29/09/2017 Histoire | Yim Wing Chun

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HISTOIRE

Jaime 12

LA GNALOGIE DE LCOLE WING CHUN

UN UNIVERS AUX MILLE FACETTES

L e Wing Chun, comme les autres domaines du savoir, une histoire.

Celle-ci re te la fois les bouleversements dans les reprsentations
conceptuelles de lart du combat et les progrs de linstrumentation et des
techniques, ainsi que lmergence de lvolution des thories physique,
anatomique et physiologique.
Les arts martiaux ont un ge au moins gal deux mille cinq cent ans,
puisque lon retrouve les premires traces dun moine indien nomm
Bodhidharma qui serait lorigine de linitiation de certains moines de
Shaolin dans les vestiges laisss par les civilisations du troisime millnaire
avant notre re.

REPRES HISTORIQUES

C est au XVIIme sicle en Chine

quapparaissent les signes avant coureur
de dcadence face aux soubresauts qui
annoncent la n de lEmpire de la dynastie des
Ming et dune certaine manire lapocalypse,
la question du salut et de la n dernire du
peuple des Hans est de loin la premire.
Avril 1645, les Mandchous, qui ont envahi la
Chine, semparent des rnes dun empire qui
Lordre Mandchou est alors plus occup
rgler ses dissidences internes et le Kung Fu,
tentent de renouer avec les traditions abrit Shaolin, se dveloppe au nez et la
nationales mais instaurent des pratiques barbe de lenvahisseur.
autocratiques. Accdant par la force aux plus
hauts postes de ltat, les Mandchous fondent
la dynastie Qing, laquelle simposera jusquen
1911.

WING CHUN : LE DERNIER CHEF DOEUVRE CONU SHAOLIN

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C est cette poque, dans les plaintes
dun pays meurtri que cinq des plus
grands matres de la Chine :Jee Sin, Miao
Hin, Fung Do Tak, Pak Mei et Ng Mui
prennent lhabitude de se runir dans une
salle du temple de Shaolin du Sud.
D ans le courant du XVIIme sicle de
nombreuses socits rvolutionnaires
secrtes se mirent en place a n de renverser
le pouvoir en place. Pour ce cacher, leurs
membres trouvaient refuge dans les
monastres et cest aussi en ces lieux quils
pouvait acqurir une formation martiale pour
lutter contre les forces armes des nouveaux
dirigeants, souvent commandes par les
anciens o ciers Hans ayant fait allgeance
aux Mandchous.
LA NAISSANCE DUNE NOUVELLE STRATGIE
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Histoire | Yim Wing Chun
Dsirant concevoir une mthode de combat
plus e cace et plus pragmatique ils mettent
Ils noncent alors les lois physiques du
mouvement, le chemin des connections
alors en commun les meilleurs techniques de nerveuses lintrieur du corps (r exes
leur style respectif. Ils fusionnent alors les neuro-sensitif) et les principes de la prise du
techniques des styles du Dragon, du Tigre, du centre qui restent encore valable aujourdhui.
Serpent et de la Grue Blanche selon de
nouveaux principes.
La venue dans les monastres de ces
patriotes fut un premier facteur dvolution
Ce fut ainsi quil y a trois sicles environ, cinq
des plus grands matres de la Chine se
des arts de combat. A cette poque, nul penchrent sur la question, ils dcortiqurent
pratiquant ne pouvaient apprendre se leur formes de combat et recherchrent
dfendre sans consacrer de nombreuses ensemble les principes qui leur permettrait de
annes la pratique. Il fallait dix annes de combiner ce quil y avait de meilleur dans les
travail physique intensif avant daborder, pour deux principales coles : internes et externes,
une priode toute aussi longue, le travail pour palier les points faibles inhrents
interne. Il ntait pas rare de pratiquer vingt chacune de ces deux coles.
ans avant de matriser un style de combat.
Une formation aussi longue tait donc
incompatible avec les ncessits du moment.
Il fallait trouver et crer une nouvelle
mthode de combat qui serait la fois plus
e cace que les autres styles avec un temps
dapprentissage moins long.
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L es matres en vinrent la conclusion

suivante : il fallait crer un systme qui
Cette ide de changement de direction
dattaque tait importante. Lautre ide, qui
Les techniques courtes o raient en outre
lavantage dtre assimilables plus
o rait la possibilit de dlivrer des attaques dcoulait logiquement de la premire, tait rapidement. Dans ce type de stratgie de
qui avaient la uidit de celles des coles que les techniques courtes taient les plus combat rapproch, les combattants devaient
internes et le grand pouvoir de pntration de adaptes ce principe. Voil pourquoi le apprendre dvier les attaques des ennemis,
celle des coles externes. Un expert qui systme que les matres voulaient crer les sentir venir par le biais de la sensation
matriserait ce systme lemporterait devait mettre laccent sur la stratgie des au point de contact, en restant lintrieur de
indubitablement sur les tenants des autres combats courte distance. Ainsi un la phase dchange. Cette constatation fut la
arts de combat, dans la mesure o il pourrait adversaire qui se risquerait tenter un coup base de ce qui deviendra plus tard les
sengager totalement dans une direction de pied un niveau haut courte distance, exercices de mains collantes ou Chi Sao.
dattaque, tout en gardant la possibilit de par exemple, sexposerait un contre avec Les matres en taient ce point de recherche
changer de direction pour lancer une autre des techniques de poing rapides et directes. quand ils furent dnoncs aux autorits qui
attaque avec autant dengagement physique. lancrent leurs forces armes pour les
arrter.

LA NONNE NG MUI ET YIMWINGCHUN

E n 1768, le temple de la petite fret,

respect jusqualors fut incendi, les
Ne disposant pas de la force physique des
hommes, elle orientera son style vers des
Prise de sympathie pour le pre et sa
celle-ci dcide de les aider et prend Wing
lle,

moines et les matres dcims. Rfugie dans techniques permettant dutiliser la force de Chun avec elle pour la former ce nouveau
un temple de la Grue Blanche, sur le mont Tai ses adversaires. Yim Wing Chun est une style, qui porte, depuis, le nom de la jeune
Leung, galement appel le mont Chai Har, jeune femme native de Canton. Son pre femme.
Ng Mui consacre tout son temps accus de crime, les oblige quitter Canton
llaboration de la suite logique du style. pour le mont Tai Leung o elle fait
connaissance de la nonne Ng Mui.

YIP MAN ET BRUCE LEE : LAVNEMENT DUNE NOUVELLE VISION DU WING CHUN

L a Chine du dbut du XXme sicle est un

pays trs en retard, les grands
Un exemple de cela se retrouve dans la bande
dessine Le lotus bleu , o Tintin se
Fuyant leur pays natal devant la monte des
gardes rouges, de nombreux matres darts
propritaires terriens dominent la production retrouve dans une Chine victime des colons et martiaux se rfugirent Hong Kong durant
agricole et y maintiennent des mthodes des puissances militaristes. De fait, pour la cette priode et fondrent les premires
dexploitation fodale ; lcrasante majorit du concession internationale de Shanghai, par coles de Kung Fu qui nallaient pas tarder
peuple vit dans une misre toujours plus exemple, seuls votaient les contribuables non se multiplier de faon prodigieuse. Yip Man
grande, tombant sous le joug des usuriers. chinois, les 700.000 Chinois, eux nayant fut lun de ces maitres. Il contribua fortement
Allant de pair avec cette conomie fodale, aucun droit de dcision. lvolution du Wing Chun, rappelons quil fut
existe une dpendance absolue vis--vis de le premier popularis le style, auparavant
multiples pays imprialistes. Ceux-ci ayant enseign de rares lves.
procd un vritable dmembrement
territorial de la Chine, utilisent diverses
faades juridiques (concessions,
tablissements, territoires bail, zones

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ferroviaires statut spcial, annexions
coloniales).

UN PETIT DRAGON NOMM BRUCE LEE

C est sans aucun doute, la trs clbre

vedette de cinma Bruce Lee, n
Les vrais fondements ne sont pas tant dans la
technique que dans les principes qui sont
Plus loin tu vas, moins tu connais

Lun des aspects les plus originaux de

dignitaire de lcole Wing Chun, et talentueux
disciple de Yip Man qui dmontra au cours
des annes 1965-1970, que ce nest pas tant
lart martial qui est au centre du problme,
mais notre conception, qui au contraire, sen
trouve loign dune distance de lordre de
30000 annes lumire!
vhiculs lintrieur de la technique. Les
styles ne peuvent a rmer dtenir les clefs lvolution des arts martiaux tient cette
dun monde parfait au regard du vaste prise en compte des ces bouleversements
paysage martial, qui est constitu de plusieurs gopolitiques. Dans le courant des annes
milliers de style (plus de 450 pour le Kung Fu 1950 , le grand maitre Morihei Ueshiba,
en Chine). Pour observer les arts martiaux fondateur de laikido, qui lui aussi avait eu la
dans leur ensemble, nous disposons depuis chance de pouvoir voyager, en arriva faire
une trentaine dannes de moyens volu son art. Sloignant peu peu de la
dinformations technologiques de plus en plus copie/conforme de ce qui avait t dj fait.
performants, qui mettent non seulement en Dautre suivirent la voie : on se souvient
vidence les formes de corps des arts aisment du jeune Bruce Lee qui son
martiaux les plus divers mais aussi celle dun arrive aux Etats-Unis fut confront un
monde en perptuel mouvement. problme denvergure, tant la morphologie
des amricains tait di rente de la sienne.
En dautres termes, que serait-il advenu du
Jeet Kune Do si Bruce Lee navait pas pu
voyag au-del des frontires de la Chine ?
A n de mettre en relief cette ide, prenons en
compte que jusqu cette poque peu de
matre darts martiaux avait pu valuer
le cacit de leur art lextrieur des
frontires de leur pays.

Si lon considre le travail accompli par un homme des annes soixante tel que Bruce Lee, alors imaginons nous ce quil serait possible de faire
aujourdhui, et posons-nous la question de savoir quel fut lapport des matres de la gnration de Yip Man ? Jusqu quel points ces matres ont-ils pu
faire volu leur art dans la limite de leurs champs daction ?

1960-1970, de nombreux disciples de Yip Man quittent la Chine pour loccident. Voyageant aux con ns dun monde inconnu jusqu lors, ces hommes,
vcurent les premires impressions de la rencontre des cultures. Adaptant leur philosophie, leur mode de vie et leurs mthodes denseignements
celle de la vie occidentale, ils en arrivrent par voie de consquences des dveloppements martiaux qui taient di rents de ceux dorigine.

Dautres matres tel que Moy Yat, William Cheung ou Bruce Lee se confrontrent, a leur poque, aux techniques de la boxe anglaise, boxe
thalandaise ou encore aux lutteurs. Ces constatations provoqueront chez ses matres une profonde remise en question qui dboucha vers une
nouvelle conception martiale du Wing Chun. Il est de notorit que la bibliothque de Bruce Lee, Hong Kong, avait la rputation de constituer la plus
vaste collection de littrature sur les arts martiaux jamais amass par un seul homme ; Bruce Lee sadapta si bien aux techniques de combat
occidental, les utilisant parfois mme mieux que ces propres adversaire, quil reprsentait lui seul larchtype des pratiquants de Kung Fu dune
nouvelle gnration. Poursuivant les travaux de son matre Yip Man, il opra dans le courant des annes 65/70, une nouvelle synthse du Wing Chun,
quil nomma Jeet Kune Do.

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Beaucoup de gens ont cherch tort comprendre lessence du Wing Chun travers la pratique du Jeet Kune
ft beaucoup plus simple de suivre le chemin de Bruce Lee, et daboutir aux principes du Jeet Kune Do en
commenant par une tude approfondi du Wing Chun. A ce sujet, rappelons quen ce qui concerne le
Wing Chun, Bruce Lee lappris, lui, avec un vritable spcialiste dans le domaine : Yip Man. Le terme de
Jeet Kune Do, voie du poing qui intercepte, fut lobjet de nombreux dbat ; cest Bruce Lee lui-mme qui
choisi le nom du poing qui intercepte en hommage au principe premier de lcole Wing Chun, savoir : le
coup de poing vertical (Noy Moon Chuie); et de nous rpter sans cesse propos du Jeet Kune Do : ce
nest juste quun nom, peu de gens ont compris cela et tergiverses encore sur la suprmatie dun art
par rapport a un autre.

Jusque dans les annes 1980, lvolution du Wing Chun se fait travers les disciples de Yip Man. Parmi
ces lves, Wong Shun Leung, Wong Kiu, Wong Chaok, Ng Chan, Lee Kam Sing (Hong Kong), Lo Man Kan
(Tawan), Cheung Cheuk Heng dit William Cheung (Australie), Lee Siao Lung petit dragon ou Bruce Lee
(Etats-Unis), Mek Po, Yeung Hei, Moy Yat (Etats-Unis), Ho Kam Ming, et Leung Ting (Allemagne). En 1972,
Yip Man donne ses derniers cours particuliers Wong Chung Wah (Yat Oak Goi Tse), Wong Hei et Hong
Jap Sum.

Aujourdhui chaque branches du style a sa version propre, soit pour prouver son authenticit soit pour
justi er du bien fond de sa technique. Il est vraisemblable que chaque cole, chaque style contiennent une part du systme originel, agrment de
linterprtation de chacun de ses reprsentants.

Pour Didier Beddar qui fut lun des prcurseurs du Wing Chun en France la question de lvolution souleva la rponse suivante :

() Il existe aujourdhui di rent Wing Chun, et cest bien comme a! Cest ce qui assure la vie et la survie du systme travers les ges. Comme tout
les arts (peinture, sculpture, danse, etc.), ils sont en constante volution. Ce qui tait contemporain aujourdhui sera demain rtro. Le meilleur moyen
dapprendre contrer les autres styles cest dtudier les nouveaux systmes et dune certaine manire nous pouvons dire que le Wing Chun enseign
aujourdhui est plus e cace que le Wing Chun dil y a 40 ans. Toutefois il faut faire attention : beaucoup de gens aujourdhui veulent faire une synthse mais il
ne su t pas dtre tudiant dans un style pour se permettre de crer. Si il y a une synthse faire, cela passe par un dveloppement personnel cela ne se fait
pas en 15 jours ! Il faut non seulement avoir eu de bon guide, mais aussi prendre en compte le talent dune personne, associ une tude minimum de 15 20
ans de travail srieux avant de penser tendre le systme, et cela nest pas donn tout le monde. Lvolution entrane parfois quelques drives navrantes,
souvent d un manque dexprience. On vit, entre autre, apparatre une nouvelle catgorie de professeur par exemple, qui, cdant plus que de raison la
logique du march, en allrent jusqu sattribuer eux-mmes leur ceinture de professeur Noublions donc pas ladage et restons prudent dans le choix de nos
matres : dix ans cest bien, vingt ans cest mieux !

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Tradition et volution

En conclusion, les arts martiaux ont-ils une volution, ont-il une histoire ou au contraire sont-il immuable ? Tout le monde sait pourtant que les lois de
la physique, qui sapplique aujourdhui nous mme et notre environnement immdiat, sont celles qui rgissent le comportement de lUnivers dans
son ensemble toute poque. Tout est Un, disait le sage. En admettant que les observations nouvelles continueront de conforter ces images, il restera
que les arts martiaux tout comme lUnivers lui-mme, sont en constante volution, quils ne sont pas immuable et quils subissent donc la che du
temps.

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