15/10/2017 Compendiodeverdadesoportunasqueseoponenaloserrorescontemporneos

DOCTRINACATLICA
NDICEDELAPASTORAL

IVSobrelavidaespiritual[1]
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FALSO VERDADERO
lLauninconDiosconsisteenelcontactovitaly KNoesposibledistinguirenDiossuesenciade
experimentalconCristo,launinmoral,osea,el susantidad,porconsiguiente,esfalsacualquier
ejerciciodelasvirtudes,esaccesoriopara concepcinquepretendaafirmarformalo
conseguirestefin. implcitamenteunauninconlaesenciadivinasin
.. quehayaalmismotiempouninconlasantidad
.. deDios.Portanto,esfalsatambinlaseparacin
.. quesequierehacerentrelauninontolgicayla
..
uninmoral,mediantelaobedienciaalos
..
mandamientos,porqueambasresultandela
..
.. graciasantificante,delasvirtudesinfusasydelas
.. graciasactuales.Lagraciaysusoperaciones
.. escapanporsdelcampodelaexperiencia(Cfr.
.. 12.aeS.T.,q.112,art.5,cDeVeritate,q.10art.
.. 10,c).
.
Explanacin
La proposicin impugnada tiene fuerte carcter modernista, porque hace consistir la vida espiritual,
principalycasiexclusivamenteenunauninontolgicayexperimentalconDios,enuncampoquequeda
msalldelasoperacionesdelasfacultadesdelalmaenuncampo,porasdecir,transpsicolgico.Enel
ordenmoralllevaallaxismo.SilauninconDiosnoserealizaporlauninconlasantidaddivina,todos
losmandamientossonsecundariososuperfluos,porquenoconducenalfinltimoqueesDios.Sediraque
se forman dos clases espirituales: una de los que vuelan hacia los parajes do la unin ontolgica y
experimental con Dios otra de los que, guiados por los moralistas, se arrastran por el terreno de los
mandamientos.LauninconDiosprocedeprincipalmentedeunaparticipacindelanaturalezadivina,que
se realiza por la gracia santificante. Esta, sin embargo, no es independiente del cumplimiento de los
mandamientos, sin lo cual no puede subsistir ni desenvolverse. Santo Toms afirma (Ia IIae "Suma
Teolgica",9,4,a4c):"Rectitudovoluntatisrequirituradbeatitudinemetantecedenteretconcomitanter.
Antecedenter quidem, quia rectitudo voluntatis est per debitum ordinem ad finem ultimum. Fins autem
comparatur ad id quod ordinatur ad finem, sicut forma ad materiam. Unde sicut materia non potest
conseguformam,nisisitdebitomododispositaadipsam,itanihilconsequiturfinem,nisisitdebitomodo
ordinatum ad ipsum. Et ideo nullus potest ad beatitudinem pervenire nisi habeat rectitudinem voluntatis.
Concomitanterautem,quia,sicutdictumest,beatitudoultimaconsistitinvisionedivinaeessentiae,quaeest
ipsaessentiabonitatis.EtitavoluntasvidentisDeiessentiam,exnecestateamatquidquidamatsubordine
ad Deum" ("La rectitud de la voluntad es necesaria para la bienaventuranza tanto antecedente como
concomitantemente.Antecedentemente,porquetalrectitudsuponeelordendebidoenrelacinalltimo
fin,porqueelfinesconrelacinalascosasquealseordenanloqueeslaformaconrelacinalamateria.
Y como sta no puede conseguir aqulla si para ella no estuviere dispuesta de cierto modo, as, nada
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consiguesufinsinestaralordenado.Y,portanto,nadiepuedellegaralabienaventuranzasinlarectitud
delavoluntad.Yconcomitantemente,porque,comoyasedijo,labienaventuranzaltimaconsisteenla
visindelaesenciadivina,queeslaesenciamismadelabondad.As,lavoluntaddequienvelaesenciade
Diosloamatodo,porfuerza,consubordinacinaDios").
.
42
FALSO VERDADERO
lParalaunindelcristianoconCristo,el KElesfuerzodelcristianoenlaprcticadela
esfuerzoparapracticarlavirtudycumplirlos virtudydelosMandamientosesindispensable
mandamientosessecundario,ycasiinnecesario. paraobtener,manteneryaumentarlaunincon
Darmuchaimportanciaalaprcticadelas Cristo,frutodelagraciasantificante.La
virtudes,ypreocuparseporlaobedienciadelos preocupacinporelcumplimientodelos
mandamientosesmoralismoreprobable,o Mandamientosesnecesariacuandonosetenga,
virtutocentrismo. comopreocupacinobsesionante.
.
Explanacin
Dadalaflaquezahumana,semanifiestafcilmentelatendenciadelhombreaapreciaraquelloqueleeleva
lagraciasantificantesinapreciaraquelloqueleimponeobligacioneslaleymoral.Secomprende
muy bien que la Iglesia, como buena maestra, insista sobre lo ms difcil, que es la prctica de los
Mandamientos.Enestonopuedehaberningn"moralismo"reprobable.Fue,porotraparte,laactitud del
divinoFundadordelaIglesia,Jesucristo.Censurableserallegaralextremodelpelagianismo,alconcebirel
actodevirtudcomomeramentenaturalindependientedelagraciaycapazdeobtenerporssololaunin
conDios.
.
43
FALSO VERDADERO
KCuandoelcristianovuelvelaatencinhacia
lEl"moralismo"o"virtutocentrismo"fijala
smismoparececombatirundefectoyadquirir
atencindelcristianosobresmismodesvindola
unavirtud,practicaunexcelenteactoparaunirse
deDios.Elhombre,consusproblemasmorales,
conDios,hacindoloporunmotivosobrenatural.
pasaaserelcentrodelavidaespiritual.Esel
Nadahayenestodeantropocntrico,yaqueel
hediondoantropocentrismo,diametralmente
hombresevuelveasmismoparamejorunirsecon
opuestoalaverdaderapiedadcatlicaquees
Dios.Pues,segnlaEscolstica,loprimeroenla
teocntrica.
intencinesloltimoenlaejecucin.
.
Explanacin
ComolarectituddelavoluntadesmedionecesarioparallegarseaDios,todocuantoelcristianohagapara
su progreso en la virtud y perfeccionamiento moral, tiene como centro y meta al propio Dios y no al
hombre.Todalaascticacristianaes,pues,teocntrica.Porotraparte,lasentenciaimpugnadanoeserror
nuevoyaentrelasproposicionesdeMigueldeMolinoscondenadasporInocencioXI(27denoviembrede
1687), la del nm. 9, entre otras cosas, censura tambin esta actitud con los propios defectos (D. 1229).
RecientementeelSantoPadrePoXIIconsagramsdeunapginadela"MediatorDei"(A.A.S.39,pgs.
533537) para censurar esta falsa posicin asctica de muchos catlicos que pretenden evitar el esfuerzo
paravencerlaspasionesyunirseconCristo.
.
44
FALSO VERDADERO
lLaespiritualidaddelosEjerciciosdeSan KLasescuelasdeEspiritualidadquesurgieron
Ignacio,y,engeneral,lasescuelasdeespiritualidad despusdelaReformaProtestante,comotodaslas
nacidasbajoelinflujodelaContrarreforma,como demsaprobadasporlaIglesia,aunquetengan
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ladeSanJuandelaCruz,SanAlfonsoMarade entresdiferenciasexplicablesdentrodela
Ligorio,etc.,estnimpregnadasde libertadconqueelEsprituSantoinstruyeyguaa
antropocentrismovirtutocentrismo, losSantos,sonenelfondotodasteocntricas,y
moralismo.Fuerontilescomoreaccincontra tieneneficaciaparatodoslostiempos,comolo
elprotestantismosinembargoquedandestituidas demuestranlasreiteradasrecomendacionesdela
devalorperenne,puesdesviarondelverdadero SantaSede,aunennuestrosdas,delosEjercicios
caminoteocntricolapiedadcristiana. deSanIgnacioy,engeneraldelasescuelasde
.. espiritualidad(Cfr.ademsdela"MensNostra",de
.. PoXI,sobrelosEjerciciosEspiritualesdeSan
..
Ignacio,la"MediatorDei",A.a.S.39,p.5856).
..
.
Explanacin
De tal manera es esencial a toda espiritualidad ser teocntrica, que la menor desviacin en este punto
constituyeunerrorgravsimo.NosecomprendecmolaIglesia,queesinfalibleentodoloquerespectaala
edificacindelosfieles,puedahaberaprobadomtodosqueapartandeDiosyquelosfielespuedanhaber
llegado a la virtud heroica por la aplicacin de estos mtodos. La sentencia impugnada pone en duda
implcitamentelainfalibilidaddelaIglesia.
.
45
FALSO VERDADERO
lUnaespiritualidadqueinsistamuchosobrela KSegnla"MediatorDei"laintensidaddela
meditaciny,engeneral,sobrelasprcticasde participacindelosfielesenlosactoslitrgicosse
piedad,enlascualeselindividuoejercitasus condicionaporlasdisposicionesinteriores.La
potenciasparadespertarensbuenospropsitos, meditacin,elexamendeconcienciayotras
sonmediosdesantificacinsecundariosyquiz prcticassimilaresfueronsiemprepresentadaspor
imperfectos.Slolasprcticaslitrgicas,envirtud laIglesiacomomediosindispensablesparala
desuaccinexopereoperatoaseguranelpleno adquisicindetalesdisposiciones.Tambinsera
desenvolvimientodelavidaespiritualydelaunin temerariomenospreciarlaoracinprivadapara
conDios. conseguirelmismofin.Enconsecuencia,la
.. participacinenlosactoslitrgicos,laoracin
.. privada,lameditacinylasdemsprcticas
.. semejantessecompletan,yelcristianonodebe
.. escogerentretodas,sinoutilizarlastodas.
.
Explanacin
Laproposicinimpugnadaseraverdaderasifueseposibleeneladultounasantificacin"exopere
operato"quesuplieselasdisposicionesdeste.Porotraparte,la"MediatorDei"relacionala"piedad
objetiva"olitrgicaconla"piedadsubjetiva"oprivada,demostrandoqueambassonlegtimasyunano
puededispensardelaotra(A.A.8.39,pgina532yss.).

PeroespecialmenteparaelBrasillaSagradaCongegacindelosSeminariosenseaque:"Larenunciade
simismo,de.lospropiosmodosdever,deldeseodesobresaliryseradmirado,seadquieretansolamente
conlaoracin,conlameditacindelavidadeJessydelaspalabrasporElproferidasparatodaslas
generaciones,conelejerciciopacienteycontroladoporfrecuentesexmenesdesmismo.Sinlavictoriaen
estesectordelcombateespiritual,nosellegaalahumildadcristiananecesariaparasometerseentodoala
voluntaddeDios(A.A.S.42,pg.843).
.a
46
FALSO VERDADERO

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lEspeculiardelaAccinCatlica,Apostolado KLaobligacindecultivarlapiedadlitrgicay
OficialdelaIglesia,unaespiritualidadalimentada laextralitrgicaescomnatodoslosfieles
exclusivamenteconprcticaslitrgicasque indistintamente,pertenezcanaunaoaotra
constituyenlapiedadoficial.Espropiodelas asociacin.
asociacionesreligiosasApostoladodela ..
Oracin,PasUniones,etc.,entidadesde ..
apostoladomeramenteprivado,cultivarlapiedad ..
..
extralitrgica.
.
Explanacin
Comodijimosarriba,elSantoPadreinsisteenla"MediatorDei"enqueambaspiedadesson
complementariasunadelaotraeindispensables.
.a
47
FALSO VERDADERO
lLadevocinalosSantos,yespecialmentea KLadevocinalosSantos,yparticularmentea
NuestraSeora,fcilmentedesvaalosfielesdela laSantsimaVirgen,deningnmodoapartade
piedadverdaderamentecatlica,queespor Jesucristoalosfieles.Porelcontrario,eselcanal

excelenciaCristocntrica. excelenteynormal,y,tratndosedelaVirgen
.. Santsima,necesario,parallegaralaunincon
.. Jesucristo.
.
Explanacin
Laignoranciareligiosayciertassupersticionesdelagentilidadllevanamuchaspersonasahacerdelos
Santos el objeto de una falsa piedad, abuso se que, por otra parte, tambin se practica con relacin al
propioJesucristo.EsloqueseveavecesenregionesdelinteriordenuestraDicesisyenotraspartesdel
Brasil.ElriesgonoestpropiamenteenladevocinalosSantos,sinoenlaignoranciareligiosay,sobre
todo,enlassupersticionesheredadasdelosantiguospaganos.LadevocinalosSantosyaNuestraSeora,
como se practica en general por las personas piadosas de nuestras ciudades, ni presenta exageraciones ni
sntomasquevenganaproducirlas.SegnSantoToms(inIVSent.,d.45,q.3,a.2),nuestrasoraciones
debensubiraltronodeDiosporelmismocanalporelquebajaronlosdivinosbeneficioscomostosse
alcanzanporlaintercesindelosSantos,esporladevocinalosSantospordondenosdebemosaproximar
aDios.

AcercadelpapelnecesariodeMaraennuestrasantificacinescribielBienaventuradoPoX:"Todos
nosotros, los que estamos unidos a Cristo, que somos, como dice el Apstol, los miembros de su Cuerpo
hechosdesucarneydesushuesos(Efesios,5,30),salimosdelsenodelaVirgencomocuerpounidoasu
cabeza". Y ms adelante: "Si la Bienaventurada Virgen es al mismo tiempo Madre de Dios y de los
hombres,quinpuededudarqueEllaempleartodassusfuerzasjuntoaJesucristoqueeslaCabezadel
CuerpodelaIglesia,paraqueElderramesusdonessobrenosotros,quesomossusmiembros,yenprimer
lugar, para que le conozcamos y vivamos por El?" Finalmente: "Mara, como nota justamente San
Bernardo, es el acueducto o el cuello por el cual el cuerpo est unido a la cabeza y POR EL CUAL LA
CABEZA EJERCE SU PODER Y SU VIRTUD SOBRE EL CUERPO" (Ene. "Ad diem illum", 2 de febrero de
1904).
.a
48
FALSO VERDADERO
lEsunadevocinreprobablelaconfesin KLaconfesinfrecuenteesalabadaporla
frecuente.LaIglesiasecontentaconquelosfieles IglesiayrecomendadaportodoslosDoctoresdela
recibanesteSacramentounavezalao.Bastala vidaespiritual.ElConfteordelaMisanopuede

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Confesinhechaalpiedelaltarcuandoseparticipa perdonarlospecadosmortales.Encuantoal
enlaSantaMisaparaobtenerelperdndelos perdndelosveniales,habiendoarrepentimientoy
pecados. propsitodeenmienda,sepuedealcanzarporlos
..
Sacramentales,como,porejemplo,elConfteoren
.. laMisa.Unapersonaquerenunciasealaprctica
.. delaconfesinfrecuenteparavalersenicamente
..
.. delosSacramentales,seprivaradelasventajasy
.. delasgraciasquesolamenteelSacramentodela
.. Confesinconfiereyobraraencontradelsentir
.. delaSantaIglesia.
.
Explanacin
La sentencia impugnada sostiene una posicin asctica condenada por la tradicin de la Iglesia y
recientementeproscritaporla"MysticiCorporisChristi"dePoXII,del29dejuniode1943.Heaqusus
palabras:"Lomismosucedeconlafalsaopinindelosquepretendenquenosedebedarimportanciaala
confesinfrecuentedelospecadosveniales,porqueloimportanteeslaconfesingeneral,quelaEsposade
Cristo,consushijosunidosaEllaenelSeor,hacetodoslosdaspormediodelosSacerdotesantesde
subir al Altar". Y ms adelante aade: "Para adelantar ms rpidamente en el camino de la virtud,
recomendamosvivamentelapiadosacostumbre,introducidaporlaIglesiabajolainspiracindelEspritu
Santo,delaconfesinfrecuente,queaumentaelpropioconocimiento,lahumildadcristiana,desarraigalas
malascostumbres,combatelanegligenciaytibiezaespiritual,purificalaconciencia,fortalecelavoluntad,
facilitaladireccinespiritual,yenvirtuddelmismoSacramentoaumentalagracia".Yterminaconesta
amargacensura:"Portanto,losquemenosprecianyhacenperderlaestimadelaconfesinfrecuenteala
juventudeclesisticasepanquehacenunacosacontrariaalespritudeCristoyfunestsimaparaelCuerpo
MsticodelSalvador"(A.A.S.35,pg.235).
.a
49
FALSO VERDADERO
lLasrdenesdelossuperioresdebenser KLaobedienciacristianaconsisteenacatar
obedecidasslocuandoparecenacertadas. todaslasrdenesemanadasdeloslegtimos
Obedecerrdenesdesacertadasesservilismo superiores,siemprequenoobliguenapecado,en
incompatibleconladignidaddelcristiano. virtuddelahonestidadde.obedeceralos
.. superiores.Alossbditosnolescompete
.. desobedecerunaordensimplementeporquenola
.. juzguenacertada.
.
Explanacin

Lasentenciaimpugnadadestruyeelfundamentodelaautoridad,pueslahacedependerdelconsentimiento
delossbditos,errorproscritoenlacondenacindelliberalismo.LadoctrinaCatlica,porelcontrario,
enseaquelaautoridadvienedeDiosy,poreso,debeserobedecidaauncuandolosmandatosporella
promulgadosparezcanincomprensiblesodesacertadosalossbditos.Enestoestlavirtuddela
obediencia,puesmientrasquelasentenciaimpugnadahacedelaobedienciaunactoexclusivodela
inteligencia,ladoctrinacatlicaveenellasobretodounactodelavoluntad.Ysinelactodelavoluntadno
hayvirtud.VaseladoctrinadeSanPedro(1,Pet.2,18),enquemandaobedeceralossuperioresdscolos.

a
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ndicegeneral

[1]

lProposicinfalsaoalmenospeligrosa
KProposicincierta

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