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MESOPOTAMIA
La Mesopotamia regin del norte del Golfo Prsico en el Oriente Medio, entre
dos bblicos ros: Tigris y ufrates
(actuales ciudades de Siria, Irak, Kuwait,
Arabia Saudita y Egipto), hace IV y
V milenios a.C. este "Valle entre dos ros"
fue sede de unas extraordinarias
civilizaciones y el centro ms importante
de la cultura humana; en Mesopotamia
surgieron y existieron los Sumerios con su
capital Ur, Acadia, Babilonia y Asiria con
su capital Nnive. Podramos recordar
algunos de sus mejores reyes, hroes de
leyenda como Sargn en Acadia, Azurbanipal en Asiria, Nabucodonosor,
en Caldea, Hammurabi en Babilonia, este ltimo codific una serie de leyes
entre las que resaltan las relativas al ejercicio de la Medicina y Ciruga.
El Asu, era el mdico prctico, que usaba los remedios vegetales u otros
medicamentos o incluso intervena operando, de forma profilctica a
veces, por ejemplo cuando se castraba a los esclavos al servicio de
mujeres importantes. Podan estar ayudados por los Gallulu o Barberos
(encargados de hacer pequeas intervenciones como extracciones
dentales, flebotomas, drenajes de abscesos) y las Mushenigtu
El cdigo de Hammurabi
El Cdigo de Hammurabi, datado hacia el ao 1692 a. C, y es uno de los
primeros conjuntos de leyes que se han encontrado y uno de los ejemplos
mejor conservados de este tipo de documento de la antigua Mesopotamia.
Se presenta como una gran
estela de basalto de 2,25
metros de altura. En lo alto
hay una escultura que
representa a Hammurabi de
pie delante del dios del Sol
de Mesopotamia, Shamash.
Debajo aparecen inscritos,
en caracteres cuneiformes
acadios, leyes que rigen la
vida cotidiana. Actualmente
se encuentra en Pars en el
Museo del Louvre.
Tiene 10 normas y 282 reglas
sobre el ejercicio de la
medicina, su aplicacin y los
castigos por mala praxis,
sobre todo la referente a intervenciones quirrgicas. Aqu tambin se
fijaron los honorarios por diferentes operaciones, los cuales dependen de
la clase a la cual perteneca el paciente. La muerte de un enfermo se
castigaba con la amputacin de las manos del mdico, por ejemplo, y
segn los cnones de la Ley del Talin. Un ejemplo de un pargrafo de
este cdigo es el siguiente:
Si un mdico cura hueso fracturado de un hombre o cura una vscera
enferma, el enfermo le pagar cinco siclos de plata. Si se trata de un
liberto, este pagar tres siclos de plata. Si se trata de un esclavo, el amo
del esclavo dar al mdico dos siclos de plata.
La biblioteca de Asurbanipal (VII
a. de c.)
Fue una gran biblioteca en la
ciudad asiria de Nnive, iniciada
por el rey Sargn II, que rein
desde el 722 al 705 a. C. y
ampliada por el
rey Asurbanipal (669-627 a. C.).
Se encontraba situada en el recinto
del palacio. La biblioteca consista
en una coleccin de tablas hechas de arcilla, cubiertas de una escritura
fina y apretada por ambos lados (cuneiforme y acadia). Se llegaron a
reunir hasta 22.000 tablillas, encontradas bajo los escombros del palacio
real en Nnive. En ella se encuentran documentos de distintas pocas
como El Poema de la Creacin y El Poema de Gilgamsh con su relato
sobre la inmortalidad y el diluvio.
Historia de Gilgamesh
Algunos aspectos de la medicina
Mesopotamia al igual que la griega
,romana, egipcia, surgen de la
mitologa y desde mesopotmica se
ha utilizado la serpiente como
smbolo mdico y tiene su origen en
la leyenda sumeria del hroe
Gilgamesh que se basaba en la
figura de un rey sumerio del tercer
milenio con mltiples aventuras,
una de las cuales refiere que
Gilgamesh se sumerge hasta el fondo del mar para coger la plata de la
eterna juventud, a su regreso en un momento de descuido una serpiente
le roba y engulle la plata, rejuveneciendo, mudando su piel y curaba las
enfermedades.
El legendario smbolo mdico del caduceo o la vara con dos serpientes
entrecruzadas se le atribuyen a Ninazu nombre que se asocia a las
serpientes, simbolizan la regeneracin y la trasformacin debido al
cambio de piel en dichos animales. El inframundo y la curacin. Ninazu
ayudaba a la gente a pasar a la otra vida o recuperarse de lo que se afliga.
Las leyes medio asirias:
Descubiertas en Asur. Aqu se habla de los castigos para quienes
practicaban la homosexualidad y de la amputacin de un dedo para la
mujer que malograra un testculo a un hombre.
- Ley 218: Si un mdico hizo una operacin grave con el bistur de bronce
y le ha hecho morir, o bien si le oper de una catarata en el ojo y destruy
el ojo de este hombre, se cortarn sus manos.
Ley 219: Si un mdico hizo una operacin grave con el bistur de bronce
e hizo morir al esclavo de un awilum (hombre libre), dar otro esclavo
equivalente.
Ley 220: Si oper una catarata con el bistur y ha destruido su ojo, pagar
en plata la mitad del precio.
Ley 221: Si un mdico cur un miembro quebrado de un hombre libre, y
ha hecho revivir una vscera enferma, el paciente dar al mdico cinco
siclos de plata.
- Ley 222: Si es el hijo de un awilum, dar tres siclos de plata.
- Ley 223: Si es el esclavo de un hombre libre, el amo dar al mdico dos
siclos de plata.
- Ley 226: Si un cirujano, sin autorizacin del dueo de un esclavo, ha
sacado la marca de esclavo inalienable, se le cortarn las manos.
Ley 227: Si un hombre enga a un cirujano y si l (el cirujano) ha sacado
la marca del esclavo inalienable, este hombre ser muerto en su puerta y
se le enterrar. El cirujano, que no ha actuado a sabiendas, jurar y ser
libre.
CONCLUSIONES
En este trabajo hemos mostrado una semblanza de las prcticas curativas
llevadas a cabo en la Antigua Mesopotamia. Los textos apuntan a una tradicin
de terapeutas iniciada a mediados del cuarto milenio a de C., probablemente,
durante los perodos de las dinastas arcaicas de Uruk. Este conjunto de
conocimientos, transmitido de padres a hijos o enseado a muy contados
aprendices en las escuelas anexas a los templos, fue recogido sucesivamente
por los sanadores de las civilizaciones acadia, babilnica, asiria y caldea. La
magia y el exorcismo impregnaron un saber que se apoyaba en el examen
clnico, la experiencia y la tradicin. Los mdicos de estas culturas no supieron -
o no pudieron - enunciar hiptesis tericas a las que ajustar los datos empricos
acumulados en el ejercicio de su profesin, como siglos despus hicieron los
asclepadas griegos, al atribuir el origen de las enfermedades al desequilibrio
humoral.
BIBLIOGRAFIA
Pginas web
LINKOGRAFIA
https://es.scribd.com/document/188061645/LA-MEDICINA-EN-
MESOPOTAMIA-pdf
http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/histologia/los_origenes_y_mesopota
mia.pdf
https://www.researchgate.net/publication/286161742_El_arte_de_la_cur
acion_en_la_antigua_Mesopotamia
INTRODUCCION
A finales del cuarto milenio antes de nuestra era, se estableci en Oriente
Prximo, junto a las desembocaduras de los ros Tigris y ufrates, un pueblo de
origen desconocido: el sumerio. Fundaron ciudades como Uruk, Ur, Isin, Larsa,
Lagash, Eridu, en las que levantaron un templo para adorar a su dios local.
Estas ciudades fueron gobernadas por un monarca que ejerca el poder
apoyndose en dos consejos: uno de ancianos y otro integrado por guerreros,
segn nos cuenta Samuel Noah Kramer (1). Con el paso del tiempo, estas gentes
impusieron su cultura y su lengua al resto de los grupos humanos asentados en
aquel lugar. Los sumerios inventaron la escritura, a partir de pictogramas que
poco a poco fueron estilizndose hasta componer ideogramas y signos fonticos.