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33 B- HU E R. T A S, . 8 -

QUE EL REY DON ALONSO EL SABIO TRA-

? 3 jo para fu Conquita, y dex en ella, para 8.
? fu amparo,y defena, ao de 1242. 3&
# S U A UT OR
. EL R. P. Fr. PEDRO MOROTE, PEREZ
Chuecos, Ex-Lector de Theologia , Ex-Difinidor, .
y Guardian del Real Convento de Nueira
3 Seora de las Huertas , Recoleccion de la 3%
? 3 Santa Provincia de Cartagena, hijo de 3
# 3 la mi/ma Ciudad de Lorca.
334.
l Con licencia: En Murcia, por FRANCIsco Jos EPH LoPEz ME sNIER, en la
33 calle de Zambrana, ao de 1741. s 3.
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33 ac3 o 3 ccca:
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Philip. 22dal.
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M. I. Y M. S.
FNra Regir Piramides, fixar Colunas, y levantar
Etatuas los Principes, y Seores Grandes, es
cotumbre tan antiquada, y bien recibida,
como fe publica en letras humanas, y divi
nas. De los Egypcios lo afirma Alexandro ab
Alexandro, lib.6. cap. 14. y no fin admira
cion , la confirman oy en aquellos dilatados
Campos fus Piramides; y oy tambien fe ven en Roma aquellas
dos Colunas de Trajano, y de Antonino, en las que fe ven c
culpidas algunas de fus hazaas, y victorias, fiendo de tanta
celitud la primera, que le cuentan ciento, y veinte pies fu
etatura. Sylv. tom. 1. in Apoc. cap.3 fol. 234. El fragmento de
Coluna, que en eta Ciudad de Lorca firve a la famofa Etatua
de San Vicente Ferrer de elevada Peaa, es, con fus enigmati
cos caracteres, antiguo indice de la eminente fabrica, que en
el mimo fitio fe levant , quando hizo Eliocrota, oy Lor
ca, Colonia Romana Auguta, Cear Auguto. Vargas, y otros,
in defcript. Columna.
- - s 2. Ja
 Jacob erigi aquella celebrada Lapida en gloriofo monu
mento de fu victoria: Erexit in titulum. Gene/28, y Maluen
da dixo, que fue una Etatua : Elevavit eum/fatuam. Abalon
Principe valerofo, hizo viviendo, eregir un titulo en un Valle,
que fe intitul del Rey, y no le di otro nombre, que el de
manos de Abalon: Abfalon erexerat fibi, cum adhuc viveret,
titulum , qui e in Valle Regis: 85 appellatur manus Abfalon.
2. Reg. cap. 1 8. Jofepho, citado del Abulenfe, dixo; que ete ti
tulo fue una Coluna de Marmol : Marmoream Columnam. Ef
to, que un Piramide, un Arco Triunfal, una Etatua; y
aquellas dos magetuofas, y celebradas Colunas, q toda cota
hizo colocar Salomon, en las Puertas de fu Magnifico Templo,
fueron unos enigmaticos trofeos, que fimbolizaban los triun
fos, y victorias, que configui de fus enemigos fu Padre el
Rey David. Y dize un Expofitor, en eta ereccion, figui un
Rey tan fabio, como Salomon, el exemplar del famofo, y ce
lebrado Hercules, que le precedi docientos aos, el qual fix
aquellas dos Colunas en Cadiz, con el titulo de el : Non plus
ultra, lo que es bien digno de notar, para defengao de algu
nos, que teniendo muy poco de Salomones, no contentos con
mirar de opoficion los monumentos, que perpetuan hazaas
muy gloriofas, dignas de fer imitadas, y aplaudidas, no
alientan los que cota de develos, para gloria de fus Re
yes, Reynos, y Patrias, las publican, imposibilitan los me
dios, para etamparlas. Oygan etos el infigne Expofitor Sil
veyra, en el lugar citado: Sic,85 Salomon ante fores Templi duas
Columnas erexit,adimitationem Columnarum duarum, quas Her
cules (qui ducentis annis prece/sit Salomonem) fixit in Gadibus.
Eta cotumbre antigua practic tambien la Magetad de
Chrifto, quando pufo al Juto como elevada Coluna, en el
Templo Santo de fu Iglefia, dexandole como trofeo de fu vir
tud, y gloria: Quivicerit faciam Illum Columnam in Templo Dei
mei, (5 fcribam fuper eum, c5 c. Apoc. c. 3. Asi lo explica la ci
tada pluma: Sic Chriftus alludens adhuncantiquum morem Prin
cipum, ac Ducum, qui in memoriam alicujus victorie Columnas
erigebant cum mfcriptione fue fortitudinis, ac felicitatis, ita, 5
juffus ponitura Chri/io in Templo fuo, in Ecclefanemp, utlumCo.
-
 lumna ereta. Era el fin de etas famofas erecciones fixar monu
mentos la poteridad, que con la firmeza, y folidez de fus
marmoles, o metales eternizalen la memoria de aquellos iluf.
tres Heroes, excitando los venideros la imitacion de fus vir
tudes, vinculando en fu duracion la celebridad de fus nom
bres. Por eo en la Coluna de Jacob, fe vcian unas letras ef
culpidas, para que fila folidez de la Coluna demotrava, con
perpetuidad la victoria, las letras, como compendioa Hito
ria, enfea en de aquel triunfo a los Sabios fus circuntancias.
Asi Theodoreto fobre el citado texto: Columne erectio vico
riam demon/trabat, eternandam; littera/que in/cultas habebat,
que in/cientes victoriam docerent. Ilutres monumentos fueron
-.

los dichos, y otros muchos , de que etan llenas las Hitorias;

mas como a un bayven de la tierra el mas robuto colofo fe ar
ruina, fon inumerables los que acabaron,y folo la memoria de
algunos perfevera, porque la cternizaron las Hitorias, hazien
do volar fu fama los Ecritores con fus plumas. - -,
Bien conocieron eta verdad muchos antiguos Heroes, y
la importancia grande de las Hitorias, para perpetuar fus triun
fos, pues uo menos fe armaron de puntas de Lanzas,y de otros
belicos intrumentos, para confeguirlos, que de picos de plu
mas, para etamparlos. De los famofos Capitanes, que acompa
aron a Debora, dize el texto de los Juezes etas palabras: De
Machir decendier Principes a la Batalla, y de Zabuln prac
ticos Caudillos, que guial en las Tropas para la pelea: De Ma
chir Principes ae/cenderunt, de Zabulon, qui Exercitum. ducerent
ad belandum. Cap. 5. Maluenda dize, que los Hebreos, en lugar
de Principes, leen Efcritores: Pr imo trahentes lutteras, fea trac
tores litterarum, in /tilo Scribe, id qui feribere folevant. Y
Cayetano:3fuxta Hebreum, non habetur Principes, fed Scribe.
De manera, que los Efcritores, a quienes d el titulo de Princi
pes, asitieron con los Capitanes en la Batalla, para que ecri
vieffen, y bola en con fus plumas los fucefos de fus Armas;
porque conocieron como difcretos, que apenas es de una cdad
la duracion de los fuertes hechos, eternizandoe lo que refierer
las Hitorias, para la publica utilidad , como afirm Vegecio:
Unius ctatis /e, que fortiter funt, que vero pro utilitatepblica
3 /ri
feribuntur eterna manere. .. . .
Fueron tantos los Piramides, Colunas, y Etatuas, que co
mo monumentos han demotrado las famofas hazaas deV. S.
*, qu antos fueron los Catillos,Torres, Plazas,Fortalezas, y Cam
pos de Batalla, que rindi el valor de V. S. y en que triunf fu
vitorio a Epada, de que fon buenos, y muy antiguos tcti
gos Velillas, Cabezos de Don Juan Manuel, Torre de Sancho
Manuel,Nogalte, las Ecuchas,Cabalgadores,los Alporchones,
Xiqucna, los Velez,Oria,Cantoria,Cullar, Venamaurel, Rio de
Almanzr, Arboleas, Sugena, Huercal, y Overa, Vera, Muxa
cra, Sorvas, Almeria, Felix, Guezija, Ohanez, Baza,Guadix,Xe
rez de la Frontera, Puerto del Conejo,Caada de la Cruz, Gale
ra, Italia, Africa, y la America, en donde fe hizieron famofos los
Lorquinos por el valor de fu Epada, y fervicios fus Reyes.
Mas como los Reynos caen, y las Ciudades perecen, de que de
muetra tantos exemplares nuetra Epaa; no fiendo el menor
el que en la famofa Roma admira el Orbe, la que apenas, de lo
que fue, conferva el nombre: Por efo los difcretos, no en Co
lunas, ni en deviles, y aparentes Fabricas bucan la perpetuidad
de fusilutres acciones,i en quienes no tienen jurifdicion los in
cendios, y ruinas, como fon los Libros Hitoriales. A ete fin
Florencio Schohonvio, dibux la imagen de la muerte, pian
do Coronas de Emperadores, y Reyes, y puole a un lado un Li
bro vallado de hermofas Rofas, a quien rodeava una Serpiente
con etos Verfos.
Regna cadunt, Urbes pereunt, nec que fuit olim
R. ma manet, preter nomen inane nihil.
Sola tamen rerum , doctis quefita libellis,
Efugiunt /tructos fama, decufque rogos.
Quantos hechos infignes de ilutres Varones Lorquinos
ocultan las tinieblas denas de la Antiguedad, por aver carecido
de un zelofo Efcritor? Si los muchos, y honrofos Privilegios,
con que los Reyes remuneraron los fervicios de V. S. todos fe
ctamparan, fe vieran en fus Elogios los gigantes meritos de los
que los ganaron. Que fuceos no admiraria el valor en mas de
trecientos aos, que de de la Conquita de Lorca etuvo
la Ipada de V. S. en exercicio continuado de una Guerra, con
tra
tra todo el poder de los Moros de Epaa , reducidos folo el
Reyno de Granada, cuya frontera mas expueta fue eta Plaza;
defendiendo al mimo tiempo mas de diez leguas de litoral de
las imbasiones de los Moros Africanos Quantos Heroes vale
rofos fepultaron con ellos la fama de fusilutres hechos, por no
aver tenido Efcritor, que los divulgafe: Eto mimo finti Ora
cio de otros antiguos fuertes. Od.8 lib.4. 65 O9.
Vixere fortes ante Agamenona
Multi, fed omnes illachrimabiles
Urgentur, ignotique longa
Nocte, carent quia vate facro:
Paulum fepultae diffat inertie
Celata virtus. r

Defengaefe el mas zelofo de fu fama, que nola confegui

r por los hechos de fu virtud, y fortaleza, fino la divulgan los
Ecritos, y lucidos rayos de la Hitoria. Por efo Jacobo
fardo pint un Capitan, cargado de militares depojos, y
lado un Efcritor con un Libro avierto en la una mano, y en la
otra una Pluma, y cta Letra.
Egregiis fu/fra virtus, fe bellica geffis
Infat, c5 ad laudes nititr ire fuas. -
Ni fcriptis vulgata eius fit fama per Orbem,
Et fiat radiis clarior Hiforie.
Qu huviera fido de la memoria de Aquiles, fino huviera
facado a luz u llliade (Obra de 24. Tomos) el celebrado Ho
mero? El tumulo, que ocult fu cadaver, huviera fepultadou
nombre: Nif Illias extitiet, idem tumulus, qui Achilis corpus
contexerat, momen quoque obrui/et, dixo Tulio. El mimo olbi
do huvieran padecido los hechos de Alexandro, fino los huvie
ra hitoriado Quinto Curcio. La mima fortuna tuvo el grande
Scipion Africano, por las Decadas de Tito Libio, en la que tam
bien fue dichofo Trajano, por tener en Plutarco un fiel amigo;
y no merecieron menos etos, y otros AA. por lo que ecrivie
ron, que tantos infignes Varones por lo que executaron. Por
efo, preguntado Eudamidas, fegun dize Plutarco, por que los
Lacedemones, antes de falir las Batallas, ofrecian facrificios
- - las
 las Mufas, no tenicndo etas comercio, ni parenteco con Mar
te: Repondi: Utrebus fortiter ge/is continga home/a commen
datio, para que finalizadas las Campaas, no quedalen en olvi
do las valerofas hazaas, y corriele por fu cuenta la celebridad
de fu fama.
Muchos fon los Efcritores, que refieren algunos de los me
morables fuceos de las Armas de V.S. y de la antiguedad de
Eliocrota, aunque de pafo, mas de intento,y en particular Hi
toria, ninguno lo ha executado, y aunque muchos lo han de
feado, y lo ofreci hazer alguno, fue fin efecto, por averlo im
posibilitado Superior ctrao, porque no mir como propia
la honra, y grandeza de V. S. porque ignorante de lo que, co
mo digno de honor, y etimacion, refiere el menor Plinio, juz
g por no digno de aprecio, lo que a cota de muchos develos,
y trabajos ofrece el Efcritor para lucido,y perpetuo monumen
to de las grandezas de una infigne Ciudad: Fuit moris antiqui,
- eos, qui velfingulorum laudes, vel Urbium ferip/erint, aut bono
ribus, aut pecunia ornare. Lo figuiente es mas digno de notar:
Noffris vero temporibus, ut alia /petiofa , c9 egregia ita hoc in
primisexolevit, Nampo quam defibus facere laudanda, landari
quoque ineptumputamus. Lib. 3. Epit.2 1. \

De otra opinion fue Cafiodoro, pues figuiendo el dita

men de los que conociendo la importancia de la Hitoria, foli
citan el que por ella fe perpetuen las cofas dignas de memoria,
dixo; que la grande alabanza de una Ciudad, es la copia de us
Ecritores: Magna laus Urbis copia Scriptorum. In pref. Var.Sa
ba muy bien ete ingenio, como tan difcreto, que no menos lu
cen, y centellean los Reynos, y Ciudades con fus Hitorias, que
con fus Imperios: Non minus Hifforia micant,quam imperio Rey
ma. Rayver. tom. 1 de Laud. Com. part.2. A quantos vemos ma
nejar caudales en los Reynos, y Ciudades, que fiendo prodigos
en obras que no adelaritan,no les hallamos liberales, en las que
mas importan Seran mas dignos de alabanza, y honra los Rey
nos, Ciudades por una, otra fabrica de una aparente hermo
fura, la que, por fu devil robutez, por un bayben de tier
ra, fe haze mas probable fu duracion caduca, por una etpada
Hitora de fus famoios timbres, y mayores glorias?
- - - - - - Por
 Por eto V.S. (en tiempo que logra un Corregidor tan ilus
tre, que con tanto develo folicita con notorio acierto la ma
yor utilidad de fu Pueblo, y fu mayor lutre) conociendo que
la vida de los fuertes no fe termina con el numero de los aos,
ni con el dilatado epacio de la edad, fi que fe enlaza, y perma
nece con la immortalidad de una perpetua alabanza, y glorio
fa fama, como dixo Seneca: Non annorum numero, neque fpatio
ctatis terminari fortium vitam, fed laudis, 9 fame perpetueque
po/feritatis immortalitate; configuiendofe lo dicho por la Hif.
toria, ha defeado V. S. falga a la publica luz la de fus Varones
ilutres, con la de fus antiguos,y honrofos Blafones; y fiendo el
fin de la Hitoria, referir las virtudes de Varones infignes, para
imitarlas, y las no rectas acciones para temerlas, como dixo Ta
cito: Ne virtutes fileantur, ut que prav dictis, faciifque ex po
eritate, c5 infamia metus fit, anfiando complacer al defeo de
V. S. y el de tantos, que como amantes de la Patria, folicitan
fu Hitoria, la de fu Antiguedad,honroos Blafones, y Varo
nes ilutres, me ha parecido enlazar la de la mucha Nobleza de
fus Conquitadores,y Pobladores, que es la dorada vafa en que
fe fundan las grandes, y infignes poblaciones.
Y como el mayor blafon, timbre, honra, y grandeza de
V. S. es la antigua, y milagroa Imagen de Santa Maria la Real
de las Huertas, ojo derecho de fu devocion fervorofa, y ecudo
el mas fuerte, que con fu Epada, Catillo, Llave, y armada
Real Efigie, dex el Rey Don Alono el Sabio en el Real de fu
Huete, para hazerle mas dichofo V. S. y Ciudad mas afortu
nada, y gloriofa por etafola Real prenda, que por las memora
bles hazaas, famofas Conquitas de fu valerofa Epada, y altas
Cafas, con que la pobl de lo mejor de fu Exercito, en fu mila
groa Conquita; por tanto, he unido la compendiofa Hitoria
de Imagen tan peregrina,con la de la Antiguedad,y Blafones de
tan afortunada, por la pofesion de tan rica Margarita.
Finalizadas las Hitorias, no es menor dificultad la que fue
len encontrar los Efcritores, en bufcar Patronos quien ofre
cerlas, que las que hallaron en las antiguedades para compen
diarlas. Cofa ardua es dar con novedad al publico lo que ocult
las antiguedades dixo Plinio Vepciano: Res ardua vetu/fis no
- vi
vitatem dare, y no es menos arduo el acierto de una eleccion
en una Dedicatoria, i fe atiende a las circuntancias, que efta
deve tener; pues entre otras, que fe deven advertir, deve pro
porcionare la Obra, que fe dedica, con la grandeza, y blao
nes del fugeto, a quien fe confagra, medio con que puede bolar
veloz la Pluma, en Elogios de fufama,fin el peligro de nota en
la Cenfura, de quien pudiera imaginarla apasionada. - .

Una Dedicatoria hizo David de fus Obras a una Teta Co

ronada: Dico ego opera mea Regi. Palm.44. y luego decrivi,
no folo las prendas que le adornavan, filos aciertos de el valor
de fu brazo, con que vencia a los enemigos en las Batallas: Sa
gitte tue acute populi fub te cadent,in corda inimicorum Regis.No
etuvo dems la defcripcion de etas prendas; pues dixo, era fu
lengua una bien cortada pluma,que con la punta ecrive, y con
la creta buela; y por mucho, que, con velocidad, efcriviera,y
mas, que en Elogios de fugeto de tantas prendas fe remontara,
fiempre en fus alabanzas fe ciera. Tan advertido etuvo Da
vid en eta Dedicatoria, que porque no juzgae alguno, eran ,
titulos con que le lifongeava, y que no los merecia de juticia, s
advirti, que fobre la parte foral del muslo tenia el Perfonage ,
fu cortante Epada: Gladio tuo fuperfemur tuum, lo que no fue
acao, fi myterio; pues teniendo alliefcrito el titulo de Rey de
los Reyes, y Seor de los Seores: Habebat in femore fuo fcrip
tum: Rex Regum,85 Domimus Dominantium. Apoc. cap. 19. fue
dar entender, que con la Epada, avia ganado dichos titulos
en buena Guerra; y por efo David corri con tanta velocidad
fu pluma en los Elogios de aquella Real Perona: Lingua mca
calamus Scribe velociter feribentis.
Defde que la devocion la Madre de Dios, que venero en
eta fuReal Imagen de las Huertas, y el dulce amor de mi Pa
tria, me inclinaron recopilar algunos de los milagros de eta
gran Reyna,y las Antiguedades, Blafones, y fervicios de V. S.
nuetros Reyes, conocimi obligacion ofrecerle V. S. ete
corto Obfequio, en reconocimiento de los grandesfavores,con
que de fumagnificencia fe halla ete Convento obligado. No lo
ofrezco como Dn, fi como gutofo reconocido tributo, pues
migratitud confica deverlo a fu grandeza de juticia; y mas
- fe
fi
fe atiende al afumpto de la Obra, y la Etampa, y fu infcrip
cion, de el principio; que fiendo el enigmatico ecudo de las
Armas de V. S. quienes fe proporciona eta Obra, de dereche
fe le deve tributar eta Hitoria, como fuya, fin que quede li
bertad para enagenarla.
La repueta de Chrito N. Bien una pregunta es myte
riofa. Preguntaronle:Siera licito darle el tributo al Cear,
nc3 Oyola la fabiduria encarnada, y mand le traxeen una
moneda. Tomola en fu mano el Maetro divino,y manifetan
doles la efigie con las letras, que la orlavan les pregunt de e
taforma:Cuius e imago hec, 65 fuperfcriptio? De quien es e
ta Imagen, y decripcion que la gira 3 Repondieronle que del
Cefar: Dicunt ei Cafaris; y luego en repueta de la pregunta
infiri eta confequencia legitima: Reddite ergo, que funt Cafa
ris Cafari, 65 que funt Dei Deo. Matth.22. luego deveis bol
ver al Cear, lo que es de el Cefar, y Dios, lo que es de Dios.
El reddite, y el ergo fon myteriofos. La pregunta fue: Si era
conveniente, licito dar aquel cenfo, tributo al Cear: Lict
dare. Chrifto no dize que den, fi que buelvan, y retituyan,
que efo fignifica el reddite, y cto con la nota de ilacion, que es
el ergo; porque fila Efigie con fu orla era del Cear, el que fe
le bolviefe como fuya, era confequencia legitima. Es la E
tampa, que haze frente eta Obra, la imagen de V. S. como
lo dize el Ecudo con eta letra: Lorca folum gratum: Caffrum
fuper A/tra locatum: Enfs minans pravis: Regni tutifSima Cla
vis. Luego es natural confequencia el que buelva V.S lo que
es tan fuyo de juticia. Y fitantos beneficios ha recibido V. S.
de la divina piedad, implorada, mediando la intercesion po
deroa de la Reyna del Cielo, en prefencia de fuReallmagen de
las Huertas, buelvae Dios lo que es tan fuyo, y fea por las
graciofas manos de tan divina Reyna, Protectora de V. S.
Supendo, Seor, la pluma, en los bien merecidos elogios,
de que fon acreedores los gigantes meritos de V.S. de cuyas
grandezas, y timbres hizo el Rey Sabio de Epaa la mas hon
rofa, y compendiofa Chronica, en el enigmatico Efcudo, con
que enobleci V. S. Bata, Seor, dezir, que en la gloria de la
zelada, con que ilutr dicho Ecudo el Sabio Rey, no tiene
V.S,
v, s, que embidiar otras grandes Ciudades; pues firio le di
Corona,coronado,y armado fe mand retratar el mimo Rey,
empuando Epada, y Llave, fobre la alta Cafa de fu Catillo,
como por zelada; y fila dignidad de los Ecudos fe mide por
fuzelada, mucha altura fe eleva la de V.S. fimbolizada en fu
Ecudo, pues le dignifica la coronada Efigie del Rey Sabio.
Contituido, pues, V. S. en tanta grandeza, camina fegu
ra miconducta, filogra, como lo epera mi afecto, el poderofo
patrocinio, que fiempre en fu gran piedad ha hallado; y mas
conociendo fer de tanta celitud, y honor para los Grandes Se
ores, el favorecer las fuplicas de los humildes: Nihil eft tan
regium, tamue magnificum, quam opem ferre fuplicibus. Cic. de
Orat. Bien conozco, Seor, que aunque el alumpto de eta
Hitoria es correlativo de la grandeza de V. S. le limita mucho
la cortedad de la pluma que la divulga, mas como no es accion
menos real, recibirgutofo lo pequeo, que dar liberal lo gran
de, fegun Plutarco: Non minus regium eff parva libenteracci
pere, quam magna tribucre. In Aphot. in bufcar lo fegundo, fo
lo apiro lo primero, en lo que lograra mi afecto la mayor
merced, fi acierto complacer a V. S. quien defeo la mayor
felicidad, y pido a la Magetad divina le conferve en el auge de
la mayor grandeza. De ete Convento de Santa Maria la Real
de las Huertas, Extra-Muros de la Ciudad de Lorca.
M.IL". Y M. SEOR.
B. L. M. DEv. s.
Su mas afecto fervidor, y capellan,

Fr. Pedro Morote Perez chuscar.

A PRO
APROBACION DE LOS MVY RR. pp. Fr. JOSEPH. LyDEA,
Lector de Prima, y Rector-Guardian en el Colegio de la Immaculada Con
cepcion de la Ciudad de Murcia; y Fr. Pedro de la Pea y Caceres, Lecion
de V/peras en fobredicho Colegio. -
-

E orden de nueltro Rmo. P. Fr. Juan Bermejo, Lector Jubilado, Theologo de fu

Magetad Catholica , en la Real Junta de la Immaculada Concepcion, y Mini
tro General de toda la Orden de N. P. o. Francico, &c. Hemos vito el libro intitu
lado: Antiguedad, y Blafones de la Ciudad de Lorca, y Hi/toria de Santa Maria la
Real de las Huertas , compueto por el M. R. P. Fr. Pedro Morote Perez Chuecos, Ex
Lector de Theologia, Ex-Difinidor, y Guardian del Real Convento de N. Seora de
las Huertas, Recoleccion de eta Provincia de Cartagena, y hijo de la mifma Ciudad
de Lorca ; y aviendolo leido una, y otra vez, ha fido en una, y otra igual nuetra
atencion. La primera lo leimos fatisfaciendo gutofos el orden, mandato; y la fea
gunda, por fatisfacer repetidamente a ineftro guto. No nos precis para leerlo la fe-,
gunda vez, el que elta coadyuvae a la primera para cenfura , para aprobacion, fea
gun que en alumpto femejante lleg Torino a difcurrit: Nee via/e femel fatis e/,
iuvat atque videre, (In Laud. Domit. Br/onj) pues no encontra nos en la primera
motivo el mas leve para cenfurarle, fino es eficaz para aplaudirle ; pudiendo decir
con toda ingenuidad, lo que el erudito Mantuano en femejante ocaion: que quanto
mas con la leyenda pretendiamos faciar nuetro apetito, crecia mas la fed en nuetro
guto: Legi tanta animi voluntate, quanta iuculentia /plendet; /ed legendo dum cu
pio /edare fitim, fitis autem acre/cit. ( Mant. in Elog. A4irand. )
Y por cierto, que i otras obras necesitan de aprobaciones para fu mayor feguridad,
et demas en ela, quando bata para calificarla el nombre del Autor; i por lo fingu
lar de fu ingenio, conocido ; por el lleno de fus prendas, celebrado: Fruira ad cenfu.
ram proponitur, qui tantis titulis approbatus videtur. Apoyo de nuetro dictamen
nos parece lo que en femejante alumpto el Docto Caiodoro dice; y mas quando fabe
mos , que nuetra fiempre Docta Sagrada Religion, a competencia de fus meritos, le ha
conferido premios de mucha autoridad; conociendo al mifmo tiempo, que fus meritos
cada dia fe defcubren mas gigantes con derecho nuevos premios, que folo podrn fer,
por muy elevados, competentes: Nec enim fieri poterat, ut que ta tus Autbor famlie
tante produxerat : fententia no/tra ineo corrigendum aliquid inveniat. (Ca/iodor.
Van. epift. 47.) -

Fuera de que fiendo los mas principales puntos, de que trata en fu fundada Hitoria
docta, y erudita, y de los venebolos inflavos de la mas radiante Mariana luz, de los
prodigios, y maravillas (decimos) de la Reyna de los Angeles Maria de las Huertas,
mytico radiante Sol, que tantos con fus rayos ha il tra lo, quantos de las influencias
de la divina luz fe han protegido: Y ya de la Ciudad de Lorca, nunca batantemente
celebrada, por mas que fe ayan multiplicado blafones, para que quede en algun modo
aplaudida; que aun por efo, no encontrando ac en la tierra quien proporcion la
diefe fus merecidos elogios, en contrapoficion de otra Ciudad, fe fubiria fortalecida, l

murada hata los Cielos: Ca/trum /uper aft, a locatum ; en donde pudo adquirir el no
ble titulo de Ciudad del Sol : Civitas Solis; mirandofe (decimos) y admirandofe ra
yos de tanta luz en eta obra, lleva fu aprobacion folo con verla, pues bata para apro
bacion de la luz, folo el mirarla.
Mira la luz la Magetad de Dios, y para quedar calificada de buena, bat para fu
aprobacion folo el mirarla: Vidit Deus lucem, quod e/et bona. (Gen. 1, 4.) Vidit,
y no dixit, dice el texto; y es muy digno de reparo, que aunque dice, que la mira,
y la remira, no dice el texto que la aprueba. Porque obra en todo tan lucida, es ca.
ro como la luz, que folo con verla et aprobada; fin que pueda el efcrupulofo, la
malicia inferir, queriendo hacer de ete afumpto, y de las dems noticias de la Hito
ria, alguna divifion, que por no fer etas muy evidentes, y claras, a aquellas les
faltaron algunas refulgencias, por fer precio, para que brillen bien, fepararlas de las
fombras: Divifit lucem a tenebris, (Ibid.) Pues i bien fe confidera, y fin la menor
s Na Pas
w
 pasion fe mira, fe hallar, qu decubre todos fus afumptos con tanta claridad,
que los hace tan claros, y patentes como la mima luz. Pudiendofe aplicar a tales
opechofas fombras, aquel dicho tan claro de Ifaias : Tenebra tua ficut meridies.
e

(cap. 58. v. 1o. ) Y aun de las mifmas noticias , que pudieron fer en otros tinieblas,
y obfcuridades, para ilutrar fus alumptos, fac con fu ingenio, y habilidad las mas
radiantes luces: De tenebris lumen /plende/cere3 (2. ad Gorint. 4. 6.) pudiendofe
aplicar fin efcrupulo de nota, lo que en otra ocaion dixo un Poeta, (Ioan. Bapt.
Bargioc. lib. 1. epygram, 3.)
De tenebris olim dixit fplende/cere lumen,
AEterno imperio, qui regit afira Deus.
Nunc aliam Auroram, Occeano, tenebrique reliciis,
Iufit ab Arciuro luce nitere nova.
No dudamos, que en eta Hitoria encontrar el entendido, fila leyefe fin pasion,
y con cuidado, muchas fundadas, y clarisimas noticias, que etaban antes obcuras,
por andar entre tinieblas. En ella encontrar con claridad, aunque fin fraes, y tro
pos, comprobadas muchas verdades antiguas; fiendo ete en una Hitoria, fi no uni
co, principalisimo fin, fegun que en el libro primero de Geografia refiere el Docto
Etrabon: Hitoria finis et veritas, nec ob/tentatione fed fidei, veritatique Hi/toria
componitur. (lib. I. de Geogr.) Y fila Hitoria, para acreditarfe, no de cuento, co
mo algunas, fegun que, con todos, Polibio da entender, ha de referir los hechos,
y los dichos con fencillez, y verdad, fin que tenga entrada alguna qualquiera exa- .
geracion: Dicia, faciaque homimum vere referre. (lib. 1.) Y aun por no aver guar
dado el documento algunos Hitoriadores, han perdido fus Hitorias la etimacion de
fieles, aviendo claudicado aun las mimas verdades hitoriadas, por aver querido eta
blecer por verdades las mentiras: no puede dudare en eta Hitoria lo viridico, y
fundado, pues propone, y zanja las verdades de tal modo, que ni al mas efcrupu
lofo le dexa que dudar, comprobando con tetigos antiguos, y abonados fu entir,
no dando, como otros, fundamento la opinion fu folo parecer, figuierdo asi aquel
confejo tan chriftiano, que el Chryfotomo d con Agutino: Non oportet quidquam
dicere fine teflibus, folaque animi cogitatione. (D. Aug. 3. de Doci. Chri/. Chry/o/f.
P/alm. 95.) Debefe tambien ponderar, y mucho, en eta Hitoria la modetia del
Autor, que da efmalte fu prudencia; pues pudiendo con fundamentos batantes,
impugnando, como impugna, algunas opiniones con argumentos convincentes, def
-
lizarfe en una, otra palabra, que aunque en algo hiriefe aquel, cuya opinion
impugna, no por efo demereciele los elogios que dice derecho , por gozar de Hi
toria verdadera privilegios; no obtante, haciendofe , por prudente, a cargo de que
, no dan fuerza a los fundamentos con que fe etablecen, y etampan las verdades, los
dicterios con que fe vulnera la fama de los Autores: Por efo, an en aquellas cofas
en que la ocaion le ofrece para herir razon, y fundamento batante, detiene el cur
fo fu pluma, portandoe, como en todo, muy prudente : motivo por el que, fin
efcluir otros muy graves, tantos Panegyritas eta Hitoria tendr, como Letores,
fin que los elogios para el Autor fean de gracia, quando por titulos tantos los pide la
Hitoria de juticia. Y fi no, depues de leida, haga el difcreto deapasionado paridad,
y hallar lo mimo que dixo Policiano, hablando de Suetonio en femejante ocaion: Nu
lla in his libris fu/pitio e/t gratia, mulla fimultatis, mil iudico dignum, mil fupre/um
metu; rebus ip/is data omnia veritati in primis fervitum eff. (Ang. Polic. Praf. Suet.)
Notee tambien con reflexion, que para etablecer en fu Hitoria las mas slidas ver
dades, fe vale de antiquisimos Autores; no intentando, como otros, que por querer
apropiare las glorias de doctos, y de fabios, difienten, porque quieren, de lo que dicen
los antiguos. Por tanto no puede alcanzarle aquella de Cafiodoro gravisima reprehen
fion, contra los que no examinaa fus efcritos las luces de la antiguedad: Sunt non nulli,
quiputante/e laudabiles, f quid contra antiguos fapiant, 6 aliquid novi , unde peri
tiffi videantur. (lib. de Divin. Inf. cap. 11.) Ni menos quedaran fus ecritos, como
quedaron los de otros, por mal vitos, y fundados, entre Hitoriadores viridicos, y fa
bios, asi como lo quedaron por fus mentiras, y fabulas los annales de los Griegos, fe
gun
gun el fatyrico Juvenal, con otros : Quidquid Graci mendax audet in Hiforia. (Sa
tyr. . ) Y aun por lo mimo dixo Ciceron que a los fuceos, y exemplares antiguos fe
les debe dar mas fee, i fe contextaffen etos con antigua autoridad: Habet in etatibus
autboritatem femecius, Jie in exemplis antiquitas. (Cicer. lib. de Divin.) Por tanto la
pareci al Nileno eficacifsima razon, para devanecer en fu tiempo algunas fingidas no
vedades, el recuro a la autoridad de antiguos fundados efcritores suficitad no/ri
Sermonis demonfrationem, quod habeamus a Patribus venientem ad n traditionem.
No menos reflexion fe debe hacer, por fer digno de toda reflexion, fobre el modo
ingeniofo con que el Autor de eta Hitoria, teniendo por norte a fus Compatriotas los
Lorquinos, (dichofos, y felices por lograr tal Patria) enlaza la nobleza de fu fangre con
fus heroycos blafones, autorizados mas, y mas con el explendor de fus hazaas, y virtu
des. No se i porque lleg difcreto a conocer, que folo la nobleza, que fe ex malta con
hazaas, y virtudes fe debe celebrar; y por tanto los Lorquinos fe deben aplaudir, y mas
quando con fus armas, letras, y virtudes, fiempre han dado fu nobleza mas baones:
Prolixa laudatio eft, que non queritur , fed tenetur. (D. Amb. lib. I. de Virg.) No me
rece, no , demafiada alabanza aquel que folo fe adorna de nobleza; y por mas que e
pondere de prenda peregrina, es propriamente aplaudir, o encomiar a la fortuna: Ste
mata quid fuciunt? Quid prode/t ponice longo (anguine cenferi? (1uben. fatyr. 8.) Solo
es acrehedora de los elogios mas plauibles, i fe enlazan las hazaas, y virtudes con el
lutre que dieron los Progenitores: Virtute de cet, non fanguine niti. (Claud. in Infii t.
Princip.) Para que la nobleza fea felicidad, no aymas razon que la que ofrecen las pren
das adquiridas, que fon las que la hacen feliz: E/ enim vera faelicitas faelicitate dignum
videri. (Plin. in Paneg.) Di la fangre la fortuna, como en prendas, pretendiendo que
fobrefaliele fu exmalte con las obras; intentando al mimo tiempo, que la virtud realce
el tymbre a que inclina la nobleza de la fangre: Praetiti/ti decori meo virtutem; (P/29.)
apreciandoe mas ete accidente en los mas infignes Heroes, i le acompaa la fubtancia
de meritos infignes. * \

Por fu real conocida decendencia fue noble, como todos faben, el Bautita; y aun
mucho antes de naccr dixo un Paraninfo, que fe avia de apreciar fu calidad: Adhue ex
atero matri /ue. (Luca I. 1 5.) Los dems configuen por premio los blafones depues
de falir a luz; pero antes de nacer y fe ponderaban en el Precurfor. Ya porque e
conociee, que la nobleza de la fangre infiere por confequeneia precifa el mayor tym
bre; o ya porque previendofe el merito a proporcion del lauro, entonces fe debe aplau
dir el nacimiento : Non /urrexit maior. Eto mimo infiere aquella myteriofa confonan
cia entre los meritos que fe veian de futuro, fundamento para elogiar fu noble defcen
dencia: Erit magnus coram Domino. (Luc./up.) Si avian de admirarlo por fus hazaas
muy grande, como no fe avia de aplaudir u nacimiento por infigne. Y mas quando,
aunque fean grandes en opinion de los hombres los que nacen infignes, fon mas infignes,
como dice Erafmo, los que por fus operaciones fe hacen grandes: Homines magni mon
ma/cuntur, fed funt. Infignes facinora faciunt. ( Apophtem. Romana de Mario). Y por
lo mimo nos parece, que a la luz de ete exemplar, que tendra muy prefente tan docto
Hitoriador, enlaz con el primor, que fe de cubre en fu fundada Hitoria, las hazaas,
y virtudes con la nobleza de los de Lorca, fu dichofa Patria.
Reflexione en fin por todo ete libro cl hermofo enlace de noticias, autorizadas con
myteriofos finiles de agradas letras, y fe encontrar a proporcion noticiofo el que
fue, y es; como fe ve abundantemente efcriturario, defcubriendofe no menos en la ca
thedra, que dignamente regent la utileza de fu ingenio. Y haciendonos a cargo de que
el curiofo, que pudiee lograr eta Hitoria, no dexara de leerla dede el principio hata
el fin; pues fus fundadas noticias, y dulzura de fu etylo, no dexa para no leerla toda.
libertad, nos parece confirmara defde luego nuetro parecer: pues hallar, que en el
etylo, y fundament con que trata, aun aquello, que por leve parece que no importa,
de maximo en todo fe acredita: Nec in maximis tantum, /ed, 6 in minimis maximus.
(D. Bern. Serm. 26, in cant.)
Si Severo Cafio huviera alcanzado el ingenio de ete Hitoriador en diverfas facul
tades tan igual, no huviera dificultado, que pudiele aver genios eminentes, y en di
veras facultades abundantes : Maxima ingenia vix plufquata in uno opere eminere. (lib.
g fP 5.) Y fi de todo lo dicho alguno llega inferir, que eta parece alabanza, mas
-- " - s 2 - que
que cenfura del Autor, decimos que infiere bien, y que feria en nofotros temeridad el
enfurarle, quando por fus muchas prendas debemos aplaudirle; y mas quando, ademas
de aver lucido en otras facultades tanto, el Principio, medio, y fin no difcrepan en eta
Hitoria en un punto. (Petrus Nanel.) -

Primum non medio, medium non di/crepat imm.

Po/remis prima, 6 re/pondent ultima primis.
por lo dicho, y por no contener en toda ella Hitoria cofa alguna que fe oponga nue
tra Santa Fe, buenas cotumbres, y piedad Chritiana, antes bien en fu vita quedar el
noticiofo intereado, y tendr mucho que admirar el entendido, nos parece fer digna
de alir luz, pues trae configo tanta utilidad. Asilo en imos, falvo , &c. En ete
Colegio de la Immaculada Concepcion de la Ciudad de Murcia en 2o. dias del mes de
Julio de 1749.
Fr. 3fofeph Ludea, Fr. Pedro de la Pea.

t=t----
-

L ICE NCIA DE LA OR DE N.

R. Domingo Lofada, de la Regular Obfervancia de N. P. S. Francico , Lector Jua

bilado, Theologo de fu Magetad en la Real Junta de la lmmaculada Concepcion,
Comilario General de eta Familia Cimontana, y de Indias, y Siervo, &c. -

Por el tenor de las prefentes, y por lo que Nos toca, concedemos nuetra bendi
cion, y licencia, para que fe pueda dar a la etampa el libro intitulado : Antiguedad,
y Blafones de la Ciudad de Lorca, e Hiftoria de Santa Maria la Real de las Huertas,
compueto por el R.P. Fr. Pedro Morote, Ex-Lector de Theologia, Ex-Difinidor, y
Guardian de nuetro Convento de N. Seora de las Huertas de la Ciudad de Lorca; aten
ro de que aviendo fido examinado por Theologos de la Religion, nos aleguran no con
tener cofa alguna contra nuetra Santa Fe Catholica, ni contra las buenas cotumbres,
y en todolo demas e obervaran los Decretos del Santo Concilio de Treno a teter
de iure fervandis. Dado en ete nuetro Convento de San Francico de Madrid en 28
de Septiembre de 174os
Fr. Domingo Lofada: P. M. de fu Rma:

Comm, Gens de la Orden, y de las Indias; Fr. fuan de Quevedo.

Secretario Generals

Lugar X del Sello.

a - -

Reg tit. pres

APRO.
APROBACION DEL DOCTOR DON BERNARD0 GWTIERREz
de Alique, Colegial que fue en el Mayor de San Ildefono, Vniver/idad de Al
ca li, Canonigo Magitral de la Santa Igle/ia de Siguenza, Cathedratico de
V/peras de Theologia de aquella Vniverjidad, y al pre/ente Canongo Magi/tral
de la Santa Iglefia de Cartagena, y Murcia, Juez, Synodal, y Examinador
de los 0bipados de Siguenza, y Cartagena.
E manda el feor Doctor Don Andres de Rivera y Cafauz, Provifor, y Vica
rio General de ete Obipado, Chantre Dignidad, y Canonigo de eta Santa
Iglelia, que cenfure un libro, cuyo titulo es : Antiguedad, y Blafones de la Ciudad
de Lorca, y Hiftoria de Santa Maria la Real de las Huertas, fu Autor el R.P. Fr. Pe
dro Morote Perez Chuecos, del Orden de mi Serafico Padre San Francico, y Diuidor
de eta Provincia de Cartagema, de la Regular Obervancia ; y folo con regitrar el Au
tor, y fu Religion, pudiera de de luego tener por opechofa mi cenfura; porque ya tie
ne manifetada la experiencia, dexo correr la pluma en aplaufo de las obras de Autores
de eta Sagrada Religion, no mas que lo que merecen fus conceptos 3 pero i fe han no
tado de apasionados los elogios ; mas etrechandome con fu precepto el feor Rivera
que exprefe mi dictamen, lo hago en brevisimas razones, fin exceder, ni faltar al
rigorofo oficio de Cenfor.
Siendo el principalifsimo motivo, para el afenfo la ver dad de las hitoricas noti
cias, hacer evidencia de la fee que merece el Efcritor; pues al palo que eta excita a
la letura, y facilita el animo, previene folucion a los reparos, que fuelen ocurrir en fu
credibilidad; maxinna que dict el celebre Hitoriador IsacCafubono : Factt ad rem,
quod de Authorubus jingulis, eorumque fcriptis, quid fit /entiendum ex veris princi
pijs /atum habere. (In dedic. Polib. ad Reg. Ital.) Lo que convence clarisimamente al
entendimiento, y el comun de los eruditos fupone, como principal, en la verdadera
criptica el conocimiento de los Autores, para la mayot, o menor fee, que fe les debe
dar a fus hitoricos efcritos.
Las aclamaciones, y plauibles merecidos elogios, que ha tenido, y tiene el R. P
Difinidor Morote, ne, folo en eta fu Sagrada Provincia de Cartagena, fino en todas las
del Orbe Seraphico, por erudicion, delicadisimos, y agudos conceptos en Cathedra,
y Pulpto, fuera agravio de verdad tan notoria el infinuarlos mas que con la muda len
gua del filencio: Interdum filentium pondera vocis habet. Y fi Dios dio la lengua pa
ra hablar, quifo que por las obras fe hablafe mejor, como dixo el Chryfotomo. Ma
mus (id ef opera) data Junt bomini, ut melius loquar. Sean etas las que califiquen
los excelentes meritos del Autor; y en la fabia conducta, que ha manifetado en los
honorificos empleos de fu Religion; y en la vida autera Religiofisima, retirado de
todo lo que pudiera, an levemente, alterar fu epiritu, para hacer vida de Angeles
en fu Religiofisimo Convento de Recoleccion de la Ciudad de Lorca; y en las mate
rias manufcriptas, que ha dictado fus Dicipulos, de los que oy reconocemos algu
nos acreditados, y confumados Maetros ; (que por no fonrojarlos, fe ocultan fus
nombres; pero los aplauden los Teatros de eta Ciudad, y otras) y finalmente, califi
que eta verdad los notorios talentos del Autor, fu prudencia, y di crecion, con la
que fabe feparar los alumptos, los objetos del difcuro, con el que huye de lo du
doo, y de lo incierto, quando no puede deponer la duda, tergiveradas las noticias
confufas.
Etando entendido el que leyee eta excelente obra de las qualidades del Autor de
ela Hitoria, y reconociendo por toda ella, que e ha valido, para fu mas que labo
riola tarea, de graves claficos Autores, que es otra circuntancia, que decrive el
Autor citado, para dar mas, menos afenfo la Hitoria, cuya verifimilitud fe
funda en la mayor, memor fee que merecen, asi el Autor que efcrive, como los
que cita , he dicho la credibilidad piadofa que merece ete libro , y los fuceos
gue contiene, fin que en todo el aya hallado cofa , que difuene, ni la Fesane
A- 3
Catholica,
dio , y Cafani de
las regalias
Murcia a 4. de
de fu Magetad.
Enero As lo fiento, falvo, &c. En mi Etu
de 1741. v.

DoSt. D. Bernardo cutirres

- de Alique.
. -- - - - - - --- - - 4. -

- T " - - - -

LICEN CIA DE L o RDINARIo.

OS el Doct. D. Andres de Rivera y Cafauz, Dignidad de Chantre, y Canonigo
de la Santa Igleia Cathedral de Cartagena, Provifor, y Vicario General en todo
Tu Obipado, por el Ilmo, y Rmo feor D. Thoms Joeph de Montes, miSeor, Ar
zobipo Obipo de dicho Obipado, del Conejo de fu Magetad, &c. Por la prefente
damos licencia qualquiera de los Imprefores de eta Ciudad, para que imprima un li
bro, cuyo titulo es: Antiguedad, y Blafones de Lorca, y Hiftoria de Santa Maria la
Real de las Huertas, fu Autor el R.P. M. Fr. Fedro Morote Perez Chuecos, del Orden
de N. P. y Seor S. Francico, y Difinidor de eta Provincia de Cartagena, de la Regu
lar Oofervancia, atento ha fido vito, y examinado por nuetro mandado, y no coma
tiene cofa contra la Fe, ni buenas cotumbres, antes fera de mucha utilidad, y prove
cho. Dada en la Ciudad de Murcia en 2 a. del mes de Abril de 174 . aos. -

Doct. Rivera, Por u mandado,

- Miguel de Moyas

APRO.
AproBACION DEL M. R. P. Fr. DIEGO ESPEJ0, MAESTRO
del Numero del e/clarecido, Real, y Militar Orden de N. Seora de la Mer
ced, Comendador que ha fido de los Conventos de las Ciudades de Murcia, y
Lorca, dos veces Redemptor en la de Argel, y Vicario General elecio de las
Provincias de la America Septentrional.

M. P. S.
ON el mas gutofo rendimiento de mi debida obediencia al decorofo orden, y
C apreciable mandato de V. A, he vito con atencion, y cuidado el libro , que
para la cenfura fe me comete, intitulado : Antiguedad, y Blafones de la Ciudad de
iorca, y Hitoria de Santa Maria, la Real de las Huertas, u Autor el R.P. Fr. Pedro
Morot Perez Chuecos, Lector Jubilado, Difinidor, y Guardian que ha ido en los Con
ventos de eta Ciudad de Lorca, Santa Cathalina del Monte en la de Murcia, S. Gines
de la Xara en la de Cartagena, y fegunda vez actual Guardian en ete dicho Real Con
vento de N. Seora de las Huertas, Recoleccion de la Provincia de Cartagena, del Se
raphico Orden de N. P. S. Francico, &c.
Notoria ha ido fiempre mi apasionada inclinacion las prendas con que el Aus
tor ha fobrefalido en el comun aprecio: La fortuna de averle comunicado muchos aos,
me ha franqueado la dicha de epecial amigo; y aunque muchas veces he vito, que
para la cenfura firven etos motivos muchos de cobardia, me ha quadrado fiempre la
maxima de Plinio, de que los exceos de lo apasionado han de excitar lo mas rigo
rofo del juicio: JAmo quidem fufius, judico tamen ; quidem tanto acrius, quanto
magis amo ; porque fi el afecto, pasion de la amitad fuele disimular, paliar de
fectos del amigo, el afecto racional debe excluir tal abufo. Quien mas ama, mas debe
notar en cofa que fe hace publica, por lo mimo que el amor en el credito interefa, .
porque, como dice Seneca: el amigo al amigo no correponde, fi no dice las cofas co
no las fiente. Y asi, fin que de a la cenfura coloridos la pasion, y anteponiendo
todo la realidad, ingenuidad, y definteres, bien la puedo reducir a elogios del Au
tor; pues noto con Cafiodoro, que oberva de Hitoriador puntual methodo: Qui (cit
invenire preclare, enunciare magnifice, di/ponere apperte, figurare vari. (Ca/iod.
in P/alm. 73.)
Aun toda la profundidad del alto entendimiento de Tertuliano en femejante
alumpto, fe hall indecio, pareciendole arduidad infuperable emprehender una de
fus infignes obras, compueta de antiguas, y reconditas noticias : Novum ex vetere
agredimur. (Tert. cont. Marcian. cap. r.) Al grande Padre de Familias fe adequ el
elogio, de que fac de futeforo hermanado lo nuevo con lo antiguo: Qui profert de
thefauro fuo noba, 6 vetera. (AMatth. cap. 13, v. 52.) Donde expone Cayetano:
Serbovit vetera, non folum u/que ad nova, fed in tanta copia, ut cuna novis babeae
vetera, (Caj. hic. ) Al infigne Titolibio le pareci emprea de tanta dificultad, que el
primer rago fue la fupenion. Intentaba reducir al methodo de fu pluma los gloriofos
principios, fundacion, proezas, y victorias de fu Patria; y al rebolver en fus difcur
fos los antiguos monumentos : Dum pri/ca illa tota mente reppeto, prorrumpe en def
confianzas de fu fuficiencia, y en los demayos de fu cobardia: Facurus ne opere pra
tium /im aprimordio Urbis Res Populi Romani preferip/erim : nec fatis fcio: mec f
/eiam dicereaufim. (Titolib. decaid, 1. lib. 1.)
Nada ha podido acobardar la reolucion, y contancia con que el Autor empre
hendi, y ha profeguido eta obra. No le ha demayado la ecafa apuntacion de los
Archivos, el dilatado tranfcuro de los tiempos, que todo lo detruye, dice Claudia
no : Ore voran tacito relegens exordia lapfu; ( Claud. Pang.2. de Laud. rie) 1
Ni las precifas tareas de fuetado, y graves empleos, en que fu Provincia fiempre le ha
tenido; ni el arrojare al chaos de la obfcuridad de los palados figlos , para facar la luz
de la verdad de las indagaciones de fus detrozos, como lo Previno por experiencia
idi
Ovidio; Tempus edax rerum, tuque invidio/a vetu/tas:
-

Omnia defruis, vitiat que dentibus, qui

Paulatim lenta confumitis omnia, morte.
- (Ovid. lib. 15. Metbamorf.) - - e

De los fragmentos de la populoa Urci, contruye en eta Hitoria la fabrica fegura de

lo innegable. De los refiduos del celeberrimo Alcazar encumbradas torrcS, incon
3.

tratables, y dilatados muros de eta Ciudad nobilisima, indaga fu importancia para

la defenfa , y la gloriofa fama de fu conquita. Del efmero con que los Reyes de Epaa,
defde Don Alono Undecimo, hafta nuetro Rey, y Seor Phelipe Quinto (que Dios
propere, y guarde) fe han epecializado en privilegios, mercedes, y inmunidades, que
en gran numero le han concedido; infiere, y prueba la etimacion; y aprecio con que
fiempre la han mirado. De los fervicios, que la Corona eta Ciudad ha hecho, califica
el amor, y lealtad con que fe ha confervado, y mantenido. Y finalmente, con irrefra
gables autoridades de los antiguos, aclara, y demuetra la venida, predicacion, y erec
cion de la Silla Epifcopal de San Indalecio en Urci, oy Puerto de eta Ciudad, con el
nombre de Aguilas, y fu tranflacion, y fucelos, hafta el eftado del tiempo en que nos
hallamos; obervando en todo la maxima de Ciceron, como la trae Calepino, para que
el Hitoriador en todo vaya arreglado: Hiforiam Cicero vo tat : temporum , locorum,
bominum , rerum getarum , omnium que (ecretorum memoriam. ( Cicer. ap. Calep.
verb. Hitoria.) \ -

Sigue Autores claicos, y deapasionados, que no fe pueden notar de fofpechofos

en lo que dicen, ni de interelados en lo que refieren. Y aunque algunas veces cita a
Flavio Lucio Dextro, y Julian Pedro , y alguno otro, que entre los Hitoriadores
fe efcasea la fee de fus verdades, en el Prologo previene nue tro Autor el precifo moti
vo de citarlos, y que no es para feguirlos fin comprobar fus fundamentos, aadiendo
otros Autores claficos, admitidos por veridicos.
Por lo que fe nos duplican los motivos para la gratulacion, viendo tan ilutrada
nuetra Ciudad; porque, como dixo Jutolipio: Et privata quidem, 6 publica ratio
nobis e/? gratulandi. ( fu/tolip. cent. 3. ad Velg. epiff. 55.). Y aver logrado para ello un
Autor con todo aquel lleno que del infigne Morales, con fus elogios, previene Maria
na: Viri in Hiftoria no/tra gentis, feueruenda Hi/pania antiquitate, in primis dil
gentis, 6 acurati... (Marian. de Reb. Hi/p. lib. 5. cap. I.) y que, repecto de nuetras
Hitorias, y dems ellas pertenecientes, tiene toda la exaccion, y comprehenfion de
noticias fundamentales, que podemos decir con Policiano : Ut tam multa memo aliter
quamtu aferre potuerit pro materia. (JAng. Polic. lib. 3.). Y asi hace revivir, y refal
tar con fu pluma el decoro, y conocimiento publico del honor, y grandeza de fu Pa
tria : Reddeat in decorem publicum priftina confruciio, dixo Cafiodoro: (Ca/iod. Va
riar. lecf. lib. 2. epif, 7.) y fegun el mimo, le viene a nuetro Autor muy apropia
do, que etando fu cuidado indagar la verdad, y fee de las antiguedades, e aca
baron los litigios, y difeniones: Tibi committitur antiqua fides, o cotidiana dili
gentia, dirimis pugnantium lites. (Id. lib. 12. epiff. 21.)
Y fobre todo ete fupueto de honor, y etimacion, que ete libro d la expla
yacion de la fama para el aplaufo comun, es precio, que tales confequencias fe ef
timen, como el que todos en ellas fe intereen. Son intereados nuetros antiquismos
Conquitadores, y Pobladores, como dixo Cafiodoro, porque fe ve renovada la pri
mera fabrica, y refucitan nuetros primeros Padres del olvido, la noticia, y memo
ria : Antiqui Principes nobis merito debent fuas laudes, quarum fabricis dedimus lon
gi/imam iubentutein, ut priffina novitate reluceant, que iam fuerant vetu/u o/a fe.-
nefute fu/cata. (Ca/iod. lib. 1. epiff. 2 5.) Intereamos los prefentes, cono dix o el
Caryologo, porque fon para los hijos muy apreciables glorias, ver eta executoria de
fus padres con fus tymbres, y proezas: Ad honorem prefentium accedit dignitas anti
uorum, Claus Patrum; filiorum refultat ad gloriam. (S. Petr. Chry/. Jerm. 89.)
intereados tambien los venideros, como dixo el Liriene; porque asi aclarado,
y.
y etablecido el honor de nuetra patria, dexa la poteridad la evidencia, y el gozo de
tanta honra, que ha la aqui fe repetaba en quanto entre vilumbres fe traflucia: Perte
poferitas congratuletur, quod ante non intellecium venerabatur. (Vincen. Lirien. de
Tropb. novit. cap. 37.)
Finalmente, autoriza fu patria con la lutrofa nobleza, que empadrona por orden
fuccesivo de cafas, y familias, con un largo cathalogo de famofos Heroes, que rubri
caron con u fangre la executoria de Conquitadores: con que no folamente decubre las
antiguas grandezas de la patria, fino que amplia circunftancias de la extenion de fus,
glorias, y fu dicha : Ind liber crevit, dum ornare patriam, c" amplificare gaudemus:
pariter, o defenfoni ejus fervivimus, glorie. (Plin. see. lib. 2. epif. da Calvi, )
Por lo que fe le puede acomodar lo que dice el Eclefiatico que el que honra fu patria,
agrega un rico teoro: Sicut qui, C thefaurizat ;ita, 6 quibonorificat Matrem. (Esclef,
cap. 3. v. 5.) O como a otro intento explic un Poeta:
Inde vetaftatis penetralia facra pate/cunt, - -

In lucem prodit maxima nobilitas.

Pri/cis fic renobatur homos.
Y el doctisimo Haye, en el Theatro de la Vida humana compendia los elogios de eta
Hitoria.
Priftaque, me veteris vanefeat gloria feeli, -------- ,
Vivida defenfant, que monumenta damus.
(Theat. Vit. Hum. verb. Hif.)
Confielo que he querido dar al Autor, y fu Libro el merecido elogio; pero tambien
confiefo, que no he podido: ojala, que como quiero pudiera; pero el defeo fobra , y el
poder me falta. - , ---
- Utinam at vellem, po/em pariterque referre: -

Vele quidem po/um; po/e negatur idem. .

Y asi concluyo con Octaviano Cear, que ete Libro es digno de que
-, Laudetur, vigeat, placeae, relegatur. ametur.
Y porque en el no fe contiene coa que dediga a nuetra Santa Fe, chritianas cofa
tumbres, Concillos, Etatutos Pontificios, Santos Padres, ni que le oponga las re
galias, y leyes de la Corona: foy de parecer, que puede V.A. dar la licencia para que fe
imprima, y firva la comun utilidad. Asi lo juzgo, y fiento, falvo meliori. En efte
Convento del Real, y Militar Orden de nuetra Seora de la Merced, Redempcion de
Cautivos de la Ciudad de Lorca, 3. de Septiembre de 174o.
.

- Fr, piego Bejos

- - tx LICEN
 L1 cENcIA DE L coNSE jo.
ON pedro Manuel de Contreras, Efcrivano de Camara del Rey nuetro Seor, y
de Govierno del Conejo, por lo tocante a los Reynos de la Corona de Aragon,
certifico, que por los Seores de el , feha concedido licencia al R. P. Fr. Pedro Mo
rote perez Chuecos, Lector de Sagrada Theologia, Ex-Difinidor, y Guardian del Con
vento de N. Seora de las Huertas, &c. para que pueda imprimir un Libro en folio, in
titulado. Antiguedad, y Blafone de la Ciudad de Lorca, y Hiforia de Santa Maria la
Real de la Huertas, que el futodicho tiene compueto, con que la impresion fe haga
por el original; y que antes que fe venda fe trayga al Confejo dicho Libro impreo, jun
to con el original, y Certificacion del Corrector, de etarlo conforme el, para que fe
tare el precio que fe ha de vender, guardando en fu impresion lo dipueto por las
Leyes, y Pragmaticas de ellos Reynos. Y para que conte donde convenga, doy eta
Certificacion. En Madrid veinte y quatro de Septiembre de mil fetecientos y quarenta.
D. Pedro Manuel de Contreras.
--- = ---l---

. .. . . . . *, -

1, ; , , r: fEE. DE ERRATa S.
- -

AG. 4. col. 1. lin.4, dice Reynps, lee Reynos. Pag. 24, col. 1. lin.4. Saguem/a, lee San
P guela. Pag. 36, col.2. lin, 39; dice Parma, lee Palma. Pag.41. col. 2, lin. 17. dice
Feucro, ee Teucro. Pag.57.col.2. lin. 18. regi/frando, lee regi/trado. Pag. 62, col. 1. lin.
26. dice fam/o, lee famo/o. Ibid. col. 1, lin. 43. dice Eliocrota, lee Eliosroca. Pag. 67.
col.2.lin.22. dice Pompolio, lee Pomponio. Pag 72. col. 1: lin. 23. dice iderum, lee dieron.
Ibid. lin. 47. preparada, lee reparada. Y col. 2. lin. 37. Murgentes,lee Morguetes. Pag 79.
co. 1. ln.37. dice lagalifimo, lee legalifimo. Pag8o. col.2 lin. 32. hiza, lee hizo. Pag
83. col. 1.lin. 5o, bonoricos, lee honorficos. Pag. 98. col.2 lin. 1. Poppe, lee Hoppe. Paga
too, col, I. lin. 58./encido, lee fentido. Pag. 1 o9. col. 2. lin. 1o. Baga/tro, lee Bigafro
Ibid. pag. col. y lin. Orbeja, lee Orbaneja. Pag, 123. col.2 lin. 13. Iliveria, lee Eliveria:
Pag. i3. col. 1. lin. 29, Marali, lee Morali, Pag. 136, col. 2. lin.43 es indiftinta, lee e
indiftinta. Pag. 138. col. 1, lin.7: vidua, lee viuda. Pag. 147. col. 1 lin. 47, adjurada, lee
abjurada, Pag. 187, col.1 lin.2: libertad, lee libertar. Pag. 214. col; 2. lin.27. Ramanos,
lee Romanos. Pag. 235, col; 2. lin. 38. Dontezuma, lee Montezuma. Pag. 237. col. 2. lin. 1.
Matalina, lee Catalina. Pag.265. col.2. lin.39, cabada, lee cebada. Pag. 283. col.2. lin.45.
fu providencia, lee la providencia. Pag-332. col.2. lin.31. fe exprime, lee/e e/grime. Pag.
349. col. 2.lin. 36. Soborzano, lee Solorzano. Pag.351. col. 1. lin. 24, vifio, lee huyo. Pag.
37o. col. 1, lin. 58. Cu/odia lee Cruz: Pag.38o. col.2. lin. 22. Alcayde, lee Jalcalde. Pag.
411.col.2.lin.53. oy Miliano,lee d Miliano. Pag.418. col.2. lin.57. fetecientos, lee fei/cien
ios. Pag. 418. cola. lin. 5 y quatrocientos, lee quafrocientos mil. Pag. 433. col.2. lin. 42.
morte, lee Corte. Pag. 44 o col. 1. lin.2. tres, lee trece. Pag.461. col.2. lin. 16. Reales, lee
Raeles. Pag. yoy. col. 1. lin, 1. tomo, lee tom. Pag. 509. col. 2. lin. 24 acompaaba, lee
asompaaban.
El Libro intitulado: Antiguedades de Lorea, y Hi/toria de nueftra Seora de las Hner
tas, fu Autor el R.P. Fr. Pedro Morote, Lector de Theologia , Ex-Difinidor, y Guar
dian de Santa Maria de las Huertas extramuros de la Ciudad de Lqrca, correponde coa
etas erratas fu original. Madrid 3, de Noviembre de 1721.
Lic. D. Manuel Licardo de Rivera.
Corrector General por fu Magetad.
YY YY e SVMA

Z.
 SVMA DE LA TASSA,
ON Pedro Manuel de Contreras, Ecrivano de Camara del Rey
nueftro Seor, de Govierno del Conejo, por lo tocante los
Reynos de la Corona de Aragon, certifico: Que aviendoe vito por
los Seores de el un Libro, intitulado: Antiguedad, y Blfones de la Ciu
dad de Lorca, y H/toria de Santa Maria la Real de las Huertas, fu Autor el
P. Fr. Pedro Morote, del Orden de San Francico, que con fu licencia
ha fido impreo, le tafaron feis maravedis cada pliego, el qual pa
rece tiene ciento treinta y quatro, fin principios, ni tablas, que dicho
repecto monta ochocientos y diez; cuyo precio, y no mas man
daron fe venda, y que eta tafa fe ponga al principio de cada Libro,
para que efepa el que le ha de vender. Y para que conte donde
convenga, doy eta Certificacion en Madrid quatro de Noviembra
de mil erecientos quarenta y uno.
D, Pedro Manuel de Contreras.

es 2
- . INDI
 I N D I C E
DE LOS CAPILULOS DE ESTELIBRO.
Parte I. Libro I. de la Peninula
-
- C
NAP. 1. Su fituacion, y favores epe
l- a ciales con que la enriqueci, y en
nobleci el Autor de naturaleza, y gra
ca, . . . . Fol. o I
c 2. Contina el affumpto del pala
vv,
d O. " -
Cap. 3. Poblacion de Epaa, fu nomb
c diviion de Provincas, y antiguos
Pueblos,
Cap. 4. Diviion de Epaa en ditintos
Reynos,
Cap. 5. Situacion de los Reynos de E
paa, u longitud, y latitud, II
Cap. 6. Continua el alumpto del capitulo
palado,
Cap. 7. Obipados de Epaa, y Tribuna
les del Santo Oficio,
Cap. 8. De los puertos de mar, y rios de
Epaa,
LIBRO II. DE LA ANTIGUEDAD
de Lorca, y Urci, 6-c.
AP. 1. De la fundacion de las dos
mellizas Ciudades Urci, y Eliocro
ta, oy Lorca, y de u Fundador, 4 r
Cap. 2. Prueba de lo dicho en el capitulo
antecedente, y explica la antiguedad
de etas dos Ciudades,
Cap. 3. Contina el mimo aflumpto, con
el motivo de una preciofa moneda, 44
Cap. 4. Amplificacion de la Ciudad de
Lorca por los Crotonenfes, 45
Cap.5. Templo que confagraron los Cro.
tonenes en Lorca, y militud de eta
Ciudad con la de Croto, o Crota, 47
Cap. 6. Situacion, que de fde us princi
pios ha confervado la Ciudad, y forta
leza de Lorca,
Cap. 7. Propiedades, que por fu natura.
leza goza en fu fituacion la Ciudad de
Lorca,
Cap. 8. Decripcion de las vegas, y tr
minos de la Ciudad de Lorca,
Cap. 9.- Rio, y fuentes, que fertilizan los Cap. 26. Hacen los Romanos Lorca Co
Smpos de la Ciudad de Lorca, 5 lonia Augula,
de Epaa.
-
Cap. 1o. De otras fuentes peremnes de la
Ciudad, y campos de Lorca, 56
Cap. 11. Varios nombres, que defde fu
fundacion ha tenido la Ciudad de Lor
O
C3l 6r
Cap. 2. Declarafe una duda cerca del
nombre Elio croca, 3
Cap. 13. Padece Epaa una gran feca;
O7. naciones diveras, que de pues pobla
ron en ella, 64
IO Cap. 14. Amplificacion de la Ciudad de
Lorca por los Cartaginefes, y de otros
Pueblos de eta comarca, . 66
Cap. 15. Fundacion de la Ciudad de Car
2 O. tagena, y de fu nombre, 67
Cap. 16. De algunas de las particulares
- 3r excelencias de la famofa Cartagena, 68
Cap. 17. Etimacion grande, que hizo de
37 los Lorquinos el valerofo Afdrubal, 7o
Cap. 18. De la famoa, y fiempre eclare
cida Ciudad de Murcia, 7r
Cap. 19. Entran los Romanos en Epaa,
varios fuce los de fus armas con los
Cartaginefes fus contrarios, 73
Cap. 2o. Los Cartaginefes, y Romanos,
depues de varios encuentros, vienen
las manos en una campal batalla en
los campos de Lorca ; pierden los Ro
43 manos la batalla con muerte de Gneyo
Scpion, General Romano, 4.
Cap. 21. Pruebafe contra Cacales, que
las cenizas, y fepulchro de Scipion ef
tn en los famofos cpos de Lorca, 76
Cap. 22. Viene a Epaa Publio Cornelio
Scipion con el cargo de Governador, y
General de las armas, 7
Cap. 23. Toma Scipion por afalto la Ciu
dad de Cartagena, y celebra funeral
49 por fu padre, y tio en la Ciudad de
Lorca, 79
Cap. 24. Amplificacion de Lorca, y forti
5o ficacion de los Romanos, 8 I.
Cap 25. Los Romanos hacen Lorca Mu
5r nicipio grande, 82.
83.
Cap.
 DE LOS CAPITULOS DE ESTE LIBRO,
-Cap. 27. De la antigua coluna de Octa
vio Cefar Auguto, que tiene en Lor
ca por Peana la devota Imagen de San
Vicente Ferrer, . , ,85
Cap. 28. Repondefe una duda cerca
de lo dicho en el capitulo palado, 87
Cap. 29. Noticia compendioa a cerca de
las virtudes morales de Octaviano Au
gutto, - 88
Libro III. DE LA VENIDA DE
Chrifto, ha/ta la perdida de E/paa,
(e -
AP. 1. Nace Chrito N. Salvador en
Belen ; maravillofos efectos que de
ette nacimiento fe vieron en Epa
a, 9 I.
Cap. 2. Muere la Magetad de Chrito N.
B. Declarafe no fer Pilatos Epaol, y
menos de la Ciudad de Lorca, 93
Cap. 3. Por la muerte de San Etevan pa
dece la Iglefia grande perfecucion;vie
nen Epaa muchos Chriftianos, y
defembarcan en Cartagena, , , , 96
Cap. 4. Viene Santiago predicar a Epa
a; Ciudades, que pretenden la prima
cia de fu predicacion Apotolica, 97
Cap. 5. La Ciudad antigua de Cartagena
fue la puerta aurea por , donde entr
en Epaa la Evangelica doctrina, 99
Cap. 6. Predica Santiago en Lorca, y en
dtras Ciudades, y Villas de Epaa, y
padece depues en Jerufalen marty
rio, 1o1
Cap. 7. Los fiete Dicpulos de Santiago,
hechos Obipos por San Pedro, buel
ven a Epaa la predicacion del Evan
gelio, - . 104.
Cap. 8. Pechina no es el lugar, fitio de
la Ciudad de Urci, en donde coloc
fu $illa Epifcopal S.Indalecio, 1o 5
Cap. 9. La Urci Tarraconente, en lo lito
ral de Lorca, oy las Aguilas, fue la
Ciudad en donde pufo (u Silla Epico
pal San Indalecio, 14
Cap. 1o. Ciudades en donde predic San
Indaleco la Evangelica Doctrina, 12 .
Cap. 11. Martyrio de San Indalecio en el
mar de Urci, oy las Aguilas, en lo lito
ral de Lorca, 125
Cap. 12. Tralaciones del Cuerpo de San
Indalecio, y algunos de fus mila
gros, 126
Cap. 3. Los Prncipes de los Apotoles
vienen Epaa, y predican en ella el
Evangelio, I2 9
Cap. 14. Del Obipado de Lorca, y fu
duracion en ella, 13
Cap. 15. De algunas Sillas Epicopales de
elta comarca, tra ladadas a Lorca, 1 3 %
Cap. 16. Entran en Epaa los Vandals;
ucelos de ete tiempo en Lorca, y
duracion de eta nacion en Epaa, 134
Cap. 17. Santa Victoria, Viuda, natura
de Lorca, padece en ella a manos de
los Vandalos famofo martyrio 136
Cap. 18. Declarafe fer la Ciudad de Lr
ca patria, y teatro del martyrio de
Santa Victoria, 1
Cap. 19. Entran los Godos en Epa%
arrojan de ella los Vandalos, 139
Cap. 2o. De la antiguedad, y grandeza
de la Provincia Cartaginenfe, 14o
Cap. 21. De la alta cala de Severiano,
Padre de los quatro Santos de Cartage.
na, y de fu dignidad, 1.4L,
Cap. 2 a. De los copiofos frutos de fanti
dad, que ha dado la Iglefia la Pro
vincia de Cartagena, I42,
Cap. 23. Del martyrio de San Vicente,
Obipo de Mevania, y de fu epul.
chro, I 43.
Cap. 24. De los Santos hijos de Severia.
no, S. Leandro, Theodora, Santa Flo
rentina, S. Fulgencio, y S. Iidoro, 146
Cap. 25. De la perdida de Epaa, en
tiempo de Don Rodrigo, , , v 5o
Cap. 26. En Lorca, y otras Ciudades, y
Villas del Reyno, quedaron Chritia
nos Muzaraves en tiempo de Mo
IOSy I 53
Cap. 27. Padecen martyro en Lorca dos
Venerables Redemptores del Real Or.
den de nueltra Seora de la Mer
ced, - 154
PARTE II. LIBRO I,
TRATA DE LA PE RD 1 D A D
E/paa, ha a la conquifa de la ciudad
- de Lorca.
AP. 1. Latimofo etado en que que
d Epaa en fu fenfible perdida,
dominada de los Moros, 163
Cap. 2. Patrocinio foberano, y eficaz
auxilio de Maria Santiisima N. Seora,
para los Epaoles, en la retauracion
de Epaa, 1 64
Cap. 3. Sucelos milagrofos de las armas
Epaolas, por el patrocinio de Maria
Santisima N. Seora, I6
Cap. 4. Continua la materia del pala
do, 68
Cap. 5. Abenhudiel, Rey de Murcia,
ofre
 I N D I C E
ofrece voluntario la Ciudad, y Reyno huerto de fus delicias, 255
San Fernando; viene el Principe Cap. 3. Del grato fuelo que goza la Ciudad
tomar la pofesion, 171 de Lorca, y fu hermofa huerta, 258
Cap. 6. El Principe Don Alonfo viene Cap. 4. Variedad de futos de la huei ta
con poderofo Exercito al Reyno de de Lorca, 26O
Murcia, a la conquita de fus tres mas Cap.5. De otras utilidades, que en diverfos
principales plazas, I72 frutos dn los campos de Lorca, 26 r
Cap. 7. El Principe Don Alonfo, con el Cap. 6. De los principales frutos, equi
amparo de nuetra Seora de las Huer mos de los campos de Lorca, 26
tas, toma las dos Plazas de Murcia, y Cap. 7. Indice cierto de los frutos de los
Cartagena, 173 campos de Lorca, 265
Cap. 8. Conquita de Lorca por el Prin Cap. 8. Excelencias del noble arte de la
cipe Don Alonfo el Sabio, con el po Agricultura, 268
derofo auxilio de Maria Stisima, 175 Cap. 9. Utilidades que caufa el noble arte
Cap. 9. Decripcion de las fortalezas de de la Agricultura, - 27o
Lorca en el tiempo que la conquit Cap. 1o. De los puertos de mar, y fortale
Don Alonfo el Sabio, 176 zas que tiene en ellos la Ciudad de Lor
Cap. 1o. Continua el alumpto del pafia Ca, 272
do, 179 Cap. 1 1. De algunas de las obras publicas
Cap. 1 1. El Principe Don Alonfo e ISabio de eta Ciudad, 274
toma la Ciudad de Lorca por alalto, Cap. 12. Iglefias Parroquiales de la Ciu
dia de San Clemente Papa, 18o dad de Lorca, 278
Cap. 12. Circuntancias de etas conquif Cap. 13. Convento de Santa Maria la Real
tas, que la hacen memorable, 184 de las Huertas, 284
Cap. 13. Contina el alumpto del pala Cap. 14. De otros Conventos de eta mi
o en gloria del acierto, y fabiduria ma Ciudad, 29.
del Principe Sabio, 86 Cap. 15. De los Monaterios de Religio.
Cap. 14. De otras fortalezas, Villas, y fas, y Hermitas de dicha Ciudad de
Lugares de la comarca, y jurifdiccion Lorca, 296
de Lorca, que fe entregaron al Prin Cap. 16. Del govierno Politico de la Ciu
cipe depues de fu conquita, 189 dad de Lorca, 298,
Cap. 15. Celebra el Principe el triunfo Cap. 17. Del Alporchon, y repartimiento
de la victoria; d gracias Maria San de las aguas, 3o
tisima nuetra Seora,y la erige Tem Cap. 8. Catillo, y Real Alcazar, que en
plo fu devota, y Real Imagen, 191 la Milagroa Imagen de N. Seora de
Cap. 16. Alcazar, catillo famfo, que las Huertas tiene Lorca para fu mayor
en la Ciudadela de Lorca hizo conf feguridad, y grandeza, 3O4.
truir el Principe Don Alonfo el Sabio Cap. 19.Excelencia de la Ciudad de Lorca,
fu conquitador, 194 por razon de los Fundadores, Arqui
Cap. 17. De algunos de los conquitado tectos de fucatillo, 3o7,
res, y pobladores de Lorca, 196 Cap. 2o. Elevada fituacion de nobleza,
Cap. 18. De la nobleza, y fus comites, que le fymboliza Lorca el fitio de fu
para que dignamente fe pueda cele catillo, 3o3.
brar, 2O2
Cap. 21. Contina el aumpto del palado,
Cap. 19. Breve defcripcion de algunos explicando con mayor claridad lo gran
de los ecudos de armas de los linages de de ete blafon, 3O9.
de la Ciudad de Lorca, y de fu 26O
8en, *A dri Cap. 22. El Rey Don Juan el Segundo d
Lorca el titulo de Ciudad, 3 Io
Cap. 23. Trata del alumpto del palado,
L I B RO I I. TRATA DE LOS que fe motiva el Autor por una propo
Blafones de Lorca. ficion de Cafcales en la Hitoria de Mur
Cap. 1. RMAS que di la Ciudad cia, 312
de Lorca el Rey Don Alon Cap. 24. De la infigne fortaleza de Lorca,
fo el Sabio fu conquitador, 252 ymbolizada en fucatillo, 3 5.
Cap. 2. En la Soberana Imagen de N. Sra. Cap.25. De la fidelidad ymbolizada en el
de las Huertas, di Lorca la provi catillo de Lorca, 316
dencia divina un fymbolo myteriofo Cap. 26. Revelafe Murca, y fu, Reyno,
de la tierra mas fecunda, y bendita del contra el Rey de Catllla Don alerg
el
a=
 DE LOS CAPITULOS DE ESTE LIBRO.
tan de Frontera,
Sabio; contancia maravillofa de la fideli- 3 s
dad de Lorca a u Monarca, 318, Cap. 15. Batalla, y victoria famoa de los Al
Cap. 27. De las proviiones convenientes, porchones que gan Lorca dia de San Pa
que para la manutencion de fu calillo tie- tricio, con el amparo de N. Seora de las
en Lorca, 32 o Huertas, y del Santo Obipo, 354.
Cap. 28. De la potencia de ete catillo para Cap. 16, Dan gracias a Dios los vencedores,
proteger a los que fe acogen a el, 32 en el Templo de N. Seora de las Huertas
- Ofrece Lorca fumptuofa Iglefia San Paa.
La B Ro III. BLAsoN II, rQUARTo
de Lorea.-
tricio, la que erigi
Clemente VII.
cn Colegial Infigne -
36 r
Cap. 1. DSPADA milagrofa, que en la Cap. 17. Los Moros Cautivos de Lorca,
-

antigua Imagen de N. Sra. de los que vivian amparados en ella, fe forti-y
las Huertas tiene la Ciudad de Lorca, 324 fican en el Catillo de Alcal Vora que
Cap. 2 Epecial prerrogativa de la epada contra etos Infieles cniguieron las r
de Lrca, -
-
326
-
mas de Lorca, --- -- ""- - - ,
363,
--.

Cap. 3. Efcudo invencible , que en la Mila- Cap. 18. Entrada famofa de la gente de Lor,
groa Imagen de Nuetra Seora de las ca, con fu Alcayde Faxardo en tierras de
toma de
enemigos, y victora infigne de amparo
Huertas tiene la Ciudad de Lorca,..., 327
Cap.4; De la infigne victoria de Velillas, que de laCiudad con el la de
Moxacar,
gan Lorca,y Alcayde Sancho Manuel, N. Seora, . . . 364.
c el ampar deN.Sra. de lasPuertas, 329 Cap. 19. Alonfo Favardo el Bravo fe pala
Cap. 5. Victoria famoa, que configui Lor- Reyno de Aragon; viene a Lorca el Ades
ca en las Ecuchas con el auxilio de N. Sra. latado Don Pedro Faxardo; victoriofos
de las Huertas, .. . . 331 - fucelos de ete tiempo, 366
Cap. 6.Tres mil y fetecientos Cavalleros Mo- Cap. 2o. Victoria milagroa que los de Lorca,
ros Granadinos quedan derrotados y ven- y Caravaca configuieron contra el Rey de
cidos en Nogalte pot las armas de Lorca, Granada, y fu poderofo exercito, 368,
asitidas de la proteccion de N. Seora de , Cap. 2 . El Rey Catholico D, Fernando en
... las Huertas, 332" tra en la Ciudad de Lorca,en la
Cap. 7: Alterationes en ete tiempo en la o la con fu exercito en el Reyno,
Ciudad de Murcia, y fuceos de Locra, de Grahada, para fu conquita, , , ...369.
en favor de Lebrilla,y la Real Corona,335 Cap. 22. El Rey Catholico, aviendo ganado
Cap.8.Victorias prodigiofas, que los de Mur- Vera, y Moxacar, con muchas Villas del,
cia, y Lorca configuieron en Vera, y Zur- Reyno de Granada; vifita la Santa Cruz de
i gena contra los Moros de Granada, con Caravaca, de donde bolvi a Lorca, y la
... el auxilio de N.S. de las Huertas, 337 confirm fus privilegios, 7I
Cap. 9. Sucelos victoriofos de las armas Ca- Cap. 23. Los Catholicos Reyes vienen
tholicas en las Villas del Rio de Almanzo- conquita de Baza, y Guadix, teniendo en
ra, con el patrocinio de N. Seora de las fu ayuda los de Lorca; fucelos victo
Huertas, 339 riofos de ete tiempo, 373
Cap. 1o. Victoria memorable, que en el Cap.24. Sublevane los Moros del Reyn de
puerto del Conejo configuieron trecien- Granada, y executan acrilegos defacatos
a tos Cavalleros de Lorca contra los Moros contra los Sagrados Templos, e Imagenes;
Granadinos, 34o padece martyrio en Felix el Cura de aque
Cap. 11. Celebre victoria que gan Lorca la Iglefia; y nombra Phelipe II. Generales
en el algive de los cavalgadores con el au- de los exercitos Chritianos,
xilio de Maria SSma. de las Huertas, 342 Cap.25. La Ciudad de Lorca nombra cari
Cap. na. Victorias , que contra los Moros nes, y levanta un numerofo equadron, con
Granadinos configuieron las Armas Ca- que focorri al Marques de Velez,para fu
tholicas con de N. Sra. invo- jetar los Pueblos Granadinos, 378
- vocada en fu antigua, y Real Imagen de Cap. a 6. El Marques Luis Faxardo entra en
las Huertas, 347 el Reyno de Granada con fu Exercito; in
Cap.13- Famoa victora llamada de la Nova figne victoria, que gan a los Moros en
de Sern, que ganaron quarenta Cavalle- Guecija, teniendo en fu campo tres miI
ros de Lorca, con el amparo de N.Seora hombres de Lorca, . L: .379
de las Huertas, . ... 349 Cap. 27 Victoria contra los Moros de Felix,y
Cap. 14. El Rey Don Juan el Segundo conce- fucelos en ella de las armas de Lorca, 32 a
de a Lorca Pendon Real; y otros privilegios Cap. 28.Empeo grave las Cpaias de Lorca
para falir campaa, fin fujecin al Capi- con el General D. Luis Faxardo, 384.
- - - - . " -
SCap.
- -

-
 I N D I C E
Cap. 29. Reflexion obre el aumpto del paf libraron de femejante peligro por fuinter
fado, y del ucelo de la Avanguardia en cesion, 439 -

Felix, - 387 Cap.48. Por beneficio epecial de Maria San

Cap.3o. Victoriofos fuceos, que los de Lor tisima fe libra ete Convento de varios pe
ca tuvieron contra el Capitan Farax, y fu ligros, 442
"Compaia, 388 Cap.49. Recuperan milagroamente la falud
Cap.31. Victoria famoa contra los Moros de muchos delauciados de los Medicos, enco
Ohanez, 39 mendandole en eta Soberana Imagen,444
Cap.32. De la victoria inigne de Verja, y de Cap.5o. De otros milagros, que en favor de
los valerofos hechos en ella de la gente de otros devotos enfermos ha hecho nuetra
Lorca, Murcia, y otros Lugares del Rey Sra. invocada en ella Santa lmagen, 447
no, 3.92 Cap. 51. Libra Maria SS. muchos de varios
Cap.33. El Marques de los Velez teniendo Peligros de perder la vida, invocada en eta
en ayuda el tercio viejo de la Ciudad de Santa lmagen de las Huertas, 449
Lorca derrota al Reyecillo en Va Cap.52. De otros epeciales beneficios, que
lor, . 39 han recibido algunos devotos de eta San
Cap.34. Breve reflexion del Autor fobre al ta Imagen, 45 I
gunos de los uceros de el capitulo pala Cap.53. De otros favores y fuceos milagro.
do, - ". " 4o I os en beneficio de los devotos de eta San.
Cap.35. El Reyecillo pone fitio Vera con tal magen. 452
doze mil hombres, y la defcerca Lorca por
sifola, 492 P.ARTE III. VARONES ILUSTREs DE
Cap.36 Emba Lorca nuevo focorro la Ciu Lorca.
dad de Vera; fuceos de eta jornada, 4o 5 Cap. 1. Arones ilutres en Armas en vas
Cap.37. El Capitan Malech itia la Villa de rios tiempos, 45$
Oria: focorrela Lorca con vergonzoa fu Cap. 2. Continua el alumpto del palado,463.
ga del Moro, 4o7 Cap.3. De otros ilutres Varones en Armas
Cap.38. Victorias ilutres, que los de Lorca en etos nuetros tiempos, 466
configuieron contra los Moros de Canro Cap.4. Varones infignes en Letras, de eta
ria, y Rio de Almanzora, 4os Ciudad de Lorca, 47o.
Cap.39. La Ciudad de Lorca d gracias Cap. 5. Continua el mimo afumpto, , 473
por etas victorias, y vota por 41diaI Ca.6.Varones ilutres en la Juriprudcia,478
fetivo el dia de la Batalla, ... Cap.7. Continua el mimo alumpto, 483,
Cap.4o. De la Conquita de la Villa de Gale Cap. 8. Perfonas famoas en Virtudes, y San
ra por el Principe Don Juan de Autria, en tidad de vida, que ilutraron eta Ciudad
que asitieron las Compaias de Lor de Lorca, defde la predicacion del Evan
Ca, - -A 44 gelio, 489
Gap.41. De otros fuceos victoriofos de las Cap. 9. De algunos Religiofos, que en tiempos
Armas de Lorca por etos tiempos, 417 antiguos, vivieron en ete Santo Convento,
Cap.42. De otras victorias que configuieron con epecial opinion de virtuofos, 492,
los de Lorca contra los enemigos de Epa Cap. 1o. De otros Religiofos de exemplar vi
a con el auxilio de la Madre de Dios,419 da, que vivieron, y murieron en nuetros
Cap.43. De otros beneficios de la Ciudad de tiempos, en ete Santo Convento de las
#a , en beneficio de la Real Coro Huertas, 495,
na, 422 Cap.11. Continua el mimo afumpto, 499
Cap.44.Privilegios,y mercedes que han con Cap. 12. De otros Religiofos que en etos ul
timos aos han muerto en ete Santo Con
cendido los Reyes a Lorca, 426
LIBRO IV, TRATA DEL BLASON QUAR
vento con epecial opinion de ajutados,5O4.y
virtuofos,
- . . . . to de Lorca. Cap. 13. Exemplar vida, y muerte del V.P. Fr.
Juan Antonio Malo, Predicador Apoto
lico, 5 o8
Cap. 45.
- DOrada Llave, que en la Imagen
de N. Sra. de las Huertas tie Cap. 14. De algunas Venerables Religioas,
ne Lorca, 436 que vivieron, y murieron en los Monate
Cap.46. De algunos Cautivos , que confi rios de eta Ciudad, con epecial fama de
guieron milagrofa libertad con el amparo fantidad, 5.2 I
de N. Sra. de las Huertas, 437 Cap. ultim. De dos Religiofos, hijos de eta
Cap.47. De algunos muertos refucitados por Ciudad de Lorca, ilutres por fus virtu
la intercesion de N, Sra. y de otros que le des, - 53,
F I N S. PRO

 PROLOGO AL LETOR.
ETOR venebolo, Bargaricio de Bargaricijs, en el Prologo al Letor, de Rudimen.
tis grammatica , de Nicols Peroto, dixo asi: Qaoniam no/trum /emper fuit/tu
dium omnibus prode/e, non enim, utinquit Plato, nobis tantum nati fumus, verum
etiam, c9 amisis, 69 Patriae. Fue empre nuetro defeo, y etudio el aprovechar
todos; no nacimos, fegun Platon, folo para nofotros, si para los amigos, y Patria.
Obligado de efta entencia, no obtante mi ocupacion continuada en los empleos, a
que me detin la obediencia, aplique el poco tiempo que me permitieron fus cargos,
a recopilar algunas de las antiguedades, blafones, y fervicios de mi Patria a fus Reyes;
y como la eloquencia, y difcrecion de Marco Tulio Ciceron feal a cada uno dos Pa
trias: una de naturaleza, en donde el hombre nace 3 y otra de derecho, en donde vive:
In omnibus Municipibus duas cenfeo e/e Patrias; unam natura, alteram iuris; por tan
to la Hitoria de la Patria, que me dio naturaleza, enlace la de la antigua, milagro
fa, y Real Imagen de nuetra Seora de las Huertas, y la de ete Convento, Seraphico
Municipio, y Jardin ameno de la Reyna del Cielo, que como a Patria mas dichoa ve
nera mi cario; pues figuiendo fus municipales leyes por tiempo de quarenta aos,
por Patria regular me la d el derecho.
Y aviendo logrado en dicho tiempo la deiderable fombra del mimo arbol de la vi
da de eta Soberana Princefa, que habita en ette Huerto Seraphico, para univeral con
fuelo de las almas, desfrutando, por la maternal clemencia de eta Madre de Miferi
cordia, los frutos fazonados de fus piedades, delicadamente dulces, y delicioamente
gutofos al paladar de alma, y cuerpo, fuera digno de la cenfura de ingrato, fi, reco
nocido tan epecial beneficio, no diera al publico ete, aunque corto indicio de mi
agradecimiento; aunque fiempre queda reconocida mi deuda, pues no feliberta de la
nota de ingrato, el que con ufuras no buelve el beneficio, como advirti Seneca : In
gratus ef, qui beneficium redidit fine u/ura. Y fi, como advirti Omero, es la mayor
fortuna pelear por la Patria : Optimum au/picium eff pugnare pro Patria ; y Oracio,
que es dulce, y decorofo morir por ella: Dulce, decorum et pro Patria mori. 3.
carm. 2. parece no debera defmerecer ete, aunque leve trabajo, la cenfura de honef
to, y provechofo, y mas i fe lografen los fines, que en eta pequea obra intenta mi
C2 111O. -

Etos fon, excitar los hijos de eta Ciudad, y de eta Soberana Reyna, la ma
yor devocion de Madre tan piadofa, para que renovando fus fervores, y refucitando
los de los antignos Lorquinos, infatigables devotos de eta devotisima Imagen, ha
llen, como aquellos, continuados fus favores. Oficina de milagros llam a Maria Sana
tisima nuetra gran Reyna el Damaceno: Officina miraculorum. Orat. 1. de Nativie
Mariae; y como a tal han venido fiempre fus cordiales afectos bufcar cada uno el
que para fus necesidades convenia. En ete Huerto ameno hallaron fiempre la medicina
mas importante, caufando los efectos de fus mejoras, fegun recetaba la dois de fu
fee, y devcion la Madre de Dios. En eta Armeria fe guarnecieron los antiguos
fuertes de eta Ciudad, y los que, antes de alir las campaas, fe armaban en fu pre
encia con el fino arnes de fu devocion, y impenetrable cota de fu poderofo patroci
nio. Con ete ecudo, mejor que los Lacedemones, falian las batallas, y con el,
en el bolvian a fu Patria. Por efo he recogido, y compendiado en ete Ramillete al
gunos de los fuceos, y beneficios, de los muchos que han recibido los devotos de
eta peregrina Imagen, para que figuiendo la devocion de aquellos, merezcan de tan
piadoa Madre nuevos, y particulares favores.
En los fuceos de las guerras, y exemplos de los varones ilutres, que con las ar
mas, letras, y virtudes ennoblecieron fu Patria, les ofrezco a mis Compatricios una
ciencia, y noticia, en que hallarn un egurisimo regimen de fus acciones, y un jui
cio cierto en fus animos para fus detinos. Asi lo dixo Ifaac Cafaub, en fu Dedicato
ria de la Hitoria Politica a Enrique lV. Rey de Francia: Omnino tuti/imum regimen
actionum e/? /cientia, 6 motitia exemplorum, que dat animnis certum iudicium. A la
Hitoria llam Marco Tulio, citado de Mendoza, tetigo de los tiempps, luz de la
verdad, vida de la memoria, y nuncio de la antiguedad: Temporum t/tem, lucema
vari
 veritatis; vitam memorla, magilram vite ; nuntiam vetu/fatis. Todo lo enlaza la
Hitoria, pues teflifica los fuceos de los tiempos, manifielta la verdad, vivifica, a la
memoria, enfea la mejor vida, y anuncia lo que por vetuto, e ignorara, fila Hijo
ria no lo e (criviera. Por efo a Zenn, que confult a Apolo el medio con que logra
ria el acenfo a la virtud; le repondio: Si mortui hominis coloren induerit ; y expli
c Mendoza: Ia ef, f veterum Hitorias lectitaret. In Virid. Leyendo Hitorias, apren
diendo maximas, huyendo vicios, y practicando virtudes, que en ellas fe refieren, e
logran aciertos, y perfecciones. ..., - - \

Atiendan los que pudiendo etr adornados de noticias, ya que no de letras, y

facultades honrofas, con que fueran utiles a fus familias, y Patrias, fe hallan ocio
fos, y denudos de habilidades decorofas a lo lutrofo de fus linages, lo que de Luculo
dixo Tulio : Omnium quorumcumque fecolorum /trenuifsimusfuit Imperator. Que fue
el Emperador mas vigilante, diligente, fuerte, dietro, y afortunado de todos los
figlos. Fue ete grande, y famofo Emperador un Romano nobilisimo : Luculus, no
men nobili/simi Romani, Calepin. Y en la ocaion que fe hizo la guerra al Rey Mithri
dates de Ponto, fe hallaba tan rudo en las cofas de la milicia, que para aquel empleo
era la mima ignorancia. Mas de tal fuerte fe dedico la letura de las Horias, que
ellas le elevaron la mayor celitud de la fama de fu imperio, y a los aciertos en las
batallas, coronandoe de innumerables laureles, que configui en fus victorias : Cum
e/et Roma, ad beilum Mithridaticum profectus rudis omnino, at que imperitus Rei
militaris, tantam veterum Hiforijs legendam impo/uit, ut facile ad tantan impe
randi claritudinem pervenerit. Mendoza in Virid. lib. 5. fol. 1 56.
No folo es importante la Hitoria a los Palaciegos, y Nobles, epecialmente los
jovenes, para que etimulados de las famoas hazaas de los grandes Heroes, fe
aliten a las armas, a las literarias paletras, y al equito de las virtudes, si para
los Oradores. Por eo llam Tulio a la Hitoria : Munus oratorium 3 pues mal podr
vetir fus oraciones, y panegyricos con noticias humanas, que los exornan mucho,
quando, como matizado tapete . hacen una vitoa bafa a las divinas, el Orador que
no ha regitrado las Hitorias. Nios, y infantes llam el mimo Tulio a los que por
faltos de noticias hitoriales, ignoran lo que fucedi en el Orbe antes que nacieen:
Eo/que pueros, e infantes, femper futaros e/e dicit, qui ne/ciunt, quid antequama
nati /int, acciderit. Asi Mendoza in Virid. fol. 16o.
Declarados mis fines, y defeos en dr al publico eta tripartita Hitoria, folo me
queda que advertir lo mimo que de ella fe puede conocer 3 y es, que los materiales
de que la ha compueto mi corta habilidad, los ha cortado el pico de mi pluma de las
buenas canteras de claicos Autores, antiguos Papeles, Reales Cedulas, plomados
Privilegios, que en diveros pergaminos, oy nuevamente coordinados, y muchos con
firmados por muetro animofo Catholico, y celebrado Monarca el Seor Phelipe Quinto
( que Dios guarde) tiene protocolados en fu Archivo eta muy noble, y muy leal
Ciudad de Lorca, y de otras autenticas Efcrituras, Executorias , y Papeles de fervi
cios, que pran en diveros fugetos de eta Ciudad. No fiendo de mener autoridad los
que ofrece la tradicion contante de muchos figlos, lo que confirman antiquisimos mo
numentos , en que, hata oy fe regitran muchas calaveras de Edificios, de Catillos,
Villas, y Ciudades, no folo en todo lo litoral, que en fu termino tiene eta Ciudad,
si dentro de ella mifma, y en lo internado de fus campos; fiendo maravillofo apoyo
de lo que dicen los Autores, y confirman los vetigios de antiquisimas poblaciones, el
hallazgo de vetutas monedas en etos ultimos aos, las que con fus efigies, e incrip
ciones manifietan los tiempos, y Principes, que imperaban en los que fe hicieron las
poblaciones, en que fe hallaron, demoliendo algunas de fus ruinas.
Una, otra vez cito Flavio Lucio Dextro, a Julian Pedro, y alguno de los que,
con elos, tienen oy la nota, que de apocrifos, adulterados, fupuetos, fingidos, les
dan alganos doctos, y todo el batallon de los criticos. En lo que principalmente los ci
to, es en lo perteneciente al defembarco de Santiago, y de fus Dicipulos en las cotas
de Epaa, y en lo tocante la Ciudad Urcitana, fitio en que San Indalecio coloc fu
Epifcopal Silla, y a otras Ciudades de la predicacion de ete Apolol de la Epaa Tar
raconenfe; aunque no es mi principal intento probar con dichas autoridades aquellos
afumptos, pues fin ellas tienen los slidos fundamentos, que alli en fu favor alego;
SL
 si porque fiendo las autoridades de los dichos Autores las bafas firmes en que fundan
los Almerienes todo fu derecho, para apropiare las glorias, que en los dichos de
embarcos, y antigua Epicopal Silla Ur citana pretenden, como fe puede ver en el famo
fo libro de Almeria llutrada del Doctor Don Gabriel Paqual y Orbaneja; etaudo
, tan a favor de la Urci Tarraconenfe las dichas autoridades, fale con mas lucimiento el
entir de los Tarraconenfes, pues con los tetigos que (de mayor excepcion en fu fen
tir) prefentan fus contrarios, prueban, contra producentem, u principal intento en
favor de nuetra Urci. -

Y precindiendo de la autoridad, que oy tienen los dichos Autores, manteniendo

me en ete fentir neutral, folo advierto, que aunque con la dicha nota no dexan di
chos Autores de ccrrer, y andar fin peligro de cenfura grave; fiendo asi que algu
nos efcritos, de algun Autor, que blafonando de critico, a lo moderno, cenur con
la referida nota los Autores dichos, han merecido en parte, y es en la que entia
lo contrario de Flavio Dextro, una cenfura tan grave, y de autoridad tan fublime,
que con los refulgentes, y nunca empaados filos de fu poderofa epada, corto algu
nas hojas de cierto Sinopis hitorico, que avrn vito los curiofos. Otra cofa bien
digna de notar he advertido en un moderno; y es, que figuiendo ete el dictamen del
partido opueto a Flavio Dextro, y a los dems de eta clafe, y que : Siguiendo la maxi
ma de apartar lo movedizo, y poco firme de las opiniones, que efirivaban en el Chro
micon de Lucio Dextro, y otros, que /e tienen ya por apocrifos ; como en terminos
propios dice el Doctor D. Bernardino Antonio Echeverz, en fu indice de Alegria
Sagrada, Epitome de la Vida de San Indalecio, fol. 19. deviandofe de las dichas opi
niones en lo prometido, le veo practicar lo contrario en lo contado. Vealo el curio
fo en el dicho Epitome, al fol. 43. cap. 3.
Refiere ete Autor la buelta de Santiago de Zaragoza Jerufalen, y dice lo mucho
que fintieron fus Dicipulos fu aufencia, fiendo en Epaa lagrimas, las que en otras
Provincias fueron para los Apoftoles piedras, y pone eta autoridad : Iacobus cum la
crimis Hifpanorum Hierofolymam revertitur. Y al margen cita a Orbaneja, part. 2. fol.
87. quien la tom del Chronicon de Dextro ao 41. Con que vemos figue Echeverz
la mima opinion, y palabras de Dextro, faltando lo prometido. Mas: en el fol. 58.
figue la opinion del feor Orbaneja, como comunmente lo hace en lo perteneciente
la Hitoria de San Indalecio; y no ignoraba, que dicho Orbaneja, en la prevencion a los
Eruditos, dixo fon feis los Autores principales, de quienes recogi los fragmentos
para componer fu Hitoria, que fon: Flavio Dextro, Marco Maximo, Luit Prando,
Juliano, Liberato, y Hauberto Hipalene. Y en el fol. 78., dice ilutr con fu predi
cacion San Indalecio, antes que otras Ciudades, las de Urci, liberi , Cartagena, y
Lorca, cuya noticia tom de Orbaneja, y ete de Flavio Dextro ao 54. Y en el fol.8 r.
confirma la dicha predicacion de San Indalecio con autoridad de Tamayo de Salazar,
tom. 2. pag. 85o. que dice asi: , Indaletus predicat Urci, Illiberi, Carthagina Spar
taria, 62 Eliocrota; la que tom Tamayo del mimo Dextro. Del mimo guito le hallo
en el fol.83. citando una autoridad por de Tamayo, que la tom del num.81. de los
Adverarios de Julian Pedro. Tambien cita la autoridad de Luit Prando, in fram.
num. 8. por etas palabras; Quam latini Murciam, Gothi bocaverunt Biga/trum. Con
que mejor fuera aver callado lo que dixo en el fol. 19. no avere valido de fus au
toridades. - -

Es posible, que tan fin reparo procedieron tantos, y tan gravsimos Autores, co
mo ion muchos de los que zanjaron las bien vitas, y recibidas fabricas de fus obras,
fobre tan flacos, y debiles fundamentos? Si tan cara defcubierta fe dan por apocri
fos los dichos Autores, que opinion tendr la celebrada Hitoria de San Indalecio en
la Almeria Ilutrada, pues confiela fu Autor fe funda en ellos ? Y que fe dir del
nuevo lndice de la Alegria del Doctor Echeverz, en quanto la predicacion del Apof
tol de la Tarraconenfe San Indalecio, fundandofe ete Autor en la obra de Orbaneja,
y autoridades de los dichos Autores? Y en que grado de etimacion quedar la obra
maxima del Martyrologio Hipano del celebrado Tamayo de Salazar, tan defeada, y
fuplicada, para que aliefe luz, de gravisimos ugetos de eta Monarquia, pues fe
funda en gran parte en muchas autoridades de dichos Autores? Yo, que ni me ten
go por docto, ni me reconozco por critico, fupendo mi limitado juicio, y figo en
ete particular el de los Autores gravisimos, que ya refiero. El
 Edoaisimo Cornelio Alapide in Chronotax Aciuum Apof.fol. 11, dice de Flavio
Dextro, a quien cita en diveras partes, lo figuiente: Multi viri docii , pra/ertim
Hi/pani, illud (habla del Chronicon) avide arripunt, citantque. Non nulli tamen
eruditi (notee lo figuiente) quibus atris et Crifi, /puriun cen/ent, vel certe alio
rum lacinijs a/utum, 5 vitiatum. Y concluye ete modeto, y celeberrimo Au
tor con ete tan fazonado juicio : Nolim ego in has lite federe Arbiter, nec tanti Au.
toris iudicium mihi vendicare, ut fidem iii derogem, vel arrogem. Y en el fol. 1 99.
cap. io, de los hechos Apololicos, cita a Dextro; y en el fol. 2oo. dice asi: Chroni
con hoc Dextri nuper Fulda repertum, citat, 6 laudat noffer Gapar Sanchez; o.
Chriftophorus Ca/tro.
- El erudito, y famofo Expofitor Sylveyra, en el tom. 2. del Apocalypfi, en dif
tintas partes cita a Dextro ; y en el tom. de los Opuculos, fol. 1 1 ... numer. 72;.
dice asi ; Ex Lucio Dextro, Authore gravifimo. Y en el fol. 524. numer 7 3
tratando de la Fieta de la Immaculada Concepcion de N. Seora, y de fu celebriad
en Epaa, de de la venida de Santiago, cita al dicho Autor con etas palabras: Fa
vius Dexter, Autbor magna authoritatis. Tambien cita en ambos tomos a Marco
Maximo; y en el num. 66. del fol. 523. de los Opufculos dice asi: Marcus Maximus
Epifropus illius Civitatis, (habla de Zaragoza) qui floruit anno 6oo. quem mirifice
laudat Divus Ifidorus , libro de Viris Illufribus, cap. 46. Qual fea la autoridad, gra
vedad, y grandeza de ellos dos inignes expolitores, lo aben bien, los que bien
los han fabido n anejar ; y es bien digno de admirar , que unos Autores de
eta clafe hablen de Dextro con el referido elylo, repeto, y veneracion, que fe ve
en fus autoridades; y que uno, otro Autor, que aunque grande, no querr com
petencias con etos dos gigantes, falga al publico, fin que, ni para que, cruzando
la cara con uno, otro librito, ete, y otros decentemente tratados, y bien ad
mitidos de doctos, eruditos, y fabios. Concluyo, Lector amigo, con las referidas
palabras del grande Expoitor Alapide : Nolim ego in hac lite federe Arbiter, nec tam
ti Authoris iudicium mihi vendicare, ut fidemilli derogem, vel arrogem. Ni a ete
Autor, ni los dems de fu clafe pretendo derogarle la fee que fu autoridad feme.
rece, ni atribuirle la que no fe le debe. VALE. - - - -

PROTESTA DEL AUToR.

Bedeciendo con toda puntualidad los Decretos Apoftolicos, en epecial los del Se
or Papa Urbano Octavo, los de la Sagrada Congregacion de Ritos, y los de la
Santa, y General Inquificion, proteto, que en los elogios, epytetos de virtud , y
fantidad, milagros, revelaciones, favores epeciales de Dios, que en eta obra atri
buyele a peronas no canonizadas, ni beatificadas, no es mi intento prevenir la de
terminacion de la Santa Romana Igleia; antes bien, defeando en todo feguir fu juicio,
como de Soberano Oraculo para los aciertos, fujeto, con la mas reverente fumision
quanto dixere en eta obra a la correccion de la Santa Sede Apoftolica, baxo de la
qual, y de fu fuave, y gutofa obediencia , quiero vivir, y morir. Asilo fiento, y lo
ratifico en ete Convento de Santa Maria la Real de las Huertas, extramuros de la Ciu
dad de Lorca, Recoleccion de la Regular Obervancia de N, P. S, Francico de la Santa
Provincia de Cartagena en 2 a. de Abril de 174o,
 PRIMERA PART"
DE LAS ANTIGUEDADES -

DE LO RCA ... ..-

*
s, a cs,
* -, s.
--

T R A T A (
LA PENINSULA DE ESPAA, DE SU SITUACION,
nombres, Provincias, Pueblos, y Reynos, en una com- -

pendiofa decripcion de eta Monarquia -

- s. -
- D E "r y .

LA FUNDACION DE LAs Dos MELLIZAS CIUDADES DE UR cI,

y Eliocrota, oy Lorca: de fu antiguedad, ampliaciones, por diverfas Naciones, que la
dominaron, y de fus dichofos principios en la Catholica Fe: -

D E .
LA PREDICACION EN LORCA DE SANTIACO, Y SAN INDALECIO, SU PRIMERO
9bipo de la Ciudad Urcitana, en lo Litoral de Lorca, y colocacion en ella de u Epifcopal Slla:
de fu Predicacion en otras Ciudades de eta comarca: de fu gloriofo martyrio en los mares de Urci,
oy Puerto de Aguilas; y de la traslacion de fu fagrado Cuerpo Pechina, y mutacion
de fu Silla Epifcopal:

EL OBISPADO DE Lo R CA, Y sU D U R A cr ON EN EL LA DE LAs sLLAs

Epicopales, que fe trasladaron, o unieron la de Lorca: de algunos de los muchos frutos de fanti
dad, que di a la Catholica Iglefia, la Cartaginenfe Provincia; y de otros ucedos acaecides
en Lorca, y fu Tierra, hata la perdida de Epaa, , , , , y.
ao de 714.

LIBRO PRIMERO
DE LA PE NINSULA DE ESP AA.
c4 PIT UL o I. temple, fu, fecundidad, la derera, y
numero de fus Moradores, fus Monarcas,
-

s Uy su rvac IO N, -

7" FA VOR Es fus Ciencias, Artes, y Facultades, fus

/Piales con que la enriquecio, y ennoblacio
el Soberano autor de naturaleza,
y gracia. " - me, y dorado trono del Monarca Supremo
E las partes principales, que
componen al terretre glovo,
es, fin controveria, la me-
nor la Europa, y con evi-
dencia, de las quatro, la mas
noble. Atiendae u fituacion a fu calidad,
Reynos, Prvincias, y Ecuelas, con la
Santa Sede Apololica Romana, bafa fir
de la Catholica Romana Iglefia, el Pontifi
ce Romano, Vicario de Jeu-Chrito; y
fe vera con la mayor claridad, con quanta
razon fe aventaja las dems, llevandofe
entre todas, como Reyna, la Corona.
Eta nobilisima porcion del Obe, cafi
toda eta fituada en la templada Septen
- triQ
 a ANTIGUEDADES DE LORCA.
trional Zona; fu extenion de Oriente a Las carnes de carner, macho de ca
Poniente, fer como de novecientas leguas; brio, puerco, cabrito, baca, y ternera,
y del medio dia, al Septentrion, como de fon fabroisimas. El trigo en etos Rey
chocientas. Los Soberanos principales, - nos es celebrado, y Por fu calidad, y abun
que dominan en eta principal parte del dancia ; principalmente el de Lorca, en
mundo, fon oy: N. Smo. P. Benedicto cuyos campos, en aos de pluvias-;
XIV. Pontifice Romano, el Emperador, cogere ciento por una. Las cofechas de
el Rey Catholico de las Epaas, el Chri cebada, centeno, panizo blanco, y negro,
tianisimo de la Francia, el de Portugal, mijo, alcandia, avena, y otrasfemillas,
el de Polonia, el de Inglaterra, el de Sue fon exquifitas. En vinos, ninguno otro
cia, el de Dinamarca, el Kzar de Moco--, Reyno e le adelanta, ni en quantidad, ni
via, el Gran Turco, y novisimamente los en calidad , facandofe en varias partes de
dos Monarcas, el de las dos Sicilias, y el etos Reynos regaladisimos epiritus en
de Cerdea. Los fietc Electores del Impe aguardientes de diveras qualidades; de los
rio, que fon los Arzobipos de Moguncia, quales, y de los vinos, asi de Malaga, co
Treveris, y Colonia, el Duque de Bavie mo de los campos de Cartagena, y Catha
ra, el Conde Palatino del Rin, el Duque lua, fe hacen muchos, embarques para las
de Saxonia, el Marques de Brandemburgo, Indias Occidentales, Inglaterra, Olanda,
quienes fe aadi el Duque de Anover; Suecia, Alemania, y otras partes; fiendo
las Republicas de Venecia, Olanda, Ge , muy celebrados los de Pedro Ximenez de
nova, y Luca, los Cantones de los Egui- Malaga, Plan de Cartagena , y Fuente
zaros, el Langrave de Afia, el Duque Alamo, y los que llaman fuelos de Alca
Neuburgo , el de Saboya , oy Rey de zar, y otros de diveros Lugares de la
Cerdea, los Duques de Florencia, de Mancha. La abundancia del aceyte en ef
Parma, de Mantua; los de Anover, Lune tos Reynos, y fu excelente calidad, es tan
burh, Brunfvinch, Uvolfenboutel, y Hol notoria, como las muchas proviiones que
tein; los Obipos de Lieja, Munter, Pa los etrangeros hacen en nuetras cotas,
delforn, y otras Villas, como Hamburgo, para abatecer fus Reynos, de que fon
Lubeck, &c. tetigos epeciales Malaga, Almeria, Ve
En eta Imperial parte del mundo et ra, y Puerto de Aguilas.
colocada nuetra Epaa, mereciendo en La miel, y cera es celebradisima, en
tre todas las Provincias, el gloriofo re particular la que fe coge en etas cotas de
nombre de Princefa. Contemple el difcre Cartagena, Lorca, Vera, Almeria, y to
to los tymbres, prerrogativas, y excelen do el rio de Almanzora, por la notable
cias, con que el Autor de naturaleza, y abundancia del romero , que crian fus
gracia, ha ilutrado eta Monarquia, y montes. Las frutas de nuetra Epaa fon
vera con quanta razon deben cederle los regaladisimas, en epecial las camuelas,
demas Reynos de Europa la Diadema. Su , y peras de Aragn, por fu fragrancia, guf
fituacion es en la parte de Europa mas fu to, y duracion , fon muy etimadas ; co
prema, pues ocupa la parte mas occidental mo los peros Migueles, y otras regaladas
de toda ella. Por Epaa, como por cabe frutas de la Ciudad de Granada. La man
za de la Europa, empiezan los Geografos zana Genovica, pera de la Roa, ciruela
fu pintura; y en el antiguo mundo fe lle de Dama, llamada de Aranguez, fon en
v nuetra Epaa el non plus ultra. En fu Lorca muy celebradas, por lo epecial de
temple excede a Francia , y Africa ; pues fu guto, y fragrancia; como en Guadix,
ni es tan calida como eta, ni tan fria, y: y Baza las molapias, fruta regaladisima;
agitada de vientos, y torvellinos como y las fervas abundan mucho en etos Rey
aquella; fiendo la caufa el gozar nuetra nos; los melocotones, en diveros generos;
Epaa, como goza, el mas apacible, y en particular en los Lugares de Lietor, y
benigno Cielo de la Europa. Por eto es Letr, Calaparra, y otros Lugares del
tan abundante de frutos ete terreno frtil Reyno de Murcia. Los alvaricoques, epe
de la Epaa, tan univeral en todos, que cialmente los que llaman de Damafco, son
ninguna otra Provincia tiene embidia, ha en Epaa muy celebrados; y en Lorca,los
llandofe en ella abundancia notable de ingertos en melocoton, por lo particular
ganados, cuyas finifsimas lanas apetecen de fu guto, y decomunal magnitud, fon
mucho las naciones. eftrangeras, de que fe de notable etimacion. Membrillos, mem
le figuen crecidos interefles la nacion brillas, cerezas, guindas, granadas de di
Epaola. veros generos, abundan mucho en nuera
- E
v.
 PART.I. LIB.I.CAP. 1.
Epaa, y con las de las tres Ciudades de
Murcia, Lorca, y Cartagena, no pueden
hacer competencia, las de otros Pueblos,
pues en fu magnitud, y guto, no tienen
en otros Reynos, parangon. Y aunque en
todas tres Ciudades, y otras Villas de ete
Reyno de Murcia, abundan todos los ge
neros de eta coronada fruta, en la de
Murcia tiene la primera etimacion la que
llaman cagin ; en Lorca, la que llaman ci
uela; y en Cartagena, la que llaman al
var, que es del todo dulce por lo que fon
celebradas en la Corte de Epaa, en los
regalos, que de elas Ciudades le hacen fref
cas en tiempo de Paquas de Natividad.
Limones de diveros generos, y los
que fon celebrados, fon chinos, y ceuties,
limas dulces, y agrias; naranjas de epe
cies diverfas, abundan mucho en eftos Rey
nos fiendo muy celebradas las chinas, en
jutas, y cimboas, en lo que abunda nota
blemente Murcia, todo el Valle de Rico
te, que ocupa las margenes de fu Rio Segu
ra, en Lorca, y otras Villas de ete Rey
no. Abundan mucho etos generos en el
Reyno de Sevilla, Malaga, Velez , y Rey
no de Valencia. Las aceytunas , Por fu
abundancia, y buen gullo, fon celebradas
en etos Reynos. Llevane la primera eti
macion las Sevillanas, y Cordovelas, no
definereciendo ete grado la celebradisima
de la Villa de Cieza, famola en el Reyno
de Murcia, quien baan las caudalotas
corrientes de Segura. eltas mumas ef
De
pecies gozan, con abundancia , las Ciuda
des de Murcia, y Lorca, Prevaleciendo
en eta, la Sevillana; y en aquella, la que
liaman Celdrana, por averla traido, a el
Jardin de fu famola Huerta , los nobilitsi
mos Cavalleros del apellido de Celdran.
Abunda ete Reyno de nueltra Epaa en
nueces, almendras, piones , y algarrojas,
de que ay grande abundancia en el Reyno
de Valencia. Las palas on tantas, y tan
celebradas en etos Reynos, que tus qua
lidades las apetecen las naciones etrange
ras , de las que embarcan muchas, Para
Reynos etraos. Las mas gutofas, y favo
rables fon las de Malaga, Almuecar, y
Villas de Cieza, y Mula, en el Reyno de
Murcia; como asimimo las colechas de
los higos, fiendo grande en los Reynos de
Valencia, y Murcia; y los que en Lorca
llaman de Valdazos, por fu blancura , dul
aura, y magnitud, fon muy apctecidos en
las Ciudades, y Villas de fu comarca; fien
do muy celebrados los blancos de Vera, y
Cuebas. Melones, asi de Verano, com
de Invierno, fon muy celebrados, por guf,
tofos, en uetros Reynos, llevandoe la
primacia los que fe crian en los campos de
Vera, y Villa de las Cuebas, y campos de
la Ciudad de Lorca; fiendo magnitud
de algunos tan fuera de lo uual, que en
cierta ocafion fe le regal al Excmo. Seor
Marques de Velez Don Fernando Joachin
Faxardo, con feis melones de fu Villa de
Cuebas, que pearon diez y ocho arrobas,
formando de cada dos una carga, caufando
en la Corte de Epaa admiracion, asi fu
magnitud, como ambrosia: es verdad,
que fue epecial el modo con que los cria
ron, y cultivaron, no dexandole cada .
mata mas que uno. Son muy ufuales en el
dia de oy los de arroba y media, y algo
mas , no obtante lo canadas que etn
las tierras con fu continuado annual cul
tivo.
Las hortalizas, femillas, y diveridad
de legumbres, fon en nuetra Epaa tan
tas, y tan acomodadas al regalo, que en
todas halla fu delicia el El arroz
abunda mucho, en lo que fe aventajan los
Reynos de Valencia, y Murcia, con el be
neficio de las abundantes aguas de ?
y Segura. Es epecialisima en nuctra E
paa la abundantisima cofecha, de finif
imas fedas, excediendo los demas Reynos
de la Peninfula, los de Valencia, Murcia,
y Granada; llevandofe en etos el de Mur
cia, en ete equimo, la ventaja; pues
ademas de fu dilatada, y frtil Huerta,
Paraio de nuetra Epaa, plantada toda
de moreras, apenas tiene Ciudad, Vila,
Lugar en donde no fe coja mucho de
ete genero tan rico; depues de Murcia,
excede Lorca en eta cofecha los de ms
Pueblos de ete fidelisimo Murciano Rey
no. De ete abundantisimo fruto logra
nuetra Epaa mucho aumento en fu rique
za; pues con la mucha, y hermofa variedad
de telas, que en ella fe fabrican: como bro
cados, brocateles, damacos, tifues, ter
ciopelos, lamas, epolines, noblezas, per
fianas, princefas , gorgoranes , picotes,
felpas, rafos, tafetanes, colonias, cintas,
litones, reforzadillos, ferenies, y otras
muchas, y diveras telas, y obras, que ca
da dia inventa la vanidad, y executa con
todo primor el arte; en cuyo gremio, folo
en el Reyno de Murcia, fon muchisimas
las gentes, que fe ocupan, con conocidos
intereles, en tan noble, como ilutre ta- .
brica, no folo furten toda nuctra E
paa, fino es que depues de abaltecer con
us flotas, y galeones la America, de
CLl
 4 ANTIGUEDADES DE LORCA.
cuyo trato, y comercio, fon increibles los
crecidos intereles, que logra buetra E
paa tambien comunica fus obras las
dems naciones etrangeras. , , , , en fus comercios, fon terror de las nacio
A la variedad de tantos, y tan opi
mos frutos, aadi el Autor de la natura
leza el epeciofo emalte de tantas, y tan
diveras plantas, y flores aromaticas, con
fingulares medicinales yervas, para la con
fervacion de la falud, y fu retauracion en
fus quebrantos. Las rofas, con diveridad:
de colores, finas, encarnadas, blancas,
pagizas, y matizadas de diveros colores;
los clayeles, con tanta, y tan vito a varie-
dad, gozandoe de etas flores todo el ao.
en la Provincia de nuetra Cartagena, por
lo templado, y benigno de fu clima; los
jazmines, de magnitud fingular; las azu
cenas , lirios, narcifos, y violetas, con
tanta actividad en fu fragrancia, no folo
fon recreo de la vita en los jardines, y de
licia del olfato, fino es adorno de los Al
tares, y Templos, firviendo fu Criador
en religiofos cultos, que le ofrecen fervo
rofos los Catholicos. No fon de menor ef
timacion otras yervas, que en los mimos
heriales, heriazos, tierras fin cultivo,
produce nuetra Epaa, y de que recibe .
de los etrangeros, y propios mucho util: ,
tales fon las olas, y barrillas, de , cuya
materia fabrican los chriftalinos vidrios, y,
el javon. De etas yervas es mucha la uti-.
, que en nueltra Provincia Cartagi
nenfe, logran Cartagena, Murcia, Cieza,
Mazarron, Alama, Totana, y Lorca, haf
.ta los terminos de la Ciudad de Vera, por
la abundantisima coecha, que dan fus
dilatados terminos. De los embarques de
etos generos en Alicante, Cartagena,Agui
las, y Playa de Vera, para los Reynps e
traos , refultan crecidos intereles la
Real hacienda. - y fus zelofos Minitros , furtiendofe de
Logra nuetra Epaa muchos, y exqui
fitos montes , boques, y epefuras, de
donde fe furten los Pueblos de maderas,
carbon, y lea; y lo que es mas, para la
fabrica de navios, galeras, y otras naves,
de que en todos tiempos, ha formado E
paa fus numeroas, y poderofas armadas;
y en epecial en el prefente, en que, por
dicha gloriofa de nuetra nacion Catholi
ca, govierna la Magetad Auguta de nuef
tro fiempre Catholico, y animofo Monarca,
el Seor Felipe V. a cuyo infatigable zelo
el mayor lutre de fu Catholica Monar
quia, y la acertada conducta de fus fie
les Minitros, ver oy poblados fus Mares
de numerofas, y bien arregladas equadras
de navios de guerra, que firviendo para la
importante feguridad de la confervacion
de la America, y de fus crecidos interefes
nes etrangeras; que, emulas, embi
diofas de nuetras glorias, han intentado
varias veces, con el poder de fus armadas
Navales, minorarlas, deslucirlas; mas
oy fe miran nuetras catholicas equadras,
de las dichas naciones, no folo repetadas,
si temidas. Criane en los dichos montes,
y boques abundante caza de refes de di
veros generos como venados, corzos,
javalies, machos montefes, conejos, lie
bres; aves, de diveras epecies: como per
dices, codornices, palomas, tortolas, y
otras; y en las dometicas , abundan mu
cho las gallinas, pabos, ganfos, y palo
II13Se
CAP I T ULO II.
conran va E Las sum Pro
- del pa/ado.
OS cavallos Epaoles hacen tanta
ventaja los de otras naciones, co
mo lo publica la experiencia en las muchas
batallas, como dentro, y fuera de Epaa,
han logrado victoriofas los Epaoles pues
en fu ligereza, valentia , detreza, y dif
ciplina, con la hermofa variedad de fus co
lores, fu lealtad, fu natural intinto, e in
clinacion la pelea, mas es para admirar
que para poderlo referir. Son celebradisi
mos los de Sevilla, Xerez de la Frontera,
Cordova, Granada, y Reyno de Murcia;
y en Lorca, la raza de las yeguas de los
Cavalleros Guevaras. Las fabricas de la
nas, y lienzos, fon oy en Epaa celebra
das, y han ido, y fon el ojo derecho de
la atencion de nuetro Catholico Monarca,
ellas oy todas fus Reales Tropas; cuyo ar
bitrio, que en otros tiempos era beneficio
de otras naciones, lo es oy muy conocido
de la Epaola. Fabricanfe en ellas paos
riquisimos de diveros generos, fiendo
tan finos, y vitofos, que y fon muchas las
Ciudades , y Lugares en nuetra Epaa
emulas de Segovia en ete trato: medio con
que logra Epaa la menor extraccion de
lanas para Ctros Reynos, y de las que faca
crecidos intereles la Real hacienda; y fien
do de tan hidalga calidad, no apetecen ya
los Epaoles los de la gran Bretaa, ni los
finos paos, ni droguetes de otros Reynos;
y menos las vayetas de Inglaterra, y Fran
cia, pues fe han hecho muy etimadas las
 PART.I.LIB.I.CAP. II.
de nuetra nacion, que llaman de la tierra,
por u mayor duracion; y por configuiente,
es menor el extracto del dinero, que por
ete trato acaban de nuetros Reynos los
etrangeros. - villo, y la canela, que fuele fer menos pro
Criane en nuetra Epaa ricos linos,
con que le labran lienzos muy etimables, y
de mayor duracion, y utilidad que los e
trangeros; y depues que las mugeres E
paolas fe han aplicado a hilar degado, fe
conoce que lo util de la hebra del lino E
paol faca a luz lienzos delgados de mucha
etiolacion. De los linos de etos Reynos,
fon celebrados los de Orihuela, Murcia,
Lorca, Cuebas, Caniles, Guadix, y Gra
nada. Caamos, no folo dn etos Reynos
furtir fus Pueblos, en lienzos, que la
ran muy buenos; principalmente en las fa
mo las Villas de Caravaca, Moratalla, Ze
hegin, Hellin, y Tovarra, en el Reyno de
Murcia, en donde es abundantisima eta
coecha, y en la Villa de Orce, Reyno de
Granada; si que de ellos fe peltrechan las
Armadas de Navios, y Galeras, para us
jarcias, gumenas, y maromas; y las pe
queras para las redes, principalmente las
Almadrabas. de nuetro mar interno; y en
Alicante, y Cartagena fe embarca nucho
de ete genero, para otros Reynos, cuyas
provifiones fe hacen en las referidas Villas
del Reyno de Murcia. Criafe asimimo mu
cho algodn; y de pocos aos eta parte
fe v aumentando ete fruto particular
mente en lo licoral de Vera, Cuebas, y
Lorca, de que fe fabrican muy buenos
lienzos. . . . . . . .. .
La abundancia de eparto es muy ce
nocida en nuetra Epaa, en epecial
en nuetra. Provincia Cartaginenfe : cu
yos dilatados campos, y marinas de Mur
cia, Cartagena, Mazarrn, y Lorca,
hata el rio Guadalmanzor , termino de
la Provincia Cartaginenfe, y principio
de la Betica , le producen en tanta co
pia, que dieron el renombre de los Cam
pos Epartarios; y fu Capital, el carac
ter de Cartagena la Epartaria. No folo
furten ellos campos fus Pueblos de ete
tan meneterofo genero, si los Reynos e
trangeros, que hacen muchos, y grandes
embarques en los dos vecinos puertos de
Cartagena, y Aguilas. Las cofechas del
azucar fon muy buenas, en particular en
los terminos de Motril: como la del Aza
fran, que da la Mancha, tierra de Cuenca,
y Alcarria. Y no es la menor, ni menos me
neterofa , y etimable en etos Reynos, la
del pimiento, ajo, cebolla, gomates, Pere
-
5.
gil, cilantro, y de otras muchas yervas,
que firven para el regalo ; y con ellas, no
ech menos nuetra Epaa, en los figlos
paados, la fina epecia de pimienta, la
vechoa a la robuta falud, que, fin ella, lo
graban los Epaoles.
Lografe en Epaa la abundancia de
pez, alquitrn, miera, reina, trementina,
y grana. Sus minerales de oro, plata, hier .
ro, y otros metales, fueron , y fon tan
tos, y tan abundantes, como refieren las
antiguas hitorias humanas, y divinas; y
las bocas de tantas minas como fe ve.
abiertas en toda Epaa fiendo innumera
bles las que fe ven de de el Cavo de Palos
halla la Ciudad de Vera. Hallae en ellos
Reynos, y Provincias mucha copia de pie
dras preciofas; como agatas, turqueas,
jacintos, rubies, emeraldas, ameritos,
calcedonias, granates, y otras muchas; y.
en los famofos, campos de Cartagena, en .
los montes vecinos a el Santuario, y Cele.
tial Retiro del Convento de San Gines de
la Xara, de Religiofos Recoletos de la San
ta Provincia de Cartagena, fe regira oy.
la famoa, y celebrada Cueba, que llaman
de Don Juan Faxardo, la que da principio
a unas minas tan dilatadas, y en tan creci
do numero de maniones diveras, que im
posibilita a la ambiciofa curioidad fu re
giftro, pues a corta ditancia, fe pierde el
tino, para poder bolver tomar la falida.
En etas maniones fe regira tal abundan
cia de piedras preciofas, que admira; y:
fus paredes, y techos centelean tanto con
la variedad hermofa de las luces de fus pie
dras, que embelefa; y no fer tan peli
groa la entrada, y mucho mas dificil la
falida, la frequentaran mucho los naturales,
y etrangeros. /
El coral es mucho, y muy fino el que
fe peca en etos mares de Cartagena, Lor
ca, y Vera ; y en etos aos , yendo yo .
vifitar, dede el Convento de Sin Gins, a
unos Catalanes, que etaban en la pefca
del coral, en el Puerto de Pormn, en
diez y feis barcos, que etaban de compa
ia, vi en cada uno una arca de fiete
ocho arrobas cada una de ete nobilisimo
genero, lo que avian pecado en termino
de dos mefes, con muy poca diferencia.
Ay marmoles muy finos; y los de Machael,
en la Sierra de Filabres, fon tan celebra
dos , que de ellos fe han conducido, y
conducen muchos en, etos aos al celebra
do Palacio de Balain, emero de nuetros
Catholicos Monarcas. Los japes, y ala
- - " ba
 6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
batros fon muy dignos de etimacion, co
mo fe ve en las muchas, y maravilleas
fabricas de los Templos, Palacios, Cafas,
y Edificios fumptuofos de etos Reynos.
Las minas de azogue, azufre, y alumbres,
fon tan abundantes, que no folo firven con
exceo etos Reynos, fino es que fe faca
mucho para los etraos. La abundancia
de fal en nuetra Epaa, no puede tenor
competencia con otra alguna nacion: pues
adems de los muchos montes con que el
Autor de naturaleza enriqueci en ete ge
nero Epaa, folas las abundantisimas
alinas de la famofa Ciudad de C)rihuela,
en el mar Ilicitano, pudieran abatecera
muchos Reynos. - tan favorable la fortuna, porque no le
Las pequeras fon muchas, y de todo
genero de regaladisimos peces, asi en los
mares, que la hacen nuetra Epaa una
hermofa, y dilatada peninfula, como en
fus grandes, y chriftalinos rios, arroyos,
fuentes, y etanques. Sus poblaciones,Ciu
dades, Villas, y Lugares, fon, por lo co
mun, muy populofas, y amenas, y degra
ves , y fumptuofos edificios ; fiendo el
principal efinero de los Epaoles,las puli
das, y grandes fabricas de los Sagrados
Templos. La riqueza de ete Reyno, mas
bien que los naturales, la conocen, y per
ciben las etrangeras naciones; pues los te
foros tan crecidos de las Provincias dila
tadas de la America,y los grandes, y opu
lentos de la Epaa, parece los pufo Dios
en manos de los Epaoles, como en un
feguro depoito, de donde los van partici
pando las demas naciones del mundo, fran
queandofelas con tanta liberalidad los E
paoles, que quafi fe denudan de fus bie
nes propios, para vetir, y enriquecer
las etrangeras naciones. Buenos teftigos
fon la Francia, Italia, Genova, Olanda,
Inglaterra, la Turquia, Africa, y otros
Reynos. Por fola eta razon, parece es
Epaa de todas las gentes la Seora; por
que fi al oro, y plata acuada obedecen
todos, apenas fe hallar Reyno, Provin
cia, en donde no fe admita el fuave domi
nio del oro, y plata de Epaa, con las ar
mas, y nombres de fus Catholicos Re
CSe
El Cielo benigno, y celete influencia,
goza Epaa, hace fus gentes bien
dipuetas, y agraciadas, dotandoles la na
turaleza de gentileza, y hermofura en las
perfonas. Son tan valientes, belicofos, y ef
forzados los Epaoles, que fu mima fan
vertida,les firve de mayor etimulo para
la pelea; y tan animofos, que fe mantie
nen centantes en los infortunios, y advra
fidades, hafta los ultimos vitales alientos.
Quien fino el valor Epaol huviera refifti
do tanta Potencia confederada en la liga
de la grande alianza del Seor Emperador
Leopoldo, contra muetra Epaa, en la
pretenion de fuCorona, no folo haciendo
frente fus numeroas Tropas Alemanas,
Inglefas, Olandefas, Portugueas, y las
de los Reynos, que de nuetra Peninfula, y
demas dominios de Epaa, figuieron fub
levados fu partido, fino es derrotandoles,
en repetidas batallas campales, en que con
figuieron los Epaoles gloriofas, y decif
fivas victorias ? Una, u otra vez no les fue
ayud la tierra, en donde fe di una batalla,
porque, y es lo mas veroimil, lo dipu
fo afsi la Providencia Divina, para que
dentro de pocos dias, reunidos los frag
mentos de una perdida batalla, bolvielen
con tanto valor, denuedo, y gallardia fo
bre las crecidas Tropas, que en el centro
de nuetra Epaa fe divertian victoriofas,
haciendoles abandonar, con vergonzofa
fuga, el terreno, que violentamente ocu
paron ; y dandoles alcance en diverfos fi
tios, y en diveros tiempos, lograron en
unas vitorias tan famoas, como las de
Almana, Briruega, y Villaviciofa; logran
do etos mimos favorables efectos el acero
Epaol, hafta aver libertado fus Reynos
de tanta poderoa, y opueta nacion.
Vimos algo de lo mucho con que iluf
tr,como cabeza de las dems Provincias,
el Autor de naturaleza, nuetra Epaa:
veamos lo que le ha franqueado, como Au
tor de gracia. Epaa, como afirma Flavio
Dextro, y otros muchos Autores, es la pri
mogenita del Chriftianimo, en las par
tes occidentales 3 pues, entre las primicias
del mundo, fue la primera, depues de Ju
dea, Galilea, y Samaria, que abraz la
, fiendo los Epaoles,
verdaderamente las primicias de los Genti
les. Antes que Francia, Italia, Inglaterra,
Alemania, Polonia, y otros Reynos, abri
nuetra Epaa fus puertas, para que en
traffe el Embaxador de los Reyes de Cie
-
lo, y Tierra, nuetro Grande Apoftol, y
Patron Santiago, para que les informafe,
y predicae las verdades catholicas. A ete
Catholicisimo Reyno vifit dos veces en
carne mortal la Soberana Madre del Re
demptor de la Vida, ilutrandole con fus
foberanas luces, y favoreciendole con fu
foberana prefencia, diponiendo eta So
berana Emperatriz, fe le dedicale Templo,
y,
 PART.I. LIB.I. CAP.II.
y Cafa, en que fe colocae fu Milagrofisi
ma Imagen fobre la coluna maravillofa,
en que hata oy la venera muetra devocion
catholica, hechura toda de Angelicas ma
nos, por diposicion de fu Soberana Rey
Ind. - -
Epaa es la Columa de la Fe, y la
Protectora de la Religion Catholica. En
ella eta el Supremo Confejo, Ttribunal
de la Fe, con diez y feis Tribunales, en
diftintos Reynos, y Provincias, que, co
mo fuertes de Ifrael, velan, zelan, y de
fienden, con infatigable zelo, el Trono del
Salomon Divino , manteniendo , como
doctisimos, lo candido, y hermofo del
marfil de los divinos Myterios, y pureza
de la Catholica Fe. Solo el ufo de la Reli
gion Catholica es permitido en el balto
imperio, que en los dos mundos dominan
nuetros Catholicos Reyes; privandofe de
los crecidos interefles , que en diveras
edades, Judios, y Moricos, han ofrecido
a nuetros Catholicos Reyes, expeliendo
tanto numero de Infieles de etos Reynos,
que fueron batantes para poblar muchas
Provincias en agenos dominios. Por eto,
y por la rendida obediencia de nuetros
Monarcas, y de fus fidelisimos Reynos
la Suprema Cabeza de la Iglefia, dieron los
Summos Pontifices el gloriofo, y aprecia
ble titulo de Catholicos, nuetros Monar
eas; y es el caracter mas propio de nuetros
Reyes, mas conocidos por el renombre
gloriofo de Reyes Catholicos, que por el
de Monarcas de las Epaas, Emperado
res de la America. -
- A Flavio Recaredo Primero, hijo de
Leovigildo , y de Theodora , en cuyo
tiempo obedeci toda Epaa a la Roma
na Iglefia, le di el Concilio Toledano ter
cero, y el Papa Pelagio II. y fegun otros,
San Gregorio el Magno, el gloriofo re
nombre de Catholico , Chriftianifimo, y
Padre de la Patria. Sieguto, como Catho
lico Rey, expeli de etos Reynos los Ju
dios ao de 613. El Summo Pontifice Za
carias Primero, en el ao 745. di a Don
Alono Primero, hijo de Pedro, Duque
de Cantabria, que cas con Doa Herme
nefenda, hija mayor del Rey Don Pelayo,
el efelarecido titulo de Catholico. A los Re
yes, Don Fernando V. y a Doa Ifabel de
Catilla, les dio, y concedi nuevamente
el Papa AlexandroVI. los famofos titulos
de Catbolicos ; fiendo de etos catholicos
Principes la accion mas memorable , y
gloriofa, no la conquita del nuevo Mun
do, ni la fujecion total de toda Epaa, al
7
fuave dominio de fus legitimos Reyes, ar-,
ruinando enteramente el tyranico dominio :
de los Moros en Epaa, si el aver planta
do, con infatigable zelo de la pureza de
nuetra Catholica Fe, el fanto, e integerri
mo Tribunal de la Inquificion: Confejo tan
fanto, y juto, que fus develos, y recti
tudes debe nuetra Epaa el gloriofo e
plendor, que entre todas las naciones go
za, por la pureza de la Fe, y fantas coftum
bres, que mantiene.
Paulo III. ano 1547. di Carlos V.
los renombres grandes de Maximo, Au
gufo, invicti/Simo Germanico , fortifi
mo; y lo que es mas , y verdaderamente,
Catholico. Afi Don Pafqual y de Canicia,
Triumph. de E/paa, fol. 4o. 6 alibi. Con
ete mfmo titulo de Catholico , elogian
fiempre los Vicarios de Jefu-Chrifto
nuetros Monarcas Hipanicos; y el Mial,
en la Angelica, nombra al Rey de Epaa
con el gloriofo tymbre de Catholico; fiendo.
la caufa el fervorofo zelo, con que nuetros
Catholicos Monarcas, Reynos, y Provin
cias han obervado, y zelado fiempre la
mayor pureza de nuetra Santa Fe Catholi
ca, y rendida obediencia la Suprema vi-.
fible Cabeza de la Militante Univerfal Ro
mana Iglefia. Con etos, y otros innume
rables favores ha enriquecido la Magetad
Divina, por si , y por fus Vicarios, a E
paa, y fus Monarcas : prerrogativas tan
raras, en que ninguna otra nacion puede
formarle competencia; por lo que Epaa
merece el renombre de Princefa de las Pro
vincias, y Seora de las Gentes.
r
CAP I T UL O III.
P o B L A c 1 o N DE E s P A h A,
fu nombre, diviffon de Provincias,
y antiguos Pueblos. -
A" nuetra Epaa tiene u fitua
cion en la Region mas occidental de
la Europa, haciendo cabeza en ete conti
nente, no fue de las ultimas Provincias,
que palado el univeral dilubio, fe pobla
ron, Tubal, hijo quinto de Japhet, y nie
to de Noe, con fus Armenios, y Caldeos,
arrib a nuetra Peninfula; y defembar
cando, fegun opinion comun, en uno de
los Puertos de la Catalua, la empez
poblar en el ao de 142. del dilubio;
1798. de la creacion del Mundo; y 2 163.
antes del nacimiento del Divino Verbo en
carne; y un ao antes que Samotes, Sa
pmoteo empezae la poblacion de Francia,
Ba, CQ
 8 ANTIGUEDADES DE LORUA,
como tiene Rodrigo Mendez de Sylva, en
fu Poblacion General de Epaa, citando
Geronymo Martel.
En quanto al nombre de ete antiguo
Reyno, hallo diveridad en los Autores.
Los Griegos, fegun Guillelmo, y Juan
Bleu, en fu Theatro orbis Terrarum,
Atlante Novo, part. 2. verb. Hi/pania, lla
maron eta Peninfula, Iberia, dandole ete
nombre por el rio celebradisimo Ebro;
dandole los mimos el nombre de He/peria,
por etr fituada en la parte occidental del
mundo : Greci ab initio vocaberunt Iberiam,
a fumine ejus celebratifsimo ibero: i/dem
Grecis fuit He/peria , quod in occidentem
ver/us pfis fita fuerit. Otros, con San
Agutin, cap. 8. de Civit. Dei; dicen , fe
llam He/peria, por la Etrella Hepero,
que juntamente fe llama Venus, y Lucifer:
He/peria ab Stella He/pero, que Venus, 6.
Lucifer, 62 Heperus vocatur. Lo mimo
afirma San Ifidoro, Quinto Curcio, cap. 1o.
dice fe llam Spania, por Spano. El Mino
rita Polo, tom. 2. fol. 393. dice, tom E
paa ete nombre del Rey Hi/palo, Hipa
mo, que domin en eta Region : A Rege
Hi/palo, vel Hi/pano in hac Regione domi
mante. Tambien fe llam Sphania, fegun
el mimo Polo, tomando elte nombre del
Hebreo sphina, que fignifica la Nave,
Equadra de Navios; y eto, dice el mimo,
por lo peritos, y practicos, que etaban
los naturales de eta Region en el arte del
navegar: Sphania, ob navigandi periciam;
a nomine Hebreo Sphina denotante Navem,
aut cla/em Navium ; y cita Fabricio en la
Epit. Phelipe II. Rey de Epaa, pueta
en el tom. 2. Bibliorum Regiorum.
Es fentir de ete grave Francicano
Autor, que los Epaoles, en el tiempo
de u Gentilidad, adoraron al Dios Pan; y
que el regio nombre, que de Epaa logr
eta Region, le vino de la Deidad, aunque
fabulofa, que veneraban: Hipani coluerunt
Panem, a quo Regium momen Hipanie/)r-
titum, re. Si en la Gentilidad, quando pri
vados de la luz de la Divina Fe, creyeron
que un pan tuviefe gages de Divinidad, que
mucho, que illutrados con las refulgencias
de tan foberana virtud, den tan firmisimo,
y tenz affenfo la Real prefencia de la
Deidad encarnada, baxo de los candidos
accidentes de un Pan baxado de el Cielo,
adorandole como fu mifmo Dios ? Por
efo, el mimo Polo, con Ambrofio de Mo
rales, y Maluenda, dice, que nuetra Epaa
es con toda propiedad la Provincia, Re
gion del Pan: Hipania proprie erit Provin
cia, vel Regio, feu Dicio Panis, ait Ambr
fius Morales, Maluenda. Don Juan Oroz
co, ymboliz Epaa en la pintura de una
feora agraciada, con una hermofa maco
lla de fazonadas epigas de trigo en la una
mano, y un ecudo refulgente, con un ma
nojo de faetas en la otra 3 explicando enig
matico en fu pintura, lo frtil del terreno,
que muetra Epaa goza, y lo valerofo, y
esforzado de los naturales, que la habitan.
Otros, fobre unos duros ricos de pederna
les, de que formaba fu trono, pintaron a
una muger muy hermofa, ymbolizando en
eto la gallardia, genios, y animos fuertes
de los Epaoles. Coronel ferm. predic. al
Rey. fol. 199. -
La diveridad de Provincias en nuetra
Epaa, caus la de las naciones, que en di
veros tiempos en ella dominaron. Toda
ella,fegun Juan Antonio Magino, en fu Geo
graphia, en la 2. tabla de Europa, fol. 5o... la
dividieron los Romanos en dos partes, lla
mando la una Citerior Epaa, y Ulterior
la otra. Citerior llamaron la que mas
proxima etaba las tierras, y dominios del
Romano Imperio; y Ulterior decian, la
que mas remota fe hallaba. El Gerundenfe,
en el Paralipomenon Hip. lib. 1, tit. Divifio
Hipania, feala la Citerior defde nuetra
Cartagena Catuln, Cazlona, tirando
una linea la Cantabria, y de los Pyrineos,
formando circulo hata la mima Cartagena;
en cuya circunferencia fe incluia todo lo
que oy contiene la Provincia de Cartagena,
Mancha, Segura, parte de Sierra-Morena,
Reyno de Toledo, tirando la linea Viz
caya, Aturias, Guipuzcoa, Alava, Navar
ra, Aragn , Catalua, Valencia, Moli
na, &c. Lo retante de Epaa era la Ulte
rior, por etr, coma fe ha dicho, mas re
tirada de los Romanos.
Depues, los mimos Romanos, para fu
mejor govierno, la dividieron en tres Pro
vincias, como dice el Teatro, nuevo Atlas,
dandoles los nombres de Tarraconenfe,
Betica, y Lufitanica, por etas palabras:
Divi/a fuit olim a Romnis in tres Provincias,
Beticam, Lufitanicam, Tarraconen/em. La
Tarraconenfe Provincia, quien d nom
bre la antigua, y famofa Ciudad de Tarra
gona, contiene oy, dice el nuevo Atlas, los
Reynos figuientes: Murcia, Valencia, Ca
talua, Aragn, Navarra, Vizcaya, Atu
rias , Galicia, Leon , Catilla la Vieja, y
Nueva, quai todas: Tarraconenffs complec
titur hodie Regiones ifas, Murtiam, Valen
tiam, Cathaloniam , Aragoniam, Navarram,
Vizcaiam , A/uriam, Gallatiam, Legionem,
Ca/
 PART.I. LIB. I. CAP. III. 9
Coellas Veterem, ae Novamfere totas. Infie tos fe feguian los Baftulos,hafta Vera; etos
reie de lo dicho, que en la Citerior Epaa formaban una Region, que llamaban Bata
etaban contenidas las dos Catillas, Leon,y lia; y los Tudetanos otra, que nombraron
Galicia. La Betica,tiene por limites al Oca Tudetania. Defde Vera Cartagena fe llama
fo, y Septentrion, Guadiana; por el medio ron Itanos, Deitanos,y eta Region, Deita
dia, parte de el Occeano, y mar interno, nia. Dede Vera Baza, y Sevilla fueron los
hafta Moxacar, y Vera; y por el Oriente Turditanios,y fu Region, la Turditania. Los
tiene la Provincia Tarraconenfe ; de la que avia defde Ubeda Murcia, por Segu
qual fe diftingue tirando una linea viual ra, Be/etanos. Los de la Mancha, y del de
defde Vera hata Ciudad-Real, y Guadiana. . Cartagena a Jucar, y Valencia,0retanos. Los
Llamafe Betica eta Provincia, por el cele Baftulos,los que oy Guipuzcoa, cuya capital
brado Betis que la domina. Asi el nuevo era Flabliobriga, oy Vilbao. Los Cantabros,
Aclas, por etas palabras: Betica clauditur a que oy es la Vizcaya, cuya cabeza fe llam
septentrionibus, Gca/afamine Ana; a me fuliobriga, oy Valdevieza. Los Aflures,fue
ridie; Occeano, Mari interno, u/que ad ron los que oy Aturianos; fu cabeza fue
AMurgim oppidum. Ab hortu, Tarraconenff A/urica, oy Afforga. Los Vaezanos, cuya
jurgitur Provincie, a qua recia linea a Mur capital fue Pallancia, oy Palencia. Los Car
gi adoppidum, quod vulgo dicitur Ciudad-Real pentanos, cuya cabeza es Toledo: Sub his ve
c9 Anam amnem ducta, difcernitur; dicia /us meridien fuere Oretani re. Veafe el
Betica, a famine Betis. Atlante novo, el Obipo de Gerona, Pli
La Luitania tiene fus limites; por el nio, y otros.
Septentrion, el rio Duero; por el Ocafo, A la Tarraconenfe Provincia feala el
el Occeano; y por el Medio Dia, Guadiana. Atlante novo los Pueblos llamados Celtive
Por la parte Oriental fe fepara de la Tarra rios, que ocupaban la derecha de las Rive
conene con una linea, tirada defde Ciudad ras del Ebro, cuya cabeza fue Segobriga,
Real,hata Zamora.Conta del nuevo Atlas, aora Segorbe, y Aumancia, aora Soria, y
por las figuientes palabras: Luftania termi los Valcones, cuya gran parte ocupa oy el
natur a Septentrione fumine Doria, ab Ocafu, Reyno de Navarra, cuya cabeza es Pamplo
Occeano; d Meridie, Ana Fluvio; ab Oriente, na, y otros muchos : In bac , habla de la
linea a Civitate Regali, ad Samoram oppidum Provincia Tarraconenfe, Populi fuere, quo.
du:ja a Tarraconeni Provincia/eparatur. rum nomina olim clara. Celtiberi, dexteram
En tiempo de Contantino Pio fe hizo Iberi fubijripam late accolentes, quorum caput
otra mayor diviion en nuetra Epaa, divi Segobriga, nunc. Segorbe dicta, Clara Ro
diendola en cinco Provincias: que fon, la manorum ever/tone Numantia , nunc Soria;
Tarraconenfe, Cartaginene, Betica, Lui Regio ip/ Celtiveria, hinc Vaftones, qui maxi
tania , y Galicia; y cada una de ellas fe le ma pars hodie Navarrei Regi, horum caput
feal Metropolitana Ciudad,y Arzobipo. Pompelon, nunc Pamplona. Los Pueblos La
A la Citerior arraconenfe, Tarragona; . minitanos, fon los de todo el campo de
la Carpentania, Cartagena; la Betica, Se Montiel, fegun el mimo Atlas, en el Mapa
villa; Lufitania, Merida; y Galicia, de las dos Catillas. Los Batetanos fon los
Braga. Conta del Gerundenfe, arriba citado, Pueblos llamados Turdetanos, cuya Re
cuyas on etas palabras: Poffed vero ad tem gion fe llama Andalucia: Batefani Hi/panie
pora Con/antini Pij, divifa f ip/a Hi/- Populi, qui alias Turdetani, vocantur; borum
pania in Provincias quinque Tarraconen/em, Regio nunc vocatur Andalucia. Batetania,era
Cartaginenfem, Beticam, Lufitanian, 6 Ga Baza. Ita Ortelio, in indice. Lo mimo afir
llatiam: 6 fingulis Provintijs a/ignate fune ma Vafo in Chron. Hi/p, cap. 2o. tom. 1.
Metropoles, Archiepi/topi, videlicet, Ci Hi/p. illuff. Por etas palabras: B/titanus,
teriori Hipanie, Tarraconen/s, Carpentania, Baftetania, Reedio ft, que vulgo dicitur Ba
Cartaginenfis, Betice, Hipalen/is; Emeriten 3 a in Regno Murcie. Es tanta la variedad en
fs, Lu/scanie; y Bracharenfis, Gallatie. la asignacion de nombres los Pueblos de
Poblaron etas Provincias en aquellos las antiguas Provincias de Epaa, como
figlos primeros muchas Ciudades, y Pue lo es la de los Autores, que de ellos tratan.
blos, con diverfos nombres de los que Vea el curiofo al Obipo de Gerona, en el
oy vemos; fegun el Gerundenfe, en fu Para Paralipom. Hipan, lib. 1. tit. de Provincijs
lip. Hi/p. tom. 1. Hip. illeft. el nuevo Atlas Hi/p. que nomina mutaverunt, fol michi 22.
y otros. Los Pueblos Maritimos, que avia tom. 1. Hi/p. illuftrata. Toda la longitud de
defde Cadiz, hafta el Monte Calpe, que es ete famoo Reyno, fegun Guillelmo,y Juan
oy Gibraltar, fe llama.n Tudetanos. A ef Bleu, en fu Theatro Orbis Terrarum, part. 2.
verb.
 o ANTIGUEDADES DE LORCA,
verb.Hipania.Es de ciento y noventa leguas
Germanicas, defde el cavo de San Vicente,
hata Salas, en los confines de Francia; y,
fu latitud, defde el cavo de Finis Terrae,hata
el cavo de Palos, de ciento y cinquenta;mas.
egun el nuevo Atlas abreviado, fu longitud.
es de docientas y feenta leguas Epaolas,
y fu latitud de ciento y efenta. El llamarfe
perfectamente Peninfula, es por baarla por
todas partes el Mediterraneo, y Occeano,
menos por los Pyrineos.
CAP I T ULO IV.
Dl VISION DE ESPAA EN DISTINTOS.
Reynos.
A Monarquia de Epaa, fujeta en
tantos figlos tantas, y tan diver
fas mutaciones, como han fido las nacio
nes, que atraidas del cebo de fus teforos,
y riquezas, la dominaron, fe mantuvo
unida, con folo el renombre de Reyno de
Epaa, aunque con la referida diviion
de Provincias, que queda declarada, hata
fu latimofa perdida, en tiempo del Rey.
Don Rodrigo fu Monarca, en la fangrien
ta, y memorable batalla, que de poder
poder fe di en las riveras del rio Guada
lete, cerca de Xerez de la Frontera, entre
Chritianos, y Africanos Moros, compue
to el Mahometano Exercito de cien mil In
fantes, y treinta mil Cavallos, dia 1 I. de
Noviembre del ao 714. de Chrifto, co-.
mo dice Canicia Triumph. de E/pa. con la
comun opinion; y en el ao quarto del
Reynado de ete infelice Godo, muriendo
de una, y otra parte numero crecidisimo
de hombres , en el tiempo de ocho dias,
que dur dicha batalla, vencidos los Chri
tianos, y fu Rey perdido, fe retir el re
manente de nuetro Exercito, con los de
mas pudieron de etas Provincias, unos
los Pyrineos, otros las Aturias, y af
perezas de las montaas, otros Francia,
Italia, y Alemania, quedando dueos de
efa Monarchia en ocho mefes los Mo
IOS, -
En borrafca tan defecha, y calamidad
tan latimoa, los pocos Chritianos, que
por la apereza de los montes de la Vizca
ya, y Aturias fe pudieron confervar en
lo fuerte de aquel terreno, no obtante
que en Gijn, Lugar de mucha fortaleza
en Afturias , fe fortalecieron, y prefidia
ron los Moros, para defde alli fujetar, y
acabar de conquitar aquella corta por
cion de Epaa, levantaron por fu Rey al
Infante Don Pelayo, en una montaa, lla
mada Aufeba, fobre el Valle de Gangas,
en una cueba tan fingular en fu fituacion,
y fortaleza, que femejante ella, fe duda
podere hallar otra en el mundo; en fin, fi
tio detinado por la Providencia Divina,
para teatro de tan raras maravillas, como
alli obr el brazo poderofo de nuetro
Dios, y Seor, favoreciendo los Epa
oles. Sucedi ete levantamiento de Rey,
fegun la opinion mas cierta, ao 716
aunque otros lo dn al diez y fiete, y otros
en el diez y ocho. Dicefe le levantaron
por Rey, fegun el comun etylo de los Go
dos, cuya nobilisima reliquia era el Prin-,
cipe D. Pelayo, quienes obfervaban la cere
monia de poner de pies fobre un efcudo, al
que avia de fer fu Rey, y fobre el mimo
le levantaban en alto; de cuya cotumbre
dimana en nuetro Catellano, el modo ufual
de decir, alzan por Rey al que entra de
nuevo en la fuccesion de la Corona, co
mo tiene Bleda, Re/taur. de E/pa. Es co
mun opinion en nuetros Autores, fer ete
Monarca el primero de nuetros Reyes, que
tuvo el titulo de Don, y que ha ido el uni-.
co Rey, que por eleccion ha tenido Epa
a, en fentir de algunos. -
Lo mimo que del Principe Don Pela
yo queda referido, afirma el Padre Fr.
Jayme Bleda, con Garivay, del Rey Don
Garcia Ximenez, Seor de Alvarzuza,
quien muchos hidalgos, y otros Chriftia
nos, que en las montaas de Jaca, y de
Navarra fe avian fortificado en algunas de
fus Villas, y Lugares, levantaron por Rey,
en una cueva, llamada Panou, junto San
Juan de la Pea, antiguo entierro de los
Reyes de Aragn. Motivaronfe eto los
Chritianos, viendo lo que con Don Pela
yo avian executado los de Catilla, y por
tener Gefe, que como cabeza, los gover
nae, y en los fuceos de la guerra los di
rigiele. Era Don Garcia Ximenez de la
Real fangre Goda, y Seor de Amecua, y
Alvarzuaa, poblacion cercana la Ciudad.
de Etella. A eta eleccion fe dipufieron
aquellos devotos Chritianos con ayunos,
y fervorofas oraciones, y tuvieron Rey en
Don Garcia, en el mimo ao qne en
Aturias a Don Pelayo; en el de diez y
nueve, como quiere Beuter, quien cita
Bleda. Todos los Montaefes de los Pyri
neos fe alegraron, y reconocieron por
fu legitimo Rey, dandole titulo de Rey .
de Sobrarve. Uno, y otro Rey tuvieron
maravillofos principios en fu Reynado,
los que fe continuaron felices, con los ad
IIl 13.-
 PART.I.LIR.I.CAP. IV. If T
mirables triunfos, que auxiliados del di rioris Hipanie, feu Cotella fita, erat .
vino poder configuieron contra los enemi capite Betis faminis, a qua Ca/telle Rex.
gos de la Catholica Fe. Elta parece la di momen, c arma habet. Eta antigua Ciu
vion primera de Reynos, ocaionada de dad; fegun Ferrario, es el Lgicon Geogr,
eftas dos elecciones en Catilla, y Ara feo, lit. C. fue la que oy Cazorla la vieja,
ll -

Ciudad que tuvo Silla Epicopal en la Pro

Por los aos de 725. en cuyo tiempo vincia Tarraconenfe, en los confines de la
caminaban victoriolas las armas Catholi Betica, en los montes, llamados Salto de
cas, dice Abulcacin, muri el Rey, y gran Catuln, a quien llama el vulgo, Puerto
Alifa de los Alarabes Almanzor Abil Gua del Muladar, y de San Etevan, cercana
lit, y le alz con el Reyno un Moro, Al la Ciudad de Baeza, entre Jan, y Lina
cayde uyo, llamado Alialib Hachech. Lo res; Catulo, Cazlona, Urbs olim Epi/copa
mifmo hicieron los Moros Governadores lis Hipanie Tarraconens in confinibus Be
de las Provincias fujetas a fu imperio. Que. tica , intra montes , qui faltus C/fulonis
dfe Abulcacin por abfoluto Seor de Ef. dieuntur, vulga, Puerto de Muladar, &
paa; y defeando coronarfe Monarca de de san aftevan, Biace urbi proximus inter
toda ella, convoc a Cortes generales Gienium Urhen, Linares.
todos los Alcaydes, Gefes, y Caudillos de Del falto Catulonienfe, dice el Legi
las Provincias. Eltuvieron rebeldes ete con Geografico, tom. 2, que empieza litt,
mandaro, fin obedecer el orden referido, Q, en que etn las adicciones, que al Le
y fe alzaron por Soberanos, y Reyes de las gicn de Ferrario hizo Miguel Baudrn Pa
tierras, y Provincias que Inandaban. Di rifienfe, fuh litt. S. que dicho falto Caf
vidife dpaa en elta ocaion en fiere Rey tulonienfe, fegun Floriano, fe llam Pure
nos, como tiene Bleda, cap. 23. fol. 96, to Muladar. Y fegun Morales, Sierra Mo
que fueron Cordova, Granada, Murcia, rena, cuyo monte toca a la Epaa Tarra
Valcncia, Zaragoza, Toledo, y Baeza. conenfe; aunque en los confines de eta
Efta fue la divifion primera de nuetra E Provincia, y la Betica, no obtante, que
paa en tiempo de Moros; fiendo mayor, Sierra-Morena es el monte Mariano, de
menor el Reyno, fegun el numero mayor, quien es parte el falto de Catuln, el
menor de Pueblos, que figuieron a los qual, fegunZurita, fe llama Puerto de
fublevados Reyes; y la fegunda, repecto San Etevan : Saltus Ca/fulonenfis, dice el
de las conquitas de los Reyes Chriftianos,Legicn, Puerto Muladar, Floriano, Sierra
Don Pelayo, en Afturias, y Leon; y Don Morena, Morali, Mons, Hipamie, Tarra
Garcia Ximenez, en los Pyrineos, Sobrar-- conenfr, in Betice confinio apud Caulonen
ve, y Navarra, Urbem; fed Sierra-Morena el mons Mari
mus, cujus parse altus Calulonenfis; qui
CA p ITULO V. c Puerto de San Efrvan dicitur tejfe Zu
rita. A mi me parece, que Cafulo era el
s Irly A c to N DE Los RE r Nos Ca/tellar, que oy fe dice de San Elevan
de E/paa,
-
fu longitud,
/p y latitud, falius Caulonis, aquella fierra, y monte
Catellar, que pala San Etevan, que di
ta una legua ; mas fiay Lugar que fe diga
EL tymbre primero de los Monarcas Cazorla la Vieja, ee parece fer Catulo,
de Epaa es el nombre de Reyes de Ca/fuln, como dice el Obipo de Gerona.
Ctilla; para cuya inteligencia fe ha de ad -

Nertir , que Catilla no tom fu denomina CAT AL U.A.

cion de los muchos Catillos, que tuvo ef
ta Provincia, como dicen algunos, y lo
juzga el vulgo, si de una Ciudad muy fa
mola, llamada co/fulo, o Culn ; como
fo dice el Gerundente, en el Paralip. Hip.
en el tomo de Hip, illuff fol, 53. en donde
dice; que de eta Ciudad, que etaba en
el principio de la Epaa"Ulterior, y en el
rincipio, cabeza del rio Betis, tom
el Rey de Epaa , o Catilla el nombre,
y armas : Fuit enim Cafulo Urbs inimica fa
tis Populi Romami, que in principio ulte
NO obfervando el orden de los Rey
nos, en fu antiguedad, y nomen
clatura, que guardan nuetros Reyes en fus
titulos, si la que en fu fituacion ocupan,
Catalua es el primero en la parte Oriental
de nuetra Epaa. Tiene titulo de Princi
pado; fu Capital es la famofisima Barcelo
\ na, teatro de la Guerra de Epaa; fu Ciu
dadela, emero de nuetro animofo Mo
narca el Seor Phelipe V. que Dios guar
de; es el Ramillete de las Ciudades
ll
 12 ANTIGUEDADES DE LORCA,
Europa, por tener de todas lo mas digno
de alabarfe. Reide en ella fu Capitan Ge
neral, que lo es de todo el Principado;
cuya longitud es de efenta leguas,y de cin
quentafu latitud. Tiene otras Plazas, que
le han hecho celebre en todos tiempos, co
mo fon : Tortofa, Lerida, Tarragoa, y
a la parte de Francia, Gyrona, Palamos, y
Rofas; mas en los nuetros han fido famo
as, por los fuceos, y conquitas del ao
de 17o8. las de Tortofa, y Lerida, que
rindi a la obediencia de muetro animofo
Monarca el Seor Duque de Orliens, Ge
neral de las dos Coronas; y la de Girona,
retaurandola del poder de los Enemigos
el Seor Duque de Noalles; no fiendo me
nos celebre el focorro, y libertad de eta
-Plaza en el ao de 1o. por el Excelentif
fimo Seor Duque de Vervik , haciendo
levantar el fitio, con que la tuvo en la ul
tima calamidad de la guerra el Conde Gui
do de Staremberg, Aleman, poniendole
en vergonzofa fuga, con mucha perdida
-de fu campo. Llegaron los fitiados en eta
ocaion etado tan latimofo, que una
gallina, para los enfermos, valia ochenta
reales, y el mifino precio una libra de
manteca; fiendo el alimento mas ufual de
los enfermos carne de cavallo. Sus Ciuda
des fon, Barcelona, Tarragona, en cu
ya Ciudad e intituy el Edicto, que cuen
ta San Lucas, para regitrar el Univero,
-asiftiendo en ella Octaviano Auguto, co
mo refiere Mendez de Sylva, fol. 193. Tor-
toa, Lerida, Urgel, Gyrona, Elna, Vi
que, Solfona, Balaguer, y Manrea, Re
vele ete Principado, menos la fortale
za de Rofas, en el ao de 17o 5. de que fe
le figuieron a nuetros Reynos tan coto
fas guerras, como fe han experimentado.
Perdio fus fueros.
. VALENCIA.
STE famofo Reyno et fituado entre
Catalua, Aragn, Murcia, y Me
diterraneo. Su longitud es de fefenta y
-feis leguas , y veinte y cinco de ancho. Su
Capital, la hermofisima Ciudad de Va
lencia, media legua del Mediterraneo.
Tiene otras Ciudades: como Segorbe,Ori
huela, San Phelipe, Alicante, Denia, y
Gandia. Sigui el exemplar de Catalua,
-entregandole a la obediencia del Seor Ar
chiduque, que fue Emperador de Alema
-nia. Mantuvieronfe en la obediencia de fu
legitimo dueo, y feor , nuetro gran
Monarca Philipo V. el animofo, Pei
--.
cola, y Gijona, mereciendo etas las aten
ciones de fu Rey legitimo, que defime
reci, por fu Polid tesn, en la defen
fa contra las armas de nuetro Catholico
Rey Xativa; en tanto grado, que entran
dola fuerza de armas las Tropas manda
das por el Cavallero Dansfelt, la dieron al
faco, y depues al fuego, de orden de fu
Magetad Catholica; quien, paado algun
tiempo , la mand reedificar , dandole
el nombre nuevo de San Phelipe. Perdi
ete Reyno fus fueros, y con los dems de
la Corona de Aragn, fe agreg a los de
Catilla, asi en leyes, como en fu Confe
jo Supremo, fuprimiendofe el antiguo de
Aragn. Es ete Reyno uno de los mejores
pedazos de tierra, que adornan nuetra
Epaa. Su emero en el aseo, curioidad,
y riqueza para el divino culto, y la hermo
fura, y fumptuoidad de fus magnificos
Templos, es de lo mejor de la Monarchia.
Sus jardines, huertas, y plantios forman
un florido, y deliciofo vergel. Lo que le
hace mas digno de alabanza en lo deliciofo,
es, con fu epecial economia, el gozar de
un Cielo benigno, y templados ayres, que
con lo frtil, y ameno de fu fuelo,le tienen
fus naturales por el florido Ramillete de
los Reynos de Epaa. Govierna ete Rey
no un Governador, Capitn General,
que refide en fu Capital. -
MURCIA.
. . - -
-
Eyno, que tom fu denominacion
de eta Ciudad, por aver puelto en
ella fu Corte el Azcandari, Alcayde, que
la governaba, quando por muerte de Al
manzr Alib Gualit, no quifieron obedecer
Abulcacin los Moros Alcaydes de las
-
Ciudades, et colocado cai en el princi
pio de la parte Meridional de Epaa; pues
midiendofe la latitud de los Reynos de
de la Meridional la Septentrional, Gui
llelmo, y Juan Bleu, en la fegunda parte
de fu Theat Orbis Terrar. verb. Hip. po
nen el Meridional de Epaa en el Promon
torio de Saturno, que es el cavo de Palos,
tres leguas al levante de Cartagena, y fu
propio termino, por etas palabras: Lati
tudo (hablan de Epaa) a Celtico. Pro
montorio, quod Vulg Cavo finis terrae ad
uque Promontorium Saturni, Vulg nunc,
Cavo de Palos miliarium 15o. Sus limites
fon, al Oriente, Valencia; Medio Dia,
el Mediterraneo; al Occidente , Granada,
... y parte de Catilla; al Norte, la Mancha.
Su longitud, egun el Atlas nuevo atre.
- O
 PART. I. LIB. I. CAP. V.
do, fol. 25. es de veinte y cinco leguas, y
de veinte y tres fu latitud 3 mas fiendo eta
defde Cartagena, hata la otra parte de la
Gineta, raya de la Mancha; y conteniendo
aquella la que media entre todo el Elado
de Jorquera, principio de ete Reyno en la
vecindad de Valencia, y la antigua, y fa
mofa Villa de Segura, en la eminente cima
de tu Sierra, es mucho mayor de lo que
feala el dicho Atlas. - -
Etuvo antes en ete famofo Reyno par
te de la Mancha, como fueron algunos de
los Lugares, que oy fe ven feparados del
Marqueado de Villena, y unidos a la Real
Corona, cono on la Roda, San Clemen
te, y otros; conta del Atlante novo, en
el tit, Coffella Vetus, 6 Nova, fol. 16. en
donde hablando del Reyno de Murcia, dice:
Sequitur deinceps Vigliene Marchi natus anti
quisimus, in quo/unt, Rueda, oy Roda, Al
bacete, Cincilia, Villar, San Clemente, c.
Tambien Alicante, y los demas Lugares,
bala Orihuela, fuercn parte de ete Rey
no, como conta de la divifion de los Rey
nos de Valencia, y Murcia, hecha en tiem
po de los Reyes Don Jayme, y Don Alon
fo el Sabio. Veafe Cacales, dife. Hitor.
de Murcia; y por la parte Occidental fe
efendia, por lo menoshata Baza, conta
de Bafo, cn el tom. 1. Hi/p. Illuff. cap. 2o.
por etas palabras, Batefanus, Batetania
Re/edio e/?, que Vulgo dicitur Ba Rain Reg
no Maur cie. Y fi aten denos a Jorge Braten,
y Francico Hogembergio, tom. 1: intitu
iado : Civitutis Orbis ferrarum, tit. de la
Ciudad de Granada, fue mucho mayor fu
longitud, pues a el Reyno de Granada le
ponen por una Region media, entre la Be
tica, y Cartaginente; lo que es mas cier
to, por parte de una, y otra Provincia:
Granate att m Regnum , dicen, Regio que
dam e/ media inter Baeticam Provintiam, c9
Carthaginenfem. Vel potius par utriu
que.
Su extenfion, por el Mediterraneo, la
pone el Atlante novo, en la Defcripcion
de Epaa, fol. 17. defde Cavo de Palos,
hafta el de Gata, en cuya diftancia et con
tenido el celebrado Seno Virgitano. Etas
fonfus palabras: Murcia Granata ad ortum
alejecia , ab Urhe Metropoli momen babet.
Jactenditur. fecundum Sinum Virgitanum, a
Promontorio de Palos, ad Promontorium de
Gater. Dos Rios, dice, que parten a efte
Reyno , el celebrado Segura , en cuyas co, y Militar, del feor Don Juan Fernan
margenes eft en una hermofa planicie la fa dez de Caceres, Oidor que ha fido de la
mofa Murcia, Cabeza dorada de ete Rey Real Chancilleria de Granada, Alcalde de
no, y Guadalantin, fobre el qual, como - Cata, y Corte, y del Real Confejo, en
-
I 3
municipio grande, por eftr fituada encima
de un eminente cerro, quien baa por fu
falda, coloca a la Ciudad de Lorca: Seca
tur a duobus fuvijs, segura, Guadalan
tino. Adripam Segure /ita / Murcia, Rg
ni captat 3 /upra Guadalantinum u orca, Mu
nicipium grande.
Tiene ete Reyno cinco Ciudades, que
fon: Murcia fu Capital, Lorca, Cartage
na, Chinchilla, y Villena. De las tres pri
meras fe tratar largamente adelante. Chin
chilla, antiquisimo Pueblo, cuya fitua
cion, Caftillo, y Fortaleza, ha ido en to
dos tiempos tenida, y repetada; y en los
nuelros, no fe atrevieron las armas de los
Aliados del pretendiente la Corona, el
Seor Archiduque, Emperador de Alema
mia, tchicndo tan inmediato al Reyno de
Valencia, a tentar u contancia, y forta
leza, que junta con la fidelidad de tan lea
les valallos, la confideraron por invenci
ble. Tiene mucha nobleza, y abundantes
campos. Goviernala un Corregidor, que
lo es de todo fu Partido, en el que e in
cluye la grande, y famoa Villa de Al
baccte.
Villena, Ciudad, que d titulo fu
antiquisimo Marqueado, unida oy la
Rcal Corona de Catilla; fegun Juliano, in
Adver/ num. 4oo., fe llam en lo antiguo
Arbacala: Arbacala ef Villena vetus. Segun
Ortelio, fub litt. B. fue la antigua Vilbilis,
de la que trata Ptolomeo; fue Patria eta
antigua Ciudad del Poeta Marcial: Vilbi.
lis, Hipanie Tarraconenfis ad Salonem fu
vium , oppidum Martialis Poeta Patria, que
Ptolom o Bilbilis vocatur. Goviernala un
Corregidor, que lo es de todo fu Partido,
tiene muy buenos Cavalleros, y Mayoraz
gos, cogiendofe muchos, y diveros fru
tos de fus fecundos campos. Refitife va
lerofa en los aos de feis, y fiete, las
enemigas Tropas de nuetro Monarca el
Seor Philipo V. Siendo en el de fiete ce
lebrada, por valerofa, la defenfa que hizo
contra un gruefo Detacamento del Mar
ques de las Minas, General de los Aliados,
con defignio que tuvo de ocupar la Forta
leza, y Catillo, pocos dias antes de la fa
mofisima batalla de Almanfa, como pue
to tan importante para los efectos de una
batalla, de que dependian trece Coronas.
Debife eta importante, y vigorofa de
fenfa a la acertada conducta, en lo Politi
Y C aque
s:
v. -
- -
- -
.
 a ANTIGUEDADES DE LORCA,
aquellos aos Corregidor de dicha Ciudad,
Anana, y demas de u Partido; y a la fi
delidad de aquella antigua Ciudad, que
con trecientos hombres en fu Catillo, y
lo retante de fus vecinos en fus murallas,
no folo reitieron fus baterias, si que vien
dofe ofendidos los enemigos, con perdi
da confiderable, abandonaron el fitio, ha
ciendo vergonzoa fu retirada, con una pre
cipitada fuga. Tiene eta Ciudad una Igle
fia Parroquial, fervorofanente fervida de
Beneficiados Doctos, que la hacen celebre
en ete Reyno; y un devoto Convento de
Religiofos Menores de la Santa Provincia
de San Juan Bautita.
Caravaca, Villa famofa, no folo en
nuctro Reyno Hipanico, si en toda la
Chritiandad, por averfe ennoblecido con
el rico Teoro de la Santisima Cruz,
atractivo de las finezas de Chrito, y pren
da de la humana Redempcion , y Maravi
llo e Imn , que atrae a fu adoracion,
Y
y veneracion fervorofa las naciones mas
remotas, admirando, y reverenciando en
fus admirables, continuados, y etupendos
milagros, el poder del Divino Brazo, et
colocada en medio de fu fecunda, y amena
vega, algo recotada la ladera de un cer
ro, cuya eminente cima ocupa fu Fortaleza,
Catillo, que le firve de vitoa corona,
ocupando el centro de eta fortaleza, la
fumptuofa, pulida, y hermofa fabrica de
la Iglefia, Real Capilla, que como pre
cioa concha, encierra en el Sagrado de fu
Altar Mayor la Celetial, e inetimable Mar
garita, con que la enriqueci el Cielo eta
dichofa Villa, y a ete felicisimo Reyno.
El Relicario, que firve de Cutodia a Reli
quia tan Soberana, es un maravillofo en
gate de oro finisimo, efmaltado de mas
de feicientos diamantes, en que forman
competencias los brillos de fus maravillo
fosfondos, con las refulgencias del oro,
etando con tal arte fabricado, que fin fer
tocada de nadie, fe dexa ver eta Joya tan
divina. Es dadiva de los Excelentisimos
Seores Duque, y Duquea de Montalto,
y Velez, epecialisimos devotos de eta
Santisima Reliquia, la que veneraron, y
adoraron fus Excelencias por el mes de Fe
brero del ao de 17oo. Dilatrame mas en
la narrativa de las ingulares prerrogativas
de los Templos, Nobleza, fecundidad de
fu vega, y campos, con la variedad de fus
hermofas fuentes, y opimos frutos, no
etar tan reciente, y bien admitida la Hi
toria Sagrada de eta Santisima Cruz, que
en el ao palado de 1722. di a luz el
Doctor Don Martin de Cuenca Fernandez
Piero, fu Capellan Mayor, a la que me
remito. -
Moratalla, Villa antiquisima, llama
da en la antiguedad la Ciudad de Tricta,
y en la que, en el tiempo que ocuparon a
Epaa los Mahometanos, fe conferv el
ufo de la Religion Chritiana, on G)ratorio,
que cota de crecidos tributos, mantu
vieron los Chriftianos Muzarabes, como
afirma Julian Pedro de Eremiterijs, num.
2 1. fol. 14o. por etas palabras: Eremite
rium Moratalle, que alim Civitas tricia di
citur. Et fituada en la ladera de un cerro;
lo alto tuvo fu fuerte Catillo, bien guar
necido de murallas, y baluartes, que la hi
cieron fuerte naturaleza, y arte. Tiene ca
fi dos mil vecinos, Nobleza, una Igleia
Parroquial, en la que e venera la Devota,
y milagrofa Imagen de un Devotisimo
Crucifixo, llamado el Santisimo Chrito
del Rayo, por el etupendo prodigio, que
obr Dios nuetro Seor, en la ocaion de
caer uno arrojado de la violencia de una
tempetuofa nube , etando recogido el
Pueblo, huyendo de la tempetad, en la
dicha Iglefia; y llegando dicho rayo la
cabeza de la dicha Imagen, que ocupaba
el nicho mas eminente de fu mayor Reta
blo, viendo todos los circuntantes el hu
mo, y luz que le acompaaba, intiendo
al mimo tiempo en todo el ambito de
aquel agrande Templo el olor fulfureo, y
admirando el prodigio de ver la milagrofa.
Imagen fin el menor quebranto, quedan
do folo algo denegrido el color, en teti
monio de ete admirable prodigio. Tiene
eta Villa dos Conventos de Religiofos,
uno de nuetro Padre San Francico de la
Provincia de Cartagena, contiguo la mi
ma Villa, y otro del eclarecido, y Real
Orden de nuetra Seora de las Mercedes,
oy Seminario de Religiofos Misioneros.
Et en un defierto, ditante de la Villa, me
nos que una legua, en el mimo fitio, en
donde en el ao de 1493. la Magetad So- ,
berana de Chrito nuetro Redemptor, fe
dign aparecerfe un Labrador, de buena
vida, mandandole, diele noticia la Vi
lla de Moratalla de ete epecialisimo fa
vor; y que era fu voluntad, que en aquel
mifmo fitio fe le fabricae una Hermita,
dedicada a fu Magetad Santisima: lo que
executaron fervorofos, llamandofe hata
oy aquella Iglefia, y Convento, con el Ti
tulo del Santo Aparecimiento. En mayor
diftancia tiene eta famoa Villa, en la ca
ada, que llaman d Conejo, otra grande
Her
-
 PART.I. LIB. I. CAP. V.
Kermita, en la que fe venera, y celebra,
con magnifica pompa, uha milagroa Ima
n, con Titulo de nuetra Seora de la
, en memoria del prodigiofo apa
recimiento de eta Gran Reyna, y Seora,
en el cercano fitio, que llaman el Humi
lladero, un devoto mozo, Labrador,
que cuidaba del pato de unos animales.
En uno, y otro fitio logran los dichos hi
jos de Moratalla, y demas Lugares de fu
comarca, muchos, y centinuados favores
de los dos Monarcas del Cielo, y de la
Tierra. Abunda eta Villa, en fus dilata
dos terminos, en trigo, cebada, aceyte,
miel, vinos en quantidad, y qualidad ex
celentes, caamos, carnes, cazas, y otros
frutos.
Mula, Villa noble, famofa, y rica, y
nueve leguas de Lorca, y fiete de Murcia,
uno de los Pueblos de ete Reyno, que no
figuieron el dictamen de Avenudiel, Rey de
Murcia, quando fe entreg San Fernando
Rey de Epaa, ao de 1241. eta plantada
en la ladera de un cerro; lo alto un fuerte
Catillo, torreado, y en los tiempos pala
dos guarnecida de unos buenos muros, que
la hicieron repetable. Fiados en fu fortale
za, quando al figuiente ao de 42. (no en el
de 44. como afirma Cacales , a quien figue
Mendez de Sylva) los fiti, y rindi el
Prncipe Don Alono el Sabio; decian los
Moros, burlandole, que la ganarian, quando
la mula pariele. De 1u fundacion, no hallo
coa fixa en los Aurores; aunque Mendez de
Sylva, parece e inclina a que fueron Grie
gos, Cartaginentes los que la cimentaron,
Conquitada por el Principe Don Alonfo, la
pobl de nuevo, etando ya en la Digni
dad Real ao de 1266. dandole los fueros
de Murcia. rabitanla cerca de dos mil veci
nos, con mucha nobleza, divididos en dos
Parroquias. Tiene un famofo Convento de
Minoritas Francicanos de la Santa Provin
ca de Cartagena, que pala por uno de los
mas famofos de eta antigua Provincia. Ha
ce dichofa eta Villa el illutre, Magnifico,
y Real Monaterio de Seoras Decalzas
Reales, de Seora Santa Clara, cuya pri
mera regla profean, y guardan con la mas
rgarofa obfervancia , como lo acreditan
tantas Venerables Religiofas, como defde fu
fundacion han fallecido con buena opinion
de perfectas. Su primorofa Iglefia, fu aseo,
y Religiofo adorno de fus Altares, es atrac
tivo de la devocion, no folo de tan Illutre,
Villa, si de toda la Comarca. Etendiendofe
tanto la fragrancia de ete Jardinameno de
Clara, que percibiendoe en los mas remo
I5
tos Climas de la America, atraen los efectos
de aquellos habitadores, en copiofas limof
nas, con que ayudan a mantener a etas po
bres encerradas, Hijas de Santa Clara. Goza
eta Villa de un terreno frtil, que la furte
con abundancia de pan, vino, azeyte, paf
fas, hortaliza, eda, aves, y cazas; tenien
do a corta diftancia alutiferos baos. Go
viernanla, en lo temporal, un Governador,
que lo es de todo el famofo etado de los
Velez, y un Alcalde Mayor, los que pone
fu Excelentisimo Marqus, que oy lo es el
de Villa-Franca, y Montalto, dignisino
Patrono de clia antigua, y Sanca Provincia
de Cartagena. v.
Zehegun, Villa llutre, que folo dita
una legua de Caravaca, es de las mas famo
fas de ete Reyno. Fue fundacion, egun el
Licenciado Juan de Robres Corvalar, en fr
manufcrito del Reyno de Murcia, de Grie
gos, lo funda en que eta diccion Theogi, en
Griego,fignifica tierra de Dios: lo que pare
ce, por tu abundancia, y fecundidad, le con
viene la de Zchega ; fiendo fu huerta uno
de los mas ricos pedazos de tierra del Rey
ro de Murcia; y corro, pido el nombre de
7 bogi, ha quedado,egun el dicho Robres,
en Zenegin. Tiene muchos, y buenos Ma
yorazgos, y muy calificada nobleza. Sus
naturales fon notablemente futiles, e inge
niofos, y en todos tiempos esforzados , y
valientes. Son infatigables defenores de
devados Pobres, hai alido etos feguridad,
con fu amparo cn fus mayores riegos. Tie
ne un Convento devoto de Religiofos de
nueltro Padre San Francico de eta Provin
cia de Cartagena, y uno de los nas fervo
rofos Seminarios, que en Epaa tiene la
Religion Serafica, en cuyo famofo tallr,
con la rigorou obervancia de los etatutos
Apotolicos, que le guardan cn tales Semi
narios, fe han labrado, golpes de la regu
lar difciplina, Varones Venerables, que, ar
mados de virtudes , y fantas doctrinas,
han falido como esforzados Soldados de la
Milicia de Chrito, publicando guerra, co
mo fonoros Clarines del Evangelio, contrar
el formidable batallon de los vicios; logran
do, en continuadas, y anuales Misiones,
maravillofos triunfos en la reforma de las
cotumbres; equito del lucido Equadron
de las virtudes, y viiipendiofo externinio
de los vicios. Tiene ete Convento, entre
otras cofas, dignas de celebrare; una de las
Imagenes mas primorofas, que de Maria
Santisiuna nueltra Seora , logra ete fu
devotisimo Reyno: fu titulo es de las Ma
ravillas, y cierto que fiel nombre debe con
- C 2- ve
 I %. ANTIGUEDADES DE LORCA,
venirle la cofa fegun el : conveniunt rebus
nomina fep3/uis; parece que la imposicion
de cite nombre fue particular Divina Provi
dencia, pues folo el puede explicar de Ima
gen tan peregrina lo devoto,hermofo, agra
cado, y pulido: y fiendo tantas fus exce
lencias, las finczas, prodigios, y milagros,
que logran los Fieles, que fervorolos la
invocan, folo cle gloriofo titulo, parece
puede cn compendio explicarlas.
Totana, Villa, fituada a quatro leguas
de la Ciudad de Lorca, algo inclinada a la
Tramontana : es famofa Encomienda de
Santiago, con el titulo de la Villa de Aledo,
de quien toma el nombre. Fue Aledo, fegun
Juliano el Arciprete, la antigua Ciudad, lla
mada Larifa, de que adelante tratare mas
largamente. Permanece oy eta antigua Po
blacion de Aledo en fu antiguo fitio, que es
un breve reducido,folo capaz de unos fefen
ta vecinos,con poca diferencia,ocupando la
altura de un ccrro, que murado en forma
de Corona, con fu fuerte Torre, Catillo,
atalaya elevada, que a buena diftancia, fe
de cubre de de la parte Oriental, en la que
tiene a 1uente-Alamo, termino comun de
las tres amoas Ciudades de ete Reymo
de Murcia,la hace incontratable; pues ade
mas de lo dicho, es de pea tajada el dicho
cerro: en l que, para el ufo de las famofas
fuentes, que fu raiz tiene a la parte Occi
dental, hicieron los antiguos un camino ef
trecho a pico,en la forma de una Z, tenien
do para el comercio una fola puerta , que
forma un pequeo arco de fu muralla grue
fa, la parte del Norte: en la que, a poca dif
tancia,tiene ella antigua Villa la celebrada
Sierra de Epua.El aumento de la gente de
etePueblo,y lo eftrecho de fu fitio hizo falir
de el a fus nobles habitadores, bufcandole
mas capaz una legua de diftancia la parte
Oriental, en donde eftaba una antigua ven
ta, que llamaban del Moral, como conta
de los antiguos Mapas de Epaa. En ete
fitio, no ha muchos aos, zanjaron la nue
va Villa, con el nuevo nombre de Totana,
el que le di la dicha antigua venta, la que,
como depues veremos, por etr fituada .
la parte Oriental del camino de Murcia
Lorca, en donde hafta oy fubfite, con nom
bre de Mefon,etaba dentro de los terminos
de la antigua Colonia Lorcitana. Conta la
imposicion de dicho nombre, del P. Gua
dix,en fu tom. de Nomb. Arab. en donde,ha
blando de efta Villa, dice afsi : Efe nombre
com/a de Tuta, que en Aravigo/gnifica Moral
y de Na, que es afixo de primera Perfona de
Plural, y /gnifica Nu/tra : afi, que todo
junto Tutana, fignifica nuefiro Mora; y car
rompido, dicen Totana. Habitanla oy mas de
mil y quinientos vecinos, y en ellos mucha
nobleza, procedida de las familias nobles,
que poblaron en Aledo. Su Iglefia Parro
quial, dedicada a nuetro Gran Patrono San
tiago, fu grande, y hermofa Torre, con
un pulido, y cotofo balcon de hierro, que
la gyra en la parte fuperior,vecina fus cam
panas, es reputada por una de las famofas
de ete Reyno. Tiene un Convento muy
pulido, y hermofo, de Religiofos Menores,
que el vulgo llama de San Diego, de la San
ta Provincia de San Pedro de Alcantara,
exemplar en religiofas perfecciones, en los
dos famofos Reynos de Murcia, y Granada.
Abunda eta Villa en pan , f llueve: como
en terminos propios, dice, y bien, Mendez
de Sylva, eda, azeyte, vino, cazas, y
otros regalos, con buena cofecha de fofa,
y Barrillas.
Alma, Villa de los Marquefes de los
Velez, feis leguas de las Ciudades de Mur
cia, y Lorca, en medio de fu camino, que
lo es para las Andalucias, y dos leguas
de las Villas de Totana, y Lebrilla, et
Levante, y aquella al Poniente, en el cami
no mimo, es famofa en ete Reyno. Et
plantada en fitio llano, y ameno, las fal
das de la Sierra de Epua, que tiene al
Norte, y de un cerro la Trafmontana,
quienes la defienden de efte ayre, y cierzo:
cuyo beneficio, con el maravillofo de fus ce
lebrados baos, que tiene dentro de fus mu
ros , la hacen alutifera, como la hermofa
huerta, que quai la gyra, la contituye deli
ciofa. Habitanla feicientos vecinos, con
nobleza conocida, en muchas de fusilluf
tres familias. Tiene una hermofa Parroquia,
y Hopicio deReligiofos Menores de la San
ta Provincia de Cartagena. Es celebre, por
los muchos hijos, que en letras, y armas la
han illutrado en etos tiempos, configuien
do grandes dignidades en Confejos, Obi
pados , y en la Milicia. Hija de efta illuf
tre Villa, es la Excelentisima Marquefa de
Grimaldo. Abunda en pan, vino, azeyte,
fofa , barrilla, y otros frutos, que la ha
cen rica. -
Lebrilla, Villa del eftado de los Velez,
quatro leguas de Murcia, y dos de Alma,
que tiene al Poniente, es Pueblo antiguo,
de quien trata Juliano en fus Adverfarios;
tuvo un buen Catillo, Palacio antiguo de
los Seores Faxardos, que oy fe mira cafi
arruinado. Pueblanla dofcientos vecinos,en
los quales ay familias de notoria nobleza.
Su Iglefia, fabricada a lo moderno, es muy
pu
 -
PART.I. LIB. I. CAP. V.
pulida. Goza de frtil fuelo, y buena huer
ta, cogiendo para fu manutencion trigo,
cebada, azeyte, feda, frutas, hortalizas, y
etros frutos. -
Mazarrn , Pueblo antiquisimo, oy
Villa famofa en ete Reyno de Murcia, et
plantada una legua de diftancia del Medi
terraneo, en el que tiene un Puerto pequeo,
y en el una famoa torre, que le firve de de
fena, cuya fortaleza hizo de fus mimos
propios la Ciudad de Lorca, etando baxo
de la juridiccion de eta Ciudad, con facul
tad de los Reyes Catholicos, dada en Ocaa
ao de 149o. que dicha Ciudad guarda en
fu Archivo. Mazarrn es nombre Aravigo,
y fuena lo mimo que puerto pequeo de
Romanos, corrompido de Maza Romano
rum, Maza, en el Aravigo fignifica Puerto,
como AMaza Alquivir, Puerto grande. Fue
eta Villa en tiempo de Romanos llamada
Lacento, termino de la Region Deitania,
contenida entre ete famoo Pueblo, y el rio
Guadalmanzr, principio de nuetra Tarra
co renfe, principiando a la parte Oriental
de Lucento la Contetania. Coligefe de Pli
nio, en u lib. 3. de Juliano, en 1us Adver/
como depues veremos, de Ptolomeo, lib.
2. cap. 6. y del Teoro de la lengua Lati
na, por etas palabras: Lucentum , Hipanie
7 arraconen/s oppidum, quod Ptolemeus, lib. 2.
cap. 6./atut /upra Carthaginem, Occafum
ver/us Vulg y uyana. Oy 1e ven en eta Vi
lla algunos caracteres del tiempo de Roma
1OS,
Dita eta Villa fiete leguas, con poca
diferencia, de la Ciudad de Lorca, quien
fue fujeta bata el ao de 1565. reynando
el Senor Pheipe Segundo, en cuyo tiempo
obtuvo la Real Cedula,para feparare de fu
jurifdiccion, coftando a fus vecinos quatro
cuentos trecientos y once mil maravedis,
regulando por quatrocientos fetenta y nue
ve vecinos, nueve mil maravedis por cada
uno. Concedifele una legua de termino,
quedando los patos comunes los ganados
de la Ciudad de Lorca; cuya Juticia le to
ma la refidencia en termino de ocho dias.
Oy tiene eta Villa cerca de fetecientos ve
cinos, con gente noble. Son fus naturales
ingeniofos, atentos, y urbanos en fu trato.
S muy verfados en el manejo de las armas,
en que fiempre han fido repetados, y de los
Argelinos muy temidos; fiendo rara la vez
que efta atuta, y ambiciofa nacion fe atre
ve a hacer defembarco en las cotas de efta
Villa, por el grave miedo, que de fus veci
nos tienen concebido. Tiene dos Parro
quias, una de San Andres, Apotol, que es
17
de los Seores Marquefes de Villena, y
otra de San Antonio de Padua, de los Seo
res, Faxardos, Marquefes de los Velez. Am
bos fon Patronos; y con fus nombramien
tos fe prefentan los beneficios curados ante
el Ordinario, quien hace la colacion. Tie
ne un hermoo Convento de Religioos
Menores de la Provincia de San Pedro de
Alcantara, fu invocacion, la Purifsima Con
cepcion de Nue tra Seora. Los frutos de
eta Villa fon trigo, cebada, fofas, barri
llas, miel, y cera. liene abundantes alinas,
minas de alum , que le dieron el nombre
de los Alumbres, finisima almagra, de que
fe furten, no folo nuetros Reynos, si los
etrangeros, que la embarcan para diverfas
Regiones. -
Zieza, es hermofa, y deliciofa Villa, del
Orden de Santiago, en la que refide un Go
vernador pueto por la mima Orden, en
cuyo fuelo etan tambien en ete Reyno las
de Caravaca, Zehegin, Bullas, llamadas
por fus fundadores antiguos, Villas Regias,
como afirma Juliano in Adver/Moratilla,
y otras. Eta plantada en una maravilloa
planicie, fiendo fu fuelo una lofa de pie
dra, del gruefo de vara y media, con poca
diferencia, que la vita parece artificial,
por la variedad de piedrecillas, que forman
una como argamala durisima. Elt quai
islada por el rio Segura, que unido con
Mundo, le baa por el pie del cerro, cuya
eminencia ocupa, dede Norte al Levante.
Lo elevado de fu itio, lo llano de fu fuelo,
la anchura,y buena diposici de fus calles,
fus buenos edificios, la vita de fu cauda
loforio, fus aguas delgadas, y gutofas, la
vita de fus huertas, y diverfos plantios, la
hacen notablemente vitofa, fana, y diver
tida. Tiene una Iglefia, cuya nueva fabri
ca, en la que han competido el arte, y de
vocion de ete famofo Pueblo, por etar de
dicada a fu Titular, y Patrono el Seor San
Bartholom , cuya devocion es fingular en
los hijos de eta Villa: es de las famofas del
Reyno de Murcia. Tiene asimifino un Con
vento de Religiofos Minoritas de la Santa
Provincia de San Juan Bautita, y un Hof
picio de Religiofos Obfervantes de la de
Cartagena, cada uno en fu linea; es de lo
mas celebrado en ambas Provincias. Ha
cen eta Villa rica, y famofa fus campos,
y huerta, con los abundantes frutos de trigo,
cebada, barrillas, pafas, y aceytunas.
Sus naturales, fobre cortefanos, fon de
animos generofos, y esforzados.
Hellin ; ocupa eta antigua Villa quafi
el centro de ete Reyno, a catorce leguas
de
 IS ANTIGUEDADES DE LORCA,
de fu Capital, al Septentrion. Habitanla mas nio, cui deponfata fuerat, nuberet, vain
de ochocientos vecinos, con nobleza de
antiguas, y conocidas familias, en las que
fe hallan grandes, y ricos Mayorazgos: Go
za de un terreno, y Cielo muy benigno,
que con fu fituacion le hace faludable; y
fue uno de los dos Pueblos, que en ete
JReyno fe le propuieron el Seor Carlos
Quinto , para fu favorable habitacion.
Tiene muy buenos, y dilatados campos, y
fu hucrca es fertilisima, la que riegan con
unas copiofas fuentes, que nacen en fus
mimos terminos: que aunque no fon de
liciofas para el guto, fou provechoisi
mas para los abundantes frutos de fu huer
ta. Logra ella famoa Villa, ver unidos en
fus terminos los dos famofos rios de Segu
ra, y Mundo, firviendo las chriftalinas cor
rientes de ete, en mayor cercania de la
que fe une con Segura, para la delicia del
guto de los vecinos de eta Villa; fiendo
us aguas tan celebradas en ellos Reynos,
que pueden competir con las mas famofas
de nuctra Epaa. Su Iglefia, y la fervoro
fa asitencia de fu devoto Clero, con el
pulido Trafcoro,es muy digna de celebrar
fe entre las primeras del Reyno de Mur
cia. Tiene dos Conventos, uno de Reli
giofos, y otro de Religiofas, ambos de
los mas celebrados que tiene la Santa Pro
vincia de Cartagena, de nueltro Padre San
Francico : cuya excmplar vida, en la Ob
fervancia de us Reglas, es etimulo de la
devocion de ete devoto Pueblo. Cogefe
en eta Villa mucho trigo, cebada, pani
zo, caamos, feda, azeyte, arrz, vino,
palus, y otros frutos.
Tobarra, Poblacion muy antigua,
corta ditancia de la que oy ocupa, llama
da hata oy Tobarra la Vieja; dita una
legua de la Villa de Hellin, fu poblacion
de feifcientos vecinos. De ete antiguo ,
Pueblo tratan Flavio Dextro, Julian Pe
dro, y otros , hablando del Martyrio
de Santa Victoria, Virgen , que pade
ci dia 23. de Diciembre del ao de
255. Las palabras de Dextro fon las fi
guientes: Hoc eodem tempore (lict alij fub
Imperatore Pio Aurelio malint) apud Turbu
la a Civitatem Bateh'anorum: Sancia Victo
ria aufugiens Roma ad Hipaniam, ubi pre
dia erant ejus /ponfi, potque aliquod tempus
vige/ima tertia aie Decembris Virginitatis
lauream Martyrij laude pro Chriftifide pa/
/a, 6 c. Y Juliano, hablando del Martyrio
de eta Santa, dice asi: Vige/ima terta die
Decembris sancia Vicioria , Virgo, natione
Jomana, que fugiens in Hipanim,ne Euge
que ad Civitatem Turbulanam in Batetanis
(que nunc vulgo Tobarra dicitur) ibidem
gloriofe pa/a eft. Tiene eta Villa una her
mofa Iglefia Parroquial; y fu Curato et
reputado por uno de los mejores del Obi
pado de Cartagena; y un Convento devo
to de Religioos Francicanos de la Santa,
y antigua Provincia de Gartagena. Cogefe
en eta Villa buena cofecha de pan, azey
te, feda, caamos, legumbres, y otros
frutos. A y nobleza, y buenos Mayoraz
gos, que hacen muy ricos fus dueos.
Albacete, es una de las grandes, nobles,
y famofas Villas de ete Reyno: et zan
jada en una vitofa, alegre, y dilatada pla
nicie, continuandofe eta en algunas le
guas, por toda fu circunferencia, llamada
por eto, los Llanos de Albacete, lo que
indica fu nombre propio, que en el Ara
vigo fuena lo mimo que Lugar llano. Lla
mfe Cetide en lo antiguo , fundacion de
Cilices, que procedian de Cilicia; asi Luit
prando in Fragm. num. 35. Cilicies in Hi/.
paniam venientes Cetide vocaverunt hune
docum, quem Mauri vocant Aibacene cor
rupt. Habitanla cai dos mil vecinos, gen
te noble, con muy buenos Mayorazgos,
que hacen algunas de fus familias ricas, y
famoas. Su Iglefia Parroquial, fi fe aca
bara la maquina de fu fumptuofa fabrica,
feria obra admirable, y digna de celebrar
fe en todo el Reyno. Tiene dentro de fus
muros dos Conventos de Religiofos, uno
del Gran Padre de la Iglefia San Agutin, y
otro de grande, y hermofa fabrica, y que
compite con los grandes de la Santa Pro
vincia de Cartagena, de nuetro Serafico
Padre San Francico;un Colegio de la Com
paia de Jefus, y dos Conventos de Reli
giofas, Clarifas unas, y Agutinianas otras.
uera de fus muros, a una legua de ditan
cia, tiene eta Villa un devotisimo Con
vento, cuyo titular es la Devotisima, y
milagrofa Imagen de nuetra Seora de los
Llanos, nombreque le dan los famofos lla
nos de Albacete. Es el Oraculo de toda fu
tierra, y comarca, y el celebradisimo Con
vento , que tiene la Santa Provincia de
San Juan Bautita, de Menores Francica
nos. Sus frntos, fon trigo, cebada, vino,
azafrn, ganados, y otros. -
Peas de San Pedro, Pueblo antiqui
fimo, llamado en lo antiguo Cafrum Al
tum, que es lo mimo que Lugar elevado,
murado, y fuerte. Segun Luitprando in
Fragm. num, 1 o9. Los Chritianos Muza
rabes, le llamaron Peas de San Pedro.
- -. " - - Caf
 PART.I. LIB.I. CAP. v.
Ca/trum Altum vocatum of a Chrifianis Mu
zarabiha: Petra S. Petri. Infierefe de lo di
cho, avere confervado Chritianos con el
ufo de la Religion Catholica, en el tiempo
que le donminaron los Moros, en ete famo
fo Pueblo. Su Iglefia, fabrica lo moder
no, es muy afeada, y de buena arquitec-.
tura. Pueblan eta famoa Villa mas de
quatrocientos vecinos; los que govierna
al prefente un Juez de Letras, con titulo
de Alcalde Mayor, que lo es de toda fu
juridiccion, en que etn comprehendidos
muy buenos Lugares, y Aldeas. Venerafe
en ella Villa una Santisima Cruz, forma
da de dos pequeos batagos de olivo a
cuya prefencia, y contacto , ha obrado
Dios Nuetro Seor prodigiofos milagros.
Es abundante en trigo, cebada - centeno,
azafrn, y carnes. - Mec , de cuyos fragmentos fe fund el
Segura, Villa antiquisima, y que da
nombre al famofo rio, cuyas corrien
tes fon derretidos metales, que enrique
cen las famofas Ciudades, Villas, y Lu
gares, que logran el beneficio de fus aguas,
por tener u noble origen en la elevada, y
irondoa Sierra de eta antigua Villa, eta
fituada en la elevada cima de un monte,
cuya elevacion, con la fortaleza de fu Caf
tilo, la hace incontratable, y mas en los
pafiados tiempos, en que no fe practico
el horroroo artificio de la Artilleria, e
irgeniofo ardad de las bombas, que al pre
cite, con nuevas Militares maquinas, prac
tica la Milicia. Cogefe en los terminos de
ela Villa trigo, cebada , y centeno, aun
que no en mucha abundancia, por fer fus
traicos fragoas Sierras, de donde fe
hacen grandes talas de madera de pino,
carrafca, y robre; no folo para ete Rey
no de Murcia, si para otros de Andalucia,
la que conducen con el beneficio de los
rios, que nacen de etas Sierras, y entran
en Guadalquivir. Tiene una hermofa Igle
fia y Colegio de Padres de la Gompaia, y
a la raiz del monte, el devoto, y Rcligio
fo Convento de Nueftra Seora de la Pea,
Titulo que le da la devotisima, y agra
ciada Imagen de ete nombre, por averfe
aparecido en la rotura, cuebecita de una
pca, cercana al fitio, que oy, en fu puli
do Camarin, ocupa 3 es uno de los devo
tos Santuarios, que en Defiertos tiene eta.
Santa Provincia de Cartagena.
Ricote, Villa ditante fiete leguas de
Murcia, cabeza de fuameno Valle, y Cor
te antigua de Reyes Moros, comprehen
de en fu Valle a Blanca, Villa-Nueva,
Olea, Archena, Ceuri, y Havaran, Luga
T9
res, que abundan en peca del famofo Se
gura., que los baa. Abunda todo ete Va
lie en plantios de naranjos,y limoneros; con
cuya diveridad de frutes, abatecen fus na
turales, no folo a el Reyno de Murcia, en
los Lugares donde no fe crian, si otros
Reynos en la parte de Catilla. Cogefe
asimifmo pan, vino, arrz, alegria, y
mucha feda. - -
Almana, felicisima Villa, nombre, y
honroo titulo, que le dio nuetro animo.
o Monarca, el Seor Phelipe Quinto
ao de 17o7. por aver fido fu campo
vecino a la dicha Villa, teatro de la ma
yor victoria, y completo triunfo, que
han confeguido nuetras Eipaolas Armas
en ete figio. Fue Ciudad antigua, coloca
da en la eminencia de un monte, llamada
poderofo Pueblo, que fe llam Ncohecman
tica , y oy Aman/a. Asi lo dice Julian
Pedro in dver/ num 4oo. Halmantica Ci
vitas in monte po/sita, dicha fec, ex cujus
ruimis oppia v validum eff Neohec nantia,
nunc almanfa. Es Villa rica, tiene muy v
buena nobleza, hermofa Iglefia, y un
Convento de Religiofos de nuetro Padre
San Francico de la Provincia de San Juan
Bautita. Sus campos fon abundantes, fi
llueve, en las coechas de trigo, cebada,
y otros frutos. - -
Hizo felicifsima efta Villa la Batalla
tan afamada de Almana, en el dia 2 5. de
Abril, y fegundo de Paqua de Reurrec
cion, del ao de 17o7. en el que ocupan
do el Exercito de las dos Coronas, Catho
lica, y Chriftianisima, mandado por el
Excelentisimo Seor Duque de Vervik,
Gran Marical de Francia, el campo de Al
mana,le prefent batalla al Marques de las
Minas, General de los aliados del Impe
rio, cuyo poderofo Exercito fe componia
de lucidisimas Tropas Alemanas, lngle
fas, Olandefas, y Portugueas, fin las que .
fe agregaron al dicho Exercito de los Rey
nos de la Corona de Aragn , que fe
guian fu partido. Admitida por nuetro
esforzado General, fe empez el combate
de una , y otra parte , con repetidos
reciprocos diparos de la Artilleria. Ceba
ronfe unas, y otras valerofas Tropas, con
tauto ardor, en el empeo de ella batalla,
que en algunas horas fe mir, con admi
racion, balanceado el valor, e indecio el
triunfo; hafta que dado orden por nue.
tro General, dividido el campo en dos alas,
fe le abri pafo franco al del enemigo, para
que abanaale hata nuetro centro, a cuyo
t1CIIl-.
 2 () ANTIGUEDADES DE LORCA,
tiempo nueftra Cavalleria, nunca baftante
mente celebrada, dexada la pitola, y con
epada en mano, acometi, con nuetra In
fanteria el enemigo, al mimo tiempo que
un Marical de Campo, con un grueo.
l)efacamcnto de Dragones , prevenido
con feliz acuerdo para ete cafo, lleg a la
batalla, y cargando un mimo tiempo
de refreco con fu Cavalleria, logr nuetro
Exercito de componer al contrario; y aun
que la Infanteria enemiga, epecialmente
la Inglefa , pele con indecible valor, y
defineza de fus bien formadas Equadras:
ni efias, ni las de fu debil Cavalleria fueron
poderofas, para que la ligereza de la Cava
lieria Epaola, y el valor, denuedo, y
vizarria de los Epaoles, unido con el de
las Tropas Franceas, no les derrotaffen,
y vencicen, conociendofe dentro de bre
ve tiempo el fuceo feliz de nuetras ar
mas, cantando los nuetros la victoria, po
niendofe 1u General, con algunos pocos,
cn vergonzoa fuga, firviendoles para fu
feguridad el denegrido manto de la noche.
Quedaron en el campo quatro mil muertos,
y heridos, doce mil prifioneros, con nu
mcro muy crecido de Oficiales de todas
clafes, perdiendo todo el tren de fu arti
lleria, bagages, y equipages, en que fe
logr riquisimo depojo, ciento y veinte
vanderas , y doce Etandartes. Fue eta.
batalla tan decisiva, que con ella fe le
afianz la Corona en fus Reales fienes
nuctro Monarca animofo , y abri las
puertas nueftras vencedoras armas, para
las glorioas emprefas, que lograron fobre
fns marchas en la retauracion de los Rey
nos de Valencia, Aragn, y Cathalua.
Otras Villas, y Lugares de muy buena
confideracion , tiene ete Reyno, como el
Hornillo, Bullas, Lietor,Letr, Priego, una
legua de Mula, Molina, Epinardo, todo
el Etado de Jorquera, Fortuna, Abanilla,
Sax, Alguaza, Lorqui, la Alverca, Raya,
Alcantarilla, Fuente-Alamo, y otras, en
donde fe cogen muchos, y abundantes fru
tos. De la abundancia de ete Reyno, y
de fu riqueza, en los frutos diveros, que
produce de trigo, de cebada, panizos, mi
jo, alcandia, arrz, garvanzos, lantejas,
pefoles, habichuelas, habas, fedas, tan
abundantes, que con ellas, y fus fabricas,
no folo furten los propios, si los ef
trangeros : vinos generofos, aceyte rega
lado, miel, variedad de diveras frutas,
limones,y naranjas,barrillas,fofas,tapanas,
y otros regalos; de los regalados pecados
de fus Mares, Almadrabas, Encaizada, y
*,
Rios; de fus minerales de oro, plata, co
bre, plomo, hierro, alm, azufre, el mas
fino de la Europa, cuyas Reales minas etan
en los terminos de la rica, y famofa Villa
de Calaparra, pingue Encomienda de la
Orden de San Juan, a quien baa cl cele
brado Segura, y enriquece con los abun
dantes equimos de fu frondoa huerta, que
con lo reftante de fu termino, mantiene,
con mucho lucimiento, mas de feicientos
vecinos, que pueblan ela Villa : una
Iglefia Parroquial, un Convento de Reli
gioos Defcalzos del Real Orden de nuef
tra Seora de las Mercedes, y un grande
Hopicio de Religiofos Francifcanos de la
Provincia Santa de Cartagena; de lo her
mofo de fus Templos, y epecialisimo
asco en el divino culto, precioidad, y
alio de fus adornos, y ornamentos, de
bido todo a la vigilancia de fus ilutrisi
mos Diocefanos, al zelo de fus Doctos
Parrochos, y la fervorofa devocion de
los hijos de ete Reyno, de lo ingeniofo
de fus gentes, de la buena diposicion de
fus peronas, de fu gentileza, gala, valen
tia, y belicofidad, hermanada con lo vi
zarro, y cariofo de fu trato, de la clari
dad de fus genios, y buena inteligencia
en las artes, y ciencias, principalmente
en la Sagrada Theologia, en que florecen
hombres eminentes, fiendo ete Reyno un
taller maravillofo, en donde fe pulen, y
labran mozos de grande literatura, que ar
mados de utilezas Theologicas, Ecolati
cas, Expositivas, y Morales, falen di
veras partes de Epaa, en donde fe dn
a conocer, por lo epecial de la formali
dad, y futileza de fus argumentos, de que
esteftigo de mayor excepcion el dilatado
campo del fiempre docto, y famofo Ar
zobipado de Toledo, en dnde fon tan
celebrados los Opolitores Murcianos : De
todo lo dicho, y de otras gloriofas prer
rogativas, que hacen felicisimo ete
Reyno, pudiera formare un muy crecido
volumen. ,
CA P I T UL O VI.
co NTINU A Ey Ass UMP ro
del palado.
G R A NA D A.
STE Reyno , cuya longitud es de
ochenta leguas, y treinta de latitud,
1egun el nuevo abreviado Atlas; y fegun
Mendez de Sylva, de feenta de largo, y
ycine
 PART.I. LIB. I. CAP.VI.
veinte y cinco de ancho; (lo que parece di
ficil, pues fiendo fu longitud de de las Vi
llas de los Velez, principio de ete Reyno,
al Oriente, y la Infigne Ciudad de Ante
quera, fu termino al Occidente, apenas es
de quarenta y tres, a quarenta y quatro le
guas la ditancia, aadiendole la corta le
gua de termino, con que la Villa de Velez
Rubio, a el de Lorca, Reyno de Murcia,
fe avecina) tiene a el Oriente el Reyno de
Murcia, al Poniente Andalucia, al Medio
Dia el Mar interno, y al Norte, parte de
Ay alucia, y Catilla- , La hermoisima
Ganada, que da nombre ete deliciofo
Reyno, et zanjada al pie de Sierra Ne
vada, fobre los celebrados Rios Darro, y
Genil, que de ella nacen, y los que, hacien
do celebre eta famofa Ciudad con fus ma
ravillofas fuentes, y etanques, dando ve
getable vida tantas plantas, y diveras
flores, de que fe componen divera varie
dad de carmenes, y jardines, falen bulli
ciofos fu dilatada vega, la que con fus
crecidas, y chriftalinas corrientes, fertui
zan, en abundantes cofechas de trigo, ce
bada, exquifitas frutas, aceyte, linos, hor
talizas, vino, y otros equimos. El de la
feda es muy abundante en ete Reyno, y
fu fabrica muy rica. A la fituacion de 1u
famoa Capital, daban algunos en lo anti
guo qua:ro leguas, las que, fin limitacion,
le pone oy el Atlas nuevo abreviado, im
preo en Madrid ao de 17 1. con nas de
mil torres, que , dice, tiene en 1us mura
llas: eto no es dificil de entender, aten
diendo a la fortaleza, con que en tiempo
de fus antiguos Reyes Moros la quiieron
guarnecer; lo de las quatro leguas es dificil
de percibir, confiderando la mayor fitua
cion , que en fu mayor auge lleg a tener.
Conferva oy ete Reyno muchas, y famofas
Ciudades. La fiempre ilutre Ciudad de An
tequera, la coloca Mendez de Sylva en ete
Reyno. Malaga es uno de los buenos Puer
tos, y Playas Maritimas de Epaa, con
fuerte, y hermofo muelle, con muchas co
lunas de jape, donde fe amarran las naves;
tiene en el, el lado de Levante, un fuer
te Catillo, guarnecido de artilleria; y en
correpondencia al Poniente, una pulida,
y hermofa Capilla, en la que celebrando el
Sacerdote, oyen la Mila defde las embar
caciones los Marineros. Almeria, cuya Pia
ya tiene el renombre de Puerto Magno,
Guadix, Ronda, Baza, Loxa, Santa Fe,
Marbella, Vera, , que da nombre al feno
Virgitano, Alhana, Velez-Malaga, Almu
ecar, Huecar, y la antigua Ciudad de
2 r
Muxacra , oy Moxacar. De las excelena
cias de Granada, de fu magnifico Templo,
inigne Cethedral de las grandes de Epaa,
de 1u Real Capilla, infigne monumento de
los Reyes Catholicos, de fu excelente Sa
grario , antigua Mezquita de los Moros, y
de fu riqueza, ay diveras hitorias, en que
podra el curiofo ver lo excelente de ete
famofo Reyno. La famofa Chancilleria de
fu ilutre Capital le hace mas celebre, rico,
y frequentado de los Reynos, y Provin
cias, que en la rectitud de fus infignes Mi
nitros bucan el derecho de fu juticia.
A NDAL UCI A.
Evilla, cabeza del Reyno de Andalu
cia, cuya longitud, fegun el nuevo
Aclas citado, fol.2.6. es de ochenta y qua -
tro leguas, y cinquenta y dos de ancho;
eta colocada fobre el celebrado Guadal
quivir, que en el Aravigo fignifica Rio
grande , fubiendo la mara del Occeano
por efpacio de quince leguas, con cuyo
beneficio arriban hata fus murallas gran
des navios. Divide la de fu famofo arrabal
Triana, habitado de mas de feis mil veci
nos, el afamado Betis, fobre cuyos chri
tales defcana fu celebrado puente, inge
nioamente compuelto de diez y fiete bar
cos. A la circunferencia de eta opulenti
fina Ciudad, y fus arrabales, la dn algu
nos tres leguas y media. Su muralla tiene
quince puertas,y ciento y fefenta y feis tor
res, y cubos. Sus naturales dicen tener
quarenta mil vecinos, y trecientas mil per
fonas, en catorce mil cafas; aunque Ro
drigo Caro la di folo veinte y quatro mil
vecinos. Su Metropolitana Iglefia, que en
grandeza fe lleva la primacia de las quatro
celebradas de Epaa, fegun el antiguo re
fran: Sevilla, en grandeza ; Toleao, en ri
queRa; Compo/tela, en fortaleza; y Leon,en
futileza : fu torre, gyralda celeberrima,
la riqueza de eta Ciudad, lo nobilisimo
de fus antiguas familias, lo vizarro, y li
beral de los Sevillanos, y otras excelen
cias grandes de eta infigne Ciudad, la ha
cen famoa en el Orbe. Los Portuguefes,
que no acaban de celebrar lo grande de la
Capital de fu Reyno, con el repetido re
fran: Quien no ha vio a Lisboa, no ha vi/-
to co/a boa; confielan de eta inclita Ciu
dad, que Quien no ha viffo a Sevilla, no
ha vio maravilla. La asitencia de nue
tros Catholicos Monarcas , Serenisimos
Principes, y Seores Infantes, en eta Ciu
dad, en el ao de veinte y nueve, hafta el
de
A
 22, ANTIGUEDADES DE LORCA,
de treinta y tres, con la liga, y tratados
de Sevilla, le ha hecho celeberrima en la
Europa. " ,
Gibraltar, plaza, y fortaleza de ete
Reyno de Andalucia, y en todos tiempos
celebrada, es la que da nombre al Bosforo,
eftrecho, termino Occidental de nuetro
Mediterraneo. Es reputada por llave de E
paa, cuyas armas fon, un Catillo dora
do, de cuya puerta pende una llave, en fan
griento Ecudo. El Rey Don Enrique IV.
y depues los fuccefores en etos Reynos,fe
han-intitulado Reyes de Gibraltar, lo que
cede en honra fingular de eta Ciudad. Ocu
paronla los Inglees, como aliados del Se
or Emperador, en etas guerras, la que
haft oy poeen, con univeral fentimiento
de los Epaoles, viendo en manos de una
potencia etrangera, y tan idropica de ade
lantar fus dominios, la principal fortaleza
de Epaa, y puerta de las Andalucias. Las
nuevas obras , y fortalezas hechas in
mediatas eta Plaza , para facilitar el fu
turo fitio (quiera la Divina Magetad, fea
con mayor felicidad que los palados, como
eperamos de la juticia de nuetro Catho
lico Rey, del valor de fus bien difciplina
das Tropas, y de la poderofa intercesion
y proteccion de Maria Santisima nuetra
Seora, en el Inmaculado Myterio de fu
Concepcion Purisima, Patrona, y Protec
tora de nuetra Epaa) de orden de nue
tro animofo Monarca, fon, entre otras,
evidente prueba del zelo de tan gran Mo
narca, en la cutodia de fus Reynos. Si
es, no conquitable eta plaza, no tenien
do armada los Epaoles, con que poder
diputarle la de la gran Bretaa, la in
roducion de focorros en eta fortaleza, ha
fido alumpto de los difcurfos de grandes
ingenieros, de etaditas, practicos en la
Milicia , afirmando unos , y negando
tenazmente OtrOS.
Cadiz es tambien Ciudad , y fortaleza
infigne del mimo Reyno, cuyo nobilisi
mo emporio de dos Mundos, logra un Puer
to, o enfenada, capaz de ancorar en ella
mas de mil navios. Asi el Atlas nuevo.
Tiene comercio univerfal con todas las
Provincias mas conocidas del Orbe. El
rincipal es en la America, para donde
e furten en ete famofo Puerto las flotas,
y galeones, que no folo enriquecen a Ef
# si todos los mejores Reynos de
a Europa. Es Isla, a la que Mendez de Sylva,
en fu Hiff. Gen. de E/p. le da tres leguas
de longitud, en forma pyramidal, avien
do tenido en lo antiguo diez leguas en an
cho, y cinquenta de circuito. Es Plaza
fortalecida de buenos muros, y tres anti
guos Catillos. La asitencia de nuetros
famofos Monarcas, y Principes en eta Pla
za, que vifitaron de de Sevilla, en etos
aos pafados, que reidieron en ella, fue
caufa de que eta infigne Ciudad lografe,
con otros muchos favores de fus Mageta
des Catholicas, el maravillofo aumento de
fortalezas, y nuevas fortificaciones, que
oy la hacen repetada, y temida de las mas
opuetas, y poderofas naciones. Su rique
za no tiene igual con otro Puerto, o Cal
dad alguna de la Europa, pues no tienen
femejante los teforos que de la America
toman puerto feguro en Cadiz.
GAL I CIA.
EE Reyno es el mas occidental de
nuetra Epaa, y el nuevo Atlas le
da cinquenta leguas de longitud, y qua
renta de latitud; otros le dan quarenta a la
longitud, y las mimas a la latitud; fuster
minos fon el Reyno de Leon, y Principado
de Afturias, al Oriente; el Occeano, al
Occidente; Medio Dia, Portugal, y al
Norte , el Occeano Cantabrico. Tiene
fiete Ciudades, que fon la famofa de Com
potela, Lugo, Tui, Orenfe, Mondoe
do, la Corua, y Betanzos. Tiene muy
buenas Villas, y fortalezas ; y fegun Men
dez de Sylva, fol. 159. con quarenta y
ocho Puertos Maritimos. Su clima no es
muy templado, por los frios; mas con la
abundancia de lea, y carbon, que logran
de fus muchos montes, reparan los natura
les lo detemplado del Pais. De fus mares,
rios, y fuentes logran muy buenas pecas,
y en ellas regalados pecados; cogen mu
chas vallenas, de que facan abundancia de
aceyte; y una que di fondo en fus cotas,
por el mes de Marzo de milfeifcientos qua
renta y nueve, revent quinientas libras de
ambar, que importaron ciento y fefenta
mil ducados; como afirma Mendez de Syl
va, fol. 181. col. 1. es capaz de fervir fus
Reyes con ocho mil infantes, y dos mil
cavallos ; fon los Gallegos muy buenos
Soldados; cogefe razonablemente trigo,
mijo, vino, frutas, y legumbres; ay mu
cha caza, aves, ganados, y mulas ; abun
da en madera, con que firven para la fabri
ca de navios; tiene minerales de etao,
hierro, plata, oro, finas piedras Turque
fas, chriftales, y marmoles. Hace celeber -
>
rimo ete Reyno fu infigne Capital, lla
mada Compotela, por tener en si #
- quil
N
 PART.I. LIB.I.CAP. VI.
- quisimo teoro del Protomartyr de los
potoles, nueltro Gran Patrono, y Padre
de la Fe Santiago. Fundola el Rey Don
Alonfo el Segundo, llamado el Cato, por
el milagrofo hallazgo del opulento teoro
del cuerpo de nueltro Santo, que del Pa
dron, amado antes Iria-Flavia, adonde
arrib delde Jope, traslad a una Bafilica,
que en dicho itio fabric Loba, a quien
liaman otros Regula, Seora de aquella
tierra; y arruinada por imbasiones de
enemigos, y defierto aquel fitio , cubrien
dole mucha maleza de monte, y yervas,
eluvo oculto mas de fetecicntos aos,
hafta que en el de ochocientos y treinta y
cinco e le revel ete grante foro a Teodo
miro, Obipo Iriene, apareciendo fobre
el pueto una replandeciente etrella. Fun
de un funtuofo Templo, y Ciudad, con
grandes privilegios, nombrandola por el
precedente cafo Campo Elela, y alterado,
Compotela.
AS TURIA S.
S Principado nobilisimo, y el que
d honorifico titulo al primogenito
del gran Monarca de Epaa,heredero de fu
Real Corona;u Capital es Obiedo,y tendr
como quarenta y ocho leguas de largo, y
diez y ocho de ancho. Mendez de Sylva
quiere fea Metropoli de las Aturias la
nobillsina Villa de Santillana; mas eta
excelencia no fe le puede quitar, fin co
nocido agravio, la antiquisima Ciudad
de Obiedo , que es de ete nobilisimo
Principado dorada cabeza; como el mimo
Mendez lo dixo, hablando de eta Ciudad,
en el fol. 12. col. 1. Tiene en lo litoral las
quatro celebradas Villas, que llaman de la
Cota, que fon, Laredo, Santander, Ca
tro de Urdiales, y San Vicente de la Bar
quera : tiene muchas cafas folariegas de la
primera grandeza de Epaa.
VIZ CA Y A.
STA Region comprehende tres Pro
, vincias, y todas fe llamaron anti
uamente Cantabria, de una Ciudad entre
, y Viana, fituada en las Riveras
del Ebro. La Vizcaya, que es la mayor,
y fu Capital Vilbao, confina por Oriente,
con Guipuzcoa ; a Medio Dia, con Alaba;
Occidente, con Afturias; y al Norte, con
el mar Cantabrico. Alaba tiene fus termi
nos, al Oriente, Guipuzcoa; al Occiden
te, Catilla la Vieja; al Medio Dia, Na-.
*-
23
varra; y al Norte, Vizcaya. Su Capital es
la famofa Ciudad de Victoria, fundada en
las faldas de una eminencia, guarnecida
de muros. En eta Ciudad celebraba Mifa
un dia el Cardenal Adriano, Maetro del
Emperador Carlos Quinto, que la fazon
fe hallaba en eta Ciudad, quando entr en
la Iglefia un Correo, y arrodillandofe fus
pies, le pidi albricias de la Suprema Dig
nidad del Pontificado, que le avia fubli -
mado la eleccion hecha en fuperfona por el
Sacro Colegio; y con fingular modelia, y
quietud, continu el Santo Sacrificio. Fue
Adriano VI. -
r
GUIP U ZCO A.
Onfina eta Provincia al Oriente, con
la Francia Aquitania; por Occiden
te, con la Vizcaya, y parte de Alaba; al
Medio Dia, con Navarra; y al Norte, con
el mar Cantabrico. Su Capital es la amena
Villa de Tolofa, quatro leguas ditante de
San Sebatian, fobre el caudalofo rio Ara
xes; abunda en manzanas, algun trigo,
mijo, y peca. Labranfe en eta Villa ricas
ojas de epada, y variedad de armas. En
eta Provincia eta fituada la Ciudad fuerte
de Fuente-Rabia, en una eminencia, mo
do de peninfula, en las riberas del rio Vi
dazo. Tres leguas ditante de eta Plaza,
cia los Pyrineos, en una baia de varios
rios, et la celebrada Villa de San Seba
tian, uno de los celebrados Puertos del
Occeano; fu muelle, fegun Sylva, hablan
do de eta Villa, es capaz de dofcientas
naves. Tiene tres muros fuertes, obra del
Grande Emperador Carlos Quinto : el pri
mero, de once pies de ancho; el fegundo,
de fiete; y la muralla de veinte y dos : Tie
ne muy buen catillo, y bien artillado.
NAVAR. R.A.
E? Reyno, cuya longitud de trein
ta y tres leguas, de latitud veinte y
fiete, y noventa en fu circunferencia, fe
gun Rodrigo Mendez, de veinte y ocho
de largo, y treinta y dos de ancho, fegun
el abreviado Atlas, tiene fus terminos , al
Oriente, los Pyrineos; al Occidente, Caf
tilla, cia la Rioja; al Medio Dia, Ara
gn; y al Norte, la Cantabria. Su Capital
es Pamplona, fituada en una llanura her
mofa, la raiz de los Pyrineos Cantabri
cos; el rio Arga cie la mitad de fu cir
cuito, con cinco puentes; fu catillo eft
reputado por la mejor fortaleza de Epaa;
- D 2. et
 za ANTIGUEDADES DE LORCA,
el terraplenado, embevido en el muro
Occidental, u forma es circular, gran fofo,
con puente levadizo, Plaza de Armas, y
muchas cafas matas; tiene enmedio una
torre, con Iglefia, y relox; y para furtire
de batimentos, tiene molinos, tahonas, y
un pozo admirable, con manantial perem
ne. Pueblancte caftillo, fin la gente de
fu guarnicion , cien vecinos, Minitros, y
Oficiales, tendr efta Ciudad cinco mil
vecinos, muchos Cavalleros, y nobleza ef
clarecida; fortifican a eta Ciudad muy bue
nas murallas;tiene amenas huertas, y falidas
muy divertidas;es fu terreno muy abundan
te de vino, hortalizas, frutas, algun pan,
caza, aves, y peca; el artificio de agua,
con que cada dia labra quatro arrobas de
polvora; y la Herreria, llamada Eugui, por
las hermofas armas que labra, fon cele
bradas .
Dividefe ete Reyno en cinco Merin
dades, ennoblecidas de ilutres folariegas
cafas, que fon, Pamplona, Tudela, Ete
lla, Olite, y Sanguela. Pamplona, como
cabeza de fu Merindad, tiene en fu ditri
to once Villas, y dofcientos cinquenta y
ocho Lugares. Tudela, alcanza veinte y
dos Villas, y dos Ciudades, fiendo eta
Ciudad fundacion de Tubal, dos mil cien
to veinte y un aos antes de la venida de
Chrito, como fiente Mendez de Sylva,
con otros. Etella alcanza uma Ciudad,
veinte y quatro Villas, y ciento y feis Lu
gares. Olite, otra Ciudad, que es Tafa
lla, diez y nueve Villas, y veinte y feis
Lugares; por lo frtil de fu terreno, en
pan, vino, aceyte, frutas, linos, caamos,
aves, ganados, pecas, fuentes, &c. dice
el comun adagio : Olite, y Tafalla, la for
de Navarra. Saguena alcanza doce Villas,
y cieuto y feenta y ocho Lugares. En ete
Reyno etn los famofos Valles de Baztn,
Roncevalles, y Roncal: los que tienen fu
fituacion en los Pyrineos, en cuyos mon
tes, pofee la Navarra veinte y dos leguas
de termino, y en ellos diez puertos, que
fon palos para la Francia, tierra fragoa,
y aperisima. Todos etn poblados de
gentes nobles, hidalgas, feroces, agiles,
y muy dietras en las armas. Unife ete
Reyno la Corona de Catilla ao de
1515. conquitandole el Rey Don Fernan
do Quinto, con permision del Summo
Pontifice Julio Segundo, cuya invetidura
le di tres aos antes, confirmandola de
pues Leon Decimo, y Sixto Quinto, por
aver fido fus Reyes Juan de la Brit, y Ca
thalina fu epofa, fcifmaticos, e inobe
dientes la Santa Sede.
A R A G O N.
C longitud es de ochenta leguas,
y quarenta y fiete de latitud, fegun el
nuevo Atlas, de fetenta de largo, y trein
ta de ancho , fegun Sylva, tiene al Orien
te los Pyrinos, y Principado de Catalu
a; al Occidente , Catilla; al medio
dia, Valencia ; y al Septentrion, la Na
varra. Su Capital, es la famofisima Ciu
dad de Zaragoza, en las frefcas, y deleyto
fas margenes del caudalofo, y celebrado
Ebro, Patria de tantas Reales Peronas.
Eta antiquisima Ciudad eta guarnecida de
fuertes muros, hermofas torres, y muy
vitofos capiteles. Sirvee de quatro puer
tas, y de dos famoos puentes. Sus ca
lles n efpaciofas, muy adornadas, y vif
tofas; fus Palacios fumptuofos, fus edifi
cios magnificos, fus jardines, alamcdas,
frondofidad de huertos, frutas, hortalizas,
con lo abundante de pan, vino, y otros
muchos frutos, la hacen un Paraio deley
tofo. Su vecindad fer como de quince
mil vecinos, muchos Cavelleros , nobleza
y grandes Mayorazgos. Adornanla cator
ce Parroquias principales, veinte y tres
Conventos de Religiofos, trece de Reli
giofas, un Hopital de los mas celebres
de la Europa, con rentas fuficientisimas
para la curacion, limpieza, afo y rega
lo de ochocientos enfermos, y otros dos de
Huerfanos. Entre las fingulares grandezas
de eta dichoisima Ciudad, la una, y
que no tiene igual en fu linea, es la San
tisima Imagen de Maria Santisima nue
tra Madre, y Reyna, colocada en fu pro
digiofa Coluna, una, y otra fabricadas de
manos Angelicas, puetas en fu Angeli
eal Capilla, con asitencia fyfica, y Real
de eta gran Seora, Madre del Divino
Verbo en Carne, que en Trono de nu
bes candidas, y en alas de Serafines , y
de otros Epiritus Angelicos, vino, en car
ne mortal de Jerufalen, eta felicisima
Ciudad de Zaragoza, en Epaa, gloria tan
peregrina de nuetra catholica nacion, y
dicha epecialisima de eta gran Ciudad,
que en ella ninguna otra nacion, Reyno,
Provincia le puede competir.
Las Ciudades, fuera de fu Capital, fon,
Hueca, fobre un cerro de ovalada figura,
otillas del rio Ifuela, ceida de fuertes mu
ros, con noventa y nueve torres, y diez
puertas, habitada de cinco mil vecinos,
muchos Cavalleros, y gente noble. Jaca
las faldas de los celebrados montes Py
Il
 PART.I. LIB.I. CAP. VI.
rineos, habitada de ochocientos vecinos,
nobleza, y faunilias illutres. Terul, en
las riveras de Turia, a quien los Moros
llamaron Guadalabiar, que es lo mimo,
que Agua clara, la que pueblan mil y tref
cientos vecinos , muchos Cavalleros, y
gente noble, en ocho Parroquias, Tarazo
a,en las faldas del celebradoMoncayo, cer
cada de fuertes muros, y regada de muchas
fuentes, la que habitan cinco mil vecinos,
Cavalleros, y nobleza, en tres Parroquias.
Abarracin, cercada de aperos montes, y
Pea Tajada, et fituada en las laderas de
un fragoo Valle, con fuertes, y torrea
dos muros, con tres Parroquias, en las
que habitan mil vecinos , y nobleza.
Balbatro et fundada en apacible fitio,
las margenes del rio Vero, con una
puente hermofa ; tiene Iglefia Cathe
dral, y mil y quinientos vecinos, y en
ellos antiquada nobleza. Calatayud, fitua
da en la falda de un elevado collado en
las riveras del frondofo rio Jaln, Patria
del celebrado Marcial, et ceida de bue
nos muros, y torres, y fu templado cli
ma, frecura de huertas, amenidad de jar
dines, hermofas cafas de placer, que la
rodean, con lo frtil de fus campos, la
hacen celebre. Et habitada de mas de
tres mil vecinos , y de mucha nobleza,
divididos en trece Parroquias. Daroca
Ciudad venturofa por el etupendo pro
digio de las feis contagradas Formas, y fus
Corporales, et fituada en lugar apero,
y fragofo, e inexpunable, entre dos colla
dos , cercada de fuerte muralla, ciento y
catorce torres en circunferencia, a la que
fe entra por fiete puertas; baala el rio
Xiloca, proveyendola de peca, fuera de
feis azequias, que riegan fu dilatada ve
ga, frcil, y amena entre las vitofas de
Epaa. Habitanla mil vecinos , mucha
nobleza, y riqueza, divididos en fiete Par
roquias. Borja,con famofo Catillo, torrea
dos muros , rios, y fuentes, et planta
da al pie de un montecillo, no lexos del
encumbrado Moncayo. Habitanla ocho
cientos vecinos, y en ellos muchos nobles,
divididos en tres Parroquias, la una Co
legial, levantada por Nicolao V. ao de
1449. Perdi ete famofo Reyno los fue
ros, que gozaba extinguiendofe fu Confe
jo privado, y fupremo, que avia mante
nido en la Corte de Epaa, y fe pufo en
la famofa Ciudad de Zaragoza una Chan
cilleria , y Governador, conforme las le
yes de Catilla, en el ao de 17o7, por
25
avere mezclado en las revoluciones de fi
Corona en el ao antecedente.
MOL INA.
F la compendiofa defcripcion,
de los Reynos que gyran eta Pe
ninfula, defde Catalua, por lo litoral del
Mediterraneo, Occeano, y Pyrineos, re,
ta la noticia de la fituacion de los que e
tn mas internados en ella, obfervando en
lo posible el orden mimo del gyro. Mo
lina, llamada comunmente de Aragn, es
Villa Capital de fu Seorio, tres leguas fi
tuada del Reyno de Aragn. Et coloca
do ete Seorio entre Aragn, Valencia, y
Catilla. Su Capital ocupa fitio llano en
las riveras del rio Gallo, del que fe pe
can regaladas truchas, fiendo mas etima
das las que fe cogen entre los dos puen
tes. Eta fortalecida de buenos muros, y un
decente Catillo. Habitanla, mil y trecien
tos vecinos , y en ellos muchos Cavalle
ros. Tiene cinco Parroquias, un Conven
to de Religiofos Menores de la Santa
Provincia de Cartagena, uno de Religio
fas de Santa Clara, y un Beaterio de la
Venerable Orden Tercera, uno, y otro
de la mima Provincia. Ditribuyefe to
da la jurifdiccion de eta Villa, y Seo
rio, en quatro partes, que llaman Cefmas.
La primera, del campo, tiene veinte.
Lugares. La fegunda, de la Sierra, Ser
rana, diez y fiete Lugares. La tercera,
llamada Pedregal , diez y ocho. La quar
ta, Sabenaria, veinte; que hacen todos
fetenta y cinco Lugares. Criane en tierra
de Molina muchos,y buenos ganados lana
res, y fu fina lana la facan para Ingla
terra, y otros Reynos, lo que utiliza
mucho la infigne Villa de Molina. Fue
ron fus-Fundadores antiguos Celtiveros
Epaoles, novecientos y treinta aos an
tes de la Encarnacion del Divino Verbos
Asi Mendez de Sylva fol. 27. y 28.
- JA EN,
S eta infigne Ciudad Metrpolifa,
mofa de fu Reyno, colocada en la
falda de un collado, cuya eminente cima,
fon hombros, en que defcanfa un Alcazar
fuerte, que la firve de corona. Guarnecela
por las epaldas, al Medio Dia, Sierra af.
pera , ciendola muro , y torres con
feis puertas para fu comercio. Et pobla
da de cinco mil vecinos, mucha .
 -
2. 6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
y buenos Mayorazgos. Tiene doce Parro
quias, once Conventos de Religiofos,
cho de Monjas, doce Hopitales, y do
ce Hcrmitas. Parece fer la opinion mas
cierta fer fundacion de Eipaoles Ceiti
veros, quinientos y cinquenta aos antes
de la vcida de Chrifto ; aunque no fal
ta quien diga fea T ubal u Fundador , CO
moSylva.
puede ver enmuy
la H. Gen deporE/P.
de Es Jaen aludable, el
favorabley clina que goza. Sus aguas fon
muchas, guioas, y fu terreno frtil de
pan, vino, aceyte, frutas, en que abunda
tanto, que abaltece muchos Pueblos fuera
de fu Reyno. Abunda en hortalizas, y le
gumbres , y muchos ganados, aves, y pef
a del rio Guadalbulln, que folo dita una
legua
coas, de eta Capital.
de mucha Logra, que
etimacion , entre otras
tiene eta
/
infigne Ciudad, una maravillofa limagen
del Soberano Roiro de nuetro Redenp
tor Jefus, que, fegun la tradicion, dex
etampada nueltro amabilisimo Jeus, en
tres partes del lienzo, con que la piado a
muger, llamada Veronica, obfequi a fu
Magelad, limpiando, y purificando fu di
vino Rotro. Et enclavado ete Reyno
entre el Reyno de Murcia, Granada, Cor
dova, y Catilla. ...
Entre los muchos Pueblos, que ilutran
ete famofo Reyno, depues de fu Capi
tal, tiene fu lugar primero la famofa Ciu
dad de Ubeda, cercada de buenos muros,
y catillo fuerte, temido, y repetado en
los palados figlos. Su fituacion es en un
cerro, ditancia de la de Baeza, como una
legua. Su vecindad fe compone de mas de
mil y quinientos vecinos, que con muchos
Cavalleros, y executoriada nobleza, etan
divididos en once Parroquias, la una Co
legial. Tiene fiete Conventos de Religio-.
fos, y cinco de Religiofas. Los Hitoria
dores etan diperfos, en quanto fu fun
dacion. Unos, la dan en el ao 195o. an
tes de la venida de Chrito, por el Rey Idu
beda. Julian Pedro, y otros quieren fea
la antigua Vetla ; y Argote de Molina
quiere fea fu poblacion de Romanos, los
que la llamaron Ubeta, por la cercania al
Betis. Baeza es tambien Ciudad celebre en
ete Reyno, zanjada en alto cerro, ditan
te una legua del celebrado Guadalquivir,
guarnecida con fuertes, y torreados mu
ros. Habitanla quatro mil vecinos, y mu
cha gente noble, que divididos en doce
Parroquias, la una Cathedral, y una Co
legial , de quatro Dignidades, y ocho Ca
Y
nonigos, con diez Conventos de Religio
fos, eis de Religiofas, fiete Hopitales, y
una Univeridad de Letras, ilutran en tan
alto grado eta infigne Ciudad, que la
hacen notablemente famofa en etos Rey
nos; peynando tantas canas en fu anti
guedad, que fiendo fu fundador el Rey Be
to, le atribuye Mendez de Sylva, en fu
H. Gen. de E/p. 181o. aos de preceden
cia al nacimiento del humanado Verbo. Es
abundante e pan, vino, aceyte, hortali
zas, frutas, ganados, y cazas, hallando
fe en fus terminos abundantes falinas. An
dujar, Ciudad antigua, y bien conocida
en las Andalucias, tiene u alegre, y di
vertida fituacion en las frondoas margenes
del Guadalquivir. Ser fu poblacion como
de tres mil vecinos. Tiene ilutres Cavalle
ros, y nobleza, divididos todos en cinco
Parroquias , ilutrandola feis Conventos
de Religiofos, y tres de Religiofas. Su an
tiguo nombre, fegun comun opinion, fue
Iliturgi, Iliturgis; y fu fundacion qui
nientos y cinquenta aos antes de nuetra
Redempcion, llamandofe Andujar de de
que la ocuparon los Sarracenos.
co RDov A.
N las vertientes, y amenas raices,
faldas de Sierra-Morena, en hermo
fo, y fertilisimo llano, et fundada la
fiempre celebrada , e infigne Ciudad de
Cordova, cabeza, y antigua Corte de fu
ilutre Reyno. Goza eta Ciudad nobilisi
ma de benigno clima, y ayres faludables,
que con el florido valle, que fe etiende
hafta Guadalquivir, la hace muy vitofa;
y fu magetuofo puente de diez y fiete ar
cos, fus torres, y pulida arquitectura, es
obra muy fingular, y peregrina. Su fun
dacion de Griegos, fue mil y once aos an
tes de la Encarnacion del Verbo Divino,
teniendo fu lugar primero a una legua dif
tante del que oy ocupa, y que conferva el
nombre de Cordova la Vieja. Conquif
tla de Moros San Fernando , gloriofo
Rey de nuetra Epaa, 29. de Junio
de 1236. Confagr fu mayor Mezquita en
Cathedral Iglefia, de orden del Santo Rey,
Don Juan, Obipo de Oma. Es uno de
los ilutres edificios de la Europa ; tiene
veinte y quatro naves, con muchisimos,
y primorofos arcos, que mantienen pri
morofas colunas de marmoles, y finifsimos
japes; es patria de Seneca, Lucano, Aver-.
roes, del Gran Capitan, y de otros
QS
 PART.I.LTB.I.CAP. V.
fos Heroes; es muy frtil de pan, vino,
aceyte, miel, legumbres, hortalizas, fru
tas, aceytunas, por fu calidad, y buena
difposicion, celebradas, y apetecidas, fe
da, lanas, y paos finifsimos. Los cava
llos de Cordova fon los mas celebrados de
nuetra Epaa; y por lo veloces, vizar
ros, ardientes, y galanes , fe llevan la
primacia entre todos los del Orbe. Habi
tanla catorce mil vecinos, muchos Cava
lleros, gente noble, y muchos Mayoraz
gos, divididos en trece Parroquias. Tiene
quince Conventos de Religiofos , otros
tantos de Religiofas, y doce Hopitales,
governandola un Corregidor, y gran nu
mero de Cavalleros Veinti-Quatros.
ESTR EMA D.URA
S eta Provincia una de las mas fr
tiles de Epaa, y et fituada defde
los puertos del Pico, Baos, y Sierra de
Gata, hafta la Morena, y de Portugal, haf
ta las Montaas de Guadalupe. Su longi
tud es de cinquenta leguas, y de ancho
quarenta. Comprehende en fu ditrito fie
te Ciudades, que fon, Badajoz, oyfu Ca
pital, cerca de Guadiana, y media legua
del rio Caya, raya de Portugal, ocupando
elevado fitio, fortificada de excelentes mu
ros, fuerte catillo, y otras nuevas fortifi
caciones, aadidas en el prefente famofo
Reynado de nueltro amado, y fiempre ani
mofo el Seor Philipo V. que Dios guar
de, entrandofe eta famoa Ciudad por
ocho puertas. Su poblacion es de dos mil
y trecientos vecinos. Tiene tres Parro
quias, la una Cathedral; cinco Conven
tos de Religiofos, y fiete de Religiofas. Su
fundacion fe le atribuye al Emperador
O3taviano Augufto, veinte y dos aos an
tes de la Encarnacion del Hijo de Dios,
dandole el nombre de Pax Augu/a; Paz
de Augufo. Es Ciudad muy divertida, por
fus muchos jardines, huertas, y frutales.
Abunda en pan, vino, aceyte, y gana
dos, de que es mucha la coecha de lanas,
y riquifimos quefos. Los Portuguefes, en
etas guerras, como auxiliares del Empera
dor, tentaren u fortaleza, y contancia,
mas no pudieron aportillar la valentia, y
fidelidad de eta Plaza, experimentando en
s fur afedio lo mimo que en todas edades
han tocado en la lealtad, y valor de los
Etremeos; pues en fu vergonzoa retira
da, perdieron, con alguna artilleria, y pel
trechos Militares, muchas vidas.
Era Governador de eta importante
27
Plaza en el ao de fes, quando ultimos
de Junio entraron en Madrid las Tropas
del pretendiente a la Corona, Emperador
de Alemania, (comboyando de de Barcelo
na a Madrid ete Serenisimo Principe
Milrd Preterbrg, General de las Tro
pas Ingleas., y el Marques de las Minas,
General de las Portugueas) el Marques
de Risburg, que depues, por los aos de
32. fue Capitan General del Principado de
Cathalua. Luego, que en la Corte de Epa
a, las enemigas Tropas, hicieron levantar
el Etandarte por el dicho Principe, quien
daban titulo de Rey fus fequaces, funcion
la mas melancolica que vi aquel fideli
fimo Pueblo, entre las cartas circulares,
que a diferentes Ciudades, y Plazas def
pach el Marques de las Minas, notician
do el referido melancolico fuceo, y pi
diendo con grandes ofertas, reconociefen
por Rey al dicho Principe, una fue el di
cho Marques de Risbrg, Governador de
eta infigne Plaza. La repueta de ete fide
lisimo Valallo,fue celebrada en etos Rey
nos, la que, por fucinta, y compendiofa,
me ha parecido ponerla (para fatisfacer
al curiof ) aqui la letra.
EXCmo. SEOR.
S: : de una carta que he tenido, fu f
) cha en Madrid, he pa/ado a ver la fir
ma; y aviendolo executado muchas veces,
veo/er del Marqus de las Minas; y leyendola
otras tantas, hallo que habla con el Marqus
de Rishierg. Di/curro fer yerro del Secreta
rio, a quien V. Exc. mandara reprehender.
Badajex, Cc.
De V. Exc. &c.
El Marqus de Rishiurg.
Plafencia, es una de las famofas Ciu
dades de Epaa, fu fitio ameno, y deley
tofo, por fus floretas, bofques, alamedas,
y hermofura de fus torreados muros; los
que en mucha parte baten las corrientes del
rio Xerte; fe firve de fiete hermofas puer
tas, adornandofe de fiete afeadas Plazas,
en que firven para delicia de los ojos , y
guto del paladar, otras tantas chriftalinas
fuentes de faludables aguas. Sus edificios
fon, fobre fumptuofos, hermofos; fus veci
nos dos mil, en los que fe halla mucha no
bleza, repartidos en fiete Parroquias, qua
tro Conventos de Religiofos, y cinco de
Religiofas. Es frtil de pan, vino, acey
te, frutas, hortalizas, &c. Sus Fundado
res, fegun Mendez de Sylva, parece fueron
T1G
 28 * -- ANTIGUEDADES DE LORCA,
Griegos, naturales de Epyro, 764 aos
antes de la venida de Chrilto; nombraron
la, Ambra/a, en memoria de otra; que
dexaron en fu Patria. El Rey Don Alon
fo Nono de Catilla, viendola arruinada, la
erigio de nuevo, y por el gozo, y placer,
que tuvo al verla, la dio el nombre de
Pia/encia.
El celebrado , y maravillofo Valle,
que tiene cl renombre de la Vera de Pla
fencia, dift fiete leguas de ella Ciudad fa
mofa. Es fu terreno el mas frtil, y deli
ciofo, que, al parecer, tiene la Europa.
En u ditrito fe hallan diez y fiere pobla
ciones, las que habitan cinco mil vecinos,
fiendo fu longitud, como de doce leguas,
y fu latitud de tres. Parece que nada pue
de apetecer el guto, que en eite fer
til fuelo no fe halle. Sus frutos fon, cata
as, avellanas, nueces, cerezas, guindas,
manzanas, peras, todo genero de frutas,
con limones, narajas, y limas. Truxilio
es Ciudad de mil y docientos vecinos, mu
chos Cavalleros, Mayorazgos, y nobleza.
Tiene feis Parroquias, quatro Conventos
de Religiofos, y feis de Religiofas. Es fun
dacion de Julio Cefar, quarenta y ocho
aos antes de la redempcion humana, nom
brofe Turris-fulia, Torre de Julio, de que
ha quedado Truxillo. Su fitio es, la emi
nencia de un collado, con fuerte catillo.
Coge buenas cofechas de trigo, abunda en
ganados lanares,y fu lana es finisima;abun
da en frutas, hortalizas, &c.
Xerez de los Cavalleros, es ilutre Ciu
dad, fituada en vitofo llano, con buenos
muros. Eta habitada de nias de mil y qua
trocientos vecinos, y en ellos mucha , y
eclarecida nobleza. Adornanla quatro Par
roquias, tres Conventos de Religiofos, y
feis de Religiofas. Fundfe por los aos
mil docientos treinta y dos , de orden de
San Fernando, tercero de ete nombre, la
que poblo de gentes nobles de Galicia, y
YXerques, por lo que dicen algunos , fe
nombr Xerez. Mejor fe funda Mendez de
Sylva, en el Ecudo de eta Ciudad, y en
el nombre, que tenia la Hermita, que an
tes en aquel fitio fe hallaba, con el nom
bre de San Bartholome de Xara, por las
muchas matas, que de ete genero avia en
aquel terreno; y el Ecudo de fus armas
es , San Bartholome, y un manojo de la
dicha planta de Xara; por lo que fe llam
Xerez. Dicefe de los Cavalleros, por aver
la dado el Santo Rey Don Fernando a los
. . Cavalleros Templarios.
Coria es una hermofa Ciudad, en llanoa
las margenes del rio Alagn, cercada de
buenos muros, y habitada de fetecientos
vecinos, muchos Cavalleros, y nobleza.
Tiene dos Parroquias, y dos Conventos,
uno de Religiofos, y otro de Religiofas,
ambos Francicanos. Fundaronla Griegos,
fetecientos treinta y cinco aos antes del
- parto Virgineo. Es fu terreno frtil de pan,
vino, ganados, y cazas. Llerena es Ciudad
ilutre, fortalecida de buenos muros, en
un vitofo valle. Su vecindad fe compone
de mil y feifcientos vecinos, muchos Ca
valleros, y nobleza, en dos Parroquias, tres
Conventos de Religiofos, y quatro de Re
ligiofas. Tiene el Tribunal del Santo Ofi
cio de la Inquificion. Su fundacion es de
los Maetres de Santiago, a cuyo Militar
Orden pertenece.
L E O N.
Etrpoli de fu nobilisimo Reyno, y
quien d efclarecido, y victorio
fo nombre, es la antigua, y fiempre afa
mada Ciudad de Leon, fortificada de ex
celentes muros , tiene once puertas , y
fumptuofos edificios. Es fabrica del Rey .
Don Ordoo Segundo, ao 918. que la
fabric para defena,y prefidio de los Chrif
tianos, y terror de los Agarenos. Su fun
dacion fe atribuye a Mercurio Trimegilro,
Rey, y Legislador de Egypto, ao 1541.
antes de la venida del Verbo. Mendez de
Sylva, tiene por mas probable, que una
de las Legiones, que fue la feptima, de las
catorce, que embi a Epaa, fu Patria, el
Emperador Trajano, la pobl por eftar y
del todo arruinada, llamandola legis-Ge
mina, y de aqu Leon. Conquitla a los
Moros nuetro invicto Don Pelayo, ao
722. en el figuiente. Es frtil terreno de
pan, vino, frutas, ganados, aves, y ca
za. Habitanla dos mil vecinos, mucha no
bleza, divididos en trecc Parroquias, y feis
Conventos de Religiofos. Son limites de
ete Reyno , por el Oriente, Medio Dia, y
Poniente, Catilla; y por el Septentrion, el
Occeano Cantabrico, con el Principado de
Afturias. Eta ilutrado ete nobilisimo
Reyno, fegun el atlas abreviado, con la
antigua Corte de Valladolid, obre el fa
mofo rio Pifuegra; y con la celebre Ciudad
de Salamanca, una de las mas celebres
Univeridades del mundo.
*** -
->)(X)(3- s I)(X)(c3
CURs
 PART.I. LIB.I.CAP. VI.
" .
BUR G OS.
"AIudad muy noble, dignisima Capital
A la de Catilla la Vieja, et zanjada fo
bre algunos defiguales promontorios; gy
ranla fuertes muros, con fiete principales
puertas; y en la eminencia de un elevado
cerro, la firve de corona un grande, y po
-derofo catillo, cuya Alcaydia el en los
- Duques de Lerma; fu poblacion de mil ve
-cinos, con muchos Cavalleros, y nobleza,
eft dividida en quince Parroquias; tiene
diez Conventos de Religiofos, nueve de
Religiofas, y en etos fe halla el de Santa
- Maria la Real de las Huelgas, cuya famofa
- Prelada tiene baxo fu jurifdiccion doce
Conventos, trece Villas, y cinquenta Lu
: gares ; y probee trece Encomiendas de
hombres, y ocho de mugeres ; y mas trein
ta Capellanias. Es fundacion del Rey Don
: Alonfo Nono , ao 1187. Tiene por ar
mas eta nobilifsima Ciudad medio cuerpo
de Rey, en fu orla, diez y feis caftillos,
y al tymbre, corona. Tiene Voto prime
ro en Cortes; y las diferencias con la Im
perial Ciudad de Toledo, fobre hablar
primero, tuvieron principio en las de Al
cala, ao 1349. en tiempo del Rey Don
Alonfo XII. en que alegando una, y otra
fu derecho, repondi el Rey, habla/e Bur
gos, que el lo haria por Toledo. Columbre,
que hata oy fe oberva, hablando Burgos
por si, y por mil feifcientas veinte y tres
poblaciones. Su fundacion la atribuyen
muchos al Rey Brigo, Quarto de Epaa,
1895. aos antes del nacimiento de nue
tro Redemptor.
TO LE D O.
TNigne, y fiempre famofa Ciudad, que
tan merecido tiene el tymbre, y re
nombre de Imperial, meritisima cabeza
de fu ilutre Reyno, y nueva Catilla, no
folo por fer venturofa cuna, y maufeolo
maravillofo de muchas Perfonas Reales, si
fer la mas inclita, generofa, y opu
enta de nuetra Epaa, fe mira zanjada en
una montaa, que por lo apero, e inac
cesible de fu fituacion, la hace firmsima.
Hacela deliciofa el celebrado Tajo, que
con fus chriftales le enriquece; y con fus
corrientes, que fuben mas de quinientos
codos hata el mimo Alcazar, la abate
ce para fu manutencion, y limpieza, fien
do el intrumento por donde Toledo lo
gra de Tajo el beneficio, el celebrado arte
*,
-- 1-
29
de Juanelo, que fe mejor de orden de
Seor Philipo I. ao de 1604. el que oy
parece no eftar corriente. Ela nobilisima
Ciudad es oy habitada de mas de cinco
mil vecinos, con tantos Cavalleros, y tan
eclarccida fobleza, cono publica la fa
ma. V cinte y tres barrios con ponen lo
material de elia Ciudad, en los que fe ha
llan veinte y fiete Parroquias, treinta y
ocho Ccnventos de Religioos, y Religio
fas, con un Colegio Seglar de San Bernar.
dino, otros quatro de nugeres, veinte
Hermitas, y veinte y ocho Hopitales. El
Convento de San Juan de los Reyes, del
Orden Serafico, es la maravilla grande
de los Conventos. de Epaa. La funda
cion la atribuyen algunos a Tubal, quien,
dicen, la di el nombre de Tubleto, que
corrupto , qued en Toledo. Su Cielo, y
clima es templado, gozando de frecos, y
faludables ayres, fiendo frtiles fus campos
en pan , vino, aceytes, frutas, y otros
frutos. De las grandezas, y fingulares prer
rogativas de eta Imperial Ciudad, etan
llenas nueiras hitorias.
- MAD RID.
ILLA antquisima, muy noble, y
coronada, cabeza dorada, y Corte
la mas celebre de fus Reynos, por ferlo
de las Epaas, Monarquia la mas etendi
da, y Hmperio el mas dilatado, que cono
ce, y admira el Orbe, por erlo de dos
mundos; es el Trono de los Monarcas Ca
tholicos, y Patria eclarecida de tantos, y
tan eclarecidos Principes, como los que
la tuvieron por dorada cuna. Eta Auguta
Villa efta enclavada, como lo et Toledo,
en el centro, corazon de ete Emisferio
Hipanico , firviendole de fofos los dos
mares, que gyran fus dilatados Reynos; y
de muro, por la Francia, los fuertes Pyri
neos. De valla, que la defienden los pode
rofos Reynos, que defde Cathalua a Ara
gn, en todo el circuito de la peninfula,
la cercan, como fuerte muralla; y de con-s
tramuro los Reynos, y Provincias mas in
ternados , y a tan infigne Corte, y Tole
do mas vecinos, como Molina, Jan , Ef.
tremadura, y Leon, fegun que en la De
cripcion antecedente queda breve, y fucin
tamente explicado. -
La mima fituacion, que eta nobilf
fima Villa ocupa , ofrece la mayor fegu
ridad al Trono Hipanico, pues nunca po
drn enemigas imbasiones penetrar a efte
entro, fin romper las vallas, y muros de
e- *-
oes ... aer- * --
Rey
 o ANTIGUEDADES DE LORCA,
Reynos tan poderofos. Es verdad , que
una vez, u otra vimos en nuetra Epaa
ocupado fu centro de enemigas armas; mas
no fue porque etrangeras fuerzas aporti
llalen nuetros muros, si porque algunos
de fus guardas, acotumbrados pernicio
fas novedades , haciendoles puentes de
plata, y abriendoles muy gutofos las puer
tas, les franquearon la entrada; y fue tan
breve, de tanta, y tan poderoa etrangera
Potencia en Madrid la etancia, que ape
nas tuvieron tiempo, poleidos de un mor
tal temor, y horrorofo miedo, para dif
currir por donde, con menor peligro, po
drian tomar fu precifa, vergonzofa, y ca
lamitofa fuga. - Lo magnifico de fus calles, lo fump
Tambien es verdad, que fali de fu
Corte de Madrid nueftro Monarca Phili
po, mas fue por brevisimo tiempo, dan
do lugar a que con el imaginado triunfo
de fuentrada, encontraen fus enemigos
fu mayor ruyna, bolviendo depues mas
aclamado, y gloriofo, como triunfador,
fu Trono. No vi Madrid mas plauible
dia, que el que vio entrar en fu Corte
nuetro infigne Monarca, triunfando de fus
contrarios ; y no huviera, logrado etos
nuevos laureles tan infigne Principe, fi por
el referido breve tiempo no huviera falido
de fu Palacio. Nunca vocearon mas las
Angelicas bocas fu Principe, por Rey de
la Gloria, que quando depues de aver fa
lido de fu Real Corte la campaa, ven
cidos fus contrarios, y compelido el Prin
cipe etrangero, fu enemigo, a dexar el
Trono , que ocupaba, por averle dado
entrada los que no debian, bolvi triun
fador, y victoriofo fentarfe en fu Real
Trono, que tanto le tocaba de juticia, y
por el natural derecho de fu mima natura
leza, Palm. 33. joann. cap. 12. Yo digo,
que nunca mas Rey, ni mas digno de ala
banza nuetro gran Philipo Quinto, que
quando aliendo de u Corte para defalo
jar del mundo Hipanico el etrao Prin
cipe, vencidos fus enemigos, bolvi triun
fador fu Real Palacio. - volumen, y fiempre fer mas para admira
Eta, pues, coronada Villa, en el cen
tro de Epaa colocada, y en las celebra
das margenes de Manzanares contruida,
y quien fus dulces aguas, futiles ayres,
y favorable clima, la hacen faludable, y
deliciofa , fe compone de quatrocientas
calles, adornadas de vitofo balconage, y
de fumptuofos, y magnificos Palacios, fir-,
viendola, para fu mayor regalo, y diver
timiento, catorce Plazas : de las quales, la
mayor, empezada ao de 1617. y acaba
da en el de 1619. es de quatrocientos y
treinta y feis pies de longitud strecientos
treinta y quatro de latitud, y de mil qui
nientos y quarenta fu circunferencia = con
ciento y treinta y feis cafas, feicientas y
quince ventanas, con otros tantos balco
nes, nivelados, que decanan fobre vi
tofos portales, cuyos firmisimos pilares
guardan vitofa correpondencia en las
quatro caras, lienzos, que forman: ha
llafe habitada de mas de tres amil y fete
cientos moradores; y con los firios propor
cionados, que tiene para fietas publicas,
para mas de cinquenta mil peronas, forma
el teatro mas etupendo de la Europa.
tuofo, y rico de fus Palacios, lo celebra
do de la maravilloa puente Segoviana, fa
brica de Phelipe Segundo, cuyo cote fue
de docientos mil ducados ; lo grande de
fu Hopital General, amparo univerfal de
todas las naciones, en dondeirven mas de
cien peronas, rentando anualmente trein
ta mil ducados; lo antiguo, y foberano
de fus Reales Palacios; los concurfos, asi
de gentes nacionales, como etrangeras,
que confumen al ao quinientos mil car
neros, doce mil bacas, feenta mil cabri
tos, diez mil terneras, trece mil cabezas
de vino cada mes; noventa mil de aceyte
en cada un aos fiendo innumero la caz
y aves dometicas, que fe conumen.
nuevo Quartel, en que asi las Reales Guar
dias de fu Magetad, como u cavalleria,
logra maravillofas conveniencias; la fingu.
lar, y en todo grande Libreria, peregrina
Armeria, en donde fe guarnecen los nuas
fabios, y eruditos en letras humanas, y di
vinas; el Colegio ilutre de los Nobles, ta
ller, en que elabran, y pulen, asi los
propios, como etrangeros, debido todp
al zelo catholicisimo de nuetro invicto
Monarca el Seor Filipo Quinto; fus flo.
retas, jardines, fuentes, etanques, y ca
fas de recreo, es alumpto que pide mucho
do, que para referido. Sus cafas palan de
doce mil; y fus vecinos, de etenta mil;
fiendo inumerables las gentes, que atraidas
de fu foberania, la frequentan. Tiene diez
y ocho Parroquias, cinquenta Conventos
de Religiofos, y Religiofas, y otros mu
chos, y devotos Santuarios, Parece fun
dador fuyo un Principe, hijo de Tiberio,
Rey de Latinos, y Tocana, llamado Gc3
nobianor; y fegun Quintana, ochocien
tos fetenta y ocho aos antes de nuera
rC
 PART.I.LIB.I.CAP.VII.
redempcion ; aunque a Mendez de Sylva,
le parece fue en el de mil ciento cinquenta
y quatro, antes que con la humana natu
raleza celebraile fus Depoforios, en el Vir
gineo Talamo, el Divino Verbo. En ob
equio de fu Madre la Reyna Manto, la dio
el nombre de Mantua. Los Romanos, que
la amplificaron depues, la llamaron Ma
yorito, y Mantua Carpentanea, acomoda
da al ufo de los carros,
31
S UFRA GANE o S.
YOrdova, conquitada por San Fernan
do, que puo luego por Ooipo a Fr.
Lope , Monge del Citer, ao de 1236.
Tiene elta Dioceis noventa y dos Pilas
de Bautimo, elenta y tres Lugares, que
OS. .
a u Ouipo quarenta mil duca
-

Segovia: reedific efta Ciudad el Con

cAPIT UL o VII.
o B Is P a Dos D E es P An A,
y Tribunales del Santo Qficio.
OS inclitos, y Catholicos Monarcas
- de nueira Epaa, luego, que reha
ciendoe con el divino favor en Covadon
ga, Aturias, y Montaas, bolvieron va
lerofos fobre los enemigos del Chritianif
mo, retituyendo a la Catholica Iglefia
tantos, y tan dilatados Reynos, que la
Mahomctana tyrania avia, en breve tiem
po, ufurpado, puieron todo fu esfuerzo, y
religiofos develos en purificar las Iglefias,
que tenian con fus falfos ritos manchadas,
y renovando unas, plantando , erigiendo,
y amplificando otras con facultad, y pri
vilegio de la Santa Sede Apotolica, fueron
un mimo tiempo poniendo en muchas
de las principales Ciudades Epicopales. Si
llas, eligiendo para ellas zcloisimos Pa
tores, para el govierno de aquellos reba
os de jeu-Chrifto; y no figuiendo el or
den de antiguedad, que entre si obfervan
las Iglefias folo pondre una breve defcrip
de Don Ramn, ao de 1 oc8. de orden
del Rey Don Aionfo el Sexto. Fue fu pri
mero Obipo Don Pedro, Frances de na
cion , tiene quatrocientas treinta y ocho
Pias, Bautimales, y dolcientos etenta y
fiete Lugares, que firven a fu Prelado con
veinte y quatro mil ducados.
Cartagena : conquiltoia de los Moros
Don Alono el Sabio, fiendo Principe, ao
de 1242. No el de 44. como quiere Caca
les, quien figue Mendez de Sylva. Reno
vole la Dignidad Epicopal, cuya Silla
fue llevada de de la Ciudad de Lorca, ao
de 41 5. en el de 17. como dicen Claudio
Clemente, y Mendez de Sylva. Pufo por
primer Prelado a Don Fr. Pedro Galiego,
Francifcano, y fu Confeor, de la anti
gua Cafa de los Seores Faxardos. Traf
ladofe de Cartagena a Murcia, en donde
oy permanece, por el temor de las imba
fiones de Moros, con facultad de Nicolao
IV, ao de 1291. Tiene noventa, y qua
tro Pilas, y ochenta y fiete Lugares; egun
Mendez de Sylva, oy palan de ciento us
Pilas Bautifmales, y rentan fu Prelado
mas de quarenta mil ducados. - -

cion de ellas, fegun el que obfervan algu
nos de nuetros Autores , en explicarlas; en
epecial, Rodrigo Mendez de Sylva, en fu
Hitoria de Epaa,
- T o LED o.
Etaur eta Ciudad nobilisima del
poder de los Sarracenos el Rey Don
Alonfo Sexto de Catilla, ao de 1 o85.
Domingo, dia 25. de Mayo; y en el de
1o86. fe le retituy fu Silla Arzobipal,
fiendo u primer Prelad , Bernardo, de
nacion Frances. Tiene ochocientas y dos
Pilas de Bautimo, feicientos cinquenta
y tres Lugares, que rentan feicientos mil
ducados, quedando cafi la mitad Para el
Arzobipo Dignidad, que oy goza nueiro
Serenisimo Infante Cardenal de Epaa
- Sufraganeos de ella grande Iglefia, on
- -- ... los figuientes. ..
Siguenza : retaurla el Rey Don Alon
fo Sexto de Catilla, ao de 1 1 o4. en
el de feis, como dicen otros. Su primero
-
Obipo fue Bernardo, Frances de nacion,
y Monge Benito. Tiene quinientas y diez
y feis Pilas, quatrocientos cinquenta y
dos Lugares, que firven a fu Prelado con
quarenta mil ducados. Su Obipo es Seor
de eta Ciudad; tiene un Corregidor, y
tres Regidores, de los quales, uno es Ca
nonigo, por etatuto de la Iglefia.
Ofma : la recuper, y repar el Rey
Don Alonfo el Sexto , ao de 1 o83. colo
cando en fu Silla por Preiado a Pedro, Va
ron Venerable, y de fanta vida, y Frances
de nacion, Arcediano que era de Toledo
Tiene quatrocientas y cinco Pilas, do
cientos fefenta y cinco Lugares, y le ren
tan a fu Principe veinte y leis mil duca
dos.
Cuenca; primera vez conquifada poe
E2 Don
 a ANTIGUEDADES DELORCA,
Don Alonfo Sexto de Catilla , ao de
11 o6. y pues ganada por los Moros, fue
recuperada con valerofo esfuerzo por Don
Alonfo Nono, Rey de Catilla, ao de
a 177. dia de San Matheo. Confagr fu
mayor Mezquita en Cathedral Don Rodri
go Ximenez, Obipo de Oma. Traslado
fe a eta famofa Ciudad la antigua Silla de
Valera de Arriba, ao de 1 183. con Bula
de Lucio Tercero; aunque Garivay quiere
que el mimo ao de fu conquita, fiendo
Pontifice Maximo Alexandro Tercero. Fue
fu primero Obipo Don Juan Iaez, natu
ral de Toledo. Tiene ete Dioceis tre
cientas cinquenta y quatro Pilas, y tre
cientos y diez y nueve Lugares, que ofre
cen a fu Diocefano cinquenta mil duca
dos. - " -
Jan fue conquitada de San Fernando,
ao de 1243. y fegun algunos, en el de 46.
Trasladfe aqui la Silla de Baeza ao de
1249. con autoridad de Inocencio IV.
la dividi , fegun otros. Pufo por Obipo
Fr. Domingo, Dominicano; fiendolo de
Baeza Don Pedro. Oy etan ambas Igle
fias fub unico Patore. Tiene ochenta y qua
tro Pilas, cinquenta y cinco Lugares, y
firven fu Pator con quarenta mil duca
dos anuales.
Albarracin: Ciudad, que el Rey Moro
de Murcia, llamado Lobo, di a Don Pe
dro Rodriguez de Azagra, Rico-Hombre,
y muy querido fuyo, natural de Navarra,
que fe intitul Vafallo de nuetra Seora,
cuyo nombre Santisimo pufo a efta Ciu
dad ao de 117o. A inftancias fuyas, Jacin
to Cardenal, Legado Apollolico de Epa-.
a, la erigi Cathedral en el figuiente ao,
aunque otros quieren antes. Pufo Obipo .
D. Martin.Depues etuvo unida la de Se
gorve, hata que en el ao de 1577. con fa
cultad de Gregorio XIII. la defimembr el
Seor Phelipe Segundo , poniendo por
Prelado a D. Juan Trullo. Rita ete Obi
pado fu Principe feis mil ducados.
Valladolid , quien hizo Ciudad el Se
or Phelipe Segundo, ao de 1596. avien
do fido Villa ilutrisima, y Corte de fus
Soberanos, de Colegial, que era fu Igle
fia, la erigi Cathedral con Bula de Cle
mente VIII. en el de 1595. Fue fu primer
Prelado Don Bartholome de la Plaza, que
lo era de Tui. Tiene ciento y treinta y dos
Pilas, y treinta y tres Lugares, que
rentan fu Prelado quince
mil ducados. -
-P)0 K) c c)(X)(32 -
-
BUR Gos.
STA Silla fue trasladada de Oca por
el Rey Don Alonfo el Sexto, con au
toridad Apotolica, ao de 1o.78. Fue fu
primero Prelado Don Ximeno. En el ao
de 1o.95. la hizo inmediata la SantaSede
Urbano Segundo, y Arzobipal Phelipe
Segundo, ao de 1571. con Bula, que ex
pidi Gregorio XIII. en el de 74. como
quiere Gil Gonzalez Davila. Fue fu Arzo
bipo primero Don Francico Pacheco de
Toledo, Cardenal. Tiene mil fetecientas
cinquenta y feis Pilas, y mil feifcientos
noventa y fiete Lugares, que rentan fu
Arzobipo quarenta mil ducados.
SUFRAGANE o S.
PAmplona: Don Alonfo Primero de Na
varra, y Septimo de Catilla, ao de
1 132. pufo por fu primero Obipo Don
Sancho de Roxas. Tiene mil ciento cin
quemta y feis Pilas Bautifmales, feifcientos
fefenta y feis Lugares, que dan de renta
fu Prelado veinte y ocho mil ducados,
Calahorra, a quien conquit de Mo
ros el Rey Don Ramiro Primero de Leon,
ao 844. Fue fu primero Obipo Sylvano,
ao de 464 de Chrito. Eta Cathedral, y
la de Santo Domingo de la Calzada, etan
unidas fub unico Paflore. Tiene mil y tre
ce Pilas de Bautimo, y novecientos trein
ta y fiete Lugares, que rentan fu Obipo
diez y ocho mil ducados.
Palencia: Don Sancho Mayor, Rey de
Navarra, con facultad Apotolica , pufo.
en ella por Obipo a Don Ponce, Frances
de nacion. Tiene ochocientas ochenta y
una Pilas de Bautifimo, y ciento treinta y
ocho Lugares, que ritan fu Principe
veinte y quatro mil ducados.
SANTIA GO.
Iudad, que con nombre de Campo
Etela, fund el Rey Don Alono el
Segundo, ao 835. trasladando ella la
Silla del Padron, y colocando por fu Pre
lado, en efta infigne Ciudad, Theodo
miro, que era Obipo Irienfe. Reedificada
por el Rey Don Alonfo Tercero, ao 9oo.
quieren otros en el de863. Tom el nom
bre de Compofielano, fu Prelado, dexan
do el que tenia de Irienfe, con orden de
Urbano Segundo, eximiendola de Sufra
ganea de Braga, (como lo avia fido el Pa
dron,
 PART.I. LIB.I.CAP. VII.
dron, Iria Flavia) ao 1 o96. Calixto,
Segundo, dice Mendez de Sylva, tratando
de eta infigne Ciudad, la erigi Metropo
litana, traida de Merida a peticion de Don
Alono Octavo, Emperador de Epaa, fo
brino fuyo, ao 1 12 o. Elte grave Autor,
ademas de inconfiguiente, padece engao,
en quanto a el ao de ella ereccion, fi en
el dicho ao da a Don Alonfo Octavo, por
Rey, Emperador de Epaa. La razon,
es, que ette gran Monarca entr a la por
fesion de fus Reynos, por renuncia de la
Reyna Doa Urraca fu Madre, en el ao
de 1223. tres depues de la dicha ereccion;
lo que afirma el mimo Sylya, en quanto la
renuncia de Doa Urraca, y polesion de
Don Alono, al fol. 237. colun. 3. Y lo
mifino afirma, con la comun de nuetros
Hitoriadores Canicia, Triunf. 4: fol. 28.
Luego, no fue peticion de Don Alonfo
Octavo, Emperador, fue aos depues
del de 2o. la ereccion. Tiene mil ciento
ochenta y tres Pilas de Bautifmo, trecien
tos y diez Lugares, que anualmente dan
fu Palor ochenta mil ducados; algunos
aos cien mil.
suFRA GANE os.
Alamanca : tres veces retaurada de los
Moros; una, por el Rey Don Alonfo
e Cathoico, ao de 748. otra, por Ordo
o Primero, el de 86o. y tercera, por el
Conde Fernan Gonzalez, ao de 936. Fue
fundada Cachedral por el Conde Don Ra
mon , con licencia de fu fuegro el Rey
Don Alono el Sexto,ao 1 c88. Tiene dot
cientas y quarenta Pilas Bautifmales, tre
cientos veinte y fiete Lugares, y rentan
fu Prelado veinte y quatro mil ducados.
Avila, madre felicisma, por dicho
fa Patria, de la Santa Madre, y gloriofa
Virgen Therea de Jeus, fue varias veces
ganada de los Moros. Etuvo algun tiem
po defierta, hata que el Rey Don Alonfo
el Sextola mand poblar fu yerno el Con
de Don Ramn, ao ro83- finalizandofe
en el de 93. Su Cathedral paa por una de
las fumptuofas de Epaa. Alcanza fu Dio
cefis quinientas treinta y fiete Pilas de Bau
timo ; y trecientos ochenta y quatro Lu
gares, que rentan al Prelado quince mil
ducados.
Platencia, nuevamente cimentada por
el Rey Don Alonfo Nono de Catilla, ao
118o. intituyla Cathedral fu Iglefia,
con facultad de Clemente III. ao de 189.
Poniendo por u primero Obipo Don
33
Bricio. Tiene u Obipado ciento y una
Pilas, trecientos noventa y nueve Lugares,
rentan a fu Obipo quarenta mil duca
OSs
Lugo: Ciudad afortunada, y dichofa,
en donde continuamente fe venera en fu
Iglefia, patente, el Sagrado Cuerpo de
Chrifto Sacramentado, cotumbre uada en
Epaa, antes de la perdida por el Rey
Don Rodrigo, la que falt en las demas
Iglefias, por obviar defacatos de Infieles,
e indignos atrevimientos, encerrando la
Sagrada Ota en fus Tabernaculos, para la
mayor decencia, logr eta Iglefia no ver
fe profanada de facrilegos infieles, y con
ferva halla oy eta fingular excelencia. Su
Cathedral hizo fabricar el Rey Don Alonfo
el Primero, el Catholico, ao 746. Tiene
fu Obipado mil y veinte Pilas, y docien
tos veinte y quatro Lugares, que dan fu
Obipo diez y ocho mil ducados.
Atorga : ganla los Moros nuetro
inclito Don Pelayo, ao 728. y reedific.
el Rey Don Ordoo Primero, ao 851,
Ramiro Segundo de Leon celebr Cortes
en eta Ciudad ao 934. quitando la Silla
Obipal de Simancas. Mand celebrar en
ella Concilio, que afsiti fu Pator Salo
mn, en el de 946. Tiene novecientas y
trece Pilas, y treinta y nueve Lugares, que
le ritan fu Obipo diez mil ducados.
Zamora, Ciudad retaurada por Don
Fernando Primero,el Magno,ao de 1o.53.
Depues reparada por Don Alonfo Octa
vo, Emperador de Epaa; la intituy.
Cathedral, con Bulas del Summo Ponti
fice Calixto II, tio fuyo, poniendo por pri
mer Prelado Don Bernardo, de nacion
Frances; fegun unos, Don Geronymo
Vifcuyo y Salamanca. Tiene dofcientas
cinquenta y feis Pilas; Lugares dofcientos
cinquenta y feis, que rituan fu Prelad
veinte mil ducados.
Orene: Eta Ciudad, que ganaron los
Moros ao 716. y depues la recobr el
Rey Don Alonfo el Catholico, cuyo pri
mero Obipo, ao 562. fue Benedicto; aun
que ay quien afirma, que fue Arcadio, Dif
cipulo de Santiago, algunos figlos antes.
Contiene en fu Obipado feifcientas cin
quenta y quatro Pilas, dofcientos efenta
y ocho Lugares, que ofrecen fu Principe
diez mil ducados.
Tui : conquit eta Ciudad el Rey
Don Alonfo el Primero, ao de 744. Ar
ruinfe, y la pobl de nuevo el Rey Don
Ordoo el Primero, ao de 86o. Trasla
dla alfitio que oy tiene ao de 1 17o. Don
Fer
 34 ANTIGUEDADES DE LORCA,
- -
Fernando Segundo, Leones. Su Cathedral
fue fabrica celebrada en aquel tiempo. Tie
ne dofeientas quarenta y feis Pilas , y
ochenta y quatro Lugares, que rituan diez
mil ducados para fu Principe.
- Badajoz gai eta Ciudad los Moros
el Rey Don Ordoo cl Segundo, ao 917.
La pobl, por etar arruinada, Don Alon
fo Nono de Catilla, ao 1 18o. Y bolvien
dofe a perder, la retaur, fegun Mendez
de Sylva, Alonfo Decimo de Leon, ao
de 1228. Tiene cinquenta y tres Pilas; Lu
gares ciento y veinte y dos; y dn fu Paf
tor diez y ocho mil ducados de renta
anual.
Mondoedo : Ciudad que arruin Al
manzr, Rey Moro de Cordova, ao 982.
y la que pobl antes, en el de 918. el Rey
de Leon Ordoo Segundo. Goza la Silla,
que fe traxo de Ribadeo. Su primero Obi
po, ay quien dice fue el Cebedeo, quien
le dex fu hijo nuetro gran Patrono San
tiago , quando predic el Evangelio en
nuetra Epaa. Tiene trecientas cinquen
ta y feis Pilas, ciento y cinquenta y feis
Lugares, y fu renta es de fiete mil duca
dos. -
Coria: el Rey Don Alonfo el Sexto la
gan los Moros ao 1 o83. Y buelta
perder, la conquit el Emperador de E
paa Don Alonfo Octavo, ao 1142. Pufo
por Prelado a el Maetro Navarrn, Ca
nonigo, y natural de Segovia. Son fus Pi
las trecientas diez y fiete; fus Lugares cien
to veinte y cinco; y fu renta anual, para
el Prelado, veinte y feis mil ducados.
Ciudad-Rodrigo : quien pobl el
Conde Don Rodrigo Gonzalez Gyrn ao
1 ro2. nombrandola, Ciudad de Rodrigo;
y arruinada depues, la reedific Fernando
Segundo de Leon, en el de 1 16o. ponien
dola por antemural de Portugal. Tuvo
cinco aos depues, por Obipo, a Don
Fr. Pedro, Religiofo Benedictino. Alcan
za efenta y tres Pilas de Bautifmo, y no
venta y quatro Lugares, que anualmente
ofrecen a tu Obipo diez mil ducados.
Leon : nuetro famofo Rey Don Pela
yo la recuper del Agarenico tirano domi
nio, ao 72 z. Su Cathedral es una de las
quatro celebradas de Epaa; es fabrica de
Don Alonfo Tercero de Leon. Sus Bautif
males Pilas mil y veinte; fus Lugares qui
nientos y noventa, y todos rentan fu
Prelado trece mil ducados.
Oviedo : Ciudad que eftuvo muchos
aos arruinada, y fegun algunos, fabrica
da por Alono Segundo, el Cato, ao 812.
-
Otros dicen 26. Tiene en fu Capado mil
quarenta y ocno Pias, quatrocientos y fe
ferta Lugares, que rituan doce mil duca
dos a u Pator.
SEVILL A. - -
TDL Santo Rey Don Fernando Tercero
, la gan a los Moros en 2 3. de No
viembre ao de 1248. Confagrada fu mayor
Mezquita en Iglefia por D. Gutierre, Electo
de Toledo, pufo por Arzobipo de eta
opulentisima Ciudad a Don Raymundo
Loana, natural, y Obipo que era de Se
-
govia. Tiene ete Arzobipado docientas
treinta y quatro Pilas de Bautimo, y cien
to y cinquenta y ocho Lugares, que ren
tan fu Pator ciento y veinte mil duca
dos. ...
SU.F.R A G A NE O S.
- -
- - )
Adiz, cuya Cathedral traslad de
Medina-Sydonia el Rey Don Alonfo
el Sabio, ao 1277. tuvo por fu primero
Prelado a Fr. Juan Martinez, del Orden
Serafico. Tiene catorce Pilas Bautifmales,
trece Lugares, y rentan fu Prelado vein
te mil ducados. . , , -
Canarias, es tambien Sufraganeo de
Sevilla, a
G R ANA D A.
ON magnificas circuntancias conqui
t eta gran Ciudad nueiro Don Fer
nando Quinto, en compaia de u inclita
conforte, Reyes por antonomafia Catholi
cos, dia 26. de Enero,ao de 1492. Erigie
Metropolitana Iglefia por mano del gran
Cardenal, y Arzobipo de Toledo Don
Pedro Gonzalez de Mendoza, con Bulas
de Alexandro Sexto. Pufo el gran Monar
ca por fu primer Arzobipo, a Don Fer
nando de Talavera, Confefor fuyo, Obi.
po, que era de Avila, y natural de Tala
vera de la Reyna. Tiene ete Arzobipado
ciento y noventa y quatro Pilas, noventa
y ocho Lugares, y rentan fu Prelado qua
renta mil ducados.
SU FRAGANE os.
Alaga : Sabado 18. de Agoto de
Vl 1487. retituyeron los Catholicos
Reyes eta famoa Ciudad la Catholica
Iglefia, libertandola del Mahometano do
minio. Su Mezquita fue confagrada en
Iglefia, con Rulas de la Santidad de Ino
Cen
 PART.I. LIB.I.CAP VII.
cencio VIII, y fue fu Prelado Don Pedro 35
de Obipado ciento y hiro Primero, con facultad del Papa Ni.
colao II. ao 1 or. La renta de fu Prelado,
ocho Pilas Bautimales, y ochenta Lugares,
la asignan algunos en tres mil ducados.
. . que rentan al Prelado cinquenta mil duca Teruel: con las imbasiones de los Mae.
dos. -

Guadix, ultimamente fue conquitada hometanos, etuvo arruinada algunos aos,

hata el de 1 171. en que le pobl nueva
por los Catolicos Reyes Don Fernando tmente el Rey Don Alofo Segundo de
Quinto, y Doa Ial el ao de 1489. Pu Aragn. Erigila Cathcdral el Summ Pon
fieron en ella Silia Epicopal. Tiene efe
fifice Gregorio XIII. ao 1577. infancias
Obipado treinta y liete Pilas de Bauti del Rey Phelipe Segudo, poniendo por
mo, y veinte y cinco Lugares, que rentan Obipo a Don Andres de Santos. La renta
fus Diocefanos ocho nul ducados en ca
da un ao.
de fu Pator es de doce mil ducados.
- 1
Tarazona, fue cnquitada de los Mo
Almeria: ganada primera vez a los Mo fos por el Rey Don Alnfo Primero de
ros por el Rey Don Alonfo Gtavo de Ca Aragn, y Septimo de Gatilla, ao 1 19.
tilla, dia 17. de Octubre ao 1147, y buel en el de 2o. Erigie Silla Epicopal, por
ta al Agareno dominio en el de 158 la niendo por Obipo a un Don Miguel. Ri
conquiaron los Catholicos Reyes Don ta ete Obipado veinte mil ducados.
Fernando, y Doa Iabel , en el de 49o. Balbatro, retaurada de los Moros por
poniendo por Obipo de ela Ciudad a Don Don Sancho Ramirez, fegundo Rey de
Juan Ortega, natural de Burgos. Tiene Aragn, ao o5. y perdida depues, fue
ete Obipado fetenta Pilas Bautimales, yrecuperada por u hijo Dn Pedro el Pri
-fefenta y tres Lugares, que firven a uPa -me
ror con mas de fiete mil ducados. ro, en el de 1 or. Al ao figuiente fe
le retituy fu. Silla, con autoridad de Pa
ARAG o N. qual Segudo. Depues Phelipe Segundo,
--
con autoridad del Maximo Pontifice Six
ro V. la defmembr de la de Hueca, la
Aragoza: conquitada de los Mahome que tab fubordinada, en el ao 1573,
tanos por el Rey D. Alono de Aragn, La rent a Principe och
a de fu fon
en 18. de Diciembre ao 11 18. fe erigio o mil d.
fu mayor Mezquita en Iglefia de San Salva
cados. Todos los Lugares de etos Obin
dor, trasladando ella la Silla del Pilar, pados fon noveeientos vente y dos. -

cuyo ultimo Obipo Don Pedro Librana,

Frances de nacion, fue el primero de la
nueva Cathedral, ao 13 a 8. El Papa Juan
XXII. peticion del Rey D. Jay me el Se
gundo, la erigi en Metropolitana, avien
do fido fufraganea de Tarragona defde
Contantino Magno, fiendo u Arzobipo
primero Don Pedro Lopez de Luna. Pafla
fu renta de quarenta y cinco mil ducados.
SUPRA GANEO S.
Uefca, fue conquitada los Moros
dia 2 5. de Noviembre por el Rey
Don Pedro Primero de Aragn ao rog6.
Y confagrada fu mayor Mezquita en Cathe
dral Igleiae opufo la de Jaca; y compue.
tas las diferencias , quedaron las dos /ub
mic Potore, hata que el Seor Phelipe
Segundo las dividi con Bulas del Summo
Pontifice Sixto V. ao 1571. poniendo
por Obipo Don Pedro gutin. Renta
ete Obipado trece mil ducados. . . .
... Jaca conquit a eta Ciudad Don
Aznar, Conde primero de Aragn, ao de
795. Levant ete Obipado el tey Don Ra
T A R RA G o NA.
E antiquisma Ciudad, que vales
L. rofisima reitl los Moros, fue
en finvencida, y arrafada con tanto fu
ror, que no dexaron perfoma alguna viva
en el ao 7r 9. Permaneci defierta hata
el de ro88. que el Sumino Pontfice Ur
bano II, mand a Don Bernardo, Arzobif,
po de Toledo, la poblaffe, y reftituyee
ella fu dignidad, poniendo por Obipo
Berenguel, que lo era de Vique. La renta
de ete Prelado es de dicz y feis mil du
ados, ... , , , ... . . . ..
SU FRAGANE O S.
f5Arcelona conquitla primera, y fes
D gunda vez de los Moros el Conde
Borre en los aos 986. y 993. Rita et
Obipado fu Prelado doce mil ducados. "
yrona, es Ciudad fama, en la que
predic la Fe San Narcifo, fu primero
Obipo. Sirve ete bipado fu Pator
con ch mil ducads de renta anual. . .
Lerida ao 1 49: la conquit de Mos
ros Dn Ramn Psicgue, ultimo c
- e
 36 - ANTIGUEDADES DE LORCA,
de Barcelona. Retituyfele fu Silla Cathe
dral, poniendo por Obipo Don Guiller
mo Perez. Su renta anual es de doce mil
... ducados.
Elna, Ciudad del Principado de Ca
thalua, en las faldas de los Pyrineos, tie
ne fu Cathedral, y Cabildo en Perpian,
defde el ao de 16o2. oy fujeto a la Fran
cia. Era fu renta quatro mil ducados.
Vique, fue dominada de Moros, hata
que la retaur Ludovico Pio, ao 825.
Es la renta de fu Obipo feis mil duca
dos.
- Urgel, es Ciudad fuerte, y de cam
pos muy frtiles. La renta de fu Prelado es
de nueve mil ducados.
- Tortofa, Ciudad dichofa, que poffee
la preciofisima Reliquia de una Cinta de
Maria Santisima nuetra Seora. Conqui
tla de Moros Don Ramn Berenguel. Su
Cathedral fe levant ao 1347. La renta
de fu Obipo es catorce mil ducados.
. . Solfona, Ciudad fundada por Semo
Tredo, Conde de Barcelona, ao de 957.
fue intituida Cathedral ao 1593. por el
Seor Phelipe Segundo. Rita fu Prela
do quatro mil ducados. Todos los Luga
res de etos Obipados, fon mil trecientos
y treinta y fiete.
... . . . . .
- VAL E NCI A.
STA, famofisima Ciudad, Metrpoli
, bellisima de fu Reyno, fue conqui
tada primera vez de los Sarracenos por el
invicto Heroe de los Chritianos, el vale
roo Cid, terror de los Moros, y famofo
defempeo del Hipanico Reyno. Bolvi
depues al Mohomctano yugo, de quien la
retaur en 28. de Septiembre de 1238. el
Rey Don Jayme el Primero, llamado el
Conquitador, fiendo fu ultimo Rey Ara
be Zahen. Confagrfe fu mayor Mezquita
en mayor Iglefia, y pufo en ella por fu Pre
lado a Don Fr. Ferrer de San Martin, de la
Apotolica Orden de N. P. S. Domingo,
que era fu Confefor, con Bulas de Grego
rio IX, ao 1232. La erigi Arzobipal el
Papa Inocencio VIII. a inftancias de los
Reyes Catholicos, y del Eminentisimo
Cardenal Don Rodrigo de Borja, fuccelor
en la Tiara, con nombre de Alexandro
Sexto, y primero Arzobipo , cuya
renta pala de quarenta mil
ducados.
,
s UF RA GANE o S.
Egorve: Sacla del nefando yugo Aga
reno el valerofo Rey Don Jayne el
Primero, ao 1245. Etuvo algunos aos
unida eta Iglefia la de Albarracin, en
Aragn, hafta el ao 1577. que con facul
tad Apotolica las dividi el Seor Phelipe
Segundo. Tiene fu Obipo doce mil duca
dos de renta anual. -
Orihuela: Ciudad famoa, en la falda.
de un eminente cerro, a quien firvi de
corona, y celebrada fortaleza un hermofo
catillo, que mand arruinar nuetro ani
moo Monarca Phelipe V. por aver fegui
do eta Ciudad el partido del Principe pre
tendiente, Emperador de Alemania. Baa
la, defde poniente levante, en fu pro
longada fituacion , el celebrado Segura,
que la hace una de las deliciofas, y ricas
Ciudades de Epaa. Conquitola de Moros
el Rey. Don Jayme el Primero, fujetan
dola al dominio del Rey Don Alonfo el Sa
bio, fu yerno, como miembro, que era,
del fidelisimo Reyno de Murcia. Su Igle
fia fe erigi en Colegial en tiempo del
Anti-Papa Benedicto, que fe llam XIII.ao
de 1413. Mantuvoe unida Cartagena,
hafta que en el ao de 1564. la definembr
Phelipe Segundo, con facultad Apotoica,
y pufo en ella por Obipo Don Gregorio
Gallo, natural de Burgos. Es la renta anual
de ete Obipo diez mil ducados.
Mallorca, es tambien fufraganea de Va
lencia. Eta Isla, la de Menorca, e Ibifa,
etan fronterizas Cathalua, y Valencia,
como lunares hermofos, de nuetro Medi
terraneo. Es Mallorca abundantisimo ter
reno de pan, vino, aceyte, pecas, frutas,
cazas, aves, ganados, queos , &c. Su
Obipo asite en la Ciudad de Parma, el
Tribunal de la Fe, y el Capitan General.
Sigui el Partido de Cathalua, y Valen
cia; y conquitada por nuetras Armas, per
di fus fueros, y fe incorpor con Ibia
la Real Corona de Catilla, fujetandofe
fus leyes. Renta ete Obipado veinte mil
ecudos. .
TRIBUNALES DEL SANTo OFICIO
de la Inquificion.
Pvacionla demayor, y mas etable confer
la pureza de nuetra Catho
lica Fe, en nueiros Reynos Catholicos,
folicitaron fus Reyes, en particular los Ca
tholicos Don Fernando Quinto, y Doa
4 - Ifa
 PART. L LIB.I. CAP. vIII.
Ifabel, la inftitucion de ete Santo Tribu
nal, para que ocupado en miniterio tan
alto, velafen, y zelafen la obfervancia
mas pura de los Catholicos dogmas, de
terrando de ctos Catholicos Reynos hata
las mas leves fombras , que intentalen
opone rfe las refulgentes luces de las ca
tholicas verdades. Logrfe eta felicidad
tan defeada en el ao 1478. como afirma
Canicia, fol. 36. Y para el mejor govierno,
y mas acertada providencia, fe dipuieron
varios Tribunales, que en Reynos diftin
tos ditribuidos, con mayor facilidad fe
lograe un fin tan gloriofo, como con glo
ria epecialisima de nuetra nacion catholi
ca lo admira el Orbe. -
El Supremo Confejo, Tribunal del
Santo Oficio tiene fu Trono en la Corona
da Villa de Madrid, que es el corazon de
Epaa, que fitio menos noble no ofrecie
ra ete Catholico Reyno Confejo tan fa
grado. De aqui, como de feguro, y punto
fixo, falen, como de fu centro, las rectas
lineas de decretos, ordenes, y providen
eias, para los aciertos, que con tanta ma
durz, y zelo fanto fe encaminan todos
los dems Tribunales, que refiden en toda
la circunferencia de etos Catholicos Rey
nos, que fon los figuientes : Toledo, Cuen
ca, Llerena, Santiago, Logroo, Valla
dolid, Zaragoza, Barcelona, Valencia,
Murcia, Granada, Cordova, Sevilla, y
Mallorca. Fuera de etos Tribunales, asi
en las Ciudades donde tienen fu asiento,
como en las demas de fus Jurifdicciones,
Villas, y Lugares, tiene el Santo Oficio
muchos, y zelofos Minitros, que hechos
argos en obfequio de la Santa Fe Catholi
ca, firven honorficos empleos de Secreta
rios, Conifarios, Notarios, Calificadores,
Confultores, y Familiares, exerciendo etos
oficios los fugetos mas principales en vir
tudes, letras, y fangre.
CAP I T ULO VIII.
DE Los P U E R. Tos DE MA R,
y Rios de E/paa.
NCathalua: Rofas, Palams,Barcelo
na, Tarragona, y Alfaques de Torto
fa; en Valencia : Valencia, Denia, y Ali
cante ; en Murcia, en los terminos de Car
tagena, Porman, Efcombrera, y el nunca
celebrado batantemente Puerto grande, y
feguro de Cartagena, de quien dixo Andrs
..
37
Doria , que folo juzgaba tres puertos fegu
ros, que eran Junio, Julio, y Cartagena.
Mazarrn, y en terminos de Lorca, Cope,
Aguilas, Torre de los Terreros, Cabezos
Blaircos. Sin etos tiene Cartagena, y Lor
ca en fu litoral muchos puetos acomoda
dos, para alvergue, y decanfo de embar
caciones. En Granada, Vera, cuya dila
tada playa forma el celebrado feno Virgi
tario, catillo, y puerto de la Carbonera;
Almeria, con u hermofa playa, llamada
en lo antiguo Puerto Magno; Almuecar,
Motril, con fu hermofa playa; Salobrea,
y Malaga, uno de los mas famofos puer
tos del Mediterraneo. En Andalucia , la
infigne fortaleza, y Bala de Gibraltar, San
Lucar, Sevilla, Cadiz, y Puerto de Santa
Maria. En Galicia, Ferrl, Corua, y
Vigo. En Vizcaya, Vilbao , Santander,
y Laredo; en Guipuzcoa, San Sebatian,
y otras muchas enenadas, calas, y puer
tecillos, que tiene nuetra Epaa en que
poder dar fondo las naves, para afegurar
fe de Pyratas.
RIOS PRINCIPALES DE ESPAA.
ARA mayor inteligencia del princi
pio, y termino de los rios mas prin
cipales de eta peninfula, y de las tierras,
campos, Ciudades, Villas , y Lugares,
que con los fluidos chriftales de fus cor
rientes, hermoean, adornan, fertilizan,
y emriquecen, fe ha de formar una linea
vifual, que divida eta ilutrisima penin
fula, de de la parte Meridional, hata la
Septemptrional, que podr fer defde las
cumbres de las altas fierras de Almeria,
hata las Villas de Epinofa, y de Aguilar
del Campo, junto Aturias, en cuyas
cercanias nace el Ebro, tirando la linea
fobre las cumbres de dichas fierras de Ba
cares; de las vertientes, y fierra de Maria,
terminos de los dos celebrados Velez Blan
co, y Rubio, hata la cima de las fierras de
Segura; de aqui las de Alcarz, en Oyo
guarda; y palando fobre las peas de San
Pedro, a las altas fierras de la Ciudad de
Cuenca, a las fragoas de Molina de Ara
gn ; y de aqui, obre el famofo Monca
yo, a las referidas fierras de Afturias, en
que fe termina la referida linea. Etos fi
tios fon los que dividen las vertientes de
las aguas, caminando unas al Oriente, y
Medio Dia, y al Occidente otras: como
fe podr conocer con toda claridad, vien
do los principios, nacimientos de los
rios,, que
que fon los fig
figuientes. RIOSa.
a
 38 ANTIGUEDADES DE LORCA,
- RIOs, QUE CORREN AL ORIENTE,
y Medio Dia.
L caudalofo, y celebrado Ebro, es
uno de los mayores rios, que del
Septemptrion corre al Oriente en nuetra
Epaa. Nace ete famoforio en las cerca
nias de Epinofa, y Aguilar de Campo;
pala por Frias, Miranda de Ebro, San Vi
cente de Sonfierra, Briones, Logroo, Ca
lahorra, Tudela, Zaragoza, Cape, y Tor
tofa , y aviendo recibido innumerables
rios de batante caudal , cuyos nombres
perdieron , luego que con el fe incorpora
ron , defagua por los Alfaques de Tortofa
en el Mediterraneo.
Jucar, que en voz Araviga es lo mi
mo que aguas dulces; nace ete famofo
rio en las fragoas, y montuofas fierras de
l infigne Ciudad de Cuenca, cuyas mu
rallas baa, y cuyas corrientes firven para
la fabrica de moneda, que en una fump
tuofa, y Real Cafa tiene en eta Ciudad.
nuetro gran Monarca, fiendo una de las
mejores fabricas de Epaa. En todo fu
curfo no fertiliza ete rio en tierras de Caf
tilla cofa alguna, pues no facan de fus
corrientes los naturales, para riego de fus
campos, ni una gota. Sirven empero fus
corrientes para el beneficio de los molinos,
en cuyas riveras ay muchas paradas, que
rtan fus dueos quantiofas rentas. Lue
go que entra en el Reyno de Valencia, i
la celebre Villa de Alcyra, fertili
za mucho el Valenciano fuelo, y dexando
le rico de opimos frutos, defagua en el
Mediterraneo. - - -
Mundo, rio clarisimo, cuyas aguas
chriftalinas, mundisimas, y traparentes,
manifietan lo que lo mas profundo de fus
chriftales fe retira, y fon tan acomodadas
al paladar, que hacen conocidas ventajas
para el guto, y provecho quantos almi
bares producen las muchas, y dulces fuen
tes de aquellas famofas fierras, Tan hidal
go es el principio, que en fu alto naci
miento logra ete famofo rio, que et re
putado por una de las fingulares maravillas,
que el Soberano Autor de naturaleza le
franque nuetra Epaa. Nacen etos der
retidos chriftales de la boca de un eminente
rico de Pea Tajada , en las fragoas, y
celebradas fierras de Alcaraz, en el fitio,
que, por fu forma, llaman Oyo guard;
que por lo montuofo, y poblado de diver
fos arboles frutales, de pinos, encinas,
variedad hermofa de flores, yervas aluti
* ,
feras, y por lo abundante de todo genero
de cazas mayor, y menor, es frcquentdo
de muchas familias de los Reynos de To
ledo, y Murcia.
Formae una oya, pequeo valle en
ete ameno fitio, a quien gyran hermofos
montes, y collados, de muchos havellanos,
y otros arboles galanamente vetidos; ador
nandofe la llanura de vitfas, y aromaticas
yervas, que con los diveros matices de
holorofas flores, labran el mas vitofo ta
pete que vi la naturaleza; fin faltar en tan
ameno fitio muchas rifueas chriftalinas
fuentecillas, para la mayor diverion, y
recreo de los que frecuentan tan deliciofo
retiro. Es tan elevado el efcollo en donde
fale a luz eterio, que para indagarle el no
ble principio de fu ser, invent el difcur
fo con el arte, hacer por uno de fus cola
dos una fenda de relieve en lo duro de
aquel peaco, por donde abriendo un ef
trecho camino, fe pudiefe por el llegar
la rotura, que en la parte mas elevada
del peafco, firve de cauce, por donde fe
manifieta, y comunica tan opulento teo
ro. Entrafe en la boca de eta cueba, que
form el Autor de la naturaleza en la mi
ma viva pea, de tanta altura, que el
hombre de mayor etatura camina por ella
fin baxar cabeza, fiendo fu anchura como
de dos varas, con poca diferencia. Permi
te ete cauce fu regitro hata la diftancia
de unos cinquenta palos; en la que, etre
chandofe los peafcos, embargan el palo,
impidiendo a la curioidad fu defeo. En la
parte fuperior de la boca de eta cueba na
ce un grande, y frondofo acebo, que olvi
dado de fu natural curfo a lo alto, fe incli-.
naron defde fu nacimiento las ramas al pro
fundo, y forman a la ventana del peaco,
boca de la cueba una cortina de emeral
das, en quien fe ven tantas exmaltadas per-,
las, quantas innumerables gotas de chrifta
linas aguas regitra en fus hojas la curioi
dad de la vita. -
Luego que las frecas mundas corrien
tes falen de la priion de tan etrecho cau
ce, puetas en la dilatada, y elevadisima
libertad, que les ofrece de fu nacimiento
el alto origen al primer palo, que en lo
natural hallarn cierto precipicio para
caer, logran el medio mas proporcionado,
para llegarfemas a elevar; pues perdiendo
luego las peadas corrientes, que tienen
por chriftales, fe elevan en el ayre, en
unas fuaves mareas, que motrandofe a los
ojos, como una blanca nube, van decen
diendo a fu recibidor, que es "ma.
-
-
 PART, I. LIB. I . CAP. VII.
hermofa, que en una grande lofa le form mas truchas, ofrece afsi efechriftalino rio,
la mima naturaleza, en donde vertiendo como Mundo. Ambos rios fe llegan unir
fus chriftalinas aguas, fe empieza a formar en la punta de una fierra, que forma una
el Mundo Rio, que perdiendofe luego por - punta de diamante , urra larga legua de
algunos pafos, camina oculto por baxo diftancia , antes de llegar a Calaparra. Tan
de un puente hermofo, que en ocultas ca -pacificos fe llegan etos dos celebrados
ebidades le previno naturaleza, hata que rios a unir, que el mas lince no puede dif
corta diftancia renace, y aliendo de aquel tinguir, fi Segura entra en Mundo, al
deliciolo Paraio, corre prefurofo a comu contrario. Hata ete fitio conferva Mundo
nicar fus chriftales al publico, y enriquecer -fu famofo nombre , continuando Segura
con abundantes frutos al Murciano Reyno. fin perderle hafta el Meditarraneo. Los ma
Hata en el modo de nacer, quio eta fuen ravillofos frutos con que etos dos herma
te chriftalina, a la del Paraifo imitar. No -nados rios enriquecen al Reyno de Murcia,
dice el texto, que la fuente del Parato, y parte de Valencia, no es facil poderlos
luego que nacia empezaba a correr, si que referir. Empiezan etas corrientes fecun
al mimo punto fe lleg a elevar Fons af das a beneficiar en Lietor, Letur, Alcan
cendebat. Gen. cap. 2. Y al contemplar eite -tarilla, Calaparra, y Cieza; y entrando
fingular modo de nacer , en pzo el fe en las frondofidades del # valle
- Docto Padilla asi a dudar : Si fons adid - de Ricote, que es uno de los mejores jar
fluit, ut terram irriget, ut quid afcendit - dines de ete Reyno, dexandole enrique
- Si la fuentecilla nace para que luego, con -cido, falen de el, y con paufado curfo en
, fus fluidos chriftales, pueda la tierra re tran en la dilatada, y epaciofa huerta de
- gar, para que en el mimo intante que lle -

Murcia, la que baan, y fecundan, hacien

-ga nacer, tanto: fe llega a elevar ? Tan
- nuevo es ete modo de nacer , que como
- contrario la mifina naturaleza, fe llega a
. . contemplar : Etenim hoc contra naturam
e/e videtur. Padi. in Aba. d. 2. cap. 3. El
. Abulenfe dixo, que la elevacion de eta
- fuente fue para manifetar Dios la epecial
prerrogativa del Paraifo : Ad ofendendam
/pecialem laudem Paradyf; y da la razon,
que acendia eta fuente para beneficiar en
lugar de lluvia: Aftendens de terra irrga
dola el Paraifo de Epaa. Sirve efte fa
mofo rio de grande fofo la nobilisima
- Murcia, cuyos muros baa de poniente
levante, por el medio dia; y corriendo lo
retante de fu huerta, la de Orihuela, cu
ya Ciudad, de la mima forma cie, fer
tilizando ambas dilatadas huertas, por las
cercaias de la fuerte, y bien murada Villa
de Guardamar , encuetra la chriftalina
urna, en que fe fepulta, del Mediterra
11COe

bat loco plubie. Queef. 143. Y la vernon
hebrea es tan particular en ete cafo , que,
eu lugar defins, lee: Nubes a/cendebat de
terra. Que inayor fimilitud fe puede dar,
para que ete ameno fitio, con fuente tan
peregrina, que luego que fale de el llega
un famoforio formar, le pueda al del Pa
raifo parecer?
Segura, quien Plinio, lib. 3, cap. 2.
llama con el nombre de Thader, tiene no
ble principio en lo mas empinado de las
fierras de Segura. Todo el curfo de ete
famotorio es de poniente levante; y aun
que en fu principio no es caudalofo, aun
que de batantes aguas, en no larga ditan
cia le entran muchas, y abundantes chri
talinas fuentes, que hacen caudalofas fus
corrientes. Son notablemente frondofas las
riveras de ete rio, las que vetidas de ha
vellanos, y otros arboles diveros, con las
muchas yervas falutiferas, y variedad de
flores aromaticas, forman un agradable, y
deleytofo objeto los fentidos ; fiendo
mucha la abundancia, que de regaladisi
- -
Etos fon los principales rios, que de
poniente tienen fu curfo al levante. Fue
ra de ellos ay otros muchos de menor cau
dal, que aunque tienen el famofo nombre
de rios, folo el de fus corrientes merecen el
de arroyos; como fe ve en Aragn, Va
lencia, Reyno de Murcia, y Granada, que
naciendo en las partes occidentales de
nuetro Mediterraneo, tienen fus curfos
el Oriente: como el rio Quipar, en cam
pos de Caravaca; Guadalantin, ( el que
ponen todos los mapas) en los de Lorca;
Guadalmanzr entre Portilla, y Cuebas; y
rio de Almeria, una legua de diftancia de
aquella Ciudad famoa.
RIOS, QUE CORREN DE LEVANTE
Poniente.
Uadalquivir, voz que en el Aravigo
fuena lo mimo que rio grande, es
uno de los caudalofos, y mas famofos de
nuetra Epaa. La nobleza de fu nacimien
to la trae de las eminentes fierras de Segu
F 2. ra a
-
 r: 4 o ANTIGUEDADES DE LORCA,
ra; corta ditancia del dicho rio, toman le juntan otros muchos rios, y arroyos de
do ambos curfos contrarios en fus corrien o buenas, y abundantes aguas, corre alegre,
tes. Toma fus dilatadas marchas el famo y rifueo por las Villas de Zurita, Fonti
fo Guadalquivir por el poniente al occea Duea, Aranjuez, Toledo, Talavera, Puen
no, en donde acaba, y llegan a epirar las ete del Arzobipo, Almarz, y Alcantara,
dulzuras de fus corrientes. Pafla ete her - entrafe en el Reyno de Portugal, y divir
mofo fluido chriftal por las Ciudades de tiendo a fu capital Lisboa, en el occeano
Baeza, Andujar, Cordova, y dividiendo halla fu termino, en que acaba.
... el celebrado Barrio de Triana, y baando Duero; tiene ete famofo rio el folar
a la famofa Ciudad de Sevilla, halla adon de fu nacimiento noble junto a Soria; y
de orccen fus corrientes, y chriftales fon palando por el Burgo de Ofma, S. Ele
dos para las galeras, y navios, defagua, van de Gormaz, Simancas, Toro, Zamo
fin er entido, en el occeano por San Lu ra, corre Portugal, Miranda, y tiene
Call. fu termino en el occeano, en Oporto,
- Guadiana , rio celebrado en nuetra Puerto Qccidental de Epaa.
Epaa, nace junto las falinas, cerca de e Mio; eterio tiene en Galicia fu prin
- las fierras de Alcarz; fu curo es el po cipio, y fin ; pues en Galicia nace, y en
... niente; y fus tranfitos por Calatrava, Pue Galicia muere. Es u origen de unos mon
-bla, Palacio del Rey, Molino de la pol tes, entre Lugo, y Mondoedo; y corrien
- vora de Alcazar de San Juan (fiendo lo ra do por Lugo, Belezar, Orenfe, y Tui, jun
-ro, y fingular de ete rio el ocultarfe, fu to la Guardia, deemboca en el occeano,
emergiendofe en unas llanuras , baxo de - en donde epira. Fuera de los dichos rios,
- las quales camina, formandofe un puen - tienen los Reynos, Ciudades, Villas, y Lu
te maravilloo de feis, fiete leguas de gares de nuctra Epaa muy buenas fuen
diftancia, en donde fe apacientan muchos tes, y chriftalinos arroyos, que fin nom
ganados, y bolviendo falir cerca de Are bres epeciales riegan, y fertilizan fus cam
onas ) paa por Medellin, Merida, y Ba pos, y huertas, caufando en los Pueblos,
dajz; e introduciendofe en Portugal, fe cuyas tierras fecundan, copiofos, y abun
- encamina a defaguar en el occeano, en dantes frutos, en diveros plantios, hor
cAyamonte, Puerto de Algarve. talizas, y otros equimos, que fuelen ex
Tajo, celebradisimo rio en nueftros ceder en notable excelo, a los que caufan
Reynos de Epaa, cuyo oriente, en los algunos de los rios grandes de mucho
-montes de Albarracin, y a quien luego fe nombre, y fama. .
-->
 - 4-1
Si
*s
L I B R O II.
DE LA ANTIGUE D AD DE LAS DOS MELLIZAS
Ciudades Urci, y Eliocrota, de las ampliaciones de Lorca,
y otros uceos en ella, hata la predicacion
- de Santiago.
CA p ITU LO I.
DE LA FUNDACION DE LAs Dos
Mellizas ciudades Urci, y Elioerota, oy,
Lorca, y de fu fundador.
Tanto elev Plinio el menor
la antiguedad, que la elo
gi con el renombre de Ve
nerable en los hombres, y
de fagrada en las Ciudades:
Reverere hancip/am femeciutem, que in homi
mex enerabilis, in urbibus facra ef, lib. 6. c.
ad Max. Siempre ha ido la antiguedad
de muehos venerada, y por eto me per
fuado es de tantos apetecida. Peynan tan
tas canasolos principios, y fundamentos
de las dos famofas, y Mellizas Ciudades de
Eliocrota, oy Lorca, y Urci, que pucden
formarles competencias antiquisimas po
blaciones. Fue la detruicion de Troya, e
gun Claudio Clemente, antes de la encar.
nacion 1181. aos; y antes que Troya ex
perimentafe fu total ruina, fe hizo la
vela Eneas con una poderoa efquadra de
navios, bien equipados, en que fe falva
ron muchas reliquias de la nobleza Troya
na; facando para mantenere los mejores
haberes, que pudieron, y la mayor parte
se $34,
ral de nuetra Epaa, fegun reconocieron
fitios acomodados para fundaciones, y co
lonias, asi dexaban pobladores para per
petuar fu nobilisima proapia, y conti
nuar la poblacion nueva del Mundo, pues
apenas le contaban 1777, aos del Univer
fal Dilubio, y fiendo nueltra Epaa la parte
Occidental de la Eurpa, fe hallaba mas
defierta. e
Eneas, detruida Troya, fe encamin
la ltalia, como dice el Ramillete de los
tiempos: Ife Anear pot delectam Trojam.
venit in Italiam cum viginti navibus. Def
de eta Region le acompaaron varios
Principes, defeofos de dilatar fu fama en
la continuacion de la poblacion del mun
do. Entre otros fue Feucro, que toman
co puerto en Cartagena, qued fu car
de aquella Ciudad famofa (Sylv. Poblat. de
F/p. fol. 183.) la fundacion primera. Con
tinuo Eneas el rumbo de fu navegacion al
poniente; y como lo litoral de todo el ,
terreno de Lorca tiene tan hermofas playas;
y el puerto, llamado oy de las Aguilas,
tan leguro, y fuerte, luego que conocie
ron lo hermofo, y acomodado del fitio,
determinaron ancorar en el, por prome
terfeles la etacion feliz el acafo de un
aguero. -

de las riquezas, que encontraron. Eto de Es tradicion contante en eta Ciudad,

nota Virgilio en fus Eneidas, quando di y fu comarca, que figuiendo los Troyanos
ce Troiia, gara par andas. Pues egun Ca el curfo de fu navegacion en etos mares,
lepino, gaza denota las riquezas; Virg. lib. acompaaronle a fu Equadra unasAguilas,
1. Ene. Tornielo, en fus Anales, fol. 413. que faliendo de etos montes, gyraban, y
usam. 3. refiere de Eneas la falida con us bordeaban por la region del ayre fus na
naves, por etas palabras Poff captam ves, hata que llegando al fitio, en que
2 rojam, atque delectam, AEneas cum vi oy et la fortaleza de Aguilas, abatiendo
gnti navibus , quibus portabantur reliquia etas fu buelo, pararon en las dos puntas, .
Trojanorum, &c. Acompaaronle muchos montes de la entrada del mimo puerto;
Principes, y ugetos de la primera ditin lo que vito por los Troyanos, y Griegos,
cion de aquella tan gran Republica, ponien - tuvieron por feliz anuncio, augurando de
do las proas de fus naves a la parte occi ete acafo felicisimos fuceos; y en vita
dental de la Europa, y coteando lo lito de que etas coronadas aves res $
 -
-"
A-2. ANTIGUEDADES DE LORCA,
las velas de fus alas, cogieron ellos las
aias de us velas. Entendieron, pues, en
vita de la quietud pacifica con que fe
mantenian en las dos puntas del puerto
aquellas Aguilas, fegun el aguero, les era
el fitio favorable fu detino. Tomaron
puerto en ete fitio, llamado por ete aca
fo, de las Aguilas, hafta el prefente dia.
Saltaron luego en tierra los nobilisimos
Principes, y viendo la hermoa llanura
, que da principio el ithmo de docientos y
cinquenta palos, que divide los dos puer
tos de Levante, y Poniente, y que une
el monte, que fe abanza a el mar, y en
que eta la fortaleza, con el dems conti
nente, y llanura, les pareci muy acomo
dado fitio para la fundacion de un grande
- Pueblo. - -
- El arte, y difciplina de augurar, adi
vinar, fue tan comun, y feguido de los
- antiguos, como vetutisimo en los Cal
deos, y Griegos, floreciendo mucho en
Etruria, que es oy la Tocana, y fu ca
pital Florencia, de donde fe comunic
los Latinos, y Romanos; quienes, para fu
enfeanza, formaron muchos Colegios, co
mo conta de Rofino : Auguram di/ciplina
vetu/fi/sima fuit a Caldeis, 39 Gracis u/ur
pata: maxime autem in Hetruria floruit, un
de ad Latinos, Romanos pervenit. Lib.
-3. de Ant. Rom. cap. 8. de Augur. Era todo
el etudio de los Augures, Adivinos,
de cofas naturales, inferir fuceos futuros;
y de tal manera fe comunic a los Lati
nos , y Romanos etapete, que palando
al Chritianimo, con fu mimo comer
cio, enfermaron muchos de eta epidemia;
la que, al parecer, fe ha hecho incurable en
tantos imples, que de femejantes acafos
fe prometen en fus cafas diveridad de fu
cefios. Entre cinco generos de adivinar,
que tenian, el primero era del Cielo, por
algunos efectos, que en feales , truenos,
otras cofas advertian: Eorum primum
e Calona/cebatur; el fegundo, y que daba
nombre a el aguero, de las aves le tenian:
Alterum prevehant aves. Rofino, cap. 9. y e
te era el mas ordinario, y comun. Unas,
con fus graznidos , cantos, caufaban
el aguero; y otras, preanunciaban lo futu
ro con fu gyro; de manera, que del mo
do de bolar, del canto, del femblante, y
del modo de comer, el bueno, mal fu
efo llegaban inferir; Ex aoium cantu,
ge/tu, vel pa/tu futura divinatio : Dixo Ca
lep, Verb. Auguror. Y fegun Rofino, fi
el buelo de las Aguilas era a la derecha, y
abiertas las alas formaban algun etrepito,
era felice el anuncio, certsimo el ague
ro de un fuceo favorable , y benigno:
Aquile, f dextra parte ad volarent / que
patulis, 6 porreptis perfreperent alis, omen
futuri boni certi/simum prebebant.
De lo dicho facilmente fe puede cono
cer lo faciles que eran los antiguos en la
cotumbre de augurar; y que para ellos los
acafos de las aves, y en particular de las
Aguilas, eran para fu genio ciertos anun
cios de que prefagiaban lo futuro. Y fi de
un cierto numero de aves, augur, adi
vin Calchas los aos de la Troyana guer
ra, como Ciceron afirma : Calchas ex
pa/erum numero belli Troyani annos agura
tus ef. Cicer. I. de Dia. cit. a Calep. Ver.
augur. Y del buelo que di una Aguila
zia el exercito contrario de Alexandro, le
adivin Aritandro, antes de la pugna, al
mifmo Alexandro Victoriofo : Aritander
augurio Aquila traijcientis in bofles alexas
drum Vitorem protendit ante conflicium.
Rofi, cap. 9. Confentaneo, es , lo que la
- tradicion conferva del acafo de las Aguilas
en el puerto, que etos nobles Troyanos
dieron fondo; y que del buelo de etas
aves, la derecha de fu naval efquadra,
adivinaen fucelos muy felices de ele
aguero. - .
Luego que los Troyanos reconocieron
el litoral terreno, afcendiendo la emi
nencia de los vecinos montes, que miran
al Poniente, y Norte, como dos leguas y
media del referido puerto de cubrieron
la opueta parte la grande, y dilatada vega
de los famofos campos de Lorca, tan mon
tuofos, y llenos de malezas, como fe pue
de difcurrir de lo pingue de fu terreno, ha
ta entonces no cultivado. En vita de fu
fituacion, y maravillofa planicie, con las
dems circunftancias, que hacen al fitio,
por fu fuelo, y Cielo de que goza Lorca,
tan digno de etimarfe, determinaron los
Troyanos la fundacion de las dos Ciudades
en diftancia de cinco leguas cortas, me
diando entre ellas la dicha famofa vega la
raiz del monte, fobre que fe fund Lorca,
contigua, y las llanuras litorales al puerto
de Aguilas, en que fe fund Urci, vecinas,
firviendo de atalayas , enmedio de una, y
otra Ciudad , y fus llanuras, las referidas
Sierras. Zanjaron los primeros fundamen
tos de una, y otra Ciudad los Troyanos,
fiendo el Jefe, y Autor principal de etas
antiguas poblaciones, un famofo Principe
Troyano, llamado Elio-Urzues. Defeando
ete Principe perpetuar de fu claro nombre
la fama, lo ditribuy , caracterizando con
l
\ PART. I. LIB. II. CAP. II.
el fus dos amadas, y Mellizas Ciudades,
poniendole Lorca fu nombre propio de
Elio, y la Urcitana, el de Urce, fu ape
llido.
CA PIT UL o II.
PR U E B A DE Lo DICHO EN EL
Capitulo antecedente, y explica la antiguedad
de e/fas dos Ciudades. .
N quanto fer fundadas etas dos
Melizas Ciudades, palada la detrui
cion de Troya, por lo que mira a Lorca,
es fentir del Padre Bargas, en la Hi/toria
de AV. seora de las Huertas, del Doct. Don
Gabriel Orbaneja, fol. 127. de Mendez de
Syiva, fol. 184. quien afirma, con otros,
fue fundador de eta Ciudad : Un Principe
Troyano, nombrado Elio, dandole /u nombre:
lo que, con la mima tradicion, afirman
otros. Es confirmacion de lo dicho , y
maravilloa prueba en hitoria, el hallazgo
de unas antiguas monedas, que en el ao
de 1728. fe encontraron, demoliendo unos
fragmentos de antiguos edificios, conti
guos al muelle del mimo Puerto de Agui
las, para la fabrica de tres grandes alma
hacenes, que para el beneficio de la Real
hacienda, en embarques de granos, hari
na , y otros peltrechos, que en dicho
Puerto fe hacen para las Reales Tropas, y
Plazas del Africa mas vecinas, Principado
de Cathalua, y otras partes, hizo en el
dicho ao, fu cota, Don Jofeph Bala
guer, Adminitrador de las Rentas Reales
de fu Magetad, y fu Fator, para dichas
proviiones en eta Ciudad, y fu Partido.
En cuya contruccion fe han conocido
grandes beneficios para la Real hacienda;
fiendo etos tan ciertos, y evidentes, co
mo lo eran los daos confiderables, que
antes de dicha contruccion de almahacenes
fe entian; pues etando las dichas provi
fiones por mucho tiempo la inclemencia,
y varios fuceos de los tiempos, fuera del
peligro, que para la feguridad tenian, eran
muchs los quebrantos, que por vientos
recios, humedades, y grandes lluvias, fe
experimentaban.
Entre las muchas monedas , que en
unas cabidades, de unas grandes, y hermo
fas piedras fe hallaron, una es de la magni
tud, y forma de un ochavo antiguo Sego
viano, de una de las monedas de plata,
que oy fe intitulan pefetas. Manifetfe di
cha moneda tan entera, que parecia etr
recien facada del cuo; por un lado fe de
xa ver la efigie de un Peronage, cuya cabe
4-3
za fe mira ceida de un ramo de laurel, con,
la orla de etas letras.
ELUHLCOHSTRUTIUSVORCUES.
OR el opueto lado tiene un Idolo
perfectamente dibujado, y unos ca
racteres enigmaticos ; como fe ve en la
dicha incripcion, fe hallan en ella dos
nombres, un nombre, con fu apellido,
- mediando eta diccion : Cobffrutius. El
nombre primero es : Eluhl; y el fegundo,
apellido, es : Vorcues. El primero, aco
modado nuetra pronunciacion , es el
nombre Elo, nombre del Principe Troya
no, que le di a Lorca fu nombre; y el fe
gundo, que pudo fer fu apellido acomoda
do a nuetro modo de hablar, es el nombre
propio de Urce. Explicando la dicha media
diccion: Cobtrutius, fer ete famofo Prin
cipe fundador, el que mand contruir
las dos antiguas Ciudades, confervandofe
hata oy los dichos antiguos nombres en el
de Eliocrota, el primero; y en el de Urce,
aunque arruinada, el fegundo. Dicha mo
neda, con otras muchas antiguas, guarda
oy en fu poder un Cavallero Ecleiatico,
muy erudito, y noticiofo en hiftorias hu
manas, y divinas. Infierefe de ete hallaz
go lo antiguo de la cotumbre de zanjar en
grandes edificios en las monedas, monus
mentos, que en efigies, en letras, en ca
racteres, y enigmas, ymbolicen, y perpe
ten fu famofa memoria; lo que adems de
publicarlo en gloria de ete Principe, con
la tradicion la nmemoria, lo alegura, y
confirma, depues de tantos figlos, eta tan
apreciable moneda, la que para fu confer
vacion la archivar eta Ciudad famofa.
Pruebafe la imultaneidad de la fabrica
de etas dos Ciudades por ete Principe de
la mima diccion Co/frutius; pues fegun
Calepino : Conffruere, eft /imulfruere, fa
bricar una coa, juntamente con otra; y
di ete nobilisimo Principe entender,
que la Ciudad, de fu nombre Elio, y la de
fu apellido Urci, eran fabricas, funda
ciones de fu poder, y dominio, y en un
mimo tiempo contruidas. En quanto
que ete fitio, y puerto de Aguilas fea el
folar antiguo de la antigua Ciudad Urci
tana , conta con claridad de Ptolomeo,
lib. 2. cap. 4. donde dice, fer eta Ciudad
maritima, y proxima los Pueblos Bate
tanos: Bafferanorum litoralis ora Urci, lo
que le conviene al dicho fitio cercano los
Pueblos dichos, cuya cabeza era Baza.
YPlinio, hablando de la Provincia Tarra
Q
.
 44 ANTICUEDADES DE LORCA,
conenfe, en cuyo termino, mirando a la
Betica, et el Puerto de Aguilas, en el
lib. 3. cap. 3. dice asi : Primi in ora Baffa
lia: Oppida ore proxima Urci ad feriptum
Betice Barea ; como fe ve en la dicha
autoridad, pone Plinio la Ciudad de Ve
ra depues que finaliz en Urci la Provin
cia Tarraconenfe, vecina la Betica, de
quien es principio la Ciudad de Vera, en el
Levante. Y Luitprando, en el Chronicon,
impreflo en Antuerpia ao de 164o. dice
asi: Urci in Tarraconenf Provincia, in li
tore maris mediterranei non procul Carta
gine, lo que olamente le conviene a Urci,
en el fitio de Aguilas, y no le puede conve
nir la Villa de Orce, ni Pechina, uno,
y otro lugar en la Betica, y ninguno de
ellos inmediatos las aguas del Mediterra
neo. Y Calepino quita toda equivocacion,
poniendo con Ptolomeo, y Plinio el
Pueblo Urcitano por lugar maritimo, y
en fitio, que finalizando a la Tarraconenfe,
le coloca en lugar diftintivo de la Betica:
Urce Ptolom. oppidum maritimum in finibus
Hipana Tarraconenfis, ubi a Baetica diri
mitur. Y Antonio de Nebrija, verb. Urca,
fiente lo mifmo por etas palabras: Urca Ci
vitas eft Hipanie Tarraconenfis; y el mif
mo: Urci oppidum eff inter Baeticam, c9.
Tarraconenfem. Sirva por todos la obra
grande del teforo de la Lengua Latina, en
en el qual, como dice el mimo en el fron
tis de fu obra: Ut nihil prop modum ob/er
vatu dignum fit apud oratores, hifforicos, Poa
tas omnis denique generis, /criptores, quod
hic non promptum, paratumque habeat. Ete
gran teoro, hablando de eta famofa Ciu
dad antigua de Urce, dice asi : Urce Urbs
Tarracouen/s, Ptolomeo, lib. 2. cap. 6. ho
die Aquile. Ete opulento teforo hace pa
tente en el hodie, lo que en tantos figlos
ocult la referida moneda, teforo econ
dido en los cimientos de Urce, cuyo Puer
to es oy intitulado con el nombre de Agui
las, por el acafo, a los Troyanos fuce
dido. -
Siendo cimentadas Lorca, y Urce por
el referido Principe, luego que fucedi la
memorable ruina de Troya, es facil de co
nocer la antiguedad de etos Pueblos; pues
aviendo fucedido tan latimofa tragedia mil
ciento ochenta y un anos antes del naci
miento del Divino Verbo encarnado, conta
ra Lorca en fu antiguedad muy cerca de
tres mil aos. Y porque de la verdad de lo
primero, depende lo cierto de lo fegundo;
no obtante todo lo dicho con los referidos
Autores, la tradicion, y referida moneda
- --
me ha parecido corroborar todo lo referido
con el hallazco de otra fingular moneda,en
el figuiente capitulo.
CA PIT UL o III.
CoNTINUA EL MISMO AsSUMPTo,
con el motivo de una precio/a
- moneda.
E el ao de 1717. en la ruina de un
antiquisimo, y cafi demolido edifi
cio, los trabajadores, removiendo unas
piedras, para utilizarfe de ellas en otra fa
brica, vieron caer unas monedillas al fue-.
lo, entre las quales, una fola era de plata.
La magnitud de eta, y la forma, es la
mima que la que oy tiene un real de plata,
aunque de pefo mayor. Sn fus caractres
, tan vivos, y tan excelente fu plata, que
parece fer de poco tiempo fu fabrica. La
infcripcion es de Procas, con eta letra:
Canite tuba. Moneda, que con muchos
ruegos, y alguna dadiva, alcanz de los
que la hallaron, Don Juan Ignacio Matheos
Rendn y Luna, Regidor Perpetuo de ef
ta Ciudad de Lorca; y fi en las fabricas de
antiguos, y modernos edificios, en ocultos
fenos fe colocan monedas, con las defcrip
ciones, efigies de los Emperadores,
Reyes, que en el mimo tiempo imperan,
para conocimiento en lo venidero, del
tiempo, en que fe fundaron; por ete ve
tigio claro conoceremos en que tiempo, en
nuetra Lorca, tubo u principio ete arrui
nado edificio.
Procas imperaba en el tiempo de la di
cha arruinada fabrica, y tan poderofo, co
mo lo indica la trompa de fu fama con
la referida letra Canit, tuba. Fue Procas
poderofo Rey de Albania, como dice Ca
lepino : Procas Rex Albanorum fuit. Fue
tan dilatado u Reyno, que, como dice
el Calepino, adiccionado por Juan Paara
cio: Verbo Albania, tenia el ufo de veinte
y feis Lenguas, y que huvo tiempo de tener
veinte y feis Reyes. Pues veamos en que
tiempo govern ete grande Emperador,
para invetigarle ete arruinado edificio
fus principios. Ete Monarca hizo fundar
la Ciudad de Lugdunio , que oy es Leon
de Francia, por los aos 4 o 1 1. depues
de la creacion del mundo, egun el Padre
Juan Mufancio : In facie chronol. ad omni
gem. hifforiam, en el capitulo de las fun
daciones de las Ciudades, fol. 9 5. en don
de tambien advierte, que Procas tuvo asi
mimo los nombres de Munacio, y Planco,
ba
 PART.I. LIB.II. CAP. II.
baxo cuyos dos nombres ultimos trae
tambien Calepino la fundac.on de Lugdu
no. Etto fupueto. - fu moneda, haliada en el arruinado edifi
La natividad de Chrito fue, fegun el
computo de la Santa Romana Iglefia, en el
ao de 5.199. de la creacion del mundo.
Fue la detruicion latimoa de Troya en el
de 1181. antes del Virgineo parto : que
rebajados de los 5.199. quedan 4o 18. que
fon fiete de diferencia, los que caben en el
tiempo que dur la Troyana guerra; y los
que precedieron defde la fundacion de Lug
duno, hafta el dicho gloriofisimo naci
miento 1181. con poca diferencia. De lo
dicho fe infiere imperaba Procas en Alba
nia quando fe ciment en Lorca el dicho
edificio demolido, y fer fu fundacion en el
mifmo que fe ciment dicha Ciudad, y la
Urcitana por el Principe Troyano Elio
Urzues. Confirma lo dicho, lo amante que
fue Procas de los Troyanos, y lo mucho
que los protegi, y ampar, fiendo gloria
de la Troyana gente ete famofo Monarca,
como lo aclama Virgilio, lib. 6. prepe fi
nem: Unde genus longa norum dominabitur
Alba. Proximus ille Procas Trojana gloria
gentis. Luego reynando, como reynaba,
Procas en el tiempo de la fundacion de
Luagduno, quando los Troyanos fundaban
a Lorca, y Urci, fiendo aquel Principe de
tanta gloria para los Troyanos, pondrian
para memoria fuya la dicha moneda en el
dicho edificio antiguo,para fu gloriofa me
moria.
Coligefe de lo dicho, que las dos an
tigmas Ciudades Eliocrota, oy Lorca, y
Urce, en fus principios, y antiguas funda
ciones, precedieron a la grande Ciudad de
Roma quatrociertos treinta y un aos. Fue
eta infigue Ciudad zanjada fetecientos cin
quenta aos antes del nacimiento de Chri
to, como confta del computo de los aos,
que hace Juan Martin Cordero, en fu tra
deccion del promptuario de Medallas, 1. p.
fi.78. donde hablando de Romulo (figu
rada fu Medalla ) y del tiempo que fund
a Roma, con Titolibio, lib. 1. con Eutro
pio, l.2- dice: Romulo, primer Rey de los
Romanos , re o fetecientos cinquenta
aos sates de la venida de Chrifto, fundo.
a Roana. Y el P. Claudio Clemente, en
fus Tablas, fol. 7- la pone fundada ao
749. Las dos Ciudades eliocrota, y Urce
tuvieron fu principio en el de 1181. como
queda dicho ; luego precedieron quatro
cientos treinta y uno a la fundacion de
Roma
De otro modo fe evidencia lo mimo
4.5
en la Hitoria de Procas. Reynando efe
Monarca fe fur d Lorca, como conta de
cio, como queda dicho. Romulo, y Re
mo fueron viznietos de Procas, en que in
tervinieron tres generaciones, como conf
ta; y en quatro yidas de las dilatadas de
aquellos figlos primeros, caben muy bien
quatrocientos treinta y un aos. Pruebafe
lo dicho de Calepino, verbo Procas ,
quien declara padre de Numitor, y Amu
lio : Procas Rex albanorum fuit pater
Amulij, Numitoris. Numitor, hijo de
Procas, fue abuelo materno de Romulo,
y Remo, como dice el nmifmo: Numitor
filius Proce Albanarum Regir, C3. Amulij
frater; Romuli, c9 Remi abus maternus.
Illia, hija de Numitor, y nieta de Procas,
Virgen Veftal, muerto u hermano Laufo,
ya heredera del Reyno, di a luz en un
parto a Romulo, y Remo, como lo afir
ma Virgilio: Eneid. lib. 1.
Donec Regina Sacerdos Marte gravis
Geminam partu dabit Illia prolem. -
Lo mimo indica Calepino, verb. Illia: Illia,
que 6 Rhea Numitoris Regis filia. Luego
fiendo Lorca, y Urce fundadas en vida de
Procas, ete, padre de Numitor, abuelo,
y vifabuelo de Romulo, fundador de Ro
ma, confta, que pueden caber los quatro
cientos treinta y un aos en las dichas vi
das. Mayor antiguedad le da a Lorca el
P. Vargas, Hifloria de N. Seora de las
Huertas, dandole por fu fundador prime
ro a Elifa, viznieto de Noe, nieto de Ia
fet, hijo de Jabn, y hermano de Tharis;
de que fe infiere el grave fundameneo con
que Tamayo de Salazar, en fus Triunfos
Catholicos, llam a Lorca : Antiqui/Sima
Ciudad, tem. 1. fol. 31 1.
cA PITUL o Iv.
AMPLIFICACION DE LA CIUDAD.
de Lorca, por los Crotonen/es.
Undada Lorca en la elevada planicie,
que en forma de corona, oy ocupa fu
catillo, con el nombre de Elio, que le di fu
Principe fundador, pocos aos , cotean
do lo litoral de nueftra Epaa los famofos
Griegos, anfiofos de dilata fus dominios,
atraidos de lo fecupo del Hipanico
terreno, fundaron muchas Ciudades en
nuetra peninfula, como conta de nuetros
Autores, en epecial- en elas cotas, y cer
canias de nuetro Mediterraneo, en la par
-
te Oriental, y Meridional de nuetra Epa
G a,
 46 ANTIGUEDADES DE LORCA,
a, por la mejor conveniencia, que les
9frecia con la Italia la menor diftancia. Los
minerales copiofos de diverfos metales, que
en todos tiempos han producido los mon
tes haridos, y el parecer eteriles, de
nuetra Epaa, fueron el cebo, y goloina,
para que tantas, y tan opuetas naciones
del Orbe, que nos dominaron, defertando
de fus patrios fuelos, fe domiciliaran en lo
remoto de la Europa, tomando el mejor
partido de fus mas preciofos metales en
nuetra Epaa.
No es de admirar, que en figlos que
no tuvieron los hombres, demereciendo
lo fu ambicion, el perfecto conocimiento
del deprecio, que fe merecen los mas bien
vitos, y apetecidos metales, (aunque no
falt en ellos, quien folo por el natural co
nocimiento, de lo que fatiga fu pefo, y los
temores, a que motiva el develo de afe
gurarlos, les diele fu merecido deprecio:
Hoc enm, 6 crates frcit Philo/ophus, 6.
multi alij divitias camptem/erunt ; como lo
dixo San Geronymo) pues bolvian tan
cargados de riquezas, que, como dice el P.
Claudio Clemente: Bolvieron los Phenicios
con tanta plata, que de ella hicieron ha/ta las
aucoras. No es digno de admirar, decia,
quando en los dorados figlos de la Santa
Iglefia, y en vita del grande deprecio, que
de los mejores metales hicieron defde el
principio de eta ultima edad florida los
Principes del Cielo, y Tierra, y los del
Colegio Apotolico: Nolite the/aurizarevo
his the/auros in Terra, Matth. cap. 6. Ar
gentum , & aurum mon eff mibi Af. Apo.
cap. 3. Ay tantos hijos de la Catholica
Iglefia, que no contentos con los afanes,
y moletias con que ambiciofos bufcan en
etos Reynos las riquezas, abandonando
fu terreno propio , furcando immenfos
mares, y a cota de immenfos peligros,
bufcan las riquezas en los mas remotos
climas, haciendofe antipodas de los pro
pios fuyos; aviendo una (no se fi bien
conocida, y por tal bien fentida de nue
tros nacionales ) bien notable diferencia
entre los Epaoles, y etrangeras Poten
cias, que etas, cota de no muchas fati
gas, bufcaban en mayor cercania las ri
quezas para adquirirlas, y poeerlas; y los
Epaoles, con mayores quebrantos, y en
mas remotas diftancias, las adquieren, no
para mantenerlas, y en fus dominios etan
carlas, si para, como prdigos, etran
geras; y lo que es mas, opuetas naciones
repartirlas , quedandofe pobre la nacion
propia, por enriquecer, con los comercios,
la agena.
El Padre Vargas, en la Hitoria de N.
Seora de las Huertas, motivado del nom
bre antiguo Eliocrota , que en tantos aos
conferv nuetra Lorca, fe inclina que
fu fundador fuee Griego. El Doctor Or
baneja, en fu Almeria ilutrada, es tam
bien de ete fentir. Y Mendez de Sylva
tiene, con algunos, que es fundacion de
Griegos Focenfes. Dicha variedad de dig
tamenes nace de la diftincion de nombres,
de que fe compone Eliocrota. Elio, d fun
damento los que dicen fue un Principe
Troyano de fu nombre; y Crota, los que
difcurren fueron fus fundadores Griegos.
Eta variedad de opiniones et muy bien
fundada en fus Autores, y es facil el modo
de componerlas, entendiendo de funda
cion rigorofa a unas, y de amplificacion
Otral.S.
El P. Fr. Juan Egidio de Zamora, Mi
norita, in adver/arijs, a quien el Doctor
Orbaneja, en fu Ameria ilutrada, da el
nombre de grave Autor, quita toda la
equivocacion , que en ete punto puede
aver; pues, hablando de eta Ciudad, di
ce asi : Eliocrota Civitas in agro Carthagi
mem/ , condita eff a venientibus ab Urbe
Crotona. En efta propoficion parece indica
ete Autor, que Eliocrota, Ciudad en el
Campo Cartaginenfe, fue contruida por
los que vinieron de la Ciudad de Crota; y
fiendo eta Ciudad una de las afamadas de
la grande Grecia, no es mucho que algu
nos Autores den Lorca por fundacion de
Griegos. Mas entendida bien del Zamoren
fe la latinidad, quita toda equivocacion, y
declara lo que en eto fe debe tener. En
el verb. Condo el econdida la genuina in
teligencia del verdadero fentir, a cerca de
la amplificacion de eta antigua Ciudad,
de fu fundacion.
Ambrofio Calepino dice, con nota
ble claridad , que ete verb. Condo,
cndis, fu primera, y propia fignificacion,
es lo mimo que dar un lugar la cutodia
guarda : Condo, id f interiorem locum
cuyodiam do; es lo mimo, profigue, que e
conder, encerrar : Condo, afcondere, en
cerrar, econder. Diciendo, pues, ete anti
guo Autor, que la Ciudad de Lorca fue
condita por los Crotonenfes, fue decirnos,
que etos la redujeron cutodia, la hicie
ron Pueblo, fortaleza murada, que la
encerraron, econdieron, gyrandola con
fuertes muros, y torreones, que la firvie
ron de cutodia, y guarda, fiendo antes
abierta defde fu fundacion por Elio. De
que e infiere, que los Crotonenes, a eta
- Ciu
 -
PART.I. LIB II.CAP. V.
Ciudad, que y hallaron fundada, la am
plificaron con las fortalezas de fus muros,
valuartes, y dems fuerzas, no folo en la
eminencia de fu caftillo, si hafta la muralla,
y porche, que oy fe llama de San Jorge,
por venerare en el, de ete gran Santo una
antiquisma lmagen.
Confirmafe lo dicho, con otra fignifi
cacion , que del verbo Condo , da el
mifino Calepino. Alguna vez, dice ete
Eruditisimo Autor, fe toma ete Verbo
por lo mimo que edifico, que es lo mimo
que qua fimul do, juntamente con otro
darle a una coa el fr. Y efte es el fentido
propio de la dicha autoridad ; pues los
Crotonenes fmul, juntamente con Elio,
Principe Troyano , le dieron Eliocrota
el fr; Elio, en fu edificacion, fundacion;
y los Crotonenfes Griegos, con fu ampli
ficacion; de otro modo; Elio, edifican
dola, y los de Crota,guarneciendola, y en
fanchandola. Y fi Elio, en memoria de fu
fundacion, y por perpetuar fu fama, la di,
fu propio nombre: los Crotonenfes, en
memoria de fu propia patria, le aadieron
fu nombre propio de Crota; por lo que,
fi Conde es lo mimo que fimul cum alio do,
los Crotonenfes, juntamente con el Prin
cipe Elio, dieron Eliocrota el fr, y
el nombre.
- Otra fignificacion asigna el verbo
Condo , Calepino, muy propia para
nuetro cafo. Condo; quanaoque; confituo,
que fignifica, fegun el mimo, deliberar, y,
ordenar; como asimifmo el governar, y
regir : aliquando pro: aliquid gubernare,
regere ; y asi es cierto, que Lorca : Con
dita eff a venientibus ab Urve Crotona, pues
fue de ellos fortalecida, la que ya etaba
fundada, fiendo asimimo amplificada,
guardada, governada, y regida, fin que
en fu fundacion primera, fuele de los
Crotonenfes zanjada.
CAP I T UL o v. .
TEMPLO, QUE CONSAGRARON Los
Crotonenes en Lorca, y /imilitud de
fa Ciudad con la de Croto,
Crota.
Uego que los Crotonenfes Griegos
L fortalecieron,y amplificaron Lorca,
dandole el nombre de fu amada patria, fue
fu cuidado primero confagrar Templo
fus Diofes. En Croto, Crota, Ciudad de
la grande Grecia, que oy es una parte de
la Italia: In ea parte Italia, que elim mag
-
na Gretia dista e; Calp. Verb. Croto, te
nian los Crotonenfes un Templo confa
grado a Polux, y Coffor; y viendo tan pa
recida eta Ciudad fu amada patria, de
terminaron ponerla baxo la potetad de fus
Dioes, y ofrecieronles Templo en Elio
-
crora, como fus mimas deidades : Credi
turbic: (habla de Lorca Egidio de Zamo
ra , en el capitulo palado citado ) illie
fu/e Templum Polucis, 6 caforis. Y para
que le vea la mucha fimilitud, que entre si
tienen etas dos Ciudades, oygamos de
Calepino, la defcripcion de Croto, que
defcrive en eta forma : Croto Vrbs mariti
ma, tanta /alubritate aeris, ut inde ortum.
Jt Crotone/alubrius, a Di meda condita cre
ditur, incolae Crotoniatae dicii, eo nomine ce
leberrimi , quod maximam in exercandis
corporibus curam ponerent. Ciudad mari
tima era Croto, y Ciudad muy cercana al
mar, es Lorca, con terminos dilatados, y
muchos puertos en ellos. Goz Crota de
faluberrimos ayres, que la hacen famoa,
por faludable, en fu Reyno; goza Lorca
de ayres tan puros, y favorables, para la
falud de los hombres , que por famofo
fu clima, y faludable fu fuelo, fue una de
las que propufieron el Seor Carlos
Quinto, para que lografe las mejoras de
fu falud, como dice el P. Vargas. Hit. de
N. Seora de las Huertas. Fue fortificada,
murada Crota por Diomedes, y por los
Crotonenfes fue fortalecida Lorca. Croto
nitas fe llamaron los de Crota, y Eliocro
tenfes los de Lorca. Hizoles celcberrimos
ete nombre los de aquella Ciudad infig
ne, por el maximo cuidado, con que exer
citaban fus cuerpos, deterrando ocioida
des; y celeberrimos han fido, y fon los
Eliocrotenfes, Lorquinos, en el conti
nuado exercicio de las armas, en tantos
figlos, como veremos, y los continuados
trabajos, en una agricultura tan celebrada,
como la que mantienen en los dilatados
campos de fu patria.
El Padre Etefano Nigro, en fu Geo
grafia de Europa, tom.7. hace de Crota la .
pintura en efta forma : Civitas Crototamia,
tune forens nobilitate, rerum ge/farum glo
ria fuit; Arcemque obtinens amoris/apientia.
Duodecim milia pa/uum murorum ambi
tum, c. Fue Crota Ciudad que floreci
en nobleza, y en gloriofa fama de ilutres
hechos. En todos tiempos floreci Lorca.
en nobleza, fiendo u fundador un Princi--
pe Troyano, y fu conquitador, y pobla
dor de Chriftianos, libertandola de los ;
Moros, un Principe tan grande, y fabio.
2- CO--

48 ANTIGUEDADES DE LORCA,
como Don Alonfo el Decimo; fue de los
Romanos Municipio, y Colonia, y fiem
pre de familias muy nobles habitada, y de
fendida; y en la gloria de fus hechos tan
famoa, como fe vera en eta Hitoria. Tu
vo Crota un Alcazar, Torre, con titulo
del amor,y abiduria; y no le falt a Lorca
ea tan etimable corona, pues en el tiem
po, que la amplificaron los Crotonenfes,
por el amor, que la tuvieron, con fingular
fabiduria, fabricaron el catillo, torre,
llamado del Epoln, que por exponere
los tiros en la defenfa de fu fortaleza, y
por la acertada eleccion , que ocupa de tu
fitio, prueba el amor, y fabiduria, de quien
zanj tan importante maquina. Otro Al
cazar mas celebrado tiene, y ha tenido
Lorca, en que no fe puede parangonar la
antigua Crota con ella; y es la antigua, y
milagroa Imagen, que con el excelfo, y
Real Titulo de N. Seora del Alcazar, fe
conferv en la eminente fortaleza de Lor
ca, defde la primitiva Iglefia,hata el tiem
po que el Principe Don Alonfo vino fu
conquita. A doce mil palos llegaban los
muros de Crota en fu gyro; y fi de palos
comunes fe debe la autoridad referida en
tender, mas de doce mil, las quatro mura
llas, que en tiempos antiguos gyraban ef
ta Ciudad, llegaron tener.
Vifta de las dos Ciudades la fimilitud,
nos quedan las propriedades de fus Dio
fes, que ver. Fabularon los Gentiles , fer
Cator, y Polux hijos de Jupiter; imagi
nando fabulofos, que transforma
do en forma de una etrella, pudo viciar
Leda, y que de un parto logr a etos dos
refulgentes Atros, los que veneraron,
como a Deidades: cafor, 6 Polux, filij
Iovis, Lede putati a Gentilibus, qui fa
bularunt Iovem informam Sftella mutatum,
Ledam vitia/e, cofforem, 6 Pollucem
genui/e. - juxta Cartharium, (dice Polo) induti purpu
De tal fuerte les juzgaron etos dos
Atros hermanos, enlazados en reciprocos
amores, que imaginando inmortal Polux,
dividi la vida con Cator, fu hermano,
quien tuvieron por mortal viviendo alter
nativamente, y muriendo , de manera
que podian alternar a fu guto, en el vi
vir, y morir, fegun fu libertad: Ita amo
re mutuo , complexi feruntur, ut vita inter
/e divi/a., vic fim, viverent, atque more
rentur. De aqui infirieron , engaados,
que trafladados ambos, con indifoluble
lazo los Cielos , formaron el Signo,
llamado Gcminis: Ob quod putarunt tranf
latos in Carum efeci/e Signum Geminos ve
-
catum. El uno de etos Dofes era el que
dominaba, y fujetaba a los cavallos, y
el otro, el que pugnaba, favoreciendo en
las batallas: Unus equorum dominator, al
ter pugilator. - -
Fueron notablemente expeditos en el
arte de la Milicia, y los inventores de los
arcos , y faetas ; por cuya caufa los
Griegos les confagraron la fetividad De
pulforia : Grecidicarunt ip/s, celebritatem
Depul/oriam appellatam, quemadmodum, .
expeditisimos extiti/e in arte Militari, in.
ventore Jque arauum , 6 agitar m. Eran
etos Lofes favorables a los navegantes:
A Gentilibus creditimumina falata, ia nautir.
Por ello en las naves llevaban las efigies
de etos Diofes, colocando en la proa de
Cator, y Polux los retratos , refervando
la popa, como fitio mas noble, para el
el Dios mas feguro, a quien tenian por
fu tutelar, patrono : Dij enim iffi, f
ve picti, fve aliter ficii, in proa piciura
navis erat infigne Cafforis, c9 Pola is, in
pupi vero tutor, feu Deus tutellaris. Sus ,
pinturas eran diverfas : unos, les pintaban
dos robutos, y hermofos hermanos, cu
briendo fus cabezas con dos vitofos fom
breros, teniendo fobre ellos dos lucientes
etrellas, dos refulgentes llamas de fue
go. Asi los pinta Gyraldo, citado de Po
lo: Effingebantur Caflor, c3 Polux , ex
Gyraldo, viri fratres robuffi, formofi haben
tes in capite pileum, 6 fuper caput gffan
tes fammam igneam, vel/ellas.
De otro modo les pintaban, por aver
fabuloamente creido, que en cla forma
fe aparecieron, quando en fu ayuda, y au
xilio, en fu exercito fe hallaron : Pingeban
tur adole/centes genas habentes imbe, mas, for
mof , albis tunicis gefantes , purpureas
lanceas invehentes, equis albis, 6 pulcher
rimis, egregij forma; /atura procera, ac
reis veffin, entis: qua forma fabularunt de im
provi/o apprui/e, ajuva/eque invocant, s eor.
Tenian la forma de dos ilutres mancebos,
de peregrina hermoura, y gallarda genti
leza, que fin pelo de barba en fus hermo
fas mexillas, adornados con vetidos de
unas tunicelas blancas, y otras encarna
das, montados en unos blancos, y muy
hermofos cavallos, fe armaban de unas
purpureas, y bien formadas lanzas: afi
Polo, tom. 2. fol. 42. num. 156. Rofimo de
Ant. Rom. lib. 2. cap. 17. y Calep. Verb.
Caffor , r. A etos Diofes, que en Crota
confagraron Templo los Griegos, dedi
caron Aras los Crotonenes en Lorca ; y
de
 PART.I. LIB. II. CAP. VI.
depues hicieron lo mimo en Murcia, co
mo dice el Zamorenfe arriba citado: Hic,
G ilic (habla de Lorca, y Crota) Credi
tar fui/e Templum Polucis & Cafforis, ut
Murcia , ab iffis extructum , ubi nunc, Ars
confructa ef agente. Porcillorum ibidem ab
antiquo tempore florentium.
Conocieron los de Crota, que los hi
jos de ete Pueblo, que muraron, y forta
lecieron, eran, por u naturaleza, y ge
nio, belicofos, y inclinados la Milicia,
y ofrecieron Templo a los Diofes, que fa
vorecian en las batallas; y que teniendo
imperio en los cavallos, elaban promp
tos, para, como poderofos en las armas,
auxiliarles con flechas, arcos, y lanzas en
los aledios, y encuentros de fus mayores
contrarios. Por eto , en la hermoa, y
fuerte torre del Epoln tendrian etos Dio
fes fus Aras; pues files colocaban fus efi
gies en las proas de las naves, dexando la
p opa, como lugar mas digno, al Dios Tu
telar, que les amparaba, formando con
tanta propriedad la grande Ciudadela de
Lorca, que es u mas infigne fortaleza,una
nave tan perfecta, cuya proa es el fitio ef
trecho, que en forma de punta de diaman
te la dicha torre ocupa, en ella pondrian
de Caflor, y Polux las efigies, refervando
la popa de la fortaleza, que mira a la dila
tada planicie de la vega, al Levante para
fitio del Dios Tutelar, principal de las ba
tallas, a quien ofrecieron eta Ciudad, que
amplificaron, y fortalecieron.
CAP I T UL o vI.
s1 TU A C 1 o N, Q U E D Es D E sUs
principios ha com/ervado la Ciudad,
y fortaleza de Lorca.
Ita y la fundacion, y ampliacion de
- Lorca por el Principe Elio,y los Cro
tonenes,reta aora el que veamos la dipof
ficion de fu fitio, que en tantas edades ha
confervado de de fu primera fundacion.
Luego que el Troyano Principe regitr la
hermofa, y dilatada vega,y lo fecundo de fu
terreno, con las fuentes, y rio de fus ter
minos, bufc el mas aparente, y acomo
dado fuelo, para fundamentar una Ciudad,
quien harian famoa las circunftancias,
que concurren de clima, vecindad al mar,
y otras, que deben concurrir para hacer
feliz a una poblacion. Poco tuvo que dif
currir ete Principe para la eleccion de fitio,
que fuee fuelo grato para u fundacion,
pues a la Primera vita lo otrece el que tie
4.9
ne Lorca. Una de las fierras, que forman
la valla dilatada, y hermofa de la vega de
eta Ciudad, forma una punta de pea ta
jada, cuya raiz baa el rio, con nombre
de Guadalantin, la parte del Levante; y
corre la dicha fierra, formando la dicha va
lla, por algunas leguas, al Poniente. En
la cumbre de ella fierra fe ve una planicie
maravilloa, mas larga, tres veces, que
ancha; la que forma, en fu diposicion,
una nave, cuya proa mira a el Poniente, y
fu popa obre el mimo rio, la parte del
Levante. En eta elevada fituacion pufo el
Troyano Principe los primeros fundamen
tos a eta antigua Ciudad, bufcando en la
mayor elevacion, la mayor feguridad; y
eta mima fue murada, y fortalecida por
los Crotonenfes Griegos. -
Al pie de efta fierra ay una dilatada
planicie, en que oy eta zanjada la mayor,
y mas principal parte de la Ciudad. En
medio de ella, y de la referida planicie,
en que ech los primeros fundamentos fu
Fundador Elio, ay una ladera muy capaz,
la que corona a dicha planicie, y fortale
za, y la que es defendida, no folo de la
dicha fortaleza, que es una famofa Ciuda
dela, si de los ponientes, y cierzos. En di
cha ladera hallaron fitio los Crotonenfes,en
que ampliar eta antigua Ciudad ciendo
la con el muro, en que eta oy el anti
quisimo porche de San Jorge. Es la dicha
fortaleza en la cima de ete monte, cai
inaccesible por todas partes, y folo es
111CI1OS fu entrada por la parte del
Poniente, por no fer tan apera la fubida,
aunque por lo elevado, es bien dificultofa
la entrada. Para fu mayor defenfa conftru
yeron en ete fitio una grande, y fuerte
torre, cuya integridad, y fortaleza, en
tantos figlos nunca vencida, y folo (no fin
grave fentimiento, y dolor de los zelofos,
y amantes de fu patria) de los bobos, de
velados en bufcar teforos, en lo mas pre
ciofo, y fuerte de fu fabrica aportillada,
fe conferva oy con fingular hermofura.
Eta torre, que fuera de la Alfonfina,
Alcazar, que hizo fabricar el Principe Don
Alonfo, en fu conquita, es la mas infigne
fortaleza, y de mas vitoa fabrica: unos, le
dan el nombre del Epoln; y otros, con
Cacales, en la Hitoria de Murcia, le po
nen el de Epern. Fundanfe etos, en que
al tiempo de la conquita, por el fabio Prin
cipe, un famofo Capitan de Mor-Viedro,
antes del afalto general, que fe di a la
plaza, eper por algun tiempo, en la raiz
del collado, a quien predomina eta torre,
haf
 5o, ANTIGUEDADES DE LORCA,
hata el detino del afalto. Y por el tiem
po que alli eper con las circunftancias,
que depues veremos, quieren tenga el nom
bre de Epern. Y aunque dicho nombre
tiene alguna congruencia por la alusion al
tiempo, que eper dicho Capitan en aquel
fitio, lo cierto es, fer nombre del Epoln
el que ha tenido fiempre, y el que le con
viene, por fu fituacion dicha torre.
La razon , mi ver, es clara; porque
fi fe dieron los nombres las cofas, por
las propiedades que en si encierran, egun
el conveniunt rebus, C. c. el nombre del E
poln, es el que debe la dicha torre tener.
Lo primero, porque todo el fitio de la di
cha Ciudadela tiene la figura de una nave,
cuya popa, como queda dicho, et al
Levante, y fu proa eta mirando al Ponien
te. En eta, que forma una punta con fu
muralla, y que es el Epoln de eta na
ve, et zanjada la dicha punta vecina ; y
en eta parte, mas etrecha, fundada la fa
mofa torre de eta fortaleza. Luego fe de
be llamar torre del Epoln, pues quai
contigua el Epoln, punta de eta na
ve, para fu mayor defenfa, la quifieron
contruir. Lo fegundo, que inmediata
mente la conquita de eta Ciudad, en
el repartimiento de tierras, y cafas, hecho
de orden del Rey, a los Conquitadores, y
Pobladores de eta, fortaleza, fe le d el
titulo del Epoln la dicha torre, por ef
tas palabras: Pobladores del E/poln; y no.
dieran dicho titulo, en el tiempo de la con
quita, eta fortaleza, i en aquel tiempo
no fuera el que le diftinguia de las demas
fortalezas, y fitios, en que de orden del
Rey, los Conquitadores, fundaban. Lo.
tercero, fe prueba de los libros antiguos,
y modernos del repartimiento de las aguas
de eta Ciudad; en los quales, las hilas de
agua, que pertenecen dicha fortaleza, y
fon de las mejores de ete Alporchn, to.
das etan con el nombre dicho del Epo
ln. Lo ultimo, por el univeral, y co
mun modo de hablar de todos los hijos
de eta Ciudad, que fiempre le han dado
la dicha torre el dicho nombre del Epo
ln. De las murallas, y fortaleza de eta
Ciudadela, catillo, fe dir adelante,
tratando de fu conquita.
-
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cAPIT ULo vII.
PR o P 1 E D A DE s, QUE, PoR sU.
naturaleza , goza en Ju /tuacion
la Ciudad de Lorca.
Uchas fon las propiedades que una
Ciudad debe tener, para que, por
famoa, fe pueda celebrar. Las Ciudades en
los llanos, y las fuerzas en los altos, dice
el comun refran; y el que una Ciudad puc
da uno, y otro tener, parece dificil el po
derlo confeguir. En una, en otra po
blacion fuele, fino en el todo, en parte
uno, y otro confeguire, logrando con
elevada fituacion, catillo para fu fortale
za, y fuelo llano para la conveniencia del
Pueblo, de fus moradores, y concurfos.
Lorca, en fu primera poblacion, reduci
da a fola la planicie de fu elevada fortale
za, logr eta en lo alto, y en la igualdad
de fu fitio, lo llano. Depues, en fu am
pliacion por los Crotonenfes, no logr tan
llano fitio; mas en las dos figuientes am
plificaciones de Cartaginenfes, y Roma
nos, logr el fitio llano, que oy tiene.
Debe una Ciudad tener por fundamento.
un fuelo enjuto, y feco, ageno de hune
dades , no pantanofo, ni cercano la
gunas; porque de las humedades fe origi
nan corrupciones ; y en las perfonas, que
de ordinario habitan en las cafas, por no
permitirles los empleos, el fexo, frequen
tes las falidas , otras enfermedades peli
grofas; y de aguas empantanadas, y etan
cadas en lagunas, fuelen fer poco favora
bles los vapores la falud humana. Es el
fuelo de Lorca, como dixo el Rey Don
Alonfo, grato para la falud humana: Lor
ca folum gratum; pues por el fuelo feco
en que eta fundada, y fer algo falitrofo,
le hace muy enjuto, y feco. Por eta pro.
piedad, y las dems que ete fitio tiene
favorables, logra eta Ciudad, en fus na-.
turales, un bellisimo fazon en fus falu
des, viviendo fanos, robutos, de buenos
colores, y abanzadas edades.
Los Ayres deben combatir las pobla
ciones, para que las purifiquen de ofeni
vos vapores. Ciudades en fitios baxos,hon
dos, rodeados de cerros, no fon fanas.
fis fituaciones, porque palando los vien
tos por fu elevada Region, hacen enfer
mizos los fitios, etancandofe en ellos las
humedades, y otros nada favorables vapo
res. No todos los vientos favorecen la
falud humana, fiendole algunos ofenivos.
Ta
 PART. I. LIR. II. CAP.V.
Tales fon, el cierzo, y tramontana, que en
nada utilizan los fiematicos,tificos,eticos,
viejos, en quienes la naturaleza v de
hido intantes. Lorca et defen
dida del Aquilon, y de femejantes vientos;
pues fiendo oyu fituacion prolongada de
Oriente a Occidente, a la falda de la di
cha fierra, elta defendida, y guardada de
los dichos ayres por la epalda, baandola
el Sol, de de que nace, hafta que fe pone
en el Invierno, por etar toda defcubierta
al Medio Dia, y patente tan dilatada, y
fecunda vega. Por eto logra eta Ciudad
los ayres Orientales, y Meridionales; aque
llos, fecundan los temporales, para las llu
vias; y etos, fazonan us frutos en las Pri
maveras, y Veranos.
Las aguas corrientes es excelente pro
piedad de una Ciudad, o ilutre pobla
cion, no folo para el abato del Pueblo,
y (u limpieza, fino es para que, regando us
carmpos, fertilicen fus terrenos, regalen,
enriquezcan fus vecinos. No tiene
Lo. caudalofo rio, porque aunque fus
corrientes fon excesivas para un arroyo,
no fon batantes para acaudalar un rio;
mas con ellas logra fecundar fu huerta, y
los dems efectos en fus abundantes frutos,
que en la fegunda Parte veremos; logran
do asimifino Lorca otras aguas en diver
fas fuentes, de que hablare en el figuiente
capitulo. No lexos del mar, si cercano
, es otra buena propiedad, que las Ciu
dades han de tener ; no contiguas, porque
la inmediacion con el mar hace vivir con
un continuo tenor, y mas en tiempo de
enemitades con etrangeras, y poderofas
Potencias. No lexos del mar, porque con
las diftancias no fe logran las convenien
cias, que con el comercio fuelen tener las
Ciudades el mar vecinas, pues configuen
con los comercios, el furtire de lo que
les falta, y la extraccion de frutos de lo
que les fobra, refultando de uno, y otro
provechofas utilidades las Republicas.
De los Pueblos Maritimos, y cercanos
los mares, dicen Hypocrates, de Aere, c9
aquis , ; Theophrato , in Elementario; y
Dionifio Uticene, lib. de Agricult. que fon
los mas fanos, y templados, mayormente
los que miran el Oriente, y Medio Dia;
porque ademas de etar defendidos de los
dichos ayres, nada favorables a la natura
leza, eftan expuetos al Sol, quien con faci
lidad confume , y purifica los humores
grueos del ayre. Finalmente, mi Gran Pa
dre, y Devoto, el Angelico Maetro Santo
Thomas de Aquino, dice en u libro de
5r
Regimine Principum, que el fundador de
una Ciudad debe elegirle pueto fano, y
terreno pingue ; para que lo fano con
ferve fus habitadores, y lo pingue los
mantenga. Sitio ameno , que los divierta
con huertos, jardins, frutas, y flores; y
habitacion fuerte, para que, en cafo de fer
invadidos, afediados, puedan fortificar
fe, y de fus enemigos defendere. Etas pro
piedades logr en fu antigua fituacion Elio
crota, y oy, con conocidas ventajas, desfru
ta Lorca; no fiendo la de menor etima
cion el etar zanjada eta Ciudad en trein
ta y fiete grados, y quarenta minutos de
latitud , y diez y ocho grados, y veinte mi
nutos de longitud, egun el Atlante novo;
aunque Rocamora, en fu Esfera del Uni
vero, la coloca en once grados y treinta
minutos de longitud, dexandola en los trein
ta y fiete, y quarenta de fu latitud,
CAP I T UL O VIII.
DESCRIPCION DE LAS VE GAS, 27
terminos de la Ciudad de
Lorca.
NTRE los hermofos, y fecundos pe
dazos de tierra con que el Autor de la
naturaleza ennobleci a nuetra Epaa,
tiene fu merecido lugar el que tuvo deti
nado para fuelo de eta antigua Ciudad. Los
terminos de ete fuelo,fon, al Oriente,la an
tigua, y famofa Ciudad de Cartagena, unien
dofe fus terminos tres leguas de eta famo
fa Ciudad, y nueve de la de Lorca, fiendo
doce de ambas Ciudades la diftancia. Al
Occidente, las dos antiguas Villas de los
Velez Blanco , y Rubio ; terminando la
juridiccion de Lorca feis leguas de di
tancia de eta Ciudad, y una legua antes
de llegar a las dichas Villas. Al Medio Dia
tiene al Mediterraneo feis leguas de dif
tancia, en la antigua torre de los Terreros;
y al Septentrion, las Villas de Caravaca,
Zehegin, y Bullas; fiendo fu longitud de
quince leguas, y fu latitud de trece ; las
Ciudades , Villas, y Lugares con quienes
Lorca parte fus terminos en toda fu circun
ferencia, principiando por lo Oriental de
fu termino, haciendo gyro por el Medio
Dia, &c., fon las figuientes : Cartagena,
doce leguas de diftancia; Mazarrn, llama
do antes Lucento, fiete leguas de Lorca,
entre Oriente, y Medio Dia; Vera, ter
mino de la Betica, al Medio Dia, en dif
tancia de nueve leguas ; las Villas de la
antigua Portilla, y Cuebas, unidas ambas
Cn,
 52 . ANTICUEDADES DE CRCA,
-
en Cuebas, en el rio de Guadalmanzr, a
ocho leguas de diftancia de Lorca, y una,
corta , de Vera.
Huercal, y Overa, que ditan feis le
guas de la Ciudad de Lorca, unidas ambas
al modo que Portilla, y Cuebas, en un
Pueblo, y pocos aos, hace, Lugares de
la juridiccion de eta Ciudad , a quien, en
remuneracion de fus fervicios, los dieron
los Reyes Catholicos Don Fernando,y Do
a Ifabel , en la famofa conquita del Rey
no de Granada. Eft ete Pueblo, repecto
de Lorca , entre el Medio Dia, y Ponien
te. Las dos famofas Villas de los Velez
Blanco, y Rubio etn diftantes entre si
una corta legua, y ambas al Poniente, co
mo queda dicho. La antigua Villa de Ca
ravaca, ditante nueve leguas de Lorca,
al Norte, y en la mima ditancia las dos
Villas de Zehegin , y Bullas, inclinadas
la Tramontana. La Villa de Mula, di
tante otras nueve leguas de eta Ciudad,
la Tramontana. Las Villas de Aledo, To
tana, y Alaina; eta, feis leguas de Lor
ca ; y aquellas, quatro, entre Tramon
tana, y Levante; y la Infigne Ciudad de
Murci: , cia la mima parte; y a doce le
guas de diftancia, partiendo Lorca fus
terminos con efta Ciudad famoa, y la de
Cartagena, en el Lugar, llamado Fuente-Ala
mo, compueto de tres barrios, en las tres
juridicciones, de etas tres Ciudades; las
que, para fu mejor govierno , alternan
anualmente en el nombramiento de Al
caldes del dicho Lugar.
En el medio de etos terminos et la
hermofa, y dilatada llanura, que forma
una de las mejores vegas de Epaa; y fe
gun las circunftancias que le acompaan,
dudo, que en nuetra peninfula pueda al
guna otra, en fu fecundidad, formarle com
petencias. Formafe eta hermofa , y dilata-.
da planicie, entre dos hermofas fierras,
que la vallan defde Levante Poniente, en
la diftancia de mas de catorce leguas, que
es la de fu longitud , y dos leguas la de fu
latitud. Es tan igual ete fuelo, y de tan
excelente llanura eta dilatada vega, que
no diminuire, por la flaqueza de la vita,
los objetos en la diftancia, pudiera perci
birfe, en la que tiene eta vega, qualquie
ra individuo humano, por no tener ete
plano parte alguna, que fe eleve, cau
fe defigualdad en toda ella.
Todo ete dilatado, y vitofo fuelo go
za de un terreno, tan maravillofamente
pingue, que ya no es ponderacion el decir, .
que las tierras de Lorca fuelen dar ciento
por una, y folo lo es quando fe dice:
Que / llueve, no tiene numero lo que en Lor
ca fe coge ; como con los milinos termi
nos, lo dixo Mendez de Sylva, en fu
Poblacion de Epaa. Es circunfancia, que
eleva la excelencia de efta vega , las mu
chas, y dilatadas vertie tes que tiene, en
mas de treinta y cinco leguas de circun
ferencia , concurriendo a toda ella las
aguas de los terminos de efta Ciudad, y de
las Villas, y Lugares, que tiene Lorca al
Poniente ; y ccnio todas las dichas vcr
tientes fon panificables, cultivando e todas
las tierras de 1u circunferencia, logra eta
vega, con las crecidas de las aguas turbias,
un beneficio tan particular, como lo es el
fembrarfe, en aos de crecidas aguas, en
tierra nueva: qual es el tarquin, y fior de
las tierras, que de los barbechos de las
vecinas Villas fe traen dichas aguas, dexan
do ennoblecida en gran manera cita vega
tan luna; fintiendo al mimo tiempo as
vecinas Villas ver fenibrar en 1us tierras
propias a los Lorquinos.
Sin eta famoa vega, que fe continua
dividiendofe en dos partes, por una fierra
llamada de Enmedio, por la dicha diviion,
una, y otra muy fecundas, y pobladas,
de grandes cafas, y fe terminan con los
campos, que di Lorca a la Ciudad de
Vera, y a la Villa de Huercal , entre la
dilatada fierra, que tiene efta Ciudad al Me
dio Dia, y a la opueta parte de fu vega,
y el mar Mediterraneo, tiene todas las tier
ras de lo litoral, dede el Mazarrn, haf
ta el termino de Vera, en diftancia de ocho,
nueve leguas; y de latitud, de dos leguas
poco mas, o menos. Dichas tierras, que,
hafta etos aos, han ido montuofas, po
bladas de acebuches , algarrobos , ma
droales, lenticos, y atochas, por cuya
razon fe llamaron los campos Epartarios,
oy fe hallan quai en el todo demontadas,
panificandofe , con grandes utilidades de
fus dueos, en abundantes cofechas de tri
go, cebada, y barrilla; confervandofe mu
chos colmenares, por lo abundante del ro
mero. A la parte del Norte tiene Lorca
bellisimos pedazos de tierra poblados de
grandes corrijadas , con muy buenas fuen
tes, de que fe cogen abundantes frutos,
de que dir adelante. Finalmente, todos fus
campos, cuya circunferencia es de muy
- cerca de quarenta leguas, no obtante las
grandes porciones que de fu terreno ha fran
queado eta Ciudad fus vecinos; Cara
vaca,la famofa caada, llamada Tarragoya,
de mas de feis leguas de longitud; a Vera
el
 PART. I. LIB. II.
el pingue campo de Pulpi, fu famofa fuen
.te, que tiene una legua en quadro, y mas
de dos leguas, que por averfe hecho Vi
lla el Lugar de Huercal, redimiendofe de
la jurifdiccion de Lorca, por crecidas can
tidades, fe les alarg los vecinos de e
ta Villa, una antes de llegar a ella, por la
parte de Lorca, y otra legua a la parte de
Overa, y atalaya de la Vallabona. Todos
los dichos campos fe cultivan por los hi
jos de eta Ciudad; quienes, para fu mejor
cultivo, tienen en ellos muchos, y famo
fos cortijos, habitando en ellos mas de
mil vecinos, que pertenecian a la Infigne
Colegial Iglefia, hata el tiempo del Emi
nentisimo Seor Cardenal Belluga, que,
atendiendo, como zelofisimo Principe, al
mayor bien de fus ovejas, con facultad
Pontificia, erigi dos nuevos Curatos: uno
en el puerto,que llaman de Nogalte, y otro,
en los Campo. Coyes; ete, a cinco leguas
de diftancia de Lorca; y aquel,a tres leguas,
eftendiendofe la jurifdiccion de ambos
mayor diftancia.
La excelencia, y fecundidad de eftos
campos no merecen menor comparacion,
que la que, a mi ver, tienen con el famo
fo, y grande campo de Edreln : In ca
magno Efdrelon. fudith. 1. Edreln es nom
bre de u..l Ciudad, que fituada en medio
de fu dilatado campo, le d fu mifmo
nombre: Civitas in campo magno, a qua
ip/e campus nomen habet. Dice el Docto
Polo, tomo 1. fol. 297. la longitud de ete
campo fon diez leguas, y feis las de fu
latitud, como dice el mimo Polo, de pa
recer de Maluenda, y Brocardo: Habens
in longitudine decem leucas, G in latitudine
frx. Sus terminos fon, por el Oriente, el
mar de Galilea, y el Jordn; y en lo de
ms de fu circunferencia, en el Autro, el
monte Efrain ; por el Occidente, el Carme
lo; y por el Aquin, los montes de la pla
wicie, que, fegun los Autores citados, pue
den fer de la Fenicia. El terron , miga
jon de aquel campo es tan frtil, que
abunda en grande manera en frutos de
trigo, vino, azeyte, y de las demas cofas
que hacen famofo a un terreno: Gleba hujus
campi (dice Polo) optim efe fertilis fupra
modum fumento, vino, oleo, atque adeo,
rebus omnibus afluit re. En etos famofos
campos qued poltrado el fobervio orgullo
de Sifara, y todo fu exercito detruido, en
la batalla memorable,que le prefent Barac,
governado, y asitido de la valerofa De
vora : In his S/ara, 6 omnis exercitus ejus,
Parae vincente, p0/ratus y/. Asi el citado,
CAD.VII. 53.
Minorita, con Adricomio. E/dreln, fegun
la Lyra Francifcana, fe interpreta : Adju
torium fortitudinis.
Aviendo vito las propiedades de los
campos de Edreln, voy a bufcar en los
de Lorca fu fimilitud. Efdreln fue Ciudad
zanjada en fus famofos campos, quienes
di fu nombre; y Lorca fue fundada Ciu
dad en el centro de fus campos, a los que
da fu nombre, como lo dio a fus antiguos
Pueblos llamados Lorcitanos. La longitud
del campo grande de Edreln fue de diez
leguas, y feis las de u latitud; quince es
la que en fu longitud tienen los de Lorca,
y trece en u latitud, entrandofe por al
gunos cotados en mayor diftancia. De la
fubtancia,y buena calidad del campo gran
de de Edreln, fe le figue fer tan fecundo,
y frtil, que abunda notablemente en los
principales frutos de trigo, vino, aceyte,
y otros; bien notorio es la excelencia de los
campos de Lorca, en fructificar, pues en
los principales frutos, y en otros, que def
pues dire, es tanta fu fecundidad, que no
folo tiene para si, si para extraer en bene
ficio de otros Pueblos, en notable canti
dad ; y fi el campo de Edreln, por fu
longitud, y latitud, por fu fecundidad,
por todo junto, mereci el renombre
del campo grande, no f que en todo lo
referido, ni en parte , llegue el referido
campo los de Lorca exceder. En el cam
po de Edreln qued avalallada, y ren
dida la fobervia de Sifara, y fu exercito
detruido, por el auxilio que tuvo Barac,
Capitan vencedor del Pueblo de Dios, de
la apientisima Devora; y en los dilata
dos terminos de los famofos campos de
Lorca, quedaron tantas veces vencidos,
y potrados los exercitos del Mahometano.
Sifara, y fu" arrogancia, y fobervia, quan
tas veremos en la fegunda Parte de eta.
Hitoria. Ayuda, y focorro de la fortale
za, es la interpretacion del campo de Efdre
ln ; quantos ayan fido los focorros, que
Lorca ha dado fus foberanos, y fus ve
cinos Pueblos, asi en armas , como en
batimentos, veremos en la fegunda Parte;
bata lo dicho para que entre uno, y
otro campo fe conozca la
fimilitud.
%, *, *,% *, x:
 54. ANTIGUEDADES DE LORCA,
CAP I T UL O IX.
RIo, r FUENTEs, QUE FERTILIZAN
los campos de la Ciudad de
Lorca. -
T OS terminos dilatados, y fecundos
campos de Lorca, por la fubftancia
de u tierra, que tanto la fecundan, en fus
hermofas vegas, las crecidas de aguas tur
bias, asi de furio, como de muchas
grandes ramblas, que en tiempo de lluvias
en ellas fe reciben, necesitan de grande rio,
que con los crecidos caudales de fus cor
rientes, las pudieran focorrer , para que
con la notable abundancia de frutos, que
en todo el tiempo del ao pudieran pro
ducir, las Tropas del Rey, y muchos, y
grandes Pueblos fe pudieran, con fus obras,
futentar. Con las aguas de furio folo pue
de eta Ciudad mantener en fu vega una le
gua de huerta de longitud, y poco menos de
latitud, en la que ay variedad hermofa de
arboledas, en huertos de arboles frutales,
olivos de fingular magnitud, y fecundi
dad, moreras, y otros plantios, de que
fe figue notable utilidad, y regalo para e
te Pueblo. Mucho mayor termino de ar
bolado pudiera Lorca tener, no divertir
fus aguas mayores ditancias de fu vega,
para el logro de las coechas del trigo, ce"
bada, panizos, y otros equimos, epe
cialmente en aos fecos.
De tres arroyos, a quienes dan en fus
terminos nombre de rios, fe cointegra el
que con el caudal corto de fus aguas ferti
liza la rica huerta de Lorca.Tienen fus prin
cipios en diveras ditancias de la Ciudad,
uniendofe la corta de tres leguas. El uno,
tiene u origen la parte de los Velez , , y
por eto toma el nombre de rio de los Ve
lez; otro, la parte del Norte, y tiene el
nombre de riachuelo de Turrillas; de quien
hace mencion Egidio de Zamora, tratan
do de los Pueblos Icoitanos, por etas pa
labras: Flubiolus qui nunc Turrilla dicitur,
Saban dixerunt. Ete riachuelo abunda en
pezes, de que fe furten los vecinos de aquel
campo. El tercero es el mas abundante, en
el caudal de fus aguas; llamafe oy el rio
de Luchena, teniendo fu nacimiento entre
el Norte, y Poniente en los mimos ter
minos de eta Ciudad, en los ojos, que
llaman de Luchena, que fon unas cifuras de
unas peas, por donde, con notable violen
cia, comunican etas aguas
- - o , indicando la
mayor abundancia, que oculta en fus ocul
tas corrientes el rio, que asi por tradi
cion, como por evidentes indicios, fe tie
ne por mas que probable correr oculto por
aquella parte.
Eterio, cuyo caudal fon treinta hilas
de agua, ha tenido fiempre, y conferva oy
el nombre de Guadalantin, conta de to
dos los Geografos, en la defcripcion del
Orbe, quienes, en el Reyno de Murcia,
baando a la Ciudad de Lorca, ponen el
dicho rio con el referido nombre. Solo ad
vierto aqui, para mayor inteligencia de
lo dicho, que todos los Mapitas dan
ete rio fu entrada en el Mediterraneo, por
lo litoral de Lorca, y en la parte Occiden
tal, repecto de Cartagena; fiendo asi que
dichas aguas todas le confumen en fola
una parte de fu vega ; y que la madre de
ete rio no figue fu recto curfo de de Lor
ca al mar de fu termino, por embarazarlo
la elevada fierra, que forma la valla de eta
vega, de donde fe cncamina la Ciudad
de Murcia ; en donde, en tiempo de mu
chas aguas, las que fobran en los dilatados
campos de Lorca, fe unen con las de Se
gura, defaguando por Guardamar, en el
principio del Reyno de Valencia. La razon
porque los dichos Mapitas ponen la entra
da de eterio por el dicho fitio en el Me
diterraneo, es, el tener eta Ciudad otras
copiofas, y abundantes fuentes en la dicha
fierra, que embaraza el dicho curfo del ria
de Lorca, en la parte opueta, y que miran
al mar, las quales forman un buen arroyo,
al que llaman rio de Galantin unos, y de
Calantin otros. Y por la conveniencia que
entre si tienen Guadalantin, y Caiantin, y
la inmediacion de unas, y otras aguas, y
todas en los terminos propios de eta
Ciudad, por eto le dn la dicha entrada
por el dicho fitio, por juzgarle el mifino,
fiendo en la realidad diftinto.
El nuevo Altas, Theatro Orbis Ter
rarum in de/crip. Hip. fol. 17. dice, que al
Reyno de Murcia le dividen en dos partes
dos rios, el uno Segura, en cuya rivera
et zanjada Murcia, cabeza de fu Reyno;
y el otro Guadalantin, fobre el qual et
fundada Lorca, con nombre de Municipio
grande, por etas palabras: Murcia (habla
del Reyno) fecatur a duobus fluvijs segura,
c Guadalantino. Adripam Segure, fita
ef Murcia Regni caput, fupra Guadalanti
num, Lorca, Municipium grande. Y en el
Legicon Geografico, 1 part. litt. 1, fol. 336.
dice asi Ferrario : Illorci, Lorca , tefle
Morali, Urbs Hipanie Tarraconenfs ad ta
derum fuvium:: in Regno Murcien/, d
Mur
 PART. I. IIR. JI. CAP. IX.
Mureia Regni primaria 14. Leucis , Ba/?i de los dos arroyos y dichos, que tenen
ver/us diftans. Uno, y ocro dan Lorca
cimentada fobre un rio de fuficiente fama,
para que fin retriccion fe le de nombre de
rio, folo ay la ditincion en el caracter
propio de fu nombre, dandole el Atlante
novo el de Guadalantin; y Ferrario, con
Ambroio de Morales, el de Tadr. La ra
zon de la ditincion puede fer que los Ara
ves llamaron efterio Guadalantin, como
dice Juliano en fus Adverfarios, num.367.
Y Plinio, como depues veremos, le atri
buye el de Tader. Por elto el mifmo Fer
rario, figuiendo el fentir de otros Auto
res, le da tambien el nombre de Guada
lantin : Illorci, /eu Eliocroca, quibu/dam
oppidum fuit Bat/fanorum , nunc Regni
AMurcieHi/panie ad Amnum Guadalantinum.
El Arciprete de Santa Juta Juliano,
en el lugar ya citado, declara, con toda
expresion, los nombres de ete rio, por
eftas palabras : Flumem hoc dividens Con
te/fanos a Deitanis, dictum fluvius lentulus;
Arabes vero /ua lingua vocant Guadalanti
mum. De lo dicho, facilmente fe dexa dif
currir, el que nuetro rio, en la antigue
dad, ayan fido fus corrientes de tanto cata
dal, que formalen rio de mayor fama, que la
que tiene al pretente. Y es la razon, que una
vez que el Teatro orbis Terrarum, le pone
capaz de poder dividir con el famofo Se
gura al Reyno de Murcia; y Ferrario, en
u Legicon, dos veces, con diftintos nom
bres, le menciona, eran mas abundantes fus
aguas, en tal manera que formalen rio, que,
fin rebozo, pudieffen darle los Geografos
el farmofo nombre de rio. Lo mifmo fe in
fiere de la autridad de Juliano, quien po
ne al dicho rio medio entre los Conteta
nos , y Deitanos, fiendo fu nombre tan fa
mofo, que pudiefe dividir la famofa
P, ovincia de la Contetania; cuya cabeza,
fegun Covarrubias, en fu Teforo de la
Lengua Catellana, fue la famofa Murcia,
de la Deitana Provincia, cuya cabeza fue
Lorca. Lentulo llama nuetro rio el Ar
ciprete Juliano; y nofotros, corrupto el
dicho nombre, le nombramos Luchena; y
los Araves le nombraron Guadalantin, nom
bre que le dan todos los Mapas.
Que elte rio pueda aver fido mas cau
dalofo, y de mayor nombre en los anti
guos figlos, no es dificil de conocer, fi fu
origen, y principio fe llega bien contem
par. Es ete en las dichas fuentes de Lu
chena, llamados ojos las cifuras, rotu
ras etrechas de la pea, por donde manan
las aguas, que (olas ellas, fin el conforcio
--
5s
vecinos, hacen moler aun mimo tiempo
dos piedras de moline, las quales roturas
fon tan faciles de tapar, que a muy poca
cota fe pudiera confeguir. Las naciones
etrangeras, entre si tan opuetas, y ene
migas, com fon las que tantos figios do
minaron en nuetra Epaa, detruyendo
enteramente unos Pueblos, y amplifican
do, y ennobleciendo otros, no es dificil
de creer, que no olo fe procurarian reci
procamente detruir, si que las aguas de
fuentes, de arroyos , que les fue en de
utilidad, fi en un todo no fe las pudieflen
quitar, folicitarian minorarlas, ya que no
pudieffen de todo punto perderlas. Lo dicho
es muy verofimil pudiefe acontecer en ef
tas fuentes, de las que a diflancia de una,
dos leguas etuvieron los antiguos Pue
blos Icoitanos, enemigos de los Vandalos,
quienes, en fu corto dominio de Epaa,
entre los Pueblos, que detruyeron, fueron
etos Icofitanos , y floreciendo opulenta
Lorca en tiempo de eta nacion, facilinen
te fe puede creer, que por vengarfe de fus
enemigos, algunos ojos de Luchena los
llegalen a cegar.
Mucho mas creible fe har lo dicho
los que creen el dia de oy, con gran firme
za, que en nuetros tiempos fe han ocul
tado algunos veneros copiofos en ete mif
mo fitio de Luchena, por algunos, que
fiendo intereados en las aguas de ete rio,
por las hilas, que en el tienen, por juzgar
que vinculan fus mayores interefes en los
mas crecidos precios en que fe corren etas
aguas, quando fon menores fus corrientes;
y en ete cafo les contemplan mas crueles,
por enemigos de fumifma patria. Nunca
he dado alenfo eta opinion fentada, que
tenazmente figue el vulgo: folo dire, que
no pudo dexar de conocer el poco zelo
que en diveros tiempos han manifetado,
los que por oficio lo debieran tener, y con
las obras manifetar, folicitando el aumen
to de las aguas, que tan crecidos interefes
caufran a eta Ciudad. No puede negar el
mas opueto a las aguas de Luchena, en el
mayor caudal, que en aquel fiti fe ocul
ta, lo que todos fue patente en el mimo
lugar, en el ao palado de 173o. en el
que, por la penuria de las aguas en el Ve
rano, quatro pobres Hortelanos fe fueron
dicho fitio; y aviendo echado dos barre
nos en el mimo pio de la rambla, las
dichas fuentes vecino, fiendo el Gtio de
piedra de marmol, que parece mucho la
piedra de alabatro, al rompimiento de la
H 2. Pe
 54 ANTIGUEDADES DE LORCA,
pea en ambas partes, fe figuieron las cor
rientes de dos peremnes , y chriftalinas
fuentes, de una pierna de agua cada una,
fiendo tan prompta la falida de muchos
peces, por aquellos dos nuevos ojos, como
fueron las de las miimas aguas.
Lo dicho, nadie , por evidente, lo
puede negar, pues hafta algunos ciegos,
amantes del bien de fu patria, y que ete
beneficio no le pudieron ver, le llegaron
con fus inanos tocar. Como ni fe puede
negar el aumento de feis hilas de agua, que
por las diligencias, que en aquel mimo
Verano, amantes de fu patria, y zelofos
del bien publico, hicieron cinco Cavalle
ros, quatro Eclefiaticos, y uno Secular,
que fueron los Ecleiaticos: Don Miguel de
Sicilia, Don Gins Antonio Borgos,Don chas fuentes fe pueden perder, porque fus
Martin de Romera y Sicilia, y
Poveda; y el Secular, Don Agutin Giner
y Quiones , poponiendo los interefes
propios de fus haciendas, que avandona
ban, a la utilidad del comun, que en el
aumento de las aguas fe feguia. Ete fue
de feis hilas, marcadas antes las aguas de
Luchena, con cuyo beneficio, y aumento
logr Lorca, en aquel Verano, el de fus
frutos, y efquimos. Efte aumento de aguas
fe logr por medio de una zanja, que fe
abri en el pavimento de la dicha rambla,
de cinco varas en ancho, y cinco de alto,
llevando eta altura en la parte, que mas
fe avecina las dichas dos nuevas fuentes,
en cuyo fitio prueban evidentes indicios,
fer muchas las aguas, que por el oculta
mente corren; de lo que no es poca prueba
la que ofrecen las corrientes de las dichas
dos fuentes, en el pio de la rambla, pues
entrando en ellas un baton, un leo
mas gruelo, le arrojan con violencia las
corrientes de las aguas, fiendo mayor,
menor la cantidad de etas, fegun es ma
yor, menor la brecha por donde fe co
munican.
Etas aguas, aumentadas en el mimo
Verano del ao de 3o. (las que fe logra
ron en algunos Veranos, que fe encontra
ron, fin bufcarlas, en la mima rotura de
la zanja, y en las brechas, agujeros de
las dos fuentes, que caufaron los dos bar
renos) fe mantuvieron fin minorare en
cofa alguna, hata que en el mes de Sep
tiembre, con una grande crecida de aguas
turbias, enrunandofe la dicha cortadura,
zanja, y los dichos dos agujeros, en un
todo los veneros fe llegaron cegar, cef
fando del todo las dichas aguas el correr:
lo que merece en ete punto alguna admi
racion, es, el ver, que necesitando tanto
eta Ciudad de aguas, para el riego de
tantas tierras, como fe pueden regar, fien
o tan cierto el teforo que en el fitio de
Luchena tienen econdido; el que con tan
ta facilidad pueden bolver a manifetar, y
utilizare de el, en el tiempo de ocho aos,
que corren defde que, por la dicha crecida,
fe ocultaron etas aguas, no lo han buelto
mas intentar. De lo dicho infiere el vul
go, que muchos fugeros de los principa
les de la Republica etaran bien hallados
con el corto caudal de aguas de ete rio,
por el mayor que puedan confeguir, en la
mayor etimacion que en el Alporchn, don
de fe venden, puedan tener. Y asimimo
fe debe conocer la facilidad con que mu
conductos fe lleguen cegar; y que ete
rio de Lorca , aviendo fido en lo antiguo
mas caudalofo en fus corrientes, fean oy
tan cortas , por averfe tapado algunas
ucltCS, ,
- CAP I T UL O X.
DE OTRAS FUENTEs PEREAMNES
de la Ciudad, y Campos de Lorca.
Ntre las fuentes peremnes, que de ma
yor etimacion tiene eta Ciudad, y
merecen la primera atencion, por gozar
de fu beneficio dentro de la mima Ciudad,
fon las que llaman del Cao, de la Plaza,
y la del Oro. La primera tiene u origen
en la eminencia de la fierra, en cuya lade
ra eta zanjada parte de la Ciudad, como
queda dicho. Su nacimiento es a una legua
de diftancia, con muy poca diferencia; y
fiendo al Norte u origen, por la eminen
cia de la fierra,corre, con grande curioidad,
encaada la parte del Levante, manife
fetandoe en la plaza principal de la Ciu
dad, en un globo de finisimo alabatro,
que comunica etas aguas en quatro caos,
que a corta diftancia los recibe una precio
a taza de finisimo marmol, colocada en
la cima, capitel de una elevada, grue
fa, y bien formada coluna de la mima
materia, por cuyo centro fuben al dicho
globo, fiendo capaces de poder fubir muy
cerca de media legua, por fer mucho ma
yor la diftancia , que de la altura de fu
noble origen llegan baxar, De la dicha
taza falen, con igualdad, otros quatro ca
os, que en otros tantos caones de bru
ido bronce, comunican fus corrientes
quatro pilones de marmol, que en igual
ditancia firven de acomodados firios par
Poner los cantaros, y vaijas, que se:
-
 PART.I. LIB. II.CAP. X.
las aguas con la mayor comodidad,
conveniencia. Ellos pilones etan entalla
dos en el bordo, que en forma esferica
compone una grande, y dilatada pila de fi
nos marmoles fabricada, en la que fe ef
rancan las aguas, que fobran del comun
abato; y las que, por delgadas, y al pala
dar deliciofas, fe condugeron defde la
antiguedad uno de los angulos de la dicha
plaza, que es el fitio noble, que la dicha
fuente ocupa. - de Regidores perpetuos de ela Ciudad,to
La fuente del oro, llamada asi en to
dos tiempos, por el prcciofo hallazgo de
alguna porcion de ete tan noble metal,
como lo tiene la tradicion, es de mucho
mayor caudal que las dems (fuera de
Luchena ) que tiene Lorca en fu dilatada
juridiccion, pues es de dos hilas de agua
u caudal. Nace eta fuente la raiz de un
rico, pea, que a la parte del Norte tie
.ne eta Ciudad, fobre cuya pea et fun
dada la pulida,y hermofa Hermita de nue
tra Seora, llamada por dicho fitio, de la
Pea, por medio de la qual, y de la
Pea, que firve de fundamento a el catillo
antiguo de la Belica, pafla el rio de eta
Ciudad, principiando en fu fuburbano
fertilizar u vega. Por baxo del dicho rio,
en profundidad de es, fiete varas , por
una arca de antiquisima argamala, tienen
etas aguas figilado conducto para comu
nicare para beneficio de la Ciudad, por
baxo del principio de la muralla, que en u
ampliacion hicieron los Cartaginenfes. No
es todo el caudal de etas aguas propio
de la dicha fuente , pues al menor que
tiene en fa principio, donde nace, fe le
juntan las corrientes, que por baxo de las
arenas de cterio caminan ocultas, las que
recibidas en la dicha arca, falen en can
tidad de dos hilas reales, la mima Ciu
dad, por la calle, que llaman de los Pozos.
Con ela difcreta diposicion, ha logra
do, y logra eta Ciudad el beneficio tan
apreciable de tener dentro de fus muros
abundantes chriftalinas aguas, fin el futo,
de que en tiempo de afedios puedan qui . . que enriquecen con fus corrientes. Tres
tarle enemigas armas tan hermofos, como
utiles chriftales. Dichas aguas, que por una
lumbrera muy capaz pueden fervir parabe
neficio de la Ciudad, dentro de la muralla
en la puerta nueva, a corta difancia, to
-man luego la falida por otra mina , o bo
veda ininediata al Convento de Nuetra
Seora de la Merced, en cuyo fitio fe de
cubren dichas aguas, haciendoe patentes
en un ficio capaz, que forma un hermofo
gradero de Piedra de filleria, para la mayor
57.
conveniencia del ufo de etas aguas. Etas
aguas etuvieron muchos aos perdidas,
por etar dicha mina, y fus lumbreras ta
padas, las que fe manifetaron de orden del
Real Confejo, por los aos de noventa,
con poca diferencia, dandofe dicha comif
fion Don Antonio Perez de Meca Pon
ce de Leon, y a Don Alonfo de Veas
Perez de Tudela: quienes, como padres
de la Republica, y zelofos por fus empleos
maron tan vivas , y acertadas providen
cias, hijas de fus grandes juicios, que en
tiempo brevisimo fe vieron patentes di
chas aguas, beneficiado el comun, y ayro
famente defempeada fu comision. Defde
dicho tiempo, hata ete ao de 1737. no fe
avian regiltrando los conductos de etas
aguas; y viendolas minoradas en
manera, con univeral entimiento de los
que viendolas correr en el Alporchn por
dos hilas, las que muchas veces, con creci
das cantidades, pagaban, (fon muchos los
dias, que por penuria de las aguas vale
una fola hila en las veinte y quatro horas
que dicen cafa entera, ciento y cinquenta *,
reales, y algunas veces mas ) recibiendo
folo, por averfe minoradouna hila, con poca
diferencia; el ilutre Corregidor Don Jo
feph de Catro y Balcarcel, que al preen
te govierna eta Ciudad, y fu juridiccion,
aviendo manifetado fu buen zelo al bien
de ete comun, confiderando la grande
utilidad, que las aguas caufan eta Ciu
dad, venciendo graves dificultades, que
ofrecia el regiftro de la dicha arca, lo
pufo en execucion con tanto acierto, puri
ficados los conductos, y hechas otras dili
gencias conducentes al mayor anmento de
las aguas, que en breve tiempo, fe vi ef
te logrado, con aplaufo univerfal.
Depues de las dichas fuentes tiene
Lorca en fus campos otras de mucha e
rimacion, por la mucha utilidad con que
firven para el abato de los ganados,
mayor, y menor, y fus dueos propios,
leguas de la Ciudad,al Poniente,en el termi
no de lo mas ancho de la vega, et la fa
mofa fuente de Nogalte; fu caudal es en
aos lloviofos como de dos hilas, con poca.
diferencia, regularmente de una hila. Es
propio de los Cavalleros Guevaras, Ga
ves, y Moncadas, cuyas, cafas , en fa
brica, hermoura, y epacioidad de falas,
comodidad de cymbres, para recoleccion
de fus granos, y de mas conveniencias Pa
ra fus dueos, y gente de rt
 s ANTIGUEDADES DE LORCA,
los muchos plantios de moreras, naranjos,
limoneros, olivos, y variedad de arboles
frutales , con hortalizas , y demas tier
ras de riego, en que fe crian grandes tri
gos, cebadas, panizos, y otros efquimos,
es de lo mejor, y mas rico que le halla
en muchos Reynos; fiendo fu etacion tan
agradable , que ademas de lo ameno,
y delicioo del ficio, le et patente to
da la vega de Lorca, decubriendo mas de
diez leguas de llaiura, ha a el monte
de Carralcoy, con admirable diverion la
vita.
En frente de la Ciudad, y fu vita, en
el ray guero de la opueta fierra, al Medio
Dia, eta la famoa fuente de Felix, antigua
Villa, que con otras di a Lorca fu con
quitador el Rey Don Alonio el Sabio; na
ce eta fuente en la falda del cerro, a quien
coronan antiguas muraias, y caftillo. Su
manantial peremne es un buen brazo de
agua, de las mas celebradas para el guto.
Es propio de los Cavalleros Fernandez Men
chirn. Su caa de campo, con la dilatada,
y famoa cerca, que dentro de si encierra
la dicha chriftalina fuente, por la ameni
dad de plantios de moreras, arboles fru
tales, y gutofa variedad de hortalizas,
caufan un rico teoro para fus dueos; y
no se fi mayor para los que le arriendam.
En el rayguero de la fierra, que mira al
Poniente , la orilla de la mima vega,
dos leguas de diftancia, y una antes de
llegar al puerto de Nogalte, etan las cafas,
y fuente de Vejar, con muy bueas arbo
ledas, y hortalizas, con tierras blancas de
riego. En todo lo retante de ete raygue
ro ay otras fuentecillas, que aunque de
menor cantidad de aguas, firven de rega
lo para fus dueos, que logran en algunas
arboledas, y plantios.
Por la parte Oriental, en toda la fier
ra, que mira la Marina, y en las vertien
tes de ella, tiene eta Ciudad, en diverfos
cortijos, muchas, y regaladas fuentes: co
mo fon, en el rio de Amin, a quien di
ete nombre una Villa asi llamada, la que
alarg Lorca, con fus terminos, fu fabio
Rey conquitador; y oy, u grande corti
jo , con muchas arboledas de regaladas
frutas, y variedad de efquimos, es propio,
de los Cavalleros Garcias de Alcarz y
Catejn. Sus aguas nacen en una cueba
muy dilatada, cuyo extremo jams fe ha
podido regitrar, por las muchas lagunas
que lo impiden, es media hila de agua; y
ademas de los muchos frutos que caufan
etas aguas, hacen muy ameno el fitio, en
bofques de muchas murteras, fauces, al
garrobos , caares, y otros muchos ar
boles.
La Marina de Ifre, antiguo Pueblo de
Moros, fe compone de tres, leguas de lar
go, y dos de ancho; con el partido de ete
nombre , fe juntan los de Torre-Morata,
el Ramonete, los Ceperos, Ugejar, y Vi
quejos , con las celebradas fierras de Ba
das, de dos leguas y media de largo, y las
de Almenara, y puerto de Piedra-Mala; en
cuya circunferencia, con la que forma el
mar en dicha Marina, fe incluirn diez le
guas, y en ellas muchas, y buenas fuentes,
que producen abundantes cofechas de tri
go, cebada, garvanzos, linos, hortalizas,
frutas, y otros efquimos. En Ifre perma
nece una torre antiquisima, con una en
trada, mina fecreta. Riega ete partido
el agua de la rambla de Morata; ay un mo
lino , cuya piedra muele en tiempo de
Verano con las aguas etancadas en una
balfa de ochenta palmos de largo, y doce
de ancho, no necesitandofe en el Invier
no de etancar dichas aguas, por fu mayor
abundancia. Cultivan en ete partido fus
tierras ochenta vecinos , los que tienen
una grande Hermita, y Capellan perma
nente, y ditan del mar una legua, con
poca diferencia. "
El partido de Torre-Morata eft la
parte fuperior de Ifre, es un valle hermo
fo, a quien cercan la elevada fierra, liana
da la Almenara , nombrada asi de los
Araves, por fervirles de atalaya, defde
donde noticiaban la Ciudad los fuceos
de las Marinas, y la campaa, el puerto
Mariel, y por el Medio Dia, el catillo de
Ugejar , poblacion antigua, de quien tra
ta Julian Pedro. Llamafe eta torre de Mo
rata, por averlo fido de los famofos Cava
lleros de ete apellido, por donacion de los
Reyes de Catilla, en remuneracion de us
meritos. Por una rambla de ete valle cor
ren todo el ao las aguas , que fertilizan
muy buenos pedazos de tierra, que culti
van ochenta vecinos, que mantienen un
Capellan en una grande Hermita de la ad
vocacion de San Juan Bautita, cuyo fitio,
en los Veranos, hace delicioo una fron
dofa Alameda. Ugejar , Villa antigua,
cedida a Lorca por us Reyes, cuyos ve
tigios oy permanecen, es fu terreno, va
riedad de montaas elevadas; y en diver
fos fitios ay muy buenos cortijos, cuyos
dueos cultivan muy buenas haciendas,
logrando el beneficio de algunas fuentes.
El Ramonete es termino de una
C
 PART.I. LIB. II. CAP. X. *9
de largo, y otra de ancho; tiene un fitio algunas fuentes: entre las quales, es la una
muy divertido, y tierras muy fructiferas, de una hila de agua, la que recibe una ma
las que cultivan muchos Labradores, que ravilloa balfa de quarenta varas , y de
habitan en diveros cortijos, cafas muy eta un molino, que et al pie de ella;
acomodadas, en epecial la principal de tiene dilatada huerta, y mucho arbolado.
elta grande hacienda, que es oy de Don A un quarto de legua de eta hacienda et
l Antonio Sern, Regidor perpetuo de la de la Atalaya del mimo dueo, con
a Ciudad de Lorca. Su Hermita de las grande arbolado, dos fuentes, y las aguas,
mas decentes, que tienen los dilatados que fe facan de una rambla, por medio de
campos de eta Ciudad, eta dedicada una cotofisima prefa. Lo abundante de
el Principe, y Caudillo de la Celeftial Mili fus frutos, paseos, y diveriones de ala
cia San Miguel; hacela muy vitofa fu her medas, y fu fumptuofa cafa, hace muy di
mofa torre, portico, y atrio, en cuyo vertido, y deliciofo ete fitio.
centro, y fobre un graderio, fe fixa una La fuente, llamada del Alamo, fe figue
coluna de marmol, cuyo capitel firve de las referidas, caminando al Poniente;
peaa una devotisima Imagen de la Pu es peremne, y con fus corrientes fertiliza
risima Concepcion de nuetra Seora, y la grande hacienda de ete nombre. La
una frondofa alameda , con una balfa grande, chriftalina, y famofa fuente de
muy capaz para la mayor conveniencia, Chuecos, hacienda antigua de los Cavalle
en el fervicio de las aguas. Los muchos ros conquitadores de ete apellido, nace
plantios de eta grande hacienda de more la raiz de un rico, fobre cuya cima ef
ras, y de otros arboles frutales, y la va tn los monumentos del caftillo de Chue
riedad de equimos con que enriquece cos, con algive dentro de el. Es un bra
fus dueos, fe debe a las aguas, que facan zo de agua el caudal de eta fuente, y de
de una rambla, mediando una prea, hecha la mas regalada, y chriftalina que tiene to
pico, de quarenta paimos de profundidad, do el dilatado termino de Lorca. Reciben
cuyo recibidor es una balfa abierta a pico, etras aguas en una balfa antiquisima,
lo mas de ella en piedra firme, cuya lon quien las comunica a una hermofa plani
gitud es de treinta y ocho varas, de diez cie, vallada de vitofos montes, que for
ocho fu latitud, y de once palmos fu man el mas rico, regalado, y vitofo va
Profundidad. - -
lle, que en fu jurifdiccion tiene la Ciu
Los Ceperos es una llanura, como de dad. Ocupa en fu centro dos grandes, y
una legua, que no efi habitada, por lo fumptuofas cafas, una en frente de otra,
peligroio del fitio, contiguo al mar, (der en la diftancia de quarenta palos, con po
raman en ete terreno todas las vertientes ca diferencia. La una, firve para habita
de muchas ramblas) es tierra fecunda, y cion de los Labradores , depoito de gra
en las cumbres de las fierras fe ven muchas nos, y confervacion del abundante equi
ruinas de antiguos edificios. Calentin, y mo de vino generofo, que fe coge en di
en mejor fignificacion Gualentin, que en cha hacienda; fiendo el cimbre en que fe
el Aravigo fignifica lo mimo que rio, cu depofita ete genero, en fu diposicion,
yas aguas nacen entre cpeuras, alma aseo, curioidad, cantidad, y calidad de
jares, como fucede a las que fecundan ete fus defcomunales vafos, traidos del Tobo
partido, es Marina, y una de las quatro fo, uno de los mas celebrados de ete Rey
que tiene eta Ciudad mas famofa. Es fu no. La otra cafa, es fu diposicion tri
circunferencia de mas de cinco leguas; partita : la primera, et dedicada San
componefe de quatro partidos, feligre Juan Bautita, y al Seor San Diego de
sias, con Capellanes de asiento, en gran Alcal; cuyos nombres fon los de D. Juan
des Hermitas. Las caferias fon muchas; Diego Garcia de Alcarz y Alburquerque;
las principales fon las del partido de Ga de quien fue ete rico mayarazgo; cuya her
uelas, con ochenta vecinos, con buena mota Hermita , con los preciofos orna
fuente, que riega fus huertas, y plantios. mientos para celebrar el Santo Sacrificio de
El partido de la majada, habitado de cin la Mia, correponden lo devoto, y rico
quenta vecinos; el de la Encarnacion, de del dueo de la cafa. La fegunda, es la ha
otros tantos. El de Leyba, y el de Zam bitacion de fus dueos , quando por re
brana de los Cavalleros de etos apellidos. creo gozan de la delicia de aquel fitio. La
Caete, y la Atalaya, haciendas propias tercera, es oficina dilatada, para confer
del dicho Don Juan Antonio Sern. Sus vacion de la variedad de regaladas fru
tierras fon muy Pingues, las que fecundan tas, que fe cogen en eta hacienda. Lo
- - . - par:
 6 O. -
ANTIGUEDADES DE LORCA,
particular de ella es fobre la abundancia
- de fus equimos, en hortalizas, frutas ex
quifitas, vinos, aceytunas, y otros gene
ros; el tener baxo de una llave un vie
do muy dilatado, grandes parrales, todos
los arboles frutales de diveras epecies, y
un comenar; todo lo qual eta vallado de
una tapia de proporcionada altura, para
fu cultdia, la que enlaza las dichas dos ca
fas, en medio de las quales eta la unica
puerta, que cierra dentro de si el teoro
de eta rica hacienda.
A un quarto de legua, al Poniente, etn
las dos famoas fuentes de Tebar la grande,
y Tebar la chica; aquella, de mas de media
hila de agua, con fu grande hacienda, es
Mayorazgo de los Ruyces Matheos; y eta,
de una mueca de agua, es igualmente de
los dichos, y de los Cavalleros Alburquer
ques. El corto caudal de eta fuente aumenta
mucho mas el de ambos dueos, que el ma
yor de la de Tebar la grande, teniendo,
mas, y mejores tierras, que poder fecun
dar, y con fus frutos poder enriquecer
fu dueo. Los frutos de Tebar la chica fon
generofos vinos, y variedad de frutas,
aventajandofe mucho las tierras de los Al
burquerques, por el epecial cuidado en el
cultivo de plantios, en el que es digno de
celebrare los limoneros, naranjos, y li
meras, que firven de mucho regalo, por la
variedad de etos generos, y de delicia a
la vita en la amenidad del fitio. Confer
vanfe grandes vetigios de los catillos, y
fortalezas, de los antiguos Pueblos, que
huvo en etos fitios, con grandes ecoriales
de abundantes metales, en que abundan
los montes de toda eta comarca.
Mas vecinas al mar, en algunos de los
cortijos, tiene eta Ciudad otras fuentes,
aunque no de tanto caudal; las mas cele
bradas fon, la del Sol, de los Cavalleros
Ruyces; la de los Cavalleros Pieros; y
oy fon famofas las dos ceas copiofisimas
de aguas dulces, que ha pueto corrientes
la animoidad de Don Joeph Balaguer,
Adminitrador de las Rentas Reales de ef
te Partido, y Fator de las Reales Tropas
de fu Magetad, con cuyas abundantes
aguas, que reciben dos balfas de fingular
amplitud, (fiendo la una de forma esfe
rica, y fu circunferencia de mas de ciento
y veinte varas) y fu riego fe mantienen, y
crian muchas, y regaladas hortalizas, gran
plantio de moreras, con otros muchos ar
boles frutales. La cafa principal de etas
haciendas es de las buenas, que, en fu di
latado gyro, tiene ela Ciudad; hallando
-
fe en ella, con bellisima dipeficion, las
conveniencias de una caa urbana, ador
nada de hermofas alas, con la fortaleza,
por la vecindad al mar, que es en menor
diflancia de un quarto de legua. Adems
de la fortaleza de fu fabrica , tiene la de
muchas armas para fu detena ; teniendo
la principal en la famoa torre de Aguilas,
que tiene por ante mural.
Sin las dichas fuentes, tiene eta Ciu
dad en las fierras, que tiene al Levante, y
T ramontana, muchos, y buenos cortijos,
que gozan de variedad de plantios, que
crian con el beneficio de algunas fuentes,
y algunos con el faborable, y freco terrcno
de las ramblas : como fon, la Alquera de
Arve, el Madroal, hacienda de los Ca
valleros Gineres, y Quiones; Villa-Real,
rambla de Purias, Carraquilla, Cortijos
de Garcia, Murtalejo, Alqueria de Plazas,
Alqueria de Veas, Alqueria de Navarro,
barranco de Camacho, el Puntarrn, ha
ciendas de los Cavalleros Borgofes, Mal
donados, y Canos. El Lolarejo, en don
de ay muchos cortijos con agua, y cerca
de ellos la fuente llamada del Pobre. Las
cafas de Guevara, con una mueca de
agua, con cuyo beneficio fe crian vias, y
muchos arboles fructiferos. La fuente de
N. Seora de la Salud; cafas, y cortijo,
llamado de San Julian, nombre, que le
ha dado la famofa Hermita dedicada a efte
Santo Obipo de Cuenca; es hacienda de
los Cavalleros Garcias Alcaraz, llamados
los Merinos.
A la parte de la Villa de Mula tiene
eta Ciudad, en diveras cortijadas, mu
chas fuentes, con las que logran fus due
os excelentes efquimos, con el regalo de
frutas, y hortalizas: como fon, el Palan
car, Zarzailla, Alagueces, Torralva, con
catillo antiguo, una hila de agua, y etan
que, con mucho plantio de olivos, y mo
reras, y cien fanegas de tierra de riego.
Cerda, llamada en lo antiguo Celda, Villa
que fue, y di a eta Ciudad el Infante Don
Sancho Manuel, que oy es gran cortijo del
Convento de N.Seora de la Merced, Tor
ralvilla, Barranco hondo,el dorado cortijo
de los Cavalleros Martinez de la Junta.Ca
bezo de San Clemente, la Criquilla, cor
tijo con agua, y frutales, en lo antiguo de
los Cavalleros del apellido del Labiz, y
oy con otros cortijos, en el riego, y feca
nos de eta Ciudad, es del Cabildo Eclefiaf
tico. Sin etas cortijadas,fon muchas las ca
fas de campo, que logran el beneficio de
algunas fuentecillas. -
En
 PART I. LIB. I.CAP, X.
En los Campos-Cois, antiguos fitios de
los Icoficanos Pueblos, tiene Lorca famo
fas cortijadas, y en ellas peremnes fuentes,
que fecundan muy buenos pedazos de tier
ra, criandole muy buenas arboledas de fru
tales, hortalizas , linos, caamos, mijos,
panizos, y los principales de trigo, ceba
da, vino, y otros. Tales fon las fontani
cas, las fuentes, collado del Sordo, la Pa
ca, con doce cortijos , las famofas cafas
de Don Gonzalo Mufo, con dos fuentes,
una de neda hila de agua, la que fe reco
j en un grande etanque ; y otra, llamada
del Pilar, de cinco dedos de agua. Cafas
de Doa Ines, que fon veinte y dos cor
tijos, con una grande fuente; Coy, llama
do de los Riquelmes, Cavalleros de eta
Ciudad, con una hila de agua, en cuya
cortijada ay oy una nueva Parroquia, ere
gida por el Eminentisimo Seor Cardenal
Belluga , Obipo, que fue de ete Obifpa
do; la Canaleja, fuente de una mueca de
agua, que firve para la manutencion de fus
cortijos; las cafas de Aviles, con una bue
na fuente, y tierras de riego.
En los jarales tiene Lorca famofos cor
tijos, cuyas fuentes, con lo acomodado
de terreno, crian muy buenas arboledas,
hortalizas, vias, y otros efquimos: como
fon, el Zarzalico, Alqueria de Navarro,
Hortillo, el Pradico, las dos Parrillas,
Alqueria de Riopar, oy, de los herederos
de Don Miguel Campoy Morote, cafas de
Guevara, Palacios, la celebrada fuente de
Tirieza, los Fontanares, que es una buena
Pierna de agua, la que fe aumenta corrien
do el ayre del Poniente; la fuente de Cay
cedo, a la raiz de la muela grande, es un
brazo de agua, permanente en todo tiem
po; oy vive fugeto, que conoci dicha
fuente en tal fitio. Su origen fue el etar
una perra matina cercana fu parto, y
ecarvando con fus manos, y uas en el
mifmo fitio , que oy nace eta fuente, ha
ciendo cubil, en que diele luz fus hijue
los, brot con tanta fuerza eta fuente,
que jamas fe le ha conocido mengua a fu
chriftalino, y peremne caudal, con el que
logran fus dueos conocidos interees,
en variedad de efquimos. Otras fuentes
fe regitran en varias partes de los campos
de Lorca, como en los cortijos de Goar,
Bilerda, cerro de Cute, cabezo de la Xa
ra, y otras partes. En la dilatada planicie
de fu hermofa, y fecunda vega, no ay mas
agua corriente, que la de furio, que que
da declarado ; y para el buen fervicio de la
labraduria, que es cafi el unico gremio
-
6r
de eta Ciudad, tiene eta grande numero
de algives, que dexaron las antiguas na
ciones etrangeras, vafos tan bien dipue
tos, y de betunes tan excelentes, que para
la confervacion de las aguas, que confer
van, frefcas, y gutofas, no tienen que
embidiarles los chriftales; para cuya con
fervacin, firve mucho el particular deve
lo, y vigilancia de los Cavalleros Regido
res de eta Ciudad, que, como amantes
patricios, y zelofos del bien publico, quie
ren emular los antiguos, queriendo te
ner la gloria de contervarlos, ya que no
tuvieron la fortuna, que los antiguos, en
la fama, de contruirlos.
CAP I T UL O XI. "
VARIOs NOMBREs, QUE DEspE SU
fundacion ha tenido la Ciudad de
Lorca.
Iempre ha fido dificil de averiguar los
nombres, que en fus principios tuvie
ron la antiguas Ciudades, Villas, y Luga
res; pues fujetas las muchas imba siones
de las diverfas naciones, que las domina
ron, con la variedad de fuceos tuvieron
las de fus nombres. Tetigo de eta verdad,
es, y de mayor efcepcion , la Ciudad an
tigua de Xativa, fundacion del Rey Bri
go de Epaa, y perficionada de Hercules
Egypcio 2 3 o 5. aos de la Creacion del
Mundo, y 1656. antes del Nacimiento del
Divino Verbo en carne; la que aviendo
tenido fu primero nombre Setabis, llamada
depues Auguffa, depues de amplificada
por Auguto Cefar, y poeida de Moros,
la llamiaron Xata; y depues, corrupco, Xa
tiva, nombre, que conferv hata el ao
de fiete de ete figlo, por averfe refiido
contra las armas de nuetro Catholico Rey,
y Seor Felipe Quinto, tenazmente , y
contra los eftatutos de la milicia, por aver
feguido el partido del Princicipe preten
diente a eta Corona, la mand entregar al -
fuego nuetro animofo Monarca, para que
purificalen fus llamas las manchas de la in
fidelidad fu Rey. Piadofo nuetro gran
Rey, la mand depues reedificar, y poblar,
dandole con el nombre nuevo de San Fe
lipe, nueva luz para el conocimiento, que
debe confervar fu gratitud, ardiendo fem
pre en fervorofas lealtades fu Monarca
el Gran Felipe Quinto. Fue Lorca fun
dada por Elia, viznieto de Noe, por los
Principes Troyanos, como queda dicho,
figuiendoe tantas, y diverfas naciones
I cltran a
 62 ANTIGUEDADES DE LORCA,
etrangeras, que la amplificaron , y do-,
minaron; las que, con la diverfidad de fus
Idiomas, introduxeron, asi en eta, como
en otras Ciudades, la diftincion, que han
tenido en fus propios nombres.
Elio fue el nombre primero de eta
Ciudad, pues fue el que en fu principio le
di fu fundador, como conta del Padre
Vargas, y de Mendez de Sylva, y otros
Autores ; lo que confirma la antiquisima
moneda, que queda referida; en la que
fe ven los o de Elio, y Urce enla
zados, que el referido Principe dex a las
dos Mellizas Ciudades de Lorca, y Urce,
divididos. Eliocrota fue el fegundo nom
bre, y mas famofo, que por muchos figlos
tuvo Lorca, y es oy el mas utual, quando
en el Idioma Latino fe hace de eta Ciu
dad commemoracion; es nombre compue
to de Elio, y Crora, y el mimo, que en fu
primera ampliacion compuieron los Croto
nenes Griegos, aadiendo el Crota, Croto,
como dicen otros, al nombre antiguo de
Elio, de que qued Eliocrota. Con el di
cho nombre hace mencion de Lorca An
tonino Pio, en fu famafo Itinerario de
Cartagena, Catuln, por etas palabras:
Carthaginem Spartariam, M.P. 25. Eliocro
tam M. P. 44. Y en el Concilio famofo de
Epaa , celebrado en Eliberia, cerca
de Granada, fub Marcelino Ponti. Ao de
3oo. con poca diferencia, con el nombres
de Eliocrota, firm fu Venerable Obipo,
en el numero 17. con etas palabras: Suc
ce/us Epicopus de Eliocrota. El mimo
nombre le dan antiguos, y modernos efcri
tores, como fon Dextro, ao 54. Julian,
Pedro, en diverfos lugares ; Egydio de
Zamora; Vafo, in Chron. c. 2o. fol. 1.
Hi/p. illufrate. Vivar, verb. Eliocrota.
Garcia de Loaifa, en los Concilios Genera
les, y otros muchos Autores. o Moro, el que reitieron con notable ef
Eliocrota ; con ete nombre menciona
Lorca el Legicn Geographico de Ferra
rio, 1.p. litt. I. fol. 336. quando dice: Elio
croca, quibudam oppidum fuit Baptiano
rum, nunc Regni Murcia Hi/pania ad Am
num Guadalantinum. Y Zurita, en los Com
mentarios del Itinerario de Antonino Pio,
fol. 55o. llama a Lorca, Eliocroca, egun
unos; y Eliocraca, fegun otros. Elotana, es
nombre ilutre de Lorca, y con el faludan
eta Ciudad Autores de mucha clae.
Garcia de Loaifa, en las Notas al Conci
lio de Lugo, hablando de eta Ciudad, dice
asi: Elotana in Concilio Toletano fub Gunde
mar Rege era 648. Sub/crivit Sanabilis Ec
tlefia Elotana Epi/copus, forte Eliocrote. Y
Auberto Mir. in Geograph. Eccl. verb.
Eliocrota, fol. 163. dice: Eliotana, vel Elio
crota vrbs olim Epifcopalis fub Archiepifcopo
Toletamo, C2c. Ete famofo nombre. tuvo
eta Ciudad, fiendo cabeza de la Provincia
Deitania, como veremos depues.
Ilorci; con ete nombre, depues de
Elio, fe intitul efta Ciudad; y corrupto,
fe llam Lorca, como dice Mendez de
Sylva. Con ete mimo nombre hacen men
cion de Lorca Plinio en diveros lugares,
como veremos depues, Morales, Pineda,
Mariana, Ferrario, en fu Legicon citado,
Vargas, y otros. De ete nombre llorci,
han latinizado graves Autores, tratando
diveros afumptos. Aulo Halo,tratando de
Santa Victoria, Viuda, Martyr de Lorca,
nombra eta Ciudad con el latino nom
bre de Ilorcis; y Tamayo de Salazar, como
adelante veremos, le d Lorca el mif-.
mo nombre, llamando nueftra Santa
Martyr Ilorcenfis. De ete nombre fe trata-.
r con mayor extenfion, hablando del mar
tyrio de eta Santa Viuda.
Lorca es el nombre propio, que por
mas de quinientos aos tiene eta antigua
Ciudad, fegun el P. Guadix, en fus nom
bres Aravigos, el de Lorca conta de Al,
que en Aravigo ignifica La; y de Aarque,
que fignifica la batalla, id et, la pelea, que
huvo entre Moros, y Chritianos; y cor
rompido, dicen Lorca. Dice Abrahan Hor
telio, que antiguamente tuvo etos dos
nombres: Eleocrate, y Ilorci. Debi tener
etos dos nombres en diveros tiempos-.
Asi el citado Autor, interprete famofo de
la lengua Araviga. De lo dicho fe infiere
averle pueto los Araves el nombre de.
Lorca eta Ciudad, por la gran defen
fa, que en la perdida de Epaa hicieron
los valerofos Chriftianos contra el vando
fuerzo por algun tiempo; por la gran
victoria, que configuieron las Catholicas
Armas, mandadas por nuetro Sabio Prin
cipe Don Alonfo, en la milagrofa conqui
ta de eta Ciudad; en la que, fin perdida de
Chriftianos, tuvieron la de fus vidas, innu
merables valientes Moros. Otra caufa dn
para el dicho nombre de Lorca algunos
curiofos, fundados en cierta tradicion, de
que fe tratar mas adelante. -
Ciudad del Sol, es nombre con que
antiguos, y modernos , Panegyritas, y
Poetas encomian Lorca; y fiendo elogios
de fabios, no debern fer excedentes. En
fu mimo nombre fe fundan, quando con
nombre tan exclarecido, la elogian. e O,
 PART.I. LIB. II. CAP. XI. 63
do, y Confervio, citados del Minorita no, y San Cripulo, que afsitieron al
Polo, tienen, que ete nombre El, en len Concilio Eliberitano, dice asi: Caravaca,
Afsyria fignifica el Sol: El Afyriorum que c9 Eliecroca dicitur, in Hi/pania Be,
ingua fignificat Solem; y de ete nombre El, tica, Sanciorum Re/tituti, Presbytert Itipuli
feiaca el nombre Elio, que es nombre tanij , & Cripuli, Martyrum. Como le ve
del mimo Sol : Und deducius Elius. Lo en la referida autoridad, ete Autor con
mifmo afirma del Sol el Padre Polo, quien funde en ella, equivoca el nombre de
dice, tiene el mimo fignificado en la len Eliocroca, con el de Caravaca, dandole
gua Perica: sol lingua Perfica vocatur El. elta Ilutre Villa el referido nombre de
Polo tom. 2. fol. 47o. num. 17 6. y fol. Eliocroca, como fignificativo de eta fa
1 38. num. 482. Tuvo Lorca de de fu prin mofa Villa ; Caravaca, que c5. Elioeroca
cipio el nombre de Etio, nombre propio dicitur. El P. Papebrochio, refutando
del Sol : luego con nombre propio la elo Juan de Robles Corvaln, en algunas cir
gian, quan suo Ciudad del Sol la llaman. cunftancias, que refiere del aparecimiento
Lo que de ete nombre El, Elio, dicen de la Santisima Cruz de Caravaca, refuta
los referidos Autores en letras humanas, tambien Tamayo, diciendo, padeci
le hallo confirmado en las divinas. Sola una engao dicho Autor, dando Caravaca el
fe ha de llamar Ciudad del Sol, dixo Ifaias nombre de Ciudad Ait quoque Tamayo,
hablando de las Ciudades del Reyno de , ( 6 in hoe fallitur) quod Caravaca e
Egypto: Civitas solis vocabitur una, cap. 19. Urbs Provincia Chartaginenfs, cum re vera
Eran cinco las Ciudades de aquel Reyno: ft Villa Magna, palcbraque. Mayor engao
In die illa erunt quinque Civitates in terra padeci el dicho Tamayo en dr nombre
Aegypti; las que, legun Tyrino, y Alapide, de Eliocroca Caravaca, que ni le tiene, ni
a quienes cita Polo, ton. 2. fol. 344. num. le ha tenido, que en atribuirle el de Ciudad,
1. 3 1 3. nombra con toda diftincion Eze pues tiene eta infigne Villa tantos meritos,
chiel, en fu cap. 3o. Thaphnim. Memphin, y fundamentos para nombrarfe Ciudad,
Alexandriam Bubaffum, 6 Eliopolim. Sien quantos fon fusilutres blafones, con que
do cince las Ciudades de aquella ilutre fe llega ennoblecer.
Provincia, ninguno de los Profetas de El fundamento de Tamayo para darle
clar quien le toc el famofo nombre, Caravaca el dicho nombre, dice le hall.
que de Ciudad del Sol predixo en fu vati en Juliano: Hanc (habla de Caravaca) d
cinio Iais. Es verdad, que fiendo infali muncupatam Eliocrocam ip/e julianus refere
ble el tetiisieuie, que da nombre de tal Adver/ariorum, numero 86.AsiTamayo fol.
Ciudad a una de las cinco de Egypto, no 48o. Para ver el fundamento de ete Au
conta la declarale Ezechiel con expre tor, veamos Juliano, en el citado lugar,
fion, mas la de cifr con enigma. Con folo o en el que el Arciprete dice asi: Via Cara
darle la uma, que es la quinta, el nom-, vaca, vel. Eliocroca Murciam ad litus f Ar
bre tamoo de Heliopolis, la mejoro en el gos, ubi pa/us ef sanctus Reftitutus decimo
quinto de ellos nombres, dandole ymbo junij, /ocius Chripuli, fulia. Pet. Adver.
lico el de Ciudad del Sol en el nombre El; num. 86. En etas palabras de Juliano ha
pues ete, de quien fe deduce el nombre , ll Tamayo, para darle a Caravaca el nom
Elius, fignifica el Sol, y todo junto Elio bre de Eliocroca, el unico fundamento:
polis, la Ciudad del Sol. Es el nombre pro-. Hans (Caravaca) 6 nuncupatam Eliocro
pio de Lorca, de de fu fundacion, Elio, cam, ip/e fulianus refert Adver/ar. num.86.
el que le di u mimo fundador, como La equivocacion, que caufa eta imposi
queda dicho ; y fiendo dicho nombre fig cion de nombre, que no tiene, Carava
nificativo del Sol, por elo Ciudad del Sol, ca, nace, mi ver, de la mala contruccion,
Poetas, y Panegyritas la llaman, quando inteligencia, que di Tamayo a la di
la elogian. ) cha autoridad. Y porque, aunque lo pa
rece, no es quetion de nombre, fino es
CAP I TULO XII. de re, que es la fignificada por el, me ha
parecido el declarar el fentido de la dicha
Declarase UNa Duda a cerca autoridad, y lo que en ete punto, funda
del nombre EliocRocA. -
do en los Autores, fe debe tener.
La propoficion de Juliano es eta Via
Amayo de Salazar en fu Martir. Caravaca , vel. Eliocroca Maurciam ad litus
El Hi/p. fol. 477. hablando del marty-, of Argos Pregunto a Tamayo en donde di
rio de San Retituto, Presbytero llipulita-. ce Juuano en las referidas palabras, que
a Garan
\
 6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
Carvaca fe flama Eliocroca? Yo no lo bre de Caravaca, y fu grave fundamento.
alcanzo, pues ni conta de las referidas pala--> Depues, en los numeros 573. y 575. tra
bras, ni de ellas fe puede inferir el entido de tando de Caravaca, le da el mimo nom
Tamayo. Lo que Juliano dice, refiriendo el bre, fin hacer mencion del que le impone
lugar del martyrio de San Retituto, que Tamayo, de Eliocroca, ignificativo de las
et en camino de Caravaca, en el de Ciudad de Lorca, como conta de lo dicho.-
Lorca, a quien fignifica Eliocroca, en la De que e infiere, que no folo fe engao.
rivera de cierto riachuelo. Eto dice Julia Tamayo, en darle Caravaca el nombre
no; y dice bien : pues Argos, antiquisi de Ciudad, que no tenia, y fe lo not a
ma poblacion, llamada asi, de las mu Papebrochio, si que padeci engao, en
chas fuentes, que alli nacen, y oy fe lla el que le pufo de Eliocroca, que no tenia,
mafu fitio antiguo Archiver, y fus fuentes, padeciendo el mimo engao en poner
los ojos de Archiver, et en el camino de Caravaca en la Epaa Betica,fiendo noble
Caravaca, via Caravaca, en el camino poblacion de la Cartaginenfe Provincia. -
de Lorca Murcia: Vel Ediocroca Murciam;
cuyo camino de Caravaca a Lorca, es el c AP I T UL o XIII.
mfmo para Murcia, y lo es inditinto de PADEGE ESPAA.UNA GRAN SECA;
Caravaca, y Lorca; y en la rivera del di Naciones diverfas, que de/pues poblaron
cho riachuelo, que cruza el dicho camino en ella. -

de Caravaca, y Lorca, etuvo la poblacion

de Argos, en donde padeci San Retitu-. 3)OR muerte de Abidis, nieto de Gar--
to el martyrio. goris, a quien fuccedi en el Reynado a
La mejor prueba contra Tamayo, es, a de Epaa , qued eta Monarquia, por
miver, convincente, por fer contra produ tiempo de quarenta aos, fin Principe ; y e
rentem. De fumimo, unico teftigo, que figuiendofe etos la gran feca, que por
prefenta Tamayo, e infiere de lo que afir tiempo de veinte y feis aos padeci nue-
ma, lo contrario. Juliano, mencionando el tra Epaa, fe depobl eta, defertando de
martyrio de San Cripulo, en Caravaca, que fu amada patria los Epaoles, que bufca--
fue en el mimo dia, que San Retituto en ron partidos en diferentes Provincias : co- .
Argos, dice asi: Celebris ef in Hipania mo fueron, la Grecia, Asia, Africa, Fran--
memoria sancii Cripuli, qui pa/us f in cia, Italia, y otras ; quedando algunos
oppido Caravacenf, die 1o. menfis funjpro-s pocos en la Cantabria, Aturias, Galicia,
pe Beticam. Adver. num. 84. Aqui hace y Montes-Pyrineos; como con la comun
mencion de Caravaca Juliano, dandole fu de nuetros Hitoriadores, dice Mendez de
nombre propio Caravacenfe, fin ponerle, Sylva, fol. 2 14. Solos los rios Ebro, y
el que no tenia, de Eliocrocene. Depues el Guadalquivir, quedaron por ete tiempo
mimo Juliano, en el num. 372. tratando con agua, fucediendo elta famofa feca en
de la Silla Iliturgitana, trafladada Lorca, los principios del Reynado de David , co-,
nombra eta Ciudad con el nombre pro mo tiene el P. Claudio Clemente, fol. 6.-
pio de Eliocroca: Sedes Biguerrenfis dicta Compadecida la Divina Mifericordia, em
Riiturgitana reducta ef Eliocrocam. Y al pez llover por los aos 93o. fegun Syl
figuiente numero, tratando de la Tranfla va,continuandofe las lluvias por el tiempo
cion de la Silla Epifcopal de Lorca, Car de tres aos, con cuyo beneficio fe viti a
tagenas, nombra tres veces con el dicho la tierra de fus vitofos adornos de yervas,
nombre de Eliocroca , la Ciudad de Lor flores, arboles, y plantas; y las fuentes,
ca, y fu Silla : Eliocrocenfis Sedes: : Ar-- y rios fueron retituidas de fus antiguas
chidiaconatus Eliocrocenfs: : ; primarie Se- corrientes.
dis Eliocrocenfis. Y tratando de Caravaca, " Noticiadas las Naciones etrangeras del
con toda expresion juliano, en el num. etado en que y fe hallaba la Epaa a
83. d la razon fundamental del nombre de atraidas de la opulencia de fus preciofos,
Caravaca , por las figuientes palabras: Lu-- y ricos minerales, (pues fue nuetra Epa
fitani, a Vacca Gppido profecti, fui Augui; a, como dice Sylva, y otros el Tarfis, y
tempora contentes, non procul Afota, 6 Idias del Rey Salomon) abandonando
Lacedemone Civitatibus, condiderunt oppidum fus patrios fuelos, bufcaron el fecundo,
cognomine patrio, vocantes: Vaccam, quia y rico de Epaa, viniendo en fu compaia.
meliori Calo, soloque: charam-Vaccam, que los Iberos naturales de etos Reynos; los '
dilectam, dix erunt. De donde confta el ple quales, juntos con los Celtas de la Galia.
no conocimiento de Juliano, para el nom- Narbonene, fe llamaron Celtiveros, y
- -
-- -
1111-.
 PART.I.LIB. II. CAP.XIII.
nuevamente poblaron nuetra Epaa, lla
mandofe la Celtiveria, la Epaa Tarrago
nefa, por aver fundado etos en aquella
Provincia masimmediata la Galia. Las
dems Naciones, que poblaron, fueron los
Rhodios, u de Rhodas, que fundaron
Rhoda , oy Roes, como dice Claudio
Clemente, introduciendo etos la moneda
de metales, epecialmente de cobre, el ufo
de tahonas, para moler el trigo, hacer
ceftas de juncos, y texer el eparto. Los
Griegos, que introduxeron el ufo de los
lutos, la invencion de los ladrillos, vafos
de barro, pinturas, teir el cabello, y
barba, para dementir los aos;oy,iguien
do los Epaoles la cotumbre de los ef
trangeros, han deterrado eta griega, y
antigua, con la de cortar el pelo de cabe
za, y barba, algunos dos veces en la fema
na, teniendo por mejor el parecer afemina
dos en fus femblantes, que el fer repeta
dos, y temidos, como los antiguos Epa
oles, al verles retorcer con Epaola gra
vedad el vigote. Con los Griegos vino .
Epaa elufo de la cota de malla, mor
rion , celada, epadas largas , picas,
centinelas, rondas de noche, ordenanza
milirar, y deafios, los que, con catholic
zelo, como tan hijo de la Catholica Iglefia,
ha defterrado de fus dominios nuetro
animofo Rey, y Seor Felipe Quinto.
Los Phrygios introduxeron en Epaa
el ufo de los carros de quatro ruedas, la
corneta, y redes para pecar. Los Fenices
trageron a Epaa el modo de pelear a ca
vallo, las balletas, el pyfano, y los trabu
cos. Nabucodonofor, el fegundo, llamado
-
el Magno, irritado contra los Epaoles,
por averle etos obligado quitar el
fitio de la Ciudad de Tyro, en Phenicia,
en cuya Ciudad etaban como auxiliares,
vino a Epaa, tomar venganza; y defem
barcando en las vertientes de los Pyrineos,
como afirma Claudio Clemente, fol. 7.
lleg a Cadiz, y con grandes riquezas, fe,
boivi a Babilonia ao 619.antes de la ve
nida de Chrifto. Dex en Efpaa muchos
de los Judios, gente principal, que tenia
cautiva, y avia traido configo. Tambien
los Alemanes, y otras muchas gentes vi
nieron Epaa, folo por el fin de lo frtil
de fu terreno, y riqueza de metales. Los
valerofos Cartaginefes, entraron en Epa
a en la era de los Confules de Roma, por
los aos de 52o. con poca diferencia, fe
gun el P. Claudio Clemente, fl..8. en
el de 562, fegun Francico Tarafa, tom. r.
Hi/p. ilufrata, fol. 529. Etos dieron a Efe
r- ---.
6s
paa principio la peca de los atunes, en
las Almadrabas, los contratos, y merca
derias, hacer tapias de tierra, y fortifi
car con fofos.
Las referidas Naciones, fuera de los
Cartaginees , mantuvieron el dominio de
Epaa por epacio de 365. aos, con po
ca diferencia; pues aviendo principiado fu
nueva poblacion en el ao de 927. antes
del nacimiento del Divino Verbo en carne,
depues de los tres aos de lluvias, que fe
figuieron la gran feca, fe mantuvieron en
fu poesion hata el de 562. en el que en
traron los Cartaginefes, como queda di
cho. En el referido tiempo vifit Epaa
el Poeta Omero. Sucedi el famofo incen
dio de los Montes Pyrineos, corriendo
arroyos de oro, y plata derretidos; cuyos
grandes teoros fueron depues hallados
Por los grandes terremotos, ocafionados
de otra fequedad, que padeci Epaa por
los aos 498. antes de la venida de Chrif,
to. Vino la nave, en que fe embarc Jons,
la que era de Cadiz. Los de Fenicia bolvie.
ron de Epaa con tanta plata, que de ella
hicieron hata las ancoras. Otros varios
fuceos, del tiempo referido, ecriven
nuetros Hitoriadores, ...
De lo dicho facilmente fe puede con
geturar el tiempo de fundacion, que Lorca
pudo tener, en el que los Griegos la llega
ron ampliar; pues fiendo fu entrada en
etos Reynos, por los aos 927. con poca.
diferencia, y la fundacion de Lorca en el
de 1181. como queda dicho, correrian mas
de dos figlos y medio de fu fundacion,
quando los Griegos llegaron de nuevo .
poblar, dandole eta Ciudad la referida
ampliacion ; la que, como dixe arriba, fue
todo lo que oy fe contiene entre la primera
fundacion del Principe Troyano Elio, y es
el fitio mas elevado, que oy ocupa el caf
tillo, con las dos fam ofas fortalezas del
Epoln, y Alfonfina. Infierefe asimimo
aver fido los Griegos, que ampliaron
eta Ciudad, de una de las principalesRegio
nes de la grande Grecia; pues en ella et la
potentisima Ciudad, llamada Croto, o
Crotn, de cuya Ciudad, como dixe arri
ba con Egydio de Zamora, fueron los
Griegos, que ampliando a Lorca,
le aadieron fu antiguo nom-" s
- bre Elio, el de crota.
%x% %, %,% *, e
%.** 3.x% % y,3%.
66 ANTIGUEDADES DE LORCA,
CA p IT ULO XIV.
AMPLIFICACION DE LA CIUDAD DE
Lorca por los Cartaginefes , y de otros
Pueblos de efta comarca.
LUego que Maharbl , Cartaginee,
venci con maa los Phenicios,
nuerto Baucio, fe apoder de Epaa; y
hechas paces entre los Epaoles, y Carta
ginefes, fe aplicaron ellos con la mayor
vigilancia a reparar, fortificar, y amplificar
muchas Ciudades , y otros importantes
fitios; en epecial, los que, para u comuni
cacion, y comercio, les eran mas conve
mientes, en lo litoral de nuetro Mediter
raneo, como mas vecinos a la Africa, fu
patria. Entre las Ciudades, que los de e
ta belicoa nacion amplificaron, y fortifi
caron de nuevo,para fu mayor feguridad, y
conveniencia del comercio con los Pueblos
del Andalucia, fue una eta de Lorca, como
lo tiene Mendez de Sylva en fu Poblacion
General de Epaa, por etas palabras: Am
plificaronla cartaginees, y lo mimo fe tiene
por la tradiccion contante. Dicha amplifi
cacion fue defde la muralla, calle del Por
che, que llaman de San Jorge ; en cuyo
fitio, y al dicho Porche contigua, perma
nece oy, con toda integridad la portada,
y enigmaticos ecudos del antiquisimo Pa
lacio de los Obipos de eta Ciudad, de
quien mas largamente hablare adelante,
halla la calle de la Zapateria inclufive, guar
neciendo la Ciudad con la fuerte muralla,
que dexo y referida, y principia en el anti
uo fortin de la Belica, figuiendo fu cur
por la Azacaya, llamada oy los Caos
de la Rambla, porche de San Gines, calle
de la Caba, Convento de Madre de Dios,
por medio de la Colegial, poito de la Ciu
dad , cimenterio de San Pedro, torre de
Leyva, hafta engazare entre las dos torres
Alfonfina, y Epoln.
Fuera de la tradiccion, comprueban ef
ta verdad las mimas obras, que execut.
eta Potencia, en fu admirable fortificacion,
que aadi a eta Ciudad. Los Cartagine
fes fueron los primeros, que practicaron
en Epaa las obras de tapias , aadiendo
las murallas, previniendoles el alalto,
la defenfa de los fofos, cabas; pues vea
fe con cuidado la dicha fuerte muralla, que
oy ocupa todo el centro de la Ciudad, y
fe hallar que muchos de fus torreones fon
de tapias, y muchas partes de la muralla,de
argamalas, unas, y otras de tanta firmeza,
que hafta oy fe confervan con la mayor in
tegridad, y fortaleza. La calle, que princi
pia en el porche , torren de San Gines,
y finaliza en la Plaza principal, conferva
hafta oy el nombre antiquisimo de la Ca
ba; no fiendo otra la razon, que el aver fido
antes que los Romanos amplificalen defde
ete fitio a eta Ciudad, el profundo, y an
churofo fofo contiguo a la dicha nuralla,
que fue el termino de la dicha amplificacion
Cartaginea. A lo dicho te aade, la anti
quisima polesion en que etan las cafas,
fundadas obre la dicha muralla en los mi
mos baluartes, y torreones, de tener alba
ales, y otros conductos, que firven para
el deahogo, y limpieza de las cafas, todo
lo qual reciben las que etan baxo la dicla
muralla, como antes dichos deagues, aun
los menos limpios, fe recibian en el foo,
caba. Y como de de ete fitio fue la ulti
ma amplificacion de los Romanos, no es
leve fundamento para el congetural dicur
fo, de que hafta eta muralla, y caba, fue
la dicha amplificacion Cartaginefa. r
A la amplificacion de elta Ciudad fe
figui la fundacion, y ampliacion de otras
Ciudades, y Pueblos de eta comarca de
Lorca. Plinio, en el lib. 3. c. 3. trata de los
Pueblos Icoitanos, los que dice acudian
la Colonia Ilicitana : pedir fu jufticia: In
ea contribuuntur Ico/tani. En donde etu
viellen eltos Pueblos, lo declara Egidio de
Zamora, quien dice etuvieron en donde
oy los grandes cortijos de Campo Coy,
termino, y campo de eta Ciudad; cuya po
blacion, y fortalezas, di en fu conquita
el Sabio Rey Don Alonfo Lorca; lo que
conta de efcritura, que cita Don Martin
de Cuenca Fernandez Piero, en fu erudita .
Hitoria de la Santisima Cruz, y Villa fa
mofa de Caravaca. La Ciudad principal,
cabeza de dichos Pueblos, fe llam leofo;
y corrupto, ha quedado en Coy. Fue fun
dacion de los dichos Africanos, naturales
de la Ciudad de Orn, llamada en aquel
tiempo lcoffe, dandole el nombre de fu pa
tria la nueva Ciudad, tomando el de
Icoitanos los Pueblos de fu jurifdiccion.
A el riachuelo, que oy llamamos Turrilla,
llamaron en fu idioma Saban. Conta lo di
cho del citado Fray Juan Gil de Zamora,
in Adver/arijs, por etas palabras: Irofium
conditum eff eliocroca viginti milia pa/uum,
ab lcoftanis Civibus, nunc Oran. Flubiolum,
qui nunc Turrilla vulgo dicitur, Saban
dixerunt.
En la diftancia de tres leguas de lcofo,
Goy, etuvieron ellos famofos Pueblos
Icoi
 PART. L LIB.II. CAP.vIII.
Icofitanos, de quienes trata Plinio ; y en
los dilatados terminos de los dichos cam
pos, que etendian hata dos leguas cortas
de Caravaca, a quien alarg Lorca la fa
mofa caada de Tarragoya, fe ven oy, en
diftintos fitios, grandes ruinas de antiguos
edificios, monumentos de los Icofitanos
Pueblos; de algunos de ellos fe conferva
ban los nombres en tiempo de Egidio de
Zamora, como eran Rucionio, Mondego, ,
Cafia-Rucurro, Jonunio, Torralva, Tor
ralvilla, y otros muchos Pueblos, que hu
vo en la Zarcilla, Collado del Sordo en la
Paca, cafas de Doa Ines, Canaleja, Avi
les, Zarzailla, Alagueces, Celda, y otros;
y en el termino de etos campos, no lexos
de Caravaca, etuvieron las dos Ciudades
de Affota, y Lacedemn, tan cercanas una
de otra, que folo las dividia el rio Qui
par, de las que trata Juliano, en fus Ad
verarios, y en donde predic San Indale
cio, y dex Obipo. Lacedemn fue fun
dacion de Griegos, y Aflota de Africanos,
naturales de Aflota, Ciudad cercana Me
lilla, la que detruida en tiempo de Egidio
de Zamora, fe llamaba Faffota; asi el di
cho Autor, in Adverfarijs: Urbs Lacedemon
prope Caravacam, vel Theodomiram, a Gra
cis A/ota, ab Africanis venientibus ab Urbe
4/ota, que nunc prope Melilla defirucia di
citur Fa/ota.
El mimo Plinio, en el lib. 3. cap. 3. --
hace mencion de los Pueblos, que en el
litoral del Mediterraneo, avia de de Puerto
Magno, Almeria, a Cartagena, en don
de ditingue las tres antiguas Regiones, lla
madas i Mauritania, Deitania, y Contef
tania. En la Mauritania etaban los Pue
blos que avia defde Almeria (en la dicha re
gion pone el Dr. Orbaneja Almeria)
hafta Mojacar, y Vera. En la Deitania,
que fuena lo mimo, que tierra de Dios,
etaban los Pueblos contenidos entre el rio
Guadalmanzr, cerca de Vera, como me
dia legua, y Lucento, oy el Mazarrn, y
en ella Region fe contenian las Ciudades
de Mevania, Urci, Cope, Lucento, y mas
internadas todas las Villas, y Lugares, que
avia entre el mar, y Ciudad de Lorca, cu
yos vetigios oy fe vn; etaban asimimo
Lorca, Aledo, y Alama, a quien llama Ju
lian Pedro, baos de los Pueblos Deitanos:
Balnea Deitanorum, y otros muchos Pue
blos de la comarca de Lorca. Cope fue
fundacion de los Griegos Crotonenes, que
amplificaron a Lorca;asi Egidio de Zamo
ra, in Adverfarijs: Crotonen/es edificaverunt
Cffellum Croponum , nunc Cope ad Qtia,
- -
67
fuminis Thabane, corrupto mune, Dami.
El Mazarrn, que es corrupto de Maza
Romamorum , y fuena lo mimo, que Puerto
pequeo de Romanos, fuccedi a Lucento,
que llam el vulgo Suana, de quien trata
Juliano, como depues veremos, tratan
do del Sepulchro de San Vicente Obipo, y
Martyr de Mevania. Dicha poblacion Lu
centina tuvo fu fundacion contigua al mar;
de la que tratan. Ptolomeo, lib. 2. cap. 6.
y Calepino , Verb. Lucento : Hi/paniae
Tarraconenffs Oppidum , quod Ptholomeus,
lib. 2. cap. 6. ftatuit fupra Carthaginem
acca/um ver/us. Lo mimo afirma Antonio
de Nebrija, aadiendo el nombre de Sufa
na: Lucerfum, /v Lucentia. Opp. Citerioris
Hi/pania Ptol. vul. Su/ana. Ete Lucento,
Lucencia, es ditinta poblacion de la otra
Lucencia de la Epaa Citerior, Colonia
antigua de Romanos, de la que en los lu
gares citados tratan Calepino, y Nebrija,
citando Pompolio Mela, lib. 2. Eta fe
gunda Lucencia es oy Luchente en el Reyno
de Valencia, como dice el Minorita Zamo
renfe, in Adver/arijs; quien afirma fue Lu
cento el de nueltro litoral, Mazarrn,
fundacion de Inglefes, por etas palabras:
Venientes a Civitate Lucentina Anglie, co
percurrentes Oram, prope, Cartbaginem condi
derunt Lucentum.
Lo dicho fe confirma con la defcrip
cion antiquisima de una lapida, que fe
defcubri en el fitio en que oy efi funda
da la Villa; la que dice asi, traducida
nuetro vulgar : El Emperador Cefar, hijo del
Santo fulio Cefar Augu/to, Con/ul, la undeci
ma vez, del poder del Tribuno, la diez y/eis
veR, que fue Emperador Pontifice Maximo,
mando reparar veinte y ocho millas, que ay de
Lucento a Eliocroca. Eta reedificacion del
camino de Lucento, reparando fus quie
bras con fuertes calzadas, que hata oy fe
llaman camino de los Romanos, y fe vn
por la rambla, que llamamos de Viznaga,
para Lorca, Eliocroca, fue por los aos
731. de la fundacion de Roma, veinte y
uno antes del nacimiento de Chrifto, y feis
del felicisimo Oriente de la Soberana N.
Princefa de Angeles, y hombres, Maria
Seora nuetra, con poca diferencia.
CAP I T UL O XV.
FUNDACION DE LA CIU D A D DE
Cartagena , y de fu
nombre.
Ntre los Pueblos, que en eta hermofa.
comarca, favorecida de tan alegre
Cielo,
 28 ANTIGUEDADFS DE LORCA,
Ciclo, y fecundo fuelo poblaron, reedi gona, y Cartagena. Bien lo d entendr
ficaron, amplificaron los Cartaginefes, el Obipo de Gerona, lib. 3. de Colon , .
tiene fingular preheminencia la antigua, y Urb. por etas palabras: Secunda nova Car
fiempre famoa Ciudad de nuetra Cartage tbago eft condita a Afarubale genero Almica
na. No falta quien diga, fue fu fundador ris Barce, qui primus eidem Almicari /ucce
Teta, Rey de Epaa, Africano de nacion, ft, ut refert strabo , lib. 3. Conffat tamen,
quien entro la pofesion de ete Reyno, quod ante illorum imperium habuit incolatum,
por muerte de Siculo, ao 1416. y muri cun referar Trobus Ponmpeius, lib utimo eu
en el de 1343.antes, que de la Divina Auro crum Telamonis aja s filium ad eunan
ra Maria naciele el Divino Sol Jeus; co los um veni/e, ibique repai/e. -
no le puede ver en Mendez de Sylva. fol. Cartagena la nueva es el nombre de ef
143. B. y 2 13. B. Lo mas cierto es, que fu ta Ciudad famoa; la caufa de ete nombre
fundador primero fue Teucro, Griego de es diftinta en los Autores. Llamfe Nueva
nacion, arribando a etas cofas, conclui ditincion de la antigua Cartago, cono
da la guerra Troyana ao 1 171. antes de fe ha dicho. Otros fienten, no decire nue
la Encarnacion del Divino Verbo. De ete va, repecto de la gran Cartago antigia,
Principe tom la famofa 1 oya el nom si repecto de otra antigua Cartagena de
bre de Teucria, y los Troyanos, el de Epaa. La razon es, que en los confies
Teucros; asi Calepino : Teucer:: a bujus de Cathalua, Aragn, y Valencia huvo
nomine Troia, Teucria dicta eft, 6 Troiani una Ciudad con el nombre de Cartagena
Teucri. Silio Italico, da a Teucro por fun la Vieja; y oy, corrupto, fe llama Canta
dador de dicha Ciudad, por etas palabras: vieja, cabeza de fus Baylias, Orden Mitar
Dat Carthago viros Teucro fundata vetufa. de San Juan , como dice Sylva, fol. 1 1o.
De lo dicho, en quanto a el ao, por y lo declara Ferrario,in Legic. por etas pa
Mendez de Sylva, parece fue la fundacion labras: Carthago vetus Urbs fui in Hipania,
diez aos depues, que el Principe Troya nunc vicus Canavieja, (id f Cantavieja)
no Elio, ciment las dos Ciudades de Urci, in Aragonij Regno, verus confinia Cabao
y Lorca, teniendo eta diez aos mas de mie , & Valentiae. El citado Obipo de Ge
fundacion , que Cartagena, y logrando rona declara lo dicho con mayor expre
una, y otra aver tenido por fundadores fion , en el citado lugar, en el titulo de
dos Principes de la mayor nobleza de Colonias, y Ciudades: Alia enim nova Car
Troya. Depues fue reedificada eta famoa thago spartaria, fecundum strabonem appella
Ciudad por los aos de 66o. antes de la ta, non e/ aicia nova re/peciu magna Car
venida de Chrifto, fegun Sylva, y noventa tbaginis./ed repectu veteris (de qua aiximn)
y ocho antes, que los Cartaginees furgie que condita ef a Carthaginenfibus, fecundo
fen en Epaa, egun la cuenta de Franci punico bello po/ everfam hanc veterem Car
co Tarafa, como queda dicho. Hizofe eta thaginem. Eta milma diftincion de Carta
reedificacion de orden de Elifa, Reyna de genas pone Nebrija en fu Diccionario.Verb.
la gran Cartago, por un Capitan fuyo, lla Carthag. Llamafe Spartaria, del Sparta,
nado Cartn, dandole en memoria de fu por la gran copia que de ete junquillo, de
patria , el nombre de Cartago Nueva ; y la fecunda tierra feca, producen los cami
corrupto, Cartagena, dexandole la mima pos de eta Ciudad, y fu famofa comarca;
divia, de una cabeza de toro, la que hata afsi Ludovico Nonio Antuerpienfe, tom. 3.
oy fe ve, dice Mendez de Sylva, en una Hip. Illuf, fol. 441. Ab Antonino Auguffo,
permanente torre. 6. Appiano, 6 Plinio, lib. 31. Spartaria no
Muchos Autores dn por Fundador de minatur, ob infignem , quam habet sparti
eta Ciudad al valerofo Afdruba,Cartagine Copiam.
fe, como Strabn, tom. 1. lib. 3. Carthago
Nova, quam edificabit A/drubal. Y Plinio, CAD T UL O XVI.
citado del Gerundente, da a entender fer
obra de los Poenas, Cartaginefes, como DE ALGUNAS DE LAS PARTICULA
Tarragona de los Scipiones: Tarracos ci res Excelencias de la famo/a
ponum opus ficut Carthago Paenorum. Etas, Cartagena.
y las demas autoridades, que fuenan a edi
ficacion , o fundacion, fe han de entender DE eta tan infigne Ciudad dixo Cafca
de amplificacion; pues muchos figlos antes les, en fus Hitoriales Difcuros, que
que Adrubal, y los Scipiones vinieffen defde ciertos tiempos empez a baxar, y
Epaa, tuvieron fus fundamentos Tarra la famoa Murcia fubir, poniendo por
- -" Call
 PART I. LIB.II. CAP. XIII.
caufal los fuceos adverfos que Cartagena
en fus infortunios lleg fentir, para que
Cartagena fuee baxando, y Murcia fubien
do. Si me peruado, no juzgaria Cacales,
el que para que Murcia ubiele, fuee ne
celario, el que Cartagena baxafie; pues
fin que eta famoa Ciudad llegae en la al
tura de fus famofos tymbres a difminuirfe,
pudo, y puede la infigne Ciudad de Mur
cia en elevada grandeza entronizare. Atien
dafe con cuidado a los etados, que en di
verfos tiempos, una, y otra Ciudad han te
nido, y fe vera, como Cartagena, en fus
gloriofos blafones, no ha baxado, aunque
en los fuyos aya Murcia tan glorioamen
tc fubido. Las efpeciales prerrogativas, y
tymbres famoos, que por naturaleza, y
heroycos hechos ha gozado, y goza nuetra
Cartagena, jamas fe han llegado obfcu
recer, por mas, que opuetas naciones, y
enemigas emulaciones las ayan intentado
delucir. Quien podr decir con verdad,
que la infigne Ciudad de Cartagena pudo,
podr en algun tiempo empezar a baxar,
ded que los hijos de Severiano, y de
Cartagena empezaron defde fu alta Cafa
fubir? Yo creo, que por fola eta tan glo
riota dicha no querr Cartagena, atendidas
fus circuntancias, con la Ciudad mas alta
de eta Peninfula, competencias.
Adems, que una Ciudad, familia,
no folo fe debe juzgar grande, feliz en
los tyumbres de fu honor, por folo lo que
de prefente es, si porlo que fue: Quantas
grandezas, que oy fe ven entronizadas, pa
ra mantener el derecho, que de prefente
gozan, no alegun lo que de prefente fon, y
recurren para er, lo que antes fueron! Y
que fue Cartagena en otros tiempos? El
Teatro : Orbis terrarum : Cartagena: olim
Carthago Nova; Urbs quondam amplifima.
Pue una amplisima Ciudad ; que mas fue
Cartagena en otros figlos? Ludovico Nonio,
en el lugar citado : Inter Principes Hipania
Urbes, Cartbago Nova locum tenuit; fue Carr
tagena de tan elevada dignidad, que como
Princefa, e hizo lugar, entre las que de
Epaa,lograron eta altura; y por efo dice
ete grave Autor, con el comun de Hito
riadores, que di nombre fu famofa, y
dilatada Provincia: Que Provintiae unino
men dedit. Tanta fue tu dignidad, que la
Ciudad de Toledo, como parte de fu Pro
vincia, le obedecia; asi el citado Autor:
Hac Urbs Carthaginenfis Provintie caput
erat, cui etiam Toletum parebat.
... Strabn dice con elegancia algunas de
fus grandezas, en futom. M. lib. 3, Ea ane
6o
ef cunciarum (habla de lo litoral del Me
diterraneo de Epaa) eo intracu Urbium
potentifima. Es Cartagena en fortalezas de
catillos, muros, municiones, en hermofu
ra, comodidad en fus Puertos , y ameni
dad de fus lagos, fobre poderofisima, en
fuperlativo grado, adormada : Nam, .
munimine, 63 murorum fructura, atque pul
cbritudine, portuum commoditate, lacus
amenitate ornati/ima eft; no fiendo en me
nor grado la opulencia de fus teoros, en
fus ricos minerales; Nee minus argenti fo
Jonibus. En eta mima Ciudad, y en us
yecinos Puertos, y Playas fon frequentes
las pequeras, en que ay ricas Almadrabas,
en que, con la variedad de pecados, logran
muchas conveniencias : Hie, e in propin
qais locis frequentifima funt fal/amenta. Es
finalmente, Cartagena, amplisimo empo
rio de los mas ilutres comercios, en que
logra riquisimos interees, de las cofas,
que de etraos Reynos fe conducen, de
las que de los propios Paifes, para otras
Regiones,fe embarcan: Unde hoc etiam am
pli/simum eff emporium, five de rebus emari
ad Mediterraneum importandis, five ex p/a
regione foras ad omnes exportandis. Y al fol.
266, refiere con Polibio la grande riqueza
de fus minas, y el crecido interes, que de
ellas el Pueblo Romano percibia, por etas
palabras: Quoin loco quatuor hominum cen
turias operariorum manere, qui tune Populo
Romano viginti quinque dragmarum millia
per dies/ngulos referebant. Vea el curiofo las
excelencias grandes de Cartagena, con pa
labras del grande Scipion explicadas, y
en Titolivio referidas,
Es Cartagena Ciudad por antonomafia,
equivocandofe con la famofa Roma en eta
dicha; Urbe Spartaria Carthagine per anto
nomafiam dicia eff, ut Roma Urbe. Asi Ju
liano, in Adver. num. 368. Que mayor elo
gio para eta infigne Ciudad? Ludovico
Nonio, en el lugar citado arriba, hace de
eta famofa Ciudad un excelente dibujo.
Pinta la Peninfula, por aver etado cafi if
lada de fu Puerto, y Albufra, la que e
etendia cia la parte Septentrional, unien
doe la Ciudad el continente, por un
Itmo de docientos y cinquenta palos,
por la parte, que oy fe fale para la Ermira
de Santa Lucia. De las grandezas, y fingu
lares favores, con que el Autor de natura
leza, y gracia enriqueci , y ilutr a eta
dichofa Ciudad, pudieran formare gran
- des volumenes. La fingularisima dicha de
aver fido, fu famofo Puerto, y antiguo
muelle, venturofa efcala en donde .
 7o
ANTIGUEDADES DE LORCA,
A
faffe de las fatigas de tan dilatada navega
cion, de de Jope a Jafa el gran Jacobo de
la Ley de Gracia, y eta dichofa Ciudad la
puerta Aurea, por donde fe le entr E
paa eta tamaa fortuna, es tan fingular
de eta famofa Ciudad, como propia, la
que para poleerla con mayor quietud def
pues de graves Autores, y la tradicion, lo
etcrivi con ilutracion divina la V. M.
Maria de Jeus de Agreda, en la Mytica
Ciudad de Dios.
Logr Cartagena, con la venida de
nueiro gran Patrono, tener Bailio por
fu primero Obipo , cuya antiquisima
Silla, aunque la venera en la fiete vezes
coronada Ciudad de Murcia, con tanta
magetad, y gloria entronizada, fiempre
Cartagena proclama propia aquella digni
dad, por ferlo la antigua Silla de Cartage
na. Traladfe por caufa de las imbaiones
de Moros, de Cartagena, Murcia, buf
cando en eta fu mayor feguridad , ao
1291. veinte y feis aos depues, que ref
taur a Murcia de Moros el Rey Don Jay
me de Aragon. Tiene eta Ciudad mas de
dos mil vecinos, muchos Cavalleros, no
bleza, una infigne Parroquia, en la que fe
yenera con fingular devocion, la antigua,
y milagrofa Imagen de Nuetra Seora del
Rol. La nueva Iglefia empezada fabri
car en el centro de la Ciudad, de cuya conf
truccion tiene Cartagena gravisima ne
cesidad, i fe acabra fuera de las mas fa
mofas de ete Reyno. Tiene fiete Conven
tos de Religiofos dentro de fu poblacion,
y un Colegio de la Compaia de Jefus; y
en fus famofos campos, tres leguas de
diftancia, cerca del cavo de Palos, tiene en
el celeftial retiro de San Gins de la Xara,
el famofo, y reformado Convento de Re
ligiofos Recoletos Francifcanos, de la San
ta Provincia de Cartagena; taller donde
fe han labrado, labran, y pulen muchos
Hutres Varones, que, bien hallados en
aquella devotisima foledad, oyen las divi
nas locuciones, con que la Magetad Sobe
rana de nuetro Dios habla, piadofo, al co
razon. La nueva ampliacion de ete famofo
Puerto, los aumentos de los nuevos alma
cenes, la contruccion de nuevas fabricas,
para que en dicho Puerto logren quieta, y
fegura manion las Epaolas equadras de
Galeras, y Navios; la asiftencia en eta
Ciudad, de los Gefes de dichas Equadras,
y dems fus fubalternos; y lo que es mas,
la del Excelentisimo Seor Capitan Gene
ral de las Galeras de Epaa, cuyo eleva
disimo empleo, por fus fingularisimas
- Y .
prendas, y gigantes meritos, exerce con
fingular acierto el Excelentisimo Seor
Don Jofeph de los Rios, Conde de Fer
nan-Nuez. Si oy viviera Cacales, no dixe
ra, mi parecer, que Cartagena iba baxan
do, aunque otra Ciudad fuera mucho
fubiendo.
CAP I T ULO XVII.
EsTIMACION GRANDE , QUE HIZ9
de los Lorquinos el valerofo
A/drubal.
Sdrubl, famofo Africano, fue yerno
de Amilcar, y cuado de Anibal;
quien , depues de fu muerte, tuvo el man
do, como gran Capitan, y Caudillo, por
tiempo de fiete aos, en las fangrientas
guerras , que contra Romanos fe conti
nuaban en Epaa. Calep. verb. Afdrubal.
Fueron varios los fucelfos entre las dos
opuetas, y poderofas naciones. En depi
que de la detruicion de Cartagena la Vieja,
oy Cantavieja, en Aragon, determin A
drubl reedificar, y ampliar la nueva Car
tagena, haciendola el Emporio de Epaa,
y de las Provincias de Levante; y Medio
Dia, contruyendo en ella el almahacen
general, y el mas feguro aylo de fus Tro
pas : pues por la preeminencia del firio,
que cafi enmedio de lo litoral del Mediter
raneo de nuetra Epaa ocupa, lograban
los Africanos, con la mayor cercania de fu
patria, en lo feguro de fu puerto, la mas
acomodada , y fegura etacion, para la
cutodia de fus armadas.
Fue Afdrubl, fobre valerofo, muy li
beral, y vizarro; y conociendo el genio,
y lealtad de los Epaoles, los procur
atraer, mas que con el rigor, al que no fe
rinden, con fingulares demotraciones de
cario. Experiment Lorca de los Cartagi
nefes, favores muy epeciales, pues mere
ci en fu tiempo, no ruinas, como otras
Ciudades, si muchas finezas en fus fortale
zas, y amplificaciones. Et la Ciudad de
Lorca en tal fituacion, repecto de las An
dalucias, que tiene al Poniente, y Reynos
de Murcia, Valencia, y Cathalua, al Le
vante , que ocupa de etas Provincias el
centro, etrechandoe tanto en eta Ciu
dad de los dichos Reynos los caminos, que
forma la garganta de fus tranfitos una de
fus principales calles; fiendo la razon prin
cipal, el tener eta Ciudad cercano el mar
por el Medio Dia, y por el Norte la ape
reza, y quebradas de montes, y fierras,
que
 - ,
A PART. I. IIR.II. CAP. XVI.
que unidas con las de Segura, y Alcarz, Pueblo Romano, le avia hecho algunos
fe engazan luego con Sierra Morena. obfequios, porque fus defcendientes, en
Elas circunftancias, con las de los
puertos de mar, y fortalezas de eta Ciu
dad, y lo pingue de fus vegas, llamaron
las atenciones de eta Africana nacion, no
folo para fu confervacion, para fus defig
nios tan importante, si para amplificarla,
y favorecerla, en que tanto intercflaban.
No contento el General Afdrubal con eftas
finezas, hechas Lorca, folicit medios
con que alegurar mas u partido, valien
dofe de los hijos de efta Ciudad, para def
terrar peligros, y etablccer feguridades.
Uno de ellos fue facar de efta Ciudad un
hijo fuyo, nobilisimo , y de notable au
toridad, llamado Lucio Valerio, llevandole
configo la Ciudad de Cartagena. En vi
ta de la autoridad, y lealtad de ete He
roe Lorquino, le concedi facultad para
que Lucio Valerio Topilo edificae una bue
na parte del muro, y en el la principal
puerta del puerto, a la que le pufo fumi
mo nombre, llamandoe la puerta Topila;
cuya guarda, y defenfa, no folo conferv
ete famofo Lorquino, si tambien fus de
cendientes, por algunos aos. Asi Egi
dio de Zamora, in Adici. ad Chron. Iuliam.
Pet. por etas palabras: Cum edificaretur ab
Afdrubale Carthago, conce/um eff Lucio Va
l, rio Topio, cibi Eliocrocenf Carthaginen
fium amico, edificare partem muri, Por
tam, a fuo nomine diciam Topilam, que
vergit ad Portum ; cuius, 6 muri, poteri
eiudem curam retinuerunt per aliquot an
mos. Tan antiguo es abrirles la puerta, por
1u verdadera amitad los de Cartagena
los hijos de Lorca, como en etos, corre
pondiendoles con la mima fineza, el fer los
primeros en los focorros de los afedios
de Cartagena.
Marco Maximo hace mencion de eta
perta Topila de Cartagena al ao 585. ha
blando de la familia ilutre de los Porceles
de Murcia, parangonandolas entre si mif
mas, llamandofe la puerta Porcilia la de
Murcia, por el eclarecido linage de los
Porceles; y Topila la del muro de Cartage
na, para el Puerto, por Topilo, natural
de la Ciudad de Lorca : Porta huius Urbis
(habla de Murcia Maximo ) ab hac familia
dicia eff Porcila, ut Carthaginis Spartaria
Topila, a Topilio cive Romano. Nombre de
Ciudadano Romano le da Maximo a To
pilo; no porque fuee nacido en Roma,
pues fue natural de Lorca (como conta de
lo dicho ) si porque, ete, como hombre
de tanta fama, fe avia alitado baxo del
7r
tiempo de los Romanos, confervaban dicha
puerta ; y eran muchas las caufas, porque
fe lograba el titulo de Ciudadano Romano,
como lo declara Sigonio, citad. de Rofino,
fol. 3o. litt. F. Is mihi Civis Romanus vide
tur, qui aomicilium, qui Tribum, qui ho
norum potefiatem adeptus eff. El domicilia
do en Roma, el que fe alitaba en fus Tri
bus, y el que tenia merecida ea honra, era
Ciudadano Romano. Y Rofino, fol. 32.
litt. G. dice eran unos Ciudadanos Roma
nos por naturaleza, otros por derecho, y
otros por hechos favorables al Pueblo
Romano: Duas divi/iones Civium Romano
rum, quarum prima natura fuit, altera ia
ris; nunc tertia, que ef factionum. Otras
razones puede ver el curiofo en el citado
Rofino, fol. 466. las quales pudieron con
venir ete famofo Heroe para intitularfe
Ciudadano Romano.
CAPIT UL O XVIII.
DE LA FA MO SA , r SIEMPRE
e/clarecida Ciudad de Marcia.
Urcia, dorada cabeza de fu fideli
fimo Reyno, quien d eclareci
do, y famofo nombre : Murcia Granata
obiecia ab Urbe Metropoli momen habet.
Asi el Atlante novo in deferip. Hip. fol 17.
et fundada en las deliciofas margenes del
famofo rio Segura, quien le baa por el
Medio Dia ; aunque fe mira eta famoa
Ciudad cafi iflada, firviendo las caudalo
fas corrientes de ete celebrado rio , con
tantos fofos, para la mayor fortaleza,y de
fenfa de eta infigne Ciudad, quantas fon
las profundas, y anchurofas acequias, azar
bes caudalofos, que fecundando la rica,
amena, y celebradisima huerta de Murcia,
al tiempo que enriquecen a eta Ciudad fa
mofa con fus chriftalinos pafos, embargan,
y detienen los de fus enemigos, quando en
fus afedios intentan, prefumptuofos, fus
afaltos. Teftigos de eta verdad tiene la
victoriofa Ciudad de Murcia, en Inglater
ra, Olanda, Alemania, y los demas Rey
nos propios , y etrangeros, que figuieron
el de la grande alianza del Empe
rador Leopoldo, pretendiente, para uno de
fus hijos, de la Catholica Corona de Epaa,
quando en el ao de feis de ete figlo, que
corre, dia 4. de Setiembre, abanzaron ius
Tropas a la dichaCiudad, por la parte de Ef
pinardo, que tiene al Norte, las que encon
Ka traron
 72. ANTIGUEDADES DE LORCA,
Eon en cada azarbe un precipicio, en fu tinto del propio de Orihuela, que es Oriola.
ctancada huerta un infuperable obtaculo,y
en la lealtad Murciana, auxiliada de fu Rey la, y la i en Oriola, es fuficiente para la de
no, y de algunas Tropas de Andalucia, fu
mayor ruina. En eta victoria vieron los Eliberis, y, Iliberis, que el primero fignifi
enemigos del Rey frutradas fus eperanzas
de introducir fus Tropas en el Andalucia,
y los Murcianos fidelisimos, en ete nue
vo triunfo de fu antigua lealtad, y valor,
un famofo monumento.
En quanto, fu fundacion, ay alguna
variedad en fus Autores, originada de la
dive ridad de gentes, que en tiempos di
tintos la habitaron; debiendo entenderfe,
de fundacion unos,y de reedificacion otros;
y, en efie entido parece fe deben entender
los que dicen fue edificada del Poeta ido
mero. Segun otros Hitoriadores, fueron
los primeros que la cimentaron unos Epa
oles, que habitaban en la Italia; los que
etos Reynos acompaa
os de unas gentes llamadas Morguetes,
(quienes le ideron fu mifmo nombre Mur
gia; alterada, Murcia) fundaron ella Ciu
dad en el centro de fu famofa vega, en el
tiempo que la antigua Muxacra, oy Mo
xacar, dice Sylva. El P. Zamora da la
fundacion de eta Ciudad por unos Ciuda
danos de la Ciudad de Murgana; y Florian
de Ocampo dice, fe fund quando Moxa
car; y Martos, por unas gentes venidas de
unos Pueblos llamados Murgites. De eta,
opinion es Julian Pedro, en fus Advera
rios, num. 192. Murcia, vel. Murci::: con
dita fui/e perhibetur, a Murgetibus , aut
Margis. Eta Ciudad etuvo detruida por
algunos aos, hafta, el tiempo de Conftan.-
tino Magno, quien la mando reparar, co
mo dice el mifimo Autor, ampliandofe
mas cn tiempo de Godos; asi en el nume
ro figuiente: Hac Civitas vaflata fuit ufque
ad tempora Confiantini Magni, cuius iu/u
preparata., G2 po/?., tempore Gothorum
aua, num, 193.
Varios nombres ha tenido eta Ciudad
en tiempos diveros. Abrahan Ortelio, en
el fegundo indice del Theatro Orbis Terra
run, litt. M. dice : Murcia Carolo Clufo
Muxacra: Floriano, Hipania ad mare Me
diterraneum Urbs Murgis. Etos Autores,
como fe ve, equivocan la Ciudad de
Murcia con Moxacar, en cuyo litoral et
la Granadina Muxacra, fin de la Betica.
Segun Ferrario, en fu Legicon, litt. M..
fol. 449. y otros Autores, tuvo Murcia los
figuientes nombres: Vergilia, Bigatro, que
fuena lo mimo, que duplex Ca/frum Menla
ria, y Oreola. (ete nombre ultimo es di-.
-
La diftincion de las dos bocales E, en Creo
etos dos nombres, como eve en eftos dos:
ca a Eliberia, Pueblo antiguo, cerca de
Granada; y el fegundo a Alnieria, como
dire depues con el Obipo de Gerona)
Con ete nombre hace mencion de Murcia
el Arzobipo Don Rodrigo, lib. 3,.cap.24.
refiriendo el tranfito del Exercito Moro, de
Granada a Murcia: Dende ad Urhem , que
tune Creola, nunc Murcia diritur, propera
vt.
Tambien fe llam Accitana Colonia, co
mo afirma Etefano Nigro, en fu Geogra
phia, com. 5. de Europ. fol. 4o. Ft Acci
tan a Colonia (Murcia manc) ad Am num fabe
rion fita, cui ius quondan Italia datum /.
El nuevo Atlas Thea. Urb. Ter. fol. 2. pone
a eta infigne Ciudad por una de las cle
bres de Epaa, a la que llama Huerto, .
Jardin de toda muetra famofa Perinfula:
Urbes in Hip. nunc celebres funt : Barcino::
Murcia, Caput Regni, Hortus totius Hipa
nia appelatus. Pone a eta Ciudad el mi
mo Atlas, en fu hermofa planicie, a quien
fu dilatada, deliciofa, y frondofa huerta
gyra: Murcia in planicia iacet regione ame
z , quam /iaverum Amnis interfluir,
- I7.
Ludovico Nonio, Antuerpienfe, en el
tom. 3. Hi/p., Illuff. fol, 441. tiene con
Marieta, y jofeph Moleto, que Murcia es
la mima, que la que llama Ptolomeo
Menlaria, teniendo por fabula lo dicho
arriba de los Murgentes: Antonius vero
Beuterus, caterique fabularum Patronij d
Murgetibus Populis deritant, quos aiunt, cume
Atlantis filio Morgeto in Italiam , primo
traieci/e; dein reducens, Murciam, aliaf
que eius nominis condidie Urbes. Ego vero
4oannis Marieta, c9 Iofepbi Moleti potiorem
oppinionem ducco , qui Melarariam Ptolo
mei, hodiernam e/e Murciam aferunt
Tiene eta Ciudad mas de ocho mil veci
nos, infignes Cavalleros, Titulos, Noble
za, y mas de feifcientos Mayorazgos; once
Parroquias, fin las que fe han aumentado
en fus famofos campos; fu Cathedral de
las famofas de Epaa; y en fu antiguedad
no huviera competencia con las que han
litigado la primacia de Epaa, fi Carta
gena, asi como ocupa contiguo fuelo al
Mediterraneo, huviera tenido fu fituacion
en el centro de etos Reynos, y fu favor,
la fuprema autoridad del Monarca Hipa
no. La riqueza en las pingues rentas -
C
 PART. L LIB.II. CAP.XVIII.
del Principe, como de fus famofos Magi
trales, Dignidades, y dems Prebendas,
es de las mas celebres, y ricas de nueftra
Epaa, no reconociendo fus doctisimos
Magitrales acenfo en otra alguna infigne
Cathedral, fino es qundo en la Primada
de las Epaas fe quieren oponer.
Tiene Murcia diez Conventos de Reli
giofos; tres Colegios famofos, que fon,
el de S. Fulgencio, de la Nunciata, y de
la Purisima Concepcion, de la Santa Pro
vincia de Cartagena del Orden Serafico.
Un Hopital General de San Juan de Dios;
y la nueva Cafa, famofo, y devotisimo
Oratorio de San Felipe Neri. En efta Ciu
dad tiene fu trono el Santo, e integerrimo
Tribunal de la Fe, cuya jurifdiccion fe ef
tiende los dos Obipados de Cartagena,
y Orihuela, Arcedianato de Alcaraz, Aba
dia de Oran, &c. De eta tan infigne Ciu
dad , de fus ilutres blafones, aumentados
nuevamente en premio de fus lealtades, y
las de fu Reyno, de fus famofos hechos,
opulencia de fus teforos, grandeza de fus
edificios, culto, limpieza, y hermofura
de fus grandes, pulidos, y devotos Tem
plos; de los ilutres Varones, que en ar
mas, letras, y virtudes han hecho, y ha
cen eta Ciudad, fobre famoa, grande;
de las ciento quatro mil novecientas fe
fenta y feis taullas, que oy fecundan las
chriftalinas, y dulces corrientes de Segura,
en fu famofa huerta, no contando tref
cientas treinta y nueve taullas, y quatro
ochavas, que fe tomaron para el regue
rn, era precifa una dilatada hiftoria, y
bien remontadas plumas, para fu digna
ponderacion.
CA DIT UL O , XIX.
s vrra N L o s R o m A Nos
en Epaa, varios fuce/os de/us armas
con los Cartagine/es, /us
contrarios.
Spaa , entre las Provincias que in
tent dominar el valor Romano, fue
la primera quien pulso u codicia, y la
ultima que fujeto fu tesn, depues de
notables perdidas : Hipania, prima a Ro
manis intenta quidem, /ed ultima Provin
tiarum Jubacta. Asi Auberto Mireo, de
Stat. Relig. Cbri/. lib. 1. cap. 16. Fue la en
trada de los Romanos en Espaa por los
aos 224. antes de la venida de Chrifto,
con poca diferencia; y dur todo u do
minio en ella hafta el de 41o. de Chrito,
como afirma Mireo; hafta el de 4oo. co
mo tiene Magino : Quo ad annum u/que
4oo. humana /alutis per daravit, part. 2.
Geogra. fol. 49. cerrando toda la clauula .
de 1u govierno Hipanico 634. aos, con
poca diferencia.
-
Por los aos 29o. antes de la Encar
nacion del Verbo Divino, governandofe
Roma por Confules (dexando el govierno
que tuvieron de Reyes, hafta Tarquino,
que fue el feptimo Rey, en que paffaron
244. aos de la fundacion de Roma, di
poniendo el que governafen dos Confules
en cada un ao, para que no radicandofe
en ellos el mando vitalicio, fe defarrayga
ra del govierno Romano la fobervia, y ty
rania, fiendo el un Conful fical del otro,
corrigiendo fus defectos, en cafo de co
meterlos: Anno ab urbe condita 244. Ro
mani loco regum ordinav runt duos Con/u-
les, qui per unum annum regerent ; me ex
mora temporis in fuperbiam erigerentur; c5.
unus alterum corrigeret , f herraret, aut ex
cederet. Asi el Ramiliete de los tiempos
ao 46o. fol. 17. quien advierte, que aun
que mudo Roma de principado, no pudo
evadir la tyrania: Mutavir Roma principa
tum, fed non evafit tyranidem.
En el dicho tiempo governaban Emilio,
Marco, Curio, y Bemucio,y los Tarentinos
hicieron liga con los Cartaginefes, con la
que fe dio principio la primera guerra
Punica, Cartaginee. El motivo de eta
liga fue, que los Tarentinos, Ciudadanos
de Tarento, que etaban en la Magna Gre
cia, en lo intimo del feno de ete nombre,
como afirma Calepino,eran enemigos de los
Romanos;y auxiliados del Rey de los Grie
gos, Pyrrho, qued vencido de Emilio,
Conful Romano, depues de quatro aos
de fangrientas guerras; y buelto el Griego
Rey a fu Patria, en donde muri, fe con
federaron los Tarentinos, con los podero
fos Phenices, Cartaginefes, declarando
fe enemigos de los Romanos. Asi el Rami
llete, fol. 19. B. Terentini cum Carthaginen
/ibus faedus inierunt: & ex boc Punica bella
inchoata fuerunt. -
Anibal, llamado el Viejo, di, como
Caudillo, el principio eta fangrienta
guerra punica. Fue degraciado en fus em
preas; porque, aunque, con fraude, y
dolo quit,la vida a Gneo, Conful Romano,
veng con dura mano ete agravio Gayo,
derrotando enteramente fu Exercito, po
niendo Anibal en fuga precipitada ; y
fiendo fegunda vez de los Romanos venci
do, tuvo la ultima fatal degracia, mu Q
 74. ANTIGUEDADES DE LORCA,
do apedreado de fu mimo Exercito: Ha
nibal fenior primum bellum pumicum incboa
vit; qui /cmel, 32 iterum fuperatus d Ro
manis, tandem ab Exercitu fuo lapidibus
obrutus moritur: infortunatus fuit. Asi el
Ramillete fol. 2 o. Elto fucedia por los aos
265. antes de la venida del Divino Verbo
en carne, quando Amilcar, Caudillo de
los Cartaginefes, ardia en mortal odio con
tra los Romanos; fiendo tal la faa con
que los pereguia, que defeando perpetuar
u odio, hizo hacer juramento a tu hijo
Anibal, en edad de nueve aos, fobre las
aras de fus Diofes, de fuccederle fu padre
en el odio infaciable de derramarangre
Romana: Amilcar, Cartbaginenfium Dux.
Annibalis pater , qui filium irreconciliabili
illo, erga Romanos odio primus imbuit, di
ce Calepino. Ete fobervio Caudillo del
Africano vando muri infelizmente ma
nos de nuetros Epaoles, por los aos
2 16. governando Fulvio , Conful Roma
no, como lo dice el Ramillete citado.
Anibal, llamado el Mozo, fuccedi a
fu padre en el mando de los Cartaginefes,
renovando el odio contra los Romanos,
cumpliendo el voto fidelisimamente, fien
do el infidelisimo: Quod fideli/sime imple
vir, infidelitimus ipe, como nota el Ra
millete. Fue tan acerrimo pereguidor de
Romanos, que los fatig en Epaa, y
Francia con continuadas fangrientas guer
ras, quebrantando con vinagre, y fuego
la fortaleza de los Alpes, con que hacier
do palo a fus Tropas, introdujo con ellas
las guerras en Italia, derrotando a Tito
Sempronio, Conful Romano, y venci
Flaminio con veinte y cinco mil Romanos,
como dice Calepino. Y aunque fe minora
ron fus Tropas, por la oposicion podero
fa de Fabio Maximo, reunidas luego fus
militares fuerzas, venci con fingular de
nuedo Paulo Emilio, y Terencio Var
ron , Confules Romanos, en cuyas bata
llas perdieron los Romanos fobre dos mil
y fetecientos cavallos, quarenta mil infan
tes. Pufo Roma en tan latimofa ruina,
que la dex quai aolada, teniendo por
milagro, no experimentale Roma la cala
midad ultima, quedando tan fin fuerzas
los Romanos, que fe vieron por Anibal
cafi al ultimo exterminio reducidos : Ro
manos pene u/que ad exterminium delevit:
Urbem etian ad /olum u/que deduxi/ct ; f.
mon divinitus impeditus fui/et. Asi el Ra
millete citado.
Tantos fueron los vencidos de la no
bleza Romana en una campal batalla, que
- -
lleg tres celemines el depojo de los ani
llos preciofos, que de los mifmos dedos
facaron de los cuerpos muertos; fiendo ef
tos en tan crecido numero, que form de
ellos un puente dilatado, para que palae
un caudalofo rio fu victoriofo Exercito.
Tanta fue de Roma la tragedia, y fu trite
za tanta, que los pocos Romanos, que
quedaron, etuvieron para abandonar fu
amada patria : Roma in merore: tot enim
fuerunt occi/i , quod refidui Urbem pene
reliqui/ent. Eltas latimolas ruinas uce
dieron los Romanos en la fegunda punica
guerra, que dur diez y fiete aos, avien
do antes pedido los Africanos paces,
treguas, por hallare quebrantados de los
Romanos , las que eltos , con grandes
pactos, les concedieron , y los que los
Africanos no guardaron; lo que motiv
eta fegunda punica guerra. Por ete tiem
po fe arruin el celebrado Colofo de Ro
das, cuya etatua de 126. pies, era de bron
ce; aunque Papias dice era de marmol. La
caufa de fu caida fue un terremoto; porque
a un bayven de la fortuna, ni los mas fuer
tes Colofos tienen refiftencia : Collo/us cor
ruit propter terre motum. Fuit enin tmago
fufilis 12.6. pedum. Papias autem dicit, quod
fuit Marmoream. Asi lo dice el Fa/ciculus
temporum, fol. 2o. y 2 1.
CAPIT ULo XX.
LGS CARTAGINEs.Es, r ROMANOs,
de/pues de varios reencuentros, vienen a las
manos en una campal batalla en los campos
de Lorca. Pierden los Romanos la batalla,
con muerte de Gneyo, scipion General
Romano.
Nibal, fiendo declarado por Gover
nador de Epaa, en toda ta co
marca de Cartagena, por los aos 2 18.
antes que el Verbo Divino encarnaffe, y
fiete depues que el valerofo Afdrubal ree
dificae Cartagena, luego que cas con
Himilce, Epaola, del linage Milico, ve
cina de Catuln, ( es Cazorla la Vieja)
determin hacer guerra a los Carpentanos,
que es el Reyno de Toledo, fujetando
primero a los Orcades, donde oy Ocaa.
Depues de varios fuceos, pufo el famofo
cerco a Sagunto, con ciento y cinquenta
mil hombres (oy es la Villa de Murviedro,
cerca de Valencia) que dur ocho mefes,
en que depues de famofos hechos, que en
defenfa de fu patria executaron los fitia
dos, y de averle palado un muslo al vale
ro
 PART.I.LIB. II. CAD.XX.
rofo Anibal, con una lanza, que arrojaron
de la plaza, faltandoles el focorro, que
eperaban de los Romanos, juntando fus
mugeres, hijos, y riquezas, fe quemaron
en publica hoguera, por no verfe en ma
nos de fus enemigos, fiendo pocos los Sa
guntinos que quedaron con vida, depues
de ete lamentable etrago. Ete fuceo
pone Mendez de Sylva ao 2 17. y el P.
Claudio Clemente, en el de 2 14. antes de
la venida de Chrilto. En ete fitio fe perfi
cion el ingenio liamado Ariete, para der
ribar muros, fiendo famoo entre otros
Saguntinos, un Capitan llamado Muro, el
que por si folo, contra todos los enemi
gos, defendi por muchas horas la brecha
de la muralla. Afsi Claudio Clemente. Tab.
C bron. fol. Io. - acabar con el, y deterrar de Epaa el po
Adrubal, quedando con el mando de
las Tropas Cartagineas, aviendo paflado
a Italia Anibal, contra los Romanos, for
tific las plazas mas convenientes para fu
refugio ; y viniendo de Roma a Epaa
Gneyo Scipion , quien depues figui
Publio Cornelio Scipion el mayor, fu her
mano, con mucha Tropa, y potetad igual,
entre (ucelos varios, que acaecieron en
tre las dos naciones, depues de aver lle
gado Magn a Cartagena, con poderoa
armada, fueron rotos los Cartaginefes por
los Romanos cerca de Iliturgo (oy es Lie
tor) en el centro de ete Reyno de Murcia;
ocros quieren fea Andujar; lo primero es
lo mas fundado, por la cercania nuetra
Cartagena, emporio, y fortaleza la mas
principal de les Cartaginefes en Epaa;
muri en la batalla Himilcn, Cartaginee,
en cuyo focorro vino Cartagena la dicha
armada. Eta mitima degracia tuvieron los
Cartagi nefes en diverfas partes, llevando
fiempre la mejor en fus reencuentros los
Romanos; como en Catuln, en las cer
canias de Jan, y en otras partes de An
dalucia.
En vita de lo advera, que vi Afdru
bal la fortuna, en Andalucia, reuni fus
Tropas, y mejores Gefes, de fus arregla
das ecuadras, y fe aproxim a los cam
pos, y fortaleza de Lorca, en la que fe
contemplaba feguro, asi por u fortaleza,
como por la immediacion de los puertos,
y de fu mayor prefidio, que tenia en Car
tagena. Entre los principales cavos del
Africano Exercito, eran famofos Masini
fa , Rey de los Numidas, medio yerno de
Adrubl; Magn, que tenia a u cuenta
el govierno de Cartagena; Indible, Epa
ol valerofo, y otros de mucha confianza
75
para Afdrubl. El Romano Exercito tenia
por principales Gefes los dos hermanos
Scipiones. Eltos dos esforzados Generales
dividieron fus Tropas en dos cuerpos,
formando cada uno un Exercito volante,
para acudir la parte mas conveniente.
El de Gney o Scipion fe componia de la
mitad de los Italianos, que fu hermano
avia traido, y de treinta mil Celtiveros,
bozales de aquellos Pueblos vecinos al
Ebro, y los Pyrineos.
Publio Scipion, con las Tropas de fu
mando, corria las tierras del Reyno de Na
varra, y Gneyo Scipion, con los favora
bles fuceos de Andalucia, cobr nuevos
alientos para bufcar a Adrubal, y obligar
le a una faccion general, con el defeo de
der del Africano. Para ete fin dirigi fus
marchas para etas coltas, con la noticia
de ocupar ete terreno el Africano Exercito.
Era Afdrubal muy fagaz, y con la expe
riencia, que y tenia, de los genios de
los Celtivros , viendolos tan retirados de
fus Pueblos, luego que fupo, que el Exer
cito Romano fe aproximaba las Villas
de los Velez, termino de la Betica, ocho
leguas de Lorca, procur con gran figilo,
y con militar ardid, amedrantarlos con el
peligro de una batalla, de la que no fe po
dian librar; y en la que, en vita de fu gran
poder,y de tener por fuya toda eta tierra,
avian de perecer. Procur alentarles que
defertando del Exercito Rgmano, toma en
para fu patria el camino; y para que oye
fen mas bien el confejo, les ofreci, con
mucho dinero en mano, el puente de pla
ta, para el palo los Pyrineos. -
Oyeron con guto la propueta , y
como bozales, y fu partido nada fieles,
bien pagados, defertaron la fordina del
Romano Exercito, etando y ete en el
campo, y termino de Lorca, quedando
Gneyo Scipion, y fu Exercito, cafi redu
cido folos los Italianos. En ete tiempo,
fortalecido Afdrubl, march en bufca de
fu contrario. No fe le ocult al valerofo
Scipion el intento de Afdrtabl, mas no
pudiendo reforzar fu Exercito, ni unirfe
en muchos dias pr la diftancia con fu
hermano , temiendo afrontarfe con Af
drubl en lo llano del campo de Lorca, que
ocupaba, fe retir con fu Tropa los mon
tes mas vecinos, llamados oy los Xara
les, en cuyas quiebras, y apereza bufca
ba la feguridad, y mejor defenfa.
Afdrubal figui al Romano, con inten
to de echarfe en la misma masa e fu
XCL
 76 ANTIGUEDADES DE TORCA,
Exercito. Obferv Scipion, como vigilan
tc Caudilo los movimientos de fu pode
rofo contrario; y como practico General,
form , y arregl fu Exercito, para hacer
le frente fu enemigo. Vi el valerofo Ro
mano Gneyo, que lndible, Cavo valerofo
Epaol, con un lucido Detacamento de
ficte mil quinientos hombres, iba a reforzar
al Africano; y para embarazarle el inten
to, dexo, fu alojamiento, en guarda de fu
esforzado Legado Tito Fonteyo; y faliendo
de fus lineas de noche, march en fegui
miento del Epaol Indible, a folas. Lo
gr Scipion el alcance, y trab con el una
fangrienta batalla, en la que llevaba el
Romano la mejor parte; hafta que enten
dido el fuceo por Masinifa, Rey de Nu
midia, con un detacamento de los fuyos,
fue en feguimiento de Scipion, y fu Tropa.
Empez luego fatigar al Romano con fus
Numidas ; y viendofe Scipion enmedio de
tan poderofos contrarios, obr, como tan
valiente, y practico maravillofos hechos.
En ete etado etaba la batalla quando lle
garon Magn, y Afdrubal con Tropas de
refrefco, y entrando en ella, cay Scipion
muerto, atravcado de una lanza; y los fu
yos murieron, fino algunos pocos, que con
el beneficio de la noche, fe falvaron : Mau
ri Gneyo Scipion, cabe Lorca, ( concluye
Pineda la narrativa de ete fuceo, Monar.
part. 1. tit. 2. lib. 8. cap. 14.) doce leguas
de Cartagena, 6 c. Cita Pineda a Tito Li
vio, lib, 5. decad. 3.
cAPIT ULo XXI.
PRUEBASE co NTR A cAscALEs,
que las encenizas, y fepulcro
los famofos camposdedeScipion,
Lorca. efan
Y,
TEL P. Claudio Clemente, en fus Tablas
Chronologicas, en el fol. 1 1. refiere el
degraciado fuceo de los dos Scipiones
hermanos, Publio, y Gneyo; aquel, muer
to en Navarra por los Cartaginefes; y ete,
en el Reyno de Murcia, dando el motivo
de fus degracias, el defamparo, por la
defercion de los Cartaginefes; y finaliza
asi : Muera/, /u /epulcro junto a Tarra
gona. En lo que dexa dudofo el fentido
cerca de los dichos dos hermanos, muer
tos en diftintos, y dilatados Reynos. Plinio
en el lib. 3. cap. 2. tratando, del rio Tader,
que dice riega el campo de Cartagena, afir
ma tambien, que reverente ete rio, huye
de Ilorcila hoguera, cenizas de Scipion:
Thader Fluvius, qui Carthaginen/em agrum
- -l
irrigat llorci refugit Scipionis rogum. Que
el termino llorci, en dicha autoridad fig
nifique a Lorca, es fertir conjun. A1si lo
fiente el grar Pineda, Autor de tanta au-,
toridad, en el lugar citado arriba; Am
brofio de Morales, en u Chron Gen. lih. 6.
cap. 27. el P. Vargas, en la Hifforta de A.
Seora de las Huertas; cl Legicon Geo. 1. p.
litt. I. fol. 336. Mariana, de Reb. Hi/p lib 2.
cap. 8, por etas palabras: Quoa hoaie -
oppidum (habla del Pucblo de liorci) qui
bufaam a orquinum e/e creditur, non y rotul,
nova Carthagine. Y ete mimo Autor, re
firiendo los funerales de fu padre, y tio,
que el grande Scipion , hijo de Gneyo,
llamado depues el Africano, celebr en la
Ciudad de Lorca, dice en el cap, 2 3, asi:
Scipio, patri, patruoque iuffa faneris facien
da curavit. Plinius cipior vm rogum Illorci
extiti/e ait , qum Thader feu Betis, uti alia
exemplara habent , fugien/ exortus faltu
refugit, non procul Carthagine. (Lorqui
num quidam putant, alj Lor cam.)
Segun las dichas autoridades , parece
equivocarfe en el fignificado de Illorci al
nos Autores ; lo que e infiere, al pare
cer, del quibu/dam de la primera, y del pa
renteis ultimo de la fegunda; queriendo
algunos pocos, fea Lorqui el fignificado
de Illorci, y los mas, y de mayor autori
dad, la Ciudad de Lorca. Mas;bien enten
didas las dichas autoridades, parece, no le
pas por el penamiento Matiana , el
que Lorqui fuele el fignificado de Illorci,
quatro leguas de la famofa Murcia, cami
nando al Norte. Lo primero, porque fi
afirma, con Plinio, que el rio Tader,
Segura huye de Illor ci, aadiendo ete gra
ve Autor, que la dicha huida es faltos,
por deviarle mas del Pueblo fignificado de
Illorci: /altu refugit, cmo avia de penfar
ete famofo Autor era Illorci la poblacion
de Lorqui, de quien no huyen, ni a len
to palo, las chriftalinas corrientes de Ta
der, bucando a Lorqui, lamiendo, y ba
ando fus propias tierras, fituacion, que
ocupa? Lo fegundo, porque no pufiera
el Padre Mariana por indice de Lorqui,
Illorci a Cartagena, trece, catorce leguas
cafi al Medio Dia, de diftancia, teniendo
en tres, quatro, acia la mima parte,
la famofa Murcia (que fabia Mariana era
Metrpoli de fu Reyno) con poca diferen
cia. Es Lorca Pueblo Lorquino, como
Murcia Pueblo Murciano ; y por con
venirle a Lorca el nombre, por fu Pueblo,
de Lorquino, fignificado de Illorci, de
aqui tomaron algunos la equivocacion de
dar
 PART.I. LIB. II. CAP. XXI.
dr a Lorqui , por fignificado de Illorci.
Conta asimifmo de Dextro, Aulo
Halo, y Tamayo de Salazar, como depues
veremos, que el termino Illorci es figni
ficativo de Lorca. Y Rodrigo Mendez de
Sylva, famofo Autor de las Poblaciones,
y antiguedades de Epaa, tratando de la
Ciudad de Lorca, fol. 184. B. dice asi:
Depues fe dixo lllorci; corrupto, Lorca (aun
que Cacales lo niegue ) donde Scipion celebr
funeral pompa a las cenizas de fu padre. Di
caufa al parentefis de ete erudito Autor
el empeo con que Cacales, en fu Hito
ria de Murcia, cap. 2. del difcurfo prime
ro, quifo apropiar fu Pais la grandeza,
que acafo aprehendio, en que aquel terre
no huviefe fido teatro de aquella Roma
na, y punica batalla, teniendo aquel Gen
til, aunque celebrado guerrero, fu famo
fo fepulcro en el Murciano fuelo. No ha
hecho cafo Lorca de eta imaginada gran
deza, como ni la famofa Murcia, ni por
la antiguedad, que de dicha batalla fe le
pudiera Lorca feguir, pues peynaba mu
chas canas en tiempo de la batalla ( fue
efta ao 2 o8. antes del Nacimiento de
Chrito ) la Ciudad de Lorca en fu anti
guedad; ni por que fu terreno fuele pale
tra de batalla tan famofa, ni fus campos
fepulcro de Soldado tan valerofo, pues ape
nas fe hallara fitio alguno en fus dilatados
terminos, que mo ete regado con fangre de
infieles enemigos; encontrandoe hata oy
tantos huelos de vencidos. Exercitos, con
antiquisimas armas cn fus fepulcros, que,
como monumentos antiquisimos, publi
can de los Lorquinos famofos hechos. - me parece he de reponderle Cacales; y
- Veamos de Cacales, fobre la inteli
gencia del referido texto de Plinio, una
grave dificultad. Dice, pues, ete Autor,
en el citado lugar de fu Hitoria de Murcia,
asi: Ambrofo de Morales, en la 2. part. de
fu Chron. G. en el cap. 27. del lib. 6. pienfa
(yo no se quan bien) que Illorci es la Ciu
dad de Lorca. Mas como podra fer efto, pues
por donde mas cerca de ella corre efle rio,
fon once, doce leguas, y las palabras de
Plinio denotan, que segura lame las tierras
donde fe encendi la hoguera de Scipion? Di
xe era una la dificultad de Cafcales, y
aora me parecen tres, lo que la hace gravi
fima. La primera es , a cerca del penfa
miento de Morales, a quien arguye aver
penfado mal, por lo menos, no tan bien,
como en el juicio de Cacales debia penar;
lo que fe debe reponder, que quien pen
so lo que tantos eruditos , con madurez,
llegaron con slidos fundamentos afir
77
mar, no folo no pens mal, mas ni fe ha
de prefumir, que no pens muy bien. Di
le a Lorca Morales por u termino fignifi
cativo a llorci, nombre propio antiguo
fuyo, como queda dicho, y nombre que
han latinizado hombres doctisimos, que
fe intitulan Lorcitanos en el vulgar idioma,
y lllorcitani, en el latino, como fe puede
ver en las obras Theologicas del famofo
Lorquino, el P. Azor, ilutre hijo de la
Ciudad de Lorca, y en las de Juripruden
cia del feor Don Sebatian Antonio de
Ortega, Colegial Mayor Salmaticenfe, en
el del Arzobipo, del Orden de Santiago, y
del Real Confejo de fu Magetad, quien
la frente de fu grande, y famofa obra, po
ne en ete termino Lorcitanus, el fignifica
do de fu patria Lorca.
La fegunda dificultad de Cacales, es, el
cmo podra fer el que Lorca fea fignifica
do de Illorci, pues por donde mas cerca de
ella corre el dicho rio, fon once, doce
leguas. A eta duda de Cafcales, es preci
fo arguirle con lo mimo que arguy Mo
rales. La razon es, mi ver, que no pens
muy bien Cacales, lo que en eta duda
explic; pues el que pienfa que el correr
es lo mimo que el huir, no pienfa bien;
y Plinio no dice, que Tader corre doce le
guas de Lorca, si que huye, y eto faltos,
que es cierto modo de volar: Refugit Illor
ci; y Mariana, falta refugit ; y fi en la
ditancia de doce leguas pens Cafcales,
no bien, que no cabia el correr, en mayor
ditancia, i fe pienfa bien, fe verifica el
huir. Con otro cmo de mayor dificultad,
antes de hacerle una pregunta, de cmo, di
go asi : Mayor cercania piden las aguas
con el terreno que han de regar, que con
la tierra, de quien han de huir ; y tanto
mas fera la huida, quanto mas etuviee la
agua retirada. Pues pregunto a Cacales:
Si la ditancia de doce leguas, que difta
Tader de Lorca, es tanta, que no fe puede
verificar el huir : cmo la de fiete leguas,
que dita ete mimo rio de los campos de
Cartagena, no es inconveniente, para que
fe diga con Plinio, que fus aguas le llegan
regar Carthaginenfem agrum irrigat.
Eto (fiendo contra el natural ) no le cau
s Cacales, ni leve dificultad, y le cau
s grave, en que penale Morales, era la
ditancia de doce leguas batante para que
fe verificae el huir. -
En la tercrra dificultad de Cacales me
parece, que debiera aver penado mejor
ete Autor, antes de aver deciarado fuinas
gina
 78, ANTIGUEDADES DE LCRCA,
ginada dificultad. Tan encontrados etan
en ios dictamenes Plinio, y Cacales, que
el uno dice, que Segura huye; y el otro
afirma , que fe acerca. Y con folo explicar
le la dicha autoridad de Plinio, ellara en
tcndido el cmo de la dificultad. Dice Ca
cales, que las palabras de Plinio denotan,
que Segura lame las tierras, donde fe encen
dio la boguera de Scipion. Ete fue el enga
o de Cacales, y el que ocaion fu difi
cultad, del como podr fer efto Plinio no
dice, que Tader laine el terreno de las ce
nizas de Scipion, ni penso tal; lo que dice
s, que huye de la hoguera, y fepulcro del
: Illorci refugit Scipionis rogum.
ura la ner, es necelario que la lengua fe
llegue aproximar : para huir, poner tier
ra de por medio para llegare retirar; y
l com fe ha de componer, que Illorci,
rca fea el fitio de la hoguera de Scipion,
es, diciendo, no que la lengua del agua
de Segura le ha de lamer, si que ellas cor
rientes, como dixo Plinio, y Morales, cen
graves Autores (pens bien) doce leguas
de llorci, fe han de retirar. Ni dixo bien
Cacales, contradiciendo al P. Mariana en
el cap. 23. del lib. 2. Y, Hortelio, fobre
k palabra llorci, fol. 5. colun. 4. quando
afirm que las corrientes de Segura, defde
fu nacimiento, hata feis, fiere leguas de
rcia, vienen como reprefadas, y enca
adas entre fierras, y que en faliendo a las
anchuras de Murcia, van derramandofeli
bremente, y que paan con gran ligereza
regando fus llanuras: Lo contrario le ve,
foodeando mejor que Cacales, las corrien
tes de Tader, cuyo curo es tan veloz de
de fu alto origen, de las elevadas fierras
de Segura, para decender a las llanuras de
Murcia, como el que pide un cuerpo pea
do, en la caida de lo mas elevado lo aba
tido. Tan bien halladas, y epaciofas fe
dexan ver las chriftalinas corrientes de Se
gura, en el jardin ameno de la huerta de
Murcia, que en muchas partes hacen du
dar al mas lince , fi fu paufado curfo es al
Levante, fi fus raudales fe encaminan
el Poniente.
En confirmacion de lo dicho, feala
Lorca, y con ella todos los Pueblos de eta
comarca, el antiquisimo monumento, ques
fe le erigi al General Romano Gneyo pa
ra fu fepulcro. Ete fe regitra oy en el Ca
bezo de la Xara, llamado asi por la mucha
que fu terreno cria, termino de la Ciudad
de Lorca. Su fabrica es de durisima arga
maffa ; fu forma la de un fepulcro, capaz
Para un gentil cuerpo. En toda fu circunfe
-
-. "..
-
rencia, ni ay, ni noticia de aver avido veti- .
gios de antiguo Pueblo; la que ay, repe
tida de ocaiones diverfas, en que fe han
encontrado muchas monedas de Romanos,
y novisimamente algunas, que por fingu
lares las pidi un Cavallero muy curiofo
un Religiofo, que oy vive, quien las hall.
en la cercania de aquel fepulcro; y no es
leve congetura para un hitorial difcuro,
con que fe pueda inferir fer monedas, que
en el tiempo de la batalla quedarian en
aquellos montes de los vencidos Romanos.
CAP IT ULO XXII.
VIENE A ESPAA PUBLIO CORNELIO
Scipion con el cargo de Governador,
y General de las armas.
Errotado el Romano Exercito, y pue
to en fuga el corto refiduo de fus
Tropas, uieron el difunto Scipion, en el
referido monte, honrofo fepulcro. No folo
en la Epaa, si en la Italia, era adverfa
la fortuna a los Romanos : Lucio, y Gayo,
Romanos, Confules, juntaron las fuerzas
mas poderofas de la Italia, en numero de
ochocientos mil hombres,formidable Exer
cito, para hacer frente a los Francefes,
quienes tenian gran temor; aunque queda
ron los Romanos vencedores, y derrotados
los Francefes: Lucius, Gaius, Confules Ro
bur totius Italia congregantes habuere in
Exercitibus fuis.8oo. millia armatorum,
propter timorem Gallorum, quos valde time
bant; tandem Galli contritifunt, dice el
Ramillete de los tieapos, fol.2 o.
La perdida de los dos Scipicnes en Ef
paa, fue de los Romanos Confules , y de
toda Roma fentida; y determinados man
tener toda cota la importante guerra de
Epaa, reclutaron Tropas para focorrerla.
La mayor dificultad que hallaron, fue la
de la eleccion de Caudillo para tan ardua
emprefa; pues en vita de la prdida de los
dos hermanos Scipiones, y de la dureza de
los belicofos animos de los Epaoles, to
dos temian femejante empleo, por las con
tingencias de una batalla, que perdida en
Provincias tan remotas de fu patria,hacian
mas cierta fu ruina. Publio Scipion, muer
to en Epaa, tenia un hijo de veinte y qua
tro aos, tan adornado de prendas, que le
di naturaleza en gallarda, y gentil perfo
na, acompaada de animo varonil, verfa
do en el manejo de las armas, que llam las
atenciones del Confulado, para que en fu
vita le nombraen por General en ce de
dS
 TPART. I. LIB. II. CAD. XX . 79
las Romanas Tropas en Epaa, eperando fantos Doctores les ponen por exemplar
de fu buena conducta, que vengando el de muchos Chritianos, aunque no en fu
agravio de los Africanos, contra fu padre, intencion, porque carecieron de la f de
y tio, repararia las perdidas de los Roma la piedad; y Santa Brigida le declar el
nos, y con el dominio de Epaa, lograria Seor, que ninguna de las naciones, que
Roma el er temida, y el ver a fus enemi vivi , fegun la luz natural, vivi mas juf
gos los Africanos en fu total perdida. ta, y racionalmente que los Romanos;
Admiti el valerofo Joven el cargo de fiendo la caufa de la confervacion de fu
General de Epaa, en cuyo empleo no fe dominio, en tan dilatados Reynos, las vir
fruftraron las eperanzas de los Romanos. tudes morales cn que florecian, epecial
Hallabafe el etado de la Romana Republi mente en la jufticia, que mucho amaban.
ca cafi a el ultino exterminio reducido; Interin guard eta Potencia la modetia, y
mas ete valerofo Heroe, como un fegun mantuvieron en fu trono la jufticia, fe
do Machabeo, auxiliando la miferacion di mantuvieron invictos, y vitoriofos; mas
vina la Republica Romana, eta Potencia, luego que empezaron a relajarfe, hallaron
que fe miraba potrada con los triunfos de el medio mas eficaz para perderfe : Todo
ete famofo Romano, fe vi en poco tiem lo dice el Ramillete citado, fol. 19. y 22.
po al mas elevado folio reducida. Dos ve Eran tenientes del grande Scipion Publio
ves venci en campal batalla Anibal; y Cornelio el Mozo, Lucio Scipion fu herma
temiendo ete valerofo Africano llegar las no, y Cayo Lelio; ete era perfona de gran
manos de Scipion, cautivo, tom por fu confejo, quien debi Scipion los glorio
mifma mano veneno, queriendo fer antes fos efectos de fus famofos hechos; por lo
depojo de si mimo, que quedar del Ro que el vulgo decia con donayre : Lelium
mano priionero: Hauffo veneno valuntaria Comediam /cribere, Scipionem agere; que
morte obvivit. Calep. verb. Annibal. Allan Lelio componia la Comedia, y Scipion la
ete famofo Romano todas las dificultades reprefentaba.
de Epaa, y venciendo montruos de Afri
canos Gefes, arroj de Epaa fus con CA PIT UL o XXIII.
trarios, quedando en fu poesion pacifica.
No contento con el dominio Hipanico, TOMA SCIPION POR ASSALTO LA
continu la guerra en la Africa, que fuje Ciudad de Cartagena, y celebra funeral por
t con famoos triunfos, y haciendo fiervo /u padre, y tio en la Ciudad de
al grande Antioco, hizo la Afia tributaria; Lorca.
y un Heroe, tan grande fervidor de fu Re
Publica, y que tanco dilat en el Orbe el L arribo del nuevo Scipion Epa
Romano imperio, por no dexar de fentir el a fue los fines del ao 543. de
hado advero, moneda uual con que pa la fundacion de Roma, 2 o 9. antes del Na
ga el mundo, muri al fin deterrado de fu cimiento de Chrifto, fegun el P. Mariana,
ingrata patria. Todo lo dixo con elegancia de Reb. Hi/p. fol. 76. Y al figuiente ao,
el Ramillete de los tiempos, fol. 21. en eta por la Primavera, unidas las Romanas
breve, y compendiofa Chronica: Scipio Tropas, determin paar el Ebro, encami
Africanus, ife glorio/simus adole/cens an nando fus marchas al fitio de Cartagena.
mos natus 24. qua//ecundus Machabeus, mif Parecile, y bien, al valerofo Romano,
ferante Deo fiaturn Romane Reipublica iam que eta famofa Ciudad , de los Romanos,
prolapfum contra /pem in /pem erexit. Anni ganada, era confequencia de efta victoria,
balem fugabit:/uperarit Hipaniam, Afri ver la Potencia Africana, de nuetra Ef
. cam de vicit: Antio hum Magnum in fervum paa, expelida : Qua Urbe capta cogitabat::
Re legit : Afiam tributariam confituit. Hie Carthaginenfes de totius Hipania po/e/sione
tantas ab ingrata Patria exul moritur. -, depellere. Era Cartagena el Alcazar, cafti
Con las Romanas Reclutas, compue lio, y fortaleza grande de los Cartaginefes
tas de diez mil Infantes , y mil Cavallos, en Epaa, y el armamentario, general
entr Publio Cornelio Scipion en Epaa, almahacen de fus armas, y militares pel
en la que fue de Epaoles, y Romanos bien trechos para mantener la guerra, en la
admitido. Fueron los Romanos, entre las que mantenian nobilisimos perfonages Ef
utaciones del Orbe, en virtudes morales paoles, como en rehenes, para la mayor
muy verfados, manifetandofe en fus tra feguridad en la obervancia de fus pactos.
tos, y comercios elegantisimos, lagalif La fituacion de fus fortalezas en las cimas
fimos, y Veracisimos; por lo que muchos de fu montea y cerrosL colocadas,
- a ... domi
nana .
:
 8o ANTIGUEDADES DE LORCA,
mado fu famofo Puerto, el que hace
la lla, a la garganta de fu entrada puelta,
fegurisimo; circumbalada la Ciudad del
Mar por las tres partes, teniendo en fu
itmo un alto, y fuerte muro, con la ar
inada Cartaginea en fu mifmo puerto,
ofrecian gravisimas dificultades para fu
conquila. No obtante lo arduo de la em
prefa, no fue temerario en el Romano, el
conato para intentarla; pues, como dice
Mariana, era corta la guarnicion de la pla
za, por hallare los principales Generales
Cartaginees, ocupados en diveras partes;
Magn cerca de Cadiz, Afdrubal Gigonio
a la entrada de Guadiana, en el Occeano,
en las cercanias de Ayamonte, y el otro
Afdrubal en la Carpentania.
Scipion, con todo u Exercito, compue
to de veinte y cinco mil lnfantes, dos
mil y quinientos cavallos, todos Roma
nos, y Epaoles, los fiete dias de fus
marchas, di vita a la infigne fortaleza
de Cartagena 3 en la que ya Magn, Go
vernador de la plaza, tenia tomadas, Para
fu mavor defena, las mas importantes Pro
videncias. Al figuiente dia, puetas en bue
na diposicion , para combatir, y ecalar
la plaza, hizo el valerofo Scipion un eficaz,
difcreto razonamiento,en que Peruadien
tos Romanos, y demas auxiliares Tro
pas, la gloria , que conteguan en tan im
portante conquita, los animo , y azor
para afaltarla. Empezfe luego el combate,
poniendo los Romanos al Inuro de tierra
toda u atencion , y fuerza ; y aunque al
gunas veces lo intentaron, fiempre fueron
del valor, y vigilancia de los Epaoles,
y Cartagnefes, rebatidos. Oberv el vale
rofo caudillo de los Romanos, que en el
refluxo de las aguas, que por la parte del
Poniente, eran albufera , y folo de la Ciu
dad , era vadeable 5 y diponiendo nuevo
abance, aplic con valerolo esfuerzo un lu
cido cuerpo de Tropas por la, Parte del
mar, para que entendido el de ignio de
los fitiados, aplicalen, como lo hicieron,
fu mayor fuerza a aquella parte del Ponien
te; lo que vito por el atuto General, hi:
zo abanzar el reto de fu Exercito por el
itmo de docientos, y cinquenta palos, que
tenia la Ciudad al Norte. Ocuparon los
Romanos, por eta parte el muro, ecalan
dole con maravillofa contancia ; y apode
rados de fu fortaleza, y ganada la vecina
puerta, en folo un dia, vieron rendida por
depojo de fus armas la mas importante
plaza: Una die a Publio Scipione per vim
capta fuit Ludovi. Noni, tom. 3. Hip. Illu,
fol. 441. cap. 66.
Luego, que el victoriofo Scipion entro con
fus vencedoras Tropas en la infigne Carta
gena,viendo Magn apoderados los Roma
nos de todas fus fortalezas, menos de la
principal, que como Governador, ocupaba,
y defendia, entreg al vencedor el Alcazar,
rindiendofe a fu advitrio. Fueron diez mil
los prifioneros que en eta ocaion hicieron
los Romanos;dieron total libertad los E
paoles, concediendoles, con liberalidad,
todos fus bienes. El depojo de los Car
taginefes, asi en Militares peltrechos, co
mo en otras muchas riquezas, fue admira
ble, apreando asimifmo fefenta y tres
naves, que cargadas de muchos peltrechos,
tenian en fu Puerto los Cartaginees. Pre
mi el grande Scipion fus valerofos Sol
dados egun el valor de fus meritos; y
dos que litigaban entre si fer cada uno
acreedor al premio de la Corona Mural,
dividido todo fu Exercito en diveros pare
ceres, fentenci en favor de ambos, y de
clarandoles dignos de tan apreciable pre
mio, les di Murales Coronas. A Caya
Lelio, con Corona aurea, premio debido
a fu relevante merito, embiandole luego
Roma, y en fu compaia al Governador
Magn, y quince Senadores Poenos, para
que noticiale aquella gran Ciudad, y
Confulado de tan importante victoria, en
la conquita de tan famofa plaza. Nada hi
za mas famofo ete infigne General Ro
mano, como la victoria, que depues de
rendida Cartagena, configui de si mimo.
Ofrecieronle fus Soldados una feora de
poca edad, y peregrina hermofura, la que
etaba declarada Epofa de un Principe
Aragones, llamado Luceyo; y conociendo
ete famofo joven no tener mayor peligro
fus veinte, y quatro aos, que el que
ofrece en fus delicias una celebrada her
mofura, hizo rigorofo pacto con fus ojos
para no verla. Mand ponerla en cutodia
con toda preteza, y con la porcion de di
mero, que, para fu libertad, embiaron los
padres de la nia, aadiendo el magna
nimo General, para fu dote, buena canti
dad de oro, la remiti con la mayor fe
uridad fus mimos padres, y epofo.
fta es de ete famofo General la mayor
hazaa, fu hecho mas famofo, y fu mas
infigne victoria.
Fortificada Cartagena, reparados fus
muros , y pueta la plaza en etado de una
vigorofa defenfa , parti Scipion con fu
Exercito para Tarragona, con el animo de
celebrar Cortes en ella, depues de mu
chos, y famofos, y ilutres hechos, eoa
que
 PART.I.LIB.II.CAP. XXIV.
que cada dia fe veian mas temidas, y ref
petadas las Romanas Vanderas, vencidos
y, y expultos de etos Reynos los Car
taginefes, aviendo asimifino perdonado ,
Catuln, y detruido a Illiturgi, que,
es Andujar, o Lietor, por aver quitado,
las vidas a los fugitivos Romanos, que fe
falvaron de la batalla de los campos de Lor dades, y Fortalezas, que en los Reynos
ca, en que muri Gneyo, determin cele
brar las honras, y funerales por los dos
Scipiones Gneyo, y Publio fu padre, y
tio. El lugar de eltas honras, y funerales,
lo declara Plinio, y lo explica, en la Ciu
dad de Lorca, Mariana en el lugar citado
arriba, por etas palabras: Scipio patri, pa
truoque iuta funeris facienda curavit. Pli
nias Scipionuna rogam Illorci extiti/e ait.:
Lorquinum quidam putant, alij Lorcam)
anoien Poza,en las antiguas Poblaciones
de Epaa, litt. I. dice, que Illorcitani, y
Illorci es Lorca, y fu comarca. Conta asi
mifino eta verdad de lo que queda dicho
arriba, tratando del fepulcro de Scipion.
CAPITULO XXIV.
AMPLIFICACION DE Lo RCA, r
fortificacion de los Romanos.
UEGO que el valerofo Scipion ex
peli de etas Provincias a fus ene
ingos los Africanos, quedaron los Ro
manos univerales feores de toda nuetra
Epaa; asi Guillelmo, y Juan Bleu, el
nuevo Atlas, p. 2. tit. Hip, fol. 1. por etas
palabras: Secundo Pumico bello fuperatis, ac
palfis Paenis, tota Roananorum faca eft. To
do el govierno, y feorio de los Carta
ginefes en Efpaa, fue, fegun el P. Claudio
Clemente, de trecientos veinte y dos aos,
con poca diferencia; pues apoderado Ma
harbal, Cartaginefe, de etos Reynos, ven
cidos los Phenicios ao del mundo criado
3477. y acabado fu feorio en el de 3799. . en ella fus mas famofos edificios, y princi
fue todo el mando de eta nacion en Epa
a el tiempo referido. Aumentada Cartage
na por la Potencia Romana, fue depues
hecha famofa Colonia, hafta fer dorada ca
beza de la Cartaginee Provincia : Qua
mrox, a Romanis capta , 6 Colonia facia, no
amen etiam Provintiae dedit.
, Continuaron los Romanos en la conquita
de las voluntades de los Epaoles, la que
en breve tiempo lograron con fu amabilisi
mo trato, y practica de fus morales virtudes,
efmerandoe fiempre en hacerles muchas
honras, y favores. Empezaron luego for
tificar, y amplificar muchas Ciudades, lle
8I
vandofe fu atencion primera las que ocupa
ban lo litoral, y vecindad del Mediterraneo,
por la conveniencia de fus puertos, pues
en ellos aleguraban el medio mas conve
niente para fus comercios, comunicacion
con la Italia, y continuacion de
contra el Africa: Tales fon las Plazas, -.
-
\ s, RCiu
de Levante, y Medio Dia tiene en Catha
lua, Valencia, Murcia, y Granada, por
la mayor cercania, nuetra Hipanica Pe
ninfula. -
Los muchos, y ricos minerales , que
los Romanos conocieron ocultaban los
montes de eta Cartaginefe Provincia, par
ticnlarmente defde Cavo de Palos, hata
Vera, termino de la Betica, fueron incen
tivo eficz, para que eta nacion miraffe
las Ciudades de eta Provincia de Car
tagena con epeciales carios; y para ale
gurarlas mas en fus lealtades,les aadieron,
con las honras, nuevas amplificaciones.
Una de las Ciudades , que amplificaron
los Romanos, fue Eliocrota, oy Lorca, mo.
tivandoles fu amplificacion lo importan.-
te de fu fitio fuerte, en la garganta del
Andalucia, y de etos Reynos, la hermofura
de fu dilatada, y fecunda vega, los mine
rales de fus montes de la Marina, y fus
famofos Puertos, que en fu juridiccion tie
ne Lorca. De dicha amplificacion, y de
los Cartaginefes hace mencion Mendez de
Sylva, en fu Poblacion General de Epaa;
en la que, hablando de Lorca, dice asi:
Amplificaronla Cartaginefes, y Romanos. In
fierefe de lo dicho la grande etimacion,
que de eta Ciudad hicieron las dos pode
rofas naciones, por la grande convenien
cia que, para fus intereles, les ofrecia fu
fituacion, y fortaleza.
Eta ampliacion, que en Lorca hicieron
los Romanos, es la mas noble parte , que
en lo urbano contituye Lorca, etando.
pales calles. Tales fon, la Corredera, entre
las dos puertas de la Palma, y Nogalte,
obras de Romanos,la de la Peica, llamada
asi por una que oy et oculta en una de
fus cafas. La del Aguila, la de la Caba, que
fue el fofo de los Cartaginefes; la de la Par
rica, la del Alamo, y otras, que contienen
las dos ilutres Parroquias de Santiago, y
San Matheo, que por lo llano, y acomoda
do al comercio, ocupan el mejor fitio. Es
principio de eta ultima ampliacion la anti
gua puerta, llamada de S. Gines, cuya mura
lla engazada, con la immediata de los Car
taginefes, corria por el arquillo a la puer
ta.
 82. ANTIGUEDADES DE LORCA,
ta de la Palma; y de eta, por el de la Mag
dalena, a la de Nogalte, fubiendo dicha
muralla por la Hermita de San Roque, haf
ta la puerta Cervera, muy cerca de la Igle
fia de San Pedro, que lo fue de los Carta
ginees. Dixe fue eta ampliacion de los
Romanos la ultima, no obtante etr oy
fuera de la dicha muralla la Iglefia, y fu
Parroquia de San Chriftoval, demas de
mil y cien vecinos compueta; y el barrio
de Gracia, de muy cerca de trecientos,
por aver bucado la conveniencia del fitio
los que antes habitaban las Parroquias al
tas en las cumbres de fus fortalezas; lo
que, aunque fupone algun aumento, nun
ca fe ha tenido por amplificacion.
CAP I T UL O XX. V.
Los Romanos H. A c E N A LoRcA
Municipio grande.
La diveridad de fuceos de la puni
ca guerra, fe figui la de los que
experimentaron muchas Ciudades, y Po
blaciones de Epaa, figuiendofe no meno
res daos famofas poblaciones de nuetra
Epaa, en el tiempo que los Romanos fe
feorearon de ella, cuyas tragedias refie
ren nuetras Hitorias. La Ciudad de Elio
crota, Lorca, tuvo en todas edades, co
mo fe ha vito, y fe ver adelante, favora
ble a la fortuna, mereciendo amplificaciones
en tiempos que otras Ciudades fentian fus
ruinas. Ya vinos las finezas que el grande
Adrubal hizo a Lorca, y a Lucio Topilo,
hijo de ella, concediendo ete el favor,
tan honrofo, y digno de memoria, de dar
le el mando de la fortaleza, y muro de la
puerta del muelle de Cartagena , dandole
con ella la llave de tan importante plaza, lo
que prueba el grande aprecio que de la lcal
tad, y nobleza del Lorquino, hacia el Afri
C2, I1O.
No fue menor el que de los afcendien
tes de Topilo hicieron los Romanos. Fue
ron los hijos, y acendientes de ete famo
fo Lorquino tan ilutres en fus hechos, y
en lealtad tan afamados, que aviendo man
tenido las fortalezas de fu cargo en tiempo
de Africanos, les continuaron los Roma
nos con el mimo encargo, ampliandoles
en el mando del muro, y fortaleza. En tiem
po de los Romanos e apellidaron los af
cendientes de Topilo con el renombre de
Cinas, Cienas; y uno de etos decendien
tes, hijo de Gneyo Cornelio, ayud con
fus caudales propios para prolongar el mu
ro. Conta de una piedra antiqusima de
Cartagena, cuyos caracteres, y letras ex
plican lo dicho en eta forma: Gneius Corne
lius Lucij filius Galeria Cinna , dum vir mu
rum longum pedes centum , 6 duos decre
to Decurionum fieri curavit, iuvitque pecunia.
Otro Marco Cornelio, de eta mima ami
lia, hizo por el mimo decreto otra buena
parte del muro, defde fu propia puerta To
pila, haft a la cercana torre, lo que daba
entender otra Lapida antiquisiina de aque
lla Ciudad, que decia afsi : Marcus Corne
lius, Marci filius, Galeria, Marcelus zu
gur quinquenalis murum a porta Topila, ad
turrem proximam, pedes centum quadragin
ta /ex , C ultra tarrem , peaes unaecim
fieri curavit, decreto Decuriorum, pecunia
que iuvit. De etas piedras trat Cacales
en tratado particular.
No contentos los Romanos con el buen
trato, y favores executados los de Lorca,
viendo cta Ciudad amplificada, y forra
lecida, para obligarla mas el fervicio de
los Romanos, determinaron hacerle un be
neficio nuevo, dandole el ser de municipio
grande. Hacen mencion de ete blafon fa
mofo de Lorca Guillermo, y Juan Bleu,
en el nuevo Atlas, en la Decripcion de
Epaa, hablando de eta Ciudad, y furio
Guadalantin, por etas palabras : supra
Guadalantinum Lorca, municipium grande,
fol. 17. Para inteligencia de los menos in
teligentes, de la honra , que en hacerla
municipio , dieron los Romanos Lorca,
fe ha de advertir, que municipio no era
otra cofa, que una Ciudad, que por fu no
bleza, y famofos hechos vivia con fus mif
mas leyes, y particular derecho, gozando
asimimo de honras particulares, y cargos
honorificos del Pueblo Romano : Munici
pium : Civitas fuo iure, G legibus utens,
muneribus tamen Populi Romani, 6 honori
bus fugens. Llamabanfe con propiedad mu
nicipes, aquellos que alitados, y recibi
dos por Ciudadanos Romanos, eran parti
cipantes de fus honrofos empleos: Propi
tamen municipes dicuntur, qui in Civitatis
Romanorum recepti , munerum participes
funt. Asi Calepin. verb. Municipium.
Con mas expresion declara Rofino la
excelencia de los municipios Romanos. A
unos, dice, fe comunicaban los favores,
y privilegios de Roma con facultad de fu
-fragio, y a otros municipios, fin la dicha
facultad. Era eta el poder votar, dr
confejo en la Alamblea, Curia, Parlamen
to, Junta del Magitrado, &c. Para la
eleccion , creacion de algun Meggae,
- Q
 PART. I. LIB. II. CAP. XX v.
Governador, fentencia grave, delivera
cion de ardua emprefa de la Romana Re
publica: Sufragium eff vox illa, que daba
turin comittijs, in tavellis defcribeba
tar, qua unufquique fuam declarabat vo
luntatem de aliquo magifratu creando, au
Reo damnando... Alijs enim Civitas Romana
cum fufragio; alijs fine fufragio communi
rata erat, lib.8. fol. 334. litt. F. La ra
2on era, que el privilegio del fufra
gar era el optimo derecho, y excelencia
particular de la Ciudad de Roma; y los
que de ete privilegio participaban , la
honra de Tribu, y cafi de Magitrados te
nian: Sufragium autem pro optimo iure Ci
vitatis veteres Scriptores acceperunt ; mempe,
quia nec fufragium eff fine Tribu, qui
fuf agij , ias habet, fere Magitratus etiam
habet. Ro/in. lib. 1o fol. 466. litt.D.
Era Lorca municipio Romano; y com
dice el Teatro Orbis Terrarum , tenia el
renombre de grande : Lorca municipium
grande; de que fe puede colegir, que no
folo gozaria Lorca de fus propias leyes,
como municipio, si que, por grande, par
ticipari el derecho de Tribu, y de Magi
trado, que a los grandes municipios fe les
comunicaba. Lo que parece fe confirma en
los defcendientes de Topilo, que ya eran
del Tribu Galeria. Ni bata decir, que no
viviendo en Roma los Lorquinos, ni te
niendo domicilio en ella, no tendrian el
derecho de fufragar en tan remota Provin
cia; porque aunque etuvieen aufentes, fi
el derecho de fufragar fe les comunicaba,
el derecho de fufragar tenian Qui igitar
Civitate cum iure /ufragij donati erant,
etiam in Urbe non habitabant, ius /ufra
3.
babebanr. Ro/ lib. 6, fol. 2 52. litt. E.
etos privilegios, con que los Roma
nos engrandecieron a Lorca, fe dexa bien
difcurrir la grandeza de fus meritos, en
obfequio de la Romana nacion; y Ciudad
que fupo merecer tantas honras de unas
naciones gentilicas , mas bien fe ha hecho
acreedora de las muchas, y famofas, con
que la han ilutrado las Magetades Catho
licas. Hafta oy es Lorca municipio gran
de ; pues fi cada privilegio es un derecho
propio, privado, fon tantos, y tan ho
noricos, los que de de fu conquita le han
concedido fus Catholicos Reyes, que por
fu quantidad, y qualidad la contituyen
municipio grande.
-
%,%
scroa- y -
-coa
- VCIl
83
CAP IT UL O XXVI.
HACEN Los Ro MANOs A LoRCA
Colonia Augu/a.
Las nuevas honras con que los Ro
manos favorecian a Epaa, forti
ficando, y amplificando Ciudades, ali
tando muchos Epaoles, con muy hon
rofos empleos, baxo las vanderas Roma
nas, correpondia en la lealtad Epaola
muchos, y grandes fervicios, con que pa
cificandofe cada dia mas fu dominio en
Epaa, fe aumentaba el del Romano Im
perio, con gloria de fus armas, en las Pro
vincias del Orbe. Bien fe conoci la gra
titud Epaola en el famofo Aragones Lu
ceyo, quien agradecido a la fineza con
que Scipion guardo la honetidad de fu E
pofa, en extremo hermofa, en Cartagena,
remitiendofela con la mejora de fu gran
dote, vino fervir el Romano, y fu
Exercito con mil y quatrocientos cavallos,
exemplar que figuieron muchos valerofos
Epaoles, como fe puede ver en nuef
tras Hitorias. A la pujanza de fus armas,
acompaaba los Romanos la de fus inte
reles, beneficiando cada dia mas los mi
nerales con tan conocidos, y favorables
efectos, que por los aos ciento noventa
y uno, antes del nacimiento de Chrifto,
Marco Porcio Caton, Conful de Roma,
que aviendo venido a Epaa por Gover
nador de ella , bolvi en el dicho ao
Roma, entrando en ella con triunfo,
llevando de plata acuada , y en bar
ras ciento quarenta y ocho mil libras ; y
del oro, que llamaron Ofcenfe, quinien
tas y quarenta. Aviendo dado cada
Soldado una libra de plata dixo: Valia mas
que muchos Romanos bolvie/en a Roma con
plata, que pocos con oro. AsiClaudio Cle
mente, fol. 14. B.
Por los aos de feifcientos y dos de la,
fundacion de Roma, fegun el Fa/ciculus
temporum ; y ciento y quarenta antes del
nacimiento del Verbo Divino, fegun el c
puto del Ramillcte, fe di principio a la
tercera punica guerra: Anno ab Urbe condi
ta 6o2. inchoatum eff tertium bellum puni
cum. Para el detino de eta famoa guer
ra, en la que con la ruina de la gran Car
tago, intentaban los Romanos la total de
los Cartaginefes, determin el grande Sci
pion reforzar fu Exercito con muchas , y
- -
bien arregladas Equadras de Soldados E
paoles prometiendofe de fu famofo valor,
 84. ANTIGUEDADES DE LORCA,
ventajofos triunfos en la Africa. Eran tan
temidos los Epaoles, antes que los Ro
manos fe llegalen fujetar voluntarios,
que lleg ocaion de no hallare en Roma
quien, por miedo que les tenian, quifiele
alitare contra ellos. Entre los muchos
Epaoles, que en la ardua emprea de
Cartago asitieron Scipion, fueron los
de nuetra Cartagena, los de Lorca, lcoio,
Caravaca, Lacedemon , Cehegin, Villas
Regias, Affota, Lucencia, Lucento, los
Urcenes, Mundenes , Turbulanos, oy
Tobarra, y de otros muchos Pueblos de
toda la comarca de Cartagena. Asilo de
clara Egidio de Zamora, en fus Adverfa
rios, por etas palabras : Cum Scipio obf
det Carthaginem Africa, milites Carthagi
mis spartaria, Illicis, Eliocrote, Vanenfis,
Icofitani , Caravacenfis, Lacedemonij , Sicill
tani, Theoginenfis , Vulla Regia, Molen/s,
A/otani, eum multum iubant.
Pueto en Africa el valerofo Romano
con fu poderofo Excrcito , lograron fus
armas muchos laureles , con que coro
nare triunfadores en repetidos etragos
contra las Africanas Tropas: Scipio Publius
in Africam ivit : iblque multas gentium
frages dedit , dice el Ramillete. De
pues de derrotados los Africanos Exerci
tos , dipuo el Confulado Romano, el
que Scipion ciefe la gran Cartago con
el mas rigorofo fitio, para que, privada
aquella Metrpoli del focorro, fe rin
diele la fuerza, pereciefe con hambre.
No le pareci a Scipion eta refolucion
acertada. Era Scipion prudentisimo, y
las actividades de valerofo, enlazaba con
los vencidos las afabilidades de benigno.
Entendido el Decreto de aquel gran Con
fejo , explic fu entir, con fingular reve
rencia, en tan importante afumpto. Dos
confejos , muy dignos de memoria, dio e
te gran General en fu repueta a Roma. El
primero fue, no ser conveniente la detrui
cion, y ruina de aquella Ciudad famoa;
pues con la ocafion de una guerra etraa,
ademas de confervare el valor Romano con
el Militar exercicio , fe aleguraba la inte
rior concordia de Roma; porque acabada
la guerra, fe minoraban, con la ocioidad,
las fuerzas, y fe daban ocaiones para civi
les contiendas. Asi el Ramillete, fol. 22.
El fegundo confejo fue, no fe permitiera
en Roma la fabrica de algun teatro, deti
mado para efpectaculos, y reprefentaciones.
Era, dixo Scipion, cofa contraria, y que
debia reputarfe por el mayor enemigo, pues
femejantes teatros fon efcuela de la la civia,
y fomento de la pereza, y poltroneria; fiena
do el medio mas eficaz, para que olvidan
do los hombres los exercicios de Palas, fi
gan las inclinaciones de Venus : Secundo,
ne in Urbe aliquomodo theatrum confruere
tur: quia inimici/simum hor e/e dixit be
llatori Populo: ad nutriendam defidiam,
la/civieque commentum. .
Viendo el valerofo Scipion intaba el
fuperior precepto para el exterminio de
Cartago, dipufo todas las cofas para con
feguir el efecto. Ciles tan etrechamente,
que impidiendoles el comercio con un fofo,
y un vallado mural, ataque, que atra
veaba de mar a mar el etrecho de tier
ra, por donde la Ciudad fe comunicaba con
la tierra firme, y faltos de todo focorro,
experimentaban, con la han bre la ultima
ruina. Depues de varios etragos, y fuce
fos latin oos, derrotadas fus murallas, y
fortalezas, la dieron al fuego, que en diez
y fiete dias, que ardieron fus edificios, y
con ellos fus habitadores, fueron tantos
de luminarias, con que celebraron los Ro
manos aquel tan defeado triunfo ; fiendo
fus paveas, cenizas, que en una Potencia
tan formidable, como la Cartaginefa, ex
tinguida, publicaban defengaos de la
mundana incontancia. Vendieron de los
Cartaginefes, como eclavos fuyos, cincuen
ta mil, de ambos fexos; fiendo muchos los
que, por huir una eclavitud tan peada, eli
gieron antes fer depojo del elemento mas
noble, que eclavos del Romano orgullo:
Carthago illa nobilifima Metropolis Africas
deletur a Scipione, 6 Con/ulibus anno 2oo.
poquam condita f. Arft per 17. dies con
tinuos. Miferum /pectaculum ! Multi renai
tifunt, quorum numerus virorum , ac mulie -
rum fuit quinquaginta milia. Multi fe famis
tradiderunt. -
De pues de tan famofos triunfos, de
xando toda aquella tierra tributaria el Pue
blo Romano, camin Scipion Roma,
en la que entr con fus victoriofos Solda
dos con el mas folemne triunfo, que hata
aquel dia avian vito los Romanos. Etos,
bien fatisfechos de la lealtad de los Epao
les, y de fus buenos fervicios, continua
ron , favoreciendolos, y para la mayor
confervacion de fu dominio en Epaa, no
cearon en fu buen trato, medio con que
confervaron la buena amitad de los Epa
oles. Por los aos 38. antes del nacimien
to de Chrito, en el nuevo repartimiento del
Triunvirato, de los Triunviros, por
averle tocado Epaa Otavio, hijo de
una hermana de Juli Cefar, por ues C
.
 \
PART.I. LIB.II. CAP. XXII.
le los Epaoles, empezaron contar los
aos defde aquel principio por coa celebre,
llamandofe era Hipanica, que empezaba
en los dichos 38. aos antes del nacimien
to del Divino Verbo en carne. Depues,
aviendo vencido Octavio Gneyo Pompe
yo, a Lepido, y a Antonio, fe qued folo
con todo el Imperio;y aadiendo a el nom
bre de fu padre Octavio, el de fu tio Ce
-/ar, fue por el Senado llamado Augu/to.
Por los aos 28. antes del Virgineo
Parto, y en los figuientes, fe fundaron en
nuetra Epaa varias Colonias de Roma
nos, como advierte Claudio Clemente, fol.
33. B. de que fe origin el mudar los E-.
paoles de Lengua, llamandofe Romance el
nuevo Idioma. Entre las Ciudados,que me
recieron eta honra, fue una la antigua Elio
crota, Lorca, dandole el famofo nom--
bre de Colonia Romana, Ce/area, Augu/?a.
Prueba lo dicho la antiquisima, y famoa
coluna , que de timpo immemorial fe
conferva en la calle mas principal de eta
Ciudad, en el fitio mimo, que en tiempo
de Romanos etuvo la grande, y eminen
te fabrica de la cafa principal de la Ciu
dad, Confitorio de los principales del go
vierno de eta Region, llamada Deitania,
fiendo Lorca cabeza de los Pueblos llorci
tanos. Coligee de Poza, a las antiguas
poblaciones de Epai, litt. 1. por etas pa
labras Illorcitani, lllorci; es la comarca, y
illa de Lorca; y de Nebrija, que pone los
Pueblos Illorcitanos, Lorcitanos en la Ef.
Pia citerior: ilo citani, fue Lorcitani Pa
puli citerioris Hipania. Y el nimo decla
ra , que etos Pueblos de Lorca, Lorci
tana Colonia, tenian Cartagena por fu
Convento juridico : Lorciani Populi Hi/pa
mia Conventus Carthaginenfis... Dicha colu
na etuvo muchos aos entre otros muchos
fragmentos de ete arruinado edificio, hata
el ao de 1411. que viniendo a eta Ciu
dad el Apotol de Valencia San Vicente Fer
rer, fonoro Clarin del Evangelio, hizo Ca
tedra de eta tan antigua coluna, para pre
dicar en ella las muchas gentes, que pa
ra oir fu admirable doctrina, fervorofas le
feguian; y en reverencia de tan gran San
to, fe erigi dicha cluna, colocando en
ella de San Vicente Ferrer una grande, la
pidea, y devotisima Imagen ; ocupa eta
antigua coluna, firviendo de peaa al di
cho Santo, la efquina principal de los Ca
valleros Leonefes, oy de los Garcias de Al
caraz. Las circunfancias de eta
coluna declara el Capitulo
... . . figuiente, ... . ...- ...... ..
---
CA PIT UL o XX v II.
DE LA A NTIGUA C o LUNA DE
dfavio Cear Augu/to, que tiene en Lorca
por peaa la devota imagen de San
Vicente Ferrer. -
-
-
QONlas colunas, y pyramides antiguos,
unos monumentos enigmaticos, que con
fus caracteres, y cifras, excitan a la poteri
dad a el conocimiento de antiguas memo
rias, y famofos hechos. Aquel ttulo, que en
el Valle Real, con nombre de manos de
Abaln, hizo ete Principe, viviendo, ere
gir, fue, como dice Joepho, citado del
Abulenfe, una coluna de marmol : Ab/a-
ln erexerat /bi, cum adbuc viveret titulum::
6 appellatur manus Abaln. El Abulenfe
citado: Marmoream columnam; y Etio di
xo: Que era un pyramide, un arco triun
fal, o una etatua. 2. Regum. cap. 18. Co
luna, pyramide, arco triunfal, etatua con
los caractres, letras, que explicaban
el nombre de manos de Abaln, todos
eran medios, con que perpetuar, y fym
bolizar los hechos de aquel Principe a la
poteridad. Fue Octaviano Cear Auguto,
uno de los mas famofos Principes, que ha
tenido el Romano Imperio, logrando el
mundo,en el tiempo de fu dilatado govier
no, ver nacido el defeado de todas las
gentes, el encarnado Verbo. En fus famo
las Colonias fe erigieron muchas, y hermo
fas colunas, como fe ve oy en muchas par
tes de Epaa. No fiendo para eta de poca
fortuna, y dicha, el que ete famofo Em
perador, etando en ella en la famofa Ciu
dad de Tarragona, depachaffe el famofo
Edicto, que refiere San Lucas, para que fe
empadronaffe todo el Orbe; en virtud del
qual, y lo que es, fin duda, por diposi
cion divina, caminaron a Belen la Empera
triz Soberana de Angeles,y hombres Maria
Seora N. y el Patriarca San Jofeph, Cuf
todio fidelisimo del virginal candor de fu
Epofa Soberana. Todas las Colonias que
ete gran Monarca hizo fundar en fu tiem
po, fon otras tantas colunas, que mani
fietan con el nombre de manos de Cefar
Auguto fus famofas obras. -
La autigua Ciudad de Merida, llama
da Emerita, por averla fundado Auguto,
para el fin de heredar en ella los Solda
dos viejos, llamados Emeritos, fe llam
Auguta, de fu Fundador. La Infigne Ciu
dad de Zaragoza.
- -
er,el
famofo
-
nesG -
 86 N
ANTIGUEDADES DE LORCA,
de Cefar-Auguta; Badajoz, el de Pax-Au que mejorado en el que oy le exorna, que
es de San Vicente Ferrer la maravillofa Ef
guta, y asi otras Ciudades de Epaa. Ha:
iendo Colonia ete grande Emperador a tatua. La lapyda, que ervia de capitel
Lorca, eta antigua coluna, tenia cifrado el nom
fe gravaquifo quecaracteres
en los en la dichay antigua coluna
letras, que haf bre de eta Colonia en los figuientes carac
ta el dia de oy en ella fe regitran 3 me teres, y letras.
nos las de fu capitel, que oy le falta, aun

C O L O. R. C. A.
En la parte fuperior de la dicha coluna caracteres latinos figuientes, con eta dif
etn con toda perfeccion efcabados los posicion.

IMP.CAESARDI.
AUGUSTUSCO.
F.I.E.YNIC.POTE.
IMP.XIIII.PON.II
MAX.
XXVIII
ON Fernando de Vargas, Villegas,
y Butamante, Abad Mayor, que
fue de la infigne Colegial de eta Ciudad de
Lorca, en fu erudita Hitoria, y infcrip
cion de los dichos caracteres, imprefa en
Valencia, ao 1689. expone los dichos ca
ractres de la coluna en eta forma : Impe
rator Cefar Dibus Augu/tus condidit fabricam
itam eminentem, inclitus, invictus, conffans
pote/fatis, Imperialis anno decimo quarto, fe
cundo Pontificatus Maximi vige/imi octavi.
Y traduciendolas nuetro idioma, dice
el mimo asi : El Emperador Auguto Ce
far Divino hizo efta fabrica eminente in
clito, invito, contante, el ao decimo
quarto de fu Imperial potetad, y fegundo
del vigesimo octavo Pontificado Maximo.
Ete erudito Autor trata nerviofamente de
la excelencia, y grandeza de eta eminen
te fabrica, la que ocupaba la parte prin
cipal de la famofa calle de la Corredera, ve
cina la antiquisima puerta de la Palma,
obra toda de la ampliacion Romana. Prue
ba el dicho Vargas, que la fabrica eminen
te, en donde etuvo, y de quien fue parte
eta antigua coluna, fe hizo veinte y fiete
aos antes del nacimiento de Chrifto.
- Don Miguel Garcia Gomez, natural, y
- ) - -
-
vecino de la Ciudad de Lorca, en fu fa
mofo difcurfo Hitorico, que de eta co
luna, di, con tanta erudicion, la pren
fa ao de 1695. en Murcia, dice, que los
caracteres, y letras del capitel de la dicha
coluna, que fon las que quedan puetas
arriba, explicaban la grandeza de eta co
lonia. Las quatro primeras letras, con el
punto, y tilde fobre la O, C o L b, expli
can el nombre de Colonia. La R, con fu"
punto, la declara Romana. La C, y fu
punto, la dignidad de Cefarea ; y la A,
la publica Augu/ta , tomando el nom
bre de fu auguto dueo, que la erigi
en Colonia. Asi en el fol. 15. Lo mimo
afirma el Licenciado Don Gines Antonio
Borgos, en fu erudito, y curiofo ma
nufcrito , que de antiguedades de Lorca
tiene y finalizado. De lo dicho fe infiere,
no folo la grandeza de la dicha eminente
fabrica, de quien era parte eta tan anti
gua coluna, si el fubido aprecio, que de
Lorca hizo un Emperador tan famofo co
mo Octaviano Auguto, dandola fus mas
famofos nombres, quando la erigi en
Colonia.
El referido difcurfo hitorico trae una
noticia bien particular, en que pone la ra

ZOIl
 PART.I. LIB.II. CAP.XXVII.
zon del nombre, que tiene de Lorca eta
antigua Ciudad. La dicha piedra, ( dice
dicho difcurfo) que formaba el capitel de
eta columa, y que tenia gravados los di
chos caracteres, en el tiempo de fu ruina
padeci un leve quebranto , feparandofe
una parte de la dicha piedra, en la que
etaban gravadas de la primera diccion, las
dos primeras letras, que fon la C. y la O.
por no borrar eta tan antigua memo
ria, uniendo primero la dicha partecilla
con las dos letras, el todo, colocaron
dicho capitel en la puerta principal de eta
Ciudad, el Poniente, con el nombre de
Nogalte. Palado algun tiempo, fe bolvi
defunir, y perdidas las dos dichas letras,
quedaron folas en aquella grande piedra,
las figuientes : L . R. C. A. las que lei
das todas juntas, fin la fignificacion propia,
y ditincion de fus puntos, empez el vul
go leer en ellas Lorca ; y como dicha
puerta ofrece el palo para tantos Reynos
de Levante, y Poniente, leyendo en ella
el dicho nombre, la llamaron puerta de
Lorca, quedandofe eta Ciudad con el di
cho nombre. Dicho Autor afirma trat al
gunos fugetos de abanzada edad, que co
nocieron dicha piedra con la falta de las di
chas dos letras, en el dicho fitio colocada;
la que pereci del todo, con la ruina de eta
puerta, en cuyo lintel etaba en un hermo
fo nicho, una devota Imagen de nuetro
P. S. Francico, cuyo Convento eta im
mediato, aunque fuera del muro,
CAPIT UL o XXVIII.
r. Es Po ND Es E A UNA DUDA,
a cerca de lo dicho en el Capitulo
pa/ado.
N el Captulo veinte y cinco de ete
- Libro queda dicho, como los Roma
nos hicieron Lorca Romano municipio, y
en el immediato, que la hizo Colonia el
Grande Emperador Cefar Auguto. De lo
dicho podr formar alguna dificultad el cu
riofo. Es la razon : Si Lorca, antes que el
dicho Emperador la hiciefe fu Colonia y
era Municipio grande, y fus moradores
Municipes, y Ciudadanos Romanos, con
los privilegios de fufragar, y los demas de
que gozaban femejantes Municipios; que
nueva honra, fineza, particular blasn,
di a Lorca Auguto, haciendola fu Colo
nia? Antes de reponder eta dificultad,
fe debe advertir, que Colonias llamaron
los Romanos aquellos Pueblos, que em
biaban fus Ciudadanos para que los poblaf
Y
87
fen, como puetos importantes para fus
comercios, como fortalezas, que dete
nian, enfrenaban Potencias enemigas,
firviendoles de ecala para los progrelos
de nuevas conquitas. Tales fon, muchos
puertos, fortalezas, y plazas, que ocupa
oy nuetra nacion Catholica, en la Ameri
ca Oriental, y Occidental, en la Africa, en
la Tocana, y otras partes; los Portugue- /
fes en la Africa, y otras naciones en regio
nes diverfas: Colonie Oppida fuerunt, quo
Populus Romanus Cives fuos ed incolendums
deduxit. Roino de Anti. lib. 1o. fol. 466.
Eran de dos maneras las Colonias: unas
fe llamaban Romanas, y otras Latinas. Las
primeras, que eran de Ciudadanos Roma
nos, participaban el derecho Quiricio, y
los moradores de etas Colonias fe intitu
laban Quirites, nombre comun, con que
afsi los naturales de aquellas Ciudades, co
mo los Romanos fe nombraban. De ete
mifmo nombre ufaron los Romanos , y
tambien los Sabinos, por la union que
Romulo logr con Tacio, Rey de los Sa
binos, comunicandofe etas dos famofas
naciones mutuamente. Los Sabinos en par
te de la Ciudad de Roma, y los Romanos
en la de los Pueblos Sabinos.Fue eta union
para conciliar los animos de Romanos, y
Sabinos, y los que asi unidos vivian, Qui
rites fe llamaban. Asi Calepino, verb. Qui
rites. Ete derecho Quiricio de las Colonias
Romanas, era el privativo de los Romanos,
y confitia en el ufo de fu propia libertad
para fus matrimonios, en el ufo de fus pa
trias leyes, del legitimo dominio de heren
cias, tetamentos, tutelas, &c. Colonia
Romane, five Civium Romanorum fueruns,
que donatae funt iure Quiritium , hoc ej,
que ius privatum Civium Romanorum habue
runt, 6 c. Asi Roino, arriba citado.
Latinas Colonias eran aquellas que go
zaban del derecho Lacio, de la latinidad,
y confitia en la facultad de fufragar,
asitir las juntas del Magitrado, fiete
lo permitia; y fi en la Colonia latina tenian
la honra de Magitrado, tenian tambien la
de Ciudadanos Romanos, como dice Ro
fimo. Otro genero de Colonias asigna Ve4.
leyo Paterculo, lib. 1. quien dice eran aque
llas Ciudades, que fe llamaban Militares,
las que detinaba el Imperio Romano, pa
ra que, habitadas de los Soldados viejos,
fatigados y del militar exercicio, recibief
fen en ellas el premio, fueldo debido
fus fervicios: Alterum earum, que milita
res dicebantur, c. Eto mimo, con Real
magnificencia, ha dipueto nuetro gran
Monarca Phelipe seis Dios
 88. ANTIGUEDADES DE LORA,
en la Ciudad de San Phelipe, antes Xati
va , en donde toman fu fueldo los milita
mes Invalidos, por fatigados, quebranta
dos del militar exercicio, en premio de fus
fervicios la Real Corona. Higeno, cita
do de Calepino, verb. Colonia , advierte,
que etas Colonias fe erigian, finalizadas
las guerras, con el fin de amplificar la Re
publica Romana; y etas daban a los Sol
dados meritisimos, que aviendo fervido
muchos aos baxo de las Romanas vande
ras, fe hicieron dignos de epeciales pre
mios,los que recibian en las tierras, y cam
pos de aquellas Ciudades, que les repar
tian, para que les cultivalen, y con fus
frutos fe mantuvieffen; y de la nueva cul
tura de las tierras, fe llamaban tambien
Colonias las Ciudades famofas que habita
ban. Atendidas bien todas las razones di
chas, que conftituian la diftincion de Colo
nias, y las propiedades que de Cielo, fue
lo , vecindad del mar , acomodados puer
tos, y otras circunftancias, que hacen fa
moa eta Ciudad, fe conocer el grave fun
damento , que para hacerla Colonia Ro
mana, Cearea, Auguta, hall el Empe
rador Auguto.
Supueto todo lo dicho, la dificultad
propueta, que toc muy bien Roino, lib.
ro, fol. 467. fe ha de decir con Agelio, que
para la razon de Colonia fe requiere una
epecial prerrogativa, que de municipio la
ditinga. Confite eta, en que las Ciudades
Colonias no participaban los privilegiosRo
manos, como cercandofe, y aproximandofe
de afuera la Ciudad, y Pueblo Romano,
y como incorporandofe con ella; fi al con
trario, eran Ciudades, que alian de la
mima Roma, y eran como propagadas,
nacidas de ella. No asi los municipios
Romanos, pues eftos fe aproximaban,
bufcaban el Pueblo, y Ciudad de Roma,
viviendo con la libertad de fus propias mu
nicipales leyes, y patrios fueros : Sed Colo
niarum alia neceftitudo efe, non enim ve
niunt extrinfecus in Civitatem::: Sed ex Ci.
evitate, qua/ propagata funt, iura, in/
bitutaque omnia Populi Romani, non fui
advitrij habent. Asi Agelio, lib. 16. cap. 13.
La falta de libertad para ufar de pro
pias leyes, diftintas de las de Roma, las
Colonias no les hacia de inferior condi
cion, que los municipios, que gozaban de
dicha libertad, pues era de mayor digni
dad, y honra, y explicaba de las Romanas
Colonias la mayor grandeza; de manera,
que por fer etas Colonias de la Ciudad de
Roma propagadas, eran, como hijas fu%
- - -
yas, unas pequeas efigies, fimbalacnos
de Roma, viniendo er una pequea Ro
ma aquella Ciudad, que cregian en Co
lonia Romana; asi lo declara Agelio: Que
tamen conditio cum fit magis obnoxia, 6"
minus libera, potior tamen, c6 preftahi
lior extimatur, propter amplitudinem, ma
ieftatemque Populi Romani , cuius ifa Colo
nie, quaff effigies parva, fimulacraque, e/e
videntur. El no uar las Colonias de pro
pias leyes, era por no conocerfe Pueblos
etraos de Roma ; y como eran Ciudades
de aquella infigne Ciudad propagadas, ufa
ban, como fimulacros Romanos, de las
Romanas leyes, lo que fubia de punto fu
nobleza, por el elevado origen de donde
dimanaban. Eta nueva honra hizo a Lorca
Cefar Auguto, en tiempo, que gozando
de paz el Univero , la pobl de valerofos
Militares viejos, para que en el cultivo de
fus fecundas vegas, lografen, en fus fru
tos, continuados premios.
CAP ITULO XXIX.
NOTicia coMPENDIosa de Las
virtudes morales de Octaviane
Augufo.
UE el magnanimo Emperador Cear
Auguto immediato fucceor de Julio
Cefar, y Nepte fuyo ; fu padre fe llam
Octavio, Pretor de Macedonia, varon ho
netisimo, y en el govierno de aquella
gran Provincia, digno de toda alabanza,
cuyo exemplar, como digno de memoria,
aconfeja Ciceron, como afirma Calepino,
verbo Octavia. Su madre fe llam Acia, hi
ja de Marco Acio Balvo, y de julia, her
mana de Julio Cefar. Asi Canicia, Triun
fos de Epaa, fol. 2. Ete Julio fue el que
acab de fujetar nuetra Epaa, vencien-.
do en ella Pompeyo, fus hijos, y
muchos Romanos , fus confederados. Fue
de tanta actividad Julio Cefar, y de tanta
valentia, que parece alarg la mano em
preas, al parecer imposibles : Jffe fulius
tante fuit activitatis, ut mens illius, ma
nus ad impo/ibilia ferme fufecerint. Asi el
Ramillete de los tiempos. Gan mil feten
ta y feis Plazas, y cinquenta y dos cam
pales batallas, aviendo muerto un millon
ciento noventa y dos mil enemigos. Imper
quatro aos y medio, y en el de cinquen
ta y feis de edad, Bruto, fu hijo, y
Casio, le mataron en el Senado, 15. de
Marzo, ao 42. antes del nacimiento de
Chrito.
Las
 PART.I.LIB.II. CAP.XXIX.
Las prendas de difcrecion, afabilidad,
cortesia, animoidad, y acierto en fus em
prelas, con la hermoa, gallarda, y gen
til diposicion de la perona de Octavio,
llamaron las atenciones, para que en la flo
rida juventud de veinte aos, lo elevalen
la fuprema dignidad Imperial; la que,
con maravilloos hechos, mantuvo cinquen
ta y feis aos , en cuyo tiempo hizo
guerra cinco mil veces, aliendo de fus
batallas con otros tantos laureles. Tan
afortunado fue en fu govierno, que en
breve tiempo reduxo a una ola Monarquia
todo el mundo, a quien lleg a mandar,
como univeral Seor: Iuventutem fuam
virilibus actibus decoravit: quinque milia be
lla gefit, breviter totum mundum po/
multa bella, in unan tandem Maomarchiam
redegit. Asi el Fajci. temp. fol. 23.1 odos
los tymbres, y honores, que a Julio Ce
far concedi el Senado, franque con otros
nuevos al grande Octaviano, depues que
venci, y detruy el Triunvirato, como
lo dice Rofino, lib. 7. fol. 287.
Tuvo el nombre de Lmperador, como
Julio Cear, declarando los Romanos, fue
fe ele nombre de fingular excelencia,obre
todos los que merecian dicho nombre,
por hazaas fingulares de la guerra, por
oficios honroos de la Romana Curia. De
manera, que el que triunfaba de fus ene
migos, con famofas hazaas, tantas veces
le apellidaban Emperador, como eran las
victorias ganadas. Asi fe lee en muchas
lapydas de tienpo de Romanos, en que
fe ve gravado el gloriofo titulo, de quin
ce, de mas, menos veces, Emperador, de
notando las que avia vencido de fus contra
rios, gozado titulos honrofos en el Ma
gitrado, Confulado. El nombre de Em
perador, que Octaviano dieron, fue fig
nificativo de la fuprema potetad fobre el
lmperio Romano. - razon de etado; que fi unas veces es me
Determin el Senado, y Pueblo darle
Octaviano un nombre fingular, que le ca
racterizale de grande en grado fumo , di
tinguiendole con el de todos los que le an
tecedieron, y fuccedielen en el Imperio
Romano. Unos quifieron, que fe llamafe
Romula; porque fi el antiguo fue de Ro
ma fundador famofo, Octaviano la ampli
fic , y fortalecio de tal manera, que co
mo dix l mimo, gloriandoe de lo mag
nifico de fus edificios, y hermoura de u
Roma : Dexo una Ciudad marmorea, avien
dola hallado Latericia; Asi el Ramiliete.
Oy Octaviano el dicho nombre con ba- . ren hacer bien vito fu folapado interes, y
tante complacencia ; mas prevaleci la opi
- - - - Clas
89
nion de Munacio Placio, que di fu dicta
men para que fe le diele a Octaviano un
nombre, no folo nuevo, lo que no era el de
Romulo, si que fuele de mayor amplitud,
y fingular excelencia; y que ete avia de
fer el nombre grande de Augufo. Era ete
nombre fagrado, y con el fignificaban los
Romanos los lugares religiolos, Templos,
en que ofrecian fus facrificios, y con ete
nombre apellidaban todo lo que era digno
de honor maximo, y en fuperlativo grado,
fupremo. Asi Roino. Todos los fucceo
res de Auguto han ufado, y ufan oy de
ete tan excelo nombre, en obfequio fuyo,
y por la fingular excelencia de ete Augu
to Octaviano, como lo advierte el Rami
llete: Omnes Augu/ti dicuntur propter /in
gularem buius AuguJui excelentiam.
Parece que Auguio Cear di nombre,
y fama a todos los Emperadores Roma
nos, pues con fu mimo nombre fe enal
zan, quando Augutos en fus Magetades
fe nombran; y es muy jufto el que asi fea,
pues quien di reglas tan ajutadas para
vivir, y norma tan arreglada para gover
nar, el nombre, y fama les es vifio con
eeder: Iuffum quidem f , utille omnibus no
men tribuat, qui cunctis vivendi formam, c5.
regendi normam com/tituit. Dixo el Autor
del Ramillete, fol. 24. En tanta altura
conftituido, fue el Auguto exemplar de
humildad, clemencia, paciencia difciplina,
y de otras muchas virtudes. No public.
guerra contra alguno, fi no fuee obliga
do de la jufticia. Solia decir ete Gran Mo
narca, que era notable dipendio de un
Reyno el cazar peces con anzuelos de oro:
pues la perdida de uno, no podia recom
penfare con la peca de muchos peces,
Maxima, con que ponderaba ete inclito
Principe las pocas, ningunas utilidades
de la guerra; y menos, fila moviee la
dio, para que en fu etado fe conferve la
razon, otras fuele fer violento advitrio,
para depojarla de fu trono.
Como mantendr en fu Solio la razon
una guerra tan nueva, como la que oy ve
mos, la que dicen es medio para que fe
eonferven las Potencias en el nuevo inven
tado derecho del Equilibrio? Cmo confer
vara en fu etado a la razon, aquella Po
tencia, que expele de fu trono la Juticia?
Y fitanto publican algunas Potencias la
importancia, y conveniencia de ete per
judical Equilibrio, colorido con que quie
medio con que intentan ver las Poten
 9o ANTIGUEDADES DE LORCA,
cias catholicas difuminuire, por hallare
ellas en la Europa dominantes, como no
aplican el poder de fus armadas, y milita
res Tropas, para que, a lo menos, quede
balanzeada una Potencia tan fobervia, co
mo la del bato dominio del Turco, tan
dominante en Europa, Afia, y Africa?
O fi los Monarcas Catholicos, hijos, y
defenfores de la Catholica Romana Iglefia, . que fus hijas llegalen fu prefencia, fino
fi como conocen de fus declarados enemi
gos los pernicioos fines, y que, como e
cimaticos, quieren dividir la inconfutil
Tunica de Chrito, (lo que ni en fu muer
te,permitiendo tantos ludibrios la pacien
cia de Jeus, quifo tolerar fu divina provi
dencia : Non fcindamus eam. Ioann. cap. 19.)
unielen en una catholica liga fus valerofas
Efquadras, para que, entronizando en fu
Silla la juticia, retituyendo al Cefar lo
que es del Cefar, por legitima confequen
cia de un animo catholico, y agradecido,
bolviele a Dios lo que es de Dios, entran
dofe tantas Coronas ecimaticas, abjuran
do fus falfos dogmas, por la dorada Puer
ta de la Santa Romana Catholica Iglefial
- Una de las maximas de Auguto, fue,
que los que militaban baxo de us vande
ras, ni tuvieffen ocioidades, ni divirtie
fen los animos con las delicias; pues la pro
fesion del Soldado, decia, era intituida
para deterrar ociofidades, y exercitarfe en
los trabajos. Lo que ete grande Principe
aconfejaba con palabras, lo ponia por exem
plar primero en fus mimas obras. Enme
dio de fu grandeza Auguta, ordeno, que
fus mimas hijas fe empleafen en el humil
de exercicio de labrar lana; pues decia, que
etando tan fujetas mutabilidades la in
contancia de las grandezas mundanas, era
muy acertado faber trabajar en algun he
neto exercicio, para mantener en toda
fortuna la vida humana; por lo que no fe , Monarcas de Cielo, y tierra; y fiendo el
content ete prudente Principe con que el
arte de hilar, y de texer lo fupielen, si que
en fu mimo Palacio lo exercitaen: Filias
fuas in lanifitio fecit intrui, propter muta
bilitatem temporalium. Nendi, texendique,
mon folum artem, fed u/um habebant ; di
ce el Ramillete. O raro exemplo de Prin
cipes O documento maravillofo, y de fin
gular importancia para los que blafonando
de grandes, y nobles, tienen por conti-
- 3, 3%, %,4%
3,4% %, %,%
- 3,4% %,%
39%
tutivo de fu nobleza la ociofidad en fus hi
jas, la ineptitud en las labores, la delicia
en los faraos, el embelefo en los cantos,
el perdimiento de tiempo en las vifitas, el
difpendio de fus caudales en la profanidad,
que cada dia introducen las modas en los
trages
No permiti ete grande Principe, el
es con el vitoo adorno de un femblan
te grave, y chriftianamente compueto,
y fiempre con vetido honeto, y nunca
profanamente curiofo: Nec ad fe mi vultu
mature, fine omni veflium curiofitate acce
dere permitebat. El Ramillete, fol. 24. Oy,
fiendo tantos los que quieren parecer Au
gutos, fon pocos los que folicitan en fus
hijas la magetad en fu compotura, y la
madurez en el femblante; pues gutan mu
chos verlas decompuetas, con la profana
relajacion de algunos trages, y con mu
chas acciones, y ademanes, que con la
novedad de los bayles han traido, como
epidemia de las almas, etrangeras nacio
nes. Fue ete Magnanimo Emperador en
tre todos el unico, pues no tuvo fegun
do. Sujet todo el Univero, baxo una
Monarquia auguta, desfrutando una paz,
y quietud gloriofa , obedeciendo todos
con la mayor promptitud fu Monarca,
diponiendolo asi la Divina Providencia,
para que el nacimiento temporal de Chrif
to fuee en tiempo de una paz tan univer
falmente gloriofa: Hic e ille unicus, qui
/ecundum non habuit: /ub quo conticuit Or
bis terrarum; ac prompte obedivit. Agente
hoc Divina Providentia: ut Chrifti Nativi
tatem temporalis pax illuftraret. Final
mente, mereci ete grande Emperador ver
nacidos en fu tiempo la Divina Aurora
Maria, y al Divino Sol de Juticia Chrito,
primero que ofreci Aras al Verbo Encar
nado, no permiti llamarfe depues Seor,
viendo al que lo era de todos, hecho Sier
vo en el trage humano : Chriftum cum Bene
difa Matre fua videre meruit ; quaf ipe
primicerius extiterit vocationis gentium. Nee
unquam po/? hec Dominus vocari voluit.
Aram el primus extruit; que
dice el Ramillete.
*x *
Y
%,% %,% 2:3.
3,4% *x%
3,4% 3,4%
3 x*
 -
a 3: S:
* si
L B R O
TRATA DESDE LA VENIDA DE CHRISTO , HASTA.
la perdida de Epaa, de la venida de Santiago, y fu predica
cion en ella, de la predicacion de San Indalecio, de u Silla
Epicopal, y otros fucelos.
cAPIT ULo I.
NACE CHIRISTO NUESTRO SALVADOR
en Belen; Maravillofos efectos que de effe
Nacimiento fe vieron en
E/paa.
O de la creacion del mundo
cinco mil ciento noventa y
nueve, y de la fundacion de
Roma fececientos cinquenta
y dos, y de la de eta Ciudad
de Lorca mil ciento y ochenta y uno, dia
25. de Diciembre, Domingo, a la media
noche, y los quarenta y dos aos del Im
perio de Octaviano Auguto; Jefu-Chrito
Eterno Dios, y Eterno riijo del Eterno Pa
dre, confubtancial en fu divina naturale
za, las Divinas Peronas del Padre, y del
Epiritu Santo; palados los nueve mefes
depues de fu Concepcion Soberana, en la
que, con etrecho vinculo, fe enlazaron,
por virtud del Divino Brazo, las dos Natu
ralezas Divina, y humana, en fola la Perfona
del Divino Verbo ; en la Ciudad de Belen
de Judea, naci de Maria Virgen, hecho
Hombre verdadero. Prodigios maravillofos
manifet el Cielo en el temporal nacimien
to del Divino yerbo humanado; los que,
para utilidad de las almas, manifet la
gloriofa Virgen Madre a fu Venerable E
critora Maria de Jeus de Agreda. Entre
las naciones del Orbe, fue favorecida nue
tra Epaa del Divino Sol de Julticia, de
xandofe ver fobre etos Reynos, celetia
les luces, defde que ray en Belen, enme
dio de tinieblas, la Divina Luz en los
brazos de la Aurora.
A la hora de la media noche apareci
fobre Epaa una nube de tanta refulgencia,
y claridad, que daba bien entender era
un difeo de la candida Nube de Maria, Se
ora nuetra, lucida Nube, con que el
?,
III.
Eterno Padre vel, ocult los rayos del
Divino Sol, en el Tabernaculo Virgineo:
Solem Nube tegam. Ezech.cap. 32. Nube
de tan hidalgos replandores, que nunca tu
yo obcuridades , si refulgencias de bri
llantes luces : Nubes hec nunquam fuit in
tenebris, fed femper un luce, al si lo dixo
de la Nube de Maria nueltra Gran Reyna,
San Geronymo. Es sta Soberana Princefa
principalisima Patrona, y Protectora de
Epaa, de cuyo eficaz Patrocinio tiene
rezo epecial eta Catholica Monarquia; y
fi en prueba de la proteccion Divina, para
fu Pueblo pufo una nube en feal la Mage
tad Soberana : Expandit nubem in protectio
mem eorum. P/al. 1 o4. para manifetar el
Cielo ete Patrocinio tan foberano, ten
di fobre toda Epaa ete Pabellon tan
lucido.
Ctro fingular favor manifet el Cielo
en Epaa, el mimo dia de la Natividad;
y fue dexarfe ver tres iguales, y lucidisi
mos Soles, que apareciendofe con toda dif
tincion en fu circular figura, y igualdad
de replandor, fueron poco poco unien
dofe entre si, de tal manera, que de los
tres, fe dex ver uno folo, de la mima
luz, que todos tres: Tres Soles apparuerune
in Carlo, qui paulatim in unum corpus/ola
re reducii Junt. Un prodigio tan grande, y
figno tan excelente, fingulares grandezas
avia de anunciar. Difcurrieron unos, que
la Europa, Afia, y Africa, en una fola Mo-,
narquia llegarian unirfe; y otros, que
detruido el Triunvirato, todo fe reduciria
un Monarchico govierno : Grande fpecia
culum Grandia prefiguravit ; quafi Afia,
Africa, Europa fub una Monarcha,/ta
tin conjungi deberent ; item, quod dominium
Lucij, Antonij, &c. In unum reair nt. Mas,
el anuncio fingular, y gloriofo fue la noti
cia, y credibilidad, que mediando la F
Divina del Myterio mas recondito de la
Trini
 o2. ANTIGUFDADES
ANT GU u DE
Trinidad Santisima, avia de predicare , y
etablecerfe en el Orbe; epecialmente en
etos Reynos de Epaa, que forman la Mo
narquia, por a ntnomaia catholica Sed
potius noticia unius, Trini Dei, toti Or
bi futura imminebat. Concluye el Rami
llete, fol. 23.
. Las maravillas, milagros, y etupen
dos prodigios de la Magead Sautisima de
Chrifto, los que fi fe llegaran a efcrivir no
pudieran us volumenes en todo el mun
do caber: Ioan. cap. 2 ... y la antidad,
obras maravillofas, y excelentes prerroga
tivas de fu Santisima Madre Maria, lle
naron al mundo de admiraciones, y fama;
la que con el mucho comercio, que con
el beneficio del Mediterraneo, tenian los
Judios de toda la Paletina, y demas Pro
vincias de aquellas Regiones, con Epa
a , llego ella , en la que fue tan bien
recibida, y celebrada, que determinaron
muchos Epaoles furcar el pielago, ha
ciendo, como devotos Peregrinos, viage
Jerufalen, con fervorofos defeos de ver
la Megetad de Chrifto. De que Ciudades,
y apellidos fueen etos, es controveria
de nuetras Hitorias ; lo que fe tiene por
fentado es, fer algunos de los que tuvie
ron efta dicha, del noble apellido de Qui
ones, de cuya noble etirpe ay en la Ciu
dad de Lorca muchos, y antiguos Cava
lleros Quiones, y Quioneros, que bla
fonan fer defcendientes de aquellos.
Aquellos Gentiles, de quien hace me
moria el Evangelita San Juan, en fu Ca
pitulo 12. manifetandole San Felipe los Epaoles le figuen? pues: Ecce totus mundus
defeos, que tenian de ver a Jefus: Domi po/? eum abijt. Batan elos pocos, fiendo
ne, volumus efum videre , dicen algunos
Autores, que fueron de la nacion Epao
la. Asi Flavio Dextro, fol. 4. Julian Pe
dro, citado del Padre Vivar, y otros mu
chos de grave autoridad. Y es digno de
advertir, que lo mimo fue oir eta peti
cion de los Epaoles la Magetad de Chri
to Nuetro Seor, que decirles a San Feli
pe, y a San Andres, que eran los fuplican-.
tes, que y era llegada la hora, para que
el Hijo del Hombre, que era Chrito, fe,
clarificara, y fe glorificara, dandofe a co
nocer por Salvador de todo el linage hu
mano, por la predicacion Apotolica, en
las quatro partes del mundo : Venit hora,
ut clarificetur filius hominis. Una vez que
la nacion Epaola, por Providencia Di
vina, y particular favor de la Divina Mie
ricordia, lleg a conocer, y tenazmente a
creer los Soberanos Myterios del Divino
Verbo encarnado, no folo de de el naci
LOCRA,
miento del Sol, hata el Ocaffo, fer en
todo ete Emisferio el nombre de Dios.
hombre conocido, si que por toda la Ame
rica occidental, dede donde fe fepulta el
Sol, hata donde buelve a nacer, fera el
nombre fanto de Dios venerado, y aplau
dido. -
Un ergo de los Farifeos, me parece
es bien particular para efle piadofo dicuro.
Al ver aquellos pocos Gentiles, que aban
donando fu propio terreno, defeaban ver .
tan fervorofos Chrifto, hicieron una ila
cion entre si mimos, diciendo: veis que
nada aprovechamos? Mirad con admira
cion , todo el mundo fe v tras ete hom
bre Jeus : Pharfei ergo dixeruntad feme
tip/os videtis, quia nibil proficimus Ecce
mundus totus p0ff eum abijr. Admira eta
ilacion de etos Judios; pues fiendo tan po
cos aquellos Gentiles, que iban bufcando
la Magetad de Chrito, infirieron, no fo
lo que ellos nada adelantaban, si que to
do el mundo le feguia. Eran Maetros, y Sa
bios los Farifeos, conocian muy bien los
genios, y animos bien dipuetos para lo
bueno, de los Gentiles Epaoles, y con
fabulando entre si mimos, dixeron: Etos
Epaoles Genriles, aunque tan pocos en
numero, abandonan fus conveniencias, por
ver, y oir a Jefus, y publicar en fus Rey
nos fu foberana Doctrina; luego nada nos
firven nuetras trazas, con que queremos
obfcurecer de Chrifto las maravilloas
obras, pues ellos las manifetarn, y de
fendern en los mas remotos climas. Los
Epaoles, para que todo el mundo fe va
ya tras l, y conociendole por Hombre, y
Dios juntaumente, le adoren, pecho por
tierra. Quan bien hilaron eta confequen
cia, bien lo tiene acreditado la experien
cia mifma : pues ni ellos han adelantado
cofa alguna en el dilatado dominio de los
Epaoles, fino es deprecios, y detierros
de los Chriftianos Paifes; y en las quatro
partes del mundo, han enarbolado el glo
riofo Etandarte de la Cruz los Epooles.
No debe admirar el que etando los E
paoles en el extremo de la tierra, y par
temas occidenral de la Europa, hiciefien
jornadas tan dilatadas, con el motivo di
ver, y hablar a las dos. Soberanas Mage
tades de Chrifto nuetro bien, y de fu Ma
dre, las que oy repiten muy continuadas.
los Religiofos Menores Epaoles, que
cota de muchos trabajos, y perfecuciones
de Infieles, folicitan fervorofos, ver, y
 PART. I. LIR. III. CAD. I.
adorar los Soberanos Principes de Cie
los , y tierra, y que no en la prefencia
fifica de fus Sagradas Perfonas, en los luga
res, que confagraron fus fagradas plantas,
haciendo de los Divinos Myfterios devo
tisima memoria. Dixe, que no debia ad
mirar femejante peregrinacion, pues por
menores motivos hicieron tales jornadas los
Epaoles. San Geronymo, efcriviendo
Paulino, dice que de los fines de Lpaa
fueron algunos nobles Epaoles oir la
eloquencia que de la Fuente Lactea de la
boca de Tito Libio manaba: Aid Titum Li
bium lafeo eloquentie Fante manantem , de
altimis Hipanie finibus, quofaam veni/e no
biles legimus. San Atanafio refiere lo mifino
de los Epaoles, que peregrinaron por
ver a San Antonio Abad, oculto en los Pa
ramos, y foledades de Egypto; y Tcodo
reto tiene lo minuo, afirmando fueron Ef
paoles viitar a San Simn Stilita, al
oir el prodigio de fu penitencia, tantos
aos en la elevada cima de una coluna.
Todo conta del P. Vivar en fu Comenta
rio. Pues fi por ver unos hombres en elo
quencia, y fantidad venerables, hicieron
tan dilatadas jornadas los Epaoles, con
quanta mayor razon peregrinarian por ver,
y oir a la Divina Sabiduria encarnada, y
fu Madre Soberana?
CAP I T UL O II.
MUE RE LA M G ESTA O DE CHR JSTO
muefiro bien; declarafe no er Piatos E/paol,
- y menos de la Ciudad ae
Lorca.
Viendo la Magetad de Chrifto corri
do la ctrecha valla del canino de fu
vida portentofa , ponicndonos exemplar en
fus pafos foberanos, para caminar, fin el
menor peligro, la Patria, lleg al fin
de fu carrera, y en el , a el auge mas fupre
mo de fus mayores finezas, echando el
reto de fu amor,para excumplar, y utilidad
de las almas: Cum dilexi/et:: in finem di
lexit. Vino ete Gigante Divino en trage
humano exercer los Soberanos Empleos
de Salvador, y Maetro de las almas; y
para el logro feliz, empez a hacer, y de
cir: Capitfacere, 6 docere; de manera,
que clmifimo hacer, y las obras de ete Di
vino Maetro , fueron el defempeo de fus
Soberanos Empleos; pues el mifmo tiem
po, que con el valor de fus obras redimia,
el camino mas feguro para la Patria , en
fcaba. Es la Magetad de Chrito la dora
93
da Puerta del Cielo; por eta Divina Puer
ta han de entrar los que han de lograr en
la Patria la eterna felicidad ; asi lo enfe
o ete Maetro Divino: Ego fam oftium,
per me, /quis introierit falvabitur. Ioan.
cap. 1o. Porque el que bufca otra puerta,
atajo, para introducire a la Patria, que
riendo otro afcenfo para caminar mas bre
ve, ete, no folo no es Pator de las ove
jas de Chrifto, si ladron, que no folo hur
ta en lo oculto, si que en lo publico roba
el Pator Divino fus ovejas propias: Qui
mon intrat per offium in obile ovium, fed afe
cendit aliunde, ille fur eff, 6 latro.
, El gran Padre de la Iglefia San Grego
rio, debi de conocer, por favor epecial
de Dios, los genios de algunos myticos,
que para trabajo de muchos, avian de in
ventar nuevos caminos del Cielo, llevando
las ovejas de Chrifto por peligrofos atajos,
olvidando la maxima de Jeus, que dixo,
que aunque las maniones de la cafa de fu
padre eran muchas,el camino era uno folo,
y ete etrecho : Aria ef via, que ducit ad
vitam. Matthei, cap.7. Y para individuar e
te feguro camino , y la vida, que es de fu
termino, dixo: Ego fum via, veritas, co
vita. Ioan. cap. 14. No dexando libertad
para que otro camino, ditinto de el de
Chrifto, fe pueda difcurrir; por lo que in
vent un maravillofo atajo, para que lle
galen preto las almas al termino defeado,
y fin peligro. Pufofe ete Santo contem
plar la alteza de las maravillas de Chrito
en fus exemplares obras,y vi que vino dan
do faltos por los montes , para correr fu
camino : Confideravit tantorum operam cul
mina, ait : ecce ite venit faliens in mon
tibus. Venia ete Pator Divino la obra
maxima de la redempcion de las almas, y
para correr en breve ete admirable camino,
hizo a faltos fu jornada : Veniendo quip ad
redemptionem nofram, quo/dam utita di
cam, faltus dedit. Quereis faber, hermanos
carisimos, dice San Gregorio, y conocer
etos faltos, que fon como buelos del Ef
piritu de Jeu-Chrito ? Vultis Fratres cha
ri/imi ipfos eius faltus agno/cere? Pues: Be
ce: miradlos, leedlos, medftadlos, y con
templadlos: De Caelo venit in uterum. De
utero, venit in prefepe. De pra/epe, venit in
Crucem. De Cruce, venit in Sepulchrum.
De Sepulchro, redift in Calum. Homil, 26.
Admirable compendio, y feguro atajo
de la vida de Chrifto, y fu camino para ir
cia la Patria. A cinco faltos redux San
Gregorio todo el camino de Chrifto. Del
Cielo, vino a el vientre, y materno tala,
- (19a
 94. ANTIGUEDADES DE LORCA,
mo. En efle falto humill la alta Sobera
nia de fu agigantada grandeza, quedando
en fu trage humilde, parbulo, y humano,
elgante
que por u hidalga naturaleza, era un Gi
Divino. No e acaba de admirar la
Iglefia, al contemplar elte alto, viendo,
que una Perona Divina no tuvo horror
el enclauirarfe en el vientre, aunque valla
do de flores, de la mas pura Doncella: Tu
ad liberandun fu/cepturus hominem, non hor
rui/i Virginis uterum. in Te Deum.
Ete fue el alto primero. Del vientre, y
materno talamo, vino a el pefebre. Ete
fue el fegundo falto, en que dexandofe
ver humano, e manifeto tan pobre, y
humilde, que fiendo fu noble origen tan
alto, no hallando un imple cubierto entre
los propios, ni agenos, que en las pofa
das comunes le negaron: Sui eum non cogno
yerunt, loon. I. Non erat eis locus in diver
forio. Luc. 2. Fajado de pobres paos, le
reclin la mas profunda humildad, en las
pajas de un pelebre, en el mas depreciado
etablo. De clte tan humilde pelebre hizo
cathedra foberana la Sabiduria Divina, en
la que practic, y ley tan admirables doc
trinas de amor, humildad, obediencia,
mortificacion, penuria, y demas virtudes,
para el mejor aprovechamiento de las Al
mas, que en ete falto, filo contemplan , Magdalena, lo dan entender las anfias,
bien, hallarn feguro atajo para caminar,
. Del pefebre vino la Cruz. Ete terce
ro alto fue para Chrito el mas ligero bue
lo, logrando en el tan maravillo o acen
fo, que configuio con la Corona el Reyno:
Regnavit a Ligno. Ete falto contiene to
da la vida de Chrito, tan llena de traba
jos, peregrinaciones, doctrinas, predica
ciones, fatigas, fudores, oraciones, trite
zas, golpes, heridas, azotes, dep, ios,
mofas, y burlas hechas a fu venerable Per
fona, blasfemada, ecupida, abatida, y
conculcada; llevado ete Divino Maetro,
como Rco ante diverfos Jueces, en ditin
tos Tribunales, cargandole la peada Cruz,
que le formaron nuetros yerros , hacien
dole dar en tierra con fu venerable rotro
muchas veces; clabandole en ella con ef
quinados clavos, que forjaron nuetros de
litos, hata que fupenfo en el ayre, pener
tradas de puntas fus Sienes Soberanas, en
folas fiete palabras, que de de la Cruz ley,
compendi para las almas las mas feguras,
y myteriofas, doctrinas, hata que incli
nando fu Divina Cabeza, entreg en ma
nos de fu Padre fu Epiritu Soberano : In
climato Capite tradidit Spiritum, Ioan. 19,
Todo eto, y mucho mas convino, el que
Chrifto padeciee, y que anduvieffe ete
dilatado camino, para aver de entrar a fu
Gloria: Hec oportuit pari Chrifium, 6 ita
intrare in Gloriam fuam ; y ay algunos tan
amentes, y etultos, que juzgan (y que en
gaados!) que fin detenerfe en penfar, y
meditar los palos de ete camino, pueden
las almas, atajando por rodeos muy preci
fos, y peligrofos , llegar al fin defeado de
la Gloria : O /fulti, C2 tardi corde ad cre
dendum in omnibus, que locutifunt Prophe
te que dixo fu Magetad por San Lucas,
cap. 24.
De la Cruz vino el Sepulcro, y ete
fue el quarto falto, que di , defcendien
do de la Cruz el Soberano Maetro. Que
doctrinas tan admirables nos enfe en la
manion de elefalto, con fu denudez, po
breza, llagas, y epinas la Magetad Divi
na! En fu vitanianifefi, hata lo infeni
ble, entimiento. Fue glorio a la etacion
de ete falto myteriofo, pues fue gloriofo
el Sepulcro en que defcans el deificado
Cuerpo : Erit Sepulchrum eius glorio/um.
I/ai. cap. II. Es eta etacion muy guloa
para los mas finos amantes, pues no fe
apartaban de ella los Angeles, ni acertaban
dexar el Sepulcro las mas fervorofas mu
geres. Quantos gyros daria ete Sepulcro
con que en bufca del Sagrado difunto Cuer
po de fu Maetro bolaba. De fina enamora
da, y grande en el amor de Dios, la elo
gi el Maetro Divino de las almas: Dilexis
multum. Luc, cap. 7. Y aunque tan perfecta
en el amor, no dexaba de meditar, y vifi
tar ete palo, fiendo para Dios tan guto
fo, que mereci, antes que las demas mu
geres, y Apotoles, fer la primera que le
vieffe refucitado; Vidit le/um /tantem. Ioan.
2o. Del Sepulcro afcendi a el Cielo, fu
biendo en ete falto, tanto como bax en
el primero, fiendo la caufa de ete perfec
tisimo circulo, que en fu vida maravillo
fa hizo eta Perfona Divina encarnada, el
amor divino con que nos am fin medida:
Cum dilexi/et /uos, qui erant in mundo in
finem dilexit: a Deo exivit, 6 ad Deum
vadit. Ioann. 13. En ete quinto falto, que
alarde no hizo ete Maetro de la fantidad,y
de la mas arreglada perfeccion, de la me
jora, que logr en el tercio de fus manio
nes, faltos, en las llagas, que recibi en
fu Pasion, manifetandolas, y dandolas .
tocar fus amados Difcipulos, dando a en
tender la etimacion grande, que hacia de
eta gutofa memoria, la que tuvo por me
jora en los remanentes del quinto ? fert
723
 PART. L LIB.III. CAP.III.
manum tuam , cmitte in latus meum.
Ioann. 2o. Tan enamorado vive en la man
fion de ete falto de fu Pasion dolorofa,
que fabe bien disfrazare bucando ocaion
de oirla: Tu folus Peregrinus es in eru/alem.
Y en tal, que repitan las almas eta conver
facion, para el mifino Dios tan gutofa,
d entender el que no fabe, manifetan
do, al parecer, ignorancia : Non cognoviti,
que facia funt in illa his diebus ? dixeron
a Jefus refucitado, y gloriofo dos Dici
pulos. fuyos, que hablaban de fu Pasion:
Quibus ille dixit, que ? Luc. 23. Que es
lo que ha fucedido ? les pregunt la Sabi
duria Encarnada, gutando mucho bolvief
fen repetir de fu Pasion la memoria, por
oirla. -
Era Governador en Jerufaln, por el
Romano Imperio, en la ocaion de la fagra
da Pasion, y Muerte de Chrifto nuetro.
Bien, Poncio Pilato, como Prefidente, y
fuperior de aquella gran Metrpoli, cu
yo Tribunal, y Juzgado remitieron los
Principes de los Sacerdotes la caufa, y per-,
fona de nuetro Redemptor; y aunque ete
facrilego Juez conoci la inocencia de aquel
Divino Prefo, y la falfedad de los fingidos
delitos, que por embidia le imputaban, dif
poniendolo asi la Providencia Divina, pa
ra que el mimo Juez publicae con clari
dad de aquel Divino Reo la inocencia: Ego
nullam in co invenio cau/am. Ioann. cap.
18. No obtante, como iniquo, apasio
nado, intereado, y Juez injuto, confin
ti con la voluntad de los mimos, que,
como embidiofos, eran de aquel hombre
Dios, perfidos enemigos, y entregando
les aquella Divina Perfona, para que fu
voluntad le maltrataran, al fin con vna ri
dicula ceremonia, de labare las manos en
prgencia de los Judios, para manifetar fu
inocencia, pronunci entencia de muer
te contra el Autor de la vida; la que fe exe
cuto, muriendo en una Cruz el Redemptor
del linage humano, dia 25. de Marzo,
los treinta y tres aos, y tres mefes de fu
vida facratisima.
De ete infelicisimo Juez Pilato ha
blan con variedad las hiftorias, refiriendo
fu patria, y origen; algunos le dan por hi
jo de Epaa, y cierto que no alcanzo, que
en eto le hagan merced alguna; y ya que
de efa macula nos libr la Providencia
Divina, no se por que aygamos de cargar
con ella. Bien se que no es delito de una
pingue tierra, que fabe producir utiles gra
mos de provechofo trigo, en bien hermo
fas macollas, producir, por una mala fe
95
milla, que cay en ella, un abrojo, que
latima. No fue delito, ni dedoro para el
Cielo, que unas criaturas tan bellas como
los Angeles, debiendo etos, como gratos
a fu Criador, adorarle, y reconocerle por
ta, obedeciendo a fu voluntad , con el
rendimiento mayor, pagados de si mif
nios, por u defordenado amor, el que
llama lujuria e/piritual el Venerable Doc
tor 1 atl, lienos de luciferina fobervia, que
riendo competencias con el mimo Dios,
algunos e el quadronaron en mal formados,
como de arreglados batallones, que apo
tatundo del Cielo, de cuyas vanderas defer
taron , transformados en demonios, to
maron partido eterno en los Infiernos; mas
ya que no ay fundamento, para atribuirle
a Epaa ee aborto, no fe debe apropiar
etos Reynos tan mal hijo.
Una vez que dan a Epaa por patrio
fuelo a Pilato, le litigan fu cuna, fealan
dole diverfas Ciudades para fu nacimiento,
poniendole tambien la Cathedra en uno, o
en otro Pueblo de Epaa, para teatro de
fu magiterio, fuponiendole todos gran
Letrado, como lo indica el pueto que
le llevaron fus letras, conocidas de los
Romanos. El P. Fr. Antonio Cabrera, en
fu libro, que intitul Glorias de Phelipe
Quinto, en el que compendia las grande
zas de las dos Coronas, y menciona los fu
getos grandes de ambas Monarquias, en la
de Epaa pone ete montruo, parecien
dole era de los grandes, y famofos hom
bres de ella, fealandole Ciudad, y fami
lia, en eta forma: Hallabae tambien Pilato,
( habla de Jerufalen) Prefidente de fudea,
fiendo Gentil, y E/paol, de la Ciudad de
Lorca, y de la afcendiente Cafa de los Ponces
de Leon, part. 2. cap. 1. fol. 38. Cita a Don
Antonio Calderon. Tres cofas dice ete
Autor en etas breves claufulas : que Pilato
fue Epaol, que fue de la Ciudad de Lor
ca, y que fue de la afcendiente Cafa de los
Ponces de Leon. En quanto eto ultimo,
le reponder la Excelentisima Cafa de los
-
Seores Duques de Arcos, que es la Sola
riega de ete excelentisimo apellido. Y
por lo que mira a los Cavalleros Ponces de
Leon de la Ciudad de Lorca, que fiempre
han blafonado decender de tan excela
extirpe, se muy bien lo mal que oyen al
P. Cabrera en ete punto, porque no ha
llan coa digna de apetecer en Pilato, para
entrarlo en fu cafa; la que no necesita de
Poncio Pilato para ennoblecerfe, pues es
incapaz de poder ennoblecer quien obr
tan inal, entenciando muerte al mimo
N 2. hu
 96 ANTIGUEDADES DE LORCA,
humanado Dios; mi para fer famoa por
leyes, y Prefidencias ha de meneter ele
Gentil, pues fin Pilato, ha tenido, y tiene
cta Cafa, Ponces de Leon, que han prefi
dido, y governado en los Confejos de E
paa, en los que eran famofos por fus
aciertos , en el fervicio de la Real Co
O113.
- El P. Fr. Ifidro Romero, cuyas obras,
en ultima diposicion de dare la etampa,
etn protocoladas en la Libreria de Santa
Ana de Orihuela, de Religiofos Menores
de la Santa Provincia de Cartagena, refiere
el baxo origen, y mal principio del naci
miento de Pilato, con San Bernardo, lata
mente ; de donde conta componere fu
nombre de Pila, que fue el de fu mima
madre, y de Ato, que fue el de fu abuelo,
de que fe compufo Pilato, por averle teni
do la dicha Pila fuera del matrimonio. El
pronombre Poncio, lo di el Senado Ro
mano ete Gentil, por aver avafallado
los Isleos de la Isla Poncia, lo que en mu
chos aos no pudieron los Romanos con
feguir. Tiberio Cear cas Pilato con
Glaudia Pracula, natural de la Ciudad de
Leon, en Francia, que defde nia, por fer
de eclarecido linage, y rica, fervia de da
ma la Emperatriz. De otro original de
nombres, y pronombres pudiera Cabrera
aver acado el mote de Pilato, pues con que
huviera vito el libro, diccionario Ecle
fiatico, en donde etan legalmente efcritas
las certificaciones de nombres, y pronom
bres, en epecial de los que fe nombran en
la fagrada Biblia, huviera hallado fu ori
gen en ete mote: Pontius Pontij; pre no
men Pilati Procuratoris ludex, Matth. 17.
Segun Theophilato, /e dice a/si, por/er na
tural de Ponto. Fuera de que los Ponces de
Leon no tienen en Lorca mayor antigue
dad, que defde la conquita de eta Ciu
dad, ao 1242. Pilatos fentenci a Chri
to mil docientos aos antes ergo.
CAP I T UL O III.
POR LA MUERTE DE s. EstEVAN
e la Iglefia grave per/ecucion; vienen
a E/paa muchos Chriftianos, y defem
barcan en Cartagena.
AN Lucas , aviendo mencionado la
muerte, y martyrio de San Etevan,
refiere la grande perfecucion, que por aquel
tiempo padeci la Iglefia : Act. Apoft. cap.8.
Fue tan terrible, y cruel, que en ella fol
taron las furias de fus iras contra los e
guidores de Chrifto; pareciendoles, que
aviendo vencido el valerofo. Caudillo.
San Etevan, quitandole la vida, podrian
con facilidad acabar de un todo con los
hijos de la Iglefia. Con ete inclito Proto
martyr, y con Nicanor, Diacono, fueron
cafi dos mil los Chritianos, que en efta
ocaion derramaron fu fangre, dando fus.
vidas por Chrito; asi lo dice Sylveira. En
tan defecha borraca, dice San Lucas, que
todos los que en la Iglefia de Jerufalea fe
hallaban, fueron diperfos, y derramados
por Judea, y Samaria, fuera de los Apof
toles. En etos que falieron de Jerufaln,
fue deterrado Nicodemus: quien, por fer
Dicipulo de Jeus, fue antes privado del
Principado, y arrojado de la Synagoga,
como refiere Luciano, citado de Sylveira.
El numero de Chriftianos, que falieron de
Jerufalen, fue de quince mil, como con
getura Baronio, en el tom. 1. de fus Ana
les. De eftos nuevos Chriftianos palaron
muchos Regiones diverfas, dando noti
cia de los maravillofos fuceos de la vida,
y muerte de Chrifto, en Phenicia, Chipre,
y Antioquia : A. Apoft. cap. 1 r. De los
que arribaron Chipre, paflaron luego
muchos Epaa, como lo afirma Sylveira:
Ex his, qui fuerunt diperf, aliqui Iudei
venerunt in Hipaniam. in Act. Apoff. 196.
Y aunque ete gravisimo Autor, ni decla
ra el numero de etos nuevos Chriftianos,
ni el puerto , en que en Epaa defembar
caron, lo declara con toda expresion Dex
tro, por etas palabras: Ex bis plu/quam.
quingenti Nave Cypro educii , portum Car
thaginen/em Hipania pertingunt. Lo mi
mo tiene el Docto P. Vivar, y otros gra
ves Autores. Eta dicha de fer nuefira Car
tagena la puerta por donde entraffe Epa
a la admirable noticia, que de la Vida,
Muerte, Pasion, y Refurreccion de la Ma
getad de Chrito, y de los prodigios de la
vida fantisima de fu Soberana Madre, fue
medio para que lografen los Pueblos de
eta comarca , y toda nuetra peninfula,
adonde llegaron los dichos nuevos Chri
tianos, una como diposicion, para reci
bir depues, en la venida de Santiago, las
foberanas luces de la Evangelica doctrina.
A etas tan apreciables noticias, que
caufaron en los Epaoles fervorofas anfias,
de ver la Madre Virgen del Divino Ver
bo humanado, fe figuieron Jerualen
nuevas peregrinaciones, pidiendo la Rey
na Madre, y a los Apotoles, embiaen al
guno de ellos, para que les predicale, y
enfeale las verdades del Evangelio. Asi
- lo
 PART.I. LIB.III.CAP.IV.
le dixo Dextro, Hauberto Hipalenfe, in
Throm. anno 36, y otros muchos. Entre los
Nuncios, embiados de los Epaoles, fue
ron Eufraio, y Indalecio, fugetos muy
conocidos en virtud, y fabiduria: Illi vero
mieruut Euphrafum, 6 Indaletium, re
gantes Petrun, 69 cateros Apololos, ut/ta
fim Iacobum mitterent. Afsi Juliano , in
Adver/... num. 421. Luego que llegaron
Jerualen ellos dos Legados, fe alitaron
baxo las vanderas de la Cruz , tomando el.
mejor partido, baxo el mando de los Apo
toles, aviendo entregado fus cartas el
Apotol San Pedro, y vito muchos de fus
milagros. La converfion de San Eufraio,
la dibuj el P. Fr. Antonio de Santa Ma
ria, en fu Epaa Triunfante, cap. 4. pag.5o.
en donde dice: que la Gran Seora del
Cielo le bautiz, y lo indutri en todos
los myterios de nuetra Santa F. Y el
IDoctor Orbaneja, en fu Almeria Ilutrada,
part. 2. fol. 3 1. afirma en el mimo grado
de certeza, de un congetural difcurfo,
que de San Eufraio tiene Salcedo en fu Pa
negyrico, confeando, que Indalecio, com
paero fuyo, recibi de Maria Seora nue
tra los mimos epeciales favores.
CAP I T UL O IV.
VIENE SANTIAGO A PREDICAR. A
E/paa ; Ciudades que pretenden la
primacia de fu Predicacion
Apofolica.
N el repartimiento, que por Divina
inpiriracion, hizo San Pedro de las
Provincias, y Reynos del mundo, para
que en ellas exercitaffen los Apotoles la
predicacion Evangelica, cupo Epaa
Santiago el Mayor, uno de los mas amados
del Sagrado Colegio Apotolico. Era ete
Gigante Apotol el que entre todos los
dems Apotoles, figuiendo las piladas de
fu Sagrado Maetro, bebiendo el Caliz de
fu dichofo martyrio, avia de plantar el pri
mero de fus Condicipulos la Iglefia con el
riego fecundo de fu fangre: lffe ef, qui an
te alios Apoftolos, primus plantavit Eccle
Jiam Janguine fuo, dice la lgeia. Fue N.
Gran Jacobo, y P. de la Fe de los Epa
oles, muy querido de nuetra Gran Patro
na, Madre del Divino Verbo, la que le
amaba con firguiar ternura, conociendo
las excelentes virtudes, y fantidad con que
le avia enriquecido el Divino Epiritu.
Luego que entendi el fervorofo Apotol
la voluntad del Altisimo, manifetada por
97
el Vicario de Chrito, para el detino de fu
miniterio Apotolico, depedido de S. Pe
dro, y dems Apotoles, potrado en tierra,
delante de la Madre de Dios, le pidi fu
bendicion, y licencia, la que le concedi
la Gran Seora, ofreciendole fu poderofo
auxilio en tan dilatada peregrinacion como
la de Epaa. Depedido con tiernas lagri
mas el Santo Apotol de la Gran Maeitra
de la fantidad, y de la Iglefia, en compa
ia de Eufraio, Indalecio, y otros Dici
pulos, fali de Jerufalen para Jope, Ja
fa, puerto del Mediterraneo, no lexos de
la Ciudad Santa de Jerufaln.
Luego les previno la Providencia Divi
na nave fegura para la navegacion nuetra
Epaa, y aliendo luego al golfo, palaron
a Cerdea, y fin detenerfe en ella, pufie
ron la proa para Epaa, la que arriba
ron con toda felicidad, dando for do en
uno de los puertos de nuetro Mediterra
neo. La venida, de nuetro gran Jacobo
Epaa, que canta la Iglefia, alegura la
tradicion, publican los Pontifices, y con
fielan todos, varian en quanto a el ao,
aunque en poco, los Autores. Lo cierto es
fue en el ao de 35. fu felicisimo arribo
nuetro Reyno. Eta verdad declara con
toda expresion la Ecritora de Agreda, que
pone dicha falida de nuetro Santo fu pre
dicacion en Epaa el dia 2o. de Agoto del
ao de 35. de Chrito, haciendo u defem
barco en el mimo mes, y ao en Epaa,
un ao, y cinco mefes depues de la Pa
fion de N. R. Jeu-Chrito. Que Ciudad
fuee la dorada puerta que franque la en
trada en ete Emisferio Hipanico ete
Embaxador del Cielo, es el alumpto prin
cipal de ete Capitulo.
La Ciudad antigua de Tarragona fe.
aplica eta excelente dicha, queriendo que
fu puerto fuee puerta, por donde entrae
Epaa ete Embaxador tan peregrino, y
que fus moradores fueen los primeros, en
quienes prendieen las luces, y incendios
de ete Rayo. Ete fentir apoya el Maetro.
Diago, en fus Anales de Valencia, lib.4.
queriendo que nuetro Santo principiale.
en aquella Ciudad fu predicacion Apotoli
ca; y que coteando el Reyno de Valencia,
paale luego los demas Reynos, que gy-,
ran nuetra Epaa, hafta ponerle de buel
ta en Aragn. Ete entir parece dita mu
cho del detino, que en el principio de la
predicacion de nuetro Santo tenia la Di
vina Providencia. Era ete la predicacion
en Granada, para el epecialisimo fin de la
Aparicion de Maria Santisima. Seora
nue
 ANTicUEDADES DE TORCA,
nueftra, la que avia de fer el el principio
de fu predicacion en Epaa, lo que no
era tan facil en tan dilatada diftancia; y
aviendo de finalizar nuc tro Apolol u pre
dicacion en Cathalua, de pues de la fe
gunda aparicion , que hizo la Gran Seo
ra del mundo, nuetro grar Patrono en
Zaragoza, para la fabrica de aquella Cama
ra Angelical: en la que, por la al dado de
la Madre Dios, erigi aquella portentofa
piedra, que es el mas gloriofo titulo de
nuetra Zaragoza, y cuyo capitei firve de
peaa a la antiquisima , y milagrofisima
Imagen de nuetra Gran Patrona Maria Se
ora nuctra, no era necelario principiar
fu predicacion por aquel Reyno.
La celebrada , y antigua Ciudad de
Cadiz, emporio de ambos mundos, litiga
tambien fu derecho en eta glorio a dicha;
mas aunque es verdad que logr aquella
infigne Ciudad la preencia de nuetro San
to, y fu admirable predicagion, no fe ha
lla fundamento grave para que la princi
piale alli; como ni que en Portugal, ni
en puerto alguno del Occeano, fuele el
Oriente de ete Evangelico Sol. Bien fe co
lige de Juliano, in Adverf. num. 2 o8. por
eltas palabras: Ex tradictione conffanti, ve
teribuque monimentis Hi/panie, conffat S.
lacobum Cebedei filium a Portu foppe ve
ni/e, per Mediterraneum , in Hipaniam,
inde vero Granatam. -
El Doctor Orbaneja, en fu Almeria
ilutrada, Vida de San Indalecio, quiere,
y con grave empeo defiende, que un pe
queo Lugar, que huvo en el mimo fuelo,
que oy elta zanjada la famofa Ciudad de
Almeria, fue la argentada Ecala, por don
de acendi ete Gigante Apotol, para
ilutrar Epaa con fu admirable doctri
na. Los Patronos, que en favor de fu opi
nion cita Orbaneja, fon Belmudez de Pe
draza, en fu Hitoria de Granada; el Macf
tro Ruf-Puerta, quien dice: Que no difente
de fa opinion. El Maetro Argaiz , que
afirma, que es muy probable 3 y el P. Ge
ronymo Pardo, que dice ro me inclino d
que fue Almeria. Etos fon los fundamen
tos, que hallo Orbaneja en apoyo de fu fen
tir: que fe reducen, a que no difiente el
uno de etos Autores; a que otro tiene, que
es muy probable; y que otro fe inclina
la dicha opinion ; fin otra razon funda
mental para zanjar dicho fentir.
Otra autoridad para fundamentar fu
opinion, hall ete grave Autor en el Ar
ciprete de Santa Juta, Juliano, in Adver/
194. que dice asi . S. Iacobus, Cebeda f
lius fokens Portu Poppas , legit Portum
Magnum Baetica , ubi tune paruum fuie
oppidum : nunc magna Civitas eft Almeria.
Asi la efcrive Orbaneja ; nas Juliano,
asi en la dicha autoridad, con o al mar
gen, pone Almerina. Ete es el mayor fun
damento de , ete Autor, y el Achiies de fu
fentir. Para inteligencia de lo que en dicha
autoridad fe debe entender, veamos c
mo fe debe contruir. De dos Puertos hace
mencion Juliano, de Jope, Jata , y Puer
to Magno. Del primero dice, que N. gran
Jacobo: solvens Portu foppes, fe dio a la
vela, aviendo levantado ancoras, que
amarraban al bagel en el dicho Puerto.
Eto fignifica el verbo solvo, fegun Calepi
no : Solvere item dicuntur, quinavi behun
tur, cum Joluto fune, quo navis retinetur,
recedunt. Elto fignifica el folvens Portu fuppe,
dare la vela, y falir del puerto, no el
embarcare , como confiruy Orbaneja;
y en el fentido dicho, tiene efte. Autor.
en la dicha autoridad buena falida; vea
mos fi es asi en Puerto Magno la en
trada.
- Bufquemoela en el verbo , en que la
hall Orbaneja. Ete es el verb. Lego legie.
Portum Magnum. Confultando a los Dic
cionarios latinos, y con todo cuidado
Calepino , no encuentro que ete verbo
fignifique tomar puerto, defembarcar,
como Orbaneja dixo pues fignifica coger
lo derramado, leer las letras; que aulique
diperfas, las coge la vita en ramilletes de
dicciones; y asimimo leer pinturas, y re
coger lineas. Y en quanto a lo mautico,pa
ra nuetro intento, fignifica navegar,
pa/ar navegando ; y ya fe ve que diftinto
es paflar de Puerto Magno navegando, de
tomar puerto, recoger velas, y defembar
car en el. Calepino explica con mas clari
dad lo dicho, en eta forma Item quo
nian nauta dum apera loca practercuns,
legere, id efe, colliger, vella confueverunt:
quandoque accipitur pro preterire, vel pre
ter navigare. Segun eite grave Autor, el
verb. 1 ego en lo nautico fignifica coger ve
las a la nave, para huir de ecollos, y fi
tios aperos , paflando adelante la nave.
El preterire , o practer navigare de Caie
pino, ademas de pallar adente, o allen
de, que es a la otra parte, fignifica huir,
dice el mimo Calepino : Preterco, fue i
tur, pro efugere, vitare, c. Pues i el
verb. Legit de le devia de Puerto
Magno, y le hace Palar adelante, cmo
le hall Orbaneja en efe verbo la entrada?
Siendo de tan mala entrada la autoridad
IC
 PART I. LIB.III. CAP. v.
referida, y eta, pafa fu defenfa, la arma
mas poderofa, fe le pudiera decir ete
Autor, lo que el otro Soldado a fu contra
rio , que ocupaba cierto trono, manife.
tandole la epada, que el mifino avia fa
bricado en menor fortuna : En gladius,
quen ipfe ficti. -
Menos le favorece el Portum Magnum;
pues en cao de fer fignificativo de la pia
ya de Almeria, da a enfender Juliano, que
nuetro Sanro Apotol, doblando el cavo
de Gata, huyendo de fu apereza,
allende de Pucr:o Magno, quedandofe ete
la epalda, popa de ia nave, figuiendo
el rumbo de fu navegacion mas adelante,
ue es el genuino enrido del fignificado
Lego, Dixe en cafo de fer Portum Mag
nuin, ignificativo de la playa de Almeria,
pues lo contrario publican los Marineros, y
lo cvidencia, el fitio. No folo no le con
viene el nombre de Puerto la etacion de
Almeria, mas ni el de Baia le pertenece,
No le conviene el de Puerto, pues fegun
Calepino, es un lugar fegaro en lo litoral,
en donde, libres de las borracas, y malas
corrientes del Invierno, viven feguras las
naves : Locus in littore nares ah hiemi tem
peatumque iniuriam vindicans; y bien fe
ye la taica de a rigo, y de feguridad, que
las naves tienen en la playa raa, y lila de
Aimeria. No le pertenece el nombre de
Baia, pues le falta el fer encn.da, en la
tierra introducida con etrecha entrada, co
mo dice el abreviado Atlas. Por la mil ma
razon, que da Orba.eja el dicho titulo
la a. Alineria, con ios demas Auto
res que le ponen dicho nombre, e ls pu
diera atribuir las famofas enenadas de
Vera , y Aguilas, 3 quien llaman Senos
Yirgitano, y Urcitano, -
CAP I T UL O V.
l. A c IU D A o A NTIG UA DE
Cartagena fue la puerta aurea , por donde
entro en Epaa la Evangelica
Datrina,
A dicha fingular, y epecial gloria de
L fer la primera que en nueftra Epaa.
oyeffe del Clarin Evangelico de muetro.
gran Patrono, las voces Evangelicas, la te
nia Dios refervada para la infigne Ciudad.
de Cartagena, logrando efta tan afortuna
da Ciudad, y us vecinos Pueblos eta tan
apreciable fortuna, llevaudofe entre todas
las Provincias, y Ciudades de Epaa una
Prerrogativa tan glori9a, como la de ayer
99
fido las primeras que fe alitaron en ella ba
xo las vanderas del Chriftianimo; y fiete
Reyno Catholico fe numera entre los pri
meros, que de la gentilidad recibieron la
Ley del Evangelio, como con nuetros
mas bien fundados Hitoriadores, tiene el
famofo Mariana: Inter primas gentes Hi/:
pania numeratur, 6-c. lib 4. cap. 1. Siendo
E/paa entre las Provincias del mundo la pri
mera, de/pues de fudea, Galilea, y Sama
ria, que abraz la Fe de fe/u-Chri/lo, y los
E/paoles fueron verdaderamente las primi
cias de los Gentiles, que dixo Dextro: Carr
tagena, y fus vecinas Ciudades fueron fe.-
aladas, entre todas las de Epaa, en eta
primacia, y fus naturales fueron las primi
cias de los mifimos Eipaoles. "
, Es Cartagena en nueftra Epaa, mi
yer, la Aurora de la Evangelica Luz; por
que al mino tiempo que le vio hija de las
luces de ete Apotolico Sol, que la ilutr,
y fecund, abri fus puertas, que miran
la Betica, para que faliendo de ella ete
nuevo Sol, que le avia dado el nuevo ser,
comunicale, y fecundae a Epaa con fu
evangelica luz. Es la Aurora hija del Sol,
quien al mimo tiempo que eta vecino
nacer, con fus mimos rayos la llega for
mar; y fiendo hija del Rayo de fu luz, pa
rece que de la mima Aurora nace el Sol,
y no es otra la caufa que verle nuetros ojos
de la mfma Aurora alir. Es de Picinelo el
fymbolo: Pario, qui me paruit. Fue nue
tro grande Apoto un ardiente, y lumino
fo Rayo, por fer hijo del Trueno; y fue
en boca de fu Maetro Divino, replande
ciente Sol; y como vi Epaa fus prime
ros reflexos en nuetra Cartagena, y de
aquifali, como mayor luminar, gyrando
por la parte del Medio Dia, y eparciendo
luces para toda Epaa, por elo me pare
cia mi fer Cartagena la Aurora de las lu
ces del Evangelio en ete cielo Epaol,
Veamos los fundamentos, que alegu
ran nuetra Cartagena eta dicha, Etos
fon, la tradicion, la autoridad, y la re
velacion, La tradicion es tan contante
en Cartagena, y fu comarca, que cada dia
fe afianza mas, y fe radica en los piadofos
corazones de los hijos de Cartagena, y de
fus vecinos Pueblos ; propagandofe eta
utofa noticia, fin interrupcion de padres,
, hijos. Corrovora eta tradicion piadoa
el antiquisimo monumento, que aviva en
los hijos de Cartagena el afenfo eta ver
dad, que defienden fervorofos. Ete es, el
muelle viejo de aquella famofa Ciudad, cu
yo nombre fiempre ha fido, y halla oy lo
es;
 T OO ANTGUEDADES DE LORCA,
es Muelle de santiago , por aver defcm
barcado en l el Gra jacobo de a Ley de
Gracia. La autoridae es el fundamento e
gundo, en que Cartagena etablece la di
cha de eta fortuna. Efta es la de Aulo Halo,
antiquitsimo Autor, en 1u Poema de la ve
nida de Santiago a Epaa, que imprmi
Don Juan Tamayo de Salazar, en donde
dice asi: - -
Ergo /oluto velo Portu Carthaginis alta,
Contiguis Populis Chriffum praaicit lagus.
De elte mimo entir es rlauberto Hi
palerife, en u Chronic. ao 37. por ef
tas pa: bras Iacchus Cebedei, filius
Portum Carthaginen/em pertingt, pradi
cat Carthagine. Don Francilco Beinu
dez de P, draza , en la Hif. Eccle/. de
Gran, cap. 1. 2. p. dice asi: Otros Aurores
afirman , que el Apofol Santiago, y fus Dif
cipulos vinieron por artagena. Lo mimo
afirma Mendez de Syva, erudito Hitoria
dor de Epaa quien, hablando de Carra
gena, dice en el fol. 184. asi: Aqui furgi
el pofol Santiago, viniendo a E/paa y
predic la Pe:: dexando aqui primero Pafo, a
San Bafilio, /u Li/cipulo, de nacion E/paol.
Otros AA.fen de ete mimo fentir. La au
toridad de Juliano, que en fu abono aleg
Orbaneja, tiene mejor entrada para nue
tra Cartagena, confiruido bien el Legit
Portum Magnum Betice, c.
La razon es, que en todo lo litoral de
nuetro Mediterraneo, no tiene Epaa otro
Puerto con el nombre de Puerto grande,
fino es el que tiene Cartagena en el Cavo
de Palos, poco mas de dos leguas de di
t:ncia de la dicha Ciudad, a el Levante, lla
inado en todos tiempos: Por-Man, abre
viado de Puerto grande; a el que le convie
nen todas las circunftancias , que para go
zar dicho nombre debe un Puerto grande
tener, fegun el conveniunt rebus nomina, 6 c.
Y en dicho fitio fe conocen oy las ruinas
de antigua poblacion pequea, perma, e
ciendo con perfecta integridad la famoa
torre , con el nombre de Por. Man; la que
con fu puerto acomodado, y feguro, firven
a los navegantes para fu amparo , y defen
fa. Ete puerto, y terreno de la Ciudad de
Cartagena lo juzgaron algunos por parte
de la Betica ; y mas el que dixo, que el Se
no Virgitano, que es el de Vera, fe eten
dia hata el Cavo de Palos: Sinus Virgita
mus, qui vergi extenditur u/que ad Promon
torium /eombrar (vulgo Cavo de Palos)dicium.
Asi Don Manuel Gonzalez Tellez, en las
otas al Concilio Eliberitano. Por lo qual
el fencido de Juliano es, que la nave, que
conduxo nuetro Santo Apoftol, para do
blar el Cavo de Palos, huyendo, y apar
tandofe de la apereza del dicho Cavo, lla
mado del vulgo, de Palos, por los muchos,
que en dicho Cavo, han acabado, y aca
ban en grandes Navios, Galeras, y meno
res embarcaciones, recogi us velas, y
pa allende; efto es, a la otra parte de
ele Puerto grande, en el que avia un par
vum oppidum, y fe entr luego en Carta
ge1 a. Y el decir Juliano, que quando el
ecrivia, en donde huvo el lugar pequeo,
avia la gran Ciudad de Almerina; repetido
ete nombre al margen, fue equivocacion
de te Autor, por juzgar fer la dilatada
Playa de Almeria el Por-Man, o Puerto
Magno; fuera de que, etando a lo natu
ral, era mas confentaneo, al fin de la pre
dicacion de nuetro Santo, la principiale
en una Ciudad tan famoa como Carta
gena, y mas en aquellas circunftancias de
aver fido emporio de Cartaginees, Colo
nia infigne, y Convento juridico de la Po
tencia Romana; puerta fegura, en que
principiaba,y principia el camino real para
Granada; lo que no fe verificaba, fiendo el
defembarco en la Playa de Almeria, en don
de apenas fe defcubre en los AA. noticia.
de aver avido en dicho fitio poblacion al
guna; fiendo unico Juliano, el que di
la ecafa luz del parvumn oppiaum.
La revelacion , es el fundamento ter
cero, que afegura Cartagena en la po
fesion pacifica de efta apreciable dicha.
Conta la gran fortuna de eta Ciudad en
efta gloria , de la Mytica Ciudad de Dios,
ccrra por la Venerable Madre Maria de
Jeus de Agreda, cuya autoridad, y eti
macion es bien conocida de los hijos de
la Iglefia; y mas oy, por el ultimo Decre
to, que a favor de eta Hitoria di nuef
- tro Santisimo P. Benedito XIII. Efta V.
Madre, hablando de la venida de Santiago
Epaa, en el tom. 3. lib. 7. cap. 16. num.
31 9. dice asi : De fafa vino facobo a Cerde
ha, y fin detener/e en aquella isla, lleg con
brevedad a E/paa, y de/embarc en el puer
to de Cartagena, donde comenz /u predi
cacion en ejos Reynos. -Hafta en efto es a or
tunada eta infigne Ciudad , haciendofe
mencion de ella en eta tan famoa Hito
ria de la Mytica Ciudad de Dios. Al fin del
citado capitulo, dicha la V. Madre, cono
ciendo la variedad de opiniones encontra
das en los Hitoriadores Eclefiaticos, y lo
que variaban en fealar aos, y tiempos,
en que fucedieron las falidas de los Apo
toles, &c., dixo, no tenia orden del Seor
pa
 PART I. LIB.III.CAP.VI. IO I
para fatisfacer femejantes dudas, ni com . La Ciudad de Eliocrota, Lorca, es
poner lemejartes controverfias ; y pro la fegunda, que de la boca de nuetro San
figue asi: Antes, de/de el principio be de to logr la felicidad de oir la Evangelica
clarado , que fu Magetad me orden, y doctrina, gozando la apreciable dicha de
mana efcrivir efta H/toria fin opiniones, d fer favorecida con la vita de fu amantisi
para que no las huvie/e, con la noticia de la ma perfona. Era configuiento eta dicha,
verdud. fupueta para el viage de nuetro Santo
Granada, la dicha providencia. Es la ra
cA PIT UL o v I. zon evidente; pues Eliocrota, Lorca era
la Ciudad, poblacion mas cercana Car
PREDICA SANTIAGO EN LORCA , 2" tagena, fituada en el camino recto de Gra
en otras Ciudades, y Villas de E/paa; y nada ; fiendo la calle mas principal de Lor
padece de/pues en ferufalen ca el camino real de etos Reynos de Le
- martyrio. vante, para Granada; lo que adems de la
evidencia, que lo publica, conta del Iti
nerario de Antonino Pio, que es oy la re
A Viendo nuetro grande Apotol fem
brado en Cartagena la femilla del gla mas fixa para las hitorias de antiguas
Evangelio, cogiendo admirables frutos de poblaciones de Epaa, como dice el Doc
fu admirable dotrina, en la converion de to P. Vivar, en el difcurfo defenfivo de
muchas almas, que tomaron el partido de los Santos de Arjona, que podr ver el cu
la nueva Iglefia, trat de fealarles Pator, riofo en el Minorita Tamayo, Apologia de
que cuidale de aquellas ovejas, que nueva los dichos Santos. Dicho Itinerario pone
mente avian entrado en el catolico redil de Eliocrota, Lorca por primera pobla
la Santa Iglefia. Traia nueltro gran Patro cion en el dicho camino, depues de Car
no, entre otros Dicipulos fuyos, Bafilio, tagena, en eta forma : Carthagine Eliocro
Epaol, y natural de Eliberia, quien tam, 48. M. Pa/, ad Morum (Velez Rubio)
fuccedi Granada; aquel tullido famofo, 28. M. Pa/ Aglaminor, 28. M. Pa. Bafa,
que en la puerta del Templo de Salomn, Baza, e. Debe advertirfe la diveridad
llamada Epeciofa, fanaron San Pedro, y de palos, que en la diftancia de leguas, fe
San Juan, dandole, en lugar de oro, y pla halla en ditintas impresiones del dicho
ta, que por fu profesion no tenian, la fa Itinerario, la que nace de la diveridad,
lud, por limona. Quod autem habeo, hoc que en eto tienen los Reynos, y Provin
tibi do: in momine lefu-Chriffi Nazareni, fur cias. Conta de lo dicho, fer nuetra Lorca,
ge, ambula. Act. Apoff. cap. 13. Bauti en el camino de Granada, la poblacion
zole a ete nuevo convertido Epaol fu Pa primera depues de Cartagena.
trono, Padre de la Fe, y nueltro, Santia Etando, pues, Eliocrota, Lorca
go, dandole en el bautitmo el nombre de enmedio del dicho camino colocada, y en
Bafilio: san tus Petro, Ioanne, C9 aquel tiempo (excepto Cartagena) la Ciu
baptizatus, vocatus eft a Iacobo Bafilius: ve dad mas famofa de eta comarca, ampli
mit cum illo in Hipaniam, 6 fucius eft Car. ficada, y favorecida de Cartaginees, y
th iginis Spartaria Fpi/copus. Asi Julian Romanos, y hecha por etos Municipio, y
Pedro, in Adv. num. 17 I. y nuetras Hif de Auguto Cear Colonia Romana
torias de Epaa. A ete Dicipulo Bafilio, ta, era muy configuiente , como propio
dex Santiago, por primero Obipo de Car del detino de nuetro Santo, en fu predica
tagena. Luego ali nuetro Santo de Car cion Apotolica, que la exercitae en una
tagena, en la que, dice la Venerable Ma Ciudad tan famoa. No es de creer que
dre: Se detuvo pocos dias; y governado por las actividades de ete Rayo, embiado de
el E/piritu del Seor, tom el camino para la Nube de Maria, fupendieffen los abra
Granada, donde conoci, que la mies era co fadores rayos de fu luz, hallandofe en una
pio/a, y la ocafon oportuna para padecer tra- . ocafion tan oportuna para la predicacion
bajos por /u Maetro, como en hecho de ver del Evangelio. Confirma lo dicho la tra
dad fucedi. De lo mimo que eta Vene dicion, que tienen los hijos de eta Ciu
nerable Ecritora afirma, parece fe infiere, dad, de aver predicado ete grande Apof
que en los nobles animos, y afectos pia tol, en el fitio, que oy ocupa la Iglefia,
doos de los hijos de Cartagena, y de fu dedicada nuetro gran Patrono Santiago,
comarca, no hall nuetro Santo los traba y es una de las fiete Parroquiales de la
jos, que bucaba; por lo que fe encamin Ciudad de Lorca; teniendofe por cierto
luego para Granada, para padecer por etar dicha Iglefia en la inmediacion a la
Chrillo. -

Q gral)ra
N
, IO 2, ANTIGUEDADES DE LOCRA,
grande Synagoga, que en aquel tiempo
tenan en ella los Judios.
Eto fe corrobora con la autoridad de
Calixto Segundo, que afirna , que muetro
Santo fe entraba predicando la Divina pa
labra por donde avia Synagogas de Judios:
Ingreaiens per Iudeorum Synaggas Verbum
Lei predicans. Hom. Sancti facobi. Avia en
Lorca Synagoga de Judios, por tener en ella
mucho comercio, por la comodidad de us
puertos, y era muy natural predicale en
Lorca, paflando por ella para Granada, lo
que exprelamente dice Fray Laurencio
Romero, en los Anales de San Pedro, tratan
do de la predicacion de Santiago, por etas
palabras: Toc en Eliocrota, Lorca decimos,
aljama de judios autigua, y de los Gentiles,
dexo muchos Chrifianos. De eta Ciudad
ali nueltro Santo, predicando el Evange
lio por toda fu com: rca, pues no dex
ete abraado Rayo, y los incendios fogo
fos de fu epiritu , de comunicare, no fo
lo los grandes Pueblos, si las Villas, y
Lugares, como en el lugar citado arriba,
lo dixo Calixto Segundo : Circuibat Villas,
Viculos, 62 Cafiela Verbum Dei pradicans.
Orbaneja, en la a. part, fol. 56. y 57. en las
Ciudades, que feala a la predicacion de
nuetro Santo, dice asi : En la Provincia
Cartaginefe , Cartagena, Lorca, AMurcia,
Valencia, Toledo, Zil ala de Henares, Bur
gos, Ofma, segovia. El P. Romero pone
tambien a nuetro Santo predicando en to
dos los Lugares de ete Reyno de Murcia,
en Urci, Caravaca, Cehegn, y otros Pue
blos; y figuiendo el rumbo para Granada,
predic en las famofas Villas de los dos
Velez, ditantes de Eliocrota veinte y
ocho mil palos, en el mimo camino, fe
gun el Itinerario de Antonino Pio, y en
todos los demas Pueblos de toda la comar
ca de Baza, Guadix; y como dicen con
Crbaneja algunos Autores, predic en la
poblacion, que precedi a Almeria.
A Granada lleg nuetro Santo Apof
tol, en la que empez luego fu Apotolica
tarea , con tan admirables , y copioos
frutos de fu predicacion fervoroa, que
en fu vita, conjurandofe el Infierno con
tra nueltro Santo, movio los animos de
aquellos infieles, para que, irritados con
tra el nuevo Predicador, y fus Dicipulos,
les puieen en rigorofas priiones , para
darles cruel muerte. En cuyo cafo, y en
las circuntancias de tener y levantadas
las cimitarras para decargar el golpe fo
bre el Sagrado, Apotol, y fus Dicipulos,
fucedi el gloriofo aparecimiento de Ma
ria Santisima nueira Seora, fobre aque
lla dichofa Ciudad, y manife flandice, en
proporcionada diflancia, a fu querido Ja
cobo, con fu vila que d, con los demas
de fus Dicipulos, libre de las priiones,
deterradas de la muerte las feales, a la
vita de la Madre de la Vida ; ucedierdo
en ele milagrofo aparecimiento, y en el
que reyter la Gran Madre de Mifericor
dia, en la felicisima Ciudad de Zaragoza,
para mayor gloria, y epecialisima prerro
gativa de nuetra Epaa; lo que, para con
fuelo de los Epaoles, y gratitud a nue
tra Gran Patrona, fe puede ver en la refe
rida Hitoria de la Venerable Madre Maria
de Jefus de Agreda.
Nuetro Santo Apolol, como Evange
lico Sol del Cielo Hipanico, corri fu di
latada carrera, comunicando rayos de lu
ces Evangelicas en admirables doctrinas,
gatando en ete Apotolico miniterio cin
co aos, con poca diferencia; pues, co
mo afirma la dicha V. Madre, entr en
Epaa por Cartagena el ao de 35. de
Chrifto; y el aparecimiento de nuetra gran
Reyna en Zaragoza, fue entrando el ao
de Chrifto de 4o. la fegunda noche del dia
dos de Enero, en que avian palado qua
tro aos, quatro mefes, y dez dias, con
tando la peregrinacion de nuetro Santo
defde el dia 2o. de Agoto, en que ali
para Epaa. Y fi depues del aparecimien
to, en edificar el Templo, en bolver a Je
rualen, y predicar en las demas Provincias,
gato un ao, dos mees, y veinte y tres
dias , padeciendo fu gloriofo martyrio dia
25. de Marzo del ao de 41. parece dice la
V. Madre, que el tiempo que etuvo en
Epaa nuetro Santo, feria de cinco aos,
con poca diferencia. Que frutos lografe
ete grande Apotol en la converfion de las
almas en nuetra Epaa , favorecido de
Dios, patrocinado de Maria Santisima, y
de los Santos Angeles, quien los podr
referir? Bata decir con la V. Madre, que:
El fruto que hizo con /u predicacion fue
immeno. -
Depues del martyrio de nuetro Santo
Apotol, ( en el que perfonalmente, por
divina diposicion, asiti Maria Santi
fima nuetra Scora, recibiendo fu bendita
Alma en el Trono de Nube, en que rodea
da de Angeles, y Serafines elaba, la lle
v a el Cielo Impyreo, y prefentandola
fu Santsimo Hijo, como primicia de fu
Sagrado Colegio, la coloc el Altisimo
en eminente lugar de gloria entre los Prin
cipes de fu Pueblo, como lo afirma la V.
Ma
 PART.I. LIB. III. CAD.VII.
Madre) los Dicipulos de Santiago reci Epaa, para el cultivo de la nueva Via.
bieron el cuerpo de fu Santo Maetro, y
embarcandofe con el en una nave, que
etaba en Jope, e hicieron a la vela, y
corriendo nuetro Mediterraneo, palaron
el Occeano, y aproximandofe a la parte
mas Occidental de nuetra Epaa, dieron
vita las cotas de Galicia, tomando puer
to en Iria Flavia, llamada el Padron, def
embarcaron ete riquisimo teforo, que tan
to ha enriquecido, y ennoblecido Epa
a : Corpus (habla del de nuetro Santo
Apotol , Mariana, lib. 4. fol. 139.) d
Li/cipulis /ublatum, navique impoftum, ad
Iriam Flaviam in extrema Calaecia (ei Oppi
do hoaie Padrono namen eft) conffitit. Se
pultado nuetro gran Patrono en Epaa,
fueron tantos, y fon cada dia, para con
fuelo uniberal de las Almas, fus milagros,
que le han merecido univerales glorias, por
todo el mundo fus prodigios, como la Igle
fia lo canta: Cuius corpus in Galletiam de
latum, per totum Orbem gloria illufratur.
CAP IT ULo v II.
Los srETE DIsCIPULos DE sANTIAGo,
hechos Obipos por San Pedro , buelven a Ef
y paa a la predicacion del Evan
- gelio.
Nfu# gran Jacobo, imitacion de
Divino Maetro, llev en fu pre
dicacion Apotolica algunos Difcipulos, y
Compaeros , que le firvieron de Coad
jutores en la planta de la nueva Via de la
Iglefia, en el fecundo Epaol terreno.
Eta verdad, que es comun en nuetras
Hitorias, conta tambien de la V. Madre
Maria de Jeus de Agreda. De algunos re
fieren fus nombres, y dignidades nuetros
Autores, con Dextro, ao 37. de Chrifto.
Bafilio, Pio, Atanafio, Maximo, y Cry
fogono, fueron Obipos. Theodoro, Ce
cilio, Thefifn, Icio, y Colocero, Pre
byteros. Y fegundo, Indalecio, y Eufra
fio, Otiarios; y un Exorcita, que fe lla
m Torquato. De eftos, y otros Dicipu
los, que admiti en Epaa, y el otro Ba
filio, dex , fegun algunos Autores, por
Obipos, en una, otra Ciudad de E
paa.
Los fiete Dicipulos, que aviendo de
xado el cuerpo de fu fanto Maetro en Iria
Flavia, bolvieron a Jerualen, a ver a el
Principe de los Apoftoles, fueron cona
grados Obipos por el Vicario de Chrito,
y de orden fuyo, encaminados otra vez a
1 o2
Asilo declara Dextro, ao 47. por etas pa
labras: Sacrati/imi Magiftri, Torquatus,The
/phon, Cecilius, Hi/cius, secundus, Indaletius,
Euphrafius Romam petunt, 6 a Beato Petro
confetrati Pontifices, ad Meridionales Hip
pania, /cilicet, ad Beticam Litoralem pra
dicaturi, revertuntur. Eto mimo que Fla
vio Dextro afirma, es lo que la tradicion
de las Iglefias de Epaa , confiela, y el
Breviario Romano declara : Ex quorum nu
mero /eptem Epicopi, a Beato Petro ordi
nati, in Hi/paniam primi direti /unt. Los
nombres de etos Santos declaran las lec
ciones de San Torquato, y nuevamente las
de San Indalecio, concedidas por la Sagra
da Congregacion de Ritos, para la Iglefia
de Almeria ao de 1731.
Para Maetros de las partes Meridiona
les de Epaa, dixo, y bien Dextro, que
vinieron ella etos fiete Santos Obipos,
en que Puerto tomaron tierra, no decla
ra; que fue cerca de Malaga afirma Julia
no, in Adver. num.438. Venerunt ad fre
tum, C9 /olventes prope Malacam , ad Ac
cim, Civitatem Betice primam , pervene
runt, 6 ibi predicaverunt. Orbaneja,
una vez, que hall entrada en la autoridad
de Juliano para Santiago, por la playa de
Alineria, la bufc tambien para fus Dici
pulos, y la encntr en la immediata au
toridad que queda referida, dando entra
da etos fiete Obipos, en virtud de ella,
por Almeria. No fe puede negar la fingular
fortuna de ete erudito Autor, en hallar
fe verbo , que con fignificados opuetos
encuentra lo que necesita para entrare la
dicha en fu propia cafa. En el verbo Solvo
de la primera autoridad de Juliano, hall.
Orbaneja, de Santiago, y fus Compae
ros, quando fe embarcaron en Jope, la
falida; folvens Portu foppe; y en ete mi
mo verbo, fin quitarle, ni ponerle, encon
tr para los Santos Obipos en Almeria, la
entrada (olventes prope Malacam. Signifi
ca el verb. Solvo, en lo nautico, como he
mos dicho, defatar la nave para la nave
gacion, aliendo del Puerto al Golfo; y
aora quiere Orbaneja, que fignifique la en-
trada del Golfo al Puerto, atando, y an
corando en la nave. . - -
Veamos el prope Malacam , en que fe
funda Orbaneja, para darle el defembarc
en Almeria. El prope de Juliano, e ha
de contruir, como prepoficion del acufati
vo Malacam, como adverbio. Si como
prapoficion, fignifica cerca. Y quien dir,
que en cafo de levantarle el tetimonio,
Q 2. que
 1 o 4. ANTIGUEDADES DE LORCA,
que carece de verdad, al verb. Solvo, para me tengo por tal, por lo que no puedo
que fignifique tomar puerto, fiendo ete el
de Ameria, fea el defembarco cerca de
Malaga? Treinta y fiete leguas diftan entre si do de la Ciudad de Cartagena, para la de
Almeria, y Malaga. Mucho es menefter alar Granada, en cafo de preguntar por la di
garle a el prepe, para darle alguna vecindad tancia de eta Ciudad, para alivio de las
con Almeria. Si fe ha de coutruir como
adve bio, como lo pens Orbaneja, le re
tira mas el defembarco de lo que pens ele
Autor. La razon es, que fegun Calepino,
lo mimo es prope, que fer, Jeu qu/; eto
es , tan cerca de Malaga fue el /o/ventes
de etos Santos Obipos, que fue, alli
muy cerca, quai en Malaga. Pues fi
pens Orbaneja , que el de embarco de
etos Santos fue en Almeria, con que ver
dad diria que fue tan cerca de Malaga, que,
fue muy cerca de ella, quai en la mi
ma Malaga ? Her, /eu que/.
A eta replica, que no le le pudo ocul
tar ete erudito Autor, en una explica
cion del prope previo la repueta. Dice,
pues, que en entido rigorolo, es lo mi
mo que cerca, poco mas , o menos ; mas
que , difcurriendo en mas lata fignifica
cion , en la que hablan los Hitoriadores,
cabe en mucho mayor diftancia de cinco,
feis leguas el prope. Prueba fu entir con
autoridad del P. Bernardino de Villegas,
que trata de los Santos de Arjona , de
quienes afirma Dextro, ao 3 o 1. pade
cieron albae prope Accim. Y no obtante
que Alha, que es Arjona, dita de Accim,
que es Guadix, veinte leguas, fe verifica
el prop., Confirma lo dicho con autoridad
de Dextro : quien, hablando de San Eutra
fio, y fu martyrio, dice, que fue en ulli
turgi, que es Andujar, no lexos de Car
tagena E partaria : Euphraffus ulliturgi , 72073
procul Carthagine Spartaria; y equivalien
do el non procul, que es no lexos, al prope,
cabe , dice Qrbaneja, la dilancia de qua-.
renta leguas, que ay de de Andujar a Car
tagena. Corrovora fu entir ete Autor,
con el lugar que feala Dextro ao 54. al
martyrio de San Indalecio : Prape Cartha
ginem spartariam , non procula porta civi.
tatis, , in Mari cruaeliter detruduntur. Y
fiendo las playas Urcitanas (que fon las de
Almera, dice Orbaneja), lugar donde fue
ahogado San Indalecio, y ditando etas de
Cartagena mas de treinta leguas, cabe la
verdad de la propoficion, y del prepe Car
thaginem ; luego, &c.
La dicha explicacion del prope, dix
Orbaneja, la puo para los curioos; el que
lo fuee, le dar el aleno, a que le incli
nae el fundamento, que alega ; yo no
alentir a dicha explicacion, y por no en
gaar algun pobre caminante, que falien
fatigas de un largo caumino, pudiera, fun
dado en dicha explicacion, decirle, que
ya etaba, prope Granatam, pues fe diera
por engaado, fi depues de quatro, cin
co dias de camino, no huviera dado vi
ta a las altas torres de Granada. La auto
ridad primera de Dextro, adems de no
darle fignificado propio, nada le favorece
Orbaneja; y es la razon, que el texto de
Dextro, no debe leere asi : Alba prop
Accim; pues fuera notarle de mal latino a
Dextro, como lo advierte con fu grande
erudicion el P. Vivar, en el difcuro de los
Santos de Arjona, que en fu Apologia in
fert el Minorita Tamayo; pues puiera de
clinable a Acci, fiendo indeciinable, e in
flexible, como Illorci, Illici, Illiturgi, y
otros , que menciona el dicho Autor. Por
lo que dice, que el dicho texto debe lecre: .
Alve prop Arcem ; de manera, que el fen
tido es : en Arjona, cerca de la fortaleza,
,
catillo, en la Epaa Betica, fue el lus
gar del martyrio de los dichos Santos. Y
es la razon, que el prope no fe pone para fe
alar a Arjona, que era muy conocida, y
no necesitaba del correlativo de Guadix,
por la cercania, la que no tiene, para er
conocida; era para fealar el fitio cercano a
la fortaleza, dentro de las murallas, en don
de fe han hallado tantas reliquias de los di
chos Martyres ; y asi, el Accim, es cor
rupto, y detecto de Amanuenies, o lmpre
fores.
Menos le favorecen los otros dos ale
gados textos. La razon es: que el Illiturgi
de San Eufraio, (en cao de avere de en
tender por Andujar) el non Procu Cartha
gine, no dice, ni explica a elta famola
Ciudad, si fu Provincia, la que llegaba
tan cerca de Andujar, como lo dice 1u
termino, y oy fu Obipado, que fe etien
de hafta Chiclana,vecina, o contigua a Sier
ra-Morena; y en efte fentido tiene verdad
la autoridad de Dextro, por la mucha cer
cania de Andujar con la l rovincia de Cara
tagena. En ete entido hali el Cerunden
fe, quando dixo, que en la Betica efiaba
el Betis, dicho Guadalquivir , ci que na
cia, corria de la nueva Cartag na, y de us
montes: Batica continet fum em Batis diet m.
Guadalquivir, a nova Cartbegine, a cuius
mantibus defait. Paralip. H /p, fol. 2 .. Y.
ie 1
 PART.I. IR.II. CAP. VIl.
fendo claro , como lo publica el chritali fitio , que fe defcubre el Ilote del Puer
no origen de elle grande rio, que ni nace to de Cartagena, de quien fe verifica el
de Cartagena, ni de us propios montes, prepe, y de fu puerto, el : Non procul, y no
si de las altas cumbres de las tierras de Se
gura, fe ha de cntender, no de la Ciudad
de Cartagena, si de fu Provincia, y mon
tes, que ion los de Segura.
De otro nodo, y es el genuino, fe de
be entender la dicha autoridad. En ella in
dividua Dextro los Lugares de la predica
cacion de San Eurafio, en eta forma: Pre
dica con fervor, difcurriendo, o caminan
do por etos Pueblos San Eufraio. Lo pri
1uero, en Ilitargi Enfr/us Illiturgi. Lo
fegundo, a los Pueblos, que fe llaman Con
telanos, no lexos de Cartagena Spartarias
Non procul Cartbagine spartaria, Populis,
qui aicuntur Contefani; y es asi verdad,
pues eran los Contetanos los Pueblos de
la comarca de Murcia, hafia la entrada de
Jucar, en el Mediterranco, como, con Pli
nio, lib. 3. cap. 3. tienen Julian Pedro,
Covarrubias, y otros. Lo tercero, en la
Ciudad de A/o a , que etuvo entre la Ciu
dad de Lorca, y Caravaca. Lo ultimo, en
todo el campo de Cartagena: Ad U ben
z / tam , tota que agro (, a thaginen/ preai
cans frx enter difcurrit, Ette es el entido
de Lextro; no e, que con tanta violencia
explic Orbaneja. Dixe, en cafo que
Iliturgi ignificara a Andujar, porque fu
fignificado propio es Letiar, Pueblo an
tiquisimo en ete Reyno de Murcia, cer.
ca de las grandes, y famofas Villas de Moa
ratalla, y Caravaca; como lo dice Julian
Pedro, y lo tiene la rradicion en el dicho
antiguo Pueblo de Letur; y asi, es verdad
que Illiturgi, contruyendolo al modo de
Orbaneja, eta: Non prosul Carthagine. La
tercera autoridae, de Dextro ella tan mal
entendida de Crbaneja, como las antce.
dentes; pues habando de la predicacion
de San lidalecio, en el ao 54. dice lo
figuiente.
Indalerius Urci, lliberi , Cartlagine
Spa taria , k Euio.r te praedicans, cre.
Como le ve en dicha autoridad, finaliza
la predicacion de ete Apoftol, Cartagine
fe en Lorca; y luego al punto refiere fu
martyrio, que padeci con muchos Cleri
gos, en efta forma: Qui:: cum multis Cle
ricis prop Carthaginem Apartariam, non pro
cul a Portu Civitatis in mare crudetiter de
truduntur; y es asi verdad, que nuetro
Santo, finalizada en Lorca fu predicacion,
y en todos fus Lugares, que tenia vecinos
al mar, en cuya rivera etaba la Ciudad
Urcitana, padeci nuartyrio en fumar, en
1o5
le puede verificar de la Playa de Ahm, ria
la otra parte del Promontorio de Cha
ridemo , o Cavo de Gata, en mas de trein
ta leguas de ditancia. Vita la flaqueza de
los fundanentos de Orbaneja, y que la
autoridad de Juliano, es de tan mala en
trada, para nuetros Santos por Almeria,
como lo fue para la de Santiago la pri
mera, piadoamente fe puede difcurrir, to
marian, figuiendo las guellas de fu Maef
tro, el camino real para Guadix, entran
dofe por el puerto, y puerta de Cartagena,
vifitando, de palo, a fu Condicipulo Ba-.
filio, primero Obipo de eta Ciudad ta
mofa. Nuetros Santos llegaron a la famo
fa Ciudad de Guadix, en la que fucedi,
lo que dicen nuetras Hitorias, y defde
aqui fe divirtieron las Ciudades, que
para fu predicacion les tenia detina
das la Divina Previdencia. Torquato que
d en Guadix, Cecilio, pas a Eliberia,
Eufraio, a Iliturgi, Segundo Avila, Tei
fn, Verja, Indalecio, Urci, y Hif
cio, Heiquio, Carteya, que, es Ta
rifa, Algecyra, como quieren unos, Ca
zorla, como quieren otros.
.. . . CAP IT UL O VIII.
PECHINA NO Es EL LUGAR, O srrio
-- de la Ciudad de Urci, en donde coloc .
- , Ju silla pi/topal san
. Indalecio.
UEGO que nuetros Santos Obipos
- llegaron las Ciudades, en que co
locaron fus Epicopales Sillas, dieron prin
cipio fu Apotolica tarea, no teniendo
ociofos los fervores de fus abrafados epi
ritus, defeando comunicar a las almas la
llama del divino fuego. Es tan hidalga la
naturaleza del fuego, que mientras vive,
no permite ociofidad. O ha de morir,
ha de continuar fu vida en fervorofa com
bution. Asi lo explic el Symbolico
Mundo, con ete lema : Agit dum vivir.
Verificandofe, que el mimo tiempo que
una lengua de fuego et en lo combutible
quemando; et la mima llama, con fu fo
goidad , la fuperior esfera fubiendo:
Stat, G volat; y no es otra la razon para
ete continuo movimiento, que el no po
der la naturaleza de ete elemento nobi
lisimo quietarfe, hafta que llegue en fu
-mifino centro ponerfe: Quies in / Sl
 Io6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
Asi el Docto Picinelo. Eto mimo que
del fuego material dicen los dichos ym
bolos en lo humano, lo refieren con excef
fivas ventajas las divinas letras, del divino.
De aquellos Serafines, que vio lfaias en fu
capit. 6. dice el texto, que al tiempo mi
mo que elaban de pie firme ocupando
aquel myteriofo Trono , Symbolo de la
dignidad, etaban la Celetial Esfera fu
biendo: stabant fuper illud: volabant. Es
el Serafin todo ardor : Seraphin, interpre
tatur ardens; y al vere contituidos aque
llos nobles epiritus en la alteza de fu dig
nidad, no ceaban de batir las encendidas
alas de fu corazon, bolando a comunicar
los incendios de fu amor: Volavitad me.
Eran nuetros Santos Obipos Difci
pulos de Santiago; y de tal manera pren
dieron en fus corazones las actividades de
aquel abraado Rayo, que figuiendo las
piadas de fu Maetro, no quitieron tener
ocioas las fogofidades del divino incen
dio, defeando el que prendiele ete fue
go en los corazones humanos. San Inda
lecio coloc fu Trono en la Ciudad Urci
tana : Indaletius Urci; logrando efta famo
fa Ciudad, y toda fu comarca , con la ve
nida de ete fu nuevo Apotol, el indice
mas cierto de la mas perfecta alegria : In
daletius, qui index letitia interpretatur;
asi el Breviario antiguo Burgene. Fue
Urci, en lo antiguo, celebre por fu mag
nitud; y en ella , por la fantidad de la
Apotolica vida de Indalecio, y por la vir
tud de la divina palabra, fueron innume
rables los frutos, que di nuetro Santo
la Magetad de Chrifto. Asi conta de las
nuevas lecciones de fu oficio : Indaletius
Urcum , olim magnitudine celebrem Civita
tem erudiendam fufcepit., ibique /edem f.
gens innumeros filios vite fanfitate, c9
Verbi virtute, Chriffo per Evangelium ge
nuit.
En que fitio etuviee eta Ciudad,
que Pueblo le aya fucedido, es la dificul
tad, y prefente alumpto, para cuya inte
ligencia fe debe advertir, que tres Pueblos
huvo en etas cercanias con el dicho nom
bre de Urci. El primero, en ete princi
pio de la Epaa Tarraconenfe, en lo lito
ral de la Ciudad de Lorca, en el fitio, que
oy fe ven fus ruinas, en el puerto, y for
taleza de Aguilas. El fegundo, es la Villa
de Orce, en el Reyno de Granada, y toca
la Betica. El tercero, es Pechina, cerca
de Almeria; lo que dicen algunos, aunque
engaados, como advierte Juliano. Asi
mifino debe fuponerfe, que la dicha Ciu
dad de Urci, teatro principal de la predi
cacion de nuetro Santo , y lugar de fu
martyrio, etuvo colocada, no como quie
ra en lo litoral de nueltro Mediterraneo,
si en fitio immediato el mar; como lo ad
vierte Plinio, lib. 3. cap. 3. Primi in ora
Ba/fuli: Oppida Ore prccina Urci, 6-c.
Y el Ora fignifica la orilla, cota del
mar, fegun Nebrija; quien advierte, que
Cram folvere, es lo mifimo, que: Navi
gare ab Ora, id / litorali regione dice
dere.
En dos opiniones principales eln divi
didos en ete punto los Autores. El Doc
tor Don Gabriel Pafqual y Orbaneja, en fu
Almeria ilutrada, vida de San Indalecio,
defiende nerbioamente, fue la Ciudad de
Urci, y Silla Epicopal de nuetro Santo,
el dicho Lugar de Pechina, cerca de Al
meria, y a quien fuccedi en todos fus
antiguos fueros aquella Ciudad famoa,
por averfe edificado de fus ruinas. Novif.
fimamente figue, y defiende eta opinion
el Doctor Don Bernardino Antonio Eche
verz , Monge del Real Monaterio de San
Juan de la Pea, en fu indice de alegria
fagrada, Vida de San Indalecio, imprefa
en Zaragoza ao 1735. Tanto fue el em
peo de Orbaneja en ete alumpto, que no
folo intent con autoridades claficas quie
tar los difcuros mas defcontentos, si que,
como dice en los folios 41. y 42. de la
primera parte, no quifo dexarles requi
cios los efcrupulofos. Veamos de ete
Autor las autoridades, y razones, que ni
requicio dexan los efcrupuloos, opue
tos fu fentir.
La primera luz que hall Orbaneja pa
ra fu opinion, fue la que con fu autori
dad le di el Doctor Pedro de Guerra y
Lorca, quien dice, fue Urci Pechina, y
que eta Colonia vino diminucion; y que
quando los Godos entraron en Epaa,
ao 416. de Chrifto, con fu Rey Athaulfo,
la llamaron Pequina, que en fu lengua quie
re decir pequea; y de ay, corrupto el nom
bre, le llamaron Pechina. Asimimo cita
los papeles, que de la traslacion de San In
dalecio fe guardan en el Archivo de San
Juan de la Pea, en el Reyno de Aragn.
Aade ete mimo Autor Guerra, que Pe
china, y Urci era nombre de una mifma
Colonia, y que Almeria fue depues edifi
cada por los Moros, que feorearon E
paa, de las ruinas de Pechina, que detru
yeron. Con eta autoridad , y noticias, .
no folo no fe quieta mi difcurfo, aunque
limitado, si que fin fer efcrupulofo, en
- ete
 PART I. LIB.III. CAP. VIII.
ete punto, me abre no folo refquicio, si
puerta muy capaz para efcrupulizar en lo
que dice.
La razones, porque fegun Guerra, y
Orbaneja, fue Urci Colonia Romana po
puloa; y quando los Godos entraron, def
pues de los Romanos, en Epaa, ao 416.
ya por fu diminucion la llamaron Pequina,
que en fu idioma quvria decir pcquena; y
corrompido el nombre, Pechina; luego
no pudo edificare la famoa, y populoa
Ciudad de Almeria, de las ruinas de Urci,
pues quando entraron los Moros en Epa
a, avia y docientos noventa y ocho
aos, que Pechina, ni era Colonia, ni
populoa Ciudad, ni le quedaba el nom
bre de lo que fue ; pues por no fer lo que
era, le llamaron Pequina, Pequea, y Pe
china, de que fe puede colegir lo pequeo,
y ridiculo, que eria el dicho Lugar; pues
aviendo en toda aquella comarca Lugares
muy pequeos, ninguno le nombraron
con femejante nombre. Luego es ficcion
la de los que quieren fundar a Almeria po
puloa, y grande , de un Lugar tan peque
o, como lo era Pequina. Luego ni ucce
di Almeria Urci, la que ya avia tres
figlos, por lo menos, que ya Urci avia
acabado, y folo permanecia Pequina, que
es en fumimo fitio la Pechina, que oy per
fevera.
La fegunda autoridad, y que, como
dice Orbaneja, concuerda con la prime
ra, es, no del Marques de Etepa D. Adn
Centurion, como Orbaneja dixo, si de
Ebretmo, Monge Cluniacene, que efcri
vi la traflacion de San Indalecio; la que
la letra refiere el Doctor Echevrz, y es
eta: Urbs vero antiqua (/cilicet Urcitana)
in parva reducta Villula , ob reverentiam
tantummodo Beati Pontificis Indaletij a qui
bufdam Chrifficolis, incolebatur, corrupto
que nomine a Barvaris Pa/quina vocabatur.
Asi Ebretmo, menos el parentefis, que
folo el es del Marques. Eta autoridad,co
mo de ella conta, no quieta la duda, ni
el refquicio del efcrupulo hitorial, antes lo
aumenta; pues quando entraron los barba
ros no avia tal Ciudad Urcitana, ni tres fi
glos antes fe avia oido tal nombre; lia
mandofe aquel diminutivo de Lugar, Pe
quina, o Pechina; y los barbaros la
pronunciaron Pachena: luego ni avia tal
Ciudad, ni Almeria fe fund de fus rui
IlaS -
-s La tercera es de Don Francfco de Pa
2. dilla, en fu Hitor. Ecle. de Epaa, en
"donde dice que San Indalecio vino a Al
&
1c7
meria,llamada entonces Urci, otra Ciu
dad alli cercana, llamada la antigua Urci,
Quien dira, que eta autoridad, no olo
quieta los animos, si que hata los refquicios
quita a los ecrupuloos ? Dos partes tiene
elia autoridad ; la primera, contiene dos
propoficiones, bien ecrupuloas ambas;
pues S. lndalecio, ni fue a Almeria, porque
no huvo tal Ciudad en fetecientos aos
depues, con poca diferencia, ni el Lugar
fobre que fe zanj Almeria tuvo el nom
bre de Urci. La egunda parte, i entiende
a Pechina por Urci, la negamos los Tar
raconenes por falfa. .
La quarta es del Abad Don Juan Briz
Martinez, en fu Hitoria de San Juan de la
Pea; quien dice, fue Urci, egun Ebret
mo, Ciudad muy popalofa, donde tuvo
fu Silla Epicopal San Indalecio; y que
entre las Ciudades, que los Moros affola
ron en Epaa, fue una eta de Urci, paf
fando fu gran poblacion la Ciudad de Al
meria, que edificaron de nuevo en lugar
Maritimo; que folo qued en la antigua
Urci el Templo del Santo, con algunas
pocas caas de Fieles; y que los Moros la
llamaron Pa/thena, b Pechina. De eta au
toridad folo conta, que Urci, en lo an
tiguo, fue populofa, que en ella coloc
San Indalecio fu Silla, y que la afolaron
los Moros; lo que concedemos todos ; le
dems es muy efcrupulofo, como queda
dicho; pues quando entraron los Moros,
hallaron Pequina, Pechina, y ellos la lla
maron Pa/chena.
La quinta es de Don Diego Sanchez
Porto-Carrero, en el Seorio de Molina
de Aragon, fol. 29. cap. 3- en donde dice,
huvo dos Urcis; y en otra parte, que San
Indalecio fue Obipo de la antigua Urci,
que etaba proxima la que oy es Almeria.
Que huvo dos Poblaciones con el nombre
de Urci en la realidad, confeamos todos
con Juliano: Duplex Urci; una en la Beti
ca ; eta es Orre, Lugar en la comarca de
Baza. Otra en el principio de la Tarraco
nene; eta etuvo contigua cl Puerto de
las Aguilas. En eta pufo San Indalecio fu
Silla, no en Pechina, aunque depues etu
vo en ella predicando, y por la ruina de
nuetra Urci, fue traladado alli fu fagra
do Cuerpo, como depues veremos.
La exta es de Juan Valero, en fu Bos
cabulario, en donde dice, que Urci era
un Lugar antiguo, entre las Provincias
Betica, y Tarraconenfe, en donde fue Obi
po San Indalecio. Y aade la autoridad de
Luitprando. en fus fragmentos num.# 9 a
lara
 Io8 ANTIGUFDADES DE LORCA,
Urcifuit fedes Epicopalis, nunc delectum dici Ciudad en las margenes del famofo rioMun
tur. Con olas etas dos autoridades, que
en fu ayor alega Orbaneja, pudiera cau
far ecrupulos al mas quieto genio; y con
ellas, mudando de opinion, aver feguido
la de los i arraconenes. La razon es evi
dente , porque Pechina no eta entre la
Betica, y Tarraconenfe; pues Vera, y Mo
xacar, quince leguas de Almeria a el Levan
te, on terminos de la Betica. El Puerto de
Aguilas, que lo fue de la antigua Urci, e
ta entre una, y otra Provincia, pues dif
ta del rio Guadalmanzor, que divide las
dos Provincias, foias tres leguas; y la au
toridad de Luitprando , folo con todo ri
gor fe verifica de nuetra Urci en Aguilas,
que hata oy:. Nunc deletur dicitur; lo que
no fe verifica de Pechina; la que corren oy
mil trecientos veinte y tres aos, que fe
ha confervado , fin mas , ni menos que:
Pequina, Pechina, y Pachena, pues en el
ao de 416. como dicen los de eta opi
nion, era Pechina, Pequina, y Pequea.
La feptima es del Concilio Toletano fe
gundo,ao 675. en tiempo de Uvamba; y es
el decreto,y asignacion del territorio Urci
tano, en el Chronicon General de Vafo,
y Morales, lib. 12. cap. 5o. En el quinto
lugar, que dice atsi Urgi, hec teneat de
Ege/?a u/que Carthaginem,aeGa/tri u/que mun
dam ; y dice Orbaneja, que fegun Morales,
fon Murcia, Cartagena, y Baza; eta de
la Betica, y aquellas de la Tarraconenfe;
y da entender, que oy tiene Almeria los
minos terminos. Eta inteligencia de Or
baneja, es ociionada a graves efcrupulos
en materia de hitoria. Pues, cmo podra
cerrar los mas leves refquicios a los ecru
pulofos? Los terminos, qne en dicha auto
ridad e fealan a Urci, no Urgi, que es
errata de los Amanuenes, Impre fores,
eran de Egeta, halta Cartagena, y de Ga.
tri, hafta Munda..
Egela era un Lugar antiguo , no lexos
de Portilla, como lo advirri Juliano, in
Adver/ n. 364. Erat oppidulum Eg/ta, non
procul oppido Portilla,y de las ruinas de Ege
ta fe fabric la Vil a famofa de las Cue
bas, como dice el mimo, num, 484. Cue
ras prop Portillam ex ruinis Ege/a facfum.
Depues fe reuni Portilla a dicha Villa de
Cuebas, no quedando oy otra coa en el fi
tio de la antigua Portilla, que las paredes
de fu Iglefia. Cartagena, y Gari eran los
terminos por la parte de Levante, y Tra
montana (Gatri, es Bigatro, una legua
de Orihuela, es Murcia.) Y Munda la
qual Ciudad, ni fue, ni es Baza, fue una
do, no lexos del fitio, en donde efte chri
talino rio fe junta con Thader, Segura.
Etos terminos, que fealaban el territorio
del Obipado Urcitano, fon oy territorio
de el de Cartagena, por aver ete recibido
dentro de fu juridiccion el Obipado Ur
citano, el de Lorca, el de Mevania, Ili
turgitano, Bogarra, y Alota ; y en nin
gun tiempo lo fueron, ni lo fon de el de
Almeria, pues nunca pa fu termino de
las Villas, y Ciudades de Vera, Portilla,
y los Velez. Lo dicho declara bien ju
lian Pedro, in Adver/. num. 365. Fins hu
ius Epifcopatus Urcitani Munda Fluvius, ubi
fluit in Thaderem, vel Securam , Carbagi
mem, Murtiam, aiciam olim Bigff, um.
Todo lo dicho es tan repigante a lo que
dice Orbaneja, que no me puedo peruadir
que el dicho Autor dexale de conccer,
carecia fu explicacion de hitorica verdad;
fino es que foale, que la Villa de Huer
cal, y los dems. Pueblos, y Obipados,
que dexo declarados, etaban, y etan oy
en el Obipado de Almera contenidos.
5. PRIMERO.
FUNDAMENTOS GEOGRAFICOS DEL
- Doctor Don Gabriel Orbaneja.
Las dichas autoridades aade Orba
neja otros fundan entos geograf
cos s en apoyo de fu entir. El primo, es
de Ptolomeo, lib. 2. cap. 6. que pone
Urci en doce grados de longitud, y trein
ta y fiete de latitud, en el fin de la Betica,
y en los confines de los Batetanos, feas
todas, dice Orbaneja, exclufivas de votro
qualquier Lugar, que no fea Almeria. E
ta autoridad, como depues veremos, prue
ba el que Urci no etuvo en Pechina, si en
Aguilas; pues Pechina,bien fabia Orbaneja,
no etaba en el fin de la Betica; pues quin
ce leguas adelante en Moxacar, y Vera,
fe termina la dicha Provincia, y nuetra Ur
ci, alli cercana, como entre la Betica, y
Tarraconenfe, y en los dichos grados.
Tambien cita en fu abono el Itenerario de
Antonino Pio, defde Catuln a Malaga, en
el que entiende Abla, que el cerca de
Guadix, por el fignificado de el Albam
de Antonino. Eta mala inteligencia la po
dra ver el curiofo en el texto de Dexrro,
ao 3oo, que cita Orbaneja, en la Apolo
.gia del Padre Tamayo; en la que ver
que el Alba no es fignificativo de Abla, si
de Arjona. -
El
 PART. I. LIB.III. CAD. VIII.
El fegundo, es de Don Manuel Gon
zalez, en las notas, que hizo al Concilio
Eliberitano, en donde dice asi: Vergi Urbs
fita fuit in Ora maris: ab ea dicias ef finus
Vergitanus, qui Vergi extenditur uque ad
promontoriam Scombrar (vulgo Cavo de Pa
los) dicium, cuius caput eft Almeria, ubi
tra/lata fuit Sedes Ep/copalis. El mas de
apasionado , es precifo efcrupulice mucho
en ete geografico fundamento, el que fin
efcrupulo negarn todos los que navegan
nuetro Mediterraneo; y los mimos Alme
rienfes, en los fluidos chriftales de fu Puer
to Magno, veran la falta de verdad de ete
fegundo fundamento; y para individuarla
mas, y clarificarla, pregunto: ete Vergi,
y fu feno, quien d nombre, el que fe ef
tiende hata el Cavo de Palos, feis leguas
mas al Levante, de Cartagena, es la anti
gua Ciudad Urcitana, Colonia populofa,
quien oy los de eta opinion, llaman Pe
china, no ? Si no es, adquid eta auto
toridad ? Si es, y fu feno el Vergitano:
luego Pechina et en la rivera, marge
nes del mar, lo que no concederan, por fu
ditancia. Infiero mas : luego la enenada
grande de fu mar, ya no fera Puerto Mag
no, pues fe ha mudado en Vergitano? In
fierefe asimifino, que elefamio feno,
quien di nombre Pechina, quando fe lla
maba Vergi, (ete es otro nombre nuevo,
entre tantos como le han pueto eta po
blacion, que fiempre fue Pequina ) cuyo
termino, al Levante, es el famo o promon
torio de Caridemo, Cavo de Gata , fe
etiende hata el Cavo de Paios, y por con
figuiente, que el dicho promontorio,
Cavo de Gata , fe ha fumergido hafta lo
mas profundo de las arenas del Mediterra
neo, le han mudado, fin aber donde:
porque de otra fuerte repugna , el que
Puerto Magno, Playa, eno de Pechina,
Vergi, pueda etenderfe fuera de fu limi
te. Tambien fe verificar tener Pechina, en
fu feno de quarenta leguas, con poca di
ferencia, la carbonera, que es otra enfe
nada, Mojacar, Vera, con fu famoa
Playa, la antigua Mevania, torre de los
Terreros, nuetra antigua Urci, en Agui
las, Cope, con fus Puertos, y Playa, Al
mazarrn, la infigne Ciudad de Cartagena,
con los mejores puertos de Epaa: como
fon el fuyo, Efcombrera, Porman, y otros
hata el Cavo de Palos. La verdad que tie
ne el que Almeria es cabeza de todo lo re
ferido : Cuius caput et Almeria, tiene lo
dems, que de dicha autoridad dexo de
clarado.
Io9
El tercero le hall Orbaneja en las no
tas, que Don Lorenzo Ramirez de Prado
hizo al Chronicon de Luit-Prando, en don
de dice asi: Urci in Tarraconeni Provin
tia (quae nunc Almeria dicitur ) in litore
maris Mediterranei, non procul Carthagi
ne , Sedes Epicopalis fuit, ubi Sanctus In
daletius Epi/copus predica vit. Partitur ter
minos cum Epifeopatu Batetano per Celefam
( nunc Velez Blanco aicitur) cum Bagaffro,
/cilicer Murtiam , 6 fluvio , & Uppido
AMunda. Aora si que fe quietan los dicur
fos de los efcrupulofos, y cierran los re
quicios de los ecrupulos. Con eta au
toridad cefa la quetion; folo el primer
parentefis, es el que carece de verdad. Lo
demas le conviene con toda propiedad
nuetra Urci, y no la imaginada de Pe
china. La nuetra etuvo en la Provincia
Tarraconenfe, lo que no Pechina, ni Al
meria. Etuvo contigua a las aguas del
Mediterraneo, lo que no Pechina, tenien
do la nueltra los terminos que explica la
dicha autoridad , los que no tuvo Al
meria.
Aade Orbaneja, que dudando el di
cho Autor, cmo el Santo Obipo Indale
cio, padeci martyrio en Urci, y fu cuer
po fue hallado en Almeria, concluye asi:
Hinc defrucia Urbe Urci, Chriftiani Sedem
mutarunt, o tullerunt fecum ad Almeriam.
corpus Sancti Pontificis, Martyris in Ur
citana Urbe pa/i, anno 3. Neronis. Etas
palabras tom el referido Autor de Julia
no, en los Adverarios, num. 482. Eta
autoridad pufo en batante efcrupulo
Orbaneja, pues prueba con evidencia la
opinion contraria. Muy fundado, dud
el referido Autor, en la propueta duda;
pues contandole, que la Ciudad de Urci,
donde fue Obipo, y padeci martyrio San
Indalecio, etaba en la Provincia Tarra
conenfe, no lexos de nuetra Cartagena,
dud, y bien, cmo fu cuerpo fue halla
do en Pechina, Barrio de Almeria, que
et en la Betica? Por lo que di la folu
cion adequada, con decir, que detruida
Urci Tarraconene, por los Barbaros, los
Chriftianos mudaron la Silla, y llevaron
configo el cuerpo del Santo Pontifice, y
martyr Almeria; entendiendo por Alme
ria Pechina, aviendo padecido nuetro
Santo en la Ciudad Urcitana fu gloriofo
martyrio, con lo que nos prueba Orbane
ja los Tarraconenfes nuetra conclu
fion.
Otros fundamentos pone Orbaneja en
la 2. part. cap. 1o. y fon el que no
C
-
 IIO ANTIGUEDADES DE LORCA,
fer nueftra Urci la Silla Epicopal de nue
tro Santo, pus tenia Cartagena Bafilio
por fu Obipo ; y ditando, dice, la Ciu
dad Urcitana de la de Cartagena, cinco,
feis leguas, no avia necesidad de Obipo
diftinto, pues toda la comarca ilutr Ba
filio con fu predicacion; de que infiere
fue Urci la que oy Pechina, cerca de Al
meria. Otro es, el que aviendo fido Alme
ria, Puerto Magno, el Lugar en que def
embarco Santiago con fus Difcipulos, era
muy veroimil pufiefe fu Silla donde pri
imero pufo las plantas; y lo confirma todo
con el martyrio de muetro Santo, que fue
en Urci, en donde qued fu cuerp, y que
alli fue hallado en Pechina ao 1 o84. La
flaqueza de eftos fundamentos es bien no
toria. La del primero no fe le pudo ocul
tar ete erudito Autor, pues nuetra Ur
ci no et de Cartagena la ditancia, que
dice, que fon diez leguas, las que ditan
entre si mifmas. Y en menor diftancia de
la que Orbaneja dice, etn oy las dos Si
llas Epifcopales de Orihuela, y Murcia, en
quatro leguas cortas, que entre si diftan.
Y el mimo Orbaneja confiefa huvo Obi
po en Pechina, Vera, Guadix, Granada,
y en Baza lo fue Eutiquiano, como dice
Mendez de Sylva, fol. 95. -
Lo mimo dice Orbaneja de las Ciuda
des de Lorca, Murcia, Vigatro, Car
tagena, Elche , Afota, Lacedemn, y
Mevania, todas Ciudades de eta comarca,
en donde afirma huvo Obipos. Y no obta
que Bafilio ilutrae Cartagena, y fu co
marca, para que Indalecio tambien predica
fe en elia, como lo hizo, y lo mifmo en Eli
veria, y otras muchas partes remotas, como
lo dice Orbancja. Y no aviendo terminos
fealados de los Obipados, en aquel prin
cipio de la Iglefia, fiendo tanta la mies, y
pocos los operarios, no era inconveniente
la cercania de los Obipos, ni el que los
unos predicaffen en los territorios de los
otros. Los dems que alegafon mas de
biles que el primero, pues no todos dicen,
que nueftro Indalecio vino con huetro
Santiago; y oy lo niega el Doctor Eche
verz, defendiendo , fue nuetro San Inda
lecio uno de los convertidos por Santiago,
en Zaragoza. Y negando, como negamos,
que Santiago defembarc en Almeria, fe
devanece ee fundamento ; el que, aun
que fubfitiera, no lo es, para que Indale
cio ptieffe en ella fu Silla; pues por la ra
zon mima pudiera qualquiera otro de fus
Cohdifcipulos ponerla. A lo que dice, de
averfe halladq en Pechina el cuerpo de
muetro Santo, tiene la repueta Orbaneja
en el num. 369. de los Adverfarios de Ju
lian Pedro: A quibufdam antiquis deceptis
vocata eft Almeria Vrci, c9 c. ,
5. II.
FVNDAMENTos DEL DOCTOR DoN
Bernardino Echeverz.
E? grave Autor, citado arriba, en
C, el fol. 74. da por fentadas las opi
niones de Autores, que afirman huvo dos
Ciudades con ete nombre Vrci. Una cer
ca de Cartagena, y otra proxima Alme
ria; y luego dice asi Pero me defemba
razare facilmente de eta diputa, con las
autoridades, y tetimonios, que prueban
fue la Ciudad de Urci, junto Almeria,
donde pufo San Indalecio fu primera Silla;
y asi, quedar defvanecida la opinion con
traria. No me parece menor la fatisfacion,
que ete Autor tiene de fus autoridades,
y tetimonios, para lo vlido, y cierto
de fu opinion, que la del Doctor Orbane
ja, de fus fundamentos; pues fiete no
dex refquicio alguno para el difcurfo
mas efcrupulofo, el Doctor Echeverz, no
folo, dice, fe defembarazar facilmente
de eta diputa, si que quedar con fus
autoridades devanecida la opinion contra
ria. Veamos los tetimonios que alega.
El primer tetimonio es del Abad Don
Juan Briz, y es la quarta que queda y ref
pondida en los fundamentos de Orbaneja;
y confite en decir ete Autor, que Urci
fue Ciudad en lo antiguo muy populofa,
que en ella tuvo fu Silla Epifcopal San In
dalecio, que fue convertida por el la Fe
de Jefu-Chrito, que edific en ella Igle
fia, la que hizo clebre fu fepulcro, y que
los Moros la aolaron quando otras mu
chas. Hata aqui dice ete Autor lo mimo
que los Tarraconenes. Luego concluye fu
tetimonio asi: Pa/ando /u poblacion a la
Ciudad de Almeria, que edificaron de nuevo
en lugar maritimo. Eto ultimo fi entien
de la poblacion, que oy es Pechina, por
la Ciudad de Urci, lo negamos, por no
fer tetimonio de verdad, y etr fundado,
como dixo el Arciprete de Santa Jula,
mum. 369. en falfa prefumpcion. Y ultra de
efo, fi avia tres figlos, fegun Echeverz,
que Pechina, ni era populofa Ciudad, ni
fe llamaba Urci, quando fe fund Almeria;
fiendo Pequina, Pequea. y Pechina, que
dandofe la mima con ete nombre, y fig
nificado por el, confervandolo hata oy,
quien
 PART.I. LIB. III. CAP.VIII.
quien no juzgar, deapasionado, y fun
dado en la dicha verdad , que el dicho
palo, para la fundacion de una gran Ciu-,
dad, es ficticio, oado?
El fegundo tetimonio, que prefenta ef
te Autor, es el del Doctor Guerra, y Lorca,
y es la primera autoridad, que en fu primer
alegaro prefent Orbaneja. Su contenido,
es, que fue Urci Ciudad populofa, aparta-.
da de la que oy fe llama Almeria, una le
gua. Ete tetimonio, ho merece mas cre
dito, que el que le dimos, quando le re
lat Orbaneja. Aade Echeverz la noticia,
de fer Pechina, Pequina, o Pepuea, defde
el ao,416. a lo que y eit repondido.
Ete tetimonio, aunque de Autor tan gra
ve, ni dexa defembarazado a Echevrz, de
eta diputa, y menos dexa devanecida
la opinion contraria, dexando la fuya de
tan debil fundamento, para fu feguridad,
como el que prometia lo diminuto de Pe
china, para fundamento de la gran Ciudad,
de Almeria, y mas quedandofe Pechina.
con fu antigua pequeez , fin dar un pao
fuera de fu mino lugar. - cata el Almeria, Urci, que dixo Juliano.
El tetimonio tercero, es del P. Juan
de Mariana, quien dice, que Almeria, fe
gun fe cree, fue la antigua Urci, donde tu
vo fu Silla Epicopal San Indalecio. Lue
go que vi al frontis de ete tetimonio, el
nombre del R.P. Juan de Mariana, me
aute un poco, por el repeto, que a fu.
tetimonio, y grave autoridad e le debe,
en las cofas de nuetra Epaa; mas luego
que vi el parenteis (la qual fe cree ) me ha
lle con la quietud, que antes; pues confe
famos los de la opinion contraria, que Ur
ci, fegun lo creen los de la opinion de Or
baneja, y Echevrz, fue Almeria; mas no,
lo creemos los Tarraconenfes, pues fenti
mos lo contrario. Bien pudiera Echeverz
aver vito las palabras de fu Patrono Ma
riana, tom. 1. cap. 2. en donde, depues,
del monte Charidemo, Cavo de Gata , di
ce asi : Succedit Almeria, que ex Abdera
ruinis crevi/e dicitar. Eta fentencia de Ma
rana, es, a mi ver, la verdadera; no el
que de las ruinas de Urci fe aumentale
Almeria; lo que demas de lo que dexo di
cho, contar mas claramente de lo que di-.
re adelante. .
El quarto es, el de Don Francico de
Padilla, el que en la tercera autoridad de
Orbaneja queda repondido. Sin que pue
da decir, con fundamento el Doctor Eche
verz, que con dicho tetimonio queda,
defembarazado de la diputa, y nuetra opi
nion devanecida; pues ni San Indalecio,
II r -
quando vino Epaa, vino Almerias
pues no huvo tal Ciudad en fetecientos
aos depues, ni Pechina, quando fu San
- to Cuerpo fue llevado alli, defde nuetra
Urci, tuvo ete nombre, ni el de Almeria.
El quinto tetimonio, dice Echeverz, pa-,
rece que vale por todos, pues dice ete Au
tor asi: Vaya por todos el erudito Mar
ques de Etepa Don Adn Centurin, el
qual dice etas formales palabras: Urbs ve
ro antigua, Cc. Y refiere la autoridad de
Ebretmo , que dexo referida, y es la fe
gunda, que en fu abono prefent Orbane
ja. Dixo muy bien ete Autor, que ete,
tetimonio vale por todos los de fu opinion;
y es la razon, que ee es el unico antiguo
fundamento de los de fu opinion , pues
el figuen todos los de fu partido, fundados
en la dicha autoridad de Ebretme, quien
efcrivi la traslacion del Cuerpo de nuetro
Santo, que fe hall en Pechina; y porque
es verdad, que San Indalecio padeci en
Urci, en donde fue Obipo, y fu Cuerpo
fue hallado en Pechina : Ide a deceptis, vo
Fuera de que, por que lo dixo el Seor Mar
ques, por eo queda nuetra opinion def
vanecida ? Si fu Seoria dixo, que Pechi
na fue Urci, nofotros decimos, que no
lo fue,
El ultimo tetimonio, es el que llama
Echeverz, el de la llave de oro, y es la au-,
toridad de las nuevas lecciones de nuetro
Santo, en las que fe dice lo figuiente: Se
des autem nova, prop Urcum extrucia Urbe,
quam modo Almeriam vocant, Catholicorum
Regum pietate, reftituta ef, ac Indaletium,
ut primum eius fundatorem, ae pracipuum
Urbis, Diarcefs Patronum, fumma om
nes devotione, venerantur. Asi en la tercera
leccion del fegundo Nocturno. Traducida
nuetro Catellano, dice asi: Mas la Si
lla nueva, edificada la Ciudad, cerca de
Urco, a la que llaman aora Almeria, por
la piedad de los Catholicos Reyes, le fue
retituida, y Indalecio, como fu pri
mer Fundador , y principal Patrono de
la Ciudad, y Diocefi, todos, con fu
ma veneracion, le veneran. Con eta llave
de oro, dice ete Autor, cierra ete punto:
y cierto, que pudiera aver omitido los de
ms tetimonios, pues no menos bien, que
ete Autor, les tenia relatados en fu Alme
ria ilutrada el Doctor Orbaneja, fin que
por ellos huviee quedado devanecida la
opinion contraria. Veamos ete ultimo te
timonio, que es el unico, que por nuevo
prefenta Echeverz en fu favor,
Pa la
 II2. ANTIGUEDADES DE LORCA,
La llave es el intrumento para cerrar,
y por efo, dice ete Autor, cierra ete pun
to con el ; mas tambien lo invent el arte
para abrir; y hacer patente lo ocultos asi
lo explica Picinelo, por ete ymbolo: Ab
dita pandit; pues veamos bien eta llave de
oro, para que de dicha autoridad nos ma
mifiete el fentido. Digo lo primero, que
el prop Lrcum, ( f Ursum es fignificativo
de Urci), no fignifica Pechina, que eta
en ningun tiempo ha ido Urci, y fiempre
ha fido Pechina, Pequea. Debe enten
dere de muetra Urci Tarraconenfe; y asi
el fentido es: edificada la Ciudad, que oy
fe llama Almeria , cerca de nuetra Urci
Tarraconenfe, la Silla nueva, por la pie
dad de los Catholicos Reyes, fe le fue re
tituida. Y fi intaren los Almerienfes con
el Doctor Echevrz, como fe verificar el
prop de Almeria, con nuetra Urci, en
las Aguilas, ditando etas diez y ocho le
guas de Almeria.
Repondo, que fegun los Patronos de
la opinion de Pechina, facilisimamente fe
verifica el prope; la razon es bien clara.
Dicen Orbaneja, y Echevrz, que los fie
te. Dicipulos de Santiago defembarcaron
en Puerto Magno, que oy es Almeria, y
que de alli palaron Guadix. Y dificultan
do Orbaneja, como fe podr verificar el
defembarco en Almeria,aviendo defembar-,
cado los Santos, como lo tienen con Ju
liano, cerca de Malaga: Solventes Prope Ma
tacam, reponde, probandolo latamente,
como y vimos, que no obta la diftancia,
de mas de treinta leguas, que eta Malaga
de Almeria, para que, defembarcando los
Santos en ella, fe diga,y verifique, que def
embarcaron, Prope Malaeam, cerca de Ma
laga. Como ni es inconveniente, dice Or
Baneja, que huviele padecido martyrio S.
hndalecio, en la Playa de Almeria, para
que fe pueda verificar el que fue dicho
martyrio cerca de Cartagena, y no lexos
del puerto de aquella Ciudad : Prope Car
rbaginem Spartariam, non procula portu Ci
vitatis. Infiero de lo dicho: luego con mas
razon, y flido fundamento, fe verificar
el que Almeria fe edific, et Prope Ur
enm, de la Tarraconenfe. La confequen
cia es innegable, etando al propter quod.
anum quodque f tale, 6-c. Si la diftancia
de mas de treinta leguas, que difta Alme
ria de Malaga, y quai la mima de Carta
gena, es fuficiente para que fe verifique el
prope, y el non procul, que es etar cer
ca Almeria de las dichas dos Ciudades;
y no lexos de el puerto de Cartagena;
mas bien fe verificar el Prap Urcum de
Almeria , con nuetra Urci, Tarraconene,
de la que tiene folas diez y ocho leguas
de diftancia.
Dixe, fi Urcum era fignificativo de Erci;
y es la razon de dudar, que el Urci del
Martyrologio Romano, y demas Autores,
que es fignificativo de la Ciudad Urcitana,
es nombre inflexible, e indeclinable, como
dexo dicho. Es doctrina, y reparo anti
guo, hecho por el P. Vivar, en materias.
de latinidad, y hitoria tan erudito, como
el que otro mayor elogio no le puedo dr.
Ete grave Autor, en el Defenforio de los
Santos de Arjona, del P. Tamayo, dice
contra el citado Marques de Etepa, que
ni Acci, ni Vrci, ni otros muchos nom
bres que trae Plinio, como Vrgi, Vergiy
Aftigi, Sexi, Ve/ci , Tucci, O/sigi, Illorri,
y otros acabados en I, fon declinables, ni
flexibles; y fiendo el termino latino, que
en el Martyrologio, y Autores antiguos
fignifica la Ciudad Urcitana, ete nom
bre Vrci, y que no es declinable, y flexi
ble, por eo dixe (/ Vreum es/gnificati
vo de Vrci. )
Digo lo fegundo, que dicha autori
dad no dice que Pechina fea la que antes.
Urci, como de ella conta, ni que Alme
ria fe fund de fus ruinas, ni que le fucce
di en fus fueros; pues en tales puntos, pu
ramente hitoricos Chorographicos, que
dan los Pueblos, Villas, o Ciudades en la
pofesion que les dan fus fundamentos, y
opiniones. Y en cafo que lo exprefran
dichas lecciones, fer Pechina la antigua
Urci, lo que no exprean, fe entendieran
fiempre en el fentido regular, que de eta
inion fe tiene , fegun el parenteis de la
autoridad del P. Mariana ((egun fe cree)
pues claman contra la opinin de Pechina
los fundamentos de la contraria. Y que la
Silla, que retituy la piedad de los Ca
tholicos Reyes, no fea la de San Indalecio,
parece que la dicha llave de oro lo hace
patente, por el Adgetivo, nova; pues fi fue
ra la Urcitana, que fue la de nuetro San
to, no dixera: Sedes autem nova, si que
afirmra: Sedes autem antiqua, vel Sedes
autem Vrcitana. Por lo qual, el Sedes nova
es fignificativo de la nueva Silla, nueva
mente eregida en Almeria, con la autori
dad Apoftolica, que para ello tenian los
Reyes Catholicos.
Una esforzada replica harn los de la
opinion de Pechina, y et en dicha auto
ridad fundada. La replica es, que la dicha
Silla, aunque fe llama nueva, fe dice que
LlC
 PART.I. LIB.III. CAP. VIlI. 1I3
fue por los Catholicos Reyes retituida: Se la nueva Silla fue Almeria reftituida, es
des ante m nova: reftituta ef: luego es la afirmar, que Almeria, con eta nueva Sila,
antigua Silla, que antes tuvo Almeria. fue el etado antiguo de Ciudad Epifcopal
Repondo lo primero, que fiel reftituta ef reducida. Y como la Silla Abdarenfe fue la
e ha de entender de rigorofa reftitucion, que goz eta Ciudad famoa, por elo,
que es bolverle a cada uno lo que es fuyo, es eta Silla la que oy ilutra Almeria,
fe ha de decir, no que la Silla Urcitana nueva Silla, en dignidad igual la prime
fue retituida, pues eta nunca fue de Al ra. De otro modo fe entender mas bien
meria, mi de Pechina; si que la Silla, que el re/tituta de eta Silla nueva. El mimo
fe le retituy fue la de Abdara, o Adra, Calepino afirma, que retituirle una cofa in
pues eta fue la antigua Silla que tuvo Al integrum, a otra, es lo mimo que intau
meria. Es entir, y grave autoridad de raria, renovarla : In integrum retituere
Philipo Ferrario, en fu Topografia, Rom. e/?, inffaurare. (rinovare) Elo fignifica el
Mart. in principio, que dice asi : Abaera, verbo Inflauro, en nuetro Epaol: Reno
/ea petius Abdara, Adra hodie, Civitan var lo viejo. Calep. verb. Infiauro. Y asi,
Epicopalis olim, Hipania Batica litoralis, el fentido es : que con la nueva Silla Al
Almerie Civitati proxima, nunc Oppidum; merienfe, nueva, por fu nueva ereccion, y.
Epifopali fede Alameriam tra/ata. Elio mi nueva, por el nuevo titulo, fe intaur ,
mo defiende nervioamente el M. R.P. Fr. renov la vieja dignidad de aquella infig
Manuel Tamayo, Provincial que fue de la ne Ciudad, que fue la Abdarenfe. Sin que
Santa Provincia de Granada, en fu Tomo por efte tetimonio, aunque de tanta ver
Apologetico de los Santos de Arjona, en dad, y autoridad, fe defembarace Eche
donde afirma, no fue Urci la de la Betica, verz de eta diputa, y quede de vanecida
en donde pufo San Indalecio fu Silla, y di la opinion contraria.
ce fue la Silla mas cercana a Almeria la de Dice tambien la dicha autoridad, que
Adra, - -
San Indalecio, como fu primer Funda
Confirma el P. Tamayo ete entir con: dor, y principal Patrono, asi de la Ciu
la pratica de fu Provincia, en la que loso dad, como del Obipado, todos, con fu
Prelados fuperiores asignan el Obipado ma devocion, le veneran. Asi lo deben
de Almeria en fus letras patentales para or hacer los Almerienes, y todos los de fu
denes, con etias palabras : Liangs, bda Obipado, y la comarca toda de Carta
renfis. Y que la dicha Silla no ea la de Ur gena; y mas que todos la Ciudad de Lor
ci, ni los Seores Goipos Urcitanos, bien ca: pues aunque de todos fue nuetro San
lo dan entender dichos, Iluftrisinios Pre to, muetro Obipo primero, Predicador
lados, uo quiriendo intitulare con dicho, del Evangelio, y Padre de la Fe, depues
nombre, si con el de Almerientes. Verifi de Santiago, ningun Pueblo conferva ve
candofe en tiempo dei Luiritsimo Seor tigios propios de nuetro Santo vivo, en
Santo Thomas, de la ofciarecida, y Apof que poder decir, fealando lugar: Adora
tolica Religion de N. P. Santo Domingo, vimus in loco, ubi feterunt pedes eius; co
no querer ordenar a dos Religiofos de eta mo Lorca, en la antigua Cueba, alvergue
Provincia de Cartagena, por decir no iba antiguo de nuetro Santo, y la dura piedra,
asignado aquel Obipado de Almeria, no que hafta oy fe conferva, en forma de ca
obfante que en fu patente iba por el nom-, ma, en fu antigua Ermita; aunque de fu
bre Vrci asignado; cuya dificultad fe ven-. difunto cuerpo tiene Almeria en Pechina
ci , depues de muchas fplicas, con ma el venerado Sepulcro. Sin que por eto
nifetar los Religiofos los quadernillos del puedan inferir, el que Pechina huviefe fi
rezo, en los que, para fealar la fetividad do Lugar en que nueltro Santo coloc fu
de San Indalecio, en los Conventos, que Silla. Veneranle por fu Obipo primero,
mi Provincia tiene en el Obipado de Al porque antes que de Abdara fe trasladafe
meria, en el dia 15. de Mayo ponen Vrci, Aimeria, aquella poblacion fue una de las
figniendo el Martyroiogio ; luego el Sedes quatro principales en que predic nuetro
nova, no es la Urcitana. Luego, la de Santo, fignificada por el nombre Illiberi de
Abdara, lo que es mas cierto, la nueva Dextro, como depues veremos; y era del
Silla Almerienfe. -
Obipado de nuetro Santo, por lo que de
Repondo lo fegundo, que ete verbo be venerarle Almeria por fu primero Obi
Reffitao, fignifica, fegun Ambroio Cale po, y fundador de fu Obipado, aunque
Pino, reducir una cofa fu etado priftino: no colocaffe en ella fu primera Silla.
sodo infatum prilinum reduco. Y decir, que El tenerle por fu principal Patrono, n
- y CS
 14
es porque pufiefe en aquella Ciudad, o
en fu barrio de Pechina fu Silla Epifcopal,
si por aver fido fu primer Predicador, y
Padre de la Fe, aver fido Almeria Pueblo,
del Obipado de Indalecio, y aver tenido
en depofito u Sagrado Cuerpo cerca de
trecientos aos en Pechina; porque fun
dada Almeria,en u opinion, le tiene por fu
Obipo primero de la Ciudad de Urci, que
entiende etuvo en Pechina. Siempre fe
debe notar lo que el Arciprete de Santa.
Juta, en fus Adverarios advirti, n. 369.
Cum Imperator coepit Almeriam, repertum
e ibi corpus Sancti Indaletij , Dicipuli
Santi Iacobi, tranflatum ex Urci Civitate::
c quia dictum f Sanctum Epi/copum paf
fum Urci, ubi fuit Epiropus, c9 repertum
eff corpus eius Almerie, a quibu/dam antiquis.
deceptis, vocato ef Almeria Urci. Note el
de apasionado las ultimas palabras de la
autoridad referida, . la de la Tarraconenfe, la ruetra de Agui
CAP I T UL o IX.
LA VRC1 TARRACoNENse, EN Lo
litoral de Lorca, oy las Aguilas, fue la ciu
dad en donde puou Silla Epiropal
". San Indalecio. . . . . .
ANTES de alegar las autoridades, y de
mas fundamentos, en que fe zanja
la verdad de eta opinion, fe debe fupo
ner, y notar la variedad, que fe halla en
tre los Autores, y firmas de algunos Obi
pos, que asitieron en los antiguos Con
cilios de nueltra Epaa, fobre ete nom-,
bre Prci. Hallafe en unos el dicho ncm
bre Vrci, que es el propio, y fignificativo
de la Ciudad Urcitana; en otros, el de Vr
gi; en algunos, el de Virgi, y Virgia. De
elta variedad de nombres, fe ha origina
nado la conocida confufion, que fe halla
en los Autores, en la narrativa, expli
cacion de nombres de Ciudades. El prin
cipal fundamento para eta variedad, y con-,
fuion , lo di, mi ver, el Abad Ebret
mo, quando en fu Defcripcion, de la traf
lacion del Cuerpo de nuetro Santo, dixo: ,
fue Pechina la antigua, y populofa Ciudad
llamada Urci; fiendo el primero, que le .
pnfo el nombre de Urci aquella poblacion.
Ya veo, que ete Autor, y los dems an
tiguos lo hicieron, como engaados, fun
dados, como dixo Juliano, en que el Cuer
po de San Indalecio fue hallado en Pechi-.
na, teniendoe por cierto padeci marty
en la Ciudad de Urci. Supueto lo di
--
--,
Se prueba netra concluion afsi : Lo
primero, a fuficienti partium enumeratione.
Dos Urcis confiefan todos los Autores,
dos Ciudades co el nombre de Urci, una
en la Betica, y otra en el principio de la
Tarraconenfe ; asi Orbaneja, y Echeverz,
Patronos esforzados de la contraria opi
nion, con , en fus Adverfarios , n.
164. Duplex Vrci, altera in Betica ; altera
in principio Tarraconenfis. Es asi que la Ur
ci de la Betica (dado, y no concedido que
fueffe Pechina la dicha Vrci ) no es la
Ciudad, que fue trono de la dignidad de
San Indalecio, como queda probado en las
repuetas los fundamentos de los de Pe-,
china: luego es nuetra Urci, en lo litoral
de Lorca, oy las Aguilas, en la que pufo
nuetro Santo fu Epifcopal Silla. Dixe,
dado, y no concedido, 6 c. porque las pobla
ciones con el dicho nombre de Urci, fue
las, principio de eta. Provincia; y la de
la Betica, y es oy la Villa de Orce;
lo que confiefa Orbaneja con graves Auto
res, y lo publica fu nombre. Y fi Pechina
en algun tiempo huviera fido Urci, no di-.
xera Juliano, y los referidos Autores de la
contraria, que huvo dos Urcis, una en la
Betica, otra en el principio de la Tarraco
nenfe, si que dixeran , que huvo tres Ur
cis, dos en la Betica, y una en la Tarraco
ncnfe: ergo. -
De otro modo fe prueba nuetro fentir,
y fe confirma lo dicho, manifetando no
aver en todo lo litoral de la Betica pobla
cion alguna con el nombre de Urci. Sea.
la primera autoridad, para ete punto cla
fica, la de Ptolomeo, lib. 2. cap. 4. de Eu
ropa; quien defcriviendo lo litoral dede el
eltrecho Vera, termino de la Betica, dice
afsi : In therico Mari; Barbe/ula, Fluminis,
Q/fia, Suel, Malaca, Menova, sex, Selam
bina, Exoche, Abdera, Portus Magnus, Cha
ridemi Promontorium, Baria : luego defde
el etrecho hata Vera no huvo tal pobla
cion Urcitana, debiendo eftr dicha Ciu
dad en lo litoral, como tienen una, y otra
opinion; y mas nombrando a Puerto Mag
no , en donde et Pechina; no obtante,
el que ete una legua del mar feparada, pues
lo mimo eta Vera, la que nombra, fin
fer tan fanoa, y opulenta como Urci.
Lo tercero fe prueba de Berofo, quien
cita Orbaneja, en la Geografia, que hace,
con los comentos de Vitemberfe, al co
mento de Marco Arrecio, Siracuano, fol.
285. en que defcrive afsi la Betica: Bafe
tani obtinebant, a quibus Baeza, Barra,
Oppi
 PART. I. LIB.III. CAP.IX.
Oppida momen fortita funt, rurfus. Batetani
ab oeafu, Baream regionem, Mevaniam, mox
Deitaniam, 6 deinde Conteffaniam complete
bantur. Y luego: Promontorum deinde, cui
modo caput Guata, nomen olim Charidemam,
c9 mox Portus Magnus, ubi Almeria fita ef.
La Contetania empezaba en Lucento, oy
el Mazarrn; la Deitania corria defde Lu
cento Mevania, cuya capital era Lorca,
con nombre de Elotana; en Mevania, Ciu
dad Epifcopal, no lexos de Aguilas, em
pezaba la Region barea la otra parte del
rio Guadalmanzor, donde oy Vera, pri
mera Ciudad de la Betica ; luego el Pro
montorio de Caridemo; depues Puerto
Magno,en donde oy Almeria luego no huvo
alli tal Ciudad Urcitana, pues nadie la
menciona.
Lo quarto fe prueba con eta razon,
fundada en doctrina de Orbaneja. Segun
ete Autor, no avia en aquel litoral otra
poblacion, que la pequea de Puerto Mag
no, fobre la que fe fund Almeria ; y lo
confirma con autoridad de Pomponio Me
la, lib. 1. cap. 6. por etas palabras : In
illis oris ignobilia /unt Oppida. Es asi que
Urci fue Ciudad populofa, opulenta, y
Colonia, fita en lo litoral : luego no huvo
alli tal Ciudad; pues Puerto Magno, Pe
china, y todos los demas: Ignobilia fuerunt
Oppida. Pruebate lo quinto, confirmando
fe lo dicho. Segun Orbaneja, y Echeverz,
los fiete Dicipulos de Santiago, luego que
defembarcaron en Almeria, palaron a Gua
dix; la qual Ciudad, confielan con Juliano,
era la primera de la Betica: Ad Accim Civi
tat em Betira priman pervenerunt. In Adver.
num. 438. Luego Pechina no fue la Ciu
dad Urcitana. La confequencia es inne
gable, etando la doctrina de etos Au
tores; la que fe prueba asi. La primera
Ciudad de la Berica, faliendo los Santos
de Almeria, era Guadix, llamada Accita
na. Luego Pechina, cuya vita paffaron
los Santos , no era Ciudad; pues en efe
cafo de fer populofa, y famofa Colonia de
la Betica, ni fuera Guadix la primera, ni
los Santos huvieran paado vita de las
altas torres , y fobervios edificios de la
Colonia Urcitana, fin predicar en ella, e
tando Pechina quai en el mifmo camino,
que tomaron los Santos. Luego no huvo
tal Urci en aquella comarca:
Pruebafe lo fexto con la grave autori
dad de Plinio, que floreci por los aos de
12. de Chrifto, quien defcrive las pobla
ciones de lo litoral de la Betica, de Ponien
te Levante, en eta forma : Carteya, Mens
I 15
Calpe, Oppidum Barbo/ula, item Salduva,
Oppidum suel, Malaca, deim Menoba, Sexi
firmum, cognomine Iulium, Salambina, Ab
dera, Portus Magnus, Murgis Betice finis.
Etas fon las poblaciones , que conoci
Plinio, gran Geografo, en lo litoral de la
Betica, hafta el fin, que pone en Moxacar:
pues asi es, que Urci, Colonia famoa, era
muy nombrada en aquel tiempo, a la que
hizo mas ilutre la predicacion, y Silla
Epicopal de San Indalecio : luego defde
Tarifa Moxacar no huvo tal Ciudad con
nombre de Urci, pues no la nombran los
Principes de la Geografia. Confirmafe lo
dicho con autoridad de Plinio, en fu lib.
5. cap. 2. quien cita Orbaneja; quien,ha
lando de Puerto Magno, dice que fue Lu
gar, Ciudad, Catillo de los Romanos:
Abea (habla de la Mauritanea, en cuya Re
gion etaba Puerto Magno) Portus Mag
mus, a /patio appellatus, Civium Romano
rum Oppidum. Supueta eta autoridad, que
en abono de Puerto Magno alega Orbane
ja, arguyo contra ete Autor, y los de fu
opinion en la figuiente forma.
En la rivera de Puerto Magno, en el
fitio que oy Almeria, etaba la poblacion
llamada Puerto Magno. Es asi que dicha
poblacion no era pequea: luego no nece
fit de mendigar agenas grandezas, ni Ur
citanos fueros. La menor fe evidencia en
el nombre, que le da Plinio, de Oppidum
Civium Romanorum. Y es la razon, que
Oppidum, como dice Calepino, fignifica
Ciudad, Catilo ; y por lo menos, Pue
blo grande: Oppidum; Civita, Cafiella,Ciu
dad , Caftillo. Y fiendolo de Ciudadanos
Romanos, fe conoce lo grande de aquel
Pueblo, pues regularmente habitaban gran
des Colonias, Ciudades , y Municipios,
como fe puede ver en Rofino. Pues fi los
Romanos tenian Puerto Magno, Pueblo
famofo de Ciudadanos fuyos, en lo me
jor de Puerto Magno, y orilla de las aguas,
fitio mas importante para fus comercios,
de que les fervia la Ciudad Urcitana una
legua de ditancia, fin aver Geografo, ni
antiguo Autor, fuera de los engaados,
que dixo Juliano, que hagan commemo
racion de tal Ciudad en aquel fitio ? No
dixera Plinio, que Puerto era Oppi
dum ; fino fuera Pueblo grande, dixera:
Cppidulum, que, fegun Calepino, es parbum
Oppidum, poco lugar.
Lo feptimo fe prueba con autoridad
de Ludovico Nonio, in deferip. Hip. fol.
84. cap. 23. que dice asi de Almeria : Ab
dera d Panis, aut Phenicibus condita,
 6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
de Almeria dicia. De manera, que, fue
Abdera la que oy Almeria, de Abdera fe
fund efta Ciudad famoa, y no de las rui
nas de Urci. Lo octavo fe prueba, y con
firma lo dicho con la gravisima autori
dad de Pomponio Mela, Epaol, que def
crive la Betica de Levante Poniente, en
eta forma : In illis oris ignobilia funt oppi
da, quorum mentio tantum ad ordinem
pertinet. Luego empieza fu defcripcion en
Vera, y fu enfenada asi : Virgi, in finu,
quem Virgitanum vocant , extra Abdera,
Suel, Hexi, Menova, Malaca , Salduva,
Licipo, Barbefula , aperit deinde angufti/-
fimum Pelagus. Luego en toda la cota de
la Betica, defde Vera, que et una legua
de fu feno maritimo, la tierra adentro, no
hall Mela Ciudad, poblacion con el
nombre de Urci.
5. PRIMERO. .
FVNDAMENTOS GE o GR A FI C os,
en favor de la Vrci Tarraconenfe, en lo
litoral de Lorca.
Unque de lo dicho conta no aver
Ciudad Urcitana defde el etrecho
de Gibraltar, hata Vera, de que fe infie
re no aver eftado en la cota de la Betica
la Ciudad Urcitana, no conta etar en
Aguilas, en lo litoral de Lorca, el fitio de
dicha Ciudad famofa, lo que fe probar
en ete parrafo. Denos luz para fundamen
tarla en dicho fitio, la grave autoridad
de Ptolomeo, que pone Urci en la rive
ra del mar, de los antiguos Pueblos Baf
tetanos; asi en fu lib. 2. cap. 4. Baffetano
rum litoralis ora Vrci. En tiempo de ete
antiguo Autor, no tenian los Pueblos Baf
tetanos otro litoral, fuera del que tiene
Lorca oy, defde Lucento, Mazarron,
hata Vera; en la que principiaba la Mau
ritania, hata Puerto Magno, oy Almeria,
como dice Orbaneja. Lo fegundo, fe prue
ba con la autoridad de Ambroio Calepi
no, que pone Vrci, figuiendo Ptholo
meo, en el fin de la Tarraconenfe, miran
do el Poniente, en donde fe fepara de la
Betica: Vrci, Ptolom. Oppidum m sritimum
infinibus Hi/panie Tarraconenfs, ubi a Bae
tica dirimitur. Lib. 2. cap. 5. Lo mimo
dice Antonio de Nebrija, citando Ptolo
meo: El Puerto de Aguilas efi en el fin de
la Tarraconenfe, una legua de la fortaleza
de los Terreros, jurifdiccion de Vera, en
donde fe fepara efta Prvincia de la Beti
ca : Luego los fragmentos, y ruinas de an
tiquisimos edificios de Aguilas fon mo
numentos de la Ciudad Urcitana. . . .
Lo tercero , fe prueba de autoridad
de Plinio, lib. 3. cap. 3. Primi in ora Baf
tuli: Oppida ore proxima Vrci, ad/crip
tum Betica Barea ; todas feas de Urci
en Aguilas, tan cercana fu fortaleza a la
de los Terreros, que no es y de la Betica
dos leguas la diftancia; fiendo las dos Ciu
dades de Vera, y Moxacar terminos de la
Betica, por el Levante; y nuetra Urci,
en Aguilas, fin de la Tarraconenfe, por el
Poniente. Nebrija declar eta verdad, que
nofotros tocamos palpablemente, pafan
do toda la cota de los confines de etas dos
Provincias, defde Cartagena a Almeria,
por etas palabras : Urci, Urtiorum, efe
Oppidum inter Baticam, Tarraconenfem.
Plin. Lo que con toda propiedad conviene
nuetro Puerto, y fitio de Aguilas.
El Doctor Orbaneja, que conoci la
gravedad de nuetros fundamentos en las
dichas autoridades , bufc un aparente
efugio, diciendo, que debian entenderfe
del Lugar de Orce, el qual Pueblo et en
los Batetanos, enmedio de la Betica, y .
Tarraconenfe. Y para confirmacion de
eta explicacion, tan agena de los termi
nos de Ptolomeo, y Plinio, cita la autori
dad de Nebrija, que dice es: Urci Civitas
inter Beticam, Tarraconten/em ; y que en ,
los campos Batetanos eta Urca, que es -
Orce. (como de Plinio lo not Nebrija)
Son palabras todas de Orbaneja, 1. part.
fol. 4o. y 41. La finietra inteligencia, y
explicacion de ete Autor, de las dichas
autoridades, la conocer el menos vera- .
do en eta materia, y la admirar por con
traria, a lo que ellas mimas clarisima
mente explican. Notelo el defapasionado.
Ptolomeo habla con toda expresion de
los Pueblos Batetanos en lo litoral del Me
diterraneo, y pone Urci en la rivera,
margen del mar; y luego immediatamente
pone Vera principio de la Betica: Oppi
dum maritimum in finibus Hi/panie Tar
raconenfis, ubi a Berica dirimitur. Y Pli
nio: Oppida ore proxima Urci, ad feriptum
Baetice Barea. Como fe ve, ambos hablan
de la Urci Maritima, y Tarraconenfe. Y
Calepino , fundado en Ptolomo, dice,
que es Lugar maritimo , en la referida
autoridad , dandole fu fituacion en los
fines de la Epaa Tarraconenfe, en donde
fe dirime, fepara de la Betica: es asi,
que todo eto le repugna Orce, pues no
es Lugar maritimo, pues por la parte mas
corta, dita diez y feis leguas del mar; ni
- Or
 PART.I. IIB. III. CAP. IX.
orce et en la Tarraconenfe, si en la Be
tica, como confiela Orbaneja ; luego es
interpretacion contraria a lo que las mi
mas autoridades explican.
A la agena inteligencia, que dichas
autoridades di Orbaneja, fe le nota lo
mal que cita, faltando a la verdad, comi
te principal de una hitoria, en eta forma:
dice ete Autor, que Nebrija, Epaol, y
teftigo de mayor excepcion, hablando de
Vrci, dice asi: Vrci eff Civitas inter Bati
cam , & Tarraconen/em ; y no es asi, co
mo lo dice, si de cta forma : Vrci Vrcio
rum, Oppidum eff inter Baticam, 6. Tarra
conen/em. Dice asimimo en el lugar ci
tado arriba, que : Vrca es Orce, como de
Plinio lo not Nebrija,y fe enga en todo,
faltando a la verdad; pues lo que dicc Ne
brija en fu Diccionario, impreo en Ma
drid ao 1622. verbo Vrca, es lo figuien
te: Vrca, civitas e Hi/pania Tarraconen/s.
Ptol. que es Urca, Ciudad de la Epaa
Tarraconenfe , fegun Ptolomeo; (todo
contrario lo que Orbaneja dixo) pues
es Ciudad, lo que no Orce, eta en la E
paa Tarraconenfe; lo que no tiene Orce,
como lo fabia Orbaneja, que le pone, co
mo es razon, en la Betica; y no lo not
Nebrija de Plinio, si de Ptolomeo.
Lo quarto, fe prueba nuero entir
con la gravisima autoridad del Teforo
de la lengua latina, a quien con tanta pro
piedad le convino el dicho nonbre; pues
en fus tres grandes tomos, que le compo
nen: Nihil prop modum ob/ervatu aignum fit
apud Oratores, biftoricos, Poetas, omnis denique
generis Scriptores, quod hic non promptum
paratumque habeat. Asi el mimo Teoro,
en fu principio: Teforo tan opulento, y
rico, que en el fe encuentran, no folo
dicciones latinas, en abundante copia, si
formulas de hablar, y ecrivir con elegan
cia, facadas de Autores claicos, con las
coas mas dignas de obervacion, y me
moria de la antiguedad, halladas en famo
fos Oradores, Hitoriadores, Poetas, y
Efcritores de diverfas cofas. En el dicho
Teforo fe halla, para prueba de nuetro
fentir, en el verb. Vrce, la figuiente auto
ridad : Vrce, Vrbs Tarraconen/s. Ptolomeo,
lib. 2. cap. 6. Hodie Aquila. Urce , dice
ete Teforo, Ciudad de la Tarraconenfe,
fegun Ptolomeo, lib. 2. cap. 6. oy las Agui
las. Ete tetimonio es de tanta autoridad
para nuetra concluion, como lo puede
confiderar el que conozca la gravedad,
y utilidad del dicho Teoro. En ella fe
ve la conformidad con Ptolomeo, y fe
I 17
ala por indice del fuelo de la famoa Ur
citana Ciudad, el Puerto, y elevada forta
leza de las Aguilas.
Lo quinto, fe prueba nuetro fentir con
el antiguo monumento, que la dicha Ciu
dad Urcitana ha guardado, como rico te
foro para ete alumpto; y es la antiquisi
ma moneda, que fe hall en el ao de 1727.
demoliendo, junto al antiguo muelle del
puerto principal de las Aguilas, la ruina
de un edificio, para la fabrica de unos al
mahacenes, encontrandoe dicha moneda,
en la oculta cabidad de una piedra de fille
ria, de la que cay el deunirla de otra.
Regitrae en ella la efigie de un perfonage,
ceidas fus fienes con ramo de laurel; y por
orla los dos nombres de Elio, y Vrcues; cu
yos nombres, como Fundador de las dos
Ciudades Lorca, y Urce, les di, tocando
le Lorca el de Ello, y el de la mari
na el de Vrce; como y dixe hablando de
la fundacion de etas dos mellizas Ciuda
des.
Prueba lo fexto nuetro fentir, la au
toridad de Don Manuel Gonzalez Tellez,
que dexamos y referida, en la que dice,
que Vergi, (debiendo efcrivire Vrci ) es
Vrbs fita in ora maris; y que abea dicius ef3
finus Vergitanus, qui Virgl extenditur uf
que ad Promontorium frombrar; Lo que le
conviene nuetra Urci en Aguilas, fita
orilla del mar, lo que no tiene Pechina; y
la enfenada de Aguilas corre hata Cartage
na, cerca de Scombrera, llamandofe ete
feno Urcitano, cuyo nombre, no le pu
do dr Pechina en tiempo alguno, pues e
t la otra parte del Cavo de Gata, que
es el que forma por el Levante la enfena
da de Puerto Magno, diez y ocho leguas de
Aguilas, y treinta de Cartagena.
5. II.
DEcLARase mas NvesTRo sRNTIR
con autoridad de el Arciprofe
3fuliano.
Eamos en confirmacion de todo lo di
cho a Julian Pedro, Perez, como le
cita Orbaneja, que para ete Autor,y los Al
merienes, es de notable autoridad, como
fe puede ver en toda fu Hitoria de Alme
ria ilutrada. Ete antiguo Autor Arcipre
te de Santa Juta, que aviendo acompa
ado al Emperador Don Alonfo el Septi
mo, en la conquita de Almeria ao 1 147.
es de mas de 59o. aos fu antiguedad, y
para el prefente alumpto de sari Ulla
-
 I I8 ANTIGUEDADES DE LORCA,
fundamento; fu entir es, el que con ma
yor cxpresion, y claridad, le toca en va
rias partes de fu Chronicon, y Adverarios,
con toda diftincion. Al numer. 7o. de los
Adverarios, dice asi: Indaletius per oram
Carthaginis habetur celeberrimus; de mane
ra, que en los Pueblos litorales del mar de
Cartagena, que etaban dede Vera al Cavo
de Palos,pone celeberrimo eteApoftol de
la Tarraconenfe.Y declarando la Ciudad de
fu Epicopal Silla, en el num.8o. la feala
en clia forma: Urci in Tarraconenff Provin
tia , que nunc::: dicitur, in litore maris Me
diterranei, non prosul Carthagine, Sedes Epif.
copas fuit, ubi Sanctus Indaletius, Epi/cepus,
Difcipulus Sancti Iacobi, predicavit. Pone
Urci, Silla Epicopal de nuetro Santo en
nuetra Tarraconenfe Provincia, teniendo
la dicha Ciudad otro nombre quando ecri
vi Juliano, y no lo puo el Imprefor, por
no conocerfe el termino, colocandola en lo
litoral, no lexos de Cartagena; lo que e
verifica de Aguilas, y de ningun modo de
Pechina. -
En el numero 164. declara mas nuetro
derecho, fealando la Silla Epicopal en
nuetra Urci, y expreando en ambas fu
predicacion asi: Duplex Urci, altera in Ba
tica, altera in principio Tarraconen/s. Ubique
pradicat Sanctus Indaletius; fed Sedem Epi/
copalem babet. in Tarraconenff Civitate Urci,
que nunc Mufacra vocatur, vel ibi prope.
Dos on las poblaciones, dice Juliano, con
el nombre de Urci: Una en la Betica, y
otra en el principio de la Tarraconenfe.
En ambas predic San Indalecio ; mas la
Silla Epifcopal la tuvo en la Tarraconenfe
Urci, que aora fe llama Mufacra, et
alli cerca. No puede etar mas claro ete
antiguo , y defintelado Autor, que efcri
vi en tiempo, que etos Reynos de Mur
cia, y Granada etaban en poder de Mo
ros. En ambas Urcis pone la predicacion
de nuetro Santo, mas fu Silla Epifcopal
la coloca en nuetra Tarraconenfe. Dixo,
dudofo, que quando ecrivia, fe decia Mu
facra, no porque fuele la antigua Murgis,
que oy es Mxacar, pues fe opuiera Ju
liano, etando Moxacar en la Betica, y la
Urci Epicopal de San Indalecio, en la Tar
raconenfe. Por elo dixo, y bien: vel ibi
prop; pues las Aguilas, fuelo antiguo de
Urci, apenas dita tres leguas de Moxacar.
Mas bien lo declara Juliano en el numero
362. el dicho fitio , por etas palabras: Cum
imperator capit Almerian, repertum eff ibi
Corpus Sa cii Indaletij, non ante trecentos
annos prius d Mauris exci/a, prop Arcem Co
..-
pidem, in litore confitutam. Individuales fe
as de nuetra Urci en Aguilas, cuyo puer
to, y torre ett una corta legua del catillo
de Cope, al Levante de Aguilas, en donde
tiene Lorca las pequeras de fus almadra
bas. Lo mimo dice en fu Chronicon, num.
624. hablando del Cuerpo de nueltro San
to, y de fu traslacion a Almeria, dede
nuetra Urce, por etas palabras: Quod al
eppido Urca, nunc Cope, prope Portillum,
illuc delatum eff, cuius Urbis , /cilicet Alme
rie, expugnationi ego interfui cum Impera
tore,6 eam carmine defirip/i. Eluvo la Ciu
dad Urcitana de de el Puerto de Aguilas
cia la parte de Cope, como lo manifie
tan oyfus ruinas; y por etar detruida, y
en aquel tiempo fin la fortaleza, que en
tiempo del Seor Phelipe Segundo, fabri
c fobre el puerto, la Ciudad de Lorca, la
llama Cope, por aquella antiquisima for
taleza, al dicho fitio cercana,
Ete grave Autor, para no dexar refqui
cio para la duda, en el mam. 482. de ios
Adver/. declar el fitio de la Urci Epico
pal de nuetro Santo, en eta forma: e anc
tus Indaletius: tenet fedem Fpiftopalem Vr
ci, que in mari Iberico, vel in /inu Vrcitane
ef, ubi nunc ingentes ruina, 6 Eccle/ia dic
ta prop litus, inter Barcem, Cartbag
mem. Hic, defrucia Vrbe, Chriffiani /ed.m.
mutarunt, 6 tulerunt fecum ad Almeriam.
Corpus Sancti Pontificis, Martyris, in .
Vrcitana Vrbe pafi anno 3. Neronis, colitur
1 5. die Maij. En dicha autoridad quita
toda equivocacion en ete punto. Dice, que
la Vrci Epifcopal etuvo en el feno Vr
citano, que es oy el de Aguilas, y de nin
gun modo el Puerto Magno. Que quando
efcrivia avia en dicho fitio grandes ruinas
immediatas el mar, y que etas etaban
entre Vera, y Cartagena, lo que le repug-,
na naturalmente Pechina, conviniendole
dicho Lugar la Fortaleza de Aguilas.
Dico asimimo Juliano, que detruida
la dicha Ciudad, los Chritianos mudaron
la Silla, y llevaron configo a Almeria el
Cuerpo del Santo Pontifice, Martyr, que
avia padecido en la Ciudad Vrcitana, en
el ao 3. de Nern, De que fe infiere no
fer Pechina la Ciudad Vrcitana, pues eta
es, la que detruida, fue de ella trafladado el
cuerpo al mimo Lugar de Pechina, en don
de fe mantuvo, hafta que fue trafladado fe
gunda vez el Real Monaterio de San
Juan de la Pea. Las grandes ruinas de ef
te fitio, el muelle antiguo del puerto, los
cimientos, que manifietan la perfecta for
ma de un Templo; las Argamafas, frag
men-.
 PART.I. LIB. III. CAD.IX.
mentos de edificios; la grande bala de an las palabras de Orbaneja, que traduxo de
tiquisima argamala, de forma esferica, de
ciento y veinte varas de circunferencia, con
dos conductos de argamafas, por donde
fe conducian a ella las aguas de dos fuen
tes; los grandes ecoriales de metales, que
oy fe ven orilla del mimo mar, y im-,
mediatos al antiguo fitio de la Ciudad, con
todos los fundamentos que quedan referi
dos, y otros muchos, que fe pueden refe
rir, forman un dedo, indice de eta, aun
que arruinada, Urcitana Ciudad, y anti
gua Silla de nuetro primero Obipo, y Pa
dre de la Fe San Indalecio; cuya tradic
cion, fin interrupcion hata oy, nos ale
gura eta dicha con los antiquisimos ve
tigios de nuetro Santo, en la Cueba en
que fe alvergaba, y cama de piedra: en que
decanfaba, en lo mas alto de la cuelta de
la Alcazaba.
Cierro ete paragrafo con las palabras
del Doctor Orbaneja, 3. part. fl. 136. de
fu Almeria Ilutrada,las que traduxo de Ju
lian Perez, num. 362. que fon las figuientes:
Quando el Emperador gan la Ciudad de Al
meria, fue hallado en ella el Cuerpo de San
Indalecio, Dicipulo de Santiago, trafladado
alli por los Chriftianos, poro menos de 3oo.
aos antes, aviendo ya los Araves echado d
Urci por el fuelo. r por aber/e dicho, que ef
te santo padecio martyrio en Urci, donde fue
Obi/po, y le hallaron en almeria fepultado en
tonces : de ai naci el engao, entre los Au
tores, de juzgar que Almeria era la mi/ma
Vrci. Hata aqui Orbaneja, traduciendo
Juliano; y concluye asi : En que/e advier
te, que aunque fue balado en Pechina, /e
dice, que en Almeria, por eftar fola una le
gua de diftancia. Infiero contra Orbaneja:
luego Pechina no fue la antigua Urci; pues
el Cuerpo de San Indalecio, que fe hall
en ella, avia poco menos de 3oo. aos que
los Chriftianos lo avian trasladado alli, en . Prful integerrimus. En el del Seor V e
donde fue hallado defde la Ciudad Urcita
na, que todo ele tiempo avia, que los Ara
ves la tenian detruida. Que los antiguos
Autores padecie en engao, en llamar a
Pechina, Almeria , de quien es barrio,
con el nombre de Urci, por aver hallado
alli el Cuerpo de nuetro Santo, no lo ad
miro; pues en lo cierto de aver padecido
en Urci u martyrio, tuvieron el fundamen
to; mas que Orbaneja, con el conocimiento
de dicho engao, no mudale de fentir, es
lo que noto, fin que mereciera nota de ve
leidad fu gran juicio, pues tendria muy
prefense el sapientis ef mutare conflium.
Dixe, que cerraba ete paragrafo con
-- v.
1 I9
Juliano, y aora hecho el fello a todo io
dicho con la precioa piedra de bruido
marinol, que cerraba en Pc china la boca
del lepuicro de nuetro Santo, en la que e
taba gravado el liguiente epytafio, con el
que fe elio en Pechina aquel gran teoro:
Hic requiefit Indaletius Primus Pontifae
Vrcitana Civitatis, o dinatus a Beatis Apo/-
tolis Poma. Aisi Ebretino, con los Alme
rienes. Infiero de ete epytafio: luego la
Igieia de Pechina no fue la Epicopal de S.
lndalecio, ni aquella poblacion la Urci
tana. Pruebolo al si: Si lo huviera fido, no
lo fealara, como de afuera, diciendo Pri
mus Pontifex Vrcitana Civitatis; si que di
xera : Primus Pontifex huius Civitatis; vel
buius Eccleiae. Aqui decana lndalecio, pri
mer Pontifice de eta Ciudad, de eta Igle
fia. No fe pufo asi el epytafio, a mi ver,
con epecial providencia, para no quitar el
derecho a la Ciudad Urcitana, y a fu anti
gua Igleia; y porque el demotrativo buius,
ni convenia la poblacion, en que etaba,
ni a la Iglefia, en que defcanfaba el San
to Cuerpo,
En confirmacion de lo dicho etn los
marmoles, y epytafios de los fepulcros de
los Seores Obipos, que etn fepultados
en la magnifica, y Santa Iglefia de Alme
ria. El Seor Villalan, de la Orden Sera
fica, fue el quarto Obipo de Almeria, y
el primero que fe enterro en fu Iglefia, por
aver muerto fus predece fiores fuera de
aquella famofa Ciudad. Su epytafio dice
afsi : Fr. Didacus Fernandez de Villalan bu
ius Sancia Ecclefe Epifcopus quartus, hie
iacet. Notefe el buius Sanctae Ecclefae, fin.
decir Eccle/ie Almerienfis. En el del feor
Gonzalez Hic iacet D. D. Didacus Gonza
lez, Epifopus huius Sancia ecclefia. Y en el
del feor Garcia : Huius Sancte Ecclefe
negas de Figueroa, al referir fu epytafio
los honrofos empleos, que tuvo en otras
Iglefias, y Ciudades, refiere fus nombres,
como el de San Indalecio, por no fer pro
pio de aquel lugar; y declarando la Pre
lacia de Almeria, dice asi : A/umptus in
hane Eccle/am Pontifex ; en que le debe
notar el Hanc, que es el demontrativo
de aquella Iglefia: luego no fue aquella po
blacion, ni u Iglefia la que eligi , y eri
gi Indalecio, para trono de fu
Epicopal Silia.
*,4%
s 3-, 3- *, se
Q-2 DE
 I 2.O. ANTIGUEDADES DE LORCA,
5. III.
DE C L A RAN s E A L G U N A S.
autoridades, y explicane, con algunas du
das, en favor de muetra Urci
en Aguilas.
ARA mayor claridad de lo dicho, me
ha parecido poner aqui algunas du
das, que de algunas autoridades fe origi
nan; de cuya perfecta inteligencia depende
fu folucion, y el pleno conocimiento de
lo que en ete grave afumpto fe debe te
ner. Ferrario, en fu Legicn Geografico,
hablando de Urci, dice con notable obf
curidad, y confuion, afsi: Urci, Urce, Pto
lomeo Orce, nunc Oppidum Hipanie Medi
terraneum , in Baffetanis, 6 nunc in Reg
no Granatenfi, Almerie, c9 Virgi finitimum.
olim Urbs Epifeopalis fuit ; quod Ioannes
AMariana, Murciam nunc dici putat, Reg
ni Murcienis caput, fed fitas repugnat::::
niror boc Oppidum in Thefauro lingua lati
me appellari Aquila cum adbuc nomen re
tineat , ut dictum eff. Asi Ferrario; cuya
corifuion, diftinguiendo fus claufulas, y
Proposiciones, intento declarar.
La primera proposicion dice asi: Ur
ci, Urce, fegun Ptolomeo Orce, aora
Lugr, Poblacion de Epaa, en el Me
diterraneo, en los Batetanos, y aora en
el Reyno de Granada. En eta proposi
cion , como de ella conta, habla Ferra
rio de la Villa de Orce, que oy et en los
Batetanos, cerca de Baza; y como dice,
en el Reyno de Granada. Y no reparando
en los tres referidos nombres, que le atribu
ye de Urci, Urce, y Orce, por fer yno
nomos , un mimo nombre , aunque
fignificativo de dos diftintas poblaciones,
de un mimo nombre, diftinguiendolas las
Provincias de fus fituaciones , como de
dicho nombre queda dicho, poniendo una
en la Betica, y otra en la Tarraconenfe, al
modo que el nombre de Cartagena , , es
fignificativo de quatro ditintas Ciudades,
que fueron: la de Africa, la de Aragn,
oy Cantavieja, la Epartaria, y la de la
America. Note el menos advertido el fi
tio que Orce le feala Ferrario, zanjan
do al dicho Lugar en el litoral Medi
terraneo; lo que le repugna, ditando
por la parte mas cerca , que es por la
playa de Vera, por lo menos diez y feis le
guas, la tierra adentro. La caufa de eta
equivocacion, es el que la Urci de Ptolo
meo eta en la orilla del Mar, en la Tarra
- -.
conenfe, que es la nuetra, como queda
explicado, con Ptolomeo, Plinio, Cale
pino, y Nebrija; y olvidado Ferrario de
eta Urci, que fue la famoa, por ello, .
aviendo vito en los Geografos, que Urci
era poblacion maritima, no aviendo en fu
tiempo mas poblacion que Orce, con el di
cho nombre, por elo, equivocado, la ha
ce Lugar maritimo, no lo fiendo. -
Lo fegundo, dice, que dicho Lugar de
Orce et finitimo, , las dos Ciudades de
Almeria, y Vera : Almerie, Virgi fini
timum. La falta de verdad de ela proposi
cion, la conocen todos los que habitan
toda eta Region, y mas los Patores de
la Villa de Orce, que todos los Inviernos
baxan la cota de Almeria, y Vera, con
las muchas, y grandes manadas de ganados,
de aquella rica Villa. De manera, que Ve
ra, Almeria, y Orce, forman un perfecto,
cai perfecto triangulo ; fiendo la menor
diftancia, que fe halla entre Vera, y Al
meria, de quince leguas; y mayor, la que
entre las dos Ciudades , y Orce fe halla.
Pues cmo fe verificara el finitimo de Fer
rario ? Solo explicando (u equivocacion en
eta forma : Nueltra Urci Tarraconenfe, de
quien hablan los Principes de la Geografia,
etuvo en el principio de eta Provincia en
donde oy Aguilas, y en donde fe fepara
la Tarraconenfe de la Betica, lo que veria
Ferrario en dichos Autores; y como el fitio
de Aguilas, folo dita del mar de Vera una
legua, y tres de dicha Ciudad, por efo
dixo Ferrario, que Orce, olvidado, no
fabiendo, que fueron dos poblaciones, con
el dicho nombre, etaba finitimo, cer
cano Vera. Dile la mifma cerca
mia con Almeria, por el comun error, de
que Urci, etuvo en Pechina, la que et
Almeria finitiva. -
Dice lo tercero, que Urce fue Silla Epi
copal; en lo que fe conoce, figue fu equi
vocacion ; pues la Villa de Orce, aunque
mereci la dicha de tener San Indalecio,
por Padre de la Fe, predicando en ella
el Evangelio, nunca tuvo Silla Epicopal,
como queda dicho; y como fabia Ferrario,
que la Urcitana Ciudad fue Silla Epifcopal
de San Indalecio, y no conoci mas pobla
cion, que Orce con el dicho nombre,
por effo, equivocado, le atribuy la Si
lla la Urci de la Betica, que es Orce,
aviendola tenido la Urci Tarraconenfe, que
oy es Aguilas. Dixo lo quarto, que Juan
de Mariana tuvo Murcia por Orce, Ur
ce; y conociendo la falta de verdad, dixo
con expresion, que el fitio de Murcia hacia
II)CIl
 PART.I. LIB II. CAP. IX.
mentirofo fu entir Sed mentitur locus. Ef.
to mimo confirma la equivocacion de Fer
rario; pues por tanto afirma, que el fitio
de Murcia hace mentirfo, y de ver
dad, al fentir del que dice fer Murcia Urci,
porque dita del mar feis, fiete leguas,
con muy poca diferencia: y Urce es Lugar
maritimo, Mediterraneo: pues es afsi que
Urci, Urce, y Orce, en el Reyno de Gra
nada, dita del Mediterraneo diez y feis le
guas: luego con mayor fundamento dixera
Ferrario del dicho Orce Granatenfe : Men
titur locus, c.
Lo ultimo que dice Ferrario, es : Ad
mirome, que ete Lugar, (Urci, Orce )
en el Teforo de la lengua latina fe llame
Aguilas, pues todavia conferva el dicho
nombre de Orce, como queda dicho. Aqu
fe conoce mas la equivocacion de ete Au
tor, y que no tuvo notica de aver avido
dos poblaciones con dcho nombre; conf
tando asimimo ignoraba la fituacion que
en el Reyno de Granada tenia el Lugar de
Orce, que era el unico que con el dicho
nombre, en fu tiempo avia; pues ni el Or
ce del Reyno de Granada es maritimo, lo
que juzgo Ferrario , ni fue folo de ete
nombre, como queda dicho, ni tuvo to
das las demas circunftancias, que el mif
mo Ferrario confeaba debia tener; y fi fu
piera que la Ciudad Urcitana avia fido
arruinada por los Moros, y que hata oy
permanece /olo AEquata, y que fu fitio es
oy el de la fortaleza, y puerto de las Agui
las, no fe admirara de lo que con tanto
fundamento dice el Tcforo de la lengua
latina, leyendo, loso Urci, hodi, Aquile.
Infierefe de lo dicho la verdad de nuetro
fentir, y la razon, por que Autores clai
eos en la narrativa de Urci, fe llegaron
equivocar. - -
Otra duda fe me ha llegado ofrecer,
fundado en la autoridad del Arciprete de
Santa Juta Juliano, en el num. 362. de los
Adverarios, que queda traducida en el
parrafo antecedente por el Doctor Orbeja.
De ella conta, que quando el Emperador
Don Alonfo el Septimo conquit la Ciu
dad de Ameria ao de 1 147. fue hallado
en Almera, en Pechina, como advierte
el mifmo Orbaneja, el cuerpo de nuetro
San Indalecio. Mi duda es , que , fegun
Ebretmo, la invencion, y traslacion a San
Juan de la Pea, defde Pechina, fue en el
ao de la encarnacion del Seor 1 o S4. fe
fenta y tres aos antes que el Emperador,
y Rey Don Aionfo tomale a Almera. Au
menta midificultad las circuntancias que
-
-
12 (
para dicha traslacion refiere Ebretmo; y
venerando todo lo piadofo, que en dicha
invencion fe refiere, y de fu traslacion, fe
dice, dandole asimimo el aenfo piadofo,
que de los Catholicos merece, folo dificul
to en las circunftancias del dicho Don Gar
cia, muy noble Cavallero, quien tenia en
Murcia fu Cafa,y Palacio; Principe quien
el Rey Moro de Sevilla, por etar encon
trado con el de Almeria, le hizo embaxa
da, para que Don Garcia, con todas fus
Tropas, acudiefe focorrerle en cierta em
prefa. Efta fue , dice la dicha hiftoria, la
conquita de la Ciudad de Vera, que fien
do del Rey de Sevilla, fe la ufurp con en
gao el de Almeria. Que ali el Principe
Don Garcia de la Ciudad de Murcia, para
la de Baeza, a la que llegaron en diez dias
de marcha, lo que execut Don Garcia,
por confervar fu tregua con el Rey de Se
villa; que caminaron en quatro dias Pe
china, a quien llama Urci, fitio bien opor
tuno, para combatir,y conquitar a Almeria.
La razon de mi duda, es la grande dif
tancia que ay entre los aos de 84. y 147.
que fiendo la de 63. es demafiado funda
minento para dudar, y mas aviendo asitido
el dicho Juliano a dicha expugnacion de
Almeria, la que el mimo dice defcrivi
en verfo, afirmando fue trasladado por
los Aragonefes, cierto Monaterio , en
el que oy eta fu fagrado cuerpo. Y no
contando de nuetros Autores, quien fuef
fe dicho Don Garca, Chriftiano, y qual
fu Principado en Murcia, en dicho ao de
84. en que etaban de Moros los Reynos
de Toledo, Valencia, Murcia, Granada,
Jaen, Cordova, y Sevilla; asimifino la
Ciudad de Vera en el feno Virgitano,
fetenta leguas de Sevilla, no hallo pu
diefe fer del Reyno de Sevilla, pues me
diaban entre dicho Reyno, y la Ciudad de
Vera los de Cordova, y Granada, fiendo
la Ciudad de Vera del Reyno de Granada.
Las marchas que feala Ebretmo a Don
Garcia, y fus Tropas, para la Ciudad de
Baeza, le retiran mucho de la premeditada
emprea; pues fiendo eta la recuperacion
de Vera, que dita tres, quatro dias de
camino de Murcia, por ferfolas veinte
leguas la ditancia, les hace caminar diez
dias por malos caminos Baeza, pudiendo
con mas conveniencia, en menos tiempo,
y por mejor camino, ponerfe en Almeria,
tomada de palo Vera. A mi mas verofimil
me parece la opinion de Juliano, la que,
en la traduccion de fu autoridad, parece
- asiente Orbaneja. ca
 I 2, 2, ANTIGUEDADES DE LORCA,
CAD ITULO X.
CUDADES EN DONDE PRE DICO
San Indalecio la Evangelica Doctrina.
E metafora de nube explic el Profe
ta Ifalas las propiedades de los Evan
gelicos Predicadores: Qui funt iti, qui,
ut nubes volant. Cap. 6o. Y es enigma my
teriofo, pues fiendo la nube un elevado
vapor de lo terreno, o de las faladas aguas
del mar, teniendo fu origen de tan peado
principio, por la atractiva virtud de los
celetres Atros que la elevan, de tal fuer
te fe futiliza, y aligera, que haciendofe
\
habitador de Region mas elevada, buela
con toda ligereza, y velocidad por la re
gion Aerea. No buela la nube para fubir,
y defcanfar, si para dar voces, y con fu
rocio beneficiar, y favorccer : Vocem dede
runt nubes. P/alm. 67. Quanto mas la nube
fe eleva, mucho mas a los ardores benig
nos del Sol, fe aproxima; y herida del ra
yo de la luz de aquel Padre univerfal, fe
deshace en maravillofas corrientes de aguas
dulces, con que laban, riegan, y fecun
dan las vegetables plantas. Como chrita
lina fuente naci en la Catholica Iglefia
nuetro Padre de la Fe San Indalecio. Es la
Iglefia el deliciofo Paraifo, que plant en
el mundo el Divino Verbo encarnado. Y
aunque luego que lleg a nacer empez la
Fuente de Indalecio , en fu dignidad fu
bir, no fue para decanfar, como de una
fuentecilla en la eminencia de un monte co
locada, dixo Picinelo: Npn quie/cit in alto;
si para, como bulliciofa Fuente, correr
preurofo a enriquecer los arboles, y
pantas, a quien llega a fecundar : Currit
aare pignora mutis. De Fuente chriftali
na, con cuyas aguas de admirable doctri
na, reg, fecund el dilatado terreno,
ameno jardin de eta Region Deitania, en
el Paraifo del Cartaginente fuelo, bol, co
mo vapor elevado del Sol Divino, tranf
formado en ligera nube, no para decan
far de fu Apoftolica tarea, si para, como
Evangelica Nube, con el rocio de fus fer
vorofas voces, labar las manchas de las
plantas de fu Via, deterrando culpas, y
fecundandolas de virtudes, y Evangelicas
perfecciones.
Las principales Ciudades, que ilutr
con las luces de fu Evangelica doctrina
nuetro Santo, y cuyas plantas lograron
el fecundo riego del celetial rocio de la
divina palabra, y en las que e hizo ete
nuevo Apotol, por fu predicacin, cele
berrimo , fon las quatro que menciona
Dextro ao 54. de Chrifto, por etas pala
bras: Indaletius Urci, ullieri, Carthagi
ne spartaria, Eliocrote predicans, in
illis partibus celeberrimus babetur. Dichas
Ciudades lealan con Dextro todos nue
tros Hitoriadores , para fu predicacion
principal a nuetro Santo. El Doctor Eche
verz, teniendo por no de mucha autori
dad a ete tan antiguo, y bien recibido
Autor, tuvo tambien por menos citarle,
aunque lo necesit para individuar etas
dichas Ciudades, en que nuelro Santo pre
dic ; y fe contenta con poner la autoridad
de Tamayo de Salazar, que afirma que San
Indalecio predic en las dichas Ciudades,
por etas palabras: lnda etius predicat Vr
ci, Illiberi, Carthagine Spartaria, o Eliocro
te. Asi en fu Epitome, fol. 81. Mas no fe
le ocultaria ete grave Autor la nota, que
de los que huvieffen-leido a Tamayo de
Salazar, podia Echeverz tener ; pues no
es otra la dicha autoridad, que de Tama
yo cita ete Autor, que la mima de Dextro,
de quien la tom Salazar ; fuccediendole
ete Autor, en la cita de las demas Ciuda
des de la predicacion de nuetro Santo, lo
que en la prefente, de las dichas quatro
referidas; pues Tamayo, y los dems Au
tores, que las individuan, fe han fundado
en el Arciprete Juliano, cuya autoridad
corre la mifma fortuna, para con Echeverz,
y algunos criticos modernos, que la de
Dextro. Fueron las quatro Ciudades, la
Urcitana, de fu Epifcopal Silla, en lo li
toral de Lorca, Almeria, fignificada por
Iliberi, Cartagena la Epartaria, y Lorca.
Iliberis, Iliberi, es la fegunda Ciu
dad, que recibi nuetro Santo para plan
tar en ella, con la predicacion Apotolica,
la Sagrada Fe de nuetro Seor Jefu-Chri
to. Qu Ciudad fuele la de Iliberi, no lo
explica Dextro; mas comunmente dicen
los Autores, fue una antigua Ciudad, fi
tuada la raiz de una Sierra, llamada hafta
oy de Elvira, dos leguas de la Ciudad de
Granada, de la que tom fu nombre una
de las principales puertas, llamada de El
vira, por fer la alida para dicha Sierra.
Ete es el fentir comun. Mas etando el
nombre de lliberis, la Ciudad por ete nom
bre ignificada, ni es la que etuvo fundada
la 1 aiz de la dicha Sierra, ni otra pobla
cion mas immediata la Ciudad de Grana-,
da ; es la Ciudad dichofa de Almeria, en
la que, como nuevo Apotol, y Labrador
Evangelico, plant la via de la nueva
- lgle
 PART. I. LIB.III. CAP. X.
Iglefia, regandola con las afluentes corrien
tes de fu admirable doctrina, y cultivan
dola con el infatigable zelo de fu fervor
Apotolico. -
Lo dicho del nombre Iliberis, es fen
tencia clara, y notablemente exprefa de
el Obipo de Gerona, en el Paralip. Hi/p.
lib. 1.fol. 1 1. tit. 1. Hipan, Illufrate: Por
eltas palabras: A nova vero Carthagine, u/:
que in Veram:: etiam milliaria /eptuagin
ta, ibique principium Regni Granate eft, 6"
AMaurorum , qui partem Hipania po/sident.
A Vera, vero, ad Almeriam, que quon
dam Illiberis dicebatur, milliaria quinqua
ginta. Hac enim Urbs difert ab altera Illi
bera; altera vero Elibera; duoque Epi/copt
Iliberitani comperiuntur in Concilijs Hifpa
mile. De la claridad, y diftincion con que
habla ete erudito Autor, confta lo que
en ete punto fe debe tener. Almeria, en
aquellos tiempos, fe llam Iliberis, Ili
heria. Y Granada, la Ciudad a ella veci
na, tuvo el nombre de Eliberis, Eliberia;
diftinguiendoe etos dos nombres por fus
letras iniciales, teniendo Almeria por fu
inicial la letra I, y Granada, la anti
gua poblacion, a quien fuccedi, a la le
tra E. - - -
Lo dicho, adems de hallarfe confir
mado en quanto a el nombre de Eliberia,
Granada, en Autores claicos, como los
Padres Papeorochio, Mariana, y otros,
que fiempre nombran con el nombre de
Eliberis a dicha Ciudad, no con el de Ili
beris, y a fu famofo Concilio, con el de
Eliberitano, y no con la letra I, es muy ve
rofimil, pues mas confentaneo es, que la
dicha antigua poblacion fe llamafe Elibe
ria, Eliberi, que no alberla, Iliberi,
pues la dicha fierra, y puerta confervan
hata oy el nombre antiguo de Elvira, y no
el de Ilvira. Que bate la diftincion de una
letra para la de los nombres, lo prueban
muchos exemplares. Vergi es oy Verja, y
Virgi es oy Vera, ambas en el Reyno de
Granada; diftinguiendofe el primero del
fegundo, en la fegunda letra, que es E, y
en el de Virgi es I. Lo mimo fucedia en lo
antiguo , entre las dos famofas Ciudades
de Murcia, y Orihuela; llamandofe eta
Oriola, y aquella orcola; como dice el Ar
zobipo Don Rodrigo, de Reb. Hip. lib. 3.
cap. 24. hablando del Exercito Moro, que
depues de la perdida de Don Rodrigo,
pas a Malaga, y Granada, y depues
Murcia: Deinde ad Urbem , que tune Oreo
la, nunc Murcia dicitur. Ditinguiane am
bos nombres en las terceras letras, E, y l.
I 23
En ete fentido es indubitable la predica
cion de nuetro Santo en Almeria ; lo que
no lo era teniendo a Urci por fignificativo
de Pechina; por lo que queda dicho, y por
que fiendo dos poblaciones las del nombre
Urci, una de la Tarraconenfe, que es la
nuetra, y otra de la Betica, que es Orce,
no fe le hallaba entrada nuetro Santo pa
ra u predicacion en Ain, eria, y Pechina,
fi no fuera fignificada por el nombre de li
beri, aquella Ciudad; y no por eto dexa
ria de predicar nuetro Indalecio en la an
tigua Ciudad de liberia.
La tercera Ciudad, que fealan Dextro,
Tamayo de Salazar, Juliano, Orbaneja, y
Echeverz, para la predicacion de nuetro
Santo, es Cartagena Epartaria. En ella
exercit fervorofo fu miniterio Apotoli
co, convirtiendo innumerables almas la
Fe de Jefu Chrito. En eta Ciudad, dice
Julian Pedro, pufo nuetro Santo nuevo
Obipo; porque huvieffe padecido San
Bafilio martyrio en Penifcola, porque
etuviefe en Region mas dilatada ocupado
en la predicacion Apotolica: Indaletius pre
dicat Carthagine::: ubi po/uit Epi/copum.
num.81. La quarta Ciudad, que ealan.
dichos Autores, para la dicha predicacion.
de San Indalecio, es la antigua Lliocrota,
oy Lorca, palandole defde Cartagena .
eta Ciudad , figuiendo el rumbo de fu
predicacion : Ee Eliocrote predicans. Y
nuetro Santo avia viitado etas dos Ciu
dades acompaando a fu Maetro Santiago
en la predicacion de Epaa; quando, def
embarcado el cuerpo de nuetro gran Pa
trono, y buelto Jerufalen, hecho Obipo,
con fus Condifcipulos, bolvieron Epaa,
y defembarcando en Cartagena, paflaron
por eta Ciudad de Lorca la Ciudad Ac
citana.
La predicacion, y asitencia de San
Indalecio en Lorca fue dilatada; lo que fe
infiere de los antiguos monumentos, que
hata oy fe confervan en eta Ciudad: como
fon la Cueba, llamada de San Indalecio, en
la que fe tiene por tradicion, era la habita
cion , y Palacio de nuetro Santo; lo que
no debe admirar, pues en los principios de
la Igleia, no folo en cuebas, si en peque
as grutas, y etrechas cabernas de la tier
ra, habitaban los Varones Apoftolicos,
Obipos, y Vicarios de Jeu-Chrifto; di
ciendo de si ete Maetro Divino: Vulpes
foveas babent , c9 Volucres Caeli nidos : filius
auten bominis non habet ubi capat reclinet.
AMathe. cap. 8. Que teniendo las rapofas
cubiles, eltrechas, y angotas c. Qn
 I 4. ANTIGUEDADES DE LORCA,
donde habitar, y las aves, nidos, en que
podere recoger, no tenia el Divino Verbo
encarnado en donde fu deificada Cabeza fe
pudiele reclinar. Por eo nuetro primero
Obipo, y Padre de la Fe San Indalecio, co
mo Aguila generofa del Cielo de la Iglefia,
hizo nido, de la que llaman Cueba de San
lndalecio, que es la rotura, caberna de
una grande pea, cuya cima es el pabimen
to de u antigua Ermita, y oy et deti
nada para fitio del Camarin la nueva Igle
fia, que eta nobilisima Ciudad, y fu iluf
tre Corregidor determinan hacer, por etar
en la dicha pea, contigua al fitio del Al
tar, la piedra, que firvi de lecho florido
para nueltro Santo; renovando con eta
nueva Iglefia la memoria, y beneficios re
cibidos de la paternal proteccion de ete
Apofol, y Padre de la Fe.
De la dicha gruta, alvergue de nue
tro Santo, dicen Orbaneja, y Echeverz, lo
mimo, que todos los antiguos llegaron
tocar; y es lo figuiente, que la letra re
fiere Orbaneja : De/de el tiempo del feor
Don Sancho de Avila fe conferva una Er
mita muy hermofa, dedicada a nueftro San
to Apofol Indalecio, en la cuefa de la Alea
zava, fundada fobre una cueba, cuya boca
effa en el cuerpo del edificio, donde (/egun
la tradicion de aquel Pueblo Catholico) dicen
fe recogia el Santo, quando iba a predicarles.
En ella fealan una piedra , que efa al
lado del Altar, que la mima tradicion afir
ma, era la cama donde el Santo tenia fu
def anfo. Han/e hecho grandes diligencias pa
ra tapar la boca de la cueba, y llenarla de
tierra, y no ha fido po/sible, ni han podido
igualarla , fn que Je conozca la entrada,
permitiendo el Cielo efta memoria entre los
catbolicos, por donde entraba a defean/ar
effe sol hermofo. Celebra la Iglefia de Lorca la
feftividad del Santo todos los aos en aque
lla Ciudad, llamandole a voz publica de pa
dres a, bijos fu Obi/pe ; a cuya voz es muy
ordinario tomar en el bautifmo el nombre de
Indalecio, como fucede en la Ciudad , y Obi/-
pado de Almeria, en reverencia de fu primer
Obi/po. Asi en la 2: part.fol. 127.
Nuetro Sato , de de eta Ciudad,
hacia muchas falidas , como fervorofo
Gaudillo de las Tropas de la Iglefia, reclu
tando cada dia nuevos Soldados, que, de
ertando del Gentilimo, tomaban fegu
ro partido baxo la Vandera de la Cruz, en
la que fe alitaban, como Milicianos de
Jeu Chrito. Asi lo executaba en todas
las poblaciones de toda la circunferencia, y
comarca de Lorca, por ocupar ella Ciu
dad el centro. Tales fon, las Villas anti
quisimas de Aledo, Mula, Zehegin, Ca
ravaca, Bullas, Moratalla, todos los Pue
blos de Icofio, oy Campos de Coy, las Vi
llas de los dos Velez, Blanco, y Rubio,
Orce, que es la Urci de la Betica, Baza,
y toda fu comarca, Lugares antiguos del
rio Guadalmanzr, fierras de Bacares, y
Pilabres, y las antiguas Ciudades, y Villas
de Moxacar, Vera, Mevania, Portilla,
Egeta, quien fuccedi la Villa de Cue
bas, y en todas las poblaciones Ilorcitanas,
de quien Lorca era cabeza. En efte territo
rio, como propio de nueftro Santo, que
fe etendia hafta Munda, Hellin , Cieza, y
Calaparra, plant la Fe de Chrifto nueiro
bien, ete valerofo Capitan del Exercito
del Seor. Los frutos de fantidad, que
logr en el cultivo de eta nueva Via,
fueron innumerables, propagandoe en to
da eta Region, la Religion Chriftiana, con
admiracion, depreciando cada dia las in
fipiencias del Gentilifmo , con admira
bles confesiones, que hacian los nuevos
convertidos, de las catholicas verdades.
Asi conta de la leccion fegunda de nuetro
Santo: Ex quo mire per totam Regionem Re
ligio Chriftiana eleciis gentium idolis, pro
pagata ef.
De eta Ciudad, y fu comarca fali efle
Sol brillante de Indalecio, para la antigua
Ciudad de Murcia, la que llama Echeverz
Mayorazgo del dicho Principe Don Garcia.
En eta infigne Ciudad predic ete nuevo
Apotol la Doctrina del Evangelio, y en
ella pufo Obipo , erigiendola Cathedral
Iglefia, como dice Juliano, in Adver/ num.
81. Indaletius predicat Bigaffri: ubi po/uit
Epicopum, Eta autoridad, aunque tra
ladada de Tamayo, figue Echeverz, y co
munmente los Autores. Es verdad, que el
nombre de Bigatro no le agrada Cafca
les, pues al fol. 2. de fus Difcurfos Hito
ricos, hablando de dicha Ciudad, dice:
Que para l, n tuvo otro nombre, fino el
de Murcia, fin duda alguna. Otros dicen,
que el Bigaftri, no es ignificativo de Mur
cia, si de Bigatro, Lugar una legua dif
tante de Orihuela, el que hafta oy mantie-.
ne dicho nombre; y en dicha Ciudad fe
conferva la puerta antiquisima, llamada
de Bigatro, que es la falida para el dicha
Lugar.
De la Ciudad de Murcia pas nuetro
Santo a la de Orihuela, en donde predic
el Evangelio, y erigi fu Iglefia en Cathe
dral, como dice Echeverz, fol. 84. y de
xandola ilutrada con las luces de fu Evan
geli
 va
PART.I. LIR.III. C.Ap XI.
gelica Doctrina, pas la antigua Ciu
dad de Elche, la que convirti a la Fe, y
pufo Obipo, erigiendo fu Iglelia en Cathe
dral, como afirma Juliano, en el lugar ci
tado arriba: Indaletius predicar Illicone, ubi
po/uit Epi/copum. De ete entir es Echeverz.
De Elche, continuando fu Apotoluca tarea,
fue Alicante, a l)enia, y Valencia, en
cuyas Ciudades logro nueltro Santo admi
rables converiones. De la infigne Ciudad
de Valencia, continu fu lucido curfo, ete
Apotolico Sol, iluminando con las luces de
la Catholica Fe, a las Ciudades de Valeria,
Alcaices, y Segorve ; y entrandofe en la
Celtiveria, eparciendo los rayos de la luz
de iu admirable doctrina, gyr por el infig
ne Reyno de Aragon, dio buelta por la
Carpentania, retituyendofe eta comarca
de las dos Ciudades Eliocrota, y Urci, pre
dicando en Affota, y Lacedemon , cerca de
Caravaca, en donde pufo Obipo: Indale
eius predicat A/ote, Lacedemone, 62 c. Ubi
po/uit Epi/topum. Del Obipado, que en
Lorca erigi ete Apotol de la Tarraconen
fe, y de fu duracion, tratare adelante.
CAP I T ULO XI.
MARTrRio DE sAN INDALECIo, EN
el Mar de Urci, o, las Aguilas, en lo
litoral de Lorca.
N ymbolos de Sal, y Sol, cifr la Sa
2 biduria encarnada las propiedades, que
deben tener los Predicadores Evangelicos,
en la tarea de fu Apotolica predicacion: Vos
efis Sal. Vos eftis Sol. Matth. cap. 5. Una, y
otra naturaleza fue detinada por fu Autor,
para beneficiar, aunque con diftintos modos
en el favorecer. El Sol, deterrando obfcuri
dades, y comunicando luces, fin fer necefa
rio el llegarlas a pedir: Non po/centibus ofert,
dixo Picinelo. La Sal beneficia acomodan
dofe, bien aplicada, al guto de cada uno, y
prefervando de corrupciones; de manera,
que el Sol comunica el replandor de fu luz,
para encaminar , deterrando peligros de
lobregueces, y caufando utilisimas fecun
didades; y la Sal, no folo corta el dao, que
en la corrupcion fe ha comenzado fentir,
si que aplicada con tienmpo, conferva la in
tegridad de la coa, y la preferva de toda
corrupcion; fiendo lo mas digno de celebrar,
el que ni el Sol epera, que le pidan para en
riquecer, y fe deshace la Sal por hacer bien,
y librar de corrupcion, Como refulgente
Sol, vimos nuetro Indalecio, indice de
nuetra alegria, en ete Emisferio Urcitano
2 $.
nacer; de nuetra Tarraconcnfe Urci, le v
mos por el mediodia, en fu miniterio Apof
toico gyrar, circun balando muchos R ey
nos del terreno Epaol.Que tinieblas de in
fideiidad no deterraron las claridades de fu
luz. Que lobregueces de culpas, y fuperfti
cnes, no i garon fus rayos a extinguir!
Y que convertiones tan admirables de ido
latras, no fe vieron como efectos maravi
lofos de fu fervorofa predicacion! Eto hi
zo nueiro Santo, como Sol, fin eperar fu
Plicas, ni ruegos, para comunicarles tan
ta luz.
Veamos que efectos cauf nuetro In
dalecio en ete pingue terreno, como Sal.
Es la Sal un maravilloo mixto de los dos
mas nobles elementos, a mi parecer, com
Pucto. El uno el mas fupremo, por er el
concavo de la Luna el lugar propio: lgnis
in concavo Lune; y el otro ocupa el lugar
infinio, fealandole algunos Filofofos por
lugar a las aguas, la concava fuperficie de
la tierta ; Aqua in terra. Fuego abrafador
fe llama Dios : Deus noffer ignis confumens
/ 3 y fuego llama la iglefia a el Epiritu
Santo : Ignis. Y tanto ennoblecio a las
aguas el Epiritu del Seor, que hizo de
ellas chriftalina popa, para navegar en ellas,
ennobleciendoles con una admirable fecun
didad Spiritus Domini ferebatur fuper
aquas. Gen. cap. I. Siendo etos dos ele
mentos de fitios tan encontrados, y de pro
piedades tan opuetas, de tal manera fe lle
gan entre si mutuamente unir, y enlazar,
que el mas lince, no los puede conocer,
ni diftinguir. - -
Es la agua claro ymbolo de la fabidu
ria; como lo es el fuego geroglifico hidal
go del amor, y caridad; y de todo lo es
una compendiofa cifra la Sal. Que afom
bros no obraron etas dos virtudes de la fal
de nuetro Santo Obipo Indalecio ! Que
chriftalinas corrientes no fe vieron falir de
la boca de Indalecio, en fus Apoftolicas pre
dicaciones ! Que prefervativos no aplic,
para que precabieflen los hombres las
mortales corrupciones ! Que ardores no co
munic con fu fervorofa caridad, para que
ete nuevo terreno de la Iglefia fe fecundaf
fe de virtudes, y Apotolicas perfecciones!
Y que palos no di , para que dipuetas
las Almas con la penitencia, y mortifica
cion, prendiefle en ellas la llama del Divi
no fuego que, como embiado de Dios, vi
no a que prendiele en los corazones hu
manos. Bien fe conoci , dentro de po
cos aos, los abundantes frutos de fanti
dad, que produxo para el Cielo todo efle
R. tt Trg
 I 26 ANTIGUEDADES DE LORCA,
terreno Cartaginee, debiendofe efectos tan
admirables a los ardores de fu Apotolico
zclo, con que planto, y fecund ete nuevo
Paraifo.
El modo con que la Sal llega prefervar,
es, el dexa rfe deshacer. Por elo nuetro
Santo, no folo fe deshacia, y aniquilaba, en
fu humildisima confideracion, si que para
confirmar fus admirables doctrinas, defea
ba tanto el padecer, que bucaba, con in
fatigables anfias, dar la vida, figuiendo
fu Maetro, en un martyrio, en el que fe
llegaffe difolver. Para ete fin, aviendo for
talecido nuetro Santo con celetiales doc
trinas, y eficaces exemplos de virtud, y
fantidad, los nuevos hijos de la Iglefia,
dexando Obipos en las dichas Ciudades,
para que con el rocio de fu predicacion, y
doctrina, regalen las plantas, que Inda
lecio, con infatigable zelo, avia plantado,
fali de eta Ciudad de Lorca, para la de
Urci, fu hermana, cinco leguas de ditan
cia, y oy termino litoral de Lorca, en Agui
las. Acompaaronle en eta jornada ultima
muchos de fus Dicipulos, entre los qua
les fueron Claro, y Olero.
Luego que llegaron a la Ciudad Urci
tana etas luces Evangelicas, como cerca
nas y al morir, esforzaron mas las activi
dades de fuincendio, y les vieron aquellos
nuevos hijos de la Iglefia en el mayor au
ge, a que puede llegar una Apotolica luz;
pues en vita de los admirables frutos, que
aufaban con fu fervorofa predicacion, los
impios Minitros del cruel Nern, acome
tieron nuetro Santo, y a fus Compae
ros, y atormentandolos con crueles ca
tigos, cargados de hierros, defde la emi
nencia del monte de Pea-Tajada, que era
de Urci, y es oy en fu fitio incontratable
fortaleza, con notable impiedad, los pre
cipitaron, y arrojaron el mar; en el
que vieron fus amigos lleg la caridad de
Indalecio, y de us Difcipulos, graduarfe,
con laureola d mayor, deshaciendofe en
aquellas faladas aguas la Sal de fu Maetro.
Refiere la crueldad de ete martyrio Flavio
Dextro, por etas palabras: Indaletius Ur
cl, Illiberi, Carthagine Spartaria, Elio
crote predicans in illis partibus celeberrimus
habetur; quem Clarus, Olerus Diaconus
rommittantur; qui, 6 Diaconus, cum multis
Glerici prop Carthaginem spartariam, non
procul a Portu Civitaris in mare crudoliter de
fruduntur. Ete martyrio pone Juliano en
el ao 3. de Nern: Corpus sanii Pontificis, do en el ao 1 174. de la toma de Alme
6 Martyrls in Urcitaua Urbe pa/ii, anno 3.
Neronis. Adver/ 482. A etos Autores fi
guen los modernos; y Nuetro Santisma
Padre Clemente XII. concedi a la Igleia
de Almeria, y fu Obipado, Oficio de Mar
tyr para nueltro Santo. .
Ete fue el gloriofo fin de la lucida car
rera de ete Evangelico Sol, recibiendole
las diafanas chriftalinas corrientes de nue
tro mar, para que en ellas, imitando a la
Magetad de Chrito en fus penas, llegale
morir. Para explicar la Mageftad de Chri
to fu acerbo dolor, dixo: que entraron
las aguas de fus congojas halla fu mima
Alma: Intraverunt aque u/que ad Animam
meam. P/al.68. Y luego, declarando la ma
yor tempetad de las olas, en las que, mu
riendo, fe fumergi, dixo que en el alta
mar de fus angutias lleg a morir: Veni
in altitudinem maris, tempefas demerfie
me. Asi nuetro Santo, imitando fu Divi
no Maetro, llegando los acibares de las
amarguras de las faladas aguas hafta fu Al
ma, arrojado al alta mar de nuetra Urci,en
la furiofa tempetad de fus olas epiro.
Defde el mar, teatro de fu martyrio, por
miniterio de Angeles, como dice Echeverz,
de fus Difcipulos, como dicen otros, fue
conducido fufagrado cuerpo la Ciudad de
Urci, en cuya Igleia fue fepultado, perfe
verando en ella ete preciofo teoro, hata
que fue trafladado a Pechina, como en el
Capitulo figuiente veremos.
CA PIT UL o XII.
TRAsLACIONES DEL CUERPo D E
San Indalecio, y algunos de /us
milagros.
Epultado nuetro Santo en la Urcitana
Iglefia, la que como Epofa fuya le
recibi, como acecillo de aloe, ramille
te de amarga myrra en fus brazos, com
mor, cohabit en fu compaia, por el
tiempo de 655. aos por lo menos. La ra
zon es, que nuetro Santo padeci fu mar
tyrio el ao 3. de Nern, que fue el 59.
de Chrito, como queda dicho: los Chri
tianos Muzarabes , deftruida nuetra, Urci
por los Moros, cuya entrada fue en el de
714. llevaron el cuerpo Pechina, en cu
yo tiempo avian paado ya los 655. aos.
Dixe por lo menos, pues etando a la au
toridad de Juliano, que dice: que quan
ria, fue hallado en Pechina el fanto cuer
po de Indalecio, no avia trecientos aos,
--
que
 PART. I. LIB. II. CAD. XI.
que el dicho fagrado cuerpo avia fido traf
ladado , de nucltra Urci, cercana a Cope,
por averla detrmido los Moros, y llevado
a Pechina. Tra/latum ex Urci Civitate, non
ante tre/centos annos, prius a Mauris exci/a,
prope Arcem Capidem, in litore com/tituta. Y en
elta fuposicion, o mas de 8oo. aos,
los que en Urci decanf nuetro Santo en
los brazos de u Epoia. De eta traflacion
hace individual memoria el mimo Juliano
en fu Chromicon , num. 62 5. por etas pa
labras: Almeria, ubi polea (habla del ao
1226. en el que trata del detierro de algu
nos Obipos, y Chritianos Muzarabes, que
fueron echados a Marruecos, embarcan
doe en Alineria) ego indicans corpus s. Inda
leci, sancti Iacobi Di/cipuli, quoa ab Oppido
Urca, nunc Cope, proye Portillum, illuc de
latum eff, cuius Urvis,/cii et Almerie, ex
pugnationi, ego interfui, cum Imperatore, .
eam Carmine de/cripf. Llama ete Autor
Cope al fitio, que firvi a Urci, por etar
las ruinas de eta Ciudad entre los Puertos
de Aguilas, y Cope, aunque el ficio princi
Pal eta en Aguilas.
Infierefe de lo dicho, que el tiempo
que el Santo Cuerpo de Indalecio etuvo
de poitado en Pechina, fue lo mas trecien
ros aos, fegun la dicha autoridad : Non
ante trecentos annos. Y etando la de Ebret
uno, que pone dicha traflacion en el ao
de 1o84. lo mas que pudo cltar ete rico
reforo, en la urna de fu fepulchro, fue
ron 2 1o. aos, gozando de eta tan precio
fa joya los Chritianos Muzarabes, que,
a cota de crecidos tributos, e mantenian,
obfequiando, y reverenciando la Mage
tad Divina, admirable en fus Santos, te
miendo por dicha muy epecial, asitieen
fus corazones, en donde etaba aquel fu
tan apreciable teoro. Eta fue de ete San-.
to Cuerpo la traflacion primera , a la que
motiv la total afoiacion de la Ciudad Ur
citana; en cuyo fitio , hata oy, en cerca
de mil aos, que corren defde fu detrui
cion, no fe han buelto a eregir mas edifi
cios, que la fortaleza de la Torre de Agui
las, que hizo la Ciudad de Lorca, para de
fenfa de los dos Puertos, alvergue, y cu
todia de embarcaciones, y los importantes
Almahacenes, Caa fuerte, y Hermita de
dicada al Patriarca San Jocph, que levant
a fu cota Don Joeph Balaguer, Admi
nitrador de las rentas Reales, en eta Ciu
dad, y fu partido.
La fegunda tralacion del cuerpo de
nuetro Santo, fucedi en uno de los dos
tiempos, que dexo. ya declarado, que, o
I 2-7
fue el ao 1 o84. como dice Ebretmo, o en
de 1 74. como afiruna Juliano. Las cir
cultancias de ella fueron en todo admira
bs, como las podra ver el curiolo en la
Anieria ilutrada, y en el Epytone del Dr.
Esneverz. En ella, entre otros prodigios,
1ucedio, que palando los Monges, que lle
Van el Santo cuerpo por la Ciudad de
Murcia, aviendoe detenido en ella, por
Pacio de un mes, en los filencios de una
noche, fe apareci nuetro Santo Obipo
en eta Ciudad de Lorca a un Hidalgo, que
deleaba ver el cuerpo de nuetro Santo , y
le divo Ponte en camino para la Ciudad de
arcia, y pregunta por el Palacio del Prin
pe Don Garcia: en el hallaras dos Monges,
al Parecer frangeros, y les diras de mi parte,
4 te embia Indalecio a requerirles, que pro
/gan /u jornada, bota llegar con mis suelos,
a donde me tienen prometido, c. Cuyo man
dato execut el Hidalgo de Lorca, dando
la legacia los venerables Monges, como
refieren Ebretmo, y Echeverz. Aquife debe
advertir en la circuntancia de ete apareci
miento en Lorca, que fupone aver Chri
tianos de fuposicion en ella,etando de Mo
ros todos etos Reynos; lo que verifica lo
que dicen las Hitorias , y tradicion,
de avere confervado fiempre Chriftianos
con Iglefia, y ritos catholicos, hata el tiem
Po de la conquita del Principe Don Alonfo
el Sabio.
La tercera, y ultima traflacion, que
hafta oyha tenido el fagrado cuerpo de nuef.
tro Santo, fue el dia 15. de Mayo, que
es el dia de fu natalicio. Dicha traflacion
fe execut de la Arca antigua, la nueva,
que a fu devocion, y expenas, hizo fabri
car el muy Ilutre Seor Don Fr. Melchor
Valdes, dignisimo Prelado del Real Mo
nafterio de San Juan de la Pea, movido
de ardiente zelo de fu devocion al mayor
culto de nuetro Santo. A la obra del Arca,
notablemente preciofa, cubierta toda de
plata, con exquifitos exmaltes de oro, hace
conocidas ventajas la futileza del arte, por
el fingular primor, con que execut tan
peregrina Urna, En clla dice el Dr. Eche
yerz fe depoit, y fe vi patente el gran
teforo, que todavia fe conferva del fagra
do cuerpo , (que es mas de lo que algunos
avian creido ) en medio de aver facado tan
tas reliquias para diveras Iglefias de E
paa.
Los muchos milagros, que ha obrado
nuetro Santo en beneficio de fus devotos,
fe pueden ver en el indice de la Alegria,
de dicho Autor, y en ellos replandece fu
- . . . R2 -
epe
 128 ANTIGUEDADES DE LORCA,
efpecial proteccion para el beneficio de las
lluvias, para fertilizar los campos, y lograr
abundantes cofechas. De que fonteftigos
docientos y ochenta Pueblos, con la Ciu
dad de Jaca, cabeza de las montaas de
Aragon; los que aviendo recibido muchos
beneficios de nuetro Santo, en lluvias con
tinuadas, en tiempos, que experimentaban
fu falta, agradecidos a tu Protector, hicie
ron uno de los mas folemnes, y grandiofos
votos, que fe hallan en las hitorias; tanto,
que el Ilutrisimo Seor Sandoval, Obi
? de Pamplona, dixo, que excedia al de
antiago de Galicia, y al de San Millan
de la Cogulla. A lo que fe obligaron por
dicho voto, (depues de aver de vifitar al
Snto todos los aos en la Infraoctava de
Pentecotes, una perfona de cada cafa de
las dichas Villas, unidas procesionalmen
te con fus Cruces, y Clerigos, cantando
las Letanias, ) fue lo figuiente, fegun el
dicho Echeverz fol. 121. Que darmos todos
los aos al cogedor de San Indalecio, de cada
yugo un quartal de trigo, y de una be/tia, d
buey, medio quartal, y de cada ajadero, me
dio quartal, para luminaria, y fuento de la
Aglefia fobredicba, para que el Seor, y Dios
muefiro, Je digne por los ruegos, y preces del
bien aventurado S. ndalecio, y de los demas
Santos, darnos a fus tiempos aguay/erenidad.
Por los aos de 1599. era dignifsimo
Obipo de Cartagena el Seor Don San
cho Davila y Toledo, quien depues lo fue
de Jaen, y Siguenza; y etando en eta Ciu
dad de Lorca, le acometi un dolor de hi
jada, tan vehemente, y executivo, que por
intantes le iba quitando las fuerzas; y aun
que avia padecido muchas veces ete terri
ble dolor, jams le lleg en tan fumo gra
do fentir. Viendo el Venerable Prelado
frutrados los medios, que e la medicina
ha difcurrido el entendimiento humano,
viendofe en peligro de perder la vida, re
curri a el poder divino; para lo qual pu-.
fo por medianero fu gloriofo anteceor
San Indalecio. No contento con las rogati
vas , fe hicieron el Santo, orden le
llevaen, en medio de fu peligro, y cono
cido riego, lo mas elevado de la Ciudad,
en donde et la cueba de ete Sanco, y en
fu cima la piedra, que en forma de tarima,
con fu cabezera, fervia de cama para fu
precifo decanfo. Luego que fe hall
en el dicho fitio, pidi le recotafen en
aquel duro lecho. Cafo raro. Lo mimo
fue recolare, que el contacto de aquella
piedra, hallare libre de aquel penofo acci
dente. Di gracias a Dios,y a muetro San
-
to Obipo, y martyr. Y en memoria de
ete fingular beneficio, en lugar de ofrenda,
que de tan etupendo milagro perpetuale
la memoria, hizo fabricar una pulida, y
hermofa Hermita , fobre la mima cueba,
firviendole de pavimento la planicie de la
grande pea, quedando immediata a el Al
tar la cama del Santo, en la que han expe
rimentado fus devotos epeciales beneficios.
Un prodigio bien fingular fucedi en la
dicha cama del Santo, con D. Alonfo Perez .
Chuecos, Presbytero, por los aos 167o.
con poca diferencia. Era muy fu devoto, y
cuidaba de fu Hermita, en la que por fu
epecial afecto, y vivir cercano a ella, de
cia de ordinario Mia. Hallfe un dia aco
metido de un dolor grave, que le caufaba
notable defazon ; y tomando la llave de la
Hermita, fin que fu familia lo entendiefle,
fali de fu cafa, y camin cia ella, en buf
ca de fu remedio , como depues decia. En
trfe alli, y cerrando la puerta, fe aplic
luego la cama del Santo, defeofo de fu ali
vio. Al punto fe qued dormido, en la di
cha piedra recotado, continuando en dicho
fueo por epacio de tres dias; en cuyo
tiempo, aunque fe hicieron muchas dili
gencias en bufcarle dentro, y fuera de la
Ciudad, en los campos, y vecinos Lugares,
donde folia ir, no fe les ocurri el regif
trar la Hermita del Santo; hafta que a los
tres dias, bufcando la llave de dicha Her
mita, y no encontradola en fu quarto, fue
ron ella, y la hallaron cerrada. Llamaron
a golpes, con los que dipertando de aquel
profundo fueo, fe levant de el con tal
quietud, y defembarazo, como fi fuera de
un regular fueo, fin faber el fuceo refe
rido. Entendido del cafo, refiri el motivo
de averfe recotado en la dicha cama, y el
intantaneo alivio, que al contacto de la
piedra experiment luego. Fue ruidofo ete
fuceo, por lo raro de fus circunftancias.
Con el contacto de efta piedra han logrado
los devotos de nuetro Santo , de diverfos
accidentes el remedio. -
En las pinturas de San Indalecio regu
larmente fe pone el figuiente titulo: San In
dalecio, Obi/po de Lorca. Y en un quadro an
tiquisimo, de una de las cafas principales
de eta Ciudad, etn pintados nuetro San
to, y Suceo, Obipo fucceor fuyo en eta
Ciudad , ambos de Pontifical, teniendo de
fus manos un trono, en el que et un Re
trato de la antiquisima Imagen de Nuetra
Seora del Alcazar, con un rotulo en me
dio de ambos Santos Obipos, que explica
fu peticion la Madre de Dios, para que
fa
 PART. I. LIB.III. CAP. XIII.
favorezca efta Ciudad con lluvias, y otros
celetiales favores. Blafonan mucho los hi
jos de eta Ciudad, de ferlo en la Fe de ete
gran Padre, y Prelado San Indalecio; mas
no veo aquella univerfal devocion, y gra
titud, que un tan grande, y univerfal be
neficio, que confefiamos aver recibido de
ete Tarraconenfe Apoftol, debia correpon
der, asi en toda la comarca, como en eta
Ciudad. Predicabales en cierta ocaion la
Magetad de Chrifto a unos Ifraelitas, que
avian creido en el : Dicebat Ie/us ad eos, qui
crediderunt in eum. Ioann. cap. 8. A las ad
vertencias, que el Maetro de la Santidad
les hacia, repondieron, blafonando mu
eho, que ellos eran hijos de Abrahan : Pa
ter noffer Abrahan ef. Eft muy bien; dig
no es el blafonar de tan gran Padre; mas
filo fois, veamos las obras, que haceis; e
tas fon, por las que fe conocen los hijos de
tan gran Padre: si filij Abraba effis, opera
Abraha fecite. Hagan los hijos de Lorca
obras, que los califiquen hijos de la Fe de
Indalecio; conferven fiempre la Fe viva, que
con la Iglefia plant nuetro Santo en Lor
ca, que con ella, fervorofas obras, y cul
tos religiofos, en obfequio de nuetro San
to Cbipo, y martyr, ofrecidos en la pre
fencia de la nueva, y devotisima Imagen, en
la nueva, y hermofa Iglefia, edificada en la
immediacion de fu antigua cueba, logra
r fu devocion en San Indalecio el indice
mas cierto de la verdadera alegria : Inda
letius index letitiae.
CA D IT UL O XIII.
LOS PRINCIPES DE LOS APOSTOLES
vienen a E/paa, y predican en ella
el Evangelio.
Pr y la Divina Fe en Epaa por
nuetro gran Patrono Santiago, y fus
Dicipulos, quio la Divina Providencia
ilutrar mas de lleno ete Catholico Rey
no,con las refulgentes luces de los dos gran
des luminares, San Pedro, y San Pablo,
Principes de los Apotoles. De la venida de
San Pedro Epaa, a demas de antiguos - San pedro de Sexifirmio, en donde dex
monumentos, que la publican, y algunos
Hitoriadores,que la declaran, FlavioDextro
la refiere en eta forma : Petrus ut Chrifti , lonia Auguta en aquel tiempo, y fituada en
Vicarius Hipanias adijt, Imagines Antio
chia delatas afrt. Conta de la dicha auto
ridad, como el Vicario de Chrito traxo
Epaa algunas Imagenes de de Antiochia.
Tambien tetifica eta venida en
1us Adverarios, num. 34. Celebratur in Hi/
I 2 9.
pania dies, qua Sancias Petrus venit in Hife,
paniam. Lo mifmo tienen el Metaphratein.
Com. Vitae Sancti Petri. Onofrius Pontianus in
Chonic. Eccle/ Lipon. De Ritis ss. Moral.
y otros muchos Autores. De las Imagenes,.
que traxo nuetro Santo Apoftol, es una la
que en el Convento de N. P. Santo Do
mingo de Madrid venera la Corte de Epa
a, como fu Patrona, con el titulo de
Atocha; asi el P. Fr. Domingo de Men
doza, en fu Memorial de San Ifidro de
Madrid.
El arribo de San Pablo Epaa es
comun en nuetros Autores. Infierefe de lo
que el mimo Apotol efcrivi los Roma
nos, en fu cap. 15. por etas palabras:
Cum in H/paniam # carpero, pero,
quod practeriens videam vos, d vobis redu
car illuc. Asi fucedi; pues palando el
Apotol de las Gentes la Ciudad de Ro
ma, depues de muchos trabajos, en naves
de los Romanos, furc nuetro Mediterra
neo para Epaa; y como la infigne Ciu
dad de Cartagena era para los interefes de
los Romanos la india, y fu puerto, para
fus comercios, el mas famofo, y acomoda
do emporio: Por eto, y lo que mas es cier
to, por epecial Divina providencia, to
m en ella puerto San Pablo, mereciendo,
por beneficio particular de la Divina Mife
ricordia, eta Ciudad, el aver fido la dora
da puerta por donde entrae Epaa la
dicha mayor, en los mayores Principes del
Colegio Apotolico. Aqui fue el etreno de
la predicacion de ete tan gigante epiritu,
que en los primeros palos de fu converion,
tanto fe remont , que fobre el Impyreo fe
lleg a poner. Tambien Juliano menciona
de ete vafo de eleccion la venida a Epaa,
y predicacion en ella:S. Paulus Roma profec
tus, ian liber, vinculis ab/olutus, Hi/panias
addijt, navibus gentium vecius, Chartagine
Spartaria excedit. In omnibus Urvibus H/pa
nia predicat, animos Catbolicorum confirmat
in fide. Asi in Adver. num.2 1.
De la predicacion de los dos Principes
de los Apotoles logr la Ciudad de Lorca
la apreciable dicha; pues yendo el Apoftol
Epeneto por Obipo, a la Ciudad de Car
tagena, palando por Lorca, Romana Co
el mimo camino para Cartagena, y ella
tan vecina, es muy verofimil, que el Vica
rio de Chrito predicae en ella, confirman
do en la Fe a aquellas nuevas plantas de la
Catholica Iglefia. La venida de Sexifirmio
Cartagena la defcrive el Metaphia fIl
Cita
 In O ANTIGUFDADES DE I CRCA,
eta forma: Venit Tirmium Civitatem Hifpa
mie, quo in loco cun Epene un con/titu/er
p/copum, devenit Cartbaginem. Y fiendo
Lorca el camino recto, y principal de las
Andalucias para Cartagena, por eta Ciudad
palaria; lo que expreliamente afirma Fray
El aurencio Romero, en fus Anales de San
Pedro, diciendo: Paso por Baza, Oca,
que es Huecar, Eliocrota, oy Lorca, &c.
La predicacion de San Pablo, ademas de
infcrirfe de la autoridad de Juliano: In om
nibus Urbibus H/ snia predi, at, era confi
guiente el que el Santo Apotol predicae
en Lorca, Ciudad famoa, y vecina a Car
tagena.
CAP I T ULO XIV.
DE EL OBISPADO DE LORCA, 2" SU
duracion en ella.
TDNtre las fingulares prerrogativas, con
- que favoreci a Lorca la Divina Provi
dencia, es muy digno de fingular aprecio,
averlo hecho trono de dignidad Epifcopal.
Conta eta verdad de Juliano: In Adverf.
mum. 81. Sanctus Indaletius predicat: lio
crote, ubi p/tuit Fpicopum. Zurita, en el
Commentario de Antonino Pio, fol. 55o. lo
exprela por etas palabras: In Concilio Eli
beritano suce/i pi/copi eliocrocenfs fit men
tio. El Legicn Geographico, que cita
Morales , confirma lo dicho, individuando
eta Ciudad , fu fituacion, Provincia, y
Reyno : Illorci, Lorca, te/?e Marali, Urbs
H/pania Tarraconenfis, olim Epi/topalis, fub
Archiepicopo Toletano, in Regno AMurcien/,
a Murcia Regni primaria quatuor decim leu
cis, Baffi ver/us difans. 1. part. litt. I. fol.
336. Y Garcia de Loaifa, en las notas al
Concilio de Lugo, hace memoria de Sana
ble, Obipo de Lorca, y de Suceo, por
etas palabras: fn Concilio Toletano, fub
Gandenaro, Rege, era 648. quod coacium
fuit ex Solis Epifcopis Provintie charthagi
men/s, fub/cribir Sanabilis Ecclefe Elotana
Epifcopus; forte Eliocrote , ficut in Eliberita
no fub/cribit Sace/us Eliocrote Epi/copus.
Fol. 152.
Auberto Mireo, en fu Geografia Ecle
fiatica, fol. 163. verbo Eliocrota, tratan
do de las Sillas Epifcopales fujetas la de
Toledo, pone Lorca por una de ellas,
en eta forma: Elotana , vel Eliocrota, Urbs
olim Epifcopalls, fub Archiepi/copo Toletano:
hodie Lorca dicitur, ef que Sedes eius Epi/:
copalis, cum Carthaginenfe unita. El Reve
rendo Padre Vivar, commentando la pala
bra Eliacrota , de Dextro , en la Predica
- -
cion de San Indalecio, hablndo de Lor
ca, dice asi: Eliocrota quoque dicitur Sanc
tun Indaletium predica/e, fuir vero bacc Urbs
Epi/copais Seaes, tempore enum C. viiffantinl
Magni, nam in diviftone Dioec/um, .
a/ignatione omnium , que in Hipania tune
e, ant, fub quinque Metropolitanis Eliocrota,
Toletana e edi Jubjicitur; ut vider i eff apud
Lucam Tud n/em , dum agit de Rege Uvam
bane, Ambrofum Moralem. lib. 1 o. Hif.
Hipan. cap. 32. El Padre Claud:o Clemen
te hace mencion de la Silla de Lorca fol.61.
col.2. en efia forma: La silla de Lorca, tra/-
ladada, 3 unida a Cartagena , ha quedado por
dignidad el Arcedianato. Ao 414. Don Fer
nando de Mendoza, tobre cl Concilio Eli
beritano, dice del Cbipado de Lorca asi:
Suce/us Fpicopus Eliocratenfis. Ad fuit cum
Suce/o Epi/topo, liberalis Presbyter, de
Eliocrata , vel. Elioca , munc Lorca dici
tur, Epi/copo vacat. Elto mimo tiene
Mendez de Sylva, el Padre Vargas, y es
indubitable en nuetros Concilios Provin
ciales,- y Autores.
Confirma todo lo dicho el antiquisi
mo vetigio, que del Palacio de los anti
guos Obipos de eta Ciudad fe conferva
en ella. Ete es una antigua cafa, en el por
che de San Jorge, antiquisimo torreon,
que en fu primera cerca puieron los Cro
tonenes a Lorca. Eta caa, como lo tiene
la tradicion, fue Palacio de los antiguos
Obipos de Lorca;por lo que debiera tener
fe en mucha veneracion, por aver fido al
vergue de tantos, y tan venerables Prela
dos: entre los quales, fue uno Suceo, de
quien oy fe ven pinturas muy antiguas. Dos
ecudos en dos piedras, curiofamente la
bradas, y en los dos lados de la puerta
principal, colocadas, han admirado fiem
pre la curioidad mas difcreta, por lo fin
gular de los fymbolos de fus Armas, las
que denotan bien la abiduria de fu Autor
el Rey Don Alfonfo el Sabio. El de la mano
derecha tiene un Leon, felitado, y corona
do, las dos manos elevadas en el ayre, y
medio abiertas ; y en la parte, quartel
mas fupremo fe dexan ver unas etrellas. En
el del lado izquierdo fe regiftra el mimo
Leon, fentado, y coronado, y las dos ma
nos puetas en un libro, que eft abierto,
en un Atril, Faciftl, de pie alto, con
otras etrellas en la parte fuperior del dicho
Efcudo. Ambos eftn orleados con el Cor
don de N. P. S. Francico; y por celada
uno, y otro tienen un baculo Patoral; mas
con una diferencia, que el baculo, celada
del Ecudo de la derecha, et integro, y
per
"-- .
 PRT.I.LIB.III.CAP XIV.
perfecto; y en el de la izquierda, folo fe
mira coino una feal, vetigio de dicho
baculo. El Cordon de la Orden Serafica, en
el de la mano derecha eft vencido al fron
tis; y en el de el lade finietro, et incli
nado dentro. En quanto la fituacion,
que en la portada, toda de filleria, ocu
pan dichos Ecudos, el del lado izquierdo
et quatro dedos mas baxo que el dere
cho.
Son los Efcudos de Armas unas myte
riofas cifras, que en los limitados campos
explican las cofas enigmaticas ; y fiendo de
etos Ecudos nueftro Conquitador Don
Alonfo el Sabio, el Autor; (lo que ademas
de la tradicion, confirma el mimo Efcudo,
que fe ve entallado en la peaa de la pe
regrina Cutodia , que ete gran Monar
ca dex en la mayor Iglefia, que entonces
era de Santa Maria, depues de la conqui
ta) bien fe dexa ver la difcrecion con que
fymboliz en los referidos Efcudos fu enig
matico fignificado. El Leon fentado, y co
ronado con las tablas, en forma de libro
abiertas en el Facifil, y las Etrellas, de
notan con claridad fer fu Autor el Leon
de Epaa Don Alonfo; quien, como fa
bio, y de asiento, pufo manos la obra
de las Alfonfinas tablas, que oy fe confer
van en la Santa Iglefia Cathedral de Sevilla,
ajutando el efcondido, e ignorado curfo
de los Planetas. El baculo Patoral, pue
to por celada en ambos Ecudos, es ymbo
lo el mas propio de la dignidad Epicopal
del dueo de la cafa; pues fiempre las ce
ladas publican la dignidad de las perfonas,
y dueos de los Ecudos. - asi que en el Efcudo de la mano derecha,
La orla en los referidos, que es el cor
don de N. P. San Francico, explica lo
particular del dueo de aquel Palacio, en
la ocafion , que le hizo reparar el Sabio
conquitador, que era el feor D. Fr. Pedro
Gallego, Religiofo de la Orden Serafica,
y de la eclarecida familia de los Seores
Faxardos, primero Obipo de Cartagena,
depues de la conquita, electo por el Rey
Don Alonfo. El ellar en el Efcudo de la de
recha patente todo el baculo Pattoral, y
el cordon vencido al frontis; y en el de la
izquierda, en el modo referido, ymboli
zan el Obipado, que de Cartagena po
feia, etando el de Lorca el de Cartage
na unido, y quedando en ete fu Palacio
antiguo, vetigios, y feales de aver etado
en eta Ciudad la dignidad. El etar el Ef
cudo de la finietra, que es el que fignifica
el Obipado de Lorca, mas baxo quatro
dedos, es eniguna, que declara con u pro
I3r
fundidad, la mayor antiguedad del Obis
pado de Lorca, repecto del de Cartagena;
lo que afirma Don Fernando de Vargas, en
la de cripcion de la Coluna de Cefar Augu
to, fol. 28. y 3o. en donde dice, que en
el pleyto, que la Santa Iglefia de Cartagena
tuvo de competencia con la de Toledo, fo
bre el titulo de primacia, fund fu dere
cho: En fu muchiftima antiguedad, relati
v a la fundacion primitiva en eta Ciu
dad de Lorca. -
Las tablas Alfonfinas en Facitl, inf
trumento de que ufa el Choro, firven pa
ra la quenta, y computo del ao folar,
Lunar, Epacta, &c. de que la Iglefia ufa;
y como eta es una mima en todos losObi
pados, por efo, aunque folo eta dicho
Atril, y Tablas en el Ecudo, que ymboli
za el Obipado de Lorca, no le repite en
el que reprefenta, a el de Cartagena, en
la derecha; lo que confirma el dicho Ecu
do de la peaa de la Cutodia de Santa Ma
ria, parecido todo al de la finietra, de la
portada. Alguno, verfado en reglas de la
Armeria, podra notar alguna impropor
cion en alguno de los principales Geroglifi
cos de etos enigmaticos Ecudos. Porque,
fegun Cafaneo en el Catalago de la gloria
del mundo; y Fernn Mexia, en fu Novi
liario, celadas, animales, peces, y qua
lefquier intrumentos, fe han de poner mi
rando a la mano derecha; y fi es Leon,
juntamente fe ha de poner rapante; el cier
vo, con ademn de que corre; el olo, le-
vantado; el lobo, cazando, y asi los de
ms animales con fu propia accion: pues es
eta el Leon, y baculo mirando la puerta
del Palacio, que es lo mimo que la iz
quierda; el dicho Leon, no rapante, fino es
fentado, todo contra dichas reglas ; lue
go parece no tuvieron por Autor a un Rey
tan fabio como Don Alonfo.
Eto que parece defectuofo en reglas de
Armeria, es un fignificado myteriofo de
una arencion catholica. Es aquel Leon ym
bolo del fabio catholico Rey, y aquella ca
fa era Palacio de la dignidad Epicopal. El
mirar la mano derecha, es atender las
azaas propias, como obras de fu de
recha mano; inclinare la puerta, era no
perder de vita a una de las grandes digni
dades de la Catholica Romana Iglefia;y co
mo el fabio Rey avia reparado aquel Pala
cio, por los Mahometanos maltratado, y
vilipendiado ; por elo, olvidando tantas
glorioas azaas, obras propias de fu dere
cha mano, veneraba aquella
-
uisian Q1C.
 1 32. ANTIGUEDADES DE LCR CA,
dole el derecho en fu pofesion. Mirale
entado, y no rapante; pues a lo fagrado
de las Iglefias, y a ius dignidades, nunca
les han mirado los Chatoicos Reyes con af
pectos, acciones de rapantes; si muy de
asiento, en catholicos repetos, y religio
as atenciones. -
Una duda puede ofrecerfe a cerca de ef
ta Cata, Palacio, y es la mima que pro
puo el Eminentisimo Cardenal Belauga, en
ocaion, que baxaba de vititar la Iglefia
Parroquial del Seor San Juan Bautita 3 y
viendo la portada, y fus ecudos, dixo
el Eminentisimo Principe: Cmo aviendo
fido elta cata de la dignidad, y tan digna
por fu antiguedad de etimacion, 1e mira de
eila enagenada? A ella dificultad, que con
certidumbre no fe pudo reponder, 1e lati
fizo luego con la noticia de unos antiguos
papeles, que refieren lo mimo, que confu
amente fe tiene entendido, de padres a hi
jos. Y es, que en tienpo de Alonio Faxar
do, llamado el Brabo, Alcayde de los Rea
les Alcazares de eta Ciudad, fe prendi
fuego en dicha Caa Epicopal, la que fue
reducida a cenizas, en la mayor parte, de lo
que perfeveraban vetigios pocos aos hace
en unas vigas, en las que fe conocian los
efectos del fuego , y dicurriendo culpado
dicho Alcayde, en el referido incendio,
acafo por la grande oposicion, que ete fa
moo, y esforzado Alcayde tuvo de mu
chos, y poderofos emulos, que embidiofos
de las famofas azaas, infignes victorias, y
maravillotas conquitas, que hizo en au
mento de la Real Corona, le maiquitaron
con el Rey Don Enrique Quarto, a quien
ecrivi la memorable carta, que la Cala
de los Velez guarda en fu Archivo, y podr
ver el curioo en Cacales; por lo que fe le
mand dar fu propia Cafa a la dignidad
Ep copal; y es la mitma que oy tienen en
elta Ciudad los Seores Obipos. No me
perfuado a que ete velerofo Alcayde tu
viele en el dicho incendio el menor influ
xo; aunque por la apereza de u natural,
y denmasias, que tuvo en defena de fu
honra, le llamaron el Malo, como dice el
P. Fr. Alonfo de Vargas, fol. 55.
En quanto la duracion de la Silla
Epicopal en elta Ciudad de Lorca, facil
uente le puede colegir el tiempo, que en
e.la fe mantuvo. San Indalecio puo Silla
Epicopal en elta Ciudad, por los aos 54.
de Chrillo, en cuyo tiempo fue fu predi
cacion. Continu elta dignidad en el ti m-.
po de Concilio Elibertano, por los aos
de 3oo. en el que firmo Suceo. En tiem
-
po de Contantino Magno, que muri ao
342. en la division de los Obipados, que
en fu tiempo fe hizo, fue el de Lorca fuje
to al Metropolitano de Toledo, como que
da dicho con el P. Vivr. En tiempo de
Flavio Gundemaro, en el Concilio Tole
dano, ao 6 1o. firm Sanable, Obipo de
Lorca , como dice Loaia, continuando
eta dignidad, hafta la perdida de Epaa,
los cien aos reftantes, depues del dicho
Concilio, con poca diferencia. De que fe
infiere averfe mantenido la Ciudad de Lor
ca en la pofesion de fu Silla usas de feis
figlos; pudiendofe decir, egun efto, y lo
de los Ecudos de la Caa Epicopal, que
el Obipado de Lorca fe uni a el de Car
tagena en el tiempo de la conquita, como
dicen unos, fue Cartagena trasladado,
como afirman otros ; y fi: Ubi res e/, /uis
Domini eff, la Silla de Cartagena es la de
Lorca, como trasladada, la Silla de Lor
ca fe conferva con la de Cartagena, como
unida.
CAD IT ULO XV.
DE ALGUNAS SILLAS EPISCOPALES
de efta comarca, tra/ladadas d
Lorca.
NA de las razones con que Orbane
ja intent peruadir, que la Silla de
San Indalecio no etuvo en nuetra Urci,
fue, el que etando eta cercana de Carta
gena, donde era Bailio Obipo, no avia
necesidad de otro Prelado en toda eta
comarca. Si ete Autor huviele conocido
los muchos vetigios de poblaciones, que
hata oy fe manifietan, de de el rio Gua
dalmanzor, hafta Cavo de Palos, en los
terminos de Lorca, y Cartagena, en cuyo
intermedio eftaban los Pueblos Lorcita
nos, como queda dicho; y asimifino las
muchas ruinas de Ciudades , y otras po
blaciones, que oy permanecen, entre Lor
ca, y Caravaca, y en las cercanas de to
do el rio de Segura, conoceria la gravi
fima necesidad, que tendrian dichos Pue
- blos de Prelados; que, como Labradores
Celeftiales, cultivalen tantas mieles , y
abundante Via del Seor; por lo que fu
Divina Providencia provey de Prelados,
para fu mejor cultivo.
Entre nuetra Ciudad Urcitana, y la
de Uera, ay una Ila pequea, muy cer
cana la tierra, y la entrada del rio Al
manzr en el mar. En eta Ila huvo en
lo antiguo una Ciudad, la que abandona
da
 PART.I. LIB. III. CAP XV.
da depues por fus moradores, fue trasla
dada en fus Ciudadanos, y fueros a la tier-,
ra firme,en donde hata oy fe manifietan fus.
ruinas. En ella huvo Silla Epifcopal, en la
que fue infigne Prelado San Vicente Obi
po, que aviendo fido atormentado en Car-.
tagena,en odio de la Fe de Chrilto, que pre
dicaba, llevado de de Cartagena a la dicha
Ciudad, en la que cltaba fu Silla, llamada
Mevania, o Mevitania, di en ella la vida
por Carito, en un famolo, y maravilloo
nartyrio: Sanctus Vincentius 2 Epifcopas Me
vie, vel Mevitania prope Urcem Hipanie
I33
Provintia ef Mauritania, a Tingi dicia; Ne
brija. Pone Juliano a Mevania, no lexos
de la Ciudad de Vera, la que di nombre
a aquella region, que avia entre nuetra
Urci, Vera, y Murgis, Moxacra; y es asi,
por que Mevania no dita dos leguas de
Vera; de nuetra Urci, et como legua y
media, y de Moxacar, como unas dos le
guas. Etta Silla Epicopal, llamada Mevi
tanenfe, fue depuestraladada la Ciu
dad de Alota, como afirma Dextro Eius -
Epicopatus Mevisanen/s, A/otum pelea efe
traflatus. - -

Urben in confinio Batica, Tarraconenfs:: La Villa de Letr, dicha antes Ilaturgi

Carthagine Spartaria tortus, Meviam reduci tana, en el Reyno de Murcia, en la rivera
tur, a Cayo Porfirio Capitolini fuece/ore del celebrado. Segura, fue Silla Epifcopal,
dilaceratus eft. Dextro, ao 1oo. en la que coloc fu Silla San Eufraio, Dif
Las mimas feales con que pinta Dex cipulo de Santiago. Asi Dextro, fol. 9.
tro Mevania, la delinea Juliano con au por etas palabras: Eufraius Illiturgi, non
toridad de Antonino Pio. Dice afsi : Inter procul Carthagine Hipania Spartaria, po
Carthaginem spartarian Tingem ad meridiem pulis, qui dicuntur Contefani ad Urbem A/o-
interiace infula prana, que , & Mevitania, tam, &c. Lo que confirma Juliano, in Ad
di/latque Carthagine Spartaria, ut aocet An ver/ num. 37o. por etas palabras: In hoc
toninus Pius CD Stadijs, vel quinquaginta Oppido Illaturgi Baffetanorum fecit Rex, Si
miliaribus, non procula Barea Civitate, que febutus Ecclefiam in honorem Sancti Eu
nomen dedit illi regioni, ubi Urci, 6 Barea pbra, Di/cipuli Sancti Iacobi, ihidem Epifa ,
-e/t, 6 Murgis. Diciturque Me vania. No fe copalem Sedem habentis: ibi pa/us ef Sane
le puede negar a ete grave, y antiguo Au tus Euphra/us , martyrium /ecundo anno
tor el claro, y pleno conocimiento, que te Neronis, Imperatorir, menfe Februario. En
nia de todo ete litoral; y fi en una, u otra tiempo de ete Siebuto, que fue muy ze
cofa no le huvieran viciado inadvertencias lofo de la Religion Catholica, fueron ex-.
de Amanuenes, Impreflores, no tuviera pelidos de todos fus dominios los Judios,
la nota, que le dan algunos criticos, que en el ao 613. de Chrifto, como afirma
mal contentos con nuetras glorias, por Canicia, fol. 14. Eta Silla de Letur,
complacer a los etraos, que las emulan, Ilaturgitana , fue trasladada , Bogarra:
porque no les favorece a fus intentos, Maurus Archipresbyter Illaturgi, inter Car-.
tienen a Dextro, y luiano por fopecho thaginem Spartariam, c9 Securam, vani, ad
fos en fus efcritos. Quatrocientos titadios,Concilium Eliberitanum cum Epiftopo Biguer
cinquenta mil palos; quie todos eos, ha re, quo translata fuis fedes Illaturgitana.
cen ciento, veinte, y cinco palos cada ef Depues, en tiempo de Contantino Mag
tadio , pone con Antonino, y Juliano en no, fue eta Silla reducida la de Lorca:
la diftancia de Cartagena Mevania, y no In divifiione/edium tempore Con/antini Mag
hallarn mas, aunque la midan con una cuer ni fedes Biguerrenfis , dicia Illaturgitana,
da. La razon es, que Cartagena dila de. reducta of Eliocrocam. Asi Juliano, in Ad
nuetro Cape diez leguas; de nuetra Urci, ver/. num. 37o. y 372.
Aguilas , once; de la Torre de los Ter Las Ciudades de Afota, y Lacedemn,
reros, doce; y eta, de la dicha Ila, media tan vecinas entre si mimas, que folo me
legua; de manera, que poniendo Juliano, diaba el rio Quipar entre ellas, dos le
con autoridad de Antonino Pio, en algu guas de diftancia de la Villa de Caravaca,
nos de fus excmplares quatro mil palos tuvieron Silla Epifcopal, la que pufo San
por legua: Antoninus ponit miliaria, ratia Indalecio; cuya Silla fue depues Lorca
me leucarum:aliquando quatuor milia pa/uum. trasladada. Conta de Juliano, num. 7o.
Adver/ num. 157. y fiendo doce leguas, y por etas palabras: Sanctus Indeletius per
media cabales, las que ay defde Cartagena Oram Cartbaginis habetur celeberrimus, qui
a Mevania, hacen los quatrocientos eta dicitur pradica/e A/ote,69 Lacedemone, pro
dios, o cinquenta mil palos. . - pinquijs inter/e, Urbibus; A/ota ad Ortum, La
... Entre Cartagena, y la Mauritania, fig cedemone ad Occafum. Ibique reliquit Epi/2.
aificada por el nombre Tlngin ; Tinginfar espum, qui po.
-
Eliocrocam translatus
S

C
---
 I 34. ANTIGUEDADES DE LORCA,
De lo dicho fe infiere, que en la circunfe
rencia de Lorca etuvieron las Sillas de
Urci, Mevania, Iliturgitana, Bogarra, y
Affota; fiendo las tres ultimas trafladadas
Lorca, y unidas a fu antigua Silla Cuyos
territorios, con el de Urci, y Lorca, con
la traflacion de eta Silla, o union la de
Cartagena, etn oy, como territorio pro
pio del Obipado de Cartagena , en el que
permanece oy el Arcedianato de Lorca: Vef
sigium veteris, c37. Primaria Sedis Eliocra
cenfs tranflata Carthaginem. Juliano, num.
373. De que fe colige la antiguedad, y pri
macia de la Silla de Lorca.
C A PIT ULO XVI.
ENTRAN EN Espaa Los VANDALos,
/uceos de ete tiempo en Lorca;
y duracion de effa Nacion en
E/paa.
* - A variable, e incontante duracion de
los Imperios del Orbe, que por u
potencia, en riquezas, y hechos memo
rables, fueron mas celebrados, la manifet
bien la celebrada Etatua del fueo de Na
buco. La diverfidad de fus metales, mani
fet la de los Imperios. En el oro, el de los
Ayrios; que como ete metal preciofo fe
lleva la primacia, ninguno de los Imperios
en opulencia, y antiguedad fe aventaja a
el de los Ayrios. En la plata, el de los
Perfas, por la cai immena opulencia de
ete Imperio; pues folo en la victoria, que
contra Creo, riquisimo Rey de la Aia to
da, logr Cyro, fe llev quinientos mil
talentos de oro, que hacen trecientos cuen
tos; palando de cien millones, los que,
vencido Dario , fac Alexandro ; fin la
gran copia de dinero, que hall en Babilo
nia. Plinio. lib. 33. Q. Curcio, y Etrabn.
Mendoza, in Viridario, fol. 14o. Siendo la
duracion de ete Imperio de docientos y
treinta aos; y la de los Ayrios, mil y
trecientos, como dice Jutino, lib. 1. prope
initium.
En el bronce, fe figur el Griego,
Macedonico. Es ete metal muy fonoro, y
fus ecos fe perciben en bien notable diftan.-
cia. Por efo en ete metal ymboliz San
Geronymo, citado de Mendoza, la fama
gloriofa del Imperio Griego, pues floreci
en potencia, eloquencia, y fabiduria gran
demente. Hizlo mas feliz la clarisima, y
celebradisima fama de Alexandro; quien,
fi tuvo embidia de Aquiles, por aver tenido
por fu Panegyrita a Homero ; fi Aquiles
w.
huviera alcanzado en dias Alexandro, le
viviera mas emulo de los grandes Heroes,
que publicaron de Alexandro las azaas,
haciendofe pregoneros de fus glorias , ha
ta dr tetimonio de fu fama la efcritura,
diciendo , que vita de fus grandezas lleg
enmudecer la tierra : Siluit terra in conf
pecu eius. 1. Macha. cap. 1. Toda la dura
cion de ete famofo Imperio fue de feis
aos; dice Mendoza en el lugar citado;
Per fas duntaxat annos fub Alexandro,aun
ue dur tres aos el etablecerlo.
El hierro fue el metal, que fymboliz
en la etatua el Romano Imperio. Es el hier
ro, el que quebranta, arruina, y doma
todas las cofas. Que no fe han domado,
fubyugado, y quebrantado entre un yun
que, y un martillo? Quien mas fuertes, va
lerofos, y estorzados, en perfonas, ani
mos, y ardides, que los Epaoles, Fran
cees, y Germanos? Quienes mas celebra
dos en fu Imperio, que los Cartaginefes?
Quienes mas abundantes en riquezas, y
militares tropas, que los de Afia Y en
ditancia, quien mas que los de Capado
cia, Ponticos, Armenios, Alvanos, y los
Britanicos,en fus feparadas Ilas? A todas
etas naciones, y los mimos Judios,
dom, fubyug, y domin el Romano
Imperio, permaneciendo en el auge de fus
triunfos , defde la fundacion de Roma, por
epacio de mil ciento efenta y quatro
aos, con poca diferencia. Asi Mendoza.
Fue tan univerfal el Romano dominio, que
no conoci limite, fiendo el epacio de la
Ciudad de Roma, el mimo , que todo el
Orbe ocupaba. Asi lo cant Ovidio, 2.Fat:
Gentibus eft alijs Tellus data limite certo;
Roma /patium eff Urbis, 6. Orbis idem,
Es verdad, que con efto et la grave auto
ridad de Tertuliano , y de Lactancio, los
quales tienen : Fuife antiqui/simam , &
Apofolicam Tradiciionem, Romanum Impe
rium pariter cum ip/o mundo faturum, c3
cafurum. In lib. de Refurec. 6 in Apologes.
Lactanc. lib. 7. Divin. Infit. cap. 25.
La univeral Monarquia de la Iglefia,
governaba Innocencio Primero, Albano,y el
Romano Imperio, Honorio , y Arcadio,
quando por los aos de 412. Alarico, Rey
de los Godos, con esforzadas Tropas,alal
t, y derrot la Ciudad de Roma, domi
mando toda la ltalia. Por muerte de Alari
co, Godo, eligieron el valerofo Ataulfo,
que cas con Gala Placidia, hermana de
Honorio, y Arcadio, todos tres hijos del
grande Epaol, y Emperador Theodofio;
quien aviendo imperado diez aos, muri .
Ca
 PART.I. LIB.III. CAP. XVI. r3s
catholica, y piadofamente en el ao 397. rian los Romanos, y Epaoles, por la
. . como tiene Canicia, Triunfo 1. fol. 1o. voz, que y corria de las crueldades que
Empez declinar por ete tiempo el Ro executaban tan barbaras naciones. Mino
mano Imperio, y prevaleciendo con ven radas las fuerzas de los Romanos, y obli
tajas conocidas en la Italia los valerofos gadas dexar laFrancia las dichas naciones
Godos, impelieron a los Vandalos, Ala por los Godos , paflaron los Pyrineos etas
nos, Suebos, Silingos, y Hunos, naciones gentes, apoderandofe de etas Provincias
Septentrionales de la Scytia de Europa, en poco tiempo. De eftos nobles Icofita
para que abandonando Francia, tomaffen nos hace mencion Juliano, en fus Adverfa
fu fuga, por los Pyrineos a la Epaa, co rios, fol. 129.. num. 557. Didimus, 6 Ve
mo tiene Auberto Mireo, de Stat. Relig. romamus fratres Cives Romani nati in Agro:
Chriff. lib. 1. cap. 16. Juan Antonio Ma Defenderunt ingre/um Pyreneorum Barbaris
gino, part. 2. Geogra. de Ptolom. fol. 49. nationibus privatis /umptibus, at falfo de pro
Los Romanos, que mantenian baxo de aitionis accu/ati fu/picione necati, Barci
fu dominio las Provincias de nuetra Epa none iu/u Comittis Con/tantij. El nombre.
a, tomaron las armas, para oponerfe a ef del campo, en donde nacieron los dos va
tas naciones. En los Pueblos Icofitanos, lerofos hermanes, que en la autoridad
que eran los de Campo-Coy, en los famo referida le dex el Impreor en blanco, le
campos de Lorca, cinco leguas de dif menciona Egidio de Zamora, en fus Ad
tancia, a la parte del Norte, de los que verarios, por etas palabras: Nati in Agro
trata Plinio, lib. 3,.cap. 3. florecieron po Ico/itano, 6-c. Y aade las palabras de
derofos muchos Cavalleros, exercitados en Juliano las figuientes Et patuit illico
el manejo de las armas, y muy obfequio via; declarando la entrada, que tuvieron
fos en el fervicio del Romano Imperio; en luego las dichas naciones en Epaa. ,
tre los quales fueron muy celebrados dos * Los etragos, que en Epaa executa
Ciudadanos Romanos, llamados Didimo, ron etas naciones barbaras, aunque lo di
y Veronano, los que militaban en las par cen nuetras hitorias , lo publican hata
tes de Cathalua, mas expuetas a los acci , oy de muchas poblaciones,las ruinas. Don
dentes de la guerra, que fe empezaba y de cebaron fus iras fue en los Pueblos Ios
fentir de las naciones dichas. Luego que fitanos, oy campo famofo de Lorca, cin
intentaron el pafo por los Pyrineos, hicie co leguas de diftancia , en la parte Septen
ron valerofa" oposicion los dos valerofos trional; en cuyo termino fe manifietan oy
Icoitanos, derrotando con fus tropas los muchos, y grandes vetigios de pobla
muchos de fus contrarios, obligando a los ciones, con las grandes fuentes, que que
dems retirare la Francia. -
da dicho en la defcripcion de etos cam
A ete triunfo, confeguido por los Ico pos. Eta latimofa ruina fue en venganza
fitanos, fe figui el con un achaque de la del agravio, que recibieron etas naciones,
emulacion, en algunos que, embidiofos de quando fueron rechazadas en lqs Pyrineos,
fu fortuna, y emulos de fu fama, folicita por Didimo, y Veromano , Icofitanos.
ron con el Governador de Barcelona, de Depojo de la crueldad de los Vandalos
los Icofitanos la ruina. Acuaronles de fof fueron tambien las dos vecinas Ciudades
pechofos en la fidelidad el Romano Impe Afota, y Lacedemn : A/ota tamen, La
rio, afirmando, que la guerra, que hacian cedemon ab Uvandalis everfe, mox ro/titute:
expenas propias, era con el fin de levan Hos tamen tempere, ab eifdem (habla aqui
tare con el mando de alguna de las Pro de los Sarracenos ) funt folo penitus equata.
vincias de Epaa, viendo el hado adver En borraca tan defecha lleg nuetra
fo de las Romanas vanderas en Italia. Era Cartagena naufragar, demantelando, di
Governador de Barcelona el Conde Conf ce Cacales, al mimo tiempo Murcia, la
tancio, quien hizo cortar luego las cabezas nacion barbara de los Vandalos; afirman
aquellos valerofos Icoitanos, pagando do el mimo Autor, fue eta la vez prime
les con tan cruel decabezonamiento, tan ra en que Murcia fue tomada. Juliano afir
grandes fervicios, hechos a fu cota, en - ma, que la famofa Murcia etuvo hata el
obfequios del Imperio. - tiempo de Contantino Magno detruida, y
-

Con la perdida de etos dos Soldados, que de orden fuyo fue dicha Ciudad repa
y en vita de un catigo tan injuto, los mas rada: Murcia, vel Murci: hec Civitas va/:
fieles a los Romanos, empezaron defertar tata fuir u/que ad tempora Confantini Mag
de fus vanderas, y retirandofe fus cafas, mi, cuius iu/u reparata. Adver/ num. 1 92. y
eperaban
- ,
el fin, que nada favorable dicura
-
193. Bien pudo temer
2.
ut. Lorca,
- CQ.

126. -
ANTIGUEDADES DE LORCA,
en tanta calamidad, viendo padecer tan
tas ilutres poblaciones femejante rigor; y
mas viendofe favorecida de los Romanos,
con la dignidad de Colonia Romana Au
guta; mas no fue asi, como fe pudo te
mer, pues tuvo muy favorable la dicha
nacion. Tan propicios le fueron a Lorca
los Vandalos, que en el tiempo de fu do
minio fioreci eta antigua Ciudad con
opulencia. Asilo declara el erudito Hito
riador de Epaa, Mendez de Sylva, de
criviendo la dicha de Lorca, en tiempo de
diverfas naciones etrangeras, en eta forma:
Amplificaronla Cartagine/es, y Romanos:
Floreci opulenta en tiempo de Vandalos.
C A PITULO XVII.
saNTA victoRIA, vIUDA, NATURAz.
de Lorca, padece en ella, a manos de los Van
dalos, famofo martyrio,
EXO dicho en el capitulo anteceden
te, no aver fido Lorca objeto de las.
iras de la nacion Vandala, mereciendo fer
repetada, hata florecer opulenta, llegan
dote fu fama a aumentar en tiempo que la
de otras muchas Ciudades, fe lleg a di
minuir. No fue eta la mayor opulencia,
que en tiempo de los Vandalos adquiri
eta Ciudad, otra mas famofa configui,
mas digna de celebrar. Eran los Vandalos
Arrianos de Religion; epidemia, que en
las etrangeras naciones continu en nue
tros Reynos por algunos aos. Al palo
que fe aumentaban exercitos de infieles ene
migos, que en lo terreno, con el poder
dominban , producia el campo de la Igle
fia Hipanico guerreros esforzados, que
con catholicas doctrinas, y confesion de
la verdadera Fe, les reitian valerofos. No
cieron fus cabezas los vencedores de ba-.
tallas con menor diadema, que los que,
derramando fu fangre en defenfa de la Fe,
atholica, adornaron fus fienes con lau
reolas: Quam glorio revertuntur victores
de prelio ? Quam Beati moriuntnr martyres
in prelio S. Bern. Serm. ad Milit. Templi,
cap. 1: - - -
- Singular fue, por horrorofo, el terror,
que caufaron en nuetros Reynos etas na
ciones barbaras, en vita de las ruinas, y
crueldades que executaban ; mas no fue
batante fu tiranico poder, y enemiga de
clarada los Chriftianos, para que no le
hiciefe frente, triunfando de fus falfos
dogmas, hafta el mas flaco fexo. Mas co
ronas lograron los Epaoles en los innu
-.
-
merables triunfos de fus martyrios, que ca
ducos trofeos, tantos enemigos declarados
contra el Chriftianimo. Entonces llega
ete mas glorioamente a triunfar, quando
ofreciendoe hafta el ultimo aliento, en ob
fequio de la Catholica Fe, llega rendido
morir. No ha conocido jams la nobilisi
ma nacion Chritiana fujetare al terror del
poder infiel: Non novit terrori natio ita Ju
cumbere; quando ve, y regitran fus anias
denuda la cortante epada del tirano, no
alarga la mano para detenerla, deviarla;
lo que ofrece gulofa, es, la cerviz, para
rendir fu cabeza, rubricando con el carmin,
de fu fangre la f de las verdades catholi
cas : Et impendenti Gladio magis cervices,
quam manus fubjicit. Que dice San Gero
nymo, epif. 62. Ad Theopil. -
Admirable tetimonio de eta verdad
di Lorca, en una ilutre hija fuya, en
eta ocaion, con el que lleg mas rica, y
dichofa florecer. Vivia en ete tiempo,
con famofa opinion de fantidad, una infig
ne matrona, en el etado de fu viudez, o
fervando en fu retiro las cotumbres reli
giofas, que hacen ete etado feliz. El
exercicio de fus virtudes la gan Victo
ria (ete era fu claro, y famofo nombre)
el gran credito, y buena opinion, que de
fu arreglada vida fe tenia. El fervorofoze
lo de la religion catholica le enardeca tan
to, en gloria de la Santisima Trinidad,
que publicamente predicaba las infalibles
verdades de ete tan foberano Myterio.
Noticiados los Arrianos de la predicacion,
y confesion publica de eta famofa muger,
la hicieron llamar fu preencia. Y pregun-.
tada, que fe era la que feguia, y que fen
tia a cerca de Chrifto? repondi con ca
tholica valentia, que la mima que la Ro
mana Iglefia enfeaba del Redemptor de la
Vida.
Aadiendo, que folo en dicha f fe po
dia el hombre falvar; confeando en la per
fona de Chrifto, que era la fegunda de la
Santisima Trinidad, la confubtancialidad
con las otras dos divinas perfonas; fiendo,
como la mima divina f lo enfeaba, una
indivifa, es inditinta la divina naturaleza
en las tres divinas peronas 3 y que confe
faba, como hija de la Iglefia, fer Chrifto
-igual al Padre, y al Epiritu Santo, por
fer perfona divina, y menor por la natura
leza humana, que con la perona del Ver
bo uni, con vinculo foberano, el E
piritu Divino.
Viendo los Arrianos la maravilloa conf
tancia con que confeaba la divina Fe de
etos
 PART.I. LIP, III. CAP. XVII. 127.
etos Myterios divinos , no pudiendo lo Halo, y dice asi: In Saniam Viloriam,
aportillarla las muchas ofertas que le ha viduam, 6 martyrem Illorcen/m exa/ichon,
can de conveniencias humanas, determi En Victoria nomen, en el mihig rmen Illorcis,
naron quitarle la vida, lo que executaron, Vidua cum Chriffo, martyr, c5 ip/a/mul.
ofreciendo gutofa la cerviz al cuchillo, Vandalus innocuum , quod Cbrifti /indere
cortandole la cabeza. Fue ete martyrio dia veffem
17. de Noviembre, como veremos depues. Noluit afectus; percutit, enfe caput:
Qued nuetra Santa en tan maravillofo Novembris medius mibi /gnat in Urbe cultu
triunfo, con la victoria confeguida del ti Tempore martyrij, tuncque Kalenda fluit.
raho, laureada, componiendole la precio Hata aqui el dicho Aulo Halo, que flore
fa guirnalda de tantas precioidades, co ci en Epaa por los aos 113o. y muri
mo eran las gotas de fangre, que como en el de 31.Fue natural de Burdeos, en Fran
piedras preciofas, fervian de exmaltes a cia, de donde vino a Epaa en compaia
fu diadema. Victoria fe dice el triunfo, de la Reyna Contanza, hija del Rey En
porque fe llega vencer Victoria, a vin-. rico de Francia, y hermana de Philipo,
rendo dicia ; y la victoria por triunfar fe De ete infigne Poeta, dixo Juliano, en fu
canta : Exultant victores , capta prada. Chronicon, fol. 178. el figuiente elogio.
lai. cap. 9. Muchos vencimientos tiene Dulce Poetarum lumen, Galleque, 6 Ibera
Lorca, que decir de fu valor, y triunfos Gentis bonos, numeris nobilitatus Halo.
maravillofos de fuepada, que cantar; mas Patria Burdigali el vati, Comfantia Princeps,
ninguno, como el que en eta tan infigne trulit bunc fecum Galica Regna finens. -
victoria de fu hija lleg, en defenfa de la Ingenio felix florens atate Poeta,
catholica Fe, y en fu confesion glorioa, Eius honoftati Mufa Latina favet.
a confeguir. . . - -
Concluye Tamayo, explicando con el di-.
De la fantidad, y martyrio de nuetra cho Aulo Halo la caufa del martyrio en
Santa, hace memoria Dextro en el ao eta forma : Eleganter in fecundo dicho
406. de Chrifto, que fue del dominio de caufam martyrij expre/tit, cum a/Erat Poe
los Vandalos el fexto, fegun Magino: Illor ta, ide percu/am victoriam ab Uvandalls,
ci in Hipania Tarraconen/ Sancia Victoria, quod nollui/et /cindere vetem Chrifi; hoe
vidua, Sanctitate pracipua clara, a Vanda ef , Arrianis adherere, qui Chrifum effe
lis, ut creditur, percu/a , dixo Dextro. creaturam, non vero Patri coeternum , c
Tamayo de Salazar, en fu Martyrologio, confubfantialem, imple afirmabant, quo im
Hipano, dia 17... de Noviembre, que fue pio Dogmate Chrifti vefem dilacerabant.
en el que cant nueltra Santa la victoria,
refiere fu martyrio en eta forma: Sancia
Pictoria, vidua , & martyr Ilorcenfis, in
cAPIT UL o x v IIL
F/pania: la fecula, Uriandorum Heretico DECLARASE SER LA CIUD A D.
rum ad annum 4 o6. fecuri, percu/a. Tom. 6. de Lorca patria, y teatro del martyrio de
fol. 2o8. litt. B. Hucen memoria de ete Santa Victoria, viuda.
martyrio de nueira Sauta, en Lorca, Ca
margo ao 496 de Chrito, fol. 93. por, IL trecientos veiate y fiete aos,
etas palabras : Santa Vicioria , viuda, pa dos mefes, y cinco dias etuvo Lor
decid, martyrio por los Vandalas en E/paa, ca en la pofesion pacifica de lo que inten
en la Ciudad de Lorca. Mendez de Sylva, ta declarar, y probar, lo que del prefente
en fu Hitoria General de Epaa, en don capitulo manifieta el titulo. Efe mimo
de, de Lorca, dice asi : Floreci pulenta en tiempo ha palado defde el dia 17. de No
tiempo de Vandalos, que martyrizaron a San viembre del ao en que padeci , y fe coro
ta Vicioria, viuda. Lo miumo afirma Ro n, con la palma de fu victoria, nuetra
drigo Caro, fol. 143. y el P. Vivar, num. . Santa, que logr en dicho dia, como la
fil.43o. El P. Vargas, Hitoria de nuetra palma en fu cabeza, fu mayor dulzura, .
Seora de las Huertas; y con todos, lo In cacumine dulcis. Picinelo, in Mund.
tiene la tradicion de los hijos de eta Ciu symb. hata el dia 24 de Enero del ao
de 1724. en el que celebra la fanta, y
El citado Tamayo defcrive con elegan antigua Iglefia de Cartagena la anual fie
cia el nombre , patria, martyrio, y fu ra de fu dedicacion. Fue Orador dicho
caufa, de nuetra Santa, en unos veros lati dia, de tanta folemnidad , el R.P. M.
nos, que el mimo, dice, los tom de Au Balthaar Pajarilla , de la cerr
- -

-
 1 38 ANTIGUEDADES DE LORCA,
de Jeus. Entre las noticias con que
exorn fu Panegyrico Hitorico , refirien
do los Lugares, que ilutraron con fus mar
tyrios los Santos de eta Provincia, en el
37. del dicho Panegyrico, dice ete
Orador famofo asi: En Lorqui Santa Vic
toria, viuda; y con una griega I, cita el
Autor, que es Tamayo de Salazar, en el lu
gar citado en el capitulo palado.
Es la verdad de los comites de la Hito
ria, el primero, y para que con ella fe fo
lide, y afegure de eta tan infigne victoria
el teatro, y de fu natural el patrio fuelo,
me ha parecido, en vita de eta novedad,
el diftinguir, no folo de Lugares, si tam
bien de tiempos, para que asi fe pueda mas
bien concordar el derecho, que nuetra
Santa pueda fu Patria tener. Para el acier
to, el mejor medio es preguntar, para lle
garlo confeguir. Pregunto, pues, para no
errar: Que Lorqui fue el Lugar de la pa
letra, en que venci el Arriano, con fu
valor catholco, nuetra Santa? No fer uno
flo el Lugar, con el nombre de Lorqui,
parece fupone la pregunta,y no parece mal,
porque fupone bien. La razen es, que dos
fitios, en eta Epaa Tarraconenfe, fon oy
conocidos, y con el dicho diminutivo nom
bre Lorqui,feala dos. El uno, le tiene Lor
ca , como la Tramontana, y es una Al
deilla, que la parte del Norte de la famo
fa Murcia, tres, quatro leguas de ditan
cia, conferva el dicho nombre diminutivo
de Lorqui, como conveniente fu diminu
tiva poblacion, fegun el Conveniunt rebus,
Cc. El otro et ocho leguas de ditancia
de la mima Lorca, al Medio Dia, y fue
otra Aldea, cuyos vetigios, con el nom
bre de Lorqui, oy fe manifietan vecinos
el rio de Almanzr, principio de la anti
gua Tarraconenfe, y oy campo de la Villa
de Cuebas. . . . . -
. Siendo dos los Lugares de ete nombre,
y ambos en la Tarraconenfe, en menos de
veinte leguas de ditancia, fer razon de
difcernir, y diftinguir de lugar, para faber
de qual fe debe entender la dicha propo
ficion. Mi fentir es, que de ninguno de los
dos fe puede verificar. La razon es : Flavio
Dextro, cuyo es el Illorci, fignificativo del
martyrio de nuetra Santa, finaliz fu Chro
nicon antes del ao de 43o. y muri diez
aos depues, algo mas, como tiene Marco
Maximo pues es asi, que en la Epaa
Tarraconenfe no huvo en fu tiempo, ni en
algunos figlos depues, tales Aldeas, Lu
gares, cuyos nombres oy permanecen lue
. .
go, ni el uno, ni el otro pudo fer fignifica
do del Illorci de Dextro. La confequencia
es legitima, fiendo la menor cierta ; la que
con la figuiente autoridad, pruebo asi:
Lorqui es nombre Aravigo, patrio de la ciu
dad de Lorca, en el Obi/pado de Cartagena, y
fignifica el Lorquino, id f, el natural de
Lorca, o el venido de Lorca. Asi el P. Fr.
Diego Guadix, nobilisimo Interprete de
la Lengua Araviga , en el Santo Oficio de
la Inquificion de Granada, en fu libro de
terminos,y voces Aravigas. Lo mimo afir
ma Mendez de Sylva, hablando del Lorqui
cercano de Murcia, y de Ceati; fignifican
do uno, y otro unas Aldeas, que funda
ron Moros venidos de Lorca, y Ceuta, lo
que no pudo fer hafta depues del ao de
714. por lo menos ; luego en 284. aos
depues que finaliz fu Chronicon Flavio
Dextro, no huvo tal Lorqui cercano
Murcia, ni en las cercanias del rio de Al
manzr, teniendo ambos un mimo origen:
luego menos avria en tiempo de Dextro.
Ergo, &c. - -
De otro modo fe prueba contra proda
centem, asi: el teftigo unico prefentado en
el dicho Sermon Hitorico favor de Lor
qui, es Tamayo de Salazar, tom, 6. fol.
2 o8. Tamayo no dice fer Lorqui el teatro
del martyrio de nuetra Santa ; luego , &c.
Tamayo dice asi: Sancta Victoria,vidua,6-
martyr Illorcenfis. In Sanctam Viejoriam, vi
duam, 6 martyrem Illorcenfem. Y Aulo
Halo: En eft mibi germen Illorcis: Es afsi,
que ninguno de etos nombres fignifica
alguno de dichos Lugares; si folo al Pue
blo Lorcitano, Ilorcenfe, que lo es en
la Epaa Tarraconenfe la Ciudad Ilorcita
na, que es la de Lorca: luego, &c. Lo di-.
cho conta, adems de lo que queda dicho
del Illorci de Plinio; de la autoridad de
- Antonio de Nebrija, quien debe fenten
ciar, y difinir en quetiones de fignificados
de nombres. Dice, pues, ete grave Autor
asi: Illorcitani, five Lorcitani Populi Cite
rioris Hipanie. Y el mimo: Lorcitani Po
puli Hipania Conventus Cortbaginen/s. Y
el Concilio de Lugo, citado de Loaifa, dice,
que Plinio, lib. 3. cap. 3. dividi la Epa
a Citerior en fiete Conventos, Chan-.
cillerias. Y fealando las Colonias, y Pue
blos, que concurrian el de Cartagena,
pone la Colonia Illorcitana, y Pueblos Illor
citanos : In Carthaginenff conveniunt::: lllor
citani 6 c. Es asi que la antigua Lorca,
Eliocrota fue en aquel tiempo Colonia Ro
mana Auguta, y fus Pueblos Lorcitanos,
cuyos
 PART. L LIB III. CAP. XVIII.
cuyos vetigios conferva oy en fus termi
nos de serca de quarenta leguas de circun
ferencia; todos los quales, con u cabeza,
pedian en el Convento juridico de Carta
gena fu julticia ; luego, &c.
cAP I T U lo XIX.
ENrran Los Godos EN Espaa,
- y arrojan de ella d los
Vunaaos,
AO 4oo, de Chrito, fegun Magino,
A el de 41o. fegun Auberto Mireo,
fue la entrada en nueltros Reynos de las
naciones Vandalas, &c. Cuyo dominio pu
do fer en nuetros Reynos, de 33. aos,
con poca diferencia: Qua tamen gentes anno
433. Gothis: fortiter expulf fuerant. Ma
gino,part. 2. Geograph. fol. 49. Aviendo los
Godos dominado altalia, y detruido
Roma, fubiugada la Francia, palaron a
nuetra Epaa, a la que en poco tiempo
reduxeron fu obediencia. Fue el furor de
eta nacion Gotica tan univeral, que ca
f a todo el Orbe alcanz fu faa: Romam
que ip/am, totius literatura fomitem, folo
equarunt, fuarnque in totum Orbem inve
acerunt Burbaricm. Dixo Calepino, verb. Go
tbia. Perfigui eta nacion con valor intre
pido a los Vandalos, Alanos, Silingos, y
Sueb os. En las fangrientas guerras, que
etas poderofas naciones tuvieron en Epa
a, en el quinto iglo, los Alanos, y Silin
gos quedaron enteramente acabados. Y
expelidos de Epaa los Vandalos, fueron
divididas las Epaas entre Romanos, Sue
bos, y Godos. As el P. Juan Domingo,
de la Compaia de efus, en fu Fax Chro
nologia: Suevi, Gothi, Alani, Silingi, Van
dali i/paniam invafere; frd Alanis, Si
lingis codem fecul, extincis, Vandalis fugatis,
Hipanie divi/e fuere inter Romanos, Sue
vos, G Gothos. , -
La Gothia, Patria de eta belicofa na
cion, et en la Europa, y partia termi
nos con Dunia, y Noruega, dice Calepino,
Por los aos de 851. Theodoredo Prime
ro, que fue deudo muy cercano del vale
rofo Athaulpho, del claro linage de los Bel
tas, tuvo una fangrienta batalla con el cruel
Attila en las cercanias de Tortofa, . . en la
que de ambas partes concurrieron un millon
de Soldados; y aunque Theodoredo mu
ri en la batalla, qued vencedor fupo
derofo Exercito. A ete Principe fuccedi
Thurifmundo en la Corona,y la crueldad de
eta nacion fe etendio, hata fu fangre mif
129
ma, pues dos hermanos de Thurifmundo
le quitaron la vida el ao 454. aviendo
Reynado tres. A Thurimundo le figui fu
hermano Theodoredo Segundo, y depues
de 13 aos de reynado, le quit la vida
fu hermano Eurico, en el de 457. En 16.
aos, que imper ete Godo, logr algu
nas conquitas, en la Tarraconente, Iluita
nia; y en Francia tom las Ciudades de
Arles, y Marella. Asi Canicia, Triunf.
2. fol. I 3 -
Ete Eurico, que imper hafta el ao
de 483. expeli de toda Epaa los Ro
manos: Romanos ex univerfa pelir Hi/pania,
Asi el P. Juan Mufancio, Fax Chron. fol.
254. Succedile fu hijo Alarico, quien tu
vo guerra con Clodoveo, quinto Rey de
la Francia , quien bautiz San Remigio
ao 499. dandole el Cielo las tres flores
de Lis, de oro , milagroamente. Qued
vencido, y muerto por Clodoveo. Depues
de 23. aos de govierno, en el de 5o6. le
fuccedi Gefalarico, hijo balardo del Rey
Alarico, hermano, fegun otros. Muri
en el de 5to, fuccedile Amalarico , hijo
de Alarico, y reyn 2 1, aos. Por fu
muerte entr en el govierno ao 521. Theu.
dio, reyn 27, aos, y le mataron en el
de 548. fuccedile Theudefclo, quien rey
n un ao, y tres mefes; y comiendo en
la Ciudad de Sevilla, le mataron los fu
yos, en el de 549. Siguifele Aguila, el
reyn cinco aos, y muri manos de OS
fuyos en la Ciudad de Merida, ao 554.
Atanagildo, reyn 1 3, aos, y muri en
el de 567. Liuba I, hizo compaero fuyo
en el govierno Leovigildo fu hermano;
reyn cinco aos, y muri en el de 572.
Leovigildo, fucceor de Liuba, cas la vez
primera con Theodora, hija de Severiano,
Duque de Cartagena, y hermana de los
quatro Santos, Iidoro, Leandro, Fulgen
cio, y Florentina. Frutos de ete matri
monio, fueron San Hermenegildo, quien
fu padre hizo cortar la cabeza, a que ofre
ci gutofo en fu gloriofo martyrio, y colo
c el Rey Phelipe Segundo en el Conven
to del Efcorial, ao 1585, y Flavio Recare
do I. quien dex la Secta del Arrianifino,
y obedecl con , toda Epaa la Igle
fia Romana; por lo que el Concilio terce
ro Toledano, y el Papa Pelagio Segundo,
fegun otros, San Gregorio el Magno, le
dieron el gloriofo renombre de Catho
lico, Chritianisimo, y padre de
la Patria, -
x% sex -
*sr
CAA
 -
I4.O - ANTIGUEDADES
cA PITUL o XX.
De la ANricUEDao, rarasdEza
de la Provincia de Cartagena... ,
A division primera de Epaa en las
tres Provincias Betica, Lufitania, y
Tarraconenfe (depues de la division, en
citerior , y ulterior ) fue hecha en tiem-.
po de Vepasiano, y Domiciano , que
imperaron por los aos 73. noventa y
ocho: Sub Ve/patiano, Domiciano, Hi/
pania in Baticam, Luftaniam, Tarraconen
Jem Provinsias, primo divi/a ef; dice con
Mariana el P. Mufancio. Depues en el fe
gundo figlo, Elio Adriano la dividi en
feis Provincias, que fueron las tres y di-.
chas, y la Cartaginee, la de Galicia, y la
Mauritania, que era aquella parte de las
Africa, cerca del etrecho, y tocaba a la
Tingitania, llamada afsi de la Ciudad de
Tingi, que oy llaman Tanger. Eta parte
de Africa contribuia Epaa en, tiempo.
que eta division fe hizo, y feria defde el
ao de 1 19. en que entr Adriano, hata
el de 14o. en que muri. Asi Canicia,
Triunf 1. fol. y. Y Mufancio, Fax Chron.
fol. 1 53. De eta division fe colige bien
la grande etimacion, que de nuetra Car
tagena hicieron los Romanos, haciendola
cabeza de una tan famofa Provincia.
Infierefe asimimo, que la division
de Epaa en cinco Provincias, que fon las
mifmas de la de Adriano, fuera de la Mau
ritania, hecha en tiempo de Contantino,
la que refiere el Gerundenfe, no fue divi
fion de las Provincias, en quanto la par
ticion de Epaa, para fu mejor govierno
litico, fealando Conventos Juridicos,
Chancillerias fus cabezas, si folo para
el govierno de lo Ecleiatico, asignando
cada una de las Provincias fu Metropoli
tana Iglefia, y
Y es la razon,
que como dice el Gerun enfe, en dicha di-.
vision fe fealaron Metropolitanas, las
mimas que en el Concilio Eliberitano: Et
/ingulis Provintijs a/ignate funt Metropo-,
les, Archiepicopi in Concilio Eliberita
mo. Asi en el Paralip. Hip. lib. r. tis. Di
vi/ Hip. Fue dicho Concilio en tiempo de
San Marcelino, cuyo govierno de ocho
aos, fue defde el ao de 269. hata el de,
3 o 4. como dice Mufancio, fol. Io6. y 149.
Conciliun. Eliberitanum, vel fub finem hu
ius /eculi , vel fub initium fequentis, fub
Pontifice Marcelino. 3...,
-
El continente de eta Cartaginee Pro
. . . ...- - .
DE LORCA, -
vincia, lo declara el Obipo Don Rodrigo,
tom. 1. Hip. illu/. part. 1. cap. 6, fol. 1 8.
por etas palabras : Cartbaginerf, vero, d
nova Carthagine dicia , Valentiam, 6 Mur
ciam continet, 6 eandem Cartbaginem sum.
adiacentibus 3 atque alteram parter Hipa
nia, quam boate la Mancha vocannus, con
tint etiam Saguntum, Conchen/em, c9 plu
res alias Urbes. De la nobleza, y grandeza
de las Ciudades, que contenia dentro de
si eta famofa Provincia, fe puede coiegir
la alteza de fu dignidad. Por elo Ludo
vico Nonio, quien dexo citado, dixo de
Cartagena, que tuvo fu lugar entre las Ciu
dades Principes de Epaa: Insar Prin pes
Hifpania Urbes, Carthago Nova locum te
nuit , que Provintie uni nomen deait. De
la antiguedad, dignidad, y prche nien
cias de la Metropolitana Iglefia de Carta
gena, dicen mucho nuetras hitorias. . . . .
El P. Vivar, en fu erudito Counmen
tario, in Flavium Iucium , L'ex. dice de
nuetra Cartagena asi : Anno Domini 85.
Siritius Romanus Pontifex Epi/?olam decre
talem /cripft ad Hisnerium Tarraconen/em,
6 univerfas Hipanie Metropoles, propri
nomine notans, primo in loco Cartbagineon,
deinde Hi/palen/em , Baeticam, rur/us Luf
tamam, Galaicam , ide/?, Emeriten/em, .
e Bracarenfem, ponit ; nullam mentione
Toletane, feu Carpentania faciens, nimirum,
qaia Cartbaginenfis Toletanum fub fe com
prehendebat. Conta de eta Epitola , etir
por aquel tiempo la Iglefia de Toledo a la
de Cartagena, como fu Metropolitana, .
fujeta. Lo que el Gerundenfe confirma,
tom. I. Hip. Illuf, fol. 13. por etas pala
bras : In primo Hipania Concilio, quod in
Eliberitana Urbe celebratun ef :: : quinque
tantum Metropolitani Epi/copi de/gnati
funt. Tarraconenfs, qui Celtiberis pra/et.
Carthaginenfis, qui Carpentanis.
Bien declara lo dicho el mimo Obipo
de Gerona, en el lugar citado, por elas
palabras : Aucta vero, 6 ampliata Tole
tana Urbe, Gothorum temporibus, Metropo
lis Carpentania de Carthagine in Telerum
translata eft; remanente e/empta Carthagi
nenfi, fub nomine Metropolitano. Aumpliole,
y aumentfe en tiempo de los Godos la
Ciudad infigne de Toledo; y la Metropoli
de la Carpentanea, que era Cartagena, 1e.
traslad a la Iglefia de Toledo, quedando
Cartagena elenta, con nombre de Metro
politana. Y aunque en tiempo de Juan
XXII. fe trasladaron algunas Iglefias Me-, -
tropolitanas a otras, que fueron autes tu
fraganeas fuyas; aunque la de Cartagena
- de- ,
 PART.I. LIB.III. CAP. XXI.
dex el nombre de Metropolitana, qued
con el privilegio de elenta, como las de
Mallorca, Leon, y Oviedo, como dice
el mifumo Gerundenfe: Ecclefe e/empte in
Hfpania: Maioricem/s, Cartbaginen/s., Lt
gionen/s, Oventcnfs. - -
Algunos anos etuvo nuetra Cartagi
nefe Iglefia fufraganea de la de Valencia.
Auberto Mireo dice, que defde el ao de
1492. hata el de 1566. Y la caufa fue, que
la Iglefia de Orihuela, hecha Colegial de
Cartagena el ao de 1413. por el Antipapa
Benedicto XIII. qued fujeto la Igleia
Cartaginee todo el territorio de la Iglefia
de Orihuela, y por eto etuvo fufraganea;
hata que en tiempo de Julio II. Philipo II.
Rey de Epaa, nombr Obipo deOrihuela,
hecha Cathedral aquella Iglefia, ao 1566.
en el que dex de fer Cartagena fufraganea
de Valencia. Asi lo exprefa Auberto Mi
reo, en fu Geographia Eclefiatica, verbo
Garthago cognomento Spartaria; verb. Ori
bolum. Depues ha continuado fufraganea
de Toledo, figuiendo las mutaciones de los
tiempos, y las viciitudes de los Reynos,
y Provincias; y lo que es mas, las altas
diposiciones de nuetros Catholicos Re
yes, y las ordenes, y los fiempre venera
dos Decretos de los Summos Pontifices,
Vcarios de Jeu-Chrito. -
CAPITULO XXI.
DE LA ALTA cAsA DE SEVERIANo,
padre de los quatro Santo de Cartagena, .
y de fu dignidad. , . Durem Cartbaginenfis Provintiae; & Cartha
y gine fecit illi domum regiam, ubi habitaret,
OR los aos de 5 3. dominaba en la
Italia, como Rey de ella, Theodori
co, tercero de ete mombre. Fue padre de
Amalafumpta, y abuelo de Amalarico, hijo
de Alarico, que muri manos de Clodo
veo, Rey de Francia. Fue ete Amalarico,
el que, por muerte de fu padre, qued en
la menor edad; y fu tio Gefalarico le tira
niz el Reyno al fobrino; y aviendo rey
nado folos tres aos el tirano, viho E
paa el Rey Theodorico reynar en ella,
como Regente de Epaa, interin fu nieto
Amalarico cumplia la menor edad. Etande
en Toledo ete Regente Rey, cas fegun
da vez con Flavia Santina; la que depues,
ao 55o. muri en la cafa, fobre el Puerto.
de Cartagena, como dice Marco Maximo.
Fruto de ete matrimonio fue Severiano,
padre dichoisimo de los quatro Santos, y
e
de Theodofia, Theodora. Asi Roca
mora en fu Ephera, Reyes de Epaa, ao
13... y el P. Mutancio, fol. 2 Z
I4 r
Fue Theodorico gran perfeguidor de
los Chriftianos; y aviendo reynado trece
aos en Epaa, luego que Amalarico fu
nieto entro en la mayor edad, y el go
vierno de la Corona, fe bolvi a la Itala;
y continuando fu odio contra los Chriftia
nos, por la Arriana fecta, que feguia,vien
do que Juan el Primero, Pontifice Roma
no, con el auxilio del Emperador de Conf
tantinopla, Jutino, ecrivi. todos los
Obipos de Italia, para que todas las Igle
fias de los Arrianos las confagrafen en Igle
fias de la Santa Romana Iglefia, aviendo
llegado Rabena el Pontifice, con dolo, y
engao, le hizo poner en rigorofa carcel;
en la que, lleno de trabajos, y penalidades,
padecidos por Chrito, y defenfa de la
Catholica Fe, muri martyr del Seor, en
el mimo ao de 526. Asi Rocamora, y
el Breviario Romano, dia 27. de Mayo."
Reynando, pues, Theodorico en ete
Reyno de Epaa, hizo reparar la Colonia,
y Ciudad de Cartagena, la que perrane
ci afolada de de el tiempo de Vandalos:
Theodoricus, Rex. Otrogotorum Regens Hf.
paniam Toleti, reparari fecit Coloniam Car
thaginen/em, que diruta man/erat ab Uvan
dalis, Juliano, in Adver/ num. 559. Ree
dificada la Ciudad, hizo Duque de ella,
fu Provincia fu hijo Severiano; y para
decente asitencia, mand contruir una
Cafa, Catillo, Alcazar en la cima del co
llado, que fe eleva fobre el puerto, y et
en frente de la entrada del mimo puerto,
y fu Islote: Fecit filium fuum Severiamun
edificari fupra portum , in apeiu long?
omnium ameni/imum. Eta dignidad Du
cal fue en aquel tiempo, depues de la Real,
la maxima: Hec dignitas eras inter Gothas
a Rege omnium maxima. No folo di Theo
dorico fu hijo Severiano el Ducado, y
govierno de eta Provincia, si el dominio,
y feorio; por lo que en Cartagena, y To
ledo tenia la regalia de proveer en ambas
Iglefias los Obipos fu voluntad, y advi
trio; todo lo qual confirm depues Ama
larico fu nieto, quando entr el govier- ,
no : Theodoricus dedit severiano filio /uo,
confervante po/? Amalarico, Rege, ut non
folum e/et Dux Provintie Carthaginis Spar
tariae, /ed totius Provintiae Dominus, ubi,
ip/e Carthagine, Toleti providebat, cul
placebat, Epi/copatum. Juliano, num, 561.
Lo mimo tienen con la tradicion nuetros
Hitoriadores.
- De lo dicho fe conoce con claridad la
T. al.
 1A2. ANTIGUEDADES DE o cA,
alteza, y foberania de la regia etirpe de
muetros Santos de Cartagena, gioria de
nuetra Provincia, honra de Ep. a, luces
refulgentes de la Catholica Iglefia, y gran
des tros del Firmamento. Parece que la
ereccion de la cafa de Severiano en Carta
gena, publicaba en u elevada fituacion , en
la que hata oy fe mira venerada por cafa de
los Santos, la eminente altura de fu coro
nada etirpe. Catillo es lo mimo que alta
cafa; y le dan nombre tan encumbrado,
por lo que obre todas las demas caas fe
eleva: Coffelium, id efe, caja alta; quia alijs
cafis fuper eminet. Era el Trono, Pala
cio de Severiano, cuna preparada para los
brillantes Atros de fus Santos hijos, que
avian de iluminar el firmamento de la Igle
fia, trasladandofe depues, para lucir en
perpetuas eternidades, a el Impyreo.
Asimimo, catillo fuena lo mimo que
cato lirio: Caffel um, ia ft, cafum lilium.
Glo/a, in Lucan ; es el ymboio mas pro
pio de nuetros Santos de Cartagena, pues
fueron azucenas candidas, cuyas fragran
cias tuvieron virtud para deterrar ferpien
tes venenofas, y atraer abegitas artificio
fas, que labran en el panal la dulzura mi
ma : Melifluas alicit; venenata fugat, di
xo de la azucena el Mundo Symbolico. De
cinco ojas forma la azucena fu corona, y
fon otras tantas lenguas, que a un mimo
tiempo forman ylvos para deterrar vene
nos, y melifluas voces con que atraer dul
zuras: Dulcem referunt hac folia linguam.
Picinelo. De cinco lenguas maravilloas
form la Divina Providencia la candida co
rona de la cafa, catillo, cato lirio ce.
Severiano; pues de las lenguas de fus cinco
hijos fe oyeron ylvos tan poderofos, que
deterraron ferpientes venenofas Arrianas,
formando asimifino tan dulces, y cacho
licas confonancias, que atraxeron a etos
Reynos a el catholico dominio, y pacifica
obediencia de la Romana Igleia.
Cas Severiano con la Ilutrisima
Theodofia, Theodora, de la nobilisi
ma profapia Goda. Fue hija eta Matro
na infigne de Paula, gran feora Goda; de
manera, que Severiano fue hijo legitimo
de Theodorico , tercero Rey de Italia,
(Mufancio le pone el fegundo) y que rey
n trece aos en Epaa, como queda di-.
cho. Fue Severiano hermano de la Reyna.
Amalafumpta, muger que fue de Alarico,
Rey de Epaa; hija de Theodorico, en fu.
primer matrimonio. Fue Severiano tio de
Amalarico , Rey de Epaa. Los quatro
Santos, y Theodoia, madre de San Herme
-
negildo, fueron primos hermancs de Ama
larico, quien continu, y co tirno a fu tio
Severiano en las donaciones, y grandezas,
concecd: s por Theodorico 1u abuelo, en
la regencia de Epaa. Asi Marco Maxi
mo. Luiprand. in Fragm. num. 2 6. y Ro
Camora. . .
cAPIT ULo XXII.
DE LOS C. O PIO S O S FRUTOS
de fantidad, que ba dado a la ge/ia la
Provincia de Cartagena.
- Linio, tratando del fecundo terreno
de nue tra Cartagena, y de lo enig
no de fu clima, dice, que enuiecio de los
Inviernos produce fragral.tes r (s Car
thagine Hipanie bieme rota precer refert,
Caeli temperies, c. Plin o 2. ib. 2 ... a
pit. 4. de Ro/a, mum. 18. Es tan con un en
ete Cartaginefe fuelo verle naravilas cu
el Invierno, que ya dexan de 1ero las fic
res de ete nombre, por las truchas, que
de diverfas epecies, no lo en los jardi
nes, si en los montes de cta comarca, ie
cogen en tiempos feunejares. Los clave
les no tienen tiempo determinado para
vetire de gala, pues de fus vitiofas flores,
pompoamente fe vifien. Las rolas fue en
fervir para matizar las cunas, o pelebritos
del Nio recien nacido, colocacos en los
nacimientos, y Altares. Siendo tan be g
no ete Cielo en algunos aos, que no le o
fe ven muchas cebadas epgando por el
Diciembre, si que algunas veces le han
vito muchas con el grano azonado.
De la fecundidad de eta Provincia,
en lo terreno, facilmente nos introduci
mos en lo frtil de ete jardin Cartagine
fe en lo fanto. Del rofal dicen los natu
rales, que regado con fangre humana, to
do el ao produce hermofas rofas. Las que
- ete jardin de la Provincia de Cartagena
ha producido de fantidad, y virtud, le po
dr conocer, fi fe atiende a los arroyos de
fangre, con que tantos martyres le llega
ron a regar. Quien le planto fue nuetro
gran Patrono Santiago, fiendo la primera
planta u Dicipulo Bafilio: quien, con o
palma, pueta cerca de las aladas aguas del
mar, de las amarguras de los trabajos, y
adveridades fe lleg alimentar, para, fi
nalmente, triunfando en u martyrio, por
la Magetad de Chrifto, morir : Hec /a/s
aliturundis, dixo de la palma Picineo-.
Logr Cartagena, y fus vecinas Ciudades,
ver en ellas, y en fu comarca, los Princi
- - - . Pcs -
 PART. I. LIB. III. CAD. XXI. I 4-3
pes de los Apotoles, y los Dicipulos deci en Roma, ay Autores graves con ,
fantos de u comitiva; con cuyas luces, y Dextro, que afirman, que en Tobarra, don
doctrinas, es facil de creer, lo que en pu de el Doctor Gines Gomez, Cura, y Bene
rczas de la Fe, y en fervores de antidad, ficiado de aquella Iglefia, (dice el P. Vargas)
fe llegaria eta Provincia a fecundar. Tuvo le edifico una Capilla umptuofa, honor de
la dicha de tener en u territorio a Indale efia Santa. San Vicencio, y San Leto, pa
cio, Obipo de nueltra Urci, quica en fu decieron u martyrio en la Vilofa, oy ic
mimo nonbre, nos traxo el indice de la zuza, a 1. de Septiembre. En Caravaca fue
mayor alegria, fecundando hafta las mi ron martyrizados San Retituto, Presby
nas aguas de nueltro mar con los fervores tero, y San Cripulo, dia 1o. de Junio,
de fu martyrio, muriendo ahogado en el, fegun Tamayo, en fu Martyr. jol. 477. Sin
con Olero, Diacono, fu Compaero, fru etos,fueron muchos los frutos de antidad,
tos ambos maraviliofos de eta Provin que di el mytico jardin de eta Provin
cia. cia de Cartagena, que podr ver el curiofo
Fueron muchos los que en la Ciudad de en Dextro, Marco Maximo, Vargas, y otros
Cartagena padecieron martyrio por la Fe Autores.
de Chrifto : entre los quales fue uno San
Alexandro, hermano de San Rufino, Ru CA PIT UL o XXIII.
fo, hijos de Simon Cirineo; y en fu com
paia San Candido, y San Zofimo. San DEL MARTr RIO DE sAN VicENTE,
ta Domnina, Virgen, confus hermanas,fue Obipo de Mevania, y de fu
ron martyrizadas en dicha Ciudad da 14. Jepulcro. i.
de Abril, y Santa Gundenes dia 15. de Ju
nio. San Eraclio, y Zofimo, infignes mar N Mevania , Ciudad colocada entre
tyres, 1 I. de Marzo. San Hypolito, Obi nuetra antigua Urci, oy las Aguilas,
po de eta mima Ciudad, padecio en ella y Vera, padeci gloriofo martyrio San Vi
martyrio con otros. Santa Cartha,Virgen, cente, fu Obipo, con circunftancias tan
a 5. de Octubre. San Philenon, y San maravillofas, que le hacen bien digno de la
Domnino., a 2 I. de Marzo. Santa Conce admiracion. Refierelas, con el dicho mar
fa, a 8. de Abril. San Felix, Obipo, con tyrio, el Doctor Orbaneja, en fu Ameria
otros muchos compaeros. Santa Beata, ilutrada. Ete Santo Obipo, bolviendo
Santa Paula, y Santa Agatonica, Virgines, de Italia Epaa, fue en Cartagena grave
configuieron duplicadas coronas, con que - mente atormentado de orden de Capitoli
laurearon los meritos de fu virginidad, y no, Juez cruel contra los Chriftianos;
martyrio. Santa Cardida, Virgen; Santa reducido Mevania , fue en ella depeda
Sufana, hija del Sacerdote de los Idolos, zado por Cayo Porfirio, fucceor de Ca
y Santa Marta, fueron martyrizadas a 2o. pitolino. Del cuerpo de ete Santo martyr,
de Septiembre. San Donato , martyr, dice Julian Pedro, en fus Adverarios, nm.
quien Lactancio ecrivi el libro de la Ira 368. que aviendole comprado de los Gen
de Dios, y San Marcelino Toletano, 6. tiles una Santa Matrona de Lucento, el
de Abril. Todos etos padecieron fu mar Mazarrn, y que en tiempo que el ecri
tyrio en dicha Ciudad de Cartagena, en via, fe llamaba Sufana; lo que en apoyo
donde asimimo florecieron en fantidad de la verdad de ete Autor confirma Anto
de vida, San Victor, San Liciniano, y nio Nebrija, fol. 285. por etas palabras:
Santo Domingo, todos Obipos en ella. Lucentium, /ve Lucentia opp. Citerioris Hi
Hallfe ete ultimo en el Concilio Toleda panie, Ptol. Vul. Su/ana. Le di fepultura
no tercero, en el que todos los Godos re en una heredad fuya, entre Memania, y
nunciaron la heregia; y en la ancianidad Portulio, Portilla, cuya heredad dita
de ete Santo Obipo, fe le feal San ba de Portulio ocho mil paos , y de la
Fulgencio por fu coadjutor, y le fuccedi - Ciudad de Cartagena, quarenta y quatro
en el Obipado. * - - mil: Sepelivit inter Memaniam , & Portu
Fuera de los referidos, padeci marty-, llium , vel Portillam, in quodam Predo /uo
rio en la Ciudad de Lorca, Santa Victo difanti Portullio IIX. M. pa. Urbe sparta
ria, viuda, 17. de Noviembre. San Eu ria Carthagine,44. -

fraio, Dicipulo de Santiago, fue martyri Depues, dice el mimo Juliano, fue
zado en Letur. Santa Victoria, Virgen Ro trasladado ete cuerpo la Ciudad de Do
mana, en Turbula, oy Tobarra, 23. , tana, cabeza de la Region Deitania: Inde
de Diciembre; y aunque algunos dicen pa tranflatum et ad Urbem Dotanam caput Re
--
- - - - 2. gionis .
 I 4-4- ANTIGUEDADES DE LORCA,
mis Deitanie. Para inteligencia de ete lu
gar, que tuvo ete fanto cuerpo, en la he
redad de la Lucentenfe Matrona, y del ul
timo donde fue trasladado, me ha pare
cido explicar de Juliano la defcripcion del
lugar, y fitio de ete fepulcro; lo que con los
mifmos terminos, que pone para declarar,
lo llega, al parecer, confundir. Para lo
qual, fe ha de notar, que los dos nom
bres, que asigna Juliano, Portullium, vel
Portillam , no fon ynonomos, como pare
ce, si diverfos, y de diverfos fignificados.
Portillam, es fignificativo de la antigua Vi
lla de Portilla, en la orilla, margen del
rio de Almanzr, cuyos vetigios, y pare
des de fu Iglefia, fe ven legua de ditan
cia del Mediterraneo; la que por la inme
diacion, que tenia con la Villa de Cuebas,
zanjada en la opueta margen del mimo
rio, y por graves inconvenientes, que en
tre fus vecinos, por la cercania, de ordina
rio fucedian, fiendo ambas Villas de la Ex
celentisima Cafa de los Velez, de comun
confentimiento abandonaron Portilla fus
moradores , uniendofe ambas Villas en la
poblacion de Cuebas ; en la que fe confer
van Alcaldes Ordinarios, y Regidores de
mbas; y en fu Iglefia, Beneficiados, y Cu
ras, con fus titulos pertenecientes ellas,
precediendo fiempre Portilla por fu mucha
antiguedad.
El nombre Portullium, no fignifica la
Villa de Portilla, la que nunca tuvo feme
jante nombre, es fignificativo propio de un
Puerto pequeo, llamado Portisbuelo, el
que con dicho nombre fe conferva oy cer
ca del Mazarrn, Lucento, Sufana. Sen
tada eta verdad, veremos los pafos, que
ditaba el fepulcro, heredad de la dicha
Matrona Lucentenfe, que eran ocho mil
del Portichuelo, y quarenta y quatro mil de
Cartagena; y teniendo la legua Epaola,
fegun , y Antonino Pio, quatro
mil palos, ditaba dicha heredad once le
guas de Cartagena, y dos de Portulio,
Portichuelo, fitio propio de la Ciudad de
Lorca, entre eta Ciudad, y el Mazarrn,
Lucento. De que fe infiere tener Lorca
dentro de fu termino ete apreciable fe
pulcro de San Vicente, Obipo, y Mar
yr. Vito y el fitio del fepulcro de ete San
y Na, que es afixo de primera perfona de
to Martyr, reta aora vr en donde decan
fan fus cenizas; Dextro lo declara asi:
Nune Corpus Sancti Martyris, Epifcopi
iacet in Oppido Deltano ( Vulgo Totana) non
procul Elifrea, inter Potellam, 6 Leviniam,
pune Libr/a dicia efe, 44 millia pa/uum
Carthagine. Segun el parentefis de eta auto
ridad, parece no dexa razon de dudar, que
ete Santo decanfaba, en tiempo de Dex
tro, en el Lugar, Villa, que quando
efcrivi ete Autor, le llamaba el Vulgo To
tana. Para inteligencia de lo que en ete
punto fe debe tener, fe ha de advertir, que
el parentefis, no es de Dextro, ni fuya la
explicacion, es intrufa de el que ultima
mente la imprimi. Efta vulgaridad de pa
rentefis, y otras explicaciones, que en Dex
tro, y Juliano, han hecho ingerir los que
han impreo fus obras, tienen etos an
tiguos Autores mal opinados; mas los que
conocen los fuceos de que tratan, por
la verdad de la Hitoria, por el claro co
nocimiento de los Lugares,y fus Regiones,
feparando lo obfcuro de lo claro, y lo du
dofo de lo cierto, explican de etos Auto
res el fentido genuino.
Pruebafe con evidencia , no fer de
Dextro el parentefis. En tiempo de ete
grave Autor no huvo tal Lugar de Totana,
ni con otro nombre diftinto del que oy tie
ne: luego ni el vulgo pudo darle tal nom
bre; pues feria de fubiecio non fuponente.
Lo dicho conta de la mima evidencia;
pues Dextro finaliz fu Chronicon el ao
de 44o. reynando en Epaa Theodoredo,
en el ao 12. de fu reynado: Cum hcc fcri
verem, (dice, finalizando el Chronicon ).
regnabat in Hi/pania Theodoredus, Rex, cur
rebatque eius annus XXII::: Chrifi, CCCCXL.
feales todas tan individuales, y confor
mes nuetras hitorias, que prueban muy
bien la verdad de ete Chronicon. La Vi
lla de Totana tiene de fundacion dofcien
tos aos; como conta de los papeles de fu
Iglefia, y de la noticia de fugetos muy an
tiguos, que oy viven, y que alcanzaron
muchos de los primeros pobladores: luego
es intrufo el vulgo Totana del parentefis,
por averfe impreo dicho Chronicon ao
1619. en Zaragoza, en tiempo que y el
dicho Lugar de Totana tenia competente
poblacion. -
Confirmafe lo dicho con autoridad
del P. Guadix : quien dice, que ete nom
bre Totana es Aravigo, que conta de Tu
ta, que en el mimo fignifica Moral, y de
plural, y fignifica nuefra; y todo junto,
Tutana, fignifica muetro Moral; y corrom
pido, dicen Totana. Todo ello es asi; pues
fe tiene por cierto , que no ha muchos
aos , que el termino de la Ciudad de
Lorca palaba por dicho fuelo de Totana,
la parte opueta de la fituacion, que oy
QCul

PART. I. LIB, lII. CAP. XXIII.
ocupa, partiendo terminos con la anti
gua Villa de Alhama, lo que conta de
ecrituras autenticas de la Ciudad de Lor
ca; y enmedio del Lugar, que ay oy, y ori
lla de la grande rambla, que le divide CIn
dos partes, llamandofe la una Sevilla, y
la otra Triana, avia una venta, y en ella
un grande arbol, que llamamos moral, en
cuyo fitio permanece oy la dicha cata, con
nombre de mefon, la que fervia Para la
conveniencia de los paflageros, Por etar
quatro leguas ditante de Lorca, y quatro
de Lebrilla; fiendo dicho terreno juridic
cion antigua de Lorca, la que diftinguia,y
terminaba el camino real de la jurifdic
cion de Aledo, cuya es Totana. Dicha
venta, y arbol moral agreg Lorca a fu ju
rifdiccin, en tiempo de fu conquita, fien
do Aledo, en aquel tiempo, un breve re
ducido de quarenta, o cinquenta vecinos,
los que ha tenido hata nuetros tiempos,
aunque oy han empezado a fundar fuera de
aquel recinto. e que fe les avia de dar a los Levitas: De ip
Corrovorae lo que dexamos dicho,
con la fundacion del Convento de Religio
fos Francicos de la Santa Provincia de San
Pedro de Alcantara, en dicho Lugar de
Totana, la que fe principio en la Hermita
del Seor San Roque, dia 2 6 de Septiem
bre del ao de 16o2. Y tratando de ella el
M. R. P. Montalvo, Difinidor General de
la Orden, en fu Chronica, dice asi 7 e:
mia algun inconveniente el que per/evera/e
el Convento en aquel fitio , re/pecio de Jer
Igle/a de la juridiccion de Santiago; y lue
go fe traslad a otro Lgar e/ento, aunque
ercano a el antecedente. Debe advertire,
que la dicha Hermita eta fobre el cami
no, y Lugar
pre ha a lafuparte
fido de de Aledo,por
juridiccion, quefer
fiem
in
dubitable fu dominio, defde Aledo, que
et como al Norte, el camino. El fitio,
que oy ocupa dicho Convento, es a la par
te del Levante, y baxo del camino; luego
fiendo efento de la juridiccion de Santia
go el fuelo del Convento , o lo feria de
Lorca, de Alhama. No lo fue de Al
hama, porque fe introducia mas Lorca,
en lo antiguo, en fu terreno ; luego as
r lo dicho, como por el nombre, conta
er dicho fitio de nueva fundacion; y por
configuiente, no aver avido Tutana, To
eana, hata el tiempo de Moros ; mas de
trecientos aos depues, que finaliz Dex
tro fu Chronicon, por lo menos.
Un antiguo monumento, y vetigio
infigne tiene Lorca en Totana, que le afian
za fu antiguo derecho de aquel fitio. Eje
-
\
-
- I 4-5
es el fragmento de una antigua columa, que
fe hall en el fitio del referido Convento,
con la mima infcripcion, y caracteres de
Imp. Cefar, Divus Augutus, c. que la
que oy mantiene fobre si la prodigiofa
Imagen de San Vicente Ferrer, en Lorca.
De la que hace mencion, tratando de la de
eta Ciudad, el Licenciado Don Miguel
Garcia, en fu Defcripcion Hitorica, fol. 8.
Dicha coluna, colocada en el fitio del Con
vento de Totana, era el termino rural de
los campos de la Colonia Romana Auguta
de Lorca; la que fiendo Ciudad de refugio,
por los muchos privilegios, que tuvo, co
mo Municipio, fealaba la jurifdiccion pa
ra los que ella fe acogian, y luego que
entraban en dichos terminos, lo empeza
ban gozar. De etas Ciudades de refu
gio tratan las divinas letras, las que fe fe
alaban para fagrado de los que ellas fe
retiraban. Del capitulo 35. de los numeros,
conta, eran eis, de las quarenta y ocho,
fs autem Oppidis, que Levitis dab itis, /ex
erunt in fugitivorum auxilia feparata, ut.
fugiat adea, qui fuaerit /anguinem.
No folo para refugio de los que derra
maban la fangre, si para qualquier delito,
tuvieron etas Colonias los antiguos: Ma
iores nofri Colonias / c idoneis in locis con
tra fu/pitionem periculi colocarunt. Cicer.
de Leg. Agr. . Y alude a lo que dixo San
Atanafio, en la Apologia de fu fuga: ln le
ge praceptum erat, ut confituerentur Civi
tat es refugiorum , ut qui quomodocumque
quererentur ad necem, fervari po/ent, Ete
privilegio, no folo le tenian dentro de los
muros, si dentro de fus terminos, y en
fus campos, como conta del capitulo ci
tado de los numeros: Si interfector extra
fines Urbium, que exulibus deputate funt,
fuerit inventus, 6 percu/us ab eo, qui ul
tor el fanguinis; ab/que noxa erit , qu
eum occiderit. En lo que fe debe notar, quei.
no dice el texto Extra Urbes, si, Extraf
nes Urbium, para denotar fu termino, y
fu jurifdiccion, que es aquel: Extra quod
nihil f rei, 6 intra quod res tota conti
metur. Dicha coluna fealaba el termino de
la Ciudad de Lorca, cabeza de los Pue
blos Lorcitanos, como queda dicho.
A lo dicho fe aade la autoridad de
Mendez de Sylva, quien dice, que la fun
dacion de Totana, a una legua de Aledo for
taleza de poca habitacion, algun accidente,
o conveniencia la tran/muto, no ha muchos
aos. Fol. 185. Y lo que dixo Ecolano,
lib. 6. cap. 9, fol. 59, que ete nombrer9
Illo
 IA6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
creota quieren algunos que fea Totana, fe chos Santos de eta Provincia de Cartage
debe entender por el repecto a Lorca, de
quien fue el dicho fuelo, donde efta el
Convento de fu juridiccion, como lo pu
plica el dicho fragmento de coluta. En
quarto a la poblacion, llamada Deltano,
entre Portilla, y Lebrilla, diftante Delta
no once leguas de Cartagena, no hallo
cofa cierta en los Autores. Las feales de
lDextro fon: etar dicha poblacion, fepul
cro del dicho Santo, entre Portilla, y Le
brilla, y cie lugar ocupa Lorca, en igual
diftancia de ocho leguas, de ambas Villas;
poniendo Garcia de Loaifa , en las Notas,
fol. 55o. quarenta y quatro mil palos de
Cartagena a Lorca, que fon los mimos
que feala Dextro; de que fe puede colegir
fer eta Ciudad el Pueblo, que feala para
decanfo de las reliquias del fato martyr;
y mas aviendo fido uno de los nombres de
efta antigua Ciudad el de Elotana, como
queda dicho. -
San Benigno, Diacono de San Vicente,
padeci tambien martyrio en la mima
Ciudad de Mevania, para lo que fe puede
ver Orbaneja, en fu Almeria Iluftrada.
En la Ciudad de Larifa, dia 24. de Abril,
padecieron martyrio los Santos Eufebio,
Nen, Leoncio, y Longino, con otros
quatro, en la perfecucion de Diocleciano,
y Maximiano. Asi Juliano, en el Chro
nicon, num. 3o. fol. 35. XXIV. Aprilis,
Civitate Lari/a, que nunc Dotana, vel
Totana dicitur, a tempore Gallorum, pro
pe Carthaginem Spartariam , C7 Eliocro
tam, memoria SS. Martyrum Eufebij, Neo
nis, Leontij, Longini, aliorum qua
draginta, qui, in dicta Diocleciani, 6 Ma
ximiani perfecutione, po/ diros cruciatos::.
gladio tandem confumati funt. Debe aqui
advertire, que Baronio, en lugar del Alio
rum quadragint a , lee quatuor. Tambien
fe debe advertir, que el entre comas,
.. parenteis de eta autoridad , que nunc
Dotana, vel Totata dicitur, padece el mif
mo defecto, que el de Dextro, por la
mifma razon; porque Julian Pedro efcri
vi fu Chronicon por los aos 1 135. en cu
yo tiempo no avia tal Lugar de Totana,
como queda dicho ; y dicho nombre, en
dicha autoridad, lo infertaron en el tiem
po de fu impresion , que fue el ao
CIO.IOC.XXVIII. mil feifcientos y vein
te y ocho, en cuyo tiempo y avia Lugar
con el nombre que le di el vulgo, to
mandolo del moral, y venta, llamado en
el Aravigo, Tutana; y corrupto, como di
ce cl P. Guadix, Totana. De otros mue
- -
na, tratan nucftros Autores , en epecial
Don Juan Tamayo de Salazar, en fu Mar
tyrologio Hipano.
CAP T UL o XXIV.
DE Los s A N To s H 1 f o s D E
Severiano , San Leandro , Theodora, Santa
Florentina, San Fulgencio, y San
/goro.
L figlo fexto de Chrifto, fue para la
lglefia, y Provincia de nueltra Car
tagena de la mayor exaltacion, y gloria
fuya, pues en el fe vi laureada con la vi
tofa, y maravillofa variedad de frutos de
fantidad, y doctrina, que le dio la regia
cafa de Severiano, Duque, y Seor de fu
Provincia. De ete famofo Principe, dixo
Marco Maximo, que fue el mas catholico
Principe, que por los aos 562. fe recono
ci en Epaa, y juntamente con clo, re
ligiofo, y pio; y los fines de ete mimo
ao, dice, muri fanta, y catholicamente,
porque de todos los Godos, ningun Prin
cipe ali tan catholico, por averlo criado
fu madre Flavia Santina. Muri eta infig
ne Matrona en el ao 55o. en la regia ca
fa,que hizo fabricar Theodorico. Tambien
la ilutrisima Theodofia, Theodora, ma
dre de los fantos,y muger de Severiano, mu
ri con opinion, de fantidad, por los aos
5 S. dexando enriquecida a nueira Pro
vincia de Cartagena, con la mejora del
quinto de fus hijos; y el remaniente de un
Nieto, tan infigne en fantidad, como San
Hermenegildo, quien con el carmin de fu
fangre, matiz las candidas azucenas,
blancos lirios , que produxo la alta caa,
catillo de fu abuelo, en Cartagena; en que
fe vincularon de eta famofa Ciudad las mas
elevadas grandezas; y en las que con la mas
gigante de fu Provincia, no querr Carta
gena competencias. -
Los nacimientos de nuetros fantos re
fiere, con ete orden Luitprando, en fus
Fragmentos: Paula degenere clari/simo Go
thorum , mater fuit Theodofia Cerule con
iugis Severiani , parentum Leandri, Theodo
re, Florentine, Fulgentii, 6 l/idori, qui
hoc ordine nati funt.
SAN L E AND R.O.
TDNUE el primero de los hijos de Severia
no. Naci en la capital de fu Provincia,
Cartagena, como lo dice en fus lecciones
la
 PART. I. IIB. III. CAP.XXV.
fa Iglefia: Leander carthagine: artus. Defde
fu tierna edad empezo a fiorecer en virtu
des, y antidad, fiendo de ingenio futil.
Anfiofo de vida perfectisima, le retir en
fu juventud la Religion, alitandofe en la
de San Benito, en la que fue tal el aprove
chamiento en la virtud, y temor fanto de
Dios, que pudo zanjar a la mas alta Sabi
duria. Fueron tan refulgentes las luces de
eta luminoa antorcha, en los filencios del
clautro colocada, que conocida de los Prin
cipes fu hermoura, diponiendolo asi la
Providencia Divina, fue en el dorado can
delero de la liipalenfe Iglefia entronizada;
logrando aquela fiempre infigne, quanto
grande Iglefia, ete refulgente Sol, que
le amaneci en nuetra Cartagena, para
que dede el Oriente de Epaa, hata fu
Ocafo, al pafo, que conocido, fuee el
grande nombre de Leandro, venerado.
Apenas fe podrn referir las obras mag
nificas, que mayor gloria de Dios, au
mento de la Iglefia, reforma de las cotum
bres, exterminio de los vicios, diposicion
de la palmodia, ritos , y ceremonias para
los divinos oficios, que con infatigable ze
lo execut ete Doctor grande de las Epa
as. Siendo mas digno de celebrar el fer
vor de fu catholico zelo, con que procur
expeler, y enceramente arruinar los falfos
dogmas del Arrianimo; lo que con dif
putas, con efcritos, detierros, y penali
dades, que toler por la pureza de la Catho
lica Fe, lleg felizmente a conteguir. Co
ronado fruto de u zeio fue, por la confef
fion de la Fe, dr la cabeza fu fobrino Her
menegildo, en el martyrio; y figuiendo
- E catillo,
Recaredo los confejos, y zelo de fu fanto
tio, hizo juntar Concilio en Toledo, com
puelo de efenta y dos Obipos, asiftien
do el Clero, Principes, y el mimo Reca
redo, en el que fue la Arriana Secta con
denada , y adjurada ; y la Catholica Fe, de
todos, con elogios maravillofos, admtida.
Fue nuetro fanto, en junta tan magetuo
fa, quien con la maravilloa eloquencia de .
fu admirable fabiduria, peror, en alaban
zas de los Magnates, y Principes de nueltra
Epaa, en elogios de la Fe de la Romana
Igiefia, y en goria de la Trinidad Santi
finia. Y logrando ete infigne Doctor, ver
en toda Epaa la religion catholica, y la
mnas rendida obediencia a la Romana Igle
fia etablecida, en la abanzada edad de mas
de ochenta aos, con mas de quarenta de
govierno de la Hipalenfe Iglefia, pa de
eta mortal vida, al eterno decano de la
Patria. - - - . perfecciones , de eta peregrina fior, del
- -
147
THE O.D O R A.
E figui en fu nacimiento San Lean
dro. Eta nobilisima Princefa fue cria
da, y educada por Theodofia fu madre, con
el cuidado, y vigilancia, que fus fantos
hermanos; y como eltaba tan radicada en
la Fe de la Romana Iglefia, por la que Se
veriano, y Theodofia padecieron muchos
trabajos, con valerofa contancia, procu
r radicarla mucho en las verdades catho
licas la Princefa Theodora. En edad com
petente la pidi para fu epofa, el Principe
Leovigildo, que depues fue Rey Godo. En
el ao 567. que muri Atanagildo, entro
fuccederle Liuba Primero, quien hizo
cempaero en fu govierno a fu hermano
Leovigildo; quien depues de cinco aos,
por muerte de fu hermano Liuba, le conti
nu por si folo otros catorce, hafta el de
586. que muri. Asi Canicia, Triunf. 2.
fol. 1 3. Muri Theodora en Toledo ao
568. fegun Maximo, llorando u muerte
aquella gran Ciudad; y Epaa, viendo per
dian en ella un vivo exemplar de pudicicia,
fantidad de vida, y de conflancia en la Ca
tholica Fe : Theodora femina, pudicitia,
vita fanciltate , 6 fidei confancia clarif.
fima, Toleti moritur, 6 apud o anciam
Leocadiam Praftorienfem , cum , Maximo
Civitatis, c9 fuorum lacu, Jepelitur.
SANTA FL o RENTINA.
la flor tercera, que del encumbrado
alcanzar de Severiano, le
vio con univeral admiracion pulular. Flo
rencia fuelen tambien decir nuetra Santa;
y asi la Iglefia la nombra: Florentina Vir
go, que, G Florencia. Aviendo contem
plado nuetro grande. Emperador, y Rey
Carlos Quinto, la hermofura, riqueza, ador
no, y grandeza de la Ciudad de Florencia,
dixo en elogio fuyo: Que Ciudad tan iluf
tre, y bella, debiera etar todo el ao ve
lada, y folo el dia del Corpus, para delicia
de la vita, defcubierta tan peregrina her
mofura. No tiene que emularle Cartagena,
ni fu famofa Provincia, la Etruria, oy
el gran Ducado, y fu Cabeza; pues en fu
Florencia tiene mas fingular hermofura,
mas agraciada belleza, y nas virginal pu
reza, que admirar, mayor riqueza en el
teoro de fus virtudes , que apetecer, y
una maravilloa fantidad, que defear. To
da eta rara hermoura, y, compendio de
Jar
 148 ANTIGUEDADES DE LORCA,
jardin de Cartagena, dipufo la Providen
cia Divina, que para que no fueen ajados
fus candoras, que tantos Principes defea
ban, quedalen velados con el religiofo ve
lo, que en los Clautros de las Religiones,
fe ocultan toda la vida las myticas Ciuda
des de las Epofas de Chrito; y depidien
do muchos cafamientos de Principes, que
la pretendian, haciendo voto de catidad
religiofa, qued declarada Epofa del Re
del Cielo. -
Floreci en tan alto grado ete Vatago
Real de Florentina, que fe coron, como
flor Real, figuiendo en todo trance a fu dul
ce Epofo Jeus. Uni nuetra Santa flor
las propiedades, con que, como Azucena
candida, fe adorn, las que por naturale
za tiene, dignas fiempre de admirar, el
Eliotropo, gyrafol. Tan enamorada vive
- eta coronada flor de los ardores, y influ
xos del Sol, que todo trance de fortuna
le figue fin decanfar. Si el Sol fe eleva,
ella fe levanta; fi fe coloca en el Cenit, ca
ra cara le llega contemplar i fi el Sol fe
inclina el Ocafo, ella mima fe inclina,
y con humildad le mira; i fe econde el
Sol, porque le oculta la tierra, porque
fe interpone algun nublado, nada le em
baraza fu fineza, para que figa fu carrera,
inclinando fiempre, fu cabeza a la parte que
el Sol camina, fin que fea obfaculo la obf
curidad, para dexarle de feguir; y fi el Sol
va nacer, eparciendo las luces de fu dia
fanidad, la mima flor, tndiendo los tayos
de fus ojas, fe pone de ito en ito (que di
ce nuetro vulgar) verle en fu refulgente
cuna nacer. Tanto es el amor, y natural
fimpatia de eta regia flor, para con el
mayor luminar.: Etiam nubilo die circun
agit cum Sele , tantus fideris amor g/. La
razon de eta fidelidad, es, el avere incli
nado eta coronada flor folo ele Atro,
uno, y fiempre; asi lo explic Picinelo,
pueto el Eliotropo mirando el Sol : Uni,
-Soli, 6 /emper. Es el ymbolo mas propio
de la flor Real de nuetra fanta, figuiende
en todo trance al Divino Sol de Juticia; y
- maravillofa enfeanza para las almas, que
figuen fervorofas la Magelad de Chrifto.
Maetro de nuetra fanta fue fu hermano
San Leandro, cuyo magiterio debi el
genio , futil de Florentina, quedar tan
fecundo en los catholicos dogmas, que pu
do fer Commaetra de San Iidoro, fu me
norcito hermano, quien, con el nectar
de fu fervorofo Epiritu, llen de virtudes,
y fabiduria, en compaia de San Leandro.
Tan vehemente, y fuave fue el atractive
olor de eta fior virgen, que atraidas de
fus fragrancias muchas Virginies devotas,
poblaron muchos Monaterios, fujetandofe
fu direccion muy gutofas. Tan elevado
concepto tuvo de us virtudes San Lean
dro, que no folo fe encomendaba a si, y
fu menor hermano lfidoro, en fus fervoro
fas oraciones, si que elaba cierto eran tan
agradables a Dios las fplicas de Florenti
na, que inclinaba los divinos oidos, para
que ufale de miericordia con los hom
bres. - - - -
No fue menor la opinion, que de fu
fanta hermana, y Maetra tuvo San Ifido.
ro; y defeando correponderle en algo
lo mucho, que de fu enfeanza avia reci
bido defde nio, le dedic dos libros de
votos de la Natividad, Pasion, y Reur
reccion de Chrifto, y de la vocacion de las
gentes. Fue perfecta imitadora de fu ama
do Epoo ; y como enamorada gyrafol
le feguia en lo favorable, y advero. Buf
caba a fu Amado a el amanecer, en las ter
nuras de fu cuna; acompaabale fervoroa
en los myteriofos palos de fu vida; y fe
inclinaba humilde, y dolorofa a los de
precios de u pasian; bufcabale en la Cruz,
anfifa de padecer; no le dexaba en la con
fideracion piadoa de fu fepulcro; y cono
ciendo , que el lecho en que defcanfaba
fu Seor, era florido, le ofrecia les cando
res de fu pecho, y corazon virginal, para
recibirle en la Sagrada Eucharitia, fi vivo
en la realidad, muerto en la reprefenta
cion. En los nublados de trabajos, y per
fecuciones de fus hermanos, padecidas por
Leovigildo, no dex de caminar fervorofa,
fin perder de vita fu querido Epofo, co
piando perfecciones de aquel Divino De
chado. Y viendo los frutos de fantidad, y
doctrina de fus hermanos, extinguido del
todo en Epaa el Arrianifmp; fu fobri
no Hermenegildo coronado en fumartyrio,
y Recaredo, Rey catholico, y fujeto
la Santa Romana Iglefia, llena de gozo Ce
letial, y amor divino, en el auge de us
dias, y merecimientos, entreg fu enamo
rado epiritu en manos de fu Celetial E
pofo.
- - SAN F U LGEN CIo.
Tie entre los grandes hijos de Se
veriano el quarto luagaren el orden
del nacer. Tan de de fus niezes empez
lucir en la honetidad de fus arregladas
columbres, que fiendo exen plar de Prin
cipes jovenes, acendi tan alto etado
de Perfeccion, y erudicion en las letras di
yinas,
 PART. I. LIB. lII. CAP. XXIV.
vinas, que fe mereci el famofo titulo de
Doctor Ilutre entre los Epaoles mas ce
lebres. Bien manifet el fazonado concep
to de la grande fabiduria de Fulgencio, fu
hermano, el Doctor grande de las Epaas,
Iidoro, pues aviendo fido eta luz de E
paa educada en fu infancia de fu hermano
San Fulgencio, le dedic Iidoro los mara
villofos libros, que fac luz, de los Ofi
cios Eclefiaticos, y de todos los myterios,
que en la Iglefia fe celebran , como tan
amantisimo celador de la Eclefiatica dif
ciplina. No es de menor recomendacion,
para la grande opinion de fu fantidad, y
ciencia, el alto juicio que de ella hizo fu
cuado Leovigildo, quando arrepentido
lleg morir, aunque no con todas las cir
cuntancias, para la falvacion de fu alma;
que encarg fu hijo Recaredo, venerale
como padres,y maetros, fus tios Lean
dL:o, y Fulgencio, atemperandofe fus fa
lu dables confejos, como lo hizo Recaredo,
abjurando toda Epaa el Arrianifmo , y
dando con el, gutofa obediencia a la Santa
Romana Iglefia; fiendo etos dos Atros
lucidisimos de la Igleia Hipanica, los dos
Polos mas fixos, para los aciertos, en los
Concilios Toledano, en tiempo de Gun
demaro, y Hipalenfe Segundo.
Las maravillofas prendas de San Ful
gencio, que por hallare el Obipo de Car
tagena Domingo, imposibilitado, por fu
abanzada edad, de poder exercer los oficios
de fu dignidad, llamaron la atencion de
Recaredo, egan Maximo, para que nom
brae fu tio, para Coadjutor, luego que
fe hallaron en la alteza de la dignidad conf
tituidas, fe vieron lucir en la utilidad co
mun mas gloriofas. Con el motivo de fofe
gar algunas inquietudes en la Ciudad Afti
gitana, paso de Cartagena Ecija el Santo
Obipo Fulgencio; y depues de aver teni
do el govierno de aquella Santa Iglefia, por
algun tiempo, follegadas las cofas, con fu
celetial prudencia, y fabiduria, fe retitu
y a fu patria, y Silla de Cartagena. Conti
nu con fingulares aumentos de virtudes, y
doctrinas, hecho un vivo exemplar de ma
ravillofa perfeccion ; y lleno de dias, y me
recimientos, ilutre en admirables efcritos,
y catolicas doctrinas, muri fantamente por
los aos 619. algo depues; como fe in
fiere de fu asitencia el Concilio fegundo
Hipalenfe, que fe celebr el dicho ao.
Asi las lecciones de fu Oficio;
y el Padre Mufancio,
- Fax Chro,
*,
I49
SA N I SID O RO.
Ue el quinto hijo de los Principes Se
veriano, y Theodofia. Maravillofas
prendas dio eta Princefa ilutrisima fu
Provincia de Cartagena, Epaa, y a la
Catholica Iglefia; mas en ete hijo menor,
parece que di un bellisimo Benjamin,
dandole, a el parecer, en ete minimo, la
mejora del quinto a fu Iglefia, el Divino
Joeph Chrito Jefus. Fue la crianza, y
educacion de ete nio maravillofo deve
lo de la mas fragrante flor de las innumera
bles, que ha producido el Cartaginee jar
din. Hizofe cargo aquella Virgen bellif
fima de criarle con la mayor vigilancia; y
fueron fus develos mayores, quando vi
la fanta doncella, que etando un dia el ni
o Ifidoro con alegres gorgeos en fu cuna,
un enjambre de abejas fe le fueron entran
do por la boca al infante; y obfervando
aquel etupendo cafo, vi la fanta Virgen,
que faliendo de la boca de fu hermano
tierno, levantaban buelo muy placenteras
al Cielo. Admirada Florentina, fe fue lue
go a la oracion, confultando en ella fu
Celetial Epofo ete fuceo raro. Revelole
cariofo el Epofo Divino, que Ifidoro fe-.
ria un Doctor grande de la Catholica Igle
fia, con cuyas luces fe deterrarian de Ef
paa las Arrianas fombras.
Digno es de admirar la fecundidad de
flores, que el huerto de Cartagena ha lle
gago producir ; y mucho mas en vita de
lo falado de fus aguas, con que le baa el
mar. Un huerto frondofo pint Picinelo,
que falto de aguas dulces para poder fecun
darfe, le pufo ete lema: Fovetur ab alto;
dando a entender, que el fomento de fu
hermofura, y fecundidad, era todo del Cie
lo. Del rocio de la Divina Mifericordia
recibia fus aumentos, y hermofura el jar
din fecundo de la cafa de Severiano, en
Cartagena; y como las flores, unidas, cau
fan mas fuaves fus olores : Suavlores f
mul, por elo las flores en los jardines, y
huertos, unidas, y hermanadas, exalan con
mayor actividad fus fragrancias, cuya
fuavidad buelan las artificiofas abejas; por
efo un jardin, vitofamente florido, pufo
eta letra el Milanes citado: Apes /pectat. In
Mundo fymbolico. Cmo no avian de bolar
enjambres de abejas el Catillo, Alca
zar de Cartagena, fietaba hecho un pensil
de racionales, y fantas flores, que exalan
do fragrancias fuaves la Magetad Divina,
gran atractivo de los divinos favores?
*- V, Lue
 1so ANTIGUEDADES DE LORCA,
Luego que IGdoro entr en los aos de
fu juventud,fe le aument la enfeanza, con
el magiterio de fus dos hermanos, Lean
dro, y Fulgencio; faliendo tan confuma
do Maetro en letras Latinas, Griegas, y
Hebreas, y tan erudito en las divinas, y
humanas, que con el lleno de fus virtudes,
y ciencia, hizo frente, con animofo zelo
de la Catholica Fe, todo el numerofo par
tido de la perfidia Arriana, cuyos fegui
v dores, viendofe concluidos de la eficacia
de fus razones, etuvo muy proximo que
le quitalen la vida. En etas circuntancias,
pas a la Patria Celeftial fu hermano San
Leandro ; y tratando de fucceor de tan
gran Prelado, no tuvieron que difcurrir, para
la mas acertada eleccion, teniendo la vi
ta un fugeto, en virtudes, fantidad, y le
tras tan famofo, como lo era Iidoro. Te
mi ete al cargo de tan grande dignidad,
confeandofe indigno de ocupar el Hipa
lenfe Solio, el que afcendi obligado del
Rey, Clero, y Pueblo. Fue eta eleccion
tan del agrado de San Gregorio Magno,
Pontifice Sumo, que no folo la confirm
muy gutofo, si que le condecor con el
Palio, que le remiti, como S. Leandro,
fubermano, contituyendole Vicario fuyo,y
de la Santa Sede Apoftolica en toda la Mo
narquia de Epaa. - locada en el mas fupremo folio, en todos
Puet9 ete refulgente Atro en el Cielo
de la Hipalenfe Iglefia, no es facil el refe
rir la variedad de refulgencias, con que en
el nuevo empleo luci. La contancia, en
los trabajos; la paciencia, en las adverida
des; la profundidad, de fu humildad ver
dadera; la mifericordia, con los necesita
dos; la folicitud vigilante, en retaurar la
difciplina Ecleiatica; la continuada tarea
de efcrivir, y predicar, para confeguir ef
te fin ; lo religiofo, en retaurar, y ampli
ficar el perfecto, y exemplar etado de la
vida Monaftica; el fervorofo, e incanfable
zelo, y etudio, con que celebr Concilio
en fu grande Iglefia, contra la heregia de
los Azephalos, que y amenazaba Epaa,
la que con nerviofas razones, acres, y elo
quentisimas diputas, quebrant , y ani
quil ; etas, y otras muchas virtudes, que
le formaron perfecto exemplar de grandes
Prelados, ninguna lengua las podra digna
mente referir: Nullius lingua enarrare fuff
seret, que dice el Breviario Romano; como
que el Concilio Toledano, compueto de
cinquenta y dos Obipos, en el que fufra
g S. Ildefono, fu Dicipulo, depues de
diez y feis aos de fu preciofa muerte, de
termin le dielen ells famofos elogios:
/
Doctor Egregius; Carbolisa Ecclefe novic
finam decus ; in faculorum fine docti/sinus;
6 cum reverentia nominandus. Doctor Egre
gio, noble , excelente , y fealado por
principal ; novisima honra , y hermofura
de la Catholica Iglefia; en el fin de los fi
glos doctisimo, y quien fe ha de nom
brar con reverencia. Tan alto concepto hi
zo de nuetro San Iidoro, Cartaginefe,
fu Difcipulo San Braulio, que no folo le
compar San Gregorio , Magno, si que
juzg , que para bien de Epaa, y fu enfe
anza, le detin en lugar de Santiago, la
Divina Providencia. l
Los muchos, y maravillofos efcritos,
fon, han fido, y fern de tanta autoridad,
y provecho para la Catholica Iglefia, que
San Leon Papa Quarto, efcrivi los Obi
pos de Bretaa, que como la doctrina de
San Geronymo, y San Agutin, asi la de
Ifidoro fe debia tener, fiempre que en algun
cafo inuitado, no fe pudiera por Canones
fagrados difinir. Muchas de las fentencias
de San Iidoro fe ven oy colocadas entre las
leyes canonicas de la Igleia. Preidi con
maravillofo acierto el Concilio quarto To
ledano, de todos los de Epaa el celeber
rimo. Logr fu catholico zelo ver etraa
da de toda Epaa la Arriana Secta, y co
nuetros Reynos, la Fe que profea la San
ta Iglefia Romana. Predixo el dia de fu fe.-
liz tranfito el Cielo, y la latimofa entra
da de los Sarracenos en Epaa; y aviendo
governado la Santa Iglefia de Sevilla, cer
ca de quarenta aos, con maravillofos fru
tos de la falud de las almas, y progreos
admirables de la Santa Iglefia, muri en Se
villa, en el ao 636. colocando fu fanto
cuerpo, enmedio de los dos , de fus San
tos hermanos, Leandro, y Florentina.
CA PITUL o XX. V.
DE LA PER D 1 D A DE E s P A # A,
en tiempo de Don Rodrigo.
EGIS ad exemplum totus compontur
- Orbis, dice el proloquio comun ; y
Theodorico, Rey Godo, citado de Mendo
za, in Virid, fol. 175. dixo: Facilius nature
opera derrant a natura, quam Regni fortu
na a fortuna Regis feparatur. Mas facil es
que yerre la naturaleza en fus obras, que
la fortuna de los Reynos, fea otra, fe fe
pare de la de fus Reyes propios. Y es la
razon, que la buena, mala conducta
de los gberanos, parece etan vinculados
- - los
 PART.I. LIB. III. CAP, XXV.
los favorables, adveros fuceos de los
Reynos. Llenas ellan las Hitorias de exem
plares latimofos, fucedidos en las Provin
cias, por las deprabadas operaciones de fus
cabezas, y de aciertos etupendos, con glo
ria de los vafallos, por lo arreglado, y com
pueto de fus Monarcas famofos. Veanfe
las muetras de Epaa, y fe vera con eviden
cia, que la diveridad de fuceos de etos
Reynos, fiempre la ha fomentado, la de los
humores, que han reynado en fus cabezas.
A 297. aos, con poca diferencia, fe extien
de el dominio de los Godos en Epaa,
dandoles fu entrada en el de 416. y fu fin,
en el de 714. -
Veafe de de Athaulpho, Rey primero
de eta nacion Goda en Epaa, el que con
folo un ao de reynado en ella, muri en
Barcelona, en una conjuracion de los fuyos,
ao de 417. hafta el degraciado fin de Don
ERodrigo Godo; y fe ver que todos los fu-.
ceos de ete tiempo correpondieron fiem
pre, en fus feniblantes, el fazon, ver
dores de las cotumbres de fus Reyes.
Treinta y quatro fon, los que la governa
ron, contando en ellos Theodorico, abue
lo de Amalarico, que defde el ao de 513.
hafta el de 26. la rigio, por la menor edad
de fu nieto. Asi Canicia, Triunf. 2. y Ro
camora, Reyes de Epaa. En fu tiempo
fizeron tan ditintos los femblantes de la
Monarquia, como los rumbos, que toma
ron para fu govierno. De los treinta y tres
Reyes propios, fon doce, los que murie
ron ; uno, o dos en buena guerra; dos, que
los mataron injutamente; y los dems,
en conjuraciones, o con venenos, por los
fuyos, o por los vaallos. Las novedades
de etos Reynos, fueron correlativas de las
degracias de fus Soberanos.
Al contrario en los fines de Leovigildo,
con fu arrepentimiento (aunque no fue el
que debi para verdadera penitencia) em
pez la felicidad de la Monarquia, de los ca
tholicos en ella. En tiempo de Recaredo fu
hijo, florcei el Reyno, y en el la catholi
ca Fe de la Romana Igleia ; logrando la
mifma felicidad en tiempo de Liuba Segun
do. Con Sifebuto, que fue gran Chriftiano,
logr Efpaa ver confumida la heregia de
los Acephalos, que fe iba introduciendo en
ella; y los Judios fe vieron obligados,
defertar de etos Reynos, abrazar, y
confear la Ley de Jeu-Chrito. En tiem
po de Sienando,Suintila, Tulcas, y Flavio
cindafuintho, floreci la Fe maravillofa
mente, y fe celebraron los Concilios quin
to, fexto, y feptimo. Rocamora, ubi fupra,
I5r
En tiempo de Recesbinto, fiendo Arzobi.
Po de Toledo San Ildefonfo, fucedi el
decenfo maravillofo de la Reyna del Cie
lo a aquelia Santa lglefia, dandole la Ca
fulia , Prenda de fingular etimacion, y ve
n rasion de la nacion Epaola, celebran
dole en el dicho tiempo dos Concilios, def
terrandoe las heregias de Pelayo, y otros
Hieregs; determinandofe en l Concilio
de Merida , que en la Mifa fe hiciefe roga
tiva por el Rey de Epaa, Principes, y
Exercitos, con la Oracion, que cmpieza:
Et famalos tuos, c.
Lainila, electo Rey contra fu volun
tad, foreciendo una vara eca, en feal
de que lo elegia el Cielo, fue afortunado
en batallas; y no fiendo jams vencido, fue
ycncedor de si mimo, del mundo, y de
fus glorias; las que dexando, con fu coro
na, fe entro Monge Benito en Pampliega,
en donde murio, aviendo vivido Monge
fiete aos , y ocho con el mando del Rey
no, que floreci con tan famofo Monar
ca. Fiavio Egiza fue elegido por muerte
de Eruigio, o Eurigo por aver cafado con
Cigilona, hija de Eruigio. Fue mal Rey,
deshoneto, y viciofo. Succediole Ubitiza,
o Vitia, y le fuccedi con tanta pro
piedad, que manifet muy bien, fer vi
vo retrato de fu padre. Tan al vivo le
copio, que fe adelant en los feos, y abo
minables defectos de fus deprabadas cof
tumbres. Fue Rey injuto, inclemente, y
tan brutal en el vicio de la deshonetidad,
que guitaba mucho de que fe propagale la
faldad de ete vicio, llegando a tal defen
freno fu infania en ete punto, que permiti
a los que en la perfeccion de fu etado de
ben fer la mas chriftalina limpieza, vivief
fen manchados, con el ufo de quantas per
fonas gutalen del mas flaco fexo. A ete in
felicisimo etado lleg la degracia de ete
Reyno, la que ocaion la infelicidad de
un Monarca relaxado. Temi ete mal Rey
una fublebacion en el Reyno, por lo que
mand arruinar muchas de fus fortalezas,
y hizo quitar la vida a Don Favila, padre
que fue de nuetro famofo Rey Don Pela
yo ; mas el Rey Don Rodrigo hizo facar
le los ojos, y muri en priion.
Don Rodrigo, hijo de Theodofredo,
Duque de Cordova,fe figui Uvitiza. E
te fue el mas infelice Rey de la nacion Go
da. Singular fue el delito de ete Principe;
pues fue la rapia, que como ave carnice
ra, hizo, valiendofe del poder, de la pren
da mas etimada , que tuvo la Caba, Da
ma de fu Palacio, y hija del Conde Den
V2. Julian.
 I52 ANTIGUEDADES DE LORCA,
Julian. Tan fenfible fue para la Caba eta
quiebra, quanto tiene de irreparable por hu
mana indutria. Raro fue el delito, y tan
brevemente cometido, que la doliente mif
ma lo explic en un punto; mas el catigo
ha fido univerfal, y de tanta duracion la
pena, que en algun pedazo de tierra de
nuebra Epaa fe han mantenido ocultos,
por mas de mil aos, los efectos de eta cul
pa ; mas como los humos fon del fuego na
tural figno, apenas el zelo de los Monarcas
Catholicos, y de los fuertes del Irrael Hif
panico, lo llegan entender, quando con
los filos de fuepada lo llegan a extinguir.
Era el Conde Don Julian, Seor de
Tarifa, y Capitan General de la cota de An
dalucia; y noticiado del agravio padecido
en el quebranto de fu hija, barbaramente
determin vengar el dedoro, que le oca
fion una vita, a cafo inconfiderada en fu
prncipio, pues ay quien dice, fe motiv
Don Rodrigo fu injuta pretenion, por
aver vito, defde una ventana, un pecho
decubierto de la hija del Conde Don Ju
lian. Para el logro de fu intento fe confe
der con los Moros, los que franque la
entrada en Epaa, en numero tan crecido
de Tropas, que componian fu Exercito de
cien mil peones, y treinta mil cavallos.
En vita de etas diposiciones, fali Don
Rodrigo la campaa, con Exercito tan
numerofo, que fe componia de ciento y
treinta mil Infantes, y veinte y tres mil
cavallos, fegun el P. Bleda, Reyes Moros de
E/paa; quien dice, eran ciento y ochen
ta mil Infantes, y quarenta mil los cavallos,
el todo de los Africanos.
Mandaba el Exercito Moro fu General
Tarif Albencient, y de los Chriftianos el
General Almerique, y el mimo Rey Don
Rodrigo en fu carroza de marfil. Dife la
batalla de poder poder, en las riveras
del rio Guadalete, cerca de Jerz de la Fron
tera, que fue la mas fangrienta, y decisi
va, que fe halla en las Hitorias. Fue dia
Domingo, a nueve de Setiembre, fegun
unos, o once de Noviembre, fegun otros,
y fegun la comun, ao de 714. el mas fa
tal, que ha tenido en todas fus adverida
des ete catholico Reyno; dur ocho dias
la batalla, y encuentros valerofos de ambos
Exercitos. Cedi , quedando vencido el
Chriftiano, por altos, y incomprehenfi
bles juicios de la Divina Jufticia; y aunque
la perdida fue confiderable de ambas par
tes, fueron muchos los Godos, que queda
ron en el campo muertos. Bleda ubi /upra,
Canicia, Triunf 3.
El Rey Don Rodrigo, dexandofe cerca
de Guadalete fu rica carroza, Corona, ro
pa, y zapatos de oro, con finisima pedre
ria, huy en fu cavallo; y aunque es in
cierto fu paradero, fe tiene por probable
en los Hitoriadores, fe retir Portugal,
por averfe hallado, depues de algunos aos,
en Vifo, Pueblo de aquel Reyno, en titm
po de Ramiro Primero, Rey de Leon, un e
pulcro con una lapida, en la que fe lee ete
Epytafio: Hiciacet Rudericus, Rex Gothorum.
Asi Covarrub. Teff. de la leng. & offell. Los
Chriftianos, que quedaron, asi del Exer
cito, como de otros Lugares, Villas, y
Ciudades, fe retiraron, los que pudieron,
unos los Pyrineos, otros Francia, y
algunos Alemania; y en ocho mefes fue
ron dueos los Moros de la Monarquia de
Epaa, fuera de algunas Poblaciones, que
hicieron alguna reitencia.
Galicia, Aturias , y otras tierras ape
ras en lo Septentrional de Epaa, fueron
prefidio favorable en donde algunos nobles
Godos pudieron refugiare; y entre ellos
el Infante Don Pelayo, que pudo libertar
fe de la batalla, y quien Dios conferv
por alta providencia, para que en el fe afe
gurae la fuccesion de etos Reynos, y prin
cipiaffen en el los triunfos catholicos. Fue
ete Principe hijo de Don Favila,y de la be
llisima Luz. Fue muy practico en el mane
jo de las armas, y Capitan de la Guarda
del Rey Uvitiza. A los tres aos de la per
dida de Epaa, con poca diferencia, aque
llas nobilisimas reliquias Godas, le eligie
ron, levantaron por Rey, con la ceremonia
de ponerle de pies encima de un Ecudo, y
levantandole en alto, decian: Vivat Rex;de
donde refult en Epaa, el etilo de decir:
Han levantado por Rey, al que entra de nue
vo la pofesion del Reyno. Ete Rey fe
tiene por el unico, que ha tenido por elec
cion la nacion Epaola. Fue eta fun
cion en Cobadonga, Montaa de Eufeba,
fobre el Valle de Cangas, ao 718. Caf
s ete inclito Principe con Doa Gaudio
fa, en quien tuvo algunos hijos; y en diez y
nueve aos que reyn, configui milagroa
mente celeberrimos triunfos contra los Mo
ros; gan la Ciudad de Leon en el ao de
722. tom las armas, que aquella Ciudad
us en tiempo de Romanos, y muri ao
de 737. Canicia. Triunf. 3.
En el ao de 725. fegun el Hitoriador
Abulcaicin, muri el Rey, y grande Alifa
de los Alaraves Aimanzor, bil, Gualit, y
fe alz con el Reyno un Moro, Alcayde fu
yo, llamado Alialb Hachech; los Moros
Regi
 PART.I. LIB.III. CAP. XXVI.
Regidores de las Provincias fujetas fu
imperio, figuieron fu exemplo, levantan
dofe con el mando, y feorio de aquellas
Ciudades, y fus partidos. Y fiendo llama
dos Cortes, no le obedecieron, dividien
dofe en aquella ocaion los terminos de
las Provincias que tenian; y formaronfe
los Reynos mayores, menores, fegun el
mayor, menor equito de Pueblos, que
tuvo cada uno de los fublevados Gover
nadores ; que en aquellas circunftancias
fueron los Reynos figuientes : Cordova,
Granada, Valencia, Miurcia, Toledo, Za
ragoza, y Baeza. Sus Reyes fueron; de Cor
dova, Habdilbar; de Toledo, Rahmin;
de Valencia, Abcnbucar; de Granada, Be
tiz; de Baeza, Abencorva; de Zaragoza,
Imael Abenhut; y de Murcia, Abrahen el
Azcandari. Ele fue el origen, y princi
pio de los Reynos de Epaa; y el fer unas
Ciudades cabezas de fus Reynos en aque
llos tiempos, tuvo principio de aver fido
trono de los Reyes Mahometanos, que co
locaron en ellas fus Cortes para fus govier
nos. La Ciudad de Cartagena, que rei
ti al poder de los Africanos, fe entreg
al Rey de Murcia, viuiendo fobre ella con
Armada Maritima, Abdal-Malic, ao 739.
Bleda, Reyes Moros de E/paa.
CAP I T UL O XXVI,
EN LORCA, r oTRAS CIUDAD Es,
y Villas del Reyno, quedaron Chriftianos
Muzarabes en tiempo
de AMoros.
NTRE las epeciales y mas apre.
ciables prerrogativas, con que pri
vilegi Lorca la Providencia Divina,
tiene fu primer lugar, la de no aver faltado
la Fe del Chritianifmo, defde que la plan
t en ella nueltro gran Patrono Santiago, y
la reg, y cultiv San Indalecio, nuetro
primero Obipo, con fu Apotolica doctri
na. Ya vimos la manutencion de la Silla
Epicopal en eta Ciudad, hafta el tiem
po de la perdida latimofa de Epaa, cuyos
fervorofos Prelados cultivaron con gran
develo y vigilancia eta mytica Via. En la
borraca defccha, en que, por la furia Ma
hometana, naufragaron tantos Chriftianos,
fueron muchos los que, favorecidos de
Dios, fe pudieron retirar las aperezas
de las montaas, y otros Reynos, como
queda dicho. Viendofe muchos Catholi
cos imposibilitados para hacer tranfito
las dichas partes, fe hallaron preciados
I 53
tomar el mas favorable partido, quedan
dofe muchos en fus propios Lugares, dete
nidos asimimo del dulce amor de fu pa
IT1a.
La entrega de eta Ciudad fue depues
de alguna refilencia, por la fortaleza de
us nurallas, y torrcones, y lograron los
ficiados el quelos Moros les hicielen algu
nos partidos. El primero fue, que fe man
tendrian valalios, pagandoles fus tributos,
concediendoles la libertad en el ufo de la
Catholica Religion; la que, como Chri
tianos, aunque fuee cota de fus vidas,
defeaban guardar. Con ete partido entre
garon fu amada patria en manos de fus ene
migos, quedando, aunque con titulo de
valallos, como eclavos de tan injutos
dueos. La devocion de la nacion Epa
ola la Madre del Divino Verbo, Maria
Santisima nuetra Seora fue fiempre el Tir
mon, que en los mas opuetos vientos de
tribulacion , les alegur en la peligroa
navegacion de ete, procelofo mar. Dice
D. Juan Tamayo de Salazar, tom. 1: Triunf,
Catholic. ao 1455. hablando de la anti
gua, y Real Imagen de nuetra Seora de
las Huertas, elas palabras : La antigua,
noble, y valero/a ciudad de Lorca, que defe
de fu refauracion ha /do, y es nfatigable
devota de efa Reyna Soberana, 6-c, -
Eta infatigable devocion , que de la
Ciudad de Lorca, Maria Santisima, di-.
ce Tamayo, tuvo de de fu retauracion,
Precedi muchos figlos antes, defde la pri
mitiva Iglefia, en los hijos de eta Ciudad,
Bien lo da entender la antiquisima lma
gen, que de la Madre de Dios tiene Lorca
en fu Infigne Colegial, la que venera fu de
votisimo Cabildo, como Patrona fuya,
Dicha Imagen tuvieron los Chriftianos en
fu Iglefia, en la eminencia del catillo, cu
yas ruinas hata oy fe ven, por aver per
feverado dicha Iglefia, aunque pequea,
muchos aos depues de la conquita de
eta Ciudad. En la prefencia de eta Ima
gen de la Madre del Divino Verbo, implo- .
raban, enmedio de fus trabajos, fu mater
nal clemencia, quando en tan contrarias
corrientes de amarguras de aquellos rios
Babilonicos, fentados, decanaban aque
llos hijos del Seor, padeciendo fu cauti
vidad, haciendo gutofa memoria del myf.
tico Sion, de Maria Santisima nuetra Se
ora. - -
Con la tutela, y prefidio de eta Rey
na Soberana pudieron mantenere los Chrif.
tianos, defde la perdida de eta Ciudad,
halla fu conquita, en que palaron 528.
anos,
 I 54. ANTIGUEDADES DELORCA,
aos, permaneciendo el Etandarte de la
Cruz, enarbolado fiempre en el Alcazar,
Cafa Real de Maria Santisima nueltra
Seora, cuyo es el nombre de eta devo
tisima imagen,intitulandofe fiempre: Nue
tra Seora la Antigua del Alcazar 3 corre
pondiendo ambos a u venerable antigue
dad, creyendofe piadoamente por la tra
dicion, que poee Lorca eta Joya tan Pre
ciofa , de de el tiempo de los Sagrados
Apololes, y de San Indalecio, fu Primero
Obipo, que predicaron en ella; y el nom
bre de Alcazar correponde al itio, en que,
por lo menos,etuvo mas de 6oo. aos. Los
Chritianos Muzarabes, o Mixti-raves, que
es lo mimo que Chritianos, que vivieron
mezclados, juntos con los Araves, con
la dicha Imagen, y Iglefia, fe mantuvieron
en dicho fiti el referido tiempo, hafta que
el dia 23. de Noviembre del ao de 1242.
con la milagrofa conquita de efta Ciudad,
por el auxilio de N. Seora, invocada en
fu Real Imagen de Santa Maria de las
Huertas, la Imagen cautiva del Alcazar, y
los Chriftianos Muzarabes fueron puetos
en fu defeada libertad. Asi lo tiene la tra
dicion de los hijos de efta Ciudad, cuyos
afcendientes, como conquitadores famo
fos, les vincularon la devocion cordial las
dos antiguas, y devotas Imagenes de la
Reyna del Cielo. Lo mimo dice el P. Var
gas, en fu Hitoria de nueltra Seora de las
Huertas.
El averfe confervado Chriftianos ,
cota de crecidos tributos, y grandes tra
bajos en tiempo de Moros, en diveras
Ciudades, y poblaciones de Epaa-, lo
aleguran nueltras hitorias, que confirman
muchas antiguas Imagenes, en particular,
de Maria Santisima nuetra Seora, y la
tradicion de los Pueblos. Genebrardo,
Chro.fol. 5o4. hace mencion de ellos por
etas palabras: Interim Chriliani in Hipa
nia vivere permifi tributari. Muzarabes
dieti funt, qua/ mixti Arabibus. Por lo
que mira la comarca de nueira Cartage
na,fe individuan algunas de fuspoblaciones,
en que fe confervaron dichos Chritianos
Muzarabes, como fon: Cartagena Bigatro,
que es Murcia, fegun Juliano; Orihuela,
Eorca, Virgilia, Ciudad antigua, entre
Caravaca, y Lorca ; Caravaca , Bullas,
y Segura ; etas fon fus palabras: Ever/s
inundatione Sarracenorum Hipanijs Cbriftia
ni Muzarabes reman/erunt habentes Tem
pla, sacerdote/que; nimistamen ab illis ve
xati , tributi/que gravati; Carthagine, Bi
gairi, Illaci, Eliocrota, Virgilia , Cara
vaca , Bullis Regijs; 6 Secure, Adver/:
num. 475. Moratalla, llamada en lo anti
guo la Ciudad de Tricta, y San Gines de
la Xara, fe confervaron con Oratorios en
tiempo de Moros: Eremiterium Sanii Ge
nefj 1. Abdelardi ad litus Carthaginis Spar
taria. Eremiterium Moratalle , que olim
Civitas Tricia dicitur. La famoa Murcia
conferv fu Eremitorio de Santa Maria de
Arriaca, llamada del vulgo, Rexaca: Ere
miterium Sanctae Mariae de Arriaca, Murcia.
Asi Juliano, de Eremit, fol. 138. y 14o.
CAD IT ULO XXVII.
PADECEN MARTTRIO EN LORCA
dos Venerables Redemptores del Real Orden
de N. S. de la Merced.
L vencedor, dice Dios, que le pon
dr por coluna de fu Templo :. Qui
vicerit faciam illum columnam in Templo
Dei mei. Otros leen : Victori ponam illum
columnam. Apocal. cap. 3. Dos hizo eregir
Salomn la entrada de fu magnifico Tem
plo, las que alude, la que del vencedor,
dixo colocaria en fu. Templo la Magetad
Soberana: Haec una columna illas duas ref
piciebat, 6 adillas hic aluditur. Sylveyra,
hic. Son las colunas imagenes de los fan
tos: Ego confirmavi columnas eius. P/al.74.
y las coloc en el portico Salomn. Por
que, como dixo San Geronymo, por me
dio de los Santos, y fu admirable doctrina,
logramos el ingreo la prefencia de Chri
to: Per Sanctos ingredimur ad Sancia Sanc
torum , quorum docrina ad Chriftum nofler
introitus eft. Citat. a Sylv. bic. -
La fabrica de etas colunas , publica
de los fantos la excelencia. El bronce fue
fu materia, la que explica la fortaleza en
fus obras; en lo excabado, fu mortifica
cion, y humildad profunda; en lo recto de
fu forma, la rectitud de fu intencion ; en
fu altura, fe manifieta la contemplacion
de las grandezas de Dios; en lo rotundo,
la igualdad de fujuticia; en la bafa, en
que fe fundan, la divina f, en que el
chriftiano edificio fe zanja; en la caa, que
fe erige, la eperanza con que camina
fu centro, eperando en la vision, y frui
cion de la divina efencia, la felicidad eter
na; y el capitel, en que rematan, ymbo
liza la caridad, que, como Reyna de las
virtudes, les firve de corona.
En etas dos myteriofas colunas hallo
fymbolizados dos inclitos martyres del Fe
nix de la caridad Nolaco; los queande
pal

PART. I. LIB. III. CAP. XXVII.
parar ete fanto Fundador la Patria Ce
letial, mereci ver, entre fus dichofos hi
jos, dos fuertes colunas de la Catholica
Fe, plantadas en el portico del Real, y
magnifico Templo de Maria Santisima de
la Merced. Entre los hijos fervorofos de
ete Patriarca grande, florecian, en aquel
dorado figlo de la Iglefia, dos nobles Fran
cefes, quienes, figuiendo las pifadas de fu
Fundador, y Payfano, le imitaron en los
ardores de fu catholico zelo, ofreciendofe
victimas del amor de Dios, y el pro
ximo. -
Eran etos Venerables Varones Fr.
Raymundo de San Victor, y Fr. Guillelmo
de San Leonardo. En vita de los fervores
de fu caridad, con la que defeaban la li
bertad de tantos Chriftianos, detenidos en
las peadas cadenas de la crueldad Maho
metana; y que flicitos de la falud de fus
almas, bufcaban la ocaion, aunque fuee
cota de fu fangre, de redimirlos, enme
dio de tantos riegos, como de ordinario
fe experimentan con nacin tan infiel, y
barbara, ao 1242. fueron intituidos Re
demptores, para hacer la redempcion en
Argel, en aquel ao ; Venerabiles Fratres
Raymundus a Sancto Viciare; 69 Guillelmus
Sancto Leonards Nobiles Galli, charitate
fervidi ad annum 1242. Redemptores intituti.
Asi el Bulario de la Orden, fol.3. num. 14.
Luego que fe embarcaron etos Re
demptores ilutres, fe dieron la vela, po
niendo la proa para Argel; y aviendoles
entrado recios, y contrarios vientos, ce
dieron la fuerza, y dexando el rumbo que
llevaban, fe dexaron Hevar de la violencia
de los vientos, corriendo cia el Poniente,
en borrafca tan defecha. Fueron arrojados
a lo litoral del principio de la Betica, fal
tando en tierra, cerca de Lorca. Viendofe
eftos fervorofos Redemptores en pais de
Moros, no quifieron tener ociofo el em
pleo de fu miniterio, y trataron con los
Moros de los vecinos Lugares, de etable
cer en ellos la Redempcion, viendofe im
posibilitados, para la navegacion de Ar
gel. Luego que los Barbaros conocieron
los animos de los fervorofos Redemptores, , donando el partido de fu Profeta falfo, ab
les depojaron de todo quanto llevaban, juraron de las mentiras, falfas, y nefan
como lo dice el mimo Bulario: Algariam, das doctrinas de fu Secta, y fe hicieron del
viam parantes, ventorum vi ad Betica lito vando de los Chriftianos, admitiendo gu
ra projiciuntur; ubi Redemptionis munus exe
qui tentantes a Mauris prope Lorcam expo
listi /unt. -
Dixe, fueron etos inclitos Redempto
res arrojados lo litoral del principio de la
Betica, lo que e infiere de lo mimo que
-
T e $
acabo de referir; pues fiendo el principio
de la Betica, por el Levante, el rio Alman
zr, y las Ciudades de Vera, y Moxacar,
como queda dicho con Plinio: Murgis Be
tica finis, cap. I. y con Ptolomeo, cap. 4.
y es comun, aviendo fido los Siervos del
Seor depojados eerca de Lorca: A Mau
ris prop? Lorcam expoliati funt; etando Ve
ra ocho leguas de eta Ciudad,fu defembar
co feria en fu Playa, que es el principio
de la Betica, verificandofe el Prope con la
Ciudad de Lorca, cuya juridiccin et oy.
en la Torre de los Terreros, que et de
la Betica una legua de ditancia.
Depojados los fervorofos Redempto
res de las limonas de los Fieles, y de fus
pobres alhajas,fe hallaron mas ricos de fer
vores, y defeos para emprender con valero
fo esfuerzo el miniterio Apotolico, en la
pefca de las Almas, y enardecidos en la pro
pagacion de la Catholica Fe, fe encamina
ron Lorca, Ciudad famofa, y en aquel
ao nombrada; porque aviendofe entrega
do, en el antecedente, la de Murcia, y Rey
no San Fernando, Lorca form Republi
ca parte, y no figuiendo el rumbo de
Avenhudiel, Rey de Murcia, fe mantuvo,
como Cartagena, y Mula, contra el dicho
Avenhudiel, que era Mudejar, del Rey de
Catilla. Entraron en eta Ciudad etos dos
Clarines fonoros del Evangelio, y clamo
reando por fus calles, y plazas las verda
des de nuetra Santa Fe Catholica, llama
ron las atenciones de los Mahometanos,
que en vita de los fervores, con que los
Siervos de Dios les predicaban, confutan
do, y afeando las faledades del Alcorn de
fu Profeta falfo, unos les feguian para oir,
y diftinguir el grano fazonado del trigo del
Evangelio, de la paja de la falfa Secta Ma
hometana; y otros para vengar los publi
cos agravios, dichos , y hechos contra fu
Alcorn.
El fruto que de fu predicacion Apoto
lica cogieron etos obreros Evangelicos, fue
grande, pues en vita de fus fervores, fuer
za fuave, y atractivo eficaz de la divina pa
labra, fueron muchos los infieles, que aban
tofos el fuave yugo de la Ley Evangelica,
que confearon,como profefores de la Ley
Santa de Jefu-Chrito: Ad animarum captu
ram facra fundentes eloquia, plurimos ad f
dei agnitionem traxerunt infideles. Viendo
el General de las armas, y Milicia de Lor
- Can
 I s6 ANTIGUEDADES DE LORCA,
ca los frutos maravillofos, que caus en
ete terreno frtil la femilia del Evange
lio, con tantos deprecios de fu Alcoran,
enfurecido por el agravio de fu Ley, man-s
d encarcelar, con fuertes priiones, en
obfcuras mazmorras , a los Predicadores
Evangelicos; amenazandoles con crueles
tormentos, y la muerte, fi no negaban a
Chrito, cuya doctrina predicaban : Militia
dx in furorem actus Lorce carceri manci
pandos, ni Chriftun negent, cruciandos,
c interimen dos tradit.
Viendo los Siervos de Dios fe les apro
ximaba el cumplimiento de fus defeos, con
mayor libertad, y fervoro o epiritu pre
dicaban Chrito crucificado, y fu cacho
llica doctrina, como unico medio de la fa
lud de las Almas. En vita de la valentia, y
perfeverancia con que los Siervos de Dios,
confeaban, y predicaban las catholicas
verdades, con deprecio de la falfa Secta
Mahometana, el General de la Milicia
pronunci contra ellos capital fentencia, la
que executaron crueles, y ofreciendo con
admirable jubilo, fus cervices, fe confagra
ron victimas, en defenfa de la Catholica
Fe, ofreciendo a Dios dos olocautos gu
tofos, en las aras de fus martyrios: Ip/os
autem liberius Iofum anuntiantes capital fen
tentia, datis cervicibus puniri iu/it; iraque
dua funt Deo botia gratifima in unum liba
fae.
Ete gloriofo fin tuvo la redencion de e
tos dos inclitos martyres, hijos dichoisi
mos de Nolaco, que como fu fanto zelo
el bien univerfal de las Almas, era tan
arecido el del Serafico Patriarca, dipu
la Providencia Divina, que ambos lo
rafen la dicha, de que antes de palar
la Patria, vielen algunos de fus hijos he
chos victimas de la caridad, dando fus vi
das por la falud de las Almas, en poder de
Sarracenos, con crueles martyrios. Tuvo
Francico en fu cuerpo las armas del Re
demptor: Signati Domine: Signis Redemptio
mis notre, dandole el Cielo la feal de fe
gundo Redemptor. Detin a Nolaco la
Providenca Divina para Redemptor de las
Almas: Ad animarum Redemptionem. c. El
x *x k *,3%
%,% %,%
*,4% %,4%
3,4%
*x
Serafico Patriarca depach Redemptores
de fus hijos, para que emprehendieffen eta
magnifica obra, predicando a los Moros
en Epaa; Nolaco depach Redempcion
pura el Africa, en etos dos hijos fuyos, pa
ra que con limonas de los Fieles, y fu fer
vorofa predicacion, la entablaffen en Argel.
Los Redemptores Francifcanos, aunque
tomaron el rumbo para Epaa, princi
piando en Sevilla fu Apotolica tarea, avien
do padecido en ella trabajos, y penalida
-
des en obfcuras mazmorras, fueron con
ducidos al Africa, por fer Marruecos el
teatro fangriento, que les tenia Dios def
tinado, para fu gloriofo martyrio. Los Re
demptores, hijos de Nolaco, aunque to
maron el rumbo para el Africa, por fer de
fu Redempcion en ella el detino, contra
rios vientos les arrojaron Epia, por fe r
diposicion del Redemptor del Mundo,
fuee la Ciudad de Lorca fitio deftinado,
para fu apotolica predicacion, y famofo
martyrio.
Etando en Asis el Serafin Llagado, le
revel el Seor el martyrio gloriofo, que
fus cinco hijos avian confeguido en ma
nos de los Moros en Marruecos; y dipen
fando eta vez fu humildad en el fecre
to, dixo fus Frayles: Amados hijos mios,
aora se de cierto, que tengo cinco verda
deros Frayles Menores, en mis cinco hijos
muertos por la Fe; y eto mimo diria
fus fervorofos hijos el Fenix de la caridad
Nolaco: Queridos hijos mios, aora conoz
co con la mayor certidumbre, que tengo
dos Redemptores verdaderos en mis dos
hijos, Fray Raymundo de San Victor, y
Fray Guillelmo de San Leonardo, muer
tos por la F Catholica, comprando muchas
Almas a precio de muchos trabajos, y dan
do las fuyas en las aras de fu dichofo mar
tyrio, en la Ciudad de Lorca. Del mar
tyrio de etos Santos trata el citado Bu
lario, y el R.P. Prefentado Fray Antonio
Ambrofio de Arda, en la Vida de San
Serapio, quien cita todas las Hito
rias de fu eclarecida Religion.
Asi el fol. 242.
cap. 7.
 I 57

SEGUNDA PARTE
DE LAS ANTIGUEDADES
DE LORCA.
TRATA DE LA ANTIG UA.
Y REAL IMA GEN -

DE SANTA MAR IA
- DE LAS HUERTAS,
Y DE AL GUNO S D E SU S MILA G Ros,

---- DE LA CONQUISTA
DE EST A CIUD A D,
POR EL PRINCIPE
DONALONSO EL SABIO,
Y DE LOS ILUSTRES BLASONES

coN Q UE LA ENNOBLECI
DE LOS SUCESSOS VICTORIOSOS

D E s Us A R M A s
y DE sus sERv ICIos,
E N TODO S T IEMP O S,
A LA R CQRONA.
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OR

A L A
EMPERATRIZ SOBER ANA
DE CE Los, Y TIE R. R. A,

MARIA SANTISSIMA
MADRE DE DIOS,
EN SU ANTIGUA, MILAGROSA, Y REAL IMAGEN
DE NUESTRA SEORA
DE LAS HUERTA S.
Quien, Emperatriz fiempre Auguta , quien, si V. Magetad, fe avia,
de confagrar eta tripartita obra de la antiguedad, blafones, y Varones
ilutres de la Ciudad de Lorca, y de vueltra milagrofa , y Real Ima
gen de las Huertas, la compendiofa Hitoria, i toda ella es un breve
- mapa de los favores, y beneficios, que del mar grande de vuetras gracias
ha comunicado vueltra maternal miricordia vueltros devotos? Adonde fe han de en
caminar, si fu centro, de donde no cefan de falir, para con aumentos de dulzuras
bolvere comunicar Si es fentencia de vueltro Soberano Hijo, que buelva al Cear lo
que es del Cefar, y Dios lo que es de Dios, aviendo ofrecido eta muy noble, anti
gua, y leal Ciudad de Lorca un indice, que de fus grandezas, y azaas memorables, ha
podido dibujar mi pluma, reconocido los favores, que, como mi amada Patria, le
debe mi cario, y los beneficios continuados, con que, como infatigable devota de
vuetra Soberana Imagen, ha folicitado fiempre vuetro mayor culto, y de vuetros hi
jos, y Capellanes, con epecial afecto, el alivio, es confequencia legitima buelva a Dios,
lo que por tantos titulos le confefamos deber. Y como las foberanas manos de vuetra
Magetad, fon el mas feguro conducto, por donde tan etimables beneficios ha llegado
eta devotisima Ciudad recibir, por eo vuetra grandeza los confagra, para que
buelvan Dios, en feal de fu reconocida gratitud, confeandofe fiempre obligada
los innumerables favores, con que de vuetra maternal clemencia fe halla favorecida.
Quien, Purisima Seora, podr dignamente referir los muchos, y grandes bene
ficios, que en ete ameno Huerto ha franqueado vuetra cai immena piedad vuetros
hijos los pecadores, que reconocidos de fus yerros, y atraidos de la devocion v
Xa r
 I 6o
Magetad, han entrado por las puertas del Real Palacio de ete vuetro devoto Templo,
potandoe humildes ante el trono de vueltra gracia Aquel Parao de delicias, que
en la parte Oriental planto el mimo Dios, que otra coa fue, que una fombra my lie
riofa del mas ameno jardin, que en la parte Oriental de fu Ciudad logra, no fin epe
cial providencia del Seor, la devota Lorca en vuetra Imagen Real ? Asi lo difcurre,
amantisima Madre mia, mi piadoa devocion vueltra Soberana Mage flad.
Fue aquel Paraifo hermolo, Imagen vuetra, en cuyo medio plant el Brazo podero
fo el arbol myteriofo de la vida, como lo dix o vueltro devoto Agutino : Virgo Maria
Paradi/us dicitur, in cuius medium positum eff lignum vita. Y enmedio de efle itio ame
no, y Jardin Serafico, e ve plantado el Parafo de vueltra milagroalmagen, en quien
et el Arbol de la vida, para univeral remedio de todos vuefiros devotos; pues con us
ojas cobran falud los enfermos : Cuius folijs fanantur infirmi; con la fragrancia de fu
olor fe vivifican los muertos: Cuius odor vivificat mortuos; fu fabor endulza las anmargu
ras: Cuius fapor dulcorat amaros; con fu ombra fe refrigeran los mierables: Cuius bum
bra refrigerat mi/eros ; y en la hermoura de fu apecto hallan alegria los Angeles : cuius
a/pecius letificat Angelos. S. Augu. cit. a Buff. in Mari, 9 part. Jerm. .
En nada cede, Emperatriz Auguta, en nada cede vueltro my tico Huerto de deli
cias aquel Paraifo de deleytes, pues le hace tantas ventajas, quantas las realidades
las fombras, y los Prototypos a fus Imagenes. Que diveridad de arboles, la vita her
mofos, y el paladar fuaves, no produxo Dios en aquel frtil terreno Produxit Deus
omne lignum pulchrum viu, 6 ad ve/cendum fuave. Gen.2. Mas a todos excede con una
cafi infinita diftancia, la dulzura, y fuavidad de vuetra Magetad Soberana; pues en
el encumbrado Libano de vueltra blancura, y pureza, mejor que el elevado Cedro, en
la hermofa republica de los arboles: Cedrus arborum Regina, os llevais, fobre todo lo
que no es Dios, la Imperial Corona : Quaf Cedrus exaltata fum in Libano. Eccle/a/.
cap. 24. y pufo el qua/ vueltra altisima fabiduria, porque la celfitud del Cedro es pro
piedad de la Magetad Divina : Cedrus altisima Divina Maieftas. Asi lo dice Sera, in
Liban. Marian. -

Tenga en buen hora el Paraifo antiguo aquella fuentecilla, que luego que lleg na
cer, fe empez a elevar, para beneficiar, y favorecer: Fons acendebat de terra, irrigans
univer/am fuperficien terra. Ex Gen, cap. 2. que en el Paraifo ameno de vuetra Mageitad
logra nuetra dicha, no folo peremne patente fuente, que nos fertilice, si tan crecidos
manantiales, que llegando a formar rio caudalofo fus chriftales, fe convierten en luces,
que fe transforman en Soles : Fons parvus crevit in fluvium, qui in lucem, Solemque
converfus eff. Ex lib. Effher. cap. 1o. Y fi el rio del Paraifo falia de el, dividiendole en
quatro partes, que formaban otros tantos famofos rios, para beneficiar, y favorecer
con fus chriftales; las abundantes corrientes de las gracias, y dones, que del occeano de
la divinidad os comunic el infinito poder, forman quatro rios caudalofos, que divididos
por vueltra grande Sabiduria, fe encaminan, para fecundar las almas. El uno, los con
templativos, iluminandoles para la contemplacion de los Myterios Divinos: Otro, los
activos, exercitados en la vida activa, dandoles el dn de la perfeverancia : Otro,
los Prelados, y Superiores, ilutrandoles para los aciertos en fus goviernos; y otro, fi
nalmente, que fe encamina a los fubditos, comunicandoles gracia, para que obedez
can humildes, y rendidos; fiendo, en fin, vuetra Magetad criada en el Epiritu Santo,
como abundante, y chriftalina Fuente de gracias, y grandezas, las que folo el mimo
Dios pudo numerar ; y viendo el abimo de fu multitud, fobre todas fus obras, las qui
fo derramar: Creavit illam in Spiritu Sancfo, vidit, dinumeravit, 6 men/us ef. Es
efudit llam fuper omnia opera fua. Eccle/a/, cap. 1. Sera, ubi fupra : Ut Fontem gratia
rum Mariam depingit.
Gloriefe en buen hora el terreno Paraifo con las frecuras de fu ayre tenue, con que
fus habitadores lograron aquella delicia, aunque de paio; que en ete vueltro, frondofo.
mytico Huerto, perciben, no folo los que le habitan, si todos los que en el os buf
an devotos, el epiritual refrigerio de fus almas, purificandofe de los ardores de fus vi
cios, pues con la myfteriofa fombra, que os hace el Divino Epiritu, refrigera vue tra
maternal clemencia a los afligidos, y fatigados caminantes de ete figlo. Sonoros gorgeos
de vitofas aves, que en faciltores de emeraldas, matizados de odoriferas flores, y fra
grantes frutos, fe oian en aquel fitio ameno, alabando, en fu modo, a fu Griador, que
* ... - COIl
 con tanta hermofura les di el ser: Mas que tiene que vr con los bien formadosI 6 rs
coro
de Ageles, y defengtados hombres, que transfo lados en Serafines, en dulces con
fonancias, levantando al Cielo fus voces, enton un crvorolas divinas alabanzas ? Los An
eles, fegun la variedad de vueltros Soberanos Myterios, cantaron alegres recitados,
lamentos trites; y el coro de vueltros hijos, en ete Viridario, y ameno Huerto, -
guen el compas de las Angelicas voces en vueltra Rcal preiencia. -

Peregrinas dulzuras ofrecia en los fazonados frutos de fus arboles; mas el fruto de
vueltro Celetial Parafo, que es el dulcifsimo jefus: Benedictus fructus ventris rui, les
excede en infinito. Fruto proivido tuvo ci Para lo antiguo, cuyo coligo mortalizo la hu
mana naturaleza, corrompiendola de tal manera, que con un bocado mal digerido, mul
tiplic las muertes de alma, y cuerpo, no folo en los que le comieron, si en fus decen
dientes, menos en vuetra Real Perfona, elenta de aquella ley, y prevenida con los bri
llos, y esfuerzos de la gracia, a quien tremula, y admirada, etuvo atenta, y cortefana la
naturaleza. Repugna en vueltro mytico Parailo tan infipido fruto; porque fi caus dos
muertes fu veneno: Morte morieris, el fruto azonado de vueltro vientre caufa duplica
das vidas, quien con preparacion debida le come Qui mandacat bune Panem vivet in
eternum. Buenos tetigos de efta verdad puede ete vueltro Paraifo ofrecer, en tantos
muertos, que refucitados en las almas, por la gracia, y en fus cuerpos con nueva vida,
mediando vuetra intercesion poderoa, dieron gracias por tan etupendo favor, en vuef
tra Real prefencia.
Ete es el Huerto, que plant , y reg el Labrador Divino : Rigabo bortum planta
tionum mearum. Eccl, 24. A ete Jardin delicio o baxo vueltro Epolo Divino, para que
divertido en la vitofa era de las flores aromaticas, fe alimentafe en los Huertos, co
giendo cardenos lirios , y candidas azucenas : Dilectus meus de/cendit in hortum, ad
areolam aromatum , ut pa/tatur in hortis, 6 lilia colligat. Cant. 6. De Huerto tan My
teriofo devi al Aquiln frio el poder divino, y le fecund con el divino aliento el
Autro del Epiritu Soberano : Surge Aquilo, 6 veni Aufter, perfa hortum meam, .
fluant aromata illius. Cant. 4, id el ; fug Aquilo. Con ete divino foplo corrieron ma
ravillofas fragrancias de las flores aromaticas de vueltro mytico Huerto, aromatizando
fuavisimos odores de cinamomo, baumo, y myrra : Sicut cinamomum, 6 bal/amum
aromatizans odorem dedi, c9 qua/myrrba eleca dedi /uabitatem odoris. Eccl, 24.
O Princefa Soberana que para univeral remedio, tutela, amparo , y patrocinio
Yde las almas, habitais en etas Huertas: haced, Seora, que cada uno de vuetros afec
tos devotos oyga vueltra dulce voz, con que dilatada el alma, figa los ecos de la infpi
racion divina: Que habitas in bortis amici au/cultant, fac me audire vocem tuam. Cant. 3.
Y pues fois, Senora, el Huerto en que entro el Ducisimo Jeus, haced, Madre piado
fa, que merezca yo oir de la boca del Eterno Padre las palabras, que mi amado Pedro, de
uno de los Siervos del Poacifice, en la obfcura noche de los tormentos de vuetro Divino
Hijo: Ego te vidi in horto cum illo. loann. 18. Yo te vi en el Huerto Soberano de Maria
con mi Hijo. Bienaventurado fer, Madre amantisima, el que, con la mayor veneracion,
humildad, zelo, y fervorofo epiritu, vindicando con infatigable afecto los fueros de vuef
tra Real Cafa, y Palacio, morale en vuetro Paraifo, reverenciandole, y cultivandole,
firviendo con la mayor vigilancia vuetro mimo Hjo, que es el principal Hortelano de
Huerto tan peregrino: Non enim erravit Magdalena, que eum Hortulanum putavit. Buf
tos, 9. part. Serm. 1. a/imil. ... in fine. *-

Ruegoos, Seora, por vuetra maternal piedad, no me detierres de ete mytico Paraifo,
como fue arrojado el primer hombre del antiguo. Concededme, Madre amantisima, pue
da yo decir las palabras, que en el Paraifo dixo nuetro primer padre Adn: Vocem tuam
audivi in Paradio. Mas no permitais, Soberana Reyna , y Madre piadofisima, el que
por hallarme denudo del adorno, y vetido de la Divina Gracia, lleno de temor, me ef
conda de vuetra deiderable, y amabilisima prefencia. Merezca yo, Madre amorofa, que
por vuetra intercesion poderoa, fe digan de mi, y de cada uno de vuetros hijos, y de
votos, aquellas palabras del capitulo 44. del Ecleiatico: Translatus ef in Paradi/um.
Para eto me pongo reverente baxo del poderofo patrocinio de vuetras alas; y aunque
por mis defectos, medrofo, me introduzco confiado. Pero donde tengo de recurrir? Car
gado de cadenas fe hallaba tu Siervo Pedro, y un Angel fe las defata,y de la carcel le libra:
Cecidarunt catbrna: exins, dc. Sagle las Puertas de la Ciudad, y fabemos, que le
- < - alll
 162. -

alli. Confidera, como difcreto, el peligro, y fe viene cafa de Maria, dice el texto com.
darans, venit in domum Marie. Aci. Apoff, cap. 12. Que buena confideracion, fi de tanto pe
ligro fe quiere librar, y huir. A donde mas eguro un Pedro, para librare de tanto enemi
go, que baxo de la fombra de vueltro patrocinio foberano? No demerezca, Seora, mi
culpa, el agrado de vueltra caa. Aquiepero verme libre de tantos enemigos, quantas
fon las pasiones, que fuelen aprifionar el entendimiento en injutos valallages. Sea yo
uno de tantos fiervos vuetros, como os firven en eta vuetra Cafa amantes, y obfequiofs.
Ante vuetro auguto Trono, llega, con reverentes anias, mi repeto, eperando confe
guir lo fuplicado. Asi humildemente os lo ruega el menor de vuetros eclavos, y uno de
yuetros pmas afectuofos hijos, rendido, y puelto a vueltros pies augutos,

Fr. Pedro Morote.

 z v.
- s
S
t
LIBRO PRIMERO.
DE LOS SUCESSOS DE ESPAA, DESDE SU LASTIMOSA
perdida, hata la entrega de Murcia a San Fernando ; de la
conquita de Lorca por el Principe Don Alono el Sabio,
y otros fuceos de ete Principe.
cA PIT UL o PRIME Ro,
L4 s71 m o so Estapo EN gE
qued Epaa, en /u fenible perdida, do
minada de las Moros.
ARA manifetar el Profeta Jol,
Se con divina ilutracion, el eta
es e 2. do del Pueblo de Dios, llam
#
N
las atenciones de todos, en ef
ta forma : Ancianos, oid; ha
bltadores todos de la tierra, atended Au
de hos/enes ; . . auribuipercipite ome ha
... hitatores terra, foel, cap. 1. Mirad, les di
ce, fi calamidad femejante ha fucedido en
yueiros das, en los de vueltros padres,
y mayores. Comunicadfobre ete alump
to a vueltros hijos, a los fuyos, y elos a
las demas generaciones. Sabed que el refi
uo, que dex la oruga en nuetros Pue
blos, fel comi la langota; el reiduo de
elta plaga, lo devor el guano; y el de ef
te, lo confumi el orin, el erumbre, que
confume el mejor metal. Depertad, les
dice, los que viviendo en las delicias,
dulzuras del vino de vueltros deleytes, e
tais embriagados en el fueo de fus delicias:
llorad, como fieras de los montes, aullad
que toda e imaginada dulzura pereci ya
de vueltros labios, y bocas Hxpergitimi
thrij cr fete c. ululate , 6rs, lirad les
3. 3 yores, veamos en las muchas calamidades,
advierte, como unas gentes fuertes, e in
numerables fe han apoderado de mi tierra,
y poesiones. Sus dientes fon ftidos, co
mo de leones. Mi via,que en algun tiem
Pofe miraba florida, y frondoa, oy, con
eta poderoa gente,e mira defierta, denu
da, depojada, y detruida. La region mas
opulenta, y rica fe mira de fus habitadores
defamparada y la fecunda tierra llora, pues
fus frutos de trigo, vino, azeyte, y miees,
fe miran detruidos. La fondoa higuera,
163
el granado vitofo, con el adorno dulce de
fu coronado fruto, la decollada palma, el
manzano hermofo, y olorofo, con todo el
reto de los arboles, efecaron, porque
pereci el gozo de los hombres. Los La
bradores lloran fin confuelo, pues las mie
fes de los campos fe perdieron. Bien pue
des llorar amargamente, Provincia amada;
llora,como la delicada Virgen,ceida de pe-.
nitente faco: Plange que virgo accinia fac
co. No et lo mas que debemos fentir de
cia el Profeta, en eto; Otra coa es la que
debemos mas llorar. Ceios vofotros, y
llorad, Sacerdotes, Minitros del Seor;
traos, vetidos de facos, en la prefencia de
Dios; llorad, gemid; y faltando voces,
aullad con ademanes del mas intimo dolor.
Sentid, pues de la Cafa, y Templo de Dios,
la oblacion, y facrificios fantos han llega
do perecer, y faltar: Arcingite vos, 6
plangite, Sacerdotes; ululate, Minir Altaris:
ingredimini cubate in facco Minifri Dei meia
qaoniam de domo Del veri Sacrifia
cium, 6 libatio.
Etas latimofas ruinas,que el Profeta Joel
ponia en la confideracion de fu Pueblo, pa
ra que, conocidas, dignamente las llega en
llorar, parece que fueron baticinio de las
que la Region de Epaa, con la entrada
los Moros, tanto tuvo fentir. Con
fulten los Epaoles las Hitorias de us ma
padecidas por caufa de las naciones, que
nos han dominado, fivi Epaa otra feme
jante, la que padeci en el cruel domi
nio de los Mahometanos. El reiduo, que la
oruga de los Cartaginees dex en Epaa,
lo comi en fu Imperio la plaga de la lan
ota de los Romanos. El refiduo de etos
, el guano, carcoma de los Vane
dalos; y el que etos dexaron, confumi e
infeliz Reynado de Don Rodrigo, Rey Go
do, -
s dedichas padeci la Monar
9ula
 164 B ASONES DE LORCA,
quia en los govicrnos, y Seorios de etas
naciones ttrang rus, tiras ninguna tan pe
fada, infoente, y altu oa, como la que
padeci en el dilatado dominio de los Mo
ros. Eta fue de las gentes fuertes, e innu
merables, que en pocos mees poeyeron . como faltaron los esforzados guerreros E
toda la tierra de nueltra Epaa, menos al
gunas Montaas aperas, y fragoas.
Lo fetido de fus peronas, y cotumbres
deprabadas, prueba los alientos putridos
de fus bocas, y fer fus dientes de leones
fieros. La mytica via de la Cathoiica lgle
fia Hipanica fe hall defierta, detruida,
y en tantas Provincias, donde floreci opu
lenta, con fazonados, y opinios frutos de
virtudes, y antidad, e mir ajada, y de
lucida. La Region Epaola, de tantos Ca
tholicos habitada, fe vi , con la entrada
de los enemigos del nombre de Chrifto,
defamparada de fus mejores hijos. La tien ra
fecunda, que daba ciento por uno, con el
contagio petitero, y torpe de aquellas Afri
canas fieras, fe convirti en arido, y alu
fuelo. Los arboles nas frondofos de
abios, Doctos, y Virtuoos, padecie
ron perfecucion tyranica, experimentando
el fatal golpe de fus iras. Los Labradores
lloraban fin confuelo, viendo detruidas fus
mieffes, y arruinadas fus cafas. Los Sacer
dotes del Seor, y Minitros del Altisimo,
perdida u libertad, fujetos a una cadena,
y cubiertos de facos de filicios, lloraban,
gemian, y aullaban, no tanto fu cautive
rio, y fervidumbre, quanto el ver las igle
fias, Templos, y Cafas del Seor detruidas,
y quemadas: Unas, hechas etablos, y mez
quitas otras. El nombre Santo de Dios bat
feinado; los Santos, reliquias , Imagenes,
y fagradas veltiduras, profanadas, y detrui
das. El Real Etandarte de la catholica Fe,vi
lipendiado , y efcarnecido. El verdadero
T)ios, y tu culto, por el fuelo depreciado,
y los falfos ritos de Lucifer, y fu fecta mal
dica de Mahoma,entronizados. La Princefa,
y Seora de las Provincias fe miraba tribu
taria, y priionera. En tanta calamidad, no
hali entre 1us amigos, y queridos, quien la
confolae. Por ello, como delicada Virgen,
ceida del faco, y apero fiticio de fu con
ja, y dolor, lloraba, y clamaba la di
vina piedad de Dios. A el pato, que las fuer
zas de los Epaoles fe minoraban , los
exercitos de los infieles cada dia fe aumen
taban, y crecian, quedando nueftra Epaa,
como otro Pueblo de Dios, quando etu
vo dominado, y oprimido en tiempo del
Rey Jabin de Canaan, a quien por las ofen
fas de fu Criador, los entreg el mino
Dios: Araaiderurrfili falfacere malum.
in con/pec u 1 cm, ini, un saiait tuos Dominu
inm a us jet n, Regis buna n. Iuaic.cap.4.
Faltaron los 1uertes, y vaitrofos de lrael,
cuyo valor pudieror, tener los de Canaan;
paoles, que en tan aievoa entrada de los
Agarenos, les pudie en refittir, y a fu ama
da Patria defender: Ce/ vert nt fortes ia
Ifrael, quieverunt. le es el latimofo
ellado en que qued nueira Epaa , en
figo tan degraciado. Eta es la caufa de
fu dolor, y ete el jufo no tivo de fu llan
to, y de conuelo. Miren los Epaoles, fi
en todas (us calamidades han tenido otra,
que caule dolor en ejante a ete dolor.
CAP I T ULO II.
PA r R o c 1 N I O s O BE R A N o,
y ficaz auxilio de Maria sant/ima N. Sra.
para los E/paoles , en la re/fauracion
de E/paa.
-
DL pefado yugo, y fervidumbre de los
C, hijos de Ifrael, baxo el dominio del
Rey de Canaan, no permaneci mas, que
hafta el tiempo que la valerofa, y fapienti
fima Debora tom a fu cargo la libertad de
fu Pueblo. En muger tan prodigiofa le di
el Cielo a fu Pueblo Princefa, que lo ri
giefe , Belona, que lo defendieffe, y Madre
piadota, que lo amparafe: Cefaberunt for
tes in /rau, o quieberunt donec/urgeret Deb
bora , Jur geret AMater in frael. Juaic.cap. 4
Con el auxilio de Debora orden nuetras
guerras el Seor de los Exercitos, quebran
tando las puertas de las fortalezas de los ene
migos de fu Pueblo: Nova bella elegit Do
minus, portas bofium fubvertit. Aquellas
defarmadas, y fugitivas reliquias de las Tro
pas de Ifrael fe alvaron con el auxilio de
una muger tan esforzada, y el mimo Dios
pele en los fuertes de fu Pueblo; Salvate
Junt reliquia Populi; Lominus n fortibus di
micavit. Los Reyes de Canaan hicieron po
derota liga contra el Pueblo de Ifrael, mas
nada les firvi fu poder: Pugnaverunt Re
ges Chanaan, tam n nibil tuterunt praedan
tes. El Cielo alito fus I ropas para focor
rer a Ira l, formando batallones de etre
llas, que fin perder fu curo, y orden, di
paraban rayos de luces contra Siara, auxi
liando a el Pueblo de Dios: De Carlo di
micat, m eff contra eos: S/telle manentes in or
dire, cur/u /uo adver/us faram pugnate
rant. Con ele auxilio del Cielo fueron fin
guiares los triunfos de aquei ecogido (s)
 PART II. LIB.ICAP. II.
quedando los torrentes deCisn, y Cadumin
cubiertos de cadaveres de hombres, y cava
llos enemigos : Torrens Cisn praxit cadave
a eorum : Ungule equorum cesiderunt. ludic.
cap. 5. En todos los fitios, en que le lo
graron victorias tan prodigioas o den
Debera, y Barac fe cantalen las juticias
del Seor, y fu admirable clemencia con
los fuertes de Ifrael : Ubi cefsi funt surrus,
c5 botium fufocatus ef exercitus, ibi nar
renturiuffitie Domini, c9 clementia in fortes
frael.
Parangonados etos felices fuceos de
los Ifraelitas con los favorables, y victorio
fos de los Epaoles, parece que en los fu
yos fe ymbolizan los nuetros, aunque con
las ventajas, que militan entre fombras, y
luces. En Debora tuvieron los de Ifrael el
principio de fus dichas, y a ella, y al auxi
lio de los Cielos, debieron fus victorias, y
libertad defeada. Es Debora ymbolo de la
Divina, y Soberana Maria nuetra Seora;
que fi Debora fe levant con el gloriofo ti
tulo de madre, Madre, y Protectora de los
pecadores fue , es , y lo fer la Soberana
Debora Maria Santisima nuetra gran Pa
trona, y Reyna. A la fombra de una pal
ma oia Debora las fuplicas, y caufas de
fu Pueblo, y alli fe daban los depachos,
fegun los meritos de cada uno; como Pal
ma en el Cades del terreno Epaol, fuelo
que di tantos frutos de fantidad : Cades
fantitas. Interpre. Bibli. lugar, Region,
que qued defierta por la violenta expul
fion de fus naturales catholicos : Cades locus
deferti. Sera, in Lib. fe enfalz, y levant
nuetra Soberana Reyna Debora Maria, pa
ra fer toda para todos fus hijos los Epa
oles : Omnibus omnia. Picin. Mund. symb.
de Palma, para con las palmas de fus ma
nos comunicar la vida a fus Epaoles devo
tos, y dar la muerte a infinitos Mahometa
nos : Mors eft malis, vita bonis.
Para alegurarnos de etas felicidades
eta Debora Soberana, nos di en carne
mortal prendas las mas etimables, como
glorias, en que nuetra Epaa e aventaja
muchas naciones del Orbe. Dos veces vi
fit , viviendo en carne mortal , nuetra
ran Reyna, nuetro Reyno de Epaa.
primera fue en la dichoisima Ciudad
de Granada. V. M. Maria de Agred. tom. 3.
Mas feliz, por eta dicha, que por los rea
les blafones, que en el coronado tymbre
del fruto Real , en que fe yumbolizan, go
za. Aqui apareci eta Debora valeroa, y
Madre de aquel gran Jacobo nueftro Patro
no Santiago, confolandole en fu afliccion,
- -
I 65
y libertandole el, y fus Dicipulos de
las cadenas, y priiones, con que e peraban
la muerte. Eta fue la primera victoria, que
en Epaa configui nuetra Debora Maria
Santisima; y en eta, como en principio,
las innumerables, que depues nos gan
por si, y por nuetro Patrono Santiago.
La fegunda vifita de eta Madre piado
fisima, fue en la infigne, y famofa Ciudad
de Zaragoza, mas celebrada, y embidiada
en el Orbe, por eta gloria, que por los in
numerables blafones, y grandezas de aver
fido Corte infigne del floridisimo Reyno
de Aragn, a quien, con auguta magead,
corona. Aqui fue donde echando eta Em
peratriz Soberana el reto de fus finezas
los Epaoles, admitieron, como fus que
ridos, y devotos, por mano de fuTutelar,
Patrono Santiago, favores tan divinos, co
mo publica la fama en las hitorias, y epe
cial en la de la V. M. Maria de Jefus de
Agreda, en fu Mytica Ciudad de Dios;
confirmando nuetra fortuna en eta tan ra
ra maravilla, y prerrogativa, los Pa
pas, los Cardenales, los Obipos , los Em
peradores, y Reyes, y con todos la tradi
cion contante de mil, y fetecientos aos,
confirmada con , innumerables milagros;
teniendo fiempre los valerofos, y esforza
dos fuertes del Ifrael Hipanico, que ve
lan fobre las inmunidades del Trono Ma
riano, defembay nado fu refulgente, y cor
tante acero, pueto en orden de batalla,
para fu defenfa, todo el lucidisimo exer
cito catholico, que compone el integer
rimo, y fiempre fanto Tribunal de la Santa
lnquificion.
La prenda rara, y fingular, que di
en eta ocaion Epaa eta Madre Reyna,
fue el Sagrado Simulacro de la Divina Ma
dre del Verbo Divino en carne. Los Arti
fices, Efcultores de Imagen tan Sagrada,
fueron los Angeles. El exemplar de que fa
caron la copia, fue la mima Reyna San
tisima : el orden para copiarla, fue de la
mifma Emperatriz Maria; el impulfo, que
govern a la Angelicas manos, en eta co
pia divina, fue foberano. Los fines de obra
tan elevada, quien fe atrevera invetigar
los ? La Imagen del tierno Nio, que eta
tiene en fus brazos, es de Jefus Divino.
La milagrofa coluna, fobre quien Imagen
tan peregrina fe fixa, fue obra de las An
gelicas manos, viniendo cantando coros
por ea region del ayre el AvE-MARIA
fu Reyna. Orando etaba el gran Jacobo,
quando fe le vino las manos tanta dicha.
Oy las voces Angelicas, cantando a
uta- .
 I66 BLASONES vor
lutacion, y vicndo con toda claridad fu
gran Madre, y valedora, fe potr en tier
ra, venerando a una Mageltad tan fobe
rana, como a una Madre de Chrito. Alli
fucedi todo quanto, con ilutracion divi
na, dice la Evangelita de Agreda.
De orden de nuetra gran Princefa Ma
ria fe fabric aquella Camara Angelical,
Concha, y Nacar maravillolo, que encier
ra dentro de si tan fingular Margarita; Per
la la mas celebrada, y digna de etimacion,
que goza nuetra Epana. En la gloria de
ela dicha no tiene competencia nuetro
Hipanico Reyno; pues ete fue el Tem
plo primero, que tuvo el Orbe dedicado
al culto de Maria Santisima, Madre del Di
vino Verbo. Tenga en buen hora Galilea
la dicha de fer el 1uelo feliz, en que fe eri
iee la Cafa, Cielo en que vivi, y habi
t nuetra Reyna Soberana, y en que fe
enlazaron con vinculo tan divino la divi
na, y humana naturaleza en la perfona del
Verbo. - -
Celebre la nobilisima Provincia del
Piceno la fortuna grande de averfeles apa
recido en el Lauretano fuelo la folariega
Cafa de nuetra Reyna Maria, Palacio Real,
y Alcazar foberano donde naci la Etrella
refulgente del mejor Jacob,y fitio del Con
greo, en que fe celebraron las paces del
Cielo, y Tierra, por las bodas alli cele
bradas entre Dios, y el hombre, fiendo
Maria Santisima nuetra Reyna la podero
a medianera , y Garante poderofa para
mantenerlas; que nuetro floridisimo Rey
no Hipanico , no huyendo de tiranos,
como en Eliopolis de Egypto, quando Ni
o Chrifto, ni de infieles, como en la Dal
macia, y Piceno, si epontanea, y muy
gutofa, por enriquecer Epaa, tom
cafa en muetro Reyno, colocando en ella
hata el fin de los figlos fuImagen pro
Pla.
Parece que la Reyna Soberana Maria,
como que quio deconnaturalizare de Ga
lilea, y connaturalizarfe en fu Reyno de
Epaa, haciendofe Epaola. Ciceron di
ko, que dos patrias tenia una perfona, ha
blando de los que nacian fuera de Roma, y
tomaban cafa para vivir en ella; una por
derecho, y otra por naturaleza: Ego om
mibus municipibus duas ee cen/eo patrias;
unam nature, alteram iuris. Cicer. de
Legibus, lib. 2. Veinte aos antes de irfe
por moradora de fu Real Palacio del Cielo,
tom cafa en nuetra Epaa, para mien
tras durale el mundo, nuetra mperatriz
Soberana, dexando ete tan excelente fa
.
*-
y.
DE, yLORCA,
beneficio la voluntad libre de fus
amados Epaoles fieles : pues interin que
no demerezcan fus obras la fineza; tan
digna de nueltra grata memoria, dixo la
Divina Seora, no faltaria de nueftra Epa
a eta rara prerrogativa. Pues que mucho
digamos los Epaoles, que tanto fe les afi
cion el maternal cario de la Reyna del
Cielo, que fe hizo nuetra compatriota,
erigiendo en Epaa caa propia, quando
vemos que lo etablece el derecho?
Bolvamos ver de Debora, para con fu
Pueblo, los favores; con las asitencias,
y diposiciones de Debora, y el Capitan
Barac, que fe interpreta relampago: Barac,
fulgur. Interpr. Bibli. Se reunieron, y al
varon las reliquias del Pueblo de Dios,
peleando con ellas el brazo de Dios, para
que pudielen vencer , quebrantando las
puertas de las fortalezas de los enemigos.
Y con el patrocinio, y amparo de la Sobe
rana Reyna Maria, Debora Santisima, y
el relampago, hijo del trueno, del Barac
de la Ley de gracia, nuetro Patrono, y Ca
pitan Santiago, pele Epaa, y el divine
poder contra los enemigos Mahometanos,
arruinando las puertas de fus catillos, y
plazas, y abriendo brechas para las con
quitas. Los torrentes de Cin, y Cadu
min, con tal auxilio, y poder, fe cubrie
ron de cadaveres de fus enemigos. El rio
Daba, y fus valles fe poblaron de muertos
enemigos Africanos, con el auxilio de nue
tra Seora de Covadonga, y de nuetro
gran Patrono. Con la asitencia de Debo
ra, y Barac fe movieron nuevas guerras,
en las que los Reyes, y Tropas de Canan
nada ganaron. Y las nuevas guerras, que
movieron los Epaoles, con u nuevo Rey
Don Pelayo, asiftidos de la Dbora Ma
ria, y del Relampago del Cielo Santiago,
no folo impidieron de los Mahometanos
- los progrelos, si que detruyeron fus, mal
logrados batallones. Del Cielo tuvieron
los Ifraelitas aquellos focorros, peleando,
fin dexar fu curo, y lucimiento en el Cie
lo, en fu favor, las etrellas. Los Epao
les, luego que nuetra Soberana Debora, y
el esforzado Barc de nuetro gran Patrono,
fe declararon por el auxilio de Epaa, tu
vieron en fu ayuda la poderofa alianza del
Sol, Luna, y Etrellas, figuiendo el parti
do catholico de fu Reyna. Con el focorro
de eta Celetial Milicia configui Epaa
los maravillofos triunfos, con que fe coro
n muchas veces Reyna, que veremos s.
en el figuiente capitulo.
-- . . . . . -., 3 at -- a - -
CA
 PART. II.
CAP I T ULO III.
SUCESSOS M 1 L. A G RO SOS DE LAS
Armas E/paolas, por el Parrosinio de
Maria Santfima muera
Seora.
IXE en el libro primero de la primera
parte las victorias, que con el am
paro de Maria Santisima nuetra Seora,
configui, dando principio a la retaura
cion de etos Reynos, el Rey Don Pelayo.
Don Alonfo el Primero, hijo de Pedro,
Duque de Cantabria, ( que cas con Doa
Hermenefenda, hija mayor del Rey Don
Pelayo, y que fuccedi en el Reynado
fu hermano Don Fabila) Canicia, Triunf3,
fue tan afortunado en la guerra, que con
el amparo de Maria Santisima nuetra Se
ora, en tiempo de diez y ocho aos, que
tuvo de reynado, gan treinta y quatro
batallas campales los Moros, dandole el
Summo Pontfice el gloriofo renombre de
Catholico, ao de 757. Don Fruela, hijo
de Don Alonfo el Primero, no menos ca
tholico, piadolo , y religiofo, que fu pa
dre, quit los cafamientos de los Ecleia
ticos, aniquilando cotumbre tan depraba
da, por el mal exemplo, permio, y rela
jacion del mal Rey Uvitiza, introducida.
Premi la Madre de la Pureza ete Catho
lico Rey con una infigae victoria, en que
murieron cinquenta y quatro mil barbaros,
que detruian las tierras de Aturias, y Ga
licia, aviendo antes hecho oracion fervo
rofa delante de la milagrofa lmagen de N.
Seora de Covadonga. Bargas, fal. 29.
En tiempo de Don Alonfo el Segundo,
llamado, por fu infigne pudicicia, el Ca
to, (pues vivi, y muri continente todo
el tiempo de cafado) fucedi aquella vic
toria clebre, digna de nuetra memoria,
cerca de Ledos, adonde lleg el barbaro
exercito, talando, y detruyendo quanto
encontraba, por averle negado el cathe
lico, y cato Rey, el infame, y cruel tri
buto de las cien doncellas, prometidas
anualmente al Moro, por Aurelio, y Mau
regato, teniendo por infamia, y dedoro
de un Rey catholico, entregar en manos
de unas fieras carniceras, como los Ma
hometanos, unas inocentes corderas, fa
cadas del Redil del Pator Divino. Maria
na, cap. 2. 6 3. Sali ete valerofo Prin
cipe con las mejores Tropas, que pudo
juntar; y fiando, mas que en el derecho de fu
julticia, en el motivo de fu defena ; y le
LIB. I. CAP.III. r67
que es mas, en la proteccion de la Madre
poderoa, y Reyna de las Virgines, buf
cando a fu enemigo, le prefent batalla,
en la que formando fus lineas, defuni fus
efquadrones, y bati con tan vizarro de
nuedo, valor, y gallardia fus batallones,
que defordenados, cedieron la detreza, y
valor de los Chriftianos, dexandofe en el
campo feenta mil muertos barbaros. Agra
decido ete victoriofo Rey , perpetu la
memoria de eta victoria , fabricando
Maria Santisima, nuetra defenfora, una
lglefia fumptuofa.
Succedio a Don Alonfo Segundo Don
Ramiro Primero ; y aunque fu reynado fue
de fiete aos, fue para Epaa digno de me
moria perpetua, pues en ete tiempo fe
acab de libertar Epaa del tributo afren
tofo de las doncellas. Fue el cafo, que
amenazado ete catholico Rey de Abderra
man, fegundo Rey Moro de Cordova, le
publicaria la guerra mas fangrienta, fi no
le pagaba el tributo; la admiti el Chri
tiano Principe, faliendo con pocas, y vi
foas Tropas la campaa, llevando en fu
Exercito hata los Obipos, y Eclefiaticos,
aviendofe primero encomendado la Pro
tectora de Epaa Maria Santisima, en fu
Iglefia de Leon. Llegaron afrontare am
bos Exercitos cerca de Clavijo; y cono
ciendo el fervorofo Rey la ventaja del ene
migo, por la quantidad, y qualidad de
fus Tropas, venida la noche, fe retir
penfativo; y lleno de congoja, fe qued
dormido.
Apareciele en fueos Santiago, alen
tandole a la batalla, en la que feria fuya
la victoria. Viniendo el dia, que fue el 2 5.
de Mayo de 844. di cuenta el Rey, de la
viion, y noticia, que le di el Santo. To
dos alegres con la eperanza del triunfo, die
ron con el mayor esfuerzo el Santiago. Y
no pudiendo reitir los barbaros el impetu,
y valor de los Chriftianos, y menos la pre
fencia del Relampago luminofo de nuetro
gran Patrono, que como Barc el mas va
liente, fe dex ver en eta ocaion, que fue
la primera, capitaneando las Epaolas
Tropas, fobre un cavallo blanco, con una
vandera del mifmo color, y una Cruz ro
xa, caufando tanto terror, y epanto en
el Exercito Moro, , que pueto en vergon
zoa, y defordenada fuga, le figuieron los
Chriftianos, palando por los filos de fus
valientes aceros fefenta mil Moros. Con
victoria tan completa, y milagrofa tuvo fin
aquel maldito tributo, y gloriofo princi
pio el Orden Militar de Santiago. Dieron
Ya gra
---* -.
 I68, BLASONES DE LORCA,
gracias nuetra gran Valedora, y Patro
na, ofreciendofe, por voto, los Epaoles,
pagarle ciertas medidas de trigo todos
los aos. Hitor. de E/p. Bargas, Canic.
Triunf. 3. y otros.
Fue eta victoria tan decisiva, y de tan
t terror, y miedo para los barbaros, que
de alli en adelante empezaron las nobles re
lquias Godas, asi en los Reynos de Caf
tilla, y de Leon, como las que fe retira
ron las Montaas de Xaca, en Aragn,
y Cathalua, hata las mimas cumbres de
los Pyrineos, levantar nuevos Reynos, y
dominios, como fueron el de Navarra, y
Aragn, y Principado de Cathalua, y auxi
liandofe las armas catholicas reciprocamen
te, confeguian nuevas victorias cada dia,
y fe aumentaba, y confortaba en nuetra
Provincia el Chritianimo, con vilipendio
y menocavo de infinitos Mahometanos,
que de ordinario venian de la Africa, para
focorrr los Moros de Epaa. Todos ef
tos efectos milagrofos recibian, con epe
ciales favores de la Gran Madre de la Mife
ricordia, y Protectora de los Epaoles,
Maria Santisima Seora Nuetra.
La vigilancia, con que la gran Reyna
de los Angeles nuetra Protectora previene ,
nuetros quebrantos, depues de muchos
emplares, que tenemos los Epaoles, que
lo prueban, fue fingular el que fucedi
en la fiempre Auguta Ciudad de Zaragoza,
gloria de nuetra Epaa, quando depues
de conquitada la primera vez de los Mo
ros, fe arrimaron etos la parte mas
flaca del muro, que fin fer fentidos de los
Chritianos, aportillaron, y huvieran en
trado, abierta y la brecha, y fin oposi
cion de la guarnicion que dormia. Mas la
valerofa Debora, y Madre de el Ifrael
Hipanico, velaba, como corazon amante
de fus Epaoles; y defde la Atalaya de fu
elevada coluna, hizo, como Capitana de
fus Celetiales Milicias, un detacamento de
volantes Tropas, que ocupando la brecha,
la defendieron en forma visible, como fuer
tes de Ifrael, veteranos en las batallas, y
defenores del trono del divino Salomn.
En vita de maravilla tan rara, y de auxilo
fan poderofo, no cuidaron los Cefaraugu
tanos, Zaragozanos de cerrar, ni forti
ficar brecha, y muro, folo hicieron en el
mimo fitio una Iglefia, y otras Hermitas
cercanas la muralla, todas dedicadas la
Protectora de Epaa, que fiendo muro in
contratable, y fus pechos altas torres, bien
amunicionadas de todos generos de armas,
aeguraron la Ciudad, que Por tantos ti
-
tulos es toda de nuetra gran Reyna Mara
Santisima. . - - ,)
Don Alonfo Tercero, que llamaron el
Magno, fue afortunado en las batallas, con
el auxilio poderofo de la Madre de Miferi
cordia, y Patrocinio de Santiago, a quien
edific la famofa Iglefia de Santiago de Ga
licia, en agradecimiento de diez y fiete ba
tallas campales, que gan a los Moros. Ete
mimo auxilio , y favor tuvo en algunas
infignes victorias, que gan los mimos
D. Alonfo Quarto, hijo de D. Ordoo Se
gundo, y hermano de Don Ramiro Segun
do, con el favor de nuetra Seora. Don
Ramiro Segundo gan los Barbaros mu
chas batallas, y en ellas la de Simancas. E
te mimo auxilio experiment de nuetra
gran Patrona Don Ordoo Tercero, hijo
de Don Ramiro Segundo , que cas con
Doa Urraca, hija del Conde de Catilla
Fernan Gonzalez, ganando los Moros
algunas batallas. Tambien Don Ramiro
Tercero, hijo de Don Sancho, y Doa Te
refa, con el auxilio de nuetra Seora, ven
ci el Rey Gudiedro de los Normandos,
que fe entraba por la Galicia. -
CAP I T ULO IV.
coNTINUa a mar.ERla d e e .
pa/ado.
ON Bermudo Segundo, quien lla
maron el Gotofo, hijo de Don Or
doo Tercero, y Doa Elvira, logr al
gunas victorias contra los Moros. En tiem-.
po de ete Rey fucedi, que Almanzor, Rey.
de Cordova, no pudiendo entrar, como lo
intent, facrilego, al Magnifico Templo de
Santiago, fe veng ete tyrano, en quitar-.
le las campanas de la Ciudad de Compote
la, haciendolas llevar Cordova en hom-,
bros de Chritianos, para que firvieen de
lamparas de fu Mezquita. Mas nuetro glo-,
riofo Rey San Fernando, quando, con el
auxilio de Maria Santisima nuetra Madre, ,
conquit la infigne Ciudad de Cordova, hi
zo que los Moros las retituyelen a hom
bros la Ciudad de Compotela, con glo
ria del nombre Chriftiano.
Don Alono el fexto, quien por fu
gran liberalidad, llamaron el de la mano
oradada, fuccedi fu hermano Don San
cho, intitulandofe Emperador de Epaa. ,
Tuvo contra los Moros infignes victorias,
retaurando con el Patrocinio de Maria San
tisima nueftra Madre, la Imperial, y fiem
pre Augula Ciudad de Toledo, Poniendo cl
 -- r
PART II. LIB.I.CAP. IV.
en ella por fu primero Alcayde al inven
cible Ruy-Diaz de Vivar, llamado el Cid,
ue cas con Doa Ximena Gomez, hija
1 Conde Lozano. Logr el Cid con el
amparo de nuetra Soberana Madre, feten
ta, y nueve batallas, y en ellas otras tan
tas victorias, conquiltando a los Moros
la hermofa Ciudad de Valencia, que es la
perla de Epaa. Muri el Cid en eta in
figne Ciudad 8. de Julio, del ao 1 o 29.
Don Alonfo Septimo, llamado el Ba
tallador,fue muy favorecido en las batallas,
de la gran Protectora, y Madre de los E
paoles Maria Santisima. Con ete ampa
ro gan a los Moros veinte y nueve bata
llas, en quince aos, que govern. Algu
nos Hitoriadores excluyen a ete Rey del
numero de los Alonfos Reyes de Catilla;
aunque otros dicen, que fin razon. Cuentan
le por Alonfo Primero de Aragn, y Sep
timo en Catilla.La razn de no contarle,es,
que ete Alonfo, que era Rey legitimo de
Aragn, cas con Doa Urraca, hija de
Don Alonfo el Sexto, y de la Reyna
Contanza, fu tercera muger, fuccediendo
Doa Urraca fu padre en el Reyno. Do
a Urraca cas antes que con Alonfo de
Aragn, con el Conde Don Ramn, hijo
de Guillermo, fegundo Duque de Borgo
a, de cuyo matrimonio naci Don Alon
fo Octavo. Era Don Alonfo de Aragn,
que llamamos feptimo en Catilla, primo
fegundo de Doa Urraca, la Reyna pro
pietaria de Catilla, como viznieto del Rey
Don Sancho el Mayor de Navarra; por cu
ya razon fe apart de ella Alonfo Septi
mo, y Doa Urraca la Reyna renunci la
corona en fu hijo Don Alono Octavo, que
lo fue del primer matrimonio de Dona
Urraca. A Don Alonfo Octavo di el Pon
tifice Inocencio Segundo titulo de Empera
dor de Epaa, y fe coron, a imitacion de
los de Ahemania, la primera vez en Tole
do con uncion , y pomo de oro, ao de
113.5; la fegunda en Leon, con la corona
de plata; y la tercera en Santiago, con la
de oro. -
Don Alonfo Nono, llamado el Bueno,
tuvo la felicidad de ver en fu Reynado
triunfante el Etandarte de la Cruz, y vic
toriofas las Armas Catholicas de los tres
Reynos de Catilla, Aragn, y Navarra,
cuya triple catholica alianza, tan celebra
da en el Orbe, compueta de lo mas florido
de etos catholicos Reynos, logr la mas
infigne victoria, que han vito los figlos;
pues con la limitada perdida de veinte
cinco Chritianos, palaron por los filos de
169
fus cortantes aceros dofcientos mil bara
baros, que con riquisimos depojos de
xaron cubiertos los campos de las celebra- .
das Navas de Tolofa; fiendo manifietos los
prodigios, que en favor de las Armas Ca
tholicas obraron, la invencible efpada del
mejor David, la Santisima Cruz, y la
Protectora de Epaa Maria Santisima
nueltra Madre. Con batalla tan decisiva,
y victoria tan completa, fueron los efectos
maravillofos para el dominio catholico;
tomaronfe luego las Ciudades de Uveda, y
Baeza; y al palo que fe dilataban los Rey
nos Chritianos, fe ceian en los Moros
los dominios. Hija felicisima de ete gran
Rey fue Doa Blanca, muger de Luis Oc
tavo de Francia, y madre dichofisima de
San Luis, Rey de Francia.
Doa Berenguela, hija del Rey Don
Alonfo Nono, fuccedi en la corona fu
hermano Don Enrique Primero, que con
menos de tres aos de reynado, muri
degraciadamente en Palencia, del golpe
de una teja, en los catorce aos de fu edad,
Cas Doa Berenguela con Don Alonfo
de Leon, quien llamamos Primero, hi
jo del Rey Don Fernando Segundo, y de la
Reyna Doa Urraca, que lo fueron de Leon,
y Galicia, que le tocaron en la particion
de fu padre Don Alonfo Octavo. D. Alon
fo Decimo, con el amparo de nuetra gran
Protectora, y Madre, gan muchas tier
ras a los Moros, y pobl algunas Ciudades,
dilatandofe cada dia el Seorio, y IImpe
rio del Pueblo Chriftiano.
Hijo dichofisimo de Alonfo, fue Don
Fernando Tercero, gloriofo fruto del fe
cundo fuelo Epaol, cuyas maravillofas
virtudes , y cuya fantidad , canonizada
por la Catholica Iglefia, le puieron en el
Cathalogo de los Santos de nuetra Epaa.
Succedi nuetro Santo fu padre D.Alon
fo Decimo, en la corona de Leon, y Gali
cia, ao 123o. y en la de Catilla, fu
madre, en el de 1217. Unieronfe en nuef
tro fanto etos Reynos, fin que hata oy fe
ayan vito feparados. Los maravillofos fu
celos de ete Monarca invicto, y fanto, fe
han de contar, y medir por los fondos, y
quilates de fu fervorofa devocion Maria
Santisima nuetra grande Reyna, y Madre.
Gan los Moros victorias infignes; y lo
que es mas, las infignes Ciudades de Jaen,
Cordova, y la grande de Sevilla, que es la
maravilla de las Ciudades de Epaa, que
dando vafallo fuyo el Rey de Murcia, y
fuyas la Villa de Mula , y Ciudades de
Gartagena, y Lorca. * - --
- Flos
 17o . BLASONES DE LORCA,
Florecian por eftos tiempos las Armas
Catholicas con maravillofos progrelos
en los Reynos de Aragn, y Navarra; ha
ciendofe memorable el invicto Rey Don
? como asimifmo en los de Catilla,
eon, Galicia, Afturias, Guipuzcoa, y
Alaba, con el acertado mando de fu fanto .
Rey, y del Principe u hijo. Fueron etos
dos Monarcas muy asimilados, y parec
dos en fus conquitas, y victorias, por
que lo fueron muy femejantes en la terni
fima devocion de Maria Santisima, Madre
de Dios, y Protectora vigilantisima de
etos catholicos Reynos. La piedad, y ze
lo de la Religion catholica, anfias de la
propagacion de la F, el cuidado, y mayor
veneracion religiofa de los Templos, y
adorno de los Altares, fue en etos Catho
licisimos Principes fu primer develo, y
mayor cuidado. -
Fueron etos dos valerofos Gigantes el
epanto, y terror de los Moros; y de tal
manera los devarataron en fus batallas, y
encuentros, que los cieron, y reduxeron
al Reyno de Granada, y Murcia; fiendo
tanto el temor de Avenhudiel, que ofreci
voluntario, como veremos luego, el Rey
no de Murcia, quedando valallo del Rey
de Catilla, por no eperar el rigor de la
guerra de las Armas catholicas. Bien cono
cian etos piadofos Reyes, que etos efec
tos tan admirables eran caufados de la tu
rela, amparo , y auxilio foberano de la
gran Seora del Cielo nuetra Madre; y al
conocimiento de los beneficios , corre
pondian agradecidos, ofreciendole Tem
plos, erigiendo Iglefias, y Altares la Di
vina Madre del Divino Verbo. Solo el Rey
Don Jayme, en fus dominios fe lee aver
le dedicado cafi dos mil Templos; en los
Reynos de Catilla, Leon, Galicia, &c. no
tienen numero. Y fi oy fe atiende las
Cathedrales, Colegiales, Parroquiales, Mo
naterios, y todas las Religiones, Here
mitorios, Capillas, Oratorios, Hermitas
rurales, Lienzos, y Efigies en porches, en
calles, en falas, clautros, y otros fitios,
que ha inventado la devocion, en plazas,
compafes de Templos, y caminos, no ay
? , ni arifmetica, que pueda referir
s que ay dedicados nuetra gran Reyna,
Madre, y Seora, con diveros titulos, que
ha difcurrido la filial, y tierna devocion de
los Epaoles. Sin fer Diana nacida en
Efeo, folo por aver tenido en aquella Ciu
dad un Templo dedicado fus fabulofos
cultos, fe llam, y llamaron Efeina: Mag
es Diana Efforum. Ac3. Apo, Pues con
quanta mas razon fe llamar Epaola
nue tra gran Rey na, y Soberana Maria Ma
dre de Dios? Glorie monos los hijos de
etos Catholicos Reynos en tener tal Pro
tectora, Defenfora, y Madre, y obligue
mosla cada dia con nuevos fervoroos cul
tos, adelantando, y etendiendo la mas fer
vorofa devocion a efta Madre de la Miferi
cordia, pidiendole a fu Epofo el Divino
Epiritu, ilumine el entendiniento del vi.
fible organo de la Catholica Iglefia, para
que logre Epaa oir de la boca de efta vif.
fible Cabeza, una difinicion del ternisimo
myterio de la immaculada pureza de efta
Reyna Soberana, en fu primero intante
uro de fu ser immaculado. Amen.
Finalizando la valerofa Debora la nar
rativa de los fuceos prodigiofos de fus
armas capitaneadas por el General Barac,
dixo: que en los lugares, y fitios, en don
de las carrozas, y exercitos enemigos del
Pueblo de Dios fueron vencidos, y las ar2
mas de Irael victoriofas, alli cantafen, y
celebraen las juticias, y clemencias de
Seor : Ubi cefi funt surrus, bo/ium
fufosutus of exercitus, ibi narrentar iu/:
titia Domini, clementia in fortes frael.
Pues celebren, y aclamen las mifericordias
del Seor de los Exercitos los Epaoles,
Pueblo catholico del Seor, en las Ciuda
des, Villas, Lugares, y Campos, en don
de vencieron las Armas catholicas, monf
truos, y exercitos de enemigos del Pueblo
Chritiano. Y aviendo yo, en la fuccesion
de la corona de San Fernando, nuetro ima
clito, y esforzado Rey, encontradome con
el Principe Don Alonfo el Sabio fu hijo,
gloriofo conquitador de las infignes Ciu
dades de Cartagena, y Lorca, y Villa gran
de de Mula, con el patrocinio de la gran
Reyna, Debora del Cielo, Maria Santisi
ma Seora nueltra, invocada en fu Real, y
milagroa Imagen de las Huertas; referir
las mifericordias grandes, y triunfos, que
ha concedido el Seor de los Exercitos,
por la poderofa intercesion de fu Madre
Santisima, invocada en fu antiquisima
Real Imagen, a fus devotos Lorquinos; y
los que en ella, implorando el auxilio
divino, han bufcado fu re-
medio.
-
CA
 PART.II. LIB.I.CAP.
niendofe con fu
CAP IT UL o V.
AVENHUDIEL , REr DE MURCIA,
ofrece voluntario la Ciudad, y Reyno a San .
Fernando ; viene el Principe a tomar
la po/ejiion.
OR los aos de 124o. fe miraban tan
- victoriofas las armas de los Epaoles
Uhritianos, que en ete ao tom San
Fernando la Ciudad de Eeija, y Villas fa
mofas de Etepa, Almodovar del Rio, Lu
cena, Luque, Porcuna, Cote, Morn,
Catellar, Marchena, Cabra, Oluna, Vae
na, y otros Pueblos de los Moros Andalu
ces, quedando por la parte de Andalucia el
dominio Agareno, a folo el termino del
Reyno Granadino, reducido, fuera de la
Ciudad grande de Sevilla, y parte occi
dental de fu Reyno. El Rey Don Jayme
continu fus conquitas por Valencia, y
quit en ete ao a los Moros, Villena,
Sax, Bugarra, y Caudete, quedando por
eta parte oriental el Reyno de Murcia, que
principiaba en Alicante, en la pofesion
del Sarraceno Imperio.
Era Rey de Murcia Avenhudiel, llama
do de otros Abaquis, hijo del de Ricote,
que fe levant con el Reyno; y viendofe
tan ceido de las Armas catholicas, tan
properas en fus conquitas, temeroo de
fer afaltado por Levante del Rey Arago
nes, y por el Norte de Catellano, buuc.
feguridad, tratando con los fuyos, ofrecer
voluntarios el Reyno, el Rey de Catilla,
haciendo con ete Monarca los pactos con
venientes, en tratados de pa es, que fuel
fen ambos Reyes favorables. Mariam. ao
de 1241. Con ete deignio depach Aven
hudiel dos Embaxadores, con eta tan gu-,
tofa embaxada, San Fernando, que a la
fazon fe hallaba en Burgos; y llegando
Toledo, fe encontraron con el valerofo
Principe Don Alonfo fu hijo, que en ete
ao, que era el de 1241. le embiaba fu
padre las fronteras del Reyno de Grana
da. Bleda, ao de 1241. - gena, Lorca, y Villa de Mula; y etas, di--
Con noticia tan favorable, no le pa
reci conveniente al fabio Principe perder
una ocaion tan oportuna, para tomar la
pofesion de un Reyno tan rico, y para la
conquita del Granadino, el mas importan
te. Y recibiendo con expresiones de no
table agrado los Embaxadores Moros, y
haciendoles finezas particulares, determin,
con el corto numero de Tropas, que traia,
venire con los Embaxadores Murcia, vi
v. 17 r
Alteza , vna lucidisima
comitiva de Seores de lo primero del Rey
no. En pocos dias lleg la Ciudad infig
ne de Murcia nuetro Principe fabio, y con
el los Embaxadores , y fue recibido de
Avenhudiel, y de toda aquella gran Ciu
dad, con demotraciones correpondien
tes a la alteza de la dignidad de tan gran Sr.
Hicierone los tratados, por los que Aven
hudiel e oblig etar a la obediencia del
Rey Don Fernando, como fuvaallo, que
dando Rey de Murcia, y fu Reyho, y to
dos los vaal:os de Avenhudiel con fu Rey,
Moros mudejares, vafallos del Rey de
Catilla, ofreciendoles el Principe , en
nombre de fu padre, el goce de las rentas,
por mitad, y fu real proteccion, Ca/cal.
Hiffor. de Murcia.
Gapar Garcia, en fu Murgitana, (lla
mala asi, por juzgar , como algunos lo
dixeron, que Murcia fe llamaba Murgis )
dice en fu canto primero, que el Rey de
Murcia era Ebuedriz, y que muri ete
antes elInfante Don Alonfo entra
en Murcia; que el Moro Embaxador para
la entrega fe llam Zarrabin; y que el Prin
cipe Don Alonfo di nombre de Rey de
Murcia al Alcayde Moro de Aledo, llama
do Evenalvor. Di la obediencia todo el
Reyno al Rey Don Fernando, menos las
Ciudades de Lorca, Cartagena, y Villa de
Mula, no queriendo fujetarfe, al yugo de
los Chritianos; y tenido confejo el Prin
cipe con los Seores de fu comitiva, vien-,
do no eran fuerzas fuficientes para tan lar
ga emprefa , y dificiles conquitas , las
Tropas de fu mando, trataron, como lo.
hicieron, de retirare luego Catilla: Elio
crota (nompe Lorca ) Carthago nova, atque
Mula, Chriftiani Imperij iugum, ut per
ferrent adduci non potuerunt. Mariana,
ano 1241. .
. Don Martin de Cuenca, en fu erudita
Hitoria de la Santisima Cruz, fol. 138.
dice, que aviendole quitado a Zeit-Abuzeyt,
fu Reyno de Murcia Avenhc, quedaron
fu obediencia las Ciudades de Carta
ce, cedieron, voluntad del Rey Don Vi
cente, (que fue Zeit) los Chriftianos, ,
entregandofe de ellas el Infante D. Alon
fo, llamado el Sabio. Lo mal fundado de
eta noticia, y la evidencia de fu nulidad,
lo publica la tradicion, la autoridad de la
comun de los Hitoriadores, y el modo de
fus conquitas. La tradicion nos dice lo
contrario, pues de padres hijos, fe fa
be, que ofreciendofe voluntario el de ".
- ur
 I72 BLASONES DE LORCA,
Murcia, y fu Reyno los Chritianos, las dalucia, y el Infante Don Alonfo
tres plazas dichas no quifieron. La auto-,
ridad y fe ha vito en Mariana; y con los
dems, Bleda, Cacales, Bargas, y otros.
El modo de la conquita, fue con el ri
gor de las armas, como afirma nuetro
grande Hitoriador Mariana, y la comun:
Ex tribus oppidis, que Imperij iugum de
traciare dicium eff (dice Mariana en el ao
1242. no en el de 44. como Cafcales dixo)
Mulam vi compulit deditionem facere, ad
victoris arbitrium ; Eliocrota, hoc ef, Lor
cae, 6". Carthaginis, agri, omni Belli iniu
ria deformati pror/us, ut fractis animis de
deditione conflia agitarent. Lo mimo tie
ne Bleda, en quanto al ao 1242. Fuera de
que, lo contrario de lo que dice Don Mar
tin de Cuenca, la mifina razon lo dicta;
pues Avenhudiel, y el Reyno de Murcia fe
entregaron a San Fernando, fin repugnan
cia, tomando la pofesion del Reyno el
Infante Don Alonfo en Murcia : Lorca,
Cartagena, y Mula no quifieron admitir
efe yugo, como dice Mariana, y es cierto.
en la Hitoria de Epaa: Luego no etu
vieron la obediencia de Avenhudiel , y
menos la de Zeit-Abuzeyt, pues no fe die
ron la obediencia de San Fernando. De
cir que Lorca, Cartagena, y Mula etuvie-,
ron la obediencia de Abuzeyt, es fabula,
y Reyno foado fobre etas tres plazas. Lea
el curiofo al P. Papebrochio, en el Trata
do de la Santisima Cruz de Caravaca, y
ver muchos defengaos a cerca del dicho
Rey Zeit-Abuzeyt.
CA PIT U Lo VI.
FL PRINCIPE DON ALONSO VIENE
con poderof exercito al Reyno de Murcia,
a la conquifa de fus tres mas importantes
- . plazas.
L inigne Hitoriador Mariana, en el
lib. 13. en los capitulos 2. y 3. trata
de los admirables progreos de las Armas
catholicas, mandadas por San Fernando en
la parte de Andalucia, en el ao 1242.
Y en ete mifimo refiere la no menor felici
dad, con que en la conquita de las tres
infignes fortalezas de Mula, Cartagena, y
Lorca, procedia fu hijo el Principe Don
Alono: Alphon/us filius diverfa in parte,
mon minori felicitate rem gerebat, nam ex
tribus Oppidis, que Imperij iugum detrac
tare dictum e, 6-c. Eto mimo dice Ble
da, afi mando, que en ete mimo ao de
2. fali San Fernando de Burgos para An-.
N
para el
Reyno de Murcia. En quanto al ao, afir
ma Cacales, fue en el de 44. quien han
feguido depues los Autores de fu opinion,
por contemplarle intereado en los fuceos
de fu Reyno; mas lo contrario es lo cier
to, no folo por los grandes Autores Ma
riana, y Bleda, citados, si porque la
razon lo dicta; pues teniendo San Fernan
do por mudejar fuyo todo ete Reyno,
menos las dichas tres plazas , las que el
Principe fabio, fu hijo, no avia fubyugado
al Chriftiano Imperio, por aver venido de
paz, y con limitada Tropa, no es de creer
dilatafe fu conquita mas de dos aos, fien
do de tanta importancia para los catholi
cos progreos.
El valerofo Principe , dexando fu pa
dre en las conquitas de Andalucia, deter
min con fu beneplacito bolver al Reyno
de Murcia, con el animo de conquitar
las dichas tres plazas, con el rigor de las
armas, no admitiendo los partidos, que
ete magnanimo Principe les ofreciele vo
luntario. No fe le ocultaba al Principe
Don Alonfo la fortaleza de los catillos,
que en aquellos tiempos les hacia infupe
rable la entrada. Confideraba asimimo,
con fu admirable fabiduria, qe al palo,
que por fu naturaleza fe hacian repetables,
el etar preidiadas etas plazas de las mejo
res Tropas del Reyno, y auxiliadas asi
mifmo de los focorros Granadinos , fe
hacian invencibles. Antes de tratar de
reclutas, y batallones, de que fe forma
fe fu poderofo, y arreglado Exercito, di
pufo el religiofo Principe, imitando fu
fanto padre, clamar al Seor de los Exer
citos, implorando el divino auxilio, para
el exito feliz de tan ardua emprela.
Para ete fin determin traer por fu
Tutelar Patrona y Capitana la Empe
ratriz Soberana de los Cielos Maria, que
fiendo el mas poderofo auxilio de los Chri
tianos , , es juntamente Exercito terrible
para fus enemigos. Cant. cap. 6. En la per
dida de Epaa retiraron los Chriftianos
las partes mas remotas de Catilla, y mon
taas, algunas de las Imagenes mas devo
tas, y celebradas de Maria Santisima N.
Seora; no pudiendo tolerar fu devocion,
y piedad el verlas ultrajadas de la facrilega
impiedad de los enemigos de nuetra Santa
Fe. Otras, porque no les di lugar el
tiempo para llevarlas, porque les falt
la comodidad para conducirlas, las ocul
taron en partes figiladas, de lo que han re
fultado en nuetros Reynos tantos defcu
- bri
 PART. II. LIB. I. CAP. VI.
brimientos de etas Sagradas Imagenes, que
fon los teforos, que mas fe han apreciado
en los Pueblos catholicos, que han logrado
eta fortuna, venerandolas con epecial de
vocion de Imagenes aparecidas. Nuetro
catholico Principe Don Alonfo, como tan
devoto de ela Reyna Soberana, determi
n traer en fu Real Oratorio una de aque
llas Imagenes de eta gran Seora, que con
mayor culto era en fu tiempo venerada, y
en la primera etimacion de u devoto, te
nida.
Eta fue la antiquisima, y fiempre mi
lagrofa Imagen, que con el deliciofo titu
lo de Huertas, conferva oy en fu Real fitio
el Convento, y devotisimo Templo, que
le dedic la innata devocion de los Lor
quinos , figuiendo el exemplar fervorofo
de fu famofo conquitador el fabio Prin
cipe. Eta Imagen tan devota, es tan aco
modada para llevarla configo en las cam
paas, como dire depues en fu pintura, y
fe puede ver en fu pulida Etampa. Luego
que fe fixaba en el Real Exercito la Tien
da Real, que fervia de Oratorio, fe colo
caba enmedio de fu Altar eta Imagen tan
hermofa, y bella; y ofreciendo en fus Aras
religiofos cultos, y facrificios al Seor de
los Exercitos, rendian, y confagraban fus
corazones la Madre de las Miericordias,
invocandola en aquella fu Imagen tan fa
grada. Asilo dice el P. Vargas en fu Hi
toria, y la tradicion de los hijos de ete
Pueblo, heredada de fus mayores en cinco
figlos, que hace, gozan de eta tan fingular
dicha, tener, para alivio de fus necef
fidades, ete Simulacro Sagrado, en cuya
prefencia derraman fus corazones, vene
rando en el la Soberana Madre del Divi
no Verbo. Tienefe tambien por tradicion,
y lo refiere el mimo Vargas, que de la
infigne, y antigua Ciudad de Zamora fa
c nuetro fabio Principe eta Imagen pe
regrina. -
De eta antiquisima Ciudad de Za
mora, dixo el P. Guadix, Minorita, verb.
Zamora, fe llam asi de la palabra aravi
ga, Medina Zamorat, que fuena lo mif
mo en nuetro Catellano, que Ciudad Sme
ragdina, Ciudad de Efimeralda, por el ver
dor de fus fecundos campos, que baan
las corrientes del rio Duero;.. y parece ef
pecial providencia fe colocale en el fitio,
que hata oy ocupa eta Sagrada Emeral
da de Imagen tan milagroa; pues para que
no le faltaffen verdores de amenos fitios,
le hizo Templo el fabio Principe enmedio
de los deliciofos Huertos, llamados Rea
173
les de la Ciudad de Lorca. Y el nombre
Zamora, fegun Vao, y Covarrubias, en
fu Tetoro de la Lengua Catellana, fol. 179.
puede fer nombre Hebreo del vero. Samar,
que fignifica, cu/fodire, guardar, defender,
y amparar lo que conviene la Ciudad
fan ola de Zamora, por fer Lugar fuerte,
y guardado, asi del rio, como de Pea
Tajada; y no pudo el fabio Principe Don
Alonfo traerle la Ciudad de Lorca ima
yor amparo, defena, y fortaleza de la de
-
Zanora, que la que le dex en eta tan mi
lagroa Imagen de Maria Santisima nuetra
Reyna.
Con eta cutodia, defena, y fortale
za, orden el valerofo Principe la falida
de fu Exercito, compueto de lucidisimos
batallones , mandados por valientes, y
esforzados Capitanes ; acompaando al
Principe, en eta campaa, nobiiisimos
Cavalleros , y Seores grandes , de las
mejores cafas de Catilla , y muchos de las
de Aragn, y Cathalua; entre los quales
fe hallaron Don Gonzalo Ibaez, de la no
ble cafa de los Palomeques de Toledo,
Obipo de Cuenca, y quinto en eta Dig
nidad, en dicha Ciudad; Pelayo Perez
Correa, Maeire de Santiago; Don Pe
dro laez, Maetre de Alcantara; Martin
Martinez del Temple, en los Reynos de
Portugai, y Navarra; Fernn Ruiz de Man
zanedo; Don Diego Lopez de Haro, Seor
de la Vizcaya, y Alferez del Rey; Don Lo
pe Lopez, hijo de Don Lope Diaz de Ha
ro; Don Alonfo Tellez, Governador de
Cordova; Don Juan Alonfo fu hijo; Don
Pedro Nuez de Guzmn; Don Alvar Gil,
hijo de Gil Manrique; y Pedro Lopez Fran
co. Bleda, ao 1242. y Cacales. Sin ef
tos grandes feores, firvieron al Principe
en elta emprea muchos Cavalleros ecla
recidos, de los que quedaron muchos en
etos Pueblos, como conquitadores, que
juntamente poblaron; en particular en eta
Ciudad de Lorca , como antemural del
Reyno poderofo de Granada. -
CAP ITULO VII.
E L PR 1 N C 1 PE DoN ALoNso,
con el amparo de N. Seora de las Huertas,
toma las dos plazas de Mula,
y Cartagena.
ON tan lucida Comitiva, y Excrcito
a tan arreglado, lleg al Reyno de
Murcia nuetro valerofo Principe; y antes,
que a las dos Ciudades, dirigious marchas
-
Z .
-
 I74. -
BLASONES DE LORCA,
la fuerte Villa de Mula, como mas vecina
la parte de Catilla. Luego que la vita
de eta plaza fe acamp el Chriftiano Exer
cito, fe le hizo faber fu Alcayde, que el
valerofo Principe Don Alonfo etaba la
frente de fus Tropas, que entregalen las
llaves de la fortaleza, rindiendofe a la cle
mencia de fu Alteza Real, medio con que
lograrian partidos favorables, amenazan
doles con fu juta indignacion, en cafo de
refitirfe. Et la Villa de Mula recotada
en la ladera de un elevado cerro, en cuya
cima tiene un fuerte catillo, que con us
murallas, torreones, y valuartes, firve
la famofa Villa de corona, y los que en el
fe ocultan de fortaleza, guarda, feguridad,
y defenfa. Hallabafe guarnecido, y peltre
chado de esforzadas Tropas, que epera
ban defde fu reitencia, en el ao antece
dente, el prefente, y temido fitio; y fiados
en la fortaleza de fu caftillo, y murallas, y
lo que es mas, en la apereza del fitio, y
valor de fu guarnicion veterana, repon
dieron con arrogancia: Que entrarian en
la Villa, y fortaleRa las armas de los Chrift
tianos, quando pariee la Mula. Asi Men
dez de Sylva, Hiftor. de E/pa. Dando con
eta repueta entender, que no fiendo
factible, que una Mula, en fu inteligencia,
pariee, ni lo conocian posible, que el
Exercito Chriftiano en fu amada Mula en
trafe.
Con repueta tan defatenta, mand
el valerofo Principe empezaffen las hoti
lidades de la guerra, talando fus campos,
y en ellos fu frondofa huerta poblada de
muchos arboles. Interin orden el devoto
Principe colocar enmedio de fu Exercito,
y fu Tienda Real vecina, la que forma
ba el Oratorio Real, colocando en fu Al
tar porttil la milagrofa Imagen de Maria
Santisima nuetra Seora, empezando def
de aqu a gozar el titulo de Huertas, por
el frondofo fitio que ocupaba, con cuyo
patrocinio poderofo eperaba ver colocado
en el catillo de aquella plaza, el Etandar
te catholico, con la Efigie de Chrito cru
cificado. No falieron frutradas fus epe
ranzas piadofas , pues continuando las
operaciones el catholico Exercito contra
los fitiados, de tal fuerte los llegaron
ceir, y etrechar, que viendofe fin epe
ranza alguna de focorro, y en el ultimo
peligro de fer fus vidas depojo de los chri
tianos azeros, hicieron llamada, y fe en
tregaron al arvitrio, y difcrecion del Prin
cipe vencedor: Mulam vi compulit deditio
nem facere ad victoris arbitrium. Marian.
lib. 13, cap. 3. Entraron las Armas catho
licas en la Villa, y quedando mudejares del
Rey de Catilla, pufo el Principe guarni
cion en ella, eligiendo para eto Cavalle
ros de fu Exercito; y agradecido el fabio
Principe, di gracias a u Soberana Vale
dora por victoria tan ilutre.
Dexando el Principe la obediencia de
fu padre la importante fortaleza de Mula,
determin la conquita de Cartagena, por
la importancia de fu famofo puerto, y pa
ra que, cerrada aquella puerta de Africa,
quedale por aquella parte feguro el Reyno
de Murcia, y guardadas las epaldas del
Chriftiano Exercito, formandole el fitio a
Lorca. Levantfe el campo, y fe encami
n cia la Ciudad de Cartagena, quien
pufo fitio; y aunque fus fortalezas no eran
en aquel tiempo repetables , por las mur.
chas ruinas que experiment dicha Ciudad,
tantas veces afaltada de enemigas, y ef
trangeras naciones, fu Guarnicion fe pufo
en defenfa; y precediendo las fuplicas fer
vorofas del Catholico Principe, y fu Exer
cito, la Protectora poderoa de etos Rey
nos, invocada en fu devotisima Real Ima
gen, fe di orden los Soldados para talar
fus huertas, y campos; lo que vito por
los fitiados, y quebrantados fus animos,
con tan evidente peligro en que fe halla
ban, tuvieron Confejo de Guerra, en el
que determinaron entregarfe luego al fabio
Principe: Carthaginis agri omni belli inju
ria deformati: prorfus, ut fraciis animis
de deditione conflia agitarent. Marian. ubi
fup. Asi lo executaron , entregando la
Ciudad al Principe , que reconocido de
etos favores grandes de la Madre de Dios,
di gracias fu Magetad, por ete benefi
cio, tan digno de fu Real gratitud.
Conta de lo dicho, el orden, que en
las conquitas de las tres mejores plazas de
nuetro Murciano Reyno, obferv nueftro
Catholico Principe, fubyugando, antes que
Cartagena, Mula, y antes que Lorca,
Cartagena; y aunque de Mula, lo afir
ma con expresion Mariana, lo tiene fin
duda Bleda, y es fundado en la razon de
congruencia, que y dexo notada. La ma
yor prueba, mi ver, es el dia, y mes en
que fe conquit la incontratable fortale
za de Lorca. Fue eta en el mimo ao de
1242. como tiene la tradicion, y la grave
autoridad de Mariana,y Bleda. El mes, fue el
de Noviembre; y el dia,el 23. en que la Ca
tholica Igleia celebra el martyrio gloriofo
de San Clemente Papa, quien la Iglefia,
y Ciudad de Lorca celebra por fu Patrono,
- CA
 PART. II. LIB.I. GAP.VII.
en memoria de averfe libertado en fu dia del
tirano dominio del Agareno. Y aviendo
gatado el fabio Principe algunos dias de
pues en las fortalezas, que aadi a fu ama
da Lorca, antes de partire Catilla, co
mo veremos, de creer es, palaria quai
todo Diciembre, precabiendo, como tan
gran Soldado, las avenidas del enemigo
Granadino, con las fortificaciones del an
temural, que diponia en Lorca. Y que
mayor prueba de aver fido Lorca la ulti
ma plaza conquitada por el Principe fabio,
que avere dexado en ella la General Ca
pitana, fu, Auxiliatriz, y Protectora , la
Imagen milagroa de Maria Santisima
nueltra Reyna ? No lo executaria afsi fu
devocion, file quedra en ete Reyno otra
plaza que conquitar. Infierefe de lo dicho,
la grande obligacion , que tienen eta So
berana Reyna de las Huertas, la nobilisima
Ciudad de Cartagena, y famofa Villa de
Mula, pues fu proteccion debieron fu
retauracion primera del Mahometano Im
perio.
CAP I T UL O VIII.
coNQUISTA DE LORCA P o R EL
Principe Don Alonfo el Sabio, con el pode
rofo auxilio de Marla Santifima
muetra Seora.
r"Y Ozofo el valerofo Principe con fuce
fos tan ventajofos, fe enardecieron
fus anias con el defeo de la conquita de
Lorca, y con la mayor preteza, di las
providencias mas convenientes, para que,
quedando la Ciudad de Cartagena con la
guarnicion fuficiente para fu defena, mar
chaffe luego Lorca fu victoriofo Exercito.
No fueron muchos los Soldados Chriftia
nos, que en Cartagena quedaron, conten
tandofe el Principe Don Alonfo con el ju
ramento de fidelidad, que los Moros, co
mo mudejares, le hicieron ; de que refult,
aos depues,el facillevantamiento del Rey
no, menos de la fuerte Lorca, en todos
tiempos, y fortunas, leal fus Soberanos.
Dita la Ciudad de Cartagena de la de
Lorca doce leguas, etando Cartagena al
Levante, y Lorca al Poniente. En pocas
marchas dieron vita las vanderas catholi
cas las encumbradas torres, murallas, y
catillos de Lorca: pues la Ciudad, y fus
fortalezas fe dexan regitrar con toda per
feccion quatro leguas de diftancia,vinien
do de Cartagena. Antes de arribar el gruef
fo del Exercito Chritiano, hizo el fabio
175
Principe un poderofo delacamento de fus
mejores Tropas, para que tomando a los
enemigos la rivera de Molinos, al pafo que
con u falta, fe enflaquecielen las fuerzas
de los Moros,fe le aumentalen al Chriftia
no Exercito los batimentos. Logrfe eta
emprefa fin reitencia de los contrarios; y
hallandofe y vita del Exercito Catho
lico, fe reduxeron la Ciudad, y fu caf
tillo todos los Moros, que temiendo el fi
tio, fe avian retirado de las Villas, y caf
tillos de la comarca de Lorca, para asi
tir valerofos la defenfa. -
El Exercito Real tom fu acampamen
to en el mimo fitio, que oy ct el Con
vento, y fus Huertos, con todo lo dems,
que hata oy fe llaman los Reales, nombre
que di ete terreno el averfe mantenido.
en el el Campo Real, todo el tiempo que
dur el fitio. Conta de la tradicion, y pri
vilegios del dicho ficio. Dita de la Ciudad
ete Real fitio trecientos pafos geometri
cos, pueto entre Medio Dia, y Levante,
todo circumbalado, y poblado de variedad
de arboles frutales, que componen mu
chos, y deliciofos huertos. Mand el Prin
cipe talar los campos, y en epecial todos
los huertos de ete fitio, con las hermofas
arboledas, que tenian los Moros en el in
termedio del Real, y la muralla de la Ciu
dad, en el pingue heredamiento, que hata
oy llaman Subtullena, que era lo mifino
que decir: lo fuburbano, pago debaxo
la Ciudad es lo que llena; y era asi, y
aora es , por diposicion del ilutre Cava
llero Corregidor, que govierna con tanto
acierto, de que hablare depues, refirien
do fus magnificas obras en utilidad del co
mun. Era, dixe afsi, pues con los abundan
tes frutos, que en dicho pago fe cogen,
fe llenan las cafas de frutas, hortalizas,
feda, linos, caamos, trigo, cebada, pa
nizo, y otros efeuimos, que fon de mu
cha utilidad para el Pueblo; y como en el
tiempo de las guerras, folo lo fuburbano
fe cultivaba con mayor feguridad, por efo
era Subtullena el pingue terreno, que con
el vecino riego de una alverca, vecina
la muralla, abatecia con abundancia a to
do el Pueblo. Todo lo hizo talar el valero
fo Principe, para terror de los barbaros,
y faginas precifas para las Tropas, que las
necesitaron por lo frio, y apero de la ef
tacion , en el Noviembre. Asi Mariana,
ao de 1 241.
El Principe, como veterano, y practi
co en las conquitas, quifo, acompaado
de los principales Cavos de fu Exercitos
Z 3. re
 176 BLASONES DE LORCA,
regidrar muy depacio la fituacion de Lor
ca, y fus fortalezas, para en cafo de no
rendire a la piedad, y difcrecion de fu
Alteza, ver la parte mas flaca, por donde
poder afaltarla, en el tiempo mas oportu
no para el abance. Colocaron, como lo
tenian de cotumbre, junto a la Tienda
Real, la que formaba la Real Capilla de la
devotisima Imagen de nueltra Seora, y
con titulo de las Huertas, pues enmedio
de ellas habitaba. Es tradicion contante
de ancianos, asi Religiofos, como fecula
res, aver eitado dicho Oratorio Real, y la
Capilla que dex fabricada el fabio Prin
cipe, en el inimo fitio que oy la Capilla de
los Santos Medicos, inmediata al Pulpito,
y Capilla Mayor de la nueva lglefia. En
ele fitio, y Oratorio hizo oracion fu Al
teza, con los Grandes de fu Exercito, y
luego fali a regiltrar el terreno, y dipo
ficin de la Ciudad; y aunque en elta oca
fion, y en otras, que precedieron al dia del
afalto , huvo algunas efcaramuzas entre
Moros, y Chritianos, fiempre etuvo de
nueltra parte la felicidad del triunfo.
Hizofele faber al valerofo Alcayde la
buena voluntad del Principe Chriltiano,
con que fi le entregaba la Ciudad, y fus
catillos, le hallaria favorable, concedien
dole las gracias, y favores, que en las de
mas conquitas avia franqueado a los que
fin el rigor de la guerra fe le avian fujeta
-
do. No atendi el fobervio Moro la
piedad Chritiana, y generoa, con que le
ofrecia el magnanimo corazon del Principe
reales finezas, y confiado en fu valor, en
el de fus Soldados, y en el que eperaba de
\ todo el vecino Reyno Granadino, con lo
inaccesible de fus muchas murallas, va
luartes, torreones, y elevados caltillos,ref
pondi, que tenia gente valerofa en fus
fortalezas, que las fabrian bien defender,
manteniendoe en el vando de fu Profeta
Mahoma, por cuya ley, en cafo necela
rio, moririan. Con eta repueta tan pro
pia de un barbaro Mahometano, permi
tiendolo asi la Divina Providencia, para
que la toma de Lorca fuee rigorofa con
quita, y fe manifetafe en ella el poderofo
auxilio de nuetra gran Protectora la Ma
dre del Divino Verbo, qued el valerofo
Principe mas inflamado en fu catholico ze
lo, y determin no darles los fitiados el
menor partido , obrando en la toma de
laza tan fobervia , todo el rigor de la
uerra. Defde ete dia tomaron las Armas
Catholicas las mas promptas providencias,
para ceir, y etrechar mas a los fitiados,
fatigando es de ordinario con muchos ac.
metimientos, haciendo llamadas en diver
fas partes de las cercas, murallas, dif
poniendo en eto el difcreto ardid, que,
para el dia del general abance, tena el fa
bio Principe premeditado, y difcurrido.
Y para que el curiofo forme juicio de la
positura, y etado de la Ciudad de Lorca,
y fus fortalezas, , en el tiempo de fu con
quita por el fabio Principe, y todos co
nozcan el epecialisimo favor, que en ella
hizo la Madre de las Mifericordias Mara
Santisima nuetra Seora, las Armas Ca
thlicas, me ha parecido hacer aqui un
breve bofquejo de las cercas, torres, y caf
tillos , que en el tiempo dicho tenia la
Ciudad de Lorca.
CAP I T ULO IX.
DESCRIPCION DE LAS FoRTALEZAS
de Lorca, en el tiempo que la conquifo
D. Alon/o el sabio.
N la primera parte de eta Hitoria
queda dicho, la forma de fituacion,
que en todos tiempos, defde fu funda
cion, ha confervado eta antigua Ciudad.
Aora folo es mi intento decrivir las forti
ficaciones que la defendian, en el tiempo
que la retaur el Catholico Principe. Una
de las fierras, que firven de viflofa baila
la fecunda vega de Lorca, es la que llaman
del Cao, por nacer en ella, y en fu mas
elevada cima, la dulce, y chriftalina fuen
te, que encaada, por epacio de muy cer- .
ca de una legua, fe manifieta en una her
mofa fuente de alabatro, en quatro caos
dividida, en uno de los angulos de fu pla- .
za. Eta dicha fierra tiene fu principio en
el mimo fitio que oy et la Ciudad, y
corre de Oriente Occidente. La punta de
eta fierra es de Pea-Tajada, y por el pie
la baa el rio, que fertiliza los famofos cain
pos de eta Ciudad. Dede eta punta de
fierra de Levante Poniente, etaba, y eft
oy eta Ciudad en la falda de ella, fita, lo
mas, de cueta; aunque oy lo mas princi
pal et en lo llano, fin alir del recinto,
que tenia en tiempo de la conquita. La
Ciudad et toda ella defcubierta al Salien
te, y Medio Dia, y guardada, y defendida
por la dicha firra, de Norte, y Poniente.
Sobre la Ciudad fobrepuja el monte en
una dilatada diftancia ; en cuya cima, que
es de ricos, y pea cortada, ay una her
mofa, y dilatada planicie, mas larga tres
veces que ancha, que quai guarda la for
IIl4
 PART. II.I.B. J. CAT.IX.
ma de una nave, cuya popa tiene al Le-
- vante, y fu proa al Poniente. Mas fe ha
de advertir, que ella planicie no es tan di-
latada en fu altura, como lo es toda la Ciu-
dad, pues la mayor elevacion la tiene de-
de la parte Occidental, en cuya falda fina-
liza la Ciudad, halla la mitad de ella, cor-
riendo a Oriente. Y de de eta parte, halta
la punta de la fierra, que finaliza en el rio,
y en donde, en la cuelta principia la Ciu-
dad, no es tan eminente la fierra, aunque
de fitio muy elevado. Todo ete elevado
fitio no tiene padraftro alguno, que le
pueda dominar, batir 3 pues por el Levan-
te tiene el rio, que le baa, y por el Nor-
te; y por el Poniente, en que remata la
Ciudad, tiene un collado, y vecina a las
fortalezas una profundidad notable, que
la defune de lo retante de la fierra, que
figue al Occidente. Por todas partes et
inaccesible, y para un abance notablemen
te dificil. -
La Ciudad, que fuera de los grandes
barrios, que oy tiene, tenia la mima fitua
cion , que hata oy conferva, era guarne
cida de dos fuertes murallas, una interior,
y exterior otra. La interior principiaba
en la punta de dicha fierra, en el mimo
rio, la parte de Levante, al pie de la for
taleza de la belica, que predomina, por
aquella parte la Ciudad , inaccesible por - de la Ciudad, con el nombre de calle de la
todas partes, fino es por dentro de la mitma Caba. La elevacion de eta muralla, como
Ciudad. Eta muralla corre oy por la ca
lle de los Pozos, hata el porche de San Gi
nes, y contina por la Zapateria, Conven de toda la Ciudad, tenia, y tiene fu prin
to de Religiofas de Madre de Dios, y por
una de las naves de la infigne Colegial, tor Gines, que viene eltar delante del porche
re del relox, posito, y fortaleza a el veci
na; y figuiendo fu dilatado curfo, pafla por
el Cimenterio de la Iglefia de San Pedro,
hata el torreon de la puerta cervera ; y
de aqui, cruzando un profundo barranco,
fubia hata engazare en la mas elevada mu
ralla, que gyra la eminente cima, que for
ma la Ciudadela, catillo grande, de que
dire luego.
Eta muralla fue obra de los Cartagi
nefes, que ampliaron todo lo contenido
entre ella, y la Ciudadela. Dicha muralla,
que es en muchas partes de fortisimas
argamafas; y lo demas,de gruela mampo
teria , tenia en feis grandes torreones,
feis puertas, y cada una etaba enfrente de
otra torre muy cercana, que firviendo de
valuarte la muralla, defendia al mimo
tiempo la antepuerta, que le miraba de
oposicion, y por lo recto. La primera de
etas puertas etaba a la raiz del rico de la
177
belica, y fe llam la puerta nueva hafla
eftos tiempos. La fegunda, en el porche
de San Gines, que oy permanece con toda
integridad. La tercera, en el porche del
Convento de Madre de Dios, y dentro de
el ay un horno; pues por lo atraydorada
que etaba aquella entrada, fe rompio la
muralla, haciendo un arco, que oy fubi
te, poniendo recta la entrada, llamandole
por efto la calle Nueva.
La quarta puerta el en la torre, que
oy es pecaderia, y alli cerca fe abri Palo
entre la fala del Ayuntamiento de la Ciu
dad , y la Iglefia Colegial. La quinta, elta
ba en el fortin, que miraba a los alvaricos,
torre de Leyva, y a eta llamaron la puer
ta Cervera, la que fubfitia con toda per
feccion por los aos de 17oo. La ultima
ellaba en el fitio, que fe llama de las Puer
tas, y es la falida de la Ciudad , para la
fierra del Cao, por el mimo fitio , que
cruza el agua de la fuente, enmedio del
epoln, y torre Alfonfina. Sin etos tor
reones referidos de las feis puertas , fe
confervan oy otros muchos en dicha mu
ralla, que le fobrepujan en tanta altura,
que forman dentro de si dos falas muy ca
paces en quadro, una encima de otra, con
balcones bolados al foo, que fe llam Ca
ba, y oy es calle muy principal, en lo llano
oy fe ve, es de veinte y dos varas.
La fegunda muralla, y era la exterior
cipio en la puerta, que oy fe llama de San
del mimo Santo, y es una puerta de la mu
ralla, que ya he dicho, ditante de l, co
mo unos quince palos geometricos, al Le
vante. Unefe eta muralla exterior con la
de los Carthaginees, en ete fitio, y fe e
tiende defde la parte del Norte en donde
nace, cia el Levante, y Medio Dia, y
buelve depues al Poniente, hata enlazare
con la muralla interior, en la parte que
avia un torreon, enmedio de la puerta
que dixe, llamada Cervera, y la Iglefia,
Cimenterio del Seor San Pedro. Los fitios
de ete curfo, fon la puerta de San Gines,
el arquillo, la puerta de la Palma, el arqui
llo de la Magdalena, Capilla Mayor de la
Purifsima Concepcion, y fobre el Colme
narico, la puerta Nogalte; de aqui, al
cerro de la Calle Alta, y baxando al mata
dor viejo, fubia por la Capilla Mayor de
San Roque, hata la interior muralla.
Eta muralla exterior fue obra de los
RQ
 178 BLASONES DE LORCA,
Romanos, y la poblacion , que es todo
lo llano de la Ciudad, contenida enmedio
de ambas murallas, es la ampliacion, que
aadi a Lorca eta nacion nobilisima. Ls
puertas principales de eta muralla Romana
fon tres, y tres menos principales. La pri
mera, es la de San Gines, la que hata oy fe
conferva indemne ; y lo que es mas,las dos
ojas forradas en oja de hierro, entalladas
los dos lados de la puerta ; tiene en fu
lintel una primorofa Imagen antiquisima
de efcultura de San Gines de la Xava; y asi
por eto, como porque mira con toda rec
titud al Santuario de ete Santo,en los cam
pos de Cartagena, fe llama puerta de San
Gines, como el porche vecino, por etr
dedicado al mimo Santo. La fegunda,es la
de la palma; llamafe asi, porque en fu cima
tiene una Imagen devotisima de nuetra
Seora, de efcultura fingular, con una pal
ma en fus manos; y por fer la falida para
un heredamiento, pago, llamado la Palma.
La tercera etaba cercana al Convento de
N.P. San Francico, y fe llam, y oy lla
man al fitio, la puerta de Nogalte. Eta
puerta era entre todas la mas clebre, y
frequentada, en ella fe unen las calles mas
principales de Corredera, y Peica; es la
falida para los mejores campos de la Ciu
dad, y para los Reynos de Andalucia.
Fue eta puerta etimada de los Lorqui
nos; pues por ella falieron innumerables
veces las Campaas, contra Granadinas
Mahometanas Tropas, y por ella entraron
triunfantes, y victoriofos. Llamafe de No
galte, porque tiene enfrente, cia el Po
niente, al puerto de Nogalte ; enmedio
de eta puerta, al Poniente, y la de la Palma,
al Levante, et la calle, llamada la Corre
dera, por fu anchura, y capacidad hermo
fa. Es eta calle, y puertas la garganta de
las Andalucias; por ella es el palo de fus
Reynos para Murcia, Alicante, Reynos
de Valencia, Aragn, y Cathalua, y pa
ra toda la Italia. Por etas puertas entr, y
fali aquel Embaxador del Cielo, y fono
ro Clarin del Evangelio, nuetro gran Pa
trono Santiago , quando aviendo predica-,
do en eta Ciudad la Evangelica Doctrina,
con fus Difcipulos, pas la gran Ciudad
de Granada, enriquecerla con fu doctri
na, y prefencia, - Madre de Piedad, y de ete grande Apof
- Las otras tres menos principales puer
tas fon, el Arquillo, cerca de la Cafa de
los Cavalleros Marfillas de Teruel. El Ar
quillo de la Magdalena, y otra pequea
puerta, que avia, en donde antes el ma
tador viejo , baxo del torreon del cerro de
las calles altas, antes de la calle, que llaman
Empedrada. Etas tres fervian para el co
mercio mas favorable, y prompto de las
gentes, en las falidas los huertos fuburba
nos. Ambas murallas, adems de las re
feridas torres, y torreones de las puertas,
para defenfa de fus entradas, tenian mu
chos valuartes, y revellines, cortos tre
chos unos de otros, como fe ven oy, depues
de tantos figlos,en la fortisima muralla in
terior de los Cartaginefes. La puerta llama
da Nogalte fe arruin por el ao de 1684.
Tenia encima de fu hermofo arco la Imagen
de N. P. San Francifco. En dicho fitio fe
confervan los fundamentos fuertes del gran
de torreon, que defendia la entrada, y una
coluna de piedra, que firvi de brenca a
la dicha puerta. No puedo dexar de notar
la grande omision, que en mi tiempo he
conocido, en los que por obligacion de fus
empleos en el govierno de eta Ciudad, de
bian cuidar de la confervacion de antiguos
monumentos, que al pao que fon lutre
gloriofo de los Pueblos, llaman las aten
ciones de fus hijos, etimulandoles gran
des acciones.
Unas puertas, que precindiendo de fu
venerable antiguedad, y de fer obra de una
Potencia Romana, que ampli eta anti
quisima Ciudad, honrandola con la glo
ria de Municipio grande, y Colonia Cefa
rea Auguta, franquearon la entrada, y fa
lida un Gigante en fantidad, Caudillo de
la mejor Compaia, Exercito formidable
contra el Judaimo, Paganimo, y Infierno,
que con tanto zelo predic la Vida, Muer
te, Refurreccion, y admirable Afcenion
de Chrifto, Redemptor nuetro, los Cielos,
plantando la Via de la Iglefia en ete afor
tunado terreno, no folo fe debieran con
fervar, reparar, y mantener, si exornar, y
efmaltar con las mayores preciofidades.
Que hijo de eta afortunada Ciudad, fien
do, como fon los Lorquinos, de corazones
nobles, magnanimos, y agradecidos, al ver
etas puertas, y regitrar en ellas la pere
grina gigantea Efigie de un Santiago, con
el bordon, baculo con la cruz, que le
di, para fu Apotolica predicacion, nue
tra Soberana Reyna Maria, haciendo me
moria de los beneficios recibidos de eta
tol, no levantaria fu corazon Dios, en
fervorofos actos de agradecimiento, pro
rumpiendo en amorofos afectos la Mage
tad Divina, fu Madre, y nuetro In
figne Patrono?
Eta mima omision he advertido, con
otro
 PART. II. LIB.I.CAP.IX.
otros muchos, en la antiquisima Ciudad
de la ilutre Cartagena; pues aviendo fido
la puerta Aurea, por donde la Divina Pro
videncia nos entr ela dicha, y fu antiguo
muelle, con nombre de Santiago, terre
no donde primero fe fixaron las bafas do
radas de aquella ignea coluna, Capitana
milagrofa del Pueblo Hipano Catholico,
no fe ve monumento alguno, en el que e ex
cite eta memoria, que firve a la infigne
Cartagena de tan gloriofa fama, y de tan
ta honra. Eta omision, que acao no avr
fido de los ilutres hijos de aquella gran
Ciudad notada, fue en etos dias adverti
da al ilutre Cavallero, que governaba en
ella, por un Cavallero Prevendado de eta
infigne Colegial de Lorca, pariente fuyo,
natural de elta Ciudad , y originario de
aquella; y propueto el reparo a aquella no
bilisima Ciudad, determin la fabrica de
* un Templo, en el fitio que fe defembarc.
el Santo Apotol, el que oy fe eta fabri
cando, para dedicarle fu culto.
Bolviendo a la defcripcion de las forti
ficaciones de eta Ciudad, en tiempo de fu
conquita, fuera de las referidas murallas,
que la guarnecian de Levante, Poniente,
no oftante etr la Ciudad guardada de los
catillos, y de la fierra, por la epalda, que
mira Poniente, y Norte, por cuyos fitios
et la fierra muy cortada, y de dificil fubi
da; para mayor feguridad, defde la punta
del rico de Pea-lajada, llamado la Be
lica, en donde principiaba, a la parte del
rio, la muralla de los Cartaginefes, prin
cipiaba otra muy gruela de piedra, y muy
elevada, y corriendo por la parte del Nor
te cia Poniente, cercaba a la Ciudad, y
fierra por la epalda, hata llegar eta fuerte
muralla engazare con la fortaleza mas
elevada del catillo, Ciudadela, teniendo
muchos torreones , y valuartes cercanos
unos otros. Inmediata eta muralla, ba
xaba defde el catillo, fitio elevadisimo,
hafta el rio, una oculta mina, boveda,
por donde, fin fer vitos, tomaban las aguas
para dicho catillo, con mayor comodidad.
Y es de advertir, que nunca pudieran qui
tar las aguas la Ciudad, pues fin eta ocul
ta mina, que baxaba al rio por el Norte,
tiene la Ciudad dentro de la muralla, jun
to la puerta Nueva, al pie del rico de la
Belica, la grande fuente del Oro, de mas
de dos ilas reales de agua. Eta muralla, y
mina fue obra de los Moros,en tiempo
de fu dominio.
*x%
179 -
CA D IT ULO X.
CONT 1 N UA E L A SS U M P T 0
del pa/ado.
AS fortalezas, que de Levante Po
niente defendian eta Ciudad, daban
principio fobre el rico de Pea-Tajada,
fobre cl rio. Ete era un caftillo formado
del mimo peaco, que hace punta de dia
mante, y fobre fu cima avia una gruela
muralla, que firviendole de vitofa corona
todo el cerro, formaba en todo el un fuer
te catillo, por lo foral de la Ciudad, in
accesible. Oy fe mira dicha muralla arrui
nada, y es tan facil de reparar eta fortale
za, que en el ao palado de 17o6. en los
alvorotos, y novedades del Reyno de Va
lencia, y la toma de los Inglefes Cartage
na, entre las fortificaciones, que hizo eta
Ciudad, para guardar el palo de las armas
del Principe pretendiente, fue una eta, en
que fe puieron feis caones de bronce, ca
paz de defendere mucho tiempo, no obf
tante las nuevas maquinas de la milicia.
Llamafe ete catillo el de la Belica, por
elar en el una campana de menor magnitud
que la que avia en la Ciudadela, de la que
no fe percebian los ecos en eta parte de
la Ciudad, por etar muy dilatada.
El Catillo grande, Ciudadela, capaz
de tres mil hombres de guarnicion, lo for
ma el pedazo de monte, que fe etiende al
Poniente, fobre fu elevada cima, defde la
mitad de la Ciudad: tiene forma de nave,
como dexo dicho ; y por toda fu circun
ferencia, es inaccesible por naturaleza en
la mayor parte, le hace la apereza de
fu falda, ladera notablemente dificil. To
da eta planicie, fundada fobre ecollos de
peas, etaba , y oy fe conferva en gran
parte guarnecida de fuerte muralla, falien
do de ella, cortas ditancias, muchos tor
reones, baluartes, y garitas; etas, con
ventanillas obliquas, por donde las Centi
nelas regitraban los cotados de la mura
lla, y venidas de los que fe aproximaban
a ella. Por la parte de eta planicie, que
predomina toda la Ciudad, y barrio de San
Chriftoval, fe miraba un fuerte torreon,
que de Pea-Tajada form la naturaleza,
que con fola la muralla, que le guarnecia,
y le guarnece, le hace inaccesible.
En la parte opueta, que es la punta
de eta planicie, que forma como una proa
de nave, etaba, y oy fe mira, con admi
racion del arte , una antiquisima torre
de
 I8o BLASONES DE LORCA,
de fingular fortaleza, de piedra, toda la que oy fe ve ; pues etando fobre la corta.
brada, la que fobrepuja a las murallas, que
gyran la planicie ; fu anchura es de diez y
feis varas en quadro. Tiene fobre el pri
mer quarto de fu entrada, que es de nue
ve varas de luz, una fala de la mima ca
pacidad, aunque de poca luz , por lo etre
cho de fus lumbreras, y anchura de fus
paredes. Debaxo del primer pio tiene un
algive muy profundo, de la mima capa
cidad de la torre, y en tiempo de Moros
no ufaron de el para tener agua, y lo hi
cieron cruel mazmorra, en donde mortifi
caban los Chriftianos, y en unas mani
llas, argollas de hierro los amarraban.
Sus hermofas bovedas etan con tanto arte
executadas, que en ellas fe admira el enlace
primorofo de la herinofura, y fortaleza;
etando, como dicen los mejores Ingenie
ros, hechas todas prueba de bomba. A
eta torre llama Cacales, en fu. Hitoria de
Murcia , torre del E/pern; y el Doctor
Orbaneja, en fu Almeria Ilutrada, le d
el de E/poln. A ete Autor figue todo el
comun, a aquel uno, u otro genio parti
cular. Tengo en ete punto, en la primera
parte, declarado y mi fentir. Eta famofa
torre et en el Epoln, que forma eta
llanura, y el torreon de pea murado en fu
popa; ete al Levante, y aquel al Poniente;
y en el uno, y otro principia, y finaliza
ete grande, y fuerte catillo.
- En el cotado de la muralla, que por
Oriente, y Medio Dia, hafta Poniente pre
domina toda la Ciudad, ay dos ecollos
de pea, que fe levantan de lo interior de
la muralla, como unas quatro varas, con
poca diferencia;etos guarnecidos de mura
lla, les di el arte la hermofura, y forma de
valuartes, y la naturaleza, la fortaleza. Los
dos diftan con igualdad de las dos puntas
referidas, fiendo mucho mayor la que en
tre ellos fe halla; y para fu mayor hermo
fura, y fortaleza, en el medio, contiguo
la muralla, hizo nuetro Principe Don Alon
fo fabricar, depues de la conquita, la tor
re que llamamos Alfonfina, que firve a to
do de vitofa corona. El terreno de ete re
ducido, tenia diftintas retiradas, las que
formaban murallas, y puertas con fus tor
reones, como oy fe dexan ver. Dentro
de todo ete recinto avia, y oy fe confer
van, nueve grandes algives, en donde fe
recogian todas las aguas pluviales de todo
ete terreno; los ocho etn juntos, y con
tiguos la muralla del Norte, y en todos
ellos comunicables las aguas, por lo interior
de unos a otros. Su fabrica es de lo mejor
- -
- .
dura de nn peaco, y en tanta eminencia,
no fe halla bafo de chriftal, que mejor con
ferve las aguas, haciendolas notablemente
gutofas, y en el Verano frecas, por fus ar
gamalas,y excelentes betunes. Otro mayor
algive eta al lado de la torre Alfonfina, y
en eta un etanque capaz, en que fe reci
bian las aguas, que fe recogian de la plaza
de armas. Para el fervicio ordinario tenia
la guarnicion de etos catillos, cercano
la torre del Epoln, en lo baxo del cerro,
una balfa pequea, que llaman la balfca de
la Reyna Mora, la que fiempre etaba lle
na de agua de la fuente, que inmediata
ella fe conduce la Ciudad, y fu plaza.
Sin etas fortalezas, que con no creci
dos caudales pudieran oy ponerfe en etado
de formar, y contruir una plaza de armas
de las mejores del Reyno, avia otros for
tines en diveros fitios, los que oy fe mi
ran mas arruinados, y detruidos de cin
quenta aos a ela parte, que en los iglos
antecedentes. Unas fortalezas, que la ma
yor oposicion de unas Potencias tan po
derofas, como la Cartaginee, y Romana,
los Vandalos, y Godos, un dominio tan
cruel, como el Agareno, y fu dilatada guer
ra contra eta Ciudad, en mas de trecien
tos aos, que reiti contra todo fu po
der, en el vecino Reyno Granadino, no
las pudieron jams aportillar; la mima ocio
fidad, y lo que es mas, la bateria de los mu
chachos, y mozuelos, mal entretenidos, las
han llegado detruir. Que los tiempos, y
los elementos pugnen contra las fabricas de
los antiguos edificios, es caduca penion
de lo terreno; mas que lo que colt tan
tos teoros , y pueden fervir en muchos
tiempos de utilisimas conveniencias las
Republicas, no fe procure guardar, es cul
pable, y reprehenible, en los que por fus
oficios, los deben mantener.
Quando juzgariamos los del Reyno de
Murcia, en los principios del ao de 17oo.
vernos fitiados de etrangeras Potencias, y
enemigas armas, fiendo quai las mas po
derofas la Inglefa, y Olandefa, enemigos
acerrimos de la Romana Iglefia? Y mucho
menos fe imaginaba, que tres Reynos en
teros, y tan vecinos nuetros, como los
que componen la corona de Aragn, fueen
nuetros contrarios, dando pafo, y auxilio
a las Potencias unidas de fu grande alian
za, para que palaen la conquita de ef
te fidelisimo Reyno, cuyos campos, qui
fo la Divina Providencia, fuefen el memo
rable teatro de la mas fangrienta, comple
ta
 PART. II. LIB.I CAP II.
ta,decisiva vi2oria de lasEpaolas armas,
confeguida en los famofos campos de la fe
licisima Almana. El Mediterraneo no fe
ha retirado de nueltra cota, y todo nue
tro termino al Medio Dia, y Levante, es li
toral. La Africa, Potencia 1overbia del mas
cruel enemigo del nombre Chritiano, ll,
vita le tenemos; mucha es fu, fortaleza, y
Potencia, y mucha mas fu arrogancia, y . fe llamaba la puerta fala, por el fucelo de
foverbia. Pues por que, ya que con el di
vino auxilio no les lleguemos a temer, pa
ra las contingencias de una guerra perpetua.
con vecino tan poderofo, no procuraremos
mantener las fortalezas, torres, y catillos,
que con un poco de cuidado fe pueden con
fervar Si no obliga eta razon, haga fuer
za a nueltra negligencia, y defcuido la pre
cision del ao 17o6. perdida Cartagena,y
Murcia fitiada, Lorca amenazada, y todo
nuetro Reyno, armado, en que toda pri
fa, y cota de caudales, reparamos parte
de lo mucho que arruin, por la omision
de los que han.governado, la juventud
mal difciplinada. -
c APITUL o XI.
E L PRINCIPE DON ALONSo EL
Sabio-, toma la Ciudad de Lorca por
a/alto, dia Papa.
N.
de San Clemente,
*.
IENDo el Principe el porfiado tesn,
con que continuaban los fitiados fu
defenfa , y precabiendo, como veterano,
los focorros, que del vecino Reyno de Gra
nada pudieran introducirle a la plaza, lo
que les era muy facil, por la parte de la
fierra del Poniente, confiado en el podero
fo auxilio de Maria Santisima, fu Protec
tora, y nuetra, determin dar un alalto
general fus fortalezas, diponiendo el
abance en eta forma. La Ciudadela, pla
nicie elevada de los catillos,tenia tres puer
tas para fu govierno; y de etas,fola una era
la principal, y la que oy fe conferva en un
gruelo torreon, que eta unido a la mura
lla por la parte del Norte, y mira al rio,
muy vecino la Iglefia, que oy fe man
rienc de San Clemente, Papa, y Martyr,
nuetro Patrono. Su antepuerta, que es la
foral, guarda el mimo orden, que las que .
dixe de las murallas, teniendo enfrente de
ella un baluarte vecino, que la defendia, y
la puerta, que eta a lo interior de la Plaza,
tenia inmediato otro ecollo de pea, y en
el formada una torre, no alta, que embara-.
zaba la entrada a la Ciudadela; y eta fe lla
*", r Aa
-
I8 I
m fiempre la puerta del Pecado, por en
trarfe por ella el que en aquellos tiempos e
pecaba con abundancia en el rio.
De las otras dos, la una etaba cerca
na al fitio que oy la torre Alfonfina, quai
contigua al engace de la muralla de los Car
taginees, con la de la mima Ciudadela; la
otra, inmediata a la torre del Epoln, y
ella en el tiempo del abance, para la con
quita. Por eta puerta fe alia para tomar
las aguas de la vecina fuente, y balfica
de la Reyna Mora, y introducir los focor
ros de lea, &c. Orden, pues, el Principe
fabio, fuele ete abance dia 23. de Noviem
bre, mandando fu Real Alteza,fe dipufief
fen los foldados el dia antes, y noche, para
recibir los Santos Sacramentos de la Peni
tencia, y Comunion, los que pudieffen,
recibiendo el Principe la Comunion Sagra
da a la hora del Alva, de mano del Obipo
de Cuenca Don Gonzalo, y fu exemplo
los Grandes de Catilla, que le acompaa
ban. La noche antecedente al alalto, hizo
el Principe un grueo detacamento de fu
Exercito, para que marchando a la fordina,
tomaffen aquella punta de fierra, que et
vecina la torre del Epoln, y puerta falfa,
que es la puerta mas flaca de toda la Ciu
dadela, por er la fubida a dicha puerta me
nos dificil; y ocultos en los barrancos, que
etan en aquella quiebra de fierra, execu
talen los ordenes dados por el Sabio Prin
cipe Don Alonfo. El valerofo Capitan,
cuyo cargo etaba ete detacamento, fe lla
m Morviedro, y de aver tomado fu alo
jamiento, oculto en aquella punta de fierra,
de de aquel tiempo, hata oy, fe llam, y
nombra la fierra, con el nombre de Mor
viedro, Capitan valerofo del Infante fabio.
Armado el devoto, y esforzado Principe
con el invencible efcudo del Pan del Cie
lo, con cuyo divino temple no tenia que
temer las puntas de flechas, venablos, ni
lanzas de fus contrarios, con infinitas ven
tajas los acerados ecudos de los Babilo
nicos Soldados, que puetos en fus torres,
manifetaban el ningun temor de fus ene
migos con eta letra : Babilonica /cuta ictus
mon timent;firviendole aquella Hotia Sagra
da de gpada triunfadora contra el Barbaro
enemigo, mas bien que Geden aquel
Pan milagrofo, que fe vi del Cielo baxar:
judic, cap. 7. Non el hoc aliua ni gladius
Gedeonis; guarnecido asimimo del mas
fuerte arnes de la oracion fervoroa, con
que fe encomend a si,y fu Real Exercito
la Divina Debora, Capitana, y Protec
tora y
 182 BLASONES DE LORCA,
tora Maria Santisima, delante fu antiqui
ima, y Real Imagen de las Huertas, como
lo tetifican los antiguos verfillos de la an
tigua tampa de eta Devotisima Imagen:
De la tanta oracion el Rey fe vale,
Al vr que no ay arnes que fe le iguale.
Diftribuy fu Real Exercito en eta for
ma: el Obipo, Reales Capellanes, y Per
fonas Eclefiaticas, quedaron en el Oratorio
Real, implorando el divino auxilio de la
Magetad Divina, con oraciones fervorofas,
que por manos de la gran Reyna del Cielo,
invocada en fu hermofisima Imagen, ofre
cian al Seor de los Exercitos. Asi lo dn
entender con la mifina tradicion los ver
fillos de la Etampa, pueto el Obipo de
rodillas, delante de la Imagen, que dicen
asi: . -
Qual Moyes el Obipo al Cielo clama,
Y en fu ayuda a Maria, Virgen, llama.
Quedando para guarda, y cutodia de aquel
trono del Divino Salomn, y todo el equi
page, y vagage del Real, un lucido tercio
de los esforzados, y fuertes del Hipanico
Ifrael. -
Lo retante del Exercito fe dividi en
dos partes: la una fe encamin forzar la
puerta nueva, que, como tengo dicho,
etaba al pie del fortin, catillo de la
Belica, y eta era como un potigo hecho de
nuevo en la muralla, para mas convenien
cia, en el comercio de los molinos. La otra
parte, mandada por el mimo Principe,
march por la ladera del Norte, para alo
jare la puerta del Pefcado, que era la
principal de la Ciudadela, la mas fuerte, y
la de mayor importancia, para la conquita
de la fortaleza. Eta fue la diposicion da
da por el Principe, la que fe logr con la
mayor felicidad, por la rara, y fingular pro
videncia, con que auxili la Aurora Sobe
rana a fus catholicos hijos, con un favor,
que aunque fuele natural en la realidad, en
las circuntancias tales, que veremos, pare
ce fue beneficio de fupiadofo poder. El be
neficio fue, que defde la hora que empez
reir el Alva, fe dex vr una niebla tan
fentada fobre todo el Real, y fitio del Exer
cito, que no les dexaba a los Chriftianos
conocer el ditrito que ocupaba: Mas, co
mo depues fe fupo, asi de los pocos Mo
ros, que quedaron con vida, como del Ca
pitan Morviedro, y fus Soldados, que def
de la fierra lo advirtieron, folo ocupaba
la niebla el fitio, que nuetro Exercito, y
tan apegada al fuelo, que parecia etar to
do el recinto nevado, ocultando las Tro
pas, y fus movimientos, como un nevado
e Bo
Luego que el Exercito fe empez mo
ver, la niebla fe comenz a elevar; y al pa
fo que los Chriftianos e iban por la parte
del Norte arrimando a la Ciudad, la nie
bla les iba concomitando en fu curo, de
tal conformidad, que al mimo tiempo que
la mitad de eta Tropa fe aloj debajo de la
muralla, y cerca de la puerta nueva, ya la
niebla fe avia fobre toda la Ciudad elevado,
y encerrado dentro de si todas fus forta
lezas, catillos, y Ciudadela; y embargan
do la vita a los fitiados, para que no pu
dieen regitrar los movimientos del Exer
cito Catholico, ni fus detinos , firvi pa
ra el logro de etos en grande manera; pues
fegun el orden dado a las Tropas, y a fus
Xefes, Morviedro, con fu tercio,fe avia de
acercar la puerta falfa de la torre del Ef
poln; el Principe, con la gente de tu nan
do, la del Pecado; y la, otra parte, a
cargo de Sancho Mazuelo de Manzanedo,
Soldado muy practico, y valerofo, a la puer
ta nueva, como fe logr todo con elle tan
raro beneficio, -
Luego que etuvieron ocupados etos
puetos , fe toc una arma falfa, con tota
ble etruendo de la mayor parte de caxas,
y clarines, que con acuerdo fe avian aplir
cado la parte de la puerta del Epoion,
que toc fiendo eto antes
del dia, y patrocinado de la denfa niebla.
no pudiendo conocer los Moros el cuerpo
de gente, que alli avia, fe hallaron notable
mente autados de la llamada 3 y temien
do fuefe forpreada la Ciudadela, y caf
tillo por aquella parte, corri la voz por
los centinelas Moros, cargandole la guar
nicion la defenfa de aquella opuela Par
te del Poniente. Las epias, que de parte
del Exercito Chritiano, llevaban las orde
nes del Principe, luego que vieron cargar
fe la guarnicion al dicho fitio de Ponien
te, dieron avio a Sancho Mazuelo , para
que la fordina, fin tocare intrumento
belico, empezaffen obrar contra la puer
ta nueva, la que con hachas Vizcaunas,
y otros intrumentos de la Milicia, empe
zaron romper, arrimandoe con ecalasa
la muralla, que quanto mas vecina la cor
tadura de peas del catillo de la Belica,
etaba inas baxa, en cuyo tiempo fucron
fentidos de las centinelas, y parte de la guar
nicion del vecino catillo; y poniendoe con
fingular valor, la defenfa, para embara
zar la entrada, fe trav una batalla muy re
ida, entre Moros, y Chritianos, mania
fetando unos, y otros el esforzado alien
to de fus pechos. -- -
 PART II. LIBI. CAP vII.
Bol luego la fama de lo que fin etre
pito de trompetas, fucedia en la puerta nue
va, y de como era mucho el empeo de los
Chritianos en aquella parte, la que fi no
era focorrida, tomaban la Ciudad entera
mente, aunque no afaltaen por entonces
el catillo, y Ciudadela. Y viendo que en
la parte de Poniente no abanzaban los
Chriftianos , y que todo era rumor de tam
bores, y clarines, tuvieronlo por ardid de
la guerra; y que fiendo la llamada por aque
lla parte falfa, fue cierto el acometer por
Levante en tan larga diftancia, que media
ba como un quarto de legua. No abando
nando el fitio del Epoln los fitiados, en
un todo, dexando algunos Moros, para
obfervar, y guardar aquel fitio, viendo no
ceaban los intrumentos de la guerra, fue
ron muchos los que con gran ligereza acu
dieron la defenfa de la puerta nueva. Ven
cida eta por el valor Chritiano, entraron
por la calle de los Pozos las catholicas ar
mas, y encontrandofe con los valientes Ca
pitanes Moros, pelearon con alientos muy
vizarros; mas poco les firvi fu gallardia,
y detreza, pues retirandofe la cueta de
la Belica, y muchos Chriftianos les corta
ron la entrada al catillo; y fue tal la mor
tandad en efte fitio, fin perdida de Chrif
tianos, que corri la fangre Mora por to
das aquellas cuetas, hafta la mima mura
lla. ... . -
Depojo de eta batalla fue la toma de
el catillo de la Belica; y en vita de ete fu
celo, los Moros de la Ciudad acudieron,
como Leones, recuperar fu perdida. No
ticiado el valerofo Principe de ete fuceo
tan feliz, empez contra la puerta del pef
cado fu valiente efpedicion , principiando
quebrantarla, y efcalar las murallas, al
torreon de eta puerta vecinas; y hecha fe
al por las centinelas, tocaron los Moros un
general rebato, y viendofe y, por las tres
partes mas principales, acometidos, entra
da la Ciudad por la puerta Nueva, y la Be
hica ganada, fue terrible el horror, y mie
do que empezaron tener las armas Chri
tianas. El Principe, con la parte fana de
fu valerofo Exercito, obr maravillas con
el poder de fu brazo; y rotas las puertas de
aquella fortaleza, por donde nunca juzga-,
ron fer affaltados los Moros, entraron en
la mas elevada planicie del catillo los Chri
- e
tianos; fiendo, como lo tiene la tradicion,
y antiguos papeles, el primero que confu
efpada, y rodela entr en la plaza nuetro
invicto Principe conquitador. Todo el
reto de los Moros, que ocupaban los for.
183
tines de la circunferencia, y otros muchos,
que fubian de la Ciudad al focorro de la
fortaleza, falieron al encuentro dentro de
la planicie al Exercito Chritiano; y avifa
do el buen Capitan Morviedro del etado
del afalto, con menos etruendo del que
hata alli avia obfervado, rompieron , y
ecalaron la puerta, que por etos fuceos
de ete Capitan llamaron falfa, lo que lo
gr fin reitencia, a caufa de aver aban
donado ete fitio los Moros , por acudir
la batalla trabada con el Exercito del Prin
cipe.
Luego que Morviedro fe vi en la emi
nencia del catillo , animando fus Solda
dos, al fon de caxas, y trompetas, entr
de refreco fobre la batalla, y cogiendo al
vando Moro enmedio de los Chriftianos de
fu mando, y los del Principe, hicieron un
etrago, el mas fangriento, que fe vi en
toma de plaza femejante. Defmayados y
ls vericidos Moros, fe rendian potrados
los pies de los Triunfadores; y ocupan
do con preteza los Chriftianos las murallas
y fortines , hizo llamada el Alcayde de la
gran torre del Epoln, y baxando la puer
ta, fe potr los pies del valerofo Princi
pe, dandole las llaves de fu infigne fortale
za, y luego al punto fe vi en las almenas
de eta torre,y en las dems fortalezas, enar
bolado el etandarte de la Cruz, en las vic-,
toriofas vanderas de Catilla, y de Leon.
El Principe, como tan Soldado, mand
defcender del catillo las Tropas, que no fe
juzgaron convenientes, para la guarnicion
de las puertas de la Ciudadela, Epoln, y
dems baluartes, para que unidas con las.
del mando de Sancho Mazuelo, continua
fen la toma del reiduo de las murallas, y
de fus fortalezas, lo que lograron fin rei
tencia, en vita de etr dentro de la Ciu
dad todo nuetro Exercito, tomados fus ca
tillos, palados por las armas los mas vale
rofos Moros, y fus caudillos. La mortan
dad , no folo en los Moros capaces de to
mar las armas, mas en mugeres,y nios (fe
tiene por tradicion, y mairufcriptos) fue
grande, lo que di ocaion, no folo el de
precio que hicieron de las ofertas del
Principe, asi en el ao antecedente,quando
la entrega de Murcia, como antes del aban
ce en ete fitio, fi no el barbaro ten con-.
que fe mantuvieron reveldes, a vita de un
Exercito tan lucido, y poderofo. Ete da
fue feliz para los Chritianos Muzarabes,
que de padres hijos fe avian confervado
gravados en muchos tributos, y a cota de
muchos trabajos, en la obediencia de los
Aa 2. Mo
 184 BLASONES DE LORCA,
Moros, en la que lograron fu defeada li
bertad, y vieron retituida fu amada Patria
al fuabe yugo del dominio Catholico , li
bertandofe con ellos fumifma Protectora,
unico confuelo fuyo en tantos aos, la Ima
gen antiquisima de nuetra Seora, llamada
del Alcazar, por averla tenido los Chritia
nos en un pobre Oratorio , en la eminen
cia del catillo, en donde fe conferv mu
chos aos depues de la conquita. Oy la
venera la devocion con fingular afecto,en la
Infigne Colegial, en fu funuptuofa Capilla,
que forma la Parroquia, en dicha magnifi
ca Iglefia. - dad, en fu fitio, asiento, murallas, y
CAP IT ULO XII.
C 1 R C U N S 7" A N C I A S 1D E.
fa conquifa , que la ha cen
memorable.
A vimos en el capitulo fegundo de e
ta fegunda parte, como la apienti
fima Debora dixo en fu cantico gratulato
rio, que en donde fueron vencidos,y fufoca
dos los Exercitos enemigos del Pueblo del
Seor, alli fe deben referir, y ponderar las
Jufticias del mimo Dios, y fu clemencia
para con los fuertes de Irael: judic. cap.
5. Ubi cef funt currus, 6 hotium /uffoca
tus ef exercitus, ibi narrentur Iuffitiae Do
mini, clementia in fortes frael. Hemos
vito en el capitulo antecedente, el mara
villoo triunfo, y victoria tan fingular, que
en eta Ciudad famofa configuieron las ar
mas catholicas, mandadas por la acertada
conducta de nuetro Principe fabio. Y pa
ra conocer lo grande de eta victoria, nos
dara luz, con fu grave autoridad, el Licen
ciado Don Juan Tamayo de Salazar, quien
en fu tomo primero, Triunfos Catholicos,
por la intercesion de nuetra Seora, tra
tando de eta victoria de la conquita de
Lorca por el fabio Principe, d eta Ciu
dad el titulo de Antiqui/Gima, y dice asi.
Cofa admirable - La circunftancia de la niebla, en folo
Una Ciudad cuya fortale Ra, afi de fitio,
y a/iento, como de murallas, y fortificaciones,
pre/fdiada de los mas valerofos Moros de Ef
paa, que fe avian atrevido a reftir las pa
ces de fu Rey, y las armas del nuefiro, y que
excedia a las mas famofas de efta Provincia;
al primer a/alto fe rinde, al primer congref
# entrega, y al primer conflicio /e potra,
quando en /u conquifa fe temian montes de di
fultad, fe e/peraban inebitables peligros, y fe
de/cubrian no pequeos embarazos. Todos los
allan el fervor de la oracion del Principe,
-
que admitida de fu virginal Protectora, dife
pufo la faccion fin muerte de Chriftiano, or
deno el rendimiento de la Ciudad, con pa/mo
del Moro, y execut el focorro con ignominia
de effe, y gloria de aquel. Hata a quiete
grave Autor, retaurador de las glorias de
Epaa, en 1us admirables efcritos.
En etas claufulas breves compendia
ete genio claro de Tamayo, todas las cir
cunftancias mas dignas para la admiracion,
y fama de eta conquita. Dibuja con pri
mor lo dificil de fu rendicion , con el bof
quejo que hace de la forteleza de la Ciu
fortificaciones, dando por fentado: Aven
tajar/e en efto a las mas famo/as de eta
Provincia. Y aadiendo la fortaleza de la
mas famofa plaza, el prefidio de los Moros
mas valientes de Epaa; declara la mayor
dificultad de fu conquita, con tener por
enemigos unos Soldados, y Capitanes tan
esforzados, y valerofos, que refitiendo a
los tratados, y paces de fu Rey, fe opu
fieron, haciendo por si folos republica,
las poderofas armas del Catholico Monar
ca. Pondera, con la mayor propiedad, las
graves dificultades, que fe temian, los ine
bitables peligros, que fe efperaban, y los
graves embarazos, que para fu conquita,
fe defcubrian. Pinta con difcrecion los acer
tados ordenes del Principe, en la faccion
general en los afaltos, en que fe manifet
la fabiduria de fu Alteza en los aciertos;.
pues en conquita tan excelente, fe enla
zaron con admiracion de Epaa, el rendi
miento de una Ciudad, y fortaleza, en aquel
tiempo fin igual,la ignominia del vando Mo
ro, la gloria del Chritiano, que viendo pat
fados por fus armas los mas esforzados cau
dillos Moros, no vieron un Chriftiano, de
pojo de fus barbaros aceros; confiela, fue
oi da la fervorofa oracion del Principe, de
fa Virginal Protectora, Autora de tantas .
maravillas, como fe vieron en tan celebre
vitora. -
el circuito del Exercito Real, levantandofe
aquella, quando ete fe movia, caminando
con el, quando la Ciudad, y us fortalezas
fe arrimaba, etendiendofe en toda la cir
cunferencia de los muros, y comprehen
diendo dentro de si mima, hata lo mas
elevado de la plaza, es muy digna de nue
tra admiracion; pues aunque pudiefe fer
natural, en aquellas circunftancias, y fien
do fu duracion, hata la entrada de nue
tras armas en toda la Ciudad, como fe tie
ne Por la tradicion, y antiguos ecritos, fe
11C
 PART II. LIB.I.CAPIX.
tiene en eta Ciudad por una epecial pro
videncia de Dios, y favor particular de la
Soberana Princefa del Cielo Maria Seora
nuetra. Como a otro Moyes, dicen los
verillos de la antiquisima etampa de N.
Seora de las Huertas, con el ecudo de
los Cavalleros Ponces de Leon, (que fue
la primera que en figlos palados fe abri)
que clam el Obipo Don Gonzalo al Cie
lo, viendo el conflicto del abance, y una
fortaleza como la del Africano:
Qual Moyes el Obipo al Cielo clama,
y en fu ayuda a Maria Virgen llama.
- Pues de ete modo de clamar a Dios
por el auxilio divino, no es nuevo fe figa
de la oracion una myteriofa niebla, nu
ve, en que manifiete el Cielo fu auxilio fo
berano. Oy Dios el clamor de la oracion
de Moyfes, quando en vita del poder del
Africano Faran, temi fu Exercito: Quid
clamas ad me? (Exod. cap. 14.) ofrecele fu
auxilio, y la glorioa, victoria contra aquel
foverbio Exercito; y dice David, que la
proteccion divina fue tender, explayar,
fobre el Exercito de los hijos de Ifrael, una
niebla, nube, que dentro de si los oculta
ba : Expandit nubem in protectionem eorum.
P/al. Io4. De Inanera, que el oficio de eta
nube, como lo not el mimo Moyfes, era
como de un velo obfcuro, que fe ponia en
medio de los dos Exercitos, para que no
fueen vitos los Hebreos de los Egypcios,
y en fu vitoria, ni aun tuvieffen el miedo
de verle la cara fu enemigo: Abijt po/?
eos, c9 cum eo pariter columna nubis: poter
gum:; 6 erat nubes tenebrofa, fue aquella
nube Imagen, fombra de Maria, como
lo es la vara, que no dex de fu mano Moy
fes en aquella tribulacion : Tu autem eleva
virgam tuam. Y fi nuetro Obipo clam co
mo otro Moy es Dios, y el Principe Don
Alonfo, y Obipo Don Gonzalo, no dexa
ron de la mano derecha de fu devocion la
vara milagrofa de Maria, en el Jardin de
las Huertas, tan florida, de difcurrir es que
aquella niebla, nube maravillofa, fue el
epecial medio, con que protegi el Exer
cito del Irael Hipanico, el Poder Divi
no contra el Africano poder del Eliopolis
Lorquino. - famente difcurrir, que las oraciones de
Elos efectos tan prodigiofos de nue
tras rmas Catholicas, no folo los atri
buye mi afecto la oracion fervorofa de
nuetro Principe, y Obipo , y dems
Chriftianos, implorando el auxilio fobe
rano de la Reyna del Cielo, en la mila
groa Imagen de nuetra Seora de las
Huertas, fino juntamente los glamores
18.5
de aquellos pobres antiguos viejos, y no.
bilisimos Chritianos Muzarabes, que en el
Alcazar invocaban el focorro, y auxilio del
Cielo, orando delante aquella Imagen an
tiquisima, y devota de la Madre de Dios,
con titulo de Alcazar. De manera, que fi
huvo nube en los Reales, para que velafe
las marchas del Exercito Catholico,tambien
huvo niebla denfa en los Alcazares, Cati
llo, y Murallas de la Ciudadela, para que
las centinelas, y atalayas Moras, no vien
dovenir al enemigo, fe defcuidaffen, co
mo fucedi, hata hallare acometidos, y
afaltados, quedando, como dice Tamayo,
pa/mado el Moro, enfermos fus animos, y
caidos, al tiempo que los Chritianos que
n elevados, enfalzados, y victorio
OS. -
Refiriendo el valerofo David fus victo
rias, dice, que fus enemigos, en el tiem
po de fus encuentros, quedaron enfermos,
y caidos, y que como victoriofos les ce
dieron fu lugar, terreno propio : Ipf in
firmati funt, 6 ceciderunt ; nos autem fur
reximus, erecii /umus, P/alm. 19. Ca
lepino: Cedere /gnificat losum victori dar.
Y fi invetigamos los militares ardides de
que fe vali ete Principe, hallamos que de
Sin le vino tanto auxilio: Mitat tibiau
xilium de fancio, de Sion tueatur te. El
Caldeo lee: Ordinabit auxilium tuum de Do-.
mo Sanctuarij, five fanciitatis; y dice Ly
ra, que ee lugar era el Monte Sin, en
donde fe guardaba, y confervaba la Arca
del Teftainento: Santitatis locus Mons erat
Sion ubi Arca fervabatur. Sabido es que
el AMonte Sin era el fitio del Alcazar,
Torre de David, y la que defendia la Ciu
dad de Jerufalen, plantada en fu ladera, o
falda, la parte Oriental, que hata en ef
tas circuntancias es parecida nuetra Ciu
dad, y fu Alcazar la de David; y Torre
es Maria nuetra Madre, y Reyna, para de
fender, y amparar: Turris f Maria (dice
Sera , in lib. Mar. ) etenim d tuendo dicitur.
Turris autem hec erat Ars Sion, (habla de
la Torre de David ) caput Regni David,
unde lera/alem ab inimicis defende
batur. Pues por que no podremos piado
aquellos antiguos Chritianos, delante la
antigua Arca, Imagen antigua de Maria
Santisima nuetra Seora, moverian la
Madre de la Divina Mifericordia, para que
defde aquel lugar del Santuario del Myti
co Sin , embiae el Soberano auxilio,
para que fiendo enfalzado el nombre de
Chrifto en fu vencedor Exercito, fe
tall:
 186 BLASONES DE LORCA,
tae aquella Mytica Arca, Imagen de Ma
ria, y con ella aquellos devotos Chritianos?
CAP I T UL O XIII,
co NT 1NU A el AssUMPTo DE L
pa/ado, en gloria del acierto, y fabiduria del
Principe Sabio.
N el dia de fus mayores males, y de
fus mas fuertes peligros, dice el fa
bio Principe David, que le protegi, y
ampar la Magetad Soberana : In die ma
lorum protexit me. P/alm. 26. Fue ete dia
de fus males, aquel en que le libr Dios de
los peligros, y riegos de Sal, y de fus
fuertes contrarios ; ete tan fingular bene
ficio, dice, lo debi al fagrado, que to
m, entrandofe orar cn el Tabernaculo
del Seor: Quoniam ab/condi me in Taber
maculo fuo ; in medio Tabernaculi fui. Y fi
preguntamos que Tabernaculo es ete, y
lo que dentro de si encerraba, dice el Pa
ralip. que era una real tienda de campaa,
la que el mimo David configo llevaba, y
mand tender, y enmcdio de ella coloca
ron la Arca del Tetamento en el fitio, que
edific para que le firviefe de Altar. Para
lip. 16. Arcam Dei confituerant in medio Ta
bernaculi, quod tetenderat ei David:: edi
ficavit locum Arce Dei, tetenditque ei Ta
bernaculum. De aqui cobraba David aquel
valerofo esfuerzo con que, guarnecido de
la f, y eperanza de las divinas piedades,
defechaba los temores, y enmedio de los
mas poderofos Exercitos, y batallas de fus
mayores contrarios, eperaba las victorias
mas completas, en los mayores peligros:
Si con/tant adver/um me caftra , mon ti
mebit cor meum: / exurgat adoerfum , me
prelium,in hoc go/perabo.Valiae eteapien
tisimo Rey del ecudo de la oracion fer
vorofa, y antes de dr las batallas fe reco
gia lo interior de la Tienda, que forma
ba la Real Capilla. Alli en la prefencia
del Arca, y mbolo de Maria, derramaba
fu alma en fervorofos afectos, diponien
dofe para el , combate , con elexercicio
de las virtudes.
Ete real exemplar de Reyes conqui
tadores figui fiempre San Fernando nue
tro Rey, en fus conquitas, y batallas,
de quien aprendi eta militar difciplina
nuetro, fabio Alfonfo. Por ello no temie
ron en las batallas, y fe coronaron de tan
tos repetidos laureles. Los montes de di
ficultades, los inevitables peligros, y los
no pequeos embarazos, que fe temian en
- -
la conquita de eta fortaleza, dixo difere
to, y piadofo Tamayo, que todos los allan
el fervor de la oracion del Principe ; y fue
asi, pues con ete fervor fali enardecido en
afectos, y defeos de dilatar el imperio de
la Cruz, pueto en la teta de fu Exercito,
expueto los mayores peligros, exemplar
valerofo todos fus Soldados. Con efte
mifmo ardor, y zelo empez a tomar la
fierra, por la parte del Norte, no folo ven
ciendo de aquellos montes las dificultades,
y allanando los peligros, fino es deviando
los embarazos, que pudieran atrafarle us
deignios. Quantas veces el valerofo Prin
cipe, como otro Jonatas, en muchos paf
fos de aquella cuelta tan agria, fe vi preci
fado a cruzarla, pecho por tierra, arra
trando, como culebra? Afcendit autem Io
natas manibus, pedibus reptans. I. Reg.
14. De ete modo, y fin temor alguno, le
feguian fus grandes, como al Principe Jo
natas fu leal, y esforzado Armigero: Et Ar
miger eius po eum.
Dice Tamayo, y fe infiere de los fucef
fos de eta gran victoria, que la oracion del
Principe, admitida de /u virginal Protecto
ra, dipu/o la faccion fin muerte de Chrife
tiano, orden el rendimiento de la Ciudad,
con pa/mo del Moro , y execut el focorro
con ignominia de effe, y gloria de aquel.
Tres efectos admirables feala en efta con
quita memorable ete grave Autor la ora
cion fervorofa de ete fabio conquiftador.
La diposicion de eta faccion, fin muerte
de Chritiano; el rendimiento de efta Ciu
dad, con pamo del Moro; y el focorro.
executado con ignominia del Agareno, y
gloria del Chritiano; y fuponiendo que el
acierto de eta emprea fe debi al amparo
de nuetra Reyna Soberana, no ay duda es
de alabar el acierto en fu execucion. s
Reflexione el mas verado en Maximas
Militares, y contemplando en cada una de
las tres, que obferv el fabio Alfonfo en
eta conquita, hallara para el acierto de
un gran General la mejor maxima. La pri
mera fue ordenar, o diponer la faccion
fin muerte de Chritiano: Y ete debe fer el
primer develo de fu cuidado en un Gene
-
ral famofo, y practico. Mas aprecio debe
hacer de la vida de uno de fus Soldados un
buen General, que de la derrota de un ba
tallon del enemigo. En ete conocimiento
elaba el Cear, quando dixo, que no com
praria un numerofo etrago de enemigos
muertos, por fola la vida de un Soldado fu
yo: Se ne unius quidem militis interitu ingen
tem botium/ragem empturum s/e. Y Lucule
Gl.
------
 PART.II. LIB. I. CAP. XIII.
en la Vida de ete grande Emperador, dice,
que etimaba en mas libertad de mano del
enemigo un foldado, ubdito fuyo, que
hacer fuya la prefa de todo el Exercito con
trario: Malle / ab botium manibus civem
eripere, quam univeran predam hotilem/ibi
vendicare. Y el grande Scipion Emiliano,fue
dicho fuyo, y fentada maxima : Malle /
civem fervare unum, quam multos botes
perdere.
l'or efo dixo la fabia difcrecion de Se
neca, que entre los grandes, y lucidifsi
mos adornos de un Principe, ninguno me
rece folio mas elevado, y digno, que la
Corona Civica, que era el premio de los
que guardaban fus foldados, y Ciudadanos
Nullum ornamentum Principis fatigio dig
nius pulcriuque efe, quam lla corona ob cives
fervatos. Seneca, lib. 1. de Clem. cap. 24.
Y di eta boca de oro la razon, pues la
mayor felicidad de un General , es el con
fervar la vida de fus foldados, libertando
los de las garras de la muerte. Eta felici
dad logr en una conquita tan dificil, co
mo la de Lorca, Principe. Ete es
fu mayor elogio, pues retaur para la
Chritiandad eta plaza , libertando de los
Moros los Chritianos Muzarabes, dipo
niendo la faccion fin muerte de Chriftiano,
Asimifmo, orden el rendimiento de la
eiudad con pafmo del Mor. Difcreto ardid
de ete Principe fabio. En todas edades han
fido, y fon celebrados los militares ardides;
mas en el tiempo que no etaban en ufo las
invenciones de la artilleria, y armas de fue
go menores, como mofquetes, alcabuces, &c.
(Ettas fe empezaron far en el cerco de
Algecyra, quando el Rey Don Alonfo el
E)uodecimo, fegun aigunos, la gan de
los Moros, en el ao de 1344. tirando de
adentro los nuetros con etas armas) eran
de mayor importancia para el logro de las
empreas, mas dificiles de confeguir, por
las mayores dificultades, que avia en las
murallas, y calillos, que vencer. Del Prin
cipe Jesbon dixo David ete elogio:
Princeps inter tres ipe el qua tenerrimus
vermiculus, qui obtingentos interfasi impe
tu uno. 2. Reg.cap. 23. Quitar la vida
ochocientos de una vez, aun las fabulas
no lo han fingido; pues no era David adu
lador, y dixo en gloria de ete Principe
lo mifm que execut ; mas fi fe atiende
lo que dice dicho David , todo eto, y mas
fe pudo efperar eu fu valor. Era Jesboan
Principe muy fabio: Sedens in Cathedrafa.
pientfimus Princep, eza. El valor es pren
da de un foldado; la fabiduria , y pruden.
I8-7.
cia, es el mas propio caracter del que go.
vierna, como caudillo, las Tropas; y en un
General no fe requiere menos la fabiduria,
y prudencia para mandar, y ordenar una
rendicion , que el valor para vencer. Por
eo David pondera en el Panegyrico de
Jesbon fu fabiduria, como not Sancio,
como cofa tan del intento para el govier
no, y moderacion, que en la guerra fe de
ben obervar ; Laudatura /apiencia quia in
duce, qualis hic videtur fui/e, magis ef ne
ee/aria prudencia, que commi/as fibi modera
tur acies, Sancio, cit. ab Anduez. Hi/?. Real
Sag. Y que deba preferire la fabiduria
las fuerzas, es fentencia divina : Melior o/?
fapientia quam vires.
Como en folo un afalto, en un impe
tu, y en un abance huviera rendido, y po
trado tantos nuetro Principe invicto,
fi no huviera caminado en fu expedicion
con tanta prudencia, con moderacion tan
acertada, y con ardides tan difcretos, hijo
todo de la fabiduria, y claridad de fu en
tendimiento, ilutrado para gloria de las
armas de la Iglefia Catholica , por la Ma
dre de la Divina Sabiduria ? Gufanillo
ternisimo le llama David al Principe,
quando refiere los etragos mayores de fu
valor: Quai tenerrimus vermiculus, y no
le llama leon esforzado; y fue dar enten
der David, que mas fe vence con el ardid
militar, y con la maa, que con la fuerza.
Al arbol mas fuerte, y la mas robuta
encina detroza, vence, y arruina un gu
famillo ; y es la razon, y caufa , que para
fu emprefa, y empeo, camina, no con ef-.
truendo , si con filencio; no defcubierto,
si en oculto; no con fierras, si con maa,
y blandura: por efo Jesbon fue tan ce
lebrado, y por eto nueltro Principe, en us
empreas tan lucido.
Valife del manto de la noche, para
que una parte de fu Exercito fe ocultae
en un profundo barranco, no lexos de la
parte faca de la Ciudadela. Execut fu
marcha la madrugada, fin ruido de tym
bales, y la fordina, y reparti en tres par
tes fu valerofo Exercito; di al Capitan
Morviedro la del Poniente; Sancho Ma
zuelo la de Levante, como un quarto de le
gua de ditancia; y tomo fu Alteza Real el
centro por la parte mas dificil, para la fu
bda , y por la mas fuerte, para la entrada.
Mand hacer ruido fu tiempo por la par
te mas faca, para que fuele de las mejores
Tropas de la guarnicion focorrida. Con
tinuaba el eftrepito belico en el Poniente, y
contio guanillo tierno, etaban ya, con la
Cl-,
 188 BLASONES DE LORCA,
carcoma de las hachas Vizcainas, demo
liendo la puerta de Levante. Vito ete pe
ligro, que fe les entraba por la puerta, fin
dexarla del todo fin focorro, fe encaminan
la puerta nueva, a diputarles los Chri
tianos la entrada. - fe hizo mas Principe por fus grandes ac
Obfervaba filencio el Principe en la
puerta del Pecado, hata que fus epias le
aeguran del favorable etado de fus, ar
mas en la calle de los Pozos, y cueta de la
Belica. En ete tiempo intenta, con valerofo
impetu, el rompimiento de la puerta mas
principal del catillo, y el afalto de las mu
rallas vecinas, por fus valerofos Soldados;
entra en la plaza el primero el Principe con
epada en mano, y dando el orden, para
que al mimo tiempo abanzale con todo fu
detacamento Morviedro, fitian a la guar
nicion con el mayor devuedo; y en vita de
hallare tomados por forprela, y la Ciu
dad rendida, fe pa/ma el Moro. Con ete
afalto de Morviedro fe hallaron burlados
los Moros, pues con fu llamada los divir
tieron, y dieron lugar a la operacion de la
puerta nueva; y quando no juzgaron fer
por alli, por tenerla por arma falfa, acome
tidos, fe hallaron forpreados, verifican
dofe a la letra, que la Protectora de nue
tro Principe, execut el /ocorro con igno
minia del Moro, y gloria del Chriftiano.
No es menos digna de nuetra aten
cion la accion de nuetro Principe, en aver
fido el primero que afalt al Catillo,
Ciudadela, pues con fu epada, y rodela
entr el primero abriendo la puerta del pe
cado, y brecha en los valientes Moros, que
la defendian. Era nueltro Principe de edad
de veinte y un aos, de vizarros alientos,
y de bellisima diposicion fu gallarda per
fona; y luego que vi la ocaion, aunque
tan arriegada, para el abance, fiado en fu
Protectora Soberana, afalt el muro con la
mayor ligereza, llevandofe en tanto triun
fo la gloria de primero. Muchas razones
le asittian al gallardo joven para el Princi
pado, que en etos Reynos tenia; mas
no tenerlas , por los fueros que le di na
turaleza , lo mereciera por eta accion
- Chritianos, cercados en aquella fortaleza
fola. -
De Joab dice el cap. 11. del 1. Paralip.
que e hizo Principe foab facius eft Prin
ceps. No dice que le hicieron, si que fe hi
zo, y es bien conocida la diftincion, que
ay entre hacerfe, y er hecho; pues aunque
los que hacen Principes, muchas veces
fuponen meritos, no fon pocas las que los
elevan a la dignidad los carios; no asi el
que fe hace, pues le eleva el merito propio. .
- ,
En todo cafo es digno de nota el que Joab
fe hiciefe Principe; pues es cierto que el
lo era, pues naci fobrino de David, Mo
narca : foab filius fervie. Todo cabe en
Joab ; era Principe por naturaleza, mas el
ciones. Etando para afaltar a una Ciu
dad, promulg David eta ley : Omnis qui
percaferir Gebufeum in primis erit Princrpr,
6. Dux. Aquel que primero afcendiefie
la fortaleza, ete fera Principe, y Real cau
dillo de mis Tropas. Lleg el tiempo del
abance, y fue Joab el que primero alalt
el muro, y fortaleza: A/cenditque primus
foab, c. Pues aunque a ete gran folda
dado no le tocra el Principado por fu Real
etirpe, lo fuera, y fue por fu valor, y ef
fuerzo. Principe era por naturaleza nnetro
Alfonfo el Sabio ; mas eta accion memo
rable de aver fido el primero que abanz
con epada, y rodela a la eminencia de nue
tro catillo, le hizo nuevamente Principe,
y gran caudillo General de las Tropas de
el David de Epaa San Fernando : foa
facius ef Princeps.
No olo en eta memorable conquita.
fe hizo nuetro Conquitador Don Alfonfo
Principe, o mereci el Principado, fino
fe hizo acreedor de nuevas, y mas glorio
fas coronas. A la diveridad de acciones
ilutres en los Militares Eroes, correpon
dian los antiguos con diveridad de coro
nas. No trato aqui de los menores premios
de los vencedores, si de los mayores, que
fueron las coronas. Unas llamaron Obidio -
nales, y eran las que daban los que liber
taban los que de enemigos fe hallaban
cercados. Era eta corona compueta de fio
rida grama, yerva en todas partes conoci
da. Fingiendo los antiguos que Marte, Dios
de la guerra, y las batallas, naci entre eta
yerva, juzgaron fabulofos, que de la gra
ma del terreno, en que fe libertaban los que
de los enemigos fe hallaban cercados, fe
debian coronar, porque, como valerofos
Martes, llegaron vencer. . -
Libertaronfe en Lorca muchos antiguos
de los Moros, con el valor, y ardid de nue
tro Principe, y fue acreedor de femejante
corona. En la dignidad dixo Plinio, cita
do de Roino, que excedian etas coronas
las demas: Ceteris dignitate prelucene.
Otras fe llamaron Civicas, y eran premio
propio de los que con etudio particular,
guardaban las vidas de fus Ciudadanos, y
Vafallos fuyos: Civica Corona eff, quam
Clvis Civi, aquo /ervatus ef, in pralio donat.
- - - - Eran
 PART II. LIB.I.CAPXIII.
Eran etas Coronas de encina fabricadas,
de robre compuetas; y aviendo dipueto
nuetro Principe la rendicion de eta Ciu
dad, fin perdida de un Chritiano, bien
fe mereci ete coronado premio, Otras fe
llamaban Murales , era de oro fu materia,
fegun efcrive A. Gelio, y en fu forma con
fervaban una idea de un coronado, alme
nado muro: Turritaque pramens frontem
matrona Corona. Lucano , lib. 2. Dabafe e
te real premio al que primero afaltaba el
muro : Muralis illi donatur, qui primus mu
rum /ubijt, inque oppidum hoftium per vim
a/cendit. Mendoza in Virid. fol. 146. Si nue
tro Principe fue el primero, que acendi
al caftillo, y el que primero, con la fuer
za de fu brazo, abri la puerta del Pefca
do, entrando la Ciudadela, de juticia fe
le debi eta dorada mural Corona.
De etas ilutres Coronas,era de mayor
honor la Civica : Cuinam ex his maior fue
rit olim bonor? Certe Civicae; dixo Men
doza, loc.cit. Y di la razon Plinio, que
eta todas las dems cedian; tanta honra me
recia quien la vida de fus Soldados, y Ciu
dadanos guardaba: Ut pote que te/te Plinio,
relique cederent, vel etiam auree, tanti erat
Civem fervare. Rendida la Ciudad de Miti
lena, di el Governador Termo al Cefar una
Civica Corona, Aureliano gan dos ve
ces Corona de tanto aprecio; y Augufto hi
zo tanta gala de eta tan infigne Corona,
que etimandola mucho mas, que los dems
depojos de fus vencidos contrarios, en glo
ria de aver merecido ete premio, por aver
confervado las vidas de fus Soldados, hizo
fupender, y adornar fus puertas con feme
jantes Coronas, como en gloria de ete Em
perador cant Ovidio, 3. de Trift.
Vides fulgentibus armis
Con/picuos po/tes, tectaque digna Deo.
Et fobi bec, dixi, Domus ef, quod ut e/
- putarem .
Augurium menti querna Corona daban.
Cau/a fuperpofita feripto to/?ata Corona
Servatos Cives indicat huius ope, 9c.
Otras Coronas fe llamaron Triunfales,
y eran las que daban a los Emperadores,
en honra de los triunfos que ganaban; ef
tas eran de oro, premio merecido a la fa
biduria con que executaban acciones tan
memorables: Triumphales Corone funs aurea,
que Imperatoribus ob honorem triumpbi mit
puntur. Mendoza in Virid. fol. 147. Aunque
los Electores del Romano Imperio no huvie
ran pueto los ojos en nuetro amado Prin
eipe para darle la Corona Imperial, fueron
auchas las triunfales diademas a que a eta
I8o
grande Principe le dieron fus vitorias. Mu
cho ha debido eta famoa Ciudad fus
Monarcas; mas fon muy fingulares
as honras, que debi fu llu trisimo Con
quitador, como veremos en fus epeciales
finezas; por elo es en los hijos de Lorca
tan famofa de ete Monarca la memoria.
CAPIT UL o XIV.
DE OTRAS FORTALEZAs , "VILLAS,
y Lugares de la comarca, y jurifdiccion de
Lorca, que fe entregaron al Principe,
de/pues de /u conquia,
N la reitencia , que hizo Lorca al
Rey Avenhudiel de Murcia, no figuien
do fu partido, en la entrega del Reyno al
Rey de Catilla, figuieron el arreto , y
rumbo de los Moros de Lorca, las Villas,
Lugares, y Catillos de toda fu comarca, y
que en otros tiempos formaban los Pue
blos Lorcitanos, con fu Cabeza, Colonia
Lorcitana, como ya queda dicho. En la
conquita de eta Ciudad no cur el abio
Principe de etos Pueblos, y folo dirigi.
defde Cartagena Lorca fus marchas, pues
rindiendo la fortaleza principal, baxo de
cuyo amparo fe mantenian las cercanas Vi
llas, fe entregarian -voluntarios los Moros
todos de la juridiccion de eta plaza, como
fucedi, luego que vieron la grande forta
leza de Lorca, por el Principe Catholico
ganada, y fus armas pujantes, y victo
riofas. - -
Las Villas, Lugares, y fortalezas, que
Lorca tenia fu devocion , y baxo de fu
mando en la parte de Levante, y Medio
Dia, en el ditrito de fu termino, entre el
mar, y la Ciudad, eran las figuientes. El
catillo, y Lugar de Mazarron, feis leguas
ditante de la Ciudad, al Levante, y oy
Villa; el catillo, y fortaleza de Cope, Lu
gar de las Pequeras Almadrabas de etz
Ciudad; la torre, y fortaleza de Aguilas,
con fu hermofo puerto, antiguo fuelo de
la Ciudad de Urci; y la torre de los Terre
ros, no lexos de la antigua Mevania. Etas
fortalezas etan al mar, aunque el Mazar
ron dita una legua corta. En las fierras que
median, quai en el medio de las feis leguas,
entre la Ciudad, y mar, avia las figuientes,
guardando el orden de tramontana Medio
Dia. Ifre, antiguo Lugar de Moros, no
lejos del Mazarron, con fu catillo fuerte;
Amin, Villa con fuerte caftillo; torre de
Morata; catillo, y Aldea de las Alquerias;
Nilla y gatillo fuerte, y uv
-
.
-
 -
1 9o BLASONES DE LORCA,
de Felix, que eft enfrente de la Ciudad, al
Medio Dia,la Vega de por medio;catillo,y
fortaleza de Chuecos; Villa, y Aldea de
Tebar la Grande, y Tebar la Chica, con
catillos, y fuertes murallas. Sin etas, avia
otras Aldeas, como la de Fuente-Alamo,
cercana a Chuecos, y la atalaya, y otras
muchas, cuyos fragmentos de los edificios,
fe ven en diverfas partes, como el Ramo
nete, Ugejar, Biquejos, Caete, y otros.
Enmedio de la dilatada, y hermofa ve
ga, avia las fortalezas figuientes: La famo
fa, y fuerte torre del Aleyto; el Lugar de
Thamarchete, a una legua de la Ciudad, al
Medio Dia, con fuerte torre, y buen algi
ve; era regalado Lugar, y de ete, dice el
Padre Guadix, que fe llam asi, por las
muchas palmeras, que en fu cercania fe
criaban; y afirma dicho Padre, que era
lo mifmo Tamarchete, que el Lugar de las
buenas palmeras, de los buenos datiles;
y de ete Lugar no queda, si la baa de la
torre, y fu algive reparado, como otros
muchos, de nuetro infigne Corregidor; la
torre, llamada del Obipo, con un grande
algive; la torre, llamada del Pozo, por
lo fingular de fu fabrica , notablemente
profundo, hecho la manera de tinaja, re
parado por el mimo Cavallero Corregi
dor, por fu zelo, y vigilancia al bien pu
blico de eta Ciudad; la Torre nueva, y
oy hecha cafa de los Cavalleros Matheos
Rendones. Otra gran torre tiene oy la
vega ; mas eta fue obra de Sancho Manuel,
hijo del Infante Don Manuel, hermano de
nuetro Principe conquitador;, llamafe oy
la torre de Sancho Manuel, y fue en me
moria de la celebre victoria, que en aquel
fitio gan los Moros Granadinos, como
veremos depues; y tambien por no aver
torre, y necesitare mucho en aquel fitio,
que fe llama el pago de Cazalla, nombre
Aravigo, de que dice el Padre Guadix, es
lo mimo que fitio fin catillo, , for,
taleza.
Defde la Ciudad, corriendo la fierra,
que tira al Poniente, fobre la mima ve
ga, a una legua de ditancia, et la torre,
que por no fer de la grandeza, que las de
ms, fe llama la Torrecilla. A otra legua, y
dos de la Ciudad, eta Bejar, en donde
huvo un buen Lugar, con un fuerte catillo,
al que fe entraba con puente levadizo, por
tener delante de si una hendedura el pe
faco, que le fervia de fofo. Ete cortado
rico, con las ruinas de eta fortaleza, et
como al Medio Dia, y como un tiro de fu
fil de la cantera antigua del celebre jape,
-
- ques
de donde fe cortaron las colunas de la
Mezquita, que en Cordova fabricaron los
Moros. En el remate de la mayor anchura
de la vega, a otra legua de Bejar, y tres
de Lorca, etaba la Villa de Nogalte, a la
raiz de la mima fierra, y entrada de fu
puerto para la Andalucia, y en la cima de
un cerro tenia un fuerte catillo, cuyas rui
nas, y de fus muchos edificios, oy fe vn
en toda fu circunferencia. Oy es todo ete
fitio grandes cafas de campo, con bellisi
mos huertos de riquisimos frutales, mu
chas moreras, y plantios, por la grande
fuente, de mas de dos ilas de agua, que
les fertiliza, haciendas ricas de los Cava
lleros Guevaras, y Moncadas.
A la parte del Norte, la diftancia de
feis leguas de longitud, que fe etiende
Lorca en fu jurifdiccion, cia las Villas de
Zehegin, y Caravaca, tenia eta Ciudad las
Villas, y Lugares, que en tiempo de Pli
nio componian los Pueblos Icoitanos, co
mo ya dixe; y oy fon grandes haciendas de
antiguos Mayorazgos, como Coy, Villa
que fue cabeza de fus Pueblos, con fu caf
tillo; Coy de los Riquelmes; aquel de los
Cavalleros Mufos Garcias de Alcara de
eta Ciudad de Lorca, y ete de los Ca
valleros de ete apellido ; cafas de Doa
Ines, con fuentes; cafas de la Paca, con
agua; Torralva, con fu caftillo fuerte; Cel
da, con fu caftillo, cedida depues a Lorca,
por Sancho Manuel ; y otras Alquerias, y
Aldeas, como hata oy fe defcubren fus edi
ficios arruinados.
Por la parte mas occidental tenia eta
Ciudad el grande catillo, llamado de Me
na, orilla del camino de Velez, y vecino
al mimo rio, cerca de la toma del agua de
los Molinos, que defendia la dicha toma,
para que no la embarazaffe el enemigo, y
el palo del camino; La torre de Luchena,
en el cabezo de ete nombre, llamado de
los ojos de Luchena, en donde tiene la Ciu
dad de Lorca el mayor teoro, que han
defeado fus habitadores, y no le hacen pa
tente, porque no quieren. El catillo de
Puentes; y los dos famofos catillos de Xi
quena, y Tirieza, que depues ganaron los
de Lorca, mucha cota, abanzando fus
murallas, y torreones la vez primera; y
depues en pleyto muy ruidofo, en Sala de
Mil y Quinientas, ao de 1733. quando,
depues de mas de dofcientos aos de po
fesion por la Ciudad de Lorca, intent.
agregar fu antigua cafa etos catillos, que
etar cinco leguas ditantes de Lorca, y dos
de los Velez, el Excelentisimo Seor Mar

PART. II. LIB. ICAD. XV.
qus de Villena , cuyo pleyto gan Lor Capilla, para que no folo fuee del Exer
ca, por epecial patrocinio de San Anto
nio de Padua, cuya fieta del Santo, con
Mia, Sermon, fuegos, y asitencia anual
de la Ciudad, decret, como agradecida,
Lorca. Quien defendi ete pleyto, como
Comilario de eta Ciudad, fe dir en la
tercera P. tratando de los varones ilutres
en juriprudencia. - ron gracias al Seor de los Exercitos, y
CAP I T UL o XV.
CELEBRA EL PRINCIPE EL TRIUNFO
de la victoria, da gracias d Maria Santifima
mueffra seora, y le erige Templo a fu
devota, y Real Imagen.
UEGO que el valerofo Principe vi
- L conquitada una plaza de tanta im
portancia para etos Reynos, viendo en ella
un antemural inexpugnable, para los Rey
nos de Murcia, y Valencia, cortado el
pafo las Granadinas Tropas, y la puerta
abierta para la ultima conquita, que feria
de Granada por eta parte de Lorca, fue
notable fu regocijo; y depues de fortificar
las puertas quebrantadas de la Ciudad, y
caftillo, y pueto en todas fus torres, caf
tillos, y dems de fus fortalezas, el conve
niente prefidio,bolvi a fu real fitio, acom
paado de los Grandes de fu Exercito, y
Capitanes valerofos, en donde hallaron al
Obipo Don Gonzalo, y dems Eclefiati
cos, y Soldados, que quedaron para guar
da, y cutodia del mytico Trono del me
jor Salomn, Maria Santisima, quien
invocaban en aquella Santa Imagen, tan lle
nos de confuelo, y tan fetivos por vitoria
tan adumirable, que no celaban de dar gra
cias Dios, y fu Soberana Protectora.
Potrfe el Principe con fus Grandes,
y fu exemplo todo fu Real Exercito, y
asi potrados, dieron fervorofas gracias la
Soberana Emperatriz de los Cielos, no fin
lagrimas de todos , al verfe favorecidos
con prodigio tan etupendo; pues aviendo
paado por las armas innumerables Moros,
no tuvieron la perdida de un Chriftiano; y
fiendo la conquita con abances tan peli
grofos, conocieron el favor tan particular
del Cielo, en un beneficio tan digno de fu
gratitud chriftiana. Al figuiente dia celebr
el Obipo, en hacimiento de gracias, af
fitiendo el Principe, y todo el Exercito
con fingular devocion; y fe tiene por tra
dicion, que en eta ocaion etuvo la Ima
gen de nuetra gran Reyna fobre fu Altar,
quitada la Tignda a que formaba a Rea
-
\
I9I
cito, que ocupaba el Real, vita, y ado
rada, y la Mia oida, si tambien de los
Soldados, que formaban la guarnicion de
la plaza, de de la eminencia de fus mura
llas, torreones, y catillos. Finalizfe ete.
acto tan tierno, con el Te Deum laudamus,
y otros hymnos, y oraciones, en que die
la Protectora de Epaa Maria Santisima
nuetra gran Seora.
Reconociendo el Principe fabio, el
Obipo, y Grandes, el beneficio tan gran
de recibido de la mano del Seor, por la
intercesion de la Madre de Dios, determi
naron de fentir comun, fabricarla Templo
la Santa Imagen en aquel mimo lugar, en
donde fueron oidas las oraciones de aque
llos devotos Principes, y Soldados valero
fos. Pufoe luego en execucion lo ordena
do, y teniendo efta Ciudad los materiales
mas excelentes del Reyno, para las obras
de mampoterias fuertes, las canteras den
tro, contiguas la mima Ciudad, en la
Belica, y Morviedro; la cal, corta dif
tancia, como el yelo ; los montes cerca
nos, y muy poblados en aquellos tiempos;
una cantera de piedra franca, de fingular
calidad, capaz de fundar muchas Ciudades,
por fu magnitud; haciendo trabajar en eta
obra, y en las que dire depues, a los Mo
ros de las vecinas Villas, y Lugares, en
breve tiempo edificaron el Templo, en el
mimo fitio, en que etuvo la Tienda de la
Real Capilla, todo de piedra labrada, con
arcos de obra Mofayca, la que permanecia
en tiempo que el M. R. P. Fr. Alono de
Vargas efcrivi la Hitoria de eta milae
grofa Imagen, la que era muy parecida,
dice, la de la torre Alfonfina, Alcazar
que hizo fabricar el fabio Principe.
La Igleia tenia de largo veinte varasy
y poco menos de diez de ancho; la entra- .
da era una puerta etrecha , la que etaba
en una torre, y la que fe levantaba fobre
la Iglefia, la qual era muy capaz para el
prefidio, con plaza de armas, y Soldados de
guarnicion, quienes hacian fus centinelas;
y era torre, y Igleia obra muy fuerte, co
mo expueta los combates de los Moros
vecinos del Reyno de Granada, y los dems
mudejares del Reyno de Murcia. Eta tor
re, y fu guardia, no folo fervia para la
cutodia de la Santa Imagen, y de fu Igle-.
fia, si para impedir el pafo los Moros
por medio de la vega, o cercanias de la
Ciudad, pues defde fu plaza de armas fe
decubrian las avenidas de los camins d
R a Ra
-
 -
192 PLASONES DE ORCA, -
Poniente, que fon las falidas del vecino de fu Madre. Para que la devocion de los
Reyno de Granada; y la fituacion de la
Iglefia, y torre cercada de las acequias ma
dres, que talen de rio, para regar la vega,
le hacia mas fuerte firviendole de fofos
la fortaleza. -
Finalizada la fabrica, orden el agra
decido, y devoto Principe celebrar con
mas magetuofa pompa, y magnifico apa
rato los triunfos de 1us gloriolas victorias,
ofreciendo cultos religiofos la Reyna,
Madre del Divino Verbo, Ordenfe una
Procesion folemnisina, compueta de
los Soldados del Exercito, formados con
orden de la Milicia, del Etado Eclefiati
co , Capellanes Reales, y Obipo, con to
dos los Principes Seculares, que acompa
aban al Infante Don Alonfo. Llevaron
fobre fus hombros los Grandes de Catilla
la milagrofa Imagen de la Emperatriz de
los Cielos, teniendofe por dichofisimos
de llevar, fiendo Peaa de fu gran Reyna,
la Imagen mas hermoa, de la que mereci
fer carroza dorada del Principe de las eter
nidades, el Divino Salomn Chrito Jefus.
Formaron un vitofo gyro por todo el
dilatado fitio del Real , que poblado de
tantas, y tan hermofas Tiendas de Cam
paa, formaban una Ciudad muy lucida.
Asi caminaron , cantando Hymnos, y
Palmos a fu grande Protectora, hata que
entrando en fu torre, y nuevo Templo, la
colocaron en el fitio, que ocup fu Real
Tienda, diez y ocho varas de diftancia del
fitio, que oy en fu regio Camarin, ocupa
el trono de eta gran Seora, que fon las
mifinas que ay entre el Camarin, y Capi
la del Pulpit, inmediata a la mayor del
Convento.
- Colocada en fu Trono, y Altar princi
pal la Real Imagen, permaneci en aquel
Real fitio , hata que la devocion fervorofa
de los Lorquinos determin hacerla Tem
plo mas capaz, porque hallafe fitio en que
explayare mas la devocion , que en con
curos numerofos frequentaban los devo
tos de eta Madre de Mifericordia. Y aun
que qualquiera Imagen de la Madre de
Dios nos encamina la mima gran Seo
ra, que reprefenta: eto no obtante, en
unas parece govern el Divino Artifice la
mano del Autor que las puli, de tal ma
nera , que con fu agraciada , y devota
hermofura, fon epecial atractivo de la de
vocion, y porque excitan a mayor aten
cion, y porque el Seor quiere ma
nifetarfe mas en prodigios en aquellas, que
en otras, cediendo todo en mayor gloria
que no han tenido la dicha de ver, y vene
rar a eta antiquisima, y milagrofa lina
gen, logre de ella un compendiofo difeo,
me ha parecido poner aqui el dibujo, que
pufo en fu Hittoria fu devotisimo Vargas,
pues con pincel menos devoto, y futil, no
me atreviera a pintarla.
P INT U RA.
DE LA IMAGEN REAL DE NUESTRA
Seora de las Huertas.
AU hechura (dice ete grave, y devo
to Autor) es de talla,en madera de no
, de la el cultura mas perfecta, que en
a antiguedad pudo facar el arte, mayor
mente en Ep.a,(fi fe hizo en ella ) donde
no fe practicaba con tanto prinor. Su rof
tro es hermofisimo, y tan alegre, y amo
rofo, que con fuma gravedad eta derra
mando amores, y deleytes por todas fus
facciones, reprefentando cada una de por
si, y todas juntas, aquellas mimas, que tan
to alaba el Epiritu Santo por Salomn en
fu Divina Epofa Maria. Cant. cap. 4 El
cabello entre rojo, y dorado, ceido por
las fienes con cintillo de oro, fembrado
de perlas, y emeraldas, fe fuelta por las
epaldas, dividido en crenzas, que repre
fenta la purpura Real, que ondeando en
fus canales, fe lleva los ojos de quien
la mira. El cuello, levantado con tal pro
porcion, y gallardia, reprefenta bien la
Torre de David con fus ecudos, y armas,
colgando depojos de valientes vencidos,
- que en eta Sagrada lmagen fon los cora
- zones pios, que admirados,fe quedan pen
dientes de fu amparo. -
El pecho cubierto con cendal tranfpa
rente, modo de gorguera t
, et
manifetando las miericordias de Dios,
que en las entraas Virginales fe encerra
ron. Ambas manos fe ocupan en regalar
fu Nio Jeus, denudo , fentado fobre fu
rodilla; con la mano izquierda le tiene abra
zado, y con la derecha le et dando una pe
ra, que el Nio le faca de la mano, con
rotro, y femblante tan alegre, mirando
todas partes, que parece combidar con la
pera, y que la quiere facar de la mano de
fu Madre, para darla. El vetido de la Ima
gen es de mima talla, y todo el repre
fenta aquella Mageltad antigua, con que
fe pintaban las Reynas. Tiene un ayuelo
de purpura hata los pechos, con fobrepe
cho de oro, y emeraldas, ceido con ciu
U2.
 PART. II. LIB. I. CAD. XV.
ta de oro. Las mangas fon anchas, y ple
gadas hata el codo, y de alli adelante jun
tas, y encordonadas de verde. Sobre et,
cubre toda la Imagen una ropa imperial de
brocado blanco, fin mangas, con bueltas
de cuello, brazales, y fimorias de brocado
azul, con tantos pliegues, y dobleces, que
cubre, con maravillofo artificio, el etra
do, donde et fentada, defcubriendo por
los lados dos cogines, uno de purpura, y
otro de brocado, que firven de asiento.
Tiene, finalmente, fus pies, un An
gel muy hermoo, que de cubriendo fola
mente el rotro, y las alas, reprefenta el
Trono Celetial de la Gloria, que la Madre
de Dios tiene la dietra de fu Hijo. Tal
es, en refolucion, la viveza artificial de eta
Santa Imagen, que quien atentamente la
mirare, penfar que quiere hablarle, re
ponder fus piadoas peticiones; y le po
dria acaecer lo mimo, que un grande
Ecultor; el qual, etando mirando, todo.
fupenfo, por largo epacio de tiempo, un
leon medio dormido, que fe ve efculpido
en uno de los arcos triunfales de Roma:
como le preguntafe, quien avia notado
fu atencion, y fupenion en mirar aquella
figura, que era lo que alli le entretenia
tanto tiempo ? Repondi : Epero que
acabe de depertar ete leon. Hata aqui
fon palabras del Erudito Padre Vargas.
uien atenta, y devotamente huvieffe
contemplado la peregrina hermofura, y
perfeccion de eta Santa Imagen, conocer
la propiedad con que ete Autor la dibuja;
mas fiempre es notable la diftancia entre
la Imagen, y la Copia. Dixo muy bien ete
Padre, quando afirm fer de la efcultura
mas perfecta, que en la antiguedad pudo
facar el arte, mayormente en Epaa, du
dando i fe hizo en ella, por parecerle, no
pudiera fer tan admirable, ni fingular eta
Imagen, no practica dofe en etos Reynos,
en aquellos figlos, ete arte con tanto pri
. Imor,
El ao de 17 o 1. huvo en eta Ciudad
un Artifice Ecultor, de nacion Flamenco,
y que en el Taller del feor Luis XIV.
el Grande avia trabajado muchos aos, en
varias etatuas, para e, Palacio de Vera
lles. Venia tunando, ( como otros de fin
lares habilidades) y luego que fe cono
ci la fuya, lo galante el muy ilutre Ca
bildo de eta infigne Colegial, con el fin
de que en fu maravillo a portada, que es
una de las mas famofas de Epaa, traba
jae en los arcos de las tres principales
puertas de ella, unos Nios, Angeles, con
192
diveros intrumentos de la Pasion del Se
or, y algunas Imagenes, que asi en us
reinates, como en fus nichos, le firven de
maravilloto adorno, como fe logr. Su
obra indica fu habilidad, y el aver traba
jado en el Taller del Rey Chritianisimo,
es prueba de gran Maetro. Un devoto de
nuetra Seora de las Huertas defe que ef
te Maetro copiae fu lumagen con la mayor
propiedad: hizo el modelo, gatando nin
chos dias en elio, y poniendoe depues a
trabajar la Imagen, jamas la pudo imitar.
Dexla fin acabar, y dixo a los Religiofos:
A quefa Figura es obra miraculo/a; dando a
entender, no era imitable imagen tan per
fectamente hermofa, y tan gallardamente
agraciada. -
La maravillofa hermofura de fu rotro,
lo epaciofo de fu frente, la alegria, y gra
vedad de fus ojos, lo defcollado de tu
graciofa garganta, fu gallardo talle, y lo
ayrofo del vetido, todo de talla, y tan ma
turalmente imitado, forma todo un eficaz,
y dulce atractivo, que a los que la miran
devotos, les roba dulcemente los carios,
y les lleva los corazones. No fe canan los
ojos de 1us devotos de ver un conjunto de
perfecciones tan bellas, como uni la Pro
videncia Divina, en lmagen tan devora.
Et oy fu hermofo rotro, depues de qui
nientos aos, con muy poca diferencia, que
et tentada en ete jardin ameno, como fi
cftuviefe recien falido de las manos de fu
Autor, fin que aya defmerecido el mas le
ve punto fu encarnacion admirable. Cente
llea el cielo hermofo de fu rotro, por qual
quiera parte que le miren, depidiendo ra
yos de luces el maravillofo barniz de fu
prodigiofa antiquisima encarnacion. Una
coa particular, y en ete fitio mas
digna de admiracion, veneramos en eta
Imagen fagrada, tocandolo por la expe
riencia mima, lo que fe fabe tambien por
tradicion, depues que logra Lorca la feli
cidad de tener ete gran Teforo de Imagen
tan milagrofa. Jamas fe ha vito en 1u ve
nerable rotro mofca alguna; y lo que es
mas, ni vetigio el mas leve de aver etado,
fiendo tantos los que dexan,aun en fitios, y
lugares mas fagrados.
En quarenta aos que hace, con po
quisima diferencia, que yo entre a etu
diar las Artes, y Philofophia en ete fanto
Convento, continuando en el magifterio
de una , y otra facultad , y depues el
tiempo de mi Letura, Prelacia, y Conven
tualidad, fuera de las Prelacias, que me
ac la obediencia, he notado, y ficmpre.
con
 I94 BLASONES DE
con admiracion ete prodigio. Lo mimo
afirmaron los Sacritanes antiguos, algu
nos de quarenta aos en el oficio, y todos
los Religioos, que en ete Santuario han
vivido , y las feoras, Camareras de eta
gran Reyna, que la viten usadornos, y
joyas; aunque de etos vetidos no nece
fita la Imagen, como queda dicho, los ha
inventado la ternisima devocion de fus de
votas , fiendo las principales feoras de
eta Ciudad, las que con fingular develo
defahogan fus afectos en obfequios libera
les f gran Patrona. Hace mas admira
ble ete prodigio la fituacion, que fiendo
entre azarbes, acequias, huertas de tan
tos frutales, y lo que es mas, la vecindad
del fitio, en que fe celebra la feria de quin
ce dias continuos, dede el dia8. de Sep
tiembre, dia de fu Natividad, y es una de
las mas ricas de Epaa, con el concur
fo de tantas gentes, gato de tantas frutas,
hortalizas, dulces, y otras cofas cometi
bles, motivo de etr plagado de mofcas
el recinto, y Convento , jamas fe ha vito
alguna en el rotro de eta Santa Imagen.
De fu antiguedad, y origen no ay coa
cierta; mas no es dificil de invetigar fu
venerable principio, y por lo menos fe le
ha de conceder mil y veinte y cinco aos
de antiguedad. La razon es clara: Epaa
fe perdi ao de 714. fegun la comun: Eta
Imagen es una de las que, en aquel tiem
po, ocultaron los Chritianos en Zamora,
fegun el Padre Vargas, y la tradicion: lue
go por lo menos fon mil y veinte y cinco
aos, hata ete de 1739. los que tiene de
antiguedad. Digo por lo menos, pues quan
do la perdida, y eta Santa Imagen etaba
en aquellas partes de Epaa tenida con
mucha veneracion, pues con tan epecial
cuidado la procuraron ocultar. Eto mif
mo , que de nuetra Santa Imagen de las
Huertas, con tan grave fundamento , fe
dexa difcurrir, fe puede por las mimas ra
zones afirmar de la antiquisima Imagen
de nuetra Seora del Alcazar, que tuvie
ron los Chritianos Muzarabes en u Ora
torio , todo el tiempo que pas defde la
de Epaa, hata que vino nuetro
rincipe conquitador fu gloriofa retau
racion, auxiliado de la gran Seora de las
Huertas.
Gloriefe la nobilisima Ciudad de Lor
ca, pues la ha favorecido la gran Madre
de piedad con dos Imagenes fuyas, tan dig
nas de la mayor veneracion. Muchas otras
de ella Reyna Soberana tiene Lorca en fus
pulidos Templos a mas con las des de
ORCA,
Huertas, y Alcazar, no tiene lugar la com-.
petencia;como ni en manifietos prodigios,
con que fe halla eta Ciudad beneficiada de
la Madre de Dios, puede teneria otra al
guna con la de las Huertas, fiendo en eta
Imagen invocada la Soberana Maria; aun
que en la razon de Imagenes de eta gran
Reyna convienen todas, y en el motivo
de u religiofa adoracion no tienen dife
rencia, pues todas nos mueven encami
nar nueiros afectos a la Madre de Dios,
en quien tanto replandeci, y replandt. e
la divina virtud, y fantidad; y de aqui
fu Criador, que tanto la engrandeci, que
en ella, como en fu mas digno Taber
naculo quifo defcanfar : Qui creavit me , re
quievit in Tabernaculo meo. Eccle/. 24.
CAP I T UL o XVI.
ALCAZAR, O CASTILLO FAMOSO,
que en la Ciudadela de Lorca biko confruir.
el Principe Don Alon/o el Sabio,
- fu conquifador.
Iendo el Catholico Principe colocada
- y en fu nuevo Templo fu Divina
Protectora, y finalizada la torre, y forta-,
leza para fu cutodia, y defenfa de la vega,
fe aplic con la mayor vigilancia los mas
inmportantes reparos de la Ciudad, y fus.
fortalezas, conociendo, como fabio, fe
ria la plaza de Lorca el objeto principal de
los tiros, y afechanzas del poder de los
Moros Granadinos. Fortificadas las puer
tas por donde fue el afalto para la conqui
ta, fe empez a prevenir los materiales pa
ra la fabrica de vn nuevo catillo, que en
la elevada cima de la planicie que forma
la Ciudadela, ocupa el lugar mas noble,
y para la defenfa de la Ciudad, a la que
maravilloamente predomina , es el fitio
mas importante. -
Erigife ete fuerte caftillo quai en el
medio de la ditancia que ay defde la pun
ta de Levante, hata Poniente, algo mas
vecino ete, cia el Epoln; no enmedio
de la planicie, si contiguo la muralla,
mirando al Medio Dia, patente toda la
Ciudad, y fu vega, cue le decubre con fin
gular hermofura defde Oriente Occiden
te, en la diftancia demas de feis leguas, que
tiene de longitud dicha vega, fin contar
otras feis, que corren hata el Lugar de
Fuente-Alamo, termino propio de la ju
ridiccion de Lorca., por ocultare ete caf
tillo en dicho ditrito, por la interposi
cion de una punta de fierra , llamada el
Pun
 PART. II: LIB. I. CAP. XIV.
Puntarrn. Et fundado fobre un pedazo
de monte, que contiguo la referida mu
ralla, fe levanta del pio de la planicie, co
mo unas feis varas, todo el es de pea, tan
fuerte, que fe asimila mucho al marmol, y
fu llanura en fu cima para una plaza de ar
mas, que tiene el catillo delante de fu
uerta, que mira al Levante, guarnecida
de fuerte muralla, y de un torreon al Medio
Dia, que defendia la puerta de la entrada
a eta plaza de armas, la que tiene la lati
tud que el catillo, y alguna mayor longi
tud; y asi eta plaza de armas, como el
Alcazar, tiene por fundamento al dicho
pedazo de monte, incapaz de poder minar
fe. Antes de llegar a la antepuerta del Al
cazar, que lo es de la plaza de armas, ay
otra puerta en otra gruela muralla, la
que no fe puede llegar fin paffar por deba
xo del rico, y Alcazar, cuyo unico palo
le defenderia con muy poca gente, pues
con folo dexar caer piedras defde fu altura,
embarazarn la entrada la primera puer
ta, por lo etrecho, y apero de la fu
bida.
La fabrica de eta magetuofa torre es de
lo mejor, que en fortalezas tiene eta Pe
ninfula, de cuyo fentir fon los mas cele
brados ingenieros, que han reconocido fu
fituacion , y acertada diposicion. Todo
el reducido del catillo, que guarnecido
de muralla , y de muchos torreones, que
corta ditancia le fervian de vitofo ador
no , y fortaleza , es dominado de eta
elevada torre, caracterizada entre las de
ms, con el famofo nombre de Alfonfina,
por aver fido emero de fu infigne Autor el
Rey Don Alonfo, el Sabio. Defcuella eta
hermofa fabrica fobre la eminente cima
del monte alto, que defiende a Lorca, fo
brepujando las dems torres, fortalezas,
vecinos montes, como los de la Pheni
cia el celebrado Libano: Phaenitiae montes
omnes fupereminet Libanus. Sera, in Lib.
Marian.
Su altitud es de treinta y feis varas; fu
longitud veinte y fiete y media; u latitud
veinte y tres; y fu profundidad es el cerro,
fiendo pea marmolea fu principal fun
damento. El grueo de fus paredes, es de
quatro varas y media; fu ecalera compuef-s
ra de ciento y catorce ecalones, cada uno
de una pieza, y todos de filleria, et co
locada quai en el medio de la pared, por
la parte, que mira a la Ciudad , entre fa
liente, y Medio Dia, y fu acenfo es fin la
menor fatiga, por el acomodado defcanfo,
que ofrecen fus scalones; y las luces, que
1 95
de Oriente, y Medio Dia le comunican
unas ventanillas obliquas, la hacen muy
clara. .
La altura de eta fortaleza et reparti
da en tres partes , las que cubren bobedas
de fuerte ladrillo, todas prueba de bom
ba, la que fe hace mas famofa, por el ma
cho de fiete varas de largo, y tres y me
dia de ancho, todo de filleria en el exte
rior, y en el corazon de argamala fuerte,
fubiendo defde el fuelo , y centro hafta la
ultima fuperficie de eta fortaleza. De ete
falen unos fuertes , y vitofos arcos de pie
dra, dos de cada una de fus efquinas los
quatro angulos de las tres etancias, fobre
los que fe forman las dichas bobedas con
particular hermofura. Los quartos foleros,
y los de enmedio, tienen menos luz, aun
que es la fuficiente, por participarla por
las ventanillas elevadas, etrechas por la
parte foral, y ragadas por la interior.
Las falas de la tercera etancia fon mas
claras, por percibir las luces de quatro
grandes, y vitofas ventanas, cuyos her
mofos arcos mantienen unas pulidas, y bien
bruidas colunas de finisimo marmol, Tie
ne dentro un algive muy limpio, que de la
fuperficie recibe las aguas pluviales por
oculto cauce. No tiene toda eta fortaleza
mas madera, que la de fus puertas, ocul,
tandofe eta, para hacerfemas fuerte, con
los fuertes forros de planchas de hierro,
que fujetan muchos, y gruelos clavos. En
tiempo que permanecieron las guerras con
tra Moros, era eta fortaleza el Alcazar, en
donde tenian quartel fus famofos. Alcay
des; no obtante, que tuvieron Palacio en
lo llano de la Ciudad, en los principios
en la puerta de la Palma, que oy lo es de
los Seores Obipos de ete Obipado; y
depues en la calle de la corredera, cuyo
jardin, etaba inmediato la Iglefia de la
Purisima Concepcion, y oy fon cafas de los
Cavalleros Aguilares, Mingo-Juanes, Gue
varas, y Mufos. Alcaydes de etos Alcaza
res fueron muchas Perfonas Reales, fien
do el primero Don Pedro Ponce de Leon,
quinto nieto del Conde Don Ponce de la
Minerva, y de Doa Etefana.
A ete infigne Cavallero fe figuieron D.
, y Don del Infante Don
anuel, los Condes de Carrion, los Con
detables de Catilla, y otros grandes Seo
res, hafta Martin Fernandez Piero, famo
fo por fus grandes hechos, y por fu devo
cion la Madre de Dios, que invocaba.
en eta milagrofa Imagen Real de nuetra
Sora de las Huertas. Ete gran Cavalle
rQ
 I 96 BLASONES DE LORCA,
ro di en dote una hija fuya, con facul
tad real, la Alcaydia de etos Reales Alca
zares, y calando eta Seora con Alonfo
Yaez Faxardo, el Segundo, y fegundo
adelantado mayor de ete Reyno de Mur
cia, fe perpetu la dicha Alcaydia en la
Excelentisima Cafa de los Seores Faxar
dos , Marquefes de los Velez, halta el fe
or Don Fernando Joaquin Faxardo, quien
eligi por fu teniente en dicha Alcaydia a
Don Jofeph Garcia de Alcaraz Regidor
perpetuo de eta Ciudad. Oy es Alcayde
de ete catillo Don Andres Fernandez de
Caceres, por decreto de fu Magetad, el
Seor Don Phelipe Quinto (que Dios guar
de) en el que fe hallan las palabras figuien
tes: Don Phelipe por la gracia de Dios, &c.
Atendiendo al merito de vos Don Andres
Fernandez de Caceres Regidor de la Ciu
dad de Lorca, y a los fervicios de vue
tros anteceores, he venido en concederos
por el tiempo de vueltra vida la Alcaydia
de el caftillo de la referida Ciudad de Lor
ca, con los honores, &c. Y el goce de el
fuero militar, &c. Dado en Buen-Retiro
en 2 5. de Diciembre de 1738.
CAP I T UL G XVII.
JD E A L G U N O 3 DE LO S
Conquifadores, y pobladores de
Lorca.
N el Archivo de eta Ciudad fe confer
va un libro antiguo, del que conta
los repartimientos, que por quadrillas, fe
hicieron a los Cavalleros Conquitadores,
y pobladores de la fortaleza, y plaza de
Lorga: Cuyo titulo es el figuiente.
Ete es el libro de la particion de Lor
ca, que hicieron Pedro Fernandez Arce
diano de Cuellar Clerigo del Rey, e Mi
guel Perez de Jaen, e Juan Garcia de Uvi
gos, Efcrivano del Rey, la qual ficieron
por mandado del muy noble, y nmuy alto
Seor Rey Don Alonfo, con Confejo de
Omes buenos de Lorca.
Fallaron para partir, mil y feifcientas
taullas de morgn, que eran demas en las
quadrillas, fegun dice el ordenamento de
la particion, que ficieron Don Gil Garcia,
e Maetre Gonzalo Arcediano de Toledo,
e Maetre ? de el Rey, que hu
viele cada una de las quadrillas.
De otra parte fallaron tierra , que te
nian Omes de la Villa, que les fue dada
para poner vias, e majuelos, de que debian
dar cambio al Rey.
En la quadrilla de Domingo de Chue
cos, tiene demas de lo que fue afignado por
Don Gil Garcia, e por el Arcediano, e por
Maetre Jacomo, fegun que fallaron Pedro
Fernandez, Arcediano de Cuellar, Clerigo
del Rey , Miguel Perez de Jaen, e Juan
Gil Efcrivano, quando lo midieron por
mandado del Rey, &c. * ---
Luego profigue el dicho libro, indivi
duando los nombres, y apellidos de los Xe
fes de las quadrillas, en las que fe ha
llaron tierras de mas, de las que debian
tener fegun el orden del repartimiento he
cho, por Don Gil Garcia, y los dems,
que a ello concurrieron de orden del Rey;
y de las quales quadrillas, tomaron los fu
jetos, que del dicho libro conta; y fe nom
braran aqui. El numero de taullas, cava
llerias, y peonias, conta del dicho libro,
cuyos traflados autenticos tienen muchos
de los principales Cavalleros de eta Ciudad,
quienes, fin embidia los comunican, quan
do los necesitan algunas familias de
cta Ciudad, aunque fean pobres,
no pudiendoles negar el
alto origen, de que
proceden.
363k ",
Los
 197
Los NOMBREsrAPELLIDOS DE LOsogaDRILLERos
a quienes fe repartieron las cavalcrias, y peonas,
fon las /guientes.
Dormingo de Chuecos, Gonzalo Caro. Don Navarro.
Domingo Inieta. Jordn de Camarillas, Guillen de los Arcos,
Diego Manzanera. Don Rovira. Sancho de la Plaza.
Arias Perez. Feran Gomez. Buena Fe.
Sebatian de Mora. Martn Garcia. Thomas de Tarazonas
Andres de las Cejas, Matheo Martinez,

HIZOSE EL REPARTIMIENTO A Los DICHOS

2gdrilleros, y a las perfomas figuientes. -

Miguel Alventofa. . Blaco de Brota.

Sinion de Alcoria. Aparicio de Baeza.
A Doa Maria Alcoria. Miguel de Baeza.
Pafqual Alfondiga. Fernando de Burgos.
Aqual de Alarcn. Bartholome Aliaga. Pafqual Bifn.
. Miguel de Alarcn, Pafqual de Alcal. Fernando de Barafa,
l)iego de Alarcn, Vicente de Alcal. Sancho Blazquez.
Pafqual Alcarz. * Lazaro de Alcal. Jayme Balaguer
Andres Alcarz. Don Gil de Alcayna, Ramon Balaguer- -

Doa Olalla de Alcarz. Pedro Alcayna. Martin de Bolea

Don Ivaez de Alcarz. - Paqual de Aranda. Guillen Bater.
Pedro Martinez de Alcarz. Garcia de Agreda. Pedro Bernegl.
Diego de Alcarz. Doa Paquala de Alda. Pedro Burgamn.
Aparicio de Alcarz. Pafqual de Alcaiz. Doa Paquala de Bogarr
Miguel de Alcarz. Juan Andres de Arvedo. Pafqual Diego de Bogarra.
Doa Sancha de Alcarz. Paqual Abad. Hercderos de Ibaez de
Silveter de Alcaraz. Gonzalo Ambl, Buendia.
Juan de Alcaraz. Pedro Anaya. .. Arnalt Bernt.
Clemente Alcaraz. Guillen de los Arcos. s
Pedro Alvarracin. Domingo Bazn de Alcax
TaZ. -

Martin Alvarracin.
Miguel Borrel.
E)oa Mari-Martin Alvarra Doa N. Bleda.
cin. .
) Edro de Valdebuena. Bernt Bleda.
Guillen Agraz. Domingo Lazaro Ba Fernn del Bafto.
Per-Alvarez. lleftero, Ramn Boniel.
Pedro Alvarez de Epejo, Pedro Lopez Balletero.
r Pedro Matheo de Villar de
Domingo Aparicio. Doa Bernalda,por cata del Saz,
Gonzalo Azr. Rey. Matheo Balazote.
Domingo Aznar. Gonzalo Bueno.
Juan Alfonfo de Baldenes
Garcia Aznar.
oa Alifn.
Belaco,
Pedro Bifiedo.
VO.
FernandoBoltefuela.
Ximeno de Almazn, Gonzalo Bifiedo. Bartholome Balles
Pedro de Aften. Hernando Bifiedo Andrs Bernat.
Ibaez Andres. - Gil Bifiedo. - Bela. . .
Domingo Andres Adalid, Bartholome Bifiedo. oa Oro de Bern.
- * -
an Perez Alfardin. N. Bernal. Pedro Bombilar.
Gil de Arcas. D. N. Bernal, Capella,
Jayme Aturiano, Guillen Ballibreras
Bartholome de Armenara Miguel Benito, ON Cabrera.
Juan de Arocs Ramon Bopiela GonzalQ Gabrera
- C Gou.
-"
 198
Gonzalo Cabrera. Herederos de Yvaez de Alvr Fernandez.
Pedro Cabrera. Corvaln. Alonfo Fernandez, por ears
Ramn de Chuecos. Pedro Corvines, ta del Rey.
Domingo de Chuecos. Guillen Catel. Yigo Fernandez.
Jayme de Chuecos. Pedro Catella. Rui Fernandez de Torre.
- Juan de Chuecos fu herma Pafqual Crepo. Alonfo Fernandez de Torre.
1O. Doa Maria Catellana. Sancho Fernandez de Tole
Matheo de Chuecos. Pedro Ximenez de Calofaro, do.
Barna de Chuecos. Miguel Chufca. Pedro Fernandez de Etodre
Bernal de Chuecos, Don Andres de Cordova. llo.
Pedro de Chuecos. Don Buenafe de Catelln, Domingo Fernandez Cleri
Miguel de Chuecos. Ramn Cenn. - gO.
Andres Perez Chuecos Cle Juan de Cartagena. Garci Fernandez de Toledo.
rigo. Martin Clemente. Ferrer Carpintero.
Don Llorente de Cuenca. Pedro Corvines. N. Felices.
Miguel de Cuenca. Ferrer Ferete.
Gil de Cuenca. Miguel de Fuente-Fria.
Alonfo Pafqual de Cuenca. Ancho lJominguez. N. Ferrer.
Don Ramn de Cuenca. Jan Dominguez Pedro Ferrer.
Martin del Corral de Alma Marina Dominguez. Miguel Fortuni.
guel. Martin Dominguez de la Pedro Ferero.
Bartolom Cebrin. Torre de Sandio.
Guillen Figuerola.
Ferrer de Cacales. Juan Dominguez de Pitar Bernat de Figuerola.
Pedro Fernandez Cifuentes, que. Don Garcia de Fuente.
Guillen de Corregir. Juan Dominguez de Cuellar, Doa Maria Fenarexos.
Martin Gomez Caravaca. Paqual Domingo. Diego Fenares.
Gil de Caravaca. - Nuo Domingo. Domingo Fenares.
Jordn de Camarillas. Doa Maria Domingo. Martin Fuftos.
Andrs Caro. Pedro Dalmac. Doa Oro de la Foz.
Miguel de Conchille. Juan Daroca. Bartholome Fardin.
de Calafar. Guillen Dorca.
Ramn de Dena.
Herederos de Ponce Fogaza.
omeo Conile. Miguel Fortui.
Bernal Colocino. Gil Dan. Guillen de Figueroa.
Andrs de las Cejas. Miguel Futero.
-
Berenguel de Cortialla. Garci Fernandez de P na.
Alonfo Chiquiella. Pedro Fabre.
sJuan Corts. Omingo Etevan de
Gil de Calasn. Caralmo.
Domingo Calatayud. Bernal de Etella.
Pedro Calatayud. Juan Etevan. Artin Garcia de Ala
Martin Calatayud. Domingo Etevan de Zar ba.
Hernando Claufino. zuela. Gimen Garcia.
Juan Calvo. Gonzalo Etenares. Gonzalo Garcia Riga.
Pedro Canovas. -
Juan Epines. Doa Maria Garcia.
Fernando Canovas. Francico Epin. Pedro Garcia de Alcarz.
Yigo Collad. Etevan Epuch. Pedro Garcia.
Pedro Carbonel. Lazaro Etevan de las Peas Sancho Garcia de Priego.
Pedro Martin de Cecilla, Juan de Egea. Rodrigo Garcia de Priego.
Pedro Juan de Cuevas. Pedro Lopez Egea. Juan Garcia. ,

Doa Maria de Cuevas. Pedro Eturiano, Pedro Garcia de Morote.

Caftejn Roqueta. Diego Lopez de Epinofa. Eftevan Garcia.
Don Guillen Catejon. Doa Urraca de Encinas. Etevan Garcia de Zarzuela
Romero Catejn. Martin Garcia de Zarzuela
Romen Coniel. Domingo Garcia.
Ramn Cano. N. Garcia de Gaza.
Calafa. Vaez Diego de Fino Martin Gil.
oa Mayor de Corella. jofa. Maria Gil.
Martin Calero.
-
-
-

Pedro Fernandez. Doa Maria Gil de c.

- - U1
 Gil de Gade, 199
Sacho Yvaez de Ayala. Martin de Lyria.
Jayme Gil, omingo Yvaez de la Tor Yyaez Sanchez Luchador.
Matheo de la Glefuelas recilla. . . . . -
Miguel de Lorca.
D. N. Guillen. Domingo Yvaez de Med Pedro Ximenez de Lorca.
Martin Gallego, na, Clerigo. Pedro Sanchez de Luna,
Bartholome Gallego, Domingo Yvaez de Medi Doa Oria de Lizar.
Martinez Gallego. na-Celi. -

Martin de Lizar.
Miguel Gallego. Domingo Yvaez de Cuen Pedro Miguel de Logroq
Martin Gomez. Ca.
Pedro Lerma.
Sancho Gomez. Domingo Yvaez del Ru Domingo Perez Lietor.
Diego Gomez. bio. Alonfo de Lorca.
Martin Gomez. Pomingo Yvaez de Rueda
Doa Lucia Gomez de To on Ordoo Yvaez.
IOe -
Pafqual Yvaez. TDAfqual Monforte. . .
Bartholom Girons. Diego Yvaez Girones. Yvaez, Miguel.
Guillen de la Guardia. Domingo Iule de Valde Domingo Miguel.
Gutierrez. II1OrO.
Sancho Martinez.
ancho, hijo de D. Gimeno, Pedro Iule de Monzn. Pedro Martinez de Ceva.
Martin Gimeno. Pedro Iufe de Otiel. Lope Martinez. -

Jufre Garri Doa Sol, Viuda de Pedro Ximen Martinez.

Doa Maria Garciconejo. Ienegues. Don Juan Martinez.
- - .

Yvaez de Galvi. oa Maria de Don Yelo. Domingo Martinez.

Juan de Galvi Adalid. Domingo Inieta. Martin Martinez de Canra ,
Sancho de Galvi. Pedro Iiguez. Juan Martinez Navarro.
Afenio Gilverte. Yvaez Muoz.
Arnalt Gilaberte. . Pedro Muoz. -
Guillen Ginert. A Nton Jayme. Pafqual Montalvo.
Bartholome Giner.
Fernan Giner.
A Miguel Jufre. Yvaez Medel.
Miguel de Jan. Martin de Menefes.
Diego Gonzalez. Domingo Jrdn. Pedro Martin. -

Alvar Gonzalez. Doa N. Marfilia.

. N. Galindo.
Maria Galindo.
Berenguel. de Monjur..
Edro Lopez de Tudela. Juan, y Domingoaonzn,
Pedro Gil Dan. Pedro Lopez Balletero Juan Perez Monzn.
Doa Maria de Gallocanta. Miguel Lopez Ecudero, Sebatian de Mora. -
Martin de Galve. Yigo Lopez. -
Don Jayme de Mora.
Doa Maria Gil Guete. Pedro Lopez de Baeza. Fortun de Marquena
Doa Maria Lopez, viuda Doa N. Maduea.
de Ramn. Arnalte de Miralles.
Perez criado del Rey.
Oa N.
rcO.
3. Her Garci Lopez.
Fernan Lopez,
Bartholome Mendo.
Don Yvaez de Munuera.
Martinez de. Munuera.
Don Ximeno de Haro. Martin Lopez de Mula. oa Etevania de Morote.
Gonzalo Hernandez. Gimen Lopez Bolea: Pafqual de Morote. -

Pedro las Heras. Pedro Lopez de Liveri. Don Afenio de Morote.

Gil de Herrera. Pedro Lopez Oliver. Los nietes del fufodicho.
Sancho Martinez de Heredia. Garci Lopez de Fuentes. Pedro Morote Adalid.
Doa Hermenegilda de Hita. Don Vidal de Logrn. Doa Sancha, viuda de
Domingo de Huecar. Vidal Lovatn. Pedro Morote.
Miguel de Huecar. Gonzalo Luc. Don Etevan, Yerne de
Andres de Leyva. Pon Afenio de Morotes
Andreo de Len, Guillen Milln.
Andres de Len. Domingo Matheo.
Lonfo Iute de la Gle Pedro Juan de Len. Doa N. Miranda.
fuela. Doa Maria Domingo 3 Garciperez de Mora. -

Domingo Iute Balletero. dero. .

Domingo Minguez Alfajn
Yvaez de Jan, Domingo de Lyria, Mingo Minguez. -

Garcia Yvaez. Garcia de Lyria. Juan Dominguezde Muros

Doa
 2. OO

Doa Therefa Merino. . . Domingo otiel. Sancho de la Plaza almas

Yigo Fernandez Merino. - Martin Otiel. yor. - -

la Orden de Santa Olalla; Diego Oliver. Gil de la Plaza. . .

es la de N. Seora de la - Domingo Oliver. Miguel de Palomar.
AMerced. Clemente del Pozo, -

Los Frayres de la Merced. Peragloi, por carta del Rey,

Don Pedro Paqual de la Omingo Perez. Pedro Porto. . .. . . .
Maza. ... - - - Etcvan Perez. Sancho Patrit.
Matheo de Morcella. Domingo Perez de la Gle Miguel Pitarque.
Miguel de Monterde. . fuela. N. Palmero. -

Alfonfo de Mula. . . . Don Alvar Perez de Pina, Ramn Pujol.

Juan Perez de Mula. por carta del Rey. Blaco Pator.
Pedro Mingote. Miguel Perez de Mula. lJon N. Pallares.
Domingo Gomez de Meca. por carta del Rey. Llorenzo, y Domingo pa-,
Manzanera. Martin Perez de Peralta. llares. -

omingo Elevan de Man Ramon Perez Balletero. Berenguel de Peralta.

Zill Cl l.
Gonzalo Perez de Segovia. Garcia, y Guillen de Pe
Juan Alfonfo de Moratalla. Roy Perez, de Medina de ralta. - -

Alfonfo Meledes. Rio feco. Pafqual de Pola

Diego Morana. - , , , , Ifidro Perez. Pedro Pelaez.
Doa Maria de Montiel. Pedro Perez de Mula, Domingo Palomar.
Gonzalo Morata. Doa Mara Perez. Domingo del Puerto.
Martin de Morata. Martin Perez de Tirul. Garcia Palmos. -

Alonfo Perez de Monterofa. Martin Perez de Almazn. Viuda de Diego Pelegrin

Peregrin de Momplan. Pedro Perez. Doa Inieta de Chico
Mofer... . Alonfo Perez hijo de D. PetO.
a Marqurea, viuda de Navarro.. Domingo del Pulgar.
Juan de Alcaraz. Gonzalo Perez de Draga. E)omingo Palacios.
Herederos... de Arnan. Ma Domingo Perez de Valte Domingo Pelegrin.
theo. . . . . . ruela. Miguel Perez de Tudela
Pedro Paqual de Mata. Durn Perez. Thomas, y Martin del
Domingo la Mata. Miguel Perez de Patena. Pulgar.
Pafqual Mellado. Blaco Perez. Juan de Priego.
Bernat Molina. Juan Perez, de Tarazona.
Migu1 de Moriella. Martin. Perez de Sarzuela.
Ramn de Montefur. Juan Perez de Burgos.
D. N. Martoren. Juan Perez , cuado de Vaez de Quintanilla.
Miguel Mercader. - Alfonfo de Mula.
Andres Perez Clerigo.
Y Pafqual Queada.
Sancho Queada.
Diego Perez de Tarazona. Pedro Quipar. - -- -

On Navarro. E)urn Perez Gallego.

. Doa Maria la Na Gonzalo Perez de Graguera
Varra. Alonfo Perez de Monte Omingo Ramos.
D. N.. de Nuo, rofa. -

Pedro Ramn,
Perez de Peafiel. . Martin Perez Clerigo. por carta del Rey.
Navarro. Arias Perez Clerigo. Arnalt Rubira. .
edro Navarro Ximeno del Andres Perez Chuecos, Cle D. N. Rubira.
'; Notario. - - - - - rigo. - - e
Ramos Rubira, Clerigo.
Martin Navarro. Domingo Perez de Vi& o Gil de Rija. -
Gonzalo Navarro.- - ria. ... s. -
Gonzalo Ramn. -
- - Juan Perez de Peafiel. Doa Dominga Ramn
Felipe Perez. de Bati.
-

Edro Ortiz. - Doa Sancha, viuda de San Beral Ramn. .

Sancho Ortiz. cho Perez, Aturiano. Domingo Roiz. -

Juan Ortiz. -Martin Perez de Palencia. Therea Roiz. -

Pafqual Otiel. -
Sancho Perez Davila. Martin Roiz Torquiella.
Pedro Otiel. . . .. . .- Pedro Perez de Aljama. Gonzalo Roiz. .
Miguel Otiel. Sancho de la Plaza. Domingo Riopar.
Doa

Doa Maria Riopar.
Sebatian de Riopal.
Bernal Redoli. .
Pedro, y Sancho Reverte.
Gil de Ricla.
Gonzalo Redn.
Eftevan Roca.
N. Romero Ferero,
Gil de los Rios.
Rodriguez.
iego Ronera el mozo.
Bengut Ronera.
IDon Guillen Roqueta.
Salvador de los Reyles.
EDon N. Romera.
Pedro Romo.
Don Pedro Redn.
Martin Rivaorada , y fus Doa Sol.
Herederos. -
Don Vidl Rofat.
E)omingo Rodrigo.
Herederos de Don Pedre
Rendn.
Romeu Rofel,
Arnal de Rivelles.
Domingo Yvaez deRueda
Domingo Martin la Raga. Domingo Perez de Teruel.
Doa Ruviela. Gonzalo Tagn.
On Etevan de Segura
Jayme Segura.
Bartholome Segura.
Don Salvador de Segura.
Hijos de Diego de Segura. Guillen de Talavera.
Pedro Domingo de Segura Da. Etevania de Torvines,
Pedro Sanchez criado de la Domingo de la Torrefiella.
Reyna.
Gonzalo Sanchez de Caf
cante, por carta del Rey.
Domingo Sanchez.
Martin Sanchez de Almaz
JPedro Sanchez, Maetro,
por carta del Rey.
Gonzalo Sanchez de Ga
Ill.II2,
9omingo Serrano.
N. Garcia Simn.
Miguel de Segovia.
Martin de la Serranilla,
Pedro Segorbe. -
Ramn Sern.
Matheo Sern.
Balletero de Soria.
Vicente de Sarzuela.
Bartholome de Senilla.
D. Rodrigo de Senabux,
Berenguel Soler.
2or
Sancho la Sierra. N. de Villa Alvin.
Martin Ruiz de Sote. D. Alvaro de Villa Avia.
Clemenre de Sarzuela. Nicolas de Villa-Epea.
Gil de Sarzuela. - N. Urbines.
Hijos de Bartolom Sevilla Miguel Sanchez de Ureta,
Domingo Sancho Adalid. Gil Yvaez Valero
Juan del Sefo, por fu Abue Bartholom del Valle.
lo Don Catexn. Herederos de Villa Aldin,
Pedro Santa. Garci Perez, de Villa Nuc
La Orden de Santiago.
Martin Soriano.
V2.
Garci Sanchez de Valverde
-
Martin de Buena Sangre. Juan Vela.
Don Gonzalo Serrano de Herederos de Nicolas de
Munuera. Villa Efcufa.
Don Pedro Serrano de Mu Pedro Lepez de Viota.
1UICI 2 s -
Pedro Velves.
Pedro Sanil.
T
D? Tome Adalid iguel de Xativa.
Etevan de Trafeneros Juan Alfonfo de
Doa Maria de Tarazona. Xativa. -
Miguel Perez de Tudela, Domingo de Xativa.
Pedro de Tarazona. Lopez Ximenez.
Gines de Teruel. Pedro Ximenez.
Martin Ximenez Aturianos
PedroXimenez de Zaragoza
Etevan de Toro, y fus her Pedro Ximenez de Calasan.
manos, Martin Ximenez de Catan.
Bernat Tudela. Blaco Ximenez.
de Toledo. Ximenez Navarro,
ernando de Toledo. igo Ximenez,
Juan Toledano. Pedro Ximenez deEpilga
Ramon Texedor. Edro Zapata.
Gines de Terol, Bartholom Zebriaa,
Arnal Terofa. Andrs de las Zejas.
Domingo Tamarit. Pedro Eftevan de la Zar
zuela. - -
Gonzalo Gil de Zar
Uan de Vrma. zuela.
Don N. Vicente. Elevan Dominguez de
Miguel Diego de Ubeda Zarzuela.
Don Pafqual de Ubeda, Pedro Gil de Zarzuela. .
Domingo de Ubeda. Vicente de Zarzuela.
Garci Vicente. Clemente Zarzuela.
Pedro de Valdebuena, Domingo Zarzuela.
Ramn de Bombilar. Salvador de Zaragoza.
Gonzalo Vicio. / Doa Urraca fu hija.
Gonzalo Valer, de Cuenca. Gimeno Zaragoza.
D. N. Valero. Domingo Zaragoza.
Doa Olaya de Villa Alda. Pedro Zerezo.
Yigo de Villa-Franca. Domingo Etevan de Ze
Juan Alfono de Valdene jalvo.
bros Ramn Zenn. -
Dd Sis
 2. O2. BLASONES DE LORCA,
Sin los dichos Cavalleros Conquitado
res, y Pobladores de Lorca, fueron mu
chos mas, a los que fe repartieron cava
llerias, y peonias , cuya narrativa he. omi
tido, praver faltado ya muchos de fus
apellidos, y por no multiplicar otros, evi
tando asi la moletia. Conta de los di
chos apellidos, averfe compueto el Real
Exercito del Sabio Principe Don Alonfo,
de Ilutres Cavalleros de los Reynos de Ca
tilla, Navarra, Aragon, y Catalua. De
pues de la conquita, y repartimientos, he
chos de orden del muy alto,y poderofo Rey
Don Alono, fueron muchos los Cavalle
grandes , y famofas cafas
que de las 3
ros, Cl - -
de etos Reynos, vinieron a fervir a los Seo
res Reyes, asitiendo en eta Ciudad, co
mo en epecial frontera, y mas expueta a
las guerras del Reyno de Granada, por la
contiguedad de unos, y otros terminos, y
la vecindad de la Africa, con cuyas armas
eran continuados los encuentros, en etas
Marinas. De los dichos Cavalleros, fueron
muchos los que poblaron cn eta Ciudad,
continuando en ella el fervicio del Rey,
de quienes oy.ay exitentes, grandes, y fa
moos linages, como fon: Ponces de Leon,
Guevaras, Riquelmes, Faxardos, Pieros,
Extremeras, Leonefes, Melgarejos, Agui
lares, Salazares, Alburquerques, Mingo
Juan, Manchn, Garcias Quebedos, Mon
talvanes, Marines , Molinas Falconetas,
Perez Monte, Narvaez, Leon efes Ortu
os, Bravos, Villa Nueva, Suarez, Rami
rez Morales, Quiones, Quioneros, Perez
Ouionero, Leones Mellado , Oforio,
Contreras de Lara, Altares, Ponces de E
tadilla, Molina Gomariz, Felices de Ureta,
Rael, Huete, Iute, Cervera, Navarros de
Guevara , , Carraleros , Cuetos, Sicilias,
Fernandez de Caceres, Ros, Olleres, Junta,
Veas , Marquez, Borgos, Fernandez
Menchirn, Felices Duque, Veras, Zam
branas, Vegas, Cordova , Gatn, Tizn,
Venavides, Melgares, Parejas, Palomares,
Alonfo, Perez de Llerena, Viejo, Thoma
fes, Exeas, Mexia, Garcias de Vayona, no lo di Ruben fu primogenito, cuyo
Murcianos, Sandovales, Galarzas, Gaco favor, fuelen los padres vincular; y ete
nes, Riveras, Daz, Tallantes, Salidos, era el caracter propio del Tribu de Jud,
Monfiles, Guardiolas-, Robles, CAtros, el Ecudo Real. .
Queadas; fin los dichos, fon muchos los
nobles linages, que depues de la conquita,
y repartimientos dichos, poblaron en eta
Ciudad , y depues fe han connaturalizado
por cafamientos en ella mima, Ilutres, y
famofos linages, como fon; Puxmarines,
Mufos Muoces, Thomafes Montijos, To
gores Valenzuelas, Martinez Carracos, y
*- .
otros Hidalgos muy conocidos, como
Torres , Benaventes, Peralexas, Muros,
Flores, Mora, Perez Valeros, Segados,
Plazas, Sotos, Guaita, Ortegas, Roeles,
y otros muchos.
-
CAPITULO XVIII.
DE LA NOBLEZA, r sUs coMITEs,
para que dignamente fe pueda
celebrar.
Ste nombre Noble Ra fe deriva del
verbo No/co; Nobilitas, a no/ce deri
vatur; asi Bufeu, de Stat. Hom. y lo mi
mo es decir Noble, fegun la etimologia de
ete nombre, que conocido: Nobilis dicitur,
qu/ no/cibilis; asi Virgilio en fus Eneidas:
E/ locus Italia medio, fub montibus altis,
Nobilis::
Ser un ho bre en fu Republica, Reyno
noble,es lo mimo, que fer fugeto de ditin
cion, y conocido. Para que las familias de
los doce Tribus fueen conocidas de to
dos, mand Dios Moy feslas fealae,
dandoles infignias, para que en ellas, como
en efcudos, fe obtentafe, y diftinguiefe
el eplendor de cada una: Singuli per tur
mas, figna atque vexilla, domos cognabio
num fuarum coframentabuntur filij Ifrael.
Num. cap. 2. Eran aquellas numerofas famir
lias todas de un mifino origen, y patria, y
fu acendiente gloriofo el valerofo Batalla
dor Jacob; y aunque el principio era uno,
y la fangre participada de un padre tan no
ble, no tuvieron una mima graduacion en
fu eplendor; porque Dios asi los quifo
diftinguir, porque, guiado de coneci
miento fuperior el Santo viejo Jacob , en
tendi de cada uno de fus hijos, cabezas de
fus Tribus, el merito de fu obrar, y en
vita de fus obras, les di las bendiciones,
y en ellas, el exemplar, en que fe pudieen.
coocer. A la Tribu de Judas di en fu
bendicion el Cetro Real, vinculandolo en
aquella cafa, hafta la venida de Chrifto, y
Eta diftincion de familas fue digna de
la mayo: alabanza, por fu juta ditribu
cion en los grados de Nobleza. La fangre
toda era, una, como el origen de fus lina
ges, en que no fe hallava diftincion; eta
la caus el obrar, y el modo de proceder;
porque f :gun los meritos, fe les reparti
en la ben dicion el eplendor, que cada fa
 PART II. LIB. I. CAP. XIX.
milia avia de tener, y por el que fe avia de
diftinguir de las dems, que en fu principio
tenian identidad. Todas las familias del
mundo principiaron en Adan,y depues del
dilubio reconocen por origen mas inme
diato al Patriarca Noe, de cuyos tres hijos
Sen, Can, y Japhet, fe dividieron las fami
lias por el mundo, para fu poblacion, y de
ete mas cercano principio, y defde el mas
remoto el primer hombre, cabeza de todo
el linage humano, halta oy, la diftincion de
familias, y de fu nobleza, regularmente la
ha caufado, el modo de proceder, y las vir
tudes, que cada uno a manifetado en fu
obrar. Eta verdad, hata los mimos Gen
tiles, la llegaron conocer. Aquel es No
ble, dixo Aritoteles, que lo manifieta en
fu virtud; y Generofo, el que no falta a las
leyes de la naturaleza, y que dicta la razon;
y porque faltan a eta ley muchos de los
que fe tienen por Nobles, en vez de fer
atendidos, fon comunmente depreciados:
Ef autem Nobilis ex generis virtute: Gene
rofus vero exeo, quod non deftiat a Natura,
id quod plerumque, non accidit Nobilibur, /ed
Junt multi abiecti. cap. 15. Rethori. Y Euripi
des lo dixo con fingular elegancia, in Dict:
Bonus mihi vir Nobilis videtur
Qui vero, non iuffus ef, licet a Patre meliore
Quam Iupiter fit genus deducat, ignobilis mihi
Videtur.
El bueno, es el Noble para mi , mas el
que carece de virtud, aunque de mas no
ble padre que Jupiter le vea defcender, por
indigno de la nobleza, lo llego a reputar.
Por effo importa, mas que en la fangre,
zanjarfe en la virtud : Virgate decet, mon
fanguine nit. Claud. De Infit. Princip.
Todos los hombres, y familias, no
reconocen mas que un origen; unos fon de
todos los principios , dixo Seneca: Eadem
omnibus principia, eademque Origo; mas de
be mucho advertir el que de linajudo fe
vanagloria, que en fentencia de ete Gentil,
que no lleg a conocer la mas hidalga No
bleza , aquel debe por mas Noble re
putarfe, cuyo ingenio mas recto, es mas
proporcionado para los buenos Artes : Ne
mo altero Nobilior, ni suius reciius ingenium,
c5 Artibus bonds aptius. lib. 3. de Benefic.
cap. 28. Por efo dixo ete famofo ingenio,
que Platn no le hall, ni le recibi No lib. 3. de Benefic. cap. 28. Si Pompeyo ne
ble la Philofophia, fi que le hizo noble
eta facultad cientifica: Platonem, non acce
pit Nobilom Pbik/ophia; fedficit. Epi. 44.
De que Nobleza podr blafonar, el que
denudo de meritos, para decir que lo es,
uo tiengmas que aleg , que los del Ass
2o3
diente, de quien dice (que fer, no )
llega proceder? Mas concedle en fu im
mediato origen, un gigante merito. Que
le importara para fu Nobleza, hallare va
cio de virtudes, y de meritorias acciones,
que pueda con verdad llamarlas propias?
Me dirn, que es fu origen Noble. Pues
oygan para fu defengao : Perije omnind
obilita, cuius laus of in origine fola. Luct,
ac Pion. Notee el Omnimo. Y es la razon,
que no ha de ennoblecerfe el que fe publica
Noble, por los Blafones, Timbres, Co
ronas de los Efcudos de fu linage, fi de las
cicatrices de las llagas, que recibi, firvien
do a fus Reyes, en los choques : Non /tem
ruata, fed Stigmata. Eli Benit. In comm.
Dixo muy bien Garau en fus Maximas,
que no brillan las luces de una Noble Etir
pe, en quien folo fe gloria de lo claro de
fu ilutre linage, no teniendo meritos
propios para engrandecerfe. Son muchos
los que para blafonar de Nobles, manifie
tan muchos papeles, que lo afirmen, y ha
cen pacentes en fus Antefalas, Atrios,
Etatuas, Imagenes de fus afcendientes,
los que con ilutres hazaas ganaron meri
tos, para que con honras, Noblezas; y
otras gracias, les declarafen Grandes los
Reyes. De todo eto necesitan, para que
por tales los lleguen conocer, y en elfo
mifmo manifieltan fu necedad , y que
carecen de la Nobleza, que aquellos fupie
ron, para hazerla propia, adquirir. Seneca
dixo, que femejante Nobleza, para el que
la publica fin meritos, fuena mas que vale:
Plus /onat, quam valet. Y dio la razon;
porque no hacen Nobles las Galerias, y
Atrios, llenos de fobervios humos de Ima
genes : Non facit Nobilem Atrium planum
fumofis Imaginibus. Epif. 4o. y 45.
De etos tales hizo Seneca una diftin
cion, como fuya. Los que folo blafonan
de Nobles por fus papeles, y pinturas, e
tos no deben llamare Nobles, porque no
tienen virtudes para lucir,folo fe deben de
cir Conocidos, porque por agenos meritos
fe llegan en aquellos intrumentos, mani
fetar: Qui Imagines in Atrio exponunt, 69
nomina familie fue longo ordine, ae multis
Stemmatum flexaris in parte prima adium
collocant, Noti magis, quam Nobiles funt.
cesitara de femejantes Imagenes, y pape
les para engrandecerfe, no huviera confe
guido el renombre de grande Pompeium f
hareditaria extuli/ent Imagines, memo mag
mum diaci/et. Seneca. Los mimos princi,
pios, y origen tuvo Pompeyo para ilutrar a
- Dd 2 fe,
 2O4 BLASONES DE LORCA,
fe, que muchos infignes Heroes, para en
grandecere. No tuvo otros, para zanjar la
grandeza de la fama, que llego a tener, que
las ilutres acciones de fus meritos, con que
la fupo adquirir. A Servio enfalz Rma
por Rey, en cuyas virtudes , y hechos,
ninguna ay mas clara, que la humildad
de fervidumbre, que publica fu propio
nombre: servium Regem tulit Roma, in cu
ius virtutibus, bamilitate nominis nihil ef
clarrus. Fuera de que, concluye Seneca, re
buelve, y mira la decendencia del Noble,
que quieres, y daras luego en donde me
nos juzgues, encontrando algun principio
tan baxo, que pudiera humillar al mas alti
vo: Quimcumque volaeris rebolve Novilem,
ad humilitatem pervenies. Seneca, lib. 1.
controver. 56. -
Si los Nobles, que blafonan de famo
fos acendientes, fuelen perfectos imitado
res de fus hazaas, y virtudes, no admira
ria el que manifetaran las pinturas, y pape
kes de quienes proceden, como de hidalgo
origen; pues en ellos conocerian tambien
lo grande de fus virtudes, en las que imi
tandoles, y pareciendoles, hacian propia
la Nobleza de fu alto origen. Por efo San
Felipe, ( que era un labrador muy honra
do, por lo que con el, y no con San Pedro,
ni otros de fu concejo, trat Chrifto de la
provifien de Pan, y del corto caudal, que
lleg el depofito Apotolico tener: Dixie
ad Philipum: ande emsmus panem, 6re. Du
centorum denariorum, 5 c. Ioan.cap. 6.) le
dixo a Chrifto fu Soverano Maetro: Seor,
muefranos el alto origen de tu defcenden
cia, que es tu Padre. Otmde nolas Patren;
elo folo nos bata para conocer tu agigan
tada grandeza: Et /uficie. Cierto, que el
buen labrador no habl como rutico, fi
como difcreto, y buen linajudo; pues fien
do unas mifmas las prendas de la mima
naturaleza divina, eran indivas fus glo
rias; y conociendo Felipe, la hidalguia de
la perfona del Padre, y fu perfeccion infi
nita, dixo como fabio, y iluminado del
Cielo, que efo folo era batante, para co
nocer de Chrifto Hijo de Dios, la Nobleza;
lo que confirm inmediatamente la Encar
nada Sabiduria, afirmando, que el que co
nocia lo grande de fu Nobleza Divina, co
nocia de fu Padre la grandeza foverana:
Quividet me, videt, C3" Patrem meum. Eto
bat alli, mas n en los que, no teniendo
propia virtud, fe valen folo de la agena,
muy llenos de vanidad. Asi lo dixo Sene
ca: Qui genus iafat /uum, aliena laudat. ct
tat. i Mendoza, in lib. Reg tom. 1. fol. 1 os.
Y Ovidio citado del mimo: Grtas, d
Proavos, que non fecimus ib, viarea
motra vace.
Son muchos, y mas en ete figlo, los
que llenos de vanidad, y faltos de prendas,
porque dados la ocioidad, y delicias del
paleo, llenos dvicios, fe ven denudos
de propios meritos, por no falir de fus
patrias el manejo de las armas, en el fer
vicio del Rey, ni aplicare a el honrofo, y
provechofo nfo de las letras, y virtudes,
blafonan de lo claro de fu Etirpe, y hallan
dofe fin lucimiento con que poder parecer,
viendo a otros, que por meritos propios
fe hallan en etado de poderlos celebrars
emulos de fus glorias, y no de fus virtu
des, y prendas, los procuran delucir, imi
tando a los Nazaretanos. Eftos viendo
la Magetad de Chrito celebrado por fus
admirables meritos, y foveranas virtudes,
le hechaban a fu venerable Perfona en la ,
cara, lo que en fu fobervia Judaica imagi
navan afrenta. De donde le viene a efte,
decian aquellos vanos, y prefuntuofes Ju
dios, ete lleno de fabiduria, y ete cohmo
de virtudes: Unde huic/apientia hec, vir
tutes? Pues no le viene de cata; no es de
linage de fabios; por ventura, no es ete
Hijo de un pobre oficial carpintere? Non
ne bie ef Fabri Filius? La Madre de ete
Jefus, no fe dice Maria? Non ni Mater eius
dicitur Maria? Y fus hermanos no fella
man Jacob, Jofeph, y Simn? Pues fi fuPa
dre es un pobre oficial, y ni ete, ni fu Ma
dre, ni los que fe dicen hermanos tienen
Don, de donde le viene ete tanta fabidu
ria, tanta virtud, y celebridad? Unde ergo
buis omnia ita? Math. cap. 13.
Eto, que a la Magetad de Chrito de
can por deprecio los de Nazaret, dicen
oy en fu modo (aunque con infinita diftan.-
cia, en los que fon objetos de eta afrenta
imaginada ) muchos de los que fe celebran
de Nebles, llenos de prefumpcion, fin mas
prendas, que las que lleban en fus vetidos
pompofos, que, acafo no fern fuyos, fi
de los pobres Mercaderes, quienes fe fue
len perder, por no poder de femejantes
aparentes Nobles cobrar. No podran etos
decir , f fus capas, y otros vetidos e las
llegaen a quitar, lo que dixo una Alma
Santa, en femejante ocaion. Encontraron
la ciertas Guardas, ( y eran, las que guar
daban la Ciudad, lo qu es digno de notar)
y depues de averla bien pereguido, y lla
gado, le quitaron fu manto, capa, que es
muy posible, no le quedara mas, que le
pudielen quitar; y refiriendo el latimofo -
fuce
 PART. II. LIB. I. CAP. XVIII.
fuceo, lo dixo con etas voces: Percu/e- logico, fu Madre, y asi, ete pobre Ofi
r. , o c. Tullerunt palium meum mibi,
eufodas marorum. Cam. cap. 5. Quitaron,
dice, mi capa, manto mi; mibi; parece
que el dems ete mibi, Pues al herirla,
dice que le quitaron fu capa Palium meum,
dicho fe etaba, que fe la quitaban a ella,
pues el ufo, y el dominio todo era fuyo.
pues no et dems, aunque lo parezca, por
ue era muy difcreta eta Alma; y como
del Cielo dex en ela palabra una
excelente doctrina; porque no todas las
capas que fe quitan, caufan agravio a aque
lles de quien las toman , y tales fon las que
muchos viten para lucir, fin aver medio,
para que las puedan pagar; etos no podrn
decir, que les hurtan fu capa, porque no lo
es, y menos podrn afirmar, que el agravio
del rovo fe les hace ellos, pues folo es el
dao para el Mercader. No asi aquella
Alma Santa, que como era noble, con las
circuntancias, que la Nobleza debe tener,
no fe adornaba de lo ageno, que es impro
pio para los Nobles, fi de lo propio; por
efo advirti , y bien, que en el hurto de fu
capa, fola ella fue la agraviada : Mihi. Qui
habet aures audiendi, audiat.
Dicen pues, etos muchos, que no
aviendo tenido famofo eplendor en fus
Principios, viendoles entronizados en al
guna dignidad, desfrutando atenciones,
y puetos, que les han ganado fus meritps,
virtudes, y aplicacion , lo que la Mage
tad de Chrito, los emulos de fu honor:
Unde huir, re. De donde le viene a ete eta
fabiduria, detreza, etimacion, y honor?
Y les repondera que de fu aplicacion, fer
vicios a fu Rey, de fus letras, y de fu vir
tud, con la que ay Nobleza verdadera, y fin
ella, folo aparente, y fantatica. Pues no
es Hijo de un pobre Oficial? Y no te lo ne
gara, porque la Magelad del mimo huma
nado Dios, cuyo titulo es: Rex Regum, .
Dominus dominantium. Apoc. cap. 19. por
mucha honra de fu humana naturaleza,
quio llamare hijo de aquel pobre eficial,
que no fe llam mas de Joeph, en cuyo
nombre, fin Don, tuvo el aumento de to
dos los dones que el Epiritu Santo le qui
fo dr, y no se yo que mas le pudiera dar,
aviendole entregado a Jefus, y Maria to
da la SS. Trinidad, que entrefac de entre
todos los hombres del mundo, ete po
bre Oficial , para fu Propia utilidad;
y para que no fe borrale eta tan hon
rofa memoria, hizo etampar fu genealo
gia ete Hombre Dios, poniendo en el
grada mas cargas de u arbol genea
2o5
cial , fin mas que llamarle Jofeph , Epofo
de fu mima Madre : lo/eph Virum Maria.
de qua natus ef Iefus. Math. 1. s
Fue tambien por mas; para que los pre
fumptuofos , entendieffen, que aunque
Jofeph era un pobre Oficial, y de un arte
mecanico, como lo es el del Garpintero:
Faber, no le quit el oficio el que fuee
mejor, que los que fe lo ponian por tacha,
y dedoro, a fu putativo Hijo Jeus; ni el
que fuele de una Etirpe Real; y me per
fuado ay muchos oficiales oy, que en la No
bleza de fu origen, exceden algunos de
los que por fus oficios empuan curiofos
batones, los que por no embilecer fus lina
ges, manteniendofe con medios ilicitos, y
muchas veces con empleos, que ha poco ha,
que los minos que los ufan, los juzgaban
para los Nobles nada decentes, ocultan por
no tener con que poderlo manifetar, el ef
plendor de fu fangre, con oficios, que aco
ta de fu fudor, les pueden licitamente man
tener, como lo decret Dios, lo practicaf
fe el hombre mas Noble del mundo, que fue
Adn, fentenciado por toda fu vida, y en
el todos fus defcendientes, a trabajar, pa
ra comer; fin que firva de obice, para po
der con honra lucir, quando pofeen afcen
fos, que fus virtudes, y acciones les fupies.
ron merecer, por mas que por fu emula
cion les quieran algunos Nobles vanos, fus
oficios objetar. -
Sepan pues los Nobles, (los que ne
faben, que yo y fe, que fon muchos los
que faben muy bien, y practican lo que de
ben faber, y obrar, ) que la Nobleza prin
cipal es la de la virtud, con la que glori
fica el hombre Dios, y por ella es el hom
bre glorificado del Rey Supremo, y fin ella
queda envilecido: Quisumque glorificaverie.
me, glorificabo eum, qui autrm contemnune,
me, erant ignobiles. 1. Regam cap. 2. Muy
bueno es blafonar de hijos de buenos pa
dres, y gloriofos acendientes; mas eto
ha de fer diciendo, y haciendo; publican
do las obras, lo que dicen las palabras
Aunque me tengan por moleto, he de po
ner aqui una doctrina de Chrifto. Nuetro
Padre es Abrahan : Pater nofer Ahraham
ef. Math. 12. Eto dixeron a Jeus los Jur
dios en una ocaion. Pues fifois hijos de
Abrahan, haced obras de tales, repondi.
Jefus: Si filij Abraha eftis, opera Abrabe
facite. Las obras dicen, hijo de quien es
el hombre. Et notablemente difcreto el
Autor del imperfecto, fobre el texto referi
de Quil epim prado ei, quem /ordidans
719e
 2 o. BLASONES DE LORCA,
nsores generario clars? Que le aprovecha fu
eclarecido linage, al que le delucen, y en
vilecen fus depravadas cotumbres? Y que
le daara una baxa decendencia, quien
le firven de adorno unas cotumbres vellii
mas , y unas operaciones gloriofas? Aue
quid nocet illi generatio vilis, quem mores
adornant? Pues tepan, dice ete Autor, que
el mifmo vanagloriare el hombre de los
hechos de fus mayores, es manifetarfe
vacio de buenas operaciones: Ipfe fe vacu
aum ab omnibus actibus bonis ofendit, qui
gloriaturin patribus.
A Cn, que le aprovech aver tenido
por padre a un Heroe tan famofo como el
Patriarca Noe? Quid profuit Cham, quod
filius fuit Noe? Siendo hijo de ete Nobi
lisimo Padre, y hermano de Sen, y Jafet
fue feparado, y hecho fiervo, quando fi
fus operaciones hubieen ido arregladas,
le huvieran hecho feor: Nonnefeparatas se
de mediofiliorum, qui fecundum carnem fra
ter natus fuerat, fecundum animam facius f
fervus? Y que le ofendi Abrahan, aver te
mido un padre Idolatra de diofes hechos de
barro? Aut quid nocuit Abraha, quod pa
trem habuit Thar Luleorum Deorum culto
rem?. Por ventura, no mereci por fus
obras fer feparado de fu linage, fiendo
contituido dorada cabeza de los fieles, no
llamandofe y hijo de pecadores viles, fi
padre de fantos Nobles? Nonne feparatusa
genere fuo, po/itus eft in caput fidelium, utiam
non dicereturfilius peccatorum, fed Paterfanc
sorum? Los herrores, y vileza de fu padre,
le pudo acafo delucir lo preciofo de fus
honores? De ningun modo.
El Oro de la tierra nace, y en ella fe
eoncive; eta fe dexa, y deprecia, y aquel
por fus precioidades fe elige, y etima, por
que aunque tiene un origen tan humilde,
como la tierra, no es tierra el oro, aunque
nace de ella. El Etao procede de la plata,
y no por elfo el etao es oro, ni plata,
fiendo eta tan etimada, y el etao menos
querido. Por efo: Melius eft de contemptibi
ligenere clarum fieri, quam de clar genere
contemptibilem nafei, Mejor es hacerle cla
ro, y famofo, naciendo de un depreciado
linage, que procediendo de una clara etir
pe, hacerfe, por fus denigrativas acciones,
contemptible. Y es la razon; que el que na
ce de claro linage, la gloria de fu eplendor,
no es fuya fola; porque es comun toda fu
parentela; mas el que deciende de un Ori
gen contentible, toda la gloria de fu noble
za, y claridad es propia fuya, pues la gan
Gonfus acciones propias. El que nace defe
preciable de linage humilde, la vileza no es
propia fuya, que es comun todos los de
fu etirpe; mas el que de claro linage def
ciende, y por fu obrar fe hace depreciable,
toda la vileza es fya propia, no de fus pa.
dres, y parientes : Unda melius ef, us in te,
glorientur parentes, qui talea filium habens,
quam tu glorieris n parentibus. Asi el Au.
tor del imperfecto citat.d Bu/eu de fas. homi,
Para mayor eplender de los Nobles,
he querido etampar las referidas doctrinas,
todas de difcretos, y abios, fundadas en
letras humanas, y divinas, pues es cofa.
miferable indagar fama, y honra de otros
para poder parecer, pudiendo con virtudes
propias, fin el menor pudor, lucir. Asi lo
cant Jubcnl. -
Sed te cenferi laude tuorum
Pontice noluerim /icut nibilip/ future lau
dis agas,
Miferum f aiorum incumbere fume.
Citat.a Picinelo.
La noticia de algunos de los Cavalle
ros Conquitadores de Lorca, he referido,
traduciendola del libro de fu poblaciou, y
repartimientos, hechos de ordcn del m
alto, y poderofo Rey Don Alonfo el Sabio,
fu gloriofo Conquitador; no los refiero
todos, por no moletar; y por que muchos
de fus Apellidos no fubfiten oy en eta Ciu
dad. Tambien dare una compendiofa no
ticia de algunos de los linages, que fon los
que me han manifetado autenticos pape
les. En ellos veran fus nobles defcendien
tes, fi correponde lo claro de fus opera
ciones, lo lutrofo de fus orgenes, y
que muchos baxo elhumilde trage de pobres,
merecen, fi no tienen otra tacha, fer aten
didos, como los de la caffe de Nobles,
pues fiendo asi, fern merecedores de e
cudarfe con fus blafones, y tymbres, que
fon los figuientes. -
CAP I T UL O XIX.
BREVE DEscRIPCIoN DE ALGUNos
de los E/cudos de armas de los Linages de la
Ciudad de Lorca, y de fu
origen.
EXO dicho con Jubenal, fer coa mi
ferable aver de etribar los hombres
en agena fama, por carecer de virtudes pro
pias: Miferum eff 6 c. Y que alaba lo age.
no, quien las azaas de fus mayores elogia
Aliena laudat, c. En la breve noticia,
que dare de los ecudos, y armas, de algu
uos de los linages de eta Ciudad, halla
Tata
 PARTE II. LIB. I. CAP. XIX.
rin la de los honrofos principios de los
Heroes, que las ganaron, cuyos hechos
famofos fignifican fus Blafones, com o enig
maticos ymbolos. Mi fin es manifetarles
en ellos unas bien parecidas Imagenes de
fus famofos Afcendientes, para que copien
con perfeccion fus originales. Si asi lo hi
cieln, bien podrn decir, que on hijos
de fus padres en las acciones; i no, fe ena
genan del derecho , que les da la imilitud;
por que eta la copian los buenos hijos, con
el modo femejante al de los padres en el
obrar. Vean los Nobles, Titulos, y Gran
des, las honras, que hicieron fus Mayo
res los Reyes, y hallarn azaas, y virtu
des, por cauales; y declarando en fus Rea
les Cedulas, que las dichas honras, al mif
mo tiempo, que las concedian para remu
nerar fervicios Reales, las ordenaban para
etimularles nuevamente, a grandes opera
ciones.
Para dar vida Elifeo un difunto Nio,
le di fu Baculo Giezi, para que hicieffe
con el el milagro: Tolle baculum meum in
mamutua. 4. Reg. cap. 4. Dos prendas tenia
ete Profeta , que poder dar para obrar el
prodigio, de refucitar a el muchacho. La
una, la Capa de Elias, y la otra el Baculo;
y fiendo la Capa, caufa, intrumento de
tantas maravillas, aleguraba mas el mila.
gro, dando la Capa, que entregando el Ba
culo. Eto no obtante, no le entreg a
Capa, y ledi fu Baculo. El Abulenfe di
la razon de eta dadiva: Ideo dedit ei basu
lum, quia erat baculus res fua, 6 propter
meritum fuum facitareturpuer. Era la Ca
pa de peregrinas virtudes, mas era de Elias,
que las gan con fu merito. El Baculo era
propio de Elifeo, y en el, como en fu baf
tn propio, fe ymbolizava fu gigante vir
tud. La de la Capa era heredada, dexando
fe la fu Padre de epiritu Elias, qando fe
aufent para el Parayfo; la de fu Balon,
Baculo, era ganada, y adquirida por accio
nes propias, y no quifo valerfe de una Ca
pa, aunque llena de tantas virtudes, como
la de Elias; y folo hizo alarde de fu Baculo,
en que fe exprefaba fu merito propio. Si la
Capa obrava el milagro, fe llevaba eta los
aplaufos merecidos por fu virtud , los que
folo hicieran eco en Elias, que fue el que
las fupo ganar; fin que de eta honra pu
diele cofa alguna Elifeo percevir. Por efo
di el Baculo, que era fuyo, porque en
vita del milagro, fe, llevae los elogios fu
propia virtud. Muy buena capa tienen los
Nobles, en la virtudes, que fymboliza
us Armas; mas no fou fuyas, Pues fe de
-
- tales
2o.7
fus afcendientes. Si quieren elogios, empus
en fus manos varas de virtudes, que tranf
formadas en Batones, publiquen fus fervi
cios los Reyes.
Es muy propio para ete cafo el fuceo
de Abner, y Saul. Ete el ver falir Da
vid contra el Gigante al campo de batalla,
le hizo a Abner eta pregunta : De qua ftir
pe de/cendit hic adole/cens, Abner? 1. Reg. cap.
17. Dime Abner, de que Etirpe deciende
ete hermofo Joben? Dice Abuer no le co
noce. Pues, pregunta tu de quien es hijo, y
informate bien de fu linage: Interroga tu
cuius filius /t /te Puer. Cierto, que en las
circunftancias de aquella guerra admira la
converfacion de Saul, y fu pregunta. Ef.
tan amedrantadas, y llenas de cobardia las
tropas de Ifrael, y fe pone delindar Saul
el linage de David? Veamos la caufa. Dos,
a el parecer, le pudieran obligar, para que
hiciele eta pregunta Saul. La primera; por
que defeaba ya con impaciencia faber el
exito, que podia tener aquella batalla; y co
mo regularmente de padres robutos, No
bles, y valerofos nacen hijos femejantes,
querria aber Saul, qual fuee la virtud, y
valor del padre de aquel muchacho, difcur
riendo las imitaria, fegun las muetras que
daba de buen hijo.
La fegunda pudo fer; porque avia pro
metido Saul dr fu mima hija por epo.
el que aliendo al duelo, vencieffe a aquel
Gigante, quitando el oprobio, que fu
vita padecia Ifrael: Filiam /uam dabit ei.
Viole, aunque tan gallardo, y rufo, con un
cayado en la una mano, y una honda, con
la municion de cinco piedras en la otra, fin
mas gala en el militar vetido, que la de fu
pellico, feales todas las mas propias de un
pator; y queria faber fi era de linage Noble
David. No lo iuzg ageno Saul, y mas fa
viendo , que Dios le eligi a el la Digni
dad Real, quando venia de guardar jumen
tas del campo. No fe fabe preguntafe Ab
her, ni que hiciefe informacion de la Etir
pe de David. Lo que la Efcritura advierte
es, que Abner introduxo a David la pre
fencia del Rey con la cabeza de Goliat en la
una mano: 7ulit eum Abner, introduxis
soram Sanle, caput Philibei babentem. Tam
bien llev el valerofo David en fu propia
mano la epada de Goliat, como monu
mento de fu victoria : Es tuli, la dium elas,
Era Abner Caudillo, y Capitan Gene:
ral de las tropas de frael, y hizo la infor:
macion como Militar. No bufc tetigos de
lombres ancianos, para aquella informa
con , que le mand el Rey hacer; que los
-
 2o.8 BLASONES DE LORCA,
tales fuelen, tal vez, fiendo pobres, decir
lo que les dicen, que digan, dandoles al
guna coa; introduxo al Soldado, aunque
joven, y en habito de pator, para que le
viele Saul. No hizo mencion Abner de los
afcendientes glorioos de David , aunque
era de fangre Real, y folo manifet las ma
nos de David,llenas de mas trofeos, y victo
rias, que palmas; fiendo etas tan acreedo
ras de la Corona, que aunque Saul fe la qui
tara de fu cabeza, y la pufiera fobre la de
David, todavia, dixo el Chrilotomo, no
le diera premio igual, a el que era acrecdor
por fus prendas David : Etiam f Saul fuo
capite detraciam fibi Coronam. La vidis capiti
impo/ui/et, num quam parem retuli/et gra
tiam. lib. I. de David. Por eflo dixo fin em
pacho David, hijo de quien era a Saul; por
que manifet en fus virtudes, y azaas, que
era de Linage Real : Filius fervituifas
Bethlehemita ego fum. Ete es el modo, con
que los Nobles han de blafonar hijos de
quien fon; por lo que les pongo a los de mi
patria, en los campos de fus Efcudos, las
azaas de fus mayores, para que imitando
fus virtudes, puedan decir fin pudor, fon
hijos de tales padres.
GAR CIA,
L antiguo Apellido de Garcla, ( en
lengua Goda fignifica Principe de
vita agraciada) es Patronimico, y muy
sopiofo, afsi en el Reyno de Len, y fus
montaas, como en otras partes. Defcien
den de tres hermanos Garcias , que falieron
ultimos de la Ciudad de Leon, la vez pri
mera, que fue ganada por hambre , los
quales, recogiendofe a las montaas, le di
svidieron depues; el uno al Barrio de Luna,
a la parte de Bahia; otro al Barrio de Ri
fuela, en Modino; otro al de Armentero,
de los quales huvo dilatadas fuccesiones.
Se hallan los Cavalleros defcendientes de
eta generoa Etirpe en ferbicio de la Real
Corona, en diferentes puetos Politicos, y
Militares, aviendo entroncado con la mas
noble Sangre de eftos Reynos, lo que prue
ban las Armas de eta Cafa, y Solar. Entre
los Conquitadores, y Pobladores de Lorca
fe hallan heredados de ete Apellido, como
Quadrillero, Martin Garcia de Alava, Pe
dro, Domingo, y Gimen Garcia, Gonzalo
Garca Riga, Sancho Garcia de Priego,
Pedro Garcia de Morote , Etevan, y
Martin Garcia de Zarzuela, y otros. Las
Armas de ete Linage fon: un Efcudo en
samp azul, y obre el un Robre verde,
-1
en cuyo centro, una Garza de Oro en pie,
abientas las alas, y ajado el pecho, y los
bre u copa otra Garza, abiertas las alas,
Al pie del Arbol atraveado un Leon ver
mejo , hechado obre hondas de mar
de plata, que es del tiempo de los Go
dos. A la derecha cinco Flores de Lis de
Cro, y la opueta cinco medias Lunas,
inclinadas las puntas a la tierra. Por Orla,
la mano derecha, ocho Apas vermejas,
en campo de Oro, y a la izquierda, ocho
Veneras doradas, en campo roxo; y en
torno de la Zelada ete Blafon : Garcia de
arriva nadie diga. Que fe interpreta: Por
limage, ninguno diga, que es mas que Garcia.
Oy uan de eftas A mas los Cavalleros
Garcias, en parte los de Alcarz, y en el
todo, los del apellido de Ibarguen.
GAR CIA DE AL CAR.A.Z.
Os Cavalleros de ete Apellido en eta
Ciudad de Lorca, y en otras partes,
1on HijosDalgo notorios. FueronConquita
dores, y Pobladores de la Ciudad de Alca
raz, con el apellido folo de Garcia, y de
dicha Ciudad vinieron la conquita de ef
ta de Lorca Pedro Garcia de Alcaraz, y
Domingo Garcia, aquienes, como a tales
Conquitadores, fe les reparti las cavalle
rias, que contan del libro de fu Poblacion.
Aadieron fu Apellido de Garcia, el nom
bre de Alcaraz, que declara er de los Gar
cias, que conquitaron, y poblaron en la
dicha Ciudad de Alcaraz. Dicen los de efie
eclarecido Linage, fer decendientes del
dicho Domingo Garcia, quien tuvo por
hijo Sancho Garcia de Alcaraz, Regidor,
que fue de Lorca, y cas con Sevilla Na
varro, quienes tuvieron Andres Garcia
de Alcarz, que cas con Doa Juana Fer
nandez Menchirn, entroncandoe eta No
bilisima Etirpe con los linages de Queve
do, Lopez, Riquelmes, Marin, Guevara,
Felices de Ureta, Martinez Carraco, Mon
zn, Cayuela, Canovas, Leones, Hortu
o, Perez de Tudela, Mula, Mufo, y
otros de los eclarecidos de eta Ciudad; en
la que en todos tiempos han exercido los
de ete Linage los empleos mas honorificos,
como de Capitanes de Infanteria, y de Ca
vallos de la gente Noble, Alcaldes de la
Hermandad , en el etado de Hijos-Dalgo,
y otros. Oy ufan por Armas los de ete
Apellido, un Efcudo en campo roxo, y en
el un Catillo de Oro fobre hondas de mar,
y en la puerta del Caftillo un hombre ar
pmado con una maza de Armas en la mane
- - - - dere

,
PART. II. LIB, I. CAD. XIX.
derecha, y en la izquierda una rodela. En Mayor, y llamfe de Burgos, por averfe
lo alto del Catillo en cada equina una
Garza, tocando con el pico en la mima.
equina, y la Zelada mirando a la derecha.
- -
MAT HE O.
- Burgos los Chritianos detenidos a vita de
. Os de ete Apellido de Matheo (que
-
oy los que le ufan en eta Ciudad de
Lorca, le pronuncian en plural: Matheos)
fon notorios Hijos-Dalgo, y decendientes
de los Cavalleros Conquitadores de eta
Ciudad, entre los quales fe hallan Domin
go Matheo, y los Herederos de Arnan
Matheo, quienes fe hizo los repartimien
tos, que contan del libro de la Poblacion.
Traen por Armas los de ete eclarecido Li
nage, en Efcudo blanco, una media Luna
de Ecaques de oro, y negro, y en Orla
roxa ocho Roeles de oro, y Veros azules en
ellos; aunque algunos de los Ecudos de las
portadas de las cafas de etos Cavalleros
tienen quatro Roeles, bajo los cuernos de
la Luna, y no los ocho en la orla. De etas
Armas ufan los Cavalleros Mendozas de
Sevilla, por defcendientes de Don Juan
- Mate , que eta fepultado en la Iglefia Ma
yor de Sevilla, en un fepulcro de marmol,
en donde con fus Armas,fe ve ete Epitafio: , daros nuevo renombre del linage notorio,
Aqui yace Don fuan Mate, Almirante Ma
yor de Co/tlla, y Camarero Mayor del Rey
Don Sancho; el qual fue muy bueno en la de
Tarifa. Don Fernando Mate, hijo de Don
Juan Mate, cas con hija de Rui Lopez de
Mendoza, hijo de Don Lope de Mendoza,
Rico-Hombre de Catilla; y fue capitula
cion de ete cafamiento, que los hijos fe
apellidaen Mendoza, y traxelen las Ar
mas de Don Juan Mate, coma afirma Ar
gote de Molina tom. 1. lib. 2. cap. 1 o fol.
234. En que fe debe notar la corrupcion de
ete Apellido Mate, mudado primeramente
en Mendoza , depues en Mabbeo, y oy en
- Matheos. - -
REN D o N. -
\
L Solr antiguo de los Rendones, es
E, la antigua Cafa de Sarmiento. El In
fanzn de quien procede ete antiguo,
claro, y magnifico linage, es Villa-Mayor,
y Salva-Tierra en Galicia, cuyo linage
a tenido famofos Heroes, y valerofos Ca
pitanes, Duques, Condes, y Prelados;
como fueron los Condes de Santa Marta,
el de Rivadavia, y el de Salinas, y otros
grandes Titulos, que fe han feguido. Fue
de ete linage un famofo Cavallero llamado
Garci Perez de Burgos, natural de Milla
:
2 o9
criado en la famofa Ciudad de ete nombre.
Siguiendo ete Cavallero las guerras con el
Rey Don Sancho el quarto, hallandoe los
- Chriftianos vita de los Moros, entre Al
gecira, v Tarifa, viend Garci Perez de
los Moros, dixo en alta voz fin acuerdo:
Que bacets Seores, mirando a los Moros?
d ellos, a ellos, Seores de Rendn. Con eto
acometieron todos tras de el, y rompiendo
por los Moros, les hicieron dexar el cam
po, figuiendoles el alcance. El Rey Don
Sancho, porque fin acuerdo hizo aquella
accion , le habl con feveridad, advirtiens
dole para femejantes caos, u obligacion;
mas viendole el Rey con la lanza quebrada, .
y llena de fangre, y que le repondi, para
fatisfacerle, con dulces palabras, le dixo
el Rey Baffa , que lo aceis fecho tan
honradamente, que mereceb, a mucha honra,
- -,
fer Cavallero. -
Repondile Garci Perez: yo foy Fije
Dalgo, del Noble linage de Sarmiento , como
a vuotra Seoria es notorio. La vueftra Se
oria me ha de dar con que /ga la guerra, y
muera en vue/tro fervici. Dixole el Rey:
- yo os quiero armar Cavallero notorio, e
- e -
que es la quarta, e mas noblemanera de
- Nobleza. Aquife debe notar, que Argote
- de Molina, en fu 1. p. lib. 2 fol. 24. tra
tando en el cap. 83. de las Armas que mu
chos Cavalleros ganaron en la memorable
batalla del Salado, pone entre ellos a Garci
Perez de Burgos, aquien, dice, que viendo- .
le el Rey Don Alonfo, Ultimo de ete
nombre, que gan eta Batalla, executar
- la famoa accion contra los Moros, dicien
4.-
do: A ellos de Rendan, rc. le di la orden
de la Vanda, y por Armas la minma Vanda
de oro, con Dragantes verdes, &c. E eto
padeci engao Argote de Molina; pues
aunque el fuceo, y premio de Garci Perez,
es asi, como lo dice; mas, ni ete fe hall
en la Batall del Salado, que fue en 3o. de
Octubre de 134o. ni el dicho Don Aionfo
le di las dichas Armas. La Batalla, en
que las gan Garci Perez, fue la referida,
en el ao de 1291. etando prefente el Rey
Don Sancho el Quarto, quien concedi las
dichas Armas, que fon un Ecudo partido
en dos partes de traves, con una Vanda
Real de Catilla, de oro, tenida de los dos
v.
etremos de dos bocas, cabezas de fierpes,
que llaman tragantes, dragantes. De la
Vanda abajo el campo verde, en que fue la
Batalla, y de la Vanda arriba el campo ro.
Ee XG.
2, IO BLASONES DE LORCA,
xo, fimbolizando la fangre derramada de
los Moros, y fobre el timbre fiete lanzas de
jufta, quatro rompidas, y tres fanas. El pri
vilegio concedido Garci Perez de Burgos
por el Rey Don Sancho, es franqueza de
todos quantos pechos, e monedas, e pedi
dos, fonfados, que fe mandalen, pagar
en qualefquiera Ciudades, e Seorios, e
Villas, y Lugares de etos Reynos, para
fiempre jamas, comprehendiendo, no folo
el, e fus hijos, e hijas, e nietos, e viznie
tos, e todos fus herederos, quantos del
vinieren, fi fus amos, e amas, mayordo
mos, e caferos, e baquerizos, e porqueri
zos, e bueyerizos, e fus criados, e pana
guados, que moraren en todas las fus cafas,
doquier, que ellos ayan, asi en lo realengo,
como en qualquier Seorios, que dicho
Garci Perez aya en todos los Reynos de
Catilla, &c. Asi el dicho privilegio. Fue
ron heredados, como Pobladores de eta
Ciudad, Gonzalo, y Don Pedro Redn, y
fus Herederos.
L E Y VA.
OS de ete Apellido fon Hidalgos no
torios, afsi en las Ciudades de Lor
ca, y Murcia, como en la Villa de Mula.
En Lorca fue Conquitador, y Poblador
Andrs de Leyva. Alonfo de Leyva natural
de eta Ciudad, gan Executoria de Hidal
guia ante los Alcaldes de Hijos-Dalgo, cu
ya fentencia fue por ellos pronunciada en
Toledo, ao de 1512. Don Diego de Ley
va, y Guevara, natural de Lorca, cas en
Murcia con Doa Catalina Catelln y Pa
gn, y tuvieron Don Alonfo de Leyva,
que cas con Doa Contanza de Saavedra
Faxardo. Tienen por Armas etos Cavalle
ros un Catillo con trece Etrellas de oro en
contorno, y la orla de Veros roxos, y de
oro, como fe dexa ver por etos verfos,
Vn Catillo militar
De Veros todo verado
De trece Etrellas cercado
Por valer Salazar.
De Leyva es ete Blafon,
Leyvas fon los que lo tienen
Leyvas los que Ley mantienen,
Leyvas los que de ley fon.
Oy et entroncado ete Ilutre Linage en
muchas de las principales Familias de eta
Ciudad, como Guevaras, Ponces de Leon,
Matheos; Faxardos, Marines, y otras mu
chas; y en Murcia, con la de Barnuevo, y
St as. . .. -
- - v = -
- -- - -
GALVE Z,
E origen de eta Cafa, y Familia lo
dn unos de una antiquisima Ciu
dad de la Corona de Catilla, y Leon, lla- ,
mada Galvizes. Otros de el Lugar de Gal
vez, fituado en Valdefalazr, del Reyno de
Navarra; y como quieren algunos, de Gal
ve, el que auxili a los Infantes de Carricn,
en la batalla de fu muerte. Prefumiendo
tambien, que fe le di Galvo, principal
Cavallero, Caudillo de los Tartefios, que
en el etrecho de Gibraltar hizo oposicion,
ao de 539. de la fundacion de Roma, a
los Cartaginefes; aviendo quien diga re
fult de Servio Galva, Conful por los aos
de 61o. que tambien pas Epaa, cuyo
hijo fue Governador de ella por los de 644
y confervandofe ocho en ete empleo, con
mas de 7o. de edad, fue electo Emperador
por el Exercito, y aprobado por el Senado
Romano; y lo que no tiene duda es, que
hallandofe la Familia de Galvez radicada
en las Aturias de Santillana, montaas de
Burgos, fue de las que fe libraron, como
otras muchas, del furor Mahometano, def
pues de la perdida de Don Rodrigo, Rey
ultimo Godo, ao de 714. de N. Redemp
tor Jefu Chrifto, concurriendo en el de
718. la eleccion, que fe hizo de Rey en el
Infante Don Pelayo,en el Valle de Cangas,
de las Aturias de Oviedo.
Ha producido eta gran Familia muchas
ramas por diverfas partes de las Catillas,
Andalucia, Navarra, Aragon, Valencia, y
las Indias, y fe prefume aver dado fu nom
bre la Villa de Galvez, que es de los
Condes de ete Titulo, en el Arzobipado
de Toledo; como tambien al Lugar de Gal
vez, del Reyno de Navarra. Algunos de
eta Familia palaron con el Infante Don
Alonfo el Sabio, la recuperacion de efla
Ciudad de Lorca, en la que quedaron here
dados Juan de Galvez Adalid, fiendo ete
pueto, en aquel tiempo, lo mimo que
Maetre de Campo General, Manuel de
Galvez, Sancho de Galvez, y Ivaez de
Galvez. Sus Armas fe componen de un Ef
cudo, y en el, en campo de plata, tres
Vandas azules, ondeadas, como lo refie
ren diferentes Nobiliarios, y lo certifica,
con todo lo dicho, Don Francifco de Mo
rales, Chronita, y Rey de Armas del Se
or Carlos Segundo, a pedimento de Don
Gines Galvez Presbytero, vecino de la Ciu
dad de Lorca, en Madrid 28. de Agoto,
. . - de 1699... . . . - - - - -
--
- -
- AL
 PART. II. LIB. I. CAP. XIX.
A L CA RAZ.
OS de ete Apellido de Alcardz, etn
avecindados en las Montaas, y Rey
no de Leon, y en la Provincia, y Seorio
de Vizcaya, y muy particularmente en la
Ciudad de Lorca, gozando en todas partes
todas las prerrogativas, immunidades,fran
quezas, y libertades, que gozan los dems
Cavalleros Hijos-Dalgo. Sirvieron San
Fernando Tercero de ete Nombre de Caf
tilla, y Leon , en el focorro del Alcazar de
la Ciudad de Baeza, y la de Ubeda, ayu
dando con fus perfonas , y haciendas, con
el valor, que correponde tan eclarecida
Nobleza. Hallfe el Capitan, Adalid,
que es lo mimo, Matheo de Alcaraz, na
tural de la Ciudad de Lorca, en la toma de
Baza, y otros Lugares, en fervicio de los
Reyes Catolicos; De cuyos hechos fe dir
hablando de los Varones Ilutres de eta
Ciudad. Las Armas, que tocan la muy
Noble, y antigua Cafa Solariega de Alca
rz, y fus Defcendientes, fon: Un Ecudo
dividido en quatro quarteles; en el primero
alto derecho coloca las primeras, y anti
guas de eta Cafa, que fon, en campo de
oro, un Arbol verde Manzano, con fu fru
to de manzanas roxas, y fu pie, y tronco
dos Olos negros empinados, puetas las
manos en el, uno por cada lado, queriendo
alcanzar el fruto. En el fegundo quartel
alto la parte finietra, una Cruz roxa, flo
reteada, como la de Calatrava, en campo
de oro; por avere hallado los de eta Fa
milia de Alcarz en la Batalla, quando fe
apareci en el Cielo, favoreciendo los
Chritianos. En el tercero, n la derecha,
un Catillo de plata, y a fu pie un Moro
tendido, y muerto, con epada de plata
defnuda en la mano derecha, en campo
azul, el qual Catillo gan a los Moros,con
mucha mortandad de ellos, el Capitan
Matheo de Alcarz; y en el ultimo quartel
bajo, en la parte finietra, pufieron las que
concedieron los Seores Reyes Catolicos,
al dicho Matheo de Alcaraz, que fon: una
Aguila negra volante, y rapante deplega
das fus alas, en campo de oro; y todo lo
cercaron con una orla roxa, y en ella ocho
Apas de oro, la que acrecentaron los Cava
lleros del apellido de Alcarz, al Efcudo de
fus Armas, por el interes, que tubieron en
la Batalla, que fe gan dia del Glosiofo
Apoftol San Andres. Asi Don Bernardo de
Fonfeca y Pinto, Rey de Armas mas anti
guo en fu certificacion dada en Madrid 5
2. I I
de Marzo de 1685. peticion de D. Fran
cico de Alcarz, natural de la Ciudad de
Lorca, y refidente en la de Barcelona; y ci
ta Geronimo de Villa, Rey de Armas,
en fuNobiliario, Diego de Urbina, y
Gracia Dei. \
GUAIT A.
O ay Solar, ni Cafa Ilutre en toda
nuetra Epaa, ( dice Don Juan
Antonio de Hoces Sarmiento, Chronita
de Catilla, y Rey de Armas mas antiguo
del Seor Philipo Quinto) que no fe def.
vanezca de tener contrahido parenteco con
eta Novilisima Famila; lo que conta en
las copias de linages, que paran en el Real
Archivo; mas ni en ellas, ni en los Nobi
liarios mas copiofos fe halla el propagador
troncal de eta preclara Familia; aunque to
r dos contetes afirman fer antiquisima, tan
to, que Efcolano al capitulo 2 5. de fu lib.
5. dice, que Guaita, es voz de lengua Ele,
mo/ina, y que en nuetro catellano es lo
mimo que Explorador,y Cavo de aquellos,
que aguaitan, bufcan los mal hechores
de la republica. Covarrubias dice , que
Guaita, es voz Italiana; y asiente ete in
figne Chronita Hoces Sarmiento la opi
nion de los que dicen, fer ete ilutre linage
originario de Italia, y que fus primeros af-.
cendientes poblaron la Ciudad de Murcia,
con otros muchos, asi Italianos, como E
paoles, que vinieron de aquella Provincia.
De ete ilutre linage han florecido infignes
varones en el fervicio de fus Reyes. As el
citado Rey de Armas, en fu certificacion
dada en Madrid 2 1. de Octubre de 1725.
peticion de Don Alonfo de Guaita Garcia
de Alcaraz, natural de la Ciudad de Lorca.
Las Armas, y Blafon del Ilutre Apelli
do de Guaita, fegun el citado Rey de Ar
mas, fe organiza en un Efcudo de oro, con
un Roble de Sinopla, y fu tronco dos
Lobos de Sable contramirandofe, cercado,
con bordura de Gules, y en ella ocho Ve
neras do oro. Ete, en el campo de ete
Efcudo, califica la Nobleza de eta Fami
lia. El Roble, que le ocupa, reprefenta la
Fortaleza de los valero fos Varones del
linage de Guaita. Los Lobos, la fortaleza,
y arroxo con que en defenfa de fus Reyes
han de trozado, y vencido fus enemi
gos. La bordura, circulo, que cerca el
Efcudo, fu roxo color denota la mucha
fangre, que han vertido cn defenfa de fus ,
Reyes. Las Veneras, Conchas manifief
tan aver concurrido algun Varon de ete
linage en la celebre, y glorio a Batalla de
Ee 2 - Cla
 2. I 2. BLASONES DE LORCA,
Clavijo, el ao de 825. teniendo la felici
dad de aver militado baxo de la proteccion
vifible de nuetro gran Patrono Santiago.
F ER NAND E Z.
E Lreplandece,
patronimico Apellido de Fernandez
con la heredada fangre,
en las venas de ricos hombres de Epaa,
dignidad de tanta elevacion, que oy cor
reponde a Grandes de ella, y muchas ve
ces con etrecho parenteco con los Seo
tes Reyes de ella, y transfundida mu
chas partes, que al prefente gozan de los
meritos de fu alto nacimiento. Su origen
principal es en el Reyno de Leon , en fus
Montaas, en el Valle de Valdepolo ; aun
que tambien ay Cafa en las de Burgos, y
todas unas mimas Armas ; que fon un E
cudo, el campo azul, y en el cinco flores
de Lis de oro, puetas en fautor, circunda
das de una orlaroxa, y en ella ocho apas
de oro; acompaaron al Principe Don
Alonfo en la conquita de Lorca, Alvr,
Pedro, y Yigo Fernandez, Rui-Fernan
dez de Torre, Sancho Fernandez de Tole
do, Pedro Fernandez de Etodrello, los
que fueron heredados, como lo fue, por
carta del Rey, Alonfo Fernandez, de quienes
oy fe confervan dilatadas fuccefiones;
en los Cavalleros de ete Apellido, unido
con el de Caceres, replandeci ete pa
tronimico en el Seor Don Juan Fernan
dez de Caceres, Oydor que fue de la Real
Chancilleria de Granada, y depues con
univeral aplaufo de zelofo Minitro, fue
Alcalde de Cafa, y Corte, en la coronada
Villa de Madrid; y en fu fobrino Don An
dres Fernandez de Caceres, Regidor perpe
tuo, y Alcayde de los Reales Alcazares de
la Ciudad de Lorca.
H I T A. .
E el ilutre, y generofo Apellido de
Hita, memorable en etos Reynos de
Epaa, trata el libro del Becerro, y No
bleza univeral, al fol. 63. y continuan fus
meritos, y nobleza de fangre fus comen
tadores, afegurando, que proceden los de
ete linage de la Etirpe Goda, y que pri
mero ufaron el patrominico de Fernandez,
aadiendo depues el Apellido de Hita, oy
Seorio de la gran Cafa de los Duques del
Infantado , Patrana, Extremera, y Lerma.
Algunos figuen la opinion de que Martin
Fernandez, Rico-Hombre de Catilla es el
-
primero, que hallan con el Apellido de
).
-
Hita, Villa cinco leguas de la Ciudad de
Guadalaxara, y que fus defcendientes le
han ufado unas vezes acompaado con lo
Fernandez, y otras folo Hita, en cuya con
quita concurrieron, y tubieron en honor
aquel Seorio. Sus Armas fon un Ecudo
con campo fangriento, y fobre el un cati
llo de oro con fu torre de omenage, y en
torno, orla de plata, con ocho cuas azu
les; y mbolizan etas al dicho apellido,
por que antiguamente las cuas fe llama
ban hitas. En el libro de la Poblacion de
Lorca fe halla heredada Doa Hermenegil
da de Hita. En la Villa de Mula fe con
fervan ilutres Cavalleros de ete Apellido.
SA NCHEZ.
L familia de Sanchez es una de las que
con notable aprecio elogia la antigue
dad hallandofe adornada del honor elevado
de la rica hombria, y fu fangre transfun
dida los Grandes de etos Reynos. Su
Cafa folar eta en las Montaas de Burgos
en Trafmiera, cuyos excelentes Varones
decendieron de ellas para eternizar fu me
moria, logrando milagrofas victorias de
los Moros, en conquitas hechas en los Rey
nos de Murcia, Catilla, y Andalucia, y
en otras partes, lo que tetifica el libro del
Becerro, y Nobleza univeral, al fol. 1 13,
Sus Armas fon un Ecudo partido en pal
de alto abaxo. En el primero de mano de
recha en campo azul una cruz de oro flore
teada, y buy dada. En el fegundo alto, un
Catillo de plata en campo roxo, y abajo
fobre oro una vanda verde con cabezas de
Dragantes de oro, lenguas roxas, y en
torno orla azul, con ocho veneras de pla
ta. La Cruz, por la batalla de las Navas;
la vanda con Dragantes, por la del Salado;
las veneras, conchas, por la de Clavijo,
en donde fe apareci Santiago; y por averfe
hallado en el campo de la pelea muchas ve
neras, conchas, y fermedalla del Glorio
fo Apotol. Conquitaron, y poblaron en
Lorca de ete linage Pedro Sanchez, criado
que fue de la Reyna, Gonzalo, y Domin
go Sanchez, Martin Sanchez de Almazn,
Pedro Sanchez, que fue heredado por car
ta del Rey. Lo dicho de los Apellidos de
Egea, Alonfo, Fernandez, Hita, y San
chez, conta de certificacion de Don Jo
feph Alfonfo de Guerra, Chronita, y Rey
de Armas principal, y mas antiguo del Se
or Phelipe Quinto, dada en Madrid en
diez de Mayo de 1717. peticion de D.
Pedro de Egea y Mula, de los Reales Con
- fejos,
 PARTE II. LIB.
fejos , y Regidor perpetuo de la Ciudad
de Lorca. - -
TE R U E L.
OS de ete Apellido, que en eta Ciu
dad de Lorca fe halla enlazado, con
los de Marilla, y Figueroa fon muy bue
nos, y notorios Hijos. Dalgo, los que en
todos tiempos han gozado de las preemi
nencias debidas fu famofa Nobleza, exer
ciendo en eta Ciudad todos los oficios ho
norificos, que acotumbran los Cavalleros
Regidores de ella, hallandofe oy titulado
en la Cafa del Conde de Villa-Mena de
ete Apellido, unido con el de Catillo, .
antiguo Mayorazgo de eta Ciudad de Lor
ca, en la de Granada. Las a tiguas Ar
mas de ella ilutre familia confirm la Ma
getad Cefarea del Seor Emperador Car
los Quinto, y aument , remunerando en
parte los famofos fervicios de el Capitan
Gines de Teruel, natural de la Ciudad de
Lorca, de quien hablar depues. Las pa
labras, con que el dicho Seor Emperador
las explica, fon las figuientes: Y por que
vuetro etado, mas claro, y manifieta
mente clarezca, tubinmos por bien vos
el dicho Gines de Teruel, no folo fueen
aprobadas, e confirmadas vuetras Armas,
e infignias, mas tambien con nuetro favor
fuelen aumentadas; e por la prefente, con
nueltra Cefarea autoridad, las confirmamos,
e aprovamos, e aumentamos: conviene
faber:
Vn Ecudo partido en quatro partes;
las dos fuperiores contengan en si unas Ar
lmas antiguas, es faber: la dietra parte
de color dorado, amarillo, cinco ojas de
higuera de natural color, bueltas para
arriba; es faber, cada una pueta en fu
angulo, y una pueta enmedio. En la par
te finietra tres litas al trabes de colorado;
y otras de color blanco, guiadas de la par
te finietra fuperior, la parte dietra in
ferior. En las dos partes de abajo en el
campo blanco de la derecha una fortaleza
pueta en el mar, con una torre enmedio,
e con ventanas, e murallas, y en la parte
finietra, en campo amarillo tres ramos
de olivas con ojas de fu natural color;
co viene a faber, dos abajo, guiadas de
la altura abajo, y una enmedio guiando de
recha arriba. Sobre el Ecudo tenga una
zelada cerrada, rodeada con velos de co
lor dorado en el penacho: Encima una
Aguila de una cabeza; la cola, alas abier
tas, etendidos los pies; el pico abierto
CAP. XIX. 2 3
la parte de la delantera: Enmedio eten
pintadas etas letras: Carolus Quintus. Sien
do nuetra voluntad, y etablecimiento, que
vos el fobre dicho Gines Teruel, e vuetros
hijos, y herederos, y decendientes legi
timos del uno, y el otro fexo, tengais,
y lleveis para fiempre, en los tiempos ve
nideros etas tales Armas, e infignias, &c.
Dada en nuetra Ciudad de Napoles 23.de
Diciembre de 1 535. los 16. aos de nue
tro Imperio, y los 2 o. de nuetros Rey
nos. Carolus Quintus, c. Conquitaron,
y fueron heredados en eta Ciudad de Lor
ca Gines de Teruel, y Domingo Perez de
Teruel. -
S E R. O N.
S tanta la venerable antiguedad, que
goza el Apellido de Sern, Cern,
que todo es uno, que proviene de un Infan
te de Syria, llamado Sern, que aviendo te
nido algunos digutos con fu padre, y her
mano mayor, fe pas a Roma, y fiendo
bien recibido de Tarquino, el Supervo,
que tenia el dominio de los Romanos en
aquel tiempo, le hizo Caudillo de la milicia
Romana, en cuyo empleo firvi con fingu
lar aplaufo de Tarquino. Dicho Infante
cas con Aurelia Matrona Romana, hija
de Muzio, celebre Varn Romano, y pro
crearon a Marco Sern, que pas a la Sy
ria, y de alli a Epaa, en donde por los
Romanos obtuvo la Dignidad de Pretor,
y otros empleos honorificos. Depues por
los aosnaro 14 elreynando en Len el Rey
Don Primero, pas a Epaa,
a ayudarle en fus conquitas Paulo Sern,
hijo natural de Pedro, Primero Rey de ete
nombre en Ungria, y hijo de Guillermo,
y hermano de Sigimundo Rey de los Bur
De ete generofo mancebo, re
ere Gracia Dei, que traia por Armas un
Efcudo compueto de una Aguila Imperial,
y enmedio del cuerpo un Efcudete partido
en pal, en primero en azul, dos Cruces de
plata, y en fegundo en plata, tres fajas
roxas. Etas Armas, dice el mifino Autor,
fe veian en Mayorga, en cafa de Don Mar
tin Diaz Sern, con ete Rotulo:
, Etas Armas, que aqui veis,
Con el nombre de Sern,
Mucho etimarlas deveis, , ,
Pues del Rey de Ungria fon.
Fund fu Cafa, y Solar infanzonado en
el Reyno de Leon, en Valde-Sern, Ce
ron. Depues de varios fuceos de ete iluf
trisimo linage , Lope Sanchez
- -
s, 1
 2. I4. BLASONES
firvi al Rey Don Pedro Tercero de Ara
gn, quien por las gloriofas azaas en la
conquita de Sicilia, le concedi por Armas
un Efcudo partido al frang, y en los flanes
de los dos, fobre campo de plata, dos Agui
las negras volantes, una en cada uno, y en
los dos, que forman pie, y cabeza, en cam
poroxo, cinco barras de oro, que fon las
mimas del Reyno de Sicilia, las que colo
c dicho Lope Sanchez Sern, en eta for
ma: Sobre campo azul una Aguila Impe
rial negra, coronadas las cabezas con coro
na de oro, y retocada, y perfilada por las
alas ; cuerpo, y cabeza, de oro, para que
fe diftingan, y dividan los colores (la razon
de eto es, el etr prohivido en las leyes
Eraldicas el que no pueda aver metal, fobre
metal, ni color, fobre color, fino fola
mente en las Armas de Jerufalen ) y en me
dio del cuerpo de la Aguila Imperial en
tr el Ecudete con las Armas referidas,
y afsi las han ufado, y ufan los de ete li
nage. Y porque Martin Sern cas con
Maria Sanchez Epadero, ufan los del dicho
linage de Sern, de las Armas de Sanchez,
de que y fe ha hecho mencion, y de las
de Epadero, que fon en campo roxo dos
Epadas, las ojas de plata, y el puo de oro.
La Ilutrisima, y eclarecida Familia
del Apellido de Sern, entre las infignias
de fus Armas, trae las de la Corona de
Aragn, menos la Corona, en la forma,
que fe las concedi el Seor Rey de aque
lla Corona Don Alonfo el Batallador, que
fe intitul Emperador de Epaa, quando
cas a una hija fuya, que tuvo fuera de ma
trimonio, llamada Doa Sancha, Seora
de gran virtud, y prendas, con Diego Lo
pez Sern. Y porque Diego Sern, hijo
de Martin Sern, y Doa Maria
anchez de Epadero, cas con Doa Jua
na Lopez, oriunda de los Cavalleros Lo
pez , del muy Noble, y muy leal Seorio
de Vizcaya, y de la Cafa Solr, que con
ete Apellido et cimentada en el dicho Se
orio, traen los del Apellido de Sern las
Armas de la dicha Cafa del Apellido de
Lopez, zanjada en el, que es como e figue.
- Lo P Ez.
N Ecudo, el campo roxo, y en el
un Catillo de plata, que reprefenta
el color natural de piedra, coronado de dos
Torres, Almenas en las dos equinas
madonado, y fortificado de fable, la m
tad de la puerta cerrada, y por la otra mi
tad hechando llamas de fuego. Etas Armas
DE LORCA,
de la Cafa de Lopez, cuyo Solar es Vizca
ya, como queda dicho, fe ditingue de la
Cafa Solar de ete Apellido, que et fitua
da en el Principado de Aturias, que trae
por Armas trece Roe les roxos, en campo
de oro; y de la del mimo apellido del Rey
no de Galicia, que ufa de dos Lobos an
dantes en campo de plata. Ete ilutrisimo
Apellido Patronimico de Lopez, trae fu
origen de Don Manfo Lopez, fegundo Se
or de Vizcaya, y hijo de Don Zuria, pri
mer Seor de el; de quien fe han deriuado
excelentisimas fuccefiones. Y aviendo Die
go Sern, y Doa Juana Lopez fu muger,
procreado por hijo fuyo lexitimo a uan
Sern Lopez, Epadero, y ete cafado con
Doa Maria Lopez de Pearanda, ufan
tambien de las Armas de ete Apellido los
de Sern, que fon las que dire tratando
de ete Apellido. -
PE ARAND A.
Os de ete Apellido fe originan de
aquellos Cavalleros Romanos, que
fe quedaron con los Godos, quando etos
conquitaron Epaa, manteniendofe en
las Dignidades, y empleos, que tenian por
los Ramanos, como, afirma Don Juan
Francico de Hita, Rey de A mas, que fue
del Seor Don Felipe Quarto tom. 2. de
fus minutas originales. fol. 189. y Don
Juan Baos de Velaco Chronita General
de Catilla, y de el Seor Rey Don Car
los Segundo, en fu Becerro General de
Nobleza, fol. 15o, quienes tomaron el ape
llido de Pearanda por aver fido Conquif
tadores de la Villa de efte Nombre, y
Alcayde, y Governador de fu Catillo
Gomez Sanchez de Pearanda, Cavallero
muy principal, y de Real fangre; y por
que ete Cavallero conquito de los Moros
cinco Catillos, los que mantuvo la de
vocion de los Seores Reyes de Len
fus epenas, le premiaron etos con la Al
caydia, y govierno de ellos; y que pufief
fe por Armas fobre campo roxo los dichos
cinco catillos, en demontracion de la fan
gre, que avia derramado de los Moros. To
do lo dicho en los Apellidos de Sern, E
padero, Lopez, y Pearanda, conta de
certificacion de Don Juan Alfonfo de Guer
ra, y Sandoval, Chronita, y Rey de Ar
mas del Seor Phelipe Quinto, dada en
Madrid 2 1. de Octubre, de 172 9. peti
cion de Don Juan Antonio Garcia Sern
Aragn Sanchez Epadero Lopez de Pe
aranda, Regidor
- - *a s
perpetuo de la Ciudad
de
 PART.I. LIB. I. CAP. XIX.
de Lorca, y de fu hermano Don Francifco
Xavier, de los Reales Confejos, Cavalle
rizo de Campo de los del numero de la Se
ora Reyna viuda de Epaa Doa Maria
Ana de Aneoburg, Secretario de fu Real
Caa,y Cavalleriza, y Apoderado del Exmo.
Sr. Marqus de Villa-Franca, Montalto, y
Velez, y Vifitador general de fus Etados;
naturales, y vecinos de eta Ciudad, en la
que fueron Conquitadores, y Pobladores
Ramn, y Matheo Sern; y de el Apellido
de Lopez, los doce, que fe refieren en el
cap. 17. inmediato.
FE L I CE S.
OS de ete linage de Felices, fon muy
buenos Hijos-Dalgo, y Cavalleros
naturales de Aragn. Huvo uno de eta fa
milia, que fe llam Alonfo Felices, el qual
fue muy valerofo, y en la batalla del Mu
ladar, hizo cofas muy fealadas , con las
que demotr bien fu nobleza. Entre los
Pobladores de eta Ciudad fe halla el mo
te figuiente: N. Felices. Los de ete Apelli
do traen por Armas un Ecudo, el campo
de oro, y en el un caftillo morado, fobre
unas hondas de mar azules, y la puerta
del catillo dos Lebreles atados con fus ca
denas. Asi Diego de Urbina Rey de Ar
mas del Seor Rey Phelipe Tercero en fu
Certificacion dada en Madrid 7. de Di
ciembre de 1582. a pedimento del Licen
ciado Gines Felices de Alin, Vecino de
la Ciudad de Lorca.
c A No v A s.
OS del Apellido de Calanovas, que
corrompido, dicen Canovas, fon
muy buenos Hijos-Dalgo, y en el libro de
la Poblacion de Lorca, fe hallan Pedro Ca
novas, y Fernando Canovas. Los de eta
familia traen por Armas un Ecudo azul, y
en el una faxa de oro, y fobre ella tres e
trellas, cada una de ocho puntas. Asi
Francico Sanchez de Valdes Efcrivano del
Rey, y Mayor, en fu Tetimonio de 15.
de Julio de 1557. pedimento de Miguel
de Canovas, y Pedro de Canovas. De e
ta familia ay oy defcendencia en la Villa
de Totana. -
- T U D E L A S.
T OS de ete Apellido, el que enlazan el
de Pere R, apellidandofe , Perez de Tu
dela, tienen u origen en el Reyno de Na
2. I ,
varra, de donde vinieron la conquita del
Reyno de Murcia, y por avere hallado en
la de Lorca Miguel Perez de Tudela, y Ber
nat de Tudela, y poblado en ella, fe les
repartieron tierras, como conta del libro
de la Poblacion. Son notorios Hijos-Dal
go, y como tales han exercido empleos
honorificos en eta Ciudad, en la que Her
nan Perez de Tudela, y Sancho Perez de
Tudela , fueron antiguos Regidores, y D.
Pedro Perez de Tudela Regidor perpetuo
de eta Ciudad, fue nombrado por ella por
Capitan de Infanteria ao de 1688. en el
que palo con una gruefa Compaia de e
ta Ciudad, al focorro de Orn, y Mazal.
quivir, cuyos famofos hechos llamaron las
atenciones del Seor Rey Carlos Segundo,
para darle merced de un Abito en el Or
den de Santiago; y en el de 1691. fue
nombrado Capitan de Cavallos de la gen
te Noble. De Lorca fe han etendido los de
eta Noble familia la Ciudad de Murcia.
Sus Armas fe componen de un Efcudo
aquartelado. En el primero feis vandas de
oro en campo azul; en el fegundo, y ter
cero una torre en cada uno, y en el quar
to las mimas vandas, que en el primero, y
en el mifmo campo; y por orla ocho apas
de oro en campo roxo. Afsi Don Alfonfo
Jofeph de Guerra, y Villegas, Chronita,
y Rey de Armas del Seor Phelipe Quin
to, en fu Certificacion, dada en Madrid
13. de Marzo de 17o 9: a peticion de Don
Miguel de Sicilia Presbytero, y Vecino de
la Ciudad de Lorca.
M E R. C. A DE R.
OS de ete Apellido fon muy antiguos
a Hijos-Dalgo, y Nobles Cavalleros
en el Reyno de Valencia, en donde el Con
de de Bul es cabeza de eta Cafa. Halla
ronfe en la conquita de ete Reyno de
Murcia, y en la de Lorca etuvo Guillen
Mercader, que pobl en ella, y como t
fue heredado. Traen por Armas un Ecu
do partido en palo, la mano derecha en
campo de gules cinco marcos de oro, y en
la izquierda, en campo azul, una torre de
oro, puertas, y ventanas de gules; aunque
otros ponen folamente tres manos de oro,
fin la torre. Asi Cacales. -
y v A N E z.
OS de ete apellido tienen fu origen
La de Vizcaya, donde tienen fu Cafa
folariega, en la Villa de Valmaeda, en
don
 26 BLASONES DE LORCA,
donde eta la puente, de que toman el bla fervado de de la perdida de Epaa, avien
fon de fus Armas: Por pa/ar la puente, me
pondre a la muerte. Poblaron en elta Ciu
dad, fiendo en ella heredados, como Con
quifadores, Yvaez de Jaen, Garci-Yva
ez, Domingo Yvaez de la Torrecilla,
Domingo Yvez de Medina, Clerigo, Do
mingo de Medina-Celi,y Domingo
Yvaez de Cuenca. Sus Armas fon, un
catillo en canspo de oro, con un brazo
armado, y una vandera en la mano, de
color de fangre, que ale de la torre de
enmedio, de tres que tiene el catillo, y
al pie de el , dos los atados con dos ca
depa
fe las pendientes del catillo,
por la puente de un rio.ParaDeel etas
Armas han uado Don Diego, y Don Blas
Yvaez, primos hermanos, ambos
los Reals Confejos; ete Abad Mayor de
la Colegal del Cutellar, y aquel Corregi
dor que fue de Molina de Aragon, de cuya
familia fon, Don Antonio Yvaez, Cura
del puerco de Nogal:e, y otros de eta
Ciudad. -
FE R. R.E.R.
Os de ete Apellido fon del Reyno de
a Valencia, de donde vinieron muchos
a la Conquita del Reyno de Murcia, y en
la de Lorca fueron heredados Pedro, y N.
Ferrer; de cuyo linage fue Don Martin
Ferrer, de los Reales Confejos, y Regidor
perpetuo de eta Ciudad. Traen por Armas
un Ecudo, y en el eis Vandas roxas, de
dos, en dos , con perfiles negros en cam
po de oro.
L ORCA.
Os de ete Apellido fon muy buenos
Hidalgos, y traen fu origen de Na
varra. Cacales dice, que los del Apellido
de Lorca, defcienden de Pedro Fernandez,
el que, afirma el dicho Autor, pobl en
Murcia, y que el Rey Don Alonfo lo en
bi por Frontero a Lorca, de donde bolvi
Murcia, por lo que le llanaron, Pedro
Fernandez de Lorca, y que de ete decien
den los Lorcas de Murcia. Del libro de la
Poblacion de Lorca conta, que fueron here
dados en ella, como Conquitadores Doa
Muria, viud 1 de Don Miguel de Lorca, y
Pedro Ximenez de Lorca de que fe infiere
aver avido el dicho Apellido de Lorca, an
tes que Pedro Fernandez viniefe de Murcia
militar , con , Frontero en Lorca;
por lo que fe puede dicurrir, el que -los
Cavalleros de ete Apellido lo huvieffen con
dofe retirado a otros Reynos, defde donde
pudieron venir , acompaando al Principe
Don Alonfo a la conquita de fu antigua
patria. O pudieron fer (y es muy veroi
mil ) de los Chriftianos Muzaraves, que
defde la perdida de Lorca, fe confervaron
en ella, hafta fu conquita. Sus Armas fon:
un Ecudo con un Elefante, y encima de el, ...
un Catillo de plata en campo de gules, y al
rededor quatro pares de Alas, y quatro
Quinas de etrellas diferenciadas. Veafe
Cacales. - --
-
SOL IE R.
qual
Os del Apellido de Solier, Soler, traen
- por Armas una Cruz de Calatrava
de
hueca azul, en campo de plata, y Dente
llones azules por orla del Ecudo. Dicele,
que Mofen Arnadde Solier, Cavallero
Frances, pas a Epaa a fervir al Rey
Don Enrique Segundo, contra fu herma no
Don Pedro; y que el Rey Don Enrique por
lo que le firvi en eta jornada, y fer Cava
llero de gran linage, le di la Villa de Vi- .
llalpando; mas fe tiene por cierto , que
antes que ete Cavallero pafae a Epaa,
ya los Solieres, avian ganado en la Batalla
de las Navas de Tolofa, las Armas dichas.
Conta eta verdad de Gracia Dei en fus co- ,
plas, en las que hace memoria de ete lina
ge, como fe puede ver en Argote de Mo
lina, tem. 1. fol. 41. y 2 o9. De ete Ape--
llido fue heredado en Lorca Berenguel
Soler. -
SE GUR A.
Ste linage de Segura, es de muy buenos
Hijos-Dalgo. Trae por Armas en
campo de oro la Cruz roxa, con quatro
Trevedes azules en torno de ella, y por
orla ocho Apas roxas en campo de oro.
Asi Argote de Molina, tom. 1. fol. 4o.
Conquitaron , y poblaron en eta Ciudad
de Lorca, ocho Cavalleros de ete linage,
como fueron Don Etevan de Segura, Jay
me, Bartholom, Don Salvador, Pafqual
Diego, Sancho, Diego, y Pedro Domingo
de Segura.
A R CA S.
Os de ete linage, y Apellido de Arcas,
traen porArmas un Efcudo en campo de
pllsa, y en el quatro Faxas roxas. Argote
de Molina, tom. 1. fol. 128. y 29. Entre los
Conquitadores, y Pobladores de la Ciu
dad de Lorca, fe halla heredado en ella Gil -.
de Arcas.
PE
t,
 PART II. LIB.I. CAD. XIX.
- PERALTA.
L. linage, y Apellido de Peralta , es
muy antiguo en Epaa, y conoci
dos los de eta Familia por hombres No
bles Hijos-Dalgo. Traen fu origen del
Reyno de Navarra, de la Cafa, y Solar
de Peralta, Marques de Fatges, Familia
muy Ilutre en aquel Reyno, por fer como
fon Varones del Palacio de Bogarra. De
alli falieron muchos Hidalgos lnfanzones
a la Conquita de Catilla, en diferentes
tiempos. A la de Jerufalen, Theobaldo de
Peralta, y otros del mimo Valle, los que
fe armaron con la falutifera feal de la San
ta Cruz , en compaia del Marqus de
Cortes: y Don Ramon de Peralta, con fus
fobrinos Fernando, y Nuo de Peralta,
acompaaron al Rey Don Sancho de Na
varra, en la memorable Batalla de las Na
vas de Tolofa ; por lo que fu antiguo E
cudo, que fe componia de un Grifo levan
tado fobre los pies, de oro, en campo ro
xo, les aadi el dicho Rey la Cadena, que
orla el dicho Ecudo; y los dichos Fernan
do, y Nuo de Peralta, con licencia de fu
Rey, fe quedaron en el de Catilla, firvien
dole en la frontera de Jaen. En la Ciudad
de Lorca fueron heredados Berenguel de
Peralta, Garcia de Peralta, y Guillen de
Peralta.
MU O Z.
NL linage, y Apellido de Muoz, flo
recido en todas edades cen notable
grandeza, hallandofe unido con las prime
ras grandezas de Epaa, y con la Real
Sangre de eta Corona, y con la de otras
etrangeras, como lo tetifican Argote de
Molina, el Chronita Don Juan Baos de
Velaco, Don Pedro de Ovando , Seor de
la Torre de Balvoa, Don Miguel de Sala
zar, Capellan del Seor Don Felipe Quar.
to, Don Jofeph Alfonfo de Guerra,y otros,
que cita ete Chronita. De los dichos conf
ta, que eta Cafa, y linage de Muoz, per
manece con inmemorial calidad en el fer
vicio de los Seores Reyes de Epaa, def
de el principio de fu gloriofa retauracion
del Agareno dominio. Fue fu progenitor
el Gonde Don Muon Rodriguez, quien
di por apellido fu nombre propio a fus
decendientes. Fue ete Cavallero de la
Real Sangre Goda , por lo que cas con
Doa Ximena Ordoez , hija del Infante
Don Ordoo, hijo legitimo de Don Ber
mudo el Segundo de Leon, cuyo Reynado
fue ao del Seor de g85. Tuvo el Conde
2 I7
Don Mun por hijo en eta Seora al Con
de Don Rodrigo Muoz.
Los de ete Apellido de Muoz, fegun
Argote de Molina, traian por Armas tres
Faxas roxas en campo de oro, a las que de
pues aadieron la Cadena por victoria de
las Navas de. Tolofa, y una Cruz de Cala
travaroxa, en primero, y ultimo quartel
en canupo de oro. Don Jofeph Alfonfo de
Guerra dice, que los Muozes de Avila han
mudado de Armas , por diferentes mo
tivos, y azaas, que han executado; y
por lo que hace a los Muozes de la Ciudad
de Lorca, y privativamente a Don Felipe
Diego Muoz Garcia, de los Reales Con
fejos, vecino de la dicha Ciudad, fe orga
nizan de un Ecudo ovalado, partido en
tres quarteles en faxa; el primero fuperior
partido en dos; cn el de mano derecha, en
campo fangriento una Cruz de oro, como
la de Calatrava; y en la finietra tres Van
das jaqueladas de azul, y plata fobre oro..
Debajo de etos eta el quartel dividide
en tres: El primero es verde, y en l cinco
Toros de oro andantes: El fegundo en oro,
un Arbol verde, y atado el un Lebrel, al
natural; y el tercero en roxo, otra Cruz de
oro, como la primera de arriba. En el quar
tel de abajo, en azul, un Dragn de oro.
epantable, con garras, y alas, y en torne
de todo el Ecudo una orla partida por me
dio. En la mitad de mano derecha feis A
pas de oro, y por tymbre un medio cuerpo
de hombre armado con fu Celada , que
tiene en el mun del brazo izquierdo, un
Pendn encarnado, que remata en dos pun
tas, y en el una Cruz de Calatrava de oro
y la mano cortada con fu manopla; y en la
mano derecha una Epada levantada, como
para defender el Etandarte , que et mi
rando. Asi el dicho Don Jofeph Alfonfo
de Guerra y Villegas, Chronita, y Rey de
Armas del Seor Don Felipe Quinto, dada
en Madrid a 4. de Enero de 1712. peti
cion de el dicho Don Felipe Diego Muoz
Garcia , el que con los demas de fu familia
ufa de dicho Ecudo, como decendientes
de Martin Muoz, Poblador de la Ciudad
de Avila; y en eta de Lorca poblaron
Yvaez Muoz, Garci Muoz, Garcia Mu
oz, Miguel Muoz, Martin Muoz, y
Pedro Muoz.
XI MENE Z.
E origen de ete linage es de Navarra,
de donde falieron diveras partes,
irviendo a los Reyes en muchas Conqui
- Ef . taS
 \

a 8 BLASONES DE LORCA,
tas; y en la de Lorca fe hallaron , y pobla hijo Gines Perez de Meca, que cas con
ron Juan Ximenez Navarro, Martin Xi Dea Maria de la Tobilla Funes , hija de
menez Aturiano, Pedro Ximenez de Zara Bartholom de Funes, Familiar del Santo
goza, Martin Ximenez de Catan, Pedro Oficio de la Inquificion de ete Reyno, que
Ximenez de Calasn, y otros. Sus Armas muri firviendo en la guerra del Reyno de
fon: una Torre , y una Cruz encima en Granada, y de Doa Francifca de la Puertas
campo azul, con dos Flores de Lis de oro y Guevara, fu muger.
pequeas al lado derecho, y una grande Los dichos tubieron por hijos al Doc
la izquierda. tor Don Gines Perez de Meca, de quien
NAVAR. R. O. depues dare mas noticia, y Don Anto
nio Perez de Meca, el qual cas con Doa
Os de ete Apellido de Navarro, de Ifabel Ponce de Leon y Etadilla, hija de
cienden de la Ciudad de Palencia; fus Pedro Ponce de Len y Etadilla, Regidor
Armas fon: un Ecudo en Palo, a la mano de Lorca, y de Doa Ana Perez de Tudela
derecha media Aguila, y tres Liles arriba, fu muger; cuyos hijos fueron Don Antonio
y debajo una Vanda con una Cadena en Perez de Meca Ponce de Len, y el llutri
contorno, y la izquierda un Leon rapan fimo Seor Don Gines Perez de Meca Pon
te. Poblaron en la Ciudad de Lorca el Qua ce de Len, de quienes hablare mas larga
drillero Don Navarro, Doa Maria la Na mente depues,y Doa Ana Perez de Meca,
varra, Juan Lopez Navarro, Pedro Na Religiofa, que fue del Convento de Madre
varro Ximeno del Notario, y Martin Na de Dios de eta Ciudad de Lorca. Dicho
VarrO. . . Don Antonio Perez de Meca Ponce de
ME CA. Len, cas con Doa Beatriz de Guevara,
hija del Dr. Don Juan de Guevara, Regi
Os de ete Apellido de Meca, el que dor, y Alcalde Provincial perpetuo de la
enlazan los de eta Familia el anti Santa Hermandad en el Etado Noble de
guo , y Noble de Perek, apellidandofe Pe eta Ciudad de Lorca, y Confultor del San
rez de Meca, decien den de Aragn, de to Oficio de la Inquificion de ete Reyno,
donde vino a poblar en la Ciudad de Lorca quienes tubieron por hijos Don Antonio
Gimeno Sevil, el qual fue biznieto del In Felix Perez de Meca Ponce de Len, y
fante Don Alonfo de Molina, como conta Guevara,Cavallero del Orden de Santiago,
de certificacion dada por Sancho Manuel, ". y Doa Ifabel Maria de Meca, que caso
Adelantado del Reyno de Murcia, y Alcay con Don Juan de Guevara Garcia de Alca
de de los Reales Alcazares de Lorca, por rz, fu primo hermano, Cavallero del Or
fu hermano Don Juan, etando en ella 1o. den de Santiago; y el dicho D. Antonio
de Setiembre, hera de 1 38o. y confirmada Felix Perez de Meca, cas con Dona Juana
por Don Jvan Sanchez Manuel, Conde de Maria de Orzaez y Ategui Alfaro y Guer
Carrion, y Adelantado Mayor de ete Rey rero de la Villa de Yete, hija de Don Mar
no en 28 de Octubre de 1.4 ro.Cas dicho tin de Orzaez, Ategui, y de Doa Catalina
Gineno Sevil con Doa fabel de Haro, Alfaro, y Guerrero; quienes tubieron por
hija de Don Gimeno de Haro, uno de los hijo Don Pedro Alcantara Perez de Meca
23. pobladores de la parte de la antiquisi Ponce de Len, Regidor, Alcalde Provin
m forre del Epoln; cuyos hijos fueron cial perpetuo de la Santa Hermandad, en
Andrs Perez de sevil, y Miguel Sevil, el etado Noble de eta Ciudad, y Capitan
quien tuvo un nieto llamado Andres Perez de Cavallos de la gente Noble, en el ao de
de Meca Sevil,el que cas con Doa Cata 1722. Familiar, y Alguacil Mayor del Sto.
iina Alono de Meca, de quienes fue hijo Oficio de la Inquificion de ete Reyno.
Andres Perez de Meca, y cas con Guiomar El dicho Don Pedro Alcantara, de
Fernandez de Roa, de quienes fue hijo Gar quien fue noveno Abuelo, el dicho Gime
ci Perez de Meca cas con Therefa Perez no Sevil, poblador de Lorca, cas en pri
Aturiano, quienes prcrearn a Gines Pe meras nupcias con Doa Maria Manuela
rez de Meca, que cas con Doa Catalina Martnez Carraco Menchirn y Guevara,
Garcia de Mula, hija de Andres Garcia de fu prima egunda, hija de Don Juan Anto
Mula, y Maria Martinez de la Junta, los nio Martiez Carraco y Menchirn,Regi
que tubieron por hijo Gines Perez de Me dor perpetuo de eta Ciudad, y de Doa
ca, que contraxo matrimonio con Doa Beatriz de Guevara Garcia de Alcarz fu
Catalina Fernandez del Puerto , hija de muger; y en fegundas, con Doa Ifabel
Martin de Cazorla, los que tuvieron por Joepha Martinez Carraco Menchiroir y
- - Gue
 -
PARTE II. LIB. I. CAP. XIX.
Gueva ra, hermana de dicha fu primera mu
ger, con dipenacion del Seor Benedicto
decimo, dada en el ao quinto de
u Pontificado. Las Armas de la ilutre Fa
milia de Perez de Meca fon: Un Efcudo, el
campo azul, dividido en dos quarteles; en
el de arriba, cinco Peras de fufer, y en el de
abaxo tres Fajas de oro, en lo alto del , y,
debajo de dichas faxas un Lebrel blanco
con un collar, mirando la mano derecha
con accion de andar, y por tymbre del Ef
cudo una Celada mirando de frente. El Ca
vallero mayorazgo de eta Familia es Pa
trono de cinco Capellanias en efta Ciudad:
las dos colativas , una en la Iglefia Parro
quial de Santa Maria, y otra, en la del Se
or Santiago, y las tres laycales; de las
quales , las dos en la infigne Colegial del
Seor San Patricio de eta Ciudad , funda
ron D. Juan Perez de Meca y Doa Maria
Manuela de Roxas fu muger, con carga de
una Mila diaria cada Capellania , y de
asitencia de Coro ambos Capellanes, cu
yas Mias fe celebran en la famofa Capilla
de la Purifs... a Concepcion, que los di
chos Funda.ores, y Patronos tienen en di
cha Iglefia; y la tercera en la Iglefia del Se
or San Chritoval, fundacion de Miguel
de Funes, para Clerigos de fu linage. Es
afsimifmo dicho Don Pedro de Alcantara
Patrono de dos Capellanias, que en la Par
roquial de la Villa de Yete, fundaron Do
a Juana de Alfaro, y Doa Aludia Xime
nez. Son Patronos los Mayorazgos de eta
Familia de Perez de Meca, del infigne Con
vento de N. Seora de los Defamparados,
que la fanta Provincia de San Pedro de Al
cantara tiene en eta Ciudad. Fue conqui
tador en Lorca, Domingo Lopez de Meca.
PE RE Z.
Os de ete Apellido fon muy buenos
Hijos-Dalgo , de cuyo linage ay en
muchas partes de etos Reynos, y fon natu
rales de las Encartaciones de Vizcaya, en
donde tienen fu Cafa antigua. Traen por
Armas un Ecudo de oro, y en el un Arbol
verde, y fu pie dos Lobos de fable andan
tes, con las lenguas facadas.
CHUE cos.
A Cafa, y folar de Chuecos, es en la
montaa, en tierra de Burn de Arri
va, de muy buenos Hijos-Dalgo, y Cava
lleros, quienes, por defcender, y venir de
la Cafa de Bretaa, traen las Armas de los
-
2 o
Guzmanes, que fon: un Ecudo azul, con
dos Calderas de oro, jaqueladas de gus,
y en las afls unas cabezas de Sierpes, con
una orla al rededor de el Ecudo, con armi
os de fable. Dicefe de un Cavallero Fun
dador de la Caa de Chuecos, que elando
en fervicio del Rey Don Ramiro de Len,
que hacia guerra los Moros, un dia an
tes de dar la batalla, combido el Rey, e
tando en el Real, a muchos Cavalleros,
los que puetos en la mea, entre otros pla
tos fe les adminilr uno de peces; y el Rey
por donayre les dixo, que quantos peces fe
cohiefle cada uno, tantos moros avia de
matar otro dia; lo que oydo por el Seor
de la Cafa de Chuecos, fe comi del plato
fiete peces, cuyo numero no lleg otro
alguno. En el figuiente dia de la batalla fe
feal ete Gavallero matando fiete moros,
y con fus cabezas vino al Rey, quien en
vita de tan famofa azaa, le di por Armas
aadidas fus antiguas, los fiete peces de
fu color en campo azul, y un brazo arma
do, que tiene atadas con una foga por los
pecuezos fiete cabezas de moros, corrien
do fangre en campo de finopla. Hallo ete
apellido entroncado con muchos de los mas
antiguos de eta Ciudad, como fon Mu
nueras, Veras, Garcias de Alcarz, Garcias
de las Bayonas, Diaz, Gonzalez, Monzo
nes, Navarros, Ximenez, Salazares, Gui
rados, Saavedras, Sicilias , Fernandez,
Alcaraces, Andreos, Pelegrines, Galvez
Guevara, Gavarrones, Moyas , Manzane
ras, Miarros, Morotes, Arcas, y Francos.
G I NE R.
L.valleros,
de ete linage fon muy buenos Ca
y en Valencia ay Cafa muy
principal, aunque fu origen es de Catalu
a. Asitieron con el Principe Don Alon
fo en la conquita de eta Ciudad de Lor
ca, en la que poblaron, y fueron hereda
dos Guillen Giner, Bartholome Giner , y
Fernan Giner, de quienes hata oy fe han
confervado famofos defcendientes, que han
obtenido los honrofos empleos, que exer
cen los Cavalleros Regidores de ella. Son
fus Armas, un Ecudo partido en palo, y
en el una faxa de finopla en campo de oro
con orla de efcaques azules, y blancos en
la una parte ; y en la otra, un tronco de
enebro verde con raices, y quatro alas de
fable a las quatro equinas en campo de
oro. Oy es poeedor del Mayorazgo de
eta Cafa Don Juan Gregorio Giner, y
Quiones, Presbytero, quien fuccede D
Ff 2. Aguf
 22o BLASONES DE LORCA,
Agutin Giner, y Quiones, fu Hermano.
B E R N A L.
OS del Apellido de Bernal, Bernad,
traen fu origen del Reyno de Navar
ra, donde vinieron de la Francia, como
conta de Zamalloa en fu Compendio,
quien afirma, que en la Coronacion de
Carlos III. Rey de Navarra a siti Ramon
Bernd, Seor de Catel-Novo. Unos aca
ban ete nombre en D, otros en L; deriban
do dicho nombre de Bernardo los que le
acaban en D; y los que en L le deriban
de Bernalao. De ete Apellido vinieron
muchos Cavalleros a la conquita del Rey
no de Murcia, y en la de Lorca poblaron,
y fueron heredados Don N. Bernal Cape
llan, y N. Bernal. Su Ecudo es: en cam
po de oto un lebrel blanco, y negro, y
encima de el un Roque roxo, y un Ta, y
por orla quince Vanderas.
S I C IL I A.
L Apellido de Sicilia , que antes fue
- de Santa Sicilia, cuya troncal es la
Cafa de Valdeofera, tan Nobilifsima en
la Rioja, ilutrada, y engrandecida defde
el Rey Don Ramiro Primero, es uno de
los fealados linages, que decienden de
Sancho Fernandez de Tejada, cuya mu
ger fue Doa Munia Gundemara, oy Ape
llido de Guzman, de la Cafa Excelentif
fima de Toral. Dicho Sancho Fernandez,
fue caudillo general del Exercito, que el Ca
tholico Rey Don Ramiro levanto contra el
Rey Infiel Abderramen, por averle negado
el infame Tributo de el Burdel, impueto
el malvado, e intrufo Rey Mauregato.
adicaronfe los Sicilias en la Villa de Leza
en la Rioja, de donde refultaron los que
palaron Logroo, a otras partes, y la
conquita de Lorca, en la que pobl, y fue
heredado Pedro Martin de Cecilla,
Sicilia.
La gran calidad de ete linage declaran
fus Armas primitivas, que fe organizan de
un Ecudo, el campo verde, y fobre el dos
catillos de fu natural color, con torres de
omenaje, y de ellas fale un pendon de pla-. mo lo exprefa el libro del Becerro, y No
ta, con una Cruz roxa, como la de San
tiago, y a cada lado dos medias lunas de
plata; debajo de los catillos trece etrellas
de plata; en torno una orla roxa, y en
ella trece veneras, conchas de plata; y
por fuera del ecudo trece vanderas de pla
ta, con medias lunas moricas fangrien
-
*
tas, y una targeta en la gola del morrion
con letras negras, que dicen : Beatificamus
eos, qui fuftimuerunt. Segun los Armitas,
el color verde denota elperanza, f, honra,
amitad, fervicio, repeto, y campo. Los
catillos, torres fignifican averios gana
do, o defendido los dueos del Ecudo por
fortaleza de virtud perional, poderio.
Las etrellas ymbolizan luz, claridad, y
pz la Patria. Las lunas, y las de las van
deras, vencimiento de Moros. Las ver, e
ras, por averfe hallado de los Cavalleros
Infanzones de eta Cafa en la memorable
batalla de Clavijo.
R 1 O PA R.
E" Apellido Riopar tiene fu origen de
Navarra, fegun nnos, de Aragon,
como dicen otros, y de la Rioja. Los varo
nitas Don Lazaro del Valle, y de la Puer
ta, y Don Juan Baos de Velaco dicen,
que ete linage proviene de los antiguos
Cantabros, y que tuvieron caa tambien en
las Montaas de Xaca en Aragn; ufando
por Armas un Ecudo partido el palo de
alto abajo; en el primer quartel, en cam
poroxo, quatro varras de oro, y en el
fegundo, obre verde, un catino de plata
maonado fubcilmente de negro. Etas mif
mas Armas fin mutacion alguna, pinta en
Aragn la Cafa de Rio-Pol, oy Ripol. Su
fignificado es el color roxo, que fig
nifica fuego, el mas noble elemento, el
ardidez, alteza , fortaleza, guerra, y ven
cimiento con fangre, por la que derrama
ron los Infanzones de ete linage. Las varras,
que fon las reales de Aragn, fuelen po
nerfe, por parenteco, con aquel lina
ge, fangre, por concesion. Domin
go Riopar, Aparicio Riopar, y Doa Ma
ria Riopar, fueron heredados en eta
Ciudad.
D I A Z.
OS ilutres Infanzones del Apellido
de Diaz, que etan repartidos en el
Reyno de Murcia, en Lorca, y otras par
tes, falieron del Reyno de Navarra, co
bleza univeral de Baos. Las Armas de
ete linage fe organizan de un Efcudo , el
campo de oro, y fobre el una Aguila negra
rapante, y en torno una o la con diez fio
res de Lis azules, como las difea Diego
de Urbina en el tercero tomo de fus Bi
fones. El oro del campo, que correpon
- de
 PART.I.L B. I. CAD. XIX.
de al color amarillo, ymboliza la luz, po
der, contancia, fabiduria, y nobleza,
lo que e junta el aver ley exprela promul
gada en el Arte-Araldica, que prohibe po
ner, gravar, o pintar oro en fus Armas,
pertona, en quien no concurran las calida
des de Cavallero armado, Hijo-Dalgo
de fangre. El Aguila feala valentia con
preteza, y es emblema de la excelencia; y
es fingular la familia en Epaa, que no tie
ne por linea paterna, materna el ilu
tre, y noble patrominico de Diaz. Las flo
res de Lis fignifican floridos hechos, y tal
vez las traen por parenteco, participa
cion con perfona Real de Francia, averlas
ganado en batalla, campal deafio a per
fon de aquella eclarecida fangre, como
fe cuenta de los Cavalleros Maldonados.
Afsi Don Joeph Alfonfo de Guerra, Rey
de Armas del Seor Phelipe Quinto.
Mas fegun el tetimonio, y certifica
cion que de ete linage di Geronymo de
Villa , Rey de Armas del Seor Phelipe
Quarto, los de ete Apellido de Diaz, fon
antiquisimos Hijos-Dalgo, naturales de
las Montaas, y Aturias de Santillana, los
quales tienen fu caa, y olar antiguo de
Hijos-Dalgo en la Villa de San Vicente de
a Barquera, que es una de las quatro
Villas de la cota del mar de Catilla, don
de han falido muy buenos. Hijos-Dalgo,
que etan repartidos por etos Reynos,
donde han echo fu aiento, y morada.
Traen por Armas un Ecudo en campo de
gules, que es colorado, y en el un Lucero
de oro de diez rayos, y una orla de plata . . Doa Mayor Perez, de cuya familia fue
con ocho armios de fable, que fon negros, Don Diego Martinez, Maetre de Alcanta
Asi dicha certificacion dada en Madrid,
14. de Noviembre de 162 4. a pedimento
de Chrtoval de Alegria, y de Fr. Gregorio
de Alegria, Guardian del Convento de
Francicos Decalzos de la Villa de Jorque
ra, y de Fr. Buenaventura Alvarez Her
nandez, de las Ciudades de Murcia, y Lor
ca, y Villas de Aledo, y Totana: La que
con la executoria de ete ilutre Apellido pa
ra en poder de Don Pedro Guirado Alvarez
Oforio Perez de Chuecos, y Alegria, ve
cino de eta Ciudad de Lorca.
M. A. R. T INE Z.
A ilutre Caa, y linage de Martinez,
es originada del antiguo Reyno de
Navarra, y transfundida los de Aragn,
Murcia, y Catilla. Mirafe adornada eta
noble familia de innumerables ricos hom
bres, e Infanzones, que en todas edades,
- -
22 t.
y tiempos la han exaltado, y enriquecido.
Hallane heredados en Lorca, como Con
quitadores de ella, Matheo Martinez, co
mo Quadrillero , Sancho Martinez, Pedro,
Lope, Gimen, Don Juan, Domingo, Mar
tin, Juan, y Garci Martinez, de quienes
oy fe confervan muchos defcendientes de
etos nobles Conquiltadores, en eta Ciu
dad. Sus Armas declaran fu nobleza, pues
fon organizadas de un Ecudo el campo
azul, y fobre el una lifonja de oro, y en
fu centro un caftillo Real roxo, con fu
torre de omenage, y en los quatro angulos
del Ecudo quatro etrellas de oro. Todo
lo dicho en el Ecudo, y Apellido de Sici
lia , en el de Riopar, Diaz, y Martinez,
es de Don Joeph Alfonfo de Guerra Chro
nita, y Rey de Armas principal, y mas
antiguo del Seor Don Felipe Quinto Rey
de Epaa , en fus certificaciones dadas
en Madrid ao de 17o 9. a peticion del Li
cenciado Don Miguel de Sicilia, y Rome
ra, de los Reales Confejos, y Regidor per
petuo de eta Ciudad de Lorca.
Mas fegun el Becerro de Baos , fol
138. fon las Armas de ete linage un Ecu
do, en campo azul, y en el un catillo de
oro, y al pie Lobo negro. Y de los Infan
zones de ete linage fundaron fu folar, y cafa
fuerte en la Feligreia de San Millano, una
de las del Concejo de Allende, en el prin
cipado de Aturias. Uno de los Varones que
ilutraron eta familia fue Antolin Martinez,
Rico-Hombre, a quien figui el Conde
Rodrigo Martinez, hijo de la Condea
ra, y antes Comendador Mayor de dicha
Crden. -
F R AN CO.
Os de ete Apellido fon naturales de
Vizcaya , y en la Provincia, y en
otras partes de etos Reynos de Catilla,
fon muy antiguos Hijos-Dalgo. Traen por
Armas un Ecudo de oro, y en el una Cruz
vana de gules floreteada, como la de Cala
trava, que fon propias, y antiguas de ete
linage. Ete Ecudo, con el de Perez, y fus
Apellidos etan oy en la antigua Familia de
los Chuecos (veae el fol. 2 19.) Conquif
tadores, y pobladores de eta Ciudad de
Lorca, apellidandole Perez Chuecos Fran
co los de ete linage; y todo lo dicho en
ellos conta de certificacion dada por Don
Diego de Urbina Rey de Armas del Seor
Rey Don Felipe Segundo, en Madrid a
26.

2 2, 2, BLASONES DE LCRCA,
26. de Agoto, de 1586. pedimento de
Juan Perez Chuecos "Franco , natural, y
vecino de la Ciudad d Lorca, la que para
en los herederos de Don Juan Quionero,
Regidor perpetuo de eita Ciudad. Oy es
pollehedor del vinculo antiguo de los Perez
Chuecos, Don Pedro Jofeph Perez Chue
cos y Monzn de los Reales Confejos. Tie
ne eta Familia dos Capillas muy antiguas,
una en la Iglefia Parroquial de San Pedro,
cuyo titulo es, el decendimiento de l
Cruz, y otra en la del Seor Santiago de
eta Ciudad de Lorca, dedicada la Seora
Santa Ana; en ambas fe ve el Ecudo de
las Armas de los Perez Chuecos Francos.
De ete inage, y Familia, fueron el General
Don Andrs Perez Chuecos Franco, del
Orden de Santiago de la Ciudad de Lorca,
de quien dare depues mas larga noticia, y
Don Alonfo Perez Chuecos Franco Regi
dor perpetuo de eta dicha Ciudad; en la
que poblaron del Apellido Pere R., quarenta
y dos Cavalleros Conquitadores ; y de el
linage de Chuecos Domingo de Chuecos
primer Quadrillero, con otros nueve Cava
lleros, que acompaaron al Principe Don
Abnfo, en la gloriofa Conquita de eta
Ciudad de Lorca. En la Parroquia de Santa
Maria fe han confervado fus decendientes,
MO RO TE.
TT A Ilutre Cafa de Morote, que en idio
ma de Catalua, fe cnoce por la de
Morot, tiene fu asiento en aquel Principa
do, en las Montaas de los Pirineos, en la
Provincia de Zerdania, y Obipado de
Urgel, fobre una eminencia, las vertien
tes de el rio Sicolis, conocido por el . Segre.
Las Armas de eta Cafa Nobilisima, y una
de las mas principales de aquel Condado,
fon tres Etrellas de oro, dos Epadas de
plata,un Catillo de oro fobre un Monte de
plata, en campo roxo, y el pie del mon
te un Rio, y en el un Cine. El origen de la
ilutre Cafa de los Morotes, viene del Con
de Don Borello de Urgel, Principe bien
celebrado de las Hitorias, como lo efcrive
Don Pedro Mangarola, Obipo de Elna en
un tratado, que efcrivi de los claros Va
rones de el Principado de Catalua. Con
fervanfe grandes memorias de los Cavalle
ros de eta Cafa en el Archivo Real de
Barcelona, y entre ellas un privilegio de el
Rey Don Jayme el primero de Aragn,
otorgado a Guillen Morot, que manifet
en la conquita de Valencia fingular valor;
el que dice asi; In Dei nomine. Iacobus Dei
.
gratia Rex Aragone nfum, Comes Barcbin.
ne Marchio Tort /e, d Provintie, tibi Gui
llermo Morot meo dilecto, fideifsimo
va/allos: 3 quia prelia/ti in auxilio meo con
tra Mauros, quan lo ego expugnavi, 3 carpi .
Valentiam, 37 frater tuus Vuln eribus cecidit
mortuus, concedo tibi mantatica, que habeo
in Libia Villa, 6 c. Sexta die: Decembris,
anno ab incarnatione Domini M.CCXXXIX.
En el Principado de Catalua, y Pro
vincia de Zerdania , quedaron mu
chos Cavalleros de la Cafa de Morot,
quienes fiempre fueron fidelisimos fus
Reyes. Por cafo raro fe dice de Doa Juana .
Morot, muger de Miguel de Garcern Da
nis, que aviendo entendido, que fu hijo
Pedro Danis Morot, fe inclinava a la Fran
cia, le quit la vida; y diciendola al tiem
po, que le daba de pualadas: Madre no
mates a tu mitmo hijo, le repondi la fide
lisima madre no mato a mi hijo, mato
un traidor a ni Rey. Hallafe ete linage en
el Reyno de Navarra, en el ao de ro88.
de Chrito, y floreci en el Lope Alvarez
de Morote, quien como rico hombre con
firma una donacion de Doa Feudis Fortu
nione de Zilleyeta, de un Monaterio de San
Julto en Villa Cuipanes , fu fecha Era
M.CXXVI. que permanece en el tumbo del
Monaterio de San Millan de la Cogulla,
fol. 5o, col. 2. donde feefcrive: Seor Lope
alvarez de Morote. Antes del ao de 1 o88.
floreci ete Cavallero. De Don Pedro Mo
rot Venerable Abad del Monaterio de San
Martin de Canigen, natural de Zerdea,
fe hallan muchas memorias en fu Monate
rio ; fue doctisimo, y de exemplar vida.
Fue fealado para Conciliario del Santo
Concilio de Trento, y palando por Toln
de Francia muri, y fue fepultado en fu
Monaterio. Doa Francica Morote Reli
giola de Santa Clara de Perpin, fue fervo
rofa en la Oracion, y de fingulares virtu
des. En fu muerte fe vieron grandes fea
les de fuperfeccion, y et fepultada en el
dicho Monaterio. Asi Don Antonio de
Lupian y Zapata. De ete linage acompaa
ron muchos Cavalleros al Principe Don
Alonfo el Sabio, en la conquita del Reyno
de Murcia; y en la de Lorca, fe hallaron
Don Affenio de Morote, Doa Etevania
de Morote, Pafqual de Morote, Pedro
Morote Adalid, y los Nietos de Don Affen
fio de Morote, de quienes hata oy fe con
fervan muy Nobles defcendientes. En la
Villa de Hellin,y Ciudad de Chinchilla, fe
han mantenido hata oy famofos defcen
dientes de eta, Cafa, tenidos, y repu
ta
 PART II. LIB. I. CAP. XIX.
tados por Hijos-Dalgo notorios.
- Ete Apellido de Morote lo veo unido
con otros muchos de los antiguos, y prim
cipales de eta Ciudad,como fon los figuien
tes: Mula, Garcia, Fernandez, Munuera,
Sanchez, Martinez, Meca, Lopez, Bilar,
Perez Chuecos, Benavente, Jodar, Campoy,
Diaz, Dato, Balcarcel, Mexias , Lietor,
Ximenez, Ruiz, Bargas, Ferrer, Blazquez,
Miarro, Marin, Monzn, Teruel, Riquel
me, Morata, Veas, Garcia de Alcarz, Al
tares, Cano, Marilla, Faxardo, y Monte
Zat.11112.
- CA R O.
Os de el Apellido de Caro, traen por
Armas una Cruz negra en campo de
plata , y per orla en el mimo campo, ocho
Calderas negras. Asi Argote de Molina,
tom. 1. de la Nobleza de Andalucia. Entre
los Cavalleros Conquitadores de eta Ciu
dad de Lorca, y que fueron heredados en
ella, fe halla Andrs Caro, de quien hata
oy fe confervan decendientes.
C o NTR E R A S.
Os de ete Apellido de Contreras, fon
de la Hoz de Lara, y ay por Caftilla
muy buenos Cavalleros, e Hijos-Dalgo de
ete limage. Traen por Armas los Infanzo
mes de eta Cafa, trs Vaftones azules en
campo blanco. Son naturales de las Monta
as de Burgos. Otros Contreras traen un
Ecudo de oro, y en el tres Faxas azules, y
uma orla azul en campo de oro. Afsi Don
Diego de Urbina, Rey de Armas en fu
certificacion dada en Madrid a 7. de No
viembre de 1587. peticion del Licencia
do Juan de Contreras de Lara, y de fu her
mano el Capitan Miguel de Contreras de
Esra, Regidores de eta Ciudad. Sus Ar
mas, fegun Argote de Molina, tratando de
ele image, tom. 1. fol. 66. y 2 59.fon: Tres
Batones azules en campo de plata, y por
orla ocho Afpas de oro en campo roxo.
Dice asimifino, que el Lugar de Contre
ras en la Merindad de Santo Domingo de
Silos, dio Apellido a los de ete linage, por
aver fido Seores de el, como lo era en
tiempo del Rey Don Alonfo el Onzeno,
Saucho Perez de Contreras.
L A R A.
Os de ete Apellido, fon muy buenos
Cavalleros; y antiguamente fueron
llamados los fiete hijos de Nuo, los Infan
22 3
tes de Lara, quienes mataron los Moros
en campo de Arabiana, a los que bendi fu
tio Don Diego. Depues ubo otros herma
nos, que fueron el Conde Don Pedro, el
Conde Don Alvaro, el Conde Don Fer
nando , y el Conde Don Gonzalo. Etos
traen por Armas Calderas puetas en palo
en campo blanco, y las calderas negras.
El Seorio de Vizcaya pas a los de ete
linage, por quanto Don Juan Nuez de
Lara, cas con Doa Maria, hija de Don
Juan, que era hijo del Infante Don Juan,
que muri en la Vega, y era Seor de
Vizcaya, y fu hijo Don Juan, que hered
el dicho Seorio dexo aquella hija que era
mayor, por Seora. A ete Don Juan, el
tuerto, hizo matar el Rey Don Alonfo en
Toro. Asi el mimo Urbina, arriba citado.
Los de eta Familia han fido muy fervido
res los Reyes. Don Juan de Contreras de
Lara, Regidor perpetuo de eta Ciudad de
Lorca, fue diverfas veces Capitan en ella,
afsi de Infanteria, como de Cavalleria,
cuyos fervicios contan de papeles, que
conferva fu nieto Don Xavier de Contre
ras y Lara, Matheos Rendn y Luna:
G U E V A R A.
E9. dice,defund
Garivay, en el lib. 2 r. cap.
la Cafa de los Gueva
ras Don Garcia Yiguez, Rey de Navarra.
El principio del Reynado de ete Rey fue
ao 799. fegun Argote de Molina, fol. 1.lib.
2. fol. 286. y advierte ete Autor, que fegun
otras Chronicas de Navarra, la fund un
Cavallero de Bretania, que en aquellos
tiempos vino a Epaa contra los moros.
Geronimo Zurita, en los Anales de Aragon,
lib. 1. cap. 9, dice, que el Cavallero, que
guard al Rey Don Sancho Abarca, tenien
dole oculto los aos de fu niez, fue del li
mage de Guevara, y que por eta caufa le
llamaron Ladron. El mimo Argote de Mo
lina afirma, que el primer Cavallero de ef
ta Cafa, fegun, que hall en las Hitorias, .
fue Don Yigo Velez, Seor de la Cafa de
Guevara, y que ete fue padre de el Conde
Don Ladron de Guevara, fegun Zurita,
lib. 1. cap. 5o, y Garivay lib. 2 3.cap. 1o.
Ete Don Ladron , Seor de la Cafa de
Guevara, fue en fu tiempo el Cavallero mas
principal de Navarra, y el primero de los
ricos hombres de aquel Reyno, que levan
taron por Rey en Pamplona, al Infante
Don Garci Ramirez; y queriendole hacer
el Rey el primero entre todos los de fu
Reyno, le di titulo de Conde, hacien
dole
 2 4. BLASONES DE LORCA,
dole Seor de la Villa de Aivar, y fe llam
Principe de los Navarros. De las doce Ca
fas, que imitacion de los doce Pares de
Francia, hizo de Ricos Hombres el dicho .
Rey en Navarra, la primera fue de ete Ca
valiero Guevara, quien con fu muger Do
a Terca, fundo mayorazgo de 1u Villa
de Oate, en Don Vela Ladron fu Hijo.
En un memorial hecho al Seor Felipe
Quarto, por la Condea de Ecalante, ao
1632. en el que fe mencionan los fervicios
de eta Cafa, hechos por mas de novecien
tos aos a etas Coronas, conta con toda
claridad el origen, y grandeza de la Cata
antigua de Guevara, principiandola en un
Principe llamado Sancho Guillermo, her
mano del Duque de Bretaa, quien con al
gunas compaias vino a Navarra para opo
iere a los Moros, trayendo por divia en
fu Ecudo unos Armios, Armas conoci
das de la Cafa de Bretaa; y viendole Prin
cipe de fangre Real, etuvieron aquellos
Christianos Epaoles, que andavan fin
Caudilio,para levantarle por fu Rey, Ca
pita, General, aunque no tuvo efecto, por
que al fin eligieron a Garcia Ximenez, que
era Epaol de nacion, y Seor de unos
Lugares, que llamavan Oborcuza, y Amez
cua. El dicho Rey qued muy reconocido
Sancho Guillermo, asi por fu gran cali
dad, como por aver etado en termino de
tener u lugar. Sirviole fidelisimamente en
los principios de fu Reynado, y le gan a
Sobrarbe, y comenz a enfancharfe Navar
ra a la Provincia de Alaba, donde Sancho
fundo el Catillo de Guevara, fiendo el pri-. yas Batallas fueron fiempre famofos, como
mero a quien fe contintio fundar Catillo,
como a tan gran Cauallero.Cas,ete Princi
pe en Navarra con Urraca, que era del li
nage de aquellos Reyes, y tubieron por hi
jo a Garcia de Guevara, que cas con Yi
ga hija de Fortun Garcia; y tuvieron por
hijo a Yigo de Guevara, que cas con
Etefania, hija de los Seores de Vizcaya,
de quienes fue hijo Nuo de Guevara, que
cas con Terea, hija de los Reyes de Na
varra, Sancho de Guevara fue en tiempo de
Don Garcia Yiguez, feptimo Rey de Na
varra, y cas con Doa Nua, hija del Se
or de Vizcaya.
Noticiado ete Cavallero de las muertes
del Rey Garcia Yiguez, y de Doa Urra
ca fu muger, en el Valle de Aybar, por el
afalto de los Moros, con la gente que pudo
- recoger carg fobre ellos, y los derrot, y
vencio, quitandoles la prefa que llevaban;
y volbiendo al fitio donde los Reyes murie
ron, vi que por una herida, que una lanza
hizo en el vientre de la Reyna, alia el bra
cito de una criatura, y enfanchando mas
la herida, fac un nio vivo, y fano, con
tanta felicidad, como fi fu madre le diera
luz: llevfelo con figo, cuydandolo con el
mayor develo, , hata los fiete
aos, fegun unos, hata los diez y feis,
como dicen otros, que celebrandoe Cor
tes en Sanguea, para la eleccion de nuevo
Rey, eraxo dicho Don Sancho l Principe,
y pueto a vita de tan grave Congreo, de-.
clar el fuceo milagrofo de fu vida, y co
mo el lo avia tenido en guarda para darfe
lo por fu Rey, y Seor; vatando fu dicho,
y autoridad, para que fin contradicion fue
fe jurado, y obedecido Don Sancho por
Rey de Navarra, aquien depues llamaron
Abarca, por aver paado los Pyrineos l, y
fus Soldados, con grandes nieves, calzadas
unas abarcas, con que configui una gran
victoria. Fueron etas Cortes en Sanguea,
donde fe le di Sancho de Guevara el re
nombre de Ladron, que junt el de Gueva
ra. Hizle el Rey fu Condetable, y di el
primer asiento, y lugar en el Reyno, aun
que fu Cafa era la primera. Repetabale el
Rey, como fu padre, y de aqui empezaron
llamare Ladrones de Guevara, los Seo
res de eta antigua Caa. -
Los Cavalleros Ladrones de Guevara
fon muy antiguos en eta Ciudad de Lorca,
en la que poblaron depues de fu conquita,
viniendo a fervir en ella, como frontera la
ms epueta la guerra contra los moros
del Reyno de Granada, y Africa, en cu
conta de las Hitorias de dichas guerras, y
de papeles de eta Ciudad, en la que fiem
pre han executado los empleos mas honori
ficos, que acotumbran los Caualleros Hi
jos-Dalgo notorios, firviendo fus Reyes,
como Capitanes de numerofas compaias,
con que eta Ciudad ha fervido la Real
Corona, en Epaa, Africa, y otras partes;
como le hicieron en las guerras de el levan
tamiento del Reyno de Granada, el Maee
de Campo Diego Matheos de Guevara; en
la Batalla de la Novia de Sern, Diego
Lopez de Guevara; en el dicho levanta-,
miento, en Flandes, y Armada de el Mar
Occeano, el Caphtan Luis de Guevara; en
Orn, Don Alonfo de Guevara Garcia de
Alcarz, Capitan de Infanteria Epaola;
y en las guerras del ao de feis el Capitan
Don Claudio Jofeph de Guevara, Regidor
perpetuo de eta Ciudad, y Don Juan de
Guevara Garcia de Alcaraz, del Orden de
Santiago. De otres Cavalleros de eta anti
gua
 -
PART. L LIB.I. CAP. XIX.
gua Cafa, fe dar noticia en la tercera par
-te de eta Hitoria.
Manteniendofe el dicho Don Claudio
Joeph de Guevara, en el fervicio de fu Ma
getad, como Capitan de una de las Com
paias, que fu cota levant la Ciudad
de Lorca, para la defenfa de la de Murcia,
guerra ofeniva contra el Reyno de Va
iencia, le nombr el Excelentisimo Seor
Obipo de Cartagena, Virrey, y Capitan
General del dicho Reyno, oy Emintisimo
Cardenal Belluga, por Teniente Coronel
del Regimiento de Infanteria de Don An-s
tonio Jofeph de Alburquerque Teruel; y
Benabides, Regidor perpetuo de la Qiu
dad de Lorca, el que confirm por fu Real
Cedula , el Seor Don Felipe Quinto,
(que Dios guarde, ) dada en Buen-Retiro
1 5. de Marzo de 1715. Las Armas de
los Guevaras fon: un Efcudo partido en
quatro partes, y en cada una de las dos
encontradas, tres Vandas blancas en cam
po de oro con Armios; y en las otras dos
encontradas, en cada una cinco Corazones,
Ro Panelas blancas, en campo roxo.
MARTINEZ DE LA JUNTA.
OS de ete Apellido, linage de la fun
ta, de la Ciudad de Lorca, traen por
Armas un Ecudo, que fe organiza de qua
tro varras de oro, en el quarto alto, y en
el una Cruz negra. En el quarto de abajo
dos brazos armados, y en medio de ellos
una epada la guarnicion arriba, tocando
en ella las manos de los dichos dos brazos,
y dos cabezas de Moros derramando fan
gre, una a cada lado, en campo roxo. De
la celada pende una cadena, y de ella Toy
fon de oro. A las orillas feis vanderas, las
quatro roxas, dos azules. A cada lado del
Ecudo fe mira un cuerpo armado fin bra
zos, ni cabeza: Una caxa militar al lado
derecho, y una adarga al izquierdo, , con
intrumentos de Guerra, y eta letra deba
jo del Ecudo : Lo que por si no pudieron,
todos juntos acabaron. Asi conta de infor
macion hecha por Alonfo Martinez de la
Junta - ante Gines Ruiz Roche, Efcrivano
del Numero de la Ciudad de Lorca, en 3.
de Octubre de 1651. la que pra en Don
Joeph Morata, Martinez de la junta, ve
cino de eta Ciudad. * -
E GE A.
L origen de la Cata, y Apellido de
Egea, tiene fu primer motivo en el
Reyn de Aragn, en Egea de los Cava
- -
2 2, 5
lleros, con immemorial calidad de cuyo
ilutre troncal han dimanado linages gene
roos, que oy fe conferyan en eltos Rey
nos con aquel explendor heredado de fus
mayores, ufando por primitivas Armas un
Efcudo el campo de oro, y en el tres var
ras azules circundadas de una orla roxa,
con ocho apas de oro. Las fymbolicas
fignificaciones fe pueden colegir de lo di
cho en otros Efcudos de arriba. Las apas
gan Yigo de Egea. Es de advertir, que,
antes ufaban los Cavalleros Egeas las Ar
mas de la Villa de Egea, que le compo
nian de un hombre armado a cavallo, y en
la mano una lanza, con una vanderina pa
giza, atraveandola una vanda roxa, oria
da con ete mote: , ello de la Villa de Egea.
De ete linage acompaaron algunos al Rey
Don Alonfo el Sabio en la conquita del -
Reyno de Murcia; y en la de Lorca fue
ron heredados, como Conquitadores, y
Pobladores, Juan Egea, y Pedro Lopez
Egea; cuya ilutre familia ha producido en
todas edades fugetos famofos. De algunos
hare memoria, hablando de los Varones
ilutres de eta Ciudad,
- A L ONS O.
Edel Becerro
Linage de Alonfo, afegura el libro
de la Nobleza univeral,
fer de los mas antiguos de Epaa, cuyo
Solar es en las Montaas de Burgos en el
Valle de Toranzo. Segun Genealogitas
los de ete linage hicieron Cafa en las A
turias de Oviedo, antes que defcendieffen
Burgos, cuyos memorables Varones a
fitieron al Principe Don Pelayo, para la
exaltacion al Regio Solio. Dicefe, que de
un hijo que tuvo el Rey Don Fernando em
pez el Apellido de Alono, que es lo mimo
que Alfonfo, de cuyo folar fueron los ri
cos hombres Diego Alonfo, Suero Alon
fo, Merino Mayor de Aturias, y otros,
Antiguamente ete linage puo en el Efcu
do de fus Armas , un Leon, como empa
rentados con los Reyes de Leon. El Chro
nita General Don Juan Baos de Velaco,
en el Titulo de los Cavalleros Alonfos, di
ce: ay de ete linage en Andalucia, y en
los Reynos de Sevilla, Murcia, Granada,
y en Madrid, y en todas partes de cono
cida limpieza, y noble fangre. En Lorca
et unido ete Apellido el de los Egeas,
Morotes, y otros; y en Cuevas po
blaron dos Alonfos de
eta Ciudad.
%s.%
1 " " -
Gg
 226 * ,
BLASONES DE LORCA,
MON CAD A.
AN antiguo es el Apellido de Monca
da, que 1 5 oo.aos antes de la Encarna
cion del Divino Verbo, era ya famofo en Nueva, y Moncada, hija legitima de Ma
el Mundo, para lo que fe puede ver Mau thias Bravo Villa-Nueva, y Moncada , y
ro Risn : In Analog. Sagrad. Quando Au de Doa Terea Fernandez Menchirn , y
ger de Vataln entr en Cathalua con los
nueve Varones contra los Moros, por los
aos de 76o. le acompa un gran Cavalle
ro Alemn de la Cafa antigua de Baviera,
intitulado Dapifer de Moncada , quien
muerto Auger de Vataln, fue electo Ge
neral, y configui grandes victorias contra
los Moros de Toledo, de Fraga, y Segor
ve. Don Gatn de Moncada, venci
los Moros de Cordova ao de 1 1 o 1. y
fue uno de los que dieron leyes Cathalu
a. Don Guillen Ramon de Moncada, por
los aos de 1 147. tenia la dignidad de Se
nefcal de Cathalua, y gan la Ciudad de
Tortofa. Don Gatn de Moncada fue Se
nefcal de Cathalua, y tuvo por fucceor
al Senecl Don Guillen, que muri en el
ao de 1 17o. tuvo por hijo Don Pe
dro, y ete a Don Gatn, quien di la
Varonia de Moncada, y le cas con la Bi
Condea de Biarne. A Don Guillen, que
fue el fegundo, di a Seros, y Aitona con
otros Lugares; y Don Pedro, hijo ter
cero, di Fraga, y Alvalate. Don Gaf
tn firvi en las conquitas de Valencia, y
Murcia. Don Guillen acompa al Rey
Don Jayme el fegundo contra Federico Rey
de Sicilia ao de 1291. y en el de 95. era
Governador de las llas de Mallorca, Me
norca, &c. En el ao de 13 a 1. come dicen
unos, en el figuiente, como tienen otros, bel Clara. Don Candido entr en la Reli
cas dicho Rey con Doa Elifen de Mon gion de San Juan de Dios, en la que oy
cada; y Doa Guillerma de Moncada cas
con el Infante Don Pedro, a quien dex la
Varonia de Moncada. Por el mimo tiem
po Don Gatn de Moncada, hermano de
la Reyna Doa Elifen, era Canciller de
aquella Corona, y Obipo de Hueca. Don
Guillen Ramon de Moncada , Conde de
Agota, pufo en libertad a la Reyna Doa
Maria de Sicilia, en el ao de 336. pr
lo que le hizo el Rey Don Martin, Con
detable de la Ifa, y Reyno. Lo dicho cnf
ta de papeles de los Cavalleros Togores,
Robles, y Valenzuelas de la Ciudad de
Orihuela, - -
Ete Apellido de Mencada fe halla oy
enlazado con el de Galvez, en Don Clau
dio Galvez, Moncada, y Togores, en ef
ta Ciudad de Lorca, por decender de Pe
dro de Galvez, y Mencia Lopez de Gueva
ra, de quienes fue hijo Gins de Galvez
ue cas con Francica Segura, y tuvie
ron por hijos a Pedro, y Alono de Galvez.
Pedro cas con Doa fabel Bravo Villa
nieta de Hernan Bravo de Morata, y de
Juana de Panes, y Moncada, fu legitima
muger. Dichos Pedro de Galvez, y Doa
Ifabel Bravo Villa-Nueva, y Moncada tu
vieron por hijo a Don Gines de Galvez,
Brabo, Moncada, Regidor de eta, Ciu
dad, quien cas con Beatriz de Se
gura, y tuvieron por hijos a Don Ramon,
Don Thoms , , Doa Maria,
y Doa Ifabel. Don Ramon caso con Do
fa Lucia Piero, y Guevara ; y tuvieron
r hijo Don Gins de Galvez Bravo, y
Don Gines cas con Doa Cata
lina Ifabel de Moncada, y Galvez, parien
tes en quarto grado, y tuvieron a Don
Juan Ramon , y Doa Ifabel Clara Gal
vez Bravo Moncada, y Piero. Don Juan
Ramon cas en Orihuela con Doa Anto
nia Togores, y Valenzuela, hija de Don
Luis Togores , Seor de Xacarilla, y Do
a Ifabl Valenzuela, nieta de Don Jayme
Togores, y de Doa Paula Raufell, biz
nieta de Don Luis Togores, Seor de Xa
carilla, y de Doa Leonor Garcia de La
fa, hija de Don Gapar Garcia de Lafa,
Seor del Rafal, y de Doa Ifabel Monsi,
de Cataeda. Los dichos Don Juan Ra
mon , y Doa Antonia tuvieron por hi
jos a Don Claudio, Don Candido, a D o
a Cathalina, Doa Micaela, y Doa Ifa
vive Profeo; Doa Cathalina cas en Ori
huela con Don Geronymo Roca, de quienes
ay fuccesion. Doa Micaela cas en Mur
cia , con EDon Pedro Elvs. Doa Ifabl
Clara, en lo mas florido de fu juventud,
abandonando las conveniencias, con que
le brindaba el mundo, en grandes cafamien
tos, defert del figlo, tomando mas fegu
ro, y favorable partido en las etrecbeces,
que ofrece el reformado, y famoo Con
vento de Religiofas Agutinas decalzas
de Murcia, profeando fu regla. Caso
Don Claudio Galvez Moncada y Togores,
con Doa Maria Magdalena Marin Ponce
de Len Guevar y Leons, de quienes ay
fuccefsion. Doa label Clara Galvez Mon
cada y Piero, cas con Don Antonio
Grafin , y Monrreal , en Murcia, y
rubieron por hije unico a Den Anto
- 21O
 PARTE II. LIB. J. C.A. D. XIX.
nio Grafion Moncada, y Galvez. Alonfo
de Galvez,hijo de Gines de Galvez, y Fran
cifca Segura, y hermano de Pedro de Gal
vez, cas con Doa Maria Lopez de Gue
vara, de quienes fue hijo Alonfo de Galvez,
que cas con Doa Catalina de Canovas, y
tuvieron Alonfo de Galvez, y Canovas,
quien cas con Doa Ifabel de Galvez y
Moncada, de cuyo matrimonio naci Do
a Catalina Ifabel de Moncada, quien, co
mo ya fe ha dicho, cas con fu pariente
Don Gines de Galvez Moncada, y Piero.
M A R Q U E Z. -
os de efe Apellido, fon en ella ciu
dad de Lorca muy antiguos Hijos
l)algo, y de ellos ay muy buenos Cavalle
ros en diveras partes de etos Reynos, y
en todas tenidos, y reputados por Hijos
Dalgo notorios. Hallo de ete Apellido en
los que asifteron en la famoa Batalla, y
victoria del rio de Almanzora, dia de San
Miiln, doce de Noviembre de 1 569. Don
Alonfo Marquez Perez de Tudela, Cura,
que fue de la Parroquial de S. Pedro Apo
tol de eta Ciudad, y Comilario del Santo
Oficio, fund Vinculo favor de Don
Juan Jofeph Marquez Leones fu fobrino,
Regidor, que fue de eta Ciudad , el que
- oy poee Doa Francifca Antonia Marquez
Galvez, muger de Don Gines Palomares, y
Murcia. Traen por Armas los de ete lina
ge, como conta de fus Efcudos, y papeles,
tres Vandas roxas en campo azul. De eta
Ciudad falieron algunos de ete linage, y
poblaron en la Villa de las Cuevas, en el
rio de Almanzor, de quienes fe conferva
dilatada, y honrofa uccesion.
MUR cIA.
INS Apellido antiguo en eta Ciudad de
- Lorca, de cuyo linage , y Noble
Etirpe, asiftieron en la citada Batalla de
San Millan. Son Hijos-Dalgo notorios; y
fus Armas fe organizan de un Yelmo con fu
penacho, en campo de Gules y por orla del
Efcudo cinco Coronas de oro. Oy fe halla
entroncado ete Apellido con los de Palo
mares, y Sicilia, por aver cafado Doa
Angela Palomares y Murcia, con Don Mi
guel de Sicilia y Romera, de los Reales
Confejos, y Regidor perpetuo de eta Ciu
dad de Lorca.
T IZO N. - Religioa Aguina Defcalza, en el ober
os de ete Apellido de Tizn, fonde
---
S- - a ndientes del Reyno de Aragn,
227
en donde fue poderoa Familia,fiendo ricos
hombres de aquel Reyno. De ete linage
asiftieron en la mencionada Batalla del
rio de Almanzora; y traen por Armas un
Efcudo partido en palo; la mano derecha
tres Tizones encendidos, el de enmedio
algo mayor; y en la izquierda cinco Vandas
en campo de oro.
MUL A.
Os de ete Linage,y Apellido de Mula,
La quieren algunos Autores, proceda
de los Heredias, otros de los Alagones, y
algunos de los Fernandez, ricos hombres
de Aragn; y tomaron ete. Apellido de
Mula, por aver conquitado en fervicio del
Rey Don Alonfo el Sabio la dicha Villa, y
por ello pufieron en fus Armas un Ecudo
el campo de oro, y en el un Catillo al na
tural de piedra, y la puerta una Mula, que
la tiene un villano del dietro : arriba en
las almenas alguna gente mirando abaxo;
fignificando el Hombre, y Mula en la puer
ta del Catillo, la indutria executada para
fu conquita. Asi Don Joeph Alfonfo de
Guerra, Rey de Armas del Seor Felipe
Quinto, en u- certificacion dada en Ma
drid a diez de Mayo de 1717. peticion
de Don Pedro de Egea, Regidor perpetuo
de eta Ciudad. Oy fe halla enlazado ete
Apellido con las mas principales Familias
de Lorca, como fon Garcias de Alcarz,
Ponces de Len, Marines, Guevaras, Al
burquerques, Mulos, Muozes, y otras.
Mo N TIJ O.
L Efcudo de las Armas de ete Ilutre
Linage, fe organiza de un Pozo
entre dos Ciprefes, acompaados de dos
Salvages denudos, que con fus mazas de
puas en alto, etn defendiendo la entrada
del pozo, todo, en campo roxo. Ete Ape
llido et oy unido, en eta Ciudad, con
los de Perez de Tudela, y Ruizes Matheos
Rendn; y antes en Murcia, con los de
Thomas, y Lorca. Fuera de los muchos
fugetos; que en todos tiempos, han ilu
trado eta Familia , asi por las Armas,
como por lo Ecleiatico, y fecular, en los
nuetros le ha dado en virtud el mas famo
fo emalte la Venerable Madre, y eclareci
da Virgen Sor Juana de la Encarnacion,
vantisimo Convento de la Ciudad
-- -- --- -- - - --
de Murcia.
"
"*,%
Gg2 - PA
 228 BLASONES DE LORCA,
Ciudad de Lorca ; y en las informaciones,
PAL L A R E S. y antiguas probanzas, que de la limpieza
- de fu Linage manifietan oy fus defcendien
Os de ete Apellido de Pallares, fon tes, dan a entender fueron Seores de las
muy buenos,y antiguos Hijos-Dalgo, Villas, y Catillos de Uxexar, y Aguade
los que poblaron en diverfas partes de etos ras, oy campos de eta Ciudad. Elte anti
Reynos: En eta Ciudad de Lorca, firvien guo, y famofo Apellido eta oy unido con
do al Principe Don Alono el Sabio, con muchos de los principales Linages de eta
, quitaron, y poblaron Don N. Pallares, Ciudad, en epecial con los Matheos, Con
Lorenzo, y Domingo Pallares, aquienes treras de Lara, Marquez, Palomares, Bon
fe repartieron cavallerias, y peonias, como vilar, Martinez de la Junta, Alarcn, y
conta de los libros de poblacion de eta OtrOS,
Ciudad, Traen por Armas los de ete , Li PA REJA.
nage un Efcudo , y en el tres Efcaques de
oro, y encarnado, en campo blanco; y es Os de ee Aprdo y Linage de Pareja ,
el mino, que los de ete Linage, el que ay a fon muy antiguos, notorios l{ijos
en una Capilla, cuyo Titular es S. Joeph, Dalgo, gozando en eta Ciudad de Loria
de la Iglefia Mayor de la Villa de San Cle de todos los fueros, cargos honorificos, y
mente, que tienen los de eta Familia, co empleos, que en ella acotumbran los prin
mo conta de tetimonio dado en aquella cipales Cavalleros. Su Cafa, y Solar es en
Villa, por Burtholome de Atienza, Efcri las Montaas, en el Valle de Orozco. Su
vano de ella,en 3. de Mayo de 164o. el que Efcudo fe organiza de una Torre en campo
con Real Executoria ganada en la Real verde, de cuyas dos efquinas, en la parte
Chancilleria de Granada, en 3o, de Agoto , mas fuperior, falen dos Brazos armados, y
de 1546. para en poder de Don Diego Pa alados, empuando ambas manos dos E
llares, Contreras de Lara, y Ca taeda, padas con el ademn de defenderla. Baxo
como biznieto del Capitan Don Diego de de ete Quartel en la derecha fe ven tres
-la Fuente Pallares, Regidor perpetuo, que Flores de Lis de oro, en campo verde; y
fue de la Ciudad de Cartagena. por etr ete famofo Apellido unido el
antiguo, y muy Noble de los Enriquez por
Mo RAT A. cafamiento de Don Diego de Pareja con ,
.. - , , , , - o - Doa Mariana Enriquez, vecinos de eta
Os de ete Apellido en eta Ciudad Ciudad, quienes tuvieron por hijo a Don
- fon antiguos Hidalgos. Conquitaron, Gapar de Pareja, Regidor perpetuo de
y poblarQn en ella Gonzalo, y Martina de dicha Ciudad, aaden a fus Armas las de
Morata. Organizan fu Ecudo los de ete ete Ilutrisimo Apellido de Enriquez, co
Linage, con quatro Quarteles; en el pri locando en el Quartel fuperior de la iz
mero fuperior de mano derecha, en campo quierda dos Catillos en campo de fangre;
-azul, una Luna blanca, inclinadas fus pun y en el inferior un Leon rapante en campo
ctas abajo, y encima una M mayucula, y en de plata; orlando todo el Ecudo en campo
zmedio y en el quarto la fi de fangre ocho Apas, y una en el centro
nietra, en campo de ro, una Torre alme de la Faxa, que del color de fangre parte el
nada,, a la que fe ve una ecala arrimada, y - dicho Efcudo. Por los aos de 1622, Julti
en la parte eror un Hombre armado, fic el dicho Don Diego de Pareja, fer Ca
asido a uno oro, a quien lo faca de las vallero Hijo-Dalgo, y hijo legitimo de
Amenas para arrojarle abaxo. En el terce Martin Perez Pareja, y nieto de Gil Mar
se: --,
ro Qa y la derecha, en campo
c* - ) clora
- 3, J - - *. tin de Pareja; y por los aos de 446. fue
dada entencia por Don Fernando de Acu
Su color en la mano; y en el frgundo tipe ? Corregidor, que fue de la Ciudad de
rior en la izquierda un Lon de purpura, Ubeda, en favor de tres Cafas del Lina
en campo de plata, Decios dos yn ge de los Parejas, contra la Comunidad,
brazo alado, el campo de fangre, y n -9, etado general de aquella Ciudad, que
en cam de plata an los de elta" pretendian, echafen etos, y otros Cavalle
lia, po ? por hembra del -ros 3 prece endo para dicha informacion,
-"
infante Sancho Manuel, Por aver calado y fentencia, una Cedula Real del Seor Rey,
y ", , , b l- a3 C-3-
. homas de Morata con ba Aparicia Don Juan el Segundo.
odrguez, viuda de Do Nuo Lpez de . A producido ete Linage Ilutres Varo
Mondoymo, vecinos que fueron de la
-/
-

-
sitio sla estarra.A.
 tado Pedro de
/
PART II. LIB. I.fuCAP.
Pareja , que vino fobre
XIX.
tetamento. Conta dicho depofito de
Menda con fetecientos hombres de armas,
y debarat a el Maetre de Santiago, y le
mat junto Medellin, palando por las ar
mas a la mayor parte de fu Campo. Oy et
entroncada la Familia de los Parejas con
muchas Ilutres de eta Ciudad. El origen de
la Noble Etirpe de Enriquez tiene fu acen
dencia del Condetable de Catilla Don Pe
dro, hijo de Don Fadrique, y nieto del
Rey Don Alonfo, que muri fobre Gibral
tar.
ME NCHIR ON.
OS Cavalleros de el Apellido de Men
chiron, acompaado con el Patronimi
co de Fernandez, tienen fu origen en las
Montaas de Burgos; y en eta Ciudad de
Lorca fe hallan de ete Apellido de mas de
quatrocientos aos eta parte, exerciendo
los empleos de Regidores, Capitanes, Al
caldes de la Hermandad, en el etado de
los Hijos-Dalgo, y otros femejantes, lo que
conta de los libros Capitulares de eta Ciu
dad, y de diferentes informaciones , que
jutifican la antiguedad, y nobleza de eta
ilutre familia. Sus Armas de muy antiguo
fon: un Ecudo, en campo verde, y en
el un hombre con epada en la mano, pe
-leando con un Leon; y por orla ocho af.
pas de oro en campo roxo.
El Capitan de Cavallos Juan Fernandez
a Menchirn, famofo en las batallas de Oria,
Cantoria, Rio de Almanzora, y otras en
o el Reyno de Granada, fue hijo de Juan
229
tetimonio dado por Juan Fernndez Cal
vo, Presbytero, y Notario, en Anteque
ra a 28. de Enero del dicho ao.
Don Juan Fernandez Menchirn , Re
gidor perpetuo de ella Ciudad, fue hijo le
gitimo de el dicho Don Pedro Fernandez
Menchirn , y de Doa Francifca Riquel
me fu legitima muger. Sirvi por Alferez
del Capitan Don Pedro Fernandez Menchi
rn fu padre en el focorro de Tarragona,en
que lo hizo muy valerofamente, lo que
conta de certificacion de Don Miguel Diaz
de Alda, Governador de la gente de la
Capitana de Napoles. Fue Capitan de Ca
vallos de la Compaia de eta Ciudad por
mas de treinta aos, y en el de 1674. fue
nombrado por Alcayde de los Reales Al
cazares, y fortalezas de eta Ciudad. Cas
con Doa Francifca Garcia de Alcarz, y
tuvieron hija unica Doa Francifca Fer
nandez Menchirn, que cas con Don Juan
Martinez Carraco, y Monrreal, Cavalle
ro bin conocido de la Ciudad de Huef
car de Andalucia, y tuvieron por hijos
Don Juan Antonio Martinez Carraco Re
gidor, y Alcalde honorifico de noche de
eta Ciudad de Lorca, Don Pedro Nico
las Fernandez Menchirn Regidor, Alfe
rez mayor, y Alcayde de los Reales Al
cazares de eta Ciudad , y Doa Salvado
ra Carraco, que cas con Don Diego
Garcia de Alcarz. Oy mantienen dicho
Apellido Don Pedro, y Don Manuel, hi
jos del dicho Don Pedro Nicolas. -

. Fernandez Menchiron, y de Sevilla Perez

de Tudela u muger, hija de Martin de F AX ARD O.
Caizares Regidor de la Ciudad de Lorca,
y de Cathalina Perez de Tudela fu muger. T A nobilisima Cafa de los Faxardor,
Pedro Fernandez Menchirn, hermano del J La oy Marquees de los Velez , trae fu
dicho Capitan, fue nombrado por ella Ciu antiguo origen de los Reyes de Leon, y
dad Alcalde de la Hermandad en el etado Inglaterra, cuyo Solar es en Galicia, en
noble ao de 158o. El Capitan Don Pe Santa Marta de Ortigueira. Sus Armas fon
-dro Fernandez Menchirn hijo legitimo de tres matas de Hortigas verdes, de fiete
a Juan Fernandez, Menchirn, y de Doa s ojas cada una fobre tres Rocas, en campo
- Mencia de Leyva, natural de la Villa de de oro, y las rocas fobre hondas de azul,
. Mula, firvi fu Magetad en el Reyno de y plata. Di principio ete linage de los
- Napoles, y en otras partes, y ultimamen Gallegos, y depues Faxardos, Don Ro
2 te pas en la Capitana de Napoles la drigo de Romaes Seor de Monterofo, que
- guerra de Tarragona, en que manifet los fue hijo del Conde Don Ramon, y ete
o esfuerzos de fu valor en el real fervicio, ' del Rey Don Fruela, como afirma el Con-.
y bolviendo de dicha guerra, muri en la de Don Pedro; por lo que cas dicho Don
Ciudad de Antequera, ao de 1642. y fue Rodrigo con Doa Milia Infanta de Ingla
depofitado fu cuerpo en la Iglefia Cole terra. Fue tanta la nobleza de ete linage,
a gial de aquella famofa Ciudad, en la Ca que folos ellos fe llamaron en Epaa los
, pilla de los Cavalleros Villaltas, hata que Gallegos por excelencia, como en quien
por fus herederos e pidiera fe les entre fe cifraba el efmalte de la mayor de aquel
gara, Para epultarlo, donde mandaba por . Reyno W. asi ufaron de ete Apellido has
------ * - - un - * - * - * - 4- ta
 2.3o . . ..
ta Pedro Gallego, que fe apellido Faxardo
que cas con Doa Blanca de Aldana, y
tuvieron por hijo Juan Faxardo. quien
figui el partido de Don Enrique, contra
1u hermano el Rey Don Pedro, y muer
ro ete en Montiel fe vino con el Conde
de Carrion a tomar la pofesion de ete
Reyno de Murcia, por el Rey Don Enri
que. r -
Don Juan Haxardo cas con Doa Ifa
bel Mesia, Seor de la Guardia, oy Mar
queado, en quien tuv a Don Alonfo
Yaez Faxardo, primero de ete nombre, y
primer adelantado de eta Excelentisima
Cafa en el Reyno de Murcia, en donde
florecieron famofos los valerofos Heroes
de eta Nobilisima Cafa, cuyos hechos, en
fervicio de eta Real Corona, refieren
nuetras Hitorias, de que fonteftigos no
folo nuetra Peninfula, si los Reynos del
Africa, y Italia, Mar Occeano, y Me
diterraneo. Hallafe entroncada eta exce
lentisima familia con las primeras cafas de
etos Reynos, y novisinaamente con las de
Villa-Franca, y Montalto, cuyo Excelen
tisimo Marques de los Velez , Molina,
Martorel, Mula, Alhama, Librilla, de
las fiete Villas del Rio de Almanzor, y de
las de Cuevas, Portilla, y Segura, es oy
el Excelentisimo Seor Don Fadrique Vi
cente de Toledo ; Oforio, Aragn, Mon
cada, Faxardo, Luna, Cardona, Zuiga,
Requeens, Portugal, y Mendoza, que
lo es de Villa-Franca, de Villa-Nueva de
Valdueza, Duque de Fernandina, Mon
talto, y Vibona, Principe de Montalvan,
... y Patern, &c. De eta Nobilisima Etir
pe ay en las Ciudades de Murcia, Lorca,
y Villa de Zehegin, Nobilisimos Cava
lleros. - -
- - - O SS O R I O.
A Real Cafa, y Sangre de O/orio,
oy Marques de Atorga , Velada 3 y
. San Roman, Condes de Tratamara, cabe
za, y Seor de la Cafa de Villa-Lobos,
es tan nonocida, que aunque no fe dielle
noticia de fu origen quedara bien conde
corada. Autores ay que dicen traen los
... Gorios fu origen de Nabucodonofor Rey
de Babilonia. El Marques de Santillana
-en fu libro de Linages antiguos, y otros
que le figuen, afirman que de un Infante
llamado Dionifio Oforio; otros, que de
los Osyris Principes antiquisimos de
Egypto, de cuya opinion es Florian de
-Ocampo. Notorio es en e Reynos,
que ha mas de 8oo. aos, que eran Condes,
-
BLASONES DE LORCA,
y Duques, con cuyas hijas cafaban los Re
yes, como Sandoval en la Chronica
de Don Alonfo el feptimo, fol. 2 55. Y
los Reyes de El paa, y los Marqueies de
Atorga tienen Canongia, y Silla en la Sta.
Iglefia de Leon, preheminencia bien fingu
lar, y reprefentacion de fu grandeza. Ha
producido dilatadisimas ramas, repartien
do fu nobleza, no folo Epaa , si a
otros Reynos. Su folr es en Galicia ; y
traen por Armas; un Ecudo, el canipo de
oro, y en el dos Lobos andantes, roxos,
lenguas facadas. De ete eclarecido linage
ay oy muchos Cavalleros en elta Ciudad de
Lorca, y en la de Cartagena, y asi en
una, como en otra, han exercido, y exer
cen, los empleos mas honorificos, que aco
tumbran los Cavalleros Hijos Dalgo moto
rios, de Capitanes de Cavalleria, y Infan
teria. Oy et entroncada eta familia con
las nobilisimas etirpes de Marilla, Faxar
do, Cifneros , y Montezuma, por aver
cafado Don Alfonfo Fernandez Oflorio con
Doa Terefa Marfilla Faxardo, Cifneros,
y Montezuma Seora de los Montes de la
Villa de la Peza.
B L A Z Q U E Z.
L. de ete Linage, y Apellido de
Bla Rquez, fon muy antiguos, y noto
rios Hijos-Dalgo, de fangre, y folar cono
cido, para lo que fe puede ver la Hitoria
de Avila, y conta de antiguos Nobiliarios.
Dividieronfe muchos Cavalleros de ete
linage en diveras partes de eltos Reynos,
poblando en varias Ciudades, y Lugares,
figuiendo las guerras, en el fervicio de los
Reyes; en particular en las de Avila, Lorca,
Xerez de la Frontera, Vera, y Villa de
Cuevas, palando a eas dos ultimas a po
blar algunos de etaCiudad de Lorca de efte
Apellido, en la ocaion, que fali de eta
Ciudad el Rey Catholico, para la conqui
ta del Reyno de Granada, que empez por
Vera. Traen por Armas un Efcudo parti
do, con una Vanda de oro, en campo azul,
y en el feis Roeles de oro; y fobre el un Al
mete, y encima una Aguila, y a fus Pies
un hermofo follage. El Marqus de las Na
vas pone trece Roeles de plata, en el mim
canmpo azul.
A BR IL.
A Familia de Abril es una de las fTlas
antiguas, y condecoradas en eftos
-
Reynos de Epaa , como efcriven Don
Juan Vaos de Velice Chronita de los
s-
 PART. II. LIB.I. CAP. XIX.
Seores Reyes Don Felipe Quarto, y Don
Carlos Segundo, y Gracia Dei, Chronita
de los Reyes Catholicos, cuyo principio,
ni los dichos, ni otros Genealogitas, han
podido invetigar, lo que aade mayores
realces de nobleza fus decendientes; pues
tanto es mas ilutre qualquiera familia,
quanto por fu antiguedad es mas dificil
invetigaru principio. Por tradicion, y
autenticos intrumentos conta que por la
Hera de 1 199, florecian algunos Heroes
on el dicho Apellido de Abril a fiendo uno
de ellos la donacion , hecha la Iglefia
de Oviedo de fus Palacios por la Seora
Doa Urraca Reyna de Navarra, y Go
vernadora de Afturias, la que fe halla con
firmada de ricos hombres, y entre ellos de
D. Abril, de quien fueron hijos Rodrigo
de Abril, Urraca de Abril, y Sancha de
Abril. Hijo de Rodrigo de Abril fue Abril
Rodriguez, que tom el apellido de fu pa
dre por nombre, y ete por apellido en Ro
driguez, y el mimo confirm como rico
hombre una efcritura de venta en la hera de
1272. deviendo advertire, que la mas alta
dignidad de aquellos tiempos, en los que
fervian los Reyes, era la de ricos hombres,
que correponde oy, la de Grandes de
Epaa , la que tuvo principio en tiempo
de los Seores Reyes Catholicos. De eta
Ilutre Familia ay diferentes ramas en E
paa, y en la Villa de Zehegin , Antonio
de Abril gozaba del Etado de Hijo-Dalgo,
como conta de un padrn del ao de 1495
de quien deciende por linea recta de varn
Don Bartholome Martinez Guirado, y Ca
yuela, Familiar del Santo Oficio de la In
? , y Regidor perpetuo de eta Ciu
dad. Traen por Armas los de ete Linage
un Efcudq , fu campo de oro, y una Vanda
roxa, que le atraviea. En lo alto del Efcu
do Catillo de piedra, Puertas, y Ventanas
azules, y abaxo un Catao verde, y un
Leon andante de fu color al pie. - Lorca, con los de Felices, Perez, Garcia, y
GUIRA D o.
L Apellido de Guirao, Guirall, Gul
rarte y Guiral,egun Diego de Urbi
na, fol. 193. Vaos, fol. 124. y Guerraa
fol.867. es uno mimo, aviendofe corrom
pido por el tranfcurfo del tiempo. Sus ra
mas frondofas han permanecido en el fervi
cio de los Reyes en el Reyno de Galicia,
donde tuvo fu troncal , de donde pataron
tres hermanos, uno Aragn, y Catalua,
otro Catilla, y otro la Francia, todos
con el zelo de la exaltacion de N. Santa Fe
2, 2 T
Siendo Rey Don Fruela, vivi Gotier Gui
rao, que fe hall en la batalla del ao de
762. en que murieron 54ooo. Moros. Otra
rama de eta Familia pas a Irlanda , en
donde tubieron gran pder, hata fer Du
ques de Arminac, y de eta defcendencia
fue Carlos Guiral, que pas Epaa, fir
viendo de amigo, y camarada, a el Seor
Don Enrique Segdo de Catilla, contra
fu hermano Don Pedro el Juticiero, por lo
que fe le confiri la merced de los hereda
mientos de la Villa de Madrigal, y de las
tierras del campo de Rafariegos, de que fe
le di privilegio Real en Burgos, ao de
1358. y en fu fepultura ay eta letra: Guiral
cabeza de gente honrada. De eta Familia
poblaron en Ciudad-Rodrigo, Segovia,
Plafencia, Tierra de Toledo, Lorca, y Ze
hegin. Su Ecudo partido en Pal, tiene en
el Quartel de la mano derecha, en plata,
Aguila negra coronada; y en el de la iz
quierda feis Roeles roxos en campo de oro;
de que ufan Don Bartholome, y Don Juan
Martinez Guirao, hermanos; y Don
edro Guirao Pezez Chuecos, y Alegria,
vecinos de la Ciudad de Lorca.
Q U IONES,
Os de ete antiguo, y Ilutre Apellido
de Quiones,fon de tan conocida No
bleza en etos Reynos, que pueden en ella
formarle competencias al mas infigne. No
toria es la alta etimacion, que el Rey Don
Enrique Quarto hizo de Don Diego Fer
nandez de Quiones, a quien por fu anti
gua calidad, y eclarecida Nobleza, le di
el honorifico titulo de Conde de Luna, Fue
ete famofo Heroe, hijo de Pedro de Qui
ones, Merino mayor del Reyno de Len,
Seor del Etado de Luna, y de Doa Bea
triz de Acua fu muger. Hallo los de ef
te Apellido entroncados, en eta Ciudad de
Melgarejo; por aver cafado Don Francico
Quiones en egundas nupcias (en prime
ras con Doa Agueda Gatn, y Melgarejo)
con Doa Joepha Leones Ponce de Leon,
de quienes fon hijos Don Juan Antonio, y
Don Mathias Quiones, Don Gines Quio
nes, hermano del dicho Don Francico,
cas con Doa Maria Leones, y tubieron
Don Manuel Quiones Leones, que ca
s con Doa Agutina Ruiz Matheos Ren
dn, y Heredia. - -
Don Garcia de Quiones fue Tenienre
de Adelantado, por el Seor Marques de
los Velez, en los Alumbres, Mazarrn, ,
Por
 2 2 BLASONES DE LORCA,
por los aos de 1635. y Don Juan Ventu
ra Gier y Quiones, llamado comunmen
te Quionero, fue Regidor perpetuo de eta
Ciudad de Lorca, y como Capitan de una
de us Compaias, asiti a los focorros de
la Ciudad de Cartagena, exerciendo asi
mimo, los mas honrrofos empleos, que
acotumbran los Cavalleros Hijos-Dalgo
notorios. Cas dicho Don Juan Ventura
Giner, y Quiones, con Doa Florentina
Perez de Tudela y Galvez; de cuyo matri
monio fon hijos Don Juan Gregorio Giner,
y Quiones, Regidor, que fue de efta Ciu
dad, y oy Presbytero, y Mayorazgo de
eta Cafa; Don Agutin Giner y Quiones,
Sindico, que es de efle Real Convento de
N. Seora de las Huertas ; Doa Francifca,
Doa Luifa, Doa Florentina , y Doa
Ana. Don Agutin cas con Doa Catali
na Francifca Poveda Sanchez Sicilia, na
tural de eta mifma Ciudad, y tubieron por
hija unica, y fucceora de eta Cafa a Doa
Florentina Giner y Quiones Perez de Tu
dela Poveda Sanchez Sicilia. Traen por
Armas los de ete Linage quince Efcaques,
los ocho roxos, y los fiete de plata, con fus
veros azules. Asi Lopez de Haro en fu
Nobiliario.
ES PIN,
L Apellido de E/pin es muy anti
C. guo en eta Ciudad de Lorca; y en
los libros de fu poblacion fe hallan hereda
dos Juan Epin , y Francico Epin. Dicho
Linage fiempre ha fido tenido, y reputado
por Noble, no obtante la pobreza, que:
regularmente ha padecido; como otros
muchos de los mas antiguos, y Iluftres de
eta Ciudad, como conta de los Poblado
res, y principales Conquitadores de ella;
fiendo la caufa mas principal, el no aver
vinculado fus haciendas dichas Familias,
manteniendoe fiempre en las campaas, y
fervicios de los Reyes; hata que finaliza
das las ultimas guerras granadinas, fe apli
caron al cultivo de los campos, en el que
firven ambas Magetades. Sus Armas fon:
un Ecudo partido por medio; en la parte
fuperior una Epina verde, en campo de
oro; y en la inferior, treinta y feis Efca
ques, la mitad roxos, y la mitad de plata.
Ro S.
L Apellido de Ros es muy conocido
en ete Reyno de Murcia, a el que
vinieron de el de Aragn los de ete Linage.
Maliane muy buenos Hijos-Dalgo de eta
Noble Etirpe, en las dos Ciudades de
Lorca, y Cartagena. En la prime a cita en
troncada con las de Pelegrin, B. avo de
Morata , Matheos, Soler, Leones Marin,
Ponce de Leon , Contreras , Egea, Perez
de Tudela , y otras principales de eta
Ciudad. Aunque no encuentro los de ete
Apellido entre los de Conquitadores, y
Pobladores, les hallo peleando , como ef
forzados guerreros, en las vitoriofas bata
llas del Rio de Almanzora, dia de San Mi
llan.
E S PEJO,
L claro Linage de E/pejo trae fu origen
del Reyno de Aragn, de donde
palaron ete de Murcia, firviendo a fus
Reyes; y en muchas partes del fe hallan
muy buenos Cavalleros ; y en la Villa de
, Alama muy famofos, en el figlo palado, y
el que corre, asi en el etado Eclefiatico,
con las Mitras de Iglefias celebres de nue
tros Reynos, y otras prevendas , como en:
el fecular, en grandes, y onorificos eu.
pleos, en que han fervido, y firven a nue
tros Reyes; y en las Ciudades de Murcia,,
Cartagena, y Lorca, fiempre han fido re
putados por Hijos-Dalgo. De eta Noble
Familia deciende el Rmo. P. Maetro Fr.
Diego Epejo, natural de la Ciudad de
Lorca, del Real Orden de N. Seora de la
Merced, bien conocido en etas Provin
sias, no folo por fu magiterio en Cathe
dra, pulpito, y acierto en fus repetidos
goviernos en los grandes Conventos de
eta Ciudad, y la de Murcia, i por el feli
cisimo exito en las dos ultimas Redemp
ciones, hechas en Argel, de que le refult
univeral aplaufo. Traen por Armas los de
ete Linage un Ecudo con tres Epejos, y
una Cruz en medio. En el libro de la Po
blacion de Lorca, hallo heredado Pedro
Alvarez Epejo.
1B AR G U E N.
y os Cavalleros de ete Apellido fon
muy antiguos Hijos-Dalgo, natura
les de la Provincia de Guypuzcoa , en la
Univeridad de Trum, donde es fu Cafa,
y Solar. Han poblado en diferentes partes;
y traen por Armas un Ecudo de oro, y
en el una Cruz vana, con cabezas voitea
das de gules, y a los quatro lados, qua
tro Panelas de finople. Han entroncado con
otras Cafas Novilisimas, como la , de
Orozco, Marques de Mortara, y otras. Asi
Don Jofeph Alfono de Guerra y Villegas,
Rey
 PART. I. LIB. ICA D. XIX.
Rey de Armas, en fu certificacion dada
en Madrid, quince de Mayo de 1684.
L E ONE S.
Os de ete Apellido, y Linage de los
Leonefes , fon muy buenos Hijos
Dalgo, naturales de las Montaas de Leon,
de las quales ay muy principales hombres.
Traen por Armas un Ecudo de plata, y
en el vn Leon rapante negro, y vna Orla
colorada, en la que fe ven ocho Apas de
Oro, las que gan vn. Infanzon, llamado
Alonfo Leones en la Batalla de la Frontera
de Vbeda, y Baeza, dia de San Andres.
Conta de Certificacion de Diego de Vrbi
na Rey de Armas, dada en Madrid a 13. de
Julio de 1581. peticion del Licenciado
Juan Leones de Guevara, Regidor perpe
tuo de la Ciudad de Lorca,que para en Don
Diego Leones, llamado el Santo , Regidor
perpetuo de dicha Ciudad, vno de los qua
tro Cavalleros Mayorazgos, que de ete
Apellido viven oy en eta Ciudad, que fon:
el dicho Don Juan Diego Leones; Don
Gapar Leones, Marin Ponce de Leon, Don
Juan Leones Marilla de Teruel, Faxardo
Cineros, y Montezuma; y Don Joaquin
Leones, y Carreo.
-
- ZA PATA.
Rgote de Molina d por origen
los Cavalleros del Apellido de Zapa
ta el Reyno de Aragn, y dice que fue
fiempre de ricos hombres; lo que confir
ma Zurita en los Anales de aquel Reyno.
Sus Armas fon: un Ecudo partido, en pri
mer quartel campo de gules, cinco Zapa
tas de muger jaqueladas de oro, y negro,
con orla de gules, y en ella ocho ecudos
pequeos de oro, y en ellos una vanda ne
gra. El fegundo quartel, campo de oro, ar
bol finople, y un brazo asido el, con
orla azul, en ella cinco flores de Lis. Tra
talo el Chronita Don Juan Baos de Ve
lafco, en la Nobleza de Epaa. Cenqui
t , y pobl en eta Ciudad de Lorca Pe
dro Zapata, como conta del libro de los
Pobladores de eta Ciudad.
M o NT AL v AN:
OS Montalvanes de eta Ciudad de Lor
ca fon defcendientes de Martin de
Montalvan, que de la Ciudad de Murcia
r Hh
22
vino eta de Lorca. Fue hijo de Eftevan
de Montalvan, uatural de aquella Ciudad,
en la que fue Conquitador fu Acendien
te Aleman de Montalvan, a quien hered
el Rey Don Alonfo el Sabio. Atsi Caca
les, fol. 3o. Son notorios Hijos Dalgo; em
padronado por tal el dicho Etevan de Mon
talvan, como conta de tetimonio de Juan
Gonzales de Sepulbedaberivano del Ayun
tamiento de Murcia, dado en 25 de Enero
de 16oo. a pedimento de Alotto Montal
van, y Manuel. Don Alonfo Montalvan fu
nieto, hijo de Francico Montalvan, y
Manuel fue Regidor de la Ciudad de Lor
ca, y prov fu Nobleza ao de 165o. lo
que conta de autos ante Diego de Quadros
Efcrivano publico. Fue Alcalde de la Santa
Hermandad del etado Noble de la Villa de
Caravaca, ao de 1663. Conta de tetimo
nio de Gines Lopez Perez, Efcrivano de
fu Ayuntamiento, dado en 17. de Octubre
del mimo ao. Sirvi de Alferez de la nu
merofa Compaia de Cavallos, con que
firvi eta Ciudad de Lorca en las Guerras
de Portugal , cuyo Capitan fue Don Diego
Matheos Montalvan, Regidor perpetuo de
eta Ciudad. Conta de certificacion del
Maefe de Campo Pedro Fernandez de Ce
pedes del ao de 1659. Doa Francifca
Montalvan, y Manuel , hija mayor, Ma
yorazga del dicho Don Alonfo Montalvan
cas con Don Bartholome Garcia Ibarguen,
natural de Cartagena, de quienes es hijo
Don Juan Garcia Ibarguen Montalvan, y
Manuel; quien cas con Doa Juana Luya
Marquez Leones, natural de la Ciudad de
Lorca. Traen por Armas los Montalvanes
un Efcudo partido al traves, cuyas dos
partes dibide una vanda dorada, y en el
primer quartel en campo colorado un caf
tillo dorado, y en el fegundo tres flores
de Lis de oro en campo azul.
MANU E L.
OS de ete Apellido de Manuel tran
fu origen del Infante Don Manuel,
hijo del Santo Rey Don Fernando, que
cas en fegundas nupcias con Doa Bea
triz, hija de Amadeo, tercero Duque de
Saboya, de quien defciende la ilutre fami
lia de los Manueles. Asi Mendez de Syl
va en fu Cathalogo Real, fol. 241. Sus
Armas fon en quartel; en el primero, y
ultimo, un brazo alado de oro, con epada
de fu color en la mano, en campo de pla
ta.
 234 BLASONES DE LORCA,
ta. Asi Alonfo Lopez de Haro en fuNo
biliario.
M A R IN.
L.rin,deunaetedeLinage, y Apellido de Ma
las veinte y ocho familias
principales de la Seoria de Genova, traen
por Armas un Efcudo en campo de plata, y
en el tres Ondas negras, cafi como Veros.
Asi Argote de Molina, tom. 1. fol.241. Eta
nobilisima familia et oy entroncada cafi
con todas las principales de eta Ciudad de
Lorca. Oy polee el grande, y pingue Ma
yorazgo de eta Cafa Don Juan Diego Ma
rin Ponce de Leon, y Guevara.
B R A V O.
Os de ete Linage de Bravo fon muy
buenos Hijos-Dalgo, y traen por Ar
mas un Ecudo en Campo azul, y en el un
Catillo Jaquelado de Oro azui, y roxo,
plantado fobre Ondas azules, de plata, y la
puerta del Catillo negra, y en ella un Leon
de Oro rapante. En medio del Catillo un
Efcudo Azul, con tres Lirios de Oro, y fo
bre las dos Torres del Catillo, dos Aguilas
tendidas las alas. Ete Linage, dize Argote
de Molina tom. 1. fol. 32 o. era ya principal
en tiempo de San Fernando, y en el reparti
miento de Sevilla, dize, ay memoria de Pe
dro Bravo Cavallero de la Menada del
Rey, que fue heredado en ella.
B O RG OOS.
Os de ete Apellido de Borgos, 3
Bergoos, decienden de Borgoa.
Quando el Rey Don Alonfo el Sabio fali.
de Epaa para Alemania la pretenfion del
Imperio, a que le llamaron algunos de los
Electores, que le eligieron, de buelta para .
Epaa traxo configo dos Hermanos por
fus Capitanes, llamados vulgarmente los
Borgoones, y depues fe llamaron los Ber
goefes, Borgoofes. Poblaron etos dos
Cavalleros en las dos Ciudades de Murcia,
y Lorca, confervandofe en etahata oy muy
Nobles decendientes, reputados fiempre
por Cavalleros Hijos-Dalgo notorios, co
mo lo fon el Licenciado Don Gines Anto
nio Borgos, Don Patricio fu Herma
no, y Don Juan Borgos. Las Armas an
tiguas de los de ete Linage fon en un Efcu
do dividido en palo, en el lado derecho en
campo, de Oro, Vandas azules, y Orla ro
xa, que fon las que uaron defde u princi
pio. En el lado izquierdo colocaron dos
Leones rapantes, Symbolo de los famofos
hechos de los dichos dos Hermanos. De efte
Apellido, y Linage fue Don Frey Diego Bor
os, el ultino gran Maetre de la Orden,
y Cavalleria de los Templarios. -
CARREO.
Os de ete Apellido de Carreo tienen
fu folar en Aturias, cerca de Abiles; y
traen por Armas un Ecudo en campo ver
de, y en el una Aguila de Oro, que tiene
en cada pie una rueda de carro, de Oro, y
en lo alto dos Lirios de Oro; y por orla
con perfiles de Oro, en campo roxo, ocho
Apas de Oro. Asi Argote de Molina tom.
1. fol.65. B.
z AMBRANA.
Os de ete Apellido Zambrana decien
den de Vizcaya. En eta Ciudad de
Lorca es famofo el Mayorazgo de ete Ape
llido. Pedro Iiguez de Zambrana, fue Al
cayde de la Fortaleza de Mula. Cas con
Doa Beatriz Petriquez de Peralta, cuyo
hijo fue Onofre de Zambrana. Sus Armas
fon: un Catillo de Plata fobre ondas de
Mar en campo roxo, y encima dos Etrellas
de Plata, y orla ocho Apas en campo
azul.
THO MAS.
Os de ete Apellido de Thomas fon
buenos, y antiguos Hijos-Dalgo. Def
cienden de Aragon, y poblaron en las dos
Ciudades de Murcia, y Lorca, en las que fe
confervan muy buenos Cavalleros. Oy fon
Regidores perpetuos de ambas Ciudades
Don Francico, y Don Nicolas Thomas
Montijo Ruiz Matheos Rendn, hermanos,
y naturales de eta de Lorca. Son fus Ar
mas tres Vandas roxas en campo de oro, y
-
por Orla ocho Apas.
DER EZ MONT. E.
Os de ete Apellido de Perez Monte
traen fu origen de la Villa de Bribief
ca, y Valdepernia , hallandofe asimimo
muy antiguos Cavalleros de ete Linage en
Belorado. Gonzalo Monte fue Comenda
dor del Orden de Santiago en el Hopital
de la Ciudad de Burgos. Son defcendientes
de los Condes de Cataeda, aviendo habi
do de ete efclarecido Linage muchos Cava
lleros, que asi en armas, como en
- Q
as
 PART II. LIR. I. CAP. xiv.
forecier en las dichasVillas, y en la Inqui
fici de Valladolid, en la que fue Inquifidor
un nieto de Gonzalo Perez Monte; y en la
Iglefia Colegial de Bribiefca fue Cannigo
Juan Monte. De dos hijos , que tuvo Gu
tierrez Monte, natural, y Vecino de la di
cha Villa de Bribieca , el uno pas a la
Ciudad de Seuilla, y el otro en fervicio de
23 s
cia tienen anexo fu antiguo Muy orazgo
el patronato del Convento grande de N.
P. San Francico de dicha Ciudad ; y en
la de Lorca es celebre el Mayorazgo en Coy
de los Riqueines, cuyo Apellido con er va
oy en eta Ciudad Don Bartholome Riquel
me, y Morote; y en la de Murcia Don
Francico Riquielme, y Don Joaquin Ri
-
-

los Reyes vino a eta de Lorca, en donde
poblo, y de quien de cienden los Cavalle
ros de las dos Ciudades de Lorca, y Mur
cia. De certificacion dada en Lorca por
Gil de Moncada Alcalde de las Aljavas por
Don Juan, hijo del Infante Don M. nuel
Adelantado mayor de la Frontera del Rey
no de Murcia en 5 de Noviembre, ao de
133 o. conta, que Pedro Gil de Bribieca, y
Gil Perez de Bribiefca, hijos de Gil Perez
de Bribiefca, y nietos de Pedro Gil Perez
de Bribiefca, etos, que fueron vecinos de
Lorca, y aquellos de Murcia, fueron to
dos Hijos-Dalgo notorios, gozando de
todas las honras, y franquezas, que por
tales les pertenecia; lo que declara el Con
cejo de Lorca, por fu carta cfcrita en per
gamino, fellada, y fignada por u Secre
tario en 8. de Junio de 1417. Entre los
Cavalleros de Lorca, que como guardas de
fu Real Perfona, firvieron al Rey Catholi
co, en la conquita del Reyno de Grana
da, uno fue Gonzalo Perez Mente, quien
en el cerco de Baza montr fu valor, por
lo que fue heredado en la Ciudad de Gua
dix, y otras del Reyno de Granada, co
mo conta de Real Executoria, ganada en
juicio contraditorio por el dicho Gonza
lo, en la Chancilleria de dicha Ciudad, en
23. de Junio de 1 5 45. Traci por Armas
un Efcudo partido en palo, a la mano
derecha una carrafca verde con vellotas do
radas, y un brazo armado afido al tronco,
encima una Cruz roxa, al pie des calde
ras, a la mano izquierda vna Aguila coro
nada; todo en campo de oro, y por orla
doce ojas de higuera.
R I Q U E L. M.E.
OS de ete Apellido traen fu origen de
las Montaas de Vizcaya, cuya Ca
1a, y Solar es cerca del ctillo de Made
ruelo, en el Valle de Rico Yermo, en don
de ay un Lugar llamado Riquelme. Vinie
ron a dichas Montaas defde Francia auxi
liando al Rey Don Pelayo en la guerra con
tra los Moros. En las Ciudades de Mur
cia, y Lorca
ar". . . . . 1 "
han ido firmpre
, l. M .- .. . . . )
amo os los
"- 1 , , (a M..-
quelne, y Togores, y Don Bernardo Ri
quelme, y Salafranca poeedor en anibas
Ciudades de los Mayorazgos de ete Ape
llido, y Regidor perpetuo de la Ciudad de
Murcia. Sus Armas on: un Yelmo en campo
de gules, con un brazo asid al penacho
del Cimero.
P I N A R.
E" Linage, y Apellido de Pinar goza
en Elpaa antiguedad muy venera
rable, y calidad muy conocida. Su Primi
tivo afiento le tuvo en el Reyno de Aragon
de donde fe tranplant al de Murcia. Al
gunos Autores le tienen por originario Ro
mano, de cuyo fentir es Cacales, quien
dice que Romulo, y Remo, en la funda
cion de la gran Ciudad de Roma, una de
las principales familias, que alli fe hallaron
fue la de los Pinarios; que uno de los he
rederos de Julio Cefar fue Lucio Pinario;
aadiendo , que con la ocaion deaver do
minado a Epaa los Romanos, una de las
familias Romanas, que en ella poblaron,
fue eta de los Pinares. Onufio en 1u Ciu
dad Romana, fol. 37. dice, celebra Grecia
el origen de ete linage, y que fue tan
ilutre en los antiguos iglos, que aviendo
Hercules de fealar Sacerdotes, para la
intruccion de los ritos, y ceremonias, cli
gi de la familia de los Pinares, y los en
fe el modo de Sacrificar, y que perfe
ver ete Oficio en aquel Linage muchos
figlos, teniendo fu primer Templo en Ar
cadia. Urino tratando de las familias Ro
manas, explicando las monedas de eta,
- en el fol. 194. dice tomo el Apellido de Pi
naria, y de Pino, hijo de Numa Pompi
lio Rey de los Romanos. En la conquita .
de Chinchilla acompa eta familia al Rey
Don Jayme de Aragn, que auxiliaba al
Infante Don Alonfo el Sabio, y poblando
en ella, paflaron depues los Pinares
Murcia, a Lorca, y otras partes. Asi
Don Juan de Mendoza, Chronita, y Rey
de Armas del Seor Carlos Segundo, Rey
de Epaa, en fu depacho, y certificacion,
dada en Madrid, peticion de Gines Pi
nar de Segura, vecino de la Ciudad de Lor
s- fon: un Ecudo, cl campo
"- ,
 236 BLASONES DE LORCA,
de plata, y en el un Pino verde, con pias
de oro; y dos Leones roxos rapantes, em
pinados al tronco, uno por cada cotado;
ymbolizando el pino la antiguedad, y du
racion de ete linage; y los dos Leones,
las operaciones grandes, y animos gene
rofos de fus afcendientes.
PER A L E XA.
OS de ete Apellido de Peralexa def
cienden del Reyno de Aragn, de
donde palaron ete de Murcia; poblaron
en Lorca, y otras partes de ete Reyno. Son
fus Armas un Peral, y al tronco del, dos
Leones afidos rapantes , coronados en
campo azul.
M A R S. I L LA.
OS de ete Apellido de Mar/illa de Te
ruel fon muy buenos Hijos-Dalgo, y
muy principales, y antiguos en el Reyno
de Aragn, de donde vinieron al de Mur
cia, y poblaron en Lorca. Traen por Ar
mas un Efcudo partido en palo; la de
recha una Cruz floreteada de oro en azul;
y en la finietra en gules tres de oro.
Asi Diego de Urbina Rey de Armas, en
fu certificacion dada en Madrid peticion
de Alonfo Teruel Marilla, vecino de la
Ciudad de Lorca, en 6. de Febrero de
1584. De ete linage ha avido fiempre en
eta Ciudad de Lorca famofos Cavalleros,
muy fervidores de los Reyes; como lo fue
ron, entre otros, de que fe hara memoria,
tratando de los Varones iuftres de eta
Ciudad, Don Gines Marilla y Quiones,
natural de la Ciudad de Lorca, quien fir
vi los Reyes de eta Lorona en diver
fas partes de Italia, y Flandes, en donde
fue celebrado por las acciones de fu valor;
lo que conta de cedulas de fu Alteza Real,
Alberto Archiduque de Autria, Duque de
Borgoa, dadas en Brufelas, una en 24.
de Abril de 16 o4. y otra en primero de
Marzo de 16 o. y Don Alonfo Marfilla de
Teruel Regidor perpetuo de la Ciudad de
Lorca, y Capitan de una de las Compa
fias de Milicias, compueta de mas de
cieu hombres, muy bien armados, con que
la dicha Ciudad focorri las Plazas de
Orn , y Mazalquivir, fitiadas por los ene
migos de la Chritiandad, por mar, y tier
ra , en cuyo fitio, y defenfa de aquellas
Plazas manifet el esfuerzo de fu valor, en
ocaiones de los combates, que fe ofrecie
ron, y el afecto la Real Corona, man
teniendo fu cota la dicha numerofa Com
A
paia, el tiempo que fe mantubo en Car
tagena, eperando las embarcaciones, que
condugeron todas las Compaias de Lor
ca las dichas Plazas de Africa, lo que
conta de certificacion del Seor Don Yi
go de Toledo Oforio, Governador , y
Capitan General de las dichas Plazas da
da en Orn en 2. de Setiembre de 1675.
fellada con el fello de fu Excelencia, y re
frendada de fu Secretario Don Antonio
de Urquiz.
M ONTE Z UMA.
OS de ete Apellido fon decendien
tes del Emperador Montezuma. El
Principe Don Pedro de Montezuma tuvo
por hijo a Don Diego Luis de Montezu
ma, que cas con Doa Francica de la
Cueva, y Bocanegra, quienes tuvieron por
hijo Don Pedro Teifon, del Orden de
Santiago, Conde de Montezuma, Bi-Con
de de Luycn, Seor de la Provincia de
Tula, en la nueva Epaa, y de la Villa
de la Peza, que cas con Doa Gerony
ma de Porras, y Catillo, natural de Me
xico, de quienes fue hija, y heredera Do
a Terefa Francifca de Montezuma, y
Cueva, que cas con Don Diego Cineros.
Catro, Guzmn, Patron de la Univerfi
dad de Alcala, y poeedor de la Cafa
del Seor Cardenal Cineros; y tuvieron
por hijas a Doa Geronyma Cineros, y
Montezuma, y Doa Iabel Cineros. Fue
Doa Geronyma fucceflora de la Cafa de
Dontezuma, y cas con Don Felix Nieto
de Sylva, del Orden de Santiago, Gover
nador, y Capitan General de las Plazas
de Orn, y Mazalquivir, que tuvieron
por hijos Lon Antonio de Sylva Cine
ros, Montezuma , del Orden de Alcanta
ra, Marqus de Tenebrn, Conde de Mon
tezuma, &c. (muri fin fuccesion en la
guerra del ao de 6. de ete iglo en la Ciu
dad de Murcia) y Doa Terea Nie
to de Sylva, que fuccedi en dichos eta
dos, y cas con Don Gapar de Oca, y
Sarmiento.
Doa Ifabl cas con Don Jorge Faxar
do,Salido, y Molina, del Orden de Santiago
natural de la Villa de Zehegin en el Reyno
de Murcia, y tuvieron por hijas Doa An
tonia Geronyma, y a Doa Maria Faxardo
Cifneros Montezuma Catro, y Guzman,
que cafaron en la Ciudad de Lorca; con Don
Alonfo Marilla de Teruel, Matheos, y Mon
talvan la primera; y la fegunda con Don
Francico Ruiz Matheos Rendon, y Luna,
ambos Regidores perpetuos de la dicha
A
 PART. II. LIB. I. CAP. XIX.
dad. Tuvo la dicha Doa Antonia, entre
otros hijos, Don Antonio Jofeph Marilla
de Teruel, Faxardo, Cineros y Montezu
ma, que caf con Doa Ana Clara, hija le
gitima de Don Pedro Mathias Altares, y de
ioa Lucia Morote, y Lietor, y Doa Ma
ria, entre otros tiene por hijo a Don Fran
cico Ruiz Matheos axardo y Montezu,
ma, Regidor perpetuo de la dicha Ciudad.
Las Armas, que van los Montezumas,
contan de Codicilo de Don Pedro Teifon
de Montezuma, del Orden de Santiag,
Conde de Wontezuma, &c. fecho en Madrid
5 de Noviembre de 1639. ante Benito de
Tapia,cuya clauula declarativa de fus Ar
mas, es la figuiente. - -
ten mand; que el dicho Viconde mi
hijo, y los demaucefores de mi Cafa en el
Titulo de Conde de Montezuma, traygan Por
Armas dos quarteles, ye ponga en el, una
Aguila Real, que fe avate a un Tigre, y en
cima de ete quartel, fe ponga una Corona
azul con unas ligaduras carmeies, que eran
las que traia el Seor Emperador Monte
zuma, a tiempo, que los Epaoles entraron
en aquellos Reynos, y en Mexico, y fon las
mimas, que hallaron en las puertas de fus
Palacios, y en fus Reales Vnderas; y en el
otro quartel han de poner las el Seor Em
perador Carlos Quinto dio al Principe Don
Pedro de Montezuma mi Abuelo, que fon:
una Aguila negra coronada en campo de
oro, y un Yelmo cerrado, y una mano en el,
de la que fale un letrero, que dice: In Domino
confido.En los pechos del Aguila dos Vandas
roxas; en la una, una Roa, y en ella una C;
y en la otra dos Rofas, en la una, una F., y
en la otra una f, que fignifican: Carlos, Fe
lipe, y fuana, que florecian en aquel tiempo;
y por orla de ete quartel la Ave Maria:
Dos Grifos tengan las dichas Armas, ocu
pando, las que di el Seor Emperador,
el lado derecho, y las otras el izquierdo;
y fobre ambas Armas fe ponga un
Coronel partido.
ALMAZAN, Y ALTARES.
T Origen de la Ciudad de Tudela,
y de la Villa de la Ragua, de donde
palaron en fervicio de los Reyes eta
Ciudad de Lorca. Son muy buenos, y
antiguos Hijos-Dalgo;y traen por Armas un
Efcudo partido en palo, y en la parte
derecha, en Campo azul un Leon de Oro,
levantadas las manos, y en la yzquierda,
en campo de Plata, un Manzano, y por
Orla del Ecudo una Faxa verde, y en ella
237
unas Ruedas de Santa Matalina. Conta
de Executoria ganada por Juan de Almazn,
hijo legitimo de Juan de Alm azn Ecu
dero, vecino de la dicha Ciudad de Tudela,
y nieto de Salvador de Altares, Vecino
de la Villa de la Ragua, dada en la Villa
de Tafalla en 17. de Mayo de 1518. la
que oy poee, como defcendiente de dicho
Juan de Almazan, Don Pedro Matias Alta
res, natural, y vecino de la Ciudad de
Lorca.
\
LIzCANos, CANos,
Os Lizcanos, llamados comunmente
Canos, fn de las Montaas de Vizca
ya, y muy buenos Hijos-Dalgo, defcendien
tes de Amador de Lizcano, Alcayde que
fue de Cazorla, quien con Lope Garcia
Lizcano, Seor de Lizcano fu hermano,
en el ao de 1334. fali de Guipuzcoa
con la gente de aquella Provincia, en fer
vicio del Rey de Catilla, contra el de
Navarra, como fe efcribe en fu Coronica
cap. 15o, Ganaron el Catillo de Unfar,
y cogieron una gran cavalgada ; por lo
qual les fue dada la Orden de la Cava
lleria dela Vanda, y la mima Vanda de
oro, con Dragantes por Armas, en campo
azul, con las que acrezentaron las antiguas,
Oy tienen cinco Panelas verdes, y dos
Calderas negras, que por mas antiguas etan
en Efcudo partido la mano derecha; y
la finietra la Vanda de oro con Dragantes,
en campo azul, y un Catillo, encima del
qual et una Etrella de oro de ocho pun
tas, y fobre ella una Luna menguante de
Plata. Ay de etos Cavalleros en los Rey
nos de Murcia, Jaen, y Sevilla; y en la
Ciudad de Lorca poblaron muchos de
ete Linage, por fervir en eta Frontera
en las guerras contra el Reyno de Granada.
FENA. R.E.S.
ERey
Nlos Originales de Geronymo Villa,
de Armas, que fue de fu Magetad,
fe halla la defcripcion de las Armas de
ete linage por las palabras figientes : los
del Apellido de Fenares, fon antiguos Hijos
Dalgo, naturales del Reyno de Murcia;
y traen por Armas un Ecudo verde, y
en el cinco manojos de Feno de oro.
ZAR Z U E A L.
Ldecendient
de ete Apellido de Zarzuela, fon
es de Aragn de c
la
e
 38 RI ASONES DE I OPCA,
de Zarzuela; fon muy buenos Hijos-Dalgo,
de ellos ha avido grandes Soldados. En la
Ciudad de Lorca fueron heredados, como
Cquitadores, y Pobladores de ella, Pedro,
Domingo, Etevan, Vicente, Martin, y Bar
tholome, todos del dicho Apellido. Traen
por Armas los de ete Apellido, una Zarza,
en campo dorado, y un catillo, que gan
Pedro Zarzuela, que fue el de Chinchn,
el que mantuvieron a fu cota muchos aos.
El Rey Don Jayme les acrecent a fus Ar
mas es roeles, en campo negro, que oy
etn puetos en el fepulchro de Don Juan
de Zarzuela, Arzobipo, que fue de la San
ta Iglefia de Toledo. Lo dicho en etos tres
Apellidos conta de papeles, que paran en
Don Juan Cano Fenares, y Zarzuela, en
quien fe hallan unidos los de Marin, Alco
rifa , Matheos Rendn , Neyra, Cedrn,
Brabo Villa Nueva, Perez de Plaencia,
Vecino de la Ciudad de Lorca. -
v I L LAN U E V A.
OS de ete Linage de Villa-Nueva fn
muy buenos , y antiguos Hijos-Dai
go, y en la Ciudad de Lorca han exerci
do los Oficios, y Empleos mas honorifi
cos, que en ella ufan los Cavalleros Hi
jos-Dalgo notorios. En el ao 1536. en
S. de Setiembre, Juan Lopez de Villa
Nueva, natural, y vecino, y Regidor de
dicha Ciudad, gan Real Executoria, en
la Real Chancilleria de Granada, en Sala
de Hijos-Daigo, que oy para en poder de
Don Antonio Joaquin de Mula Garcia
de Alcaraz Ponce de Leon Alburquerque,
y Guevara, natural, y vecino de dicha Ciu
dad de Lorca, como poeedor, que es de
los Vinculos del dicho Juan Lopez de Vi
lla-Nueva. Gonzalo de Villa-Nueva, pa
dre del dicho Juan Lopez de Villa-Nueva,
a compa a los Carholicos Reyes, con
fus Armas, y Cavallo, en la conquita del
Reyno, y Ciudad de Granada, como lo
hicieron cien Ginetes, y trecientos Peo
ues, que fu cota mantuvo, en toda la di
cha conquita, la Ciudad de Lorca.
El dicho Gonzalo de Villa-Nueva di
repetidas pruebas de fu valor, en los re
idos encuentros, que tuvieron las Armas
Catholicas con los enemigos, epecialmen
te en el cerco de Baza, y fue uno de los
veinte, y nueve Ecuderos de la Ciudad
de Lorca, que a ompaados de Don Fran
cifco Bazan, y del Comendador de Savio
te, derrotaron, con gloria de las Catho
lidas Armas, a el Caudillo, y Cavalleros
Moros de la Ciudad de Guadix. Traen por
Armas los de ete linage un Ecudo partiuo
en quatro partes de alto abajo; en la pri
mera, en campo azul, quatro Ecaques de
oro; en la fegunda, en el medio, en cata
po de gules, una Etrella de oro; y en las
dos partes fuperior , e inferior , en
campo azul, una flor de Lis de plata. En
la tercera, en el medio en campo azul,
una flor de Lis de plata;, y en la fuperior,
e inferior, en campo de gules, una Elir la
de oro; y en la quarta, en campo de gu
les , cinco Vandas de oro, orlando ci L
cudo una faxa blanca, y en ella dos apas
de oro, y eis Armios. Todo lo dieno
conta de la dicha Real Executoria.
P o N CE DE LE o N.
Raen fu origen los de ete famofo Ape
llido de Ponce de Leon de un intigue
Cavallero, de nacion Frances, llamado el .
Conde de la Minerva, quien uf dicio
Apellido por el Seorio del catillo llamado
de la Minerva, entre Tolofa, y Vayona
de Francia, cuyo linage era de la Caa de
los Condes de Tolofa. Sus Armas eran un
Efcudo, quarteles, y en ellos cinco
Aguilas, y quatro Bocinas. En tiempo del
Emperador Don Alono, que entr a Rey
nar ao de 1 134. pas a Epaa el dicho
Conde, padre del Conde Don Remon, que
cas con Doa Elvira, hija del Rey Don
Alonfo el Sexto, quien le hizo fu Mayor
domo mayor, y Alferez mayor, y Rico
Hombre del Reyno de Leon, en donde
fue heredado. Asi Argote de Molina, dul ll
que en quanto al ao en que entr a rey
nar Don Alonfo Octavo, padece engao,
pues entr en el de 1 126. fegun el P. Mu
fancio, fol. 257. aviendo renunciado la
Reyna Doa Urraca fuMPadre el Cetro
en el dicho Don Alonfo ao de 112 3. fe
gun Canicia triunfo 4. fol. 2 9. Dicen, que
dicho Don Ponce defcendia del famofo Pa
ladin Roldn, y que por eto uaba las
Armas de Aguilas, y Bocinas. Don Pe
dro Ponce, Rico-Hombre, hijo de Don
Ponce de Viegas, y de Doa Elvira, nie
ta de Don Vela Ponce, y de Doa Elvira
hija del Conde Don Pedro Fernandez, y
biznieto del dicho Conde Don Ponce de la
Minerva, cas con Doa Aldonza Alfonfo,
hija natural del Rey Don Alonfo de Len,
y de Doa Aldonza de Silva, hija de Don
Martin Gomez de Silva, y de Doa Urraca
Vello. Por ete matrimonio traen por Ar.
mas los de ete Linage el Len roxo en cam
po
 PART.I. LIB. I. CAP. XIX.
po de plata, que fon las Armas del Reyno
de Len.
Don Pedro Ponce de Len, hijo de
Don Fernan Perez Ponce , y de Doa Ifa
bel de Guzmn , hija de Don Alonfo Perez
de Guzman el Bueno, con cuyo cafamien
to entr en eta grande Cafa el etado de
Marchena; nieto de Don Pedro Ponce, y
de Doa Urraca Gutierrez de Menefes; y
dos veces nieto del dicho Don Pedro Pon
ce, y de Doa Aldonza Alfonfo, hija del
Rey Don Alonfo de Len, cas con Doa Alcaraz, que cas con Don Antonio de
Beatriz de Gerica, hija de Don Jayme, Se
or de Gerica,y de Doa Beatriz de Lauria;
era Don Jayme hijo del Infante Don Jay
me, y nieto del Rey Don Jayme de Ara
gn, y de Doa Terea Gil Devidaure. Por
ete cafamiento los fuccefores de Don Pe
dro Ponce de Len acrecentaron fus Ar
mas del Len roxo en campo de plata, con
los quatro Batones roxos en campo de oro;
Armas Reales de Aragn; y por orla de el
Efcudo, una Faxa azul, y en ella ocho E
cudetes de oro.
De ete eclarecido Linage ay Cavalle
ros Novilisimos en diverfas partes de etos
Reynos, y defde fu Conquita les ha tenido
eta Ciudad de Lorca. El primero quien
encomend la guarda, y cutodia de eta
importante Plaza, y fus fortalezas el Prin
cipe Don Alonfo el Sabio, con titulo de
Comendador, fue uno de los mas aventa
jados Cavalleros de fu Exercito, llamado
Don Pedro Ponce de Leon, quinto nieto
del Conde Don Ponce de la Minerva, fe
gun el Padre Vargas, fol. 44. o quarto nie
to, fegun algunas informaciones antiguas;
de quien ay oy Ilutres Cavalleros en eta
Ciudad, enlazados con las mas principales
Familias. Juan Ponce de Len, Regidor de
eta Ciudad, cas con Juana Fernandez
Piero , de quienes fue hijo Alonfo Ponce
de Len, que llamaron el de la Velica, Ca
vallero de la Vanda, quien arm el Rey
Catholico, que fue teftigo de las grandes
azaas, qne hizo en fu asitencia, y con
quita del Reyno de Granada. Ete Cavalle
ro cas con Beatriz Leons, hija de Pedro
Leones, Regidor, y tuvieron por hijos
Juan, Pedro, Luis, y Ramn Ponce y tuvieron por hijos Don Juan Diego Ma
de Len.
Dichos Cavalleros entroncaron luego
con las Familias de Quevedo, Matheos,
Martinez, Rodriguez de Etadilla, Perez
de Meca , por aver cafado Doa Ifabel
Ponce deLen, con Don Antonio Perez
de Meca; y con la de Guevara, por aver
cafado Don Ramn Ponce de Len, quar,
2 39
to hijo del dicho Alonfo, el de la Velica,
con Doa Beatriz de Guevara, de quienes
fue hijo Juan Ponce de Len, que cas con
Doa Juana Tortofa, de quien procedi
Ramn Ponce de Len , que cas con
Doa Terea Melgarejo, y tuvieron por
hija unica a Doa Etefania Ponce deLen,
que cas con Don Gomez Garcia de Alca
raz, Regidor perpetuo de eta Ciudad, y,
tuvieron por hijos Don Juan Diego Gar
cia de Alcaraz, y Doa Terefa Garcia de
Mula Garcia de Alcarz; cuyo unico hijo
fue Don Antonio Mula Garcia de Alcarz
Ponce de Len, que cas con Doa Maria
Jofepha Alburquerque y Guevara; de quie
nes fon, hijos Don Antonio Joaquin de
Mula Garcia de Alcarz Ponce de Len
y Alburquerque, heredero del Mayorazgo
de fu Cafa, y de los de Don Juan Diego
Garcia de Alcarz Ponce de Len; y Don
Diego Miguel Garcia de Alcaraz Mula y Al
burquerque; a cuyo favor fund de todos
fus bienes libres un grande mayorazgo,
el fobredicho Don Juan Diego, con la con
dicion honrofa de aver de mantener, con
los dems de fus fuccefores, el nombre, y
apellido del dicho fundador. . .
Asimifmo fe enlazaron los de ete Ape
llido con el patronimico de Lopez, con el
de Mzn, yLeyva.Y Doa Melchora Pon
ce de Len, hija de Don Diego Lopez de
Guevara, y de Doa Francica de Guevara,
y nieta del valerofo Luis Ponce de Len,
Capitan de Cavallos, y de Doa Lucrecia
de Leyva, hija del Capitan Alonfo de Ley
va Marin, cas con Don Antonio Marin
Perez Monte, de quien fueron hijos el Ca
nonigo Don Diego Marin Ponce de Len,
quien refucit, fiendo nio, la poderoa
intercesion de la Madre de Dios, invocada
en la milagroa Imagen de Santa Maria la
Real de las Huertas; Doa Ifabel, que cas
con Don Martin Leones; Doa Juana, que
muri fin fuccesion; y Don Francico Ma
rin Ponce de Len; y el Padre Fr, Juan,
Marin, que muri en ete Convento, de que
dire en la tercera parte. Don Francico ca
s con Doa Maria Magdalena de Guevara,
rin, Don Antonio, Doa Melchora, que
cas con Don Gonzalo Lucio Mufo y Mu
oz, y a Doa Joepha, que es Religioa en
el Convento de Santa Ana de eta Ciudad.
Don Luis Ponce de Len, Regidor, y
Alcayde del Catillo de eta Ciudad, cas
con Doa Catalina Leones de Guevara, y
tuvieron por hijas Doa Lucrecia Per
- - e
 24.O BLASONES DE E.ORCA,
de Len, que cas con Don Nicols Garro
de Caceres, natural de Cartagena, de quien
es nieta Doa Maria Balvanera Fernandez
de la Torre , que cas con Don Bernardo
de Salafranca y Riquelme; y a Doa Cata
lina Ponce de Len, que cas con Don Gi
nes Fernandez Piero, natural de Calaf
parra, de quienes fue nieto Don Juan Fer
nandez Piero, Regidor de Lorca, y Al
guacil Mayor del Santo Oficio, que cas en
primeras nupcias con Doa Terea Albur
querque Teruel y Venavides, y tuvieron
por hija unica Doa Confianza Fernan
dez Piero, que cas con Don Gonzalo
Califto Mufo y Guevara. Fuera de los di
chos linages, fon otros muchos los de eta
Ciudad, con quienes oye halla entronca
do ete ilutre Apellido de Ponce de Len.
CA Y U E LA.
L Nobilisimo Apellido de Canuela,
fegun el Becerro fegundo original de
Don Juan Vaos de Velaco, fol. 18. y la
minuta 18. original de Don Jofeph Alfon
fo de Guerra, fol. 596. es apellido corrom
pido; pues unos Autores le llaman Gayucla,
otros como queda dicho , otros Cayola,
otros Gayola, y otros Gayn. De una, u de
otra fuerte dicen cr un minio Apellido.
Ete gran Solar, y cafa Infanzonada eta ra
dicado en San Vicente de la Barquera, en
las Montaas de Burgos. La calidad, me
ritos, y Varones ilutres, que ha produci
do en lo Militar, y Politico, elogian todos
muetros Nobiliarios. Procede del Conde
Don Gotin , fangre Real de los Godos,
por lo que uan en fus Armas del Len. De
ete Solar provino la Rama, que fe plant
en las Villas de Mula, Aledo, y Totana,
en donde han gozado us Decendientes el
Etado de Cavalleros Nobles, Hijos-Dalgo
de Sangre; y de eta Rama proviene recta
mente Doa Maria Cayuela, natural de la
Villa de Totana, que contrajo matrimo
nio en la de Zehegin, con Don Jofeph Mar
tnez Guirado, cuyos hijos legitimos Don
Bartholome, y Don Juan Joeph Martinez
. Guirado, ufan por Armas de un Ecudo,
el campo de plata, y en el un Len rapan
te, de fu natural color; orlaroxa, con ocho
Catillos de oro ; lo que conta de la dicha
minuta 18. original, ya citada.
TE XE D O R.
. .
L antiguo Apellido de Texedor, es uno
mimo, que el de Texada, y Texedo,
como haciendo memoria de el, lo afirma
Garcia Alono de Torres, Chronita que
fue de los Reyes Catholicos, los Seores
Don Fernando, y Doa lfabl, en fu
Nobleza de Epaa original, fol. 129.. y
alegura, es muy antigua eta Familia en Sa
lamanca, y de Cavalleros Nobles, Hijos
Dago, de donde algunas ramas han radica
do en diverfas partes de eftos Reynos, en
epecial en la Villa de Zehegin,y en la Ciu
dad de Lorca, en la que entre otros de ef
te ilutre Apellido fe hallan Don Bartholo
m, y Don Juan Jofeph Martinez Guirado
Cayuela y Texedor 3 y en la de Cartagena,
Don Pedro Texedo , natural de aquella
Ciudad, y defcendiente de eta de Lorea,
ocupando oy el honrofo empleo de Capitan
de la Galera Santa Terea, una de las que
componen las Reales Equadras de las Ga
leras de Epaa. Sus Armas, egun el cita
do Chronita, fon, un Ecudo lleno de Li
fonjas de oro, en campo roxo. Lo dicho
en ete Apellido, el de Abril, Guirado, y Ca
yuela, conta de depacho, y certificacion de
Don Juan Alfono de Guerra y Sandoval,
Chronita, y Rey de Armas del Seor Don
Felipe Quinto, (que Dios guarde) Dada
- en Madrid a 9. de Setiembre de 1739.
pedimento de Don Bartholome Martinez
Guirado Cayuela y Texedor, Familiar del
Santo Oficio de la Inquificion, y Regidor
perpetuo de la Ciudad de Lorca.
ME NA.
M Uyfonantiguos, y notorios Hijos-Dalgo
los de ete Apellido, y de ellos
ay en diverfas partes de etos Reynos, en
particular en el de Murcia, aviendo poblado
en la Villa de Mula, donde han fido tenidos
por decendientes de la Cafa de Mena, go
zando fus privilegios, y honores; y: por
los buenos Homes, de los mejores de eta
Villa; como en terminos propios lo dice fu
Concejo, en pleno Ayuntamiento, en fu
Carta de 3. de Julio de 1484. peticion de
Juan de Mena vecino de dicha Villa. Traen
por Armas un Ecudo en campo azul, a el
que dividen dos Dragantes, con una Vanda
roxa, que termina en las bocas de ambos, y
en el quartel derecho un Lebrel con una
cadenilla al cuello, y atado con ella un
arbol, que ocupa el quartel de la fiaietra.
Don Pedro de Mena Felices, hijo de
- Geronimo de Mena Botia Durango, cas en
Lorca con Doa Ana Garcia de Alcaraz,
fegundo Abuelo de el Alferez Don Geroni
mo de Mena Felices de Alisen, que cas en
- Lor
 PART. II. LIB. I. CAP. XIX.
Lorca con Doa Maria Soler y Tallante,
cuya hija legitima Doa Catalina de Mena
Felices, cas con Don Martin Marquez Pe
rez de Tudela, en eta mima Ciudad. Oy
es poeedor de los Vinculos, y Mayoraz
go, que fundaron el Licenciado Gins Feli
ces, y Doa Catalina, y Doa Maria Feli
ces fus hermanas, por tercero nieto de Do
a Francifca Felices Quiones. Hallafe oy
eta Familia emparentada con las deFernan
dez Menchirn, Leyva, Melgarejo, Teruel,
y otras de las principales de eta Ciudad
de Lorca.
RU NES.
L Apellido de Funes es muy antiguo
en eta Ciudad de Lorca, y trae fu
Origen del Duque de Bretaa, que envi
la Corte del Rey de Navarra un fobrino
fuyo para hacer guerra los Moros, y por
fer de linage Real lo cas el Rey con una
Seora, que lo era propietaria de la Cafa
de Funes, Talaes, Peralta, y otras tierras.
De aquel Reyno paaron diveras partes
de los de Catilla algunos defcendientes de
ete Linage, y por fer tan famoa eta fron
tera de Lorca contra los Moros Granadi
nos, poblaron en ella, por ocaion de las
guerras, algunos de eta familia, la que fe
halla entroncada con las de Guerrero, Pe
rez de Tudela, Guevara, Perez de Meca,
y otras; por aver cafado Doa Maria Fu
nes, hija de Bartholome de Funes, y Doa
Francifca de la Puerta y Guevara, con Gi
ns Perez de Meca, ao 1572. los que tu
vieron por hijos al Dr. Gines Perez de Me
ca, Canonigo de la infigne Colegial de eta
Ciudad, y a Don Antonio Perez de Meca,
que cas con Doa Ifabel Ponce de Len
y Etadilla, bifabuelos de Don Pedro Al
cantara Perez de Meca Ponce de Len, Re
gidor perpetuo de eta Ciudad, quien es
Patron de una buena Capellania, que para
Sacerdotes de fu linage fund Miguel de
Funes,en la Iglefia Parroquial de San Chri
toval de eta Ciudad. Traen por Armas los
de ete Linage un Ecudo dividido en dos
quarteles; en el de arriba, en campo de
plata cinco Armios, y en el de abaxo un
campo roxo. Todo lo dicho conta de au
tenticos papeles, que paran en poder del
dicho Don Pedro de Alcantara Perez de
Meca.
MART INE 2 CA R. R. A SCO.
, OS dete Apellido de Martinez carras - -
co traen fu origen en eta Ciudad,
2. A T
y en otras de eta comarca del Capitan
Juan Martinez, llamado de Lorca , por
haber falido de eta Ciudad en la Com
paia del Rey Catholico, para la Con
quita del Reyno de Granada y aver
poblado en la de Huefcar de aquel Reyno,
Traen por Armas un Efcudo a quarte
les, y en el principal, en Campo azul
un Cavallero armado a cavallo, con una
Vandera, Pendoncillo encarnado en la
mano ; en el 1egutido, en campo de fan
gre, un brazo armado, con una lanza
en la mano, lo que aadio la Reyna
Doa Juana al Capitan Juan Martinez
de Lorca, por fus Famofos hechos; y en
el quartel tercero por el Apellido de Ca
rraco, en campo roxo, una Carraca, y
un Lovo arrimado fu Tronco, y por
orla de todo el Efcudo diez Vanderas
de diberfos colores. Juan Martinez de
Huecar, hijo de Juan Martinez de Lorca,
cas con Doa Francifca Carraco, y tu
vieron por hijo Juan Martinez Carraco,
que fue Capitan , y Alcayde de la Fortaleza
de Huecar, y cas con Doa Maria Gomez,
quienes, entre otros, tubieron por hijo
Don Juan Martinez Carraco, que cas con
Doa Mariana Monreal, y tubieron por fu
hijo, con otros, a Don Juan Martinez Car
raco, y Monrreal, Regidor de la Villa de
Segura de la Sierra.
El dicho cas con Doa Salvadora Ma
ria de Villa Nueva, y Orzaez, y fueron fus
hijos, entre otros Don Juan, Don Gapar,
y Don Gabriel. Don Juan cas en Lorca
con Doa Francifca Fernandez Menchirn,
Seora Mayorazga de eta Cafa, en 27. de
Enero de 1669. de cuyo matrimonio proce
dieron Don Juan Antonio Martinez Carraf
co Menchirn, Regidor de eta Ciudad,
D. Pedro Fernandez Menchirn, Regidor,
Alferez Mayor, y Alcayde de los Alcazares
de eta Ciudad, y Doa Salvadora Marti
nez Carraco, que cas con Don Diego
Garcia de Alcaraz y Felices.Cas Don Juan
con Doa Beatriz de Guevara Garca de
Alcaraz, de cuyo matrimonio, ay fuccesion
en eta Ciudad, y en la de Huecar ; como
asimifmo de los dichos Don Pedro, y Do
a Salvadora. Don Gapar Martinez Car
raco, cas en Granada con Doa Ana de
Azeveda, y Obrejn, de cuyo matrimonio
ay fuccesion en la Ciudad de Huecar. Don
Gabriel Martinez Carraco cas en Guadix,
con Doa Pafquala Maldonado, y tubie
ron hijos Don Juan Pedro, a Doa An
tonia, que cas en Lorca con Don Clau
dio Joeph de Guevara Garcia de Alcaraz,
Li Re

BLASONES DE LORCA,
Regidor perpetuo de eta Ciudad, y Algua
cil Mayor del Santo Oficio; y a Dona Te
refa, que cas en eta mima Ciudad, con
Don Juan Jofeph Ruiz Ximenez Sevilla
Cabeza de Baca; de cuyos matrimonios ay
fuccesion en eta Ciudad.
A LEG RIA.
os de ete Linage, y Apellido de Ale
gria, fon muy buenos , y muy anti
guos Hijos-Dalgo, naturales de la Villa de
Alegria, en la Provincia de Guypuzcoa,
que di Apellido los de ete Linage, como
fus principales, y antiguos pobladores.
A tenido hombres muy fealados en Armas,
que han fervido muy bien fus Reyes en
honrofos oficios, y ay muy buenos Hidal
gos de ete Linage, repartidos por diferen
tes partes de etos Reynos, en particular en
la Ciudad de Teruel, en el Reyno de Ara
gn ; de donde vinieron algunos de ete
Apellido, fervir los Reyes Catholicos,
en la conquita del Reyno, y Ciudad de
Granada, en donde fe motraron como
buenos foldados, haciendo grandes hechos
contra moros; y depues hicieron fu asien
to en eta Ciudad, y en la Villa de Totana,
Traen por Armas un Ecudo campo de
oro, y en el una Aguila bolante, y rapante
de gules, que es colorada.
ALB A R EZ.
Os del Apellido de Albarez fon anti
guos Hijos Dalgo, naturales del Rey
no de Toledo, en cuya Ciudad, y Guada
laxara, y en las Villas de Ocaa, y Talave
ra de la Reyna, ay muy buenos Cavalleros
de ete Apellido. En tiempo del Rey Don
Juan el Segundo de Catilla floreci Alon
fo Alvarez de Toledo, que fue Contador
Mayor del dicho Rey, y de Don Enriqne
el Quarto, y fund dos mayorazgos para
dos hijos que tuvo, llamado el primero
Juan Alvarez, Seor de Cerbera, y el fe
gundo fe llam Pedro Nuez, Seor de Cu
bas, y Grin. Diole por Armas el Rey
Don Juan un Ecudo, el campo de Bleu,
que es azul, y en el una Jarra de plata, con
unas azucenas blancas, y una orla de oro,
y en lla feis Etrellas azules, que fon la
divia de la Madre de Dios, de las que han
ufado los de ete Linage. Conft a lo dicho
en los dos Apellidos inmediatos, por cer
tificacion de Geronimo de Villa, Rey de
Armas, dada en Madrid , 14. del mes de
Noviembre de 1624.
-=-
--.
P1 E Ro.
LOSque dejuntan
ete Apellido de Piero, el
los de eta Ciudad, el
Patronimieo de Fernandez, fon muy an
tiguos, y conocidos Hijos-Dalgo, y aun
que en diverfas partes fon muy eftimados,
por lo eclarecido de fu Etirpe, en eta
Ciudad de Lorca, y Villas de Caravaca,
Zehegin, y, Calaparra, han fido fiempre
famofos, gozando de los puetos mas
honorificos, que en ellas exercen los hom
bres mas principales. Las azaas valerofas,
y afortunados triunfos de Martin Fernan
dez Piero, llamado, el del brazo arre
mangado, por entrar asi en las batallas,
le hicieron memorable, y temido de los
Moros mas valientes. Oy et entroncado
ete linage con las mas principales fami
lias de las Ciudades de Murcia, Lorca,
y Orihuela, por cafamientos con los Cava
lleros Riquelmes, y Barnuevos, Leonefes,
Ponces de Leon, Alburquerques, Terueles,
Catillo, Muffos, Guevaras, Leyvas, Togo
res, y Valenzuelas. Traen por Armas un
Ecudo dividido en quatro quarteles; en el
primero alto de la derecha en campo roxo
tres Alfanges, y fobre ellos la Peaa en que
fe erige la Coluna de una hermofa Cutodia,
en cuyo circulo remata. En el fegundo alto
un pino de fu natural, y al pie dos Lebre
les, con dos cadenillas atados fu tronco,
en campo amarillo, y el lado de el Arbol
un Catillo con fu omenage. En el tercero
en campo blanco, quatro Barras roxas, y
el lado derecho un Leon rapante corona
do. Y en el quarto, otro Leon en campo
blanco, y por orla ocho Apas roxas.
SA L A Z A R.
Os de ete Apellido de Salazar le traen
La por el Valle de ete nombre, en donde
tiene fu Cafa , llamado de los antiguos
Sarazais , como fe v en los Anales de
Aragon, lib. 1. cap. 2. En ete Seorio, y
Cafa fuccedi Lope Garcia de Salazar, de
quien fe trata en el capitulo 52. del libro
tercero de los dichos Anales ao 12 55.
Hijo de ete fue Lope Garcia de Salazr,
que cas con hija unica de Martin Ruiz de
la Cerca, Seor de la Cafa de la Cerca, una
de las mayores, y mas poderofas de Cati
lla la Vieja, donde eran heredados, como
conta del libro del Becerro en Unges, Ca
tadiellos, Rofio , las Eras, y Villafus; cuya
Cafa tenia por Armas una cerca de quatro
Alme
 PART II. LIB. I. CAP. XIX.
Almenas de plata, con fu Capitel, en cam
Po verde.
Ede LopeGurcia de Salazar tuvo un hi
jo de fu mimo nombre, el que etando en
las Cortes del Rey Don Alonfo el Ultimo,
tuvo de afio con un valerofo Cavallero
Moro, que vino a la Corte con cierta em
prefa. Matole en la batalla el dicho Sala
zar, y quite una Marlota , que traia de
damaco roxo, bordada de etrellas de oro;
y por eta azaa tom por Armas trece E
trellas de oro en campo roxo. Las Armas
antiguas de que ufaban los Salazares, era
una Torre de plata, con fu omenage en
campo verde, por la torre fuerte de la Cafa
de Salazar, de que eran Seores. Asi Ar
gote de Molina tom. I. lib. 2, cap. 236. De
efta ilutre Familia ay en diveras partes de
etos Reynos. Y los de las Ciudades de
Baza, y Lorca, han fido fiempre famofos
por fu valor, y fervicio de us Reyes. Los
de Lorca organizan fu Efcudo de una Tor
re ... dornada de trece Etrellas, como fe ve
en la hermofa Portada de Don Jorge Fa
xardo, Salazar, y Marilla.
AL B U R Q U E R Q U E.
- L Ilutre, antiguo, y famofo Apellido
2 de Alburquerque, es uno de los mas
eclarecidos de etios Reynos. Y fegun los
libros genealogicos, y Chronicas de Por
tugal, el primero, que en ellos fe halla de
ete Apellido, fue Don Juan Alfonfo de
Alburquerque,hijo de otro del mino nom
bre, llamado el Bueno, Seor de la Villa
de Alburquerque, que hubo por fus Padres
Don Alfonfo Sanchez, hijo de el Rey D.
Dioniio de Portugal, Conde , y Seor de
la mifina Villa, por fu muger Doa Terea
Martinez, hija de el Conde Don Juan Al
fonfo de Menefes, y de la Condefa Doa
Terefa Sauchez. El dicho Don Juan Alfon
fo de Aiburquerque, fue hijo de Don Fer
nando Alfonfo de Alburquerque, que paf
s ete Reyno, y fue hecho gran Maetre
de la Orden de Santiago. Doa Terea de
Alburquerque, hija de ete gran Maetre,
fue fegunda muger de Baco de Acua el
viejo, y entre otros hijos, tubieron Doa
Leonr de Alburquerque, muger de Juan
Gonzalez Gomide, fegundo Seor de Villa
Verde, hijo, y heredero de Gonzalo Lo
renzo de Gomide, del Confejo, y valido
del Rey Don Juan el Primero de Portugal.
-Todos los hijos de ete matrimonio toma
ron apellido de Alburquerques, y en ellos
fe hicieron algunos muy famofos por las
2 43
Armas. Hijo tercero de ete matrimonio
fue Juan de Alburquerque, cuyo hijo pri
mogenito Lope de Alburquerque, fue a
cendiente del Conde del Bato, y Rey de
Portugal.
De Doa Maria de Alburquerque,
hermana del dicho Maetre de Santiago
Don Fernando, Alfonfo que cas con Do,
Gonzalo Tello de Menefes, Conde de Nei
va, y Feria, ay dilatada decendencia en los
Reynos de Portugal, y Catilla, en los
Condes de Cataeda, y Ericeida, Duques
de Cadaval, y de Ecalona, y en otros mu
chos infignes Cavalleros, notorios Hijos
Dago; de los quales han florecido muchos
en cita Ciudad de Lorca. El primero de
quien fe halla noticia en eta Ciudad de ete
infigne Apellido, es Don Martin Gil de
Alburquerque, que militando en el Real
fervicio en eta frontera, y plaza de Lorca,
cas con Doa Francifca Irurita, y tubie
ron por hijos a Don Juan Alfono Albur
querque, que cas con Doa Ifabel de Me
nefes, hija de Don Tello Alfonfo, y nieta
del Infante Don Alfonfo de Molina. Hijo
de ete matrimonio fue Martin Gil de Al
burquerque, quien teniendole en renes
el Rey Don Pedro el Cruel, dicen le man
d quitar la vida con veneno. Hijo de Don
Martin Gil de Alburquerque, y Doa Fran
cifca Irurita, fue Sancho Martin Alburquer
que, que cas con Doa Maria Leons, y
entre otros hijos tubieron Adrian Leones
Alburquerque, que cas con Catalina Alon
fo, y fueron hijos de ete matrimonio San
cho Martin Leones, y Juan de Alburquer
que, Capitanes. El primero cas con Do
a Magdalena Martinez,y tubier Juan de
Alburquerque, y a Doa Catalina Alonfo,
la que cas con Martin Irurita, y tubieron
Melchor, y Doa Maria; Melchor de
Irurita cas con Doa Maria Leones, y
tuvieron a Don Martin Irurita , Alferez
mayor, que cas en Caravaca, y Doa
Aldonza, que cas con Don Juan de Laviz,
y no tubieron hijos. - -
Doa Maria Irurita, y Leones, hija
de los dichos Doa Catalina Alonfo, y
Martin de Irudica, cas con el Doctor Feli
ces y Zerezuela, de quienes fue hija Doa
Etefania Felices, que cas en Mula con
Diego Melgarejo, y tubieron por hijos
Doa Terea Melgarejo, que cas en Mula
con Don Oreta Melgarejo, y tubieron
Don Diego En fegundas nup
cias cas Doa Terea en Lorca con Don
Juan Ponce de Len, y tubieron a Doa
- Etefania Ponce de Len, de quien decien
Ii 2 de
 2, 4-4- BLASONES DE LORCA,
-
de la Cafa de Don Diego Garcia de
Alcarz Ponce de Len ; Doa Maria
lrurita, que cas con Don Juan Viviente
Leones, y a Doa Catalina Melgarejo. Hijo
del dicho Capitan Sancho Martin Leones,
y de Doa Magdalena Martinez fue Juan de
Alburquerque, quien cas con Doa Gra
ciana de Irurita, y tubieron por hijos
Doa Catalina Leones, que cas con Alon
o del Catillo, y tubieron por hij al Ca
pitan Alono del Catilio, cuya Cafa, y
mayorazgo, con el apellido de Teruel, et
oy titulada en la de los Condes de Villa
Mena. Hija de los dichos Juan de Albur
querque , y Doa Graciana , , fue Doa
Francifca Alburquerque,y Tayute, que ca
s en Cartagena, con Diego Bienvengut,
de quienes fue hijo Don Juan Bienvengut,
el que cas en Lorca con Doa Catalina
Leones, en primeras nupcias, y tubieron
Doa Melchora, que cas en Cartagena,
con Don Pedro Garro de Caceres, de quie
nesfueron hijos Don Manucl Garro de Ca
ceres, que cas en Lorca con Doa Maria
Marin, y Leones, que no tuvieron fuccef
fion, y Doa Elvira Garro de Caceres,
que cas en Cartagena, con Luis Garcia,
y tuvieron por hijos Don Joeph , Don
Manuel,Don Nicols Don Luis, Don Juan,
Doa Manuela, y Doa Francifca. Eta
cas con Don Nicols de Borja, y tubieron
Don Felipe, y Doa Luia. Hijo de Don
Juan Bienvengut, y Doa Catalina Leones,
fue Don Diego Bienvengut, que cas en
Murcia en primeras nupcias con una Seora
del Apellido de Arce, y tubieron Don
# Bienvengut ; y en fegundas cas con
oa Ana Zambrana y Juntern.
Hijo de Juan de Alburquerque, y Do
a Graciana de Irurita , fue Martin Leones
Alburquerque, que cas con Doa Luifa
Pareja , hija de el Bachiller Pareja. Hijo
de ete matrimonio fue Don Martin Leones,
que cas con Doa Lucia Navarro, y tu
bieron Doa Maria Alburquerque Leo
nes, y Doa Ana Alburquerque; Doa
Maria cas con Don Gomez Guevara, que
llamaron el Chico, y tubieron Don Alon
fo, Don Martin Presbytero , Doa Maria,
y Doa Elvira, Religiofas Clarifas, y
Doa Lucia, Doa Beatriz, y Doa Juana.
Don Alono de Guevara, Regidor perpe
tuo de la Ciudad de Lorca, y Capitan de
Infanteria, cas con Doa Ana Joepha
Garcia de Alcarz, de quienes fon hijos
Don Gomez Claudio, Doa Maria Joepha,
Doa Lucia, y lo fue Doa Juana, Reli
giofa Clarifa. Don Gomez Claudiode Gue
vara, Regidor perpetuo de la Ciudad. de
Lorca, Familiar del Santo Oficio, y Te
niente Coronel de Infanteria, cas en Hue
car con Doa Antonia Carraco y Maldo
nado, y tienen por hijos Don Alfonfo, y
Doa Maria Pafquala. Don Alfonfo La
dron de guevara, Carraco, y Maldonado,
cas en Lorca con Doa Francifca Muffo
Muoz y Marin Ponce de Leon, fu prima
fegunda, hija de Don Gonzalo Lucio Mu-.
fo Muoz Garcia de Alcaraz. Tambien fue
hija de Don Martin Leones Alburquerque,
y de Doa Luifa Pareja, Doa Mariana
Monzn Alburquerque, que cas con Don
Martin Leones Navarro, y tubieron por
hijas Doa Lucia, y Doa Luifa de
Guevara.
Hijo, y fuccefor de Martin Leons Al
burquerque, y Doa Luifa Pareja, fue Don
Juan de Alburquerque, que cas con Do
a Ins Matheos, y tuvieron Don Mar
tin Alburquerque, Leones, y Matheos, que
cas con Doa Lucia de Guevara, y tu
vieron Don Juan de Alburquerque,
Doa Francifca y Doa Maria Albur
querque. Doa Francifca Alburquerque
cas con Don Diego Garcia Alcaraz, y
tuvieron Doa Lucia Alcaraz Alburquer
que. Doa Maria Alburquerque, cas con
Don Sebatian de Epaa, en primeras
nupcias; y en fegundas con Don Juan de
Guevara Ponce de Leon , y tuvieron
Don AntonioMatias de Guevara Ponce
de Leon, que cas en Caravaca , con
Doa Maria Terea de Robles, y tuvieron
Don Juan, Doa Maria, Doa Leonor,
Doa Manuela , Doa Terea , y Don
Manuel, Religiofo de la Compaia , y
Lector de Artes, en el famofo Colegio de
Murcia. Hijo, y fuccefor de Don Martin
de Alburquerque, y Doa Lucia de Gue
vara fue Don Juan de Alburquerque, que
cas con Doa Terefa Garcia de Alcaraz,
y tuvieron a Don Diego Antonio, Doa
Lucia, y Doa Beatriz en primeras nup
cias, y en fegundas con Doa Maria Ma
rin, y fueron fus hijos Don Juan Alfono,
y Don Pedro Diego, Alburquerque.
Don Juan Alfonfo Alburquerque Re
gidor perpetuo de la Ciudad de Lorca cas
en Caravaca con Doa Maria Gadea, y
tuvieron Don Juan Gregorio Alburquer
que, que cas en primeras nupcias con
Doa Rita Salafranca, Fernandez de la
Torre, y tuvieron por hijo Don Juan
Alfonfo Alburquerque Salafranca,y Riquel
me, que cas con Doa Maria de la
Concepcion Alburquerque, Teruel, Bena
vides,
 PART. I. LIB. I. CAP. XIX. 2 4.5
vides, y Guevara, fu prima egunda, hija hijo de Don Juan Zerdan Alguacil Mayor
del Coronel Don Antonio Jofeph de Al de la Inquificion de aquella Ciudad, y Re
burquerque, y de Doa Maria Jofepha gidor de ella, y de Doa Gregoria Baldes,
de Guevara. Don Pedro Diego Alburquer y Sarmiento, y tubieron por hija Doa
que cas en Baza con Doa Elena de Maria Jofepha Gregoria. Don Alfonfo An
Butos, y tuvieron Don Francico, Don tonio Alburque, y Guevara,Cavallero del
Juan Damafo, Don Alexandro, y Doa Orden de San Juan, de Juticia, y Guar
Maria de la Concepci. En fegundas nup dia marina en la real Armada de fu Mage
cias cas Don Juan Gregorio Alburquer tad, y Page del gran Maellre de Malta, def
que con Doa Juana Maria Faxardo Mar pues de fus fervicios en la guerra de Italia,
filla, y Teruel, y tuvieron a Don Thadeo, pas correr fus caravanas, en que oy fe
Doa Maria del Patrocinio, que cas halla en el fervicio de la Sagrada Religion
con Don Francico Leones Ruiz Matheos, de San Juan de Malta. Don Diego Gapar
y a Doa Graciana que cas con Don de Alburquerque y Teruel, Capitan de Ca
Francico Perez Monte, hijo de Don Patri vallos, cas en Lorca con Doa Lucia
cio Perez Monte, y de Doa Ana Maria de Guevara, fu prima fegunda, y no tuvie
Bravo Garcia de Alcaraz. ron fuccesi. Doa Terea de Alburquer,
Don Diego Antonio. Alburquerque cas en Lorca con Don Juan Fernandez Pi
Leones Garcia de Alcaraz y Guevara, hijo ero; y tubieron por hija Doa Contan
de Don Juan de Alburquerque, y de Doa za Fernandez Piero, Mayorazga de fu cafa,
Terefa Garcia de Alcaraz, y fucceor en que cas con Don Gonzalo Califto Mullo;
fus Mayorazgos, fue Regidor perpetuo de y entre otros hijos tienen Don Gomez,
cta Ciudad de Lorca, del Orden de San que cas en Caravaca con Doa Ifabel Da
tiago Capitan de Infanteria, y Cavalleria, nuela Enriquez; a Don Juan Fernandez Pi
y Coronel de Infanteria Epaola; y cas ero, Regidor perpetuo de Lorca ; y a Do
en primeras nupcias en Granada, con Do a Maria Thomafa Muffo, que cas con
a Ana Gerouima Teruel Queada, y Be Don Gonzalo ManuelMuo Ponce deLen.
navides, hija legitima de Don Antonio de Don Juan Ventura , Alburquerque, del
Teruel, y de Doa Ana Francica Quea Orden de Santiago, cas en Lorca con Do
da y Benavides , y tubieron por hi a Juana Maria de Mula, fu prima fegunda;
jos Don Juan Ventura, Don Antonio y tubieron por hijo a Don Diego. Antonio
, Don Diego Gapar, Don Sebaf Alburquerque, que cas en Orihuela con
tian, que muri Religiofo de N. P. San Doa Angela Ordoez y Rocaful. El Coro
Francico, de la Provincia de San Pedro nel Don Diego Antonio Alburquerque, ca
de Alcantara, Don Ventura, que muri s en Lorca en fegundas nupcias con Doa
mozo, Don Martin, que oy es Lector Ju Maria Thomafa de Guevara, y tuuieron por
bilado en eta Provincia de Cartagena de hijos Don Jofeph,oy Presbytero, Don
N. P. San Francico, con el nombre de Pedro, que muri mozo, y a Doa Maria
Antonio, que tom en la pro esion, Don Jofepha Alburquerque, que cas con Don
Nicols oy Religiofo predicador en eta Antonio de Mula, fu primo fegundo, y tu
mima Provincia, y Doa Terea. Don bieron por hijos a Don Antonio Joaquin,
Antonio Jofeph Alburqnerque, y Teruel, y Don Diego Miguel. Dicho Don Anto
Regidor perpetuo de la Ciudad de Lorca, nio, fucceor en el Mayorazgo de fu pa
fu Alcalde Provincial de la Hermandad, dre, y de los de fu tio Don Juan Diego
y Coronel de Infanteria, cas con Doa Garcia de Alcarz, cas en Lorca con Do
Maria Joepha de Guevara Garcia de Alca a Maria Joaquina Futel y Molina, natural
raz ; y entre otros tubieron por hijos de Murcia, hija legitima de Don Lorenzo
Don Diego Joeph, a Doa Ana Joepha, Futel, y de Doa Ana Molina. Don Diego
Doa Maria de la Concepcion, y Don Miguel de Mula fuccedido fu tio Don
Alfonfo Antonio, Don Diego Joeph Al Juan Diego en todos fus bienes libres, rai
burquerque, y Guevara, cas en Lorca ces, muebles, y femovientes, de que fe for
con Doa Manuela de Guevara, hija legi ma nuevo, y grande mayorazgo, el que ha
tima de Don Antonio Matias de Guevara, de poeer, con la condicion de llamarfe
y de Doa Maria Terefa de Robles; tubie Don Juan Diego Garcia de Alcarz; y en
ron por hijo Don Francico Xavier. cafo de faltar la fuccesion de etos dos her
Doa Ana Joepha Alburquerque, y manos, el nuevo Mayorazgo ha de fervir
Guevara, cas en Cuenca con Don Ete para la fundacion de un Colegio, cuyo Ti
van Zerdan de Landa Baldes, y Sarmiento, tular ha de fer el gloriofo San Indalecio
- Obi
 246 BLASONFS DE LORCA,
Obipo, y Martyr Urcitano; en la imme
diacion de la infigne Colegial de San Pa
tricio de eta Ciudad, cuyos Colegiales
han de asiftir a la dicha Iglefia, en la for
ma regular, que fe practica en otras; fien
do Patronos del dicho Colegio los poee
dores de los Mayorazgos antiguos de
Ponces de Leon, y Leones.
Las Armas, de que tiempre han ufado
los de ete eclarecido Limage de Alburquer
ques fon un Ecudo en quarteles; en el pri
mero, y ultimo dos Catillos de oro en
campo blanco; y en los otros dos, dos Leo
nes rapantes arrimados a dos Pinos , en
campo roxo; dicen fer las mimas, que les
dio el Rey Don Fernando de Portugal,
y que confirm el Rey Don Enrique; dan
doles las dichas infignias Reales fin quarte
les. Todo lo dicho de ete famofo Apelli
do conta de papeles, que paran en poder
de el Coronel Don Antonio Jofeph de Al
burquerque Teruel Queada y Venavides,
natural, y vecino de la Ciudad de Lorca.
cU E N CA.
Os del Apellido, y Linage de Cuenca,
- fon muy buenos , y antiguos Hijos
Dalgo, y de ete fe hallan cinco Cavalle
ros Conquitadores, que fueron heredados
en eta Ciudad de Lorca, y fueron; Don
Llorente de Cuenca,Don Ramn de Cuen
ca, Miguel, Gil, y Alonfo. Ay de ete Lina
ge en muchas partes de etos Reynos, y
en la Villa de Caravaca et entroncado
con el antiguo, y famofo Apellido de Fer
nandez Piero, y con los de Balboa, Vera,
y Valcarcel; porque el Doctor Don Martin
d Cuenca Fernandez Piero, Comilario
del Santo Oficio, y Capellan Mayor de la
Real Capilla de la Santisima Cruz, Don
Ignacio Antonio, y Doa Mariana , her
manos, fueron hijos de Diego de Cuenca
Fernandez Piero, y de Doa Joepha
Lopez Miarro; Nietos deMartin de Cuen
ca Fernandez Piero, y de Etefania Fer
nandez Piero fu prima; bisnietos de Juan
de Cuenca Piero , y de Ifabel Ciller, y
Guirao; terceros Nietos de Martin Fer
nandez Piero de Cuenca, y de Ana Lo
rente Guirao, Chico de Guzmn, natural
de Zehegin; quartos Nietos de Gines Fer
nandez Piero, y de Contanza Gonzalez
de Vera, que litig, y gan Executoria,
en pofesion, propiedad, y notoriedad
en Granada en 28. de Junio de 1536.
Quintos Nietos de Lope Fernandez, y de
Ifabel de Balboa, de la Villa de Hellin;
fextos Nietos de Gomez Fernandez Pie
ro, y de Aldonza Rodriguez, natural de
Hellin; feptimos N ecos de Lope Fernan
dez Piero,y de Contanza Ruiz de Frezne
da, natural de la Villa de Hellin ; y ocia
vos Nietos del famofo AMartin Fernandez
Piero el Azaofo, Alcayde de los Reales
Alcazares de eta Ciudad de Lorca. El
dicho Don Ignacio Antonio de Cuenca,
Fernandez Piero, cas en Granada con
Doa Maria Vicente, y Almiron, y tu
vieron por hijo a Don Diego Nicolas
de Cuenca Fernandez Piero, de los Rea
les Confejos , que caso en Granada,
con Doa Thomafa Calvo de Aguilar.
Doa Maria Ana de Cuenca cas en Lor-
ca con Don Sebatian Garcia Miarro, de
los Reales Confejos, y tuvieron por hijo
Don Antonio Ventura Miarro , y
Piero, Abogado de los Reales Confejos,
que cas con Doa Ifabel de Cuenca Fer
nandez Piero, fu prima. El Efcudo de
fus Armas, le organiza oy ete ilutre Li
nage de quatro quarteles, en los dos al
tos un Catillo de oro en campo roxo,
en el de la derecha, y en el de la izquierda
un Pino de fu color en campo azul, y
en el angulo fuperior derecho la Venera
de la Santa Inquificion , atravefando am
bos quarteles, defde el angulo inferior
de el derecho hata el fuperior izquierdo
de el finietro, una Vanda Roja , que
termina en las bocas de dos Dragantes.
En los dos baxos , en el derecho en
campo de oro un brazo arremangado,
y es el izquierdo teniendo baxo del nudo
una Cuftodia, y de baxo del pie tres
Alfanxes; en el izquierdo en campo
amarillo, un Pino con pias de oro, y a
fu tronco arrimado un Toro. Formate
el dicho Efcudo en la Cruz roxa del
Avito de Santiago. Por orla una Vanda
roxa, en la derecha cinco Apas, y en
la izquierda cinco Armios, y a cada la
do del Ecudo un Leon rapante, puetas
las manos fobre la parte fuperior de
dicho Efcudo.
, M U N U E RA.
OS de ete Nobilisimo Apellido, y
Cafa Infanzonada de Munuera, Munue
/a, Minuera, y Momuera, Munera, que
todo es uno, tienen fu Solar en las Mon
taas, defde donde falieron diverfas
partes de etes Reynos, y es una de las
Cafas mas condecoradas, ilutres de ellos;
y egun la pronunciacion de la Provincia,
Ciu

PART. I. LIB.I. CAP. XIX.
Ciudad, Villa, Lugar, en donde que recha, en campo de oro, un Catillo de
daron, asi fe apellidaban, quitando,
mudando alguna letra. Mantienefe oy eta
antigua, y noble Cafa en las Montaas.
De eta ilutrisima familia fe dividieron
algunas ramas, palando unas la Anda
lucia, otras a la Mancha, otra, y la mas
dilatada, al Reyno de Aragon, y Ciudad
de Huete, y otra eta de Murcia, y en
todas partes han fido, y fon muy buenos
Cavalleros Hijos-Dalgo, y muy antiguos.
Conta, que por los aos de 1 2 66. el
Sabio Rey Don Alono en las poblacio
nes, que hizo de las tres Ciudades Lorca,
Murcia, y Cartagena, de gente noble, y
lueida, fe halla el apellido. y famlia de
Munuera, en epecial en eta de Lorca,
la que antes de las ocras fue poblada de
Cavalleros Conquitadores, en el de I242.
por haber fido ganada con rigorofa con
quita, no dexando en ella Moros Mude
xares. En el repartimiento de tierras, y
Cafas, que de orden del dicho Rey fe
dieron a los Conquitadores, y Pobla
dores, fe hallan de ete antiguo, y noble
apellido, entre otros, Don Ivaez Munue
ra, y Don Gonzalo Serrano Munuera;
y por los aos, 1352. en tiempo del
Rey Don Pedro, llamado el Cruel, fe
hallaba Capitan de la gente de guerra, en
la Andalucia, Alvar Munuera, famofo en
el real fervicio. Asimimo conta de
las Hitorias del Reyno de Granada ha
ber acompaado los Muneras, con otros
de las principales familias de eta Ciudad,
al Rey Catholico, quando fali de ella
para la felicisima conquita del Reyno de
Granada;hallandofe asimimo los de ete
Linage en la celebre jornada del focorro
de Oria, y batallas victoriofas de Cantoria,
y Rio de Almanzora, cerca de Arboleas,
dia de San Millan, que anualmente ce
lebra Lorca, con hacimiento de Gracias,
al Seor de los Exercitos, dia doce de
Noviembre, propio de ete Santo.
Hallo los de ete Linage de Munue
ra enlazados con otros de los princi
# , y antiguos de Lorca. Con el de
edn, Rendn, propio de los Cava Pedro, y al prefente del Seor Santiago
lleros Matheos, como fe ve en el libro
de las batallas del Rio de Almanzora; con
los Perez Chuecos, Martinez de la Junta,
Garcias de las Bayonas, Muoz, Avelln,
y otros, como conta de los libros bautif,
males, y depoforios, de la Iglefia Parroqial
de Santa Maria, y otras de Lorca. Traen
por Armas, los de la familia de Munuera,
un Efcudo partido, y en el a la mano de
- - =
2 47
fu color; y en el fegundo, de la finietra,
Efcaques blancos, y colorados: y etas
fon las Armas de los Munueras.
A VE L L A N.
A infanzonada Cafa, y Apellido no.
bilisimo de Avellan traen fu origen
del Reyno de Aragon de donde vinieron
con fu Rey Don Jayme, llamado el Con
quitador, a ete de Murcia, en el que hizic
ron los de ete Linage muy buenos fervi
eios los Seores Reyes. Dicefe , que un
Pedro Thomas de eta Cafa de Avellan
conquil Jumilla, cuyo tronco et en
la Ciudad de Murcia, en la que fue Alcal
de Matheo Thoms, ao 1337. y Juan
Thomas fue Regidor de dicha Ciudad. De
etos bienen todos los Cavalleros del ape
llido de Avellan de Jumilla, y de ellos
falio la rama que fe radic en la Ciudad
de Lorca. Hallaronfe los Avellanes en las
dichas batallas de Oria, Cantoria, y Rio
de Almanzora, como conta del libro, que
guarda en fu Archivo la Ciudad de Lorca.
De aqui paaron, firviendo los Reyes,
al Reyno de Granada, y poblaron en al
gunas de fus Villas. En la de Cuevas fe
confervan defcendientes de eta Ilutre
Cafa, de cuyo linage fue Don Francifco
Alono, de Soto, y Avelln, Beneficiado,
y Vicario de la dicha Villa, y fu partido,
y Comilario del Santo Oficio de la In
quificion de aquel Reyno, quien fund
mayorazgos pingues, favor de D. Andres,
y Don Joeph Alonfo, de Soto, y Avelln,
fus fobrinos;iendolo asi mimo Don Anto
nio Alonfo de Soto, y Avelln, Doctor
de Sagrada Theologia, y Cura de la di
ha Villa, decendientes todos de los Ave
llanes; como lo es Don Antonio Avelln
Presbitero, y otros de ete Linage, vecinos
de la mima Villa.
En eta Ciudad fe conferban oy muchos
de ete apellido, y en ellos Don Francico
Munuera Avelln, y Muoz, Cura propio,
que fue, de la Parroquia del Seor San
de eta Ciudad, cuyas prendas de literatura,
diferecion, y predicacion yo elogiara, fi
por ageno metuviera. Por los aos de
1522. era Beneficiado, y Cura de la Igleia
de Sun Pedro Don N. Ayelln. Sus Ar
mas fon, un Efcudo partido en Pal; en
el primero, fobre campo de oro tres Van
das roxas, orlado de orla roxa, con ocho
Apas de oro, que es lo mimo que Sauro
eSe
 248 BLASONES DE LORCA,
res. En el fegundo en plata, un Avellano fu Cafa es muy antigua en el Lugar de Bi
con avellanas, y encima una Aguila rapan.
te negra, y el pie quatro cabezas de Mo
ros. Lo dicho en etos dos Apellidos conta
de certificacion dada en Madrid por Don
Juan Alfonfo de Guerra y Sandoval, Cava
ero del Orden de Santiago, Chronita y
Rey de Armas mayor, y mas antiguo del
Seor Don Felipe Quinto, en tres de No
viembre de 174o. peticion del dicho
Don FrancicoMunuera, Avellan, y Muoz. 4.
- Villa de Santillana. Son fus Armas un
GONZAL E Z.
T Os de ete Apellido de Gonzalez fon
L Nobles, y notorios Hijos Dalgo
de angre; cuya Cafa, y folar antiguo eta
en el Valle de Jibaja, cerca de Laredo, de
donde decienden muchos, y famofos Ca
valleros, que militando en el fervici de
fus Reyes, y exerciendo honrofos empleos,
poblaron en diveras partes de etos Rey
nos. Traen por Armas un Ecudo quar
teles. En el primero, y ultimo, encontra
dos, dos Catillos de piedra de fu color; y
en el fegundo, y tercero, vnas Varras de
oro, como fe ve en la Villa de Torre la Ve
ga, y Barrio del Mortorio; del Lugar de
Dualez de fu Feligreia,Arzobipado deBur
gos, en la Cantabria , y montaas de
Santander.
CAMPU Z AN o.
- - - mos de Don Joeph Gonzalez Campuzano
TNL eclarecido Linage de Campuzano,
, tiene u origen en la Cafa, y folar de
Cuchia. Son notorios Hijos-Dalgo de San
gre; y fus armas vn Ecudo, y en el un
Catillo, con fu Omenage, a quien giran
feis Armios, que publican la limpieza de
ete Linage; como fe ve oy en las princi
pales Cafas de los Cavalleros Campuzanos
de la dicha Villa de Torre la Vega.
B A RRE D A.
TSte antiguo,y Ilutre Apellido de Bar
reda, tiene fu origen, y Solar en el
lugar de ete nombre; juridicion de la Vi
lla de Torre la Vega, Arzobipado de Bur
gos. Traen por Armas los de ete Linage
un Ecudo, y en el un Catillo de piedra
de fu color, y dos Lebreles, uno acada
lado, puetas las manos en el mimo
Catillo.
cAL DER o N.
L. de ete Apellido de Caldern, fon
notorios Hijos-Dalgo de fangre; y
veda. Son fus armas un Efcudo, y en el,
en quarteles diftintos, tres Calderones, un
Catillo, tres Flores de Lis, y fobre ellas.
tres Etrellas.
T A GL E.
L Linage de Tagle es muy antiguo en
etos Reynos; fu Solar, y Cafa et
en el Lugar del mimo nombre, que intitu
lan Ravanillo de Tagle, Juridicion de la
Ecudo quarteles; en el primero un ca
vallero montado en un Cavallo, con una
lanza en la mano, dandole muerte a una
Serpiente. En el fegundo un Cipres con
una Aguila la parte fuperior. En el ter
cero una Infanta; y en el quarto un Le
brel, y dos flores de Lis. Lo dicho en los
apellidos de Gonzalez, Campuzano, Barre
da, Caldern, y Tagle, conta de infor
macion juridica, hecha en la Villa de Tor
re la Vega, Arzobipado de Burgos, en la
Cantabria, y montaas de Santander, ante
Don Diego Domingo de Barreda, Cava
llero del Orden de Calatrava, Corregidor de
la dicha Villa, y fu Juridicion, en fete,
de Febrero, de 1735. peticion de Don
Antonio Campuzano, Secretario de la In
quificion del Reyno de Murcia, y de fus
hermanos Don Pedro , Doa Therea,
Doa Ifabel , y Don Jofeph, hijos legiti
Barreda Caldern y Tagle, natural de la di
cha Villa, y fecretario del dicho Santo
Oficio; Nietos de Don Juan Gonzalez Cam
puzano, y de Doa Micaela Barreda, y
Caldern; Binietos de Don Domingo
Gonzalez Campuzano. y Doa Maria San
chez de Tagle, fu muger; y bisnietos por
linea materna de Don Manuel de Barreda,
y Caldern, y Doa Antonia Gonzalez
Campuzano, naturales,y vecinos de Torre
la Vega, y del Barrio del Mortorio, del
Lugar de Dualez, de fu Feligreia.
- VIc E NT. E.
L de e te Apellido traen fu origen del
Reyno de Aragon, defde donde
acompaaron el Principe Don Alono el
Sabio, en la conquita de Lorca, y pobla
ron en ella. Sus Armas fon un Ecudo, y
en el un pino, asida el la mano derecha
de un brazo armado, una Campana
encima de fu copa, y una
caldera a cada lado.
*xx. \
-
Ruiz
 PART. II. LIB.I.CAP. XIX.
RU IZ.
L Efclarecido linage, y Cafa del Ape
llido de Ruiz, es muy antiguo,yde no
torios Hijos -Dalgo; y de ellos ay en mu
chas Ciudades, Villas, y Lugares de etos
Reynos. En eta de Lorca han ido fiempre
muy celebrados, ufando en ella los empleos
mas honorificos, y diftintivos de la primera
nobleza. De ete Ilutre Apellido, unos fe inti
tulan Ruizes Ximenez, y otros Ruizes Ma
theos. Los primeros organizan fus Armas
de un Efcudo partido en palo; en el lado
derecho, en campo azul colocan una Vanda
dorada; y en el izquierdo, en campo de
oro, una Enzina, y en fu copa una Cruz
roxa. Oy mantiene eta Caa, y va del
referido Ecudo Don Juan Antonio Ruiz
Ximenez, Regidor, perpetuo de eta Ciu
dad, y Familiar del Santo Oficio de la
Inquificion. Los fegundos van del Ecudo,
y Armas, que queda dicho en los Apelli
dos de Matheos, Rendn, y Luna, y es
poffeedor,y mayorazgo de eta Cafa Don
Francico Ruiz Matheos, Rendn, Luna,
Quirs, y Aguilar, Regidor perpetuo de
eta Ciudad.
El Cavallero acendiente de los Ruizes
Matheos fue Francico Ruiz de Quirs,
Familiar del Santo Oficio, y natural de
la Ciudad de Murcia, que cas en Lorca
con Doa Ifabel Ponce de Len hija de
Diego Lopez de Guevara, naturales y veci
nos de eta Ciudad, y tuvieron por hija
vnica Catalina Ruiz de Quiros. Fund
mayorazgo, y Capilla en la infigne Cole
gial, con titulo de la Encarnacion, cuyo
Capellan fue Don Diego Ruiz de Quirs
Matheos, Comifario del Santo Oficio de
la Inquificion, y Canonigo de la dicha
Iglefia; y es claufula de la dicha fundacion
el que el poeedor de dicho mayorazgo
fe ha de llamar, Francico Ruiz de Quirs;
y que en - el Efcudo de fus Armas han
de ocupar el mejor lugar, las que perte
necen Ruiz de Quirs; por lo que di
cho Ecudo et dividido en tres quarteles;
en el primero colocan un Dragon herido
en el mar; en el fegundo en campo de oro
feis Rofas; y en el tercero en campo azul
dos llaves atadas por medio, con cinta
encarnada; y por oria del dicho Ecudo
el cordon de N. P. S. Francico. La dicha
Catalina Ruiz Quirs cas en Lorca con
Lorenzo Matheos Rendn, y Luna, y tu
bieron por hijo Don Francfco Ruz de
Quirs Matheos, de quien fue hijo legtimo
249
Don Francico Ruiz de Quirs Matheos,
que cas en Cartagena con Doa Aguti
na Rato, y tuvieron por hijos a Don Fran
cifco, Don Antonio, Don Diego, Don
Fernando, Don Pedro, Doa lfabel, y
Doa Ines.
Don Francico cas con Doa Maria
Faxardo Cifneros, y Montezuma, y tuvie
ron por hijos Don Francico, Doa Ifa
bel, y Doa Agutina, que cas con Don
Pedro Salafranca, y Riquelme. Don Anto
nio cas con Doa Francifca Bravo, y
Balaguer, y tuvieron Don Antonio
Ruiz Matheos de los reales Confejos, y
Confultor del Confejo fupremo de la In
quificion; Don Diego, Regidor perpetuo
de eta Ciudad, que cas con Doa Fran
cifca de Cueto, y Doa Maria Joepha,
que cas en Cartagena con Don Francif
co Xavier Garcia, Regidor de aquella Ciu
dad. Don Diego fue Canonigo, y Co
milario del Santo Oficio. Don Fernando
cas con Doa Ana Bravo Balaguer Mo
rata, y tuvieron Doa Maria, que cas
con Don Francico Ruiz de Quirs, fu
Primo hermano, y mayorazgo de eta Caa;
Doa Agutina ; y Doa Juana, que
cas con Don Chriftoval de Aguilar Regidor
de la Ciudad de Lorca, fu Primo herma
no. Don Pedro cas con Doa Ifabel de
Heredia, y tuvieron Doa Agutina, que
cas con D. Manuel Quiones Leones. Doa
Ifabel cas con Don Joeph Thoms
Montijo, Regidor de Murcia, y tuvieron
a Don Francico, Regidor de aquella Ciu
dad, Don Nicols, Regidor de eta de
Lorca, a Don Jofeph , oy Religiofo de
N. P. S. Francifco Predicador, Don
Ramon, Canonigo de eta Colegial, y Vi
cario de el Ilutrismo Seor Obipo de
Cartagena, Doa Agutina, Doa Juana,
y Doa Antonia. Doa Ines cas con
Don Juan Diego Leones, Regidor, y Al
acil Mayor de Lorca, y tuvieron por
Don Fulgencio, y Don Juan Pe
dro, que oy fon Religrofos Predicadores
de N. P. S. Francico, Don Fraucifco
y Doa Catalina.
La caufa de orlar asi el Ecudo, los de
el Apellido de Ruiz Quirs, fue , que
avendo tomado el Abito de Religiofo
Menor Gutierre Ruiz de Quirs, Privado,
ue fue del Rey Don Pedro el Jufticiero,
ando fu privanza, por vivir como el
menor, en los Atrios de la Cafa del Seor,
el dicho Rey orden fe pufiele por honro
fa orla , que encerrafe dentro de si los
mas famofos blafones de fu Caa, el Cor
KK don
A
 25 o BLASONES
don de la Orden Serafica.En defecto de los
Ruizes de Quirs de Lorca, fon llamados
por el Fundador de ete Mayorazgo fus pa
rientes, los carrillos Albornoces, Seores
el Javali, y los Cavalleros Rodas, Con
es de Valde San Juan,vecinos de Murcia,
los Felices Ladron de Guevara. . un Ecudo de plata, affentado fobre Rocas,
El dicho Don Juan Antonio Ruiz Xi
menez Garcia de Alcaraz, y fus hermanos
Joeph Ruiz Ximenez Canonigo de la
nfigne Colegial de eta Ciudad, Doa Ana
Mara, Religioa en elMonaterio de feora
sant A. y Doa ? hijos de
- on Joeph Ruiz Ximenez, y de Doa
Melchora Garcia de Alcarz, y Felices.
Doa Juana cas con fu primo hermano
Don Francico Garcia de Alcaraz, Regi
dor Perpetuo de la Ciudad de Lorca. Su hija
unica Doa Catalina Garcia de Alcaraz.
Don Juan Antonio Ruiz Ximenez poee
dor de el mayorazgo de eta Cafa, cas
en primeras nupcias con Doa Ifabel Se
villa Cabeza de Baca, fu prima hermana, y
uvieron por hijos, entre otros, a Don
Don Joaquin Sacerdote,
3.
Don Jofeph, Guarda de Corps, y feis
Religfas profeas, quatro Clarifas, una
Carmelita , y otra Mercenaria. Don Juan
Jofeph cas con Doa TereaMartinez Car-,
raco, natural de Huecar, y entre otros
tuvieron Don Juan Jacinto, que cas
con Doa Ifabel Campuzano, hija legiti
ma de Don Joeph Campuzano, y de Doa
Francica Sanchez Amo, natural de Mora
talla.
CO R. R.E.A.
A Cafa de los Correas et en el Lu
gar de Farelaus, en el Reyno de Por
tugal; y otra Cafa Solariega tienen en Sal
vatierra los de ete Linage. Bien notorio
es en las Hitorias lo mucho, que los de
ete Apellido, han fervido fus Reyes.
Don Pelayo Correa, llamado el Viejo, fue
Nieto de Payo Ramiro , en que empieza
el Linage de los Correas. Fue ete hijo de
Urraca de el Linage de los de Aguiar,
y de Payo Correa, Maetre de Santiago. El
Efcudo de fus Armas es un Catillo, y trece
Correas coloradas, con evillas de plata.,
Todo conta de autenticos papeles, que pa
ran en Don Francico Caimiro Correa Xi
menez, natural de la Villa de Valdemoro,
y vecino de eta Ciudad de Lorca, en don
de cas con Doa Antonia Campoy
Morata, natural de dicha
Ciudad.
3,4%
DE LORCA,
T IRA D O.
Os de ete Linage fon de Valdejunque
ra de el Reyno de Aragn. Sus Armas
fon nn Efcudo a quarteles. En el primero
y etas fobre aguas, en campo roxo. El fe
gundo de abaxo, tiene una Aguila de plata,
en campo azul. El tercero de arriba, una
Cruz de Veros roxos, en campo de plata;
y el quarto Lifonjas de gules en campo
de oro.
F US T. E. R.
Os de ete Linage traen fu origen de
Aragn, de donde vinieron a la con
quita de Murcia, donde poblaron, y fiem
pre han exercido los honrofos empleos, que
acotumbra la gente Noble ; pues en el ao
de 1582. fue Lorenzo Futer Alcalde de la
Hermandad de el Etado de los Hijos-Dal
go, y en el mimo empleo le fuccedi un hi
jo fuyo en el de 1598. Hallafe entroncada
eta Familia con muchas de las mas princi
pales de Murcia, y de etos Reynos. En
Lorca cas Doa Maria Joaquina Futer y
Molina, hija legitima de Don Lorenzo,
Futr, y Doa Ana Molina, naturales de
Murcia, con Don Antonio Joaquin de Mu
la y Alburquerque. Oy es Abad Mayor,
Dignidad, y Canonigo de la infigne Cole
gial del Seor San Patricio de eta Ciudad,
Don Antonio Futer Pagn Bomairin y Pa
lazl. Sus Armas fon un Ecudo quarte
les. En el primero de mano derecha tres.
Etrellas de oro, y mas baxo media Luna.
de plata en campo azul. En el de abaxo una
Carraca verde, y atado ella con una ca
dena un Offo en campo de oro. En el quar
tel alto de la izquierda tres flores de Lis de
oro, en campo de Gules; y en el de abaxo
tres Barras de Sinople, en campo de plata.
Y porque, asi en los Conquitadores,
y Pobladores, como en la explicacion de al
gunos Ecudos fe dice de algunos fugetos,
aver fido Adalides; para inteligencia de ete
empleo en los palados figlos en la Milicia;
advierto, que ete pueto de Adalid, era,
como Maefe de Campo General. Asi Don
Francico de Morales, Rey de Armas del
Seor Carlos Segundo, en fu certificacion,
duda en Madrid en 28. de Agoto de 1699.
Y fegun el Padre Guadix, era Adalid en
Epaa el que guiava el Exercito para las
marchas , y diponer mejor el afalto. Y
fegun el Padre Ariz, en fu Hitoria de Avi
la, el modo de hazer Adalides era asi : El
- - mif
 PART. II. LIB.
mifmo Rey le honraba dandole armas, y
cavallo: Un rico hombre le calzaba la e
puela, y pueto el Pabes en el fuelo, fe po
nia de pies encima el que era creadoAdalid,
y facando el Rey la epada, le levantaban
en alto, y doce cavalleros Adalides le bol
van el rotro, teniendole en alto, una vez
el oriente, otra el poniente, otra el
medio dia, y otra el feptentrion , y en
cada una de etas quatro partes fealaban,
y daban ciertas cuchilladas, en forma de
Cruz, como quien defafiava los enemi
gos del Rey.
Etos fon los Efcudos, que organizan
las armas de algunos de los Ilutres Lina
ges, que conquitaron , y en diberfos tiem
pos poblaron , y fe avecindaron en eta
Ciudad. No todos los Efcudos de los con
quitadores, y primitivos pobladores de ef
ta Ciudad los he podido adquirir, por lo
que fu noticia fe omite en eta narrativa;
fiendo la principal caufa de no tenerla los
defeendites de los antiguos pobladores , la
pobreza, que por no aver vinculado hacien
das, con que poder mantener fu noble ef
plendor, tienen oy. Etos, i por otras cau
fas no lo llegalen h demerecer, no deben
temer, que lo Ilutre de fu origen fea digno
de la mas honrofa atencion; aunque, por
emulacion, menos advertencia, de los
que por fus oficios (que oy poeen, y ma
ana no, ) debian tener, les pechen, (y me
nos en eta fiempre Franca, y Real Ciudad )
y ayan pechado. Es la razon; que el dere
cho de fangre natural, perpetuo, e immu
table de fus nobles acendientes (fegun la
affentada opinion de Molina, Tiraquello,
y otros graves Autores ; ) recae en ellos,
como heredado de fus legitimos , e ilutres
progenitores; aunque aygan intervenido los
contrarios aces de Pecheria.
- La razon de eto es que los dichos ac
tos no pueden perjudicarles, por fer proce
dientes de noble origen, y etar por natu
raleza refundido en ellos ete derecho, co
mo aegura la ley: Iura /angunls, en el di
geto, de regulis Iuris; y con erudicion mas
elegante lo comprueba Juan Garca Saave
dra, en la gloa 6. num. 43. fol. 1 o. de el
libro de nobilitate. Cuyo irrefragable literal
tetimonio, es el figuiente: Ius hoeperfectum
fangunls nullo tempore pote/ ladi" interim
lo aju contrarlo ( etiam millles multiplica
to) in Patre, Avo, Proavo; quia a majo
ribus etlam a natura ef, quam ladere, nec
lus clbile pote/?, nec valuit facium alienum; /
ver tu ip/e, cum patre, Avo, 6 Proavo
Jolveris con/um pieveium, 6 tandem re/pi/-
I. CAP. XIX. z 1
cas, velis agere, audiendus es, Eta difcre
ta fentencia funda ete gravisiino Author
fobre la ley del Codigo: Nec / volens,/crip
/i/es tu Serbum e/e, non liberum, praiudi
tium iuri tuo aliquid compara/es.Tengan pre
fente los que blaionan de linajudos, y una,
otra vez de mandones en las Republicas
eta doctrina; y no juzguen, en la juticia
ditributiva, por la aparente ojaracoa cor
teza de los vetidos, fi por la interior me
dula de las peronas, Limages, y meritos
de fus Afcendientes, a quienes heredaron
los efectos de los meritos de fus ilutres ac
ciones. Confideren tambien, que acafo en
las ocaiones, que los famofos afcendientes
de muchos, que oy, no los atienden,
les cargan con repetidas gavelas; por ver
les con el uniforme de pobres, etaban con
las armas en las manos, en el fervicio de fus
Reyes, conquitando plazas, ganando Ba
tallas, benciendo enemigos de la Fe, y de
fus Monarcas, defendiendo eta Ciudad de
las invasiones de fus contrarios, etarian
algunos bien retirados de etos peligros, por
lo menos en eta frontera, y manutencion
de eta tan importante Plaza.
Apliquenfe los Nobles exercicios de
fu calidad. Creo, que fi fupieran
de los Nobles, que no es propiedad de ef
tos, fi de animos pleveyos, radicre en el
patrio fuelo, fin dexar el materno abrigo; y
que es de generofos, y esforzados, hallare
en continuo movimiento, manejando las
armas, comerciando con los libros, tratan
do con los etrangeros, anfiofos de fu fa
ma, y emulos de las glorias de los que as
fe exercitan, dexran el partido de los ocio
fos, defertaran de fus Pueblos, alitandofe
en alguno de los muchos, en que fe hallan
oy tantos Nobles de etos Reynos, que no
contentos con lo excelfo de la Nobleza,
que heredaron, adquieren, con fusilutrs
acciones, en el real fervicio, nuevos blafo
nes fu hidalga etirpe: Humiles, 6 pleveia
anime domi refident. & fixe funt fue terre,
illa divinior e que gaudet motu. Asi Juto
Lipio. Es verdad, que no fe logran triun
fos fin batallas, ni rofas fin epinas, ni fe
configuen ciencias, y havilidades, fin etu
dios, y fatigas, como ni premios fin que
precedan meritos; mas tambien es cierto,
que la fama, gloria, y alabanza de aver
los confeguido, concomita la dulce memo
ria de lo que para ello fe ha trabajado: Qua
fuit durum pati, meminife dulce ef.
difcreto dicho de Seneca
Her. far.
*, x
KK2 LI
 2 52.
tierte estattatterett:
3%, x, x, * x * x * x * x * x, tx. *********************s
:xx, x, x, x, xxxx*****
g...
L I B R. O
BLASONES
CAPITULO I.
ARMAS QUE DIO A LA
Ciudad de Lorca, el Rey Don
Alonfo el Sabio, fu Con
qui/fador.
ON los Efcudos de Armas
- &s laminas de los triunfos. En
A. S ellos con enigmaticas cifras,
3 s) fe explican fimbolicamente,
- los blafones , hazaas , y
grandezas de fus dueos. Delinearon
los Antiguos, y en epecial los Roma
nos , unos monumentos tragicos, en
militares depojos. Otros eculpian en
mudos caracteres fus hazaas , y mas
famofos hechos. Otros las cifravan
en el compendio de algunas letras, co
mo oy fe ve en muchos famofos Ro
manos Edificios. En todos era el fin
uno, y ete el eternizar a los fubcef
fores, glorias, contra las que pudieron
oponer caducos tiempos , envidias: Vel
fulpta, vel inferipta ad poferorum me
moriam, dixo Pierio, lib.42. hierogli.
fol. 413. Los Romanos Militares aadian
fus Efcudos el nombre, armas, em
blema del Capitan , , General, cuya
Vandera feguian : x qua ceborte, vel
quota centuria quis e/et, ce. Vegez.
lib. 2. cap. 13. Los Griegos pintavan
Neptuno en fus Efcudos, y Minerva
los Troyanos. De manera, que los Ca
pitanes, los Dioes, baxo de cuyo
patrocinio vivian, en armas, en letras,
en caracteres, imagenes, era lo que
en fus Ecudos gravavan, fiendo el fin
-
- -X 3
)
3s
3.
s
II.
DE L OR CA.
manifetar la grandeza del Heroe, Mar
te, cuya fombra militavan.
No folo conta lo dicho en humanas
letras, que lo mimo nos refieren las
divinas. Aquella lapida que erigi Sa
muel entre Maph , y Sen, Sichen,
como ley Vatablo, fue una coluna,
ecudo, en la que grav el Principe
con caractres, y letras los fuceos de
una victoria; y fu fin fue, dize Mendoza,
el perpetuar la fama de las Catholicas
Armas : Tulit autem Samuel lapidem unum,
po/uit eum inter Ma/phat, sem, Va
tablo ; Sichen. Mendoza, tom, 2. fol. 516.
Ad perpetuam memoriam excitavit. Las
fingularidades de aquella Piedra, Gero
glifico proprio de un ecudo, las def
crive el Abulenfe, citado de Mendoza,
por etas palabras: Magnus, faa mo
le /peciabilis, deinde fabre dolatus, gra
pbice expolitus , 6 aliqua , forta/e epi
graphe, victoriam te/tante, elegantr no
tatus, 6 in/criptus, qualis ad tante vic
toria monumentum , nece/arius videbatur.
Lo mimo practic Abalon anfiofo de
eternizar la fama de fus hechos, y para
elo hizo, viviendo, erigir para monu
mento fuyo aquel titulo, coluna en
el Valle Real, con el nombre de Ma
nos de Abfalon : Porro Ab/alom erescerat
fibl, cum adhuc viveret, titulum, quief
in valle regis:: 6 appellatur manus Ai
falom uque in diem hanc, 2. Reg.cap. 18.
Ni etuvo menos advertido en eta
gloria de la fama de fus Padres, y Her
manos aquel gloriofo Principe de Ifrael
Simon Machabeo; pues para que no fe
borraen de la memoria de los hom
bres las maravilloas hazaas de fus Pa
dres, y Hermanos, hizo aquel alto, y
vitofo edificio, levantando fiete
CS
r
 PART. II. LIB, II. CAP. I.
des, rodeados de grandes , y agracia
das colunas, colocando en etas, para
memoria eterna, las armas de fu fami
lia: AEdificavit Simon:: edificium altum
vi/u: : c2 fatuit feptem pyramides : : .
his circumpo/uit columnas magnos; d) fu
per columnas arma , ad memoriam aeter
mann. 1. Macbab. cap. 13. Sin etos, fon
muchos los exemplares , que pudiera
aqui poner, para confirmacion de lo di
cho, y conocer, que en la cotumbre
antiquada de los ecudos, y armas, fe
hallan honetos fines , y muchas vezes
muy religiofos; pues, a dems de per
petuare en ellos la memoria de iluf
tres hechos, con que excitan imitar
obras honetas , y glorias los Reynos,
Ciudades, y Familias; etimulan los
corazones pios, la gratitud al Seor
de los Exercitos, y que reconocidos de
los favores de Dios, de fu Madre,
de los Santos, por cuyo auxilio fe con
figuieron los triunfos, viva perpetuo el
reconocimiento de el beneficio , dando
gracias fervorofas, en feal de agrade
cidos.
Fue nuetro Principe Don Alonfo el
Rey Sabio de Epaa, y como hijo de
fu Padre, muy religiofo ; y fiendo Lor
ca la prenda, que mas etim, por las
circunfancias y dichas, no le di def
de fu Conquita armas, que fimboliza.
fen fus hazaas. Cada uno de fus Po
bladores , y Conquitadores nobilisi
mos tenia fu ecudo pendiente de fu
ombro, lleno de geroglificos, que en
muda retorica explicaba , con emble
mas , la grandeza de fu cafa, y famo
fos hechos; a Lorca le dex el Sabio
253
Principe fu ecudo en blanco, en que
le pufo un campo dilatado, en que po
der coronarfe de muchos laureles, y
no falieron frutrados de ete Principe
los difcurfos, pues las inumerables pun
tas de lanzas, epadas, y otras armas,
que el ecudo de Lorca rebati, y que
brant los Mahometanos , fueron otros
tantos depojos, que transformados en
laureles , con el riego de la Morica
fangre, en los famofos campos de Lor
ca, y en la tierra mima de los infie
les, adornaron fu campo, y coronaron
fu ecudo ; como lo dirn los muchos
triunfos catholicos , que veremos ade
lante.
Muri San Fernando gloriofo Padre
de nueltro Principe, y entrando ete en
la pofesion de fus Reynes , continu
las guerras del Andalucia con felices
efectos, gloriandofe , asimimo de las
vitorias, que cada dia confeguian de
los Moros, los Lorquinos. Pero luego,
que en los aos figuientes fucedieron
las novedades de fublevarfe Murcia con
el Reyno, menos la fidelisima Lorca,
le fue precio al Sabio Rey dexar la
Andalucia, y venire ete Reyno, y
con muchos privilegios que concedi
eta Ciudad, le di por armas en fu ef
cudo, las que fe dexan ver al principio
de eta obra, con la defcripcion enig
matica de la letra, que en latino Idio
ma la firve de orla. Claramente conta
de el, que las grandezas de Lorca quifo
el Sabio Monarca explicar. Mas, con
mayor elegancia manifietan los Verfos
que le orlan el enigma:

LORCA SOLUM GRATUM,

CASTRUM SUPER ASTRA LOCATUM,
ENSIS MINANS PRAVIS,
REGNI STUTISSIMA CLAVIS.
Etos Veros, que explican los blafo- dize el Padre vargas , fol.
4o, aunque
nes, y grandezas de Lorca, con tanta con menor fignificacion , el que dixo
concision , los traduxe para el vulgo, asis -

-
-

Lorca de fuelo agradable,

De Catillos encumbrados,
E/pada contra malvados,
De el Reyno fegura llave. s
Ce
 2.54. BLASONES
* Como tan Sabio el Monarca, empezo
la defcripcion de Lorca, por el funda
mento, dandole el epiteto de agrada
ble, grato; pues fegun Covarruvias,
todo cave en nueftro Catellano , que
asi lo explica el Verfo traducido. Del
fundamento pas a la fortaleza, fimbo
lizandola en fu Catillo, y en ella la no
bleza de Lorca, como veremos depues.
Aadi depues la cortante epada, que
pueta en tales manos alegurava victorias,
y triuafos. Luego hecho la clave dora
da, con la feguridad, que en fuperlati
vo grado tenia de Lorca. Por elo fe
hizo retratar, armado enchma de fu Caf
tillo, con la epada de Lorca en una
mano, y con fu llave en la otra, dan
do entender fu feguridad, y que con .
tal efpada, y fortaleza, tenia llave mae
tra para abrir, y cerrar la entrada
fus contrarios. Parece , que en verfo al
guno no explic ete Monarca la grande
za de fu Real Perfona , y fuena a defec
to, pues es de Lorca el blafon mas au
guto. Alguno podria difcurrir etava de
ms efta explicacion , quando femejante
timbre le declara con toda magetad fu
mifma Real Perfona ; y aunque en mi
dictamen difcurre bien, a mi me pare
ce, que en el fegundo verfo, enigma
tico nuetro Rey Sabio, lo llego a de
clarar: Ca/trum fuper afra locatum, es
el dicho verfo ; y como ete Monarca
fe lleg tanto a remontar en fu fabidu
ria, que fobre los mifinos atros, fe lle
g a poner, abriendo camino real, pa
ra que los Atrologos lleguen a inveti
gar el curfo, y propiedades de las e
trellas, en efe vero parece, que expli
c de fu Real Perfona , y fabiduria la
propiedad.
Dize, y dixo muy bien, el Padre Var
gas, que en ninguna cofa le montr el
Rey mas amor, ni mayor etimacion
DE LORCA,
Lorca, que en dexar en ella la Sagrada
Imagen de Santa Maria de las Huertas;
pues con tal prenda, dize, le afegur
el patrocinio, y amparo de la Reyna de
el Cielo, por quien goza Lorca mayor
honra, y gloria, con tantas hazaas, y
proezas, como mediante fu favor, y
ayuda emprendi, y acab valeroamen
te. En confequencia de ete juicio de el
Padre Vargas , he llegado difcurrir,
fuponiendo la grande fabiduria de el Sa
bio Rey , que el ecudo de armas que
di a Lorca, le copi miteriofo de las
propiedades maravillofas, que goza, pa
ta beneficio de fus afectuofos, y devo
tos, la Madre de las clemencias, y mi
fericordias; y aludiendo el fabio Monar
ca la antigua cotumbre de los Grie
gos , Troyanos, y Romanos, de poner
en fus efcudos, los nombres, armas,
emblemas de los Gefes, Capitanes, ba
xo de cuyas Vanderas militavan ; por
efo en el ecudo de Lorca, ide el Rey
Don Alonfo, unos emblemas propios to:
dos de Maria Santisima N. Seora, que
era, es y fera la unica Debora , baxo
de cuya difciplina, tutela, y amparo,
vive, y milita fu fiempre devotisima
Ciudad de Lorca; para que teniendolas
por fu exemplar, merezcan , copiando
con la divina gracia fus perfecciones, en
el posible modo, los favores de la So
berana Reyna, que fimbolizan fus enig
maticos Blafones, Y fiendo mi fin el
manifetar algunos de los epeciales favo
res, y beneficios, que eta antigua Ciu
dad, y otros devotos han recibido de
elta SS. Reyna , el modo de referirlos,
fera por los mimos fimbolos de el Ef.
cudo declararlos, poniendo por princi
pio de cada uno, la propiedad en ellos
fignificada, como propia de la Madre
de Dios, que a fus devotos, y afectuo
fos la comunica.
BLA
 PART. II. LIB. II. CAP. II.
2. BLASON PRIMERO.
s. ... = sa.
Uelo grato, agradable , fue el
primer Blafon, que explic en fu
ecudo de Lorca el Sabio Rey:
Lorca de fuelo agradable. En efte
emblema fimboliz de el terreno de Lor
ca lo agradecido, lo pingue, y agrada
ble. Etas propiedades tiene el fuelo de
Lorca por naturaleza, y muchas vezes las
logra eta Ciudad, por beneficio de Ma
ria Santisima, invocada en fu Santa Ima
gen de las Huertas, franqueandole celef
tiales rocios de gracia. En el figuiente
capitulo veremos de la tierra bendita de
Maria Santisima, la excelencia en fu fe.-
cundidad admirable , fu gratitud fu
Criador, y lo grato de fu amenidad, pa
ra Dios, y fus devotos, para que todos
acudamos recibir beneficios de fu rara,
y fingular plenitud.
CAPITULO II.
EN LA MILAGROSA IMAGEN
ANueffra Seora de las Huertas, di a Lor
ca la providencia divina un fmbolo
mi/teriofo de la tierra mas fecunda,
y bendita del Huerto de
/us delicias.
A Tanto lleg la gentilidad fabuloa,
que vener ciega la tierra por
deidad: Fuit d feduciis Gentilibus putata
Dea. Polo, tom.2, fol. 2 oo. Tantas dei
255
dades multiplicaron en ella, quantas ope
raciones , en beneficio de los hombres,
le notavan. Llamaronla Opulenta Dio/a,
porque con el cultivo, fe mejora : Putan.-
trs e/e opem, quod ope fiat melior. Llama
ronla Dio/a Madre, porque en fus par
tos tan continuados, d luz tanta va
riedad de frutos : Matrem, quod plurima
pariat. Magna Diofa, porque d el ali
mento para los hombres en fus partos: -
Magnam, quod cibum pariat. Proferpina,
porque fus frutos depues de producirlos,
los futenta fobre ella mima, reptando
muchas plantas fobre el fuelo, en quien
decanfan fus vatagos: Proferpinam, quod
ex ea proferpant fruges. La denominaron
Vela, por verla vetida de la variedad
viftofa de tantas yervas : Veftam, quod
vetiatur hervis. Multiplicaron etos Gen
tiles deslumbrados en una tierra mima
las deidades , porque en folo un fuge
to, fuelo, hallaron muchas cofas. Ha
DE ce irrision de etos delirios San Agu
tin, y para convencer fu necedad , les
haze eta evidente ilacion : Concede in uno
. bomine e/e, res plures; numquid ideo, 6.
homines plures ? Concederfe han en folo
un hombre muchas cofas; por ventura por
efo fe han de conceder muchos hom
bres ? No fe contentarn etos fabulofos
ciegos con tributarles gages de divini
dad, y la fingieron Madre de Diofes, y
Epofa de fu mimo Hermano Hir
 2 s6 BLASONES DE LORCA,
Fabularunt fo/e Matrem Deorum, Nup
tam Hi/perionifratri. Polo, tom.2. lib.2.
-
fol. 1 39. num. 485. Y en confequecia de
1us delirios idearon, fabulofos, que de
aquel depoforio fue efecto lucido el Sol:
Ex quo genuit /olem.
No les pareci etos Gentiles, que
davan fatisfechos fus defeos, fi no le co
piaban en Imagen, que reprefentale la
hermofura de fu Diofa, y los favores
que hazia; para eto, dixo Roino, pin
taron una gallarda Matrona de peregri
na hermofura, con fingular afeo ceida:
Hanc pingebant Matronam pulchram, c9
cinciam, Su derecha mano la dibuxaron
abierta, con un ademn, de quien ofre
ce finezas; teniendo en fu mano izquier
da un pan fazonado, y viltofo, el que
liberal alargaba los pobres: Que aper
ta manu dextera opem omnibus dare pre
tend bat, finifra vero manu panem pau
peribus prorrg, bat. Etos fon los deli
rios , que de la tierra, como de fu Dio
fa, fabularon etos engaados Gentiles.
Y es muy digno de notar, que tuvie
fen ojos para vr la variedad de flores,
y de frutos, con que la tierra fe ador
pa, y favorece, y no tuvieffen tacto para
fentir los abrojos, epinas , y puntas,
con que tanto ofende, y no fiendo me
nos frutos de fus partos, y fecundidad
las flores, que las epinas, devieran e
tas punzarles, para, depertarlos al cono
cimiento del Criador de todo.
- De divero modo han procedido en la
contemplacion de la tierra bendita de
Maria Santisina los Catholicos. Al con
fiderar fu peregrina belleza San Dioniio,
le hubiera tributado adoracion de divi
na, no etr tan fundado en la Catho
lica Fe, que profeava. Y en un etu
pendo milagro, que obr la Soberana
Rey na, invocada en la Santa Inagen de
las Huertas , de que dire depues, en la
tabla, que le reprefentaba en fu Santa
Iglefia, e leia eta letra:
Si la Fe no me dixera,
Qae e/fava Dios en el Cielo,
Afirmara fin rezelo,
- Que efa Seora lo era.
Bien conocieron la grande fecundidad
de la foberana tierra de eta gran Seora
el Chriologo, y Damiano, quando al vr
la variedad hermofa, con que en diver
fos favores, enriquecia a toda la natura
y leza, la pintaron quai Diofa : Maria quaf
Dea el univerfe natura. Chrifol. & Dam.
citat. Sera in lib. Marian. No es Dio
fa nuetra Madre foberana, mas es un
quai Diofa , pues fe avecina tanto fu
grandeza, fu fecundidad, y fu inclinacion
dr, y favorecer la naturaleza del mif
mo Dios, que quedando en fer de pura
criatura, es todo lo que no es Dios, y
lo mas vecino a l, para favorecer.
Veamos las propiedades de la fingida
Diofa, y veremos los exceos maravillo
fos, en que la tierra nueva de el Paray
fo de nuetra Seora , fe le aventaja.
Opulenta la llamaron por fus muchos fru
tos, con que fe mejora la tierra; todas
las riquezas de todas las criaturas exceden
con una, quai inmenfa magnitud las de la
tierra bendita de eta Reyna: Tu fupergref
fa es univerfas. Paral, cap. 31.Y nada quie
re el mimo Criador de todo, que lleguen
los hombres tener, que por las manos de
fu Madre, no llegue pafar. Madre la di
xeron por fus muchos partos, en continua
dos frutos; con folo uno de eta fagrada, y
fecunda tierra de Maria, di un infinito
abreviado de todas las cofas increadas, y
finitas; es tierra de tanta virtud, y fecundi
dad, que en ella fe eleb lo Criado a lo Di
vino, el Hombre al fer de Dios; y Dios,
cuya naturaleza infinita nada le puede fal
tar, luego que con tierra tan pingue fe lle
g a conaturalizar, tuvo lo que, por toda
una eternidad, no avia llegado poeer:
Solo un granito de trigo fembr en eta
tierra fanta el Labrador Celetial: Pater
meus agricola eft. foan. cap. 15. Y no avien
do llegado el tiempo de nacer,y fe halla
ba multiplicado, con admiracion, en el
huerto,y terreno virginal: Nif granum fru
menti, c. foan. 12. Venter tuus, ficut acer
vus tritici, va latus lilijs. Cant. cap.7.
No ol la llamaron Madre a la tierra,
fino grande Madre, y que comunicava vi
da:Nedum Matrem,fed & magnav AMatre,
viteque elargitricen cognominarunt. Polo.
tom.2. fol.476, Madre de el mimo Dios
humanado, y grande Madre de los hom
bres, es nuetra Reyna Santisima, y los
que la firven, y aman, lograran la eterna
vida: Qui eluidant me, vitam aternan ba
bebunt. Eccle/a/?ici cap. 14. Tambien la di
xcron grande, porque en fus partos pro
duce el alimento a los hombres : y el ali
mento mas azonado de el Cielo nos di
en fu parto la tierra foberana de Maria
nuetra Reyna, tranqueandonos cl pan de
los mifumos Angeles = Panean Angelorum
manducat it homo: nobis datus, nobis natur.
Ec
 PART. II. LJB. II. CAP. II.
Ecelefa in Offic. Corp. Chrifti. En etas, y
en las dems propiedades, que de la fingi
da Diofa tierra delinearon los Gentiles,
fon quai inmenas las ventajas, que haze
la tierra bendita de nuetra gran Seora;
que fiendo Epofa, y Hermana del mimo
Dios verdadero: Soror mea Sponfa. Cant.
cap.4, Nos dio en fu. Parto Divino al mi
mo Sol de Juticia Chrito Jefus Dios, y
Hombre verdadero : Orietur vobis Sol.
Malach.cap.4. - tan pingue ete terreno de Maria, que le
veae bien la pintura, que de fu Dioa
la tierra fingieron los Gentiles, y hallar
mos en la Imagen de el Parayfo de las de
licias de Dios, Maria Santisima de las
Huertas, excefos ventajofos. De una Ma
trona Pulcra, era fu efigie; la Real Imagen
de eta Soberana Reyna enlaza en fu pere
grina hermofura, y belleza de furotro, las
dulzuras de una Princefa Divina, con las
Magetades de Reyna; no he vito Imagen
mas agraciada, y hermofa, y fieta admira
en fu hermofura, y pulchritud , es porque
govern el Artifice Divino, al parecer, la
mano, y pincel del Artifice, que la dibux,
para que aliefe parecida, en el posible
modo, la que al contemplar fu belleza, el
mimo que la cri , la pondero con pala
bras repetidas, que indican admiracion:
Ecce tu pulchra es amica mea, ecce tu pulchra
es. Cant. 1. Ceida idearon a fu Diofa la
tierra, y ceida, tiene fu vitofa tunicela
eta Madre de Dios, y nuetra. Con la de
recha mano avierta, facaron de la tierra el
retrato, con el ademan de quien ofrece; la
de eta tierra fagrada de Maria de las Huer
tas, no folo avierta, fi con una hermofa pe
ra, fruto fazonado, para el guto de los
hombres, tiene la accion de quien la ofre
ce, y de hecho la tiene ayda fu Jeus In
fante, para darla los hombres, conocien
do el Hijo el genio liberal de la tierra ben
dita de fu Madre. En la izquierda tenia un
pan, con que la fingida Deidad alimentava
los pobres; el Pan de el Cielo tiene eta
Imagen Sagrada en fu mano izquierda: Hie
o/? panis qui de Celo de/cendis. joan. cap. 6.
Y le ofreci, y ofrece eta Madre univer
fal a los pobres, a los fiervos, y a los hu
mildes: Mandacat Dominum pauper, fer
vus, 6 humilis. Ecclefia in offic. Corp.
Chriti.
Mucho puede gloriare la Infigne Ciu
dad de Lorca, y con ella todos los devotos
de la Reyna de el Cielo, en tener fu vita
eta Santisima Imagen fuya ; pues en ella
fe hallan mejorados en timbre de fuelo
grato, tierra fecunda; pues con ella lo
2 s7
gran aquella tierra inculta, de que trat
Iaias : Terra illa inculta. Ifai. cap.27. que
es la tierra virgen, en que plant el Horte
lano Divino el Huerto de fus delicias : Id
ef Maria, que fuit integra, 6 ilibata, facia
eff, ut hortus voluptatis. Bufo/ 9, part.
ferm. 1. Es la tierra, que tanto defe Ifaias
manifetafe el bendito fruto de fus entra
as Chrito nuetro Bien : Aperiatur terra,
c9 genminet Salvatorem. I/ai. cap. 45. Es
llam fublime fu fruto: Fructus terre fu
blimis. I/ai. cap.4. Aquel Soberano Nio
Jefus, que como Labrador Celetial, vino
fembrar en la tierra de los corazones hu
manos la palabra del mimo Dios, nos d
favores de benignidad, mas nuetra tierra
bendita de Maria nuetra Reyna, nos d fu
fazonado frute, que es de infinito valor:
Dominus dabit benignitata,6 terra nora da
bit fracium fuum. Pfalm.s8. Butos: Salva
torem mundi. ,.
En eta tierra tan pingue plant el Huerto
mas ameno,el Jardinero de el Cielo: Plan
taverat autem Deus Parady/um. Llamle
Huerto cerrado el mime Dios Maria,
porque no tuvo entrada en el la malicia de
la ferpiente: Hortus conclufus. Cant.4. A e
te deliciofo Huerto bax fu Divino Ep
fo; porque para fus delicias le llam la fo
berana Princefa : Veniat dilecius meus in
hortum fuum. De/cendi in hortum meuni:
Cant. 5. En ete Jardin de tanta variedad
de flores vetido, celebr el Divino Afuero
un combite foberano, fuf it Rex convi
vium praparari in vetibulo horti. Effer. c. 1:
Butos: Id ef Deus in utero virginis, quod
Regio cultu, manu confitum erat. Tan
enamorado et Dios de la Tierra, y Huer
to de eta Seora de el Cielo, que con la
mayor vigilancia la viita, y riega con
abundantes corrientes de fus fuentes crif
talinas, y manantiales peremnes : Vifitaffi
terram, c9 inebria/ti eam. Pfalm. 64. Riga
bo hortum meum. Ecclefiat.cap.24. Por ef,
fo, dixo el devoto Butos, no erro Magda
lena, quando le juzg hortelano, al Verbo
Divino en carne: Non erravit Magdalena,
que eum hortulanum putavit. Buf. 9. part.
form. 1. in fine. Si fe concibi, nacio, y fe
cri Jeus Hijo de el Eterno Padre, vitien
do el trage humano en la tierra del campo
Pulcro, y Huerto ameno de Maria Santi,
fina nuetra Reyna, que trage avia de ve
tir, que no fuele propio de un Labrador, y
Hortelano ? , Eta es la tierra bendita, que
para coger abundantes frutos, con que en
riquecerfe Lorca, le di en eta real Ima
Ll gen

258 BLASONES BE LORCA,
gen la Divina Providencia; por eto mas
que por los dilatados terminos de fus cam
pos pingues, deve Lorca vivir fiempre
Dios agradecida; eto le enfea de Lorca
el fuelo, en el atributo de grato: Solum gra
tum, y eto mimo ordena el mimo Dios
en el Deuteronomio: Benedices Domino Deo
taopro terra optima, quam dedit tibi. Deute
ronom. cap.8.
CAPITULO III.
DE EL GRATO SUELO, QUE GOZA
la Ciudad de Lorca , y /u hermo
, fa Huerta.
Ige en la primera Parte de eta Hito
ria, en la defcripcion de las propieda
des, que eta Ciudad tiene por naturaleza,y
la hazen famoa, etar fituada en treinta y
fiete grados, y quarenta minutos de lati
tud, y diez y ocho grados, y veinte minu
tos de longitud. Lo feco de fu fuelo, li
bre de pantanos, y aguas etancadas; guar
dada de el cierzo, y tramontana; patente
los ayres orientales, y autrales, y las de
ms circunftancias hazen fu habitacion fa
na, alegre, y deliciofa; y de los falutiferos,
y fubtanciofos alimentos de fu grato fue
lo, fon fus gentes de bellisima dipoficion
en fus peronas, que en etatura, gentileza,
color, y hermofura, han fido, y fon en to
das edades bien atendidos, y por fu libera
lidad, y generofo deinteres, buena corref
pondencia, y fidelidad en fus tratos, junto
con el valor, y buena difciplina, en el ma
nejo de las armas, y de los cavallos en
que hata etos tiempos, han fido muy ver
fados, fe han hecho repetar, y tener en
mucha etimacion, como contar en todo
lo retante de eta Hitoria, y lo que publi
ca la voz comun de fer Lorca madre agra
dable de forateros, por aver hallado en
ella lo que en fus propias patrias no en
contraron, cono contar de aos de ham
bres, en que defertaron de fus patrios fue
los, tomando partido favorable , en el
agradable de Lorca, en donde fe conatura- . agradable, quien le habita, como lo ex
lizaron en vita de lo pingue de el terreno, plica el vulgar: Lorca de fuelo agradable. Lo
y de lo cariofo, y afable de fus hijos, y primero veremos en la decripcion de fus
naturales. frutos, que fon los partos maravillofos de
Et enclavada eta Ciudad, quai en el fus fecundidades; y lo fegundo fe roca en
centro de los terminos de fus campos, y
vegas; y fuponiendo etr recotada la mi
tad de ella en una ladera, como y he di
cho, y lo retante en una dilatada planicie,
de ms de quarto,y medio de legua de lon
gitud, con el barrio de San Chriftoval, tie
-
ne la parte de Oriente nueve leguas de
termino , hata Fuente-Alamo; al po
niente feis, que hazen las quince de fu lon
gitud. Al medio dia tiene feis leguas, hata
la torre de los terreros en el Mar, y mas
de otras feis al Norte, poblado todo ete
termino de muy buenas cafas, y cortijos,
que habitan onradisimos Labradores, de
que refulta la buena dipoficion, que eta
Ciudad tiene para el cultivo de fus cam
pos. Su Huerta et contigua la Ciudad
mifma, y fu longitud es de legua y media,
y una de travesia. Sin eta Huerta tiene
Lorca la epalda de el cerro, en cuya la
dera et zanjada, y en cuya cima et fu
Catillo, y fortalezas, otra legua de Huerta,
hata la toma de las aguas de el rio, que fa
can en dos azequias, por los dos cotados
de el, para el beneficio de los molinos, y
riego de aquellos plantios; los que forman
unas riveras muy amenas de diveros huer
tos de arboles frutales, moreras, y otras
plantas.
La azequia, que corre por la ladera,
falda de el Catillo, fe llama de Alcal, cu
yo nombre le d la vecindad de la fortale
za, por aver etado tantos aos fronterizo
los enemigos; fegun el Padre Guadix; e
ta parte de huerta, por etar al Norte, in
clinada al Poniente, la caxa de el rio de
por medio, el Catillo, Torreones, y Mu
rallas, en la eminencia de la fierra, es para
los veranos, una de las falidas, y paeos
mas deliciofos de eta Ciudad. Una, y otra
huerta, fon muy fecundas, y aunque en fu
magnitud, y extenfion le exceden otras
huertas de etos Reynos, en la qualidad de
fus frutos, y en fu repetiva abundancia,
ninguna fe le aventaja ; caufando la exc
lencia de fus frutos gutofos, y faludables,
las circuntancias de la fecundidad de fu
terreno, tantas vezes fertilizado de las
aguas turbias, de fus faludables ayres , y
celebrado clima.
El fimbolo de grato explica del fuelo de
eta Ciudad, no folo lo agradecido quien
lo cultiva, como dize el verfo latino, filo
qualquiera de las etaciones de el ao. Co
mo fu termino es tan dilatado, logra di
tintos temperamentos; el de la Ciudad, fu
epaciofa vega, terminos al levante, y lo
litoral de el medio dia, es benigno; y los
inviernos fontemplados, fino en los dias
que
 PART II. IIB II. CAP, III.
que corren recios vientos de el Aquiln,
aunque los haze mas templados, el etar
guarnecida la Ciudad, con la fierra, que la
defiende defde Poniente a Norte. Por la
parte que mira al Poniente, hata la Tra
montana, fon fus campos, no tan templa
dos, y fus frutos mas tardidos. La Ciu
dad, como ocupa elevado fitio, no folo la
parte, que et recotada, en la ladera, fi la
que et en lo liano, luego que el Sol en
pieza a nacer, la llega a iluminar, por no
tener de de fu ficio hata el Cabo de Palos,
en la ditancia de diez y feis leguas, por
donde el Sol le amanece, monte, cerro,
embarazo, que fe lo pueda impedir.
La etacion, y vitas de fu Catillo, y
Fortalezas en la eminencia de la fierra, es
para la vita notablemente agradable, ha
ciendola divercida la dilatada planicie de
fu Vega, con las grandes cafas, que en ella
fe hallan; lo ameno de fu hermofa Huerta,
el Mar Mediterraneo, que diez leguas de
diftancia fe dexa regiftrar en la famoa
Playa de Vera, con todos los terminos, no
folo de eta Ciudad, i los de todas las Vi
llas, que tiene Lorca en fu circunferencia,
fugetandofe todos la vita de tan elevada
fituacion; todo lo qual haze ete fuelo
agradable. Los Veranos on favorables pues
los calores, nunca fon excesivos, de con
formidad, que puedan fer fatidiofos, por
batirla bien los ayres, en particular los le
beches; las noches fiempre fon buenas, por
el viento freco, tenue, que las nueve de
la noche, con poca diferencia, fuele de or
dinario levantarfe. Es tan futil, y freco
ete ayre, que las aguas que fe dexan de
noche, en lo mas fuerte de el Verano, pa
ra refrecarlas, etan por la maana, como
de mieve. Llaman de San Lazaro ete ay
re, por originarfe en la montaa, en don
de et la grande Hermita de ete Santo,
la parte del poniente de la Ciudad.
Es entir comun, fer el grato fuelo de
Lorca, aludable, y por tal fue eta Ciudad
una de las que Medicos, y Comographos
le fealaron a el Seor Carlos Quinto,
quando dexado el Imperio, bufc habita
cion (aludable, y apacible, de ayres puros,
y templados, y de Cielo benigno, como
dize Vargas fol.4o. y 41. Los Crotonen
fes, como queda dicho, le aadieron en fu
ampliacion a Lorca el nombre de Crota,
porque fiendo u Patria Croto de Cielo, y
ayres tan aludables, que fe dixo por ella
el comun Proverbio: Crotone falubrius,juz
garon no fe reconocia lugar mas fano que
Croto. Lorca fiendole en todo tan feme
so
jante, puede blafonar de lo mifino, entre
las Ciudades de Epaa, como afirma el
mimo Autor. Una esforzada rephica po
dr hazer contra lo dicho el difcreto, y
es eta: Si el fuelo de Lorca es tan fano , y
grato a el hombre, fu Cielo tan benigno,
fus ayres tan puros, fus alimentos tan fubf
tanciofos, y aludables, y tan favorable fu
clima, para que tiene Lorca fiete grandes,
y bien furtidas Boticas, feis Medicos prac
ticos, y algunos muy famofos, fiu otros,
que por epecial habilidad, no dexan de
recetar la fordina? Si non / opus valenti
bus Medico, fed male babentibus, fin , avien
do enfermos, no es el medico necetario, ni
firve la medicina, para que de uno, y otro
tanta abundancia?
No fe le puede negar la replica fu
fuerza, y menos en vita de el buen depa
cho de los medicinales generos. Mas pre
cindiendo aora , de fi tanta medicina es
caufa de que muchos no eten fanos, i el
no etar fanos muchos, es el motivo el mal
ufo de tanta medicina; yo hago ditincion
entre lugar, fuelo de no fanos, y lugar
fano. Ete es aquel que tiene las circutan
cias y dichas. Lugar de no fanos , puede
fer fitio, que por fu naturaleza ocaione en
fermedades; puede ferlo, no por defecto
de el terreno, clima, &c. fi por el mal ufo
de las acciones humanas. Que firio mas fa
no en todo lo terreno criado, que el Paray
fo? Que Palacio mas deliciofo a la vida
racional de el mayor Principe, que cri,
Dis en el mundo? Que ayres mas fuaves,y
falut feros? Que alimentos mas fazonados,
gutofos, y convenientes, para la humana
falud? Que humores mas ad pondus, y que
falud mas fazonada, que la de los primeros.
Padres? Y que lugar, en que etuvieen
mas amontonadas las dichas? Hemos de
confear, que en lo fublunar, ninguno.
Pues en ete fuelo tan grato, tan agra
dable, y tan fano, en un intante lleg a
enfermar de mortales accidentes, la huma
na naturaleza; y de lugar de fanos, pas
el Parayo fer fuelo, y ficio de enfermos.
Con folo un bocado, mal digerido, fe vi
ciaron tanto aqcelos humores, que todo
quanto depues, por el orden comun fe ha
feguido en humanas generaciones, ha fido
corrupciones, dolores, enfermedades, y
muertes. No le faltron Adan, y a Eva
alimentos gutofos, y falutiferos, con que
en dilatadas edades mantenerfe, mas por
un apetito defordenado, y golofo, fe dexa
ron lo faludable, y maticaron, y tragaron
lo corruptible, y mortifero,
-- - Ll 2,v. El lugar era
un
26o BLASONES DE LORCA,
-
tu remedo de el Cielo; mas fu gula, apeti
to mal governido, y la no confideracion
de la dignidad, y honra, en que Dios les
avia contituido, les hizo perderlo todo; y
defquadernada aquella bellisima confo
nancia, y armonia de fus humores, nos
peg a todos fus hijos, (menos a la que
antes que la culpa fueile de Dios conocida,
fue para Madre de el Divino Verbo, en la
divina mente, en gracia decretada) todas
fus mortales dolencias. Tendria la culpa,
feria la caufa de aquella enfermedad mor
tal el lugar grato, fano, y deliciofo de el
Parayo? No. El comer fuera e hora, lo
que no le era licito, y que conocia muy
ue le avia de daar, fue la caufa de
u enfermedad mortal. Me parece, que en
la repueta fe puede hallar receta de medi
cinas faludables, para enfermedades perni
ciofas. Quantos hijos efluvieran mas fa
nos, fi fus padres no vivieran tan enfer
mos?
CAPITULO IV.
VARIEDAD DE FRUTos DE LA
Hurria de Lorca.
O pingue de eta Huerta, fe conoce en
L la variedad de fus regalados, y ricos
frutos. Las moreras fe crian en poco tiem
po, cuyo plantio fe ha aumentado mucho
en etos aos, por la mucha utilidad, que
da la hoja de la morera en poco tiempo,
aunque muy ocupado, y trabajofo, en el de
la freza, que es, en el que el guano, diper
tando de las quatro, come con mayor ex
ceo, para fubir fabricar el deliciofo pa
lacio de fu capillo, que dexa luego a fus
dueos. Los huertos de arboles frutales
fon muchos, y de fus frutas, no folo fe
abatece Lorca, fino es muchos Pueblos de
fu comarca. Tiene excelentes manzanas
de diveros generos. La moraya es muy
buena, y fu colorido atractivo de la vita,y
excitativo del guto; la que llaman Geno
vica, excede todas cn la etimacion, por
lo faludable de ella, por la fragancia de fu
olor, y guto epecial de un agrito delicio
fo, para el paladar. Per, fon de diverfas
efpecies, las que fe crian en eta huerta ; las
celebradas fon, las que llaman de verga
mota, y de Aragon; la mas etimada en el
verano es la que dizcn de la Rofa, que en
color, olor, y fabor fe aventaja a las de
ms, Ciruelas, fon muchas, y gutofas; las
mas celebradas, las que llaman de Dama,
en otras partes de Aranjuez, y en otras Im
periales. Las que llaman Yerdales, fon e
pecie de Ciruelas Paas; fazonae ete fruta
por el mes de Octubre, y fu guto, y eta
cion la haze mas apetecible. .
Alvarquoques, Alvericoques, Alverco.
ques, fon muchos, y de diveras catas;
abunda mucho ete fruto por el buen de
pacho, que en poco tiempo tienen de l los
Hortelanos. Entre las muchas epecies,
que de ellos ay, fon celebrados los que lla
man de el huelo dulce, por ferlo, como la
abellana tierna, el de eta fruta; fon empe
ro mas etimados los que dizen de Damaf
co, porque en fu magnitud, dulzura, y co
lor, fon muy dignos de celebrar, llevando
fe la primacia los ingertos en Melocotn,
por exceder todos en fu guto muy parti
cular. Melocotones, fon muy buenos, y
los Alverchigos, epecie de Melocotones
pequeos , de carne muy delicada , y
gutofa. Granadas , Reyna de las frutas,
no folo por fu purpura, y corona, que le
di fu naturaleza, i por lo regalado, y fa
lutifero de ella, excediendo afsimimo en
fu duracion todas, confervandofe con
maravilloa integridad, por todo el ao,
alcanzandofe unas a otras, on muchas, y
de diveras epecies, las que da eta huerta;
como fon, Ciuelas, Dulces, (en etas ay
diveridad) Caxines, Agridulces, y Agrias,
Las mas celebradas fon la Ciuela, Dulce,
Albar, y Caxin, de las que fe hazen aprecia
bles regalos la Corte.
Peros, fruta de invierno, y de diverfos
generos, fon regalado fruto en los invier
nos, y de confuelo para los enfermos, con
los que alientan el de mayo de fus apetitos.
Higos, fe crian muchos, no folo en las
huertas de eta Ciudad, fi en muchos de los
cortijos de fus campos; llevanfe la primera
etimacion, por fu color blanco, dulzura, y
magnitud, los que llaman de Baldazos. Las .
Brevas, llamadas asi, por fu breve dura
cion, fon el fruto primero, que por S. Juan
da la Higuera. Las que fe crian en Tota
na, y en partes de eta Ciudad, fon muy
celebradas, por lo de comunal de fu mag
nitud. Membrillos, fon muchos los que fe
cogen en eta huerta, de que fe hazen muy
buenas confervas. Las Membrillas fon
muy fuaves para el guto; no fe pueden
guardar, porque con poco golpe fe corrom
pen luego. -
Naranjas fon muchas, y de diverfas ef
pecies; las celebradas fon las chinas, dul
ces, y enjutas. Las Cimboas, de fingular
magnitud, firven con fus grandes, y grue
fos cacos, en regalados almivares, para
el gulo, Limones fon excelentes los
qu
 PART. II. LB. II. CAP.IV.
que fe crian en los huertos Suburbanos de de la mima tierra. hafta el mas lumlnofe
eta Ciudad, fiendo muy celebrados, como
las cidras, y limnones de mano , los que fe
crian en muchos cortijos de etos campos,
como en Nogalte, Tebar, y Amin, Olivos,
tiene eta Ciudad una grande mata, de que,
en el ao que le toca , logra abundante
cofecha de Azeyte; en fu calidad, ningu
no cede, y en la etimacion, que de el ha
zen los Vezinos de eta Ciudad, ni quieren
que iguale con otro alguno, que de diver
fas partes fuelen traer. No fe coge la azey
tuna en eta Ciudad, fino es depidiendola
el arbol en fu ultima fazon, Los Olivos
fon de tan elevada, y pompofa magnitud,
que en Epaa folo fe pueden asimilar con
los de las famofas Villas de Mula, y Cue
vas. Almendros, logra eta Ciudad mu
chos en los cortijos de las fierras; y en al
unos de la parte del Norte, cercanos
aravaca, y Zehegin, algunos Nogales,
El efeuimo de el vino, no es abundante
en eta Ciudad, pues apenas, como conta
de las tazmias, fe harn veinte, veinte y
mil arrobas, La caufa es, el aver
ecepado muy cerca de una legua de vie
do que tenia, por confiderar, es mucho
mayor la utilidad que dexan eta Ciu
dad otros frutos, exemptos de el tributo
de el millon; y porque logran el abato de
el vino en las Villas de Moratalla, Carava
ca, Zehegin, Bullas, Mula, Priego, Fuen
te-Alamo, y otras partes; en las quales Vi
llas, que tiene Lorca, en la ditancia de un
dia de camino, es tanta la abundancia, que
lo compran con grandisima conveniencia.
Las ortalizas de todo ete termino, fon de
las mas regaladas, y gutoas,
cAPITULo y,
de otras vriLIDADEs , Qye an
diverfos frutos dan los campos
de Lorca,
POrque no folo con pan, la importante
vida de el hombre, fe mantiene; Ma
sub. cap. 4. produxo tanta variedad de fru
tos, la divina Providencia. A la imperiota
voz de la Magelad divina, fe viti de va
riedad de yervas, plantas, arboles, flores,
y frutos la tierra. Las aguas de Pc la
tierra, y ayre de aves. La tierra fe hallo
jabitada de diveros generos, y epecies
de animales; fiendo preambulo de la crea
cion de el hombre, la fabrica hermofa de
Cielos, y Tierra, con los adornos vitofos,
que la emaltan, deds la fior mas humilde
26r
Atro de el Cielo, Quando el hombre ali.
de las manos de fu Criador, lmagen tah
, y hermofa del mifino Qios, ha
l ya Palacio maravillofo, en que vivir, y
todo lo imaginable, para fu regaladisima
futentacion, Dile dominio fobre la tier
ra, y las demas criaturas, que fe mueven
fobre ella, en las aguas, y en los ayres, fire.
viendo todas al hombre, para fu mayor
regalo, Genef. 1, -
De eta variedad de criaturas, que pro
duxo el Autor de la naturaleza, no folo
para la hermoura de el univerfo, i para la
manutencion de el hombre, gozan con va
riedad los Reynos, y Provincias; a ningu
na de las principales partes de el mundo
tiene que embidiarle la Europa, pues a to
das en etas prerogativas fe aventaja ; ni
las Provincias, que componen a eta parte
mas noble de el mundo, tiene que emular
le nuetra Epaa; pues es de todos bien co
nocida fu abundancia, y de los mejores
metales la riqueza. Por ella dexaron fus
Reynos los Griegos, y furcaron con tant
peligro las enfurecidas olas de el Mediter
raneo los Poenos, Atraidos de fu hermofue
ra nos galantearon, y hizieron muchas
honras los Romanos, y por fu codicia los
Vandalos, Godos, Vicegodos, y Romas
nos tuvieron tantos, y tan azarofos reen
cuentros, detruyendo Ciudades, Villas, y,
Lugares, que hata oy, fus arruinados ed
ficios fon de todo lo dicho, monumentos,
De la opulencia de fus famofos frutos, es
bien conocida la excelencia, disurrend9
por las Provincias ilutres, que cointegran
nuetra Hipanica Peninfula.
Difcurra el qmas de apaionado en los
frutos, y equimos, que produce el cort9
Reyno de Murcia, y conocera, que lo ri
co, pingue, y fertil de fu terren, tiene
bien merecido el elogio, que de ?
de Epaa le dan algunos. Si fe atiende
las famofas Huertas de Murcia, Valle de
Ricote, Ciezar, Calaparra, Hellin, Lorca,
Cartagena, Totana , Alama, Lebrilla,
Priego, Mula, Bullas, Zebegin, Caravaca,
Moratalla, Lietor, y Letur , parece, qu
obre ete pedazo de tierra tiene algun ef
pecial influxo el Cielo; pues apenas ay fruz
to de los celebres de nuetra Epaa, que
no produzca. En fola la abundancia de fus
edas, que Reyno abr en Epaa que pue
da formarle competencia ? Sola la huerta
de Murcia, en el ao paado de 1733, me
dida para la obra ruido a de el #
tenia ciento quatr mil asesis
262, BLASONES DEI OP CA,
-
enta y feis tahullas (aviendofe perdido pa
ra el regueron muy cerca de quatrocien
tas) fiendo moreras la planta principal de
ete fecundo, y delicio o terreno.
Pomponio Mela de /tu Orbis, lib.2.e.6.
tratando de la riqueza de Epaa, y fu
abundancia en metales, dize, es tal lo pin
gue de fu fuelo, que en donde, por filta de
agua, no cria linos; produce, provida fu
naturaleza, eparto en abundancia: Linum
ta men, aut /partum habet. Y Plinio llama
al eparto junquillo de la tierra, viciofa,
que carece de aguas: fun u/que proprie ari
difoli, uni terre dato vitio. El ufo de el
Eparto, fegun Plinio, no fue antes que las
armas de los Poenos, Cartaginefes, fe
introduxelen en Epaa, pues con ellas vi
no el ufo de el dicho eparto los Epao
les: Sparti quidem u/us multa po? /acula
captus eff, nec ante Paenorum arma, que pri
mum Hi/pania intulerunt. Plin. lib. 19. c.2.
Los campos de Lorca, Cartagena, y Mur
cia fe llaman epartarios, por la mucha
abundancia, que en todos ellos fe cria. De
Cartagena, y fu antigua Provincia, dixo
Plinio lib.3 1. Spartaria nominatur, ob in
fgnem, quam babet /parti copiam. En todo
el termino de Lorca es mucha la abundan
cia de ete genero, importante para la fa
brica de varias cofas, que fon de mucha
utilidad los Pueblos.
Es bien notoria dicha utilidad para los
Murineros, por las muchas maromas, que Refiere Plinio un cafo fucedido en fu tiem
firven en los Navios; y lo mimo en las po en nuetra Cartagena, a Larcio Licinio
Almadravas, y otras pequeras; por lo que
del mucho, que fe coge en los campos de
Cartagena, y Mazarron, fe hazen grandes
embarques para etraos Reynos. Notorio
es lo mucho que firve al dilatado Gremio
de los Labradores. Dixo bien Pomponio
Mela, dandole el nombre de Lino : Spar
tum, aut linum habet; pues en muchas co
fas firve tanto como el caamo, que es el
Lino, de que habla. -
Alcaparras, Tapaneras, fon unas ma
tas filvetres, que dan diveros frutos, que
firven para gutofas enfaladas. El primero
fonfus talios, que nacen todos los aos, y
fe cortan etando a la altura de un palmo.
El fegundo, las Alcaparras, que fon unos
botoncillos de la magnitud de una abella
na, los que fazonados fe defatan en her
mofas flores blncas con unos hilitos algo
azulados, que falen de fu centro. La Ta
pana, que llaman fina, es poco mayor que
granos de pimienta, de la magnitud de
garvanzos. El tercer fruto es el Alcapar
ron, que fe forma, y fale de la dicha flor.
Abundan tanto en etos eampos, que de
pues de abatecer los Pueblos , fe cargan
grandes requas, para otras Provincias de
muetra Epaa. Hata la raiz de eta mata
es tan provechofa, que firve para faludable
medicina. - - -
Los Eparragos de etos campos fon
muy regalados ; los de las vias,
y trigos, muy apetecidos; y los de los feca
nos, de mayor etimacion, por fu ternura,
fabor, y por lo medicinal. Criane otras
yervas filvetres, que firven mucho para los
pobres. Las fetas de etos campos fon muy
buenas, y de tanta magnitud algunas, que
no pudiera creerfe, fino lo tocara la expe
riencia. Los Caracoles fon muchos, y de
diverfas epecies en etas fierras, y montes,
y en mayor abundancia en las marinas;
fiendo mas etimados por fu defcomunal
magnitud, asi en Lorca, como en los Lu
gares de la comarca, los que llaman de la
fierra de el medio. Turmas de tierra ( en
termino mas delicado de los criticos, co
mo nota Covarrubias,Criadillas de la tier
ra) fe crian tambien en etos campos mu
chas, filos otoos fon tempranos, y las nu
ves tempetuofas de truenos, y relampagos,
como afirma Plinio: Cum fuerint imbres
Autumnales, ac tonitrua crebra, tune na/cl,
6 maxime tonitruis. Plin. lib. 18, cap.3.
Son Callos, y Berrugas de la cierra, y fir
ven para un gutofo, y azonado porage.
Pretor, que era en ella, y fue que mordien
do una criadilla, tenia eta dentro de si una
moneda, dinero, que al tiempo de con
gelare en la tierra, le encerr en si mima,
y al indeliberado movimiento, con que en
medio de la comida aplic los dientes el
Pretor, le torci, y quebrant los primer.
ros: Lartio licinio Pratori vero jura redenti
in Hi/pania, Carthagina, paucis his annis
/cimus accidi/e mordenri tuber, ut deprehen
/us intus Denarius, primos Dentes infecieret.
Plin. lib. 19. cap.2.
En los montes es mucha la abudancia de
el Romero, de cuya flor fe lograron en
tiempos palados, abundantes coechas de
miel, y cera. En los prefentes no fon tan
abundantes, por no tener las providencias,
para la confervacion de los columenares,
que obfervavan los antiguos. La miel es
regaladisima, y la ccra de notable etima
cion. Crianfe Algarrobos, cuya fruta firve
para los animales; las ingertas fon apeteci
bles. Criane muchos Murtales, en parti.
cular en las fierras de Amin, fon muchos los
 PART II. LIB. II. CAP. V.
que fe crian; como asi mimo madroa
les, azebuches, pinos, cocojas, y lentifcos,
en lo que abundan diverfas fierras, y mon
tes de eta Ciudad. La caza, en los dilata
dos terminos de eta Ciudad, es abundan
"te, en particular la de Perdices en las Ma
rinas, Jarales, dichos asi, por la abundan
cia de Jaras, que en etos montes fe crian,
fierras de en medio, y otras partes, cone
ijos, liebres, torcaces,y otras muchas aves;
y en los terminos mas remotos de eta Ciu
dad, la parte de el Norte, y Tramontana,
como fon las fierras de Montebriche, Cu
lebrina, Pea-Maria, Pedro-Ponce, y E
pua, fe logra mucha caza mayor. - fus mercados, y feria de diverfas partes.
Barrillas, en etos campos es un equimo
de mucha utilidad. La femilla de eta yer
va es una florecita epinofilla, la que con
ferva en fu centro un granito notablemen
te futil; fiembrae en dia que corre ayre,
para que el mifmo la eparza, y divida fo
bre la tierra. El fementero es por el mes
de Marzo, en los Barvechos, que han de
fervir al ao figuiente, para trigos, y ce
badas. Tiendefe la mata fobre la mifma
tierra en unas ramas, cuyos tronquitos fon
colorados, y las hogitas redondas, de co
lor verde. Arrancanfe por el mes de Ago
to; y muy fecas fe van quemando poco
poco en unos oyos, que con mucha curio
fidad hazen en la tierra, de tanta capaci
dad, quanta pueda fervir el peo, que cada
piedra ha de tener. Como fe va eta yerva
quemando, en vez de reducire cenizas,
fe convierte toda en un caldo, que parece
metal derretido; con unas latas, palos le
choquean con grande arte, fiendo la barri
lla mas etimada, la que en el oyo fue mas
batida. Lleno el oyo, le cubren de tierra,
en donde fepultada la piedra, que fe forma
de la dicha yerva quemada, y derretida, le
dexan, por el tiempo que les parece a fus
. dueos.
Sirve ete meneterofo genero, para las
fabricas de vidrios, critales, jabn, y otras
. cofas. Criane grandes cofechas en etas
Marinas de Lorca, Mazarrn, Cartagena,
Murcia, Lebrilla, Alama, Totana, Zieza, y
otros Lugares de ete Reyno de Murcia.
Hazenfe grandes embarques en los Puer
tos de Aguilas, que es de Lorca, y en Car
tagena, para Francia, Venecia, y Reynos
de el Norte. Para conocer la utilidad de
ete efquimo, devo dezir, que folo en elta
Ciudad de Lorca, dexa en fus embar
ques, por quinquenio, la Real Hazien
da, mas de ciento y treinta mil reales en
cada un ao ; y en el Reyno de Murcia
263
mas de quarenta mil peos; deviendofe ad
vertir, que fe les haze los Comerciantes,
por los recaudadores de las Rentas Rea
les, muy cerca de la mitad de gracia, en el
pefo de las crecidas cantidades de quinta
les de eta piedra, que embarcan. Otra
yerva abunda mucho en eta Ciudad, en fu
regadio, la que llaman rubia, porque fus
raizes tienen un encarnado muy fubido;
depues de las utilidades, que dexa la
gente pobre, que la arranca , firve los
Tintoreros de mucha conveniencia. Crian
fe asi mimo famofos Lines, mas etima
dos en eta Ciudad, que los que concurren
CAPITULO VI.
DE Los PRINcIPALEs FRUTOS,
8 equimos de los campos de Lorca,
E los Capitulos antecedentes vimos
La muchos de los frutos de los campos
de eta Ciudad, reta que veamos fus mas
principales, y necearios para el futento
humano. Lo primero, que en fu bendicion
di, y prometi Ifaac fu hijo Jacob, fue
la abundancia de frumento, y vino, que
con el rocio de el Cielo, le produciria la
fecundidad, y crafitud de la terra : Det ti
bi Deus de rore Caeli, de pinguedine ter
ra abundantiam frumenti, G" vini. Gen.27.
Son etos equimos, y el de las carnes, los
que para el futento humano di el Cria
dor de todo los Pueblos. No ay tierra
tan abundante, que lo produzca todo. En
unas abunda el pan, y el vino en otras;
unos Pueblos carecen de el efquimo de el
azeyte, y otros lo tienen en tanta abun
dancia, que abatecen muchos Pueblos.
Asi lo cant Obidio, lib. 1. de arte.
Nee tellus eadem parit omnia: vitibus illa
Convenit hac oleis, hic bene farra viren.
Picinelo in mund, fimbol. para explicar
eta defigualdad de frutos en la tierra, plan
t un campo falto de algunos equimos
con eta letra: Non omnia po/umus omnes.
A lo pingue de la tierra fecunda, junt
Ifaac el celetial rocio, para que Jacob lo
grafe fus cofechas; porque la tierra mas
pingue, fin el, es arida, y feca. Asi el Mi
lanes citado: Pluvijs orbatus are/cit. Y Da
vid us de el fimil de la tierra fin agua, pa
ra explicar la aridez de un alma, fin el ro
cio de la gracia : Sicut terra fine aqua tibi.
Palm, 142. De manera, que toda f
da
 264 BLASONES DE LORCA,
dad de un terreno fertil, proviene, no folo
de fu crafitud, fi de las nubes, y de los rau
dales, que en arroyos le comunican los
montes, egun dixo Picinelo, pintando un
florido campo: Emubibus, 39 montitus.
Tienen los campos de Lorca las fuentes y
referidas, mas no alcanzan fus aguas a re
gar lo mucho, que fe pudiera , i tuviera
efecto la conduccion de los rios Guaardal,
y Catril, que etan en las fierras de Hue
car quince leguas al Poniente de Lorca,
para lo que tiene eta Ciudad facultad real;
obra, y empeo para un Monarca Epaol
tan facil, como para una Ciudad dificil.
Que utilidades no le figuieran a la Iglefia,
la Real Hazienda, y a etos Pueblos, fi
eta tan defeada Obra la tomra muetro
animofo Monarca por fu cuenta?
Baxo de el nombre de frumento prome
ti Ifaac Jacob muchas epecies de femi
llas,que todas firven al hombre, para man
tenere. Con ete mifmo nombre explica
el ldioma Francs : Toute fort de grain. Y
en nuetro Epaol fe contiene, trigo, que
es la mas noble epecie de el frumento; el
candeal, menos provechofo para el futen
to de el hombre, como dize Calepiuo, y
las demas epecies de ete genero ; la ceba
da, centeno, mijo, alcandia, y otras. Los
dos epecialisimos frutos de eta Ciudad
fon el trigo, y la cebada; y para la falta de
el trigo en algun ao, que por divina di
poficion, fuele faltar, tiene eta Ciudad los
Panizos blanco, y negro, de que le cogen
en muchos Veranos, mas de quarenta mil
fanegas, con que los Pobres, y algunas ve
zes los Ricos, fuplen la falta de el trgo.
Las cofechas de ete, en los terminos de
eta Ciudad , fon regularmente grandes,
aunque comunmente las tienen por media
nas cofechas; pues no reputan por abun
dantes, las que no dan quarenta, cin
quenta por una fanega, fetenta, mas Valencia, y en ocaiones para la manuten
la de trigo, como en los aos de diez, ca
torce, y diez y fiete de el figlo que corre.
En aos de favorables Primaveras , fon
copiofas las cofechas, pues los frutos
abundantes de el regadio fe agregan los
grandes frutos de los fecanos, cuyas tier
ras celebradas rinden con excesivas ven
tajas, mucho mas que las de el riego. Siem
brafe en etos fecanos mucho claro el tri
go, y la cebada, por dar lugar a la fecundi
dad de la tierra, para el aumento de fus
Macollas, a que fe iguen las ventajas en el
aumento de fanegas. En ete ao de 1738.
que ha ido uno de los mas limitados, pues
en los fecanos, por la falta de las aguas en
--- -
todo el ao, asi en eta Ciudad, como en
todo el Reyno de Murcia, y parte de el de
Granada no fe ha cogido, por curiofidad
hize la experiencia de arrancar dos matas
de trigo de un vancal de riego, en donde
matean menos los trigos, y cebadas , que
en el fecano: la una de folo un grano tuvo
cinquenta epigas, y en ellas dos nil, fete
cientos, y cinquenta granos: a la otra en
quarenta epigas, fe le contaron dos mil, y
docientos, todos muy azonados, crecidos,
y de color de oro. Y en el ao de 1633.
fucedi un Cavallero de eta Ciudad, que
aviendo fus mozos finalizado el finmentero
en el fecano, y fobradoles un caldero de
cebada, por hazer experiencia de la tierra,
que etava de muchos aos defcanada , la
fembraron tirando la cebada muy eparci
da; fue el ao favorable, y trillada parte,
fe hallaron cien fatiegas, con muy poca di
ferencia. Oy vive Don Gines Antonio
Borgoos, Cavallero Ecleiatico, cuyo
padre le fucedi, lo que dexo dicho.
Las carnes, es genero, que con los de el
pan, vino, y azeyte firve para la futenta
cion favorable de la vida humana. Ete
abato le logran los Pueblos con conve
niencia, quando tienen ganados en abun
dancia. Siempre ha tenido Lorca de todo
genero de ganados grande copia; de yeguas
y bacuno abund mucho eta Ciudad, ha
ta el ao de mil, y fetecientos por hallare
la mayor parte de fus dilatados terminos
montuofa; oy fon pocas las yeguas, que fe
mantienen, confervandoe la famofa, y an
tigua raza de las yeguas de los Cavalleros
Guevaras. De los ganados de cabrio, y
lanares, por fer proporcionados para fu
cria, y manutencion los campos de eta
Ciudad, es mucha la abundancia; pues no
folo abatece a Lorca, fi a las Ciudades ve
cinas, facandofe mucho para el Reyno de
cion de la importante Plaza de Orn. Es
conocida la utilidad, que de etos ganados
refulta los Vezinos de Lorca: pues fon
muy pocos les que no fe alitan baxo de
los dos Nobles Gremios de Labradores, y
Patores; aunque fe puede llamar un folo
Gremio: pues apenas fe hallara en el dila
tado de los Patores alguno que no fea La
brador; y fon muchos los Labradores, que
juntamente fon Patores por mantener
muchos ganados.
CA
--
PART II. LIB. II. CAP. VII.
CApITULO VII.
INDICE cIERTo DE LOS FRUTOs
de los campos de Lorca.
TDAra que el curiofo pueda formar dicta
men de los frutos, que dan los cam
pos de Lorca, fiendo tan pocas fus aguas,
y carecerfe de ordinario en el erenisimo
Reyno de Murcia de las lluvias, me ha pa
recido poner ete Capitulo, y en el un tra
lado fiel de los Libros, que los fieles ter
ceros tienen en los graneros de etaCiudad;
facando el numero de fanegas de trigo, y
cebada, y de algunos otros equimos, que
en algunos de etos ultimos aos fe han
cogido en eta Ciudad; deviendofe adver
tir, que algunos otros aos dexo de poner,
en que uno, otro equimo fue mayor,
que los que aqui pondre.
En el ao de 17o9. fe cogieron veinte y
cinco mil, y docientas libras de miel. De
cera, dos mil, y cien libras. Trigo, feen
ta y quatro mil, y quatrocientas fanegas.
Cebada, quarenta y tres mil, quatrocien
tas fanegas. Panizo, catorce mil, y fete
cietas. Moto, veinte y cinco mil, y do
cientas arrobas. Azeyte , diez mil, y qui
nientas. Carnes, dinero en corderos, y
chotos, noventa y tres mil, y ochocientos
reales. Barrilla, ciento, cinquenta y dos
Inil novecientos, y cinquenta reales.
- Ao de 1711. Uvo de trigo en toda la
cofecha ciento veinte y quatro mil, y feif
cientas fanegas. Cebada, cincuenta y ocho
mil, quatrocientas, y cincuenta. Centeno,
fetecientas fanegas. Panizo negro, cinco
mil, y feicientas. Moto, veinte y quatro
mil, y quinientas arrobas. Miel, veinte y
un mil libras. Cera, dos mil y cien libras.
Azeyte, veinte y cinco mil, y docientas
arrobas. Carnes dinero, en corderos, y
cabritos, trecientos noventa y ocho mil,
ochocientos, y veinte reales. Ortalizas, y
otras cofas menores importaron ciento, y
ocho mil, y cien reales. Barrilla, import,
ciento quarenta mil, trecientos, y cin
quenta reales. - Ao de 1735. Lana, quatro mil arrobas..
- Ao de 1714. La cofecha de trigo fue
trecientas, quirenta y ocho mil, y cien
fanegas. Cebada, trecientas diez y nueve
mil, y novecientas fanegas; fin la que to
c en los campos de eta Ciudad, cuyos
diezmos fe recogen en los dos graneros de
el Muzarron, y Fuente-Alamo, pertenecien
tes Lorca; teniendofe por cierto , que la
coecha de ellos dos generos, fue de ocho
2.65
cientas mil fanegas, con poca diferencia.
Centeno, tres mil, y quinientas fanegas.
Panizo negro, nueve mil, y cien fanegas.
Moto, ocho mil , quatrocientas arrobas.
Miel, ocho mil, y quatrocientas libras.
Cera, ochocientas, y fetenta. Carnes en
dinero en corderos, y chotos, ciento, no
venta y tres mil, y docientos reales. Las
minucias, ciento treinta y fiete mil, y do
cientos reales. Barrilla, cinquenta y tres
mil, y docientos reales.
Ao de 1717.Cofecha de trigo,trecien-.
tas, y una mil, trecientas y cinquenta fa
negas. Cebada, docientas, quince mil, y
feicientas fanegas. Panizo negro, quatro
mil, y docientas fanegas. Garvanzos, mi
novecientas y veinte fanegas. Moto, vein
te y tres mil y cien arrobas. Azeyte, vein
te y ocho mil arrobas. Quefo, dos mil y
cien libras. Carnes a dinero en Corderos,
y Cabritos, quinientos cinquenta y feis
mil y quinientos reales. Las Minucias,
ciento veinte y un mil y ocho cientos rea
les. Barrilla, diez y nueve mil y feicieu
tos reales.
Ao de 172 1.Cofecha de trigo, noven
ta y dos mil, y quatrocientas fanegas. Ce
bada, ciento y quarenta mil fanegas. Cen
teno, dos mil, y cien fanegas. Garvanzos,
quinientas, y nueve fanegas. Panizo ne
gro, quatro mil, y docientas fanegas. Vi
no, ocho mil, y quatrocientas arrobas.
Corderos, y chotos a dinero, trecientos,
treinta mil, y ochocientos reales. Minu
cas dinero, ciento cinquenta y quatro
mil, y fetecientos reales.
Ao de 1724. Trigo, treinta y fiete mil,
quatrocientas, y cinquenta fanegas; no fe
ponen los anejos. Cabada, ciento treinta
y cinco mil, y ochocientas fanegas. Cen
teno, fetecientas fanegas. Panizo negro,
dos mil, y cien fanegas. Miel, nueve mil,
y ochocientas libras. Cera, mil, y quatro
cientas. Corderos, y cerdos dinero, tre
cientos, diez mil, y cien reales. Chotos, -
diez y nueve anil, y feifcientos reales. Bar
rilla, cinquenta y fiete mil, y quatrocien
tos reales.
Trigo, ciento, quarenta y tres mil, ciento,
y cinquenta fanegas. Cebada, docientas,
treinta y fiete mil, feifcientas, y cinquenta
fanegas. Centeno, cinco mil, docientas, y
cinquenta fanegas. Garvanzos, cinco mil,
docientas, y cinquenta fanegas. Moto,
veinte mil, y trecientas arrobas. Azeyte,
fiete mil, y fetecientas arrobas. Panizo ne--
gro, fiete mil, trecientas, y cinquenta fane
Mun gas
 266 BI. ASONES DE LORCA,
gas. Corderos, y chotos dinero, tre
cientos, cinquenta y un mil, fetecientos, y
cinquenta reales. Minucias, docientos,
cinquenta, y cinco mil, y cien reales. Bar
rilla, docientos, y dos mil, y trecientos
reales.
Ao de 1736.Lana, quatro mil, quinien
tas, y cinquenta arrobas. Trigo, fin los
anejos, cinquenta, y ocho mil, y ochocien
tas fanegas. Cebada, ciento, y eis mil,
y quatrocientas fanegas. Garvanzos, fiete
mil fanegas. Centeno, dos mil, y cien fa
negas. Panizo negro, catorce mil, y fete
cientas fanegas. Moto, quince mil nove
cientas, veinte, y cinco arrobas. Corde
ros, y cabritos dinero, quinientos, qua
renta y dos mil reales. Minucias dine
ro, docientos, fetenta y quatro mil, qui
nientos noventa reales, y diez y fiete ma
ravedis, Barrilla, docientos, y diez mil
reales.
, Ao de 1737.Lana, feis mil, ochocien
tas, y veinte arrobas. Trigo, ciento, y
feis mil, y cinquenta fanegas. Cebada,
ciento, y quince mil, ochocientas, y cin
quenta fanegas. Garvanzos, fiete mil fane
as. Centeno, quatro mil, y docientas
negas. Panizo negro, nueve mil, y ocho
cientas fanegas. Panizo blanco, veinte y
tres mil, y ochocientas fanegas. Moto, c
torce mil arrobas. Corderos, y cabritos
dinero, fetecientos, fetenta y cinco mil, y
feifcientos reales. Minucias, dofientos,
quarenta, y un mil, ochocientos, y cin
quente reales.
Ao de 1739. En ete ao fueron muy
pocas las aguas pluviales; por cuya caufa
fe minoraron mucho las fuentes, de que fe
compone el corto caudal de ete rio; por lo
que fe tuvo por quai milagrofa la cofecha,
que fue la figuiente. Trigo en todo el ter
mino de eta Ciudad, ciento fetenta y feis
mil, docientas, y cinquenta fanegas. Ce
bada, docientas, diez y ocho mil, y cin
quenta fanegas. Garvanzos, dos mil, y
ochocientas fanegas. Centeno, tres mil, y
quinientas. Panizo negro, (es eta efpecie
de mejor calidad, para el futento humano,
y de mas etimacion, para el precio, que el
mais, blanco) quatro mil, y novecientas
fanegas. Mais, fiete mil fanegas. Vino,
treinta y un mil arrobas. Azeyte, diez mil
arrobas. Lana, tres mil, y quinientas.Co
fechas menores, valuadas a dinero, cuyos
diezmos fe arriendan por los fieles de los
graneros de eta Ciudad, y fu termino, con
asiftencia de un Prevendado de la Sanra
Iglefia de Cartagena, importaron lo - ra explorar lo pingue de la tierra de Cana
guiente.
Ortalizas, ciento, treinta y quatro mil,
quinientos, y fetenta reales.
Verde, noventa, y un mil, y docientos
reales,
Hoja de morera, ciento, dos mil, y ocho
cientos reales.
Miel, y cera, quince mil reales.
Cria de los chotos, ciento, ochenta mil,
docientos, y veinte reales.
Cria de corderos, ciento, ochenta, y
tres mil, fetecientos, y feenta reales.
... Cria de potros, y becerros, catorce mi1,
quinientos, y cinquenta reales.
Lino, quarenta, y un mil, ochocientos,
y diez reales.
Higos, y almendra, diez mil, ciento, y
treinta reales.
La cria de los cerdos, fiete mil, docien
tos, y noventa reales.
Barrillas de el ao palado, quinientos,
y ochenta mil reales. La de ete ao no fe
ha recaudado hata aora; por lo que no fe
pone fu valor.
. Es el todo de etas cofechas menores, un
cuento, trecientos, fefenta y un mil, tre
cientos, y treinta reales. En que fe deve
notar, que haciendo los Arrendadores de
los diezmos de etos generos la recopila
cion fu cota, no experimentan quiebras
en fus caudales, los que con fus ganancias,
regularmente fe aumentan, y contando ef
tos valores de el todo, por fola la decima
parte que perciben los diezmos, es facil de
congeturar, fer mucho mayor el valor, que
el que aqui fe llega eprefar.
Etas fon algunas de las partidas legal
mente facadas de los libros de la fieldad,
que paran en el Archivo de el Granero ma
yor de eta Ciudad de Lorea; advirtiendo
fe, que la recopilacion de los granos fe hace
en diez graneros, cafas, que con todas
las mejores conveniencias, para dicho fin
ay en los terminos, y campos de eta Ciu
dad, fiendo el mayor, y mas famofo de
ete Obipado el que et en el centro de
eta Ciudad, el que fe conducen los gra
nos de las dems cafas, para fu reparti
miento, por los fieles de ete Granero; fue
ra de los que fe recogen en fus dos Grane
ros de el Mazarrn, y Fuente-Alamo, per
tenecientes ete Granero de Lorca, que
por la diftancia de feis leguas el uno, y
nueve el otro, fe hace en ellos, con asif
tencia de los Fieles de Lorca, los repar
timientos de raciones los intereados en
ellas.
Aquellos esforzados varones, que pa
a Il
 PART. II. LIB. II. CAD VII.
an embio Moyfes, reconocido el terreno, y higos de la tierra de Canaan, dixeron los
cortaron de una vid un hermofo razimo,
el que pendiente de un pampanofo far
miento, trageron, con unas granadas, y
higos la prefencia de Moyes, de Aaron,
todo el Pueblo: Ab/ciderunt palmitem cum
fua, quem portaverunt. De malis quo
que granatis, 69 de ficis loci illius tullerunt.
Num. cap. 13. Luego que fe hallaron a la
vita de los dos Principes, dixcron etas
palabras: Venimus in terram ad quam mi/-
//ti nos, que revera fluit lacf, 6 melle, ut
ex hisfructibus cogno/ci potet. Vimos la
tierra, que nos mandate explorar, la que
en la realidad, por fu fecundidad produce,
tanta leche, y miel, que corre fobre la mi
ma tierra; confiderad los frutos de eta
uva, granadas, y higos, que de ellos po
dreis conocer lo fecundo de fu gleva, lo
pingue de fu terreno,y la verdad de lo que
os dezimos. No fe necesitava en eta Hif
toria de manifetar lo fecando de fu terre
no, y lo grato, agradecido de el fuelo
de eta Ciudad, y fus terminos, pues la
abandancia de los mas preciofos, y conve
nientes frutos, para la humananaturaleza,
de etos famofos campos, ha ido bien no
toria en muchos Reynos de nuetra Penin
fula, que en aos eteriles fe han focorrido
de la Ciudad de Lorca ; mas para que fe
pueda formar perfecto juizio, de lo que
produgeran etas tierras, en beneficio de
el comun, y en grandes utilidades de la
Real Corona, he querido explorar los Li
bros de la fieldad de los graneros de eta
Ciudad, en los que fe hallan, con toda fi
delidad, compendiados, en la decripcion
de fus anuales diezmos, los frutos de etos
campos. De ellos he tomado los frutos
de algunos aos buenos, que fon los me
nos, los de aos, que en eta Ciudad, lla
man medianos, y los de otros, que fe re
Putan por muy cortos, malos; para que
puetos la vita juiciofa de los prudentes,
pueda dezirles, lo que a fu Principe Moy
fes fus exploradores Ex hisfructibus cog
mo/ci potef, crc. De etos frutos, que con
tanta fidelidad, conta aver dado eta tier
ra en los dichos aos, y en los buenos,
que fueron los lloviofos, y en los demas
en que fueron pocas, ningunas las aguas
pluviales, e puede conocer de el Migajn,
Gleva, y fubtanciofa fecundidad de eta
tierra, los que, ya que de ordinario carece
de lluvias, fi tuviera abundancia de aguas,
que de algunos rios no es dificil traer, pu
diera producir.
De la uva de una vid, de unas granadas,
/ Mm 2
2.67
Exploradores fe podia conocer, er tanta
fu fecundidad, que corria por ella la leche,
y la miel; y aunque en las epecies de etos
frutos no fe fi dever ceder la bondad de la
tierra de Lorca la de Canaan, fin atender
a la nobleza de la quantidad, y qualidad
de los dichos frutos, que goza Lorca, fe
ha vito muchas vezes, y yo lo he tocado
algunas, correr leche, y miel fobre la mi
ma tierra, en las muchas colmenas, y gran
des manadas de cabras, y de ovejas ... que
fe crian, y mantienen en etas marinas.
Las grandes utilidades, que caufaran en
etas vegas, y campos las aguas de los Rios
de Guaardal, y Catril, de cuyas conduc
ciones fe trata, y confulta fu Magetad,
que Dios guarde, podr vr el curiofo en
el erudito papel, que con titulo de Teforo
manifieto Eliocratenfe, facro, real, y pu
blico, que baxo el feliz Aupicio de el
Eminentisimo Seor Cardenal de Molina,
Governador en el Real,y Supremo de Caf
tilla, dieron al publico en el ao palado
de 1739. D. Juan Antonio Garcia Sern,
Regidor perpetuo de eta Ciudad : El Li
cenciado Don Francico Xavier, fu herma
no, de los Reales Confejos; y Don Jofeph
Balaguer, Adminitrador de Rentas Pro
vinciales. Bata dezir, en prueba del au
mento, que las dichas aguas cauarian, que
regandofe oy con las que tiene eta Ciudad
ocho mil fanegas de tierra, inclufa la par
te de arbolaos, y plantios, fe regarian con
las de los dichos rios cinquenta y feis mil
fanegas de tierra, y fu beneficio en folas
las dos epecies de trigo, y cebada, fructi
ficando aquel no mas que diez por una,
y eta, a olas quince, llegaria fetecien
tas, y feenta mil fanegas el de el trigo, y
ochocientas, y diez mil fanegas el de la
cebada, y fu valor, precio de quince el
trigo, y de cinco la cebada, acenderia en
cada un ao a quince cuentos, quatro
cientos, y cinquenta mil reales, fin con
tar los demas equimos de los riegos, y
las abundantes coechas de los fecanos.
(***) (***) (*x) (3,4%)
(***). (***) (x*x) (***)
(*,%) (*,4%) (***).
(***) (***) (***)
(***) (x,%)
(***) (xx)
(***)
(***)
CA
 28 BLASONES DE LORCA,
CAPITULO VIII.
-
EXC ELENCIAS DE EL NOBLE ARTE
- - -
de la Agricultura.
\Ixe en la Primera Parte fue Lorca
Municipio, y Colonia de Roma
nos; por lo que no folo tuvo el ufo de fus
proprias leyes, como Municipio; fi el de
Juri-Colonia, como Colonia Romana.
Eran etas muy etimadas de los Romanos,
como fimulacros, y efigies de Roma, y
propugnaculos del Pueblo Romano. Asi
lo indica Ciceron profontejo , en donde
parece hablo de eta antigua Ciudad, por
etas palabras: Et in eadem Provincia Nar
bo Martius Colonia notrium Civium /pecula
populi Romani, ac propugnaculum, itis na
tinibus oppoltum, 3 objecium. Bien fe
ven, hata oy, las fortalezas, murallas; y
valuartes, que en Lorca tenian los Roma
nos contra fus enemigos; fiendo de ellos
tan etimada por fu fituacion tan vecina
lo litoral del hediterraneo , cinco leguas
cortas de la antigua Urci, oy Aguilas, y
tan favorable para la comunicacion con
las Andalucias, en lo que ninguna le igua
la, como tan proxima, y camino real para
la Betica, fiendo la ultima Ciudad de la
Tarraconenfe. Acotumbraron los Roma
nos darle tierras en etas Colonias fus
Soldados Veteranos, y Venemeritos, para
e de fu cultivo lografen de fus frutos el
premio de fus trabajos. Por eta razon, fe
llamavan tambien Colonias , cuya Etimo
logia es: Colonia, colenda terra. Calep.
Es la Acricultura el cultivo de los cam
pos, los que le exercen fon los Labrado
res, cuyo latino nombre Agricole, fe com
pone de Ager, y Colo, que es lo mimo,
que, cultor agri, el que cultiva el campo.
En todas edades ha florecido en eta Ciu
dad la Agricultura, aun en el tiempo de las
continuas guerras , que por trecientos
aos mantuvo con las armas Granadinas,
y Africanas; pues nunca falian defarmados
al cultivo de fs campos, por etar tan cer
canos, como contiguos, a los de tan pode
rofos enemigos; y de ordinario dexavan la
eteva de la mano, para, fin dexar la cam
paa, empuar para la batalla el azero.
Puede decirfe con verdad, que en eta
Ciudad ay folo un gremio, y ete es el de
la Agricultura; pues en vilta de fu fertil
terreno, todos fe aplican fembrar, por lo
mucho, que en lloviendo, fuelen coger.
Por eto fiempre fe han llevado las prime
ras etimaciones en eta Ciudad los Labra
dores; haziendo eftos tanta etimacion de
fu honrofo empleo, que les parecia decli
navan, i otros oficios, algunos de fus fa
miliares, exercian.
Y como la parte fana de la principal
Nobleza ha mantenido fiempre el cultivo
de fus tierras, mayorazgos, y ganados en
fus cafas, con los aumentos conocidos, en
las de aquellos que de cuenta fuya fe han
cultivado, fiendo el defempeo de fu Pa
tria, en guerras, en focorros fus Reyes, y
en funciones publicas; por eto Imantienen
fiempre con etimacion lutrofa ete en
pleo, que tanto conduce para la manuten
cion de etos Reynos. Que turbada no fe
ve una Monarquia, quando los campos no
producen fus efquimos, etando los La
bradores faltos de cofechas ? No le auta
tanto a una Corte de un Reyno vr entrar
pujante un poderofo Exercito de enemi
gos en fu terreno, y dominio, como ver la
falta de el pan, y otros granos en fus Pue
blos. Buenos tetigos, y de mayor ecep
cion, fueron de eta verdad, los aos de
nueve, veinte y quatro, treinta y cinco,
treinta y fiete, y ocho en algunos Reynos
de nuetra Peninfula, que no aviendoles
hecho demayar Exercitos poderofos de
enemigos aliados, contra quienes fueron
victoriofos fus animos, les hizo ceder con
niortales defalientos, la falta de los frutos,
y pobreza de los Labradores.
Para que los menos advertidos hagan
prudente juizio de la utilidad, y nobleza
de ete honorifico empleo de la Agricultu
ra, que tan poco atendida fe mira oy, de
los mifinos que por fus empleos devieran
atentamente mirarla, y los de fu gremio
favorecer de juticia, no violando las leyes,
que favoreciendo los Labradores, utili
zan ambas Magetads, me ha parecido
formar ete Capitulo, etampando en el, al
gunas de las muchas excelencias, que de
la Agricultura, y de fus profefores, dizen
muchos Autores, y confirma la experien
C13l.
La Nobleza, Grandeza de una Facul
tad, Arte, Oficio fe deduce, y conoce de
la Nobleza , y Grandeza de fu Autor.
Diodoro citado de Polidoro de invent. rer.
dize, que el inventor de la Agricultura fue
Ofiro, que tambien fe llam Dionifio, afir
mandolo tambien Tibullo, cit. ab codem,
por etas palabras:
Pri
 DART. II. LIB. II. CAP. VIII. 269.
Primus aratra mana folertifecit Ofiris, Padre Eterno el nombre de Labrador: Ego
-

Et teneram ferro /olicitavit humum. /um Paftor: Et Pater meus Agricola ef,
-

Primus iexperta commifit femina terre foan. 1o. 6 15. Eto que con tanta gloria
Pomaque non notis legitab arboribus. fuya, y de fu Padre publicava el Principe
de la Eternidad, oy, dize el Padre Juan
Eto, como Polidoro opina, feria entre Bufeo, tom. de/fatu homin. algunos hom
los Egypcios, como lo fue en Grecia, y bres vanisimos, mortales, y expuetos
Asia Triptolemo. La primacia en la Agri grandes calamidades, fiendo hijos de La
-s
cultura, con parecer de Ciceron, lib. I 1.de bradores, de ellos decendientes, no folo,
mat. Deor, la atribuye Polidoro a Ceres, no lo confielan, mas ni lo quieren oir, co
Diofa celebrada de las miees, llamada asi mo fi por ello pudieran en algo demere
por el oficio de fu cultura : Agerendis fru cer: Quidam homines vanifimi, mortales,
gibus qua/ Geres nominata eff. Lo mimo as multis calamitatibus expofiti, hoc quod
inti Virgilio, in I. Geor. /unt, e/enollunt, videlicet filij ruficorum,
nec /altem hoc aqualiter audirevolunt. Si
- Prina Ceres ferro mortales vertere terram , fupieran, que la dignidad Ruticana era de
inffituit. . el mimo Dios intituida no la deprecia
ran: Rufficana dignitas a Deo e in/tituta,
YObidio fiente lo mimo en el quinto dize el mimo Jeuita Bufeo. No folo quio
los Metamorphofeos por etas pala Dios, que Adan la exercitae en el etado
3l S.
de la inocencia, fi depues en el etado de
la naturaleza caida; para efe fin le mand
Prima Ceres unco gleban dimovis aratro - falir de el Parayfo: Emifit Dominas Adans
Prima dedit fruges alimenta que mitla territ. de Parady/o, u operaretur terram, se que
/umptus eft. Gen.4. Y el mimo Epiritu
Mas noble Autor tuvo el honrofo exer Santo, Ecclefiat.cap.7. Non oderis laborio
cicio de la Agricultura. Adan Padre nobi /a opera, ruticationem. ab Alti/imo crea
lisimo de el linage humano, bellisima f477,
hechura de las manos de Dios, fue fu deti Que mayor prueba de la excelenca de la
no, depues de el empleo de fus potencias dignidad de la Agricultura, que la de tener
de el alma, en alabar, y fervir fu Criador, al mimo Dios por fu Autor ? No quifo
para el cultivo de las plantas, y amenida Dios, quando ech el reto de fu poder,
des deliciofas de el Parayo: Tulit ergo Do intituyendo el Sacramento del Altar, te
minus Deus bominem, 6 po/uit eum in Pa-, niendo en fus manos todas las cofas, ele
rady/o voluptatis, ut operaretur, 6 euftodi gir para fu defempeo gloriofo al oro, la
ret illum. Honroo empleo, digno de la plata, a la margarita, ni otra cofa algu
cabeza de todo el linage humano, y de na, de las que por mas preciofas, anfian
exercerfe en el felcisimo etado de la ino los hombres; folo eligi las nobles mate
cencia, y original jutica! Gen.2. El m ras del pan, y el vino, para dicho defena
mo empleo, y exercicio tuvo en el mundo peo preparan, y cultivan los ruticosLa
fu reparador el Patriarca Noe, Varon juf bradores con el fudor de fus frentes: Ex
to, que hall gracia en los ojos de el Se materia digniftima, feilicet, pane, vino,
or. Labrador fue ete Patrarca Santo, no quam fimplices rufici in /udore vultus fui pa
defmereciendo fu notora nobleza en culti rara confueverunt, voluit corpus fuum, 6.
var la tierra, exerciendo la Agricultura: /anguinem pretio/um confici. Asi Bufeo.
capt enim Noe, vir Agricola, exercera ter No es menor prueba entre otras, la que
rem, 6 plantavis vineam. Gen. 9. Mucho ofrece la mima naturaleza, pues ella mi-,
deven glorare los que componen el da ma fue fu Autora. Es el cuerpo humano,
tado, honeto, y honorfico gremio de la por la union al alma racional, el dignisi-,
Agricultura, en tener por fus Autores ta mo entre todos los cuerpos, por fu glori
les gigantes de nobleza, y fantdad. ficacion, y participacion de los dotes de el
Mas en una infinita dtanca fe halla alma; que por eto todos los cuerpos cele-.
coloca da la grandeza de fu empleo, en la tes, y terretres le fubminitran , y obfe-,
mas fuprema altura. El Verbo Dvno en quian: pues ete no fe puede mantener fin
carnado blafon mucho, predicandolo en la comida, y vetido, todo lo qual admi
lo publico, de fer Pator de profesion , y nitra el Labrador. Bien pudiera Dios por
hijo de Labrador, no dedeandofe fu nf sifolo mantener todo el mundo; mas
nita grandeza, y foberana, de darle fu quiere que entiendan, que fin los Labrado
fCS
 27o BLASONES DE LORCA,
res ruticos, como coadjutores fuyos, no
lo quiere executar: Sine coadjutoribus ru
/ticis. De otro modo fe conocer la
nobleza de ete Arte, atendiendo a los Va
rones celeberrimos, que la aprobaron, la
privilegiaron, y exercieron. Luego que
Lamec tuvo Noe, predixo el confuelo
grande, que en el hallarian fus Padres, y
el Orbe todo: I/te confolabitur nos: in ter
ra, cui male dixit Dominus. Gen. cap.52. Fue
Labrador ete Patriarca, y lo mifmo fue
falir de la Arca con fu familia, que, dando
gracias Dios, empezar cultivar la tier
ra. Gen.9. Abrahan, Ifaac, y Jacob nobili
fimos acendientes de Chrifto, no habita
ron en delicias de Palacios, fi en tugurios,
tiendas, y campos. Los hijos de Jacob
Patriarca, ellos mimos dixeron fin pudor
alguno, que defde fu infancia ellos, y fus
Padres avian fido de el noble Gremio de
los Patores : Viri Paflores fumus ab infan
tia no/tra u/que in prefens, 6 nos, c9 Pa
tres no/tri. Gen.46. Job Labrador, y Paf
tor. fob.3 r. Moyes, aunque lo criaron en -
Palacio, luego defert del, y para fer Cau
dillo general de todo el Pueblo de Irael,
fe aplic primero a fer Pator de ovejas,
habitando en las campaas: Pa/cebat obes.
Exod. 3. Gedeon, Varon fortisimo, puri
ficando el trigo en fuera, como buen La
brador, fe le apareci el Angel, y le di el
ducado de el Pueblo de Ifrael, potrando
fus enemigos fu valerofa epada, con fin
gular terror. judic. cap. 6. David de el
etado de Pator pas al de la Regia dig
nidad. Elifeo harando con un par de bue
yes, fue elegido Profeta por Elias. Sin e
ts, otros muchisimos ilutrisimos Va
rones, fe exercitaron en el noble Arte de
la Agricultura, y en la Patoria; de que fe
infiere la celfitud de fu dignidad.
* Valerio Maximo, lib. 3. cap.4. dixo de
Tulio Hotilio, que fu cuna fue un Tugu
rio Agrete; fu adolecencia, la ocup en
apacentar ganados; fu valerea edad en re
gir, y duplicar el Romano Imperio; y fu
fenectud replandeci en la mayor altura
de la dignidad. Nabuco, y Dario , antes
de governar la maquina de el mundo, fue
rn Agretes, y Pattores ; como lo fueroa
Remulo, y Remo. De lo dicho conta, fer
certifsimo, y de el todo verdadero, que to
do el unverfogenero humano trae u ori
gen, y defcendencia de la raiz ruticana,
de Labradores, y Patores. Conta asi
mifimo, que ningun Emperador, Rey, Du
que, Conde, Marques, Seor, Noble, Ciu
dadano, o qualequiera otros de qualquie
- -
ra etado, dignidad, condicion, et age
no de eta ley; ni menos podra dezir, fin el
rubor de faledad, que no deciende de
ruticos, que no necesita de fu auxilio;
como en terminos proprios lo afirma la
citada pluma Jeuita. Eta es la nobleza, y
conocida excelencia de los nobles Gremios
de Labradores, y Patores; y etos los que
nunca fe vieron menos etimados , ni mas
abatidos, que en los degraciados figlos de
etos calamitofos tiempos, que alcanza
J1OS,
CAPITULO IX.
UTILIDADEs, QUE CAUSA El No
ble Arte de la Agricultura.
Enofonte tratando de la compara
cion de los campos, con las Ciuda
des, y de las utilidades de la Agricultura,
pone la de fu grande utilidad, y riqueza
por primera : Hac ea ef, que peritos pius
lucupletes eficit. Bien fe prueba eta pro
piedad en diveros tiempos, y edades, en
que florecieron ricos los Labradores. De
Job dize la Ecritura, que era el mayor en
tre los Principes Orientales: Erat que vir
magnus inter omnes Orientales. Y quien le
hizo tan fobrefaliente en riqueza ? No lo
hizieron rico las Indias de el Oriente con
fus aromas, epecieria, plata, oro, perlas,
minas, ni Reynos conquitados. Siete mil
ovejas, y quinientos pares de bueyes, que
tenia puetos en labor lo hizieron podero
fo: Septem milia ovium, 6 quingenta juga
boum. El Hebreo: Quingenta paria boum.
Eto le hizo rico, las ovejas, y pares de
labr, no de mulas Catellanas, que empo
brecen fus dueos, fi de bueyes, y bacas,
que los hazen ricos. No ay mina mas rica
en los Reynos, que la Agricultura; por effo
los Egypcios ponian por remate de el Ce
tro una reja de harado, dando a entender
confitia en ella todo fu poder, y grande
za. Quando mas rica nuetra Epaa, que
quando detenidos los Epaoles en fus
Provincias, abandonando ocioidades, y
vitiendo de el antiguo trage Epaol, cul
tivavan fus tierras, plantaban arboles, y
poblavan fus campos, montes, y fierras
con ganados? Que cafas fon las que oy fe
mantienen con eplendor, y utilidad, filas
que fe zanjaron con las rejas de los hara
dos, y utilidades de la Patoria ? Las que
fe fundaron con otras utilidades, que no
digo quales, por fer todos patentes,
penas fe miran con la mayor elevacion
\ fun
 PART. II. LIB. II. CAP. IX.
fundadas, quando fin faber la caufa, toca ab baratro fumptus of , 6 in difatorem
mos fus ruinas. creatus. Facife. temp. fol. 18. Era el dicta
Tambien la riqueza de ete Arte, aa dor entre los Romanos, aquel quien en
de Xenofonte la utilidad, en grado fuper
lativo: Eam & utiliftimam e/e. Todas las
Artes fon utiles la vida humana, mas pa
ra u confervacion, como dize San Juan
Chrifotomo, ninguna lo es tanto como la
Agricultura: Nulla perinde nece/aria of, ut
Agricultura. Homil. 15. ad Corinth.2. Ete
etimable exercicio haze los hombres
fuertes, robutos, agiles, exercitados para
las armas, en frios, en nieves, en calores,
madrugadas, trafnochando, lidiando con
animales ferozes, y fugetandoles fu obe
diencia. Un David dequixarando ofos, y
leones, y vetido de un ropage agrete, fe
alicion para vencer gigantes en campa
as, y adquirir con fu valor reales hon
ras. Para la falud de el cuerpo, que vida
mas conveniente, que la de Labradores, y
Patores? Pocas vezes fe ven recetas fuyas
en las Boticas; viven fanos, fin jaquecas,
etilaciones, malos humores, y fin otras
muchas enfermedades, que fon ruina de la
naturaleza, adquiriendolos condipendio
de la gracia.
Para una Ciudad, que cofa mas prove
chofa, ni de mayor utilidad, que la Agri
cultura? De ella dixo Ciceron, era el me
jor empleo, y exercicio, y que ninguna
otra cofa era de mayor" dignidad a una
Ciudad, y al hombre libre: Nihil Agricul
tura melius, nihil urbi, nihil homini libero
dignius. Cicer. 1. offic. El Padre Mendoza
pregunta, por que un fupremo cuidado en
el govierno de el mundo, lo junt Dios en
Noe con la cultura de los campos? Y ref
ponde con Philn Hebreo, que para enfe
ar al que govierna, que imite al buen La
brador, porque asi como ete purga la
tierra de perniciofas femillas, y la adorna
de viftofas, y utilisimas plantas, asi el
que govierna deve libertar, y purificar la
Republica, arrancando vicios de hombres
perniciofos, y plantando virtudes de exer
cicios nobles, honetos, y que utilizen las
republicas: Legislator, Noe jalo Arte Agri
cultura tribuit, docens, quod in morem Agri
colae boni, vir bonus, filveri genere/tirpes,
quecumque noxie funt ab afectibus, aut vi
tijs plantate, excedit; y profigue Mendoza:
Qua/ diceret: imitari devet optimus Impera
tor optimum Agricolam. Phil. Hebr. citat. d
Mend. in Virid. Pueta la mano al harado
tenia Quincio, Quintinio, quando le fa
caron de el campo, para dictador de el
Pueblo Romano: Quintius repertur in rure
27 r
el tiempo mas calamitofo de aquella Re
publica, fe le permitia la potetad mas fu
prema: Cui periculo//Simo reipublica tempo
re/umma potelas permitebatur.
Dezian eta fuprema potetad, la diia
tura, dicha asi, porque el que fe hallaba
fublimado tan alta dignidad, ditava, y
declarava la ley, fegun la qual fe devia
obrar : Ita dicius d ditando iure. Fue tan
acertado el govierno de ete d que
eftando Roma en el etado lamentable de
defeperar el ver retaurado fu antiguo ef
plendor, por los fuceos adverfos de fus
armas; con los triunfos maravillofos, que
lograron en fu tiempo, no folo retaur fu
honor, fi que fe vi fublimada en la mayor
altura: Hie Romam jam paene de/peratam
propter adverfos cafus, magnifice com/olatus
ef triumphis fuis. A ete Heroe de la Agri
cultura, y de la fama pone San Agutin por
exemplar de los Chritianos Avaros, pues
aviendo retituido Roma fus antiguas
glorias, con fu govierno, y victorias, ali
de Roma, dexando fu dignidad, con la
mifma pobreza, y trage, que fali de los
campos, para Roma, aplicandofe de nue
vo a el cultivo de fus tierras : Victor fidelis
factus in cadem paupertate permanfit, ficus
antea, quatuor jugera fuis manibus colens.
Hume in exemplum adducis Auguffinus de
Civit. Dei, contra Avaros, fuperbos Chrif
tianos quo/dam. Fa/ci. temp. ubi/upra.
Que Gremio mas util para la milicia,
que el de la Agricultura ? No conoce ete
Gremio ocioidades, pues fiempre tienen
que hazer los Labradores. Por efo fueron
reprehendidos de ociofos, los que aviendo
vias, y campos, que cultivar, fe etavan
pafleando, fin falir fu cultivo. De los
feguidores de la Agricultura forman los
Monarcas fus valerofas tropas, que fon el
brazo derecho de las Monarquias, y quie
nes afianzan fus dueos, en fus fienes las
coronas. Por efo dixo Vegecio de remi
lit. lib. 1. que nunca fe pudo dudar fer los
Agricultores mas aptos, y proporciona
dos para la Guerra; pues fon nacidos para
las Campaas, criados en el trabajo, no
acotumbrados las delicias; toleran del
Sol los ardores, los frios, y las efcarchas, y
no bufcan defcanfos en las frecuras; igno
ran la delicia de los baos; fon de fimples
animos, inclinados la difciplina, conten
tos con lo poco, y fin ambicion para lo
fuperfiuo ; fon de miembros endurecidos,
pa
 272 BLASONES DE LORCA,
para tolerar los trabajos precios en la
Milicia; acotumbrados, defde la niez, a
los alimentos fuertes, y a llevar el pelo de
yerros, y leos obre los ombros, por lo
que no les es dificil en continuadas mar
chas cargar con la mochila, fuil, alcabuz,
mofquete. Y el Docto Mendoza, ha
blando de los Romanos, dize, no avia dif
tincion entre Labrador, y Soldado; pues
uno mimo con la epada en la mano era
militar veterano, y con la hoz, corvilla,
podn, hazada, era Agricultor 5 de ma
inera, que folo los intrumentos de los dos
honroos Exercicios, llegavan a diftinguir
fus empleos: la em Bellator, idem Agricola,
genera tantum mutabat armorum. AMend. in
Virid. fol. 148.
Por efo era de tanta etimacion la Agri
cultura para los Romanos , que el Gre
mio, Tribu de eta, era fiempre preferi
do la urbana; por lo que afirma ete in
figne Portugues, que el mas excelente, y
adelantado de el vando de los Urbanos,
procurava alitarfe en el de los Agriculto
res, Labradores: Refert autem Sigonius
ruticas urbani, longe preferri, (habla de las
ds Tribus) ira optimum, praftanti
fimum quemque, relictis urbanis, in ru/ticis
cenferi velle. Y Pinio hablando de eltas
dos clales de Gentes, Tribus, dize lo fi
guiente: Rulica Tribus laudati/ima; urba
me ver (noten los que blafonan de Urba
nos, y Palaciegos, y que fundan toda la
aparente maquina de fu vanidad en quatro
terminos aprendidos a la moda de Papa
gayos, y en todo el caudal de un vetido al
ufo, blafonando de muy urbanos, lo que
para fu defengao, profigue Plinio) in
quam transferri ignominie e/et, difuie,
probro, c. Plin. lib. 18. cap. 3. Gloriene
> los Profefores de la Agricultura, pues es
Arte tan acomodado, para que ofreciendo
a Dios fus fatigas, puedan grangear eternas
glorias. Dixolo San Geronimo, cisado de
Bufeo, fol. 924. O Sancta Rufficitas, que
matos ad labores homines proveis ad Caeleftia,
mundo ereptos - Cartagena en fu termino los Puertos, que
- Tambien llam la Agricultura acepti
fima para los hombres, Xenofonte: Homi
mibus acceptifima. Entre los Indios fue
ley riguroa, no los gravalen, ni en los
aprietos de las Guerras, quitandoles los
vagajes, carros, &c. ni cargandoles con
alojamientos, y otros pechos. Asi Celio
lib. 18.cap. 31. Tanta etimaciou hizieron
de ete Arte los Antiguos, que como aora
para dar etimacion las monedas, fe gra
ya en ellas el fimbolo de el Rey, Reyno,
en donde corren,ellos gravavan un harado,
fegun dize Pierio lib. 48. Que buen iglo
Mas oy que mal vito, que mal recibido
ete Gremio, que depreciado, y que gri
vado por algunos minitros, que vulneran
las leyes de fus foberanos Oyan a Origi
nes fobre Job, en aquel vero del Capitulo
primero, num. 1o. Et po/esio ejus crevit in
terra, quien en fu Libro primero, dize
asi : He mamque erant antiquorum divitie:
hoc abeis thefaurus reputabatur: area,
porcular, oliveta, 6 ficeta, atque univera
opera, quefunt in agro, que cum labore, c9
/udore, atque manuum colofitatibus acquirun
tur cum juftitia. Eto que con tanta verdad
dize de los Antiguos Origines, es lo mi
mo que oy fucede en los Reynos. Pues
que teforos tendran etos, filos minitros,
nada celofos en la obfervancia de las le
yes, que favorecen los Labradores, les
inhabilitalen para el cultivo de fus cam
pos, y haziendas?
CAPITULO X.
DE LOS PUERTOS DE MAR, 7" FOR
talezas, que tiene en ellos la Ciu
dad de Lorca.
Strabn tratando de nuetra infigne,
antigua, y potentisima Ciudad de
Cartagena, y fu Provincia, al decrivir fus
Puertos maritimos, y lagos dize: Portuum
commoditate, lacus amaenitate ornatifi
ma ef. Tom. 1. lib. 3. Parangonando los
Puertos, y lagos de eta famofa Ciudad,
con los de las dems Ciudades de el tranti
to de todo lo litoral de Epaa en nueltro
Mediterraneo: Cunciarum eo in tratu ur
bium, es en grado fuperlativo en fu como
didad, feguridad, y muchedumbre a todas
excedente, y adornada. En ellas claufulas
no folo ecrivi Etrabn de la Ciudad de
Cartagena, los Puertos, y Lagos, fide lo
litoral de fu comarca; y en eta, como tan
cercanos, y finitimos, los de Lorca. Tiene
en la primera Parte diximos, y en ellos el
nunca batantemente celebrado de la mi
ma Ciudad de Cartagena, en donde anco
r la Nave, que ofreci dorada Popa al Sol
Evangelico de nuetro gran Patrono San
tiago, y que fue la puerta Aurea, por don
de entr en nuetra Epaa ete Embaxa
dor de el Cielo, y fonro clarin de la Fe
divina. -
Lorca, que hata el tiempo de el Seor
Felipe Segundo , tuvo mas de diez leguas
de
 PART II. LIB. II. CAD. X.
de litoral, defde el termitio de Cartagena,
hafta el rio de Guadalmanzr, y oy defde
el Mazarrn hata los Terreros, tiene en fu
jurifdicion la famofa playa de Cope, que
con fu catillo, y abrigo de fu promonto-.
rio, ofrece feguro alvergue los navegan
tes; el Puerto de Calabardina; el Puerto
de el Hornillo, llamado afsi por la perfec
ta forma esferica, que tiene; los dos fegu
ros Puertos de Aguilas, los dos cotados
de el monte, que abanzado al Mar, firve
de elevada bala la fortaleza, y Torre de
Aguilas; la enfenada, que defde eta Torre,
y Puerto de Poniente, corre hata la Torre
de los Terreros, llamada en lo antiguo el
Seno Urcitano, nombre que le di la anti
gua Ciudad de Urci, a quien fuccedi Lor
ca en todos fus derechos, fiendo defde fu
detruccion por los Moros, termino, y
Jurifdicion . ; como mas largamente
queda dicho en la primera Parte.
La Torre de el Puerto de el Mazarrn,
queda dicho, es obra de los de Lorca, co
mo de la Facultad Real, que guardan en fu
Archivo, conta. La Torre de Cope guar
necida de murallas, y reductos, bien amu
nicionada de caones, armas, y militares
peltrechos, con un Alcayde, y Soldados
para fu defenfa, firve de fortaleza, y ampa
ro, no folo los cortijos de aquel partido,
fi las Naves, que baxo de fu caon buf
can la feguridad. La Torre de Aguilas,
que en forma ochavada, con facultad Real
hizo fabricar eta Ciudad, en el ao de
1579. reynando el Seor Felipe Segundo,
es una de las fortalezas mas feguras, y fa
mofas, que en torres, tienen nuetros Ma
res. Elta dedicada el Seor San Juan
Bautita, cuya devota imagen es venerada
en un nicho, que dicha torre tiene la
parte de el Norte. Et zanjada en la emi
nencia de el monte, que forma los dos di
chos puertos. Por la parte de el Mar eta
inacesible, y folo por el itmo que divide
los dos puertos, fe haze comunicable. Pu
diera a poquisima cota islare, y hazerfe
una fortaleza incontratable. Et bien
guarnecida de caones, y de armas meno
res, que con fu Alcayde, y vigilantes Sol
dados, fiempre han defendido, y alegura
do, afsi a las cafas de campo, etos dos
puertos vecinas, como a los navegantes,
que han tomado puerto, huyendo de Pira
tas, en Aguilas. -
En etas dos fortalezas de Aguilas, y
Cope, que ditan entre si una legua, y en
otros fitios acomodados, que etn baxo
de fu abrigo, tiene Lorca fus pequeras, de
273
donde logra con abundancia el regal de
los pecados. Los que mas comunmente
fe pefcan fon el epeton, la lfcha, boni
tol, pagel, mero, emperador, y otras di
verfas epecies; y entre el pecado menu
do, es muy regalado el caramel, en el fitio
de Cope, y la fardina de Aguilas. Las Al
madravas tiene eta Ciudad en el Mar de
Cope, y en el,dos fitios muy acomodados,
para la peca de los atunes. Es donacion,
que por fu Real Privilegio, hizo a Lorca
el Seor Felipe Quarto. El un fitio es pa
ra la pefca de los atunes de avenida ; calan
ete maravillofo artificio la parte de el
Poniente, a la que et patente la entrada
de las redes, para recibir los atunes, que
con fu natural inftinto bienen defde el ef
trecho, navegando cafi tierra tierra,buf
cando las corrientes de el Mediterraneo,
para defobar en ellas, y mantener fu co
piofisima epecie. Et guardado ete fitio
de las tormentas, y corrientes de el Le
vante, con el promontorio de Cope. Al
opueto lado, debaxo de el caon de la di
cha Torre, eta el fitio, en donde fe cala
eta maravillofa invencion para la peca
de los dichos atunes, que llaman de retor
no; porque aviendo y defobado buelven,
cai por los mimos fitios, furcando las
aguas para el Poniente. Eta pefca de re
torno, fe empieza por San Pedro, y per
manece por todo el mes de Agoto; y la
de abenida, en los primeros de Marzo, haf
ta ultimos de Junio. Regularmente es de
mucha utilidad para fus dueos, aunque
de crecidos gatos, y muchos peligros;
para los Pueblos, y para los Lugares de la
comarca de regalo, y utilidad. -
Ete nombre Almadrava es Arabigo,
componefe de Al, que fignifica la , y de
Mudarrcba, que ignifica guerra, ria, la
pendencia, y que todo junto Almudarrcha,
fignifica la guerra, la ria, la pendencia.
Otros Arabigos tienen que es Madrava, y
fignifica Golpeadero, Heridero; y ello
todo es asi; pues es eta peca divertida,
una guerra, ria, pendencia de hombres,
y atunes, y un golpeadero, heridero de
peces. Asi el Padre Guadix en fu Libro
de nombres Arabigos. La verdad de lo
dicho manifieta la peca de los atunes;
pues para ella cercan con los Barcos el
Copo, en donde etn encerrados etos pe
ces, y facandole con igualdad, hata cerca
de la fuperficie de las aguas, hazen la pre
fa con unos garfios, reciben los atunes tan
tas heridas, y es tal la abundancia de
fangre que derraman, que fe tien nota
Nn ble
 274 BLASONES DE LORCA,
blemente todas las aguas de la fuperficie
con ella. En ete cafo es fingular la diver
fion por el Golpeadero, Heridero de los
peces, en la guerra, ria, o pendencia, que
fe ocaiona entre hombres, y peces por la
dicha peca.
CAPITULO XI.
DE ALGUNAS DE LAS OBRAS
publicas de efta Ciudad.
ar TY Oza eta Ciudad de los mas nobles
materiales, que para la fabrica de
fumptuofos, y vitofos edificios, pueden
defear los mas famofos Artifices, y con
tanta conveniencia por fu cercania, y abun
dancia, que dudo le exceda en eta cir
cuntancia, pueblo alguno de eta Peninfu
la. Lo comun de fus edificios es de fuerte,
y vitofa mampoteria, en que fon celebra
dos los Artifices de eta Ciudad. La pie
dra et tan vecina, que fus grandes,y fuer
tes canteras etan contiguas. Cal, yeo, la
drillo, y texa, etn muy corta diftancia
deta Ciudad, fiendo la de una legua en la
que tiene Lorca finisimos japes de la ma
yor firmeza, y diveridad de colores, como
fe ven en la celebrada cantera, llamada Pe
as de Bejar; y en la mifma diftancia, en el
fitio de la antigua Villa de Felix, tiene eta
Ciudad hermofos marmoles. La cantera
de piedra franca, blanca, y fina, en la toma
de las aguas para los molinos, es tan abun
dante, que de ella fe pudieran formar mu
chas Ciudades, y de ella tiene Lorca vito
fas portadas, en fus Templos, y Cafas.
Son las Ciudades unas juntas de hom
bres Ciudadanos, unidos entre si, para vi
virregulados por un mifmo derecho, co
mo dixo Calepino; un conjunto de hom
bres en un lugar, donde haziendo pobla
cion, fe unen, y alocian para vivir cibil, y
politicamente, por unas mimas leyes, or
-denanzas, y cotumbres, deribandofe ete
nombre a Coeundo. Amay lib. 19. tit.39. de
incol. in codi. leg.7. Por eto, las Ciudades,
entre fus obras mas principales, tienen las
falas de fus confitorios, llamadas asi, por
que en ellas fe juntan los que tienen fu
cargo el regimen de la Republica; y dicenfe
de Ayuntamiento, Coeundo, que fale del
Verbo Coeo, que fignifica Ayuntare. En
ellas tratan, y ventilan los Regidores las
coas mas convenientes al fervicio de am
bas Magetades; difcurriendo, y futilizan
do fobre la mayor utilidad de fus Pue
blos, para cuyo fin entran a dichos Ofi
cios,
Las que tiene Lorca fon muy dignas de
que en ellas pueda ayuntarfe, con la ma
yor decencia, una Ciudad tan Ilutre, An
tigua, y Noble, a quien ni le falt en lo
antiguo la honra de Colonia Auguta, vi
viendo con las leyes de Roma, ni el tim
bre de Municipio grande, para vivir con
las proprias fuyas,gozando oy con los mu
chos privilegios, que en premio de fu leal
tad, y fervicios, le concedieron fus Re
yes, las Ordenanzas, que para fu mejor
govierno, le confirmaron fus Monarcas; y
fi el privilegio es un derecho pribado,
particular, fiendo tantos, los que han con
cedido los Reyes eta Ciudad, merece
bien el nombre de Municipio grande, que
le d el Theatro Orbis terrarum. En to
das fus circunftancias fon dignas de cele
brare etas Salas,y Cafa de Ciudad, la que
haziendo frente la principal portada de
fu infigne Colegial, mediando el pulido, y
hermofo compas de piedra labrada, entre
una, y otra, predomina con la dicha Igle
fia, que guardan un nivel, la Plaza princi
pal, formando ambas el lienzo, tetero de
la parte de el Norte, algo inclinada al Po
niente. Ocupa eta hermofa cafa el mas fa
vorable fitio, pues fus vitas ferean, asi
las tres Plazas, Principal, la de el Merca
do, y la de la Carniceria, como mucha
parte de la Ciudad, y de fu dilatada Vega.
A la hermofura de la principal Sala de
fu Confitorio, firven de vitofo adorno
grandes lienzos de pintura de los mas cele
brados Pintores de eta Ciudad, y Reyno.
En ellos fe vn con la mayor propiedad
algunas de las mas ilutres Batallas, que
gan Lorca a los Moros. Deviole la reno
vaci de etas honrofas hazaas al zelo del
muy ilutre Cavallero Don Francico Efco
lano, y Medrano, fiendo Corregidor de
eta Ciudad, quien por fus fervicios pre
mi fu Magelad con la Plaza de Oydor de
Zaragoza, y depues de Granada, donde
oy es Prefidente de la Sala del Crimen. Sin
eftas Batallas tiene Lorca dibuxadas en fu
hermofa Lonja las celebres de los Cabalga
dores, Novia de Sern, y Alporchones.
Inmediato dicha Sala eta el epaciofo
Oratorio dedicado al inmaculado Myte
rio de la Concepcion en gracia de Maria,
en donde oy fe venera tambien la preciofa
Imagen de el Seor San Indalecio, hata
que fe coloque en fu propria Iglefia. Con
tiguo al Oratorio et la antigua Armeria
de eta Ciudad, y era el Torreon de una de
las Puertas de la Muralla de los Cartagine
fes. Contiguas a la dicha Sala del III
Ayunta
- - - 1CIl
 PART. II. LIB. I. CAP. XI.
miento etn las viviendas de los porte
ros,y otros criados de eta Ciudad, los que
cuidan de fu afeo, y limpieza, y de admi
nitrar peos, peas, y medidas, para el
buen regimen en el depacho de las cofas,
que traen las Plazas. e
Junto a el dicho Torreon tiene Lorca fu
principal Relox en una elevada Torre, y
en fu capitel una campana mediana , que
feala los quartos de la hora, y en el ulti
mo tertio la campana mayor, que feala
las horas. Mirandofe en el lienzo exterior,
que eta zia la Plaza la faetilla, y un her
mofo circulo con grandes numeros dora
dos de las horas, y quartos. Ete Relox es
uno de los mas bien governados de etos
Reynos, por depender de eto las grandes
utilidades, perjuicios graves, que pue
den refultar en el repartimiento de las
aguas de eta Ciudad, que fiempre es arre
glado al comps de ete Relox. Para fu
mejor govierno tiene efta Ciudad aularia
dos dos fujetos de epecial inteligencia,
que cuidan de el,con el mayor acierto, y
vigilancia.
El Posito que tiene eta Ciudad es en
lo material, y formal uno de los mas prin
cipales de ete Reyno. Su fabrica es toda
filleria; la que figuiendo el orden de las Sa
las de Ayuntamiento, firve de fachada la
Plaza de Verdoleria. Hazenla may vito
fa los grandes, y primorofos Efcudos de
alabatro, en los que con la mayor futileza
del arte, etn de perfecta efcultura las Ar
rmas de Epaa, y de eta Ciudad. Hallaffe
repartido ete fumptuofo edificio en tres
partes. Las dos fuperiores firven para el
depoito del crecido caudal de trigo, que ay
para la asitencia de el Pueblo, y focorro
de el numerofo Gremio de los Labradores,
en el tiempo, que mas le necesitan eftos,
para la mas conmoda recopilacion de fus
miees, y granos; deviendofe la mayor,
menor conveniencia en el repartimiento de
ete tan importante caudal, al mayer,
menor zelo, y arreglamiento de los Cavalle
ros Comiarios, las Ordenanzas, y Rea
les provisiones, con fazonado acuer
do, para la mas juta, y exata ditributiva,
ordenaron el Real Confejo, Real Chanci
lleria de Granada, y eta Ciudad de Lerca.
Entre los Cavalleros Corregidores, que en
mi tiempo he vito zelar la reintegracion
de etos caudales, con la felicidad de ver
retituido al Cear, lo que es de el Cefar,
fon dignos de memoria, y alabanza, por la
rectitud de fu jufticia, Don Francico Colo
dro; Don Simon Licardo de Ribera; Don
- Nn 2
275
Francico Efcolano, y Medrano, oy Prefi
dente de la Sala del Crimen de la Chan
cilleria de Granada; Don Miguel Herran, y
Don Jofeph de Catro, y Valcarcel, que al
prefente, con infatigable zelo, continua en
ete tan importante empeo, y en otros de
la mayor utilidad de eta Ciudad; lo que
acreditan las muchas ebras, que para el
publico, y mayor lutre de ete Pueblo, fe
han hecho, y hazen en el tiempo de fu
mando. -
La parte inferior de eta grande fabrica,
et dividida en tres maniones; la mayor
firve para la principal Carniceria; otra
para la ditribucion del Pan, en las ocafio
nes, que con viene darle por reja; y en me
dio de ambas et una pequea Sala muy
acomodada, y decente para Cavalleros
Regidores, quienes toca asitir por me
fes el repeo de las carnes, y pecado qu
do les parece cveniente. La nueva dipoi
cion de eta Sala;los fuertes, yvitofos arcos
de piedra labrada, que para mayor fortale
za de el poito, y colocar en ellos las ta
blas, en que fe reparten las carnes; y nue
vas rejas de yerro, en todos los arcos de la
pared foral de eta Carniceria, fe deve al
zelo del Cavallero Corregidor, que actual
mente manda. Otra Carniceria, para la
mayor conveniencia de los Vecinos,
tiene eta Ciudad, inmediata al rio, que
paa entre la Ciudad, y Barrio, Parroquia
de San Chriftoval, de mil, y docientos
Vecinos, oy renobada, con hermofa, y pu
lida portada de piedra firme, con ecudos,
y enigmaticos fimbolos; y fobre dicha
carniceria una fala muy capaz, y decente,
que firve para el aloxamiento de los Ofi
ciales Militares, que por tiempos ponen
Vanderas en dicho fitio, por fer de mucho
concurfo, para las Reclutas de Soldados.
Eta nueva fabrica, devida el dicho Ca
vallero Corregidor, haze frente la her.
mofa Iglefia de el fumptuoo Convento de
Nuetra Seora de la Merced, mediando
una Plaza muy capaz, en la que, fino es
mayor el depacho de todo lo cometible,
que en la principal, es igual. Sin las di
chas quatro Plazas tiene eta Ciudad otros
dos puetos publicos, cafi en los dos etre
mos de fu prolongada fituacion, en don
de fe depachan ortalizas, pan, y etras
coas cometibles; y fon la puerta de No
galte, y plazuela de San Chriftoval.
La Carcel, cafa de tanta importancia en
las Republicas, es de las buenas que tiene
el Reyne, no folo por fu fortaleza de pa
redes, dobladas rejas, y defenas conve
- nien
 276 BLASONES DE LORCA,
nientes, para la cutodia de los preos, i
por el fitio fano que goza. Tiene una her
mofa Capilla fobre el mimo patio inte
rior, en tan buena dipoficion, que los
prefos, aunque eten en diveros quartos, y
calabozos, pueden oir los dias fetivos la
Mifa, que dize un Capellan, que lo es de
la Ciudad. Eta cafa, que ocupa la mitad
de el tetero de la Plaza principal la parte
del medio dia, algo inclinada al poniente,
es de vita muy agradable, mirada por de
fuera, pues todo fu frontis, de piedra la
brada, forma un balcon de yerro muy ca
paz, y pulido, con varios arcos de vitofa
piedra, que mantienen unas bien bruidas
colunas de fino marmol, decanando etas
fobre otras mas robutas de la mifma ma
teria, que manteniendo los fuertes arcos,
fobre que decana el referido balcon, for
man debaxo de el un hermofo porche de
fu mima capacidad, en cuyo medio et la
puerta primera de eta cafa, y fobre fu lin
tel una devota Imagen, Etatua de la Pu
rsima Concepcion de N. Seora, que tie
ne toda la noche luz, la que firviendo de
culto la Sagrada Imagen, detierra la ob
curidad, que pudiera fer perniciofa en di
cho ficio, Sirven de corona ete frontis
herinofos Ecudos de las Armas de Epa
a, y de eta Ciudad.
Lo retante de ete tetero de la Plaza
principal, en igual ditancia, guarda en
todo la mifma proporcion, y finnilitud, en
eolunas, arcos, ecudos, y balcon , obra
povisima por dipoficion de eta Ciudad,
y de el dicho fu magnifico Corregidor; co
mo lo es el magetuofo balcon fundado
fobre dos hermofos arcos de piedra labra
da, fobre la calle, que entra en la plaza, y
que divide en dos iguales partes ete tete
ro, detinado para eta Ciudad, para las
fietas publicas, en que fuele asitir. Ade
mas de los Efcudos de Armas referidos,
firven de epecialisimo adorno al frontis
de ete hermofo balcon, (no guardan
do el nivel, que obervan los dos referi
dos, a los que fobre puja con gallarda dif.
poficion de fu pulida arquitectura), dos
grandes, y hermofas etatuas de piedra fo
bre dos pulidas repifas, una cada lado
fimbolizando una con fus geroglificos a la
mayor de las virtudes, y la otra, con el
propio enigma, que cifra, la de la juti
cia, ocupando el centro, y punto mas ele
vado de el arco fuperior, a el dicho bal
con, una etatua muy devota del Patriarca
San Jofeph, con fu Jefus Nio en los bra
zos, todo de fino marmol, firviendo para
fu mayor culto, y claridad de la plaza en
las noches, dos critalinos fanales los dos
lados de la Sagrada Imagen, terminando
toda eta hermofa fabrica en la parte mas
elevada de ella, en el centro, un vitofo pi
ramide con una vola dorada de epecial
magnitud, y hermofura. En el porche que
correponde el de la carcel eftn las
puertas, con fus portadas de piedra firme
de algunos de los Efcritorios de eta Ciu
dad. La fachada de la parte del medio dia,
algo inclinada al Oriente, fon cafas de al
gunos mayorazgos de eta Ciudad. El te
tero de la parte de Oriente, inclinado al
Norte fon cafas, y efcritorios, y en dicho
fitio , que correponde al frontis de los
balcones de la Ciudad, intenta oy el Ca
bildo de eta infigne Colegial hazer fus Sa
las, y balcones, que guarden el mifmo or
den, y forma, que los de la Ciudad, ha
ziendo ellas palo de de las falas, que al
prefente tienen.
En el angulo de eta Plaza, inmediato
al porche de la carcel, tiene eta Ciudad
la fuente de alabatro, que queda dibuja
da en el Capitulo diez del Libro fegundo
de la primera Parte. Tiene asimimo en
una efquina, de quatro, que forman qua
tro principales calles, un pilar en donde fe
recogen los remanientes de las aguas de la
fuente de la plaza; y en un lienzo de la
antiquitisima muralla de los Cartagine
fes, en medio de dos grandes baluartes,
et la Azacaya, llamada asi de los Ara
bes, cuyo nombre en aquel Idioma fe com
pone de Al, que fignifica El, y de Zacaya,
que fignifica Abrevadero; y todo junto
el Abrevadero. Asi el P.Guadix. Las aguas
de eta Azacaya, Abrevadero fe tom de la
azequia llamada de Alcal, que es lo mi
mo, que azequia del Catillo fronterizo,fe
gun el dicho Autor, y Covarrubias, y oy.
fe llaman los Caos de la Rambla, nom
bre, que han tomado de la calle, en que oy
etn. Los dos grandes, y hermofos pila
res, en que fe reciben etas aguas, que les
comunican diverfos caos de bronce, han
fervido fiempre, para que con toda limpie
za, bevan en ellos los cavallos de que tan
to han cuidado fiempre los Cavalleros
Lorquinos y por la confervacion de la
mayor pureza de etas aguas, hizo eta Ciu
dad entre fus antiguas ordenanzas, la fi
guiente: Mandaron, que de la Azacaya ar
riba, en toda la azequia de Alcald, ninguna
perfona fea o/ada de labar, fopena, s.
Ay cafa de Aduana, en fitio muy aco
modado para las entradas, y falidas de los :
ge
 - A
V
- PART.II. LIB. II. CAP. XI. -
generos furgetos al regiftro del Almojari
fazgo Real. Tiene asimifmo muchas ca
fas de pofadas, y mefones, no folo por el
mucho concurfo de gentes el Mercado
franco, que ay todos los Jueves del ao, y
anual Feria de quince dias de omnimoda
franqueza, que empiezan el dia de Nuetra
Seora la Real de las Huertas, ocho de
Setiembre; i para el alivio de los paage
ros, y traginantes, para las Andalucias, y
Reynos de Murcia, Valencia, Catalua, y
Italia. Dentro de fus terminos tiene qua
tro Ventas muy bien dipuetas, por etar
lo moderno. Tiene eta Ciudad un Monte
Pio, cuya porcion grande de trigo fe re
parte los Vecinos de las dos Parroquias
de San Pedro, y San Juan Bautita. Ay,
tambien tres fundaciones de obras pias; la
primera fe nbra de Carralero, cuyo detino
es mantener en etudios en Salamanca
los parientes de los Fundadores, Las otras
dos fe intitulan de Sarabia, y de Tallante,
para dotar parientas pobres de dichas fa
milias. .- - -
Otra fundacion de gran piedad hizo ef
ta Ciudad, en el ao de 171 a. la que con-,
- curri el Emo. Seor Cardenal Belluga,
fiendo Obipo de ete Obipado. Eta es,
la grande cafa contruida en Murcia, para
la buena crianza, y educacion de nios, y
nias huerfanos, y defamparados de eta
Diocei. Para ete fin hizo eta Ciudad.
donacion de dos mil fanegas de tierra en
la dehea de los rios, la que confirm fu.
Magetad que Dios guarde, por fu Real
Provision, dada en Madrid 1 5. de Ju
lio de dicho ao. Entre otras obligacio
nes de dicha cafa, una es el aver de mante-,
ner perpetuamente doze nios, nias,
los que nombrre eta Ciudad, y cn defec
to de cada uno, ha de dar dicha cafa cin
quenta ducados en cada un ao eta di
cha Ciudad para fus nios expofitos. Tie
ne Lorca pozos de nieve, en la fierra lla
mada de Epua, donde con licencia de
eta Ciudad, hizo la de Murcia algunos de
fus pozos, como conta de decreto, que
para en el Archivo. En las riberas de fu
rio tiene quince molinos harineros, los
mas de dos piedras; y contiguas la Ciu
dad fiete Almazaras. Ay asimifmo cator-.
ce fabricas de falitre, de notable utilidad
para la Corona, fus dueos, y manipulan
tes. Tiene en fus campos ocho caas bien
dipuetas, para la recopilacion de los gra
nos, que pertenecen los diezmos,y otras
dos en Mazarrn, y Fuente-Alamo, fin la
grande cafa, y granero, que ay dentro de
277,
la Ciudad, donde fe reparten todos los .
diezmos pertenecientes fu jurifdicion.
Finalmente tiene eta Ciudad, para la
celebridad de fu famofa Feria, uno de los
fitios mas acomodados, y de mejores con
veniencas, que tiene la Monarquia. Su fi
tuacion cai islada en medio de dos gran
des Azarbes, y contiguo al anchurofo, y
hermofo Atrio de la Igleia del Convento
de la Real Imagen de Nuetra Seora de
las Huertas. Forma el dicho fitio dos ca
lles de 14. varas de ancho, y 17o. de lar
go, en medio de las quales ay 73. tiendas
a una, y otra parte; y en toda fu circunfe
rencia otras 44. tiendas, algunas tan ca
Pazes, que tienen de largo 17. varas, y 4
de ancho, y quartos acomodados fobre
ellas, con quatro ventanas, cada una; dos
a lo interior de el fitio de la feria, y dos
lo exterior. Dichas dos calles, que giran
todo ete fitio, fe comunican dividiendo,
las tiendas del centro para la mayor con
veniencia de los grandes concurfos, que
asiten en dicho fitio; el que en tiempo,
de feria et todo entoldado, y las di-.
calles todos los dias barridas,y rozia
213e
Tiene ete fitio quatro puertas, y la
mas principal, que cae al Atrio, y hace
frente la de la Iglefia, es tan capaz, tan :
hermofas fus puertas, y tan pulida fu Por
tada, de piedra labrada, que remata en
el Efcudo de las Armas de eta Ciudad,
coronandolas la Real Efigie del Rey Don
Alfonfo el Sabio, que fu cotoa fabrica,
vitoa, y acertada dipoficion, prueban
el zelo de fu magnifico Corregidor Don
Jofeph de Catro, y Valcarcel, y de los
Cavalleros Comifarios, que asi en eta,
como en las dems fabricas, y cotofas
obras de eta Ciudad, folicitan fu mayor
vtilidad, y explendor. Sin las dichas tien
das, que firven para diveros Mercaderes,
y vitofa variedad de nobilisimos generos,
y mercancias,asi de eta Ciudad, y Reyno,
como de otros, que atraidos de la fa
ma de eta feria, concurren ella; tiene
eta Ciudad otra calle de tiendas, que fir
ve tambien de entrada los carruages
al dicho reducido. En etas tienen fu def
pacho las mercancias menos nobles. Pa
ra la mayor asitencia, y regalo de el con
curo, fuperabunda todo lo necelario para
fu mantenimiento, asi en lo cometible,
como en lo potable, fin que falte la delicia
el paladar en diftintas Botillerias, en
que fe hallan las aguas al guto de cada
uno. Para el mejor govierno de ete con
- curo,

278 BLASONES DE LORCA,
curo, y repartimiento , o ditribucion de
las tiendas , y dems itios, y dar todas
las convenientes providencias, asi para la
paz, y quietud, como para pedir la limof
na los feriantes para la milagrofa, y real
Imagen de N. Seora de las Huertas, y
reparos de fu Santa Cafa, y Convento,
que es el fin, que con el de remunerar los
muchos, y grandes fervicios de eta Ciu
dad la Real Corona, han tenido nuetros
Catholicos Reyes, para fu concesion, y
omnimoda franqueza, nombra eta Ciu
dad anualmente dos Regidores, por Co
miarios de Feria , quienes asiften el
Teniente de Alguacil mayor, un Efcriva
no, y otros Minitros, que componen una
vigilante Ronda, que fe mantienen todo el
tiempo de dicha Feria, en una cafa, que pa
ra fu asitencia tiene eta Ciudad dentro
del mifmo recinto. A las diez de la noche
fe cierran las dichas quatro Puertas, que
dando fus llaves en poder de la Juticia;
manteniendofe fiempre avierta una peque
a, que franquea la entrada a un quarto,
que por la mayor limpieza de ete fitio, fe
hizo necelario.
CAPITULO XII.
DE LAs IGLEs1As PARROQUIALEs
de efta Ciudad de Lorca.
Epues, que vencidos los enemigos
de el Pueblo de Dios, fe hall el
Principe vencedor Moyfes en el Defierto
del Sinay, le orden Dios la fabrica del
Santuario : Facientque mihi Sanctuarium.
Exod.25. Fue como un Templo Santo, di
ze Cornelio, en el que quaria Dios fe ofre
cieffen Sagrados Sacrificios: Puta Taber
maculum, quod fit, quaf Templum Sanium,
in quo mihi Sacra, 6 Sacrificia peraguntur.
Era el fin de la Magetad divina, que en
el Templo, como en fu cafa propria le buf
cafen, y le hallaffen las almas, logrando.
en ella favorables depachos fus cuidados:
uerar, inveniar. Cornel. El caudillo
del Pueblo Chriftiano, nuetro Conquita
dor, aviendo libertado tantos Chriftianos
del cautiverio mahonnetano , y veneido
tanta nefanda chuma, figuiendo el exem
plar de Moyes, y de fu padre el Santo
Rey Don Fernando , aviendo cantado
hymnos en hatimiento de gracias, por la
proteccion de la candida, y mitica nuve
Maria Santisima Nuetra Seora, protec
tora de las Catholicas Armas, no folo le
fabric Templo eta Auguta Reyna, co
r
-
mo dexo dicho, fi que orden fe erigie en
otros, dentro de los muros de la Ciudad,
los que, con la facultad Apololica, que
tenian aquellos famofos Reyes, fueron he
chos Iglefias Parroquiales, fealandoles
raciones fus fabricas, en los graneros de
eta Ciudad, en donde fe recopilan los
diezmos de fus pingues campos. De el
Rey Cyro, dixo Dios, que era fu Pator:
Qui dico Cyro Paftor meus. I/ai. cap. 24. Y
ley el Griego: Qui dico Cyro, /apiens .
cogitans efto. Llevofe el renombre de Sa
bio ete Rey Cyro, porque orden la fa
brica de la cafa de Dios, concurriendo
ella con los medios necearios: Cyrus Rex.
decrevit, ut domus Del edificaretur: Sump
tus autem de dome Regis dabantur. E/ara.
lib. 1. cap. 6. No una, fi diez cafas dedic,
folo en eta Ciudad el Rey Don Alonfo,
para Templos, y cafas del mifmo Dios,
las que concurri, no folo con lo conve
niente fus fabricas, que las dot para
fiempre con perpetuas rentas; dexando en
ellas muy preciofas, y memorables alhajas.
Los Templos, que ete Sabio Rey hizo
contruir en Lorca, fon los figuientes.
IGLESIA DE SANTA MARIA LA
Real de las Huertas.
A primacia de la Catholica devocion
de ete Principe Conquitador, fue la
fabrica de ete Templo, que como grato, y
reconocido al poderofo patrocinio de la
Celetial Devra, hizo hazer eta inven
cible Capitana, en el mimo fitio, que ocu
paron fu Oratorio, y real tienda, todo el
tiempo que dur el fitio, y milagrosa con
quita de eta fuerte Plaza. Chriftianiz
nuetro Catholico Principe la accion, que
de Apio fingieron fabulofos los antiguos.
Creyeron, etos, que peleando Apio en
campal Batalla contra fus enemigos, fe le
apareci en el ayre la Deidad fingida de
Belona, quien la ofreci la ereccion de un
Templo,fi vencidos fus contrarios, cantaf
fe la vitoria: Belona, finobis hodie vice
riam dederis, Templum tibi voveo. Pelo.
Sacr, prof die 4. funi. No pudo dudar
nuetro Principe Catholico del poderoe
auxilio de la Madre de Dios: pues invoca
da en etafu antigua, y milagrofa Imagen,
experiment en aquella dena nuve, que
cogi dentro de si todo fu exercito, para
dar fin el menor riego, los afaltos, el pa
trocinio, que en proteccion de batallones
Chriftianos extendi el poder divino; y
como grato, favor tan milagrofo,
GQ n1
e.
 ,
PART.II. LIR. II. CAP. XII.
contruir ete nuevo Templo la Belona
del Cielo. No lejos de la Ciudad plante
fu Templo fu fingida Diofa Apio, de
xando en el Sacerdotes, que como dize
Polo, fe llamaron Belonarios; y con los
exceos que militan entre fabulofas ficcio
nes, y catholicas verdades, cerca de la Ciu
dad, y en el fitio de fu Real Huerta, zanj
ete piadofo, y chriftiano Principe eta de
vota, y pulida Iglefia a la verdadera Madre
del Dios Verdadero, dexando en ella Mi
nitros, y Sacerdotes, para que le ofrecief
fen cultos, como fus devotos Capellanes.
Ete fue el Templo primero, que depues
de la Conquita de eta Ciudad, hizo conf
.truir el Principe Conquitador.
IGLESIA DE NUESTRA SEORA
de el Alcazar. -
E Igleia fue la mas antigua de eta
Ciudad , y fe tiene por tradicion
avere confervado defde que nuetro gran
Patrono Santiago plant en ella la catho
lica Fe, y via de el Seor, que regaron
con el rocio de fu Evangelica doctrina, fu
Dicipulo Indalecio , como fu primero
Obipo, San Suceo,y otros muchos Obi
pos, y Minitros del Evangelio, que fe con
fervaron, con Silla Epifcopal en eta Ciu
dad, como dexo dicho; continuando en
ella el catholico rebao, aunque tributario
de los Moros, y a cota de grandes traba
jos: ferviales de fingular confuelo aque
llos Chritianos, aunque fentados en los
babilonicos rios de la eclavitud de fu cau
tiverio, el gutofo recuerdo de la mitica
Sion de la Madre del divino Verbo; cuya
antiquisima Imagen tenian, yveneraban en
una pequea Iglefia, la que para memoria
de tan fingular beneficio hizo renovar nue
tro Principe Conquitador. Sus puertas, y
paredes fe mantenian, con batante integri
-
dad, y hermofura de fu portada, por los
aos de 1696. en frente de la puerta de la
Iglefia de San Clemente, la parte de el
Levante. Luego que las catholicas Armas
conquitaron el Reyno de Granada, y que
efta Ciudad de Lorca empez tener al
gun defcanfo de el continuado exercicio
de la guerra, empezaron fus Vecinos, que
vivian en la eminencia del Catillo,
ire baxando a lo llano de la Ciudad; por
lo que tocando la dicha Hermita, y mila
groa Imagen la Iglefia Parroquial de San
Clemente, que por hallare fin feligresia,e
uni a la de San Patricio, que es la infigne
Colegial, fe traslad a ella la dicha Santa
- 279
Imagen, confervando el nombre de Anti
gua, por fer de la primitiva Iglefia, y el de
Alcazar por aver habitado tantos figlos en
la eminencia de el Catillo. Depues de al
gunos aos eligieron ambos Cabildos por
fu Patrona eta Santa Imagen, cuyos
miterios, y fetividades de Vifitacion , y
Purificacion, celebran con magnificos, y
muy folemnes cultos.
IGLESIA COLEGIAL DE SAN
Patricio.
E?en Iglefia, una de las fiete eregidas
Parroquiales en eta Ciudad , ef
tuvo dedicada al Seor San Jorge, hata el
ao de 1533. en el que fue eregida en Coe
legial infigne por Bula de Clemente Septi
mo. El Juez Apotolico para la dicha erec
cion fue el R.P. M. Fr.Come de Guzman,
Comendador del Monafterio antiguo de
Santa Olalla del Real Orden de N. S. de la
Merced de eta Ciudad, quien vino co
metida dicha Bula ; y etando en dicha
Iglefia, con la asitencia de Juan Leones,y
el Bachiller Pareja, Regidores, y Comila
rios, nombrados por la Ciudad, Don Gil
Rodriguez Juntern, Arcediano de Lorca
(en nombre de Don Sebatian Clabijo, y
como fu Apoderado) Lorenzo Baldovin, y
Clemente Perez Piero, hizieron prefen
tacion de dicha Bula, pidiendo la acepta
cion de la Jurifdicion el dicho R.P. M.
por ante Notario, que lo fue Lorenzo Gil,
Beneficiado de la Igleia de Cartagena, y
y aviendola aceptado, puffo en pofesion,
de Abad mayor Don Sebatian Clabijo, y
fu Apoderado en fu nombre, de quien re
cibi juramento, guardaria, y cumpliria
todo lo contenido en dicha Bula. Luego
Lorenzo Baldovin, Clemente Perez Pie
ro, y Bartholome de la Cueva pidieron
los dichos Juez, y Apoderado les dieffen la
pofesion de fusCanongias,y Prebendas, lo
que executaron, asi en el Coro, como en
la Sala Capitular; en la que formando
cuerpo de Cabildo, nombraron pos Secre
tario a Gines de Abellan Presbytero. Def
pues dieron las dems pofesiones, que
dando todos, fegun el tenor, y orden de
antiguedades expreadas en dicha Bula, en
la forma figuiente: En el Coro de la mano
derecha Pedro Coque,Benedicto Gentil,
Martin Pator, Hernan Rodriguez, Miguel
Carralero, Bartholome de la Cueva, y An
tonio Villegas. En el Coro de la mano
izquierda a Juan Martinez, Clemente Pe
rez Piero,Geronimo de Araque, Lorenzo
28o BLASONES DE LORCA,
Baldovin, Diego de Araque, Diego de
Baldes, y Etevan de Villena.
En vitud de dicha Bula fe fubprimi el
nombre de San Jorge, y fe dio a eta Cole
gial infigne el de San Patricio, a quien fe
dedico ete magnifico, y fumptuofo Tem
plo. Fueron tettigos de eta ereccion Gi
ues Abellan, Andres Venzal, Diego Mar
tinez, Francico Bravo, y Gines Perpian,
todos Cie rigos, como confta de Autos, que
paran en el Archivo de la dicha Iglefia. La
Canongia Lectoral, es de opoficion. El
Emmo. Seor Cardenal Belluga, fiendo
Obipo de ete Obipado, reprefent a la
Santa Sede las razones graves, que avia,
para que aviendo vacado ciertos Benefi
cios imples, fe aumentalen dos Canon-.
gias, lo que tuvo feliz efecto , hallandofe
oy fervida eta infigne Iglefia de diez y feis
Prevendados, teniendo en ella una Canon
gia el Santo Oficio de la Inquificion , con
la que fon diez y fiete todas las de eta fa
mofa Colegial. La renta de cada uno fon
fcicientos ducados, fuera de la Dignidad
de Abad Mayor,por la que tiene racion en-.
tera; y por fu Canongia, que pide refiden
cia, tiene dos tercios de una racion, y la
plana de fundaciones de Aniverfarios, co
mo los dems, fiendo toda fu renta mil, y
quinientos ducados. - -
. En ete ao de 1741. fe compone el Ca
bildo de eta infigne Colegial de los fi
guientes fujetos. -
EN EL LADO DERECHO.
Abad Mayor, y Canonigo.
El Dector Don Antonio Futer.
Don Mathias de Mula.
Don Juan Jofeph Poveda, y Sicilia.
Don Joaquin Tacn.
El Doctor Don Joeph Palacios.
Don Francico Lopez Poveda.
El Doctor Don Francico Parrilla.
El Doctor Don Lorenzo Reyna.
EN EL LADO IZQUIERDO.
Don Fulgencio de Egea y Mula..
Don Pedro Fonllana.
Don Alfono Ximenez.
Don Joeph Ruiz, Ximenez,
Don Joaquin de Caceres.
Don Pedro Montijo.
Don Nicolas Belluga.
Capellanes.
Don Juan Jofeph Marin, Maetro de Ce-.
---
remonias, y Cura de San Clemente, Don
Blas Montiel, Don Pedro Joeph Xime
nez, Don Thoms Saez, Mattro de Capi
lla, y Cura de San Clemente, Don Pedro
Sanchez , Don Gonzalo Garcia de Alca
raz, Don Joaquin Ruiz Ximenez, Don Se
batian Ruiz Gabarrn, Don Jofeph Al
burquerque, y Guevara, Don Francico
Ximenez Navarro, Don Gines Camacho,
Don Gapar Moratn, Don Jofeph Ri
quelme, Don Antonio Toledo, Don Juan
Romero, Don Roque Navarro, Don Sal
vador Roxo.
La renta de eta Iglefia por fu fabrica, es
tan corta, que apenas pudiera alcanzar pa
ra los precios gatos de cera, y limpieza.
de los lienzos, que firven para la celebri
dad del Santo Sacrificio de la Mia : Pues
tiene fola una racion, como las demas Par
roquiales de eta Ciudad. Sus muchas , y
preciofas alhajas de oro, y plata, como
fon cutodia, copones, para la conferva
cion, y cutodia del admirable, y Santi
fimo Sacramento de la Eucaritia, andas de
plata de martillo, cruces, y otras, perte
necientes a la grandeza con que fe celebran
los divinos Oficios en eta Santa Iglefia,
fus ricos, cotofos, y vitofos ornamentos,
de preciofas telas, en ternos, cafullas,fren
tales, y paos de pulpitos, con los demas
adornos de eta Iglefia, en que parece igua
la a algunas Iglefias Cathedrales, lo deve
era muy noble, y leal Ciudad, y a otra ra
cion entera, que fe le aplic, que fue la de
la Iglefia Parroquial de San Clemente, con
la obligacion de mantener fu antiguo
Templo, en la eminencia de el Catillo.
Lo material de la fabrica de ete fump
tuofo Templo e compone de tres epacio
fas naves, labrado todo de piedra franca,
- cuya elevacion , y dipoficion vitofa de
fus arcos, bovedas, adornadas de grandes,
y dorados florones, fu hermofo, y defaho
gado Presbyterio, fu Sagrario, que forma
. . , fu mayor Retablo, que defcanfa fobre los
ombros de quatro Angeles, que incados de
rodillas fobre el Altar mayor de quatro
caras, futentan el divinizado Templo del
Sagrado Cuerpo de Chrilo ; fus rejas, de
Presbyterio, y Coro hechas a lo moder
no, de bruido yerro, y variedad de flores,
pulidamente doradas; fu filleria, y rgano,
con lo fingular de el Minitro, que le Pul
fa, y tae, la hermofa, y cotofa fabrica de
fus Pulpitos, con la limpieza, adorno, y
l claridad de todas fus Capillas, fiendo to
das veinte y quatro las que giran toda e
ta Igleia, dexando en medio la mayor, y
II13S
 PART. II. LIB. II. CAP. XII.
mas principal Nave, y en ella el Coro,
Clugida, y Presbyterio, rodeado ete de
hermofos arcos, de los quales firven dos
de puertas para el ufo del dicho Presbyte
rio, y los dems por la parte foral que mi
ra la nave, que le rodea, fon Capillas
muy criofas, fin falir de la capaz anchura
de fus pilatras, forman un Templo tan
magnifice, que puede competir en fu gran
deza con algunos de las Iglefias Cathedra
les de etos Reynos. A fu famofo, y coto
fo tras Coro todo de piedra labrada, y
adornado de mucha efcultura, con mara
villofos relieves de diveros Santos, y va
riedad de ecudos, que mantienen algunos
Angeles, y en ellos algunos fimbolos del
inmaculado Myterio de fu Reyna, y Ma
dre nuetra, firviendo de corona eta her
mofa fabrica cinco hermofas etatuas de la
mifma piedra de los quatro Santos de Car
tagena, y de San Patricio, Titular de eta
Santa Iglefia, no fe, que le haga ventaja al
guno de los que he vito en algunas Cathe
drales de etos Reynos. Et dedicado a la
Purisima Concepcion de Maria,cuya Ima
gen es de hechura Peregrina. La portada
de eta Iglefia es fingular, no folo por fu
magnitud, y grande elevacion, fi por la ad
mirable dipoficion de fu Arquitectura,
executada por el orden Corintia, y vito
famente adornada de efcultura, con futiles
relieves, en epecial en los arcos de fus tres
andes Puertas, y de muchas agigantadas
tatuas de Nuetra Seora del Alcazar, de
algunos de los Apotoles, y de otros San
tos, coronando eta Obra un Angel de
defcomunal grandeza, con fimbolos de la
fama. Otras dos portadas menores, aun
que pulidas, tiene eta Igleia en fus dos
Cruceros, y todas tres etan a tres Plazas
principales. - que tiene eta Iglefia para el divino culto,
IGLESIA DE SAN CLEMENTE.
Sta Iglefia et en lo alto de la monta
a, dentro de la primera cerca del
Catillo. Dedicfe San Clemente Papa,y
Martyr,Patrono de eta Ciudad, por aver
fe conquitado en fu dia, a 3. de Noviem
bre. Hizfe cercana la puerta del Pefca
do, por aver entrado por ella el primero el
Sabio Conquitador. Tuvo dos Curas, y
por aver quedado fin feligresia, fe mantie
nen en la infigne Colegial, Maetro de Ce
remonias el uno, y Maetro de Capilla el
otro, formando cuerpo de Congregacion
con los dems Curas de las otras Parro
quias. Tiene fu racion de Fabrica, en la
28 I
forma que queda dicho arriba. Se celebra
la fieta de ete Santo con demoftraciones
de alegria, y gratitud en fus anuales cul
tos. Sube ete dia Procesion general el
dicho Templo, asiftiendo ambos Cabil
dos, Congregacion de Curas, y Clero, y
es una de las que ale el Pendn Real. Se
canta el Te Deum laudamus, y Mila, y fe
predica en hacimiento de gracias, con las
circunftancias de tan admirable Conquita;
cuyo Sermon, que es de epecial empeo,
encomienda, y paga eta Ciudad.
IGLESIA DE SANTA MARIA.
Ste Templo es uno de los mas hermos
fos, y grandes, que tiene ete Puebio
en fus Iglefias Parroquiales, y una de las
tres, que ocupan la parte mas alta de la
Ciudad. Antes que la de San Patricio fe
erigiefe en Colegial, era eta Igleia la
mayor, y en ella tenian fu asitencia los
Beneficiados con fu Arziprete. Tiene fu
racion de Fabrica. Tiene tres naves, y fus
bovedas, con varios efcudos de las Armas
de Caftilla, y de eta Ciudad, fon de mu
cho primor, y fu Torre en grandeza, her
mofura, y juego de fus fonoras campanas,
es de lo mejor de ete Obipado. El prin
cipal nicho de fu gran Retablo, antiguo,
aunque de gran primor, y vitofo adorno
de primorofas pinturas, que reprefentana
con fingular detreza del arte los miterios
de el divino Verbo encarnado, le ocupa la -
hermofa, y devotisima Imagen de Nuetra
Seora de la Encarnacion. Tiene otra Ca
pilla dedicada la antigua Imagen de el
Apotol de eta Cartaginee Provincia San
Indalecio,primero Obipo de Lorca. Entre
las muchas alhajas de gran preciosidad,
fe merece la primera etimacion fu primo
rofa Cutodia, cuya hermofa fabrica llama
la confideracion de el Artifice mas dietro.
Su altura es de tres quartas, y media; fo
bre fu peaa fe ven entallados con la ma
yor fubtileza dos efcudos de plata de fu
color, por lo que fobrefalen fobre el oro
finisimo de eta hermofa vala. En el uno
fe ven las Armas de Catilla,y Leon; y en el
otro las enigmaticas cifras del efcudo de
el Palacio antiguo de los Obipos de eta
Ciudad, cuya defcripcion queda hecha en
el capitulo 14. de el Libro 3. de la prime
ra Parte. Es prenda, que dex eta Igle
fia nueiro Conquitador el Rey D. Alon
fo, conocido mas por el renombte de Sa
bio, que por el Decimo, el que eala la
Oo - le
 282 BLASONES DE LORCA,
letra X. fobre el Leon fentado en el dicho
ecudo.
La coluna de eta Cutodia fe forma de
quatro equinas, fobre las quales en la par
te mas vecina al viril, fe fundan ocho muy
vitofas torres, que rematan en unos puli
dos capiteles. Su anchura, en cuyo centro
eta el viril, es de una quarta, a el que por
uno, y otro lado firve de corona una pre
ciofa diadema, formada de unas torrecillas
de finisima filigrana, cada lado de el Vi
ril. Inclinados a lo interior con el ademan
devoto de la adoracion, tiene dos Ange
les, y fobre la cabeza de cada uno un pu
lido capitel. Sobre el Viril fe eleva otro
tercio de colunas, y capiteles formando en
el medio un nicho en cada lado; en el uno
fe ve una devota Imagen de Jefus, en el
palo del Ecce Homo, y en el otro, una
Cruz muy preciofa. Sobre etos nichos ay
ocho capiteles muy vitofos, y de en medio
fe levanta una coluna con cinco ventani
llas, a la que gir una preciofa corona, y
de fu centro fe levanta un piramide muy
curiofo, en el que defcana una Cruz, en la
eue remata eta joya tan peregrina; la que
fe defarma con notable facilidad. Su pe
fo es de quince marcos. Otro Caliz con
las Armas de Catilla, un famofo copon,
de particnlar curioidad; y otras alhajas de
mucho valor, que tiene eta Iglefia, fon tam
bien dadibas del Sabio Rey.
GLESIA DE SAN PEDRO.
S una de las tres Parroquias altas,
, que etan dentro de la fegunda cer
ca. Renovofe eta Iglefia, en fu mayor
parte de las ruinas, que experiment de el
grande temblor de tierra, que padeci eta
Ciudad en la noche de S. Agutin de 1672.
Deviofe fu hermofa fabrica, y vitofa tor
re, al zelo de fu Cura Don Alonfo Mar
quez, Perez de Tudela, quien depues,
avandonando el figlo, las conveniencias
de fu cafa, y renta de fu Curato, tom el
Abito, y profes la regla de los Menores,
con mucho exemplo de eta Ciudad, en ete
Real Convento de Nuetra Seora de las
Huertas, viviendo hata fu muerte con el
exemplo de perfecto Religiofo, que prome
ti fu vocacion, y exemplar defengao. El
adorno de eta Iglefia, la curioidad de fus
Capillas, el pulido Retablo de fu Altar
mayor, hecho lo moderno, con el her
mofo, y dilatado balcon, que forma el
compas de eta Iglefia, en lo que fon pare
cidas las tres Parroquias altas, que predo
-.
minan a toda la Ciudad, le hazen notable
mente agraciada, vitoa, y divertida. Tie
no racion de fabrica, cono Santa Maria,
y las dems Parroquias antiguas.
IGLESIA DE SAN JUAN BAU
tita.
Sta Iglefia, que es una de las tres Par
roquiales, que llaman altas, por fu
elevada fituacion, eta predominando a la
fortaleza antigua de la Belica; guarda el
orden en fu fituacion, y forma con la de
San Pedro, y Santa Maria, ocupando eta
el lugar de enmedio. Es una Nave, y fu
Retablo principal dedicado a San Juan
Bautita es de mucho primor. Tiene her
nofas Capillas, en epecial la de Nuetra
Seora de la Aurora, Imagen muy celebra
da por fu peregrina hermoura, y la de
Santa Lucia,y Santa Agueda, con Image
nes muy devotas; cuyas fetividades fe ce
lebran con gran folemnidad en fus pro
pios dias, con Mia, Sermon, y Procesio
nes, que baxan hata lo llano de la Ciu
dad, gatandofe muchos fuegos artificiales.
Goza fu fabrica de racion entera en los
graneros de eta Ciudad.
IGLESIA DE SANTl AGO.
E Parroquia que et en lo llano de la
Ciudad, y de gran concuro por e
tar vecina la Plaza mas principal. Es de
una nave de epecial elevacion, y propor
cionada anchura. Eta adornada de muy
hermofas, y bien vetidas Capillas, en las
que fe veneran muchas, y devotas Image
nes, en epecial la del Santisimo Chrito
de la Salud, con Hermandad, que tiene de
mucha edificacion, y de las antiguas de e
ta Ciudad, y la pulida, y muy devota de
Nuetra Seora, con titulo del Patrocinie,
cuya folemnidad de Mifa, y Sermon, y
Octava de Milas, y Salves, patente el San
tisimo Sacramento, con asitencia de la
Capilla de Muficos de la infigne Colegial,
dotaron, y perpetuaron para fiempre el
Licenciado Don Juan Cano, y Fenares
Presbytero, y Doa Maria Cano, y Fena
res fu hermana, epecialisimos devotos
de eta Santa Imagen. Su principal Reta
blo es moderno, y fuNicho firve una pe
regrina Imagen, montada en un briofo
Cavallo, con la accion viva de levantar las
manos para decargar el golpe fobre unos
Mores potrados. Dedicfe ete hermofo
Templo Nueltro gran Patrono Santia
39
 PART. II. LIB II. CP. XII.
go, por la tradicion confiante de aver
predicado en ete fitio el Evangelio, en la
ocafion, que palaba por eta Ciudad a la
de Granada; etando inmediata la antigua
Alhama de los Judios. Celebrae en eta
Parroquia todos los aos fieta del Santi
fimo Sacramento, el Domingo infraocta
vo del Corpus, con grande Solemnidad en
Mifa, Sermon, grandeza, y adorno de Al
tar, gatos de cera , y procesion-por la
tarde, con afsiftencia de las Comunidades,
y de toda la Nobleza combidada para ete
fin de los dos Cavalleros Mayordomos de
eta infigne Cofradia; fiendo voz comun de
uantos forateros han vito eta funcion,
que en Iglefia Parroquial no le ay feme
jante. Para eta funcion ay fingulares alha
jas, como fon eis varas de plata de mar
tillo para el Palio de tela muy preciofa, la
vara de laVanderola,y Etandarte,la de los
Lampiones, que alumbran cerca del Tro
no, en que va la Cutodia, las de las quatro
orquillas, para el alibio del peo de dicho
Trono, y las de los Cetros de los Mayor
domos. Sin eto tiene eta Iglefia ricos, y
preciofos adornos, y cotofas alhajas, con
que fe celebran los divinos Oficios con
devota magnificencia. Su Sacritia, fuTor
re, y fu juego de Campanas fon muy dig
nas de celebrarfe. Tiene eta Iglefia racion
de Fabrica en los graneros de eta Ciudad.
IGLESIA DE SAN MATHEO.
- -
Sta Iglefia ocupa cai el centro de to
da la Ciudad en lo llano; y asi eta,
como la de Santiago etan en lugares algo
elevados, en los que en tiempo de los
Cartaginefes avia dos fortalezas, que fer
vian de defena dos principales puertas
de la antigua Muralla de dicha Nacion.
Tiene eta Iglefia tres Naves, y capaz Coro
baxo, a el que fe entra con folos dos eca
lones, y en fu frontis, mirando al Altar
- mayor, una Capilla dedicada San Ilde
fonfo. Su Organo, con regitros de len
guenteria, es el mas celebrado de todas las
Parroquiales, fuera de el de la Colegial. Su
Retablo principal es obra a lo moderno,
asi en fu hermoa talla, como en lo dora
do. Tiene hermofas, y bien adornadas
- Capillas, en particular la de Nuetra Seo
ra del Carmen, y Animas, la de Nuetra
Seora de Monferrate, cuyo Retablo he
cho, y dorado en la Ciudad de Barcelona,
una peregrina Imagen, negra, y hermoa
de Nuetra Seora, con el Retrato de aque
2.-
llas celebres Montaas, y Santuarios, todo
283 -
de pulido relieve en fu principal Nicho,
llama las atenciones de los mas celebres
Artifices para fu celebridad, y la de San
Pedro Apolol; efta emero de la devocion
de fu Cura Don Andres de Morote, y la
de Monferrate de fu Parroco Don Francif
co Soler, y Teruel.
Tiene eta Iglefia racion de Fabrica e
los graneros de eta Ciudad; y la antigue
dad de etas fiete Parroquiales fe ha de
contar con la de la Conquita, y Pobla
cion de Lorca, como conta del reparti
miento de tierras, hecho de orden del Sa
bio Rey. Celebra el Domingo figuiente
eta Parroquia la fiefta del Santisimo Sa
cramento , haziendo contrareto en toda
la folemnidad a la de Santiago, con tanta
emulacion fagrada, que cafi vence fu fer
vorofa devocion algunos, que han pareci
do imposibles , pues en feis dias que ay
de una a otra Fieta, fiempre han logrado
el defempeo mas lucido; tanto, que de
ms de los muchos fuegos que gatan en
obfequio de ete admirable Myterio, ilu
minando, no folo toda fu dilatada Parro
quia, fila eminencia de el Monte, y Cati
llo,ha tenido algunos aos corridas de To
ros, y de doze, y de veinte y quatro de
muerte. Eta fagrada emulacion de las dos
Parroquias, aunque fiempre fe ha mirado
en ambas bien correpondida, y igualmen
te defempeada, folicit el Cavallero Cor
regidor, que oy manda, unirla mas, y her
manarla, lo que logr con efeto muy lu
cido en la corrida de veinte y quatro To
ros de muerte, cediendo etas demotracio
nes de chriftiano regozijo, en mayor cul
to de tan admirable Sacramto. En alhajas
de oro, plata de martillo, y ornamentos
Sagrados, no cede eta Parroquia en cofa.
alguna, a otra, folo excede eta dicha en
lo grande de fu Curato. Venero con par
ticular devocion eta Santa Iglefia, por
aver fido fu Pila Bautifmal la puerta feliz,
por donde me entr fu providencia divina
al Gremio de la Catholica Iglefia, hazien
do en ella la profesion de la Fe, y reci
biendo asimimo en ella el Sacramento
de la Confirmacion. -
IGLESIA DE SAN CHRISTovAL.
EConquita
Parroquia fe erigi depues de la
del Reyno de Granada,
por el aumento del Pueblo. Se compone
de mas de mil, y docientos Vecinos, los
mas en fitio llano, mediando el rio entre
eta Parroquia, y la Ciudad. La componen
- Qo2. tres
- 284. BLASONES DE LORCA,
tres Gremios, que fon Labradores, Pato
res, y Fabricantes de Lanas. Tambien ay
gran parte del Gremio de los Alfahareros.
Su Iglefia, aunque carece de racion de Fa
brica, tiene muy buenas alhajas, ornamen
tos, y cotofos Retablos, en epecial el de
fu Altar mayor, deviendoe todo al zelo, y
devocion de fu devoto Clero, y afectos
Parroquianos. Tiene exemplares Herman
dades, y en eta Parroquia etn los que
componen la antiquisima Hermandad de
Santa Maria la Real de las Huertas.
Sin etas Iglefias Parroquiales tiene Lor
ca otras dos Rurales, una en el Puerto de
Nogalte, y otra en Campo-Coy;y en todas
ay Parrocos vigilantes, doctos, y zelofos
Minitros, que fon los figuientes : En San
Juan Bautita, el Doctor Don Jofeph de
Miras Peralta. En San Chriftoval, el Doc
tor Don Pedro Francico Diaz Morcillo.
En Santiago, Don Francico Munuera Abe
llan y Muoz. En Santa Maria, D. Fran
cifco Ros. En San Pedro , Don Alfonfo
Campoy. En San Matheo, Don Jofeph
Ponce de Leon. En San Patricio, el Doc
tor Don Diego Eufebio Diaz Rozalen. En
Nogalte, Don Antonio Ibaez de la Tor
re. En Coy, Don Juan Pedro Galera. En
San Clemente, Parroquia del Catillo,Don
Juan Marin, y Don Thomas Saez.
CAPITULO XIII.
DE ESTE CONVENTO DE SANTA
Maria la Real de las Huertas.
-
LDon
pequea Iglefia, que el Principe
Alonfo hizo fabricar en medio
de la fortaleza, que de fu orden fe contru
y en ete fitio de fus reales, para Templo
de la milagrofa Imagen de Santa Maria la
Real de las Huertas, fe mantuvo en la for
ma que dexo dicho, hata que por los aos
de 145o. fe entreg a los Religiofos Me
nores de N. P. S. Francico, para que con
fu Apotolico zelo ayudaffen al cultivo de
la via de la Iglefia, en la asitencia de las
almas; pues no avia otro Convento, fuera
de el de la Merced, fiendo la Ciudad de la
mifma magnitud, y fituacion, que la que
tiene oy; fuera de los dos grandes Barrios
de San Chriftoval, y Nuetra Seora de
Gracia; y para que ampliandofe mas el
Templo de eta Santa Imagen, fueen los
concurfos, y cultos mas continuados, y
mayores. No conta por intrumento au
tentico el ao que entraron nuetros Reli
giofos a la pofesion de eta Iglefia, por
avere perdido todo el Archivo en la rui
na, que padeci ete Convento, por las
grandes avenidas de ete rio ; mas en el di
cho ao es indubitable la asitencia de los
Religiofos en ete fitio, pues como dize
el P. Vargas, en fu votiva Hitoria de eta
Santa Imagen, hablando de la Batalla me
morable de los Alporchones, que fue en el
de 1452. Alonfo Faxardo Alcayde de Lor
ca, y famofo Caudillo de eta Batalla, fa
liendo a ella, pas por ete Convento,con
el fin de hazer oracion la Madre de Dios,
implorando fu auxilio delante de eta fu
milagrofa Imagen, y llevar configo, como
llev , un Religiofo Lego, tenido por
Santo. , -
Es verdad, que, como dize el Ilutrisi
mo Gongaza 3. part. fol.97o, por los aos
1467. El Ilutrisimo Seor Dom Bernar
dino Lopez Carbajal, Obipo de Cartage
na, depus Cardenal de San Marcelo, pa
rece di eta Provincia la dicha Iglefia, y
milagroa Imagen; mas fe deve entender
del ao, en que ya finalizado el Conven
to, fe hallaba capaz de fer habitado de
veinte y cinco Religiofos con todas las
conveniencias para fu mas acomodada af
fitencia: Anno Dominica incarnationis 1467.
in Mona/terium viginti quinque continendis
fratribus omnino accommodum, relicio fibi
antiquiori titulo, tratulerant; y los diez y
fiete aos, que corren de de el referido
tiempo, fe pudieron gatar en u fabrica.
Eta fue de las limonas, que publicamente
ofrecian, asi de los caudales publicos los
Lorquinos, como de los depojos, que en
batallas, y faqueos de el Reyno de Grana
da, traian, y liberalisimamente ofrecian
los Soldados: Tum ex publicis Lorcanorum
facultatibus, tum ex privatis, tum quoque
ex Saracenorum Granatem/s Regni /polijs, d
fidelibus militibus liberal/ime oblatis, que
dize Gonzaga. Depues fe confirm eta
fundacion por Bula de Paulo Segundo, da
da en Roma a 6. de Diziembre, ao de
1476. -
Toda la Fabrica de la Iglefia, y Capillas
era notablemente agraciada, y fu longi
tud, y latitud era la mima que oy tiene la
nueva, menos dos varas. En la ereccion
de la Iglefia, y Convento fe manifetaron
fervorofamente devotos todos los princi
pales Cavalleros de eta Ciudad, haziendo
unos grandes, y bien alhajadas Capillas
para fus entierros, eligiendo otros diver
fos fitios en la Capilla mayor para fus fe
pulturas, las que fealavan con pulidas
piedras, en las que fe veian losecuade
LIS
 PART. II. LIB.II. CAP. XIII.
fus Armas: Demanera, que por parentefco
de unos linages con otros, (palabras fon
del Erudito P. Vargas en la dicha Hitoria)
tiene toda la nobleza de Lorca, aguelos,
vifaguelos, tios enterrados en la Capilla
mayor, y colaterales de ete Templo. So
lamente fe referb el fitio del medio de las
gradas del Altar mayor, por reverencia, y
repeto de las Armas Reales enclavadas en
la boveda. Los dos lados del mifmo Altar
mayor tomaron para fu entierro los Pon
ces de Leon, en cuya pofesion etuvieron
hata la ruina de la dicha Iglefia; y en el
lado del Evangelio etavan dos Etandar
tes, que el Capitan de Cavallos Don Luis
Ponce de Leon ofreci la Santa Imagen,
reconocido de el fingular favor, que tuvo
de la Reyna del Cielo, en las refriegas con
los Moros de Granada, cuyos huelos de
canfan en dicho entierro.
La Capilla colateral del lado del Evan
gelio, dedicada en aquel tiempo San Bar
tholome, fundaron los Ponces de Leon, y
en ella decanfan infignes perfonas de ete
linage, y entre ellas Alonfo Ponce de
Leon, Cavallero famofo, no folo en fan
gre, fino en lealtad con fu Rey, y con fu
Patria, y mucho mas por la piedad, y de
vocion con la Madre de Dios, que invoca
va en eta fu antigua, y milagroa Imagen,
Tambien Don Juan Ponce de Leon, Re
gidor perpetuo de eta Ciudad, defcendien
te legitimo del dicho Alonfo Ponce de
Leon , y fucceor fuyo en la devocion
eta Santa Imagen, quien cota fuya hizo
abrir la antigua, y grande lamina de eta
Real Imagen, con algunos de fus milagros,
haziendo imprimir la Relacion, Hitoria
de eta Soberana Reyna, que fac a luz el
Padre Vargas. De etos Cavalleros fon oy
decendientes legitimos Don Antonio
Joaquin, y Don Diego Miguel de Mula
hermanos por hijos de Don Antonio Mu
la Garcia de Alcaraz; nietos de Doa The
refa Garcia de Alcaraz; vinietos de Doa
Etefania Ponce de Leon; tres vezes nietos
de Don Juan Ponce de Leon, y Doa
Therefa Melgarejo; quatro vezes nietos
de Ramon Ponce de Leon, y Doa Aldon
za Bravo; cinco vezes nietos de Don Juan
Ponce de Leon, que imprimi la , y
dicha Hitoria, y abri la Lamina, y de
Doa Juana Tortofa; feis vezes nietos de
Ramon Ponce de Leon, que fue el quarto
hijo de el dicho famofo Cavallero Alonfo
Ponce de Leon, que llamaron el de la Be
lica, Regidor de cfta Ciudad, y Cavallero
de la Vanda, y de Doa Beatriz de Gue
285
vara; dicho Alonfo Ponce de Leon , que
cas con Beatriz Leones, hija de Don Pe
dro Leones, Regidor de eta Ciudad, fue
hijo legitimo de Juan Ponce de Leon, Re
gidor, y de Juana Fernandez Piero.
De el dicho Capitan de Cavallos de la
gente de Lorca, Luis Ponce de Leon fa
mofo en las Guerras de Granada, y que
como dexo dicho, et enterrado al lado de
el Altar mayor de eta Iglefia, fon oy def
cendientes legitimos Don Juan Diego,
Don Antonio, Doa Melchora (muger de
Don Gonzalo Luzio Mulo, y Muoz) y
Doa Jofepha (oy Religiofa en el Mona
terio de la Seora Santa Ana de eta Ciu
dad) Marin Ponce de Leon, y Guevara,
por hijos de Don Francico Marin Ponce
de Leon, y Doa Maria Magdalena de
Guevara, y Leyba; nietos de Doa Mel
chora Ponce de Leon, muger de Don An
tonio Marin Perez Monte 3 vinietos de
Don Diego Lopez de Guevara, y de Doa
Fraacica de Guevara; y, tres vezes nietos
de el dicho Capitan Luis Ponce de Leon,y
de Doa Lucrecia de Leyba fu muger, hi
ja del Capitan Alonfo de Leyba Marin. Y
dicho Capitan Luis Ponce de Leon hijo
legitimo de Doa Maria Monzon , muger
de Diego Lopez de Guevara; nieto de otro.
Capitan Luis Ponce de Leon, que cas con
Maria Lopez Garcia, hija de Gomez Gar
cia de Alcaraz, y de Maria Monzon. Ete
Capitan, que lo fue uno de los que falieron
de eta Ciudad con fus compaias en fervi
cio del Seor Carlos Quinto en la Guerra
de Argel, yendo por General de la Arma
da Diego de Vera, firviendo tambien en la
de Tripoli, y Gelves, flet un Navio fu
cota para la conducion de fu gente; y en
fervicio de la Real Corona, aviendo obra
do famofas hazaas, le mataron los Moros
en la expedicion de Argel.
Tambien fon defcendientes de etos dos
famofos Capitanes Luifes; Don Lino, Don
Bernardo, y Doa Juana, y los hijos de
Don Pedro Salafranca, y Riquelme, el pri
mero Regidor perpetuo de la Ciudad de
Cartagena, y el fegundo de la de Murcia;
por hijos de Doa Maria Balvanera, Fer
nandez de la Torre, viuda de Don Bernar
do de Salafranca, y Riquelme, y dicha
Doa Maria Balvanera es nieta de Doa
Lucrecia Ponce de Leon, y Leyba, que ca
s con Don Nicols Garro de Caceres,
natural de Cartagena, y nieta de D. Luis
Ponce de Leon, Regidor, y Alcayde del
Catillo de eta Ciudad de Lorca. Ete
Don Luis fue hermano de la dicha P -
- - - Mel
 286 BLASONES DE LORCA,
Melchora Ponce de Leon, muger de Don.- fus Capillas, y entierros muchos de los
Antonio Marin Perez Monte. Tambien lo
fue Doa Catalina Ponce de Leon, que ca
s con Don Gines Fernandez Piero, na
tural de la Villa de Calaparra, abuelos de
Don Juan Fernandez Piero Leones, Re
gidor, y Alguacil mayor del Santo Oficio
de la Inquificion en elta Ciudad, y vifabue
los de Doa Contanza Fernandez Piero,
y Alburquerque, hija unica, y mayorazga,
de dicho Don Juan Fernandez Piero, y
de Doa Therea Alburquerque, Teruel, y
Benavides, nieta legitima de Don Antonio
. Teruel del Catillo, Conde de Villa Mena
de la Ciudad de Granada. Tambien fue
hermana de los dichos Don Luis, Doa
Melchora, y Doa Catalina Ponce de
Leon, Doa Maria Ponce de Leon, que
cas con Don Alonfo Carreo Melgarejo,
natural de la Villa de Zehegin. De Pedro
Leones Ponce de Leon, hijo fegundo de
Alonfo Ponce de Leon el de la Belica, y
de Beatriz Leones, que cas con Ines Que
vedo, defcienden oy Don Pedro de Alcan
tara Perez de Meca, y los hijos de Doa
Juana Bautita de Guevara Perez de Meca,
muger, que fue de Don Juan Puxmarin, y
Faxardo, hijo legitimo de el Conde de
Monte-Alegre; por nietos de Don Anto
nio Perez de Meca Ponce de Leon, Regi
dor perpetuo de eta Ciudad.
La otra Capilla colateral fue fundacion
de los Moratas, y Bravos, defcendientes
de los Cavalleros Conquitadores de eta
Ciudad. Depues la renob poniendola
nuevo Retablo, con la Imagen, y vida del
gloriofo Apotol San Andres, Doa Elvira
Bravo, hija de Martin Bravo de Morata,
quien la dex Doa Beatriz Ponce de
Leon futia, la qual , y el Licenciado Juan
Leones fu marido e dexaron enterrar al
lado de la dicha Capilla, y a la entrada de
tra de San Miguel, que por fu devocion
dotaron en la Capilla mayor. El Retablo
del Altar mayor hizo fu cota Hiomar
Garcia de Guevara, muger que fue del Ca
pitan Adrian Leons, en memoria de la
gran devocion, que fu hijo Alonfo Garcia
de Guevara tuvo eta Santa Cafa; y am
bos hizieron fu cota la filleria del Coro,
adornada de varias figuras de perfecta e
cultura. Et enterrado delante de la gra
da primera del Presbyterio, en el pio an
tiguo de la Iglefia, en donde etava una la
pida con el ecudo de fus Armas, la que fe
fac en mi tiempo, haziendo la boveda
para el entierro de los Religiofos. Fuera
de los dichos, tenian en la iglefia antigua
principales Cavalleros de efa Ciudad, de
cuyos linages etan enterrados en ellas
grandes, y famofos Capitanes ; en particu
lar de los Ponces de Leon, Ladrones de
Guevara, Leonefes,Leybas, Garcias, Mon
zones, Moratas, Bravos, Quioneros, Ma
theos, y Menchirones.
Eta Iglefia, y Convento continu en fu
dipoficion, y fabrica, habitado de fervo
rofos, y ajutados Religiofos, aplicados al
fervicio de Dios, y culto de la Reyna del
Cielo, y a la asitencia de las Almas en
Pulpitos, y Confeonarios, floreciendo
muchos en grande opinion de virtud, y
fantidad, hafta el ao de 1653. que en el
dia 4. de Noviembre, padeci una total
inundacion. La caufa de fu ruina, no fue
tanto la grande avenida de aguas turbias,
que faliendo de madre de eterio, inunda
ron toda eta dilatada Vega, y mucha par
te de la Parroquia, y Barrio de San Chri
toval, fi el etr el pio de el Convento, y
Igleia tan honda, que fe baxava la Igle
fia, Clautro, y dems Oficinas por diez ef
calones, fiendo la defigualdad de el fuelo
de el Convento, y de el terreno de toda fu
circunferencia dos varas, y media; las que
en el tiempo de los docientos aos, que
paflaron, defde fu fundacion, hafta fu rui
na, fe levant el fuelo de eta Vega, con
el mucho tarquin, que ella conducen las
aguas de los terminos de las Villas circun
VCC113.Se
Los Religiofos en tan inminente ahogo,
fe retiraron a la torre, cuyos fundamentos
eran fortisimas argamafas de la fortaleza
antigua, contruida por el Sabio Principe,
las que oy fubfiten, manteniendo con ro
buftez incontratable, la alta, y nueva tor
re de ete Convento. En ella, como en
fombra de la fuerte Torre de eta gran Se
ora, en la que etuvo eta fu milagroa
Imagen, falvaron las vidas, fin el fulio de
perderlas, fiados mas, que en la firmeza del
elevado fitio en que etavan, rodeados de
tantas aguas, de la protecci, que eperav,
y experimtav de la fegura,y fuerte torre
de los piadofos pechos de la Madre de la
mifericordia. Solo entian con intimo do
lor, de no poderlo remediar, el que la Sa
cratisima Imagen llegale naufragar, no
aviendo tenido tiempo para poderla reti
rar, pues folo le tuvieron entrando ya las
aguas en la Iglefia para facar de los Sagra
rios las Urnas, en que fe confervaba el ad
mirable, y Santisimo Sacramento. Lo que
no pudieron los Religiofos islados en
- aquel
 PART II. LIB II. CAP. XIII.
aquel breve reducido, executaron los fer
vorofos, y fiempre devotos de eta gran
Seora fus Lorquinos, que viendo fu an
tigua protectora en medio de tan evidente
peligro, y que fu antigua Imagen podia
padecer algun menos cavo, en la ruina, que
amenazava la fabrica de la Igleia toda ane
gada, defechando temores, llenos de fee,y
confianza en el auxilio de fu Soberana Va
ledora, entraron nado por toda la Iglefia,
y llegando al Nicho del Retablo del Altar
mayor, en el que hizieron pie en medio de
las aguas, que y tocavan en el , cargaron
entre quatro hombres fobre fus ombros, y
brazos con la Arca del mejor Noe, y bol
viendoe furcando las aguas hata la puer
ta de la Iglefia, fe hallaron, aunque en me
dio de las corrientes de las crecidas aguas,
no llorofos, como los Ifraelitas, fobre los
rios de Babilonia, fi alegres, y regocija
dos, etando en la pofesion, y gozando
de la vita del mejor Sion. Afeguraron e
tos devotos, y valerofos hombres, (yo al
canc dos, que con gran ternura referian
ete prodigiofo fuceo) que ni fintieron la
frialdad de las aguas, nadando en ellas, ni
turbacion alguna en peligro tan provable,
y que al facar la Santa Imagen no fabian,
fi ellos eran llevados fobre las aguas en
brazos de eta gran Seora, fi la Santa
Imagen, fobre los fuyos, y fus otnbros na
vegava. Siempre que ete cafo referian, por
milagrofo le contavan. No fuera la vez
primera, que una Imagen de Maria fe lle
vale asi a los que la llevaban en ombros,
en medio de caudalofas aguas, pues y fe
vi practicado ete prodigio llevando al
Arca los Levitas.
Eran las paredes de la Iglefia, y Conven
to de tapias de tierra, y luego que la Sa
grada Imagen fe libert del peligro, y los
Religiofos fe hallaron fuera del riego,
ameradas las paredes, fe arruinaron cai en
el todo Iglefia, y Convento. La Torre, y
Sacritia quedaron con fu integridad; y
hafta oy fe conferva el quarto de la Sacrif
tia fubterraneo, firviendo de una de las
Oficinas. Los Religiofos con la Santa Ima
gen, y el Seor Sacramentado, fe retira
ron la gran Hermita de Nuetra Seora
de Gracia, que d nombre al barrio conti
guo la Puerta de la Ciudad, llamada de
Nogalte, en donde aviendo dado gracias
Dios por tan grandes beneficios, fueron
hopedados, y asitidos, asi del etado
Eclefiatico, como de la Nobleza, y todo
el devoto Pueblo, con la caridad, y pie
dad, que es tan conatural los hijos de ef
287
ta Ciudad, para los Religiofos, y Capella
nes de Nuetra Seora de las Huertas. Las
lamparas, y algunas pobres alhajas de la
Sacritia, que fe pudieron refervar, fueron
conducidas al Convento de N. P. S. Fran
cico de la Puerta Nogalte, en el, que fe
confervaron,hata que en el arruinado Con
vento fe di la mas prompta, y convenien
te providencia, para que colocada la San
ta Imagen en fu antiguo fitio con la posi
ble decencia, fe retituyeffen los Religiofos.
unas pobres celdillas, que fe dipuieron
de nuevo, y cuydalen del culto, y venera
cion de la Reyna del Cielo, en eta fu an
tigua Imagen. - - -
Viendo los RR.PP. de eta Provincia
lo peligrofo de el fitio de ete Convento,
por etr rodeado de azarbes, y tan vecino
al rio, fe dividieron en los dictamenes, fo
bre la nueva fundacion de eta cafa; y aun
que prevaleci, el de los que eran del pa
recer contrario a la ereccion del Conven
to en el mimo fitio; eta antigua (voces
fon de Don Juan Tamayo de Salazar en
fus Triunfos Catholicos) Noble, y Valerofa
Ciudad de Lorca, que defde fu reftauracion
ba/ido y es infatigable devota de efta Reyna
Soberana, con fu acotumbrado zelo, y re
conocida gratitud eta Sagrada Princela,
defeofa de la confervacion de el Templo,
que en ete fitio hizo contruir el Principe
Don Alonfo el Sabio, para que en el,como
en Palacio Real,habitae en etas Huertas
la Imagen Real de la Madre de Dios, para
que oyendo las vozes de los que en ete fi
tio imploran fus piedades, fuee tambien
eta fabrica lucido monumento, que pu
blicae el grande beneficio, que en la mi
lagrofa retauracion de eta Ciudad reci
bieron las fuplicas hechas Dios, y fu
Madre delante de eta fu Santa Imagen por
el Principe, por el Obipo, y por todo el
Real Exercito, en ete mimo fitio, repre
fent con el mayor esfuerzo, y atencion
Chritiana eta Provincia lo mucho que
importava la ereccion , y fabrica de la
Iglefia, y Convento en ete fitio, en el que
tantas maravillas avia obrado en favor de
fus devotos la Madre del divino Verbo;
fiendo digno de no defamparare un fitio,
que encerrava dentro de fus mas ocultos
fenos de tantos venerables fiervos, y fier
vas de Dios los venerables cuerpos. A re
prefentacion, y fuplica tan piadoa corre
pondi, como fiempre grata, y muy atenta
eta Provincia, decretando fe erigiee
Igleia, y Convento en fu antiguo fitio.
Dia primero de Junio de r654, entras
ron
288 BLASONES DE LORCA,
ron los Religiofos habitar en las pobres el arte los mejores ordenes de la Arqui
celdas, dipuetas para fu morada, con fu.
Guardian nuevamente electo en el
Capitulo, que celebr en el mimo ao eta
Provincia, en el que fe eligi Provincial
al M. R. P. Fr. Pedro Reluz. Y aunque
los dichos Religiofos padecieron grandes
incomodidades por la falta de Convento,
las toleraron con exemplar conformidad,
por asitir la Santa Imagen. Empezofe
con epecial fervor, asi de los Religiofos,
como de los Vecinos devotos de eta Ciu
dad, diponer el fitio de Iglefia, y Con
vento; y aunque les fue muy cotofo, y
de grande embarazo purificar los dichos
fitios de tanta ruina, lograron ver plantea
da la nueva fabrica de Iglefia, y Convento,
que zanjaron con muy profundos, y an
churofos cimientos, fiendo toda la fabrica.
de la mejor, y mas vitofa mampoteria,
que fe practica en Epaa; pues fus mate
riales de piedra, cal, yeo, y habilidad de
los Artifices, fon de los mas celebrados en
etos Reynos. En la fortaleza de eta fabri
ca en cimientos, paredes, y efquinas, todas
de firmisima piedra de filleria, con la her
mofa, y agraciada cornia de piedra fran
ca, que forma un vitofo pecho de Palo-.
ma, asi en la Capilla mayor, cuyo Presby
terio es un perfectisimo ochavo, como en
el Camarin, corrigieron fus Artifices el de
fecto de la primera; mas no tuvieron pre
fente la principal caufa de la ruina de
aquella, pues como y dixe, no fue la prin
cipal el violento impetu de las crecidas
aguas, fi el aver etado mas de diez palmos
de ondo el pavimento de la Iglefia, y Con
vento; y deviendo precaber el dicho in
conveniente, con aver elevado el fitio dos
varas, de conformidad, que la Igleia, y
Porteria fe entrae fubiendo algunas gra
das, le dexaron al mimo pilo llano de
toda fu circunferencia; por cuya caufa fe
continuan en fus moradores los futos, en
las muchas vezes, que vemos repetidos los
peligros, en crecidas de aguas de ete rio,
que exceden las mayores, que fe tiene .
noticia de la antiguedad, de que es buen
tetigo la Ciudad de Murcia, y fu Huerta,
en los grandes quebrantos padecidos en fu
antiguo puente, y frutos en nuetros tiem-,
pos; para cuyo remedio (no fe si con el
efecto defeado, aunque fi es notorio, que
con el deafecto de muchos) e invent la
contruccion ruidoa del regueron.
El nuevo Templo en todas fus circunf
tancias, haze conocidas ventajas al anti-.
guo; fu Portada de Piedra, en que oberv
* -
tectura, tiene por Corona una hermofa,
por muy parecida, Imagen de Nuetra Se
ora de las Huertas, y a fus dos lados, dos
Ecudos, de las Armas de Epaa el uno, y
de la Religion Serafica el otro. La Capilla
mayor, en fu magnitud cede en algo al
gunas de las grandes de eta Provincia, mas
en lo formal de fu dipoficion, en todas
fus dimeniones, hermofura, y perfeccion
de fu Crucero, Colaterales , Presbyterio
ochavado, Bovedas, y gallarda media Na
ranja, no reconoce por fuperior ninguna,
fiendo el Verbi gratia de las mejores Capi
llas. Su adorno es de cinco Altares, en
Presbyterio, Colaterales, y Crucero, con
cinco Retablos, los quatro lo moderno,
dedicado el mayor la Real Imagen de N.
Patrona, y Titular, a quien acompaan en
fus Nichos nueltros dos Patriarcas, y Pa
dres Santo Domingo, y San Francico, y
los dos Reyes de Epaa, y Francia S. Fer
nando, y San Luis , y por corona del Re
tablo el Gran Patriarca SAN Jos EPH , en
fus manos con el Nio Jesvs; y los Colate
rales, la Purisima Concepcion de Ma
ria, y San Antonio de Padua; y los de el
Crucero, al Seraphico Patriarca, y al fide
lisimo Epofo de Maria.
Toda la media Naranja et dietramen
te pintada, fiendo un remedo de el Cielo,
dexandofe ver con fingular propiedad las
divinas Perfomas hechando la bendicion
la Princefa de el Cielo en la hermofa Ima
gen de fu Inmaculado Ser; y de la parte
opueta, alado Nuetro Serafico Padre, con
la accion de bolar la prefencia de el Tro
no, llevando tras de si variedad de Santos
de fus tres Ordenes vetido todo lo retan
te de la boveda de diverfosCoros de Ange
les, que con variedad de muficos intru
mentos, y papeles, manifieftan los canticos
con que fin cefar elogian a fu Criador, y
Reyna, fiendo objeto de la admiracion de
el Arte, una ecorzada Imagen de un An
gel, que defde la clave de eta boveda, con
una Imperial Corona en fus manos, pare
ce buela ponerla fobre la cabeza de fu
Reyna. En las quatro pechinas, que for
man los angulos de los quatro arcos, fo
bre que et el anillo de la media Naranja,
fe regitran con dorados marcos quatro
obalados lienzos, con verdaderas efigies
de quatro Romanos Pontifices, hijos de la
Religion Serafica, que fon Nicolao IV.
Alexandro V. Sixto IV. y Sixto V. En ca
da una de las lunetas del Presbyterio et
pintada una Imagen de cada uno de los
Doc
 PART. II. LIB II. CAP. XIII.
Doctores Principes de diftintas Ecuelas,
que tuvieron fu origen en la Religion Se
raphica; y fon: las de el Doctor Subtil, y
Venerable Scoto, de el Irrefragable Doc
tor Alexandro de Ales, de Raymundo Lu
lio, y de Okan, Principe de los Nomina
les.
En las dos lunetas de los Colaterales ef
tn las dos grandes efigies de las dos colu
nas de la Igleia Santo Domingo, y San
Francico, aplicando uno, y otro ombro, y
mano al reparo de una Igleia, que al pare
cer fe deploma, amenazando ruina, con
eta letra en la una : Ecce reparetor Eccle
/a, que fale de la puerta de la Iglefia,y en
zima de la luneta la figuiente letra : Omnia
per ip/um facia funt ; y con eta letra en la
otra: Franci/co , repara mi ca/a, que / cae,
eta fale de la boca de un Crucifixo; y en
la parte fuperior fe lee la figuiente defcrip
cion: sed fine ip/o, facium el nibil. Es enig
matico fimbolo con que fe explica el tra
baxo, infatigable zelo, con que etos dos
grandes Patriarcas, fe aplicaron por si, y
por (us hijos al reparo, no folo epiritual,
fi al material de la militante Iglefia, lo que
con maravillofos efectos, en la dilatacion
de la Iglefia, reforme de las cotumbres,
exterminio de los vicios, ruina de las Sec
tas, y fautores de heregias, y hermofo au
mento de tantos, y tan eclarecidos frutos
de fantidad, con que cada da florece el
fertil, y fecundo huerto de la Iglefia, fe ha
vito, fe ve, y fe ver, fino faltafe el : Ste
mus fmul de los dos reparadores NN. PP.
Qui habet aures audiendi, audiat. En las
dos grandes lunetas de los Cruceros etn
pintados algunos de los milagrofos triun
fos de las Armas Catholicas, coneguidos
por el patrocinio de la Madre de Dios, im
plorado en la prefen ca de eta Santa Ima
gen; y fon, el de la Conquita de eta Ciu
dad; el de los Cavalgadores; el de la No
via de Sern; y el de los Alporchones. En
todas las dems lunetas, que fobre las cor
nias giran toda la Iglefia, etn con toda
propiedad pintadas diverfas Imagenes de
Santos de la Religion Seraphica. En la
clave de cada uno de los arcos de la Igle
fia, y Capilla mayor fe ve un ecudo, y
en el, un atributo de la Madre de Dios; y
en todas las de las bovedas, grandes, y
dorados florones de hermoa talla; y en el
arco toral del Presbytero una Aguila real
de tres cabezas, tendidas fus alas, y cola, y
en fu pecho un ecudete con las Armas de
la Religion, y inclinada la cabeza de en
medio zia el pecho, mantiene con fu pico
28 y
una de las lamparas de la Mudre de Dios,
que ocupa el lugar de en medio, y una , y
otra las dieron Doa Maria Faxardo , Ki
neros, y Montezuma, y fu hijo Don Fran
cico Ruiz Mathes Faxardo, y Montezu
ma, Regidor perpetuo de eta Ciudad.
Entre las demas Capillas, que compo
nen la hermofa fabrica de eta lglefia, es
muy digna de toda atencion, y veneracion
la de la antigua, y milagroa Imagen de el
Santisimo Chrifto de Cope. Eta Sobera
na Efigie de Chrito Crucificado, aviendo
la llevado de ete Convento a la Hermita
de la Torre, Catillo de Cope, Marina de
eta Ciudad, en cuyo fitio tiene us dos fa
mofas Almadravas, Pequeras de el Atun
de avenida, y retorno, y colocadola en fu
Altar, en el que un Religiofo de ete Con
vento dezia Mia los Pefcadores, co
tumbre, que hata oy fe conferva, vinieron
tantos Moros, en una Equadra de embar
caciones mayores, y menores, que altan
do en tierra derrivaron el Altar, quebraron
la Ara, y robaron el Caliz, y Sagradas Ve
tiduras, y Ornamentos, y hechando mano,
con defacato facrilego , fus Cimitarras,
y Alfanges, depedazaron el Crucifixo a
cuchilladas, y arrojaron fu cabeza en me
dio de un grande fuego; y aviendofe reti
rado con la prefa dicha, y la de cinquenta
Pecadores, que cautivaron, qued la ca
beza de la Sagrada Imagen en medio de
aquel incendio, y los dems pedazos del
cuerpo, piernas, y brazos tirados por di
veras partes de el campo.
Luego, que lleg la noticia de ete fu
neto, y facrilego fuceo, el Sacritan de
ete Convento, llamado Fr. Juan Sanchez,
fe pufo en camino, para la Torre de Cope,
y regitrandofe con todo cuy dado el fitio
de la hoguera, en medio de muchas afquas,
y el recoldo, fe hall, no fin grande admi
racion, y devotas lagrimas, de los que buf
cavan ete tan rico teoro, la cabeza de el
Crucifixo, fin la mas leve lesion, ni ofena,
no folo del fuego, mas ni de el humo, con
fervandofe hata las Epinas de fu Corona,
entallada en la mima cabeza, con toda
integridad, y hermofura. Pufo toda dili
gencia el Sacritan en bufcar los demas
y fue Dios fervido, que los ha
laffe todos; y traidos al Convento, por
manos de un Santo Religiofo, como dize
el P. Vargas, fe juntaron todos los miem
bros, como etavan antes; y encarnado de
nuevo, y pueto en el Real Trono de fu
Cruz, le colocaron en medio de la reja de
el Coro, en donde fe mantuvo con epe
- - Pp .. . . . . . . ... cial
 2. QO BLASONES DE LORCA,
cial coafuelo de los Religiofos, que vene
ravan eta Santa Imagen, a quien con tan
ta crucidad maltrataron los infieles.
Creci la devocion ete imulacro Sa
grado, no folo en los Religiofos, fino es
en los Seculares, y en vita de los muchos
milagros, que obrava el Seor, invocado
en eta Santa Imagen, fe le erigi Capilla,
junto a las puertas principales de la Igle
fia, la que en fu adorno, y variedad de pin
turas de los referidos fucelos de dicha
Imagen, los fitios de la Marina, Torre de
Cope, y Naves de los Africanos, es una de
las primorofas, que tiene etaComarca.Los
milagros, y maravillas, que reciben de or
dinario los que invocan el divino auxilio,
llamando en fu favor el SS. Chrito de
Cope, no es facil el poderlos referir, para
cuyo folo aumpto, era precilo un creci-.
do volumen, fi fe huvieran de hitoriar.
El adorno de eta Iglefia,y fu mayor Ca
pilla, en fu vitofa colgadura, y zenefa, da
diva del Rmo. P. Fr. Julian Chumillas, Co
mifario General de la Orden, y de Indias,
hijo de eta Santa Provincia, y cordial de
voto de eta milagrofa Imagen; en fus trece
lamparas de plata, cuyas luces mantienen
particulares devotos de eta Ciudad; fu e
paciofo Camarin, vetido de pinturas fi
nas, con el preciofo Tabernaculo, en cuyo
centro, guarnecido de feis grandes crita
les, et el Trono adornado de Serafines,
y fobre el,una hermofa nuve , en la que
tiene fu asiento eta antigua, y real Ima
gen ; fus joyas preciofisimas, alhajas de
plata para los divinos Oficios, y mayor
culto de el Seor, y de fu Madre; el her
mofo, y capaz quarto, que firve de Sacrif
tia, adornada de grandes, y pulidos Cajo
nes, y Almarios, para la guarda, y mayor
decencia de los preciofos Ornamentos, or
denados para el divino culto; vetidas las
paredes de eta Sala de muy buenos qua
dros de devotas Imagenes, y laminas de
notable eftimacion ; forman uno de los
Templos mas celebrados, hermofos, y de
votos de etos Reynos; fiendo fiempre
motivo de fingular veneracion la fuavisi
ma fragrancia, que al entrar en eta Santa
Igleia fe llega a percibir; caufando asi
mifmo epecial devocion en los fieles, la
gravedad, y devota paufa, con que efta Co
munidad Recoleta, celebra los divinos Ofi
cios, y paga al Supremo Rey el tributo de
las divinas alabanzas, firviendo de parti
cular etimulo las fonras vozes, que en
epeciales, y bien acordes, y refinados re
gitros, en epecial los de lengueteria, del
nuevo Organo, hazen Coro, acompaan
do el de los Religiofos, en el canto de
los divinos Oficios; firviendo al mimo
tiempo por fu pulida dipoficion, y tallada
Caxa,toda dorada, fobre una muy capaz,
torneada, y jazpcada Tribuna, de maravi
llofo adorno a la Iglefia, percibiendofe
toda fu epecial hermoura defde la puerta
principal de ete Templo.
No le faltan ete Santuario grandes re
liquias, que acompaan la Santa Imagen,
y ilutran fu fanto Templo. Las principa
les que, oy tiene en quatro preciofas Ur
nas, fon las figuientes: La cabeza, menos
un pequeo cafco, y una canilla entera de
una pierna de San Sixto Papa, y Martyr:
La cabeza, la canilla de un brazo, otra ca
milla en dos partes, quatro pedazos me
dianos de huelos, y un pedazo de la pale
tilla de San Inocencio Martyr, compaero
de San Sixto, ambos 6. de Agolo. La
cabeza, y una canilla entera de una pierna
de San Dionifio Martyr: La cabeza, y dos
medias canillas de una pierna de Santa Flo
ra Virgen, y Martyr, 29. de Julio. Las
vidas de etos quatro Santos, ecrive el P.
Vargas, en fu Hitoria varias vezes citada;
y de los dos primeros, dize el P. Caufino,
en el Tomo ii. de fu Corte Santa, folio
235. que fus cuerpos etan en el Convento
Real de Santa Maria de Huerta, cerca de
Lorca de Epaa. Tambien ay en qua
tro Relicarios, una canilla entera de una
pierna de San Placido Martyr; otra de
Santa Benedicta Martyr; otra canilla pe
quea de San Candido Martyr; y un huelo
mediano de San Laureato Martyr. Tam
bien ay en una precioa Urna, que fue de la
Reyna Madre Doa Maria Ana de Autria,
un pedazo de Cuerda de San Paqual Bay
lon, de cinco palmos y medio; y una Cofia,
que firvi la cabeza de la glorioa Vir.
gen Santa Rofa de Viterbo.
De las dichas Reliquias,y de tantos Ve
nerables fiervos, y fiervas de el Seor, que
etn fepultados en ete Santo Templo, es
comun fentir piadofo, dimanar el olor
fuave, que en el fe percibe. Ete beneficio.
y el continuado prodigio de no averfe vi
to jamas moca alguna , , en el rotro,
ni cuerpo de la Santa lmagen, ha ido muy
digno de admiracion. En el antiguo Temi
plo de Jerufalen no entrava moca alguna,
dize Novarino, porque animalillos tan in
mundos no afearan, desiucieran tan her
mofo, y agraciado lugar: Neillud, bo/-
tia/que fadarent. Novar. fac. eleci, lib. r.
/eci. 12 num. 112. Es Maria el Templo San
- tO
 PART. II. LB.II. CAD. XV.
to de Dios por antonomafia, en el que, co te ete infigne Convento uno de los mas
mo en mejor Cielo, y Auguto Palacio,
abit el Rey Supremo, como lo fue de la
Nia Maria, Imagen aquel antiguo, y
tan celebrado Templo; pues no fe huviera
contruido la milagrofa fabrica de Maria,fi
no etuviera para fer Templo del Altifsi
mo Dios determinada, como lo dixo el
Idiota: Tota pulchra es in tua conceptiene, ad
hoc /olum efecta, ute/es Templum Dei Alti/
/mi. In contempla. B. Virgin. cap. 2. Pues fi
de aquel Templo antiguo, que era fombra
de el purisimo de Maria fe deterraron las
mofcas, no permitiendofeles entrada, por
que no afeafen, ni manchaffen, con la mas
leve macula, fu hermofura, porque ha de
admirar, el no ingreo, y asiento de las
mofcas, fiendo de pulchritud tan peregri
na, eta Imagen tan fingular de el Templo
de la Soberana Madre de el Verbo, que
con palabras, que denotan admiracion, la
explica la fabiduria divina? Quam pulchra
es rc. Ecer tu pulchra es, 6 c. Cantis. c.7.
6 I. A el adorno de pinturas de la Iglefia,
y media Naranja, correponde el de los
grandes, y primorofos lienzos de los Clauf
tros, y Coro de ete devoto, y exemplar
Convento; todos fon de los famofos Pin
tores Matheos, Camacho, y Muoz.
CAPITULO XIV.
DE OTROS CONVENTOS DE LA
Ciudad de Lorca.
L Convento de Santa Olalla, de la
Merced es el mas antiguo de eta
Ciudad, y fu fundacion fue inmediata la
Conquita, en lo alto del Catillo, cuyas
paredes hemos alcanzado hata etos tiem
pos; viendofe oy fus vetigios no lejos de
la Iglefia de San Clemente, la parte de la
Torre Alfonfina. Fundale eta verdad en
las partidas de ditribucion de tierras, he
chas al Convento de Santa Olalla, de la
Merced, y fus Religiofos, del Libro de la
poblacion de eta Ciudad;y el hallare par
tida de tahullas repartidas los dichos
Religiofos es, por aver asitido, acompa
ando al Principe Don Alonfo el Sabio,
en la milagrofa Conquita de eta fortale
za. Oy fe ve en la techumbre de la anti
gua Iglefia de San Clemente, una Imagen
de Nuetra Seora de la Merced , tendido
el manto, con la accion de abrigar a unos
Cautivos Chritianos. Finalizadas las
Guerras Granadinas, fe traslad ete Con
yento al fitio, que oy osupa. Es al prefen
29 I
famofos, que en la Provincia de Andalu
cia tiene ete Real Orden. Toda fu fabri
ca es nueva, y fu Iglefia,fu anchurofo Cru
cero, y muy curiofas, y bien adornadas
Capillas, forman un Magetuofo Templo.
Su Retablo es lo moderno, executado c
el mayor primor, que oy practica el arte.
Su Camarin, concha preciofa, en que fe
encierra la hermofa Imagen de Nuetra Se
ora de la Merced, es de lo mejor, que tie
ne ete Reyno. En el Crucero de el Evan
gelio eta el Altar,y el grande, y curiofo Re
tablo de la devotisima, y celebrada Ima
gen de la Soledad de Nuetra Seora, cuyo
Trono, y Tabernaculo de grandes crita
les, la fabrica de Camarin, y Ante-Cama
rin, fobre vitofos arcos de piedra labrada,
con las preciofas pinturas de Chrifto Se
or nuetro, en diferentes pafos de fu Sa
grada Pasion, todos originales de D. Pes
dro Camacho, y Felizes, bien conocido en
etos Reynos, por la fingular detreza, y
fubtileza de fus pinceles, es todo muy dig
no de celebrarfe; fiendo comun fentir de
fugetos indiferentes, y de grande inteli
gencia, que en lo dicho no tiene eta Ciu
dad, que embidiar, en particular, en quan
to a la Imagen de Soledad, otro Pueblo
alguno de etos Reynos.
Asimimo tiene eta Igleia una devota
Capilla de San Juan de Letrn, con dife
rentes privilegios de indulgencias conce
didas por Paulo III. Julio III. y por Cle
mente VIII. venerandofe en dicha Capilla
las Reliquias de San Blas, Santa Lucia, y.
Santa Barbara. Tambien es de mucha de
vocion la Imagen de Nuetra Seora de
los Remedios. Sin las dichas Reliquias,
tiene eta Iglefia las de San Bonifacio, Fe
liciano, Fauftino, y Santa Victoria. Tiene
ete famofo Convento la grande, y devota
Capilla de la milagrofisima Imagen del
Santo Chrito de la Porteria, tan celebra
da en etos Reynos de Murcia, y Andalu
cia, por las muchas maravillas, y grandes
milagros, que ha obrado el Seor en be
neficio de los hombres, invocado en eta
Santa Imagen. Tiene ete Convento dos
Clautres muy primorofos; el primero, y
mas antiguo, compueto de grandes, y
hermofos marmoles, reprefenta toda la
vida de el Patriarca San Pedro Nolaco,
en grandes, y muy primorofos lienzos, to
dos de los celebrados Pintores, Camacho,
y Muoz. El fegundo, y moderno, es to
da fu fabrica de filleria, en cuyos arcos, y
relieYeshsh el reto el arte para el acier
Pp a tQ.
 292 BLASONES DE LORCA,
to de fus primores. En ete nuevo Clautro
fe ven, no fin admiracion, todos los cafos
mas fingulares, y portentofos de la mara
villoa vida de San Ramon, fiendo, aun
que todos fus lienzos dignos de celebrar,
el primero, que reprefenta el defcomunal
modo de falir de la lobreguez del materno
Seno la publica luz, no guardando la
comun ley de la naturaleza en el nacer,
acreedor de la mas bien reflexionada aten
cion; pues fin ofender en un apice a la ho
netidad, percibe la vita mas recatada la
falida del tierno infante vivo por la bre
cha, que con el pual abri fu tio en el
vientre de fu madre muerta. Toda eta
pintura es obra de Don Antonio Revo
llofo, natural de eta Ciudad. Las alhajas
de oro, y plata, y dems agrados orna
mentos, para la celebridad de los divinos
oficios, fon correpondientes a la grande
za de ete Convento.
coNVENTO DE N. P. SANTo
- Domingo. -
TT Ste Convento , que en fu fituacion
E ocupa cai el mejor itio, que los de
ms, pr la inmediacion de la Ciudad,
conveniencia del agua, y huertos, tuvo fu
fundacion en virtud de Real Decreto de el
Seor Carlos Quinto en 9. de Julio de
1552. Parece fue con la invocacion de
N. Seora de la Piedad; aunque fiempre fe
intitula con el famofo nombre de N. P. S.
Domingo. Su Iglefia es oy una de las cele
bradas de eta Ciudad, por fu epecial her
mofura, aumento de luces, pinturas, y
nueva difpoficion, en la comunicacion de
unas Capillas con otras, formando tres
vitofas Naves, lo que fe deve a el Reli
giofo zelo de el Reverendo, y Vigilante
Prelado, que oy con celebrado acierto go
vierna fegunda vez ete Convento. La Ca
pllla mayor de Nuetra Seora del Roario
con fu Crucero, Presbyterio, y Camarin,
copia de la del Real Convento de N. Se
ora de las Huertas, fus pinturas al freco,
con lo reftante de fu Iglefia, y Capillas,
obra todo lo moderno, y emero de la
fervorofa devoci de los Cavalleros de eta
Ciudad, puede formarle competencia en lo
gallardo de fu fabrica, primor, y hermofu
ra qualquiera otra de etos Reynos; co
mo los grandes, y famofos lienzos de pin
turas del Clauftro de ete Convento.
(%,4%) (, ) - \.
-
(***) (***)
(***)
CONVENTO DE N. P. S. FRAN
cico, Puerta Nogalte.
Ien aos corrian de la fundacion de el
Real Convento de Nueftra Seora
de las Huertas, quando creciendo la devo
cion de eta Ciudad de Lorca a la Religion
Serafica, en vita de los maravillofos exem
plos de los Religiofos, que con opinion de
fantidad florecieron en ete hermofo jar
din, en epecial el Rmo.y V.P.Fr. Vicente
Lunel, que defde el dicho Convento de las
Huertas pas al Concilio de Trento, en
donde con gran fama de Sabio,y Virtuofo
muri; quando defeofos los hijos de eta
Ciudad de lograr el trato, para el mayor
bien de fus almas, con mayor commodi
dad, empezaron folicitar otra fundacion
de nuevo Convento, inmediato a la mifma
-
Ciudad, ofreciendofe devotos, y liberales,
no folo a la asiftencia para la nueva fabri
ca, fi la manutencion de ambas Comuni
dades, con fus limonas graciofas. El pri
mer pafo para eta fundacion le dieron la
Madre Leonor Ponce de Leon, Superiora
de el Monaterio de Santa Ana de eta Ciu
dad, fiendo del V. Orden de Penitencia,
Beatriz de Guevara, Vicaria de el dicho
Monaterio,y lo retante de aquella Comu
nidad, quien con todas las folemnidades
del derecho, y cotumbres de la Religion,
etando juntas, unanimes, y conformes, por
si mimas, y en nombre de dicho Monate
rio, y Convento, hizieron gracia, y dona
cion pura, mera, perfecta, e irrevocable,
&c. al Convento, y Monaterio de Santa
Maria de las Huertas de eta Ciudad, de un
fitio, y folar, que el dicho Monaterio de
Santa Ana pofela, Extra-Muros de eta
Ciudad, que lindava con el camino real, y
heredad, moreral, de Martin Bravo de
Morata, Regidor; para que el dicho Con
vento de las Huertas, el P. Provincial, e
Frayles de eta Provincia de Cartagena,
pudieen hazer, y diponer de el fu vo
luntad.
Para dicha donacion concurrieron el
muy magnifico Seor el Comendador Lo
pez de Aguilera, Marifcal de Leon, Cor
regidor de eta Ciudad de Lorca, y de las
de Murcia, y Cartagena, Fernando de Pa
reja, Juan de Guevara, Diego Felices
Ureta, Regidores de eta dicha Ciudad , y
fueren tetigos de la dicha poesion , el
Licenciado Rodrigo de Herrera, Tenien
te de Corregidor, Alonfo de Leyva el mo
zo, Juan Felizes Ureta, yerno de Fernan
do
 PART II. LIB. II. CAP. XIV.
do de Rivabellofa, Regidores, otro Juan
Felices Ureta, yerno de Alonfo Martinez
Guete, Alonfo Martinez Guete, Melchor
de Mexias, Fernando de Alcaraz, Pedro de
Guevara, Rodrigo Franco, Martin Fran
co, Gonzalo de Mora, y Martin Ruiz;
fiendo la caufa de la asitencia de los Ca
valleros Regidores, la donacion, que hizo
eta Ciudad de el camino real (que fe he
ch por otra parte , y oy es calle entre el
Convento, y Iglefia, de N. P. S. Franci
co, y la Ciudad.) En prueba de la dicha
pofesion, y en preencia de los dichos ,y
otros muchos Vecinos de eta Ciudad, el
P. Fr. Francico de Figueroa, Guardian del
Real Convento de las Huertas hizo poner
un Altar en el dicho fitio, y adornado con
todo lo necefario para celebrar, revetido
de las Sagradas Vetiduras el dicho Guar
dian, dixo Mila, que fue la primera, que
alli fe celebr. Conta lo dicho mas larga
mente de la Efcritura de donacion, hecha
en 22. de Mayo de 1549. ante Salvador
Cibrian Efcrivano de eta Ciudad.
Ete fue el primer pao, como y he di
cho para la fundacion de ete nuevo Con
vento, la que tiraron las lineas de ete
fitio, y donacion. Palados quatro aos,
una Matrona Noble, llamada Catalina
Martinez Lopez, viuda de Pedro Marti
nez de la Junta, anfiofa de la dicha funda
cion, dex en fu tetamento de 25. de Ju
nio de 1553. baxo cuya dipoficion muri,
las cafas de fu morada con un huerto
inmediato ellas, mediando la azequia de
Subtullena, para que en ellas fe efectuafe
la dicha fundacion; dexanfe asimimo en
terrar en la Iglefia de Nuetra Seora de las
Huertas; mandando, que depues de fun
dada la Iglefia en fus cafas, fuee traslada
dos ella. Aceptofe por la Provincia en el
capitulo de Belmonte, al ao figuiente de
54. mas no fiendo conveniente la funda
cion en dicho fitio, por etar cafi contiguo
al Convento, y Huerto de N. P. Santo
Domingo, y muy cercano al de N. Seora
de la Merced, por lo que no fe lograva la
mas commoda proporcion, en la ditribu
cion de los fitios, para coadyubar a los
Parrocos, en la asiftencia de las almas,
inftaron eta Ciudad, y fus Vecinos la
Provincia, para que fe permutaen las di
chas cafas, y huerto por fitio mas conve
niente. Para ete fin, y ocurrir al reparo
de la ultima voluntad de la Tetadora, fe
ocurri a la Silla Apotolica pidiendo Bula
para la permuta, la que di la Santidad de
Paulo Quarto en Roma 1 I. de Noviem
bre del ao 1555.
293
Efectuofe la dicha permuta con una ca
fa, y huerto de Juan Ponce de Leon, que
lindavan con el folar, y fitio, que di la
Provincia, el Convento, y Monaterio de
Santa Ana. Ete por fu fituacion, y vecin
dad con la Puerra de Nogalte, en la Par
roquia grande de San Matheo, pareci
todos el mas acomodado, y conveniente,
para la comun utilidad en la asitencia de
los fieles, lo que ha aprobado la experien
cia, en los continuados, y grandes con
curfos de los hijos de eta Ciudad, asi en
la frequencia de Saeramentos, como en los
loables exercicios del exemplar, y venera
ble Orden Tercero de Penitencia, y en la
asitencia de las Platicas, y Sermones Pa
negyricos, y Doctrinales. Efectuofe la
permuta a 12. de Febrero de 1561. con la
asitencia del muy R. P. Fr. Alonfo Pe
rez, Provincial de eta Provincia, con af
fiftencia de toda la Comunidad de Santa
Maria de las Huertas. Finalizoffe la Igle
fia a expenas de la devocion de los hijos
de eta Ciudad en el ao de 1565. y 18.
de Diziembre del mmo ao la bendixo el
Ilutrisimo, y Reverendisimo Seor Don
Fr. Francico Salazar, Obipo de Salami
na de la ilutre familia de los Cavalleros
Salazares de eta Ciudad , diziendo Mif
fa de Pontifical. Conta de intrumento le
galizado por Sebatian de Salazar; y auto
rizado por otros quatro Efcrivanos, que
lo fueron, Diego Salazar, Gregorio de
Chuecos, Chriftoval de Aguilar, y Gines
de Morata, todos de las antiguas, y nobles
Familias de eta Ciudad. - -
La Capilla mayor (hizola toda cota,
fiendo Provincial fegunda vez, el M. R.
P. Fr. Antonio Nabarro, hijo de eta Cius
dad, y la de las Huertas , en fu primero
Provincialato) en fu magnitud, capacidad
de fu Crucero, con la correpondiente
Iglefia, forma un Templetan magetuofo,
que folo excede al Convento Grande de
N.P. S. Francico de Murcia, aventajan
doele a ete el de Lorca en la grandeza, y
hermofura de el adorno, en los cinco Re
tablos de la Capilla mayor; en lo que pue
de competir con la mas famofa de etos
Reynos. Entre las Imagenes de epecial
devocion de eta Iglefia tienen el lugar pri
mero las de el Santisimo Chrifto de la Pa
ciencia, de Nuetra Seora de las Angufs
tias, y de Nuetra Seora de los Angeles.
Su Clautro, con el vitofo adorno de fus
quadros es muy digno de celebrare. Oy
con el aumento de dos quartos muy prin
cipales, logra ete Convento el de otro
Clauf,
 2.94. BLASONES DE LORCA,
Clautro de la mima capacidad, que el pri
IIl CIO,
CONVENTO DE SAN JUAN
de Dios.
Ste Convento de Hopitalidad fe fun
, d ao de 1663. con titulo de la
Purifsima Concepcion, que es el que te
nia la Iglefia antigua. Su Templo es muy
pulido, y la antigua Imagen, que ocupa fu
Camarin eta fentada, y con fu Nio Jefus
en los brazos; cofa muy particular, y fue
ra de lo comun de Imagenes de Concep
cion, lo que ofrece a los Oradores de ete
ternisimo Myterio en las anuales Octa
vas, que con asitencia de la Ciudad fe ce
lebran en dicha Iglefia, fecundo alumpto
en el reparo dicho; porque unos le predi
can a efa Princela Sagrada, dorada Nave,
en cuya critalina Popa naveg el Verbo
Divino en carne, como tierno Infante,
que ricibe el Nectar mas de fu guto de los
pechos de fu Madre. Luca cap. II. O le
predican Madre de Jeus, oporando tan
to de eta Nia la Concepcion, que quando
la cantan,fus Padres no fe mencionan, por
que entonandofe los privilegios de fu gra
cia, emmudece la mifma uaturaleza. AMatth.
cap. 1. Para darle a eta devota Imagen el
titulo de Concepcion , precedieron no
ufuales circunftancias.
En la ocaion, que fe abrian los cimien
tos para la Capilla mayor de eta Iglefia,
que aunque muy capaz, era fu detino pa
ra Hermita; rompiendo una gruela IIl lla
lla, en la que eta oy el Altar mayor de eta
Iglefia, y era la que en fu amplificacion,
hizieron los Romanos, en un oculto con
cavo fe hall ete efcondido, y preciofo
Teforo de la dicha Imagen de la Madre de
Dios, como oy fe conferva. Celebrofe tan
preciofo hallazgo con repetidas admiracio
nes, y muchos jubilos,teniendofe por cier
to, que eta Imagen feria de la primitiva
Iglefia, y que en la perdida de Epaa, pa
ra que no fuee maltratada, injuriada de
los Barbaros infieles, la ocultarian los de
votos Chriftianos en el dicho fitio. En vif
ta de ete prodigio, no tuvieron que deli
berar en punto de Imagen, quien la di
cha Iglefia fe pudiefe dedicar, olo duda
ron el titulo, que tan antigua Imagen avia
de tener; y convenidos en hechar varias
cedulas, y en ellas ditintos titulos, y mi
terios de los muchos, que tiene eta Sobe
rana Reyna, entre ellos puieron el de u
Purisina Concepcion; y hecha oracion
fu Magetad, para que fuee de fu agrado
el titulo de eta Sagrada Imagen, facando
una cedula de entre las dems , (e
vi en ella el titulo de la Purifsima Con
cepcion de la Madre de Dios. No conten
tos con eta fola accion, la reiteraron fe
gunda, y tercera vez, y en todas cay la
fuerte fobre el inmaculado myterio de la
Princela de el Cielo; por cuya caufa con
univeral confentimiento, y jubilo fe inti
tulo eta antiquisima Imagen con tan be
llitsimo titulo. Diofe eta Iglefia la Re
ligion de San Juan de Dios, en el dicho
ao de la fundacion de ete Convento, en
el que con fingular Caridad fe asite a los
devalidos enfermos, para fu regalo, y cu
racion; emerandofe los hijos de tan gran
de Patriarca, como herederos de fu devo
cion la Madre de Dios, en los anuales
cultos de la Otava de fu inmaculado My
terio con el zelo mas fervoroo.
CONVENTO DE N. SEORA DE
los Defamparados.
O fatisfecha la devocion de efta Ciu
dad con la fundacion de dos Con
ventos del Orden Serafico, cada uno de
quarenta Religiofos, y en ellos Cathedras
de Artes, y Sagrada Theologia, admitie
ron nueva fundacion, en el ao de 1687.
en el que fe principi el infigne Convento
de Religioos Menores, llamado de el vul
go: Convento de San Diego, de la Santa
Provincia de San Pedro de Alcantara, fa
cilitando eta fundacion no folo la devo
cion grande de eta Ciudad al Serafico Pa
triarca, i el empeo fervorofo, con que la
acaloraron el R. P. Fr. Sebatian de Te
ruel, Catillo, y Venavides, hijo de el
Conde de Villa-Mena, que commutando
los grandes mayorazgos, que eperava de
fu cafa, en las Ciudades de Granada, y
Lorca, por las penurias de la Apololica
pobreza, y la Venera preciola de el Abito
de Santiago, por la vileza de un fayal gro
fero, tom partido mas feguro, militando
baxo de las Vanderas de la Milicia Serafi
ca, en la mas etrecha Obfervancia de fu
Apotolica Regla, en cuyo etrecho etado,
regent las Cathedras de Artes, y Theo
logia, con etimaciones de Sabio, y Reli
giofo, elevandole fus prendas la digni
dad de Superior Prelado de fu Reformada
Provincia; Don Diego Antonio Albur
querque Leons, y Guevara, del Orden
de Santiago, Regidor perpetuo de eta
Ciudad, fu cuado, y el reto de los dems
- Ca
 PART.II. LIB. II, CAP. XIV.
Cavalleros, todos, los mas, parientes
del R.P. Teruel.
Dioele a la dicha Provincia, para la di
cha fundacion, una grande Hermita, de
dicada a una hermoa Imagen de la Madre
de Dios, cuyo titulo es; Nuetra Seora de
los Defamparados; fu fituacion eta la
parte mas oriental de eta Ciudad, y fue
ra, aunque cercana de la dilatada Parro
quia de San Chriftoval. Ete Convento,
que en todas fas circunftancias es uno
(aunque es comun (entir,es el mas famofo,
que en todas fus Provincias tiene eta re
forma exemplar) de los mas ilutres de eta
Ciudad, y Reyno, fe hall finalizado con
toda perfeccion , en menos de 23. aos,
fiendo en la fortaleza, y hermofura de fu
fabrica; en fu grande, y bien adornada
Iglefia, de grandes, y preciofos Retablos,
hechos, y dorados lo moderno, con eta
tuas muy devotas da Chrito, de Nuetra
Seora, y de diverfos Santos; con el epa
ciofo Camarin, adornado de fingularisi
mas Reliquias, colocadas en muy precio
fos Relicarios, y de otras alhajas notable
mente curiofas, todas traidas de Napoles,
con un Nio, cuya Imagen es de peregri
na hermoura; en el vitofo adorno de fus
Clautros, en que admira el Arte primo
res, y fubtilezas de los mas dietros Pince
les; en fu bellisima Sacritia con el corre
pondiente adorno de muy vitofos Caxo
nes, y Almarios; en la hermofa quadra de
fu Refectorio, y de Profundis; en fu epa
ciofo compas, proporcionado todo el
frontis de la Iglefia, y Convento, ocupa
do fu centro, en el que fe funda un grade
ro de piedra labrada, peaa de una eleva
da coluna de marmol, fobre que et una
Imagen de alabatro de la Purisima Con
cepcion; todo una admiracion. Es Con
vento de quarenta Religiofos, en el que,
en algunos tiempos, fe ha leydo Theolo
gia Ecolatica; oy folo ay Cathedra de
Theologia Moral. - nombrada Compaia.
cOLEGIO DE LA coMPAIA
de Jefus.
Hxo muy bien el Emmo. Seor Bellu
- ga, fiendo Obipo de Cartagena, en
la ocaion, que folicit la fundacion de ef
te Colegio, que el Jardin de el etado
Ecleiatico, que en eta Ciudad compo
nen, con vitofa variedad, fu Cabildo ilu
tre, Curas, Comunidades Religiofas, Par
ro quias, y Conventos, le faltava, aunque
adornado de tantas flores, la de ete Jaz
29s
min; pues aunque es verdad, que etavar.
asitidas las almas en Pulpitos, Confelo
narios, confultas para el mas feguro acier
to de las conciencias, y auxilio en la ulti
ma hora, que mas fe necesita, devido to
do al fervorofo zelo de tantos fabios, apli
cados etos fantos Exercicios; el modo
epecial, con que eta eclarecida Religion,
formando una tan lucida, como veterana
Compaia, fe aplica con Apotolico zelo,
en el Jardin de Dios, al cultivo, no folo
y de las crecidas plantas, para que dn
epirituales frutos, fi de las mas tiernas, y
delicadas, dirigiendolas defde fu peque
ez con toda rectitud , faltava ete tan ef
forzado Batallon, para que acompaando
las dems flores de ete agraciado rami
llete, fueen mas efectivas fus actividades,
por unidas las fragrancias de fus virtudes.
En el ao de 1713. continuando eta
Religion fu Apoftolico deltino, embi
eta Ciudad dos Evangelicos Obreros,con
el motivo de las Misiones, los que fueron
recibidos con univerfal confuelo , acor
dandofe de los admirables frutos, que cau
s en eta Ciudad el P. Miguel Angel, en
femejante ocaion. No admitieron etos
Soldados de Chrifto el acomodado aloxa
miento, que les ofrecieron los primeros de
el Pueblo, y eligieron por Quartel la Her
mita de el Seor San Agutin, contentan
dofe con el fimple cubierto para fu habita
cion, juzgandola mas conveniente para fu
Apotolico fin, dexandofe en lo dems la
providencia divina, que fiempre es la mas
fegura, aunque tal vez, por mayor merito
de los que en ella confian, no fea la mas
acomodada. Logrfe con efetos bien
exemplares el fin de etas Misiones; y
viendo el buen trato, y epecial aplicacion
al bien de las almas de etos fervorofos
Misioneros, defeando el aumento de fu
guarnicion religiofa eta Ciudad, pidi fe
le agregale de nuevo eta tan famoa, y
Hallavaffe en eta Ciudad el Emmo. Se
or Belluga, quien con fu acotumbrado
zelo en el aumento de nuevas fundaciones
de Conventos, y Colegios, exforz, y pa
trocin la de ete, teniendo prefente la
grande utilidad, que desfruta la via de
el Seor por el cultivo, que en diveros
tiempos, y horas le dan fus fervorofos
Obreros. Para ete fin, hizo donacion de
la dicha Hermita eta Sagrada Religion,
y fe etableci en ella la fundacion de ete
Colegio. Para fu extenion de fitio, que
es el mejor para el dicho efecto, que
tICInc
 2 p6 BLASONES DE LORCA,
tiene eta Ciudad, fe encontrava una no
regular dificultad, por etr ccida la Igle
fia, y Caa de caminos Reales , y lo
que es mas, de Tierras pertenecientes al
Orden de Santiago; mas eta bien grave
dificultad la ha vencido la real magnani
midad de nueltro Catholico Rey, y Seor
Don Felipe Quinto, que guarde Dios, y la
piedad de nuetro Serenisimo Principe de
las Aturias, que es oy Comendador de
Aledo, a cuya encomienda pertenece el
referido fuelo, que agradecida Lorca al
focorro con que le auxilio en la famoa Ba
talla de Alporchones el Comendador de
Aledo, le ofreci , y cedi voluntaria en
obfequio de nuetro gran Patrono Santia
go. Oy fe mantienen en efie itio cinco
Padres aplicados con la mayor vigilancia
el fervicio de las almas, y enfeanza de
las primeras letras, con bien fundadas ef
peranzas de ver finalizada la fundacion con
la grande, y magetuoa fabrica, ideada en
hermofa planta de Iglefia, y Colegio, no
eperando mejorar en las grandes, y pri
morofas etatuas, que fe veneran en fus do
rados Retablos, Altares, y Camarines de
Nuetra Seora de el Socorro, San Aguf
tin, San Ignacio de Loyola, San Francifco
Xavier, y de Borja, y otras; pues ha logra
do la devocion, y zelo de los RR.PP. de
ete Colegio, en los principios de u funda
cion en ete particular, lo que otros def
pues de muchos aos, no habran podido
confeguir. Son obras de los mas famofos
Etatuarios de Napoles, Madrid,y de otras
partes. -
Sin los dichos Conventos tiene Lorca
otro dentro de fu Juridicion, y termino
en Fuente-Alamo dedicado al Seor San
Bernardino de Sena, de la Orden Serafica,
en eta Provincia de Cartagena; los que oy
fon governados, y con toda fazon, y reli
giofa difcrecion, regidos por fus RR.PP.
Prelados, que fon los figuientes: En el de
N.P. Sto. Domingo, el R. P. Fr. Thoms
Ximenez, Lector Jubilado. En el de N.
Seora de las Huertas, Fr. Pedro Morote.
En el de N. P. S. Francico, el R. P. Fr.
Thomas Gallego Ibaez, Lector Jubilado,
y Ex-Difinidor. En el de N. Seora de
los Deamparados, el R. P. Fr. Juan Mer
cier, Ex-Lector de Theologia. En el de
N. Seora de la Merced, el R.P. Fr. Juan
Salido y Granados, Lector Jubilado. En
el de San Juan de Dios, el R. P. Fr. Gines
Fernandez. En el Colegio de la Compaia,
el R.P. Victoriano Hidalgo.
CAPITULO XV.
DE LOS CONVENToS DE RELIGfo.
Jas de fta Ciudad, y de fus Hermi
tas, y Via-Crucis.
Or los aos de 1512. el Arziprete
Montefinos del Puerto, dex en fu
tetamento, baxo cuya dipoficion muri,
otorgado por ante Diego de Esbona, en
a6. de Diziembre, que todos fus bienes,
afsi muebles, como rayzes,fe aplicafen
la fundacion de un Convento de Religio
fas, y que elefe formae de las cafas de fu
morada en la calle de la Zapateria, fobre la
mima muralla, que lo fue de los Cartagi
nefes, immediatas al Torreon , y Puerta
principal, que correpondia al Foo, calle
oy muy principal, llamada por eto de la
Cava; ordenando, que dicho Convento
fuele de la invocacion de N. Seora de la
Confolacion , y que fu hermana Terea
Fernandez del Puerto avia de fer Seora, y
Madre de dicho Monafterio, y por fu fin
Maria de Tapia; a el parecer eran perfonas
de epecial virtud, pues para ello puffo eta
claufula por caufal: Para que govierne a las
Religio/as, y las imponga en las cofas del fir
vicio de Dios Nuefiro seor.
Erigiofe ete Convento de Religiofas
del Real Orden de N. Seora de la Mer
ced , con Bula de el Seor Papa Leon X.
ao de 1515. aprobando fu Santidad por
fu Bula la dicha fundacion, con las condi
ciones expreladas; y comete fu execucion
al Emmo. Seor Dou Matheo de Langa
del titulo de San Angelo, Obipo de Car
tagena, quien antes de fer Cardenal, pas
Alemania por Legado, contra los errores
de Martin Lutero. Profetiz eta funda
cion San Vicente Ferrer, quando predic
en efta Ciudad el ao de 14 1. fegun el
P. Fr. Francico Gavalda, en la vida de ef
te Santo, cap. 22. Pues pofando en dichas
Cafas, tuvo la cama en un quarto, donde
oy et el Altar mayor, a la parte del
Evangelio, y etando en el, dixo los
circuntantes: E/?a Cafa, fera Ca/a de Ora
cion. Confervafe la profecia en dicho Con
vento,efcrita en una Tabla, de tiempo in
memorial; fiendo fiempre Taller, en don -
de fe han labrado, y perfeccionado mu
chas Venerables Religiofas, que vivieron,
y corrieron en l, la Valla etrecha de la
mortalidad, con fama de perfectas. Su
Iglefia adornada de un vitefo Retablo,
ss muy devota. Venerafe en ella una pu
lida
 PART. II. LIB. II. CAP. XV.
lida Imagen de Nuetra Seora de la Cabe
za, fiendo muy digna de admiracion la de
N. Seora de la Merced, por fu particular
belleza. Oy govierna ete Convento con
reyterados aciertos la M. Sor Doa Tho
maa de Ortega, y Epinofa.
CONVENTO DE SANTA ANA,
y Magdalena.
Or los aos de 15oo. fueron eregidos
en Monafterios de Beatas profeas de
el Venerable Orden Tercero de N. P. S.
Francico los dos Conventos de Santa
Ana, y Santa Maria Magdalena de eta
Ciudad, ambos en la mima muralla de la
ultima amplificacion , que fue la de los
Romanos, en tan corta diftancia uno de
otro, que folo los dividia una calle. Sus
Fundadoras fueron unas Seeras muy prin
cipales de quienes tratare depues, refirien
do fus virtudes. Palados cien aos con
muy poca diferencia, unidas ambas Co
munidades, en el de Santa Ana, palaron
de el Orden Tercero, al Segundo de Reli
giofas Clarifas, precediendo para ello to
das las facultades, y condiciones etable
cidas por el derecho. Con efte nuevo paf
fo adelantaron tanto fu aprovechamiento
etas Epofas del Seor, en el camino de
la perfeccion Religiofa, que fiempre fe ha
reputado, por uno de los mas reformados
de eta Previncia; y es cierto, que en el ri
gorofo fequito de el Coro, en la devota
paufa, c que fe reza el divino Oficio,en el
de otros actos, y devotos exercicios, que
practica eta Comunidad, en la frequencia
de los Santos Sacramentos, y en la abf
traccion de el trato con las perfonas de el
figlo, que fiempre ha obervado, con Reli
giofo zelo, fe ha hecho en todos tiempos
venerable, fubiendo mucho de punto fu
mayor etimacion la fama de Santidad,con
que tantas fiervas del Seor han vivido, y
muerto en ete reformado Convento. Su
hermofa, y capaz Iglefia con el adorno, y
vitofo aderezo de fus Altares, y Retablos,
y devotas Etatuas, todo hecho lo mo
derno, y las etimables Reliquias de San
Zenon, y fus compaeros, que con otras
muchas fe halla favorecido ete Monafte
rio , nuevamente aumentado en lo mate
rial de fu grande, y vitofa fabrica, y en lo
formal del numero de fu Comunidad, lo
hazen en toda linea digno de la mayor ef
timacion. Oy govierna ete Monaterio
con aciertos reyterados la M. Sor Doa
Ifabel Fernandez de Cazeres.
--
297
HER MIT A S.
N el circuito de eta Ciudad fe hallan
oy feis Hermitas, tan capazes, que
podian fervir de Parroquiales. La prime
ra es de tres Naves, dedicada a N. Seora
de Gracia. Su afeo, y epecial curioidad
en Altares, Retablos, &c. fe ha de difcur
rir, por el que, con fu acotumbrado zelo,
obfervan los RR.PP. Carmelitas Defcal
zos, cuyo cargo eta eta Iglefia, por fer
la de fu Hopicio, que tienen en eta Ciu
dad. La fegunda es del Seor San Roque,
y San Sebatian, cuyos dias fe celebran, con
asitencia de ambos Cabildos, como fe di
ra en el capitulo figuiente. El principal
Nicho de el Retablo de eta Iglefia firve
para una devota Imagen de N. Seora de
la Piedad. La tercera, que eta en fitio muy
divertido, aunque entre dos cerros, es de
dicada N. Seora de los Remedios, y
San Lazaro, hermano de Marta, y Maria.
La quarta fe erigi devocion de D. Juan
Diego Garcia de Alcaraz, mayorazgo de
eta Ciudad, y la dedic a N. Seora, con
titulo de la Pea.
La quinta et dedicada Santa Quite
ria V. y M. La fexta, en grandeza, hermo
fura de fu Fabrica, capacidad de fu Crace
ro, Coro alto con dos ventanas fobre fu
hermofa Portada de piedra labrada, con
el epaciofo Compas, Huerto, Sacriftia, y
Cafa, es de lo bueno, que fe hallara en ef
tos Reynos. Et dedicada al Gran Pa
triarca SAN Jos EP , cuya-devota Ima
gen, con Imperial Corona, y otros ador
nos de fu Altar, di por fu devocion Don
Juan Bazo, de el Orden de Santiago,Cor
regidor que fue de Lorca ; y toda eta
Obra, en que fe han gatado grandes can
tidades, fe deve al incanfable zelo de
el Hermano Miguel de Campos, de el Or
den Tercero de Penitencia de N. P. San
Francifco, quien con folas las limofnas,
que han ofrecido los Fieles, y Devotos, y
las que de fu Patrimonio ha aplicado, ha
vito en poco tiempo finalizada una Obra
tan fumptuofa, confagrada al divino Cul
to, y en obfequio de tan Grande Patriarca.
Sin las dichas, tiene eta Ciudad en fus di
latados Campos, muy cerca de cinquenta
Hermitas, para la asitencia de los Fieles,
que en mas de dos mil cafas habitan, para
el cultivo de las tierras.
Qa VIA
 298 BLASONES DE LORCA,
VI A - CRUCIS.
Na de las devociones mas impor
tantes para la falud de las almas, y
reforme de las cotun bres, es la de la Via
Sacra; pues fiendo ete Exercicio el de an
dar los Pafos, que anduvo N. Redemptor,
cargado con la Santa Cruz, defde cafa de
Pilatos, hata la cumbre de el Monte Cal
vario, donde enclavado di por nofotros
la vida; pidiendo tanta confideracion, y
reflexion devota, los que con tanto amor
di en ete camino por nofotros fu Mage
tad, es confequencia legitima la perfec
cion de las almas, andando en etos pafos
en la preencia divina. La primera, que nos
enfe con fu practica eta tan fanta doc
trina,fue la Maetra de la fantidad, quien,
aunque no fe le borraron de fu vita inte
rior las epecies latimofas de la Pasion
de fu Hijo , vifitava los Lugares devotos,
que con fus foberanos Myterios avia fan
tificado N. Redemptor. Eta devocion
tan digna de nuetra memoria, y de que
todos la prediquemos, aconfegemos, y
fervorofos practiquemos, ha florecido mu
cho en eta Ciudad, fiendo muy numerofos
los concurfos de gentes de todos etados,
que vifitan las Etaciones, que componen
ete fagrado camino de la Cruz.
Da ete fu principio junto la puerta
de la Iglefia de N. P. S. Francico, y finali
za en la eminencia de un Monte a la
parte occidental. Es uno de los mas cele
brados, y devotos, que tiene Epaa. Y
aunque todas fus Hermitas, Etaciones
adornadas de Altares devotos, y primoro
fos lienzos, que reprefentan el palo, fon
capazes de podere celebrar en ellas el San
to Sacrificio de la Mia,las que etn dede
el principio, raiz del Monte hata la emi
neneia de el, que fon las ocho ultimas, fon
muy dignas de celebrar, haziendo a todas
conocidas ventajas, en lo viflofo de fu
fabrica, y pulimento de fus cotofas rejas
de yerro floreteadas, y adorno de fus Al
tares, y Retablos dorados, la de el Cal
vario, en que la Mageltad de Chrito nuef
tro Bien fue levantado de la tierra, y fixo
el Sagrado Leo, en la rotura de la pea.
Es una Iglefia capaz, con un Portico cu
bierto, adornado de quatro gruelas, y al
tas colunas de hermofa piedra, ocupando
el ultimo tercio de la mas hermofa plani
cie, que form el arte en la cima de el Mon
te, la que firven de Valla, guarneciendo
le de el Poniente, y Cierzo las cinco gran
des Hermitas, que fon la nona, decima,
undecima, duodecima, y terciadecima,
adornando a eta planicie algunos Arboli
tos, como Olivos, Terevintos, y otros.
Lo que fe lleva todas las atenciones catho
licas, es la milagrofa, y devotisima Ima
gen de el Santisimo Chrifto de la Miteri
cordia, quien et dedicada la mayor
Hermita. Es el iman mas poderofo de to
dos los corazones, que devotamente le
miran, llevandoles como de la mano la
contemplacion de fu divino Prototipo.
Es hechura de el celebrado Busi; y defde
la Ciudad de Murcia hata eta de Lorca,
cuya diftancia es de doze leguas, vino eta
fagrada Efigie en ombros de Sacerdotes de
eta dicha Ciudad. La imagen de perfecta
eftatura de la Madre de Dios cerca de la
Cruz, y la de la Magdalena, y el Evange
lita San Juan , haziendo compaia a eta
gran Seora, fon devotisimas.
CAPITULo XVI.
DE EL GOVIERNO POLITICO DE
la Ciudad de Lorca.
L Govierno politico de eta Ciudad,y
fu Juridicion, es Corregimiento de
letras, y asi por el honor, como por la
utilidad, es de los mejores de eta Penin
fula. Dexa en cada un ao los que fir
ven ete Empleo mas de tres mil ducados;
y fon muchos los que han afcendido a Pla
zas de las Reales Chancillerias. Ete Corre
gimiento, el de Murcia, y Cartagena etu
vieron en un mimo fugeto, que nombrava
fu Magetad para las tres Ciudades, fiendo
cada uno de dichos Corregimientos inde
pendente de el otro, de tal fuerte, que en
una Ciudad no podia exercer actos de Ju
rifdicion pertenecientes otra, con tal
rigor, que las apelaciones hechas al Corre
gidor, por el Lugar de Almazarron, no las
podia admitir etando en Murcia, por fer
dicho Lugar, en aquel tiempo, de la Juri
dicion de Lorca; hata que por los aos
de 1645. pidi eta Ciudad fu Magetad,
alegando eficazes motivos, fe firviefle fe
parar ete Corregimiento de el fugeto, que
fuele Corregidor de las otras dos Ciuda
des, poniendo en eta un Corregidor, que
lo fuele de fola ella. Pue eta pretenion
ocafion de un reido pleyto, por la opofi
cion que hizo una de las otras dos Ciuda
des, cuyas circunftancias, y fubtilezas fon
dignas de verfe, con los alegatos que esfor
zavan el pretendido derecho de ambas par
ES
 PART. JI. I IB.II. CAP. XVI.
tes. Defendi ete ruidofo pleyto D. Gi
nes de Morote y Bazquez, natural de Lor
ca, y fu docta defena, y el aver conocido
fus grandes talentos el Seor Don Juan de
Autria, le merecieron las altas atenciones
de fu Alteza, para darle honorifico em
pleo en la Sacra Afamblea de la Religion
de Malta, promoviendole Plaza de Oy
dor de Mexico el Seor Felipe IV. De ete
infigne Jurifconfulto haze mencion Don
Mcho de Cabrera, en fu intruccion de
un Abogado perfecto. Fue el empeo en
fu defena, y pretenion, no el que el Cor
regidor de Murcia no lo fuele de Lorca,
pues defendi, que nunca lo avia fido, co
mo ni de Cartagena, fi que el Corregidor,
que fuefe de la Ciudad de Lorca, lo fuee
folo de ella, y no de Murcia, lo que fe lo
gr con muy honrofas preeminencias.
El Ayuntamiento de eta Ciudad fe c
pone de treinta y ocho Regidores, diez
Jurados, dos Efcrivanos, Oficial mayor,
y tres principales Porteros de Sala. Entre
los Regidores ay algunos de preeminencia,
que fe dirn defpues. Nombra eta Ciudad
por Real Privilegio, en cada un ao, dia
de San Pedro, tres Capitanes de Infante
ria, y uno de Cavalleria de el etado No
ble, los que etn promptos con fus Com
paias, para los focorros de etas Marinas,
Cartagena, y Alicante, y para donde con
venga al real fervicio. Nombra asmifmo
Alcalde de la Hermandad, por el etado
Noble, que un ao es Regidor, y otro, un
Cavallero fuera de el Ayuntamiento.Nom
bra tambien Alcaldes de el Lugar de Fuen
te-Alamo, que lo es de fu, Juridicion; un
Governador de las Almadravas, que tiene
Lorca en Cope, y Calabardina; y asimi
mo Maetros, y Veedores en todos los Ofi
cios, y Artes, que ay en eta Ciudad; y tie
ne privilegio, y cotumbre de examinar,
aprobar, y dr titulos de Maetros en qual
quiera de los Oficios,y Artes, a las perfonas
idoneas de toda eta Monarquia, con cuyo
examen, y titulo pueden libremente exer
cer fus Oficios en todos eftos Reynos. Af
fimimo feala Diputa dos diferentes, que
asiften en difcintas partes de fus dilatados
campos, noticiando a las Jufticias de los
fucelos, que acontecen. Otras providen
cias tiene eta Ciudad para fu mejor go
vierno, fiendo las mas importantes las que
previenen con notable madurez fus Orde
nanzas, confirmadas por los Seores Re
yes Carlos V. y Felipe II. las que con mu
chos de fus privilegios, hizo imprimir eta
Ciudad ao de 1713.
- ,
99
Oy componen el dicho Ayuntamiento
de eta Ciudad los Cavalleros figuientes:
Corregidor Don Jofeph de Catro, y Val
carcel de los Reales Confejos , Conferva
dor de las Rentas Reales de fu Magetad,
y fu Capitan a guerra, en ela Ciudad, y
fu partido, natural de la Ciudad de Me
rida.
RE G ID ORE S.
Segun fus asientos, y antiguedades guar
dan el orden figuiente.
En el lado derecho del Corregidor tienen
fu asiento los figuientes:
Don Diego Melgarejo, y Carreo, Alfe
rez mayor. Primero de preeminencia.
Es oficio propio.
Dn Diego Ruiz Matheos, Rendon, y Lu
na. Segundo de preeminencia.
Don Juan Bautita Garcia Alcaraz, y Feli
ces; es Alcalde mayor honorifico de no
che, y tercero de preeminencia. Es pro
pio de eta cafa.
Don Pedro Alcantara Perez de Meca, Pon
ce de Leon, y Guevara. Es Alcalde per
petuo de la Santa Hermandad en el ef
tado Noble; y propio de eta familia.
Don Gomez Claudio de Guevara. Es pro
p1o.
Don Bartholome Martinez Guirado, y
Cayuela. Es propio. -
Don Francifco Diego Ruiz Matheos de
Aguilar, Faxardo, y Montezuma.
Don Gapar Palacios de Urdaniz.
Don ChriftovalJofeph de Aguilar,
Don Miguel de Sicilia y Romera. s pro
pio.
Don Alfonfo Fernandez Oforio, Jufre, y
Loaya. Es propio. -
Etos ocho ultimos tienen fu asiento, y
voto fegun fu antiguedad, en el fervicio
de dichos Oficios.
Al lado izquierdo del Corregidor tienen
- fu lugar, los que fe figuen:
Don Antonio Ruiz Matheos, Rendn, y
Luna. Alguacil mayor, y primero de
preeminencia. -
Don Juan Felix Matheos, Rendn, Luna,
y Guevara. Es Theforero, y Efcrivano
de Millones,yfegundo de preeminencia,
Es propio de eta cafa. -
Don Juan Antonio Ruiz Ximenez, Garcia
de Alcaraz. Es propio. - -
Don Francifco Garcia de Alcaraz, y Mula.
Es propio.
Don Pedro Joeph Exea, y Mula.
Ql 2 Don
 3oo BLASONES DE LORCA,
Don Juan Gregorio Alburquerque, Leo
nes, Marin, y Gadea.
Don Juan Antonio Garcia Sern.
propio.
Don Andrs Fernandez de Caceres, Al
cayde del Catillo. Es propio.
Don Antonio Molina Gomariz, y Leons.
Es propio. - -
Don Juan Fernandez Piero, y Muo.
Es propo.
Don Nicols Montijo, Ruiz, Matheos.
Don Francico Xavier Garcia Sern.
Etos guardan en fu antiguedad el or
den, que los de arriba.
J URA DO S.
Son diex los Oficlos de efta Ciudad , y
fon los figuientex
Don Juan Pinar.
Don Juan de Lucerga.
Don Nicols de Moya.
Don Gonzalo Gonzalez Miras.
Don Bernabe Porlan.
Don Andrs Murciano.
Don Gines Zeldran Sanchez.
Don Roque Ruiz Sicilia.
Los dos Oficios figuientes etn oy vacan
tes; y fon, el uno, de los herederos de
Don Juan Soler, y Segura; y el otro
de los herederos de Don Berna
be Olivares.
De los Oficios de Regidores vacantes /on oy
dueos los figuientes:
Herederos de Don Martin Ferrer.
Herederos de Don Gines de Gadea, Veci.
no de Caravaca.
Don Juan Ramon Bravo, y Leones.
Don Gonzalo Lucio, Mao, Muoz, Gar
cia de Alcaraz, y Mula.
Doa Ana Maria Bravo, y Galvez, Garcia
de Alcaraz, Viuda de Don Patricio Pe
rez-Monte.
Don Juan Gregorio Giner, y Quiones,
Perez de Tudela, Presbytero.
Don Juan Gomez Thomas.
Don Juan Joeph Cano, y Fenares.
Herederos de Don Antonio Marilla de
Teruel, Faxardo, Cifneros, y Monte
2111113l -
Don Juan Jacinto, Matheos, Rendn,
Montalvan, Garcia de Alcaraz.
Don Juan Diego Marin Ponce de Leon,
y Guevara.
Don Antonio Joaquin Mula, Alburquer
que, Ponce de Leon, y Garcia de Al
Es Cal Tal Z.
Herederos de Don Francico Pafqual Con
treras de Lara.
El Marques de Ruvira. -
Los dos Efcrivanos, que fe nombran
mayores, del Ayuntamiento, fon fus Ofi
cios propios de particulares.
Ay tambien catorce Oficios de Efcriva
nos, que fe nombran del numero, y juz
gado; y quatro Oficios de Procuradores;
como asimimo otra Efcrivania, que fe
llama de Millones,y otra de Alcabalas, y
unas, y otras fon propias de particulares
como lo es una Vara de Alguacil, y Guar
da mayor de Alcabalas, a la que elta anexa
la Teforeria de las Reales Rentas; cuya
propiedad es perpetua, y de un Cavallero
particular de eta Ciudad. -
En las Procefsiones, y Funciones que
asite eta Ciudad, manifieta con fu gran
devocion lo lucido de fu autoridad, y
Pompa, que es notorio todos, en el vif
tolo adorno de los preciofos paos, y co
tofos efcudos de plata, con que cubren los
bancos de fus asientos, y ecudan los pe
chos de fus Mazeros, quienes fiempre
precede el Clarin de eta Ciudad, el que
tambien firve para los dias, que fe junta en
las Salas de fu Confitorio. Las funciones,
y Procesiones dichas, fon las figuientes:
Dia de San Sebatian 2 o. de Enero, va
la Hermita de ete Santo, con la Procesion
General, y asite Mia, y Sermon. A 2.-
de Febrero asite la Procesion de la
Colegial, que fe haze fus expenas. Dia
22. asite a la Procesion, que fube la
Iglefia de San Pedro, y Sermon de la Ca
tedra. En los dias, que fe recibe la Bula;
Miercoles de Ceniza, Domingo de Ramos,
y Jueves Santo asite en la infigne Cole
gial. En Marzo a 17. dia de San Patricio
asite con el Pendon Real la Procesion
General, Mia, y Sermon, en la Colegial,
por la infigneVictoria de los Alporchones.
En el Viernes de Lazaro v con la Procef
fion General la Hermita de San Lazaro,
y asite al Sermon; y en el Viernes Santo
la Procesion de el Entierro de Chrifto,
que fale del Convento de la Merced.
En Abril, dia 23. afsite en la Celegial
en la Fieta, y Procesion de San Jorge. Dia
25. asite con el Pendon Real a la Procef
fion General, por la Victoria de Almana;
y tambien asite las Procesiones de las
Letanias. Tambien asite con el Pendon
Real la Fieta de el Corpus, cuyo dia, y,
C
 * .
,
PART II. LIB. II. CAP. XVI.
Octava fe celebra fus expenas. En 2.de
Julio asite en la Colegial la Fetividad
de Nuetra Seora de el Alcazar, y en dia
de fu Octava la Procesion; y en el dia
25. la Procesion, y Fieta de el Seor
Santiago, en fa Parroquia, con el Pendon
Real. En el mes de Agoto asite el dia
16. con la Procesion General la Fiefta
de el Seor San Roque, que fe celebra en
fu grande Hermita, por el beneficio de
avcre librado eta Ciudad de la pete,
quando padeci ete trabajo la Ciudad de
Murcia; y en el dia 28. v con la Procef
fion, defde la Colegial la Iglefia de San
Agutin, oy Colegio de la Compaia de
Jefus, en la que asite la Mia, y Sermon.
En Setiembre afsite la Mila, y Sermon
de N. Seora de las Huertas, en memoria,
y reconocimiento de fu univeral Patroci
nio, en Batallas, y dems necesidades de
eta dicha Ciudad. En Octubre asite la
Miffa, y Sermon de N. Seora de el Rofa
rio, en el Convento de N. P. Sto. Domin
go. En Noviembre, dia 12. asite la
Procesion, y Fieta, que fe celebra en la
Colegial, por tres infignes Victorias, que
en fola una jornada configui Lorca con
tra los Moros, en Oria, Cantoria, y Rio
de Almanzora, junto a Arboleas; y dia 23.
afsite con el Pendon Real, la Procef
fion, Mia, y Sermon, en la Iglefia de San
Clemente Papa, por averfe Conquitado
eta Ciudad, en el dicho dia. En Diziem
bre v en Procesion con el Cabildo Ecle
fiatico, y todo el Clero de la Colegial,
la Iglefia de la Purisima Concepcion,
Convento de San Juan de Dios, en donde
fe celebra fu folemnifsima Octava de Mif
fas, que dizen los Canenigos, con asiten
cia de toda la Capilla de Muficos, y de la
Ciudad, Miffas, y Sermones. Fuera de
los dichos dias, asite la Mia, y Ser
mon de el Seor San Antonio de Padua,en
el Convento de N. P. S. Francifco, cof
teando toda la Fieta, y Sermon, por el
pleyto de Xiquena , y Tirieza, ganado
contra la cafa de Villena, por el Patroci
nio de ete Santo, ao de 1733.
CAPITULO XVII.
DE ez ALPORCHON , r REPART
miento de las Aguas de /ta Ciudad.
Ara la juta, y pacifica ditribucion de
las agias, que tiene eta Ciudad, pa
ra el beneficio de fu huerta, y en que etn
fundados muy buenos mayorazgos, y me
3 or
morias pias (cuyas aguas en aos mediana
mente lloviofos logran conocidas crecie
tes, por fer muchas las vertientes, que tie
ne ete rio a la parte de el Poniente, y en
cuyas circunftancias, aunque fe minoren
fus precios, fupercrecen notablemente los
interefes de el comun, en la abundancia de
frutos que logra en todo fu dilatado termi
no) etableci bien acordadas ordenanzas,
que confirmaron , y mandaron guardar
nuetros Reyes con graves penas. Para fu
ditribucion, y repectiva particion, etn
nombrados por fus dotaciones tres Alpor
chones, fitios, en donde fe parten las
aguas por el Fiel, que es un hombre muy
practico, e inteligente en ello. Llamanfe
dichos Alporchones, uno de Albacete, cu
yo termino Arabigo fignifica tierra llana,
por ferlo asi toda la que riegan fus aguas;
otro de Tercia, dicho asi, porque la ter
cera parte de las aguas riega dicho pago; y
el de Subtullena, por lo que ya queda dicho
arriba, cuyas aguas fecundan todo el here
damiento pingue fuburvano; y aunque fon
diftintos los fitios, en que fe parten las
aguas, es la Plaza principal, donde fe cor
ren voz de Pregonero todos los dias por
las maanas, hallandofe prefentes los Fie.
les de la Ciudad, con los libros de las
aguas, y tambien los dueos de ellas, para
faber los precios en que fe rematan.
En el Alporchon de Albacete fe nume Y,
e
ran veinte y dos cafas de agua, que fe com
ponen de otras tantas hilas, dividiendofe
cada hila en dia, y noche, de que fe com
pone la cafa; y quando fe corren para fu
venta, es con la diftincion referida, prime
ro las noches, y depues los dias. Todos
los Jueves fe cuenta una hila mas, que lla
man dia de Tamarchete. Trece cafas de las
dichas veinte y dos fon de diferentes due
os, y corren por fustandas en los Libros
de los Fieles. Otra cafa corre fin anota
cion en los Libros de las aguas, que llaman
Igueri; otra, que eta Ciudad tiene aplica
da la Fabrica de la infigne Colegial; y
feis cafas, y una noche, que llaman Noche
de mas, que fon propio de eta Ciudad. Di
cha Noche de mas, con la hila, dia, que
dizen de el Real, completan las veinte y
dos cafas de agua. El modo de dar valor
etas aguas, es correr una cafa de las feis
de la Ciudad, con diftincion de noche, y
dia, la que llaman Comuna ; y las retantes
de la Ciudad fe dizen Arbitrios, y al pre
cio que aquella fe remata, corren todas las
demas de ete Alporchon. La hila de er
Real fe reparte por tandas, y ries ae
 3o 2 Bl ASONES DE LORCA,
el itio, que ocup el Real Exercito de el cinquenta y cinco dias. Lo refante es
Principe Don Alono el Sabio.
En el de Tercia fe hazen ocho cafas de
agua, en la mima forma de noche, y dia.
Las feis etan repartidas en us tandas,
anotadas en los Libros del Alporchon, y
fon de diferentes dueos. Las dos retan
tes es propio de la Ciudad; la una fe deno
mina Comuna, y es la que fe corre, para
dr valor a las dems. La otra es de Arbi
trios, y fe impufo, aumento, con otras
dos de la dotacion de Albacete, por la
obra primera de los ojos de Luchena, fien
do Corregidor de eta Ciudad Don Fran
cico Dardo Colodro. Las dichas feis ca
fas de particulares, etan divididas en tres
tercios. Las tandas de el primero turnan
los fetenta y ocho dias. Las de el fegun
do repiten a los ochenta; y las de el tercio
los ochenta y uno. Por eta razon, dicen
algunos, fe llama ete Alporchon, el de
2Tercia.
El de Subtullena fe compone de dos ca
fas de hilas Reales, y fe toman una legua
de diftancia de la Ciudad, cuyo conducto
es la antigua azequia de Alcal; etas dos
hilas etn reguladas, fegun el modo de
repartir antiguo, y antes de la impoficion
de Arbitrios. Cuentanfe, fe corren, no
por dias, y noches, como las de Albacete,
y Tercia, fi por Quartos, y cada uno de e
tos tiene dos horas, y media, con dichas
dos hilas, por lo que en las veinte y quatro
horas de el dia componen nueve quartos, y,
medio. El medio es propio de la Ciudad,
y diario, y tiene hora, y media, un quarto
de hora mas que los otros , para comple
tar las veinte y quatro horas. Correfe
parte por el conocido exceo, que haze
los dems. Los ocho quartos fon de par
ficulares, y turnan, fin diferencia, los
propio, y diario de eta Ciudad. -
Perficionofe la importante, y uti.sima
conduccion de etas aguas a Subtuiena
por la incanfable aplicacion de D. Joeph
de Catro, y Valcarcel dignisimo Corre
gidor, que oy govierna, cuya fabrica de
Arcos de filleria, y pcrmancnte azequia,en
partes de piedra, y argamafa, fue de los
antiguos defeada, y nunca confeguida. A
demas de el partido de Subtullena, riegan
el heredamiento de Cenete etas aguas. Fue
Cenete una Aldea cercana eta Ciudad,
con fuerte Torre, y Algibe; cuyos frag
mentos etan oy patentes, menos el Algi
be, que en mis dias fe ha cegado con el
tarquin, y arena de las rambas de Pea
Rubia; de cuydo que fienten mucho los
Labradores, por lo mucho que beneficifus
Aguas en el dicho fitio. Cemete es Arabi
go, fignificativo de cierta Nacion de Ara:
bes, a quienes los Epaoles llamaron Ga
lanes de Meliona; y los Arabes les nom
bravan Ceneti, Cenet, en fingular, cone
fin, en plural. Meliona es nombre de un
Pueblo en la Africa; y fegun el P. Guadix.
fe criavan en el unos Arabes buenos gine
tes, que curiofa, y galanamente adereza
dos, tenian fam de buenos guerreros. En
el dicho Lugar de Cenete vivan los dichos
Moros Galanes de Meliona; como en la
infigne Ciudad de Granada ay una parte,
llamada el Cenete, en donde dize ete grave
interprete de la lengua Arabe, poblaron
los de la dicha Nacion llamados los cene
ties, al modo, que la Aldea de Lorqui, no
lexos de Murcia, que fundaron, y pobla
ron Moros, que fe fueron de Lorca,
Zeati, cerca de la dicha Aldea, que pobla
ron Moros, que vinieron de Zeuta, como
afirma Rodrigo Mendez de Silva.
BLA
 - -
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BLA SON SEGUNDO.
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GNo GYo Go GNO (SYC GY e
-
3% X3
3 SUPER ASTRA x3
334 4, 33% ss $33,333.3 % ss
Mel N Catillo es el fegundo Blafon,
que di a Lerca el Rey Dol
Alonfo el Sabio, colocada en
fu cima fu Imagen mima,
R ocupdo fu derecha mano una
Epada, y una Llave la finie
tra. Y con ete fimbolo, y el fegundo
Verfo de fu Efcudo declar como fabio
de fu amada Lorca la Grandeza: Cafrum
/uper A/tra locatum. Catro es lugar guar
necido, murado, y que en grandeza exce
de un Catillo: carum ; locus munitus
Ca/elo majus. Asi el teoro de la lengua
Latina. La celitud de eta Ciudad, y fu
)
303
ss, s: #
# 3
&
Nobleza, explica el Sabio Monarca, quana
do fobre el Catillo de Lorca coloca fu efi
ge mima. Es el mas Noble Blafon, que
dl Monarca Ciudad. Hizo de eta for
taleza tanta etimacion , que hizo de ella
Trono para fu mayor feguridad. La fiem
pre farmofa Ciudad de Sevilla, eligiendo
armas, explicaen fimbolicamente lo ele
vado de fu Grandeza, coloc fobre un
Trono a fu Santo Rey Conquitador, con
Cetro en la dietra mano, y en la finietra
un Mundo; y nuetro Sabio Rey, que fun
d a Ciudad-Real, fegun Mendez de Sil
va, le di por Armas en un Efcudo ej
C -
3O4. BLASONES DE LORCA,
de Torres, el mimo Rey armado en Tro
no, con una Epada en fu dietra mano, y
en la finietra un Mundo, otorgandole el
fuero de Cuenca; y en los aos figuientes,
el Rey Don Juan el Segundo la concedi
titulo de Ciudad, con otros grandes privi
legios. No fue menor Blafon el que di a
Lorca el mifmo Sabio Rey, pues parango
nados Catillo, Epada, y Llave, y la Ima
gen de el Monarca Sabio, con la letra que
explic de Lorca la elevacion; con los di
chos referidos fimbolos de Sevilla, y Ciu
dad-Real, en nada les es inferior en la
grandeza, que ete Catillo , como Trono
de tan grande Rey llega a fimbolizar. Solo
la Santidad de el Santo Rey Don Fernan
do la pudiera el Blafon de Lorca exce
der; mas dexandole a eta Ciudad el Sabio
Principe la Real Imagen de Santa Maria
de las Huertas,y en ella el Catillo,y Alca
zar Real, en que habit el mifmo Dios,
con femejante Catillo, y Imagen Real, no
tiene Lorca que embidiarle a Ciudad al
guna en fu Blafon.
CAPITULO XVIII.
cASTILLo , r REAL ALCAZAR, QUE
en la milagro/a Imagen de Nueftra Seora
de las Huertas , tiene Lorca, para fu
mayor feguridad, y Grandeza.
A La Torre de David compar el Di
vino Epofo el Cuello hermofo de
Maria nuetra Reyna : Sicut Turris David
Collum tuum. Cant. cap.4. Era eta elevada
Torre aquel hermofo Catillo, y celebrado
Alcazar, que en Sion hizo contruir aquel
valerofo Rey: Turris antem hec erat Ars
Sion. Sera in Lib. Mar. Era el
lo que defendia Jerufalen de los afedios,
y afaltos de fus enemigos: Unde feru/alem
ab inimicir opre/a defendebatur. Sera. Edi
ficofe eta Torre, y Alcazar para el ufo de
dirigir los hombres para fus mejores dif
ciplinas, enfeanzas: Afdificata ef ad
ufum dirigendi homines, Jeu ad di/ciplinas.
Era la Capital de el Reyno de David : Ca
put Regni, llamafe Torre la fortaleza, que
ete nombre tiene, porque ampara, y de
fiende quien ella fe acoge:Turris tuen
do aicitur, quia pravet defenfonem. Lib.
Marian. Por tanto edifico David etape
regrina Torre, porque firvieffe, no folo de
amparo para la Ciudad, i para que fien
dole corona le caufafe con fu vita la ma
yor hermoura: Condldit Turrim illam Da
vid, ut Jubfidio pariter, c9 honori fir. Y
por fer Imagen de Maria Santisima nue
tra Reyna, dize San Ambrofio, libra de la
muerte, con que amenaza el enemigo, y
en lo mas eminente lografu magetuofo
folio: Subfidio, quia mortem expelit: Decori,
quia etiam inter excela fupereminet. S. Am
rof. cit. d Sera.
Etas maravillofas propiedades, que en
la Torre de David, como en Imagen de
Nuetra Seora, lograva Jerufalen, ha def
frutado la Ciudad de Lorca en u mitica
Torre, y Real Alcazar de la antiquifsima,
y milagroa Real Imagen de Nuetra Seo
ra de las Huertas, que para amparo, gran
deza, y hermoura le dex el Sabio Rey en
fu Couquita. Que otra cofa es aquella
elevada coluna de el marfil terfo de fu Cue
llo, que una Torre notablemente agraca
da, por cuyo medio logran la vida los
hombres, y cuya vita admiran fu celi
tud, y hermoura los Angeles? Es eta Ima
gen Sagrada el Alcazar, Real Palacio,
que colocado en medio de etos Jardines,y
amenos Huertos, de defierto de Sion, le
hizo Huerto ameno de Dios, en donde lo
gran las almas, alabando a fu Criador, el
gozo, y la alegria, deterrando de ete fitio
el gemido, y el dolor: Ponet defertum. ejus
quaf Hortum Domini; venient in Sion lau
dantes, gaudium, 6 letitiam obtinebunt, 6
fugiet dolor, c9 gemitus. I/aia cap. 35.
Etava Sion a la parte meridional de Je
rufalen, fobrepujando la Ciudad, fir
viendole de Catillo, y Alcazar para fu ma
yor defenfa; Mons Sion a meridie po/situs
pro Arce, Urbi fuereminet. Beda tom. 1.2.
c5 3. de locis Sanctis, fol.363. Y en el Al
cazar, Catillo, que la parte meridio
nal de Lorca hizo fabricar el Sabio David
de Epaa, en la mas alta Ara de fu Iglefia,
coloc eta mitica Torre de Maria, con
titulo de las Huertas, propugnaculo el mas
fuerte, para la defenfa de eta Ciudad, y
de los que ella, huyendo de fus enemigos,
de diveras partes, fe acogen. En eta Tor
re Sagrada fe armaron fiempre fus devotos
Lorquinos, para falir a las Campaas, bol
viendo a ofrecer fu valedora Reyna los
ricos depojos, que configui fu valor, en
hazimiento de gracias. En eta Mariana
Torre aprenden fus devotos el modo de
dirigir fus palos, en la continuada Milicia
de la vida humana; y en eta Torre de Ma
ria hallan la vida, y de fu proteccion Ma
ternal eperan la Diadema de la gloria.
Las excelencias, y prerogativas epecia
les de un Catillo, Alcazar, para que dig
pamente fe puedan celebrar, es muy digno
- de
 PART. II. LIB. II. CAP. XVIII.
.
de faberfe, para que en fu celebridad, nife
falte, ni fe liegue a exceder. El Doctisimo
Padre Cartagena en el tom. 3. colun.674.
las explic con la mayor propiedad, en las
figuientes palabras: Excelentiam, com
mendationem Caffelli, petendam cen/uimus;
ab Architecto, feu fundatore 3 a /tu; a forti
tudine; a fidelitate; abannona; ac tandem a
facultate, 6 potentia aa protegendum , 6
fubveniendum confuglentibus a ilua. De
la Nobleza de el Arquitecto, o Fundador;
de la fituacion; de tu fortaleza; de fu fide
lidad; de fus provisiones, y de la poten
cia para proteger, y amparar a los que
bufcan refugio en un Catillo, fe infiere, y
arguye bien u excelencia, y grandeza, dig
na de ponderacion. Todas fe hallan en el
Catillo fuerte de la Soberana Madre de
Dios, con fingulares ventajas, dignas de
toda admiracion, a quantas, de el Alcazar
mas celebrado, fe puedan difcurrir. Y por
que de las excelencias de ete Catillo de
Maria fe derivan, por privilegio, y favor
de eta Auguta Reyna, las que goza el Caf
tillo, Alcazar de eta Ciudad, individua
r brevemente las de el Catillo Soberano
de Maria Nuetra Seora.
AB Arc a 1ra cro.
O fue el Arquitecto, Fundador de
N ete Catillo Sagrado el Infigne Du
rerio , no Selio, ni Vitruvio; no Philon,
ni Dinocrates, ni otro de los celebres Ar
quitectos de la antiguedad: Fue fu Funda
dor el mimo, que fabric la Aurora, Lu
na, y Sol; y fi Alexandria de fu Fundador
Alexandro, Numancia de Numa, y Roma
de Romulo, adquirieron la fama de fus
nombres, y la excelencia de fus glorias,
como de fus Fundadores ilutres; el Cati
llo Soberano de Maria recibe fu famofo
nombre, celitud, y mayor gloria, de el
mifmo Dios, fu Artifice fupremo: Ip/e fun
davit eam Alti/timus. Pfalm.45.
A S 1 T.U.
L fitio de ete Catillo, y Alcazar de el
Rey Supremo, fue por fu naturaleza
fuerte, elevado, y guarnecido: Situs natura
munitifimus, dixo Cartagena. Zanjfe e
ta real fortaleza fobre los elevados mon
tes de la mayor fantidad: Fundamenta ejus
in montibus /anciis. Palm.86. Fueron ef
tos los Patriarcas, Reyes, y Profetas, dize
Butos: In Mariali. Es tan elevado el fitio
de ete Catillo, que de el hizo el Rey Su
2o5
premo lucido folio: Intravit fe/us in quod
dam Ca/tellum. Luca o. Qui creavit me re
quievit in Tabernaculo meo. Eccle.24. No
pudo llegar a mayor celfitud ete Catillo
Mariano en fu alta fituacion, pues fus pie
dras fon de la mayor elevacion, para el
mifimo Dios: Munimenta Saxorum /ublimi
tas ejus. I/ai. cap. 16. Por efo dixo Ifaias,
que el Verbo Encarnado habitaria en lo
mas ublime, porque de la Torre de eta
Seora formaria fu Trono : Ite in excelfis
babitabit. Tanta es de el fitio de ete Cati
llo la Grandeza, que pudo fervir de Tro
no a una Magelad Divina.
A FORT 1 7"U D I N E.
A fortaleza de ete Alcazar Mariano
conoceremos, i lo incontratable de
las fiete colunas, en que etriva , penetra
mos: Excidit columnas feptem. Eccle.7. Hoe
ef /eptem dona Spiritus Sancii, que dixo
Cartagena. Con la fortaleza fe ecudan to
das las virtudes, para hazer frente fus
contrarios. La Fe con la fortaleza haze re
fitencia vigorofa: Cui retite fortes infide.
I. Petri cap.5. La Eperanza haze de la for
taleza ancora firme en qualquier borraca:
Spem , quam fcut ancoram habemus anime
tutam , as firmam. Paul. ad Hebr. cap. 6.
La Caridad guarnecida de ete arnes, no
halla enemigo poderofo, que le pueda de
funir, fi con perfecto amor fe abraza con
Dios: Quis nos /eparabit, le. Paul. ad Rom.
8. Asi le puede difcurrir de todas las de
ms. Pues qual fer el grado de fortaleza,
con que eta Reyna Soberana fe dex vr,
fiendo de todas las virtudes la Emperatriz?
Es nuetra Reyna Maria aquella fuerte Mu
ger, que tan anfiofo defeava Salomon ha
llar: Mulierem fortem quis imbeniet? Par.
31. Bien pudo confiar la defenfa de fu cafa
el corazon de fu Epofo, como lo acredi
tan los depojos de enemigos vencidos,
pendientes de eta Torre , en feal de fus
victorias: Mille clypei pendent ex ea, (9 c.
Cant.4. Con eta fortaleza quebrant Ma
ria la cabeza Luciferina: Ip/a conteret caput
tuum. Gene/. 3. Y la entrada de el Divino
Verbo ete Catillo, fue, dixo Cartagena,
para armarfe de la fortaleza de la Humani
dad Sagrada: Humanitatis armis/e induens,
as muniens. Que como el veitido, y orna
mento de eta Muger Soberana, es la forta
leza, y hermofura: Fortitudo, decor in
dumentum ejus. Par.31. de eta fe arm la
Magetad Divina, para falir contra fu ene
migo a la Campaa. A
 3o6 BLASONES DE LORCA,
A FIDE L 17 ATE.
A Fidelidad en un Catillo, Plaza,
Fortaleza es digna de la mayor efti
macion; pues es el timbre de la lealtad. Es
el Catillo Soberano de la Reyna de el
Cielo, Betania: Intravit fe/us in quoddam
Ca/tellum. Luca 1 o. y Betania fe interpre
ta Palacio, o Alcazar de obediencia: Be
thania Domus obedientiae. Es la obediencia
en los Bafallos el ecudo impenetrable de
la fidelidad a fus Reyes, porque obedien
tes fus ordenes fon fidelisimos en los
mayores peligros; pues fi el Catillo, Al
cazar de la Soberana Reyna Maria es la
obediencia mima, que fidelidad feria la de
ete Catillo fuerte, en el tiempo de el ma
yor combate ? Digalo el fuceo maravillo
fo de el campo de el Calvario, terreno de
el mayor combate, en donde hata los mas
propios le dexaron: Nece/arii quoque mel
rece/erunt a me. fob. cap. 6. poniendofe fu
efquadron en vergonzofa fuga : Relicio eo
fugerunt. Matth.26. manteniendofe fola,
firme, leal, y fiel, la Torre, Alcazar de la
Soberana Madre de Jeus stabat junta
Crucem feu Mater ejus joan. 19.
A 8 A N NO NA.
As Provisiones de alimentos en los
Catillos fon muy elenciales para la
manutencion de las fortalezas, y mas en los
afedios de los enemigos. Annona es el
nombre latino, que fignifica clta precia
Provision; y es porque explica una Pro
vision annual; la razon es; los fitios dila
tados, que los Catillos fuelen tolerar, y es
muy conveniente, fean abundantes de to
do lo conducente la congrua futenta
cion, que ha de mantener. Ningun Cati
llo mas focorrido, ni mas bien peltrecha
do, que ete de nuetra Soberana Princefa.
Es u Pan tan fazonado, que caufa delicias
los mayores Monarcas : Prevebit delicias
Regibus. Sap. 6. Es de guto tan peregrino,
que fabe lo que quiere el paladar mas
regalado: Habens omne delectamentum in/e,
omnem Juavitatem Japoris. Es la tierra
de ete Catilio Sagrado la que produce ef
te Pan Divino : Maria nam que terra / be
medicia, qua frumentum hoc lectifsimum pre
tulit. Cart. col. 679. Es tan pingue ete
terreno, que por folo un grano de trigo,
que almacen en una de fus Salas el Rey
Supremo, le hall luego multiplicado para
el uiento de los fuertes, que defienden
ete Catillo: Granum frumenti cadens in
terram. Matth. 1o. Venter tuus /icut acer
bus tritici. Tiene dentro de si un manan
tial tan peremne, que forma una critalina
fuente, patente para fus amigos, cerrada, y
fellada para fus contrarios : Fons patens;
fons fignatus. Cant.7. Cartagena : In hoc
Ca/tello, (habla de Maria Madre de Dios)
fons /gnatus Hortorum, Puteus aquarum
inexauftus. Los que de el alimento de ete
Catillo lleg una vez comer, fipre anfian
mas ete foberano Manjar: Qui edumeme,
adhuc efurient. Los que beven de fu bevi
da, defean con vivas anias fus critalinas
corrientes: Qui bibunt me, adhue fitiene; y
los que elogian, magnifican, engrandecen,
y defienden a ete Alcazar Soberano, confi
guen la eterna vida: Qui elucidant me, vi
tam aternam habebunt. Eccleal.2.4.
A POTENTIA AD PROTEGENDUM.
L Poder para proteger, y amparar es
excelencia de un Catillo muy epe
cial; y el de el Catillo fuerte de Maria es
el mas eficaz, que fabric el Divino Poder,
para refugio univeral de los hombres, y
terror de fus enemigos comunes. Es pro
pio de ete Catillo poderofo el fimbolo
que de un Catillo celebrado pone el mun
do fimbolico: Perimit, 6 tuetur. Picin. Al
mifmo tiempo que detruye con fu pode
rofa bateria al enemigo, protege, y ampa
ra al que, figuiendo fu partido, buca en l
fu refugio. Conociendo David el poder
esforzado de ete Catillo Sagrado, defeava
para fu feguridad, el fer el conducido:
Quis deducet me in civitatem munitam?
P/alm.59.
Es nuetra Soberana Protectora el muro
mas elevado, y fuerte de eta Ciudad guar
necida, que para fu feguridad bucava el
Real Profeta: Ego murus: y fiendo fus Di
vinos Pechos las Torres de eta infigne
fortaleza: Ubera mea /icut Turris. Cant. 8.
que feguridades, y que quietudes mofe ha
llarn en etos Baluartes, y Torres, en don
de nadie puede refitir fu poder; todo le
es posible fu valerofo esfuerzo; en don
de todo cede, y fe rinde fu voluntad; y
en donde, y quien todos firven con el
rendimiento mayor? Nibil tue refiftit po
tentia, nihil repugnat tuis viribus, omnia ce
dunt tuo ju/ui, omnia tua potefati ferviunt;
que dixo de efta Reyna. Soberana Grego
rio Arzobipo de Nicomedia. Citat. a Cart.
colun. 68o. -
CA
 PART. II. LIB. I. CAP. XIX.
CADITULO XIX.
EXCELENCIA DE LA CIUDAD DE
Lorca, por razon de los Fundadores,
d Arquitecios de fu Caftillo.
N el fecundo fimbolo de un Catillo,
zanjado fobre los Atros, explic el
Rey Sabio las prerogativas mejores de
Lorca; pero en la que goza por razon de
fus Arquitectos puede competir con la ma
yor de qualquiera otra Ciudad. Dede fu
primera fundacion en todas edades, y con
tratiempos de etos Reynos, ha fido afor
tunada Lorca, ya en la ereccion de fu for
taleza, y ya en las ampliaciones, y fortifi
caciones, que le aadieron para fu culto
dia, en vita de la fituacion que goza, tan
acomodada las Naciones Orientales, y
Meridionales de nueltra Epaa, las que
por tantos iglos la dominaron, logrando
la comunicacion de etos Reynos con los
fuyos, con la ocaion de los varios Puer
tos, que tiene Lorca en fu litoral, y con la
vecindad de el de Cartagena, Efcombrera,
Porman, y otros, en que la Provincia Car
taginee fe aventaja a otros.
Fundador de la fortaleza de Lorca fue el
Nobilisimo Principe Troyano, llamado
Elio, quien acompaado de Nobilisimos
Griegos, en una efquadra de Eneas, fur
cando el Mediterraneo, zanj la antigua
Ciudad de Urci en Aguilas, y erigi la
Ciudad de Lorca, con fu nombre propio
de Elio, en el mifino fitio, que oy fu Caf
tillo ocupa. No es de menor autoridad el
Arquitecto, Fundador, que asigna Var
gas Lorca, pues, como dixe en la prime
ra Parte, afirma, que fue Elia, vinieto de
Noe, nieto de Japhet , hijo de Jaban, y
hermano de Tharis. Depues continuan
do los Orientales nuevas poblaciones, los
Nobilisimos Crotonenfes, naturales de la
famofa Croto, Crota, en la grande Gre
cia, hallando a eta Ciudad fin muros, la
guarnecieron, y dieron alguna ampliacion,
y viendo de eta Ciudad con fu Patria la
grande fimilitud, fin quitarle el nombre
antiguo de Elie que tenia, le aadieron el
de fu Patria, llamandola Eliocrota; y oy
corrupto: Lorca.
La Belicofa Nacion Cartaginee, no
folo mantuvo la antigua fundacion de eta
Ciudad, en el tiempo de fu dominio en
Epaa, fi que atendiendo a la importan
cia de fu fitio, y cercanias al Mediterra
neo, y Cartagena, fronterizos Puertos de
3o?
el Africa, le ampliaron de nuevo, mura
ron, y fortalecieron con elevadas, y grue
fas Murallas, Torreones, y Baluartes, que
hafta, oy fe confervan, con notable inte
gridad, fortaleza, y hermofura, como fe
ve en la Muralla de la Caba, calle de la
Zapateria; fiendo el terreno de eta Ciu
dad, en el tiempo de eta punica Guerra,
teatro famofo de la victoria confeguida
por fus armas, mandadas por Afdrubal,
Mafinifa, Rey de los Humidas, y el vale
rofo Epaol Indible, contra los Roma
nos, quedando etos vencidos,y el valerofo
Gneyo Scipion, fu General, muerto, y en
la cima de uno de fus montes, en los Xa
rales, fepultado. A los Africanos fe figuie
ron los valerofos Romanos, y en fu domi
nio, y govierno le dieron un fer tan nuevo
a eta Ciudad, que con el, ninguno de fus
nobilisimos principios podia en grande
za, y dignidad competir. No folo le die
ron nuevo fer en fu Romana ampliacion,
como dexo dicho en la primera Parte, fi
que haziendola Colonia Romana Auguta,
y Municipio grande, le dieron un nuevo
fer, en el que ninguno de los antiguos,
que tuvo ella Ciudad, le podia igalar.
A los Romanos fe figuieron los Vanda
los, en cuyo tiempo floreci opulenta eta
Ciudad, desfrutando de eta Nacion tan
cariofas atenciones, como rigores, y rui
nas otras Ciudades. En la milagrofa Con
quita, por la intercesion de la Madre de
Dios, logr el Principe Don Alonfo, y
vimos los emeros de fu devocion, en la
nueva fortaleza, y Templo, que hizo edifi
car en el fitio, que oy ocupa el Convento,
para la milagroa Imagen de la Madre de
el Divino Verbo, que es el mas fuerte, e
incontratable Catillo, para la defenfa de
eta Ciudad, y fu comarca. La Torre, Caf
tillo, y famofo Alcazar, que con el nom
bre de Alfonfina, hizo ete Sabio Rey fa
bricar, es una coluna Real, y Auguta, que
como antiguo monumento indica en fu
fortaleza, fituacion, y fabrica lo fabio, y
difcreto de fu Real, y magnanimo Arqui
tecto, Fundador. Es obra tan etimada
de los Reyes de Catilla, que fu cutodia, y
defenfa fiaron fiempre de Seores Infan
tes, Grandes, y titulos de ella, con el fa
mofo, y honrofo titulo de Alcaydes de los
-
Reales Alcakares de Lorca; vinculandofe
ete timbre, como uno de fus titulos mas
honrofos, en la antiquisima cafa de los Fa
xardos, Marquefes dignisimos de los Ve
lez, y Adelantados mayores de el Reyno
de Murcia. La excelencia, que por fola la
Rra gran
 BLASONES DE LORCA,
3 o8
grandeza de ete Auguto Arquitecto, y Sa
bio Fundador pueda Lorca tener, fin aten
der a las de fus tobilisimos antiguos Fun
dadores, facilmente fe dexa difcurrir.
CAPITULO XX.
ELEVADA SITUAcION DE NOBLE
za, que le finboliza a Lorca el fitio
de /u Ca/tillo.
La excelencia de los Fundadores de
eta Ciudad, fimbolizada en fu fa
moo Catillo, fe figue fu fituacion elavada
en la eminencia, que le coloca el Rey Sa
bio. Dos fitios fe le han de confiderar
ete famoo Caftilo, que como Blafon le
di a Lorca el Sabio Rey en fu efcudo. El
uno es, el que en la cima de el monte, en
fu planicie epaciofa, coronada de Muros,
y Baluartes, tiene por naturaleza, ayudada
de el Arte; y el otro es el que finmboliz de
fu mucha nobleza, con que ilutr en fu
poblacion Lorca. Veafe bien el itio que
Lorca tiene en la elevacion de fu Catillo,
para conocer elta apreciable propiedad.
la fituacion, dipoficion, y emi
nencia de eta fortaleza, queda dicho arri
ba, en fu defcripcion. No reconoce monte
alguno vezino, de donde le puedan batir, y
no aviendo en lo antiguo el horrorofo ar
tificio de la Artilleria, Bombas, y otras mi
litares maquinas, con que oy fe rinden
las mas celebradas forralezas fiendo las re
gulares armas las manos, uas, los dientes,
piedras, y palos, fegun refiere Lucrecio:
Arma antiqua, manus, ungues, dente/
que fuere,
Et la piaes, item /ylvarum fragmi
m a Rami,
claramente fe dexa conocer la feguridad de
ete Catillo por fu fitio , en tan celebrada
elevacion. De un Catillo bien murado,
fobre la eminencia de una Ciudad, dixo
Picinelo, que al tiempo que prefidiava con
fu fortaleza, decorava con fu hermofura:
Prafidium, 6 decus. Es fimbolo propio de
ete Real Alcazar, atendiendo fu fortale
za, fituacion, y hermofura.
Lo excelfo, y elevado de la Nobleza de
Lorca fe fimboliza en el Blafon de ete
Catillo, miradas bien fus circunftancias.
No es lo material de el Catillo de eta
Ciudad fu honorifico Blafo..., aunque fu
fortaleza la quifo el Rey Don Alonfo en
el Catillo cifrar ; lo que fimboliza el Cati
llo, es de eta Ciudad el Blafon. Catillo
es lo mimo que caa alta, porque fu gran
deza, y celitud predomina a las demas:
Ca/tellum , id e cafa alta , quia aliis cafis
fupereminet; dixo Butos, Verb. Co/tellum.
Por ello el Sabio Rey di por Blafon hon
rofo un Catillo a Lorca, para explicar lo
elevado de fu Nobleza, poblandola de las
mas nobles familias de Catilla, de Ara
gon, y Catalua, como fe conoce en los
ilutres Apellidos de grandes Linages de
etos Reynos,que acompaando fu Prin
cipe, la conquitaron, y poblaron; confer
vandofe hafta oy la Nobleza de etas Fami
lias, unas en fu auge porque vincularon; y
otras aunque fin riquezas, en la limpieza
de fu fangre fon bien conocidas.
Y aunque en el fignificado de cafa alta,
con que explic el Rey Sabio la Nobleza
de Lorca, fe conoce fu celitud, otro ma
yor realze le di en eto eta Ciudad.Creo
que le penetran pocos , aunque le advier
ten muchos. Armado,y coronado fe mand
retratar el Rey fobre el Catillo. Es cir
cuntancia tan digna de etimacion, que en
ella, ninguna le llega a exceder. He dicho
que Sevilla tiene por Armas un Rey fenta
do en Trono, y por timbre una Corona;
mas etas, dize Silva, las tom aquella in
figne Ciudad; mas las de Lorca las di el
mimo Sabio Rey, lo que es digno de mo
tarfe, por inferirfe la etimacion elevada,
que hizo ete Rey de fu Ciudad de Lorca.
La imperial Ciudad de Toledo mereci
ete famofo nombre de Don Alonfo el
Sexto, que la retaur de el Moro; y def
pues Don Alonfo Octavo, que le confirm
tan honrofo titulo, le di por Armas uri
Emperador fentado en Trono, con Epada
en fu derecha mano, en la finietra un Mun
do, y al timbre Imperial Corona, que al
prefente ufa. Sylva fol. 9. Grande excelen
cia Mas no confidera mi repeto inferior la
que de fu Monarca recibi en fu Efcudo
Lorca. Alfonfo di fu Efcudo Toledo;
Alfonfo di a Lorca el fuyo. Don Alonfo
VIII. tuvo el titulo de Emperador de Ef
paa, por Inocencio II. fegun Canicia.
Don Alfonfo X. tuvo el de Alemania electo
ao de 1257. En la inteligencia de lo que
uno, y otro Monarca llegaron en fus Efcu
dos dar, no fe que uno a otro quiera ce
der; y mas aviendo y precedido la dadiva
de Don Alonfo VIII. al X. mas de veinte
y feis aos. Las Armas de Toledo deno
tan al parecer, lo que avia conquitado
aquel Rey en el mundo Epaol. Nuetro
Sabio Monarca armado, y coronado
C
re
 PART II. LIB.II. CAP. XX.
el Catillo de Lorca, de pie firme con Lla
ve, y Epada, denota, las admirables
Conquitas de ete Reyno de Murcia,
de Xerez de la Frontera, de Medina-Sido
nia, San Lucar, Rota, yVejar, que gan
los Moros;imbolizando con la Llave de fu
mano, tener con la Conquita de eta Pla
za, llave maetra, con cerrar el pafo
al enemigo, para abrir la puerta qual
-
quier otra Conquita, como fucedi con la
de el Reyno de Granada.
Hagamos otra reflexion para que eta
grandeza fe pueda conocer. El caracter de
la dignidad de un Ecudo fe conoce por el
timbre, la zelada, que fobre l fe coloca;
por la Mitra, Sombrero, y Baculo Pato
ral, la Epifcopal Dignidad; por el Capelo,
la Cardenalicia; por la Tiara, la Dignidad
Pontificia; por la Imperial Corona, la Ma
getad Cearea ; y por el Morrion, el He
roe que gan con acciones ilutres fus Bla
fones. Para explicar Alexandro lo rico de
fu Imperio, hizo poner en una pluma de el
Penacho de fu zelada una piedra preciofa,
joya, cuyo valor excedia a un Reyno; de
que fe infiere, que por la zelada fe cono
ce en el Ecudo la grandeza. No di el
Rey Sabio por timbre de el Catillo de
Lorca un Morrion, ni Corona; dile fu
mifma Real Efigie coronada; y fila Coro
na no es quien da la Dignidad, fila perfo
na, cuya cabeza llega a ceir, facilmente fe
puede conocer lo que en ete Real Timbre
le quio a Lorca dar. El Vero de ete Bla
fon declara eta grandeza con la mayor
celitud: Cafrum fuper A/?ra locatum.
CAPITULO XXI.
CONTINUA B L Ass UVAPTO DE EL
pa/ado, explicando con mayor claridad
lo grande de e/te Blafon. - -
Pviene
el figno, dizen los Sumulitas, fe
en conocimiento de el figna
do, y fiendo la Real Efigie de nuetro Rey
Conquitador, un figno natural, por el fe
conocer lo que en efe Timbre quifo, co
mo Sabio, fe llegae conocer. Para con
cluir la malicia de unos Judios la Mage
tad de Chrito, en cierta ocaion, les man
d traer fu prefencia una moneda, y al
ver una efigie, que etava gravada en ella,
les hizo una pregunta en eta forma: Cujus
/ imago bas, 6/uper/criptio? De quien es
eta imagen, y letra, que le orla? Repon
dieron, er imagen de el Cear: Dicunt ei,
Ce/aris. Luego infiri una natural confe
3oo
quencia la fabiduria encarnada : Reddite
ergo, que funt Ce/aris, Ce/ari. Pues re
tituidle al Cear, lo que es de el Cear. De.
eta doctrina fe infiere, que la efigie de el
Cefar, en fu Moneda etampada, denota el
dominio, y propiedad, que en ella tenia.
Sobre el Catillo, Blafon , que di el Rey
Sabio a Lorca, quio fe etampae fu efigie,
denotando el gutofo dominio, que fobre
Lorca tenia; y que fiendo fu Blafon perpe
tuo, queria, que de la Corona Real, el
importante Catillo, y fortaleza de Lorca
no fe apartra, ni por titulo alguno a otro,
que fus Reyes, fe diera; como, para man
tener lo dicho, dieron fu real palabra mu
chos Reyes de eta Catholica Monarquia.
Los Ecudos de Armas fe ufan oy, en
lugar de las efigies, y etatuas, y el que ufa
de mejores infignias en fu ecudo, replan
dece con mayor honor. Ca/an. glo/. Mun.
part. 1. confid.35. y 38. De que fe infiere,
que dandole el Rey Lorca Armas, y Efi
gie Real, quio honrarla de todos modos.
Armas puetas junto al Principe ilutran
mucho; Ca/an. 1 part. conclu/18. De don
de fe conoce lo grande, y honorofico de
el Blafon, y Ecudo de eta Ciudad; por
que fin ete timbre, folo tuviera el de un
particular, y en cafo de vilipendio, fuera
un delito ordinario; mas con la Imagen
de tanta Magetad, como la de fu Rey,
fube de punto fu veneracion , tan
ta, quanta, fe le deve la Mage
tad, que reprefenta. Y es la razon; que fi
no la huviera, no fe le diera el Crimen la/e
majefatis, porque ete no fe comete, don
de falta aquella qualidad, como conta de
la L.4. S. r. junt.glo/ L.5. L.6, 6.7. S4.
ad Leg. fulii majeft. Y fe puede ver alli un
lugar de Cafiodoro, Leg. 1. tit. 2. part.7.
sirca finem.
La Nobilisima,y Fidelsima Ciudad de
Murcia, quien nuetros inclitos Monar
cas tanto honraron con fingulares favores,
Blafones, y Timbres de mucha memoria,
premiando de eta Ciudad, y fu Reyno
hazaas memorables, que en lealtades, y
obfequios fus Reyes executaron muy fie
les; no blafonar menos, que Lorca, en
punto de eftimaciones de nuetro Rey Sa
bio Don Alonfo. La razon es, que ete in
clito Rey en fu tetamento, que otorg en
Sevilla, en donde muri, ao de 1284. y
fe dex enterrar en aquella Magetuofa Ca
thedral, en donde et fepultado, mand,
que fus entraas fe fepultaffen en nuetra
antigua infigne Cathedral de Cartagena,
que et en Murcia. Pues que mayor fines
Z .
3Io B ASONES DE LORCA,
za, y cario de Monarca, puede darfe, que
depues de Inuchos favores, hechos en vi
da a Ciudad tan iluftre, mandar fepultar
fus entraas en aquella Santa Iglefia para
fiempre?
No fe le puede negar la infigne Murcia
eta fineza tan epecial, ccedida por nuef
tro Sabio Rey, pues en ella manifeto al
morir lo grande de fu cario, que hafta
el fin tubo a tan famofa Ciudad; mas, aum
que en punto de amor, fi fue mayor el
que manifet en eta ultima voluntad,
el que explic en darfe por timbre a Lorca,
en el Blafon mas principal de fu Efcudo,
fe pudiera formar alguna competencia;
en punto de la grandeza de fu timbre,
parece no fe puede con el paragonar;
pues es para Lorca muy fingular, hon
rofo, y de particular dignidad, tener
por fu timbre propio la viva imagen coro
nada de fu mifmo Rey. Tenga Murcia en
buen hora las entraas de nuetro Conquif
tador, las que dex para fepultarfe en
Murcia, quando muerto, que Lorca le
poee encaftillado en fu mejor fortaleza,
de de que vivo fe hizo retratar, por tim
bre fuyo, en ella. Logre Murcia una par
te, aunque tan noble, como fus entraas,
fepultadas en fu Igleia, que Lorca le tiene
como timbre Real, e Imperial, fiempre vi
vo, y de pie firme fobre fu Catillo. Bla
fone Murcia de los favores, que a fus he
chos famofos concedi ete Monarca, que
Lorca fe gloria de los fingulares, con que
honr fus famofas hazaas. -
CAPITULO XXII.
EL REr DON fUAN EL SEGUNDO
da a Lorca el titulo de Ciudad.
A Viendo de feguir, en lo reftante de ef
A ta fegunda Parte, el methodo plan
teauo de los Blafones de el ecudo, y en
cada uno tratar los fuceos de fu fignifica
do; fiendo el Caftillo, con la efigie Real
de Don Alonfo el Sabio , fimbolo de la
Nobleza, y Dignidad de Lorca, la que la
fublimaron fus faunofos hechos, y etos
los que ganaron el honrofo titulo de Ciu
dad, con que remuner el Seor Don
Juan el Segundo los meritos de Lorca,
con otros Privilegios de fu tiempo, no
obfervando la ferie de los aos, en que
fe concedieron, los colocare en los Bla
fones propios, que los fimbolizan; tratan
do aqui de el famofo titulo de Ciudad,
que con fus ilutres acciones fe pudo
.
Lorca ganar, merecer. Para inteligencia
de los que no entienden, ni perciben,
que es Ciudad, (que creo fern algunos
los que entrando, como miembros de ella
en fus confiftorios, no lo han llegado
a conocer ) me ha parecido poner, por
preliminar al nombre de Ciudad, que Lor
ca gan, la explicacion de ete nombre,
y quien le deve gozar; con la diftincion,
que entre Ciudad, Urbe, y Villa deve
aver , y la que entre fus habitadores
deve militar. -
Que fea Ciudad ? Es lo primero, que fe
deve advertir, para que fe entienda, que es
lo que en fu titulo le di a Lorca el Rey.
Ciudad es un conjunto de hombres en un
lugar, donde haziendo Poblacion, fe unen,
y afocian para vivir civil, y politicamente,
por unas mimas Leyes, Ordenanzas, y
Cotumbres; derivandofe ete nombre A co
eundo. Amay. lib. 1o. tit.39. de incol. in co
dic, leg7. Ariff. L. Poli. cap. 1.6 lib. 3. c. 1.
y fegun Calepino: Collecia Civium multitudo
adeoden jure vivendum. Una Colecta, o
Junta de Ciudadanos para vivir con un
mifmo derecho; y llamafe Ciudad, los que
habitan en fu recinto; y Urbe fe denomi
nan todos fus Edificios, Muros, y Fortale
zas: Civitas, 6 Urbs in boc diferunt, quod
incola dicuntur Civitas, Urbs vero complecti
tur edificia. Calep. Defde el principio
de el mundo huvo Ciudades. La pri
mera edific Cain , depues de averle
nacido Henoch, cuyo nombre le di la
Ciudad: e AEdificavit Civitatem , vocavitque
momen ejus ex nomine flij fui Henech. Cice
ron dixo fer las Ciudades las juntas de los
hombres, y los edificios que llamavan Ur
bes: Cum conventicula hominum, quas potea
Civitates nomina verunt, tum Domicilia con
juncia, quas Urbes dicimus. Y fegun la ethi
mologia de ete nombre Civitas, no es otra
cofa, que unidad de los Ciudadanos: Quaf
civium unitas.
, Etos nombres de Ciudad, y Villa fon
finonomos en qualquier poblacion, fegun
la propiedad de la voz que conviene;mas
fegun derecho, el titulo de Ciudad folo le
tiene aquella, quien el Rey fe le di,
por manumision, adopcion, eleccion.
Amay. lib. 1o. cap. 39. leg.7. num.4. Y Vi
lla grande es lo mifmo que Ciudad , como
fe prueba de leg.7. part. 3. tit.2o. como lo
nota Gregorio ibiglo/4. Y por effo en
Francia las Ciudades fe llaman Villas. Ca
fan. 12. p. confid 6o, Villa fe dize la que no
et murada, y fe prueba de el capitulo 25.
de el Levitico,lo que nota Bartulo in leg.2-
5. /ve
 PART. II. LIB. II. CAP. XXII.
5./ve autem. Es tambien Ciudad la que
tiene Obipo, y Muros; Villa la que ni tie
ne Obipo ni Muros. Bethar. verb. clvit.
t777, IOO,
Villa tambien fe llama la Aldea, Cafa
de Campo, en donde habitan los que cul
tivan las tierras: Domus in Agro, agrico
lendi, c9 fructuum condendorum , aut etiam
habitationis cau/a confituta. Calep. Colu
mela, citado de ete grave Autor, diftin
gue una Villa, o Caa de Campo, en ruti
ca, urbana, y fructuaria. A la Rutica lla
ma, aquella parte de cafa, que habitan los
que haran, y cultivan la tierra, y en don
de fe guardan los intrumentos de la Agri
cultura. La Urbana, es aquella parte de
cafa, que el dueo de ella tiene para si re
fervada para fu habitacion; y llamafe asi,
por fer mas pulida, afeada, y decente ; al
modo que en las Ciudades, con la propor
cion devida, fe adornan los quartos prin
cipales, en que asiten de ordinario los
Seores. La Fructuaria fon aquellos cim
bres, quartos fuertes detinados para la
recoleccion, y confervacion de los frutos,
que dan de si las haziendas. De aqui fe
infiere la ditincion, que ay, entre Ciuda
dano, y Agricultor de la Villa, o Cafa de
Campo, que el primero fe llama asi, por
que habita en lo Urbano, , dentro de los
muros, en compaia de los que unidos
forman la Ciudad, Villa grande; y el
Agricultor, que habita en el Campo, en fu
Villa, Cafa, fe llama, Aldeano, Ruf
tico Villano, Vilico ; finonomos todos,
de los que habitan las Villas, Cafas de
Campo, cultivando allifus tierras.
La ignorancia de muchos, que precian
dofe de difcretos, ignoran lo mimo, que
dizen, ha convertido ete nombre, en con
tumelia, y dedoro de los que, a cota de
fu fudor, y trabajo, mantienen a los que,
llenos de vanidad, y prefumpcion, pere
cieran, fi con fu trabajo, y fangre, no les
futentaran. Confunde la implicidad de
etos vanos, lo vil, y contumeliofo, con lo
Villano, Aldeano, como dixo Calepino:
Qued tamen nomen loquentium in/citia in
contumeliam jam vertit, Villanum enim, 6.
Villem, vernaculafimplicitas confundit; y la
mayor ignorancia es, que muchos, que lle
nos de vanidad, y luciferina fobervia,vien
dofe fublimados en el manejo de algunos
empleos, con que mantienen la ojaraca,
aparente, de fus vetiduras, y trages,
contumelian etos Pobres , que bien
aplicados, muchas veces, en mas nobles
empleos firven mas bien Dios, y fus
- 31 r
Reyes, que muchos de etos vanos, lla
mandoles en vita de el honeto traxe, que
viten, a boca llena, villanos, y juzgando
los por viles. Yo conozco en algunas
Ciudades a muchos, de una , y otra clafe,
que en limpieza, y linages, exceden, en
fu rutico manejo, en los Campos, a los
que fobervios asiten, como mandones, en
algunos Pueblos, tanto como Saul, en fu
altitud, fu Pueblo Ab Humero, 6/ur
Jum ; y creo humillran lo engreydo de fu
altivez, fi muchos fus principios llegaran
conocer, -
Ciudad de voto en Cortes, es aquella,
quien el Rey ha concedido ete Privileglo,
y Regalia, para convocarla en urgencias, y
negocios graves. Bobadi, lib. 3. cap.7. n. 16.
El Reyno junto en Cortes, tiene trato de
Grande, mas dividida cada Ciudad, folo
tiene el de Seoria, como dixo Bovadilla
en otro lugar; y es de notar, que la Ciu
dad, que asite en Cortes, fupone por fu
Provincia, Reyno todo junto, y com
prometido en ella. Hazer Ciudades, Vi
llas, y Pueblos, es regalia fuprema de el
Principe, como lo es dividirles, y fealar
les fus propios terminos. Salga. de reten. 1.
p.cap. 14.d n.6, de que fe infiere, que atanque
oy algunas Ciudades fean cabezas de algu
nas Provincias, no por eo fe colige, que
antes en otros tiempos lo fueen , y que
otras, que oy no lo fon, no lo fuelen an
tes ; como lo vemos oy en nuetra antigua
Ciudad de Cartagena, Princefa en los fi
glos palados de fu Nobilisima Provin
cia, en cuyo centro etava la famofa Mur
cia. Lo mimo leemos de otras muchas
Ciudades, Colonias Romanas , y Munici
ios, que viviendo con fus propias leyes,
las de el furis Colonie, eran de fus Pue
blos famoas Capitales, entre las quales ef
tavan la Colonia Accitana, oy Guadix; y
nuetra Lorca, cabeza de los Pueblos Lor
citanos, como queda dicho con Plinio.Su
pueto lo dicho, veamos de Lorca el titulo
de Ciudad, que le di fu Rey, y le gan
fu merito.
Por muerte de el Rey D. Enrique Ter
cero, ao 14o7. fucedi en la Corona, y
pofesion de etos Reynos el Rey D. Juan
el Segundo, fu hijo, y de Doa Cathalina,
hija de el Duque Don Juan de Alencatre, ,
y de Contanza, hija de el Rey de Cati
lla.Canicla triunph.4, fol. 35.En tiempo de
Don Enrique execut la epada de Lorca
acciones memorables, dignas de fu valor;
y entre ellas fue la famofa Batalla, que lla
man de Nogalte, en donde Alonfo
4
 2 2. PTASONES DE LORCA,
Faxardo, famofo lleroe de la excelentifsi dia lograr quietudes, y defcanfos; guar
ma caa de Ve, ez, con ciento, y fetenta dando tambien, como fuertes de ette If
Cavallos, y quatrocientos Peones de Lor rael Murciano, el Trono de el Salomon de
ca, desbarato, y rindi en campal Batalla Efpaa, nuetro Sabio Alfonfo, que lo es
a los Moros Granadinos, en numero de el encumbrado Catillo de Lorca, donde fe
tres mii Peones, y fetecientos Ginetes; mira armada fu imagen mima.
quitandoles la copio a cabalgada, que de Con el titulo de Ciudad, dize Cacales,
los campos de Murcia, Cartagena, y Ma que tratara a Lorca de alli adelante, guar
rina de Lorca, avian aqueado. En el tiem dandole fu derecho, pol que conocia en las
po de el Rey Don Juan el Segundo, fue cartas de los Reyes, que por aquel tiempo
ron muy continuados los triunfos de Lor (era el dicho ao 1442.) avia recibido el
ca, contra las Arnas Granadinas, ganan titulo. Supone Cacales, y bien, que una
doles muchas Batallas, Villas, Caltillos, vez, que los Reyes dan a un Pueblo el ti
y Lugares, que fugetaron a fu Monarca, co tulo de Ciudad, devera de derecho llamar
mo te dira en el fimbolo de la Epada. En fe asi 3 pues cs una de las razones, como
vita de ellos tan gigantes mcritos, etando queda dicho, porque una Ciudad fe le
ete Monarca cn Valladolid, quifo mani deve dar. Mas ya que Cafcales no hall
fetar u Real agrado, y animo grato en Lorca otro notivo, para darle el titu
Lorca, quien depach fu Real Cedula lo honrofo de Ciudad, como no e lo di,
en 5. de Marzo de 1442. en que remune defde cl principio de fu hitoria, quando
ra, en parte, a Lorca, c el honro o titulo le fue prccio nombrarla, hata el tiempo
de Ciudad. Con el mejor Lorca el ti de el fucelo de la Batalla de Aporcho
tulo, no la Calidad; como veremos en nes, aviendo e tenido y el dicho titulo
el Captul o figuiente, en donde fe ver docientos, y cinquenta aos, con poca
la que fiempre ha gozado Lorca, dede fu diferencia, quando Cacales ecrivia, lo
fundacio n. que parece executaria, por no vulnerar el
derecho; yo pondre aqui los motivos que,
CAPITULO XXIII. defde fus mantillas, tuvo Lorca, para nom
brarla con tan honrofo titulo, fin quebran
TR 47"A DE EL AS SUM PTO DE EL tar dicho derecho.
pa/ado, a lo que fe motiva el Autor, por Siempre ha ido Lorca Ciudad, aunque
una propoficion de Cacales, cn la en algunos pocos aos, le faltafe el titu
Hifforia de Murcia. lo. Fue Lorca Ciudad en fu mifina funda
cion; pues Elifa nieto de Noe, el Prin
L Licenciado Cacales en fus difcur cipe Troyano Elio, la zanjaron Ciudad; y
fos Hitoricos de el Reyno de Mur demas de los AA. que en el nbre de Elio
cia, tratando de la memorable Batalla de crota, le dan el deCiudad, lo declara bien el
los Alporchones, cuya victoria fe confi Zamorenfe, como queda dicho en la pri
gui a vita de Lorca, al nombrar eta, mera Parte tratando de la ampliacion de
porque le fue precifo, dize de eta forma: los Crotonentes por etas palabras: Elio
En la Ciudad de Lorca, que ya la llamo con crota Civitas condita ef a venientibus de
titulo de Ciudad, y a/si ae aqui adelante / le Civitate Crotona. Era Ciudad en tiempo
daremos, guardandole /u devido derecho, por de Africanos, populofa, ampliada, mura
que por se tiempo avia recibido el titulo de da, y fortalecida, con los antiquisimos
Ciudad, fegun hallo en las cartas de los Re Torreones, que hata oy fe confervan en fu
yes. Algo le avia de dever la Ciudad de muralla. Fue Ciudad, y lo que es mas,
Lorca a ete Autor de los hitoriales dif Colonia Auguta Romana, lo que hata oy
curfos de el Reyno de Murcia; pues y publica con fus antiquisimos caracteres, y
que nada le devi de gracia, y le da el letras la coluna, que firve de Peaa la
titulo, que confiea tiene de juticia; y fi maravillofa Imagen de San Vicente Fer
lo que conocio Cacales dever dezir de rer, como y fe dixo. Fue asimifmo Mu
Lorca, como parte tan principal de ete nicipio grande, viviendo con fus propias
Reyno, no lo huviera callado, le huviera leyes; fue Ciudad, que floreci opulenta en
hecho mas juticia, fin hazerle gracia; pues tiempo de Vandalos; corriendo en eta
bien lo tenia ganado eta Ciudad en tre dignidad, hata la voluntaria entrega de
cientos aos, que etuvo fronteriza todo Abenhudiel Rey de Murcia a San Fernan
cl Reyno Granadino, con lo que la parte do; fiendo Lorca poderoa , como lo fue
internada de cte Reyno, u Capital, po ron Cartagena, y Mula, para reitir al
- - Rey
 PART.II. LIB.II. CAP. XXIII.
Rey Abenhudiel, Murcia, y . todo lo
retante de el Reyno, que figui el dicta
men de fu Rey, no queriendo feguir el di
cho partido, y manteniendofe hata el ao
figuiente de quarenta y dos, (no el de qua
renta y quatro, como dixo Cacales) en
que cedi el valor de el Principe Don
lonfo el Sabio, y de fu poderofo exerci
to, quien, con el auxilio Soberano de Ma
ria Santisima nuetra Seora, la fubyug
al Chriftiano Imperio.
Fue Lorca en tiempo de Plinio cabeza
de fus Pueblos Lorcitanos, como dixe en
la primera Parte. Tuvo Lorca defde fus
principios, y hata oy conferva, Catillos,
Murallas, y Fortalezas; y como queda di
cho, Villa era, la que ni Obipo, ni Muros
tenia, y Ciudad, la que con Fortalezas , y
Muros etava para fu defena. Tuvo asi
mifino, con las Fortalezas, y Muros, por
cerca de fetecientos aos, Obipos, en fu
propia filla, por lo que merecia, como que
da dicho, el titulo de Ciudad; dignidad,
que, la tiene oy Lorca en la Ciudad de
Murcia, et con aquella Silla unida, pues
como queda dicho en la primera Parte, la
Silla de Lorca, fue Cartagena traflada
da, fue con aquella Silla vnida; y fiendo
la Silla de Cartagena, la que eta en Mur
cia, de qualquiera de los dos modos, fub
fite la Silla de Lorca en Murcia-Tam
bien fe prueba de Caan. 1. parb. confi.6o.
Pues los Obipos, San Pedro mand fe
pufieen en las Ciudades grandes, y no en
las pequeas, lo que prueba ex cap.2.8o.
diftint ; y asi Nebrija Bocabul. utriu/que
juris. Boeab. Civit. Bartul. in L. Si Hares.
En donde dize, que la que tiene Muros, y
Obipo, es Ciudad. Por efo San Indalecio
pufo Obipos en Lorca, en Cartagena , en
Afota, y Lacedemon, y en otras Ciudades
de aquellos tiempos.
De otro modo fe conocer el grave
fundamento, para que en el tiempo de
ciento noventa y nueve aos, tres mefes,
y once dias, que no fe le di a Lorca el
titulo de Ciudad, no careciefe de tal nom
bre. Preguntado Homero: Quod maximum
e/e ornamentum Civitatis? Inquit: Pueres,
Turres. Bethar. verb. Civit. Pues quien
mas celebrada en Fortalezas, Torres, y
Catllos en ete Reyno, que Lrca? Por
los monumentos, que oy fe dexan ver, tan
repetables , como por el dedo el Gigante,
fe podr inferir fu grandeza. El Catillo,
que di por Armas el Sabio Rey, con fu
Real Efigie por timbre, le publica Lorca
por Real, e Imperial, como queda dicho.
- -
3I3
Y no obla, que defde fu Conquita no
tenga Obipo Lorca, ni fu Silla en fu Ciu
dad; pues para que en aquel tiempo, de
ciento noventa y nueve aos, tuvieffe el
titulo de Ciudad, batava lo huvieffe antes
tenido. Grac. dife.299. A que fe aade, que
una vez hecho un Pueblo, Ciudad, no fe
puede detruir, ni fu famofo nombre qui
tar fin autoridad de el fuperior, para lo
que deve grave caufa preceder ; y fi opri
mida por algun tirano, fe perdiele, toda
via dura, aunque no aya cuerpo material,
y retiene todos fus Privilegios; y es la ra
zon, que: Facii salamitas, titulum, momen
mon aufert.
En el dicho tiempo, que Lorca no fe
nombr con el titulo de Ciudad, logr
un parentefis, que no hizo imperfecta la
grande categoria de fu Nobleza, y Blafo
nes, y me perfuado, que en el titulo que
el mimo Rey Don Alfonfo le di de
Ca/tro, colocandole fobre los mimos af
tros: Cafrum fuper atra locatum, le di
titulo, igual el de Ciudad, en algun
modo fuperior. Qu es Catro ? Cafrum,
fegun el teforo de la lengua Latina: E
locus munitus, Coffello majus. Es un lugar
guarnecido, murado, mayor que un po
derofo Catillo; y fi tiene Territorio, y
Ayuntamiento, fe reputa por Ciudad, y
goza de todos fus privilegios. Gail. Lib., 2.
Ob/er. 62. Lorca, que, defde fu conquita,
fue Ca/tro, Cafa alta , fitio Murallado,
fortalecido de nobilisimas Familias, arre
gladas Tropas, y Reales Xefes, Alcayde s.
de las primeras Cafas de Catilla, tenien
do fu Ayuntamiento, muchos, y grandes
privilegios, en que rara Ciudad fe le aven
taja, y territorio, en que las mayores de
eta peninfula excede, parece le fobrava
motivo, y fundamento grave, para que fin
quebrantar derecho alguno, pudiera no
demerecer el titulo deCiudad,yi fe atide
fumas vual ignificado, en lengua Fran
cefa fignifica el Campo fuerte: Le Camp,
le forto, y en el idioma Epaol : Real de
la Huete. Calepino. Y y fe ve, fi Cafca
les juzgaria, que un Campo Real, cede
ria en fu grandeza, la de una Ciudad.
Conoci el Rey Sabio, que la impor
tante Plaza de Lorca avia de fer el blanco
de los tiros, afechanzas, y baterias de el
poder de los Moros en Epaa, reducidos
el Reyno de Granada, de quien es fron
tera inmediata Lorca, etando fus terminos
fus fuertes Villas, y Plazas tan cerca
nos, que apenas ditan una legua; y no
tratando de formalidades regulares
4Se Ciu de
- -
 3 I4. BLASONES DE LORCA,
Ciudad en Lorca, fue todo fu cuydado
poner en ella una Real Huete de fus
mejores tropas acaudilladas de Reales Per
fonas, como Don Sancho Manuel, y otros
Principes; asiftiendo en ete ante mural,
de ordinario, los Adelantados mayores
del Reyno, los Capitanes de frontera,
y otros nobilisimos Cavalleros, que de
los Reynos de Catilla , para aumentar
fus meritos, asiftian en eta Ciudad, ocu
pados en el Real fervicio, de cuyas nobles
Familias fe pobl , y permanece poblada
Lorca. Eto es fer Catro Lorca, en el
tiempo que no fe atrebi Cacales, por
no faltar el derecho, a darle de Ciudad
el honrofo titulo.
El Rey Don Juan el Segundo, como
tenia el jus in pectore, con otros muchos
favores, le di a Lorca el titulo de Ciu
dad; no porque no lo era, i por ma
yor declaracion , y confirmacion, pues
defde fu fundacion lo avia fido, y en
efa donacion Real, no fe mud fu con
dicion , f folo le aument el honor: Nam.
honor eius auctus ef, non conditio mutata.
Ex. L. fal/a demo/tratio, 3. /ed / cui de
rondi. 6 demon/. Fue el titulo que le di,
para que gozafe de alli adelante de los
derechos de Ciudad, fegun el derecho Re
gio de Epaa; porque la Ciudad fiem
pre lo es, aunque fe divida en muchas re
giones, por caufa de el mejor govierno:
Et/emper remanet civitas eadem. Valenzuel.
conf, 94. tom. 1. y de darle a una cola,
lo que ella era, no es mudarle fu futan
cia, fi confirmarle, ampliarle la que
tenia. Lorca era Ciudad por fu natura
leza, lo que prueban todas las razones
dichas; en tiempo de ete gran Monarca
etava y Lorca mas populoa, fusCampos
mas cultivados, los Moros Granadinos,
atemorizados, y en fus mejores tropas, def
truidos; fe necesitava y en eta Plaza,
mas que de lo Militar, de el govierno
Economico, y Politico ; y por eta caufa,
di ete Monarca el titulo de Ciudad
Lorca, para que fe etableciefe efte Go-.
vierno.
De lo dicho claramente fe dexa co
nocer, que el titulo, que Lorca tiene de
Ciudad, le tiene por naturaleza, y le pof
fee de Juticia. Tratando San Matheo
de los Reales Progenitores de Chrito,
llegando David, le intitula dos veces
Rey : jefe genuit David Regem. David
autem Rex. Matt b. 1. Es cierto, que Da
vid, en aquellos pocos aos, que pala
ron, defde fu concepcion a fu vncion en
-
Rey , no tuvo ee honrofo titulo; ma
tambien lo es, que Jefe engendr David
Rey, pues lo dice un Evangelita; y es
la razon, porque aunque David fue Rey,
por el Orden comun, que los dems Reyes,
lo fue tambien por fus admirables accio
nes. Fue Rey como los dems, quando
le dieron el titulo, nombrandole Rey, y
fue Rey como David, por fus victorias,
y Reales acciones. Fue Rey de hecho,
quando le nombraron Rey , para que go
vernale como tal, y desfrutaffe fus Re
galias, y fue Rey de derecho, porque fien
dolo de la Real etirpe de el Tribu Real,
tenia derecho al titulo de Rey; de ma
nera, que David fue Rey por naturaleza,
y fue Rey de Juticia. No le dieron el
dicho titulo de Rey a David en unos
pocos aos, hafta que le nombraron Rey;
mas effe titulo Real fe lo di el Evan
gelita defde fumifma Concepcion: Genuit
David Regem. Dos vezes fue Rey David,
una porque le tocava la naturaleza de
fu nobilisima Caa, y otra, porque lo fupo
ganar con, repetidos golpes de fu vence
dora Epada. No hizo alida ete gran
Soldado, que no fuele para bolver victo
riofo. Ser Rey David por herencia, lo
devi folo el nacer de fu noble Etirpe;
y eta no es fuya propia, pues es comun
a todos los que entran la corona por
herencia; fer Rey David por fus victo
rias, y hazaas propias, es fer Rey que
v.
fupo hazer la corona fuya, pues la pudo
llamar conquitada por fus victorias; y
eto al parecer lo hizo mas Rey Da
vid, pues fue por merito propio: David
autems Rexr.
Sin violencia, pudiera Cacales en fus
hitoriales difcurfos, no aver temido la
nota, de ir contra derecho , en averle
dado a Lorca el titulo de Ciudad, quan
do en fu Hitoria la nombrava, pues no
etava tan ceida al titulo, que por fus
grandes meritos le di fu Rey, figlos antes,
que Cacales naciera, que no le mereciee
Lorca effe titulo, defde que tuvo fer.
Era Lorca, y lo fue Ciudad, por fu na
turaleza, y lo fue porque gan el titulo
de juticia. Lo fue por naturaleza, pues
como hemos vito, de de fus cimitos tuvo
lo que por naturaleza las Ciudades mas
famofas; pues la union de los Heroes, que
compuieron la poblacion de Lorca, defde
fu conquita, fue de los mejores, y pri
meros fujetos de Catilla, como fueron
Don Pedro de Leon, quinto nieto de el
Conde Don Ponze de la Minerva, y de
Doa
 PART. II. LIB. II. CAP. XXIII.
Doa Etefania, hija de el Rey de Leon,
defcendiente por linea de varon de los
Reyes de Francia, como lo fon los Excelen
tisimos Seores Duques de Arcos; de cu
ya nobilisima etirpe tiene oy Lorca fa
milias nobilisimas; y las perfonas Rea
les, que le fucedieron en elta Alcaydia,
como fueron Don Juan, y Don Sancho,
hijos de el Infante Don Manuel,herma
no de el Sabio Rey Conquitador, los Con
des de Carrion, y Condetables de Cati
lla; hata perpetuare eta Alcaydia en los
Seores Faxardos. Eftos mobilisimos Al
caydes con las familias valerofas, y esfor
zadas de el Real Exercito, de los mas
Principales de Epaa, como dize el Pa
dre Vargas fol. 45. y conta de la Pobla
cion, que formaban el Catro, Real
Huete, con la fortaleza de el fitio,
defendido, temido, y repetado de tales
habitado es, con las demas circunftancias,
que quedan referidas, no podia dudar Ca
cales le vendria muy apropiado el titulo
de Ciudad, que pedia por fu propia na
turaleza.
Fue tambien, y lo es Lorca Ciudad,
cuyo ttulo le toca de juticia. Leanfe
fus hechos famofos, defde el dia de fu
Conquita, hata que fe folegaron las al
teraciones de el revelion de el Reyno de
Granada, con fu tyrano Reyecillo Don
Fernando de valor, y fe vera con quanta
juticia gan el tituio de Ciudad. Una
Plaza cai girada de enemigos, en tiem
po de trecientos aos,por fus Marinas, def
de el Mazarron Vera, Moxacar, Por
tilla, Cuevas, Arboleas, Zurgena, Albox,
Huercal, Overa, Cantoria, Partalova, Pur
chena, Oria, los Velez-Rubio, y Blanco,
Xiquena, Tirieza, Orce, Galera, Huefcar,
Puebla, y lo que es mas,enfrente de Van
deras de las arregladas, y numerofas Tro
pas Granadinas, cuyas entradas eran de
ordinario, por los terminos, y Juridicion
de Lorca, en cuyos Campos hallaron fus
fepulcros, viendofe hata oy de los tri
unfos de Lorca en tantos aos, infignes
monumentos. Que Batallas, encuentros,
choques,afaltos a las enemigas Plazas; que
entradas con victoriofos fucelos, no hari
en el Granadino Reyno, governada fu
Tropa por unos Infantes de Catilla , y
Xefes de fus primeras cafas, anfiofos to
dos de dilatar el Chritiano Imperio, y
aadir nuevos Blafones a fus antiguas
Armas, ganando para fu Pueblo, de juticia,
el titulo de Ciudad, que tenia Lorca por
naturaleza
3I5
De ete nuevo titulo, y de innumera
bles favores, con muchos, y famofos pri
vilegios, que de fus Reyes merecieron, y
con que fus famofos hechos remuneraron,
blafona Lorca mucho mas, que de los
muchos Blafones, y memorables honras,
que logr en la antiguedad; pues no reputa
Lorca, ni fus hijos por fuyo propi, lo
que polee por herencia de la antigue
dad, y tiene, y blafona de lo que apropi
con el valor de fu Epada; no porque no
fon muy dignos de etimacion los Blafo
nes heredados, fi porque Lorca folo bla
fona de los que por si ha adquirido, fin
mendigar fuera de si lucimiento etrao. Es
propio para ete penfamiento, un Simbolo
de Picinelo. Pinta una joya preciofa, ro
deada de finisimas piedras, y en fu centro
pone entallado un Diamante con varie
dad de brillos refulgente, con eta letra:
Nec/e querit extra. Es tanta la luz propia
de el Diamante, que no necesita de men
digar preciosidades para lucir, pues tiene
tantos fondos en fu propia luz , para ref
plandecer.
CAPITULO XXIV.
DE LA INSIGNE FORTALEZA DE LOR
ca fimbolizada en /u Caftillo.
L Fortaleza es epecial propiedad,
que deve un Catillo tener: A fortitu
dine. Es tan propia la Fortaleza de un
Catillo, que cafi fon finonomos los nom
bres; pues retirare la Guarnicion de una
Plaza al Catillo, es alegurarfe en la For
taleza; para con mas esfuezo defen
dere, para lograr partidos ventajofos,
fi llega capitularfe. Dos Fortalezas in
fuperables conocieron fiempre en Lorca
fus enemigos. Una la que por naturale
za de el fitio tiene fu Catillo, la que ayu
dada de el arte, con Murallas, Torreones,
y Retiradas, en tanta elevacion, la hacia
inaccesible en la antiguedad. La otra es
la que fimboliza el Catillo en la nobleza,
y valentia de fus moradores. Una Plaza
regular, y de elevada fituacion, guarne
cida de fuertes Muros, defendida de fus
Catillos , y fin el padratro de Monte
alguno, que la fuperafe, y en tiempo que
los ardides, que oy practica la Milicia,
no fe ufavan, era dificil de rendir, pues
femejantes Fortalezas, no fon faciles de
aportillar. Por efo dixo el Mundo fimbo
lico, que de la buena dipoficion de un
Catillo, que pint bien regulado, depen
Ss 2 , dia
 3 16 BLASONES DE ORCA,
dia fu Fortaleza: A forma Munimen. Quien
huviere obfervado la dipoficion, y forma
de el Catillo de Lorca en la elevada
cima del Monte, con todas las Murallas,
y Torres, que firven la Ciudad de vi
tofa corona, podr dezir de ete Catillo
por fu Fortaleza, y arreglada dipoficion,
lo que de el mas fuerte, dixo Picinelo en
un fimbolo: Vndique tutum:En qualquiera
parte ofrece feguridad, en fu elevada fi
ttla CIOl.
De la Fortaleza de fus Capitanes, y Sol
dados contara adelante, en los famofos
hechos de fu Epada, en fus Batallas, en
tradas, y correrias en el Reyno de Grana
da, y en otras partes; en los ricos depo
jos, con qfe enriquecieron en las Conqui
tas de Villas, Lugares, y Catillos, que
rindieron, y abafallaron a fus Reyes; y en
la contancia con que rebatieron, en tref
cientos aos, los impetus, y tiros de fus
enemigos, no aviendo aportillado etos, en
un apice, la fortaleza de u Catillo. No fe
que eta, fe pueda mas bien explicar, que
con la de un Diamante, que es fu mas pro
pia fimilitud. El Diamante, nace a punta
de lanza armado; asi lo tiene con Mayo
lo, y Alcazar, Picinelo: Plures reperiunrur
Adamantes, natura /ua in mucronem turbi
nati. Es propio fimbolo de todos, los E
paoles, de quien dixo el Rey Francico
de Francia. Los F/paoles nacen armados, y
mueren victorio/os, A los Alcaydes, Capi
tanes, y Tropas, que en ete Catillo fron
terizo, mantuvieron fiempre fus Reyes, ni
les quebrant el azerado hierro de los ene
migos, ni les deshizo el fuego , que es lo
que fucede al Diamante: Nec ferro, nec igne;
porque fiempre fe mira contante en fu tor
taleza ilutre: Semper confians. Picinel. Es
fimbolo propio el Diamante de la robuf
tez, y valentia de un Principe: Sicut Ada -
mas nobili/ima inter gemnas infracan vim
haber, fie Princeps debet animi robar. fu/to
lip. citat. a Picinel.
A la fortaleza de un Diamante no apor
tilla la dureza ferrea de un martillo: Nullo
conteritur malleo. Picin. Y en tantos en
cuentros , como en tantos aos tuvieron
los Lorquinos con los Moros, fiempre fa
lieron eltos vencidos, y aquellos contan
tes, y victoriofos. De eto fonteftigos:
Velillas, Sancho. Manuel, Nogalte, Cabal
gadores, Alporchones, Puerto de el Cone
jo, Campico de los Cavalleros, Fuen-Ca
liente, Vera, Zurgena, Mojacar, y Felix,
con otros muchos Lugares, en donde fe
laure fu victoriofa fortaleza con repeti
dos triunfos; porque la vita de la Epa
da Diamantina de Lorca, foltava el enemi
go defmayado la prea. Del Diamante di
xo Solino, citado de Picinelo, era tan fin
gular fu virtud, que el Imn foltava el hier
ro, que con fu fuerza avia arrebatado, y
si unido: Si admotus Magnes ferrum tra
acerit, que/ pradam quamdam, quidquid
magneti beferir, Adamas rapit. Y es la ra
zon, que reprime las fuerzas de el Imn, el
esfuerzo nativo de el Diamante. Dixolo
Picinelo en ete Lema: Rapienti reprimo vi
res. Quantas vezes con fu enemigo el Mo
ro lo hizo Lorca, lo dirn los repetidos,
triunfos en el Blafon de la Epada.
CAPITULO XXV,
DE LA FIDELIDAD, SIMBOLIZADA
en el Caftillo de Lorca.
A fidelidad en un Catillo , Fortale
za, Plaza, es la propiedad mas
principal para fu defenfa, y confervacion
en la obediencia de fu Rey. Que confe
quencias no ha caufado una delealtad,
infidelidad de una Ciudad, Provincia, y
Reyno fu legitimo Rey ? Llenas etan
las Hitorias de fuceos latimofos, y la
mentables perdidas, ocaionadas de la infi
delidad. Y que mayor exemplar fe puede
poner, que el que empezamos ver el ao
de cinco de ete figlo, viendo pafeare al
partido contrario de las Armas de Epaa,
en el que fe alitaron muchos de los prin
cipales hombres de nuetros.Reynos,figui
do las Tropas Alemanas,y fus auxiliares,
perdiendo muchos con fus etados, y con
venicias, que les franque la magnificencia
de fu legitimo Rey, quien juraron, la
honra, y la fama, fepultandola eta, que
heredaron, con afrentofa ignominia, de la
delealtad, que cometieron! Que daos
tan irremediables no fe hfeguido en nue
- tros Reynos, y en la mayor parte, fi no
es en toda, de la Europa, por la infideli
dad de los que facilitaron el Seor Leo
poldo, la entrada de fus Armas, y las de
fu grande alianza, en los Reynos de eta
peninfula
Al contrario, que efectos tan favorables
no fe figuen los Reynos de la contancia
y lealtad a los Reyes? Y vimos en los
aos de cinco, y feis, las etrangeras ene
migas tropas apoderadas de los Reynos
de Aragon, Catalua,y Valencia, con las
Iflas de el Mediterraneo, menos de una,
otra Villa, fortaleza, que por la leal
tad
 PART. II. LIB. II. CAD. XXV.
tad fu Monarca, fe hicieron acreedoras tra Epaa de Poniente Levante por
de la fama , y de las atenciones de fu las Portugueas, y otras auxiliares enemi
Rey. La Corte de Epaa, fi no en lo gas Armas ; asimimo enagenados los
formal, por fu gran lealtad, en lo mate
rial poleida de enemigas Armas. El Reyno
de Toledo, aunque con violencia, pobla
do de enemigos. Nuetros Catholicos Mo
narcas, con los fieles Seores que les figuie
ron, fugitivos, no faltandole eta circultan
cia el David de Epaa, para fer pa
l. recido a el Real Profeta; pues fe vi pre
t ciffado a retirarfe, no de uno,fi de muchos
Abalones, que ambiciofos de el mando,
querian un Rey que reprefentara la Ma
getad, teniendo ellos el mando, para fu
propio interes.
Vimos asimimo la Ciudad de nue
tra Cartagena ganada con el mas impor
tante Puerto de el Mediterraneo, que to
m la Armada grande Ingea, y Olan
dela; para cuyo logro, no les falt a los
enemigos de el Rey, la inteligencia de
Xefe, que aunque Epaol, no era de el
Reyno de Murcia natural, quien no folo
les facilit la entrada en tan importante
Ciudad, con grave fentimiento de los fie
les hijos de Cartagena, que leales fu Mo
narca Felipe Quinto, fintieron vr en ma
nos de fu contrario la Perla de los Puer
tos, y Catillos de Epaa, fi que hizo
voluntaria entrega, al Principe pretendien
te la Corona, de dos Galeras, y en ellas
la Capitana de Epaa; fiendo mas fen
fible, no folo Epaa, fi al univeral ef
tado de la Catholica Iglefia, la perdida
latimofa de la importante Plaza de Orn,
efcala de los Chriftianos, para mayores
empreas de las Armas Catholicas,dominio
dilatado de el Chriftianifmo, gloria de
la nacion Epaola, vilipendio de el Moro,
freno de la Africa, y defenfa, y cuf
todia de nuetras cotas; pues con la en
trega de las dos Galeras, que enagen
de Epaa, hizo la de cinquenta mil peos
conducta definada para la manutencion,
y focorro de aquella importante Plaza,
la que con la perdida de nuetra Carta
gena, y abrigo en ella de las enemigas
Efquadras, no pudo fer con facilidad
focorrida.
Vimos a nuetra famofa Murcia amena
zada, por fu lealtad, de los vecinos Rey
nos, y fitiada con fu mayor poder, y mas
famofos Xefes, por la parte de Epinar
do, y abanzada dia de Santa Rofa de Vi
terbo, con esforzado valor, aunque re
chazado con mayor, de la fidelidad Mur
ciana. Vimos asimimo penetrada nue
317
Reynos de Napoles, Milan, Flandes, y
otros dominios, fiendo de todo efio la
caufa la infidelidad de los defafectos
Bafallos de un Rey tan Catholico,y aman
te de fus Reynos.
En ete etado vimos nuetra Peninfula,
y a los etados de Epaa en el ao de
feis; y en el mimo le vimos a nuetro Mo
narca entrar en fu Corte, como victo
riofo, y triunfante: Vimos a los enemigos
arrojados, con afrenta vilipendiofa fuya
de Catilla con admirables fuce los victo- .
riofos, que lograron nuetras Catholi
cas Armas, de tanta gloria para la Mo
narquia Epaola, como de confuion para
nuetros enemigos. Deviofe todo eto. Lo
primero a el Seor de los Exercitos, y a la
poder ofa proteccion de la Patrona de Ef
paa, que es la Emperatriz de Cielos, y
tierra en el primer intante puro de fu
animacion en gracia. Lo fegundo la juf
ticia de nuetro Catholico Rey, focorros.
de tropas, y dinero de el gran Luis Deci- .
moquarto, fu afectuofisimo Ahuelo. Y
lo tercero la fidelidad, y lealtad; nunca
batantemente celebrada , de los Rey
nos de Catilla. Quien aument,y mantuvo
fiempre el Real Exercito de la invenci
ble Cavalleria Epaola, q folos fus relin
chos, y fonidos de las cadenillas de fus
frenos, caufaban tal terror en los ene
migos, que nunca eperaran encontrar
fe, fi el rigor de fus Xefes no les cpelieffe
los Calellanos. Quien fortaleci de tro
pas la infanteria Epaola focorriendo a un
mifmo tiempo a el Real Exercito, con
cantidades excesibas de dinero, que en vo
luntarios donativos ofrecian a fu Rey, que
dandofe muchos denudos, por vetir la
tropa Real, y que fu Monarca fe viera tri
unfador? los Catellanos. Quien detuvo,
arroll , y enfren, y caftig el orgullo
de las Armas enemigas, que caminando
con pujanza, y fin la menor refiftencia,
(fuera de la que encontraron en la famo
fa Ciudad de Alicante, que refiti valero
fa, mandada por fu fidelisimo Governa
dor el Marifcal Don Daniel Mahoni) diri
gieron fus marchas al fitio de la Ciudad de
Murcia, tan vecina al Reyno de Valencia?
El Emmo. Seor Cardenal Belluga, como
Caudillo, y General de las Tropas de ete
Reyno, a quienes auxiliaron las Andalu
cias con Tropas, y Militares Peltrechos,
con lo fe anular los defignios enemigos.
La
3 18 BLASONES DE LORCA,
La que eta Ciudad ha tenido fipre fus
Reyes, en fervicios, y obequios particula
res, lo prueban, con evidencia, los mu
chos, y grandes privilegios, con que han
premiado, y remunerado fus lealtades, y
entre ellos, los gloriofos titulos de Mu
Noble, y muy Leal Ciudad. Dede fu con
quita fiempre ha manifetado Lorca la cf
tancia de fu lealtad, lo que muetran,ade
mas de los hechos de fu Epada, los fer
vicios a la Real Corona, como veremos
depues. Bata decir para credito de fu
fidelidad, que en la turbacion, y borraca
de los aos de feis, y diez, en los que
penetraron los enemigos de el Rey, hata
el centro de la peninfula, y en que fus
Magetades fe vieron preciados a retirar
fe a Navarra, en cuyas circtancias flaque
aron, y demayaron tantos, en la lealtad,
de vida a nueltro gran Monarca, figuien
do unos a fus enemigas Tropas, alitan
dofe otros debaxo de fus vanderas; de eta
fidelisima Ciudad no deferto fujeto algu
no, que de ninguna clafe tomaffe partido
en el de el enemigo; antes filas compaias
deta Ciudad, como depues dire, no folo
firvieron fu Rey en los focorros de Car
tagena, y Murcia, fi que palaron a Ali
Acante, Ontenite, y otros lugares del Rey
no de Valencia, en el ao de cinco, y feis;
y en el de diez una Compaia lucidisima
de ochenta Cavallos, todos fujetos muy
conocidos, baxo el mando de fu Capitan
Don Diego Alburquerque, asitieron ha
ta el de once en el Catellon de la Plana, y
otras Plazas de el Reyno deValencia, ab
zadas la Catalua; lo que acredita la
grande fidelidad de la Ciudad de Lorca,
en el fervicio de fu Rey.
No le faltaron eta fidelisima Ciu
dad fobornos de ofertas, en epecial el ao
de feis, con que folicitaron los enemigos
de el Rey tener alguna inteligencia en ella,
para el logro de fus deignios, lo que faci
litavan con el defembarco de Tropas en
fu Puerto de Aguilas, con que fortificado
aquel importante pueto, y el Catilio, y
fortaleza de Lorca, defitiendo de el fitio
de Murcia, tenian facil la entrada para las
Andalucias. Y en vita de la mala corref
pondencia que hallaron, fe valieron de las
amenazas contra eta Ciudad, y cortijos
grandes de fus campos, y de las corre
rias en fus Marinas, para ruyna de fus
ganados. Mas ni le quebrant el amenaza
do golpe, ni le blande fu contante fideli
dad la oferta. Es Lorca el Diamante de
el Reyno, y es propiedad de eta piedra,
ni el golpe de el martillo la quebranta,
ni la fuavidad, y blandura de licor algu
no puede doblar fu contancia. Por efo
Picinelo, como difcreto, pint un Dia
mante refulgente, a la vita un vafo crita
lino lleno de agua, y una mano levanta
da con un martillo, con el ademan de
decargar fobre el Diamante el golpe, y
para explicar fu contancia, le aadi eta
letra: Nec mollior, nec frangor. Ni las aguas
de los favores me ablandan, ni me quebran
tan en mi conftancia los golpes.
CAPITULO XXVI.
REVE LASE MURCIA , r sU RE2"NO
contra el Rey de Calilla, Don Alon/o el Sa
bio. Con/?ancia maravillo/a de la
fue lidad de Lorca a fu
Monarca.
D" arriba,tratando de la entrega vo
luntaria de Murcia, por fu Rey Ab
enhudiel, como ete Rey qued Mudexar,
Baallo de el Rey de Catilla, con el
Reyno de Murcia, gozando medias las r
tas con San Fernando,menos la fronteriza
Plaza de Lorca, que toda ella, como que
da dicho, fue poblada, en fu conquita,
de los esforzados Capitanes, y Reales
Tropas de fu Exercito, motivo, porque
di a Lorca el titulo de Catro, como que
da dicho; y al modo que vimos en la Con
quita de Orn ultima, por las Armas Ca
tholicas de nuetro animofo Rey, ao de
1732. en la que aviendo ganado tan im
portante Plaza, y retirado de ella los
Mahometanos, quedo, para defena, y cuf
todia, parte de el Real Exercito, fin cuy
dar de formalidades de Ciudad, ni de otro
govierno politico, economico, que el
de el Militar, quedando fronteriza la Pla
za de Oran de toda la Provincia de Tre
mezen, y Motagn, como lo etava la Pla
za de Lorca de todo el poder de los Mo
ros en Epaa, en el Reyno Granadino.
Continu Abenhudiel, con fu Reylio de
Murcia, en la obediencia de el Rey de
Catilla, por tiempo de veinte aos, que
paffaron defde el de 1241. que fe hizo
Mudexar, hata el de 1261. que los Mo
ros de Murcia, y fu Reyno trataron con el
Rey de Granada, Mahomad Abenhalamar,
de alzare un dia contra el Rey Sabio de
Caftilla, como lo executaron, fiendo, como
dice Cacales en fu Hitoria de Murcia, los
Moros de aquella Ciudad, los primeros
que declararon fu revelion, y s CO
Ta
 PART. II. LIB. II. CAP. XXVI.
braron, con la Ciudad, muchos Cati
llos. -
Con los Moros de ete Reyno fe reve
laron tambien algunos Pueblos Audaluces,
nuevamente conquitados, y entre etos, di
ze el Padre Bleda, en fu Hitoria de la
retauracion de Epaa, fueron Xerez, Ar-.
cos, Vexar, Medina-Sidonia, Rota, y San
Lucar. Los Moros de Murcia degollaron
los Chriftianos, que quedaron en ella,
quando el Principe Don Alono conti
nu al Moro Abenhudiel por Rey. En el
Alcazar de aquella Ciudad avia diez Ca
valleros Chritianos, y fu Alcayde;y vien
do degollados los pocos Chritianos, que
avia, y revelado el Reyno, tomaron las
Armas para refcatar fus vidas. Entre etos
fe hallaban tres Cavalleros valerofos Go
dos, de quienes hace memoria Gacia en fu
Murgitana, que es, lo mimo, que Mur
ciana, Canto 7. El uno era de Mula llama
do Gil Lopez; el fegundo de Cartagena,
llamado Fernando; y el tercero de Lorca,
de el apellido de Ibaez. Etos tres, como
esforzados Leones, tomaron la vanguar
dia de los otros ocho, con Epada en ma
no, falieron de la fortaleza, y rompiendo
por medio de los Moros, que ocupavan
las calles, favorecidos, piadofamente dif
curriendo, de epecial auxilio foberano, ha- . en el Puerto de Tabala, que decubria la
ciendo mucho dao en los Moros, falva
ron fus vidas y perfonas, hallando fegu
ridad en el inctratable prefidio de Lorca,
mantuvo fu fidelidad, con el mayor tefon
fu Principe conquitador.
El Rey Don Alonfo e hallava en eta
fazon, como ecrive Bleda, en la conquita
de las tierras de Algarve; y fublevado
todo el Reyno de Murcia, y Ricote, cuyo
dominio llegava hata Munera, todo el
Marqueado antiguo de Villena,y por la par
te deValencia,hata Alicante, qued Lorca
rodeada de poderofos enemigos, aviertas
las puertas de el Mediterraneo en el Puer
to de Cartagena, y en los dems vecinos,
para que los Moros de eta porcion noble
de Epaa, pudieen recibir continuados
focorros de los Africanos. En tales cir
cundancias qued Lorca en el etado peli
grofo, que fe puede contemplar, hallan
dofe fin focorros de amigos, que le pudie
ran introducir, y fin eperanza proxima, de
que fu Monarca les pudiefe focorrer. En
eta critica coyuntura fe manifet de la
fidelidad de Lorca fu Rey la mayor
contancia, y el zelo Catholico, con que
mantuvo, fola, en todo ete Reyno de
Murcia, el culto publico en fus Catholicos
2 I9
Templos, ofreciendo facrificios agrada
bles a el Seor de los Exercitos, no folo en
las Iglefias de el recinto de la Plaza, fi en
el de la Madre de Dios de las Huertas , en
la fortaleza de la vega, manteniendofe,
defde fu ereccion, en la Conquita, hafta el
tiempo prefente, fin que barbara Nacion
alguna aya profanado fu repetable fa
grado.
Los de Lorca, contituidos en el centro
de fus mayores contrarios, no folo man
tuvieron la fidelidad fu Rey, fi que for
tificaron mas, y defendieron con valor la
Plaza, veland como atalayas, y ober
vando los movimientos de los enemigos,
Previniendo como Veteranos, fus afaltos,
y embarazandoles con fu epada fus inful
tos. Asi palaban las cofas de ete Reyno,
hata que en el ao de 1263. el Rey Don
Alonfo embi una flota, a cargo de fu Al
mirante Ruy Lopez de Mendoza, quien ar
rib al Puerto de Cartagena, la que fiti
por mar, y tierra, ciendola, y afaltando
la con tan vigorofo esfuerzo, que la rin
dio, y fujet a las Catholicas armas. Con
eta Conquita, y la contruccion de dos
Catillos, que los Chritianos lograron,uno
fobre el Puerto de el Campo de Cartage
na, a la vita de Murcia, y fu Vega, y otro
dicha Vega, y la de Orihuela, dede cuyas
fortalezas, como dize Cacales, hazian di
veras correrias los Chritianos, contra los
Moros de Murcia, y Orihuela, cobraron -
mayor esfuerzo los de Lorca, y en fus fa
lidas frequentes de la Plaza, hazian gran
des cabalgadas en los vecinos Pueblos de
Moros, con que mantenian la Guarnicion.
El Rey Don Jayme de Aragon por pe
ticion de fu hija Doa Violante, que avia
cafado con nuetro Rey Sabio, viendo fu
Yerno ocupado en laGuerra de otros Pue
blos, vino con buen exercito fobre Mur
cia, como dize el P. Fr. Jayme Bleda, y
aviendo ugetado los fublevados de de
Villena,y licante,hata Orihuela, quatro
leguas de Murcia al levante, hizo alto en
aquella Ciudad, acompaado de fus dos hi
jos, los Infantes Don Pedro, y Don Jay
me, y de el Infante Don Manuel, hermano
de el Rey Don Alonfo de Catilla. En la
dicha Ciudad tuvo el Rey de Aragon noti
cia, que le participaron los de Lorca, con
dos ecuderos, de aver decubierto ocho
cientos Ginetes Granadinos, que con dos
mil Peones, conducian dos mil Acemilas
cargadas de trigo, todo, focorro, que el
Rey de Granada remitia a los fublevados
- Mo
32o BLASONES DE LORCA,
Moros de Murcia; advertencia de la fideli
dad, con que Lorca belava el impedir, en
el posible modo, los focorros de los
enemigos.
El Rey Don Jayme no fe movi de Ori
huela, contentandofe con hacer un gruefo
detacamento de fu Exercito, baxo de el
mando de fu hijo el Infante Don Pedro,
quien asitieron los dos Infantes Don
Jayme, y Don Manuel de Catilla. No lo
graron embarazar el focorro, como dize
Bleda, afirmando Cafcales lo impidieron,
aunque no lograron derrotarlos, porque
puetos en huida los Moros de de la
Buznegra, no les figuieron los Chritianos,
or el temor que tuvieron de los de Alama.
leda confirma fu fentir, pues, dize, que
en vita de no aver embarazado el fo
corro, aunque bati la Ciudad, no la rin
di, que tal la Huerta , y fe retir Ali de eta verdad fon tantos, como los itios
canre. Y que vito por los de Murcia, que
quit el cerco el Chriftiano vando, depi
dieron los Murcianos Moros los auxi
liares, que les focorrieron.
En el ao de 1265. continuando el Rey
de Catilla en la fugecion de los Pueblos
fublevados, el Rey Don Jayme bolvi
defde Alicante fobre Murcia, la que fiti
poderoamente, y depues de muchas per
didas, y necesidades, que padecieron los
Moros, entregaron la Ciudad con algunas
condiciones. Dividi la Ciudad, dize Caf
cales, entre Chriftianos, y Moros, dexando
en ella mucha gente Catalana, y Arago
nea; entregando ete Rey conquitador
fu Yerno eta Ciudad, con veinte y ocho
Catillos, que avia retaurado, y todas
las Villas que etan entre Alicante,yMur
cia, con la Ciudad de Orihuela, que per
tenecian al Reyno de Murcia, como tiene
Bleda. El Rey Don Alonfo, quando entr
en Murcia, depues de fubyugada por fu
Suegro, dize Cacales , que hizo publicar
en ella por Rey de Murcia Mahomad
Abenhud, dandole la tercera parte de las
Rentas de aquella Ciudad. Dale Cacales
el Oropel la Pildora de eta accion, con
dezir, que lo hizo asi Don Alonfo, por
que guttava de tener Reyes Bafallos. Mu
chas gracias tienen, que dar a Dios las
Ciudades, Villas, y Lugares, que defde,
que por beneficio de Dios,y Patrocinio de
fu Santisima Madre, las fac fu Magetad
de el yugo Sarraceno, no han reconocido
otro Dominio, aunque Subalterno, de in
fiel Soberano.
x* 3,3%
3,4%
CAPITULO XXVII.
DE LAS PROVISIONES CONVENIEN
te, que para la manutencion
de fu Ca/tillo, tiene
. Lorca.
N Catillo prevenido, no es facilmen
te ganado. Por efo las provisiones
de boca, y guerra fon tan precifas, para la
manurencion de una fortaleza, como ne
cefarias para fu defenfa. Cmo fe pudie
ra un Catillo, en un fitio dilatado, mante
ner,fi de abundantes provisiones de boca,
y guerra no fe llegara peltrechar ? Por
efo la circunftancia de una grande provi
fion, es la que un Catillo le haze diguo
de podere celebrar: Ab annona. Tetigos
dilatados, que de Catillos, y Plazas fuer
tes refieren las Hitorias. En nuetros
tiempos, en Epaa el bloqueo de Girona,
con el qual el Conde Guido de Starem
berg, Aleman, y General de los Aliados de
el Emperador, ci,y etrech tanto aque
lla Plaza, que fu guarnicion fidelisima fue
refervando la carne de los Cavallos, para
el mejor regalo de los enfermos, aviendo
antes confumido todos los animales,y aves
dometicas, hata las ratas, y ratones, que
con el cebo cazavan para fu regalo, dando
ochenta reales por una Gallina, y los mif
mos por una libra de Manteca; llegando a
etado tan infeliz, que el etiercol de las
Palomas, le llegaron algunos comer ; y
en la Flandes Francefa, por la abundancia
de las provisiones de boca, y guerra, con
que la importante Plaza, y Ciudadela de
Lila, fe peltrech por el fitio poderofo, q
de el grande Exercito de el Emperador, y
fus Aliados eperava, pudo refittir tan
gran poder, por tiempo de tres mefes, ha.
ziendo perder fus enemigos mas de quin
ce mil hombres, en fufiti, y muchos mi
llones en la manutencion de tan numero
fas Tropas.
En el Reynado de el Seor Felipe Quar
to, no fue menos celebrado el valor, con
que los Epaoles toleraron el fitio de los
Francefes en Tarragona, en donde fe expe
rimentaron calamidades, femejantes a las
de Girona, por la falta de alimentos, co
miendo los fitiados las correas de los fre
nos de fus Cavallos, y las fillas; hata que
fueron focorridos de el valerofo Principe
el Seor Don Juan de Autria. Mas fingu
lar , y famoa, para la Nacion Es
- llC,
 PART. II. LIR. I
fue, la defenfa de la fuerte Plaza de Perpi
an, Metropoli del Condado de Roelln,
fitiada por el mimo Rey Luis Terciodeci
mo de Francia, y defendida por el Exce
lentisimo Seor Don Antonio de Zuniga
y de la Cueva, Capitan General, y Virrey,
que era de los Condados de Rofelln, y
Cerdaa, a los veinte, y un aos de el Se
or Felipe Quarto, durando el fitio de
de veinte y uno de Abril, de mil feicien
tos, quarenta y dos, hata nueve de Se
tiembre, de el mimo ao. Lleg tanto
etremo la necesidad, y hambre de los fi
tiados, que defenterrando los podridos
cadaberes hacian vuales alimentos, ven
diendo carne humana, con horror de la
mifma naturaleza, para mantener la vida,
y fama de la mayor lealtad, que vi el
mundo, fu Monarca. Syva, Pob. Gen.
de E/p. fol. 196.
Por eto es tan digno de alabanza, en
lo abundante de provisiones de unaPlaza,
la humana providencia. Es verdad, que
eta regularmente firve para fitios regu
lares, pues para extraordinarios, y dilata
dos afedios, mo batan regulares preven
ciones. En todo cafo, es importante, para
la mayor reitencia de un fitio, la abun
dancia de militares peltrechos de el terre
no propio, en que et la Plaza; pues pre
venido el fitio, por temido, por de
clarado;c facilidad fe furt fus Almacenes
de todo lo precio. La abundancia de Pro
visiones, de que Lorca ha gozado, en to
dos tiempos, para furtir fu Catillo, fe ha
de medir con lo pingue de fu terreno, y
variedad de frutos, que produce; como
fon los que en el fimbolo de la fecundidad
de fu fuelo quedan declarados; no pudien
do faltarle el agua, que dentro de fus Mu
rallas le comunica en dos hilas la Fuen
te de el Oro; teniendo asimifmo en fu
Catillo elevado, diez grandes Algibes de
fingular fabrica, en donde fe recogen las
aguas de toda fu dilatada planicie. Con la
abundancia de fus falitres, que produce
la tierra de fus calles, tiene materia para
la polvora; con las minas de hierro den-.
tro de fus terminos, y las fabricas veci
nas en la fierra de Bacares, y las made
ras de fus montes, ha tenido Lorca, y
tiene para otros militares peltrechos.
(***) (x* x.) (***)
(***) (***) (***)
(***) (*,4%)
(x* x.)
(***)
I. CAP. XXVII. 32. 1
CAPITULO XXVIII. Y
DE LA POTENCIA DE ESTE CAS
tillo, para proteger a los que
Je a og m a e.
Or vltima circunftancia de un famofo
. Catillo puo cat a la potencia
Para proteger, y amparar, a los que a fu
fortaleza e, quieren acoger : A potentia
ad protegendum venientilus ad itud. Un
Catino con 1us baterias ot nue, y arrui
na, y con fus fortificaciones, defiende,
y ampara : a o expico, en un finbo
lo, Picineio: Perimit, 1uetur y la fe
guridad de los que a el le retl aron, con
elta letra: Tuta latenti. Por fer tutela, y
defenfa para los que a el fe alegan: Tutela
receptis. Mundo f, b. En todas edades
fe ha conocido la potencia,y conveniencia
de ete Caftilo para feguridad de los que
de el fe quierenguarnecer. A ella material
potencia aadi el Rey Sabio la fornal,
que en los nobles pechos de los Conquita
dores dex, para la mayor feguridad, IDi
bux Picinelo lo fuerte de una Ciudad, que
careciendo de muros, y fortalezas, la gira
van valerofos Soldados , pueltos en lugar
de valuartes, y muros, con eita letra: Poc
tora pro maenibus; pues los Catillos mas
fuertes para proteger a los que fe acogen
fu fortaleza, fon los pechos valeroos de
los Guerreros nobles, que la defienden, y
guardan. -
Ln el tiempo, que Muly Albohazen
Re y de Granada en pezo a experimen
tar algunas novedades con fu hermano
Muley Moabdelin, a quien lain avan el Za
gal, por querer ete intitulare Rey de Gra
nada, no faltando, muchos principales
Cavalleros de aquel Reyno, que le ayuda
fen ello; prevaleciendo el partido de Al
bohazcn, fe vi preciado el Rey Zagal
falir fugitivo de Granada , acompaado
de algunos principales, y dirigiendo fus
marchas zia eta Ciudad de Lorca, buf
cando aquila feguridad de fu perfona, en
contr en fu Adelantado Faxardo, y Cava
lleros de eta Ciudad, todo lo que pudo
defear en femejante ocasion. Hizfee un
hopedage propio de un Adelantado de el
Reyno de Murcia, y correpondiente a un
Principe de la cala Real de Granada.
Fue ete cortejo tan celebrado, enGra
nada tuvo de el o noticia el Rey fu herma
no; y en Ameria fu madre la Reyna, lla
mada Horia, aunque con ditintos afectos,
Tt y
 322 BLASONES DE LORCA,
y efectos. La Reyna agradecida embi
cumplimentar al Adelantado Faxardo, dan
dole las gracias de el amparo, que en el
avia encontrado fu hijo, haziendole un re
galo de fefenta mil doblas, en feal de fu
gratitud. El Rey de Granada le embi fus
Embaxadores, ofreciendole mayor canti
dad, fi entregavasal Rey Zagal: mas el
- Adelantado ni admitio lo uno, ni
acept lo otro, folo ofreci fu poder,
para que Muley etuviefe con toda la ma
yor feguridad, como lo execut. En ef
te tiempo, fue quando, puetos a jugar el
juego de el Agedrez el Adelantado, y el
Rey Zagal, ete a la Ciudad de Alnieria, y
aquel a la de Lorea, fucedio lo que refiere
un Romance antiguo, que en la Hittoria
de Murcia de Cafeales, podra ver el cu
rioo.
Mantuvfe en Lorca el Rey Zagal muy
fatisfecho de los afectos del famol o Ade
lantado, y Cavalleros Lorquinos; y en vi
ta de la fortaleza de eta Ciudad, conoci
no cedia la fortaleza de Lorca, la de u
celebre Alhambra. Y asimimo conoci,
que de la nobleza, zelo, lealtad, y union
de los antiguos Linages de Lorca, depen
dia el mantenere tantos aos eta plaza tan
victoriofa contra el poder de todo un Rey
no de Granada. Aviendo tomado femblan
te favorable al Principe las cofas de Gra
nada, dipufo fu buelta, agradecidisimo
fiempre al Adelantado, y Cavalleros de
Lorca; y de etos fe form una Compaia,
para que le acompaaffen para la mayor
feguridad de fu Perona. Fueron en Alme
ria celebrados, y fetejados los Chritianos,
y depedidos de el Rey Zagal, fe boivie
ron a Lorca, y dentro de pocos dias pas
el Rey Zagal a Granada, defde donde em
bi un magnifico prefente al Adelantado
Faxardo, quien en todo deintereado, folo
admiti 24. Cavallos , tres Epadas de
Gineta, algunas adargas finas, y aderezos
de Cavallos, bolviendo otras joyas ricas,
y regalos, con que el Rey Zagal defeava
dr a cococer fu gratitud, pues en fu
contratiempo hall en Lorca, para fu per
fona tal feguridad.
Los focorros, con que la Ciudad de
Lorca, a fervido fus Reyes, asi en
Campaas, como en diferentes Plazas,
con Compaias de Cavallos, y Infanteria,
con abundantes provisiones de Trigo,
Cebada, y Paja, y en epecie de dinero,
no folo la Ciudad, fi fujetos particula
res, acreditan con fu lealtad lo genero
fo de fus pechos, y animos bizarros, para
fubvenir los que fu Catillo,bien amu.
nicionado fe llegan favorecer, pues no
folo tenido para poderfe mantener, fi
abundantes provisiones, que poder dar,
lo que contar con toda claridad de los
muchos exemplares, que en el fimbolo de la
Epada, podra el curiofo ver. En las tur
baciones, y alteraciones del ao de feis,
y en los peligros, con que amenazaron los
enemigos, a los fieles Bafalles de fu
Magetad, en particular los que blafonaban
de er Imperiales, haziendo merito para
con fu Principe, y Xefes, declarados per
feguidores de los que llamavan Realitas,
con otros terminos menos propios, y
decentes, a los que cumpliendo, como
Chriftianos, y fieles Bafallos guardavan la
obediencia, y explicavan el afecto, que de.
bian fu Rey, muchas de etas familias,
que con fundamentos graves temieron, no
se imas, que a los enemigos, algunos de
fus compatricios, abandonando fus con
veniencias, haziendas, y Patrias, bufcaron
fu feguridad en la fortaleza, y fidelidad
de Lorca, la que hallaron en el buen reci
bimiento, con que les admitieron, y en el
bellisimo trato, que experimentaron de
fus animos generofos, todo el tiempo, que
en ella fe mantuvieron.
Eto mifmo fucedi en el ao mimo,
quando fitiada Murcia, por la parte de
Epinardo, fue conveniente, el que el Ex
celentisimo Seor Ooipo, Seores de el
Santo Tribunal de la Fe, Don Juan Riao
Oydor de la Real Chancilleria de Grana
da, que eta fuzon fe hallava en Murcia,
en diligencias graves de el Real fervicio, y
otros muchos de los principales Cavalleros
de la dicha Ciudad, alielen de ella, no e
con que motivos, que en toda fupoficion
ferian graves, lo que executaron el dia tres
de Setiembre del dicho ao hallando en
Lorca, que los recibi con general diparo
de la Artilleria, viniendo en tan lucidisi
ma comitiva fu Obipo, Capitan General,
la feguridad, que prometia la Fortaleza de
fu Catillo, la fidelidad de los que en Lor
ca quedaron, para fu defenfa , etando
el reto de fus Compaias en la de Murcia,
y la bizarria de fus animos para fervir, y
defender, los que de eta Ciudad fe quier
ren amparar.
BLA
 32. 3

BLASON TERCERO.
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L I B R O III.
DE LOS DOS ULTIMOS BLASONES, QUE EN SIMBOLos DE ESPADA,
y Llave di a Lorca el Rey Don Alonfo el Sabio. -

Viendo ya tratado en el Li aadi a la fortaleza de Lorca, y fu

bro antecedente de los dos Nobleza, cifrada en fu Catillo, y alta
Blafones primeros deLorca, cafa, conociendo no decanaria fu vale
diremos aora de los dos ul rofo brazo etando tan frontera eta Ciu
timos, con que la ilutr el dad a todo el Granadino Reyno. En ete
Rey Don Alonfo el Sabio; fimbolo, comoSabio,di entender los he
y primero trataremos de la Epada, la que chos memorables, que executarian las Ar
Tt a mas
 3 24. BLASONES DE LORCA,
mas Lorquinas , fiempre enfrente de
enemigas Vanderas; lo que acreditan tan
tas repetidas Victorias, como configuieron
en mas de 3oo. aos, que etuvieron a vilta
de fus enemigos. Lucieron tanto los gol
pes de fu azero, como fe vera en ete ter
cer Libro, mirandofe a Epada mas re
fulgente, y lucida, quanto mas exercitada.
Afsi lo dixo Picinelo por eta letra: Atrita
refulget. Mas la mejor Epada, fiem
pre vencedora y nunca vencida, fue la que
ete Sabio Rey dex a Lorca en la Mila
grofa limagen de Maria Santisima de las
Huertas, con cuyo auxilio, y amparo lo
graron de los Agarenos tanto repetido
triunfo.
CAPITULO I.
ESPADA MILAGROSA QUE EN LA
Antigua Imagen de Nuefra Seora
de las Huertas tiene la Ciudad de
Lorca.
Quella magetuofa Torre, que para
prefidio, y fortaleza de Jerufalen, hi
zo fabricar David, fue el Alcazar de Sion,
llamandofe Ciudad del mimo David, que
fue fu fundador: Capit David drcem Ston;
bec el Civitas, David. 2. Reg. cap. 5. A
eta Torre, Alcazar, y Ciudad asimil
el cuello de Maria fu Divino Epofo: Sieut
Tarris David collum tuum. Cant. 4. Fue
edificada la Torre de Maria con admira
bles propugnaculos: AEaificata eft cum pro
pugnaculis. Era ete Alcazar un General
Almazen de todos los intrumentos de gue
rra, con que armava David fus Tropas
para, falir Campaa. Los Efcudos, Pe
tos, Epaldares, y Mallas fe hallaban
millares pendientes de fu Fortaleza: Mille
Clypei pendent ex ea. No avia genero de
Armas, que no fe hallafe en fus Arme
rias, no faltando de ellas el cortante azero
de la Epada, arma para la Milicia la mas
propia: Omnis armatura fortium ; por efo
David, quando combid a el Divino Ver
bo en carne para falir a Campaa, le pidi,
que aliendo de el Alcazar my tico de fu
Padre, que es Maria Nuetra Reyna, fe ci
efe de fu vencedora Epada : Accingere
Gladio tuo:: Potenti/Gime. P/alm.44.
Con eta Epada de Maria Madre de
Dios, como con Epada de los fuertes, fon
protegidos del Seor los devotos, hijos de
eta Madre Soberana: Dominus Exercituum
proteget cos: Ponam te qua/ Gladium for
tium. Zach, cap. 9. Elta Epada es Maria,
-
dize fu devoto Butos: De pfa Beata Vir
gine, inquit Zacharias: ponam te quaf; Gla
uium fortium. 1 1. part. ferm. 1. part.7. Efta
invencible Epada ha ido fiempre, la que
para todas fus empreas militares defem
baynaron fus devotos Lorquinos; por effo,
tuvieron tan buen logro fus Campaas. Es
la Epada, que mand defembaynar Saul
fu Page: Evagina Gladium ; en que fe im
boliza la devocion de Maria: Scilicet devo
tionis Marie. 1. Reg. cap. 3o. Buffos. Con
ete cortante azero , como otro Judas
Machabeo, dilat el valor de Lorca la glo
ria de fu Pueblo: Dilatavit gloriam Populi
/ui. Asimilandofe a el Le fuerte en fus fa
mofos hechos: Similis factus ef Leoni in ope
ribus fuis, porque armandoe con fus pro
pias Armas, como el Machabeo: Suecinxit
fe Arma bellica Jua in prelijs, protegia los
Exercitos con fu poderola Epada: Et pro
tegebat Cofra Gladio /uo. 1. Machab.cap. 3.
Eta es la Epada de la Madre del Seor de
los Exercitos, con la que Dios protege las
Armas de los Catholicos : I/e c/ enim Gla
dius, quo Deus protegit Caffra fidelium.
Por eta intatigable devocion de N. Se
ora, con que Lorca hech fiempre mano
de u Epada, configui tantos triunfos,
como publican tantos antiguos monumen
tos de fus famofas Batallas; los que fiem
pre, han celebrado con demontraciones
fervorofas fu Sagrada Valedora, recono
cidos, y gratos tantos, y tan continua
dos beneficios, confiefan recibidos de fus
maternales piedades. En la Oficina dilata
da de eta divina Princefa, hallaron fiem
pre fus devotos univeral medicina, para
fus dolencias, auxilio en fus trabajos, ali
bio en fus cuy dados, focorro en fus nece
fidades, y confuelo en fus lamentos. En us
falidas Campaa, asi en ctos Reynos,
como el Africa, nunca marcharon, aun
que intale el peligro, y necesidad del fo
corro, fin que fus Vanderas, y Compaias
hizieran primero alarde en el Atrio de ef
te Templo, implorando de la Epada de
Santa Maria de las Huertas, el poderoo
auxilio. Alguna vez fue tan executivo el
focorro, que pidi Lorca, nna, otra
grave necesidad, y no pudiendo venir
fu Santo Templo, imploraban, la fali
da de la Ciudad, inclinandoe el las
Compaias, el Patrocinio fu Valedora;
y por eto le fetejaron los Lorquinos, me
jor, que fu Diofa Victoria los Romanos.
De eta fingida Diofa, dize San Agutin,
que le dedicaron Templo los Romanos,
olocando en el fu hermofa Imagen. De Ci
vita
 PART. II. LIB, III. CAP, I.
vitate Dei, cap. 12.6 lib. 1. cap,7. Era el nidad un miteriofo complemento, fe alexa
nombre de eta Diola Fugalia, Fagia,
porque fu prefencia humantumerofos los
contrarios: Dea Victoria, Fugalia, 6 Fugia,
a fugatis hoffibus, fic nominata. Viv/ citat.
a Polo. tom. 1. fol. 1 o 5. Llamaronla tambien
Diofa de la Alegria los Romanos, porque
le tuvieron propicia, para vencer los Pue
blos Francees : Letitte Dea ef nominata,
quia Francorum populi /unt a Komani, de
viti, Sera, tom.2. quadrag fol.418. Tres
hermanos le atribuyeron a eita Diofa, que
fe llamaron: Potfas, fortitudo, 6 Zelus,
Poder, Fortaleza, y Zelo. Su pintura la
dibuxa Gyraldo, /int.1 o fol. 2 67. En eta
forma: Alata, volans Coronan, vel Palmam
preferens. Pintaronla con alas, tendidas
, etas al viento, para explicar lo veloz de
fu Diofa, para favorecer; y unas vezes con
Corona, con la que premiava; y otras con
Palma fimbolo de el triunfo, con que fus
Soldados favorecia. En el dia de eta Dio
fa, dize Polo, todo el Pueblo fe divertia
con univeral regozijo, celebrandola feti
vos, portanto les favorecia en las Batallas:
Quo infe/to, populus efundebatur in omnem
letitiam. Polo, ubifupra,
El exceo de nu tra Valedora, Maria
Madre de Dios, la fingida de losRomanos
fe ha de medir , por la fumaditancia,
que entre una, y otra llegan las atencio
nes Catholicas a conocer. La Diofa de los
Romanos fue una pura ficcion;mas nuetra
Protectora Maria es de tanta dignidad, y
Excelencia, que en ella excede a todo lo
que no es Dios; avecindandofe tanto fu
dignidad al fer de Dios, que ninguna pu
ra criatura, como lo es Maria, tiene con
la Divinidad tanta inmediacioi , pues
llega tanto grado fu cellitud, que y
que no pudo paar de la linea de lo hu
mano, tuvo merito tan gigante, que por
la gracia, y magnificencia de fu Criador
mereciendo fer Madre fuya, c modo bien
fingular, adminitr una materia tan no
ble, que firvi para la miteriofa fabrica
de un hombre, que le confeamos verda
dero Dios. Por eto llaman eta Rey
na Soberana quof Dio/a los Catholicos,
que es el granito de al ..., con que eta
locucion no haze defabrido el fentido,
al oido, por donde fe percibe el fazo
nado fonido de la Fe. Que es lo mimo,
que decir; no es Diofa nuetra velona
Maria, pues es humana, aunque purifsima
fu hermofa naturaleza, mas es tan veci
na, la Deidad, y tan duea de fus te
foros divinos, que fiendo de toda la Tri
225
tanto a nuetra confideracion , de todo
lo Angelico, y humano, y fe aproxima,
con tanta fingularidad lo divino, que
la llaman qua/i Diofa fus devotos: Maria,
quf Dea eft vniver/a creatura, naturam
babens deifica tam. El Chriologo,y Damia
no citati a Sera, in lib. Mariano,
Fugalia llamaron los Romanos fu Dio
fa por averles patrocinado en las Bata
llas, poniendo en huida a fus contrarios;
ficticios fueron los influxos, que imagina
ron de fu Diofa; mas los devotos de la
Reyna del Cielo, fiempre han experimen
tado fu verdadero poderofo auxilio, para
en fuga, y vencer fus contrarios.
emplo le dedicaron fabulofos los Roma .
nos; y Templos han confagrado eta So
berana Protectora de las Armas Catholi
cas, los Chritianos, por aver potrado , y
abafallado, por fu proteccion, muchos
Pueblos, fiendo eta Soberana Princea el
confuelo, y alegria de las Chritianas Tro
pas, viendo rendidas fu prefencia las
mejores fortalezas de el Reyno de Murcia,
que lo fueron; Mula, Cartagena, y Lorca, ,
con otras muchas, que en el Reyno de
Granada agregaron la Corona de Cati
lla. Por efo es la alegra de todo ete fide
lisimo Reyno de Murca, pues de de que
fe pufo eta invencible Epada de Maria, en
la fronteriza fortaleza de Lorca, fe les cer
r el palo los Moros, para que no n
quietaffen las Murcianas Armas. Alas le
pufieron para explicar de fu Diofa la pron
titud en favorecer, los Romanos; mas
N: Soberana Madre de piedad le di fu
mifmo hijo fus mimas alas de Aguila gran
de, para que con la mayor ligereza, ampa
re, y patrocine fus devotos: Data fune
mulieri ale dua Aquila magna. Sylveira Qui
ef Chrifus. Apocalip. 12,
La Palma, que tiene en fu mano eta
Sagrada Velona, es u Soberano hijo: fuf:
tus ut Palma, c. y es eta Reyna Sagrada
laPalma mas decollada Quai Palma exal
tata /um. El poder, la potetad, era el
de los hermanos, que fingieron los
omanos fu Dioa; y todo el poder de
Dios es hermano de Maria; Soror mea Spon
/a. Cant. cap.4. Siendo poderofisima eta
Reyna fobre todas las criaturas; p/a fuper
omnes creaturas of potenti/sima. Buff. lit. B.
La fortaleza es de eta Protectra de la
Igleia fu mas vitofa gala: Fortitudo, "
decor indumentum ejus. Parab, cap.31. El
zelo de el bien de fus devotos le tuvo en
fupremo grado eta Seora: Habebat enim
f724
32. 6 BLASONES DE LORCA,
maximum zelum animarun. Tanto, dize fu
devoto Bultos, que dezia hablando con
Dios: Zelus Domus tue comedit me. Pfal.62.
He fido alinierto de el zelo de tu cafa. En
la fieta de tu Diofa eran comunes las ale
grias de los Romanos; y en el de la Nati
vidad de la Madre de Dios, on univerfa
les en eta Ciudad, y vecinos Reynos, los
jubilos, pues fiendo el dia en que fe celebra
la Solemnisima Fiela de eta milagroa
Imagen, con la autorizada asitencia de la
muy Noble, y muy Leal Ciudad de Lorca,
fu infatigable devota, la hazen mas dilata
da la Solemnidad, y cultos de eta anti
quisima Imagen, los Privilegios Reales
de los Cathoicos Reyes de Epaa, confir
mados por nueltro Rey Felipe Quinto, en
los que conceden total franqueza por quin
ce dias continuos de Feria, que es de las
nias famoas de Epaa. De que fe conoce
las ventajas, que laze en todo lo dicho ef
ta Soberana Reyna a la fingida Dioa de los
Romanos.
CAPITULO II.
ESPE CIAL PRE ROGATuVA DE LA
E/pada de Lorca.
T A Epada que di a Lorca por Blafon
el Rey Don Alonfo fue denuda, no
embay nada; porque fiendo Epada contra
malvados Enemigos: Enfis minans pravis,
quifo etuvieffe fiempre denuda, y levanta
da,amenazandoles el catigo de fu culpa.
Sola le dio la Epada fin Ecudo, y uno, y
otro es precifo para conteguir el triunfo;
por elo dixo Picinelo: Neuter/olus; ni la
Epada fin Efcudo, ni el Ecudo fin la E
pada. Eta que parece falta en las Armas
de Lorca, fue de efle fu Sabio Rey ad
vertencia difcreta. Sirve la Epada para
herir al contrrio, y con ella tambien re
baten los golpes de fu enemigo; y el Efcu
do folo firve los poco verfados en la
Epada, y fu manejo; y como los de Lorca
fiempre la avian de tener en la mano, no
necesitavan por fu detreza de Ecudo.
No es poco exemplar para ete cafo un
celebre dicho de un Capitan tan famofo,
como el grande Scipion Africano. Refiere
de ete infigne Soldado el Padre Men
doza un cafo, bien epecial. Conociendo
de ete gran General fu inclinacion las
Armas, fe lleg a el un Soldado, ofrecerle
una prenda, que la juzgo muy digna de
fu etimacion, y agrado. Era eta
un prodigiofo Efcudo, que por lo fino
de fu azero, y hermoura fingular, era
de los mas inteligentes en las Armas, muy
digno de celebrar. Vi el grande Scipion
lo fingular de la oferta, y oy con aten
cion a el Soldado, y fin recibir el Ecudo,
he de pidi en eta forma: Abi bone miles
cum tuo munere, ego dextera vtor, mon la va:
Gladio mibi opus ejl, non clypeo. Mendoza
in viriaario. Andad buen Soldado, y lle
vad vueltro Ecudo, fabed, que yo en mis
Certamenes, y Batallas, folo ufo de la
mano derecha, no de la izquierda; folo
necesito de el cortante azero de mi Ef
pada, no de Efcudo, que me guarnezca,
y defienda. Dicho, por cierto de un Heroe,
que tanta gloria aadi a las Romanas
Vanderas.
Bien conocia el Rey Don Alonfo el va
lor de los Cavalleros Conquitadores, que
de fu Exercito dexava en Lorca, por fron- ,
teros; y no ignorava la referida maxima
del valor del Africano; por efo anduvo tan
difcreto en la dadiva de fu Epada, en
el Blafon de Lorca, que la di defnuda,
y fin Ecudo, pues conocia bien, que aque
llos Cavalleros, y Soldados valerofos, too
ufavan en las Batallas de la derecha mano,
no de la izquierda. Eta para u ufo necef
fita de Ecudo, para recibir golpes, que
la Epada de fu dueo, o no previene, no
fabe reprimir. Pero la derecha folo uta de
la Epada, y quien la fabe dietramente
manejar, no necesita de Efcudo; porque
con ella fabe detener, rebatir, y herir.
A la derecha del Caftillo tiene Lorca
el Bafon de fu Epada denuda, y a la
izquierda la Llave; de manera, que el
no fe puede llegar, fin encontrare con
alguno de los dos. Es el Catillo, como
queda dicho, fimbolo de la honra, y no
bleza, pues con fu Rey Coronado por
timbre, es la alta Cafa, fobre altas Ca
fas colocada : Caftellum, Cafrum, quaf
Cafa alta. Gail. Lib. 2. obferv. 62. Dio
les el Sabio Rey entender, que para con
feguir honras, y altas dignidades, abrien
do brechas, y cerrando pafos, con la Lla
ve de fu Epada, lo avian de alcanzar.
Los Romanos, como tan difcretos, y vale
rofos, con un fimbolo dieron , lo que de
xamos dicho, entender. Dos Templos
hizieron contruir, de los quales el uno
dedicaron la honra, y el otro la virtud;
mas con tal dipoficion, y dependencia,
que no fe podia alguno al Templo de la
honra introducir, fin que primero llegaffe
por el de la virtud a pafar: Romani, duo
illa Templa, virtutis, filicet, 6 honoris eri
gentes, ita ea fabricarunt, ut ad honoris Tem
plum ingredi volenti, per virtutis Templum
"473
 PART. II. LIB.III. CAP. II.
tran/eundum si est. - vieran otros Templos, mas que los confa
Por elo aquel Pueblo fue tan famofo,
y afortunado, que dio Leyes al Mundo,
porque no dieron los pueltos por el repe
to a las peronas, i por virtud de los me
ritos. El premio, es lo mimo que previo,
previo, antevio; y le dize asi, por
que a los que avian de militar, o entrar en
Batallas, e les proponian los premios a la
vita, para que excitados de el honrofo de
feo de coneguirlos, fe enfervorizallen, pa
ra los choques, que era el medio precio
para alcanzarlos : Premium, qua/previ/.
fum, quia ante oculos certantibus preponitur:
ut ad belun excitentur, 6 ad certamen in
flamentur. Mendor. in virid, fol. 1 55.Y Ci-.
ceron, ibi: Honos alid artem , onne/que in
tendimur, 6 inflamamur ad fudia gloria,
Lo mimo dixo Properciano:
Magni iter acdo, /ed dat mibi gloria vires,
Non jubate facili lecia corona jugo.
Y por efo los Griegos en una coluna po
nian pendientes los premios, que preve
nian, para los que avian de entrar en las
Batallas, porque difcurrian difcretos, que
inflamados de las anias de confeguirlos,
harian en los encuentros valerofos hechos:
Graci in columna /cribevant premia certato
ribus parata. Asi Mendoza.
En el Catillo, y fu Real Perfona entro
nizada en l, pufo, cmo Sabio, el Princi-.
pe Conquitador, mejor, que los Griegos
en fus colunas, fimbolizado el premio,
que prevenia a Lorca, mas lo ball con
Epada, y Llave, para que con aquella,
venciee, y abafallae, y con eta, abriefe
las puertas del Templo de la honta, para
enriquecerfe. En fu Catillo, libux, mas
bien que los Romanos, el Templo de la
honra, pues por si , es cifra de las grandes,
y altas cafas, y con la Real Perfona, fim
boliza la Magetad, y el poder. En la E
pada, y Llave, puo el Emblema del Tem
plo de la virtud, dando a entender, que la
Epada, y la Llave eran los intrumentos, y
medios para llegare engrandecer. Asi
fucedi; pues los antiguos Lorquinos ma
nejando la Epada, en continuadas Bata
llas, abafallando Pueblos de enemigos, y
abriendo pao franco para mayores Con
quitas, palaron del Templo de la virtud,
en que fe guarnecieron de meritos, al Tem
plo de la honra, que ganaron , lo que tef
tifican tantos, y tan infignes privilegios,
como fus Reyes les concedieron.
- -
Si oy los Pueblos, y Monarquias no tu
327
grados, para el divino culto, y los dos,que
tenian los Romanos, y fu racional dipofi
cion, y precia dependencia, florecerian en
nuetros iglos Heroes famofos, que ilu
traran, mas que los Romanos, a todo el
Orbe Epaol; pues fabiendo, que etava
negado el palo para el Templo de la hon
ra, y que era indipenable palar por las
Aduanas de el de la virtud, en el que era
necefario el manifetar los meritos, emu-,
los de la gloria de la fama, e alitarian mu
chos en el partido de ete Templo, para
que fe les diefe pafo al de la honra, ador
nandofe , como de propia gala , por fer
premio de fus propios meritos. Bien cali
ficada et eta verdad en los famofos He
roes ilutres, que entrando fervoroos., y
leales balallos de nuetro gran Rey Filipo
Quinto, fervirle, en el Templo de la vir
, tud del merito, en la milicia, los han lle
vado fus meritos al Templo magnifico de
la honra, con que levantando fus cafas,
la mayor grandeza de Epaa, y a otros
muchos titulos honorificos, han ilutrado
la Nacion Epaola, dando nuevos timbres
fus Nobles cafas. Mas es digno de fentir,
que en tiempo , en que fe mira tan atendi
do el exercicio militar, fon tan pocos los
que fe alitan en el ; contentandofe muchos
con el fimple cubierto de fus cafas, las que
hazen Templo de fu vanidad, en las que
de ordinario viven ociofos, fin etima
C1OIl .
CAPITULO III.
ESCUDO 1NVE AcIBLE, QUE EN LA
Milagro/a Imagen de N. seora de las
Huertas, tiene la Ciudad
de Lorca,
E porque
el Captulo paado vimos la razon,
el Rey D. Alonfo di a Lorca
la Epada de fu Blafon, denuda, y fin Ef.
cudo ; aora veremos otro motivo mas
epecial. No le di Ecudo con la Epada
a Lorca el difcreto Rey, porque en la
Imagen Real de Nuetra Seora de las
Huertas dex el Efcudo mas fuerte, con
que poder hazer frente fus mayores cons
trarios. Bien lo acredit la experiencia en
tres figlos, que tuvo eta Ciudad el con
tinuado exercicio de fu Epada, detenien
do todo el poder de los Moros Andalu
ces, para que no folo, no lografen el palo
los Reynos de Murcia, y Valencia, mas A
ni para que lo intentaen. Quantas veces
quifieron aportillar la Fortaleza de ete
Santuario, y Convento, en medio de etos
Huer;
328 BLASONES DE LORCA,
Huertos colocado, y hallaron la reitencia
valerofa de ete finisimo Ecudo de Ma
ria, que folas las luces de fus refulgen
cias, mas brillantes, que los rayos lucidos
del Sol, les cegavan, para que fe dieen
la precipitada fuga, antes que prefu
mieen decargar el golpe en fu Forta
leza? -
Guarnecidos de ete Efcudo hicieron los
de Lorca las azaas, que veremos, y con
el rebatieron los mas poderofos tiros de
fus contrarios;con cuyos depojos vinieron
de tierra de enemigos, ofreciendo en ete
Templo, (que como dize la Hitoria Se
rafica, edificaron con los trofeos, y rique
zas, que ganaron los Moros) los Ecu
dos, Armas, y Vanderas, que fupendieron
en fus paredes , en reconocimiento de
averlos ganado, c el auxilio, y esfuerzo del
impenetrable Ecudo de fu Protectora So
berana. Confervanfe hata oy, pendientes
en fu mayor Capilla, fiete Vanderas, ga
nadas en buena Guerra, aviendofe derro
tado muchas mas antiguas, que ganaron
en las primeras Batallas. De la Torre de
David, que era Imagen de Maria Nue
tra Seora, dixo Salomon, que pendian
de fu Fortaleza mil Efcudos, y con ellos,
muchos arreos militares: Mille clypei pen
dent ex ea, omnis armatura fortium. Cant.
4. El modo con que ete Rey lo refiere,
pide epecial reflexion.
Los Ecudos, y Armas de los fuertes,
dize, que etavan pendientes, colgados
de la mima Torre, no que les fervian de
defena, que de tales Ecudos no necesita
va. Aludi Salomon la antigua col
tumbre de los militares vencedores, que
fupendian los Efcudos , Armas, y Van
deras, que ganavan, fobre fus fepulcros,
en feal de fus victorias; y por eto, don
de nuetra Vulgata lee: Cum propugnaculir,
ley el Hebreo: Talpioth, que es lo mimo
que elevarfe la manera de un tumulo:
Ide, elevare infar tumuli. Si Salomon
huviera llegado ver la Torre, Alcazar,
Fortaleza, que para colocar en ella
eta milagrofa Imagen de la Emperatriz
de el Cielo, hizo contruir el Rey Don
Alonfo el Sabio, huviera vito pendientes
de fus paredes, los Ecudos, y Armas
millares, los que quitaron inumera
bles enemigos fuertes, vencidos con el Ef
cudo del Patrocinio de eta gran Seora,
invocada en eta fu antigua, y devota Ima
gen. Tantas eran las Vanderas, que en las
paredes, Capillas, y fepulcros de ete San
to Templo avia, en tiempo del M. R. P.
se --- . . .
Fray Francico Reluz, por los aos 16,5.
que fiendo Provincial, expidi fu Patente,
favor de la muy Ilutre Seora Doa
Maria Monzn, para que fe le permitiele
algun enfanche al fitio, que en la Capilla
Mayor ocupaban fus fepulcros, para que
tuvieffen mayor comodidad las tumbas,
y muchas Vanderas, que avian ganado
los Moros fus nobilisimos acendien
tCS.
Sucedia los devotos de eta Santa
lmagen, en las alidas fus Campaas, lo
que de una valerofa Lacedennona refiere el
P. Mendoza. En ocasion, que urgia a los
de Eparta para falir a Campaa, armo por
fu mima mano eta infigne Matrona, a un
Hijo fuyo. Ya armado, y en ultima di
poficion para la marcha, teniendo la Ma
dre en fus manos un finisimo Ecudo, pa.
ra que fe guarneciefe fu Hijo, lo alargo,
para que lo embrazaffe, y a el entregalo,
le dixo etas olas memorables palabras:
Cum hoc, aut in bor redi. Con ete, o en
ete buelve. Es tan enigmatico el dicho,
como digno de memoria el conejo. Men
doza, in Viridar. fol.2 o2. Era cotumbre
entre los Griegos, que a el que moria en la)
Batalla, como buen Soldado, en fu Inimo
Efcudo le llevaen a el fepulcro, con el
que le davan fepultura honrola. De Palan
te Principe de Arcadia, dixo en fus Enei.
das Virgilio: Impo/tum fruto referunt Pal
lanta frequentes.
El Enigma del confejo de la famoa
Lacedemona , lo explica Mendoza con,
elegancia: Vivus cum hoc, mortuus in boc,
neque vivus, neque mortuus fine bot. Permi
te, y tolera, con ete Ecudo, dixo la vale
roa Madre a fu Hijo, que a mas no poder,
te, yeran con fus puntas, y flechas rus con
trarios, que los golpes en la Guerra, fon
los gages mas ciertos de una Batalla. Mira
la etirpe noble de donde bienes, y la hon,
ra de tus mayores. Todos tus defpojos lle.
vefelos tu contrario, i tuviefe de fu van
do la fortuna, menos ete Efcudo, que es
para tu defenfa, y honra. Heridas morta
les deves tolerar, que fon cafi precias en
el choque,y Lid; mas no confientas te qui
ten ete Ecudo, aunque te halles en el ulti
mo aliento; y fi mueres como buen Solda
do, menor es el dao de la vida, que perder
el Efcudo en la Batalla. Buelve hijo a tu
cafa con fortuna, mas con eta precifa cir
cuntancia: Cum hor, aut in hoc; con ete, o
en efte. Eto es: Vivus cum hoc; vivo con
efte: Mortuus in hoc; muerto en efte: Neque
vivus, neque mortuus fine hoc; mas fin ete
.

PART. II. LIB.III. CAP. III.
Efcudo, ni vivo, ni muerto buelvas tu
patria; pues no es digno de verfe en ella,
el que con fu Ecudo perdi la honra.
Digna es de memoria eta infigne Mu-,
ger, y confejo que todas las madres devian
feguir; pues teniendo hijos nobles, que pa.
dieran ilutrar fus caas con acciones iluf
tres, deslutran algunos fu origen con fus
rocederes, dando que notar , y dezir en
as Ciudades. No fucedia asi las anti
guas Matronas de Lorca, quando alitavan
fus hijos en la milicia, armandolos para
alir la Campaa, dandoles la Epada de
la honra de fu Catholica Ley, de fu Rey, y
de fu Patria, y el fuerte Efcudo de la de
vocon de N. Soberana Reyna, depidien
dolos con el dicho de la Lacedemona: Cum
hoc, aut in boc redi: con ete Efcudo de la
devocion N. Reyna de las Huertas , has
de bolver vivo a tu Patria, en ete Efcu
do,fi mueres en la refriega; mas fin eta de
vocion ni vivo ni muerto has de bolver.
Asi los hijos de Lorca lo executavan, y
por eto tan victoriofos bolvian; y muchos
Cavalleros que murieron en las Guerras de
Granada, dexaron por fu devocion el fe
pultarfe en eta Santa Iglefia. Con el Efcu
do de eta devocion han vivido fiempre, y
viven los Lorquinos, configuiendo tan re
petidas victorias, y triunfos.
CAPITULo IV.
DE LA INSIGNE VICTORIA DE VE
lillas que gano Lorca, y fu Alcayde San
cho Manuel, con el amparo de Nuef
tra Seora de las
Huertas.
Irnos en la primera Parte de eta
- Hitoria,en lo dilatado, y fecundo de
los Campos de Lorca la fimilitud, con el
grande, y celebrado de Edreln. Aora
veremos en los fuceos de las Catholicas
Armas, contra Infieles Tropas, una vitofa
proporcion. Fueron los Campos de Edre
ln noble teatro, en donde contra Syfara,
y fus Compaas, fe coron Barac, y fu
ordenado Exercito, con los Laureles de
inmortales triunfos: In bis Campis Sy/ara,
6 omnis Exercitus ejus, Barac vincente,
po/tratus ef. Polo ibi; y en los dilatados
Campos de Lorca logr fu valerofo Equa
dron tantas Palmas, para perpetuar fus
hazaas, quantas fueron las victorias, que
gan los Moros, con el podero o au
xilio de la Soberana Devora. Apenas
abra fitio, pago de fus dilatados Cam
- -
---
-
329
pos, en donde no cantafen fus Victo
rias los Lorquinos.
Defde que el Principe Don Alonfo re
taur a Lorca, en fu Milagrofa Conquita,
no bolvi a enagenare de el dominio
de la Real Corona de Catilla. Varias
vezes intent el poder del Reyno Gra
nadino recuperar la perdida de eta tan im
portante Plaza, ynunca lo lograron, por el
valeroo esfuerzo, con que fus esforzados
Cavalleros la defendieron. No atreviendo
fe los Moros de Granada continuar
fus intentos , que vieron futrados tantas
vezes, determinaron hazer algunas entra
das en fus Campos, en los de Cartagena,
Murcia, Caravaca, y otros, llevando fi
empre fus mejores Tropas, fiendo Alcay
de de los Alcazares de Lorca Don San
cho Manuel, por fu hermano Don Juan,
que lo er en propiedad. El Rey de Gra
nada mand hacer una poderoa entra
da en el Reyno de Murcia, con el animo
de faquear fus Campos, y de llegar a las
manos, fi la ocaion lo pidiele, con los
fronteros de Lorca. Para ete fin hizo lla
mar un Capitan famofo, llamado Auda
lla, quien le manifet fu intento, y le
mand juntar de fus mejores Tropas un .
lucdisimo Equadron. ,
Audalla bes la mano fu Rey, y con
la mayor preteza, alit fus Capitanes,
y Compaias en aquella gran Ciudad, y
faliendo para las de Guadix, y Baza, com
plet en ellas un Exercito volante de diez .
mil Infantes, y tres mil Cavallos, como
dize Don Juan Tamayo,triunf. Cath. fol.
1. Con ete lucido Campo march , muy
vfano Audalla, para la Ciudad de Vera,
vltima del Reyno de Granada, y fronte
riza de Lorca, en ocho legas de ditan
cia. Era Vera del Reyno Granadino ce
lebrado Propugnaculo, cuya Playa les fer
via mucho para los focorros del Africa.
En eta Ciudad decans el Exercito, y
bien arreglado fali de ella para los Cam
pos de Lorca, que etaban tres leguas
de diftancia. Dede el Campo de Pulpi,
dexando el camino Real de Lorca, mar
charon la derecha, tomando el camino
de la Marina, con el animo de faquearla,
lo que executaron , haciendo lo mimo
en los dilatados Campos de Cartagena,
y Murcia. Hecha una rica prefa , en la
grande Cavalgada de Ganados , ma
yor, y menor, fe blvieron, tomando el
rumbo para fu Reyno, encaminandoe
por la orilla de la Vega de Lorca, por el
camino,que llaman del Rayguero, cerca de
Vv *. dos
 33o -
BLASONES DE LORCA,
- - e
dos leguas de Lorca, aunque decubier
to la Ciudad, por lo llano de fu Vega.
El Infante Don Sancho Manuel tuvo
noticia del fuceo de las Marinas, y del
camino, que llevava el Exercito Moro,
el que por fu intereada prefa, hacia con
alguna lentitud fus marchas; y mandando
tocar luego el rebato en la grande Torre
Alfonfina, junt las Tropas de Lorca, y
todos los Cavalleros, que fe hallavan en
ella, de frontera, y formando un Batallon
de feifcientos Cavallos, y la mayor parte
de la Infanteria, dexando la menor en la
Ciudad para fu defenfa, fali con toda fu
Tropa, dirigiendo fu marcha para ete San
to Templo de N. Seora de las Huer
tas. Fue ete valerofo Alcayde epecialisi
mo devoto de eta Santa Imagen, heredan
do eta devocion de fu Padre Don Manuel,
y de fu Tio el Rey Sabio. Hizo ete Prin
cipe, con todo fu Exercito, fervorofa Ora
cion la Madre de Mifericordia, epe
rando de fu poderofo auxilio, la victoria,
y mas en vita de la defigualdad de las
fuerzas. El Exercito enemigo hizo alto,
por averles cogido la noche, en los cabe
cillos, que llaman de Velillas fobre el cami
no que llevava, apotandofe hacia la fier
ra. El Infante Don Sancho con fu Tropa
fe encamin defde el Convento, por el
camino, que guia la antigua Torre de
Tamarchete, con el acertado deignio de
cortarle la retirada para las ecuchas, lo
que logr, y entrada la noche, acam
pandofe en el fitio, que oy llamn la Torre
del Obipo.
Aqui tuvieron confejo de Guerra los
Chritianos, en el que determinaron no
obfervar orden en el afalto al vando Me
ro, guardando todos el uniforme de una
encamifada, para fer conocidos en el cho
que. Las epias de los Chritianos, que
como practicos obervaban los movimien
tos de los enemigos, vieron la fituacion,
que tomaron, encerrando en fu centro la
prefa de fus Ganados. Al vniforme de la
encamifada, aadieron los Chriftianos un
nuevo ardid en el abance, con que pufie
ron en contenacion todo el Campo, y
en fuga defordenada la Cavalleria, y Ga
nados: ete fue el de llevar cada uno de
los Infantes, un hacho encendido en una
mano, y la Epada en otra, lo que execu-,
taron, con tanto acierto, que dando el San
Tiago, la media noche, de tal manera fe
alborot el ganado, epecialmente el Ba
cuno,y Cavalleria, que fin poderlo reme"
diar el yando Moro, fe hall atropellado
de fu fiereza, y defenfreno, y afaltados de
los Chritianos, con Epada en mano un
tiempo mimo, y no pudiendo reunire,
ni formare los Moros, para la Batalla
viendofe devaratados del ardid, y valor
de los Chritianos, derramados por el Ray
guero,y la fierra, procuraron falvar fus vi
das con la fuga.
Siguieronla los Chritianos, y en ella fue
notable la perdida, por los Moros, q huy
do por diveras partes, daban en manos
de Chritianos, fin poder evitar la muerte.
Los que de eta Batalla fe falvaron, toma
ron fu retirada por las fierras, y cota
de muchos trabajos, llegaron Vera, en
donde fue muy fentida, eta, para ellos,
tan fenible perdida.Todo aquel Rayguero
qued poblado de Mahometanos muertos,
y mal heridos, de ricos depojos militares,
y con gran prea de Cautivos , que hizie
ron los Chritianos. Libertofe toda la pre
fa, la fe agreg la de muchos Cavallos
de los enemigos, que recogieron depues
los Chritianos por el Campo, en el que
qued muerto fu General Audalla. De los
depojos de eta Batalla, y memorable
victoria, tuvieron bien, que llevar los ven
cedo res hritianos; fiendo lo mas aprecia
ble el Etandarte Granadino, que ofre
cieron con otras prefentallas eta Madre
de Mifericordia, Protectora de los Lorqui
nos, en fu Santo Templo. Los llantos de
la Ciudad de Vera hizieron luego eco en
las de Baza, Guadix, y Granada, cuya per
dida de General, y Capitanes famofos,
-
finti mucho fu Rey, y todo el Reyno.
Eta Batalla fue en el Rayguero, que et
en la raiz, falda de la fierra, que forma
la hermofa Valla de la Vega de Lorca,
entre Oriene, y medio dia, de donde
fe han facado, labrando aquellas tierras,
muchos hierros de lanzas, dardos, pua
les, puntas de Epadas, y ottos eneros
de Armas antiguas, que limpias del orin,
fe ha cenocido lo fino de fus temples.
El Alcayde, y Adelantado Infante avien
do dado gracias, con fu Exercito, Ma
ria Santisima, en fu milagroa Imagen de
las Huertas por el beneficio de una Vito
ria tan milagroa, quifo, mas afortunado
que, el Principe Abfalon, perpetuar,en un
lutrofo monumento, la fama de eta Vic
toria , que publicafe lo expedito de fus
manos para la Batalla, y la detreza de
fus dedos para la Guerra. Efte fue una
grande,y fuerte Torre , la q se hafta oy
permanece, con el titulo del famofo nom
bre de ete Principe, llamandoe; la gre
 PART. II. LIB. III. CAP. IV.
de Sancho Manuel; junte ella hizo fa
bricar un grande Algibe, para la conve
miencia del agua, para las Centinelas, y
Guardas de la dicha Torrespues adems de
el fin, que tuvo en contruirla, para monu
mento de eta Victoria, juntamente la def
tino, para que firvieffe de Atalaya, defde
donde fe defcubrieffen los enemigos, que
tranitaen por aquel Rayguero.
Eta victoria, en todas fus circunftan.-
cias, tiene mucha fimilitud, con la que el
Principe Gedeon, Caudillo, y A delantado
mayor de las Armas de Ifrael, configui
contra el poderoo Exercito de Madin.
Entraron los de Madin,y Amalec faquean
do, y detrozando los Campos de Ifrael:
Cuncia vaftavant. Todo quanto pudieron
encontrar en tanto hizieron dao los
Pueblos de Ifrael: Nihil omnino ad vitam
pertinentes relinquebant in I/rael; non obes,
mon boves, non asinos. Y tal fue la arrogan
cia del Madianita, que con toda eta prefa,
fe acamp vita de Ifrael, dize la Efcri
tura: Apud eos figentes tentoria: in valle. Sa
li Gedeon la Batalla, pero antes fue af
fegurado de la Vitoria, en aquella mite
riofa Hera, en la que folo el Vellocino
candido recibi el celetial rocio : Si Ros in
Jolo vellere fuerir , &c. Obferv como
practico, de noche, los movimientos de fu
enemigo, y advirti etar todo, durmien
do, defcanando : Fufijacebant in valle.
Pero una rara etratagema dipufo ete
Adelantado mayor de Ifrael para la Bata
lla. Eta fue llevar con unas cantaras ocul
to el fuego, hata llegar a acometer al ene
migo, llevando luces en las finietras ma
nos, y trompetas en las derechas; lampades
in medio lagenarum . . Tenente que /inifris
manibus lampades, 6 dextris /onantes tubas.
A la media noche voceava el Pueblo de
Ifrael: Eta es la Epada del Seor, y de Ge
den: Gladius Domini, Gedeons; con lo
que fe turbaron las Tropas enemigas , y
huyeron, dando vozes, y alaridos, precipi
tadas: Ca/fraturvata funt, 6 vociferantes,
ululante(que fugerunt. Con el deforden de
fu huida, unos otros fe maltratavan, y
herian en la fuga: Mutua /e cede trunca
bant, fugientes. Oreb, y Zeb valerofos Ca
pitanes de Madin , fueron cautivos por
los de Ifrael, y fus cabezas prefentadas a
Geden, quedando ete, y fu Exercito en
todo victoriofo, y el Madianita defordena
do, y vencido. fudic, cap.7. Cotegefe eta
victoria en todas fus circunftancias, y pare
ce un dibuxo de la que dexo referida, en
gloria de las Lorquinas Vanderas. Tratan
n -
32 I
de ella Bleda, Tamayo de Salazar, ao de
1344. El P. Vargas, en fu Hittoria, Perez
de Hita en fus Cantos, y otros.
CAPTULO V.
VICTORIA FAMOSA , QUE CON51
uis Lorca en las Efcuchas, con el au
xilio de Nue/tra Seora de las
- - - Huertas.
Or los aos de 1347. era Teniente de
Adeltado del Reyno de Murcia, por
Don Sancho Manuel, Don Juan Fernandez
Orozco, y etando en Lorca, conso en fitio
el mas principal del Reyno, para fu defen
fa, por mas fronterizo, y vecino a las Ciu
dades, y Fortalezas de Vera, Moxacar, los
Velez, Xiquena, Tiriza, Armeria, Baza,
Guadix, y otras del Reyno de Granada,
fucedi , que los Moros de Almeria trata
ron con los de Velez, por mas vezinos a
Lorca, hazer una entrada en eltos campos,
defeofos de vengar el agravio, hecho por
los de Lorca, en la Batalla palada, a las
Granadinas Tropas. Eta mayor cercania
aumentava, en los moradores de etas Ciu
dades, y Villas, las dicordias, llegando
muchas vezes a las Armas. Los de Alme
ria, defeofos de probar fu valor con los de
Lorca, formaron un lucido Equadron, el
que con los dos de las Villas de Velez, fe
compufo de quinientos Peones, trecien
tos Ginetes, todos Moros fronterizos, y
verfados en las Armas.
Con ia u oticia, de hallare aufente de
Lorca el Infante Don Sancho, fundaron
los valientes Moros mejores efperanzas,
ara hazer fu entrada, y alida de etos
a Vinieron a elios con
pujanza, encaminando fus marchas a las
Marinas, por fer las tierras mas feguras, y
acomodadas para los ganados; por mas re
tiradas-del Reyno de Granada. Hizieron
gran prefa en todo genero de ellos, cauti
vando algunos Chriftianos. Los Moros,
con fu prela, tomaron la retirada, para
encaminarfe, por el Puerto de Nogalte,
camino mas cercano, y Real de los Velez,
por el de Vera, por mas eguro, aunque
de mucho rodeo. El Teniente de Adelan
tado con la noticia, que tuvo, de que cor
rian las Marinas los Moros de los Velez,
tocando a rebato junt docientos Peones,
y treinta Cavallos, y fin detenerfe, march
por la puerta de Nogalte, dexando orden,
para que luego, que fe alitaen otras Com
Paias, figuieen fus marchas. Encamin
--- Vv 2 etas
 322 BLASONES
- etas el valerofo Caudillo, la parte del
Puerto de Nogalte, con el deignio de cor
tarle la retirada a los Moros, por aquella
parte, y fi el tiempo le diele lugar, dexare
caer azia la parte del camino de la Ecucha,
era el camino deVera. LosChritianos de
votos de la Madre de Dios, no aviendo
tenido lugar, de vifitarla, en fu Santo Tem
plo, hizieron un acatamiento devoto de
de el camino, implorando fu Soberano
auxilio.
Luego, que el Teniente de Adelantado
fe hall en el Puerto, en diftancia de tres
leguas de Lorca, de cubrieron, a mas de
legua de ditancia, venir los Moros por la
que mira a el Mar, y marchando con
a mayor preteza, fueron a encontrare
con ellos, en la mima Ecucha. Las Com-.
paias, que depues falieron de la Ciudad,
para reforzar el Batallon Chriftiano,tenien
do y noticia de encaminare el Moro pa
ra el Campo de Pulpi, dexando el camino
del Puerto, tomaron fu marcha por medio
de la Vega, por confiderar tenian y, por
el Teniente de Adelantado, tomada la fali
da. Llegaronfe encontrar en el fitio, que
oy llaman de la Ecucha, y dando los Chrif
tianos el Santiago, empezaron, con fingu
lar valor, el combate. Los Moros bien for
mados guardavan en fu centro la rica pre
fa de fu Cabalgada, y peledo con esforza
do valor contra los Chritianos, procura
van, con la mayor vigilancia, introducir
fe en el Campo de Pulpi, por afegurarfe
con los focorros de Vera.
Vito por el Adelantado el defignio del
Moro, alentando, con fingular esfuerzo, a
fus Soldados, y implorando nuevamente
el favor de la Reyna del Cielo, acometie
ron con tal denuedo, que lograron poner
los Moros en deforden, en ocasion, que
llegando el reto de las Compaias de Lor
ca por la E palda, Retaguardia del van
do Moro, le cogieron en medio los Chri
tianos, cargando con tanto valor,y detre
za, los que vinieron de refreco, que obli
gando a los Moros abandonar el terreno,
dexaron en el toda la prea. Puieronfe en
huida para la Ciudad de Vera, la que fi
guieron los Chritianos, hata el Campo
de Pulpi. Fueron depojos deta victoria,
fuera de los muchos muertos, que queda
ron de los Moros, en el Campo de Batalla,
docientos Peones, y cien Cavallos, que fe
aprisionaron a los Moros, y el refcate, y
libertad de la prela; como afirma Hita en
fu Canto 7. y la tradicion. Eta Victoria,
llamada de las Ecuchas, ha fido fiempre ce,
DE LORCA,
lebrada por milagroa, por averla empeza
do el valerofo D. Juan Fernandez Orozco,
con folos docientos Infantes , y treinta
Cavaios, manteniendo la Batalla, contra
quinientos Peones, y trecientos, y treiata
Ginetes, logrando con el Patrocinio de
N. Seora, ponerlos en deforden, confi
guiendo con el nuevo focorro una Victo
ria tan completa, y glorio a para los Chrif
tianos. Entraron etos en Lorca victorio
fos, y reconocidos de la milagrofa protec
cion de la Reyna del Cielo, la vifitaron en
fn Santa Cafa, en la que le dieron gracias,
ofreciendole parte de los depojos de ete
triunfo.
CAPITULO VI.
TRhS MIz, r seTEcIENTos cAVA
lleros Moros Granadinos quedan derrota- .
dos, y vencidos en Nogalte por las
Armas de Lorca, afii/tidas de la
Proteccion de Nueffra seora
de las Haertas.
Iento, y cinquenta aos corrian de
de la Conquita de Lorca, fin ques
todo el poder del Reyno de Granada, que
era el de todos los Moros de Bpaa-, pu
diele aver quebrantado, ni en una Almena.
fu firmeza. Quanto mas combatian a Lor
ca las Moricas lanzas, mas brillavan de fue
Epada los Azeros; no es la Epada embay
nada, la que luce, fila que fe exprfe en
repetidos golpes, como dixo el Aitor del
Mundo Symbolico: Attrita refugen. De
unas gentes haze mencion Ambreio Cale
pino, Verbo: Murci, que por rio verfe en
precision de empuar la Epada, para las
Batallas, fe cortaban los dedos Polices,
para alegar ecufas, para no falir a las
Campaas. Militavan baxo de las Vande-.
ras de la Diofa Socordia, que era la Deia
dad de la Pereza; por efo fe hazian tan pe-.
fados para la Milicia, que cortandoe los ,
Polces, fe hazian inhabiles para elufo de ,
la Epada. No fucedia asi a los fronteri
zos de Lorca, quienes les dex fu Con
quitador, no folo la Epada denuda, f .
empuada, y con el ademian de quien quie
re decargar fobre fu enemigo el golpe, co
mo la explic el Sabio Principe, con eta
letra: Enfs minans pravis, pues etando en
frente de Vanderas de enemigos tan pode
rofos, fiempre etuvieron vigilantes,y muy
practicos para las Batallas. -
Ernbrdiofos los Moros de los triunfos
repetidos por las Armas de les Chritianos
Cl
 PART. II. I B.III. CAP. v. .
en los Campos de Lorca, determinaron los
valerofos Capitanes de Granada hazer en
eta uierra, una famoa entrada, para lo que
tuvieron en aquella gran Ciudad una jun
ta, en la que convinieron pedirle licencia
al Rey, para executarla; dandole por mo
tivo los daos, que en los Campos de Lor
ca avian recibido las Armas Granadinas.
El Rey de Granada, que muy a fu pear,
conocia lo mimo, les concedi la licen
cia, advirtiendoles la vigilancia, y valor,
con que devian hazer eta jornada, previ
niendo las dificultades, que fiempre expe
rimentaron al tonar de aquellos campos
la retirada. Asi lo declaran etos antiguos
Verfos, con que Perez de Hita haze la def
cripcion de eta Jornada.
Mirad que vayais fiempre bien armados,
Qge la gente de Lorca es belicoa,
No bolvais ac desbaratados
De aquella gente brava, y poderoa;
Porque alli ay Varones esforzados,
Y fiempre bucan guerra peligroa,
Y en toda la Morima fon temidos,
Y eto lo oygo fiempre a mis oydos.
Los valerofos Capitanes Moros, que de
feando la venganza de los quebrantos, que
padecieron fus Vanderas en las Jornadas
antecedentes, anfiavan dilatar la fama de
us Armas, ofrecieron al Rey con arro
harian fu dever, en gloria de fus
Vanderas; alegurandole, que en villa de los
eclarecidos linages, que le ofrecan para
efta Jornada, y de la detreza del valor de
fus brazos,le prometan gran victoria con
era los Chritianos, y mucho credito para
el vando Moro; asi el citado Autor por
etos Veros.
Reponden muchos Moros orgullofos
Si Lorca hafta oy es tan temida,
Es por no aver Moros Valerofos,
Que ella y etuviera detruida,
Aora iremos Moros Poderoos
De hechos, y de fangre exclarecida,
Y aora moftraremos con las manos
Nueltro valor crecido a los Chrtanos,
Era Rey de Granada Jucef, hijo de Maho
mad, que muri en el principio del ao
de 1392. grande amigo de los Chriftianos.
Era j del genio pacifico de fu Padre,
y tan amante de los Chriftianos, que puo
en libertad muchos que tenian cau
tivos, embiandolos, fin recate alguno,
us Patrias, folo con el fin de ganar las
223:
voluntades de los Chriftianos : Multis
Chriftianis libertatem re/tituit; eo/que in Pa
triam remi/sit, mullo redemptionis pratio 6 c.
Asi Mariana de Reg. Hi/p. lib. a 8. fol.878.
Eltos tavores hechos a los Chritianos, lla
maron la atencion de uno de fus hijos, lla-.
mado Mahomad, Joven de ardiente epiri
tu, quien no eperando poder uceder en la
Corona de u Padre, por tener otro her-,
mano mayor, atraxo a fu partido mu
chos, que inclinados a la novedad, funda
van en ella las mejoras de fu fortuna. Pu
blicava Mahomad, para dar algun colorido
fu ambicion , que fu Padre folo en el
nombre era Moro, mas en la realidad, y en
lo oculto era de profesion Chriftiano. Ef
ta determinacion, que pronictia en aquella
gran Ciudad una guerra, tan perniciola,
como la civil, procur devanecer, con
admirables confejos, para la utilidad del .
comun, un Embaxador, hombre de gran
prudencia, que tenia el Rey de Marruecos
en Granada; alentandolos los principa
les Xefes Granadinos, a que unidas us
fuerzas, hizie en una poderoa entrada en
las Fronteras de los Chriftianos; logrando
la mejor conyuntura, en que en aquellas
circunftancias fe hallavan los Reynos de
Catilla, por la menor edad de 1u Rey En
rique Tercero, y la deunion, y dicordia
de bos Magnates del Reyno.
Obtenida la licencia del Rey, tocaron
fus. Aafiles, Dulzaynas, y Atabales, pu
blicando la vigoroa entrada, que deter
minavan hazer en los campos de Lorca.
Juntaronfe, con la mayor preteza, ete
cientos Ginetes, todos de eclarecidos li
nages, con ligeros Cavallos, con ricos Jae
zes, y, tres mil Peones, toda gente noble, y
principal, de aquella principal Ciudad, in
figne, los que bien armados, y equipados,
formaron un Equadron, el mas lucido, que
vi Granada, hata aquel dia. Todo eto
fucedia por los aos 1392. como dize Ma
riana, y el P. Fr. Jayme Bleda fol. 543,
Don Juan Tamayo y Argote de Molina,
tem. 1. lib.2. fol. 271. y Tamayo al fol.448.
refieren eta Batalla ao 1393. - -
Con ete Batallon, tambien armado, fa
li u valerofoXefe tremolando 1us mori
cas Vanderas de Granada, dirigiendo us
marchas a los confines de los dos Reynos
de Granada, y Murcia; y como etava tan
eftablecida la paz entre los dos Reyes de
Cailla, y Granada, y efta jornada de los
Moros fue determinada, por la paz de la
Ciudad de Granada, y vaiere de la con
yuntura de la menor, y enfermiza edad del
Rey
334 BIASONES DE LORCA,
Rey Don Enrique, y defunion de los Se
ores Grandes, no fue prevenida, ni temi
da de los Chritianos, por etar en el ao
antecedente confirmadas las pazes. La
Ciudad de Lorca, como tan vecina, y
vita del enemigo, aunque en eta ocasion
le mirava , como treguado, fiempre ve
laba con Epada en mano, como el fer de
fronterizos lo pedia.
El encono de los Moros era fiempre con
tra Lorca, y por eto fue contra los Lor
quinos eta Jornada, decrgando fus iras
folo en fus campos mas inmediatos a la
mifma Lorca, los que entraron talando, y
faqueando por Pulpi, y fus Marinas, que
fin entenderlo Lorca, por etar a Vera tan
vecinas, depojaron de muchos ganados, y
Chritianos: In Murcia fines impetus factus
ea parte, ubi Bliocrota fita el, nofiris Lorea.
Va/ati agri. Acta prade. Era Adelantado
mayor de nuetro Reyno, Alonfo Yaez
Faxardo, primero, y noticiado de que los
Moros, con un campo tan lucido, y tan ri
camente interefados, fatisfechos de el va
lor de los Cavalleros, que componian fu
Exercito, y del crecido namero de fus Sol
dados, corrian la Vega de Lorca, palan
do a vita de la Ciudad, cerca de las Ecu
chas, tomar el camino de Granada, por
el Puerto de Nogalte, mand tocar a re
bato la principal campana de la Alfonfina,
y en tiempo brevisimo, fe hallaron juntos
con fu Adelantado, ciento, y fetenta Ca
valleros, montados en ligeros Cavallos, y
quatrocientos Peones, toda gente noble, y
experimentada en las Campaas.
Era el Adelantado tan esforzado, y va
lerofo, como devoto de la antigua Ima
gen de N. Seora de las Huertas, en cuya
fervorofa devocion vincularon fiempre los
mayores Heroes de la infigne, y alta Cafa
de los Faxardos, fus famofos aciertos. En
comendofe , con todo fu Batallon, a ella
Reyna Soberana, eperando de fu podero
fo auxilio la victoria, en vita de la desi
gualdad de las fuerzas,iendo las del Chrif
tiano vando, de quatrocientos Infantes, y
ciento, y fetenta Cavallos, y las de el Me
ro, de tres mil Peones, y fetecientos Gi
netes, todos esforzados Cavalleros Anda
luces. Dirigi el practico General Chri
tiano fu lucida Tropa, por el Rayguero de
la Sierra, que por el Poniente forma la ef
paciofa Valla de la Vega, caminando ocul
to, tomar el Exercito Moro la retira
da, dentro de la Rambla de Nogalte, que
es la que forma el Puerto de ete nombre,
y el camino real para los Velez, y Grana
da. Lograron los Chriftianos ocupar tan
importante fitio; y armados, y azorados
para la Batalia, luego qRe cruzaron los
Moros o ancho de la Vega, por u terini
no, no temiendo en el Puerto la emboca
da, fe hallaron acometidos de los Chritia
nos, con tanta detreza, y gallardia, que.
faliendoles a el cncuentro Faxardo con fu
Tropa, logr et devaratar, y de con po
ner en un todo a el vando Moro, derro
tandole con fu Batallon Chriftiano, con
tan fingular fortuna, que enritraron con
fus lanzas, y palaron por los filos de fu
Epada a todo aquel Batallon Morilco,
quedando aquel campo regado de la noble
fangre Granadina, y cubierto de cadaberes
de ios mas famofos Cavalleros Moros de
Granada. Todo lo dixo con fu acotum
brada elegancia el grande Hitoriador via
riana: Septingenti Equites erant (habla de
los Moros) peditum tria millia. Ha obvian
fatus Alfonus Faxiardus cam centum , C
/eptuaginta equiribus, quadringenti, pediti
bus, magna cos/frage caecidit, fuantue, abla
ta praeda. -
A eta tan completa, y milagrofa victo
ria, fe figui, no folo la libertad de la im
portante prefa, que de los campos de Elor
cafe llevavan los Moros, fi la glorioa ta
nna, que cada dia fe aumentava a el valor
de Lorca, y de fu famofo Adelantado, que
dando asimifmo libre Epaa de un grau
de miedo, depues de eta victoria, como
afirma Mariana : Magno metu Hiparia f
bcrata. Pocos fueron los Moros, que de el
ta Batalla fe falvaron, tomando por la par
te de Huercal, Lugar, que era de Moros, la
precipitada huida. El depojo de ea vic
toria fue muy intereado, como correpon
diente la nobleza de los muchos, y, gan
des Cavalleros Moros, que en ella perecie
ron. Los ecos de los golpes de eta Batai a
fueron tan diveros en las dos Ciudades, de
Granada, y Lorca, como lo fueron los fu
ceos de fas Armas. Los de Lorca, con fu
famofo Adelantado entraron en fu Patria,
celebrando el triunfo de victoria tan cele
bre; y reconocidos de el patente beneficio
de la Reyna del Cielo, pataron a u Santo
Templo, en el que ofrecieron V andcras
Moricas, y otros dones, en feal de fu
gratitud a la Madre de Dios. Pelearon e
tos valerofos Chritianos, mas que por la
gloria de aumentar fu fama, por el fin de
que fuefe enfalzado el nombre de Chrifto,
Por mantener los fueros de fu Rey, en la
corta edad de trece aos, con poca diferen
cia, y de falud quebrada, y por la defenfa
de
 PART. II. LIB. III. CAP. VI.
de fu Patria,la que, como barba cana de la
fortaleza del Reyno de Murcia, recibia to
dos los golpes, y tiros de los fronterizos
Moros; por efo fe llama Lorca, como lo
dixo el P. Guadix, pues en el Arabigo, fue
na lo mimo, que lugar de la Batalla, de
la Pelea. } -
V S. Mag. lo que con toda latitud refiere
CAPITULO VII.
ALTERACIONES EN ESTE TIEMPO
en la Ciudad de Murcia, y fuce/os de
y Lorca en favor de Lebrilla, y la
Real Corona. *-
Or los aos de 1 39r. fucedieron en
Murcia las fediciones ecandalofas
nacidas de las enemitades de Manueles, y
Faxardos; capitaneadas, como refiere Caf
cales, de Don Fernando de Pedrofa, Obif
po de Cartagena, y de Alonfo Yaez Fa
xardo el primero, Adelantado del Reyno
de Murcia. El Obipo , como cuado de
Juan Sanchez, hijo del Conde de Carrin,
patrocinava los del fequito de los Ma
nueles; y el Adelantado tenia fu favor al
Concejo de la Ciudad de Murcia. Los Ma
nueles, con los de fu vando , cerraron las
puertas de la Ciudad, y guarnecidas de
gente para fu defena, tocaron la gampana
rebato, y juntandofe gran Tropa de
gente armada, cargaron fobre los Faxar
dos, que con el Adelantado fe avian fortifi
cado en fu Palacio. Tres dias continuaron
en fus acometimientos los Manueles, mas
fin efecto; porque aunque pocos los Prefi
diados en el Palacio, eran Faxardos, todos
esforzados, valerofos, y muy expertos pa
ra las Batallas; y vito no furti los efectos
conformes fus deignios, ofrecieron los
Manueles, y tumultuados, que les abririan
una puerta de la Ciudad, para que fe fa
lieffen de ella.
Los Faxardos quifieran reducir aquel
empeo una decisiva Batalla, en la que
fe finalizaffe de el todo aquel tumulto. Mas
Alonfo Faxardo, como tan prudente, y leal
Vafallo; no admiti eta propueta de los
fuyos, y atendiendo el bien publico, y
el real fervicio, cedi la fuerza, y admiti
el partido, faliendofe de la Ciudad con los
fuyos. De etas alteraciones refultaron
muchos entimientos al Rey Don Enrique
Tercero, que fe hallaba en los doce aos
de fu menor edad. Ete, oydas las quexas
de el Adelantado, y fus Parientes, ecrivi
nna carta muy fentida al Obipo, a Juan
Sanchez Manuel, al Concejo, y Comuni
- 33 s
dad de la Ciudad de Murcia, afeandoles el
aver llevado el Pendn de la Ciudad, en
una vara alzado, con Trompetas, y Ataba
les, por toda la Ciudad, poniendo, y eli
giendo Regidores; maravillandofe el Rey
de que fe atrevieffen hazer cofas tan ma
las, y feas contra el honor, y fervicio de
Cacales, fol. 43. Con eto entraron los
Faxardos, y fus parciales en Murcia;y aun
que en lo exterior unos, y otros fe mani
fetavan pacificos, confervaron fiempre in
teriores fentimientos, los que pulularon
nuevos efcandalos, como fe vera en el fi
guiente cafo.
En el ao de 1394,fue tal la commocion,
y tumulto de aquellas gentes, que en vita
de los daos, que cada dia fe originavan
de aquella Guerra cibil, D. Alono Yaez
Faxardo, con los de fu equito, huvo de
abandonar la Ciudad, y fus conveniencias,
por atender al Real Servicio. El Rey pro
cur con muchos medios reducir concor
dia los amotinados, mas fin efecto algu
no favorable la paz; antes mas embrave
cdos, y furiofos, levantaron Tropas, y
con el Pendn de Murcia, falieron a fitiar,
y combatir la Villa de Lebrilla, como lo
executaron, Viendo los de Lebrilla el da
o, que les amenazava, dieron abio los
de Lorca pidiendoles focorro, para liber
tar la Villa, que difta ocho leguas de Lor
ca. Los de Lorca conociendo el peligro de
los de Lebrilla, y temiendo decargafe el
rigor de los amotinados contra los Vaa
llos de el Adelantado, y que no podian
contra los Faxardos, corrieron ete rebato
con la mayor preteza, fiendo tan feliz, y
pronto ete focorro, que no ofando e
perarlo los de Murcia, hecharon fuego a
las cafas, que etavan fuera de la Villa, y
abandonando el fitio, fe retiraron a toda
pria Murcia. -
Los de Lebrilla agradecidos,y lo mimo
el Adelantado, dieron gracias los de Lor
ca, por el focorro tan pronto, con el que
fe libr aquella Villa del mayor peligro. El
Concejo, y Regidores de Lorca, no obf
tante, que difcurrieron fer conveniente el
focorrer a Lebrilla, y que en ello hazian el
Real Servicio, dieron noticia al Rey de lo
executado, y del motivo, que para ello tu
vieron, por no tener licencia fuya, para
tomar las Armas contra los dichos tumul
tuados, y pidiendofela para tomarlas de
nuevo, haziendo liga con algunas Villas
de ete Reyno, para ocurrir, y detener qua
lefquiera daos, y fuvenir al mayor fervi
- C1O
 336 BLASONES DE LORCA,
cio del Rey; quien en vita de la dicha re
refentacion , , hecha por el. Concejo de
orca, fe firvi depachar la figuiente Ce
dula, y Real Decreto.
Don Enrique por la gracia de Dios Rey
de Catilla, de Leon, de Toledo, de Gali
cia, de Sevilla, de Cordova, de Murcia, de
de Algarbe, de Algezira, Seor de
Vizcaya, y de Molina. Al Concejo de E
cuderos Oficiales, y Omes buenos de la
mi Villa de Lorca falud, e gracia. Sepades,
que vi vuetra carta, que me embiates fo
bre el movimiento, que los de la Ciudad
de Murcia dezides, que ficieron de falir ar
mados de Cavallo, e de Pie con fu Pen
dn, que venian cercar la Villa de Le
brilla, Lugar de Alonfo Yaez Faxardo,
mi Adelantado mayor del Reyno de Mur
cia, y de como vinieron al dicho Lugar, e
lo cercaron, e combatieron, e talaron fu
Huerta, y quemaron las cafas, que fon fue
ra de la dicha Villa de Lebrilla, deto, que
lo facian los de la dicha Ciudad en mi de
fervicio; y eto vos repondo, que yo bien
fe que los que etn en la dicha Ciudad de
Murcia, que etn en mi defervicio, y fon
rebeldes mi , e mis mandamientos. Y
en lo que vos el dicho Concejo, e algunes
deciteis en venir correr, e ayudar a los
del dicho Concejo, e Lugar Lebrilla,
feciteis bien, e yo vos lo tengo en feala
do fervicio; evos mando, que fi de aqui
adelante los de la dicha Ciudad falieren,
fueren en qualefquier de las Villas, e Luga
res de ete Reyno de Murcia, e otras par
tes en mi defervicio, y en dao de fu tier
ra, que vos juntedes todos los Vecinos, e
Moradores de ea dicha Villa, asi de Ca
vallo, como de Pie, e vades contra ellos,
lo mas poderoamente, que pudieres, e le
fagades quanto mal, e dao pudieredes. E
fi fobre eta razon algunas muertes, e feri
das, tomas, robos, otros muchos
daos, e males vofotros ficieredes, yo las
perdono qualequier de vos que lo asi
ficieren. E lo que me embiatedes, que
pues los de la dicha Ciudad de Murcia fon
asi en mi defervicio, que me pediades por
merced, que vos diera licencia, para que
ficierades hermandad con todos los otros
Lugares de la tierra, para contra la dicha
Ciudad de Murcia. A eto vos repondo,
que me place, por quanto entiendo, que
es mi fervicio; mando vos, que luego fa
gades la hermandad con todas las Villas,
Lugares del Reyno de Murcia, para con
- tra la dicha Ciudad, e contra otros qua
lequier, que contra yos, o ellos fueen,
* -
quificen fer en qualquier manera; feades
todos unos, y juntas para todas las cofas,
que guarda, y defendimiento de ela di
cha tierra, cumplan. E los unos, e los otros
non fagades en desleal, fo pena de la mi
merced. Dada en mi Real de fobre Gijon
treinta, e un dias de Agoto , ao del
Nacimiento de N. Seor Jeu Chrifto de
.mil, y trecientos, y noventa y cinco aos.
Yo el Rey. Yo Pedro Gonzalez, la fice
efcrivir, por mandado de nuetro Seor
el Rey. -
De la dicha Real Carta conta todo el
fuceo de la alida de los de Murcia del
partido de los Manueles contra la Villa de
Lebrilla, y lo grato, que fue al Rey el fo
corro de Lorca; que fu Magetad aprob
fu propoficion para levantar Tropas, ha
ziendo hermdad c lasVillas de ete Rey
no, con el fin de ir contra los amotinados
de los dichos vandos de Murcia, contra
qualefquiera, que fueen contra los de la
dicha liga, hermandad; perdonandoles
las muertes, y dems daos, que en la di
cha Guerra hizielen, por confiderar el
Rey cedia todo lo dicho en fu real fervi
cio. El fin que tuvieron las dichas altera
ciones, y inquietudes podr ver el curiofo
en los Difcurfos Hitoricos de Cafcales;
quien defiende la fidelisima Murcia de
una falfa impotura, que en punto de infi
delidad le atribuye Argote de Molina. Ef
te grave Autor, mi parecer, fin reflexion,
y falto de malicia, en el fegundo Libro de
la Nobleza de Andalucia, refiere por una
de las hazaas mas gloriofas de Don Rui
Lopez Dabalos , la de aver libertado
Murcia del tyranico poder de un rico Ciu
dadano; y en el modo de referir el fucelo,
dixo; que eftando Murcia revelada contra
el Rey a intercesion de un Ciudadano ri
co, que tenia tyranizada aquella Ciudad,
&c., aadiendo unos antiguos Verfos, que
al parecer confirman lo dicho.
No reponde mal Cacales Argote de
Molina, diziendo, que las dichas rebolu
ciones, y tumultos fueron cibiles opoficio
nes de aquadrilladas familias, cuyos van
dos diftintos, figuieron diveros rumbos,
fegun los detinos de fus Xefes. Y la ra
zon, mi ver, es que en aquellas circunf
tancias, ni los Manueles, ni los Faxardos
tenian fentimientos contra el Rey, porque
folo era entre las dos familias reciproca la
enemitad; ni el dicho Andrs Garcia de
Laza, que era el Ciudadano rico, a quien
llamatyrano el dicho Autor, tenia la Ciu
dad fu favor, para que le reconocieen
- See
 PART. II. LIB. III. CAP. VII.
Seor de ella, ni fe enagen de fu legitimo
Rey, y Seor Enrique Tercero, quien, en
evidente prueba de fu fidelidad, le pag
Murcia los derechos reales, en fu tiempo,
como Batallos fuyos, que es el caracter
mas propio de la fidelidad a los Reyes. Ni
las claufulas explicativas del fentimient
del Rey efcritas al Concejo de Murcia, fa
vorecen a Argote de Molina, para impo
nerle Murcia la tacha de revelada,tenien
do con otros muchos timbres gloriofos de
us Monarcas, fiete Coronas, que condeco
ran la executoriada fidelidad de la infigne
Murcia; porque aunque dize el Rey, que
hizieron levantamiento, a campana repica
da, llevando el Pendn de Murcia tendi cn las Tropas de Lorca, falielen en buca
do, con Trompetas, y Atabales, poniendo del Enemigo.
Regidores, y ficiales, para que rigieen La Ciudad de Murcia, fiempre fidelisi
la Ciudad, llamando fediciones las di-. ma en el real fervicio, alit us Compa
chas cofas, y contra el honor del Rey, y fu.
fervicio, con todo lo demas, que dize,alu
diendo a eto mimo, en fu Real Carta, e
crita al Concejo de Lorca, nada le favore
CC. -
La razon es, que las dichas quexas fue
ron principalmente contra el Obipo, y fu.
Cuado, como Autores del motin, lo que
el Concejo no pudo remediar.Y los dichos
actos de llevar tendido el Pendn, &c. no
fueron para aquadrillar gente ctra elRey,
fi contra el contrario vando, contra quien
tenia la opoficion. Ni es prueba de rebe
lion, el dezir el Rey, que aquellas fedicio
nes eran contra fu honor, y que los de Mur
cia etavan en fu defervicio; pues no toda
fedicion es rebelion contra el Rey, aun
que fea contra el real fervicio, y contra
los Mndamientos reales; porque fi asi
fuee, muchas famofas Villas, cuyas fami
lias tuvieron perniciofos vandos, huvieran
fido reveladas, con nota de infidelidad
fus Reyes.
CAPITULO VIII.
victorias PRODIGIos.As , QUE
los de Lorca , y Marcia configuieron en
Vera, y Zurgena, contra los Moros
de Granada, con el auxilio, de
- Nue/tra Seora de las
N * Huertas.
N el ao de 14o6. fe hallava en eta
Ciudad de Lorca Hernan Garcia de
Herrera, Marical de Catilla, y Capitan
mayor de Frontera,y teniendo noticia por
Jayme Blaco, Epia de Lorca, que por
veinte dias avia obervado en tierra de
237
Moros fus movimientos, de que Reduan,
Alguacil mayor del Rey no de Granada,
con mas de mil, y quinientos Cavallos, y
doze mil Peones, avia llegado la Ciudad
de Vera;yque otro Caudillo con otro cuer
Po de gente, quedava en Orce, cerca de
los Velez; el Marical, que de ordinario
afsitia en eta fortaleza, no folo por fer el
Antemural del Reyno de Murcia, i para
obervar las determinaciones de los Moros
en fus jornadas, y defeava alguna notable.
expedicion, di luego abio a la Ciudad de
Murcia, para que con la mayor prefteza
embiaffen el focorro, que pudieen, asi de
Ginetes, como de Peones, para que unidos
ias, y con docientos, y cinquenta Cava
llos, otros tantos Balleteros, y quinientos
Lanceros, falieron dia 4. de EDiziembre, fe
gun Cacales, llevando fu Pendn Juan
Cornejo, Alguazil mayor de dicha Ciudad..
En eta de Lorca, Plaza fronteriza del Rey
o, fe hallaban, con el Marifcal de Cati
lla, Pedro Lopez Faxardo, Comendador
de Caravaca;Alfo Yaez Faxardo,u her
mano, que depues fue nuetro Adelanta
do, fegundo de ete nombre; Martin Fer
nandez Piero, quien llamaron, el del
brazo arremangado; Don Ramon de Ro
caful; Garci Lopez de Cardenas, Comen
dador de Socovos; Juan Faxardo; Fernan
Calbillo, y otros muchos Cavalleros,
defcendientes de los nobilisimos Con
quitadores de Lorca. Formofe un lucidif
fimo campo, compueto de tres mil Peo
nes, de quinientos Cavallos, y ochenta
hombres de Armas, fiendo mas de los dos
mil de la Plaza de Lorca.
Formado en ella ete lucido Campo fe
detiaron para cada Pendn de las dos
Ciudades, epeciales Cavalleros de los
fronteros de Lorca; marchando las Com--
paias de etas Ciudades baxo de fu Pen.
dn repectivamente. El de Lorca con las
fuyas, como lo tenia de cotumbre, pas
a el devoto Templo de N. Seora de las
Huertas, en el que implorando fus Solda
dos el divino auxilio, ofrecieron fus Van
deras, poniendolas por alfombras, con fus
corazones, los pies de fu Soberana Pro
tetora. Dia 6. de Diziembre del dicho
ao fali de Lorca ete Exercito para la
Ciudad de Vera, fegun Cacales, fol. 18 r.
Fernan Perez de Guzman, y el P. Fr. Jay
me Bleda, ponen eta Campaa en el ao
 338 BLASONES DE LORCA,
e. e
figuiente, de 14o7. en el principio del Rey
Don Juan el Segundo: Cacales en los ul
timos dias de Enrique Tercero, que falle
cio dia 2 5. de Diziembre de 1406. Parece
me mas fundado el fentir del P. Bleda, pues
dize, que la Reyna, Madre del Rey Don
Juan, y el lnfante Don Fernando, Tio del
Rey, celebraron, y etinaron mucho eta
falida, y Campaa,por fus victoriofas cir
cuntancias. De eta opinion es Argote
de Molina, Tom. 1. lib.2.fol. 271.
Luego que Reduan, Caudillo Moro, fu
po de fus Epias, la falida de Lorca de efte
tan lucido Batallon, y que tomavan el ca
mino de Pulpi, temiendo llegar a las ma
nos con los Chritianos, dividio fus Tro
pas en las Ciudades, y Villas de a Fronte
ra, dexndo para la defenfa de Vera, tre
cientos Ginetes, y mil Pcones. El Mari
cal vita de la Plaza equadron fus Tro
pas, deafiando a los enemigos para la Ba
talla, a lo menos, para que fu Cavalleria
fallefe a efcaramucear con los Chriftianos.
Los Moros no admitieron el deafio, y
cerrando las puertas de la Ciudad, e for
tificaron temiendo el afalto de nuetras
Tropas. Mand el Marical talar unas
huertas, y grandes parrales, que tenian los
de Vera muy cercanas la Plaza. Entra
ron luego en confejo los Chritianos, en el
que determinaron combatir la Ciudad por
tres puertas, que tenia, aplicando a cada
una un Pendn.
Al de Lorca acompaaron Fernan Calbi
llo; el Comendador de Aledo ; Mofen En
rique; el Comendador de Archena, y otros
Cavalleros con fus Compaias de Lorca.
Al de Murcia, asitieron Juan Faxardo;
Alonfo Yaez Faxardo, y otros Cavalle
ros. Al del Marical asitieron con el, Gar
ci-Lopez de Cardenas; el Comendador de
Moratalla, otros Cavalleros, y Efcuderos.
Dur el combate de de las nueve de la
maana, hata pueto el Sol; y huvieran to
mado la Plaza los Chritianos, fi huvieran
tenido la prevencion de efcalas. Murieron
algunos Chriftianos, y hubo algunos heri
dos. De los Moros murieron muchos mas,
y fueron mas los heridos. Retirfe el Ma
rical aquella noche a un fitio muy capaz, y
a la maana, mand aquear un grande
Arrabal, fuera de la Ciudad, y luego le
pegaron fuego, no ofando los enemigos
dexarfe ver fuera de la Plaza.
En eta ocasion tuvo noticia el Mari
cal de Catilla de aver llegado Suxena,
Lugar tres leguas de Vera a el Poniente,
quinientas Cavalleros Moros montados, y
dos mil Peones, que de Bazavenian de fo
corro Vera. El Marifcal, que defeava
una accion, en que fe manifetafe el valor
de fus Soldados, no obtante lo internado
de ete Lugar, y etr cortisima ditan
cia, los de Huercal, Overa, Arboleas, Al
box, Cantoria, y otros, mand marchar fu
Campo volante con toda preteza, toman
do el camino de la Valla-Bona. Luego, que
las Centinelas de fu Torre, hata oy con
toda fu integridad permanente, decubrie
ron los Chriftianos, dieron abiffo con la
ahumada los Moros de los vezinos Pue
blos, con el que al punto falieron valero
fos a encontrare en lo llano del rio con
los Chritianos. Formaronfe en dos alas,
poniendo fu Cavalleria en una, y en otra
la Infanteria. Los Chritianos dividieron
el todo de fus Tropas en tres cuerpos,
componiendofe el uno de la Cavalleria, y
dos de Infanteria.
Empezofe la Batalla, con algunas efcara
muzas de una, y otra parte, dando princi
ellas los mas esforzados Cavalieros.
os Chriftianos manifetavan en fus entra
das la detreza, y valor, con que maneja
van fus lanzas, fiendo digna de celebrare
en los Moros la gallardia, con que entra
van, y falian en la Batalla. La Infanteria
peleava con fingular acierto , y aviendo
diputado el terreno uno, y otro campo,
carg la Cavalleria de los Chritianos con
tanto denuedo, que logr arrollar la del
enemigo, retirandoe ete a unos olivares
de Suxena; y puetos en deforden los Mo
ros,les figuieron bien formados los Chri
tianos; aviendoe quedado muy cerca de
docientos Morcs en el Campo, en los que
fueron diez y nueve Cautivos, y los demas
muertos. Entraronfe los Moros en la Vi
lla, y cerrando fus puertas, dexaron los
fuficientes para la defenfa de fu Catillo, y
lo retante de fu Campo fe retir por el
rio los Lugares mas internados del Rey
no. Los Chritianos afaltaron la Villa, la
que faquearon, y viendo que no podian ba
tir el Catillo, con los depojos de la Ba
talla, y de fu Villa, fe bolvieron con mu
chos Cavallos, Armas, y Cautivos, no
aviendo dexado las Armas de las manos en
cinco dias, con fus noches. Muri en la
Batalla un famofo Moro, Caudillo de Ba
za, llamado Ali Aven Muza;y de los Chrif
tianos uvo ciento, y cinquenta heridos.
Entraron en Lorca victoriofas las Chriftia
nas Vanderas de las dos Ciudades, y dan
do gracias la Protectora de las Catholi
cas Armas, en fu Santo Templo de las
- Huer
 PART. II. LIB. III. CAP. VIII.
Huertas, le ofrecieron agradecidos algu
nas prefentallas. Tratan de eta Victoria
Bleda, y Argote de Molina en los lugares
citados, Cacales, Vargas, Hitoria de N.
Seora de las Huertas,y otros.
CAPITULO IX.
SUCESSOS VICTORIOSOS DE LAS
Armas Catholicas en las Villas de el Rio
de Alman Rora, con el Patrocinio de
Nueffra Seora de las
Huertas.
Ra Adelantado de ete Reyno deMur
, cia Don Pedro Lopez Dabalos, hijo
del Condetable Don Ruy Lopez Dubalos,
y teniendo fu asitencia en Lorca, ao
14 o. defe mucho llegar a una funcion
reida con los Moros de Granada. Tuvo
la noticia, de que el Moro Granadino fe
armava poderofo, con el animo de intro
ducirfe en la frotera del Reyno de Murcia.
Abis el Adelantado a la famofa Murcia,
para que alitafen el mayor numero de
Tropas, que pudieffen, previniendofe en la
Plaza de Lorca,que era el Prefidio, y prin
cipal Almacen de las Armas del Reyno de
Murcia, todas las cofas necefarias para las
Campaa. En el interin tuvo Lorca fus
Epias abanzadas en el Reyno de Granada,
obervando con vigilancia los movimien
tos de fus Vanderas. Dieron noticia a fu
Adelantado de avere folegado la gente
del Reyno, y de no oyrfe etruendos de
milicia, defde Granada hafta el Reyno de
Murcia. Viendo el valiente Adelantado la
quietud del Reyno de Granada, y que fe
hallava en Lorca con un cuerpo de gente
rmuy lucido, determin hazer una vigoro
a entrada en aquel Reyno. Con eta refo
lucion, dizen Don Juan Tamayo de Sala
zar, en fus Triunfos Catholicos, ao 141o.
y el P. Vargas Hitoria de N. Seora de las
Huertas : El Adelantado/ali de Lorca con
toda la gente, y encomendandofe il, y los fu
yos a la Madre de Dios, en /u Santa Imagen,
y Templo, como era coftumbre. Dizen muy
bien eltos Autores, que fali de Lorca con
toda la gente; pues en femejantes jorna
das, quedara la Ciudad defierta, no fer
Precifo quedare algunos, para fu culto
dia. Caminaron los de Lorca, y los que
vinieron de Murcia, para el Puerto, que
llaman de adentro, y embocandofe luego
en las Ramblas, y Rio de Almanzr, diri
fus marchas para la Villa de Oria,
que fobre la mima marcha dieron un
-
* ,
- -
339
general afalto, pafando por las Armas,
los que hizieron refitencia. Saquearon la
Villa, y con muchos depojos, y cautivos,
fe baxaron al Rio de Almanzr.
- El Adelantado, aconfejado de Martin
Fernandez Piero, y Alonfo Faxardo, muy
practicos en eta Guerra, determin he
charfe fobre las Villas de Cantoria, Suxe
na, Overa, y otros Lugares del Rio, lo
que executaron, con tan favorables fucef
fos, que aviendolas entrado, con el rigor
de las Armas, las faquearon, quedando to
dos los Soldados con ricos depojos, por
fer Villas ricas por las fecundidades de fus
tierras, y plantios, en las margenes del di
cho Rio. De aqui, con fu intereada pre
fa, y fin perdida de Chritiano alguno, por
el camino, y Lugar de Huercal, que lo era
de Moros, y depues con el de Overa, de
la Ciudad de Lorca, bolvieron al Puerto
de Nogalte,ycamindo tremoladas fus vic
toriofas Vanderas por la famoa Vega de
Lorca, llegaron ella. Lorca, que vi a fu
famofo Adelantado, a fus Capitanes, y E
quadras, unidas con las de Murcia, y los
famofos Cavalleros, que como fronteros
militavan en la fortaleza de eta Plaza, fa
li con fu guarnicion recibirles, cele
brando todos etos triunfos de las Armas
Catholicas,gloriofos para el Chritianino,
y de confusion,y defaliento para los Ma
hometanos. De fus grandes, y ricos des
pojos, dize el P. Vargas, fol. 54. B. ofre
cieron fus limonas la Santa Imagen, re
conociendo el favor, y ayuda de la Virgen
Santisima , motrandofele agradecidos.
Depidieronfe los valerofos , y fidelisi
mos Murcianos de fus hermanos en Armass
los Lorquinos, etando fiempre tan pron
tas ambas Ciudades para focorrere, como
lo ha acreditado la experiencia, en cinco
figlos, menos tres aos, que ambas fideli
fimas Ciudades fe han confervado con la
mayor lealtad, y reciproca gratitud.
*,* ex% s: *,
***e *** *** **
%,% * xk *x
Rx *** - ***
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k*% **n
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***
Xx a CAus
 34O BLASONES C E LORCA,
CAPITULo X.
vicroRna memoRABLE, QUE EN
el Puerto de el Conejo configuieron tref
cientos Cavalleros de Lorca, contra
los Moros Granadinos.
rThOn los fuceos ventajofos, que lo
graron las Armas Catholicas en la
frontera del Reyno de Murcia contra la
cafa de Granada, fiendo regularmente los
campos de Lorca fangriento teatro para
los Mahometanos, menguando fus Lunas,
a vita de las Chriftianas Vanderas, viendo
los Moros de Guadix, y Baza las degra
ciadas falidas , que experimentavan fus
jornadas, de los Campos de Lorca, deter
minaron una poderoa entrada en el Rey
mo de Murcia, por divera parte. Para ete
fin tocaron al arma, y con un lucido cuera
po de Tropas arregladas, alieron de las
dos Ciudades fus mas famofos Cavalleros,
dirigiendo fus marchas por la Oya de Ba
za a los campos de la Villa de Caravaca,
los que, como dize Don Martin de Cuen
ca, en fu Hiftoria de la Santisima Cruz,
corrieron, con crecidos daos de las ha
zendas, y perfomas de los Chriftianos. No
contentos con tan ricos depojos, y anfio
Tropas; fiendo la mayor parte de Cavalle
ros montados en dietros, y ligeros Cava
llos.
El Alcayde Piero, como tan experi
mentado en etas jornadas, depach , con
toda vigilancia algunas Epias, para que
abanzadas a los Campos, que corria el E
quadron Morico, obervandole ete fus
movimientos, pudieffen noticiar Piero
el rumbo de fu retirada. Era el Alcayde
Piero epecial devoto de la Madre de
Dios, y aviendo vifitado fu Santo Tem
plo, invocando fu Patrocinio en la prefen
cia de fu milagrofa Imagen de las Huertas,
fali de Lorca con fu arreglado, y lucido
Batallon, por el camino de Campo Coy,
con el defignio de cortarles la retirada a
los Moros, faliendoles el encuentro en
los confines de los Campos de Velez el
Blanco, Caravaca,y Moratalla. Para cuyo
fin, dexandofe Caravaca la derecha,
caminaron entre Poniente, y Norte, azia la
parte , que llaman el Puerto del Conejo,
termino de la famoa Villa de Moratalla.
Fue aviado el Alcayde Piero de fus E
pias, de venir marchando los Moros, con
grande cavalgada de ganados, mayor, y
menor , y muchos cautivos Chriftianos,
encaminandofe al dicho Puerto del Co
nejo. -

fos de la fama de fus Vanderas, fe enca Don Martin de Cuenca en la dicha Hi

minaron, con fobervio orgullo, a la Villa toria, dize , que los de Caravaca, juntos
de Calaparra, ditante de Caravaca qua con los de Lorca, caminaron en buca de
tro leguas. - fus contrarios los Moros, y que vinieron
- Pueron fitio los Moros a eta Villa, la las manos con ellos, trabando fangrienta
que cieron, y combatieron, aunque fin Batalla, en el dicho fitio, el que dita de
efecto, por el valerofo esfuerzo, con que Lorca catorce leguas. El valerofo Alcayde
los de Calaparra guarnecieron, y defen arregl fu Campo, diponiendo fus Equa
dieron la Villa. Los Granadinos ocupa dras en tal forma, que no pudiendo fervif
ron un Arrabal, el que faquearon, y vien tas del enemigo, en una embofcada, pu
do la valerofa contancia, con que los alen dieffen afaltarle con feliz efecto. Para lo
tados hijos de Calaparra refitieron los af qual hizo fus Capitanes, y Soldados,
faltos del vando Moro, defitieron de fu , alentandoles para la Batalla, el figuiente
empeo, y continuaron las hotilidades razonamiento, que en la defcripcion de efte
en los Campos. Noticiado Garci Lopez choque, en el Canto ro. refiere Perez de
de Cardenas, Comendador, que era de Hita, natural de Murcia en eta forma. -

Caravaca, de etos etragos, di abio

Lorca, para que acudiefe prontamente
con el focorro de Tropas, para el remedio
de tantos daos. Era, la fazon, Alcayde
de Lorca Martin Fernandez Piero, famo
fo Capitan, y afortunado en las Batallas,
quien, con la mayor preteza , hizo tocar
luego el rebato, en la grande, y fuerte Tor
re Alfonfina. Juntaronfe hata trecientos
hombres, Cavalleros valerofos , y muy
practicos en el manejo de las armas, y ver
fados en las Batallas, con las Granadinas
Ya fabeis que a los Moros eperamos,
Para les quitar la Cavalgada,
Y aunque fomos pocos, y aqui etamos
Motremos el valor en tal jornada;
En viendo al Moro vando, el falgamos,
Dandole entender con nuetra Epada,
Que fomos todos fuertes, y guerreros,
Y en nuetras obras tales Cavalleros.
Otras muchas cofas dixo en fu razona
miento el valerofo Alcayde Piero, que
- oy
 PART.II. LIB.III. CAP. X.
oydas por los esforzados Cavalleros, que
componian fu tercio , codos con valerofo
aliento repondieron, lo que fus antiguos
Verfos dize Hita.
Todos una voz han repondido,
Asi los de Cavallo, y los Peones,
A effo folamente hemos venido,
Para pelear como varones,
En eto el Adalid era venido,
Por aver de cubierto tres Pendones
Conoce fer de Moros ciertamente,
Y Lorca fe adereza pretamente,
Armados todos con animo valiente, lle
g el Batallon enemigo al Puerto, en el
que ya fe juzgava feguro, por hallare muy
vecino los Campos de Huefcar, y Orce,
Poblaciones del Reyno de Granada. Los
enemigos llevavan toda la prefa en la
Abanguardia y luego que los Chritianos
los vieron falir del Puerto, la cortaron con
la mayor preteza, y dando el Santiago,
quando menos penfava el enemigo, reo
mando Caxas, y Clarines, acometieron con
tanta ligereza, valor, y acierto, que al paf
fo, que lograron los Chritianos un fuceo
afortunado, le fintieron los Moros hazaro
fo. El Chritiano vando, como prevenido,
continu con el mayor ardr fobre fus c y retaurada fu gran Cabalgada. Fue eta
trarios el fangriento choque. Los Moros,
aunque valientes, no pudiendo unirfe, ni
formare para la Batalla, procurando de
fenderfe, aunque fin orden, y conociendo
la infignia de Lorca en fus Pendones, y
Martin Fernandez Piero por fu Xefe,buf
caron la fuga precipitada del falvamento.
El valor de los Chriftianos declara Perez
de Hita, en eta forma.
Vn los de Lorca alanzeando
A toda aquella bruta, y vil canalla
Ivanfe y los Moros demayando,
Sin queter asitir en la Batalla,
Lorca fe iva mas encarnizando,
Haziendo recrugir muy bien la malla,
No dexan Moro vida los Chriftianos
Librandofe muy pocos de fus manos.
Dize Don Martin de Cuenca en fu Hif
toria de la Santisima Cruz de Caravaca,
que los de eta famofa Villa, unidos con
los de Lorca pelearon, y configuieron eta
gran victoria, y que el Exercito Moro fe
componia de feifcientos Infantes, y tres
mil Cavallos , los que quedaron venci
dos, y derrotados, y pueto en libertad to
do el pllage, que llevavan. Mas que mu
34.1
cho, dize, ganafen tan inopinado triunfo,
fi fe les apareci eta Cruz Soberana de
Caravaca, a quien invocaron humildes, y
reverentes, por cuya caufa fe llam defde
entonces aquel fitio la Caada de la Cruz,
nombre, que hata oy conferva, por aver
feles aparecido en fu mayor aprieto, que
alli tuvieron los Chritianos eta Santisi
ma Cruz. -
Por un Real Depacho del Seor Don
Juan el Segundo, dado en la Villa de Por
tillo en cinco de Enero de mil quatrocien
tos, treinta y feis, fe declara por ete fa
mofo, y Catholico Rey, como Martin Fer
nandez Piero, Alcayde de Lorca, con la
gente de ella, venci a los Moros de Gra
nada, que avian faqueado la Villa de Ca
laparra, en el Puerto del Conejo, en don
de les mataron muchos , y cautivaron
otros; quitandoles todo el robo, que avian
hecho, fiendo los Moros, que derrotaron
trecientos Cavallos, y quinientos Infan
tes, trayendole a Lorca cinquenta Moros
cautivos, con el depojo. Eta Real Cedu
la conferva hata oy, con otras de muchos,
y honrofos Privilegios , de ete gran Rey,.
la Ciudad de Lorca en fu Archivo.
Los valerofos Lorquinos quedaron due
os del Campo, detrozado el Enemigo,
una Victoria tan completa, que apenas
qued de los enemigos, quien pudiele lle
var Baza, y Guadix la infauta nueva.
Fue Piero no folo valerofo, y fuerte, fi
muy afortunado en las Batallas; porque
la devocion de Nuetra Seora de las Hu
ertas, cuya Real, y devotisima Imagen,
venerava con cordial cario, aadia la
fabiduria , y prudencia, con que gover
nava ete gran Soldado las empreas de la
Guerra. Con pocos Soldados, ecogidos
obrava ete Alcayde afombros, detrozando
millares de enemigos. No le fac la cam
paa la ambicion del mando, y del domi
nio, fi el zelo de la Religion Catholica, la
honra de fu Patria, y el favorecer fus
amigos, y vecinos Pueblos; y para el lo
gro del triunfo, elegia pocos, aunque los
mas expeditos, y payfanos, verados, y
practicos en los terrenos, en que intentava
dr las Batallas. Por effo eta Victoria es
tan parecida la que configui Abrahan,
contra las vencedoras Tropas de aquellos
quatro Reyes, que faquearon los Campos
llevandofe cautivo Loth. -
De los fuceos latimofos, y cautivero
de Loth, fue noticiado Abrahan, para que
faliele al focorro, quitando la prea alOn 1enee
 34.2. BASONES
migo: Unus qui eva/rat nuntiavit Abrah.
Gene/ cap. 14. y por un menagero fue
abiado el Alcayde de Lorca de los daos,
que executaron los Moros en el faqueo de
Cala parra, de fus Campos, y de los de
Caravaca. Luego, q Abrahan oy tan la
timofa noticia, mando recoger fu Tropa,
y numer trecientos, y diez y ocho Sol
dados, todos payfanos fuyos, con los que
fali a la Campaa: Numeravit expeditos
vernaculos Juos trecentos, decem, 6 ocio.
Apenas oy Piero los fuceos de Carava
ca, Calafparra, y Moratalla, quando to
cando al Arma numero trecientos valero
fos Cavalleros, todos payfanos, hijos de
Lorca, con los , que ali a Campaa, y
cortando el palo en el Puerto del Conejo,
al enemigo, dividiendo fus Soldados , y
compaeros, acometi, como otro Abra
han, fobre fus enemigos : Divis /ocijs ir
ruit fuper eos. Abrahan hirio, y quebrant
a fus enemigos, hata que puetos en ver
gonzofa fuga, los perigui, y venci, qui
tandoles, con los cautivos, toda la prefa:
Percurfitque eos, re. reduaritgue omnem
Jub/tantiam, Loth; y nuettro esforzado
Alcayde, con fu valerofa Tropa, quebran
t, y deshizo fus enemigos quitandoles
toda fu prefa, y poniendo en libertad
los Chriftianos cautivos;y reconocido, co
mo otro Abrahan, de ete fingular benefi
cio, ofreci holocautos, facrificios, y pre
fentallas al Seor de los Exercitos, y la
Protectora de las Catholicas Armas, en fu
magnifico Templo de N. Seora de las
Huertas. Sucedi eta Batalla reynando el
Seor Don Juan el Segundo, por los aos
1435. no en el de 4o. como dixo D. Mar
tin de Cuenca, citado arriba.
CAPITULO XI.
cELEBRE vicrorrA , QUE GANo
Lorca en el Algibe de los Cavalgadores,
- con el Auxilio de Nueftra Seora
- de las Huertas.
Sta Batalla,y celebreVictoria, que con
, el nombre de Cavalgadores, es en
Lorca tan celebrada, y una de las mas
principales, que tiene Lorca en las Salas
de fu Confitorio, c la referida del Cone
jo de el Capitulo antecedente, dietramen
te dibuxada, fucedi en medio de la Ve
ga, como legua, y media de diftancia de la
Ciudad, entre Medio dia, y Poniente, en
-
DE LORCA,
donde hafta oy fe conferva un antiguo Al
gibe, con el nombre de los Cavalgadores.
Di ocasion Baralla tan famofa, no fo
lo el palado fuceo del Puerto del Cone
jo, fi la fama de los valerofos hechos de
las Armas de Lorca, y de fu valerofo Al
cayde Piero , de quienes en repetidos
cmbates fueron vencidas, y cautivas las
Moricas Vanderas. De eta Victoria mi
lagrofa tratan Fray Antonio de Santa Ma
ria, en fu Epaa triunfante, fol.299. col. 1.
Tamayo de Salazar, Triunfos Catholicos,
Vargas, Hitoria de N. Seora de las Huer
tas, y Perez de Hita en fus Cantos.
La Ciudad de Buxia en lo litoral del
Africa, en el Mar interno, tenia un vale
rofo Principe Moro muy celebrado, por
el valor, y detreza de fu brazo, a quien hi
zo famoo la fingular detreza en el mane
jo,y juego de la Lanza. Oyendo ete Prin
cipe los progrefos de las Armas de Lorca,
y la fama del valor de fus Cavalleros, y
de fu Alcayde Piero, determino verle
con el la cara, facandole de Lorca en pu
blico defafio. Para ete fin fe embarco con
gente muy lucida, tomando el rumbo para
las cotas de Epaa, las que arribando
con felicidad, di fondo en la Playa de la
Ciudad de Vera, la que tiene Lorca al me
dio dia, ocho leguas de diftancia. De
fembarc el famofo Principe con fu arre
glada compaia , fiendo de todos bien re
cibido, y fetejado; y mas, quando enten
dieron fu detino. Luego, que corri la
voz de fu venida, y la caufa de fu jornada,
fueron muchos los Cavalleros Moros del
Reyno de Granada, que palaron a cum
plimentarle, ofreciendoele gutofos, para
hazerle compaia, en fu premeditada em
prea. -
Etim el gallardo Principe la atenciou
cortefana de los Cavalleros Moros, y
admiti de los mas expertos la voluntaria
oferta. Formfe un lucido tercio de qui
nientos Cavalleros Ginetes, y feifcientos
Peones, toda gente valerofa, y en las en
tradas de los Campos de Lorca, muy ver
fados. Luego, que tuvo junta una comiti
va tan lucida pregunt el valerofo Princi
pe por algunos de los muchos Cavalleros,
que fe hizieron en Lorca, y Reyno de Gra
nada, famofos por las Armas, contra quie
nes manifet el valiente Moro fu ani
mo fiero, pareciendole , que vencidos
etos de fu valor, feria Lorca facilmente
conquitada. La pregunta de ete Principe
refiere Perez de Hita en fu Canto onceno,
en la figuiente forma.
Pre
 - PART. II. LIB.III. CAP. XI.
Pregunta por aquel fuerte Piero, .
Tambien por un gran Rendn de Luna,
Por Alonfo Faxardo gran guerrero,
Que no temen a los Moros cofa alguna,
Con aquetos quiere el Moro fiero,
Probar luego fu propera fortuna.
Por un Alburquerque Cavallero,
Por un Sancho Martinez Efcudero,
Por unos Leonefes muy nombrados,
Por unos Perez Chuelos muy famofos,
Por unos Guevaras afamados,
Por unos Moratas velicofos,
Pregunta por los Leybas muy preciados,
Pregunta por los Ponces hazaofos,
Todos fon Hidalgos Montaefes,
Dentro de Leon, y Urgalefes.
Sali de Vera el Principe Moro con los
dos lucidos Batallones de Cavalleria, e
Infanteria, encaminandofe zia el Puerto
de Nogalte, principio de la Vega de Lor
ca por el Poniente, en cuyo fitio, dividi
fu Infanteria, encaminandola por el Ray
guero de la Sierra, que por epacio de tres
leguas, corre hata la mima Ciudad de Lor
ca; fiendo fu intento, el que embocandofe
ete Batallon en una Rambla, una legua
de ditancia de la Ciudad, cortafen la reti
rada los Chritianos, en cafo de fuga del
vando Moro. El Principe, con los qui
nientos Cavallos, fe dex caer fobre la de
recha, lo llano de la Vega, como una me
dia legua de ditancia, del fitio, que tom
para fu embocada la Morifca Infanteria.
Luego, que hizo alto el valerofo Principe,
confeal de paz, depach un Peon al Al
cayde Piero , con el recado del deafio,
noticiandole la Alteza de la calidad de fu
competidor, y la nobleza de los Cavalle
ros, que le acompaaban. Ete deafio re
fiere Perez de Hita en fus antiguos Verfos,
en eta forma. - .
Luego un Peon ha depachado,
Al buen Martin Hernandez de Pero,
Que falga luego al Campo, todo armado,
-
Y falga muy aguia de guerrero,
Con el quiere en el Campo fer probado,
Aguila de valiente Cavallero,
Que trayga compaia, le pedia,
Pues el tambien traia compaia.
Interin, que el embiado Moro pas
la Ciudad con fu embaxada, qued el va
lerofo Principe vita de la fortaleza de
Lorca, y viendo la de fus hermofas mu
343
rallas, y la fuerte Ciudadela, que en la emi
nencia del monte la firve de Corona, y en
ella las grandes, y fuertes Torres, Alfonfi
na, Epoln, Catillo de Alcal, y otras,
que la hazian, y hazen muy divertida a la
vita, anfiofo de dominar, y tremolar en
ellas tus Africanas Vanderas, tom un
Laud hermofo, que traia, y vita de fu
Tropa, cant la figuiente Letra, que refiere
Perez de Hita. -
Y te veo Lorca mia,
. La por mi tan defeada,
Yo pase de Berberia,
Por vr tu gente afamada.
Aora, que et en tu campo
Probare mi ser, y Epada,
En tus fuertes Cavalleros,
Por quien eres tan nombrada.
De quien oy la fama fuena,
Por fer la mas encumbrada,
A la qual, fi Al quifiere,
Hare, que no fuene nada,
Que fi yo los venzo todos,
Lorca fer enfalzada.
Que la Ciudad fin aquetos,
Muy preto fer ganada,
- Lo qual hare yo muy preto,
Empleando bien mi Epada,
La qual fue de un deudo mio,
Perfona muy etimada;
Ete fue el grande Anibal,
Por quien Lorca fue ganada.
O Lorca! quanto le cuetas
A ete Reyno de Granada,
Que los Moros tus vecinos
Viven vida muy penada,
Los quales yo vengare,
Ya que vengo en tal demanda.
Bien agene etava el Alcayde Piero de
lo que palava en fu Campo, y del lazo, .
que el, y fu Tropa fe le tenia prevenido
en la embocada de los Granadinos, fus
mas poderofos contrarios; mas luego, que
, entendi el valerofo Alcayde el deafio de
Principe tan famofo, antes de baxar del
Alcazar la Ciudad, mand hazer feal de
rebato con la principal campana de la fa
mofa Torre Alfonfina, con cuyo abio fe
juntuavan luego los Cavalleros, y gente
de Guerra en la Plaza, todos armados, y
peltrechados, para falir fin dilacion la
Campaa. Quando el valerofo Alcayde
vi junta la gente de Guerra, di noticia -
de tener la vita de la Ciudad un valero
fo competidor, Principe del Africa, que
embidiofo de los famofos hechos de la E
pa
 344. BLASONES DE LORCA,
pada de Lorca, y Emulo de fus glorias, le
de afiava para la Batalla pidiendole faca
fe de Lorca ( ompaia, la que traia dicho
Principe de Cavalleros de gran fama ; lo
que oydo por los Cavalleros, todos fe
ofrecieron muy gutofos, defeando todos
porfia, fer cada uno el primero, para ete
famofo duelo. Eligi cien Cavalleros
montados, y quatrocientos Peones, todos
de exclarecidos linages, y en las Batallas
muy practicos. -
Toda eta lucida comitiva, con fu vale
rofo Alcayde, fe encamin para la Santa
Cafa, y Templo de Santa Maria la Real
de las Huertas, y haziendo en fu portico
el acotumbrado alarde, puetos todos en
la prefencia del Trono de la milagroa
Imagen de la Madre de Dios, potrados,
ofrecieron fus armas, y corazones, implo
rando fu poderofo Patrocinio, y el auxi
lio divino, para aquella emprea. Llenos
de fee, y fundados en la efperanza de la
divina mifericordia, falieron del Real fitio
del Templo Santo, encaminandofe zia
el Puerto de Nogalte; y como lo que pien
fa el Moro, tal vez lo juzga el Chriftiano,
el valerofo Alcayde Piero mand deta
car los quatrocientos Infantes, para que
tomando el Rayguero, con cautela , fe
apotaen en las cercanias de Nogalte, ob
fervando los efectos de la Batalla. El Al
cayde con los cien Cavalleros de fu com
paia, dexando el camino de Nogalte hi
zo fu marcha por el de un Algibe, llamado
defde el dia de eta Batalla, de los Caval
gadores. En dicho Algibe hizo alto toda
la Compaia de Piero, interin, que fus
Epias le certificavan el fitio, que ocupava
fu enemigo. No huvo palado mucho
tiempo quando bolvieron algo aprefura
das, certificando fu Alcayde fer quinien
tos Cavallos ligeros los del vando Mo
ro, los que fe encaminavan zia el mimo
Aigibe. - -
Con la noticia del ventajofo numero de
los Moros tuvieron confejo de Guerra los.
Chritianos, ficndo algunos de entir, no
fe admitiee la Batalla,fin reforzar alChrif
tiano Efquadrn, y fiendo todos los dems
de contraria opinion, viendolos tan ani
mofos el valerofo Alcayde, mand fu
Trompeta tocafe luego, en antiguo etilo,
- cabalgar; (por lo que ete Algibe, y fu
terreno conferva hata oy el nombre de
los Cabalgadores) montados los famofos
Cavalleros, hizo el Alcayde Piero el bre
ve razonamiento fus Soldados, que refie
re Perez de Hita, de ete modo...
Atienda cada uno al gran linage, -
Y la clara fangre d ha venido,
Y mire el Sacramento, y omenage,
Que tiene hecho al Rey, e prometide.
Oy no fe reciba algun ultrage,
Por donde lo ganado fea perdido:
Miremos de d fomos deribados,
Y vamos a vencer, como esforzados.
Finaliz Piero fu razonamiento con
elas formales palabras, que la letra re
fiere el P. Fr. Antonio de Santa Maria, en
fu Epaa triunfante: Effe de/afio va en
nombre de N. Seora de las Huertas. Mi Al
ferek, y Trompeta para ciento; yo para du
cientos, y los demas para el re/to; y el/ocorro
de Santa Maria de las Huertas para todos.
santiago, y a ellos. A ete tiempo era lle
gado el vando Moro , quando enardecido
todo el Equadrn Chritiano en el zelo
de la Santa Fe Catholica, y en la devo
cion fervoroa de la Emperatriz de los
Cielos, poniendo piernas el valerofo Al
cayde fu briofo Cavallo, haziendo eal
para el choque el clarin Chritiano, aco
metieron todos con el mayor ardor al ene
migo. . . .
Eran los Caudillos de las Equadras
Chriftianas, Varones valerofos; fus Cava
llos para la ecaramuza muy dietros, y li
geros. Travfe una Batalla de las mas re
idas, que tuvo Lorca, pues ambos Equa
drones fe formavan de la gente mas luci
da, que en aquel tiempo fe reconoca en
Epaa. Un Principe Etrangero, emulo
de Marte en el valor, governava el vando
Moro. La venganza de los agravios he
chos fus Vanderas, y la gloria de retau
rar, y acrecentar fus menguadas Lunas,
eran el etimulo, que movi fu esforzado
animo para eta emprea. Sus Equadras
eran de las mas nobles familias de Buxia,
y Granada todos bufcavan la gloria de
vencedores, para bolvere laureados a fus
Patrias. Martin Fernandez Piero, Heroe
famofo por fu nobilisima Etirpe, y mas
nombrado por fusilutres hazaas, era el
que mandava en Xefe al Efeuadron Chri
tiano. Sus Compaias fe formavan de los
mas ilutres Cavalleros, que poblaron la
alta cafa del encumbrado Catillo de Lor
ca; todos, fi exclarecidos por fus linages,
famofos por fus heroycos hechos. Todos
peleaban por fu Ley, por fu Rey, y por fu
Patria, por lo que executaron maravillo
fas hazaas. -
Al mifmo tiempo, que en lo llano de la
Ve

PART. II. LIB.III. CAP. XI.
Vega andav tan reida la Batalla de la
Cavalleria, e trav, con valerofo esfuer
zo la de la Infanteria, que ofrecio el en
cuentro de los des Detacamentos de Mo
ros, y Chritianos. Por todas partes reo
navan los azeros, obrando con esforzados
alientos los contrarios vandos. Los Peo
nes Moros, que por hallare forprendidos
del Equadron Chriftiano, quedaron por
feidos del temor, juzgando tenian fobre si . fon faciles de ponderar; pues con las vidas
toda la gente de Lorca, fueron luego def del Cavallero, y Cavallo perdi hata los
varatados, y vencidos, quedando muchos
muertos, y prisioneros en el Campo 3 y
figuiendo los Chritianos el alcanze, obran
do el auxilio divino en fu ayuda, fueron
muy pocos los que por el Puerto, que lla
man de adentro, fe falvaron.
Los Equadrones de Cavalleria fe halla
van en el auge del mayor combate, quando
los valerofos Capitanes animavan a fus
Soldados, entrandofe con animos esforza
dos en los mayores peligros, como lo in
dica en fu Canto Gines Perez de Hita, en
eta forma: "
-
-
El buen Morata todos animava,
Metiendofe en los Moros porfia,
y el buen Piero grandes vozes dava
Diziendo: Ea gran Cavalleria,
Faxardo en etos lanzes no olgava;
Y todos los Hidalgos porfia;
Porque todos en fus golpes eran fieros,
Motrando bien fu fer los Cavalleros.
Los dos valerofos Xefes fe llegaron
encontrar, y el gallardo Principe Moro,
llamado Abenraho, que tanto avia defeado
verfe en Campo de Batalla con Piero, hi
zo una entrada tan valerofa contra el Al
cayde, que parecia undire un monte, en
vita de fu algazara, y tropel furiofo de fu
briofo Cavallo. Cubriofe el Alcayde di
eftramente con fu Adarga, fiando mucho
de una fuerte Malla con que el fe guar
necia; mas fac Piero de ete encuentro
una ligera herida en una rodilla. El vale
rofo Epaol, que fe vi herido, bolvi,
con indecible preteza, fu Cavallo, acome
tiendo en la carrera mifma fobre el Moro,
cubriendofe el gallardo Africano con fu
Adarga. Obferv el modo regular de guar
necerfe el Principe, para reparar el golpe,
dexandofe defcubierto el finietro lado.
Luego, que finti cerca de si a Piero, fe
dex caer fobre la filla el Moro. Era Pie
ro zurdo, y con fu brazo arremangado,
cotumbre, que guardava en las Batallas,
hallando al Moro en proporcionada di
34 s
tancia, levantandofe el Alcayde fobre fs
etrivos, le di un golpe de , por el
cotillar izquierdo al Principe Moro, que
penetrando el fino azero el cuerpo del Mo
ro, y cuello del Cavallo, le dex eofido,
punta de Lanza, a fu enemigo, quedando
depojos de fu valerofo brazo, Ginete, y
Cavallo a un mimo tiempo,
Los efectos de ete afortunado golpe no
alientos el vando Moro, Dex Piero fu
Lanza, como monumento de fu valor, atra
veada en el cuerpo del difunto Principe,
y cuello de fu Cavallo , y hechando mano
fu cortante Epada, acometi de nuevo,
con tanta gallardia fobre los contrarios,
que demayados etos, en vita de fuceo
tan etupendo, fe pufieron en defordenada
fuga, en la que feguidos de los valerofos
Chritianos fueron alanzeados , y venci
dos, quedando cubierto el Campo de Mo
ros Cavalleros muertos. En parte declara
ete fuceo Perez de Hita, en los figuientes
antiguos Veros:
Quando poblada toda la Campaa
De Moros muertos, todos detrozados
Por el valor de Lorca; cofa rara
Fueron alli los Moros derribados,
Los que palaron de Africa, y Epaa,
Ac quedaron todos degollados,
Porque de ms de mil, que aca vinieron,
Apenas folos quince all bolvieron.
Vitoriofos los Cavalleros Chriftianos,
cargados de ricos depojos caminaron fer
vorofos al Templo de fu Soberana Vale
dora, y en la real prefencia de fu milagroa.
Imagen dieron gracias Dios, cantando
los Sacerdotes el Te Deum laudamus, en
hazimiento de gracias por un fuceo tan
etupendo , y milagrofo; pues fin perdida
de Chriftianos, y folo con el quebranto de
algunas heridas, pudieron vencer con tanta
gloria unos pocos Chritianos tantos, y
tan eclarecidos, como valientes Moros,
Ofrecieron parte de los depojos de eta
Batalla fu Soberana Protectora. Y todo
el referido fuceo victoriofo e hizo pintar
en la Lonja de eta Ciudad, para perpetuar
fu memoria ; como asi mimo en uno de
los Cruceros del Templo de N. Seora de
las Huertas, en donde, con el mayor pri
mor del Arte, fe reprefenta el golpe de
Lanza, con que el Alcayde Piero pas el
cuerpo del Principe Africano, y cuello de
fu Cavallo; y eta Batalla es una de las
Yy tresa
 3.46 BLASONES DE TORCA,
tres, que por milagrofas, y mas principa
les, fe ven dosadas en la Etampa, que
deta milagroa Imagen hizo facar luz
Don Juau Ponce de Leon, Regidor perpe
tuo de la Ciudad de Lorca; y depues de
muchos aos, hizo renovar el Almirante
Don Antonio de Aguilar.
No deve admirar el valerofo esfuerzo
dete nobilisimo Caudillo, y famofo Al
cayde de Lorca, por la Chriftiana arrogall
cia, con que dixo: Mi Alferz, y mi Trom
peta para ciento; yo para do/cientos, 6 c.pues
ademas de fu animo, y valor, en que era
tan famofo, implor el focorro de Santa
Maria de las Huertas para si, y para todos
los de fu Compaia, en cuyo nombre, co
mo otro David , contra el Filitco, y fus
Tropas en el nombre del Seor, dixo: in
trava en aquel deafio; y tales Capitanes, y
esforzados Chritianos Cavalleros, en Ba
tallas contra enemigos de la Fe, faben exe
cutar mas, que las Fabulas, y los Poetas
fingir. El Principe Jesbaan fue tan afor
tunado en los golpes, que defcarg fu bra
zo, que con folo un bote de Lanza derrib
trecientos: fesbaam Princeps: : Ie leva
vit ha/tam fuam /uper trecentos vulneratos
ana vice. Paralip. 1. cap. 11.Y en otra ocaf
fion con folo un impetu de ete gran Capi
tan cayeron muertos ochocientos de fus
enemigos: Qui ofingentos interfecit impetu
uno, 2 Reg, cap.23. El P. Fr. Antonio de
Santa Maria en el lugar citado, afirma, que:
De/pues diareron, que les falio bien la cuenta,
motando el Alferez, y el Trompeta, ciento; y
el Capitan Martin Fernandez do/cientes, y
todos los dems a todo el refto, con el focorro
de N. seora, como dixo el Capitan en /u de
d
Ete fuceo de los Lorquinos tiene mu
cha imilitud, con el que de Judas Principe
de los Machabeos refiere el Capitulo terce
ro de fu Libro. Fueron de ete famofo Cau
dillo del Pueblo de Dios, tan ilutres fus
hechos, que al oyrlos fe abras de embidia
Sern, Principe, y Caudillo del Exercito
de Siria, y determin bufcarle, con el ani
mo de glorificare en fu Reyno, dilatando
la fama de fu nombre : Audivit Seron Prin
ceps Exercitus syrie, ait : faciam mibi
nomen, 6 glorificabor in regno. Detrozar
Judas, y a los de fu Compaia , dixo ar
rogante el dicho Principe : Debellabo fu
dam, eos, qui cum eo funt. Dipufo todo
lo necefario ete Principe para falir Cam
paa, llevando en fu Compaia Equadras
impios, que defeavan tomar venganza
de los hijos de Ifrael: Prepara vit/e: 6 f
cenderunt cum eo Caffra impiorum, fortes
auxiliarij, ut facerent vindiciam in filios if
rael. Noticiado el valerofo Judas dete
belico aparato, falile al encuentro fu
enemigo, con muy corta Compaia: Exi
vir fudas obviam illi cum paucis. Viendo
las epias de Judas al Enemigo, con Exer
cito tan ventajofo, con la prudencia de
veterana milicia, dixeron a fu Caudillo:
cmo es posible podamos tan pocos pe
lear, con eperanzas prudentes de vencer,
fiendo tan poderofo, y excesivo el nume
ro de los enemigos, con quien hemos de
batallar? - -
Oy el valerofo Judas la dificultad pro
pueta en el Confejo de Guerra, y como
religiofo Principe, lleno de fee, y eperan
za del divino auxilio, repondi animofo
en eta forma: es facil contener muchos,y
detruirles con manos de pocos. No con
fite la victoria de una Batalla en la multi
tud de las Tropas;la fortaleza para vencer,
del Cielo ha de venir: Nen in multitudine
exercitus victoria Belli, fed de Calo fortitudo
ef. Nueltros enemigos vienen confiados
en fu multitud, y foberva para depojar
nos de nuetros dominios, y perdernos;
mas nofotros peleamos por la obfervancia
de nuetras Santas Leyes, y por nuetras
almas : Ipf veniuntad nos in multitudine
contumaci, 6 fupervia, 6 c. por lo que no
ay que temer. Di orden para la Batalla,
y acometiendo al contrario Exercito, vie
ron al Principe Sern, y a fu Exercito der
rotados, y vencidos: Influit in eos /ubio:
6 contritus ef Seron, 6 Exercitus ejus in
confpeciu ipius. Ochocientos enemigos
quedaron muertos en el Campo de Batalla,
falvandofe los dems con fu vergonzofa
fuga: Ceciderunt ex eis ocfigenti diri, reliqui
autem fugerunt. De victoria tan completa
corri la fama fobre todos los enemigos
de Ifrael, quedando atemorizados al oir el
nombre del vencedor: Cecidit timor fude:
& formido Juper omnes gentes in circuita.
Lleg a el Rey la noticia del nombre de
Judas, y de la fortuna de fus Batallas , y
Victorias tratavan, hata las entraas Na
ciones: Pervenitad Regem nomen ejus,
de prelijs jude narrabant omnes gentes. No
fe que Victoria mas parecida, ni fu
ceo mas femejante fe pueda dar, que el re
ferido, parangonado con el de Martin Fer
nandez Piero, y Equadron de Lorca.
3.
x * x. 3 3
%,%
%x.
CA
 PART II. LIB.III. CAP. XII.
CAPITULO XII.
VICTORIAs QUE coNTRA Los Mo
ros Granadinos com/guieron las Armas
Catholicas , con el Patrocinio de
Nueftra Seora, invocada en fu
Antigua, y Real Imagen de las
- Huertas,
Roverbio de los Lacedemones fue,
que: Admota manu, fortunam e/e
invocndam. Moviendo las manos para el
trabaxo, y invocando el divino auxilio,
fe logra la fortuna de la felicidad, que
fe apira. Las manos quedas, y en una
perniciofa ocioidad las perfonas, no es
medio para adelantar la fama, camino ex
traviado si, en el que, no fin vilipendio de
la honra, tal vez, fe pierde, fe obfcu
rece la heredada. Los Etrados,y Salas de
las vifitas, no es Paletra, donde los hom
bres fe deven exercitar para la Campaa;
terreno el mas propio es, para quedar los
hombres afeminados con las delicias, antes
de la Batalla, vencidos. Que otra cofa es
entrar un hombre, de los que llaman de
moda, que ha gatado una, muchas horas
en vetire, componere, y pulirfe,en la Sala,
Etrado de unas mugeres aderezadas, y
ociofas, con mas adoraciones politicas, in
clinaciones, y genuflexiones, que han tri
butado las Sagradas Imagenes, ofrecien
dofe rendido, con el tan repetido acata
miento, de a los pies de ufted, que confef
fare vencido, y los pies de una muger
potrado?
Etulticia, y demencia es, dxo Livio,
Lib.2. Decada 3. juzgar poder vencer los
enemigos, etandofe fentados en alhagos.
Exercitandofe el hombre en las armas, en
el manejo de Cavallos, y en militares apre
tos, y belicos exercicios, halla el medio
mas propio, para pelear, y vencer: Stulti
tia ef/edendo, debellari eredere po/e. Arma
ri copias oportet, C2 deducere in Equum, ut
vir cum viro congrediaris. Por efo David,
como tan veterano, y practico en la Mili
cia dava gracias Dios porque le dava
lecciones para manejar las Armas en las
peleas, y exercitar fus dedos en los cho
ques: Benedictus Dominus: qui docet manus
meas ad prelium, digitos meos ad bellum.
Los cimientos, fobre que fe han levantado
las elevadas Torres de las altas Cafas de
Catilla, no las zanjaron, ni las delicias
de los Saraos, ni la prefumpcion del noble
origen de fus Solares; el exercicio continuo
347
de las Armas; el etudio en el Arte de la
militar difciplina; los frios, y ardores de
las Campaas ; la fortaleza de fus Heroes;
el arreo del fino Peto, y Epaldar; la epe
fa Malla, y fuerte Morrin; la cortante Ef
pada, por cuyo manejo continuado, eta
van fiempre las manos de aquellos valero
fos Capitanes encalladas ; las Batallas fan
grientas, en que dando,y recibiendo golpes
hizieron grandeservicios a ambas Mage
tades, etas tan gloriofas acciones , fueron
de tantas grandezas el folido fundamento,
En vita de los grandes fervicios de
Alonfo Yaez Faxardo, fegundo de ete
famofo nombre, la Magetad del Rey Don
Juan el Segundo le di el Batn de Ade
lantado del Reyno de Murcia, ao de
1423. Vifit luego, como tan gran Sol
dado las Plazas, y Fortalezas del Reyno,
previniendo con la mayor vigilancia las
colas mas necelarias para una Guerra tan
continuada, como la que mantenia el Rey
no de Murcia, epecialisimamente en la
Frontera de Lorca, como tan vecina, y
contigua al Reyno de Granada. Entre los
muchos fuceos favorables, que baxo del
mando de ete famofo Adelantado logra
ron las Armas , del fidelisimo Reyno de
Murcia, le llev la Palma de fus trofeos, la
entrada, que orden ete valerofo Caudi
llo en el Reyno de Granada. Di avio,
como General, la Ciudad de Murcia,para
que alitalen luego las Tropas, que pu
dielen, y que marchaffen luego a Lorca,
Teatro de la Guerra de ete Reyno, defde
cuya Plaza, intentava una famofa expedi
cion, en obfequio del Real Servicio. To
c al arma la Ciudad de Murcia, y avien
do juntado un lucido Equadron de arre
glada gente, march ete luego Lorca, de
quien fue muy bien recibido, y en don
de fe prepararon, y alitaron para la jorna
da, que el animofo Adelantado pretendia.
Fue ete General devotisimo de la Ma
dre de Dios, robandole las ternuras de fu
corazonete fimulacro devotisimo, y mi
lagrofo de N. Seora de las Huertas; de.
vocion, que fiempre confervaron los gran
des Seores de la antigua Cafa de los Ve
lez, de que hata oy tetigos los puli
dos, y dorados Ecudos de eta Excelenti
fima Caa, bordados con mil primores, de
manos de las Seoras Marqueas, en los
Ornamentos Sagrados de Ternos, y Ca
fullas de ricas telas, con las que confagra
ron fus afectos cordiales eta gran Rey=
na, como Protectora de fu Cafa. Vifit.
el fervorofo Adelantado el Templo,y Imas
- Yy a gen
 348 BLASONES DE -
gen de la Madre de Dios, pidiendole po
trado fu poderofo auxilio, para el feliz
exito de tan ardua empreta. Comunicola
el Adelantado con los Capitanes de Lor
ca, y Murcia, y en particular con Martin
Fernandez Piero, famofo Alcayde de los
Reales Alcazares de Lorca, quien def
pues fucedi el Adelantado en la Alcay
dia perpetuandola en fu cafa, por cata
miento, que hizo con hija de ete famofo
Alcayde. - -
Formado un poderofo, y lucido Campo
con las Compaias de ambas Ciudades, fa-,
lieron de Lorca, y dirigiendo fus marchas
por el Rio de los Velez, con el animo de
tomar las Fortalezas de Xiquena, y Tirie
z3, Catillos , que etn a cinco leguas de
eta Ciudad, y dos de las Villas de ambos
Velez, los que fueron de improvio aco
metidos, y conquitados; pataron las
dichas Villas de los Velez Blanco, y Ru
bio, y aunque los valerofos Moros pelea
ron esforzadamente, huvieron de ceder al
tefon, y poder de los Chritianos, que af- ,
faltando fus Muros obligaron los fitia
dos, que rindielen luego las Armas, que
dando, asi etas Villas, como los Catillos
de Xiquena, y Tirieza por Mudexares del
Rey de Catilla. Con fuceos tan favora
bles encaminaron fus marchas las Villas
de Benamaurel, y Cullar, que apenas dita
quatro leguas de la Ciudad de Baza. To
maronlas con la mifina valentia, no hallan
do el valor Chriftiano"reitencia; no obf
tante que los Moros de Cullar motraron
fu valor con una Batalla muy reida, y
porfiada, confiados en que por la cercania
de Baza, ferian promptamente focorridos.
La dieron al faco por fu porfiada refiten
cia, y defde aqui por tierras de Moros con
tinuaron fu jornada para la Villa de Oria,
la que noticiada de eto, no folo fe previno
para fu defena, fi que, con repetidas alme
maras dava avifos, para que las vecinas Vi
llas embiaen focorros; pero todo fin efeg
to,porque cada Pueblo temia de los Chri
tanos el fitio, por lo que luego fe vi ren
dida, y abafallada , y cargados de ricos
depojos los Chritianos, febaxaron zia
Cantoria, cuyo fuceo refiere Hita.
} Torre principal, en la que apellidando
Baxaron Cantoria pretamente,
- -Faxardo" la cerc por todas partes, . lo que advertido por los Cavalleros, fe ar
(a
Cantoria "s defiende brav amente
y ve
rovecha, ni fus artes,
. Su esfuerzo no ape
Faxardo la combate "Eires.
Y al fin dentro meti fusEtanda .- da fu Fortaleza por el valorChritiano, acu
Saquean Cantoria los Chritianos, dieron luego recuperarla, y hallandola
Y mueren fus manos mil Paganos.
ORCA,
De Cantoria palaron la Villa de Al
box, la que defendia un fuerte Catilio,
que ecalaron los Chriftianos, rindiendolo
con la Villa, y hecho por los Moros jura
mento de fidelidad, y vafallage al Rey de
Catilla, quedaron fus Mudejares. Lo mif
mo executaron los Moros de Arboleas, y
Suxena. Palaron luego los Chriftianos a
la Fortaleza de la Villa de Overa, fobre la
rivera del Rio, la que fe puo en defenfa,
fido los Moros en u fuerte Catillo, y af
pereza de fu iti. Enojfe mucho el Ade
lantado por el porfiado tesn, con que fe
defendian los Moros, y jur a ley de Ca
vallero, no desitir de u intento, hafta de
xar rendida la fortaleza.
El valerofo Thoms de Morata, Capi
tan de Lorca, viendo enojado fu. Adelan
tado, dexando fu Cavallo orilla del mimo
Rio, aviendo prevenido una Efcala, forma
da de fuertes cuerdas, y azerados garfios,
acompaado de un esforzado Soldado de
fu Compaia, por lo apero de la monta
a, fe arrim por la parte mas flaca del
Catillo, y favorecido de los filencios de la
noche, y lo que fue mas, del poderofo Pa
trocinio de la Madre de Dios, hech la
efcala, y embragando fu Ecudo, y con la
Epada pendiente de fu mano, afalt cou
fingular esfuerzo la fortaleza, en cuya ga
rita, defcuydada de fer prea, etava la
Centinela, la que faliendo al encuen
tro al Capitan Chriftiano , fue atra
veada de una etocada, que en el mifino
encueutro le di Morata; asi lo refiere Pe
rez de Hita en fu Canto:
Morata fubi folo denodado,
Llevando fola Epada, y folo Efcado,
Dex el Cavallo abaxo alli arrimado,
Subiendo por la ecala como pudo.
Un Moro en las Almenas ha encontrado,
Y luego le di un golpe bravo, y crudo,
Queriendo Dios hazer tal maravilla,
Que el golpe le acert por la tetilla.
El valerofe Capitan Morata viendo
caida a fus pies la Mora Centinela, la ar
roj defde las Almenas al depeadero
abaxo, y con valerofo esfuerzo alalt a la
Lorca hizo llamada al Chriftiano vando,
rimaron con la mayor preteza la fortale
za, admirados del fuceo referido. Los
Moros no menos admirados en ver alalta
- "e
OCLl
 PART. II. LIB. III. CAP. XII.
ocupada por los mejores Cavalleros del
Chritiano vando, fe trav entre todos una Armas de Lorca, y de las que le acompa
Bataila muy reida, en la que cediendo el aron de Murcia, pufieron en fenible
Moro a el valor Chritiano baxandofe de
la Fortaleza, reuni fus fuerzas en la Villa.
El Alcayde de Lorca, que con el valiente
Adelantado fe hall el primero depues del
Capitan Morata, en la Fortaleza, enarbol
el Eftandarte de Lorca, en fus mas eleva
das Almenas. Viendofe los Moros por to
das partes fitiados,y en poder de los Chrif
tianos fu Catillo, cedieron fu valor, y
rindiendo las Armas, quedaron por Vaa
llos del Rey de Catilla. Asi lo defcrive
Hita en fu Canto 12.
Andava la rebuelta con tal arte,
Que era cola brava, y epantofa,
Refuena con la fuerza el crudo Marte,
La noche haze muy clara, y lumbrofa.
Piero pufo luego el Etandarte,
Diziendo Lorca, Lorca valerofa:
Los Moros, que eto vieron epantados
Abaxane al Lugar amedrantados.
Dane los Moros luego alli ha partido
Debaxo del gran pleyto, y omenage,
Que fervirn al Rey fin dr ruydo,
Sus Parias le pagar, y fu fardage,
Los de Lorca luego fe han partido,
Aplacandoe la furia, y fu corage,
A. Lorca con gran honra fonvenidos,
Donde fueron victoriofos recibidos.
El famofo Adelantado, y el esforzado
Alcayde de Lorca, con los dems valientes
Capitanes, viendo los ventajofos triunfos
confeguidos con tanto acierto del valor
Chriftiano, y reconocidos del particular
-- benefici, que del Seor de los Exercitos
avian recibido las Catholicas Armas, en
jornada tan famofa, determinaron, como
agradecidos, pafar al devoto Templo de
la Madre de Dios, vifitar la Milagrofa, y
Real Imagen de Santa Maria de las Huer
tas, lo que executaron fervorofos, dando
gracias Dios, y fu Santisima Madre,
por favores tan etupendos, y tan dignos
de fu gratitud, y memoria. Ofrecieronle
la Santa Imagen muchos, y ricos depo
jos, como efectos de fu reconocida grati
tud. Fue eta famofa jornada en el ao de
1436. De ella tratan el P. Bleda en el di
cho ao;Cacales en fu Hitoria de Murcia,
y Perez de Hita en la de Lorca, en fu Can
to doze. Alab mucho el Rey Don Juan
-
el Segundo eta tan ilutre accion, y Victo
riofa jornada, hallandoe dicho Rey,
la fazon, dize dicho Bleda, en Alcala de
349
Henares. Etos ventajofos fuceos de las
conternacion al Rey, y Reyno de Gra
nada. Mantuvierone todas las Villas, y
Catillos fugeros al Rey de Catilla, hafta
el ao que muri ete Valerofo Adelanta
do, que fue el de 1445. En el que le fuce
di en la Alcaydia de Lorca, por haber
cafado fu Padre con Doa Maria Fernan
dez Piero, hija del Alcayde, Martin
Fernandez Piero, quien la di en dote
la dicha hija.
CAPITULO XIII.
FAMOSA VICTORIA, LLAMADA DE
la Novia de Sern, que ganaron qua
renta Cavalleros de Lorca, con el
amparo de Nuetra Seora de las
Huertas. " -
E los Romanos, dixo Valerio Ma
ximo, que lleg fu Imperio al mas
elevado fatigio de la Magetad,, por que
para fus empreas arduas, fe valieron de
las manos de los Jovenes valerofos, y
del Confejo de los Veteranos, y anzianos.
Asi le refiere Soborzano : Unde Romanl,
vt Valerius Maximus inquit, luvenum ma
mu, /enum autem conflio, Imperium fuum
ad altifimum Maieftatis fafligium evexe
runt. fol. 388. Valor, y abiduria enla
zadas fon los Polos mas fixos de los a
ziertos en las Batallas ; aunque la favi
duria es la mejor para triunfar. Melier
ef /apientia, quam vires. Prob. cap. 6,
Por effo elogi tanto David la acerta
da conducta del Principe Jesbahan, dan
dole el titulo de Cathedratico entre los
mas famofos Guerreros: Sedens in Cathedra
Sapientifimus Princeps inter tres. 2. Reg. 23.
Y es la razon; que el Valor es prenda
excelente de un Soldado; la fabiduria, y
prudencia es el carecter mas propio del
que govierna las Tropas; y mas fe re
quiere , en el que ha de mandar Brigadas,
Regimientos, y Batallones, prudencia, y
fabiduria para faberlas, regir, que valor
en el brazo para pelear. Por elo, como
expone Sancio, citado de Andueza, fue
tan celebrado Jesbahan de fu Rey: Lau
datar d/apientia, quia in duce, qualis hie
videtur fui/e, magis ef nece/aria pruden
tia, que commi/as fibi moderatur acies.
Por eta prenda tan precia, como pro
vechofa, en un General, hemos vito mu
chas veces triunfar, con menor numera
de
 2 5o ASONES DE LORCA,
de Tropas, de un excesivo poder, de que
tenenos famofos exemplares en nuctras
Armas Catholicas, Victoriotas tantas ve
ces contra pode olas, y etrangeras Poten
cias, vencidas de unos pocos Epaoles
en nuetra 'eninfula; deviendofe tan afor
tunados fuceifos al Patrocinio Soberano
de la Reyna del Cielo, y la fabia difcre
cion de nuetros Xefes, y Generales; de
cuyos aciertos confervn perpetuos Mo
numentos la Africa, Italia, y otras Pro
vincias. No es menos digno de memo
ria el faceo victoriofo, que con el con
fejo, fabiduria, y valor, exccutaron unos
pocos Cavalleros Lorquinos, Reynando
la Catholica Magetad del Seor Don
Juan el Segundo, por los aos 144o. de
viendofe todo, a la difcrecion, y pruden
cia, con que governaron la accion.
Con la continuacion de la Guerra, que
como fronterizos del Reyno de Granada,
mantuvo Lorca defde fu Conquita, y las
frequentes jornadas hechas por fus Com
paias al dicho Reyno, eran famofos los
aciertos, que logravan en fus emprellas.
No contentos fus Cavalleros con el regu
lar fervacio, que hacian fus Reyes baxo
del mando de fu Adelantado, o del Alcay
de, que como Capitan, y Governador de
las Armas deta frontera de Lorca, man
dava en ella, determinaron algunos de fus
mas esforzados Cavalleros, hazer por si
folos alguna operacion tan memorable,
que llamando las atenciones del Rey, pu
dieffen ganar Privilegio de exempcion del
. Adelantado, y Alcayde, para poder falir
las Campaas, quando lo tuvieen por
conveniente en beneficio de la Real Co
IOI) 2 .
Para ete fin fe juntaron con gran fecreto
quarenta Cavalleros nobilisimos, defcen
dientes de los primeros Conquitadores de
Lorca, y decretaron hazer ellos folos una
entrada en el Reyno de Granada, con el
fin de executar alguna accion tan famofa,
que cediendo en honra de fu valor, y cre
dito de fu Patria, pudieffen folicitar el
privilegio, que pretendian, para continuar
la Guerra con mayor esfuerzo. Juramen
taronfe todos en guardar tal filencio en lo
determinado, que ni fus familias, ni demas
parientes pudieen entenderlo. Previnie
roafe de todo lo mas precio para eta
jornada, y bien peltrechados de todo, im
plorando con cautela, el auxilio poderofo
de N. Seora de las Huertas, ordenaron
fu falida a la ordina por, diftintas partes
en una noche. Lograronla con todo acier
-
... -
to, y juntanofe en el Puerto de Nogalte
a tres leguas de diftancia de Lorca, for
mando una lucidisima Compaia, baxo la
acertada conducta de Diego Lopez de
Guevara, encaminaron fu marcha para A
pilla, de donde palaron la parte de Fuen
/ Caliente, fitio entre la famofa Villa de
Sern, y Ciudad de Baza, catorce leguas
de Lorca. Seis dias fe mantuvieron em
bocados en la fragoidad, y epefuras de
aquellos montes, eperando en la cercania
del camino de Baza, ocasion oportuna,
que les traxee a las manos alguna me
morable emprea. -
Al fin de dicho tiempo, vieron venir de
la parte de Sern una comitiva muy luci
da, la que con mucha alegria caminava
azia la parte de Baza, la que fe componia
de doze valerofos Gnetes Moros, que e
coltavan a una gallarda, y noble Mora, hi
ja del Alcayde de Sern, y declarada Ef
pofa del Alcayde de Baza, a donde era con
ducida para celebrar fus bodas. Mand
Guevara montar a fus nobilisimos parien
tes, y compaeros, y luego, que vieron el
vando Moro, a la parte de Baza ya inclina
do, alieron con la mayor preteza, y cor
randoles la retirada, fueron cercados de
los Cavalleros Lorquinos, rindiendofe con
poca reitencia a el Equadron Chriftiano,
faivandoe, con la fuga, folo un Moro, que
con la mayor ligereza, fe encamin a la
Villa de Sern, a dar avifo de tan impen
fada novedad. La Novia, que de ricas jo
yas, y galas adornada, era conducida en
una hermofa mula, ricamente enjaezada, y
guarnecida de vitofos arreos, qued cau
tiva, aunque urbana, y muy cavalleroa
mente tratada, y con los onze Cautivos"
fueron conducidos al cercano fitio de la
embocada. . -
No tard mucho tiempo el decubrir a
la parte de Sern mucha gente de a cava.
llo, que con la mayor preteza caminava al
fitio, en que hizieron la prefa los Chritia
nos. Advirtilo el primero Diego Lopez
de Guevara, y preguntando los Cauti
vos, que gente fuele aquella? Repondi
uno, era focorro de Sern, y que uno de
los que fe dexavan ver mas de cerca, era un
Capitan de Baza, muy celebrado por fu
valor; y que eperava en Al, y en la va
lentia de los que falian al focorro, venga
rian el agravio , hecho por los Chriftianos
en eta embocada. El valerofo Guevara
mont animofo en fu Cavallo, y a fu exem
plo fus esforzados Compaeros, y porque
fuelen menos los enemigos, paflaron por
las
 PART. II. LIB. III. CAP.XIII. 25 I
las Armas los Cautivos Moros. Salieron trarios, cuyo numero fe aumentava por
los quarenta Cavalleros, rica, y dietra infantes. Los de Lorca hacian la Batalla,
mente armados, dexando a la Novia en el obfervando la militar difciplina, la que no
dicho fitio con la comitiva, que guardava guardava el vando enemigo rompido por
el Equipaje, encontrandofe luego con los medio de los Moros los quarenta Cavalle
Moros mas valientes, que fe adelantaron ros, y executando acciones tan ventajoas
todos los que venian de focorro. Dicho que admirados los Mahometanos, queda
encuentro refiere Perez de Hira en eta ron atonitos en vita de los aciertos, con
forma: que entravan, y falian en la Batalla
quellos Cavalleros. Asi lo defcrive Perez
Luego los de Lorca en un momento de Hita:
Aquellos onze Moros degollaron,
Y los otros falen al encuentro, Por medio trayearon la otra parte
Que muy cerquita dellos allegaron, Del Equadron Morico tan malvado,
Dos Moros fe adelantan de ardimiento; Por tierra derrivaron fu Etandarte,
De donde fois Chritianos? Preguntaron; Que era de lavores muy preciado,
Repondeles Morata pretamente, Aprietan con los Moros con tal arte,
De Lorca fomos todos juntamente, Que el Morico vando ella epantado,
Mas viendo qu fon pocos dan en ellos,
Luego, que Martin de Morata repon Penando de matallos, prendellos:
di valerofo al esforzado Moro, rebol
vi ete fobre el Cavallero Chriftiano, y Fue ete encuentro tan ventajofo a los
tir Morata con tanto valor, la Lanza Chriftianos, que lograron en el, ver, Por
que a no etar tan dietre, y fer fu Cava depojos de fu valor, ganado el Elandarte
llo tan ligero, que con la preteza de un del contrario, y fu Alferez; y Caudillo
rayo,le vis,formando un torneo, el cuer por los fuelos, baandofe en fu fangre, c92
po, huviera el esforzado Chritiano reci mo lo dizen los figuientes Verfos;
bido de la lanza Morifca un fiero golpe.
Y bolviendo el dietro Cavallero fobre Al irfe retirando la una vanda,
el Moro, le atraves por un cotado con Morata fe encontr con el Capdillo,
la lanza, cayendo de fu Cavallo muerto Herido lo arroj la otra vanda, .
el Barbaro. Asi lo declara en fu canto De encima de un Cavallo muy tordill,
doze el citado Perez de Hita: Diego Lopez Guevara fe demanda,
Confia en fu Cavallo que es Rofillo,
Enojado el Moro muy furiofo, -
Y al Moro, que traia el Etandarte,
Rebuelve fu Cavallo pretamente, Muerte le derriva la otra parte,
Y pueto en los etrivos valerofo,
La lanza le tir muy crudamente. Los Cavalleros Chriftanos viendo
Morata que la vi, fue muy maofo, - los Moros faltos de fu Caudillo, y perdi
Del golpe fe guard ligeramente; do fu Etandarte, andando defordenados,
Su lanza por un lado a terceado, y poeidos del temor, fe reunieron, y for
Y al Moro atraves por un cotado. maron, inclinandofe la parte de fu em
bocada, en donde etava la Novia, y
Pedro Navarro de Alava, noble Lor Equipage, y haziendo los Lorquinos nue
quino, y en cofas de la Guerra muy vera- . va llamada los diperfos Moros, para
do, viendo el maravillofo efecto del valor la Batalla, fueron poeidos mas del te
de Morata, como un Leon esforcado car mor, prefumiendo fer mayor el nume
g fobre los enemigos, que en crecido nu ro de los Chritianos, que con la Novia, y
mero ivan llegando, obrando cOn tanto Equipaje , fe ocultarian en el Pinar de la
acierto en fus contrarios, que admirava embocada; y difcurriendo que la llama
la valentia, y detreza, con que en la eca da de los Cavalleros, era nuevo ardid,
ramuza fe portava. Tan valerofos, y afor para fer cortados, fe retiraron, haciendo
tunados fe manifetavan los Cavalleros vergonzofa fuga la parte de Sern, que
Chriftianos, que dexandofe veinte de los dandofe los quarenta Cavalleros dueos
Moros en el primer encuentro muertos, del Campo de Batalla, y de muchos Cava
conociendo tenian de fu parte el divino llos, Armas, y Jaezes de los Moros muer
auxilio, fe entraron de nuevo en el mayor tos, con la mas apreciable, y llorada pren
.
peligro, obrando maravillas en fus con da, que en la perdida de fu cautiva ,
CIlv
-
2 52. PT ASONES DE LORCA,
fentia la Villa toda de Sern; y aviendo
peleado el limitado numero de quarenta
Cavalleros Chritianos, con mas de du
cientos Moros. La cautiva Mora viendo
finalizada a favor de losChritianos,t fan
grienta Batalla, toda llorofa, y defconfo
lada habl a los Cavalleros en eta forma:
Pues mi ventura quifo contra hallarme,
Para que yo viniete vuetras manos,
Suplico Cavalleros, que dexarme
Querais, no me lleveis entre Chritianos,
Muy poco ganareis de mi en llevarme,
Motraos en lo que os pido cortefanos;
La mucha honra vata, que ganado
Aveis en ete hecho fealado.
Thoms de Morata habl al reto de los
Cavalleros, para que la Mora fuee reti
tuida, con todas fus joyas, y galas fu E
pofo; pues no fiendo el motivo de fu jor
nada el interefe de la riqueza, i el de dila
tar la fama de fu valor, ete le avian logra
do en aquella Batalla, y Victoria , cuyas
circuntancias la hazian muy famofa, y fin
gular. Todos los Cavalleros, condecen
diendo con la fuplica de la Novia, aproba
ron gutofos la propoficion de Morata, y
encaminandofe toda aquella comitiva zia
la Villa de Sern, fe adelantaron, con to
da ligereza dos Cavalleros, para dar alcan
ze a los Moros, en fu retirada, y llegando
fe cerca de ellos, puetos en fus lanzas unos
pauelos, lienzos blancos, en feal de Motraron fu valor, y fu nobleza.
paz, hizieron nueva llamada a los fugiti
vos Moros. Etos fe detuvieron, hata que
llegaron los Chritianos, los que faludaron
con demontracienes de agrado, y repeto,
noticiandoles el intento, que traian de re
tituirles la Cautiva Mora, con toda fu ri
queza, y depojos de la Batalla. Los Mo
ros quedaron admirados, en vita de una
accion tan hidalga, y honeta, y dieron gra
cias los Chritianos ofreciendofe muy
cortefanos con fus perfonas, y haberes, re
cibiendo de mano de la Mora una gran jo
ya, que llevava en el pecho, y alargando
los Moros el rico freno, guarnecido de fi
nifsimas fedas, y dorados efcudos, en fe
al de t famofo fuceo.depedidos los dos
vandos continu fus marchas el del Moro,
para la Ciudad de Baza, en la que fue muy
celebrada la valerofa, y honrofa accion de
los Cavalleros Chritianos, quienes re
glaron los de Baza agradecidos, corre
pondiendoles los de Lorca ventajofos. Pe
rez de Hita pinta el referido fuceo en ete
modo: - enemigo le hiri , y derrot, quedando
Si los de Lorca dizen fon furiofos,
Y en cafos de la Guerra fealados,
No menos fon por cierto virtuofos,
Y en caos de virtudes muy preciados;
Bien muetran en tal acto fer famofos,
Y Varones en fus hechos esforzados,
Grande honra han ganado en efte dia,
Motrando fu valor, y gallardia.
Luego que los Cavalleros Chriftianos
fe de pidieron de los Moros, tomaron fus
marchas, por el Rio de , Almanzora, y
Campos de fus Villas, en los que hizieron
rica prefa de Cautivos, y Ganados, con
la que bolvieron a Lorca; en donde aun
que fue luego conocida fu falta, no fe fupo
el rumbo de fu detino. Viendoles entrar
con tan intereada prea, y noticiados de -
los fuceos ventajofos de fu jornada, fue
de todos con univerfales demontraciones
de gozo, aplaudida. Dieron gracias a la
Madre de Dios, vifitando fu Templo, y
devotisima Imagen de las Huertas. Eta
Batalla, y Victoria es una de las mas fa
mofas, que Lorca tiene pintadas en fu
Lonj, y Salas de fu Confitorio; y una de
las tres, que por milagrofas, etan dibuxa
das en la antigua lamina de eta Santa Ima
gen, y en el Crucero magetuofo de fu ma
yor Capilla, con etos Verfos:
Quarenta Cavalleros en tal prefa,
Tratan de eta Victoria el P. Vargas,
Hitoria de eta Santa Imagen; Perez de
Hita; y conta de los Privilegios del-Rey
Don Juan el Segundo; de las antiguas pin
turas, y lamina de N. Seora de las Huer
tas. Confervanfe hafta oy la dicha joya, y
preciofo freno, con quatro borlas de fini
fima feda azul, con fus cordones notable
mente curiofos, y tan finos hafta oy fus
colores, que dudo puedan falir femejantes,
en etos tiempos, de el tinte. Guardanles
los Cavalleros Matheos Rendones.
Es muy parecida eta Victoria a la que fe
refiere en el cap. 9. del lib. 1. de los Macha
beos;quando noticiado Jonatas de que los
hijos de Jambrife alegrav, y conducian
una Epoa, con mucha pompa, y apara
to, para celebrar fus bodas juntando una
lucida, y valerofa Compaia,fe emboco, y
ocult con ella, en la epefura de un mon
te; y viendo venir la enemiga Tropa, fa
li de fu embocada, y acometiendo a el
IIllil
 PART. II. LIB.III. C.A. P.Y III.
muchos muertos, y heridos en el Campo era de los Moros enemigos terreno pro
de Batalla, poniendoe el reto en precipi
tada fuga, covirtiendofe en lamentos
trites fus Zitaras, y Recitados alegres:
Renanciatum el fonathe, quia fili fambri
acia ir nuptias aiagna, G du, unt spon/am
filian unius de Magnis Principibus Chanan:
Et a/cenderunt, 6 ab/conderunt /e/ub fega
mento montis. Eteleva verunt oculos fuos,
viderunt, C.7 ecce tumultus, c apparatus
maltus: Et/urr cerunt aa eos ex in/dijs, .
occiderunt eos, 6 ceciderunt vulnerati mul
ti, refidud fagerunt, 6 arceperunt Spolla
eorum: c37 converfae /unt nuptia in luium,
c. No ay circuntancia en elta Batalla, y
Vctoria de Jonats, que no fea parecida
las de la referida Batalla, y Victoria de
la Novia de Sern. -
--- CAPITULo XIV.
EL REr DON fUAN EL SEGUNDO
concede a Lorca Pendon Real, y otros
Privilegios, para falir a Campaa,
Jin /ugecion al Capitan
de Frontera.
- - - -
A Batalla, y Victoria del Capitnlo
antecedente, con fus circutancias to
las, es muy digna de celebrara pues ape
nas tendr alguna, que no fe deva aplau
dir. El filencio, con que la intentaron, y
configuieron, fue tan maof, que antes
vieron los de Lorca, y las familias de los
vencedores, los trofeos de la Victoria, que
conocielen los animos, y defignios de alir
la Campaa. Quantas empreas hemos
vito mal logradas, por aver fido las ideas
de executarlas, antes de los contrarios,
entendidas. Por efo depues que nue tra
Epaa obferva para las ardus empreas,
con tanta madurez, el filencio, y cautela,
ha logrado nuetra belicofa nacion tantas,
tan ilutres Vitorias, y Conquitas.
8. leguas fe internaron etos esfor
zados Cavalleros en tierras de enemigos,
caminando fiempre por ocultas fendas, pa
ra figilar, con fus pafos, fus deignios.
Sabian que adelantavan mucho para ven
cer, caminando ocultos para pelear. Eran
folos quarenta los que componian ete
Equadron Volante de Chritianos, todos
nobles, y fabios en la Militar difciplina.
Sas enemigos paavan de dosientos, los
mas Cavalleros montados; fiendo fu em
peo retaurar la honra de una hija de fu
famofo Alcayde, la que miravan, fino per
dida, hujada, Cautiva, en poder de unos
pocos Chritianos. El fitio de la Batalla
. -
35 3
pio, teniendo en fus cercanias a Esza, Ca
niles, Seton, Tixoia, y otras Vilias. De
todos triunfaron elos Cavallercs Lorqui
nos, y lo que es mas digno de ponderar,
cs o que ficndo vencedores de fus ene
migos, lo fuelen de finmimos, entregardo
la prenda mas cftinhable de toda la prefa,
ofreciendo liberales a la hermota, y gallar
da Mora, para que fin el menor quebran
to, y defuoro llegafie la pofesion de
fu Epofo. Eta naravillofa accion pon
dera Perez de Hita en ella forma.
No hizo Alexando tal franqueza
En dar una Ciudad un mendigante,
Porque al fin era Rey de grande alteza,
Y puo fu valor fiempre delante;
Y fi Alexandro hizo eta largueza,
Lo hizo como Rey, que era pujante
Y fi Scipion la Epofa di a el Epofo, -
Lo hizo por no er alli vicioo.
Profigue el dicho Autor ponderando la
virtud, y la fortaleza, con que etos vale
rofos Cavalleros executaron liberales la
dicha famofa accion. Yo digo, que eto
fe puede eperar , diponiendole asi
para vencer. Al Principe Jesbahan
di David, elogiando los aciertos de fu
valor, el titulo de guanillo ternisimo del
leo: Ip/e eft, qua tenerrimus ligni vermi
sulus. 2. Rg. cap.23. y fiendo David tan
practice en las Batallas, y Victorias, no le
daria nombre impropio de u valor, y fa
biduria. Sabia muy bien ete gran Rey,
como tan veterano en las Armas, que mas
fe vence con el ardid militar, que con la
fuerza. Al Arbol mas empinado, y la
mas robufla Encina deftroza, y aniqula un s
guanillo; y es la razon, que para fu em
prefa camina con ardid, no co vigor. Sus ,
marchas no fon ruydofas, fi con filencio;
no con fierra, fi con maa; no con publici
dad, fi con embocada, y oculta mina. Por
efo vence, y haze tal detrozo, porque an
tes que conozcan fu marcha, d el golpe
defde la embocada. -
No le llam David guanillo de eda, fi
de leo, y fue con reflexion, para dar doc
trina los que para las Campaas fe han
de criar; porque el guano de eda fe ali
menta de verdores, y es muy impertinente
el modo de criarfe. Que delicadezas no fe
obervan en facar luz un guanillo de
feda? Que cuydados, y develos en guar
darles de los ayres, de los frios, y de los
bechornos ? Los truenos los alutan , los
- - . - - - - - - Zz. - --- olo-
354. BLASONES DE LORCA,
olores los defmayan, las tempetades los
tuerzen, y con folo an zebo, que fu
acotumbrado regalo les falte, perecen, y
pierden fu dueo. Todas malas propie
dades para Soldados, Xefes de la Mili
cia. Al contrario el guanillo del leo, que
dems de tener por empre a lo arduo, y
dificil, no fe futenta con lo fuave, fi con
lo apero. No fe mantiene de hojaracas,
y agenos frutos, fi con los trofeos propios
de fu ardid, y valor. Asi caminaron etos
Cavalleros famofos, ocultos en fus maxi-,
mas, fileciofos en fus empreas; vetidos,
no de hojaracas de la vanidad, fi de pie
les de Toros, y fuertes Mallas. No fe man
tenian de lo ageno,fi del fruto de fu valor,
y fervicios fu Patria, y fu Rey; por efo
fueron, y fon tan celebrados, y por le mi
mo fueron de fu Rey tan atendidos.
Deron cuenta al Rey Don Juan el Se
de ete famofo hecho de valor, y,
ara, para los de Lorca, fuplicandole, que
en vita de las muchas, y ilutres hazaas
hechas en fervicio de fu Magetad, y de fus
loriofos antecefores, por las Armas de
# , fe firviefe concederles privilegio
para alir jornadas en tiempo de Guerra,
dandoles un Pendn Real, para que baxo
las Reales Armas de Catilla, alieen las
Campaas, con independencia de fu Al
cayde, y Adelantado, Capitan de Fronte
ra. Etava ete Rey muy fatisfecho de los
buenos, y continuados fervicios, que en
beneficio de fu Real Corona hazian de or
dinario las Armas de Lorca, teniendo muy
prefentes los famofos hechos, executados
en fu Reynado, y en vita de la honrofa, y
valerofa accion de fus Cavalleros, les con
cedi el Pendn Real, que le pedian, con
privilegios particulares para falir las
Campaas, con independencia de los Capi
tanes de Frontera, y de llevar todas las
Armas del Reyno de Murcia la Vanguar
dia, fiempre que en tierra de enemigos hi
zieen entrada, y de bolver en la Reta
guardia en la falida; ? , que hata
oy gozan las Compaias de Lorca, falien
do con las dems del Reyno de Murcia
las Campaas. Dile asimimo ete famo
fo Rey Lorca el titulo de Ciudad, que
Por algunos aos no tuvo, por etar redu-,
cida de de fu Conquita el fer de Prei
dio, Fortaleza, Catro, como queda di
cho; y es el titulo mas hnrofo, que le di
el Rey Don Alonfo el Sabio fu Conquita
dor: Cadrum faper Aftra locatum. Dicho
rivilegio di ete Rey en Valladolid, en
cinco de Marzo de 1442. Perez de Hita
refiere la dicha peticion, y concesion del " y
Rey en los figuientes Veros.
Al Rey efcriven de ete hecho,
Y de merced le piden un Pendn;
El Rey fe lo otorg por aquel hecho,
Vito lo que piden fer razon;
De all adelante muy de hecho,
Aumenta con fus hechos el Blaen;
Hizieron un Pendn rico, y preciado,
Las Armas del Rey tiene cada lado.
CAPITULO XV.
BATALLA , VICTORIA FAMOSA
de los Alporchones, que gan Lorca dia
de San Patricio, con el amparo de
Nuera Seora de las Huertas,
y del Santo obipo.
Sta Batalla, y Victoria de los Alpes
chones es famofa en ete Reyno, y en
las dos Ciudades de Lorca, y Murcia me
morable, celebrando tan ilutre triunfo,
con anuales feftejos, y folemnisinos cul
tos, que tributan ambas al Seor de los
Exercitos, con fus rendidos afectos, en ha
zlmiento de gracias, en memoria de ete
tan fingular beneficio, confeguido por fus
Armas, dia diez y fiete de Marzo, del ao
1 452. por el Patrocinio de N. Seora , y
de el glorifo Apotol de Ibernia San Pa
tricio Obipo, en cuyo dia fe configui tan
infigne Victoria; de la que tratan Mariana
de reb. Hip. El Seor Batres; Garivay,
Diego Rodrguez Almela; Tamayo de Sa;
lazar, Triunfos Catholicos; Perez de Hita
Vargas, Hitoria de N. Sra. de las Huer-;
tas, y otros. * - -
"Viendo los Moros de Granada, y fu
Rey Mahomad Abenhozmen los daos
continuados, que de los Chritianos del
Reyno de Murcia, en epecial de los fron
teros de Lorca, tenian recibidos, determi
naron hazer una vigorofa entrada por los
Campos de Lorca, Cartagena, y Murcia,
con intento de faquearlos, y catigar con
fus Armas los Chritianos, que intentaf
fen embarazar eta ideada empreffa. Halla
vae ete Rey de Granada muy fobervio
eta fazon, por la Vitoria confeguida en
la Frontera del Reyno de Murcia, por la
parte, que mira la Mancha , en la entra
da, que por influxos del Rey de Navarra, y
de algunos Grandes de Catilla, hizo hazer
el dicho Rey de Granada ao 1448. como
refiere Cacales. Etava por frontero de
Hellin, y Jumilla Don Alono Tellez Gi
rn, primo de Don Juan Pacheco, prmer
Mar
 PART. II. LIB. III. CAP.XV.
Marques de Villena, quien fali con
gran diligencia a los Moros , que bolvian
y con gran prefa de Ganados, y Cauti
vos, y aunque logr en el encuentro ma
tar algunos de los Moros, fus Soldados,
como vioos, fe detuvieron a depojar
los muertos, y al ver los Moros fu poca
difciplina, cargaron fobre ellos, vencien
dolos con muerte, y prision de los mas;
excepto unos pocos, que con Don Alono,
pudieron, en us Cavallos, huir a Hellin;
llevaudofe los Moros doblada prefa, de lo
que el Rey Don Juan tuvo gran pefar.
Era Caudillo famofo de la gente Grana
dina un gallardo Cavallero del linage no
ble de los Gorneles. Ete defeofo de dilatar
fu fama, y retaurar, la tantas vezes perdi
da, de las Vanderas Granadinas, en los
Campos de Lorca, trat muy depacio, y
de acuerdo con fu Rey, los medios mas
congruentes, para el exito mas favorable
de eta jornada. Era Abidbar, (asi fe lla
mava ete Cavallero Gomel) al palo que
esforzado, y belicofo, entre los Cavalleros
de la Corte muy difcreto, y en maximas
del govierno, celebrado, por lo que fue
de grande etimulo, para los Cavalleros
Granadinos, el razonamiento grave, que
les hizo, en el que ponder lo vilipendia
das, que fe hallavan fus Vanderas, por los
fronteros de Lorca, tantas vezes cautivas,
en catnpales Batallas; fiendo defdoro del
crecido numero de tantos Cavalleros Mo
ros, de linages tan eclarecidos, conmo
los de Granada, el verles dentro de fus ter
minos encerrados, quando los Chriftia
nos, en corto numero, como fucedi en
Fuen-Caliente, y otros Lugares del Reyno
Granadino, fe atrevan a hazer entradas
famofas, en el dicho Reyno, ganando, y
fujetando fus Villas, Catillos, y Fortale
zas, llevandofe Lorca crecidos interefes
en fus depojos, y grandes Cavalgadas de
Ganados, y Cautivos; que fiava mucho en
Al, en la proteccion de fu gran Profeta, y
en el valor, y militar difciplina de los
grandes Cavalleros, con quienes pretendia
hazer eta vigorofa entrada, por los Cam
pos de Lorca, tener favorable el exito de
eta Campaa. -.
Otras muchas cofas dixo ete General,
en fu difcreto razonamiento, los Cavalle
ros de la Corte, y con fu eficacia, y zelo
de fu Alcorn, movi, y esforz fus ani
mos; y ofreciendofe todos con gran valor,
para la dicha emprefa, decretada por fu
Rey, fe depidl Abidbar del Rey, y luego
que lleg a u cafa, en la celebrada calle,
255
quien di titulo fu noble linage de los Go
meles, mand publicar con Trcn petas,
Aafiles, y Dulzaynas, la determinada jor
nada. Toda la Ciudad famofa de Granada
fe mir en breve tiempo commovida,ien
do tan gutofos los ecos de los intrumen
tos de la Guerra,como fi fuelen de los que
les excitavan fus celebradas zambras. No
tuvo Granada dia mas gutofo en fus juf
tas, torneos, y reales fietas, como ete, en
que vi dentro de fus Plazas un Equadron
de fus mejores Cavalleros, tan hermofa, y
gallardamente armado, y lucido, que ad
mirava. Componiafie de los mas fuertes, y
bravos Cavalleros de los eclarecidos li
nages de Granada; como eran Abenzerra
ges, Gomeles, Alabeces, Zegries, Mazas,
y otros muy principales, fiendo el numero
de etos Cavalleros Granadinos, feifcien
tos Cavallos, y mil, y quinientos Infantes,
como dizen Bleda, y Mariana en el dicho
ao: Major clades proximo menfe (entiende
a Marzo Mariana) in cont/anis e ilata.
Sexcenti Mauri Equites, Pedites mille, 6
quingenti.
Todo ete bien ordenado Exercito guar
necidos, y adornados fus Ginetes, y Peo
nes ufanza de Turcos, con vitofas Mar
lotas, Alquizeles de mucha gala, Turvan
tes, y rizados plumages, con los mas
ricos , y cotofos Jaezes en fus ligeros
Cavallos, manifetando cada uno en la
divifa de fu Adarga el Blafon mas propio
de fu linage, fali por la celebre calle, y
puerta de Elvira , nombre, que tom de
la antigua Ciudad de Eliveria, d Eliberis
(no Iliberis, como advierte, y bien, el Ge
rundende) por tenerla enfrente de si la
raiz de la fierra de Elvira. Capitaneava
eta, tan luzida Tropa, el General Abid
bar, quien traxo en fu compaia, como
Capitan valerofo, que lo era de la Vega
de Granada, Abencazin, hermano del
famofo Alcayde de Baza. Tomaron luego
fus marchas para l Reyno de Murcia, y
llegando Guadix fac de ella fu famo
fo Alcayde Almoradi; y en el tranfito por
la Ciudad de Baza, agreg fu Exercito
a fu valerofo Alcayde, llamado Abenaziz,
como dize Bleda, no Abedeaiz, como ef
crive Cacales, confundiendo ete nombre
con el de fu hermano, el Capitan de la
Vega de Granada.
De Baza fe encamin ete arreglado
Campo para la Ciudad de Vera, avien
do antes dado avio fu General la Ciu
dad de Almeria, para que fu Alcayde Ma
lic Alabez faliee luego la Ciudad de
a Zz 2. Ve
 2 56 BLASONES DE TORCA,
Vera; dando el mifumo avifo los Al
cay des de Cular, Orze, Huccar, Velez
Banco, Velez Rubio, Xiquena, Tirieza,
Camiles, y Purchena, para que con la ma
yor preteza, fe hallaffen todos , con fus
Armas, y Cavalios, en la Ciudad de Vera,
cuyo Alcayde, que era el celebrado Ma
lic Alabez, llamado, por fu grande esfuer
zo, el Bravo, efcrivi Abidbar, previnien
dole de eta grave expedicion, en la que
con fu perona, le avia de acompaar,
para el mayor acierto de eta emprea.
No tard en fu arrivo Vera el Exer
cito Moro, en la que, con fingulares de
moftraciones de valor, y alegria, fue re
cibido de fu valiente Alcayde, y de la Tro
pa, que componia fu arreglada guarnicion.
Luego que llegaron los demas Alcay
des con fus valerofos compaeros, que
llebavan, fe aument el vando Moro, y
ditribuidas , en toda forma militar, fus
Compaias, y Efquadras, baxo el man
do de los Alcaydes, y Capitanes vetera
nos, habl el valerofo General fus Ca
pitanes, y Soldados, con tal energia, dif
crecion, y gravedad, que haziendoe de
todos el menor, les di a entender, con
fingular eficacia, que de los aciertos de
Xeres tan valerofos, y del valor, y noble
za de tantos, y tan famofos Cavalleros,
eperava, en eta ocasion, ver triunfantes
las Vanderas de Granada en los vecinos
Campos de Lorca, en los que por el Hado
de la fortuna, tantas veces fe vieron
abatidas. Que fu venida, aunque como
General, no era mandar, fi a tan dief
tros, como nobilisimos Alcaydes, y Ca
pitanes, obedecer. Que en fu direccion, y
2elo de la ley de fu gran Profeta Mahoma,
y de la honra de fu Rey,y de fu naci,epe
rava el acierto de una jornada, jamas de
tan lucida, y noble gente compueta; y
pues que fe hallavan tan vecinos a las
tierras de fus mayores enemigos, i les pa
recia convenienre, marchaffe el Campo,
dando principio a fus correrias, y faqueos,
en los dilatados Campos de Lorca, aban
zando, lo que fuee favorable la fortuna.
Fueron para aquellos Soldados valero
fos, tan eficaces de fu General las pala
bras, que enardecidos, todos para la em
prea, manifeltaron en repetidas voces de
alegria, el animo valerofo, con que fe ofre
cian a eta Campaa. Sali luego de Vera
el Moro Exercito, encaminando fu marcha
por el carnino de Pulpi termino, y Cam
po, que era de la Ciudad de Lorca, y
el que depues, con ciertas condiciones
alarg eta Ciudad la de Vera. Dex
luego el Exercito el camino dicho, y to
mando la derecha; el del Puerto de los
Peynes, fe hallaron pretamente en las
Marinas de Lorca, las que corrieron, y
faquearon haciendo grande prefa de Ga
nados,y Cautivdo fus Patores. Ditan ef
tas Marinas fiete leguas, mediando entre
la Ciudad,y dicha Marina la dilatada fier
rra, por cuya razon, y no aver en aque
llos tiempos Torre, Fortaleza en el Puer.
to de Aguilas, corrian los Moros con me
nos futos las Marinas. De las de Lorca
falieron con rica prefa Campo Nubla,
nuebe leguas de Lorca, y tres de Car
tagena, y continuando fus marchas, y
prefias fe etendieron por los Campos
de Cartagena, corriendo hata el Rincn
de San Gines, que aquearon; y dirigien
do fus marchas por los Campos de Mur
cia, fe internaron hafta el Pinatar, ter
mino de la Ciudad de Orihuela.
Cacales refiriendo la entrada dicha, y
ofadia de los Moros, dice que de Vera
en tiempo breve fe pufieron en los Cam
pos de Cartagena, y Lorca; como fi fuera
dable palar el termino, fin tocar primero
al medio. No dice que corrielen los Mol.
ros los famofos Campos de Murcia, ni
que los faqueafen; y no es menor difi
cultad el aver corrido el Exercito Grana
dino el Pinatar, termino de la Ciudad
de Orihuela, fin cruzar los Campos de
Murcia, que defde Vera llegar a los de
Cartagena,fin palar los de Lorca;ino es
Cacales embarcae al Exercito Moro en
la Cota de Vera para los Campos de Car
tagena, y en lo litoral de ellos, para San
Gines de Orihuela. Dice asimifmo que
en los dichos Campos de Cartagena, y
Lorca cautivaron cerca de cinquenta
Chritianos, y robaron quarenta mil Ca
bezas de Ganado mayor, y menor, riqui
fimo, y opimo de pojo; y que deta de
dicha tuvo Lorca la noticia. Eta feria la
caufa de palar Cacales en filencio las cor
rerias de los Moros en los Campos de
Murcia, porque fiendo degracia fe la qui
fo dexar. Cartagena, y Lorca, vencien
do imposibles en los tranfitos de los Mo
ros, para que en eta degracia, de que
fe le figui Lorca tanta gloria, fuce
primero la famofa Cartagena. Dixo ete
Autor en fus difcurfos Hitoricos,que def
de los Romanos ac, fue Cartagena ba
xando, y Mureia fubiendo , y acafo le
pareceria Cafcales que el acenfo de
Murcia fe minorava, i femejante degra
Cla
 PART. II. LIB. III. CAP. XV.
cia de fus Campos referia.
. Los Moros , aviendo aqueado los
Campos de las tres Ciudades, dieron la
buelta para fu Reyno, tomando fus mar
chas vecinas los Raygueros de las fierras
de los Campos de Murcia, por la parte
de Corvera, y el Efcobar, y cruzaron los
Campos de Lorca, encaminandoe al P
tarron, que es la panta de la fierra, que
tiene Lorca, entre fu famofa Vega, y fus
Marinas, corriendo por mas de diez le
guas zia el medio dia, y finalizando en
el mifimo Rio de Almanzr, en cuyo fitio
principia la famofa Playa de Vera. En
el referido fitio del Puntarron, tres le
guas de ditancia de la Ciudad de Lorca,
hizo alto el Exercito Granadino, dexan
dofe ver de de el dicho lugar, la Ciudad,
con todos fus Catillos, y Fortalezas; y .
entrando el General en Confejo de Guer
ra con fus Alcaydes, y Capitanes, fobre
el rumbo, que tomaran en (us marchas
para la mayor feguridad, asi de la
rica prela, como del Exercito, que haf
ta dicho fitio avia hecho fus correrias,
fin el mas leve futo , ni oposicion;
le pareci al General, fer mas feguro,
aunque dilatado, y trabaxofo, el bolverfe
la Ciudad de Vera por la Marina, que
el palar por la Vega dos leguas de dif
tancia de Lorca; pues aunque el camino
del Rayguero era mas acomodado, y cor
to para fu Reyno, era ocasionado un
encuentro con la gente de Lorca, la que
noticiada de la rica prefa, pudiera fer les
diputafe el terreno, exponiendo la bue
na fortuna de aquella Jornada, las con
tingencias de una Batalla, con gente, en
que hallaron fiempre muy advera la
fortuna. -
Los valientes Capitanes, y Alcaydes,
que con tanta pujanza avian corrido tan
famofos Campos, alegres con tan rica
prefa, no motrando la menor cobardia,
y hallandofe tan cercanos u Reyno,
que folo ditavan fiete leguas de tierra lla
na, fe ofrecieron,como esforzados, a cor
rer la Vega, paando vita de la Ciudad;
Malic Alabez el bravo, Alcayde de Vera,
anfiofo de venir las manos con la gente
de Lorca, vengando los agravios de las
Granadinas Vanderas, por vilipendio de
las de Lorca, di fu Confejo, para que
fu vita palalen treinolando las Mo
ricas Vanderas ; lo que entendido por
el reto del Exercito, ordenaron fu mar
cha por la Rambla de Vinaga, y a vita
de Lorca. Perez de Hita refiere eta deter
- -
357
minacion en la figuiente forma:
Y pues eto es asi como he contado,
De Lorca no temamos cofa alguna,
Deiante vaya todo ete Ganado,
Y aora n temamos la fortuna;
Eto fue asi todo concertado,
Nadie en ete acuerdo le repugna,
Y asi el Morico Vando denodado,
Por el Campo de Lorca fe lanzado.
Era en ete tiempo Alcayde de Lorca,
(por fu Primo Don Pedro Faxardo, que
lo era en propiedad, y Adelantado del
Reyno de Murcia, ) Alono Faxardo, lla
mandole todos el Bravo, y de algunos el
Malo, por demasias, que tubo en defen
fa de fu honra, como dice el P. Vargas.
Era ete famofo Alcayde, hijo de Gonzalo
Faxardo, nieto de Juan Faxardo, y viz
nieto del Infante Lago de Inglaterra, que
cas en Galizia con la Seora de la cafa
de los Faxardos; y fiendo Comendador
de Socobos, entr en la Alcaydia de
Lorca, en cuyo empleo hizo prodigioas
Azaas con la gente de Lorca contra los
Moros. Ete famofo Alcayde, y la Ciudad
tuvieron noticia de la cercania de los Mo
ros, y de la degracia de fus Campos, cor
ridos, y faqueados por tan crecido nume
ro de tan Hidalgos Mahometanos. Era
eto da diez, y feis de Marzo, como con
Cacales, lo dizen otros Autores , y lo
confirma la tradicion. Mand al punto
tocar la Campana del rebato, lo que fe
execut con la mayor preteza, y con la
mifma tomaron las Armas todos los fa
mofos Capitanes, y Soldados de Lorca,
alitandofe para la Campaa. Dice Caf
cales, que el valerofo Alcayde de Lorca
ecrivi, con un Cavallero, Don Die
go de Ribera Corregidor, que era de la
Ciudad de Murcia,para que con el mayor
cuydado focorriele Lorca. -
Dize asimifmo ete Autor, que el dicho
Corregidor, como leal Vaallo del Rey,
toc al Arma, y que con toda preteza fe
alitaron quinientos Peones, y fetenta de
Cavallo, que con veinte Ginetes, que Caf
cales dize, llevava fuyos el Corregidor, fe
pufieron en marcha para la Ciudad de Lor
ca. Tambien abis el valerofo Faxardo
Alonfo de Lisn, Comendador de Aledo,
que dita tres leguas de Lorca la parte de
la Tramontana, y dicho Comendador con
quinze Peones, y fiete de Cavallo, que es
lo que pudo facar de aquel breve reduci
do, fe Pufo en Lorca con la brevedad po
 358 BLASONES DE LORCA,
fible. Era el Alcayde Faxardo devotisino
de N. Seora, y de fu Santa Imagen de
Santa Maria de las Huertas, y con toda la
gente de Lorca, que como dize el P. Var
gas, eran dicientos y ochenta de a cavallo,
y hata mil Peones, e fue a el Templo de
eta Santa Imagen, de donde, aviendofe
encomendado, muy de corazon, en el fa
vor, y ayuda de la Madre de Dios, fac,
dize el citado Autor, cierto Religiofo Le
go de la Orden Serafica, tenido por Santo,
para que le acompaafe. Mariana, dize, que
el todo de nuetro Campo fe componia de
trecientos Ginetes, cuyos Xefes eran, Al
fonfo Faxardo Adelantado del Reyno de
Murcia, y fu Yerno Garci Manrique, y
que adems de los dichos , asiti Diego
de Rivera, Corregidor de Murcia. En
quanto fer ete Alonfo Faxardo, que man
d eta Batalla, como Alcayde, que era de
Lorca, Adelantado del Reyno de Murcia,
padeci engao ete grave Autor, pues lo
era en ete tiempo el Seor Don Pedro Fa
xardo, primo de ete Atonfo, que nunca
fue Adelantado.
El P. Fr. Jayme Beda dize, que el fo
corro de Murcia compueto de fetenta Ca
vallos, y quinientos Infantes,fe junt con
docientos de a Cavallo, y mil , y quinien
tos Infantes de la gente de Lorca ; y Caf
cales refiriendo la llegada Lorca de la
gente de Murcia, dize asi. Todos eftos, y los
de Lorca, que aguardaban pueftos d punto,
Jalieron juntamente muy en orden. He oido
notarle a ete Autor algunas omisiones en
la narrativa de fucefos graves, de fus dif
curfos, que intitul de Murcia, y fu Rey
no; y en la de ete, que es uno de los mas
gloriofos de ete Reyno, ni dize el numero
de Tropas de Lorca, que aguardavan a los
de Murcia, ni el todo del Exercito Chri
tiano, fiendo asi, que cuenta con toda ex
presion,el focorro de fu Patria, con la di
tincion de gentes, de quinientos Peones,
fetenta Cavallos, y veinte Ginetes, que
acompaaron fu Corregidor; contando
asimimo el focorro de Aledo, de fiete Ca
valios, y quinze Peones. Con folo el que
huviera referido el todo de nuetro Cam
po, aunque no dixera las Tropas, con que
Lorca venci en eta Batalla, aviendo di
ch o con tanta expresion las que vinieron
de Murcia, y Aledo, pudiera qualquiera,
/ufficienti partium enumeratione, conocer
el numero de Ginctes, y Peones , con que
eper Lorca los de Murcia , para falir
eta Batalla. Si fuera defdicha, como la del
faqueo de los Ganados, creo que la refirie
ra; fue dicha, y aunque con menos letras la
pudiera efcrivir, la omti, como otras mu
chas, que no quifo declarar. -
Segun el P. Mariana fueron trecientos
muetros Ginetes, y rebaxados noventa y
fiete, que dize Cafcales, que vinieron de
Murcia, y Aledo, le quedaron Lorca
los dofcientos , y tres para la pelea:
Nori trecenti Equite eran. Nuetros Peo
nes, dize ete infigne Autor, de Reb. Hip.
Eran dos mil: Pedites ad duo milia: Reba
xados quinientos y quinze, que afirma Ga
cales, vinieron de Murcia, y Aledo a los
que, los de Lorca aguardaban pue/tos a pun
to; era de Lorca mil quatrocientos ochn
ta y cinco Soldados valerofos, los que
moftraron fu valor en eta Batalla. Mas
fi fe a de etar a lo que ete mimo Alcayde
Faxardo refiri al Rey Don Enrique
Quarto, en una carta, que por memora
ble, como dize el P. Vargas fol. 55. fe
guarda en los Archivos de la cafa de Velez:
viendo ete Alcayde, que los Moros con
la prefa de Ganados, y Chritianos a to
da priela fe ivan entrando en el Reyno
de Granada, fali con la gente, que pudo
juntar en Lorca, dexando en ella guar
nicion para fu defenfa , llevando, como
el dize en fu carta, no mas que ducien
tos, y ochenta de Cavallo , y hata mil
Peones, c los quales parti en feguimiro
de los Moros, y los alcanz en los Apor
chones &c. Hata aqui el P. Vargas, Hi
toria de N. Seora de las Huertas. -
Con tan lucida comitiva ali de Lorca
fu valerofo Alcayde dexando en ella
folos los viejos, y zagales, para lo que
huvo reidas contiendas, queriendo todos
falir la Campaa; lo que en fus antiguos
Verfos dixo Perez de Hita, natural de
Murcia, en la narrativa de ela Batalla:
Acuerdan de dexar alguna gente,
Que guarde la Ciudad muy valerofa,
Quedare nadie quiere alli al prefente, -
Por irfe la Batalla peligrofa,
Sobre efto huvo acuerdo diferente, -
Armofe gran queftion por tal cofa,
Al fin fe apacigu, y fue ordenado,
Y viejos, y zagales fe han quedado.
El animo, y valentia, con que hata los
viejos, y muchachos querian falir eta
Batalla, conta de antiguos papeles, de in
formaciones antiguas de Nobleza, de an
tiguas familias de eta Ciudad, y en una
fe refiere el cafo de Pedro Gabarrn, an
iguo Hidalgo de eta Ciudad, quien avi
C do
 PART, II. LIB III. CAP.XVI. 359
do, falido de ella el Exercito,y encamina ca, y Murcia, los que con fus valientes.
e la Rambla de Viznaga, en donde : Cavallos venian ganofos de pelear, y de
etava el Campo Moro, a poco tiempo manifeflar, pefar del vando Moro, lo es
fali acompaado de doze hijos,que tenia, forzado de fu valor. No fue gutofa para el
fiendo los menores de ocho a nueve aos; Brabo Malique la repueta de Quionero,
y fiendo de abanzada edad el Hidalgo, y aviendole dicho con arrogancia, que no
y preguntado; donde iva fiendo de tan , palaria el Chritiano Equadron la Ram
crecida edad, y algunos de fus hijos tan bla, a vita del valor de los Cavalieros ,
pequeos, y los Moros muchos, y los mas Moros, mont, enojado, en fu Cavallo,
valientes de Granada? Repondi con do en ocasion, que refonando y las Caxas, .
mayre el valeroo Anciano: lievo elos do y Trompetas de Moros, fe efquadronavan
ze cachorrillos, para que como Leones, fe para la Batalla. Formaronfe en la planicie
ceven en la fangre Mora, y cobrande alien del Rayguero, aplicando fus mejores Tro
tos fe esfuerzen, y alienten para las Bata pas la orilla de la Rambla, en cuyo dificil
llas, y dicho clo continu fu marcha para palo para los Chritianos, fiavan mucho
la Batalla, en que fe hallaron todos. para fu triunfo los gallardos Moros.
Un esforzado Cavallero, muy celebrado Bien ordenado el Equadron Chritiano
por u valor, del antiguo linage de los Qui lleg la Rambla; y dando Lorca luego el
ones, llamado regularmente Quionero, Santiago, todas las Equadras, baxo el
anfiofo de verfe con los Moros en el Cam mando de fus propios Xefes, empezaron,
po, adelant fus marchas con fu briofo . con tanto valors y esfuerzo la Batalla, que
Cavallo, y llegando, antes que fe dexaffe abriendo brecha, el primer impetu, en
vr el Chriftiano Exercito, la dicha Ram las lineas del vando Moro, rompiendo us
bla, en cuya opueta parte etava el Moro, Equadras palaron la Rambla con gran
trab luego una gallarda efcaramuza con denuedo. No huvo fina Malla, que a la
algunos Cavalleros Moros, los que cono-, fubtileza, y valor de los Chriftianos hizie
ciendo en las prendas del Chritiano, fer fe refiftencia, ni azerado Peto, mi Epaldar,
valerofo Cavallero, le cercaron en crecido, que no fe aportillae; tal era el impetu
numero, quien fue precio el ceder, y, cen que de cargavan los golpes de fus lan-,
quedando cautivo por Malic Alabez, Al zas los Chriftianos. Fue terrible, y epan
cayde de Vera,luego que faliendo el Chrif tofo ete primer encuentro; pues adems
tiano Exercito de la epefura de la Huerta, de fer en el los Heroes mas valerofos de
en el Pago de la Condomina, en nopmucha ambos Reynos los primeros, era de ambas,
diftancia del terreno, que ocupava el Van partes el empeo poderofo, y noble. Mu
do Moro, fe dexaron vr las tremoladas chos heridos ubo en ete choque, quedan
Vanderas de los Chritianos, pregunt el do algunos muertos de ambos vandos.
valerofo Alcayde Moro el Cavallero El valerofo Alcayde de Lorca, Garcir
Chritiano, lo que refiere Perez de Hita en Manrique fu Yerno, y el Alcayde de Ale
eta forma: -

do, con fus dietros Capitanes, luego que

Aquellas tres Vanderas, y Pendones,
Que falen por alli de la epeura,
De donde fon me di, y fus Equadrones,
Oue tanto en caminar y (e aprefura?
Dezidme Quionero etas razones,
Que aunque preo ets, yo por ventura,
Libre te har cierto fin falla,
Si quedo vivo, y venzo eta Batalla.
El valerofo Chriftiano teniendo la
vita las famofas Vanderas, y Equadras
de Lorca, y Murcia, repondi con fingular
esfuerzo al Alabez, dandole entender
eran de Lorca, y Murcia las Vanderas, y
Tropas, cuyo Xefe era el famofo Alcayde
Faxardo acompaandole en aquella em
prea el Comendador de Aledo con otros
valientes Capitanes, y Cavalleros de Lor
.
vieron todos el Equadron Chritiano,
ganada la Rambla, y que ocupava en lo
llano tan favorable termino, dipuieron
acometer fegunda vez con demotraciones
de mayor valor, y detreza al enemigo,
lo que executaron con tanto acierto, que
decompuetas fus Equadras, perdieron
con el orden el terreno, que ocupavan;
y fiendo cargadas por las Armas Catholi
cas, quedaron muchos Moros por el cam
po muertos, y otros mal heridos. El Cau
tivo Quionero viendo tan rebuelta la Ba
talla, llam un Chritiano para que le de
fataffe de las prisiones, que tenia, y ha
llandole libre el esforzado Cavallero, to
m las Armas, y Cavallo de un Alcayde
Moro muerto, y entrandofe por medio de
los enemigos, que peleavan fin concierto,
empez a pelear, haziendo tanto etrago
en
 26o B ASONES DE LORCA,
en fus contrarios, que admirava quantos
le veian el fangriento efecto de el repriumi
d valor de fu brazo.
E! General Abidbar, aunque peleava
con animo galardo, y fiero, eran fus prin
cipales develos el unir fus Tropas, y de
fordenadas Equadras, lo que ayudava
mucho la gallarda dipoficion con que Ala
bez de Vera le asiftia. Los golpes, que
defcargava ete Bravo Malique, eran tan
recios, y fangrientos, que manifeftava bien
el crecido valor de fu valiente brazo. Ad
vhrtilo el famofo Alcayde de Lorca, y co
nociendo lo importante, que era para com
pletar fu triunfo, quitar de enmedio aquel
Moro Bravo, viendole en alguna ditan
ci, pufo piernas el animofo Faxardo fu
Cavalio, y como una exhalacion fe hall
en la prefencia del Moro, y enritrandole
la lanza, le hiri, con tanto acierto, en un
cotado, que cay, defangrandofe el Al
cayde Moro, al fuelo. Pufo mano el Chrif
tiano Aleayde fu Epada, para rematar al
Moro, lo que no execut el gran Faxardo,
por aver llegado en la ocasion unos Peo
nes de Lorca, los que, cercandole , lo cau
tivaron, entregandole a la dipoficion de
fu valiente Alcayde, como trofeo ilutre de
fu valor. La prision de ete gran Soldado,
y la muerte de Abenchacin, Alcayde de la
Vega de Granada, y otros famofos Capita
nes Moros, caufaron canto defmayo en fus
Compaias, que ya folo atendian, como
podian falvare del poder de los Chritia
IIOS.
Etos, que y empezavan publicar
Victoria,por hacerla en un todo decisiva,
cargaron nuevamente fobre los Granadi
nos, que fiendo tres vezes derrotados, fe
puieron en defordenada fuga, que vito.
por el General Abidbar, toc a recoger,
y junto con algunos Cavalleros de fu van
do, les hab aconfejandoles, bufcaffen el
medio mas favorable, para falvar fus vidas.
Asi lo refiere Hita.
Viendo Abidbar Alabez preo,
Y que Lerca les dava fiero mate,
Cn un temor grande, y muy expreo,
Suc cien Cavalleros del debate;
Ya veis amigos mios el fuceo,
Les dixo, del terrible, y gran combate,
Bien veis y nuetras huetes detruidas,
Salvemonos nofotros con las vidas.
- -. - ta millia majoris, minorique pecoris. . . .
Vita la derrota de tan lucido Campo,
el General Abidbar con algunos pocos, que , chacin, Capitan del Campo de Grana
pudo facar de la Batalla, que los Chritia
nos llevavan de vencida, fe pufo en huida,
por una fierra vecina, que llaman de Agua
deras, bufcando fu falvamento en los mon
tes, lo que logr con algunos menos, lle
gando Vera con la noticia de la mas in
feliz. Jornada, que hafta aquel tiempo
avian hecho las Armas de Granada. Sin
ti Vera la latimofa perdida de tan luci
da Tropa, y mucho mas fue llorada en
la Corte de Granada, que vi falir de ella
un Exercito el mas lucido, compueto de
fus mas valientes Cavalleros, y Capitanes
famofos. Sintilo mas que todos fu Rey,
que viendo la perdida de los mas famo
fos Caudillos, Alcaydes, y Capitanes de
la frontera de fu Reyno, temi la ulti
ma calamidad, que le amenazava por el
Reyno de Murcia , prefagiando nuevas
perdidas en las continuadas entradas, que
en fu Reyno harian los fronterizos de
Lorca. - .
El P. Vargas, y los dems Autores con
vienen en la univeral derrota de ete luci
do, y famofo Exercito. Mas quien refiere .
el fuceo, como tetigo de toda mayor ex-.
cepcion,es el mifumo Aionfo Faxardo, fa
mofo General, que gan Batalla tan me
morable. En la Carta, que ete Alcayde.
efcrivi al Rey Don Enrique Quarto, en la
que le haze relacion de fus muchos fervi
cios en beneficio del Reyno, dize , hablana
do de eta Batalla, en eta forma : En asre
centamiento de vu/ra Corona Real, yo se
or pelee con la gente de la Ca/a de Granada,
que eran mil, y do/cientos Gaaalleros, y/cif-,
cientos Peones; y llevava docientos, y
ochenta de a Cavallo , y mil Peones , y con el ,
ayuda de Dies, y nuefira ventura, ls venci: ,
murieron ochocientos Cavalleros, y entre ellas,
maeve caudillos, y fueron preos quatrocien
tos Moros, de que la C/a de Granada fe def
trayo, por cuya cau/a tan l; Mores en el
trabaxo, que Vuefira Seoria Jabe, c. Ha
ta aqui fon palabras de ete infigne Hero:
de los Faxardos. El dicho P. Vargas dize,
que fuera de los dichos, fueron muchos los
Peones, que murieron. El P. Mariana, con
-
fu acotumbrada erudicion, decxve la rui
na, y etrago de los Moros en Lorca con
etas breves palabras: Major clades proxime
Menfe in Conteftanls e illata.Sexcenti M4au,
ri Equites, Pedites mille, e5 quingenti ad
Elioerotam (noris Lorca ef) in pugna /upe
rati, prada etiam ingens ablata, quadragin
-. Los Caudillos muersos fueron Aben
da, y los Alcaydes de Baza, Almeria, Or
- zes
 PART. II. LIB. III. CAD. XVII.
ze, Huecar, Cullar, los Velez, Blanco,
y Rubio, Malic Alabez de Vera, que mu
ri al entrar Cautivo en Lorca; luego fe
figuieron en Granada los famofos vandos
entre fus mas nobles linages, de que tra
tan las Hitorias de aquel Reyno.El Chri
tiano, y victoriofo Equadron, recogidos
los riquisimos depojos de eta Victoria,
asi de Cavallos, Jaezes, Armas, Vetidos,
y Equipage, con los quatrocientos Cava
lleros Moros Cautivos, y refcate de la fa
mofa prela, fe encaminaron todos vnidos,
y alegres a la Ciudad de Lorca, en donde
con fingulares feales de alegria, y con
tinuados repiquetes de canpana, fueron
recibidos, celebrando tan importante Vic
toria, la que hata oy, en fu vipera, y dia
propie, que es el diez, y fiete de Marzo,
fe folemniza por milagroa, atendiendo
fus circuntancias. Los muertos de nue
tro vando fueron quarenta, y palaron de
dofcientos los heridos.
CAPITULO XVI.
DAN GRACIAS A DIOS LOS VENCE
dores en el Templo de Nu fra Seora de
las Huernas. ofrece Lorea famptuofa
Iglefia San Pabrielo, la que
erigi en Colegial ingne
Clemente Septimo.
L valerofo , y Catholico Caudillo,
no quifo entrar en la Ciudad, como
vitoriofo , fin ofrecerfe primero
reconocido del beneficio, como grato, y
religiofo, en el mimo Templo, en don
de implor el Soberane auxilio. Afi el
Alcayde Alon/o Faxardo (dive el P. Vargas)
bokwis eon fu genes vietorio/o por el Santo
2 emplo de Santa Maria de las Haerbas, y
con hacimiento de graslas le ofrecieron la
Virgen Santifima parte de , los , do/pojos.
Ofreciendo asimismo el Etandarte, y
Vanderas ganadas a los Moros; y asi
etas dadivas, como las dems, que de los
aqueos del Reyno de Granada, que los
Cavalleros de Lorca ofrecieron agradeci
des fa Soberana Valedora, fueron me
dios abundantes con que fe contruy el
Magnifico Templo, y Palacio de eta Em
peratriz Augula; verificandofe fiempre
de eta famofa Ciudad, ella propoficion,
que en fu mayor elogio, dixo de ella, en
fus triunfos Catholicos , tratando de eta
Batalla, y Victoria, Don Juan Tamayo de
Salazar la Ansgua, Noble, y Valerofa ciu
dad de Lersa, que defde fa rfauracion ha /-
361
do, y es infatigable devota de e/fa Reyna So
berana.
Dixo muy bien Tamayo en el referido
elogio, pues de de el dia de la retauracion
de la importante fortaleza de Lorca, por
el Patrocinio poderoo de eta gran Seo
ra, atraidos de fu cordial devocion,
fiempre han venido ete Santo Templo,
bucando, en la prefencia de eta Santa
Imagen, el remedio de fus necesidades los
Lorquimos; los que reconocidos los be
neficios, que reciben de Dios, por mano.
de fu Madre, fe ofrecieron gratos fu Mi
lagrofa Imagen, con todos fus haberes pa
ra que luzca fu Templo, entre los hermo
fos de Lorca, como el Sol, entre les dems
Atros. A quien deve ete devotisimo
Templo de Religiofos Minoritas pobres
las permanentes luces, que en trece her
moas Lamparas de plata, brillan, en culto
del milagrofo Simulacro de la Virgen Ma
dre del Encarnado Verbo, que por el tiem
po de quinientos aos, habita entre etos
frondofos Huertos, fi al infatigable fervor
de la devoci innata de losLorquinos,vin-,
culada en muchas de las antiguas Cafas de,
los Cavalleros Conquitadores de Lorca?,
A quien las ricas, y etimables joyas, com
puetas de las mejores preciosidades, en
las que compiten el arte, y el valor , con
los preciofos vetidos de las mas aprecia
bles, y bien vitas telas, que cada dia in,
venta el Arte, fi la ternisima devocion
de las Seoras Lorquinas, que fervorofas,
en obequio de eta Hija del Principe, fe,
depojan liberales, por vetir la que fir
ven de adorno los refulgentes Atros del
Cielo ? -
A ete modo de pedir, con oracion, y
ofrecimiento de los corazones; y fiendo.
gratos al Seor por los beneficios, fe fi
guen las Victorias, reconociendo al Seor
de los Exercitos por Autor del vencimien
to. La pugna oculta, del que ora, es la
victoria manifieta; como el pelear, en el
fecreto del corazon, pidiendo rendidos
Dios, es el modo mas evidente de vencer,
somo lo dixo San Juan Chrifotomo: Ocul
f pgna, manife/a viforia, latente, dimi-,
eans, ut evidenter devincat. Por efo el
grande Emperador Tiro, al vere triunfan-,
te, con la rendicion de Jerufalen, dixo.
Plan Deo adjubante pugnavimus. D. Chrf:
Serm. de Moy/e, Tom. 1.jo/eph. de Bello fu
al.cap. 16, Asi venci Judas Machabeo
al fobervio Caudillo de los enemigos del
Pueblo de Dios; pues orando el valerofo
Judas : Oravit judas, y los Sacerdotes dea
Aaa lante
362 BLASONES DE LORCA,
lante del Altar, trabaron ambos Exercitos
la mas reida Batalla : Intraveran Sacer
dotes, deterant ante faciem Altaris: Com
mierust Exercitus prehum; quedando que
brantadas, y derrotadas las Tropas enemi
gas, y el fobervio Nicanor vencido, y cai.
do en la Batalla : Conteite fune eare Nica
moris, C, cecidi ip/eprimus in prelio. I. Ma
chab. cap.7.
Al ver caide a un Capitan tan valiente,
dexando las Armas, fepuieron en fuga
vergonzoa: U autem vidit Exercitus ejus,
quia cecidi/et Nicanor, projecerune arme
Jas,6 fugeruns. Siguieronles el alcanze, en
el que quedaron vencides,ydegollados: Ce
siderun omnes Gladio. Cargados los vence
dores de depojos, celebr el Pueblo con
fingular alegria tan famofo triunfo: Acrpe
"n eoram in predam:: & latatus ej
Populus valde , gerams diemillam cum lati
tia magna; y en reconocimiento del bene
ficio, y victoria decretaron agradecidos,
celebrar todos los aos por dia folemne, y
fetivo, el dia de sta Batalla, y Victoria:
Et com/tiruit agi omnibus amnis diem Alam.
Parece identico ete admirable fucefo, con
el de nuetra Batalla, y fus circunftancias
todas: Pues orando nuero Alcayde vale
refe, fs Soldados, y los Sacerdotes, apli
cando Tropas, diponiendo Equadras, y
dando abanzes, desbarat a fus enemigos;
derrib de un golpe el mas bravo Capitan
de fus contrarios, manifetando en ets
acertado bote de Lanza nuetro Faxardo,
fer mas la fobervia , y arrogancia de el
Malic Alabez tan celebrado, que fu pro
clamado fortaleza; y quedando derrora
dos, y puetas en fuga las reliquias de fu
derrotado Exercito, quedaron en fu alcan
ze, degolladas. Los depojos fueron muy
ficos, el dia el mas gloriofo; y para perpe
nuar fu conocida, y religiofa gratitud, de
terminaron ambas infignes Ciudades, que
el dia diez y fiete de Marzo, fuee , para
fiempre jamas, dia grande, alegre, fetivo,
y memorable.
a famos Murcia eligl por u Patrono
al Glotiofo San Patricio la de Lorca no
lo eligi, por tener por fuye, de de el dia
de la milagrea Conquita de eta Ciudad,
el Seor San Clemente Papa , en cuyo dia
logr el Principe Don Alonfo fu retaura
cien glorios ; mas decret, que dems
de los anuales, y folemnes cultos, de Pro
cesion General, con asiftencia de ambos
Cabildos , Parroquias con todo el Clero,
Cofradias, las que asiten con fus Eitan
artes, no folo en la Procesion, fi la faa
lida, y entrada del Pendn Real, en la Ca
fa de la Ciudad, Mia, y Sermon de hazi
miento de gracias de eta famofa Vito
ria, fe dedicaffe a efe Infigne Apotol de
Ibernia un grande, y hermofo Templo, co
mo lo es, eu eta Ciudad, el del Seor San
Patricio Obipo; el que fe erigi por Co
legial infigne, por Bula del Seor Clemente
Septimo, ao 1 533. Tan reconocidos vi
ven oy los hijos de eta Ciudad del obe.
rano favor, que recibieron del Seor, en
el dia de ete grau Santo, que parece aca
ban cada dia de San Patricio de vencer,fe
gun los nuevos fervores, con que le vemos
celebrar. Tiene la Batalla eta Ciudad
dietramente pintada en las Salas de fu
Confitorio, y es una de las tres, que etan
dibuxadas en la mayor Lamina de eta Mi
lagrofa Imagen de N. Seora de las Huer
tas, y en el Crucero de fu Capilla mayor.
Los Verillos de la Lamina explican la re
-
ferida Vitoria en eta forma:
Vence Lorca en la Guerra de Alporchones,
Dos millares de Lanzas, y Peones.
El fin que tuvo Malic Alabez, mal heri
do, y cautivo del esfuerzo de Faxardo,fue,
que conducido con el Equipage, y otros
Cavalleros Cautivos Aloros del Alcayde
Faxardo, a fu Palacio, queriendole entrar,
con la demas counitiva , por la puerta de
un huerto del dicho Palacio, que en aquel
tiempo etava enfrente de la grande Cafa,
llamada de Don Juan de Guevara, reiti
fe tanto el Alabez, aunque tan mal herido,
que no fue posible hazerle entrar, dizien
do el noble More, que el era de los mayo
res Cavalleros, y primneros Alcaydes de
Granada, y el mas famofo Capitan de fu
frontera en Vera, y que fu entrada no de
via fer por la puerta falfa, fi por la prins.
pal de la Ciudad; de que refult, en vita
de fu terquedad, el acabarle de matar en
aquel fitio. - "-
El fervicio grande, que en eta Batalla
hizo la Ciudad de Lorca la Real Corona,
y el valor, y de trozo con que fe port en
ella , dems de lo que publica la
tradicion, diveros papeles autenticos, y
dizen nueftros Autores, es de fingular , y
magetuofa autoridad, lo que en fu Efcri
tura de Privilegio remunerativo, y honro
fa donacion, dizen los Seores Reyes Ca
tholices Don Fernando, y Doa Ifabel,
quando remunerando en parte los buenos,
y leales fervicios de eta Ciudad, le dieron
los Lugares de Huercal, y Overa; dizen
Pues
 -
\
PART.II. LIB. II. CAP. XVI. 2 63
pues etos Catholicos Reyes asi. Don Fer los mimos Moros muy amado. Feron
"nando, e Doa Ifabel por la gracia de muchos, los que en fu tiempo, defertando
Dios Rey, e Reyna de Catilla, de Leon, de del Reyno de Granada, huyentio por el
Aragon, &c. por hazer bien, e merced a temor de fu Rey , bufcaron u leguridad,
vos el Concejo, Alcalde, Alguacil, Regi amparados de ete famofo Alcayde, en la
dores, Cavalleros, Efcuderos, Oficiales, e Fortaleza de Lorca, iguiendoles muchas
homes buenos de la Cibdad de Lorca, asi vezes fus nobles, y ricas familias. Puetos
los que aora fois, como los que fuere en Lorca fe ofrecian al ervicio del Rey de
des de aqui adelante, acatando los mu Catilla, baxo de la direccion de ete vale
chos, e buenos, e leales fervicios, que nos rofo Caudillo; a quien, con utilidad de las
aveis fecho, e hazeis de cada dia, e en al Catholicas Armas, en muchas ocasiones,
equivalencia, e emmienda de los da firvieron leales, obfervando en diferentes
os, robos, e talas, e muertes, e cautive Jornadas, como Epias experimentadas de
rios, que aveis recibido de los Moros del u Reyno, los movimientos de fus Tro
Rey, e Reyno de Granada en los tiempos pas; al modo, que en la Plaza de Oran los
palados, e asimimo de los daos, e def Almohatazes, Moros, que fe refugravan en
trozos, e peleas, que los dichos Infieles la Plaza, dando importantes abifos a fus
aveis fecho, epecialmente quando faliteis Virreyes, y Capitayes Generales; por cu
con Alonfo Faxardo, que la fazon era ya caufa fe mantuvieron, y mantienen, al
Alcayde, e Capitan de la gente del Rey fueldo de nnetros Monarcas.

- Don Juan N. Seor, e Padre de eclarecida
memoria, que fanta gloria aya, e peleafteis
con la Cafa de Granada, e la venciteis, e
defvaratateis, e porque ella dicha Cibdad
fe pueble, y enoblezca mas, por las prefen
tes vos hazemos merced, gracia, dona
cion pura, e propia, non rebocable, que
es dicha entre los vivos de los Lugares de
Huercal, e Overa, que hafta aqui eran de
los dichos Moros, e nos, con el ayuda de
Dios, los ganamos de los dichos Infieles
ete prefente ao de mil quatrocientos,
ochenta y ocho, &c.Dada en la Villa de Vi.
llena dos dias del mes de Agoto, ao
del Nacimiento de N. Salvador Jeu-Chri
to de mil, quatrocientos ochenta, e
ocho aos. Yo el Rey. Yo la Reyna.
Yo Don Juan de Coloma Secretario del
Rey, e de la Reyna nuetros Seores lo
fice efcrivir por fu mandado -- Francico
Diaz Chanciller.
CAPITULO XVII.
Los MOROs CAUTIVOS DE LORCA,
een los que vivian amparados en ella (e
fortifican en el Catillo de Alcald;
- Victoria que contra eftos In
fieles configuieron las Ar
mas de Lorca.
Gon ete trato de Faxardo fubi de pun
to, para los grandes emulos de ete gran
Soldado, la fofpecha, que de el tenian de
querere levantar con el Maetrazgo de
Santiago, Marqueado de Villena, y de
las fuertes Ciudades de Lorca, y Cartage
na, con otras Villas, y Lugares, como re
fiere Cacales fol. 2 14. Lo que esforzaron
tanto fus contrarios con el Seor D. En
rique Quarto, que lograron de ete Rey el
permio para hazerle guerra a ete Alcayde
valerofo. Los Moros, que en Lorca vivian,
amparados de Faxardo, comunicavan fie
quentemente con todos los dems de u
Nacion, que cada dia entravan cautivos
los de Lorca en fu Plaza. Y como la in
contancia, e infidelidad es tan propia en
tre los Barbaros, embidiofos con los repe
tidos triunfos, que contra u Reyno confe
guian los de Lorca, empezaron entre si
mifmos tratar el modo con que entregar.
ela Plaza al Rey de Granada, facilitando
con ete medio, el mas eficaz de retituirfe
fu gracia. Luego, que fucedi la Batalla,
y Victoria de Alporchones, y e les agreg
el crecido numero de Cautivos Moros , y
todos Cavalleros expertos en la Milicia,
tomaron con mayor ardor fu empeo, y
determinaron eperar favorable o afsion,
para levantarfe contra la Ciudad, tortifi-,
candofe en alguno de fus Catillos. -

L valerofo Alcayde Faxardo, que por Para el mejor exito de u premeditada,

los memorables fuceos de fus Ar
mas, fe hizo famofo, y temido de los Mo
ros de Granada, y fu Reyno; por lo mag
nanimo de fu corazon, y por el favorable
recibimiento que en el hallaban, los que
de fu Patrocinio fe valian, fe hizo hata de
-
ocasion, convinieron , en que para el dia
determinado, depachalen algunas Epias
las vecinas Ciudades, y Villas del Reyno.
de Granada, con el motivo ordinario de,
obervar fus movimientos; y que etas par-.
ticipaffen fus Alcaydes lo determinado.
- Aaa 2 Cul
 36. El ASONES DE LORCA,
entre los Moros cautivos, y Almohatazes
de Lorca, para que fue llen focorridos de
Huecar, los Velez, y de otras Villas, te
niendo grandes eperanzas, de que por e
te medio feria Lorca ganada, y puelos en
libertad tantos Cautivos. Los Moros, en
eto convenidos, fe unieron una noche , y
aviendo obervado fer el Catillo de Alca
l, (lamada la Velica, por aver en el fiem
pre epecial Centinela, y una campana me
diana, para en cafo necelario tocar a reba
to, y en todo tiempo correpondia, ha
ziendo feal la campana mayor de la ve
la, y rebatos de la gran Torre Alfonfina)
mas favorable para u deignio, y fer mas
facil para introducir el focorro, que epe
ravan de los Velez, y demas Lugares para
aquella noche; tomaron las Armas, los que
eltavan al fueldo del Rey, y dando algunas
los Cautivos, que etavan convenidos en
aquella accion , todos con grande eliruen
do, y algazara abanzaron a la dicha fortale
za, en la que, forprendida la Centinela,
entraron, y fortificados en ella, pufieron
todo fu esfuerzo por la parte , que mira
la Iglefia de San Juan Bautita, para alen
tar defde aquel elevado fitio, a los Moros,
que por la parte de la azequia de Alcala,
viniefen de focorro, poniendo en dicho
pueto a fus mas valientes Cavalleros
El valerofo Alcayde, y los dems Capi
tanes, con todo el reto de la Ciudad, vien
do tamaa novedad , la que devieron
fiempre temer, fue fu primera diligencia
doblar las Guardas en la Alfonfina, y E
Polon, guarneciendo muy bien todo el gi
ro de las murallas del Catillo, y coronan
do las de la Ciudad, Torreones, y Valuar
tes con fus mejores Tropas, fiendo digno
de admirar el hata los mas Ancianos, fe
apretaron con todo esfuerzo para el com
bate. Precaviendo, como tan practico, el
valerofo Faxardo el mas probable peligro,
aplic la parte de Alcala el mayor ef
fuerzo, en el que hallando los Moros del
focorro la mas vigorofa refitencia, y no
pu liendo aportillar la valerofa contancia,
con que defendian los Valuartes, y Mura
lla de aquella cuela, viendo tan preveni
dos a los Chritianos, temiendo de etos
alguna falida, defitieron de fu empeo, y
con perdida de algunos, fe retiraron.
Faxardo, y los dems Capitanes for
mando un Equadron muy lucido, y vale
rofo, implorando el auxilio de la Reyna
del Cielo para la manutencion de Lorca,
como tan fuya, fe acerc por la Iglefia de
San Juan Bautita, y hallandofe en frente
del vando Moro, animando los Chrilia
nos con etas vozes: Valganos Santa Maria
de las Huertas, Santiago, y a ellos; acome
tieron con tanto vaior, y detreza, que no
pudiendo etos mantener el pueto, le aban
donaron, imposibilitados de refitir el im
petu de los Chritianos, y retirandofe en
tropel confufo al recinto de aquel Catillo,
en la retirada fue tal la mortandad, y el
deguello, que, irritados los Chriftianos,hi
zieron en aquellos Infieles, continuando el
rigor de las Armas hata la hora del Alva,
que corri la fangre Mora hata la calle,
que llaman de los Pozos, y et a la raiz de
la cueta de ete Catillo, lo que hafta oy,
por cofa muy memorable, conferva la tra
dicion de padres a hijos,
Venida la maana, abanzaron lo re
tante del Catillo, el que entraron con E
pada en mano, no perdonando quantos
encontraron 3 y olo concedieron las vidas
docientos Moros, que dentro de la for
taleza hizieron llamada , rindiendoe a la
difcrecion del valerofo Alcayde. Quedaron
etos Cautivos, y enriquezidos los de Lor
ca, con muchos depojos de Ropa, Betias,
y Ganados, como dize el P. Vargas fol. 56.
B. Di gracias el Alcayde, y gente de Lor
ca la Madre de Dios, en el Templo de
fu Santa Imagen de las Huertas, agradeci
dos dete milagrofo beneficio. Tratan de
eta Victoria el mimo Alonfo Faxardo, en
fu carta al Rey Don Enrique Quarto; el
dicho Vargas, y Tamayo de Salazar, Trif.
Catholicos, fal.476. ... -
CAPITULO XVIII.
ENTRADA FA MOSA DE LA GEN.
te de Lores con fa Alcayde Fawcardo en
tierra de Enemigos, y Victoria is
fgne de la Toma de la Ciudad
de Moxacar, con el Au pare
de Nuefira Se
ora,
FIctoriofo el Alcayde Faxardo con el
parado fuceo, no qued fatisfecho
fu animo valerofo con aver vengado el
agravio hecho fu repeto, y el de fu
Rey en el palado levantamiento; y defean
do, para la mayor prueba de fu lealtad ha
zer una accion, que aunque aumentale la
embidia de fus emulos, deterrae hafta la
menor opecha de fu fidelidad al mayor
fervicio de fu Rey, determin hazer una
entrada en el Reyno de Granada, tenien
do, como tenia, tanta experiencia del va
lor
 PART.II. LIB.III. CAP XVIII.
lor, y buena conducta de las Armas de
Lorca,tan acotumbradas femejantes em
prefas. Para ete fin manifet el famofo
Alcayde fu determinacion Murcia, y
otros Lugares pidiendoles focorros de
gente para eta jornada; y no concedien
dole, recurri al Rey Don Enrique, para
que mandafe le dieffen docientos de Ca
valio, los que tampoco le dieron, como el
mifmo Alonfo Faxardo en fu entida Car
ta lo refiere al mimo Rey, por etas pala
bras: Yo, como el negocio era tan grande, re
queri (primero que fue/e) a Murcia, y d
otros Lugares, que me ayuda/en, y no quife
ron; y requeri a Vueftra Seoria me manda/e
dar do/cientos de a Cavallo, y no fe me die
"070,
No teniendo efecto la peticion del vale
rofo Alcayde, y difcurriendo fer confi
guiente la mala fama, que publicaban fus
contrarios, malquitandole con la nota de
Vafallo inquieto del Rey, y ufurpador de
lo ageno, y que con el poder, que tenia fa
tigava, mas que otros, fu Primo el
Adelantado Don Pedro Faxardo, fe deter
min, fiado en el poderofo auxilio de N.
Seora, el que implorava en la prefencia de
fu Santa Imagen de las Huertas, hazer la
premeditada, y y divulgada Jornada al
Reyno de Granada, con fola la gente de
Lorca; para lo qual mand tocar al arma,
y juntando con la mayor preteza todas las
Compaias, asi de Cavallos, como de Peo
nes, eligi las convenientes para fu em
prefa, dexando las dems para guarnicion,
y cutodia de la Ciudad. Vifitaron todos
la Real, y Milagrofa Imagen de N. Seora
de las Huertas, y haziendo fervorofa ora
cion en fu Santo Templo, ofrecieron bol
ver el, fi merecian el Soberano Patroci
nio de la Madre de Dios para fu acierto,
para darle gracias, y ofrecerle parte de los
depojos de fus triunfos.
Tomaron luego el camino de Pulpi, en
caminando fus marchas para la Comarca
de Vera, y Moxacar, cuyos terminos fa
quearen, no ofando falir los Moros,que
depues de la muerte de fu Alcayde Malic
Alabez no fe atrebian dexarfe vr
- con los de Lorca en Campaa. Continu
Faxardo con fu gente faqueando los Lu
gares de aquella region, como fon Cuevas,
Portilla, Antas, Turre, Vedar, Lubrin, y
otras Aldeas, de las que oy folo fe ven los
vetigios, en las ruinas de antiguos Edifi
cios. Viendo el valerofo Alcayde, que no
hallaban refitencia de Moros, no querien
do etos diputarles el terreno los Chrif
a 6s
tianos, determin una emprefa, en aque
llas circunftancias notablemente dificil,
peligroa. Ella fue, con batir la Ciudad de
Moxacar, que es la antigua Murgis. -
- Efia antiquisinia Ciudad, la que blafo
ha de llave, y defena del Reyno de Grana
da, et en a punta de la fierra, en que ter
mina la Betica, predominando a todo el
Seno Virgitano. Su fituacion es caiinac--
cesible, por las quebradas, y ricos, que
hazen muy apera, y dificil la ubida. Sus
Calies hechas a pico, y fus Edificios, en fi
tio tan elevado, y fuerte, la hizieron temi
da, y repetada. Intentar con batirla, y
abanzarla lo juzg en quellos tiempos por
muy arriegado la militar difciplina pues .
fin mas Armas, que el dexar caer las pie
dras, por el apero camino, por donde fe
avia de abanzar, les fobravan los Murgi
tanos Moros los demas ardides militares,
para poderfe defender. No fe le ocultava ,
al esforzado Faxardo, y fus Capitanes fa
mofos lo arduo de fu determinacion, mas
fiados en el amparo de la Reyna del Cielo,
fe alitaron todos con el mayor valor para
el abanze. Mand demontar la Cavalle
ria, y diponiendo fus Compaias, dividi
das en Equadras, governadas por practi
cos en el terreno, di el afalto en el nom
bre de N. Seora de las Huertas, y ven
ciendo por partes diveras las dificultades.
de la apereza de las laderas, arribaron
hafta tocar con fus Murallas. -
Defendiane con valerofo esfuerzo los
Moros, que coronavan animofos fus Mu
rallas, combatiendolos los Chriftianos con
repetidos diparos de Moquetes, y Alca
buzes. Iva el prudente Faxardo prevenido
de Garfios fuertes, de Ecalas, y de Etacas
de hierro azeradas, las que clavando con
golpes de martillo en fus Murallas, les fer
vian de efcala para afaltar al Muro. To
maronle los valerofos Chriftianos, y aun
que los Moros en cada cafa, y calle tenian
una nueva fortaleza, no pudieron reitir
al Chritiano vando. Di ete el Santiago,
entrando con Epada en mano al breve re.
ducido de aquel Preidio; y como unos
Leones fueltos de la cadena , acometieron
con tal valor, y esfuerzo, que todos los
Moros de fu guarnicion palaron cuchi
llo. Son fus calles todas de piedra viva,
etrechas , y pendientes, por lo que tanta
fangre derramada corri hata fuera de la
Ciudad por las laderas. Bioe luego fu
Catillo, y fueron cautivos muchos Moros,
nios, y mugeres. Hizieron tales hazaas
en eta ocasion, con fu famofo
-
ag2.-
366 BLASONES DE LO CA.
Faxardo, los Lorquinos, que ellas folas
pudieran hazerles famofos en las Armas.
De fola eta vez ay noticia de aver fido
abanzada, y tomada por afalto eta infigne
fortaleza: pues en la Conquita de los Se
ores Reyes Catholicos fe rindi volunta
ria, luego que fe entreg la Ciudad de
Vera.
Los Chritianos aviendo faqueado la
Ciudad, y cautivado muchos Moros, y
Moras con un rico depojo, fe bolvieron
Lorca, llevando una gran prefa de gana
dos; mas ninguna fue tan apreciable, y cele
brada, como la famofa accion de eta Con
quita. Hata oy es en Moxacar, en toda
fu tierra, y en Lorca muy nombrada eta
Victoria de la Conquita de una Plaza, que
antes la vieron los Moros rendida , y
conquitada de los Chritianos, que ima
ginran posible tan victoriofo, como ar
riegado afalto. Confervane antiguos
monumentos de ete fuceo vitoriofo en
algunos pedazos de lienzo de fus Muralias,
en donde fe han hallado puntas de acera
dos hierros, de los que fe valieron los
Chritianos para l afalro. Fue muy cele
brada eta accion , y gloriofa para las Ar
mas Catholicas; no folo por lo grande del
fuceo, fi por las grandes confequencias,
que prometi para la Conquita del Reyno
de Granada; pues en vita de hazaas tan
valerofas, executadas por folos los Solda
dos Chritianos fronterizos de Lorca, y
del acierto, que logravan en fus Batallas,
fue horrorofo el miedo, que concibieron
de los Catholicos.
Luego que etos llegaron Lorca, paf
faron al Templo de N.Seora de las Huer
tas darle gracias de fuceos tan ventajo
fos. Cumpli fu palabra el grande Alcay
de, ofreciendo una quantiofa parte de la
rica prefa para la Fabrica del nuevo Tem
plo, y Convento. Auguto Cear antes de
falir la Philipenfe Guerra, para lograr
el triunfo, depues de los ruegos, que hizo
Marte, le dedic Templo, y le ofreci la
Victoria. Asi lo cant Ovidio, 5. Faf.
mar, vear, o satia /celerato fanguine
ferrum,
Voveras, o fu/o letus a bote redit.
Nuetro Catholico Alcayde,y fu valero
fo Efquadron de Lorca no a Marte, fi al
Seor de los Exercitos , y fu Soberana
Madre, le ofrecieron Templo,y Cafa agra
decidos de tan particular beneficio, confe
guido en tan gloriofa emprea. Haze de
4.
ella mencion el mifme Don Alonfo Faxar
do en fu Carta al Rey Don Enriqne, por
etas palabras: 7 o gane Seor a Moxacar,
donde fe bizieron tan grandes fechos de Ar
mas, que las calles corrian fangre:: En fn en
uel hecho, bize lo que pude. Tamayo de .
Salazar. Triunffol. 1.fol. 477. El P. Var
gas, fol. 56. B. - -
CAPITULO XIX.
ALONSO FAXARDO EL BRAVO SE
pa/a al Reyno de Aragon: Viene a Lor
ca el Adelantado Lon Pedro Faxear
do: Victoriofos fuce/os de
ele tiempo. .
Iendo los poderofos emulos de Alon
fo Faxardo, que al pafo que procu
ravan deslucir la fama de fu nombre, con
la tacha de infidelidad, fe aumentaban cada
dia los creditos de fu valor, en beneficio
de la Corona Real, y ruina de los Moros,
cobraron nuevos esfuerzos malquitandole.
con el Rey de Catilla. Y en vita de la ma
licia de fus contrarios,y del poder con que
contra el fe armaban, de orden del mitmo
Rey fe determin a pedir licencia al Rey
de Catilla para pafare con todos us bie
nes, a vivir en el Reyno de Aragon, la que
le concedi, como conta de Carta del
mifmo Rey, efcrita en la Ciudad de Ube
da en 24. de Setiembre del ao 1458. en
la que ordena, que de la Ciudad de Mur
cia, Alcantarilla, Alguazas, Lorqui, e Cepti,
fe le den las betias de cargo, que huvieffe
meneter, pagando los precios razonables.
por la conduccion de haziendas, y bienes
de Alonfo Faxardo, y Garci Manrique fu
Yerno. Luego, que el valerofo Alcay de fe
retir con fu Yerno al Reyno de Aragon,
entr fu primo el Adelantado Don Pedro
Faxardo en la Ciudad de Lorca, poniendo
en ella un Teniente de Alcayde de los
Reales Alcazares de eta Ciudad.
Fue ete epecialisimo devoto de N.Se
ora de la Huertas, manifetando fu cor
dial devocion en la frequencia con que vi
fitaba fu Sanso Templo, en la fingularisi
ma confianza con que, para empreas ar
duas, implorava fu real clemencia, y en las
grandes limonas con que focorria a los
Religiofes, Capellanes de eta gran Seo
ra. Hizo fabricar dos Celdas encima de la
Sacritia del Convento antiguo, que cor
repondia la parte, que oy ocupa la prin
cipal efcalera del nuevo. En ellas fe apo
fentaban los Seores de los Velez, como
- CIl
- , .
 PART.II. LIB.III. CAP.XIX.
en Salas propias, atraidos de fu tierna de
vocion, quando vitaban ete Santuario,
y Cafa de la Madre de Dios.
El Seor Don Enrique Quarto, en vita
de los grandes fervicios de ete famofo
Adelantado, y de los dems ilutres He
roes de fu cafa, le hizo merced de la anti
quisima Ciudad de Cartagema, dadiva tan
excelente, que de ella fe dexan bien conocer
los grandes meritos de eta antigua, y fiem
pre ilutre Cafa de los Faxardos; aunque
depues en tiempo de la Reyna Catholica
Soa Ifabel fe bolvi a incorporar a la
Real Corona de Catilla, dando en fu re
compenfa las ricas Villas de los Velez,
Blanco, y Rubio, Cuevas, y Portilla, con
otras rentas en las Alcabalas de las dos
Ciudades de Lorca, y Murcia. Depues de
la muerte de Don Enrique Quarto ao de
1474. fue jurada por Reyna propietaria
de los Reynos de Catilla, y Leon la Ca
tholica Reyna depofada y con Ron Fer
nando Rey de Sicilia, y primogenito de
Aragon, en cuyo felicisimo matrimonio
fe unieron las inignes Coronas de Cati
lla, y Aragon, y en las novedades, que fe
figuieron entre los de Catilla, por
las preteniones del Rey Don Alonfo de
Portugal, fueron grandes los fervicios, que
ete valerofo Adelantado hizo los Catho
licos Reyes Capitaneando las Tropas del
Reyno de Murcia con efectos vitoriofos,
de que fe figuieron grandes utilidades en
beneficio de los Catholicos Reyes, y de la
paz publica de etos Reynos.
A la fidelidad de ete famofo Adelanta
do,y los fecorros de gente del Reyno de
Murcia, fe debi la favorable expedicion
en la Tema de la Ciudad de Alcaraz, que
eftava por el Marques de Villena; en cuya
emprefa fucedi un cafo digno de memo
ria, para el acierto de una ardua emprefa,
y prueba del valor de los hijos del Reyno
de Murcia. Lleg el Adelantado con qua
trocientos Cavallos, y un poderofo Aqua
dron de gente de Pie, todos praticos, y
expeditos para las Batallas, y afaltos de
Fortalezas, la dicha Ciudad puetas de
Sol, y preguntando un fubalterno de Don
Pedro Faxardo al Maetre de Santiago Don
Rodrigo Manrique, en donde fe avian de
aloxar las Compaias del Reyno de Mur
cia ? Le repondi: Que en la Ciudad de
Alcaraz, pues avian llegado tarde. Di ra
zon al Adelantado de ete orden, y pand
el esforzado Faxardo, que lo cumplieffen.
Los Cabos, y Oficiales del Adelantade,
con gran cautela, reconocieron las Puertas
367
de la Ciudad, y fus Murallas, y la hora
del Alba todas las Compaias del Adelan
tado abanzaron por diverfas partes con
tanto esfuerzo, y valentia, que bien a pe
far de los parciales del Marques de Ville
na, entraron en la Ciudad las Vanderas
del Reyno de Murcia, apellidando la
Corona Real, y a los Catholicos Reyes; y
en vita de ete no eperado fucelo cobra
ron alientos los fieles Vafallos, y toman
do las Armas acometieron todos contra
Don Martin de Guzman, Alcayde del Caf
tillo, y fu guarnicion, que en vita do verfer
afaltados, y cercados por las Armas del
Reyno de Murcia, y la Ciudad conquita
da de fu valor , rindieron la Fortaleza, la
que los Vecinos derribaron luego , que
dando aquella famofa Ciudad incorporada
en la Real Corona, con muchos privile
gios de los Catholicos Reyes, en premio
de fu lealtad, y Don Pedro Faxardo, y fus
Tropas con eta nueva, y graciofa accion;
en mayor etimacion de los Reyes.
El Adelantado, aviendo agregado a la
Real Corona dicha Ciudad de Alcaraz, au
ment fu Exercito con las mejores Tro
pas de Lorca, Murcia, Mula, Zehegin, Ca
ravaca, Moratalla, y Alama, y con expref
fo orden, que tuvo de la Reyna Catholioa
para hazer la guerra contra el dicho Mar
ques, y Don Alonfo Carrillo, Arzobipo
de Toledo, fali la Campaa, la que fue
tan feliz para la Real Corona, por la acer
tada conducta de ete famofo Adelantado,
que valiendofe de promeas; de ruegos, y
amenazas, b del rigor de las Armas, fegun
la dipoficion de la Villas, y Lugares, en
poco tiempo reduxo la obediencia de los
Catholicos Reyes las Villas de Utiel, Al
manfa, Inieta, Chinchilla, y Hellin, con.
otras del Marqueado, haziendoles muchos
favores los Reyes los de Hellin, en epe
cial los Cavalleros Valcarceles, y Rodri
guez, como dize Cafcaies en fus difcurfos
Hitoricos. Qued eta famofa Villa, y
otras del Marqueado baxo de la Corona;
y pueto el Marques de Villena baxo de la
obediencia del Rey , qued foegado el
Reyno, no teniendo guerra por parte al
guna, por la tregua, que el Rey de Grana
da tenia hecha con las Armas de Catilla.
kk ***
3,4% %,4% *,
%*% * x. %
*s 3,4% %,% 3e,
4k ***e ** ***
cA.
368 BLASONES DE LORCA,
- CADITULO XX.
VICTORIA MILAGROSA , QUE LOs
de Lorca, y Caravaca configuieron con
tra el Rey de Granada, y/u pode
rofo Exercito.
O tard mucho tiempo Muley Albo
hazen, Rey de Granada en quebrar
las treguas, que tenia con nuetras Armas,
y teniendo muy prefentes los daos, que
las fuyas tenian recibidos del Reyno de
Murcia, determin hazer una entrada, con
el mayor poder, por la parte de Caravaca,
con la eperanza de tener mejor alida, que
en las que experimentaron fus Armas en
las de los Campos de Lorca. Para ete fin
toc al Arma en la famofa Ciudad de Gra
nada, en el ao de 1477. Formfe un Exer
cito de las mejores Tropas de fu Reyno,
componiendofe fu todo de quatro mil
Cavallos, y treinta mil Infantes. Anfiofo
ete Rey de reparar la fama de fus Vande
ras, y de vengar los agravios hechos por
los Chritianos en el Reyno de Murcia,
contra la flor de los Cavalleros Granadi
nos, quifo venir en perfoma capitaneando
tan namerofo, y lucido Exercito; parecien
dole no fer batante todo el Reyno de
Murcia para podere oponer tan crecida,
y poderofa Tropa, y menos en las circunf
tancias de la fupenon de Armas, por las
treguas entre los Reyes de Catilla, y Gra
nada. Tomaron luego las marchas las
Tropas Granadinas, y en breve tiempe
llegaron los Campos de Caravaca, los
que corrieron con tanta preteza, que Do
mingo de Refurreccion por la maana, fe
hallaron fobre la Villa de Zieza; y fiendo
eta Villa Pueblo avierto, y fin defena, la
tomaron luego, entrando en ella con tanta
crueldad, que palando a cuchillo ochenta
perfonas, cautivaron las dems, y ponien
do fuego la Villa, fe retiraron con la ri
ca prefa del faqueo, y Cautivos.
El Adelantado Faxardo, que fe hallaba
en Murcia, defcuy dado de femejante no
vedad, por las pazes, treguas firmadas
de los Reyes, luego, que tuvo noticia de
ete latimofo fuceo, fali de aquella Ciu
dad para Molina Seca, Villa fuya, tres le
guas, con poca diferencia, la parte del
Norte de la Ciudad de Murcia, juzgando
vendria el Moro fobre ella. Faxatdo def
pach dos Moros Mudexares al Rey de
Granada de afiandole, y pidiendole fe de
xae yer egn el la cara en fu Villa de Mos
- ga
lina; mas el Moro temiendo al Adelanza
do, y fus Tropas fe retir aceleradamen
te para fu Reyno. Cacales, que con toda
expresion refiere ete lamentable fuceo,
no dize el fin que tuvieron los Cautivos
Chritianos de la famoa Villa de Zieza, y
la rica prefa del faqueo, y ganados, con
que fe retir a fu Reyno el Exercito Moro;
mas fue tan gloriofo para las Catholicas
Armas, como honrofo a la Ciudad de Lor
ca, y dichoisima Villa de Caravaca, cuya
Santisima Cruz obr el etupendo prodi
gio, que omiti Cacales, y yo, con la
Hitoria de la Santisima Cruz, aqui re
fiero. -
Apenas lleg el Exercito Moro los ter
minos de la ilutre Villa de Caravaca, quan
do noticiados fus valerofos hijos de la
hotilidad, que iva cometiendo, dieron
abio la Ciudad de Lorea, para que con
la mayor diligencia focorrieffen fus Ve
cinos de Caravaca, noticiando asimimo,
a eta Ciudad, como el Exercito Moro di
rigia fus marchas a la parte de Zieza,
nueve leguas de diftancia de Caravaca.
Lorca, , que defeava bolver a las Armas
contra las Granadinas Vanderas, toc a
rebato, y juntando un crecido, y esforza
do Batallon de Ginetes, y Peones, dexan
do la precia guarnicion, para defenfa de
la Ciudad, marcharon la ligera, llegando
Caravaca, a quien hallaron bien preve
nida, y fus Compaas en la ultinma dif
poficion, para falir Campaa, luego, que
de las Vanderas de Lorca fe hallaran o
corridas. Las Epias, que como practicos,
tenian abanzadas los de Caravaca, para
prevenir las marchas del enemigo en fu re
tirada, noticiaron del rumbo, que traian,
caminando acelerados en fu jornada.
Unidos, y formados los de Lorca, y Ca
ravaca, aviendo enarbolado prinmero el
Eftandarte Real del Cielo un Minjftro del
Rey Supremo, y Seor de los Exercitos en
fu Real Capilla, y venerado en el la San
tisima Cruz, implorando en ella el pode
rofo auxilio de fu Divino Epofo Jesvs,
llenos de fee, y eperanzados del triunfo,
mediante el divino auxilio, y la eficaz pro
teccion de la Reyna del Cielo, alieron de
Caravaca encaminandofe un prado, en
que hata oy, por ete admirable fuceo, fe
llama el Campillo de los Cavalleros. En
ete fitio falieroa al encuentro treinta y
quatro mil Moros Granadinos, acaudilla
dos de u mimo Rey, y victoriofos, e inte
reados con el fucefo de Zieza. Acome
tieron los Chritianos con tanto valor, y
 PART. II. LIB.III. CAP.XX.
gallardia al vando Moro, que en breve milagroa Imagen de las Huertas, ofrecien
tiempo fe trab la mas fangrienta Batalla.
Los Moros en tan crecido numero, y la
vita de fu Rey juzgaron ver depojo de
fus azeros aquel corto, aunque lucido, y
valerotoEfquadron de Cavalleros Chriftia
nos.Salieronles futrados fus intentos, pues
fiando los Moros en fu multitud, y los
Chritianos en el divino poder, y fu infini
ta virtud, invocaron de nuevo a la Santi
fima Cruz de Caravaca, fiendo tan gutofa
para Dios, eta oracion , que en feal de
la victoria, hizo el Cielo feal tremolando
fu Real Etandarte de la Santisima Cruz,
manteniendofe en la region del ayre en
proporcionada ditancia, que los Chriftia
nos la pudielen ver, y adorar. Fue tal el
fervor, y aliento que vita de aquel etu
pendo prodigio comunic el Cielo los
Chritianos, que cerraron de nuevo con
tra los Barbaros, con tan fangriento etra
.go en us Equadras, 4 quedando cubier
to el campo de Moros muertos, deforde
nados fus Batallones, confulo, y lleno de
el Rey, fe pufo en precipitada fuga,
3.
que figuieron fus derrotadas Tropas, y
el alcanze de etas, las vencedoras de los
Chritianos, fiendo terrible el temor, y
- miedo, que concibieron los Moros del va
lor de los Chriftianos, en el mimo punto
que el figno magno, milagro grande, y e
tupende prodigio de la Santisima Cruz fe
dex ver en el Cielo. -
369 .
dole parte de los depojos de la Batalla,
como lo tenian de cotumbre.
El Adelantado Don Pedro Faxardo con
figui infignes Victorias contra Moros, en
Caravaca, Cartagena, y Reyno de Grana
da, cuyos hechos famofos piden una dila
tada Hitoria. Tuvo el empleo de Adelan
tado treinta y ocho aos, dede el de 1445.
en que fucedi fu Padre Alonfo Yaez
Faxardo el Segundo, hafta el de 1487. en
que muri. Hija mayorazga de ete famofo
Adelantado fue Doa Luifa Faxardo,
quien los Catholicos Reyes cafaron con
Don Juan Chacon, hijo de Don Gonzalo
Chacon fu gran privado, fucediendo en el
Adelantamiento, y etados de la famoa, y,
antigua Cafa de los Faxardos.
CAPITULO XXI.
EL REr CATHOLICO DON FER
mando entra en la Ciudad de Lorca,
en la que di/pufo la entrada con
/u Exercito en el Reyno de
Granada para /u
Conquifa.
L floridisimo Reyno de Granada ef
t enclavado, quai en la parte mas
Meridional de nuetra Peninfula. Sus ter
minos fon, al Oriente, la antigua Provin

cia de Cartagena; al Ocafo, la Betica; al

Libertaronfe con tan milagrofo fuceo, Mediodia,el Mar Interno y al Septentrion,
y victoria tan infigne todos los Cautivos parte la Andalucia , y en parte Catilla; y
Chritianos, y con ellos toda la rica prela, fiendo efte famofo Reyno, como dize Ma
que llevava el Moro Exercito; fiendo tan riana, parte de la Betica, y parte de nue
gloriofo ete triunfo para los hijos de Lor tra Tarraconenfe: Betieam inter, Car
ca, y Caravaca, como vilipendiofo, y ver thaginen/em Provinciam Granate Regnum
gonzofo para todo el Real, Granadino jacet, utriu/que Provincia pars, fol. 12 9.
Exercito, hallandofe ete catigado,y ven Ete regaladisimo Reyno tiene por Armas
cido de tan corto numero de Chriftianos, en Efcudo de plata una Granada verde,
continuandofe en los Prados de Caravaca defcubiertos fus rubicundos granos, y al
para credito de las Catholicas Armas los timbre una Corena. No le pareci al P.
triunfos, que contra los Mahometanos, Guadix, en fu Libro de nombres Arabi
por auxilio de la Santisima Cruz, vieron gos, fer el dicho fimbolo proporcionado, .
con admiracion del Orbe los Epaoles en para la explicacion enigmatica de la gran
las Navas de Tolofa. Agradecidos los deza de Granada, y fu Reyno. Con ete
Chritianos tan milagrofo beneficio, die motivo refiere un Efcudo, Armas, Tar
ron gracias Dios,venerando, y adorando jama Morico de la Ciudad, y Reyno de
tan Soberana Reliquia ; y depedidos los Granada, que fus Reyes Moros inventa
de Lorca de los de Caravaca, caminaron ron, y el que hata oy fe ve en el Alhambra
de aquella Ciudad. ,
cargados de trofeos, y llegando fu Pa
tria, fueron recibidos con fingularisisas El dicho Morico Efcudo, dize el Padre
demontraciones de alegria, y palando lue Guadix,tiene una Vanda, Barra, que le
go al Templo de fu Protectora, reconoci satraviela por medi, no de alto baxo, ni
dos de tan fingular beneficio, la dieron de trabes; fino por el punto, a que llaman
gracias, en la prefencia de fu antigua , y los Atrologos en quarenta y cinco grados,
*,
y Bbb Sus
\
 27o LASONES DE LORCA.
* -
Sus dos extremidades etn incluidas en
las bocas de dos fierpes , que terminan di
cha Vanda, y en medio de ella una Letra
que en el Idioma Arabigo, dize asi Gua
la galibili alah ; que en nuetro Catellano
dize: No ay otro vencedor fino Dios. O folo
Dios es el vencedor. Fundavan efte fu fen
tir, en que la Ciudad, y Reyno de Grana
da, fegun fu dictamen , no pudiera averfe
confervado tantos aos baxo el Mahome
tano Imperio, fin epecial milagro, favor
de Dios, pues fe hallaron tantos aos fitia
dos por la parte del Levante, Septentrion,
y Poniente de las valerofas, y poderofas
Armas de los Chritianos, y por todo el
Mediodia cercados del Mar Mediterraneo,
quien les embarazava la huida, retirada
para la Africa, de donde fus antepalados
vinieron. De donde inferian, no era po
fible, el que pudieran mantenerfe, no obf
tante fus onze mil Lanzas, que de fola
aquella gran Ciudad falian fu defenfa, y
las muchas mas de todo el Reyno, y que
folo el auxilio, y poder de Dios era el que
les defendia, y confervava. Por efo fim
bolizavan fu Ciudad,y Reyno en el Enig
ma de fu Vanda, y en las dos Sierpes con
fus dos bocas aviertas, acometiendole el
poder de los Chritianos en la una, y la
braveza del Mar en la otra. . . querque el Marques de Cadiz, los Condes
Ete natural difcurfo de los Arabes fu
ponia una verdad Catholica, y una imagi
nacion herronea, y fala. La primera, en
que aunque denudos de la fee divina, in
ferian, por el conocimiento, que tenian de
Al, quien confeaban por Dios uno,que
folo fu poder, y providencia divina fe
deve la confervacion de los Reynos, y de
todo lo criado, y el exito feliz de las Bata
llas, fiendo el mimo, como Seor de los
Exercitos, el Autor de las Victorias. La
fegunda, en que viviendo en la nefanda
Secta de fu falfo Profeta, y Alcoran, fuera
del Redil del. Chritianifmo , fejuzgaen
dignos de que Ala les mirale, como a pre
. feores de tan falfa ley, y enemigos del
nombre de Chrito, favoreciendoles Dios,
quien juzgaban fu amigo, y enemigo de
los Chriftianos. - -
. El tiempo defeado de los Chritianos, en
"el que anfiavan ver retituido al Gremio de
la Catholica Iglefia ete celebrado Reyno,
le tenia Dios refervado para gloriofa Co
rona de las empreas famofas de los Reyes
Catholicos. Dieron etos feliz principio
ela Conquita, con la de la Ciudad de Al
hama, antigua Poblacion de Turdulos,
quien llamaron Artigis, fegun Tolomeo, y
- - - -
C)rtelio,y los Moros Alhama, que en nuer
tro Catellano fuena: Baos, fegun el Padre
Guadix. Siguieronfe luego las de Marve
la, Loxa, Ronda, Malaga, y otros Pue
blos de la parte Occidental de ete Reyno.
Depues de varios fuceos de las Catholi
cas Armas, y civiles enemitades de las fa
milias Granadinas, los Cavalleros Moros
de Granada, efcrivieron al Rey Don Fer.
nando alentandole mucho la continua
cion de la Guerra, ofreciendofele muy
gutofos para tan importante, emprea;
aconfejandole, que para el logro mas feliz
la empezale de nuevo por la parte del Rey
no de Murcia.
Con noticia tan gutofa partieron los
Catholicos Reyes la Ciudad de Valencia,
y aviendo celebrado en ella cortes, alieron
con algunas Tropas para la de Murcia, en
la que celebraron el folemnifsimo dia del
Cerpus, y juntas las Tropas con las Com
paias, que concurrieron a eta famofa
Ciudad, y la gente de ella fali para ac. "
paar al Catholico Rey, fali de Murcia el
Monarca con fu Exercito para la de Lor
ca. El P. Bleda dize, que antes, que los
Reyes Catholicos llegaen la Ciudad de
Murcia tuvieron cortes en la de Orihuela,
y que le acompaavan el Duque de Albur.
de Ledema, y Santi-Etevan, Catro, Ca
bra, Monteagudo,y Buendia; Don Enrique
Enriquez, Mayordomo mayor del Rey,
Don Pedro Lopez de Padilla, Adelantado
de Catilla, Don Juan Chacon, Adelanta
do del Reyno de Murcia, y otros muchos
Seores. Lleg ete infigne Monarca la
Ciudad de Lorca, en donde fue recibido
con fingulares demontraciones de afecto
devido a tan grande, y famofo Monarca,
quien olg mucho de ver tanta, y tan ar
reglada gente, que en tantos aes avia fido
firmisimo, e inexpugnable muro de ele
Reyno, y fu valerofa Epada catigo de la
Mahometana fobervia, coromandofe de
tantos Laureles, quantos fueron las Bata
llas, que gan Infieles Tropas.
Aumentfe el Real Exercito con las nue
vas Compaias, que de la Villa de Mula,y
otras del Reyno de Murcia llegaron a eta
Ciudad, y el crecido numero de gente no
ble, que fe ofreci de eta Plaza, con todo
el reto de fus Compaias, y Adalides prac
ticos para eta tan gloriofa empreffa. En ef
ta ocasion fue, quando vifitando el Rey la
Parroquia de Santa Maria, di la Cutodia,
de que hizimos relacion hablando de dicha
Iglefia, con otras alhajas dignas de fu gran
deza. Con
 PART II. LIB.III. CAPXXI.
Con tan lucido, y numerofo Exercito
fali de Lorca el Catholico Rey, figuien
dole toda la gente de Guerra, que en ella.
avia, quedando la Ciudad cai defierta,
pues por la grande experiencia, que los de
Lorca tenian en las jornadas,y Batallas con
los Moros del Reyno Granadino, y cono
cimiento practico, no folo de la fituacion
de us Ciudades, y Lugares, fi de fas cami
nos, hata el mas oculto desfiladero, gut
el Rey Catholico le acompaalen, no de
xando en ella Ciudad, fifolo a los viejos,
e invalidos, por fer de tanta importancia,
para una emprea tan ardua, llevar unas
Tropas, que a mas de las circuntancias
dichas, avian mantenido la Guerra por
tiempo de docientos, y cinquenta aos,
configuiendo famofos triunfos contra todo
el poder del Reyao de Granada, hazien
doles muchos daos, y detrozos, como lo
dize ete Catholico Rey en fu Real Cedu
la, en la que, por los dichos meritos, haze
merced a Lorca de los Lugares, Catillos,
Fortalezas, Terminos, Montes, Prados,
Aguas, &c. (como queda dicho en el Ca
pitulo diez y feis de ete Blafontercero) de
que folian los Reyes Moros; tales fueron
las Villas de Huercal, y Overa. las Villas de los Velez Blanco, y Rubio,
El Marques de Cadiz, y el Adelantado . Cuevas, Portilla, Venamaurel,
del Reyno de Murcia llevaron la Van Arboleas, Suxena, y otras muchas del Rio
guardia ete dia (que fue el dezimo de Ju
nio, el ao de 1488.) y encaminandfepa
ra la Ciudad de Vera, luego que llegaron
la Fuente de Pulpi, fali a encontrarfe
con el Real Exercito el Alcayde de Vera,
entregando con todo rendimiento las Lla
ves de la Ciudad al Catholico Rey. Eta
circuntancia llama la atencion para una
reflexion honroa. Llave fegurisima del
Reyno, dixo el Rey Sabio Don Alonfo,
que era la Fortaleza de Lorca: Regnituti/.
fina clavis: la Fuente, y Campo de Pulpi
era termino, y terreno propio de Lorca; y
parece quifo la Providencia Divina, que
aviendo Lorca avierto las Puertas del Rey
no de Granada en tantas jornadas, como
avia hecho victoriofas, antes de falir fu fa
mofo, y invicto Rey de fus propios termi
nos, fe publicae y victoriofo, hazien
dole patente la entrada con las Llaves de
las Puertas del Reyno de Granada, que
fon las Ciudades de Vera, y Moxacar, que
fe entreg luego. Lleg el Rey Catholico
con el reto de fu Exercito Vera, y en
trando en ella di permifo para que los
Moros falieffen con libertad de aquella
Ciudad, llevandofe configo todos fus bie
nes, lo que executaron palandofe otras
Poblaciones, y Aldeas de Moros. Pufo el
27r
ey por Alcayde de la dicha Ciudad a
Garcilafo de la Vega, fu Maetre-Sala, y
pobl Vera de muy buenos Cavalleros,
por fer Prefidio, y Fortaleza tan vecina al
Africa.
CADITULO XXII.
EL REY CATHOLICO AVIENDO GA
nado a Vera, y Mox scar, con muchas
Villas de el Reyno de Granada,
vifita la Santifima Cruk
de Caravaca, de donde
bolvi a Lorca , y
- le confirm /us
Privilegios.
Uego que las Villas, y Lugares de la
comarca de Vera vieron entregada
la Ciudad frontera, y el Exercito Catholi
co dentro del Reyno de Granada, figuie
ron el mimo rumbo, y embiando fus Ala
faquies, y Procuradores al Rey Catholico,
fe hizieron Mudexares, Vafallos del
Rey de Catilla, pagandole los tributos
de Almanzr,y fus cercanias, rindiendofe
la Fortaleza, y Ciudad de Moxacar. Mar
ch el Catholico Rey zia la Ciudad de
Almeria, y encontrandofe antes de ella con
la Fortaleza, y Catillo de la Villa de Ta.
bernas, determin dexar u Conquita, y
la de Almeria para depues, y dirigi las
marchas de fu Exercito la Ciudad de Ba
za, donde etava el Rey Muley, quien con
valerofo animo fali con gente de Cava
llo, y de Pie la Campaa, en donde hu
vo varias efcaramuzas entre Moros , y
Chriftianos. El Licenciado Cafcales tra
tando de etos reencuentros, dize, que en
el dia 1o. de Julio, en que fucedieron, fue
muerto de un balazo Don Felipe de Gue
vara, Maetre de Montea, y con el otros
muchos Cavalleros; mas en quanto al dia,
y mes padece eto Autor engao, y es la ra
zon, que en el dia diez y fiete de Junio ef
tava el Rey Catholico de buelta de eta
emprea en la Ciudad de lorca. El mifmo
yerro comete en el figuiente Parrafo, que es
el ultimo del fol.23o. en el que dize, que
en el figuiente dia, que fue once de Junio
de ete ao, (era el de 1488.) dexando el
Rey Almeria, y Baza fue fobre la Ciudad
de Huecar; lo que no fue asi, pues aun
que padezca equivocacion en quanto al
Bbb2, mes,
372 BLASONES DE LORCA,
mes, poniendo en el dia diez de Julio la
efcaramuza a vita de Baza, y en el figuien
te once de Junio la marcha del Exercito
para Huecar: en quanto al dia es eviden
te no fue asi, pues la Toma de Vera fue el
dia diez del mes de Junio, como queda di
cho.
De Hue fcar, dize Cacales, que pas el
Rey Caravaca, ver la Santa Cruz, avien
do depedido fus gentes, y que defde Ca
ravaca fe bolvi a Murcia. No dize bien
Cafcales en lo ultimo. La razon es, que el
Rey Catholico de de Caravaca, donde
pas a venerar la preciofa Reliquia de la
Santisima Cruz, no bolvi Murcia,por
que donde bolvi, de de la dicha Villa;
fue la Ciudad de Lorca, defde la qual es
posible fe bolvieffe Murcia. La entrada,
y buelta de ete gran Rey a la Ciudad de
Lorca fueron para eta Ciudad de notable
dicha, y nueva honra, y acafo fuee eta la
caufa de omitirlas Cacales en fu Hitoria,
lo que no fucedi en las que juzg por
dedichas, como y dexo notado arriba. Y
para que conte deta verdad me parecido
poner la letra el figuiente tetimonio, que
lo es de notable Autoridad.
En la Noble Ciudad de Lorca, Sabado
diez y fiete dias del mes de Junio, ao del
Nacimiento de Nuetro Salvador Jefu
Chrito de mil, quatrocientos, ochenta y
ocho aos, el muy Alto, y muy Poderofo
Principe, Rey, y Seor, el Rey Don Fer
ando Nuetro Seor, entr en la dicha
Ciudad de Lorca el dicho dia las dos ho
ras depues de medio dia, y lleg fu Alte
za la Puerta del Monafterio de Seora
Santa Olalla, donde etava puefto, y ador
nado un Altar para el recibimiento de fu
Real Magetad, y todos los Clerigos, y
Arciprete Juan Valero, prefentes eran, y
tenia el dicho Arciprete en fus manos una
Cruz de crital muy devota, y asi mimo
el fanto Mial, donde et la verdadera
luz, y claridad de los Santos Evangelios.
Parecieron alli prefentes ante fu Alteza, las
rodillas incadas, con aquella folemnidad,
que deven tan Soberano Principe, Rey,
y Seor, los honrados Jorge de Vegara,
Alcalde, Teniente de Corregidor en la di
cha Ciudad de Lorca, y el Comendador
Gomez Faxatdo, y Juan Garcia de Gue
vara, y Gomez Garcia de Guevara, fu
hermano, el Comendador Martin Fernan
dez Faxardo, e Lope Ponce, e Juan Ponce
de Leon, e Sancho Martin, y Juan Bernad
de Quirs, e Pedro Azr, e Ximen Lopez
de Guevara, Regidores, de los treinta y
- - - - - 4
feis Regidores, que rigen la dicha Ciudal
de Lorca, etando prefantes muchos Veci
nos de dicha Ciudad de Lorca,y otras mu
chas gentes Etrangeras, en preencia de mi
Juan de Alcozer, Efcrivano de Camara del
Rey, y de la Reyna Nuetros Seores, y fu
Notario publico en la fu Corte, y en todos
los fus Reynos, y Seorios, y fu Efcrivano,
y Notario publico en la dicha Ciudad de
Lorca, y de los Tetigos de yufo ecrites,
pareci prefente ante fu Alteza en nombre
de la Ciudad, e Regidores de ella, el hon
rado Bartholome Ruiz, y con gran acata
miento, y reverencia a fu Alteza de pala
bra dixo: Muy alto, y muy poderofo ecla
recido Principe, Rey, y Ser, efta vuetra
Ciudad de Lorca,Concejo, Jullicia, Regi
dores, yurados, y Vecinos de ella, que
prefentes etn, con muy humilde reveren
cia las excelentes manos de Vuetra Alte
za befan,y dan muchas gracias a N. Seor,
y fu Bendita Madre, porque continuando
Vuetra Alteza tan fanta demanda, y ca
mino como ete de conquilar, y hazer
Guerra a los Moros enemigos de la numetra
Santa Fe Catholica, fu venida, y camino
ha fido por eta Ciudad de Lorca, por lo
qual la Ciudad, y Vezinos de ella dan mu
chas gracias N. Seor, y placer la Sanra
Trinidad, que fu venida fer bien emplea
da, y crecido fu muy Real Etado, cmm
pliendo N. Seor fu devocion, y reales de
feos. Muy Excelente Principe, Rey, y Se-,
or, la Ciudad, y Regidores de ella, e yo
en fu nombre doy, y entrego Vuetra Al
teza etas Llaves de las Puertas, guarda, e
fuerza de la Ciudad, y fuplicando humil
mente, piden por merced Vueltra Real ,
Magetadaya por bien de jurar, guardar, y
obervar fus Privilegios, Cartas, Merce
des, Exempciones, Libertades, Ufos, y
buenas cotumbres, que los Seores Reyes
de gloriofa memoria, antepaados de Vue
tra Alteza, les dieron, y concedieron. Otro
si, muy Soberano Principe, como Rey, y
Seor, la dicha Ciudad, y Vezinos de ella,
fuplican, y piden por merced Vuetra Al
teza, le plega de jurar, y prometer, que eta
Ciudad fer para fu fervicio, y Corona
Real, que no hara merced de ella, ni de fus
terminos, y fuentes, y aguas, ni la dara
ninguna perona, antes, que etara a tu fer
vicio debaxo del yugo de fu Corona Real,
gozando la dicha Ciudad de los dichos fus
perminos, fuentes, e aguas. Muy podero
fo Seor, la dicha Ciudad, e Vezinos d
ella, con muy humil reverencia fuplican, y
piden por merced Vuelra Alteza, le ple
ga
 PART.II. LIB.III. CAP.XXII.
ga mirar, y fe acuerde, como la dicha
Ciudad fiempre ha etado mucho fu fer
vicio, haziendo guerra, y talas a los Mo
ros enemigos de la N. Santa Fe Catholi
ca; y plegue Vuetra Alteza de jurar,
guardar efta vueltra Ciudad todo lo fu
plicado, y pedido por merced, y que Vue
tra Real Magetad asi lo prometa, y jure.
Y luego el Rey N. Seor ador, y bes la
dicha Cruz, y pufo fu mano real derecha
encima de los Santos Evangelios, y Libro
Miffal'y dicho, diziendo: Que fijurava, y
jur, por Dios Padre todo poderofo, y
por la feal de la Santa Cruz, y por los
Santos Evangelios, y Libro Mial, que
guardaria, y mandaria guardar todo lo fu
fodicho fu Alteza fuplicado , e pedido
por merced, por la Ciudad, y Vezinos de
ella, diziendo; que asi lo jurava, y pro
metia como Rey, y Seor de lo tener, y
guardar. E luego los dichos Alcalde, y Re
gidores, que prefentes etavan con aquel
acatamiento, y reverencia, que deven
tan Soberano Principe Rey, y Seor, todos
humilmente, y cada uno de por si llegaron
ante fu Alteza, y bearon fu mano Real. Y
los dichos Regidores dixeron mi el di
cho Efcrivano, que de como avia palado,
y la Ciudad fuplicado, y fu Alteza prome
tido, y jurado, que asi lo diele por teti
monio para guarda de la Ciudad, y Vezi
nos de ella. E luego el Rey N. Seor man
d mi dicho Efcrivano, que lo afentafe
asi; tetigos, que fueron prefentes, y vie
ron, y oyeron lo fufodicho, los muy mag
nificos Seores, Don Rodrigo de Leon,
Marqus de Cadiz, y Don Beltrn de la
Cueva, Duque de Alburquerque, y Don,
uan Chacon, Adelantado, y Capitan ma
yor del Reyno de Murcia, y Juan Venavi
des, Capitan de fu Alteza, y Gonzalo de
Lisn, y Diego de Ayala, y Juan Valero,
Arciprete, y Gomez Piero, Beneficiado
en la Iglefia del Seor San Juan, y Garci
Ximenez, Clerigo, Beneficiado en la Igle
fia de Seora Santa Maria; y Gonzalo Gu
tierrez, y Juan Abellan, Efcriyanos, y Die
go Garcia de Alcaraz, y Andres Navarro,
y Juan Viejo, Vezinos de la dicha Ciudad
de Lorca, y otras muchas perfouas, que
prefentes etavan, asi Vezinos de la dicha
Ciudad, como otros muchos etrangeros,
que vieron, e oyeron todo lo fuodicho. E
yo el dicho Juan de Alcozer, Efcrivano de
Camara, y Notario publico fuodicho, que
todo lo fufodicho es, e uno con los di
chos tetigos prefentes fui, y por mandado
de fu Alteza, e de pedimento, e ruego de
.
373
los dichos Regidores lo efcrivi, y faque en
eta Carta de Pergamino de mi propia le
tra, y mano, en eta publica forma, fegun
que ante mi pas , e por ende en retimo
nio, y fee de verdad, fice aqui ete mio
figno, acotumbrado a tal. --Juan de Al
cozer Efcrivano.
CAPITULO XXIII.
Los CATHOLICos RErEs BIENEN
a la Conquifa de Baxa, y Guadix te
miendo en /u ayuda a la gente de
Lorca : /uce/os vitorio/es en
ele tiempo.
Uego que los Catholicos Reyes en el
figuiente ao de 1489. vieron las
cofas tocantes la Guerra etr en buena
dipoficion para bolyer fobre las Ciudades
de Baza, Guadix, y Almeria, hizieron
marchar fus Tropas, encaminandofe pri
mero al fitio de Baza, en el que fe hallaron
todas las Compaias, y Cavalleros, que
en el ao antecedente acompaaron fu
Magetad de la Ciudad de Lorca. Cuyos
apellidos fon los mimos, que fe ven en el
Libro de la Conquita, Poblacion, y Re
partimiento de las tierras de la dicha Ciu
dad. Los Moros de Baza defendieron, con
porfiado tesn la Ciudad, ayudando a fu
valentia la Fortaleza de fus murallas,y gr
des Torreones, con la famofa Alcazava,
que la fervia de Propugnaculo para la ma
yor defenfa. Viendo los Cavalleros , y
Capitanes de Lorca fe dilatava algo el fi
tio, defeofos de hazer alguna expedicion
en obfequio de fus Magetades, les pidie
ron licencia para internare la parte de
Guadix, con el fin de hazer alguna famoa
cabalgada, de trabar alguna ecaramuza
con los Moros de aquella Ciudad, y etan
do el Rey muy fatisfecho de fu valor, y
conocimiento en las entradas de aquellas
tierras, la concedi muy gutofo. *
Tenida la licencia del Rey, fe junt un
lucido cuerpo de Cavalleria, y Infanteria
de diveras Compaias, y Lugares, fiendo
de Lorca quarenta Cavalleros todos mon
tados en ligeros Cavallos, y dietros es
las efcaramuzas, los que acompaaron
muy gutofos los dems Soldados, la
fatisfaccion, que tenian en la dilatada ex
periencia los de Lorca en aquellas tierras,
y en las Batallas con los Moros de aquel
Reyno. Llegaron todos a la vita de Gua
dix, y aviendo hecho una gran cabalgada
en la tierra del Zenete, y otras partes, re
- - - ti
374. RL ASONES DE LORCA,
tirandofe y para la parte de Baza, fali de
la Ciudad de Guadix un poderofo Equa-,
dron de Cavallos, y Peones, que en creci
do, y ventajofo numero fe venia aproxi
mando los Chritianos. Un Capitan
Chritiano del apellido de Bazan viendo el
cai irremediable peligro, en que fe halla
ban los Chritianos, confervando la cabal
gada, y manteniendofe en lo llano del ca
mino, abandonandola del todo, fe reti
r con el reto de la gente la eminencia
de una fierra, con el fin de retirare al Exer
cito, falvando las vidas por la apereza de
las fierras. Quedaronfe folos en lo llano
los quarenta Cavalleros de Lorca, y en
ellos Gomez Faxardo, y Martin de Mora
ta, los que, fiendo acometidos de los Mo
ros, fe puieron en defenfa, con tal valen
tia, y detreza, que trabando una bien
reida Batalla, motravan fu valerofo ef
fuerzo con admiracion del vando Moro.
Asi Hita en fu Canto diez y feis:
La cabalgada dexan y perdida,
No han cafo de ella los Chritianos,
Que mas quieren alli falvar la vida,
Que morir manos de Paganos;
Los de Lorca andavan en herida
Batalla, con aquellos. Mahometanos,
Quarenta de Cavallo fe hallaban,
Y etos con mil Moros peleaban.
El Capitan Bazan por faber el fuceo
de los quarenta Cavalleros, mand dos
Peones, que regitraen el fitio, en que
qued la cabalgada, y vito fe mantenian
en la Batalla, y el valerofo esfuerzo con
que peleaban aquellos Cavalleros, y que
Faxardo, y Morata avian muerto dos
Capitanes Moros, noticiado de todo Ba
zan, y arrepentido de fu retirada, bolvi
fobre los enemigos, favoreciendo los
Cavalleros, que en tan corto numero , ha
zian frente todo el vando Moro. Asi lo
dize Hita:
Mirava el Capitan bien la Batalla,
Y en ver tan gran bondad qued eptado,
Viendo a los de Lorca obrar la malla,
Con animo etupendo, y esforzado;
Pefale luego alli, pues no fe halla
En cafo peregrino tan nombrado,
Con eto bax luego de la fierra,
Por dar alli los Moros cruda guerra.
Luego que los Moros vieron baxar de
la fierra a aquellos Chritianos bien arma
dos, y que fe encaminaban al fitio de la
Batalla, puetos punto de Guerra, difcur
rieron fer ardid de los Chriftianos, y te
miendo alguna embocada, fe dieron la
fuga, retirandofe Guadix, dexandofe mu
chos muertos en el Campo, y toda la pre
fa de la cabalgada. Asi el Autor citado:
Los Moros que inticron la venida
De aquel poca g-nte, que afomaba,
Luego fe pion en huida,
Viendo q la gente fe doblava; .
Los de Lorca van en fu feguida,
Cada qual fu Lanza la empleava,
Hiriendo vn en ellos, y matando,
Y muy cruelmente lanzeando.
Victoriofos con tan ventajofo fuceo
los Chriftianos recogiendo la cabalgada,
caminaron luego a el Exercito, en el que
y etava dibulgada la noticia de eta Ba
talla, en la que fuponian fer muertos, o
cautivos los quarenta Cavalleros de Lor
ca, lo que inti mucho el Rey, mas luego
que les vi llegar a fu Campo, con la gran
cabalgada, y fue informado de ete fuceo,
y fus circunftancias recibi gran placer, y
alegria, celebrando eta accion, como tan
propia de tan valientes, y famofos Cava
lleros. Asi conta del citado Autor:
Tornaron cobrar la cabalgada,
Por el valor de Lorca tan famoa,
Faxardo qued herido de lanzada,
Mas quio Dios no fuee peligroa;
La coa fupo el Rey que era palada,
De la cruel Batalla fanguinofa,
Y tal placer finti con alegria,
Que el mimo a recibirlos fe falia.
Continuaronfe las operaciones de los
nuetros contra los fitiados,etrechandolos
cada dia mas para obligarles la entrega,
y rendicion de la Ciudad, y fu Fortaleza,
fucediendo en dicho tiempo notables reen
cuentros, en los que hizieron memora
bles hazaas los Capitanes de Lorca. En
tre otros fue mas fangriento, y reido el
que tuvieron, en ocasion, que aviendoe
apartado la Reyna Catholica, con animo
varonil, del cuerpo del Exercito, acompa
ada de muchos Cavalleros, que como
guardas de fu Real Perona, la ecudavan,
con el fin de regitrar la Ciudad defde lo
mas alto de el camino, que de ella fale pa
ra Guadix, y vr el fitio que llaman de las
fiete Fuentes ; conocido por los Moros
Centinelas fer todo aquel Equadron de
gente muy principal, y que en el etava la
-
-
 PART. II. LIB. III. CAP. XXII.
Catholica Reyna, ordenaron una falida, encuentros el Capitan Alonfo Matheos
formando un Batallon de los mas valientes Rendn, a quien, en prennio de fus memo.
i Moros de la Plaza, y con el mayor filencio,
fe encaminaron son el anime de forpren
der a la Reyna , cortandoles la retirada,
s Acometieron de improvio contra los
Chritianos, trabandofe la mas fangrienta
Batalla, en la que fe hizo notable etrago
en los Moros, padeciendo mucho quebran
to l Chritiano vando, que velando con
el mayor cuydado, como fuertes del Ifrael
Hipanico, y como doctisimos en el ma
nejo de fus azeros, al tiempo, que girando
la Real Perfona de fu Catholica Reyna,
formavan mejor, que los de Eparta, im
penetrables muros de fus pechos, para de
tener los tiros de fus contrarios, dipara
ban, como esforzados, repetidas puntas,
que abriendo brecha en fus enemigos, ven
cidos etos, no fin foberano auxilio, defen
dieron la Catholica Reyna, hata poner
la en el Trono de fu Real tienda de
Campaa.
Ete fuceo, fue uno de los mas glorio
fos, que acaecieron durante ete famofo fi
tio, y aunque todos los Cavalleros Chrif
tianos obraron maravillas, propias de fu
valor, fobrefalieron algunos Capitanes de
la gente de Lorca; lo que conta de auten
ticos papeles, y privilegios, concedidos
por los Reyes Catholicos; en epecial al
Adalid, Capitan Matheo de Alcarz,
quien fue muy etimado de fus Magetades,
y en la referida Batalla qued muy mal he
rido, por avere expueto, en defenfa de la
Reyna, al mayor riego. Armaronle def
pues Cavallero, dandole fus Magetades
nuevo blafon de Armas, que incorpor
con las antiguas de u Caa. Deviendo ad
vertire, fer eta ditinta de la antigua Cafa
de los Cavalleros Garcias de Alcarz, la
que el titulo de Alcaraz, no la caracteriza,
pues folo declara, que los de eta cafa, y
apellido de Garcia, vinieron la Conqui
ta de eta, Ciudad, de la de Alcarz,en don
de tambien fueron Conquiftadores, y Po
Bladores. El nuevo Blafon , que por eta
accion famofa dieron los Reyes ete vale
rofo Capitan, es una Aguila negra volan
te, y rapante deplegadas las alas en cam
de oro, como lo certifica Don Juan
Antonio de Hozes Sarmiento, Chronita
de Catilla, y Rey de Armas del Seor Fi
lipo Quinto. Sin etos, le concedieron los
dichos Reyes otros Privilegios la cafa
de los Alcarazes, cercana la Parroquia
del Seor San Juan deta Ciudad de Lorca,
Asimimo fobre ali en ete, y otros re.
375
rables hechos arm Cavallero de la Van
da, en el mimo Real de Baza, el Catholi
co Rey, fiendo fu Padrino el Comendador
Gomez Faxardo, Regidor perpetuo de la
Ciudad de Lorca. Conta lo dicho de Real
Cedula, que oy pra en Don Francico
Ruiz Matheos Rendn, Faxardo, y Mon
2.
n , Regidor perpetuo de eta Ciu
e -
Rendida la importante Plaza, y Forta
leza de Baza, famoo Antemural de la Ciu
dad de Guadix, fe venci la dificultad, que
ofrecia el mayor obtaculo para la Con
quita de las dos Ciudades de Guadix,y de
Almeria, la que configuieron gloriofa los
Catholicos Reyes,fubyugando a fu Catho
lico Imperio toda la parte Oriental del
Reyno Granadino, cuya total,y feliz Con
quita lograron las Catholicas Armas, con
la de fu inclita Ciudad de Granada, dia
dos de Enero del ao de N, Redemptor
Jeu. Chrifto, mil, quatrocientos, noventa
y dos; poniendo en ella Nuetros Catholi
cos Reyes por fu primer Arzobipo Don
Fray Hernando de Talavera, varon infig
ne; y por Alcayde de la celebrada Alham
bra al Conde de Tendilla. En tan glorio
fa emprefa afsitieron fiempre, de de que,
fali de Lorca el Rey Catholico, las Com
paias de eta Ciudad, fiendo heredados
en Vera, Guadix, Granada, y otras Ciu
dades de u Reyno, muchos Cavalleros de
Lorca, como conta de fus Poblaciones, y
repartimientos. , -
CAPITULO XXIV.
SUBLEVANSE LOS MORIscos DEL
Reyno de Granada, y executan facrilegas
defacatos contra los Sagrados Templos, y
Imagenes. Padece martyrio en Felia
el Cura de aquella Iglefia, y
nombra Felipe Segundo Ge
nerales de los Exercitos
Chriftianos.
Inalizadas las Guerras de Granada con
fu famofa Conquita, y fubyugado
todo el Reyno Granadino al Chritiano
Imperio, aviendo hecho inumerables mer
cedes los Catholicos Monarcas, los
Grandes, y otros muchos Cavalleros, y
Soldados, que en eta Guerra Catholica le
firvieron, dexando poblada, y fortalecida
la Ciudad de Granada de muchos, y muy
valerofos Cavalleros, falieron fus Mage
ta
 7 BI. ASONES DE LORCA,
tades para Cailla. No paaron muchos
mefes, quando inal contentos algunos Mo
ros de las Alpujarras, con el govierno de
los Chriftianos, fublevaron algunos luga
res de aquelias montaas, aperas, y que
bradas. Ete nombre Alpujarras, dize el
P. Guadix, fe compone de Al, que fignifica
La; y de Ba, que fignifica Con; y de Xarr,
ue en el Arabigo fignifica maldad, ma
licia; y todo junto: La commaldad, mali
cla; y por metaphora fignifica en el Arabi
go, Guerra, y todo junto Albaxarr, figni
fica la tierra con Guerra, 6 la tierra de los
Guerreros. Eta fublevacion fe apacigu
con facilidad , tornando las Armas los
Chritianos, quienes con el rigor los fub
yugaron, catigando a los Promotores del
levantamiento.
Los Pueblos de la Alpujarra fofegados
no dexaron de continuar los daos contra
muchos Chritianos , quienes los Moros
matavan, herian de fecreto, y fue talla
enemiga eontra ellos, que no fe atrevian
falir fuera de la Ciudad, fino era acompa
ados, y con Armas, porque los Moros
executavan quanto dao podian, irritados
de ver los Chritianos apoderados de fu
Granada, y celebrada Alhambra. Setenta
y fiete aos continuaron los Moros Gra
nadinos, y los que dexando la ley de fu
falfo Alcoran, avian tomado partido en el
Gremio de la Catholica Ley de los Chri
tianos , renovandofe entre unos, y otros
las civiles Guerras, hata, que el Catholi
co zelo del Seor Felipe Segundo, viendo,
que los Moros, que fe avian bautizado,
ufavan de fus antiguas cotumbres, en Ha
bito, Idioma, Zambras, Bodas, Comidas,
que llamavan Mezumas, y otras cofas, que
les fervian de fomento para el afecto a fus
antiguas leyes, y ritos, con acuerdo de los
de fu Real Confejo, orden fe les privale
del ufo de femejantes cotumbres , redu
ciendolos las de los Catholicos hijos de
la Santa Igleia. Con ete decreto tan dig
tro de memoria,fe inquietaron,y defazona
ron viendofe privados de fu modo de vef
tir ufanza Mora, y de fus gutofas Zam
bras, con las dems cotumbres de fus pa
fados.
Comunicaronfe los principales Moros . roquia llamado Miguel Sanchez, natural
del Reyno, y aviendo hecho ocultas dili
gencias, para el fin de levantarfe todos en ella con muy nobles familias.
un dia, contandoles tener promptos qua
renta y cinco mil hombres de pelea;y avi fus ovejas, avia velado, como buen Pator,
do fucedido en el Ayuntamiento de la
Ciudad de Granada, el cafo, que refieren
los Autores, que tratan de ete Rebeli,en
tre Don Fernando Muley, Seor, que era
de la Villa de Valor, en la Alpujarra, y
Don Pedro de Maza, pufier los Moros los
ojos en el dicho Don Fernando, que era
de la Real fangre de los Reyes de Grana
da, para levantarle por Rey, y fublevando
fe las Alpujarras pufieron en execucion fus
infieles determinaciones, poniendo fobre
las fienes de Don Fernando, con facril
temeridad, una Corona de Plata fobredo
rada, que lo era de una fagrada Imagen de
Maria Santisima Nuetra Seora. Asi Pe
rez de Hita, 2. part. fol.2 3. Coronado por
Rey de Granada fe intitul Don Fernando
Muley Abenhumeya, por decendiente del
grande Abenhumeya Alcalifa, de cuyo li
nage huvo Alcalifas, y Reyes, que governa
ron en Cordova, en Fez, y Marruecos.
Dieronle luego la obediencia muchas Vi
llas, y Lugares, reconociendole por fu
Rey.
Luego fe figui el nombramiente de Ge
neral, y dems Oficiales, y Capitanes para
el govierno de fus Tropas, haziendo Prei
dios, y Fortalezas en las Aipujarras, Rios
de Almeria, y Almanzora, Andarax, Ogi
xar, Albuuelas , las Guaxaras, y otros
partidos del Reyno. Sus primeras opera- .
ciones fueron contra los Lugares Sagra
dos, quemando Templos, derrivando lgle
fias, fiendo etreno de fus Alfanges el de
trozo de las Sagradas Imagenes de Chrifto
N. Seor, y de fu Madre Sastisima, y de
los Santos,los que publicavan trofeos de fu
falta ley. Los latimofos etragos, que exe
cutaron llenos de colera, y aa contra los
Chritianos, los podr ver el curioto en
los Autores, que tratan de ete Rebelion,
en epecial en el P. Beda, y Luis de Mar
mol. En quienes con mayor crueldad exe
cutaron u odio,fue contra los Parro hos,
Sacerdotes, y demas Minitros de la Igle
fia, contra quienes era infaciable fu furot
ayrad, por obligarles, por razon de fus
miniterios, la asitencia de los Tem
plos, a oir Mila, los dias Fetiyos, y
la obfervancia de las chriftianas coftum
bres. Solo referire aqui el martyrio, que
executaron las Moras, y Moricas de la
Villa de Felix con el Cura de aquella Para
de la Ciudad de Lorca, y emparentado en
Ete Parrocho, que zelofo del bien de
en fu guarda, y defenfa de los carniceros
Lobos Mahometanos, olicitando la r -
yor limpieza de fus almas, con el Lobato
-- - rio
 \

PART. II. LIB.III. CAP.XXIV.

rio Sagrado de las Aguas del Bautimo, y lento, y dilatado, di fu alma al Criador,
Penitencia, y con la obfervancia de la ley, como buen Capitan, y Cavallero de la Mi
y columbres fantas del Chritianimo, de licia de Chrifto.
terrando asimimo de aquel Pueblo, que Viendo el latimofo etado que el
Dios le avia cometido, las depravadas, y Reyno de Granada fe mirava reducido;
embegecidas cotumbres del Mahometi hecha la Ciudad de Purchena teatro de fus
mo, luego que tomaron las Armas, antes Armas, y venta en donde los Moros, y
que contra u Rey, contra el mimo Dios, Judios de Argel hazian fus cambios, por
publicando Guerra contra los Chritianos, el comercio, que tenian con los Moros del
acometieron contra el zelofo Minitro de Africa, embiando etos Armas de diveros
eu-Chrifto, y con el odio, que tenian generos , y los de Purchena , dandoles
Santa Fe de la Iglefia, y a fus Sacerdo Chriftianos; aviendo ocasion de dar uno
tes, le prendieron, y en el Zaguan de una por fola una Ecopeta, fiendo fu comuni.
cafa, en donde avia un Naranjo, le ataron, cacion por la Villa de Sorbas; determin
y amarrandole fuertemente el cuerpo, ma Don Pedro Daza , Prefidente de la Real
nos, y pies fu tronco,asi preflo, ligado, Chancilleria de Granada, copn arecer de
y fujeto lo entregaron al ludibrio, mofa,y los principales de aquella Ciudad, darle
furia de todas las Moras, y Moricas de . abio Don Luis Faxardo, Marques de los
aquel Pueblo, para que fu fatisfaccion, Velez, Adelantado del Reyno de Murcia, y
vengando el odio, que contra fu buen Paf Alcayde de los Reales Alcazares de Lorca,
tor tenian, porque las deviaba de las pe para que levantando gente dete fidelisi
ligrofas fendas de fu perdicion, y las con mo Reyno, fugetale los Lugares fubleva
ducia por los caminos feguros de la eter dos del Reyno de Granada, y pufiefe te
nidad, le martirizalen, quitandole con la mor las Villas de los Rios de Almanzo
mayor crueldad la vida. ra, y Almeria, y fierras de Eilabres, y Ba
Las Moras, que vieron fu Parrocho cares, para que no figuieen el levanta
amarrado al tronco de aquel Arbol, fe ar miento; pues por las cercanias de etos Lu
maron todas de nabajas afiladas, y con fu gares al Mar, ferian mas facil, y prompta
ror diabolico, determinaron remedarle mente focorridos de los Moros de Argel.
fu Cura en el oficio de Parrocho, empe Al mimo tiempo Don Garcia de Villa
zando el Sacrificio fangriento por la feal Roel, Governador de Almeria, y la Juti
de la Cruz. Lleg una Mora, y empuan cia, y Regidores de aquella fidelisima
do con notable fiereza fu navaja, le dezia: Ciudad, determinaron pedir focorro, en
Di Perro Alfaqui; por la feal. Diziendo vita del evidente peligro, en que fe halla
eto la maldita Mora, le furc la cara, con va aquella Ciudad, falta de gente, bati
la punta de la navaja, defde la parte fupe mentos, y municiones; y confiderando, que
rior de la frente, hafta la inferior de la na el Marques de Mondexar, no les podria
riz. Con ete nombre Alfaqui, explicavan focorrer con la brevedad, que el cafo pe
los Moros la Dignidad de fus Minitros de dia, ecrivieron, y depacharon propios al
la ley. Quitada la primera Mora, lleg la Marques de los Velez, y las Ciudades del
fegunda, y como enemiga cruel de la Santa Reyno de Murcia, como dze Marmol
Cruz, y de aquel Sagrado Miuitro, le di fol.86. B. y conta del Archivo de eta de
xo: Di Perro Alfaqui: de la Cruk, tirando Lorca, la que como mas vecina etuvo en
le al mifmo tiempo de rebes con la navaja, etos focorros la primera, embiando la
cruzandole de extremo, extremo la fren de Almeria un valerofo Equadron, com
te. Asi continuaron las demas Moras en pueto de trecientos hombres, cuyo Ca
la boca, pecho, y dems partes del cuerpo pitan fue Juan Matheos de Guevara, hijo
del Venerable Parrocho, quien con fumo del famofo Diego Matheos de Guevara,
ozo de fu alma repetia, repondiendo Maefe de Campo; cuyo focorro fe mantu
claufulas, y propoficiones del Perig ... vo un ao en aquella Ciudad. Conta lo
nar, confiderando, que en ninguna oca dicho de informacion hecha ante
fion mas oportuna pudiera practicar la fa Giner, Ecrivano de la Ciudad de Lorca,
ludable doctrina, que avia enfeado fus en tres de Diziembre de 1578. Nombra
ovejas, que era ufar de la feal de la San ronfe Generales por el Seor Felipe Se
tsima Cruz, fiempre que los hijos de la gundo, que fueron los Marquees de los
Catholica Igleia fe vieffen en alguna ne Velez, y el de Mondexaraete para la parte
cesidad, peligro. Con ete cruel marty Occidental, y aquel para la Oriental del
rio , tanto mas inhumano, quanto mas Reyno.
- Ccc CA
378 BLASONES
CAPITULO XXV.
LA CIUDAD DE LORCA NOMBRA
Capitanes, y levanta un numero/o E/qua
dron, con que focorri al Marques
de Velez, para fugetar los Pueblos
fublevados Granadinos.
On Luis Faxardo, Primero de ete
nombre, (llamado el Bravo, Por
las ilutres, y memorables hazaas de fu
brazo) fegundo Marques de los Velez 3 hi
jo, y heredero, como primogenito de Don
Pedro Faxardo, primer Marques de los Ve
lez, y de Doa Mencia de la Cueva, hija
de Don Francico de la Cueva, Duque de
Alburquerque; depues de los grdes fervi
cios, que avia hecho a los Reyes acompa
ando al Seor Carlos Quinto en las jor
nadas de Ungria, Tunez, y Argel, dando
fiempre muetras de fu gran valor, como
lo di entender el mimo Emperador,
quando defembarcandofe en Cartagena, y
yendole bear la mano Don Pedro Faxar
do, dandole los brazos, y levantandole del
fuelo, en que etava arrodillado , le dixo:
Buen hijo teneis Marqus, bien podeis deRir,
que es uno de los buenos de E/paa, y a/Si d
lo mofrado en las oca/iones todas, que con
migo fe ha hallado: El Marques Don Pedro
con la lealtad tan propia de eta, cafa, le
repondi , haziendole un rendidisimo
acatamiento: ro, y Luis eftamos al/ervicio
de vuetra Real, y Cefarea Mage/tad, ho/ta
la muerte: El Emperador le bolvi abra
zar, diziendo : Talfe tiene entendido de l,
y de vos: Depues, digo, de los muchos fer
vicios la Real Corona, fe hallava en el
famofo Catillo, cafa fuerte, alta, y her
mofa, que el Marques fu Padre avia he
cho fabricar, toda cota, en la elevada
cima de un cerro, que predomina la Villa
de Velez el Blanco, una de las dos ricas,
que dn titulo primero de Marques la
antiquisima cafa de los Faxardos. - por fu General. Manifet mas ete famo
Era el Marques Luis, dize el P. Bleda,
Diligente, Animofo, Esforzado, Guerrero,
y Valerofo. Luis de Marmol fol.83. dize
de ete famofo General, que: Temian mu
cho los Morifcos el Marqus de los Ve
lez, y parecia, que folo oir fu nombre ba
taria para ponerlos en razon. Y afirman
ambos Autores hablando de la fangrienta
Batalla de Felix, que los Moros llamavan
al Marques: Ibilic Arrae R, el Adid ; que
en nuetro Idioma fuena lo mimo que:
Diablo cabeza de hierro; mas ninguno dibu
I ) E LORCA,
xo mas bien ete Infige Heroe, que G
nes Perez de Hita, que figui fus Vanderas
en toda eta Guerra. Era, dize ete Autor,
2. Part fal67. Don Luis Faxardo muy
gentil hombre, tenia doze palmos de alto;
era de recios, y doblados miembros; te
nia tres palmos de pecho, y tres de epal
da, fornido de brazos, y de piernas; la
Pantorrilla gruela, y bien hecha ; al modo
de fu talle, calzava mas de treze puntos de
pies era de color moreno zetrino, los ojos
grandes ragados, y lo blanco de ellos con
unas vinzas de fangre de efpantable vita.
Alcanzaba grandisimas fuerzas;era fupito,
valiente, determinado, enemigo de menti
ras; era grande hombre Cavallo, y ufava
fiempre la brida. Parecia en la filla un pe
.aco firme; cada vez que fubia a cavailo,
le hazia temblar, y opinar; entendia bien
qualquiera fuerte de freno; llevava la Lan
za atada a la mueca con un gruefo cor
don de feda verde; y era tal, que harto ha
zia un criado llevarla al hombro, jugan
dola el Marques con la ligereza, que fi fue
ra un delgado junco. Sus Armas eran finif
fimas, y fiempre tirava el golpe de rebes.
En la Batalla de Porman alanze por u
mano mas de cinquenta Moros. Era tam
ta fu fama, que no folo le tenian retratado
en el Palacio de Argel, armado con una
Lanza en la mano, y en la punta la cabeza
de un Turco, fi en Contantinopla. Eltas,y
otras muchas excelentes propiedades de
ete infigne Faxardo, refiere el citado Au
tor, las que le hizieron muy temido de fus
Enemigos, repetable de fus Emulos, ama
do de fus Reyes, de todos celebrado , y
famofo en el Orbe. . . . - -
Los Emulos de ete celebrado General
no gutaron de fu eleccion, y entrada en
el Reyno de Granada, como dize Mar.
mol, fol. 1 o 1. Y mucho menos, quando ta
vita de los fuceffos favorables de fus Ar
mas, por la parte Oriental del dicho Rey
no, fe movieron los Granadinos pedirle
fo Marques fu definterefe, quando no que
riendo feguir el exemplo de otros, ni el
confejo, que e le dava por Don Pedro
Daza, Prefidente de Granada, para man
tener fus Tropas cota de los Pueblos,
como fe hazia en los Lugares de Andahu
cia, hech mano de fu propia hazienda
para la manutencion de fu Exercito, pro
visionandolo de todas las cofas necefa
rias , conociendo no fer tan favorables
otras providencias en aquellas circunftan.-
cias. Embi el Marques fu hermano Don
- Juan
 PART II. LIB, III. CAPXXV.
Juan Faxardo ls Ciudad de Lorea repre
fentandole el ultado de las colas del vecino
Reyno, y vita tu cal ta, y las de la Ciudad
de Almera, te toc al punto al Al ma, y
con la umayor prefieza, te arinaron, mil , y
quinlentos Infantes , y cien o di Cavaio
muy bien en oro, n, ceno lo /us en fempre
tar los de aquella Cuadaa .s cer muos
propios Lai, 4- Matut / o dos Capi
tanes de efta gente (ulax o c.) eran juan
A4a beos de cruevara, t'e 4 o Esive, , alon/o
d 1 co/fullo, Aa, tin is Lorita, y uis Ponce.
De pues 1 aliero a otros ti, hono es, y los
Capitanes,asi los de arriba anuncionados,
como cios, los nombra Perez de Hita,
como tettigo de vita en la guiente for
lllas
Salieron por Capicanes Juan Felices
Quiones, principal Hidalgo de la Cafa de
los Quiones; Juan Felices, Duque 3 Juan
Matheos de Guevara, Alono de Catillo
el Mozo; Adrian Leons, el de la Alberca,
(es una Baa, lia nada asi, contigua a la
Muralla antigua de la Ciudad) He. nan Pe
rez de Tudela. Depues falieron otros cin
co Capitanes, progue Hita, Hidalgos, y
de mucho valor, que fon : Alono de Ley
ba Marin; Martin de Lorita, lrrurita,
Alferez mayor, Gomez Garcia de Gueva
ra; Juan Matheos Rendn;y Luis de Gue
vara. Tambien fali por Capitan el Li
cenciado Juan Laones de Guevara, y Luis
Ponce de Leou, fu hermano, Capitan de
Cavallos; y Juan Menchiron, Regidor de
Lorca. Fue toda la gente, que en pocos dias
embi elta Ciudad al Exercito mas de tres
mil hombres de Pie;y ciento, y cinquen
ta Cavallos. De Caravaca, fegun Perez de
Hita, falieron para eta emprela quatro
cientos hombres, bien armados, con un
valerofo Capitan, llamado Juan de Leon,
un Sargeuro mayor para fu Campo, llama
do Andres de Mora, y un Alferez, llamado
Venavides, hombre de gran calidad, y va
liente por fu perona. De Zehegn falieron
docientos hombres, muy lucidos, y fu Ca
pitan era del apellido de Carrco, Solda
do viejo, y valiente. De Mula falieron
trecientos hombres, muy bien armados,
y valerofos, cuyo Capitan Melgarejo, era
hombre de mucho valor. De Totana fa
lieron cien hombres valerofos, de cola,
aco Rumorados a verfe cada dia con los
Moros, cuyo Capitan fe llamava Juan de
Mora, hombre valerofo, y Soldado. De
Alama falieron cien hombres, tan buenos
Soldados, cmo los de Totana, y todos
bien armados. Llevavan un buen Capitan,
279
lamado Cayuela, hombre valiente, y Sol
dado. Asi Perez de lita, fol.63,
Luis de Marnio pone de Caravaca tre
cientos lofautes, y veinte Cavallos, y por
Capitanes a Andres de Mora, Hernando
de Mora, y Pedro Marci, ez. De Moratalla
a Juan Lopez con docientos Infantes, y
tre lita Cavallos. De llellin Pablo Pine
ro con ciento y cinquenta Infantes,y quin
ce Cavallos. De Zelegin, Francico Fa
xardo con docientos, y cinquenta lnfan
tes, y veinte Cavallos; y de Mula a Diego
Melgarejo, con docientos Infantes. A.
toda eta gente llama Marmol ecogida, y
voluntaria; y por Capitan de la gente de
Alama pone a Hernando de Leon. La gena
te de la Ciudad de Murcia, no fali hata
depues de algunos dias, como lo dizen los
Autores os. Armadas, y bien equipa--
das todas las Compaias de Lorca, avien
do antes hecho fu acotumbrado alarde en
el compas del Templo de Santa Maria la
Real de las Huertas, y hecho oracion en
la prefencia de eta milagroalmagen, im
plorando fu maternal piedad, y poderofo
Patrocinio, falieron para la Villa de Ve.
lez el Blance, que dita fiete leguas de Lor
ca al Poniente, en la que hallaron fu
Adelantado, que holg mucho en ver un
Campo tan blen ordenado, y mandado de
Capitanes tan dietros, y acotumbrados a
pelear con los Moros, afsi en las cotas, co
mo en las jornadas del frica. Unidas to.
das las Compaias, que dexo referidas, fe
form un lucido Campo, con el que fali
el valerofo Faxardo de la dicha Villa,dan
dole a Lorca a Abanguardia ; Totana,
Alana, y otras Villas la Batala,y a Zehe
gin, y Mula la Retaguardia, en la que iva
el Marques. Asi Perez de Hita, 2. part,
fol.69.
CApITULO XXVI,
EL MARQUEs lJIs FAXARDO EN.
tra en el Reyno de Granada con fu Earer
cito infgne victoria, que gan a los
Moros en Guecija, teniendo en /u
Campo tres mil hombres
de Lorca.
l
Ddiaquatro de Enero, fegun Mrmol,
de los Reyes, como dize Hita,
a uel ao de 1569.fue dicha falida del Mar
ques, dirigiendo fus marchas pra la cafa
del Margen, en la boca de Oria, fitio muy
peligrofo, en donde fe acamp aquella no
che; juntandofele alti Jayme Pradas, y,
Ccc 2. otros -
 38o BLASONES DE LORCA,
otros Cavalleros de la Ciudad de Orihue
la, que ivan de voluntarios a fervir en eta
jornada. Al figuiente dia march para el
Rio de Almanzor yendfe,como dize Mar
mol, a alojar a Uula, Uleyla de Purche
na, en donde fe le agreg al Marques, Don
Enriquez el de Baza, con cien hom
res, entre Cavallos, y Peones. A otro di
levant fu Campo, y cruzando la apereza,
y quebradas de la fierra de Filabres, con
tiempo aperisimo, fe fue acampar la
Villa de Tabernas, eta parte de Almeria
quatro leguas. Aloxfe en ella, el Mar
qus, hallandola defierta, aqueada, y cafi
, y la Iglefia de rozada, y en
gran parte quernada. Aqui hizo alt hata
el dia doze , asi porque decanafen las
Tropas, como por eperar las Compaias,
que de nuevo embiava la Ciudad de Lor
cn, y otros Lugares del Reyno de Murcia.
Llegaron luego otros nuevos Capitanes
de eta Ciudad, con fus Compaias, com
poniendofe de fola Lorca un tercio de tres
mil hombres, fiendo el todo del Campo
del Marqus, cinco mil Infantes, la ma
yor parte Alcabuceros, y Balleteros, y
trefcientos de Cavallo.
El Marques qued muy gozofo de ver
tan lucido Campo, y dezia, fegun refiere
Hita, que en el tiempo, que el figui las.
Imperiales Vanderas de fu Seor el Empe
rador, no avia vito tan lacida gente en to
do fu Campo, como la que el la fazon
tenia, y que en muchas ocasiones fe hol
gra de tener la gente del Reyno de Mur
cia, porque entre todas las dems de Epa
fa, fe feala, y aventaja. Luis de Marmol,
fol. 1 o6. B. dize de la Tropa del Marques:
Era gente exercitada en los Rebatos de la
Cota del Reyno de Murcia, y acotumbrada a
los trabaxos de la Guerra. Noticiado el
Marqus de los daos, que los Moros
avian executado en Guezija , Lugar princi
- de la Taa de Marchena, que lo es del
uque de Maqueda, qued muy latima
do, y determin tomar venganza de ellos.
Fue el cafo, que aviendofe alzado los Lu
gares de la dicha Taa, que es lo mimo
que jurifdicion, comarca , fabido por el
calde mayor, que era un Licenciado Gi
baxa, mand, que todos los Chriftianos fe
recogieen con fus mugeres, y hijos a una
Torre fuerte, cercana al Convento de Re
ligiofos Agutinos, entrando batimentos
para defendere algunos dias. Encerraron
fe en ella mas de docientos Chritianos
Lugares de la Taa, y en ellos los
- eligiofos. - , - bien cogidas, y las fendas de la fubida de
Los Moros fublevados llegaron luego
con fus Atabalejos, Dulzaynas, y Vande
ras tendidas, y empezaron robar las ca
fas de los Chritianos, y palando las
Iglefias las profanaron, y faquearon , lle
vandofe los Calices, Ornamentos, y Sa
gradas Vetiduras fin dexar cofa alguna ea
dichos Lugares. Palaron luego la Tor
re, y haziendole una rotura por uno de us
cotados, fin que los de adentro lo cono
ciefen, por etarfe defendiendo de los Mo
ros, con repetidos, y reciprocos diparos
de Alcabuceria, introduxeron por la dicha
brecha pedazos de Retablos, Imagenes Sa
gradas, Lea, y Tacos untados con azey,
te, y pegando fuego, fue tal el incendio,
que vito el evidente peligro de fer reda
cidos todos los Chritianos cenizas , e
confearon fervorofos, y encomendando
fe a Dios, a quien pedian les atsi tiele en
aquel trabaxo, que por fu amor padecian,
el Alcayde mayor, con un devoto Cracid.
xo en fus manos los animava a padecer por
Chrito; y mucho mus, quando vieron, que
fi de la Torre hechavan con fogas algunos
Chritianos, y Chritianas, los ivan dego
llando en una Alberca cercana, que era del
Convento. Con ete genero de muerte fe
fueron confumiendo todos, fiendo uno de
los mas latimofos fuceos, que en el Rebe
lion executaron facrilegos los fublevados
Moricos. e
Dia doze hizo levantar el Canpo el
? encaminandofe por el cercano
Rio de Almeria un Lugar llamado Santa
Cruz, que lo es de la dicha Taa, en el que
fe mantuvo un dia, y una noche, para in
formarfe del etado de los Moros, que en
crecido numero ocupavan aquella fierra,
ll. mada de Gador, nombre, que la di un
Lugar llamado asi, que en el Arabigo fue
na lo mimo, que el Engaador, el Trsi
cionero, como dize el P. Guadix ; nombre
proprisimo en aquellos tiempos, en que
tanto prevalecia en aquellos Sectarios de
Mahoma, y oy prevalece en los feguido
res de tan perniciofa Scta, el engao, la
mentira, la traicion, y deslealtad; por lo
que Sierra de Gador, fegun el dicho Au
tor es lo mimo, que Montaa, Engaado
ra, Fraicionera. Aqui fue informado el
Adelantado de eftr los enemigos en nu
mero de mas de diez mil en Guezija pode
rofamente armados, y mandados por un
Caudillo, llamado el Gorri, Autor princi
pal de la crueldad referida. Tenian los
enemigos todas las avenidas del Lugar
la
 PART II. LIB. III. CAP. XXVI.
la fierra muy atrincheradas con etacadas,
y fuertes faginas; y foltando las azcquias,
que acaban del Rio,tenian empantanados
1us Campos , Olivares , y todo el terreno,
para que ti la Infanteria pudiele fubir por
la apereza de fus endas, ni la Cavalleria
jugar en los llanos. - Caravaca, y Zehegin en lo llano de los
Orden el Marques la marcha de fu
Exercito, y luego, que empez a tomar las
cuetas fe dexaron ver los Moros coronan
do las cumbres de aquellos cerros, hazien
do con grandes halaridos,feal de Batalla,
ufanza Mora. Faxrdo, viendo la apereza
del fitio, tom la falda de la fierra mar
chando, como media ladera, haziendo
menos peno a la fubida, y recibiendo algu
nos tiros de los enemigos, pudo ocupar
una competente altura, llevando la Aban
guardia Lorca. Defde ete fitio fe defcu
bria el Lugar; y el fuego , que fe mantenia
en la Torre, y en algunas de las cafas, aca
lor nuevamente los animos del General,
y fuvalurofo Exercito para la venganza.
Empez luego el Chriftiano Exercito fu
bir, y los Moros acometieron con tanto
valor, y en numero tan crecido, que las
Vanderas de Lorca ( dize Perez de Hita fol.
29.) con mucho valor fe travaron con los
Moros en cruda Batalla. Los Moros eran
muchos, y bien armados, y defendian la
fubida de aquellos Olivares valerofamente,
tanto, que las Vanderas de Lorca /ubian
con grande trabaxo. Los Moros, como
tan practicos en fus fenderos, y desfilade
ros andavan muy fueltos haziendo muchas
defcargas de Alcabuces, Piedras, y Saetas,
con que hazian notable refiftencia,y huvie
ran quedado dueos del terreno,fi las Tro
pas del Marques, aunque tan valeroas, no
etuvieran tan exercitadas en Batallas, ga
nadas en terrenos de fierras , y quebradas.
Viendo el Marqus las Vanderas de
Lorca tan empeadas, y que avia mucho
tiempo mantenian,abanzando, todo el im
Petu del Exercito Moro, ganandole pal
mos el terreno, mand falir las Vanderas
de Caravaca, y Zehegin, que como dicho
es, ivan de Batalla, para que reforzafen
- Lorca, acometleron luego con tanta valen
tia, que con las continuadas defcargas de
la Alcabuceria pusieron en conternacion
al Vando Moro. Eran los Moros animo
fos, y todos, con el anfia de vencer, pelea
van con fingular valor , pareciendoles, y
bien, que fiendo poderofos contra el Diablo
cabeza de hierro, (Asi llamavan a nueiro
General, ) y contra fus famofas Tropas, lo
ferian contra todos los mas valientes de
381
Epaa, por eto peleavan con tan ardiente
tesn, y como defeperados; y como dize
el citado Autor, parecia que el Diablo les
ayudaba. Los Chritianos fueron ganando
la cueta poco, a poco, hafta que Lorca en
tr con fus Vanderas, y con ellas las de
Olivares, y Huertas, en donde era tanta la
humareda, que apenas fe veian los unos
los otros, - .
El Marques recelando, que el Reyecillo
pudiera fobrevenir con quince mil hom
bres, que tenia en fu campo, mand que
fe diele el Santiago, y dandelo luego Lor
ca, como dize el mimo Autor, y Totana,
y Alma, y las dems Vanderas apellidan
do: Santiago, y a ellos, comenzaron todas
las dems Tropas a fubir por donde mejor
podian , aplicandofe muchos Soldados
deshazer las trincheras de ramas, y tronca
das de Arboles, para facilitar el palo la
Cavalleria, con cuya diligencia, pudo eta
abanzar hata lo llano de los Olivares. El
Gorri hizo valiente refitencia mantenien
do algun tiempo la pelea. Los Moros,co
mo vieron que todo el Campo del Mar
ques apellidava Santiago, y advirtiendo el
Gorri, que y la Cavalleria avia ocupado
lo llano del terreno, temiendo el que les
cortafen en la retirada, fe pufieron en hui
da a tomar el Lugar, fin dexar de pelear al
mimo tiempo: Mas las Vanderas de Lorca
(dize Hita fol.93.) les davan tanta pri/a,
que no les dieron agar, que allipadie/en pa
rar, ni hazer re//tencia. = -
En ete tiempo llegaron las Vanderas
de Caravaca, con tanta preteza, y valerofo
esfuerzo, que los Moros fe pufieron en
huida etando y fuera del Lugar, y en la
fierra. La Cavalleria los figui todo el
tiempo, que permiti el terreno, hiriendo,
y matando muchos. La Infanteria figui
el alcanze hata lo alto de la fierra, en do
de los enemigos tenian un reducto de pie
dras, como afirma Marmol, en que tenian
recogidos los ganados, y batimentos.Car
garonles con nuevo esfuerzo los nuetros,
y derrotados, y vencidos, cedieron al va
lor de los Chritianos, poniendofe en fu
ga vergonzoa, el reiduo de aquel deiro
zado Exercito. Dur eta Batalla famofa
hata pueto el Sol, y huvieran los Chri
tianos eguido el alcanze hata el total ef
terminio del Moro, fiel gallardo General
no huviera mandado tocar recoger. "
Alojoe el Marques fuera de Lugar,
mandando, que no le faqueafen, mas no fe
Pudo lograr, empezando luego ae.
 8 BLASONES DE LORCA.
n quadrillas, las que no fol aquearon a
Guezija y filos Lugares de el Boloduy , y
el Conda o de Murchena, como ecrive
Marmol foi o7. La prea de Moras, Ma
chachos, G . Sos, y otras riquetas fue
grande; mas pocos la lograron, porque D,
Juan Faxardy, y el Marques fu hermano,
no les permitieron la prea, y juntas Mo
ras, y Muchachos, de orden del Marques,
fueron remitidos a fus Villus de Cantoria,
Velez, y Mula para que lo guardalen; fin
darles cofa alguna los So. dados, lo que
caus en ellos tanto enojo , como eferive
Hita, que todos, los mas juraron, que de
alli adelante no dexarian Moro, Mora, ni
Muchachos con las vidas, y que todo lo
llevarian fangre, y fueg, como le cum
plieron, viendo no les permitan tomar lo
que ganaban cota de tantos trabaxos, y
peligros. Libertaron nueltras Armas mu
chas Chritianas, que tenian cautivas los
Moros en aquella Villa, y otras que les
quitaron en la fierra. La perdida de muer
tos, y heridos de los Moros, fue grande; no
aviendo fido de confideracion la
los Chritianos. - de fu expedicion. March el Exercito lle
CAPITULO XXVII.
VICTORIA CONTRA LOS MOROS EN
Felix, y fuce/os en ella de las Armas
- - de Lorca.
Inalizada la ardua, e importante em
prefa de Guezija, con tan feliz vic
toria, continu el Exercito fu asitencia
por cinco das en aquel fitio, difcurriendo
el rumbo, que tomaria mas favorable para
el Real Servicio. El Licenciado Molina de
Moquera intava al Marques, para que
marchafe con fu Campo al Marquefado
del Zenete, lo que feria de grande impor
tancia para la feguridad de toda aquella
tierra. Al mifmo tiempo las Epias del
Marques le noticiaron, que los Moros te
nian dos Cuerpos, Campos volantes de
Tropas, uno en Andatax, y otro en Felix,
aunque ete era mas poderofo; porque los
Moros ofendidos con la derrota de Gue
zija fe avian convocado todos los de aque
llos Lugares, y unidos con otras muchas
? bien armadas, fe avian fortifica
o en Felix, en donde dezian eperavan al
Marques para darle Batalla. Entre el cre
cido numero de Moros avia mas de tres
mil hombres de pelea, cuyos Xefes, dize
Marmol, eran el Furey, Fuzey, natural
de Zenete, como vicie Beda, el rezy, y
Puerto Carraro el de Gergal, teniendo
el Lugar barreado, y pueto es muy buena
defenia. El Marques arreglandofe a las
nejores dipoficiones, que eran las de hu
zer la guerra por la parte de Ameria, Fila
bres, y Almanzora no pas al Zenete, y
determin bufcar al enemigo mas podero.
fo, que confiado en fus Tropas, y ventajo.
fo itio, que ocupava, le eperava en Fe
lix. -
Dia diez y ocho de Enero mando levan
tar fu Campo, compueto y de ocho mil
hombres, faliendo bien tarde, para que no
fe conociele el rumbo de fu detino por
las epias del enemigo. Encaminofe zia
el Campo de la Villa de Felix, yendofe a
acampar no lejos de aquella Villa en un
llano, en que avia un Algive lleno de agua.
Hizo alto el Exercito, y luego les fobrevi
no un aguaviento tan recio, y frio, que lo
palaron con gran trabaxo. Al figuiente di
mand el Marques fe repartieen muni
ciones, que fobraen a feis horas de pelea,
Era vipera de San Sebatian Martyr, cu
de yo nombre tom el Campo para el efecto
vando Lorca la Abanguardia, Caravaca la
Batalla, Totana, , y los dems
Lugares la Retaguardia. Ete dia, como
dize Perez de Hita, llev el Etandarte del
Marques un Hidalgo de Caravaca, llama
-
do Alvaro de Moya, por etr indipueto
fu Alferez Don Rodrigo de Venavides.
Llegando cerca de Felix orden el Gene
ral, que nueltra gente tomaffe un alto ce
rro, antes que fe apoderafen del los enemi
gos para fu defena. Ivan los Equadro
nes bien ordenados, y en la Abauguardia
mil tiradores, la mayor parte Alcabuce
ros. El Marqus con toda la Cavalleria
marchava un lado del Exercito. Dede
el dicho fitio defcubri el Marques el Lu
gar, toda la cota de Almeria, y llano de
Dalias; y vito el Lugar, y la dipoficion
para el abanze, mand, que el campo ba
xaffe del cerro lo llano en donde etava
affentado el Pueblo. Lo que fe execut,
fegun el erden,
La Abanguardia,luego que fe hall aba
xo, y la vita de un crecido Batallon de
Moros, que cerca del Lugar efperavan
nuetro Campo para dr la Batalla, fe ade
lant mas de lo que devia en tal ocasion.
Iva en las primeras filas un Soldado natu
ral de Lerca llamado Francico Sanchez,
hermano del Cura Miguel Sanchez, quien
con tanta crueldad, como queda dicho,
martirizaron las Moras de aquel Lugar.
Acon
 PART. II. LIB.III. CAP.XXVII.
Acompaavanle, mas de veinte primos
hermanos, y parientes, y acordandofe de
la muerte, que en odio de la Fe Catholica muertos todos los Moros, que alli avia por
dieron fu hermano, renovando el dolor . el Equadron volante de los Chritianos.
dixo fus deudos: Aora es tiempo de que -
etos Perros paguen la muerte de mi que
rido hermano, pues con tanta crueldad lo
hizieron pedazos, Diziendo eto encar el
Alcabuz al Equadron Moro, y lo dipar
al punto. Los demas parientes hizieron lo
mimo, y aliendo fin orden de fus lineas,
acometieron con defeo de la venganza, di
ciendo a voces Santiago, y a ellos. Vien
do edo toda la gente de la Abanguardia,
prefumiendo fer orden del General, fin
eperar a mas, acometieron con grande
esfuerzo, apellidando : Santiago: los Mo-,
ros no pudieron dar mas de una carga,
por la gran preteza con que carg fobre
ellos todo el Equadron de Lorca, penien
doe luego en precipitada fuga.
Los Moros tomaron un cerrillo imme
diato al Lugar, con el intento de hazerfe
fuertes en una pequea Torre , que en el
avia. El Marques, que vi la Abanguar
dia dr el Santiago, y acometer al enemi
go fin fu orden lleno de mortal ira brama
va, dize Hita, como un Leon, y dando
grandes voces pic fu valiente Cavallo,y
poniendo en confusion, y temor quan
tos le miravan, pas a la Abanguardia,
cen animo de lanzear los Capitanes de
ella. No pudo el Marqus lograr fu inten
to,y fue providencia de Dios, Seor de los
Exercitos, pues etavan y las Compaias
de Lorca tan empeadas en la Batalla, y
era tal el ruydo de la griteria de los Moros,
de las Trompetas,y Caxas, y diparos de la
Alcabuceria, que parecia fe arruinavan las
vecinas fierras ; y fiel Marques en aquella
coyuntura huviera executado qualquiera
accion contra los dichos Capitanes de la
Abanguardia , fe hazia muy probable el
que todo el Exercito fe llegara perder.
Viendo pues el Sabio General, que no po
dia remediar tan vifoo yerro, acord de
feguir con el reto de las Tropas al vando
Moro:ete fe dividi en tres partes, la una
tom la retirada zia la parte del Mar, a la
que figui el Marqus con tanta ligereza,y
valentia, que en tiempo brevisimo les
acometi tan irritado, que defahogando
fu enojo, empez lanzearlos con tal de
treza, y arrogancia, que no cedia, dize el
citado Autor, ni al Cid, ni Bernardo del
Carpio, ni la valentia del Conde Fernan
Gonzalez. Lo mimo fue conocer los Mo
ros la gigantea etatura de Faxardo, que
-
333
desfallecer fus animos; carg bre elles
todo el reto de la Cavalleria , quedancia.
El fegundo Equadron de las Tropas
Morifcas tom unas Rambias hondas , y
quebradas, y de etas e ibraron los nas,
La otra parte, que fue la mas pode
rofa tom el cerrillo cercano al Lugar, y
en el, dize Luis de Marmol, fe reunieroi,
y fortificaron en un reducto, que por na,
turaleza formavan unas peas. Aqui hizie.
ron rotro peleando los Moros con valero
fo esfuerzo, aviendo entre ellos muchas
Moras, que fe defendian, y ofendian con
varoniles animos. Tiravan etas, muchas
piedras, y lofas de de la eminencia, para
embarazar la fubida de nuetros Soldados;
fiendo tanto fu valor, y faa, que llegavan
a herir por las barrigas a los Cavallos, con
- unas almaradas; y otras faltandoles pie
dras, tomavan la tierra con las manos ti
randola los ojos de los Chriftanos, para
que a ojos cerrados defatinaen, y pere
cieffen. Mas poco les vale fu refiftencia
(dize Perez de Hita, 2.part. fol.2 3.) por
que el endiablado Equadron de Lorca,
con una infernal furia, parecia, que vola
va por aquella cueta arriba, matando , y
hiriendo todo lo que delante hallaba, con
tanta crueldad, que parecian rayos ardien
tes contra los Moros, y Moras. Fue tal la
ruyna, que los de Lorca caufaron en aque
llas Tropas enemigas, que huvo muchas
Moras, que al ver tanto etrago, abrazadas
unas con otras, llorando amargamente, fe,
dexavan caer defde lo alto de unos peaf
cos, llegando a lo profundo, hechas mil
piezas, como dize el citado Autor.
Y no me admira, que los Moros, y los
Hereges Mahometanos, como enemigos
nuetros viendo Don Luis Faxardo ene
migo fuyo, y que vengando los agravios
hechos a la Religion Catholica, y fus Sa
grados Minitros, los catigava con las Ar
mas, le llamaen: El diablo cabeza de yerro
pues Perez de Hita, Chriftiano, y cmpa
ero llam al Batallon de Lorca endiablado
Equadron, en ocasion, que peleava con
tra Hereges, enemigos de los Chritianos
profanadores facrilegos de los Templos
Santos, Altares, y Imagenes Sagradas,,
quemando las Iglefias, los Chritianos, y.
Sacerdotes del Seor, y contra un Pueblo
en que fe mirava correr caliente la fangre.
de un Sacerdote Parrocho, derramada, ,
manos de aquellas Moras facrilegas, en,
odio publico de el Perfgnum Crucis do-.
rada
384 BLASONES DE LORCA,
bala de nuetra Catholica P ; fendo las
mifmas, que executaron aquel facrilego ri
gor, y coitra quienes, como la del jufto
Abel clamava de la tierra al mifmo Dios,
las que aora falian con Almaradas, con
Piedras, con Lotas, y con tierra pelear
contra los inifunos Chriftianos Parientes
del Cura martirizado , que vengavan fu
agravio, y el de la Catholica Religion.
Eta B ttalla fue una de las mas fangrien
tas de eta Guerra, y en la que nuetro
Campo configui una completa Victoria.
En los primeros abanzes, como fue tan fu
riofo el acometimiento de nuetra Tropa,
muri la flor del Batallon Morico, y en el,
mas de fetecientos Moros, y entre ellos
muchas mugeres. Continuofe fu perdida
en lo demas del combate, fiendo todo el
numero de fus muertos, entre hombres de
Pelea, Mugeres, y Nios, mas de feis mil
perfonas, como dize Hita. Murieron en la
Batalla fus principales Xefes, el Fezy, el
Futey, y qued cautivo un hijo de Puerto
Carrero, Herege Morico de la Villa de
Gergal, con dos hermanas doncellas; ga
nandofe en ete dia,con eta completa Vic
toria un rico depojo de bagages de ropa,
fedas, oro, aljofar, y otras cofas con que
los Soldades quedaron atisfechos. Asi
Marmol, y otros. Fue eta Batalla,y Victo
ria dia diez y nueve de Enero, y al iguien
te, dia de San Sebatian, fe fali recono
cer el Campo, de donde traxeron otros
muchos depojos de la gente muerta, co
mo fueron ropas, collares, farcillos, ma
nillas, y armas; maravillandoe todos de
ver tal mortandad, la que y les caufava
compasion.
CAPITULO XXVIII.
EAMPEO GRAVE DE LAS COMPA
ias de Lorea con el General Don
Luis Faxardo.
Ya veinte de Enero, aviendo buelto
nuetra gente de recoger los depo
jos, que en el dia antecedente, quedaron
en el Campo de Batalla, lleg a nuetro
Exercito el focorro de Murcia, embi el
Marques a pedir, como las dems Ciuda
des, y Villas de fu Reyno, defde la Villa
de Velez-Blanco, lo que dize Perez de Hi
ta; y la caufa de aver llegado ete dia, y de
no aver alido antes la gente de Murcia la
declara Luis de Marmol, fol. 1 13. B.Vinie
ron de la Ciudad de Murcia tres Regido
res por Capitanes. Don Juan Pachece con
un Eltandarte de cinquenta Cavallos,y Al6
fo Gualtero, y Nofre de Quirs con dos
Compaias de defcientos, y cinquenta Al
cabuceros, y Balleteros. Tambien dize
Marmol, que llegaron a efte alojamiento
Don Pedro Faxardo, hijo de Don Alono
Faxardo, Seor de Polope, y Don Diego
de Queada, que depues de la rota de Ta
blete, etav en degracia del Marqus de
Mondexar, y con ochenta Soidados Alca
buceros, y veinte Cavallos aventureros,
que traian defde Granada, atrabearon el
Rio de aguas blancas, y fe vinieron a in
corporar en Felix, con el Campo del Mar
ques de Velez. La gente de Mureia, dize
en propios terminos u payfano Perez de
Hita, fe maravill de ver tan grande mor
tandad, hecha en tan poco tiempo.
El Licenciado Cacales en fus difcurfos
Hitoricos fe di tan buena maa para in
troducir en Felix las dichas Compaias
de fu famofa Ciudad, que las pulo antes
de la Batalla en el Lugar de Henix, en don
de dize las eper el Marques, y que de alli
palaron todos, compueto muetro Campo
de dos mil hombres, al Lugar de Felix,
donde el enemigo etava. Ete dicuro
Hitorico no viene bien con lo que diz e
Hita, y los dems Autores, de ete Rebe.
lion, fiendo Hita ocular tetigo de eta Ba
talla, y payfano de Cacales, y nada menos
intereado, que ete, en las glorias de fu
Patria; mas quien facilit el pafo de los
Moros de Granada defde Vera a los Cam
pos de Cartagena,antes, que los de Lorca
etn primero; y depues fupo ponerlos"
cede el Pinatar en los de Lorca en la reti
rada, fin palarlos por los de Murcia, tam
bien facilit , el que los tres famofos Ca
pitanes con fus tres Compaias, llegalen
Henix, donde dize etaba el Marques, no
lo etando, y que fe halla en en la Batalla
de Felix, dia diez y nueve de Enero, ha
llandofe algunas leguas de diftancia, mar
chando en bufca del Exercito del Marques.
No hallo medio para poder concordar e
tos Autores ; y como Perez de Hita dize
que lo vi, y Luis de Marmol, que toc, y
trat todas las cofas de la guerra del Reve
fion con fujetos que fe hallaron prefentes;
interin que no fe alegue otro fundamento,
dexando ete difcurfo de Cacales por mal
fundado, el mio es feguir el de los Autores
referidos; y mas viendo lo que minora Caf
cales el Exercito del Marqus, faltando
la verdad en el numero de que fe compo
nia el Chritiano Vando, pues, como que
da dicho, antes de la Batalla de Guezija
Cn La

PART II. LIB. III. CAP. XXVIII.
tenia el Marques en fu Campo cinco mil
Infantes,y trecientos Cavallos.
Bolviendo al Marques de Velez; no te
niendo ete General olvidado el defecto co
metido por la Abanguardia, en el deforden
del abance, mand llamar los Capitanes
de Lorca, quienes trat de palabra ape
ramente, haziendoles cargo de aquel de
fecto. Los Capitanes, que todos eran Ca
valleros famofos,y en hechos de la Guerra
muy practicos, y veteranos, dieron fu juf
to decargo, y haziendo el Marques la pe
quia con cuydado, hall fer el mas culpa
do un Soldado de Lorca del apellido de
Palomares , al qual mand prender, y
ahorcar.Vito eto por la gente de Lorca,
(dize Perez de Hita ) que ferian mas de
tres mil hombres valerofos, y bien arma
dos, (juntee ete difcurfo de Hita con el
de Cacales, y veafe fi ay medio para po
derlos concordar. Cacales dize, que tenia
el Marqus un Campo de dos mil hombres,
quando fue Felix; Perez de Hita fu com
patriota, dize, que tenia folo de Lorca mas
de tres mil, como el los vi; ellos e jun
tavan todas las Tropas de las famofas Vi
llas de nuetro Reyno de Murcia, y las que
vinieron de la Ciudad famofa de Baza.
Notoria es la defigualdad, que fe halla en
los dichos numeros, por lo que no fon fa
ciles de concordar) propuo, no contentir
en que Palomares fuee ahorcado, aunque
murieffen todos por ete empeo, para lo
qual fe juntaron, y formaron todos en una
parte del Campo.
Los Capitanes de Lorca, luego que en
tendieron eta tan arriegada determina
cion, y las malas confequencias, que pro
metia ete premeditado motin, antes que
fe entendiefe por el Marques, determina
ron hablarle, y fuavizarle, fuplicandole,
mandae fupender el orden, que avia da
do, en atencion que Palomares era hom
bre honrado, buen Soldado, y emparenta
do en Lorca, con muy buenas, y ricas fa
milias, y que de lo contrario, temian poder
refultar algun grave efcandalo. Eta fupli
ca de los Capitanes de Lorca no fue bien
admitida del Marques Faxardo; antes mas
irritado con la urbana, y rendida fuplica
de etos Cavalleros, con mayor enojo, di
xo: que no dexaria de ahorcar Paloma
res, y que fi fuee meneter todo el ter
cio de los de Lorca. Viendo eto los Cap
tanes, y Cavalleros de Marcia, temiendo
una fatal confequencia de ete rigor de el
Marqus, le fuplicaron, que perdonae
por aquella vez Palomares. El General
\
385
pertinaz en fu intento, y firme en fu propo
fito mand, que Palomares fuee luego
ahorcado. El Varachel de Campaa (ete
era el Minitro de Juticia, Alguacil del
Campo, del Exercito, dize el P. Gua
dix) quio luego ponerlo por la obra; y
vito por la gente de Lorca, firme en fu
propoito, como el Marqus pertinaz en
fu dictamen,e comenz mover con gran
rumor, y puetos todos en Arma, dixeren
en alta voz: A Palomares no han de ahor
car, o todo el Campo fe ha de perder.
Diego Matheos de Guevara, Regidor
de Lorca, Maefe de Campo, y padre del
Capitan Juan Matheos de Guevara, que
con trecientos hombres, corno queda di
cho, focorri a Aneria, hombre valerofo,
y etimado, y por fu valor muy temido,
toda priela fe fue alMarques,acompaado
de D.Juan Pacheco, del Orden de Santia
go, y Capitan de la Cavalleria de Murcia,
y de otros Cavalleros, y aunque avia man
dado el Marqus, que nadie fe diefe
puerta, luego que lleg Don Juan Pache
co, y Diego Matheos de Guevara, pefar
de los Porteros, y Guardas del Marqus,
entraron ambos en fu quarto; y depues
que Don Juan Pacheco huvo fuplicado al
Adelantado , que fu determinacion en
aquel alumpto no palae delante, por
etr todo el tercio de Lorca determinado
a defender Palomares, porque de ello
podia ocasionarfe grandisimo dao en
el Exercito; viendo Diego Matheos de
Guevara, que con la fuplica de Don Juan
Pacheco, no fe di por obligado, determi
nado y a perder la vida en defenfa de fu
payfano, y de fu Tropa, habl al Marqus
de ella forma.
RAZONAMIENTO GRAVE , r DIS
creto de el Mae/e de Campo Diego
Matheos de Guevara al Marqus
Don Luis Faxardo.
O dexo de conocer, Excelentisimo
Seor, que la Juticia es buena en
todas partes, y mas necefaria en la Guer
ra; porque fi en tales cafos no fe executa
fe, muy facilmente un crecido Campo fe
vendria a perder; y asi digo, que la culpa
hallada en Palomares es digna de caftigo;
mas confidere Vuetra Excelencia, que la
razon, que etava de parte de Palomares, y
de los dems deudos, les hizo mover los
animos cruda venganza del pariente, en
Felix hecho pedazos; y como gente vifo
a, no advertidos en el rigor del catigo,
Ddd que
 386 BLASONES DE LORCA,
que de fu atrevimiento les podria venir,
defcompuieron la Equadra de fus Capi
tanes. Y atento efto, y que ete Pueblo ef
tava poblado , y fortalecido de crueles
enemigos de nuctra Santa Fe Catholica,
me parece, falvo el mejor parecer, que no
fe devia executar la Julticia en Palomares
con el rigor,que Vueltra Excelencia man
da. Y advierta Vuetra Excelencia, que pa
ra los no advertidos yerros, y fin malicia
hechos , ayllana mifericordia en los Ge
nerales, y Maetres de Campo; y que Pa
lomares no herr de malicia, ni los de fu
vando, como hombres mal difciplinados
en el Arte militar; porque quando fuera
un Soldado de muchos aos de milicia, fa
biendo las leyes de la Soldadeca, y diera
en un yerro fem jante, fuera digno de fe
mejante caftigo; y aun para un tal Solda
do, fe ha de etender la mifericordia de
un generofo Capitan ; porque ete ha de
hazer quenta de no perder de fu Campo
ningun Soldado, porque filos enemigos
le matan uno, y el Capitan ahorca a otro,
y le faltan dos Soldados,que en otra ocaf
fion podran fervir fus Vanderas etrema
damente bien. Y bien fabe Vuetra Exce
lencia, que cl Emperador Carlos Quinto,
N. Seor de gloriofa memoria, cuyas Van
deras Vuetra Excelencia figui muchos
aos, fiempre ufava de ete termino con
los fuyos, y asi fue de la gente Epaola
tan amado, como Vuetra Excelencia lo
fabe, y todos fabemos.
En los Generales, y Capitanes mas ha
de aver mifericordia, que julicia. Venga
le a Vuetra Excelencia a la memoria el ca
fo del grande Alexandro, quando aviendo
caido un Soldado en un notable yerro, tal,
como averfe fentado en fu Real Silla, y alli
quedare dormido, culpa, y pecado digno
de muerte; llegando Alexandro la hall
ocupada del Soldado : los Capitanes, y
Soldados, que con el venian fueron a he
char mano del dormido Soldado para
prenderle, matarle; Alexandro les fue
la mano, diziendo: Dexadle dormir, que
otra vez velar para guardar mi Perfona, y
el buen Soldado no merece mal galardon,
y ete por mucho velar en mi fervicio, vi
no dormire, y por cierto, que no pudo
hallar mejor cama que mi Silla, y otra vez
fer posible, que vele fobre los filos de fu
mfma Epada firviendo a mi Corona. Por
cierto, dicho de generofo Rey, y buen Ge
neral, que no mirando el yerro digno de
muerte, no le caftig , antes mando, que
le dexagen dormir. Pues, Excelente Se
or, no menos generoidad, y valor de ani
mo fe halla en Vue tra Excelencia , que en
Alexandro, fegun tenemos vito, y experi
mentado. El yerro de Palomares grande
fue, mas confidere Vueftra Excelencia la
inocencia de fu pecado, y que andando la
Guerra adelante podra Palomares, y fus
deudos fervir a Vuefira Excelencia en al
guna ocasion, que Vuera Excelencia
diele gutto. Y fi Palomares no lo merece,
fus Padres, y Ahuelos lo tienen bien ine
recido, firviendo a Vuera Excelencia, y
fus palados. Y fi fus Padres, y Ahuelos
no la han merecido, bafle averlo fuplicado
el Seor Don Juan Pacheco y fi Don Juan
Pacheco no lo merece, merezcalo Lorca
de a donde es hijo Palomares, por cuyos
fervicios la cafa de Vuetra Excelencia el
puefta en el cuerno de la Luna, con la ilu
tracion, que aora tiene.
Y fi Adelantados huvo en Murcia, y fu
Reyno del linage de Vuera Excelencia,
Lorca fue fiempre parte para que los hu
viefle; y filos Varones llutres de la cafa
de Vuetra Excelencia vencieron veinte y
dos Batallas de Moros, y ganaron fetenta
y dos Villas, y Catillos fuertes, y las pu
fieron baxo las Reales Coronas de Catilla,
y Leon; los de Lorca fueron parte para q
lo pudiefien hazer; y fi ilutracion, y ref
plandor la cafa de Vueftra Excelencia ha
tenido, y tiene, Lorca ha ido la caufa.
Por tanto fuplico Vuetra Excelencia,
que Palomares de Lorca, hijo, y Hidalgo
no pale ela muerte contra l pronunciada.
Advierto Vueftra Excelencia, que ay tres
mil hbres de Lorca pueftos en Armas, los
quales morirn por librar Palomares.
Vea Vuetra Excelencia lo que determina
en ete cafo. Y asi por averine atrevido
tan largo parlamento, Vuefira Excelencia
mande fe me de el cattigo, que fuere
fervido, el que mis fervicios, y los de
mis Padres la cafa de Vueftra Excelencia
hechos, merecen que fe me de.
Con efto di fin fu razonamiento el
valerofo Diego Mathcos de Guevara, avi
dofe hallado prefentes Don Juan Pache
co, Alonfo Gualtero, Nofre Ruiz, Andrs
de Mora, y D. Rodrigo de Venavides, que
admiraron la difcrecion , y valeroa efica
cia, con que Diego Matheos de Guevara
avia hablado al Marqus; quien en vita de
cla grave reprefentacion , mud de dicta
nen; y mas quando aviendo finalizado cl
valerofo Gueval a fu razonamiento, todos
los Cavalleros prefentes corroborando u
peticion hablaron de nuevo al Marqus,
- el
 PART.II. LIB. III. CAP.XXVIII.
el que perdon al punto Palomares. Di
vulgfe luego eta noticia por todo elCam
po, que eftava en una grave expectacion,
la que de todos fue muy bien recibida, y
mas de los de Lorca, determinados y,
no confentir la muerte de fu Compatriota.
En eta mifina ocasion lleg otra buena,
y lucida Compaia de mas de quatrocien
tos Soldados, todos bien armados, que de
nuevo embiava la Ciudad de Lorca, para
aumentar fu tercio, y con el, el Exercito del
Marqus. Era u Capitan, dize Perez de
Hita, Juan Matheos Rendn de Luna,
hombre Noble, y Hidalgo de los principa
les Cavalleros de Lorca. Dieron noticia
al Marques de ete nuevo focorro, quien fa
li luego a ver aquella gente, holgandofe
mucho de verla tan bien armada, y dif
puela. El Marqus e detuvo en ete aloja
mierto eperando cierto orden del Rey, y
luego hizo repartimiento de las Moras en
tre los Capitanes, las quales fueron remi
tidas a Velez, Lorca, y a otras partes.
CAPITULO XXIX,
REFLEXION SOBRE EL ASSUMPTO
de el pa/ado, y del fuce/o de la Aban
guardia en Felix.
VImos en la ardua expedicion de Fe
lix el no premeditado fuceo de el
defecto cemetido por la Abanguardia en
el abanze al vando Moro ; como asini
mo el grande tesn del General, en querer
quitar la vida Palomares, mandandole
ahorcar; cuyo empeo determin el Ba
tallon armado de Lorca reitir. Y aunque
devemos fuponer el yerro del Soldado , y
fus parientes, y por configuiente fcr licito
el catigo ordenandolo el General, pues de
otra fuerte los ordenes, y ocultas maximas
de la milicia en los Generales fe llegaran
imbertir, los favorables fuceos de las Ar
mas, no fe podrian lograr, y muchas vezes
los Exercitos fe llegarian a perder; muy
bien lo ponder la militar difcrecion de
Diego Matheos de Guevara, cuyas razo
nes, fiendo corroborativas del fentir del
Marques, que es, y deve fer lo comun;de
vieron llamarle la atencion, para que co
nociendo, que fiendo maxima comun, lue
go que indibidu lo particular de aquella
accion, devi mudar de dictamen el Mar
ques, no irritando con el rigor de fu refo
lucion todo un grueo Batallon de fu
Campo; y mas viendole y feparado de el,
y con la ultima determinacion de libertas
287
fu payfano, de morir. No todo lo que
me es licito obrar, me es conveniente el
hazer, dixo San Pablo, depues de aver fi
do Caudillo de las Tropas de Jerufalen:
Omnia mihi licent , fed non omnia /pediunt.
1.ad Corint. cap. 6. Licito es a un General
quitar la vida a un Soldado, que contravi
niendo fus ordenes, obra con peligro de
fu Campo; mas fi de la execucion de aquel
catigo, atendidas otras circuntancias,
minoran, devanecen lo voluntario del
defecto, prometen notables daos, y
evidentes riegos, mudar de confejo cn ta
les cafos, acredita de fabio al General del
Exercito: Sapientis ef mutare confiiium.
Como una exhalacion, partio el Mar
ques con fu ligero Cavallo cnritrada fu
Lanza con animo de alanzear a los Capi
tanes de la Abanguardia, dize Hita. Eltos
no tuvieron culpa en el Santiago, y juz
gando fer orden de fu General, acometie
ron valerofos al enemigo, haziendo, como
tales fu dever. Avia en los dichos Cava
lleros fugetos de tantos fervicios la Co
rona Real, que para er cada uno Marqus,
folo le fltava el titulo de fu Rey, y algu
nos tan practicos en la militar difciplina,
que para mandar un Exercito no les falt
mas que el nombramiento del Rey; pues fi
el Marques en aquella critica coyuntura
huviera executado fu intento , hallandofe
cn medio de mas de tres mil hombres, em
peados y en la Batalla, todos compatri
cios, parientes, y amigos, y con tan iluf
tres Capitanes, que efectos huvieran fo
brevenido a todo el Campo? Etando lo
natural, el menos practico lo podr facil
mente difcurrir. Tambien dixo el Marqus
Don Juan Pacheco, y dems Cavalleros,
que no folo a Palomares , fi todo el Ef
quadron de Lorca, fi fuee meneter, haria
ahorcar. Con ete granito de pimienta to
m el ultimo fazon el ardor del Equadron
de Lorca, con que fe empez y poner en
armas; y el Exercito todo fe huviera per
dido, fiel famofo Diego Matheos de Gue
vara, con fus eficazes razones, no le huvie
ra templado.
Y dado cafo, que los Capitanes de la
Abanguardia conocieffen, que el Santiago
fue dado fin orden de fu General ; viendo
y fus Compaias, y numerofas Ecuadras
empeadas en la Batalla, y entendidos del
fuceo de la muerte del Cura en Felix, pu
dieron difcurrir que fuerzas fuperiores del
zelo Catholico los lleg mover; y por
tanto no devian mandarles y bolver la
gara fu enemigo, fi alentarles y con fu
Ddd 2. pre
388 BLASONES DE LORCA,
preencia, y direccion de nuevo. En la
Guerra mas (uele ayudar la ocasion que
la fuerza militar, como lo el crivi Vege
cio: octa/io in bello plu/quam virtas vatuit.
Lib. 3. cap.8. Vieron los Lorquitos de la
Abanguardia del Exercito a los Moros a
tiro de Alcabuz; etavan tres mil hombres
de buena calidad; el terreno favorable pa
ra poderles acometer; fabian bien, y tus
Capitanes mas, que las grandes emprefias
fe vinculan felizes en la preteza de execu
tarfe; y que las mimas, circundancias en
fean fi es conveniente la detencion, la
celeridad. Tenia Felix un hixercito crecido
de Moros, Moricos, Hereges, y Mugeres,
que peleavan en los lanzes de las Batallas
con animos varoniles; vieron los de Lor
ca, ofendidos de los de Felix por la muer
te del Cura fu compatriota, la ocasion,
que como depues dezian, e les vino a las
manos, temieron, que fortificados los Mo
ros en la Villa, y vezinos cerros, i fe po
nian en defenfa les darian mucho que ha
zer, y que la accion fe podria aventurar, y
enardecidos en el zcio de la Catholica Fe,
y en el animo de catigar la temeraria, fa
crilega ofadia de la muerte del Cura, die
ron el Santiago con tanto valor, y acier
to, que matando a muchos en el abanze,
los decompufieron, y puieron en vergon
zofa fuga; figuieron con promptitud el al
canze, matando, y hiriendo, como dize
Hita, todo quanto encontraban.
-En ete cafo no lo acertaran los Capita
nes en mandarles retirar. Err Pompeyo,
quando en los Campos Pharfalios repri
mi el ardor de los Soldados, que etavan
como impelidos de virtud fuperior para
acometer. El refrenarlos, fue relaxarlos, y
el detenerfe, medio el mas propio para
perderfe. Por effo dixo el Cefar: Vine, vi,
y venci ; y mejor nuetro Emperador Car
los Quinto: Vine, vi, y venci Chrifto... Lo
mifmo pudo dezir el Batallon de Lorca, en
la ocasion, que vengando las injurias he
chas los Sacerdotes, Templos del Seor,
Aitares, y Sagradas lmagenes, vino arma
do en la Abanguardia de fu Exercito, fo
bre el de los Moros en Felix.
* Dixo Perez de Hita, que el Equadron
de Lorca con una infernal furia, parecia
que volava por la cueta arriba, matando,
y hiriendo todo lo que delante hallaba, y
que parecian rayos ardientes contra los
Moros, y Moras. Como ete Autor llam
Equadron endiablado al de Lorca viendo
le pelear tan bravamente, fue configuiente
sn darle el titulo de infernal la furia, con
que le vi, defde lejos, acometer. Y que
ete Autor no pude negarles a los de Lor
ca tantos fuceos famofos de fu valor, y
victoriofos para las Armas Catholicas,
atrevi malquitar fus acciones llamando
fus iras infernales, como i no huviera iras
laudables, como fon las que fe originan
del fervorofo ardor de un zelo Cathoico,
catigando con ellas facrilegos defacatos, y
vengando agravios cometidos contra la
pureza de la Catholica Fe, y las que, para
no dar lugar las ofenfas contra Dios,
azoran los animos de los que pelean fus
Guerras. Dixo Hita, que con tanta prete
za fubian la cueta los de Lorca, que pare
cian que volaban. No fe el fin con que lo
diria. Lo que no ignoro es, que asi devi
fer, fila victoria fe avia de alcanzar , pues
los antiguos pintaron alada a la Victo a:
Recie profecio germana illa pilorum, Poeta
rumque commenta Victoriam fxere penna
tam, quod bominum cum Fortuna euntlum,
mora cur/us ef, /ed volatus. Latin. Pa; atus.
in Panegy. Ad Theodofium. Y es la razon,
dixo ete citado Panegyrita, que los mo
vimientos de los que empiezan con fortu
na una Batalla, no fon palos con que an
dan, filigeros movimientos con que bue
lan. La Victoria ha de fer alada, y necef
fitan de volar, los que la han de coneguir.
Aora fe iria el zelofo Equadron de Lorca
en fu Victoria parando, quando los Maho
metanos Hereges ivan de los golpes de fus
Epadas, precipitados huyendo,
CAPITULO XXX,
VICTORIoSOs SUCESSOS, QUE L0
de Lorca tuvieron contra el Capitan
Farane, y fu Compaa.
Ictoriofas fe hallaban las Vanders
del Reyno de Murcia, contra las
Moricas Tropas Granadinas, quando en
vita de etos fuceos tan ventajoos, e
celebravan en Granada del General Faxar
do los aciertos. Los Moricos del Albay
cin, que notavan los animofos efectos, que
cauavan en los Chriftianos de aquella
Ciudad las Victorias del Marques de los
Velez, noticiaron de ello al Reyecillo, ani
mandole que hiziele varios detacamen
tos de buenas Tropas, para que hizielen
daos, y correrias en ella frontera, y en e
pecial en las Villas, y Lugares del Mar
ques de Velez, haziendolas levantar con
tra fu Rey, y Seor; y que eta expedicion
feria mas facil, y fegura, etando cafi de
fierta
 PART. II. LIB.III. CAP.XXX.
fierta la Ciudad de Lorca, por etar toda
fu gente en la Campaa, contra los Moros
de las Alpujarras. Eite confejo de los Mo
ricos viejos de Granada pareci bien al
Reyecillo , y mand hazer aquel gruefo
de nuil Soldados bien arma
dos, baxo del Inando de el Capitan Ma
luch, quien vino fobre Cantoria, Villa del
Marques de Velez, en el Rio de Almanzo
ra, y aunque la fiti, y combati, no pudo
aportilar la contancia , y lealtad de dos
famofos Capitanes, Chritianos nuevos,
Abenaix, y Alumonzavan de claros linages
de los Moros. Los Chritianos viejos, que
fe hallaron en Cantoria, como fueron, los
Beneficiados Juan Maeo, y Gomez, y
Francico Sanchez, Bartholome Garcia,
Francico Lozano , Pedro de Tortofa,
Francico de Cayzedo, Luis de Cardenas,y
otros muchos hizieron tales, y tantas ha
zaas en deferfa de la Villa, que en vita
de fu valor, fe retir el Malech.
Ete Capitan enojado por no aver ren
dido a Cantoria, fe hech fobre otras Vi
llas, y Lugares del Marqus, y las hizo le
vantar, como fueron: Albanchez, Somon
tin, Venitabla, Partalova, Albox, Arbo
leas, y otros. Irritado el Malech contra
los de Oria, Villa rica del Marqus de
Velez, por aver focorrido a los de Canto
ria, pas con un gruelo Campo, com
ueto de muy cerca de diez mil hombres,
fu fortaleza, con cuya noticia de
pacharon los de Oria un Propio pidiendo
R focorro Lorca. Siti Malech la
illa, ciendola, hata quitarles las Aguas,
cercando la Fuente, jun:o al mimo Lugar.
Lorca, que fupo el peligro de los de Oria,
embi promptamente el focorro, no que
dando en la Ciudad fi viejos, y muchachos.
Lo mifino execut la Ciudad de Huecar,
noticiada del grueo Campo, con que el
Malech fe hallaba fobre Oria. La gente de
Lorca, que con toda vigilancia march al
focorro de Oria, fue luego vita de las mu
chas Epias, que temerofo, y advertido el
Malech tenia puetas en las cumbres de las
fierras; y notciado de la preteza con que
caminavan, y del focorro, que de Huecar
vena, levant, aceleradamente, el fitio, y
fe retir la Ciudad de Purchena, que era
de las Tropas de los Moricos el Prefidio.
Di luego cuenta al Reyecillo de etos fu
ceos, y le mand bolviefe con tan creci
do Campo fobre Cantoria, lo que execut
con tanta preteza, que no pudiendo fer
focorrida, cedieron el poder, entregan
doe al Malech , lo que inti mucho el
Marques. -
389
Entre los Capitanes del Reyecillo, uno
era extremadamente valerofo, y para em
prelas arduas determinado. Llamavale el
valiente Moro Farax; era Caudillo de los
Monfis, que eran entre fus Vanderas, dize
Hita, unos Soldados la manera de Van
didos, o Miqueletes, hombres foragidos,
olados, y valero os. Ete esforzado Cau
dillo, con una grande C cmpaia de tas
gertes, tom u asiento en la Villa de
Suxena, entre las dos Villas de Arboleas, y
Overa, ocho leguas de la Ciudad de Lor
ca, y fola una muy corta de fus terminos,
y juridicion, por fer Overa, y Huercal de
la Ciudad de Lorca, como ya fe ha dicho.
Tenia Suxena un Catillo en la cima de un
montecillo para u defenfa, y de de ete
Prefidio hazia fus entradas a los Campos
de Lorca, haziendo quanto mal podia en
la gente del Campo, con el feguro, que
tenia de etar lorca fin gente, por las ra
zones arriba dichas.
Un dia fali de fu Prefidio con cien
Monfis, Soldados valerofos, y entr en el
Campo de Lorca por la parte del Puerto
de Nogalte, y como las nueve horas de
la noche, di afalto a unos Atos de Gana
dos, y cautivando fus Patores, con toda
la prefa empezaron marchar para fu Pre
fidio. Uno de los Patorcs, mozo ligero, y
valiente, fin fer fentido de los Moros, cor
ri con tanta ligereza, que en hora, y me
dia lleg a Lorca ditante tres leguas de
aquel fitio. Tocaron luego al arma, y jun
tandofe treinta Cavallos, y efenta Peo
nes, todos bien armados, alieron, fin de
tencion alguna, corrcndo con la mayor
preteza lo retante de la noche. Al rom
per el Alva defcubrieron los Chriftianos
los Moros, y adelantando las marchas, les
dieron alcanze en los Olivares de Overa,
en donde Ginetes, y Peones mataron mu
chos Moros, y les quitaron la prca. Los.
dems huyeron a u Prefidio , que etava
una corta legua de diftancia; y los de Lor
ca, vengada la oladia de Farax, y retaura
da la prefa, fe bolvieron victoriofos fu
Patria, y fueron a dar gracias fu Divina
Protectora. - - - -
Avergonzado Farax con el pafado fu
ceo, reforz fu Compaia, para tomar fa
tisfacion del dicho agravio. Con ete in
tento fali de fu fortaleza, cruzando los
Campos de Huercal, y llegando al Puerto
de Nogalte una noche, cerc unas heras,
pobladas de mieles, a las que peg fuego:
chumacando algunos hombres, que alli
dormian; y temiendo que el fuego firvice
- de -
 2 oo BLASONES DE LORCA,
de Almenara, para que en Lorca fe tocae
rebato, fe retir al punto por la parte de
la Ecucha, y encaminandofe pr entre
unas fierras, te emboc luego en una Ram
bla, llamada Guazamara, que es lo Hifino
que rambla de agua amarga; fitio en que
varias vezes logr algunas prelas por cru
zar por ella el camino de la Ciudad de Ve
ra, y de toda u comarca, para la de Lor
ca. Asi le fucedi en eta ocasion, pues
viendo venir una Tropa de vagages con
alguna gente de la parte de Vera, alieron
de la epeura de Azebuches, Taraes, y Len
ticos de la Fuente de Pulpi, y dieron fo
bre los pocos Chritianos, que venian def
prevenidos, de los quales, algunos fe pu
fieron en huida azia el monte, y parte de
Vera, quedando algunos muertos en el ca
mino, y entre clos, un Religiofito mozo,
del eclarecido, y Real Orden de N. Seo
ra de la Merced, llamado Fr. Juan Teruel,
natural de Lorca, de la Noble familia de
ete apellido, el que venia de Vera de ha
zer provision de algunos generos para la
manutencion de fu Convento.
A eta fazon, quifo la providencia divi
na, que de la parte de Vera fe vieron venir
unos Cavallos toda prila, y juzgando
Farax fer algun trozo grande de Cavalle
ria, que venia de focorro, con la mayor
preteza, dexandofe el vagage, y cargas fe
retiraron a la Rambla, y vezinos Montes,
tonando unas ocultas endas, para fu fe
uridad muy importantes. Los de Cava
eran, dize Hita, unos Ecuderos de
Vera, los que viendo el fuceo, y los que
hui por aquellas laderas les dieron vozes,
viendo los Cavallos fe vinieron ellos, y
e juntaron hata treinta hombres. Etos
recogieron los vagages , y generos que
train, y caminaron a Lorca, en donde fue
muy fentida la muerte del Religiofo, cuyo
cuerpo fue fepultado en fu Convento.
El Negro Farax fentido de no aver lo
grado la palada accion, como la defeava;
depues de algun tiempo determin hazer
otra entrada en etos Campos, y fabiendo
lo frequentado, que etava el camino de
Vera para Lorca, con la ocasion de la
Guerra, y trato de las cofas, que los Chfif
tianos faqueavan de los Moros, y Lugares
del Reyno de Granada, tom u guarida
antigu del camino , que hata oy le llama
de Farax, y fe vino embocar, con fu
Compaia, en las epefuras vezimas la
Fuente de Pulpi; como fitio tan acomo
dado para los afaltos de una embocada, y
favorable para la retirada fu Preidio.
Parece lo dipufo afsi la providencia divi.
na, para que experimentalen el catigo del
delito, que cometieron, en el mifino fitio,
que mataron al Religio'o. Las dos Ciuda
dades de Lorca, y V era, que velaban fobre
coger cn el lazo a efle perniciofo Moro,
tenian puetas epias para obi rvarle us
movimientos. Las de Lorca, que etavan
en el cabezo, llamado por clo, de las Ef
cuchas, lograron ver la entrada de eta
Compaia, y poniendo Almenara, que e
decubria dede Lorca, y Vera la Vieja,
tocaron luego el rebato en ambas Ciuda
des, y en poco mas de dos horas y eta
van ochenta hombres de Lorca tomando
razon de las Centinelas, informandofe del
fitio , que ocupava Farax con 1u Com
paia; y caminando por el pozo, que lla
man de la Higuera, una Rambla abaxo,
deftacaron treinta hombres muy bien ar
mados , los que figuieron el camino real
para la Fuente de Pulpi, en cuyo bofque
etava el Moro. Los cinquenta Chriftianos
figuieron la Rambla, y caminaron hata
tomarles los Infieles la retirada, que pu
dieran tomar por fu guarida.
Los Soldados, que fe encaminaron la
Fuente ivan marchando formados, y fiem
pre fobre el abio, las cuerdas puelas eu
las ferpezuelas de los Alcabuces. Las Ef
pias de Farax, decubiertos los Chriftianos,
le dieron noticia del rumbo, que llevavan,
y que fin duda feria gente de Lorca, que
fe encaminava Vera. El valerofo Negro,
que con impaciencia eperava cla buena
fortuna, dividi fu Compaia, poniendo
la mitad la parte de Vera, y con la otra
tom los Chritianos la retirada de Lor
ca. Los Chritianos, que llegaroa la
Fuente con el ademan de decanar en ella,
fe hallaron luego acometidos de los Mo
ros, y recibiendolos con las Armas en las r
manos, encarados con ellos,les dieron de
de la Fuente una valerofa roziada los trein
ta Alcabuceros ; y como etavan tan fobre
si, eperando el mejor lanze, fe retiraron,
puetos en orden, la parte de un cerrillo,
vezino la mima Fuente, por facar de la
embocada toda la Mora Compaia. A
ete tiempo carg por la parte de Vera el
reto del vando Moro con grande etruen
do de fu acotumbrada algarabia; juzgar.-
do y fu Capitan Farax tener vencidos, y
cautivos aquellos Chriftianos. Fuerona
etos focorridos de los otros cinquienta, en
que avia veinte Cavallos, y al fon de Cla
rin, y Caxas, cargaron fobre los enemigosa
que deimaginados de e!e militar ardida
- IGs
 PART.I. LB.III. CAP.XXX.
recibieron una carga cerrada, con la que
llenos de pavr dexandofe muchos muer
tos, fe puieron en huida azia la parte de
Vera, por no poder tomarla por la parte de
la Rambla.
Los Moros, viendo que los Cavallos de
Lorca, fe adelantaron a cortarles el cami
no antes del fitio, que llaman de los Char
cones, tomaron la huida por la izquierda,
con el animo de fortificarfe, como lo hi
zieron, en una grande Cueva, que etava
en lo mas alto de un cabezo, poblado todo
de monte. En dicha Cueva guarnecidos,
los que de los paflados encuentros avian
quedado, alentados de fu Capitan Farax,
empezaron de nuevo defenderfe con mu
cho valor. Los de Lorca puieron luego
fuego el monte, para acabar de una vez
con ellos, con el humo, y llamas. A efte
tiempo lleg la gente de Vera, la que avi
do oido los tiros aprefur fu marcha, por
hallar fe en eta Batalla, que tanto avia de
feado. Eran todos treinta Cavallos , y
ochenta Peones; y entendido por los ene
migos no podere y librar,asi por el fue
go, como por los muchos Chriftianos, que
les tenian cercados , arrojaban las Armas
al fuego, porque de ellas no fe valieffen
los Chritianos, y y defeperados de po
der lograr las vidas, e arrojaban muchos
al fuego, por i a cota de aquel gran traba
xo podian falvare de la muerte en los ve
zinos Boques ; mas nada les aprovecho,
porque todos perecieron, o a manos de
los Cirtianos, ahogados en la Cueva,
quemados del fuego; menos el maldito
Farax, que obre valerofo, era notable
mente ligero , y aunque herido , y
etropeado del fuego pudo falvarfe, to
mando las epefuras, y ocultas fendas de
las Ramblas, por donde con gran trabaxo,
fe retir Suxena, fintiendo mtucho el
Malech la perdida de eta famofa Compa
ia. Los de Lorca partieron con los de
Vera las Armas, que fueron ganadas en
ete choque del cerrillo; y de ochenta Mo
ros, que en el dicho fitio degollaron, fuera
de los muchos, que murieron fufocados
del humo, y fuego, cortaron algunas cabe
zas, que para que los muchachos fe azoraf
fen las Batallas con los Moros, las lleva
ron fus Ciudades.
3,4% *, *, *,%
y * x. *** **,e %x.
3,3% *, * ** .
%x , %.
3,3% *xk
39 I
CAPITULO XXXI.
, VICTORIA FAMOSA CONTRA LOS
AMoros de Chamez.
Frie la emprea de Felix, y dado
algun alibio a fus Tropas, por no
aver tenido decanfo alguno de de que fa
lieron de Velez el Blanco, no dexando las
Armas de las manos por tierpo de quince
dias, en el que avian cruzado los Rios de
Almanzora, y Almeria, y las aperezas de
las fierras de Filabres, y Gador, aviendo
asinimo logrado dos Victorias tan com
pletas, en las Batallas de Guccija, y Felix,
determin el Marques, con orden, que ya
tenia del Rey, paflar a Ohanez, Lugar ve
zino a la fierra Nevada, en donde c avian
juntado muchos Moros , como dize Mar
mol, fol. 1 17. March el Campo, y con fu
noticia hizi ron los Moros degollar mas
de treinta Chrift anos, y en ellos dos , ,
tres mugeres doncellas de fingular hermo
fura. Di confejo para ela crueldad una
maldita Mora vieja hechicera, aleguran
doles, que asi convenia para alcanzar
Victoria contra los Chriftianos, y que las
dichas virgines Chritianas, que fe mante
nian fervoroas en la Fe Santa de Jefu
Chrifto, devian fer degolladas por u mif
ma mano, todo lo qual fue executado, co
mo la hechicera lo dixo. Era eta fiera, di-.
ze Hita, natural de Urraca, en el Rio de
Almanzora. Abifado el Adelantado de c
te latinofo cafo, qued muy fentido, y
fu exemplar todo fu Campo, que prome
ti no dexar vieja alguna con vida, por en
contrarfe con la hechicera.
Pas luego el Campo, el Rio de la Ta
ha de plata, y llegando al Lugar de Canja
yar, le hall defierto, como Mieles, y
Almanzata, Lugares ricos de Ganados,
Miel, y Cera, cuyos moradores, con otros
Moros, fe avian fortificado en Ohanez, no
mal armados, y confiados en la Victoria,
que les ofreci la hechicera. Los enemi
gos ocupavaf, un terreno ventajofo en la
apereza, y elevada fituacion de aquella
ficrra, cuyo acenfo era dificil para nueira
Tropa. El Capitan Tahali avia formado
fu Campo fobre un taxo de peas en que
nos hizo rofiro , tendidas fus Vanderas,
refonando fus Atabales, y Dulzaynas.
Nuetro Campo ubia por aquella apereza
con fumo trabaxo, padeciendo mucho la
gente de Lorca, que llevava la Abanguar
sia. Vito por el Marques la ventaja del
CIl C
 392. BLASONES DE LORCA,
enemigo en aquel fitio, orden formarles
una bateria de quatro piezas de Campaa,
que para femejantes cafos tenia, y toman
doles el cotado derecho,en tiempo brevi
fimo fe hall en dipoficion de hazerles
fuego. Era vipera de la Purificacion de
Nuetra Seora, y mand el General, que
todo el Campo fe incale de rodillas, ha
ziendo Oracion la Madre de Dios, como
Protectora de Epaa. Hizofe asi, y
diparando un mifmo tiempo los quatro
Caones,di todo el Exercito el Santiago.
Caus tan feliz efecto, que experimentan
do los Moros un notable etrago, dipa
rando, los que fe libraron, fus Alcabuces,
fe puieron en defconcertada fuga.
Los Chritianos apellidando Santiago,
feguian el alcance por las laderas arriba.
Tenian los enemigos unas Compaias bien
armadas cercanas al Lugar para fu defenfa,
y acometiendoles el esforzado Marques,
con fu valerofa Tropa, caus tal ruina en
las enemigas Equadras, que quedando
muchos muertos en el fitio de eta Batalla,
puetos en deforden los dems, figuieron
los Chriftianos el alcanze, hata mas de
una legua de la otra parte del Lugar. Du
r la Batalla, y el dicho alcanze, mas de
quatro horas, en que murieron mas de mil
Moros, y fe cautivaron mas de mil, y feif
cientas perfonas, entre mugeres, y nios,
como dize Luis de Marmol. Tomaronfeles
muchas Vanderas, y el depojo de vaga
ges cargados de joyas, y ropas, con la
prela grande de ganados, fue muy intere
fado. Muchos Moros, que fe libertaron de
la Batalla con la fuga, fe ampararon,algu
nos en Grutas de aquella fierra, y los que
fe cautivaron, asi en etos fitios, como en
el Lugar, murieron ahorcados. Liberta-.
ronfe treinta Chriftianas, que tenian cauti
vas, y fueron paladas por las Armas todas
las Moras viejas, y con ellas la Hechicera,
lo que advierte Hita. De los Chritianos,
dize Marmol, fueron algunos muertos, y
muchos heridos de Alcabuz, y de Saetas
con yerva, y otros de pedradas, de que
peligraron muchos.
Alojfe nuetro Exercito en Ohanez, y
dia de la Purificacion de Nuetra Seora
orden el Catholico, y devoto General,
que fe folemnizaffe fu fieta con toda la
posible pompa, diponiendo que diefen
antes fepultura los Chriftianos muertos,
y degollados por el confejo de la Hechize
ra, lo que fe execut en la Iglefia, la que
pegaron fuego los Moros antes de la Ba
talla. Hecho el entierro, fe dipuo una o
lemnisima Procesion, celebrando el mi
terio de la Prefentaci al Templo del Re
demptor del linage humano, y el de la Pu
rificacion de la Madre Purisima del Divi
no Verbo Encarnado. Formaron eta Pro
cesion ucida, y devota todos los Sacer
dotes, Religiofos, y Seculares, que asitian
en el Exercito. El Marques Don Luis Ar.
mado de fus mejores, y lucidas Armas, y a
fu exemplo los Mae tres de Campo, Capi
tanes, y demas Oficiales, con todo el rete
del Exercito, todo armado, como fi fe e
perara una Batalla. El Adelantado Faxar
do, todos los Cavalleros, y Capitanes lle
vavan velas blancas de cera encendidas,
demas de fus Picas, Lanzas, y militares
3rrCOSe
En medio de las flas, que cornponian
eta Procesion tan ordenada, llevavan to
das las Chriftianas redimidas el dia antece
dente cota de la Batalla, todas vetidas
de azul, y blanco, publicando la Celetial
pureza de la Madre de Dios; todo ceta
del Marques, lo que advirti Perez de Hi
ta, aviendo hecho traer las velas de cera
blanca de fu cafa de Velez, algunos dias
antes, como dize Marmol. La Procefsion
anduvo por medio de las Equadras, y Ba
tallones, cantando los Sacerdotes: Te Dei
laudamus, en hazimiento de gracias, por
la Vitoria; refonando dulcemente todos
los belicos intrumentos por fu orden, fi
guiendofe con todo concierto el diparo
de Alcabuceria, y Mofqueteria, finalizando
eta accion grata, y devota, con una carga
cerrada , que acompaaron las Piezas de
Campaa, que al palo que fus ecos refo
navan en la Alpujarra con terror de los
Hereges, y reveldes f Rey, eran dulces
confonancias en los oy dos Catholicos de
aquel fidelisimo Exercito, que agradecido
los beneficios de fu Seor, le tributava,
reconocido, aquel obfequio.
CAPITULO XXXII.
DE LA VICTORIA INSIGNE DE
Verja, y de los valerofos hechos en ella
de la gent de Lorca, Murcia, y
otros lugares de efle Reyno.
Inalizada eta devota funcion , y he
cho repartimiento de la prefa, que
le gan en Ohanez, determinaron muchos
Scldados del Exercito ponerla en cobro, y
asi poreto, como por la mucha necesi
dad, que padecia el Exercito de batinmen
tos, fin aver logrado el Marques el que le
hu
 PART.II. LIB. III. CAP. XXXII.
huvieffen focorrido, no obtante averfe
quexado de eta falta al govierno de Gra
nada, y al Marques de Mondexar, deferta
ron muchos de fus cuerpos, palando a fus
Lugares, para proveere de lo necefario,
porque de otra fuerte padecian mucho con
la falta de provisiones; aviendofe mante
nido hata aquel tiempo, parte a cota del
Marques, y parte cota de los Pueblos.
Sintio mucho el Marques la falta de los
Soldados, lo que no pudo remediar , vien
do la julta cauta, que tenian, pues faltan
do los batimentos de boca, nada firven
los de Guerra para una Batalla; mas luego
le entr de focorro una lucidifsima Com
paia de quatrocientos Tiradores, que le
embi de nuevo la Ciudad de Lorca, cuyo
valerofo Capitan fue Alonfo de Leyba
Marin, Regidor perpetuo de la dicha Ciu
dad. Celebr mucho el Marques ete fo
corro; y en vita de las pocas Tropas, que
le avian quedado, pidi nuevo focorro
Lorca, el que le fue embiado, como refie
re Hita, fol. 161. y con el le entraron qua
tro buenas Compaias de Albazete, y de
Chinchilla.
Con ete focorro dipufo el Marques
marchaffe fu Campo, atrabeando las Alpu
jarras, y por la Taha de la Plata lleg
Verja, Lugar muy bueno, y maritimo, en
donde puto fu Silla Epifcopal San Thei
fon, Dicipulo de Santiago, la que depues
fue trasladada a Almeria. Aquife fortific
muy bien, por i el Reyecillo , intentaffe
acometer, hallandofe en valor muy fober
vio, y van agloriado por la Victoria, que
avian confeguido fus Armas contra el Ca
pitan Albaro Flores, y fu Efquadron Chri
tiano; y teniendo abifo de los Moricos
de Granada, para que bufcae al Marqus
de Velez, que con pocas Tropas, y algu
nas enfermas, fe hallava en Verja, muy re
tirado del Reyno de Murcia, y le diele
Bataila, medio con que, derrotado elMar
ques, lograban los focorros del Africa por
las cotas de Vera, Nixar, y Almeria, los
que no tenian por miedo de un General
tan valiente : Con eta noticia fe determi
n el Reyecillo a bufcarle, y darle Batalla,
para lo qual hizo un razonamiento a todos
1us Capitanes, con tanta eficacia, que to
dos animofos determinaron acometer al
Marques de Velez, y que fuele por tres
partes; dividiendo fu Exercito en tres E
quadrones. El primero compueto de ocho
mil Moros, fe le di al Derri, Capitan va
liente. El fegundo formado de otros ocho
mil, le mandava el Capitan Habaqui, muy
- 2 o3
bien armados de Alcabuceria, Epadas, Al
fanges, y otras Armas. El tercero era el
de los Monfis, y fe componia de feis mil
hombres, todos muy bien armados, cuyo
Xefe era el valerofo Abonbayle, natural de
Guadix. Con ete Campo de veinte y dos
mil hombres, fali de valor el Reyecillo, y
palando las Alpujarras, hizo alto a es
leguas de Verja, para obervar el fitio, que
ocupava el Marques. Asi Perez de Hita,
2. part. fol. 19o.
Faxardo noticiado de un Morico, de
fertor del Campo del Reyecillo, de venirle
ete bufcar, depach dos Soldados, muy
practicos en aquel terreno, llamados Die
go, y Francico Cervantes, naturales de la
Ciudad de Vera, verfados en la lengua
Arabiga, y vetidos ufanza Mora, para
que obfervando los movimientos del ene
migo, le abifafen al Marques de fus defig
nios. Encaminaronfe la buelta de Andarax,
y divididos por diftintas, y no trilladas
fendas, logr cada uno depues de mucha
refitencia, aprisionar una Epia, con las
que maniatadas , llegaron ambos herma
nos, antes del dia a Verja, alegrandofe"
mucho el Marqus de la felicidad de los
Cervantes, a quienes mand regalar , y
dar nuevo focorro. Mand luego el Ge
neral dieflen tormento los dos Moros,
para que declaraffen el etado del Exercito
del Reyecillo, y fu determinacion. El Moro
All ondin, Epia del Reyecillo, y natural de
Anlarax, declar, que el uno de los tres
Efquadrones, que componian los veinte y
dos mil hombres del Reyecillo, avia de
venir por la parte de Ogixar,y ete acome
teria en Verja por la calle del Agua: El fe
gundo, por la parte de Adra, y ete devia
entrar por el Olibar de Verja: y el tercero
por la de Dalias , y fu abance feria por la
Iglefia. Lo mimo confes el Morico
joven del Voloduy, del linage de los Al
bejarines, de fangre noble de Cavalleros
Moros, y todos Vafallos del Marqus de
Velez, y naturales de las Cuevas, y Porti
lla, como lo declar el mimo Moro en fu
confesion, y lo refiere Hita, fol. 199.
Entendido el intento del Ryecillo,qui
fo el Marques fatisfacerfe de la gente, que
tenia, fin declarar el fin, temiendo el que
defertaen algunos, i manifetava las no
ticias tenidas en las confesiones de las dos
Epias, y para eto orden, como dize Luis
de Marmol, el que fu Cavalleria, e Infan
teria falicen, por modo ee regozijo,
hazer alarde aquella tarde, formandofe en
Efquadras, para el militar exercicio. Luego
Eee que
394. BLASONES DE LORCA,
que el Marqus hizo la revita, hall que
de tres mil hombres, que a la fazon tenia,
folos dos mil podian tomar las Armas, por
tener mil enfermos, los que etavan en la
Iglefia, y otras partes, incapazes de poder
falir la Batalla. Mand juntar a los prin
cipales Cavalleros , y Capitanes de fu
Exercito, para que entendidos de que el
enemigo avia de darles la madrugada un
general afalto, por las tres referidas par
tes, hizieen todos fu dever ; y alentando
les para el combate, les habl el valerofo
Faxardo, en la figuiente forma.
RAZONAMIENTO DE EL ADELAN
tado Luis Faxardo a fus famo.
/os Capitanes.
Alerofos Cavalleros, llutres, y Ex
celfos Capitanes, ayuntados de ba
xo de mis militares Vanderas, en fervicio
de fu Magetad; aora en eta honrofa oca
ion,es juto que cada uno muetre el va
lor, que de fus palados tiene heredado; de
tal manera, que la immortal fama por ellos
adquirida, venga por vuetras obras en
mas aumento, y en mayor grandeza, para
que de vuetras obras, y las fuyas, la fama
immortal pueda celebrar immortales tro
feos; y advertid valerofos Capitanes, y va
lerofa gente de mi Cavalleria, que nos feria
grande mengua, que una gente tan devil,
faca, y mal ufada en la milicia, viniefe
deshazer, y aniquilar las ya ganadas glo
rias de los nuetros. No repare nadie en la
muchedumbre del enemigo, fi en lo poco
que vale. Noticia tenemos, que nos han
de afaltar veinte y dos mil Moros, no mal
armados. Nofotros fomos dos mil; mas
fe ha de hazer cuenta, que cada uno de
nofotros vale por mil de ellos ; y de mi .
parte digo, que yo tomo mi cargo dos
.mil; mi Cavalle, le caben de parte otros
mil; la Infanteria le caben nueve mil; y
vofotros ilutres Cavalleros, os cabe otros
nueve mil; y nos fobra el belico fon de
nuetras claras Trompetas, y el de las re
fonantes Caxas, que fu temerofo ruydo es
batante a defmayar otros diez mil enemi
gos. Y pues tenemos todos eta notoria
ventaja, clara, y cierta et de nuetra par
te la Victoria. Por tanto cada uno haga el
dever de buen Cavallero; no perdamos, y
no fe pierda la gloria de tan honrada em vierte Marmol. Era y, palada la media
prefa, como la que oy nos biene las. noche, quando fue abiado el Marques de
manos.
La Cavalleria, que oy fu General
aquella exortacion, prometi obrar como
esforzados Cavalleros, y depedidos, fue
ron todos a ordenar fus Equadras,toman
do los puertos, que fe les avia repartido,
quedando el General con les Seores En
riquez, y Faxardos, con otros Cavalleros,
que les asitian. Luego pidi el Marques
una Lanza, y le fue traida una tan recia,
que haria baltante un hombre el mantener
la al ombro ; mas el valiente Marques a
mimbreava, como fi fuera un junco. Lue.
go falieron de Pota fuera de la Villa Pe.
dro de Balboa, Francico de Lisn, Fran
cico Salar, y Juan de Tordeillas; eftos
tres ultimos de Murcia. De Lorca falieron
al Campo de Pota, Fernan Perez de Tu
dela, Alonfo del Catillo, Juan Matheos
de Guevara, y Juan Quionero; ete tuvo
orden de hazer Cuerpo de Guardia zia la
parte de Dalias. Onofre Ruiz con fu Com
paia de Murcia, a la parte de Adra. Alon
fo Galtero con la fuya, epaldas de la
Iglefia, la parte de Ogixar. Los Capita
nes Cantos , Barrionuevo , y Caabate,
Compaias del reducido, etuvieron la
vita de las cafas, en que etavan muchas
Moras encerradas. Las Compaias de Lor
ca tomaron todas las bocas de las calles,
que ivan a dar a la Plaza, con fus Capita
mes Luis de Guevara, Juan Matheos Ren
dn, Juan Navarro de Alaba, Juan Feli
ces, Duque, y Adrian Leones Ponce de
Leon. Las Compaias , y Capitanes de
Caravaca, Zehegin, Mula, Totana, y Ala
ma, hizieron Cuerpo de Guardia al rede
dor del Lugar. El Marques armado de to
das piezas, con toda la Cavalleria, etava
en la Plaza de Armas, eperando todos
con impaciencia al enemigo, el que, como
las Epias declararon, avia de venir de en
camiflada por fer conocidos.
Aquella tarde avian falido de Ogixar el
Reyecillo Abenhumeya, Hernando el
Zaguer, Geronimo el Malech, Abenmegae
mum, el Gironcillo, y dems Capitanes del
Morico Exercito, llegando tan cerca de
Verja, que aunque oyeron las Caxas de
nuetro Campo, quando tocavan recoger,
y prefumieron, aver fido fentidos, no por
efo fe detuvieron. Ivan entre las Mori
cas Trepas muchos Berbericos con guir
naldas de flores, los quales avian jurado
morir Muxehedines, que es lo mimo que
morir Martyres de Mahoma, como ad
avero fentido gran ruydo por la parte de
Ogixar; y ete fe figui la noticia de oyr
felo mimo por la parte de Dalias , lue
- -
elando

PART. II. LIB III. CAP.XXXII.
luego abio,de averfe y defcubierto por
eta mima parte, una grande Tropa, veti
da de blanco, y que marchava con toda
ligereza; viendofe lo mimo por las partes
de Ogixar, y Andarax. El gallardo Gene
ral mand al punto, que palafe el orden
por los Oficiales, diponiendo, que todos
los Soldados pufieffen con preteza las
cuerdas en las fierpezuelas de los Alcabu
zes; y en un punto etuvo alitado todo el
Campo. Los enemigos, dize Marmol, lle
garon tan determinadamente nuetras
Centinelas, que no les dieron lugar a reti
rare con tiempo, y todos rebueltos entra
ron en el Lugar, los unos tocando al Ar
- ma, y los otros dando el afalto, con tan
ta furia de Ecopeteria, y con tan grande
algazara, que parecia undirfe aquellos
montes.
La entrada de ete Equadron fue por
el Quartel en que etava el Capitan Barrio
nuevo, Vezino de Chinchilla, con una
Compaia de Manchegos, dizen Luis de
Marmol, fol. 148. B. y Perez de Hita, fol.
2 o 5. y que no hallando la defenfa, que fe
devia en gente prevenida, paflaron los Mo
ros hata llegar a las Vanderas del reduci
do, rompiendo el Cuerpo de Guardia de
los Chriftianos, cuyos Capitanes, (prfi
gue Hita) eran Barrionuevo, Cantos, y Ca
abate, los quales por fus perfonas fe pu
fieron a defender valeroamente aquella
entrada. Eran aquellos Soldados, dizen
los citados Autores, de los Lugares Man
chegos reducidos, que fueron del Marque
fado de Viilena; etos como gente vioa,
y cobarde, (dize Hita) como mal acotum
brados en tales ocasiones,huyendo dexa
ron fus Vanderas, y no pararon hafta en
trare en la Torre de la Iglefia. Los Moros
ganaron la Vandera, atropellando al Alfe
rez del Capitan Barrionuevo. Ete viendo
fe de fus Soldados defamparado, y fu
Vandera en manos de fus enemigos, como
un Leon esforzado acometi contra la
Morica chufma, acompaandole fu Alfe
rez, con tanto aliento, que dando cuchi
lladas en los enemigos, hiriendo, y matan
do a muchos, quitaron la vida al Turco,
que llevava la Vandera de Barrionuevo,
quedando recatada, con nueva adquirida
honra de ete valerofo Capitan, y de fu
Alferez.
En eta ocasion refon el etruendo de
la Alcabuceria por la parte de Ogixar,por
aver llegado otro Equadron del enemigo
con gran pujanza, y alaridos, columbre
de las Moricas Tropas al dar fu abanze;
-
3o5 .
mas encontraron, (dize Hita) con Alonfo
Martinez Galtero, y en fus Oficiales, Al
ferez, Sargento, y Soldados grande refi
tencia. Trave una Batalla muy reida,
en que murieron muchos Moros, manos
de Chriftianos; y aunque fue roto el Cuer
po de Guardia por los Moros, los de Mur
cia hazian maravillas, por venir los Moros
de encamiada, y fiendo conocidos, eran
por los de Murcia hechos pedazos.
A los valerofos Capitanes de Lorca, pro
figue el Autor Murciano, fol.2 oc. fus Alfe
reces, y Sargentos, no les holgavan las ma
nos, que cada uno de por si guardava vale
roamente fu calle, fin dexar paar Moro
la Plaza de Armas. Luis de Guevara, bra
vo Capitan, guard tambien la cal e del
Agua, que fue maravilla, y el por fu pero
na motr tanto valor, que por fu mano
con la Epada, mat mas de cinquenta
Moros. No menos valor motrava Juan
Matheos Rendn con fu valerofa Compa
ia contra fus enemigos, defuerte, que
por la parte que el etava, los Moros no
pudieron entrar folo un palo. Lo mimo
hazian el buen Juan Navarro de Alaba, y
Juan Felices, Duque, y Adrian Leons.
Finalinente todos los Capitanes de Lorca,
y fus Soldados hazian contra los Moros
maravillas, hiriendo, y matando en ellos
duramente. Asi el citado Autor, que fe
hall prefente en eta Guerra, como el
mifmo afirma. , ".
La Batalla fe mantuvo con gran tesn,
hata bien entrado el dia, en cuyo tiempo
obravan los Chriftianos con notable ef
fuerzo. El Marques informado del empe
o, y crueldad con que fe mantenia la Ba
talla, quifiera falir los Moros con fu Ca
valleria; mas no lo executava , por no fa
ber que huviee llegado el Efquadron ter
cero. Abenhumeya viendo lo mucho, que
he importava falir de eta Batalla con vic-.
toria, focorria por intantes los fuyos
con nuevas fuerzas; y etando en medio del
mayor empeo , fe oy una voz por todo
el Campo, que dezia: A ellos, a ellos,que ha
yen, que huyen los Moros. Eta voz jams
fe upo quien fue, el que la profiri , y lo
mifino fue oyre, que precipitadamente
ponerfe los Moros en fuga, atropellandofe
los unos los otros, tomando la buelta de
Andarax. No fe atrevieron los Chriftia
nos a dar el Santiago, y vito por el Mar
ques, que los Moros fe retiravan, mand
dar el Santiago; lo que oydo por los
Moros, demayaron nuevamente con mu
cho temor de los Chritianos. Mand el
- Eee 2 Ge

396 BLASONES DE LORCA,
General tocar las Trompetas, y cargando
con toda la Cavalleria, y reto de fu Exer
cito fobre las fugitivas Tropas, fue nota
ble el etrago, que nueltras Armas executa
ron, fiendo tan conocidos los Moros por
fu encamilada. Qued todo el Campo cu
bierto de muertos,y heridos; tomando los
fugitivos las fierras para poder libertarfe.
Don Diego Faxardo figui el alcance con
muchos Chritianos, que le acompaavan,
hata unas puntas, que baxan de fierra Ne
vada; y Don Juan Faxardo con quinien
tos Soldados fubi a la fierra, palando por
las Armas a quantos alcanzaban, halta que
el Marques mand tocar a recoger, y fe
bolvieron Verja con toda la Tropa.
De los enemigos quedaron tres mil
muertos por los caminos; hallandofe mu
chas Armas , como Ecopetas, Alfanges,
Gorguzes, y otras, que fueron de gran pro
vecho. Tomaronfeles diez Vanderas, al
gunos Cavallos, y Yeguas, y muchos Va
gages cargados de batimentos. De los
nuetros murieron veinte y dos Soldados,
y dos Ecuderos, y huvo muchos heridos.
Muri el ayo del hijo del Conde de la Co
rua, y todos fueron honorificamente en
terrados en la Iglefia. Noventa Moros,
que fe fortificaron en unas cafas de Moli
nos, fuera del Lugar, fueron alli quema
dos. Entre los muertos de las calles fue
ron hallados fefenta y feis de los Muxebe
dines, con fus guirnaldas en las cabezas,
cumpliendofeles el defeo de aver muerto
Martyres de fu Profeta falfo Mahoma. El
Marques hizo traer fu prefencia los
Soldados, al tiempo del abanze huyeron
la Torre de la Iglefia, y otras partes ; y
preguntados de que Compaias eran? Ref
pondieron: Que de las de la Mancha, no
poco temerofos, dize Luis de Marmol, de
que les mandafe catigar. El Marques ri
yendofe, les dixo: No me maravillo, que
los que no conoceis la condicion de los
Moros, ni os aveis vito con ellos, temais
fus gritos, y algazaras; mas pues fois E
paoles, y no os falta otra cofa para fer
Soldados, fino aver tratado con Moros,
la penitencia, que os quiero dr por el
defcuyde, que aveis tenido, es, que reco
jais todos los cuerpos muertos, y los am
toneis, y quemeis; porque deta manera
perdereis el miedo, que teneis cobrado; y
mand al Auditor Navas de Puebla fuee
con ellos, y juntando de las calles, y cer
canias del Lugar, mil, quatrocientos, no
venta y quatro cuerpos de Moros muertos,
los quemaron, conforme lo ordenado, co
-
mo lo refiere Marmol.
Eta Victoria fue uno de los mas felices
fuceos de eta Guerra, y fus confequencias
fueron muy favorables la Corona , pues
dependi de ella el exterminio del Campo
del Reyecillo. Nunca fe vi mas pujante
que quando acometi al Marqus de Ve
lez, no folo por el lucido Batallon de vein
te, y dos mil hombres mandados por el
mifmo Avenhumeya, y fus mejores Capi.
tanes, fi por lo arrogante, y fobervio, que
fe hallava, por aver poco antes deftrozado
enteramente fus Armas a Alvaro de Flores
con ochocientos Soldados valerofos, de
las Tropas del Marques de Mondexar. En
la buena fortuna, que efperava de eta Ba
talla el Reyecillo, fundava la de fu Coro
na; pues le pareci, y bien, que el princi
pal etorvo, que tenia para ceirla, era el ef
fuerzo, y acertada conducta del tamofo
Adelantado, y Exercito del Reyno de Mur
cia; porque juzgaba, y con el,los mas inte
ligentes, y antiguos Moros,y Moricos del
Reyno de Granda, que ganada eta Bata
lla por Avenhumeya, no quedaria Mori
co, que no fe alzara en todo el Reyno de
Granada, como afirma Luis de Marmol. El
Marques, con fus vencedoras efquadras,
di gracias al Seor de los Exercitos, por
una Victoria tan maravillofa en todas fus
circunftancias, viendo que folos dos mil
hombres, en tierras tan fragofas, propias
de aquellos rebeldes enemigos de Dios, y
del Rey, no folo hizieron frente a un Exer
cito tan poderofo, y ventajofo de veinte
y dos mil hombres, mandados por fu mif
mo Rey, fi que auxiliados del Divino po
der le acometieron , derrotaron, y deshi
cieron, configuiendo, para gloria de las
catholicas Armas , y fama inmemorial del
Reyno de Murcia, una Victoria de las mas
infignes de aquellos tiempos. Mantuvofe el
Marques en aquel alojamiento por alg.
nos dias, por la falta que tenia de ocorro,
para la precia manutencion de aquella tan
trabajada Tropa.
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 -
PART. II.LIB.III. CAP. XXIII.
CAPTULO XXXIII.
EL MARQUES DE LOS VELEZ,
teniendo en fu ayuda el Tercio viejo de
la Ciudad de Lorca, derrota al
Reyecillo en Valor.
Onfeguida la emprefa de Verja, y co
nociendo el Marques, que fifu Cam
po ruele focorrido de Tropas, y Bati
mentos, de que tanto necesitava, podria
por si folo con fu Tropa finalizar aquella
Guerra, determin dexar Verja, temien
do no fe inficionale el Campo con la cor
rupcion de tantos Moros muertos, como
avia, y levantando fu Efquadron fe fue
alojar la Villa de Adra, en donde fe de
tuvo algunos dias, eperando los focorros
prometidos de Granada, y la refolucion
del Seor Don Juan de Autria, y de los
de fu Confejo, para el rumbo, que devia
tomar el Marqus Faxardo. En ete tiem
po el Reyecillo reuni fus Tropas, y con
nuevos focorros de los lugares levantados,
form fu Campo, y pas a Valor, que era
fu lugar, y prefidio, defde donde lograron
fus Armas algunos fuceos favorables con
tra las de el Marques de Mondexar, def
baratando, con un detacamento de dos
mil Moros, quatrocientos Soldados, to
dos tiradores, que de orden de Don Juan
de Mendoza, cubrian ciertos trabaxadores,
que contruian un fuerte, en un Puerto de
la Ragua, quedando los Moros muy con
tentos con la prefa de las Armas, y Van
deras de los Chritianos. A ete triunfo fe
le figui a el Reyecillo otro, nada inferior,
y de mayor gloria para los Moros. Ete
fue, que un valerofo Capitan del apellido
Cepedes, que de orden del Seor Don
de Autria, etava de Prefidio en el
uente de Tablete, en vita de la perdida
palada de los Chritianos, dexando el fitio,
que guardava, tom la altura de la fierra, y
viendo los Moros la poca gente, que tenia,
le acometieron con tanto valor, que el va
liente Cepedes fue devaratado, fu Van
dera perdida, y el muerto en la Batalla, en
la que pele con tanto esfuerzo, que fe ha
ll depues aver muerto por fu mano mas
de cien Moros, aviertos defde los ombros,
hafta cerca de la cintura, como dize Perez
de Hita, quien afirma tuvo en fus manos
fu famoa Epada, y que era la mejor, que
fe hallaba en aquel tiempo, ancha de tres
dedos, y tan fornida, que el mimo la vi
pear en la Ciudad de Vera, cuyo pelo fue
-
397
de catorce libras. Sinti mucho etas dos
perdidas el Serenisimo Principe Au
triaco.
De orden del Rey fe mand focorrer al
General Faxardo, viendo los felices fucef
fos de fus Armas, para que allanale las Al
pujarras. Para eto fe di orden al Co
mendador mayor de Catilla, como dize
Marmol, de Leon, como ecrive Hita,
Don Luis de Zuiga, y Requeens, para
que con las Tropas, que traxo de Italia, y
las que Don Juan de Mendoza tenia en
Orxiva, y cinco Compaias, que etavan a
la orden del Marques de la Favara, con
mil Catalanes, que venian cargo de un
Capitan de aquel principado, y cinco mil
hombres que Don Rodrigo de Venavides,
hermano del Conde de Santi-Etevan, fac
de Granada, con otros batimentos, y pro
visiones de Guerra, fe embarcaffe en Mo
tril, como lo hizo, zarpando luego las Ga
leras la parte de Adra, que es la antigua
Abdera, fegun Carlos Cusio, y Mendez
de Silva. -
Luego , que llegaron las Galeras la
Playa de Adra,falt toda la Tropa a tier
ra, la que fe form en lo llano, para que el
de Velez la viee, lo que logr a fu (arif
facion, gutando mucho de ver tanta, y tan
buena Infanteria, y tambien armada. El
Marqus de la Favara fe motr al Mar
qus de Velez delante de fu gente, y avien.
do hecho fu acatamiento al General, le di-.
xo de eta forma : Aqui foy venido con fe
tecientos hombres, bien dipuetos , para
en eta Guerra fervir Vuetra Seoria. El
de los Velez, teniendo tan merecido el ti
tulo de Excelencia, no oy gutofo, el que
le di de Seoria, el de la Favara; y con la
feveridad, que el bravo Faxardo acotum
brava, en cafos, que la razon lo pedia, le
repondi , diziendo : Vueamerced fea
bien venido, y todos vetimos fervir
fu Magetad. El de la Favara conoci el
deprecio del Marques, y que no le di Se
oria; pas adelante, y nunca etuvo bien
con el de Velez. Siguie la gente del ter
cio de Don Pedro de Padilla, Soldados
viejos de los tercios de Napoles, gente muy
bizarra, y de mucha gala. Salt luego en
tierra el Comendador mayor, al que reci
bi con grandes demontraciones de ale
gria el General Faxardo. A otro dia tuvie
ron Confejo de Guerra , y determinado lo
que fe devia executar , fe depidi el Co
mendador mayor, y embarcandofe en la
Equadra de Galeras, march a Malaga.
El Reyecillo tuvo luego noticia los
Q
298 BLASONES DEI ORCA,
focorros, que recibi el de Velez, y que
marchava con fu Campo en bufca fuya.
Eperavale Abenhumeya en Lucaynena con
un Campo de mas de veinte mil hombres,
todos bien armados, y mas de treinta mil,
que andavan por fus lugares repartidos,
recogiendo fus frutos, que eran muchos.
El Marqus levant u Campo, dando al
Reyno de Murcia la Atanguardia, para la
primera vita, que fe avia de dar al enemi
o. arch el Exercito en buen ordon, y
dando vita al Campo enemigo, fe detuvo
un dia fin hazer operacion , eperando el
de Velez, como tan practico, la mejor co
yuntura para la Batalla. Los Soldados
viejos de Napoles, y los del Marques de
la Favara, viendo que el Marques no les
acometia, empezaron degarradamente
hablar contra el , fiendo abiado el Ade
lantado de todo lo que fucedia ; y aunque
ni fu valor, ni fu natural eftava acotum
brado oir atrevimientos en el ablar, call
como General prudente, eperando oca
fion para explicarfe. Hizo juntar los Ca- .
valleros de fu Campe, los Capitanes, y
dems Oficiales, a quienes hizo un razo
namiento difcreto, noticiandoles con una
carta, que manifet del Rey, como fu Ma
getad le mandava profeguir la Guerra,
mas por bien, que con el rigor, procuran
do por buenos medios darle buen fin ; y fi
naliz diziendo: Y fi alguno de los mas
Guzmanes quifiefe probar mi valor , y
donde llega, no fiendo General, y def
cargado de ete empleo, que fu Magetad
me ha dado, me hallar en Velez, donde le
cumplire de jufticia, muy (u voluntad, de
la fuerte que quiera. Quando eto dezia el
valerofo Marte, parecia, dize Hita, que
lanzava fuego de fus ojos, con tan brava
vita, que no avia hombre, que le miraffe
la cara.
A otro dia di orden, para que el Cam
po fuee ocupar un terreno llano de Lu
caynena, en donde fe motraron los Mo
ros en gran numero. Don Juan de Mende
za, fin orden del Marques, tom la Aban
guardia, dexando al Reyno de Murcia la
Batalla, y al punto fe empez una efcara
muza, porque los Moros eran muchos, y
ocupaban la orilla de una rambla, defen
diendofe, y ofendiendo valeroamente. El
Marqus que vi empezada la Batalla fin
fu orden, fe adelant como un Leon defa
tado, y enojado le dixo: Ved Don Juan,
que oy no lo aveis hecho de buen Soldado,
pues aviendo yo dado la Abanguardia al
Reyno de Murcia, la tomateis vos, y aco
-
metiteis al enemigo fin mi orden, no mi
rando el dao que os podia venir; que por
el Abito de Santiago, que aveis pucto to
do el Campo en riego de perderfe, por no
etender vuefiro inal acometimiento; y fi
fe perdiera, no fuera la culpa vueltra, fino
del General: pues quiero que fepais, que
eta Liebre, no fe ha de tomar con el Ga.
go, fino es con el lazo, y etar abiado p.
ra otra ocasion,que fin orden miar o aco
metais, donde os podria venir notable
dao. Luego mand a Don Juan Faxardo,
que con dos mil Infantes pafaffe adelante,
y que defalojale al enemigo del fitio, que
ocupava; y come en eftos ivan los Soldados
viejos de Lorca, y otros del Reyno de
Murcia, figuiendofe luego Don Juan Enri
quez con algunos Cavallos, lograron def
baratar al enenmigo, que con perdida de
muchos de los fuyos, fe pufo en vergonzo
fa fuga.
Vita eta por el Marques, y el Cam
po por fuyo, march con todo el Exercito
a Ogixar, en donde etuvo un dia, y abien
do que el Reyecillo con fu Tropa, le epe
rava en Valor el alto, para darle Batalla,
march fin dilacion en bufca fuya. Ocupa
va el Moro un fitio muy elevado, y venta
jofo, dipuetas fus Efquadras en buen or
den. El General Faxardo, dia tres de Ago
to de 1 569. aviendo oido Miffa, y enco
mendandofe Dios todo el Exercito, or
den fu Campo dandole Don Pedro de
Padilla con los Soldados viejos de fu ter
cio, y la mayor parte de la gente del tercio
de losPardillos, mezclados unos con otros,
la Abanguardia. Asi Luis de Marmol.
lib.7. r.3. fol. 163. B. A los Soldados de
la Ciudad de Lorca, dize Hita, fol. 3 o 5."
llamavan el tercio viejo, por fer los pri
meros que figuieron las Vanderas del
Marqus, y por otro nombre fe llamaya
el Tercio Roto, y los Pardos, porque mas
fe guarnecieron de valor, que de gala. To
das fus galas eran Armas, Polvora, y Po
mo, y mas probaban un palmo de cuerda
para el Alcabuz, que una camia, y por e
ta caufa de preciare mas del arreo Militar,
que de otras galas,tenian los de Lorca e
tos nombres, los Pardos de Lorca, y los
del Tercio Roto, mi parecer, nonbres
immortales, y de gran replandor, para fe
mejantes ocasiones. Asi el citado Autor.
De que fe infiere, que no obtante que el
Exercito del Marques fe componia de tan
tos tercios viejos,y famofos, no quifo pri
bar los de Lorca, el que la mayor parte
de fu tercio, que fe componia de cerca de
tITCS
 PART. II. LIB. II. CAD. XXXIII.
tres mil hombres, llevae la Abanguardia, averlo hecho; y no os jactais fino de mor
con Don Pedro de Padilla.
Luego fe feguia el General con la Cava
lleria armado de unas Armas negras del
color del azero, como dize Marmol, una
Zelada en la cabeza llena de plumages,
ceida con una vanda roxa, y en la mano
una Lanza gruela, mas recia, que larga.
Su Cavallo era de color bayo encubertado
la batarda, que lozaneandofe con nota
ble furia, fe feoreava con tta diciplina,
que manifetava muy bien la pompa, y
General, que le regia. De
atalla iva el Marques de la Favara con
fus Compaias, y algunas del Reyno de
Murcia; y de Retaguardia los Catalanes,
y luego Don Juan de Mendoza. Los ene
migos ocuparon la ladera de un cerro, que
eta debaxo de Valor, tendidas fus Vande
ras, y tocando fus Atabalejos , y Dulzay
nas, y en un cerrillo, que ella fobre el rio,
y el camino, por donde era precio el paf
fo de nuetra gente, puieron los enemigos
quinientos Ecopeteros ecogidos, para
que la defendiefien. Luego que llego la
Abanguardia, D. Pedro de Padilla, y otros
Cavalleros fe demontaron, y como Sol
dados valerofos, acometieron con los de
ms, tan animoamente los Moros, los
que eperaron, y refitieron como i fuera
gente muy ordenada, que lograron la en
trada fobre ellos, hiriendo, y matando
mas de docientos, retirandote los retan
tes; aviendo perdido treinta hombres, de
nuetra Abanguardia, en eta refriega, y
toma de tan importante fitio.
El Reyecillo viendo la valentia de los
Soldados, fe dex ver enfrente de fus Tro
pas, obre un Cavallo blanco, alentando
fus gentes; diziendoles repetidas vezes, que
no temieffen el vano nombre del Marques
de los Velez, porque en los mayores traba
jos, dezia, acudia Dios a los fuyos, y que
uando les faltafe, no les podra faltar una
muerte con las Armas en las ma
nos. El Marqaes de la Favara tambien ha
zia fu dever con la gente de fu gargo. Eran
delanteros en el Equadron de Batalla, fe
gun Hita, los del tercio de Napoles, y aco
metieron por medio cmbitiendo al enemi
go; mas, como eran Soldados de cotum
bre floja,y acotumbrados tierras llanas,
no hazian lo que la obligacion pedia; y
adelantandofe el Marques de Velez, les di
xo: Mas os preciais de galas, que de Solda
dos; pues fiendo tantos, y de Napoles, no
aveis roto al enemigo, como la arrogancia
de vuetra preuncion tiene obligacion de
;
3 oo
der, y dezir mal de quien no conoceis, co
no gente de comedida, que no fabe que
cota es repeto, a los mejores que volo
tros. Mas para que veais er verdad lo
que digo, y quede para catigo de vuetra
o berva, vereis lo que haze la gente, que:
no es de tanta etima, como vo otros.
Luego al punto el bravo General (profi
gue Perez de Hita) fe torn al cuerpo de
Batalla,ymando, que el Tercio Roto flie
fe, y tomale lo alto de una ladera, y que
por alli diele al enemigo con toda furia el
Santiago. Apenas el Adelantado Faxardo
di ete orden a los de Lorca, quando fa
lieron como dos mil hombres, incluidos
algunos del Reyno de Murcia, y como fi
fueran rayos, abanzaron contra el enemi
go; y ete; aunque hata alli avia refitido,
luego que vi las Vanderas de Lorca, y
Murcia, y conoci u gente, dex el terre
ne, con perdida grande de fus Equadro
nes, huyendo temerofos, como lo tenian
de columbre, al vere acometidos de aque
llas gentes. Siguiofe el diparo de las pie
zas de Campaa de nuetro Exercito ; y al
ver el Marques la vergonzoa fuga del Re
yecillo, y fu derrotado Campo, mand a
fu hijo Don Diego Faxardo, figuiefe con
la Cavalleria, y los del Tercio Roto el al
cance, lo que execut con tanta ligereza, y
vale tia , que no quitando los ojos del
Guioncillo del Reyecillo, le figui con tal
tefon, que viendo Abenhumeya que Faxar
do le iva dando alcance, e apeo de fu
Cavallo, y desjarretandole, fe ocult en
aquellas breas, y trepando por fendas af
peras, y ocultos desfiladeros, fe entr en
las malezas de aquellos montes, en donde
pudo falvarfe. -
Don Diego Faxardo fentido de aver ma
logrado la ocasion de aver apreflado al
tyrano Reyeci lo, mand un criado fuyo
del apellido de Ferrer, que e quitaffe al
Cava lo de Abenhumeya e Jaez, que era
de preciofas te as, robadas de las Iglefias, y
con otros depojos fe retir Valor. Los
enemigos perdieron buena parte de fu
Tropa, reconocida la Victoria, que la
hazia famofa la gran ventaja del Exercito
contrario, asi en el numero crecido de fus
Tropas, como en la apereza de la clevada
fituacion, que ocupava. El General viendo
fu Exercito fin batimentos, junt docien
os Cavallos, y alojando la mitad del
Exercito en Va or el Alto, y la otra mitad
en Valor el Baxo, parti luego a la Cala
horra, con el fin de ver i en ella
OS
4 OO BLASONES DE LORCA,
los batimentos, que, con repetidas intan
cias, avia pedido al Seor Don Juan de
Autria, mandale poner en ela. Hailofe
burlado e Marques, porque aunque el vi
gilantisimo Priacipe avia dado las provi
dencias, que fu Alteza tocaban, no avian
tenido efecto, o por falta de vagageros, o
por lluvias, por la diltancia, y peligro
de los caminos, como dizen los Autores
citados arriba; mas no por eto fe minora
va el fentimiento de el advertido, y libe
ral General, viendo las perniciofas confe
quencias, que de faltas tan fubtanciales, fe
le avian feguido, y fe le podian feguir,
viendofe preciados fus Soldados a la de
fercion, por bufcar que comer.
El zelofo General, fentido de ha larfe
fin focorros, y con Tropas, que ocupaban
lo mas peligrofo de las Alpujarras, aloja- .
das en el mimo lugar de Abenhumeya,
bolvi fu Campo , para tomar la mas
conveniente providencia. En ete tiempo
los Moros del Padul, y de Gergal, que e
tavan, como de paz, e levantaron, con el
animo de engrofar el Exercito del Reyeci
llo. El Marques con todo fu Campo mar
ch a la Calahorra, en donde ya hall ba
timentos, para todos los que, por la falea
de alimentos, por los continuados traba
jos, aperezas de las fierras, y fubtileza de
los ayres de fierra nevada, avian enferma
do de tal manera, que mas poblados eta
van los Hopitales de Soldados enfermos,
que las Vanderas de gente dipueta para
la Guerra; fiendo muchos, los que cada dia
morian. Tuvo la nueva, como los Moros
fe avian fortificado, y aumentado notable
mente fu Exercito, con el fin de concluir la
Guerra, fenecer en ella, y parti de la
Calahorra para Fiana, llevando Don Pe
dro de Padil a la Abanguardia. El vale
rofo Adelantado, abiendo, que el Reyeci
llo, bien apercebido, y poderofo le epera
va para la Batalla, fali de Fiana para el
Campo del Reyecillo, que ebava junto del
Boloduy. - -
El Marques Faxardo iva muy adelante
de la Infanteria, la que fiendo poca, iva
fatigada con las marchas tan continuadas,
en tierras tan penofas, por fus quebradas,
y apereza. El valerofo Marques,in aguar
dar a la Infanteria,embiti con los Moros,
los que por indutria le tenian puetas mu
chas Moras, y Ganados, en el Boloduy,
para que la gente del Marques, cebada en
el faco,fe olvidaffe de la B talla. Los Mo
ros, aviendo hecho alguna refitencia, fe
empezaron retirar, y cargandolos el Mar
ques con alguna Cavalleria, caufaron en
los Moros muy grave dao; mas fiendo
etos tantos, y cargaudo con notable valor
fobre nueftra Cavalleria, fe hubo eta de
retirar, no perdiendo el orden de la Bata
lla, obrando en ella, como dize Hita, con
tanto valor los del Reyno de Murcia, que
todo el Exercito Moro no pudo lograr de
varatarla. En eto lleg la Infanteria de
Lorca, dize el Efcritor Murciano, que fue
la primera, y luego la de Murcia, y fu Rey.
no; y Don Pedro de Padilla, can los de
fu tercio, y el Marques de la Favara, y
acometiendo al enemigo, no folo fe reco
br lo perdido de la retirada, fi que ame
drantado el Campo enemigo, con perdida
confiderable, fe pufo en huida, dexando el
Boloduy en manos de los vencedores
Chritianos.
Etos hallandofe dueos del Boloduy,
empezaron a aquearle, lo que vito por el
Marques,les reprehendi, temiendo el que
etando el enemigo tan cerca, bolviefe con
todo fu poder, y hallandolos ocupados en
el faco, ganara el Moro, lo que hafta alli
avia con tanto defdoro, y afrenta de fus,
Armas, perdido. No furti efecto la adver
tida-prevencion , y reprehenion del Mar
ques, prevaleciendo mas en aquellos Sol
dados la codicia del faqueo, que el temor
todo un Exercito armado. Efte, avien
do reunido un Batallon de mas de quatro
mil Moros, viendo los Chriftianos dete
nidos en el faco, bolvieron embeftir a
Marqus, quien bramando como Leon
contra los fuyos, les di grandes voces , y
unidos con fu Geaeral, hicieron valeroa
refitencia al vando Moro; el que viendo,
que los Chritianos les llevavan fus muge
res, nios, y ganados peleaban defatinada
mente; y vita la gran perdida, que expri
mentava fu Exercito, y la imposibilidad
de poder refcarar tan grande, como im
portante prefa, llenos de gran dolor, (e
vieron preciados retirar, por no acabar
fe alii de perder. El Marques victoriofo
con fu Campo, fe bolvi Fiana , en
donde etuvo algunos dias reparandofe de
lo necefario, y curando a los heridos.
3: 33:
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CA

y "
PART II. LIB.III.
CAPITULO XXXIV.
BREvE REFzExioN DE FL AU.
tor fobre algunos de los /uc /os de el Ca
pitulo pa/ado.
Imos en el Capitulo paado el mutuo
digulio, que fobrevino a los Mar
que es de los Velez, y de la Favara, origi
nado del ttulo, que de Seoria, y de Mer
ced fe dieron, a el faludare, re/peciiv,
pr cuya caufa continu en ambos el dela
zon. Era la fama de Luis Faxardo muy ce
lebrada, no folo en Epaa, fi en todo fu
vato Imperio, haziendo eco en la Africa
las voces de tu fama; fiendo por fu valor
repetado, y de los mas fuertes, pruden
tement, temido. Era el Marques de la
Favara valerofo, y Capitan veterano, y
como juzg hallar en el General Faxardo
gala proporcionada a fu decomunal eta
tura (era de dce palmos, como queda di
cho, excediendo, como ocro Saul , a todos
fus Capitanes, y Tropas: Ab humero,
/urfum, ) y en fu afamado , y victoriolo
Campo de Reyno de Murcia, en donde
tanto lugar tiene la mas fina eda, militares
arreos de lucidas ga as; y vi al General
veitido de n coreto, no muy bruido, ni
fuavizado, con unas botas blancas, que
abrochadas , o ajutadas con unos cordo
nes gruelos, fervian mas pata a duracion,
que para la curioidad; viendole asimi
u o ta, crecido de barva, de la que ulava
el Marques, que pudiera juzgarle llermita
o, a no huiarle con una lanza en la mano
que no hara poco el de a Favara, fiendo
tan hombre, en llevarla a ornbro: Viole
vetido de pardo, que era el que ufava en
las Campaas, como dice Hita ; y que las
ga'as de fus Capitanes, y Tercios, en parti
cular, el Viejo de Lorca, eran paos de fus
propias tierras, fin mas tinte en aquellos
tiempos, que el que di la naturaleza las
laas, y por botas unas polaynas del mi
mo pao, que calzaban halla medios muf
los, y por zapatos de tacon unos alpargati
l, os de bfen caamo, balantemente cu
riofos, y bien ajufiados, los que niuchas
veces eran plumas, con que volavan lige
ros, acometiendo, y cargando a los ene
migos por fierras, y barrancos.
Viles adorradas fus cabezas, con
unos morriones de fino azero, por el
poco ufo de fombreros, con unas monte
ruelas de pao ufanza antigua de Catel a
nos viejos. Violes cargados de Moquetes,
CAP. XXXIV. A O T,
A'cabuces, Ecopetas, Alabardas, Chuzos
Partefans, y otros generos de Armas, de
que ufava la Mi icia era aquel tiempo 3 ha
llandolos ce dos, en vez de Vandas roxas,
de mucha cuerda para dar fuego fus Ar
mas. Ceian el lugar de cpadines, unas ef
padas, que o peado de fus azeros, y el va
lero o impulfo de los fuertes, que las egri
mian, fe dexavan bien conocer en las divi
fiones de los miembros humanos, que en
pechos, ombros, cabezas, muslos de los
muertos Mcros, le hal aban en los Cam
pos, que batallaron. No tenian el aleo en
fus baynas, dorados puos, y conteras,
cuy dando clo de mantener refulgentes fus
puntas, y azerados filos, por lograr, con
mas preteza, el exterminio de us contra
rios. Vio, pues, el de la Favara eta Tro
pa tan deslucida, y como hall a fu Gene
ral vetido del mifmo color pardo, y con
una Lanza, como la que dexo declarada, le
pareci , que feria Xefe de algun grande
Gremio de Patores, y juzg fubia inucho
de punto la dignidad de aquel gran Capi
tanazo, dandole de Seoria titulo honro
fo; y fus Soldados, como dizen los Au
tores citados, hablando de los de Lorca,
los de Pardillos, los Pardos, y los del
Tercio Roto, aunque nombres immorta
les, y de gran replandor, como le pareci,
y bien, a Perez de Hita. .
De ete mimo fentir devia etr el Mar
ques de la Favara, y los Soldados Vetera
nos de la Italia, y los dems, que fe precia
ban de lindos de fu Tropa; y devia faber
aquel Marques, como tan gran Soldado,
que los que han de governar Tropas, y los
que han de militar en las campaas, no fe
han de criar en etrados, y delicias de ga
las, y ojarafcas de vetidos, fi del modo,
que fe cri Luis Paxardo, y fe criaban los
Soldados en aquellos tiempos; que fue en
las campaas, en los montes, en yelos,
frios, efcarchas, calores; en elos lugares, y
intemperies toma va el bravo Faxardo la
diverion de la caza, en las epeuras agrias
de fu Alfaguara, Bofque de la fierra de
la Villa de Maria; porque fabia bien ete
General, que por averfe criado Aquiles
con medulas de ferpientes quando Nio,
fue el Emulo de Marte en fu valor, quaii
do Veterano. Y por lo menos no devia
ignorar, ni fus Soldados, que es bellisina
propiedad de un General, el acomodarfe
en el trage, y etacion, con los que manda,
pues es medio, con que concilia eficaz
mento los animos de fus. Soldados. No
betia profano Luis Faxardo, fino humilde,
- - co:
4O2 BLASONES DE
como buen Geheral, abiendo, que ete no
ha de fer regla de oro, que no fe dobla, fi
de plomo, que fiendo flexible, fe acomoda
con lo que mide.
- No us el Adelantado, ni los del Tercio
Roto, de Peluquines, ni Pelucas, no por
que no peynan canas en fu ufo las cabelle
ras, pues ya fe ufaban en tiempo de Phili
po Rey de Mazedonia, quien no quifo va
lieffen por tetigos los que entraron en fu
ufo, porque temi, que quien fe adornava
de mentiras en la cabeza, acafo no varia
de mucha verdad en las palabras, que na
cian de u boca: In capite circumfert men
datium. Lampridio, lib. 16. cap. 19. Corta
vanfe el pelo los del Tercio Roto, y era
cafi comun en los Catellanos antiguos; fo
lo dexavan cr cer el vigote, y es, que en
aquel tiempo co, filia la gentieza de un
Epaol, no en peynar, y hecharle polvos,
rizando los cabellos a una peluca, que es
posible fea de algun condenado, ni en raer
la barva dos vezes en la femana, a lo que
fe fujeran muchos, i en etirazar un vigo
te, que tal vez con una mirada, unida con
aquella accion, ponan mas temor los E
paoles, que oy con muchas pelucas, y do
rados epadines; fino es, que aquellos anti
guos Epaoles quifieron imitar a los Cu
netos, y Atalos, que fe cortaban los cabe
llos, por no fer por ellos prisioneros de
fus contrarios. Alexandro los imit, y por
efo le pintan fin cabellera. Asi Andueza,
Hij. Real Sag. Mas qu mayor exemplar,
que el que vemos en las efigies del Seor
Philipo Quarto, que cortado el pelo , y
con u vigote retorcido, infunde reveren
ca quien le mira! No temian los Moros,
como fe vi en el abance de los Napolita
nos, los que veian hechos de barva, y
vetidos de gala; los del Tercio Roto, y
vetidos de pardo, fue quien temieron; y
fueron tin prudenciales etos afectos del
animo, que tieen fu apoyo en el Cefar,
quien dezia: Que de guedejudos, y gordos
no tcmia, fi de los flacos, y defaliados.
Bien lo motr la operacion de los unos, y
de los otros en la Batalla de las fierras de
Valor, que no temieron los Moros los
de Napoles, que blafonavan de Veteranos,
y aliados, y temieron tanto al defalio
de los Pardos del Tercio Roto de Lorca,
que cediendo a fu valor, les dexaron por
fuyo el Campo, publicando los minios
Moros con fu atropellada vergon; ofa fuga,
que gan el Tercio Roto la Victoria.
La bondad de una Epada no fe ha de
colegir de la pendiente cinta, o cordon
"Y,
LORCA,
curiofo de fu puo, ni de lo dorado de fu
guarnicion; ni necesita la Epada de pre
ciosidades en fu bayna, ni de diamantes
en fu puo para averfe de celebrar; porquea
aque la es mas digna de etimacion, que
para herir, y cortar, es mas aguda en fu
punta, y en fus filos mas futil. Asi lo dixo
Semeca, como tan famofo Andaluz: Gladium,
bomum dices, non cuideauratus ef Valteu,
mec cai Vagina gemmis aiftinguitur, /ed cui
Acies ad/ecanum fubtilis, 6 mucro, monu.
mentum omne rapturus. Epif.76. Por elo
Picinelo, dize en un Symbolo, que toda la
etimacion de una Epada et en la fubti
leza de fu punta, y azerados filos: E. Mau
crome effirmandus. Servia el Marques Faxar
do, y fu Tropa del Reyno de Murcia, en
aquella Guerra a fu Rey, por el comun in
teres de la Nacion Epaola, y por defenfa
de la Catholica Fe, por aquellos Hereges
Mahometanos vulnerada, manteniendo la
Guerra lo mas del tiempo a fu propria cof
ta. Los Napolitanos eran Soldados, que
fervian por el interes del fueldo, y los que
afsi firven, fuelen demayar al mejor tiem
po, bolviendo la epalda a los contrarios.
Al primer impetu de Joab bolvieron las
epaldas los Sirios, auxiliares del Rey
Amon: Init foab certamen contra Syros, qui
Jfatim fugerunt a facie ejus. 2. Reg, cap. io.
Peleaban los de Lorca, y Reyno de Mur
cia por la defenia de fu Ley, de fu Rey, y
gloria de fu Patria, no por interefe del
1ueldo, pues no le tenian, ni de premio de
fu Monarca , lo que acreditaron tantos
triunfos, como ganaron, fin pedir fus pre
mios, aunque fus Reyes, con farmotos Pri
vilegios, les remuneraron. Por clo ven
cian, porque por los tres dichos motivos
peleaban; haziendoles famofos, como dize
Hita, los nombres de Pardillos, de Pardos,
y del Tercio Roto.
CAPITULO XXXV.
EL RF2FECILLO PONE SITIO A VE
ra con doce mil hombres, y la de/terca
Lorca por si /ola.
Onfeguida la Victoria de Valor por
el Marqus Faxardo, el Reyecillo
Abenhumeya lleno de corage contra el
Marques, reuni fus Tropas con el a nino
de tomar venganza de tantos agravios e
petidos, fin aver podido lograr el menor
triunfo contra la fortaleza, y accrtada con
ducta de fu Tropa. Hallabae animofo
con las cartas, que avia recibido de Mabo
moad.

PART II. LIB III.CAP.XXXV.
mad Rey de Fez, y propufo fus Capita
nes, y Soldados el deignio, que tenia de
ir fobre la Villa de las Cuebas, para hazcrle
dao, por fer una de las mas pingues, y ri
cas del Marquefado de los V elez, y de alli
emprender la Conquita de la Ciudad de
Vera, que eta la Marina, una muy corta
legua de ditancia, por fer importante pue
to, para recibir los focorros del Africa. Pa
ra eto,jtos (us mejoresCapitanes, y todas
fus Equadras, fe pufo en marcha para la
Ciudad de Purchena, donde fue bien reci
bido del Capitan Malech, y de fu gente,
con la que aument fu Exercito, que ya fe
componia de doce mil hombres, con cuyo
Campo, fiendo mayor fu fobervia, fe pro
metia el Reyecillo la toma de Vera.
Era Alcalde mayor de Lorca en etas cir
cunftancias el Doctor Mathias de Huerta,
y Sarmiento, natural de la Ciudad de Si
guenza, quien aunque era de profesion
Abogado, entenda muy bien las leyes
de la Soldadefca; que no fe miran tan de
opoficion las unas,y las otras, que no pue
dan muchas vezes hermanarfe, y en un fu
geto mimo unire. Eran continuados los
rebatos en la Ciudad, con la ocasion de
las vecinas Guerras, y de pedir focorros
algunas Villas, y para ocurrir mejor al real
fervicio,tenian los de Lorca algunas epias
en el Reyno de Granada, obervando los
movimientos de los Moricos, que cada
da intentaban nuevos levantamientos. Dia
diez y fiete de Setiembre traxeron los de
Lorca dos Epias del Reyecillo, y el Alcal
de mayor maud darles tormento, los que
confearon luego, como quedava dipo
niendo el ponerle fitio Vera, y que feria
la entrada de la Luna, los ultimos dias
de Setiembre; declarando asimimo, que
los Moricos de las Villas de los dos Ve
lez le avian ofrecido embiarle focorros de
fecreto; y manifetaron, quienes avian fido
los Moros, que en aquellos dias avian cau
tivado a ciertos Chritianos de Maria, de
Caravaca, y de otros Lugares; y etas con
fesiones fueron luego remitidas, como
dize Marmol, al Seor Don Juan de Auf
tria, al Marques de los Velez, y al Comen
dador mayor.
Di Lorca avifo a la Ciudad de Vera,
para que fe previniee, ofreciendole fu af
fitencia en cafo de fer acometida. Para ef
to, fe convinieron las tres Ciudades de
Lorca, Vera, y Moxacar, para poner Ata
layas, y Centinelas, que de dia con ahuma
das, y de noche con almenaras, dieffen avi
fo a Lorca. Abenhumeya levant u Cam
\
4O 3
po de Purchena, y dirigi fus marchas por
el Rio de Almanzora, llevandofe configo
toda la gente de aquellos Lugares, y to
mando luego el camino de la Vallabona,fe
ech obre la Villa de Cuevas, haziendo
levantarfe a fus Vezinos, que eran Mori
cos, como dize Marmol, y en venganza de
averle hecho quemar el Marques Faxardo,
las cafas de el Reyecillo, en Valor, le
hizo detruir, y talar un hermofo huerto,
poblado de muchos frutales, en epecial,
de Naranjos, Limoneros, y Zidrales; y no
udiendo tomar la fortaleza de fu Caltillo
fofado, por defenderle valerofamente los
Chrillianos, que fe fortificaron en el, pas
Vera, la que hall bien prevenida, cerra
das fus Puertas, y Murallas, coronadas de
dietros, y valerofos tiradores.
El Reyecillo tom un cerro muy vecino
la Ciudad, quien llaman Vera la Vieja,
defde cuyo fitio, empez el Moro batirla,
defendiendofe los Chritianos valerofa
mente. Luego el Reyecillo hizo talar la
vezina Huerta,y unos grandes Parrales, que
tenia, y cieron tanto a los fitiados, que
fe atrincheraron tiro corto de Alcabuz
de las Murallas. Llevava el enemigo dos
piezas de bronce, con las que formaron
una bateria contra un Muro viejo, y al
primer tiro, que hizo batante efecto, pe
netrando el Muro, quio Dios, que reven
tara. Un Alcabuzero, que tirava de de la
Muralla, obfervo con todo cuy dado el fi
tio, en que ellava el Artillero, y tomandole
fu Alcabuz el punto, fue tan afortunado
el tiro , que quito de en medio dicho Ar
tillero, y con el la bateria. Los Moros,que
recibian notable dao de los fitiados, to
maron un Rabal contiguo la Ciudad, y
apoderados de fus cafas, fe fortificaron en
ellas, difparando con tanta continuacion
los Chriftianos, que matando a un Solda
do en la muralla, y hiriendo a otros, no
podian y falir la muralla con la ventaja,
que al principio. Dize Marmol, que el Li
cenciado Mendez, Pardo, fali el princi
pio con treinta de Cavallo, y que avien
do efcaramuccado un rato con los enemi
gos,fe retir luego la Ciudad; y Hita,
afirma, tenian los de Vera fefenta Cava
llos dentro de fus muros, para fi llegale el
cafo de que entralen en ela Ciudad los
enemigos. N,
Eran los Moros doce mil fegun Marmol,
quince mil, como afirma Hica, por ha
verfele agregado al Reyecillo a los doce
mil, con que ali de Purchena, todos los
demas Lugares del Rio, y en tan crecido
Fff a Il Ll
4O4. BLASONES DE LORCA,
numero acometian con tal teon la Ciu
dad, que fe lleg a ver en tanto riego, que
hata las Mugeres, que no fe hallavan im
pedidas con accidente grave, definintien
do los melindres de fu fexo, con animos
varoniles asiftian en la Plaza, y Calles,
unas haziendo valas, otras de comer, y
muchas adminitrando los Soldados, que
defendian las Puertas, y Murallas. Lleg
la noche, y fueron tantas las hogueras, y
lun inarias, que en Plaza, Calles ; y Mu
rallas pufieron, que deterrando de la no
che las tinieblas, fubtituyeron en fu lugar
las luces. Viendo los de Vera, que la Ciu
dad feria ganada, fino era prontamente fo
corrida, determinaron depachar tres Ef
cuderos valerofos, que con tres ligeros Ca
vallos corrieffen prontamente Lorca, no
ticiandola del evidente peligro, en que fe
hallava Vera; y montados,y bien armados,
puetos en la puerta, que llaman de abaxo,
y que mira al camino de Lorca, la abrieron
con el mayor filencio, y aliendo los tres
aun mimo tiempo, pufieron epuelas los
Cavallos corriendo con tanta ligereza, por
medio de los fitiadores, que mas les pare
ci etos fer exhalaciones en fu curfo, que
ligeros Cavallos en fu carrera. Dipararon
les muchos tiros, mas fin efecto, pues fue
Dios fervido librarles de aquel peligro.
La Centinela de la Torre Alfonfina, lue
go, que vi los avifos, que con las ahu
madas , y almenaras davan repetidos las
Centinelas del cerro de la Ecucha, bax
la Ciudad, y noticiando al Alcalde ma
yor, mand ete al punto tocar el revato, y
entrando la Ciudad en las Salas de fu Con
fitorio nombr Capitanes, para eta nue
va expedicion, por etr los dems de Lor
ca, con fus Compaias en el Campo del
Marques Faxardo. Lleg, como las once
del dia uno de los tres Ecuderos, cuyo
Cavallo anduvo, y corri diez leguas, con
poca diferencia en feis horas; el fegundo
lleg las doce ; y el tercero la una. En
la nominacion de etos Capitanes hallo
alguna diveridad en los papeles de Lorca,
y en los Autores, que ecriven de ete fa
mofo focorro. De los primeros confia,
que fueron Juan Navarro de Alava,y Juan
Felices Duque, Capitanes de Infanteria ; y
Fernandez Menchirn , Capitan de
Cavallos. Perez de Hita afirma, fueron Ca
pitanes Diego Matheos de Guevara el vie
jo, que mand la Cavalleria, y Adrian Leo
nes, Alburquerque, para la Infanteria. Luis
de Marmol, fol. 168. dice: Fueron Capita
nes de Infanteria, Juan Navarro de Alava,
\,
y Alono de Ortega Salazar, aunque yerra
en los apellides de ete ultimo, que fue
Alonfo del Catillo, Regidor de eta Ciu
dad, famofo afcendiente de los Condes de
Villamena, del apellido de Catillo, y Te
ruel, de la Ciudad de Granada; y por Ca
pitan de Cavallos pone Diego Matheo
Jerez, fiendo asimimo yerro el ultimo
apellido de Jerez, deviendo fer el de
Guevara.
Alitaronfe novecientos, fetenta, y dos
Infantes, y ochenta Cavallos, toda gente
bien ordenada, y valeroa, y tanto, que no
temieron bufcar al Reyecillo con un Exer
cito, que palaba de doce mil hombres bien
armados, y empeados en rendir Vsra,
El Alcalde mayor interin que las dichas
Compaias fe formaban en el llano cercane
la Hermita de N. Sra. de Gracia, fuera de
la Ciudad, y en el camino de Vera, depa
ch cartas requifitorias, la Ciudad de
Murcia, y Villas de Caravaca, Zehegin,
Moratalla, Calaparra, Lebrilla, Alama,
y Almazarrn, dandoles noticia, como Lor.
ca falia fin dilacion al focorro de Vera, y
que les requeria de parte de fu Magetad,
(lo que advierte Marmol) para que em
biaen focorro la dicha Ciudad. La de
Lorca provey fus Compaias de todo lo
neceario para la Campaa, firviendoles
mucho unos carros cargados de Alcabuces,
que de Cartagena, avia conducido a Lor
ca en aquella ocaion, Luis de Salazar, E
crivano de eta Ciudad. Hecha oracion al
Seor de los Exercitos, y aviendofe enco
mendado a N. Seora de las Huertas, mar
charon del referido fitio, las tres horas de
la tarde,del dia veinte y quatro de Setiem
bre ao de 1569. Nunca fe vi focorro con
tanta preteza, dize Hita, como ete; tanto,
dice, bolava la Infanteria, como la Cava
lleria, de fuerte, que al anochecer, y eta.
va la Tropa en la Fuente de Pulpi, avien
o caminado cinco leguas. Tomaron un
refreco,y marcharon con toda prefleza, ta
miendo el que los Moros afaltaffen Vera
en la hora del Alva, defeando llegar a las
manos en ocasion tan oportuna.
El Reyecillo, como confl depues por
los prisioneros Moros, luego, que vi que
los Ecuderos de Vera tomaron la via de
Lorca, defmay notablemente fu animo, y
por lograr el fin de fu jornada, continua
ron con mayor esfuerzo el fitio,batiendo la
Ciudad con incefantes tiros; y etando ya
para abrirle brecha fuerza de picos, co
mo eferive Marmol, fue aviado Abenhu
meya, por fus Epias, de que la de
OI
 PART. II: LIB. III. CAD. XXXV.
Lorca venia con toda preteza en el focor
ro de Vera. El Reyecillo, que aunque te
mia el focorro, no lo imaginava tan pron
to, mand levantar el fitio, y encaminan
do fu Abanguardia la Villa de Cuevas,
tom u retirada por las epefuras, y etre
chos del Rio de Almanzora, precaviendo,
no le dieffen alcance los de Lorca en las
llanuras de la Vallabona, en donde Podia
jugar muy fu fatisfacion , la Cavalleria
de Lorca. Apenas en el dilatado feno Vir
gitapo fe dexava ver lucir la Aurora,en los
principios de fu templada luz, quando la
Abanguardia de Lorca lleg con toda in
trepidez, y valor tocar a la puerta de la
Ciudad de Vera, y dando voces fus vale
rofos defen fores, dixeron : Santiago, San
tiago, aqui eff a Lorca, que viene defocorro.
Asi en terminos propios lo refiere Perez
de Hita, fol.222. Los de Vera recibieron
fingular contento, conociendo , que con
aquel focorro les avia Dios libertado de
aquel tan evidente peligro. Abrieron las
Puertas de la Ciudad, para que recibielen
los Soldados de Lorca algun refrefco.
Ellos noticiados, que no avia dos horas,
que el Reyecillo avia partido con fu
Campo, no obtante la natural fatiga , de
aver caminado toda la noche, fin dete
nerfe, continuaron fu marcha a la Villa de
Cuevas, en donde dando alcance la Re
taguardia del enemigo, acometieron, dice
Hita, trabando Batalla con los Moros, mas
como etos ivan caminando toda priela,
no pararon efcaramucear con los de Lor
ca. Viendo etos en tan aprefurada fuga al
Reyecillo, y todo u numerofo Campo,
. avieudo logrado el fin de fu detino, en la
libertad de la Ciudad de Vera, con tan
vergonzofa fuga de tan poderofo enemigo,
determinaron dexar el alcance, y bolvien
do a las Cuevas las acabaron de faquear,
aviendofe ido fus moradores, en fegui
miento del Reyecillo. Con la prea de
algunos Cautivos, y depojos de los ven
cicos en el aicance, bolvieron Vera, en
donde fueron muy bien recibidos, y rega
lados de aquella Ciudad. Dieronfe todos
muchas enhorabuenas, y Dios repetidas
gracias, por el beneficio tan conocido de
tan infigne victoria, con la que demay
del tod el Reyecillo, pues perdie las e
peranzas de los focorros del Africa, que le
facilitava la Conquita de Vera.
Eta victoria, que fue dia de San Cleo
fas, 2 5. de Setiembre del dicho ao, fe ce
labra hafta oy en la Ciudad de Vera, con
anuales fetejos, fieudo dia fetivo, lo que
4O 5
votaron en fu Ayuntamiento, que celebr
aquella Ciudad dia diez y feis de Octubre,
del mimo ao, hallandofe prefentes Juan
Soler Regidor, y Teniente de Alcalde Ma
yor , por el Licenciado Agutin Mendez
Pardo, y Pedro Martinez de Salas, Lope
de Villazan, y Bartholome Blazquez, Regi
dores, y Bautita de Soto, y Martin Gon
zalez, Jurados, firmando con los dichos,
Antonio Faxardo , Juan de Teruel, y
Francico de la Cuev, ante Alono de la
Cadena Secretario, todos de las familias
antiguas conquitadoras de la dicha Ciu
dad, como lo fueron, entre otros, Diego
Martinez Texedor, Pedro Martinez de Al
cazar, Andres Martinez, Andres Muoz,
Martin Gomez, Juan Nuez, Diego Lo
Rez, y otros muchos Hidalgos, que asi en
la Conquita, como depues, firviendo a,
fus Reyes, poblaron en eta Ciudad, de cu
yos apellidos oy viven muchos , como
fon Leonefes Garcias, Ponces de Leon,
Quetos, Ximenez, Efcanez, Pinares, Na
varros, Haros, Ategui, Guirados, y otros.
-
CAPITULO XXXVI.
BMBIA LoRCA NVEVO soCORRO A,
la ciudad de Vera, fuce/os de sta
- - formada.
Ixe con Luis de Marmol, como el Al
calde Mayor de Lorca, di avifo .
Murcia, y Villas, vezinas a Lorca del foco-,
rro, que eta Ciudad embiava, la de Ve
ra, requiriendoles de parte del Rey, para
que hicieffen lo mimo. Con ete avio en-,
tr la Ciudad de Murcia en fu acuerdo, y,
determin ir al focorro de Vera, no por
que Murcia tenia obligacion de acudir ,
aquella Plaza, fi folo Cartagena, masiva
por hacer fervicios fu Magetad, asico
mo lo avia hecho Lorca, dize Perez de Hi-.
ta. Tanto, como eto importa un buen
exemplo. Tocaron luego rebato, para
que fe juntafe la gente de Murcia, mas no;
pudo fer con tanta preteza, quanta el cafo,
demandava, dize el Autor, lo uno por la,
ditancia tan grande,lo otro, porque fu Co
rregidor, mas era para Letrado, que para
Soldado: quando eta ggnte de Murcia, lle
Lorca y eran palados quatro dias , y,
y etava decercada por Lorca,
como avemos dicho, dize el Autor Mur
ciano, mas con todo elo los de Murcia
acordaron de palar adelante, y llegar .
Vera, y de a lifeguir al enemigo. Los de
Lorca vito que Murcia tenia tal preten
- fion,
Ao6 BLASONES DE LORCA,
fion , toc nuevo rebato, y en tiempo bre
visimo fe pufieron punto poco menos de
dos mil hombres.
A ete tiempo llegaron Lorca las Van
deras de Zehegin, Caravaca, Totana, Mu
la, y Alama, y juntas todas fe form un
lucidisimo Campo; y faliendo de la Ciu
dad, tomaron los de Lorca la Abanguardia
por provisiones, que tenian de los Reyes,
queriendo gozar de eta libertad, y antigua
Pofesion. Murcia, dize fu Ecritor, no
queria confentir en ello, por fer cabeza de
Reyno,(como fila antiguedad, o puetos de
los Regimientos, Tercios de la Milicia,
fe obervara, por la que las Ciudades
guardan en los congrelos, y no por la que
tiene de fus erecciones, por el Privilegio,
que les quiera conceder el Rey, Supremo
General de fus Exercitos, fegun le parece
convenir en los mayores peligros de las
Batallas, y los afaltos.) Y asi huvo entre
las dos Ciudades algunas diferencias. Las
Vanderas de las dichas Villas fe hizieron
la parte de las de Lorca. Murcia, dize el
dicho Autor, llevava un floxo Corregidor,
mas Letrado, que Soldado , llamado Va
rela; no fupo dar la orden, que en aquel
cafo pedia, que fiel fuera tan buen Gene
ral, que ahorcara a una docena de los pro
movedores de aquel motin, mejor refult
ra el cafo, que refult.
Los de Lorca, (profigue el mimo, )
pertinaces en fu propoito, tomaron a toda
diligencia, la Abanguardia, y con ellos las
Vanderas, que avemos dicho. Los de
Murcia, enojados de eto, quifieron rom
per con todo, mas ivan muy principales
Cavalleros, como eran Don Juan Pacheco,
fu hermano Don Francico, Pedro Riquel
me, Don Pedro Carrillo Albornz, y Pe
dro de Balvoa, todos muy cuerdos, y aten
tados, con cuyo acuerdo fe fofegaron, y
aquietaron. Los de Lorca llevando la
Abanguardia, cuyo Capitan era el Licen
ciado Juan Leones, hombre de mucho va
lor,y Hidalgo, fiendo el Alferez de fu Van
dera un valerofo Soldado viejo, que firvi
en Flandes, llamado Juan Marin , acompa
ando fu Vandera muchos valerofes, y
gallardos Hidalgos , llegaron todos a la
Fuente de Pulpi, ficio acomodado, para
que tomaffe algun defcanfo el Exercito.
La gente de Lorca fue aloxada en lo mejor
de aquellos ranchos, junto a la Fuente. Los
de Murcia luego que llegaron fe aloxaron
entre los de Lorca, y y todas las Vande
ras aloxadas, poco tiempo , fe toc un
Arma falfa, la que pudo fer caufa de no
tables daos.
La caufa fue, que un Negro defmanda
do, con licencia , o fin ella , como dice
Hita,e lleg a la Vandera de Lorca, que c
fu gente etava retirada a un cerrillo; qui
fola detener el Negro, viendola baxar con
fu Capitan a toda prica, zia la parte de
Vera, que era donde fe di el Arma, y co
mo el dicho Negro hiciele la dicha ac
cion, un valerofo Soldado de Lorca, le di
un Arponazo, con le hizo pagar c la vi.
da fu atrevimiento ofado. La Vandera de
Lorca pas adelante con fu Capitan, ha
ta aloxarfe en lo hondo del camino Real
de Vera, que era el fitio mas peligrofo.
Depues fe fupo en todo el Campo el fu
ceo, y aver fido el Arma falfa; y toman
do todos fus aloxamientos, fe bolvi Lorca
al fuyo del cerrillo. Supoe asimimo la
muerte del dicho Negro,4 era de un Cava
llero llamado Juan Tyzn, y la caufa de
fu muerte, fin que por ella huvice algun
duelo, fiendo el fitio tan propio para elio.
El tercio de Lorca, compueto de mil, cin
quenta, y dos hombres, que avian defcer
cado a Vera, y feguido al enemigo, pican
doles con cruda Batalla la Retaguardia, en
fu afrentofa fuga, depedido de los de Ve
ra, como fe ha dicho, lleg ete puelto de
Pulpi, de buelta de fu victoriofa jornada; y
viendo un Campo tan lucido, tuvieron
Confejo de Guerra los Capitanes, y Ca
valleros del Exercito, en el que fue dcter
minado eguir al enemigo,hata darle Bata
lla, lo que celebr mucho todo el Caupo.
Venida la maana, al tiempo, que la
gente avia de marchar, profigue Hita, fue
mudado de parecer, diciendo Murcia, que
no eva juto palar adelante, fin orden de
fu Magetad, ni feguir al enemigo , que la
falida avia fido para defcercar Vera, y
que aviendolo ya executado los de Lorca,
no avia motivo y, para aquella jornada,
lo que, como dice el mifmo Autor, fue
muy fentido en el Campo, pareciendole fue
mal acordado, porque fi aquel tercio e
gara darle alcance al Reyecillo, le deva
ratara, y detruyera, y la Guerra fe acabara.
Todos los fuceos de eta jornada he refe
rido con repetidas citas de Perez de Hita,
y los mas con fus mimas voces , por que
fiendo el Autor natural de la iufigne Mur
cia, fe le de el afenfo, que en el cafo pi
de eta Hitoria. La de ete focarro, finai
za el dicho Autor asi: Algunos diguti
llos, tuvieron las dos Ciudades en efta jor
nada, mas los Cavalleros de Murcia proce
dieron tan Caval eroa, y Hidalgarnette,
que ecuaron el dao, que de ello podia
1. C
 PART.II. LIB.III. CAP.XXXVI.
tefultar,y asi no ay, para que tocar en ello,
fino decir, que las dos famofas Ciudades
lo hizieron tan valerofa, y altamente, que
quedaron con renombres de fama eterna.
Luis de Marmol, que tambien asiti
en la Guerra del Rebelin, y en ete fucef
fo, y en los demas de las Armas del Reyno
de Marcia es de intereado, (circuntancia,
que deve bien notarfe) parece indica a cau
fa de no aver paado adelance nuetro Cr
po, etando ya determinado , en el Confe.
jo de Guerra, que tuvieron, a bufcar al
Reyecillo. Dize, pues, ete Autor, que no
obtante, que Vera etava y defcercada,
los mas votos fueron de parecer, que fir
guieen a enemigo , porque no hizieffe
dao en otra parte,y etando en eta deter
minacien, naci entre elos una diferencia
honrofa. Los de Lorca decian, que les
pertenecia por Privilegio antiquisimo lle
var en la Guerra del Reyno de Granada la
Abanguardia, yendo azia el enemigo, y la
Retaguardia, a la retirada; y los de Mur
cia querian llevarla ellos, por fer cabeza de
Reyno, y fobre ello, huvieran de llegar
las Arnas, y viendo eto los Alcaldes ma
yores, mudaron de parecer,y recogiendo fu
gente fe bolvieron a las Ciudades. Hata
aqui Marmol. Bien da a entender ete gra
ve Autor el motivo de no aver continuado
e Gampo, que fue el teon de los de Lor
ca, en mantener la pofesion de fu Privi
legio, yendo, y viniendo fiempre al Rey
uo de Granada, cn frente de Vanderas de
fus enemigas Tropas, y el querer llevar la
Abanguardia Murcia, por er cabeza de
Reyno.
o fe alarga dezir Marmol, deviera,
no el Corregidor ahorcar una docena da
los motores de aquel motin, como lo dixo
Perez de Hita; quien me peruado no lo
efcriviera, fi de el empeo de los de Lorca,
con cl General Faxardo en Felix, fe acor
dara; porque fi alli porque un General tan
valiente, y de tantas prendas, con un Exer
cito, a quien mandava, folo porque quio
ahorcar, no doce, fi folo uno de Lorca,
fus tres mil compatriotas fe hizieron par
te del Excrcito , y no confintiendo en la
muerte, fe determinaron a morir en una
Batalla, antes que Palomares quitae
el Marqus la vida; en cuyo cafo huvo de
ceder un General de doze palmos de alto,
... - como Luis Faxardo, porque le pareci con
:
--
-
venir: Cmo confentirian en eta ocasion
- los tres mil Soldados de Lorca, en los
--
3. Campos de Pulpi, en donde, como dize
l
--
Marmol, naci aquella diferencia honroa,
- -
v
aviendo entre ellos tantos famofos Capi
tanes, y Hidalgos valerofos, que el Corre
gidor de Murcia ahorcale una docena de
los motores, fiendo eftos los tres mil Lor
quinos, no promovedores de motin, que
no huvo, ni asife deve llamar el empeo
honrofo, que aquellos tres mil hombres
querian mantener, gozando de un antiguo
fuero, que les mantenia u Rey en poe-.
fion?
Diferencia honrofa la llam Luis de
Marmol, dexando a ambas partes en fu
honrofo empeo; porque fila Infigne Mur
cia llevava en fue Etandarte las feis Coro
nas (oy fon fiete) en cuyo quinto le mejo
r el Rey Don Alono e Sabio; Lorca lle-. -
vava en el fuyo, fino mayor, no menor
timbre; pues con u Epada, Catillo, y
Llave, llevava del mimo Rey Don Alonfo
fu mima Real Efigie, quien la quio auto
rizar con la Magetad de u Real Perfona,
por Celada de fu Catillo retratada. Siem
pre las dos antiquisimas Ciudades han
confervado reciprocas, y muy urbanas at
ciones, fiendo fiempre hermanas en Armas,
para los focorros en fus aledios, y cuyda
dos, renovandofe ela tan antigua herman
dad, en el ao de feis, de ete prefente fi
glo, quando perdida nuetra Cartagena, la
poey algunos dias el poder de los Ingle
fes, y fue afediada Murcia por las Tropas
de vecino Reyno de Valencia, compeli
das, y mandadas de los mimos Inglefes,
asiftiendo Lorca con los focorros de Tro
pas Murcia, que dire adelante.
CAPTULO XXXVII.
EL CAPITAN MALECH SITIA A LA
Villa de Oria ; focorrela Lorca, con
vergon Ro/a fuga de el
, * Moro.
1DL Reyecillo Abenhumeya aviendofe
retirado, con vilipendio de fu Exer
cito del cerco de Vera, huyendo de los de
Lorca, viendo el mal logro de fus empref
fas, y el continuado defdoro de fu Camr po,
hallandoe y malquito con algunos de los
principales de fu vando, y cai de toda la
Alpujarra aborrecido, opechando los
Alpnjarreos, y muchos de fus Xefes, que
tratava de entregare al Seor Don Juan
de Autria, bucando fu feguridad en tan
Catholico Principe, determinaron algunos
de fu vandes quicarle la vida. Ya temeror
fo fe retir con algunos de us mejores
amigos, y Capitanes al Lausa An
- 3
 4o8 BLASONES DE IORCA,
darax, en donde tenia dos mil Moros para
fu reguardo. Aqui fue, con traicion de los
1uyos, acometido una noche, y dentro de
la Sala en donde fe recogia, le aprisiona
ron, y viendo fu peligro, habl a los Mo
ros, y dixo: Una cofa os fe de zir a todos, y
es, que muero Chriftiano, y no cn la Scta
de Mahoma, que no la conozco. Luego le
, hecharon una Vanda al cuello, y rodeada,
tiraron de ella dos Turcos, y acab con u
arratrada vida; pagando con u muerte,
tantas, como por fu traicion, reveldia, y
cupas, 1e avian eguido en el Reyno de
Granada. -
, Leva taron luego por fu Rey Aben
, haboo, parierte de Abeuhutneya, decen
diente de los Reyes antiguos de Granada.
El nuevo Reyecillo Abenhaboo, viendole
elevado a la nueva fantatica dignidad de
Rey de Granada, fe ocup luego en nuevas
provide cias de aumento de Tropas, y le
vantamiento de Lugares. Dipufo luego,
que el valerofo Capitan Malech ocupale la
Fortaleza, y Villa de Oria, que lo es del
etado de los Velez, por fer pueto impor
tantisimo para fus intentos de mantener
la comunicacion con los lugares, y Prefi
dios del Rio de Almanzora, y levantar las
Villas de los Velez, Galera, Orce, Catille
xa, y Ciudad de Huecar. - El Marques de
Velez fue aviado de ete intento, y luego
di avio de de la Calahorra, para que D.
Juan Enriquez, que etava en Baza, y Don
Juan de Haro, que con una Compaia eta
va eu Ve ez Blanco, cada uno por fu parte
hiciefe por locorrer Oria, acando de ella
la gente inutil, retirandola los Velez,
otros Lugares mas feguros. Ambos fo
* corrieron la Forta eza de Oria, mas avien
do entrado en ella quarenta Cavallos, y
cien Alcabuceros dia primero de Noviem
bre, con a gunos batimentos , y municio
nes, quando quifieron retirare a Velez, te
gun, el orden, que tenian, ya el Captan
Malech, con dos mil Moros efcogidos, les
avia tomado la retirada, en un pueto muy
peligrofo, por donde les era precifo paf
far. En etas circunftancias un Beneficiado
de Velez el Banco, llamado Martin de Fa
ces, que era muy practico en aquel terre
no, por aficionado la caza de Monteria,
p fs reconocer la tierra, antes que los
del Blanco atielen de Oria, y conociendo
la embocada, les di luego avio, para que
fe detuviefe la gente, que introduxo el fo
corro, hata dar avifo a Velez.
Don Juan de Haro noticiado del fuceo
ectivio luego a Lorca, dando noticia a la
Ciudad del peligro, en que etava Oria, y
que le embia en luego el mayor numero
de gente, que pudielen para quitar el cer
co, y libertar a aquellos Chriftianos encer
rados en ella. La Carta del dicho Haro,di
ze Luis de Marmol, fue con alguna fupe
rioridad, y que los Regidores, diguiados
de fu etilo, le repondieron con alguna fe
quedad, dandole a e tender, que dar pri
mero noticia a los Pueblos de la comarca
de Lorca, y que apretada la gente, harian
el focorro. Luego que fe entendi el mo
tivo de elta repueta, las hijas del Marqus
de Velez fintieron el modo, con que el d
cho Capitan pidi el focorro, y como tan
feoras, y difcretas, ecrivieron luego la
Ciudad, y al Doctor Huerta Sarmiento, que
cra Alcalde mayor, reprefentandoles la ne
cesidad grave en que clava Oria, y el pe
ligro de ambos Velez. Lorca luego que vi
ctas Cartas, ci avio a Murcia, Caravaca,
Zchegin, Moratalla, Totana, Alana,y Ma
zarrn, para que ocorrieffen las dichas
Villas, y nombr por fu General al Alcalde
mayor; por Maetire de Campo Diego
Matheos de Guevara, por Capitanes de
Infanteria Juan Felices Duque, y a Juan
Navarro de Alaba, Regidores; y para la
Cavalleria Juan Fernandez Menchiron.
Tocaron el rebato,y fe apretaron quinien
tos, y treinta Infantes, y fetenta y feis Ca
vallos. Sargentos Mayores, fueron Gines
de Teruel, y Martin de Molina. Alfereces
de Cavalios Diego Matheo de Aguilar, y
de Infanteria
ton de Mula. Juan Felices Ureta, y An
t
Dia feis de Noviembre, Domngo def
pues de Viperas, aviendofe ofrecido vo
luntariamente otra buena Tropa de gente
de la Ciudad, toda bien armada, fe agreg
la dicha, y fali todo ete Tercio de Lor
ca, y Lunes por la maana entraron en la
Vilia de Velez el Blanco, al tiempo mifino,
que avian llegado tres epias de los Moros,
para que fe a lza en los dos Velez, cuyos
Moricos etavan ya prevenidos, y vito e
poderofo Batalln, y focorro de Lorca, fe
quietaron, palandoe las dis has epias al
levantamiento de Orce, y Ga era. Fue ef
te focorro de tan gran confucio, y de tan
ta etimacion para las feoras Faxardas, co
mo fe puede creer de el peligro, y fenti
miento, en que fe hallaron a vita de aquel
riego. Los de Lorca, como dize Luis de
Marmol, en numero de ochocientos Infan
tes, y cien Cavalios, e aloxaron fuera de
la Villa en el Rabal en las cafas de los Mo
ricos, en donde, dize ete Autor, fol. 179
 PART. II. LIB. III. CAP. XXXVII.
B. avia algunos Moros de los alzados de yor, y menor, y otras muchas cofas, que
las Cuevas , que eperavan a un Capitan por la feguridad de fu fortaleza tenian alli
Moro llamado Francico Chelen, Mahome
tano. Aquietuvieron hafta el dia Mierco
les, nueve del mifino mes, que llegaron
nueve Cavallos de Totana, nueve de los
Alumbres, Mazarrn; de otras partes no
vinieron, aunque fueron avifados.
Dia once march ete Campo para la
Villa de Oria, lo que conocido, y noticia
do por las Epias de el Malech, levant e
te fu Campo de mas de dos mil Moros, y no
eperando el Tercio de los de Lorca, fe re
tir zia la parte de Cantoria, para refor
zar, y mantener a aquella Fortaleza, en ca
fo de fer acometida por los de Lorca. Ellos
libertaron Oria, ocorrieron la Villa, y
aleguraron los caminos; medio con que
pudieron bolver con toda feguridad los de
Velez fus cafas. Los de Lorca, aviendo
logrado el fin de fu jornada, tuvieron Con
fejo de Guerra, en el que, por no tener
ocioas las Armas, determinaron feguir al
enemigo, bufcandole en Cantoria, como lo
hizieron, aunque tuvieron buenos defeos,
dize Marmol, de ir fobre la Villa de Gale
ra, abiendo, que fe avian alzado los Mo
rifcos, y no lo executaron por no tener or
den de fu Magetad, y por evitar la con
tienda de fifu Etandarte avia de etr baxo
de el de D. Antonio de Luna, que mandava
en aquella parte; por lo que todos unani
mes combinieron en bucar al Malech, co
mo fe ver en lo que por etas voces dize
Hita.
A Lorca le agradecen el focorro,
Pues tan bremente lo avian dado,
Etiman o muy mas que un gran teoro,
En verfe del peligro y librados;
Y Lorca dixo: pues el vando Moro
Nos ha dexado todos tan picados,
Salgamos a bufcarlos pretamente,
Hagamos una entrada muy valiente.
CAPITULO XXXVIII.
VICTORIAs ILUSTRES QVE zos DE
Lorca configuieron contra los Moros en
Cantoria, y Rio de Al
man Rora.
A Villa de Cantoria, que es una de las
fiete famofas, que en el Rio de Al
manzora, fuera de Cuevas, y Portilla, tie
ne la Excelentisima Cafa de los Velez, di
ta tres leguas de la de Oria; en ella tenian
- .
los Moros gran riqueza de Ganados ma
- Puertas primeras del rebellin, y con ha
409
recogidas; prefidiada, y defendida de va
lientes Moros, que peltrechados de mu
chos batimentos de boca, y guerra, con
algunas piezas de Artilleria, hacian uno de
los mas repetables prefidos, que tenia el
Reyecillo. Los Capitanes de Lorca, y fu
General mandaron aquella noche repartir
municiones todo el Campo, y a la hora
de las doce, entrando el dia doce, falieron
de Oria, y mucho antes de amanecer llega
rou Partalova, que etava una legua de
Cantoria; y caminando, con el mayor filen
cio posible, llegaron Cantoria, cuyas
Murallas, y Fortaleza efiavan corona
das de fus Soldados, hata los terrados de
las caas, en donde fe dexavan ver bien ar
mados. No fueron tardos en poner manos
las Armas; y luego que nuetro Campo
vieren aproximado, empezaron diparar
con dos piezas, que tenian, fiendo notable
el ruido, y aigazara, con que empezaron
defender la Villa. Asilo dixo Hita. . .
Los Chriftianos llegaron los Muros,
Comienzan batir la fortaleza,
Los Moros no fe juzgan y feguros,
Defienden la Muralla con detreza,
La Batalla fuena, y tiros puros
De una, y otra vanda bien fe esfuerza,
Anda el golpear de piedra, y dardo,
Cada qual e muetra muy gallardo.
El Alcalde mayor, como buen Solda
do, hizo detacar una Compaia gruela de
Alcabuceros, y desfilados etos por una la
dera arriba, paflaron ocupar un peon,
que predominaba la fortaleza, lo que exe
cutaron con preteza, y valor, no obtan
te los tiros continuados de los Moros.
Sirvi mucho para ete intento el averfe
aproximado todo lo retante del Campo
Chriftiano la puerta principal del rebe
llin ; tirando los fitiados en ete tiempo,
con Ecopetas, Valletas, y Hondas. Los
Alcabuceros fortificados en el Peon, ha
eian tanto fuego, y con tanto acierto a los
fitiados, a quienes fujetaban, que etos fe
huvieron de retirar lo interior, defalo
xando las Murallas, y cubiertos de las ca
fas. Fueron muchos los muertos de los fi
tiados, y tal el horror que cobraron a los
Chritianos, que dominaban la Villa, que
ninguno de los Moros ofava a alir a lo
publico. Los Chritianos, que zeian el Lu
gar, acometieron con indecible valor las
- Ggg chas,
 -
-

AL TO BLASONES DE LORCA,
chas, rexas de arados, azadones, y pi aprefuradas a tomar las Huertas de Arbo.
cos las defquiziaron, y rompieron, y ga leas, y un etrecho, por donde avia de pa
nando la primera Muralla, llegaron alo far nuetro Campo. Con nuetra detencion,
jarfe en todo el epacio, que avia entre los juzgaron los enemigos, queriamos allidar.
dos Muros. -
les Batalla,y dexando el camino, tomaron
Los Moros tenian en efte recinto una una cuelta, por encima de una Venta, que
cafa, con cantidad de polvora, y los inf llarnavan de Benarromana, defde cuyo fitio
trumentos necefarios para hazerla, les que empezaron a alcabucear a nuetra Reta.
hizieron pedazos los nuelros, para que guardia.
los Moros no fe pudieffen de ellos valer; Los Lorquinos defeofos de la Batalla,
derramando asimifmo el falitre, y facan quifieron darles alli el Santiago, mas el
do toda la polvora, y con ella, mucho ga Alcal de Mayor fu General les detuvo di
nado, que avia recogido en dicho fitio. ciend o fer mas acomodado para el fitio de
Dur eta Batalla defde las fiete de la ma la Batalla, algo mas adelante, el terreno,
ana, hafta cerca de las dos de la tarde, que que llamavan el Corral; por lo que pas la
hecharon fuego a la dicha Fabrica, viendo Venta, y Rio nuetro Campo, hafta el refe
que no podian afaltar el principal muro, rido fitio. Formado el Campo para la Ba
por falta de efcalas. Fueron tomadas a los talla, dipufo el valerofo Diego Matheos
Moros dos mil, y fetecientas cabezas de de Guevara una embocada, a un lado del
ganado menor, y trecientas bacas, fegun camino, en la que fe qued con un cuer
Marmol; y fe le di orden a Martin de po de Cavallos, y de lnfantes. Efta reco
Molina, para que con treinta Cavallos, y nocida por tres Turcos de a Cavallo,y cin
trecientos Peones , comboyale eta Ca eo Infantes, que fe adelantaron reconocer
balgada, hata el Lugar de Huercal, en nuetra gente, pareciendoles era limitado
donde hizieffen alto aquella noche figuien numero , repecto del crecido del Vando
te. Eta toma de los Moros dice Hita en Moro, acometieron , y con ellos todo el
los figuientes verfos. - reto de aquel Equadron, diparando, con
grande algazara, fus Ecopetas, y Valletas.
Andaban recogiendo los Ganados, Mas los hombres de Lorca, dice Luis de
Inmena cantidad facan etraa, Marmol, acotumbrados no temer, avien
Las fierras inchen todas, y collados, do hecho fu eracion, y encomendandofe
De refes, y otras cofas la Campaa; Dios, dieron Santiago en ellos. La Cava
Mientras efto fucede, los Soldados - lleria, procur atajarlos, y detenerlos,
Pelean con los Moros con gran maa, interin llegava la Infanteria. Los enemigos
Salir Moro alguno no fe dexa venian hechos una grande Ala, y fue tan
Mientras que el Ganado bien fe alexa. grande el valerofo impetu, con que unos,
y otros acometieron, que no hubo lugar,
En eta Batalla de Cantoria huvo de los mas que para el primer dipave de la Alca
nueftros dos folos muertos, y trece heri buceria. Pufieron luego mano las Epa
dos; fiendo muchos los Moros que murie das, y Lanzas, y fue tal el detrozo, que
ron de nuetros tiros, fegun dize el Libro nuetros Cavallos, y Infantes hicieron en
de Batallas, que eta Ciudad guarda en fu la Abanguardia, que penetraron, hiriendo,
Archivo. Los Moros de las vecinas Villas, y matando, hata el cuerpo de Batalla de
conociendo por las ahumadas, el aprieto los Moros, los que no pudiendo refiftir la
en que etava Cantoria, vinieron en creci-. ligereza , y pujanza de los Chriftianos,
do numero fu focorro,y viendo el etrago bolvieron la epalda con vilipendio de fus
executado por los de Lorca, y fabiendo la Vanderas.
gran prefa, que fe llevavan, marcharon al Los de Lorca les figuieron valerofamen
punto,en fu feguimiento,tendidas fusVan te el alcance. Ganaron les los Moros cin
deras, y a una legua de Arboleas, en el co Vanderas, que fegun Marmol refiere,
mifmo Rio, dieron vita a nuetro Campo, eran de las Compaias de Cobdar, Lixar,
quien hizo alto, dando con eto tiempo, Albanchez, Purchena, Sern, Tabernas *..
que la Cabalgada pafae la otra parte de Benitagla, con las quales venia el hijo del
Zurgena; y queriendo los Lorquinos fatisfa Malech. Una de etas Vanderas la traia
cerfe de la Tropa de Moros que les feguia, uno de los Moros mas valerofos del Rey
detacaron quatro Cavallos, y un Infante, no de Granada. Pele con el valerofa
por los que fupieron, que quatro Vande mente el Alferez de la Cavalleria de Lor ra,
ras de Moros, con fu Tropa, caminaban Diego Matheo de Aguilar, esforzado Ca
Va
 PART II. LIB.III. CAP. XXXIX.
vallero, quien, viendo el valor, y arrogan
cia de aquel Moro, le bufco, y cerrando
valeroamente con el, lo hiri de muerte,
y etando atrabeado de dos lanzadas, y te
niendole el valiente Chriftiano metida fu
lanza por el cuerpo, fin dexarla de la ma
no, y asida la Vandera con la otra, defan
grandofe notablemente, fe defendia, para
no dexar la Vandera, hata que llegando
un Ecudero le atropell con fu Cavallo,
y caido en tierra, no fe le pudo facar de
las manos la Vandera, hata que etuvo
muerto. Accion por cierto, muy digna,
por valerofa, de celebrar. Los Moros hu
yeron por las quebradas de unas Ramblas,
favorecidos y de la noche; por lo que no
fue conveniente feguirles mas en fu aloan
ce. Perez de Hita, refiere la dicha Batalla
en eta forma.
Guien viera los Varones fealados
De aquel Pueblo de Marte eclarecido,
Notando bien fus hechos memorados,
Y el animo tan grande, y tan fubido;
Quien viera los Infantes esforzados,
Motrando fu valor engrandecido,
Seifcientos folamente peleaban, - efecto de fu eficz Patrocinio, y potrados
Con mas de feis mil Moros, alli etavan.
, - -
De los enemigos quedaron muertos en
el Campo de la Batalla, dice Luis de Mar
mol, quatrocientos, y cinquenta, aviendo
muerto muchos Oficiales, y entre etos,los
cinco Alferezes, a quienes fueron quitadas
fus Vanderas. Fueron rmuchos los heridos
y la prefa, que los de Lorca hizieron, fue
muy intereada. Murieron de nuetra par
te, fegun el dicho Autor, dos Soldados , y
huvo treinta,y fiete heridos, con cinco E
cuderos, y catorce Cavallos muertos.
El Libro de Batallas de eta Ciudad,
hablando de eta, dice: Obo cinco Cava
lleros feridos, e fiete Cavallos muertos,
4 II
grande alegria, e fali toda la gente de ella
a verles, e hicieron una entrada muy luci
da, y bien ordenada, quedando las Vande
ras ganadas a los Moros por trofeos de fu
valor, con las muchas, que en diveras Ba
tallas ganaron a los enemigos de la Fe.
E caus tanta admiracion ete fecho las
Seoras hijas del Marques de Velez, e a D.
Juan de Haro, Capitan de la Compaia,
que alli etava, que lo celebraron mucho, y
dieron las gracias, y enhorabuena a cita
Ciudad de Lorca.
CAPITULO XXXIX.
LA CIUDAD DE LoRCA DA GRA
cias a Dios por e/fas Victorias, y vota
por diaffivo el de la Batalla.
A Gradecida Lorca etos tan repeti
dos beneficios, en Victorias, y en
cuentros tan fanofos para fus Armas, dio
gracias a Dios, como unico, y Poderofo
Seor de los Exercitos. Viiraron los ven
cedores el Sagrado Templo de la Madre de
Mifericordia, reconocidos del maravillofo
ante el Trono de fu milagrofa, y Reallma
gen de las Huertas,le dieron gracias por las
confeguidas Victorias. Y defeando ella
Ciudad, perpetuar fu reiigiofa gratitud, y
archibar de ete beneficio la memoria, e
tando en fu Ayuntamiento,dia diez y nue
ve de Noviembre, hizo, como agradecida,
el figuiente acuerdo.
Los muy Ilutres Seores Lorca; com
biene faber: El Doctor Mathias de Huer
ta Sarmiento, Alcalde Mayor de eta Ciu
dad, e Capitan General, e Juan Felices
Duque, y el Licenciado Menchiron, y el
Licenciado Juan Leones de Guevara, e
Juan Fernandez Menchiron , Alonfo de
Leyba Ponce, e Alonfo Garcia de Gueva- -

de los quales fue el uno de el Capitan Juan ra, e Miguel de Contreras, e Juan Navar
Felices Duque. E la perdida de los ene ro de Alaba, e Gomez Garcia de Guevara,
migos muertos fue grande la cantidad. E Alonfo del Catillo, e Pedro Felices de
fi no fuera porque fe hizo de noche, no Ureta, Regidores, etando juntos en fu
quedara Moro vida, para que llevara la Ayuntamiento, fegun que lo tienen de co
nueva la Villa de Cantoria, y los que fe tumbre, Sabado a 29. dias del mes de No
efcaparon ivan admirados, y epantados, . viembre, de 1569 aos, proveyeron, que
en ver que tan gran numero de Moros fue el dia que fe tuvo el cerco de Cantoria, e
fen devaratados, y muertos de tan pocos Batalla del Rio de Almanzora, que fe con
Chriftianos. E los Capitanes de eftos, y taron doce del dicho mes de Noviembre,
fu gente fe bolvieron con grande Victo dia del Seor San Millan, oy Miliano, fe
ria, trayendo fu cavalgada fin perder cofa tenga en efa Ciudad por Fiefta, edia de
alguna con muchas Ecopetas, Balleftas, Ef guardar, voto de Concejo, haciendofe en
padas, Alfanges, e otros depojos de los cada un ao Procesion General, faliendo
Moros. Dia trece entraron eu Lorca, con de la Camara de Ayuntamiento el Pen
Ggg 2 Real,
AI 2. BLASONES
Real, juntamente con las cinco Vanderas,
que fe tomaron a los Moros, diciendofe
En aquel dia, dems de la Mila Cantada,
Sermon, haciendoe muchas danzas, furias,
y regozijos, chiftes, y cansiones, todo lo
qual fe yague, a cota de eta Ciudad, fegun
mas largamente efta proveido en el dicho
Ayuntamiento, asi lo fufodicho, como
que fe pongan por fus nombres, todos, los
que en eta Victoria ganaron, que fon los
figuientes, &c.
Depues el Ilutrsimo Seor Obipo de
Cartagena, confirm el dicho Voto, en
vita del referido Decreto de eta Ciudad;
La que hata ey folemniza el dicho dia,
con magnificas circunftancias, que le ha
cen plauible, y famofo. Eta Batalla, y
ficio victoriofos, del Rio de Almanzora, y
Cantoria, hizo pintar de nuevo, con otras
muchas, que gan eta Ciudad,de mano, y
dietro pincel del celebrado Don Miguel
Muoz, de Cordova, la Ciudad de Lorca,
fiendo fu Corregidor, el Magnifico Seor
Don Francico Ecolano, Oidor, que ha fi
do de la Real Chancilleria de Zaragoza,
y al prefente lo es de Granada.
Lo grande del beneficio, que en eta jor
nada logr la Ciudad de Lorca, fe deve
ben conocer, para que fe vea la razon que
tuvo en perpetuar con el voto fu gratitud.
Los dos Velez etavan en ultima dipofi
con, para levantare contra fu Rey ; y las
hijas del Marques en proximo peligro de
fer depojo de fus enemigos. La Villa de
Ora fe hallaba cercada de un Capitan va
lerofo, con dos mil Moros, que tenian to
mada la retirada, tapando la boca Oria,
para que no pudiefe fer focorrida, aumen
tandofe la hambre, con la multitud de Sol
dados, que tenia la dicha Villa. Que an
gutia fea la de un afedio, y fitio etrecho
del enemigo, e infiere de Jeremias, que
dize: AEdificavit in gyro meo, 6 circundedit
me felle, 6 labore. Tbren, cap. 3. Y explic.
Sylveyra: Omni nemp angutia , C afliccio
ne, ac molefia. Impedir la libertad a los
faciados, lo juzg Je emias por los mas pe
fados grillos: Circumadificavit adverfum
me, ut non egrediar: aggravavit compedem
71641/7.
Era Lorca el antemural de ete Reyno, y
fu Epada la primera, para con fus focor
ros, impedir los intentos de los enemi
gos. Salio con fus Soldados, y en un dia
deterr los temores de ambos Velez, pre
fervandolos de la fublevacion, que tenian
srnri los Moros, y dexando en pacifica
tud a las hijas del Marques. En otr .
.
DE LORCA,
da defcerc Oria, y le entr baftimen
tos para fu manutencion, y di palo, para
que los Soldados cercados pudieffen talir.
En otro dia cerc la Villa fuerte de
Cantoria, ron piendo fu primera puerta,
faquedo, y quemando la cafa de la polvo
ra, aviendo acado de fu recinto fus gana
dos en crecido numere, con mucha mor
tandad del vando Moro ; y en ete mimo
dia, fin defcanfar, fe gan la famoa Bata
lla, que dexo referida, no lexos de Arbo
leas, aprefando cinco Vanderas, con lo
demas, de que fe ha hecho memoria, todo
cota de la corta perdida, que dexo refe
rida,
Etas fon las Victorias, y beneficio que
gan Lorca, por lo que di gracias a Dios,
perpetuando con un voto fu gratitud. No
folo dicta la mima naturaleza los regozi
jos, y alegrias, por confeguidas victorias,
fegun Salviano: Natura dictante infitum ef
pro adepta vioria latari, 6 exultare. Lib.
2. de Prov. fi que por tales beneficios, fe
tributen Hymnos, y Canticos a Dios, por
fer de tales Victorias Auror principal. Asi
lo practic Judas Machabeo, valerofo cau
dillo: In Hymnis, 6 confe/sionibus benedice
bant Daminum, qui magna fecit in Ifrael, 6"
Victoriam dedit illis. 2. Machab. cap. 1o.
Aquellos Canticos, que potrados fus ene
migos, entonaron Debora, y Barac, fue
fegun el Chrifotomo, en lugar de un Arco
triunfal, Piramide, Coluna, heregir
Hymnos, en perpetuo reconocimiento de
tan infigne triunfo: Debora potratis in bello
hofibus, pro maximo quopiam tropbao erex ge
Hymnum victorialem. In Pfalm.49. Aque l
formarfe en Coros las mugeres de Irael,
faliendoles el encuentro Saul, y Da
vid, dexando ete potrado a Goliat, cau
tando en dulces armonias, tocando con
fingular regozijo fus timpanos, y muficos
intrumentos, que otra cofa fue, que cele
brar fetivos la Victoria de David, y Pue
blo de Dios? AEgree funt mulieres : can
tantes, charo/que ducentes: in tympanis la
titie, 6-/firis. 1. Reg. cap. 18. No menos
agradecida Lorca los beneficios del Se
or de los Exercitos, erigi no Arcos, ni
Colunas, i Temples, Hymnos, Sacrificios,
y cultos Religiofos, en hazimiento de gra
cas, per fus infignes Victorias.
s4. 3e
* 3% , 3. se
*****
3% 3%
- - -
APE
 PARTII. LIB.III. CAP,XXXIX. 413

APELLIDOS DE LOS
Q U E GAN A R ON LAS D ICHAS

v I C T O R 1 A S.
General del Exercito,Mathias de Huerta. -

Maefe de Campo, Diego Matheo de Guevara. -

Capitanes de Infanteria, Juan Felices Duque.

Y Juan Navarro de Alaba. ,

De la Cavalleria, Juan Fernandez Menchirn.

Navarro de Pareja. Garcia Segarra. Guijalva. Zerezo.
Garcia de Vera. Miras de Cazorla. Venavides, Perez.
Felizes de Ureta. Lopez Pernias. Fernandez, Secilla.
Perez Monte. Martinez de la jta Sanchez. Bravo.
Perez Quionero. Manzanera. Salazar. Azor.
Guevara Bernad. Dominguez. Melgares. Ros.
Perez de Guevara. Camacho. Burruezo. Mula.
Matheos Leones. Camarillas. Gonzalez. Zern.
Leons Ortuo. Palomares. Felizes. Romi.
Ponce de Guevara. Cavallero. Boronel. Meca.
Perez Matheo. Carrillo. Navarro. Gi.
Perez Leones. Montilla. Martinez. Garca.
Ruiz de Guevara. Sandobal. Chuecos. Leyba.
Lopez Navarro. Chiclana. -
Torrecilla. Giner.
Vega, y Velarde. Galarza. Zehegin. Mendeza
Ortega Salazar. Riquelme. Mombrum. Galve.
Garciade Antolinos Monteino. Hernandez. Lopez.
Garcia de Guevara. Blazquez, Valverde. Leon.
Villanueva. Cayuela. Moqueruela. Sevilla.
Olber Soler. Murciano. Etoriano. Campos.
Epin Cartagena. Zamora. Sarabia. Miras.
Soriano, y Ro. Munuera. Herrera. Monzon. r.
Perez de Tudela. Afenio. Caravaca. Carrion. -

Gomez de Jodar. Maldonado. Pallares. Veas.

Garca de Sumiedo Quadrado. Tiruel. Martel.
Guadalaxara. Colmenar. Catillo. Diaz.
Lopez Vicente.
Garcia de Alcaraz.
Chinchilla." Molina.
Quintana. Aguilar. orrela
Garcia Bolea. Alaxarin. Eario. Cano.
Perez Venavente. Catellar. Marin. Bernal.
Garcia Cacales. Guardiola. Matheos. Ruiz.
Navarro de Sola. Rodenas. Yaez. Marco.
Martinez Abril. Catellon. Soria. Baeza.
Perez Valero. Carreo. Cordova. Torres.
Perez Fuente. Quionero. Gaton. Simon.
Garcia Bayona. Zerezuela. Tyzn. Olivares.
Guadalaxara. Montalvan. Morata. Soler.
Comez Gallego. Manchon. Pelegrin. Marquez.
Perez de Plafencia. Carralero. Coletos Zapata.
Jos
4. I4. BLASONES DE LORCA,
Jodar. Llerena. Junta. Oller,
Mellinas, Angeler. Alien. Verde.
Muro. Tudela. Gapar. Guaita
Gallardo. Frias. Cuenca. Venzal.
Flores. Valle. Rovira. Soria.
Segovia. Moreno. Egea. Abellan
Murcia. Crepo. Orenes. Gafcn.
Gomez. Mena. Ofete. Moya.
Segura. . Vera. Utiel. Ortega.
Jumilla. Thomas. Alarcn. Morote.
Mora. Gandia. Seal. Liria.
Henares. Frances. -
Ayala. Ubeda.
Gatn. Gea. - - Ximenez. Portal.
Borrz. Segado. Ortiz. Adn.
Galera. Plaza. Soto. Heredia.
Rael. Burgos. Mixo. Catejon.
Guillen. Riopar. Vela. Menaute
Vilar. . Montiel. Depin. Romera.
Soler, Mexia. Valleta. Refa.
Rio. Salido. Cuevas. Capel.
Serval. Santos. Pinar. Diaz.
Carraco. Raxadel. Ariola. Alcal.
Cueada. Robles. Epin. Tallante.
Alonfo Alcarz. Hita. Moreno
Albarez. Valero. Catro: Monfil.
Ponce. Tortofa. Serrano. Siles.
Montoya. Lario. Etevan. Jute.

De etos apellidos fueron los que gana

naron etas Batallas, y que mantuvieron la
Guerra de de la Conquita de eta Ciudad,
hata finalizada la Guerra del Rebelion del
Reyno de Granada.
Asitieron afsimifmo en el combate de
Cantoria, y Batalla referida del Rio de
Almanzora, fiete Cavallos, cuyo Xefe fue
Alonfo Tiruel , natural de Lorca. Y los
Ginetes naturales de los Alumbres, y
Mazarrn,fueron de los apellidos de Her
nandez Ribero , Vivancos, Blazquez,
Sanchez, Zamora, Zifuentes, y Garcia.
De Totana,asitieron en ambas funcio
nes, nueve Cavallos, cuyos Ginetes, fue
ron de los apellidos de Alaxarin, Molina,
Sanchez, Salas, Canovas, Muoz, Blaz
quez, y Polo. Tambien concurrieron qua
renta Infantes de la Villa de Alama, eta
jornada, como conta del Libro de las Ba
tallas de eta Ciudad de Lorca.
X, ? , , 3, ...
X, ?,
..?
? - ?,
-
- CAPITULO XE.
DE LA CONQUISTA DE LA VILLA
- de Galera por el Principe Don fuan
de Autria,en que afii/ieron las Com
paias de Lorca.
L General Faxardo, por la falta conti
nuada de batimentos, fe mantenia
por ete tiempo en la Calahorra, tan falto
de gente, por las caufas dichas , que vino
quedar aquel Campo, dice Marmol, en
que avia doce mil hombres, en menos de
tres mil,la mayor parte de ellos del Tercio,
que llamavan de los Pardillos, y de el e
Don Pedro Padilla, que como gente obli
gada, y de Ordenanza vieja, tuvieron mas
fufrimiento. De ete dicho de Luis de Mar- .
mol, fe infiere la fubfitencia, hata en los
mayores trabajos, que los de Lorca tuvie
ron en el fervicio del Rey , y asiftencia de
fu Alcayde,y Adelantando ; como asimif
&, , mo lo practicos, atridos, y bien ordena
, 3o dos, que etavan en la militar difciplina
X, El Marqus de Velez, con erden, que tu

?
Q bo del Rey, pas con fu gente la parte
de Baza, y con la que tenia, yavia en aque
la Ciudad, de orden de Don Antonio de
Luna, y pmil hombres, que el Mars: de
3.-
 PART.I.LIB.III. CAP. XXXIV.
Camarafa avia remitido de el adelanta
miento de Cazorla, orden el General Fa
xardo paar a focorrer a la Ciudad de
Huecar, y poner fitio Galera, noticiado
de el Malech con feis mil hombres avia
levantado los Moricos de la Villa de Or
ze, y los de Catilleja, entrandolos todos
con fus familias, y bienes muebles en Ga
lera, la que empezaron fortificar, calle,
por calie, con fuertes trincheras, y terra
plenes, poniendola en etado de defena
para largo tiempo, proveyendola de bati
mentos de boca, y guerra, en notable
abundancia. En etos dias fueron los de
Huefcar acometidos del Capitan Malech,
con un cuerpo de mas de cinco mil hom
bres, los que entrando en la Ciudad, y po
niendo fuego a algunas cafas,fueron recha
zados de los Chritianos de aquella Ciu
dad, obligando a los Moros a retirarfe con
gran perdida, logrando ete dia los de
Huecar una famofa victoria.
E Marqus no obtante, que de los tres
mil hombres, que le quedaron en Fiana, y
Calahorra, era la mayor parte de Lorca,
eferivi a eta Ciudad, pidiendole nuevos
focorros; y asi de Lorca, dice en propios
terminos Perez de Hita: Salieron quatro
Capitanes, tres de Infanteria, y uno de Ca
vallos. De Infanteria fali Martin de Lo
rita, Alferez mayor de Lorca, que era muy
gentil hombre, y bizarro Soldado, y ete
llev dofcientos hombres. El otro Capi
tan fue Gomez Garcia de Guevara, no me
nos gentil hombre, y gallardo, que el Alfe
rez mayor, y ete llev otros docientos
hombres. El otro Capitan era Adrian Leo
nes, el de la Alberca, con otros dofcientos
hombres , no menos bizarros, y galanes,
ue los dems. El Capitan de Cavallos,
Alonfo del Catillo el mozo, el qual
fac ochenta Cavallos, toda muy buena
gente. Todos etos falieron de Lorca a to
da priela, para el Campo del Marques, el
qual los recibi muy bien. Asi el citado
Autor, fol. 342. Dia veinte y uno de Di
ziembre, tres dias depues de la Victoria,
que contra el Malech configuieron los de
Huecar, llegaron aquella Ciudad los fo
corros de Caravaca, Zehegin, y Moratalla,
que fe componian de quarenta Cavallos, y
quinientos Infantes, muy bien en orden,
como dize Luis de Marmol, fol. 183.
De Baza fali el Marques de Velez para
Huecar, con el animo de diponer las co
fas para el fitio, y llegando la vita de
Galera, hizo un grueo detacamento,
cargo de el Capitan Diego Albares de
* -- 4
4.I.5
Leon, para que bloqueafe la Fortaleza de
Galera. El Marqus con todo fu Campo,
bolvi a ella, y ordenando el fitio, la ci,
y etrech, con gran confusion de los fi
tiados. En uno de los afaltos tom la
Abanguardia cierta gente de Huecar, y en
fu acometimiento fueron muchos de ellos
maertos, y heridos; lo que vito por el
Marques, dize Perez de Hita, mand, que
fe retiraen al Real; y los de Lorca, que
ivan de Batalla, fe palaron de Abanguar
dia, y acometieron con fingular valor, tan
to, que a los Moros hizieron gran dao,
aun no le recibieron menos los de Lorca.
Ete dia, dize el dicho Autor, murieron mu
chos Capitanes, Alferezes, y Sargentos; y
entre los primeros pone Martin de Lori
ta, y Adrian Leones, cuyas muertes fueron
fentidas de el Exercito, y fus cuerpos fue
ron conducidos a Lorca, en donde fueron
fepultados, en entierros propios. El de
Adrian Leones al pie de la grada de el
Presbyterio en la Capilla mayor de la Igle
fia de N. Seora de las Huertas, como lo
pidi, poco antes de morir, verificandofe
de ete valerofo Capitan aquel conejo, que
di fu hijo aquella famofa Heroyna de
Eparta, quando dandole el Ecudo fu
hijo, al tiempo de falir la Batalla le dixo:
Cum hoc, aut in hoc redi; como queda di
cho en el Capitulo 3. de ete Blafon.
El Marques Faxardo , conociendo la
grave dificultad, que la falta de Artilleria
ofrecia para la Conquita de eta Fortaleza,
avis el Seor Don Juan de Autria, para
que mandafe conducir de Cartagena pie
zas de batir, fin las quales, y otras maqui
nas militares, no fe podia femejante For
taleza conquitar. La decripcion de eta
Fortaleza, fu forma, la de una Galera s CQ 3
fu Proa, y Popa; fu elevacion, fobre una
Pea cortada, e inaccesible por lo mas de
ella; los ramblizos de mas de dofcientos
pafos de anchura, que le fervian de fofos;
fus Murallas, Catillo antiguo, Etacadas,
Trincheras, y Terraplenes , con tres mil
hombres de pelea, quatro mil mugeres,que
, no menos valeroamente, que
os hombres, con batimentos dentro de la
Villa, para mas de dos aos, con un pozo
abundantisimo de agua, y una oculta mi
na, que fe comunicaba al rio, con las de
ms fortificaciones, que la hazian incon
tratable , defcriben los Autores, en ef
pecial Hita, quien refiere en un dilarado
catalogo, los nombres de los muchos Ca
valleros, Capitanes, y Oficiales, que mu
rieron en eta dificil Conquita, en lg
C
 41 BLASONES DE LORCA,
fe practicaron quantos militares ardides
uava la milicia en aquel tiempo.
Viendo el Seor Don Juan de Autria fe
dilatava la Guerra de Alpujarras, y que la
Fortaleza de Galera fervia mucho a los
Moros de Filabres, determin, dexando
al Duque de Sea con un gruelo Campo
en las Alpujarras, venir fobre el fitio de
Galera, y engrofando fu Campo con el de
Luis Faxardo, finalizar eta tan ardua em
prea. March con fu Exercito, compuef
to de feis mil hombres, y palando por las
Ciudades de Guadix, y Baza, lleg fu Alte
za las cercanias de la de Huecar. Con
eta noticia orden el Marques los de fu
familia, que con todo fu equipage mar
chafen fu Villa de Velez el Blanco, lo
que executaron. El valerofo Marques fa
li a recibir al famofo Principe Don Juan,
quien le mir , y contempl muy de pro
poito, fiendo maravillado, dize Hita, de
fu gallardo parecer, talle, y garvofa dipo
ficion, y depues de averle bien mirado,
con alegre femblante le abraz, y con fere
no, y magetuofo apecto le dixo: Aora di
go, valerofo Adelantado, que no dize la
fama tanto de vuetro valor, como en vos
fe muetra, y mucho placer tengo de aver
me fatisfecho por vita, de lo que por fama
tenia noticia. Aqui foy venido, por man
dado de fu Magetad, para asitir en la
Guerra, debaxo de vuetra correccien , y
amparo, porque de tan valerofo Capitan,
no puede fer menos, fino falir grandes avi
fos de el Arte de la Milicia; y asi podreis
etar fatisfecho, que no faldr un punto de
vuetra orden, porque no fer azertado, no
tomarla, de un tan buen Soldado, y tan ex
perimentado en la Guerra, como fiempre
lo aveis fido. El Marques oy con fem
blante alegre al Principe, y etando defcu
bierto, y haziendole fu Alteza una reve
rencia profunda, le habl de eta mane
ra: Yo foy valerofo Principe, el que fien
to foberano contento, en aver vito, y
conocido V. Alteza, por fer hijo de
un tan valerofo, y famofo Emperador, cu
yas Imperiales Vanderas, yo con dichofa
fuerte fegui fiendo Soldado, y asimifmo
Por fer hermano de un tan poderofo Rey,
el qual por hacerme fingular merced, de
darme ete trabajofo cargo, bien ecuado
para hombre de mi edad, e motro con
migo tan magnifico, como liberal. Sea V.
A. muy bien venido, porque con la veni
da de V. A. me podre yo ir decanfar
mi cafa, que fer muy grande razon, aten
ro que mi edad, ya no permite andar en el
trabajofo Exercicio de la Guerra; bate lo
que hafta aqui fe ha palado. Con todo ef
fo , repondi el Principe , me hareis
placer de intruirme en lo que tengo de
hacer.
Luego fueron llegando otros muchos
grandes Cavalleros, y Capitanes, del Cam
po del Marques, que le acompaaban, dan
dole fu Alteza la bien venida; llegandofe
asimifm o muchos grandes Cavalleros del
Exercito del Principe hablarle a el Mar
ques , quien defeaban todos conocer
por la grande fama, que de gran Soldado,
y de fu gallarda gentileza, tenia; y aviendo
informado fu Alteza de las cofas de la
Guerra, y depedidoe con la mayor re
verencia, fali de Huecar, acompaando
le muchos Cavalleros, y una Compaia de
Cavallos de Jerez de la Frontera, cuyo
Capitan, dize Marmol, era Don Martin
de Avila, y fe encamin a la Fortaleza, y
Catillo de fu Villa de Velez el Blanco.
Mucho finti el Principe la aufencia del
Marques, por la falta, que le hacia la ex
periencia de un Capitan tan excelente, y
Soldado tan valerofo. Luego fe determi
n el fitio formal de aquella plaza, cien
dola con rigor por todas partes; compa
niae y el Exercito de doce mil hombres,
en fefenta y tres Compaias, incluyendo
fe en ellas el Tercio de Napoles, y las ref
tantes del Campo del Marques, en que fe
hallaban muy cerca de tres mil hombres
de la Ciudad de Lcrca. -
Etas Tropas con que firvi Lorca fu
Magetad, defde el principio de eta Guer
ra,hata la Conquita de Galera, figuieron
al Serenisimo Principe en las que fe fi
guieron la de eta Villa, corno fueron
las de Sern, Tixola, y dems Villas, y
Lugares del Reyno de Granada, merecien
do efpeciales favores de ete Serenifsimo
Principe, y muy honrofos informes, que
de fus muchos, y grandes fervicios, hizo a
fu hermano el Seor Don Felipe Segundo.
Depues de varios combates, y afaltos,
aviendo furtido favorables efectos las mi
nas contra la Fortaleza de Galera, aviendo
fe eta defendido tenazmente, peleando los
Moros, y Moras con tanta obtinacion, que
fue necelario irles ganando calle por calle,
y cafa por cafa, no pudiendo andar los
Soldados, fino es por encima de los cuer
os muertos; aviendo durado el ultimo
combate de de las ocho horas de la maa
na, hafta las cinco de la tarde, en que mu
rieron de los enemigos tres mil, y feifcien
tos, en los que fe hallaron ochocientas
al Ll
 PART.II. LIB.III. CAP,XLI.
mugeres, y criaturas; muriendo aquel mi
mo dia mas de docientos de los nuetros,
y hubo mas de trecientos heridos, de los
que murieron muchos, qued Galera con
quitada, de que refult grande alegria,pa
ra toda Epaa.
CAPITULO XLI.
DE OTROS SUCESSOS VICTORIOSOS
de las Armas de Lorca, por effos
tiempos.
L fimbolizado de la Epada de Lorca,
lo ha acreditado el exercicio, en tu
vo eta Ciudad fu cortante azero, no folo,
manteniendo tantos aos la Guerra en el
dilatado giro de fus terminos, a los del
Reyno de Granada contiguos, fi en los
rebatos de fus marinas, infetadas de los
Moros Africanos. En el tiempo del rebe
lin, no tuvo Lorca un dia de quietud;
hallandofe fiempre cafi defierta, por acu
dir la Guerra en el Exercito del Marques
de Velez, y los continuados focorros,
que fe ofrecieron en diverfas partes. El
fuceo victoriofo, que por ete tiempo
configui un Equadron de Lorca, contra
los Moros de Sorbas, fue famdo. Elta
Villa, que et en las cercanias de el mar,
como tres leguas de diftancia de la Ciu
dad de Vera, era el nuevo Argel de los
Moros en Epaa, vendiendo, y comer
ciando los Chriftianos, que cautivaban por
Armas, y Peltrechos de Guerra, que les
traian del Africa; por lo que tenan muy
fortificada la dicha Villa , para fu ma
yor feguridad. Noticiados los de Lorca
de ete gran trato, fe armaron en numero
de trecientos Infantes, y quarenta Cava
llos, y encaminandofe por las cercanias de
Vera, llegaron dar vita a Sorbas, em
bocandofe una noche bien cercanos la
Villa. Dos Soldados Chriftianos, muy
practicos en aquel terreno, palaron a reco
nocer la Villa, y llegando hafta los mif
mos muros, fintieron la vigilancia de las
Centine las, y el grande rumor de gente,
que dentro avia. Venida la maana,fe de
xaron ver algunos Soldados, alieron de
- la embocada, y reconocido de los Moros
- fer Chritianos, tocaron al Arma, y abrien
do las puertas de la Villa, falieron a en
contrare valerofos, para darles la Batalla.
Los Chriftianos encomdandofe Dios,
- y implorando el auxilio de N. Seora, e
peraron los Moros, quedando la Cava
lleria toda en la embocada. Acometi el
4. I7
vando Moro, recibiendoles con una carga
cerrada los Chriftianos, y obfervando ef
tos rigorofo orden en la Batalla, fe trab
eta, levando los Chriftianos favorable a
la fortuna, y defeando desbiar a los Mo
ros de la cuelta, hizieron alguna retirada,
manteniendo fiempre, en toda forma, la
Batalla, y viendo ocupaban terreno favo
rable, para que con libertad pudiele eca- .
ramuzear la Cavalleria, dexando eta el
aloxamiento de u embocada , fali de
ella, y dando el Santiago con nuevo alien
to toda la Infanteria, a el fon de fu Clarin,
carg con bizar os alientos la Cavalieria,
cortando la retirada a los Moros, por la
parte de la cueta. Caufoles tal pavor aquel
impenfado abanze, que en vita de uva
lor, y del etrago, que executavan aquellos
Cavalleros, y valientes Chriftianos, empe
zaron, y , de concertadas las Equadras
Moras, a retirarfe, tomando las laderas,
aunque con trabajo", y perdida, por liber
tarfe de los Cavallos, y amparare de los
muros, viendo us hechos valerofos.
Los Capitanes Moros, viendo fus Sol
dados, que fe retiravan la cueta, fe def
montaron por animarles pie, y puetos
la frente de fu defmayada Tropa, defen
dian por fu parte valerofanmente la fubida
de los Chriftianos; mas etos, viendo fin
alientos fus enemigos, les figuieron en fu
alcance, hafta entrarlos dentro de los mu
ros de la Villa, la que cerraron, fortifican
dofe dentro de fus murallas. Viendo los
de Lorca la Fortaleza de Sorbas, y que no
era dable aportillarla, por no venir preve
nidos de intrumentos necefarios, ni de
efcalas; y conociendo, que ya los Moros
empezaban hechar ahumadas, tomaron
los tres Cavallos de los Capitanes, y otros
depojos de los Moros muertos, y con lo
que refiere el Autor citado, en los figuien
tes verfos , fe bolvieron a Lorca victo
riofos.
Vito que en la fuerza no ay entrada,
La tierra al rededor les han corrido,
De d facaron grande Cavalgada
De Ganado grave, y ecogido;
A Lorca fe bolvi la buena efquadra,
Que era de un valor engrandecido,
Alli fe reparti lo que han ganado,
Contento qued alli qualquier Soldado.
No es menos digno de celebrare el va
Ior, que en la libertad de fu padre menife
taron dos Hidalgos mozos de ella Ciudad
de Lorca. Andres Perez Monte, hijo de
Hhh - Gon
 A 18 p ASONES DE I ORCA,
Gonzalo Perez Monte, noticiado de eflr
a padre cautivo en la Villa de Cantoria,
cuyos Moros le cautivaron, en ocasion que
ctava en el exercicio de la caza, con otros
camaradas, en las marinas de Lorca, de
feo o de la libertad de fu padre, comunico
un cuado fuy o, llamado Pedro Felices,
Regidor de Lorca, el modo mas pronto, y
ayrofo, con que acar a fu padre de la ca
dena; y aviendo combenido en palar Ve
ra, para tortar all las mejorcs providen
cias, fe ofrecieron a acompaarles, Pedro
de Cordova, y Juan Carralero , fegua
dicen otros, Diego Carralero, todos na
turales de Lorca. Los quatro, en 1us Ca
vallos, caminaron Vera, de donde falie
ron una noche por la Vallabona, llevando
dos peones muy verfados en aquellos ca
mnos, y entrandoe luego en el Rio de
A ni nzora, caminaron por el, hata llegar
a la raiz del itio elevado, que, en las mar
genes del mimo, Rio, ocupava la Villa de
Cantoria. -
Era la noche tenebrofa, y defcubrieron
luego una hoguera, en la puerta de la Vi
la, difcurriendo fer fuego en que fe abrig
ba la epia, para librare del frio, que era
grande. Andrs Perez Monte, fe demont
luego de fu Cavallo, y tomando la Balle
ta de uno de los dos Peones, empez
fubir la cueta, lo que vito por us tres
compaeros, dexando los Cavallos, en
guarda de los Peones, implorando el au
xilio de la Madre de Dios, caminaron dif
perfos, zia el fuego, y antes fe hall la
Mora Centinela forprendida, que feffen
fentidos en eta accion los Chritianos.
Llamavafe Alonfo Rafi , Mahometano
Herege. Amenazaronle con la muerte, fi
dava voces, fe movia; y confes volun
tario, que dentro de breve tiempo tendria
alli otra epia, y que admiraba no hubief
fe y falido. Todo lo refiere Hita, en fu
canto 24. -
Epantafe aquel Moro de tal cafo,
No fabe lo que alli le ha fucedido,
Mirando eta, y temblando todo lafo,
Y luego alli al prefente fue prendido;
Chitar no ofava el Moro en aquel palo,
Antes manamente, y fin ruido,
Dixo: Un compaero venir tiene,
Y no se como tanto fe detiene.
Luego lleg el compaero, que era un
Morico llamado Garcia Benvala, al que
aprisionaron, y maniataron, como al pri
mero. La noche iva adelante, y los animo
-. -
os Chriftianos con aquella prefa, y la de
dos vagages, que alli hallaron, tomaron
por el mimo Rio la buelta para la Ciudad
de Vera, que difta cinco leguas de Canto
ria, a donde llegaron por la maana con
la dicha prefia, quedando admirados los
Vecinos de aquella Ciudad, viendo un he
cho tan digno de celebrar, en prueba de
un animo esforzado, y valerofo; pues fe in
ternarn tanto efios pocos Chriftianos en
tierra de Moros, que fe dexaron la c pal
da las Villas de Cuevas, Surgena, y Arbo
leas , llegando hafla Cantoria, en cuya
circunferencia, ay muchas Villas, y Luga
res, y todos en muy corta diftancia,
de Moros en aquel tiempo. Los dos Canti
vos Moros afleguraron quedar en Canto
ria, Gonzalo Perez Monte, cuya libertad
fe logr por eta valerofa accion, y can bio
de los dos Moros.
Fue tan temido el nombre de las Armas
de Lorca, y repetado de los Moros, en
aquel tiempo, que con folo oyrie, fe verifi
c ponere en huy da un num crofo equa
dron de Moros, que paando a con batir
la Ciudad de Vera, y empezado el firio,
Pedro de Tortofa Jordan, Noble Hidalgo
de la Ciudad de Baza,que fe hallaba Alcay
de del Catillo, y Fortaleza de la Villa de
Cuevas, por el Excelentisin o Seor M ar
ques de los Velez, temiendo el que la dicha
Ciudad fuefe ganada de los Mcrcs, le va
li del figuiente ardid para libertarla.
Etando la dicha Villa de Cuevas po
blada de Moricos reducidos, y fujetos, ies
mand tomafen unas caas , cada uno la
fuya, manera de Lanzas, y fali de efta
manera, para la dicha Ciudad de Vera, que
et la vita de la Fortaleza de la Villa de
las Cuevas, a una legua de ella, apellidan
do el nombre de la Ciudad de Lorca, y del
focorro de ella. Y todos en efquadron for
mados, hafta en cantidad de feifeientos
hombres, yendo delante, y por fu Caudillo
el dicho Pedro de Tortofa Jordn, Rcay
de; con lo que los Turcos entendiendo que
el dicho Efquadron era fo corro de Lorea,
y no Moricos, defampararon el cerco y
combate de la dicha Ciudad de Vera, y fi
guiendo el alcance el dicho Alcayde, fali
herido de una faetada, de la qual muri al
feteno dia en la dicha Fortaleza de las
Cuevas, donde era Alcayde. -
Hafta aqui fon voces facadas de infru
mento autentico, fecho en la celebre
Villa de Oria, por ante Bernabe de Prado
en cinco dias de Diciembre, de nmil fete
cientos y nueve, fiendo Alcalde ordinario
Juan
 PART.II. LIB.III. CAP.XLI. 419
Juan Navarro Campoy, por el Excelenti ferez a Don Juan de Cazorla Salazar,
fimo Seor Don Luis Faxardo, y Reque quienes e juntaron en una lucida, y vals
fens Vigil de Quiones, Marqus de los rofa Compaia los fugetos figuientes:
Velez, &c. Lo mifmo conta de otras infor
maciones fechas; una en la Ciudad de Ve . Don Diege Matheos Mentalvan.
ra, en trece dias del mes de Diziembre del Don Juan Fernandez.
mifmo ao, ante Pedro Caquel, Efcriva Francico Segura.
no de la Ciudad; otra en la Villa de Cue Miguel Garcia Lacondas.
vas en once del mimo mes , y ao, fecha Bartholome Ubeda.
ante Alonfo Peuela, Efcrivano del Con Pedro Garcia Zerezeda.
cejo de dicha Villa, fiendo fu Alcalde Juan Damian de Campos.
Saviote; y otra fecha en la Ciudad de Pur Pedro de Chuecos.
chena en 19. dias de los dichos mes, y ao, Hermando de Haro.
por ante Alonfo de la Rofa Izquierdo, Se Francico Navarro.
cretario, fiendo Alcalde mayor de dicha Juan Miarro.
Ciudad, Alonfo Montefino. De lo dicho Sahvador Garcia de Alcaraz,
claramente fe infiere la fama , que, de los Come Abril.
valerofos hechos de fu Epada, configui Juan del Pozo.
la Ciudad de Lorca ; y fi como dixo el P. Andrs Ruiz.
Fr. Jayme Bleda, fol.695. entre las victo Afensio Ruiz.
rias del Marqus Faxardo, devia juzgare Pedro Ruiz.
por epecial la de aver embarazado, que Gines Garcia de Bayona. -

los Moros de Granada no huvieffen pafa Francico Garcia.

do fublevar los de Valencia, aviendo Francico de Peas.
Lorca tenido en ete gran fervicio, a la Diego Gilverte.
Corona Real, tanta parte; ete, juzga eta Gapar de Vifiedo.
Ciudad por el de mayor importancia. Francico Miarro.
Don Mathias Altares.
CAPITULO XLII. Juan de Prados.
Juan Navarro. -

DE OTRAS UICTORIAs, QUE CON. Jufepe Alegria.

/guieron los de Lorca contra los enemigos Andres de Sevilla.
de E/paa, con el auxilio de la Andrs Pelegrin.
Madre de Dios. Patricio Garcia.
Salvador Sanchez.
N el ao 1657. eran infetadas las Gabriel Rodriguez.
* Cotas de los Reynos de Valencia, y Diego Valdivielo.
Murcia, y en epecial las de Lorca, por ha Salvador Ambrofio.
llare muy habitadas de Patores, y Gana Francifco Mendez.
dos, y depopladas de Cortijos, hafta poco Juan Mendez.
menos de quarenta aos, que fe demon Juan Diaz.
taron, y empezaron cultivar, en benefi Antonio Velaco.
cio comun de la Iglefia, del Rey, y de los Luis Marin.
Vezinos de eta Ciudad. Los Soldados de Andres Alegria.
la famofa Torre de Aguilas, vieron bor.
deava por las cercanias del cabezo de Co Por Capellan de eta Compaia fe ofre
pe una Galeota Mora, y prefumiendo fer ci voluntario el Licenciado Francifce Sa
la que en fus coros , y defembarcos hazia ravia Palacios, Presbytero;y formada, y bi
muchos daos los Chriftianos, dieron armada, fali dicha Compaia, para la
avio a la Ciudad, para que corrieffen aquel Marina, encaminandofe primero al Con
rebato, pues fegun el rumbo de la embar vento de Santa Maria la Real de las Huer
cacion , parecia inclinare dr fondo en tas, en cuyo Templo haziendo oracion, fe
un Puertecillo, llamado Cala-Reona, y fe encomendaron a la Madre de Dios, implo
podia prefumir hizieen defembarco la rando fu auxilio en la preencia de u mila
hora del Alba. Determinfe con eta noti grofa Imagen. En ete Convento fe uni
cia, que faliefe correr dicho rebato Don con dicha Compaia, Don Diego de Ley
Juan Matheos Montalban, Capitan de las ba, Teniente que era de Cavallos de la
tres Parroquias Altas, llevando por fu Al Compaia de Lorca; y de de aqui marchas
- h 2. QR
 A2o RLASONES DE LORCA,
roa por el catrino, y Horre de Tamarche
te, y con la mayor preteza llegaron la
Torre de Aguilas, en la que informados de
la Centinela, continuaron fu marcha para
la Caia-Reona,en donde di fondo la Ga
leota. Francico Garcia, y Francico de
Peas, hombres valerofos, y practicos en
aquel litoral de Aguilas, y de Cope, disfra
zados en trage de Cazadores, con fus ca
pas, y efcopetas, tomaron la cercania de el
Mar, y aproximandofe al reyr de el Aiba,
al dicho fitio, dos perros de caza, que lle
vavan latieron luego, y fentidos que fue
ron de los Moros, alieron veinte de etos,
bien armados, tomarles la tierra, cortan
doles la retirada; y como el fin de eta Na
con en fus falidas es la prefa de los Chrif
tianos, en la que tienen la inca de fus ma
yores interefes, luego que vieron los
Chritianos les acometieron, fin mas difpa
ro que el de fus vozes, y algazara, medio
con que atemorizan, y encortan los
que no etan acotumbrados verfe con
ellos en las Campaas.
Los dos valerofos Chritianos, que pre
venidos, y bien armados, eperavan ete
lance, foltando fus capas, y encarando fus
Ecopetas, con fus tiros derribaron dos
Moros en tierra, y hechando mano fus
apadas dieron fobre ellos con el Santia
go; y todo el reto de la Compaia, que
cta fazon les tenia tomada la retirada,
carg fobre los enemigos, con tanto va
lor, y acierto, que en tiempo brevisimo
quedaron los diez y nueve detrozados, y
uno vivo, que cautivaron. Los dems
Moros, que etavan orilla de la mifma Ca
la, huyeron la Galeota, poniendofe def
de ella en Batalla, difparando contra los
Chriftianos, aunque fin efecto alguno,fien
do tan acertados los tiros de los Chriftia
nos, por la ventajofa fituacion, que ocupa
van, y lo que es mas cierto, por el Patro
cinio de la Reyna del Cielo, que recono
can, que mataron otros, catorce, los que
depues arroj el Mar la tierra; y en vita
de ete etrago, y para ellos tan fentida per
dida, fe retiraron la Mar adentro, por no
perecer todos en aquella refriega. Con el
Moro cautivo, trageron la Ciudad cinco
cabezas de Moros, con el fin, que fiempre
tenian, de los muchachos cobrafen alien-.
tos para las Batallas contra Moros. Die
ron gracias a la Madre de Dios, vifitando
fu milagroa Imagen de las Huertas, por
te fuceo victoriofo, en que tanto repl
decio fu proteccion poderofa.
En el ao de feis de ete figlo, que cor
re, etando la Ciudad de Cartagena, bax
del violento poder de las Armas Inglefas,
auxiliares del Emperador, un Navio Olan
des, cargado de aguardiente, de Catalua,
navegava a Poniente. Dierofile caza dos
Navios de Moros, los que le llevavan y
cafi vencido, y defendiendofe de ellos
con valentia, e acogi al Puerto de Agui
las, bufcando el feguro, baxo de el caon
de eta Fortaleza, dentro de fu minmo Puer
to. El Capitan Olandes furgi en l, fati.
fecho de que etaria baxo de la Jurifdic
cion de Cartagena, y no de el partido de
fu legitimo Rey, y Seor Don Felipe Quin
to. Lorca, que con fu acolumbrada fideli
dad, velava en la guarda, no folo de la
Fortaleza de a Ciudad, como tan impor
tante para la comunicacion de las Andalu
cias, y paffo, como garganta de ellas, pa
ra los focorros la Ciudad de Murcia, fi de
los importantes Puertos, Playas, y Torres
de fus dilatadas Marinas, tenia en eta de
Aguilas, una numerofa, y bien armada
Compaia, fiendo fu Capitan, en aque la
circunftancia, Don Juan Fernandez Pie
ro, Regidor de eta Ciudad. -
Los Moros, depreciando el fuego, que
les hazia la Torre con dos caones, fe en
traron al Puerto, feguros de la prefa; pe
ro los de Lorca, tomando algunos impor
tantes puetos, que tiene el cerro de la For
taleza, y atrincherados entre las peas,
comenzaron difparar contra los Moros,
fin poder ellos fer ofendidos. Los Olande
fes huyendo, fe aproximaron tanto la
tierra, que faltaron todos ella con pref
teza, y aliendoles a el encuentro algunos
de los Soldados de Lorca, y preguntdoles
quie vive? (Etilo ual, y comun de aquel
tiempo ) repondieron que el Principe pre
tendiente la Corona de Epaa. Apri
fionarenlos, con el viva Felipe Quinto Rey .
de E/paa; y temiendo fuele ardid de gue
rra de los Auxiliares del dicho Principe,
para hacerfe dueos de ete Puerto, y For
taleza, los mandaron retirar prisioneros,
y tomando el Navio la gente de Lorca, en
callado ete immediato tierra, continua
ron la Batalla, haciendo fuego los dos
Navios, defde tres partes : Siendo la que
mas les ofendia la vateria de los tiradores
del cerro. Vito los Moros que malogra
ron la prefa, y la reitencia, y prevencion
de gente de guerra, que hallaron en tierra,
con perdida de algunos Moros, fe retira
ron, quedando los de Lorca, vitoriofos
contra dos Navios de Guerra de Moros, y
cqn la importante prefa de otro de los ene
Ill
 PART.II. LIB, III. CAP. XLII.
migos de fa Rey. Trageronfe todos los
Olandefes Prisioneros de Guerra la
Ciudad, con todo el interes del Navio, cu
yos caones firvieron Para algunas bate
rias, que hize eta Ciudad para fu defenfa.
En ete combate imboc el Capitan el au
xilio de N. Sra. de las Huertas, de quien
fue fiempre muy devoto.
No fue menos famofo, y celebrado el
milagroo fuceo, que los devotos Lorqui
nos de eta Soberana Princea, configuie
ron contra los Argelinos el dia 26. de Ju
nio del ao de 1716. en los mares de Lor
ca. Dexofe vr dicho dia en el mar de Co
pe, en donde eta Ciudad tiene las peque
ras de fus Almadravas, una Fragata, que
aunque en la apariencia, daba a entender
fer de Chritianos, por la Vandera, que
manifetava de Epaa, y fer poca la gente
que tenia, era en la realidad una de las mas
famofas Fragatas, que infetavan nuetras
cotas. Venia armada de feis Pedreros, y
treinta y quatro Turcos, todos bien arma
dos, y por Arraez, Capitan traian un
Turco de gigantea etatura, y tan practico,
y afortunado en el corfo, que de ordina
rio entraba en Argel las mas intereadas
preas. Hallabanfe en eta ocasion, con
motivo de diverion en la Almadrava el
Corregidor de Lorca, que lo era un famo
fo Cavallero, llamado Don Francico de
Haro, y Aguero, Don Juan Felipe de Gue
yara, c otros fujetos conocidos de Lorca,
Don Juan Bautita Antn, natural de Ali
cante, y vezino de Cartagena, y Don Pe
dro Callexas, etes dos muy practivos en la
marineria. Formofe queltion fila dicha
Fragata feria, no de Moros, fegun fu for
. ma, y dipoficion, y aunque con alguna
duda, prevaleci el fentir de los que, como
practicos, afirmaron fer de Argelinos.
Determinads reconocerla, fe embar
caron en dos Barcos pequeos, en los que
por fer pocas las Armas (reduciane etas
algunas Pitolas, dos Chafarotes, y una Ef
copeta larga, que llevaba un Cazador de
Lorca, llamado Gines Lopez Barnes, ) he
charon una buena provision de guixar
ros, que firvieron juntamente de latre, en
los fue los de los Barcos. Etos con pocos
remos zarparon azia la Fragata, la que con
poco movimiento, manifetandofe pefada,
continuaba con la Vandera Epaola, fin
dexare ver en ella mas que dos, tres
Marineros. Asi fe mantubo, hafta que
viendo los barcos en proporcionada dif
tancia de la tierra, en tiempo brevisimo
fe movi cortandoles la retirada, y qui
4. Q. I
tando la Vandera, en que clavan las Ar
mas de Epaa, pufieron en fu lugar la Ar
gelina, viendoe toda la Fragata coronada,
y guarnecida de muchos, y bien armados
Moros. - -
El Corregidor, aunque no acotumbrado
femejantes cafos, conoci el peligro,
aunque no el evidente riego, en que eta
ban, como los practicos, y pareciendole fer
azertado el retirarfe, manifet ete animo
los inteligentes; mas etos, como tales,
dixeron al Corregidor, eue en aquella tar
de, quedaban todos cautivos de los Mo
ros, de fus tiros en la Batalla muertos. Y
que sn vita del poder de aquella Fragata,
y en la poitura, que fe hallaba, el medio
mas cierto, y pronto de perderfe, era el
retirare. Que no hallaban otro medio pa
ra redimirfe del evidente peligro, en que
fe veian, que era el Soberano auxilio de la
Madre de Dios de las Huertas, cuya Ima
gen tenian la vita en la Hermita, que e
t al pie de la Torre de Cope, en el lien
zo principal del Altar, como Patrona, y
Protectora de aquellas pequeras, y cuyo
nombre Santisimo tomaron, al tiempo del
embarcarfe. Invocando pues, el nombre
de eta gran Seora, y ofreciendo vifitarla
en fu Santo Templo, fe determinaron la
Batalla.
La Fragata fe hall luego fobre los Bar
cos de los Chriftianos, y conociendo el
Moro les tenia y, en fu dictamen, rendi
dos, fin dipararles los pedreros, por no
perderles muertos, les dixeron fe entrega
fen, pues no podian huir del cautiverio,
de la muerte. Cmo no Repondieron
animofos los Chrtianos; date perro Mo
ro a los Chritianos,fi no quieres morir en la
Batalla. El Arraez bolvi replicar para
. que los Chriftianos fe rindieffen, y etos
con nuevo esfuerzo decian los Moros fe
entregalen. Mand el Moro difparar fus
pedreros, y los dos inteligentes Nauticos
Don Juan Bautita Antn, y Callejas, que
con mucha efpera , obfervaban los movi
mientos del Moro, recibieron cfta defcar
ga con tal arte, que no aviendo recibido
dao, defeargaron todos los que tenian ef
copetas contra los Moros, aplicandofe
las piedras, los que fe hallaban fin armas de
fuego. Travoe una Batalla reida entre
Moros, y Chrtianos , haziendo etos la
guerra divididos fus Barcos, por los dos
cotados de la Fragata. Los Moros, viendo
muertos a algunos de fus compaeros , y
mal heridos en las cabezas muchos, de
las Pedradas de los Chritianos, y
QO 1
 4-2, 2. BLASONES DE LOR CA,
sbligados del rigor la Batalla.
El Cazador de Lorca, que empleava
bien fus tiros, viendo a un More , que iva
di parar un pedrero, le diparo fu eco
peta, dexandole muerto fobre el mimo ti
ro. Eran tantas las piedras, que entraban
en la Fragata, y con tanto acierto tiradas,
que penas fe hallava Moro, que de ellas
no etuviele herido. Era empeo, cafite
merario, intentar abordar aquellos pocos
Chritianos la Fragata, haciendo eta em
prefa mas dificil, la preteza, y valentia,
con que animaba a los dems el Gigante
Moro; y viendo lo que importava quitar
lo de enmedio, le apunt el cazador fu ef
copeta, y con fola una onza de plomo,
que ecupi fu boca, di con aquel colefo
en el fuelo. Qued efte mal herido, y de
rramando mucha fangre, fue por los fuyos
retirado a pueto mas feguro, y conocien
do los Chriftianos fer tiempo de abor
dar a la Fragata, fe llegaron a ella, y ha
eiendo efcala de los Barcos,abordaron con
tanto valor, y esfuerzo, que aunque con la
degracia de una herida de muerte, que re
cibi Don Pedro Callejas, en una mue
ca, al poner la mano en el bordo, para el
a alto la Fragata, la tomaron con feliz
efecto; y tomando Callejas ha Vandera
Argelina, y ciendola al brazo, y mueca,
para impedir la falida de la fangre, conti
nu, figuiendole todo el reto de los Chrif
tianos, a cuyo valor cedieron todos los
Moros rendidos.
Los Chritianos cantaron la victora, y
viniendofe con la prefa de Fragata,yTur
cos baxo de el Caon de la Torre, hallaron
fiete Moros muertos en la Batalla, y todo
el reto de los enemigos, hatta treinta y
fiete, mal heridos. Fue tal el detrozo , que
caufaron con las piedras en los Turcos,que
apenas qued alguno, que en cabeza, cara,
y pechos no etuviefe maltratado, y heri
do, aviendofe verificado el que un mozo
de mucho valor, que afsite de ordinario
en la vecindad de Cope, llamado Philipn,
por fu defcomunal c tatura, mat a un Mo
ro de una gran pedrada, que le dio en la
cabeza. De los Chritianos murieron dos,
fiendo muy fentida la muerte del valerofo
Callejas, cuya herida de la mueca, le qui
t, palados algunos dias, la vida. El Ar
raez, Capitan de los Moros muri pala
do algun tiempo, caufando en Argel mu
cha latima, por aver perdido uno de los
Piratas mas celebres de fu tiempo. El Cor
regidor orden que en fu compaia, y de
ms fugetos, que afsitieron la Batala,
vinielen todos los Moros, que por mal
heridos,fue precio conducirlos en carrua
ges, con todos los demas depojos gana
dos en la Batalla. Afsi llegaron, antes que
la Ciudad, al Convento de N. Seora de
las Huertas, y entrando en u Santo Tem
plo los Chriftianos, quedandoe fuera del
Atrio los Moros, cantaron los Religiofos,
en hazimiento de gracias, el Te Deum lau
damus , no pudiendo contener las lagrimas
de gozo, en vita de veretan alegres, en
la prefencia de fu Soberana Protectora, y
libres de tan grave peligro. -
Dife cuenta fu Magetad de ete fu
ceo, que fue celebrado por valerofo, y
milagrofo, pues fe tuviera, entre los prac
ticos en la marineria, por temerario, a no
difcurrir piadofamente, que tuvieron fobe
rano impulfo para acometer;y como la Ca
pitana de eta emprea fue la Princefa del
Cielo, fe le di un Turco, como joya, que
devia facar la primera ; y fiendo gagesiu
yos las dos ganadas Vanderas, fe mand
por la Ciudad fe prefentalen, con la mayor
pompa, a eta Divina Seora , colo
candolas en la mayor Capilla de la gran
Reyna de las Huertas, como trofeos de ef
ta milagroa vitoria. Los demas Moros
fueron puetos en Galera, para el fervicio
del Rey. Los vencedores, en feal de fu
gratitud, hicieron pintar una hermofa Ima
gen de Nra. Sra. de las Huertas, y en el
mifmo lienzo,eta Batalla, y Victoria, co
lecandole en la antigua Hermita de Cope,
con una fetiva funcion de Soldadeca.
cAPITULo XLIII.
DE OTROS SERVICIOS DE LA CIU
dad de Lorca , en beneficio de la
Real Corona.
L. P. Roa, en las Proezas de Cordo
va, y Xerez de la Frontera, y el P.
Vargas en fu hitoria de Nra. Sra. de las
Huertas, fol.46. hablando de el valor de
Lorca, refieren el figuiente cafo. Supieron,
dicen, como un gruelo Exercito de Moros
Andaluces etaba contra otro de Chriftia
nos valerofos de Xerez. Ete fiendo corto,
repecto de el de los Moros, que fe com
ponia, de cafi innumerables barbaros, no
fe atravia, viendo tan notable exceffo,
admitir de el enemigo la Batalla. Lorca
defeofa de focorrer aquellos Cavalleros,
- Par
 PART. I. LIB.III. CAP. XLII.
parti con un Efquadron tan esforzado de
Soldados valerofos, que aunque pocos en
numero, iban con animo, y brio de aco
meter a olas todo el Exercito enemigo.
Mas habido mejor acuerdo, e juntaron
con los de Xerez, y unos, y otros, acome
tieron, con tal esfuerzo a los Moros, que
en breve tiempo los de 1varataron , y ven
cieron. Alcanzada la victoria hubo dife
rencia entre los de Xerez, y Lorca, fobre
qu fe avia de llevar a Vandera, Pendn
de el enemigo; y de conformidad la par
tieron de por inedio. Su mitad guarda Xe
rez, en las catas de u Confiltorio, y la fa
ca en Procesion , quando celebra fieta
por eta victoria: La otra mitad, que faco
Lorca, &c. Halta aqui el P. Vargas, quien
cita al P. Martin de Roa. Efta Jornada de
los de Lorca es de las mas famofas, que
logr u victorio a Epada, atendidas fus
circantancias, de dexar fu Patria, cruzan
do Reynos, en mas de etenta leguas de
ditancia, por focorrer los nobilisimos
Xerezanos, quedando por eta famoa ac
cion, y victoria infigne, hermanados en
Armas, con los Cavalleros Lorquinos,
quienes en u Ciudad de Lorca, confervan
la nas fina, y uroana correpondencia.
En el tiempo de las Comunidades, y
Germania del Reyno de Valencia, no eflu
vo la denuda Epada de Lorca fuperfa de
fu exercicio; pues con u famofo Adelan
tado, y Alcayde de fus Reales Alcazares,el
Seor Don Pedro Faxardo, General para
fujetar los fublevados de aquel Reyno, asi
ti a tan ardua cmpreta con trecientos
hombres valerofos, cuyo Capitan fue un
Hidalgo, llamado Gines de Tiruel, lo que
aprueba gradece el Seor Emperador
as,
Carlos Q into, en fu carta de Privilegio
elta lutre familia , dada en N. poles a 2 3.
de Diciembre de 1 535.
Ao de 5 o;. firvi eta Ciudad los
Catholicos Reyes con una gran Conmpaia
de gente valerofa , armada a la Zuiza, y
con algunos Valleteros, de Valletas re
cias, para la guerra, contra la Francia, la
que pidieron, con las dichas circunltancias,
fus Magetades Cacholicas, embiando, para
dicho fin, a eta Ciudad, Juan de Alca
raz, contino de fu Real cata, y natural de
Lorca, de la noble cafa de los Alcarazes.
En tiempo del Seor Felipe Segundo, ya
queda dicho, los grandes focorros,que Lor
ca hizo con tantas Compaias, Capitanes,
y Soldados, y en la parte de Flandes, con
quatro famofos Capitanes, que fueron Don
Alonio Matheos Rendon, Don Juan Leo
4a3
nes, Don Luis de Guevara, y Pedro Cal
dern Miarro, los que con fus Compa
ias, hizieron grandes hechos en el fervi
cio del Rey.
En el ao de 1541. focorri la Ciudad
de Lorca , al Seor Emperador Carlos
Quinto, para la expedicion de Argel, con
una buena Compaia de Soldados valero
fos, y con muchos Cavalleros aventure
ros, que acompaaron Don Luis Faxar
do, hijo del Adelantado Don Pedro; y en
la de Tunez, en donde hizieron famofos
hechos, como contara depues, tratando
de algunos particulares, como asinminio
en las jornadas, en que mandaron Diego
de Vera, y Don Luis Ponce de Leon, en
las que fobrefali Alonfo Matheos Ren
don. -
En el ao de 1542. focorri Lorca para
la Conquita de Tremezen, con un tercio
de gente valerofa, compueto de feifcien
tos hombres , baxo el mando de San
cho Martin Leones, cuyo teniente fue el
celebrado Diego Matheos de Guevara, en
cuya emprefa obraron con mucho valor
los de Lorca ; en epecial en una entrada
de feis leguas, que hizieron, trayendo gran
cavalgada una Compaia de cinquenta Sol
dados de Lorca, mandada por Don Juan
Matheos Rendn de Lana, acompaado de
Sancho Lorita, Hidalgo de Lorca, y de
dos Capitanes, uno de Alcal la Real, del
apellido de Ochoa, y otro de Baza, de el
de Cabrera; lo que conta de papeles de
los Matheos, y Contreras. Y para la Con
quita de Fuente-Rabia firvi la Ciudad de
Lorca con fu gente, con la que asiti el
Capitan Tiruel. Como confta del citado
Privilegio del Seor Carlos Quinto.
Ao de 1656. ocorri Lorca la Ciu
dad de Cartagena, etando en ella el Exce
-
lentisimo Seor Don Fernando Joaquin
Faxardo, Capitan General de ete Reyno,
con todas las Compaias de Infanterias, y
Cavalleria de fus fiete Parroquias. Y los
focorros, que en todos tiempos ha hecho
la Ciudad de Lorca la de Cartagena, con
fus Compaias de Infanteria, y Cavallerta, .
y de muchos Cavalleros, que voluntarios
fe han ofrecido etos focorros , fe han de
contar por todos los aledios , experi
mentados,ytemidos, que dicha Ciudad a te
nido en todos tiempos hafta el dia de oy.
Y en los aos antecedentes de 1618. y de
22. hata el de 24. firvi Lorca, en dife
rentes ocasiones con dos Compaias, para .
los focorros de Napoles, y Tarragona, cu
yos famofos Capitanes fueron Don Bar--
- tho
 42. BLASONES DE LORCA,
tholome Gris, y Don Pedro Fernandez
Menchiron.
En el ao de 1658. levant Lorca dos
Compaias numerofas de Soldados bien
armados, cuyos Capitanes elegidos por ef
ta Ciudad, y confirmados con fus Titulos
del Seor Felipe Quarto en dos de Agoto
del dicho ao, fueron Don Diego Matheos
Montalvan, Regidor de la dicha Ciudad,
y Don Bartholome Leones, natural, y ve
cino de ella, las quales aviendo concurrido
decercar la Plaza de Badajoz, afediada
por las Armas de Portugal, asiftieron al fi
tio de Yelves, y las demas operaciones
de nuetras Armas contra la Lufitania. De
cuyos famofos fervicios dan tetimonio
honrofo Don Pedro Fernandez de Zepe
des, Maetro de Campo del Orden de San
Tiago, y el Sargento Mayor del tercio de
Infanteria Epaola, y los confirman las
mercedes hechas por fu Magetad, como
conta de los papeles, que guardan los Ca
valleros decendientes de los dichos Ca
pitanes.
Los focorros,con que etaCiudad ferv
do a fus Beyes, defde las Conquitas de las
importantes plazas de Mazaalquivir , , y
Orn, para el alibio de ellas, asi en Tro
pas, como en vatimentos,hafta u fenible
y tan llorada perdida, (en la que tubieron,
tanta caufa las deslealtades de algunos de
los de afectos Vafallos de nuetro legi
simo , y animoo Rey, cuyo infatigable
zelo al mayor bien de la Iglefia, y credito
de la nacion Epaola enjug nuetras la
grimas, y retituy nuetra alegria, y uni
verfal confuelo, redimiendo la vexacion de
nuetras cotas, infeftadas de Africanos Pi
ratas, con la admirable, ruydofa, y cai
milagroa retauracion de aquellas Plazas,
con tanta gloria de la Iglefia , y del valor
de las Armas Epaolas, como de horror,
temor, y miedo de los Mahometanos,quie
nes en tan crecido numero, que excedia
el de veinte mil Barbaros, con mucha Ca
valleria, y en fu terreno propio, al primer
amago, que en fu defembarco vitoriofo,
hizieron en fu cota los Epaoles, poei
dos de el pavr, que tienen ete nombre,
avandonaron, no un Orn folo, fi no es
fiete Oranes, pues tales fon elas Plazas, y
fus famofos Catillos, dexando en fu ver
gonzofa fuga, otras tantas Victorias, en fo
la una accion de las Epaolas Armas, ) no
fon numerables; fiendo fiempre las Com
paias de Lorca, las que por fu afectuofa
lealtad, y mayor vecindad, fueron las pri
meras en el focorro de aquellas Plazas.
-
\ C3.
En los aos, que dur la Guerra,que in
troduxo en Epaa el Seor Emperador,
cuyas auxiliares Tropas abri la puerta
la emulacion, y deslealtad fu legitimo
Rey, cerrandofelas el amor, y fidelidad de
us afectos Vafallos , hafta obligarles
avandonar, lo que violentamente domina
van ; focorri cla Ciudad nuelto ani
mofo Roy el Seor Philipo Quinto, con
muchas Tropas, y militares peltrechos,
fiendo crecidisimas las cantidades de d
nero, con que para las graves urgencias de
fu glorio o Reynado, concurri Lorca, pa.
ra que afianzandofe en las fienes de ele
gran Monarca la Corona, que le diero
naturaleza, y julicia, y le gan u gigant:
merito, fuele conocido por uno de los
Monarcas del Orbe, defenor de
la Catholica Iglefia, gloriofo relaurador
de las glorias de las Armas Epaolas, in
vencible Ecude de fus Reynos, excumplar
Rey, y Padre de fus Vafallos. En los dos
aos, de cinco, y feis, en los que fueron ha
zarofos muchos de nuetros uce fos, hizo
Lorca, en fervicio de fu Mageftad, fus ma
yores esfuerzos, fortificando lo mejor que
pudo a efta Ciudad, rehedificando muchas
ruinas de fus antiguas murallas, cercando
la de nuevo; poniendo en ella diverfas va
terias de muy buenos Caones, y Culebri
nas; etas traidas del Caflillo de Velez el
Blanco, y aquellos comprados los due
os de dos Navios Francefes, que aterra
dos, en la Playa de Vera, quemaron los In
glefes, y montados, todo cota de etta
Ciudad, con los que apres del Navio
Olandes, en fu Puerto de Aguilas, pudo
poner eta Plaza en eftado de hacerfe ref
petable para una vigorofa defena, en cafo
de fer atacada por fus enemigos.
Formaronfe cinco Fortines, o Valuartes,
en los mas importantes fitos de la Cia
dad, como fueron en la Plazuela, que for
ma el cabezo, en que eft la grande Her
mita de San Roque ; el comps de alge
fia de San Pedro; el de la Iglefia de S.\uar,
el de el Catillo antiguo de la Velica ; y el
que fe form , con grandes terra plenes,en
el Puente, que llaman de Moralexa, todos
los quales fe coronaron de Artilleria, forti
ficandofe, y guarneciendofe con may er vi.
gilancia la elevada Ciudadela, que firve
eta Ciudad de Corona, en la que efin el
Alcazar, famofa Torre Alfonfina, y la
antiquisima, y Torre gruefa de el Epo
lon; en cuyas importantes obras en obfe
quio, y beneficio del Real Servicio, fe con
fumieron cantidades grueas. No conten
 PART.II. LIB. III. CAP. XLIII.
ta eta Ciudad con las dichas fortificacio
nes, para, como fegurisima Llave del Rey
no, cerrar, abrir,egun las circunltancias,
de los que por Lorca, como Garganta de
las Andalucias, huvieran de palar; tenien
do fiempre en la Llave, pueta en la Puerta
ferrea de fu Catillo,gravadas, con el Zin
zel de fu lealtad, las letras de ete Symbolo
de Picinelo: Hoffi,non Ho/piti claudo. Levan
t diveras Compaias de lntanteria, y
Cavallos, con las que firvi en el Reyno
de Valencia, fugetando los Lugares de San
Juan, y Muchamicl, focorriendo a la Ciu
dad de Alicante, baxo el mando del Ex
celentisimo Seor Obipo de Cartagena,
oy Enminentisimo Cardenal Belluga; en la
Conquita de Onteniente, de Engra, Alzi
ra, y otras Fortalezas de aquel Reyno, ba
xo el govierno del Marical de Campo,
Conde Don Daniel Maoni; en el focorro
de la Ciudad de Cartagena, en ditintas
ocasiones de eta Guerra: Socorriendo
asimifmo con mucho empeo a la dicha
Ciudad, en la ocasion que la Armada In
ge fe apodero de Cartagena, en cuya cir
cuntancia, las Compaias de Infanteria, y
Cavallos de Lorca hizieron refitencia al
defembarco de los Inglees, en el peligro o
puerto de las Argamecas; que gual daron, y
defendieron,hatta que retirados los Navios,
fueron aviados etar y la Ciudad tomada
por las Armas de los Inglees.
Asimimo focorrio con mayor numcro
de Tropas a la Ciudad de Marcia, en todo
el tiempo de el temido, y experimentado
fitio de las Tropas enemigas, por la parte
de Epinardo, y intentado de p es por el
Rayguero opueto, pnes ademas de las tres
Compaias, que de ordinario afstian de
Infanteria, y una de Cavaileria, al tiempo
que fe reconoci el mayor peligro, aumen
t Lorca, con otros quinientos hombres,
el focorro, cuyos Capitanes fueron, Don
Antonio Mathias de Guevara, Don Alcn
fo Marzilla, y Teruel, Don Pedro Diego
Alburquerque, Don Juan Ventura Albur
querque del Orden de Santiago, Don Juan
Ignacio Matheos Rendon; y como Xefes
de etas Compaias, o fus Comilarios fue
ron Don Juan Alfonfo Alburquerque, y
Marin, y Don Jofeph Thomas Montijo; y
de las Compaias, que asiftieron de ordi
nario en aquella Ciudad, fueron Capita
nes de Infanteria, Don Juan Fernandez Pi
ero, Don Pedro de Villanueva, y Don
Claudio de Guevara, Garcia de Alcaraz, y
de Cavallos Don Diego Antoni Albur
querque, Garcia de Alcaraz, del Orden de
A25
Santiago,todos Regidores de la Ciudad de
Lorca, firviendo otros muchos Caval cros
de eta Ciudad, de voluntarios, agregados
a las referidas Tropas, que componian un
cuerpo de mas de ochocientos hombres.
En el ao de diez, en las circun flancias de
etar las Tropas de fu Mageftad, ocupadas
en Catalua, y Batalla de Zaragoza, dia 2o.
de Agoto, en la que fue conveniente ceder
la fuerza, y notable uperioridad de los
enemigos, dandoles el terreno, aunque no
fin grave perdida uya; y en las mas famo- ,
as empre las de Briruega, y Villa Biciofa,
en las que configuieron las Armas del Rey,
governadas por el Duque de Bandoma,ba
xo del mando de fu Mageftad Catolica, dos
Victorias, de las mas inignes de clos tiem
pos, haciendo prisionero de Guerra todo
el Exercico de la gran Bretaa, compuefto
de ocho mil hombres, con todos us Ofi
ciales, Cabos, y General Etanop. En etas
circunftancias, como queda dicho, fo co
rri Lorca a u Magctad con fu famofa
Compaia, de mas de fetenta Cavallos,
cargo de Lon Antonio Alburquerque Te
ruel, y Quefada, la que fe mantuvo en el
Catellon de la Plana, y otros Lugares del
Reyno de Valencia , todo el tiempo que
combino al Real Servicio.
En quanto a los focorros, que ela Ciu
dad ha hecho a fus Reyes, en diferentes ur
g ncias, que ha tenido la Real Corona en
c figlo palado, asi en dinero, como en
trigo, zebada, y otros peltrechos, fon de
notable importancia, y utilidad; en epe
cia en los aos, de 25.3o. 38.41. 42.45.
46.5o. 52.54. 6o.71.72.73. y 74. como
confta del Archivo de efta Ciudad. No fon
de menor monta los aprontos que en diver
fos tienpos, y mas en los prefentes, ha he
cho eta Ciudad de trigo, harina, zebada,
y paja en los Puertos de Aguilas, en utili
dad de la Real Hacienda, la que conocen
muy bien, y publican los Recaudadores, y
Adminitradores de las Rentas Provincia
les, Alentitas, y Fatores de fu Magetad,
para la manutencion mas commoda, pron
ta, y favorable para las Plazas, y Tropas
de On, Cartagena, Valencia, Italia,v pa
ra las Reales Equadras de Navios, y Gale--
ras, que firven en el Mar interno. Buena
prueba es, en confirmacion de lo dicho,el
apronto de granos, que de las dos mas no
bles epecies, hicieron los vezinos de efta
Ciudad, para ocorrer las Tropas de fu
Magelad en el ao paado de 1735. en el
que hallandofe corto el Real Erario, fal
tos de medios los Alentitas, o Minitros,
lii a
426 BLASONES DE LORCA,
cuyo cargo elava la manutencion de las
Rea es Tropas, fe le pidio a eita Ciudad
pufiele en fu Puerto de Aguilas, con la
posible prefieza, ocho mil fanegas de tri
go, y treinta mil de cebada; ofreciendo los
Agentes, que, con fuperior autoridad, ma
nipularon eta comision, que al precio cor
riente, en aquellas circunltancias, fe paga
ria depues. Y no obtante los muchos gra
nos, que, en el invierno, y primavera del
dicho ao, fe avian facado de eta Ciudad,
para focorrer la gravisima necesidad, que
en muchos Pueblos de los vezinos Rey
nos, Jaen, y Granada, fe padecio, apron
taron con la mayor brevcdad las dichas
treinta y ocho mil fanegas de trigo, y ce
bada, en beneficio del rcal fervicio de fu
Magetad. De femejantes focorros puede
dr eta Ciudad muchos tetimonios, que
prueban fu afecto, y lealtad al fervicio de
fus Reyes, haziendolos mas plauibles, y
dignos de celebrarfe, el conocido definte
res, con que en los dichos, y otros muchos
fervicios, hechos a la Corona Real, fe ha
portado fiempre eta fidelisima Ciudad.
CADITULO XLIV.
PRIVILEGIOS, r MERCEDES QUE
han concedido los Reyes
a Lorca.
P llaman algunos al Premio, por
que fe propone a la vita antes de fa
lir al combate, para que los que le han de
confeguir fe exciten a la Batalla: Praemium,
qua/ pravium, quia ante oculos praponitur,
ut ad Bellum incitentur, ad certamen in
flamentur. Por ello los Griegos conocien
do la fuerza de fus influxos , efcrivian en
una coluna, los que prevenian para remu
nerar los que entraban en las peleas: Un
de Graci in columna/cribebant premia cer
tatoribus parata. Mendoza in Viridario,
fol. 155. Y el celebrado Caudillo de los
Troyanos us de ete mimo Arte, para
animarles la Batalla:
Munera principio ante oculos, circoque lo
c477f t47
In medio/acri tripodes viride que Corona.
Et Palme pretium victoribus, Armaque,
C o/tro,
Perfu/e vetes, argenti, auriqae talenta.
e AEneid.5.
Lo mimo practic el valerofo Principe
Troyano, quien de fu Padre Eneas, apren
do eta militar maxima. *,
Es verdad, que ay animos tan generofos
que tal vez no fe alilan para la Batalia, lle
vados del premio, que les epera, fi de la
fineza de el amor, o de la juftcia. Asi
guerrco Abrahan contra la liga de unos
Soberanos, que con una gran cavalgada fe
llevavan a fu obrino Lot prisionero.
Vencidos ya fus contrarios, con unos po
cos payanos, y bolviendofe victoriolos,
le ofreci el Rey de Sodoma premios, mas
fe noro tan liberalmente bizarro, que no
recibi de fu mano cofa alguna : Non acci
piam ex cmnibus, que tua /unt. Gene/ 14.
Que fue lo mimo q dezirle, como expone
San Juan Chrifotomo, no fali yo a la Cam
paa por la eperanza del premio: Qua/
diccret, neque enim mercedis gratia vinaic
tam feci. Fue mi arreto a los peligros del
choque, por el amor, que le tengo a mi
fobrino: Sed primum , ob amoris ajecium,
quem erga fratris mei filium gero; y el alir
a la Batalla, fue en virtud de la juticia,
quitando a los Barbaros la injuta prella:
le inde propter ipius juffitiae officium, ut
Barbarorum manibus eriperem injujie abauc
tos. Hom.35. Ete es el modo unas honro
fo de pelear; egrimir la Epada contra los
enemigos, por la virtud de la julticia, y fi
nezas del amor. Mas no demerecen los
que militan en las Campaas, eperanza
dos del premio en la retribucion; pues un
David inclin los animos valerofos de u
corazon en la Milicia vital, eperando del
Supremo Rey la remuneracion : Inclina vi
cor meum ad faciendas ju/ificationes tuas:
propter retributionem. P/alm. 18.
Por el tiempo de cinco figlos, menos
tres aos, que cuenta Lorca de de u famo
fa Conquita, no ha ceado fu lealtad en el
afectuofo fervicio de fus Reyes, empleados
fiempre en fu obfequio fus Blafones. El
agradable fuelo de fus Campos, contribu
yendo en fu fecundidad los mejores furos,
para la manutencion de las Reales Tropas;
brazo derecho de los Reyes, y que mans
nen repetadas en fus Tronos las Magetta
des. Su Catillo, como alta cafa,embargan
do el pao a fus contrarios, y amparando a
los fieles, que el fe acogen. Su Epada en
movimiento continuo, quando la ocasion
lo pide; y fu Llave abriendo, y cerra ludo en
obfequio de todos:y en vita de eltos fervi
cios no fe que Lorca aya pedido premios a
fus Reyes. Solo les pidieron un Pendn
Real por librare de la fujecion al Capitan
de Frontera, el que concedi a Lorca fu
Rey, mas eto fue para que con mayor li
bertad, pudielen, con fus ilutres hazaas,
Ill C
 PART.I.LIB.III. CAP.XIIv.
merecer mas; y no es otra la cauta que aver
obrado Lorca en los fervicios de fus Reyes,
por exercitar c ellos la virtud de la julticia,
y finezas de amor. Ete mifuno definteres
llam las atenciones reales de fus Monar
cas, para remuneral le con infignes Privile
gios fus famoas acciones; porque et de
mas el pedir a los Soberanos, quando ref
plandecen con el azero de la Epada los
l)CO$s - -
Bien manifet lo dicho aquel varon tan
ilutre, que vio San Juan en fu Apocalypi.
cap. 1. Tenia ete a un mimo tiempo fiete
etrellas en la mano, y en fu boca una Epa
da refulgente. La colocacion de etas pren
das es precialmente enigmatica, porque el
ficio de las etrellas es la cabeza, pues con
fus rayos forman la mas lucida Corona; y
de la Epada es lugar, a el parecer impro
pio la boca, deviendo fer, la mano, la
cinta. Siendo ete enigma un exemplar lu
cido del Cielo, enfea en el una doctrina
para los Principes jutos. Las etrellas en
las manos publicaban de aquel peronage
los lucidos meritos de fus hechos; la Epa
da en la boca es la lengua mas propia con
que podia ecrivirlos para reprefentarlos;
y para coronare de premios no necesita
de pedir con palabras, fi con la Epada, que
es la que gan fus correlativos, que fon los
meritos de las Batallas; y folo puede ha
blar fin pador, quien tiene lengua de E
pada, con que fupo pelear, y vencer. No
ha pedido Lorca a fus Reyes con palabras,
ni efcriviendole fus fervicios; folo ha ma
nifetado en parte fus manos llenas de tri
fos, correpoudido los Reyes con lutrofos
Privilegios. De etos folo referire algu
nos, por evitar la noletia.
Veinte Reyes ha conocido Lorca defde
fu milagrofa Conquita, a quienes con la
mayor lealtad ha venerado por fus Monar
cas Carholicos, y cafi todos han favoreci
do a Lorca con Reales Premios.
SAN FERNANDO III.
Ste Santo Rey, y Victoriofo Monarca
viendo la refitencia de Lorca en el
ao de 1241. no queriendo eguir el dita
men del Rey Moro de Murcia, al figuiente
de 42. encargo las Conquitas de efta Pla
za, Cartagena, y Mula a fu hijo el Princi
pe Don Alono, que las configui glorio
fas. No conta de Privilegio alguno de e
te sran Rey a Lorca, en nueve aos, feis
mc es , y fiete dias, que fobre vivi a fu
Conquita. Mas, que mayor Privilegio,
427
pudo hazer ete Monarca Lorca, que
cota de n zelo, amor, y crecidos gatos de
fus Catholicas Armas, averla recatado del
cautiverio Sarraceno, alitandola baxo del
Catholico yugo, el que folo ha conocido,
defde el dia 2 3. de Noviembre del dicho
ao, conagrado al gloriofo S. Clemente
Papa, y Martir, fu Patrono, hafta el pre
fente de 1739. Vivi cfte gran Rey 5 I.
aos, rey no felizmente 35. y para vivir, y
reynar fin fin, pas de la Ciudad de Sevi
lla, en donde fu Santo cuerpo defcanfa,
con fuma veneracion, la Corte Celetial
en 3o. de Mayo de 12 52.
D. ALONSO XI.
Quien por fu mucha abiduria fe le
di el renombre de Sabio, es el on
ceno de los Alonfos, aunque otros le lla
man el decimo; vivi 63. aos, rey n 32.
y en el de 1 284. muri en Sevilla.Ete Rey,
Conquitador de eta Ciudad, la que nunca
fe enagen de fu dominio, por aver etado
dafde el dia de fu Conquita fuera del po
der de los Moros , y poblada de Chriftia
nos, es en eta Ciudad , y Reyno de Mur
cia famofo, y concedi, a Lorca los Privi
legios figuientes.
Un Privilegio para que Lorca no pague
Diezmo, Portazgo, ni otro derecho algu
no, en Lorca, Murcia, ni en otro Lugar
algun de todos fus Reynos, y Seorios.
Dado en Sevilla 7. de Julio era de 13o4.
ao 1266. -
Otro para que no pague Lorca Quinto,
Portazgo, ni otro derecho de las Cavalga
das de los Moros. Dado en Sevilla en 13.
de Marzo, era 13 o 3.
Otro dado por el dicho Rey, con la
Reyna Doa Violante, y Don Fernando fu
hijo en Lorca 28.de Marzo, era de 12 95.
fobre las franquezas, que hizo a los que
poblaron los Reales Alcazares de eta
Plaza.
Otro dado en Lorca en el mimo dia,
mes, y ao, dandole a Lorca, por termino
fuyo las Villas de Felix, Puentes, y otros
Catillos en el Rio de Velez, con todas fus
pertenencias, terminos, &c.
Otro dado en Sevilla, a 4.de Setiembre,
era I 3 o4. en que concede a Lorca todas las
Rentas, de las Tiendas, Hornos, Molinos,
Alondigas, Portazgos, y Montazgos, y to
das las demas Rentas, que en Lorca tenia,
para ayuda a guardar la Plaza de Lorca.
Otro dado en Sevilla 9. de Setiembre,
era 13o4. En que concede al Concejo de
Liia Lora
A 28 RLASONES DE LORCA,
Lorca, los frutos, de fus Campos, futer
mino, as de los donadios , como de los
adquiridos, para que lo partan entre si, por
Cavallerias, y Peonias.
Otro dado en Sevilla, en 2 3. de Setiem-. Reyna Doa Maria fu Madre, del Infante
bre, era 13o6. para que las Aguas fe repar
tan por dias. Otro dado en Murcia, en 2 o.
de Agofio, era, 13 o9. en que concede
Lorca, los Fueros y Privilegios, de la Ciu
dad de Co dova, los que ellan infer
tos en el. - -
Otro en 3 I. de Setiembre, era 1 3 o8.
para que tenga Lorca, las tierras, que le
fueron repartidas. Otro en que confirma
los dichos Fueros de Cordova, los que re
mite con un traslado del Privilegio del fue
ro, que dio a Cordova fu Padre, el Santo
Rey Don Fernando, ao 1279.
Otro dado en Lorca, a 2 8. de Marzo, era
12 95. para que los vezinos de ella pudief
fen comprar en tierra de Moros, hafta cier
ta cantidad. Otro dado en Toledo, a 29.
de Setiembre, era, 13o7. en que haze mer
ced Lorca del Agua de la Fuente,
de Oro. - de Lorca.
Todos los dichos Privilegios tienen
confirmaciones del dicho Rey, cuyos Ori
ginales tiene en fu Archivo ella Ciudad.
D. SANCHO IV.
L Bravo, hijo de Don Alonfo el Sabio,
y Doa Violante, incorpor a la Co
rona de Catilla el famofo Seorio de Mo
lina, por haber cafado con Doa Maria,
hija del Infante Don Alonfo , Seor de
aquel Etado, vivio 3o. aos, reyn, 1 1. y
en el de 12 95. muri.
Concedi a Lorca ete Rey un Privilegio
en el que le hace Merced de la famofa Al
queria, que fue de Don Guillen Perez. Da
do en Zamora, en 23. de Octubre, era
1422.
D. FERNANDO IV.
L Emplazado, hijo de Don Sancho
el
Quarto, y Doa Maria, cas con
Doa Contanza, hija, de Don Dionis, y
Santa Ifabel, Reyes de Portugal. Vivio 27.
aos, rey n 17. y murio en el de 13 12.
Concedio ete Rey a Lorca los Privilegios
figuientes. - gan la famoa Batalla, del Salado, dia
Un Privilegio, dado en Valladolid, en 5.
de Agoto, era 1333... en que le hace mer
ced a Lorca del Q into de las Cavalgadas,
que le tocaren de los Moros; otro en el mif
mo da, mes, y ao Para que fi algun veci
Y
no de eta Ciudad fuele emplazado, de fia
dores de las cotas.
Otro, dado en Toro, en 2 4. de Octubre
era 1335. firmado de fu Magetad, de la
Don Enrique fu tio, y tutor, e con Diego
Lopez de Haro, Seor de Vifcaya, &c.
En el que con Confejo de los dichos con
cede facultad para poder labrar moneda en
Lorca, &c.
Otro dado en Buitrago,en 2o. de Mar
zo, era 1343. en el que cede a Lorca todas
tierras, que tuviere de los Adarbes del Alca.
zar zia fuera.
Otro, en los mifmos dia, mes, y era, en
que hace merced, de todas las Rentas, que
el Rey avia de aver, para las lavores de las
Torres, y de los Adarbes del Alcazar. Otro
en la mima Cedula, para que los vecinos
de Lorca puedan facar por mar, y tierra
Pan, Vino, y otros frutos,
Otro, dado en Agreda, en 1o. de Ago
to, era 1342. en que perdona igualmen
te todos los debitos Reales a los vecinos
Otro dado en Buitrage, en 2 o. de Mar
zo, era 1343. en que haze francos a los ve
cinos de Lorca, de la labranza, y crianza,
de todos fus frutos. Otro en la era de 1333.
que es la merced de los aufentes.
Otro dada en el Real fobre Palenzuela
en 2 3. de Octubre, de 1337. en que hace
merced a eta Ciudad, en atencion fus
muchos fervicios, la Real Corona, de Al
hama, y Cariton , Calenque , Ojeyar,
Amin, Nogalte, Pontes, Zelda, y Coy, con
todos fus Catillos, y Fortalezas, Montes,
-
Deefas,y Patos, Rios,y Fuentes para fiem
pre jams.
Otro Privilegio, dado por ete Rey en
Guadalaxara, en 14 de Marzo, era 1343.
ao 13 o 5. en que confirma todos los Pri
vilegios, dados a Lorca hata aquel da
por si, y fus antecelores.
D. ALONSO XII.
Ltimo de ete nombre, fucedi fus
Padres, Don Fernando, y - Doa
Contanza; cas con Doa Maria, hija del
Rey Don Alonfo 4. de Portugal; vivio 39.
aos, reyn 38. aos, en cuyo tiempo fe
Lunes 3o. de Octubre, en la que murieron
quatrocientos Barbaros, (fegun mejor opi
nion, como advierte Canizia, fol. 33.) a co
ta de folos veinte Chritianos; muri en el
de 13 o 5. Concedi ete Rey a Lorca los
- Pri
 Privilegios figuientes.
PART II. LIB.III. CAP XLIV.
Uno, en 2 5. de Abril, era 1338, que fue
ao de 13oo. en Avila , en el que conce
de a Lorca, la Feria franca, que empezava
el dia de San Martin.
Otro fecho en Tordefilla, en 24. de Ju
lio, era de 1365. en que concede a Lorca,
. los Privilegios, franquezas, y libertades que
concedi la Ciudad de Murcia, los que
etan infertos en el.
Otro, dado en Cuenca a 8. de Julio,
era 1376. en que concede a Lorca la Co
munidad con las vecindades, con quien
linda, para poder pacer fus ganados, ca
zar, cortar, y pefcar. Otro inferto en la
mima Cedula, en que concede facultad
para cambiar Chriftiano, que et viete
cautivo, por Moro; y que el vezino, que
tuvieffe algun Moro cautivo, lo diele, fin
mas interefe, que lo que le col.
Otro en el ao 19. de fu reynado, para
que tenga Lorca ocho dias de Feria franca
antes de San Martin , y otros ocho dias
depues. Otro, era 1365. para que eta
Ciudad pueda recibir Efcrivanos fu vo
luntad; asi del Numero, como de Ayunta
miento. Otro, dado en Salainanca a 1. de .
Febrero, era 1377. en que confirma a eta
Ciudad todos fus privilegios, y franque
ZaS.
DON PEDRO.
L cruel, hijo de Don Alonfo XII. y
de Doa Maria, cas con Doa Bl
ca de Borbon, hija de Don Pedro, Duque
de Borbot; vivi 35. aos, reyno 19. y en .
1:3 el de 1 369. le nato fu hermano Don En
e. rique, en Montiel. Ete Rey di en favor
de Lorca los dos privilegios figuientes.
El Primero, en 3. de Noviembre de 1 368.
"
en que confirma los quince das de feria de
S. Martin, y el 2. ao de 1 354. en que con
firma, en general, todos los Privilegios
Lorca. - eta Ciudad , en 16. de Setiembre de
D. ENRIQUE II.
* Quien llamaron el de las Mercedes,
fucedi fu hermano D. Pedro; vi
vi 46. aos, reyn 1 o. y en el de 1379.
muri en Santo Domingo de la Calzada.
Ete Monarca concedi a Lorca el figuiente
famofo Privilegio.
En cinco de Mayo, de 2376. para que
ningun vecino de Lorca, pueda fer preo,
fin licencia del Rey.
429
D. JUAN I.
Ijo de Don Enrique Segundo, y de
la Reyna Doa Juana Manuel, hija
de Don Juan Manuel,Seor que fue de Vi
llena, hijo del Infante Don Manuel, y nie
to del Santo Rey Don Fernando, vivio 32.
aos , reyn, 1 1. y de la cayda de un Ca
vallo murio en el de 1 39o. Ete Rey favo
reci a Lorca con los figuientes Privi
legios. -
El primero para que no paguen Almo
xarifazgo, ni otros derechos los vecinos de
Lorca. Otro para que fe guarden los Panes,
Vias, Huertas, &c. Otro en que confirma
los quince dias de Feria de eta Ciudad.
Todos en el ao de 1 385.
D. ENRIQUE III.
Quien llamaron el enfermo, hijo de
Don Juan el Primero, y de la Reyna
Doa Leonor, cas con Doa Catalina,
hija del Duque Juan de Alencatre, y de
Colanza, hija del Rey Don Pedro de Cati
lla, vivi 27. aos, reyn 17. y muri en
el de 14o7. Ete Rey concedi a Lorca los
Privilegios iguientes. - -
El primero para que la Ciudad de Mur
cia, no cobre imposicion de las Cavalga
duras, que en ella hizieren noche, fiendo de
los vecinos de Lorca. Otro para que la
Ciudad de Murcia, no lleve derechos al
gunos de las cargas, que llevaren los vezi
nos de Lorca, a la dicha Ciudad, ambos en
el ao 14o4. -
Otro en 2 o. de Abril de 1391. en que
confirma, todos los Privilegios del Rey D.
Juan fu Padre y de D.Enrique fu, Abuelo.
Otro en que hace merced a Lorca de 3o.
mil maravedis, en cada un ao, para asif
tencia la Compaia de 6o. Cavallos de
1403.
Otro dado en Xixon en 3o. de Agoto de
1395. para que los de Lorca, pudielen ar
marfe, y hacer hermandad con otras Villas
y Lugares, y ir contra los amotinados, en
Murcia, por el fuceo de Librilla,y parcia
lidades de los Manueles, y Faxardos, el
que la letra queda pueto en el Capitulo
femptimo, de ete tercero libro.
Otro en 24. de Setiembre, de 14o4. y
otra declaracion, del ao de 1 396. en que .
franquea a los vecinos de Lorca, de algunos
marave dices, que asi en Lorca, como en -
Murcia, por Privilegio, o arbitrio, fe avia
COll
 A3o BLASONES
concedido dicha Ciudad, que cobrae.
Otro dado en Toro en 1 6. de Obtubre de
roo, en que concede la creacion de otros
(eis Regidores.
DON JUAN II.
Ucedi Don Enrique Tercero ; cas
la vez primera con Doa Maria, hija
del Rey Don Fernando I. de Aragon; la
fegunda con Doa Label, hija del Infante
Don Juan, hijo de Don Juan I. de Portu
gal; gan la Batalla de Olmedo ; vivi
49. aos;reyno 47. y muri en el de 1454.
Concedi ete Rey a Lorca los figuientes
ilutres Privilegios.
El primero, en el ao de 1407, luego,
que entr la pofesion de fu Reyno, con
firmandole a Lorca todos fus. Privilegios,
franquezas, y buenas cotumbres. Otro,
en el de 14 I. para que no puedan pacer
ganados foralteros en los terminos deLor
ca, fin licencia de ete Concejo.
Otro, en el ao de 1437. dado en Pa
lencia a 2 8. de Junio, en que con mayor ex
tenfion aprueba los ufos, cotumbres, y
privilegios de Lorca. Otro, ao de 1414.
en que confirma eta Ciudad en la fran
queza de el Almojarifazgo. Otro, de 1412.
para que no paguen derechos algunos los
ue facaren cavalgaduras de eta Ciudad.
Otro, dado en Valladolid, en 5. de Mar
zo, de 1442. en el que explica, con real
agrado, muchos de los famofos fervicios
hechos por los Vezinos de Lorca, la que
con muchas mercedes, y honrofas expref
fiones la da al titulo de Noble Ciudad,
concediendole otros favores.
Otro dado en Valladolid, en 2. de Ma
yo del mimo ao, para que eta Ciudad no
fea apartada de la Corona Real. Cuyo
Privilegio han concedido, y confirmado
cotros Reyes.
Otra Cedula, en que declara no dever
pagar la parte, que pretendia un Abogado
de cierta Ciudad, fobre la prefa hecha por
Martin Fernandez Piero , Alcayde de
Lorca, y el tercio de Soldados de eta Ciu
dad, los Moros, que avian faqueado los
campos de Caravaca, y barrio de la Villa
de Calaparra, dada en 5. de Enero de
J436.
DON ENRIQUE IV.
Ucedi a Don Juan el Segundo, y a la
Reyna Doa Maria fus Padres. Hizo.
u Valla lo al Rey Moro de Granada, ga
DE LORCA,
sandole la Villa de Gimna; vivi 4 o.
aos; reyn 2o. y muri en el de 1474.
Concedi a Lorca los figuientes Privi
legios.
El primero, dado en Valladolid, a 3. de
Setiembre de 146o. en el que concede fa
cultad la Ciudad de Lorca, para noms
btar Redemptor de los Chriftianos cauti
vos, y que fi el Adelantado mayor, el Al
faqueque mayor del Reyno de Murcia,
quifiere nombrar alguno, no lo confintie
fe Lorca.
Otro, en 24. de Octubre del ao de
1465. en que haze merced a efia Ciudad
de un dia de Mercado franco, en dia Jue
ves de cada emana, perpetuamente.
Otro, del ao de 1466. en que haze fee,
y d fu real palabra de no defamparar a 4
ta Ciudad, y de tenerla baxo u Real Co
rona. Lo mimo avia concedido en Jaen
a 4. de Junio de 1458. por fu Real Ce
dula.
Otro Privilegio dado en 2 3. de Abril
de 1455. en el que confirma todos los Pri
vilegios, ufos, y buenas cotumbres de eta
Ciudad.
D. FERNANDO V. Y DOA ISABEL.
A Quienes regularmente fe nombran
con el gloriofo titulo de Reyes Ca
tholicos, fiendolo el Caracteritic de los
Reyes de Epaa; cas D. Fernando V.
de ete nombre en Catilla, Rey que era de
Sicilia, Principe de Aragon, hijo de Don
Juan el II. Rey de aquella Corona, con
Doa Ifabel, hija de Don Juan el II. de
Catilla, y de la Reyna Doa Ifabel. Suce
di eta famofa Princefa a fu hermano Don
Enrique IV. y con el vinculo de ete ma
trimonio, fe enlazaron las dos infignes Co
ronas de Catilla, y Aragon, trayendo efta
configo, a Catalua, Valencia, Rofelln
Islas del Mediterraneo, y otros ricos eta
dos. Merecieron les concedice el Papa
Alexandro VI. nuevamente el titulo de
Catholicos.Inftituyeron el Santo Oficio de
la Inquificion,gloriofo timbre de la Coro
na de Epaa. Decubriofe en fu tiempo el
preciofo, y rico mineral del nuevo mundo,
en el que tanto fe han dilatado los animos,
y fidelisimo zelo de los Epaoles, en la
propagacion de la Religion Catholica Ro
mana, en el Bafto Imperio de ambas Indias.
Ganaron etos Catholicos Reyes el Reyno
de Granada, expeliendo de nuetra Penin
fula el tiranico dominio de los Moros. Vi
vi ete Catholico Principe 63. aos; rey.
Il O
 PART.II. LIB.III. CAP.XLIV.
n 14. y en el de 1516. muri. Su Real ca
daver, con el de la Catholica Reyna def
canan en fu famoa Real Capilla, de la
infigne Ciudad de Granada. Favorecieron
e los Catholicos Principes con los Privi
legios, y gracias figuientes, a la Ciudad de
Lorca.
El primero, del ao 1477.en que conce
de a eta Ciudad feenta mil maravedis, pa
ra asitencia a la Compaia de fetenta Ca
valios de eta Ciudad. Otro del mimo ao
confirmativo de los ufos, cotumbres, y or
denanzas de eta Ciudad. Otro de 2. de
Abril de 1478, para que fe reltituyan e
ta Ciudad ios terminos , que le ubielen
uurpado. Otro dei ao 1479. en que re
voca, en favor de eta Ciudad, el Privile
gio, que tenia, el Calillo de Xiquena, para
que el que firvice un ao en el , quedae
libre de qualquiera crimen, que hubiele
cometido.
Otro en Cordova en 1 I. de Octubre de
1487. en que concede a los vecinos de e
ta Ciudad, el quinto de las Cavalgadas.
Otro, para que los contadores fobre ecri
van en los libros de la razon las franque
zas de eta Ciudad, en 17. de Deziembre
de 1487. Otro dado en Murcia en 17. de
Julio de 1488., para la forma que deven
guardar en la eleccion de los Oficios, con
firmando nuevamente fus ordenanzas.
Otro dado en Villena a 2. de Agollo de
148S. en el que hace merced a cita Ciu
dad de las Villas de Huercal, y Overa, co
mo fe puede ver en el Capitulo, 16. de ete
Blafon. -
O tro, en 23. de Julio de 1439.para que
no fe aque trigo de eta Ciudad, por la
Guerra continua, que tena con los Mo
1 os. Otro en Baza 23. de Julio de 1489.
para que eta Ciudad pueda traer trigo por
la Mar fus Puertos.
Otro, en 13. de Abril de 49o. para que
cta Ciudad eligiefe otros doze Regidores.
Otro, en 2 3. del mimo mes, y ao, dado
en Sevilia, para que Martin Fernandez Fa
xardo, Alcayde de la Villa de Huercal hi-,
ziee pleyto omenage, a favor de la Ciu
dad de Lorca, conmo duea de dicha Villa,
de fu Catillo, y Fortaleza.
Otro, fecho en Ocaa,ao de 149o. pa
ra que la Ciudad de Lorca de fus proprios,
hizie le la Torre del Puerto del Almazar
ron, por ferlo de fu juri dicion. Otro , en
sevilla en 25. de Marzo de 1 591.para que
los pleytos pafen ante los Ecrivanos del
Numero, que la partes eligieren, y fe fien
ten en las Audiencias a las relaciones.
4-3. I
Otro. dado en Cordova , en cinco de Di
ziembre, del mimo ao, de 91. para que
eta Ciudad fuele amparada en la poe
fion de Xiquena, y Tirieza.
Otro, en 13. de Noviembre de 1492.
para que no lleven los Alcaldes diezmo, de
los defcaminos. Otro, dado en Murcia,
ao de 1488. para que los Oficios de Re
gidores los exerzan peronas idoneas.
Otro, en Sevilla en 19. de Agoto de
1494. en que hazen merced eta Ciudad
de Lorca, de que no paguen fus Vezinos
derecho, Portazgo, Diezmo, ni medio
lXiezmo, ni Almojarifazgo. Otro, en S. de
Abril de 1495. concediendo de nuevo, y
confirmando la franqueza del Mercado del
Jueves de cada femana.
Otro, del ao de 1499. para los Alcal
des de los Cavalleros de Quantia. Otro,
dado en Medina del Campo 1o. de Se
tiembre , de 1 5o4. en que mandan, que
ningun vezino de Murcia queda exercer
jurifdicion en eta de Lorca, por las difi
cultades, que podian refultar en materia
de terminos.
Otro, dado en Lorca en 17. de Junio de
1488. de buelta de la jornada primera he
cha a Baza, en que confirma todos los Pri
vilegos, gracias, mercedes, hechos por si,
y fus antecefores Lorca, dandole fu real
palabra de mantenerla fiempre baxo de la
Corona Real, dandole en feal de fu grati
trid, por los rea es ervicios, hechos a los
Seores Reyes, y para el mayor culto, y
devocion a la Made de Dios, la famoa, y
rica Cruz de crital, y de mas ornamentos
Sagrados, que dexo ete Catholice Rey en
la Islefia de Seora Santa Maria.
DON FELIPE 1.
L Hermofo, hijo de Maximiliano Em
perador de Alemania, y de Madama
Maria Carolina, Duquefa de Borgoa Br
vante, Condea de Flandes, &c. Cas ao
1496. con Doa Juana, hija de los Reyes
Catholicos Don Fernando, y Doa Ifabel,
a los quales fucedi en etos Reynos. Vivi
28. aos, y reyn dos, no cumplidos, y
a 25. de Setiembre muri, en el de 15o6.
En tiempo de efta Reyna tuvo Lorca los
figuientes Privilegios.
El primero, del ao de 1 5o8. para que
en los Oficios, que nombra la Ciudad, fe
elijan fiempre perfonas venemeritas. Otro,
de 1514. para que no e faque de eta Ciu
dad mas de dos tercias partes de las lanas,
en ella fe criafen, para Reynos etraos
Otro,
42 2. BLASONES DE LORCA,
Otro, de 514. para que los Regidores,
en quien fe renunciaren los Oficios, fe pre
fenten en el Confejo dentro de 6o. dias.
Otro del mimo ao, para que no le pueda
jogar mas cantidad, que la de dos reales.
Otro, en Sevil a a 3. de Noviembre de
15 oS. para tomarle refidencia al Alcalde
de la Hermandad. -
Otro, de 2 3. de Enero de 15o6. para
que no fe pueda vender el trigo en eta
Ciudad contra la voluntad de fus vezinos.
Otro, en 14 de Marzo de 1515. para que
ningun Regidor viva con Seor alguno.
DON CARLOS V.
Rimogenito de Don Felipe, y Doa
Juana, fucedi en la Corona de Epa
a a fu madre, y abuelo materno Don Fer
nando Quinto, cuya pofesion tom vi
niendo de Flandes, ao 1517. y por muer
te de fu abuelo Paterno, Maximiliano Pri
mero, fue electo Emperador de Alemania,
ao 1 5 19. Cas con Doa Ifabel , fu pri firmativo de los concedidos por fu padre el
ma hermana, hija mayor del Rey D. Ma
nuel I. de Portugal. Diole el Pontifice Pau
lo III, ao 1547. los renombres famofos
de Maximo, auguffo, Invicffimo, Germa
mico, y verdaderamente Catholico. Nacio
2 4. de Febrero de 1 5oo. Entre fus mayo
res victorias, es celebradisima la que con
figui en Bruelas, en donde 16. de Ene
ro de 1556. renunci los Reynos de la
Corona de Epaa en fu hijo primogenito
Don Felipe Segundo, y a 17. del propio
mes,el limperio en fu hermano Don Fer
nando, electo Rey de Romanos, y retiran
dofe, con fingular cxemplo de defengaos,
al Convento de yute Orden de San Gero
nimo en la Vera de Plafencia, en donde,
depues de aver reynado 42. aos en Epa
a, y tenido 38. aos el limper o de Ale
mania, a los 58. aos de fu edad muri, en
el de 1558. Ete gran Monarca concedi a
Lorca los siguientes Privilegios.
El primero, del ao de 1522. para que
los H jos-Dago lleven en todas las funcio
nes el Pendn Real, y las varas del Palio.
Otro, del mimo ao,en orden a los Puer
tos del Mar de eta Ciudad. Otro del mif
mo o por los Governadores del Reyno
en Victoria, a 6. de Abril, para que no le
lleve decima de las execuciones.
Otro, en 28. de Febrero de 1529. para
que los Vecinos de eta Ciudad puedan ca
zar en todos fus terminos. Otro, de 1551.
con muchas franquezas los Pobladores
de las fierras de la marina. Otro, de 1543.
en cuyo ao gan eta Ciudad real execu
toria del Confejo Real de Hazienda, para
no pagar la moneda forera.
Una carta de 16. de Enero , de 1556.
dada en Brufelas, en que participa a eta
Ciudad, la renuncia, que hizo de los Rey
nos de Epaa en fu hijo el Seor Don Fe
lipe II.
D. FELIPE II.
L Prudente hijo, y fuceor en ellos
Reynos, del Emperador Carlos Quin
to, y de la Emperatriz Doa Ifabel. Vivi
71. aos, reyno, 42.y muri en el de 1598.
Concedi a Lorca los Privilegios figuien
tCS.
Primeramente efcrivi eta Ciudad en
17. de Enero, de 1556. para que fe levan
tafen Pcndones en fu nombre.
Un Privilegio, en que prohibe fe fiqun
armas de efta Ciudad, por etar frontera
el Mar, y al Reyno de Granada. Otro con
Seor Emperador, y los demas Reyes ante
celores, ao de 1563.
D. FELIPE II.
L Piadofo, fucedi a Don Felipe Se
gundo, y a Doa Ana de Autria fus
ladres. Fue el primer Principe Jurado en
toda Epaa. En Portugal, ao de 1583. En
Madrid, por Catila, y Leon, el de 1584.
En Aragon, Catalua,Valencia, el de 1 585.
Y en Navarra, el de 86. Vivi 43. aos,
reyno, 2 3. y muri a 31. de Marzo de
1 62 1. Ete Monarca efcrivi eta
Ciudad, para que levantalen Pendones por
la exalta cion al Trono. -
En el ao 16 2. di noticia ela Ciu
dad, como avia hecho Ceneral de la Mar,
al Principe Emanuel Filiberto. En el ao
1617. concedi eta Ciudad la gracia
para traer los rios de Guahardal, y de Ca
tril a los Campos de Lorca.
D. FELIPE IV.
L Grande hijo de los Reyes Felipe II.
y Doa Margarita, a quienes fucedio,
naci en Viernes Santo, a 2. de Abril , de
16 o 5. vivi 6o. aos, reyno, 44. y muri,
en el de 1665. Ele gran Monarca conce
di a Lorca, las mercedes figuientes.
En el ao de 1623. Confirm por fu Real
Cedula todos los Privilegios, y franque
zas, que todos fus antecelores, avian cou
CC
 *,
PART II LIB.III. CAP, XLIv.
cedido eta Ciudad. En el de 1637. con
cedi de nuevo la merced de los rios de
Guahardal, y Catril.
En el de 1626. di noticia, eta Ciu
dad, del nacimiento del Infante Don Balta
(ar Carlos, que nacio, 17. de Octubre.
Otro para que el Adminitrador de las Al
cabalas no defafore los vecinos de eta
Ciudad, fi que los reconvenga en ella.
Otro del ao de 1 646. para que no fa
quen Milicias de efta Ciudad, por fer ma
ritima, y rener mucho termino de cofta, y
puertos en ella , que guardar. Otro de
1629. favor de los Jurados de eta Ciu
dad, y fus preheminencias.
Oti o Privilegio de confirmacion, y con
cesion, dado en Madrid en 4. de Setiem
bre, de 165o. en que hace merced, eta
Ciudad, de las Amadravas de Cope,y Ca
labardna. Otra carta, en que d noticia
eta Ciudad del nacimiento del Principe D.
Felipe Propero, a 2o. de Noviembre de
1657.
D. CARLOS II.
Ijo, y fuceor de Don Felipe IV. y
de Doa Maria Ana de Autria. Na
ci 6. de Noviembre de 1661. vivi 39.
aos, reyn 25. y muri, a 1. de Noviem
bre de 17oo, fin fuccesion. Ete Monarca,
que fue amabiisimo de fus Vafallos, cau
s con fu muerte ternisimo entimiento en
todos fus Reynos, y Seorios, y concedio
Lorca el Privilegio figuiente. -
Ao de 1685. concedio de nuevo, y
confirm la franqueza del Mercado, en el
dia Jueves de cada emana; y la de los quin-.
ce dias de Feria, mandando, el que eta fe
- - s
celebrafe en el fitio del Convento de Santa
Maria la Real de las Huertas, para que con
las limonas de los Mercaderes, quienes ef
pecialmente desfrutan eta franqueza, fe re
paren los quebrantos de la Real cafa de N.
Seora; en cuyo dia , que es el 8. de Se
tiembre, en que fe celebra la Natividad de
la Madre de Dios, fe principia, y finaliza
en el 22.
D. FELIPE V.
L Animofo, hijo II. del Seor Delfin
de Francia, y de Doa Maria Ana
Victoria de Baviera, Nieto de Luis XIV.
el Grande,y de Doa Maria Terea de Auf
tria, Reyes Chriftianisimos de Francia; dos
veces Nieto del Seor Felipe IV y de la Se
renisima Doa Ifabel de Borbon, Reyes
4.3 3
de Epaa, fucedi por el derecho de fan
gre, y llamamiento, que de fu Real Perona
hizo el Seor D. Carlos II. en fu tetamen
to, hecho en 2. de Octubre de 17oo. fu
Tio el dicho Carlos II. en la Corona de Ef
paa. Naci ete gran Monarca en 19. de
Diciembre, de 1683. y en 24.de Noviem
bre de 17oo. levanto la Corte de Epaa el
Etandarte de Catilla por nuetro invicto
Rey, y Seor Don Felipe Quinto; quien
entr en Madrid dia 18. de Febrero de
17 o 1. para el buen retiro , haciendo fu en
trada publica, grande, magetuofa, y cele
bradisima, en el dia 14. de Abril del mif
mo ao para fu Real Palacio. Los famo
fos hechos de ete animofo Monarca, fu
animofidad para las Guerras, Batallas, em
prelas arduas, fus Victorias en Epaa,
Italia, y Africa, fus Conquitas, dentro,
fuera de nuetra Peninfula, y el retableci
miento, y aumento de el honer de los E
paoles, y de fus Catholicas Armas; las
nuevas, grandes, y celebradas fortificacio
nes de las Plazas de etos Reynos; el creci
do numero de fus Equadras Navales, cu
yos grandes, fuertes, bien armados,y equi
pados Navios, fe han hecho repetar de las
enemigas Potencias de las glorias de nuef
tra Nacion; las nuevas obras en los Puer
tos de ambos Mares, para la mas congrua
diftribucion, y furtimiento de las dichas
Efquadras; el temido numero de Soldados,
Cabos, Oficiales, y Generales de fus arre
gladas, valerofas, y victorioas Tropas, con
fus lucidos, y ricos uniformes; la celebra
da dipoficion de fu Real Juticia, y mag
nanimidad, en la asitencia de los Solda
dos invalidos , que quebrantados de las
campaas, y combates en el real fervicio,
fe han retirado a fus cafas; el celebrado
Qgartel Real, para la mayor conveniencia
de fus Reales Guardas, en la morte de Ma
drid; las acertadisimas Maximas para la
mas fegura, e intereada comunicacion, y
comercio de las Indias; de la recaudacion
de fu Real Hazienda, y del govierno de us
Reynos; la, nunca batantemente celebra
da, Oficina de los Doctos, y Sabios, con la
ereccion famofa del Colegio de Nobles de
la Corte de Epaa , Armeria la prime
ra, en donde fe efcudan, arman, y fortale
cen los Literatos, y Scientificos, y Taller
en que fe labran, y pulen los Nobles en Ar
tes, y Ciencias; el zelo a la obervancia de
los divinos Preceptos, y al detierro de los
vicios, efcandalos, y duelos de fus Vala
llos, con el mas puro afecto a lo Catholi
co, propagacion de la Santa Romana Igle
fia,

4.34 BLASONES DE I ORCA,
fia, y la mas rendida obediencia de fuvi
fibre Cabeza el Romano Pontifice, Vica
rio de Jeu-Chrito, y las demas prendas, y
modales, que firven para hazer grande, y
celebrado a un Monarca Catholico, Rey de
las Epaas, ofrecen un riquisimo mineral
de preciosidades, con que puedan labrar
la Corona de fu fecunda Chronica, fus Eru
ditos Hitoriadores. Ete Monarca ha con
cedido a Lorca lo figuiente. -
Ao 17o 1. di noticia fu Magetad, que
Dos guarde, a eta Ciudad, de u entrada
feliz a la pofesion de etos Reynos, orde
nando, por fer de fu real agrado, palale
eta Ciudad, a darle la obediencia, como
lo hizo en el mimo ao, por medio de fus
dos Cavalleros Regidores, y Comilarios,
que fueron Don Antonio Perez de Meca,
Ponce de Leon, y Don Diego Antonio Al
burquerque del Orden de Santiago, y Ca
pitan de Cavallos.
Otra carta. en que participa eta Cis
-
dad fu real depoforio con la Serensima
Princefa Doa Maria Luifa,Gabriela, Ema
nuela de Saboya. Otra carta, en que par
ticipa a eta Ciudad la noticia de la Beati
- ficacion de la V. Madre Maria de la Cabe
.za. Otra de aver pedido fu Santidad fea
fieta de precepto el dia de San Marcos,por
la completa Victoria en los campas de
Almana,en ete Reyno de Murcia, y de
femejantes cofas fiempre ha noticia
do a eta Ciudad fu Magetad Catholica.
Un decreto de 17o2. para que el Lugar
de Fuente-Alamo fe bueva a reintegrar a
la Juridcion de eta Ciudad. Otra carta,
en que con epeciales expresiones d gra
cias eta Ciudad del fervicio, que le hizo
de una porcion grande de cebada.
Una Real Cedula de 6.de Junio de 1712.
refrendada por Don Francico de Quinco
ces, en que confirma eta Ciudad el do
minio, y ufo de los Valdios, como pro
pios fuyos. -
BLA
V.
BLASO N QUART O.
-
?
.
33
G e.
apggga ggggod
?
N2 N Simbolo de Llave explic
; el Rey Sabio el quarto Bla-
fon de Lorca. Es la Llave
un folo intrumento, aunque
con exercicio duplicado, que
es el de abrir, y cerrar. Es
enigma en que fe cifra la potetad, y domi-
nio, como lo di a entender Chrito fu
Vicario: Tibidabo Claves. Mattb. 16. y con
la Llave en mano del Monarca fobre el
Catillo de Lorca, di entender la pote-
tad, que en eta fortaleza tenia, para abrir,
y cerrar la puerta qualquier Conquita.
435
Con eta Llave de Lorca etuvo cerrada la
puerta al Reyno Granadino, para no po
der falir un punto extender fu termino.
Con eta mima fe abrieron las puertas pa
ra la gloriofa Conquita ctra lasGranadi
nas Armas. Por elo prometi el Rey Sabio
feguridad a todo el Reyno, en grado fu
perlativo: Regni tuti/ima clavis. Pero todo
el acierto,y felicidad de la Llave de Lorca,
fe logra, y logrado por la Llave mas pre
ciofa de oro, que en la milagrofa Imagen
de Maria Santisima de las Huertas nes
dexo el Rey Sabio. Con eta Llave
- Kkk 2 - de
t
A26 BLASONES DE LORCA,
hall Lorca aviertas todas las puertas, para
laureare con repetidas Victorias; y por
ella etan fienmpre patentes las puertas de
las divinas Piedades, para confeguir los
Lorquinos, y demas devotos de elta Rey
na, repetidos de fu Magetad los favores.
CADITULO XLV.
DoRADA LLAVE QUE EN LA SAN
ta Imagen de Nuefira oeora de las Huer
- tas tiene Lerta.
An Efren, citado de Picinelo, in Mund.
Symbo. dice de Maria Santisima
Nuetra Reyna, es la Llave del Reyno Ce
letial: Clavis Regni Caeleftis, y Buteon la
liam, Llave Real de Chrito: Clavis regia
Chriftl. Con eta dorada Llave, abre las
Puertas del Cielo el Rey fupremo las Al-.
mas. En una puerta cerrada pufo una Lla
ve un difcreto, y explic con eta letra fu
exercicio: Hac Qfila pandet.Eta hara paten
tes las Puertas, para franquear la entrada. ,
Es Symbolo el mas propio de la Madre
Virgen: Mariam Virginem bec Imago fpe
fiabat. Picine. Es eta Soberana Princefa,
la que tiene en fu mano el dorado Llavero
de los celeftiales Alcazares, y fus Puertas
cerradas con candados, que formaron los
yerros de nuetras culpas, las hace patentes
eta Madre de pecadores, con la dorada Lla
ve del Univeral poder, que le di el fupre
mo Confejo de la Santisima Trinidad. Fe
liz fer, y dichofo, dixo Picinelo, el que
obfequiando la Sagrada Madre del Ver
bo, fupiele hacerla propicia, pues lograr
pafo franco en la Aduana del Cielo : Felix
prolnde e, f Deiparam, feu Porte caletis
Claviculariam, tibi reddas propitiam, que fa
silem tibl additum aperiat.
De los Griegos, y Romanos, dice Men
doza, que el Templo, que confagravan
Efculapio, no lo eregian dentro de los mu
ros de la Ciudad, fi fuera, en ameno fitio,
adornado de Arboles, y Huertos, favore
cido de las corrientes de las aguas, y def
cubierto para que los ayres le ventilaen:
Fuit illa quomdam Grecorum , Romanorum
que Religio, ut/acra fama AE/culapio: Non
intra, /d extra urbi, pomaria locarentur, in
loco Arboribus confito, ventis pervio, aquis
irriguo, rc. Era Eculapio fingida Dey dad
de la medicina: Quem Medicinae Deum vo
citavant; y daban a entender, que no folo
Efculapio daba alud los que imploraban
f que el mimo fitio, Templo, Pare des, y
Huertos eran para todos faludabies: Ut of
tenderet non folum. Afculapii nummen el
talem inauere /piritum , /ea etiam ipfum lo
cum,in quo e/et, Domum, Tecium, Parietes,
fore hominibus Jalutares. un Viria. fol,
l 83. -
No , quifo el Rey Don Alonfo, que el
Templo Sagrado, que dedic a eta antigua
Imagen de la Madre de Dios fe fabrice
de ntro de los muros de la Ciudad de Lor
ca, fi fuera, y en el fitio, que por lo ameno
de fus Huertos, y frondosidad de fus Ar
boles, le dan el deliciofo titulo de Santa
Maria de las Huertas. Tan favorecido c.
de aguas corrientes, que ocupa el Sagra,
Templo,y Convento el centro de los prin.
cipales azarbes que riegan, cafi la mayor
parte de la Huerta de Lorca. Las nejoras
que hace ete Santo Templo, en todas fus
circuntancias, a los de Eculapio, fon las
que militan entre ficciones fabulofas,y reli
giofas verdades, y entre delirios del genti
limo, y cultos fagrados de lo Chritiano
Religiofo. -
Es la Santa Cafa de eta Madre de Mife
ricordia un Parayo en todas fus circurf
tancias. No es otra coa el Parayfo, que un
fitio ameno para las humanas delicia, que
desfrutaran los hombres en el etado feliz
de la gracia, y de la original juicia; y efe
devotisimo Templo, de eta imagen Sagra
da, fundado en tan ameno firio, en cuyo
centro venera la Catholica devocion en el
Arbol de la vida, el miterio en quc la Ca
tholica Fe lleg a fu punto: Milerium fati,
es un hermofo Huerto de celeftiales deli
cias. En la parte Oriental plant Dios a
quel hermofo Jardin, y en la mima tien:
Lorca el Huerto de fu Protectora Sagrada.
De Celeftia es Atros, fe mirava iluminado
el Paray fo, y de brillantes luces que en
trece Lamparas de Plata le ofrecen fus de
votos, fe adorna ete Santo Templo, fiendo
de luces mas refulgentes ilutrado e Tenn
plo de ete fragante Jardin, como lo fue
ron los lucidos Atros de Venerables Sev
vos de Dios, que en diveros tiempos mo
raron en ete Cielo Serafico , defierrando
con las luces de fus virtudes, y doctrina,
lobreguezes, y obcuridades de las alrmas :
pecadores. -
De una Angelical Cutodia gozava A
Paray fo, y de muchos Angeles, que for
man vigilante Centinela u Rey, y Rey
na, fe cpone la gran guardia de efte ame
no Paray fo; fu Fuente es eta Soberana
Princefa, y fus aguas de eterna vida cor
ren con impetu miteriofo de el Libaue d:
la Magelad de Chrillo, para fecundar con
prefle
 PARTIL LIB III. CAPXIv.
preteza los corazones humanos : Fons
Hortorum :: Aquarum viventium , &c.
Cant.4. Sera: Marianae Aque de Libano, qui
C britus ef, cum impetu aa nos de/cendunt,
ne gratian retardare videatur. Y el llegar
fe aquella fucnte cilia, Imagen de eta gran
Reyna, a elevar, luego, que lleg en aquel
deliciofo fitio nacer, fue tracender todos
los terminos de la naturaleza, por comu
nicar luego a los hombres ls corrientes de
fu, gracias. Huerto cerrado la llano a ella
graciofa Nia de el Cielo u Epoo Sobe
rano: Hortus conclufus, for or mea Spon/a.
Cant. 4. Llamaia Huerto , por la fecundi
dad peregrina de fus virtudes, y gracias, y
cerrado por la infigne Fortaleza, que en el
encuentran las almas: Hortus dia itur, prop- . guiar fragancia de tanta fuavidad, para
ter faecunaitatem, conclufus, propterfortitu que atraidas, como avegitas las aimas,
dinem.
Para univeral medicina de todas enfer
medades pufo la providencia divina, cn
medio de ete fitio ameno, eta Oficina Sa
grada, fiendo una Fuente perenne para to
das curaciones; asi lo dixo eta piadofisi
ma Madre, por boca del Dumaceno: Fgo
qua/ Officina Medicina agrostibus;ego Fons
erennis curationum. Serm. de dormi. Virg.
Etas critalinas aguas de beneficios, y gra
cias de eta Fuente myteriofa, que etan
patentes para fus devotos, y amigos: Fons
patens; eftan cerradas, y felladas para us
enemigos, i reconocidos de fus yerros no
llaman arrepentidos las Puertas de fus
piedades: Fons /gnatus. Por elo en tantos
aos, como etuvo ete Parayo a viita de
enemigos Mahometanos , no p dieron
aportillar u fagrado,aunque lo intentaron
para el robo, hallandofe fiempre aviertas
para fus devotos. Las propiedades del Pa
rayo de la Reyna del Cielo explic fu de
votoSera en ete Simbolo. Pinta un hermo
fo Jardin de vitofas flores, y arboles fruc
tiferos poblado, y en medio una Real Ca
fa, Palacio, todas fus puertas aviertas,
con eta letra: Intratur ubique. Por qual
quiera parte ofrece entrada facil efta Cafa
de Maria. Asi lo dizen de eta Reyna So
berana San Agutin, y San Bernardino, que
cita Sera en fu Libano.
Bien dilatada experiencia tien los devo
tos de eta Soberana Imagen de la entrada
facil, que fiempre han hallado en eta caa
de refugio, quando atray dos de fu devo
cion, han bufcado en eta Sagrada Oficina
el alibio de fu necesidad. La maravilloa .
fragancia, y olor fuavisimo, que fiempre
fe percibe en el mitico Jardin de ete Tem
Plo Santo, exalandoe hata, fuera de la
-
437
Iglefia, es eficaz atractivo de las almas, pa
ra correr fervoroas en devotos obfequios
de la Madre de Dios, frequentando fus vi
fitas con confuelo de fus almas, y mejoras
de fus conciencias. Lo permanente de e
te fuave olor, que con dilatacion de u in
terior, llegan muchas almas a percebir,
difcurren algunos, bien fundados, er la
caufa, los muchos cuerpos de Venerables
Religioos, y Terceras del V. Orden Ter
cero de Penitencia, que yacen, y decan
fan en ete Santo Templo. A ete piadofo
dicurfo, aado yo el que contempla mi
devocion en elta Reyna del Cielo;y es, que
iendo el Nardo mas olorofo del Jardin de
Dios, exla eta peregrina flor la dicha fin
corran efie mitico Huerto, por el reme
dio de toda necesidad. Para mayor con
fianza referire algunos de los inumerables
favores, que ha hecho eta Madre piadofif
fima, a los que invocando fu nombre, han
yenido por medicina fus Huertas.
- CAPITULo XLVI.
DE ALGUNos cAUTIvos QUE coN
figuieron milagrofa libertad con el
amparo de Nueftra Seora
de las. Haertas.
E talaImagen,
antigua Lamina,que de ella San
y de algunos de fus mila
gros hizo eculpir por u devocion Don
Juan Ponce de Leon, y depues por parti
culares beneficios recibidos de la Madre de
Dios, hizo renovar el Almirante Don An
ronio de Aguilar,fe ve etampado un Cau
tivo, asido a una cadena con una letra,
que explica el milagro de fu libertad, en
elta forma: "
Sin ete otros Cautivos, que pidieron
A eta Imagen favor, libres vinieron.
Ete milagro obr la Madre de Dios con
un Pator devoto fuyo, el que cautiva
ron los Moros, en ocasion, que guardava
fus ganados en etos campos. Tenianle
muy aprisionado, dandole trabajofa vida,
por venganza de los daos, que recibian
de los Lorquinos, porque folicitae fu
refcate, cota de mucho precio. Rezava
una noche la Corona de N. Seora, pidi
dole ferverofo le mirafe piadofa, y quedo
fe dormido, cargado en pies, y manos de
Pelados hierros. A la hora de la media
IlQ

438 C. e
BLASONES DE LORCA,
noche, eftando los Religiofos en el Coro
rezando los Maytines, deperto el devoto
Pator los ecos de fus vozes, y hallando
fe en la puerta de la Iglefia de el Conven
to, di vozes llamando a los Religiofos,
los que oyendo fus clamores, baxaron a la
puerta, en donde le hallaron cargado de
los hierros, que le aprisionavan en pies, y
manos, y en vita de prodigio tan etupen
do, le desherraron, y entrando con ellos
en procesion, a la prefencia de la Santa
Imagen, y llenos de lagrimas, dieron gra
cias a Dios,y fu Soberana Madre por ete
-
milagro.
Luis Felices, conocido Hidalgo de Lor
ca, fue cautivo de los Moros de Argel.
Tratofe depues de fu refcate, y conocien
do los Argelinos la nobleza del Cautivo,
pedian tanto por el, que fe tuvo por im
posible, el que fe pudiele juntar tan cre
cida cantidad. Era muy devoto de N. Se
ora, cuyo Templo frequentava etando en
Lorca, vifitando en el eta Santa Imagen;
y viendofe imposibilitado para fu recate,
con advitrio humano,recurri al poder di
vno. Pufo fu libertad en manos de la Ma
dre de Dios, ofreciendole viitar fu Tem
plo con epecial devocion toda fu vida.
Oyole la piadofa Madre, y cargado de ca
denas fe ali milagroamente una noche
de la mazmorra, en que etava; quitofe los
peados hierros con el amparo de fu Vale
dora, y con el minmo camin por eta tier
ra, hata que con continuados prodigios,
lleg ete Convento a ls diez de la no
che, vipera del Domingo de Ramos, en
donde fue recibido conforme fu calidad,
y como pedia ete milagrofo fuceo.A otro
dia, aviendo confelado, y comulgado af
fiti con los Religiofos, con palma en fu
mano, en el trage de Cautivo, en la pro
cesion, dando gracias a la Madre de pie
dad, por ete beneficio, tan digno de una
perpetua gratitud.
Siendo el Infante Don Sancho Manuel,
Alcayde de los Reales Alcazares de eta
Ciudad, ucedi la famoa Batalla de Ve
lillas, que dexo referida; y en ella cobraron
fu libertad todos los Chritianos, que de
los campos de Murcia, Cartagena, y Lor
ca traian los Moros cautivos. Etos palan
do vita de Lorca, y de la Torre que en
cerrava el Templo de eta gran Seora, im
ploraron fu maternal piedad , y logrando
fu libertad con la milagroa Victoria de las
Armas de Lorca, fueron viitar a la Ma
dre de Dios, dandole gracias, en la prefen
sia de fu Santa Imagen, Por aquel favor
= -
tan epecial. Siendo Adelantado D. Juan
Fernandez Orozco, y etando en Lorca,
como Capitan de Frontera, configui con
la gente de Lorca contra los Moros de Ve
lez, y Almeria la milagroa Victoria, que
dexo referida, y con ella fu libertad todos
los cautivos de aquella prefa, que aviendo
fe encomendado a N. Seora, vieron cum
plida fu anfia en fu libertad defeada, por
la que dieron gracias,vifitando en fu Santo
Templo fufagrada Protectora.
Ete mimo favor recibieron muchos
Chritianos cautivos, que de los campos
de las tres Ciudades, y Villa de Alama ile
vavan los Moros Granadines en el ao de
1392. los que cruzando la Vega de Lorca,
imploraron el poderofo auxilio de N. Se
ora de las Huertas, para libertare del po
der de los Mahometanos; y fiendo ellos
acometidos, y de trozados por Alonfo Fa
xardo, y la gente de Lorca, lograron lo
que defeaban los Cautivos, los que reco
nocidos de aquel gran favor de la Reyna
del Cielo, la viitaron, y dieron gracias en
fu Santo Templo. Bien fabida, y celebra
da es la plaufible libertad, que lgr el fa
mofo Capitan Quionero, por beneficio
epecial de eta gram Seora, quando avien
do hecho oracin en la preencia de fuSan
ta Imagen de las Huertas, fali de ella tan
fervorofo para la Batalla de los Alporcho
nes, que adelantandofe todo el refto del
Batallon Chriftiano, para reconocer, como
practico el terreno, que ocupava el Moro,
fue acometido de muchos, y gallardos Ca
valleros Mahomctanos, de quienes, avien
do efcaramuzeado con bizarros alientos,
fue hecho prisionero. De ete cautiverio
tuvo luego libertad por particular favor
de la Madre de Dios, con las circunftan.-
cias, que de eta milagrofa Victoria, dexo
dichas. * -
De eta clae de milagros es el que en
favor de una Vandera de Lorca, obr eta
gran Seora, en la perdida de la plaza de
Oran, y fus Catillos, en el ao 17o8. D.
Pedro Villanueva, Regidor perpetuo de
eta Ciudad, y Capitan de fu gente, que
concurri para la defenfa de aquella plaza,
etuvo de guarnicion con fu numeroa
compaia en el famofo Catillo de S. An
dres, el que defendieron con tan valerofo
tefon, que y avia, algunos dias, que la
Plaza de Oran, perdidos los dems Cafti
llos, etava por el General Carrafa, y fus
Tropas abandonada, la gente de Lorca con
fu Capitan, y Alcayde del Catillo, fufrien
do el fitio , y vaterias, de los Mores, fe
IIla le
 PART.II. LB.III. CAP.XLVI.
mantenia. Lleg el cafo, en que fiendo im
7 la posible en lo natural, mantenere, trata
si ron de capitular, para entregare: Y fien
, do tan comun faltar a los tratados aque
a lla barbara naci,temi el Capitan Lorqui
a no, no el quedar cautivo con u gente, por
c fu Rey; y lentia mucho el aver de entre
gar u Vandera a los infieles,iendole mas
-fenible, ver con ella, arraltrada, y piada
32 la Santa Cruz, formada en ela, como lo
avia vito practicar en otras muchas, que
cautivaro los enemigos en aquella degra
ciada Guerra.
Era inuy devoto ete Capitan de Nuetra
Seora de las Huertas, y antes de falir a la
Campaa, oberv la antigua, y devota
\ y cotumbre de ofrecerfe con u Vandera, y
k; Compaia en efie fu Sagrado Templo, lle
vando configo una Etampa de eta Santa
Imagen, a eta, que ya fe temia, peligroa
jornada. No hall otro medio ete Capitan
para guardar fu Vandera , que ceirfela al
cuerpo fobre la camifa, ponido fobre ella,
en la parte del pecho, la Etampa de Nuetra
Seora, quien en comendo, lleno de fee,
fu Vandera. Hechas las Capitulaciones,
y tomando los Moros el Catillo, hicie
ron lo que en los demas, haciendoles mu
chos males, y depojandoles de fus veti
dos. Lleg el cafo de depojarle del uyo
ete Capitan , y teniendole y un Cavo
principal de los Turcos para denudarle la
cafaca, y dems ropa, lleg un Oficial, en
fu modo, y porte Cavallero, y pidi al Ca
vo le dexara, por que por motivo particu
lar, corria de fu cuenta aquel Chrifiario;
dexle, y quando le pudo hablar folas, le
dixo, que era Turco, que no fe afiigiete,
que aunque no podia librarle de fu cauti
verio, le atenderia en el , quanto etuviefle
de fu parte, pues fabia era buen Cavallero,
y que le avia conocido en Lorca, en donde
etuvo efclavo. -
Con ete medio, no eperado en aque
llas circuntancias, fue tratado bien, y con
ducido Argel con menos trabajo, que
los dems Oficiales. Luego que lleg a Ar
gel fue prefentado al Rey de aquella Ciu
dad, quedando fu eclavo, en cuyo etado
Apadeci grandes trabajos, los que fufri
gutofo, confolado de que fu Vandera la
tenia fegura, que era la prenda, que mas e
timava, fuera de la Etpa de fu Protectora,
la que con un cai continuado milagro, co
mo el dicho Capitan decia, fe la defendi
la gran Seora. Logr depues de tres aos
el recate, no fin epecial favor de Nuetra
Seora. Luego que lleg a ella Ciudad, vii
-
-
-
439
t, lo primero eta devotisima Imagen,
dando e gracias por los beneficios c1 pe
ciales recibidos de fu maternal miericor
dia; y fiendo de fu obligacion eutregarle
la Ciudad u Vandera, manifelio en el
Ayuntamiento pleno, el fucelo referido, y
que la Vandeta fe huviera perdido, imila
groamente la Madre de Dios, cuyo Tem
plo la avia ofrecido, no la huviele prefer
vado, lo que ente ndido por la Ciudad, de
cret de comun confentimiento, fe diele
la Madre de Dios, con fetivo, y pompo
fo aparato Belico; como fe hizo, colocdola
en uno de los angulos de la Capilla Mayor
del Crucero del Evangelio. -
No fue folo ete milagro, el que experi
ment efte devoto Capitan, de la piedad de
eta Soberana Princefa. Una maana du
rante el fitio del dicho Catillo de S. An
dres, pateandofe con el otros camaradas
por la Plaza de Armas, una bala de la vate
ria del enemigo le di a ete Capitan en el
pecho, y derrivandole en tierra, con nota
ble violencia, acudieron luego los que fe
hallaron mas cercanos, teniendole fin difi
cultad por muerto. Mas el devoto Capitan,
que de tan recio golpe, penas le qued el
futo, dixo con admiracion de todos al ver
le vivo: Nadie fe admire que eta bala (fa
candola de el pecho, en donde, fin leion la
mas leve, fe la avia enredado en el Albor
noz, con que fe abrigava, porque era tiem
po de frio) no ha venido para ofender, fi
para manifetar ete etupendo Milagro de
la Madre de Dios de las Huertas, fobre cu
ya Etampa que llevo en el pecho, ha dado
el golpe. Todos dieron gracias a la Prin
cea del Cielo por tan evidente prodigio. "
CAPITULO XLVII.
DE ALGUNOS MUERTOS RESUCITA
dos por la interce/ion de Nueftra seora,
y de otros que /e libertaron de fe
mejante peligro por fu pro
teccion. -
Ntre los Milagros, que reprefenta la
dicha Etampa, es el de una Nia
refucitada por intercesion de eta gran
Seora. El que declaran los figuientes
verfos.
La Virgen en fu Imagen invocada,
Di la vida a eta Nia anmortajada.
Era eta Nia hija de Diego de Salazar,
Eferivano, muy conocido, del Ayuntamien
UO
-
A-4O BLASONES DE LORCA,
to de eta Ciudad, y de eclarecido linage,
como lo explican bien las tres Etrellas aa ranzada en la proteccion de eta Gran Se
didas a la noble etirpe de eta antigua ca
fa. Padecio una gravisima enfermedad, de
la que murio, con grave entimiento de
fus padres, que la amavan con gran ternu
ra. Eran devotisimos de la Madre de Dios
cuyo favor invocaron delante de efta fu de
vota Imagen; parte de un dia, y toda una
noche etuvo la difunta Nia amortajada,
mas no ceaban los padres de hazer fupli
cas delante de la Madre de Dios, con viva
fee de ver a fu hija viva. Fueron gratas fus
fuplicas a fu Magetad, y depues del dicho
tiempo, fe le retituy la vida, y dando
gracias fu Protetora Sagrada, ofrecieron
la morraja en fu Santo Templo, para me
moria de tan fingular beneficio.
Es principio fentado en la facultad Me
dica, que contra accidente mortal, no ay
medicamento en los Huertos: Contra vim
mortis, non e/? medicamen in Hortis. Mas
eo fera en donde no ete plantado el Ar
bol de la vida. Aquel que pufo Dios enme
dio del Parayfo, era de virtud tan rara, que
porque Adn, por tener fentencia de muer
te, era precifo muriera, le hech Dios del
Parayo, porque no llegae del fruto de fu
virtud comer, yafegurale el vivir: Ne forte
fumas de ligno vite, 6 comedat, vivat in
deternum. Gen.3. Era Imagen aquel Arbol
de la Soberana Madre de Dios, y el que de
ete Arbol del Jardin de Dios mereciele
participar de fu soberana virtud, no tiene
la muerte, que temer. Por efo fon tan
tos los muertos, que por la intercesion de
la Virgen Madre han confeguido bolver
la vida, por que de ete prodigiofo Arbol
han participado fu virtud vital.
Asi fucedi a un Nio de cerca de dos
aos, hijo de Don Antonio Marin Perez
Monte, y de Doa Melchora Ponce de Leon.
Tenianle en el ultimo peligro de una enfer
medad de viruelas, defauciado, ya de hu
mano remedio por declarar los Medicos no
podia y vivir fin milagro. Asitian en una
de las haciendas, que tiene el gran Mayo
razgo de eta caa cercana a ete Convento,
por conveniencias de el verano, y devocion
epecial eta Santa Imagen. Era el Nio el
Mayorazgo de fu cafa, y al palo de fus de
feos, con que pidieron fus padres la fucce
fion la Madre de Dios, repetian aora las
oraciones, y rogativas para que les guar
dafe aquella prenda, que les concedi fu
liberal mifericordia. Diole al fin tremer,
con que lleg a epirar. Viendo la Madre,
que paado ya algun tipo, dponi bolver
la Ciudad, para tratar del entierro, efpe
ora, recibi fu hijo difunto en 1us bra
zos, y fin poderla los de fu familia detencr,
vino muy llorofa al Convento, y entrando
en fu Iglefia llego hafta la grada del Altar
Mayor, en el que eta la Milagroalmagen,
y poniendo a fu difunto hijo a fus pies, pe
dia con devotas, y tiernas fuplicas a la Ma
dre de Dios, le diele vida, pues le avia te
nido por u oberana intercesion. Los Re
ligiofos compadecidos, hicieron rogativa a
la Virgen Madre, y elando en ella, vieron
al Nio, que fe empezava mover, y en
tiempo brevisimo le admiraron retituido
a fu perfecta anidad. Dieron gracias a
Dios, y a la Princefa del Cielo por tan ra
ro prodigio. Vivi muchos aos, cona
grandole a Dios en el eitado del Sacerdo
cio. Fue Canonigo de la infigne Colegial de
ela Ciudad, vifitando los Sabados por la
tarde a eta Santa Imagen, asiftiendo a la
Salve en fu Santo Templo, y depues de
muchas limofilas, con que focorria a ete
Convento, mantuvo mientras vivi la luz
de una de las Lamparas de Nuetra Seora,
perpetuandola para fiempre en un nuevo
vinculo, que fund favor de uno de fus
fobrinos, que oy es poehedor de ete Ma
yorazgo. -
Otro milagro fe ve etampado en la di
cha Lamina de eta Santa Imagen , el que
compendian los verillos figuientes.
De la azequia la Imagen le trageron ,
Sus padres muerto, y vivo le bolvieron.
Ete prodigio obr la Madre de Dios con
un Nio de dos aos, hijo de Frcico Go
mez, que jugueteando con otros, cay en
una azequia, y fumergiendofe luego en las
aguas, quedo ahogado en ellas. No pudie
ron defcubrirle, hafta que palado algun
tiempo, mas de cinquenta pafos de don
de avia caido, le encontraron muerto. Los
padres muy latimados , en vita de fu def
gracia, llenos de fee invocaron el auxilio de
eta gran Seora. Y eperanzados de fus
maternales piedades le trageron la Iglefia
del Convento, en donde con latinoas vo
ces, pedia la afligida Madre la vida de fu hi
jo, para alivio de fu pena. Los Religiofos
movidos de caridad, y latimados de aquel
fucco, hizieron rogativa a Nuefira Seo
ra, y en ella empez el Nio alzar las na
nos, levantandoe luego fano del todo. En
vita de efe Milagro, admirados dieron
gracias a Dios formando los Religiofos una
- Pro
 PART.I. LIB, III. CAP.XLV.
Procesion, en la que llevando el Nio en poniendo en el dicho lienzo los figuientes
medio, cantaron el Te Deum laudamus,y el verfos, que talian de la boca del retrato de
Hymno, o Glorio/a Domina. Los padres para la doncella.
memoria de ete prodigio traxer una mor
taja, que pufieron entre otras,eu ete Santo
Templo.
Por los aos 1645. fucedi en el Mar de
la Ciudad de Vera, que etando una fami
lia de aquella Ciudad en la Playa, en oca
fion, que fegun la cotumbre de aquella
tierra, toman los vaos en el Mar, una
doncella de edad de diez, y feis aos, etan
do en el vao algo feparada de fus padres,
fue llevada de una ola , y perdiendo el pie
lo folido de la arena, fe fumergi luego en
las faladas ondas. La madre, que por mas
cercana advirti ete fuceo la primera, di
voces pidiendo focorieffen fu hija. El pa
dre, y algunos otros de algunas familias,
que alli etavan, muy practicos en nadar, fe
entraron cia el fitio, en que la doncella fe
undi. Hizieron vivas diligencias, como
tan experimentados, zambullendofe hafta el
mifmo fuelo, por i podian encontrar el
cuerpo, para que no fuee pato de peces, y
tener el confuelo de darle epultura Ecle
fiatica. No tuvieron efect fus diligencias,
*.
y apelaron la piedad, y miericordia de
la Madre de Dios. Eran fus padres epecia
les devotos de eta milagroa Imagen,
quien fervorofos pidieron el hallazgo de u
hija, ofreciendole vifitarle nueve dias, ve
lando en fu Sta. Cafa, filogcavan por bene
ficio del Cielo ver fu hija viva. Hecha ef
ta oracion, de cubrieron el cuerpo fobre
las aguas, en batante diftancia de la tierra,
y con nuevos animos fe hecharon muchos
al Mar, hata que llegando a donde eftava
el cuerpo difunto, le traxeron nadando
tierra. Aumentofe el dolor de los afligidos
padres quienes acompaaban con lagri
mas todos los que alli afsittian. Clamaron
de nuevo al foberano Patrocinio de la
Reyna del Cielo. Cafo raro al intante fe
levant la hija con femblante alegre, como
fi dipertara de un fuave fueo, confeando
voces dever la vida a la Madre de Dios
de las Huertas, a quien llam al tiempo,
que la ola del Mar la vi fobre si. Los pa
dres con la Nia cumplieron fu voto, asif
tiendo nueve dias, dando gracias a Dios, y
la Virgen Madre, en eta Iglefia. Cumpli
dos etos, y hecho pintar en un primorofo
lienzo ete etupendo milagro, cortaron a la
doncella la madeja de fu pelo, el que con
el referido lienzo del inilagro, fe coloc
para fu memoria entre otros muchos, en
laa de las paredes de ete Santo Templo;
4.A. I
Si la fee no me dixera,
Que etava Dios en los Cielos,
Yo afirmara in recelos,
Que eta Seora lo era.
En el ao de 17o6. marchando el Exer
eito del Reyno de Murcia, fujetar algu
nos Pueblos fubievados de el de Valencia,
llegando a cruzar una rambla, que venia,
tan crecida de aguas turbias, que falian de
madre, cerca de la Villa de Elda, Don
Diego Antoni Alburquerque, del Abito
de Santiago, y Capitan de la Compaia de
Cavallos de la Ciudad de Lorca, que iba de
Avanguardia, intando la precision de la
emprefa, a que fe dirigia eta marcha, y pa
reciendo er vadeables aquellas corrientes,
entr en ellas hafta el medie de la dicha
rambla, en cuyo fitio no pudiendo hacer
pie el Cavallo, y fiendo herido de unas
grandes piedras, que violentamente tra
ian lo rapido de aquellas corrientes, caye
en ellas, quedando luego Cavallo,y Ginete
cubiertos de las aguas. Fue devotisimo ef
te Cavallero de la Santa Imagen, y Con
vento de Nue tra Seora de las Huertas,
quien venerava, con fingular fervor, y al
ver cl peligro tan evidente de naufragar,
clam, de lo intimo de fu corazou, la ma
ternal piedad de la Capitana de Lorca (af
fi llamava efta gran Sra.) implorando fu
poderofo auxilio. Los hijos de ete Cava
llero, que le acompaaban, y todo el reto
de fu Compaia fe aplicaron con la mayor -
vigilancia a focorrer a u Padre, y Capitan,
quien tuvieron y por ahogado ; mas
quando menos, en lo natural, lo eperavan,
Cavallo, y Ginete les vieron falir con fe
ales tan claras de ete milagro, que no fe
hall el menor quebranto para que fe con
tinuale la marcha, fin el menor peligro.
Di avifo de ete fucefo milagrofo , para
que ofreciendo imonas, fe dielen gracias
por eta Coununidad a Nuetra Seora, co
mo fe execut; y en 17. aos que fobre vi
vi, todas las Octavas de fu olemne feti
vidad, vifitava todos los das efta piado
fa Madre, y el ultimo fe le cantava una Mi
fa con la mayor folemnidad, correpondi
do fu limofna fu liberal magnanimidad.
Ao 1728. travefeando un dia por un
corredor un Nio de quatro aos, llama
do Benito, hijo de Luis de Leon, y de Ma
ria Rofel, cay obre el brocal de un pozo
muy profundo de agua viva, dando de ca
Lll beza
 4.4-2. BLASONES DE LORCA,
oeza en el rotrillo interior de el brocal, y
avierta la cabeza en mucha parte, cayo al
profundo. La madre que inti la cayda
implor en el focorro del nio el podero
fo auxilio de Santa Maria de las Huertas:
Bax luego al pozo un hombre, juzgando
todos hallarle muerto, o del golpe de la
cabeza, de la fufocacion de las aguas.
Hallaronle al parecer difunto, y acandole
clamaron nuevamente la piedad de la
Madre de Dios, por cuya intercesion,ien
do la grave herida mortal, y las aguas fu
ficientes para averle ahogado, logr mila
groamente la vida, ofreciendo con algu
nas linonas un Lienzo, en que et retra
tado ete milagro. - -
Por los aos de 1714. fe divertia un ni
o de feis, fiete aos jugando con otros,
en la parte del rio, llam de las tres puen
tes, en ocasion , que baxo de el que cruza
para la Hermita de Santa Quiteria, fe ba
savan unos Cavallos, aviendo alli profun
dado las avenidas de aguas turbias. Cay
en aquel fitio, y fumergido en fu profundi
dad, no pareci, hata, que un mozo buen
nadador le bufc, y fac ahogado. Quan
do le vieron caer,invocaron N.Seora de
las Huertas, cuya Imagen en el Lintel de
la puerta principal de la Iglefia, et a la
vita, y cercana ete mifmo fitio. Tuvie
renle por muerto por no hallar en el fea
les de vivo. Mas luego avriendo el nio
los ojos, fe levant del todo bueno. Ete,
que fe tuvo por fuceo milagrofo, quio la
devocion de algunos formar una piadofa
competencia, afirmando unos,que por aver
invocado al Santisimo Chrito de la Por
teria fe le deva atribuir ete Soberano
Seor ete milagro, y defendiendo otros,
que llamaron, para favorecer al caydo, a
Santa Maria de las Huertas, cuya Sagrada
Imagen etava tan cercana, que la Madre
de las divinas piedades, fe avia de cono
cer por Autora de ete prodigio; mas la
mima devocion piadofa, fupo, como Ca
tholica, refolver, que folo Dios es de la
vida el Soberano Autor, mas que ninguno,
m ete, ni otro algun beneficio llegara
tener, que por las manos de Maria no lle
gue a Paar, fabiendo, que todas las gra
cas etan baxo de el dominio de eta gran
Seora contenidas, y que al arbitrio de fu
voluntad eta el comunicarlas: Omnes igi
tur gratie fub fuo continentur dominio, ea/-
que difrivuit prout vult. Asi fu devoto
Sera: In llb. fol. 133.
Andres Martinez, de edad de cinco aos,
hijo de Juan Martinez, y de Maria de Mo:
ra, naturales de efta Ciudad, y devotos de
eta Santa Imagen , etando en el Molino,
que llaman de los Alamos , cercandoe al
cuvo, en ocaion, que lleno de agua molia,
cay en l de cabeza , y fumergido en el
etuvo mucho tiempo, hafta que impelido
de las aguas, le arrojaron al factio, en don
de quedo encallado, tocando la cabeza en
el rodezno. Supendiofe el curfo de la pie
dra, con cuya novedad baxaron con Pre
teza a regitrar la caua, y viendo al mu
chacho en tal poitura, le juzgaron todos
por muerto, mas llegando a el , con fin
gular admiracion, le encontraron vivo. Sa
caronle, y preguntando la caufa de aquel
fuceo, repondio avia caide etando vien
do la agua del cuvo, mas, que la Madre
de Dios de las Huertas, a quien llam , y
quien fu Madre le tenia encomendado, le
avia focorrido, para no perder la vida en
tan evidente riego. Dieron gracias a eta
Gran Seora en vita de tan gran milagro.
CAPITULO XLVIII.
POR BENEFICIO ESPBCIAL DE MA
ria Santi/uima fe libra efie convento
de varios peligros.
N el ao de 1568. por el mes de Se
tiembre, en que fuelen fer grandes, y
frequtes las falidas del rio de efia Ciudad,
par fus dilatadas vertientes , fue tan gran
de la crecida del rio, que asi por eto, co
mo por aver fido denoche, pufo en nota
ble cuidado la Ciudad, por etar un nu
merofo barrio de ella expueto a femejante
peligro, por etar en medio de las azequias
madres, que fon las que derechamente re
ciben, y parten las aguas de ele rio. Multi
plicaronfe tanto en dicha noche las aguas,
que hizo provable el riego de inundare
la Iglefia, y fus Oficinas, mas aunque las
aguas fe multiplicaron, en la parte del Con
vento fe experimento, no fin milagro de la
Reyna del Cielo, un particular prodigio, y
fue que una Procesion de Religiofos Fran
cifcanos deviaban las aguas a partes di
verfas de el Monaterio, regirandofe en:
tre grandes luces, que defde la Ciudad vir.
ron muchas, y graves perfonas. Dichos
Religiofos debieron de fer, dice el P. Hue
lamo, en fu libro de Varones Ilutres de e
ta Santa Provincia de Cartagena, algunos
de los enterrados en eta Iglefia, de otros
muchos Santos , que la Providencia de
Dios hizo hijos de N.P.S. Francifco.
Pudierane referir otros nuchos cafos,
efte
 PART. II. LIB. III. CAP. XLVIII.
etc femejantes, regitrandofe muchas luces
en tales noches, que firven, como de Cen
tinelas, para advertir, y deviar los peli
gros, que pudieran caufar ruyna en la ca
fa, y Templo de la Madre de Dios. La no
che del dia 27.deOctubre del ao de 1728.
fue tan tenebrofa, y de tan horrorofa tem
petad de truenos, relampagos, y aguas,
como fue notorio en una mima hora, en
muchas Ciadades, Villas, y Lugares de ef
tos Reynos. Defcarg una de etas nuves
tanta abundancia de aguas, diez leguas de
y.
eta Ciudad, fobre la vertiente de la Villa
de Velez el Rubio, que fue notable el ef
trago, que hizieron fus corrientes en vias,
alamedas, y otros arboles, como carracas,
de decomunal magnitud, pinos, &c. que
arrancaban de quajo los continuados tor
bellinos, y borraca de los vientos. Sali
ete rio con tan crecidas corrientes, y tan
ta multitud de arboles, vides, y monte, que
en tiempo brevisimo caus en eta Ciudad
el mas fundado temor, pues fe vieron en
trar las aguas por las principales calles de
la Parroquia de San Chriftoval, con mucho
dao de las cafas, en la inundacion de fus
Oficinas, llegando en muchas la altura de
las aguas vara, y media, lo que en jams
avia fucedido. El peligro del Convento de
la Madre de Dios, es tan notorio, como
queda dicho; por lo que todos tetnian, y
fentian fer cai indubitable el naufragio.
Mas como la guardia, y cutodia de eta
cafa, y ferafica via, es eta Reyna Sobera
na, no permiti que fus hijos padecielen,
ni el futo de inundacion, en noche tan
tempetuofa. Tomaron las azequias fola el
agua que necesitavan fus cauzes, y en el
fitio, que es el principal, de los tres puen
tes, form una trinchera tan fuerte , de
alamos, carracas, y pinos la divina provi
dencia, que cerr de todo punto el curfo
las aguas. Publicando todos fer milagro
de los muchos que en quinientos aos de
moradora de los Reales , ha hecho eta Sa
grada Princefa para la confervacion de fu
fa.
No es menos maravlofo el repetido fu
cefo, que hemos admirado todos en etos
aos. En el paado de 1735. en la noche
del da catorce de Abril , fe padeci una
temeroa tempetad de aguas, relampagos,
y truenos. Recogiofe la Comunidad al Lo
ro, cantando las Letanias, y otras rogati
vas para inclinar la divina mifericordia,
por medio de la Princefa del Cielo, fus
antiguas piedades. Continuofe dicha tem
443
petad, y las aguas con tanto aumento, que
ya era prudente el temor de que las Ofici
nas, epecialmente las fubterraneas, pudie
fen padecer algun dao, por falir de madre
las aguas de los vezinos Azarbes, fiendo
muy peligrofo para el Convento, el que
pala a las dichas Oficinas contiguo. Ha
llabame Guardian en etas circuntancias, y
con la dilatada experiencia, que en cerca de
cinquenta aos, tengo de etos peligros,
previne regitrafen el compas, y puerta de
la Iglefia, por fer el fitio, que haze frente
la parte del rio. Abrife la puerta de la
Iglefia, y al poner el pie en el portal el Re
ligiofo, vi, como todo el dicho comps
eltava embalado, llegando el agua quai
la fuperficie de la dicha grada. Eperofe un
Poco para obervar fi fubian mas las aguas,
quando advirti que retirandofe etas pre
cipitadas, fe quedo en feco el compas. Ad
mirado del fuceo, y poleido del temor de
los relampagos fe retir lo interior de la
Iglefia. Bien de maana fali a regitrar la
caufa de aver faltado las aguas,y ha l que
a doce pafos de ditancia de la puerta de la
Iglefia fe avia undido un pedazo de terre
no, como unas tres varas de profundidad,
y dos y media de circunferencia. En lo
mas profundo fe decubri una caberna
formada de la mima tierra por donde las
aguas tomaron la falida,iendo lo mas pro
digiofo que fu curfo le tomaron contra el
natural, pues dexando libre la parte del
Convento, que es lo mas baxo, caminaron
zia la parte del rio, azia arriba. Ete mif
mo prodigio le vimos repetido al figuien
te ao, y fiempre con admiracion de todos,
y teniendole por epecial providencia de la
Madre de Dios, para la confervacion de fu
Cafa. - -
No folo defiende eta Princea Sobera
na fu Santa Cafa, y Templo de los referi
dos peligros, fi de enemigas invaiones,en
los tiempos, que eran mas frequentes, y
poderofos, los defembarcos, en etas Ma
rinas. Saltaron en tierra muchos Moros,
bien armados,y caminar hata llegar ete
Convento una noche. Llegaron llamar
con gran priela la porteria, y el Portero,
que era un Santo Religiofo, temerofo de
que fueen Moros de unas Galeotas, que
en aquellos dias avian faltado en tierra, fe
fue la Torre de las Campanas , para co
nocer la gente que llamava; al palar por
el Coro, hizo adoracion, y oracion al San
tisimo Sacramento, y nuetra Seora, y
etando en ella, oy una voz, que de la par
te del Nicho de la Santa Imagen, le decia:
Lll 2 No
4.44. RLASONES DE LORCA,
No abras que fon Moros. Otra vez falt en
tierra un famofo Pirata, llamado el Moro
Gazia, con otros muchos, que tenian co
nocimiento de eltos Campos, por fer Mo
ro, el dicho Capitan, criado en el Reyno
de Granada, confervandoe hata oy una
cueva de fu nombre, cerca de las Cuevas, y
Vera en la Vallabona, en donde ocultava
los Chritianos, que cautivaba. Ete Mo
ro con fu Compaia vino una noche a ef
te Convento, con el animo de hacer el da
o que pudiee, y antes de llegar algunos
palos al Monaterio,vieron el,y los dems,
una muger vetida de blanco, y azul, que
son prefencia de grande Magetad les
amenaz, y caufandoles notable epanto,
fe volvieron tan precipitadamente, que
atropellandofe unos a otros, no pararon
hata el Mar, pareciendoles iba en fu fegui
miento un podero o exercito, bien orde
nado. Asi lo declar , y refiri , el dicho
Moro, en una Alafia, hizo en eta cota de
Lorca. Asi el Padre Vargas fol.6o, el que
infiere, probandolo tambien de la tradi
cion,el temor, y freno que pufo eta Sobe
rana Reyna los Moros.
Por los aos de 1717. fucedi otro ca
fo bien fingular en ete Santo Templo, en
que manifeto eta auguta Emperatriz el
cuidado epecial con que vela en la defen
fa del trono de fu Magetad, la gran Guar
dia de fu Angelica Milicia. Sabado Sto. en
la noche era cotumbre dexar la Sagrada
Imagen, en el Trono de fus Andas, en la
Capilla Mayor, vetida de gala, y con todo
el rico aderezo de fus joyas para la Procef
fion que fu devota, y antiquisima Her
mandad del crecido gremio de los Patores
hace con la Comunidad Domingo de Re
furreccion por la maana. En dicha noche
no dice la Comunidad los Maytines la
hora de las doce, fegun la fanta, y exem
plarisima cotumbre, por feguir la comun
de las Comunidades, de decirlos las qua
tro de la maana, por la circunftancia tan
propia de ete dia. Entre doce, y una de
dicha noche vinieron cinco hombres la
puerta de la Iglefia, y levantando las pie
dras de Jape del portal principal, en el
que baten las puertas, intentaron hacer
entrada por baxo de ellas. En ete cafo fe
oy un golpe tan ruidofo en todo el Con
vento, que caus batante temor muchos
Religiofos, confeando yo con toda ver
dad, que me devel de tal manera, que no
pude mas reconciliar el fueo. El portero
aviendo dipertado a las tres para que em
pezaffen a tocar a Maytines, al abrir las
puertas encontr aquella ne imaginada no
vedad. Tuvofe por fobrenatural el golpe
que fe oy manera de un trueno en todo
el Convento, y que fue medio, con que e
atemorizalen los que facrilegamente em
pezaron a romper la puerta del Sagrado
relicario de etaCeletial Margarita,yllenos
de pavor, y miedo defitieron de fu facrile
go empeo.
CAPITULO XLIX,
REcUPERAN MAILAGROSAMENTE,
la falud muchos de/aaciados de los Medi
cos, encomendando/e en efa Sobera
ma Imagen.
Eferir los favores, y beneficios, que
de las manos de la Reyna del Cielo,
invocada en eta fu antigua, y devota Ima
gen, reciben fus devotos, fuera cafo nota
blemente dificil, pues los reputa la devo.
cion por inumerables,fiendo defde la Con
quita de eta Ciudad, la Santa cafa de eta
Madre de Piedad la oficina de la falud ,
donde los hijos de Lorca, rezetaron fiem
pre, con el fervor de fu mayor devocion,
el recipe de la medicina mas eficaz. Por en
fermera univerfal del mundo, vino en fu
nacimiento efta Princefa del Cielo: Ut or
bis univer faluti Adminifram te preveres.
Dama. de Dormi. V. Cafa de convalecien
tes la llm S. Bailio de Seleuzia: Publicum
pecatortbus apparuit valetudinarium. orat.
17. Tanta gracia de fanidad la di el Divi
no poder, que con la pulacion fuavisima
de u tacto anan todos los enfermos, y con
la fragancia, que exala en el Jardin de Dios
eta pulquerrima Roa deftierra la muerte,
dando a fus devotos la vida: Tu taiu le
nifimo fantur infirmi,tuo odore rofeo mor
tui refurgunt. S. Buenaventura, in litanii,
Todo eto, y mas nos promete efta hija del
Principe de las Eternidades, pues como
dixo fu devoto Bernardo, ella es la inven
tora de la gracia, es la Madre de la falud,
la auxialiatriz mas fuerte de los fieles con
tra los demonios,y el poderofo auxilio con
tra los fiete exercitos de los Capitales vi
cios: Mater falutis, inventrix gratie, for
tis auxiliatrix fidelium contra demones, c9
contra feptiforman turmam vitiorum. Apud
Daniel. Agric. de Nomin, Maria.
En el empleo de Adminitrador de las
Alcabalas vivia en eta Ciudad Don Alonfo
Mergelina natural de Murcia quando un hi
jo fuyo fe moria en opinion de los Medi
cos, por faltar ya en lo humano medicina
pa
 PART.II. LIB.III. CAP XLIX.
para furemedio. Vinieron fus padres ete
Santo Convento, bucando a fu congoja
el alibio, y potrados en prefencia de eta
milagrofa Imagen, pidieron a Maria Santi
firma el remedio para fu hijo la falud, ofre
ciendole una Lampara de plata, fi alcanza
bau el buen depacho de u fuplica. Alcan
zaron lo que pretendian de la Madre de la
Clemencia, y agradecidos a tanto beneficio,
cumplieron promptos fu voto.
D. Francico Soler, Regidor de eta Ciu
dad de Lorca, padeci una gran enferme
dad, en cuya curacion, dandofe por venci
dos los Medicos, defauciaron al enfermo,
porque no encontraban remedio en lo hu
mano; mas el que no encontr medicina en
recetas medicas, la encontr en Maria San
tisima con repetidas rogativas. Ofreci
unos candeleros de plata, para el culto de
eta Soberana Imagen, file concedia la fa
lud, la que luego de contado eperiment
el enfermo, librandofe, con admiracion de
los Medicos, de aquel peligro ; y al punto
cumpli fu promela, y voto. - joya de mucho valor, para adorno de nue
- Don Jofeph Robies Vives, Doctor en
Medicina, enferm el ao de 17o6. de una
gravisima enfermedad, en la que le defau
eiaron fus mayores amigos, y famofos Me
dicos. Era con toda u familia tierno de
voto de eta Imagen Soberana, y epecial
devoto de eta Santa Cafa, la que vifit to
da fu vida, asiftiendo a los Religiofos en
fermos, todo el tiempo, que exerci la Fa
cultad Medica. Pidi a eta Comunidad e
hizieen rogativas a la Madre de Dios por
fu falud, encomendandofe el paciente a fu
maternal piedad. Oyole la Madre de Cle
mencia, y recobr cafi repentinamente fu
falud perdida, declarando los Medicos fer
milagro de la gran Reyna. Vel con fu fa
milia todo un dia en ete Santo Templo, en
el que fe cant una Mia folemne con el
Te Deum Laudamus,yen hacimiento de gra
cias, qued para perpetua memoria de ete
milagro, pintado dietramente ete pro
digio.
En el ao de 17ro. Getrudes Melenchn,
vecina de la Ciudad de Murcia, padeci
un grave accidente de perlesia, que fe fi
gui la perdida del Juizio. Canfada la me
dicina, la dieron por defauciada de huma
no remedio. Ofrecieronle N. Sra. de las
Huertas, prometiendo una limofma, filo
grava fu total alivio la enferma. Fue eta
peticion, y eferta tan eficaz, que al punto
fe vi retituida fuperfecta falud, y cum
plieron fu promea, dando gracias eta
Madre de Mifericordia.
-
44-5
Don Salvador Martinez Carraco, y
Don Antonio Alfonfo Garcia de Alcaraz
fu hijo, enfermaron de un grave accidente,
y puetos todos los medios para fu cura
cion, por los mas famofos Medicos de eta
Ciudad, no tuvieron alibio alguno en fu
quebranto. Eran epecialisimos devotos
de ella Sta. Imagen,aqui c toda eta fami
lia nombra fiempre con el devoto titulo
de nuetra Madre de las Huertas; y con la
experiencia de antiguos, y continuados
favores, que fiempre han logrado de fu pie
dad, pidieron uno de los mantos de la Ma
dre de Dios, como prenda, y reliquia de la
gran Seora, a quien pidieron de corazon
fu mejoria. Apenas etuvo en fu cafa el
manto, y lograron el contacto, quando
experimentaron luego fu total alibio ; por
lo que agradecidos pufieron ete milagro
pintado en un Quadro de la Iglefia, para
publico tetimonio de eta maravilla. En
memoria de la gran devocion de eta fami
lia, fe conferva oy en eta Santa Cafa una
tra Reyna, y tres mantos de preciofas te
las, de las quales, una fabricada en Geno
va, cot diez doblones la vara, y la anual
limona, con que mantienen una de las tre
ce latmparas de plata, que firven al mayor
culto de eta Divina Seora.
, Don Juan Antonio Ruiz Ximenez, Re
gidor perpetuo de la Ciudad de Lorca en
ferm de unas calenturas malignas de tan
pernicio a calidad, que muy en breve ma
nietaron el gravisimo peligro,en que pu
fieron al paciente. Aumentofe el riego de
tal manera, le juzgaron en los ultimos pe
ligros de fu vida. Pribado del ufo de los
fentidos, con todas las feales de fu pro
xima muerte, que los Medicos juzgaban in
dubitable, eperavan los de la caa la noti
cia, de aver finalizado fu vida, como la
hora del alba. Avia pedido el enfermo,an
tes de pribarfe de los fentidos, fe avifale
la Comunidad de ete Convento, para que
hiziefien rogativa por u falud, y que le tra
geen un manto de la Madre de Dios; fu
licando asimimo el que le asiftieen dos
para auxiliarle en hora tan im
portante como aquella. Tocme a mi fer
uno de los nombrados para ete fin; y a la
hora, y punto que fe eperava epirafe, n
aviendo etado en mucho tiempo para oir,
ni hablar, nombrando, yo a eta gran Rey
na, repondi, con tanto esfuerzo, y animo
en la voz, que a todos caus notable nove
dad. Y diziendole recibiee una poca de
fubtancia en nombre de la Madre Dios,
Gita Il
446 BLASONES DE LORCA,
etando hecho un cadaver, al parecer, por
sifolo fe levanto, e incorporo, recibiendo
la futancia por fu propia mano; quedando
en el punto critico, que le fentenciaron, en
fuerza de fu accidente, los Medicos a mo
rir, libre de tan gran enfermedad. Afirma
hafla oy ete Cavallero, aver tenido clara
reprefentacion de eta milagroa Imagen
en todo el tiempo, que le dur la calma, y
fupenfion del exterior ufo de los fentidos.
Publicofe ete patente milagro, viniendo
toda la cafa dar gracias en ete Santo
Templo; continuando fu antigua devo
cion,en facar con la pompa correpondien
te lo lutrofo de u familia los dias de
Purificacion Mila, la Santa Imagen,
con las limonas de cera para fu culto en
Altar, y Comunidad, y los dems gatos
correpondientes eta funcion;mantenien
do asimimo los mayorazgos de eta cafa
por fu devocion una de las Lamparas, que
obfequian con fu luz a eta Madre de pie
dad.
Don Miguel de Sicilia padeci un acci
dente de calenturas malignas, que le puie
ron en evidente peligro de morir; y ya, fe
gun los Medicos, proximo epirar, trata
ban de las dipoficiones del entierro. Afli
gida la familia acudi con fus fuplicas a ef
ta gran Reyna, que con tanta promptitud
repondi a la fuplica, que al punto fe co
noci notable mejoria, de que dieron def
pues gracias eta Reyna Soberana, ofre
ciendo un Lienzo, en que fe mira divuxa
do todo ete prodigio. Balthafar Oliver,
vecino de eta Ciudad, padeci dos aos
una corrupcion de huelos, en las canillas
del brazo izquierdo, de cuya curacion le
defauciaron los Medicos, y Zirujanos, fino
es que fe le cortafe el brazo. En ete peli
gro recurri a eta Soberana Princefa,ofre
ciendole un poco de aceyte para una de fus
Lamparas, y al Santisimo Chrito de Co
pe, que fe venera en una de las Capillas de
eta Iglefia. Cafo raro Hecha la promea,
y untandofe con un poco de azeyte de una
de dichas Lamparas, fe cerraron todas las
llagas, bocas, y cabernas, quedando con .
fanidad perfecta. Vel un dia en ete San
to Templo, dando gracias de tan fingular
beneficio. - -
Matheo del Catillo, vezino de efta mif
ma Ciudad, padeci unas calenturas malig
nas, que l puieron en el ultimo riego de
perder la vida. En tal peligro, declarado
por el Medico, recurrieron a la Seora de
las Huertas, y como no fabe negar a nin
gun afligido fus miericordias, tuvo tan
buen depacho eta peticion, que fe vi li
bre luego de fu accidente mortal, logrando
en breve tiempo perfecta falud, de que
agradecido vino a dar gracias la Madre
de Dios. Doa Juana Maria Faxardo,
Marilla de Teruel, muger de Don Juan
Gregorio Alburquerque, Regidor perpe
tuo de eta Ciudad, padeci gravisimos
accidentes, para cuyo alibio, fueron coto
fas las medicinas aplicadas por los Medi
cos, y fobre lo que fe confult a los de
mayor opinion de la Corte. Ao de 173 o.
etando orando en la Iglefia de ete Con
vento fue afaltada de un repentino dolor,
que en breve tiempo la prib del habia, y
con indicios tan evidentes de morir, que
folo fe eperava la ultima repiracion. Al
punto, favida eta novedad por el Prelado,
mand defcubrir efta divina Seora, y
que la Comunidad hiziele rogativa, con lo
que logr de eta piadofa Reyna tan prp
ta mejoria, que luego bolvi en si, batan
temente alentada, para que le pudieffen lle
var la Ciudad: Conociendo todos aver
fido milagro,y beneficio epecial de eta Se
ora de las Huertas, fegun el accidente, y
fus circunftancias; y para perpetua memo
ria ofreci un Lienzo, en que fe manifieta
retratado todo ete prodigio.
Ao de 1713. fe hallava en eta Ciudad
Laurencio de Villanueva, natural de Ori
huela con toda fu familia, con el motivo de
etar en una obra de efcultura, en la infig
ne Colegial. Dieronle unas quartanas, que
pufieron la familia en el ultimo defcon
fuelo, viendo en toda la cafa el atrafo.
Aadiofe una total inapetencia, y una
profunda melancolia en el enfermo, que
juzgaron los Medicos, pudiera ocaionarle
la ultima ruina. No encontrando remedio
alguno en lo humano, fe encomend en
eta Seora Divina, ofreciendole con fu fo
brino Iidro Salvatierra, natural de la Ciu
dad de Alicante, hacer la Madre de Dios
una nube entallada de Serafines, para que
faliefe en las Procesiones, y un Trone, y
Tabernaculo para fu Camarin,file dava fa
lud, para cumplir en la infigne Colegial lo
que eftava por efcritura obligado hacer,
Hecha la promea tuvo apetito de dos co
tillas de carnero aladas. Cafo raro. En
aquel mimo punto entr en fu cafa un Do
mado de ete Sagrado Convento, embiado
del P. Guardian con unas cotillas de car
nero para que pufiele aquel dia el puchero
Qued el enfermo admirado, viendo alli
tan prompto lo que avia apetecido; y ala
das dichas cotillas, cemenz comer, fien
do
 PART.I. LIB.III. CAP, XLIX.
do el unico remedio de fu grande enferme
dad: lo mas milagrofo etuvo, en que no fe
ha abido hata ey, qui fuee aquel Dona
do, ni que tal cofa e huviele embiado del
Convento, afirmando el Prelado, y Refito
lero eltar ignorante de todo lo referido.
Cumplieron fu promea, confefando dever
a efia Reyna Soberana tal beneficio.
Antonia Perez, muger de Miguel Laza
ro, vecino de Velez Rubio, etando en fu
cortijo en la parte de los Xarales, termino
de la Ciudad de Lorca, padeci una gra
visima enfermedad, ao 1688. en la que
defauciada del Medico que le vifit, etan.-
do ya auxiliandola un Sacerdote, le oye
ron nombrar a la Madre de Dios de las
Huertas en aquel punto que juzgavan ef
pirale. Pero de de aquel mimo punto de
tal fuerte cbaleci, que en breve recobr
perfecta falud, confelandolo todos por
milagro de la Madre de Dios.
Ao de 171o. etava en el Convento de
Velez el Rubio, palante un Religiofo E
tudiante de ete Convento. Mas era en
circunftancias de pade sere en dicha Villa,y
Convento una quai epidemia de tabardi
llos de que morian muchos. A mediado de
Setiembre le acometieron unas tercianas
dobles, cuya malignidad puo al paciente
en manifieto peligro de la vida, las que fe
continuaron hata el mes de Octubre, im
pofibilitandofe mas cada dia, para bolver a
fu Convento, y principiar fu curfe. Def
confolado el enfermo fe encomend muy
de corazon en Nue tra Seora de las Huer
tas, pidiendole falud para bolver fu
Convent, y etudiar; aunque fi era volun
tad de Dios, bolviefe a padecer aquella en
fermedad finalizades fus etudios. Quedofe
dormido, y dipert perfectamente fano
con grande admiracon del Medico, que
tuvo el fuceo por milagrofo. Volviofe
luego a ete Convento donde pudo etudiar
todo fu curfo, pero en el mimo punto de
finalizado, y etando toda via en el Aula,
le entr un frio con tanta actividad , y
eficazia, que fue meneter dos Religiofos
que le ayudaffen fubir la enfermeria,
dde padeci aquella antigua enfermedad,
y con la mifina malignidad, que en el Con
vento del Rubio, de la que los treinta
dias fe vi libre, y en todo bueno, y fano.
- mortal peligro. Ete mimo beneficio logr
3% , 3%
** * 3%
447
. CAPITULo L.
DE oTRos hattAGROs QUE EN FA.
vor de otros devotos enfermos a hecho Nuef
tra Seora , invocada en e/ta Santa
Imagen. - .
Yudada de algunas perfonas, y con /
fervorofa devocion, vino ete San
to Templo Maria Sanchez, muger de An
tonio de Cuevas, que fe hallaba tullida, el
dia de la Natividad de N. Seora, en el
que etuvo de vela, pidiendo fu Mage
tad fu falud tan defeada. No pudo cercar
fe los pies del trono de eta divina Seo
ra, por el concuro grande de aquel dia;
pero quando algo defembarazada la Igle-.
fia, le pareci que podia levantarfe por si
fola, y ir zia donde la Imagen etava. Lo .
fue executar, y fintiendofe con fuerza, y,
valor, hech por si mifma andar, por lo
que con admiracion de los circuntantes, y -
lagrimas de la paciente, pudo llegar, y lle
g los pies de fu Soberana Protectora, -
dandole todos gracias de maravilla tan ef-.
tupenda. Alarg las muletas, que traia,
para que quedalen en el Templo en feal
de tan etupendo milagro. Afsi lo exprea
la Lamina de N. Seora, con etos veros:
Muletas dexa la tullida, y anda,
En oyendo la Virgen fu demanda.
No menos favorable depacho tuvo de
eta Seora la peticion de Don Rodrigo.
Puxmarin, vecino de Murcia, quien avia
feis dias que padecia el moleto achaque de
retencion de orina, fin aprovecharle reme
dio alguno, que fe le aplicava. Recurri
eta divina Seora, y fue fu eficacisima
medicina, por lo que agradecido ofreci
fu culto una Lampara de plata, que perpe
tuamente con fu luz publicafe tan rara ma
favilla. -
Una nia de ao, y medio, hija de Gi
nes Lopez Tello, y de Catalina Navarro,
etuvo dos dias tremiendo; y folo con en
comendarle Dios, implorando el favor
de fu Madre Santifsima en efta Santa Ima
gen, experimentaron el beneficio tan de
feado del Cielo, libran dofe la nia de tan
Thomafa Mathias, hija de Francico Do
mingo, que padeciendo el accidente de al
ferecia, la encomendaron fervorofos eta
Reyna Soberana, y con una poca agua que
le dieron de la Ziterna, hall para acci
CIl
A48 BLASONES D E LORCA,
detite eficaz medicna. - en lo mas retirado del Reyno de Valenca.
Chriloval Perez de la Muela padeci
einco aos unas quartanas, y lamparones,
en cuyo tiempo fe le aplicaron todas las
posibles medicinas, pero fin efecto alguno
favorable al enfermo, por lo que recurri
a eta Soberana Reyna, viniendo bucar
aqui el alibio fu dolencia. Experimentolo
prompro, por lo que hizo pintar ete fuce
fo milagrofo en un lienzo, para perpetuo
recuerdo de ete beneficio, ao de 1653.
Maria Sanchez Oforio, vecina de Mur
cia, padeci un grave quebranto, y dolor
en una pierna, caufado de una peligroa
cayda. Encomendofe muy de corazon en
eta Sra. de las Huertas, pidiendo le lleva
fen una alhaxita fuya, c tocar la pierna,
en que tanto quebranto padecia. Con eite
folo medio experiment a fu accidente efi
caz alibio, lo que fabido por un hijo fuyo
Religiofo Lego, que vivia en el Convento
de Murcia, y padecia en la ocasion un gra
ve accidente de la garganta, tocando la
mifma alhaxita con viva fee, experiment
perfecta, y prompta fanidad.
Rofa Andreo, vezina de la Villa de To
tana los 3o. aos de fu edad le acometie
ron unos dolores de etomago tan executi
vos, que la dexavan fin vitales alientos. A
purofe la medicina en ocho aos, que pa
deci eta dolencia. Defconfolada recur
ri a eta divina Princefa de las Huertas,
ofreciendo dezir quatro Mifas, la Madre
de Dios, fi confeguia falud. Apenas hizo
eta promea, quando experiment total
alibio, por lo que vifit elle Templo vi
niendo a pie, y defcalza defde dicha Villa,
edita quatro leguas de Lorca, cum
plir fu promea, dando gracias a fu Mage
tad de eta maravilla.
En el ao de 171 I. por el mes de Enero
fe hallaba la Compaia de Cavallos de e
ta Ciudad de Lorca, en el Reyno de Va
lencia, en que etava Patricio Fernandez
arreo, vecino de ella, firviendo velun
tario fu Magetad. Corrian parejas un
da, en que desbocandofe el Cavallo, y per
dendo fu curfo, le arroj con tanta vio
lencia una pared, que lo juzgaron muer
to. En tan grave peligro clam de cora
zon a nuetra Seora de las Huertas, de
quien era, y es epecialisimo devoto. Re
conocioe quebrado enteramente un mus
lo, de que pueto en curacion, de tal fuer
t fe fue agravando, que teniendo orden la
Compaia de retirare a Lorca, fe vi im
posibilitado de ponerfe en camino, fien
do fu entimiento el avere de quedar folo,
Encomendofe nuevamente a la Madre de
Dios, pidiendo le concediefe falud para
podere bolver, ofreciendole vifitar fu San
to Templo, y de dar de limofna a Con
vento fu Cavallo. Fue tan grata la Madre
de Dios efta promela que contra la comun
epectacion de los Zirujanos fe conglutina
ron, y fortificaron ios huelos, y pudo vol
verfe en un todo mejorado en compaia de
fus compatriotas, y amigos. Dio gracias de
ete beneficio fu Magetad, y cumpli fu
VO COe
D. Bernardo Bautita Ducs de Nacion
Frances, y uno de los Mercaderes de eta
Ciudad, ue devotisimo de corazon de efla
Divina Seora, a quien vifitava con fre
quencia, fiendo al mimo tiempo muy par
ticular Bienhechor de eta Comunidad.
Hallabafe un dia poniendo paz, entre dos
mozos que reian, y depues de feparados,
tir uno de ellos una piedra con tal violen
cia al otro, que dando en la cabeza de di
cho D. Bernardo, le abri los cacos con
tal detrozo, que fe le defeubrieron los fe
fos. Implor, al tiempo del golpe el ampa
ro de eta Seora, diciendo: Valgame anta
Maria de las Huertas,y privado del abla ca
y en tierra juzgandole todos por muerto.
Fueron todos los Zirujanos de opinion de
no poder vivir, por fer tal la herida, y en
parte tan principal. Mas con el amparo de
eta foberana Roa, colocada en efte ameno
Jardin, logr perfectisima fanidad, por
averfe encomdado en fu maternal pie
dad.
Otro cafo le fucedi al mifmo en el ao
de feis, quando perdida Valencia , y Rey
no de Aragon, fe apoderaron de Cartagena
lcs enemigos de nuetro Rey. Ofreciofe vo
luntario a fervir fu Mageltad, entre los
demas que fe alitavan en efta Ciudad. En
cargofele la conduccion de la Artilleria,
que firvi para la fortificacion de Lor
ca, por cuyos fervicios, y zelo e
amenazaron los enemigos infidentes, fin
travan en Lorca, las armas del Principe
pretendiente. Hecho depues Capitan del
Regimiento, que para fu focorro de Mur
cia, levant la Ciudad de Granada, efluvo
de guarnicion en el Lugar de Veniel una
legua de Orihuela poco mas, donde fiend
forprendidos por las armas de Valencia,
quedo todo el Regimiento prifionero, y
conducido a Orihuela, en donde le pufie
ron en rigorofas priiones, por el grande
encon o que le tenian.
Padeci muchos trabajos, en fu prifion,
Il G)
 PART II. LIB.III. CAPLI.
no teniendo mas confuelo que el encomen
dare a la Madre de Dios de las Huertas en
tanto conflicto. Cafo raro! Quando nue
tras armas emprendieron la Conquita de
Orihuela, retiraron los enemigos a todos
los de ete Regimiento, a lo mas retirado
del Reyno de Valencia, fino es al dicho D.
Bernardo, a quien le dexaron por olvido,cn
medio de fer el objeto de todo fu encono.
Ganofe por nue tras Armas Orihuela, con
lo que logr ete Capitau u libertad defea
da. Contclava dever la vida la protec
cion maternal de eta divina Aurora, a quien
quando vino a eta Ciudad, fue dar las
gracias de beneficio tan fingular. Fue devo
tisimo toda fu vida, dando a entender fu
fingular afecto a ete Santo Convenro en fu
tetamento, en que fund una pia memoria
perpetuandole fobre dos mil ducados, para
.
que en ete Santo Templo fe le diga a N.
Seora una Mia Cantada con Diaconos
todos los Sabados del ao.
- CAPITULO LI.
LIBRA MARIA SANTISSIMA A MU.
chos de varios peligros de perder la vida,
invocada en efta Santa Imagen de
las Huertas.
:
Na Gabriela Arve, etando una noche
A en fu cama fe undi fobre ella un pe
dazo determinado de el quarto en que eta
va. Invoc a Nuetra Seora de las Huer
tas, y fe hall fin lesion alguna en medio
de las ruinas. El mimo favor del Cielo lo
graron dos nios, que fintieron caer fobre
fi una pared, invocando Nuetra Seora;
pues quando juzgaron los que etavan a la
vita, facarlos hechos pedazos, los encon
traron fanos, y buenos. Lo mimo fucedi
con Pedro Fernandez, y fu muger en el ao
1714. quienes etando en fu cama recogi
dos una noche, oyeron crugir las maderas
del techo, y clamando Nuetra Seora de
las Huertas, no padecieron quebranto al
guno,en medio de aver caido tres termina
. dos fobre ellos. -
El mimo identico cafo fucedi el ao
de 1719. Maria Blazquez viuda de Anto
nio de Soto, quien etando con una hija
fuya en la cama, fe le cay una pared enci
ma, y al oir el rumor invocaron Nuetra
Seora de las Huertas, y aunque quedaron
fepultadas, las encontraron vivas, con ad
miracion de todos. Para memoria de etos
milagros, los hizieron pintar en varios
449
Lienzos, que ofrecieron ete Sto. Templo.
En el ao de 1685. una Nia de dos aos
hija de Andres Collado, etando en la ca
lle jugando con otras de fu edad, paflava
un galerero, y diparadas las mulas, atrope
llaron a la dicha Nia. Clamaron los pa
dres al ver aquel peligro, diciendo vo
ces: Valgate Santa Maria de las Huertas; y
aviendo palado dos ruedas por encima del
cuerpecito, por lo que la difcurrieron re
ventada, la vieron fin dao alguno, confe
fando todos ete etupendo milagro. Berna
be Rubio facaba mieles eon fu carro , en
ocafi que quebrado el pezon de una rueda
cay el carro a un lado con toda la carga.
Aplicofe al remedio, y carg fobre el todo
el carro cargado;viendofe en aquel peligro
llam en fu favor, y ayuda Nuetra Seo
ra de las Huertas, con cuyo auxilio fali
de aquel peligro fin quebranto alguno, y
para memoria de tal beneficio, di una
-
prefentalla la Madre de Dios.
- En el ao 17o9. cruzava Gins Marti
nez de la Rubia con un carro cargado la
rambla de Lebor, cerca de Totana, en
ocafion que venia crecida de aguas turbias.
Volcofe el carro, quedando debaxo al due
fio, quien en eta afliccion fe encomend
Nuetra Seora de las Huertas, de quien
era epecial devoto, y viendo tan cierto el
peligro, fue mas patente el milagro, por
que fin entenderlo el mimo, fe vieron li
bres dueo, mulas,y carro. Vifit ete Santo
Templo agradecido, y mand pintar ete
fuceo, para memoria de tan fingular mi
lagro. -
Agutin Fernandez hijo de Patricio Fer
nandez, cruzava con fu galera uno de los
puentes del azarbe de Cazalla, que et
junto a una efquina del Huerto de ete
Convento. Yendo a montar fe le defvar
la fuela del zapato en el balanzi, al querer
entrar en la galera. Cay de pies quedan
do encalado entre ete, y la rueda, tocari
do con ella el pecho. Epantaronfe las ma
las , , y corriendo fin aver quien las
pudiefe detener, no pararon hafta mas de
docientos pafos. En ete epacio corri la
rueda, hata que los clavos gataron la ropa
rozando y fobre la carne del etomago. A
ete tiempo par la rueda, por fuperior
impulfo, que la detuvo, por oprimido el
cuerpo entre dicha rueda, y el valanzi. En
tallaronfe los clavos en el eftomago, co
mo fi fuera un furco. Aviafe encomendado
en Nuetra Seora de las Huertas, de quien
toda fu familia es epecial devota. Y aun
que al facarlo, al parecer difunto, y priva
- Mmm do,
4 so BLASONES DE LORCA,
do, lo juzgaron por lo menos tan etropea
do, que no pudiele aver eperanza de re
medio alguno, de alli a poco tiempo vol
vi en si, aunque muy quebrantado, con
feando todos fer manifieto milagro el
no aver muerto, voceando depues el mi
mo devr ete beneficio a la Madre de Dios
de las Huertas, a quien invoc en tan raro
conflicto, por lo que mand que todo el
fucelo fe pintae en un lienzo, que publi
cafe ete milagro. -
Ifidro Ardid, y Prancico Zeldran, veci
nos de cta Ciudad, etavan en el motrador
de una tienda, cercana a la puerta de la
Iglefia de ele Convento, en tiempo de Fe
ria, en que es mucho el concuro. Repara
ron, y advirtieron el diparo de un gatillo
de una ecopeta,que tenia otro en u mano,
y al confiderar el peligro invocaron ambos
nuetra Seora de las Huertas, y palando
las valas por medio de los dos que etavan
juntos, dexando folo el vetigio en la ropa,
corrieron por medio de la dems gente, fin
dao alguno, lo que todos confearon , y
vocearon por grdisimo milagro, en aquel
tan numerofo concurfo, por lo que agra
decidos, hicieron pintar ete fuceo en un
grande Lienzo, dandole para adorno de la
entrada de ete Templo, donde oy perma
1CCC -
Un nio de feis aos, hijo de D.Juan
Jofeph Ruiz, y Doa Therea Carraco,
etando durmiendo una noche, antes que
los dichos fus padres fe recogieran, fe le
vant, durmiendo, poco dipierto, y
encaminofe za una ventana, que etava
ragada hata el pio de la fala, lo que ad
virtieron fus padres, al etar proximo
ella, por lo que no pudiendo detenerle, y
confiderando el peligro, invocaron la
Seora de las Huertas. Cay el nio la
calle, juzgandole todos, reventado,
mortalmente herido, pero quando llegaron
levantarlo, con el futo que fe dexa dif
currir, lo hallaron fin quebranto, ni lef
fion, aviendo advertido, que di de cabe
za en unas piedras. Es eta familia devo
tisima de ella Santa Imagen, y asi por el
referido beneficio, como por averfe liber
tado eta Seora de unas calenturas malig
nas, que confearon los Medicos, morta
les , por averfe encomendado en eta So
berana Seora, di un manto de rica tela,
y el trono que firve para facar eta Seo
ra en procesion.
Doa Juana Marin, muger de Don Juan
Fernandez Piero, aproximandofe una no
che a una de las ventanas, que era la fala de
etrado, fe venci el cuerpo, que ra de va
ronil etatura, por lo que fin poderfe dete
ner cay a la calie, dando en el empedra
do. Qued la cabeza muy mal herida, y
toda ella muy maltratada. Asi etuvo al
gun tiempo, fin fabere ete fuceo por fu
familia, hata que pas gente por la calle,
que advirti aquella degracia. Entraron
la en fu cafa, y viendola privada, e incapaz
de otro Sacramente, le dieron el Santo
Olio. Volvi en si depues de gran rato,
confeando, que por aver invocado a N.
Seora de las Huertas al tiempo de la cay
da, no avia quedado de repente muerta.
Vivi algunos dias,en que recibi repeti
das vezes los Sacramentos de Penitencia,y
Eucariiia , y agradecida a ete milagro,
dex una de las mejores joyas que tenia,
que es un petillo de oro, guarnecido de
finas perlas, para adorno de eta Sta Ima
gen.
En el ao de 1731. por el fes de Junio
etava un nio de nueve aos fobre un ala
mo que tiene el compas de ete Convento,
con el motivo de coger un nido de paja
ros, que etava en la parte mas elevada; por
lo que llegando y cerca, y poniendo el
pie en una endeble rama, fe quebr eta,
cayendo el muchacho de de aquella altura.
Fue al tiempo de alir la gente de Mila; por
lo que en altas vozes todos imploraron
N. Seora de las Huertas. Llegaron juz
gandole rebentado,pero etava fano,y bue
no, confelando todos fer milagro, del que
dieron gracias a fu Magetad.
En el ao de 1734. en el tiempo que fe
fortificaron, y doblaron los dos quartos
principales de ete Convento, fucedieron
repetidos prodigios. El uno fue quebrarfe
una colaa de un elevado andamio, fobre
que etava un Hermano Donado, que im
plorando al mimo tiempo el auxilio de
N. Titular, qued fupenfo en medio de
otros dos palos fin caer. Otro dia ubien
do una gaveta bien cargada de grandes
piedras, para la mampoteria, por algun tw
mor, que fintieron los que la tiravan, e
tando ya muy elevada,foltaron las cuerdas,
quedando uno folo ay do fu cuerda,hata
quedar ete, y la gaveta en valanza. Invo
caron los prefentes N.Reyna, admirando
por milagro, no folo el que las muchas
piedras que fobre el caian, no le ofendie
fen, fino es el que fiendo mayor el peo de
la gaveta, no lo huviefe tirado mas azia
arriba, con peligro evidente de fu vida.
Otros muchos pudiera referir de eta epe
cie, los que omito por no canfar.
CA
 PART.II.LIB.III.CAP.LII.
loc la canilla de una pierna, quedando in
CAPITULO LII. habil para mover un pie, ni paflar adelan
te. Ayudado pudo fentarfe en parte, que
Df OTROS ESPBCIALES BENEF1
cios, que han recibido algunos devotos
de efa Imagen Soberana.
( Atalina Ruiz, vecina de la Huerta de
Murcia, lavandofe las manos en el
quxero de una de las grandes azequias, que
. fecm dan fu pingue fuelo, fe le cay en las
aguas un llavero de plata, que llevava.
Flechas varias diligencias, no fe pudo en
contrar, por lo que lo encomend N.Se
ora de las Huertas, de quien era devotif
ima, ofreciendo dar fu Convento una
liniona. Raro cafo Saliendo de fu caa un
dia, y cerca de la azequia dicha, vi una
muger de fingular belleza , vetida de
blanco, y manto azul, muy barecida a eta
Soberana Imagen ; y ala: andole el lla
vero, que advirti en fu mano, deapareci
al punto, dexandole el corazon con increi
ble confuelo. Cumpli fu voto, y di un
Lienzo, en que eta pintado ete prodigio.
Doa Ana Mellado, muger de Don Ber
nabe Porlan, Jurado de eta Ciudad, etan
do en cinta, padeci por tiempo de feis
mefes interiores dolores, muchos defcon
fuelos, y grandes fatigas. Aplicaronfele
varias medicinas, aunque fin efecto favo
rable, por lo que un dia, fe vino ete
Convento pedir la Madre de Dios fu
alibio. Pafofe de rodillas ccrca de l ja
de la Capilla mayor, pidiendo alibio a la
Madre de la Piedad , y etando en eta
potura di a luz una hermofa criatura,
aunque de menos tiempo, que lo que tiene
determinado la naturaleza, por lo que bau
tizada con el agua bendita de la Pila, epi
r dicha criatura, pero la madre qued en
todo buena, y fana, tanto, que fe bolvi
pie fu caa, fin necesitar de la ayuda de
fu comitiva. Es la fufodicha devotisima
de eta Seora, por lo que en varias oca
fiones que ha padecido tercianas, y quar
tanas, en viendo que no fe rinden la me
dicina, luego fe viene a eta Santa Iglefia,
porque fabe por experiencia, que aquel dia
es la ultima; y en una ocasion fucedi,que
dandole el frio dentro de dicha Iglefia, no
le entr calentura alguna, ni le profigui
depues la terciana.
En el ao palado de 1736. vipera de
la Fetividad de N. Seora, entr vifitar
-.
la Imagen Don Juan Felix Matheos, Re
gidor perpetuo de eta Ciudad, y al baxar
el portal, para entrar en la Iglefia,fe le de
4.5 f
extendida la pierna, pudiera fer menos el
dolor, que en ella padecia. Hizo oracion
la Madre de Dios, de quien es devoto ef
pecial, y no juzgando poderfe poner en pie,
aviendofe hecho rogativa a la Madre de
Dios, prob fi podia levantarfe, y hech
por si mifmo andar, confelando dever
ete beneficio eta Soberana Madre de
Clemencia.
Por los aos de 161o. vivian Juan Go
mez Thoms, Regidor de eta Ciudad, y
Doa Ifabel Ponce de Leon fu muger,
quienes hallandofe fin fuccesion, defeaban
un hijo, que les pudiee heredar. Recurrie
ron la Madre de Dios de las Huertas, an
te quien fue tan grata eta peticion, que
lograron lo que defeaban; por lo que agra
decidos ofrecieron una Lampara de plata,
para que ardiele en culto de eta Soberana
Reyna. -
La Excelentisima Seora Marquefa de
Santa Cruz, y del Vifo, palando a Napo
les, con fu Epofo, por Virreyes de aquel
Reyno, etando para embarcare en Carta
gena, fe le agrab de tal fuerte la calentu
ra, que avia muchos dias que padecia, que
la declararon los Medicos por hetica con
firmada, aconfejandole fe viniele a Lorca,
Apor er tierra tan fana. Noticiada de los
milagros de eta divina Seora, la vifit
con toda fu familia, luego que lleg Lor
ca, y qued tan enamorada de eta Imagen
Peregrina, que toda fu vida le fue muy de
vota. Pediale u falud, mas con chriftiana
refignacion. Se venia a efte Convento,fiem
pre que lo permitia fu, continuo quebran
to, pues asi, dezia, experimentava alibio.
Logr con eto el irfe diponiendo para la
ultima indipenfable jornada, confeando
fer ete beneficio fingular de eta Seora,
los pies de cuyo Trono, dezia,que avia de
quedar fepultada. Agravfe mucho fu ac
cidente, depues de algunos mefes, por lo
que difcurriendo proxima fu muerte, llam
al Guardian de ete Convento, con quien
dipufo todas fus cofas, y con fervorofos
actos de todas las virtudes , di fu epiritu
en manos de fu Criador, dexando eperan
zas de fu eterna felicidad. Sepultfe baxo
del Camarin, por averlo asi ordenado;
regitrado el cadaber, en el ao de 1717.
con motivo de dar mayor en anche a la
Capillita, fe encontr con toda integridad.
Las alhajas, que di para el culto divino,
importaron dos mil ducados. Confervanfe
Mmm 2 oy,
 52 BLASONES DE LORCA,
oy dos cofrecitos de gran primor, uno
dentro de otro, fiendo la concha, que en
cierra dentro de si, la mas foberana perla
del Santisimo Sacramento de la Eucari
tia: dos Cafullas, y un frontal de brocado
de fingular hermoura , y dos primorofos
Lienzos de JEs Us, Y MARIA, que etan en
la Sacritia para adorno.
D. Joaquin Ruiz Ximenez, natural, y ve
cino de eta Ciudad de Lorca, ha padecido
por tiempo de tres aos continuos un de-,
concierto tan notable de vientre, que fe vi,
en los ultimos terminos de fu vida. Fati
gados los Medicos en fu curacion, ya no
fabian que hacer;pero el alibio que en etos
no encontr el enfermo, lo hall en ete,
huerto mitico Mariano. Pidi con fe le lle
valen un Manto de nuetra Seora, el que
fe ci al cuerpo, eperando por ete unico
medio fu alibio. Correpondi el efecto de
feado, por lo que determin pafar recibir
el fagrado orden de Presbytero, contra el
ditamen de los Medicos, en vita de fu no-.
table flaqueza. No obtante fe pufo en ca
mino, en que experiment continuado el
beneficio, pues bolvi fu cafa fin algun
quebranto, hal andofe oy en dia en un to
do fano, y bueno. Agradecido a eta Divi
na Seora, celebr en fu Altar la primera
Mifa ofreciendo aquel facrificio en feal
de fu agradecimiento. - raleza, como fe dexa conocer, por la re
Don Alfonfo Faxardo, natural, y vecino
de eta mima Ciudad, aviendo padecido la
enfermedad de una perniciofa apotema en
una pierna, de que le refultaron llagas, y
otros accidentes, le qued dicha pierna tan
encogida, convula, que no podia entar
el pie fin notable trabajo. Reultaronle
nuevos tumores, los que aviertos, fe mani
fetaron las canillas, en las que fe encon
traron varias piedrezuelas. En ete manifie
to peligro de fu vida, recurri Maria San
tisima de las Huertas, y implorando u fo
berano auxilio logr todo fu remedio, que
dando perfectamente fano, y la pierna en
fu etado natural, por lo que agradecido,
ofreci una prenda la Madre de Dios,
digna de fu gran calidad.
Doa Contanza de Arcas , hija de Don
Thoms de Arcas, y Doa Elvira de Gue
vara, fue acometida de un gravisimo ac
cidente de aplopegia, para el que no encon
trando remedio humano, que le fuefe de
algun alibio, recurri a eta Seora por el
remedio. En comendofe con todo corazon
en fu maternal piedad,y fe vi luego libre,
y con perfecta alud. Doa Graciana Ma
theos, muger de Don Alfonfo Fernandez
Reyllo, natural de eta Ciudad, di luz
un hermofo Infante, el que a poco tierrapo
fue acometido de un accidente, que le Pu
fo en las puertas de la muerte. En efte con
flicto, ofreci vifitar N. Seora en ete 1u
Santo Templo, fi dava falud a fu hijo, y de
dar para adorno de la Imagen un preciofo
vetido de tela, que tenia en pieza. Cafo
raro Apenas hizo la madre eta promea,
logr el nio la falud defeada, y reconoci
da de ete beneficio, mand dicha feora ,
hazer un manto, que firvi para fu Mage
tad de gala, en el dia de fu fieta aquel
ao s
CAPITULO LIII.
DE OTRos FAVOREs , r 3UCESSoy
milagrofos, en beneficio de los devo
tos de effa Santa Imagen.
A Quella fuentecilla, que para riego
- univeral de la tierra, puo Dios en
medio del Parayfo, dize el Sagrado Efcri
tor, que lo mimo fue nacer, que llegare
fus manantiales perennes elevar: Fons af
cendebat de terra, 6 c. Genef, cap.2. Es dig
no de admiracion, pues naciendo eta fuen
te en medio de aquel ameno Huerto para
regar, cmpez luego contra la mima natu
gion del ayre, fubir: Sifons ad id fuit, ut
terram irriget, ut quida/cendit? Etenim boe
contra naturam e/e videtur. Padilla. in Aba.
part.2. c. 3. El Abulene dixo; lo dipufo
asi el Criador, para alabanza epecial de
aquel Jardin: Ad ofendendam fpecialem lau
dem Paradyf; y fue, el regar 1us aguas , no
por la tierra, immediatamente corriendo, fi
en lugar de Pluvia, de de las mas empina
nadas copas de los arboles, plantas, y tier
ra, con modo muy epecial, todos fecun
dando : A/cendens de terra irrigabat loco
Plubia. Quaft. 143. Por efo los Hebreos
en el lugar de Fuente, leen Nube : Nubes
afcen debat. Era aquella Fuente Imagen de
elta Princefa del Cielo, la que coloc ta
ete fitio, y huertos, para alabanza, y hon
ra epecial de ete Parayfo Serafico la di
vina providencia; pues es la Nubecilla mas
fecunda, y candida, que fecunda, con fu
venigno rocio, la tierra , fus arboles, y
plantas, regandoles para univerfal benefi
cio de fus afectos devotos. Uno, otro
exemplar referire de los muchos, con que
nos ha favorecido la piedad de la Madre de
Dios.
En el ao de 1609. padeci eta Ciudad
una
 PART. I. LIB.III. CAP. LIII.
una gravisima necesidad de agua, hallan.
dofe y en ultimos de Diziembre fin oto
are fus campos, por lo que era univeral
el defconfuelo. Determinaron ambos Ca
bildos, depues de otras muchas rogativas,
s llevar en Procesion General eta milagro
fa Imagen la Ciudad, para que colocada
en el hermofo Trono de fu famofo Taber
naculo, fe le hiziee una Novena, implo
rando, por medio de fu maternal piedad,el
divino auxilio. Hizo e asi, y llegando
ete frondofo Huerto de la Madre de Dios,
afcendi la mitica Nube de eta Santa Ima
gen en ombros de Seores Sacerdotes al
hermofo Cielo de la Colegial infigne. Al
punto, que eta Nube del Parayo de las
Huertas fe vio en el dicho Templo coloca
da, empez llover, continuandofe por
ocho dias ete beneficio, tan digno de eti
maci. Orden luego la Ciudad fe fabrica
fe una grande, y curiofa lampara de plata,
la que con lucida pompa, prefent, como
agradecida, eta gran Reyna, en el dia de
los Reyes, al Ofertorio de la Miffa.
Los Patores, que en los Siglos pafados
mantuvieron con todos los de fu gremio
una devota, y honrofa competencia con
el rico, y honrofo gremio de los Labrado
res, confervan oy fu antiquisima Herman
dad, con conocidos aumentos de fu devo
cion, en obequiar, y fervir en ela fu anti
gua, y milagrofa Imagen, la Madre de
Dios. Obligados de los beneficios recibi
dos de etapiadoa Madre, y por el rocio
del Cielo, que muchas veces comunic
etos campos, medio con que lograban
abundantes patos fus ganados, agradeci
dos, ofrecieron para fu culto, una lampara
de plata, que por los aos de 1 61 o. con po
ca diferencia, les cot ciento, fefenta y
feis ducados, la que, formando una lucida
Compaia, traxeron en manos de un Sol
dado muy bizarro, paflando por las calles
mas principales de la Ciudad, diparan
do fus mofquetes , y alcabuces, con
buen orden militar , hata que llegando
las puertas de ete Templo, arrimando
las Armas, formaron cuerpo de guardia,en
el que colocaron la Vandera, y trocando
las armas por velas de cera blanca, que te
nian prevenida, cen muchas hachas,en una
mea, a la puerta de la Iglefia, entraron en
procesion con ellas encendidas, hafta el
Trono, donde en aquel tiempo fe ponia la
Imagen el dia de fu fieta, en cuya prefen
cia pueto de rodillas un Soldado Pator, en
nombre de toda fu devota Hermandad, la
ofreci, y prefent con grande afecto de
as 3.
devocion, diciendo con gran ternura la
devota Loa, que trae en fu Hitoria el P.
Vargas, en donde la podr ver el curiofo,
al fol.66. - -
El beneficio de las llubias, por intercef
ion de eta Soberana Reyna,fe ha vito re
petidas veces, en eta Ciudad, y fus dilata
dos terminos, llevando la Santa Imagen
fiempre con la pompa, culto, y devocion,
que es tan propia de eta Ciudad, con la di
cha asitencia, y comitiva, que dexo dicha,
lograndofe el rocio del Cielo, con el que fe
han confegido copioos frutos, cuyos
beneficios ha correpondido fiempre eta
devotisima Ciudad, con limonas corre
pondientes la grandeza de fu piedad, en
alhajas, y vetidos, que firven para el mas
religiofo, y lucido culto de era antigua , y
Real Imagen, y de fu devoto, y pulid
Templo.
Don Antonio de Aguilar, Almirante de
los Galeones, y Flotas de Epaa,y fu mu
ger Doa Catalina de Guevara,vecinos de
eta Ciudad de Lorca, y epecialisimos de
votos de eta milagrofa Imagen por favo
res recibidos de la Madre de Dios, en par
ticular el Almirante en la peligroa, y dila
tada navegacion de la America, reconoci
dos beneficios tan particulares, dieron
la Santa Imagen de nuetra Seora de las
Huertas feis candeleros de plata, de feis
libras, y quarta cada uno, que firven pa
ra fu culto, en los das mas folemnes, una
Lampara de plata, de media arroba, y un
ftterio para el Coro, impreo en Antuer
pia. Hizo de nuevo la Lamina mayor de
nuetra Seora, con algunos de fus mila
gros,ydi ocho mil, y quinitos reales, para
ocorrer las necesidades del Convento.
El Rmo. P. Fr. Juli Chumillas, Lect. Ju
bilado, Provincial de efa Santa Provin
cia de Cartagena,Comilario General de las
Indias , y de la familia Cifmontana de N.
P. S. Francico, fue ternisimo devoto de
eta milagrofa Imagen, cuyo Santuario ve
herava con grande,y religio o afecto. Con
felava deverle eta gran Seora epecia
lisimos favores, y beneficios de fu mater
nal clemencia. Entre los efectos grandes de
fu devocion la Madre de Dios,fe confer
van oy, la rica , y hermofa Corona, que
defde la Corte de Epaa embi eta So
berana Imagen, cuyo valor, con el de la
pequeita de fuNio Jefus, es de docien
tos peos: Tres Retablos, que fon los prin
cipales de la Capilla Mayor , como fon el
mayor del Presbyterio, y los dos de los
Colaterales: Una colgadura de eda y ca
4.5 4. BLASONES DE LORCA,
amazo hecho en Valencia, de gran pri
mor, para toda la Capilla Mayor, y parte
de la Iglefia, con una zenefa de tres palmos
de ancha, toda ella de fingular hermofura,
cuyo valor fue dos mil ducados: Una efi
ie de una vara de alto de marfil de Chrifto
Bien: Unas Laminas muy precio
fas, y otras alhajas, y ornamentos, que fir
ven para el divino culto. Todas las dichas
limonas, que aplico fiendo Prelado para
el mas decente, y religiofo fervicio de eta
Santa Imagen, y culto divino, fueron el
agradecimiento de los muchos beneficios
recibidos de la Madre de Dios.
Don Juan Alfonfo Alburquerque, y Ma
rin, Regidor perpetuo de eta Ciudad de
Lorca, en algunas enfermedades graves, que
pa deci, en fu mayor peligro, y en otros
cuy dados de entidad, que fe le ofrecieron,
fiempre tuvo fu recurfo a la proteccion de
N. Seora, a cuya milagroa Imagen de las
Huertas vener fiempre, con mucha devo
cion; y para vincularla en fu ilutre cafa,
fund nuevo vinculo, mayorazgo, con
la carga de mantener perpetuamente la
luz de una de las Lamparas de eta gran
Reyna.
El Excelentsimo Seor Don Fernando
Faxardo de Requeens, y Zuiga,
arques de los Velez, Virrey, y Capitan
General del Reyno de Napoles, con la he
rencia de fus Etados, tuvo la de la devo
cion fervorofa a la antigua, y Real Imagen
de N. Seora de las Huertas, y agradeci
do a epecialisimos favores, y muy parti
culares beneficios, que por el patrocinio de
la Madre de Dios,implorado en eta fu Sta.
Imagen,avia logrado en empreas arduas,
con exitos muy felices, entre otras muchas
limonas, con que favoreci a ete Conven
to,tiene el primer lugar la de un terno muy
preciofo blanco, frontal, paos de atril, y
Pulpito, de tela muy rica, con flores muy
vitoas de hilo de oro, y plata, el que ha
ta oy firve en los dias mas fetivos.
Don Chriftoval de Aguilar, natural, y
vezino de eta Ciudad de Lorca, y epecial
devoto de eta Santa Imagen, por feguir
algunos pleytos arduos, en defenfa de fu
derecho, fe le ofrecieron cuydados graves,
y epeciales trabajos. En todos fue fiempre
fu altisimo refugio el patrocinio de la
Madre de Dios, que bufcava en la prefen
ca de eta Santa Imagen. Fueron muchas
las limonas, que hizo por la felicidad con
ue de fus mayores empeos le fac la Ma
e de Dios. Oy permanece el efecto de fu
devocion en un rico terno de damaco
negro, hecho a toda cota, con fron
tal, y paos de atril, y pulpito.
El Seor Don Juan Ramon Marilla de
Teruel, natural de eta Ciudad de Lorca,
Colegial de el Mayor de San Ildefonfo, In
quifidor de Zaragoza, y Granada, fue uno
de los epecialisimos devotos, que de los
hijos de Lorca ha tenido eta Santa Ima
gen; de cuyas limonas, hechas a fu Santa
Cafa, han fido tetigos muy pocos Religio
fos; porque aunque todos participaban el
beneficio, ignoraban la mano, que les fran
queva las limonas dichas. Con el mimo
figilo mando hazer fu cota, la grande
boveda, que tiene ete Convento, baxo del
Presbyterie de fu Capilla mayor, para en
tierro de los Religiofos. Todo lo qual hi
zo ete zelofo Minitro del Santo Tribunal
de la Fe, reconocido de los beneficios par
ticulares, que tenia recibidos de la mano
del Seor, por la intercesion de eta Ma
dre de Piedad.
El Seor Don Francico Efcolano,yMe
drano, Oydor, que ha fido de la Real Chan
cilleria de Zaragoza, y que al prefente lo
es de Granada, fiendo Corregidor de eta
Ciudad de Lorca, y fu partido, fe le ofre
cieron muchos, y graves cuy dados en de
pendencias arduas, y comisiones de la ma
yor utilidad, y eplendor de eta Ciudad, y
de el real fervicio de fu Magetad; de todo
lo qual fali fiempre con fingular lucimien
to, y aprobacion de u Magetad Catholi
ca, quien, en vita de los aciertos en fu real
fervicio, le ha fublimado a la dignidad, que
oy pofee. Toda la felicidad de fus meri
tos los confeava dever al Soberano Patro
cinio de la Madre de Dios, de cuya mila
groa Imagen de las Huertas, y Convento,
fue, y es devoto, y bien hechor particular.
En fu trienio de Corregidor decret eta
devotisima Ciudad asiftir todos los aos
la Mia, y Sermon en el dia de la famo
fa Feltividad de la Madre de Dios. A e
ta Santa Imagen, depues de otras limo
nas, dieron para fu mayor adorno, dicho
Seor, y Doa Francifca de Obregon , y
Efcolano fu muger, un manto de tis de
dofcientos peos de valor, en memoria de
los beneficios recibidos de eta gran Se.
ora. -
Don Francico Ruiz Matheos Rendn,
y Rato, natural, y vecino de la Ciudad de
Lorca, y Doa Maria Faxardo, y Monte
zuma fu muger, en graves enfermedades,
que padecieron, y en todos fus cuydados,
fienmpre bufcaron, y hallaron en la clemen
gia maternal de la Virgen Madre de ds
C
 PART. I. LIB III. CAP. LIII.
el remedio, y alibio de fus quebrantos.Re
conocidos la piedad de eta gran Reyna,
le ofrecieron una Lampara de plata eta
milagroa Imagen, la que coloco entre las
demas, que firven de culto fu Magetad,
*
fu hijo Don Francico Ruiz Matheos Mon
tezuma, y Quirs, Regidor perpetuo de
.
eta Ciudad, quien acompaando a fus pa
dres en eta devocion, ha perpetuado el lu
cimiento de la dicha Lampara, vinculando
la penion anual del azeyte para el pabulo
de fu luz.
Doa Maria Garcia de Alcaraz,y Cate
jon, vecina de eta Ciudad, en epeciales
s cuy dados, que fe le han ofrecido, de los
quales, algunos, no podian tener remedio
con arbitrio humano, le bufc fiempre en el
poder divino; interponiendo, para con fu
Magetad, el eficaz patrocinio de la Madre
de Dios, que fiempre invoc en la devo
tisima Imagen de N. Seora de las Huer
tas, logrando fus peticiones depachos fa
vorables. Agradecida, muchos aos que
mantiene la luz de una de las Lamparas de
la Madre de Dios; para cuyo adorno la di
una de fus mejores joyas, fin otras muchas
limofnas con que favorece ete Conven
to. Oy dicha Doa Maria, y Don Francif.
conGarcia de Alcaraz Catejon fu hermano
han perpetuado el pabulo de la dicha luz,y
lampara de la Madre de Dios.
Doa Agutina de Salazar, y Arevalo, y
Doa Clara fu hermana, naturales de eta
Ciudad de Lorca, y vecinas de la de Mur
cia, en todas fus enfermedades, y peligros,
fiempre hallaron baxo las alas del Patro
cinio de eta grande Madre de Mifericor
dia el refrigerio. Su gratitud la ha mani
fetado fu fervorofa devocion, mantenien
do la luz de una Lampara en ob equio de
nuetra Seora, en eta fu antigua Imagen,
quien dieron un preciofo Manto,y Fron
tal morados de tela muy preciofa , con flo
res de plata, y oro.
Doa Agutina de Veas Perez-Monte,
viuda de Don Julian Fernandez Reyllo, en
gravisimos cuydados, que fe le ofrecieron
con fingulares deconfuelos para fu familia,
no eperando favorable depacho en quan
tos medios, aunque poderofos, arbitrava
humanos,ultimamente recurri al poderofo
auxilio de la Madre de Dios, ofreciendo
la milagroa Imagen de nuetra Seora de
las Huertas un Manto de tela preciofa, azul,
... .
-
y
fi de fu ahogo le facava fu maternal piedad.
Hecho el voto, etando mas dificil, al pa
recer, de confeguir, lo que defeava , logr
favorable exito fu ardua dependencia.
A 5 5.
Di gracias fu Magetad, cumpliendo el
VOto. -
Doa Catalina de la Calle, muger de D.
Diego Pallares, y Cataeda, vecinos de
elta Ciudad de Lorca, de un parto tan pe
ligrofo, que la pufo tan vecina a la muerte,
que padeciendo fus agonias, la auxiliavan
los Minitros de Dios, defauciada de todos
los Medicos, en conocimiento de fer pre
cia fu muerte en enfermedad tan grave, y
mortal, recurri a la miericordia grande de
Dios, llamdo para fu remedio con fervo
rofa devocion al Santisimo Chrifto de Co
pe, cuya Imagen milagrofa venera la de
vocion en eta Santa Cafa, y la Madre de
las Huertas. Sinti luego el milagrofo efec
to de la piedad de los Principes Sobera
nos de Cielo, y Tierra, en la falud mila
grofa, que recibi, no eperada de remedio
humano. Vel, y or a las dos agradas
Imagenes en ete Santo Templo, dando un
bellisimo Manto de periana, forrado, y
galoneado a toda cota, para el adorno de
la Santa Imagen de nuetra Seora.
Doa Juana Carvellido, muger de Don
Jorge Faxardo, Marfila de Teruel , veci
no de eta Ciudad de Lorca, por epeciales
beneficios recibidos de la Madre de Dios,
invocada en eta fu Santa Imagen de las
Huertas, la di un Manto encarnado de
pcriana muy preciofo forrado en tafetan, y
guarnecido, y adornado para la nmayor de
cencia de fu culto. -
Doa Ifabel Antonia de Guevara, y Ley
va, viuda de Don Juan de Aguilar , y Gue
vara, confeava ferle deudora eta Sobe
rana Imagen de las Huertas de muchos, y
grandes favores, por aver implorado en ella
como en Imagen de la Madre de Dios la
proteccion de eta Madre de Piedad,
para averlos de confeguir. Fueron mu
chas fus limonas la Santa Imagen, y ul
timamente la di en etos nltirnos dias
unas muy ricas pulferas , compuetas de
mil, y fetecientas perlas finas, de mucho
valor, y una grde,y vtofa Alfombra, con
otras alhajas de mucha etimacion. En eta
devocion le acompaa fu hermana Doa
Ana Maria de Guevara, y Leyva, quien
dems de las muchas limonas con que favo
rece ete Convento, dado para el adorn
de la Santa Imagen una preciofa joya de
oro, guarnecida de perlas muy finas.
Doa Maria Cano, y Henares, lleg
etar tan accidentada, que padeciendo gra
visimo quebranto en u falud, palava in
fomnes las noches, develada de tal mane
ra, que no podia con medio alguno recon
C1
456 BLASONES DE LORCA,
ciliar el fueo para lograr de fu penofa fa
tiga algun decano. Sigiofe a eta pena una
total inapetencia a todo mantenimiento, y
fiendo camarera, y epecialisima devota de
la pulida, y hermofa Imagen de Nuetra Se
ora del Patrocinio, la que a toda cota
mando hacer, con fu vitofo Camarin, y cu
yos religiofos cultos de Mia cantada , con
el Santisimo Sacramento de la Eucharitia
patente, Sermon , y octava de Salves, con
asitencia de la Mufica principal de la in
figne Colegial de eta Ciudad, con otras
circunftancias, que hacen folemnisima la
Felividad de dicha Imagen, en fu dia del
Patrocinio; no obtante eta tan particular
devocion fe inclin fu afecto, fin dexar la
del Patrocinio, a bufcar en eta de las Huer
tas fu confuelo. En medio de etr tan ac
cidentada, pidi a la Comunidad, hallan
dome yo con el miniterio de Prelado en
dicho tiempo, fe le diele permio para ve
nire nueve dias al Hopicio, que immedia
to la Iglefia tiene ete Convento, para
alojamiento de las perfonas , que bienen
con promeas, por etr Extra-Muros, en
medio de las Huertas. Tenida la licencia,
y empezadas celebrar nueve Mias por fu
alibio, le empez luego experimentar, el
que continu hata que recobr las ganas
de comer, a que fe figui el dormir. Reco
mocido el beneficio, y llena de fervor,y de
vocion la Madre de Dios, fe declar fin
gular devota fuya, en eta Santa Imagen, y
bien hechora de fu Comunidad, a la que,
depues de averla focorrido en el ao de
1735.en que fue tan general la necesidad,
con grandes limonas, di quatrocientos
ducados, para ayuda al Organo, que fe hi
zo en dicho tiempo, y era la alhaja, que
mas falta hacia para la mayor folemnidad,
y culto de eta Santa Imagen, y una Lam
para de plata de el valor de cien peos.
Doa Catalina Sanchez Sicilia, Sindica
que fue de ete Convento de nuetra Seora
de las Huertas, de cuya Santa Imagen era
muy devota, en fus epeciales ahogos , y
necesidades fue fiempre fu particular afilo
eta Soberana Imagen; y por muchos bene
ficios recibidos de fu piedad, hizo epecia
les limonas a ete Convento, y di algu
nas alhajas de etimacion , para el culto
Divino. Doa Juana de Ayala, natural de
la Ciudad de Murcia, y vecina de eta de
Lorca, por muchos favores recibidos de la
Madre de piedad, invocada en eta Santa
Imagen, la dio un Manto azul de tela de
flores de oro, y plata. Por el mifmo moti
vo prefent a eta Santa Imagen una Joya
de oro, guarnecida de perlas, de mucha ef
timacion, Doa Joepha Matheos de Gue
vara. Gines de Morales natural de Lorca, y
asitente en el Campo, bienhechor particu
lar de ete Convento, y devotisimo de c.
ta Divina Seora, di dofcientos ducados
para ayuda al Tabernaculo de eta Santa
Imagen, por fingulares beneficios , y favo
res de fu maternal piedad.
Doa Maria de Altares, viuda de Don
Sebatian de Epaa, y Leones, padeci
grandes quebrantos en fu falud, y en epe
cial en ete ao palado, una gravisima en
fermedad.Ha ido fiempre ternisima devo
ta de la Madre de Dios, cuyoPatrocinio ha
invocado en eta fu antigua , real, y mila
grofa Imagen de las Huertas, y reconoci
da de los epeciales beneficios, que en el re
medio de todos fus ahogos tenido, y que
fon efecto de el poderofo Patrocinio de ef
ta Auguta Reyna,le ha regalado una Joya
de oro, y finifsimas perlas, y es una de las
de ms valor, que le han ofrecido fus fer
vorofas devotas,
Doa Salvadora Garcia de Alcarz, viu
da de Dn Manuel Leones, y Contreras, na
tural, y vecina de eta Ciudad, hallandofe
con algunos cuidados, de que no hallava
falida con humanos medios, y habiendo
padecido graves enfermedades, de las que
confiela configui el alibio, por aver invo
cado el auxilio de la Madre de Dios en eta
fu Santa Imagen; y ultimamenre otros nue.
vos favores, que fu hija Doa Joaquina
Leones, Garcia de Alcazar, muger de Don
Juan Togores, Robles, Fernandez Piero,
debe al Patrocinio de eta piadofa Madre
de mifericordia, agradecida de etos bere
ficios, y en prenda de fu reconocimiento
le prefent un manto muy preciofo, ut
firve de gala a eta Soberana Imagen.
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PA R TE II.
DE LAS ANTIGUEDADES
D E

L O R C A.
DE LOS VARONES ILUSTRES
DE ESTA CIUDAD,
EN ARMAS, LETRAS, Y VIRTUDES.
N todos tiempos ha ido
fecundo el fuelo de
Lorca, y por efo le
llam grato el Sabio
Monarca: Lorca /olum
gratum. Parece cono
ci , como tan fabio
lo pingue de ete terre
no, fegun en diveridad de frutos fe mira
enriquecido. Nace en la tierra de Hebilath
el oro, y fecunda Phifon ete terreno: Phi
fon: lp/e eft, qui circuit terram Hebilath,
ubi na/citur aurum. Es el oro optimo, e
gun el texto: Et aurum terra illius optimum
e/t. Genef. cap. 2. y dize Cayetano, que elo
gia la Efcritura a dicha tierra por fus par
tos, en los que da a luz tan ricas preciosi
dades: Hebilath laudatur a partu, quia pa
rit tot precio//ima. Es el oro el principe
de los merales, y en el fe fimbolizan las ri
quezas, dignidades, fabiduria, y fortaleza,
y otras excelentes virtudes.
No tiene el fuelo de Lorca el copiofo
caudal del celebrado Phion, pero con el
l
corto caudal de furio Guadalantin, y lo
que es mas, con los manantiales perennes
de la mejor Fuente del Paray fo, coiocada
en medio de etos huertos, Maria Santisi
ma: Fons hortorum , no cede lo fecundo de
fu fuelo en fus partos, lo que manifieta
la tierra de Hebilath en los fuyos. Y vi
mos en la fegunda Parte de ete Libro, Ca
pitulo 7. que repondieron aquellos esfor
zados varones a Moyfes, quando les man
d regitrar la tierra de Canaan : Con/ae
rate terram qualis fit, populum , qui ha
bitator efejus, utrum fortis/it, c. Num. 13.
Dieron individual noticia de toda aquella
tierra, con algunos de fus frutos que paie
ron a fu vita, para que, como por el dedo
el Gigante, fe conociera. Pero tambien
dixeron, dize la Efcritura: Cultores fortifi
mos babet, urbes grandes, at que muratar:
ibi vidimus mon/ra quedam de genere gigan
teo. Fortifsimos fon los que cultivan la
tierra ; fon unas gentes de tan procera e
tatura, que fe pueden colocar en la gene
racion de Gigantes.
Nnn Y
 *.
4 s3 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
Y vimos en el Blafon primero de eta
Hitoria lo optimo, y fecundo de nuetra
tierra, manifetando algo de lo que fructi
fica: Ex hisfructibus, rc. Vimos en el Bla
fon de la Epada: Et populum, qui habitatur
e/? ejus, utrum fortisft; quando tantas re
petidas victorias publican de los Lorqui
nos las hazaas. Aora nos queda que vr
en eta tierra la procera elatura de fus ha
bitadores, que en Armas, en Letras, y Vir
tudes, parecen Gigantes: Vidimus mon/tra
quedam de genere giganteo. Veremos pri
mero la etatura, fortaleza, y hechos en ar
mas de algunos en particular; depues el
oro optimo de fu fabiduria, y ciencia ; y
ultimamente los quilates, y preciosidades
de las virtudes de algunos hijos de eta
Ciudad, para que lo fecundo de ete fuelo
fe pueda conocer: Ex bis fruciibus cogno/cl
potef. El fin de referirlos, es para que mis
Payfanos puedan imitarlos. Asi lo prac
tic Eneas con el Nio Afcanio, defeando
que faliera un varon perfecto, y en todo
celebrado: Le proponia de fus mayores las
hazaas, para que las imitae con fus obras
propias: Et Pater AEnias, Abunculus ex
citet Hector. Virgilio, lib. 12. y San Pablo
aconfeja a los Hebreos tengan en memoria
las virtudes, y loables operaciones de us
palados : Mementote prepo/itorum vefro
rum :: quorum intutes exitum conver/atio
mis, imitemini fidem. Ad Hebr. 13. Elto fu
pueto veamos en armas algunos Varones
ilutres, que han ilutrado eta Ciudad en
diverfas edades.
CADITULO I.
VARONES ILUSTREs EN ARMAS
en varios tiempos.
TCAUe fundada Lorca por Elifa, hermano
de Tharis, ambos vinietos de Noe,
por Elio, Principe Troyano, como que
da dicho. Uno, y otro fueron valerofos
Principes, y anfiofos de confervar, y au
mentar la Nobleza de fus valerofas Etir
pes, furcaron nuetros Mares, fundando y
en lo litoral, y en fitios mas internados,y
acomodados nuevas colonias, y famofas
poblaciones. Siguieronfe otras Naciones
belicofas, como fueron: Griegos Phocen
1es, que, fundaron de nuevo en los di
chos fitios, abandonados por el tiempo de
la gran feca de Epaa, los fortalecie
ron, y guarnecieron,lo executar en Lor
ca los velerofo, Crotonenes, naturales de
la famofa Croto, o Crota, Ciudad celebra
da de la grande Grecia; quienes, como que
da dicho en la primera Parte, y reduxeron a
cutodia la Ciudad fundada con nombre
de Elio, en la planicie de el monte, que oy
ocupa la Ciudadela; aadicndole cl nombre
de fu amada Patria Crota, de que refult el
l antiguo nombre de Eliorrota, caracteriti
co de eta antigua Ciudad. Siguieronfe las
demas Naciones tan belicofas, y guerreras,
como lo fueron Cartaginefes, Romanos,
Vandalos, Godos, y las dems , de que
queda hecha memoria, en cuyos dominios,
fiempre floreci Lorca en el manejo de las
armas, lo que publican las ampliaciones, y
fortificaciones , hafta oy muchas permia
nentes, como queda dicho.
En tiempo de los Cartaginefes floreci
en el valor, autoridad, y repeto en eta
Ciudad de Lorca, Lucio Valerio Thepilo,
intim amigo, y confederado de los Car
taginefes, a quien por u gran valor, y fi
delidad concedi aquella belicofa Nacion,
que en la Ciudad de Cartagena, Emporio,
y Almacen General de las Africanas Ar
mas en Epaa, contruyee una parte de
el muro, y en ella la famoa puerta de fu
nombre, llamada Thopila, y era la princi
pal que mirava el puerto,cuya pofesion
tuvo eta Noble, y Valerofa familia Lor
quina, continuandofe depues en mayor
ampliacion en el govierno de aquella For
taleza, en tiempo de los Romanos, como
dexamos dicho. Confta asimifmo de lo
dicho en la primera Parte, que entre los
muchos Epaoles, que de eta Provincia
de Cartagena llev configo el grande Sci
pion, para la famofa emprea de la gran
Cartago, fueron los de la Ciudad de lio
crota. Por los aos de 412. governando
el Romano Imperio Honorio, y Arcadio,
y la Monarquia univerfal de la Iglefia Ino
cencio Primero, Albano, fobrefalieron en
el valor, y detreza en el Arte militar, y en
el poder, dos Ciudadanos Romanos nac
dos en los Pueblos Ico/tanos, oy campo, y
termino de la Ciudad de Lorca, llamado
Coy, cuyos nombres fueron Didimo, y Ve:
romano, quienes, expenas propias, y a
exfuerzos de fu valor, y lealtad al Roma.
no Imperio, refitieron, y embarazaron l.
entrada de los Vandalos, y otras Naciones
Septentrionales, en los Montes Pirineos;
como diximos tratando de eta Nacion.
En tiempo de Vandalos, y queda dicho,
como floreci Lorca opuleita, haziendofe
repetar de una Nacion, que abafall , y
arruyn tantas Ciudades famofas de eta
Provincia. Lo mimo fucedi en
-
irG.

PART. III. CAp. I
"r. de Godos, y en la perdida de Epaa, fien
re
do Lorca defde dicho tiempo, hafta la ul
( , tima Conquita del Reyno de Granada, el
s lugar de la Batalla, o Pelea, como queda
t. dicho con el P. Guadix, en eta Hitoria.
. La fama que le gano cita Ciudad defde
el dia 2 3. de Noviembre de mil docientos
quarenta y dos, que con el valor de las ar
mas Catholicas, y el poderofo auxilio de la
Madre de Dios, epecialisima Patrona de
la Nacion Epaola, invocada en la mila
grofa, y Real Imagen de Sta. Maria de las
Huertas, fe redimi del tiranico dominio
de los Moros, retituyendola al fuavisimo,
y propio imperio de la Catholica Iglefia el
Principe Don Alfonfo el Sabio, lo dicen,
en parte, nuetras Hitorias, y lo acreditan
los muchos, y honrofos Privilegios, con
que le remuneraron fus Reyes, tantos, como
provechofs fervicios, en utilidad, y acre
centamiento de la Real Corona; los que
ha continuado fiempre, que lo ha pedido la
ocaion del Real Servicio, teniendo muy
prefente aquella maxima de Tertuliano,
quien dixo,que mas dao hizieron la Re
publica las Togas, que las finas Cotas, Ma
llas, y Armaduras: Plus Toge la/erunt Rem
publicam, quam Lorica; lo que explica en u
viridario , con fu acotumbrada elegancia
Mendoza, en eta forma: Quia /cilicet, pa
cis tempore irruunt in Rempublicam delitiae,
beli tempore expeluntur. ?ertul. 5. de Pallio.
Mendoz, in viridar. No porque la paz no
deva fer preferida la Guerra, quando pa
rangonadas las circunltancias de una, y otra,
y fus fines, y confequencias, preponderan
las utilidades de la paz, a los trabajos, y
calamidades de la Guerra, fi porque en
tiempo de la paz, fuele levantar numero
fos equadrones el vando de las delicias
alitando baxo lo atractivo de fus Vande
ras los ociofos,contra la unifma Republi
ca,no fiendo muchas veces nenos fenfibies,
e irreparables los daos, que ocafioma, que
de una Guerra juta, fe originan. La expe
riencia mifma nos enfea de Tertuliano la
maxima, fin falir del reducido de nueiro
Reyno de Murcia. Quando mas defempe
ado los caudales de etas Ciudades, y
Villas? Quando mas ricos, y opulentos los
hombres conocidos, y quando mas bien
pagados los Mercaderes, Oficiales, y fir
vientes, y la Real Corona mas bien fervi
da con gloria, y eplendor de eterna fania,
que en los aos, que dur la Guerra, que
nos introduxeron los aliados del Seor
Emperador pretendiente, en los primeros
aos de ete iglo, la Corona de Es
paa.
-
4$ 9
En el dicho tiempo no faltaron las cofe
chas, fin necesitar de granos de etraos
Reynos; abund el dinero, fe aumentaron
fumptuofos edificios, crecieron los meritos
en el Real Servicio, levantando Tropas,
fortificando los Pueblos, defendiendo las
Ciudades, cxpeliendo al enemigo, enflaque
ciendole fus fuerzas, venciendole en Bata
llas, introduciendo nuetras Armas en mu
chas Conquitas del Reyno de Valencia,
halla fer Theatro nueftros Campos de la
mas completa, decifiva, importante, y fa
mofa Batalla, que han confeguido las Ar
mas Epaolas, de cuya memoria fern
eterno monumento los Campos de la Feli.
cifsima Villa, de Almana.
Es la milicia el mas firme efcaln, en que
hace pie la mas acrifolada Nobleza; por e
fo es maxima del Valor en ella, el vivir con
victoria, morir con fortaleza: afsi lo dixo
Lyfias viendo la audacia y valentia con que
los hijos de Irael derrotaron fu poderofo
Exercito: Parati /unt aut vivere, aut mori
fortiter. Machab. c. 4. v. 35. Por efo los
que blafonaron de la vcrdadera Nobleza,
aleguraron fu perpetuidad, en Armas,
en Letras, en las Virtudes, que fon acre
hedoras de cternos premios. Asi lo prac
tic en eta Ciudad en u guarda, y defen
fa el Infante Sancho Manuel hijo de Don
Manuel Infante de Catilla, hermano del
Rey Don Alonfo el Sabio, quien etando
en ella Teniente de fus Alcazares por fu
hermano Don Juan Manuel, que lo era en
propiedad, entre las valerofas hazaas,que
hizo contra los Moros del Reyno de Gra
nada,una fue la de aver vencido, y derrora
do con la gente de Lorca, un Exercito de
Moros Granadinos compueto de tres mil
Cavallos, y diez mil Peones,lo que publica
la famofa Torre de fu nombre, que hizo
contruir en la parte de Velillas, Campo de
eta Ciudad, y fitio de tan famoa Barilla;
fiendo tan amante ete Principe de eta Ciu
dad de Lorca, en donde ordinario asitia,
que la cedi la Villa de Zelda, y las de Uge
jar, y Aguaderas, con fus Catillos, y For
talezas, para que fe amplificae mas la Ju
rifdiccion de Lorca.
El Adelantado Don Juan Fernandez,
Orozco, fue famofo por fus hechos en la
defenfa de eta Ciudad, en la que, como tan
vecina, y expueta a los combates de las Ar
mas Granadinas, ordinariamente asiria.
Configui la famoa Victoria de las Ecu
chas vita de eta Ciudad, y a tres leguas
de ditancia, en cuyo fitio acometi a los
Moros de Almeria, y ambos Velez, en nu".
- - Nnn 2. llQ e
 46o VARONES ILUSTRES DE LORCA,
mero de quinientos Peones, trecientos, y
treinta Ginetes, con folos docientos Peo
nes, y treinta Cavallos que fac de Lorca,
hata que depues de principiado el conva
te llegaron las dems Compaias de eta
Ciudad, logrando los Chriftianos los u
celos victoriofos, referidos en el cap. 5, del
R Blafon 3. La Excelentisima cafa de los
Velez logr el incremento, y grandeza,
que le fublimaron fus meritos, por los
ilutres hechos, y fervicios, confeguidos
en Lorca, fus campos, y Reyno de Grana
da, ecudada de las Armas de Lorca; como
felo di a entender al Marques Faxardo,
depues de la Batalla de Felix, el Maefe de
Campo Diego Matheos de Guevara, como
queda dicho en el cap. 28. de la Epada.
El Marical de Catilla Hernan Garcia
de Herrera, Capitan mayor de Frontera,
en eta Ciudad, hizo famofo fu nombre en
una entrada, que orden a el Reyno de
Granada, acompaado de la gente de Lor
ca, y alguna de Murcia, y palando la
Ciudad de Vera, y Villa de Zurgena, con
figuieron nuetras Armas las Victorias re
feridas en el cap.8. del Blafon citado. No
menos famofo fue el Adelantado Don Pe
dro Lopez Dabalos, hijo del Condetable
Don Rui Lopez,por los triunfos que con
figui en el Rio de Almanzora, con la gen
te de Lorca, y la que vino de Murcia, co
queda dicho en el cap. 9. de dicho Bla
Otle
Martin Fernandez Piero, el del brazo
arremangado, Alcayde de los Alcazares de
Lorca, fue muy celebrado en los afortu
nados fuceos de fu valor; en epecial en
las Batallas, y Victorias del Puerto del Co
nejo, y Algive de los Cabalgadores; fiendo
de admirar la arrogancia, con que admi
ti el deafio del Moro Principe de Bugia,
diziendo con valerofo, y devoto corazon:
ete defafio v en nombre de N. Seora de
las Huertas: mi Alferez, y mi Trompeta,
para ciento; yo para ducientos; y los de
ms para el reto; y el focorro de Santa
Maria de las Huertas, para todos. Asi lo
refiere Fr. Antonio de Santa Maria, en fu
Epaa Triunfante.
Martn de Morata, llamado el bueno,
fobrefali mucho en los etragos,que exe
cut fu valor en la celebre Batalla, cerca
de Fuen-Caliente. Diego Lopez de Gue
vara, Capitan Lorquino, y dems Cavalle
ros, que le acompaaron en la memorable
emprefa de la Novia de Sern, fe hizieron
celebres por ete, y otros valerofos hechos,
que aprob, y premi el Seor Don Juan
el Segundo, concediendo el Pendn Real,
y Facultad a los Cavalleros de Lorca, para
falir Campaa, con independencia del
Capitan de Frontera. No menos celebre, y
famofo fue el Capitan Quionero, de la
Noble cafa de los Quiones, por fus vale
rofos fucefos, asi en la Batalla de los Al
porchones, donde perdi Granada la fior
de fus Tropas , como tambien en otras,en
que asitio, y huvo contra los Moros Gra
nadinos.
Matheo de Alcaraz, de la antigua fami
lia de los Alcarazes, diftinta de la de los
Garcias de Alcaraz, a quien la Reyna Ca
tholica llamava fu Adalid, firvi a los Re
yes Catholicos en la Conquita del Reyno
de Granada, en donde hizo iluftres haza
as, en efpecial en el cerco de Baza, en el
fitio que llaman de las fiete fuentes, en
donde la Catholica Reyna etuvo en gran
peligro de quedar cautiva; en cuyo cafo
pele dicho Alcaraz, con tanto empeo, y
valerofo esfuerzo, que cota de muchas,
y graves heridas, hizo retirar con mucha
perdida a los enemigos, figuiendoles el al
canze con los demas Chritianos, hafta los
mifinos muros de la Ciudad. Corri fu cu
racion por epecial cuy dado de la Reyna, y
armandole depues Cavallero,le concedie
ron los Reyes muy honrofos privilegios,
que goz fu cafa, llamada la privilegiada,
en la Parroquia de San Juan, lo que con
ta de autenticos papeles, que oy guardan
fus nobles defcendientes.
Ju de Alcaraz hijo del dicho Matheo de
Alcaraz, contino de la Real Cafa de los
Seores Reyes Catholicos, natural de eta
Ciudad de Lorca, de de fus primeros aos
acompa a fu padre en fervicio de los di
chos Seores Reyes, de quienes por fus gr
des acciones , y aciertos en la Milicia fue
muy etimado, y favorecido, y para la ex
pedicion, que dichos Monarcas, tuvieron
contra la Francia, fatisfechos de la acerta
da conducta del dicho Juan de Alcara,pa
ra femejantes emprefas, le enviaron a \as
Ciudades de Lorca, y Murcia, y otras par
tes de ete Reyno para el levantamiento, y
arreglamiento de Tropas, con que dichas
Ciudades, y Villas de elle Reyno de Mur
cia concurrieron para la dicha Guerra; lo
que conta de Real Cedula de fus Mageta
des dada en Madrid ao de 15 o 3. y de
acuerdo de la Ciudad de Lorca, celebra
do Martes 6. de Febrero del dicho ao.
uan Franco natural , y vecino de la
Ciudad de Lorca. famoto Adalid; Diego, y
Pedro Gaton , Gines de Lietor,
d

PART. III. CAP.I.
Gavarron, con otros muchos de los anti
guos linages, que conquitaron,y poblaron
en eta Ciudad, acompaaron al Rey Cato
lico Don Fernando quando fali de eta
Ciudad, y entr en la de Vera, fronterizas
de los dos Reynos de Murcia, y Granada,
en cuya gloriofa Conquita manifetaron
los esfuerzos de fu valor, el que premiaron
fus MagetadesCatholicas depues de otras
Mercedes, con heredamientos en algunas
de las principales Ciudades del dicho Rey
no de Granada, en las que hata oy fe con
fervan nobles decendientes de los Apelli
dos antiguos en la de Lorca , como fon
Haros, Soleres, Blazquez, Morotes : En la
de Baza, Matheos Rendones, Reales; y
otros en diverfas partes del dicho Reyno
de Granada, en cuya famofa Capital muri.
Juan Rael, natural, y vecino de la dicha
Ciudad de Lorca, en el ao de 152o. avien
do acompaado,y fervido los Catholicos
Reyes, en toda la Conquita del dicho Rey
no. Mandofe enterrar en el entierro pro
l pio que eta antigua, y noble famila tenia
en la Capilla Mayor de ete Convento de
Santa Maria la Real de las Huertas ; orde
nando fe le dixeen una Mia rezada to
dos los das, y una cantada con Diaconos,
y para fu perpetuy dad mand fe vendieffen
todas las propiedades, que tenia en Gra
nada, Guadix, y Baza, mercedes hechas
por los Catholicos Reyes, fiendo una la
Efcrivania del Aytamiento de la Ciudad
de Guadix; y que todo fu importe fe em
pleae en tierras en eta de Lorca, con que
fe fundaron dos vinculos, que oy poeen,
pagando dicha memoria, Don Juan Anto
nio Quiones,y Don Pedro Navarro, de
cendientes de dicho Fundador. - con otros compaeros, redimi la de otros
, Alonfo Matheos Rendn, natural, y
vezino de eta Ciudad de Lorca, fue me
morable por fus hechos en las Guerras del
dicho Reyno de Granada, en epecial en
el cerco de Baza, por cuyos fervicios le ar
m en fu Real de Bza el Rey Catholico,
por Cavallero de la Vanda, como conta
de etas claufulas de la Real Cedula: Trajo
por fu padrino al Comendador GomezFa
xardo, y luego fu Alteza motrando muy
buena voluntad, dixo, que porque era in
formado, como el dicho Alonfo Matheos
Rendn, le avia bien fervido en la dicha
Guerra, y reales, y epecialmente el dia
proximo paflado, en la dicha efcaramuza,
y alcanze, que fue hecho a los Moros de
Baza, donde el Adelantado de Murcia fo
bre los Moros bolvi ; y muchos de ellos
detroz, y mat el dicho Alono Matheos
A
-
/
- 461
Rendn, y porque fu Alteza fue informa
do, que era hombre Hijo Dalgo, y de vir
tud, y porque de los dichos fervicios, que
le avia fecho, quedafe memoria, y remune
racion de ellos, porque fuee mas honrado,
lo queria fublimar, y honrar, que fuefle
Cavallero; e tom la epada del dicho Al
fo Matheos Rendn en fu mano real, di
zendo Yo te armo Cavallero; y le di
con la epada encima del capazete al dicho
Alonfo Matheos Rendn, e dixo: Fagate
Dios buen Cavallero, y el Apolol Santia
go, &c. e mando, que podais traer, e tra
yades de aqui adelante en vuetras armas, e
ropas, e guarniciones, e repoteros, asi
vos, como los dichos vuetros hijos, que
aveis habido, e huvieredes, pues que vos
Cavallero de la mi divia de la
anda, &c. Dada en mi Real de la Ciudad
de Baza 8. dias del mes de Octubre de
1489. aos. Yo el Rey. Yo Luis Gonza
lez, Efcrivano del Rey N. Seor, lo fice
efcrivir por fu mandado.
Alonfo Matheos Rendon, y Luna, fue
famofo en el Real Servicio, en epecial en
la expedici de Argel, en la que hizo haza
as memorables particularmente al tiempo
de embarcare los Chritianos, acometidos
de inumerables Moros, lo que vito por el
valerofo Alonfo Matheos Rendon, alentan
do a los de fu vando acometi, como otro
Garci Perez de Burgos de Rendon, fu fa
mofo afcendiente los Moros, con tanto
esfuerzo que detubo con fusCompaeros, y
arrollo los enemigos en una Batalla muy
fangrienta, en la que con el precio de fu
fangre, que derramavan muchas heridas, y
el de fu libertad, por aver quedado cautivo
muchos de el Exercito Chriftiano , quien
di tiempo con los de fu Compaia, que
mantenian la Batalla, para que pudielen
embarcarfe. Pidi Barba Roxa, por el ref
cate de ete ilutre Soldado cinco famofos
Turcos, que etavan cautivos en Epaa,
los que fe concedieron por lograr la liber
tad de un Soldado tan famofo por fus he
chos.
Gines de Teruel Capitan famofo entre
los ilutres, que en diveros tiempos a ocu
pado la Ciudad de Lorca, en el Real Ser
vicio de fus Reyes, fue muy etimado, y
favorecido del Seor Carlos Quinto Rey
de Epaa, y Emperador de Alemania , lo
que con ta dei Real Privilegio del dicho
Monarca, dado en Napoles a 2 3. de Dizi
ziembre de 1 535. en el que, entre otras
propoficiones honroas, que en favor de
di
A.62. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
dicho Gines de Teruel, dize fu Magetad
Cefarea, fe hallan las figuientes: Carlos
Quinto por el favor de la divina Clemen
cia Emperador Auguto de Romanos, y
Rey de Alemania, de las Epaas, de las
dos Sicilias, &c. el magnifico, fiel nue
tro criado Gines de Teruel, natural, y ve
zino de Lorca, Soldado, y Cavallero de
epuela dorada, nuetra Cefarea gracia, y
todo bien, &c. Por tanto, confiderando
vuetras virtudes, e dotes del cuerpo, y
animo, e principalmente la pericia de ne
gocios de Guerra, para con nos, y nuetros
Reynos de las Epaas; y tambien los fuer
tes fechos, e utiles fervicios, que nos aveis
fecho en diveras Guerras; lo uno con gaf
to, y perdida de vuetra hazienda; lo otro,
con peligro de vuetra vida; y epecialmen
te en la recuperacion de Fuente-Rabia ; y
en la popular fedicion, levantada en nue
tro Reyno de Valencia, en la qual, para
apaciguarla fe es fue encomendado el ofi
cio de Capitan de trecientos Soldados de
Pie; e depues de eto, contra los Turcos
enemigos de N. Fe, lo primero en Orn,y
depues en nuetra expedicion para la Afri
ca contra Barbarroxa, quien, con el favor
divino, desbaratamos, y depojamos gran
de parte de fu armada, y del prefidio de la
Goleta, e de la Ciudad de Tunez; confi
derando los fervicios, que en lo venidero
podeis hazer, e queriendo adornar vuetras
femejantes virtudes, y fealados fechos,
con dones, &c. Por tanto, como vos el di
cho Gines de Teruel, poco ha, en nuetros
reales, en la Ciudad de Tunez,etando pre
fente gran numero de Principes, Capita
nes, Varones, y hombres de Guerra, os
ayamos fecho hombre de Armas, Cavalle
ro de epuela dorada, e golpe de epada; e
guardando las ceremonias acotumbradas,
os recibimos al etado Militar, que vos fe
alen con honra de correa, e cinto Militar,
con infignias, e titulo, el Blafon de dora
da milicia;e vos damos todos los ornamen
tos, que eta orden pertecen, &c. Conti
nua la dicha Cedula Real, confirmando las
antiguas Armas del dicho Gines de Teruel,
y aumentandolas para si, y fus decendien
tes, de las que oy ufan los de ete clare li
nage.
D. Juan Matheos Rendon de Luna fue
celebre en la Jornada, y expedicion de Tre
mecen, en la que hizo hazaas memora
bles contra los Moros, en epecial en una
entrada, que execut con una compaia de
cinquenta hombres, acompaa do del fa
ofo Sancho Lorita, Irurita natural de
Lorca, y de los valerofos Cavalleros ha
turales de Alcal-Real, y Baza, de los
Apellidos de Ochoa, y Cabrera; penetra
ron feis leguas tierra adentro de Trennecen,
y aviendo hecho grande cabalgada , y
vencido muchos Moros, volvieron al
Campo, en donde fue muy celebrada eta
accion. No fue menos afortunado, y cele
brado por fu valor Sancho Martin Lco
nes, a cuyo cargo efluvieron los feifcien
tos hombres, con que la Ciudad de Lorca
firvi a la Real Corona, en dicha emprela
de Tremecen, dandofe a conocer, no folo
por fu valor, fi por fu acertada conducta
en la difciplina Militar.
Alono Ponce de Leon, y Juan de Gue
vara, fe hizieron celebres, y famofos, cn
el fervicio del Seor Carlos Quinto, en ef
pecial en tiempo de las Comunidades, en
el que conociendo lo importante que era al
Real Servicio, el que los Comuneros no fe
apodcrafen del Catillo, y Fortaleza de
Aledo, fe entraron,y apoderaron del dicho
Catillo, con fus hijos, parientes, y mejo
res haberes, con muchos batimentos, en
donde fe hizieron fuertes, refiftiendo a cin
co mil hombres , con que los Comuneros
los fitiaron, y combatieron; los que fe
huvieron de retirar en vita de la lealtad, y
valentia de etos ilutres Lorquinos, quie
nes agradeci mucho el Rey tan famofa
accion. En el P. Vargas, fol.62. podra ver
el curiofo la Carta, que fu Magetad efcri
vi al dicho Alonfo Ponce de Leon, y otros
vecinos de Lorca.
Pedro Martinez de Tudela, natural de
Lorca, fue muy nombrado por las valero
fas acciones, que execut en la emprefa
de Tunez; en la jornada de los Cuerque
nes, en el focorro de la Goleta, cercada
por la armada Turca; en los Reynos de
Napoles, y Sicilia; y en el choque, que en
dicha Isla tuvieron los Epaoles con dos
mil Turcos, que defembarcaron para hazer
agua, en el fitio llamado Cabo. Pajaro 3 en
cuyas ocasiones, y en otras jornadas de
Portugal, Orn, y Almarza hizo menora
bles hechos, y fiempre a fu cofa. Conta
de papeles autenticos del Seor Don Juan
de Autria, del Marques de Santa Cruz, del
Excelentisimo Scor Colonia, Principe
Romano, y de informacion hecha cn Lor
ca, ao de 1584. ante Alofo Garcia Min
go-Juan.
CA
 PART. II. CAP. I
CAPITULO II.
coNTINUa EL MISAMO USSUMPTO.
N tiempo del Seor Don Felipe fegun
do, de quatro Compaias, con que la
Ciudad de Lorca, firvi a fu Magetad en
Flandes, fobrefalicron mucho en la fama
de tu valor fus quatro Capitanes, que fue
ron Don Alono Matheos Rendon, D.Juan
Leones, y Pedro Calderon Miarro, de
quienes hata oy fe han confervado famo
os Capitanes de los efclarecidos apellidos
de Leons, y Guevara, quienes, como de
cendientes de tan famofos, y leales Padres
y Genizaros Epaoles, avandonaron los
Payes bajos, por acender en el Real Servi
cio de nuetro Monarca el Seor Felipe
Quinto, militando bajo de fus Vanderas,
en fus Reales Exercitos. D. Luis de Gue
vara, quarto Capitan de las dichas Com
paias,asiti en toda la Guerra del Reve
lion del Reyno de Granada, fealandofe
con fingulares aciertos de fu valor en todas
las funciones de Guerra, que fe ofrecieron,
en epecial en el avance, que en numero de
doce mil hombres dieron los Moros Ber
ja, entrada de las Alpujarras, dia viernes
tres de Junio por la maana, en cuya oca
fion la mayor parte de los enenmigos, aco
meti por el fitio, que el dicho Capitan
Luis de Guevara defendi con u Conmpa
ia, compueta de fetenta plazas, el que
mantuvo, con la mas vigorofa refiftencia
fin poder aportillarla los enemigos, los que
con mucha perdida fe retiraron, quedando
folo un Soldado Chritiano muerto en di
cha refriega. Conta ete fuceo, y otros fa
mofos de dicho Capitan de informacion
hecha en el aloxamiento de la Calahorra,
en 19. de Octubre de 1 569. ante el muy
Magnifico Seor el Licenciado Navas de la
Puebla, Juez, y Auditor General del Exer
cito. Asimimo fe diftingui con mucha
fama de fu valor ete Capitan , y fu. Com
paia en la Batalla, que la Armada de E
paa tubo con la Francefa, en las Islas de
los Azores fobre la punta delgada, 26. de
Julio de 1582. aos, en la que defendi va
leroamente la Nao Maria de Guipuzcoa, y
llebava aquel dia el cuerno finietro de
nnetra Armada, fiendo acometida de qua
tro Naves Franceas, y de otra, que le di
una rociada con toda fu Artilleria; fiendo
tal el valerofo teon de ete Capitan, y fu
gente, que reitio las dichas cinco Naves,
463
hata la ultima extremidad de la Guerra, en
la que quedandole folos doce foldados de
fervicio, por averle muerto treinta, y ocho,
y heridole los demas, manifet tanto e
fuerzo, y valor, que haciendo retirar los
enemigos, canto la Victoria por Epaa.
Conta de original Certificacion del Exce
lentisimo Senor D. Alva o Bazan, Mar
ques de Santa Cruz, Capitan General de
las Galeras de Epaa, y de la Armada de
fu Magetad. Dada en Lisboa 2o. de Se
tiembre de 1582. que para en Don Go
mez Claudio de Guevara, Regidor perpe
tuo de la Ciudad de Lorca.
Alono Martinez, de la Junta defcendien
te de los Cavalleros Conquitadores de
Lorca, firvi de de fus primeros aos los
Reyes, y por epeciales fuceos de fu valor
fe hizo famofo en la Isla de Sicilia , fiendo
Virrey, y Capitan General de aquel Reyno
el Seor Don Pedro Faxardo, Zuiga, y
Requefens. Contan fus famofos hechos de
Certificaciones dadas en Mecina, ao de
1644. Hizo informacion de fu calificada
nobleza en Lorca, ao de 1651. Siendo
Corregidor D. Sebatian Ortega de Vera,
ante Gines Ruiz, Roche.
Don Diego Matheos Montalvan, y Don
Bartolome Leones naturales, y vecinos de
la Ciudad de Lorca, fueron Capitanes de
las dos numerofas Compaias, con que ef
ta Ciudad firvi fu Magetad, para def
cercar la plaza de Badajz, afediada por el
Portugues; para el fitio, de Yelves, y de
ms operaciones contra la Lufitania. Conf
ta de las patentes del Seor Felipe Quarto
dadas en Madrid ao de 1658. y los famo
fos hechos de etos Capitanes de Certifica
ciones del Maeffe de Campo Pedro Fer
nandez, de Zepedes de el Orden de San
Tiago, y de fu Sargento Mayor Antonio
Lopez Detua, dadas en Badajoz 4. de
Febrero de 1659. Cuyos fervicios remune
r fu Magetad con mercedes de Abitos
de las Ordenes Militares, y con otros fa
vores en que manifet fu Real agrado; lo
que conta de fu Real Decreto de 29. de
Julio, y Certificacion de D. Jofeph Anto
nio Severino Rodriguez, del Orden de San
Tiago, del Confejo de fu Magetad, &c.
en I. de Agoto de 1689.
El General Don Andres Perez, Chuecos
Franco, natural, y vecino de la Ciudad de
Lorca, decen diente de los Cavalleros Pe
rez, Chuecos Francos, que en compaia, y
fervicio del Principe Don Alono el Sabio
conquitaron, y poblaron en dicha c,Ll C
464. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
fue uno de los mnas famofos, e ilutres hi
jos, que ha tenido eta Ciudad en el fervi
cio de fus Monarcas. Sigui la Guerra def
de fus primeros aos, en el principio del
Reynado del Seor Felipe Tercero, quien
firvi diez aos en los eftados de Flandes,
cinco en Lombardia, y Armada de el Mar
Occeano, fiendo Capitan General de la Ar
mada, D. Luis Faxardo Comendador del
Moral, en cuyo tiempo exerci el empleo
de Aiferez, manifetando lo grande de fu
valor en el focorro de los Diques de Calo,
y en el de el faco de Gante,y en el tiempo,
que el encmigo etuvo atrincherado, en los
Diques de Vocaluze, por lo que le hizo
merced fu Magetad de doce ecudos de
vtaja dems de fu plaza ordinaria. Nom
brole fu Magctad por uno de los entrete
nidos, que asitieron cerca de la perfona
del Governador , y Capitan General Don
Alonfo Faxardo, en la Armada , que deti
n para el cavo de buena Eperanza, las
Islas Filipinas, en la que fe embarcaron mil,
y feifcientos Infantes; concediendole fu
Magetad treinta ecudos, de diez reales
de cada mes. Conta lo dicho de
Reales Cedulas, de fu Magetad, dadas la
una en Burgos, 19 de Setiembre de 1615.
y otra en Aranjuez, 12. de Noviembre de
I6 1 . -
En el Ao de 1617. fue nombrado en
Mexico por Capitan de Infanteria Epa
ola de una de las Compaias, que de di
cha Ciudad embi al Real Campo de la
Ciudad de Manila en las Filipinas el Se
or Don Diego Fernandez de Cordova,
Marqus de Guadalcazar, Virrey,y Gover
nador, y Capitan General de la nueva E
paa; y en el de 18. fue hecho Cavo, y Go
vernador de la gente de Guerra del Atille
ro de San Ignacio, y Isla de Ibabao, cuyo
govierno tubo por patente de Don Alonfo
Faxardo de Tenza Comendador del Catillo
de la Orden de Alcantara, Governador, y
Capitan General de las Filipinas , y Prefi
dente de u Real Audiencia, dada en Cavi
te 16. de Agoto de 1618. En el de 19.
fue nombrado por Governador, y Juticia
mayor de los Catillos, y Puertos de Cavi
te, el viejo, y el nuevo, y de las etancias
de fu Comarca, cuyo empleo jur en Au
diencia publica de la Real Chancilleria de
la Ciudad de Manila en 19. de Setiembre
del dicho ao.
Ao de 1622. en veinte de Marzo fue
nombrado por Sargento mayor de la Real
Armada de fu Magetad, detinada contra
los rebeldes de Olanda, y fus confederados,
por Patente del Capitan General y Gover.
nador de las Filipinas el Seor D. Alonfo
Faxardo de Tenza, dada en Manila dichos
dia, mes, y ao; y en 14. de Junio del ao
referido, fue electo, y nombrado por Capi
tan General de la Armada, que fe depa
ch del puerto de Cavite, para el de Ca
puzco de la nueva Epaa. Iban cargadas
con las haciendas, y interefes de los veci
nos de las Filipinas, las dos principales
Naos, Capitana, y Almiranta de la Arma
da; y en el dia 25.de Junio del ao figuien
te de 2 3. tuvo noticia el dicho Don Alonfo
Faxardo, Governador, y Capitan General
de las Filipinas, por carta que recibi, del
dicho General Don Andres Perez Franco,
de aver llegado ha reconocer con la Arma
da la tierra de la Isla de Catanduanes, cer
cana al fitio donde devia dr fondo, y di
cho Don Alonfo Faxardo, orden, y man
d, fe le asiftieffe al dicho General Don
Andres Perez Chuecos Franco,y las Naos
de fu cargo por los Alcaldes, y Juticias
mayores de las Provincias de Camarines,
Cafanduanes, e Ibaln ; y al figuiente le
efcrivi la Ciudad de Manila, la enora
buena del feliz arribo con la Armada de fu
cargo aquellas Islas.
En 12. de Enero de 1624.fue electo por
Capitan General de las Reales Galeras de
la guardia, y defenfa de las Filipinas, cu
yo titulo empieza: D. Felipe, por la gracia
de Dios Rey de Catilla, de Leon, de Ara
gon, &c. Y profigue : y porque eftas, y
otras muchas buenas partes, y calidades
concurren en la perfona de vos el General
Don Andres Perez Franco, teniendo aten
cion ha que a mas tiempo de 24, aos, que
me fervis, &c. y confiando, que con el mi
mo zelo, y cuydado, continuareis mi Real
Servicio, como hafta aqui lo aveis fecho;
por tanto, vito por D. Alonfo Faxardo de
Tenza, mi Governador, y Capitan Gene
ral de las dichas mis Filipinas, Sxc. He te
nido por bien de elegiros, diputaros, y
nombraros, como en virtud de la prcente
os elijo, diputo, y nombro por mi Cap
tan General de mis Reales Galeras, de la
guardia, y defenfa de ellas:: Gozando de
todas las honras , gracias, mercedes, fran
quezas, libertades, fueldo, &c.
En 2o. de Abril del dicho ao , fue ele
gido por Teniente de Governador, y Ca
pitan General del dicho Seor Tenza; en
cuyo titulo fe exprefan epeciales elogios
de ete Ilutre Lorquino, por fu defempeo
en todas las cofas, que fe le encomendaron
del Real Servicio. Asimimo confta de
pro
 PART, III. CAP .
provifion Real, que empieza . Don Felipe en la forma, que los de arriba.
por la gracia de Dios, Rey de Catilla, &c.
dada en Manila a 2 5. de Abril de 1 62 5.
aver fido nombrado por Capitan General
de la Real Armada, que fali a pelear con
tra los Olandefes, el General Don An
dres Perez Franco, exerciendo el dicho em
pleo, que en dicha Real Armada tenia D.
Geronimo Sylva, de la facra Religion de
San Juan bautita. Asi parece de etas pa
labras de la dicha Real provifion D. Feli
p , &c. A vos Don Andres Perez Franco,
General de las Galeras de la guardia de mis
Islas Filipinas,falud, y gracia. Saved, que
en acuerdo de oy dia de la fecha deta, que
tuvieron mi Prefidente,y Oy dores de la mi
Auiencia, &c. que refide en la Ciudad de
Matila, de las dichas mis Islas, cuyo car
go et el govierno de ellas, con Don Fr.
Miguel Garcia Serrano, Arzobipo de las
dicha 5 mis Islas, fe acord que D. Gero
nimo de Silva, Capitan General de mar,
tierra, cuyo cargo eta mi Real Armada,
que fali a pelear contra la del encmigo
Olandes, viniefe clta Ciudad de Manila,
dar cuenta del etado, que ha tenido, y
tiene mi Rcal Armada,&c. Y por que com
biene encargarla a perfona de valor, practi
ca, eperiencia, y fuficiencia, que la fepa
regir, y governar en buena orden, y dici
plina militar; y concurriendo elas, y otras
buenas partes en la de vos: Os mando,que
luego al punto, de como os fra entregada,
quedeis por General de la dicha Real Ar
mada, &c.
En 12. de Julio del mfmo ao certific Real hacienda; y fue Capitan de la Com
Don Mathias Flores Delgado, Oidor de
Manila, la Victoria, que dicho General D.
Andres Perez Franco tuvo contra el enc
migo Olandes, en la Isla de Mari-Belez. En
el ao 26.fue nbrado por Capitan Gene
ral de las Naos, que hizieron viage a la
nueva Efpaa. En el ao de 35. fue hecho
Corregidor, Capitan a Guerra, y Governa
dor de las quatro Compaias de guarnicion
de la Ciudad de Vera-Cruz, Puerto de San
Juan de Uba, y fu ditrito. Dife el titu
lo en Mexico a 16. de Junio, de dicho ao.
En 29. de Diziembre del mimo ao , fue
electo por Governador, y Capitan General
de las Provincias de Yucatan. En quatro
de Febrero del ao de 37. fue hecho The
niente de Capitan General de la nueva Ve
ra-Cruz, y fu ditrito. Y a 12. de Diziem
bre del mifmo ao,fue elegido por Gover
nador, y Theniente de Capitan General de
la Ciudad de los Angeles, y fu ditrito.
Todo conta de titulos, dados en Mexicoa
46 y
-
En todos los dichos empleos, y dems
fervicios, que por tiempo de 4o. aos, ex
ercio, en beneficio de la Real Corona, fue
ron de fuma importancia los fuce fos de fu
valor, difcrecion, y acertada condacta para
nuetras Armas, feguridad, y aumento de la
Real hacienda, y defena de las Islas Filipi
nas; cuyos interefes, y efectos favorables
para aquellos Pueblos, conocieron, gati
fisaron, y elogiaron las Ciudades, Audien
cias, Governadores, Capitanes Generales,
y Virreyes de la nueva Epaa, en gloria
del dicho General D. Andres Perez Chae
cos del Orden de Santiago, y Comenda
dor de Dagame, Barugo, Tuguran, y Santa
Monica , en la Provincia de Pintados.
Conta de originales,que paran en poder de
Don Juan Gregorio Quionero, Presby
tCO.
Hijo de ete Ilufre General fue D. Alon
fo Perez Chuecos Franco, quien firvi a fu
Magetad con grande aprobacion,en diver
fos enmpleos en la Guerra. Fue Governa
dor de la Infanteria, que fe conduxo para
el focorro de la Ciudad de Santo Domin
go, y Capitan del Prefidio de dicha Ciu
dad. Y fue electo Cavo General de las tres
Naos, que alieron del puerto de Santo Do
mingo, para los Reynos de Catilla. Conf.
ta de titulo, dado por el Prefidente de di
cha Ciudad, en 9. de Diziembre de 1 52.
Fue Cavo de la Urca Santa Terea, y Tri
1.idad, y de la gente de Mar, y Guerra, en
ocaiones de grave importancia para la
paia de Alcabuceros Cavallo, por ti
tulo de fu Magetad, dado en Aranjuez,
17. de Mayo de 1663. cuyo enmpleo exer
ci en cta Ciudad de Lorca, en fus cotas,
y focorros Cartagena, y otras partes,
que convino al Real Servicio.
Don Antonio de Aguilar, Almirante, fo
brino del fobre dicho General, firvi en
beneficio de la Real Corona con epecial
aprobacion de los Virreyes de la nueva E
paa. Fue Alferez de la Compaia de Don
Geronimo de Guzmn, en el ao 1641. Y
en 1o. de Marzo del ao 1643. fue hecho
Capitan de Infanteria en la Ciudad de Me
xico para refuerzo de la nueva Vera-Cruz,
y tripulacion de la Armada de Barlovento,
fiendo Virrey,y Capitan General de la nue
va Epaa el Seor Conde de Salvatierra.
En vita de los buenos fervicios del Capi
tan Don Antonio de Aguilar fue hecho Al
mirante de las Naos de Arma la de la ca
prefa de las Islas Filipinas. Conta de titt
Ooo la
466 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
lo dado en Mexico a 2o. de Febrero de
1644. En el de 47. fue elegido per The
niente del Capitan General, Don Garcia
Sarmiento de Soto mayor, Conde de Sal
vatierra, que lo era de la nueva Epaa,
para que, como tal fu Theniente tubiefe
iu cargo el Govierno, y mando de Teuti
lla, y fu Jurifdicion , por fus relevantes
meritos; y ultimamente en la Almirante de
la Armada de las Islas Filipinas.
En el ao de 49.fue hecho Almirante de
la Real Armada que bax al Reyno de tier
ra firme, con el Teforo de fu Magetad, y
plata de particulares. Y en el ao de 53.
fe le dio clgovierno de la Provincia de
Chiriques, y Mafques. Fue ete Cavallero
epecialisimo devoto de la milagroa Ima
gen de Santa Maria de las Huertas, cuyo
retrato llevava fiempre configo, y cuya
piedad confeava dever fus progrcos, y
famofos aciertos. Tambien fue celebre en
las Guerras del Revelion del Reyno de
Granada, el Capitan Luis Ponce de Leon,
quien depues pas porCapitan de la gen
te de Lorca, para el Africa, en varias oca
fiones, manifetando fiempre los efectos de
fu valor, muriendo, en fin,en una fangrien
ta Batalla manos de los Africanos.
El Capitan Juan Martinez, que llamaron
de Lorca, por fer natural, y vecino de ella,
y firviendo los Seores ReyesCatholicos
en la Conquita del Reyno de Granada, po
bl en la Ciudad de Huecar, de quien de
cienden los Cavalleros Martinez Carraf
cos de etas dos Ciudades, fue muy cele
brado en las Batallas por el valor de fu bra
zo. Finalizada la Conquita de Granada,
continu en el Real Servicio en las Guerras
de Italia, en las que fe hizo famofo, epe
cialmente en la Batalla de Tripalda, en Na
poles tenida con los Francefes, en la que
el Capitan Juan Martinez de Lorca vien
do la valentia con que un Capitan Frances
muy celebrado, peleava , y animava a los
de fuVando,le bufc,y fali el encuentro los focorros de fus Marinas, y Ciudades
para trabar batalla con el, lo que logr con
tan feliz efecto, que earitrandole la Lan
za,le pas de parte a parte el cuerpo, que
dando atravefado en ella, fiendo de tanta
importancia la muerte de aquel Capitan,
que en vita de fu perdida,y de el nuevo ef
fuerzo conque cargaron los Epaoles fo
bre los enemigos, cedieron etos a la fuerza,
y cantaron aquellos la Victoria. Ete fuce
fo victoriofo, preambulo de otros muchos
favorables las Catholicas Armas,remune
r la Reyna Doa Juana, con un privilegio
dado en Burgos a 2o. de Diziembre de
15o7, en que le aade fus Armas un
ecudo en Campo de fangre; y en el un
brazo, armado con una lanza en la mano.
Y en 2. de Enero de 1 5o3. le arm Cava
llero de la epuela dorada el mimo Rey
con todas las ceremonias acotumbradas.
Coata de Cedula Real dada en dicho dia.
Y en 17. de Marzo del mimo ao, le con
firm ete dicho privilegio la Reyna Doa
Juana, aadiendo otros al dicho Capitan
Juan Martinez de Lorca. Conta de Privi
legio dado en Burgos en dichos dia , mes,
y ao.
CAPITUO III.
DE OTROS ILUsTRES VARONES EN
Armas, en eftos nu/tros tiempos.
On Antonio Perez de Meca, Ponce de
Leon, Regidor perpetuo de la Ciu
dad de Lorca , y Alcalde Provincial de la
Santa Hermandad, con titulo, y merced
del Seor Rey Felipe Quarto, es uno de
los epeciales fugetos, que para los a cier
tos de fu mejor govierno, y para la utili
dad publica ha tenido la Ciudad de Lorca
en ellos ultimos aos, por lo que fe hizo
digno por fus famofas operaciones de que
fe haga memoria, como de uno de los Va
rones ilutres, que la enoblecieron con fus
celebradas acciones. Dede los diez y ocho
aos de fu edad fe aplic a los empleos
del real fervicio, afsitido por fu perfona,
y con las de fus criados la defena de etas
marinas, y de otros lugares circumvecinos,
en ocasiones de etar acometidas por los
enemigos de eta Corona, como lo hizo en
el ao de 1654. focorriendo a Cartagema,
que tenia la vita la armada Olandefa,
hallandofe en aquella Ciudad el Marques
de los Velez, y el Conde de Catro. Exer
ci el empleo de Capitan de lnfanteria de
la mayor, con que ella Ciudad concurre a
de Cartagena , y Alicante, cuyo Empeo
mantuvo hafta el ao de 1 666. haziendo
diferentes focorros con dicha fu Compa
ia a expenfas propias. -
Ao de 1675. exerciendo el Empleo de
Teniente de Corregidor, y Capitan a Guer
ra, que la fazon lo era el Licenciado Don
Pedro de Herrera Zeballos, y fe hallaba
enfermo , fucedi la novedad
enible de la epidemia del contagio, que
padecieron las Ciudades de Cartagena, y
Murcia, Villas de Lebrilla, Totana,y otras
de ete Reyno. Y en vita de tan grave
CC
e.
 PART. III. CAP. III.
cesidad, como Padre de fu Republica, y Reales Tropas, como medio tan importan
buen hermano de los de Cartagena,y Mur
cia, fe aplic con el mayor develo, y vi
gilancia al remedio de tan manifieto peli
gro, prefervando a efta Ciudad de Lorca,
al Reyno de Granada, y a las Andalucias,
con un numeroo, y bien governado cor
don de gente bien mantenida, que fe ex
tendia defde el mar de eta Ciudad, en las
cercanias de el Mazarron, hafta la Villa de
Caravaca, lo que reconocido de D.Grego
rio Perez Dardon del Confejo de fu Ma
geftad, de cuyo orden vino a practicar las
diligencias mas convenientes para la dicha
prcfervacion, di gracias al dicho D. An
tonio Perez de Meca, y en vita de no ne
cesitarfe de fu asiftencia para dicho fin, fe
retituy la Corte, informando a fu Ma
eftad de lo dicho.
/ Al mimo ticmpo fe aplie al focorro de
las dichas Ciudades, y Villas, embiandoles
alimentos, y, medicinas, epecialmente
Cartagena, por hallare mas agravada del
contagio; y aviendo recogido entre los
vezinos de Lorca 2 5o. fanegas de trigo,
las hizo hazer harina, y conducir a dicha
Ciudad, como tambien remiti diferentes
artidas de carneros 3, gallinas 3., nieve 9 y
otras cofas, que tomava fu credito, por
no podere comerciar, de lo que fe le die
ron repetidas gracias por ambas Ciudades.
Al mimo tiempo fe hall con diferentes
ordenes de la Real Chancilleria de Grana
da, y continuadas por uno de fus Oy dores,
Don Francico Joaniz de Echalaz, para que
focorriefe aquella Ciudad con algunas
cantidades de trigo, por hallarfe en grave
necesidad fus vecinos, cuyo alibio fe
aplic con tanto zelo, que en menos de
quatro mefes, remiti Granada mas de
doce mil fanegas de trigo, aviendo tomado
la mayor parte fu credito, y entre fus pa
rientes, y amigos; por lo que fe le dieron
las gracias, haziendole faber que el
dicho focorro avia fido la retauracion de
aquella Ciudad.
En el ao de 1687. aviendo fu Mage - que padecian, pas a reconocerlas el Seor
tad nombrado por Governador, y Prei Duque de Veraguas, Capitan General de
dente de fu Real Confejo de Hazienda
Don Gines Perez de Meca , hermano del
dicho Don Antonio, y hallandofe cl Exer
cito de Catalua fin provision de granos
para fu manutencion, por la falta que de
ellos avia, originada de una grande plaga
de Langotas, que fe padecia, y fer exorvi
tantes los precios, que en aquel Principado
tcnian; aplicandofe dicho Seor Prefidente
con la mayor actividad al ecorro de las
467
-
te para la manntencion gloriofa, temida, y
repetada de la Real Corona, di pronto
avio a fu hermano Don Antonio,para que
con la mayor vigilancia, aplicafe u zelo, y
caudales de fus haziendas, y claro juicio,
Para el remedio de las dichas Tropas, jun
tando con la mayor brevedad la mayor
porcion de trigo, y cebada, que pudiefle
entre fus parientes, y amigos; lo que prac
tic con tan feliz efecto, que en tiempo
brevisimo pufo en el Puerto de Aguilas,
que lo es de ela Ciudad, cinco leguas de
ditancia,mas de diez mil fanegas de trigo,
y cinco mil de cebada, que conduxeron al
Principado de Catalua las embarcaciones,
que de Alicante renmiti Don Francifco
Martinez de Vera, Scor de Bufot.
En vita de tan pronto, como importan
te focorro e continuaron los ordenes del
Seor Prefidente fu hermano para la c
tinuacion de la provision, y remision de
los granos, en la que procedi con tanta
madurez, difcrecion, y habilidad, que fin
alteracion en los precios, logr fu zelo el
mas ayrofo defempeo de fu acertada con
ducta, y cl de el gran dictamen, que para
dicho decmpeo avia hecho el gran juizio
de fu hcrmano el Seor Prefidente, pues en
el difcurfo de onze mefes remiti Cata
lua ciento veinte y feis mil, y fetenta fa
negas de granos; las cinquenta, y nueve
mil, ochocientas, y media de trigo; y las
fefenta, y feis mil,do cientas,feen ta, y nue
ve, y media de cebada, con que fe focor
ri, y provey todo el Exercito, y Princi
pado, quedando beneficiada la Real Ha
zienda en mas cantidad, de ciento, fetenta,
y ocho mil ecudos de vellon, cono cont
de las cuentas, que de ete encargo fe die
ron fu Magetad, y de fu agrado con que
lo aprob por fu real decreto de 29. de
Setiembre de 88. -
En el mifmo ao de 88. hallandofe las
Plazas de Orn, y Mazaalquivir en grande
aprieto por la grave necesidad de granos,
las Galeras de Epaa, y hallandolas en e
tado de poderfe folo mantener por folo el
epacio de ocho dias, en cuyo tiempo, fino
fe focorrian, era irremediable fu perdida,
por tener la vita al enemigo : En vita de
tan inminente riego, y del zelo del dicho
Don Antonio Perez de Meca, en el real
fervicio, detac fu Excelencia dos Galeras
de la real Equadra, las que zarparon con
la mayor ligereza, y favorecidas del viento
- Ooo 2 2II 1
3 68 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
arribaron con la mayor preteza al Puerto
de Aguilas,
NO 3. en el que ancoraron; y noticia
- -
do Don Antonio Perez de Meca del dicho
peligro , que fe hallaban expuetas aque
llas tan importantes Plazas dipufo entre
los principales Cavalleros, fus deudos, y
amigos fubvenir con la mayor diligencia
cta gravisima necesidad, precaviendo las
fatales confequencias , que en fu dilacion
fe le podian feguir nueltros Reynos, y a la
Chritiandad, logrando tan feliz efecto fus
defeos, y aplicacion al fervicio del Rey,
que en el referido termino de los ocho dias
introduxo en las dichas Plazas el focorro
de ocho mil fanegas de trigo, y quatro mil
de cebada, por lo que le dio fu Magetad
las gracias, en carta de 24 de Julio de
1688. firmada del Marques de Monreal.
Fue nombrado por uno de los Comilarios,
que en nombre de eta Ciudad, palaron a
cumplimentar a N. Rey, y Seor Felipe
Quinto, quando entr a la pofesion de
fus Reynos. Otros muchos fervicios hizo
ete famofo Lorquino en utilidad de el co
mun de eta Ciudad, la que tiene buenos
tetigos en la Fuente del Oro, prela del rio
en las tres Puentes, y otras obras en que
logr ete Pueblo un beneficio univeral.
Fr. Don Diego Mula Garcia de Alca
raz y Soldado de la Orden de San Juan
Jerofolimitano de la Venerable Lengua,
y Priorato de Catilla, y Leon, de de fus
primeros aos firvi en la Religion de Mal
ta con mucha aprobacion de los Eminen.
tisimos Seores gran Maetres de fu tipo.
Y entre otros empleos tuvo el de Cate
llano del Catillo de Sant-Angelo, que fe le
di en el Convento de Melita en 9. de Fe
brero de 1697. Fue Comendador de Ban
va en el de 1699. En 26. de Abril de 1712.
fue nombrado Capitan de la Galera de
San Luis de la Religion de Malta. Conta
de titulo dado en el dicho Convento de
Melita, por el Eminentisimo Seor Fr.
D. Raymundo de Perelis, y Rocafull. En
2 o. de Abril de 1714. fue hecho Governa
dor de la Isla Gaulitana por dicho, Emi
nentisimo Seor. Y finalmente fue hecho
Comendador de la encomida de Reynofo
aviendo dado grandes, y repetidas prue
bas de fu valor, y acierto en las Batallas,
en las que configui infignes triunfos, que
confeava deber al podcroo auxilio de la
Madre de Dios, el que imploraba con el
deliciofo titulo, y antigua columbre de
valgame Santa Maria la Real de las Huer
tas; devocion radicada en los piadofos co
razones de los hijos de Lorca,
- del
Don Diego Antonio Alburquerque, Ca
vallero del Orden de Santiago , Regidor
perpetuo de la Ciudad de Lorca, y Coro
nel de lufanteria Epaola, ha fido llutre,y
famofo en el fervicio de los Reyes,y en las
glorias de Lorca. Sirvi el de 1688. al Se
or Carlos Segundo, por Capitan de una
de las tres Compaias, compueta de ochen
ta hombres, con que concurri etaCiudad,
al focorro de la Plaza de Orn. Motr
fu valor contra los enemigos, que batian,
y bonveaban el Catillo de S. Felipe de de
la Chapa,itio inmediato a la Rambla hon
da, de de fu Quartel, que por mas peligro
fo, por eftar en la parte de las Piletas, pi
di al General fe le asignae. Socorrio al
mifmo tiempo la dicha plaza graciofa
mente con cien fanegas de trigo agregan
dolas a las trecientas, que la Ciudad de
Lorca embi voluntariamente,en obequio
de fu Magetad para ayuda a la importan
te manutencion de dicha plaza: conta de
acuerdo de efta Ciudad, y de patente del
Seor Don Felix Nieto de Sylva , Conde
de Garro, y Capitan General de aquella
Plaza, dada en Orn 18. de Noviem
bre de 1688. Premio fu Mag. en eta ocaf
fion ete Capitan, y los dos de las otras
Compaias de eta Ciudad, que fueron D.
Alonfo de Guevara, Garcia Alcaraz, y D.
Pedro Perez de Tudela, Regidores perpe
tuos de Lorca, con mercedes de Abitos del
Orden Militar de Santiago. -
Fue Capitan de Cavaios Alcabuceros,
de la Compaia de eta Ciudad compueta
de fetenta, y una Plazas, con la que foco
rri a Cartagena el ao de 1 693, y en el de
I7o3. amenazada aquella Ciudad de los In
glefes,y Olandefes;reiterando ete fervicio
en los aos de 4. y 6. en el que hizo frente
con fu Compaia, y dems gente de Lor
ca al pretendido-defembarco de las dichas
Armadas en el Sitio de las Argamecas, cn
la ocaion, que tomaron los aliados del Se
or Emperador el Puerto,y Ciudad de Car
tagena. Continu ete fervicio el ao de 9.
en el focorro de etas cotas, y de la c a
Ciudad de Cartagena, por los repetidos
rebatos, que ocaionaron las dichas Arma
das, manteniendo a fus expenas dicho Ca
pitan fu Compaia por no tener las Ar
cas Reales medio con que poder focorrer
la, y en confideracion de ete importante
focorro, y de el zelo, y lealtad con que lo
exccut el dicho Capitan, la Seora Reyna
Doa Maria Luifa Emanuela de Saboya, le
di las gracias, por medio del Marques de
Grimaldo, en carta de 28. de Septiembre
 pART III. CAP. III.
del dicho ao. Sirvi, por tiempo de 26.
aos, hata finalizada la Guerra del Reyno
de Valencia, hallandoe en el focorro, y de
fenfa de Alica nte, toma de Ontiniente,
otros Lugares, en la vigorofa defenfa de la
Ciudad de Murcia, fisio, y conquita de
la de Orihuela; Y fiempre en los puctos
mas peligrofos, obran uo con mucho es
fuerzo, y pericia militar, como lo certifi
can los Generales.
En los aos de 1 o. y 1 I. que por falta
de falud no pudo falir la Campaa, fir
vieron con fu Compaia fus dos hijos, cl
Coronel de Infanteria Epaola D. Anto
nio; y Don Diego Alburquerque Tcruel,
Catillo, y Venavides en Engra , Azira,
Catellon de la Plana, y otros Lugares del
Reyno de Valencia, por aver alido las
Tropas de aquel Reyno crgrofar el Real
Exercito, depues de la Batalla de Zaragoza
del dia 2o. de Agoto del ao de 1o. En el
de 1 1. firvi a fu Magetad con quatro Ca
vallos de regalo, de que mereci las gra
cias de fu Magetad, que fe di por bien
fervido, manifetando aver fido muy de fu
real agrado, y que tendria muy prefentes
fus fervicios con las dems pruevas que te
nia dadas de fu lealtad, y amor al real fer
vicio, para atenderle, y diftinguirle en
las ocasiones, que fe ofrecieran de fu ma
yor fatisfaccion. No fue menos digno de
etimacion el fervicio que hizo a fu Mage
tad en el focorro de las plazas de Oran, y
Mazaalquibir, quando poco antes de aban
donarlas los Epaoles mdados por el Ge
neral Don Carlos Carrafa, noticiado efte
de la liberalidad de Don Diego Antonio
Alburquerque Leones, y Guevara, le hizo
faber lo etrecha qfe hallaba la Plaza por
falta de trigo, pidiendole la focorriefe
promptamente con quanto le fuera pofible,
y en vita de eta reprefentacion hizo en
barcar dos mil fanegas de trigo de uno de
fus cortijos cercanos los Puertos de
Aguilas, y Cope, ofreciendo las mil gra
cioamente en fervicio de fu Magetad.
Fue asimimo elegido por la Ciudad de
Lorca, por uno de los Comiarios, que en
nombre de eta Ciudad diero fu Magef
tad, que Dios guarde, la bien venida a la
Corte, y en horabuena de la pofesion de
fus Reynos, en cuya funcion , que apadri
n el Excelentsimo Seor Duquc de M giai, y Comifario del Santo Oficio.
talto, y Marques de los Velez, manifef
fu afecto, lealtad a fu Magetad, y lo bi
zarro de fu animo liberal, y generofo en el
defempeo de la Ciudad; lo que exccuto
en todas las ocasiones de fu mayor lutre,
\
469
y del real fervicio; fiendo el mayor elogio
de efle Cavallero el de fu celebrada piedad
con los pobres, de quienes fiempre fue lla
mado padre; pues fus cafas, asi de la Ciu
dad, como de los Campos fueron feguro
aylo de necesitados.
Don Pedro de Villanueva Parrilla, Re
gidor perpetuo en la Ciudad de Lorca, fue
uno de los Capitanes, que nombi eta
Ciudad en el ao de 17o6. para que con
fu Compaia focorrieflen a la Ciudad de
Murcia, en la que asifti con fu Compa
nia defde el dia primero de Julio hata que
defendida eta Ciudad, de fu afedio, y aban
zes de los enemigos, en los dias de Santa
Roa de Vitervo,4.de Setibre por las par
tes de Epinardo; y de N. P. S. Francifco
4. de Octubre por el Rayguero opueto, en
los que quedaron rechazados, y puetos en
vergonzofa fuga nuetros enemigos, bolvi
con fu Compaia, y las dems de Lorca; y
en el figuiente ao fe ofreci voluntaria
mente a pafar por Capitan de la Compa
ia que eta Ciudad embi para el focorro
de Orn, fitiada del poder Argelino. En
tr en dicha Plaza el dia 1 5. de Abril; y fe
alandole el Catillo de San Andres, para
fu guarnicion, y defenfa, fe mantuvo en el
hafta el dia 2o.de Enero del ao de 8. en el
que, por hallare abandonada la Plaza de
Oran, falto de focorros el dicho Catillo,
muertos 28. de fus Soldados, y verfe el
dicho Catillo con ataques,y Broches do
bles en fu circumferencia,lo que hacia ine
vitable fu rendicion, fe entreg, aviendo
antes capitulado honroamente, aun
que fin efecto , por la acotumbrada
infidelidad de los Barbaros. En dicho
tiempo fe port , con notable zelo, y
valo, asi en las falidas, que execut con
fu gente, como en los puetos abanzados, y
entrada encubierta, en donde le mataron
mucha parte de fus Soldados. Fue asimi
no infatigable en la aplicacion los ince
fantes trabajos,que fe hazian de noche, pa
ra fortificar las obras, que demolian de dia
las feis vaterias de Bombas,y Caones del
enemigo, por lo que fe hizo famofo ete
Capitan, como lo teflifican las Certifica
ciones, y autenticos papeles, que paran en
poder de fu hijo D. Francico Villa-Nue
va Parrilla, Canonigo de la Infigne Cole
Don Jofeph Fernandez Oforio, Regidor
perpetuo de ela Ciudad de Lorca, fai de
ella en el dicho ao de 7. con una Compa
ia, compueta de 1 o. Pazas, como fu
Capitan, llevando por fu Theniente a Don
- Alon
 /
2.7o VARONES ILUSTRES DE LORCA,
Alonfo Garcia de Alcaraz, y Guayta,y por
fu Alferez Don Pedro Ximenez Medra
no. Sealofele el celebrado Catillo, y
famofa Fortaleza de Mazaalquibir, en cuya
defenfa fe mantuvo con indecible tesn, y
valentia, efectos de fu catholico zelo en la
manutencion de aquel breve reducido,
puerta, y ecala de la Africa , y antemural
de Epaa, en el gremio de la Catholica
Iglefia. Murieron en fu defena, rubrican
do con fu fangre la pureza, y verdad infali
ble de N.Catholica Fe, y la lealtad devida
N. Catholico Monarca, cinquenta y tres
de fus Soldados, ofreciendofe ete famofo
Capitan por victima de la Fe, y Religion
Chritiana, cortandole los Turcos, en la
entrada de dicho Catillo, con crueldad de
fieras, la cabeza, que rindi antes, que fu
epada, y fortaleza al comun enemigo de la
Chritiandad, quedando muerto con la e
pada en la una mano, y el Librito del Ofi
cio parvo de la Madre de Dios, de quien
era epecialisimo devoto, en la otra. To
dos los dems de fu Compaia, menos fu
Theniente, que antes de la perdida de el
Catillo, pas a Epaa, quedaron cauti
VOS.
Sin los dichos fueron, y fon muchos los
de eta Ciudad, que en fervicio de fus Re
yes con el carmin de fu noble fangre derra
mada en famofas Batallas con enemigos de
la Real Corona, han exmaltado los famo
fos Blafones de fus Efcudos, y de u noble
Patria. Asi lo executaron Don Juan Leo
nes de Guevara, del Orden de Calatrava,y
Maefe de Campo, que muri en el Cati
llo de Amberes, firviendo fu Magetad; y
fus dos hermanos, Don Pedro, y Don An
tonio Leones, y Guevara; muriendo ete
en Brufelas, y aquel en la Guerra de Italia;
todos tres hijos de Don Juan Leones, y
Guevara, y de Doa Ifabel de Robles Gar
cia de Alcaraz. Oy fe hallan en el fervicio
del Rey, que Dios guarde , Don Alfonfo
Alburquerque, y Guevara, Cavallero del
Orden de San Juan, en fu Navio, llamado
la Europa; Don Andres Chico, Fernandez
de Caceres, Guarda-Marina de la Real Ar
mada de fu Magetad; Don Tadeo Albur
querque, Faxardo, Marilla de Teruel; Don
Antonio Martinez Mexia, Alferez de Ca
valleria, que ha merecido por fus epecia
les fervicios particulares atenciones de fu
Magetad; y otros.
CAPITULo IV.
INSIGNES VARONES EN LETRA3,
de effa Ciudad de Lorca.
Imos y la utilidad de las Armas, y
las glorias, que fe alcanzan c ellas;
aora diremos de las Letras, que no fon
menos necefarias, y mas para faber gover
nare si, a las Familias, y a las Republi
cas. Po/tula quod vis, dixo Dios a Salomon,
y folo vemos pide fabiduria para juzgar:
Cor docile, "/apiens ad judicandum popu
lum. 3. Reg. Porque etando a fu cargo el
governar a fus fubditos, pedia fabiduria
para los aciertos. De lejas ticrras vino la
Reyna Saba, a oir la fabiduria de Salo
mon: Venit afinibus terre audire/apientiam
Salomonis. Matth. 12. Y fue el motivo, dize
San Bernardo,para acertar en fu govierno:
Ue regi di/ceret, 6 /te regnaret. Epift.289.
Para faber governarfe, y governar. Bien
conoci Salomon la utilidad de las Letras,
pues edific Academia, en donde fe e
xercitale la facultad literaria. Afsi entien
de Pineda el cap 9. de los Proverbios : Sa
pientia edificavit fibi domum. Donde expo
ne:Salomon adificavit Academiam, feu Gym
nafum; para que con fu aplicacion, y el
trato de los Libros, huviele fugetos de
honra, y explendor en los Pueblos. Cmo
puede governar bien una Republica el que
no ha piado un Aula ? Si fe fupiera la uti
lidad de las Letras, fueran mas apetecidas,
y mayor la aplicacion ellas. Para todos
fon lutrofas, y necefarias, y mas para los
Padres de las Republicas. Otros efectos fe
vieran en los Pueblos, i todos los que los
goviernan, y rigen, fueran literatos, y fa
bios. Ellos fueran mas lucidos, y las Ciu
dades, y Pueblos mas gloriofos.
San Juan dize vi baxar del Cielo a un
Angel, a quien fervia de diadema un hcr
mofo Iris, brillando fu rotro con luces
refulgentes, imitando al Sol en fus replan
dores: Iris in capite ajus, facies ejus erat
ut Sol. Apocalyp. cap. 1 o. De ninguno de
tantos Angeles, como vi el Sagrado
Evangelita, refiere tan fingular excelencia,
y folo de ete la publica. Es exemplar, y
doctrina para los que, como Angeles Cuf
todios de los Pueblos, han de regir, y go
vernar las Republicas. Tenia cte Angel
en fu mane un Libro avierto : In manu/ua
Libellum apertum; y fue dr entender, que
el Angel detinado de Dios, para el mini
terio, y oficio de governar a los Pueblos,
- ha
 PART.III. CAP. IV.
ha de tener el Libro avierto en las manos;
para que fiendo Iris de la paz en fus go
viernos, les hagan muy lucidos fus acier
tos. Si los que entran a governar, y regir
los Pueblos fe aplicaran al comercio de
los Libros, teniendolos como ete Angel,
en fu mano, para aprender las maximas
del buen govierno, fiempre aviertos, y
aprendieran prinero , como la difcreta
Reyna Saba, el modo de regire si , y el
de governar a otros, confeguirian efectos
mas favorables en fus goviernos, y mayo
res lucimientos para fus aplaufos. Que im
porta que fuelen de tan noble etirpe aque
llos Angeles, i no cles vi en fus manos
un Libro avierto, en que pudielen leer las
folidas doctrinas, las leyes de los Reynos,
y Ordenanzas bien arregladas de las Repu
blicas ? Y que les aprovechar muchos
Juezes, y Regidores, que blafonan de alto
origen, i no teniendo quartel en fus ecu
dos las letras, tuvieffen por zelada a la ig
norancia ? Por eto carccen muchos Pue
blos , y los que los rigen, de lucimientos
pacificos, por no etr los que los govier
nan verfados en los Libros; y por el con
trario fe han hecho famofos, por lograr en
fus doctos, y fabios, celebrados lucimien
tos. De algunos de los muchos hijos de
cta Ciudad, que por fu aplicacion logra
ron eta dicha, dare aqui alguna noticia
compendiofa.
Es entre todas las ciencias princefa la
Thcologia. La nobleza de u origen le
biene de la infinita Grandeza, y Magetad
de fu objeto, pues fiendo el mimo Dios,
baxo la razon de Deidad, ninguna puede
en fu dignidad ceder, y como a fu Reyna
la deven todas las dems celebrar. Entre
los profefores de eta nobilisima facultad
merece el lugar primero, entre los hijos de
Lorca, el Rmo. P. Juan Azr, Presbytero
Theologo, de la infigne Religion de la
Compaia de Jeus, prenda, que en uno
de us partos di a luz ela Ciudad, para
gloria de la Compaia, credito, y defem
peo honrofo de fu Patria, y comun utili
dad de la Catholica Iglefia; por ello en la
lDedicatoria, que a N. SS. Padre Clemente
VIII, hizo de fus primeros Libros de Inti
tuciones Morales, los que no fin grande ef
tudio, y trabajo fac luz, dixo ete infig
ne Efcritor, que tales Libros fe devian ofre
cer a fu Beatitud, por la razon de fu nom
bre,como a Sumo Sacerdote; como Pon
tifice Maximo de la Catholica Iglefia; y
di la razon ete maravillofo ingenio: fu
re optimo Chriftiani hominis, pro Chriftiana
A7 I
Populo continuata per multos annos littera
rum /tudia, communi Chriftianorum Parenti,
Magiro, 6 Gubernatori oferuntur. Con
rigoroa Julticia, y con el mejor derecho,
los continuados, por muchos aos, etudios
de las Letras, por la falud, y comun utili
dad del Puebio Chriftiano, fe deven ofre
cer, y confagrar al comun Padre, Maetro,
y Governador de los Chriftianos. Fue ver
fado en Letras humanas, y divinas, flore
ciendo entre los Theologos de fu tiempo,
como el Sol entre los dems Atros, fiendo
las excelentes dectrinas de fus morales inf
tituciones refulgentes luces, que iluminan
do a los entendimientos humanos, delier
ran las tinieblas de perniciofas ignoran
cias, y fecundos replandores con que fe
fortalece, y alienta la voluntad, para rei
tir lo malo, y fervorofa apetecer lo bueno.
Yo diria de la excelente doctrina de ete
Varon Ilutre, comparada con las de los
celebres Maeiros de la fiempre ilutre C
paia, lo que dixo Picinelo de la elevada
Azucena, comparada con las demas flores,
por ete Elema: Nulli fiorum excelitas ma
jer. En la celfitud de u hermoura, fragan
cia, y candr ninguna fe le aventaja; per
que al mimo tiempo, que atrae a las Ave
jas, para que de fu dulzura fabriquen el mas
guflofo panal, detierra las ferpientes, por
no poder fufrir la fuavidad de fu olor: Me
l/uas alicit, venenata fugat. Picin.
Aunque no huviera dado Lorca, de fu
fecundidad, mas de ete hijo, no necesita
ra de mas para defempeo lucido de los
dems, pues con el di batantemente a en
tender, que en ete uno fe compendiaban
las excelencias de muchos. Solo un parto
hace la Leona, fegun los naturales; uno fo
lo d luz, por fruto de fu fecundidad,
mas es un Leon, el que por fus propieda
des nace Principe: Parit unum, fed Leonem.
Afsi Fr. Domingo de Cifuentes. Serm. de
S. Ro/a fol.35. De noble, y generofa Etir
pe naci ete grave Autor, cuyos famofos
afcendientes fueron Gonzalo, y Guillen
Azor, a quienes, como principales Cava
lleros Conquitadores, y Pobladores de ef
ta Ciudad, fe les repartieron Cavallerias de
orden del muy alto, y poderofo Principe,
el Seor Don Alonfo el Sabio.
Contemporaneo de ete gran Theologo
fue el M. R.P. Fr. Juan de Jefus, y Maria,
natural de la Ciudad de Lorca, llamado en
el Siglo Don Juan Ponce de Leon, famo
fo entre los Cavalleros de ete eclareci
do linage, y ilutre por fu fervorofa refou
cion, y exemplar de defengaos, pues fien -
dq.
-
472. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
do Alcalde mayor en fu mima Patria ao
de 1597. dex el Mundo avandonando las
convenencias de fu cafa, y las que aumen
tavan fus honrofos empleos, y fe retir
a la eclarecida reforma del Carmen De
calzo, en donde tom el Abito, y Profe
en la Ciudad de Jaen. Tuvo los primeros
Oficios de u Sta. Provincia, a los le fub
limaron fus muchas prendas de virtuoo, y
docto, y aviendo vivido, como exemplar
de perfectos Religiofos, muri con opi
nin de Santidad en el ao de 1623.
En eftos tiempos fon muchos los fuje
tos, que en la facultad Theologica han flo
recido no olo en efta Ciudad, y Reyno, fi
en otras partes, en donde por fu mucha fa
biduria fe han hecho acreedores de comu
nes aplaufos, y epeciales favores. D. Luis
de Morote, natural de eta Ciudad de Lor
ca, y decendiente de los Cavalleros que
de ete Apelido acompaaron al Principe
D. Alono el Sabio en las Conquitas de la
Villa de Mula, y Ciudades de Cartagena,
y Lorca, y poblaron en efta, en los prime
ros aos de u edad pas a la America
Occidental, en compaia de Don Gines
de Morote, que con el empleo de Oidor
de la Real Audiencia de Mexico, le embi
el Seor Rey D. Felipe Quarto. Tom el
Abito en la Provincia del Santo Evange
lio de Mexice de la regular obervancia de
N.P.S. Francico, en la que hizo folemne
Profesion, y aplicado por los fuperiores
a el exercicio lutrofo de las letras, mani
fet luego la claridad de fu ingenio, y
buenos talentos, en los curfos de Filofofia,
y Theologia,cuyas facultades ley, regen
tando fus Cathedras con mucho fequito
de difcipulos, y aprobacion univerfal de
los doctos. Fue Cathedratico de la Cathe
dra de el V. Dr. Subtil Efcoto en la famo
fa Univeridad de Mexico. Fue dos veces
Jubilado, y Minitro Provincial de aquella
grave Provincia; y fus famofas prendas de
ciencia, fabiduria, difcrecion , y acierto
en el manejo, y govierno de fu Provincia,
y de otros graves negocios, que en utili
dad de la Religion, y la Real Corona, prac
tic en aquellos Reynos, llamaron las aten
ciones de los Superiores, para encargarle
mayores empleos; y en el ao de 1712. fue
hecho Comiario General de todas las
Provincias de la nucva Epaa, y Filipinas,
empleo, que exerci con notable acierto.
Hizofe mas digno de etimacion, por aver
reufado la honra, que en diftintas ocaio
nes le quifo hacer fu Magetad, mitrando
le en algunos de los Obipados de aquel
- quas
dilatado Imperio de la Corona de Epaa,
cuyo favor reitio con valerofa, y humil
de conflancia. -
El M. R.P. Fr. Antonio Navarro, Predi
cador General, y uno de los mas famofos
oradores, que ha tenido la antigua, docta,
y fiempre famofa Provincia de Cartagena,
de N.P.S. Francifco, es uno de los mas fa
mofos hijos que en fus fecundos partos ha
dado a luz el grato fuelo de Lorca para la
comun utilidad. Aviendo corrido, cen
fingulares aplaufos, y mucho fequito de
oyentes, la dilatada carrera de fu Predica
cion Evangelica, y obtenido el antiguo, y
honrofo titulo de Predicador General, le
hizieron Prelado de algunos Conventos, y
en vita de fu acierto, y buena conducta,fue
electo en Minitro Provincial de eta Pre
vincia, cuyo empleo exerci dos veces, y
en ambas con la aprobacion , y elogios
univerales, que hata oy publica fu fama
en tan grave Provincia, en la que fus ma
ximas fon muy celebradas, y para los
aciertos del bu govierno bien admitidas,
No folo ilutr a fu Patria con fus celebra
das prendas, fi con la fumptuofa, y puli
da fabrica de las dos mayores Capillas de
los dos Conventos de Religiofos, que en
Lorca tiene eta Santa Provincia de Car
tagena, las que por u primor, hermofura,
y vitofa Arquitectura, hacen clae con las
mas famofas, no folo de eta Provincia, fi
de muchas de Epaa. -
En ola eta Santa Provincia de Carta
gena fon muchos los hijos de Lorca, que
han florecido en la facultad Theologica,
graduandofe algunos con el apreciable,
apetecido, y decorofo titulo de Lectores
Jubilados, como lo fue el R.P. Fr. Ful
sencio Gomez, Lctor Jubilado, y Comi
fario Provincial de Cartagena; y fon los
RR.PP. Fr. Antonio Alburquerque, y Te
ruel, Fr. Salvador Garcia Sern, Colegial
mayor de S. Pedro, y S. Pablo de Alcala,
Calificador del Santo Oficio, Examinador
Synodal de ete Obipado de Cartagena, y
Guardian del Convento grande de NP.S.
Francico de la Ciudad de Murcia; y Fr Se
batian Bravo, y Leones, Difinidor actual:
hallandoe oy en eta mima Provincia dos
Letores actuales de Sagrada Theologia,
que fon el R.P. Fr. Juan Diego Molina
Gomariz, que lo es de prima, y juntamen
te Guardian del Convento grande de N.
P. S. Francifco de la Ciudad de Huete; y
el P. Fr. Juan Blazquez, que lo es de Vi
peras en el grande Convento de N. P. S.
Francico de Alcazar de San Juan; fin los
 PART. III. CAP.V.
quales han ido, y fon muchos los Religio. al de que no era el llamado, fe figui el
fos, que de eta Ciudad han ido famoos,
asi en Cathedras de Artes, como otros en
los goviernos, que han tenido. Podrafe
formar concepto de los muchos hijos, que
eta Ciudad dado a la Santa Provincia de
Cartagella para la comun utilidad de ella,
con folo faber que en el Capitulo Provin
cial, que celebr ao de 1727. en fu Con
vento de la Ciudad de Huete, fe leyeron
en la tabla Capitular fiete Guardianes, y
un Difinidor, todos naturales de la dicha
Ciudad de Lorca.
coNrmNUA EL MISMO AssUMPro.
Nla fiempre eclarecida, y Apotolica
Religion de Predicadores , entre
otros famofos hijos de eta Ciudad, que
han florecido en ella, tiene el primer lugar
el M. R. P. Fr. Juan Blazquez, cuya noble
familia deciende de Sancho Blazquez, Ca
vallero Conquitador, y Poblador de eta
Ciudad.Tom el Abito en el famofo Con
vento de N. P. Sto. Domingo de Murcia.
En la Facultad Theologica fue Varon con
fumado; Calificador del Santo Oficio de la
lnquificion. Fue Prior de aquella infigne
Cafa; y el primer Maetro en Sagrada
Theologia, que en la fegunda ereccion de
etudios, tuvo aquel Sagrado Convento.
Siendo Prior fucedi el memorable, y e
Pantofo fuceo, de una mano, que en la
Torre de las Lavanderas, cercana a la Cia
dad de Murcia, a la hora de las Oraciones
Vepertinas, fe alomava entre llamas de
fuego, por una de fus ventanas, haziendo
la accion de llamar a qua equiera perfo
nas, que zia la dicha Torre fe aproxima
van. En vita de la repeticion de ete raro
cao, y noticiado del Seor Obipo, para
tomar refolucion en materia tan grave, hi
zo congregar a los Prelados, y a otros gra
ves fugetos de aquella Santa Iglefia Cathe
dral en fur Palacio, en cuya gravisima jun
ta fe determin , el que todos concurrie
fen a la cercania de la dicha Torre, y que
aquel quien llamafe, fuele a la parte que
la mano fealale, fiando de la divina pro
videncia le confortaria el Seor en tan etu
pendo cafo. -
A la hora acotumbrada fe lleg la Tor
re aquel gravisimo congreo, y aparecien
do la mano continuando la llamada, pre
gunt el liutrisiumo Prelado, fi era fu
la trisima a quien llamava? y haziendo es
- 473
R. P. M. Prior Dominico, y pregtando fi
era el el llamado? Hizo la mano feal de q
lo era, retirandofe al punto de la ventana,
dando a entender que le eperava dentro.
Confiniti ete famoo Prelado en entrar
donde era llanuado, en fuerza de la palabra,
y convenio de aquella tan grave junta:
Confult folas con el lluftrisimo, con
cuyo veneplacite parti luego con la po
fible brevedad fu Convento, y haziendo
Oracion delante la Soberana Imagen de
N. Seora del Roario, fe guarneci de al
gunas Reliquias Santas, y lo que es mas,
con el impenetrable, y valerofo Ecudo de
una Forma Confagrada, la que fe cree lle
v configo en una preciofa caxita, con c
fejo del Seor Obipo; fe encamin luego
al determinado fitio, y llegando el que
eftava aquel grande, y grave concurfo, y
pedida la bendicion al Iluftrisimo , y las
Oraciones los prefentes, con animo ef
forzado, con la fortaleza que le comunica
va la real prefencia de Chrifto Sacramenta
do, fe entr por la puerta de aquella man
fion horrorofa, y introduciendofe en to
mas obfcuro de una fala, tuvo una larga
converacion con el epritu, que asitia en
aquella mano. Sali depues de largo tiem
po, y pidiendo recado de efcrivir, y una luz,
lo que le dieron,fe bolvi a entrar;y avien
dote mantenido, como otra media hora,
bolvio a falir, diziendo fe retirafen todos,
que ya etava perficionada la obra a que
avian concurtido. La materia que fe trat
con aquel epiritu, y quien fuee ete,jamas
fe pudo faber; folo e prefumi, el que
olo el Seor Obipo lo revel ete Reve
rendo Prior, quien obferv por toda fu
vida el mayor de ete afurmpto. Solo
fe le not una epecialisma vigilancia,
con que caydava de que ardiefe la Lampa
ra del Santisimo Sacramento, con la ma
yor pureza. Zelava de neche, el que lucief
fe, catigando feveramente al Sacritan
qualquiera defecto, que en eto hallaba;cuy
dando por si mifino de abivar ios dema
yos de aquella luz, cercenando por si mif
mo las pavefas.
Hijo de eta Ciudad de Lorca fue tam
bien el R.P. M. Fr. Juan Martinez, quien
fe ali baxo la Vandera de la nobilisima,
y fiempre famoa Dominicana Milicia, to
mando el mejor partido en el Quartel Real
de N. P. Sto. Domingo, en el fecundo fue,
le de la famola Murcia zanjado. Tan ena
morado vivi de las ciencias, que por ad
quirirlas venci defde fu jubentud dificular
Ppp. de

47 - VARONES ILUSTRES DE LORCA,
tades graves; y fiendo una la del fueo,
que con la mayor peadez le embargava el
uo de los fentidos, con el que velando en
continuadas tareas, defahogava fus anias
or confeguirlas, hall con el agua fria, que
en lo mas erizado del imbierno apli
ca va a fus pies cn un continuad bao, el
mas eficaz remedio.
Fue de clarisino entendimiento, y pe
netrando la fubtieza de fu dircuro las on
das mas profundas de Occeano de las ci
cias, hal maraviloas inteligencias, con
que diolvi las mas entrincadas dificulta
des. Entre los muchos cafos, que lucedie
ron a ete doctisimo Locquino, uno fue
fingularisimo. Prcidia el M. R. P. Fray
Domingo Lince , Regente que fue del Co
y legio mayor de San:o Thomas de Sevilla,
Concluiones de toda la Theologia en Ro
ma, en donde repondia, como futentan
te el Dominicano Lorquino; asiliendo en
circo tan venerable, y repetofo el Rmo. y
Dotisimo Padre Cloche, dignisimo Ge
neral de tan gravisima Religion. Arguia
le un doctisimo Maetro de cierta Religi,
y en fu primer filogimo, ya fe dex ver la
mas grave dificultad, la que zanjava toda
fu fuerza en la mayor propoficion. Cono
ci Martinez baxo de una bien colorida
verdad la faledad bien zelada; y penetrada
la faluzia, que incluia, neg la mayor con
valenta. . . - -
Hane negas? Replic admirado el argu
yente. Hane nego, repondi Martinez.Oy
el Prefidente Lince la refits ncia de fu ac
tuante, y repondi, diziendo: Concedo ma
jor m, mas el futentante Martinez conti
nu negando la mayor. En vita de ete
empeo aplicandofe el Rmo. P. General al
parecer del P. Lince, dixo al actuante: Con
ceda. Martinez haziendo alarde de fu vo
luntad, la factific y como obediente, cau
tivando fu entendimiento, en cuyo acto
fe manifet mas abio. Concedi la ma
yor; y vita por el arguyente avierta aque
lla brecha para fus intelectuales abanzes,
orden un poderofo efquadron de filogi
mos fubtiles. Mas el agudo futentante
guarnecido de la fina cota de fu fabiduria,
y armado de las fubtilezas, que ofrecen las
puntas, y picos de las plumas de la doctri
na Anglica, no folo defendi la brecha,
impidiendo la entrada de las Armas con
trarias, fi que enfluqueci las fuerzas de fu
contrario, el que embaynando la Epada de
la forna filogtica, pondero lo grave de u
dificutad, con una bien reprefentada eru
dicion 3 a la que repondio el futentante
** --
-
con tanta fubtileza, y fecundidad de razo
nes,y auroridades, que no folo quedo aquel
tan grave concuro fatisfecho, fi admira
do.
No le pareci a ete famofo actuante que
dava fu defempeo lucido, fino manifeta
va la razon de la mayor negada; lo que
execut con tan graves fundamentos, y
multiplicidad de autoridades, que a la ad
miracion de los gravisimos fugetos, que
componian tan gran teatro, le figuieron
univel ales aplautos, publicando todos la
fubtileza, y erudicion del futentante. For
m el Rmo. P. General tan alto concepto
de la fabiduria de ete Varon infigne, que
de actuante, le pas la famoa Minerva
por Regente. Satisfecho aquel doctisimo
concuro, de que no aver fido tanta la
fubrileza de Martinez, huviera concluido
el doctisimo arguyente, concedida, aun
que con la exprclada repugnancia, la ina
yor, con fu paliada falacia, por el futen
tante. Sucedile a ete Varon famofo, lo
que a otros mchos, que en diveras cien
cias fe han dado a conocer infignes, y por
altos juicios del Seor, por muerte, en
fermedades, no afcendieron elevados c
deleros, en que para comun utilidad , fe
vieran replandecer de fu ciencia, y fabi
duria las luces. Enferm de la vita, y con
fentinniento del gran teatro de Roma, fe
bolvi a Epaa. Fueron hijos de eta mi
ma Ciudad, y Religion los RR. Padres Fr.
Juan Xinenez, Maetro en Sagrada Thco
logia de el Convento Grande de N. P. Sco.
Domingo de Murcia, y fu digni sino Pre
ludo, y Fr. Domingo Matheos , Lector de
Filofofia, y Theologia Moral, quien dex
la carrera de la Cathedra, en la Facultad.
Theologica, por feguir la de la predicacion
de los Soberanos myterios del Santisimo
Roario, aplicado a efte tan Santo minite
rio, tan propio de fu Apoftolico intituto.
Uno, y otro tienen en los Conquitadores,
y Pobladores de Lorca, acendientes fa
mofos.
En la eclarecida,y Real Orden de Nra.
Seora de la Merced, fiempre han ido fa
mofos los hijos de eta Ciudad, fiorecien
do en ella en letras, y virtud. Entre los mu
chos, que por fu literatura, y acertados go
viernos fe han hecho en Religion tan infig
ne, ilutres, fe halan, el R.P. M. Fr. Juan
Blazquez, Calificador del Santo Oficio, y
Examinador Synodal dete Obipado de
Cartahena. Sobre ali ete Varon ilutre en
las luces de u admirable fabiduria , en cl
hermofo Cielo Murciano, con o el Sol en
- UIC
 PART.III. CAP. v.
tre los dems Atros. Mereci el famofo
titulo de Infigne Theologo, y Predicador.
Fue dos veces Comendador de fu Con
vento grande de la Ciudad de Mur
Cla
El R.P.M. Fr, Juan Zeldran, fue uno de
los mas ilutres hijos, que con las luces de
fu admirable fabiduria, y zelo de la mas pu
ra obfervancia de u fagrado intituto, y
vida Religiofa, ilutr a fu Patria, y Reli
gion famoa. Sigui la carrera de la Ca
thedra con el mayor credito, configuiendo
----
los honrofos titulos de Prefentado,y Ma
ctro. Sus prendas para el govierno llama
ron las atenciones de fu doctisima Pro
vincia, para hacerle Prelado de fu Conven
to de la Ciudad de Murcia; cuyos celebra
dos aciertos, le mantuvieron con aproba
cion univeral feis aos en aquel govierno,
que fue preambulo, para el que de toda la
Provincia de Andalucia , obtuvo como
Provincial, que fue electo, haciendole la
Juticia ditributiva, y difcrecion de fu go
vierno, no folo en fu Religion, fi en etos
Reynos, famofo. Fue Difinidor General de
fu Orden, y por feguir la fortuna, que es
tan comun fus compatriotas, en que ve
neramos la a'ta dipoficion de la divina
providencia, etando (fegun las dipoficio
nes de Religion tan ilutre, en aquellas
circunftancias) cafi en las viperas de fer
elegido por General de toda fu Orden, le
vifit el Seor con una perlesia tan total,
menos la parte principe de fu gran cabeza,
n - -
que no folo le embarg el movimiento
-y,
de los pies, fi que le inhabilit el ufo de
las manos, valiendofe de las de fu Socio
para recibir el precifo alimento , y fulci
mento de un polvo de tabaco.
Tan reignado le vi en ete quebranto,
que ferva fu ferenidad, y paz interior de
Religiofo exemplo. Dixome dia cinco de
Julio del ao de 18. viendole dar de co
mer, en el modo dicho, que aquella inha
bilidad permaneceria hata cierto dia, y
declarome feria el de la eleccion del Capi
tulo General de fu Orden , dandome en
tender, que no queriendole Dios para Ge
n eral, y queriendole los fugetos primeros
de fu Religion, difcurra, era medio, que
torn la providencia del Seor, fu enfer
medad, para no llegarlo fer. Asi fucedi,
pues logr tanto alibio luego que pas el
Capitulo General, que pudo ufar de pies, y
manos, afsitiendo las juntas,y otros em
pleos del Santo Tribunal, y de el Excelentif
imo, y Eminentisimo Cardenal Belluga,
quien hizo tan alta etimacion de ete Va
A7 5
ron ilutre, como la que merecian fus gi
gantes prendas, obfequios, y fervicios, que
en emprefas arduas, que fe ofrecieron a ete
Excelentisimo Prelado, hizo ete famofo
Lorquino.
Su fingular literatura, y erudicion, y lo
verfado, que etava en los Santos Padres,
le colocarn en el lutroo empleo de Cali
ficador del Santo Oficio de la Inquificion
del Reyno de Murcia, en el que fue Juez
ordinario por los Obipados de Cartagena
y Orihuela, y en vita de fu clarsima inte
ligencia, y expedicion en las materias, y
negocios graves del Santo Oficio, le hizo
fu Calificador el Supremo Confejo de la
Santa, y General Inquificion. Fue Exami
nador Synodal,y Governador de ete Ooif
pado de Cartagena, y Jue. Confervador de
la infigne Religion de Malta. Tres veces le
eligi fu Religion por Redentor para la
Ciudad de Argel; llevando en una dellas el
empeo arduo de pedir fatisfacion de el
agravio hecho la Religion, y a nuetra
nacion, por aver cautivado en el ao de 1 1.
los Moros de Tunez, los Religiofos Re
dentores,falido del Puerto de Argel de
pues de hecha la Redencion. Tuvo tan fe
liz efecto ete grave cmpeo, que no folo
fe acredit de famiofo, y expedito, en el di
ficil modo de tratar con una nacion tan in
ctante en fus tratos, como los Mahometa
nos, fique con la libertad de los Redento
res logr el que el Governador de Argel
en compaia de ete famofo embiado, y Re,
dentor, embiaffe uno de los mas principa--
les fugetos de aquella Ciudad, dar fati
fucion la Corte de Madrid, en donde fue
muy celebrado el R. Zeldran, por la gran
fama de fu fabiduria, erudicion, y virtud,
y por la acertada conducta, en la expedi
cion de negocios de la mayor importan
Clda
El R.P.M. Fr. Pedro Ortega, y Epino
fa, en los primeros aos de fu jubentud,
anfiofo de la mayor perfeccion, defertando
de fu noble cafa, y familia, en la que def
frutava las conveniencias de fu riqueza, fe
alit baxo las Vanderas de la Real familia
Mercenaria, en la que efcudandofe con fus
regias Armas, hizo olemne profesion de
intituto tan fagrado. La claridad de fuin
genio fe di a conocer tan luego , que
aviendo curado las Artes,y Sagrada Theo
logia con lucimientos de inteligente difci
pulo, fe hall fucesivamente, colocado en
ambas facultades, en la filla de Maetro.
Corri la valla de fu letura con los acier
tos, y defempeo, que con repetidos aplau
Ppp 2. fos,
<
A76 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
fos, celebr en fu tiempo el gravisimo
Teatro Murciano, quien en las dichas fa
cultades, no conoce en eta Auguta Mo
narquia fuperior a otro. Lo grande de fu
abiduria, y zelo, a la mas pura obervan
cia de la vida Religiofa llam las atencio
nes de los fuperiores, para hacerle dos ve
ces Prelado del Convento de la Ciudad de
Murcia, en que manifet la detreza, y e
pec al economia en el manejo del govier
no, lo que vito por fu doctisima Provin
cia, le eligi por Redentor las Ciudades
de Argel, y Tunez, lograndofe efectos ad
mirabes en fu Redencion , que defempe
aron el gran concepto, que formaron los
Superiores de fu Religioidad, y difcrecion.
Fue Examinador Synodal dete Obipado de
Cartagena, y fus muchos meritos, y ama
bilisimas prendas le colocaron en la pri
mer dignidad de fuperior Prelado Provin
cial de Andalucia, en cuyo acertado trienal
govierno, juzgdole todos por venemerito
para mayor afeenfo, fe deprendi una chi
na del encumbrado monte de la Divina
providencia, y tocandole en los pies eta
bien vita Etatua, aunque no le reduxo
pavefas, como lo manifetaron los cele
brados metales de fu cabeza, &c. Le em
barg los pafos, pareciendo en eto a otros
muchos hijos de Lorca, para los dichos af
cenfos. -
El R.P. Fr. Diego Epejo, hijo de eta
Ciudad, y noble familia, de fu tero, y
Chriftalino Apellido,commut en los tier
nos aos de fu edad los tres Epejos, y una
Cruz en medio, de que fe organiza el ecu
do de fu linage, por las barras, y Cruz, de
de que fe compone el Regio de Aragon, y
adorna el pecho de los hijos del Real Or
den de N. Seora de la Merced , en la que
hizo folne profesion. Aplicado al etudio
de las fagradas letras aprovech con tanto
lucimiento en ellas, que en breve tiempo
e hall Cathedratico de Filofofia, y en
trando luego a leer Theologia en el famofo
Convento de la Ciudad de Murcia, adqui
ri por la fubtileza de fu genio, y ayrofo
lucimiento en fus exercicios literarios, el
renombre de lucido. Confumada la carrera
de fu letura, obtubo el titulo de Prefenta
do de Cathedra; y en vita de fus buenas
modales Religiofas, fue nombrado por
Comendador de fu Convento grande de
Murcia; fiendo fu celebrado govierno, por
los aciertos de fu Reigiofa economia, pre
ambulo para la prelacia de ete de Lorca,
donde fue dos veces Prelado; honrandole
depues la Religion con el gloriofo empleo
de Redentor que di tan exacto cumpli
miento, que mereci univerales , y bien
merecidos aplaufos , pues aviendo hecho,
en el tiempo de un ao, con muy poca di
ferencia, dos Redenciones tan copiofas,
que fe refcataron de las Argelinas cadenas,
muy cerca de novecientas peronas,y entre
ellas muchas de diftincion , fiendo de
la primera algunosSacerdotes,y Religiofos,
y el famofo Marques de Valdecaas, que
qued cautivo en una de las refriegas e
guidas a la milagrofa Conquita de Oran,
no qued en Argel en la egunda, hecha ef.
te ao de 1739. muger, ni nio alguno de
la Nacion Epaola. Obtuvo el grado de
Maetro, y fue depues elegido Vicario Ge
neral de la nueva Epaa.
Entre los Prefentados de Cathedra
que de la Ciudad de Lorca, ha tenido la
Religion Mercenaria, fe cuentan los figui
tes por mas famofos. El R.P. Fr. Diego
Romero, que aviendo finalizado con m
cha fama de docto la carrera de fu Cathe
dra, y obtenido el titulo de Prefentado,
fue hecho Comendador de ete Convento
de Lorca, pafandole fu Provincia depues
al de Murca, en donde traslad aquel Con
vento al fitio, que oy tiene , edificandolo
todo fundamentis; deviendo ete famofo
9onvento el fer, y confervacion cn lo mas
ilutre de fu fabrica a los ilutres hijos, que
ha dado Lorca a eta infigne Religion; co
mo lo publican las obras, y aumentos de
ete famofo Comendador, que lo planto, y
de las de los dichos quatro RR. Padres
Maetros Blazquez, Zeldran , Ortega, y
Epejo.
El R. P. Prefentado Fr. Pedro Soler,
y Segura, hijo de eta Ciudad de Lorca,
fue uno de los mejores Thelogos,zelofos,
y arreglados Prelados, que en fu tiempo
tubo la Provincia de Andalucia. Fue dos
veces Comendador de efte Convcnto de
Lorca, de donde le pas la obediencia por
Comendador del celebre Convento, Cafa
grande de Sevilla, en donde fe di bien a
conocer fu difcrecion, y admirable doctri
na, manteniendo aquel infigne Convento
en el auge de la mas pura obervancia de
la vida Religioa. Viendo e tan puntual en
los puntos mas importantes de la vida re
gular, y comunicacion interior, y exterior
de los Religiofos, le dixo el Socio, que
tenia, y llev de eta Ciudad; que para con
los Padres graduados mitigae algo el ri
gor de las cofas, que para el mayor exem
plo tenia determinadas; a que le repondi
etas folas palabras Fr. Pedro, mas facil
fer

fer el que la vara fe quiebre, que no el
que fe doble. Cumplido fu exemplar go
vierno, le eligieron por fu mucha fabidu
ria Rector del Colegio de San Laureano;en
cuyo miniterio practic con la mayor p
tualidad aquel confejo del Epiritu Santo:
Rectorem te po/uerunt? Nolli extolli: E/to
in illis qua/ unus ex ip/is. Curam illori ha
be, c5 /ie confide, 6 omni cura tua explicita
recumbe, c. Eccle/32. Sigui ete Varon
ilutre la regular fortuna de fus compatri
cios inhabilitandofe por una enfermedad,
que padeci en las piernas, para mayores
acenfos. - - - -
El R. P. Fr. Alonfo Leones, de la no
ble familia de los Cavalleros de ete ape
llido de la Ciudad de Lorca, tom el Abi
to, y hizo profesion folemne, en el dicho
Real Orden, y aviendo corrido la Valla, y
Carrera literaria, obtubo el grado de Pre
fentdo de Cathedra. Fue electo Comen
dador dos veces de la Ciudad de Baza, te
niendo ete mifmo empleo en los Conven
tos de las Ciudades de Ubeda, y Ezija, fi
do muy celebrado en ellos, por fus aciertos
y grandes utilidades, que en conocidos au
mentos lograron las dichas caas en el ti
po de fugovierno.
El M. R. P. Fr. Juan de Exea, natural
de eta Ciudad de Lorca. En los primeros
aos de fu juventud deert del figlo, alif
tandofe en las Reales Vanderas de la Reli
gion Mercenaria. Aplicado al exercicio de
las letras, fali tan inteligente,y lucido que
pudo regentar luego las Cathedras de Ar
tes, y Theologia, haziendoe famo o entre
los Theologos de fu tiempo. Graduofe de
Prefentado de Cathedra; y fue hecho Exa
minador Synodal del Obipado de Guadix.
Fue tres vezes Comendador del infigue C.
vento de N. Seora de la Merced de eta
Ciudad de Lorca, y de el de la de Baza.Las
obras ete ilutre Prelado hizo en dichos
Conventos, fon monumentos perpetuos de
fu zelo, y definterefe para la mayor utili
dad de fus Conventos. Fue electo en Vica
rio General de las Provincias,que ete Real
Orden tiene en el bato Imperio de laAme
rica Meridional; y eperando el tiempo de
terminado por los fuperiores para embar
carfe para el Per,le previno con una tem
prana muerte la providencia de Dios, mu
riendo en el Convento de Baza, de el que
era Comendador.
En los Prefentados de pulpto, que de
eta Ciudad de Lorca ha tenido la dicha fa
mofa Orden de la Merced, fue por fu lite
ratura, erudicion, y acertada conducta en el
- d
--
manejo del govierno, muy celebrado el R.
P. Prefentado Fr. Francico Diaz, Aranda;
cuyas prendas le elevaron a grandes Em
pleos. Fue Elector General, y celebrado
Comendador de los mayores, y mas ilu
tres Conventos de la Provincia de Andalu
cia; governando con univerfales aplaufos
los de Murcia, Sevilla, Granada, Malaga,
Lorca, Cazorla, y Cordova. Fue Vifitador
General de la Provincia de Valencia, y Exa
minador Synodal de ete Obipado de Car
tagena, y confultado para un Obipado, mu
ri. El R.P. Fr. Bernabe Cornejo hijo de
eta mifma Ciudad, finalizada la carrera de
fu predicacion, btuvo el grado de Prefen
tado; y hecho Comendador de los Con
ventos de Moratalia, Ubeda, Baeza, yCazor
la, en que govern con epecial aprobacion
por la madurez de u juizio,y ajutada Re
ligiofidad. Fue hecho Difinidor de fu Pro
vincia de Andalucia. El R.P. Fr. Agutin
Zeldran Predicador Jubilado, tres veces
Comendador.
Los Lectores Jubilados, que oy fe hallan
en la Religion,finalizada fu Lectura de Sa
grada Theologia, en cuyos exercicios han
defempeado u obligacion , como lo pu
blica el doctisimo Theatro de la Ciudad
de Murcia, fon los figuientes. Los RR.PP.
Fr. Fulgencio Rs , Fr. Luis Ibaez, Fr.
Pedro Soler Epejo, y Fr. Juan Soler Epe
jo, etos dos hermanos. De los Lectores
de Theologia, el P. Fr. Juan Ponce de Leon,
muri en la carrera, con fingular credito
de Sabio, y oy la corre, con el mimo, re
gentando fu Cathedra el P.Lector Fr. Fran
cifco Tello, en el Convento de Murcia.
Letores de Filofofia en dicha Orden, na
turales de eta Ciudad, fe hallan los PP.
Fr. Domingo Gimenez; Fr. Salvador Exea,
y Fr. Matheo de Miras. En las dems Re
ligiones fon muchos los fujetos, que oy
corren la carrera de fus Cathedras,asi de
Artes, como de Thcologia, con epecial
credito de doctos,en particular en el Thea
tro de la Ciudad de Murcia, los RR. PP.
Lectores de los Ilutres Apellidos de Gue
vara, y Robles, Menchiron, Ibaez, y
OtIOS4
*s ** ****
*s *s **
"...". .."
3% CA
473 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
CAPITULO VI.
VARONES ILUSTRES EN LA
furi prudencia.
O ha fido, ni lo es menos famofa ete
Y Ciudad antigua de Lorca por los
i u tres hijos fuyos, que la han hecho nom
brada en la celebrada facultad de la Juri
Prudencia. Autor ha habido, que ha prohi
jado a ella dicha Ciudad al Prefidente de
Galilea, por el Imperio Romano, Poncio
Pilato, Juez tan injuto, que fe atrebio
fentenciar temeraria,y facrilegamente con
tra lo niimo que le dictava la recta razon,
y que conocia, como gran Letrado, era
contra la inifma ley, confelando no tener
caufa alguia, y fer juto, el mimo a quien
fentenciava a una nuerte tan afrentofa. El
P. Cabrera por parecerle, que ete monf
truo pudiera abultar la grandeza de los
ilutres Heroes de Epaa, lo ctamp, co
mo goria fuya (y a veo, que folo le nume
raria entre los dems de Epaa, por lo gr Felipe de Albornoz, Theforero, y Canoni
de que fue en fu facultad de la Juri pru
dencia) entre las de nuetro animoo,y ama
do Rey el Scor Felipe Quinto. Sealole
ete Autor, figuiendo a otro, por origen a
Pilato, la antigua, e infigre cafa de los
Ponces de Leon,y de eta mala planta afir
ma, averfe producido en el fecundo fuelo
de Lorca; y aunque a ete entir tengo y
repondido en la primera Parte de eta
Hitoria, aora folo digo, que a lo fecundo
de ete fuelo es infeparable el famofo atri
buto de grato, como lo dixo el Rey mas
Sabio de Epaa: Lorca /olum gratum; y no
le tuvieran por tal ios inteligentes, y fa
bios, fihuviera producido una epina tan
ofeniva, y cruel, como la de ete impio
Juez. Sin ete imaginado Ponce de Leon,
que fin fundamento fe le atribuye a eta in
figne Cafa, y Ciudad, tiene Lorca muchos
efclarecidos Ponces de Leon, con que po
derfe ilutrar.
El Doctor Don Gines Perez de Meca,
hijo de eta Ciudad, y Canonigo Letoral de
fu Colegial infigne, fue tan famofo en le
tras, que en el memorial, que hizo al Se
or Carlos Segundo fu obrino el Seor
Meca de quien hablar depues, dize de el
asi. Fue Varon in/gne en toda literatura, y
con epe, ialidad en la furi prud ncia, Cano
mica, y Civil. Fue Provior, Vicario Ge
neral, y Governador de ete Cbipado de
Cartagena, en todo el tiempo, que fu fa
mo o Prelado D. Fr. Antonio de Trcxo af
fitio en Roma de orden de fu Magetad.
Don Gines Perez de Meca es uno de los
mas infignes hijos, que con fu literatura,
y acertada expedicion en varios, honroos,
y arduos empleos , y empeos iluftraron
fu Patria. Fue hijo de Don Antonio Perez
de , eca, hermano del dicho Doctor, y de
Doa Itabel Ponce de Leon. En edad de
feis aos fe encarg de fu tutela, y educa
cion el dicho Doctor fu tio , quien le cri
con tan buena fortura, que a los diez y
ocho aos de fu edad, fenecidos fus etu
dios, fe gradu de Doctor en ambas facul
ta des, y a los 23. aviendo vacado la Pre
venda Doctoral de la Santa Iglefia de Car
tagena por muerte del Doctsimo Don
Pedro Calvo Oforio, y aviendofe opueto
tn un numerofo concurfo de infignes Le
trados, perdi por folo un voto. Fue Pro
viflor, y Vicario General de ete Obipa
do; Juez Apotolico, y Subdelegado de el
Tribunal de la Santa Cruzada.
Entre los Capitulares, que votaron por
ete famofo Opofitor fue uno Don Diego
go, bien conocido en Epaa por fus le
tras, y heruditos libros, quien fentido de
que no habiele obtenido ete inigne Doc
tor la Doctoral, le peruadi , con la ma
yor eficacia, fe quedae en aquella Santa
lglefia por fu Coadjutor con futura fuce
fon, lo que le ajuto depachandofe a Ro
ma los poderes, para obtener la Bula de fu
Santidad, y porque fe cometi un error en
la expresion del valor, governandofe por
el que fe ent en los Libros de Camara en
las bacantes antecedentes, para darlas a di
cho Don Diego, por contemplacion del
Cardenal Albornoz fu tio, que fue fuma
mente excesiva a el verdadero, viniendo
dichas Bulas indevidamente empeadas
en eenta y un mil reales de plata doble, le
fue precio a Don Gines Perez de Meca
palar a la Corte de Madrid en feguimiento
de ete pleyto, que fe figui ruydoamente
con los Curiales de la Corte Romana, ha
llandofe intereados algunos Minitos de
la Nunciatura de Epaa, donde palava, y
otros de la Secretaria del Patronato Real.
La defena de etos pleytos en los recur
fos de fuerza, que fe introducian de las de
terminaciones del Nuncio al Confejo de
Catilla, y en el de retencion de las Bulas
de impetra de un Beneficio, que por refig
racion de fu tio el Doctor Meca, pocia
dicho Don Gines en la Iglefia Parroquial
de la Villa de Hellin, necesitaron Don
Gines en fus cortos aos a informar varias
VC
 -
PART. III. CAp V.
veces en el Confejo , fiendo Prefidente el
Conde de Catrillo, grangeandole u eru
dicion tanto credito en la Corte de Epa
a, que asi el dicho Minitro, como otros
del Primer grado, le obigaron cortemen
te, a cerivir varios ps peles en negocios
bien graves. Y el Con le de Oropet, Pre
fidente, que eza de Ordenes, le necesito a
imprimir a gunos en defena de la Juridi
cion de u M getal en aquel Conejo,
contra el Cardena Don Palqual de Aragon,
Por dictan en del Carde, a Nuncio Don
Vitaliano Vizconti Borrorneo, quien por que aunque elaban muy atrafadas las af
aver con unicado a ese famofo Lorquino, fitencias de los Minitros, y obligaciones,
con la ocasion de fus pleytos, le honr no folo las dex fatisfechas, i caudal en las
con excelo, conuitandole varios negocios Arcas, con que depues de aver alido,
graves, que en aquel tiempo fe le ofrecie por mayor afeenfo, fe pudieron focor
ron, hata que, aviet do muerto Don Die
go de Albornoz, vencidos unos pieytos, y
ajultados por concoruia otros, e parti a
Murcia, a reidir fus Prevendas, en donde
fe le encarg el govierno de ete Ooipado,
y todos los principales negocios de cita
Santa Iglefia de Cartagena.
Experimento el Obipo Inquilidor Gc
neral u grande comprehenion , literatura,
y maravil ofa expedicioh en negocios ar
duos, en el tiempo, que reiidi en Madrid
Don Gines, y le embio la plaza de liquii
dor de Barcelona, y antes de ir a fervirla,
le mejor, con la de Valencia, en la que en o
obfequio de ambas Magetades, e mantu
vo algunos aos; y aunque e e proumovi
crr0
a las de Sevila, y Granada con grandes
go: , circunftancias de credito, y honor, no lo
acepto. Ofrecierone unas complicial des de
s judaimo, y alumbramiento de mucho cui
r. dado en la In lii-ion de Murcia, a cuya
expedicion fue forzoo baxafe Don Fran
, cico Elevan del Vado, del Confejo de la
z Sunta, y fupreina Inquificion; fe le orden
a Do, Gines le acompaade en el depa
cho de tan graves negocios, lo que exccu
t con tanto trabajo, y buena fortuna, que
en fiete mue es celebraron tres autos nume
rofos de fee, y concluy das gloriofatnente
aquellas dependencias, fe retir a fu Inqui
ficion de Valencia.
Immediatamente le hizo faber el Inquii
dor General lo mucho, que convenia pa
falle a la Inquificion de Toledo a la expedi
cion de los negocios graves, que alli concu
rrian; obedecio con romptitud, y aviendo
llegado a elia, encontro folo un Inquidor,
que enfern dentro de pocos dias, y fue tal
fu aplicacion, que en quatro meles, y me
dio, pudo eferivir al lnquiidor General ef
taba ya depachado felizmente todo lo to-.
A79
cante a aquella Inquificion. Immediata
mente le nombro por Inquilidor de Corte,
a donde pao a fervir a Piaza, cn la que
ctubo quatro inces, y en ellos procedi
con tanta atisfacio del Inquiidor Gene
ral, que contra el regular etilo de propo
ner a tres, confuto o lo a Don Gines Pe
rez de Meca, Ponce de Leon, para plaza
de Contejero, la que le concedi a M ge
tad, y a poco tiempo fe le encarg la u
perintendencia General de toda la hacien
da, en que procedio con tanta aplicacion,
ICI". - - -
Aviendo llegado ete Varon I'utre al
u timo termino de eta tan honroroa, y fa
mo a carrera, concluida en una Religion,
que no es melos etrecha, que la de los
Cartujos, pues le notan, y embarazan los
progrejos, lo ; mas ligeros , defcuidos, e
halava gittoo, y a:omodado por fer de
fa genio a ocupacion, en que fe firve con
quietu d, y fin zozobra ambas Magela
des: teniendo n s de ochomil ducados de
renta para fu congrua decente futentaci,
fin valere de mas de quarenta mil,que go
zaba en propiedades, en que avia fucedido
- . v.
por derecho de Langre, y alargo a Don An
tonio Perez de Meca, Ponce de Leon fu
herinano, cuando e le hizieron las in
tancias, que fueron en Madrid bien noto
rs, para que palafe a fervir el govierno
de la Prefidencia del Real Confejo de Ha
zienda, tubo quanta repugnancia cabe pa
ra fu aceptacion, por hallare con el cono
cimiento del etado de la Real Hacienda,
fu imponderable carga en todos tiempos, y
con efpecialidad, en el de aquellas circun
tancias; y intado de las gravisimas re
prefentaciones, que le hizo el Confefor de
el Rey, fe redujo, en obfequio del Real
Servicio, a aceptar el dicho govierno, y
Prefidencia. - - -
En fu ingreo lleg la noticia de no aver
fe cogido aquel ao algunos granos en Ca
talaa, lo que di gran cuidado, por la
proviion , que fe avia de hacer para el E
xercito, confiderando, que el precio feria
tan exceivo, que con grave dificultad e
podrian juntar medios para cubrir el af
fiento, y mas con la experiencia, que fe te
nia del ao 1684. en el que no hubo tanta
exterilidad, y le ajut el Marques de Ta
marit a ochenta, y cinco reales de ra
C
-
a8o vARoNEs ILUSTRES DE LoRCA,
el caiz de trigo, y quarenta, y cinco el de
cebada , con interees, y Adealas erdina
rias, y extraordinarias; y teniendo noticia
que fobre las grandes conveniencias , que
lograva aquel Aentita en ctos negocios,
fe feguian otros gravisimos perjuizios la
Real Hacienda, por hacerfe necelario,
caufa de no aver otro que fuplieffe la falta,
que folia aver por la Real Hacienda, fin
Affentita, pues aunque no avia exemplar,
en tiempos mas opulentos, repeRo de fer
neceario el dinero la mano para las
compras, y conducciones; inflamado del
Real Servicio, ecrivi Lorca fu hermano
ID. Antonio (aviendolo antes cfultado con
fu Magetad, el Seor Rey Carlos Segun
do) para que le ayudafe ete gravisimo
empeo (que unos tuvieron por temeridad,
y los mas piadofos lo atribuyeron falta
de experiencias) y aviendele ofrecido ha
cerlo con toda aplicacion procedi con tan
buena fortuna, que quedaron ambos her
manos tan ayrofamente defempeados, co
mo beneficiada la Real Hazienda.
Sin el menor riego de la hazienda de
fu Magetad fe hizieron las compras de
trigo, y cebada en eta Ciudad de Lorca,
y Lugares vecinos ella, con tanta con
veniencia en la cenduccion los cercanos
Puertos de Aguilas, que en u litoral tiene
muy acomodados Lorca, y utilidad en los
fletes, que fe hall en fola eta proviion
beneficiada la Real Hacienda, en mas de
docientos mil peos, cone lo afegur D.
Francico Martinez de Vera, Marques del
Bofque ; y repecto de la gran calidad de
los granos de eta tierra de Lorca, y fu co
marca, ajut el Vehedor General D. Fer
nando de Araque con los Imprearios del
pan, que dieen ocho raciones mas, por
quartera,de lo que regularmente fe avia ef
tilado hafta entonces; y fin hacer aprecio
de eta evidente utilidad, que llega un do
ce por ciento, ni de las Adealas extraordi
narias, que es cotumbre conceder los
hombres de negocios en el ajute de etas
provisiones, fe ahorraron la Real Ha
zienda del precio del ao de 1684. al cof
to que tuvo eta hecha en Lorca, docien
tos fetenta, y dos mil efcudos de vellon,
lo que cont de las cuentas de el dicho
Prefidente, quien di fu Magetad epe
cialisimas gracias, por tan apreciable fer
vicio; fiendo el mas principal el aver pre
fervado al Principado de Catalua de los
graves inconvenientes, con que amenaza
ba la dicha exterilidad, lo que con gloria
de la acertada conducta de ete inigue Go
vernador, y Prefidente publicaren muchas
veces el Excelentisimo Seor Marques de
Leganes, y Don Juan de la Carrera.
Para conecer el Leon es indice cierto
el de fu Ua, como lo es el dedo figno na
tural, que demuetra de la etatura de el Gi
gante la defcomunal grandeza, y la de ef
te gran Minitro feala muy bien ela ope
racion, que por mo fer de las mayores, que
practic en beneficie comun de eta Real
Corona, fe puede llamar obra de un dedo
de fus liberales, y expeditas manos como
asimimo la generoidad , y definteres de
ete Leon de los famofos Ponces de la Ciu
dad de Lorca, manifieta con claridad la
limpieza con que fu Ua fali de tantas, y
tan importantes preas , como hizo, fin
carne, y fangre, para la mayor utilidad de
el Orbe Epaol, de cuyo afumpto pu
diera formare un crecide volumen. Bata
decir en prueba de la grande inteligencia,
acierto de fus emprelas arduas, y de fu ze
lo al Real Servicio, que para retablecer,y
mantener el credito, que tanto avi perdi
do las negociaciones de la Prefidencia de
Hacienda, difcurri por todas las Rentas
Reales de la Corona de Epaa, y fu fingu
lar couuprehenion , y maravilloa inteli
gencia de fu claro Juizio,hall luego elfo
mes de la antiquada enfermedad, que pade
cia, con tantas demedras, y quebrantos la
Real Hazienda.
Al conocimiento de la gravedad de el ac.
cidente acompaava en ete Minitro el de
el remedio, y fiendo precifo para la aplica
cion de la medicina encontrare con la po
deroa opoficion de algunos Seores, con
fult fu Magetad los medios, mas com
venientes, para que fu Real Hacienda, vol
viendole al Cear, lo que era del Cear, fe
hallae retituida , en fuperfecta integri
dad. Hizole notorio el Confejo del Seor
Rey Don Felipe Segundo en la importan
te intruccion, que di a Rodrigo Buzquez,
quando le nombr Prefidente de Catilla,
diciendole: Lo de mi hacienda fia tan perdi
do, y atabado, como aveis entendido, y es tan
mece/ario bufcarle remedio, que fin el, es im
poble dexar de dar con todo en tierra; por ef
to conviene tengals mucho cuidado de favore
cer en el Confejo, y fuera de el, lo que defe
tocare, y no com/entir que en el Confejo fean
desfavorecidas las coas que fe baccm, y tratan
en el de Hacienda. Hizole asi mimo pater
tes las Ordenanzas, que el Seor Rey Don
Felipe Tercero en el ao de 1 o2. form
para el govierno del Confejo de Hacienda,
que etn recopiladas por Leyes en el tir.
3-
 - --
PART. III. CAP.VI.
2. del lib. Recop.Con el permifo de u Ma
getad fe aplice con la mayor vigilancia al
Remedio de necesidad tan manifie
ta.
Reconocido el etado de el derecho de la
Media Annata, y lo mucho, que podia frtic
tificar a la Real Hacienda, i fe adminitra
fe,en breve tiempo no olo ocurri al repa
ro de los atraos, que tenia elle derecho, y
al buen cobro, de que tauto necesitava fu
Adminitracion, fi que le di valores tan
crecidos, que pudieron focorrer en mucha
parte los crecidos gatos, que caufaron la
muerte de la Reyna nuetra Seora Doa
Maria Luifa de Borbon, y el fegundo cafa
miento del Seor Rey Don Carlos Segun
do, y otras urgencias de la caufa publica.
Reconoci asimimo que el encabezamien
to en que la Villa de Madrid tenia las Al
cabalas,y Ciros para fus Gremios en el ao
de 1687. fe hallava reducido, fu precio
ciento, y tres cuentos de maraveds, y ha
llando por los libros de los repartimientos
de los mimos Gremios, que hizo llevar
fu quarto, el grave perjuizio, que fe hazia a
la Real Hacienda, depues de varias con ul
tas con los Diputados de aquella Corona
da Villa, qued reducido, a ciento, y vein
te y quatro cuentos en cada un ao. -
En etas circuntancias uno de los Gre
mios de la Corte, di peticion en el Confe
jo de Hacienda, ofreciendo de ms de la
porcion, que acotumbrava a pagar, y le to
caba por el repartimiento, docientos mil
ecudos de donativo gracioo a fu Mage
tad, folo porfe le dexale lo que fe le con
cedia por el encabezamiento. Fue el dicho
Gremio el de los Taberneros , y con la no
ticia,que tuvieron de que el Conde de Oro
pea hizo opoficion, admitida ya fu oferta,
y puetos en poesion en vrtud de Real
Cedula, acudi al Confejo de Hacienda,
ofreciendo fobre los docientos mil ecudos
de donativo graciofo, otros ciento, y vein
te mil ms; de que fe vino en conocimien
to de los aumentos, que logr la Real Ha
cienda, por el zelo de ete Minitro. Quan
do entr Don Gines en el govierno hall
la Renta de lasSalinas de Galicia arrdada
uno de los Seores Grandes de eta Corona,
en cabeza de un Francico Belnudez, fu
criado, y en vita de la quiebra que en la di
cha Renta padecia la Real Hacicnda, le ne
cesit a olicitar el remedio de aquellos
daos, la obligacion de fu empleo; y alegu
rando a cierto fujcto hallaria en cl Confejo
proteccion, y amparo contra qualquiera po
derofo;i hechava la puja del quarto la di
48 r
cha Renta, lo execut asi, importando la
dicha puja fetenta nil ecudos en cada un
ao, los que firvieron para la Catalua, y
otras urgencias de la caufa publica.
Reconocio asimimo la Renta quantio
fa de el Tabaco, en cuyo tiempo el avan fi
tuados los gatos de la Camara, y bolillo
de la Reyna reynante, y alimentos de la
Reyna Madre, a quienes asitia el Arrenda
dor con trecientos mil reales en cada mes, y
halio que fe adminitrava por la Real Ha
zienda con gran diminucion del valor, que
en otros tiempos avia tenido eta Renta;
entr lnego en ella Don Simon Pefoa, por
quatro aos, y di de crecimiento quatro
cientos nil ecudos, ciento por cada ao.
Semejante, mas favorable efecto tubo el
zelo de ete defintereado Minitro en la
Renta de las Alcabalas de Cadiz, que es una
de las mas principales Rentas del Real Pa
trimonio, por concurrir en aquella Ciudad
el mayor comercio de Epaa. Por los aos
de 165o. fe vi obligada la Corona, por las
necesidades publicas enagenar eta Ren
ta, en empeo por ciertas cantidades, que
anticiparon algunos particulares. Por de
creto, que de orden de fu Magetad, fe pu
blico cn el ao de 1688. fe aplic ele gran
Ministro a reconocer el etado de aquella
negociacion, y fu calidad, y naturaleza, y
el que tenia la fatisfaccion del dinero, que
la Real Hazienda avia percebido, y hall,
que no folo etaban fatisfechos les Acrehe
dores, y libres del empeo las Alcabalas, fi
que lo era fu Magetad acrehedor de confi
derables cantidades , que indevidamente
avian percebido. Los intereados con el re
zelo de vere privados de tan precioa alha
ja, entregaron cinquenta mil reales de ao
cho, fiendo etos bafa de mayores can
tidades, en que fe benefici la Real Co
IOI13le
En el ao de 6o 3. puieron demanda los
Ficales de fu Magetad a los Condes de
Chinchon, pretendiendo, que las Alcabalas,
y Tercias de aquel etado pertenecian a la
Real Corona;lograron los Condes decretos
de fupenion de el litigio por diferentes
cantidades, que prefentaron en tiempo del
Seor Rey Don Felipe Quarto. Depues re
prefentaron los Ficales varias veces el
agravio, que padecia la Real Hacienda, y
aviendoe remitido la deciion de ete trata
do al Confejo, con afociados de el de Caf
tilla, y Don Juan del Corral, Paniagua
fueron de parecer, que los Condes tenian
razon. En ete etado fe hallaba ete letigio,
quando entr Don Gines Perez de Meca,en
Qqq - el
A82 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
el govierno, y pidiendo los Autos, recono
cio fer el derecho de fu Magetad claro, pa
ra la profecucion, per diferentes folidos
fundamentos, fobre que el crvi un papel
en derecho, y con el, a confulta de los Mi
nitros quien fu Magelad lo cometi, fe
firvi de refover la profecucion, de que re
fult folicita fe el Conde tranfigir aquel
arduo negocio, firviendo al Rey con cien
mil ecudos,y cediendo la Real Hacienda las
cantidades anticipadas por prcltamo, y
otros interces, y frutos, que importaron
otros cien mil, con que logr la Corona e
te importante focorro , debido al ze
lo, y fingular inteligencia de ete Mini
1O. -
En los alcances de hombres de negocios
ha i ete infatigable Minitro la caufa de
no ctar fatisfechos los falarios de los Mi
nitros, y reconociendo las caufas de que
fe podia confeguir algun avio, fi refultaffe
de fus fenecimientos, alcanzados de la Real
Hacienda, tom con tanto develo ete em
peo, que de folo la cafa del Marques de
Olivares logr ciento, y veinte mil ecudos,
refultando deudor, depues de dicha canti
dad, la Real Hazienda, de ms de un mi
llon de efcudos. Pudieranfe referir otros
varios, y famofos caos, en que aviendo
pueto ete infigne Governador, y Prefiden
te toda la mayor aplicacion de u gran jui
cio, y limado di curfo, notablemente ver
fado en las materias mas arduas de la Sa
grada Theologia, y Juriprudencia, logr
los mayores interefes la Real Corona. Sac.
varios, y eruditos papeles en defenfa de los
derechos pertenecientes a fu Magetad, ma
nifetando fiempre fu indiferencia , y defin
teres, no aviendo aco nodado pariente, ni
perfona alguna de la Ciudad de Lorca en la
Adminitracion de Rtas;fubiendo de punto
la limpieza, y definteres de ete gran Minif
tro, el mo aver dado memorial, ni hecho la
mas leve infinuacion en propia pretenion,
ni de algun pariente fuyo; de que fe le ori
ginaron emulaciones, y fentimientos, con
frquencia legitima en los que con temor de
Dios, y zelo de la mayor rectitud en la bue
na ditributiva de la Julticia, firven con le
al:ad a los Monarcas.
Al contrario le fucedi con ambas Ma
getades de los Seores Reyes, y Reynas,
quienes fatisfechos de los grandes fervicios
que,a cota de fus continuados deve los , y
grandes trabajos avia hecho Don Gins
Perez de Meca, Ponce de Leon, la Coro
na Real, y de fu grande inteligencia, y ce
leorada expedicion en los negocios mas ar
duos, y de mayor importancia, le honraron
con el famofo, y celebrado empleo de Pre
fidente del Supremo, y Real Confejo de
Catilla; y figuiendo a ete Varon ilutre, la
regular fortuna, que fus compatricios,
penas afcendi a eta dignidad, quando ba
x a penas. A veinte, y quatro horas fe re
duxo todo el tiempo, que del Confejo Su
premo tuvo ete gran Minitro, de Prefiden
te el titulo,valiendofe fus grandes emulos,
para que no fe etableciefe fu govierno, de
un medio raro, con el que le dieron la vida
y muerte aun mimo tiempo. Con la noci
cia de la nueva eleccion de Prefidente de
Catilla en el de Hacienda, temiendo fu
rectitud algunos Grandes, ponderaron al Se
or Carlos Segundo fu acertada eleccion
en tan grande fugeto, cuyas prendas, y me
ritos eran acrehedores de fus Reales pre
mios; con ete oropel doraron la figuiente
pildora; La Real Hacienda, dixeron fu
Magetad, la hall en el infeliz etado, que
a todos es patente, quando entr al Govier
no del Confejo ete Minitro, quien por fu
gran zelo, y particular inteligencia, repar
fus quiebras, aument los caudales de Vuef
tra Magelad, y enriqueci u Real Thefo
ro; ha focorrido en las mayores urgencias
todas las expediciones, que fe han ofrecido
al Real Servicio de Vuetra Magelad: Las
dependencias, y grandes litigios, que en fa
vor de los Reales derechos etan pendientes
en el Confejo , folo Don Gines Perez de
Meca, les podra dar la mejor falida, por
averlos criado fu grande inteligencia; la que
apartada de aquel govierno, hallandofe ocu
pada en otras dependencias de la Monar
quia, no podra continuar los crecidos inte
refes, que defde el ingreo de aquel intsli
gente Minitro avia logrado, y eperavan
tener la Hacienda, y el Real Herario de fu
Magelad; quien en vita de eta tan bien
vetida reprefentacion, di entender, que
el mayor afeenfo de Don Gines Perez de
Meca, era el alto concepto, y grande fatis
facion, que tenia fu Magetad, de que le fer
via con grande lealtad, buena ley, y grande
amor; y que fiendo D. Gines de tanta utili
dad, como lo tenia acreditado la expe
riencia, en el govierno de fu Real Hacienda,
fe mantuviefe en ella.
No mataron los emulos de efte Miniftro
al nuevo Prefidente de Catilla, mas le hon
raron tanto con fu Magetad, que le dieron
con que muriera, pues no folo epir en el
minifierio, antes que le llegaffe excercer, fi
que dentro de pocos dias de una grave en
fermedad, los cinquenta, y dos aos de
fu
 PART. III. CAP. VI.
fu edad, muri en el de 1691. con fenti
miento de fu Magetad, y de los zelofos del
Real Servicio, por la perdida de un Varon
tan infigne, en quien por fu muerte perdi
la Monarquia uno de los mas famofos Mi
nitros de fu iglo. Fund una Capellania de
ocho mil ducados de principal, con carga
de una Mila rezada cada dia, en el Cole
gio Imperial de la Compaia de Jefus, en
dde fe enterr, y dex por Patronos de ella
los dos Seores mas antiguos de la fupre
ma, y General Inquificion, y de el Conejo
de Hacienda,y al M. R. P. Rector del di
cho Colegio. Fund asimimo en la Infigne
Colegial de clta Ciudad de Lorca un Ani
verfario perpetuo de Nocturno, Mila can
tada, y Reponfo con asitencia del Cabil
do,y Minitros de dicha Iglefia, para lo qual
di quatro mil ducados. Fund un Patrona
to de Legos de veinte mil ducados de prin
cipal, con trecientas Mias de carga, que
poee oy fu ilutre familia; dex muchas
mandas de gran confideracion todos fus
criados, y a fu alma por heredera en todo
lo retante de fu caudal.
CAPITULO VII.
CONTINUA EL MISAMO ASSUMPTO,
On Diego de Guevara,hijo de elaCiu
dad de Lorca, de las antiguas, y no
biisimas cafas de Ladron de Guevara, y
Garcia de Alcaraz, fue uno de los fugetos
infignes, que con fus famofas prendas de li
teratura, y zelo del Real Servicio, han iluf
trado fu Patria. En diez, y fiete de Mayo
de 17o6. fiendo Colegia Hueped en el
Mayor de San Salvador de Oviedo, en la fa
mofa Univeridad de Salamanca, obtubo la
Cathedra de Decretales , con particular
aplaufo de aquella infigne Univeridad. En
2 o. de Abril de 17o7. confulta de la Ca
mara le honr fu Magetad con la plaza de
Juez mayor del Seorio de Bizcaya, en la
Real Chancilleria de Valladolid; y en feis
de Diziembre de 1713. le promovi fu Ma
getad confulta de la Canmara, a plaza de
a Alcalde de Cafa, y Corte; y en vita de la
acertada expedicion en ete honrofo em
pleo, en el ao figuiente de 1714. en 1 3. de
Diciembre, fue promovido por fu Mage
tad, confulta de dicha Camara, a plaza
de Oydor Togado de fu Real Confejo de
Hacienda, en cuyo minifterio firvi a fu Ma
getad, con la fama, que de arreglado Mi
nitro, figuiendo las mas etrechas, y ajuta
das maximas de fu tio Don Gines Perez
de Meca, Ponce de Leon, le merecieron fu
483
definteres, y rectitud.
D. Juan Carlos de Guevara Perez Mon
te, primo del dicho Don Diego de Gue
vara, y fobrino del Prefidente Don Gines
Perez de Meca, del Orden de Santiago, Ca
vallero bien conocido por la nobleza de fu
fangre, y particular fama de fu literatura,
fue natural de eta Ciudad de Lorca, y Co.
legial en el mayor de el Arzobipo de la
Univeridad de Salamanca. Honrole fu
Magetad con Plaza de Alcalde de el Crimen
por Real Cedula de 4. de Junio, de 1691.
Palando por eta Ciudad, muri en ella,
marchitandofe las bien fundadas eperanzas,
que de mayores afecnfos prometian las fa
nuofas prendas de ete Cavallero.
Don Gins de Morote, y Blazquez de los
Reales Confejos de fu Magetad, fue natu
ral de eta Ciudad de Lorca. Los grandes
creditos que ete tan famofo Jurifcon -
fulto fe mereci por fu grande inteligencia,
y expedicion en empeos arduos, propios
de u facultad, llamaron las atenciones de
elta Ciudad, para que le defendiele el pley
to, que tuvo, para que el Corregidor, que
era de las tres Ciudades, Lorca, Murcia, y
Cartagena, no lo fue le de eta de Lorca; lo
que logr por Real depacho del Seor Rey,
Don Felipe Quarto, concediendo Lorca,
Corregidor de letras, con epecialisimas
honrofas circunftcias.Yfolicitando, por al
gunos motivos que propufo a fu Magelad
la fiempre famofa Ciudad de Murcia,
recogicle la Real Cedula, y que continua
(en losCorregimientos de las tres Ciudades
baxo de el govierno de un folo Corregidor
con Alcaldes Mayores, que fe nombravan
para las dichas Ciudades; Don Gines de
Morote vita la nueva reprefentacion, y ale
gatos que hizo la Ciudad de Murcia, para el
referido fin, hizo nuevo papel, que Prefen
t a fu Magetad, tan fecundo de doctrinas,
erudicion, y folidos fundaumentos, para que
fubfiftieffe, lo que con tan fazonado acuer
do, decret en favor de eta Ciudad de
Lorca fu Magetad, que no folo impidi
furtiefe efecto la dicha peticion, fi que m e
reci nueva confirmacion de lo ordenado
por fu Magetad, aadiendo en ella epecia
les favores a eta Ciudad.
La defena de ete pleyto, los muchos pa
peles, que di al publico, manifetando el
derecho de eta Ciudad, para la feparacion
del Corregimiento, la precision, y fubtile
za con que en ellos di a entender, y pro
v, que el Corregidor de Murcia, nunca lo
fue de Lorca, y que el intento de eta Ciu
dad era folicitar, por inconvenientes gra
Qql 2, y ca
484. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
ves, que tenia experimentados, que el Cor
regidor, que lo fuee de Lorca, no lo fuee
juntamente de la Ciudad de Murcia, las gra
visimas razones, antiguas, y famofas noti
cias de ambas Ciudades, ilutres heehos, y
honrofos Privilegios, que de eta de Lorca
etamp en ellos, le merecieron muy apre
ciables aplaufos de los mas principales Se
ores, y Minitros de la Corte, con epecia
lidad de el Seor Don Juan de Autria, que
le nombr por fu Aefor; y llegando la no
ticia de las famofas prendas de ete Varon
ilutre los oydos de el Seor Rey D.Feli
pe Quarto, le honr con Plaza de Oydor
de Mexico, con facultad de tomar la refid
cia al Duque de Alburquerque, Virrey de
la nueva Epaa, y a todos los Minitros, y
Oficiales nombrados por fu Excelencia.
Don Juan Ramon Marilla de Teruel,
natural de eta Ciudad de Lorca, fue Cole
gial en el mayor de S. Ildefonfo de la Ciu
dad de Alcala. La fama de fu literatura, y
arreglada vida, movi los animos de los
Seores Inquiidores Generales, Don Vidal
Marin, Obipo de Zeuta; D. Antonio Iva
ez de la Riva Herrera, Arzobipo de Za
ragoza; y de el Eminentisimo Seor Car
denal Judice, Arzobipo de Monreal, para
promoverle Plaza de Inquiidor Apoto
lico de el Santo Oficio de la Inquificion de
Zaragoza, en el Reyno de Aragon, y de la
Ciudad, y Reyno de Granada; miniterio,
que exerci loablemente. Muri en la Ciu
dad de Granada con epecial opinion de
Varon perfecto. - fu Pluma ha cfeguido de los Fueros, y de
Don Francico Bravo Ruiz, y Soler, na
tural de eta Ciudad de Lorca , de los Rea
les Confejos, fue de los famofos Abogados
de fu tiempo, y de las primeras familias de
dicha Ciudad, de la que fue Regidor perpe
tuo,y fu Alferez mayor; levantando el Pen
dn Real en la celebre funcion , que enfe
al de fu obediencia, celebr con magnifi
co aparato, eta muy Noble, y Leal Ciudad,
en la defeada entrada de N. Rey, y Seor
Don Felipe Quinto, que Dios guarde, la
pofesion de eta fu Catholica Monarquia.
Depues de varios goviernos, en el etado
Secular le merecieron fus prendas, pas al
etado Ecleiatico , en el que le alit el
Ilutrisimo Seor Don Francifco Fernan
dez de Angulo,haziendole fu Provifor,Vi
cario General, y Governador de ete Obi
pado de Cartagena. Fue Canonigo de la
infigne Colegial de eta Ciudad de Lorca, y
Vicario de ella, y todo fu partido, por el
Eminentisimo Seor Cardenal Belluga,
Obipo de Cartagena.
Don Salvador Exea y Mula, de los Rea.
les Conejos, fue Varon ilutre en la juri
prudencia, y Doctor en Canones. Diole la
Vifita General de fu Obipado de Jaen el
Ilutrisimo Seor Brizuela, y Salamarca,en
vita de fu epecial habilidad en la expedi
cion de negocios graves; y aviendole defen
dido importantes Pleytos, pertenecientes
fu Dignidad, le encarg la defenfa de otros,
que fe feguian en la Curia Romana. Fue
Beneficiado de la Ciudad de Anduxar, y
Villa de Bilches, y Abad mayor de la Cole
gial de San Etevan del Catellar, en cuyo
empleo muri a los treinta y dos aos de fu
edad. Don Gines Exea y Mula, hermano
del dicho, por fu epecial fama en la mima
Facultad, le hizo fu Vifitador General, y
depues le eligi fu Provifor el Eminentif
fimo Seor Belluga ; cuyo empleo tambien
tuvo en el Obipado de Orihuela , fiendo
Obipo el Seor Epejo, quien fiendo pro
movido al Obipado de Calahorra, y Santo
Domingo de la Calzada, di fus poderes
dicho Don Gines, para que tomate la po
fesion, haziendole Governador, y Provi
for de dicho Obipado, en cuyo empleo mu
ri los treinta y un aos de fu edad.
Don Pedro Joeph Exea, y Mula de los
Reales Confejos , hermano de los dichos,
natural, y Regidor perpetuo de eta Ciudad
de Lorca, es digno de epecial memoria en
ella, y fu Hitoria, por las grandes utilida
des, que eta Ciudad fe le han feguido en
las defenas famofas, que con la Epada de
rechos de eta Ciudad, en la Real Chanci
lleria de Granada, y Corte de Madrid; no
deviendo fer menos elogiado ete Varon
ilutre por la erudicion, y particular habili
dad, con que en fus defenfas , en etrados
literarios,h cfervado a Lorca en la poef
fion de fus terminos, y fueros, que lo fue
ron los famofos Guerreros, que con el va
lor de fus brazos, rompiendo las mas finas
cetas, y mallas los ganaron, pues en buena
Filofofia: No es otra cofa una confervacion
que una producion continuada. Tetigos de
eta verdad fon los pleytos, que por de
mayor entidad aqui refiero, los que gan
como Diputado, y Comilario de eta Ciu
dad.
Por Executoria, que para en el Archivo
de eta Ciudad conta , que en el ao de
1714. gan en la Chancilleria de Granada
tres leguas de terminos, en largo, y mas de
una de ancho, que injutamente avia te
nido la Villa de Mula, algunos aos, firvien
doles mucho para fu injuta res el
- Ce
s
 PART.III. CAP. VII.
definteree y poco zelo en la vigilancia con No folo gan los referidos pleytos tman
que eta Ciudad debiera velar en la viita de
fus dilatados terminos, arreglandofe a las
provisiones Reales que las ordenan, como
medio importantisimo para la conferva
cion de los terminos rurales, precaviendo
con dichas viitas los crecidos gatos, que
fe originan de femejantes pleytos. En ete
que figui la Villa de Mula, patrocinada de
fu Excelentisimo Seor Marques de Villa
Franca, Montalto, y Velez, hizo la mas vi
goroa defenfa; mas ete famofo Diputado,
Comiario, amante de fu Patria, y inte
ligente doctisimo de la Ley, logr con
aplaufo univeral, dielen a Lorca la Julti
-
cia, con la pofesion de fu termino.
Aviendo etado la Ciudad de Lorca, en
juta, y pacifica poesion, de los Catillos
de Xiquena, y Tirieza, de fus Terminos,
Prados, Patos, y Aguas, por mas de do
cientos aos, el Excelentisimo Seor Mar
ques de Villena gan entencia en la Real
Chancilleria de Granada contra etaCiudad,
declarando pertenecer dicho Seor Mar
qus los dichos Catillos, y fus terminos.
Ganofe eta fentencia, en circunftancias,
que la juventud de la nobleza fe divertia en
publicos fetines, y viviendo todos con el
comun defcuido, que dexo y notado. Ape
l eta Ciudad a las mil , y quinientas, in
terponiendo fegunda fuplica a fu Mage
tad, para cuyo efecto, y en nombre de ella,
como fu Apoderado,y Comilario, dicho D.
Pedro pas la Ciudad de Sevilla, en la
que fe hallava el Rey Nuetro Seor, quien
oyendo benigno, y julio a ella Ciudad, en
fu Comilario, y Apoderado, orden por
fu Real Cedula, que los Autos originales, y
Executoria referida fe llevalen al Real Con
fejo de Catilla, lo que fe execut por me
dio de un portero de Sala; y vitos, fe remi
tieron en difcordia; por lo que el Rey N.
Seor nombr cinco nuevos Minitros del
Confejo, para que juntos con los antece
dentes vieen con la mayor madurez los di
chos Autos, y vitos por todos, y los pape
les fundamentales, que de el derecho de eta
Ciudad reparti fu Comiario en el de
1733. revoc aquel gravisimo congreo la
Executoria referida, declarando pertenecer
y
la Ciudad de Lorca, Xiquena, Huerta de
Tirieza, fus Catillos, con fus terminos,
Prados, Patos, Aguas de los Rios, y Fuen
tes; cuya famofa executoria guarda eta Ciu
dad en fu Archivo; y en una, y otra bien
executoriado el zelo, amor , y lealtad,
de ete Varon Ilutre para con fu Pa
tria.
48y
teniendo a eta Ciudad el derecho, y po
fesion de fus terminos, y dominios; fi que
en el mimo tiempo, que litig con la Exce
lentisima cafa de Villena, le retaur , y
reintegro fus caudales. Sigui el pleyto en
el Confejo de Hazienda, con el Marques de
Villaverde, y dems intereados en la cafa,
y bienes de Don Juan Prieto de Aedo, fo
bre lesion, que padeci eta Ciudad en el
encabezamiento de Rentas, que hizo en el
ao de 1714. fiendo Recaudador de las de
ete Reyno dieho Don Juan Prieto, y por
executoria, que gano en el ao de 31. fe le
retituyeron a Lorca mas de trecientos, y
veinte mil reales, los que fe depofitaron en
arca de tres llaves , con decreto del Real
Conejo, para que efle caudal no pueda te
ner otro detino, que para el beneficio de
el comun, pues ete fue el que por el injuto
encabezanniento padeci dicha lesion. Asi
mimo en el dicho Confejo gan otro pley
to en vita, y revita con el Fifcal de fu Ma-.
getad, por quien fe pedian los vecinos de
efia Ciudad mas de veinte, y cinco mil rea
les de un ao de acopio de fal, lograndofe
declarafen por libres los dichos vecinos
de eta contribucion , y mandando que fe
reintegrale a dicha Ciudad de mas de qua
renta, y un mil reales, que injutamente,
con apremios avia pagado , libertandola
asimimo de trectos mil reales, que fe le
pedian por diferentes pretiones Etos, y
otros muchos beneficios, que por el zelo, y
grande inteligencia en las Leyes, y particu
lar habilidad en la expedicion de negocios
arduos, ha logrado eta Ciudad, cuyas Exe
cutorias tiene archivadas, hacen ilutre
ete famofo Piputado, y Comifario.
Don Antonio Chriftoval Cornejo, Ma
tamoros, natural de eta Ciudad, de los rea
les Conejos, figuiendo el exemplar de fus
mayores, ha manifetado en fus honrofos
empleos la mayor fidelidad nuetro Rey,
y Seor Felipe Quinto. De pocos aos de
edad, aunque peynando canas fus fentidos,
le orden el Real Confejo palae con fu
Audiencia la Villa de Berlanga, Provincia
de Etremadura, para fubtanciar, y deter
minar fobre diferentes findicados, que pu
fieron al Governador, y a algunos Capitu
lares de dicha Villa, en cuya feliz expedi
cion, mereci la aprobacion del Real Con
fejo, dandole las gracias; ao de 17o 1.
El de 17o4, fe le di la Vara de Alcalde
mayor de la Ciudad de Baza, en el Reyno
de Granada, la que firvi cinco aos, prac
ticando, como Vafallo amante de fu y,
aS
486 vARONES ILUSTRES DE LORCA,
las providencias mas conducentes al Real
fervicio, que en el tiempo de fu govierno
parecieron convenientes, asi al mayor ob
fequio de fu Magetad, como al mayor lu
troo defempeo de aquella Ciudad; pues
la reprefentacion hecha por el Excelentisi
mo Seor oy Cardenal Belluga, para que la
Ciudad de Murcia, antemural de las Anda
lucias, y amenazada por fu fidelidad, de los
enemigos del Rey, fuee focorrida; fue tal
la vigilancia de ete Jurifcoafulto, que en
menos de quarenta horas reclut una bue
n a Compaia de Milicias, que con cinquen
ta mil reales depach al dicho focorro,
fiendo etos de los caudales publicos, de
aquella famofa Ciudad, los que fac fu
riego; lo que fue aprobado, y dadole las
gracias.
En el mimo ao de feis, y fiete levant,
Compaia de Cavallos en la mima Ciu
dad de Baza, y Lugares de fu Abadia, que
vifit perfonalmente, la que remiti ete fiel
Vafallo del Rey, de cuyo orden fe le dieron
las gracias. Y en el mimo ao de 7. firvi
fu Magetad con un Cavallo de tan epe
ciales calidades, que enterado de ellas fu
Magetad le mont en fus Campaas; y m
d a dicho Don Antonio Cornejo le remi-"
tiee otros dos de la mima raza, ordenan
do, que de fus Reales Rentas de Baza fe le
pagaffe el cofte, con orden, que remiti por
el Marques de Mejorada fu Secretario, y
aviendolos remitido D. Antonio, acomap
con ellos el dicho libramiento, haziendo
de ellos nuevo ervicio a fu Magetad, de
cuyo orden fe le dieron nuevas, y epecia
lsimas gracias.
En el ao figuiente de 17o3. firvi la
Reyna N. Seora Doa Maria Gabriela
Emanuela de Saboya, con un preciofo Li
bro del Rezo Parvo de la Madre de Dios,
con otras devotas Oraciones aadidas, con
Laminas de minatura, forrado en felpa,ma
nillas de oro, y en fus tablas del forro gra
vadas las Armas Reales; alhaja, que por fer
de fu mayor etimacion dex la Catholica
Reyna a la Iglefia Colegial de Baza, quan
do, en la Compaia de fu epofo el Rey
Catholico, conquitaron aquella Ciudad, de
cuya Santa Iglefia obtuvo el Alcalde mayor
eta tan etimable prenda. Fue de tan alta
etimacion, para la Reyna N. Seora eta
prenda, que mand al Marques de Mejo
rada diee las gracias a ete afectuofo,y leal
Vafallo, manifetandole el epecialisimo
real agrado con que le avia recibido, por la
materia de que tratava, y el origen de
tan gloriofa afcendiente,yPredecelora fuya.
En el ao de diez fue promovido ete fa
mofo Abogado al Corregimiento de la Ciu
dad de Andujar, uno de los primeros de
letras, que tiene Andalucia, el que exercio
con los mimos aciertos, que en los demas
de fus empleos , y con los felices fuceos,
que fe prometieron de fu acertada conduc
ta en el Real fervicio; pues aviendo los ene
migos del Rey N. Seor penetrado fegunda
vez el centro de nueftra Peninfula, ocupan
do fus Tropas la Corte de Madrid, y tierra.
de Toledo, viendofe preciados a retirarfe
con vergonzofa fuga, del Exercito mandado
por nuetro animofo Monarca, y por el Du
que Luis de Bandoma, manifetaron reti
rare para las Andalucias, acometiendolas
por Sierra Morena, y terminos de la fidelif
firma Ciudad de Andujar, fe esforz tanto
ete lealisimo Lorquino, que juntando fu
Ayuntamiento,y dems Cavalleros de aque
lla Ciudad, en menos de treinta horas le
vantaron tropas, que puetas en los fitios
de la fierra, acompaadas otras Veteranas,
rechazaron algunas partidas enemigas, dan
do lugar a fu Magetad Catholica, para que
reunidas fus Tropas, expelieffen a las de el
enemigo, con tan felices fuceos, como los
que fe vieron en los dias nueve, y diez de
Diziembre del dicho ao, cuyos monumen
tos fern fiempre Briruega, y campos de
Villaviciofa, como teatros de las mas infig
nes Victorias de las Epaolas Armas.
A ete fervicio de Don Antonio fe figui
el de otros quatro Cavallos cquipados, que
ofreci a fu cota, y a fu exemplar fe figuie
ron otros fieles Vaallos de aquella Ciu
dad, y completando una buena Compaia
de Cavallos montados, cuyo Capitan fue
Don Francico Valenzuela, Cavallero bien
conocido en las Andalucias , pas al cam
po de u Magetad, quien fe di por bien
fervido.
D. Francico Xavier Garcia Sern, de los
de los Reales Concejos de fu Magetad.
Luego que fue recibido en el Real Conejo,
fue nombrado Corregider de Villa-Franca,
del Vierzo, y en vita de fu buena conduc
ta, y experimentada expedicion en fu go.
vierno, Don Garcia Ramirez, Marques de
Arellano,Intendente General del Reyno de
Galicia, le hizo Alcalde Mayor y fu Aefor
en la Ciudad de Betanzos, en cuyo empleo
procedi con tanto acuerdo, y univeral
aplaufo, que mereci fer reelegido con los
fucefores Intendentes , quienes, por los
Marquefes de Risburg, y Caylus, y el Iluf
trisimo Seor Arzobipo de Santiago Don
Luis de Salzedo reprefentaron la importan
C13l
 PART. III. CAP. VII.
cia de ete Minitro en el dicho empleo,
dignandoe fu Magetad prorrogat le la c
tinuacion en el, por fu se al Cedula con
fulta de la Camara de 28.de Julio de 1723.
reelevandole de la MediaAntiata, con otros
favores que prueban la grande etimacion,
que de ete Mini ro hizieron los Superie
res. Fue de macha utilidad para la Real
Hacienda, haciendole fanolo la grande
provision, que fubminiltro para la arma
da, que deshecha del temporal, corriendo
borrafca, arrib a la Corua; hopedando
en fu cafa al Seor Rey Jacobo, y Duque
de Ormond, en la ocasion de la emprefa de
Ecozia;haciendo en eta, y otras ocasiones
largos , y fealados fervicios a la Rcal
Corona.
Exerci el empleo de Alcalde mayor de
la Villa de Mula; y pafando el Excelenti
fimo Seor Duque de Fernandina, oy Mar
ques de Villa Franca, y Velez, por Mayor
domo mayor, y Governador de las Reales
Cafas, y Cavallerizas de la Seora Reyna
viuda, primera de Epaa, en Bayona de
Francia, y teniendo conocimiento de las
buenas prendas de literatura, erudicion, y
practica en el manejo de negocios graves,
le nombr, y llev por fu Secretario , en
cuyo empleo procedi con tanto acierto,
que informada fu Mageftad de las buenas
prendas de Don Francifeo, fe digno de ha
cerle la honra de Secretario de us Reales
Cafas,nombrandole asinfmo por ucava
llerizo de el numero; cuyos empleos firvi
juntamente con las Secretarias de fu Exce
lencia en Epaa, Sicilia, y Italia, con epe
cial aprobacion de fu Magetad, y de fu
Excelencia, de cuyo orden, con licencia de fu
Magetad, y retencion de fu empleo de Ca
vallerzo, vino a Epaa con poderes los
mas honrofos, y amplifsimos , para vifitar,
adminitrar, y governar todos los Etados,
que como Marques de los Velez, tiene el
de Villa-Franca en los Reynos de Murcia,
y Granada; y aviendofe retirado fu Exce
lencia de el fervicio de la Reyna Viuda, en
obfequio,y por amor ete Principe, eligio
el empleo de Adminitrador General de los
Etados de fuExcelencia; gutando mas de el
retiro, y fosiego, que de feguir la canada
carrera de otros empleos, que pudiera af
pirar, por fus meritos, y fervicios, los que
impreos prefento en un memorial en la
Real Camara, y merecido la aceptacion de
fu Magetad, mand fe le tuviefe prefente
para mayores afcenfos. V.-
Don Sebatian Antoni o Ortega, Melga
res, y Epinofa, natural de ta mima Ciu
487
dad, es uno de los ilutres, y famofos Mi
nitros que en ete iglo ha tenido la Corte
de Epaa, como lo acredita fu fama. E
maito la nobleza de u fangre con la Cruz
roxa del Orden de Santiago, y aplicado al
exercicio de las letras,fe ait en el mayor
del Arzobipo , en el que fue Colegial
Hueped, y Cathedratico de Codigo de la
Univeridad de Salarnanca, aviendo prece
dido veinte, y dos aos de grado de Bachi
ller en Canones, por Alcala; veinte de Ba
chiller en Leyes, por Salamanca; veinte, y
feis de Etudios myores, en Juriprudcia;
diez y ocho de Colegio; un acto fuentado
en la infigne Univeridad de Salamanca, con
gencral aplaufo de fu efcuela; ocho actos
de Concluiones prefididos, uno de Puntos,
y fiete de Materias; quatro lecturas de ex
traordinario, de quatro lecciones de opofi
cion; una la de Prima. En el ao de 16SS.
di a la Etampa, en Salamanca, un famofo
Tomo de folio, en que fe halian comen
tados textos, que etan en las Pandectas,
con inferipcion del Jarifconfulto Labeon,
haciendo planta en los ocho Libros, que ef
crivi ete Confulto Pitancn Paulo Epito
matorum, en cuyo frontis, blafonando ete
Ilutre Heroe de hijo de fu Patria, dice afsi:
Don Sebatienus ab Ortega, Melgares, &
Epinoa, Lorcitanus, &c. -
Ao de 1 663. fue promovido a plaza de
Fical de lo Civil de la Real Chancillera de
Valadolid; y en el de 95. paso a plaza de
Oidor de la mima Chancilleria. En el de
98. fe le hizo merced de plaza de Fifeal del
Real Confejo de Indias; y en el de 99. pa
s la de Oidor del mimo Confejo. En el
de 17oo. le hizo fu Magetad merced de los
honores, y antigucdades del Conejo Real
de Catilla; y en el de fetecientos, y tres
pas al exercicio de dicha plaza. Exercit
asinimo el empleo de Aleor del Real
Conejo de Guerra, la fuperintendencia de
prefidiarios, y galeotes; el de Alefor del
Confejo de Cruzada, y de Guerra, con la
comision de Galeones; y en el ao de 7o6.
fe le nombr por Afociado del Real Confe
jo de Hacienda. En el minifterio del Carde
nal Porto-Carrero corri con famofo a
cierto con los primeros negocios de la Mo
narquia de Epaa; y fue uno de los votos,
que esforz mas el juto derecho de nuetro
animofo, y arregiado Monarca el Seor Fe
lipe Quinto la Corona de Epaa, en la
junta ultima que fe form en la enfermedad
del Seor Carios Segundo. Efcrivi el dic
tamen de la Junta que fue e, fuyo, y la clau
fula del Tetamento de fu Magetad, de lla
Illd
488 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
mamiento el Rey nuetro Seor, que Dios
guarde, baxo cuya dipoficion muri el Se
nor Carlos Segundo de gloriofa memo
II l.
Don Juan Fernandez de Cazeres, Xime
nez Balaguer, hijo de eta nima Ciudad,
y de fus nobles, y antiguas familias, empe
z a fervir a fu Magetad en el ao de 17o I.
haciendofe por fu ui crecion, literatura, va
lor, y lealtad a nueiro gran Monarca, que
Dios guarde, celebre en fu Real Servicio,en
el empleo de Corregidor de la Ciudad de
Villena, y fu partido, cn el fidelisimo Rcy
no de Murcia, quando en el ao de feis, y
fiete del figlo, que corre, fueron infetadas
de las Armas del Seor Archiduque, Don
Carlos Emperador de Alemania, la dicha
Ciudad, y Villas de Almana, y Fuente de
la Iguera, que por mas vecinas al Reyno de
Valencia, y fronterizas de el de Murcia,
tubieron en continuado movimiento fus
Armas. Las dipoficiones, y prcvenciones
de fortificaciones, y provisiones de voca,
y guerra, con que ete zelofo, y fiel Mini
tro previno los afaltos , y acometimientos
del enemigo, y la defenfa de aquella Ciu
dad, y Catillo, contra un grande, arregla
do, y poderofo de tacamento, que hizo el
Marques de las Minas, General de los Alia
dos del Imperio, que pretendi la Conqui
ta de Villena, y u Catillo, como pueto tan
importante para los fines, que pretendia en
la Batalla, que prefent luego, con arro
gante portugues orgullo, al Exercito de las
dos Coronas, que lo on por antonomafia
la Catholica, y Chritianisima, mandado
por el Excelentisimo Seor Duque de Ver
vik, gran Marical de Francia, poniendo en
vergorzofa fuga, y con mucha perdida al
deftacamento, probaron en la acertada con
ducta de ete Lorquino Minitro, no etar
tan reidas entre si mimas las facultades li
teraria, y militar, que mirandofe de opo
ficion, no fe puedan entre si enlazar; pues
fin dexar de fer ete famofo Minitro en la
paletra literaria, gran Jurifconfulto, fe de
x ver en Campo de Batalla, gran Sol
dado.
Confiriole fu Magetad la Judicatura
General de conficados de Valencia, pro
moviendole depues a la tenencia mayor de
Sevila, con el Marqus de Aranda, la que
retirado fu asitente, regent , y govern,
por si folo por cinco mefes, lo que hata
entonces no fe avia practicado en aquella
gran Ciudad por ningun Theniente. En el
ao de 714. le promovi fu Magetad ss
Plaza de el Crimen de Granada, y depues
la de Oidor de aquella Chancillera, en la
que fe mantuvo hatta el ao de 732. que le
promovi fu Magetada plaza de Alcalde
de Cafa, y Corte, que exercio por tiempo
de fiete aos, en el que fue tres veces con
fultado en la Fifcalia del Confejo Real de
Catilla,la una en primer lugar, y otras dos
en plaza entera de dicho Confejo, aviendo
fido asimifmo confultado para plazas de
los Confejos de Guerra, y Indias, fiendo la
rectitud, limpieza, y acertada conducta de
ete zclofo Minitro tan arreglada, que de
fempeando la grave obligacion de fu Mi
niterio, y logrado el exito mas feliz, de
tres pequifas, en Cabra del Santo Chrito,
Velez Malaga, y Almeria, firviendo en eta
la Juridicion ordinaria ocho mefes, en
virtud de Reales Depachos, mereci repe
tidas aprobaciones del Real Conejo, y la
de quanto determin como Juez de Pro
vincia, fin averle reparado coa alguna en
lo Criminal, que manejo, ni averle multa
do en un maravedi, lo que prueba el defin
terefe, y leal proceder de ete ajutado Mi
nitro, que lleno de fervicios a la Real Co
rona, y de evidentes meritos para mayores
afcenfos, muri en Madrid en Abril de ete
ao de 739. Otros muchos fujetos de epe
cial fama en la Juriprudencia ha tenido, y
tiene oy eta Ciudad, les que aunque tan
dignos de celebrarfe por u grande inteli
gencia en eta facultad, no les nombro aqui,
por no aver logrado fus mritos fus mereci
dos premios,eperandoles con balante pro
baviiidad D. Antonio Ruiz, Matheos Ren
don, y Luna, quien en vita de fu epecial
inteligencia en las Leyes, le a nombrado el
Confejo Supremo de la Inquificion por uno
de fus Confultores.
3:
3: 3: 3 3% r.
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 pART. III. CAP. VIII.
CAPITULO VIII.
PERSONAS FAMOSAS EN VIRTU.
des, y/antidad de vida, que ils/iraron fta
Ciudad de Lorca, de/de la predica
cion del Evangelio.
f A Rmas , Letras, y Virtudes hazen
- los hombres grandes : Pero i Armas,
y Letcas traen mucha utilidad, que dire
mos de la Virtud? Sin eta, dixo un Gentil,
poco, nada aprovecha lo dems: Nec altis
inclytum titulis genus, fed clara virtus, dixo
Seneca. Caftillo, de orn. Aaro. f. 147. De que
fervirn al hombre altos principios , fino
tuvieffe virtuofos progrelos? En u Ori
gen, y Patria hizo a Adan exceo Eva; por
que fue eta formada de una noble porcion
del hombre, dentro del mimo Paray fo; y
Adn fue fuera formado, y de vilisimo pol
vo: Formavit Deus bominem de limo terre.
Gen.2. El Chrifotomo De vili/ino pulve
re. Pues en medio de eto que d fujeta
Adn fu fuperior: sub viri poteftate eris,6'c.
Gen. 3. La caufal da San Ambrofio, que fer
vira de defengao al vano: Ut /cias quod non
loci, non generis nobilitate, /ed virtute unuf
qui/que gratiam fibi comparar: mulier pior
decepta efe, (3 virum ipa decepit. Cit. a Caf.
147. Porque por mas altos que fuelen fus
principios, fino correpondieron los pro
greos virtuofos , que avia de fuceder?
Lo que la experiencia enfea de muchos lle
nos de locura, y vanidad.
Los que apiran a las grandezas de las
Armas, y Letras, mucho tienen que apren
der;y confeguidas,les queda faber mas; no
asi el que fe adorna de la virtud, que ni
tiene mas que faber, ni le queda mas a que
apirar, para fer grande delante de Dios.
Afsi lo fue Samuel por fu virtud : Magnifi
catus of puer Samuel apud Dominum. 1. Reg.
cap.2. Mendoza: Sermo ef de magnitudine
virtutis. Lo mimo fucedi a Ifac: Ibat pro
ficiens, atque fuecrecens, donee Magnus vehe
menter efectus eft. Gen.26. Y Moyfes e hi
zo grande por fu virtud: Fuitque Moyfes vir
Magnus valde. Exed. 1 ... Judit, aunque tan
afamada en el manejo de las Armas, confi
guiendo la mas celebre Victoria, folo la
hizo grande fu virtud peregrina: fudith
magna facia ef in Bethulia. Cap. 16. Y al
Bautita quien le hizo grande delante de
Dios, fi fu agigantada virtud ? Erit magnus
coram Domino. Luc. I. Manifietame en toda
la Efcritura, que algun pecador aya mere
cido el nombre de grande ? Q/tende mibi de
"-
48o
Scripturis, ub aliquis peccator, aut parvi me
riti magnus appellatus fit? Segun mi opinion,
dize San Cirilo Alexandrino, nunca le ha
llaras: Num quam , opinor, invenies. Lib. 12.
in Levit.
Al oir los Principes de los Celetiales Pa
lacios, que fubia el Rey de la Gloria ocu
par fu Real Solio preguntaron, quien fuee
aquel Monarca, antes que le abricen las
puertas: Quis es ife Rex Gloriae? P/alm. 2 3.
Es el Seor fuerte, y poderofo, y vencedor
esforzado en las Batallas, repondieron fus
Minitros: Dominus fortis, 6 potens, Domi
mus potens in prelio. No obtante la grande
za de eite poder, no les oblig los Princi
pes Soberanos abrir, y defeofos de fabr
mas, bolvieron preguntar : Quien es ete
coronado Rey? Quis eff iffe Rex ? El Seor
de las Virtudes, repondieron todos fus
Grandes: Dominus virtutun ife el Rex glo
ria. Franquearonle la entrada, fin que ios
Principes de la llave dorada de el Cielo
bolvieflen preguntar, ni los de la comiti
va a reponder; porque viendo aquel Prin
cipe coronado de virtudes,ni los nos tuvie
ron mas que faber, ni los otros que dezir.
Yo en ete lugar dir de algunos ilutresVa
rones, que hizieron famoa eta Ciudad
con fus admirables virtudes, lo que de fus
vidas , y fama poluma dizen, como en
compendio, nuetras Hitorias.
Las primeras luces de Santidad , que fe
vieron en los principios del primero figlo
de la Iglefia en eta Ciudad lucir, fueron las
de muetro grande Apotol, y Patron Santia
go, quien como Evangelico Sol, luego que
en ete Cartaginenfe Emisferio lleg a na
cer, girando todo el dominio Epaol, def
de la dichefa Ciudad de Cartagena pas
eta de Lorca, ilutrandola con las clarida
des de fu Evangelica doctrina, y fecundan
dola c los rayos fervorofos de fu ilumina
do, y abrafado epiritu, y plantando en ella
la Catholica Fe de la Iglefia, figui las de
mas Ciudades, y Reynos de nuetra Epa
a, cumpliendo en el miniterio de fu pre
dicacion Apoftolica el Soberano defempe
o, que le detin la divina providencia.
Siguieronfe depues las predicaciones de
los dos Principes de la Iglea S. Pedro,
y San Pablo. La de ete luego que defem
barc en Cartagena, y la de aquel, palando
defde la Andalucia por eta Ciudad de Lor
ca, embarcarfe en el Puerto de la de Car
tagena.
San Indalecio, Difcipulo de Santiago,
cultiv la nueva via del Chriftianimo, que
en eta Ciudad plant fu gran Maetro;ues
Rrr C 1
A 9o VARONES ILUSTRES DE LORCA,
erigi fu Silla Epicopal en nuetra antigua
Urui Tarraco, eufe, Ciudad fituada en lo
litoral de Lorca, que oye nombra Torre
de Aguilas, cuyo nombre tenia tambien di
cha Ciudad, por el acao de las Aguilas,
quando en aquei Puerto ancoraron los No
bles Troyanos, que zanjaron a dicha Ciu
dad de Urci, lo que, ademas de lo dicho en
el cap. I. dei Lio.2. de la primera Parte, y
quando trata unos de eta antigua Silla, con
ta del P. Bivar, ao 54. de Chrito, fol. 1 o8.
quien hablando de San Indalecio, y de la
Ciudad Urcitana, dize asi: Sanfus Indale
tius, Urci, Urbs fuit in Batetanis, olim non
parva apud Ptolomeum in tabula Tarraco
men/. Michael Villanova (fuper Ptolomaum)
contendit etiam dictam Aquilan. La asiften
cia de ete luminofo Atro de la Iglefia en
eta Ciudad de Lorca era muy frequente,
cuya habitacion fue una antigua Cueva en
la rotura de una Pea, en la parte mas alta
de eta Ciudad, en medio de las dos Igle
fias de Santa Maria, y San Juan Bautita,
Llamafe hafta oy la Cueva de San Indale
cio; y fu arruinada Iglefia, en aquel fitio
hizo edificar la reconocida gratitud del
Ilutrisimo Seor D.Sancho de Abila, por
el clupcndo milagro, y beneficio epecial
que recibi por fu intercesion; la cama de
dura piedra, en donde el Santo tomava el
peno o decanfo a fu continuada fatiga, y
la boca de la dicha Cueva, no celan de cla
mar contra muchos de los no advertidos,
igratos hijos de eta Ciudad, que confe
fando fer San Indalecio fu primer Obipo,
Padre de la Fe, y fu Apotol, y conociendo
los muchos favores, que de fu proteccion
tienen recibidos, viendo profanado aquel
venerable lugar, y detruido el Templo por
el temblor grande de tierra, que padeci ef
ta Ciudad, paflados y 67. aos, no han ad
vertido la indecencia de lugares tan dignos
POE MA
Avimento de luzee doradas,
Abrid los candados del claro zenid,
Prevenid Indalecio las glorias,
Que fe, merece divino Rubi:
Mirad, advertid,
Que fu purpura exmaltan zafiros,
Por fer de jazmin.
Fue Epaol, y Difcipulo terfo
De Santiago , Hipano Adalid,
Que con lcio , Torquato, y Sicilio,
Y Teifon, lo vieron lucir; -
El Alba al reyr,
de la mas chriftiana atencion , y la grande
obligacion, que tienen a tan gran Padre,de
viendo purificar fitios tan venerables, y ree
dificar u antiguo Templo, reftituyendole
todos fus antiguos fueros, y alhajas, que
como en depotito fe confervan en la dicha
Iglefia de Santa Maria, y Convento de Re
ligiofas de N. Sra. de la Confolacion de eta
Ciudad. -
Oy veo a eta ilutre Ciudad, y a fu Cor
regidor en el honrofo empeo de de agra
viar a nuetro Santo, corrigiendo con devo
cion fervoroa, a cafo, la no advertida omif
ion de los anteceflores, en eta obliga
cion tan grave. Elto fe manifieta en la pri
morofa linagen de nuetro Santo nuevamte
hecha a toda cota , y en los muchos mate
riales, y grandes limofnas pecuniarias, de
vidas a fu olicitud, y del Seor Obipo de
eta Diocefis, todo para la nueva Iglefia,que
fe pretende fabricar a ete Padre de la Fe,
la eperamos ver finalizada con brevedad.
Es de N. Santo, como ya diximos , cele
berrima la menoria en las Ciudades de Ur
ci, y Eliocrota, oy Lorca, y en las de Ilibe
ri, que es Almeria, y en Cartagena, llama
da la Epartaria; y en las de Ameria, y Lor
ca, por reverencia a N.Santo, caracterizan
con fu nombre, en el Bautifimo, la devocion
fervorofa, con que le veneran, como Pa
dre de la Fe, fu Apotol, y primer Obipo.
Entre varios papeles, que por muerte del
Licenciado Don Martin de Romera, y Si
cilia, Presbytero, natural, y vezino de eta
Ciudad, y epecial devoto de N. Santo, fe
hallaron, uno fue en verfos, compuetos por
un Beneficiado de la Iglefia Parroquial de
Velez el Blanco, que fegun fu firma fue
Don Clemente Valcarcel,los que por com
pendiar en algo la Vida de N. Santo, me
ha parecido ponerlos aqui, traducidos fiel
mente de fu original.
SA CRO,
Como vello candr de la Iglea,
Primero matiz.
No fe fabe del Pueblo, ni origen
De ete Luzero, y es de prefumir,
Siendo Atro del Sol, naceria
En Lorca la Ilutre, que fe llama asi;
Que para lucir, -
Sus primeros rayos difunde
Su amor, aqui.
Su primero Obipo, depues,
Que Chrito goz del triunfo si y
 PART. III. CAP. VIII.
Y en fu Iglefia, que et en lo mas alto,
Pufo un Peafco fu facra cerbiz,
Que para dormir
Era lecho de Cruz una Pea,
Por fiempre morir.
Predicando el Sagrado Evangelio
Apotol de Lorca, pudo convertir
A fus hijos, que oy fon Antorchas,
En quien la Fe fe mira lucir;
Y pueden dezir,
Gue Indalecio imprimi fu caracter,
Pues vivo et aqui.
Fue centella por hijo del trueno,
Pues fus palabras fe vieron herir,
Con el fuego de amor, corazones,
Qge etn imitando al mayor Serafin;
Y canten afsi: -
A la fuma bondad infinita,
Dios Eloy. -
Fue Nern el Cear tercero,
Barbaro afombro, portento infeliz,
Que mand que Herodes Agripa
A Santiago matara, y Rubi;
Granates cien mil
Inundaron del mar de fu cuello
Al limpio Zafir.
Indalecio que al Padre llorava,
Bolviofe fu Patria rofado carmin3
Predicando la Fe verdadera,
Jardin de la Iglefia, y flor del Abril,
Y atiendan dezir, -
Que Indalecio fue flor Trinitaria,
Por fiempre vivir. - Sol encarnado, fus Glorias aqu,
Perlutr de los Beticos Pueblos,
A quantos mir el Delo, y aqu
A los Idolos hecha por tierra,
Ete de Chrito Adlante Gentil;
Murieron alli
Los Idolatras, gozando cultos
El Dios Serafin.
Dex Lorca, y edificada,
Catholica Iglefia, que puede dezr,
Que es la Piedra, de Pedro primera,
Solida, y firme del divino Cid;
Brillante Jazmin,
Que virgineo, al penil de la Gloria,
Da mas matiz.
De Almeria pis las Arenas,
El Sol de Lorca, y vieron alli,
Los Delfines, y Rocas del golfo,
Huir Neptuno, y irfe morir
Y ete Rubi,
9I
Y carbunclo del Sol de Jutica,
Sus luces di alli.
Dibulg de Chrito la Fe,
Con vozes canoras llegando a advertir
El Bautimo, y Potrimerias
Del Hombre, y con ellas llegar a vivir;
Que no ha de morir
El que atento creyere, y muriere,
Sin mas difcurrir. -,
La Almeriene epejada Provincia
Trajo al rebao de la Iglefia, y
Como fue la Ciudad del Epejo,
En todo epejada fe vi convertir;
Que para lucr
Fue el epejo la Fuente Efmeralda
Que el dex alli. - -
Mas el Cielo que qufo Indalecio,
Cambiando en Clavel el claro Jazmin,
Con pedradas, azotes, y penas,
Hizo muriera con muerte feliz;
Y para fubir,
Hizo el mimo la efcala de Etrellas,
Con fu carmin. -
-
A los quince de Mayo flordo,
Fue martyrizado, y llevado de aqu,
A San Juan de la Pea, y aora,
Pilando Luceros del Cielo Eterliz;
-
Y alli al repetir
Las Canciones del tres veces Santo,
Se eleva en oir.
Oye Patria dichofa de ete
Que en el Cielo por fer tu Patron,
Sin duda alguna ruega por ti,
D cultos, y -
Tus favores atiguos al Santo,
Vean luzir.
No de piedra le den corazones,
De carne, y de fangre le den, porque asi,
Los Lorquinos veran de las Nubes,
Crital en rocio de liquida Lid;
Mirando de alli
Los abortos de Truenos, y Rayos,
Sin poder herir.
Los Milagros fon tantos,que no
La pluma, y guarifmo podrn referir,
Solo el Cielo, en quadernos de Etrellas,
Podr numerarlos, contar, y efcrivir;
Y diganme mi, -
El Milagro del Beneficiado,
Que no fe dezir.
-
Rr 2, San
 92 vARONES ILUSTRES DE LORCA,
San Eufrafio Dicipulo de Santiago ilutr
toda eta comarca de Lorca, con las luces
de fu Apotolica doctrina. Segun el P. Bi
bar ao 57. fol. 1 14. aunque no conta
manifieftainente del genero de martyrio con
que fe laureo ete Santo,tiene con Equilino,
que aviendo acompaado a San Eufraio
en fus tormentos San Claro Diacono, y ef
te padecido fu martyrio arrojado alMar por
los Gentiles, no lejos de nuetra Cartagena,
es configuiente el que en el dicho Mar con
figuiele ete Santo la Corona de fu triunfe:
Tamen cum Equilinus a/erat, finul cum co
(habla de San Eutrafio ) pa/um fui/e
Sanctum Clarum Diaconum , quiteftimonio
Dextri, in mare precipitatus martyrii Goro
mum acceperit, non longe ab Spartaria Cartha
gine, confequen, el , ut etiam Euphra/ius in
AMare demer/usfit. De lo dicho facilmente fe
puede dicurrir fueron etos Santos marty
rizados en el Mar de Aguilas, de Urci,
que oy es de Lorca, para lo que fe puede
ver lo que del martyrio de San Indalecio,
dexo dicho en la primera parte. . . . del poder tiranico de los Agarenos al legiti
San Suceo, famofo por fus virtudes, fue
hecho Obipo de eta Ciudad,llamada Elio
crota, en la que vel como vigilante Pator
en la guarda de fu Catholica Grey. Fue uno
de los diez y nueve Obipos, que celebraron
el famofo Concilio Eliberitane, en la Ciu
dad de Eiberia, no lejos de la infigne Ciu
dad de Granada; entre las dems firmas de
los dichos Obipos fe halla la de Suceo
Obipo de Eliocrcta. Cacales en fus Dif
curfos Hitoricos de Murcia, y u Reyno,
hablando de San Suceo, Obipo, y Mar.
tyr dixo, que en el tenia Lorca un Santo con
que podere honrar. No fue poco favor el
de ete Autor, el etampar en fu Hitoria eta
tan honrofa noticia, aviendo omitido tan
tas, que fe puede difcurrir las call por
muy honrofas. Dice bien que con ete San
to fe honr , y honra mucho la Ciudad de
Lorca, pues tantos fuceos, con que fe
ennobleci, y honr la Ciudad de Lorca,
ete le firve de la mas famoa, y apreciable
Corona. Fue ete Santo Obipo uno de los
diez, y ocho Martyres , que padecieron en
Zaragoza, celebrados por Prudencio en uno
de fus Hymnos. Vargas Hid. de Nra. Sra.
de las Huertas fol. 9. La devocion, antigua
de eta Ciudad a ete fu Santo Obipo, y
Martyr, fe colige de las muchas, y antiguas
pinturas, que fe ven en diveros lienzos en
ella. - -
Santa Victoria Viuda, Matrona noble
Lorquina, ilutr fu Patria Lorca con los
admirables exemplos de fus virtudes, con
figuiendo la preciofa laureola del martyrio,
por la maravillofa conftancia en la publica
confesion de el Venerable, y recondito
Miterio de la Santisima Trinidad, por la
que di fu cabeza al cuchillo de los Arria
nos Vandalos, dia diez, y fiete de Noviem
bre del ao 4o6. de Chrifto. Tambien ilu
traron con fus mattyrios eta Ciudad los
Venerables Fr, Raymundo de S. Victor, y
Fr. Guillermno de S. Leornardo, famofos hi
jos de San Pedro Nolaco, como queda la
tamente dicho en el cap. 27 del lib. 3. de la
a part, fol. 54, de eta Hiltoria.
CAPITULo IX.
DE ALGUNos RELIGrosos, QUE EN
tiempos antiguos vivieron en /te santo
Convento, con e/pecial opinton de
virtuofos.
D? que las Cathelicas Armas con
quitaron eta Ciudad retituyendola
mo, y fuave Imperio de la Santa, y Roma
na Igleia, y e fundaron Conventos de las
Sagradas Religiones, no han faltado en
ellos Varones, que haciendo e ilutres en el
exercicio de las Virtudes,les vener, y ref
peta la afici piadofa de los fieles potVene
rables. Por los aos 1452. quince antes, que
tuviera la formalidad de Convento , ete de
Santa Maria la Real de las Hucrtas, era ya
famofo por fus virtudes en el, un Religiofo
Lego de la Orden Serafica, cuyo nombre fe
ignora. Era tanta la opinion de fu fantidad,
que motivado de ella el Alcayde Alonfo Fa
xardo, llatmado el Bravo, le fac de ete ce
leftial retiro para que le acompaae en la
famoa Batalla de los Alporchones, y el
Frayle, dice el P. Vargas, hablando de ete
Varon Venerable, encendido en zelo de la
honra de Dios, fue uno de los que mas e
trago hicieron en los enemigos, hata que
fueron vencidos; fol. 55.
El Reverendisimo Padre Fr. Vicente
Lunel, natural de Balvatro en el Reyno de
Aragon, y que fue electo en Minitro Ge
neral de toda la Orden Serafica, en la Ciu
dad de Niza ao 1535. depues de Comi
fario General de la Orden, en la Curia
Romana , luego que acab fu Oficio,
fe retir ete Santo Convento de Nra. Sra.
la Real de las Huertas, donde fue Novicio,
atraido de la ternisima devocion, que tuvo
la Madre de Dios, quien venerava fre
quentemente potrado en la prefencia de e
ta milagroa, y devota Imagen. Fue .
plar
 PART.III. CAP. IX.
plar de perfecciones Religioas, en epecial
en la de la verdadera humildad. Todas las
Milas que podia, ayudava, poniendoe un
Roquete, Sobrepelliz, cotumbre antigua,
fanta, religiofa, y loable de eta Santa Pro
vincia. Vifitava los enfermos muchas vezes,
alentandoles a la paciencia en las penalida
des de fus accidentes,y combidava a los de
ms Religiofos, con cpecial gracejo , que
dulcemente les animava, para hacerles las
camas, fiendo u Reverendisima el prime
ro, que fe enfaldava, para ete piadofo exerci
cio. Jamas falto al humilde exercicio de ba
rrer la cafa con la Comunidad, ni al de fre
gar el vidriado, por negocios importantes
que tuviee. No falt a los Maytimes a la
media noche (cotumbre fielmente oberva
da hata oy en eta Santa Cafa) diziendo de
ordinario las Lecciones. Nadie fe le aventa
jaba en los Exercicios Santos de la Religion;
antes fu Ruma, excedia a todos, animando
los con la peruaion eficaz de fu exemplo,
fiendo una fuerte reprehenion para los
tibios. - .. -
Asi continu ete Varon Venerable en ef
te Convento, hata que el Seor Carlos
Quinto le mand paar a Alemania, ne
gocios importantes de la Real Corona. Paf
s al Concilio de Trento, en el que fue de
tanta etimacion fu literatura, ciencia,y vir
tud, para con los Eminentisimos Cardena
les, que lo hizieron Prefidente de los Theo
logos. Muri en el dicho Concilio con gran
de fentimiento de los Padres, que alli avia,
ao de 1 55o. fiendo de edad de fetenta
aos. Excedio todos en el fentimiento,
por la falta de ete gran Varon, el Cardenal
Pacheco, quien dixo: Oy ha muerto un h
bre de los que mas fer davan al Concilio,
Otras cofas dignas de memoria, que prue
ban la gran virtud de ete ilutre Varon, di
zen nuetros Chronitas.
Floreci en ete mime Convento, con
fingular opinion de fantidad, el V. P. Fr.
Diego Ximenez. Fue humilde, abtinente,
callado, pobre, y de continua Oracion, en
la que fue muy fervorofo. Dede que tom
el Abito, jams dexo de llamarle una voz
deconocida, que a las once horas de la no
che le depertava, y dezia: Fray Diego levan
tate a loar al seor. Eta voz era fu deper
tador, y feal del gran Rey, con la que prp
tamente fe levantava , y iva al Coro las
divinas alabanzas. Sucedio e ete Venera
ble Varon un cafo bien notable en eta San
ta Cafa, y fue : Que yendo una noche al
Coro, figuiendo la voz del Cielo, vi en el
Clautro una afqua muy encendida de la
4-93
magnitud de una Naranja, Admirofe al ver
la, no concibiendo otro myterio , que el
de cuydo de algun Religiolo; y dandole con
el pie, para quitarla de en medio, dixo:Val
gate Dios, quien te trajo aqui? Al punto oy
una latimofa voz, que alia de la mima
brafa, que dixo: Ay Dios, y como me has laf
timado Entendi fer alguna alma, que por
voluntad de Dios, tenia alli el Purgatorio,
por la que hizo fervorofa Oracion Dios,
folicitando fu alibios
Etando en el Coro en ete mimo Con
vento, preparandofe para los Maytines, vi
entrar un hombre, que avia quinze dias, que
aqui le avian enterrado. Hizo al entrar una
profunda reverencia ante el Santisimo Sa
cramento, y luego fe fue, y pufo junto al
Venerable Fr. Diego, que la fazon era
Guardian. Fue grande la turbacion, que le
caus ete cafo, y manteniendoe un poco
de tiempo en fu compaia, fin hablare pa
labra alguna, bolviofe falir del Coro el
difunto, repitiendo la mima reverencia al
Santisimo Sacramento (admirable docu
mento, para los que de ordinario entramos
ante la auguta preencia de Magetad tan
foberana, y divina!) Encaminofe el difun
to a la Capilla Mayor, en donde toc la
campailla de un Aitar, con que folian ha
cer feal en la Mia para adorar el Sagrado
Cuerpo, y Sangre de nuetro Redentor. En
tendi el Varon de Dios en aquella accion
le pedia oraciones, y fufragios para alibio
de fus penas. Y llamando luego al Sacritan
le orden diefe avifo todos los Sacerde-\
tes para que celebraen por un difunto de
fu intencion, hata que el dipufiele otra
cofa. Hizofe afsi , y dentro de poco tiem
po fe le volvi a aparecer, dandole las gra
cas de lo bien que con el lo avia hecho; di
ciendole, que fe iba a gozar de Dios en fu
gloria. -
Fray Bartholome de Santa Marina, Lego
de profesion, y natural de un Pueblo de e
te mifino nombre, en el Obipado de Leon,
fue morador de ete Santo Convento, en
donde fus virtudes fueron de fingular exern
plo,y doctrina para todos los que con aten
cion le miravan, como perfecto imitador
del Serafico Patriarca. Fue muy humilde,
callado, y muy fufrido, y aunque era natu
falmente colerico, reprimia la colera, con
el grande habito de paciencia, y fufrimiento
que con la Divina gracia avia adquirido. Si
alguna vez con menos advertencia, repon
di alguna palabrilla, fe potrava a los pies
de quien la oia, pidiendo con muchas la
grimas perdon de fu inadvertencia. Ober
- V Q.
A.) 1. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
v mucha apereza en fu vetido , y cama,
fiendo eta una etera fobre la mima tierra,
teniendo por cabezera un leo, un haz de
eparto. Fue fingu arisimo devoto de las
amas del Purgatorio, por quienes aplicava
muchos Palmos, que fabia de memoria, en
particular los fiete Penitenciales, con las
Letanias mayores, y que con la mayor de
vocion rezava muchas vezes.
Una noche le ha lo a las once el Sacrif
tan rezando en el Cautro, y preguntole:
Padre Fray Bartholome, quantas vezes a di
cho eta moche los Palmos Penitenciales?
Repondiie, que catorce, quince; y re
plican dole el Sacritan, que cmo los podia
aver diho tantas vezes, con devocion ? Le
repondi : Tenemos un Dios tan bueno,
benigno, y miericordiofo, que fi acerca de
fu Magetad divina, no valieren por teta
mento, a lo menos valdrn por codicilo.
Con eta metafora di a entender, que fe
mejantes cofas, y exercicios, ni ellas, ni el
tiempo que fe gata, fe pierden; pues lo
menos fe emplea bien el tiempo. Fue en la
abtinencia tan admirable, que en treinta
aos, que fue Cocinero, folo comi los pe
dazos de pan, que a los demas fobravan, he
chados primero en una poca de agua. A fu
fervorofa Oracion acompaaban las lagri
mas, y en ella Fue favorecido del Seor con
epirituales, y visibles confuelos. - dalgos? No Padre, repondi con femblan
En una ocasion ctundo en la Oracion
en el Capitulo le rode una claridad tan re
fulgente, que no olo ilumin aquella Pie
za, fi que alumbr a todo el Clautro. Ha
llaballe el Sacritan en ete Convento, quan
do en agunas noches fe oia en el tanto rui
do, que apenas avia Religiofo que fe atre
viele a alir de la Cclda, ni andar por el
Convento folo, lo que fervia a todos de
mucho de contuelo. Hizo Fr. Bartholome
Oracion N. Seor, con fervorofa intan
cia, fuplicandole fe fupendiele aquel ruy
do, para que con mayor libertad pudielen
los Religiofos hazer (us devotos exercicios.
Una noche fe le apareci una fombra, cau
fa de aquel etruendo, y conjurandola dixo
fer la alma de un Religiofo, que avia muer
to en aquel Convento, con deuda, y cargo
de algunas Milas, y que por eta razon an
dava con aquella pena, y la dava al Con
vento; que encargandofe el Guardian de de
zirlas fe librarian todos de aquella pena; lo
que fucedio, dichas las Milas. Pas ete
Varon Santo con licencia de fus Prelados
ver, y venerar la Santisima Cruz de Ca
ravaca, en fu dia 3. de Mayo, y en la oca
fion, que fervorofo la adorava, certificaron
muchas peronas fidedignas, aver vito fes
bre fu cabeza una Cruz de oro. Tuvofe per
muy cierto averle Dios revelado la hora de
fu muerte, que fue en N. Convento de San
ta Ana de Orihuela el dia 14. de Abril, de
1572. fiendo de edad de 72. aos.
El V. P. Fr. Gapar de Monforte, natu
ral del Reyno de Portugal, y Lego de Pro
fesion, tom el Abito en el Celetial Reti
ro del Convento de San Gines de la Xara,
en donde fue Donado exemplarisimo. Paf
s por morador de eta Santa Cafa de las
Huertas, en cuyo jardin, como mytica
violeta, exal tanta fragancia fu humildad
profunda, que fue eficaz atractivo de las al
mas, que alabavan al Seor admirable en fus
fiervos. Ocupavae de ordinario en el Exer
cicio Santo de la Oracion, en la que fue
muy fervorofo, y por tener mas ocasion de
entregarfe a cie trato, y dulce comunicacion
del Seor, no tenia Ceida particular, en
donde recogerfe a dormir; y quando fe fen
tia fatigado del fueo, romava el preciffo,
fentado, arrimado a una pared, de re
dillas. En los ayunos fue rigorofo ; fu co
mida muy limitada, y eta de la olla de los
pobres de la Porteria. Fue humildisimo, y
probandole una vez el Provincial, le dixo:
Fr. Gapar, halla en vuetro Portugal te
neis algunos parientes, nobles, ricos, o fi
te alegre; todos mis parientes fon pobres, y
mis padres pobrisimos; yo guard toda mi
vida unas baquillas. Fue de inocentisima
converacion , y folia dezir muchas vezes:
Yo me alegrara, que la Orden me vendie
fe, y que me pufielen en la cara feal de ef
clavo, y del precio que dielen por mi, fe
comprae un Terno para la Sacritia.Trata
va fu cuerpo con tanto rigor, atormentan
dole con tan rigorofas diciplinas, como fi
fuera el mas cruel enemigo. Todos los Jue
ves del ao diponia agua de yervas olero
fas, y rogava a los Religiofos fe dexaen
labar los pies, en memeria de la profunda
humildad, con que nuetro amorofo Jeus
lab los de fus Difcipulos. Eto mimo exe
cntava con los pobres de la Porteria, fi te
nian alguna ecesidad. Fue pobrifsimo, y
muy zelofo de la mayor perfeccion. Muri
en el Convento de N. P. S. Francifco de
Veas, y fu fepulcro et tenido en gran ve
neraclon.
En ete Convento de Santa Maria la Rcal
de las Huertas vivi con fingular exemple
de Varon perfecto el Rmo. P. Fr. Julian
Chumillas, Lector Jubilado, Examinador
del Obipado de Cartageua, Difinidor, Pro
V 11
 PART. III. CAD.X.
vincial, y Cutodio de eta Santa Provincia
de Cartagena. Finalizado u Provincialato
fe retir a el defierto, y foledad de elte Se
rafico Paray fo, volando a el con las alas de
fu devocion a Maria Santisima, a quien ter
nisimamente amava, y con el mayor afec
to veneraba en clta fu devotisima, antigua,
y milagroa Imagen, cuyos cultos procur
fervoro o adelantar, ofreciendo para la ma
yor decencia de ete pulido, y maravillofo
Templo, y nas lucido adorno de eta Sa
grada lunagen , las a hajas preciofas, que
dexo y referidas. Exercitofe ete Varon
Ilutre, y Venerable en los exercicios, que
con tanto cxempo acotumbra la Comu
nidad de Convento tan Religiofo. Sobre el
folido fundamento de el temor Santo de
Dios zanj cie Varon infigne, la elevada, y
vitoa fabrica del famofo edificio de fu
admirable fabiduria; fiendo en la Theologia
Ecolatica notablemente profundo 5 en la
Moral, y Mitica, con excelencia claro, y en
la Efcritura Sagrada, y Padres muy verado;
por efo en el Theatro mas fabio, al oirle el
Eminentsimo Seor Cardenal Kifio, en
ocaion que defendia toda la Theologia en
Roma, dixo lo que la Reyna Saba, al oir la
fabiduria de Salomon : Major e/ fapientia
tua, quam rumor quem audivi.
De las virtudes, y acierto en los govier
nos de ete lluire, y famofo hijo de la
Provincia de Cartagena puede formare un
crecido volumcn, que para exemplar, y doc
trina de ajutados Religiofos, y Prelados,
creo volara con univeral aplaufo, y etima
cion de los virtuofos, y doctos. De ete re
tiro le fac la obediencia para Vifitador de
la fanta, antigua, y docta Provincia de San
Tiago, cuyo Capitulo, en circuntancias
bien graves, y honrofas, prefidi con facul
tad del univeral Monarca de todo el Orden
Serafico; publicando el ayrofo defempeo,
y ex cito pacifico de Capitulo tan famofo el
concepto grande, que tenia formado de ete
Religiofo Heroe Cartaginenfe, el Reveren
disimo General de la Orden. Depues le
elevaron fus meritos la alta Dignidad de
Comiario General de todas las Indias, y
de toda eta familia Cifmontana, en cuyos
arduos empleos fueron tan plaufibles fus
aciertos, como univerales los aplaufos. Fue
devotisimo de Maria Santisima, y muri
con epecial fama de Varon perfeto, Saba
do en la noche, dia de la Purisima Con
cepcion, de cuyo tierno Miterio fue tan
amantisimo, como fidelisimo difcipulo
del Venerable Doctor Mariano Ecoto.
r pul
A9$
Siendo Provincial orden fe cantafe con
toda folemnidad la Antifona, que empieza:
Tota Pulchra ef Maria, c. depues de Vi
peras, cuya fervorofa devocion es el ojo de
recho de la Religion Serafica.
CAPITULO X.
DE OTROS RELIGIOSOS DE EXEAM.
plar vida, que vivieron, y murieron, en
nug/tros tiempos, en e/te Santo
Convento de las Huer
faj,
E los Religiofos de vida exemplar, que
en etos ultimos aos han ilutrado .
ete Santo Convento, uno fue cl R.P. Fr.
Alonfo de Victoria,el que aviendo fido mo
rador muchos aos en el , y algunas veces
Guardian, fue venerado de toda eta Ciu
dad, por fu admirable candidez, y pureza,
de vida. Fue en la oracion muy continuo,
fin dexar los empleos de Marta, en los que
de ordinario etando fuera del Coro, le mi
ravamos fiempre bien ocupado. Cuid mu-.
cho del afeo de ete Convento, de la mayor
limpieza en la Iglefia, Altares, y Sacritia, y
del mayor culto de eta antigua, devota, y,
Milagroa Imagen Real de laMadre de Dios.
Ocupavafe algun poco de tipo en el culti
vo de los Arboles frutales de los Huertos,
que para honeto recreo, y conveniente di
verion, depues de las continuas tareas de
el Coro, y Exercicios literarios, tiene ete.
Convento, fiendo en todo fu trato un vivo
exemplar de perfectos Religiofos. Muri,
con epecial nota de virtuofo en ete Con
vento, ao de 1698.
El P. Fr. Alonfo Diaz, Predicador , fue
natural de la Villa de Zehegin,y defeofo de
vida mas etrecha, y recogida, eligi vivir
en la Santa Recoleccion , y atraido de la
particular devocion, que hata la muerte tu
bo a ela Soberana Imagen de la Madre de
Dios, pidi a los Prelados le fealafen por
morador de efle Convento, en el que vivi
muchos aos. En el empleo grande que tubo
de Maetro de Novicios fue exemplarisimo
y en fu no afectada religiofa compo flura, en
fu honetidad maravilloa, en la rigida ob
fervancia de la Apotolica, y Serafica Regla,
en la de los Mandatos, y Contituciones,
generales, y municipales,en lo mortificado,
autero, y penitente, fe manifet fiempre
un perfecto modelo de Religiofos Menores.
Fue zelofisimo de la mas rigida Obfervan-,
cia de la Regla, y vigilante Atalaya , us -
*.
4.96 -
y ARONES ILUSTRES DE LORCA,
pufo eta gran Reyna en fu Sta. cafa, previ
niendo hatta los mas remotos infultos de
los enemigos infernales, zelando fiempre,
como vigilante Pator , que lo fue de ete
Revao, hata los menores peligros, alen
tandonos todos, los que tuvimos la dicha
de tenerle por Prelado, a la mayor perfec
cion del etado Religiofo. Su aplicacion al
Confelonario fue cafi continua; fiendo mu
chas las almas, que le bufcavan fervorofas
motibadas de fu fana Doctrina, que veian
confirmada con fus obras. Muri con nota
ble exemplo de eta. Comunidad , Jueves
Santo, en la mifma hora, que parte de la
Comunidad fe hallava en el devoto y tierno
exercicio del lavatorio, ao de 17o2.
Fr. Juan de la Soledad, Lego de profesi,
fue natutal de un Lugar, llamado Pique
ras, cerca de la Villa de Valera de abaxo,
Obipado de Cuenca: tom el Abito en e
te Convento de Santa Maria la Real de las
Huertas, en el que vivi toda fu vida, y
muri. Fue tan obfervante de la Serafica
Regla, que vel con la mayor advertencia
fobre los apices de tan arduo intituto. En
la obediencia le vimos fiempre tan negado
asi mimo, y tan rendido los Superiores,
que jams fe le not la mas leve morula en
obedecer,hata las infinuaciones de los Pre
lados. Su pobreza pudo fervir de exemplar
el Religiofo mas ajutado en eta virtud.
En u Celda, que fiempre fue la que et en
la efcalera del Convento , no fe vi mas
adorno, ni alhajas, que unas tablas denu
das, que le fervian de cama el poco tiempo
que recibia algun decano. No us fi de
una ola Tunica toda fu vida, etrecha, po
bre, y de ordinario remendada; nunca pidi
Zendalias, obfervando muchas veces la to
tal decalzez, epecialmente en los Campos.
Las Zendalias de que ufava, eran el delecho
de otros Religiofos, remendandolas, como
fino enamorado de la Santa pobreza. En la
obfervancia de la maravillofa virtud de la
catidad fue vigiltisimo, para cuya impor
tante, y mas fegura cutodia, practic con
inviolable devclo, las virtudes, y medios
mas convenientes,para no perder la precio
fidad de tan eftinmable joya.
No hubo perfona alguna, que defde que
tom el Abito, hata que muri, le pudiee
ver los ojos, velados fiempre con dobladas
cortinas, aadiendo a la que para guarda de
fu hermofura, y critalina pureza les pufo
naturaleza, las que en las confideraciones
del fragil varro, y de los novisimos,en que
fue muy verado, conferv, auxiliado de la
gracia, toda fu vida; y para mas alegurar la
pofesion de eta virtud tan delicada, a la
mortificacion de fu vita, aadio la de los
filicios, rigoroas difciplinas, y frequentes
ayunos, dexando para el ocorro de los po
bres la parte mas noble del regulado ali
mento Religiofo. Fue limofnero de el Cam
po, y Villa de Mazarron, en donde le vene
raren, como a perfecto hijo del Patriarca de
los pobres. Su converacion era fiempre de
los Cielos, fiendo de ordinario la materia de
ella, capitulos enteros de la Hitoria del
Cielo, que para utilidad, y univeral pro
vecho de las almas, nos dex la V. M. Maria
de Jeus de Agreda, cuyos libros fin faber
efcrivir traslad a la letra, poniendolos a
fu vita,y copiando en el posible modo fus
letras. Ufava de un Vade, en el que fiem
pre llevava algunos cartapacios de elta tan
bien recibida, como provechofa Hitoria,la
que fabia con tanta propiedad,y confervava
el V. Soledad en fu tenaz memoria, que fi
tal vez los Etudiantes, leyendola en el Re
fectorio, omitiamos alguna paufa,termino,
hablando depues con el , nos lo advertia.
Sus doctrinas eran , las que la V. M. di
fu Soberana Maetra Maria Santisiana nue
tra gran Seora.
En la oracien , y contemplacon era cai
continuo, etando de ordinario mentalmen
te ocupado, viendole muchas vezes los Re
ligiofos abtraido, y retirado en la dilatada
manion de fu interior. Supo enlazar ete
fiervo del Seor los Exercicios de Marta, y
de Maria; pues imitando a aquella, practic
el de la vida activa, en el de Limofnero, que
exerci toda fu vida, predicando con las
palabras de myticas doctrinas, y exemplos
de fus virtudes; y exerciendo el de Maria
muy de asiento, aunque caminando por los
campos, poblados, y defiertos, en la fervo
rofa confideracion, y contemplacion de las
grandezas de Dios, y de los admirables mi
terios, que leia en el myteriofo Libro de la
vida, pasien, y muerte del divino Verbo
Encarnado. De Maria dixo San Lucas, re
firiendo el opedaxe de Chrito en fu Cafa,
en la que le fervia, y con grande actividad
le adminitrava Marta, en el miniterio de
la mea, que tambien etava fentada, en que
fymboliz la fabiduria Encarnada, la fer
vorofa contemplacion de aquella alma ena
morada del Maetro de la vida: Maria, que
etiam /edens fecus pedes Domini,audiebat ver
bum illius. Lucero. A la palabra etiam,
pone el asiento de Marta, pues folas las
dos fueron las opederas de Chrifto; y fue
advertencia, y doctrina del Evangeliia. Para
confuelo de las almas religiofas, que exerci
- tl l

...D PART. III. CAP. X.
tar la vida activa, pues con la folicitud de
fu mlniterio fe compadece muy bien, el que
de asiento contemple el alma en los di
vinos Myterios; Marta es verdad que anda
va olicita firviendo, y obfequiando fu
divino Mactro: Marta autem /atagebat cir
ca frequens miniferian; mas tambien lo es
que cltava en a tisiana contemplacion fen
tada: Maria etiam /eden audiebat, c. Asi
ete fervo del Seor en el miniterio frequ
te del exercicio penofo de Limonero an
duvo fieo pre folicito para poner la mefa
fus herma:os, mas de ordinario eftava fen
tado u epiritu en contemplacion fervoro
fa de foberanos objetos.
Etando en el Convento nunca falt los
Maytines la media noche, afsiticndo con
la Comunidad en el Coro, aunque algunas
vezes, epecialmente en los imbiernos, vi
niele de los campos tarde, y mojado. An
dava de ordinario, en todos tiempos, den
tro, y fuera de los poblados, defcubierta to
talmente la cabeza, expuela fiempre a los
rigores del tiempo. Y era comun opinion
en eta Ciudad, y fus campos, lo que defde
mis primeros aos oi dezir en el figlo, y
depues en la Religion ; que tr. Juan, el
Chiquito, (llamado asi del vulgo, por fer
de abreviada etatura) no fe mojava la cabe
za, llevandola defcubierta quando llovia.
Sus mortificaciones, penitencias, y ayunos
de tal fuerte maceraron fu cuerpo, que pa
e recia un efqueleto. Su veneracion los Sa
cerdotes fue epecialisina doctrina, que
aprendi de la Emperatriz de los Angeles, y
hombres Maria Santisima, Madre de Dios,
y nuetra, que defde el fupremo Solio, que
cercano al divino Confitorio, ocupa, haze
los Sacerdotes, como a Minitros del Su
preino Rey, que habitan en la tierra, mara
villofa reverencia. Fue devotisimo de las
Benditas Animas del Purgatorio, cuyo ali
bio, y libertad de aquellas tenebrofas, y
4 penofas carceles folicitava, no folo con fus
oraciones, e indulgencias, que para ete fin
aplicava, procurando ganar quantas podia,
fi con las que pedia de limofna los fieles,
fiendo invariable el modo, que tenia de pe
dir las limonas para ete Convento de la
Madre de Dios de las Huertas, aadiendo
fiempre en alta voz: Las Benditas Animas por
el amor de Dios. Todos los Domingos en
la noche pedia limona de oraciones, y fu
fragios para las Almas Benditas del Purga
rorio, vifitando de Celda en Celda los Reli
giofos, y le oi dezir algunas vezes avia ex
perimentado epecialisimos beneficios por
ella importantisima devocion. Lleno de
-
-, y .
. . . 4.97
dias, y de merecimientos, y aviendo dado
admirables exemplos de fantidad, con los
que devi a muchas almas del camino de
la perdicion, reduciendolas al etrecho, y
feguro de la vida eterna, muri en ete san
to Convento, con fervorofa commocion
del Pueblo,que aclamandole por fus virtu
des fanto, con el grano de fal, que dan
los Catholicos a los buenos, y virtuofos,
ete honrofo titulo, concurri a fu entierro,
quitandole a pedazos la Cuerda, y Abito,
que le firvi de mortaja en vida; ao de
I7 I I. -
Fr. Francico Moreno, Lego de profe
fion, y contemporaneo del V. Soledad, fue
natura de la Villa de la Roda, en otro tie
Po de la antigua, y grde cafa de Villena, y
oy de la Real Corona de Catilla, Obipado
de Cuenca; tom el Abito en el reformado
Convento de Santa Ana, Recoleccion de
ela Santa Provincia de Cartagena, Extra
muror de la famoa Ciudad de Orihuela, en
el que profes la Serafica Regla. Tuvo -
otros tres hermanos todos Religiofos en
cta mima Provincia , los dos del etado
humilde de Legos, y otro Sacerdote, que
fue el M. R. P. Fr. Alonfo Moreno, Lector
Jubilado, y dos vezes Provincial de eta
Provincia, votando ambas vezes en dos
Capitulos Generales, celebrados en Roma,
quien figuiendo el exemplar de fu Maetro
el Rmo. P. Fr. Julian Chumillas, luego, que
termin fu oficio del primer Provincialato,
fe retir a ete Convento de las Huertas,
atraido de la devocion a eta Soberana Ima
gen, y del particular cario, con que imi
tando tambien (u Letor, y Maetro, vene-.
r, y patrocin a los Conventos de la San
ta Recoleccion; y aunque depues por orden
del Runo. P. General pas a vivir al Con
vento grande de Murca, primero de eta
Provincia, por fer conveniente para la di
cha Provincia, en aquel gravisimo Con
vento fu asitencia, fiempre fue epecialisi
mo protector de los Conventos Recoletos,
zelando en ellos de ete reformado etado la
mas perfecta obfervancia.
Luego que profes Fr. Francico, le em
bi la obediencia por morador de la Santa
Cafa de las Huertas, en cuyo Convento fe
mantuvo todo lo reftante de fu vida. Pufie
ronle los Prelados poco tiempo de fu ve
nida, en el oficio de Portero, aviendo con
fiderado las buenas prendas, que para tal
miniterio bufcan fiempre con fazonado
acuerdo, en los que lo han de exercer, los
Prelados Religiofos. En mas de treinta
aos, que exerci ete empleo fueron admi
Sss Ara
4 o8 vARONES ILUSTRES DE LORCA,
rables los buenos exemplos, con que edific,
a Seglares, y Religiofos. Su caridad con
los pobres la public fiempre la paciencia,
con que osa, y tolerava fus impertinencias,
particularmente en el tiempo de repartirles
la comida, cuyo fazon en la vianda, aleo y
lmpieza en la olla, y efcudillas, davan a en-,
tender, como el lo contemplava, que en los
pobres a quien fervia, Chrito pobre ali
mentava. Fue amtisimo de la Sta. pobre
za, como de joya la mas preciola, en que
finca el mas rico, y opulento teforo la
Religion Serafica; por lo que fue zelador
azerrimo de fus fueros. Su cama fue la mas
pobre, y dura, no hallandoe en fu Celda
mas alhajas, que un poete de eparto , que
fervia de asiento, y una Etampa de N.Sra.
de las Huertas, pegada en la pared fobre la
cabecera. La Celda munca la vi cerrada, e
tando fiempre avierta. Defde fu profesion
hafta la muerte no us mas de una tunica,
que le firvi de Abito, y de dos pares de
paos menores de grofero lienzo.
En mas de treinta aos, que tuvo el ofi
cio de Portero, oy todas las Mias, que fe
celebraron en ete Convento, fuera de algu
nas, parte de otras, que le imposibilitava
fu miniterio , ayudando quantas le di
lugar fu cxercicio. Su habitacion de noche
era regularmente en el Coro, ocupado fiem
pre en oracion fervorofa, fiendo poco el
tiempo, que para recibir algun decano, fe
retirava fu Celda. Las maanas, depues
de dipueta bien la olla de los pobres, gaf
tava en ayudar, oyr Milas, y cuydar
de la puerta, fegun le abiava la campana.
Dezia, que las Porterias cerradas eran la
hermoura de los Conventos, cuyo buen
olor fe etraga, etando fiempre aviertas:
Maxima, que devieran tener muy prefente
los Porteros, y 2elar con infatigable deve
lo los Prelados. Las tardes, fe mantenia
en la Porteria ocupado fiempre en la lec
cion de devotos Libros, teniendo en fu ef
timacion los de la doctrina Chritiana, y
regla de los Menores el lugar primero, te
niendolos ambos tan etampados en fu me
moria, como entendidos de fu claro enten
dimiento, y bervados de fu buena volun
tad, la que etim en tan alto grado la San
ta Regla, que ofreci Dios en fu profe
fion, que aviendole confeado por tiempo
de cinco aos, antes de fu muerte, en que
por aufencia de fu Director, me eligi , pi
diendome con humildad fuee fu Confef
for , no pude hazer juizio de que en toda
fu vida la huviee quebrantado.
Todos los dias recibia el Cuerpo de Chri
to N. Bien Sacramentado, precediendo pa.
ra eta cotidiana Gomunion el orden de los
Prelados, y licencia de fus Directores, quie
nes con acuerdo fazonado fe la concedieron
por el particular retiro, interior recogimi
to, negacion de si mimo, profundo filen
cio, devotos exercicios, practica de virtu-.
des, y oracion fervorofa, que en el notaron.
Probavae si mimo todos los dias, ecu
driando con la luz de el temor Santo de
Dios, hafta lo mas oculto del efcondido re
tiro de fu alma , y no obtante, que por la
divina mifericordia no hallaba cofa grave,
que le impidiee el llegare a el combite de
tan foberana mea,jamas fe lleg a ella fin
que primero hiziee manifieto de fu con
ciencia en la Aduana fegura del Santo Sa
cramento de la Penitencia. En los cinco
aos, que le asiti, memos nueve me(es, que
por Colegial de la Santa Recoleccion etu
ve en el ilutre Colegio de la Purisima C
cepcion de Murcia y los que cumplidos, y
hecho Letor de Filofofia de ete Convento
me retitui el, en el dia tres de Febrero de
171 1.asitiendole en fu ultima enfermedad,
de la que muri dia 24, del mimo mes; to
dos los dias a las quatro de la maana fe
confes conmigo, y puedo afirmar in verbo
Sacerdotis, que no folo no le halle materia
grave, fi que fiempre le halle con epecial
vigilancia para deviar de si los defectos le
ves. Humillabae gimiendo delante del Se
or, cuya mifericordia grande implorava,
para alcanzar con el dolor de fus culpas, y
la abfolucion de ellas, la divina gracia, para
ir con ete nubcial vetido la Eucaritica
Mefa. Admirable exemplo, y doctrina para
las almas, que de ordinario e llegan eta
Soberana Mefa, .
Fue fu opinion de virtuofo , y perfecto
tanta, y fu difcrecion , tan conocida de to
dos los que le comunicaron, que bufcaron
fu confejo para fus aciertos algunos hom
bres doctos, y fabios. De ellos fe vali al
gunas vezes fu hermano, el M.R.P.Fr, Alon
fo Moreno, quien le confultava en fus Pro
vincialatos, como a hombre iluminado del
Cielo. Hallabae Colegial mayor de S. Il
defonfo en la Univeridad de Alcal D.Juan
Ramon Marilla de Teruel, de quien ya que
da hecha memoria entre los Varones iluf
tres, hijos de eta Ciudad, en Letras, y n
brandole el Seor Inquiidor General por
Inquifidor de Zaragoza, reitia la humildad
de ete Cavallero, no juzgandofe propor
cionado para tan Apotolico empleo, y def
pues de varias confultas, que hizo a diftin
tos fugetos graves, proponiendoles los mo
tl
 PART. III. CAP.X.
tivos de fu temor para miniterio tan grave,
hall la folucion de fus dudas, y libertad de
fus temores en la repueta, que ete fiervo
del Seor le di en una carta, que le ecri
vi a Alcala, tan lena de aludables confe
jos, y de eficazes razones con que le alenta
va, para que defechando fu temor, confiae
mucho en la miericordia de Dios, cuya
providencia devia venerar, pues aunque fu
dipolicion en todas las cofas deve cr ve
nerada, por lo que mira a la que el Seor
toma para con los Minitros de Tribunal
tan fagrado, por epecialisima la devia con
mayor humildad venerar, facrificandofe, en
obfequio de la Catholica Fe la divina vo
luntad, manifetada por un Superior tan ve
nerable, como un Inquifidor General. En
vita de fus confejos, y del alto juizio, que
tenia hccho de la virtud de ete fiervo de
Dios, depufo fu temor, y admiti el honro- . tines en el Coro encomendandofe Dios,
fo cargo de fu Dignidad.
La fama, que de fus virtudes, y acierto
en el exercicio de fu miniterio Apofolico
dex ete muy ilutre Seor Inquifidor Mar
filla, en las dos infignes, y famofas Ciuda
des de Zaragoza, y Granada, prueba io bien
- fundado, que entr en tan alto miniterio,
y el que no le falieron futradas las cperan
zas, que para ello le di el V. Portero de las
Huertas en fus confejos. Antes de palar a
Zaragoza el Seor Marilla hizo cxercicios
en ete Santo Convento, para diponerle pa
ra recibir el Sagrado Orden de el Subdia
conado, portandofe con tanta abtraccion,
y retiro de las criaturas, que no admiti la
yifita de Don Alonfo Marilla de Teruel fu
hcrmano, ni la de Doa Antonia Geronima
Faxardo Cineros, y Montezuma fu muger,
quienes le amaban como a hermano, y ve
neravan, como virtuofo. Solo comunic
ele exercitante ilutre Inquiidor con fu Di
rector, que lo fue en ete Convento el V. P.
Fr. Juan Malo, llamado de los Angeles, Va
ron verdaderamente Apotolico, de quien
hablar depues, y con el V. Portero Fr.
Francico Moreno. Depues palando el Se
or Marfilla de la Inquificion de Zaragoza
la de Granada,hizo fu tranito a intancias
de fus hermanos por eta Ciudad de Lorca,
y en los dias, que fe mantuvo en ella,vifit
algunas vezes la milagroa Imagen Real de
N. Sra. de las Huertas de quien fue epecia
lisimo devoto, y bien hechor de efta Co
munidad. Aviendo vifitado la Iglefia, el
Santisimo Sacramento, y la Santa Imagen,
vifitava al V. Portero en la mima Porteria;
fiendo de notable edificacion para efta Co
munidad ver en una Porteria fentado en un
- 4.99
humilde pofete de eparto un Seor tan
ilutre con un pobre Lego, a quien manda
va fentare por gozar de fu converacion
toda del Cielo. Solia dezir, con cpecial
gracejo ete Seor: 7 o no fe que buen olor, 3
fragancia fe percibe luego que fe llega a eta
Porteria, que vaze parar/e a los que vienen
de afuera.
Por tradicion contante de los Religio
fos, que han vivido en etc Santo Conven
to fe tiene en el, y en otras partes, la noticia
de que a la muerte de algunos Religiofos de
eta Comunidad preceden algunas feales,
fiendo regularmente unos grandes golpes,
que en horas diftintas de la noche fe han
oydo en la Capilla mayor, Coro, en otra
parte de la Iglefia; y ete fue uno de los Re
ligiofos, que en diverfas vezes oyeron elos
golpes, quien hallandofe depues de los May
percibi el ruy dofo etruendo de los dichos
golpes; figuiendofe fiempre dentro de po
cos dias la muerte, muertes de Religiofos,
como fucedi morir dos, aviendo oydo feis
golpes. Murio ete fiervo del Seor dia 24.
de Febrero, del ao 17 1. correpondiendo
fu muerte a lo arreglado de fu religiofa vi
da, dexando de si epecial fama , y olor de
perfecto, y exemplar Religiofo.
CAPITULO XI. -
coNrINUA EL MISAMo AssUMPTo,.
NL P. Fr. Juan Rozalen fue natutal de
la Ciudad de Alcaraz; tom el Abito
en el reformado Convento de Santa Catali
na Virgen, y Martyr, llamado regularmen
te del Monte, por la retirada, y alta firua
cion, que ocupa, en uno de los que a la par
te meridional tiene la famofa Murcia, fir
viendole de vitofa Atalaya, que predomi
na dicha infigne Ciudad, y fu rica, y de
liciofa Huerta. Es una foledad, y defierto.
tan peregrino, que le ha hecho el Seor de
licio Huerto, naciendo fiempre en el nue
vas plantas de hijos, perfectos imitadores
del Serafico Patriarca. En el renaci ete
V. P. quien en fu juventud puieron los
Prelados en el Convento de Santa Ana de
la Ciudad de Orihuela, fecundo Seminario
de Varones perfectos, para que etudiale en
el la Filofofia,y Theologia, en cuyas facul
tades fali tan aprovechado, las defendi
en literarias Paletras, con famofo credito
de Actuante lucido, y inteligente. Luego,
que acab los etudios, hizo la opoficion
la Cathedra de Artes de ete Convento de las
* , Sss 2 Huer
-
soo VARONES ILUSTRES DE LORCA,
Huertas, y en vita de fus prendas de Reli
giolo,y abio, e hizo Lector ella Provincia,
y antes de tomar la polesion de la Cathe
dra, motivado, al parecer, de fuperior im
puito, pas a comunicar con la V. M. Sor
Geronina, Religiofa cn cl Convento de
la Villa de Priego, cuya opinion de fanti
dad volava por toda eta Peninfula. Logr,
con licencia del director de eta V. M. co
municar con ella los buenos defeos, que te
nia de aprovechar el tiempo, folicitando
primero las mejoras de fu epiritu, que
el aprovechamiento en los exercicios lite
rarios. Volvi de eta vifita tan fervorofo,
y renovado, que toda fu converacion era
un exemplar defengao.
Su oracion fue muy centinua, en la que
tubo fiempre por perfectisimo dechado
la Magetad de Chrito, de quien copiava
con vivas anfias, y continuados develos
las virtudes, con que anelava a la union con
fu Magetad, y perfecto etado de Religiofo
Menor. Fuera del tiempo, que gatava en la
letura, y exercicios de la Cathedra, era por
lo comun fu asitencia en el Coro, trano
chando en el, en fervorofa contemplacion,
cuyos afectos, y efectos, eran fiempre admi
rables. Fue muy mortificado, y defde la
vifita de la dicha V. M. anduvo fiempre
muy recogido. Su aplicacion al Confelona
rio, fue la que le permitia la ocupacion de
fu oficio, fiendo muchas las Almas, que fe
guian lo folido de fus doctrinas, experimen
tando en fu practica efectos muy provecho
fos en la vida mitica. Sus Serinones, en los
eue fiempre, fonandole mal los aplauos, le
hacian gutofos ecos los fupiros, y gemi
dos, fiempre fueron doctrinales, logrando
en ellos epeciales converfiones de pecado
res. En la crianza de fus difcipulos fue
muy vigilante, zelandolos fiempre,para que
aplicando el tiempo en exercicios devotos,
fuele el temor Santo de Dios, la dorada
vafa de la Sabiduria. En las falidas de af
fueto, que tiene de cotumbre la Religion,
para honeto defahogo de los Etudiantes,
los apartaba del comercio humano, enca
minandolos a partes folitarias de algunas
Arboledas en donde fe divertian; retirando
fe en aquel tiempo a la Oracion en la que
hubo fugeto de mucha verdad, y buena vi
da, que le vi dobladas las rodillas, y reco
gido el Abito, elevado de la tierra en el ayre
en batante diftancia, en medio de un caar,
en donde para que no le vielen fe ocultava;
mas le fucedi a ete fiervo del Seor, lo que
de los jutos dice la Sabiduria en el capitulo
tercero: Fulgebunt juti,6 tanquam (cintilla.
in arundineto difcurrent. Cornelio lee: si.
cut Stellae, imo ficut Sol.Que replandeceran
como refulgentes Etrellas, lucidisimo Sol
en medio de un caar, caaberal, lo que
entiende S. Atanafio en la fuga, y retiro de
los Varones perfectos. Asi le fucedi a ef
te V. P. que retirandefe para ocultarfe en
tre las. caas, fe dex ver como centella,
etrella refulgente en medio de ellas, eleva.
do en la region del ayre.
De los continuos exercicios de mortifi
cacion, y peniteucias enferm efle Varon
perfecto, padeciendo ccn inalternable tole
rancia gravisimos dolores ocaionados de
unos tumores de el cuello: para curacion fe
le aplicaron varios cauterios de fuego, que
fufri fiempre con exemplar paciencia.lm
posibilitado por la gravedad de ete acci
dente para la prolecucicn de fu Lectura,re
nunci la Cathedra de Theologia en los
principios del fegundo Curfo, dando por
epecial motivo de fu renuncia, el necesitar
del tiempo, que le quedava para emplearlo
todo en diponerfe para hacer viage la Pa
tria. Asi lo practico exercitaudofe con fin
gulares fervores en obras de devocion , y
oracion continua, en la que le favoreci el
Seor con epeciales confuelos, gozando de
una maravilloa dilatacion de fu epiritu,
con la que le concedi nuetro Seor el per
fecto ufo de los fentidos, hata el mimo
intante, que epir, entregando fu epiritu,
como piadoamente fe cree, en manos de fu
Criador, dia Sabado 4. de Enero las qua
tro horas de la tarde del ao de 17 1 o.Asi
tieron con la Comunidad en fu muerte mu
chos fugetos Ecleiaticos, y Seculares de
eta Ciudad, todos de diftincion; y en el fi
guiente dia, que fue el de fu entierro, fue
mucha la commocion del Pueblo, que te
niendole por fiel fiervo del Seor, concurri
en ete Convento, asiliendo fu funeral,
y folicitando con muchas fuplicas, y con
piadoo fin algunas de las pobres alhaxicas
de las de fuuo,y no pudiendo los Religio
fos reprimir el impetu piadofo de los fieles,
rompieron etos la Valla, de los que guar:
daban el cuerpo, cuyo Abito, y cuerda de
pedazaron, por lograr alguna porcioncia
del pobre vetido del V. Rozalen.
El R. P. Fr. Juan Miravete, matural de
la Villa de Calaparra,en el Reyno de Mur
cia; vivi muchos aos en ete Convento,
en el que fue Maetro de Novicios, en cuyo
exemplar miniterio practic con la mayor
vigilancia las doctrinas mas importantes
para la mas perfecta crianza, y educacion
de las nuevas racionales plantas de la Relis
gion,
 ... PART.III. CAP. XI.
gion. Hizieronle Prelado del Convento de
la Villa de Velez el Rubio, la que con la de
el Blanco dan Excelentisimo titulo la
antigua, y nobilisima Cafa de los Seores
Fuxardos fus Marquefes. Depues fue Guar
dian de ete Santo Convento de las Huer
tas, a que fe le figui fer electo en Difini
dor por el etado de la Santa Recoleccion,
fiendo en todos los que tuvo, defde que to
mo el Abito, hafta fu muerte, dechado vivo
de perfectos Religiofos. Fue famofe en la
mortificacion, y penitencia, mortificando
con aperos filicios, y rigorofas difciplinas
la carne, que fuget con maravillofo tesn
a las arregladas, y fuaves leyes del epiritu,
logrando ete notorias mejoras en fus fer
vores, fiendo etos caufa de maravillofes
cfectos para la falud de las almas.
En el fequito de las Comunidades fue in
cantable, y fiendo de decomunal etatura,
aunque perfecta por lo bien preporcionado
de fu Perfona, aunque gravada de fu pefa
dumbre, fiempre le vi fervorofamente agil
en todos los penofos exercicios, que de or
dinario fe acotumbran en ete Santo Con
vento. Siempre afsiti en los Maytines
con la Comunidad a la media noche, fiendo
tan vigilante en pagarle al gran Rey ete tri
buto, que no eperava la feal, que a todos
los Religiofos haze la campana a la media
noche, levantandofe antes para ir al Coro
diponere los Maytines, y Oracion, que
acotumbran ete, y los dems Conventos de
la Santa Recoleccion:aadia fiempre el pe
nop exercicio de una dilatada difciplina,
cuyo ruydofo etruendo llam muchas veces
las atenciones, que una, u otra etavan dor
midas, de algunos Ecleiaticos mozos, que
de orden del Excelentisimo Seor, oy
Cardenal Belluga , hazian exercicios, fi
guiendo los de la Comunidad en ete
Convento, para que con devota curioidad
obferbaffen ete devoto, loable, y prove
choo exercicio;alegurando oy muchos Sa
cerdotes, que la oyeron con el mayor filen
cio para no fer fentidos de ete Venerable
difciplinante, que poniendofe contar el
numero de azotes crueles, conque macerava
fu cuerpo, nunca lo pudieron cfeguir, per
diendo la cuenta en el mucho tiempo, que
fe catigava.
Su oracion fue fiempre continua, pues
las horas, que ella no vacava, en las de la
utilidad de las almas regularmente afsitia.
Comunique ete fiervo del Seor, defde que
de fu mano recibi el Abito, y el aprecia
ble beneficio de la profesion , en el dicho
Convento de la Inmaculada Concepcion de
- -
-
* ---,
-
- * -- s-.
5o 1
la Villa de Velez el Rubio, hata Rocos dias
antes de fu muerte, en la que no asifti, por
hallarme en aquellas circunftancias en un
Capitulo Provincial aufente; y fiempre lo
conoci en la oracion continuo, y fervoroo.
Sus fupiros en ella eran tan profundos, y
de tan noble origen nacidos, que movia a
devota compuncion quien los oia. Mu
chas veces fiendo yo Novicio, depues Co
rita, Sacerdote, y Lector en ete Santo Con
vento de las Huercas, le vi en la oracion,
en ocafiones, que me fue precio hablarle,
tan abtraido, recogidas fus potencias, y
tan extatico, y el rotro tan devoto, y de co
lor encarnado muy fubido, que me cotava
llamarle repetidas veces, moviendole los
brazos para que bolviele el ufo de fus
corporales fentidos, el que en algun tiempo
no le tenia perfecto, rebofando en fu ete
rior efectos maravillofos de la divina llama
que ardia en fu interior.
Diponiae para celebrar el Santo Sacri
ficio de la Mia defde acabades los Mayti
nes, fiendo fangriento preambulo de fus
potraciones, y otros fervorofos exercicios,
con que ultimamente fe preparava, la dila
tada, ya referida difciplina. En el Altar fue
tan fervorofanente devoto , que en la pro
nunciacion de las palabras, medida, y gra
visima reprefentacion de tan fagradas Ce
remonias hallav un maravillofo etimulo,
los que oian fu Mia, para asitir con la
mayor devocion, contemplando fus fobe
ranos Mifterios. Todas fus acciones en tan
alto Miterio, publicavan en lo exterior, la
confideracion fervorofa, con que fiempre lle
gava a celebrar, mas con las acciones, y fer
vor, que manifetava en la confagracion,
oblacion, y fumpcion del Sagrado Cuerpo,
y Sangre de Chrito, ninguna otra fe podia
parangonar. Dichas las palabras de el Do
mine non fum dignus, c. y formada la Cruz
con la fagrada Hotia con las palabras: Cor
pus Domini nori fe/u Cbril, 6re. fe que
dava tan aborto, que parado en la altisi
ma confideracon de vocado tan Divino, fe
le conocia, como un temblor reverencial al
recibir aquel pan de el Cielo, derramando
fiempre lagrimas al pronunciar con notable
fervor el: Quid Retribuam Domino, pro om
- mibus que retribuit mihi? -
El hacimiento de Gracias correpondi
fiempre al conocimiento grande, que tenia
de beneficio tan divino. Gatava en el mu
cho tiempo, retirandofe para ete exercicio
lugar oculto, y dava principio las gra
cias, levantando los ojos, y manos al Ciel,
repitiendo con voces claras, y s de
Cl
r - *
s - ,
# C. A
 5o2 VARONES ILUSTRES DE LORCA, .
epiritu; Quid retribuam Domino , 69 c. Que
recribucion dare al Seor por tantos bene
ficios, con que me ha favorecido? Lograva
epeciales favores de Dios en etas, y otras
muchas ocafiones, en que engclfado fue
piritu en el alto mar de laPasi,y otros di
vinos Miterios del divino Verbo Encarna
do, le comunicava el Seor fingulares pre
rrogativas, en el conocimito de fu infinita
grandeza. De ete conocimito grande de la
divina Bondad, que con tanta miericordia
fe comunica a fus criaturas, le naci ete
fiervo de Dios, aquel infatigable zelo, con
que folicitaba la falud de las almas, bufcan
do los mas oportunos medios de fu falva
cion. De el Sto. Sacramento de la Penitencia
fue toda fu vida amantisimo,fiendo tan an
fiofo, y fervorofo para recibirle, como para
adminitrarle. Todas las noches fe confea
va antes de recogerfe, repitiendo fu devo
cion, y amor la gracia, eta recepcion de
tan fanto Sacramento, en ditintos interva
los, renovdo fiempre los fervores con nue
vos, y ditintos actos de reconocido peni
tente. Los que explicavan fu dolor con los
repetidos golpes de pechos, eran tan gran
des, como las voces, que explicavan con el:
Peccavi Domino,y Tibi foli pescavi, lo inten
fo de fu dolor. En la adminitracion mas
pura, y provechofa de ete Santo Sacramen
to, fue famofisimo,y fu aplicacion Mini
terio tan alto, tan continua, que gatava lo
mas del tiempo, que le quedava del Coro,
en oir confesiones, fiendo, muchas las oca
fiones, que en concurfos grandes de Jubi
leos, y Misiones, fe etava ocho, y algunas
veces, nueve horas, fin levantarfe del Con
felonario. En ete Convento de las Huer
tas, que por etar dilatado de la Ciudad,
cerca de un quarto de legua,no pueden mu
chas perfonas frequentarle con la continua
cion, que fu devocion defea, en particular
por las maanas, fuelen fer mas ordinarias
por las tardes fus vifitas; epecialmente Do
mingos, y Fietas,y los Sabados, con la oca
fion, de venir la Salve de Nra. Sra. que
de ordinario los devotos Muficos de eta in
figne Colegial, por fu devocion, con toda
folemnidad le cantan.
En femejantes ocaiones, y otras, que af
fiten , por frequentar los Santos Sacra
mentos, muchas almas en ete fanto Con
vento, fiempre el V. Miravete era en fen,
tarfe en el Confeonario el primero, por
cuyo continuado exercicio, y las muchas .
horas, que en el Confeonario fe mantenia,
fe le figuier graves, y penofos quebrantos
en fu falud, que toler con exemplar pacien
cia, y ofreci gutofo a Dios por la falud
de las Almas...Tan incan fable fue en ele
Santo Exercicio, que fe alia los Clautros,
la Iglefia, y las puertas, fediento de la
utilidad de las Almas, bufcando algunas,
quienes diponerlas para confearlas. Fue
ron inumerables las que trajo al Seor, no
folo con el reclamo de la fama de fu cari
dad, y fervorofo epiritu, fi con etas fali
das, que repetia todos los dias, para cazar
las almas. A dnde vs? dezia a qualquie
ra, que veia entrar en la Iglefia, Clautros
del Convento. Apenas hazia la pregunta,
quando asiendole de la capa, aunque fuee
un Gitano, cl hombre unas ditraido, le
dezia: Vn ac, que no es acafo tu venida
eta Santa Cafa. Dios te trae para que te
confieles, y labes tu alma con las aguas de
la penitencia. Muchos fe fentian interior
mente movidos para confeare; y fi alguno
le repondia, que no tenia hecho examen;
con fervorofas palabras le hazia fentarfe en
parte que no pudieen fer oydos, y le exa
minava, y alumbrava fu conciencia, con
tanta claridad, por fu mucha pratica, y
Dn particular, que para eto le concedi
el Seor, que hallandofe con el conocimien
to claro del etado de fu interior, y movi
do ete purificare en las critalinas aguas
del Sacramento, le pedian, como otra Sama
ritana la Magetad de Chrito, les dieffe
eta agua myterioa, dexando, por faciar fu
fed, las aguas turbias de fus deleytes, y con
ellas el fragil barro de la ocasion. Los con
feava, y alentava la eperanza del per
don, la perfevercia en el temor s
recimiento de la culpa, y frequencia de ete
Santo Sacramento, de quien piadoamente
fe puede dezir, fue ete fiervo del Seor in
figne Minitro, como lo fue San Raymundo
de Peafort. -
Alguna vez con epccialisimo fervor fo
lia dezir algunas perfonas Religiofas, y
Seculares, de uno, y otro fexo, y de diftin
cion, como de pafo, y fin detenerfe: Oval
game Dios, y que defeos que tengo, de dar
le un enjuague tu conciencia, por lo mu
cho que te importa! Caus tales efectos en
-
las almas ete dicho de el V. P. Miravete,
que por la rectitud, con que el Santo Sacra
mento de la Penitencia adminitrava, di
curriendo piadofamente algunos , le conce
di el Seor el conocimiento de uno, etra
interior,y lo que es mas por la epecial mo
cion del Divino auxilio, que fe, vieron mu
chas confesiones generales en femejantes
almas, que experimentaron con la renova
cion de fus interiores mucho aprovechas
Il 1
- =-
PART.III. CAP. XI
miento en el camino erecho de la vida
eterna, para la que continuo ete Varon in
figne en fu fervorofa dipoficion en ete
Santo Convento de las Huertas, hata fu ul
tima enfermedad, en la que recibidos con fu
acotumbrada devocion los Santos Sacra
mentos, entreg, como piadoamente cree
mos, fu epiritu en manos del Seor, en el
mes de Junio , de 1721. dexando de si e
pecial opinion de fantidad, dandole fepul
cro en la Boveda comun de los Religio
fos.
El R.P. Fr. Pedro Lopez Moya, fue ma
tural de la famoaVilla de Siante en laMan
cha, Obipado de Cuenca. En la tierna edad
de 14. aos no cumplidos , tom el Abit
en ete Convento de nuetra Seora la Real
de las Huertas, en el que cumplidos los diez
y feis aos, hizo olemne profesion de la
Serafica Regla,en el de 169o. Dede fu No
viciado manifet la claridad de fu fubtilin
genio, y buena indole, por lo que aviendo
fe ya pueto etudios en los Conventos de la
fanta Recoleccion de eta Provincia de Car
tagena, como medio tan importante para la
confervacion de dichos Conventos, obre
que tanto vela la Religion Serafica, pues fo
lo con dicho medio han hallado los Prela
dos el mas conveniente para criar en ellos
Religiofos, que avituados a el retiro, ora
cion, continuos,y penofos exercicios, que
en la fanta Recoleccion fe practic, fe man
tengan en el dicho etado, para con la prac
tica en la obfervancia de fus Santas, y loa
bles cotumbres, y adorno de la Sabidura,
puedan, como verados en tan Santos exer
cicios, y enfeados en las divinas letras,
mantener,y defender los fueros de eta mas
perfecta manera de vivir, (elogio que dan
el etado de la Santa Recoleccion, fus ge
nerales etatutos, ) y zelando la pureza de
las mas fanas doctrinas, deterrar con vili
pendio las lobreguezes de las que, con algu
nas, y doradas apariencias, procuran intro
ducir falas, y perniciofas en los firmples, y
ignorantes, los que con vetidos de Obejas
fon rapantes, y fangrientos lobos para el
Rebao de las almas de la Catholica Igle
fia. Por eto zelan tanto las Leyes generales
de la Religion la manutencion de los etu
dios, ordenando que: A los que hallaren in
clinados los etudios, les den toda ayuda
y favor, dandoles libros, y las dems cofas
necefarias, para que con mas cominodidad
aprowechen en la ciencia; (note lo figuiente
el menos apaionado los etudios) pues
ella es Don de Dios, arma para defender la
Fe Catholica, honra de la Ordea, y luz de
5o 3
los Pueblos: Por lo qual devemos ayudar
los que etudian. Todas fon palabras de la
Ley general, Qui habet aures audiendi, au
diat.
Puetos y etudios en la Santa Recolec
cion, como dexo dicho , pas ete joven
etudiar las Artes al Convento de Seora
Santa Ana de la Ciudad de Orihuela,y def
pues a ete de las Huertas , para etudiar la
Sagrada Theologia, faliendo en ambas fa
cultades el mas inteligente,y lucido Actuan
te; por lo que, aunque era Corita,configui
la Cathedra de Artes de ete Convento, la
primera opoficion que hizo en concurrencia
de algunos eondifcipulos fuyos, que eran Sa
cerdotes. Dio principio u letura el dia
7. de Enero del ao de 17oo, logrando yo
la dicha de tenerle por mi Maetro, asi en
la Filofofia, como en la Theologia. -
Fue Guardian de los Conventos de Santa
Cathalina del Monte,Santa Ana de Orihue
la, y Purisima Concepcion de Velez Rubio.
En todos tiempos fue exemplar de perfec
tos Religiofos, muy zelofo de la obervan
cia de la Regla, muy amante de la Santa
pobreza, fin tener otra cofa para fu ufo, que,
lo que expre a la Regla; vivi muy vigilan
te de la pureza, enamorado de la precio a
joya de la catidad. Dia de San Miguel del
ao de 1698. cant la primera Mia en e
te Convento, y aviendo hecho confesion
general con el V.P. Fr. Alonfo Diaz , dixo
ete a algunos Religiofos de virtud, que el
P. Letor Moya no avia perdido la gracia de
Bautimo hata aquel dia. En lo retante de
fu vida vivi exemplarmente, amado de to
dos por fu virtud, y afabilidad. Fue muy
fervorofo en Pulpito, y Confeonario, y
vigilantisimo en la buena crianza de fus
difcipulos, radicandolos en el temor Santo
de Dios, como principio de la Sabidura.
Eligiole la Provincia Difinidor por la San
ta Recoleccion, y antes de cumplir ete ofi
cio, finaliz el curfo de fu arreglada vida
de quarenta y ocho aos, en el dia 29. de
Agoto de 1722. en el Convento de Velez
el Rubio. -
En ete mimo Convento de las Huertas
es venerable la memoria del R.P. Fr. Mat
heo Roman, natural de laVilla de Chiclana.
Fue Prelado zeloisimo de la mas pura ob
fervancia de la Regla, y contituciones de
la Orden. Fue pobrisimo, obediente, y en
la obervancia de la Caftidad muy vigilan
te. Fue Guardian de los Conventos de Al
caraz Cuenca,y Molina de Aragon,y fiendo
etos climas los mas frios de eta Provincia,
fe port con tal rigor para configo, queIldSja
3 o 4. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
ms us de ns abrigo , que el que ofrece
el vetido, que rigorofamente permite, y fe
ala la Regia. No fue poible que en tierras
tan frias uale de unos votinillos de fayal
para abrigo de las piernas, ni el que fe atae
las vocas mangas de la tunica a las muecas.
Defeofo de mas etrecha vida, fe vino con
licencia de los Prelados a la Santa Recolec
cion,en la que fue Guardian de fus Conven
tos mas principales. En ete de las Huertas,
lo fue dos veces, y en todas venerable por
fu ancianidad, y virtudes. Vetiaffe, aun fien-.
do Prelado, de las ropas viejas, que dexa
van por tales los Religiofos. Y obfervando
con el mayor vigor todas las aperezas, que
contienen los 2 5. preceptos de la Se
rafica Regla. No entr en fus Prelacias , ni
fac de ellas mas que fus pobres Abitos,
Breviario, y Difciplinas; fiendo fus mangas
las Arcas de fus alhaxas, y las Sandalias los
bagages para los viages precifos. Hallan
dofe lleno de dias, y fatigado con el peo
de eta fegda Prelacia defe mucho le exo
nerafen de ella, y temerofo de morir Pre
lado, renunci ete oficio, pidiendo al fupe
rior con humildad, le admitiee la renuncia
para fu confuelo. Pafado poco tiempo, el
que emple con nuevos fervores en dipo
mere para la eternidad , muri en ete mif
mo Convento, con opinion, y fama de per
fecto Religiofo.
CPITULo XII,
De OTROs RELIGrosos , QUE EN
eftos ultimos aos han muerto en efe
Convento , con e/pecial opinion
de ajuflados , y vir
tuo/os.
L. P. Fr. Martin Sanchez fue natura de
la Villa de Moratalla, en ete Reyno
de Murcia; fus padres fueron Martin San
ches Juberos, y Maria Martinez, naturales,
y vecinos de la dicha Villa. Dia 27. de
Mayo de 1697. naci dicho Fray Martin,
cuyo nombre con el Santo Bautifmo reci
bi a 9. de Junio del dicho ao. Criaronle
fus padres con epecial cuidado, aplicando-,
le al etudio de las primeras letras, fiendo
exemplar de Jovenes en el figlo , en cuya
edad procedi con maravilofa madurez,
arreglado a las fantas cotumbres, y obfer
vancia de la Ley. Llanole Dios al perfecto
etado de la Religion, y recibi el Abito,
dia 1 5. de Marzo del ao de 1722. en ete
Celetial retiro de Santa Maria la Real de
las Huertas, en el que profes la Serafica .
regla en el figuiente de 723. con epecial
guito, y aprovacion de eta Comunidad,que
not bien los fervores, y arregladas coftuma
bres, conque la edific en fu Noviciado. Pu
fieronle los Prelados en los etudios de las
Artes, y Sagrada Theologia, de cuyas fa
cultades tubo muy buena inteligencia. Fia
nalizado el etudio de Moral, y intituido
Predicador, y Confelor, le dexaron los Pre
lados por morador del Religiofo, y recole
to Convenro de Santa Ana, extra muros de
la Ciudad de Orihuela. -
La buena opinion, que de las virtudes de
ete Varon ajutado tuvieron los fuperiores,
les facilit la grave dificultad, que tienen los
de eta Santa Provincia, para poner en los
oficios de Sacrifian, y Portero los Corif
tas, y Etudientes; dando a Fr. Martin en
uno, y otro etado ambos empleos, y fiendo
en ellos precifo el comercio con las perfo
nas de el figlo, vieron en el motrador de
la Porteria, y Iglefia, la muetra de el buen
pao, que en lo mas fino de las virtudes,
manifeltava ete tan ajutado Sacritan , y
Portero. Siendo Sacritan, y y Sacerdote
velava para dipertar a la Comunidad a la
media noche, para que confefando el Santo
nombre del Seor,tributafe con fantas me
ditaciones la Magetad Divina el cenfo de
los Maytines, fin que le impidiefe ele San
to exercicio el madrugar, para dar el expe
diente precio en la Sacritia; en la que en
lazaba muy gutoo el exercicio de Sacrif
tan, con el Angelical miniterio de Acolito,
en el que vetido de Roquete, ayudava las
Milas, que podia, preparandofe en las Mi
fas, que ayudava, para celebrar, con la de
vocion fervorofa , que acotumbrava, la
fuya. - - -
En la asitencia de los pobres, oficio pro
pio de los Porteros, exercit ete fiervo de
Dios lo mas preciofo de fu caridad, y pa
ciencia, fiendo eta inalterable por las pro
fundas rayces, en que la zanj la verdadera
humildad de Frayle Menor; cuyas propieda
des de crivi con tanta claridad el Serafin
Patriarca de los pobres. A etos focorria en
fus necesidades de alma, y cuerpo. Las pri
meras remediava con fanas doctrinas,y bue
nos exemplos, y las fegundas con las vian
das, que con gran folicitud, prevenia, pri
vandofe de la mas noble parte del alimento
detinado para fu propio futento. Prueva
de fupaciencia,fon los dos figuientes cafos
fucedidos con dos de los muchos pobres,
que acuden a la fopa de San Francico, mal
humorados. Repartia un dia el V. Fr. Mar
tin la Olla, fus pobres, entre los gles
e
 -
-
PART, III. CAP.XII.
e hallava un etrangero, quien por no te
ner ecudilla pidio, le diele una, al Porte
to. Ete que no la tenia, por averlas y
repartido a los pobres, le dixo eperae que
acabaffe alguno, y le hecharia buena por
cion en la que dexae. Intabale el impacien
te pobre que le diefe ecudilla, y eperan
zabale Fr. Martin con fu acotumbrada mo
detia; en cuyo cafo alarg la mano el po
bre, y en ella un muy ufado fombrero, pi
diendo con repetidas intancias le hechaffe
en el fu comida, lo que execut el Portero
por quietar el pobre; mas ete apenas re
cibi en el fombrero dicho el guiado, quan
do levantando la mano fe lo pufo en la ca
beza al V. Portero, baandofela, y corrien
.
do por la cara, y cuerpo todo el condumio.
Fr. Martin al vere tan depreciado, y fu
)
cara, y Abito manchados con el condu
mio, valiendofe del confejo de el Sarafico
Patriarca para adquirir la verdadera humil
dad el Religiofo Menor, no folo no repren
di, ni fe indign contra el fobervio pobre
etrangero, fi que con la mayor manfedum
bre le habl en eta forma : Mire hermane
qual me a puefto la cabeza, y inclinados fus
ojos la tierra continu fu caritativo exer
cicio,hata que alimentados los pobres, fin
manifetar quexa alguna,fe retir a lo inte
, rior del Clautro,manifetandofe a todos un
exemplar vivo de una inalterable paciencia.
Semejante a ete parece el fuceo figuiente.
- Un pobre del mimo humor, que el pala
do, recivi de la olla de los pobres la por
cion, que le tocaba en un plato. Mal con
tento, por fu ndigetion, no etar de fu
guto la comida, irritado de luciferina fo
bervia, alz el brazo, y defcargando fobre
la cabeza de ete fiervo de Dios, como el
etrangero elfombrero, no folo le ba con
el caldo, y verzas, fi que le ofendi con el
golpe, haziendo cacos el plato fobre la mi
ma cabeza. Era Fr. Martin tan folido en la
humildad, y tan exercitado en fupaciencia,
que no pudieron aportillar tan repetidos
golpes fu contancia. Con emblante ale
gre, y quietud pacifica, habl rifueo al fa
crilego pobre, (que pudo fer en aquel trage,
algun demonio; pues no fuera la vez prime
ra, que hizo el palo de pobre , haziendofe
bien peado por mortificar les varones de
Dios, qc los de ste dilatado gremio prac
tican la caridad, de que es teftigo de toda
mayor excepcion el Patriarca de la Hopita
lidad, quando carg fobre fus ombros al
diablo, que fe hizo pobre, en la calle de
Zacatin) y le dixo asiraora hermano en que
-
5o5
le he de hechar la comida, aviendo quebrado el
plate ? Eta fue la impaciencia , que ete
afrentofo golpe caus en el fiervo de Dios.
Practico, con tan univeral aplaufo nue
tro Fr. Martin el exercicio fanto de las vir
tudes, fiendo el Taller, en que fe labr , y
puli en ellas, la Oracion, en que fervoro.
famente elevava fu mente en alta contem
placion de las grandezas de Dios, que le
fgguian en la Ciudad de Orihuela, y en fu
dilatada Huerta, como varon Santo, em
biado de Dios; por lo que en fus cuy dados,
y enfermedades resurrian para fu alibio, pi
diendole a Fr. Martin fus oraciones. Lleg.
tanto el concepto de fantidad, que forma
ron los Oriholenfes de Fr. Martin, que tu
vieron por conveniente los Prelados reti
rarle de aquella Ciudad, lo que executaron,
nombrandole Maetro de Novicios de efte
Santo Convento de N. Sra. la Real de las
Huertas, en cuyo empleo procedi con tan
to acierto, como el que prometia la clari
dad de fu ingenio,la inteigencia,y buena ex
plicacion de N. Evangelica Regla , la pru
dencia, y difcrecion con que intruia a los
jovenes, plantas nuevas de el jardin de la
Religion, y el lleno de fus virtudes, tenien
do de todas ellas, en ete Maetro de Novi
cios, un perfecto exemplar.
Luego que corri la voz de la arreglada
vida, y virtudes de Fr. Martin en efta Ciu.
dad de Lorca, y fu Huerta, fueron muchas
las perfomas , que atraidas del buen olor
de fu virtud le feguian, valiendofe de fus
confejos, para el mejor govierno de fus
operaciones. Y lleg divulgare que Fr.
Martin conocia los interiores, refiriendo en
prueba de efto uno , otro cafo perfonas
fidedignas. Tal era la fama de fantidad, que
tenia ete varon de Dios, que le compara
van al V. P. Malo, de quien dire en el ca
pitulo figuiente. De la pureza de efle fiervo
de Dios dio tetimonio un Religiofo, que le
confes generalmente, para cantar fu pri
mera Mila, quien con gran confuelo, y la
grimas, dixo al Guardian de aquel Conven
to, no aver encontrado materia grave en el
Miacantano para Abolucion, lo que af
finti el Prelado, por averle conocido def
de nio, y fiempre muy ajutado.
Con eta bien fundada opinion corria el
fiervo de Dios la Valla de fu ajutada vida,
quando, por celebrare en ete Convento
una folemne fieta al Patriarca San Jefeph,
previne, fiendo Guardian, al V. Fr. Martin,
para que no fuee Maytines la media
noche, con el motivo de que madrugae,
- Ttt para
5o6 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
para asitir al Confelonario, por fer gran
de el concuro en dias femejantes. Hizolo
asi, como obediente. Y finalizadas las con
fesiones,e inti con alguna indipoficion,
la que continuando con aumento al dia f
guiente, hize llamar al Medico, para que le
vifitafe ; y en vita de efta determinacion,
me llam, y me dixo; que por lo que pu
diele convenir, me advertia, que la noche
dicha en que fe qued a Maytines, aviendo
difpertado a los Novicios para que fe fue
fen al Core, etando y en el, y el dicho Fr.
Martin en fu Cancel encomendando a Dios
a un epecial bienhechor, que avia muerto
en la huerta de Orihuela, dieron en la puer
ta del Oratorio de el Noviciado tres golpes
grandes, que parecia etremecerfe el quarto,
y que ofreciendofele fer el avio, que mu
chas veces fe ha repetide en ete Convento
en las muertes de los Religiofos, beneficio
muy apreciable, y que confefamos dever
la maternal piedad de eta Nia de los ojos
de Dios, Madre fuya, y nuetra, levant el
corazon Dios ofreciendofe gutofamente
a morir, mas depues, me dixo, oy una voz
del Seor, que le di a entder no fer aque
llos golpes por el.
- Continuofe fu enfermedad, y conocendo
el Medico lo grave del accidente, orden fs
le adminifraen los Santos Sacramtos, pa
ra lo que fe dipufo con la fervorofa deve
cion, que acotumbrava; reyterando la del
Santo Sacramento de la Penitencia, de qui
fue en fu admintracion infigne Minitro.
Pidi con el perfecto ufo de fus fentidos, y
Potencias la Santa Uncion, eperando, que
por ete medio le perdonaria el Seor las re
liquias de fus pecados, y dipondria fu alma
para lograr el ultimo beneficio, de faciar fus
anfias en la divina prefencia, las que en
tretenia en toda fu enfermedad con actos
fervorofos anagogicos, cantando Palmos,
lo que continu hata la hora ultima de fu
vida, cuyas ultimas palabras fueron con
fervorofo canto las de el Real Profeta Da
vid en el Palrn.88. Mi/ericordias Domini in
deternum cantabo; y afsitiendole la Comu
nidad, cantando el Credo, con fingular fere
nidad, y rotro alegre, entreg fu epiritu en
manos del Seor, como piado amente fe
cree, por el piadofo tetimonio, que dex de
fu arreglada vida, en el dia 14.de Mayo de
1736. Fue numerofo el concurfo en el dia
figuiente, que fue el de fu entierro, en el
que publicando us virtudes, le quitaron
mucha parte de fu Abito, por tenerle por .
varon juto, y fiel fiervo del Seor.
A los veinte y tres dias de ayere aufens
2.
tado de ete Convento el V. Fr. Martn pa
ra la Patria, le figui, como piadoamente
fe cree, el V. P. Fr. Juan Marin Ponce de
Leon, de la efclarecida familia de los Ca
valleros mas principales, que de etos famo
fos apellidos poblaron en efta Ciudad de
Lorca, de donde fue natural ete ilutre va,
ron, quien dexando con las delicias de el Si
glo, las abundancias de fu cafa, la mas opu
lenta, y rica, entre los mejores mayorazgos
de eta Ciudad, en los primeros aos de fu
juventud, fe viti, y zi de las aperezas
del Sayal,recibiendo el Abito de la Religion
Serafica en el reformado, y exemplar Con
vento de San Luis Obpo, Recoleccion de
la antigua, y Santa Provincia de Cartage
na, en la famofa Villa de Velez el Blanco,
una de las dos , eue dn el celebrado nom
bre, y honrofo titulo al ctado de fu Exce
lentisimo Marqus. Admitioele la pro
fesion con epecial confuelo de aquella Co
munidad, que conoci bien en la profunda
humildad, y deprecio de si mimo, de ete
ilutre varon la va a mas firme, en que fun
daban las eperanzas de tener en Fr. Juan un
perfecto Religiofo Menor.
Aplicaronle los Prelados los etudios de
Artes, y Theelogia; eludiando aquellas en
el Convento, y devotisimo retiro de San
Gines de la Xara, y la Theologia en efe de
Santa Maria la Real de las Huertas. Fueron
fus padres D. Antonio Marin Perez Mon
te, Regidor perpetuo de eta Ciudad, y Do
a Melchora Ponce de Leon; y fiendo muy
epeciales devotos, y bienhechores de eta
Santa Cafa, y Comunidad de las Huertas,
por lo que los Prelados defeaban compla
cerles, en que Fr. Juan fuele fu caa al
gunes dias, rara vez lo pudieron confeguir,
por fuplicarles elevaron de Dios le permi
tieffen fu retiro, y foledad; lo que practic.
toda fu vida con humilde, y religiofo tesn,
de lo que puedo teftificar, por aver fido mi
Maetro, fiendo yo Novicio, y averle trata
do muy cerca de quarenta aos; muriendo
ete V. Varon en efieConvento de las Huer
tas, en el que me tenia la obediencia por
Guardian. A la abftraccion con que fiern
pre vivi de fus parientes, acompaava el
retiro de los Seglares, fiendo fus conmpae
ros los Santos Libros, y fus entretenimien
tos vocales, y mentales las oraciones , y
exercicios epirituales.
En vita de fu exemplar compofura, y
acrifolada humildad, le pufo la obediencia
en el mimifterio de Maeftro de Novicios, en
- cuyo importante empleo fe manifet to
dos un modelo perfecto de ajutados Reli
glo
 PART.I.CAP. XIII.
giofos. Dede el dia, que tom el Abito, ca. En fu juventud lo llam Dios la Rea
,
hata que le vi epirar, no le vi accion, mo
vimiento, ademn, que fe etraviae de el
. camino recto de la perfeccion. Ignoro en
". qual de fus virtudes fobrealiefe mas; por
que al baxisimo conocimiento, que fiem
pre form de si, y a u profunda, y verda
dera humildad, fe figui la mas rendda
obediencia, y pobreza mas etrecha, no ad
mitiendo los muchos, y grandes focorros,
con que le brindaban fus padres , herma
nos, y fobrinos; y la catidad, que conferv
con repetidos develos, viviendo fiempre,
para fu cutodia con la mayor vigilancia,
con la que vallada de utiles puntas, de que
fe fornavan fus filicios , conferv eta
virtud tan peregrina. Con el deprecio, y
mal trato de fu cuerpo, adquiri un quai
habito, con que fe acomodava lo apero, y
duro. Las pobres tablas, de que fe compo
nia fu lecho, de ordinario etavan de mas
para fu defcanfo, pues ete regularmente le
tenia, recotado brevemente en un pelle
gito, arrimado un pofete en la Celda, en
el Coro, reclinada fu cabeza en una filla.
Fue Prelado de los Conventos de S.An
tonio de la Villa de Cuevas, de ete de San
ta Maria la Real de las Huertas, y de el de
San Gines de la Xara, cerca de el Promon
torio de Saturno, llamado del vulgo; Cabo
de Palos, en los famofos campos de Carta
gena, en cuyo miniterio fiempre fe mani
fet humildisimo, y ardiente zelador de la
mas pura obervancia de la Serafica Regla.
Por huir del precilo comercio de fus pa
rientes, renunci la Guardiania de efte San
to Convento, en la que entr obligado del
merito de la Santa Obediencia, y compeli
do de eta, por el confuelo de muchas per
fonas devotas de fu ilutre familia, bolvi
fer morador de eta Santa Cafa, en la que
continu con el mas posible retiro, unica
mente empleado en el exercicio anto de las
virtudes. Diole la ultima enfermedad , en
la que recibiendo con admirables fervores,
los Santos Sacramentos, practic fingula
res actos de paciencia, y de todas las dems
virtudes, con grande edlficacion,y exemplo
de la Santa Comunidad; entregando fu alma pleos caufafe la menor en fu trato religiofo.
fu Criador el dia 6. de Junio de 1736. . Siendo Prelado dexava por lo comun la
dexando epecial fama de Santidad. Celda avierta, lo que advirtiendofelo un
El R.P. Fr. Francico Robles y Ortega
fue natural de la antigua Villa de Morata
lla, una de las celebres de ete Reyno de
Murcia, de las eclarecidas, y mas nobles
familias de dicha Villa, y de la famofa de
Caravaca, emparentado con las mas iluf
tres de las dos Ciudades de Murcia, y Lors
5o7
ligion Serafica, donde y profeo, le apli
caron los Prelados los etudios de Filoo
fia, y Theologia, cuyas facultades entendi
con mucha profundidad, aviendo fundado
fu fabiduria en la firme bafa del anto te
mor de Dios. Radicofetato en la virtud
de la humildad, practicando con tanto cuy
dado las modales, que para un perfecto No
vicio efcrivi el Serafico Doctor San Bue
naventura, (compendiolas, y etampolas
para comun utilidad de todas las Provin
cias de N. Nacion, el P. Fr. Matheo Botija,
hijo de ela Provincia de Cartagena, y de
dicolas fu Provincial, el R. P. Fr. Fran
cifco Reluz, el ao de 1626. en N. Idioma
vulgar; obra tan util, y provechofa , para
delinear un perfecto Religiofo, como lo
acredita la experiencia, y a publicado la fa
ma) que no defcrep un punto de todas
ellas, fiendo de notable edificacion fu reli
giofa compoftura. -
Hizo opoficion las Cathedras de Artes,
y en vita de fu lucimiento, y buena inteli
gencia, mas bien vita de los Prelados, por
acompaada de virtudes, y religiofas pren
das, propias para la enfeanza, y difciplina,
como exemplar vivo de la juventud religio
fa, le dieron la Cathedra del Convento Re
coleto de Seora Santa Ana de Orihuela,
en cuyos Teatros de Univeridad, y Reli
giones brillarn la luces de fu fabiduria con
eonocidos aplaufos. Sigui depues la car
rera de la Predicacion, en la que folicit,
no los gages, que fuele dexar para la propiz
utilidad de el Predicador,fi la de el comun,
en beneficio de las almas, y de los Conven
tos, en cuya mafa comun fiempre incorpo
r las limofuas, que por fu trabajo le ofre
cieron los fieles. Fue Religiofo muy pobre,
ciendofe tanto al pobre nfo de las cofas,
que fiempre le vi, en los muchos aos que le
trate, muy ajutado lo precifo, que pref- ,
crive N. Regla al Religioo. Fue Guardian
de los dos devotos Conventos de S. Gines
de la Xara, y Santa Catalina del Monte, Ex
tra-Muros de las Ciudades de Cartagena, y
Murcia, fin que la novedad de etos em
Religiofo, como por defcuydo, le repon
di , que lo hazia con cuydado particular,
pues fiendo Celda del Oficio podria entrar
qualquiera Religiofo a tomar fin empacho,
ni verguenza qualquiera coa, de que necef
fitae. Fue electo Difinidor por la- Reco
leccion de eta Sta. Provincia, ao de 1715s
- Ttt a R.
yo8 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
en cuyo etado procedi , como el mas hu
milde, y ajutado Religiofo; y hallandofe
actual Difinidor en ete Convento de las
Huertas, en el que vivi algunos aos Pre
dicador Conventual, y etando de Comuni
dad rezando la Corona delante de eta Real
Imagen de N. Sra. pueta en las andas, para
el dia de la Purificacion, acabada la Corona,
pidi en voz clara, que oimos todos, eta
gran Reyna, le concediele la dicha de mo
rir en ete Convento, y que fu cuerpo que
date con el de fu dicipulo, el V. Rozalen,
los pies de eta devota Imagen fepultado.
No fe futraron fus defeos, pues, a los 15.
dias, yazia en compaia de fu amado dif
cipulo en el comun entierro;el fe hizo con
asitencia de muchos Religiofos de varias
Religiones, y de el M. R.P. Provincial de
eta Provincia, en el ao de 1717. dexan
do muy buena opinion de perfecto Religio
fo y eta Comunidad muy edificada de
la exemplar, y ternisima devocion, con
que recivi los Santos Sacramentos, en fu
enfermedad. -
Difcipulo de ete V. Difinidor, fue tam
bien el R.P. Fr. Juan Sanz, del Molino,
natural de el Lugar de el Cubillejo de el Si
cio, en el feorio de Molina de Aragon. En
el ao de 1691. tom el Santo Abito, y hi
zo folemne profesion al figuiente, en ete
Convento de nuetra Seora la Real de las
Huertas. Aplicado los Etudios de Filofo
fia, y Theologia en el Convento de Orihue
la, fue igual fuetudio en dichas facultades,
y en el de la practica de las virtudes. Finali
zados los etudios, le hicieron luego Mae
tro de Novcios los Prelados, viendole no
tablemente pazifico, y para miniterio tan
importante exemplar Religioo. Sus buenas
prendas de Varon perfecto, motivaron
a los Prelados, para ponerle Guardian de
los Conventos mas graves de la Santa Re
coleccion. Fue electo Difinidor, y depues,
Confefor de las Seoras Decalzas de laVi
lla de Mula, en cuyo empleo fe mantuvo
con epccial confuelo de aquella Santa Co
munidad. En todas fus Prelacias, y empleos
fue dechado de perfectos Religiofos. Ja
mas hizo diligencia alguna, para obtener
lo que le di la Religion; y folia dezir, que
los oficios de la Religion, ni fe avian de
bufcar, ni ecuar. En todas ocaiones fue
muy exemplar, lo que admiramos, y vimos
en fu ultima enfermedad, la que toler con
fuma paciencia, previniendofe con fervoro
fos actos de todas las virtudes, para fu
muerte, que fue el dia 6, de Febrero de
I733
- -
CAPITULO XIII.
EXEMPLAR VIDA, r MUERTE DEL
V.P. Fray juan Antonio Malo, Predica
dor Apofolico. A
L V. P. Fr. Juan Antonio Malo, quien
folia firmare de los Angeles, por la ef
pecial devocion, que fiempre tuvo a los fo
beranos Epiritus , fue natural de la Villa
de Tarazona, Obipado de Cuenca. Nacio
el dia 12. de Mayo, yen el 19.fue Bautizado
ao de 1663. Puieronle por nombre Juan,
no fin epecial providencia, pues parece que
en el cifr el Seor las epeciales virtudes de
ete Apotolico Varon, azerrimo Predica
dor de penitencia. Fueron fus padres Simon
Lopez, y Maria Lopez, bien conocidos
en dicha Villa por fus obligaciones, y arre
glados procederes. En la edad de 16. aos
tom nuetro Santo Abito en el Convento
del Seor San Gines de la Xara, extra-mu
ros de Cartagena, en cuyo Noviciado fe
port tan arregado, que con gulo epecial
de la Comunidad profes, cumplido el ao.
Por no aver etudios en la Santa Recolec
cion, pas al Convento de la Obervancia
de eta Ciudad de Lorca, donde logr por
fu Maetro al R. P. Fr. Matheo Bayuelo,
Lector Jubilado, y Cutodio, que fue de e
ta Provincia, cuyos gigantes meritos le hi
zieron acrehedor de los mayores empleos
de la Religion. En ete, y otros Dicipulos
logr ete infigne Maetro el defempeo de
fu magiterio. Dicipulo fuyo fue el M.R.
P. Fr. Juan Salazar, Lector Jubilado. Pro
vincia de eta Provincia, y Difinidor Gene
ral de toda la Orden, cuyas prendas de Re
ligiofo, y fabio epecificara con guto, fino
lo impidiera el Epiritu Santo: Ante morteam
me laudes hominem quen quam.
Curs la Theologia en el Convento gr
de de la Ciudad de Cuenca, en donde defen
di varios actos literarios, por lo que pu
diera aver feguido la carrera de la Cathedra,
haciendo fu opoficion, pero defeo o de fu
retiro, finalizados fus curfos, fe volvi a
vivir la cafa de u Noviciado, donde fe
mantenia muy aplicado, y con gran fama
de Religiofo, pero poco tiempo le fac la
obediencia para Predicador de efte Santo
Convento, donde Dios le tenia prevenido
elTheatro donde avia de egrimir la epada
de fu Apoftolica predicacion, para bien de
eta Ciudad. Aqui vivi hafta fu muerte,
con grande exemplo,asi de la Comunidad,
como delos de afuera. Admirofele muy apli
Cave
 PART.III. CAP. XIlI.
acado en todo genero de virtudes, y exerci vociones varias muchos Santos: Dictame
cios epirituales. Su zelo fue fingular fobre
l la obfervancia de nuetra Santa Regla,
Contituciones, y Ceremonias Santas de la
Religion. En el focorro de las necesidades
de los pobres fue extremado, y conociendo
fu defintores, y fu aplicacion , muchas per
fonas fe valian de ete V. Varon, para la dif
tribucion de varias limonas, con las que fe
focorrian muchos pobres, epecialmente
vergonzantes; y para aquellas mugeres que
tenia noticia, no podian falir de fu cafa
oir Mila, ni recibir los Santos Sacramen
tos por falta de ropa, baquias, mantos,
los procurava de todos modos.
Logravae eto, con la ropa que en ca
fa de algunos Principales, fe defechava, ,
con las telas que otros compraban para di
cho fin, y juntamente folicitando con los
Seores Diocefanos huvieffe en cafas di
veras de todas las Parroquias de eta Ciu
dad,mtos, ybafquias, para que asi muchas
pobres mugeres pudieffen oir Miffa,
frequentar los Sacramentos. A los dems
pobres, que fuele aver en las porterias, pro
curava el vetirlos, y luego al punto el lim
piarles las conciencias en la confesion a
monetandoles, a la aplicacion en la virtud.
A otros focorria, dexandofe fu mima co-.
mida, para acudir a la necesidad agena.
C ete mimo zelo procurava el focorro de
algunos enfermos, que por pobres fe veian
menos asitidos. Su Celda era como una
oficina, en que comunmente fe hallava el
pan, azeyte,tozino, &c. para repartir mu
chos, y muchas, que fe le manifetavan ne
cesitados. Hata varios pedazos de telas, y
paos de todos colores tenia, con hilo, pa
ra los pobres fe pudielen remdar, de to
j do lo qual fe encontr mucho en la Celda
quando muri. - en pesfonas muy arregladas, y aplicadas al
Su zelo para el bien de las almas no fe
puede ponderar, pues por todos medios lo
procur. Uno fue el de imprimir varios Li
bros de devociones, y exereicios Epiritua
les, para que las almas zebadas con tan falu
dables doctrinas, y alentadas con oraciones
tan fervorofas, folicitas las mejoras de fus
almas. En el ao que muri imprimi un
librito, cuyo titulo es: Exercicios santos, y
muy importantes para el aprovechamiento
de las almas. En el fe encuentran muchas
advertencias, y documentos para el expre
fado fin; Exercicio del Via-Crucis; Relox
Epiritual de la Pasion de Chrilto; Exerci
cio que hacia Inocencio XI. Reglas para ha
cer una buena confesion, y oraciones,y ad
vertencias para comulgar dignamente : De
5o9
nes prudentes, morales, y epirituales del
P. Eufebio: De la oracion, y mortificacion,
de la caridad , y paciencia; de la paz, en
los trabajos; del dolor de los pecados; mo
do de retir las tentaciones; y medios pa
ra alcanzar la paz. Avia impre lo antes la
Semana Angelica; Novenas de San Amto
nio de Padua, de las Animas benditas, otra
Jefus Nazareno, y Maria Dolorofa fu
Madre, reimprimiendo asi mifmo la pia
dofisima devocion que dex S. Buenaven
tura en fus obras, en honor de la Madre de
Mifericordia,para alcanzar una buena muer
te. Dipufo otraNovena de N.P.S. Francif
co, y otras tres de los Santos Principes, S.
Miguel, S. Gabriel, y S. Rafael , todo eto
a fin de que las almas fe adelantafen en la
perfeccion.
Fue celebre, y famofo en el miniterio de
fu Predicacion Apotolica, logrando tan
numerofos concuros, que fiempre eran bre
ves reducidos los mas anchos Templos, y
Plazas para fus devotos Auditorios. Acom
paava (u V. Perona todas las prendas,
eque deve tener un Apotolico Predicador.
Eran fus palabras fervorofas faetas, que pe
netravan hata lo mas oculto de los cora
zones; fiendo tanta fu detreza en llamar las
atenciones del Auditorio,para la reprenion,
y doctrina, que cada uno juzgava, que el
folo fe dirigia; por lo que la commocion de
los oyentes era tanta , que en follozos, fuf
piros, y lagrimas, defaogavan lo fuerte de
fu dolor. Excediae tanto en el Acto de
Contricion, con que fiempre finalizava fus
Sermones, que parecia hombre embiado de
lXios, favorecido con ete Dn tan particu
lar. Muchas fueron las converfiones, que lo
gr fu zelo, cuyos efectos oy fe mantienen,
aprovechamiento de fus almas. En mas de
quarenta aos que le oi predicar, fiempre
fue con admiraci, y con igual fequito, y
commocion de todos, porque veian, que
correpondia fu Dotrina a fu arreglada, y
virtuofa vida, que parecia de un Anaco
reta. e
En fus Sermones Vepertinos, y Platicas
Doctrinales, regularmente elegia por Norte
aquellas palabras del cap. 12. de Jeremias:
Defolatione defolata ef omnis terra, quia mul
lus efe, qui recogitet corde. Otras, davan af
fumpto fu fervorofo epiritu las del cap.5.
de la Sabiduria : Ergo erravimus d via veri
taris, 6 julitia lumen non luxit nbis; dif
curriendo tan altamente fobre afumptos
tan importantes, con tal fervor, y cficacia,
que
 5Io VARONES ILUSTRES DE LORCA,
que ninguno le podia oyr con ojos enjutos,
a un los de corazones empedernidos. En uno
de los Vepertinos, que predic en ete
Convento en el ao de 1714. le fucedi el
figuiente cafo. Predicava fobre el exceo
de las Galas, que las hijas de la fobervia, y
vanidad, tenian introducidas en ete Reyno
de Murcia, no folo con de perdicio de los
caudales, fino es de la honetidad, que es la
joya mas preciofa en una muger. Con tanta
eficacia, y epiritu, feguia la reprension de
ete vicio, dicurriendo obre aquellas pala
bras, que de los condenados refiere la Sa
biduria: Laxai umus in via iniquitatis, c9
perdit tonis , c ambul avimus vias dificies,
.via a a tem Domini ignoravimus. Quid nobis
Juperfluit /uperbia Tranferunt omnla illa
tam quan baubra, que inflamado en la glo
ria, y honra de Dios, bolviendo el rotro
zia el Altar mayor, exclam diziendo, que
en vita de hazer tan poco fruto en las al
mas las palabras de los Minitos Evangeli
cos, m o fetafen fu entimiento las paredes
de aquel Templo. Fue en todos tan general
la com n cion, que no le he vito igual.
. Avia en el Camarin de la Madre de Dios
cinco Religiofos Capuchinos, que palando
por eta Ciudad para las Misiones de la In
dia Oriental, noticiados de las prendas de
ete infigne Predicador le vinieron oir, y
por etar Iglefia, Capillas, y Coro tan ocu
pudos, fe les concedi dicho Camarin ef
tos Religiofos. Notaron que defde el pun
to mifumo que el Predicador hizo aquella
deprecacion a fu Magetad,todas las Inage
nes que etavan de fina pintura en las pare
des del dicho Camarin hecharon fudar, lo
que fe fue continuando en lo reftante del
Sernon. Fina izado ete noticiaron el fucef
fo al Sacritan del Convento, para que die
fe noticia prompta al Prelado. Antes me la
di a mi, por etar en el Confeonario oy
do una confesion. Fui entre otras muchas
perfonas de diftincion ver aquel fuceo, no
fin admiracion. Tan abundantes, y gruefas
eran las gotas critalinas, que falian, cu
brian los rotros de las imagenes, pintadas
al olio, en las mifinas paredes, que no fe
ocurre otro imil, fuera del de las lagrimas
en unas rubicundas mexillas, que el de una
Alcarraza de Lorca llena de agua, pues por
lo porofo de fu varro, luego en chriftalinas
gotas la detila, - aument por fu folicitud, en lo tocante al
. Las Imagenes eran, una de la Encarna
cion, y otra del Arcangel S. Gabriel, otros
muchos Angeles, y los Sagrados Apoftoles.
Corrian las referidas gotas alta el mifmo
fuelo, que es de azulejos, dexandolo vaado
todo en fu circumferencia. En vita de eta
novedad, no fe practico otra diligencia por
parte del Prelado, y Convento, que traer
los Maetros Alarifes, y Pintores nas fumo
fos de la Ciudad, y todos convinieron, no
ser posible en lo natural,lo que alli fe veia,
por fer unas paredes gruelas de mampofie
ria,in contiguedad a parte alguna humeda,
lo que de pues fe evidenci mas, abriendo
parte del nicho principal, en que elava Nra.
Sra. ni menos por razon de las pinturas,
pues avia 37. aos que fe fabric, y pint
dicho Camarin. Confervofe efle fudor def
de las cinco de la tarde, hata las once de la
noche, y ni antes, ni depues fe a vito cofa
femejante; antes bien rompiendo ete ao la
pared, que en aquella ucafion era foral del
dicho Camarin, por averle dado ete mas
enfanche, fe encontr todo el material tan
feco, como incapaz de humedad.
Con ete fucelo, del que cada uno forma
ria conceptos fegun fu difcrecion, por las
circuntancias del tiempo, en que fe mani
fet, fubi mucho de punto la opinion del
V.P. Malo, y fe figuieron maravillofos efec
tos en la reforma de los trages, y de las co
tumbres. Fue de todo el inforuado por un
Religiofo grave de mi Provincia, el Emi
.nentifsimo Seor Belluga, Obipo, que era
de ete Obipado, y difcurriendo ambos o
bre el referido uceo, y en tal circuntancia,
y coyuntura, le juzgaron piadofamente por
cafo muy particular, y digno de atencion,
fintiendo el que no fe huvice hecho una
gravisima ir formacion , autenticandolo
para la poteridad. No fe pueden ponderar
los frutos de fu Apotolica predicacion, los
que no folo fe cxperimentavan en los que
viven en cl igo, cada uno de fu etado;ino
es en muchas perfonas , que uyendo del
mundo, tomaron puerto feguro en el ela
do Religiofo. Once Religiofas epofas del
Seor, tubieron la dicha de fu eftado, por
las folicitudes, y zelo del V. Malo, paes
hallandofe incapaces por fu pobreza de tal
felicidad, conociendo el V. Varon fus fer
vorofas, y fantas vocaciones, cuyd, y fo
licit, las cantidades indipenables, no fo
lo para fus dotes, fino es para los retantes
gatos. Nca he hallado cofa dificultofa, de
zia armado de fee, en lo que fuele gloria de
fu Magetad. Prueba evidente lo que fe
culto Divino, en los aos mas efleriles, y
demas necesidad. Deviofe fu zelo el lu
cido Tabernaculo, Trono, y Nube, en que
et nuetra Gran Reyna, y toda la pintura
de la media naranja, Capilla Mayor, y Igle
- - - = fia,
 PART.III. CAP. XIII.
!. fia, y los grandes Retablos, y aumento de
Celdas de ete Convenro, en que fe galaron
l. gruelas cantidades. -
Fue el govierno de las almas el principal
miniterio de ete Apotolico Varon, para lo
que clubo fiempre muy empleado en la mi
tica Theolegia. Fue incanfable en la asif
tencia al Confelonario, con indiferencia de
perfonas, y de fexos, porque todos hallaban
en fu zelo la puerta abierta, y el confuelo
que defeavan.Oy fe mantienen muchas per
onas de todos etados, y exos muy arregla
das en fu vivir, cmpleadas a la oracion , y
frequencia de los Santos Sacramentos, de
viendo el reforme de fus vidas los do
cumentos del P. Malo. En fus falidas, que
hacia a los campos, procuraba confeafen,
todos, para lo que depues de averles hecho
algunas Platicas Dc ctrinales,les citava, para
quando avian de confe lar, y comulgar,con
lo que logr mucha paz entre familias ene
mitadas, y en todos, la limpieza de fus con
ciencias. Muchas eran las peronas de las
Ciudades de Murcia, Cartagena, Orihuela,
y otros Pueblos de la Comarca, que en e
te Padre bufcavan confejo, y doctrina, para
arreglare en la vida Chriftiana. Para lo
grar ello venian muchas Almas a bufcarle de
diferentes tierras, teniendofe por dichofos
los que confelavan con el P. Malo,y todos
dezian, que encontravan en fus palabras el
defeado confuelo. -
Lo folido de fu dotrina, fe dcxa cono
cer, en el cafo que voy referir. Pocos aos
antes de morir el fiervo de Dios, vino a vi
fitarle un foratero vetido de Eclefialico, el
que divagaba por diverfos Pueblos, intro
duciendofe dirigir almas, y dr reglas mi
ticas. Venia acompaado de otros dos de
fu fequito, en quienes cauf u malicia ma
cho dao; y con la noticia de la aplicacion
del P. Malo al govierno de las almas, le
pregunt, que reglas en fu direccion guar
dava? El fiervo de Dios, puetos los ojos en
tierra, como acotumbrava, le repondi, que
el encaminaba a las almas por el camino de
la Cruz, y mortificacion; exercitandolas en
la Meditacion de los Novisimos;habituan
dolas la negacion de si mimas; ordenan
do, quando combenia, algunos exercicios
penales, de mortificacion, &c. La frequen
cia de Sacramentos, fegun la ocupacion de
cada una; la aplicacion al trabajo, al retiro,
al cumpliiniento de las obligaciones del ef
tado, &c. Y en quanto a devociones, que
les encargava la vifita de las Llagas de
Chrifto, la de Via-Crucis, por fu utilidad, la
Corona de la Madre de Dios, y que aplica
- 5rr
fen lo que pudieffen, por las Benditas Almas.
Que para leccion les aconfejaba leyeen los
libros de San Pedro de Alcantara, de la V.
M. Agreda, y de Santa Terea de Jeus; te
niendo fiempre abierto, para la meditacion,
cl de la Vida de Chrifto. -
Apenas el foratero,revetido de Maetro,
oy al P. Malo, quando bolviendo fus
compaeros, dixo: El P. Malo toda via fe
eta al modo antiguo de governar las almas;
dando a entender avia nuevas modales pa
ra fus direcciones. Repondiole el V. P. En
etas doctrinas me han criado, y en ellas, co
mo en doctrinas del Evangelio, y aprobadas
de los Santos, epero me mantenga la Divi
na Piedad. No replic el dicho foraftero,
con lo que fe defpidi del P. Malo. En tan
fanos documentos, y doctrinas, encontra
ron fus mejoras muchas almas, como oy lo
confiean. Muchas perfomas le bufcaban
para alibio de algunos trabajos interiores, y
otras graves necesidades; y antes que fe ex
plicafen, fe las declaraba el V. Malo, de lo
que piadofaniente fe cree le favoreci el Se
or en algunas ocasiones con el conoci
miento de los interiores de algunas perfo
nas. Fuera de otros, le fucedi ete cafe an
tes de morir.
Aviendome elegido para que yo le di
puiefe para morir, hallandome la primera
vez Guardian de efta Santa Cafa, por el ef
pecial confuelo, que dezia tener en morir en
rhanos de fu Prelado, no obftante que tenia
fu Confefor en ete Convento, rne fuplic.
le hiziefe caridad de afsitirle en ella. Y
aviendo y recibido los Santos Sacramen
tos de Penitencia, y Eucharifia, diponien
do las cofas necefarias para adminitrarle
el de la Uncion Extrema, fe qued folo en
fu compaia el P. Fr. Mathias Hidalgo, Lec
tor de Filofofia, Vicario del Conveuto de
Religiofas Clarifas de eta Ciudad, que en
la ocasion dicha vino vifitarle ; y hallal
dofe interormente recogido el fiervo de
Dios, defeava, y penava dentro de si mif
mo el dicho P. Lector, que el enfermo fe
reconciliae con el , por el confuelo, que
tendria en adminitrarle el Santo Sacra
mento de la Penitencia a un Religiofo de
tan ajutada vida, en aquella hora. Volvi
en si el enfermo, y en el mimo intante,
que lo referido etava en lo oculto de u in
terior palando, inclinandoe azia el dicho
Lector, le dixo: P. Lector falgae uted all
fuera, que con quien me he de reconciliares
con el P. Guardian, con quien me h di-.
pueto para morir. Qued admirado el Hi
dalgo Lector al ver que el V. Malo leCQa
avia
5 I 2. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
conocido, y repondido, lo que con tan
to filencio penfava en el mas econdido re
tiro de fu interior; y faliendo de la Celda
manifeto ete fuceo prodigiofo a la Co
munidad, -
Fue contante, el que le favoreci el Se
or con la apreciable noticia de fu muerte,
lo que prueban muchos cafos, que precedie
ron a ella, para la que,no obtante la dipo
ficion de fu ajutada vida, e prepar con e
pecialisino retiro, y abtraccion del comer
cio de las criaturas, fiendo toda fu conver
facion en los Cielos; de tal fuerte, que por
todo el tiempo de un ao, que precedi a fu
muerte, fuera de las horas del Coro, y las
que gatava para el confuelo de las almas
en el confeonario, fiempre etava recogi
do, y tan mentalmente ocupado, que fiem
pre le miravamos cafiablraido. Tenia fiem
pre muy en memoria los verillos, que las
mejores operaciones de los Religiofos les
dipiertan, el Aut lege, autora, aut crimina
plora. Viendole yo un ao antes de fu muer
te tan retirado, y encerrado en la Celda, y
que folo en los pocos actos de Comunidad
a que asitia con los Religiofos, por no
permitirlo y la devilidad de fus fuerzas,
originado de fu fuma flaqueza (fue eta
tanta en los ultimos aos de fu vida, que en
lo natural parece imposible, que la de San
Pedro de Alcantara le pudiefe exceder; pues
fu aridez, y fequedad formavan un efque
leto, que folo manifetava el natural arma
mento de huelos, y etos cai confumidos,
que componen el cuerpo humano, dexan
doe regitrar con tanta propiedad, y ditin
cion cada uno, con todas las dems partes,
que cointegran el maravillofo edificio hu
mano, que fin embarazarlo lo delicado de el
cutis, que los cubria, pudiera hacere una
notoria anotomia de todos ellos) le veian,
por la obligacion de mi oficio entre en fu
Celda a viitarlo, y preguntandole la caufa
de fu encierro, repondi, fe etava pre
parando para morir, recogido con Dios, y
aplicado a epirituales exercicios en la com
paia de los Santos Angeles.
Asi continu recogido, aunque fin ne-.
garfe, en horas cmodas al comercio regu
lar de los Religiofos, ni al confuelo epitu
al de varias peronas, que le bucaban. Ete,
caritativo motivo, y el mandato del fupe
rior Prelado, le obligaron, un mes antes de
fu muerte, palar a la Ciudad de Cartagena,
pues varias perfonas devotas necesitavan,
comunicarle cofas graves para quietud , y,
fosiego de fus interiores. Finalizada eta
dependencia, antes de falir de la Ciudad,
pidi una perfona de la familia de la ca
fa en donde fe hoped , le hiziee caridad
de una poca agua caliente, para lavare los
pies. Y preguntandole del modo que la que
ria? repondi, que como gutale; mas que
entendiee, era el fin labare los pies,como
quien le avian de olear. Eta, y otras pro
poficiones, que fe le notaron , viendo de
pues los pocos dias que paflaron hata fu
muerte, motivaron a difcurrir, que etava
noticiado de fu muerte proxima, el fiervo de
Dios. -
Volviendofe ete Convento, predic a
los vezinos de un partido del Campo, por
donde tranfit; y aunque pens detenere
mas tiempo en tan loable exercicio, pidi
al devoto, en cuya cafa eftava , le hiziele
caridad de conducirle eta Santa Cafa,por
lo mucho que le importaba; lo que pueto
en execucion, y llegando la Celda a to
marme la bendicion, quede admirado, al
ver un hombre muerto en un cadaver vivo.
Dixome el grande confuelo que tenia, por
etar ya en u Convento, y la fombra de
eta Soberana Reyna. Retituido fu Celda
continu aquellos pocos dias, que precedie
ron fu muerte, u fervorofa vida, que mas
parecia Angelica, que humana.
Dia 2 o de Diziembre de 1735. me di
avio por la maana de hallar con alguna
indipoficion , por medio del enfermero,
fuplicando me llegae la Celda, para fu
confuelo. Luego que en ella me vi, me pi
di con toda humildad le hiziee el favor
de asitirle,y diponerle para fu muerte, que
feria luego; por lo que luego queria confe
farfe, y recibir fu Magetad por Viatico.
Obferve con batante reflexion las circun
tancias de femblante, y pulfo, y no hallan
do en mi corto en tender epecial novedad,
le procure dilatar el animo, con la eperan
za de la venida del Medico, cuyo dictamen
deviamos feguir en aquel punto: no Padre
Guardian, me dixo, no tenemos que epe
rar, que venga el Medico, para confelar, y
comulgar, por que yo me muero, y tengo
el tiempo precio para recibir los Santos
Sacramentos con todo acuerdo. Ofrecifelos
luego que yo dixefe Mia,lo que oy gu
tofo, quedandofe en la prefencia de Dios re
cogido. Vino el Medico, y aviendole pul
fado, y vito muy depacio, aunque no ha
ll indicante alguno de grave indipoficion,
dixo fe conformava con fu peticion, aten
diendo fu fuma flaqueza,y extremada de
vilidad. - " -
Confeele para morir,en tiempo tan bre
ve, come el que bata para una sColl

. PART.III. CAP. XIII.
conciliacion; mas fue con tanta claridad,
que como en un breve, claro, y compendio
fo Mapa, me manifeto toda la ferie de fu
reformada vida: Pidiendome nuevamente
le asilieffe, hata que entregale fu epiritu
en las manos de u Criador, lo que con par
tica.r confuel mio le prometi, y cumpli. A
la u oticia de dare el Viatico el P. Malo,fe
commovieron muchos de los principales fu
getos del Pueblo, quienes, no obtante la
dtancia,afsitieron a acto tan devoto, y he
royco ; quedando todos con la Comunidad
muy confolados de los actos fervorofos de
las virtudes mas nobles, que firven de imme
diata difpoficion para recibir el Sagrado
Viatico. Quedofe con fu Magetad, conti
nuando todo aquel dia en fu recogimiento
interior, manteuiendofe en el exterior con la
perfecta forma de el Abito. Pueto el Sol me
pidi le adminitrale el Santo Sacramento
de la Extrema-Uncion, con el que eperava
de la divina miericordia, que purificada fu
alma de las reliquias de fus pecados,fe ador
naria, y dipondria para el inexplicable be
ncficio, que eperava de la divina bondad en
la vision beata. Deteniame algo en conce
derle lo que pedia, viendole con un epiri
tu tan alentado; y continuando fu fervoroa
fuplica, y alegurandome feria fu falida para
la Eternidad en aquella noche , determine
condefcender con fu piadofa fuplica.
Diponiendofe todo lo neceario para
darle el Santo Olio, fucedio, lo que con el
Vicario de las Religiofas, dexo ya referido.
Hailaronfe precntes ete acto algunas per
fonas, que por muchos aos avia elefiervo
de Dios governado en el camino del Cielo;y
no abiendo por humana noticia, que alli
asitian, hallandofe olo con el Enfermero,
le dixo a ete, que llamate a fu preencia a
un Seor Sacerdote, que fe hallaba en el
Clautro, dandole fu propio nombre; y lue
go que entr en la Celda, le dixo: Ea Her
mano, inquee uted de rodillas, y hara la
ultima confesion general, con que me def
pedire de uted. Aviala hecho con el fiervo
de Dios el dicho Seor Sacerdote, y repeti
dola agunas vezes, quando confeava con
el, en el modo breve, que aconfejan los doc
tos, y Directores Sabios.Hizo fu confesion,
y abuelto, y alentado a la perfeverancia
en el camino de Dios,fe de pidi, como qui
dentro de muy pocas horas avia de hazer
tranfito a la Eternidad. El mimo llamamien
to hizo a otros dos Cavalleros de eta Ciu
dad, para depedire de ellos, y esforzarlos
a la continuacion en el fanto temor delDios,
y darles fu bendicion, etando oculg95, y Gs
V
y 13
mo disfrazados para no fer conocidos. Lue
go que recibi la Extrema-Uncion, fentado
en fu pobre lecho, me pidi le abolvieffe
por la Bula de la Santa Cruzada, para lograr
los epeciales, y apreciables favores, que
para aquella hora concede por ella la Santa
Sede Apotolica, y executado, como lo pi
di, y palado algun tiempo, me dixo le hi
ziee la caridad de reconciliarle para recibir
nuevo aumento de gracia, que eperava de la
divina mifericordia, y eficaz virtud del San
to Sacramento de la Penitencia; y que junta
mente le abfolviele , y concedieffe la Plena
ria Indulgencia, que para la hora de la muer
te tenia concedida a los Religiofos la Santi
dad de Paulo Quinto. - -
Luego que recibi la abfolucion,y Indul
gencia, viendo fe mantenian los Religiofos
en la Celda, me dixo fe retirafen las Cel
das, y que no palaen mala noche, que le
dexaen folo con la asitencia de algun Re
ligiofo, que el fe quedava recogido con el
Seor. Asi fe mantuvo hata la media no
che, que viendole notablemente fupenfo, y
en un todo abtraido, que le juzgaron muy
proximo epirar,hicieron feal con la cam
pana de Comunidad, la que junta, coma es
cotumbre en tales cafos, enton el Credo,
y a el cantar el Verfo: Et incarnatus e/?, ebre.
bolvi en si, y inclinandofe a mi, que le au
xiliava con un Crucifixo a la cabecera me
pregunt, fi era el Credo el que fe cantava?
y repondiendole que si, levant ojos, y
manos al Cielo, diziendo con notable ente
reza, y fervor: Gracias al Seor,y mis San
tos Angeles, a quienes tenia pedido, y em
peado me alcanzaffen de Dios, el que yo
oyele cantar el Credo, etando con expedi
cion de mis fentidos en la hora de mi muer
te para epirar, confeando fus admirables
myterios; y me lo han concedido: eto dixo
bolviendo el rotro a una Etampa que de los
Santos Principes tenia fobre fu cabecera,
manifetdo en fu rotro una particular ale
gria. Bolviome fuplicar fe retirae la Co
munidad a fu quietud; encargandome que f
era gutofo diefe dos perfonas de epecia
lisima clae, y fervorofa devoci a eta San
ta, y milagroa Imagen de la Madre de Dios,
un crital en el que etavan pintadas con gran
primor las Imagenes de N. Sra. de las Huer
tas, y de San Diego de Alcal, la que me en
treg, facandola baxo de fu cabecera; la di
cha Etampa de los Santos Angeles, y la Co
rona, y Cruz de Jerufalen, en la que avia re
zado la de la Madre de Dios. -
En ete etado continu con fervorofos
atos de Fe, Eperanza, y Caridad, hata que
Vyy e.
5 I 4. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
fegunda vez fe hall tan enagenado de los
fentidos, que al parecer y le juzgavan cada
ver, y temiendo no en aquel que
pareci extais, fe junt fegunda vez la Co
munidad, fiendo ya la una de la noche. Can
tofe todo el Credo, y los Hymnos de N. Se
ora: o glorio/a Domina, Cc. y Ave maris
Stella, Cc. y aviendo cantado etos verfos:
Vitam prafta puram; iter para tutum, bolvi
fegunda vez al perfecto ufo de fus fentidos,
fentado, y algo recotado en la cabecera; Y
manifetando un femblante alegre, le dixe
como fegunda vez avia cantado el Credo la
Comunidad; y que implorando el patrocinio
de la Madre de Dios fe avian cantado fus
Hymnos, y que en aquel intante acabava de
entonar los dichos verfos,yrepitiendo yo el:
Iter para tutum, en pide la Iglefia Catholi
ca a la Emperatriz del Cielo prepare, y dif
ponga el mas feguro camino, en voz clara
mirando el Sagrado Crucifixo, que yo te
nia en mis manos, y que llev en todas fus
Misiones,dn las que predic Chrifto Cru
cificado, con el fervor, que acotumbrava,
quando predicava, profigui los figuientes
verfos, diziendo: Ut videntes fe/um femper
colletemur : Para que viendo a Jeus, juntos
en la divina prefencia reciprocamente nos
alegremos, gozando todos de la vision cla
ra de la divina Effencia.Finalizadas etas pa
labras, alentandole en la eperanza, le dixe,
eperae de la divina piedad alabaria al
eor por toda la eternidad en la prefencia
de fus Santos Angeles. Y repondi : Y de
Maria Santisima, y de los Santos Apotoles.
Viendole tan fervorofo, y con tanta expedi
cion de fus entidos, le dixe: En ele breve
tiempo, que queda de eta mortal vida, pon
V. R. los labios en la llaga del cotado
e ete Sagrado Crucifixo.Yyendole apro
ximar el cotado de la Sagrada Imagen, con
toda la integridad, y claridad de fu voz, di
xo: No Padre Guardian; en el cotado no;
en los pies, y llagas de Chrito Crucificado,
si. Inclin la cabeza los pies del Crucifi
xo, y poniendo en ellos fus labios epir;
entregando, como piadofamente fe cree, fu
epiritu en manos de fu Criador; la una, y
media de la noche, entrado el veinte y uno
de Diziembre dia Miercoles, del ao 1735.
Dia en que folemniza la Sta. Iglefia Romana
el gloriofo martirio de Sto.ThomasApolol.
Su cuerpo qued tan tratable, y en todas
fus coyunturas flexible, que llam la aten
cion de todos, hata los mas peritos en la
facultad medica, para hazer experiencia, co
mo fe hizo, no hallando en efto diftincion
guna en los dos diveros etados de vivo, y
muerto; fiendo tan fuave el tacto de folo el
cutis, que cubria fus hucos, que parecia a el
de un tierno Infante. Divulgada la noticia
de la muerte del V. Malo, fue grande el con
curo de perfonas de diferentes etados, que
vinieron verle; y llevados de fu devocion
piadofa, propia de los Catholicos, con los
que aviendoles vito vivir en pureza, y arre
glada vida, les ven perfeverar hata el fin,
en la practica de las virtudes, muriendo con
la mima fama, incados de rodillas, y der
ramando muchas lagrimas, le beavan los
pies, tocando en furotro, y manos crecidif
fimo numero de Roarios; publicando cada
uno los beneficios, que avian recibido de ef
te Varon de Dios , quien piadofamcnte
hablando, llamavan Santo.
Dipufofe el entierro para la hora de las
quatro de la tarde,y ocurriendo en la mima
hora en la Ciudad el de un Parrocho, de una
de las Iglefias de ella, el que asiten todo
el Clero, y Cabildo Eclefiatico, Mufica, y
Comunidades Religiofas, que viven dentro
de los muros, me hizieron varios recados
muchas peronas de diftincion , Seglares, y
Ecleiaticas , para que fe fupendiele el en
tierro del fiervo de Dios hafta otro da, por
dr tiempo que tanta perfona devota, co
mo defeava verle, y asitir fu entierro,lo
pudieen lograr para cfue lo fuyo. Elto ni
mo pidi el M. R. P. Prefentado, Prior de el
Convento de N. P. S. Domingo, defeando
afsitir con fu Comunidad ete entierro, no
obtante no aver cotumbre, por la diftancia,
que media entre ete Convento de las Huer
tas, y la Ciudad. Etimando todos fu pie
dad, y devocion, no admiti el favor por e
tr y publicado el entierro para la hora re
ferida, y la Comunidad de N. P. S. Francico
de el Convento de la Ciudad combocada.
En vita de eta dicha determinacion, la
Venerable Comunidad de N. P. S. Domin
go tom, como hijos de tan grande, y pia
dofo Padre, la que jams faltar de N. me
moria por tenerla archivada en nuetros co
razones para la mas grata, y fraternal cor
repondencia. Eta fue la de venir dicha Ve
nerable, y Santa Comunidad hazer el en
tierro tomando alguna antelacion para po
der afsitir depues a el dicho entierro gene
ral en la Ciudad. Empezofe el funeral , y
precaviendo con todo acuerdo los devotos
arrojos, que en femejantes ocasiones fuele
ocasionar alguna inconfiderada devocion,
fe previnier Religiofos de grave autoridad,
y reprefentacion de ambas Religiones, para
que firvieen de cutodia, y guarda, repri
miendo,y embarazdo qualquiera excelo in
CCIl
 PART. III. CAP.XIII.
tentado contra el V. difunto; aunque fin
efecto, en mucha parte; pues no fue fufi
ciente la virtud unida de aquellos fuertes
para detener el impctu, con inumera
bes perfomas de uno, y otro lexo rompie
ron la Valla, anfiofas de ver, y tocar el ca
daver; tocando fu rotro, y manos, que
facaron de las mangas del Abito, (admiran
do fu color, y flexibilidad ) muchos Rofa
rios, Cruzes,y Medallas, teniendofe por di
chofas las peronas, que lograron algun ra
mico de los que tocaron el cuerpo, etando
en el Feretro; fin poder enmbarazar el que
muchas perfonas, prevenidas con intru
mentos, le cortafen parte de fu Abite, Ca
pilia, y aun del Cerquillo. Siendo lo mas
digno de notar, que muchas Seoras, nota
blemente de icadas, y temerofas, asi de to
car, como de ver difuntos, fe llegaron al
Feretro, tocando fus manos, y pies con
afecto de piadoa devocion, llorando todos
la falta, que les hazia ete Varon de Dios.
Finalizado el Oficio, y aproximandofe
el entierro fe commovi el concuro, pi
diendo no fe executafe hata el figuite dia,
por dar lugar a que e hiziee con mayor
pompa el funeral, y asiftieffen a el tantas
perfonas principales de la Ciudad, que por
el dicho general entierro no lo podian con
feguir. Esforzaron eta fuplica los Cavalle
ros mas principales, que fe hallaron pre
fentes, y refolviendo las tres Comunidades,
que astian al entierro, era conveniente el
condecender tan piado a fuplica, fe di
erden, para que fe retirae el cuerpo a una
Capilla, en la que cerrada la reja, quedaron
los Religiofos por centinelas del V. cada
yer. Entrada la noche fe reftituy a la En
fermeria, y a la hora de las quatro de la
maana, fucedi el cafo figuiente.
Etando unos Religiofos Sacerdotes en
vela del difunto cuerpo, vieron llegar a la
puerta de dicha Enfermeria, que efi en el
Clautro alto , a una muger con manto, y
baquia. Sali a detenerla uno de los Re
ligiofos, reprehendiendola u entrada a la
clanura, y en tal hora, y cogiendola del
brazo la bolvi zia la ecalera; a el llegar
alli, le pidi al Religiofo por amor de Dios
no le negate el confuelo de ver el cuerpo
difunto del P. Malo. Y preguntandola de
donde fuee, y quien la avia conducido a la
Enfermera ? Repondio fer de la Villa de
ercal, feis leguas de eta Ciudad, y que
aviendo abido la muerte del P. Malo, de
feofa de verle, fe pufo luego en camino, y
llegando a ete Convento, y entrando en la
Igsa, esncamino azia la claufura, fin te
5I $
mor de errar para la Enfermera, fin aver
ctado jamas en lo interior del Cvento. El
Religiofo hallandote interiorniente muda
do, le pcrmitio llegale a ver el difunto, en
cuyos pies le pulo de rodillas, y potra da
permanecio por un breve efpacio de ticin
po; y levantada la cabeza azia el Altat de
la mima Enfermeria, di gracias a Dios,
por averle concedido aquel favor, de ver, y
bear los pies a aquel V. Varon; y fin epe
rar mas, por si nima fe bolvi a la lglefia,
fin tel cr de efa muger mas particular noti
cia. A las cinco fucedi otro fuce flo.
Hallavame yo con otro Religiofo en la
dicha Enfermeria en ocasion, que entraron
en ella dos Vecinos de la Villa de Totana,
y puetos en la preencia de el cadaver ulo
de ellos,epecial devoto de eta Santa Cafa,
y que avia fido dirigido por cie fiervo del
Seor muchos aos , le dixo a u cpaero,
fealando al difunto cuerpo ete ha ido un
Varon verdaderamente Apofloico; hijo
verdadero de N. P. S. Francico; por el vi
ven oy muchos, que etuvieron muertos, y
por el tergo yo recibidos de la mano de
l)ios inunerables beneficios. Asi continu
ponderando fus virtudes, y los favores que
fabia, que por las oraciones del P. Malo,
avian recibido niuchas peronas. Depues
dixo a los Religiofos, que la caufa de fu ve
nida en aquella hora la atribuia a una, co
mo particular providencia de Dios; pues
aquella noche e inti en (u cafa con efpe
cial novedad, y parecidole que en ete Con
vento la avria, fe determin a venir fin
detencion alguna en aquella noche; y que
aviendo encontrado difunto al P. Malo, tu
vo por epecial favor de Dios aquel abifo;
pues en la ultima vez que fe vi ccn diche
P. Malo, quedaron convenidos en dezir una
Mia uno por el que primero muriefe; y
que difcurria fer abio, para cumplirlo. . .
Venido el dia lleg el mayor concuro
de gentes, y con el las dichas Comunida
des, reyterando la de N. P. S. Domingo us
acotumbrados favores c un menores her
manos, y antes de hazer el entierro, la dicha
V. Comunidad Dominica, canto un Oficio,
y Mila por el V. difunto; diligencia, y fa
vor, que en futragio del fiervo del Seor
hizo, cantando la Mia IDon Francico Mu
nuera, y Avellan , Cura propio de la Iglefia
Parroquial de Santiago, asitiendole en Co
munidad, con demontraciones de fingular
piedad, y afecto,todo fu devoto Clcro. O
freciofe asimimo a hazer el Oficio , y
entierro, cantando la Mia, con demonf
traciones de devocion, el Seor Don
Vvv 2. An
 y16 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
Antonio Futel, Canonigo, y Dignsimo
Abad mayor de eta infigne Colegial; acom
paole la Capilla de devotos Muficos de la
dicha Iglefia, que con fu Maetro eponta
taeamente fe le ofrecieron para con mayor
pompa, y devocion hazer el oficio, y en
tierro. La venida de etaCapilla,epecial de
vota de eta milagrofa Imagen, y de fu San
ta Cafa a hazer ete entierro la tenia profe
tizada algunos aos antes cle fiervo del Se
or, lo que yo le oi algunas vezes, y lo pue
do deponer con todo lo que hata aqui lle
vo dicho, in verbo Sarerdotis. Admiti el fa
vor del Seor Abad, y fe dipufo el en
10TOs
Para la decencia de el cadaver fue precif
fo ponerle otro Abito, por averfele quita
do la mayor parte, de el que tuvo en el Fe
retro el dia antecedente, el que padecio la
mifma derrota; porque aunque fe doblaron
las guardas, fe aumentaron las fuerzas de la
piedad, que en multiplicadas tropas de dif
tintas gentes, exos, y clales acudian al Fe
retro a tocar Roarios en pies, y manos,
cuyas piadofas acciones excitava lo vene
rable del cadaver, rara flexibilidad de todos
los miembros del cuerpo, y lo que es mas,
la dilatada experiencia, que tenian de fus
virtudes, y vida Apotolica, redundando
etas afecciones piadofas en la mayor glo
ria de Dios, que como origen de todas las
virtudes, y fantidad, es maravillofo en fus
ficrvos. Con las grandes porciones, que fin
poderlo remediar, le quitaron al fegundo
Abito , y Cordon, le cortaron cafi todo
el Cerquillo, que con toda integridad man
tuvo aunque reformado, hata la muerte.
Afirman Religiofos graves, que afsitian
de las dos Religiones, para la cutodia del
cuerpo, que de de la Confagracion, hata
que elCelebrante recibi las epecies confa
gradas, vieron por dos veces abiertos los
ojos de el cadaver; teniendolos todo el de
mas tiempo perfectanmente cerrados. Diofe
le fepultura en la Boveda comun de los Re.
ligiofos; fiendo univeral el dolor, y fenti
amiento de todo el Pueblo al vere privados
de un Varon tan venerable, bienhechor fu
yo, y zeloo del mayor bien de fus almas;
creyendo todos piadoamente, que defcan
fa en paz fu alma.
- Entre las perfonas, que comunicaron a
ete fiel fiervo del Seor,y que formaron al
to juicio de fu rectitud, y Apololica vida,
tienen el primer lugar los Ilutrisimos Se
ores, Obipos, que en fu tiempo han go
vernado, con tanto acierto ete Obipado.
Fg era del lutrisimo Seor Don Francico
Fernandez de Angulo, que le am mucha;
por fu Apotolico zelo, le honraron, y fa
vorecieron mucho el Excelentisino Car
denal Belluga, quien por el alto concepto,
que tenia de las virtudes de ete Varon llul
tre, no folo le comunic con frequencia, y
vifit muchas veces en efteSanto Convento,
fi que fi a fu difcrecion, y zelo muchas, y
graves dependencias de fu Apotolico mi
niterio, llamandole, lo que yo oi de la bo
ca de fu Eminencia: El Malo buen. Siende
tanta la dignidad de ete Excelentisimo
Principe, le vi muchas veces con fingular a
favilidad, y humildad de ete gran Prelado, .
fentarfe con ete fiervo del Seor algunas en
un pofete de eparto en la Celda, y otras
en el fuelo en el Huerto de ete Convento,
en cuyo Portico, y Atrio, aviendofe forma
do un decente, y magetuofo Theatro en
tiempo de la gran feria, que aqui fe celebra
en el mes de Setiembre, predic por fuplica
que le hizo ete fiervo de Dios,ete Excelen
tisimo Prelado a un inumerable concurfo
de diveras gentes, cuyo Sermon Vcperri
no caus los maravillofos efectos, que de la
fabiduria, fecundidad, dulzura , y fervorofo
epiritu de ete zelofisimo Principe pueden
difcurrir los fabios, que tubieron la dicha de
oyrle predicar. -
No fue menos etimado efte Var de Dios
del Ilutrisimo Seor Don Thomas Jofeph
Montes, Arzobipo, Obipo de Cartagena,
que oy con tanta gloria govierna, quien a
la noticia, que yo participe fu llutrisima
de la muerte de ete V. Malo, dignandofe ef
te Ilutrisimo Principe de reponderme, en
tre otras expresiones, que hace fu Ilutrif
fima, de ete Venerable , dice lo figuiente:
En el fen/ible golpe de la muerte de el P. Ma
lo, que goze de Dios, nos dex fu exem
plar vida la unica razon del verdadero con
fuelo, que podemos defear; y el pafo que
he entido mucho fu falta, me firve de con
fuelo, el que etara gozando de la prefencia
Divina, como piadoamente podemos que
dar perfuadidos, pues fus virtudes, y lo que
trabaj en beneficio epiritual de las almas
abra premiado Dios nuclro Seor; y no
obtante eto, le he aplicado Mias , que e
celebran por los Sacerdotes de mi familia,y
continuare encomendandolo fu IDivina
Magetad, por que le devi un cordial afecte,
y me vali de fu integridad, y virtud para al
gunas cofas que /e me ofrecieron de mi pa/fo
ral mini/ferio. Ha a aqui ete Ilutrisino,y
muy famofo Prelado.
Tubo ete Varon Apoloico epecialifi
6ma intimidad, y epiritual convenio con el
fa
 PART.III. CAP. XIII.
famofo, y V. P. Fr. Antonio Arbiol, glo
rio o hijo de la Obfervante, Docta, y Santa
Provincia de Aragon, cuya fabiduria, y fer
vorofo epiritu ilumin a nuetra Epaa,
etampando en fus muchos, doctos, y bien
recibidos Libros, maravillofos, y compen
diofos Mapas, en quienes hallan las Almas
los mas rectos, y feguros caminos, confor
mes a la razon recta, y proporcionados a la
variedad de etados de gentes,y de familias,
dexando los mas provechofos defengaos
para los que , como verdaderos mitticos
quieren, negandoe a si mimos, y cargan
do con la Cruz de la mortificacion, y tra
bajos, feguir por el camino erecho de la
penitencia, y deznudez de terrenos afectos,
a la Magetad de Chrito. Defeaba ete V.P.
ver en Zaragoza a fu amigo, el P. Malo, y
no aviendofe compuelo, como lo defeaba,
le ecrive a fu buen amigo Malo en eta for
ma: Defeaba la venida de V. P. para que lo
grale el juto confuelo de vifitar ete gran
de fantuario de Na. Sa. del Pilar, conferen
cialemos algunas cofas, y quedaemos en
reciprocos, y caritativos convenios para la
vida, y muerte: Es ultra. No ha fucedido el
viage de V.P. hagale la voluntad del Seor
que no puede errar, ni engaare, ni enga
arnos. V.P. con fus accidentes, y yo que
pafo de los 62. los 63.nos avecindamos
la falida de ete valle de lagrimas, y nuetro
convenio epiritual ha de fer, que el que
antes llegue a la eterna felicidad,ruegue por
el que quede en peligro, y el que que da, por
el que fe va, para que llegue quanto antes
el etado feliz, en que pueda ayudar al que
queda de viaje. Asi el V. P. Arbiol en fu
carta de Io. de Abril de 1714.
En otra del ao de 1716. finaliza asi:
Mire V.P. que tengo muy en la memoria
nuetra epiritualHermdad,y mi vida defa
provechada corre muy adelante. El Seor
tenga compasion de mi, y guarde a V. P.
&c. En otra de 29. de Junio de 1717. le di
ce el V.P. Arbiol a fu Hermano, y amigo
el P. Malo, afsi: Yo me voy acercando al
viage largo, no me ponga en olvido V.P. y
mandeme confiadamente quanto le ocurrie
re, que le defeo fervir,y hagame participan
te por amor de Dios de fus veredas de Mif
fiones, y buenas obras en la epiritual asif
tencia de las almas, que me tiene confufo lo
mucho que otros fe animan, confiderando
que para nada balgo, ni he balido. Y otra
carta de 8. de Noviembre de 1718. en que
dice: Me firve de mucho confuelo nuetra
epiritual Hermandad, por la qual partici
po las eprituales oraciones de V.P. En =
y 17
tiendo ganar mucho con el trato Santo, &c.
Eto mimo repite en otras cartas , enco
mendandofe en las oraciones del P. Malo.
El M. R. P. Fr. Antonio Hugarte, Domi
nicano, aprobando las Novenas,que de los
tres Arcangeles, imprimi en Madrid el V.
Malo, con el nombre de Fr. Juan Antonio
de los Angeles, dice de el asi: Angel verda.
deramente en el apellido, y en la vida, co
mo lo publica la fama; en cuyo elogio gu
tofo dexara correr la plumna, a no impedir
melo fu modetia tan notoria, aunque folo
tengo la dicha de conocerle por noticia ab
tractiva. Y depues profigue: Digo, que fon
obra digna de fu Autor, y por tal muy con
forme nuetra Santa Fe, y pureza de cof
tumbres, y muy llena de epiritu, para in
flamar los corazones de los fieles, en obfe
quie de etos fagrados Arcangeles. De lo
dicho fe puede conocer el gran concepto,
que de la pureza devida, y Santo zelo, que
de ete varon de Dios, tenian formado los
dos tan infignes Maetros referidos.
- Tan permanente fue fuzclo del bien de
las almas que le acompa hata la muerte;
pues en el dia que fe le di el Viatico,
vino en bufca fuya, para confeare con el,
atraido de la fama de fu virtud, un forate
ro, pidiendole con lagrimas, le oyefe de
contesion, a lo que no fe neg el V. Va
ron, faliendo tan confolado aquel peniten
te de fus pies, que iba llorando, y dando
gracias a Dios, de aver confelado con un
hombre de tanta virtud. Con ete mimo
concepto fe valieron del P. Malo, muchas
perfonas, pidiendo fu asitencia, quando fe
vieron proximas la muerte, por el gran c
fuelo, que en eto tenian, deviendofe a fu
mucha inteligencia, y practica admirables
dipoficiones, de que fe pudieran poner ra
risimos exemplares. -
La circuntancia de los verfos, que al
tiempo de morir ete Varon de Dios cant
la Comunidad, motiva mi atencion aun pia
dofo difcurfo, de fer fu muerte propio ecco
de fu vida. El Hymno del Ave Maris Stella
dipufo la Iglefia, para implorar la falud de
las almas,por el eficaz Patrocinio de la Rey
-na del Cielo. Todas las peticiones, que in
cluye dicho Hymno, fon admirables para
dicho efecto ; mas las que contienen para
el mimo fin, el vitam prefa puram, con
los figuientes,tienen una epecialisima par
ticularidad, para fu confecucion. La pureza
de vida para si, y para los dems,fue el ojo
derecho de ete V. Varon, y el morir en las
circunftancias de cantarfe dicho verfo, pide
particular atencion, que cede a mi ver , en
s
5 8 VARONES LUSTRES T)E LORCA,
e frecial confirmacion de aver logrado hata
la nucrte u.a vida pura etc fiervo del Se
CO".
No es de menor confideracion la circunf
tancia de el vtro: Iter para tutum, la que
y o concibo , paloo , por miteriofa en
a ul cao. A la pureza de la vida, preciofo
para el camino de la eternidad,
e igue en el la feguridad: la de cl camino
de la perfeccion para la patria, la zel toda
fu vida, y con fana doctrina la enfe en fus
direcciones mticas, y predicacion Apolo
lica a las almas; o ay acafos en la provi
dencia divina, dponiendo eta todas las
cofas, fegun el gran conejo de la voluntad
divina; por ello he dicurrido con afeccion
piadofa, fe hall ete varon de Dios en el
camino feguro de el Cielo al epirar, por
pedirlo en aquel punto la Iglefia, haciendo
oracion por el. El termino de cle feguro
camino es el mino Jeus, a cuya vita con
duce fueguridad, y por cto enton con
tanta alegria de epiritu ete fiervo de Dios
los dos ultimos verfos, que explican el eter
no gozo de la Divina viiion: Ut videntes
fe/um, femper sellete mur; y a mi ver el no
a ver pueto los labios en el cotado de el Sa
grado Crucifixo, y averlos pueto en las Lla
gas de los pies, fue practicar en el mimo
morir la doctrina, que avia enfeado para
caminar con eguridad, no queriendo af
cend:r a el pecho de los divinos Arcanos
por atajos breves, fiire por fus pafos con
tados , figuiendo las piadas de Jefu
Chrito. -
Al tranito de ete fiervo de el Seor, fe
hfeguido algunos cafos, al parecer prodi
giofos, a perfonas, que llenas de Fe, han im
plorado a la Divina miericordia por medio
de ete V. Malo. Don Pedro Ignacio Lapiz
buru, vecino de eta Ciudad, de edad de do
ce aos, con poca diferencia, padecio por
mucho tiempo el grave, y penofo acciden
te de una Etruma, Lamparon, de batan
te magnitud, en el cuello, el que por ctar
infeltrado, y tener contiguos los nervios, y
vafos, lo impedian, no fe pudo de tripar.
Pretendieron los mas practicos Cirujanos
confumirlo, con medicina corroiva, lo que
no pudieron lograr por etar y a muy radi
cado entre fus nervios. Fatigados en fu cu
racion los Cirujanos, cedieron a fu pertina
cia, dando por incurable fu malicia. Con
tinu el paciente experinentando cada dia
mayor quebranto. Corrio la voz de la muer
te del V. Malo,y con ella la de las circunf
tancias, que ocurrieron en ella,y la de la ef
pecialisima flexibilidad de fu cadaver, y en
el fegundo dia, en el que fue mayor el cow
curo, movido ete nio de epecial afecto
ver, y tocar el venerable cuerpo, pidi a fu
padre, que con otros fugetos de diincion
venia a cte Convento para hallare en el
entierro, le traxcle cl, pues tenia epe
ranza, por los meritos del P. Malo, le al
canzaria de Dios nuctro Seor el remedio.
Hizolo asi fu padre, y no pudiendo por el
gran concurfo aproximare el paciente al
Feretro, ayudado de el Coronel Don Anto
nio Alburquerque, que fe hallava imIceia
to, pudo llegar cerca del cuerpo del fervo
de Dios, y tomando la mano, y brazo fie
x.bles del V. Difunto,la alarg el dicho Cu
vallero, hata tocarle muy a fu fatisfaccion
toda la partelefa de fu cuello al nio. Cafo
raro!Al mimo punto fe inti deahogado,
experimentando de de el intante, que le to
c la dicha mano, eprcialisimo alibio, cl
que fe continu con tan evidente felicidad,
que en tiempo breve, fin otra medicina,
mas de la que le aplic la buena mano de
fle V. Malo, quedo, y continua hata oy
totalmente bueno, confeando por milagro
o ete tupendo fueefo.
En el dia de fu muerte, a un Religiofo mo
rador de ete Convento, por un acao fe le
deloc uno de los dientes mas principales
para la perfecta pronuncia cion, y forma
cion de las palabras. Sinti mucho aquel
quebranto, foio por la falta que le podrian
hacer para la predicacion, y creyendo, con
piado a Fe, que el fiervo de Dios, por la
Divina mifericordia, y fu arreglada vida,
etaria en la Divina preencia, l: pidi, que
fi era del divino agrado fu defeo, le alcan
zaffe de fu Mag. el remedio de fu quebran
to; y con la mima F, poniendo el diente
en fu fitio, aplic un dedo de el V. Difunto,
para que fe radica fe con fu contacto. Asi
fucedi con maravi lofo efeto, confervan
dofe hata oy con la mas perfe&a integri
dad, y folidez, de lo que yo puedo dar fee,
ln verbo Sac era otis.
En la Villa de Alvarete fucedi ete cafo,
digno, a mi ver, de epecial atencion, en
prueba de la virtud, y fantidad de ete fier
vo de Dios. Luego que muri fe di noti
cia de fu muerte , y circunfancias la Co
munidad de el reformado Convento de Re
ligiofas Clarifas de aquella Villa. Dicha
carta fe comunic depues a diferentes per
fonas del figlo, por fer mucha la fami1 de
las virtudes del V. Malo en toda aquella rie.
rra. Un Seor Sacerdote, llamado D. P. blo
Navarro la lev a la caa de Don Fra cif
co Alfaro, y Doa Juana Morales, y leyd,
y.
 PART. III. CAP.XIII.
y oida, con epecial confuelo de aquella fa qual de Aledo, y Barrios, natural de la Vi
milia,fin particular cuidado puieron la car
ta en las manecitas de una nia del 'pecho,
llamada Antonia, hija de los dichos, y
como fi fuele capaz de razon la aplic a fus
labios, beando la dicha carta, con admira
cion de todos los que fe hallaron prefentes,
en villa de eta maravilla, la que llam la
atencion para hacer una piadofa prueba, la
que executaron dando a la nia otra carta
de el modo mifmo de la que referia la muer
te, y fus circunftancias de el fiervo de Dios,
la arrojo al fuelo con toda preteza; y bol
viendole dar la primera carta, reyter la
nia la accion devota de aplicarla a fusino
centes labios, y bearla; quedando todos
alabando Dios a vita de ete prodigio,
que junto con la epecial fama de las virtu
des, y fantidad de ete varon de Dios, au
ment la piadofa credibilidad, que tenian
de fu fanta vida.
Gincfa de Canovas, vecina de la Vila
de Totana, padeci un accidente, que la pu
fo cai leprofa, cuyo accidente depues de
ocho mefes, que le padecia,fe le peg a una
nia de quatro aos, en cuya curacion fe
fatig , y di por vencida la medicina. En
tan evidente peligro recurrieron a la piedad
del V.Malo poniendole por intercelor del
Santisimo Chrito de Cope, y de la Madre
de Dios de las Huertas, ofreciendo rezar
por nueve dias tres Credos, y tres Salves,
en cada uno de ellos. Al quinto dia fe ex
perimen: el alibio, y al ultimo de la No
vena la total mejoria de t grave, y horro
rofo accidente. Aun viviendo ete fiervo del
Sor, fe referian algunos cafos prodigio
fos como efectos de fu oracion, y virtud.
Prancico Rubio Pallares, vecino de la mi
;
ma Villa, tenia una hija, que padecia un
gravisimo dolor en horas fealadas, que le
quitava la vida; no alcanzando a fu curacion
humano remedio, la traxeron ete Santo
Convento, viviendo el P. Malo. Confeo
la, y dixo los Santos Evangelios, y qued
libre de fu dolor,fin que lo aya llegado mas
fentir. Semejante accidente padecia una
hija de Juan Andreo Aledo, vecino de la
dicha Villa de Totana;iendo tan vehemen
te el dolor, que la hazia prebaricar. Con la
experiencia, que ya tenian de la virtud de
ete fiervo de Dios, la traxeron a fu prefen
cia, para que la encomendafe a Dios. Hizo
lo asi, y antes de apartarfe de fu preencia,
qued repentinamente fana, fin fentir en
adelante tal accidente.
. Por los aos de 1727. padecia un gravif
fimo dolor en una pierna, y mulo D. Paf
5 I9
lla de Totana. Depues de una dilatada,
aunque fin efecto, y cotofa curacion, fe ha
ll mas agravado, fin poder reconciliar el
fueo, por lo ativo, y fuerte de fu dolor.
Viendole tan quebrantado le aconfejaron
muchas perfonas experimentadas, que vi
niele ete Convento de las Huertas de
Lorca, que el P. Malo le alcanzaria la alud,
que los Zirujanos con tanta medicina, no
le podian dar. Executolo asi en la infra
octaba de la Natividad de la Madre de Dios,
y viendole el fiervo de Dios, le pregunt fi
traia Fe? Repondiole que no tenia confian
za de vere libre en toda fu vida de tan pe
nofo accidente. Alentole la confianza, y
que fe esforzaffe con la virtud de la Fe,
para que la Madre de Dios le diele la falud:
Que fe dipuiefe para confear el dia fi
guiente, en que fe celebrava el dia octavo
de la famofa fetividad de eta milagrofa
Imagen. Eperole el dicho dia en el
Confelonario, en el que lo recibi , y lle
no de Fe, y Eperanza de fu remedio. Con
fefofe, y a otro dia fe hall libre de fu pe
nofo accidente.
Polonia Muz muger de Andres Cano
vas Andreo, vecina de Totana, padeci un
accidente,de el que fe incho todo el cuerpe
motruofamente, ne pudiendo comer, ni
dormir, y en vita de fu gravedad, no hallan
do remedo en quantas medicinas fe aplica
ron, viendofe defauciada de los humanos
Medicos, recurri los divinos,implorando
de Chrito nuetro Seor, y de Maria San
tisima el auxilio por medio de las oracio
nes del P. Malo. No pudiendo por fu ac
cidente venir verle, fe le efcrivi por me
dio de una hermana fuya, para que pidiefe
Dios por ella. Cafo raro! Al punto mimo
que recibi el fiervo de el Seor la carta en
fu mano, inti la paciente en Totana, qua
tro leguas ditante de eta Ciudad, el alibio,
configuiendole del todo con una cuenta,
que le embi el V. Malo,para que la traxe
fe pendiente de el cuello. Depues de quatro
aos, en el de 1728, le repiti el mimo ac
cidente, y aunque con grande trabajo pi
di la traxeffen ete Convento, y pueta en
la prefencia del fiervo de Dios, fin aver vi
to la paciente en toda fu vida, la di a en
tender la conocia, y que fabia el detino de
fu viage. Alentola mucho la eperanza de
fu total remedio, y dandole otra cuentecita,
fe hall dentro de poco tiempo libre de fu
accidente. Francica Garcia, hija de Pedro
Garcia Alaxarin, vecina de la Villa de To
tana por los aos de 1732. fe hallava gra
VGn
y2o vARONES ILUSTRES DE LORCA,
-
vemente accidentada , y defeofa de fu ali
bio, llena de Fe, picio la traxeen la pre
fencia del P. Malo, lo que executado fe bol
vi a fu cafa totalmente buena.
Maria Martinez Pealver, vecina de la
mifma Villa, padeci una grave enfermedad
en el ao de 173 y . y no encontrando reme
dio, y fabido el que avian experimentado
otros muchos per las oraciones del P. Ma
lo, la traxeron a cte Convento, y quanto
mas feiva aproximando iva intiendo el ali
bio. Lleg a ver al Venerable Malo, y arro
jandoe a fus pies para bearlos, la alent el
fiervo de Dios, para una fervorofa confe
fion, la que finalizada, la dixo fe bolvieffe
fu caa, que ya iva buena. Asi fucedi, de
lo que di gracias a fu Magetad.
Francifca Jaen, vecina de la mifma Villa,
tenia un nio de ao, y medio, con una flu
xion tan grande en los ojos, que en mucho
tiempo no pudo abririos, temiendo con gra
ves fundamentos, el que quedale ciego. En
etas circunfancias palaba cerca de fu ca
fa el P. Malo, y facaron al nio a la puer
ta para que lo viefle; y etando en fu pre
fencia, dixo a los circunfantes: Efle nio
abrir los ojos, mas /e ha de ir al Cielo. To
cole los ojos con una Cruz, a cuyo contac
to, fe vieron immediatamente aviertos, cla
ros, y perfectamente buenos, figuiendofe
dentro de un mes la muerte de ete nio. A
una nuger llamada lfidora , vecina de la
dicha Villa de Albazete, le di la enferme
dad de la muerte, y defeaba con fervorofas
anfias ver a ete fiervo de Dios, de cuya pie
dad avia recibido muchos beneficios, en las
ocasiones, que iva a dicha Villa, tranfitan
do a la de Tarazona fu Patria. Dexaron la
fola eta enferma para que lograffe algun
defcanfo, y vi entrar dos Religiofos a fu
quarto, el uno no conocido, y el otro el
P. Malo. Alegroe mucho viendo le avia
concedido el Seor, lo que tanto avia de
feado; y confolada con aquella vifita, fe
depidieron. Luego que entr fu madre
la pregunt la enferina, que donde fe avia
ido el P. Malo, que avia etado viitarla
con otro Religiofo. Repondi la madre,
que feria delirio, engao de fu fantafia,
pues el P. Malo fe hallava en Lorca. Afir
m la paciente etar en fu pleno juizio, y
que avia etado con ella, quedando muy
confolada con tan defeada viita. Muri la
dicha enferma palados dos dias. Depues
de un ao haziendo viage el fiervo de Dios
por aquella Villa, le refirieron el fuceo di
cho; y repondi a los que dificultavan en
lo referido: Pugs les parece, que en epiritu
- Otros
no pudo fer? y continu hablando de la
muerte de los jutos, y de las grandezas de
Dios, que por un gran rato le vieron extati
co puetos los ojos en elevacion.
En ocasion , que ete fiervo de Dios fe
detuvo en la dicha Villa de Albazete algunos
dias para la asitencia, y confuelo de agu
nas almas, mudandofe la tunica interior, la
di para que la lavalen en una cafa devota;
y afirman algunas perfonas, que fe hallaron
prefentes en la dicha cafa, que exalava de
si la dicha tunica una fragancia tan elpe.
cial, y un olor, que no hallaban en lo cria
do fimil con que poderlo explicar, parecien.
doles era celetial aquel olor. Apocos dias de
aver dado fepultura al Venerable cadaver
de ete fiervo de Dios fucedieron etos dos
maravillofos fuceos. Doa Ginefa Fernan
dez Briceo, muger de D. Antonio Anguia
no, vecinos de eta Ciudad, fue acometida
de un dolor tan vehemente, y executivo, en
el eftomago, y vientre, que le pareci era
llegada fu hora, en la que la llamava Dios a
juizio. A la vehemencia de fu dolor acom
paava el de confuelo de hallarfe en fu caa
fin luz, fiendo a la media noche, lo que difi
cultava la facilidad de bufcarla en la vecin
dad. En fu afliccion, y congoja hizo memo
ria de tener en fus alzados un pedacito de el
Abito de el Venerable P. Malo, que le toc
de el piadofo robo, que hizieron de los que
vitieron fu cuerpo los dias de fu entierro.
Pidi fu marido le bufcafe, y fe lo diele,
eperando de la divina piedad, y de la inter
cesion de ete fiervo de Dios el alibio de fu
accidente, que imaginava mortal, Aplicoe,
con viva fee, el pedacito de Sayal al eto
mago, y al mimo infante, fin diligencia,
ni advertencia alguna de la paciente expeli
por la boca tal porcion de ayre, y con tan
to etruendo, que les caus admiracion; que
dando intantaneamente libre de tan gravi
fimo dolor.
Viendo ete tan favorable fuceo, y te
niendo un nio hijo fuyo con el quebranto
de no poder fentar perfectamente un pie, a
caufa de grave impedimento en la rodilla,
implorando el auxilio del fiervo de Dios, no
hallando remedio humano, apelaron al divi
no. Aplicaronle el dicho pedacito de Abi
to, ligandole con una venda en la corba le
fa, con fec de hallar en el, por intercesion
del P. Malo, eficaz medicina. Asi fuccdio,
logrando el nio el perfecto ufo, y movi:
miento de la pierna, y el asiento total de el
pie, y en el todo una admirable anidad; y
en vita de beneficios tan epeciales, dieron
gracias a Dios maravillofo en fus fiervos
 PART. III. CAP.XIV.
Gtros muchos particulares fuceos, que en
beneficio de las almas ha obrado Dios, an
tes, y depues de la muerte de ete fu fiel
fiervo, pudiera referir, los que omito por
evitar proligidad.
CAPITULO XIV.
DE ALGUNAS VENERABLES RELI
gio/as, que vivieron, y murieron en los Mo
n/terios de fia Ciudad, con e/pe
cial fama de fantidad.
Or los aos de 15oo. fue eregido el
Monaterio de Religiofas del V. Or
den Tercero de N. P. S. Francico en Con
vento de Santa Ana de eta Ciudad de Lor
ca, que depues pas ferlo de Clarifas. En
todo tiempo ha fido Taller en que fe han
pulido muchas Epofas del Seor, que vivie
ron, y murieron con epecial opinion de
fantidad. Fue fu Fundadora una noble Ma
trona, llamada Ifabel Ponce de Leon, que
muerto fu marido abandon el figlo, y re
tirandofe del mundo, compr del Senado
Lorcenfe un fitio dentro de los muros de la
Ciudad, en el que a expenas propias hizo
fabricar dicho Convento, capaz de mante
ner treinta Religiofas. Eligieron por fu ti
tular la Seora Santa Ana, Madre de nuef
tra Reyna Maria. Finalizada la Obra, fe
enclautraron dicha Seora, y dos hijas fu
yas, llamadas Francifca Ponce de Leon, y
Maria Sanchez de Baeza, apellido de fu pa
dre, tomando el Abito de la Tercera Crden
en el dicho Monaterio, ofreciendote Reli
giofas victimas la Magetad divina, en las
-Aras de tan fagrado intituto. Fue tan atrac
tivo el buen olor de fantidad, que exalaron
etas nuevas flores en ete Religiofo Jardin,
que fueron muchas las Virgenes, que figui
do fus piadas dexaron el mundo, abrazan
dofe con ete intituto Serafico. Asi el Se
or Gonzaga, Part.3.
El Martyrologio Francifcano dize de ef
tas fiervas del Seor, que llegaron a tan alto
grado de perfeccion, que fueron norma , y
dechado de antidad toda eta Ciudad; y
que fus reliquias fueron eficaz remedio con
tra endemoniados, libertandolos de la tira
na poesion de tan inmundos epiritus, y
librando los enfermos de accidentes diver
fos; y hablando en particular de la V. Ma
trona Habel Ponce de Leon, dize en com
pendio u vida en eta forma: Pri die Kalen
:
das Mali Lorca in territorio Carthaginen/?
Beate Elifabethe Pontie , Viduae Tertiariae:
vite Sanctitate, ac Monffica obervantia,/g-
52. I
mi/que admirandis poff obitum illu/tris. Fue
muy penitente, y de fingular abltinencia; fu
cama era una pobre eftera de epartc;u vef
tido muy pobre, con el que ocultava un af.
pero filicio, que zeia immediato fus car
nes; llevando en todos tiempos totalmente
los pies defcalzos. Muri eta fierva de Dios
dia ultimo de Abril , y fue fepultada en eta
Convento de N. Sra. de las Huertas. Veinte
aos depues fue defenterrado fu cadaver,
para darle mas decente lugar en la Capilla
mayor, y fue hallado lo interior de la cabe
za tan freco, como fi aquel dia fuee enter
rada; y fu lengua tan fuave, frefca, y rubi
cunda, que firvi a todos de motivo para
alabar a Dios en prodigios tan eflupendos,
como tan parecidos, egun nuetras Hito-.
rias, y lo que dize la Iglefia de San Antonio
de Padua en fu lengua , y del Serafico Doca
tor San Buenaventura en fu cabeza.
Etos epeciales favores hizo Dios fu
fierva por el fingular cuydado con que vi
vi de no manchar u lengua con palabras
menos decentes, ofenivas, ociofas, y im
pertinentes, lo que enfe fus hijas con
palabras, y , admirables exemplos. Luego
que fe empez a defcubrir el epulcro, fe
lleg a percibir una fragancia fuavsima, de
la que fe lleno todo el Templo al facar los
huelos de la V. fierva del Seor, los que fe
dexaron ver tan limpios, y blancos, que mo
vido, no fin epecial auxilio de Dios, un
Religiofo Lego, bufcar el alibio de una
penofa quebracia, que padecia, y tocando
fecretamente un huelecito en la parte lefa,
qued al punto libre de fu penofo acci
dente. - -
La V. Francifea Ponce de Leon, hija ma
yor de la dicha Ifabel , fue muy parecida
fu madre de quien copi con la mayor per
feccionfus excelentes virtudes, imitndole
en los rigores de la penitencia, defcalzez,
pobreza, y abftinencia; fiendo fu comida
folo pan, y agua, en cantidad muy efcafa.
Tuvo epecial compasion de las Llagas de
Nuetro Redemptor Jeu Chrifto, y niucha
devocion las de el Serafico Patriarca, por
fer un retrato tan vivo de las de la Mage
tad de Chrilo, en las que era fu meditacion
ordinara, defeando la imitacion en el fenti
miento, que padeci el Soberano Maetro
al recibirlas, y el que el Serafico Padre tuvo
quando el mimo Chrifto fe abraz con el
para impresionarlas. En eta tan importan
te, como provechofa meditacion eftava un
dia, en ocasion, que de fu Convento venia
en compaia de otras de u venerable infti
tuto, a ete de Santa Maria la Real de las
Xxx duera -
522 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
Huertas oyr Mia, quando de repente di
una voz tan entida, como i le huvieran da
do una penetrante herida. Cay en tierra,y
llegandoe a ella las compaeras regitraron
uno de los pies, en el que entia un gravisi
mo dolor, y hallaron en fu mima planta
una herida, llaga, que fue la caufa de fu
acerba pena; recuerdo, con que le favoreci
el Seor en premio de fu admirable devo
cion a fus Sacratisimas Llagas, confervan
dofe eta en el pie de eta fierva del Seor
hata la muerte, fiendo famofa eta V. Vir
gen en los prodigios, virtudes, y milagros,
lo que refiere el Martyrologio Francicano
por las figuientes palabras: Undecimo Kalen
das Martii, Lorca in territorio Carthaginen
ff, Beate Francice Pontia, Virginis, que Ter
tiariarum fumpto habitu, virtutibus, ae mira
culis refulft.
La Beata Maria Sanchez de Baeza, Vir
gen venerable, y en fantidad de vida, y mi
lagros famoisima , fue la hija fegunda de
la V. fierva del Seor Ifabel Ponce de Leon,
y cuya exemplar vida fue como la de fu ma
dre, y hermana, para los Lorquinos, norma
de fantidad peregrina. Ademas de las epe
ciales virtudes de pobreza, abtinencia rigo
rofa, defcalzez total , y penitente vida, re
plandeci mucho en el exercicio , y virtud
de la paciencia, en particular en una grave
enfermedad, en la que vita de todas las
compaeras fue viitada del Cielo en la ho
ra de fu tranfito, entrando en fu Celda mu
cho numero de brillantes luzes, que rodea
ron fu cama, y asitiendole por algun poco
tiempo, fe bolvieron falir con el mimo
orden que las vieron entrar. Preguntada
que luzes fueron aquellas? Repondi, que
ciertas fagradas Virgenes, y luego al punto
epir. El citado Martyrologio haze memo-.
ria de eta ilutre Virgen, en eta forma : De
cimotertio Kalendas Aprilis: Lorea in territo
rio Carthaginenf Beate Maria Santia Virgi
mis Tertiaria; vita, miraculis glorioa. De
etas fiervas de Dios tratan el Ilutrisimo
Gonzaga, part. 3. Barecio, lib. I. cap.3o. ad
annum 152o. Valeriano, de Sanctis feminis
Ordinis Minorum, lib.4. cap.6. Y el V.P.Ar
biol en fu Tercera Orden.
Por ete mifmo tiempo era tambien cele
brado el Monaterio de Santa Maria Mag
dalena del mimo V. Orden Tercero; cuyas
Venerables Fundadoras, por la grande opi
nion de fantidad con que vivieron,y murie
ron, elevaron tanto fu opinion, que en ho
netidad, religion, y fantidad a otro ninguno
cedia la palma, dize el Seor Gonzaga: Quod
quidem Mona/terium: nullique nee Sanctita
tis, nec Religionis, nee etiam hongfatis palmam
concedat. Por lo que dize el citado Autor,
que los Ciudadanos Lorquinos con fingular
devocion las figuieron, y con grandes hon
ras,y alabanzas veneraron. Fueron etas iluf
tres Fundadoras las Beatas Francica, Maria,
y Beatriz Virgenes, de la antigua etirpe de
Guirado,y Felizes, quienes fe agreg una
noble Matrona Viuda del antiguo apellido
de Munera, Monuera, cuyos gloriofos af -
cendientes fueron Don Ibaez de Munuera,
y Don Gonzalo Serrano de Munuera, Ca
valleros Conquitadores de eta Ciudad. No
folo fueron etas fiervas de Dios maravillo
fo exemplar de todas las virtudes, fi que
fueron ilutradas de Dios con fingulares fa
vores, y portentos, como lo dize el Marty
rologio Francicano: Decimoquinto Kalendas
f anuarii: Lorca Beatarum Franci/ca,6 Bea
tricis Virginuin, as Munuera Vidae, que Ter
tio Ordini addicte Chrifto fancie funt famu
lute: quae /imul Chrito, tanto /piritus fervo
re,tantaque vite perfectione: cum cateris vir
tutum fer omnium /pecimen prabuerint, c9.
ab eo/ignts, ac portentis fuerint merito illuf.
trate. Decanan fus venerables cenizas en
ete Convento de las Huertas. Hazen de ellas
memoria el Ilutrisimo Gonzaga, part. 3.
Mariano, lib.6. Huelamo, y otros.
De la V. Francifca Guirado, y Felices re
fiere dicho P. Huelamo, en fu Libro de Va
rones Ilutres de eta Santa Provincia de Car
tagena, que fue muy verfada en los ayunos
de pan, y agua, y muy dada a la oracion, y
contemplacion, en la que le favoreci el Se
or con muchas elevaciones, y extais de
quatro, y de cinco horas. Tuvo entraable
devocion los dolores de Chritto N. Bien,
a quien fuplic muchas vezes por interce
fion del Serafico Padre, le diele fu Mage
tad entir algo de lo azerbo de fus dolo
res; y fue tan grata al Seor fu peticion, que
le di por tiempo de dos aos grandes, y
continuos dolores, los que padeci, y fu
fri con admirable paciencia. Tuvofe por
cierto aver fido vifitada en fu muerte de fu
divino Epofo, y de muchos Santos; y que
poco antes de epirar vi a la Emperatriz
de los Cielos, y Santa Ifabel fu Patrona, de
quienes fue devotisima, y pareciendole que
fe le aufentaban, gozofa de tan foberana vi
fita, hazia grandes etremos, para que la lle
valen en fu compaia. Con grande opinion
continuava la Comunidad de ete Conven
to, hafta el ao de 1 6o2. que por muy mi
norada, fe paflaron las Religiofas el de
Sra. Sta. Ana, Taller de perfeccion, por lo
que buelvo tratar de fu mucha virtud.
En
 PART. III. CAP.XIV.
En ete mimo Convento vivi, y muri,
con epecial fama de fantidad, la V. Madre
Sor Ines Margarita de jeus Maria, y Cor"
rea, natural de la Villa de Etepa en el An
dalucia. Sus padres fueron Don Francifco
Correa, y Alarcon, y Doa Maria de Tor
res, y Vanegas, quienes la criaron defde fu
infancia con tanto cuydado en la obervan
cia de la divina ley, y cotumbres antas, que
fu vida en el figlo fue como de Religiofa
perfecta. Enmpleofe defde nia en el exerci
cio fanto de la oracion, fiendo fu leccion,
para que le excitae al divino amor, la de
los Libros devotos,y en particular las Obras
del V. P. Fr. Luis de Granada, bucando
el etado de la union con Dios por la puer
ta de la contemplacion de la Santifsima
Pafsion, y finezas de Chrito nuetro Bien
Crucificado, lo que defde fus principios
fue llamada eta V. Virgen. En el exercicio
de las virtudes fue fingular, epecialmente
en el de la caridad,humildad, paciencia, y
obediencia fus padres. Obferv con la
mayor vigilancia, el mas profundo filencio,
y por confervarle con mayor quietud de fus
potencias dexava los bullicios de fu cafa, re
tirandofe de de u infancia a los lugares
mas ocultos de ella, por gozar con ferenidad
pacifica de la prefencia de Dios, a que defde
luego fe inti movida.
Fue de de fus tiernos aos muy mortifica
da, y penitente, macerando fu inocente cuer
po con aperas, y rigorofas difciplinas, las
que por no fer de fus padres , y familia no
tadas, eran de fu virginal cuerpo mas fenti
das, fiendo los intrumentos de ete fenfible
exercicio, hierros, cuyas puntas abrian fur
cos en aquella tierra Virgen. Para exerci
tarfe en el devoto exercicio de la Cruz dif
pufo en un lugar muy retirado dos grueos
clavos en una pared, en proporcionada di
tancia de latitud, y altitud, correpondiente
la de fu cuerpo, el que pendiente de ellos,
en forma de Cruz, en argolladas fus manos
de dos cuerdas, a penas tocava con los de
dos de los pies el fuelo, gaftando largo
epacio de tiempo en ete devoto exercicio,
fuavizando fu pena, con la latimofa memo
ria, que crucificava fu alma , en la contem
placion de los tormentos, y anarguras de
fu divino Epofo. Otras vezes asia, en
lazava la hermofa madexa de fus cabellos
un recio clabo, fixo en una pared, y pen
diente el cuerpo de l, en la referida forma,
fe mantenia por largo tiempo en exercicio
tan penofo. Su cama era el duro fuelo, y
algunas vezes ferccotava fobre los mimos
cordeles de la cama, quitando los colcho
s 23
nes, y firviendole un cofrecito de cabezera.
Mortificava fu cuerpo con variedad de fili
cios; trayendo algunos aos zeida a fus
mifmas carnes una gruefa cadena, la que ze
lava, como a los demas filicios, con los ve
tidos, que fiendo por lo regular ajuliados,fe
hazian, por oprimidos, muy fentidos, aun
que la difcrecion de eta ilutre Virgen los
tuvo muy callados.
Por los aos de 1676. vinieron fus pa
dres a eta Ciudad de Lorca, por aver confe
rido el Seor Carlos Segundo el Corregi
miento de efta Ciudad a D. Francifco Cor
rea, y Alarcon fu padre, en cuyo acertado
trienal govierno, fe enlazaron, con efirecho
vinculo, y fuave oculo, la paz, y la julicia,
brillando en ete famofo Juez lo julo, que
lo hazia repetofo, y lo piadofo, y caritati
vo, con que fe hizo amable. Era la madre
de nuetra V. Virgen, i por la nobleza de fu
fangre, ilutre, por fus peregrinas virtudes,
muy afable. Madre, y hija fueron maravi
llofo exemplar de Matronas infignes, y Se
oras Virgenes. El tiempo, que les obrava
la precia asiftencia, y buen govierno de
fu regulada familia, no le gaftavan en efcru
pulofos entretenimientos, ni en ocupar, el
que ha inventado la ociosidad, para coto
fas vifitas; fi en las importantes, y exempla
res de las Eitaciones de el Via-Crucis, Sa
grados Templos, fus Altares, y Hopitales,
en las que fe hizieron famoas hija,y madre.
Tan tiernamente enamorada vivi eta
delicada Virgen de Jeus, y Maria, que def
de fu infcia latimava fu pecho del lado del
corazon con azeradas puntas, y con la fan
gre, que vertian las heridas, formava letras
en papeles, firmandofe Efclava de Jefus, y
Maria, y en obfequio de ambas Magetades,
y en prendas de fu ardiente amor, las hecha
va luego al fuego. Tan enardecida fe hall
en una ocasion de eta divina llama, que
con un clavo hecho aqua form en uno de
fus pechos el nombre dulcisimo de Jefus,
gravando en el otro el de Maria. Creci la
llama de ete maravillofo incendio, y anfio
fa de confervarlos gravados etos dulcisi
mos nombres, defde aquel dia fue refrefcan
do, y renovando etas letras con un apero
filicio de azeradas puntas. Dede aquella
edad continu en hazer entrega de fu cora
zon Jeus, y de fu alma Maria Santisi
IIl 2.s
Palado algun tiempo, la llam el Seor
al etado de la Religion, y anfiofa del ma
yor retiro, y de feguir las piladas de la glo
riofa Madre Santa Clara, cuyas peregrinas
virtudes imit en el Siglo, tom el Abito
- Xxx 2. de
524. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
de Religiofa Clarifa dia 24. de Enero de el Aras del Martyrio. Guft e la fiel ferva del
ao de 1677. el que con licencia de los Pre Seor de los fabrofos tormentos del nor
lados Superiores recibi en la cafa de fus bulnerante, porque fu dileccion tetnitsi, a
padres, en la que fe mantuvo hafta el dia 2. para con Dios, era fuerte, como la mi, a
de Marzo del mimo ao, que entr en el muerte, y folia dezir : Mi pena me parece tan
reformado, y exemplar Convento de Seora grande, como Dios, porque el mifm o Lios es
Santa Ana de eta Ciudad, en el que hizo fo mi pena. De aqui le nacian interiores reco
lemne profesion en el dia 14.de Setiembre, gimientos, y extais tan frequentes, que af
en que celebra la Iglefia la Exaltacion de la egur fu Confe flor palaban de trecientas
Cruz de el ao de 1 678. Colocada eta fra las ocasiones, en que a fus pies, asilien
gante flor en el mitico Jardin de Clara, ex dola en el Confelonario, fe qued fupena,
parci fuavisimos olores, que exalaban us y abtraida del fenible uo de los entidos, y
admirables virtudes. Su trato era con fu que en otras fe hallo en etado de inflama
amado Jesvs, gozando ya fu alma de alti cion tan activa de ete divino fuego, que te
fima contemplacion. Repetia fus anfias al mia le hablafe el Confefor, de Dios, de fus
Seor, defeando fuce u corazon todo de atributos, y grandezas, y rogava con humil
Jesvs, y fu alina de Maria. En ete etado fe dad la dexaflen, reprimiendofe , y atormen
hallaba en una ocasion, en que le favoreci tandoe por no fupenderfe, arrebatare.
el Seor, en un extais admirable, con fu di Los trabajos exteriores de enfermedades,
vina prefencia, alegurandole de que fu pe dolores, tormentos del corazon, y de todo
ticion le avia fido acepta, por lo que defde el cuerpo padecidos por efpacio de cafi trein
aquel punto era fuyo el corazon, corriendo ta aos fueron indecibles,como el fufrimien
fu alma por cuenta de fu Madre Virgen. Era to, reignacion, imponderables. Fueron mu
humildisima; por lo que bolviendo del rap chas las vezes, que fe hallaron confufos los
to etuvo por largo tiempo potrada, y ape Medicos en vita de las complicaciones, y
gada al fuelo, confeando fu'mifma nada, y contrariedad de fus enfermedades,y acciden
llorando ete favor, del que qued tan cier tes, tan etraos, que pudieran confundir
ta, que alegur fu Confefor, que dede los Principes de la Facultad Medica. Solo
aquel punto, en fu concepto, nunca pudo , la fed natural infaciable, que padeci en mas
dezir con verdad: Mi corazon, mi alma; fi de 2 3. aos, le fue de epecialisimo trabajo.
no es: El corazon de Jesvs, y el alma de Padeci fu epiritu fingulares fequedades, y
Maria. tormentos, con tales defamparos,deolacio
En los repetidos extafis, que tuvo eta nes, angutias, y penas, que entendi algu
fierva de Dios, recibi de fu Epofo muy ef nas vezes fer fus tormentos de la epecie de
peciales favores, honrandola con los nom los del Infierno, y en otras entendi eran fus
bres de hija, y epoa, Humiliaballe tanto, penas de la epecie , de las que padecio N.
que con una profundisima confideracion Redemptor, ya en el Huerto, ya en el Cal
bufcava el lugar mas profundo del Infierno, vario pendiente de la Santisima Cruz. Re
como propio fuyo; y en una ocasion fe pu nunci, con una firme refolucion los jubi
fo a los pies de Judas. Era terrible el trabajo los, gutos, y confolaciones epirituales,bol
que tenia en referir fusConfefores las mer viendo con una maravillofamilica difcre
cedes, que recibia de Dios, pues tanto fe con cion ofrecer Dios los favores, que reci
fundia, y aterraba, que fe le etremecia el bia de fu Magetad; pidiendo en fu lugar pe
cuerpo, por lo que le ordenaron fe explica nas, y trabajos. Decia eta fierva de Dios,
fe por efcrito. Su amor fue fingular, engol que los pedia como diverion para poder to
fada fu voluntad en el inmenfo pielago del lerar eta vida. Buelvanfe Dios, decia, fus
Ser de Dios. Hablando un dia con fu Di favores, para que en el fe conferven feguros,
rector de la materia de voluntad, le dixo asi: pues por el mal recibo de la criatura pueden
Padre, no toco en la voluntad, que e/a no la viciarfe, y perderfe. Solia dezir, con part
ballo, no parece, alla, alla en Dios fe perdi. cular difcrecion, que todos los favores divi
A mi me parece, que el caminar el e/piritu a nos los dava, y commutava, por folo aber
Dios, y entrar/e en Dios, es una fuerza de ra, exercitar una virtud, vencer pasiones, ale
zon, que a ello me compele. No es Dios nuefro xare de vicios, y amar mucho al Seor;por
centro ? No falimos de cios ? Luego es fuerza que fu continuado tema era el dezir, que n
bolver la criatura a perder /u ser en /u princi fabia amar Dios.
pio, para a/egurarfe. \ De fus virtudes, exercicio ; y fervoroa
De ete amor le procedian unas vivas an practica pudiera formare un volumen muy
fias de perder la vida por fu Amado en las importante. Fue fingular en las de la F
pe
 PART II. CAD XIV.
peranza, y Caridad para con Dios, y el pro con la fed de penas, que fiempre tuvo, fe
ximo, por quien defe padecer , y padeci
mucho, en epecial por las Animas del Pur
gatorio. Su oracion por todos los pecadores
del mundo fue frequente, y en alta contem
placion clamava Dios, pidiendo miericor
dia, defeando templar la divina jufticia; y
pueta delante de Dios, como cabeza de to
dos los pecadores, antepufo el perdon de to
dos el de si mima; y ofreci en fu afecto
repetidas vez es mil vidas, porque una alma
no fe perdiele. Fue pauperrima, defeando
obervar con la mayor perfeccion la pobre
za Evangelica, guardando, en quanto le fue
posible, la regla que ofreci a Dios en fu
interior de las Seoras Decalzas, por lo que
renunci hata el peculio, que le dex fu her
mano, en nombre del Monaterio, y fe facri
fic vivir de limofna, como lo execut
hata la muerte.
El grado de contemplacion, y etado de
union, a que la fublim el Seor, fue muy
eminente; y las inteligencias, que tuvo de el
Sr de Dios, de fus Atributos, y Perfeccio
nes, de los Myterios de N. Santa Fe, y San
tos Sacramentos, fueron admirables. En el
Sermon, que el P. Lector Campo, fu Direc
tor, predico de honras de eta prodigiofa
Virgen, atribuye fu Don de Sabiduria al be
neficio, que goz de la manutenencia divi
na, que conferv fu alma en tan fingular pu
reza de conciencia, que aleguro, para gloria
de Dios, que aviendola confeado general
nucnte, quando entr a asitirla, y tambien
en fu ultima enfermedad, qued en duda fi
perdi, no la gracia del Santo Bautifmo.
En confirmaci de eto, dixo, que aviendo
la reconciliado de de el ao de 77. en que
torn el Abito eta V. Virgen, hata que mu
rio, en mas de quatro mil ocasiones, no fe
acordava de ocasion alguna en que no le
hizieffe poner, para mayor feguridad, y ma
teria determinada del Santo Sacramento de
la Penitencia, las quatro ultimas palabras
ociofas, leves impaciencias; porque aun
que mas encarecia fus defectos, y peca
dos, reputandoe, en fu etimacion por la
mas vil pecadora del mundo, con un prac
tico concepto, muy de asiento en fu ani
mo, de que era asi verdad, fiempre hall ef
te Varon docto, arreglado, y timorato mif
tico, que los defectos, que explicava eran
materia dudofa para el Santo Sacramento,
en la linea de materia leve.
Antes de fu ultima enfermedad previno
fu Confefor , de que avia pedido a Dios le
concediele el Purgatorio en efta vida,y mu
cho mas de lo que merecian fus culpas; pues
s2 s
finti interiormente movida pedirle al Se
or el favor de que en ella fe repitiefien
muchas vezes los tormentos, penas, ago
nias, y anfias de la hora de la muerte, en me
moria, y agradecimiento de el deamparo,
que en aquella hora padeci, y manifet fu
Magetad; por lo que le pidi, que fu muer
te fuele acerba, cruda, llena de congojas, y
defamparos etraos, como la asittiele la
oculta mano de fu divina gracia ; mas que
eto fuee fin que la fierva de Dios lo previ
nieffe, por carecer de ete confuelo por fu
amor. Parece, que fus anfias fueron agrada
bles fu Magetad, pues en repetidas ocaf
fiones fe vi en eta alma enamorada de Dios
aquellas anfias, agonias, y congojas por ef
pacio de mas de treinta dias. Toda fu ulti
ma enfermedad la fufri fin un confuelo e
piritual, ni un recogimiento interior.
Afirm fu Confeor, que repetidas vezes
la preguntava, y procurava mover con ra
zones, y actos fervorofos, que dilataffen fu
interior, y que le di entender fe hallaba
en un etado femejante al que tiene el que
no ha practicado el exercicio de la oracion;
y que asi pafava los arrimos de Nuetra
Santa Fe, repitiendo actos de eta virtud, de
la Eperanza, y Caridad, conformidad, y
refignacion. Sieto fue para purificarla, y
acrifolarla en ete mundo, para aumento
de fus merecimientos, y corona , queda re
fervado a Dios, cuya altisima providencia
lo dipufo asi. En fu Sermon afirm fu Di
rector, que dos perfonas virtuofas, que def
de que tuvieron ufo de razon profelavan vi
da epiritual, viendo eta fierva del Seor
penar en la congoja de fu agonia, la enco
mendaron Dios, y que recogidas luego
fu interior vieron la Madre de Dios, en
vision imaginaria, que etava asitiendo
la enferma. La una de ellas afirm fu Con
felor, que eta gran Reyna etendia fu man
to blanco comprehendiendo con el el lecho
de la enferma, y que fu Magetad aviertos
fus brazos zia ella eperava aliele fu epi
ritu para recibirle en ellos.
En confirmacion de lo dicho, predic el
mifmo P. Lector Campo,fu Director, que
piadoamente, fe podia creer, pues del mi
mo modo afirm , que entre los favores fo
brenaturales, que recibi eta fierva de Dios,
uno fue averfele motrado los dos Santisi
mos Principes, Jesvs, y Maria en un extas,
en que gozava fu epiritu en alta contem
placion, afegurandola de fu predetinacion,
y de que fus Magetades le asifirian en la
hora de la muerte, y prefentarian fu alma al
Eter
526 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
Eterno Padre. En el referido etado fe ha
llaba eta V. Virgen en el dia 14. del mes de
Octubre del ao de 1695. quando pas de
eta vida mortal la Eterna, entregando fu
epiritu, por manos de la Reyna del Cielo a
las de fu divino Epofo Jesvs, piadoamen
te creyendo, a los 56. aos de fu edad.
En la muerte de eta V. Virgen fue uni
veral la devota commocion de toda eta
Ciudad de Lorca, al parecer, con impulfo
fuperior, aclamandola, comunmente Santa;
y teniendofe por dichofos, los que alcanza
ban alguna partecita de fu Abito, ropa,
alguna alhagita pobre. Su V. cuerpo difun
to qued fin aquellos comites, que regular
mente hazen medrofo a un cadaver; pues
lo tratable, y flexible, que caufava admira
cion, acompa en furotr una hermoura
tan fingular, que movi a devocion fuave, y
compuncion devota. Por fatisfacer la de
vocion comun, que asi lo pidi con intan
cias repetidas, etuvo fu cuerpo, cafi tres
dias, fin darle fepultura; y fue asitido de
dia, y noche de grande concurfo de gente de
todos etados, folicitando todos los que no
podi alczar algunos fragmtos de fu Abi
toel, tocalen fus Rofarios las Religiofas al
V. cuerpo; confervandofe ete fin mal olor,
ni feal de corrupcion; alegurando algunas
peronas, que pudieron aproximarfe al Fere
tro, le recibian bueno, y fuave. Tuve la
dicha de ver, en mis primeros aos, y en los
dichos dias, a ete V.cuerpo, experimentan
do particular confuelo, y devocion.
Algunas perfonas epirituales, y de epe
cial virtud, predic fu Director, que alegu
raron averfeles manifetado eta fierva de
Dios en magnifica gloria. Una afirm, que
depedia fu alma de si mas replandores, que
pudieran mil foles unidos entre si. Otra di
xo, que la vio etrechada, y abrazada con
N. Seor Jefu-Chrito,y fu Inmaculada Ma
dre en indifoluble, y eterno vinculo de amor
bienaventurado. Otra, que fe manifet en
medio de N. Seor Jefu-Chrito, y de fu
Virgen Madre, y que el Seor la dixo: Y
miEpofa goza el premio de fus trabajos;yo,
y mi Madre la hemos llevado a mi gloria.
Asi fe puede piadoamente creer, etando
la divina piedad de Dios para con fus al
mas, y a la eperanza, que de fu eterno pre
mio nos dexaron fus virtudes, la pureza de
fu conciencia, y arreglada vida, fus penas,y
trabajos, zelo de la mayor obfervancia, y
rectitud de la vida Religioa, por lo que fi
do vigilantisima Prelada padeci mucho
por algunas criaturas. Afirmaron dichas per
fonas de fanta vida, que en el ropage, veti
dos, joyas, y prefeas, en que fe les mano
eta Epofa de Jesvs, entendieron fe ymbo
lizaban las epeciales virtudes, que practico,
y que entre ellas fobrefalian fu virginidad,
caridad, humldad,obediencia, pobreza Ev
gelica, y fingular amor a la Santisima Cruz,
y Chrifto N. Bien Crucificado.
Entre los favores, y dones epeciales, con
que favoreci el Seor a ela Epoa fuya
fue muy particular el de profecia, con cuyo
epiritu penetrava hafta lo mas oculto de los
corazones, para cuya prueba pudieran refe
rirfe muchos cafos. Penfava una Religioa
de fu Convento en la fama de virtudes, y
fantidad, que tenia la fierva de Dios, y di
curria, fi daria encuentas eta V. Virgen, al
modo, que la V. M. Geronima, las que cor
rian en aquel tiempo con alguna abundan
cia, y particular etimacion de los fieles. Asi
lo meditava en fu interior, quando fe le acer
c eta V. Virgen, y la dixo: To Hermana fi
diera, fuera por Cruces. Qued la Religioa
poeida toda de la admiracion, viendo ex
plicado en los labios de eta Venerable, lo
que tan oculto tenia en fu penamiento. De
algunas Religioas afirm , fiendo nias, y
jovenes, ferian Abadelas de fu Convento,lo
q fe verific en todas, y fe repiti en algu
nas. La fama potuma de la fantidad de ella
Epofa del Seor fe conferva oy en fu auge
en eta Ciudad, y fon muchas las peronas,
que declaran aver recibido de mano del Se
or epeciales favores de alma, y cuerpo por
fu intercesion; y en una ocasion, que en
eta Ciudad fe padecia grande falta de agua, N
llegandoe la Abadea cerca del fitio,en que
yaze el V. cadaver, la pidi alcanzale del
Seor el focorro de aquella grave necesi
dad; y tuvo tan favorable de pacho etape
ticion, que encapotado el Cielo de fecundas
nubes, fertilizaron los campos con abun
dantes provechofas aguas.
Por dipoficion de los Prelados fe regi
tr el V. cuerpo de eta fierva de Dios por
el ao de 1733. en el fitio, en que fe depoi
t en el Coro baxo, de la Iglefia nueva, en
la ocasion, que le trasladaron de la vieja,
trayendole las Religioas, en la mima caxa
comun, en que fe depoit, la puerta re
glar, cuya manifetacion afsiti con otros
Religiofos de la mayor graduacion de am
bos Conventos, los que vimos, y admiramos
fu admirable integridad, e incorruptibilidad,
por mas de 38. aos. Hallabaffe el Conven
to falto de Religiofas por aver muerto en
poco tiempo, muchas. Es en fu fabrica, y
buena opinion uno de los mas famofos de e
ta Provincia, y con la muerre de tantas Re
li
 PART.III. CAP. XIV.
ligiofas, y entre ellas muchas jovenes,em
pez a perder la opinion de fano. Por ef
to, y por la eterilidad de los tiempos, eran
muy pocas las que tomavan el Abito. Una
nia de poco mas de quatro aos que hu
yendofe de la cafa de fus nobles, y devo
tos padres, fe hallava dentro de la Claufu
ra, y y oy Novica en ete mifmo Con
vento, viendo deconoladas las Religio
fas por la dicha caufa, pidi a eta V. M.
miraffe por ete fu Convento, y pidiefe al
Seor le poblae de epofas fuyas. En ti
po brevisimo movi Dios las voluntades
de tantas, y tan fervorofas jovenes, de
xando al figlo, y fus vanidades fe alitaron,
tomando feguro, y favorable partido en
el lucidisimo Exercito de Santa Clara, ex
cediendo oy eta reformada Comunidad
en fu numero, el que le tiene fealado la
Provincia por etatuto. Ete, y orros mu
chos favores, y beneficios, confiefan eta
exemplar Comunidad, y otras peronas de
el figlo dever a la divina piedad, creyendo
piadofamente, aver mediado la intercef
fion de eta V. Virgen la M. Sor Ines Mar
garita de Jesvs, Maria.
La V. Sor Maria de Jeus, Garcia, fue
natural de eta Ciudad de Lorca ; fueron
fus padres Jofeph Garcia, y Juana Marti
nez, de el honeto, y honrofo Gremio de
la Agricultura, quienes, aunque no abun
daron en bienes temporales, nacieron con
obligaciones nobles, correpondiendo
ellas las arregladas operaciones de fus vir
tudes, por lo que fe hizieron de toda eta
Ciudad, etimables. Sobrino de eta V.fier
va de Dios fue el V. Fr. Joeph Garcia,
de quien fe hara memoria en el Capitulo
figuiente. Dede fus tiernos aos la llam
el Seor al recogimiento interior de fus
potencias, y fentidos, exercitandofe con
maravillofos efectos en el exercicio de la
oracion. Viti luego el Abito de la V.Or
den Tercera de N. P. S. Francico, en la
que milit con admirables exercicios de
. todas las virtudes, fiendo toda fu vida un
continuado campo de batalla, en el que
con el bien arreglado, y difciplinado regi
miento de fus potencias, y virtudes, capi
taneadas con los focorros, y auxilios de la
divina gracia, configui excelentes triun
fos, contra la triple alianza, que forman
los veteranos enemigos de el Alma. Hi
zoe famofa eta V. fierva de Dios en el fi
glo por fus efpeciales exemplos en el bien
vito exercicio de fus virtudes, fobrefa
liendo u humildad, retiro, mortificacion,
penitencia, y Pureza. -
527
Las continuadas experiencias, que te-,
nian los Lorquinos de las virtudes de la
Hermana Maria de Jesvs llamaron fus
atenciones para recurrir a ella, pidiendole
fus oraciones, para el alibio de fus traba
jos, y necesidades, logrando exito feliz
fus peticiones. Viendola tan abraida, y
encerrada, por negare al conmercio huma-.
no, y lograr en la oracion el divino, la
ofrecieron perfonas de la primera ditin
cion fuficiente dote para entrar en Reli
gion, que era lo que mas defeava, por vi
vir olvidada de todos. Logrofe fu defeo,
tomando el Abito de Santa Clara, en el
Monaterio de Seora Sta. Ana de etaCiu
dad de Lorca, en 17. de Abril de 1689.
y hizo folemne profesion al figuiente
ao, dia 2 I. del mifmo mes. Y pidi al Se
or el favor de vivir olvidada de todas las
criaturas, lo que le concedi fu Magetad.
Padeci entre otros muchos trabajos una
continuada enfermedad, cuya inalterable
paciencia fue el crifol en que fe purific fu
alma, que anfi fiempre la penalidad, y
tormentos de la Cruz; en cuya forma, ex
tendidos fus brazos, etuvo tres horas pa
decido terribles penas,hata la ultima, en
que, como piadoamente fe cree, entreg
fu epiritu en manos de fu Criador, dia 7.
de Junio de 17o8. Con la noticia de la
muerte de eta fierva de Dios fe commo
vi generalmente toda eta Ciudad, con
curriendo inumerables perfonas el Con
vento, por ver el V. cuerpo, que fe man
tuvo infepulto, mas tiempo que el regu
lar, para confuelo comun; manifetandofe
muchos prodigios, en aquellos, y los fi
guientes dias, logrando por intercesion
de eta fierva de Dios, y la aplicacion de
alguna de fus reliquias, beneficios parti
culares de fanidad, y otros favores, que
confelavan dever u intercesion con el
Seor. Fue muy favorecida de Dios con
epecialisimas ilutraciones , en que le
manifet admirables doctrinas, para fu
mayor aprovechamiento, y utilidad de las
almas. Confervaffe fu cuerpo hata oy con
perfecta integridad, e incorrupcion.
No menos ha fido en todos tiempos
exemplar de perfeccion, y virtud el Mo
nafterio de la Madre de Dios de la Confo
lacion , del Real Orden de N. Seora de
la Merced, de eta Ciudad de Lorca; pues
por los aos de 1637. floreci en el con
mucha fama de fantidad,la Madre SorMar
garita de Jeus, y Queto, natural de la
Ciudad de Moxacar, en el Reyno de Gra
nada, y hija de Don Bartholome de Que
- toa
528 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
to, y Doa Ginefa Fernandez fu muger
defde que tom el Abito, y profes , fe
manifet un exemplar de todas las virtu
des, que hazen perfecta a un alma Religio
fa. En la obfervancia de fu intituto, y
con tituciones, fue puntualisima; como
fingular en la penitencia, y mortificacion,
ciendo fu cuerpo con aperos, y rigoro
fos filicios. Su cama eran unos farmien
tos, firviendole de cabezera una piedra.
Sus difciplinas eran continuas, las que
exercit todo el tiempo de fu vida, y no
pudiendo en fu abanzada edad mantener
fe en pie, por la falta de fuerzas natura
les, inventaron las de fu epiritu medio
con que mantenerfe, para con el posible
rigor difciplinarfe. Ete fue atare la re
xa del Coro, con la correa que fe ceia, y
de ete modo catigava fu cuerpo, fujetan
dole la fervidumbre de fu dueo. Su af
fitencia era fiempre en el Coro, fuera del
tiempo, que la ocupava la obediencia en
algun miniterio. En los ultimos aos,que
por la devilidad de fus piernas, no podia
baxar por si mifma al Coro, y Confeo
nario, lograva ete confuelo con ayuda de
las Religiofas, manteniendofe en la prefen
cia de el Augutisimo Sacramento de la
Eucharitia, defde por la maana hafta la
noche, fuera del tiempo, que defde medio
dia, hata la hora de Viperas, la retira
van la Celda.
Entre los epeciales favores, que reci
bi eta fierva del Seor de fu Soberano
Epoo, uno fue el de la profecia, le que
acreditaron muchos particulares (uceos,
dentro, y fuera de eta Ciudad. Por la
grande confianza, que fe tenia en fus vir
tudes, y oraciones, eran muchos los que
bufcavan en ellas el remedio de fus necef
fidades; fiendo cierto entre los vecinos de
eta Ciudad, que del modo de reponder,
inferian el efecto, que tendria fu peticion;
pues notaron, que files alentava la epe
rza en la bondad, y mifericordia deIDios,
veian fiempre los favorables efectos, que
pedian; y fila repueta era el que fe con
formaffen en todo con la divina voluntad,
en cuya admirable dipoficion no fe enga
a el Seor, experimentavan lo contrario,
que la V. M. le fuplicavan. Pocos mefes
antes que fucedieffe en cta Ciudad el tem
blor de tierra, que caus en fus edificios,
y en algunos de fus vecinos, tan gravisi
ma ruina, que hafta oy fon muchos los
monumentos de defirczados edificios, que
excitan los mas dormidos la memoria
de tragedia tan latimoa, etava la V. Sor
Margarita una noche mirando al Cielo, y
llorando. Viola una Religiofa muy inti
ma fuya, y preguntandole con repetidas
inflancias por la caufa de fus lagrimas; la
repondi: Lloro como el Seor en Jeru
falen, porque el fu Mag. muy enojado y
quiere embiar un gran caftigo fobre eta
Ciudad; pidamosle al Seor fea con mie
ricordia. Siguiofe luego el referido tem
blor de tierra.
Finalizado el primer Corregimiento de
D. Francifco Colodro de los Reales Con
fejos, y uno de los mas famofos, que por
fus aciertos en la adminitracion recta de
la juficia tenido eta Ciudad de Lorca,
determin hazer fu viage la Corte con
fu familia. Y llegando u muger depe
dirfe de eta fierva de Dios, de quien era
muy querida, y a la que venerava como
fiel, y prudente epoa de Jesvs, la dixo:
Que fuee prevenida de dinero para el
camino, pues en el hallaria el remedio de
un gran trabajo, que les amenazava. Su
cedi asi; pues a pocas jornadas les falie
ron al camino unos hombres embozados,
y diparando las ecopetas contra la co
mitiva de Colodro , no aviendo recibido
dao alguno la muger, que prevenida con
el avio de la fierva de Dios, conoci fer
aquel el prevenido trabajo les pregunto,
que querian, que etava pronta a darles fa
tisfacion , fi fe les avia hecho algun agra
vio; y repondiendo que pedian el que
avian tenido en unas cargas de generes,
que la jufticia les avia extraviado ; les en
treg el dinero de el que llevava preveni
do, y retirandofe, continuaron con felici
dad fu viage hata la Corte.
Sin etos fon muchos los cafos que acre
ditan el Dn de profecia de efta V. fierva
del Seor; la que alegur por carta fuya .
la dicha Corregidora bolveria fegunda vez
fu marido por Corregidor Lorca, y que
afsi fe verian quanto antes; y repondien
dole que y no podia fer por avere pro
veido el Corregimiento en otro Cavallero,
bolviendole efcrivir la V. Madre, la af
fegur, que fe verian prefto, lo que fuce
di luego; pues muriendo el Cavallero
nuevamente electo, fue proveido ete Cor
regimiento fegunda vez en Don Franci
co Colodro. Doa Maria Epinofa, mu
ger que fue de Don Francico Ortega, e
pecial devota de eta V. fierva de Dios,
en varios cuydados, que fe le ofrecieron,
fiempre recurri para fu alibio, y folucion
de fus dudas, las oraciones, y confejos
de u fanta amiga. Tres hijas,
 PART.III. CAP.XIV.
dipuetas y para falir de etaCiudad para
la de Ubeda, cofidos los Abitos, y prepa
rado todo lo necefario para entrar Reli
gioas, las dos en el Convento de Santa
Clara, y una en el de Carmelitas Decal
zas, defeaban hazer la voluntad del Seor,
y darle gulo a fu Madre, la que pidi
eta V. pidiefe al Seor el acierto en eta
determinasion, y no obtante las ultimas
dipoficiones para el viage , dixo la fierva
de Dios (u Comunidad:No iran etas Se
oras Ubeda a er Religiofas, porque el
Seor las quiere para ete Convento. Asi
1ucc di, tomando en el, el Santo Abito,
y profeando, y oy viven las dichas tres
Religiofas gutofisimas en el etado de fu
profesion, aviendo fido la una diverfas.
vezes Prelada, como lo es oy, en el dicho
Convento, con aprobacion de los Supe
riores, que fon los Seores Obipos de
Cartagena, a quienes eta fujeto ete exem
plar Monafterio.
Favoreci el Seor eta fu fierva con ocasion, que fiendo Obipo de Cartage
la apreciable noticia del dia, y hora de fu
muerte; pues un dia por la maana, que fe
finti con la ultima enfermedad, embi un
recado a la Prelada, diziendole, que fi
guiava embial: a llamar al Medico, para
que le ordenafe recibir los Santos Sacra
mentos, por no necesitar de otra cofa.
Fue la Prelada a vifitarla, y al verla, con
femblante alegre dixo la fierva del Seor:
Madre, todos mueren de la ultima enfer
medad, y yo muero de eta. Agravoe la
enfermedad, y aviendo recibido con fer
vorofa devocion los Santos Sacramentos
de la Penitencia, Eucharitia, y Extrema
Uncion, la noche del dia treinta de Octu
bre, queriendo la Prelada, que la Comu
nidad fe quedae para fu asitencia, la fu
plic diele licencia para que fe retiraffen
las Religiofas a fu defcanfo, por no fer
precifa fu asitencia en aquella noche; y
de pidiendofe de todas las dixo con fingu
lar alegria, que la encomenda en a Dios,
cuya divina prefencia eperava ir a can
tar las Viperas de todos los Santos el dia
figuiente; lo que piadofamente fe cree fue
asi; pues etando la Comunidad para can
tar el Credo, e lleg a la cabezera una
Religiofa, la que alentandola que im
plorale el foberano auxilio de la Madre de
Dios, la repondi , gozava en aquella
ocasion de fu amabilisima prefencia.
Entonoe el Credo, y c tando con el per
fecto no de los fentidos, al ponerfe de ro
diiias la Comunidad para cantar el: Incar
mutu /?, c. c. inclin un poco la cabeza,
- -------
529
y con rotro alegre entreg fu epiritu en
manos de fu Criador. Por u mucha edad,
penitcias,y apereza de los filicios mani
fetava el color de fu rotro, y cuerpo a go
desfigurado, y denegrido; mas juego que
epir, qued hermofo de claro, y blanco
color, y tan tratable en todas fus coyuttu
ras, que admirava todos los que la mira
van ; y corriendo la voz de aver muerto
la Madre Margarita, fue general el con
curfo de gente de todos eftados, pidiendo,
les repartieen para fu confuelo alguna
partecilla de fus pobres alhajas; afirmando
muchos, que con las flores, que adorna
ron fu difunto cuerpo, tocadas diveros
enfermos, fe avian vito efectos maravillo
fos.
Una cofa bien digna de la admiracion
fucede con la calavera de eta V. fierva de
Dios, y es, que tocando algun lienzo en
ella, queda teido en fangre, lo que admi
r al Eminentisimo Cardenal Bluga, en
na vifit ete Convento, y hizo la expe
riencia de tocarle un lienzo. Otras muchas
cofas, que indican la felicidad de cta fier
va del Seor fe refieren por las Religioas
de ete Religiofo Convento; mas la ma
yor preciosidad de eta Margarita la ha
lla mi atencion en los fondos de fu pro
funda humildad, retiro, y negacion de lo
terreno, obervancia puntual de fu Regla, y
Conflituciones, y fervorofa practica de las
virtudes. -
En ete mimo Convento, vivi , y mu
ri con opinion contante de perfecta Re
ligiofa la Madre Sor Doa Maria de Je
fus, Heredia. Fue natural de la Villa de
Velez el Rubio. Defde nia tuvo epecia
lisima aplicacion al exercicio Santo de la
oracion, en la que recibi del Seor mu
chos favores. Andava fiempre tan recogi
da en fu interior, que muchas vezes fe
quedava tan abftraida, que la Prelada le
mandava, epecialmente fiendo Tornera,
atendice al miniterio, en que la obedien
cia la ponia. Fue tan rendidamente obe
diente a fus Preladas, y Superiores, que
ninguna otra cofa juzgava por mcdio mas
feguro para aprovechar cn el camino de la
virtud, ni atajo de menos peligros para la
feguridad de fu interior, que el obedecer.
En una ocasion hablando de la impor
tancia de eta virtud dixo una Religiofa,
que en los empleos, que avia tenido por
la obediencia, avia logrado fu epiritu
mas alta oracion, y contemplacion. Vivi
tan abltraida de todo humano comercio,
Yy y qug
53 o VARONES ILUSTRES DE LORCA,
que no fe vi en el Torno, ni Locutorio, que fe gan epecial fama, y opinion de
fino fue en ocasion, que la ocupae en fe
mejantes lugares la obediencia. Fue aman
tisima de la real prefencia del Santisimo
Sacramento de la Eucharitia, por cuya
caua, defde que entrava con la Comuni
dad en el Coro, fe mantenia en el hata la
hora de ir con la Comunidad al Refecto
rio, en donde fe de ayunava, y hazia co
lacion de noche, obfervando el mas rigo
rofo ayuno por todo el tiempo de fu vida.
Diole la ultima enfermedad, aviendo pa
decido por tiempo de dos aos antes,unos
dolores tan fuertes, que la dexaron total
mente tullida, baxandola en dicho tiempo
al Coro dos Religiofas en una filla. Reci
bi los Santos Sacramentos con devocion
exemplar, y muri con epecial fama de
Santidad. Qued fu, cadaver tan trata
ble, y flexible en todas fus coyunturas,
que llam la atencion de muchos fugetos
de toda fupoficion, de todos etados, que
viendola al tercero dia de fu muerte, fin
aquel mal olor, que es tan natural en los
cadaveres, tan flexible, y venerable en to
do, determinaron fangrarla, lo que fe
execut , furtiendo tan feliz efecto, que
ali la fangre de la vena, como fi, etuvie
ra viva, caufando ete fuceo, y noticia
en todos la admiracion que fe dexa di
currir.
Sor Clara de Jesvs Mara, y Diaz, na
tural de eta Ciudad de Lorca, en la edad
de veinte y tres aos tom el San:o Abi
to en ete mimo Convento de la Madre
de Dios de la Confolacion, en el que hizo
fu folemne profesion. Defde fu tierna
edad fue muy aplicada al exercicio fanto
de la oracion mental; pues referia etando
en la Religion, y en fu mayor edad, que
en aquel tiempo, quando fus padres le
enfeavan, asi las oraciones, como la
Doctrina Chriftiana, fiempre que oia de
zir, que Dios es un Seor infinitamente
bueno, fe hallava interiormente llamada
la contemplacion, y confideracion de la
grandeza, y bondad de la Magetad Divi
na, en la que luego fe recogia, apartada
del bullicio de fu familia, y cafa, con mu
cho confuelo, y aprovechamiento de fu
alma, fin faber en aquellos cortos aos,
que era oracion. Continu con tanta apli
cacion en ete provechofo recogimiento,
que abtraida de todas las criaturas, y de
las delicias del figlo, era fu mayor trato
con fu Magetad, folo apirando a la ma
yor perfeccion, defeando fiempre el exer
cicio, y adorno de las virtudes , con lo
virtuofa. En el conocimiento de si mi
ma fue muy verfada, baxando del conoci
miento, y confideracion de la grandeza
infinita de nuetro Dios, y Seor, el de
fu mima nada, confiderandoe eta vita
la mas vil, y depreciable criatura, que el
mundo mantenia. Fue muy penitente, fin
vetir jamas lienzo, ni tenerlo en fu cama,
ufando de todos los posibles medios pa
ra tener mortificado fu cuerpo, y fugeto
en todo las leyes del epiritu, tratandole
como a fu mayor enemigo.
Hazia todos los dias el exercicio de la
Muerte, y el de la Cruz, tomando tres dif
ciplinas, con diferentes intrumentos, con
que domava, y mortificava fu carne. Mu
chas vezes, con licenca de fu Director,
Prelada, fe retirava a hazer los exercicios
de la V. Madre Maria de Jefus de Agre
da, en los que gatava, unas vezes quinze
dias, otras, treinta, fegun la dipoficiou
de la obediencia, faliendo fiempre de ellos
con mucho aprovechamiento de fu epiri
tu. Fue devotisima del Santsimo Sa.
cramento, y muy fervorofa en la de las Sa
gradas Imagenes; y al oyr dezir un dia, c.
tando con Oficio de Ecucha, los defaca
tos, y facrl gas irreverencias, que con
la Magelad Sacramentada, y Sagradas
Imagenes, cometan los Hereges Lutera
nos, y Calbinitas, que en los principios
de ete iglo,auxiliavan al Principe preten
diente a eta Corona, fe afligi tanto en
ver no podia temediar tan graves defaca
tos, aunque fuele cota de fu vida, que
ni podia comer, ni dormir, pidiendo fiem
pre al Seor no permitiefe femejtes de
precios, yfe le tributaen los mas fervo
rofos, y catholicos cultos. Predixo nu
chas vezes las muertes de algunas Reli
giofas, figuiendofe, fegun las circuntan
cias, que advertia. Muri dexando de si
una comun opinion de arreglada, y per
fecta Religioa. -
Con eta mima opinion, vivieron, y
murieron las Madres Sor Doa Ufola de
la Santisima Trinidad, y Riopar, y Sor
Doa Itabel Tirado, quienes, a mas de el
exercicio de todas las virtudes, fueron ze
lofisimas de la obfervancia de los votos,y
contituciones de la Religion; y de la Ma
dre Tirado fedize, que en tocando a fi
lencio en el Verano, fe mantenia imnio
ble, donde le cogia la feal de la Campa
na, aunque fuera al Sol, hafta el tiempo
de difpertar, por no quebrantar el filen
cio, ni la contitucion. -
CA
 PART III. CAP.ULTIMO.
CAPITULO ULTIMO,
DE DOS RELIGIOSOS, NATURALES
de e/fa Ciudad de Lorca, ilu/tres
por Jus heroycas virtudes.
E V. Fr. Jofeph Garcia, Lego de pro
L. fesion , es famofo entre los hijos
de eta Ciudad de Lorca, la que ilutr
r
con fus admirables exemplos de virtudes,
y fantidad. Fueron fus padres Pedro, y
Patricia Garcia, naturales, y vecinos de
eta Ciudad, y defcendientes de los famo
fos Cavalleros, que de ete ilutre Apellido
conquitaron , y poblaron en eta Ciu
dad, concrvandofe hata oy muchos de
eta Noble Etirpe, en las Parroquias altas
de Santa Maria, y San Juan Bautita, en
donde poblaron. Fue bantizado dia pri
mero de Abril, del ao de 1675. dandole
en el Sagrado Bautifmo el nombre de Jo
feph. La falta de abundantes bienes tem
porales fupli en fus padres el bien vito
caudal de las virtudes, que practicaron en
cl honrado exercicio de Labradores. Pu
fieronle la ecuela, en donde en poco
tiempo aprendi leer, y ecrivir, tenien- . la Pasion de fu amado Jesvs, cuya imita
do gran cuydado de fu chritiana educa
Cl Ol), .
Aplicaronle depues el exercicio de
Pator, en el que brindandole los defiertos
fu genio, inclinado al retiro, logr fu
fervorofo epiritu admirables progreos
en las virtudes, en u amada foledad. En
ella le hablava el Seor en lo mas intimo
de fu corazon, lo que prueba ete admira
ble fuceo. Como los veinte aos de fu
edad apacentava nueltro Joeph fu ganado
en la falda del monte de Carracoy, en el
fitic llamado Mayayo. Llamado del Se
or, recogi fus potencias, para exerci
tarias en la provechoa contemplacion de
los myterios, y grandezas de Dios; y vi
ficado del divino Epiritu, fue elevado en
un rapto maravillo (o, en el que admirado
le vi fu mayoral, capataz, que era hom
bre de verdad, y de gran juizio, levan
tado del fuelo, como dos varas. Infpirado
eel Cielo tom nuetro Santo Abito, en el
excmplar Convento de Santa Cathalina
del Monte,Recoleccion de eta Santa Pro
vincia, a los 28. aos de fu edad. Aplico
le la obediencia a el cultivo de la huerta,
cuyo exercicio practic algunos aos en
aquel Convento, y en ete de Santa Maria
de las Huertas, de empeando los fines,
Para que Dios detin al primer hortela
-- -
no, que en el primer hombre cri en
el mundo; pues trabaj en el cultivo de
las plantas, y zel fu cutodia con la ma
yor vigilancia; adornandofe cta planta ra
cional de flores, y frutos de religiofas vir
tudes. -
Tuvo en aquel Convento por Director,
fuera del Maetro de Novicios, al Hortela
no, llamado Fr. Diego Rodriguez, varon
de mucho epiritu, quien con la practica
de fus virtudes fue fu dechado quando vi
vo, y fu Director depues de muerto; pues
fe le apareci en cicrta ocasion , y le di
reglas para vivir con la mayor perfeccion
en la vida Religiofa. Vivi muy enamo
rado de fu Magetad, y la vehemencia de
ete amor le hizo perder muchas vezes. el
fentido. Siete raptos maravillofos fe han
fabido por tetimonios de tetigos fidedig
nos, en los que con el impetu del mas fino
amor, fe llevava fu alma tras de si la gra
vedad de fu cuerpo, elevandole a la region
del ayre en buca de fu amado. Quantos
ferian los que tendria en lo oculto efte
fiervo del Seor, lo referv fu providen
cia divina para si. De efte amor fu Ma
gctad le nacia una fervorofa inclinacion
cion defeava con las mayores anfias de fu
corazon. Fue perfecto imitador de nuetro
Serafico P. S. Francico, cuyas virtudes
anfiava copiar con la posible imilitud.
Fue fervorofo devoto de Maria Santif
fima, cuya devocion folicit radicar en los
corazones de los fieles, rezando de ordi
nario, pueto de rodillas, la myfteriofa Co
rona de eta gran Reyna, en todas las ca
fas del partido de fu limona, en que ha
zia noche. En la oracion fue muy conti
nuo, y fuera de las horas, que deftinava
para ete devoto exercicio, andava de or
dinario recogido en la divina prefencia,
con lo que caminava fu alma la perfec
cion religioa. Tuvo muy fervoroa devo
cion a la Magetad de Chrito en el Sacra
mento Auguto de la Eucharitia, dipo
niendofe para recibirle con afectos tan ter
vorofos de fu corazon, que fus incendios
fe dexavan ver en fu rotro, unas vezes en
un encendido color,y otras en replando
res de luz, lo que advirtieron , no folo los
Sacerdotes al darle la Comunion, i otros
Religiofos, que lo notaron al verle Co
mulgar. Su fueo fue muy limitado, y de
ete poco defcanfo us con tanta cautela,
que ni en el Convento, ni fuera de el fe
halla tetigo que le viee dormir . fiendo
muchos los que le hallaron en oracion -
Yyy 2. En
 3 2, vARONES ILUSTRES DE LORCA,
... En la abtraccion de las criaturas, fue
fingular; pues no folo la obferv en el
tiempo, que le tuvo la obediencia ocupa
do en oficios dentro de los Conventos,
con el mayor rigor, i por el de treinta
aos, que exerci el penofo empleo de Li
monero en el dilatado partido de Venia
jan, en la Huerta de Murcia. A la precif.
fion del comercio con las peronas del fi
glo, por el oficio de Limonero acpaa
va el mas rigorofo recoginiento de fus
potencias, retirandolas a dilatada fole
dad del mas econdido retiro, en el que
con altas meditaciones habitava fu alma,
de que le nacia el cafi no ufo de los fenti
dos externos; pues obferv un inviolable
pacto con fus ojos, los que velaba con las
cortinas, que les pufo naturaleza, embar
gando el palo a qualquiera contrabando,
de quantos practica el mundo con defa fue
ro del alma. Para no oir converfaciones
del figlo fe retirava lo mas oculto de los
caares de la Huerta de Murcia, en donde
regularmente palava las noches; y en el
tiempo precio, que habitava con los Se
glares, entablava luego con ellos celeta
les converaciones; leia Libros devotos; y
otras vezes hazia algunas obras de ma
nos, como ecovas, y cetos para dr los
devotos. Varios exemplos, y Vidas de
Santos, que fabia, era la materia regular
de fu converfacion, con que edificando
fus oyentes, los alentava a la obfervancia
de la divina Ley,y a que amaen, y temie
fen a Dios. En los caminos acompaava
fus devotas confideraciones , la oracion
bocal, y para el logro de etos fines, foli
citava con difcretos medios el ir fiempre
folo; y fi tal vez conocia que podia jun
tare con algunas peronas, que tranfitavan
por el mimo camino, adelantava, dete
nia el palo, fegun las circuntancias lo
pedian.
Fue varon muy penitente. No permiti.
defcano alguno fu cuerpo, pues fiendo
tan precifo el del fueo, nadie le vi dor
mir, como queda dicho. Fue de robuta
naturaleza, de complexion muy fana, y de
dos varas muy cumplidas fu etatura; mas
egun fus trabajos, y penitencias, huvie
ran desfallecido fus fuerzas, no averle
confortado la divina providencia. En los
treinta aos de fu limona fon cafi inume
rables las leguas, que anduvo haziendo
las limonas a cuelas; y las vezes eque era
poco el pelo, hechava grandes piedras en
las alforjas por hazer mas meritorio efle
exercicio. Us de muy aperos filicios; y
-
de la crueldad, con eue para no deviar fu
cuerpo de la mas perfecta fervidumbre, le
catigava, fonteftigos las paredes enfan
grentadas de los fitios, en que fe exercita.
va en continuadas difciplinas. No admi
ti cama en caa alguna en el figlo; ni re
cibi cabezera para el decanfo de fu ca.
beza, imitando a la Magelad de Chrito,
que no tuvo en que reclinarla. Son mu
chos los teftigos que le encontraron en
los defiertos de fierras, y ramblas en pelia
les exercicios,unas vezes puelo tn Cruzy
defcubierta la cabeza, en lo mas ardiente
del Sol en la canicula, y otras en las nochts
mas herizadas del Imbierno. Unos man
cebos obfervaron, por curioidad, ditin
tas noches el modo con que fe retirava
defcanfar , y le vieron unas vezes arrodi
llado, y otras en Cruz junto a una cama,
que tenia formada de piedras desiguales,
En el ayuno fue exemplar de Religio
fos. No olo obferv con el mayor rigor
los ayunos, que por precepto precrive la
Serafica Regla, filos que por devocion
aconej el Serafico Patriarca, como la
Quarema del Arcangel San Miguel, la de
los Benditos,la del Epiritu Santo, los Sa
bados, y otros dias de epecial devocion.
Era fu alimento, por lo regular unas mi
gas, fopas, enfaladas, y no bevi vino
hata los ultimos aos de fu vida, que por
la flaqueza de fueltomago ufava con gran
temp anza de una pequea cantidad de e
te licr. Nunca comi el pan blando, y fi
felo davan, les dezia, le dexafen para los
nios. Para u precifio alimento ufava de
el pan duro, muchas vezes fiorido,y otras,
para comerle enzenizado , con el motivo
de totarle lo ponia en medio de la ceniza
aproximado al fuego. Para mortificar el
guto utava de ordinario de pimientos los
mas picantes, de que llevava fiempre pro
-
vision en las alforjas. Quan del gulo de
Dios fuefie ete fayrete lo manifieta ete
cafo. Hizo Fr. Jofeph provision de eta
cata de pimientos, y para que e los guar
dale los entreg Mariana Perca, vecina
de Veniel , fu marido llamado Pafqual
Garcia, refiftiendolo fu muger , fe los fue
comiendo, dexando quatro, cinco pi
mientos, de tres, quatro fartas muy qu
tiofas. Lleg el tiempo de pedir el fiervo
de Dios u provision, y repondi la mu
ger averelos comido fu marido. Intole
Fr. Joeph a que le traxefe los que avia
dexado. Fue traerlos, y hall las artas
tan pobladas de pimientos, como cte
yaron de Dios fe las avia
-
entisse
, qut
dl
 PART. III. CAP.ULTIMO.
dando la devota muger admirada en vita
de ete evidente prodigio.
En la obervancia de los votos elencia
les, con que el alma religiofa fe ofrece vic
tima a Dios en las Aras de la Religion,
fue vigilantisimo; no fe le oy la menor
replica a lo que le ordenaron us Prela
dos, etando fiempre prompto en obede
cer hala en los apices, fus mandatos. En
tl tiempo que vivi en ete Convento de
Santa Maria la Real de las Huertas, en el
oficio de Hortelano, y yo en el de mi Ca
thedra, fiempre le vi un vivo exemplar de
perfectos obedientes, y adverti, lo que
otros muchos, en prueba de fuperfecta
obediencia. Es cotun bre en eta Provin
cia, que el Religiofo, que cuyda de la
Huerta firva de Acolito a el Sacerdote
Hebdomadario, que dize laMila mayor de
el Convento. Halla bafle muchas vezes
muy ocupado cabando , cultivando fu
Huerta, y lo mimo era oyr el golpe pri
mero de la campana, que tocava a Mila,
que dexar la azada , otro qualquier inf.
trumento, y fin la menor detencion e iva
dirctamente a la Sacritia. Depues, fien.
do Guardian de el Convento de Santa Ca
thaiina del Monte, le tuve tres aos por
mi fubdito, viendole fiempre varon excm
plar, no folo en la obediencia, fi en todo
genero de virtud, lo que in verbo Sacerdo
tis, puedo tctificar. - ron los ocho de aquella pobre familia, y
- Fue exet, plar de Religiofos pobres, imi
tando en u denudez, y Evangelica po
breza, en quanto pudo, al Patriarca de los
Pobres. Solo fe hallaba en fu Celda epar
to, Palmas, y Caas, para hazer ecovas,
en utilidad del Convento. Todas fus alha
jas fe vieron reducidas, a las que para la
forma del Abito declara la Regla, fiendo
tan pobre, que de ordinario fe hallaba cu
bierto de remiendos; aunque por no ha
zerla mal vita eta virtud, la pureza de
fu interior fe hermanava con la exterior,
limpieza. El inventario de elefiervo del
Seor fe reduxo al vetido pobre de un Reli
giofo,unas difciplinas,y filicios, los Libri
tos de la Doctrina Chritiana, y Regla de
los Menores, y la Corona, Roario, una
almarada para hazer ecovas, y recado pa
ra encender lumbre, en las ocasiones,que
en tiempo de imbierno hazia noche en las
grutas de las fierras. La calidad, virtud
tan delicada, que necesita de vallarfe de
impenetrab es puntas, que rmadas con la
mayor vigilancia, firvan de cutodia fuy
critalina belleza, la am con tan fingular
ternura, que evitava hata los mas mini
- )
5 33
mos peligros, por no ver hajado el candr
. fragante de azuzena tan peregrina.
Su caridad para con los pobres, y ne
cesitados hcch el Sello Real todas las
dems virtudes de efle fiervo del Stor.
Amavalos en Dios, y por Dios, y en vita
de fu caridad, y probada virtud, recurrian
los feglares en fus mayores ahogos la
piedad de ete menor Jofeph, y hijo ver
dadero de el Jacob de la Ley de gracia. En
el ao de 73... en que fe padeci falta de
pan en muchas partes de etos Reynos, lle
g Fr. Jofeph a cafa de Leandro Ponce
ponerfe el Sol, en circunftancia, de que el
dicho, fu muger, y feis hijos fe hallaban
ayunos , por no aver tenido cofa alguna
con que podere alimentar. Pidi el fiervo
del Sr. un poco de azeyte para hazer una
enfalada, y no aviendole en la cafa, infl
cias fuyas regitr Thomafa Torrecilla la
alcuza, en la que llena de admiracion, ha
ll como una libra, conociendo era bene
ficio del Cielo. Hizo Fr. Joteph una poca
de enfalada, hechando en ella dos pimien
tos de los muy picantes, que para catigo,
y diguto de fu paladar llevava de ordi
nario de provision. Sac de fus alforjas
dos, tres pedacitos de pan , que juntos
con la dicha enfalada no pudieran faciar,
en lo natural, la ntcesidad de qualquiera
de aquellos pobres hambrientos. Comie
con ellos ete varon de Dios, quedando to
dos tan latisfechos, como fi huvieran co
mido los manjares mas regalados, con
abundancia; celebrando por maravilla, no
folo el aver faciado el Seor con aquellas
migajas de pan de Fr. Jofeph tanta necef
fidad,fi no el no eperado hallazgo de el
azeyte, y el averle faltado a la enfalada lo
picante.
Semejante el referido fuceo es el fi
guiente. Sentaronfe comer Pafqual Gar
cia, y Mariana Perea fu muger , con doze.
hijos, que tenian, vezinos de el Lugar de
Veniel, a quienes acompaaba Fr. Jofeph,
combidado por etos devotos fu mca,
aunque con el fentimiento de no hallare -
con mas pan, que uno de libra, y media,
y empezado. Alentolos el fiervo de Dios
a que confiafen de la divina piedad mul
tiplicaria el pan, para que comicen fa
tisfacion, obrandoles pan. Asi fucedi;
pues aviendo todos focorrido fu necesi
dad, les fobr pan como lo predixo Fr.Jo
feph. Ete mifino prodigio fe vi repetido
favor de otros devotos, como fe ve en la
informacion que de la vida, y riego:C
-

534. VARONES ILUSTRES DE LORCA,
de ete varon de Dios fe hizo depues de
fu muerte. No fue menor maravilla, la
que fucedi a Thomafa Torrecilla, en
ocasion , que hallandoe fin pan para fus
Segadores e pufo a amagr; y hechando
el agua en la harina fe hall fin levadura, jos, que con fus admirables virtudes, mi
ni medio para encontrarla entrada y la
noche. Lleg Fr. Jofeph, quien la devo
ta muger manife fi fu afiiccion, dudando
fi profeguiria en fu obra. Dixole, que si,
y que no temice, que facaria buen pan.
Hizolo asi, y retirofe el fiervo de Dios
us epirituales exercicios, y oracion.Tho
mafa, aunque tenia conocimiento de los
muchos prodigios fucedidos en fu cafa por
los meritos de efte varon de Dios, tenia
por imposible, el que la mafa fe pudieffe
hazer, y el pan cocerfe de buen azon, lo
que no fue asi, porque la mafa fe hizo
con toda brevedad, y los panes con la
mima crecieron en la tabla, y fe cocieron
en el horno, en la mitad del tiempo, que
en otras ocasiones; lo que celebraron por
un conjunto de prodigios, los que confef
favan dever la oracion de ete fiervo de
Dios. Sin los dichos, fon muchos los fu
celos, que en diveras cofas, y graves en
fermedades, asi en vida, como depues de
muerto, fe refieren de ete V. varon por
milagrofos en dicha informacion.
A la perfeccion de fu arreglada, y fanta
vida correpondi el eco de u muerte pre
ciofa. Previnole el Seor con una enfer
medad de fiete dias, en que fe vieron em
pleadas fus potencias en actos fervorofos
de las virtudes, manifetando ardientes an
fias de palar a la Celeftial Patria para go
zar por una eternidad de la divina prefen
cia. Recibi los Santos Sacramentos de
Penitencia, Eucharitia, y Extrema-Un
cion, con tan fervorofa devocion, co
mo prometia fu virtud, reyterando muchas
vezes el de la Penitencia , anfiofo de los
aunmentos de la gracia. Dia 14. de Octu
bre, las ocho de la noche, ao de 1737.
los fefenta y un aos, y medio de fu
edad, cruzando los brazos, con accion de
abrazare configo, entreg fu epiritu, co
mo piadoamente fe cree, en manos de fu
Criador. Qued fu cadaver tan flexible,
tratable, y uave al tacto, como lo eftava
quando vivo, aunque mas hermofo el rof
tro. Yaze en el entierro comun de los Re
ligiofos en el Convento de Santa Cathali
na del Monte, donde muri al lado de
la Epitola, en parte , baxo de la Ta
rima del Altar colateral de la Capilla
mayor, : viendo fus fervorofas intancias, le dierou.
-
El V. Fr, Francico de Lorca, Religio
fo Lego de la Provincia de la Inmaculada
Concepcion de N. Seora, de Religiofos
Menores Capuchinos en los Reynos de
Andalucia, es uno de los mas famofos hi
lagros, y fama potuma de fu fantidad,han
ilutrado fu Patria Lorca. Naci en ella
ete fiel fiervo de Dios, en el mes - de Di
ziembre, del ao de 1666. recibiendo el
Santo Bautifmo el dia 29. del mifmo mes.
Fueron fus padres Juan Martnez, y Maria
Mellinas, de vida exemplar , por lo arre
glado de fus virtudes fundadas en el anto
temor de Dios. Del apellido Paterno fe
hallan muchos conquitadores, y poblado
res de eta Ciudad, y del Materno , en los
que ganaron las celebres Batallas del Rio
de Almanzr. Defde fu tierna edad carg
ete fiervo de Dios el yugo de la Cruz fo
bre fus onbros. Quando nio, dexando
la cafa de fus padres, y la Ciudad, llevado
de la divina infpiracion , era guiado los
vezinos montes, y acompaado de un de
voto Crucifixo, y armado de unas difci
plinas ocultas, y de Agua Bendita, que lle
vava en el caon de una caa, colocado
el Sagrado Crucifixo, en algun arbol,
cn las peas, mazerava fus inocentes car
nes cn los embreados cordeles , con cu
yos golpes, y rocio de el Agua Bendita,
auyentava las infernales Tropas, y enarbo
lando el Real Etandarte de Chrifto Cruci
ficado, quedando dueo del campo de Ba
talla, cantava alegre el triunfo de fu vic
toria. . -
A los 16. aos de fu edad, infpirado de
Dios, ali de fu propia tierra, y caa de
fus padres, fin noticiarles de fu intento,
llevando oculto en el pecho fu devoto
Crucifixo; y encaminandofe al exemplar
Convento de Religioos Capuchinos de la
Ciudad de Murcia, mas con lagrimas, que
con vozes,pidi a el Guardian de aquel
Convento le concediefe el Abito de Do
nado. Y preguntado de dnde era, quien
le conocia en aquella Ciudad, y quien le
dirigia, y encaminava alli ? Incandofe de
rodillas, y entrando la mano en el pecho,
de donde fac el Crucifixo, repondi en
eta forma: No tengo mas Director, mas co
nocimiento, ni amparo, ni mas fiador, que 2
effe divino Seor. Admirado el Guardian.
de eta repueta, le mand vetir luego el
Abito. Vivi algunos mees en aquel Con
vento, hafta que palando, en compaia de
unos Religiofos, a la Ciudad de Sevilla,
 PART. III. CAP. ULTIMO.
el Abito de Religiofo Lego,en aquel Con
vento; en el que cumplido, con admira
bles exemplos, el Noviciado, fue gutoa
tmente admitido la profesion folemne
del Serafico intituto.
Las maravilofas virtudes de elevaron
Apotolico compendia en la fecunda plan
ta de un nittico Arbol, que con el riego
de las aguas de la divina gracia, produxo
abundantes fazonados frutos de buenas
obras, todo el tiempo de fu fanta vida, el
R. i. Fr. Alonfo de Llerena, Calificador
de la Suprema, Ex-Cutodio, y Guardian
del Convento de Capuchinos de la Ciu
dad de Cadiz, en fu Oracion funebre Hif
torial de las folemnes exequas, que del V.
Lorca fe celebraron en aquel reformado
Convento. En ella reficre la humildad
profunda, en que zanj ete varon Vene
rable el bien vito, y celebrado edificio de
fus virtudes. A lo folido de ete tan im
portante fundamento, corroborado con el
divino auxilio, devio ete varon de Dios
2. el que no experimentafe ruina la aplaudi
s -
-
,
da fabrica de fus virtudes, proclamadas,
---"
--.
no folo en Cadiz, breve reducido de dos
mundos, fi en Epaa, Roma, Genova, y
otras partes de la Europa; ficndo tantos
los peligros, en que fe vi eta peregrina
virtud en el V. Lorca, quantas fueron las
ocasiones repetidas, en que por la fama
de fu fantidad, le cortaban en las calles,
Templos, y otros concurfos, pedazos de
manto, lo que con las honras, y aplaufos,
ue publicamente le davan, era, para ete
fiervo del Seor, un continuado mar
tirio.
2. ; La mortificacion, y penitencias de ete
ilutre varon le puieron exemplar de mor
tificados, pues era un retrato vivo de pe
nitentes; la modetia de fus ojos fue tan
rgida, no folo fuera, fino dentro del Con
vento, que folo conocia por la voz a los
Religiofos. Su pobre vetuario fiempre fue
el mas depreciado,yremendado. A las tres
tablas de fu cauna folo acompaava una
manta vieja, tan derrotada, que no fe en
contrava en ella alguna parte fana. Tuvo
epecial devocion al fanto, y provechofo
exercicio del Via-Crucis, el que frequenta
va de noche, con una gruela Cruz fobre
-2.
fus ombros, la que de ordinario tena cla
3. -
vada en la pared, decanfando el pie fobre
las tablas de fu pobre cama. Una noche,
deshora vi un Religio(o falir luz por
una ventanilla de el Repote de el Refecto
rio, en donde el fiervo de Dios asitia de
ordinario. La novedad de la luz le llam
,
525
la atencion, para con cautela, regitrarla;
y vi , que poniendofe de rodillas el V.
Lorca delante de una Imagen de N. P. S.
Francico, denudo de el Abito, empez
difciplinare, con tanto rigor, que poco
tiempo empez la fangre a correr; admi
rando, el que obervava ( ta tan devota
accion,tanta crueldad configo, en un hom
bre tan reformado, y penitente. Luego le
vi potrado fobre la terra, prorrumpien
do en etas vozes: Seor, Seor, Seor te
med piedad, y mi/ericordia de los pobres na
vegantes, que andan entre los rie/gos de el
AMar, y de los veznos de efia Ciua d; y ae
mi, que / y el mas indigno pecador del mun
do. Luego vi el mino que azechava, que
por la puerta de aquella Oficina entrava
un Religiofo de venerable apecto, y de
rotro no conocido, y que legandoe al
defangrado, y potrado Fr. Fraicico, le
dezia: Levanta, hijo; y que le vantandoe
al punto el cuerpo, quedando e de rodi
llas, poco, poco fe fue i uminando el V.
Lorca, con etraas luzes,y al mino tiem
po, fe fue elevando en el ayre, tanto, que
quai tocava con la cabeza en el techo.
Alli perinaneci por algun tiempo, hafta
que de repente fe apagaron las luzes de
Fr. Francifco, y la que antes iluminava la
Oficina, fiendo la noche muy ferena, fin
correr viento alguno. -
Un dia freia un poco de pecado para
la Comunidad, quando fe lleg a el un Co
rita, con alguna prie fa, pidiendole azeyte
para las lamparas. El V. que al parezer,
eftava nas en donde amava, que en donde
afsitia, ni le oy, ni repond 5 al Corita.
ie dava vozes, y dezia: Fr. Fran i/te, Fr.
Franci/co, mire V. C. y bolviendo el V. con
una modetia religiofa, dixo: No puedo mi.
rar a dos partes, hermano mio. Le caus tal
efcrupulo eta repueta, que con la epu
madera, que tenia en la mano, fe hech
del azeyte hirviendo en la boca , abra fan
dofe lengua, labios, y cara; porque juzg
mereca tal catigo, quien tal repueta avia
dado. De fupaciencia en tolerar injurias,
y trabajos; de la pureza de fu catidad; de
fu eftremada pobreza; de lo grande de fu
caridad; de fu ardentisimo amor a Dios;
de fu epiritu de profecia, y conocimiento
de los interiores; de las dems virtudes de
ete fiervo de Dios; de los favores que le
hizo el Seor; y de los prodigios que Dios
ha obrado por fus meritos, asi en vida,
como depues de fu muerte, los que obli
garon el Ilutrsimo Seor D. Fr. Tho
mas del Valle, Obipo de Cadiz, a de
Ofl

 36 VARONES ILUSTRES DE LORCA,
oficio diefe fu decreto, y comision fu
Provior, para fu juridica Inquificion,
avia mucho que dezir; mas todo fe podr
ver en la Hitoria, que de fu portentofa
Vida ha efcrito el R. P. Fr. Iidoro de Se
villa, Misionario Apofolico, y Chroni
ta de fu Provincia de Andalucia, imprefa
en efte ao de 174o. en donde, como en
un bien vitofo Mapa, manifieta ete grave
Autor, con fingular erudicion, las admi
rables virtudes, prodigios, y nilagros, con
que ete ilutre Lorquino enobleci u Pa
tria, y otros Pueblos de la parte Oriental
de eta peninfula, girando como refulgen
te Sol, por la parte Meridional de nuctra
Epaa, derramando luzes de exemplares
perfecciones religiofas, hata la Occiden
tal, haziendofe mas famofo fu nombre en
la infigne Ciudad de Cadiz, emporio de
ambos mundos.
Y fi al Sol, colocado en el Ocao, pinta
Picinelo con mayor refulgencia de luzes:
Maior in occa/u. Fue nuetro V. fiervo de
Dios, hijo de la antigua famofa Lorca, la
que como Eliopolis en la Provincia de
Egypto, entre las cinco Ciudades del fi
delisimo Reyno de Murcia, fe ha mereci
do el renombre de Ciudad del Sol, como
queda dicho: Eliocrota Civitas Solis.Yi co
mo hijo del Sol empez lucir en virtudes
en ete orizonte, fin el menor defmayo de
fu luz en fu carrera, epir en el emporio
de la Ciudad de Cadiz, donde fu virtud fe
vi mas celebrada: Maior in occa/u. Aun
que fe eclipe, y oculte la luz del Sol, no
por efo fus replandores dexan de lucir:
Latet, c9 luct, dixo el Mundo fimbolico;
y asi piadofamente lo difcurre mi fineza
del mitico Sol del V. Lorca; pues aunque
la muerte le ha ocultado a nuetra vita,fi
pre contempla nuetra piedad vivo todo el
caudal de fu luz, para nuetro beneficio
comun. Parece que como hijo del Sol fi
gui fu propiedad. Muere ete planeta en
el ocalo de nuetra peninfula, mas es para
F I N I s.
nacer; pues cn cintante mimo que mue
re, al punto nacc: Occidit oriturus. Picine
lo. Asi piado amente difcurriendo con
templo efle V. que epirando en Cadiz,
nacio para el Cielo, en donde fin dexar fu
lugar propio, comunica los benevolos in
fuxos de fus rayos, hata lo mas infino de
la tierra. Asi el citado Autor: Terrarum
/ ima peto, quin, ethcra lingaam. La ra
zon de ete beneficio comun el mimo la
da: Altior, ardentior. Quanto mas eleva
do el Sol en fu cenit, mas fogoa eta la
llama de fu luz. Piado amente cree nue
tro afecto defcanfa efie fiervo de Dios en
paz, y con la mifina piedad eperamos co
munique los que etamos en ete mundo
el beneficio de fu luz.
Etos fon algunos de los famofos varo
nes, que en Armas, Letras, y Virtudes han
ilutrado fu Patria; cuyos exemplares he
defeado etampar en eta Hitoria, para que
emula la juventud de mis Cpatriotas, fe
aliente la imitacion de fus ilutres he
chos, alitandofe baxo del partido, que
mas le llamaffe fu inclinacion, fin dexar ja
ms el de la virtud, que es tan compati
ble con el de las Armas, y Letras; devien
do todos advertir, que el que asi fe armaf
fe, y guarnecie fe, con el Arnes de la vir
tud, peleando con eloquencia, y fervor por ,
las conveniencias, utilidades, y eplendo r
de fu Patria, ete es el mejor, y utilisimo
Ciudadano de fu Republica: Qui ita fe ar
mat eloquentia, pro Patrie commodis pug
mat, Js mihi viaetur utili/imus Cives. Tu
lio. In Prol. Retbor. Yo folo defeo, que
todo lo dicho en eta Hitoria, que fugeto,
con el mayor rendimiento, los pies de la
Santa Romana Iglefia , ceda mayor
honra, y gloria de Dios, y de la gran Rey
na de los Angeles, y hombres Mara San
tisima Nuetra Madre, mayor culto, y ve
neracion de eta fu antigua, milagrofa, y
Real Imagen de las Huertas, y mayor uti
lidad, y gloria de mi Patria,
IN
FIN A L Iz AN Dos E y A LA IMPRE ss10N DE E sTE
Libro, han llegado a mi noticia algunos particulares fuce/or, que en bene
ficio de /us Devotos ha obrado en eftos das la maternal piedad de la Madre
de Dios, invocada ante la prefencia de eta fu Milagrofa Imagen: Los que,
por no dexarlos al filencio, me ha parecido etamparlos en ete fitio. -

D Jofeph Gonzalez Campuzano, Secretario del Santo Oficio de la inquificion

de ete Reyno, y vecino de eta Ciudad de Lorca, fue acometido de unas ca
lenturas malignas, las que en breve tiempo le puieron en manifiefto peligro de
perder la vida. Doa Juana Peraleja fu muger, epecial devota de eta Santa Ima
gen, recurrio a fu patrocinio, y con mucha fee, pidi una Etampa de N. Seora,
y uno de fus Mantos, que fuelen llevar, para (u confuelo, los enfermos. Recibile
con epecial devocion el paciente, y encomendandofe en eta gran Seora, logr
el efecto de fu peticion, en la falud, que confes deber la Madre de Dios. . . -

A pocos mefes fe hall el mimo Don Jofeph Gonzalez Campuzano poffeido da

una epilepsia, con tanta gravedad, que poniendole en la ultima extremidad de la vi
da, ya caficadaver, al parecer, eperandofe por inftantes el que entregae fu alma
en manos de fu Criador; perdidas las efperanzas de remedio en lo humano, clam
fu familia, implorando, como experimentada, por la intercesion de eta gran Reyna,
el Divino. Cafo raro . En el punto que los mas inteligentes eperaban verle epirar,
le admiraron, alabando al Seor, hallarle retituido fuperfecta falud. Reconoci
dos de tan epeciales favores, y beneficio tan particular, vifitaron ete fanto Tem
plo, velando en la prefencia de fuValedora, a quien, como en feal, y reconoci
miento de fu gratitud, ofrecieron la mejor gala de dicha Doa Juana, para que fira
vieffe de adorno eta Santa Imagen. -

En ete mimo ao de quarenta y uno, una muger, que por fu mucha devocion
eta milagrofa imagen, y al Serafico Patriarca, recibe en la Venta, que en los
terminos de eta Ciudad tienen los Cavalleros Alburquerques, los Religiofos de
N. P. S. Francico, asitiendoes con mucha caridad en el focorro de fus necesida
des, ha padecido el gravisimo accidente de un tabardillo, haciendole mas proba
ble fu mortal peligro, la falta de Medicos, y medicinas. Ya fe hall una noche en
tan manifieto riego de morir a la violencia del preternatural ardor, que abrafan
doe en el, pidi la favorecie en con un poco de agua, la que la negaron, imagi
nando erle mas contraria, que provechofa. Viendoe en taletado, y congoja, cla
m la maternal piedad de la Madre de Dios de las Huertas, pidiendole, mas que
con palabras, con fervorofos afectos de fu corazon, la amparafe en tan manifieta
necesidad. No huvo bien finalizado fu peticion, quando vi en fu preencia una
bellisima Muger, en todo fu trage, y gallarda dipoficion, muy parecida a ella Por
tento a Imagen de la Madre de Dios; y fu lado un Religiofo menor, con una calderes
rilla hermofa llena de agua; con la que, por manos del Religiofo, le brindaba la Ma
dre de piedad. Aplic us labios, y bebi a toda fu fatisfaccion; fiendo eta bebida
de tan eficaz virtud, que retituy la enferma fuperfecta fanidad. Di gracias .
eta gran Seora, radicandoe mas en fu fervoroa devocion eta Santa lmagen, y
nueftro Padre S. Francifco. Ete cafo, en todas fus circunftancias, es digno de
epecialisima reflexion. . . . . -
Doa Beatriz Gigante, muger de D. Juan Antonio Sern, Regidor perpetuo de
eta Ciudad, naturales, y vecinos de ella, y efpeciales devotos de efta antigua Imagen,
y bienhechores de efta fanta Caa, han padecido en ete ao de quarenta y uno gra
ves, y repetidos quebrantos en fu alud, ocaionados de muy graves accidentes; y ha
llandofe en algunos fatigados los Medicos en la continuada aplicacion de medicinas,
fin que fe lografe efecto alguno favorable, recurrieron a la piadofa proteccion de
la Madre de Dios, en la ocaion, que en fumifma cafa fe fabricaba una hermofa Efta
tua de N. S. de las Huertas, para colocarla, de orden de eta Ciudad, en el itio cer
cano la muralla, por donde el Exercito Chriftiano la abanz en fu milagrofa con 4
quifta, y lograron los favorables efectos, que en otras ocaiones han experimentado,
por fu piedad, y devocion;afianzandole eta mas en eta devota familia, Por el uce
fo figuiente. Zzz lmas ,
 4

Finalizada la dicha Imagen de N. Seora de las Huertas, decret eta fu devota

Ciudad fe colocaffe en el dicho fitio, con la mayor decencia, y folemnidad; y cor
riendo ela diligencia por cuenta de dicho Don Juan Antonio Seron, como Comia
rio nombrado por la Ciudad para ete fin, hizo llevar dichalmagen a la Iglefia del
Convento del Real Orden de N. Seora de la Merced, por la inmediacion, que tiene
el fitio determinado para fu colocacion. Y precediendo los requifitos convenien
tes, fegun el Ritual, para darle eulto a eta nueva Imagen; y colocada algunos dias
antes de la funcion,en un Altar Porttil, en la CapillaMayor de tan magnificoTemplo,
fe dipufo un combite general a todas las peronas de ditincion, y a las dos Vene
rables Comunidades vecinas de N.P. S. Domingo, y N.S. de la Merced asitiendo la
mufica de la Infigne Colegial; y fuponiendo lo grande,devoto, y magnifico de la fun
cion, la iluminacion de todos los edificios, y calas de la vecindad, y muchos, y co
tofos fuegos con que fe olemniz eta devota funcion 3 lo raro del dicho fuceo fue:
que aviendofe tomado una grande porcion de cera, en hachas, y velas, que fe repar
tieron al grande concuro, que asiti dicha colocacion,que dur por tiempo de dos
horas, con muy poca diferencias finalizada,y recogida la cera, e pas a otro dia a la
entrega, para pagar las mermas, que fe hallalen, y fe conoci fer tres libras las que
fe hallaron menos de lo que fe entreg en el dia antecedente. Cao raro peada la
cera, que los ardores del pavilo encendido fe avia derretido, y en regalones fe avia
guardado en cafa del Cavallero Comilario, fe hallaron las dichas tres libras, ad
mirando todos ete tan maravillo o fucelo, que lo eleva mas de punto el aver ardido
hachas, y velas, fin interrupcion, por lo apacible del tiempo. Para el mayor culto,
y veneracion de eta nueva Imagen, han perpetuado el Pabulo de dos luces, que en
nombre de dichos Don Juan Antonio Seron, y Doa Beatriz Gigante obfequien
eta nueva Imagen de las Huertas perpetuamente, de noche.
Etos fon algunos de los innumerables beneficios, que reciben los devotos de eta
Soberana Reyna, que atrahidos de la fragancia, que exalan los arboles, y flores de eta
mytico Parafo, imploran las piedades de eta Madre de Mifericordia, en fu agrada
ble, y deliciofa prefencia. A ete Huerto bax el Divino Epofo, por ver los fazona
dos frutos de Jardin tan admirable. Aqui-admira la devocion el mas elevado Cedro
del Libano Mariano, cuya virtud peregrina purifica los ojos de fus devotos, prefer4
va de corrupcion las almas, y es antidoto eficaz contra las mordeduras de vene.
nofos ferpientes: Altitudo Cedrorum altitudo eius. Amos, cap. 2. Es eta Reyna Divina
el Cipres mas odorifico de ete tan famofo Huerto; cuya admirable fuavidad es el re
medio eficaz contra el fetor de la culpa; y fu folidez, contancia maravillofa contra
el torbellino de la tentacion mas fuerte: Sieur Ciprefus in Monte Sion. Aqui fe en
cuentra la mas frondofa Palma, plantada en el Cades de ete defierto Francifcano
Cads locus deferti, locus pracinctus. En fu fombra logran las almas refrigerio el mas
aludable, y en fus puntas, armas para triunfar, y vencer, Quaf Palma exaltata fum
in. Cads. -

Es eta Princefa Sagrada la mas fecunda Oliva de ete Campo Santo, transforma
do todo en Templo de Dios vivo: Ego ficut Olioa frujifera in domo Dei; P/alm. 5 .
Por efo desfrutan fus devotos hijos, como renuevos de Arbol tan epeciofo, las
abundancias de fu regalada mea; Filij tuificut novelle Olivarum, in circuitu anenfe
pue. Pfalm. 127. Platano myterioo es nuetra Reyna Maria, en cuyas dilatadas
hojas, y fingulares virtudes, hallan las almas univeral medicina para todas fus do
lencias. Por elo la plant el Jardinero del Cielo tan cercano las critalinas cor
rientes de fus abundantes gracias. Aquieta el Cynammo vitofo, cuyo fuavisimo
olor conforta, y fortalece los hombres, que atrahidos de fu eficacia fuave, ofrecen
incienfos fumifmo Criador. Balamo, para la falud humana, es eta Madre piadofa;
porque ete Arbol es todo medicinal, como dixo Plinio: Balfamum et Arbor tota,
medicinalis; lib. 12. Natur. Hift. Univerfal medicina es para el linage humano ete
Arbol de la vida. Criabafe el balfamo folo en las vias de Engadi, en los Reales
Jardines: Olim balfamum naftebatur in vinels Engadi; cilict, in vineis Regijs ; glo/,
fup. 3. Cant. Y en etos Huertos Reales, no fin particular providencia del Horteano
Divino, fe plant ete aluti fero Balfamo, para univeral remedio Sicut Cynamo.
mum, 6" Balamum aromatizans odorem dedi; Ecclef, cap. 24. No falta la myrrha
mas provechoa en efte mytico Huerto, pues fus manos liberales etan comuni
-- - ... - Cal--
cando eta eficz medicina: Manus mea fillaverunt myrrham, cant. 5. Aqui hallarn
fus devotos la abundancia de la honra, y de la gracia, pues eta Emperatriz Auguta
es el Terevinto mas prodigiofo, que dilatando fus ramas, liberal las comunica.
Eccle/ 24. J- --

En el Jardin de las Flores tiene la corona la rofa; y en ete paraifo es eta Hija del
Principe coronada Reyna: Quaf; plantatio rofa, Ecclef, a4. Es tan peregrina eta Flor,
que aunque nacida, y colocada entre batagos epinofos, fe dexa ver en todo etado
inocente fu peregrina hermoura : Innoxia floret, Picinel. Y al ver que eta Roa de
pululaba entre las epinas de la naturaleza, en el mifmo intante que florecia
con las hermofuras de la gracia, fe admir, lleno de jubilo, el Damaceno : O Ro/a!
que ex /pinis, bos f, ese Iudais, orta es, ac Divina fragrantia cuncia perfuditi;
citat. Picinel. orat. 1, de Nativ. Maria. Hallafe en ete Huerto cerrado el Amaranto
mas bello; pues inunca pierde fu color eta Flor, como lo fymboliza ete lema: Num
quam langue/cit; porque ni el yelo le eteriliza, ni marchita fu hermoura el calor:
Nec gelu , nec afu; como dixo Picinelo; ete Sagrado Amaranto, ni los climas, ni los
tiempos han podido delucir la hermofura de furotro. La Amapola de ete Jardin es
eta Nia Divina; porque fi llamaron algunos Flor de Adonis eta Flor, porque fa
bularon, que de la fangre derramada en el campo, de las heridas del mimo Adonis,
fe lleg fu peregrina hermoura formar; de la derramada fangre del Divino Adonis
Chrito, en el campo del Calvario logro eta Amapola Mariana fu immaculada belleza.
Ex morte eiu/dem Filij /ui pravifa eam ab omni lave prefervati. Asi lo canta la Iglefia.
Ni falta el Eliotropo, Gyrafol, o Tornaol en ete fecundo Huerto, no folo por
fer eta Soberana Planta la Corona del Rey Supremo: Eris corona gloria in manu Do.
mini; I/ai. cap. 62. Si porque vive tan enamorada del Sol eta Flor, que a el folo, y
fiempre le mira, fin petaear; Vni, Soli, o femper. Picinel. Y quien con mayor vi.
ha feguido, figue, y feguir, por toda la eternidad, contemplando, y gozane.
do de los rayos de la infinita luz del Divino Sol, como eta enamorada Flor Dilegia,
meus mibi, 6 ego illi. A todas las flores fe aventaja la azucena en fu celitud. Deco
ilada eta Flor en la vitoa cima de n florido batago, le pinta el mundo yumbdlico,
explicando eta excelencia fobre todas las dems flores, con eta letra Supergreditur,
omnes 5 mas las maravillofas ventajas de eta candida Azucena a fobre todas las flores
del Celelial Paraio, el mimo Dios las publica: Tu fupergre/a es univerfas; Paraboie
Salom, cap. 31. Por efo con eta Flor peregrina, no eforman competencias en la agi
gantada grandeza de fus privilegios, y gracias: Nibil tibi Domina equale , nihil com.
parabile, dixo San Anfelmo. Y di la razon ete fidelisimo devoto de la immaculada
pureza, y peregrino candor de eta agraciada Azucena; porque todo lo que tiene ser ha
de tener, o es fobre la grandeza decomunal de eta Celetial Muger, inferior f
fingular belleza: Si es fobre fu excelencia, y dignidad, es folo Dios Si inferor, es
todo lo que no es Dios; Omne quod eft, aut fupr te, aut infrate f : /upra te folus
Deus ; infrate, omne quod Deus non ef; cit. Picinel. tom. r. fol. 658. : , , ,
... No hallan por donde huir los venenofos ferpientes, i llegan a percibir las fragan
cias de eta Flor: Fugantur odore venena; Picinel. Y todo veneno huy al vere fraguar
con tan peregrino olor la Azucena de eta Flor Celetial. Es digna de celebrar la belle
za exterior con que fe adorna eta Flor; mas es mucho mayor la pulcritud interior, que
encierra dentro de si: Pulchrior intus; Pcinel. Es retrato hermofo de la pureza, y,
hermofura de eta Azucena del Cielo : Omnis gloria eius filie Regis ab intus; P/ 44.
Con el candor de fu gala enlaza el mas fuave olor eta celebrada Flor: Cum cando
re odor. Mas fe debe advertir, que por el candor de fu preciofo vetido mereci la Co
rona, que como Reyna, la di el Soberano Autor: Meruit candore Coronam, Picinel.
Por elo, y fu interior pulcritud, al tiempo mimo que auyenta de si la abipa, atrae
con fuavidad eficaz a la abeja: Melifluas alicit, venenata fugat; Picinel. Es muy lim
pia, y pulcra la abeja, y no fabe eta artificiofa avecita fino es trabajar, con maravi
lloa detreza, la mas fuave ambrosia; por effo toma de eta coronada Flor aquel ce
letial rocio, con que endulza el paladar; no afsi la abipa, pues aunque alada, es
mordicante, y venenoa, convirtiendo en toigo, lo que es antidoto contra el mortal
veneno. Ete tan vittoo , como agraciado dibujo, que de la Azucena form el Autor
de la naturaleza, es un bien admitido, y celebrado dibujo de lo que obr en eta Prin
cefa Sagrada el Criador de todo , como Autor de gracia. -

Es
 Es la mayor gloria del Libano la candidez de fu gala, pues de perpetuas nieves fe
adorna; por elo la mima candidez fe interpreta: Libanul candidatio interpretatur; pues
eta gloria dio a ella Mariana Azucena en u formacion el Autor de gracia : Gloria Libas
ni data el ei: Siendo el olor de u admirable vetido fragrancias de incienfo agradables
al mimo Dios: Odor veftimentorum tuorum /iout odor eburis; cant. 4. Los labios de eta
Azucena del Cielo fon para el paladar divino panal, que detila dulcisimas fuavida
des: Favus diftillans labia tua /ponfa; y no es de admirar, pues oculta fu dulce lengua
abundancia de leche, y miel: Mel, 6 lac fub lingua tua; cant. 4. No es una lengua fola
la que tiene la azucena, cinco fon las que forman fu diadema, fiendo las mimas cinco
las que le viten de gala; todas fon dulces, porque cantan, y publican la dulzura de fus
nativos candores: Dulcem referunt hac folia linguam. Picinel. Si eta Flor et con
vertida en lenguas, que publican fu natural candor, con quanta mayor razon deberan
las racionales flores, que componen, y matizan, con los hermofos colores de fus bien
vitos vetidos, el mytico Jardin de Dios,transformarfe en dulces lenguas, que defien
dan, publiquen, y oneramente canten de eta Azucena de Dios fu original pulcritud?
Si es eta Trinitaria Flor un Simulacro animado dei Ternario Sacro, en cuyo terfo crif
tal copi, con la mayor perfeccion, y posible imilitud la gloria de toda la Trinidad,
el mimo Dios; como lo dice, con futileza, la Cerda mas delgada de Almera, y Bada.
jz: Animarum Sacri TernarijSimulacrum. Mar. Efig. pag. 1. Mejorandola entre todo el
reto de fus criaturas, con una fingularisima prerrogativa , que no alcanz alguna
otra perona humana, en los remanientes del quinto de las llagas de fu mimo Hijo,
configuiente debe er la mejora en el quinto de las lenguas, que con la mayor limpie
za, y fragancia publiquen la fingular pulcritud, y original candidz de eta Mariana
Flor. Por eto los que blafonan de hijos de eta Madre Soberana, etan fiempre de pie
firme para predicarla immaculada, y beatisima: Surrexerunt filj eius, 6 beati/imam
pradicaverunt. Y no tienen que temer, porque en fu mimo vetido hallarn hermofu
ra, belleza, y fortaleza invencible, armas poderofas para triunfar, y vencer : Fortitu.
do, 6 decor indumentum eius. Proverb. cap.31. Qui babes aures audiendi audiat.
La maravilla es una de las flores, que adornan los jardines, y en ete de la Reyna
del Cielo, es fumima Imagen la maravilla mas rara; pues no folo invocando en fu pre
fencia las piedades de la Madre de Dios, fe encuentran maravillas millares, fi etu
pendos milagros en favor de fus devotos. La maravilla cierra fus hojas al ponere el
Sol; y al nacer las buelve abrir. D entender con eta maravilla, no vive fin fu luz;
pudiendo decir eta Flor al mimo Sol, con la mayor propiedad: Sin tus rayos, mis def,
mayos. Nunca los tuvo la Maravilla Divina, que cri Dios en eta myteriofa Flor;
porque fila maravilla florece con la luz del Sol : Tua luce flore/co. Picinel. Lo mimo fue
la Maravilla de los Cielos, y Tierra en fu primero intante puro exitir, que vetire de I
Sol Celetial: JApparuit in Coelo amica Sole. Apoc.cap. 12. Finalmente, la violeta es una
florecita, que con u olor recrea, y con fu virtud fana. Picinelo la pinta en lo profun
do de un valle, pegada la mima tierra, la raiz de un elevado monte, con ete lema:
Humilibus dat gratiam. Es Imagen de eta Violeta del Cielo, que enfalzada a la mayor
altura, fe abati al profundo yalle de la eclavitud: Este Antila Demini, -

C s.
 I N D 1 C E
DE LAS cosAs NOTABLES DE LA PRIMERA PARTE.
LA LETRA L. r EL N VMERO SIGNIFICAN EL LIBRO,
la C. y el figuiente numero, el capitulo.
A "Bdara, JAdra, antigua Ciudad Epif
copal, fue fu Silla trasladada a Alme
ra, l. 3. c. 8.
Andalucia, fu fituacion, l. r. c. 6.
Alaba, fu fituacion, y capital, l. 1. c. 6.
.Almanfa, Villa felicisima, fue la antigua
Neohumantica, fus campos teatro de la
mas decisiva, e importante batalla, l. I.
cap. 5. - -
Almera, no fue en ella el defembarco de
Santiago, l. 3. c. 4. No puo en ella San
Indalecio fu Silla, c. 8. No fuccedi a
Urci, c. 9. Llamfe Iliveris, en ella pre
dic San Indalecio el Evangelio, c. Io.
Zaragon, fu fituacion, y Ciudades, l. 1. c.6.
Arte de augurar, l. 2. c. I.
Afturias, l. 1. c. 6.
A/ota, tuvo Silla Epicopal, l. 3; e y.
Albacete, llamfe Cetide, fus Templos, y
frutos, l. I. c. 5.
B Geffa, fuccedile la Villa de Cuebas,
JAdajz, llamfe Pane Auguja, defen
B dife contra los Portuguefes, l. 1. c.6.
Burgos, capital de Catilla la Vieja, habla
la primera en Cortes, l. 1. c. 6.
Adiz, lib. 1. cap. 6.
Cala/parra, lib. 1. cap. 5. - San Eufrafio predica en Letr, y en los
Caravaca, famofa en el Orbe, por el gran
teoro, que poee de la Santisima Cruz,
l. 1. c. 5.
cr , fu fundacion , nombre, y ex
celencias; por que fe llama nueva, y ref
pecto de quien ? Es Ciudad por antono
mafia, imitando en eto Roma; fue ca
beza de fu antigua, y famofa Provincia,
l. 2. c. 15. y 16. Fue la puerta aurea por
donde le entr Epaa la Evangelica
doctrina; en ella defembarc Santiago;
- -
San Bafilio, Dicipulo de Santiago, fue
fu Obipo primero, l. 3. c. 5. Antigue
dad, y grandeza de fu Provincia, lib. 3.
c. 2o. Algunos de fus frutos de fantidad,
l. 3. C. 22
Catalua, fus principales plazas, l. 1. c. 5.
Carta del Marques de Risburg al de las Mi
nas, l. I. c. 6.
Cordova, fu fituacion, conquita, y frutos,
l. 1. c. 6. -
Coria, l. I. c. 6. -
Columa antigua de Cefar Auguto, que firve
de peaa a una primorofa etatua de San
Vicente Ferrer, en Lorca, l. 2. c.27.
D
D de santiago no defembarca
ron en Almeria, l. 3. c.7.
Dotana, y Deltano, no fon Totana, l. 3.c. a 3.
fabricada de fus ruinas, l. 3. c.8.
Egeleffa, es oy Velez el Blanco, ibid.
E/paa, fu nombre, fus Provincias, Pueblos,
fus excelencias, y frutos, lib. 1. cap. 2.3.
4: 5. y 6. Su perdida en tiempo del Rey
Don Rodrigo, l. 3. c. 25.
E/paoles, adoraron al Dios Pan; por que
logr Epaa fu regio nombre? l. 1. c. 1.
E/tremadura, fu fituacion, y Ciudades, l. r.
cap. 6.
Pueblos contetanos, l. 3. c. 7.
Europa, aunque la menor, es la mas noble
parte del mundo, por lo que entre todas
fe lleva la corona, l. 1. c. 1.
G
Ranada, fu Reyno,ituacion, Ciudades;
y limites, l. 1. c. 6. -
Galicia, fu fituacion, y Ciudades, l. 1. c.6.
s - Gia
 I N D I C E
Gibraltar, lib. 1.cap. 6.
Godos, entran en Epaa, y expelen de ella
a los Vandalos, l. 3. c. 19.
Guadalantin, rio de Lorca, l. 2. c. 9.
Guipuzcoa, fu fiituacion, y capital, l. 1. c.6.
Ellin, fu fituacion, Templos, y fa.
tos, l. 1. c. 5.
I to, minas, y frutos, l. I. c. 5.
Cofo, es oy Campo. Coy; dos Cavalle
ros Icofitanos impiden la entrada de los
Vandalos en los Pyrineos, l. 3. c. 16.
Ilorci, es fignificativo de la Ciudad de Lor
ca; Ilorcitanos Pueblos los de fu Colo
nia, l. 2. c. 28. y l. 3. c. 18.
San Indalecio, Dicipulo de Santiago, Obi
po de Urci, oy las Aguilas, y de Eliocro
ta, y Lorca, l. 3. c. 9. Ciudades en don
de predic; padeci martyrio en Aguilas,
puerto de la antigua Urci, ibid. cap. 1 1.
Su cuerpo depues de feifcientos aos fe
traslad Pechina, depues San Juan
de la Pea; algunos de fus milagros, ibid.
cap. 12.
An, fu fituacion, Ciudades, y frutos,
l. I. c. 6.
Ebrilla, fu fituacion, l. r. c. 5:
La Leon, fu Reyno, l. 1. c. 6.
Letr, lib. 3. c. 15.
Lorca, fu fundacion, fundador, antiguedad,
I. 2. c. 1. 2. y 3. Sus amplificaciones por
diverfas naciones, lib. 2. c. 4. 14. y 24.
Varios nombres, que ha tenido de de fu
fundacion, l. 2. c. 1 1. Su fituacion, y
propiedades, l. 2. c. 6. y 7. Sus vegas, y
fuentes, l. 2, c. 8. y 9. Fue Municipio, y
Colonia de Romanos, lib. 2. c. 25. y 26.
Su Obipado, y duracion en ella; fu Pa
lacio antiquisimo, y enigmatico ecudo,
l. 3. c. 14. Conferv Oratorio, y en el
- la antiquisima Imagen de N. Seora del
Alcazar, todo el tiempo que etuvo po
feida de Moros, l. 3. c. 26. -
M , fu fituacion, y grandezas,
lib. 1. c. 6.
Mancha, algunas de fus Villas fueron del
Reyno de Murcia, l. 1. c. 5. -
Martyres del Real Orden de N. Seora de la
Merced en Lorca, lib. 3, c. 27. -
San Eufebio, Neon, Leoncio, y Longino, con
otros, padecen martyrio en la Ciudad de
Larifa, l. 3. c. 27.
Mevania, tuvo Silla Epicopal, lib. 3. c. 15.
Mazarron, es lo mifmo que Maza Romano
rum; y fuena : Puerto pequeo de Roma
nos; fue la antigua Lucento; fe eximi
de la jurifdiccion de Lorca, aunque no en
el todo, ao 15 65. fus Iglefias, Conven
Moratalla, fue la Ciudad de Trita; con
fervfe Heremitorio en tiempo de Morc s;
fus Conventos, Imagines milagrofas, y
frutos, l. 1. c. 5.
Molina de Aragon, fu feorio, y cemas,
lib. I. c. 6. -
Mula, fu fituacion, y fundadores; figui
el partido de Lorca, y Cartagena contra
el Rey Moro de Murcia, fus Conventos,
Templos, y frutos, l. 1. c. 5.
Municipio, que fea, y fu ditincion de Colo
nia, l. 2. c. 25. y 28.
Murcia, fu Reyno, fituacion, limites, Ciud
dades, y mas famofas Villas, lib. 1. c. 5.
Es Metrpoli famofa de fu Reyno, fu
fundacion; es el jardin de Epaa, fus
nombres, fu fortaleza, y fidelidad, lib.2.
cap. 18.
Muzarabes Chriftianos; fuena lo mifmo que
-
Mixti-Arabes; quedaron en muchas par
tes de etos Reynos con el libre exerci
cio de la Religion Catholica, l. 3. c. 26,
Acimiento de Chrifto nuetro Bien, fe
ales admirables, que en aquella ho
ra fe vieron fobre Epaa, l. 3. c. 1.
Navarra, fu fituacion , y limites; el Catillo
de Pamplona fe reputa por una de las me
jores fortalezas de Epaa; fus merinda
des, l. 1. c. 6.
-
Bi/pados de Epaa, l. 1. c. 7. Los que
fe unieron al de Lorca, l. 3. c. 15.
Oaviano Augu/to, fus excelencias, lib. 2.
cap. 29.
AN Pedro, y San Pablo, fa predicacion
en Epaa, l. 3. c. 13. -
- - Pes
=-
DE LAS COSAS NOTABLES.
Peas de San Pedro, fu antiguo nombre: Templo, el de Cator, y Polux, en Lorca,
Caffrum altum , l. 1. c. 5. -
Pechina, no fue la antigua Urci; no pu (o en
ella San Indalecio fu Epicopal Silla;iem
pre fue Pachena, Pequina, o Pequea,
l. 3. c. 8.
Pilato, Juez iniquo, pruebafe no fue de Lor
ca, l. 3. c. 2.
Publio Cornelio Scipion celebra funeral en
Lorca por u padre Geyo Scipion; y to
ma por alalto la Ciudad de Cartagena,
l. 2. c. 23. Lleva configo Soldados de eta
comarca de Cartagena, para la conquita
de la gran Cartago, l. 2. c. 26.
Puertos de Mar de Epaa, l. 1. c. 8.
R ca, l. 3. c. 16.
Icote, cabeza de fu famofo valle, lib. 1.
C3 p. 5. -
Rios, los principales de Epaa, l. 1. c. 8.
Rotaan63, entran en Epaa, fuceos de eta
nacion, y fu duracion en ella 3 pierden la
batalla, con muerte de fu General, en los
campos de Lorca, l. 2. c. 19. y 2o. Forti
ficaron,y amplificaron Lorca,ibid. c. 24.
A fiendefe contra los enemigos del Rey, ib.
Antiago viene Epaa, defembarca en
S Cartagena, y predica en ella el Evange
lio, l. 3. c. 4. y 5. Predica en Lorca la
Evngelica doctrina, ibid. c. 6.
Scipion, fu fepulcro en los campos de Lora
ca, l. 2. c. 21.
Seca de Epaa, l. 2. c. 13.
Segura, fu fituacion, l. I. c. 5.
San Suce/o, Obipo, y Martyr de Lorca,
l. 2. c. 14.
sin, adre de los quatro Santos de
Cartagena, fu alta cafa, y dignidad; fus
quatro hijos, l. 3. c. 21. y 24.
Ader, antiguo nombre del rio Segura,
huye de Lorca, fegun Plinio, por ef
tr en ella el fepulcro de Scipion, l.2.c.21.
Tribunales del Santo Oficio, l. 1. c. 7.
1. 2. c. 5.
Toledo, cabeza de la nueva Catilla, l. r. c. 6.
Totana, Villa de Santiago, es Encomienda
de Aledo; fu nombre en el Aravigo, (us
Templos, y frutos, l. I. c. 5. -
Tobarra, fu firuacion; padeci en ella San
ta Victoria, Virgen Romana, gloriofo
martyrio; fus Templos, y frutos, l.I. C 5s
V T.Alencia, fu fituacion, principales Pla
zas, y algunos fuceos de etos tiem
pos, l. 1. c. 5.
Vandalos, entran en Epaa, fu duracion en
ella 3 en fu tiempo floreci opulenta Lor
Vera de Plaencia, fe llam Turris. Julia,
Torre de Julio; la Ciudad famofa de Tru
xillo, l. 1. c. 6.
San Vicente, Obipo, y Martyr de Mevania,
fu fepulcro, l. 3. c. 23.
Santa Victoria viuda, natural de Lorca, pa
dece en ella martyrio manos de los
Vandalos, l. 3. c. 17.
Villena, llamfe Arbacala, fue la antigua
Vilvilis, y patria del Poeta Marcial, de
I. Cs 5.
Vizcaya, fu capital Vilbao, fu fituacion,lib.
1. c. 6.
Vrci, fu fundacion en lo litoral de Lorca, oy
las Aguilas, fu fundador, l. 1. c. 1. En ella
pufo San Indalecio fu Silla Epicopal; hu
vo dos poblaciones con ete nombre lib. 3.
cap. 9.
- X
JAra, abunda mucho en los montes d
Lorca, l. 2. c. 21.
"/ Ieza, fu planta, Templos, y frutos, libr,
gap 5 .
.
s
 I N D I C E
DE LAS COSAS NOTABLES DE LA SEGUNDA PARTE.
LA LETRA L., r EL N VME (RO DE NOTAN EL LIBRO;
la B, y el figuiente, indican el Bl/om; la C, y /u numero el capitulo.
A B
r Lcardz, el Adalid, Matheo de Alca
raz fobrefali en hechos en el fitio
de Baza; fue armado Cavallero por el
Rey Catholico , con nuevo blafon de
armas aadidas fu antigua cafa, blafon
3. C. 23.
Agricultura, fus excelencias, y utilidades,
b. 1. c. 8. y 9.
Alcaydes de los Reales Alcazares de Lor
ca, l. 1, cap. 16.
Don JAlon/o el Sabio viene entregarfe
de la Ciudad de Murcia, y fu Reyno;
refiftenfe Lorca , Cartagena, y Mula,
l. 1. c. 5. Buelve depues con podero
fo exercito las conquitas de las di
chas Plazas, l. 1. c. 6. Ardid , y fin
gular esfuerzo de ete Principe, en la
dificil conquita de Lorca, l. 1. c. I 1.
Celebr el triunfo, di gracias, y de
dic Templo la Real Imagen de N.
Seora de las Hrtas en el mimo
fitio de el Real lugar que ocup fu Exer
cito, l. 1. c. 15. Se di armado por
Real blafon de la Ciudad de Lorca, en
cima de fu Catillo , l. 2. b. 2. Qual
fue mayor fineza , darfe ete Rey por
tymbre, y blafon Lorca, armado en
fu Catillo, quando vivo, mandar fe
pultar fus entraas en Murcia, depues
de muerto l: 1. b. 2. c. 4. Privilegios
de ete Rey Lorca, b. 3,.c. 44.
Don Alon/o el doce, fus privilegios a Lor
ca, ibi, c. 44.
Alporchon , correnfe en el las aguas de
Lorca, b. 1. c. 14.
Alpujarras, que fignifican , b. 3.- c. 24.-
Ardid, el de un Hidalgo de Baza contra
los Moros, b. 3. c. 4I.
JArmas, las que di a Lorca el Rey Don
Alonfo el Sabio; prueban la fabiduria
de ete Monarca, y ymbolizan las fin
gulares prerrogativas de ella Ciudad,
l. 2. c. 1.
Don Juan de Auffria viene , al fitio de
Galera; fuceos de ella conquila, b. 3,.c.4o.
- -
Arrilla, abunda en el Reyno de Mur
cia; propiedades de eta yerva, y us
utilidades, b. 1.- c. 5. -
Blafon, no es digno de alabanzas el que
folo fe ecuda con los de fus mayores,
careciendo de hazaas propias, l. 1. c. 18
Boaba elin, Rey Zagal Moro, hall fegu,
ridad en la Ciudad de Lorca, y en u
Alcayde Faxado, l. 2. b. 2. c. 28.
Artagena , fu conquita por el Rey
Don Alonfo el Sabio ; revelane (us
Moros contra el Rey Don Alonfo - el
Sabio , y el Almirante Ru-Lopez de
Mendoza la fitia por mar, y tierra , y
la retaura ao de 1263. b. 2. c. 26. En
fus Aedios temidos, padecidos, es
fiempre focorrida de la Ciudad de Lor
ca, con quien conferva antigua her
mandad. Los Terminos, y Campos de
etas dos Ciudades, mas que contiguos,
parecen unos mimos; comunicane fin
embidia, b. 3. C. alibi. -
Caftillo, o Torre Alfol/ina, es fabrica de
Rey Don Alonfo el Sabio; firve a Lor
ca de corona, y de fu mayor fortale
za, l. 1. c. 16. -
Cafrum /uper a/fra locatum, es el blafon
fegundo en que ymboliz el Rey Don
Alonfo el Sabio las prerrogativas de
Lorca, y fus Pobladores, en nobleza,
fortaleza, fidelidad, proviiones, y po
tencia, para proteger los que fe am
paran de ella, b. 2. c. 19. y figuientes
Cagalleros, los conquitadores, y pobla
dores de Lorca, l. 1. c. 17.
Ciudad, que fea, y quien le compete
ele titulo b. 2. c. 22. y 2 3.
Colegial, es infigne la de Lorca, b. I, c. 12:
Cautivos , algunos configuieron libertad
por el patrocinio de nuetra Secra d
las Huertas, b. 4. c. 46. -
Conventos de Religiofos, y Religiofas de
Lorca, b. 1. c. 13. 14 y 15.
- -, Car
 I N
Carlos Quinto, y Segundo ; fus privilegios
Lorca, b. 3. c. 44.-N
Mpeo grande el de tres mil hom
bres armados de Lorca , contra el
General Luis Faxa, do, y fu Exercito,
b. 3. c. 28.
Empeo honrofo, el de las dos Ciuda
des Lorca, y Murcia , fobre llevar la
avanguardia en las campaas, b. 3. c. 36.
Enrique Tercero agradece a Lorca el o
, corro hecho Lebrilla, contra los que
vinieron de Murcia en contra de ella;
fu Real Cedula, b. 3. c. 7. Sus privi
legios a Lorca, b. 3. c. q4.
E/cudos de Armas de algunos linages de
la Ciudad de Lorca, l. 1. c. 19.
Ecudo; por que no admiti Scipion el que
le ofreci un Soldado ? l. 2. b. 3. c. 2.
Singular confejo de una Matrona La
zedemona, quando armando por si mi
ma fu hijo , le embraz el ecudo
para falir a la batalla, ibi c. 3.
Los Griegos, al Soldado que moria en la
batalla, llevaban en fu propi ecudo
al fepulcro, b. 3. c. 3.
E/pada es el blafon tercero , que di
Lorca fu Conquitador el Rey Sabio;
fu excelencia; por que la di fin efcu
do b. 3. c. 2. De que fe colige la
mayor bondad de una epada? b.3.c.34.
E/paa, latimofo etado el que fe figui
fu perdida, l. I. c. 1.
Don Enrique Quarto , fus privilegios
Lorca, b. 3. c. 44. Enrique Segundo,
-
fus privilegios, ibi.
Arax, Capitan Moro; fuceos en los
reencuentros, que tuvo con los Chri
tianos de Lorca, b. 3. c. 3o.
Faxardos ; Alonfo Yaez Faxardo, prime
ro de ete nombre, y Adelantado prime
ro de eta Cafa, en el Rey no de Murcia,
gan con los de Lorca la batalla de No
galte, b. 3. c. 6.
Alon/o Yaez Faxardo, el fegundo Adelan
tado, gan muchas Villas, y victorias
con la gente de Lorca, b, 3. c. 12 . . .
Alon/o Faxardo, llamado el Bravo, Alcay
de de Lorca, con la gente de eta Ciu
dad , y la de Murcia, gan la memora
ble batalla de los Alporchones. Gan
con fingular fama de fu valor, y de la
gente de Lorca la Ciudad fuerte de Mo
xacar, y otras victorias, b. 3. c. 17. y 18.
Retirfe al Reyno de Aragon , huyendo
de la poderofa opoficion de fus emulos,
b. 3. c. 18.
D I C E
El Adelantado Don Pedro Faxardo, Alcayde
de Lorca, ampara en ella a Rey Zagal
de Granada, b. 3. c. 28. Sucelos de us
Armas en tiempo de u govierno, c. 2o.
El AMarqus Luis Faxardo, llamado el Ba
vo ; 1u etatura, gentileza, y propieda
des, llamavanle los Moros : 1biliz, Ar
raez , el Alid. Q e ignifican etos nom
bres Fue hecho General contra los Mo
ricos del Reyno de Granada, b. 3. c. 25.
Suceo de ete General con el Marques
de la Fabara, c. 33. Eltimacion, y fatif
facion que tuvo de los Lorquinos en los
mayores peligros, c.34. Sus victorias.ibi.
Razonamiento de ette fanofo Adelanta
do, con el Seor Don Juan de Autria.
El Rey Don Fernando el Catholico entra en
Lo ca, en la que dipufo la entrada, y
corquita del Reyno de Granadaa; acom
paanle los Cavalleros, y dems gen
te de guerra de Lorca; dex en Santa
Maria la famoa Cruz de crital, guarne
cida de finisimo oro; toma Vera, Mo
xacar, y otras Villas del Reyno de Gra
nada; dexa el fitio de Baza; vifita la
Santisima Cruz de Caravaca, y buelve
Lorca 3 fu recibimiento; confirmale fus
Privilegios, honras, y franquezas, b. 3.
c. 21. y 22. Conquita las tres Ciudades
de Baza, Guadix, y Almeria, c. 23. Hace
merced Lorca de las Villas de Huercal
y Overa, con fingulares expresiones
honrofas a elta Ciudad. Otros muchos, y
famofos Privilegios de ete Infigne , y
Catholico Monarca, concedidos a Lor
ca, b. 3. c. 44.
Frutos diveros de la Huerta, y Campos de
Lorca, c. 6. y 7.
Gaur, que fignifique? b. 3. c. 26.
Guerra, mas fuele ayudar para fu buen exito
la ocaion, que la fuerza militar. Suceo
de los de Lorca, contra los Moros en Fe
lix, en prueba de eta maxima, b. 3.c.29.
Don Gonzalo Ibaez , quinto Obipo de
Cuenca, y otros grandes Seores, acom
paan al Principe Don Alonfo, en la
importante conquitta de Lorca, l. 1. c. 6.
,
Nue/tra Seora de las Huertas.
Eal Imagen, que para las conquitas
de Mula, Cartagena, y Lorca, traxo para
fu proteccion el Principe Don Alono el
Sabio, l. I. c. 6. Conquitas de etas For
talezas con fu poderofo auxilio, c.7. y 8.
Su pintura, y antiguedad, c. 15. Es la
tierra mas fecunda, y bendita del Huerto
de las delicias de Dios; fus Froise,
2
 DE LAS COSAS NOTABLES.
l. 2. c. 2. Es el mas fuerte Catillo, y Real
Alcazar, que como fabio dio a Lorca fu
Principe Conquilador. Es el Sion, que
tiene Lorca la parte Meridional. Exce
lencias de ete Cattillo agrado, l. 2. b.
2. c. 1. Es la epada mas poderofa de los
Fuertes, que dexo en Lorca el Principe
Sabio. Es la epada de la devocion de los
Lorquinos, y que defembaynan contra
enemigos malvados; es la quai Diofa
Victoria, Fugalia de los hijos de Lorca,
y en fu famofa fetividad fe regocijan me
jor que los Romanos en la de fu fingida
Fugaiia. Con fu proteccion pufieron en
vergonzofa fuga a los enemigos de ambas
Magetades, b. 3. c. 1. Es el efcudo in
vencible con que fiempre fe guarnecen
los Lorquinos; fin el nunca falieron, ni
falen a campaa; con el, en el bolvieron
fu Patria, b. 3. c. 3. Es la llave Real
de Chrito; es la llave dorada con que en
nobleci a Lorca el Rey Don Alonfo el
Sabio, b. 4. c.45. Es la Fuente mas pe
renne, y critalina, que goza Lorca en
fus dilatados terminos; es la oficina de
univerfal medicina para todas enferme
dades; es la Cafa Real, cuyas puertas ef
tn abiertas , ofreciendo a todos entra
da, en medio de los Huertos de los Rea
les de Lorca, b.4. c.45. Defiende fu Con
vento, alhajas, y joyas, con maravillofos
prodigios, b. 4. c. 47. No permite, ni
ha permitido la Inmaculada Madre" de
Pureza, el lunar mas minimo en eta fu
devotisima, y muy antigua Imagen, en
la que hata oy no fe ha vito mofca algu
na, ni vetigio fuyo, l. 1. c. 15. Habl
un Portero, mandandole no abriefe la
puerta, en ocaion que la media noche
llamaban Moros, b. 4. c. 27. Algunos
de fus muchos milagros, b.4. per totum.
\
ON Juan el Primero, y el Segundo, fus
privilegios, b. 3. c.44.
fa/pes tiene Lorca en fus terminos, 2, p.
l. 2. b. 1. c. 1 1.
Ebrilla, acometenla los de Murcia, fo
correnla,y libertanla los de Lorca,b.3.
Cap. 7.
Lorca refite al Rey de Murcia, l. 1. c. 5. Su
milag ofa conquita, l. 1. c. 8. Sus fortale
zas, c. 9. y 1 o Circunftancias maravillo
fas de fu conquita, c. 12. y 13. Su nobleza
fymboliza la Real Efigie del Rey D. Alon
fo, armado fobre fu catillo, b.2.c.2 r. Re
munerle fus muchos fervicios el Rey D.
Fernando el Quarto con grandes privile
gios, fiendo uno de ellos el de poder las
brar moneda en dicha Ciudad, y dandole
las Villas, y Catillos de Alhama, Caritn,
Calenque, Ogejar, Amin, Nogalte, Pontes,
Celda, y Coy. El Rey Don Juan el Segun
do dile titulo de Ciudad, remunerandole
en parte fus (ervicios; mejorole el titulo,
no la calidad, b.2. c. 22. Es la barba cana
del Reyno de Murcia; fuena lo mimo
Lorca, que lugar de la Batalla, de la Pe
lea, C., 3. b.6.
Lorquinos eran llamados en las campaas los
del Tercio Roto, y por que Tambien fe
nombraban los Soldados Viejos, y por
que? Con etos nombres fe hicieron famio.-
fos en el fervicio de fus Reyes, b. 3. c. 34.
Ochenta Cavallos, novecientos fetenta y
dos Infantes Lorquinos vencen mas de
doce mil Moros mandados por u mimo
Rey, b. 3. c. 35. Socorren a la Villa de
Oria, y ponen en fuga al celebrado Maleh,
b. 3. c. 37. Temor grande que los tenian
los Moros, b. 3. c.41. Por cinco figlos ha
mantenido u lealtad el mayor fervicio, y
obediencia fus Reyes, b. 3. c. 44. -
Llave es el quarto blafon, que di a Lorca el
fabio Rey 3 fu exercicio; practiclo Lor
ca, abriendo, y cerrando las puertas de
los Reynos de Granada, y Murcia; de ete
es llave fegurisima la Ciudad de Lorca;
de tal fuerte cerr la llave de Lorca las
Puertas del Reyno de Granada, que def.
de que el Rey D. Alono le di por tym
bre la llave, los Moros no las pudieron
abrir; una, otra vez tuvieron la oladia
los Granadinos Moros de alir, mas fue
Para, cerrandoles en fu retirada, la llave
de Lorca, perecer, bla 4.
-
Mlos Epaoles,
Santi/ima, fu patrocinio para
parece fe connatura
liz en Epaa, haciendoe nuetra com
Patriota 3 fuceos milagrofos de fu Patro
cinio,de nuetras Armas Catholicas, lib. I,
C- 2. 3. y 4.
Martyrio el del Cura de Felix, natural de
Lorca, b. 3. C.24.
Alon/o Matheos Rendn fue armado Cavalle
ro de la Vanda por el Rey Catholico en el
Real de Baza, b.3. c.23.
juan Matheos de Guevara, con trecientos
hombres de Lorca, focorri Almeria,b.3.
C. 24e
Diego 4Matheos de Guevara, Maefe de Cam
P; razonamiento grave, difcreto, y efi
caz, que hizo al General Luis Faxardo,
... b.3. c. 28 y 29.
Milagros algunos de N Seora de las Huera
gas, bla 3 y 4.
Moe
 DE LAS COSAS NOTABLES.
Moricos, fublevanfe en el Reyno de Gra
nada; ultrajan los Templos, y Sagradas
Imagines, b.3. c. 24.
Mula, fu conquita por el Principe D. Alon
fo el Sabio, l. 1. c.7.
Murcia, y fu Rey fe entregan San Fer
. 1. c. 5. Revelanfe contra el Rey
de Catilla, y fe mantiene Lorca con chrif
tiana contancia, b.2. c. 26. Sus alteracio
mes, caufadas de los Faxardos, y Manue
les,b.3. c.7. Manifielafe fu fidelidad con
tra la falfa impotura de Argote de Moli
na, ibid. -
Murcios, fe cortaban los polices por no ir
la guerra, b. 3. c. 6.
Muertos, algunos refucitados por la inter
cesion de N. Seora, invocada en fumi
lagrofa Imagen de las Huertas, b.4. c. 3
Obleza, fus comites para poderfe cele
brar, l. 1. c. 18. -
Ratorio Real del Exercito Chritiano,
en que etuvo la milagroa Imagen de
N.S. de las Huertas, oy Capilla de fu Igle
fia, l. 1. c.8. Obras publicas de la Ciudad
de Lorca, b. 1. c. 11.
JAN Patricio, es fetivo fu da en Lor
ca, y Murcia, por la celebrada batalla
de los Alporchones, en los campos de
Lorca; erigele Lorca magetuofo Tem
plo, en hacimiento de gracias, b.3. c. 16.
Pelucas: no quifo Philipo, Rey de Macedo
nia, que valiefen por tetigos los que en
traron en fu ufo, y por que b.3. c. 34.
Premio es lo mimo que previfo, previo;
los Griegos le ponian pendiente de una
coluna, antes que fus Soldados entraen
la batalla. Si fe obfervran etas co
tumbres, fe alitran mas para los cho
ques, y fueran las honras mas etables,
b.3. c. 2.
Privilegios algunos, de los muchos con que
han remunerado Lorca fus fervicios los
* Reyes, b.3. c.44.
Puertos de Mar, y Almadrabas de Lorca,
b. 1.c. 17.
Eales de la Huerta de Lorca es el fitio
que ocup el Real Exercito Chritiano
en tiempo de fu conquita, l. 1. c. 8.
Regimiento: el de la Ciudad de Lorca fe
compone de treinta y ocho Regidores, al
gunos de preeminencia, diez Jurados, dos
Efcrivanos, Oficial Mayor, y tres princi
pales Porteros de Sala, b. I. c. 16.
-
Alitres : tiene Lorca catorce fabricas,
b. 1. c. 1 1.
Sancho Manuel, Infante de Catilla, fiendo
Alcayde de Lorca, mando con maravi
llofo ardid en la batalla de Velillas; la
orre de fu nombre en la vega de Lorca,
es monumento antiguo de elta victoria,
b.3. c.4.
-
Servicios algunos, de los muchos que ha he
cho Lorca a fus Reyes, no folo dentro,
si fuera de eta Peninfula, b. 3. c.43.
Solum gratum es el blafon primero en que
-
decifr el Rey D. Alonfo el Sabio la fe
cundidad del fuelo de Lorca, y gratitud
de eta Ciudad fus Soberanos, b. I, c. 1.
Por fano, fue Lorca una de las Ciudades,
que fealaron al feor Carlos Quinto para
fu habitacion, b. 1. c. 3.
Emplos, los de Lorca, b. 1. c. 12. y fia
guientes. Los Romanos no podian
entrar al de la honra, fu palar primero
por el de la virtud, b. 3. c. 2. El de Efcula
pio erigieron los Griegos, y Romanos
fuera de la Ciudad, en fitio ameno. El que
hizo fabricar el Rey Don Alonfo el Sabio
a la Real Imagen de N.S. de las Huertas,
fue fuera de la Ciudad, y en deliciofo fi.
tio; es un Paraio en todas fus circuntan
cias, b.4. c. 1.
Tierra, fe elogia por fus partos, p.3. c. 1.
Torre del Epolon, l. r. c. 1o. y p. 1.1.2. c. 6.
Iioria, la de Velillas, b. 3. c.4. La de
las Ecuches, c.5. La de Nogalte, c. 6.
Las de Vera, y Zurgena, c. 8. Las del rio
de Almanzora, c. 9. La del puerto del Co
nejo, c. 1o. La famofa de los Cavalgado
res, c. II. Las tomas de Xiquena, Tirie
za, y otras Villas de Moros, c. 12. La ce
lebrada, y honrofa de la Novia de Sern,
por quarenta Cavalleros de Lorca, c. 13.
Configuene con manos de jovenes, y
confejos de los ancianos, ibid. La muy
nombrada de los Alporchones, que gana
ron Lorca, y Murcia, c. 15. La que gan
Lorca con Alonfo Faxardo el Bravo, c. 17.
La memorable de la conquita de Moxa
car, por el mimo Faxardo, y los Lorqui
nos, c. 18. La del Campillo de los Cava
lleros, que ganaron los de Lorca, y Cara
vaca, contra treinta mil Infants, y qua
tro mil Cavallos Moros, manda dos por
fu Rey Muley Almohacn, c. 2o. Las que
ganaron los de Lorca contra los Moros
de Guadix, y Baza, c. 23. La de Guecija,
Cn
 -

I N D I c E
en las Alpujarras, c.26. La de Felix, la mas
fangrienta del revelion, en la que venga
ron los de Lorca la muerte cruel, que de
ron el Cura fu compatriota, c. 27. Las
. que ganaron los Lorquinos contra el Ca
pitan Farx, c.3 . La de Ohanez, cap. 31.
La infigne de Verja, c. 32. La de la derro
ta hecha al Reyecillo, en valor, cap. 33.
La importante, y famoa, que configui
Lorca contra el Reyecilio, y fu Exerci
to en el cerco de Vera, c. 35. Las que ga
n Lorca en Cantoria, y Arboleas, c. 38.
Apellidos de los que las ganaron, cap. 39.
La dificil, y memorable conquita de Ga
lcra, c.4o. La de Sorbas, y fus circun
tancias, c.41. La de Calarreona, en lo li
toral de Lorca, y Soldados que la gana
ron, c.42. La del puerto de Aguilas, con
tra dos navios de Moros, y prefa de un
navio Olandes, ibid. La importante pre
fa de una fragata Argelina, y de fu famofo
Pyrata, c. 42. La memorable, e infigne,
que configuieron los Lorquinos, y Xere
zanos de la Frontera, contra un poderofo
Exercito de Moros, c. 43. La que confi
gui un Capitan de Lorca con el auxilio
de N. Seora de las Huertas, librando fu
Vandera de cautiverio, en la perdida del
catillo de San Andres, en Oran, b.4.c.46.
Otros uceos victorioos de los Lorqui
nos, b. 3. per totum.

Esksas, se sass ssa ssas se sassa sses, se za es

ff ss se sf es s 3.

I N D I C E.
DE LA TERCERA PARTE; CONTIENE LAS COSAS NOTABLES
de ella. - -

La letra C. y el numero (gnifican el capitulo.

r. A Rmas : Varones ilutres en fu martejo, Ilicia, en compaia de la virtud, es la

y fervicios los Reyes, naturales de mas firme bafa en que fe mantiene la
Lorca, c. 1. 2. y 3. masacrifolada nobleza, c. I.

Apitanes famofos de la Ciudad de Oema Sacro de San Indalecio, Obipo

Lorca, en el fervicio de la Real Co de Lorca, c. 8.
rona, c. 2. y 3

Heologia, perfonas que han florecido

Uerras, menores daos caufan en las en elta nobilisima ciencia, naturales
Republicas, que las delicias, c. 1. de Lorca, c.4. y 5. -

Tierra, fe elogia por fus partos, c. 1. -

Uri/prudencia, ugetos infignes en eta

facultad, naturales de Lorca, c. 6. y 7. Irtudes, ilutres perfonas de uno, y
otro fexo, famofas en las virtudes, y
fantidad de vida, de la Ciudad de Lora
Letra , fu utilidad, y provecho, cap. 4. ca, cap,8. y figuientes.

R I N y

---
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...,
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- N.-
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