LOS FRUTO DEL ESPIRITU SANTO SON: Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

mansedumbre, templanza (Glatas 5:22).

1. El Amor:

Es la traduccin del griego: AGAPE . Significa: afecto, buena voluntad, amor, benevolencia,
espritu afectuoso, la habilidad el poder y la determinacin de amar a la gente que no
queremos. El amor es un don de Dios, es un atributo de Dios porque Dios es amor. (1Jn.4:8).
El amor es la base fundamental para la manifestacin de los dones ministeriales.

CLASES DE AMOR:

- El amor AGAPE se refiere al sentimiento de amor que tenemos para con Dios.
- El amor EROS se refiere al amor que sentimos por nuestra pareja.
- El amor PHILOS (filial) se refiere al sentimiento de amor para con nuestros parientes y
amigos.
-
2. Gozo:

Del griego: JARA que significa: alegra, gozo. El gozo tiene que ver con la alegra permanente
del individuo que cree en Cristo como toda La iglesia est llamada a experimentarlo.
Regocijarse, estar contento, gozoso, estar lleno de gozo. El elemento de gozo fue una marca
distinta de la iglesia en sus inicios. (Hch.2:46)perseverando unnimes cada da en el templo
en el partimiento del pan y en las casas, coman juntos con ALEGRIA y Sencillez de corazn.

3. Paz

SHALOM : Significa: Un Bienestar total, que implica tambin tranquilidad serenidad del
espritu. El nfasis aqu est en la paz con Dios, una bendicin basada en la relacin con Dios,
tambin comprende la paz con uno mismo y con las circunstancias, Dios es llamado Dios de
Paz.(Rom.15:33- 16:20)

La paz interior es el don de Cristo o un regalo hecho a nosotros (Jn.14:27 Jn. 20:19).La paz
exterior es la relacin con Dios que desea que tengamos con nuestros prjimos que vivamos
con ellos en armona, en tranquilad mantengamos una amistad buena y sincera. (Mt.5:9) (Mt.
12:14)

4. Paciencia

Del griego: MAKROTHYMIA. Significa: longanimidad, apacibilidad, indulgencia. No hay

espritu de rencor, es un equilibrio de todos los temperamentos y pasiones, completamente
opuesto al enojo. Cuando hay paciencia hay constancia, firmeza y perseverancia, el que es
paciente es tolerante, clemente indulgente, Significa tambin: Resistir con paciencia.

5. BENIGNIDAD.

Significa AMABILIDAD. Es ser amable con otros todo lo contrario a la dureza. Viene de griego:
JRESTTES. Significa: bondad, integridad, excelencia de carcter, el adjetivo JRESTOS
significa benvolo. (Lc.5:39)(1Pe.2:3). Tambin significa: bueno en carcter. La benignidad es
atribuida a Dios como uno de los atributos morales y esto se relaciona con la conducta del
creyente (1Cor.15:33) (Ef.4:32).La benignidad se asocia con su misericordia por que Dios es
rico en Misericordia, en relacin al creyente debe ser misericordioso.
 6. BONDAD

Del Griego AGATHOSUNE. Significa: benevolencia, bondad, rectitud de corazn y de vida,

cualidad de hombre bueno (Agathos): bueno. Por lo tanto significa ms generosidad. Guiar a
buenas obras, tener un carcter prjimos. En Dios la bondad es infinito, la Biblia nos lo
demuestra. Si el cristiano anda en la luz, deber manifestar bondad, la bondad se asocia con la
justicia y la verdad con diferentes manifestaciones de un mismo fruto.

7. Fe

Del griego PISTIS . Significa: Fidelidad el carcter de uno se puede confiar, seala el
significado pasivo de la fe. Digno de confianza, fidelidad, honestidad, confianza en el trato de
uno con otros, lealtad. Debemos tener una Fe viva en la cual no hay duda, no solo para la
salvacin sino que tambin opera en los dones y ministerios que Dios (Espritu) dio.

8. Mansedumbre

Del griego: PRAUTES . Significa: gentileza, afabilidad, mansedumbre, amistad dulce. Opuesto
a aspereza, mal temperamento, enojo repentino, la mansedumbre soporta la incomodidad,
este fruto se puede manifestar cuando estn totalmente rendidos a Dios.

Por ejemplo la mansedumbre de Moiss aunque retena la fortaleza del liderazgo, se mostr
dispuesto a aceptar daos personales, sin resentimiento o recriminacin.

9. Templanza

Del griego: ENGKATEIA . Significa: El control de uno mismo, conocido tambin como
DOMINIO PROPIO. Es el control propio en el pensamiento, en nuestro enojo, nuestro hablar,
el ejercicio del dominio propio refleja el poder de Dios en nuestra vida. En la vida espiritual
abarca el control de las pasiones y los impulsos que son propios del viejo hombre, as
comprendemos como llega a ser una manifestacin del fruto del Espritu .