17 Encontro Nacional da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas

Panorama da Pesquisa em Artes Visuais 19 a 23 de agosto de 2008 Florianpolis

REALINHAR O TEMPO ALINHAVAR LINGUAGENS

- Vdeo - performance - pintura - desenho -

Marisa Mokarzel Universidade

da Amaznia UNAMA

RESUMO
Este artigo analisa dois vdeos/performances do artista paraense Armando Queiroz,
resultantes de sua pesquisa enquanto bolsista do Instituto de Arte do Par IAP,
entrelaando as questes atuais com as do primrdio do vdeoarte e discutindo o
estado hbrido das aes que entremeiam as mdias eletrnicas s tradicionais
categorias de arte como desenho e pintura.
Palavras-chave: vdeo, performance, corpo, pintura, desenho.

ABSTRACT
This article reviews two video/performance artist paraense Armando Queiroz, resulting
from their research while stock of the Art Institute of Para - IAP, mixing the current
issues with the beginning of video art and discussing the state of hybrid actions that the
electronic media mix the traditional categories of art as drawing and painting.
Key-words: video, performance, body, paintings, drawings.

Dos anos 1960 aos 2000, passaram-se quatro dcadas e a histria da

arte foi tecendo conceitos, legitimando princpios artsticos, (re) organizando e
procurando classificar o que se tornava cada vez mais flexvel e inclassificvel.
O campo artstico que ora se apresenta, ao meu ver, tornou-se menos
excludente e hierrquico, uma vez que pode ao mesmo tempo abrigar
categorias artsticas tradicionais como a pintura e outras mais recentes
provenientes de mdias eletrnicas e digitais.
Sem dvida, que esta posio relativa a uma convivncia mais plural e
no discriminatria est longe de um consenso, pois se sabe que as
experincias de carter efmero, que muitas vezes prescindem do objeto,
ainda no so totalmente aceitas por grande parte do pblico e do mesmo
modo a arte que utiliza os meios mais tradicionais, discriminada por
determinados grupos de crticos e artistas, que a consideram pouco afeita ao
campo das idias e dos conceitos e por isso mesmo, merecedora do limbo
lugar incerto, onde se encontrariam aqueles mais distantes do que se
convencionou chamar de arte contempornea.
Apesar desta discusso gerar importantes questionamentos para que se
reflita sobre a atual situao da arte, encaminho este estudo em outra direo.

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Sem deter-me nos pontos especficos de cada categoria artstica, opto por
discutir um estado hbrido permeado pelo vdeo, a performance, o desenho e a
pintura que comea a se configurar nos anos 1960 e hoje, em um diferente
contexto, produz uma potica reveladora de um universo que se deixa
tangenciar no apenas pela arte, mas por um mundo nodal de onde se
desprende um complexo fluxo de informaes, realidades imaginadas e
construdas.
A idia realinhar o tempo, formar um arranjo no vaivm de perodos,
alinhavando conceitos, histrias e pensamentos, sabendo que se trata de um
esboo, de uma lgica provisria que pode promover outras combinaes e
posies diante da arte. O suporte para tecer os alinhavos tericos so duas
obras de Armando Queiroz, artista paraense que, desde 2004, venho
acompanhando sistematicamente sua produo. Atualmente ele curador-
assistente do Programa Rumos Visuais (2008-2009) e em 2007 foi um dos
artistas selecionados com a Bolsa Criao Artstica oferecida pelo Instituto de
Artes do Par IAP1. Com a Bolsa o artista desenvolveu, durante um ano, a
pesquisa O corpo toma corpo, na qual produziu uma srie de pequenos vdeos,
tendo como foco a inter-relao entre corpo, vida e arte.

O corpo e a obra o vdeo e a performance

Independente dos diferentes contedos, Queiroz, em seus vdeos,
promoveu uma discusso sobre o fazer artstico contemporneo a partir da
reflexo e compreenso do corpo em suas diversas dimenses laborial,
orgnico, sensitivo, e, sobretudo, como potencializador artstico2. As aes
performticas que transformam o trabalho de Armando Queiroz em vdeo-
performance alinham-se s poticas adotadas por outros artistas
contemporneos e que, sendo diferentes e acontecendo em outro momento
histrico, guardam proximidades com as primeiras experincias em
performances e vdeos realizadas nos anos 1960, mediadas pelo corpo.

1 Trata-se de uma instituio de arte veiculada ao Governo do Estado, criada em 1999, pelo intelectual e
poeta paraense Joo de Jesus Paes Loureiro, que j foi secretrio de cultura e de educao do Par. O
IAP investe na formao de artistas por meio de Bolsas, oficinas, palestras, seminrios, e abrange alm
das artes visuais, a literatura e as artes cnicas.
2 Esta afirmativa consta do projeto Estudos em vdeoarte: o corpo como intermediador entre a vida e a

arte, de 15 de janeiro de 2007, apresentado ao IAP, para o processo de seleo da Bolsa de Criao
Artstica, e cedida cpia pelo artista a esta autora.

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Naquele perodo a mistura de linguagens j se faz presente, na opinio

de Rush (2006, p.30) [...] a fertilizao mtua entre teatro, dana, filme, vdeo
e arte visual foi essencial para o nascimento da arte performtica. No que
tange relao entre corpo e vdeo Machado (2003, p.19) considera que a
grande parte dos trabalhos dos primeiros realizadores de vdeo [...] consistia
basicamente no registro do gesto performtico do artista. Dessa forma,
consolida-se o dispositivo mais bsico do vdeo: o confronto da cmara com o
corpo do artista.
Esta relao vdeo/corpo tambm se encontra nos primrdios do
vdeoarte brasileiro, que em 1974 surge publicamente no Museu de Arte
Contempornea MAC, da Universidade de So Paulo USP, durante o 8
Jovem Arte Contempornea JAC, promovido por Walter Zanini. Dentre os
participantes estavam: Anna Bella Geiger, Fernando Cocchiarale, Ivens
Machado e Snia Andrade. Estes mesmos artistas, no ano seguinte, vo
integrar a mostra internacional do Institute of Contemporary Art of the University
of Pennsylvania, na Filadlfia, organizada por Suzanne Delehanty. Na dcada
de 1970 outros artistas tambm se destacam no campo do vdeoarte, como
Letcia Parente, Miriam Danowski, Paulo Herkenhoff e Jlio Plaza. Nessas
experimentaes iniciais a relao corpo/vdeo evidencia-se no trabalho, tantas
vezes citado de Letcia Parente, Marca Registrada, realizado em 1975.

Esses artistas, que introduzem a arte do vdeo em nosso pas, revelam a

presena do corpo em muito de seus trabalhos, apresentam inicialmente esse
meio como um dispositivo de registros para a performance, embora promovam
uma arte capaz de ser realizada apenas no entrecruzamento do corpo com a
realidade simblica de uma cmera videogrfica. (MELLO, 2003, p.147)

Christine Mello observa que, em contextos diferentes, muitas das

inquietaes dos anos 1970 retornam em trabalhos produzidos recentemente.
Com a passagem do tempo, no entanto, h um reposicionamento de sentidos
e uma reconfigurao da linguagem (MELLO, 2003, p.151). Outro dado
importante refere-se s condies tcnicas que no so mais as mesmas,
antes, raros, os equipamentos proliferam, a antiga tecnologia cede lugar
digital, e as dificuldades em editar imagens praticamente desaparecem com o
fcil acesso aos equipamentos de edio. Pode-se perceber que mediados

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pela tecnologia, esses trabalhos inter-relacionam arte/vida, estabelecendo um

jogo limtrofe entre corpo e as mdias digitais e eletrnica.
Os dois vdeos de Armando Queiroz que pretendo analisar inserem-se
nessas novas perspectivas da arte que adere a diferentes suportes, dissolve
fronteiras de linguagem e, em estado hbrido, adota diversos procedimentos
que se encontram permeados pela interface corpo/vdeo, assumindo processos
que vo do artesanal s atualizadas e complexas tecnologias. Bebendo
Mondrian e Retratos vivos, compem a srie de vdeos que, como foi dito, o
artista realizou em sua pesquisa enquanto bolsista do Instituto de Artes do
Par. Nos dois trabalhos realiza uma ao performtica com o seu prprio
corpo e discute diferentes questes, transitando no binmio arte/vida.

Bebendo Mondrian: uma pintura endgena

Em 2004, antes de realizar o vdeoperformance Bebendo Mondrian
(Fig.1) Armando Queiroz fez uma interveno no Bar So Jorge, localizado em
um bairro bomio de Belm que durante muitos anos foi freqentado por
artistas e encontrava-se em runas. O bar era tambm famoso pelas pinturas
populares que ocupavam suas paredes, e tinha em Emmanuel Nassar3, um de
seus assduos freqentadores. Queiroz desde o comeo de sua trajetria no
incio dos anos 1990, sempre transitou como Nassar, no universo limtrofe
entre a cultura popular e erudita.

Fig. 1 Quadro seqencial do vdeo performance Bebendo

Mondrian de Armando Queiroz, realizado em 2007 como
resultado da Bolsa de Criao Artstica do IAP. Foto cedida
pelo autor.

3 Considerado um dos mais reconhecidos artistas do Par, da gerao 1980, que pertence ao circuito

nacional de arte e j exps na Bienal Internacional de So Paulo e na Bienal de Veneza.

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A interveno Mo do Lugar simbolizava uma atitude de Queiroz contra

o descaso com um prdio representativo da cultura perifrica e ao mesmo
tempo uma homenagem a Emmanuel Nassar, cuja obra Mondrio, faz uma
referncia direta e bem humorada pintura de Mondrian. Queiroz incorpora o
processo de apropriao do artista homenageado, e o sobrepe sua prpria
obra, intervindo no espao com quatro bandejas que fazem referncia ao
quadro do pintor holands (Fig. 2). Estas deveriam ser preenchidas com as
cores primrias por outros artistas, inclusive Nassar. A idia era propor uma
obra coletiva em um espao deteriorado, que sofria a ao do tempo e que
estaria sujeito s chuvas fazendo com que as tintas das bandejas
transbordassem e colorissem o cho em runas.

Fig. 2 Interveno Mo do Lugar, realizada em

2004, que antecede o vdeo Bebendo Mondrian.
Imagem cedida pelo autor.

Queiroz no tem o hbito de aplicar tcnicas tradicionais para realizar

seus trabalhos, em muitas de suas obras lana mo dos processos de
apropriao, utiliza objetos j prontos. Mas, neste caso, os pigmentos, a
pintura, funcionam como um objeto de desejo. Sem pintar de forma
convencional assume o ato pictrico na horizontalidade, rs ao cho e troca o
estado de permanncia da obra nica, pelo quadro efmero que, sob o teto
descampado do casaro, se diluir com ou sem chuva. A autoria compartilhada
ressignifica a interveno coletiva, se deixa traspassar pela prpria pintura,
pela ao performtica e o happening celebrvel e pesaroso que homenageia
o(s) artista(s) e afetuosamente despede-se do lugar que um dia fez parte da
histria da cidade.

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Em Bebendo Mondrian, a referncia ao artista holands se repete e mais

uma vez o desejo pela pintura se faz presente, desta vez de forma mais
visceral. O corpo o suporte e a cmera o olho que se multiplica em direo
aos espectadores. A postura sbria, austera, o ato parece aproximar-se da
consagrao do sangue de Cristo. Em frente mesa o artista se depara com
quatro copos equilibradamente arrumados, cada um de uma cor, repletos de
um liquido denso. Srio e cerimonioso, o artista bebe o outro artista em um
ritual silencioso.
A inteno que o corpo receba a tinta, e dentro, sem que qualquer olho
perceba, a pintura siga seu percurso incerto. Em Bebendo Mondrian, se
anuncia no um ato antropofgico, mas o quadro, que, liquefeito, ser bebido.
Para o artista trata-se de um desejo: Sempre tive vontade de fazer um vdeo
no qual estivesse me relacionando com o ato de pintar. No sendo pintor,
imaginava com poderia me aproximar desta prtica to importante e presente
na histria da arte4. O desejo cumpre-se no ato simblico, no invisvel colorir
por dentro, no engolir que violenta5 aquele que bebe, mas consegue realizar o
fazer secular da pintura. Em uma ao quase religiosa, o artista satisfez a sua
lacuna artstica, confessa: ao pretender ingerir as cores primrias, penso que
esta tambm seja uma forma de amlgama entre meu prprio corpo e a
sntese de nossa tradio pictrica6.
Nos ltimos anos da dcada de 1960 e comeo dos anos 1970, a arte
conceitual rejeitou os materiais como tela, pincel e os performers passaram a
utilizar seus prprios corpos enquanto material artstico (GOLDBERG, 2006)
Na primeira dcada do sculo XXI, o corpo ainda pode funcionar como material
artstico, mas a rejeio pintura, no mais necessria. As diversas
categorias de arte podem conviver em um mesmo universo. Aquilo que um dia
pde ser considerado novo completou 40 anos, j no precisa negar para
afirma-se, existir.

4
Este depoimento de Armando Queiroz encontra-se no Relatrio Final realizado para o IAP.
5
O artista confessou que beber aquele lquido colorido com anilina no foi uma tarefa fcil, no ato de
beber e depois no se sentiu bem, teve enjos, mal-estar.
6
Esta afirmativa do artista integra o Relatrio Final realizado para o IAP.

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Retratos Vivos: desenho e identidades sobrepostas

A outra experincia corpo/vdeo trazida por Armando Queiroz tem o
desenho como eixo de um pensamento que se materializa e inscreve-se na
memria. O trabalho vincula-se a sua histria de vida, relaciona-se a uma
indagao que ele mesmo se coloca: Quando tinha quinze anos desenhei um
auto-retrato (Fig.3), j provavelmente com a inteno de afirmao artstica. [...]
Ser que aquele olhar desenhado alcana ou contemplado hoje naquilo que
sonhava? 7

Fig. 3 Auto-retrato de Armando

Queiroz, realizado quando tinha quinze
anos e utilizado no vdeo Retratos Vivos.
Imagem cedida pelo artista.

Mais uma vez presencia-se o desejo de um fazer e a lacuna artstica

integrada ao ritual performtico de algo por preencher que se concretiza pelo
processo de transferncia, em conjugaes de linguagens. Atravs de data
show, o auto-retrato projetado sobre o prprio rosto do artista, que se
movimenta, aproximando-se ou se distanciando do desenho realizado quando
tinha quinze anos. A cmera capta a movimentao do artista e o resultado a
sobreposio de imagens, de tempos e identidades.
O artista no mais aquele do desenho e ao se aproximar e se
distanciar do auto-retrato fornece a dimenso da incerteza identitria e da
impossibilidade de ser o outro que ele mesmo. Na verdade, a sobreposio
(Fig.4) no se concretiza plenamente. Queiroz tenta, mas no consegue que a
imagem do desenho coincida com a do seu prprio rosto. As identidades no
se confundem, ao contrrio, uma terceira criada: monstruosa, irreal, em
alguns instantes remetendo-nos aos retratos morturios, realizados no perodo
em que o Imprio Romano conquistou o Egito, quando o retrato pintado do
morto era fixado sobre a mmia.

7
Idem.

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Fig. 4 Quadro seqencial correspondente ao vdeo

Retratos Vivos de Armando Queiroz, em que sobrepe o
seu rosto em movimento ao seu auto-retrato, realizado
com quinze anos. Imagem cedida pelo autor.

O desenho que o artista retoma 24 anos depois emerge da indagao

que faz a si mesmo, quando procura saber se o desenho que realizou no
mpeto de ser artista, hoje pode testemunhar a concretizao do desejo
adolescente. Trata-se de uma identidade recolocada, de um papel repensado.
As mos que se iniciaram na arte o fizeram ao dispor traos e manchas
diretamente no papel. Este ato primeiro ficou adormecido, a trajetria do artista
foi se delineando por outros caminhos, atravs da apropriao de objetos, da
realizao de instalaes e intervenes urbanas.
Este vdeo, nova experimentao de Armando Queiroz, est impregnado
com as questes da arte e com a sua histria de vida, com parte de sua
biografia. A ao performtica que o artista apresenta pode ser relacionada
com a performance adotada dcadas atrs [...] que passaram a ser chamadas
de autobiogrficas, uma vez que o contedo dessas performances recorria a
aspectos da histria pessoal de seus praticantes. (GOLDBERG, 2006:143).
Arte e vida se amalgamam, o artista e seu corpo colocam-se em
evidncia. Tanto em Bebendo Mondrian como em Retratos Vivos, o que se
presencia no o registro da performance, mas o ato performtico atualizado,
apresentado pelos meios digitais em uma ao que se torna pblica atravs do
visor, sem o contato direto com o pblico e na interface de diferentes
linguagens: vdeo, performance, desenho, pintura. Neste trnsito hbrido, o
corpo compreendido como elo de interao com o meio. Corpo vivencial,
orgnico, sensitivo, experimental. Ativo e passivo. Canal de elaborao
performtica que visa reforar o princpio bsico da no-ao ou do mnimo
gesto como atitudes que reflitam a linha tnue entre vida e arte 8.

8
Esta afirmao esclarecedora de Armando Queiroz consta de seu Projeto Estudos em vdeoarte: o corpo
como intermediador entre a vida e a arte, apresentado ao IAP em janeiro de 2007.

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Este depoimento de Armando Queiroz confirma a forte inter-relao

entre corpo, vida e arte, presente em seus vdeos. E detendo-se na interseo
relativa arte, pode-se perceber que em sua obra h um realinhar de tempos,
uma abordagem sobre desenho e pintura que acontece em parmetros
distantes da tradicional forma de pintar e desenhar. No caso de Retratos Vivos,
o desenho videogrfico se realiza sobre o trao manual da linha, mas se
concretiza no movimento, no esboo que reescreve constantemente um auto-
retrato no definitivo. Mas, independente dos dois vdeos reconfirmarem que a
pintura e o desenho independem do suporte, instrumentos ou meio nos quais
se apresentam, a visvel admirao do artista pelo ato de pintar e desenhar
que se evidencia. Neste discurso a arte ganha a abrangncia atemporal e no
discriminatria, torna-se um campo aberto, frtil, profcuo e plural.

REFERNCIAS

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2006.

Marisa Mokarzel professora de Histria da Arte, da Universidade da

Amaznia UNAMA, Doutora em Sociologia pela Universidade Federal do
Cear UFC e Mestre em Histria da Arte pela Universidade Federal do Rio de
Janeiro UFRJ.

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