Filosofa y Poltica

La poltica inspira a la filosofa y la filosofa a la poltica

Los desafortunados sucesos polticos que ya haban vencido a Scrates, fue la

motivacin ms importante para Platn para escribir La Repblica, una obra
sobre cmo debera ser la justicia y el gobierno.
Este famoso trabajo result ser un verdadero ejemplo sobre poltica y sobre la
educacin.

Para Platn un gobierno justo debera estar en manos de personas con la

virtud de la sabidura; respaldado por guerreros cuya virtud sea la fortaleza y
constituido por una gran parte de pobladores dedicados a la artesana o a la
agricultura, moderados en sus hbitos y con la virtud de la templanza.
Los intereses de la mayora deberan ser considerados ms importantes que los
individuales que se limitarn a trabajar y a disfrutar de sus bienes.

En tanto que la vida de los dueos del poder, como la de los guerreros debera
ser muy austera, sin posibilidad de amasar fortunas ni administrar bienes
propios, que para Platn son los que corrompen a la gente.

La mujer sera considerada semejante al hombre con tareas ms ligeras,

pudiendo acceder a la misma educacin, mientras los hijos sern cuidados por
la comunidad para liberarlas de esas tareas.
Los que demuestran ser menos dotados sern educados en forma elemental y
se convertirn en los futuros productores, mientras los ms aptos continuarn
una educacin ms amplia.

Pero lo ms importante en esa repblica ser la justicia que se ejercer

enrgicamente, con autoridad.

En Platn como en Scrates, los valores morales son el fundamento de una

sociedad justa.
Tambin Aristteles propone una sociedad ideal para lograr un orden poltico
estable, reconociendo que el trabajo manual resulta degradante porque tiende
a concentrar al hombre slo en su tarea y en los beneficios que le reporta.
En Oriente, Confucio (-551 al -459), a. de C., deca que la sociedad no poda
conseguir armona poltica o civil hasta que su pueblo consiguiera armona
moral en su interior.

Confucio estaba convenido que el comportamiento del hombre para enfrentar

las relaciones sociales es determinante de su destino.
Para Confucio el hombre es realmente humano cuando comprende las
necesidades de los dems cuando se relaciona con los otros; y esta forma de
actuar la debera extender a todo el mundo y tambin a la naturaleza.
Confucio era bsicamente un maestro y enseaba al pueblo chino que la
felicidad del hombre reposa en la tradicin, la autoridad y la obediencia.
La sociedad debe ser ordenada estrictamente y cada individuo tendr
obligaciones respecto a sus superiores y responsabilidades respecto a sus
subalternos.

El Confucianismo es un mtodo para organizar una sociedad estable y vivir una

vida feliz.

El mundo antiguo basaba la poltica en la moral mientras que en el mundo

contemporneo, con Hegel con la dialctica histrica como inspiracin, Kart
Marx, formula el materialismo dialctico que propone a lo econmico como
determinante de las condiciones sociales en ltima instancia.
Sin embargo, en la prctica, el Comunismo demostr que la antigua codicia de
los dueos de los medios de produccin se transform en la codicia de los
funcionarios que desempean cargos de poder, fracasando en gran parte por el
mismo mal que se pretenda resolver

Actualmente tanto Oriente como Occidente se orientan hacia una economa de

consumo, ignorando las consecuencias ecolgicas que provocan; y donde se
prioriza el Ser por el tener segn los modelos sociales que se imponen por
cuestiones econmicas.
De algn modo los opuestos se equiparan en sus extremos, por lo que se hace
necesario para el mundo globalizado es una doctrina intermedia que evite los
grandes males de ambas, al estilo del socialismo democrtico, de sociedades
como las escandinavas.