CAMINHOS DO

Padre Antnio Vieira | Sermo de Santo Antnio

BARROCO
SNTESE DOS CONTEDOS
Contextualizao histrico-literria
Sculo XVII
Desaparecimento do rei D. Sebastio em Alccer Quibir e consequente perda da
independncia e domnio filipino
(1581-1640).
Poder da Inquisio.

O Barroco vigorou em Portugal durante todo o sculo XVII e na primeira metade do sculo
seguinte.
Caractersticas: teatralidade, contrastes (luz e sombra), movimento, exagero decorativo, de
modo a provocar o xtase e a emoo.
Padre Antnio Vieira uma das mais influentes personalidades do sculo XVII, destacando-
se pela sua interveno poltica e pela sua ao missionria.

Objetivos da eloquncia (docere, delectare, movere)

A eloquncia a arte de bem falar, uma faculdade individual.
A oratria a arte de falar em pblico, de forma estruturada e deliberada, com a inteno de
informar, persuadir ou entreter os ouvintes. Refere-se ao conjunto de regras e tcnicas
adequadas para produzir e apresentar um discurso e apurar as qualidades pessoais do orador.

Funes da oratria
Delectare deleitar (causar prazer, arrebatar)
Docere ensinar (inteno religiosa ou moralizadora)
Movere mover ou influenciar o comportamento do ouvinte, incentivando-o ao

Sermo Assunto e propsitos religiosos e/ou

Gnero literrio que compreende todo o
discurso oral dirigido a um auditrio com
a finalidade de o persuadir de uma
determinada mensagem, pela razo,
pela sensibilidade ou pelo prazer que
nele provoca o texto dito.
moralizadores.
Temas
Aspetos da vida social (acontecimentos
mundanos: atos da vida pblica e privada dos
indivduos, desde a entrada de personagens
rgias s festas de casamento, batizados ou
funerais, cerimnias de profisso monstica,
autos de f, etc.
Ideias polticas
Inteno persuasiva e exemplaridade: exrdio, exposio/confirmao e perorao
1. Exrdio
Conceito predicvel
Vs sois o sal da terra

pregadores mensagem ouvintes

No exrdio, e tendo como ponto de partida o conceito predicvel (vs sois o sal da terra), o orador
diz que a terra est corrupta, mas reconhece que o mal no est s do lado dos pregadores.
Os seres humanos tambm tm culpa.
Santo Antnio apresentado como exemplo do bom pregador, como modelo a seguir para
moralizar os ouvintes (a terra). Diz Padre Antnio Vieira: Santo Antnio foi o sal da terra, e foi o
sal do mar. Todo o sermo , pois, um panegrico em torno da sua figura.
Assim, semelhana deste santo, tambm o Orador ir pregar aos peixes, j que os seres
humanos no o ouvem: [] quero hoje, imitao de Santo Antnio, voltar-me da terra ao mar,
e j que os homens se no aproveitam, pregar aos peixes [].

2. Exposio/Confirmao
Ao longo do discurso, Padre Antnio Vieira interage com os seus ouvintes e tenta perseguir os
grandes objetivos do Sermo:
ensinar moralizar;
agradar cativar os seus ouvintes, despertando as suas emoes;

persuadir apelar e convencer da necessidade de mudana atravs de uma argumentao

sustentada.
o momento de comprovao ou demonstrao das afirmaes do orador.
Para defender a sua tese, recorre a vrios tipos de argumentos ilustrativos e convincentes:
de autoridade as citaes bblicas, por exemplo;

proverbiais ou de sabedoria popular;

por analogia argumenta a partir do exemplo de Santo Antnio;

por experincia invoca a sua vivncia;

histricos recorre a exemplos da tradio histrica.

3. Perorao
O orador recapitula os seus argumentos e esfora-se por influenciar afetiva e emocionalmente
os seus ouvintes, de modo a obter a sua adeso. Pretende impressionar, convencer e influenciar
o seu auditrio.
Crtica social e alegoria
1. Alegoria
No seu significado etimolgico, alegoria significa dizer uma coisa por outra. Assim, a justia
representada alegoricamente por uma mulher de olhos vendados que segura uma balana nas
mos, a paz figurada por uma pomba, a crueldade por um tigre, etc.
O funcionamento da alegoria fundamental na interpretao dos textos que representam e
comunicam significados ocultos ou translatos de ordem religiosa, moral, poltica, etc.
In Dicionrio Terminolgico.
Disponvel em: http://dt.dge.mec.pt/ (com supresses)

2. Crtica social
O Sermo assenta numa alegoria, pois atravs dos peixes, o orador critica os seres humanos,
as suas virtudes e os seus defeitos.
As virtudes dos peixes so, por contraste, a metfora dos defeitos humanos (Oh grande louvor
verdadeiramente para os peixes, e grande afronta e confuso para os homens!).
Os defeitos dos peixes so tambm enunciados, sendo o maior deles o de se comerem uns aos
outros. Mas para que conheais a que chega a vossa crueldade, considerai, peixes, que tambm
os homens se comem vivos assim como vs.
Aqui se manifesta a crtica explorao social.
So quatro os peixes evocados:
Roncadores personificam a arrogncia: possvel que sendo vs uns peixinhos to
pequenos, haveis de ser as roncas do mar?!;
Pegadores representam o parasitismo/oportunismo: [] sendo pequenos, no s se
chegam aos outros maiores, mas de tal sorte se lhes pegam aos costados, que jamais os
desferram;
Voadores simbolizam a ambio desmedida: No contente com ser peixe, quiseste ser
ave [];
Polvo encarna a traio e a hipocrisia: [] monstro to dissimulado, to fingido, to astuto,
to enganoso e to conhecidamente traidor!
Concluso
O Sermo uma stira social. Padre Antnio Vieira crtica a explorao e a ganncia humana,
particularmente aquela que exercida pelos colonos sobre os ndios.
Viso global do sermo e estrutura argumentativa

Discurso figurativo e outros recursos expressivos

persuaso, fim ltimo do Sermo, associam-se as intenes de instruir e de deleitar. Assim, a
escrita de Padre Antnio
Vieira marcada por um grande virtuosismo. Os recursos expressivos mobilizados, a construo
frsica rigorosa e a
riqueza vocabular reforam o seu estilo lgico e engenhoso.
A seduo dos seus raciocnios e o seu tom combativo tornam Padre Antnio Vieira um escritor
mpar.