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Aparatos
Cada lugar de la Tierra tiene sus respectivos atributos que estn acuados
en su paisaje y determinan el hbitat donde se desarrollan y evolucionan
sus habitantes y es por eso que estos sitios y esas personas adquieren un
carcter externo e interno que los identifica, debido a la interaccin entre lo
que son y las fuerzas externas que actuando sobre ellos los condicionan a
los cambios que deben sufrir.
Lo inanimado en la Naturaleza tambin cambia, debido a su estructura
interna. El hombre, al manipular estas materias tiene, o debera tener, en
cuenta, la posibilidad energtica para que su transformacin sea coherente
con su calidad. Esto es bien sabido por tallistas y escultores, para que la
forma exprese adecuadamente al contenido.
As, no deberamos imponernos a la Naturaleza y s descubrir las
cualidades inherentes de cada lugar para desarrollarlo, para no slo crecer
en el aspecto cuantitativo humano sino cualitativamente al cooperar con el
entorno donde vivimos.
Se dice que en Grecia, el gigante ANTEO era fuerte slo cuando estaba
directamente vinculado a la tierra pero Hrcules lo venci fcilmente
cuando Anteo puso los pies en el aire. Eso nos pasa un poco a nosotros,
algunas veces la tecnologa hace que nos separemos de la Naturaleza, que
tengamos los pies levantados y que nos disociemos de nuestro entorno
natural.
Podemos usar a la Naturaleza, pero slo respetndola la podremos volver a
utilizar, esto lo sabremos cuando ella no se rebele por lo que le hagamos;
depende de nosotros la respuesta que de su reaccin queramos obtener, si
profanamos el hbitat estaremos reduciendo la capacidad y el tiempo de
vida que como especie tengamos.
Todos somos diferentes, las cosas tambin, y as el hbitat, aunque
internamente todos estemos hechos de los mismos componentes, pero bien
sabemos que cada alegra y cada lgrima son nicas e irrepetibles.
El medio ambiente, natural o artificial, es la respuesta de la naturaleza a su
origen e influencias a estmulos recibidos. No podemos reducir su
explicacin a componentes separados, es una unidad, tal cual lo es el
hombre.
Establecemos contacto a travs de las sensaciones que podemos percibir
con nuestra relativa capacidad como seres orgnicos, pero el mundo es
mucho ms que eso. Somos los que interpretamos los significados
materiales, emocionales e intelectuales de los fenmenos fsicos externos
que la Naturaleza nos regala y, de esta forma, generamos pautas de
conducta, no obstante que cada uno de nosotros interprete diferentemente
su mundo privado que slo nosotros creamos y comprendemos. Tambin la
Naturaleza hace lo mismo, en ella hay fuerzas y estructuras que no estn
visibles a los ojos limitados produciendo sensaciones que determinan lo
singular de un cierto lugar que imprime el aspecto fsico y el carcter de la
gente que lo habita, haciendo un destino nico para los dos.
Profanamos, cuando daamos nuestro entorno, quitando la santidad y la
cualidad sagrada que acompaa al lugar.
Los seres humanos no vivimos solos sobre la Tierra, sino con toda la vida
que ella tiene y el entorno donde es posible que esa vida se desarrolle y
evolucione.
Deca Lucrecio: "Los seres humanos somos atletas en una carrera en la
que nos entregamos unos a otros la antorcha de la vida".
Es imperativo que como algo tenemos que cambiar, lo hagamos siendo
compatibles con las condiciones que estn presentes en el hbitat donde
vivimos; pues estaremos siempre condicionados por los estmulos que
recibamos de nuestra madre Tierra y durante todos los aos de nuestra
existencia como especie.
Pero esta dependencia la podemos perder, si continuamos malgastando y
ensuciando nuestro entorno, desfigurando el paisaje, destruyendo
impunemente a nuestros compaeros de evolucin, como son las plantas y
los animales. Se nos ha olvidado que somos humanos y que nuestra
conformacin biolgica y mental ha sido acuada por la naturaleza externa
y la herencia.
Debemos abandonar el concepto delictual de la explotacin terrenal que
hacemos, al considerar que la Tierra es slo una fuente de materia prima a
nuestro servicio, pues as nos degradamos humanamente, lo cual es una
perversin.
Nuestra actual tecnologa no es mejor que la antigua cuando nos referimos
a aspectos fundamentales, pero, eso s, es mucho ms destructiva.
Cuando hablamos de la Tierra como algo vivo, la llamamos GAIA; pues
bien, es y ser imposible estar vivos humanamente sobre una Tierra
muerta.
Podemos manipular y desencadenar fuerzas en nuestro hbitat que se nos
escapen de las manos, de hecho y en gran medida ya lo estamos haciendo,
poniendo en peligro y en entredicho nuestro futuro humano. El vnculo es
sagrado y lo que sea de uno ser del otro.
Si tuviramos que definir qu es una buena casa, podramos decir que es el
hogar donde las personas son felices, entendiendo por felicidad el conjunto
de cosas buenas que cualquier ser humano es incapaz de no querer, todos
los das hacemos felicidad, es un proyecto vital a largo plazo que no
termina nunca, es un armonizarse internamente y ser positivo hacia fuera.
Hace unos aos, en una cancin se haca referencia a las tres cosas
necesarias y queridas por todos, salud, dinero y amor, esta premisa sigue
siendo vlida hoy en da. No se puede ser feliz sin amor, el cual reside
principalmente en una familia unida, entendiendo por amor, la solidaridad
que brindemos a nuestros semejantes para que estos puedan desarrollar sus
potencialidades humanas naturales, esto es darle sentido a la vida.
Algunos paradigmas cambiarn con la lectura de los captulos contenidos
en el libro, esa es la idea, paradigma viene del griego y se emplea como
modelo, teora, supuesto o marco de referencia, si tuviramos que dar una
explicacin diramos que es la manera como vemos el mundo, no como
resultado de la aplicacin de nuestros cinco sentidos sino cmo lo
percibimos, comprendemos e interpretamos. Los paradigmas son como
dibujos o planos, o sea, como los mapas de carreteras, que algunos
interpretan como la naturaleza a sabiendas de que no lo es. Un paradigma
es una teora, explicacin o un modelo que nosotros hemos hecho de
alguna cosa; pocas veces cuestionamos su validez, algunos no sabemos ni
siquiera que existen, pues damos por sentado que el modo en que vemos
las cosas corresponde a lo que realmente son o a lo que deberan ser. Esto
es tan importante que nuestro comportamiento, en un alto porcentaje, est
condicionado por estos paradigmas y con ellos pensamos y actuamos.
Solamente cambiando nuestras actitudes podemos cambiar los paradigmas.
Cuando hablamos para describir algo, en realidad nos describimos a
nosotros mismos, a nuestros paradigmas.
Esto no significa que los hechos no existan, sino que los hemos sustituido
por lo que nosotros creemos de ellos, que son nuestros paradigmas. Cuanto
ms apegada est una persona a su percepcin inicial, ms difcil ser
cambiar de paradigma. Todos los descubrimientos, segn Thomas Kuhn,
son rupturas con la tradicin, con las formas antiguas de pensar, o sea, con
los antiguos paradigmas.
Todos debemos crecer y desarrollarnos por eso todos los escalones deben
ser usados, pues todos son importantes y requieren su tiempo preciso y no
podemos saltarnos ninguno. Si algo sabemos desde el principio es que el
modo en que vemos el problema, es el problema; deca Aristteles " somos
lo que hacemos da a da, de modo que evolucionamos no por actos, sino a
travs de los hbitos".
Cada vez dependeremos ms de nosotros mismos para comprender la vida
y ser felices, pues estamos en una contina adaptacin, la manera como la
hagamos nos producir dolor o bienestar, la tecnologa posibilitar que esto
sea as, de ah la importancia de estar permanentemente en evaluacin,
pues en ello nos va la vida. Entraremos al siglo XXI con formas nuevas de
trabajo, con tiempos reducidos de aplicacin, con ampliacin de los
espacios caseros puesto que un gran porcentaje de personas trabajarn en
sus casas, para lo cual se ampliaran las necesidades requeridas de espacio (
hasta en un 50% ), por eso los diseos arquitectnicos cambiarn
drsticamente. As tambin muchas profesiones tendern a poca demanda
como abogados, mdicos, enfermeras, instructores, maestros y profesores,
burcratas gubernamentales, jueces nombrados o electos, celadores. Y
otras aumentarn, medicina gentica, jueces y juristas profesionales y todas
las profesiones relacionadas con la informtica.
Tambin habrn nuevas ocupaciones e industrias, como libros electrnicos,
televisin interactiva, videotelfono, sistemas informticos comunitarios,
equipos mdicos, lectores electrnicos, tarjetas inteligentes, diseo
electrnico de temas, programas de ordenador dirigidos a educacin y
capacitacin, bases de datos jurdicas, sistemas nuevos de votacin, cercas
electrnicas. Y otros decaern como, libros de papel, copiadoras,
peridicos, imprentas, correo, construccin de hospitales, trabajos de
bancos, personal administrativo, tarjetas de crdito y dbito, edificacin de
escuelas, construccin de prisiones convencionales, etc, etc.
Quermoslo o no, el futuro ha llegado, la forma en que nos manejemos con
el har que sea fructfero o no para el ser humano.
En general tendrn mucha demanda los trabajos relacionados con el ocio,
servicios y entretenimiento.
El dinero siempre llega a travs del trabajo, el cual a la vez que nos permite
el desarrollo de nuestra personalidad, nos hace tiles a nosotros mismos y a
los dems, nos aumenta la autoestima y nos integra en la sociedad, donde
se nos valora por lo que a ella aportamos. Si trabajamos en lo que nos
gusta, tanto mejor, lo cual nos hace ser relativamente independientes en el
aspecto econmico y familiar siendo muy importante para que no se agoten
las relaciones afectivas. No obstante es bueno saber que el dinero no lo
compra todo pues en este mundo el dinero puede comprar la cama, pero no
el sueo, el libro pero no la sabidura, la casa pero no el hogar, la medicina
pero no la salud, el sexo pero no el amor, la diversin pero no la felicidad,
el crucifijo pero no la fe, la tumba ms lujosa pero no el cielo, y hasta un
beb, pero no un hijo.
Los etlogos dicen que cuando dos animales de la misma especie luchan
entre s, lo hacen por dos razones. establecer su estatus dentro del grupo o
para ejercer sus derechos territoriales sobre una parte del suelo donde se
habita, a esto se le llama espacio vital. Nuestra casa es esa porcin de
territorio donde nos sentimos seguros y en paz, muchas de las
enfermedades psicosomticas como depresin, estrs, lceras y neurosis,
son producidas por limitaciones internas o externas de nuestro territorio o
vivienda; cuando se pierde la vivienda, generalmente, nos enfermamos, de
ah que el gran bien que favorece la salud fsica, emocional y mental, es ser
el propietario de nuestra casa, donde en caso de necesidad nos sirva,
instintivamente de guarida, y para combatir cualquier influencia que
sintamos pueda ir en contra de nuestra seguridad o desarrollo.
Primariamente necesitamos proteccin climtica y almacenamiento de
alimentos, as como seguridad para los que forman la familia o grupo. Esta
pertenencia de casa propia nos hace independientes y libres en la intimidad,
o sea, es el sitio donde se asienta la vida, tanto es as que le ponemos
vallas, paredes exteriores, nombres y distintivos que indican que esa es
nuestra propiedad, apurndonos un poco diremos que todos los seres
humanos, por serlo, siempre aspiramos a esto de forma natural e instintiva.
Por un sentido de economa domstica, la vivienda debe ser el mejor sitio
que podamos conseguir pues queramos o no es el lugar donde transcurre el
cincuenta por ciento de nuestra existencia.
La casa no puede ser considerada como algo inerte, cualquier vivienda
forma parte de la ecologa del sistema, y no solamente su concepcin se
debe referir a los aspectos nicamente funcionales y materiales. La casa
consume energa, aire, agua, materias y dando al entorno desechos y
residuos que pueden ser txicos y contaminantes de nuestro hbitat, de ah,
que se deba evaluar racionalmente su porqu y cmo se han de cumplir las
funciones que le son inherentes, puesto que de cmo enfoquemos esto, la
supervivencia como especie dentro de un medio social estar o no
asegurada para nuestros descendientes.
Este libro ofrece tcnicas referidas a nuestros cinco sentidos explicando
cmo los afecta el medio ambiente e influye en nuestro comportamiento
fsico, emocional y mental y las maneras diferentes, originales y antiguas
para defendernos o recuperarnos y volver a la normalidad y equilibrio.
En algunos captulos se incluyen frases clebres referidas a los temas
tratados que por s solas pueden inducir a cambiar algn paradigma que
haya que desechar o conocimiento que tomar y aplicar.
Creemos que ser una gua de consulta sobre los temas expuestos,
basndonos en los remedios, claves y consejos naturales capaces de
devolvernos la salud perdida.
Se hace nfasis sobre nuestros compaeros evolutivos, las plantas y los
animales, de los que se hace una profunda investigacin, que tiene como
fin el uso y respeto que ambos merecen. Sabremos que nos quieren decir y
las formas curiosas con que tratan de comunicarse con nosotros.
Se describen con sus porqus los diferentes aparatos que pueden hacer
regresar la salud y que nos pueden ayudar a saber, previamente, si algo nos
ser provechoso o no para nuestros fines teraputicos, en lo que respecta a
lo fsico y psquico, y antes de ser aceptado por la mente o ingerido por el
cuerpo.
Se presentan las enfermedades que se relacionan con nuestra alimentacin,
ensendonos las muchas y variadas formas de siempre estar al lado de lo
deseable y conveniente, que hacer y cosas evitar, las propensiones y
explicaciones fisiolgicas por las cuales caemos en enfermedad o
adquirimos salud y los tratamientos aplicados para que resulten eficaces y
rpidas, tanto para el cuerpo como la mente.
En lo referido a colores se explican las diferentes formas de uso de los
mismos, desde un punto de vista vibratorio, para que al ser aplicados,
armonicen y sirvan en los tratamientos con respecto al trabajo, vivienda o
negocio.
Los tratamientos naturales para nuestros sentidos, del captulo 12 son los
que cualquier persona se puede administrar en su casa sin depender de
terceros.
El anexo A presenta la explicacin y uso de aparatos a tener en nuestro
hogar que nos ayudarn a conservar o restablecer, segn sea el caso, la
salud. Son de fcil uso y muy accesibles. Cada uno de ellos se relaciona
con un grupo de terapias determinadas que en algn momento de nuestra
existencia podemos necesitar.
El captulo 6 trata de la influencia de los txicos y como podemos revertir
su accin al sustituirlos por compuestos naturales, junto con las cosas tiles
que podemos hacer en nuestro hogar del captulo 11, se presentan una serie
de formas naturales que desarrolladas daran lugar a nuevos trabajos desde
el punto de vista ecolgico y naturalista.
El captulo 3, es un planteamiento avalado por estudios realizados en
campo referidos a la relacin enfermedad y terreno, con conclusiones
novedosas para, desde un punto de vista geobiolgico, determinar la
conveniencia o no de vivir sobre un terreno especfico.
Solamente desde lo prctico se tratan los procedimientos para librarnos de
algunos animalitos como se puede ver en el captulo 8.
El cometido del curso se cumple si puede ser til y usado para las
necesidades que se originan en la interaccin personas, animales, plantas y
casa.
En algunos captulos hay un aparte llamado "Curiosidades", donde se ha
tratado de concentrar y sintetizar una serie de datos, algunas veces no
desarrollados completamente, pero siempre pensando en que les puedan
resultar muy interesantes; es fcil advertir que este libro es un trabajo
exhaustivo de investigacin realizado por muchas personas con el fin de
proporcionar soluciones a problemas humanos-caseros y que algunas veces
va un poco ms all de lo que es estrictamente nuestra vida en una Buena
Casa.
CAPITULO I: LOS OLORES Y SUS CONSECUENCIAS
- Control y emociones asociadas.
- Los olores que mejor captamos. Las feromonas. Nervios y olor.
- Plantas y animales enfermos.
- Diferencias entre hombres y mujeres. Cmo ser percibidos por
o Nuestros olores.
- Divisin de los olores. Enfermedades asociadas al olor. Cmo se anula un olor.
- Curiosidades referidas al olfato.
- Plantas, olores y aplicaciones sexuales humanas.
- Perfumes y clases sociales.
- Las antiguas cortesanas. Olores y lugares santos.
- Razas y olores.
- El beso y el olor.
- La empata personal.
- Olor y bisexualidad.
- La vibracin olorfica caracterstica humana.
- El olor del hombre bueno y el del malo.
- Transmisin de nuestro estado fsico y mental a travs del olor.
- La infidelidad y el olor.
- Cmo modificar con olor la vida anmica y orgnica de una persona.
- El olor del dinero.
- Experimento para relacionar recuerdos y olores.
- El olor y la explosin demogrfica.
- Diagnstico precoz a travs de los olores.
- Terapias por medio de los olores (aromaterapia).
- Olores no deseados.
- CAPITULO I
LOS OLORES Y SUS CONSECUENCIAS
CAPITULO III
CAPITULO IV
CMO VEMOS, ILUMINACIN Y COLOR
- Si el juez fuese justo, quizs el criminal no sera culpable.
No es el objeto lo que importa, sino el ojo; si el ojo est ah, el
objeto se encontrar y si no tenis el ojo, cualquiera que sea
el objeto, no encontraris nada en l. Feodor Dostoievsky.
- El medio de ver con la fe es cerrar los ojos de la razn.
Benjamn Franklin.
- Si de noche lloras por el sol, no vers las estrellas.
Rabindranath Tagore.
- Los ojos de una mujer alcanzan su expresin suprema en
una mirada de ternura. Amado Nervo.
- Los ojos son el punto donde se mezclan alma y cuerpo.
Friedrich Hebbel.
- No hay tinieblas sino en la ignorancia. Shakespeare.
- Cierra los ojos y vers. Joseph Joubert.
- Mis ojos hablarn aunque mis labios se queden sin voz. Blas
de Otero.
- Es mejor estar sin luz que en una oscuridad visible. Milton.
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- El sol se oculta, las estrellas se esconden y luego viene la
oscuridad. S.T. Coleridge.
- La luz ofusca al que vive en tinieblas. San Pablo.
- La visin es el arte de ver las cosas invisibles. J. Swift.
- Nunca ha habido un santo pelirrojo. Proverbio Ruso.
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La luz nos rodea por todas partes, no podemos ver sin luz, pero tampoco
vemos cmo se mueve. Aprendemos alrededor del 82% de lo que sabemos
con la vista. La luz es un visitante que viene del espacio, es una energa
invisible. El filsofo ruso K. PRUTKO estaba hablando una vez sobre el
sol y la luna y sobre cul de los dos era ms importante, diciendo que para
l, por supuesto, era la luna, pues cualquiera poda ver que la luna daba luz,
inclusive, en la oscuridad de la noche y el sol slo brillaba durante el da,
cuando ya haba luz.
La luz es una forma de energa, todo lo que vemos a nuestro alrededor, de
alguna forma, es esta energa captada y almacenada, las plantas as nos lo
demuestran.
Desde antiguo se saba que cuando el sol se levantaba temprano y
permaneca mucho tiempo en el cielo, era verano, lo contrario suceda en
invierno. Los primitivos, sabiendo lo que dependan de l, lo adulaban y lo
hicieron dios, adorndolo y ofrecindole sacrificios, los egipcios inclusive
tenan dos, Ra y Amn.
Los incas americanos lo llamaban INTI que significa "jefe del da". Los
hititas en Asia tenan una diosa solar, llamada KHEPIT, pero que estaba
casada con el dios del clima, TESHUP.
Era muy comn dar al sol forma humana, por eso suponan que necesitaba
cosas terrestres; pero como era un hombre, los antiguos saban que un da
morira y para que esto no sucediera, hacan varias cosas. Los aztecas, en
Mxico, crean que la vida estaba en el corazn, por eso sacrifican a su dios
los corazones de animales y de personas, los sacerdotes decan que el dios
como era muy grande necesitaba muchas victimas humanas, no obstante,
un gran porcentaje de ellas eran elegidas de entre los prisioneros de guerra,
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por eso declaraban la guerra a sus vecinos, para saciar las necesidades de
su dios solar.
Muchos queran ser sus representantes terrestres, con todo lo que ello
implicaba en cuanto a adoracin, as sucedi con los faraones egipcios y
los emperadores incas. Hasta hace muy poco, all por los aos cuarenta, el
emperador del Japn, fue adorado como descendiente directo del sol,
debido a esto ningn sbdito poda mirar su cara directamente, fue
MacArthur el que declar que el emperador no era un dios, desde entonces
ya se le puede mirar directamente.
Al sol se le ha manipulado desde siempre, en el Antiguo Testamento se
dice que el sol se detuvo cuando Josu guerreaba en Gabaon, esto
significaba que la batalla se tena que terminar antes de la puesta del sol,
pues para los israelitas su religin les prohiba hacer la guerra en sbado,
da que deba comenzar precisamente entonces al ponerse el sol. El
observar el sol por especialistas, sacerdotes, hizo que se llegara a elaborar
un calendario, de aqu vino la recomendacin de cuando era conveniente o
no plantar y cosechar. Como dato curioso, la cifra obtenida por egipcios y
mayas para la longitud del ao difiere solamente en unas pocas horas de lo
aceptado hoy en da de 365 das, 5 horas, 48 minutos y 46 segundos.
En el ao 434 antes de Cristo, el matemtico Anaxgoras dijo que el sol era
una masa gnea de piedra, grande como toda Grecia, por esto, fue sometido
a juicio y an siendo condenado a muerte, no se ejecut la sentencia, esto
fue debido a la defensa que hizo de l el gran Pericles, no obstante
Anaxgoras fue desterrado de Atenas por el resto de su vida.
Las manchas solares pueden durar de pocos das a meses, en 1840 se
mantuvo la mancha por dieciocho meses, estas se producen en el interior
del sol y provocan en la tierra vientos huracanados de hasta 150 kilmetros
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por hora, tambin emiten ondas de radio, en los receptores se percibe como
silbidos de tonos graves, acompaados de chasquidos y chirridos,
interfieren tambin los radares y la televisin. Los dendrlogos, estudian
los crculos concntricos del tronco de los rboles y pueden leer la historia
de las manchas solares en los tamaos de los anillos de crecimiento del
tronco de un rbol.
Slo una parte muy pequea de la energa termonuclear liberada por el sol,
algo as como una parte de dos mil millones llega a la tierra, despus de
haber atravesado los ciento cincuenta millones de kilmetros que nos
separan del sol. Fue Einstein el que dijo que la velocidad de la luz era la
mayor velocidad posible del universo.
Cuando un vidrio est curvado de manera que refracte la luz, recibe el
nombre de lente, los arquelogos han descubierto una lente hecha con
cristal de roca en las ruinas de Nnive, ciudad ya mencionada en la Biblia,
los griegos tambin ya saban de ellas, pero no las hacan de vidrio pulido,
sino que eran esferas de vidrio llenas de agua. Ya en 1267, Roger Bacon,
en su Opus Majus, hablaba de usar lentes para "poder contar las menores
partculas de polvo y arena", debido a las creencias del siglo XIII, se le
consider sospechoso de hechicera y aunque salv su cabeza, fue
encarcelado durante diez aos.
En un cuadro de 1352, con figura de un monje dominico, se observan las
lentes, colocadas en los ojos que se mantenan en su lugar apretndolas
fuertemente contra la nariz.
Los espejos que utilizamos hoy en da son vidrios que tienen por detrs una
capa de plata y estn hechos para reflejar la mayor cantidad posible de luz.
Antiguamente slo los espejos de metal eran los usados, se dice que el
motivo por el cual las mujeres del antiguo Egipto y Grecia usaban un
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maquillaje tan brillante era debido a que si no lo hacan as, slo podan
verse borrosamente en sus espejos. Muchos espejos de Atenas y Roma
vieron a su propietaria envenenarse, puesto que el maquillaje favorito era el
albayalde, que era un veneno mortal y se absorba gradualmente por la piel.
Incidencia de la luz en superficies
A = Rugosa B = Lisa
En las superficies lisas se refleja en una nica direccin, en la rugosa
en varias.
Cuando los das son muy calurosos se produce un espejismo debido
a que la luz atmosfrica se refleja se refleja sobre una capa de aire
caliente cerca del suelo.
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En la Edad Media se predeca el futuro por el arte de los "speculari"
mirando superficies reflectoras pulidas, el mtodo consista en poner a un
nio delante de un espejo de metal revestido de aceite, luego mientras "el
vidente" recitaba sus frmulas mgicas, el nio miraba fijamente la
superficie pulida y describa las visiones en el espejo.
Si el mundo no tuviera colores todo se vera gris, una de las
particularidades de la vista es que la capacidad para distinguir el color
desaparece ms rpidamente que la capacidad del ojo para ver la luz. La
luz de la luna cuando incide sobre dos centmetros y medio cuadrados de
superficie de la tierra, tiene un brillo de alrededor de una y media buja,
mientras que el brillo de la luz del sol que cae en la misma superficie es
superior al milln de bujas. Los colores existen solamente donde hay luz,
as como slo hay sonido donde haya un medio que lo pueda propagar y un
odo que lo pueda sintonizar.
Aristteles vivi en la Grecia del siglo IV antes de Cristo, l crea que la
luz "era pura y elemental" y que la oscuridad era una propiedad de la
sustancia terrestre y que cuando la luz se contaminaba o se mezclaba con la
oscuridad, se originaba el color y que una pequea oscuridad produca el
rojo y cantidades mayores producan el azul.
El arco iris, en los tiempos bblicos, fue considerado como una seal divina
de que la tierra nunca volvera a sufrir un diluvio universal.
La teora de la luz actualmente aceptada sobre ondas o partculas, combina
ideas de las teoras del siglo XVII, se la conoce como teora de los cuantos
y es debida a Einstein y Planck, supone que la luz es emitida por haces
separados de energa, cada haz se propaga adoptando una determinada
forma de ondas y que estos haces de luz, o cuantos de energa, como se los
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llama, son emitidos con tanta velocidad que no hay intervalo mensurable
entre ellos.
Fue Newton el que us la palabra espectro para describir los colores que
integran la luz blanca.
Las longitudes de onda de las luces de colores estn comprendidas entre
cuarenta y setenta millonsimas de centmetro.
LONGITUDES DE ONDA DE LA LUZ
COLOR DE LA LUZ AMPLITUDES ONDA ENTRE
VALORES
MULTIPLICAR POR 10-6 Y EN
CENTMETROS
* ROJOS 64 a 70
* ANARANJADOS 58 a 64
* AMARILLOS 57 a 58
* VERDES 49 a 57
* AZULES 42 a 49
* VIOLETAS 40 a 42
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A veces las longitudes de onda se miden en angstroms que equivalen a un
cienmillonsimo de centmetro, el nombre se debe a Ander Jns Angstrm,
sueco, que estudi la luz a principios del siglo XIX.
El ojo humano slo puede ver longitudes de onda comprendidas entre
0.000070 cm o 7000 angstroms y 0.000040 cm o 4000 angstroms, algunas
personas pueden captar frecuencias levemente diferentes.
Hay rayos de otras longitudes que tambin atraviesan el espacio como los
luminosos y son los infrarrojos ms largos que los rayos visibles, su
longitud de onda va de 0.000070 cm a 0.000040 cm, tambin se les llama
rayos calientes, porque al incidir sobre un objeto producen calor, pero
como sucede con la luz son invisibles y hasta que no inciden sobre un
objeto no son calientes mientras se desplazan por el espacio, todos los
objetos que no estn a la temperatura del cero absoluto generan rayos
infrarrojos.
Hay ondas de longitud mayor que se mueven similarmente a los rayos
visibles y los infrarrojos, tienen longitudes comprendidas entre 0.04 cm y
10000 cm (100 metros), son las que sintonizamos en las radios de onda
corta y en la televisin. Los ultravioleta son rayos muy cortos van de
0.000400 a 0.0000005 cm, esta radiacin produce un cambio qumico
cuando inciden sobre nuestra piel, tambin producen la vitamina D,
necesaria para formar huesos fuertes, esta vitamina se forma tambin
cuando se expone la leche a los rayos ultravioletas, por este motivo mucha
gente prefiere tomar leche irradiada. Los ultravioleta ejercen un efecto
mortfero sobre microorganismos, por eso se utiliza para esterilizar
habitaciones.
De todos los instrumentos que el hombre usa en relacin con la luz, el ms
maravilloso y complejo es el ojo humano, registra brillo y oscuridad, se
ajusta a s mismo para la distancia y direccin, transmite al cerebro
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informes sobre lo que ve, dispone de una cubierta que se cierra
automticamente para protegerlo en momentos de peligro y todo esto lo
cumple un objeto del tamao de una bolita grande. Antiguamente se crey
que el funcionamiento del ojo era una extensin del sentido del tacto, algo
invisible sala del ojo, llegaba hasta el objeto, lo palpaba e informaba.
La pupila del ojo se relaja un 40% ms cuando mira algo bello y bonito que
cuando es feo. En este mismo porcentaje tambin cuando nos ensean la
foto de la persona querida o estando directamente frente a ella, de igual
manera, y en esta misma cantidad se tensa la pupila cuando sentimos odio
y miedo.
Todo ser viviente tenga ojos o no, parece ser sensible a la luz, aun los
animales unicelulares poseen pigmentos o puntos coloreados sensibles a la
luz, las plantas crecen en direccin al sol, si se cambia la direccin de una
maceta, despus de un tiempo, las hojas de la planta mirarn al sol, esto se
llama fototropismo, o sea, "volverse hacia la luz".
El ojo humano es muy parecido a una cmara de fotografa dotada de
movilidad por la musculatura del globo ocular. La cornea es la lente
exterior, que es por donde captamos la luz, las lgrimas producidas por el
parpadeo hacen que est siempre limpia y hmeda. Luego el estmulo luz,
pasa a travs de la pupila, que es un diafragma que aumenta o disminuye el
tamao de acuerdo a la iluminacin del sitio donde nos encontramos.
Detrs tenemos el cristalino que manda la luz a una especie de pelcula
fotogrfica que recubre el interior del ojo, es la retina, formada por clulas
fotoelctricas microscpicas que se activan con todos los colores para que
la imagen recibida quede impresionada.
La visin de los colores se realiza a travs de los conos, que son
aproximadamente unos 7 millones; el blanco y el negro son captados por
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unos 125 millones de clulas llamadas bastones, que tambin estn en la
retina, aqu el estmulo luminoso se transforma en estmulo elctrico, que
ser conducido por medio del nervio ptico hasta una zona de la corteza
cerebral, situada en el lbulo occipital y que sirve de archivo a todas la
imgenes que entran por los ojos.
Los colores son diferentes debido a
sus distintas longitudes de onda
La radiacin trmica y la luz son similares, pues las dos viajan por ondas,
pero con diferente longitud. La luz del sol es difundida por la atmsfera,
pero unos colores se difunden en ella ms que otros; el que ms lo hace es
el azul durante el da y al atardecer es el rojo. A todos los colores que
componen la luz blanca se les denomina ESPECTRO.
Un objeto blanco refleja todos los colores de la luz, cuando es negro
absorbe los siete.
Los pigmentos (colores) usados para pintar son el magenta, el amarillo y el
cian, que no son los mismos de la luz (verde, rojo y azul). En una pintura
se obtiene el color negro mezclando los tres colores primarios
(magenta, amarillo y cian).
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Los filtros son lminas de vidrio o plstico coloreado que producen luz de
un solo color, ellos solamente dejan pasar un color, no permitiendo que
penetren los dems. La proyeccin de un color puede cambiar el color de
una casa sobre la que incide, as si el azul o verde incide sobre una tela
roja, est se ver negra. Con la luz de color se obtiene la siguiente mezcla:
- verde y azul da cian
- rojo y verde da amarillo
- cian y rojo produce magenta
- verde + azul + rojo = blanco
Con la pintura se obtiene lo siguiente:
- amarillo + cian = verde
- amarillo + magenta = rojo
- cian + magenta = azul
- amarillo + cian + magenta = negro
Enfermedades asociadas a problemas de la vista
La visin se relaciona con todo el cuerpo, reflejndose las perturbaciones
generadas en otros rganos, es por eso que cuando mejoramos la vista, por
su accin refleja, mejora la causa de disfuncin orgnica; los iridilogos
diagnostican directamente estudiando externamente el ojo, pudiendo saber
la evolucin de la enfermedad..
- La vista se oscurece cuando se est agitado y excitado, si esto sucede
usted tiene ambliopa histrica.
198
- Cuando se hacen excesos sexuales y se le nubla la vista a usted le ha dado
ambliopa postmarital.
- Si est anmico y se le ennegrecen las cosas que ve, tiene ambliopa
quinnica.
- Cuando se es urmico, o sea, que se tiene insuficiencia renal, da la
ceguera de BRIGHT, y se pierde o disminuye la capacidad de ver.
- Los epilpticos pueden quedarse sbitamente sin visin, se llama ceguera
epileptiforme.
- Si se tiene carencia de vitamina A, puede faltar la visin al anochecer.
- Si usted ve objetos y no los percibe mentalmente, tiene ceguera objetiva.
- Cuando le d un ataque de gastritis aguda, puede quedar en ese mismo
momento sin visin, se llama ceguera seburral.
- A usted le puede fallar la vista por la ingestin de txicos como alcohol y
tabaco.
- Si ve chispas o como relmpagos, sensacin luminosa, tiene fotopsia.
- Si ve mejor con poca que con mucha luz, nictalopa.
- Mirar a la nieve puede producir ceguera temporal, llamada nifablepsia.
- Si tiene esclerosis mltiple es comn que los objetos le oscilen.
199
- Si usted ve, con los ojos cerrados, por la sensibilidad de su piel, tiene
visin facial.
- Cuando se ven los objetos rodeados de un halo, se llama visin
iridiscente.
- Si usted percibe luz, cuando palpa o huele una cosa, tiene
seudofotoestesia.
- Cuando se siente cansado y le duelen los ojos con dolor de cabeza, es
frecuente que la visin se oscurezca, es astenopia.
- La albmina en la orina puede producir ceguera.
- Si es artrtico, le puede dar ceguera albuminrica.
- Si tiene caries en los dientes, le puede dar ceguera refleja.
- Cuando una persona est delirando, la mirada aparece como extraviada,
tiene peribepsia.
- El saborear alimentos agradables puede aumentar su capacidad de visin,
los desagradables la disminuyen.
- Cuando se comprime el globo ocular y aumenta mucho la pulsacin de
las arterias retinales, puede que haya un tumor cerebral. Si no hay
pulsacin se trata de nefritis crnica, infeccin en las vas urinarias.
- Si se percute la dcima vrtebra dorsal produce vasodilatacin retinal y
perifrica.
200
- Si hay una pequea oscilacin del globo ocular al mirar hacia los lados,
usted puede tener un bocio precoz.
- El cncer pancretico pone la conjuntiva ictrica, o sea, con coloracin
amarilla.
- El mirar angustioso puede ser sntoma de una cardiopata.
- Si la visin se nubla puede tener diabetes.
- La epilepsia hace mirar fijo y que tiemblen los prpados.
- La meningitis da fotofobia, intolerancia anormal para la luz.
- Si no puede cerrar los ojos inmediatamente cuando se le mande hacerlo,
usted puede ser neurastnico.
- El estrabismo, desviacin de uno de los ojos de su direccin normal, o
sea, bizco, puede indicar que tiene sfilis cerebral.
Cmo se puede mejorar la visin
1. Fije usted la vista en objetos, al principio con luz tenue, y
luego aumente la intensidad.
2. Contemple cosas que le resulten gratas al amanecer, al
atardecer y al medioda. Belas en cada ocasin con cada uno
de los siete colores del espectro cromtico.
201
3. Contemple los mismos objetos a diferentes distancias. Primero
cerca, ms lejos y hasta que se pierdan de vista.
4. Contemple un objeto a 30 metros, 20, 10, 5, 1, a medio metro
y luego haga lo contrario hasta perderlo de vista.
5. Se entrecierra un ojo y se tiene el otro abierto. Concentre la
atencin en el entrecerrado. Se mira un objeto cercano con
ambos ojos y sin dejar de mirarlo, se cambia la concentracin
y el entrecerrado de un ojo a otro.
6. Se cierran los ojos y se presiona la parte superior del globo
ocular con el pulgar y el ndice, esperando ver una
luminosidad. Se cambia el punto de presin esperando ver otra
luminosidad mayor o menor.
Estos ejercicios ejecutados por un tiempo, hacen que la visin mejore.
Hay un ejercicio chino que se realiza dando masaje a unos puntos de
acupuntura en la rbita del ojo siguiendo un crculo, siete veces en una
direccin y siete en la otra. El masaje sobre la ceja se hace en direccin
lateral a partir del punto central donde las cejas se juntan.
- No es recomendable restregarse los ojos con las manos, pues stas,
aunque parezcan limpias, tienen microbios y polvo que producen irritacin
de la conjuntiva, pudiendo causar conjuntivitis.
- La luz demasiado fuerte no es conveniente mirarla, como sucede con el
Sol, la nieve y los edificios pintados de blanco. Los vidrios de anteojos
coloreados defienden los ojos de la luz excesiva, del viento y del polvo en
suspensin.
202
- Leer y escribir es conveniente hacerlo con luz natural, la luz debe venir
del lado izquierdo.
Experimento para comprobar la existencia del punto ciego
Hay un punto en que el nervio ptico sale del globo ocular, donde no hay
clulas necesarias para la visin. Esta porcin de ojo no ve nada y, por
consiguiente, hay un agujero en la imagen que cada uno de los ojos enva
al cerebro.
A. Tpese el ojo izquierdo y sostenga el libro con el brazo derecho
extendido. Enfoque el ojo derecho sobre el tringulo. Vaya
atrayendo el libro hacia usted, hasta que el crculo desaparezca.
Acrqueselo todava ms, hasta que el crculo vuelva a aparecer.
Aparte otra vez el libro, de forma que el crculo desaparezca de
nuevo. Destpese el ojo izquierdo, el crculo se vuelve a hacer
visible.
B. Haga lo mismo, pero tapndose el ojo derecho.
C. Haciendo esto mismo con los dos ojos abiertos, se observa que el
crculo se confunde con el tringulo, pero ninguno desaparece. El
cerebro integra la imagen no vista, o sea, la complementa.
La percepcin visual se puede alterar as:
203
1. Cuando la luz atraviesa capas de aire de diferente densidad, hace que
los objetos se vean deformados.
2. Cuando la luz es intensa, las sombras son ms ntidas.
3. Cuanto ms cerca est un objeto, ms grande es la imagen, mayores
los detalles y ms nos impresiona.
4. Podemos ver un mismo objeto como diferente si estamos en reposo y
l movindose o al revs. Es el efecto de lo rboles cuando viajamos
o cuando estamos parados y vemos pasar algo a velocidad.
5. Hay muchas posibilidades de ver lo que se espera, como confundir
una sbana con un fantasma. Algunas veces hasta se ve sin que haya
sbana.
6. Las imgenes son percibidas diferentemente por un ojo que por el
otro y segn la distancia.
7. Si un objeto est cerca, los msculos del ojo se contraen, y si est
lejos, se dilatan.
8. Cunto ms cerca est un objeto, ms intensos se ven los colores, los
que mejor se captan son el rojo y el amarillo.
La claridad de la luz siempre es mayor a las 12 del da, pero en Marzo y
Septiembre es doble que en Diciembre, y en Junio es 5 veces mayor.
Contraste es la diferencia entre el color de un objeto y su fondo, es ms
difcil distinguir letras negras sobre gris que sobre rojo escarlata.
204
La agudeza visual se mide por letras que van de mayor tamao a menor. El
tamao mnimo que una persona es capaz de distinguir a 6 metros es el
patrn de comparacin. Se dice que la persona tiene 20/20(1.0). El 20 es
porque se mide en pies. 20 pies son, aproximadamente, 6 metros.
20/40(0.5) significa que la persona puede distinguir a 20 pies lo que una
persona de visin normal podra distinguir a 40 pies (aproximadamente 12
metros).
205
Relacin de agudeza visual referida a la
edad de la persona en aos
Escala de intensidad referida a lugares y actividades caseras
La siguiente escala es arbitraria en los nmeros del 1 al 10, se ha tomado
esta convencin slo para referirla a los luxes correspondientes.
1 = 10 6 = 500
2 = 20 7 = 1000
3 = 50 8 = 2000
4 = 100 9 = 5000
206
5 = 200 10 = 10000
Segn el sitio de la casa y lo que estemos haciendo en ella se recomienda:
Depsito 3 Dibujar 6
Escaleras y pasillos 3 Vestbulo 5
Garaje 4 Tejer materiales claros 5
Lavabo 4 Tejer materiales oscuros 7
Planchar a mano 5 Biblioteca 5
Coser 8 Pintura de cuadros, dibujo
artstico
6
Escribir a mquina, operar
lacalculadoray
computadora
7 Arreglarse el pelo 6
Lectura y escritura 5
Curiosidades de la visin:
Deslumbrarse siempre interfiere con la visin.
La necesidad de que algo est iluminado para poder verlo aumenta con los
aos, a los 50 aos ya este fenmeno se hace muy sensible.
El poder de reflexin hace que unos objetos sean ms visibles que otros, es
mayor en los colores claros y se recomienda en sitios donde haya que
visualizar cosas. La luz blanca es la que causa menos fatiga. Los accidentes
207
caseros y exteriores a la vivienda aumentan cuando la duracin del
alumbrado natural es ms corta lo cual sucede en otoo e invierno.
De mayor a menor, los colores que mejor reflejan son: blanco, gris muy
claro, crema muy claro, azul verdoso muy claro, color cuero muy claro,
gris claro, azul verdoso claro, color cuero claro, amarillo mediano, color
cuero mediano, gris mediano, azul claro, azul verdoso mediano, amarillo
oscuro, acabado de madera de arce, gris oscuro, acabado de madera de
nogal, acabado de madera de caoba, pardo (castao) oscuro y azul oscuro.
Se recomienda mezclar luz incandescente y fluorescente en la cocina.
La distancia entre nuestros ojos y los objetos que vemos debe ser en
centmetros el tamao de nuestro zapato, en los adultos esta distancia vara
de 36 a 42 centmetros.
Es conveniente levantar la mirada de lo que estemos viendo, de vez en
cuando, para relajar el acomodo del ojo.
Para las personas que trabajan con computador, se recomienda nunca poner
ste delante de una ventana, que la luz de la ventana no tenga la misma
direccin con lo que recibimos de la pantalla, esto se puede solucionar
colocando una cortina oscura.
Es bueno recordar que el 80% de lo que recibimos como estmulos lo
captamos a travs de los ojos, por eso decimos que la vista es el nmero
uno de nuestros sentidos, el segundo es el odo.
Un ambiente montono, desde el punto de vista cromtico, es negativo
para lo que se realice en l.
208
Parpadear continuamente lubrifica los ojos.
Se recomienda limpiar los bombillos, tambin los fluorescentes, as como
todas las superficies, pues los ambientes se vuelven con el tiempo opacos y
nos parecen desagradables. El polvo puede disminuir hasta un 20% la
iluminacin que incida sobre cosas o superficies.
La acumulacin de suciedad en las ventanas, por un lapso de 6 meses,
disminuye la iluminacin del da en un 43%. El interior de las ventanas se
ensucia tres veces ms que el exterior.
Siempre es bueno evitar estar frente o de espaldas a una ventana y tambin
preferir la luz natural a la artificial.
Historia de los colores
Hacia el ao de 1550 A.C, se us el color rojo en el libro ms antiguo del
que se tiene noticia, el PAPIRO EBERS, para las letras que encabezaban
los captulos, as como para nombrar las enfermedades y las dosis en que
se deban suministrar los medicamentos, ya los romanos lo usaron como
color de su bandera cuando iban a batallar, los franceses en su revolucin
contra la monarqua, tambin as lo hicieron en Rusia.
El naranja proviene del snscrito narana, en lo espiritual la iglesia
primitiva lo usaba para denotar todo lo referido a la Gloria de Dios y a lo
que provena de las cosechas.
El aire lo relacionaban los griegos antiguos con el color amarillo. Da Vinci
dijo que este era el mejor color para representar la tierra. En la India, lo
209
usan mucho en el comercio y las granjas, tambin es usado en las tnicas
que usan los seres muy espirituales.
Judas se representa siempre vestido de amarillo, en aquella poca fue el
color de la traicin. En Francia, durante el siglo X, las puertas de las
viviendas de los que eran considerados traidores, se pintaban con este
color, tambin las de los asesinos y en general de los delincuentes.
La naturaleza se representa con el color verde, y el azul siempre ha
denotado espiritualidad. En Roma los empleados del estado vestan con
este color, hoy en da lo usan generalmente los policas.
Los egipcios tean las envolturas de sus momias con el color ndigo, los
originales blue jeans tambin fueron de este color, se logra mezclando azul
con un poco de rojo.
El violeta se asocia con elevacin mstica, es un color esotrico por
excelencia, si se usa para meditar se consigue hacerlo en menos tiempo,
hay religiones que lo usan como mortaja.
El blanco en s no es un color del espectro, se obtiene mezclando todos los
colores, desde siempre ha sido usado para acompaar la pureza y la
ingenuidad. Los faraones lo usaban en las ropas para indicar su poder, los
griegos lo empleaban para tener felices sueos, los hindes lo ponen en las
ropas de las personas que se dedican a la religin, los chinos se visten as
cuando estn de luto; algunos piensan que casarse de blanco no significa,
necesariamente, buena suerte, sino todo lo contrario.
El negro absorbe todos los colores y es la carencia de luz, los romanos y
egipcios lo usaban como ropa de luto, hoy en da, se toma como
complicidad en el secreto, tambin se lo relaciona con la hechicera.
210
Los egipcios posean templos donde aplicaban los colores desde un punto
de vista teraputico, as como piedras y polvos de colores.
En China, hay un texto mdico llamado NEI CHING, escrito hace 2000
aos, donde se indica el diagnstico a base de color.
La msica lenta se asocia al color azul, la rpida al rojo, las notas altas a
los colores claros y las bajas a los oscuros.
Las tonalidades del color se clasifican en clidas, como el rojo, medias,
como el blanco, y fras, las azuladas. La tonalidad clida y el bajo nivel de
iluminacin produce desasosiego en la persona donde esto suceda.
La temperatura parece ser menor en una habitacin pintada de azul y
mayor en una roja, as se producen sensaciones que actan en el estado
de nimo de las personas y se dividen de acuerdo a los colores en:
1. Colores calientes: Rojo, naranja, amarillo y ocres. Todos provocan
calor. Acercan los objetos. Alegran, pueden
causar violencia y excitacin.
2. Colores neutros: Blanco, negro y gris. Moderan los ambientes.
Equilibran.Admitenotroscoloressin
desarmonizar.
3. Colores fros: Azul, verde y morado. Producen fro y
alejamiento. Dan tranquilidad y paz.
211
La actividad muscular es poca con color azul y an menor con rosa,
aumenta ms con verde y mejor con amarillo. En dos minutos una persona
sometida a un color vara su actividad mental y muscular. En los sitios de
reclusin es conveniente para disminuir la ansiedad y violencia de las
personas usar pintura de color rosa en algunas paredes, sobre todo en los
ambientes donde se interrogue a los detenidos.
Unos colores se ven y leen mejor que otros. La tabla de Bustanoby tiene
60 combinaciones de colores, clasificadas por su visibilidad y legibilidad a
distancia, de ms a menos, esta es:
Combinacin de colores que mejor se ven
1NEGROSOBRE
AMARILLO
31 NARANJA SOBRE BLANCO
2 NEGRO SOBRE NARANJA 32 VERDE ESMERALDA
SOBRE AZUL MARINO
3 AMARILLO NARANJA
SOBRE AZUL MARINO
33 VER D E E S M E R A L D A
SOBRE NEGRO
4 VERDE BOTELLA SOBRE
BLANCO
34 AMARILLO SOBRE VERDE
BOTELLA
5ROJOESCARLATA
SOBRE BLANCO
35 PRPURA SOBRE VERDE
ESMERALDA
6 NEGRO SOBRE BLANCO 36 AZUL MARINO SOBRE
VERDE ESMERALDA
212
7 AZUL MARINO SOBRE
BLANCO
37 ROJO ESCARLATA SOBRE
VERDE ESMERALDA
8 BLANCO SOBRE AZUL
MARINO
38 VERDE ESMERALDA
SOBRE NARANJA
9 AMARILLO NARANJA
SOBRE NEGRO
39 VERDE BOTELLA SOBRE
VERDE ESMERALDA
10 BLANCO SOBRE NEGRO 40 AMARILLO SOBRE ROJO
ESCARLATA
11
BLANCO SOBRE VERDE
BOTELLA
41 NARANJA SOBRE VERDE
BOTELLA
12 BLANCO SOBRE ROJO
ESCARLATA
42 VERDE ESMERALDA
SOBRE VERDE BOTELLA
13 B L A N C O S O B R E
PRPURA
43 A M A R I L L O S O B R E
BLANCO
14 P R P U R A S O B R E
BLANCO
44 PRPURA SOBRE ROJO
ESCARLATA
15 AZUL MARINO SOBRE
AMARILLO
45 VERDE ESMERALDA
SOBRE PRPURA
16 AZUL MARINO SOBRE
NARANJA
46 NEGRO SOBRE ROJO
ESCARLATA
17 A M A R I L L O S O B R E
NEGRO
47 VERDE ESMERALDA
SOBRE ROJO ESCARLATA
18 R O J O E S C A R L A T A
SOBRE AMARILLO
48 NARANJA SOBRE ROJO
ESCARLATA
213
19 AMARILLO SOBRE AZUL
MARINO
49 ROJO ESCARLATA SOBRE
AZUL MARINO
20 P R P U R A S O B R E
AMARILLO
50 BLANCO SOBRE NARANJA
21 P R P U R A S O B R E
NARANJA
51 AZUL MARINO SOBRE
ROJO ESCARLATA
22 BLANCO SOBRE VERDE
ESMERALDA
52 NARANJA SOBRE VERDE
ESMERALDA
23 VERDE BOTELLA SOBRE
AMARILLO
53 ROJO ESCARLATA SOBRE
NEGRO
24 R O J O E S C A R L A T A
SOBRE NARANJA
54 AZUL MARINO SOBRE
VERDE BOTELLA
25 VERDE ESMERALDA
SOBRE BLANCO
55 AMARILLO SOBRE VERDE
ESMERALDA
26 A M A R I L L O S O B R E
PRPURA
56 VERDE BOTELLA SOBRE
ROJO ESCARLATA
27 N A R A N J A S O B R E
PRPURA
57 ROJO ESCARLATA SOBRE
VERDE BOTELLA
28 VERDE BOTELLA SOBRE
NARANJA
58 AZUL MARINO SOBRE
PRPURA
29 VERDE ESMERALDA
SOBRE AMARILLO
59 ROJO ESCARLATA SOBRE
PRPURA
30 N A R A N J A S O B R E
AMARILLO
60 B L A N C O S O B R E
AMARILLO
214
La asociacin de las respuestas humanas al color son las expresadas en
la siguiente tabla:
Los lmites. El sistema cardiovascular. El calor humano natural. El aire y sus tres
componentes.
Para estar a gusto en un ambiente. Relacin del tipo de calefaccin,
las ventajas e inconvenientes y el costo asociado. Cmo estudiar el calor en un ambiente.
El termo-higro para medir. Los lugares cerrados. Como perdemos y ganamos calor. El sudor y
lo que significa. Qu nos hacen
las ropas plsticas. Las profesiones de fro. Las temperaturas adecuadas en una vivienda.
Los accidentes. Recomendaciones cuando hace mucho calor. La Estacin del Tiempo.
La Tabla Beaufort. Nubes y visibilidad. Conveccin. Levantamiento del aire. Convergencia.
Tormentas. Levantamiento frontal. Clasificacin de las nubes. Tipos de nubes y tiempo
esperado. Predecir el tiempo con el viento y el barmetro.
El confort casero. Cmo gastamos nuestra energa. Cules son los trabajos que nos agotan
ms.
Los ambientes agradables. Cmo nos podemos defender del fro y cmo del calor. Relaciones
de
transmisin del calor en el cuerpo humano segn su actividad.
Curiosidades trmicas. Relacin de la atmsfera en nuestro planeta con respecto a la
temperatura segn su altura.
Las glndulas. El hgado. Los venenos y narcticos. La cirrosis. La carne. Los riones. El agua
del cuerpo. La sangre. La linfa. Suciedad en la sangre. Las grasas acumuladas y lo qu pasa
cuando se cocinan. Las molculas de almidn y el pus. Aire y respiracin. El corazn, el
sistema
nervioso y las bacterias. El recorrido del alimento.
La fisiologa corporal. La altitud del sitio donde vivimos, su influencia. Los glbulos blancos.
Las arterias y las personas mayores. La arterioesclerosis. La presin de la sangre. Pulso y
contracciones. Los ejercicios fsicos. Las personas que estn mucho de pie.
El abuso del alcohol y del tabaco. Qu pasa con las fajas, cinturones y blue-jeans apretados.
Los pulmones, ejercicio y respiracin. Cmo se quita el polvo. Respirar por la nariz. La asfixia.
El mal de montaa. La digestin. Las caries, el intestino y los msculos. La evacuacin a hora
fija.
Los utensilios de cocina pueden producir enfermedades. Las latas de contenido muerto. El
rin
como filtro. Los factores de cncer y las enfermedades del corazn, cmo se asocian a la
alimentacin, porcentajes.
Cmo nos envenenamos la sangre. Cmo se produce la artritis y la gota. La piel y el rin.
Cuando se dilatan los msculos del estmago.
El excremento que no fluye. El cerebro agotado. cidos y dormir. La hidropesa. Qu pasa
cuando comemos mucha carne. La formacin de huesos.
La fiebre y el no combatirla. La saliva. Los jugos del cuerpo. Dejar fluir el sudor. Qu indica la
orina cuando estamos enfermos. Los diabticos y el olor de la orina. El sudar a propsito.
Las verduras y el arroz. Qu sucede cuando trabajamos mucho. Cmo ir contra la calvicie. Las
aceitunas negras. Los cidos estomacales. Las frutas crudas.
Qu hacer inmediatamente al despertar en la maana. Los alimentos fros o calientes.
Lo natural y la regin donde se vive.
Qu significa bostezar, desperezarse, estornudar, suspirar, silbar, tener hipo, susurrar, rerse,
llorar y cantar.
La piel. Cmo est formada. Las glndulas. Los apndices de la piel. Pelos y uas. El msculo
horripilador. Las causas ms frecuentes de lesiones en la piel. Cmo evitar agresiones
externas.
Relacin de la edad y muertes violentas con sus respectivas causas.
Qu tenemos y hacemos con nuestro cuerpo. Los gases expulsados, los pelos de la cabeza, si
el
crecimiento fuera continuo cuanto mediramos y pesaramos, las uas que crecen ms, la
frecuencia de las relaciones sexuales, el promedio de tiempo en ellas, la regla y el 10%, las
mujeres que sudan y duermen ms que los hombres, la enfermedad ms comn. Las arrugas
y la
flacidez, qu podemos hacer para evitarlas. Qu dice el rostro en contra de las palabras.
Causas
de enfermedad. Quines estn ms afectados por estas causas. Principales causas de muerte.
Acerca del envejecimiento. Conducta de una persona propensa a infarto. Qu cosas nos
deprimen ms y cules nos levantan ms el nimo.
Reflexiones de salud. Qu es salud, Cmo ensuciamos la sangre, qu producen los cidos en
la
sangre, la recomendacin de Hipcrates, enfermedad y digestin, las arrugas y su significado,
operar las amgdalas, qu dice el pulso, las erupciones, gripes, tumores, fiebres, diarreas,
presin
arterial, qu nos quieren decir. Cules son las causas de enfermedad. Quines estn ms
afectados por estas causas, de acuerdo a sus profesiones. Las principales causas del deceso.
Las
inflamaciones y las leyes naturales de la vida. Qu nos hacen las vacunas. Qu sucede cuando
nos mutilamos. Las autopistas energticas del cuerpo. Los alimentos no naturales. La causa
comn de todas las enfermedades. Los cidos y los alimentos alcalinos. Los adultos y el beber
leche. Cul es el alimento natural. La siesta y su porqu. La postura del vaciado intestinal.
Qu
pasa cuando empezamos a purificarnos. Alimentos de fcil y difcil digestin. El mejor pan.
Alimentos putrefactos. Los perjuicios de los caldos. Comer caliente o fro. Sntomas de
recuperacin. Qu hacer con el estreimiento. Qu dos cosas debe hacer un enfermo,
simultneamente. Qu sucede cuando caminamos. Cmo alcanzar caminando los ndices de
pulsacin adecuados. Cmo tomar el pulso y calcularlo. El vibrador elctrico y el sueo.
Hablar con Dios. Cmo se pueden mezclar los alimentos. Las mezclas nutrimentales. Quin es
quin
en la alimentacin. El test fcil y rpido de salud. Cmo interrogar al cuerpo. Diagnstico por
el pulso
para saber si los alimentos ingeridos son buenos o nocivos. Diagnstico por la longitud de las
piernas para saber que cosas o medicinas son las adecuadas.
Cmo impregnarse de magnetismo cosmotelrico y tomar energa sutil del aire. Cmo saber
alimentarse energticamente.