Resumen:

Freud: Puntualizaciones sobre la transferencia de amor

El manejo de la transferencia es muy importante dentro de la interpretacin psicoanaltica,

dentro de ellas seleccionar una: me refiero al caso en que una paciente declara que se ha
enamorado del mdico que la analiza. Esta situacin es seria, por lo que, su estudio ha sido
una necesidad vital dentro de una tcnica psicoanaltica.

Se produce una gran contradiccin en relacin a la discrecin mdica y la bibliografa

psicoanaltica, ya que esta ltima usa casos de la vida real, que va en contra del deber y tica
del analista.

Si la paciente se ha enamorado del mdico, tenemos tres posibles desenlaces:

(1) La unin legtima y permanente de ambos.

(2) Mdico y paciente se separaran, abandonando el recin iniciado trabajo.
(3) El anudamiento de relaciones amorosas ilegtimas, y no destinadas a ser eternas {esta
ltima es imposible por moral civil y dignidad mdica}.

Si optamos por la (2) la cura es resignada, porque la paciente buscar a otro mdico y de
nuevo se enamorar del segundo mdico y as sucesivamente.

Para el mdico significa un esclarecimiento valioso y una buena prevencin de una

contratransferencia acaso aprontada en l. Tiene q discernir que el enamoramiento ha sido
impuesto por la situacin analtica.

La paciente, se plantea que debe renunciar a todo tratamiento psicoanaltico o consentir su

enamoramiento del mdico como un destino inevitable.

Segn he sabido, ciertos mdicos preparan a sus pacientes mujeres para la aparicin de la
transferencia amorosa. que se enamoren del mdico solo para que el anlisis marche
adelante. A primera vista no parece que del enamoramiento en la transferencia pudiera nacer
algo auspicioso para la cura.

La paciente ha perdido toda inteligencia del tratamiento y todo inters por l, no quiere
hablar, ni or ms que de su amor. Demanda que le sea correspondido; ha resignado sus
sntomas o los desprecia y hasta se declara sana.

El mdico por su lado, puede creer que el tratamiento efectivamente ha llegado a su fin, luego
sospechar: cuanto estorbe proseguir la cura puede ser la exteriorizacin de una resistencia.

Esto suele sobrevenir con toda regularidad en un punto temporal en que fue preciso alentarla
a admitir o recordar un fragmento muy penoso y fuertemente reprimido de su biografa. Vale
decir, el enamoramiento exista desde antes, pero ahora la resistencia empieza a servirse de l
para inhibir la prosecucin de la cura, apartar del trabajo todo inters y sumir al mdico
analista en un penoso desconcierto.

Hay un afn de la paciente por asegurarse de que es irresistible, de quebrantar la autoridad del
mdico rebajndolo a la condicin de amado y el atractivo de la satisfaccin amorosa.
Desde la resistencia, la declaracin de amor es un medio para poner a prueba la rigurosidad
del mdico, quien si cae recibira una reconvencin (regao). La resistencia acrecienta el
enamoramiento a fin de justificar la accin eficaz de la represin. Segn Alfred Adler es lo
esencial del proceso (el psiquismo no se reduce a lo consciente).

El analista jams tiene el derecho a aceptar la ternura que se le ofrece ni a responder a ella.
Al contrario, debe defender ante la mujer el reclamo tico y la necesidad de renuncia,
conseguir que abandone su apetencia y prosiga el trabajo analtico (venciendo la parte animal
de su yo, el analista).

Pero, exhortar a la paciente, tan pronto como ella ha confesado su transferencia de amor, a
sofocar lo pulsional, a la renuncia y a la sublimacin, no sera para m un obrar analtico. Es
como haber llamado lo reprimido a la conciencia solo para reprimirlo de nuevo. Como
resultado la paciente slo sentir el desaire y no dejar de vengarse.

Tampoco puedo aconsejar un camino intermedio: que sera afirmar corresponder a los
sentimientos tiernos y esquivando los quehaceres corporales de esa ternura, hasta que pueda
guiar la relacin por sendas ms calmas, porque el tratamiento psicoanaltico se edifica sobre
la veracidad y es peligroso abandonar ese fundamento.

Ya he dejado deducir que la tcnica analtica impone al mdico el mandamiento de denegar a

la paciente carente de amor la satisfaccin apetecida. La cura tiene que ser realizada en la
abstinencia, no me refiero a la privacin corporal, pues ningn enfermo lo tolerara.

Hay que dejar subsistir en el enfermo necesidad y aoranza como unas fuerzas pulsionantes
del trabajo y la alteracin, y guardarse de apaciguarlas.

Si el mdico aprovechara corresponder al amor de la paciente y sacia sus necesidades de

ternura, la paciente alcanzara su meta, pero nunca l la suya. Sera un gran triunfo para la
paciente y una total derrota para la cura. En la trayectoria de la relacin de amor ella sacara a
relucir todas las inhibiciones y reacciones patolgicas de su vida amorosa sin que fuera posible
rectificarlas en algo, todo concluira en arrepentimiento y en un refuerzo por seguir
reprimiendo. La relacin pone trmino a la posibilidad de influir mediante el tratamiento
analtico.

Consentir la apetencia amorosa de la paciente es entonces tan funesto para el anlisis como
sofocarla. Uno debe guardarse de desviar la transferencia amorosa, de ahuyentarla o de
disgustar de ella a la paciente, mientras que uno se abstendr de corresponderle.

Se retiene la transferencia de amor como una situacin que debe ser reorientada haca sus
orgenes inconscientes y ayudar a llevar a la consciencia lo ms escondido de la vida amorosa
de la enferma, para as gobernarlo. La paciente, cuya represin de lo sexual no fue cancelada,
sino empujada al trasfondo, se sentir muy segura para traer a la luz todas las condiciones de
amor todas las fantasas sexuales, los caracteres de su condicin de enamorada, abriendo
desde aqu el camino hacia los fundamentos infantiles de su amor. Cabe sealar que el intento
de mantener el amor de transferencia sin satisfacerlo fracasar con una clase de mujeres, ante
ellas tenemos dos opciones: mostrarles correspondencia de amor o cargar con toda hostilidad
de la mujer desairada. En ambos caso no se percibe la cura.

Un enamoramiento real y efectivo volvera dcil a la paciente y acrecentara su buena voluntad

para solucionar los problemas de su caso, aunque slo fuera porque el hombre amado se lo
demanda y as podra completar la cura. En vez de ello la paciente se muestra obstinada, terca
e indcil. Produce entonces una resistencia en la forma de manifestacin de enamoramiento.
El trabajo cuya meta ser descubrir la eleccin infantil de objeto y las fantasas que trae
proyectadas. La resistencia no ha creado el amor; lo encuentra ah, se sirve de l y exagera sus
exteriorizaciones. Este enamoramiento consta de reediciones de rasgos infantiles, pero ese es
el carcter esencial de todo enamoramiento, pasa hasta en la vida normal. Su carcter
compulsivo, que recuerda a lo patolgico, procede de su condicionamiento infantil.

No hay ningn derecho a negar el carcter de amor al enamoramiento que se da en el

tratamiento analtico. (1) es provocado por la situacin analtica; (2) es empujado hacia arriba
por la resistencia que gobierna a esta situacin, y (3) carece en alto grado del miramiento por
la realidad objetiva, es menos prudente, menos cuidadoso de sus consecuencias, mas ciego en
la apreciacin de la persona amada de lo que querramos concederle a un enamoramiento
normal. Pero no olvidemos que estos rasgos que se desvan de la norma constituyen lo
esencial de un enamoramiento.

El mdico tendi el seuelo a ese enamoramiento. El tiene que saber que la enferma no estaba
preparada para ningn otro mecanismo de curacin. Ella confiesa la fantasa-expectativa con
que ingres a la cura: si se portaba bien, al final sera recompensada por la ternura del mdico.

El amor sexual es uno de los contenidos principales de la vida, y la reunin de satisfaccin

anmica y corporal en el goce amoroso, uno de sus puntos ms altos.

Por otra parte, es penoso para el varn hacer el papel del que rechaza y deniega mientras la
mujer lo corteja; y una noble dama que confiesa su pasin irradia un encantamiento
incomparable a pesar de la neurosis y la resistencia. Son las mociones de deseo ms finas y de
meta inhibida, de la mujer las que conllevan el peligro de hacer olvidar la tcnica y la misin
medica a cambio de una hermosa vivencia.

Ella tiene que aprender de l a vencer el principio de placer, a renunciar a una satisfaccin
inmediata a favor de otra ms distante e incierta, pero intachable tanto en lo psicolgico como
en lo social. Debe ser llevada a travs de su desarrollo anmico y adquirir por aquel el plus de
libertad anmica en virtud del cual la actividad consciente se distingue de la inconsciente.