PSICOLOGA- OBJETO Y MTODO

Epistemologa: estudio de las teoras del conocimiento cientfico.

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Antigedad: problema entre la realidad y el ser.
Modernidad: preocupacin por la fundamentacin y la construccin del conocimiento.
Hoy: existe la hermenutica, el lenguaje, creador del yo y de la realidad, que permite validar y
construir conocimiento.

Foucault
Para nuestro pensamiento, lo conocido es lo que est en el mismo espacio y tiempo que
nosotros, y excluimos los pensamientos que no nos son familiares.

OBJETO Y MTODO
Objeto: lo que una disciplina recorta o construye como objeto de conocimiento.
Mtodo: manera o/y instrumento para lograr un conocimiento cientfico. Camino
predeterminado para alcanzar algn fin. Tiene reglas para que el resultado sea cientficamente
vlido.

Descartes
Mtodo: el verdadero conocimiento se encontrara por medio de la observacin, nadie tomar
lo falso por verdadero. Evidencia.
4 reglas:
No aceptar como V, algo si no hay evidencias suficientes.
Dividir las dificultades para resolverlas.
Ordenar los conocimientos de los ms simples a los ms complejos.
Enumerar todo, para no omitir algo.

Evidencia: vivencia de cada proposicin.

Experiencia intelectiva: experiencia mental.

CONSTRUCCIN DEL CONOCIMIENTO

Inductivistas:
1. Observacin y clasificacin de hechos.
2. Inducen hiptesis.
3. Experimentacin.
4. Verificacin/ negacin.

Deductivo:
1. Parten de una teora existente.
2. Inducen hiptesis.
3. Experimentacin.
4. Verificacin/ negacin.
Falsacionismo (Popper):
No hay hiptesis verdaderas, sino que corroboradas.

Hipottico-deductivo:
Aplican la lgica con lo observable. Enfrentan problemas, proponen hiptesis. Abandonan una
hiptesis ante una refutacin o la mantienen por corroboracin.

No mtodo (Feyerabend)

Objeto opuesto a sujeto.

Conocimiento: relacin entre sujeto (conciencia y objeto).

Problemas con la objetividad del conocimiento cientfico:

Objeto con o sin realidad extramental.
La objetividad de la sntesis entre el espacio y el tiempo y los conceptos puros del
entendimiento (categoras).
Nietzsche
No hay datos, sino interpretaciones.

TEORA DEL CONOCIMIENTO

Racionalismo (Descartes):
El conocimiento parte de la razn y junto a una metodologa adecuada lograr analizar las
representaciones sensibles o racionales y evaluar su certeza. El sujeto en s mismo tiene la
verdad.
Objeto: naturaleza.
Los sentidos pueden ser engaosos (Ej: espejismo, ilusiones).
Se puede dudar de todo menos de que uno piensa (Pienso, luego existo).

Empirismo (Locke):
El conocimiento parte de la realidad sensible (experiencia del mundo exterior).
Si la mente es un papel en blanco, se llena de la experiencia y se funda el conocimiento.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO EN KANT

Gnoseologa.
La capacidad de la razn de poder determinar lo universal y necesario, y su capacidad de
sntesis, le permite legislar sobre la naturaleza. Esto el sujeto lo puede hacer gracias a
estructuras vacas de contenido que posee (no proveniente de la experiencia), que le permite
ordenar la informacin que recibe.
Fenmeno: todo lo conocido. Nada es objeto conocido.
Capacidad cognoscitiva: recibir o sentir un objeto.
Entendimiento: pensar en un objeto mediante un concepto.
A priori: espacio y tiempo, formas puras de la sensibilidad.
Yo trascendental: conciencia general que sintetiza los datos de la experiencia organizada en
base a los esquemas a priori que estructura la capacidad cognicitiva de todo sujeto. Es la
conciencia existente antes que cualquier objeto posible.

EPISTEMOLOGA E HISTORIA DE LAS CIENCIAS (Bachelard, Canguilhem, Foucault).

Bachelard
Mov. Dialctico (destruir para construir).
Historicidad: los conceptos cientficos estn limitados su contexto socio histrico, ms el
compromiso con las ideologas imperantes.
Kuhn- paradigma
Ciencia normal, tiene un problema anomalas(hecho que la contradice), perodo de crisis,
revolucin cientfica (se busca un nuevo paradigma), se lo encuentra y vuelve la ciencia
normal.
Paradigma: teoras iniciales aceptadas por toda la comunidad cientfica.

Ciencia: actividad humana cuyo objetivo es el saber.

HISTORIA DE LA CIENCIA
Geymanat
La ciencia surge en Grecia en el s. V con los fsicos filsofos (Platn, Aristteles) y en el s. VI
(Tales de Mileto, Pitgoras).
Conocimiento verdadero: se haya por medio de la razn.
Metodologa: demostracin o prueba, y debe expresarse matemticamente.

CIENCIA EN LA EDAD MEDIA

Ecolstica: las escuelas transmitan las concepciones clsicas.
Objetivo: tradicin histogrfica (recuperar e imitar el pasado).

Platn
Conocimiento verdadero: las ideas (inteligible) desprendidas de lo sensible (contemplacin del
ser- se toma posesin de lo universal del objeto) mediante la razn.
Conocer el alma es conocer a Dios.

Aristteles
Conocimiento verdadero: se los logra partiendo de principios evidentes y aplicando reglas
lgicas.
Metodologa: lgica. Conceptos cualitativos.
El saber se vuelca al mundo. El hombre puede comprender todo el universo, por sus ansias de
saber. Adems el hombre es un ser racional, que siente y elabora la sensacin.
El estado de reposo absoluto es un estado de perfeccin. Los cuerpos terrestres se mueven en
lnea recta y los cuerpos celestes en crculos.
Rechaza el vaci, ya que los espacio de poder les convena esta estructuracin jerarquizada y
esttica y presionaban para que no cambiara.
Por eso en esta poca no surge la fsica.
Haca culto a la ciencia antigua, pero cuando esta no coincida con el sistema cristiano se
modificaban.

San Agustn - Filosofa cristiana.

Trata de armonizar la fe, la razn, la filosofa y la religin.
Busca lo inteligible (Dios).
La fe explica todo, no necesita justificacin.
Conocimiento verdadero: mediante el conocimiento del alma (imagen de Dios), as se conoce a
Dios creador de las ideas y del alma.

Santo Toms de Aquino

Logra la sntesis entre la razn y la fe, otorgndole al alma su propia autonoma.
Hombre: alma y cuerpo.
Alma: forma, le otorga el ser y la individualidad al cuerpo.

A fines de la Edad Media se produce la separacin entre fe y razn, con el ascenso de la

burguesa y la Revolucin Francesa.

CIENCIA MODERNA
La ciencia va a tratar de hallar explicaciones sistemticas y controlables, se va a organizar y
clasificar el conocimiento (surgen diferentes ramas).
Nietzsche critica a la razn porque dice que esta solo interpreta, porque est sometida a lo
histrico y estructurada por el lenguaje.
La ciencia moderna es abierta.
El sujeto observa la naturaleza desde la razn.
El mundo es abierto e infinito.
Todas las ciencias deben someterse a la experiencia (no experimentacin).
Mtodo: Las reglas para la direccin del espritu (Descartes). El demostrativo aristotlico fue
rechazado porque validaba los conocimientos existentes, pero no encontraba nuevos.
Datos cientficos: hechos ordenados, interpretados, explicados.

Nicols Coprnico- teora heliocentrista.

El centro del cosmos es el Sol, y todo gira en torno a l. La Tierra se convierte en un planeta.

Galileo Galilei
Experimentum: desde una teora se construyen experimentos para ser observados, para poder
verificar o refutar hiptesis tericas.
Ciencia activa: no observa la naturaleza, construye la observacin.
Mtodo: razn sobre la experiencia. Sustitucin de la realidad por modelos ideales (en
lenguaje matemtico). Conceptos cuantitativos.
Geometra euclidiana: para conocer el espacio fsico.
Geometriza el universo y modifica la concepcin del universo.
Construye el telescopio.
Galileo es acusado por el Santo Oficio y tiene que declarar que sus ideas sobre el movimiento
terrestre son suposiciones.

Newton
Leyes del movimiento de Kepler + leyes de la cada de los cuerpos de Galileo (fsica) +
matemticas de clculos infinitos (Descartes).
Teora gravitacional: explica el sistema solar, el movimiento de los planetas.
La razn domina la naturaleza.
Ilustracin: la ciencia es la forma de progreso y bienestar de la humanidad. Las teoras
cientficas descubren la realidad.
Mtodo: analtico. Los hechos son totalidades, hay que descomponerlos, analizarlos, y luego
componerlos nuevamente y en una sntesis explicar lo hallado.

CIENCIA CONTEMPORNEA
Se empieza a considerar que las cosas tienen historia y puede cambiar, esto lo pueden notar
con la ley de la conduccin de la materia.
El tiempo se considera irreversible.
Mtodo: el mismo que en la ciencia moderna. Analtico. Los hechos son totalidades, hay que
descomponerlos, analizarlos, y luego componerlos nuevamente y en una sntesis explicar lo
hallado.

POSMODERNIDAD
Las verdades son provisorias y contingentes.
El lenguaje conlleva una dimensin interpretativa.

Clasificacin de las ciencias:

Ciencias formales: (lgica, matemtica): conceptos o formas, como clculos, nmeros.
Ciencias fcticas (ciencias naturales y sociales): estudian procesos o hechos de la realidad
emprica.
Ciencias naturales:
Objeto: mundo material.
Mtodo: experimental.
Ciencias sociales:
Objeto: el hombre y sus producciones simblicas.

Dilthey
Ciencias naturales: explican los fenmenos estudiados.
Ciencias del espritu: comprenden los fenmenos estudiados.

Bergmann
Giro lingstico (+ la hermenutica y el Interaccionismo simblico). Las teoras cientficas crean
la realidad.
Hermenutica: filosofa de la finitud humana. El ser humano no puede ver las cosas de una
manera a-cultural, a-histrica.

LA PSICOLOGA Y SU HISTORIA
Se hace disciplina cientfica, cuando se desprende de la Filosofa y se crea el Laboratorio de
Psicologa Experimental en Leipzig (1879).
Hay muchas historias de la Psicologa.
Psicologa para:
Aristteles: estudio del alma.
Pscologa Clsica: estudio de la conducta.
Conductistas: estudio del inconciente.

Mtodos: observacin, introspeccin, experimental, clnico.

Objeto: conducta. Se lo construye en una prctica cientfica, con un mtodo para acceder a la
conducta.

Canguilhem
Unidad versus muerte.
1956. Conferencia de Canguilhem. Muerte de la Psicologa. Por criticar la heterogeneidad de
objetos, mtodos y prcticas. Se desplaz el antifreudismo y volvi Freud, propulsado por
Lacan.
Canguilhem le respondi a Lagache, que haba establecido la unidad de la Psicologa, que la
psicologa, que deca que la Psicologa general tena que formular conceptos y principios
fundamentales comunes a todas las psicologas, y que la conducta es el primer objetivo.
Canguilhem dice que esto le parece ms un pacto de paz que una esencia lgica.

Lagache
2 tendencias:
Naturalista (psicologa experimental, pero por su objeto, no por su mtodo como suele ser lo
usual, llamar a la psicologa as).
Humanstica (psicologa clnica, tiene ms peso).
.
Dazinger
2 posiciones:
Psiclogos: hacen la historia de su profesin desde alguna escuela o corrientes, son subjetivos.
Historiadores profesionales: estn ms alejados de una corriente pero menos adentrado con
los conceptos tericos.
2 maneras de concebir historia:
Crnica: el historiador justifica lo que pasa.
Crtica: el investigador critica todo, duda. No supone un progreso lineal ni se ubica en el
paradigma dominante. Abandona el naturalismo (que los objetos son dados naturalmente y
descubiertos).

Boring
La psicologa experimental es la psicologa. Dice que Wundt es el primer psiclogo, que antes
solo haba psicologa.

Wundt
Padre de la psicologa cientfica.
Experimentalista y filsofo. Por sus convicciones filosficas, fund un laboratorio, public una
revista experimental, dirigi investigaciones cientficas y logr construir teoras.
Estudia medicina por la fisiologa.
Dice que la psicologa es una experiencia interna (sentimiento) y externa (percepciones).
Mtodo: introspeccin, para las experiencias inmediatas, le pide al paciente un informe en el
momento de lo que piensa, siente. Este mtodo fracasa con el estudio de los procesos
superiores.

Objetos: construcciones histricas humanas. Deben analizarse en relacin con la actividad

constructiva (mtodo, objeto, teoras, prcticas, institucionales) de la que son producto.
Problemtica: marca los lmites de los problemas posibles, define los trminos en los que se
formulan los problemas. Surge de una interaccin social. Describe las soluciones aceptables.
Olvidos histricos: por conveniencia, suele pasar con los poderes dominantes.

Hoy la ltima teora cientfica es la cspide del saber y califica a las teoras anteriores.

UNIDAD VERSUS CRISIS

Heidbreder
Se va preparando el paso de la poca de las psicologas a la poca de la psicologa.
Afirma que avanza la psicologa, pero que no hay un sistema nico.
Politzer
Psicologa positiva (concreta)= psicoanlisis+ conductismo.

ORGEN DEL TRMINO PSICOLOGA

Psicologa: estudio o ciencia del alma.
En la antigedad no era independiente de la filosofa, pero se consideraba al alma un ser
natural.
Mtodos: metafsica, lgica, fsica.
Godemis lo us por primera vez en el ttulo de una obra (1590) y luego Wolf en dos ttulos de
libros (1732, 1734).
S. XIX se difunde el trmino.
Foucault
Episteme: Delinea el campo del conocimiento. Lugar desde donde el hombre queda instalado y
conoce. Hace posible la existencia de las figuras epistemolgicas y de las ciencias.

Construcciones tericas para la historia de la psicologa:

Prejuicio de la naturaleza: la valoracin cientfica de las ciencias naturales, oblig a la
psicologa a tener la misma. Por eso esta tom los mtodos de las ciencias naturales:
Mtodo fsico-qumico: los fenmenos complejos se deban simplificar para analizar.
Tambin est la ley de asociacin universal, que rige como se relacionan y agrupan los
elementos. Mismo mtodo que se usa con las sustancias.
Modelo orgnico: se estudia la relacin dolor-placer, como el cuerpo con sus reacciones.
Modelo evolucionista: desarrollo de etapas evolutivas, la herencia.
El descubrimiento del sentido: rasgo diferencial humano. Hay que tomar al hombre con su
nivel, sus conductas con las que se expresa, la conciencia que reconoce y su historia personal.

Pierre Janet
Conducta: proceso de regulacin interna o externa.
Regulacin interna: sentimiento despertado por una conducta.
Regulacin externa: reaccin de una persona frente a la conducta de otra, y esta reaccin
puede hacer reaccionar al primer sujeto (feed-back).
Fenomenologa: analiza la experiencia vivida.
Relacin entre la Psicologa y el psicoanlisis (Freud):
Anlisis causal.
La evolucin da lugar a la historia.
Analizar el medio cultural.
Canguilhem (el mismo de la muerte a la psicologa)
Sistematizacin discontinua: 3 rubros de la historia de la psicologa:
1. Psicologa como ciencia natural.
2. Como ciencia subjetiva.
3. Como ciencia de las reacciones y el comportamiento.
1- Psicologa como ciencia natural- Aristteles.
Concepcin biolgica del alma. El estudio del alma pertenece a la fisiologa.
Objeto de la fsica: cuerpo natural.
Cuerpo (material), alma (forma).
La forma le da la potencialidad inherente a la materia. Por el alma, el cuerpo es viviente. Tipos
de almas: vegetativa, animal, humana. El alma opera de forma racional, sensitiva, imaginativa,
apetitiva, etc. Puede reflejar todas las cosas ya que todos son sensibles y pensantes.
Mtodo: especulativo. Criterio de verdad: evidencia (verdad a simple vista).

2- Psicologa de la ciencia de la subjetividad- Descartes.

Segn Canguilhem es la ciencia de la subjetividad por el yo pienso.
Nuevo racionalismo: captacin directa del pensante por si mismo. Duda de todo pero tiene un
lmite.
Soy una cosa pensante.
Concepcin dualista: sustancia pensante y sustancia no pensante.
Pensamiento: todo lo que est en nosotros.
Estudia a los seres vivos desde una perspectiva fsico-qumica, y considera a los fenmenos de
orden fsico.
Los movimientos se producen por espritus animales, no por el alma.
Unin del alma y el cuerpo: por la glndula pineal.
La interaccin del alma se manifiesta en la percepcin y comportamiento.
La mente en blanco se llena con pensamientos, que producen ideas.
La percepcin de las operaciones de nuestra mente est en nosotros mismos.
2 fuentes de ideas:
Sensacin: a travs de los sentidos. Provienen de los objetos exteriores y producen
percepciones en la mente.
Reflexin: sentido interno, fuente secundaria.
Asociacionista: combinaciones de ideas que coexisten por una unin desconocida.

Fechner
Preocupacin religiosa. Quera una ecuacin que estableciera la relacin entre mente y
cuerpo.
Introduce la medicina y la experimentacin (que tambin se debate que puede ser Wundt).

3- Psicologa como ciencia de las reacciones y el comportamiento.

Conductismo vs introspeccin.
Conductimo:
Objeto: conducta observable.
Mtodo: observacin experimental.
Se postula como el comienzo de la psicologa. Dice que la psicologa debe predecir, prever y
controlar la conducta.

Fraisse
Mtodo experimental- 4 etapas:
1. Observacin.
2. Hiptesis sobre la relacin entre los hechos.
3. Experimentacin.
4. Resultados.

DESCUBRIMIENTO DEL SENTIDO

Problema: si el psicoanlisis pertenece a la psicologa.
Rossi: s.
Canguilhem: no.
Freud
Muestra lo excluido por los psiclogos, el sujeto y su deseo.
Nuevo objeto: inconciente.
Al principio Freud consideraba al psicoanlisis parte de las ciencias naturales pero con sus
aportes, rompe ese ideal.
Plantea temticas subjetivas: olvidos, sueos, chistes.
Mtodo: asociacin libre. El paciente habla libremente en terapia y all emergen los
cortocircuitos.

Witmer
Psicologa clnica (psicopatologa + medicina).
Mtodo: observacin clnica. Indaga la historia personal, historia del sntoma o motivo de
consulta del paciente, hace una entrevista, test, pruebas psicolgicas.