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EXAMEN FILOSOFA;

1. Explica qu es un mito.
Son un intento de ordenar simbolgicamente el mundo,
recurriendo a fenmenos sobrenaturales para dar cuenta
de la realidad. Son relatos orales de carcter fantstico
cuyos detales varan en el curso de su transmisin.
Recurren a representaciones simblicas como, por ejemplo,
dioses antropomrficos (divinidades con cualidades
humanas que, en muchas ocasiones, presentan a su cuerpo
parte de un animal). Pueden intentar explicar el mundo, el
origen de los dioses, del hombre, de las ciudades, las
costumbres.
2. Qu es la filosofa?
La palabra filosofa significa amigos del saber o amor a la
sabidura, surge en Grecia en el siglo VI a.C, fue una
revolucin. Es un deseo por el conocimiento busca
satisfacer a las dudas. En la filosofa, la argumentacin es
una exigencia. Las preguntas son generales y abiertas. Las
respuestas filosficas nunca se cierran del todo. La filosofa
es un saber crtico, no dogmtico (indiscutible).
3. Diferencias y similitudes de:
-Mito-Filosofa.
Diferencias: El mito se basa en hechos fantsticos y la
filosofa explica el porqu de las cosas.
Similitudes: Describen el origen del hombre desde 2
expectativas.
-Filosofa-ciencia.
Diferencias: La filosofa se encarga de responder las
interrogantes del hombre y la ciencia buscaba el
conocimiento en uno slo.
Similitudes: Comparten caractersticas como racionales,
sistemtico y metdico.
4. Origen de la filosofa:
1. Origen histrico.
En la filosofa antigua hay dos: Griega y Romana.
En la filosofa Griega hay tres periodos:
- El presocrtico: Los filsofos ms importantes
son Tales de Milato, Anaximandro, Anaximenes,
Empedocles, Anaxaoras, Leucipo, Demcrito,
Herclito, Parmenides, Pitgoras.
- Clsico: Scrates y los sofistas (protagoras y
Georgias), Platn, Aristteles.
- Helenistico: Estoicos y Epicreos (siguen a
Epicreo)

En la filosofa Romana: Marcoaurelio, epicteto, Sneca.

2. Planteamiento de Scrates y platn.


Scrates proclam la necesidad de conocerse a s mismo y de adquirir
conciencia de la propia ignorancia, fuente de toda culpa. Sostuvo que los
hombres virtuosos son tambin felices: "hacer el bien, es vivir bien". Crey
en la inmortalidad del alma y en una Divinidad Suprema que todo lo
gobierna.

"concete a ti mismo". Es el principio filosfico del que parte Scrates, esta


famosa inscripcin grabada en el templo de Delfos. Es fundamental el
conocerse a s mismo; la filosofa socrtica fija su punto de mira en el
campo de la moral. Con el resto de ciencias humanas y fsicas se muestra
especialmente escptico y no indaga en ellas. De aqu nace su conocida
expresin: "Slo s que nos nada".

Scrates no nos dej nada escrito. Sus ideas fueron recopiladas despus
por escrito por su discpulo Platn:
"Slo s que no s nada".
"Slo hay un bien: el conocimiento; slo hay un mal: la ignorancia".
"Filosofa es la bsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre
debe hacer y como norma para su conducta".
"Cada uno de nosotros slo ser justo en la medida en que haga lo que le
corresponde".
"Es peor cometer una injusticia que padecerla porque quien la comete se
convierte en injusto y quien la padece no".
"La buena conciencia es la mejor almohada para dormir".
"La alegra del alma forma los das ms bellos de la vida en cualquier
poca que sea".
"Preferid, entre los amigos, no slo a aquellos que se entristecen con la
noticia de cualquier desventura vuestra, sino ms an a los que en vuestra
prosperidad no os envidian".
3. Planteamiento de Aristteles.
La felicidad consiste en la actividad de la inteligencia segn la virtud que le
es propia; es decir, el pensamiento. Como Aristteles es ante todo un
hombre realista, presupone que para que un individuo pueda dedicarse a la
actividad contemplativa debe disponer de bienes exteriores suficientes, una
familia que le acoja y un carcter moderado

5. Cuenta el mito de la caverna


Cuenta el mito, que dos hombres fueron encadenados desde nios para vivir en el fondo de
una cueva dando sus espaldas a la entrada. Atados de cara a la pared, su visin era muy
limitada y slo podan ver en la pared el reflejo de modelos, estatuas de animales y objetos
que pasaban delante de una hoguera.

Un da, con la ayuda de un hombre, uno de ellos pudo salir de la cueva, y al estar fuera, la luz
del da lo deslumbraba. Tanto fue la luz que lo ceg de dolor, que esper a la noche para poder
irse ya que era mejor la luz de la luna.

Conforme pasaron los das, pudo acostumbrarse a la luz del sol, luego, se dio cuenta que vivi
toda su vida engaado con las imgenes de aquella cueva que lo tena prisionero. l decide
regresar para contar sobre las cosas que haba visto y que le esperan a su compaero en el
mundo exterior, sin embargo, tras contarle la historia el otro lo toma por loco y se resigna a
creer en aquella realidad.
El aventurero resignado, acepta que aquella realidad no es posible, y ambos nuevamente
se centran en creer en la realidad de las sombras que se reflejan en el fondo de la caverna.

El mito de la caverna de Platn es una analoga sobre la realidad de nuestro


conocimiento. Platn crea el mito de la caverna para mostrar en sentido figurativo cmo
la vida nos encadena mirando hacia la pared de una cueva, desde que nacemos y, cmo las
sombras que vemos reflejados en la pared componen nuestra realidad.

6. Disciplinas o ramas filosficas


FILOSOFA TERICA

Metafsica: investiga los principios fundamentales de la realidad, lo referente a


nuestra manera de entender el mundo.
Lgica: rama que estudia los principios de la demostracin e inferencia vlida.

Epistemologa: estudio de las ciencias. Sus mtodos, sus fundamentos

Antropologa: analiza todo lo que rodea al hombre como totalidad, as como su


lugar en el universo.

Sociologa: Ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la funcin de la


sociedad.

FILOSOFA PRCTICA:

Filosofa poltica: investiga la relacin entre los individuos y la sociedad.

tica: sobre las normas morales que rigen el comportamiento humano. El


valor del bien.

Esttica: referente a la belleza.

7. Etapas de la filosofa (ejemplos y siglos)

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