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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

UAPA

CARRERA DE:
PSICOLOGA EDUCATIVA

PRESENTADO POR:

CAROLINA SANCHEZ

MATRCULA:

17-1914

ASIGNATURA:
HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

FACILITADOR/A:
ILUSION GARCIA

Santiago de los Caballeros


Repblica Dominicana
El Contexto Filosfico:

1-Elabora una sntesis acerca del tema: Contexto Filosfico y su historia ,


considerando los siguientes aspectos:

A. Un largo pasado.

A lo largo de la historia se han ido configurando dos posiciones filosficas ante la


ciencia, cuyo enfrentamiento ha tenido, y para algunos tiene todava, un carcter
paradigmtico. Estas concepciones de la ciencia han venido adoptando distintas
denominaciones: idealismo/realismo, neopositivismo/relativismo, etc., aunque en
el campo de las ciencias humanas y sociales se ha extendido el uso de los
trminos paradigma cuantitativo/cualitativo, quiz por la identificacin con los
procedimientos e instrumentos utilizados.

B. Descartes y los orgenes de la filosofa y la ciencia moderna.

Descartes consider que, en sentido estricto, solo existe una ciencia, la sabidura
humana. La razn es una y la misma aunque se aplique a objetos diferentes. Es
cierto que hablamos de distintas ciencias, pero ello slo por la diferencia de sus
objetos, diferencia que ni siquiera debe implicar el uso de mtodos de
investigacin distintos. Como nos dice en el Discurso del mtodo: La razn es una
y la misma por diversos que sean los asuntos a los que se aplique, y no recibe
ms cambios por ello que los que imprime a la luz del sol la diversidad de objetos
que ilumina.

C. Descartes y el argumento racionalista.

Descartes enuncia dos argumentos:

Estoy tan expuesto al error como cualquier otro:

hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los ms simples asuntos de
geometra, y cometen paralogismos (razonamientos incorrectos), entonces juzgu
que yo estaba tan expuesto al error como otro cualquiera y rechac como falsas
todas las razones que anteriormente haba tenido por demostrativas. Sin ir ms
lejos, en la matemtica, la ms racional de las ciencias, existe la posibilidad de
equivocarse, aun en una operacin sencilla cabe la posibilidad del error. Cabe
tambin la posibilidad de que todos los argumentos racionales sean falaces, de
que todo conocimiento racional sea falso.

D. El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo e interaccionismo


mecanicista.
Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en principios, por
ejemplo el todo es mayor que la parte. Estos principios del conocimiento
racional no son conocidos de forma discursiva sino intuitivamente, es decir, sin
que nuestro pensamiento fluya, sino de modo inmediato, por simple inspeccin
del espritu. Supondr que cierto genio o espritu maligno, no menos astuto que
burlador y poderoso, ha puesto toda su industria en engaarme.

2-Investiga en el internet y en el libro de texto, en la web y otras fuentes


acerca del extracto de la fuente original: Descartes y el interaccionismo,
innatismo e interaccionismo mecanicista entre mente y cuerpo, ver los
diferentes aspectos relativos a los diferentes tericos. Tomar en cuenta
las aportaciones de: John Locke, George Berkeley entre otros. Aunque la
gran distincin filosfica entre la mente y el cuerpo en el pensamiento
occidental puede ser rastreada desde los griegos, es en la obra fecunda
de Ren Descartes (1596-1650), matemtico, filsofo y fisilogo francs,
al que debemos la primera explicacin sistemtica de las relaciones entre
la mente y el cuerpo.
En esta obra, Descartes describe el mecanismo de la reaccin automtica en
respuesta a los estmulos externos. De acuerdo con su propuesta, los
movimientos externos afectan las terminaciones perifricas de las fibrillas
nerviosas, que, a su vez, desplazan las terminaciones centrales. Cuando las
terminaciones centrales son desplazadas, el modelo de espacio interfibrilar es
dispuesto de otro modo y el flujo de los espritus animales es as dirigido hacia
los nervios apropiados. Fue la explicacin de Descartes de este mecanismo
por medio de una reaccin automtica y diferenciada lo que le condujo a ser
generalmente considerado como el fundador de la teora del reflejo.

Descartes intenta, al inicio de su tratado de Las pasiones del alma limitarse a la


presentacin del aspecto fsico como base explicativa de nuestros sentimientos o
pasiones, sin embargo, al introducir el problema de las funciones del alma, no
mantiene la separacin tajante entre alma y cuerpo sino que busca explicar las
relaciones entre ambas substancias como relaciones de accin mutua o
interaccin.
Descartes funda el interaccionismo, muchas veces calificado de ininteligible, en la
nocin primitiva de la unin mente-cuerpo. Esta nocin no es una idea clara y
distinta del entendimiento, sino una idea primitiva que est en la base, no de la
reflexin terica sobre las sustancias, sino de la vivencia cotidiana, emprica y
concreta de que nos experimentamos a nosotros mismos como una unidad y no
como dos substancias incomunicadas.

3. Resumir unidad 3 acorde a libro de texto tomando en cuenta los distintos


temas y sub temas acorde al programa y libro.

UNIDAD III

LA FUNDACION DE LA PSICOLOGIA (WUNDT, LA PSICOLOGIA ALEMANA,


EL PSICOANILIS Y ASPECTOS RELATIVOS AL SIGLO DE DARWIN Y OTROS
TEORICOS)

Los estadounidenses siempre han visto a las universidades europeas como un


medio de mejorar su formacin acadmica. En el siglo XIX, Alemania era un lugar
especialmente atractivo para los jvenes investigadores, se ha estimado que el
lapso de 100 aos considerado desde el 1820, por lo menos 9000 mil
estadounidenses se inscribi en una universidad alemana. Una de las razones de
la aceptacin de estas universidades alemanas fue simplemente la cantidad de
estas que haba.
3.1 la psicologa de la conciencia y la psicologa de Wundt.

Aunque, tradicionalmente, los psiclogos han reconocido a Wilhelm Wundt como


el fundador de la psicologa y el ao 1879 como ao fundacional, la realidad
histrica es ms compleja. El paso del tiempo ha demostrado la importancia
institucional de Wundt para la psicologa, puesto que fue l quien cre una ciencia
social y acadmicamente reconocida y la nueva funcin social de quienes
practicaban la psicologa cientfica. Conceptualmente, la psicologa se fund tres
veces y cada una de ellas dio lugar a una concepcin distinta de la psicologa
como ciencia y como profesin:

De la Conciencia

La psicologa de la conciencia fue la primera psicologa fundacional, el estudio


introspectivo de la mente humana normal y adulta, que continuaba directamente la
tradicin de la psicologa filosfica y fisiolgica, pero que finalmente se constituy
en una disciplina independiente de ambas. Su representante es Wilhelm Wundt

Psicoanlisis

*La psicologa fundacional ms famosa y ms conocida en su tiempo es la


psicologa del inconsciente.

*Freud intent esclarecer el lado oscuro y amenazante de la naturaleza humana.


Representante Sigmund Freud De la adaptacin

*Entre los psiclogos acadmicos, es la psicologa fundacional ms importante,


que se deriva de la revolucin darwinista.

*La psicologa de la adaptacin considera que el objetivo de la psicologa es el


estudio biolgico de la utilidad evolutiva de la mente y la conducta.

*Esta psicologa surgi como un estudio introspectivo de la actividad mental, pero


pronto pas a ser el estudio de la conducta.

*Su representante es William James.


3.2 Despus de Leipzig: otros mtodos nuevos movimientos y el destino de
la psicologa de la conciencia.

Aunque Wundt impulso la psicologa como disciplina reconocida, su sistema


Leipzig, no es representativa de la psicologa posterior. A Wundt se le considera
ms como una figura de transicin que una el pasado filosfico de la psicologa
con su futuro como ciencia natural y aplicada. Wundt, que se educ durante el
perodo en el que las universidades alemanas hacan hincapi en la Bildung y en
la creacin de un sistema filosfico, siempre concibi la psicologa como parte de
la filosofa. Sus discpulos, sin embargo, se vieron afectados por el creciente xito
y prestigio de las ciencias naturales e influy en ellos la tendencia hacia la
especializacin que fue debilitado el concepto de Bildung. Lucharon para convertir
la psicologa, hasta entonces una rama de la filosofa, en una ciencia natural
autnoma, Wundt tambin se resista a la idea de convertir la psicologa en una
ciencia aplicada. Como buen mandarn, valoraba la educacin pura por encima del
xito prctico. En este aspecto, la opinin de Wundt tambin experimentara un
giro de 180 grados. El futuro de la psicologa estaba en las ciencias naturales y la
aplicacin prctica. Los Psiclogos de Gestalt tambin estudiaron la conciencia y
la conducta, as como la percepcin y la resolucin de problemas, con el objetivo
de convertir la psicologa en una ciencia natural autnoma y completa.

Edward Bradford Titchener fue un ingls que hizo llegar la psicologa a Estados
Unidos. Contribuy notablemente a la fundacin de la psicologa norteamericana.
El primer objetivo experimental de la psicologa de Titchener era descubrir los
elementos bsicos de la sensacin a los que todos los procesos complejos se
podan reducir. El segundo objetivo de la psicologa de Titchener era determinar
cmo se conectaban entre si las sensaciones elementales para formar
percepciones. El tercer objetivo era explicar el funcionamiento de la mente, la
introspeccin, segn l, solo poda proporcionar una descripcin de la mente. EL
objetivo de Bentrano era describir la conciencia en vez de analizarla, dividindola
en partes dio lugar al movimiento fenomenolgico.
EL origen de la psicologa de GESALT como programa de investigacin tuvo lugar
en el ao 1910 con la investigacin sobre el movimiento aparente dirigidas por
Wertheimer con la ayuda de Kohler y Kaffa. A mediados de la dcada de 1930 la
psicologa de la GESALT ya se haba dado a conocer en el mundo, teniendo
crticas por Alemania. La psicologa ya no se define como la ciencia de la
conciencia sino como la ciencia de la conducta. La historia posterior de los
orgenes de la psicologa como institucin es una Historia de dos Naciones. El
lento desarrollo en Alemania: La psicologa obtuvo su autonoma bajo el rgimen
Nazi. La generacin fundacional de psiclogos se haba resistido a convertir en
mera psicotcnica. No obstante en 1941 la psicologa psicotcnica alemana gano
reconocimiento burocrtico como campo de estudio independiente, El Salto a los
Estados Unidos: Es cierto sentido, la psicologa alemana prosper en los estados
Unidos. Por ejemplo la Asociacin Psicolgica Norteamericana se fund una
dcada antes que la sociedad alemana de Psicologa experimental. El futuro de la
psicologa resida, en gran medida en Estados Unidos, peros sera una psicologa
muy distinta de sus races alemanas.

3.3 Ms sobre un americano en Leipzig.

El ms destacado de la trentena de estudiantes estadounidense que realizaron su


doctorado con Wundt fue James McKeen Cattell, en 1886. Se convirti en el
primer estadounidense en tener un doctorado en Leipzig en psicologa
experimental bajo la supervisin de Wundt. La mayor parte de las investigaciones
de Cattell tena que ver con el problema del tiempo de reaccin. N una carta a sus
padre en el 1884, describi sus investigaciones.

3.4 Extracto de la fuente original: investigaciones de Ebbinghaus sobre la


memoria y el olvido.

Ebbinghaus inicio su libro considerando diversas formas de memoria y la dificultad


de estudiar el proceso experimentalmente. Sealo que lo poco que se saba de la
memoria se saba por sentido comn y a partir de ancdota de casos, extremos y
sorprendente, sin embargo, encuentro a las preguntas fundamentales sobre las
relaciones exacta entre nuestra experiencia y nuestro recuerdo, nadie puede
responder ni esta ni otras preguntas similares.

3.5 El siglo de Darwin: Pensamiento evolutivo y ms sobre: Douglas


Spalding y el estudio experimental del instinto.

Charles Robert Darwin (12 de febrero de 1809-19 de abril de 1882) fue un


naturalista ingls, reconocido por ser el cientfico ms influyente (y el primero,
compartiendo este logro de forma independiente con Alfred Russel Wallace) de los
que plantearon la idea de la evolucin biolgica a travs de la seleccin natural,
justificndola en su obra de 1859 El origen de las especies con numerosos
ejemplos extrados de la observacin de la naturaleza.

Postul que todas las especies de seres vivos han evolucionado con el tiempo a
partir de un antepasado comn mediante un proceso denominado seleccin
natural. La evolucin fue aceptada como un hecho por la comunidad cientfica y
por buena parte del pblico en vida de Darwin, mientras que su teora de la
evolucin mediante seleccin natural no fue considerada como la explicacin
primaria del proceso evolutivo hasta los aos 1930.

1Actualmente constituye la base de la sntesis evolutiva moderna. Con sus


modificaciones, los descubrimientos cientficos de Darwin an siguen siendo el
acta fundacional de la biologa como ciencia, puesto que constituyen una
explicacin lgica que unifica las observaciones sobre la diversidad de la vida. Un
indicio moderno del poder del pensamiento Darwiniano es el desarrollo de la
psicologa evolutiva, que busca explicar muchos comportamientos sociales en
trminos evolutivos.

Douglas Spalding y el estudio experimental del instinto Un pionero importante pero


que suele ser pasado por alto en el estudio sistemtico del comportamiento animal
es Douglas Spalding, si hubiera tenido una vida ms larga, es casi seguro que se
le conociera hoy como el fundador de la etologa moderna, que es el estudio del
comportamiento instintivo de los animales.
La nica forma de entender la memoria era por medio del mtodo de las ciencias
naturales. Spalding inicio sus investigaciones primeros con animales
aproximadamente en la dcada de 1860, influido por el fervor evolutivo que
dominaba a toda la intelectualidad de la poca.

3.6 la psicologa del inconsciente y el psicoanlisis (Freud y la psicologa


cientfica), los origen del psicoanlisis clsico, su revisin ampliacin y
destino.

Freud consideraba la interpretacin de los sueos como su obra maestra. El


secreto revelado que Freud valoraba tanto, era el de que los sueos no son una
serie de experiencias sin sentido, sino que constituyen la va regia hacia el
inconsciente: un indicio de los ms recnditos recovecos de la personalidad. La
mayora de los pensadores, entre ellos Wundt, concedan poca importancia a los
sueos. Freud consideraba los sueos como afirmaciones simblicas de una
realidad inalcanzable a la experiencia durante la vigilia.

La tesis de Freud era que todos llevamos en nuestro interior deseos reprimidos
que intentan constantemente lograr el acceso al control de la conducta. Cuando
dormimos, la conciencia enmudece y la represin se debilita. Si nuestros deseos
reprimidos consiguieran escapar completamente a la represin, nos
despertaramos y recuperaramos el control. Los sueos son un compromiso que
nos permite dormir, ya que son expresiones alucinatorias y disfrazadas de las
ideas reprimidas.

Freud afirmaba que todos los sueos son realizaciones de deseos, es decir, una
expresin disfrazada de deseos inconscientes. Los sueos y la Histeria tienen el
mismo origen, porque ambos son representaciones simblicas de deseos
reprimidos y ambos pueden entenderse descubriendo sus fuentes. La teora de los
sueos de Freud tambin proporcion un modelo general de la mente como un
sistema de diversas capas en el que el inconsciente da forma al pensamiento y a
la conducta. Segn el psicoanlisis, los sueos nunca son lo que parecen porque
estn motivados por bajos e indecentes deseos agresivos y sexuales.

Freud present el psicoanlisis como una revolucin. El psicoanlisis representa


el tercer gran golpe a la autoestima del gnero humano.

Freud y la psicologa cientfica.

Los psiclogos de la conciencia rechazaron la existencia del inconsciente, la


hiptesis indispensable de la teora freudiana. Los conductistas rechazaron
completamente la existencia de la mente, por todo esto no es sorprendente que la
psicologa acadmica haya ignorado ampliamente y rechazado el psicoanlisis.
Por otra parte, el aislamiento del psicoanlisis con respecto a la psicologa
acadmica se ha visto fomentado por el desarrollo del psicoanlisis como una
rama de la medicina, a pesar de las objeciones que plante el propio Freud.

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