Los Sanchos Fracasados.

Los arielistas y el pensamiento poltico peruano

El pensamiento poltico peruano de inicios del siglo xx estuvo constituido por la
aparicin de un grupo generacional arielistas bsicamente constituido por Vctor
Andrs Belaunde, Jos de la Riva Agero, Jos Glvez, Los hermanos ventura y francisco
Garca Caldern. Los arielistas incorporaron su prdica continetalista, su lucha contra el
imperialismo, el criterio mesticista, la exaltacin de los ideales y la apuesta por a la
aristocracia de la inteligencia, representan un intento grupal por fundar un pensamiento
poltico nacional.
Los idelogos de la emancipacin a pesar de su voluntad por responder a la urgencia de
desarrollar un nosotros, no llegaron a establecer una matriz propia de pensamiento,
salvo pensadores excepcionales como Hiplito Unanue o Faustio Sanchez Carrin. Los
fundadores del primer civilismo mediante La revista de Lima lograron - a medias -
consolidar un proyecto y estructurar una imagen del pas. Pero, como sabemos, el
estallido de la guerra con Chile cort abruptamente su esfuerzo.
El arielista peruano se caracteriza por su afincamiento en el en el hispanismo y la cultura
latina en trminos generales, se puede decir que estos si tuvieron un proyecto nacional
basado en cuatro ejes fundamentales: en lo social (o burguesa), en lo poltico por el
reformismo desde el Estado, en lo cultural por el mestizaje y en lo ideolgico por el
cristianismo; todo plan debera estar dirigido por una lite educada de dirigentes.
Las tres primeras dcadas del presente siglo fueron prodigiosas en cuanto a la
formulacin de planes para el pas y la elaboracin de proyectos nacionales. Quienes
inauguraron esta preocupacin fueron sin duda los intelectuales de prinipis del siglo,
discpulos inmediatos de los maestros positivistas. E decir de los que configuraron la
generacin arielista, o del 000, o de 1905, o mercuriales, segn el nombre que les quiera
dar, dependiendo de los diferentes aspectos que se priorice para su denominacin. .
Cesar Pacheco Vlez, Recogiendo los trminos de Ortega y Gasset entiende que las
generaciones son las unidades sociales que mejor expresan la marcha de la vida social.
Comprenden a la sociedad en su conjunto, marcan el ritmo social y sintetizan mejor las
sensibilidades vitales y cosmovisiones de la sociedad recreando el sistema de vigencias.
Considera que las generaciones surgen cada 15 aos y que en ellas se distinguen tres
etapas: aparicin, gestacin y declinacin.
Pablo Macera prefiere entender que el proceso social a partir del desenvolvimiento
global de la sociedad y de sus clases en particular, no excluye a las generaciones pero critica
su uso como sustitutorio al de clase social. Es por eso que considera adecuado hablar de
generacin-clase. La generacin lo entiende como un momento de la clase social o fraccin de
ella en su desarrollo ideolgico. La constituyen solo aquellos que actan como sus intelectuales
orgnicos o funcionarios ideolgicos. As, dentro de una misma clase pueden surgir varias
generaciones. Macera considera como un concepto clave para entender las generaciones-clase
es el de desclasamiento.

Luis Alberto Sanchez prefiere hablar de promociones y Karl Mannheim considera apropiado
entenderlos como grupo generacional.