¿Cómo facilitar el salto de un bien cultural desde algunos a

todos?

EL MONO NÚMERO CIEN

Basado en el trabajo de Ken Keyes y Mario Dehter
Resumido por: Sergio F. Sosa Sánchez
http://aprendizaje-exitoso.blogspot.com

EL MONO NÚMERO CIEN

¿Mojarías tus pies para comerte una batata?

¿QUIÉN ES IMO?
KEN KEYES,
KEYES "THE
THE HUNDREDTH MONKEY
MONKEY"::
´ "El mono japonés, Macaca Fuscata, fue observado
en estado salvaje por un período de 30 años.
´ En 1952, en la isla de Koshima, al norte de Japón,
los científicos
í comenzaron a proveerles batatas a
los monos, arrojándoselas a la arena. A los monos
les gustaba el sabor de la batata cruda,
cruda pero no la
arena pegada a ella.
¿QUIÉN ES IMO?
´ Una hembra de 18 meses,, llamada IMO,, resolvió el
problema lavando las batatas en un arroyo cercano.
Después le enseñó el truco a su mamá. Sus
compañeros de juego también aprendieron esta
nueva manera y la enseñaron a sus madres.
´ Poco a poco, ante los ojos de los científicos,
í varios
monos fueron aprendiendo esta innovación cultural.
´ Entre 1952 y 1958 todos los monos jóvenes
habían aprendido a lavar las batatas con arena
para hacerlas más sabrosas.
´ Los adultos que imitaron a sus hijos aprendieron
esta mejora social, pero los otros adultos seguían
comiéndose las batatas sucias.
´ Entonces, sucedió algo sorprendente.
´ En el otoño de 1958, un determinado número de
monos en Koshima ya lavaban las batatas (el
número exacto se desconoce)
´ p g
Supongamos q
que al salir el sol una mañana había 99
monos en la isla de Koshima que habían aprendido a
lavar sus batatas.
´ Supongamos también que un poco después, esa
misma mañana, el mono número cien aprendió a
lavar las batatas.
´ ¡¡Y entonces sucedió! Esa misma tarde casi toda la
tribu lavaba sus batatas antes de comérselas.
´ La energía
g adicional de este mono número cien, de
algún modo, había generado ese avance ideológico.
´ g , cabe hacer notar lo siguiente:
Sin embargo, g g aún
algo
más sorprendente que observaron los científicos fue
que el hábito de lavar las batatas entonces saltó y
atravesó el mar.
´ Colonias de monos en otras islas y la tribu principal de
monos del continente, en Takasakiyama, empezaron a
lavar sus batatas.
´ De este modo, cuando un determinado número crítico
logra un conocimiento,
conocimiento este nuevo conocimiento
puede ser “comunicado de una mente a otra”.
´ Si bien el número exacto puede variar,
variar el fenómeno
del Mono Número Cien significa que cuando apenas
un número limitado de ppersonas conoce una nueva
forma, sólo es propiedad consciente de esas
personas.
´ Pero hayy un p
punto en el cual cuando una sola p
persona
más sintoniza este nuevo conocimiento, el campo se
refuerza de tal manera que este conocimiento es
adquirido por casi todos.
LA OBSERVACIÓN
´ Necesitas conocer cómo se comporta y necesitas
saber
b reconocer quién ié es esa persona “mono-número-
“ ú
cien” que vuelca una idea, un conocimiento o un
hecho (por ejemplo,
ejemplo un producto o un servicio que tú
mismo intentes proveer a los demás) desde el
pequeño
p q círculo,, un ppequeño
q ggrupo
p de ggente a la
cultura social.
´ Entonces, la clave de un éxito (artístico, tecnológico,
político,
político comercial o científico) no está sólo en saber
reconocer y aprovechar a tiempo las oportunidades, ni
en poder acceder a la información estratégica sobre
cómo y cuándo hacer, ni en la mera circunstancia de
poseer los medios o el contacto apropiado con
quienes los tienen.
´ Si reparamos cuidadosamente en la explicación de
Imo,
Imo la clave tiene dos llaves:
« saber que hay al menos un "mono-número-cien" (¡ya lo
sabes!)) q
que va a ayudar
y a despegar
p g tu emprendimiento
p
desde "tu tablero de diseño" hasta "el deseo y la canasta
del consumidor“;
« saber
b reconocer quiénié es y cómo
ó se comporta
t (o
( cómo
ó h
hay
que motivarlo para que se comporte de determinada
manera)
 ¿Conoces a tu mono número cien?

ALGUNAS PREGUNTAS
´ ¿
¿Puede la ppublicidad,, las relaciones p
públicas o la
promoción hacer que se produzca el fenómeno del
"mono-número-cien"?
´ ¿Es una cuestión de suerte o de tiempo encontrar al
"mono-número-cien"?
´ ¿
¿Es más fácil dar con el "mono-número-100" si uno
divulga las ideas que promueve, o los servicios que
ofrece, o los productos que vende entre una enorme
cantidad de personas o será suficiente con enlazar a
la cantidad «clave» de personas estratégicas?
´ y dice q
Ken Keyes que el número p
puede variar,, p
pero q
que
irremediablemente hay un punto crítico en el que se
produce el vuelco que produce la adopción masiva de
una idea subyacente en el conocimiento de alguien o
de un reducido número de personas.
 Pide ayuda

ALGUNAS RESPUESTAS
´ UNO: Comenta el tema con gente que respetes (no
solo con la q
que te g )
guste).
´ DOS: Escucha. Escucha. Escucha lo que tienes que
saber, no sólo lo que te gusta que te digan.
Escucha, sobre todo a todos aquellos que
contradicen tus ideas o tus criterios. Podría ser
que, en lugar de tener dificultades para encontrar y
hacer actuar al "mono-número-cien", simplemente
ocurra que tienes una idea que no motiva a ningún
«mono» para mojarj sus pies
i para lavar
l sus batatas.
b t t
´ TRES: Piensa en tus propias reflexiones.
 Reflexiones de Mario Dehter

¿QUÉ LE QUIERES ENSEÑAR A TU TRIBU?

´ ¿Cuál es la base del valor que tu comunidad
reconocerá en tus ideas y en lo que tú les quieras
ofrecer? Puede ser más de una cosa.
´ Conviene que más de una única persona,
persona o un
reducido número de contactos de confianza, conozca
acerca de los cambios q
que nos pproponemos
p producir
p
o sobre las ideas que se pretenden llevar a la
práctica.
´ Es ventajoso decirle a mucha gente qué es lo que se
pretende lograr.
lograr
´ Es necesario saber que cada uno de los
acercamientos personales,
personales individuales,
individuales que vamos
tramando en nuestras vidas, puede ser uno o algunos
pocos de ellos,, nos conecten “al todo”.
p
´ Hayy q
que estar muyy atentos a los detalles de las
buenas relaciones interpersonales porque una de
ellas puede ser el “mono número cien”, o el que te
puede conectar directamente con él.
´ Imo,
Imo es un mono joven de la tribu,
tribu no es El Jefe.
Jefe
´ Creó, a partir de un hecho muy simple, un cambio
cultural que modificó la calidad de vida de su tribu.
´ No le fue necesario crear un partido político, ni
desencadenar
d d un complejo
l j proceso de
d
movimientos revolucionarios; no tenía un Título
Universitario ni una estrategia comercial.
Universitario, comercial
´ No obstante, realizó un acto pequeño. Todo lo que
hacemos puede ser lo “justo”justo , con recursos y
esfuerzos acotados, pero si van en la dirección
correcta de los intereses colectivos —aún los más
pequeños gestos— pueden lograr un gran alcance.
´ Comienza ahora mismo a considerar que cada una
de nuestras acciones individuales puede cambiar
todo alrededor de nosotros.
´ Esta simple contemplación acerca de nuestras
grandezas individuales, no es algo que la mayor
parte
t de
d nosotros
t suele
l hacer.
h
´ Pero debemos comenzar.