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Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XIX Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Nordeste Fortaleza - CE 29/06 a 01/07/2017

O Facebook como agente de memria social: uma anlise sobre o imaginrio e


memria coletiva da pgina So Lus dos anos 80 e 90 1

Ana Paula Silva de SOUSA2


Dara de Sousa SANTOS3
Ramon Bezerra COSTA4
Universidade Federal do Maranho, So Lus-MA

RESUMO

Os sites de redes sociais tm alterado a forma de como nos relacionamos com as


pessoas, com os lugares e com ns mesmos. Nossas experincias nestes ciberespaos
tm resultado em memrias do passado compartilhadas e relembradas em comunidades
virtuais. Assim, este trabalho tem por objetivo analisar o imaginrio e a memria, sob a
perspectiva da teoria de memria coletiva, da pgina So Lus dos anos 80 e 90.

PALAVRAS-CHAVE: ciberespao; Facebook; memria; So Lus.

INTRODUO

Na rede mundial de computadores, fizemos e fazemos parte de mltiplas


conexes, construmos novos relacionamentos, estabelecemos conversaes e nos
expressamos das mais variadas formas. A leitura e a escrita no computador, as mltiplas
formas de linguagem, a anulao dos espaos geogrficos e a comunicao em tempo
real trouxeram outras experincias a nossa vivncia e a nossa sociabilidade.
Os sites de redes sociais tm integrado esta hipercomplexidade da comunicao
e das relaes interpessoais. Se, anteriormente, os blogs funcionavam como redes de
memria e que a partir de suas possibilidades difundiam na internet nossas opinies e
dicas de links, atualmente os sites de redes sociais que tm desempenhado o papel de
espao de manifestao pblica sobre todo e qualquer tema.
Na rede social Facebook, um dos objetos de estudo deste trabalho, podemos
notar que, os usurios curtem, compartilham e criam debates em torno de registros
1
Trabalho apresentado no IJ 5 Multimdia do XIX Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Nordeste,
realizado de 29 de junho a 1 de julho de 2017.
2
Estudante do 8 perodo do Curso de Comunicao Social-Rdio e TV da Universidade Federal do Maranho,
email: paulasilvartv@gmail.com
3
Estudante do 7 perodo do Curso de Comunicao Social-Relaes Pblicas da Universidade Federal do Maranho,
email: darazsantos@gmail.com
4
Orientador do trabalho. Professor do Curso de Rdio e TV da Universidade Federal do Maranho, email:
ramonbzc@gmail.com
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antigos e novos de suas histrias de vida, e tambm da cidade onde vivem ou aquela
da memria afetiva. nas teias de esquecimentos, lembranas e nostalgias, a que vamos
nos ater, que a memria e a histria constituem campos em que os sujeitos criam
narrativas sobre o passado tambm nas redes sociais.
Para Rezende e Martinuzzo (2014), que pesquisaram a influncia do Facebook
na opinio pessoal dos usurios, as redes sociais se estabeleceram como lugares do
ciberespao destinados ao compartilhamento de narrativas construdas a partir de textos,
fotografia, vdeos, animaes, entre outras mensagens diversas.
E na busca de mostrar como essas redes sociais criam essa possibilidade para
seus usurios, que partimos para uma anlise exploratria sob o vis da memria
coletiva e individual e as redes sociais, que pretende-se responder ao seguinte
questionamento: De que forma os temas de memria coletiva so consumidos por
interagentes de comunidades de redes sociais on-line?
Para isso, optou-se pelo estudo exploratrio da fanpage So Lus dos anos 80 e
90, no Facebook, a partir da metodologia analtica de memria coletiva e da rede social
escolhida, e da metodologia hibrida de amostragem, denominada de Intencionais. Para o
presente trabalho, foi realizada entrevista com os editores da pgina, Brayner Rosa da
Silva e Ramsss Silva, pesquisa atravs de questionrio para os usurios e anlise das
postagens de janeiro a abril deste ano.

MEMRIA SOCIAL
A palavra memria tem sua origem etimolgica em Mnemosne, a me de todas
as musas na mitologia grega. Uma das funes da deusa Mnemosne era presidir a
funo potica e que, possudo pelas musas, o poeta se transformaria no intrprete dos
desejos da deusa, relembrando o passado heroico. A memria, para os gregos, seria,
ento, a ponte entre o mundo dos vivos e o dos mortos.
Para Maurice Halbwachs (2012), primeiro grande terico da memria social, a
memria passa por um constante processo de reconstruo e de busca de significados e,
por isso, ele separa o social (que pertence sociedade) do coletivo (que pertence a um
grupo). Ele apontou a estreita relao entre a memria individual e a coletiva, onde os
fatos e ideias que mais facilmente recordamos so do terreno comum, de alguns
ambientes. Isso porque podemos nos apoiar na memria dos outros, nos tornando assim
capazes de record-las a qualquer momento e quando desejamos. As lembranas que
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possumos, mesmo aquelas que parecem ter um carter individual, so constitudas


pelas memrias dos outros tambm, pois jamais estamos sozinhos.
A memria individual, ela no est inteiramente isolada e fechada. Pois, segundo
Halbwachs, (2012, p. 72),
Para invocar seu prprio passado, em geral, a pessoa precisa recorrer s
lembranas de outras, e se transporta a pontos de referncia que existem fora
de si, determinados pela sociedade. O funcionamento da memria individual
no possvel sem esses instrumentos, que so as palavras e as ideias, que o
indivduo no inventou, mas toou emprestado do ambiente.

Carregamos traos das recordaes que tivemos com os outros, e essa memria
vai se tornando mais precisa na medida em que se baseia e faz parte de um
compartilhamento de pontos de vistas entre os envolvidos, dentro da memria coletiva
de um grupo.
No h dvidas acerca do papel basilar da memria social nas relaes,
especialmente no que diz respeito aos sujeitos e os lugares. Palco de encontros,
conflitos, embates, festas e brincadeiras, as cidades so depositrias de diversas
emoes, inscritas no espao e no tempo por meio da memria. Dessa forma, a
necessidade da lembrana marca a criao e a valorao dos lugares da memria.

AS CIDADES COMO PORTADORAS DE MEMRIA

Em diversos perodos da histria, as cidades foram representadas nos mais


diversos suportes miditicos, e tais representaes so parte indissocivel de sua
materialidade. Fotografias, poemas, msicas, discursos, entre outros, remetem
memria das cidades, permitindo, assim, a criao de novos imaginrios quando entram
em contato com a sociedade. Segundo Jacques Le Goff (1994, p. 476), a memria
representa um elemento essencial do que se costuma chamar identidade, individual ou
coletiva, onde a busca uma das atividades fundamentais dos indivduos e das
sociedades de hoje.
Hoje, para acessar um repertrio memorial, no necessrio se deslocar at um
museu, ou bibliotecas, por exemplo. Em tempos de ascenso das redes sociais online, as
comunidades virtuais permitem encontros, conversas e compartilhamentos de materiais
sobre a memria dos lugares, em qualquer hora ou lugar. Isso aconteceu a partir do
surgimento da web 2.0, que trouxe, entre outros, a possibilidade de interao entre o
pblico, possibilitando, a troca de memrias individuais, formando assim a memria
coletiva daquele grupo especfico. Nas redes sociais, usurios curtem, compartilham e
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criam debates em torno de registros antigos das suas histrias de vida, mas tambm da
cidade onde vivem ou viveram.

WEB 2.0 E O FACEBOOK


No princpio da internet, a participao e a interao dos usurios era restrita
produo de alguma pgina pessoal, em cdigo HTML. Com a evoluo das mdias de
comunicao os usurios passaram, inicialmente, a contar com a Ajax 5 que abria, assim,
espaos para comentrios em matrias de sites de notcias. Posteriormente, vieram os
blogs, espaos onde qualquer usurio da internet poderia colocar suas experincias
online. A expanso dos blogs deu-se a partir de 1999, porm, analisando de uma forma
mais genrica, eles ainda continuam como meios muito utilizados pelos usurios, sejam
eles de carter pessoal, jornalstico ou temtico. O blog acabou por se tornar uma
espcie de dirio virtual, em que as experincias vividas so narradas no decorrer do
dia. Os blogs evoluram para os fotologs e videologs, experincias de deixar seus
registros na internet, seja por meio de textos, fotos ou vdeos.
Durante a evoluo histrica da internet, um ponto a ser destacado com relao
interao com os usurios, foi o surgimento da web 2.0, que trouxe em seu conceito,
justamente, essa possibilidade de interao do pblico com a internet atravs de wikis,
postando vdeos no YouTube ou comentando assuntos em sites de notcias. A criao de
espaos de autoria na rede mundial de computadores incentivou o registro e a
disponibilizao das memrias, sejam elas em forma de texto ou de imagens.
Assim, dentro dessas redes sociais que modificam a forma como os usurios
interagem com os contedos e ainda sim, com pessoas, Recuero (2009) aponta que o
site de rede social um espao utilizado para a expresso das redes sociais na internet,
pois permite a visibilidade dessas redes e a manuteno dos laos sociais j existentes
na vida off-line. Os atores sociais pessoas, instituies, empresas, marcas e demais
grupos e as conexes os laos sociais ou as interaes estabelecidas nesse ambiente
so as duas dimenses que embasam o funcionamento desses sites (RECUERO,
2009). Por isso, escolhemos o Facebook como objeto da nossa anlise, tomando por
base a sua forma, e por ser ele uma rede onde h trocas de informaes e contatos
constantes.

5
Ajax (Asynchronous Javascript e XML) uma combinao de ferramentas que permitem tornar as
pginas Web ou HTML, mais interativas com usurios.
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O Facebook foi fundado em 4 de novembro de 2004 por Mark Zuckerberg,


estudante de Psicologia, juntamente com outros alunos de Harvard, com o objetivo de
conectar estudantes dessa universidade; posteriormente, a conexo se estendeu a outras
universidades de Boston, nos EUA, Europa e, finalmente, se espalhou para o mundo
inteiro. Possui, atualmente, 1,486 bilhes de usurios ativos no mundo inteiro, sendo que
90 milhes desses usurios esto no Brasil. Inicialmente, o Facebook estava restrito aos
estudantes de Harvard, mas, com o sucesso do site, seus criadores resolveram levar a
experincia a outras universidades americanas at que, em 2006, tornou-se aberto
participao de qualquer pessoa acima dos 18 anos7 (JOINSON, 2008 apud ROSA;
SANTOS, 2013).
Joinson aponta sete motivaes para o uso do Facebook: social connection,
shared identities, photographs, content, social investigations, social networking surfing
e status updates. Resumindo as motivaes, podemos dizer que a maioria delas est
ligada atividade social (encontrar amigos, organizar eventos, observar virtualmente as
pessoas e conhecer novas pessoas). Esta concluso est de acordo com a pesquisa
realizada por Bumgarner (2007 apud ROSA; SANTOS, 2013) na qual ele aponta que a
principal motivao para o uso da rede social justamente a interao social.
Em setembro de 2011, o Facebook lanou uma nova verso em que o usurio
cria e alimenta a sua prpria linha do tempo. Alm disso, o antigo mural tambm foi
transformado em linha do tempo, possibilitando uma visualizao mais limpa ao
contedo. Com a linha do tempo histrica disponvel, o usurio pode acrescentar
fatos e fotos anteriores ao seu ingresso na rede social, tais como o ano em que casou e
comeou a estudar em determinada escola ou universidade. A ideia criar um espao
de registro dessa memria do passado, mas tambm do presente. Mark Zuckerberg,
criador do Facebook, durante o evento de lanamento deste novo aplicativo fez a
seguinte afirmao: Criamos um jeito de contar todas as histrias importantes de sua
vida em uma nica pgina8. A ideia que a vida de qualquer pessoa do Facebook
possa ser disponibilizada na linha do tempo, tornando a rede social um espao de
memrias.
6
Techmundo. Facebook revela dados do Brasil na CPBR9 e WhatsApp 'vira ZapZap'. Techmundo.
Disponvel:http://www.techtudo.com.br/noticias/noticia/2016/01/facebook-revela-dados-do-brasil-na-
cpbr9-e-whatsapp-vira-zapzap.html. Acesso em: 15/03/2017.
7
Atualmente o Facebook aceita qualquer pessoa acima de 13 anos, mas na prtica muitas crianas criam o
seu perfil adulterando a data de nascimento.
8
Frases retiradas da fala de Zuckerberg na matria sobre o lanamento da linha do tempo em 22 de
setembro de 2011. Disponvel em: http://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2011/09/facebookapresenta-
linha-do-tempo-para-registrar-vida-do-usuariCno-site.html. Acesso em: 15/03/2017.
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a histria de sua vida e tem trs pedaos. Seus aplicativos, suas histrias e
um jeito de expressar quem voc . Queremos fazer do Timeline um lugar
que voc se orgulha de chamar de casa. Queremos que voc expresse
quem voc realmente . (ZUCKERBERG, 2011).

Com a ajuda de seus usurios e atravs do aplicativo linha do tempo, o


Facebook est adquirindo um perfil de uma grande enciclopdia de histrias e
memrias, memria do momento passado que acabam se tornando a memria do
momento presente. E por ter a capacidade de reinventar e de transformar histrias em
memorias coletivas, que reiteramos essa faceta do Facebook, de transformar cada
pessoa em autor, tornando-se assim o centro de um meio de comunicao cada vez mais
voltado para a memria social e coletiva, mas dentro de suas individualidades.
A cada dia que passa, multiplicam-se no Facebook grupos e pginas de fs sobre
a memria social das cidades. Nelas, apaixonados pelo passado se transformam em
narradores de viagens no tempo diante de imagens expostas na tela.
No que diz respeito mais especificamente memria coletiva das cidades no
Facebook, os usurios compartilham fotos, interagem e debatem sobre a cidade em
outros tempos. So registros de ruas ou avenidas em perodos antigos, cenas do
cotidiano em preto e branco, vdeos com festas marcantes da poca, paisagens anteriores
a intervenes urbansticas, entre outras histrias e curiosidades.

Conforme lembra Palcios (2010, p. 45), a comunicao rizomtica e a liberao


do polo emissor multiplicaram os lugares de memria em rede, tornando cada usurio
um potencial produtor de memrias, de testemunhos. A partir desses tpicos, possvel
analisar como se d a construo dos imaginrios de memria (individual e coletiva),
temporalidades e de preservao do patrimnio histrico nas redes sociais. De que
forma os temas de memria coletiva so consumidos por interagentes de comunidades
de redes sociais on-line?

A FAN PAGE SO LUS DOS ANOS 80 E 90


A pgina So Lus dos anos 80 e 90 foi criada em 2015 e administrada por
Brayner Rosa da Silva e Ramsss Silva. Em entrevista, Brayner relatou que os dois so
amigos de longas datas, compartilham do mesmo gosto pela cidade e por coisas de
"outrora". Segundo Brayner,
Mais ou menos em janeiro de 2015, ns estvamos conversando sobre as
coisas que existiam antigamente em So Lus e decidimos procurar alguns
registros e criar uma pgina no Facebook. De incio, eles divulgaram apenas
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para os amigos e atravs de compartilhamentos, a pgina foi s crescendo em


termos de curtidas. (BRAYNER, 2017)

A princpio, os amigos no possuam muitos registros visuais (fotos e vdeos). A


partir da, eles comearam um trabalho de garimpar na internet esse tipo de contedo.
Alm disso, segundo o administrador, Ramsss filho de professora de histria, tendo
acesso a registros do incio do sculo e no decorrer das dcadas. Com o tempo, a pgina
comeou a ter ajuda do prprio pblico. Brayner comenta que at hoje os seguidores
enviam ideias, sugestes, fotos, vdeos e compartilham os contedos, colaborando assim
com a divulgao.
O objetivo principal dos criadores da pgina foi permitir galera que viveu
naquela poca, recordar-se de coisas que fizeram em nossa cidade, como locais, festas e
personagens histricos. Para Brayner, Isso acaba gerando uma boa interao entre os
curtidores da pgina, pois os administradores sempre fazem algum tipo de brincadeira
"de poca" e o pessoal fica comentando e participando da brincadeira.
O grande diferencial da pgina So Lus dos anos 80 e 90 que as postagens
acontecem focando em clubes, festas, lanchonetes, restaurantes, personagens, entre
outros. Ou seja, isso faz parte da memria individual das pessoas e, ao mesmo tempo,
da memria coletiva, pois dos locais, em sua maioria, os seguidores puderam conviver e
participar.

METODOLOGIA
A pesquisa emprica, na internet, necessita de instrumentos para obteno de um
melhor resultado. Para alcanar resultados com base na teoria levantada no trabalho,
partimos de uma metodologia hbrida, levando em conta as especificidades do objeto a
ser estudado. Nesse caso, optamos por uma metodologia de amostragem que Recuero
et al (2013) denomina intencional, que prope estratgias e critrios de amostragem em
pesquisas.
Esse tipo de amostra intencional so aquelas qualitativas, cujos elementos so
selecionados conforme critrios que derivam da temtica da pesquisa. Utilizamos a
Teoria Fundamentada como mtodo de pesquisa, proposta como mtodo, por Glasser e
Strauss. Segundo Recuero et al (2013), os mtodos utilizados pela Teoria
Fundamentada podem ser variados e abranger a aplicao de questionrios, entrevistas
e trabalho de observao do campo.
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Com isso, construmos um questionrio e enviamos para os perfis de seguidores


da pgina a ser analisada. O objetivo foi caracterizar o perfil dos seguidores que
acompanham a fanpage, envolvendo ainda o uso da internet por esse grupo. Em
seguida, o questionrio apresentou perguntas sobre a preferncia desse pblico acerca
do contedo postado na mesma e finalizando com as que definiam o valor que a pgina
tem para a preservao da memria da cidade.
A pgina So Lus dos anos 80 e 90 possui cerca de 26 mil seguidores. Por
questes prticas, escolhemos aplicar o questionrio em seguidores que comentam e
curtem as postagens na mesma. Efetuamos um levantamento de postagens de janeiro a
abril de 2017 e obtivemos um universo de 3.000 seguidores. Desses, 2.420 responderam
ao questionrio enviado.
A primeira pergunta do questionrio era relacionada ao sexo desses seguidores.
O resultado da pesquisa indicou que no grupo selecionado h, praticamente, um
equilbrio, onde dos 2.420 entrevistados, 53 % so do sexo masculino e 47 % do sexo
feminino. Isso mostra a homogeneidade de seguidores na pgina e, portanto, memrias
de coletivas em comum.

Grfico 1 Gnero dos seguidores entrevistados


Fonte: Questionrio aplicado aos seguidores da pgina no Facebook

Na segunda pergunta, relacionada idade, a pesquisa indicou a predominncia


de seguidores da faixa etria entre 26 a 35 anos (cerca de 43%) e 36 a 45 anos (com
36%). Isso mostra que a pgina cumpre com o seu objetivo, que relembrar histrias
da cidade atravs de memrias das pessoas que viveram naquele perodo.
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Grfico 2 Faixa etria dos seguidores entrevistados


Fonte: Questionrio aplicado aos seguidores da pgina no Facebook

Na terceira pergunta, o objetivo era verificar qual o principal recurso de


comunicao que os seguidores utilizavam ao acessar a internet. Embora houvesse
cinco alternativas de respostas, podemos visualizar, no grfico 3, que os seguidores se
dividem em 2 grupos: aqueles que utilizam o Facebook (55%) e os que usam o
Whatsapp (35%). O fato de as respostas terem se concentrado em uma determinada
opo, torna ainda mais importante e concreta a escolha de seguidores com grande
presena no Facebook. Este perfil era necessrio para podermos efetuar uma anlise do
material postado.

x
Grfico 3 - Recurso de comunicao dos seguidores entrevistados
Fonte: Questionrio aplicado aos seguidores da pgina no Facebook
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ANLISE DE CONTEDO DA PGINA

Definido o perfil dos seguidores da pgina, a pesquisa passou a mostrar o


contedo postado da fanpage. Os resultados indicaram que a preferncia dos seguidores
por imagens tpicas dos anos 1980 e 90 (47%), seguido pelos vdeos (35%).

Grfico 4 - Contedo de interesse na pgina


Fonte: Questionrio aplicado aos seguidores da pgina no Facebook

TEMTICA DAS POSTAGENS


Com relao temtica das postagens, os resultados da pesquisa se mostraram
equilibrados, demonstrando, assim, que o contedo da pgina atende todas as
expectativas dos seguidores. Tomamos como exemplo o vdeo que fala sobre um dos
locais mais badalados de So Lus no final dos anos 80 e incio dos anos 90: o Clubo
da Cohab. L, jovens da poca se reuniam e danavam ao som do freestyle. O mesmo
obteve os maiores nmeros da pgina, atingindo mais de 47 mil visualizaes, com mais
de 866 compartilhamentos.

Imagem 1: Postagem do vdeo mais visualizado


Fonte: Facebook
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IMPORTNCIA DA PGINA
A ltima pergunta do questionrio foi acerca da importncia da pgina quanto
ao resgate da histria de So Lus. As respostas foram bem equilibradas e mostraram
que a fan page se mostra como um importante meio para os seguidores compartilharem
esse tipo de contedo, alm da interao permitida entre os membros. Esse tipo de
destaque perceptvel nos comentrios postados nas diversas publicaes.

Grfico 5: Opinio dos seguidores


Fonte: Questionrio aplicado aos seguidores da pgina no Facebook

Seguidor 1: timas lembranas! Meu primrio e


ginsio foram feitos l. Estou em algumas dessas
fotos, relquias. Essa sim foi uma escola de famlia.

Seguidor 2: Eu estudei nessa escola.


Uau! Depois que mudei para outro
bairro, tive que trocar de escola. Chorei
horrores.

Seguidor 3: Que legal homenagear essa


grande escola, que formou grandes
pessoas. Estudei quase minha vida toda
l, fiz grandes amigos e toquei na
banda. Parabns e abraos a todos.

Seguidor 4: Sinto saudades dessa poca. Foi muito


triste quando a escola fechou. Estudei l entre 1990
e 1996. Boas recordaes.
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Imagem 2: Postagem do vdeo mais visualizado. Fonte: Facebook


CONCLUSO

As redes sociais online tm desempenhado um papel muito importante na


difuso de memrias individuais e, consequentemente, coletivas. Nesse processo,
dissemina-se tambm o interesse por temas do passado, principalmente sob a marca da
nostalgia. Em fanpages em que so expostos e debatidos temas de cidade, como So
Lus, os significados so mobilizados por meio dos comentrios sobre a histria e a
memria.
Tais comunidades constituem lugares de memria, nos termos propostos por
Pierre Nora (1993). comum, nos comentrios, a vinculao dos seguidores a uma
cidade cuja afetividade est localizada no tempo passado. Os sujeitos esto
constantemente se referindo a uma So Lus transformada pelas contingncias da
modernidade, esquecimentos, e em locais de estranhamento. Recorrer nostalgia por
meio virtual e online parece ser o melhor caminho para voltar a essa cidade que parece
no mais existir, no concretamente, ou fisicamente, mas na memria de cada um que
viveu na So Lus dos anos 80 e 90 e admiradores daquela poca.

REFERNCIAS

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