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La geografa social ha sido, sin duda, una de las ms importantes y definidas corrientes de
pensamiento geogrfico en la Alemania de la postguerra. Como concepcin netamente
diferenciada con respecto a la geografa humana se desarroll, sobre todo, a partir de las obras
de Hans Bobek y de Wolfgang Hartke, realizadas respectivamente en Viena y Munich. Hans
Bobek, que posea un temprano y amplio inters en cuestiones urbanas y sociales, reflejado en
su tesis doctoral sobre Innsbruck (1928), adquiri tambin desde su estancia en Berln en los
aos 1930 una profunda preparacin en geografa fsica, y trabaj luego ampliamente sobre
problemas geomorfolgicos, climticos y ecolgicos. La confluencia de esta variada formacin
le permiti desarrollar un enfoque ecolgico aplicado al estudio de la geografa humana, en la
lnea de Ratzel y de Max Sorre, el cual est en la base de su concepcin de la geografa social y
de sus ideas sobre el paisaje cultural. En Viena desde 1949, primero en la Hochschule fr
Welthandel y luego en la Universidad, donde sustituy a Hassinger, fue desarrollando su
ambiciosa concepcin de la geografa social, armado de su buen conocimiento de dos medios
tan contrastados como eran Alemania y el Prximo Oriente. Sus primeras propuestas explcitas
sobre la nueva geografa social, aparecidas en su artculo de 1948 Stellung und Bedeutung der
Sozialgeographie ("Erdkunde" 1948) fueron luego desarrolladas ampliamente, en
contraposicin al enfoque ms economicista de Otremba, y se plasmaron en el concepto de
estructura geosocial (Lebensformen) y en su inters por las sociedades humanas como grupos
geoespaciales.
La escuela de geografa social de Munich, por su parte, represent --sobre todo con los trabajos
de Wolfgang Hartke, realizados en el trnsito de los aos 1950 y 60-- un importante refuerzo de
esta corriente geogrfica, introduciendo novedades importantes que proceden de una mayor
preocupacin por las teoras sociolgicas.
El inters de la geografa social alemana y las polmicas suscitadas en aqul pas ante las
propuestas de los gegrafos vieneses y muniqueses, justifican ampliamente la publicacin de
este nmero de "Geo Crtica", que ser seguido por otros dedicados al mismo tema. Con ellos, y
tras el que ya hemos dedicado a la crisis de la geografa regional y del paisaje en Alemania
("Geo Crtica", n. 14) queremos contribuir a la difusin en Espaa de esta importante lnea de
pensamiento geogrfico.
Los autores
Los autores del trabajo que publicamos en este nmero son dos destacados representantes de la
geografa social muniquesa en la lnea abierta por Hartke.
Die Wandel der sozialgeographische Strucktur im Bilde der Landschaft, "Die Erde", 1, 1955.
Karl Ruppert y Franz Schaffer han publicado (en colaboracin con J. Maier y R. Paesler) una
importante obra de sntesis que resume lo esencial de la aportacin de la escuela de Munich de
geografa social: Sozialgeographie (Braunschweig 1977). La polmica suscitada por la
publicacin de esta obra ser objeto del siguiente nmero de "Geo Crtica".
Agradecimiento
El artculo que aqu se presenta fue publicado con el ttulo Zur Konzeption der Sozialgeographie
en la revista "Geographische Rundschau" de Braunschweig (1969, pgs. 205-214). El texto fue
reproducido, con un apndice, en la obra de A. SCHULTZE (Ed.): Dreissig Texte zur Didaktik
der Geographie (Braunschweig, 1971, pgs. 223-243). Agradecemos a los autores el permiso
que han concedido para la traduccin y publicacin de este trabajo en "Geo Crtica".
El traductor
En la bibliografa nos encontramos con tres puntos de partida diferentes: un elevado nmero de
gegrafos considera an hoy a la geografa social, como un campo de experimentacin de
algunos investigadores, el cual carece de una tradicin acadmica. La geografa social es, para
ellos, un apndice de la antropogeografa con connotaciones procedentes de la sociologa, es
decir, un rea especial ms o menos subordinada de la Geographie des Menschen, como la
geografa de la religin o la geografa del transporte y de las comunicaciones, etc. Otros, no
llegan tan lejos y consideran a la geografa social como un rea parcial subordinada a la
geografa econmica. El canon disciplinario de la geografa humana se ha visto enriquecido con
un resorte ms, pero sin haber dado lugar a ninguna modificacin.
Finalmente, hay un tercer punto de partida en lo que respecta a la geografa social. En ste, se
reconoce en la geografa social la nueva reorientacin metdica de la antropogeografa humana,
que ha de abarcar por igual todos los campos parciales de la Geographie des Menschen.
Cada una de estas tres concepciones tan diferentes de la geografa social, plantea, de por s, un
dilema al que pretenda desarrollar la concepcin de ella. Es evidente que es imposible articular,
simultneamente, los tres puntos de vista en un concepto metdico claro. Los fundamentos del
trabajo que se esbozan a continuacin, slo tienen, por lo tanto, validez exclusiva para el punto
de partida citado en ltimo lugar.
Inseguridad en la teora
Con el fin de no despertar duda alguna, hay que decir claramente, que no es slo la existencia de
diversas concepciones en el campo de la geografa social lo que da lugar al reconocimiento de
cierta inseguridad sobre los fundamentos tericos de nuestra disciplina. Aquellos que tienen que
enfrentarse con la geografa, se ocupan, desde hace tiempo, de problemas relativos a la tarea
educativa, objeto y unidad de la ciencia geogrfica. Esto lo prueban, por ejemplo, las
discusiones en la asamblea de gegrafos celebrada en Colonia en el ao 1961 (BOBEK, 1962;
OTREMBA, 1962); la mesa redonda celebrada en Saarbruecken en el ao 1964 sobre "Teora
de la geografa" (SCHMITHUESEN, 1966); aquellos trabajos del rea de los gegrafos
pedagogos, como los artculos de SCHWEGLER (1968) y KNUEBEL (1967) acerca de una
nueva concepcin de la enseanza escolar de la geografa, con una "referencia mayor al espacio
social"; las interrogantes de BARTELS (1968) sobre el futuro de la geografa moderna, o, las
contribuciones relativas a la posicin de la geografa social publicadas en el libro homenaje a
Hartke (RUPPERT 1968).
Tambin hay grupos de estudiantes de geografa que exigen una revisin del programa de
enseanza en la universidad.(2) Por ltimo, aunque muy de tener en cuenta, la opinin pblica
espera una informacin objetiva sobre los problemas de los pueblos de la tierra y, adems, la
colaboracin activa de la geografa en la organizacin de la planificacin local y regional de
nuestra esfera de vida.
No falta por lo tanto, de ningn modo, un sentido autocrtico o la exigencia externa de revisar
nuevamente los fundamentos tericos de nuestra disciplina, con el fin de poder hacerlos ms
aprendibles y enseables en la escuela y en la universidad, y, simultneamente, ms aplicables
en la prctica. Esta misma intencin, reuni en el ao 1964 a ms de veinte gegrafos
universitarios de siete estados federales en la mesa redonda de Saarbruecken, para discutir sobre
la teora de la geografa. Si bien se lleg al acuerdo de que la geografa posee un objeto concreto
de investigacin, no pudo 1legarse sin embargo a formularlo de una manera aproximadamente
vinculante y unnime. En un sentido general se decidieron por la proposicin: "la geografa
encuentra su objeto en la estructura activa (Wirkungsgefuege) de la geosfera"
(SCHMITHUESEN, 1966, p. 36). Esta manera de determinar el objeto permite reconocer que el
dilema relacionado con la "teora de la geografa" no parte exclusivamente de la recin nacida
geografa social.
Una concepcin metdica til de la geografa social puede elaborarse, del modo ms adecuado,
a partir de la discusin de las fases de desarrollo ms importantes de la antropogeografa (un
tratamiento ms profundo puede verse, entre otros, en CLAVAL, 1964; OVERBECK, 1954;
SCHWARZ, 1948).
a) Fase geodeterminstica
Con su "Anthropogeographie" (1882), RATZEL puso, a finales del siglo XIX, el pilar bsico
para la construccin cientfica de sta gran rea parcial de la geografa general. Las teoras
darwinianas de la evolucin haban alcanzado una aceptacin general, y nada estaba ms
cercano al espritu positivista de la poca, que el reconocer en la influencia selectiva de la
naturaleza el agente determinante de la diferenciacin espacial de las culturas humanas. Esta
impresin parecieron corroborarla, adicionalmente, los tempranos viajes de descubrimientos de
aquella poca, al permitir conocer pueblos sencillos que vivan subordinados a una naturaleza
todopoderosa.
Esta corriente positivista, se vio reflejada, sin duda alguna, en el pensamiento de Ratzel
(procedente de la zoologa, Ratzel fue en sus aos jvenes un adepto entusiasta de Darwin). Por
lo tanto, no extraa en absoluto, el que Ratzel tuviese que sobrevalorar la influencia directora de
la naturaleza sobre el desarrollo de la civilizacin y la historia humana. El medio natural era el
motor de todo desarrollo espacial. Las relaciones derivadas de la ubicacin de un lugar sobre la
superficie terrestre, y las influencias cercanas y lejanas ejercidas por ella en las migraciones
humanas en pocas histricas, determinaban el pensamiento de Ratzel que, paralelamente,
trataba de buscar los "rasgos fundamentales de la aplicacin de la geografa a la historia". La
joven antropogeografa adquiri, por ello, rasgos determinsticonaturales, es decir, se crea que
la civilizacin de un pas estaba determinada previamente por su configuracin natural y, que
esto era as inevitablemente, y no de otra manera.
Si bien Ratzel no puede ser considerado como el padre de la geografa social, le queda el mrito
de haber introducido el papel del ser humano en la discusin cientfica de la geografa general, y
el de haber estimulado a investigadores contemporneos y posteriores hacia el cambio de una
geografa orientada exclusivamente desde una perspectiva cientfico natural, hacia la bsqueda
de nuevas concepciones de pensamiento referidas a la sociedad. Ren KOENIG, valora en este
sentido, el papel de Ratzel, cuando reconoce en l a un temprano compaero del pensamiento
sociolgico en Alemania (1969).
b) Fase posibilista
La reaccin ms importante al estudio ratzeliano sobre la teora del medio natural provino,
inmediatamente despus del cambio de siglo, por la parte de la geografa francesa y, en
particular, de Paul Marie VIDAL DE LA BLACHE (1902). La plasmacin de la accin humana
sobre la superficie terrestre es considerada como resultado de la iniciativa y de la lucha
existencial del hombre, el cual acta sobre el medio natural, utilizando y valorando de manera
muy diferente sus posibilidades. Se trata, de la acentuacin de la relativa autonoma del hombre
frente a la influencia de la naturaleza, del posibilismo geogrfico, el cual trajo como
consecuencia la condicin previa ms importante para el desarrollo de la geografa social.
No puede afirmarse, sin embargo, que Vidal de la Blache desarrollase sus ideas a partir de una
contraposicin intelectual a la teora del medio ambiente desarrollada por Ratzel. En algunos
pasajes de su obra, se encuentran incluso hasta geodeterminismos escondidos! El, que pas de la
historia a la geografa, fue primeramente un emprico, dedicado casi exclusivamente a estudios
regionales. Vidal de la Blache se dio cuenta enseguida, de que la teora del medio ambiental no
serva para poder explicar todos los hechos, o para poder explicar las estructuras espaciales ms
importantes de la existencia humana. Vidal de la Blache empez a concebir la existencia
espacial de la poblacin a partir de sus modos de vida (genres de vie). Los grupos de modos de
vida aislados conformaban su medio o, lo utilizaban de manera muy diferente, segn las
circunstancias. La tradicin histrica, religiosa, cultural y psicolgica, tena que plasmarse en el
paisaje de una manera ms o menos independiente del medio natural.
KOENIG, sigue con ello las ideas de modelo de HOMANS (1960) sobre el grupo humano.
Mediante la "adaptacin creadora" (por medio de la va del trabajo), se ponen al servicio del
grupo las partes componentes del mundo exterior, siendo a la vez conformadas culturalmente.
En lo fundamental, el principio de la adaptacin activa aparece en el pensamiento de Vidal de la
Blache. Bajo la propuesta bsica de la "adaptacin creadora", las relaciones hombremedio-
naturaleza se presentan liberadas de determinantes unilaterales, es decir, no daadas por
cualquier tipo de determinismo (geo o social determinismo) y, abiertas para una nueva y
constructiva reflexin.
La influencia de Vidal de la Blache es significativa. Sus teoras han conseguido un lugar fijo
para el elemento social en la geografa. La geografa social francesa moderna se retrotrae
directamente hasta l. Lo mismo sucede para la escuela de Utrecht en Holanda. Las escuelas de
tradicin antropogeogrficas de Alemania, Inglaterra y Estados Unidos se han visto tambin
obligadas, cada vez con mayor intensidad, a introducir su concepto en la discusin
metodolgica, si bien, y en lo que al tiempo se refiere, muy posteriormente y tras largos rodeos.
c) Fase morfogentica
Otto SCHLUETER (1906) se constituy a comienzos de este siglo, en uno de los crticos ms
implacables de Ratzel en Alemania. El punto de partida de su pensamiento, fue el mundo
sensorial, perceptible y conformado por el hombre: el paisaje cultural. Schlueter reclamaba una
"morfologa del paisaje cultural" y, adems, una comprensin de su gnesis histrica.
Esta concepcin, pese a que pueda parecer a algunos como muy significativa para la teora de la
geografa, pues acentu, ciertamente, el enfoque formal y el gentico histrico, no aceler de
ninguna manera el desarrollo de la geografa social. Para la geografa social el perodo
morfolgico fue estril, conduciendo a largas discusiones sobre el concepto del paisaje y a una
sobrevaloracin de lo estructuralformal.
La descripcin de la articulacin de lo visible del paisaje, no comporta ninguna explicacin. La
consideracin del cambio de formas en el transcurso del tiempo, proporciona solamente una
explicacin limitada sobre las fuerzas y los procesos que originan este cambio. Las tendencias
de desarrollo de formaciones espaciales futuras quedan, en gran medida, en un segundo plano.
El dilema entre forma y contenido permanece sin resolver y el campo de fuerzas actual con
trascendencia espacial queda, ms o menos, sin consideracin. La fisonoma es
fundamentalmente de interpretacin mltiple; es decir, fuerzas y procesos de muy diversa clase
pueden dar lugar, bajo determinadas circunstancias, a formas similares!
d) Fase funcional
La geografa urbana debe sobre todo a Hans BOBEK (1927) la introduccin del mtodo
funcional. Fuera de la geografa, el principio funcional se ha impuesto, sobre todo, en la
arquitectura, en las tesis de la "Carta de Atenas" (LE CORBUSIER), las cuales en lo
fundamental fueron formuladas por primera vez en el ao 1933 en el 4. Congreso Internacional
de Arquitectura Moderna en Atenas. En la ordenacin del espacio y en la planificacin el
funcionalismo, aunque vuelto a cuestionar nuevamente, representa hoy un mtodo ampliamente
utilizado. El funcionalismo analiza los campos ms importantes de la vida humana segn sus
conexiones, subordinando las metas de ordenamiento espacial a unas determinadas ideas
valorativas (Wertvorstellungen).
Slo a travs del mtodo funcional alcanza la geografa la urgente y necesaria abstraccin de lo
formal y en caso necesario, hasta la idealizacin en forma de modelos de gran influencia
espacial (CHORLEYHAGGETT 1967). La teora de los lugares centrales de CHRISTALLER y
sus campos de influencia representan, por ejemplo, uno de los primeros y mas conocidos
intentos de modelos espaciofuncionales (1933).(3)
El mtodo funcional tiene, sin embargo, una desventaja decisiva, la cual radica en la escasa
atencin que presta en su sistema a los actores. De la antropogeografa funcional a la geografa
social, falta solamente un pequeo paso. Con el reconocimiento de que los portadores de las
funciones y los creadores de las estructuras espaciales son, en ltima instancia, los grupos
humanos, se realiz el giro hacia la concepcin geogrficosocial (BOBEK, 1948, p. 121).
Dejando de lado los resultados de la investigacin de las ciencias sociales, es un hecho
corroborado por la experiencia el que los hombres no actan jams aisladamente e, igualmente,
que no valoran y reaccionan como una suma de individuos independientes, sino que estn
relacionados en un determinado contexto social de la vida en comn, del valorar y actuar
conjuntamente en todas las funciones vitales de su existencia.
Los gegrafos franceses sobre todo y, en primer lugar VIDAL DE LA BLACHE, han sealado
hace tiempo y con fuerza, la tendencia a actuar en grupos del quehacer humano.
DEMANGEON, por ejemplo, consider a la investigacin de las relaciones entre los grupos
humanos y el medio geogrfico como la tarea bsica de la geografa humana. "En este contexto
hay que renunciar a considerar al hombre como individuo pues, solamente la antropologa y la
medicina, pero no la geografa humana, pueden alcanzar resultados cientficos partiendo del
estudio del individuo. La geografa humana investiga a los seres humanos dentro de una
colectividad de los grupos y de sus acciones, en tanto que stas han sido originadas a partir de
una comunidad. Tenemos que partir, por tanto, en nuestras investigaciones, del grupo y no del
individuo" (1942, p. 25; citado segn G. SCHWARTZ, 1948). Toda antropogeografa que no
quiera dejar de lado los conocimientos de las ciencias sociales modernas, slo puede ser
exclusivamente una geografa de los grupos humanos, es decir, una geografa social.
Un ordenamiento segn una escala de valores de las funciones existenciales bsicas, por
ejemplo, en el campo de nuestra sociedad industrial, se presenta como poco fructfero, pues,
ninguna de las funciones mencionadas puede dejarse de lado, sin que sufra por ello la
articulacin de la existencia humana o la de la "sociedad espacial". Dado que las funciones
bsicas tienen como consecuencia exigencias especficas de espacio, esto es, demandas
especficas de superficie y de estructuras espaciales, a cada campo funcional puede articulrsele
la rama correspondiente de la geografa social o las ciencias afines complementarias.
1. Las funciones "reproducirse y vivir en comunidad", conducen directamente a la geografa de
la poblacin, a la geografa poltica y a la geografa de la religin. Las ciencias afines ms
importantes (wichtigste Nachbarwissenschaften) son aqu: la demografa, la etnologa, la
sociologa y la historia, la ciencia de las religiones y las ciencias polticas.
4. La funcin bsica "educarse" es tratada, como ya lo ha mostrado GEIPEL (1968) por una
geografa social de la educacin.
5. El campo vital "descansar" cae dentro de una geografa del ocio (RUPPERTMAIER, 1969).
El efecto integrador
Todos los campos funcionales se centran en la sociedad, o en sus elementos los grupos sociales.
La geografa social explica los fenmenos espaciales de la sociedad, a partir de la articulacin
conjunta de los grupos y de sus funciones bsicas. Esto significa, que ninguna de las disciplinas
geogrficas parciales mencionadas, puede practicarse aislada de la referencia a la sociedad, sin
ninguna relacin con el modo de pensar geogrficosocial. Si se parte desde este punto de vista,
no es posible una separacin rgida de las ramas aisladas de la geografa social, convirtindose
en superfluas las reflexiones sobre la escala de prioridades. El modo de pensar geogrficosocial
acta de una manera convergente y no divergente.
La superficie terrestre, como suma de todas las estructuras y fenmenos abiticos, biticos y
sociales, permanece, ms o menos, como punto de partida de las reflexiones geogrficas. El
inters bsico de la geografa social, no se dirige en primer trmino hacia la fisonoma del
paisaje, en el sentido de una seccin de la superficie terrestre, sino que est orientado hacia los
grupos sociales o las sociedades en su actividad espacial, con sus tipos de comportamiento, y, a
los fenmenos y procesos que parten de ellos y que son conformadores de espacio.
1. Estudiar las determinaciones de las estructuras sociales, esto es, separar los grupos que son
eficaces espacialmente y, a la vez, estudiar su distribucin en la regin. BOBEK caracteriza este
paso como determinacin de la "estructura social geogrfica".
2. Tiene que seguir la determinacin del sistema espacial de las funciones y procesos
permanentemente en cada grupo (sistema social geogrfico).
Aspecto estructural
El espacio geogrficosocial
De importancia bsica para la geografa social es la fusin conceptual del espacio y la sociedad.
El espacio geogrficosocial aparece, desde este punto de vista, como un sistema de referencia
localizado de la accin humana, que surge con el desarrollo de las funciones bsicas de la
existencia vital social. Bajo "sistemas de referencia", hay que entender articulaciones
sistmicas, relaciones y procesos sistmicos resultantes de las exigencias vitales de la sociedad
dentro de reas aisladas.
Principio de consistencia
Con el fin de no inducir a error en este punto, quisiramos acentuar especialmente lo siguiente:
el cambio de los espacios geogrficosociales y, en particular, de las estructuras, no se realiza, en
absoluto, rpidamente o al mismo ritmo que el cambio de los procesos sociales. En todas las
relaciones entre proceso y estructura en geografa social, hay que tener en cuenta el principio de
la consistencia en el sentido de VON DE VRIES REILLINGH (1968): con la creacin de los
"lugares funcionales", esto es, con todas las inversiones espaciales en la forma de instalaciones
de vivienda, trabajo, aprovisionamiento, educacin, recreo, comunales y de comunicaciones, la
sociedad limita de una manera considerable su libertad de reaccin. La cantidad de inversiones,
es tan grande que, para poder dar marcha atrs, hay que superar grandes resistencias.
Antes de seguir desarrollando el programa de la "geografa socialproceso", hay que hacer notar
algunas observaciones crticas referentes a un problema bsico de la concepcin geogrfico-
social: la cuestin de los grupos relevantes en lo que al espacio se refiere. O, formulado de otro
modo, con qu grupos puede o debe trabajar la geografa? Qu grupos son los que tienen
relevancia espacial? Puede uno referirse al mismo grupo para todas las cuestiones a solventar?
Qu grupo compuesto por diversas personas aisladas forma la unidad de reaccin espaciosocial
ms pequea? Para decirlo brevemente: una respuesta cientfica satisfactoria a sta interrogante
no existe actualmente! La simple adopcin del concepto de grupo, tal como es utilizado por los
socilogos, no es en absoluto una solucin satisfactoria.
Sin ms, podemos ir tan lejos como para poder comprender la actuacin del individuo, pero
tambin la de las personalidades individuales relevantes, a partir de su "rol" dentro del grupo
que las rodea. Esto significa, que nosotros subordinamos los tipos de comportamientos de las
personas a las normas de reaccin espaciales del grupo.(6)
Otra dificultad radica en que, a lo largo de su existencia, los grupos, por ejemplo, la
composicin familiar de determinadas capas profesionales, estn sometidos tanto al cambio
demogrfico como al social. Esto significa, que surgen situaciones constantemente cambiantes
en la existencia de los grupos y, consecuentemente, tambin modificaciones del
comportamiento geogrficosocial. De ello, se deriva una proposicin clave para la geografa
social:
Los grupos sociales, no son solamente portadores de las funciones, sino que son tambin
portadores de procesos espaciales, estando ellos tambin sometidos al cambio.
La cadena de reaccin que conduce al proceso espacial, puede pasar, por ejemplo, por las
siguientes situaciones (SCHAFFER, 1968, p. 206);
1. Modificacin de los supuestos valorativos, es decir, que el valor de apreciacin que est
fijado para un grupo social por factores sociales, econmicos o medioambientales, puede
modificarse ms o menos rpidamente por medio de ciertas influencias. Con ello, se modifican.
3. por su parte, pueden inducir a una nueva clase de procesos econmicos y sociales, los cuales,
No se trata aqu, en absoluto, de una secuencia causal inmodificable, aun cuando al grupo o la
organizacin social le corresponda una funcin gua. La manera como cada grupo cumple esta
funcin es muy diferente de un grupo a otro, y cambia tambin segn el sistema social. A esta
relativizacin social, se une el cambio en el tiempo. Si bien es cierto que la geografa tiene que
ocuparse, fundamentalmente, de las situaciones espaciales en una sociedad marcada por el sello
de lo industrial, tambin es posible que, en el futuro, pueda haber otros sistemas espaciosociales
totalmente diferentes. La visin retrospectiva de los distintos estadios de desarrollo social, con
sus formas espaciales especficas, lo ratifica con toda claridad (BOBEK, 1959).
Desde esta perspectiva procesal, cada poblamiento, cada regin, no es exclusivamente una
imagen estticoestructural en lo que respecta a su existencia, sino un proceso espacial social
modificable, que sigue al cambio de la existencia humana. Metdicamente, la geografa social
est en condiciones de seguir procesos espaciales mediante los indicadores. Entre otras cosas,
los indicadores son manifestaciones de cada proceso: as, el indicador del "baldo social"
("Sozialbrache") caracteriza a una poblacin rural que se encuentra en el trnsito de una
sociedad agraria a una sociedad industrial; altas cotas de abstenciones en una zona urbana
indican sectores de descontento y de desintegracin social, etc.
Posibilidades prospectivas
Sntesis
Todos estos campos funcionales se centran en la sociedad o en los grupos sociales de un rea
correspondiente. Bajo este punto de vista, las ramas de la antropogeografa no pueden
practicarse aisladas de la sociedad. La concepcin geogrficosocial se convierte en un principio
integrador, que imposibilita la independizacin de las disciplinas parciales.
A todo "complejo geogrficosocial" hay que entenderlo bsicamente de una manera estructural
y procesal. En el sentido de un "creative adjustament", la sociedad conforma su medio con la
creacin de los "lugares funcionales", que son los que posibilitan el desarrollo espacial de la
vida. Los radios de accin de los grupos en el desarrollo de la funcin dimensionan las diversas
unidades espaciales geogrficosociales. El "paisaje" se convierte en espacio procesal, a partir
del cual y, por medio de las actividades espaciales de los grupos, las estructuras se regeneran,
modifican o se cristalizan nuevamente.
NOTAS
1 Artculo publicado en la revista Geographische Rundschau 1969, pgs. 205214. En este trabajo, esbozan los autores una serie de
ideas que sern desarrolladas posteriormente de forma ms detallada, en un tomo de la serie Geographisches Seminar de la editorial
Westermann.
2. Vanse al respecto, los trabajos aparecidos en la revista "Geografiker" editada por el crculo de gegrafos de Berln, asociacin
estudiantil en la Universidad Libre de Berln. Cuaderno n. 2, Dic. 1968. Edit. Kiepert, Berln.
3. Las ideas bsicas en lo que se refiere al lugar central, se encuentran ya en el ao 1927 en BOBEK. Vase tambin BOBEK 1969.
4. Nota del traductor: Dada la diversidad con que aparece mencionado este concepto en el texto, se sealan a continuacin las
equivalencias utilizadas en su traduccin:
Daseinfunktionen = funciones vitales o existenciales
Grundfunktionen = funciones bsicas
Frunddaseinsfunktionen = funciones vitales bsicas
5. En un cierto sentido, la funcin desplazarse, no puede equipararse en un mismo nivel con respecto a las restantes manifestaciones
existenciales, ya que esta funcin es, entre otras cosas, supuesto y consecuencia de la expansin espacial de nuestros campos de
vida.
6. OTREMBA, 1972; vanse las objeciones de W. HARTKE, pg. 179, y DE VRIESREILINGH, pg. 183; RUPPERT, 1960, pg.
5; SCHAFFER, 1968, pg. 35; KOENIG, 1969; CAMPBELL, 1968.
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