Cambio tecnolgico y cambio social.

El cambio de discurso

Anlisis comparativo de los discursos de "La Revolucin Industrial", realizado

por la Enciclopedia Britnica en la dcada de 1950 y "La historia de las cosas"
(The Story of Stuff), documental sobre el ciclo de vida de bienes y servicios,
escrito y narrado por Annie Leonard.

La Revolucin Industrial y La historia de las cosas son dos documentales

realizados en contextos temporales muy diferentes (mediados del Siglo XX y
principios del Siglo XXI respectivamente) y con percepciones sobre la
modernidad consecuentemente distintas. Mientras en el primero la
Revolucin Industrial aparece como promesa, si bien incompleta, de mucho
para todos, en el segundo documental se plantea una gran incertidumbre
respecto a las consecuencias de la accin del hombre sobre el planeta.
La Revolucin Industrial, hace una comparacin entre la sociedad y
organizacin de la produccin en la Edad Media y en la etapa posterior a
dicha revolucin.
En la Edad Media, los maestros artesanos producan en sus hogares y para
ellos trabajaban aprendices que vivan y dorman all. Usaban pocas cosas
que no hubieran sido hecho por sus propias manos. Vendiendo sus
producciones obtenan dinero para satisfacer sus otras necesidades. La
Revolucin Industrial involucr una transformacin total en la forma de vida
inglesa. Nacieron las grandes ciudades, las industrias se mudaron de
pequeos hogares a las fbricas, los trabajadores pasaron a vivir en un lugar
y trabajar en otro, y el lugar del maestro, mitad agricultor mitad fabricante,
fue ocupado por el dueo capitalista, poseedor de los medios de produccin
y empleador de cientos de hombres.
Mientras que a un artesano en la Edad Media le llevaba muchas ms de 20
horas hacer un zapato, l haca todas las tareas. Esto haca que el precio del
producto resultara demasiado alto. Con la llegada de la mquina, cada
obrero pas a realizar slo una tarea, aument as la produccin de cada
uno, y hacer un zapato pas a llevar menos de media hora.
En la etapa previa a la Revolucin Industrial, leyes del parlamento prohiban
que los obreros fuesen a las huelgas para conseguir un aumento en sus
salarios y no haba otros sitios en donde pudieran buscar trabajo ms all de
las fincas de sus maestros, por lo que ganaban muy poco dinero durante
toda su vida. En contraposicin, avanzada la Revolucin y tras distintas
luchas y conquistas de la clase obrera, los salarios subieron, los precios
bajaron, las horas de trabajo se redujeron, el obrero pudo comprar sus
propios productos y ms personas compartieron la riqueza de la nacin.
Tras lo trabajado y debatido en clase podemos ver claramente como en el
documental se aprecia la visin del espritu de poca. La matriz de la
modernidad, absolutamente optimista, con el atravesamiento de todos los
lmites a travs de la razn, de la ciencia y la tecnologa.
Esto tambin incumbe a los recursos naturales. No se piensa en su finitud,
no existe ni remotamente el pensamiento del cuidado de estos recursos.
Pensamiento justificable, en cierto modo, para la poca, donde todo estaba
por ser descubierto, donde el Determinismo tecnolgico era la matriz. Esto
responde a la creencia segn la cual la tecnologa es capaz, por ella misma,
de incidir de manera directa y positiva en el desarrollo socioeconmico de
un grupo o en un determinado contexto social. Esta teora coloca la
tecnologa en el eje central de los motivos por los que se producen cambios
sociales en el transcurso de la historia, por lo cual la considera el factor
determinante de progreso y desarrollo social.

En La historia de las cosas de Annie Leonard, en cambio, muestra a un

sistema en crisis, a un sistema lineal en un planeta finito. La explotacin de
los recursos naturales hoy, aparece como destruccin del planeta a travs
de la tala de rboles, destruccin de montaas para la obtencin de
minerales, eliminacin de animales y muchas otras acciones. En este
sistema, hay personas ms escuchadas que otras y el valor de cada uno se
define por lo que tiene y compra. El consumo como parte fundamental de la
identidad, aparece como algo diseado e implementado mediante dos
estrategias: la obsolescencia programada, diseo para ser desechado, y la
obsolescencia percibida, convencimiento de tirar cosas an tiles,
relacionada ntimamente con los medios de comunicacin de masas.
Todo va a parar a la basura, causando as la contaminacin del aire, suelo,
agua y contribuyendo al cambio climtico. La ventaja que se plantea frente
a un problema tan amplio es la cantidad de puntos de intervencin, en los
que se incluyen la lucha por defender bosques, una produccin limpia,
derechos laborales, comercio justo, consumo consciente y porque el
gobierno sea realmente del pueblo y para el pueblo. Esto es, la
transformacin del sistema en uno nuevo.
Se hace visible la necesidad de encaminarnos hacia el Constructivismo
tecnolgico, donde seamos nosotros quienes construyamos la tecnologa en
base a nuestras necesidades reales.
Cada uno de estos documentales pone en evidencia la percepcin que se
tiene sobre la modernidad y sus efectos en el contexto en que son
realizados. En el primer documental, el optimismo est latente, la mejora
aparece como algo constante y la mquina como promesa de un futuro
mejor para todos. En el segundo, desaparece la visin fustica del hombre,
los procesos son analizados desde un nivel mucho ms macro, se pone en
cuestin la finitud del planeta, el agotamiento de los recursos naturales, la
necesidad de una toma de conciencia global, la distribucin del poder y en
manos de quin est la toma de decisiones, otras formas posibles de
accionar para la transformacin de este sistema en crisis. La mquina ya no
es promesa sino causante de esta crisis, y el futuro mejor para todos debe
pasar por la unin para la construccin de un planeta diferente y
sustentable.