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Integrantes:
FIGUEROA ANTONELLA
MADRAZO D ANGELO STEFANIA
ROBLEDO MARINA E.
Profesora Tutora:
DUGUECH, GABRIELA.
Eleg este tema porque me interesa desde lo personal como las tecnologas ms
concretamente internet comenz a ser un tema de curiosidad principal para mi debido a que mi
hermana de 12 aos que concurre frecuentemente al uso de este nuevo medio de comunicacin,
tambin por cmo cambio sus tiempos libres pasndolos todo el da en su pieza sin librarse o hacer
otras cosas que no tengan que ver con el celular o la computadora. Me intereso ver como cada da
ms son los jvenes que pasan horas y horas frente una computadora perdiendo la nocin del
tiempo, como estudiando o realizando alguna actividad lejana a eso.
Descubrir por otro lado l porque es cada vez ms usado o implementado por jvenes y que
es lo que los lleva a no poder dejar unas horas sin estar conectado a alguna red social o a jugar a
los videojuegos.
1
Salud y Drogas Adiciones a las nuevas tecnologas: el auge de las redes sociales Gracia del Castillo, Jos
A. Adicciones tecnolgicas pg. 8.
2
La Nocin del sujeto Documento n 2 Elaborado por la Prof. Mara Norma Garca Ctedra de psicologa
evolutiva.
3
La Nocin del sujeto Documento n 2 Elaborado por la Prof. Mara Norma Garca Ctedra de psicologa
evolutiva.
tabaco, etc., slo se incluyen en la vida como sustitutos de ella, destaca a la masturbacin infantil
como la primera adiccin que servir de modelo a todas las dems.
Desde el psicoanlisis las adicciones no se explican por el objeto o actividad al que se fija la
satisfaccin, sino por la operacin inconsciente que las determina: su funcin. l para que, cmo,
porque, todo esto entra en juego aqu. (Iriarte, 2012)4 Para que un objeto cualquiera que sea-
pueda adquirir una caracterstica adictiva, se requiere de un desplazamiento, uno de tipo
simblico, donde este objeto pasa a ocupar un lugar sustituyendo a la necesidad real.[..] Para
resolver el problema de raz se debe identificar dicha carencia que viene a satisfacer la adiccin.
Se trata aqu de ocuparse del dolor subyacente, de la causa que origina el desplazamiento, un
dolor tal que tal vez genere ms angustia que la propia conducta adictiva (Iriarte, 2012).
Desde su perspectiva Iriarte, haciendo referencia a la drogadiccin, nos explica desde lo
expuesto por Freud en el malestar en la cultura (1930) dice que ante la insatisfaccin propia del
estado de cultura, el hombre puede tomar dos caminos: empearse en buscar vanamente la
felicidad, o recurrir a ciertos subterfugios para paliar el malestar. La intoxicacin por qumicos es
ubicada por Freud no en la primera opcin, sino en la segunda; la intoxicacin no aporta felicidad,
ni siquiera pasajera, sino apenas la ausencia de dolor psquico. Iriarte seala entonces, que ese
dolor (del adicto) es causado por un exceso de carga que no ha sido tramitada (ligada). El dolor
es por lo tanto la forma en la que se experimenta una ruptura traumtica entre las defensas con
las que se cuentan y la invasin de un exterior que no resulta digerible o asimilable. Desde
nuestro lugar de estudiantes este aporte nos lleva conjeturar que podra existir la posibilidad de
una adiccin a las nuevas tecnologas si el uso de estas se correspondiera con un
desplazamiento de tipo simblico, donde estas sustituyen una necesidad real.
En este punto de la investigacin nos preguntamos sobre qu tipos de necesidades reales
podran sustituir el uso excesivo de internet, y como se podra explicar la constitucin del sujeto.
Y nos parece interesante tomar el aporte de la antroploga Paula Sibilia*, quien en su artculo La
especularizacion del yo5 plantea que con la incidencia de las nuevas tecnologas en los nuevos
ejercicios cotidianos de autoconstruccin va web se desarrollan subjetividades donde nuevas
fuerzas incitan a hacer del propio yo un show. Este fenmeno llamado La especularizacin del yo
4
Hablando de Adictos y Adicciones Mauricio Santn Iriarte - Blog Asociacion Europea de Historia del
Psicoanlisis.
5
La Espectacularizacin del Yo. Paula Sibilia. Revista El Monitor N 18 Pag. 34 37.
se basa, concretamente, en un yo contemporneo deseoso de que lo reconozcan, y para eso
necesita mostrarse subjetivamente ante todos, en todo momento y en todo lugar. Y es algo
innegable, la mayora de los sujetos con los que dialogamos nos explican que el compartir sus
imgenes mensajes por las redes sociales como Instagram Facebook les permite informales a los
dems sobre las cosas que hacen, piensan, etc. Como as tambin poder conocer al otro si
necesidad de estar en un mismo lugar, es beneficioso cuando tienes amigos lejos o quieres hacer
nuevos amigos, es una forma de conocer a los otros y que conozcan de vos. Aunque a veces
pasa que no se quieren mostrarse a todo el mundo pero es inevitable.
Ahora bien, las nuevas tecnologas representan para el adolescente una posibilidad de
perderse en un mundo de fantasa para huir de la rutina cotidiana. De esta forma, se produce una
paradoja: a travs de las redes sociales y de internet, los adolescentes no se muestran tal y como
son en realidad, sino que muestran una imagen artificial de s mismos.
La revolucin tecnolgica afecta de lleno a todos aquellos jvenes que han nacido en la era
virtual. Los adolescentes son los ms vulnerables ante la adiccin a las tecnologas.
La adolescencia es una etapa de la vida en la que el sujeto encuentra a su yo otra forma,
distinta a la que sus padres depositaron en l cuando era nio. Para ello es necesario que se
oriente por el ideal, que necesariamente esta fuera de l, es decir en el Otro (Giraldi). Esto
quiere decir siguiendo a Giraldi6 que en la constitucin del ideal del yo el sujeto es capaz de
hacer una nueva eleccin de vida que le d una satisfaccin particular. Giraldi Conceptualizara a
la Adolescencia estado subjetivo normal de resolucin del Edipo, donde el sujeto apuesta con su
deseo a las nuevas elecciones para su vida es as que el ideal del yo est orientado por el
padre. Sin embargo la funcin paterna en la actualidad aparece en crisis. El mercado inunda de
rdenes de consumo de cualquier cosa para ser felices y exitosos.
Por otra parte, hay que estar atento a los sntomas presentes en los adolescentes, la
adiccin a las tecnologas puede estar causada por un problema que tiene que ser detectado. Por
ejemplo, la falta de amigos y la soledad, puede llevar al joven a refugiarse en las tecnologas.
Cuando dialogamos con una de las chicos de 14 aos el nos comenta lo siguiente Esta bueno
usar el WhatsApp porque es como poder hablar con muchos amigos a la vez, no te sents solo. Y
no hace falta ir a su casa para estar en contacto. Aunque no te podes contar todo, a veces es
mejor verlo cara a cara ante esto surge la pregunta qu es lo que haces ms frecuente, visitar
6
Qu es la adolescencia? Graciela Giraldi Artculo del Diario La Capital de Rosario.
a los amigos o comunicarse WhatsApp? Chat por WhatsApp, porque lo haces siempre. Tambin
cuando estas con tu amigo estas a la vez WhatsAppeando con otros ms (Antonio, 14 aos).
Tambin dialogando con los padres del los jvenes coinciden en un lo que tomamos como un
reclamo, con el uso de tanta tecnologa se termine aislando de la familia, de todo, se encierra en
s mismo porque piensa constantemente en estar conectados, no se puede ni hablar de nada
porque no te prestan atencin, a veces sents que quedas hablando solo estando ellos ah
(Silvia, madre 45 aos). La rutina del joven cambia de tal forma que todo lo dems pasa a un
segundo plano y su inters por Internet se convierte en el centro de su vida. Muestra menos
inters por las relaciones sociales y se muestra ausente y distante en eventos de grupo. Cuando
se les pregunto sobre Qu es lo que sienten cuando no pueden conectarse? Nos dicen Siento
que muero, me desconecto del mundo, no s qu pasa afuera. (Daniela 21 aos) Sufre ansiedad
en caso de no poder conectarse a Internet y se comporta como si fuese una tragedia. El bajo
rendimiento en los estudios es habitual en alguien que tiene adiccin a Internet.
Daniel Paola7 explica que una adiccin virtual implica una alteracin en el estadio del espejo.
En el Estadio del espejo, desarrollado por Lacan, El infans, el nio pequeo, toma de su
imagen virtual en el espejo la posibilidad de unidad que va a dar sentido a su cuerpo,
pero no sin el asentimiento de un partenaire adulto que lo sostenga. El infans se
registra en el espejo como imagen virtual y tambin ve la impronta del partenaire
reflejada, estableciendo una identidad con l en la imagen conjunta que habita el
espejo. Esa identidad virtual es causa de jbilo: porque uno y otro, infans y adulto, se
encuentran en la misma dimensin virtual que los une. El estadio del espejo es de
circulacin permanente en hechos de lo real de la vida de cualquier ser hablante; pero
supongamos que ha habido una detencin permanente en ese momento de jbilo y llamemos a
eso adolescencia virtual(Paola).
Para Paola La adiccin virtual, entonces es ms la repeticin de un lazo intersubjetivo,
reemplazando con el Uno Virtual la univocidad del lder descripto como Ideal del Yo por Freud en
la en Psicologa de las masas y anlisis del yo. La direccin de la cura podra orientarse
tomando en cuenta la consolidacin de un instante virtual que encierra al sujeto frente a la
fascinacin del Ideal del Yo.
7
Presidente de la Escuela Freudiana de Buenos Aires. Texto extractado del artculo La adiccin virtual,
publicado en la revista Psicoanlisis y el Hospital, N 37, La adolescencia hoy, de reciente aparicin.
Ahora Qu demanda encierra a un sujeto a las nuevas tecnologas?, para Paola afirma
que en principio, se desconoce, pero para cada quien habr alguna demanda que
podr formularse en el curso de un anlisis. Y los sntomas que se generen a travs de
su encuentro sern variados, de acuerdo con las identificaciones edpicas que puedan
desarrollarse.
Volviendo a lo expuesto por Giraldi que en la adolescencia se caracteriza por la bsqueda
de un Ideal de Yo distinto al de los padres, es indudable que aquellos vnculos virtuales que el
adolescente establece con un universo casi infinito de otros, abrirn paso a una diversidad de
identificaciones que reproducirn la fase del espejo. La fragmentacin corporal que reaparece en
la adolescencia puede ser velada por el amplio abanico de espejos que las nuevas tecnologas
proporcionan.
En las diferentes redes sociales los sujetos con los que dialogamos nos expresan la
necesidad de estar conectados a un mundo virtual donde aparece la bsqueda de ser aceptados
por la mirada del Otro (sus amigos, familiares, o casi desconocidos). Se trata de una especie de
mostracin exposicin El licenciado Hugo Loureiro8 nos explica que el sujeto no se muestra tan
solo para compartir algo con otros, sino que utiliza a estos como espejo para reafirmarse,
impulsado a exhibirse a modo de un personaje. De tal manera, se conforman diversas ficciones
que se articularan, en lo esperable, con los recursos simblicos que el adolescente disponga en
direccin a la progresiva construccin del fantasma, respuesta subjetiva desde la cual intentara
inscribirse en el enigma que representa el deseo del Otro (Loureiro, 2014).
La ciberadiccin se engarza en la lgica imaginaria del fantasma. Si consideramos que todo
fantasma implica un objeto por alcanzar, y a la vez, el aseguramiento de no alcanzarlo (Couso,
2006).Podemos considerar la ciberadiccin como un modo particular de relacin a un objeto
imaginario, frgil sustituto del objeto sexual, en el caso de jvenes que presentan dos tipos de
sntomas, indisociables uno del otro: la fobia de la genitalidad, as como la utilizacin compulsiva
del chat, modo de dialogo virtual gracias al cual el sujeto entra en contacto instantneo con
desconocidos, a menudo con el objetivo de conocer gente nueva.
Para la doctora Dolores Albarracn9, la adiccin al chat protege la fobia de la genitalidad, e
impide, la elaboracin de la adolescencia. La esfera de la virtualidad mantiene a distancia
prudente el objeto deseado, procurando una sensacin de proteccin particularmente importante
8
Adolescencia y nuevas tecnologas- Hugo Loureiro- Texto extrado del Blog de Gabriel Roln
9
Ciberadiccion y relacin de objeto Dolores Albarracn.
en el caso de adolescentes mujeres a quienes la genitalidad suscita vergenza y culpa, y que no
se autorizan el placer de una relacin sexual. Albarracn se centra en la ciberadiccin como
adiccin al chat basada en sus pacientes que sufren de fobia a la sexualidad genital.
Explica que a partir de la fobia se instala una autentica adiccin, definida como un estado de
esclavitud en el que la utilizacin compulsiva del objeto idealmente positivo, permite, gracias al
acto repetido una y otra vez, la descarga de las tensiones psquicas (McDougall, 1978). Aliviado
el sujeto siente que la causa de su sufrimiento ha desaparecido, y la necesidad compulsiva de la
nueva realidad virtual reemplaza todo deseo anterior; as se crea en pocas semanas, el estado
de dependencia.
Dentro del marco de la ciberadiccin, el objeto virtual se convierte en un objeto fetiche
todopoderoso, con posibilidades infinitas de goce imaginario. En efecto, tanto en la adiccin como
en el fetichismo, se trata de objetos insuficientemente simbolizados, que no se gastan,
promoviendo situaciones que no se resuelven en sntomas sino en actos (Hidalgo, 2006).
La ciberadiccin intenta reparar, en la estructura fbica, el narcisismo fragilizado por la
presencia del otro. Los jvenes buscan encontrar en los interlocutores al doble imaginario, reflejo
del propio Yo, en funcin de un ideal. Los jvenes se quejan de sentirse muy solos y el mundo
virtual ofrece la ilusin de estar siempre muy bien acompaado por un alter ego ideal.
La Dra. Albarracn sugiere al psicoanlisis como de gran ayuda para el ciberadicto, gracias
al poder simblico de la transferencia, el joven se enfrentara a la dolorosa y necesaria
experiencia de la intersubjetividad. Y avanzara, por fin, hacia su devenir adulto.
CONCLUSIN
Las adicciones a internet y las nuevas tecnologas son una problemtica reciente a la que la
mayora de los sujetos nos encontramos expuestos, y sobre la cual hay pocos desarrollos
tericos al respecto desde el psicoanlisis, ya que son pocas las investigaciones que tienen en
cuenta la concepcin psicoanaltica del sujeto como incompleto, escindido, que se construye
desde el otro.
A partir de esta investigacin nos plantearnos algunas preguntas para poder analizar
objetivamente como detectar una adiccin a internet o las nuevas tecnolgicas como por ejemplo
Qu aplicaciones usa en internet?, Cuntas horas por semana dedica a cada aplicacin?,
Cmo clasificara las aplicaciones de la ms a la menor importante?, Qu le parece mejor de
cada aplicacin?, aunque estas preguntas pueden parecer que abordamos el tema desde lo
conductual, no es el fin. En realidad apuntamos a conocer desde el discurso del sujeto habilitar la
escucha para intentar develar algn sntoma, que nos indique que hay algo en el uso de las
nuevas tecnologas que comienza distorsionarse y se convierte en adictivo. Para encontrar el
sntoma tal vez sea conveniente adentrarse en el terreno de las emociones Cmo se siente
cuando est usando internet?, y cmo se siente cuando no est o no puede estar conectado?
Para tener en cuenta la subjetividad de cada persona, hay que preguntarse qu le ha sucedido?
Una persona que no est satisfecha con algn rea de su vida puede usar el internet como medio
para evitar problemas u olvidar el dolor, pero cuando se encuentra fuera de la red se dar cuenta
de qu modo ha cambiado. Es necesario develar si se est usando internet como medio para
evitar una situacin infeliz ya sea, enfermedad, desempleo, insatisfaccin marital o laboral.
La adiccin a Internet provoca consecuencias muy negativas en la persona que la sufre,
consecuencias que pueden est modificando en cierto sentido la forma en cmo nos
relacionamos unos con otros, produciendo una disminucin de la comunicacin con los miembros
de la familia en el hogar, reduciendo nuestro crculo social, se produce una disminucin de la
comunicacin interpersonal, un descenso en la calidad de las actividades ldicas, afectaciones
laborales y acadmicas.
La tecnologa si es de gran ayuda pero al paso que la van asimilando las personas se hacen cada
vez ms dependientes de ella, son ms las actividades o tareas que realizamos por medio de algn
medio tecnolgico, que no tiene nada de malo utilizarlos, pero el abuso de este medio es el
problema. Para implementar la tecnologa de manera adecuada y ensearle a la gente como utilizar
esta y en qu medida, a modo que las personas sepan con el tipo de adiccin a la que se est
enfrentando. La educacin en casa influye de manera trascendental para que los nios utilicen los
aparatos tecnolgicos de manera adecuada y responsable, y no abusen de ella. Internet no es
adictivo en s misma, aunque si hay personas que desarrollan sntomas adictivos, estos no se
pueden determinar a travs de la observacin de su conducta, por el contrario para desentraar su
causa, solo ser posible desde su subjetividad.
De esta manera podemos decir que el ser humano, con mala intencin o no, suele emplear la
tecnologa de manera inadecuada y esto produce que, aunque no ha sido concebida para el perjuicio
humano, lleve a resultados negativos que pueden ser desde leves daos fsicos o psicolgicos hasta
la muerte.
Probablemente, el mayor riesgo del uso excesivo de las nuevas tecnologas es la posibilidad de
generar un comportamiento adictivo que lleve no solo a una dedicacin desmedida (lo que puede
apartar al chico o chica de otro tipo de actividades ms saludables y muy necesarias a ciertas
edades), sino a una verdadera dependencia y falta de control sobre sus conductas. Para hablar de
adiccin tienen que concurrir dos factores bsicos: la prdida de control y la dependencia, entendida
sta como la necesidad subjetiva de realizar forzosamente la conducta y la supeditacin de la vida
cotidiana al mantenimiento del hbito (Alonso-Fernndez, 1996)
Mis hermanas de 15 y 12 aos se definen como Otakus. Esto es un trmino japons que designa a
quienes tiene una inclinacin muy fuerte hacia actividades relacionadas con la cultura japonesa.
Utilizan internet para aprender esa cultura, es decir como una herramienta. Desean estar en el
mundo virtual que observan porque para ellas es un mundo mejor al que viven, se encierran en ese
mundo para sentirse mejor. Observo un consumo dependiente de las aplicaciones de bsqueda que
usan. Sus hbitos de vida han cambiado, duermen menos otras para poder quedarse ms tiempo
viendo anime, descuidan su aspecto personal, y evitan otras actividades donde tengan que
interactuar con otros. Tienen total concentracin en la pantalla y se irritan si se las interrumpe para
comer o dormir.
ANEXOS
NOTAS
El concepto de imagen virtual procede de la fsica, y de la ptica en particular, y se asocia a lo
que tiene existencia aparente, opuesta a lo real. Ha adquirido una utilizacin en el mbito de la
informtica y la tecnologa para referirse a la realidad construida mediante sistemas o formatos
digitales, que permitiran al usuario tener la sensacin de estar inmerso en un mundo diferente al
real.
Con fantasma*nos referimos, que a travs de una imagen que lo representa (su mejor foto, un
smbolo) el adolescente se mostrar ante el otro con una imagen integrada, lograda, de acuerdo
a sus intereses, preferencias o ideales. La imagen elegida ser aquella que lo acerque a la
perfeccin deseada, que lo muestre como quisiera ser frente a su interlocutor. Pero lo
desmentido siempre retorna. Se puede engaar al otro alterando la propia imagen por medio de
la tecnologa pero cuando la computadora se apaga o el WhatsApp se desconecta, el
adolescente volver a encontrarse a solas con lo real de su cuerpo.
Tambin es muy fuerte el deseo de encuentro con otro que es temido en la misma medida en que
se lo desea. Las experiencias en la red, dentro de ciertos lmites, ayudan a tramitar los cambios
corporales a travs de la construccin de estas representaciones imaginarias con las que se
identifica y tambin le daran la posibilidad de ir graduando el acercamiento/alejamiento del objeto
real.
Ludopata*: adiccin a los juegos de azar
Psicodinmica*: derivacin del psicoanlisis de la posmodernidad, basndose en que el acto de
conducta es siempre un acto de sentido y con finalidad, con independencia de que el sujeto
posea, o no, conocimiento de los mismos. La metodologa derivada de esa concepcin apunta,
consecuentemente, a la exploracin y objetivacin de ese mundo interno del que el sujeto no
tiene conocimiento, considerando lo inadvertido o inconsciente de la conducta como un
componente esencial de la misma, precisamente por considerar que es lo inconsciente lo que da
sentido y soporte a la conducta manifiesta. Ese objetivo marca una diferencia que la distingue de
otras metodologas, las cuales tratan de una forma ms marginal los componentes inadvertidos
de la conducta. Una concepcin dinmica de la salud mental, presupone la aceptacin de dos
principios esenciales: una gran parte de la actividad psquica se produce al margen de la
consciencia aunque dicha actividad y contenidos los podemos deducir a partir de lo que es
conocido. Un concepto central en la orientacin psicodinmica es el de que, tanto las conductas
como los sntomas, estn notablemente incluidos por fuerzas de naturaleza inconsciente cuyos
factores causales son mltiples y bastante complejos. La consideracin del carcter
especficamente individual de toda experiencia humana. Como seala Erich Fromm (1972)
nunca la experiencia de una persona es idntica a la experiencia de otra de hecho, hasta la
experiencia de una misma persona no es nunca la misma en ocasiones diferentes, porque nadie
es exactamente el mismo en los momentos de su vida. El pensamiento psicodinmico plantea
que nosotros no nos conocemos verdaderamente a nosotros mismos, siendo una de las metas
del tratamiento alcanzar el self verdadero del paciente. Fonagy (2003) destaca que la necesidad
de ser conocido como validado y reconocido puede ser tan fundamental como el deseo de
comprender en el curso de una terapia dinmica
AUTORES NOMBRADOS
Juan-Yves Hayez, es psiquiatra infanto-juvenil, doctor de psicologa, profesor en la facultad de
medicina de la universidad de catholica de Lovaina (UCL- Belgica)
Kimberly Young es psicloga y experta mundial en transtorno de adiccin a internet y el
comportamiento en lnea. Ha publicado numerosos artculos en revistas y libros de captulos y
sirvi como testigo experto en relacin con su investigacin pionera incluyendo el testimonio de la
comisin del congreso Ley de Proteccin de la infancia en lnea.
Echeburua Enrique, es un espaol catedrtico de psicologa clnica
Mark D. Griffiths, es un ingls fletadopsicologo se centra en el campo de las adicciones
conductuales, a saber, el transtorno de juegos de azar, la adiccin al juego, la adiccin a internet,
la adiccin al sexo y adiccin al trabajo. Es autor de varios libros entre ellos El juego adiccin y
su tratamiento, tambin es autor de ms de 400 trabajos con referato, 70 captulos de libros y
ms de 1000 artculos. Ha ganado premios por sus investigaciones como ser el
LifetimeAchievementAward por sus contribuciones al campo de juego de la Juventud en 2006 y el
premio de Excelencia Internacional para juego de investigacin en 2003.
Paula Sibilia(Buenos Aires, Argentina, 1967).Estudi Comunicacin y Antropologa en la
Universidad de Buenos Aires, donde tambin llev a cabo actividades docentes y de
investigacin. Ha obtenido una maestra en Comunicacin en la Universidad Federal Fluminense
de Ro de Janeiro, un doctorado en Salud Colectiva en la Universidad del Estado de Ro de
Janeiro y otro en Comunicacin y Cultura en la Universidad Federal de Ro de Janeiro.
Actualmente es profesora de Estudios Culturales y Medios en la Universidad Federal Fluminense.
Sus investigaciones ms recientes se ocupan del estatuto del cuerpo y de sus imgenes, de las
nuevas prcticas corporales y de las transformaciones en la subjetividad contempornea.
Fondo de Cultura Econmica ha publicado El hombre postorgnico. Cuerpo, subjetividad y
tecnologas digitales (2005, 2009) y La intimidad como espectculo (2008).
ENTREVISTAS
Adolescente de 12 aos
1. Qu aplicaciones usa en internet?
*7 horas ms o menos.
*WhatsApp, juegos, Facebook y YouTube. De WhatsApp y Facebook que me puedo comunicar con
mis amigos, de los juegos me divierto y de YouTube que veo tutoriales y manualidades.
Adolescente 15 aos-
*Las pginas que usualmente utilizo con mayor frecuencia a parte de google, Facebook, twitter,
gmail y youtube son: tumangaonline, animeid, jkanime, wikis de anime,submanga, animeflv y
algunos convertidores a mp3 o radios anime.
*Le dedico como 12 horas a ver anime si no es un poco ms dependiendo del tiempo libre o la
ocasin y como mnimo 30 min al da a youtube; 4 o 5 horas a las pginas de manga; 30 min en
twitter; 1 hora en Facebook. En un da con tiempo libre puedo dedicarle unas 16 horas a estar en
internet.
*Creo que la ms importante para mi es Youtube, seguido de las pginas de anime y manga, al final
con menos importancia las redes sociales.Bueno, YouTube me ofrece la oportunidad de escuchar
millones de temas musicales, que a mi parecer es increble porque la msica me calma en
situaciones de nerviosismo. El anime y el manga me permiten distraerme y pensar las cosas de otra
manera. Adems me permite ampliar mi cultura e interesar ms por otros temas y favorece mi
imaginacin. Google es el buscador ms rpido que conozco y me permite conocer temas que
quizs mis profesores, amigos y familiares no sepan explicarme.
En las redes sociales no les doy importancia a las opiniones ajenas y no me parecen necesarias
aunque reconozco que permiten contactarte con familiares y amigos que estn lejos.
*Cuando uso internet me informo y me divierto, y siento que pasar el tiempo es ms fcil. Por otro
lado, cuando no lo tengo se reducen las cosas que puedo hacer y el da se vuelve rutinario y
aburrido.
Adolescente 12 aos
*La aplicacin que ms uso es YouTube porque ah se carga ms rpido el anime y la msica. Si no
encuentro lo que busco entro a pginas como JKANIME, ANIMEID, ANIMEFLV, ELANIME,
ANIMEYTV, MCANIME, etc
*Supongo que la aplicacin ms importante es YouTube .lo mejor de esta aplicacin es que no solo
se puede ver anime, que es para lo que ms lo uso sino que adems se puede escuchar msica.
*No siento nada especial cuando uso internet. Me divierto viendo anime. Solo lo uso como una
herramienta. Pero necesito ver si o si anime sino me pongo de mal humor, porque me aburro y si de
repente el internet deja de funcionar me enojo mucho.
Adolescente 20 aos
*Un montn! Desde que me despierto hasta que me voy a dormir, cada 5 minutos estoy controlando
las publicaciones. Me hiciste pensar Se me va la vida con eso!
*Mmm la ms importante WhatsApp porque me puedo comunicar con amistades, familiares, para
acordar reunirnos, intercambiar opiniones, pedir consejos, pero lo ms importante mantenerme
informada sobre cosas de la facultad, como mesas de exmenes, fechas importantes, apuntes para
estudiar sin necesidad de ir a la facultad.
La que le sigue en importancia es el correo electrnico, para buscar trabajo, mandar curriculum,
trabajos de la facultad; tambin comunicarte con aquellos que no usan WhatsApp.
Despus ubicara Facebook e Instagram en ellos comparto fotos y frases que me gustan con mis
amistades y mis no amistades ajajajaj porque a veces ni los conozco. Ahora si te tengo que decir
porque es importante no se creo que uno comparte con otros porque vivimos en un mundo donde
todo entra por los ojos. Quizs sea una de las razones. Aunque lo comparte no lo quiera hacer con
todos es inevitable. Un beneficio creo es el poder saber de los otros de mis amistades a travs de
sus publicaciones, si necesidad de ir a verlas o conversar con ellas.
Se siente bien, estas conectada al mundo, cuando no lo tengo me siento desconectada del mundo,
te quedas sin saber nada, te falto toda la informacin que necesitas.
Cuando uno usa internet nos entran en juego muchas cosas. todo el tiempo ests viendo que
publicaras y que no, eso se debe a que siempre estas condicionado por los dems, por ejemplo a mi
no me gusta que la gente publique imgenes morbosas de enfermedades, las prohibira, esas cosas
me causan mucha impresin.
BIBLIOGRAFIA
Adicciones tecnolgicas: auge de las redes sociales. Dr. Garca del Castillo. Salud y drogas. Vol.
13, num 1-2013 pp. 5-13. Instituto de investigacin de drogadependencias. Alicante, Espaa.
Estadio del espejo Anexo1. Mara Norma Garca.
Qu es la adolescencia? Graciela Giraldi Artculo del Diario La Capital de Rosario.
Hablando de adictos y adicciones - Mauricio Santn Iriarte.
http://www.historia_psicoanalisis.es/blog.php?id_blog=15.
La adiccin virtual, publicado en la revista Psicoanlisis y el Hospital, N 37, La adolescencia
hoy Daniel Paola.
La Espectacularizacin del Yo. Paula Sibilia. Revista El Monitor N 18 Pag. 34 37.
http://www.me.gov.ar/monitor/nro0/pdf/monitor18.pdf
La Nocin del sujeto. Aproximaciones Psicoanalticas. 2003 Garca, Mara Norma.
Revista de la Asociacin Espaola de Neuropsiquiatra. Vol 35, num 126, abril-junio 2015 pp.309-
322. Hernndez Ruiz, Manuel. Adolescentes y Nuevas Adicciones. Madrid, Espaa.
www.centro-psicologia.com/es/adiccion-internet.html
Adolescencia y nuevas tecnologas- Hugo Loureiro- Texto extrado del Blog de Gabriel Roln
Ciberadiccion y relacin de objeto Dolores Albarracn.
VIDEOS COMPLEMENTARIOS
https://www.youtube.com/watch?v=X5ogXztqcU8 Por qu somos adictos? Charla Dr. Luis
Gratch CTMR
https://www.youtube.com/watch?v=6g_9e3zyx8I Adiccin a las nuevas tecnologas se puede
prevenir? Psicologo clnico Josep LluisMatali.