DEL3114a.Cal2012d.C.Qunosdicenlostextosjeroglficos?

CamiloAlejandroLuin

El21dediciembrede2012sereplicarunafechaimportanteenelcalendariomaya,el13.0.0.0.0
4ajaw4kumku,lacualdenominamosfechaera,ycorrespondea.Ysuimportanciaradicaya
queesenlafechaeracuando,segnlascreenciasmayasclsicas,ocurrilacreacindeluniverso
ydelmundocomoloconocemos,eliniciodelaeraactual.

LACUENTALARGAYLARUEDACALENDARICA

Losmayastenanalausanzavariossistemasparacontabilizareltiempo,siendolosmsextensosy
utilizadoslosqueconocemoscomolaCuentaLarga,elTzolkinyelHaab.ElTzolinesel
calendarioqueconocemoscomoritual,compuestopor260das,mientrasqueelHaab
correspondealaosolarde365das.Lacombinacindeestosdoscalendariosnosdacomo
resultadounaposicinderuedacalendrica.

Lacuentalargaesunasucesindedastranscurridosdesdelafechaera,esdecirdesdeel3114.
Regularmenteencontramoslosdastranscurridosseparadosendiferentesperiodosdetiempo
queconocemoscomobaktuneskatunes,tunes,winalesykines.Debemostenerclaroqueel
conceptodelacuentalargaseencuentraampliamentedispersoportodaslasculturas
mesoamericanasyquelosprimerosejemplosquetenemosdestaaparecenenotrasculturas,
nomayas.

LaprimerreferenciaalusodecuentalargaenMesoamricalaencontramosenunfragmentode
estelaprocedentedeChiapadeCorzo,fechadaparaelao35a.C.Enesefragmentoencontramos
unacuentalargaparcial.Podemosobservarloscoeficientesdeperiodoparaloskatunes,tunes,
winalesykines,ascomouncartuchodedapertenecientealTzolkin.

Yadentrodelreamaya,laprimerareferenciaquetenemosdelusodecuentalargala
encontramosenlaestela29deladinastadeMutal(Tikal),enellaencontramosyaunformato
desarrollado,conungranglifointroductoryloscoeficientesconsusrespectivosglifosdeperiodo.
Lafechaes8.12.14.8.1513men3ikatycorrespondeal8dejuliode292d.C.(Figura1)

Figura1.Estela29deTikal.DibujoIanGraham.

Conelpasodeltiempoelformatodecuentalargasefueestandarizandohastallegar,
aproximadamenteentrelosaos400700asuapogeo.Enelsiguienteejemplo(Figura2),
procedentedelsitioRioAzul,Petn,observamoselformatoacostumbradodelacuentalarga,con
suglifointroductormsgrande,dandolapautadeuninicio,losglifosdeperiododispuestosen
doscolumnasqueseleendeizquierdaaderechaydearribaabajo,seguidodeunaposicindel
Tzolkin,laserielunaryfinalmentelaposicindeHaab


Figura2.InscripcindelaTumbadeRoAzul.DibujodeD.Stuart.

LAFECHAERA

Yaconlosconceptosdecmofuncionalacronologamayaclsicapodemosentrardellenoalos
acontecimientosacaecidosenlafechaera.

Estaeslarelacindecmotodoestabaensuspenso,todoencalma,en
silencio;todoinmvil,callado,yvacalaextensindelcielo.Estaesla
primerarelacin,elprimerdiscurso.Nohabatodavaunhombre,niun
animal,pjaros,peces,cangrejos,arboles,piedrascuevas.Sloelcielo
exista.Nosemanifestabalafazdelatierra,sloestabanelmarencalma
 yelcieloentodasuextensin.Nohabanadajunto,quehicieraruido,
sloelaguaenreposo.Solamentehabainmovilidadysilencioenla
obscuridad

AliniciodelPopolVuhsenarranlosprimerosmomentosdelacreacin,cmoapareciel
hombre,luegodequetodoestabaensilencio,enlaobscuridad,soloelmarencalma.Estoparece
concordarmuybienconunodelosejemplosquetenemosdeltiempomticomayaclsico.Elvaso
delos7dioseseselprimerejemploquequieromencionarestanoche.

Figura3.Vasodelossietedioses.FotografadeJustinKerr,ArchivoK2796.

EnestafamosaescenaobservamosaldiosL,sentadoensutronodepieldejaguar,elcualparece
estardentrodeunacaverna,comolohacenotarelrespaldoylaparteinferiordeltrono,las
cualesformanlasfaucesdelmonstruowitz.JustosobreelretratodeldiosLencontramosun
cocodrilocsmicoquependedeunabandacelestialquedelimitalaescenaynosaclaraqueellos
estndebajodelcielo,elfondonegronoshacereferenciaalaobscuridadquehabaenese
momento,esunaescenadelinframundo.FrentealdiosLencontramosaotros6diosessentados,
nteselasposicionesdelasmanos,unosdebrazoscruzadosyotrosconelgestoclsicode
sumisinyrespetoencontradoenelartemaya,esdecirconlamanoizquierdasobreelhombro.
LoquenosabeeseldiosL,esqueellosestnreunidosparaderrocarledeltrono,yasestablecer
unanuevaera.Losbultosqueellosestnpresentandocontienenestrellasytierra,elementosque
conformanlamateriaprimadelacreacin.Comoseobservatenemosdostextosjeroglficos
pintadossobrelasuperficiedeestehermosovaso.Eltextosuperioresclaramenteidentificado
comounaFrmulaDedicatoria,enlacualsedandetallesdelcontenidodelavasijayelnombre
delpropietariodesta.Enestecasoesunavasijaparatomarcacaoconpulpademazfresco
yukibtayutaliximtelkakaw.Peroenrealidadeltextoquenosinteresaeselqueapareceinserto
enlaescena.Enlsehacereferenciaaloquesucedeenseprecisoinstante.Eltextoabreconla
fecha4ajaw8kumku,quecomovimosanteriormentecorrespondeconlafechaera,oel3114
a.C.Seguidodelafechaenlasintaxisjeroglficaencontramosunverboenestecasosetratadel
verbotzahkajponerenorden,cambio,seguidoporunlosnombresdevariosdioses,quienes
obviamentesonlosqueseencuentranrepresentadosenlaescena.

Comovemos,estaescenarepresentaentonces,eliniciodeunanuevacreacin,apartirdel
derrocamientodelpoderostentadoporeldiosL,quienregaenelinframundo.

Otrareferenciaquetenemosalafechaera,laencontramosenunaspginasdelCdicede
Dresde,enlascuales,senarraneventosacaecidosmomentosantesdelacreacin.MarkVan
StoneyCarlCallawayhantrabajadoestostextos,identificandoloqueparecieraserelnacimiento
delnmero20,laveintena,basedelsistemanumricomaya.(Figura4)

Enambospasajesencontramoscasilamismasintaxisjeroglfica:pahtaj,ajwinik,bolonlajunaj
mihkin,chanajawwaxakkumku[fue]formado,el20,19[y]elde0das.Alparecerestos
pasajesnosdejanclaroquefueformadalaveintena,aunquelapalabrawiniksignificatambin
persona,probablementeserefieraaunjuegodepalabrasquenosolohacereferenciaala
veintena,sinotambinalahumanidadmisma.


Figura4a.CdicedeDresde.Detalledela Figura4b.CdicedeDresde.Detalledela
pgina61 pgina69

Enlapgina70delCdicedeDresdeencontramosotroeventomtico,elcualinvolucraelverbo
walaj,detener.EsteeventocomomencionaMarkVanStoneesunpocodifcildeinterpretar,
peroliteralmentedicequedosdioses,asociadosapuntoscardinalesporloscoloresrojoynegro,
descansaronsuspiesdivinos,justoenlafecha4ajaw8kumku(Figura5)Tenemosotras
referenciasaestosacontecimientosendondelosgobernantesdescansanlospies,luegodelargos
viajes.PorejemploenelAltarQdeCopn,yseconsideraunadelasevidenciasdeleventoque
conocemoscomolaentrada,cuandoprobablementegentedelcentrodeMxicovinoaformar
nuevasdinastasendiversasciudadesmayas.EnuntextodelAltarQ(Figura6)deCopn
encontramoslaexpresinhildescansar,oplantar?.Deboanotarenestecasoquelalecturawa
lajesproblemtica,tenemosentradasqueserefierenaesteverbocomoerigir,levantar,como
porejemploenelmonumento30deladinastaPo(Tonina),yalgunosotroseninscripcionesde
Baakal(Palenque)yCopn.Entalcasolointerpretramoscomolevantaroerigir,lospiesdivinos,
podraestarhaciendounareferenciatalveznonecesariamentealfinaldeunviaje,sinomsbien
alprincipiodeuno,comodarelprimerpasodelosdioses.Creoquetenemosqueinvestigarms
elcontextodeesteverboparapodercomprendermejorstepasajeenespecfico.

Figura5.CdicedeDresde.Detalledela Figura6.DetalledelAltarQdeCopn,Honduras
pgina70

EnunfragmentoqueencontramosenelmuseodeJerusaln,tenemosotraruedacaledrica4
ajaw8kumku,endondeeleventoesILver,visto,presenciar,seguidodeunantropnimo.
AunquemuchosinvestigadorescomoMarkZender,estndeacuerdoquesedebereferirauna
fechahistrica9.9.16.0.0,quecorrespondeal14defebrerode629,nopodemosdescartarque
porlaconcepcincclicaquetenanlosmayas,enstemomentohistricosehayahechouna
remembranzaauneventoqueocurridurantelacreacin,yqueMarkVanStoneinterpreta
comolaprimeraaparicindeestepersonaje.(Figura7)

Figura7.DetalledelPaneldeJerusalen.FotografadeJustinKerr.

Sinembargoelmonumentomsimportanteenelqueseregistralafechaera,es,laEstelaCde
Quirigu(Figura8).EnlaestelaCseregistraneventosrealizadosporlosdiosesalmomentodela
creacin.Eleventoprincipaleselverbojehlajkojbaahlacaraolamscarafuecambiada,fue
remplazada,seguidoporlacolocacindetrespiedrasqueconformaronlostresplanos
fundamentalesdeluniverso,esdecirelcielo,latierrayelinframundo.Eltextonosdaunpoco
msdeinformacindicindonosqueesteeventoocurrienlaorilladelcieloenunlugar
mitolgicollamadoYaxYoketNal(elglifodelastrespiedrassiguesinserdescifrado,lalectura
YoketesusadaprovisionalmenteporDavidStuartyotrosinvestigadores),yfuerealizadopor
mandatodeotrodiosllamadowakchanajaw.ComoanotaDavidStuartesteeventoderemplazar
lamscaratambinestaatestiguadoenuntextodeBaakal(Palenque).


Figura8.DetalledelaEstelaCdeQuirigu.DibujoM.Looper.Ampliado:verboJehlajkojbaah
fueremplazadalamscaraimgen

Aunquenosabemosconexactitudaqueserefiereesteevento,debehabersidounaceremonia
definitivamenteimportante.Probablementetengaalgunarelacinconlasdanzasrituales,yaque
contamosconevidenciaiconogrficaenlaquelosgobernantesmayas,alrealizarladanza,
utilizabanmascarasparapersonificaraciertosdiosescomoChaahk.

UneventosimilaraldeQuirigu,tambinesencontradocuriosamenteenunamscaradejade
querepresentaaChaahk,probablementedelsitioRioAzul,enellasemencionaelmismolugar
mitolgicodelasnuevastrespiedrasyserealizanotroseventospormandatodevariosdioses
entreelloselmismowakchanajawmencionadoalfinaldeltextodelaestelaCdeQuirigu.
(Figura9)


Figura9.Eventosparalelosendosinscripcionesjeroglficas.Izquierda:mscaradejade
probablementedeRoAzul,derecha:detalledelaEstelaCdeQuirigu.

LANICAFECHADEL2012

Luegodequehemosvistovarioseventosrelacionadosconlafechaeraylacreacin,tenemosen
elMonumento6deTortuguero,erigidoporelreyBahlamAjawyllamadopormuchosel
monumentodelfindelmundo,lanicareferenciacalendricaalacompletacindelBaktun13.
(Figura10)

Figura10.FragmentodelMonumento6deTortuguero,Tabasco.

Eltextodelmonumento6deTortugueroeslargo,ymencionadatossobrelahistoriadelsitio,
algunasclausulasdeentronizacin,guerraymuerte.Peroenlaltimapartedeltextose
mencionauneventomuyintrigante,elcualocurrirjustocuandosecompleten13baktunesdela
eraactual.

Eltextonosdiceespecficamentetzutzoomuoxlajunpiksecompletarsu13baktun,kanajaw
oxuniwenlafecha4ajaw3kankinuhtoomocurrirehmBolonYookteeldescensodeBolon
Yookte.Lastimosamenteelglifoanteriorseencuentraperdidoporloquenosabemos
exactamentededondeocurriresedescenso.(Figura11)

Figura11.FragmentodelMonumento6deTortuguero,Tabasco.DibujoGronemeyer.

AlgunosautorescomoMarkZenderplanteanquelarepeticindelcicloyquemarcarla
reaparicindeldiosBolonYookteyplanteaquelosdiosesomensajerossagradosquedescendan,
eranserescelestesaladosyquebajabanarecibirofrendas.

PorotroladoErikVelsquezyGuillermoBernal(2010)proponenqueaunquenosabemoscules
seranlasrazonesque,segnlasconcepcionesmayas,tendraBolonYookteparavisitarelmbito
terrestreysiconsideramoslapersonalidadbelicosa,quizasumieronqueesadeidadejercera
cambiosviolentosdentrodelordencsmico.
LADESTRUCCIONDELMUNDO

Luegodeverlaevidenciaquetenemosenlostextoseiconografamayaclsica,ellectorse
preguntarEntoncesnohaydestruccindelmundo?

Almenosenloseventosrelacionadosconlafechaerayelfindelbaktun13,notenemos
evidenciadedestruccin.Peroesonosignificaquelosmayasnohayandejadoevidenciadeesto.
Tenemosvariosejemplosdesucesoscatastrficos.

PorejemploenunpasajedelTemploXIXdePalenque,encontramosunmitorelacionadoconla
decapitacindelmonstruocsmico,uneventorelacionadodirectamenteconladestruccindel
universoyconelfindeunaeraatravsdeunainundacin.DavidStuartyErikVelsquezhan
trabajadoestetemaaprofundidad.(Figura12)

Figura12.DetalledeunadelasinscripcionesdelTemploXIXdePalenque.DibujoDavidStuart.

TambinenelCdicedeDresde(Figura13),encontramosunarepresentacindeestemito,en
dondeuncaimncsmicoderramauntorrentedeaguasobrelatierrayalmismotiempoeldiosL,
diosdelinframundoyladiosaO,ChakChelinteractancomolosartficesdeestadestruccin.Del
monstruocsmicopendendosglifosparaeclipse,loscualessabemoserandemalaugurioparalos
mayasclsicos.
Porlomismoenlaspginaslunaresdelmismocdiceencontramosmalosauguriosparalasfechas
enlasquehabrauneclipse.

Figura13.Representacindelmitodeladestruccindelmundoporunainundacin.
Pgina74delCdicedeDresde

CONCLUSIONES

Graciasadiversosestudiossabemosquedentrodeacuerdoconlasconcepcionesindgenas,todo
acontecimientohistricoymticovolveraaocurrirenunfuturo,yaquesteseencontraba
inexorablementecondicionadoporelpasadoaligualquelosciclosrepetitivosdelanaturaleza,
comoelsol,laluna,lasestaciones,lamenstruacinetc.

Almismotiempo,estaconcepcincclicadeltiempo,concedaalossacerdoteslaposibilidadde
utilizarlocomouninstrumentoproftico.

Comohemosvisto,encontramosdiversoseventosrelacionadosconlafechaeramaya,el3114a.
C.peroningunorelacionadodirectamenteconladestruccindelmundo,yaunqueencontramos
muchosotrosepisodiosenlosevidentementesetratanmitossobreladestruccindeluniversono
tienenningnparaleloconlasfechascreacionales.

Paraestudiarlamitologamaya,creo,debemoscomprenderquelasideasqueserepresentan,en
realidadsonconcepcionesmesoamericanasyquenopodremosllegaraentenderlashastaque
miremosaMesoamricacomountodo,unreaculturalqueapesardelasdistanciascontieneuna
cosmovisineideologahomognea.