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1933-1948
Estado del Arte
Texto/Artculo
Setenta aos despus del fin de la Segunda Guerra Mundial, conviene que no
olvidemos unos hechos que nos pueden servir para evitar la barbarie de la guerra.
Este artculo se propone contribuir a las reflexiones sobre la enseanza del Holocausto
desde un enfoque histrico particular y realizar aportes a travs de la propuesta de
trabajo con algunos recursos fontales que, desde nuestro punto de vista, permiten
elaborar crticamente secuencias de aprendizaje.
Adems, la comunidad juda estuvo ampliamente sobre-representada entre
los cautivos y los desaparecidos. Est demostrado judicialmente el especial
ensaamiento
antisemita que campeaba en los centros clandestinos de detencin,
adems de la proliferacin de discursos, leyendas, consignas y dems muestras
de nazismo en todos los niveles entre los represores argentinos.
La imagen negativa del judo est arraigada entre los espaoles de los siglos de la
Inquisicin y la limpieza de sangre. En la poca contempornea Espaa es un pas sin
apenas judos, pero donde lo judo est presente en la memoria histrica, las
identidades nacionales y las luchaspolitico-religiosas. El antisemitismo moderno
europeo lleg a Espaa a travs de francia, y se hizo hegemnico en los vencedores de
la Guerra Civil, en los aos del auge del nazismo alemn. En la actrualidad la
interpretacin del mundo a partir de la conspiracin juda dista de haber desaparecido,
mientras que parecen retornar inquietantes reivindicaciones de la espaa cristiana
vieja.
El trmino antisemitismo fue acuado en 1879 por el periodista Wilhelm Marr para
designar el odio existente contra los judos destacando las nuevas fundamentaciones
raciales y polticas que lo sustentaban. Aunque si bien el concepto se utiliza por primera
vez hacia fines del siglo XIX, las prcticas antisemitas le precedieron.
hay que tener en cuenta que vamos a tener que considerar el estigma particular de
Hitler de prejuicio y antisemitismo. Como lo ha subrayado el profesor Bracher: "El odio
fantico de Hitler a los judos desafa toda explicacin racional; no puede ser medido
por normas polticas ni pragmticas".
Marx examina con implacable lucidez las condiciones histricas que han permitido
conservar al pueblo judo como una entidad diferenciada a travs de dos mil aos; y no
ha buscado el secreto del judo en su religin, sino explicar su religin por medio del
judo real.
durante la Segunda Guerra Mundial, fue precedida por la ideologa. Fue sta, ms que
intereses polticos concretos o necesidades militares momentneas, la que determin la
eleccin nazi de los judos como sus vctimas y su decisin de lanzar una campaa de
exterminio contra ellos. Sin embargo, al decir esto, debemos ser cuidadosos.
Mucho antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial, el alto mando nazi ide lo que
llamaron Solucin Final para la cuestin juda.