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4. Una caracterstica hace referencia a que no sabemos siguiera si existe una nica y
verdadera respuesta:
a) Es algo improbable
b) Es algo problemtica
c) Es algo inevitable
d) Parece carecer de todo calor vital
14. Respecto al uso de objetos naturales, el ser humano se diferencia de los animales
por:
a) Saben aprovechar esos objetos.
b) Utilizan esos objetos para cambiar el medio que les rodea.
c) No se limitan al uso de esos objetos naturales, puesto que ha aprendido a fabricar
instrumentos artificiales y a perfeccionarlos.
d) Todas son correctas
TEST FILOSOFA 1 BACHILLERATO
20. Qu es el mito?
a) Conjunto de narraciones que intenta explicar la realidad partiendo de la idea que
en los orgenes, las relaciones y las finalidades de todo lo que pasa han intervenido
o intervienen seres naturales.
b) Conjunto de narraciones que intenta explicar la realidad partiendo de la idea que
en los orgenes, las relaciones y las finalidades de todo lo que pasa han
intervenido o intervienen seres sobrenaturales.
c) Conjunto de narraciones que intenta explicar la realidad partiendo de la idea que
en los orgenes, las acciones y las finalidades de todo lo que pasa han intervenido o
intervienen seres sobrenaturales.
d) Ninguna es correcta
21. Una de las caractersticas del discurso mtico es el protagonismo de los sobrenatural
que implica:
a) Todo cuanto sucede en el mundo se puede entender como el resultado de la
personalidad y la voluntad de las divinidades.
TEST FILOSOFA 1 BACHILLERATO
26. Las diferencias entre el discurso filosfico y el mtico son (seala la incorrecta):
a) No se trata de un discurso dogmtico sino crtico, que se caracteriza por revisar y
contratar contantemente sus teoras.
b) Busca justificar sus afirmaciones a travs de argumentaciones o razonamientos.
c) Es resuelto de la revelacin o inspiracin divina sino de la indagacin racional
d) Abandona el intento de explicar las cosas y los hechos por la accin de reses divinos o
sobrenaturales.
29. Todo el mundo participa, como punto de partida, de las interpretaciones existentes
en su sociedad que toma acrticamente como verdaderas, es lo que se denomina
como:
a) Prejuicios o saber general.
b) Prejuicios o saber comn
c) Juicios o saber comn
d) Juicios o saber general.
SOLUCIONES.