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Petrarca Leonardo Bruni Lorenzo Valla Nicols de Cusa Marsilio Ficino Leonardo da Vinci Pomponazzi
(1304 1374) (1369 1444) (1407 1457) (1401 1464) (1433 -1499) (1452 1519) (1462 1525)
Gianfrancesco Bernardino Giordano Bruno Pierre Charron Fancis Bacon Francisco Tommaso
Pico della Telesio (1548 1600) (1541 1603) (1561 1626) Snchez Campanella
Mirandola (1509 1588) (1551 1632) (1568 1639)
(1469 1533)
Plantea la Se propone Adscribe a la la verdadera Esboza una reforma Al menos s Su tesis central es
insuficiencia de la descubrir todo lo tradicin mgico- ciencia y el de las ciencias y esta nica cosa: la existencia en el
filosofa, por ende, que los sentidos y hermtica. verdadero estudio anuncia un nuevo que no s nada. alma de un
la necesidad de la la semejanza de lo del hombre es el modo de pensar. autoconocimiento
fe. sensible revelan de Utiliza el aparato hombre. No niega que se originario, que es la
la actividad de la conceptual del El mtodo que va a tenga raz del
naturaleza. neoplatonismo para Imposibilidad de defender es el de la conocimiento de conocimiento de
construir una llegar a una induccin. las cosas, sino todas las cosas.
Se define religin de la completa verdad que ste sea
anti-aristotlico. naturaleza, llamada debido a la El fin es encontrar la perfecto, por
a remplazar el condicin finita y causa de las cosas ende, cientfico.
sobrenaturalismo corprea del ser naturales.
cristiano. humano, de ah la
inevitabilidad y El fin de la ciencia es
Dios es concebido superioridad de la el establecimiento del
como origen fontal actitud escptica. dominio del ser
e inagotable de humano sobre la
todas las cosas. naturaleza.