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All tenis el Templo de la Sabidura y debajo los instrumentos con que se planta la obra.

En
l se encierra nuestro Secreto, ese Secreto tan perdido, tan buscado y tan rara vez
comprendido, y que cuando se le posee y conoce perfectamente, es la felicidad o el consuelo
de la vida. Mucho tenis que trabajar y mucha ha de ser vuestra perseverancia si queris
profundizarle y apreciar sus virtudes. La Masonera, como el campo del labrador, no entrega
su tesoro sino a la hbil y atrevida mano que sabe buscarle. Buscad y encontraris!

Pero no olvidis que ese cuadro que representa un templo material, es el emblema de otro
ms sublime a cuya conservacin se os llama, para que trabajis, a vuestro, turno igual que
lo hicieron hbiles operarios como Zoroastro, Moiss, Salomn, Orfeo, Pitgoras, Confucio,
Scrates, Platn, Zenn, Epicteto, Jess, Rousseau, Washington, Bolvar, Hidalgo, Jurez y
otros muchos que le han enriquecido con los tesoros de su inteligencia.

La verdadera significacin del simbolismo de la escalera de caracol, representa el progreso


de una inteligencia investigadora, con las penalidades y trabajos del cultivo intelectual y del
estudio, y la adquisicin preparatoria de toda la ciencia humana, que es el paso preliminar
hacia la adquisicin de la verdad divina que se simboliza en la Masonera por la Palabra.

El simbolismo de los nmeros, se ha presentado por primera vez a la consideracin del


discpulo Masn en la leyenda de las escaleras de caracol. La teora de los nmeros, as como
los smbolos de ciertas cualidades, fueron tomados originalmente por los Masones, de la
escuela de Pitgoras.

El nmero total de las gradas en el sistema Americano, consta de quince, es un smbolo


significativo, el nmero quince era el nmero sagrado entre los Orientales, por la razn de
que las letras del nombre sagrado JAH, se encontraban en su valor numrico, equivalente al
nmero quince, de aqu proviene la cantidad y figura en que se encuentran los nueve dgitos,
combinados de tal manera, que hace la cantidad de quince, ya sea que se agreguen entre s,
perpendicular, horizontal o diagonalmente, y constitua uno de sus ms sagrados talismanes.
Las quince gradas que se encuentran en la escalera de caracol son simblicas del nombre de
Dios.

La verdad divina es el objeto de todas sus labores, se simboliza por la palabra, est
designada para ensear la leccin necesaria, aunque humillante, de que el conocimiento de
la naturaleza de Dios, y la relacin del hombre hacia l, cuyo conocimiento constituye la
verdad divina, y nunca podr adquirirse en esta vida.

El ascenso por la escala de caracol hasta el lugar en donde se reciben las remuneraciones por
los trabajos, es la alegra que nos ensea el ascenso de la inteligencia para evitar la
ignorancia.
Por medio de todas las penalidades del estudio y las dificultades para lograr ese
conocimiento, recibiendo un poco de todo, almacenando siempre algo de conocimientos e
ideas a cada paso que debemos avanzar, hasta llegar a la cmara del medio de la vida, --en la
plenitud perfecta de la virilidad-- se obtiene la recompensa.

La inteligencia purificada y elevada se reviste con la recompensa de la instruccin de buscar


a Dios y la verdad de Dios, creer esto es creer y conocer el verdadero designio de la
Masonera Ideal.

En la Escalera de Caracol se busca: la Fuerza, la Belleza y el Candor y se puede obtener la


Inteligencia, Rectitud, Valor, Prudencia, Filantropa y continuar el ascenso en la bsqueda
del conocimiento de: la Gramtica, Retrica, Lgica, Aritmtica, Geometra, Msica y la
Astronoma.

El ascenso por la escala de caracol hasta el lugar en donde se reciben las remuneraciones por
los trabajos, es la alegra que nos ensea el ascenso de la inteligencia para evitar la
ignorancia.

A medida que se estudia todo lo relacionado a filosofa y grandes contenidos de la


Masonera, vamos avanzando en el nuevo conocimiento de todo lo que es desconocido para
nosotros y crecemos da con da hasta recibir una recompensa en nuestro interior que debe
reflejarse en nuestro actuar en la vida profana, as como la escalera de caracol siempre hacia
arriba.

Al presentar el tema de los grandes iniciados como Rama, Krishna, Hermes, Moiss, Orfeo,
Pitgoras, Jess, Malaquas, entre otros, no es presentar una biografa de su grandeza, o
memorizar sus grandes obras o el estudio de su erudicin; es comprender el Templo de la
Sabidura material y espiritual de nuestro propio yo, es comprender los rudimentos o
lecciones que nos brind, el segundo grado de la masonera y transitar en conciencia la
alegora y simbolismo en la escalera de caracol.

Ya estamos iniciados de nosotros depende el estudio y la constancia para convertirnos en


grandes iniciados.

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