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Asignatura: Historia del Derecho


Mexicano

Profesor: Lic. Gerardo Gonzlez Moreno

Tema: Ensayo 100 mitos de la historia de


Mxico

Presenta: RODRIGUEZ Snchez Mnica

Septiembre de 2017

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MIGUEL HIDALGO.

Como bien dice Francisco Martin Moreno, nuestro verdadero padre de la patria
no fue Miguel Hidalgo como bien nos han hecho creer, porque ese honor le
pertenece a Matas Monteagudo un hombre que casi no es mencionado en la
historia de Mxico.
Miguel Hidalgo, a diferencia de Jos Mara Morelos y Pavn, no demandaba el
rompimiento con la Espaa Monrquica: l se levant en armas proclamando
VIVA LA RELIGION VIVA NUESTRA MADRE SANTISIMA DE GUADALUPE VIVA
AMERICA Y MUERA EL MAL GOBIERNO.

En realidad fue Agustn de Iturbide quien consumo la independencia de Mxico


gracias a l patrocinio poltico, econmico y militar de Monteagudo.
El doctor y cannigo Matas Monteagudo es el padre de la patria, El y un grupo
de sacerdotes pertenecientes al altsimo clero fueron los que finalmente
rompieron con Espaa y lograron la independencia.

Al pueblo se le concedera el crdito de haber promovido y logrado la


independencia, aunque en verdad la independencia se pact en el interior de
las sacristas, en particular en el templo de la Profesa, se reunan el regente de
la Real audiencia Miguel Bataller, el ex inquisidor Jos Tirado y otras
personalidades quienes contaban con el apoyo velado del Virrey Juan Ruiz de
Apodaca, esas reuniones con el objetivo de crear una confabulacin armada en
contra de la Espaa liberal.

Para Monteagudo su preocupacin era conservar los bienes y el poder de la


iglesia no era infundada. En la Nueva Espaa se consideraba que la
constitucin de Cdiz, en la parte relativa a la iglesia catlica haba sido
redactada por Satans, reencarnado en diputado constituyente.

Monteagudo no era ajeno a las lides polticas, ya haba derrotado al Virrey


Iturrigaray, y lo haba encarcelado, aos despus mando a fusilar a Morelos.
Monteagudo propuso que la iglesia y los hombres ms retardatarios de la
colonia se unieran al ejrcito para evitar la imposicin de la Constitucin de
Cdiz.

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La postura de nuestro verdadero padre de nuestra patria puede resumirse en


una sola frase LA INDEPENDENCIA DE LA NUEVA ESPAA SE JUSTIFICA
SOLO PARA PROTEGER LA RELIGION CATOLICA.
As mismo la iglesia de Cristo, adems de contar con polica secreta y con
stanos de tortura, controlaba los hospitales, las escuelas, los orfanatos y hasta
las prisiones. Tambin dispona de un ejrcito burocrtico que administraba el
Imperio de las Limosnas y un presupuesto varias veces mayor que el de la
Nueva Espaa.
Monteagudo una carta magna y puso sobre la mesa el nombre del candidato
para ser ungido como jefe de la independencia Agustn Iturbide.

LOS MERITOS DE SU CANDIDATO


Iturbide haba derrotado a Morelos en el sitio Valladolid, tambin sealo que el
propio virrey- quien haba destituido a Iturbide por supuestos actos de
corrupcin- no solo lo repuso en su cargo sino que le concedi uno de mayor
jerarqua.
La participacin de Vicente Guerrero, segn Monteagudo se justificaba para
cubrir apariencias y presentar algunas batallas con el fin de lograr pblicamente
la conquista de la libertad. Iturbide se acerc a Guerrero, a Bravo y a Guadalupe
Victoria a travs de sus cabilderos, ya no recurra a las armas, sino a los verbos
y adjetivos.

Guerrero acepto sus planes se cre un ejrcito conjunto se propuso la formacin


de un congreso y se pact la subsistencia de los privilegios eclesisticos.
Las instrucciones de Monteagudo se realizaron a la perfeccin, de esta manera,
ambos lderes sellaron el histrico pacto con el Abrazo de Acatempan. Mxico
finalmente seria libre.
Las elites del nuevo pas celebraron la independencia con bombo y platillo,
festejaron la firma del Plan de Iguala, en l se haca constar la independencia y
se estableca la exclusividad de la religin catlica sin tolerancia de otra alguna.

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NUESTRO HIMMNO, PATRIMONIO NACIONAL


Un lunes 11 d septiembre el gran Teatro de Santa Anna, en compaa de
Opera y orquesta presentaran el Himno de Bottessini dedicado sin ms ni
menos que al supuesto salvador de la patria; Antonio Lpez de Santa Anna.
El 2 de agosto el presidente Vicente guerrero fue notificado del desembarco de
las tropas espaolas y consiente de la gravedad de la situacin lanzo una
proclama a todos los mexicanos llamndolos a unirse en defensa de la patria y
dispuso la integracin del ejercito de operaciones Mexicano al mando de Antonio
Lpez de Santa Anna quien era gobernador de Veracruz.
Sin embargo lo que no cuenta la historia oficial es que el general Barradas fue
derrotado por un huracn y otras calamidades naturales sin haber librado ms
de tres escaramuzas en Tampico.
Los mosquitos los temporales, el agua contaminad, el hambre, el vmito y las
diarreas causaron ms bajas a los espaoles que las balas del caudillo. Santa
Anna no gano una sola batalla, pero esos si gano la guerra y aprovecho la
coyuntura geogrfica y climtica para mostrarse como el vencedor indiscutible.
El 15 de septiembre para ser precisos el teatro volvi a abrir sus puertas para
culminar con broche de oro los homenajes al salvador de la patria, Esa noche
se estren el Himno Nacional Mexicano con letra de Francisco Gonzlez
Bocanegra y msica de Jaime Nuno.
Claudinia Fiorentini, Carolina Bietti Lorenzo Salvi, Federico Benaventano bajo la
atinadsima direccin de Giovani Botessinni cantaron la estrofa ms esperada.
Santa Anna segn el sosteniendo la bandera, si a l le debemos entre otras
cosas la perdida de ms de la mitad de nuestro territorio
Segn en el siglo XIX Santa Anna no asisti al estreno del himno por hallarse
indispuesto, pero lo ms probable es que no estuviera en el lecho curndose
fiebres cuartanas sino dedicado a su actividad preferida: jugar a los gallos o
enredado en la cama con alguna mulata.
Si se revisa con cuidado nuestro himno tambin tiene otros problemas: el autor
de la letra era sobrino de Jos Mara Bocanegra un fugaz presidente muy ligado
a Santa Anna.
El primer concurso no se present ninguna partitura por lo cual el Ministerio de
Fomento se vio obligado a publicar otra invitacin a la que solo respondieron
quince msicos: La partitura triunfadora para gusto dela iglesia y de los
conservadores tena un ttulo que sin duda apelaba los valores patrios, DIOS Y
LIBERTAD obvio que despus de unos da le borraron la presencia divina y lo
intitularon HIMNO NACIONAL MEXICANO
El himno solo adquiri su carta de nacionalizacin, cuando Manuel vila
Camacho publico el decreto que lo hizo oficial y lo legitimo. Aos despus Miguel

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de La Madrid recorto considerablemente el texto al extremo de que solo


subsistieron el coro y dos estrofas.
TENOCHTITLAN LA CIUDAD SAGRADA:

Esa imagen que todos conocemos, en donde un grupo de indgenas con


penachos joyas, bezotes de oro escudos recamados de plumas. Era solo un
mito, creado y preservado por los poderosos y por los artistas e historiadores
que a lo largo del tiempo han estado a sus servicios
La tira de Peregrinacin es absolutamente falsa Izcoatl consolido el dominio de
los aztecas en el Valle de Mxico, tomo la decisin que envidiara cualquier
dictador, el desaparecer el pasado para reescribirlo por completo, mando a
quemar los cdigos de los aztecas los de los pueblos vencidos para reemplazar
por una nueva versin del pasado. Esto ha sido denunciado por varios
historiadores
As debemos de aceptar que la tira de peregrinacin si bien es un documento
prehispnico solo muestra la idea mitolgica de Izcoatl mando a escribir para
justificar el dominio de los aztecas,
Est plenamente probado que los aztecas fueron los ltimos migrantes que
llegaron de Aridoamrica al lago de Texcoco. Los Aztecas no fueron
bienvenidos en la regin en ocasiones los expulsaron de las orillas del lago, esto
fue lo que paso por lo menos en Chapultepec, Tizapan y las cercanas de
Texcoco. Al principio los aztecas se sentaron en dos islotes Tenochtitlan y
Tlatelolco
Otra versin de la fundacin de Tenochtitlan, narra que con la muerte de
Huitziton los ancianos lo quisieron llamar Huitzilopochtli, pero su hermana se
opuso a su culto pero fu marginada.
Mientras los aztecas se instalaron en Chapultepec en donde se present el
sobrino de Huitzilopochtli llamado Copil, en busca de venganza por marginar a
su madre, quien al ser capturado fue llevado a orillas de lago y sacrificado y su
corazn todava palpitante fue arrogado al lago y sacrificado, Huitzilopochtli les
dijo: -Ya estarn satisfechos- este corazn cay en una piedra y en donde
nacio un tunal tan grande y hermoso que un guila hizo de, el su morada y en
el extiende sus grandes alas. En este sitio debe de darse por terminada la
peregrinacin de los mexica y a este lugar pongo el nombre de Tenochtitlan en
donde saba que pasaran muchas cosas.

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HIDALGO, UN SACERDOTE EJEMPLAR AMADO POR EL PUEBLO:

Cuando se inici el levantamiento, Hidalgo no tuvo empacho en aceptar todos


los ttulos que estuvieran a su alcance CAPITAN GENERAL, GENERALISMO
DE LOS EJERCITOS DE AMERICA, ALTZA SERENISISMA.
Pero adems de ttulos y distinciones rimbombantes el cura hidalgo tena un
grave problema que resolver haba llamado a la insurreccin y sus fieles se le
haban sumado, ms para su desgracia careca de un programa poltico que lo
respaldara, entonces
Hidalgo para que el pueblo lo siguiera apoyando solo tena que dar rienda suelta
a los ms bajos instintos de sus tropas; saqueos, violaciones, hurtos, y despojos
estuvieron a flote. Estas matanzas y robos se convirtieron en un conflicto entre
Hidalgo y el capitn Ignacio Allende , quien tuvo una fuerte discusin con el cura:
le exigi que pararan las matanzas y l se neg argumentando, si se prohiban
los robos nadie los seguira en su aventura , la discusin termino y allende se
comenz a referir a hidalgo como Bribon
Allende fue derrotado en Guanajuato por falta de apoyo de Hidalgo, quien lo
ignoro despus de pedirle apoyo,
Luego del abandono de Guanajuato y de la feria de vanidades de Guadalajara
la ruptura entre Hidalgo y Allende era irremediable.

El cura Hidalgo no fue amado por sus seguidores, el con las matanzas y ms
cosas, termino por dividir a los lderes insurgentes. los puso en riesgo de perder
la vida como lo hico con Allende en Guanajuato, quien conociendo la verdad
defiende las mentiras y confunde internacionalmente la nacin a cambio de un
cargo pblico o de un puado de billetes, comete un delito social que debera
ser asimilado al de traicin a la patria.

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CONCLUSIONES:

La historia de Mxico, como la mayora de la historia de los pases, esta forjada


por una serie de eventos, personajes y momentos, que buscan el tener una
identidad como pas, para hacer que cada ciudadano se identifique con el mismo.
Es as como a lo largo de los aos se han creado mitos y leyendas, de los cuales
no podemos estar del todo seguros que as sucedi, para muestra podemos
encontrar los casos que datan de La conquista de la gran Tenochtitlan, la cual
no fue conquista por parte de los espaoles sino de los mismos nativos, que
hartos de sufrir el yugo de los poderosos Mexicas, se unieron al ejercito del
Invasor Cortes y junto con las enfermedades y supersticiones del Emperador
Motecozuma se logr la cada de la gran Tenochtitlan, despus de sitiarla
durante algunas semanas.
Del mismo modo podemos escuchar historias tergiversadas de la independencia
de Mxico, o de la nobleza de la religin Catlica, o de como los Estados Unidos
se aprovechan a placer con el beneplcito y complicidad de los gobernantes de
Mxico para explotar el territorio, y los recursos naturales hasta ser casi sub
gobernados por el pas vecino.
Del mismo modo muchos personajes de la historia fueron pintados como unos
hroes, sin ahondar en la realidad de sus intenciones escondiendo a veces, una
codicia personal, llmese Madero, al traicionar el pacto realizado con Zapata, o
Cortes al traicionar la confianza de Motecozuma, o la iglesia catlica, que
protegida por el manto celestial, infringa toda clase de atrocidades en nombre
de la divina enseanza.
Es por eso que debemos inculcarnos un habito de lectura y no dejarnos llevar
por lo que nos dicten en el da a da sin haber investigado por diferentes medios
el acontecer del pas y de sus personajes a fin de que la historia no se repita ya
que un pas que olvida est condenado a repetir los acontecimientos si as lo
permite.

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