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Estudio de la razn del ser humano y del universo y de las relaciones entre
ellos. Ciencia general de los seres, de los principios y de las causas y efecto.
Ciencia de los primeros principios del ser, del conocer y del obrar.
2.- CUL ES EL OBJETO DE LA FILOSOFA DEL DERECHO?
Tiene por objeto el estudio de lo jurdico desde un punto de vista universal para
alcanzar el conocimiento de sus fines esenciales y hacer posible de este modo
la aplicacin a las relaciones humanas de los principios de equidad y justicia.
3.- QU ES DERECHO?
Tcnica de los fines y principios supremos de la convivencia humana, fines y
principios que le dan dignidad a un ordenamiento jurdico positivo y lo vincula a
travs de la esfera tica con el orden universal de las cosas.
4.- EXPLIQUE CIENCIA EN SENTIDO AMPLIO Y EN SENTIDO
RESTRINGIDO
En sentido lato (amplio) la ciencia comprende, como el gnero a una de sus
especies, a la filosofa y en sentido restringido la ciencia est subordinada a la
filosofa, ya que parte de postulados cuya validez discute y establece la filosofa
y que se refieren a un objeto o sector determinado de la realidad y no a la
totalidad de las cosas como ocurre con la filosofa.
5. EXPLIQUE LAS 2 GRANDES PARTES DE LA FILOSOFA
Ontologa representa una explicacin sinttica y total del ser,
independientemente de cualquier estimacin. Se subdivide en cosmologa o
teora filosfica del universo y la antropologa filosfica por estudio filosfico del
hombre; comprendiendo la antropologa dos grandes ramas, o sea la psicologa
o la teora del conocimiento y la psicologa; y subdividindose la teora del
conocimiento en lgica o ciencia de las leyes, metodologa o estudio de los
mtodos propios de la investigacin filosfica y epistemologa o investigacin
sobre las posibilidades, origen y lmites de la facultad de conocer.
La axiologa: constituye una teora general en los valores. Comprende por su
parte 4 disciplinas: tica o teora del bien; esttica o estudio de lo bello;
teologa o filosofa de la religin o doctrina de lo sagrado; y filosofa del derecho
o teora acerca de la esencia y de los valores propios de lo jurdico.
6. EXPLIQUE QUE ES LA METAFSICA Y QUE A TEOLOGA
Metafsica es la rama de la filsofa que estudia la naturaleza, estructura,
componentes y principios fundamentales de la realidad.
La teologa es la rama de la metafsica consistente en la doctrina filosfica de
las causas finales.
7. OBJETO MATERIAL DE LA FILOSOFA DEL DERECHO
El objeto material de la filosofa del derecho, es todo el derecho, lo mismo el
derecho positivo que el derecho natural, el estatal y el social, considerados en
las grandes ramas que comprenden y en sus diversas manifestaciones, la total
realidad de lo jurdico constituye el objeto material de la filosofa del derecho
8. OBJETO FORMAL DE LA FILOSOFA DEL DERECHO
Objeto formal, el ngulo desde el que se contempla lo jurdico, es la
investigacin de las causas ultimas, de las razones ms elevadas de los
primeros principios el derecho.
9. MENCIONE LA IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA DEL DERECHO
FRENTE A LAS CIENCIAS JURDICA PARTICULARES
La importancia que tiene la filosofa del derecho frente a las ciencias jurdicas
particulares deriva de que no solo establece la validez de sus postulados, si no
que en cierto sentido viene a integrarles el objeto material de su conocimiento.
10. INFLUENCIA DE LA FILOSOFA DEL DERECHO EN LA VIDA SOCIAL
El progreso de un pueblo depende fundamentalmente de las instituciones
jurdicas que los rigen. Si estas garantizan las libertades humanas, las
actividades legtimas, y reglamentan debidamente las formas de convivencia
social y natural y en este sentido necesario del ser humano, el progreso
material y espiritual de la sociedad de que se trate, es su resultado lgico.
11. INFLUENCIA DE LA FILOSOFIA EN LA ACTIVIDAD DEL ESTADO
Un pueblo solo puede progresar cuando cuenta con un buen gobierno, y es
evidente que un buen gobierno se funda siempre en un autntico orden
jurdico, en un derecho justo. Es precisamente la filosofa del derecho, ya que
tras en planteamiento riguroso de los problemas que implica la regulacin de
un ordenamiento jurdico ofrece las soluciones adecuadas a esos problemas,
de acuerdo con los primeros principios del derecho.
12. IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA DEL DERECHO EN LOS ABOGADOS
Todas las profesiones liberales tienen que ver con la moral desde el momento
en que toda actividad humana est regida por principios morales.
En el abogado, aparte de que su profesin debe ejercerla con honradez y
lealtad, el conocimiento de su disciplina no es completa si no relaciona el
derecho con la moral.
13. EXPLIQUE EL CONTENIDO DE LA FILOSOFA DEL DERECHO.
En el derecho se debe tomar en cuenta por una parte su materia o contenido y
por la otra, su forma.
La materia o contenido de un orden jurdico determinado, son los bienes,
conducta y fines protegidos con las normas e instituciones jurdicas, las que a
su vez representan lo que hay de construccin en ese orden, es decir, su
disposicin o forma.
14. CONCEPTO DE NORMA JURDICA
La norma jurdica es la forma regular a la expresin propia del derecho y a su
vez es una especie del gnero norma tica o simplemente norma.
En tal virtud, es imperativo considerar en primer trmino la naturaleza y
caracteres de la norma en general, enseguida las diversas especies de
normas, estableciendo sus relaciones y diferencias, finalmente la naturaleza y
caracteres de las normas jurdicas.
15. QU SE ENTIENDE POR REGLA?
La regla es la frmula que prescribe lo que es preciso hacer para alcanzar un
fin determinado, es decir, la idea de regla es ms general que la idea de norma.
16. EXPLIQUE LA NOCIN DE LEY
Las leyes son las relaciones necesarias que derivan de la naturaleza de las
cosas, y en este sentido, todos los seres tienen sus leyes, pero como no todos
los seres participan de la misma naturaleza, es necesaria la divisin de las
leyes en atencin a la diversa naturaleza de dichos seres, por ejemplo: leyes
de la materia viviente, o sensible, leyes del pensamiento o la voluntad, etc.
17. CUL ES LA CLASIFICACION DE LAS LEYES? Y EXPLCALAS
Su clasificacin es: cosmolgicas y noologicas.
Comprendiendo como especies de las noolgicas, las leyes lgicas, morales,
histricas, etc. Y como especies de las cosmolgicas a las leyes fsicas,
qumicas, biolgicas, etc. Como la ley es la expresin de una relacin
necesaria, que deriva de la naturaleza de las cosas, y la naturaleza de los
seres no es idntica, tampoco la necesidad es la misma en todos las cosas.
18. EXPLIQUE LA NECESIDAD FSICA
La necesidad fsica relaciona los fenmenos causa y efecto. Su frmula es: en
igualdad de condiciones las mismas causas producen los mismos efectos.
Esta necesidad fsica es la relacin a la que se da el nombre de ley de
causalidad, la cual expresa el modo como se desarrolla forzosamente los
fenmenos. Todas las leyes cosmolgicas expresan una relacin de
causalidad.
19. EXPLIQUE LA NECESIDAD LGICA
La necesidad lgica es la que relaciona 2 trminos u objetos que no son
materiales. Si no entes de razn u objetos ideales. Es en el orden lgico en el
que se realiza plenamente el concepto de lo necesario, aquello que no puede
ser de otro modo. Por ejemplo: es necesario que todos los radios de un crculo
sean iguales, de otra manera no se concibe el crculo.
20. EXPLIQUE LA NECESIDAD MORAL
La necesidad moral relaciona los trminos, por una parte un acto, y por otra el
bien racional de ser humano, o bien se relaciona el acto y sus consecuencias
con un fin valioso. La necesidad moral es una exigencia racional que no
constrie a realizar determinados actos que nos reflexionan, las que estn
ordenadas o nuestro bien racional, as como a omitir otros que nos alejan del
comino de nuestra perfeccin. Solo los actos debidos perfeccionan al sujeto
que los realiza, en tanto que los actos indebidos lo degradan.
21. DIFERENCIA ENTRE NORMAS Y REGLAS (TCNICAS).
Las normas expresan una relacin de necesidad moral, un deber, en tanto que
las reglas tcnicas expresan una relacin de necesidad fsica o lgica
condicionada. Las normas se refieren al obrar, mientras que las reglas tcnicas
al hacer.
22. EXPLICA LAS NORMAS MORALES
Las normas Morales son aquellas que formulan imperativamente los deberes
ordenados al bien personal del ser humano considerando este individualmente.
23. EXPLIQUE LAS NORMAS RELIGIOSAS
Scrates, Platn, Aristteles, San Agustn, Santo Toms de Aquiles y
Descartes, entre otros, afirman la existencia de Dios. Esta existencia de Dios,
conjuntamente con la concepcin de inmortalidad del alma y la existencia del
libre albedro en el ser humano constituye la base de la religin.
El ser humano se reconoce vinculado a su creador (Dio) y de este
reconocimiento deriva sus deberes religiosos, en los cuales funda al mismo
tiempo sus deberes para con sus semejantes y para consigo mismo.
24. EXPLIQUE LAS NORMAS JURDICAS
Ets prescriben lo que cada persona tiene Facultad de exigir de los dems,
bajo la razn formal de dudas, y as mismo determina la contribucin y
participacin que a cada quien corresponde en el bien comn. Las normas
jurdicas estn ordenadas al perfeccionamiento de la vida social que se alcanza
con la realizacin del bien comn.
25. QU SON LOS CONVENCIONALIMOS SOCIALES?
Son aquellos que pueden ser consideradas como jurdicas o antijurdicas segn
sean diferentes al derecho o choquen con sus disposiciones, pero que no
ordenan justamente la actividad social al bien comn.
26. CUL ES LA RELACIN ENTRE NORMAS JURDICAS Y NORMAS
RELIGIOSAS?
Es una relacin muy estrecha entre la religin y el derecho pues los primeros
principios del derecho, descubiertos por la luz de la razn, se fundan en la
naturaleza de los seres, naturaleza que ha sido construida conforme a un plan
u orden universal concebido por Dios.
27. CUL ES LA RELACION ENTRE LAS NORMAS MORALES Y
JURDICAS?
La relacin entre derecho moral equivalen a las relaciones entre la justicia y el
bien comn por una parte y el bien personal por la otra. Lo que el nombre hace
juntamente frente a sus semejantes contribuyen a su bien personal, pero no
todo lo que perfecciona individualmente al ser humano y que constituye si bien
personal, se traduce en relaciones de Justicia.
28. DIRENCIA ENTRE MORAL Y DERECHO
Consiste en que la primera, es decir, la moral es interna, unilateral, autnoma e
incoercible. Mientras que el derecho es externo, bilateral, heternomo y
coercible.
29. CULES SON LAS 3 ETAPAS EN QUE PUEDE DISTINFGUIRSE EL
ACTO HUMANO?
Primera: deliberativa, y comprende la concepcin de varias posibilidades o
caminos abiertos a la accin, el anlisis del pro y contra que tiene cada uno a
de esas posibilidades.
Segunda: determinativa: consiste esencialmente en elegir alguno de los
caminos propuestos.
Tercera: de ejecucin: aquella en la que se exterioriza la decisin tomada,
traducindose en accin.
30. EN QU CONSISTE LA UNILATERALIDAD?
La unilateralidad consiste en que la moral no compara los actos posibles para u
a conciencia, con los actos posibles de otra conciencia, si no exclusivamente
las posibilidades de actuacin para una conciencia en relacin con su bien.
31. QU ES LA INCOHERCIBITILIDAD DE LA MORAL?
Consiste en que el perfeccionamiento del ser humano, la realizacin del bien
personal slo es por su esfuerzo y libre. El ser humano est obligado a hacer
su propia tarea con la vida, nadie puede hacerlo por l, es decir, l es
responsable se su elevacin o de su degradacin.
32. EXPLIQUE LA BILATERALIDAD
El derecho combina las acciones de los humanos con miras a una pacfica
convivencia, compara las acciones que un individuo puede realizar frente a los
dems, y estos por tanto, no pueden impedir. As aparecen frente al Derecho
de uno, el deber de los dems.
33. CMO SE CARACTERIZA LA HETERONOMA DEL DERECHO?
Se caracteriza por la exigencia de que los sujetos tienen vinculados por la
norma jurdica, sin necesidad de su previo reconocimiento. Todos los
ordenamientos jurdicos positivos consagran el principio de que la ignorancia
de las normas de derecho no sirve de excusa para su incumplimiento.
34. EN QU CONSISTE LA COHERCIBILIDAD DEL DERECHO?
Consiste en que su cumplimiento no queda supeditado a la espontnea
voluntad de los particulares. La naturaleza del fin que persigue el derecho, la
pacfica convivencia en el orden, exige que todos los miembros de la
comunidad se sometan ese orden, voluntariamente con poca fuerza y que
exista un rgano que garantice el cumplimiento de las normas jurdicas por
medios coercitivos.
35. EXPLIQUE LAS RELACIONES JURDICAS
Se presentan vinculando a 2 personas con un objeto, que lo mismo puede ser
una accin o un bien.
La relacin jurdica no se da directamente entre 2 personas, sino a travs de un
objeto, que sirve de medida de relacin; por ejemplo: cuando tenemos dominio
sobre una cosa, esta propiedad es el objeto de una relacin jurdica.
36. QU ES LA ESTRUCTURA FORMAL?
La estructura formal de la norma jurdica se reduce al enlace de un supuesto y
una consecuencia, ya que en las dos proposiciones que integran una norma
completa, los conceptos de supuestos y consecuencias se repiten, aunque con
contenidos diversos.
La estructura formal de la norma jurdica es un juicio de valor en modo
imperativo, que atribuye a un supuesto una consecuencia.
37. MENCIONE CUALES SON LOS ELEMENTOS FORMALES DE LA
NORMA JURIDICA
a. El Sujeto
b. supuesto jurdico
c. la relacin
d. El deber jurdico
e. El derecho subjetivo
f. El objeto
g. La sancin