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Sentido y referencia

Las relaciones entre filosofa y lenguaje comenzaron hace miles de aos.


Se ha de distinguir la filosofa analtica o lingstica de la filosofa del
lenguaje. Existen relaciones entre las palabras y las cosas. Las oraciones
deben cumplir unos requisitos para que puedan ser significativas.
Caracteriza a la filosofa analtica la conviccin de que los problemas
filosficos son lingsticos. Segn Vicente Muiz la ontologa del lenguaje
se ocupara de descubrir qu es el lenguaje. Dice Muiz: La identidad del
lenguaje consigo mismo es slo posible si es significativo. La dimensin
ontolgica del lenguaje es especificable considerando ante qu clase de
entidad nos encontramos.
Segn Wittgenstein El pensamiento es la representacin lgica de los
hechos y en cierto sentido as es. Ya en su Conceptografa de 1879 Frege
afirma que todo lo que hay es objeto o es funcin. Las operaciones
matemticas, los conceptos y las relaciones son funciones. Hasta 1891
Frege se limita a diferenciar entre signo y contenido significativo.
Para Frege la relacin de referencia es la que mantiene una expresin con
lo que designa y la relacin de sentido. Por ejemplo, respecto a lucero
vespertino y lucero matutino est claro que la referencia de ambas es la
misma, pero no as el sentido. Segn Frege un nombre propio es cada una
de las designaciones que puede adoptar un objeto. La referencia indirecta
de una palabra es su sentido usual. Es fundamental en la teora fregeana
del significado la objetividad del sentido. Porque la referencia de un
enunciado es su valor de verdad y su sentido es el pensamiento del mismo.
Lo que se capta y explica de un enunciado es su sentido dice Frege y es
cierto.
En la teora referencial el significado de un nombre es el objeto designado
por ste. La teora ideacional supone que el significado de una expresin es
un proceso o procesos mentales.
La teora conceptualista del significado afirma que es una entidad
independiente ni mental ni psquica. La teora del significado como uso
elimina el problema del significado de las expresiones lingsticas. Las
promesas, los mandatos, los deseos no tienen lugar en la teora semntica
referencial. Algo lgico y perfectamente entendible desde una perspectiva
interpretativa y terica rigurosa. La pragmtica del lenguaje se centra

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especialmente en los contextos de habla y en los sujetos hablantes. Porque
la situacin comunicativa influye de modo pragmtico.
Segn Russell el sujeto lgico de una oracin slo puede ser un nombre
propio lgico. Identifica el significado de los tomos lingsticos o nombres
propios lgicos con lo denotado por ellos.
En cambio, Wittgenstein desarrolla su teora figurativa del significado.El
Tractatus es un intento de hacer del lenguaje un modelo del mundo. Para
Wittgenstein hay tantos significados como usos. Para el pensador austraco
el filsofo es un terapeuta que ensea como aclarar y disolver las paradojas
filosficas.
En cambio, para el Neopositivismo lgico el sentido de una proposicin es
su mtodo de verificacin. Todas las proposiciones cientficas han de tener
contenido emprico. El Neopositivismo despoja a la Filosofa de toda su
significatividad ya que ha de convertirse en anlisis de la ciencia.
Segn Meinong los objetos son los correlatos de las representaciones.
Husserl aplicando el mtodo fenomenolgico llega a la contemplacin
eidtica del significado y tambin distingue entre los signos que indican y
los que expresan. Las teoras funcionales sealan que el significado guarda
relacin con el comportamiento humano.
Ryle propone un anlisis conceptual del lenguaje y Austin seala que las
mayores perplejidades filosficas se deben a los malos usos de los trminos.
Existen tambin otras numerosas teoras del lenguaje. Me he centrado en
el anlisis de algunas que considero especialmente representativas en el
mbito de la filosofa del lenguaje.