DEDICATORIA

Esta monografa la dedicamos a nuestros padres quienes nos han

apoyado para poder llegar a esta instancia de nuestros estudios, ya que
ellos siempre han estado presentes para apoyarnos en lo moral y
espiritual.
 AGRADECIMIENTO

El agradecimiento de nuestra monografa es principalmente a Dios quien

nos ha guiado y nos ha dado la fortaleza de seguir adelante. A los
catedrticos de la Facultad por quienes hemos llegado a obtener los
conocimientos necesarios para poder desarrollar la monografa de
manera especial.
INDICE
DEDICATORIA ...................................................................................................................................... 1
AGRADECIMIENTO ............................................................................................................................. 2
INTRODUCCIN ................................................................................................................................... 4
CAPITULO I............................................................................................................................................ 5
ILUSTRACIN ....................................................................................................................................... 6
1.1 CARACTERSTICAS DE LA ILUSTRACIN........................................................................ 7
1.2 REPRESENTANTES DE LA ILUSTRACIN ........................................................................ 8
1.3 INFLUENCIA DE LA ILUSTRACIN ................................................................................... 10
1.3.1 LOS FILSOFOS ............................................................................................................. 10
1.3.2 LOS ECONOMISTAS ....................................................................................................... 13
CAPITULO II ........................................................................................................................................ 16
1. DESPOTISMO ............................................................................................................................. 17
2.1 DESPOTISMO Y DICTADURAS ........................................................................................... 18
CAPITULO III ....................................................................................................................................... 20
3. DESPOTISMO ILUSTRADO ..................................................................................................... 21
3.1. DONDE OCURRIO?......................................................................................................... 22
3.2 BASES DEL DESPOTISMO ILUSTRADO ......................................................................... 23
3.3 Cules eran las caractersticas del Despotismo ilustrado? ..................................... 24
3.4 CONSECUENCIAS DEL DESPOTISMO ILUSTRADO ..................................................... 25
3.5 REPRESENTANTES DEL DESPOTISMO ILUSTRADO .................................................. 25
3.6 Todo para el pueblo, pero sin el pueblo. ..................................................................... 38
CONCLUSIONES ................................................................................................................................ 40
RECOMENDACIONES....................................................................................................................... 41
ANEXOS ............................................................................................................................................... 42
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................................................. 43
 INTRODUCCIN

Pese al derrumbamiento de la poltica absolutista practicada por Luis XIV, el estado

tradicional empez el siglo conviviendo con la Ilustracin.

Las ideas de la Ilustracin fueron aceptadas, al menos en parte, por la propia

aristocracia defensora den Antiguo rgimen en el siglo XVIII. Las monarquas
absolutas surgidas en el siglo XVI quisieron ver en este pensamiento el refuerzo de su
autoridad y un camino para desarrollar la riqueza nacional y satisfacer las demandas
sociales de sus sbditos. De esta forma surgi el despotismo ilustrado en Prusia con
Federico II; en Austria con la emperatriz Mara Teresa y su hijo Jos II el revolucionario
coronado; Catalina II, la modernizadora de la Rusia imperial; y en Espaa con Carlos
III.

Esta forma de gobierno les permita a los reyes mantener una autoridad absoluta, o
incluso reforzarla, amortiguando el poder de la jerarqua eclesistica. Sus ministros
impulsaron sobre el papel reformas en el campo econmico y social, pero sin poner en
duda la supremaca del monarca ante los sbditos ni cambiar las bases del antiguo
rgimen.

4
CAPITULO I

5
 ILUSTRACIN

Se denomina Ilustracin, al movimiento de renovacin intelectual, cultural, ideolgica

y poltica que surgi en Europa, como resultado del progreso y difusin de las Nuevas
Ideas y de los nuevos conocimientos cientficos; los mismos que iluminaron la mente
de los hombres, a la vez que contribuyeron a modificar su espritu. La ilustracin
alcanz su mayor desarrollo en el siglo XVIII, llamado, por ello Siglo de las Luces.

En toda Europa se hablaba de que se estaba viviendo en la poca de las Luces, en

que los hombres iluminados por la luz de la razn deban establecer una nueva
organizacin que habra de reemplazar al caduco Antiguo Rgimen.1

Bajo el dominio de la razn el hombre se plantea nuevas interrogaciones: desprecia el

pasado, reniega de las viejas creencias, enfrenta las doctrinas inamovibles de la iglesia
y se vuelve hacia nuevas formas de pensamiento con la intencin de iluminar sus
conocimientos.

Por ello el siglo XVIII se conoce como Siglo de las Luces.

Se dice que es un pensamiento crtico y reformista. Los reyes absolutos, pues, del
siglo XVIII (los llamados dspotas ilustrados), toman de la Ilustracin lo que les
conviene y, apoyndose en ella, introducen en sus estados una serie de reformas y
mejoras importantes: suprimen los restos que an quedaban de feudalismo (es el caso
de Federico II de Prusia y Mara Teresa de Austria); protegen la agricultura con la
construccin de canales y pantanos y con la introduccin de nuevos cultivos; urbanizan
y modernizan las ciudades (Carlos III de Espaa fue el que convirti a Madrid en ciudad

1
Neoclasicismo. Movimiento esttico que refleja en las artes los principios intelectuales de la Ilustracin.

6
moderna abriendo grandes avenidas, construyendo monumentos y dotndola de
alumbrado pblico).

Introducen reformas judiciales, por ejemplo, suprimiendo la tortura que hasta entonces
se haba utilizado por los jueces como forma corriente de investigacin; y
crean multitud de centros educativos, como academias y universidades. Sin embargo,
estas reformas se llevan a cabo sin contar con el pueblo; el lema del despotismo
ilustrado es todo para el pueblo pero sin el pueblo.

Adems, rechazan lo que es ms importante de la Ilustracin: la libertad poltica. Por

eso, la burguesa ilustrada, que al principio apoya la reforma de los reyes, cuando ven
que estos no conceden lo ms importante, la libertad, se vuelven contra el absolutismo
y se producen revoluciones.

1.1 CARACTERSTICAS DE LA ILUSTRACIN

Las principales caractersticas de la Ilustracin, son las siguientes:

El excesivo predominio de la razn, del libre examen, del libre pensamiento,

como guas exclusivas del hombre, no slo en la bsqueda del saber y el
incremento de los conocimientos, sino tambin, en el estudio dee su poca y su
cultura.
La crtica agua, as como el duro ataque al orden de cosas imperante, que se
manifestaron mediante una marcada tendencia a apartarse:
De lo abstracto, es decir, de lo incomprensible, en las ciencias
De lo revelado, esto es, de las verdades de la iglesia Catlica, en religin,
propendiendo a la tolerancia.
De la tradicin, es decir, del Absolutismo en poltica.
Por una marcada inquietud por aprender y por ensear; por ensanchar los
conocimientos; por hacer progresar las ciencias; por lograr el desarrollo de la
cultura.

7
1.2 REPRESENTANTES DE LA ILUSTRACIN

La ilustracin fue, pues, obra de vigorosos pensadores, de intelectuales de renombre,

de eminentes hombres de ciencia que difundieron. preferentemente, las nuevas ideas,
as como otros conocimientos que revolucionaron el siglo XVIII.2

LAS NUEVAS IDEAS

JOHN LOCKE

Las Nuevas ideas, imbuidas de un espritu eminentemente liberal, nacieron por obra
de aquellos famosos pensadores llamados tambin filsofos, quienes difundieron sus
nuevas concepciones, polticas, sociales, econmicas, etc., que orientaron el
pensamiento europeo de aquella poca, contra el injusto sistema de gobierno
imperante. Es decir, que tales teoras, que tales ideas, se erigieron en una vigorosa

2
J.A. Maravall, Estudios de la historia del pensamiento espaol (siglo XVIII), Madrid, Mondadori, 1991.

8
corriente de opinin pblica totalmente contraria al Rgimen absolutista de Francia,
as como de otras naciones de Europa y del Mundo.

Este caudal maravilloso de opiniones y pensamientos se vio grandemente enriquecido

gracias, precisamente, a la magnfica contribucin de aquellos eminentes innovadores
de la ciencia econmica, denominados Economistas, quienes pertenecen igualmente
a esta luminosa corriente intelectual de la Nuevas Ideas.

Las Nuevas ideas, nacidas mayormente en el seno de las Burguesa, bien pronto se
divulgaron por casi todas las clases cultas de las sociedad, como, asimismo, en el
pueblo y en ciertos sectores del Clero. Igualmente lo hicieron en algunas monarquas,
en las que, soberanos liberales, dieron origen al Despotismo Ilustrado. El medio ms
eficaz de difusin de las Nuevas Ideas, es decir, del pensamiento Ilustrado, fue la
Enciclopedia, monumental diccionario de los conocimientos humanos hasta entonces
logrados.

Estas nuevas ideas perseguan fundamentalmente:

En el Orden Poltico: La abolicin del Rgimen Absolutista y el establecimiento de la

soberana popular; asimismo, el reconocimiento de la libertad individual.

En el Orden Social: El establecimiento de la justicia para todas las clases de la

sociedad; as como el reconocimiento de la igualdad entre todos los hombres.

En el orden Econmico: La libertad de comercio e industria y, asimismo, el pago de

impuestos por todos los ciudadanos, sin distinciones ni privilegios.

9
1.3 INFLUENCIA DE LA ILUSTRACIN

1.3.1 LOS FILSOFOS

Los Filsofos, denominados tambin pensadores polticos, fueron aquellos escritores

de gran talento, intelectuales de renombre, que estudiaron con ahnco la situacin
poltica y social de Francia como de otras naciones de Europa, y luego criticaron los
errores del Antiguo rgimen, es decir, del sistema absolutista hasta entonces
imperante. Defendieron, por medio de sus escritos, la abolicin de la desigualdad
social, de los privilegios y de la censura, pero, preferentemente, de la monarqua
absoluta. Se mostraron, pues, partidarios del establecimiento de un gobierno elegido
por el pueblo (gobierno democrtico).3

Las nuevas ideas, difundidas por estos esclarecidos pensadores, ya mediante sus
propios libros, o por medio de la Enciclopedia, prepararon el clima, las conciencias,
para el estallido de la Revolucin Francesa, en razn de ello, considerndoles como
los precursores ideolgicos de este grande e histrico movimiento polticos-social.4

Los principales filsofos fueron: Voltaire, Rousseau y Montesquieu, fieles

continuadores de la magnificas obra de aquel genial pensador ingls: John Locke
(1632-1704), considerado como el Padre de las nuevas Ideas, debido a que fue el
primero que neg la doctrina del derecho divino de la autoridad real y que, asimismo,
rechaz el sistema absolutista; concediendo en cambio, importancia singular a la
opinin de los ciudadanos en la eleccin de los gobiernos, echando as las bases de
la soberana popular. Tales nuevas ideas sacudieron desde los cimientos el
absolutismo europeo.

3
MANRIQUE GMEZ, MARTA: Algunas consideraciones fundamentales en torno a la gensis y desarrollo del
romanticismo espaol
4
A. Schnberger y H. Soehnner, El rococ y su poca. Barcelona: Salvat S. A. - Alianza Editorial S. A, 1971, p. 11

10
Voltaire (1694-1778)

Voltaire, cuyo verdadero era Francisco Mara Arouet, naci en Pars y ha logrado
celebridad como literato, historiador y filsofo. Posedo de un agudo e ingenioso
espritu, fue el crtico ms implacable y demoledor del Antiguo rgimen y del clero.
Para ello se sirvi de la stira y de la burla.

De formidable talento fue, asimismo, uno de los personajes ms brillantes del siglo
XVIII y, a su vez, uno de los que mayor influencia logr ejercer en su poca y en la
Revolucin Francesa.

Desde Joven haba sufrido las arbitrariedades del rgimen absolutista imperante en
Francia, pues fue encarcelado en la Bastilla por sus cidas y mordaces crticas a la
sociedad, el gobierno desptico y la religin. Viaj luego a Inglaterra y, maravillado
entonces de su gobierno constitucional, escribi de regreso a su patria, su magistral
obra: Cartas sobre los ingleses, libro en el que despus de examinar las doctrinas
democrticas de Locke qued maravillado del sistema liberal ingls.

Voltaire se mostr, pues, partidario de la supresin del absolutismo y de la desigualdad

social, as como de la intolerancia religiosa. Con su espritu ingenioso, combativo e
irnico consigui, finalmente, que el pueblo perdiera el respeto y el temor al Rey y a
las altas clases de la sociedad.

11
Rousseau (1712-1778)

Juan Jacobo Rousseau, nacido en Ginebra (Suiza), est considerado como uno de los
escritores que mayor influencia ejerci en la Revolucin francesa, pues no solo se
concret a criticar los errores del absolutismo, sino que, yendo ms all, se mostr
partidario de una reforma radical, de una reforma total de la sociedad y el gobierno
mediante la abolicin de la Monarqua absoluta y el establecimiento de la Democracia,
impuesta si fuera necesario por la fuerza de la Revolucin. Rousseau afirm,
asimismo, que la ley es la expresin de la voluntad popular, y que, en razn de ello, la
fuente de la soberana radica en el pueblo, en la nacin.

Sus nuevas ideas las expuso brillantemente en sus discursos sobre el Origen de la
desigualdad de los hombres y, sobre todo, en su libro fundamental: El Contrato
Social.

12
Montesquieu (1689-1775)

Carlos de Secondat, barn de Montesquieu, era un noble ilustrado, un pensador

eminente que ejerci gran influencia en la Revolucin Francesa. A la edad de 30 aos
escribi su primer libro: Las cartas persas, en el que satiriz las costumbres de la
sociedad y de las instituciones polticas de Francia; pero su obra magistral lo constituyo
El espritu de las leyes, en la que se declara partidario del gobierno parlamentario
ingles, as como el establecimiento del Estado perfecto, a base del gobierno de tres
poderes, separados y perfectamente limitados en sus funciones: el Legislativo, el
Ejecutivo y el Judicial, fundamento de los actuales gobiernos democrticos del Mundo.

1.3.2 LOS ECONOMISTAS

Los economistas fueron aquellos hombres de ciencia que estudiaron el sistema

econmico hasta entonces predominante en Francia y en la mayora de naciones de
Europa, a la vez que censuraron los defectos de su organizacin. Defendieron la
libertad de industria, de comercio y de trabajo y, asimismo, abogaron por una justa
distribucin de los impuestos entre todas las clases de la sociedad. Tuvieron, pues,
como primordial propsito el aumento de la riqueza nacional mediante la intensificacin
de todas las actividades econmicas, as como la supresin de las trabas e
innecesarios controles estatales.5

Sus principales representantes fueron los franceses: Quesnay y Gournay

pertenecientes a la Escuela Fisiocrtica, y el ingles Adn Smith, de la Escuela Liberal.

5
Joaqun lvarez Barrientos Algunas ideas sobre teora de la novela en el siglo XVIII en Inglaterra y Espaa
Anales de Literatura Espaola N 2

13
Quesnay

Sostuvo que la tierra era la nica fuente de riqueza, y que, en razn de ello, haba que
fomentar y proteger la agricultura. Defendi, asimismo, la libertad de trabajo, de
industria y de comercio. Fund la escuela denominada Fisiocrtica (del griego fisio=
naturaleza y cratos=riqueza), es decir aquella escuela que sostuvo que la naturaleza,
que la agricultura, era la fuente de toda riqueza. Escribi su obra: Fisiocrcia o
gobierno de la Naturaleza.

Gournay

Discpulo de Quesnay, se mostr partidario de las ideas de su maestro; pero sostuvo,

adems, que no solo la tierra era la nica fuente de riqueza, sino tambin la industria.
Reclam, asimismo, un rgimen de libertad para la industria y el comercio, a la vez
que atac los monopolios.

Adam Smith

Considerado como el Padre de la Economa Poltica sostuvo que el trabajo, en sus

diferentes formas, era la nica fuente de riqueza y que deba realizarse con absoluta
y total libertad, de donde provino el nombre de liberal que se dio a su escuela. Como
los anteriores economistas reclamo mayor proteccin y libertad para las actividades
econmicas, pero se diferenci de aquellos en que concedi igual importancia tanto a
la agricultura y la ganadera como a la industria y el comercio. Adam Smith escribi la
celebre obra La Riqueza de las Naciones.

Turgot

Ministro de Hacienda de Luis XVI, se destac como un eminente economista.

Partidario de las nuevas ideas, propugn la libertad de comercio y de trabajo, as como
la igualdad en el pago de impuestos al Estado por las 3 clases. Escribi la famosa
obra: Reflexiones sobre la formacin y la distribucin de las riquezas.

14
15
CAPITULO II

16
 DESPOTISMO
El concepto de despotismo hace referencia al abuso de poder o de la fuerza que un
individuo o un grupo ejercen contra otros en inferioridad de condiciones. El concepto
se utiliza para referirse a la autoridad absoluta, la cual no se encuentra limitada por las
leyes.

Aunque generalmente se entiende que este es un concepto con connotacin negativa,

no necesariamente es as. De hecho, a nivel histrico el despotismo surgi y tuvo
durante muchos aos un sentido positivo. Aqu presentamos dos ejemplos:

En el siglo XVII surgi la nocin poltica de despotismo ilustrado, con monarquas

absolutas que decidan incluir los preceptos filosficos de la ilustracin. Estos
monarcas intentaron enriquecer la cultura de sus pueblos a travs de prcticas
paternalistas, por lo que se los conoce como dspotas benevolentes. 6

*Durante el siglo XVIII se mantuvo este tipo de gobierno y se hizo popular aquella frase
que dice todo por el pueblo, pero sin el pueblo. En esta poca, fueron muy famosos
los reinados de Carlos III y de Jos I.

En la poca del despotismo, como forma de gobierno monrquico, se dieron a conocer

otros conceptos surgidos de este: dspota o despotes (un ttulo bizantino que se
otorgaba en diversos imperios y que daba carcter e importancia a una persona; era
similar al ttulo de Seor), despotado (ttulo nacido del anterior y que surgi a partir
de la Cuarta Cruzada para ligar a ciertos seores con una determinada tierra;
despotado de Serbia, por ejemplo).7

6
Blgica es la nica monarqua popular existente un sistema en el cual el ttulo del monarca esta ligado ms
a la poblacin que al estado. Es por ello que su ttulo es Rey de los belgas y no "Rey de Blgica".
7
Knecht, R. J., Richelieu, Madrid, Biblioteca Nueva, 2009. Cap. IX, pags. 173-174

17
2.1 DESPOTISMO Y DICTADURAS

En la actualidad el trmino se utiliza ms con un sentido negativo; hacindose

referencia a ciertos tipos de gobiernos que se mantienen en el poder infundiendo temor
en los ciudadanos. Aquellos que gozan de un poder absoluto porque no existen
oponentes o porque aquellos que intentan rebelarse son suprimidos por la fuerza.
Estamos hablando de organizaciones gubernamentales no democrticas como las
dictaduras, que se caracterizan por obrar con suma tirana8.

Despotismo Algunos ejemplos donde aparece esta acepcin del trmino son: El
gobierno tiene que dejar de lado el despotismo o deber enfrentarse al pueblo en las
calles, El lder asitico volvi a hacer gala de su despotismo al firmar un decreto que
prohbe la exhibicin de pelculas occidentales, El escritor dedic gran parte de su
juventud a la lucha contra el despotismo.

En el habla coloquial el adjetivo dspota se utiliza para caracterizar a alguien que tiene
un cierto poder y que hace uso de l sin importar los derechos y necesidades de los
que lo rodean. En ese sentido un dspota puede ser alguien que desea algo con mucha
ambicin y que no tiene inconvenientes en pisar al que sea necesario con tal de
conseguirlo; y se aprovecha de su condicin social o econmica para hacerlo.

Por ejemplo: una persona tiene mucho dinero y desea adquirir unas tierras para
construirse una gran mansin. El problema es que dichas tierras han sido donadas por
una organizacin para que el Estado construya una escuela para nios
desfavorecidos. El dspota consigue embaucar al Estado (comprndolo con su
dinero), se apodera de las tierras y construye su casa. Acta con despotismo porque
abusa de su poder econmico para conseguir algo, aunque deba hacerle dao a otros
(los nios, en este caso) que no pueden hacer nada por cambiar la situacin.

8
Bobbio N. y Bovero M., Sociedad y Estado en la Filosofia Moderna. El modelo iusnaturalista y el modelo
hegeliano-marxiano, FCE, pg. 109. Vase la cita en Jersahn Lamilla, El absolutismo del Leviatn, en Saga, 2010.

18
Actualmente todo lo vinculado con el despotismo tiene una carga negativa. Por eso
suele ser una acusacin pronunciada por sectores opositores a los gobiernos que
abusan de su estada en el poder y promulgan medidas a favor de sus intereses.

19
CAPITULO III

20
 DESPOTISMO ILUSTRADO

"Despotismo ilustrado" es un concepto poltico que hace referencia a una forma de

gobierno, vinculada a ciertas monarquas europeas del siglo XVIII, en la que los reyes,
sin renunciar a su condicin de soberanos absolutos, trataron de aplicar determinadas
medidas ilustradas, de corte reformista e incluso progresista, surgidas precisamente
en esa centuria, denominada genricamente Siglo de las Luces la Ilustracin. 9

Aunque el trmino despotismo ilustrado fue acuado en el siglo XIX, naci para
intentar definir comportamientos polticos del siglo XVIII. Durante ste, numerosos
soberanos de Europa defendieron una prctica ilustrada del poder, intentando
proyectar en sus actuaciones el rey-filsofo del que hablaban Voltaire y otros
pensadores de la Ilustracin. Entre los dspotas ilustrados ms significativos del
periodo deben ser citados los ejemplos de Carlos III en Espaa, Jos I el Reformador
en Portugal, Federico II el Grande en Prusia, Catalina II la Grande en Rusia y el
emperador Jos II. Todos ellos intentaron impulsar, en alguna medida, reformas en
distintas reas (educacin, justicia, agricultura, libertad de prensa o tolerancia
religiosa).

Pese a todo, y aunque tales regmenes supusieron cierto avance respecto a las tiranas
despticas, constituyeron sistemas de gobierno que todava deben ser enmarcados en
la concepcin absolutista (en ningn caso democrtica) del poder, en tanto que no
supusieron ninguna delegacin del mismo en rganos representativos. Por otro lado,
la efectividad real de las reformas emprendidas por los dspotas ilustrados fue escasa
y pocas superaron el estadio de simples medidas econmicas. En realidad, el dspota
ilustrado slo pretenda responder con sus actos al modelo de hombre honesto del
siglo XVIII: intelectual, racionalista cultivado, amante de las artes y mecenas de los
artistas, e innovador en materia poltica. Por ello se rodeaba de autnticos filsofos
(Voltaire en la corte de Federico II o Denis Diderot en la de Catalina II) o dejaba la

99
Ulpiano, Digesto, 1, 3, 31. Balde Comm in Codicem. Citados en Absolutismo en Diccionario Akal de Filosofa.

21
aplicacin de las reformas en manos de autnticos polticos ilustrados. En este sentido
fueron significativos los reinados de Carlos III (rodeado de administradores como Jos
Moino, conde de Floridablanca, Pedro Rodrguez Campomanes, Pedro Pablo
Abarca, conde de Aranda, o Gaspar Melchor de Jovellanos, todos ellos figuras claves
de la Ilustracin espaola) y de Jos I (cuya poltica ilustrada estuvo en manos del que
fuera verdadero dirigente de Portugal en aquellos aos: Sebastio Jos de Carvalho
e Melo, marqus de Pombal).10

3.1. DONDE OCURRIO?

Durante el siglo XVII el absolutismo fue el rgimen poltico ms extendido; este sistema
se mantuvo hacia el siglo XVIII aunque cambi la forma de implementarse. As, surgi
el Despotismo Ilustrado.

A pesar de que los filsofos ilustrados criticaron la poltica y la sociedad de su poca,

no pretendieron que los cambios se dieran por la va revolucionaria; confiaban ms
bien en un cambio pacfico orientado desde arriba para educar a las masas no
ilustradas. Varios monarcas aceptaron las ideas propuestas por la ilustracin y dieron
origen al despotismo ilustrado.

Los problemas del Estado absolutista requeran de la colaboracin de personas

calificadas y con nuevas ideas, dispuestos a reformar e impulsar el desarrollo poltico
y econmico de las naciones. El monarca ilustrado es un soberano que acepta los
principios de la Ilustracin y desea ponerlos en prctica para lograr una mayor
eficiencia del Estado, en beneficio de ste y de los sbditos.

El temor a la innovacin es sustituido por una creencia en la posibilidad de alcanzar

un futuro mejor, no por un cambio sbito, sino por una paciente labor educativa y
legislativa, para la cual se necesitaba la colaboracin de los ilustrados, cuyas ideas no

10
Floristn, Alfredo (2002). Historia Moderna Antigua Universal. Ariel. ISBN 978-84-344-6666-1.

22
constituan un pensamiento meramente especulativo, sino se convertiran en
programas de gobiernos y se llevaran a la prctica.

3.2 BASES DEL DESPOTISMO ILUSTRADO

Si buscamos la definicin exacta del concepto encontraremos que se caracteriz por

la utilizacin de la ideologa ilustrada por parte de las leyes absolutas para mantener
su absolutismo.

Los monarcas que gobernaron en este movimiento recibieron el nombre de dspotas

ilustrados, y es importante sealar que eran reyes que gobernaban con poder
absoluto sobre sus pueblos. De hecho, la mayora tomaron de las ideas de la
Ilustracin aquellas que les convenan, que los ayudaban a mantener tamao poder.

En este perodo se desarrollaron una serie de reformas que ayudaron a que los reyes
pudieran terminar con el feudalismo, y consiguieran abarcar un poder mayor. Entre las
principales acciones cabe mencionar:

Proteccin de la agricultura a travs de la construccin de canales y pantanos

Urbanizacin y modernizacin de las ciudades
Construccin de monumentos y alumbrado pblico.

23
Tambin se introdujeron reformas judiciales (se suprimi la tortura como mtodo legal
de investigacin), se crearon muchsimos centros educativos y universidades para
conseguir una mejor y eficaz escolarizacin. Todo esto lo hicieron movidos por el lema
del despotismo ilustrado: Todo para el pueblo pero sin el pueblo.

Es importante mencionar que el rechazo por la libertad poltica que es seguramente

una de las ideas ms importantes y renovadoras de la Ilustracin, convierte todo el
esfuerzo de estos monarcas en personas totalmente contradictorias y enemigas de
ese mismo movimiento que aprobaban.

A su vez, fue esto lo que llev al final de este tipo de gobierno. Porque esa burguesa
ilustrada, que en un principio haba apoyado totalmente este movimiento, se volvi una
enemiga acrrima del absolutismo y plane la posterior revolucin; a travs de la cual
se busc alcanzar lo ms importante que puede desear una sociedad: la libertad.

3.3 Cules eran las caractersticas del Despotismo ilustrado?

Entre las principales caractersticas que conformaban el Despotismo ilustrado

destacan:

La permanencia del poder absoluto de los reyes;

La adopcin de las ideas de la Ilustracin;
El progreso y la felicidad de sus sbditos como uno de sus objetivos;
La preocupacin por el nivel cultural y promocin de la educacin;
El acometimiento de reformas en diferentes campos:
La nacionalizacin y mejora de la administracin,
El impulso a la economa y el comercio,
La creacin de sociedades econmicas, la limitacin de los privilegios,
La modernizacin de las ciudades,
La mejora de las comunicaciones,
La agricultura y la justicia,
La tolerancia religiosa y la libertad de prensa;
As como el pacto entre la monarqua y la burguesa;

24
3.4 CONSECUENCIAS DEL DESPOTISMO ILUSTRADO

Este sistema, visto como una etapa madura del absolutismo monrquico, decay en
los ltimos aos del siglo XVIII. Las ideas de la Ilustracin, adoptadas por estos
monarcas, fueron tambin la mecha que prendi en los sentimientos de las clases
desfavorecidas -en especial la burguesa, que cobraba mayor relevancia- para
combatir a un sistema absolutista voraz y generador de desigualdad social, y
encaminarse hacia un gobierno constitucional.11

3.5 REPRESENTANTES DEL DESPOTISMO ILUSTRADO

CARLOS III DE ESPAA

Carlos III (1716-1788), rey de las Dos Sicilias (1734-1759) y rey de Espaa (1759-
1788), el representante ms genuino del despotismo ilustrado espaol.

Hijo del rey espaol Felipe V y de Isabel de Farnesio, naci el 20 de enero de 1716 en
Madrid. Hered de su madre en 1731 el ducado italiano de Parma, el cual ejerci hasta
1735, junto al de Plasencia (Piacenza), bajo la tutela de su abuela materna (Dorotea
Sofa de Neoburgo).

Despus de que su padre invadiera en 1734 Npoles y Sicilia, al ao siguiente, y por

medio de la firma del Tratado de Viena que pona fin a la guerra de Sucesin

11
Pierre Daniel Huet, Censura filosfica cartesiana, Pars: D. Horthemels, 1689.

25
polaca, fue reconocido como rey de las Dos Sicilias (ttulo que recoga los dos reinos
italianos de Npoles y de Sicilia, que ya ejerca desde un ao antes) con el nombre de
Carlos VII.

Como tal, adopt reformas administrativas considerables y llev a cabo una poltica de
obras pblicas que embellecieron la capital napolitana. En 1738, contrajo matrimonio
con Mara Amalia de Sajonia.

En 1759, accedi al trono espaol, tras producirse el fallecimiento de su hermanastro,

Fernando VI. Hombre de carcter sencillo y austero, estuvo bien informado de los
asuntos pblicos. Fue consciente de su papel poltico y ejerci como un autntico jefe
de Estado. Su reinado espaol puede dividirse en dos etapas; el motn contra Leopoldo
de Gregorio, marqus de Esquilache (1766), es la lnea divisoria entre ambas.

PRIMERA FASE DE SU REINADO ESPAOL

En el primer periodo, los polticos ms destacados fueron Ricardo Wall y Devreux,

Jernimo Grimaldi, el marqus del Campo del Villar y el marqus de Esquilache. El
equipo de gobierno llev a cabo una serie de reformas que provocaron un amplio
descontento social. La aristocracia se vio afectada por la renovada Junta del Catastro,
dirigida a estudiar la implantacin de una contribucin universal, o por la ruptura de su
prepotencia en el Consejo de Castilla.12

Por su parte, el clero recibi continuos ataques a su inmunidad. Se limit la autoridad

de los jueces diocesanos, se logr el restablecimiento del pase regio (facultad regia de
autorizar las normas eclesisticas) y se redujeron las amortizaciones de bienes. 13 A
todo ello vino a unirse el descontento popular provocado por la poltica urbanstica en
Madrid (tasas de alumbrado o prohibicin de arrojar basuras a la calle, por ejemplo),
los intentos de modificacin de las costumbres (bando de capas y sombreros) y
algunas reformas administrativas y hacendsticas.

12
Vase Agustn de Hipona, Principios de filosofa 1, 7.
13
Vase Gmez Pereira 'De Inmortalitate Animae', ao 1554, pg. 277 de la edicin matritense de su obra en
1749.

26
SEGUNDO PERIODO

El Domingo de Ramos (23 de marzo) de 1766 estall el motn en Madrid y en varias

provincias, de forma muchas veces simultnea. Los amotinados proferan vivas al Rey
y pedan la destitucin del marqus de Esquilache y su camarilla de extranjeros. En
las provincias se gritaba adems contra los especuladores, representantes del poder
local. Esquilache fue destituido y se tomaron una serie de medidas sobre el
abastecimiento y el precio del grano. Con el restablecimiento del orden social se inici
la segunda etapa del reinado.14

La poltica pas a estar en manos de una serie de administradores e intelectuales

nuevos, como Jos Moino, conde de Floridablanca, Pedro Rodrguez Campomanes,
Pedro Pablo Abarca, conde de Aranda, o Gaspar Melchor de Jovellanos, que
aseguraron una continuidad en las reformas. La primera medida del nuevo equipo fue
la expulsin de los jesuitas (febrero de 1767), a quienes el Dictamen Fiscal, elaborado
por Campomanes, acusaba de instigadores del motn y enemigos del Rey y del
sistema poltico, a la vez que denunciaba su afn de poder y de acumulacin de
riquezas y cuestionaba su postura doctrinal.

Al margen de este hecho, el segundo periodo del reinado espaol de Carlos III se
caracteriza por una profunda renovacin en la vida cultural y poltica. De la primera
cabe destacar el intento de extensin de la educacin a todos los grupos de la
sociedad, mediante el establecimiento de centros dependientes de los municipios o de
las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas, la creacin de escuelas de agricultura
o el equivalente a las de comercio en diversas ciudades, las propuestas de reforma de
los estudios universitarios (1771 y 1786) y, en fin, el estmulo de la actividad de la Real
Academia Espaola, cuya Gramtica castellana (1771) se impuso como texto en las
escuelas.

14
Georges Chapouthier, Le respect de lanimal dans ses racines historiques: de lanimal-objet lanimal sensible,
Bull. Acad. Vet. France, 2009, 162 (1), pp 5-12

27
De las innovaciones polticas sobresalen: la reforma del poder municipal y las
propuestas econmicas, cuyas lneas ms significativas fueron la remodelacin
monetaria y fiscal, los intentos de modernizacin de la agricultura y la liberalizacin de
los sectores industrial y comercial.

El 26 de junio de 1766, un Real Decreto estableca que en todos los pueblos de ms

de dos mil vecinos se nombraran cuatro diputados del comn, que intervinieran con la
justicia y los regidores en los abastos del lugar. Tendran adems voto y asiento en el
ayuntamiento. La reforma, que fue perfilada con sucesivas rdenes, supona sobre el
papel una grave amenaza para el monopolio de las oligarquas urbanas. Las gentes
del comn se inhibieron, en general, y esto fue suficiente para que los grupos
tradicionales mantuvieran el monopolio del poder municipal.

Las medidas ms significativas en poltica monetaria fueron: las remodelaciones de

marzo de 1772; la emisin de vales reales, el primer papel moneda de Espaa, iniciada
en septiembre de 1780; y la creacin del Banco de San Carlos, en julio de 1782. En el
terreno fiscal sobresali, sin duda, el intento de establecimiento de la contribucin
nica. En el sector agrario se favoreci la estabilidad del campesinado, se congelaron
los arriendos y se abord la confeccin de una ley agraria, que no vera la luz hasta
1794.

En cuanto a los mbitos industrial y comercial, la lucha contra la rigidez del sistema
gremial, o el establecimiento del libre comercio de Espaa con las Indias (1778), son
una muestra del acercamiento al liberalismo econmico.

En 1787, Carlos III aprob la creacin de un nuevo rgano de gobierno, la Junta de

Estado, a instancias del marqus de Floridablanca. El monarca falleci el 14 de
diciembre de 1788 en Madrid, y fue sucedido por su hijo Carlos, que pas a reinar
como Carlos IV. De entre los otros doce hijos que tuvo de su matrimonio con Mara
Amalia de Sajonia, destaca Fernando I de Borbn, rey de las Dos Sicilias, el cual,
desde 1759, le haba sustituido como rey de Npoles.

28
FEDERICO I DE PRUSIA

Por esa misma esa poca, cuando la poderosa Rusia se perfilaba en el horizonte de
Europa, comenz a formarse una topera en el estercolero del Imperio alemn:
Brandemburgo-Prusia. Federico Guillermo, el gran prncipe elector, haba preparado
el terreno (1640-1688), pues siguiendo el modelo francs, haba modernizado la
administracin, creado un ejrcito permanente y dado una orientacin mercantilista a
la poltica econmica.15

Su hijo, Federico III, obtiene del emperador la dignidad real y en 1701 es coronado rey
de Prusia con el nombre de Federico I. Por lo dems, al igual que Rusia, Prusia era un
pas atrasado en el que los campesinos eran propiedad de los grandes seores y
reciban continuas vejaciones por parte de una casta de arrogantes terratenientes.

Esta es la razn por la que, de forma similar a lo que ocurri en Rusia, la modernizacin
se introdujo por la va de la militarizacin. Con la nica diferencia de que en la Prusia
protestante la obediencia ciega era idealizada como cumplimiento del deber y se la
consideraba un mrito.

15
Adrien Baillet, Vie de Monsieur Descartes (1 ed, 2 tomos, Pars, Daniel Horthemels, 1691), reimpresiones:
Olms, New York, 1972; La Table Ronde, coleccin La Petite Vermillon, 1992

29
En correspondencia, el padre de la patria era un modernizador tan brutal como Pedro
el Grande: me refiero a Federico Guillermo I, llamado el Rey Sargento. Este era una
combinacin de maestro y soldado. Su eterno compaero era su bastn, con el que
golpeaba a todo aquel que le disgustaba; un bastn que era, a la vez, smbolo de las
dos instituciones sobre las que construy la grandeza de Prusia: la escuela el ejrcito.

En 1722, antes que ningn otro pas, Prusia implant la enseanza obligatoria, que
obligaba a cada comunidad a tener y mantener su propia escuela. Una generacin
despus, Prusia haba superado al resto de pases europeos en materia de enseanza
general. Pero la autntica preocupacin del rey era la formacin del ejrcito, por lo que
dos tercios del presupuesto estatal se dedicaron a tal fin. Los nobles fueron obligados
a seguir una carrera militar y a someterse a una despiadada instruccin.

Gracias a ella, la caballera, la artillera y la infantera adquirieron una capacidad de

accin que ningn otro pas poda igualar. Por otra parte, el rey senta debilidad por
los tipos altos, que coleccionaba como Pedro el Grande coleccionaba enanos; el resto
de sus necesidades las satisfaca divirtindose en la sala de fumadores, donde
gastaba grandes bromas, como cuando at un filsofo a la espalda de un oso. En una
palabra: era un perfecto bromista al que su hijo no se parecer en nada.

Tras una larga poca de esterilidad, volvernos a encontrarnos con un prncipe alemn
que ha pasado a la memoria colectiva de la civilizacin. Me refiero a Federico II,
llamado el Grande. El simple hecho de haberse opuesto al militarismo de su padre
lo convierte ya en una figura importante. Para aqul, el ideal educativo era un tipo de
soberano que combinar las virtudes de un comisario pedante y parco en palabras
con la sensibilidad de unas botas militares; pero le sali un hijo que amaba las artes y
la literatura, se rizaba los cabellos, hablaba francs en vez del basto alemn propio de
un soldado, bromeaba sobre la religin, mantena extraas relaciones de amistad con
el capitn Katte y el subteniente Keith y tocaba la flauta. En una palabra: aunque el

30
machista de su padre no consideraba a Federico como un afeminado, crea que era
demasiado blando para gobernar Prusia.16

Cuando en una ocasin su padre lo pill leyendo poesas en secreto, le dio con la
muleta, y en otra ocasin intent estrangularlo con el cordn de la cortina. Federico se
dispona a fugarse a Inglaterra con su amigo Katte, pero los pescaron. El rey orden
hacerles un juicio sumarsimo y condenarlos a muerte en esto tambin se pareca a
Pedro el Grande.

Si el rey perdon la vida a su hijo, fue por consideracin a los otros prncipes europeos
a cambio, Federico tuvo que presenciar la ejecucin de su amigo Katte y despus fue
encarcelado. Cuando el padre consider que su hijo va se haba curtido lo suficiente,
le hizo estuchar economa y administracin de Prusia y le asest un nuevo golpe
casndolo con Isabel Cristina de Brunswick. El prncipe heredero se atrincher en
Rheinsberg y comenz su correspondencia con Voltaire, que se prolong durante ms
de cuarenta aos. Se hizo francmasn, alab las excelencias de la Constitucin
inglesa y escribi el Antimaquiavelo. En 1740, cuando relev a su padre, el mundo
pudo saludar a un filsofo en el trono real: la Ilustracin haba arraigado en el corazn
del prncipe.

El primer da de su reinado suprimi la tortura; a continuacin declar la libertad de

culto la libertad de prensa, y coloc a un libre pensador al frente de la Academia de
las Ciencias de Berln, a la que convirti en una de las mejores academias de Europa.
Pero despus decepcion al mundo iniciando una guerra por una nadera y
arrebatando Silesia a la amable Mara Teresa de Austria.

La emperatriz se neg firmemente a reconocer esta conquista, por lo que dispuso una
alianza con Rusia y Francia. Adelantndose a ella, Federico da inicio en 1756 a la
guerra de los Siete Aos. Por vez primera, el mundo comprob asombrado que detrs
de los bosques de la Marca de Brandemburgo haba ido creciendo algo nuevo: Prusia,

16
Curiosamente lo mismo que el positivismo acabar interesndose por el uso del lenguaje natural en los
mltiples juegos de lenguaje posibles en la llamada filosofa analtica.

31
un ejrcito con un Estado como simple apndice. A las rdenes del joven general
Federico y mantenido nicamente por el dinero que llegaba de Inglaterra este ejrcito
se dirigi contra los ejrcitos de las tres grandes potencias aliadas, a los que logr
poner en jaque tras gloriosas victorias y aplastantes derrotas.

Ciertamente, Federico hablaba francs, pero hizo que todo su pueblo, que ya se haba
acostumbrado a la impotencia del Imperio, sintiera que por fin haba alguien capaz de
mostrar a los dems quines eran los alemanes. Federico acab quedndose con
Silesia, y la provincia, que era medio protestante, se hizo prusiana. Gracias a los
nuevos recursos y a la superioridad de su ejrcito, Prusia se convirti en una gran
potencia. La ms pequea de todas ellas, ciertamente, pero una gran potencia en el
seno de lo que entonces se llamaba el concierto de los poderes europeos: Francia,
Inglaterra. Austria, Rusia y Prusia. Y aguantando como lo hizo en la guerra de los Siete
Aos, Federico ayud a Inglaterra, su aliada, a vencer a Francia en la guerra que
ambos pases mantuvieron por el dominio de las colonias de ultramar.

PRUSIA

En la Edad Moderna, la dinasta Hohenzollern, que gobierna el margraviato desde el

siglo XVI, impulsa la organizacin y la centralizacin estatal. En los siglos siguientes,
Prusia se convierte en una gran potencia europea. En 1701 el prncipe elector Federico
III obtiene el ttulo de rey de Prusia. Su sucesor, Federico Guillermo I (1713 1740),
tuvo como objetivo primordial contar con un poderoso ejrcito. Organiza entonces el
Estado de un modo militar: cada departamento territorial posee un ejrcito. Federico
Guillermo I recibi el nombre de rey sargento, porque le dio al Estado un carcter
militarista que mantuvo hasta el siglo XIX.

Pero fue Federico II (1740 1786), el rey filsofo, quien aplic los principios del
despotismo ilustrado. Impuls la educacin (estableci, por ejemplo, la educacin
primaria en forma obligatoria por primera vez en el reino), estimul el desarrollo de la
economa, apoyando las tareas agrcolas, artesanales y comerciales; desarroll
algunas industrias como la de la seda, azcar, papel y la minera. Desde el punto de

32
vista social, todas las clases deban servir al Estado. La burguesa asuma el peso de
los impuestos. Foment la inmigracin de colonos.

PEDRO I EL GRANDE DE RUSIA

Polonia padeca la misma enfermedad que el sacro imperio romano germnico: tras
su unin con lituania (1569) su territorio abarcaba las extenssimas llanuras situadas
entre el bltico y el mar negro: pero, al igual que haba sucedido en alemania, la
nobleza impidi la formacin de una fuerte monarqua hereditaria. Todos los reyes
polacos eran elegidos, y en la dieta bastaba un solo voto en contra para impedir una
resolucin (liberum veto).

En 1674, cuando los polacos eligieron rey al valeroso general juan sobieski, estaban
eligiendo a un hroe romntico: sobieski tena un aspecto regio, era un general brillante
y genial y avivaba la fantasa de los polacos por su romance con la bella mara casimira
su amor de juventud. Cuando juan tuvo que marchar a la guerra ella se cas con un
infeliz; a su regreso, segua perdidamente enamorado de ella y se convirti en su
amante: el pobre infeliz muri de cortesa, y los amantes se unieron.

Su gran objetivo era transformar polonia y derrotar a los turcos. Cuando stos
ocuparon viena en 1683, juan sobieski y su ejrcito polaco la liberaron de los turcos.
Su corte se convirti en un centro de la ilustracin, y se puede decir que protestantes
y judos gozaban de libertad religiosa. Desde el punto de vista cultural, abri polonia a

33
la influencia francesa desde el punto de vista poltico, sin embargo, no pudo reformarla.
Cuando muri, los miembros de la dieta fueron sobornados y eligieron rey al prncipe
de sajonia, augusto ii el fuerte, lo suficientemente ilustrado, y lo suficientemente falto
de prejuicios, como para cambiar su fe protestante por la catlica y convertirse as en
rey de polonia.

RUSIA Y PEDRO I EL GRANDE

Pese a haber avanzado va tanto en nuestro relato, sta es la primera vez que
mencionamos a los pueblos eslavos orientales, que, desde su unin bajo el reinado de
rurik (862), rey de los vikingos, eran llamados rus. Bajo vladimiro i el santo (980-
1015), los rusos se convirtieron al cristianismo en su versin ortodoxa griega y
adoptaron los ritos de la iglesia bizantina. El centro de la cultura rusa era kiev. A partir
de 1223, gengis kan, el mongol expansionista, ataca a los rusos, y en 1242 rusia se
convierte en una parte del imperio mongol de la horda de oro. Aunque controlados por
los mongoles, los grandes prncipes siguieron gobernando de forma relativamente
independiente. Ivn 1 (1323-1340) convierte a mosc en la capital de los rusos. En
1472, ivn iii libera a rusia del dominio mongol, se proclama gran prncipe de todos los
rusos y los smbolos de su ejrcito dicen claramente que se considera a s mismo el
sucesor del imperio bizantino, cado en 1453.

Por eso su hijo basilio iii se nombr zar (emperador) e hizo que arquitectos italianos
levantaran la ciudadela de mosc, el kremlin. Su hijo ivn iv (1533-1584) se gan el
mote de el terrible, porque aplast brutalmente a todos cuantos se resistieron a su
poder autocrtico; pero al mismo tiempo moderniz el imperio y cre la guardia imperial
(los streitsv) en 1613 se extingue la dinasta de los rurkidas, y su lugar lo ocupar
hasta 1917 una rama de esta familia, los romanov.

A partir de 1682 y con la ayuda de los streitsv, sofa ejercer la regencia durante la
minora de edad de su incapacitado hermano y de su hermanastro pedro 1. Mientras
tanto, ste tuvo tiempo de frecuentar la llamada colonia alemana de mosc y

34
comprobar que los extranjeros que all residan eran muy superiores a los rusos en lo
que se refera a la educacin, la cultura y, especialmente, la tcnica.

En efecto, rusia viva aletargada en la edad media. No haba pasado por el derecho
romano, el renacimiento y la reforma: lo nico que haba vivido era el despotismo
mongol. Los campesinos slo conocan la dureza de la tierra, el ltigo de su seor el
murmullo de los pastores ortodoxos, que en la penumbra de las iglesias movan los
incensarios ante los iconos dorados en un eterno vaivn.

En 1689 un ao despus de la revolucin gloriosa de inglaterra, ao en el que

pedro i se hizo con el poder, comienza para rusia una nueva poca, pues pocas veces
un prncipe ha transformado tanto su pas como el zar pedro 1 transform rusia. Slo
lenin, al que tanto se asemeja, podr superarlo.

CATALINA II LA GRANDE DE RUSIA

Un hombre puede ser excepcional, pero lo verdaderamente excepcional es que un

hombre excepcional tenga una amante excepcional. Catalina, la futura zarina Catalina
I, creci en Mariemburgo como criada de Glck, un pastor luterano. La ciudad fue
tomada y Catalina se hizo concubina. Utilizando como escalera las camas de los
comandantes, logr alcanzar el lecho del zar.

35
Este lleg a no poder prescindir de Catalina, quien comparta sin quejarse su cama de
campaa, lo tranquilizaba cuando las convulsiones se apoderaban de l y lo animaba
cuando se senta triste. Se cas con ella en 1712, y en 1724 la coron zarina. Catalina
consigui lo que ya haba conseguido Teodora, la esposa del emperador Justiniano I:
ascender de prostituta a emperatriz.

Tras la muerte de Pedro el Grande, Catalina apart del trono a los sucesores legtimos
del zar y se convirti en la emperatriz de Rusia. As asegur el trono a su hija Isabel,
despus de que su predecesora, la zarina Ana, lo dejara vaco. En la guerra de los
Siete Aos, Isabel llev a Federico II el Grande al borde del abismo y despus nombr
como su sucesor al inepto Pedro III, nieto de Pedro el Grande. Pero enmend estos
errores buscndole una mujer excepcional: Sofa de AnhaltZerbst, la futura Catalina II,
la Grande

Con Catalina II Rusia tuvo un gran periodo de expansin y progreso. Catalina, princesa
alemana, haba contrado matrimonio con el heredero ruso, el ulterior Pedro III. No
senta inters alguno por su esposo dbil e intil, al que sustituy por numerosos
amantes cortesanos, muchos de los cuales gozaron de influencia poltica. Seis meses
despus de ser proclamado zar, el impopular Pedro III fue depuesto y asesinado por
una faccin liderada por el amante de Catalina en la poca, Grigori Orlov.

Catarina se convirti en emperatriz de Rusia en junio de 1762 y su reinado se prolong

34 aos. Instituy reformas en la sociedad rusa que favorecieron a los nobles. Les
devolvi los derechos hereditarios de los que los haba desposedo Pedro el Grande y
les garantiz tierras y siervos. Tambin intent emprender reformas en la agricultura,
impulsando una economa libre y alentando la inversin extranjera en las zonas
subdesarrolladas. Sin embargo, para el pueblo ruso la vida apenas experiment
cambios y su regencia estuvo plagada

Para fortalecer su precaria posicin, adems de su gran inteligencia emple sus armas
de mujer. Ciertamente, sus predecesoras tambin haban rendido homenaje al
principio del amor libre, pero Catalina convirti esta prctica en una nueva forma de
gobierno: se asegur la lealtad de sus sucesivos ministros sacrificando su castidad en

36
el altar de la poltica. En otras palabras: sus ministros fueron tambin sus amantes, y
viceversa: monogamia en serie de base poltica. Si en Inglaterra el primer ministro era
elegido por la fraccin del grupo mayoritario, en Rusia Catalina adopt el papel de la
fraccin. Entre sus favoritos estaba el prncipe Potemkin, quien se hizo un nombre con
su invento: los prsperos pueblos irreales, compuestos nicamente de fachadas, con
los que lograba embaucar a la zarina.

Catalina era una filsofa ilustrada de la misma especie que Voltaire. Mantuvo
correspondencia con l, al igual que con casi todos los philosuhes de la Ilustracin.
Desde el punto de vista poltico, continu las reformas de Pedro el Grande: puso la
jurisdiccin sobre la servidumbre en manos de los jueces. arrebatndosela a los
seores; suprimi la tortura y afianz la tolerancia religiosa, que haba vuelto a
resentirse tras la muerte de Pedro el Grande; someti la Iglesia ortodoxa al Estado y
foment la educacin con la creacin de escuelas yacademias, aunque la Iglesia volvi
a frenar su desarrollo; no se olvid de la educacin de la mujer y fund escuelas para
nias; levant hospitales, mejor la sanidad y demostr la inocuidad de las vacunas,
siendo la segunda rusa que se vacun contra la viruela.

Como Pedro el Grande, Catalina procur occidentalizar Rusia y ampli los territorios
hacia el oeste y el sur. En 1768 provoc la primera de las guerras con el Imperio
Otomano al entrar una tropa de cosacos en territorio otomano y masacrar a los
habitantes de Balta. A la conclusin de la guerra, Catalina se haba anexionado el
anterior estado otomano de Crimea, en el mar Negro, que dio a los rusos acceso a
numerosos puertos vitales en el sur y los reforz an ms. La expansin hacia el oeste
se sald con el control de Polonia y Lituania, que haban quedado debilitadas por una
serie de guerras contra los rusos, suecos y prusianos durante el siglo XVII. El declive
del Gobierno polaco permiti a los rusos hacerse con el control y, en 1764, Catalina
sent en el trono polaco a otro de sus amantes.

Las particiones de Polonia ocurridas en la segunda mitad del siglo XVII derivaron en
el reparto del territorio lituano en manos polacas entre Rusia, Prusia y Austria; Rusia
se anexion la mayor parte. Pero a Catalina no solo le interesaban las ganancias

37
territoriales, sino que tambin intent inyectar algunos elementos de la Ilustracin
europea en la cultura rusa y se convirti en una gran mecenas de las artes. Catalina
falleci en 1796 y fue sucedida por su hijo Pablo I.

Si bien su favoritismo fortaleci los privilegios de la nobleza, la zarina continu

impulsando la poltica industrial de Pedro el Grande. Y entre tanta actividad, todava
encontr tiempo para componer peras, poemas, dramas, cuentos, tratados y libros
de memorias. Edit una revista satrica annima, en la que colabor regularmente,
yescribi una historia de los emperadores romanos. Junto a Isabel de Inglaterra y
Cristina de Suecia, ha sido una de las soberanas ms excepcionales que jams hayan
subido al trono.

3.6 Todo para el pueblo, pero sin el pueblo.

Se llam despotismo ilustrado al absolutismo que algunos monarcas quisieron imponer

mediante las ideas innovadoras, progresistas de la ilustracin, alrededor de la segunda
mitad del siglo XVIII. Su lema enarbolado era la siguiente frase Todo para el pueblo,
pero sin el pueblo17

El monarca continuaba concentrando todos los poderes, sin justificar las acciones
derivadas del mismo, pero se consideraba el Primer Servidor del Estado llevando a
cabo sendas reformas, las que beneficiaban al pueblo como ser la concentracin de la
administracin pblica, la unificacin de la legislacin y las instituciones; intervinieron
en los asuntos de la Iglesia y fomentaron la instruccin pblica, las ciencias y las artes.

Los gobiernos absolutistas eran deficientes ya que en su propia raz se encontraba en

continuo antagonismo, como ser la bsqueda del bien, esa cosa que ellos llamaban
bien y progreso sin consultar al pueblo.

Citada, para el contexto histrico del despotismo ilustrado, por Francisco Aguilar Pial y otros, Flix Mara de
Samaniego y la literatura de la Ilustracin, Biblioteca Nueva, 2002, ISBN 8497420004, pg. 29. 17

38
Todo este movimiento tiene lugar en la Europa del Siglo VXIII como lo he expuesto
anteriormente. Amrica todava continuaba en manos de la corona Espaola. 18

El mundo tiene sus vueltas y causas propias, aunque en general se tiende a la

evolucin y no a la involucin. Si bien no soy sociloga, ciencia que podra explicar
estos fenmenos y ms especficamente el siguiente que expondr a continuacin
creo que hay factores sociales que llevan a una convergencia de repeticin de hechos
histricos. A lo largo de la historia Argentina hemos visto que los gobiernos han tenido
una tendencia paternalista y caudillista, siendo portadores de la salvacin mesinica;
eso s, ninguno emulo un hecho ya producido en la historia de la humanidad, porque
permtanme hacer la analoga inevitable con el despotismo ilustrado ya que existen
elementos que causalmente vemos hoy por hoy en nuestro pas o son muy parecidos
en sus caracteres y en la forma de desarrollarse. Se hace actual el lema Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo, la perpetuacin y concentracin del poder, legislacin
anticonstitucional o absurda para el raciocinio humano, mala poltica econmica para
el resto de los mortales y no para ellos los dspotas. El monarca no siente la necesidad
de justificar sus decisiones, alcanza simplemente con que l lo diga y quiera para su
fin o bien propio, tambin cree en su sapiencia y se regocija de ello. Claro el deportismo
por lo menos fomentaba la educacin, la salud, la ciencia y el arte.19

Tengo que agregar por ltimo que el deportismo ilustrado en Francia desencadeno la
Revolucin Francesa. Por favor apelo a su conciencia ciudadana y construyamos un
pas como en la generacin del 80; seamos modelo no copia; construyamos un futuro
prspero con base en la educacin. Para ello creo desde mi humilde posicin que
tenemos que despertar y tomar conciencia que el PUEBLO ES EL SOBERANO, un
soberano al que hay que brindarle herramientas para caminar y no PENSAR POR L,
en beneficio propio.

18
The Foreign Quarterly Review, 1834, Volumen 14, pg. 247
19
Jean-Charles-Lonard Simonde de Sismondi, Etudes sur les sciences sociales, 1836, Volumen 1, pg. 23. Vase
tambin Pierre-Grard Vassal, Cours complet de Maonnerie, 1832, pg. 37: "Leur conduite eut pur base les deux
maximes suivantes: Tout pour le peuple, rien par le peuple. Maximes justes chez un peuple ignorant; maximes
absurdes chez un peuple clair."

39
 CONCLUSIONES

Gracias a la elaboracin de este trabajo hemos podido llegar a conocer mucho ms

acerca del movimiento filosfico que se origin en Francia en el siglo XVIII, y que
trascendi a toda Europa. Conocimos que los filsofos ilustradores buscaban la verdad
cientfica y se basaban en la razn para explicar la realidad del mundo en el que vivan.

Vimos diferentes aspectos sociales y culturales que conllevaron a estos filsofos a

formar parte del movimiento ilustrado, como fue la Revolucin Cientfica, la
transformacin de la economa, la evolucin tecnolgica y el descubrimiento de otras
tierras y culturas diversas. Todos estos factores llevaron a la creacin de grandes
cambios en la forma de vida que llevaban los europeos hasta el momento, provocando
as una crisis de conciencia.

Tambin hablamos de las principales caractersticas que tiene la Ilustracin, entre las
cuales podemos destacar: la importancia de la naturaleza, la razn, la igualdad, la
libertad, la defensa de la religin natural y de la moral laica.

En este trabajo tambin desarrollamos cuales fueron los principales representantes de

la Ilustracin, entre los cuales podemos citar a: Jhon Locke, Voltaire, Montesquieu,
Jean Jaques Rousseau, Denis Diderot, Francois Quesnay; y de igual manera quienes
fueron los principales actores del despotismo ilustrado, como: Federico II de Prusia,
Jos II de Austria, Catalina la Grande de Rusia y Carlos III de Espaa. En cuanto al
despotismo ilustrado podemos decir que el hecho de que los cambios que proponan
los filsofos al ser cambios pacficos, fueron tomados en cuenta por monarcas
absolutistas, que aceptaron las reformas propuestas.

40
 RECOMENDACIONES

Debemos entender los distintos puntos de vista que ofrece la filosofa, que son
bastante variados, y tomarlos como base para poder adoptar cualquier
pensamiento crtico, adems de entender y poner real nfasis en que cada una
de estas filosofas es el reflejo de una cierta base social.

Es importante que surja la educacin como un proceso en el cual se trata de

facilitar el aprendizaje de los conocimientos y destrezas necesarias para
generar gente certificada adaptada, gente de cambio, responsable de s y de su
entorno, personas crticas que sean capaces de crear y seguir sus
propios valores interiores.

41
ANEXOS

42
 REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

GARMENDIA Y RASTRILLA Formacin humanstica/1, Ediciones S.M,

1984, Madrid

Geografa e historia 3, Santillana Secundaria Zubia, 1997, Leioa

(Bizkaia)

EMILI PONS Nueva enciclopedia temtica, Editorial Planeta, 1990,

Barcelona.

RUIZ TORRES, Pedro.

43