Mengoptimalkan Fungsi Keris - 1

Filosofi, Spiritual dan Kebatinan Keris Jawa.

Tulisan dalam halaman ini merupakan kelanjutan dari tulisan pada halaman sebelumnya :
Menyatunya Keris dengan Pemilik. Sebagian cara-cara menyatukan sebuah keris dengan manusia
pemiliknya dan cara-cara menjadikan sebuah keris bermanfaat bagi pemiliknya sudah terkandung
dalam tulisan-tulisan di halaman lain.

Pada jaman sekarang banyak keris yang hawa aura mistisnya sudah redup, sudah dingin / adem /
anyeb, mirip seperti keris kosong tak berpenghuni gaib. Hawa aura gaibnya sudah menurun atau
kerisnya pasif tidak memberikan tuahnya, terpengaruh perkembangan jaman dimana keberadaan
keris sudah mulai diabaikan, tetapi kekuatan aura keris-keris tersebut akan terasa kembali ketika
sudah menyatu dengan seorang pemilik yang sesuai.

Selama masih ada jarak kebatinan antara si manusia dengan kerisnya, maka keberadaan keris itu
tidak akan banyak berarti. Tuah-nya pun mungkin tidak akan dirasakannya. Bagi anda yang memiliki
atau menyimpan keris, sebaiknya juga memiliki pengetahuan tentang tatacara pemakaian keris,
pemeliharaan keris, dsb, jangan hanya sekedar asal memiliki, menyimpan atau memakainya, supaya
tidak terbawa-bawa cerita tentang mistis keris atau pun mengkultuskan kegaiban keris, supaya keris
tidak dimusuhi orang karena cerita mistisnya, atau justru keris dijadikan sebagai suatu bentuk
pemujaan.

Menyatukan Keris dengan Pemiliknya

Karena sisi gaib sebuah keris jawa adalah bersifat wahyu, maka kegaiban keris jawa akan bekerja
sendiri sesudah ada penyatuan kebatinan dengan manusia pemiliknya dan akan melipatgandakan
pengaruh aktivitas dan perbuatan si manusia pemiliknya yang sejalan dengan sifat kegaiban
kerisnya, sehingga perbuatan-perbuatannya itu memberikan pengaruh yang lebih besar
dibandingkan tanpa keris. Keris jawa yang sudah dimiliki oleh seseorang akan pasif peranan dan
pengaruhnya jika belum ada penyatuan kebatinan dengan orang si pemilik keris dan orangnya tidak
melakukan aktivitas dan perbuatan yang sejalan dengan sisi kegaiban kerisnya.

Karena itu kegaiban keris jawa tidak akan bisa langsung dirasakan oleh orang-orang pemilik keris dan
banyak pemilik keris yang tidak bisa merasakan manfaat kerisnya, karena kegaibannya akan bekerja
hanya sesudah ada penyatuan kebatinan pemiliknya dengan kerisnya dan kegaiban keris tidak sama
dengan benda-benda bertuah lain yang otomatis memberikan tuahnya sesudah bendanya dimiliki,
apalagi mengharapkannya bekerja sendiri mendatangkan rejeki dan kekayaan sama seperti bertuah
pesugihan, karena sifat kegaiban keris adalah melipatgandakan pengaruh aktivitas dan perbuatan si
pemilik keris yang sejalan dengan sifat kegaiban kerisnya. Jadi, orangnya sendiri yang harus sakti,
orangnya harus bekerja, dsb, dan sesudah ada penyatuan kebatinan kerisnya dengan pemiliknya,
aktivitas dan perbuatan yang sejalan dengan sisi kegaiban kerisnya pengaruhnya akan
dilipatgandakan oleh kerisnya.

Pada masa sekarang ini jarang ada manusia pemilik keris yang dapat merasakan kegaiban kerisnya
dan juga jarang ada yang dapat merasakan tuah gaib keris yang diberikan kepada manusia, mungkin
karena kondisi kerisnya yang tidak berhawa angker / berwibawa, sehingga tidak terasa hawa
auranya, atau mungkin sifat tuahnya yang tidak menonjol sehingga tidak dapat dibedakan rasanya,
atau mungkin memang si manusianya sendiri yang kurang peka, tidak dapat merasakan adanya
kegaiban pada pusakanya, dirinya atau orang lain.

Bila anda memiliki sebuah keris sebaiknya anda berusaha untuk menyatukan rasa kebatinan anda
dengan keris anda, supaya keris itu benar menjadi sebuah sipat kandel dan tuahnya akan lebih dapat
anda rasakan. Dalam segala sesuatu yang anda lakukan terhadap keris anda, sebaiknya anda bisa
mengetahui apakah perbuatan anda itu berkenan bagi si keris, jangan sampai walaupun anda
bermaksud baik, tetapi ternyata si keris merasa tidak cocok dengan perbuatan anda itu. Beberapa
tips perawatan keris dapat dibaca di : Penyimpanan dan Perawatan Keris.

Pertama-tama cobalah keris itu ditayuh (misalnya dengan cara Ilmu Tayuh / Menayuh Keris), atau
menanyakan kepada orang yang benar mengerti, mengenai kecocokkannya dengan anda dan sifat
dari tuahnya.
Kemudian cobalah menyatukan rasa batin anda dengan si keris. Misalnya sambil anda
membersihkan keris atau meminyaki keris, anda coba peka rasa, merasakan kegaiban keris itu.
Setelah anda dapat merasakan suatu rasa hati yang menyatu dengan si keris, selaraskan rasa batin
anda dengan 'rasa' tuah si keris, supaya tuah si keris menyatu dengan kebatinan anda. Dalam tulisan
tentang ilmu tayuh keris di atas juga diberikan contoh cara mendekatkan hati dan rasa dengan keris.
Panduan lain untuk melatih kepekaan rasa silakan dibaca : Olah Rasa dan Kebatinan.

Contoh cara lainnya, setelah keris dikeluarkan dari sarungnya, keris diangkat tegak ke atas kepala di
depan wajah, dan sambil menunduk keris tersebut disentuhkan ke dahi. Cara ini baik untuk
menyatukan rasa dengan si keris, atau untuk menyampaikan sugesti / perintah / keinginan kita
terhadap si keris. Dengan cara ini anda akan bisa merasakan energi si keris di dahi / kepala anda
(atau di ubun-ubun kepala anda). Ada keris-keris yang energinya tajam, ada juga yang energinya
tidak tajam, tetapi terasa berat di kepala anda. Cara ini juga bisa digunakan untuk mendeteksi
apakah sebuah keris benar berpenghuni gaib, ataukah kosong isi gaibnya.

Dengan cara tersebut, sambil kita berusaha untuk merasakan "rasa" keris supaya kita bisa
menyatukan rasa hati dengan si keris, mendekatkan batin kita dengan si keris, cara itu baik untuk
menyampaikan sesuatu kepada si keris, misalnya untuk menayuh keris supaya hadir di dalam mimpi
atau untuk mengsugesti si keris untuk menyatu dengan kehidupan kita, dengan cara berkonsentrasi
berbicara di dalam hati, tetapi ditujukan kepada si keris.

Bila sebelumnya keris tersebut belum pernah memberikan sinyal kecocokkannya dengan anda
(misalnya lewat mimpi), maka setelah upaya anda menyatukan rasa dengan keris tersebut (seperti
cara di atas), biasanya si keris akan memberikan mimpi tertentu kepada anda sebagai tanda jawaban
dari pertanyaan / sugesti anda.

Setelah anda dapat merasakan menyatunya rasa batin dengan si keris, kemudian dalam keseharian
aktivitas anda, sugestikan kepada si keris agar menyatu dengan anda, menyertai anda bersama
dengan tuahnya. Sugestikan bahwa tuah-tuah yang menyatu dengan anda hanyalah tuah yang cocok
dan bermanfaat untuk anda sesuai aktivitas keseharian anda (baca lagi tulisan-tulisan tentang
kecocokkan sebuah keris dengan pemiliknya).

Dalam tulisan Khodam dan Kualitas Tuah Penulis sudah menuliskan beberapa panduan tentang
prinsip-prinsip dasar memberikan sugesti tuah terhadap khodam gaib (termasuk keris) yang
dihubungkan dengan jenis sifat karakter gaibnya.

Bila anda berhasil melakukan sugestinya, maka sesuai masing-masing sifat tuah keris :
- Bila tuah karisma / wibawa yang anda sugestikan menyatu dengan anda, maka suatu aura karisma
dan

wibawa akan memancar dari diri anda yang bisa dirasakan oleh orang-orang lain di sekitar anda.

- Bila tuah kesaktian yang anda sugestikan, maka anda akan bisa merasakan tubuh anda lebih kuat
bertenaga

dan padat berenergi dan feeling anda akan lebih tajam bila akan terjadi suatu marabahaya.

- Bila tuah penjagaan gaib yang anda sugestikan, maka gaib si keris akan mendampingi dan menjaga

anda dari gangguan gaib, sebatas kemampuan si gaib keris, atau ada selubung energi gaib yang

menyelimuti diri anda yang menjauhkan anda dari gangguan gaib.

- Bila tuah kerejekian yang anda sugestikan, maka akan ada suatu aura pengasihan dan ketentraman

yang memancar dari diri anda yang bisa dirasakan oleh orang-orang di sekitar anda. Urusan dagang
/

bisnis, pertemanan dan sosial menjadi lebih baik. Tanaman menjadi lebih baik pertumbuhannya
dan

ternak menjadi lebih baik perkembangannya. Ide-ide dan ilham mengalir lancar untuk
memecahkan

persoalan.

Seberapa kuat kegaiban yang meliputi diri anda selain tergantung pada kekuatan kegaiban si keris itu
sendiri, terutama adalah tergantung pada kekuatan sugesti penyatuan anda dengan keris anda itu.
Dengan demikian anda sudah menjadikan keris anda sebagai sebuah piyandel, bukan hanya menjadi
sebuah keris koleksi atau keris simpanan saja, apalagi hanya menjadi keris pajangan.

Contoh sugesti penyatuan dengan gaib keris sesuai manfaat tuahnya masing-masing :

Setelah keris dikeluarkan dari sarungnya, keris diangkat tegak ke atas kepala di depan wajah, dan
sambil menunduk keris tersebut disentuhkan ke dahi. Dalam posisi itu kita berkata-kata kepada si
keris (berkata-kata di dalam hati, tetapi ditujukan kepada si keris) :
- Dampingilah keseharian saya, pancarkan aura yang baik supaya dagangan saya laris banyak
pembelinya.

- Dampingilah keseharian saya, pancarkan aura yang baik supaya teman-teman sekerja, atasan dan

bawahan, semua orang suka dan bersahabat dengan saya, supaya urusan sosial dan pekerjaan saya

menjadi lebih baik.

- Dampingilah keseharian saya, lindungi saya dan jauhkan orang-orang dan mahluk halus yang
berniat

mengganggu dan bersikap jahat kepada saya.

- Lindungilah rumah saya dan para penghuninya dari gaib-gaib dan energi negatif dan yang
mengganggu,

berikanlah pagaran gaib yang melindungi saya dan semua anggota keluarga saya dan berikan juga

pagaran gaib yang melindungi rumah saya dan halamannya. Jadikanlah pagaran gaib itu beraura
baik untuk

kerejekian dan hubungan sosial kami.

Pindahkan gaib-gaib tidak baik ke tempat yang jauh dari permukiman supaya tidak mengganggu
manusia.

Beritahukan juga hasilnya kepada saya lewat mimpi.

Sebaiknya kita juga rajin membersihkan keris-keris kita dan sesekali meminyakinya dengan minyak
cendana merah (sebulan sekali), selain untuk menjaga kedekatan hati dengan si keris, juga sebagai
tanda terima kasih atas bantuan dan kebersamaannya dengan kita.

Bila anda memiliki keris, jika sudah berhasil melakukan penyatuan dengan keris-keris anda,
sekaranglah saatnya anda mencoba untuk mengoptimalkan fungsi keris-keris itu supaya
keberadaannya lebih berguna bagi anda.

-----------------
Tips dalam sugesti untuk pagaran gaib :

Cara-cara sugesti seperti menayuh keris bisa digunakan untuk mengsugesti pembuatan pagaran
gaib. Semua jenis khodam dan benda-benda gaib, selain sukma manusia, dapat disugestikan untuk
memberikan pagaran gaib.

Kalau anda membuat pagaran gaib sebaiknya ada pemahaman sbb : gunakanlah khodam atau benda
gaib yang kekuatan gaibnya paling tinggi, tetapi disugestikan supaya kekuatan pagarannya hanya
setengahnya atau sepertiganya saja dari kekuatannya yang tertinggi, dan disugestikan energinya
bersifat teduh, baik untuk kesehatan dan kerejekian / pergaulan.

Kekuatan pagaran gaib yang hanya setengah kekuatannya itu penggunaannya sbb :

1. Pagaran gaib untuk manusia, disugestikan supaya kekuatan pagaran yang hanya setengah itu kuat
tak dapat

ditembus mahluk halus.

2. Pagaran gaib untuk rumah, bangunan atau benda-benda lain, disugestikan supaya energi
pagarannya bersifat

positif, hanya untuk menolak energi negatif dan mahluk halus yang dari golongan hitam, yang
berenergi

negatif dan yang bertendensi / berpengaruh negatif. Karakteristik mahluk halus dari golongan
hitam dan yang

berenergi negatif terhadap manusia dapat dibaca di : Penggolongan Mahluk Halus.

Pagaran gaib untuk rumah disugestikan supaya energi pagarannya bersifat positif, hanya untuk
menolak yang golongan hitam, yang berenergi negatif dan yang bertendensi / berpengaruh negatif.
Jadi mahluk halus yang bersifat baik dan tidak berpengaruh jelek akan tetap bisa masuk atau lewat.
Jadi khodam-khodam anda yang lain, khodam cincin, jimat, keris, atau khodam teman-teman anda,
roh sedulur papat, sukma leluhur, dsb, yang kekuatannya lebih rendah daripada pagarannya tetap
bisa masuk ke dalam rumah, selama tidak termasuk dalam kriteria yang harus ditolak.
Pagaran gaib untuk manusia, walaupun kekuatannya hanya setengahnya, tetapi harus kuat supaya
tak dapat ditembus mahluk halus. Sehingga walaupun di rumahnya atau di manapun dia berada ada
banyak sosok-sosok halus, dia tetap aman, selama tidak ada yang bisa menembus pagarannya.

Uraian di atas didasarkan pada pemahaman sbb :

- Kondisi lemahnya pertahanan gaib seseorang dpt memudahkan mahluk halus mana saja untuk
menyerang,

merasuk, menempel atau bersemayam di tubuh seseorang.

- Adanya pagaran gaib dapat membantu menjaga keselamatan dari gangguan gaib.

- Tetapi semakin tingginya kegaiban (termasuk pagaran gaib) yang ada pada sebuah rumah,
bangunan atau

lokasi tertentu atau pada diri seseorang juga dapat mengundang datangnya sosok-sosok halus yang
lebih

tinggi kekuatannya daripada kekuatan pagarannya, yang tidak jelas apakah yang datang itu bersifat
baik atau

tidak.

Jadi adanya pagaran gaib yang kuat juga dapat berefek negatif, yaitu akan dapat mengundang
datangnya sosok-sosok halus untuk bersemayam di dalamnya. Jadi kalau kekuatan pagaran gaib
yang kita buat hanya setengah kekuatannya, seandainya ada datang sosok halus yang lebih kuat
daripada pagarannya, dan dicurigai berpengaruh negatif, diharapkan kekuatan gaibnya yang
tertinggi bisa digunakan untuk mengusirnya.

Kalau dalam membuat pagaran gaibnya sudah digunakan kekuatan yang tertinggi, jika ada sesosok
halus yang datang, yang lebih kuat daripada pagarannya, anda tidak akan dapat berbuat apa-apa,
karena kekuatan tertinggi yang sudah anda gunakan ternyata ada yang mampu menembusnya.

Mudah-mudahan pemahaman di atas dapat menambah kebijaksanaan spiritual anda.

Benda-benda gaib anda yang bisa untuk kekebalan (bisa dites untuk kekebalan) sebaiknya jangan
disugestikan untuk memberikan tuah / fungsi lain, supaya tuah kekebalannya tidak berubah / luntur.
Sebagai catatan tambahan, jika anda ingin mengupayakan laku permbersihan gaib, anda bisa
mengkombinasikan cara-cara pembersihan gaib seperti contoh-contoh yang sudah dituliskan dalam
halaman-halaman bertemakan Pembersihan Gaib.

Jika anda ingin melakukan suatu laku ritual untuk mencoba mencari kesembuhan dan upaya
pembersihan gaib, anda bisa datang ke tempat-tempat mistis seperti yang dicontohkan dalam
tulisan berjudul Tempat-tempat Mistis karena aura positifnya dan para penghuni gaibnya akan
menjauhkan mahluk halus yang beraura dan bertendensi negatif.

Mengoptimalkan Fungsi Keris - 2

Filosofi, Spiritual dan Kebatinan Keris Jawa.

Tulisan ini adalah kelanjutan dari tulisan Menyatukan Keris dengan Pemiliknya. Jadi diharapkan
anda sudah membaca tulisan itu lebih dulu, supaya dapat lebih mengerti apa yang tertulis dalam
halaman ini.

Ada beberapa pertanyaan serupa dari para pembaca mengenai keris apakah yang cocok untuk
dimiliki oleh masing-masing orang secara individu, yang cocok dan berguna sebagai teman dan
pendamping hidup sehari-hari (apa pamornya, apa dapurnya, keris lurus atau luk, keris luk 1 atau luk
3, dsb).

Jika anda belum memiliki keris, sebaiknya jangan terburu-buru mencari / membeli sebuah keris.
Tidak seperti benda-benda gaib lain, sebuah keris memiliki banyak aturan dalam hal kegaiban dan
pemeliharaannya. Jika sekiranya anda tidak telaten memelihara keris, dikhawatirkan nantinya keris
anda itu tidak akan berguna untuk anda, hanya akan menjadi barang pajangan saja, mungkin malah
akan membebani. Mungkin lebih baik kalau memelihara benda gaib yang lain saja, seperti batu akik
yang kira-kira bertuah dan bagus dijadikan cincin, karena dapat menjadi pelengkap penampilan dan
dalam banyak hal fungsi sebuah keris dapat diperoleh dari benda gaib lain.
Sebaiknya anda banyak melihat-lihat dahulu jenis-jenis keris dan membaca-baca tulisan tentang
keris untuk menambah pengetahuan tentang perkerisan dan sifat-sifat gaib keris. Jika memang
benar berminat dan mantap dalam ketelatenan pemeliharaannya, kemudian anda fokuskan interest
anda pada satu atau dua keris yang terbaik menurut anda dan cocok dengan anda, sehingga keris-
keris anda akan dapat menjadi keris-keris kesayangan. Kalau terlalu banyak memiliki keris biasanya
nanti keris-keris itu akan tampak biasa saja, semuanya akan tampak biasa saja, tidak ada yang
istimewa di mata anda, rasanya akan hambar di hati. Rasa penyatuan anda dengan keris-keris anda
juga akan menjadi hambar dan tuahnya tidak akan dapat anda rasakan.

Seperti yang sudah dituliskan dalam tulisan bertema Tuah Keris, keris-keris pada jaman sekarang ini,
walaupun masih bersifat pribadi, tetapi tidak murni lagi bersifat pribadi seperti saat keris itu
pertama diciptakan oleh sang empu keris yang tujuan pembuatannya dikhususkan untuk seseorang.
Secara umum keris-keris sudah menyesuaikan diri dengan manusia pemiliknya yang baru. Mereka
mengerti perkembangan kehidupan manusia, dan mereka juga mengenal kepribadian manusia
pemiliknya. Karena itu Penulis menganjurkan kepada para pemilik keris untuk tidak lagi terpaku
dengan pakem-pakem perkerisan jaman dulu. Masih ada pakem-pakem yang tetap berlaku secara
umum, tetapi sebagian lainnya sudah menyesuaikan kondisinya dengan jaman sekarang.

Contoh pakem yang masih berlaku :

Keris-keris yang dulu dibuat untuk menjadi lambang kebesaran sebuah kerajaan / kadipaten /
kabupaten. Kebanyakan keris-keris itu sekarang sudah moksa, masuk ke alam gaib bersama dengan
fisik kerisnya, tetapi nantinya mereka akan datang sendiri menggabungkan diri dengan seseorang
yang memiliki wahyu besar raja yang mereka anggap layak dan mereka berkenan untuk
mendampingi. Keris-keris jenis tersebut, jika sekarang masih ada di dunia manusia, tidak akan begitu
saja memberikan tuahnya dalam bentuk wahyu keraton kepada seseorang, tetapi hanya akan
memilih orang-orang tertentu saja yang mereka berkenan.

Keris-keris ber-luk 5, keris nagasasra, singa barong dan keris-keris keningratan lain, yang dalam
pembuatannya ditujukan untuk dimiliki oleh seorang raja atau orang-orang yang memiliki status
keningratan karena status keluarga / keturunan seorang raja / bangsawan. Pada jaman sekarang pun
keris-keris jenis tersebut menginginkan pemiliknya adalah seorang ningrat keturunan bangsawan.
Jika pemiliknya adalah orang yang tidak memiliki garis keturunan bangsawan, maka keris-keris itu
hanya akan diam saja, pasif, tidak memberikan tuahnya.

Keris-keris bertuah kesaktian, yang dulu dibuat untuk seorang ksatria dunia persilatan. Secara umum
keris-keris ini menginginkan pemiliknya yang baru adalah seorang ksatria. Jika pemiliknya bukan
seorang ksatria, keris-keris itu akan pasif, hanya akan diam saja menunggu untuk diperintah. Tetapi
sifat kejiwaan keris-keris itu dapat berubah untuk mau menerima seorang pemilik yang memiliki
kekuatan / keilmuan kebatinan yang tinggi (bukan ilmu gaib), tidak harus pemiliknya menjadi
seorang jagoan atau pendekar.
Keris-keris bertuah kesepuhan yang dibuat khusus untuk seseorang yang setingkat dengan seorang
brahmana atau panembahan. Secara umum keris-keris ini menginginkan pemiliknya yang baru
adalah seorang sesepuh masyarakat dan memiliki kebatinan kesepuhan. Tetapi sifat kejiwaan keris-
keris ini dapat berubah untuk mau menerima seorang pemilik yang bukan seorang ulama atau
pemuka agama, tetapi tekun dalam kebatinan kerohanian, bisa mendengarkan dan mau menerima
kebijaksanaan kesepuhan yang dipancarkan oleh keris-keris itu, yang akan membantunya menjadi
seorang yang waskita, memiliki hikmat kebijaksanaan kesepuhan, weruh sak durunge winarah, dan
tajam indera keenam-nya.

Jika anda sudah memiliki keris dan anda suka, jadikanlah keris-keris anda itu sebagai teman dan
sebagai keris kesayangan, menjadi pendamping hidup, dengan mengoptimalkan fungsinya. Tidak
masalah keris lurus atau keris luk, juga tidak masalah apa jenis dapur dan pamornya. Selama keris itu
merasa cocok dengan anda, mau mengikut anda dan mau memberikan tuahnya kepada anda, berarti
keris-keris itu sudah berusaha menyatukan diri dengan anda. Sekarang tinggal giliran anda untuk
menyatukan diri dengan keris anda. Seandainya selama ini belum ada penyatuan dari kedua belah
pihak, sekaranglah saatnya untuk melakukan penyatuan itu, supaya keberadaan keris-keris itu dapat
lebih bermanfaat.

Langkah awalnya anda harus mengenal sisi gaib dari keris-keris anda itu, misalnya dengan cara
menayuh (seperti dalam tulisan Ilmu Tayuh / Menayuh Keris), dengan model pendulum ataupun
dengan meminta jawaban lewat mimpi. Nanti anda akan tahu sendiri jenis tuah dan karakter dari
masing-masing keris anda. Anda juga akan tahu mana keris yang merasa cocok dengan anda, dan
mana keris yang merasa tidak cocok dengan anda.

Berikutnya anda dapat membaca tulisan-tulisan tentang keris untuk menambah pengetahuan
tentang perkerisan dan sifat-sifat gaib keris. Selebihnya anda dapat belajar kepekaan rasa dan
kontak batin, misalnya dengan cara yang sudah dituliskan dalam tulisan Ilmu Tayuh / Menayuh
Keris dan Olah Rasa dan Kebatinan.

Dalam kehidupan sehari-hari usahakan supaya keris-keris anda itu menyatu dengan kehidupan anda
dan anda juga menyatu dengan keris-keris anda. Secara alami keris-keris anda mengenal kehidupan
anda dan dapat membaca jalan pikiran atau perasaan anda, sehingga bisa menjadi teman anda.
Karena itu usahakan untuk bisa menyatu dengan keris-keris anda dan sering-seringlah diajak
berkomunikasi. Perlakukan mereka seolah-olah mereka adalah manusia. Anda bisa "curhat"
mengenai keluh-kesah anda, atau harapan-harapan anda, rencana-rencana anda, kesulitan-kesulitan
pekerjaan, dsb. Perhatikan jawaban mereka yang mengalir seperti ilham dalam pikiran anda (peka
rasa). Perhatikan juga mimpi-mimpi anda, barangkali mereka menyampaikan sesuatu kepada anda
lewat mimpi.
Kalau sudah bisa menayuh keris dengan cara-cara menayuh di atas, berarti sudah bagus.

Hanya perlu ditingkatkan menjadi olah rasa dan kontak batin, supaya tidak perlu lagi repot menayuh
dengan cara itu, dan bisa mendapatkan jawabannya langsung berupa ilham yang mengalir dalam
pikiran anda. Kalau sudah biasa kontak batin, nantinya dengan bantuan keris itu anda bisa juga
berperan sebagai seorang konsultan spiritual. Semua pertanyaan anda atau pertanyaan orang lain
kepada anda akan dapat dibantu jawabannya oleh keris anda. Mereka juga akan membantu
memberikan penglihatan-penglihatan gaib yang memudahkan anda fokus kepada sesuatu hal. Gaib
keris anda akan berlaku seperti khodam pendamping.

Jika anda bisa menyatu dengan keris-keris anda itu, berarti anda sudah mendapatkan teman dari
alam gaib. Selain berlaku sebagai benda gaib yang memberikan tuah tertentu, mereka dapat berlaku
sebagai teman yang bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan anda, bisa juga memberikan nasehat-
nasehat. Hanya saja anda harus belajar "mendengar" komunikasi atau jawaban dari mereka yang
berupa bisikan gaib yang mengalir di benak anda, atau dalam bentuk mimpi.

Jadi secara kegaiban, keris-keris itu dapat menjadi "pegangan" anda sehari-hari dan tidak perlu lagi
mencari-cari pegangan yang lain. Dengan demikian anda sudah menjadikan keris-keris anda sebagai
piyandel, bukan hanya menjadi keris koleksi atau keris pajangan.

Panduan ini juga berlaku untuk anda yang memiliki benda-benda gaib selain keris dan yang memiliki
khodam pendamping. Tetapi khodam dari benda-benda gaib selain keris biasanya akan lebih pasif
dibandingkan khodam / gaib keris, karena tujuan keberadaan keris memang untuk mendampingi
seseorang.

Ada juga beberapa pertanyaan serupa dari para pembaca mengenai keinginan melihat wujud gaib
khodam kerisnya. Hati-hati nanti malahan benda gaibnya mutung (ngambek), tidak mau lagi
memberikan tuahnya, karena kita sudah melanggar privacy-nya.

Secara alami memang semua mahluk halus tidak ingin diketahui wujud dan jati dirinya oleh manusia.
Kita sebagai pemiliknya juga seharusnya menghormati privacy mereka.

Dalam usaha melihat sosok gaib khodam pendamping, sosok gaib keris atau benda-benda gaib lain
milik kita, sebaiknya kita memandangnya sebagai suatu sosok gaib yang merupakan satu kesatuan
dengan kita, bukan memandangnya sebagai suatu sosok gaib tersendiri yang sama dengan sosok-
sosok gaib lain yang secara umum ada di sekitar kita.
Sebaiknya dilakukan dengan cara manusia jaman dulu, yaitu dengan cara peka rasa dan batin.

Sambil kita belajar peka rasa "mendengarkan" komunikasi mereka, nantinya juga akan terbayang
sosoknya seperti apa. Kalau sudah terbiasa melakukannya, nantinya anda sendiri akan tahu sosoknya
seperti apa. Ini yang disebut melihat secara batin, dan dengan rasa batin kita juga akan dapat
menggerakkan sosok gaibnya untuk melakukan suatu perbuatan tertentu sesuai keinginan kita.
Kemudian tinggal dilatih saja ketajaman penglihatan gaibnya itu supaya bisa melihat gaib dengan
lebih sempurna. Dan ketika sedang diajak berkomunikasi anda juga akan tahu apakah sosok gaib
keris itu sedang ada di dalam kerisnya ataukah sedang duduk / berdiri di hadapan anda.

Mengoptimalkan Fungsi Keris - 3

Filosofi, Spiritual dan Kebatinan Keris Jawa.

Sebagian isi halaman ini adalah uraian singkat dan rangkuman dari tulisan di halaman-halaman lain.

Sebuah keris yang mengandung tuah kekuasaan dan wibawa dan mempunyai kekuatan gaib yang
cukup tinggi, ketika sedang dibawa bepergian dengan diselipkan di pinggang atau di balik baju,
kondisi cuaca yang sedang mendung tebal sekalipun, tidak akan ada hujan yang turun. Atau ketika
sedang turun hujan, ketika si orang pembawanya terpaksa harus berjalan menerobos hujan, maka
hujannya akan segera berhenti.

Keris tersebut juga dapat diperintahkan untuk meredakan hujan dan angin badai, atau
memadamkan api yang sedang membakar sebuah rumah.
Kejadian di atas hanya terjadi dalam kondisi alami, tidak dengan sengaja dilakukan untuk menguji
sebuah keris. Tetapi bila seseorang memang sengaja ingin menguji kerisnya, mungkin kegaiban di
atas juga dapat terjadi, bila sebelumnya si pembawa keris meminta kerisnya untuk menunjukkan
kegaibannya.

Perwatakan sebuah keris tidak sama dengan batu jimat yang adalah benda alam dan tidak sama
dengan jenis tombak yang adalah senjata di lapangan, yang tidak masalah bila harus basah terkena
hujan. Sebuah keris adalah bersifat pribadi. Sama dengan si pembawanya yang tidak ingin basah
kehujanan, keris itu juga tidak mau basah kehujanan. Secara alami kegaiban keris itu akan menahan
turunnya hujan, atau meredakan hujan yang sedang turun. Begitu juga bila terjadi kebakaran,
Penulis belum mengetahui apakah di dalam sejarah ada keris yang ikut gosong dalam peristiwa
kebakaran. Biasanya tempat keris itu berada akan selamat dari kebakaran.

Anda juga dapat memanfaatkan kegaiban keris anda untuk membantu anda menyingkirkan angin
dan hujan dalam acara-acara khusus, seperti acara hajatan pernikahan. Dengan demikian, dengan
bantuan keris anda itu anda dapat berperan sebagai seorang pawang hujan untuk diri anda sendiri
ataupun untuk orang lain.

Caranya :

Setelah dikeluarkan dari sarungnya, keris diangkat tegak ke atas kepala di depan wajah, dan sambil
menunduk keris tersebut disentuhkan ke dahi. Dalam posisi itu kita berkata-kata kepada si keris,
berkata-kata dalam hati tetapi ditujukan kepada si keris :

" Besok saya akan melangsungkan hajatan perkawinan. Bantulah saya. Singkirkan awan mendung
dan hujan

sehari itu sampai acaranya selesai, jangan ada turun hujan di acara hajatan saya itu. Singkirkan juga
gangguan

gaib dan orang-orang yang berniat mengganggu sampai acaranya selesai ".

Kalau perlu, sugesti anda itu diucapkan beberapa kali untuk memastikan bahwa sugesti anda benar
sampai kepada si keris. Sesudah itu berikanlah sesaji kembang telon atau meminyakinya dengan
minyak cendana merah, sebagai tanda terima kasih atas bantuannya.

Atau jika sudah terlanjur terjadi turun hujan, sugestinya sederhana saja, cukup sambil bendanya
dipegang atau diletakkan di hadapan anda, anda sampaikan :
" Singkirkanlah hujan dan angin ini ke tempat lain yang lebih membutuhkan sampai dengan ..........
selesai.

Singkirkan juga gangguan-gangguan gaib yang mengganggu sampai acaranya selesai ".

(paling sedikit dibaca 3x sambil sesudahnya anda meniup langit seperti mengusir awan yang sedang
berkumpul. Lebih baik lagi kalau selama hujannya belum berhenti anda terus meniup langit sebagai
sugesti memacu kerja pusaka anda dalam mengusir hujan).

Perbuatan seperti pawang hujan sebenarnya sama saja dengan upaya pembersihan gaib, hanya saja
kondisinya dimodifikasi sesuai situasi yang dihadapi. Untuk keperluan perbuatan itu semua jenis
khodam, baik dari batu akik, keris dan tombak ataupun khodam pendamping, bisa digunakan.
Semakin tinggi kekuatan gaibnya, semakin baik kemampuannya untuk keperluan itu.

Untuk keperluan perbuatan seperti pawang hujan, agak sulit membuat patokan ukuran kekuatan
gaib khodam yang diperlukan untuk mengusir awan mendung / hujan, karena semuanya tergantung
situasinya, dan tergantung juga apakah ada tentangan dari mahluk halus setempat (jin udara).
Pekerjaannya akan semakin berat jika hujan / badai yang ingin diusir ternyata adalah sengaja dibuat
oleh suatu pihak tertentu (contohnya adalah hujan yang sengaja dibuat oleh suatu pihak untuk
mengacaukan acara hajatan seseorang).

Jika kekuatan gaib khodamnya rendah, misalnya di bawah 40 md, sebaiknya mengsugestikan
khodamnya adalah sebelum muncul mendung dan hujan, sehingga sejak awal khodamnya itu bisa
mengatur jumlah penumpukan awan supaya tidak terjadi hujan.

Jika kekuatan gaib khodamnya cukup tinggi, misalnya di atas 60 md, mengsugestikan khodamnya
bisa setelah munculnya mendung dan hujan.

Jika kekuatan gaib khodamnya tinggi, misalnya di atas kekuatan gaib ibu ratu kidul, hujan besar dan
badai bisa dihentikan dalam waktu kurang dari 5 menit, tergantung juga pada kemampuan orang
yang mengsugestikannya.

Jika anda mempunyai beberapa pusaka atau benda gaib lain, sebaiknya sekalian saja semuanya
diperintahkan bersama-sama berkoordinasi mengusir turunnya hujan.
Ada juga seorang pembaca mengajukan pertanyaan tentang keris miliknya yang bertuah kesepuhan
sbb :

" Apakah keris kesepuhan juga bisa digunakan untuk pengobatan dan sengker gaib ?".

Ulasannya sbb :

Umumnya semua keris, termasuk keris kesepuhan, dan benda-benda gaib lainnya dan khodam
pendamping bisa digunakan untuk pengobatan dan sengker gaib, hanya saja kemampuan masing-
masing keris, benda-benda gaib dan khodam pendamping itu tidak sama, tergantung kemampuan
masing-masing sosok gaibnya.

Untuk pengobatan, sosok gaib yang keahliannya untuk pengobatan akan lebih baik kerjanya
dibandingkan yang tidak ahli.

Untuk sengker gaib, semakin tinggi kekuatan gaibnya dan berwatak keras akan semakin baik
kemampuannya untuk sengker gaib dan tolak bala / perisai gaib.

Begitu juga untuk pengasihan, yang karakternya halus dan lembut akan lebih baik untuk pengasihan.

Pengobatan untuk manusia terbagi dalam 2 bentuk, yaitu :

1. Pengobatan atas sakit-penyakit yang bersifat fisik manusia.

2. Pengobatan atas sakit-penyakit yang penyebabnya adalah dari gangguan gaib.

Untuk pengobatan atas sakit-penyakit yang bersifat fisik manusia, sosok gaib yang keahliannya untuk
pengobatan akan lebih baik kerjanya dibandingkan yang tidak ahli. Ada sosok-sosok gaib tertentu
yang memang ahli dalam pengobatan fisik manusia, tetapi ada juga yang asal sebisanya saja (yang
penting sudah membantu). Karena itu kita perlu tahu prinsip-prinsip metode pengobatannya untuk
mengarahkan cara kerja mereka.

Sedangkan untuk pengobatan atas sakit-penyakit yang penyebabnya adalah dari gangguan gaib,
maka semakin tinggi kekuatan gaib suatu sosok gaib dan keras karakternya akan semakin baik
kemampuannya untuk fungsi ini. Untuk mengetahui apakah sosok gaib dari benda gaib yang akan
kita gunakan cukup mampu untuk melakukan suatu tugas pengusiran gaib dan penyembuhan sakit-
penyakit dari gangguan gaib bisa dilakukan cara yang serupa seperti dalam Ilmu Tayuh / Menayuh
Keris.

Untuk membersihkan penyebab sakit-penyakit berupa kuman, bakteri, amuba dan virus, umumnya
semua mahluk gaib mampu melakukannya (dan terlalu mudah untuk mereka). Untuk sakit perut
mulas, diare, disentri, atau tipus, membersihkan kuman-kumannya sangat mudah bagi mereka.
Termasuk membersihkan virus-virus Flu, radang tenggorokan atau saluran pernafasan, TBC, HIV /
Aids, Flu Burung, dsb, juga terlalu mudah untuk mereka. Sesudah semua kuman, bakteri, virus itu
dibersihkan, mintalah untuk diberikan energi yang baik untuk pertumbuhan sel-sel tubuh untuk
pemulihan penyembuhan.

Caranya:

Katakan kepada mereka (seolah-olah mereka adalah manusia), atau untuk keris, setelah dikeluarkan
dari sarungnya, keris diangkat tegak ke atas kepala di depan wajah, dan sambil menunduk
keris tersebut disentuhkan ke dahi,

Katakan kepadanya :

Saya sedang sakit diare.

Tolong bersihkan kuman-kuman penyakit dan energi negatifnya,

buang ke tempat yang jauh ke luar angkasa atau jauh ke dalam bumi.

Sesudah itu berikanlah energi kesembuhan untuk pemulihan dari sakit saya.

Atau jika anda mempunyai teman atau saudara yang sedang sakit paru-paru TBC, cara yang serupa
dapat dilakukan untuknya. Lebih baik kalau orang itu ada di dekat anda untuk mempermudah sosok
gaibnya mengenali orang yang menjadi pasiennya (misalnya orang itu ada di ruang tamu dan anda
melakukannya di kamar anda).

Katakan kepadanya :

Teman saya itu si ............... sedang sakit paru-paru TBC.

Tolong bersihkan kuman-kuman penyakit dan energi negatifnya,

buang ke tempat yang jauh ke luar angkasa atau jauh ke dalam bumi.

Sesudah itu berikanlah energi kesembuhan untuk pemulihan dari sakitnya.

Sesudah itu katakan kepada teman tersebut supaya besoknya dia memeriksakan kondisinya secara
medis, apakah benar kuman / virus penyakitnya sudah hilang (untuk mengetahui apakah usaha anda
itu benar berhasil). Selain itu katakanlah kepadanya supaya banyak makan / minum vitamin dan
semua makanan yang diperlukan untuk kesembuhannya.

Jangan lupa untuk juga memberikan sesaji seperlunya kepada sosok-sosok gaib yang telah
membantu anda sebagai tanda terima kasih anda kepadanya.

Untuk pengobatan dari sakit asam urat, kolesterol, penyumbatan pembuluh darah, dsb, cara yang
serupa seperti di atas bisa dilakukan, yaitu meminta langsung supaya sakit-penyakitnya
disembuhkan (asam urat / kolesterol atau penyumbatan pembuluh darahnya dihilangkan).

Untuk pengobatan dari sakit berupa iritasi, luka bakar, luka sayatan, atau luka lain, cara yang serupa
seperti di atas bisa dilakukan, yaitu meminta langsung supaya sakit-penyakitnya disembuhkan, dan
jika ada kuman / bakteri yang bisa memperparah sakitnya atau menyebabkan infeksi juga
dihilangkan.

Untuk pengobatan dari sakit berupa kelemahan organ, misalnya sakit diabetus / kencing manis
(kelemahan / kerusakan kelenjar pankreas), mintalah supaya diberikan energi yang baik untuk
kesembuhan sakitnya (energi yang baik untuk pemulihan sel-sel pankreas supaya dapat berfungsi
normal kembali).

Untuk pengobatan dari sakit berupa gangguan gaib, cara yang serupa seperti di atas bisa dilakukan,
yaitu meminta langsung supaya sakit-penyakitnya disembuhkan, dan sosok-sosok gaib yang menjadi
penyebabnya supaya diusir pergi. Setelah itu mintalah supaya diberikan pagaran gaib untuk anda
sendiri, anggota keluarga anda dan untuk si sakit yang menjadi pasien anda. (baca juga cara-cara
dalam Ilmu Tayuh / Menayuh Keris dan Pembersihan Gaib 3).

Sebaiknya dalam setiap upaya pengobatan itu kita meminta supaya jika ada kuman / bakteri / virus,
termasuk yang menjadi penyebab infeksi, dan mahluk halus yang mengganggu, jika ada, supaya
dibersihkan, selanjutnya minta supaya sakit / lukanya disembuhkan dan minta diberikan pagaran
gaib.
Jangan lupa untuk juga memberikan sesaji seperlunya kepada sosok-sosok gaib yang telah
membantu anda sebagai tanda terima kasih anda kepadanya.

Penggunaan sosok gaib keris, benda-benda gaib lain dan khodam pendamping untuk sengker gaib /
tolak bala / perisai gaib, cara yang serupa seperti di atas bisa dilakukan, yaitu meminta supaya jika
ada sosok-sosok gaib yang bersifat jelek / jahat atau mengganggu supaya diusir pergi. Setelah itu
mintalah supaya diberikan pagaran gaib untuk anda sendiri, anggota keluarga dan rumah anda.

(baca juga cara-cara dalam Ilmu Tayuh / Menayuh Keris dan Pembersihan Gaib 3).

Ada juga seorang pembaca yang bertanya : "Apakah keris bisa kita sambati untuk menyatukan roh
sedulur papat kita yang terpisah ?

Jawabannya :

Untuk mengoptimalkan fungsi benda-benda gaib yang miliki, benda-benda itu bisa juga kita sambati,
kita mintai tolong untuk menyatukan roh sedulur papat kita.

Khusus dalam hal roh sedulur papat yang terpisah tersebut ternyata disandera oleh roh halus lain,
sehingga tidak dapat melepaskan dirinya untuk menyatu dengan sukma pancernya, maka diperlukan
kekuatan gaib yang lebih kuat, misalnya menggunakan kekuatan gaib dari pusaka, jimat atau benda-
benda bertuah lain atau khodam pendamping, untuk melepaskan mereka dari penyanderaan, bisa
kita lakukan dengan cara-cara sugesti seperti dalam tulisan berjudul Ilmu Tayuh / Menayuh Keris
dan Pembersihan Gaib 3.

Dalam menggunakan benda-benda gaib itu bisa dilakukan kapan saja, bisa hari apa saja, bisa pagi,
siang ataupun malam hari. Caranya, dengan cara sambat / curhat benda-benda gaib itu kita minta
supaya pada malam harinya menjemput roh sedulur papat kita yang terpisah dan membebaskannya
dari segala macam halangan, kemudian menyatukannya dengan kita, minta juga diberitahukan
hasilnya lewat mimpi, sehingga pada malam itu kita juga akan mendapatkan mimpi apakah usahanya
berhasil atau tidak.
Jangan lupa supaya esok harinya benda-benda gaib itu diberikan sesaji seperlunya sebagai tanda
terima kasih kita, dan kita sendiri juga mandi kembang telon untuk menyambut sedulur papat kita
yang baru datang tersebut.

Untuk keterangan selengkapnya silakan dibaca tulisan berjudul : Sedulur Papat Kalima Pancer.

--------------

Tips dalam sugesti untuk pagaran gaib :

Cara-cara sugesti seperti menayuh keris bisa digunakan untuk mengsugesti pembuatan pagaran
gaib. Semua jenis khodam dan benda-benda gaib, selain sukma manusia, dapat disugestikan untuk
memberikan pagaran gaib.

Kalau anda membuat pagaran gaib sebaiknya ada pemahaman sbb : gunakanlah khodam atau benda
gaib yang kekuatan gaibnya paling tinggi, tetapi disugestikan supaya kekuatan pagarannya hanya
setengahnya atau sepertiganya saja dari kekuatannya yang tertinggi, dan disugestikan energinya
bersifat teduh, baik untuk kesehatan dan kerejekian / pergaulan.

Kekuatan pagaran gaib yang hanya setengah kekuatannya itu penggunaannya sbb :

1. Pagaran gaib untuk manusia, disugestikan supaya kekuatan pagaran yang hanya setengah itu kuat
tak dapat

ditembus mahluk halus.

2. Pagaran gaib untuk rumah, bangunan atau benda-benda lain, disugestikan supaya energi
pagarannya bersifat

positif, hanya untuk menolak energi negatif dan mahluk halus yang dari golongan hitam, yang
berenergi negatif

dan yang bertendensi / berpengaruh negatif. Karakteristik mahluk halus dari golongan hitam dan
yang
 berenergi negatif terhadap manusia dapat dibaca di : Penggolongan Mahluk Halus.

Pagaran gaib untuk rumah disugestikan supaya energi pagarannya bersifat positif, hanya untuk
menolak yang golongan hitam, yang berenergi negatif dan yang bertendensi / berpengaruh negatif.
Jadi mahluk halus yang bersifat baik dan tidak berpengaruh jelek akan tetap bisa masuk atau lewat.
Jadi khodam-khodam anda yang lain, khodam cincin, jimat, keris, atau khodam teman-teman anda,
roh sedulur papat, sukma leluhur, dsb, yang kekuatannya lebih rendah daripada pagarannya tetap
bisa masuk ke dalam rumah, selama tidak termasuk dalam kriteria yang harus ditolak.

Pagaran gaib untuk manusia, walaupun kekuatannya hanya setengahnya, tetapi harus kuat supaya
tak dapat ditembus mahluk halus. Sehingga walaupun di rumahnya atau di manapun dia berada ada
banyak sosok-sosok halus, dia tetap aman, selama tidak ada yang bisa menembus pagarannya.

Uraian di atas didasarkan pada pemahaman sbb :

- Kondisi lemahnya pertahanan gaib seseorang dpt memudahkan mahluk halus mana saja untuk
menyerang,

merasuk, menempel atau bersemayam di tubuh seseorang.

- Adanya pagaran gaib dapat membantu menjaga keselamatan dari gangguan gaib.

- Tetapi semakin tingginya kegaiban (termasuk pagaran gaib) yang ada pada sebuah rumah,
bangunan atau lokasi

tertentu atau pada diri seseorang juga dapat mengundang datangnya sosok-sosok halus yang lebih
tinggi

kekuatannya daripada kekuatan pagarannya, yang tidak jelas apakah yang datang itu bersifat baik
atau tidak.

Jadi adanya pagaran gaib yang kuat juga dapat berefek negatif, yaitu akan dapat mengundang
datangnya sosok-sosok halus untuk bersemayam di dalamnya. Jadi kalau kekuatan pagaran gaib
yang kita buat hanya setengah kekuatannya, seandainya ada datang sosok halus yang lebih kuat
daripada pagarannya, dan dicurigai berpengaruh negatif, diharapkan kekuatan gaibnya yang
tertinggi bisa digunakan untuk mengusirnya.

Kalau dalam membuat pagaran gaibnya sudah digunakan kekuatan yang tertinggi, jika ada sesosok
halus yang datang, yang lebih kuat daripada pagarannya, anda tidak akan dapat berbuat apa-apa,
karena kekuatan tertinggi yang sudah anda gunakan ternyata ada yang mampu menembusnya.
Mudah-mudahan pemahaman di atas dapat menambah kebijaksanaan spiritual anda.

Benda-benda gaib anda yang bisa untuk kekebalan (bisa dites untuk kekebalan) sebaiknya jangan
disugestikan untuk memberikan tuah / fungsi lain, supaya tuah kekebalannya tidak berubah / luntur.

Sebagai catatan tambahan, jika anda ingin mengupayakan laku permbersihan gaib, anda bisa
mengkombinasikan cara-cara pembersihan gaib seperti contoh-contoh yang sudah dituliskan dalam
halaman-halaman bertemakan Pembersihan Gaib.

Jika anda ingin melakukan suatu laku ritual untuk mencoba mencari kesembuhan dan upaya
pembersihan gaib, anda bisa datang ke tempat-tempat mistis seperti yang dicontohkan dalam
tulisan berjudul Tempat-tempat Mistis karena aura positifnya dan para penghuni gaibnya akan
menjauhkan mahluk halus yang beraura dan bertendensi negatif.

--------------------