conhecimento, no s o conhecimento
Quantos lares destrudos, casais divorciados,
intelectual, mas tambm a cincia espiritual
das coisas de Deus. Mas ter o corao pleno
de amor e praticar esse amor mais
importante.
3) Sem amor, o que ns fazemos
perde a importncia.. ainda que eu tenha
tamanha f, a ponto de transportar montes, se
no tiver amor, nada serei (2b) A f um dom
e tem lugar proeminente e importante no
Reino de Deus. Sem f impossvel agradar a
Deus. Mas o amor ainda mais importante do
que a f.
4) Sem amor, o que ns ofertamos perde
a importncia.. E ainda que eu distribua
todos os meus bens entre os pobres e ainda
que entregue o meu prprio corpo para ser
queimado, se no tiver amor, nada disso me
aproveitar. Diante de Deus estas aes
caridosas nada valem se no forem
motivadas pelo amor a Deus. Sacrifcio sem
amor pode impressionar as pessoas, mas
nada vale perante Deus.
II. AS QUALIDADES DO AMOR (4-8)
1) O amor paciente (v.4). Quando
afirmamos que o amor paciente, isto
significa que ele constante, resistente e
insistente. Suporta as fraquezas alheias. O
amor tem uma infinita capacidade de suportar.
pessoas, pacientes, so lentas em se irarem
quando delas se abusa. No se apressam
para a vingana, quando so afrontadas.
2) O amor benigno(v.4). Cheio de
compaixo, de ternura, pronto e disposto a
servir em todas as situaes. Reage com
bondade aos que o maltratam. . O amor que
paciente, no imvel, aptico, passivo, mas,
antes, ele dinmico, prtico e disposto a
fazer algo pelo bem do outro
3) O amor no arde em cimes (v.4). O grandes questes da nossa existncia.
amor no se aborrece com o sucesso dos
outros. No se importa se outros recebem
maiores bnos fsicas, materiais,
intelectuais e espirituais. Alegra-se com as
bnos do prximo. Ela fica feliz com a
vitria daqueles que a cercam, ainda que ela
mesma, esteja sempre enfrentando derrotas.
Todos ns devemos tomar muito cuidado
com o cime, pois ele, mas do que qualquer
outro sentimento, altamente letal e fatal para
a comunho, para a unidade da igreja de
Cristo . Ele nos transforma em pessoas
egocntricas e desconfiadas.
4)O amor no se ufana (v.4). No
chama a ateno para si mesmo. No faz
questo de ser notado, aplaudido, louvado,
exaltado.. Dedica toda a glria a Deus. Eles
eram ciumentos e orgulhosos. Eles se
ensoberbeciam (1:29; 3:21; 4:6,18-19; 5:2).
Eles tinham inveja uns dos outros (3:3:
12:15,21).
5) O amor no se ensoberbece (v.4).
O amor humilde.. No se enche de
importncia porque sabe o que e tem deve a
Deus e aos outros. Com certeza o nosso
maior exemplo de algum que amou sem
soberba, foi o de Jesus Cristo. Jesus sendo o
mestre e o senhor, no teve por indigno cingir-
se de uma toalha e lavar aos ps dos seus
discpulos.
6) O amor no se conduz
inconvenientemente (v.5). O amor cheio
de tato, nada fazendo capaz de levar algum
a corar de vergonha . No age fora do decoro.
Est sempre comprometido com a decncia.
Uma das coisas gostosa da vida, quando as
pessoas nos tratam com elegncia, com
cortesia, com discrio, com moderao, com de coisas ms que sofreram h vinte, trinta
delicadeza.
7) O amor no procura os seus
interesses (v.5). Talvez seja esta uma das
Vivemos numa sociedade que pro uma
cultura que nos impulsiona a corrermos
sempre atrs dos nossos interesses. Somos,
diariamente, desafiados a buscarmos quilo
que nosso
Criamos mecanismos e organizaes
para defender os nossos interesses pessoais.
Somos movidos pela filosofia dos direitos.
"No cristo aquele que se preocupa s com
a sua felicidade, sem se importar como anda o
mundo a sua volta".
8) O amor no se exaspera (v.5). No
perde o equilbrio = no est predisposto a se
ofender. No d lugar a provocao. Isto
significa que a pessoa que ama, no perde a
sua compostura. A gente vive cercado de
pessoas que facilmente se exasperam.
Constantemente ouvimos notcias de mortes
como resultado de brigas fteis e tolas, muitas
delas, causadas por causa dessa irritao
fcil. O grande exemplo dessa postura o de
Jesus Cristo que passou por provocaes das
mais hostis possveis, porm, mesmo tendo
todo o poder e todas as condies de reagir
altura diante dos seus adversrios, mostrou-se
totalmente tranqilo e, em momento algum
revidou as afrontas, acusaes, escrnios e
calnias que levantaram contra ele.
9) O amor no se ressente do mal
( v.5). Uma pessoa que ama nunca fica
ressentido com o mal que recebe. incrvel
como temos uma facilidade enorme para
esquecermos as gentilezas e recordarmos as
maldades que as pessoas nos fazem..
Temos uma memria muito curta para
aquilo que bom. Encontramos pessoas que
conseguem se lembrar com detalhes precisos
sempre olhar o seu ponto forte, o seu lado
anos . Quantas tragdias tm acontecido em
nossa sociedade por causa do ressentimento.
quantas igrejas rachadas.
10) O amor no se alegra com a
injustia (v.6). O amor no se alegra com
nenhuma espcie de mal. No tem prazer se
algum mal desaba sobre o prximo.
tremendamente caracterstico da natureza
humana sentir prazer com os infortnios e
desgraas dos outros. Porque que as
pegadinhas fazem tanto sucesso nos
programas televisivos? Muitas pessoas
sentem um prazer profundo pelas coisas
perversas que acontecem na terra.
Existem pessoas to vis que sua alegria
verdadeira depende do triunfo do mal.
Gostam de contar histrias de pessoas que
fracassaram. O verdadeiro amor no sente
prazer, no sente quando as injustias
acontecem, quando pessoas fracassam,
quando projetos no do certos.
11) O amor se regozija-se com a
verdade (v.6). Sente um prazer quando a
verdade e a justia esto imperando. O amor
regozija-se na verdade de Deus, na verdade
do evangelho. O amor participa da alegria da
verdade.
12) O amor tudo sofre(v.7). A palavra
traduzida como sofrer pode significar tambm
cobrir. O amor puro inspirado por Deus cobre
tudo o que deve ser coberto. No trai
segredos, e desculpa as faltas dos outros
dentro do que lcito desculpar. O amor no
recua facilmente = agenta. Tudo sofre
significa que no devemos desistir das
pessoas com que nos relacionamos
13) O amor tudo cr(v.7). Quando Paulo
afirma que o amor cr, ele est querendo dizer
que o amor investe nas pessoas, procura
positivo O amor demonstra a disposio de
confiar, ao invs de suspeitar malignamente.
 Precisamos investir nas pessoas, confiar
mais nelas, sermos menos incrdulos,
desconfiados e indiferentes queles que nos
cercam. Est sempre disposto a ver nos
outros o melhor.
14) O amor tudo espera(v.7). Logo, ele
sempre espera por uma mudana, cr na
possibilidade de um aperfeioamento, de uma
transformao. . Quem ama tem sempre a
esperana de que a pessoa amada pode
melhorar. No espera passivamente, mas
toma providncias para ajudar na melhora do
prximo.
15) O amor tudo suporta(v.7). O sbio
Salomo, no livro de Cantares, afirmou: As
muitas guas no poderiam apagar o amor,
nem os rios, afog-lo.
Com isso aprendemos que o amor tem
uma espcie de resistncia que est acima de
toda e qualquer possibilidade de destru-lo ou
desestabiliz-lo. Quantas relaes no so estes trs; porm o maior destes o amor.
destrudas exatamente por ausncia dessa
capacidade de suportar as dificuldades, as
crises e os problemas que uma relao traz
consigo.
Cremos que o maior exemplo desse amor
pode ser encontrado na pessoa de Jesus
Cristo, conforme a descrio do profeta Isaas,
quando afirma: Ele foi oprimido e humilhado,
mas no abriu a boca; como cordeiro foi
levado ao matadouro; e, como ovelha muda
perante os seus tosquiadores, ele no abriu a
boca. Que sigamos o grande exemplo
deixado pelo nosso mestre e vivamos em
amor.
III. A ETERNIDADE DO AMOR ( 8-13)
Paulo menciona os trs dons que
ocupam o alto da lista de prioridade deles:
lnguas, profecia e conhecimento.
Cada um deles passar a ser irrelevante
ou ser absorvido na perfeio da eternidade
(13:10). 8 O amor jamais acaba; mas,
havendo profecias, desaparecero; havendo
lnguas, cessaro; havendo cincia, passar;
9 porque, em parte, conhecemos e, em parte,
profetizamos. 10 Quando, porm, vier o que
perfeito, ento, o que em parte ser
aniquilado.
Enquanto no virmos a Jesus como ele
, teremos pouca maturidade. Enquanto no
virmos a Jesus no veremos com total clareza
as coisas de Deus! Enquanto vivemos nossas
vidas nesta terra, a nossa viso das coisas ,
na melhor das hipteses, indistintas.
Todos os dons que temos so para esta vida.
Mas o amor vai reinar no cu. Dentre as
maiores virtudes: f, esperana e amor, o
amor o maior de todos: Agora, pois,
permanecem a f, a esperana e o amor,
moderno da palavra amor. Do ponto de vista
Cremos que extremamente confortador
sabermos que tudo nesta vida terrena
passageiro e transitrio. Todos os nossos
sofrimentos, angstias, dvidas, dissabores,
derrotas, fracassos, perseguies, enfim, tudo
o que possamos imaginar ou tenhamos que
enfrentar, no durar para sempre. Mesmo os
dons mais preciosos no so eternos, pois
eles terminam quando da nossa passagem
para a vida eterna.
Os dons espirituais sero suspensos
quando da vinda do Senhor Paulo enftico
em afirmar que somente o amor permanecer
e passar para a outra dimenso da nossa
existncia O amor, portanto, deve ser
preferido antes de todos os dons temporrios
e perecveis.
CONCLUSO: Que o Esprito Santo,
quem inspirou o apostolo Paulo, para escrever
este impressionante texto acerca do amor, nos
inspire e nos motive para reconhecermos a
importncia do amor e nos motive para
buscarmos as qualidades desse amor em
nossa vida crist.
A CELEBRAO DO AMOR
1 Co 13
INTRODUO:
Com o passar do tempo, o sentido das
palavras vai se desgastando, vai se
envelhecendo, vai se deteriorando. Perdem os
antigos significados e ganham novos
significados. Querem um exemplo? Amor. Na
atualidade, o que amor? Para muito amor
apenas uma emoo, uma afeio, uma
paixo, uma atrao, um impulso. do Novo Testamento, mas tambm a igreja
Esse o conceito humano, mundano,
mais carnal, porque lhe faltava amor. A igreja
da palavra de Deus, amor possui um sentido
superior. Amor muito mais que emoo,
paixo, atrao. Amor doao sacrificial,
generosa, incondicional. A Bblia afirma que
Deus nos amou de tal maneira que ofertou o
seu Filho Jesus para morrer por ns.
Ao escrever para a igreja dos efsios, Paulo disse que os dons no eram para
Paulo agradeceu a Deus pelo amor existente
entre eles: 15 Por isso, tambm eu, tendo
ouvido da f que h entre vs no Senhor
Jesus e o amor para com todos os santos, 16
no cesso de dar graas por vs, fazendo
meno de vs nas minhas oraes (Ef 1:15-
16).
Ao escrever aos tessalonicenses , o
apostolo tambm agradece o amor deles: 2
Damos, sempre, graas a Deus por todos vs,
mencionando-vos em nossas oraes e, sem
cessar, 3 recordando-nos, diante do nosso
Deus e Pai, da operosidade da vossa f, da
abnegao do vosso amor e da firmeza da
vossa esperana em nosso Senhor Jesus
Cristo (I Ts 1:2-3).
Mas, quando escreveu para Corinto,
no o fez. Pelo contrrio, ele agradeceu pelos
dons. Corinto era uma igreja cheia de dons
(1:7). Mas era uma igreja imatura e carnal
(3:1, 3: Eu, porm, irmos, no vos pude falar
como a espirituais, e sim como a carnais,
como a crianas em Cristo. Porquanto,
havendo entre vs cimes e contendas, no
assim que sois carnais e andais segundo o
homem?).
Paulo no agradece pelo amor, porque
esta a grande deficincia da igreja de Corinto.
Quando lemos toda a carta descobrimos que
amor deles era superficial, inexpressivo, era
inconstante, era condicional.
Ali estava a igreja mais cheia de dons
mais vazia de amor. Era uma igreja imatura e
buscava os dons do Esprito, mas no o fruto
do Esprito.
A igreja de Corinto estava cheia de
divises, de partidos, de contendas, de
discrdias, de inimizades: eu sou de Paulo,
eu de Apolo, eu de Cefas e eu de Cristo.
diviso do corpo (12:25).
E isso nos levou a 1 Corntios 13, o
grande captulo do amor. Paulo diz que a vida
comunitria sem o amor no nada (1-3). A
seguir ele descreve o que amor, (4-7).
Finalmente, Paulo descreve vividamente a
natureza duradoura e eterna do amor (8-13).
I. A IMPORTANCIA DO AMOR (1-3)
1) Sem amor, o que ns falamos
perde a importncia.. 1 Ainda que eu fale
as lnguas dos homens e dos anjos, se no
tiver amor, serei como o bronze que soa ou
como o cmbalo que retine. Poderia falar todas
as lnguas, todos os idiomas...
2) Sem amor, o que ns sabemos perde a
importncia.., 2 Ainda que eu tenha o dom
de profetizar e conhea todos os mistrios e
toda a cincia; (parte a) importante ter