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El autor inicia su ensayo introduciendo la nocin de pulsin sexual o libido, mencionando que esta se presenta
al advenir la pubertad junto con su proceso de maduracin, siendo una manifestacin de la atraccin que un
sexo ejerce sobre el otro y cuya meta sera el coito o las acciones que apuntan hacia su realizacin. Para
continuar con su argumentacin introduce los trminos de objeto sexual y meta sexual para referirse a la
persona de la que parte la atraccin sexual y la accin hacia la que se esfuerza la pulsin, respectivamente. Sin
embargo, la experiencia le ha ofrecido al autor la conviccin de que se presentan desviaciones de estas ltimas
en la vida sexual de los sujetos.
En la introduccin de este apartado Freud trae a colacin la fbula potica que habla sobre la particin del ser
humano en dos mitades - hombre y mujer- que aspiran a reunirse de nuevo de manera armnica. Sin embargo,
esto no explicara la atraccin que presentan las personas por alguien del mismo sexo. A esto se le ha
denominado inversin.
A) La inversin
CONDUCTA DE LOS INVERTIDOS: A continuacin el autor presenta diversos aspectos que ayudan a
explicar los comportamientos de las personas invertidas
a) Aqu ha de mencionar a los invertidos absolutos, siendo aquel para quien su objeto sexual tiene que ser
alguien del mismo sexo.
b) Los invertidos anfgenos o hermafroditas psicosexuales, aquellos a quien su objeto sexual puede pertenecer
a cualquiera de los dos sexos.
c) Y los invertidos ocasionales, siendo aquellos quienes a partir de ciertas condiciones exteriores pueden
tomar como objeto sexual a alguien de su mismo sexo.
Segn el autor, la orientacin de la libido de los invertidos puede parecerles tanto normal como una compulsin
patolgica. Adems, refiere que este carcter puede conservarse durante toda la vida del sujeto o bien
representar un episodio del desarrollo normal de las personas e incluso presentarse como una fluctuacin del
objeto sexual a partir de una experiencia penosa con este.
CARCTER INNATO: Por una parte, indica Freud, se ha aseverado sobre el carcter innato slo en invertidos
absolutos bajo la afirmacin de que en ningn otro momento de su vida se present una orientacin libidinal
hacia el otro sexo, lo que no explicara la existencia de los invertidos ocasionales. Ahora bien, existe otra
concepcin sobre el carcter adquirido de la pulsin sexual a partir del hecho que en muchos invertidos
absolutos puede rastrearse una impresin sexual en una poca temprana y que da lugar a una inclinacin
homosexual. Adems, en algunos casos es posible indicar las influencias externas que favorecieron a la fijacin
de la inversin y que esta puede eliminarse por un trabajo de sugestin. Para algunos autores, la inversin se
considera como una variacin de la pulsin sexual que puede estar determinada por la influencia de algunas
variables externas, sin embargo, Freud descarta esto al decir que hay personas que han experimentado
vivencias similares sin proporcionar los mismos resultados.
OBJETO SEXUAL DE LOS INVERTIDOS: La teora del hermafroditismo conceba que el objeto sexual de
los invertidos era sencillamente contrario al normal. Sin embargo, se han presentado casos en los que los
invertidos masculinos conservan su carcter psquico viril y buscan rasgos femeninos en su objeto sexual como
suceda en la antigua Grecia con el amor de los hombres hacia los efebos. El objeto sexual rene, en estos
casos, caracteres de ambos sexos como un espejamiento de la propia naturaleza bisexual.
META SEXUAL DE LOS INVERTIDOS: El autor sostiene que de ningn modo puede hablarse de meta
sexual nica en el caso de la inversin.
CONCLUSIN: Freud da cuenta a partir de su investigacin que no es posible ligar de manera estrecha a la
pulsin con el objeto sexual, pues pareciera ms que la pulsin existe de manera independiente, sin un objeto
determinado.
Los nios se presentan como objetos sexuales exclusivos cuando la pulsin no admite dilacin y no encuentra
a un objeto ms apto o cuando un individuo se procura a hacerlo. Sin embargo, esto no supone una perturbacin
en la salud mental del sujeto, puede que en algn caso haya servido como un objeto de ms fcil acceso. As
mismo sucede con las personas que escogen animales como objeto sexual y con frecuencia ocurre en personas
aparentemente normales, lo que da a pensar que las mociones sexuales cuentan entre las menos dominadas por
el hombre. No es entonces la clase y el valor del objeto sexual lo que importa, sino algo ms a lo que la pulsin
sexual refiere.
A) Transgresiones anatmicas
SOBRESTIMACIN DEL OBJETO SEXUAL: Es una estimacin sobre la totalidad del cuerpo y las
sensaciones que parten del objeto sexual, y se manifiesta como una debilidad del juicio respecto a las
perfecciones del objeto as como de los productos anmicos. Es la sobrestimacin lo que apenas tolera la
restriccin de la meta sexual a la unin de los genitales propiamente dichos y conlleva a elevar quehaceres
relativos a otras partes del cuerpo a la condicin de metas sexuales.
USO SEXUAL DE LOS LABIOS Y DE LA BOCA: Se considera perversin cuando los labios entran en
contacto con los rganos genitales de la otra persona. Esta condicin puede verse restringida en tanto la
persona perciba el acto como una perversin y devenga un sentimiento de asco que parece ser de carcter
convencional. El asco entonces puede intervenir como obstculo para la sobrestimacin libidinosa del
objeto sexual, aunque este puede ser vencido por la libido.
USO SEXUAL DEL ORIFICIO ANAL: Es el asco el que interviene tambin en la realizacin de la prctica
sexual con esta zona del cuerpo y se concibe como perversin. Parece ser que su prctica se atae al
comercio sexual entre hombres como una analoga al acto sexual con la mujer. En el caso de los invertidos
es la masturbacin mutua lo que predomina como prctica
TOCAR Y MIRAR: El tacto y la mirada son fuentes indispensables para lograr la meta sexual normal
pues permiten la excitacin libidinal. La mirada es fuente primordial de placer en tanto haya una ocultacin
del cuerpo que mantenga la aspiracin del desnudamiento del objeto sexual. No sucede igual en casos de
sublimacin pues la mirada se dirige a la totalidad del cuerpo y no slo a los genitales. Esta se convierte
en perversin cuando se fija exclusivamente en los genitales, se une a la superacin del asco o suplanta la
meta sexual normal.
SADISMO Y MASOQUISMO: Estas son las ms frecuentes de las perversiones y constituyen un
componente sexual activo y pasivo respectivamente. Sin embargo, no es solamente caracterizado por esto
pues este componente se presenta en todas las relaciones sexuales normales. El sadismo supone entonces
un componente agresivo y autnomo de la pulsin sexual que se ha elevado de manera exagerada de su
papel principal y que se constituye como condicin exclusiva para la satisfaccin. Por otra parte, el
masoquismo abarca todas las situaciones pasivas hacia la vida y el objeto sexuales y que solicita le sea
infligido un dolor fsico o psicolgico como condicin para la satisfaccin. Este parece constituirse como
un sadismo vuelto hacia la propia persona, convirtindose en objeto sexual. En estos casos se ha superado
el dolor, la vergenza y el asco, resistencias que se oponan a la libido. Este tipo de perversiones pueden
encontrarse, la mayor de las veces, en una misma persona. De esta manera, concluye el autor, las
disposiciones perversas se presentan con sus pares opuestos.
VARIACIN Y ENFERMEDAD: Con las perversiones, de igual manera que con la inversin, se sostuvo
que constituan un carcter degenerativo o patolgico. Sin embargo, aclara Freud, estas se presentan en la
vida sexual normal de personas sanas y, adems, pueden reemplazar la meta sexual normal en un periodo
de tiempo determinado. Toda accin de la pulsin que supere las resistencias (vergenza, asco, dolor y
horror) puede considerarse perversin, en tanto su proporcin sea demasiado elevada con respecto de la
meta sexual normal. Para el autor, toda accin es perversin si sustituye a la meta sexual normal aun cuando
se presenten las condiciones favorables para esto.
DOS RESULTADOS: La pulsin sexual ha de luchar contra ciertas resistencias, siendo la vergenza y el
asco las que ms se destacan. Estas resistencias sern las que inscribirn a la pulsin en una satisfaccin
que encaje en los parmetros normales, si se constituyeron antes que la pulsin alcanzara la plenitud de su
fuerza. De all, deduce Freud, que la pulsin consta de componentes que han de separarse cuando se
constituye una perversin.
La pulsin sexual permite entender las diversas variaciones que se manifiestan en la vida sexual normal.
El autor refiere entonces que en todo neurtico hay mociones de inversin, que en el inconsciente pueden
encontrarse como formadoras del sntoma todas las inclinaciones a la transgresin anatmica y que las
pulsiones parciales desempean un papel importante en la formacin de los sntomas como resultado de la
tensin de los pares opuestos que en estas se presentan. Para dar sustento a sus resultados, Freud indica
que cada vez que se descubre una pulsin en el inconsciente, esta se halla apareada con su contraparte y
que es posible encontrar en los psiconeurticos gran variedad de perversiones.
En este apartado, el autor define pulsin como una agencia representante psquica de una fuente de
estmulos intrasomtica en continuo flur y que han de considerarse como medida de exigencia de trabajo
para la vida anmica. Lo que diferencia una pulsin de otra es su relacin con sus fuentes somticas y sus
metas, siendo la fuente un proceso excitatorio en el interior de un rgano y la meta consiste en cancelar
ese estmulo de rgano. Estas excitaciones que provienen del rgano pueden ser por una parte
especficamente sexual y por otra la zona ergena que la pulsin parcial sexual arranca de l, a saber, partes
del cuerpo que suscitan nuevas sensaciones y alteraciones de inervacin similares a la de los genitales en
los procesos sexuales normales. Esto ha de verse de mayor manera en la histeria en donde las zonas
ergenas se convierten en aparatos subrogados y colaterales de los genitales
Aqu el autor refiere que los sntomas psiconeurticos devienen con la pubertdad y bajo la exigencia de
una vida sexual normal o a partir de la frustracin de las vas normales de satisfaccin de la libido. Adems,
menciona que las perversiones surgen a partir de la represin, en calidad de factor interno, y las
inaccesibilidad al objeto sexual deseado, como factor externo, en donde bien el individuo hubiera podido
llevar una vida sexual normal. Esto depender de la predisposicin hacia una inclinacin perversa y su
acrecentamiento a partir de la restriccin de la libido hacia la meta y objeto sexuales normales.
Lo anterior permite a Freud concluir que el lugar de las perversiones se presenta tambin como un carcter
normal. Anteriormente se haba discutido sobre si las perversiones venan constituidas de manera innata o
eran adquiridas con el paso del tiempo, a esto el autor responde que es algo que no slo es innato para las
perversiones sino para todo el ser humano.
Lo que es innato son las races de la pulsin sexual y que pueden desarrollarse hasta convertirse en
portadores de la actividad sexual transformndose en perversiones. En algunos casos, se experimenta es
una represin que conlleva a la formacin de sntomas patolgicos como en el caso de la histeria o de
manera favorable hacia la gnesis de una vida sexual normal. No obstante, dichas variaciones de la pulsin
slo podrn rastrearse en el nio a lo que Freud establece una hiptesis refiriendo que los neurticos han
conservado el estado infantil de la sexualidad o han sido remitidos de l. A partir de esto el autor propondr
estudiar cmo en el nio se dio lugar al desarrollo de las perversiones, la neurosis o una vida sexual normal.