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ALGUNS TPICOS DA PALESTRA NO

DESENVOLVIMENTO
s 10 horas da manh, o mestre faz uma breve harmonizao, pedindo que se
respeite a concentrao, uma vez que ali esto, tambm, irmos
desencarnados, trazidos para se beneficiarem das foras do Desenvolvimento.

Emite a Chave de Abertura de Trabalho, abrindo o Desenvolvimento.

Inicia a palestra, que deve ter a abordagem dos principais temas, mas no deve ser
repetitiva, pois os mestres e ninfas a estaro ouvindo todos os domingos, e preciso
evitar a rotina e no ser maante.

Variando de um local para outro, o tempo da palestra deve ser, em mdia, de 45


minutos, para que seja a maior parte do tempo utilizada nas aulas dos grupos de
Doutrinadores e de Apars.

Resumindo, os principais tpicos da palestra devem abordar:

1. O desencarne, e a chegada do esprito no plano espiritual, com sua memria plena de


toda sua existncia, indo para Pedra Branca, onde far o seu prprio julgamento de
tudo o que fez de bom ou de mau, ou deixou de fazer, e as pessoas contra as quais
cometeu violncias fsicas ou morais.
2. O desejo do esprito em retornar, para reparar seus erros, programando nova vida pelo
plano reencarnatrio o carma, onde ele pede oportunidade para evoluir, detalhando
sua prxima vida, desde o casal que escolheu para serem seus pais, neste plano, at
a forma como ir desencarnar, passando os testes e provaes nos seus reencontros
com as vtimas do passado.
3. Para cumprir o seu carma, buscando atenuar os choques e dificuldades, deve procurar
trabalhar em benefcio seu e de seus irmos, encarnados e desencarnados,
consciente de que tudo est dependendo de si prprio, tanto as alegrias como as
tristezas, as coisas boas e as ruins, e no pode atribuir a ningum, seno a si mesmo,
tudo que estiver passando.
4. Para trabalhar, tem que desenvolver a mediunidade, a ferramenta que cada um de ns
traz para fazermos a ligao entre o Cu e a Terra, que nos d a condio de
podermos trabalhar intensamente na Lei do Auxlio, fazendo com que possamos
receber, pela caridade, partculas de Luz os bnus-horas que iro nos dar o
merecimento de podermos ser ajudados pela Espiritualidade Maior, nas passagens
difceis da vida, e, tambm, de irmos aprendendo o reajuste com aqueles que foram
nossas vtimas do passado e, hoje, esto em nosso redor, no nosso lar, nos locais de
trabalho material, na rua e, at mesmo, no prprio Vale do Amanhecer.
5. Problemas para quem tem misso e no desenvolve a mediunidade, devido a
preconceitos sociais e educacionais, religiosos e morais desequilbrios, molstias,
sofrimentos e constrangimentos.
6. Desenvolvimento da mediunidade por iniciativa prpria ou por convite de uma entidade
nos Tronos, que alerta para a necessidade de aquele paciente desenvolver para que
possa se libertar das cobranas, coisa que somente ele poder fazer.
7. A Doutrina do Amanhecer Tia Neiva, Pai Seta Branca, os Mentores que mais
uma cincia do que religio, porque no temos dogmas, proibies, obrigaes,
pecados nem leituras obrigatrias. No se exige grau de escolaridade, nem grau de
intelectualidade, nem raa, nem condio social e nem obrigaes financeiras. Cada
um aprende e vai evoluindo, sabendo bem o que pode mas no deve fazer. A Doutrina
absorvida de formas diferentes, pelas condies espirituais e receptivas de cada um.
8. Pelo conhecimento, aprende-se a caminhar corretamente, dentro da conduta
doutrinria, isto , pelo comportamento que cada conscincia dita em cada mente.
Evitando os conflitos, as crises de baixo padro, o desgaste energtico, temos como
evoluir em nossa marcha, livre da influncia do Mundo das Trevas. Conforme sabemos
mais sobre tudo o que vemos, sentimos e pensamos, vamos aumentando a nossa
confiana e consolidando nossa f na Doutrina do Amanhecer.
9. A liberdade que temos de poder deixar a Doutrina quando quisermos, se achar que
no est sendo atendido nem se sentindo realizado, sem ter que falar com algum ou
ficar temeroso de alguma vingana. Se um dia resolver voltar, pode vir, sem ter que
dar qualquer explicao.
10. Tipos de mediunidade utilizados nos trabalhos = Doutrinador e Apar. Verificao, para
quem est comeando o Desenvolvimento, do tipo de mediunidade que traz, uma vez
que no damos mediunidade a ningum. Explicar esses dois tipos de mdiuns.
11. O Sistema Crstico e a Igreja de Jesus, com as trs colunas: Amor, Tolerncia e
Humildade.
12. O livre arbtrio a nossa vontade comandando a prpria vida, adaptando nossos
atos e atitudes de acordo com nosso Desenvolvimento, procurando equilibrar nossa
vida material com a vida espiritual, sem sacrifcios, lembrando que a Doutrina
apenas um complemento de nossa vida, e no a nossa vida.
13. Buscar fazer a jornada com compreenso, certo dos compromissos com aqueles que
foram colocados junto a ns, a nosso pedido, tratando-os com amor e tolerncia, e
buscando proporcionar conforto e comodidade pelo nosso trabalho material, sempre
harmonizando e mantendo elevado o padro vibratrio.
14. A Lei das Afinidades o que bom, atrai o bom, o que ruim atrai o ruim. Manter o
padro vibratrio sempre elevado, para manter os Mentores e Guias junto a ns.
15. Plantar no obrigatrio, mas colher, sim. Portanto, vamos sempre plantar boas
sementes, para colher bons frutos. Quando, muitas vezes, estamos em situao mais
complicada, porque estamos colhendo frutos que foram plantados em outras vidas,
quando por aqui passamos.
16. Cuidar do corpo fsico, sem exageros. O corpo o veculo do esprito e, por isso, deve
ser bem cuidado. Ir ao mdico, fazer exerccios fsicos, alimentar-se com critrio, e,
especialmente, tomar cuidado com vcios que minam o corpo e ajudam a manifestao
de doenas graves, tais como o fumo e o uso de anabolizantes.
17. Evitar o uso do lcool e das drogas, em qualquer dose, a qualquer hora, pelos efeitos
danosos no corpo fsico, na mente e no padro vibratrio, que podem nos tornar
escravos dos espritos das Trevas. Explicar.
18. Evitar o cruzamento de correntes, no participando de rituais em outras linhas,
doutrinas ou religies. Explicar o que comparecer, como convidado,
respeitosamente, mas no participar, evitando incorporar em outras linhas ou ser
padrinho ou madrinha de batismo ou de casamento em outras religies. Exemplificar
com a advertncia que fazemos, na Induo, por exemplo, para que mdiuns de nossa
ou de outra corrente no dem passagem para suas entidades, evitando que os de
fora cruzem com a nossa energia.
19. A necessidade da participao semanal nas aulas, at a Elevao de Espadas, de
perguntar o que no entender e, caso tenha o hbito de ler obras espritas ou
esotricas, dar uma parada, pelo menos nesse incio de Desenvolvimento, para evitar
dificuldades de absoro mental das noes bsicas da Doutrina.

Podem ser desenvolvidos muitos outros aspectos, mas isso fica a critrio de cada Mestre
Instrutor, de acordo com sua intuio e sensibilidade do grau de compreenso dos
mdiuns que integram o grupo.