102017 Adar Elbanowel - Literatura o revlucién? Jule Cortizar y Alejo Carper ano larelucién cubana >> OtoLunes oTroLunes REVISTA HISPANOAMERICANA DE CULTURA PORTADA OTROLUNES OTRAOPINIGN ENLACES VIDEOS HEMEROTECA otrolunes.com >> Sumario >> Este Lunes éLiteratura o revolucién? Julio Cortazar y Alejo Carpentier ante la revolucién cubana Adam Elbanowski Pagina 2 La figura de Fidel Castro forma también parte del fuerte simbol'smo cel ‘cuenta. En una alucinacién causada por la fiebre el narrador ve a Luis, quien quita su cara como si fuera una mascara, e intenta ofrecerla a sus compaferos, en un acto de transmitir los insignias del liderazgo, no obstante, nadie quiere aceptaria, El relato abunda en varios motives e Imagenes simbélicos. Algunos poseen, evidentemente, un carécter Intertextual, como per ejemplo, la imagen de Guevara recostado contra un tronco, que aparece en Pasajes de la guerra revolucionaria, y es reflejada por un cuadro semejante que alude, en las memorias del Che, a un cuento de Jack London. Es justamente, este parrafo que Cortdzar cita en forma de epigrafe de su cuento y Wego introduce al texto como un leitmotiv, acompafiade de una expresién "boca arriba” que alude, metaféricemente, a dos imagenes, una, en forma de autacitacién, que evoca otro relato de Cortazar - La noche boca arriba, y la otra, una visién alegérica del cuerpo muerto del Che, Otros simbolos los constituyen, aparte de! titulo, la imagen de la copa Ge un Arbol, el cuarteto de Mozart, la estrella azul, que se reiteran a lo largo del mondloga de! narrador, Estos simbolos apuntan, por una parte, a las hazafias de los guerrileros, asi como a la vida del Che (la existencia de intelectual y la de guerrillero}, por otra, en un nivel mas alegérico, manifiestan el mensaje de Cortézar, su visién de la revolucién cubana coma una expresién de las méximas esperanzas y aspiraciones del hombre contemporéneo. Es una verdadere “consagracién de le primavera”, la resurreccién, la victoria de la vida sobre la muerte, y con este mensaje coincide tanto el cuenta de Cortézar, coma la novela de Carpentier Si los dilemas que enfrenta Cortazar se deben, en gran parte, a la disyuntiva entre fz perspectiva humanista del intelectual ce occidente y la praxis del socialismo real, en el caso de Alejo Carpentier la férmula “literatura fen [a revolucién y revolucién en la literatura” manifiesta una ruptura en el marco de los conceptos literarios del escritor cubano. Por una parte, Carpentier declara su teoria de lo real maravilloso americana, que incliye una poética barraca, por otra, confiesa el modelo de la épica préximo al reallsmo tradicional, para no decir, el realismo socialista. La consagracién de la primavera, la nica novela de la revolucién cubana en la produccién iteraria carpenteriana, demuestra notablemente dicha ruptura o contradiccién entre hpsotrounes comarchvesO8thileste-inesieste-Lines-n08-a12-p02:2008 nd uscador: Google” Custom seach [Termine a buscar Search Tamato de letra Mayor |Menor | Normal ASOCIACION oTROLunes Imagen de portada Cuenea = Retrato ESTE LUNES Homenaje: Mario Benedetti & Mario Maladetti miedo: Poesia visual y poética textual en No fengas miedo Luli y otros poemas Mestizo pese a todo JOEL FRANZ ROSELL Jorge Luis Borges y el otro MANUEL GAYOL El legado del ingenio azucarero en Cuba ica y religién en Cuba icios del siglo XXI NEL A. DELA CUESTA Arte o barbarie Cuando ya no importe, porque es eterno Tauna GaRcia REVOLUCION DE CASTRO Cuba 2009 - Reflexiones iniciales ANDRZE! DEMBICZ Percepcién cambiante de la (r)evolucién cubana La Revolucién Cubana explicada a los taxistas (fragmentos) DOSE MANUEL PRIETO Despojos de lo sovistico ‘en Cuba: La estética del adiés JACQUELINE LOSS 16so2017 Adar Elbanowel - Literatura o revlucién? Jule Cortizar y Alejo Carper ano larevlucién cubana >> OtoLunes dos pasticas opuestas. Resumamos primero los conceptos Iiterarios de Carpentier expuestos en Problemética de la actual novela latinoamericana (Tientos y diferencias, 1966) y ‘en Razén de ser (1976). En el ensayo Problematica de la actual novela latinoamericana Carpentier traza su teor'a de los contextos - raciales, econémicos, politicos, burgueses, de distancia y proporcién, de desajuste cronolégico, culturales, ideolégicos. La teoria se fundamenta en una tesis de que el hombre vive en medio de unas circunstancias precisas y determinadas, de que entre el hombre y estas clrcunstanclas existe una relacién vital, dialéctica. Basicamente, estos contextos se refieren al tiempo histérico y al medio geografico, La novela, reflejando la vida de los hombres, debe manifestar todas estas circunstancias. Para Carpentier la novela es un instrumento indagador de la realidad latinoamericana, y el escritor asume el rol de cronista de su época, que mira el pasado en términos del presente. Seatin Carpentier el mensaje social € ideolégico en la novela cobra su verdadera dimensién gracias a unas circunstancias concretas, 0 sea, un contexto ideolégico, una serie de acontecimientos politicos. Y por eso la revolucién cubana, en primer lugar, “la pica de la Playa Girén” inspire al escritor, ofreciéndole un determinado contenido épico-social. Razin de ser contiene diversos escritos de Carpentier -ensayos, comentarios y discursos- que desarrollan su visién Iteraria del libro anterior y, al mismo tiempo, enfocan el tema de la revolucién cubana Carpentier resalta el rol decisive de la revolucién que lo formé tanto como Persona, como artista: "(..) Crei que era mi deber poner mis energias, mis capacidades (...) al servicio del gran quehacer histérico latinoamericano que ‘en mi pais se estaba llevando adelante’. El escritor cubano confiesa: "&(...) Qué mas puede desear un artista, un escritor, que ser util en esa dimensién sin tener que abdicar de sus tareas intimas, personales, de creacién?’. Es de notar, que en este punto Carpentier y Cortézar comparten exactamente la misma idea Carpentier reiteradas veces declara: "En eso estoy, y en eso seguiré, en el seno de una revolucién que me hizo encontrarme a mi mismo en el contexto de un pueblo. Para mi terminaron los tlempos de la soledad. Empezaron los tiempos de la solidaridad’. Carpentier con fervor anuncia la creacién del mundo nuevo, que va a reemplazar a éste que simboliza la soledad, la violencia y el pesimismo de Macondo. Carpentier define su credo iterario evocando un imperativo que va a determinar su vocacién y la tematica de su ‘obra: “(...) No puedo ni podré sustraerme ya a la intensidad, a la fuerza, por no decir embrujo, de la temética revolucionaria, Hombre de mi tiempo, soy de mi tiempo y mi tiempo trascendente es el de la Revolucién Cubana. Escritor ‘comprometide soy y como tal acto, donde mi comprometimiento responde a un proceso que he visto nacer (...)". Por consiguiente, Carpentier deciara la supremacia, sino una exclusividad del tema revolucionario como una obligacién del escritor comprometida. En Razén de ser Carpentier reitera la idea de la novele épica anunciada ya en Tientos y diferencias: “La nueva novela latinoamericana tiende hacia lo pico, y para responder a las aspiraciones de un tiempo épico habré de ser pica (..). Nuestra novela deberé ser de accién “grande y publica”, multitudinaria dirfa yo, y en eso estoy después de haber escrito Fl siglo de las luces y El recurso de! método, terminanéo La consagracién de la primavera (..)" El tema de la revolucién cubana seguia madurando en Carpentier desde 1964. En este afio el escritor anuncié la novela titulada E/ ao 1959, que catorce afios después tomard una forma definitive de La consagracién de la primavera. La novela, paradéjicamente, constituye un resumen o repeticién de temas y formas narrativas de sus novelas anteriores y, al mismo tiempo, en un nivel ideolégico, un cambio radical, que se basa en una tonalidad coptimista, en una fe en la realizacién de los ideales de la humanidad. Si en hpsotrounes comarchvesO8thileste-inesieste-Lines-n08-a12-p02:2008 nd 2Literatura o revolucién? Julio Cortézar y Alejo Carpentier ante la revolucién cubana ADAM ELBANOWSKI Cuba: de la reconversién comercial al nacimiento de la fuga La diéspora cubana desde una perspectiva, transnacional JORGE DUAN La Nueva Administracién en EE.UU., posibilidades de cambio dé su politica hacia Cuba UNOS ESCRIBEN, Luis Alberto de Cuenca OTROS MIRAN, José Luis Lorenzo Diaz (Lorenzo) ‘OTROLUNES CONVERSA, “Hay distintas formas de ser latinoamericano” “Todo gobierno es un mal necesario” Angela Toro. En busca de una imagen PUNTO DE MIRA LEsarco ESCRITA POR Fuera del cléset ODETTE ALONSO Adebate _ Botén de muestra AMANDA CASTRO, ROSAMARIA ROFFIEL, DAMARIS CALDERON, DINAPIERA DI DONATO ‘GUARTO DE VISITA “La fama literaria casi no es fama” Entrevista al escritor dominicano Junot Diaz PATRICIA SUAREZ Y ANTONELA ‘Ahogado Relatoso2017 Adar Elbanowel - Literatura o revlucién? Jule Cortizar y Alejo Carper ane larevucién cubana >> OoLunes las obras anteriores Carpentier presenta la visién de la historia en forma de perpetua repeticién, de eterno retorno al principio, en La consagracién la historia por primera vez deja de ser un factor repetitive, Dos novelas -El reino de este mundo y EI siglo de las luces- inician el ciclo novelesco de las revoluciones, En El reino encontramos un primer planteamiento del tema de la libertad desde un punto de vista ideolégico. En la novela el ansia de la libertad de las masas de negros explotades y la lucha que libran para alcanzarla son mas el producto de una impulsién natural que de una conciencia ideoléaica. En E/ reino la lucha por la libertad y por el munda mejor es anhelo colectivo, en ‘cambio, en EI siglo de las luces la problematica de la libertad, de los ideales revolucionarios, es materia prima del drama personal de los protagonistas. A base de los destinos de Victor Hugues, Esteban y Sofia el eseritor cubano presenta toca la gama de actitudes ante la empresa revolucionaria, del idealisme al oportunismo, de la decepcién a la lucha desesperada. De todos modos, en ambas novelas los protagonistas terminan en un torbellino del tiempo ciclico, en un ciclo repetitive de revoluciones frustradas, enfrentando el destino de Sisifo, un motive tan propio de la narrativa de Carpentier. En La consagracién de la primavera Carpentier reiine civersos tépicos: historia, misica, arte, flosoffa, poltica. Sin embargo, en la novela destaca un mensaje claro e inequivoco: la revolucién cubana es una coronacién del proceso histérico que incluye una serie de revoluciones y otros acontecimientos pollticas del siglo XX. Carpentier, canfarme @ sus conceptos ideolégicos y literarios, insiste en la proclemacién del arte al servicio a la sociedad y en la apologla de la revolucién cubana como liberacién del hombre, como la maxima expresién de la libertad artistica y la igualdad social. Presenta una vision del nuevo hombre que rompe con el pasado por dos ideales fundamentales: la justicia social y el arte, 0 sea, resalta la necesidad del compromiso palitico social, unido con el compromiso con el arte. En este mensaje el simbolismo cobra una dimensién particular. El simbolo central que alude al ballet de Stravinski, concierne a la vida, la revolucién como resurreccién, la regeneracién del pueblo cubano, la simbiosis entre el arte de la vanguardia europea con la transformacién revolucionaria de la sociedad latinoamericana. Centréndose en dos protagonistas -Ia ballarina rusa, Vera y el arquitecto cubano, Enrique- Carpentier presenta le lucha de los personajes por el mundo mejor, la adhesin a la causa revolucionaria, dos caminos distintos hacia el compromiso. Este canto épico a la revolucién cubana determiné una estructura tradicionalmente realista de la novela, que contrasta con el barroquismo del lenguaje. Carpentier abandona le experimentacién y vuelve @ Ia narrativa mas sencilla, donde el tiempo es cronolégico y los personajes, unidimensionales y poco convincentes, sirven tan sélo para formular las tesis Ideolégicas. Porque La consagracién es una novela de tesis, mas, es una novela anticuada en que Carpentier en vez de mostrar, inicamente relata e instruye, segun la oposicién ejempiar entre el telling y el showing en la teoria Iteraria anglosajona. No sélo es cuestién de transmitir ideas o conceptos, de Jialoguismo © polifonia, en el sentido bajtiniano de la palabra, que consiste fen reunir diversos puntos ce vista, diversas perspectives a veces contradictorias, el recurso narrative. ya introducido a la narrativa hispanoamericana desde hace varias décadas, Carpentier, en vez de adopter su concepto épico que connota plenitud, profundizacién, panorama, acude al estilo periodistico, anunciando hechos y acontecimientos, que no son narrados sino, justamente, resumidas. Este efecto lo corroboran las citas de los titulares de la prensa cubana que se refieren a las sucesivas etapas de la revolucién castrista, Los recortes de prensa, comentados por los protagonistas, convierten los determinades capitulos de la novela en un discurso pedagégica, lo que atin mas abre una brecha entre un cardcter intelectual de la novela y su mensaje propagandistico, entre el lenguaje denso, barroco, _tipicamente carpenteriano, y el contenido univoco, de cardcter social realista. En hpsotrounes comarchvesO8thileste-inesieste-Lines-n08-a12-p02:2008 nd EN LA MISMA ORILLA Kimberle ACHY OBEIAS Espejo de tres cuerpos Michael Melnikow RAFAEL-IOSE DIAZ Poemas ORLANDO FERRAND Los viejos CARLOS AUMIRA PICAZO Poemas DAVID GONZALEZ ‘OTRAS VOCES HISPANAS. Eduardo Heras Leén, el Maestro Jorge Volpi. Muchos modos de ia universalidad Reinaldo Arenas, el escritor atormentado José Manuel Fajardo. De ‘como pasar por la vida RECYCLE, Notas sobre (hacia) el boom IV: los nuevos novelistas. Waldo Diaz-Balart: Ia pintura como pasion DE LUNES A LUNES Buda Blues, nueva novela de Mario Mendoza Declaracién del PEN CLUB INTERNACIONAL en defensa de la libertad para escribir en las Américas El cubano Antonio Alvarez Gil ena editorial Baile del Sol Més de un centenar de intelectuales apoyan al escritor cubano Angel Santiesteban Lis desea, nueva novela de Luis Rafael José Lorenzo Fuentes, el Periodista EGBE FILM convoca a Ficcu iblioteca de OtroLunes LIBRARIOso2017 Adorn Elbanowel - Literatura o rovlucién? Jule Cortizar y Alejo Carper ano larelucién cubana >> OboLures resumen, La consagracién constituye una rara simbiosis de una novela del lenguaje y la novela de tesis. El mismo efecto pericdistico o folletinesco producen todos los acontecimientos histéricos presentados en la novela, casi desprovistos de fechas exactas. Lejos de una vasta perspectiva épica, éstos se manifiestan como si fueran tomados de un manual de la historia de a primera mitad del siglo XX: revolucién soviética, guerra civil espafiola, nazismo, segunda guerra mundial, guerra fria. Es sorprendente que la guerra Civil, la cual el autor segule de cerca como testigo, se nos presente més bien como un escenario simbélico de un encuentro entre dos protagonistas - una usa y un cubano. En lugar de un panorama épico Carpentier presenta muy pocos acontecimientos y, ademés, restringe su visién Unicamente a las Brigadas Internacionales, pasando por alto los debates, conflictos y luchas internas en el campo republicano. El homenaje @ los revolucionarios cubanos ocupa un lugar particular en la novela. Son estos parrafos en que Carpentier formula una especie de Panegirico, una visi6n idealizada que hace pensar en los protagonistas de las novelas ejemplares. A partir del capitulo 26, donde comienza la epopeya de la revolucién, Carpentier inserta la caracter‘stica de los militantes, que forma parte de un escrito ideolégico que, como un elemento agregado, propagandistica, produce fisuras en el mundo representads. En fin, son citas que alin mas fomentan un carécter didactico de la obra: “(...) Una generacién nueva, ajena a las taras y lastres que en la vida publica se venian arrastrando desde los comienzos del siglo”; “(...) Un Ejército Rebelde que (...) pasaba ya de |e defensive a le ofensiva, en asombrosa resurgencia y prolongacién de la gesta mambisa del siglo pasado”; *(...) Gente de otra raza = raza distinta (...), Acaso una raza nueva, capaz de hacer algo nuevo"; “(..) El Ejército Rebelde se me mostraba como algo limpio y puro”; “De los altos de una Sierra (...) habian bajado al iano esos -para mi- casi miticos personajes, que hablan ido cobrando contomo, estatura, fisonomia y dimensién humanas, heroica 0 carismatica (..). Parecian haberse constituido en una nueva categoria de hombres entre los de mi nacionalidad (..). Me parecian eres hechos de otra arcila - de otra carne”, A hombres nuevos y “a tiempos nuevos correspondia una palabra nueva (.0)" = declara el autor, centréndose, a continuacién, en los discursos de Fidel Castro: "Fidel pronuncié un discurso absolutamente extraordinario"; “(...) Su vor neta, clara, algo metélica a veces (...); “(..) Su oratoria, desprovista de toda retérica, donde el habla liana y directa (...); estilo distinto, innovador, claro, dialéctice (...)". Es de notar el paralelismo entre la novela de Carpentier yelcuento de Cortézar en lo que se refiere a la figura de Fidel Castro. En las dos obras el lider revolucionario personifica todos los ideales y virtudes de la revolucién. La iltima pagina de la novela sirve de un resumen ideolégico, recapitulando en tres frases todas las ideas, mensajes, conceptos de esta vasta obra: “Yo [vera], burguesa y nieta de burgueses, habia huido empefiosamente de todo lo que fuera una revolucién, para acabar viviendo el seno de una revolucién (... Enrique, burgués y nieto de burgueses, habia huide de su mundo burgués, en busca de algo distinto que, a le postre, era la Revolucién que volvia @ unimos ahora. Los dos girébamos ya en el ambito de una Revolucién, cuyas ideas fundamentales coincidian con las de la grande y nica Revolucién de la época", Es un fragmento que sintetize y, al mismo tiempo -recurriendo a las palabras de Cortazar- “anula y empobrece la parte Iteraria y se convierte en una especie de ensayo disfrazado Resumamos, Por una parte, el “escritor nacional cubano”, un gran partidario de la revolucién y funcionario del régimen castrista, autor de un ciclo de novelas histérices que giraban en torna al tema de la revolucién, finalizado y coronado por la summa novelistica - La consagracién de la primavera, Intelectualista, misico, esteticista, que la mayoria de su vida la pasé en el extranjero, y cuya biografia, excepto una breve miltancia en los afios veinte, hasta el afio 1959 no es sino una biografia estética, al estilo borgeano. Este hpsotrounes comarchvesO8thileste-insieste-Lines-n08-a2-p02:2008 nd Anatomia de un instante El documento Saldafia PEDRO DE PAZ Cémo matar a un poeta Hambre de forma (Antologia poatica bilingtie) HAROLDO DE CAMPOS Opendoor Tigre Manjatan JAVIER PUEBLA El viafero del siglo Espejo de tres cuerpos opeTre ALONSO ‘A caRGO DE TeMisTocLes Los libros y los diasso2017 Adar Elbanowel - Literatura o revlucién? Jule Cortizar y Alejo Carper ano larelucién cubana >> OtoLunes sentimiento de un hombre apolitice, no comprometido, explica tal vez su ferviente adhesién a la revolucién cubana. Por otra parte, el gran humanista, admirador de la patafisica, autor de relatos fantasticos y novelas metafisicas, acusado per unos por escapismo, por otros por desercién. Cortazar también ve en el triunfo de Fidel Castro la gran esperanza para le humanided. Ambos escritores representan personalidades, poéticas, experiencias totalmente distintas. No es de extrafiar, pues, que @ pesar de la causa revolucionaria que les enlace, cada uno tiene una vision muy distinta de la férmula “literatura y/o revolucién”. Carpentier nunca cambiard su actitud dogmatica ante le revolucién cubana, en cambio, l@ postura de Cortézar sigue evolucionande, y aunque crecen sus dudas y aumentan criticas dirigidas contra sus compafieros cubanos, nunca llegé a volver espalda a la revolucién cubana. Carpentier, dado sus cargos oficiales en el gobierno revolucionario y sus funciones diplomaticas, pertenece a elites del régimen castrista, 0 sea, simboliza la revolucién institucionalizade, Cortézar nunce dejaré de ser Inconformista, un cronoplo ejemplar, un idealista que cree en el mejor de los mundos. La novela del escritor cubano -La consagracién de la primavera- en que intentaba, como admite, “expresar el epos de la Revolucién Cubana”, se manifesta como una obra inevitable, necesaria de un vate nacional. El ‘cuento Reunién de Cortdzar es tan s6lo un bosquejo, nunca desarrollado, de la narrativa de la revolucién, sin embargo, es una obra en que el escritor argentino trata de expresar, como comenta, "toda la esencia, todo el motor, todo el impulso revolucionario que llevé a los barbudos al triunfo". Ambos textos manifiestan dos modelos iferentes de la literatura, més Precisamente, dos conceptos opuestos de la “revolucién en la literatura”. Si la obra de Carpentier es un producto de su teorla de la novela épica, un gran fresco histérico, aunque demasiado muralista, que exata el triunfo de la revolucién en Cuba, el cuento de Cortézar apunta a visién particular de la “literatura revolucionaria”, en que es necesaria una fusién total o sintesis entre el entusiasmo, el fervor revolucionario y la elaboracién artistica del tema mediante juegos narratives, la poética de la “realidad otra", la ficcionalizacién de un testimonio, la pardbola, el simbolismo del pasaje Bibliogratia Alejo Carpentier, Tientos y diferencias, Ediciones Unién, La Habana 1966, Alejo Carpentier, La consagracién de la primavera, Editorial Letras Cubanas, La Habana 1979. Alejo Carpentier, Razin de ser, torial Letras Cubanas, La Habana 1984. Julio Cortézer, Reunién en: Los relatos, 3, Alanza, Madrid 1979. Jule Cortézar, Obra erica, vel. 2 y 3, Alfaguara, Madrid 1994. Emesto Gonzalez Bermejo, Conversaciones con Jullo Cortézar, Edhasa, Barcelona 1978. 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Julio Cotézary Alejo Carpentier ante a rewlucién cubara >> OtroLunes Embajador de Polonia en Colombia y Ecuador (1992-1997); estudios en literatura hispanoamericana, teoria iteraria, traduccién Iiteraria, cultura colonial, hispanoamericana, traductor de numerosas obras de literatura hispanoamericana al polaco. E mal: akebano6uv.edu.p Anterior] 11 2||Siguiente Volver arriba PORTADA OTROLUNES OTRA OPINION ENLACES VIDEOS HEMEROTECA OtroLunes. Revista Digital. TI: +34 644 469 467. info@otrolunes.com ripsoolunes comarchves/aertest-lunesieste-lnes-na12,p02:2009 mt