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Escuela Normal De Educacin Preescolar

Rosario Mara Gutirrez Eskildsen

Reporte: Cmo hacer investigacin cualitativa. Fundamentos y metodologa.

Curso: Observacin y anlisis de la prctica educativa.

Profesor/a: Katia Concepcin Garrafa Caldern.

Nombre: Arely Jacqueline Zentella Alfonso.

Grado: 1

Grupo: C
Cmo hacer investigacin cualitativa. Fundamentos y metodologa. lvarez-
Gayou, J. L.

A lo largo de los aos, la ciencia se ha convertido en uno de los ms importantes


motores para la humanidad en muy diversos aspectos. Por varios aos se
inspiraron en las ciencias naturales en el paradigma, muchos de los cientficos se
enmarcaron en la corriente conocida como cuantitativa.

El mtodo cientfico es la suma de los principios tericos, los principales


esquemas que en la historia se han propuesto sobre este mtodo, el punto de
partida del cientfico es la realidad, mediante la investigacin le permite llegar a la
ciencia, los hechos y los sujetos son rigurosamente examinados o medidos en
trminos de cantidad, intensidad o frecuencia, con esto se presente la objetividad
en el investigador.

A lo largo de los aos, la ciencia se ha convertido en uno de los ms importantes


motores para la humanidad en muy diversos aspectos. Por varios aos se
inspiraron en las ciencias naturales en el paradigma, muchos de los cientficos se
enmarcaron en la corriente conocida como cuantitativa, el mtodo cientfico es la
suma de los principios tericos, los principales esquemas que en la historia se han
propuesto sobre este mtodo y se clasifica en cuatro categoras:

Mtodo inductivo-deductivo. Las ciencias se inician a partir de observaciones


individuales, con esto se propone generalizaciones, este contenido rebasa los
hechos observados al principio. Las generalizaciones nos permiten hacer
predicciones que nos ayudan a confirmar la fuerza y el fracaso las debilita.

Mtodo a priori-deductivo. Los conocimientos cientficos se adquieren por medio


de la captura mental de una serie de principios generales, estos principios
generales pueden provenir de Dios o bien poseer una existencia ideal, pero en
ambos casos son invariables y eternos.

Mtodo hipottico-deductivo. Caben todos los cientficos y filsofos de la ciencia


que han postulado la participacin inicial de elementos tericos o hiptesis en la
investigacin cientfica los cuales determinan las observaciones.

No hay mtodo entre los pensadores que niegan la existencia de un mtodo


cientfico hay dos tendencias. Este mtodo es el de las ciencias naturales,
centrado en la observacin emprica y sensible, en la mensurabilidad de lo
observado y en su verificacin objetiva, el paradigma cientfico tradicional, que es
emprico experimental, se basa fundamentalmente en un triple postulado: el
realismo, el empirismo y el positivismo.
Persisten en la ciencia tradicional muchas actitudes y procedimientos que,
rigurosamente hablando slo podemos ubicar dentro del terreno de los hbitos
mentales o de los mitos, por tanto, el trmino ciencia no se puede aplicar con el
mismo sentido a la percepcin, a la cognicin, motivacin, aprendizaje, psicologa
etc.

La necesidad de encontrar en las ciencias humanas otro paradigma que sustituya


al tradicional tomado de las ciencias naturales, concretamente de la fsica, resulta
imperiosa si se quiere evitar que aqullas permanezcan estancadas con la ilusin
que produce un conocimiento incompleto y hasta falso. En las aproximaciones
cuantitativas predomina lo que hemos llamado la objetivizacin de los actores, o
sea de los eventos que experimentan los sujetos, y que en la investigacin social
se lleva a la prctica mediante la construccin de conceptos operativos, que estn
atomizados y parcializados como parte del recorte del objeto de estudio y que se
representa mediante indicadores objetivos. Los primeros autores nos hablan de
ocho periodos que no se definen con gran claridad en el tiempo: Etnografa
temprana.

El descubrimiento de otros seres humanos que viven en entornos no occidentales


plante dificultades cosmolgicas que no casaban con las ideas prevalecientes
(provenientes de la Biblia, particularmente del Gnesis) sobre el origen de los
seres humanos. En este periodo los investigadores buscan comprender cmo se
relacionan las formas de vida occidentales con las de los otros. Este
planteamiento surge del mtodo comparativo propuesto por Augusto Comte, en el
que propone que todas las culturas se desarrollan en tres estadios a los que
denomin pocas de crecimiento moral. En este periodo los investigadores buscan
comprender cmo se relacionan las formas de vida occidentales con las de los
otros. Este planteamiento surge del mtodo comparativo propuesto por Augusto
Comte, en el que propone que todas las culturas se desarrollan en tres estadios a
los que denomin pocas de crecimiento moral.

A partir de 1925, Franklin Frazier comienza estudios sobre la vida de la poblacin


negra en los guetos en diversos sitios de Estados Unidos, y Thorstein Veblen
realiza estudios etnogrficos que retratan la vida en los guetos universitarios
norteamericanos. Ambos estudios son verdaderos ejemplos de investigaciones
cualitativas basadas en datos obtenidos de ricas y variadas experiencias de vida.

Nos concentramos en la coherencia sin preocuparnos mucho por si estamos en lo


correcto o no. Como consecuencia, tal vez hayamos aprendido una enormidad
sobre la manera de seguir un camino incorrecto con un mximo de precisin. Esto
no significa que a los investigadores cualitativos no les preocupe la precisin de
sus datos. Un estudio cualitativo no es un anlisis impresionista ni informal,
basado en una mirada superficial a un escenario o a algunas personas. Constituye
una investigacin sistemtica conducida con procedimientos rigurosos, aunque no
necesariamente homogneos. Esto es a lo que los autores sajones denominan
rigor, La mayor parte de los anlisis se realizan con palabras. Las palabras
pueden hundirse, subagruparse o cortarse en segmentos semipticos. Se pueden
organizar para permitir que el investigador contraste, compare, analice y ofrezca
modelos. Podemos considerar que las diferencias fundamentales entre la
investigacin cualitativa y la cuantitativa se sitan en tres reas: 1. La explicacin y
la comprensin como propsitos vs. El propsito de indagar. 2. El papel personal
vs. El impersonal que el investigador adopta. 3. El conocimiento descubierto vs. El
conocimiento construido. En la investigacin cualitativa, lo que se espera al final
es una descripcin tersa, una comprensin experiencial y mltiples realidades en
relacin con esto, surge el concepto de triangulacin, que se ha considerado como
la utilizacin de mltiples mtodos, materiales empricos, perspectivas y
observadores para agregar rigor, amplitud y profundidad a cualquier investigacin
Norman Denzin propone cuatro tipos de triangulacin: Triangulacin de datos:
utilizacin de diversas fuentes de datos en un estudio Triangulacin de
investigadores: utilizacin de diferentes investigadores o evaluadores.
Triangulacin de teoras: utilizar mltiples perspectivas para interpretar un mismo
grupo de datos. Triangulacin metodolgica: la utilizacin de diferentes mtodos
para estudiar un mismo problema.

Valeriejanesick agrega una quinta triangulacin a la que llama triangulacin


interdisciplinaria: la participacin de profesionales de diferentes disciplinas, la cual
enriquece la interpretacin. Mi posicin se acerca ms a lo que dice janice Morse
en cuanto a que el valor de la triangulacin se encuentra cuando entramos en la
interpretacin de los datos, en la investigacin cuantitativa, la seleccin de la
muestra resulta crucial, puesto que al obtenerse mediante la aleatoriedad se
aspira a que tal muestra tenga la misma distribucin normal del universo y, por
ende, los resultados obtenidos puedan generalizarse; de igual manera, si la
muestra es o no representativa, ello determina el tipo de anlisis estadsticos que
se aplican. La saturacin se refiere al momento en el que durante la obtencin de
la informacin, sta empieza a ser igual, repetitiva o similar. Por ejemplo, si se
trabaja con grupos focales de una poblacin especfica, comnmente en la
planeacin se decide hacerlo con diez grupos de este tipo. Sin embargo, si al
trabajar con el cuarto grupo focal el investigador comienza a percibir que la
informacin es la misma con mnimas variantes, y as sucesivamente en el quinto
y el sexto grupos, se habla entonces de que se ha llegado a la saturacin, y por
tanto parece muy poco probable que en los grupos subsecuentes la informacin
cambie sustancialmente. Esto puede suceder tambin con otros mtodos de
obtencin de informacin.
Desde lo planteado por Kuhn, el paradigma de la investigacin cualitativa ha
cumplido con el requisito de generar una academia, revistas especializadas, libros,
centros especializados, y un mayor nmero de profesionales e investigadores
involucrados con este tipo de trabajo que aumentan cada da.

As, pues, cuando ingresemos al terreno de la investigacin cualitativa nos


encontraremos con la necesidad de contar y conocer estos diferentes marcos
interpretativos referenciales de acercamientos que se fundamentan en diversas
corrientes tericas de la sociologa, la psicologa, la antropologa, la lingstica,
etctera, que muestran la realidad subjetiva y la realidad social, ntimamente
relacionadas, donde se inscriben las conductas y acciones humanas. A su vez,
estos acercamientos parten de producciones tericas distintas, como el
constructivismo social, la etnolingstica, la etnografa, la fenomenologa, la
bsqueda de interpretaciones y significados, as como el uso de diversas tcnicas
de recoleccin y anlisis de la informacin, como la observacin participante, las
entrevistas individuales o grupales, el anlisis de textos y testimonios, la historia
de vida, o bien la combinacin de stas con herramientas derivadas de la
estadstica.

Los marcos constructivistas comparten con los interpretativos su inters por la


experiencia humana y la manera como los actores la viven, slo que subrayan el
hecho de que la verdad objetiva resulta de la perspectiva. El conocimiento y la
verdad son creados por la mente, y no descubiertos por ella. De ello se deriva el
concepto de que los humanos construimos nuestro conocimiento, En mi opinin,
en esta categora cabe la teora crtica, que al abocarse al estudio de las
instituciones sociales, la vida social y los problemas histricos (como la
dominacin y la enajenacin), lo hace desde la afirmacin de que todos ellos no
son ms que construcciones humanas. Por ello he agregado a este grupo la teora
crtica. Por otra parte, los marcos interpretativos comparten desde sus postulados
originales la necesidad de comprender el significado de los fenmenos sociales en
contraposicin a la postura de las ciencias naturales, que busca la explicacin
cientfica, El investigador emplea una variedad de estrategias de investigacin,
dndole sentido a la informacin que obtiene a la luz del sistema de significados
que seleccion previamente. Al final, esta investigacin genera una pedagoga de
transformacin social y personal.

El educador Jean Piaget le dio origen en el primer tercio del siglo xx. Su vena
educativa constituye el rea en la que ha tenido mayor desarrollo. La idea central
de esta teora consiste en que el conocimiento no tiene el propsito de producir
representaciones de una realidad independiente, sino que su funcin es
primordialmente adaptativa, el concepto de adaptacin se retoma de la biologa e
indica la relacin entre los organismos vivos y su medio ambiente. Piaget lo saca
del mbito biolgico y propone que cuanto vemos, escuchamos y sentimos los
humanos resulta de nuestras propias actividades perceptivas y, por ende, es
especfico de nuestra propia forma de percibir y concebir. As, las estructuras
conceptuales que constituyen el significado y el conocimiento no aparecen como
entidades que puedan utilizarse alternativamente por diferentes individuos, son
constructos que cada persona elabora para s.

Por tratarse de constructos individuales, se dificulta tener la certeza de que dos


personas tienen un mismo constructo; cuando mucho, podremos pensar que ante
determinada situacin ambos constructos funcionan de la misma manera. Es
decir, haciendo uso del lenguaje, que se da como resultado de la interaccin
social, se produce una acomodacin gradual que lleva a la coincidencia. Resulta,
por tanto, que la consideracin de cmo se construyen los significados y cmo
funciona la comunicacin lingstica desmantela la nocin generalizada de que el
conocimiento conceptual puede transferirse del profesor al estudiante por medio
de palabras. De esta manera, las teoras de Piaget, Vygotsky y los interaccionistas
semiticos sustentan lo que conocemos como constructivismo. En la actualidad,
existe un debate entre quienes otorgan mayor importancia al proceso
estructurante cognitivo individual y quienes enfatizan los efectos socioculturales
del aprendizaje.

El constructivismo es una teora sobre el aprendizaje, no una descripcin del acto


de ensear, en este sentido, la misma autora recomienda tener en cuenta cinco
elementos, cuando se busca reformar la prctica educativa en un sentido
constructivista: El aprendizaje no resulta del desarrollo, el aprendizaje es el
desarrollo, los docentes deben dejar que los educandos formulen sus propias
preguntas adems de que generen sus propias hiptesis, modelos y alternativas y
procedan a probarlos, el desequilibrio facilita el aprendizaje los errores deben
percibirse como producto de las concepciones de los educadores y por ello no
deben minimizarse ni evitarse. En especial, las contradicciones deben explorarse y
discutirse. La abstraccin reflexiva es la energa del aprendizaje.

Los humanos, como creadores de significados, buscamos organizar y generalizar


la experiencia en una forma representativa, dar tiempo para la reflexin por medio
de la escritura, as como de la discusin de los vnculos entre experiencias y
estrategias, facilita la abstraccin reflexiva. El dilogo dentro de la comunidad
engendra nuevos pensamientos. El saln de clases debe considerarse una
comunidad en la que se propicia el dilogo, la conversacin y la discusin. Hablar
de tica en la investigacin en la actualidad constituye un tema que muchos
consideran necesario, si no es que indispensable. Muchas entidades financiad
oras en diversos pases exigen que todo protocolo incluya declaraciones de
proteccin a las personas que participan en el estudio; incluso solicitudes que
carezcan de ellas son rechazadas de inmediato. Existen cdigos de tica para la
investigacin, emanados de asociaciones profesionales que intentan establecer
guas y normas para un proceder correcto en la investigacin o, por lo menos,
para alertar sobre los dilemas morales a los que puede enfrentarse un
investigador; algunos los crearon diversas asociaciones estadounidenses, como la
de Antropologa, la de Investigacin Educativa, la Psicolgica, la de Sociologa, la
Organizacin Mundial de la Salud y diversas universidades e instituciones de
educacin superior.

En conclusin podemos decir que gracias a la tecnologa cada vez se fueron


dando ms innovaciones para que los cientficos pudieran darnos buenas teoras
con respecto a la ciencia y aqu el autor nos habla de cmo podemos hacer una
buena investigacin cualitativa, cuales son sus fundamentos y las funciones que
cada uno de los aspectos contribuye para que nuestra investigacin pueda ser
muy buena y de calidad.
Bibliografa

http://rincondepaco.com.mx/rincon/Inicio/Seminario/Documentos/Libros/Como_hac
er_investigacion_cualitativa.pdf

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