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HISTORIA DE LA TEORA ANTROPOLGICA

Departamento de Ciencias Antropolgicas


Facultad de Filosofa y Letras
Universidad de Buenos Aires

GUA DE TRABAJOS PRCTICOS


Discurso Sobre el Origen de la Desigualdad entre los Hombres (1754)
ROUSSEAU, J. J.

1. En 1754, J.J. Rousseau escribi el Discurso Sobre el Origen de la Desigualdad entre los Hombres.
Cules son los propsitos y objetivos de este discurso? Cul es la pregunta principal a la
que intenta responder? Cules son sus supuestos?

2. Por qu en la era de la Ilustracin Rousseau afirma que "el ms til y el menos avanzado de
todos los conocimientos humanos, es... el relacionado con el hombre" (frase inicial del
Prefacio)? Cul es la importancia de este problema en el marco de los objetivos de un
discurso sobre la desigualdad?

3. Por qu la ley natural ocupa un lugar central en su Discurso? Qu crticas realiza en


general a los abordajes anteriores de esta problemtica?

4. Segn su argumentacin, en qu consiste la ley natural que caracteriza a todos los


hombres? Cules son sus principios?

5. Segn el planteo de Rousseau, por qu es importante, en trminos metodolgicos, conocer


al "hombre salvaje"?

6. Cmo procedieron otros autores (previos y contemporneos) para construir el estado de


naturaleza? Qu crticas formula Rousseau?

7. Cmo construye Rousseau ese estado? Qu tipo de fuentes utiliza y cul es el papel que
juegan en su argumentacin?

8. Por qu Rousseau afirma que el estado de naturaleza se trata de "un estado que ya no
existe, que tal vez no ha existido, que probablemente no existir jams y del cual es
necesario, sin embargo, tener nociones justas a fin de poder juzgar bien nuestro estado
presente" (1961 [1754]:56)?

9. Relacionar el fragmento citado en la pregunta anterior con el planteo de Duchet respecto del
verdadero objeto de debate del siglo XVIII, cuando se caracterizaba al "hombre salvaje".

10. Cmo describe al hombre en estado de naturaleza en sus dimensiones fsica y moral y a
qu recursos apela para construirlo?

11. Qu elementos diferencian al hombre del animal?

12. Cul es la relacin que se establece entre individuo y sociedad? Cmo se relacionan
sociabilidad y moralidad?
HISTORIA DE LA TEORA ANTROPOLGICA
Departamento de Ciencias Antropolgicas
Facultad de Filosofa y Letras
Universidad de Buenos Aires

13. Cmo se relacionan libertad, perfectibilidad y razn? Qu relacin establece entre esta
ltima y las "pasiones" y "necesidades"?

14. Analice el siguiente extracto

"el hombre salvaje, sujeto a pocas pasiones y bastndose a s mismo, no tena ms que los
sentimientos y las luces propias de su estado; no senta ms que verdaderas necesidades, no observaba
ms que lo que crea de inters, y su inteligencia no haca mayores progresos que su vanidad () No
haba educacin ni progreso; las generaciones se multiplicaban intilmente partiendo todas del mismo
punto; los siglos transcurran en toda la rudeza de las primeras edades; la especie haba ya envejecido
y el hombre continuaba siendo un nio" (1961 [1754]: 86)

15. Cmo explica el cambio y la historia? Qu papel juegan el azar, la perfectibilidad humana
y la relacin necesidades/pasin/razn en su argumentacin?

16. Cmo concibe al progreso y su relacin con la historia?

17. Qu cronologa establece Rousseau? En qu se diferencia de sus contemporneos, por


ejemplo, los filsofos escoceses? Observar cmo pone en juego su propuesta respecto del
cambio y la historia cuando construye esta cronologa.

18. Cul es, segn Rousseau, el origen de la desigualdad entre los hombres y cmo va
evolucionando?

19. Cules son para el autor las hiptesis sobre el origen de la sociedad poltica?

20. Cmo debera organizarse segn Rousseau la sociedad a la medida del hombre? Cul es la
relacin que debe existir entre la Ley Natural y un nuevo contrato social?

21. Qu demuestra finalmente la descripcin del hombre estado de naturaleza?

22. Relacionar la propuesta de Rousseau sobre la posibilidad de un nuevo contrato social con la
utopa de la "sociedad soada " a la que se refiere Krotz.

23. En qu sentido se puede sostener que la pregunta por el origen de la desigualdad es una
pregunta "antropolgica"?

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