Pisa na linha de Congo>

Meu Filho, filho meu >

Pisa na linha de Congo devagar >

Filho meu>bis

Pisa na linha de Congo destemido

Filho meu

Pai Congo trabalha na Umbanda

Para lhe ajudar

Olha o Congo a girar

Que preto esse, calunga

Que chegou agora, calunga
pai Joaquim, calunga
Que veio l de Angola, calunga

Oi l l, meu Deus do cu, que alegria!

O preto velho no carrega subervia
Meu Deus do cu, isto aqui eu preferia
A estrela dalva no ponto do meio-dia
Eu vou plantar nesse quintal p-de-pinheiro
Para mostrar como se quebra macumbeiro(feiticeiro)
L no penacho bota abaixo na campanha
Nesse terreiro, galo velho no apanha!

L vem vov descendo a serra

Com sua sacola
com a sua Rosria
Com seu patu, ele vem de Angola
Eu quero ver, Vov, eu quero ver
Eu quero ver
Se filho de pemba tem querer
CULTURA BANTU Ngola - Parte 2

-45 -
Cantigas de Katende 1. KATENDEN GANGA KURUZU KATULA DINGOMA TUREM (^) KATENDEN
GANGA KURUZU KATENDEN GANGA TUREM (^) 2. KAMUKEN KEBOIAMIN PIKINININ
KAFILEK MBUK KEBOIAMIN PIKINININ KAFILEK
(BIS)
3. MBUKE KEBOIAMIN PIKINININ KAFIL KONGO MBUKE KEBOIAMIN PIKINININ KAFIL
KONGO
(BIS)
4. Katende BIBI KOIA (BIS) AME BIBI KOIA (BIS) 5. Katende SAMBANGOL AME Katende
SAMBANGOLE AME
(BIS)

-46 -
6. Katende NLANDEJINA LUANDE (^) NKATENDE (^), NLANDEJINA 7. Panzo, Panzo PANZUE (^)
(UONPANZU) Panzo Panzo Nzambi, E (^) 8. Panzo Panzo MENE PANZU (Bis) 9. Katende
LESIKONGO (BIS) MA, MA, Mau (^) NKATENDE (^) MA, Mau Katende
10.
Katende A LESIKONGO (bis) O Maruin NKATENDE

O Maruin
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Cantigas de TELEKOMPENSU 1. TELEKOMPENSU E (^) TELEKOMPENSU TELEKOMPENSU E (^)
DANDA Lunda 2. MONA MUCHINU E MAIONGE (^) MAIONGE (^), MAIONG MONA MUCHINO E
MAIONGE, MAIONGE SALE (^) 3. MAZA, MAZA KULOESA
(Qualidade)
MAZA, MAZA Dile Maza, Maza, KULOESSA 4. AE Mukongo Mukongo Kaiza AE Mukongo
KUTOMBESA AE 5. MU MUANHU MUSSAMBE (^), MUSSAMB TATETU MUSSAMBE (^)
-48 -
6. NZACHI, MUCHITU EKOMPENSULE NZACHI, MUCHITU, Nguzu, MUCHITU 7. Danda, DANDA O
KUABA, OKUAB MONA MUCHITU OKUABA OKUAB 8. Mulele E (^) Mulele Lemba Mulele E (^)
NZO (^) E (^) A (INZO) 9. E E KISSIMBI
(Me Pond)
E E KUTALA
(Pai Ibolama))
mutilar BANDA mutilar BANDA KOKE (^) 10. DANDA MAIONGE (^) Kabila Dile (^) (bis)

-49 -
Cantigas de Lemba 1. O nganga Moxi, Lemba O nganga Moxi, 2.LEMBA Nzambi APONGO PARA
KENAN R: O INDO, INDO 3. Nzambi Nakua TESA R: Aweto
(BIS)
4. Lemba, Lemba Dile Lemba EDI KANAMBURA IA VEODI Iai 5. MANAUE O Lembe Lemba
(BIS)
6. Nzambi, Nzambi Nzambi KE (BIS) Nzambi APONGO DE O KE Nzambi, Nzambi O KE

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7. SIGANGA E SIGANGA REMA GANGA KAMENEMENEN GANGA JIOKA 8. KASUTE KASUTE
LEMAN OXI MUGANGA KASUTE LEMAN OXI MUGANGA KASUTE LEMAN OXI MUGANGA
Lemba IZO 9. AE, AE, KASUTE, LEMAN KASUTE Lemba KASUTE LEMAN 10. EDI, IE, E, E, EDI, IE
EA, TATA MONAP SEREPEPE NFI DI Ganga Zumba Lemba

-51 -
MINA DE LUGANO cnticos 1. NZAZI, NZAZI

Ndala Karitanga Passou a sonhar com o SUA Me insultando, dizendo Que Iria devora-la. Nzambi a
tranquilizou dizendo Que aquela Que FOI SUA Me gora era hum espirito mau Que estava apenas
pedindo comida. Nzambi fez hum monticulo de terra nd porta da Kubata e pediu par Ndala
Karitanga Buscar hum animais pargrafo o sacrificio eQue um pargrafo MESMA Disse- SE AO MESMO
tempo, (Minha Me Acabo de vir chorar -te, gora Nao voltes a ter comigo a outra Vez, porqu
se volto a ver-te, Vou prender-te) (Mam E Nzanga kudila ni Malamba kindala kana uiza kukala
ni Kuami akamkua, nda o kudila o kujibisa), com o ritmo Kalunga UO NdalaKaritanga DEU A LUZ
um Nkuku-a-Lunga (inteligente), Passando a este servi um u m t e r c e i r a p e s s o u m d a t r i n d a d e d i v
i n a . Q u a n d o c r e s c e u N z a m b i L H E D E U o p o d e r d a adivinhao, Nzambi ordenou Que
se Casa com Kalunga (para se tornar pai de TODAS como t r i b o s b a n t u ) e c o n c e b e u 2
Filhos Primeiro Masculino S Mufu Segundo feminino N M u f u . N z a m b i o r d e n o u
Q u e S M u f u C a s a - S E C O M S U A M A E E N a M u f u C O M S E U P A I Informando-
OS QUE DEPOIS unies daquelas como se fizessem following S Entre primos. Destas unies
nasceram fazer sexo masculino - Kitembu-a-Banganga, Ndundu, Ngonga Umbanda, Kanongena,
Kambuji e Outros. Fazer sexofeminino-Mujumbu, Ndumba au Tembu, Samba Kalunga, Kasai, Lueji,
Mukita e outras. Nzambi OS ensinou a se multiplicar ea l u t a r c o n t r a f a z e r E N C c o m o e f e
i t i C O S q u e O S S e u s d e s c f i n a l e n t e s v i e s s l o s u m p o s s u i r . A p o s deixarem a Vida terrena
CADA UM Dentro da Iria SUA atribuio supervisionar o Mundo Que elementos havia CRIADO.
Nzambi se despediu e levando hum Co Que Semper o acompanhava, se dirigiu pargrafo Sanzala
Kasembe Di Nazambi (Aldeia encantada de Deus) Onde Recompensa OS bons e castiga OS maus. Naquela
Altura como Rochas estavam moles POR Terem Sido feitas r e c e n t e m e n t e , e A T H o j e n o
nordeste de Angola se PODE ver como Pegadas nd rocha de Nzambi e AO Lado
fazer Seu Cao. (Segundo a Tradio existem Pegadas POR Toda a frica),
comprovao Feita Pela Seo de Arqueologia e Pr -Histria do Museu de Dundo -Angola (Que
So Originais e NAO forjadas Pelo Homem) Segundo, como Tradies uma morada de Nzambi FICA OS
Entre Rios ( Luembe eKasai) Junto a nascente fazer Mbanze.
QUE O POVO DE ANGOLA Nao POSSA AMIGOS SEUS FILHOS PAR PASSAR E / Netos A
ORIGEM DOS INKICES, E consequentemente A NOSSA tambem, SEGUNDO A Tradio. Tambem FICA
EXPLICADO A Origem de O TEMPO. INKICE TATA CASSUT COMPONENTES ALGUNS DOS
FAZER Ngombo Orculo PROPRIO DO POVO BANTU E DE ANGOLA.

Mblu
- Hum rabo de Coelho, Que significa um Inocncia fazer presumvel arguido.
Fnji
- Hum Pedao de quartzo espalmado e redondo, Que significa Que o doente TEM de sujeitar-s
eaTratamento determinado pargrafo obter um cura;
Nganga
- hum umpe qu en umes ta tu et umre pr es en ta nd ohum ho me m,co mUO
s e m c a s e r a , significando uma existencia de hum feiticeiro;
Ngmbu
- Miniatura de hum machado, querendo significar Que o doente TEM de observar Certo
Tratamento mgico;
Ngji
- Uma Pequena tira de Pele de Ona Unida pelas Pontas, exprimindo a infecundidade da Mulher;
Ngoma
- Miniatura fazer tambor ngoma, exprimindo Qual o Procedimento a adotar pargrafo afugentar o
mal-Estar dos Habitantes de aldeia UMA;
Ngmbu
- Hum caroo dum Fruto com o Formato de pio, exprimindo Que o Paciente pargrafo OS SEUS
aliviar homens tEra de satisfazer um determinadas prescries ;
Ianga
- Hum dente de javali pintado de Vermelho embrulhado com cera Num pano da
MESMA cor, significando determinado Tratamento Pelo consulente;
IFU IA Nguvu
- Hum Bocado de carne de hipoptamo, exprimindo envenenamento com this Alimento Pelo nganga;
Ikchi
- Uma especie de Colar formado com Quatro discos de cabaa, significando Que uma aldeia DEVE
Ser mudada;
Ipumba IA ngombu
- Hum atado de pauzinhos Que representao o numero de <> descobertos Pelo tahi. This PECA Nao Entrand
adivinhao;
Inji
- Hum Pedao de madeira de forma cilndrica, perfurando Pelo Meio, com Diversos e n t a l h
esde pr divertido fez anncio evar IAV el,sig nif ica ndoqu eo fazer ent ede veSUJ
e i t a r - S E u m U M A defumao;
Njia
- Hum Bocado de madeira Cavado los meia-cana, exprimindo envenenamento POR UM nganga;
Kajia
- Imitao em Madeira de hum Pssaro, significando Que pargrafo evitar abortos Mais uma Mulher DEVE
Fazer CertoTratamento;
Kakone
- Hum Bocado de madeira de Formato curvo, significando uma mentira;
Kakueje
- Uma rodela de cabaa, exprimindo uma proximidade da Morte;
Kanga Ria Kuenda
- Uma tira de cabaa de forma retangular, exprimindo cansao POR longa Caminhada;
Kangonga
- Semelhante a pra UMA, significando um Que Falta de Caa Pelo Cliente E Motivo Pelo Nao cumprimento
fazer propiciatrio ritual;
Kapele
- Hum cornicho de antlope contendo UMA micela determinada, significando Que a Doena NAO E
proveniente de feitio. EPeca um principal de adivinhao;
Kapnji
- Hum hum escravo boneco representando, significando M Distribuio de Escravos pelos Habitantes da
aldeia;
Kapuri
- Fruto seco Cujas Sementes chocalham uma laia de guiso, significando Que o doente DEVE Fazer hum
Tratamento adequado;
Kasa
- Uma bolinha Feita de junco, significando Que o Paciente NAO T EM agravos com
nenhum feiticeiro;
Ktua mbimbe
- Boneco de cera figurando UMA Mulher com como Mos nd Cabea Como se tivesse ocorrido A Morte de
UMA Pessoa. Significando A Morte fazerPaciente;
Kaua
- Imitao em Madeira de hum Co, vaticinando fecundidade pargrafo A Mulher;

Konji
- Objeto semelhante um PECA de madeira Que encabada Na Ponta da flecha servir pargrafo Matar Pssaros,
significando Que odoente DEVE Fazer Certo Tratamento;
Kuanza
- Boneco figurando UMA canoa, exprimindo bom Exito, Caa e caador o pargrafo fecundidade
pargrafo A Mulher;
Kuku
- Boneco representando hum Homem com OS cotovelos nn joelhos e como Mos sem Pescoo,
significando Que a Doena causada E Pelo Esprito de humantepassado;
Kuku Ria Hundu
- Pata de macaco, significando Que o credor se Encontra irritado com o devedor Pela demora ndLiquidao
fazer Compromisso;
Kuku Ria kasmbi
- Uma pata de galinha, significando Que o consulente Devolver desenvolvi uma galinha furtada;
Kuku Ria ngange
- Uma pata de Nange (Bubulcus ibis) - NAO FOI dada explicao pargrafo um SUA existencia no ngombo;
Kuku Ria Ngungu
- Uma pata de Ngungu (peru do mato, Bucorvus caffer), Que vaticina sorte AO caador;
Kuku Ria pulumba
- Uma pata de pulumba (Colobus angolensis), significando Que devedor desen credores satisfazer EAo;
Luknu
- Braceletes de cobra, significando uma Doena Que E DEVIDA AO Esprito de hum soba Seu antepassado;
Lukoka
- Imitao de lmina UMA de faca, significando prepotncia DO chefe da aldeia;
Luktu
- Objeto de madeira semelhando hum falo, significando Que O Casamento DEVE Ser legalizado com o
Pagamento do alambamento;
Luptchi
- U m a P e q u e n a c o n c h a d e l u p t c h i ( O l i v a n c i l a r i a n a n a ) , s i g n i f i c a n d o Q u e u m a Mulher
ainda NAO PODE POR conceber Falta deSuficiente ritmo. Pelo
Ngombo
, Que contem OS Smbolos Mgicos, Que o
Tahi
interpretao OS Acontecimento s.O
Ngombo
Consiste Num cesto de Fibras de
Ngoa
OU junco, ENTRELAADAS, Dentro do qualise amontoam OS Objetos Mais VARIADOS, representativos
de Todos os Eventos da Vida; Tais objectos pintados de branco e Vermelho, Metade de CADA cor,
representam uma Luta Entre o Bem E, mal travadas no Universo, simbolizado Pel
Ngombo.
FOi fazer
ngombo
Que se originaram Vrios orculos, comeu Hoje Usados ... O Que Aconteceu FOI uma Diviso de Objetos,
pargrafoMais Fcil Interpretao .....
TATA CASSUT