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En primer lugar, las referidas a las afirmaciones que hace el autor con respecto a que las
vidas histricamente han estado fundamentadas en una distincin social. Una lucha de
clases. Cuando las sociedades dejaron atrs el rgimen feudal de propiedad privada
comn de la tierra, seala que en ese momento se estaba dando una divisin, compuesta
por dos clases. Estos surgieron por la llegada de la revolucin industrial, sustituyendo a
la manufactura y a la clase media industrial, las diferencias entre unos y otros se han
remarcado en su totalidad, los ricos, pasaron a denominarse burgueses modernos, las
dems clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el
proletariado, en cambio, es su producto ms peculiar(Marx y Engels, 1997, p.35). Con la
idea de lucha y de un proletariado descontento, se vea un futuro que desembocara o bien
en la transformacin revolucionaria de la sociedad o bien en el hundimiento de las clases
beligerantes. opresores y oprimidos que se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha
constante, velada unas veces y otras franca y abierta; lucha que termino siempre con la
transformacin revolucionaria (Marx y Engels, 1997, p.22)
La burguesa ha hecho una explotacin directa y abierta que se ha expandido por muchas
partes del mundo, que obliga a las naciones a adoptar este nuevo orden (a sucumbir en
l). Se quiere un dominio completo, creando redes de produccin y comercio. La
poblacin ha aumentado por la migracin producida desde el campo a las urbes, las
aglomeraciones de la poblacin les permiten un mayor control de la poblacin. La
centralizacin de los medios de produccin y concentracin de la propiedad solo estaba
en manos de unos pocos, como consecuencia de esto se deriva tambin en la
centralizacin poltica. Sern productores de hombres que pudieran servir para la base y
movilidad de todos sus fines financieros.
El salario es una apropiacin miserable del burgus que hace que el proletario viva para
acrecentar el capital y slo en la medida en que los intereses de la burguesa quieran que
viva.
Una de las tesis fundamentales del comunismo es que no hay trabajo asalariado donde no
hay capital, por eso pretenden la destruccin de este.
Las modificaciones se quieren perpetuar en todo orden, desde la explotacin hecha a los
hijos hasta devolverle a la mujer el lugar que le corresponde en la sociedad. Se pretender
unir a todos los proletarios. Al acabar con la dominacin de unos individuos sobre otros
tambin se acabara con la explotacin de una nacin sobre otra. Se pondr de manifiesto
en el comunismo que las ideas dominantes de un periodo son las ideas de la clase
dominante del mismo. La revolucin comunista ser la ruptura radical con las relaciones
de propiedad tradicional tambin lo es con las ideas tradicionales.
Propondr una serie de medidas para logran los cambios que se propone, a abolicin del
derecho de herencia, la centralizacin en manos del Estado de todos los medios de
produccin y la obligacin del trabajo para todos entre otras.
Una vez que se consiga hacer desaparecer las diferencias de clase y se concentre toda la
produccin en manos de los individuos asociados, el Poder pblico (la violencia
organizada de una clase para la opresin de otra) perder su carcter poltico.
En el manifiesto se distinguirn dentro de los socialismos reaccionarios, movimientos
desarrollados principalmente desde el mbito literario y no pragmtico, dados los
problemas que conllevara otro tipo de lucha en el momento.
Describirn al comunismo como nico receptor de los intereses del proletariado, el cual
al adquirir una conciencia de clases accedera por medio de una revolucin violenta al
poder. Pudiendo instaurarse el gobierno de los trabajadores dejando a tras la anterior
lucha de clases al abolir la propiedad privada y la explotacin de los burgueses sobre los
proletarios.
El manifiesto ms que una obra, ser el fiel reflejo de un momento particular de la historia.
Era un documento definitorio del marxismo, con una visin histrica, aunque su contorno
general deba ser llenado con un anlisis ms completo. En algunos casos como lo fue el
Alemn se dio por obsoleto el modelo, ya que no se sigui el camino recomendado en sus
revoluciones (1848). El manifiesto pretenda ser nuestro texto, no tiene nada que ver con
los partidos de la poltica democrtica moderna o los partidos de vanguardia del
comunismo leninista, ni mucho menos con los partidos estatales del tipo chino o sovitico.
Un documento histrico, en esencia lo percibo como un intento por demostrar el
desarrollo histrico de las sociedades y especficamente de la sociedad burguesa, que
reemplazo a sus predecesoras, revoluciono al mundo, y de paso, cre las condiciones para
su inevitable supresin.
Sin embargo pretenda alzar la voz de los miles de oprimidos de la poca. Dara un aporte
fundamental acerca de los anhelos del hombre. Que inspiraran el cambio histrico,
dando paso a mltiples revoluciones, que si ayudaron a la emancipacin del hombre desde
su interior.