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Introduccin --------------------------------------------- 2
3 El conocimiento --------------------------------------------- 5
3.3 La dialtica
4.1 La reencarnacin
4.3 La etica
4.4 La politica
3 La etica ------------------------------- 9
4 La politica ---------------------- 9
Conclusin ----------------------------- 11
Introduccin
A travs del siguiente trabajo, intentaremos exponer las ideas polticas de dos de los ms grandes
pensadores que tuvo nuestra historia: Platn y Aristteles los cuales han sido relevantes en la
historia hasta la actualidad y nos invitan a reflexionar conceptos que sern mencionados a
continuacin
Teoria de platon
4.3 La etica
En la etica el intelectualismo moral es una teoria que apunta a que el mal esta relacionado
con la ignorancia ya que si el bien es entender y saber todo, el mal es ignorar ese todo. Por
lo tanto se tiene que si una persona hace el mal no es porque ella sepa si no porque no sabe
nada, es un alma ignorante. A esos individuos es mejor darles una leccin ya que el alma
comprendera lo malo que esta haciendo.
4.4 La politica
En la politica Platn seala que una polis se conforma por necesidades que deben ser
satisfaceadas por todos los integrantes y asi lograr una comunidad. Es asi como se sabe que
todos los individuos tienen diferentes necesidades y habilidades, es por esto que segun sus
habilidades se le va asignando un puesto.
A partir de esto Platon crea 3 clases sociales: la de los artesanos, la de los guardianes y la de
los gobernantes. Los artesanos estan encargados dela produccin, y resultan ser la clase
ms numerosa de la ciudad. Los guardianes tienen como funciones caractersticas defender
la ciudad de invasores y controlar los conflictos internos que pudieran darse dentro de la
ciudad. La funcin del gobernante es gobernar la ciudad en vistas a conseguir esos bienes
materiales, perosobre todo espirituales
Teoria de Aristoteles:
1.1 La teora hilemrfica: Esta teoria trata de la materia y de la forma y mediante estos dos
conceptos Aristoteles intenta explicar la estructura fisica del mundo. Cualquier realidad
fisica esta compuesta de materia y forma y a esto lo llama sustancia. La materia es de
lo que algo esta hecho, entonces si tenemos dos objetos hechos de lo mismo tenemos
que tienen la misma materia. La forma o sustancia segunda es como esa materia esta
organizada para sierto objeto y no otro.
Para Aristoteles no existen las formas fuera de la materia. Esa forma presente en los
seres naturales tiene como efectoel producir el movimiento natural, que hace que la
materia cambie o moldee tratando producir un individuo excelente, se hace
responsable dedirigir ese cambio natural. Sin embargo por su parte esa forma no
cambia ya que cada individuo tiene su forma independiente que sean de una misma
clase comno nosotros los seres humanos que somos de una misma categoria sin
embargo tenemos formas exclusivas.
Hay otras formas llamadas accidentales que es un accidenteque incorpora un individuo
completo, una sustancia primera. Los accidentes pueden suceder o no en los individuos,
sin embargo esto no influye en l ya que no produce un cambio en la sustancia segunda.
Esto significa que independiente que ocurra un accidente el objeto ser siendo el mismo
ya que esto pasa slo cuando cambia la sustancia segunda
Aristteles incorpora una divisin dentro de la materia, distinguiendo entre materia
segunda y materia prima. Esto explica como la materia se puede convertir en otra y para
esto Aristoteles dice que a partir de la materia prima que es imperceptible se logra crear
una segunda materia que seria perceptible. Esa materia prima no es visualizada si no
que se esconde bajo una materia segunda y esta materia segunda al cambiar su forma
puede tomar otra forma sin embargo la materia prima que es por debajo nunca cambia.
Como potencia en la materia prima se halla la posibilidad de que esta se pueda
transformar. En la materia segunda se divide en los cuatros elementos de l a tierra. En
la union de estos 4 dan origen a un numero indeterminado de mixtas que son distintas
sustancias primarias.
Cabe destacar que los elementos no pueden descomponerse pero si ir transformandose
paulatinamente en otros elementos.
2 La estructura dinamica del mundo
2.1 El movimiento como el paso de la potencia al acto
Un ente es un acto en el momentopresente pero tambin es potencia esto significa que
llegara a ser algo como por ejemplo un nio en adulto, un potro en un caballo. Eso que
es potencia depende netamente de lo que esd en el acto.
Para Aristoteles el individuo es lo que es en el acto pero tambin todas sus posibilidades
de potencia que tiene y esto ayuda a resolver el problema planteado por Parmenides
moverse es hacer real el acto de aquello para lo que se tiene potencia de lo
que est en potencia ya que moverse es hacer real la potencia misma.
Para Aristoteles no se pasa del no ser al ser si no que se pasa de ser de una a forma a
ser otra a una potencia actualizada, ya que nada proviene de nada
2.2 Tipos de movimiento o cambio
Pasando a otro punto para Aristteles existe movimiento cuando se cambian accidentes
movimiento accidental o cuando se cambian propiedades sustanciales movimiento
sustancial. Dentro del mov. Accidentales se dividen en 3: movimiento local cuando la
sustancia cambia de unlugar espacial a otro, tambin el mov. Cualitativo que pasa
cuando la sustancia cambia de cantidad y por ultimo el mov. Sustancial que es cuando
el sujeto deja de ser lo que era por ejemplocuando el papel se quema. A esto Aristoteles
lo llama mov de generacion y corrupcion (donde no ocurre necesariamente accidentes
si no que la materia o forma cambia).
3 La etica
Para Aristoteles todo ser humano hace acciones con un fin, lograr cosas para alcanzar
otras y existen fines supremos como la armonia, la virtud, pero todo esto nos lleva a un
solo fin que es la felicidad el cual se denominaria como el bien perfecto ya que es lo que
todo ser humano busca y que probablemente todo lo que realiza es para alcanzar la
felicidad haciendolo as el ultimo fin que busca el ser mediante la etica. Pero no solo se
consigue para uno mismo si no que para la ciudad y la etica estaria dentro de la
republica. Cabe destacar que el cumplimiento de algo nos llevaria a la felicidad mxima,
por ejemplo un profesor que ensea bien seria un buen profesor.
Como sabemos hay 3 funciones mencionadas anteriormente entonces la felicidad seria
completa si llevamos a cabo estas tres funciones pero principalmente la intelectiva que
nos hace diferente.
4 La Politica
En la politica Aristoteles llama al ser humano como un animal politico ya que estaria en
su naturaleza debido que para el la comunidad politica fluye, viene del interior, es algo
natural de los seres humanos encontrar en bien comn para todos conformandoy
participando en las polis. La naturaleza de los individuos estan en la forma o sustancia
segunda que los caracteriza y tiende a ir a la felicidad, conseguir la perfeccion del
generodonde el individuo se encuentre es por esto que como el ser es un animal politico
y tiene que ir al bien, ser as que su felicidad lo encontrara en las polis encontrando el
bien comun y no estando solo, aislado.
En definitiva, se podria decir que uno de los pilares fundamentales que definen la civilizacion griega
fueron las ideas de Platn y Aristoteles donde por una parte Platn plantea que el ser humano
esescencialmente su alma y esta es eterna mientras que Aristoteles define al ser humano como una
sustancia vital, igual que los animales y las plantas, donde el alma no es eterna
Si bien ambos tienen varias diferencias , tambin tienen puntos en comn que los hacen dos
grandes filosofos en la historia.