DES SCHULWERKS DER DIZESE AUGSBURG

Sprachliches Gymnasium

Wirtschafts- und Sozialwissenschaftliches Gymnasium

Q 12 Abiturjahrgang 2017

SEMINARARBEIT
im W-Seminar Sozialkunde

Hat sich der Traum erfllt?

Rassismus in den heutigen Vereinigten Staaten

Verfasser/in: Laura Klement

Kursleiter/in: Herr Fischer
Abgabetermin: 08. 11. 2016

Gesamtnote: ........................................
(Note der schriftlichen Arbeit: .........P.)
(Note der Prsentation: ..................P.)

....................................................
(Unterschrift der Lehrkraft)
 Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung 3

2. Hintergrnde des institutionellen Rassismus in den USA

2.1 Begriffserklrungen 3
2.2 Sklaverei und Segregation 5
2.3 Diskriminierung von Afroamerikanern im 21. Jahrhundert
2.3.1. Andauernde Segregation 8
2.3.3. Benachteiligung auf dem Arbeitsmarkt 11
2.3.4. Das amerikanische Justizsystem 12
2.3.5. Polizeigewalt 13

3. Die heutige Situation als Beweis fr die missglckte 15

Reform der Vereinigten Staaten

4. Fazit 17

5. Quellenverzeichnis
5.1. Literaturverzeichnis 18
5.2. Onlineverzeichnis 18
5.3 Abbildungsverzeichnis 20

6. Schriftliche Erklrung 20
 3

1. Einleitung
I have a dream, sagte Martin Luther 1963, und Millionen jubelten ihm zu,
ihm, und seiner Vorstellung von einem Amerika, in dem niemand mehr
aufgrund seiner Hautfarbe benachteiligt wurde. Die Vereinigten Staaten der
1960er Jahre waren allem Anschein nach dazu bereit, diesen Traum von der
Gleichberechtigung zwischen Schwarzen und Weien wahr werden zu lassen.
Doch ist dieser Traum tatschlich in Erfllung gegangen?

Die letzte Demonstration des Ku Klux Klans mit gewaltsamen

Ausschreitungen liegt zu diesem Zeitpunkt einen Tag zurck1.Vergleichbar
wre diese Feststellung in Deutschland mit: "Gestern hat hier die NSDAP
demonstriert." Offen gezeigter Rassismus ist in den USA keine Seltenheit,
und im Gegensatz zu Deutschland musste eine dafr "verantwortliche"
Gruppierung nicht einmal neu gegrndet werden. Dieser Ku Klux Klan ist der
gleiche wie der, der auf das Ende der Sklaverei mit Attentaten und
Lynchmobs reagierte, und whrend den 1960ern Afroamerikaner, die im fr
weie Passagiere bestimmten Teil eines Busses saen, misshandelte und
ttete. Doch wenn nicht einmal eine so offene Form von Rassismus in den
USA verboten ist, wie steht es dann um potentielle andere Relikte aus circa
350 Jahren Diskriminierung in Form von Sklaverei und Segregation? Die 50
Jahre, in denen die USA vermeintlich in gesetzlicher Gleichberechtigung
leben, wirken gegenber mehr als drei Jahrhunderten verschwindend gering.
Viele Menschen, die von diesem System unterdrckt worden sind, leben heute
noch. Viele Menschen, von denen dieses System untersttzt worden ist,
genauso. Inwiefern der Rassismus heute selbst noch in den Kpfen und der
Struktur der USA weiterlebt, wird in dieser Arbeit darlegt.

2. Hintergrnde des institutionellen Rassismus in den USA

2.1 Begriffserklrungen
Zunchst sind einige Begriffe zu klren, die in den folgenden Kapiteln hufig
verwendet werden.
Entgegen der weit verbreiteten Vorstellung von Rassismus als eine Ansammlung
von Vorurteilen gegen egal welche Nationalitt oder Ethnie, sieht die eigentliche
Definition anders aus. Als allererstes muss zwischen Xenophobie und Rassismus
unterschieden werden; Xenophobie lsst sich grob als Fremdenfeindlichkeit
bersetzen, also die Abneigung gegen eine bestimmte Gruppe aufgrund sozialer,
religiser, kultureller oder ethnischer Unterschiede2.
Rassismus dagegen ist ein weniger allgemeiner Begriff. Er bezieht sich schlicht
auf die Diskriminierung eines Menschen aufgrund seiner Rasse. Obwohl
Rasse ein Begriff ist, der vor allem im deutschen Sprachgebrauch sehr in Verruf
geraten ist und auch laut vieler Wissenschaftler keinerlei biologische

1
Vgl. www.latimes.com
2
Vgl. de.wikipedia.org, Fremdenfeindlichkeit
 4

Rechtfertigung hat, lsst es sich nicht vermeiden, diesen Begriff zu benutzen und
zu definieren, wenn wir ber Rassismus sprechen.
Definiert werden kann den Begriff Rasse als eine der groen Gruppen, in die
man Menschen unter anderem nach ihrer Hautfarbe, ihrer Krper-, Kopf- und
Gesichtsform einteilt.3 Rasse ist weniger eine biologische Realitt als ein
soziales Konstrukt, weshalb es zum Teil schwer fllt oder nicht mglich ist,
Menschen nach diesem Kriterium einzuordnen. Zwar ist es gelufig, Menschen
als schwarz oder wei zu bezeichnen, fr Menschen auerhalb dieses
Spektrums, beispielsweise Menschen asiatischer, arabischer oder
sdamerikanischer Herkunft, gilt der nur im englischen Sprachgebrach
verwendete und sehr verallgemeinernde Begriff brown. Eine weitere Frage, die
geklrt werden muss: Ist Rassismus gegen jede Rasse mglich? Viele
Menschen und vielleicht sogar die ein oder andere Lexikon-Definition wrden
diese Frage mit Ja beantworten. Im Kontext von institutionellem Rassismus
mssen wir diese Frage jedoch differenzierter sehen. Wenn in dieser Arbeit das
Wort Rassismus verwendet wird, sttzen wir uns auf eine Definition, die
folgendermaen festgelegt ist: Rassismus ist Vorurteil plus Macht.4" Ein
Vorurteil kann also nur dann rassistisch sein, wenn derjenige, der es uert, eine
gewisse Macht besitzt. Aber was steckt hinter dieser Macht und welche Rasse
besitzt diese? Durch die Geschichte hindurch haben weie Europer andere
Kontinente erobert, kolonialisiert und deren Vlker unterdrckt oder versklavt.
Beispiele dafr sind der Genozid an den nordamerikanischen Ureinwohnern und
die darauf folgende Europisierung Nordamerikas, die Kolonialisierung
Afrikas und im Bezug auf die USA die Sklaverei und Segregation. Durch die
Kolonialisierung und Unterdrckung anderer Vlker haben die weien Europer
ein Konstrukt geschaffen, das als white privilege (dt. weies Privileg)
bezeichnet wird und folgendermaen beschrieben werden kann: Das weie
Privileg beschreibt die Aspekte, in denen weie Menschen davon profitieren,
dass sie keine Minderheit sind.5 Die Realitt des white privilege trifft somit
also vor allem auf Europa, Nordamerika und Australien zu. Besonders, wenn wir
ber die USA sprechen, wo sich durch die Sklaverei und Segregation ein System
gefestigt hat, das besonders Afroamerikaner bis heute sowohl im Bildung- und
Justizsystem als auch auf dem Arbeitsmarkt und in vielen weiteren Bereichen
stigmatisiert und benachteiligt. Das white privilege ist somit die Macht, die im
Endeffekt den Unterschied zwischen Vorurteil und Rassismus ausmacht. Das
bedeutet: In Lndern, in denen Weie vom System bevorzugt werden, ist
Rassismus gegen sie nicht mglich, da sie die einzigen sind, die die Macht
haben, tatschlichen Rassismus auszuben. Diese Art systematischer
Benachteiligung von Minderheiten gegenber Weien nennt man institutionellen
Rassismus. In dieser Arbeit liegt der Fokus dabei auf den USA und die
systematische Diskriminierung schwarzer Amerikaner. Selbstverstndlich sind in
den Staaten auch andere Minderheiten von Rassismus betroffen, am Beispiel der
Afroamerikaner wird der institutionelle Aspekt der Benachteiligung jedoch am
deutlichsten.

3
Vgl. www.google.com, Definition Rasse
4
Racism is prejudice plus power, Bidol, Developing New Perspectives On Race
5
White privilege refers to the ways in which white people benefit from the fact that they are not a
racial minority. www.study.com
 5

2.2 Sklaverei und Segregation

Der Beginn der Sklaverei in den USA lsst sich auf den August des Jahres 1619
datieren, als 20 Angolaner per Schiff in Jamestown ankamen.
Hchstwahrscheinlich waren sie Kriegsgefangene, die im kongolesischen
Brgerkrieg von einer der beiden verfeindeten Parteien festgenommen und an die
Portugiesen verkauft worden waren. 6
Doch bereits vor der Ankunft der 20 Angolaner war die Afrikanische Prsenz in
der Neuen Welt circa 100 Jahre alt. Viele Afrikaner kamen mit den
Konquistadoren, und nicht alle von ihnen waren Sklaven: Viele folgten den
Entdeckern als freie Mnner.7 1570 lebten bereits 23.000 Menschen
afrikanischer Herkunft im kolonisierten Mexico. Obwohl der Groteil dieser
Afrikaner damals versklavt war, gelang es vielen, sich die Freiheit zu erkaufen
oder sie zu verdienen. Im gesamten Neuen Spanien des 17. Jahrhunderts
lebten 624,000 (freie) schwarze Brger.8
Kurz gesagt, zu dieser Zeit war die Sklaverei noch nicht komplett rassifiziert.
Obwohl natrlich durch den aktiven Sklavenhandel mit Afrika der Groteil der
Sklaven schwarz war, gab es ebenfalls indianische und auch weie Sklaven,
sowie es auch freie Brger jeglicher Herkunft gab. Es bestand die Mglichkeit,
sich freizukaufen, oder nach einer bestimmten Zeit freigelassen zu werden. Bis
dahin unterschied sich die praktizierte Sklaverei nicht viel von anderen
Systemen, die im Verlauf der Weltgeschichte bestanden hatten.
Der Wendepunkt von gewhnlicher Sklaverei zu organisierten Unterdrckung
lsst sich auf wirtschaftliche Grnde zurckfhren. In der frhen Kolonialzeit
Nordamerikas war indentured servitude (dt. vertraglich verpflichtete
Dienerschaft), also Arbeiter, die vergleichbar mit der mittelalterlichen
Lehensherrschaft ohne Rcktrittsmglichkeit und mit kaum existierenden
Rechtsansprchen an ihren Arbeitgeber gebunden waren, die komfortabelste
Mglichkeit, billige Arbeitskraft sicherzustellen. Diese Diener kmpften unter
den schlechten Arbeitsbedingungen und niedrigen Lhnen, die von ihren
Arbeitgebern, zum Groteil Plantagenbesitzer, gezahlt wurden, ums berleben.
Der Unterschied zwischen den sowohl weien als auch schwarzen indentured
servants und den Sklaven war nicht sehr gro, da beide Gruppen von den
Plantagenbesitzern restlos ausgebeutet wurden.
Als jedoch der Sektor des Plantagenanbaus expandierte, wurde auch die
Nachfrage nach Arbeitskraft immer grer. Diese Nachfrage sollte schlielich
durch die Sklaverei befriedigt werden. Afrikaner wurden von den
Plantagenbesitzern als ideale Sklaven gesehen, da sie durch den bereits
existierenden transatlantischen Sklavenhandel verfgbar und in Nordamerika als
soziale Gruppierung relativ machtlos waren. 9

6
Vgl. Gates, Life Upon These Shores, S. 3
7
Vgl. Gates, Life Upon These Shores, S. 5
8
Vgl. ebenda
9
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 86-88
 6

Dazu kommt, dass das damalige soziale System, das eine groe Gruppe armer
Arbeiter unterdrckte, zu Revolten fhrte.
Nathaniel Bacon gelang es 1676, eine Rebellion durchzufhren, im Zuge derer
sich Sklaven, indentured servants und arme Brger zusammenschlossen, um
gegen die Plantagenbesitzer vorzugehen. Sie wurde gewaltsam beendet, doch die
Plantagenbesitzer waren vorsichtig geworden; sie frchteten sich vor den
rassenbergreifenden Zusammenschlssen der Arbeiterklasse denn nach der
Revolution Bacons folgten hnliche.10
Diese Angst beschleunigte den Wechsel von den indentured servants zu
schwarzen Sklaven als Nummer 1 Quelle fr billige Arbeitskraft. Um einen
Keil zwischen die weien und schwarzen Arbeiter zu treiben, bekamen die
weien Arbeiter neue Privilegien, wie zum Beispiel, dass sie zu Vorgesetzten der
Sklaven gemacht oder ihnen die Lndereien amerikanischer Ureinwohner
zugesprochen wurden. Pltzlich befanden sich die frheren indentured servants
in einer hheren Position in einem sich immer strker rassifizierendem
Klassensystem, und fingen an, sich in dieser Vormachtstellung berlegen ber
die schwarzen Sklaven zu fhlen.11
Als die Vereinigung der Staaten zu einer Union, den USA, im Gesprch war,
erklrten sich die Sdstaaten nur unter der Bedingung bereit, dass sie weiterhin
das Recht hatten, Sklaven zu besitzen. Zudem wurden Sklaven in der
amerikanischen Verfassung als Drei-Fnftel eines Menschens eingeteilt.12
Und wie Michelle Alexander es in ihrem Buch The New Jim Crow ausdrckt:
Auf dieser rassistischen Fiktion ruht die komplette Struktur der amerikanischen
Demokratie.13
Nach dem Ende des US-amerikanischen Brgerkrieges und dem Sieg der Nord-
ber die Sdstaaten wurde die Sklaverei 1865 nach circa 250 Jahren gesetzlich
verboten.14
Daraufhin folgte die so genannte Rekonstruktionsra: 1866 wurde
Afroamerikanern das volle Ausma an Brgerrechten zugestanden, das 15.
Amendement der Verfassung, das besagte, dass das Recht zu whlen niemandem
aufgrund seiner Hautfarbe aberkannt werden durfte, wurde verabschiedet, das
Schulsystem expandierte und schloss zum ersten Mal auch Afroamerikaner ein.
Schwarze Brger begannen zu whlen, Schulen zu erffnen und Firmen zu
grnden. Von 1867 bis 1870 schoss der Anteil schwarzer Mandatstrger von 0
auf 15 Prozent.15
Doch viele weie Amerikaner begegneten der Tatsache, dass Afroamerikaner
immer mehr wirtschaftliche sowie politische Macht und Bildung ansammelten,
mit Angst und Emprung. Es wurden neue Gesetze erlassen, die das Recht auf
politische Wahlen beispielsweise an Lesefhigkeit bunden parallel wurden
10
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 90-91
11
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 88-92
12
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 94-95
13
Upon this racist fiction rests the entire structure of American democracy, Alexander, The New
Jim Crow, S. 95
14
Vgl. www.tagesspiegel.de
15
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 106
 7

Afroamerikaner durch die Androhung von Gewalt durch rassistische

Gruppierungen vom Whlen abgehalten.
Der sich damals entwickelnde Ku Klux Klan startete eine terroristische
Kampagne, mit der Absicht, die alte Ordnung wiederherzustellen. Lynchjustiz,
gewaltttige Mobs oder auch Bombenattentate waren an der Tagesordnung.16
Und die Kampagne funktionierte: Die Regierung machte keinerlei Anstalten
mehr, die neuen Rechte der Afroamerikaner weiterhin zu beschtzen. 1867,
bereits zwei Jahre nach Verbot der Sklaverei, wurde zuerst in Mississippi ein
Gesetz eingefhrt, das diese auf Umwegen wieder legalisierte; Hftlinge konnten
von Firmen, die dafr Geld an den Staat zahlten, ausgeliehen werden, um als
unbezahlte Arbeiter genutzt zu werden.
Schwarze Afrikaner wurden in groen Zahlen wegen geringfgigen
Gesetzversten festgenommen und durch eben dieses Gesetz wieder unter die
Kontrolle weier Unternehmer gebracht.17
Und so hatten Anfang des 20. Jahrhunderts alle Staaten Nordamerikas aufs Neue
unzhlige Gesetze, die die vllige Segregation des ffentlichen Lebens
bewirkten. Schulen, Restaurants, Hotels, Toiletten strikt wurden schwarze und
weie Amerikaner getrennt, wobei der Standard der ffentlichen Einrichtungen
fr Schwarze sehr viel niedriger war als der fr Weie.18
Diese neue gesellschaftliche Ordnung wurde als Jim Crow19 bekannt.
Neuen Studien zufolge wurden in der circa 70 Jahre andauernden Periode der Jim
Crow-Gesetze knapp 4.000 Afroamerikaner gelyncht, die sich geringfgiger
Verbrechen schuldig gemacht hatten Allein das Anrempeln einer weien Frau
reichte, um die Hinrichtung eines schwarzen Mannes ohne Prozess zu
rechtfertigen.20
Das Ende der Jim-Crow-ra beginnt mit der Brgerrechtsbewegung in den
1950ern.
Mehrere Faktoren untersttzten das Aufbegehren der schwarzen Amerikaner
sowie das Umdenken vieler spterer weier Untersttzer.
Die NAACP (The National Association for The Advancement Of Colored
People), die sich fr die Abschaffung der Segregations-Gesetze einsetzte, gewann
an mehr und mehr Einfluss und Anhngern. Zudem wurde vielen weien
Amerikanern nach dem zweiten Weltkrieg der Widerspruch bewusst, der darin
lag, die Nazis fr ihre Taten gegenber den Juden zu verurteilen whrend
gleichzeitig in ihrem eigenen Land seit Jahrzehnten ein rassistisches System
regierte.
Auch der oberste Gerichtshof der USA begann Mitte der 40er Jahre, die Jim
Crow Gesetze fr verfassungswidrig zu befinden.21

16
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 112-114
17
Vgl Gates, Life Upon These Shores, S. 177
18
www.deutschlandfunk.de
19
Bezeichnung fr den rassistischen Stereotypen eines tanzenden, singenden, mit sich und der Welt
zufriedenen, aber unterdurchschnittlich intelligenten Schwarzen, de.wikipedia.org, Jim Crow
20
www.time.com
21
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 127-130
 8

Als Auslser der Brgerrechtsbewegung wird Rosa Parks bezeichnet, die sich
1955 weigerte, ihren Sitzplatz in einem Bus fr einen weien Fahrgast
aufzugeben.
Daraufhin folgten weitere Meilensteine der Brgerrechtsbewegung, wie der
Montgomery-Bus-Boykott, der Marsch auf Washington 1963, Martin Luther
Kings berhmte I have a dream-Rede, und schlielich 1964 die Verkndung
des Gesetzes zur Aufhebung der Rassentrennung.
Doch war das Ende der Segregation tatschlich das Ende des rassifizierten
Klassensystem Amerikas?
Die Abschaffung der Jim Crow-Gesetze war keinesfalls reibungslos verlaufen.
Die Entwicklungen zugunsten der Brgerrechtsbewegung fhrten zu
gewaltttigen Aufruhren in den Sdstaaten, der Ku Klux Klan wurde mchtiger,
schwarze Aktivisten wurden von weien Mobs misshandelt oder sogar gettet,
schwarze Kirchen wurden zerstrt und zahlreiche weitere Attentate auf die
afroamerikanische Gesellschaft verbt.22
Die Gleichberechtigung wurde von den Segregationisten mit allen Mitteln
bekmpft. Und wenn wir die heutige Situation in den USA betrachten, haben sie
diesen Kampf nur halb verloren.
In den folgenden Kapiteln wird dargelegt, wie tief der institutionelle Rassismus
tatschlich noch im US-amerikanischen System festsitzt.

2.3 Diskriminierung von Afroamerikanern im 21. Jahrhundert

2.3.1. Andauernde Segregation
Von einem segregierten Schul-System zu sprechen, wirkt auf den ersten Blick
vielleicht bertrieben. Doch die ethnische Zusammensetzung der Schler einer
amerikanischen Schule ist vor allem abhngig von der Nachbarschaft, in der sie
sich befindet.
Dass die Wohn-Situation in US-amerikanischen Stdten extrem rassifiziert ist,
lsst sich nicht abstreiten. Ein Grund dafr sind natrlich einerseits die
Nachwirkungen der Jim-Crow-Segregation, die den Grundstein fr nach
Hautfarbe getrennte Stadtviertel legten. Bis zur Verabschiedung des Fair-
Housing-Acts 1968 war es weien Immobilienbesitzern beispielsweise erlaubt,
schwarze Mieter oder Kufer aufgrund ihrer Hautfarbe abzulehnen. Doch auch
noch 20 Jahre nach dem Fair-Housing-Act blieb die Isolation schwarzer
Nachbarschaften intakt. Der benutzte Segregationsindex23 zeigte, dass die Rate
der Isolation schwarzer Amerikaner sich in dieser Zeit mit einer leichten
Erhhung von 68,7 auf 68,9 1990 kaum verndert hatte.24

22
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 131-132
23
Index of dissimilarity: Demographische Maeinheit, mit der die (Un-)Ausgeglichenheit des
Bewohner-Anteils zweier Gruppen in einer Umgebung angegeben wird. Der Index reicht von 0-100,
wobei 0 fr komplette Ausgeglichenheit steht, 100 fr komplette Unausgeglichenheit.
en.wikipedia.org
24
Vgl. Massey, Residential Segregation, S.9
 9

Zwar lsst sich auch eine Segregation von hispanischen oder asiatischen
Nachbarschaften feststellen, diese hat aber nicht annhernd das Ausma der
afroamerikanischen Segregation, die als Hypersegregation25 bezeichnet wird.26
Die Aufrechterhaltung oder sogar Verschlimmerung der segregierten Wohn-
Situation wird durch verschieden Faktoren erklrt.
Die Rckfhrung auf wirtschaftliche Grnde, wie beispielsweise die Differenz
des durchschnittlichen Einkommens schwarzer und weier Amerikaner, hlt nur
bedingt stand; Studien zeigen, dass auch schwarze Familien mit einem jhrlichen
Einkommen von 50.000 Dollar hnlich stark von Segregation betroffen sind wie
schwarze Familien mit einem Einkommen von 2.500 Dollar. berraschend ist
aber: Afroamerikanische Familien mit einem Verdienst von 50.000 Dollar sind
durchschnittlich isolierter/mehr von Segregation betroffen als hispanische oder
asiatische Amerikaner mit einem sehr viel niedrigerem Verdienst.27
Auch die Begrndung, die Segregation sei von den Afroamerikanern freiwillig
herbeigefhrt worden, erweist sich als falsch. Umfragen belegen, dass schwarze
Amerikaner gemischtrassige Nachbarschaften Idealerweise sollte die Anzahl
schwarzer und weier Anwohner komplett ausgeglichen sein - als am
attraktivsten und erstrebenswertesten empfinden.28
Doch was Umfragen dieser Art ebenfalls zeigen fr viele Afroamerikaner wre
ein Umzug in eine zum groen Teil weie Nachbarschaft mit Angst vor
Ablehnung, Benachteiligung durch Immobilienbesitzer und Makler oder sogar
Furcht vor rassistischer Gewalt verbunden. Und unbegrndet ist diese Angst
nicht, sowohl in historischer als auch gegenwrtiger Hinsicht. In einer 1994
durchgefhrten Studie zeigt sich, dass die Toleranzschwelle des
durchschnittlichen weien Amerikaners gegenber einer gemischten
Nachbarschaft nicht sonderlich hoch liegt; Rangierend von der Vorstellung einer
Nachbarschaft mit einem afroamerikanischen Bevlkerungsanteil von 7% bis
50% wrden bei der ersten Zahl 16 % aller weien Umfrageteilnehmer nicht in
dieser leben wollen Bei der letzten Zahl waren es bereits 73 %. Die Rassen-
Balance, die dem durchschnittlichen Afroamerikaner als ideal erscheint, ist also
einem groen Anteil der weien Amerikaner im besten Fall suspekt. 29
Studien aus den 1970ern bis 1990ern belegen die extremen damaligen
Unterschiede zwischen der Behandlung Weier und Schwarzer im
Immobiliengeschft: Afroamerikaner wurden durchschnittlich nur ber 65 von
100 Immobilien informiert, von denen hnlich qualifizierten weien
Interessierten Bescheid gesagt wurde. Gezeigt wurden ihnen nur 45 von 100
Exemplaren, fr die die weien Versuchspersonen einen Besuchstermin
erhielten.30

25
Bezeichnung fr eine Art Segregation, die in 4 der 5 nach Massey festgelegten
Beurteilungskriterien (Ausgeglichenheit, Isolation, Clusterbildung, Zentralisierung und
Konzentration) mindestens 60 Punkte auf einer Skala von 0-100 erzielt.
26
Vgl. Massey, Residential Segregation, S. 16
27
Vgl. Massey, Residential Segregation, S.17
28
Vgl. ebenda
29
Vgl. Massey, Residential Segregation S. 19-20
30
Vgl. Massey, Residential Segregation, S. 21
 10

Auch so genanntes "Racial Steering"31 wurde beispielsweise in Cleveland bei 70

% aller Firmen beobachtet, wobei schwarzen Mietern/Kufern unabhngig von
ihrem finanziellen Status Exemplare in rmeren/billigeren Vierteln angeboten
wurden.32
In einer Studie, die 2012 vom U.S. Department of Housing and Urban
Development durchgefhrt wurde, zeigt sich: potenzielle schwarze Hauskufer
werden von Maklern ber 17 % weniger zur Verfgung stehende Huser in zum
grten Teil weien Nachbarschaften informiert und ihnen werden 17,7 %
weniger zur Verfgung stehende Huser gezeigt als komplett gleich qualifizierten
weien Interessierten. Diese Art Benachteiligung verschlimmert sich um ein
Vielfaches, wenn die Qualifikation des schwarzen potentiellen Hauskufers unter
der des Weien liegt.33
Die Zahlen haben sich also ber die Jahre verbessert, sind aber noch weit von
Gleichberechtigung entfernt. Zudem muss bedacht werden, dass die
Benachteiligung und die gezielte Ansiedlung nach Rasse in den 1970-90ern den
Grundstein fr die heutigen extrem segregrieten amerikanischen Nachbarschaften
legte und somit schwer zu durchbrechen ist.
Diese Art Benachteiligung auf dem Immobilienmarkt erschwert und verteuert die
Wohnungs-/Haussuche fr Afroamerikaner ungemein und fhrt unter anderem
auch zu einem wirtschaftlichen Nachteil; Nach Massey fhrt "starke
Einkommensungleichheit gepaart mit starker rassen-/ethniebedingter Segregation
[...] zu starker Konzentration von Armut"34. Die wachsende Schere zwischen
Arm und Reich trifft also besonders afroamerikanische Nachbarschaften schwer,
da in den USA durchschnittlich signifikante wirtschaftliche Unterschiede
zwischen weien und schwarzen Amerikaner existieren, die auf eine Vielzahl
von Faktoren zurckzufhren sind.
Einer davon drfte das bereits erwhnte amerikanische Schulsystem sein, das
hnlich von Segregation betroffen ist wie die Nachbarschaften, da Kinder aus
einer Nachbarschaft logischerweise meistens auf die am nahesten liegende
Schule geschickt werden.
In stark segregierten Vierteln, in denen eine starke Konzentration von Armut
festzustellen ist, sind die Schulen qualitativ um einiges schlechter als die Norm -
In Schulen, in denen Drei-Viertel der Schler aus Familien mit niedrigem
Einkommen kamen, waren dreimal so viele nicht-qualifizierte oder auerhalb
ihres Fachbereichs unterrichtende Lehrer zu finden wie in anderen Schulen.35
Ein Vergleich zweier Schulen in New York zeigt die Schwere des Problems; in
einer Schule, in der 47,9 % der Schler schwarz und 43,7 % hispanisch waren,
fehlten 60 % der Lehrer mehr als 10 Tage im Jahr, und keiner der Lehrer war
ausreichend qualifiziert oder mit allen ntigen staatlichen Zertifikaten

31
Makler, die schwarzen Kufern vor allem Exemplare in zum grten Teil afroamerikanischen
Nachbarschaften anbieten, Weien dagegen in weien Nachbarschaften.
32
Vgl. Massey, Residential Segregation, S. 21
33
Vgl. PD&R, Housing Discrimination Against Racial And Ethnic Minorities, S. 5
34
Massey, Residential Segregation S. 25
35
Vgl. www.civilrights.org
 11

ausgestattet. Auf der anderen New Yorker Schule, wo schwarze und hispanische
Schler zusammengenommen nur ein Viertel der Schlerschaft ausmachten,
fehlten nur 21% der Lehrpersonals mehr als 10 Tage im Jahr, und 86,5 % der
Lehrer besaen alle ntigen Qualifikationen. Schulen, in denen Minderheiten den
grten Teil der Schlerschaft ausmachen, bieten circa. 10 % weniger hufig
Kurse an, die fr ein College-Studium unverzichtbar sind und machen es so ihren
Schlern ungemein schwer bis unmglich, spter ein College zu besuchen.36
Doch die Benachteiligung von Minderheiten, insbesondere von
afroamerikanischen Schlern beschrnkt sich nicht nur auf rein
wissenstechnische Inhalte. Schwarze Vorschler, also Kinder von im Alter von
zwei bis sechs, erhalten die Hlfte aller Nachsitz-Strafen, obwohl sie nur 18%
ihrer Altersklasse ausmachen. Bei lteren schwarzen Schlern ist es drei Mal
wahrscheinlicher, dass sie von der Schule suspendiert werden, als bei weien
Schlern.37 Das liegt nicht nur an potentiellen Vorurteilen, die Lehrer gegenber
afroamerikanischen Schlern haben; Die fehlenden pdagogischen
Qualifikationen der Lehrer auf "Minority-Majority"38-Schulen fhren dazu, dass
extrem viel Gebrauch von Unterrichtsauschlssen, Schulverweisen oder sogar
von der Zusammenarbeit mit der Polizei gemacht wird. 39
74,1 % aller afroamerikanischen Jugendlichen besuchten 2010 solche Minority-
Majority-Schulen.40 Das heit: Dreiviertel aller schwarzen Schler haben
hchstwahrscheinlich eine Schulbildung erhalten, die der eigentlichen Norm um
einiges nachsteht.

2.3.2. Benachteiligung auf dem Arbeitsmarkt

Die Arbeitslosenrate schwarzer Amerikaner ist mit 16,7 Prozent mehr als doppelt
so hoch wie die weier Amerikaner angestellte schwarze Amerikaner verdienen
zudem etwa 25 % weniger als weie Amerikaner.41 Das liegt zum einen an zwei
bereits erwhnten Faktoren Die Jobaussichten in zum grten Teil schwarzen
Vierteln sind ersten weit weniger und schlechter bezahlt als die in weien
Vierteln. Zudem schliet die segregierte Schulerziehung in den USA bereits von
vornherein einige Tren fr afroamerikanische High-School-Absolventen.
Doch selbst Afroamerikaner mit den besten Voraussetzungen haben auf dem
Arbeitsmarkt mit starker Benachteiligung zu rechnen. Eine von 2000-2002 in
US-amerikanischen Grostdten durchgefhrte Studie legt dies deutlich dar;
Knapp 5000 Bewerbungsschreiben wurden an Betriebe versandt, aufgeteilt in
Bewerber, die stereotypische weie Namen, wie beispielsweise Brendan Baker,
und stereotypische schwarze Namen, zum Beispiel Jamal Jones, trugen.
Zudem unterschieden sich die Bewerbungen zum Teil in Qualifikationen,
Erfahrung, et cetera.

36
Vgl. www.civilrights.org
37
Vgl. www.usnews.com
38
Schulen, in denen eine ethnische Minderheit den Groteil der Schlerschaft ausmacht.
39
Vgl. www.civilrights.org
40
Vgl. ebenda
41
Vgl. www.reimaginerpe.org
 12

Es stellte sich heraus, dass die Bewerbungen augenscheinlich weier Personen 50

% mehr Rckrufe bekamen als die gleich qualifizierter schwarzer Bewerber. Ein
weier Name war laut den durchfhrenden Forschern gleichwertig wie acht
zustzliche Jahre Erfahrung eines schwarzen Bewerbers.42
hnliche neuere Studien belegen einen zustzlichen Effekt, der die Jobsuche vor
allem fr schwarze College-Absolventen erschwert. Je hher das
Qualifikationslevel ist, in dem sich ein weier und ein schwarzer Bewerber
befinden, desto hher ist die Differenz in der Chancengleichheit. Das heit je
qualifizierter und erfahrener ein schwarzer Bewerber ist, desto niedriger wird
seine Chance, wenn er mit gleich qualifizierten weien Bewerbern um einen
Posten konkurriert.43 Dieser Effekt wird von Auswertungen amerikanischer
Arbeitnehmer nach Hautfarbe besttigt. Mit jedem 10.000- Dollar-Schritt nach
oben auf der Gehaltsleiter sinkt die Wahrscheinlichkeit, dass ein Afroamerikaner
den Posten innehat, um sieben Prozent.44

2.3.3 Das amerikanische Justizsystem

Um zu verstehen, warum das US-amerikanische Justizsystem eine so tragende
Rolle in der Diskriminierung von Afroamerikanern spielt, mssen wir uns zuerst
darber im Klaren sein, was eine Verhaftung und ein anschlieender
Gefngnisaufenthalt fr das weitere Leben einer Person in der USA bedeuten.
Amerikanische Brger, die inhaftiert worden sind, verlieren auch nach ihrer
Gefngnisstrafe das Recht auf staatliche Hilfestellungen wie zum Beispiel die
Mglichkeit, eine Sozialwohnung oder jegliche Zuschsse zu beantragen,
Lebensmittelmarken zu erhalten, et cetera. Einige staatliche Arbeitspltze, wie
zum Beispiel eine Stelle in der US-Army oder ein Job als Polizist oder Lehrer
sind fr Hftlinge ebenfalls verboten. Frhere Hftlinge drfen nicht mehr in den
Geschworenen-Jurys eines Gerichts eingesetzt werden, und, der
schwerwiegendste Punkt: Nach einem Gefngnisaufenthalt wird einem US-
Brger sein Wahlrecht aberkannt. Je nach Staat variiert die Dauer dieses Verbots
zwischen einigen Jahren bis lebenslang. 45
Zum Vergleich, in Deutschland findet im Falle einer Verhaftung nur eine fnf-
jhrige Aberkennung des passiven Wahlrechts statt. Das heit, die Person kann
nicht gewhlt werden und keiner politischen Partei beitreten. Die Aberkennung
des aktiven Wahlrechts erfolgt nur in Hrtefllen durch einen richterlichen
Beschluss - diese Regelung wird aber nur in circa 1,4 Fllen in einem Jahr
genutzt.
In den USA dagegen sieht die Situation ganz anders aus 13 % der mnnlichen
afroamerikanischen Bevlkerung sind derzeit aufgrund einer frheren oder
aktuellen Gefngnisstrafe von den Wahlen ausgeschlossen; viele von ihnen
lebenslang.46

42
Vgl. www.povertyactionlab.org
43
Vgl. Nunley, An Examination of Racial Discrimination in the Labor Market, S. 21-23
44
Vgl. www.usnews.com
45
Vgl. www.thelawdictionary.org
46
Vgl. www.sueddeutsche.de
 13

In keinem anderen Staat ist die Hftlings-Rate so hoch wie in den USA auf
100.000 freie Brger kommen 750 Hftlinge. Zum Vergleich, in Deutschland
betrgt das Verhltnis 100.000 zu 93.
Afroamerikaner machen 37,8 % der Hftlinge in den USA aus47, ihr allgemeiner
Bevlkerungsanteil entspricht aber nur 13,3 %.48
Kann diese disproportionale Inhaftierung von schwarzen US-Brgern tatschlich
dadurch erklrt werden, dass sie im Vergleich zu Weien mehr Verbrechen
begehen?
Ein Stichwort, das so gut wie immer im Zusammenhang mit den berfllten
Gefngnissen in den USA steht, ist der so genannte War on Drugs, die
Bekmpfung der Drogennutzung in den USA. Er ist ein immer wiederkehrendes
Ziel der amerikanischen Innenpolitik, jedoch beginnt der aktuelle War on
Drugs 1982 mit der Ankndigung Ronald Reagans, ihn wieder aufzunehmen.
Seit dem Beginn des neuen War on Drugs haben sich die Hftlingszahlen in
den USA von 300.000 auf 2,3 Millionen erhht, und die Mehrheit dieser
Erhhung geht auf das Konto des Drogenkriegs.
Viele Leute bezeichnen den War on Drugs inzwischen als einen War on
Race. In Stdten, in denen der War on Drugs besonders intensiv verfolgt
wurde, haben nun 80 % aller jungen schwarzen Mnner ein Vorstrafenregister.49
Doch wenn dieser Prozentsatz tatschlich seine Richtigkeit htte, msste das
Gleiche auch fr weie Mnner gelten; Mehrere Studien bewiesen, dass
Angehrige aller Rassen illegale Drogen in etwa gleichem Ausma konsumieren
und/oder verkaufen. Trotzdem wurden schwarze Mnner in manchen Staaten mit
einer etwa 20-50 Mal hheren Rate fr Drogenmissbrauch inhaftiert als weie
Mnner.50
Michelle Alexander bezieht sich in ihrem Buch The New Jim Crow auf die
Theorie, dass Inhaftierungsraten oft weniger mit tatschlichen Kriminalittsraten
zu tun haben als damit, dass Inhaftierung als Kontrollmittel eines Staates
eingesetzt wird. Die Kriminalittsrate der Vereinigten Staaten unterschied sich
nie sonderlich von anderen westlichen Nationen, teilweise war sie sogar
niedriger, trotzdem war und ist die US-Amerikanische Inhaftierungsrate 6 bis 10
Mal hher als die anderer industrialisierter Lnder. Zudem wird in keinem
anderen Land ein so groer Anteil ethnischer Minderheiten inhaftiert wie in den
USA.51Wenn wir dazu noch bedenken, mit dem Verlust welcher Rechte ein
Gefngnisaufenthalt in den Vereinigten Staaten verbunden ist, verstrkt sich die
Rolle des amerikanischen Justizsystem immer mehr als ein Werkzeug der
Diskriminierung von Minderheiten, besonders von Afroamerikanern.
Weitere Zahlen verdeutlichen die Benachteiligung schwarzer Amerikaner
innerhalb des Justizsystems; Fr hnliche Verbrechen erhalten Schwarze eine
durchschnittlich 20 % lngere Gefngnisstrafe als Weie und die Chance einer

47
Vgl. www.bop.gov
48
Vgl. www.census.gov
49
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 39
50
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 38-39
51
Vgl. Alexander, The New Jim Crow, S. 40-41
 14

Todesstrafe fr schwarze Gesetzesbrecher liegt um 38 % hher als die fr weie

Kriminelle. Die Wahrscheinlichkeit einer Todesstrafe fr einen Schwarzen, der
einen Weien umgebracht hat, liegt doppelt so hoch wie im umgekehrten Fall.
Dieses Muster gilt selbst fr Teenager; Fr das Begehen einer Straftat werden
schwarze Jugendliche mit einer 18 Mal hheren Wahrscheinlichkeit mit dem
Strafma fr Erwachsene verurteilt als weie Jugendliche. 52

2.3.4 Polizeigewalt
Ein noch weit plakativeres und vor allem in den letzten Jahren bekannter
gewordenes Beispiel als rassistische Diskriminierung in der Judikative ist die in
der Exekutive; Die Polizeigewalt gegenber Afroamerikanern.
Zu Anfang muss gesagt werden, dass Polizeigewalt in den USA allgemein ein
groes Problem ist, nicht nur gegenber Schwarzen. Allein 2015 wurden 1168
Zivilisten von der Polizei erschossen53, in Deutschland waren es 2015 10.54
Dies mag zum einen daran liegen, dass die lockeren Waffengesetze in den USA
das Berufsrisiko der Polizisten ungemein erhhen, da theoretisch so gut wie jeder
Zivilist eine Waffe tragen knnte.
Dennoch, 24 %, also circa ein Viertel der erschossenen Zivilisten, waren
schwarz, und das obwohl der Bevlkerungsanteil von Afroamerikanern nur 13 %
betrgt.
Die Wahrscheinlichkeit, als schwarze Person von Polizisten erschossen zu
werden, liegt etwa zweieinhalb Mal so hoch wie fr weie Personen. Diese
Differenz extremisiert sich, wenn wir nur die Ttungen unbewaffneter Zivilisten
betrachten; unbewaffnete schwarze US-Amerikaner werden fnfmal fter von
der Polizei gettet als unbewaffnete Weie.
Schwarze Mnner von 18-29 sind am strksten gefhrdet: Von allen
unbewaffneten Opfern 2015 waren 40 % schwarze Mnner, obwohl sie nur 6 %
der Bevlkerung ausmachen.55
Manche Amerikaner verteidigen diese disproportionalen Zahlen damit, dass die
erhhte Konzentration krimineller Gewalt in Minderheiten-Gemeinschaften dazu
fhrt, dass Polizeibeamte in diesen Gemeinschaften disproportional oft auf
bewaffnete oder sich wehrende Verdchtige stoen, was die Wahrscheinlichkeit
erhht, dass der Polizeibeamte selbst tdliche Gewalt einsetzt.56
Laut dieser Aussage hngt also die Menge an tdlicher Gewalt, von der
Polizisten Gebrauch machen, vor allem von zwei Variablen ab: Der Ort des
Zusammentreffen des Polizisten und des Verdchtigen sowie die
durchschnittliche Kriminalittsrate an diesem Ort.

52
Vgl. www.usnews.com
53
Vgl. www.thinkprogress.org
54
Vgl. de.wikipedia.org, Waffengebrauch
55
Vgl. www.washingtonpost.com, Arent More White People Killed
56
Such a concentration of criminal violence in minority communities means that officers will be
disproportionately confronting armed and often resisting suspects in those communities, raising
officers own risk of using lethal force. Heather Mac Donald, 2016
 15

Studien zu diesem Thema sprechen jedoch eine andere Sprache; in der folgenden
Grafik57 werden die Kriminalittsraten US-amerikanischer Stdte in Relation zu
den dort stattgefundenen Ttungen durch Polizisten gestellt. Die Zahlen zeigen
kein Muster, das vermuten liee, dass die Anzahl erschossener Zivilisten in
Relation zu den Kriminalittsraten stehe Und wenn wir den Fakt beiseitelassen,
dass sicher nicht alle schwarzen Polizeigewalts-Opfer in zum grten Teil
afroamerikanischen Nachbarschaften/Gemeinschaften gettet werden, wieso
sollten die Fakten gerade fr diese Viertel abweichen?

58
Abbildung 1 : Raten der Ttungen durch die Polizei pro eine Million Einwohner in Relation zu
Kriminalittsraten pro tausend Einwohner.

Eine Studie zweier Universitten in Kalifornien geht sogar noch weiter; Laut
einem der beteiligten Rechercheure ist der einzige Aspekt , der signifikant in der
Voraussagung war, ob eine von der Polizei erschossene Person unbewaffnet war,
ob sie schwarz war oder nicht.59
Der Ort beziehungsweise die Kriminalittsrate dieses Ortes hatte auch laut dieser
Studie60 keinerlei Einfluss darauf, ob eine unbewaffnete Person erschossen wurde
oder nicht.
Inzwischen lsst sich kaum mehr leugnen, dass rassistisch motivierte
Polizeigewalt in den Staaten ein groes Problem darstellt. Doch in den
allermeisten Fllen gibt es nur wenige bis gar keine Konsequenzen fr Polizisten,
die unbewaffnete Zivilisten erschossen haben, ob mit rassistischer Motivation
oder nicht.
In den letzten 10 Jahren wurden 54 Polizisten fr tdliche Schsse rechtlich
belangt verglichen mit einer Zahl von knapp bis ber tausend getteten
Zivilisten in jedem Jahr ist diese Zahl verschwindend gering.61

58
http://mappingpoliceviolence.org/
59
The only thing that was significant in predicting whether someone shot and killed by police was
unarmed was whether or not they were black Justin Nix, 2016
60
University of Louisville, Fatal Shootings By US Police Officers in 2015
 16

3. Die heutige Situation als Beweis fr die missglckte Reform

der Vereinigten Staaten
Als auf das Ende der Sklaverei die Rekonstruktionsra folgte, sah es eine Weile
lang so aus, als wrden die USA schon damals auf eine Gleichberechtigung
Weier und Schwarzer zusteuern.
Doch verinnerlichter Rassismus und die Angst vor dem Verlust ihrer
Vormachtstellung sorgten dafr, dass weie Amerikaner bald wieder ein System
aufgebaut hatten, dass die schwarzen Amerikaner auf eine neue Weise
unterdrckte.
Ist es mglich, dass das Ende der Segregation und der vermeintliche Eintritt in
eine gleichberechtigte Gesellschaft hnlich abgelaufen ist? Die Geschichte
wiederholt sich selbst, sagt man - Wurde ein altes System der Diskriminierung
einfach gegen ein neues eingetauscht?
Wie auch in der Konstruktionsra reagierten vor allem die Weien in den
Sdstaaten mit Wut und Terror auf den sich ankndigenden gesellschaftlichen
Umschwung, den die Brgerrechtsbewegung verursacht hatte. Brgerrechtler
wurden von den Segregationisten als Unruhestifter dargestellt, die die alte
Ordnung zerstren und die USA in Chaos und Kriminalitt strzen wrden.62
Statistiken des FBI, die eine Erhhung der Kriminalitt seit dem Anfang der
Desegregations-Bewegung zeigten, wurden trotz stark angezweifelter
Glaubwrdigkeit im ganzen Land verbreitet und dienten den Segregationisten als
weiterer Beweis dafr, dass Segregation ntig war, um fr Recht und Ordnung
zu sorgen. Die geschrten ngste vor schwarzer Kriminalitt und Aufruhren
wurden von Barry Goldwater in seiner Prsidentschaftskampagne von 1964
ausgenutzt. Er versprach, hrtere Gangarten einzulegen, um diese Art
Kriminalitt zu bekmpfen. Die Tatsache, dass die Aufruhre Reaktionen auf
Polizeibrutalitt oder andere Gewalttaten gegen die schwarze Bevlkerung
waren, wurde von den Konservativen ignoriert.
Als der Civil Rights Act 1964 endgltig verabschiedet war, war Segregation vom
Tisch. Doch der Recht und Ordnungs-Narrativ, der von den Segregationisten in
den Umlauf gebracht worden war, bestimmte die zuknftige Debatte um die
Rechtslage. Die gleichen Kongressabgeordneten, die gegen den Civil Rights Act
gestimmt hatten, setzten immer weitere Zustze des Strafgesetzes durch.63 Aus
diesem politischen Klima entwickelte sich ber die Jahre hinweg die Null-
Toleranz-Politik, die die USA in Sachen Kriminalitt bis heute verfolgt.
Heute sitzen eine Million Afro-Amerikaner hinter Gittern, womit mehr als ein
Drittel aller Insassen ausmachen. Viele von ihnen werden nach ihrem Aufenthalt
nie mehr ihre vollen politischen Rechte zurckbekommen. Schtzungen besagen,
dass durchschnittlich drei von vier schwarzen jungen Mnnern in Zukunft Zeit im

61
www.washingtonpost.de, Fatal Shootings
62
Alexander, The New Jim Crow, S. 142-143
63
Alexander, The New Jim Crow, S. 148
 17

Gefngnis absitzen werden64. Das sind 75% einer nicht gerade kleinen sozialen
Gruppe Amerikas, die unter anderem ihr Wahlrecht verlieren werden.
Der "War on Drugs", ein voreingenommenes Justizsystem, Chancenungleichheit
in Bildung und auf dem Arbeitsmarkt, die Konzentrierung von Armut in
hypersegregierten Nachbarschaften, die unterschtzten Nachwirkungen des alten
Systems - das sind meiner Einschtzung nach alles Faktoren, die zu dieser
Entwicklung gefhrt haben. Die Vereinigten Staaten haben verpasst, all dem
entgegenzuwirken - und befinden sich heute erneut in einem diskriminierenden
System.

4. Fazit
Die meisten (weien) US-Amerikaner vertreten den Standpunkt, der Rassismus
gegen Afroamerikaner sei mit dem Ende der Segregation gestorben und sprechen
von den USA als einer post-racial-society65.
Wir haben also in den USA einen sehr groen Bevlkerungsanteil, der sich
weigert, zu sehen, dass Rassismus immer noch tief verwurzelt im System seines
Landes ist, der Polizeigewalt gegenber Afroamerikanern rechtfertigt, weil er
keine rassistische Motivation dahinter sehen will, und fr den die Wahl von
Barack Obama der ultimative Beweise dafr war, dass Rassismus ein Relikt der
Vergangenheit ist.
Wie ich das sehe, ist die Intention dieser Menschen nicht von Grund auf
rassistisch. Viel mehr sind sie so sehr von der Realitt einer post-racial-society
berzeugt, dass der Gedanke daran, Rasse knnte immer noch eine Rolle in der
heutigen Zeit spielen, ihnen so unbehaglich ist, dass sie alles, was dagegen
spricht, nicht wahrhaben wollen. Dieses Privileg des Nicht-Wahr-Haben-
Wollens knnen sie sich jedoch nur leisten, weil sie nicht diejenigen sind, die
auf dem Arbeitsmarkt, im Schulsystem, im Justizsystem und in vielen weiteren
Aspekten ihres tglichen Lebens benachteiligt werden.
Es ist meiner Meinung nach nicht mglich, die USA vor den 1960ern und die
USA nach den 1960ern als zwei isolierte Welten zu betrachten, oder zu glauben,
nach 50 Jahren seien die Mentalitten und Strukturen eines mehr als dreihundert
Jahre aktiven Systems ausgelscht.

Doch eine neue Brgerrechtsbewegung ist auf dem Vormarsch; "Black Lives
Matter", eine Bewegung, die als Reaktion auf die Polizeibrutalitt gegenber
schwarzen US-Amerikanern ins Leben gerufen worden ist, ruft nach Aufklrung
und Vernderung, mit nations- und weltweiten Protesten.
Ein neuer Umschwung kndigt sich an die Fortsetzung Martin Luther Kings
Traums. Und wer sich im Geschichtsunterricht schon fter gesagt hat, er htte in
den 60ern sicher auf der Seite der Brgerrechtsbewegung gestanden, kann das
nun beweisen.

64
Alexander, The New Jim Crow, S.38
65
Einer Gesellschaft, in der die Rasse eines Menschen keine Rolle mehr spielt.
 18

5. Quellenverzeichnis
5.1 Literaturverzeichnis

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of Colorblindness, 2010
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Secondary Level, 1972
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Development and Research, Housing Discrimination Against Racial And
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Nunley, John M., Adam Pugh, Nicholas Romero, Richard Alan Seals, Jr.,
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(03.11.2016)
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nd (05.11.2016)
Wikipedia, Index of Dissimilarity, in
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definition-examples-statistics.html (11.10.2016)
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police? Yes, but no., in https://www.washingtonpost.com/news/post-
nation/wp/2016/07/11/arent-more-white-people-than-black-people-killed-
by-police-yes-but-no/ (05.11.2016)

Kindy, Kimberly , Kimbriell Kelly, Thousands dead, few prosecuted, in

http://www.washingtonpost.com/sf/investigative/2015/04/11/thousands-
dead-few-prosecuted/ (05.11.2016)

5.3 Abbildungsverzeichnis
Abbildung 1: http://mappingpoliceviolence.org/ (07.11.201

6. Schriftliche Erklrung

Erklrung der Verfasserin

Ich erklre hiermit, dass ich die Seminararbeit ohne fremde Hilfe angefertigt
und nur die im Literaturverzeichnis angefhrten Quellen und Hilfsmittel
benutzt habe.

...........................................................
.............................................................
(Ort, Datum) (Unterschrift)
21