SIERVOS O AMIGOS? PREFERIRIA QUE FUESEN MIS AMIGOS.

Cuando Jess convers con sus discpulos esa noche en el aposento alto,1 habl en arameo. Juan
registr las palabras en griego, y su traduccin en castellano actual sera: Ya no os llamo ms
siervos . . . En griego la palabra traducida como siervos significa realmente esclavos, pero no
nos gusta usar ese trmino duro. Ya no os llamo ms siervos [o esclavos], porque el siervo no sabe
lo que hace su seor. Pero os he llamado amigos, porque todo lo que he odo del Padre os lo he
hecho saber.

Noten la distincin que Jess traz entre ser un siervo y ser un amigo. No es el privilegio de un
siervo entenderse en los negocios de su seor. Solamente debe hacer lo que se le manda. Nada de
preguntas. Nada de razones. Solamente: Muy bien, seor. Si Ud. lo manda, seor.

Para hacer bien claro a los discpulos que l no deseaba una obediencia ciega, les record que les
haba contado todo lo que pudo del negocio de su Padre. Esto les permita a ellos ofrecerle a Jess
lo que realmente deseaba, la libre cooperacin de amigos comprensivos.

Pero no parecera ms apropiado que nosotros, mortales dbiles y pecaminosos, nos colocramos
como siervos que aceptamos todo ciegamente? De hecho, hay un pasaje en la epstola de Pablo a
los romanos que se cita para apoyar la idea de que un siervo fiel no debe tener la presuncin de
cuestionar los caminos inescrutables de Dios. En Romanos 9:20 el apstol est respondiendo a las
preguntas de una persona perpleja y algo indignada:

Pero antes que nada, oh hombre, quin eres t para pedirle cuentas a Dios? Le dir la vasija al
alfarero: Por qu me has hecho as?

Un rechazo tan brusco parecera terminar con todo intento de entender a Dios y sus caminos. Y
admito que parece plenamente adecuado para meros humanos. Simplemente dinos lo que deseas
que creamos, y lo creeremos. Simplemente dinos lo que quieres que hagamos, y lo haremos. Pero
esta manera de hablar es de siervos, y no est en armona con la oferta de amistad y comprensin
de Juan 15:15. Sin embargo, cuntas veces, durante discusiones teolgicas, he odo citar Romanos
9:20, y se supone que con esto se acaba todo argumento!

Es importante, ms que eso, esencial, leer siempre este pasaje en su contexto ms abarcante. En
los primeros ocho captulos de su Epstola2 a los Romanos, Pablo ha explicado que Dios ofrece la
libertad de amistad y salvacin a todos los que escogen confiar en l. Todos tienen el mismo
derecho, sin excepcin de raza, nacionalidad, sexo, o posicin social, porque Dios es Padre de todos
nosotros.

Pero eso no es justo, objetan algunos de los oyentes de Pablo. Dios le hizo esta oferta a nuestro
padre Abrahn, y solamente los descendientes de Abrahn tienen derecho a este alto privilegio.

Pablo concuerda, pero sigue con la sugerencia de que no todos los descendientes fsicos de
Abrahn han aceptado la oferta gratuita de Dios. Los verdaderos descendientes del padre Abrahn
son todos aquellos quienes, como Abrahn, han escogido ser los amigos que confan en Dios.

Y vuelve la objecin: Eso no es correcto ni justo.

Y Pablo en Romanos 9:20 responde: Ustedes, unos meros seres humanos, presumen indicarle a
Dios cmo debe o no debe manejar su universo? Dios, como Creador del universo y de todos los
que vivimos en el universo, tiene, sin duda alguna, el derecho de manejarlo en la forma que l ve
mejor. La buena noticia es que l est invariablemente decidido a manejarlo en una atmsfera de
libertad y amistad, e invita a todos sus hijos a participar.

Romanos 9:20 no tiene el propsito de disuadir o prohibir la indagatoria reverente y el

entendimiento amigable. Es ms bien una expresin de asombro de que alguien pudiera ser tan
impertinente no digamos irracional como para desafiar el derecho de Dios de conducir su
universo en forma tan maravillosa.

Por cierto, cuando nos ponemos a pensarlo bien, cmo podemos simples seres humanos tratar en
trminos de amistad genuina con un Ser tan infinitamente superior a nosotros, tan pavoroso en
poder y majestad que la Biblia describe a los poderosos ngeles postrndose humildemente en su
presencia?3 Cmo podemos tener una amistad ntima con una Persona tan poderosa?

Ser que Jess se refera solamente a s mismo en Juan 15:15, como un humilde humano mientras
viva en esta tierra con los hombres? Ser que sus palabras incluan tambin al que llamamos
Padre nuestro? Un himno favorito dice: Oh, qu Amigo nos es Cristo pero, has escuchado
alguna vez cantar Oh, qu Amigo es Dios el Padre?

Jess ya haba preparado a sus discpulos para enfrentar esta duda. Si me habis visto a m, habis
visto al Padre. Si confiis en m, confiis en el Padre. El les haba dicho esto justo antes de
ofrecerles su amistad.4 Luego, un poco ms tarde, agreg, el Padre mismo os ama.5

Adems, quin es Jess? En muchas partes de la Biblia se describe a Jess como Dios, el mismo
Creador. Pero nunca est ms claramente expuesto que en un pasaje del Mesas de Hndel que
se canta en Navidad:

Porque un Nio nos es nacido, Hijo nos es dado . . . Ser llamado . . . Dios Poderoso, Padre Eterno,
Prncipe de Paz.6Sabemos quin es el Prncipe de Paz. Es tambin Dios poderoso, Padre eterno.
Este es el que prefiere llamarnos, no sus siervos, sino sus amigos.

Dios lo dijo! Eso lo resuelve todo?

Pero, acaso la Biblia no habla mucho ms acerca de ser siervos obedientes, con una lista
acompaante de recompensas y castigos? Eso es cierto. Segn mi observacin, parece que muchos
santos devotos prefieren estos pasajes acerca de siervos. De manera que procuran actuar como
creen que deben actuar los siervos fieles. No hacen preguntas. No buscan razones. Hasta dicen: La
fe no necesita razones. Simplemente colocan en el parachoques de su automvil: Dios lo dijo. Yo
lo creo. Todo est arreglado.
A travs de los aos ha habido dirigentes religiosos que han preferido por lejos el modelo de siervo
para la relacin del creyente con su Dios. Sosteniendo ser los representantes de Dios, han derivado
mucha de su propia autoridad de este concepto y han esperado que sus propios seguidores se
comportaran como siervos leales. Y recuerden que los siervos no preguntan, por qu? Los
siervos no requieren razones. Los siervos simplemente obedecen.

Jim Jones7 persuadi a sus seguidores que deban simplemente obedecer, y sumisamente
novecientos de ellos bebieron el cianuro y los novecientos murieron. Si tan slo hubieran hecho
algunas preguntas, es muy posible que muchos de los miembros del Peoples Temple (Templo del
Pueblo) estaran todava vivos. Pero con fe ciega se sometieron a las demandas de su lder demente
y se sacrificaron en ese suicidio en masa en las selvas de Guyana en 1978.

S mi amigo o te destruir?

Para quienes han ledo las muchas amonestaciones de destruccin registradas en la Biblia,
naturalmente surge la pregunta: Cmo podemos tener amistad con alguien que amenaza
destruirnos en el fuego si le desobedecemos? Est diciendo Dios: S mi amigo, o te destruir?

Cuando Nabucodonosor dijo: Todos de rodillas, o sern arrojados al horno de fuego,8 l saba que
no poda decir: Dganme cunto me aman, o los echar al fuego. Se puede obligar a las personas a
arrodillarse, pero no se las puede obligar a ser amigas.

Amame o djame!

Hace un tiempo recib una tarjeta en el Da de los Enamorados con la famosa caricatura del gato
Garfield. Este, usualmente irascible, sostiene su corazn en la mano y suplica fervientemente: Es tu
decisin . . . mame, o djame. Acaso, no es esa la manera de conquistar a un amigo? Pero al
abrir la tarjeta, encontr adentro esta amenaza: Si decides mal, te parto el brazo.

Quireme, o te parto el brazo . . . ? Eso se supone que es un absurdo. Pero si es as, cmo se
explica la terrible amonestacin del tercer ngel en Apocalipsis 14 a la luz de la apelacin a la
amistad en Juan 15:15? Est Dios diciendo: Lo que ms quiero es tu amor y amistad, pero si no lo
consigo, te torturar por la eternidad? Consideras esta idea atractiva o convincente? O es
correcto preguntarle a Dios lo que realmente quiere decir? Los siervos no hacen preguntas, pero los
amigos, s. Los amigos, con respeto y reverencia preguntan: Por qu?

Pregunta y asume el riesgo

Tengo otra tarjeta del gato Garfield levantando un martillo con su garra mientras advierte
amenazador: Pregunta y asume el riesgo. Tristemente parecera que algunos piensan que Dios
hace la misma advertencia. Personalmente creo que es mucho ms peligroso no preguntar, porque
si no lo hacemos podramos terminar tomando cianuro con Jim Jones.

El procedimiento de la Biblia es proveer evidencias en las que los amigos inquiridores pueden basar
su comprensin. Se podra entonces esperar que las Sagradas Escrituras ofrecieran ejemplos para
demostrar cmo el Padre celestial considera estas preguntas serias de sus hijos.

Abrahn fue llamado amigo de Dios

Piensa en Abrahn. Cuando Dios descendi para destruir a Sodoma y Gomorra, primero hizo una
visita a su viejo amigo para informarle de lo que estaba por hacer.9 Fue la respuesta de Abrahn:
Bien, quin soy yo para cuestionar tus caminos inescrutables. Muy bien, Seor; estar all sobre el
cerro para verlos arder?

No!

Oh Dios, como yo te conozco, no podras hacer esto si hubiera cincuenta personas decentes all;
aun cuarenta, treinta, veinte, o aun menos. Perdname, Dios, si parezco ser irreverente, pero no
debe el Juez de toda la tierra hacer lo que es justo?10

Acaso se air Dios y contest: Este es el fin de nuestra amistad. Nunca he odo impertinencia tan
grande?

Al contrario!

Para hablar as debes ser mi amigo comprensivo. De aqu en adelante, y a travs del resto de las
Escrituras, sers el modelo de la amistad basada en la confianza mutua. Y as es, tanto en el
Antiguo Testamento como en el Nuevo, a Abrahn se lo menciona como el mejor amigo de Dios, el
que os preguntarle: Por qu?

Dios poda hablar con Moiss como se habla con un amigo

Ms tarde, Dios le dijo a Moiss: Estoy harto de este pueblo. Hazte a un lado que los voy a destruir.
Y har de ti una nacin grande.11 Acaso Moiss respondi: Muy bien, Seor, si t lo dices, Seor.
Quin soy yo para cuestionar tus caminos inescrutables? Adems aprecio tu oferta de hacerme
una nacin grande?

No hizo nada de eso.

Dios, como yo te conozco, s que no haras eso. Adems, si lo hicieras, arruinaras tu reputacin.
Los egipcios llegaran a saberlo y diran que fuiste demasiado dbil para llevar a este pueblo a la
tierra prometida. Dios, como yo te conozco, s que no podras hacerlo.

Quin ms me conoce como me conoces t, Moiss? Eres realmente mi amigo. Por esto puedo
hablar claramente contigo, cara a cara, como un hombre habla con su amigo.12

Gracias, Job, por ser mi amigo

Y tenemos tambin a Job. En el momento en que aparentemente fue abandonado por Dios, clam:
Dios, t y yo antes ramos tan buenos amigos. Nos hablbamos muy a menudo. Por qu no me
hablas ahora? Por favor, dime qu ha pasado?13
Eli y otros tres bien intencionados, pero miserables consoladores,14 vinieron para aconsejar a
Job. Eli dijo: Yo no le hablara as a Dios. No le dara motivo para destruirme.15 Nota que Eli, en
el mejor de los casos, era slo un siervo temeroso.

Pero Job continu: Yo quiero que Dios me hable. Te ruego, Dios, que me hables, porque yo s que
si tan slo pudiramos hablar, podra llegar a entender por qu me est sucediendo todo esto.16

Al fin Dios intervino. Ests en lo cierto, Job. Tus consejeros no me conocen como me conoces t.
Gracias, Job, por ser mi amigo. Gracias por hablar la verdad.17

Si tan slo los discpulos hubieran aceptado la oferta de amistad de Jess en el aposento alto, se
habran sentido libres para hacerle preguntas, tales como: Si quieres que seamos amigos, por qu
se habla tanto en la Biblia de la condicin de siervos de Dios? Siendo que el amor y la amistad no se
pueden obtener por mandatos, por qu se usa tanto de la ley?

Dile a tu hermano que lo quieres

Quizs recuerdes alguna ocasin, hace mucho, cuando le diste un puetazo en el ojo a tu
hermanito. Con su agudo discernimiento, Mam pronto determin quin tena la culpa.

Dile a tu hermano que lo sientes.

Pero, la verdad era que no sentas haberlo hecho. Y en verdad, tenas ganas de darle un puetazo
en el otro ojo. Pero all est Mam, y ella es mucho ms grande que t, as que dices, lo siento
mucho, hermanito. Pero, cun huecas sonaban esas palabras!

Entonces la Mam empeora las cosas. Dile a tu hermano que lo quieres. Recuerdas cmo te
sonaban esas palabras?

La situacin se agrava an ms cuando Mam dice: Dale un beso a tu hermano.

No, no puedo.

Te he dicho besa a tu hermano, o vers lo que te va a pasar. Recuerdas la calidad que tena ese
beso?

Cunto le dolera a Dios tener que reunir a sus hijos al pie del monte Sina18 y ordenarles a amarlo
a l y a amarse unos a otros; dejar de matarse unos a otros y de odiarse; dejar de ser inmorales, de
robar y de mentir! Cuando un padre tiene que hacer eso con sus hijos, la situacin en la familia
tiene que ser muy seria.

El amor no puede forzarse

Como lo explica el apstol Pablo, la ley se agreg por causa de la maldad y la transgresin.19 En
realidad, lo que Dios ms desea para sus hijos paz, amor, felicidad, amistad confiada no puede
obtenerse por legislacin, menos an por la fuerza o el temor. No con ejrcito, ni con fuerza, sino
con mi Espritu dice el Seor.20 Solamente en la forma en que el Espritu trabaja el Espritu de
amor y verdad pueden los seres humanos ser persuadidos a ofrecerle a Dios lo que l desea, en
forma libre y voluntaria.

Usted puede forzar a otros a que sean sus siervos, pero no puede obligarlos a que sean sus amigos.

Yo hubiera querido que los discpulos le pidieran a Jess en el aposento alto que les explicara ms el
uso que le daba a la ley. Parece una gran contradiccin de experiencia y de sentido comn ordenar
a una persona a amar a Dios y a sus semejantes. No obstante, inmediatamente antes e
inmediatamente despus de su oferta de amistad en Juan 15:15, l repiti el mandato de amar.
Este es mi Mandamiento: Que os amis unos a otros. Esto os mando: Que os amis unos a
otros.21

Agreg tambin en esa misma ocasin: Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que os
mando.22 Alguna vez aplicaste esta frmula a alguien que buscabas como amigo?

Qu hubiera pasado, si cuando eras estudiante le hubieras dicho a un compaero nuevo, Puedes
ser mi amigo siempre que hagas lo que yo te mando? Si esta es tu idea de amistad, me
sorprendera que tuvieras muchos amigos.

Es un honor ser un siervo de Dios

Quin de nosotros tendra la osada de ir a Dios con la increble idea expuesta en Juan 15:15? No
queremos que nos llame ms sus siervos. Insistimos, de hoy en adelante, que nos hable como
amigos.

Realmente es un honor ser un siervo de Dios. Y cun maravilloso sera escuchar a Dios al final decir:
Bien hecho, buen siervo fiel. Pero es Dios quien nos ofrece algo mejor, mucho mejor, ser sus
amigos comprensivos.

Tampoco debemos tomar livianamente esa frase que aparece en los parachoques de los
automviles, Dios lo dijo! Yo lo creo! Todo est arreglado! Dios ha dicho: No os llamar
siervos, porque los siervos hacen lo que se les manda. Prefiero llamaros amigos, porque quiero que
comprendis. Un siervo bueno y fiel vivir a la altura del significado de esa frase del parachoques y
tomar muy en serio lo que Dios ha dicho en cuanto a que prefiere amigos.

Yo preferira ser un amigo de Dios

Cmo te consideras, siervo o amigo de Dios?

Quizs digas: Me considero algo mejor an, me considero hijo de Dios.

Por qu es mejor ser hijo?

Ah, porque los hijos tienen ms derechos, y yo estimo los derechos que Jess adquiri para m a
un precio tan elevado.

Escuch hace poco decir a alguien desde el plpito, Cuando llegue al cielo y me encuentre con
Dios, y l se pregunte cmo una persona como yo puede estar all, lo nico que necesito hacer es
mostrarle mis credenciales. El no necesariamente tiene que quererme. Solamente necesita ver mis
credenciales que me dan el derecho de estar all.

Personalmente creo que eso es hablar como un siervo. Y por cierto, no es muy amigable. Adems,
conozco muchos hijos que no son amigos de sus padres. Absaln era hijo de David, pero lleg a ser
su peor enemigo.23 Por eso pienso que preferira ser amigo de Dios ms bien que solamente un
hijo. Pero, afortunadamente podemos ser las tres cosas a la vez. No necesitamos elegir.

Creo que es un gran honor ser siervo de Dios, y especialmente ser un siervo fiel.

Es tambin un alto privilegio ser llamado hijo de Dios.

Sin embargo, sobre todo, yo prefiero ser su amigo. Un amigo que confa en l y en quien l puede
confiar.

1. Una pieza en el piso alto donde Jess comi la Pascua con sus discpulos. Ver Lucas 22:12,13.

2. Palabra arcaica que significa carta.

3. Ver Apocalipsis 7:11,12.

4. Ver Juan 12:44,45; 14:9, 15:15.

5. Ver Juan 16:27.

6. Isaas 9:6.

7. Jim Jones fue un dirigente de un culto religioso que dirigi un suicidio en masa en 1978 en las
selvas de Guyana.

8. Ver Daniel 3.

9. Ver Gnesis 18.

10. Ver Gnesis 18:25.

11. Ver Exodo 32:714; Nmeros 14:1119.

12. Ver Exodo 33:11; Nmeros 12:8.

13. Ver Job 29:14; 30:20.

14. Ver Job 16:2.

15. Ver Job 37:20.

16. Ver Job 23:37.

17. Ver Job 42:7,8.

18. Ver Exodo 20.

19. Ver Glatas 3:19.

20. Zacaras 4:6.

21. Juan 15:12,17.

22. Juan 15:14.

23. Esta triste historia se relata en 2 Samuel 1518.