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La Ilustracin del siglo XVIII comenz con considerable entusiasmo y promesas. Para mediados del
siglo XVIII, las personas estaban convencidas de que el mundo estaba a puertas de una nueva era en
la cual la ciencia les llevara a un nivel de paz, prosperidad y felicidad.
SUCESOS IMPORTANTES:
El resultado fue una perdida general de confianza en las promesas de la Ilustracin acerca de un
progreso incesante
EL POSTMODERNISMO:
1
La Ilustracin condenaba la dependencia cristiana a la verdad revelada, pero aun sostena la idea de
que la razn humana poda identificar algo llamado verdad, aunque ese algo pudiera estar sujeto a
cambios ya que dependa del mtodo cientfico.
Gene E. Veith Jr. Lo expresa de esta forma: La perspectiva del modernismo responde al fracaso de
la Ilustracin desechando completamente la Verdad. El intelecto es reemplazado por la voluntad. La
razn es reemplazada por la emocin. La moralidad es reemplazada por el relativismo.
La realidad misma se transforma en una fabricacin social. El postmodernismo duda acerca de
cualquier intento de explicar la totalidad de la realidad.
Warren A. Nord remonta una de sus races del postmodernismo a Nietzsche, a finales del siglo XIX.
Luego cita a Jean Francois Lyotard, un postmodernista francs de los aos sesenta y setenta,
quien dice que los postmodernistas son incrdulos acerca de informes que pretenden abarcar la
realidad.
LA ILUSTRACION
2
Una visin del mundo es distinta a una visin cientfica.
PENSAMIENTO DE CARLAN SAGAN (dijo por T.V). EL COSMOS ES TODO LO QUE HAY,
TODO LO QUE HUBO Y TODO LO QUE HABRA , estaba enunciando filosofa mas que
ciencia.
Este tipo de pensamiento ha llevado a un concepto generalizado de que la ciencia se opone al
cristianismo, lo que no necesariamente es verdad. La transicin de la ciencia a la cosmovisin
filosfica fue, en gran medida, la obra de un grupo llamado los filsofos.
Prominentes entre ellos fueron nombres como: Voltaire, Diderot y D Alembert, editores de La
enciclopedia y Montesquieu y Russeau.
En los primeros tiempos de la ilustracin el resultado fue que la cristiandad, fuera catlica o
protestante, fue relegada a favor de lo que se pens era la slida verdad del racionalismo. Sucedi
que, para mediados del siglo XVIII, hubo un sentimiento pblico de que algo nuevo le haba sucedido
al entendimiento humano acerca del universo y la vida en l. Esta nueva visin llego a ser conocida
con el nombre de la Ilustracin.
CONCIENCIA DE LA ILUSTRACION:
Si todo lo que podemos saber de la verdad depende de la ciencia, la verdad misma es ahora relativa.
LO QUE ES VERDAD HOY NOPUEDE SERLO MAANA
LA VERDAD lleg a ser considerada cada vez ms como el resultado de la investigacin cientfica y
racional. Dado que la ciencia no puede tratar con aquellos elementos en la vida que resisten medida
y cuantificacin, la verdad fue vista cada vez ms como factores neutrales.
Quizs el resultado ms daino del pensamiento de la Ilustracin en las escuelas haya sido el
abandono de la instruccin acerca de la moral y la tica.
Hay mucho en la vida que no puede ser medido cuantitativamente. En realidad, las cosas ms
importantes de la vida pertenecen a esa categora. A causa de que las escuelas son incapaces de
tratar con este tipo de asuntos, es imposible para ellas enfrentar efectivamente las necesidades de
los estudiantes. Lo que es realmente produce es que, el gobierno, cuya responsabilidad bblica real
es ocuparse de que se haga justicia, no tenga prerrogativa alguna en la educacin.
Es imposible educar apropiadamente sin tratar la tica y la moral, pero el gobierno no tiene derecho
de imponer a su pueblo cual debe ser su moralidad o su religin.