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PGEHA
HELOISA DE S NOBRIGA
SO PAULO
2011
0
HELOISA DE S NOBRIGA
SO PAULO
2011
1
AUTORIZO A REPRODUO E DIVULGAO TOTAL E PARCIAL DESTE TRABALHO,
POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRNICO, PARA FINS DE ESTUDO E
PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE.
Catalogao da Publicao
Nobriga, Heloisa de S
135 f. : il.
2
NOME: NOBRIGA, Heloisa de S
TTULO: Moda vestida de Arte: um pouco alm do efmero
Aprovado em:
Banca Examinadora
3
minha av materna Maria
Conceio de Freitas (in memoriam).
minha famlia e amigos pela
compreenso e incentivo no
percurso deste trabalho.
Deus por permitir a concluso de
mais uma etapa em minha jornada.
4
AGRADECIMENTOS
5
O tempo sucessivo porque, tendo sado do eterno,quer voltar ao eterno. Quer dizer,a idia
de futuro corresponde a nosso desejo de voltar ao princpio. Deus criou o mundo. E todo o
mundo, todo o universo das criaturas, quer voltar a este manancial eterno que
intemporal,no anterior nem posterior ao tempo,mas que est fora do tempo.
7
ABSTRACT
The endless quest for novelty culminates in the formal appropriation for elements of
artistry, that reconfigure the functionality of the dressing, adding hybridity Art and
Fashion personhood and their own individual reading of postmodern art.
8
SUMRIO
1 - Introduo............................................................................................................10
6 - Referncias.........................................................................................................126
9
INTRODUO
Saias longas, sapatos trabalhados, golas cheias de garbo, a foto que chega
s minhas mos absolutamente encantadora. Verdade que muito devido ao
contedo emocional: a moa sentada direita minha av materna.
1
Dados de relatos e arquivos pessoais.
10
Trata-se de uma representao tridimensional da histria: altura, largura e,
principalmente, tempo que nos escapa e que teimamos em tentar aprision-lo.
Mas a este exemplo, quando nos permitimos deixar capturar pela magia que
qualquer registro esttico tem de resgatar uma memria afetiva e/ou coletiva,
obtemos o privilgio de ver esse tempo ampliado e contnuo; no mais o
cronolgico que contado, e sim o tempo psicolgico, de natureza pessoal.
Portugal, pas marcado pelo catolicismo, ratifica este parecer, haja vista o
impacto que a religiosidade impe sobre o pudor na histria do vesturio (FLGEL,
1966(?)), o que tambm sugerido pelas medalhinhas portadas pelas mulheres que
esto de p em cada extremidade3. Os espartilhos j haviam sido abolidos e as
peas seguiam a sobriedade esperada da poca, lembrando grosso modo o aspecto
inspido das roupas propostas na reforma secessionista4 (CALHEIROS, 2007).
2
Comentrios embasados pela leitura e contextualizao visual da foto segundo os dois primeiros
pilares da Metodologia Triangular de Ana Mae Barbosa.
3
Ver: MENNDEZ, Milln Arroyo. Religiosidade e valores em Portugal: comparao com a
Espanha e a Europa catlica. Universidad Complutense de Madrid. Anlise Social, vol. XLII (184),
2007, 757-787, disponvel em: < http://www.scielo.oces.mctes.pt/pdf/aso/n184/n184a04.pdf>.
Acessado em 10 de setembro de 2010.
4
Secesso Vienense: corrente moderna que se desenvolveu na capital da ustria, no incio do sculo
XX. Focou novas formas estticas apoiadas no estreitamento entre arte e vida, numa reao
esttica formal, arte oficial e ao academicismo (BRANDSTTTER, 2000; CALHEIROS,2007). Ver
Captulo II.
11
Na minha reconstituio emprica, as peas foram supostamente construdas no
contraste entre os tons plidos e os verdadeiramente escuros, que, se pretos,
possivelmente indicariam luto. Isto porque, ainda levada por pareceres
especulativos, tenho tendncia a imaginar que os tons reforariam o aspecto pudico
das formas.
Com olhar firme, a moa posicionada ao centro no parece ter mais do que
quatorze ou quinze anos e ostenta satisfeita um anel no dedo anelar da mo
esquerda, o que lhe d o direito de ser a nica a esboar um ligeiro sorriso, prprio
de quem dona de seu nariz. Adolescncia e maturidade eram fases da vida
humana com significados e responsabilidades muito distintos daquilo que
observamos nos dias de hoje.
5
Tress: termo do francs para nomear tranado em couro ou outro material, utilizado em peas
diversas, tais como cintos, calados e bolsas.
6
Em forma de bota de cano curto.
12
Traos de pertencimento so vrios: o mesmo penteado, a expresso de
seriedade (ser requintado implica certa atitude blas)7, o comprimento do vestido,
todos com recortes na altura da cintura, sem, contudo, evidenci-la demais, mangas
longas e, exceo da moa de vestido estampado, golas diferenciadas. Detalhe
este que, segundo relatos verbais de minha av minha me, constitua partes
avulsas da roupa, o que lhes garantia a possibilidade de inovar no visual, trocando
apenas as golas ao repetir-se o vestido, estratgia de uma necessidade econmica
num perodo de recesso, prprio do entreguerras.
7
Harvey justifica por que a rpida urbanizao produziu a atitude blas: [...] porque somente
afastando os complexos estmulos advindos da velocidade da vida moderna poderamos tolerar seus
extremos (HARVEY, 2008, p. 34.)
13
Os aspectos emocionais e afetivos8 proporcionam que imagens como esta
faam perdurar caractersticas inerentes (e paradoxais) s funes de sociabilidade
e individualidade (pertencer e distinguir) relativas esfera do vestir e da moda, e no
apenas s questes estticas vinculadas forma e tecnicidade construtiva que
marcam iconograficamente determinado perodo.
No filme Casa de Areia (2005), h uma cena de igual fora para identificar
esses aspectos de pontuao na histria e pertencimento a um espao-tempo que a
moda e o vesturio podem proporcionar.
8
Ver STALLYBRASS, Peter. O casaco de Marx: Roupas, memria, dor. [trad.] Toms Tadeu da
Silva. Belo Horizonte: Autntica, 2004.
9
A urbanizao considerada em autores como Lipovetsky como um dos pilares da consolidao da
moda.
14
Figura 2 - CASA DE AREIA, diretor Andrucha Waddington, roteiro de Elena Soarez, Brasil, 2005. 1 DVD (116
min.) som, color.
Figura 3 - CASA DE AREIA, diretor Andrucha Waddington, roteiro de Elena Soarez, Brasil, 2005. 1 DVD (116
min.) som, color.
12
Segundo Nunes, o intratemporal seria a percepo coletiva do prprio tempo, ou seja, aquilo que
est inserido na temporalidade de modo intrnseco.
17
A renovao efervescente das informaes de moda tem a funo de
enfraquecer rapidamente a mensagem anterior, sobrepujando-a. Essa a lgica da
indstria do consumo desmedido, em que as colees so sistematicamente
substitudas sem qualquer remorso e, contraditoriamente, a memria e a afetividade,
responsveis pela perenidade que a roupa cotidiana embute na
pessoalidade/individualidade, so comumente descartadas nos argumentos de
venda que servem coletividade e indstria de massa.
13
Se para Nunes o intratemporal refere-se percepo coletiva do tempo, o seu contrrio o
extratemporal, ou seja, a percepo individualizada de seu percurso.
14
mile Benveniste (apud Nunes, 2008, p. 20) faz a separao entre trs tipos de tempo: o
psicolgico, o cronolgico e o fsico, sendo o primeiro de cunho individual, o cronolgico da ordem
dos acontecimentos e o fsico de natureza causal e, portanto, irreversvel. Em nossos estudos
focaremos os dois primeiros como elementos inerentes percepo da temporalidade da moda.
15
Termo alemo que significa O esprito do tempo.
18
A sociedade de consumo d extrema importncia ao correr cronolgico:
Tempo dinheiro. essa lgica que faz com que o momento presente seja o foco
da ateno, ganhando sinergia frentica, justificando o porqu de cada segundo ser
considerado to nico quanto fugidio e que, por esse mesmo motivo, deve ser a
qualquer custo preenchido.
19
Entretanto, como pode ser de fcil verificao, desenhar o tempo no
tarefa fcil para as artes visuais. Elemento indissocivel em outros campos
artsticos, como na msica, no teatro e at mesmo na literatura, o tempo, ou seu
registro, foi e de certa forma ainda um objeto sem lugar no campo da
plasticidade; e apesar de sua capacidade de afirmar e ilustrar os aspectos visuais de
determinado perodo, ciclos ou estaes delimitadas no determinam a
sazonalidade das produes, nem das escolas, ou estilos.
16
Tal percepo de Francastel ressoa no apenas na apreciao da Moda, mas tambm na forma
como esta apresentada: Arte por excelncia do compromisso, o traje no existe independente do
movimento, pois est sujeito ao gesto, e a cada volta do corpo ou ondular dos membros a figura
total que se recompe, afetando novas formas e tentando novos equilbrios. (SOUZA, 1987, p. 40)
20
Notamos que plasticamente estes aspectos ganham outra conformao
representativa, pois a prpria percepo do tempo comea a ser objeto de registro.
Isto porque o mundo veloz traz interesse renovado s pesquisas estticas, sendo a
fotografia, o cinema, o futurismo e o cubismo exemplos evidentes da apropriao
visual da quarta dimenso (tempo), corroborando a teoria da relatividade de
Einstein de 1905, na qual formulada a concepo da interdependncia do espao
e do tempo ou da Quadrimensionalidade do Universo.
22
movidos por paixes, e a paixo, como se sabe, no tem relacionamento com a
permanncia, mas com a exploso, a efervescncia e sua temporalidade perecvel.
23
que se apoia na morte prematura dos objetos, promovida por sua estetizao e
espetacularizao, o sistema da Moda, apoiado e revestido pela Arte, amplia a
percepo psicolgica do tempo de determinado produto, colaborando para que as
elites culturais mantenham o domnio sobre o velrio das mortes anunciadas, assim
como a preservao de sua prpria identidade.
Isto porque a Arte como linguagem sobrevive a um tempo que extrapola aos
modismos: ela dialoga muito melhor com o passado (referencial) e com o futuro
(consagrao) do que com o presente na qual foi concebida. Quando a Moda se liga
Arte, h uma tentativa em transcender o modismo (presentesmo) possvel
extenso de seu tempo de durao, principalmente dada quebra aparente de sua
veia econmica.
18
Termo utilizado no texto de Cidreira (2008), considerado como possuidor de caractersticas do
domnio da arte, sem s-lo de fato objeto de Arte. A autora contrape a questo se moda ou no
arte, arguindo se existe na moda uma dimenso de artisticidade?.
19
Termo aplicado por Baudrillard (2005, p. 45) para valor vinculado ao tempo de desgaste por uso de
determinado objeto.
20
Termo cunhado por Baudrillard para designar o valor vinculado morte prematura de determinado
objeto estruturada pela moda e pelo desgaste foroso (obsoletismo programado).
24
mesmo que o seu valor/uso seja forosamente reduzido em virtude de sua fora
como valor/moda.
21
Termo cunhado por Duchamp para o hiato entre a inteno do artista e o resultado no intencional
da obra, muitas vezes experimentado apenas na interao da Arte com o pblico na sua observao
e interpretao singular.
25
dominante da realidade e, em particular, da realidade social.
(BOURDIEU, 2007, p. 69)
Porm, a partir da modernidade a sociedade marcada pelo bombardeio das
reprodues estticas, pela multiplicidade e pela voracidade da ocupao do tempo
e do espao, e por certa democratizao cultural onde o presente torna-se o foco
das atenes hedonistas.
22
A Moda inicia-se no fim da Idade Mdia com o surgimento das cidades e o fortalecimento da
burguesia, entretanto, s se reconhecem as caractersticas da efemeridade e obsolescncia
programada com a velocidade que conhecemos hoje com a modernidade e a Revoluo Industrial, no
final do sculo XVIII, fortalecendo-se ainda mais no fim do sculo XIX, com a chegada dos estilistas e
suas imposies ditatoriais.
26
CAPTULO I O contexto na confluncia Arte e Moda
Quanto a Arte, muito se fez para tornar o circuito artstico mais prximo ao
cotidiano, contudo, o que facilmente verificado que Arte assunto pertinente s
esferas mais privilegiadas da elite cultural e ainda inacessvel a grande parcela da
populao (BOURDIEU, 2007). E apesar de a arte hoje aparecer tambm em sua
verso consumvel, ela ainda encontra barreiras que se relacionam ao cannico ou
tradio da elite de formadora de gostos e opinies.
23
Segundo o Sindicato dos Vesturios (Sindivesturio), a indstria de moda de vesturio brasileira
produziu em 2008 o equivalente a 33,4 bilhes de dlares, num total de 6,4 bilhes de peas
(http://www.sindicatosp.com.br/content/news/pagina_Item.asp?content_ID=11). Dados coletados em
5 de abril de 2010.
27
Percebemos tambm que, desde as vanguardas at a contemporaneidade, a
Arte concede-se o direito de apropriar-se do mundo para dialogar com ele,
estreitando-se ao cotidiano, contendo tambm a moda no rol de suas possibilidades.
Porm,
24
Modernidade: termo cunhado por Baudelaire a partir do culminar da vida urbana e com a
instaurao irremedivel de uma nova ordem burguesa e capitalista.
25
O termo fordismo refere-se ao sistema de produo em cadeia desenvolvido por Henry Ford no
desenvolvimento e fabricao do Ford T.
28
interferiram para as mudanas nas formas de produo material, tendo papel
determinante na reconfigurao da produo do vesturio (BAUMAN, 1998;
JAMESON, 2002). Marx finaliza suas teorias sociolgicas, na psicologia Freud
revoluciona com estudos sobre o inconsciente e Einstein com a teoria da
relatividade estabelece um novo patamar para a cincia, fundamentando uma nova
percepo do tempo e do espao. Todo esse fervilhar de mudanas reverbera no
avano tecnolgico, que influencia, no s o modo de se pensar Arte, mas tambm
a maneira pela qual se faz arte: as descobertas da fotografia e do cinema apontam
um novo caminho tanto para a concepo das formas como para a apreenso
esttica e plstica do mundo, sustentada igualmente por uma nova forma de
compreenso do tempo e da temporalidade.
Por outro lado, influenciadas por todos esses fatores, e principalmente pela
fotografia, as formas artsticas passam por importantes questionamentos; afinal, de
que valia o preciosismo tcnico de um artista quando o registro fotogrfico
eternizava o instante pretendido, com aparente realismo, em questo de poucos
minutos?
A frentica do tempo impera e a Arte, por sua vez, retrata, e ao mesmo tempo
corrobora a manifestao epidrmica desse amplo e complexo contexto endrmico
j que o prprio progresso passa a ser tema recorrente nas expresses da Arte, a
exemplo do futurismo, que destri a percepo realista em favorecimento da
representao plstica das novas tecnologias. Contraditoriamente, outros
movimentos nascem j associados ao comunismo, refletindo certo clima de
insatisfao social e poltico, evidenciando o lado negativo dessas evolues
(consolidao dos desnveis de classes econmico e cultural provocados pela
alienao do trabalhador assalariado livre).
26
Taylor elaborou, em 1912, uma obra sistematizando o processo produtivo em geral, que acaba por
influenciar todo o modo fabril.
29
Estabelece-se uma configurao social mais veloz, que concomitante e
paradoxalmente acentua a busca de uma expresso individual, alinhavando uma
valorizao pelo devir e pelo domnio tcnico da natureza deste homem fortalecido
pelas mquinas.
(...) para a arte, essa realidade prpria, criada artificialmente por ela
mesma, desfrutou do privilgio ontolgico de algo mais intenso,
substancial ou interiormente consciente do que a experincia
ordinria, pragmtica e tambm cientfica do real. (SUBIRATS, 1989,
p. 45)
27
Termo dado aos objetos prontos do uso cotidiano transportados primeiramente por Duchamp para
o campo da Arte, que os reclassifica por seu simples deslocamento e seleo como objeto de arte.
30
Assim, por exemplo, se h na pintura uma retratao de uma cena clssica da
mitologia, e constatando-se que esta temtica se relaciona com conceitos morais e
ticos, pede-se ao leitor um posicionamento diante da obra, entre o certo e o errado,
o bem e o mal, etc. Ao que, com as novas visualidades artsticas do final do
sculo XIX, deixa de acontecer, pois a esttica aplicada , muitas vezes, resultado
de uma percepo sensorial singular do prprio artista-fazedor.
31
consideraes a favor da retratao fiel das vestimentas. A seu ver, o pintor deveria
evitar representaes de trajes de outras pocas, e que em caso contrrio resultaria
em obras de certa falsidade, pois no demonstrariam nem encontrariam eco na
representao de seu tempo.
Assim posto, o autor argumenta que todo e qualquer perodo tem sua prpria
beleza, e o traje se encarregar de dar a sua contribuio no sentido de demarc-lo
no espao, fixando-o. Com este discurso, justifica para ns, a importncia
documental da moda como marco tempo-espacial. Esse raciocnio segue da
constituio dialtica, defendida por Baudelaire, onde o belo dotado de um carter
eterno e imutvel que age em conjunto com um carter circunstancial, varivel de
acordo com os costumes, a moral, etc.
Torna-se relevante destacar que esta obra, que discute o eterno e o imutvel
esttico dentro de seu transitrio, venha surgir justamente em um momento no qual
as oscilaes da moda passam a ser mais e mais velozes, j que acompanham o
ritmo da nova configurao social e da industrializao emergente. Percebemos,
com as reflexes deste autor, o impacto que a vestimenta traz neste perodo de
transio para a modernidade, tendo sua efemeridade acentuada, sobretudo se
comparada ao ritmo de mudana de perodos anteriores.
Esse mesmo controle do mundo natural tambm aparece nas chamins que
fumegam a todo o vapor, enaltecidas na importncia dada ao progresso tecnolgico,
apontando para um novo posicionamento do homem diante do mundo.
33
no s o poderio socioeconmico como tambm o cultural (BOURDIEU, 2007;
2008).
Podemos, a partir disso, intuir que a facilidade, ou no, com que ocorre a
substituio por novos estilos e o grau de intimidade com a permanncia poderiam
ser algumas das balizas para justificar o posicionamento hierrquico de uma obra de
arte quanto ao seu nvel de relevncia cultural.
29
Ver Santaella (1990, p. 17 a 24). No Captulo II de seu livro, a autora trata dos mecanismos
econmicos, polticos e ideolgicos da arte como base para manuteno do sistema calcado na
sacralizao cannica nomeada pelas esferas dominantes da cultura.
30
O cinema transportado stima arte, vislumbrado como uma resposta plstica, inovadora e bem-
sucedida a todas as mudanas estticas e culturais do perodo.
34
arquitetura e cinema so os marcos mais representativos de permanncia e
mobilidade no perodo, apontando duas reas cruciais para a determinao da
importncia do aspecto (a)temporal da arte contempornea, e a relao do homem
com sua prpria existncia perecvel.
35
cosmticas adotadas como estratagema, renovando o visual de uma funcionalidade
que no necessariamente se perdeu. O consumidor passa a adquirir uma esttica,
mesmo que desejando apenas uma funo. A obsolescncia visual muito mais gil
que sua paralela funcional, constituindo assim o brao direito dessa manipulao
tecnolgica da natureza e da concepo de uma passagem de tempo cada vez mais
veloz.
36
A estrutura de projeto de produto baseada na juno de uma ideia com a
tcnica um mecanismo que existe h muito tempo. J no Renascimento temos
registros de objetos projetados com base na juno de arte e tcnica; mquinas com
objetivo de fazer o homem voar, por exemplo, foram fundamentadas por Da Vinci em
esquemas projetuais detalhados, proporcionando a transferncia de informaes e
possibilitando separar o criador do executor. (PIZZO, 1997)
31
Concepo proposital de produtos e equipamentos para terem uma curta durao, ou seja,
tornarem-se obsoletos em um breve espao de tempo por meio de constantes modificaes, seja em
suas linhas de estilo, reposio de peas e/ou atualizao da tecnologia aplicada.
37
formas so democratizadas e popularizadas a fim de atingirem uma abordagem
mais funcional. Percebemos um controle e manipulao da natureza resultando na
multiplicao de formas e produtos, que vo, pouco a pouco, dominando o cenrio
esttico dos espaos urbanos.
34
Bourdieu, P. (1977) Outline of theory of practice. Cambridge.
39
Como exemplo, a partir do momento em que a alta-costura deixou de ser
parmetro para a massa, ela passa a explorar a publicidade com ambies
artsticas, sendo seu objetivo bastante claro: manter-se como ditadora de conceitos,
ainda que no de formas (SVENDSEN, 2006).
Num mundo onde a proliferao das imagens tida como o prprio divisor de
guas entre a modernidade e seu passado, elas prprias so colocadas como
mercadorias, fazendo com que o mundo material finito ganhe uma intangibilidade
simblica multiplicadora de significados e possibilidades, em meio ao emaranhado
de informao visual que nos bombardeia todos os dias. Assim, a prpria formao
imagtica entra no ritmo frentico da modernidade, facilitando a acessibilidade
inovao.
40
A populao alienada passa a ter acesso a uma cultura massificada sem ter
condies de desenvolver qualquer discernimento ou julgo, tornando-se recipientes
considerando o aspecto inanimado do termo adequados para a Indstria
Cultural.
Cardoso (1998, p. 25) nos lembra que: Fetichismo, na sua acepo mais
antiga, refere-se ao culto aos fetiches35, ou seja, adorao de objetos animados ou
inanimados aos quais se atribuem poderes sobrenaturais, e a distino caminha no
mesmo sentido quando retira a necessidade do desejo e no da funcionalidade,
estabelecendo uma conexo entre a satisfao romntica por estmulo emocional e
a busca do consumidor pelo objeto do sonho-desejo de consumo, cuja mera eleio
lhe transfere uma aura mgica.
35
Segundo o autor, o termo deriva da palavra feitio, o que justifica sua acepo como objeto de
reverncia extrema ou adorao irracional.
41
O mundo material finito substitudo por uma carga infinita de possibilidades
imateriais, e o consumidor ps-moderno fica busca de uma satisfao, que se
concretiza nas sucesses dos presentes perptuos, mas que, contraditoriamente,
localiza-se sempre no prximo instante, numa constante e interminvel busca. Ou o
consumidor se ilude acreditando que um dia ele encontrar alguma coisa que possa
finalmente satisfaz-lo, ou ele define que no h nada realmente que possa suprir
seu desejo, transformando a busca no seu maior interesse (SVENDSEN, 2006, p.
132). Mas moda isso mesmo: uma satisfao momentnea, ou seja, uma eterna
insatisfao da satisfao (BRAGA, 2005, p. 23). Assim, fica evidente que o valor
das coisas ligadas a sua funcionalidade fica cada vez mais merc dos caprichos
da Moda, que, retroalimentada, apresenta-se ainda mais efmera, assim como
carregada de caractersticas simblicas.
36
Baudrillard (2008, p. 103) aponta o extremo da diferenciao marginal como a menor diferena
marginal (M.D.M.).
37
Para Svendsen (2006), os metaprodutos so os objetos e os atributos imateriais que esto a ele
intimamente atrelados, que tm a capacidade e a funo de ultrapassar o valor econmico dos
mesmos.
42
O caos da ps-modernidade culmina na Moda-Consumada, em que a
diferenciao Marginal alimenta a seduo tanto entre iguais quanto na ascenso de
estratos, acirrando ainda mais a obsolescncia do produto funcional da moda que,
receptiva a toda e qualquer inovao, abraa conceitos de artisticidade que
comearam a se esboar na Moda de Cem Anos38.
A utilizao dos recursos artsticos na Moda revela uma moda que nem
sempre pode ser vestida usualmente, escapando da territorialidade do corpo para
alcanar a Arte. A corporeidade e a Arte, que a Moda pretende afirmar, afastam-se
do funcional pelo espao esttico a que esta pretende aderir.
38
Termo cunhado por Lipovetsky em O Imprio do Efmero (1989) para a moda surgida com os
primeiros estilistas que passam a ditar formas e tendncias para a Moda. Ver Captulo II.
43
principalmente porque entre sua superfcie e a superficialidade atribuda a ela h
uma enorme discrepncia.
39
Estilista japons nascido em Hiroshima, em 1938. Apresentou sua primeira coleo em 1963,
sendo que em 1977 recebe o prmio Mainichi Design, concedido pela primeira vez a um estilista. A
partir de 1980 passa a ter seus trabalhos expostos em museus e galerias de todo o mundo.
44
como Arte, em peas onde haja um processo no qual a exclusividade alia-se ao
fazer artesanal (SOUZA, 1987). Porm, no contexto contemporneo esta conjectura
tambm nos parece bastante redutora, pois, assim sendo, um vestido feito mo
por uma maison40 de alta-costura receberia automaticamente a classificao de Arte,
mesmo que no apresente, nem conceitualmente nem formalmente, qualquer
experimentao plstica, tampouco prtica reflexiva e/ou analtica. O esmero na
manufatura pouco se relaciona com seu apelo artstico, sendo apenas a aplicao
artesanal e autoral de uma exigncia tcnica. Contudo, o senso comum (cultura de
massa) tende a idolatrar tais faanhas tecnicistas, desvinculando as necessidades
da Arte da realidade espaotemporal na qual ela ocorre, priorizando o exaustivo
trabalho artesanal como desgnio de dom artstico, criando assim mais zonas de
conflito interpretativo.
O que Arte?
Se, h algum tempo, a separao entre Arte e arte aplicada era justificvel
para o estabelecimento hierrquico entre os fazeres, com o advento da fotografia,
com a ampliao das possibilidades tcnicas de reproduo da imagem e com a
apropriao dos objetos de design pelo sistema da Arte iniciado por Marcel
Duchamp (ready-made), esse tipo de classificao perde o sentido. Como j vimos a
aliana entre arte e vida dificulta, irremediavelmente, o estabelecimento de estratos
entre tipologias artsticas.
40
Termo francs que significa casa, com o qual so denominadas as casas/oficinas de alta-costura.
45
Para Gombrich (2008, p. 15), a Arte com inicial maiscula um mal que
nos tira a objetividade da apreciao esttica, algo que s serve como limitador para
a apreciao do belo. As divises entre Arte menor e maior, bem como todas as
confuses entre a arte elitista e a arte das massas, ou popular, contribuem para que
sejam conectadas declarao calorosas e inconclusivas discusses tanto entre
tericos como entre os diferentes pblicos e espectadores (ECO, 2004;
SANTAELLA, 1990).
41
Ps-produo: conceito de Borriaud para a os mecanismos que envolvem a arte contempornea e
sua finalizao, envolvendo a participao/contemplao do pblico. Conceito semelhante ao
coeficiente artstico de Duchamp, conforme nota de rodap 20.
47
Assim, faz-se tarefa rdua estabelecer se o vestir pode ou no ser
considerado como necessidade bsica, ou, se ao contrrio, localiza-se na esfera da
Arte. Para tanto devemos localizar quais motivos, que alm da prpria
funcionalidade do objeto, nos vinculam, hoje, a este ato e que fatores as aproximam
de sua artisticidade.
Tais suposies nos fazem refletir que a Arte desde seu incio no pode ser
dissociada das necessidades primrias da sociedade na qual atua, ainda que de
fundamentaes psicolgicas e emocionais (GOMBRICH, 2008, p. 42). Assim
sendo, as obras de Arte parecem, desde sua origem, dotadas de um valor que
ultrapassa o prprio objeto:
Wilson (1985) tambm cita relatos de Darwin nos quais os povos da Terra do
Fogo, localizada perto das Ilhas Falklands, de temperaturas extremamente baixas,
vestiam pouca roupa, e mesmo quando recebiam grandes pedaos de tecido,
rasgavam-nos em bocados e distribuam os pedaos, que eram usados como
adornos (WILSON, 1985, p. 78). Tal constatao nos indica o baixo nvel de
correlao das vestes com a necessidade de proteo trmica, porm, indiscutvel
que, mesmo naquelas civilizaes em que no se conheceram as vestes, houve
registros de manifestaes da cultura do adorno, que , portanto, item inseparvel
da moda em qualquer tempo e espao.
O decorativo aparece ainda que tenha como suporte apenas o prprio corpo
humano, tais como escarificaes e pinturas corporais, que, muitas vezes, faziam
nas sociedades primitivas as funes de proteo, como invocar foras superiores
ou outras atribuies de carter mstico ou religioso, que para este contexto
podemos classificar ainda como aspectos da funcionalidade, conforme j
mencionamos. Nessas civilizaes, a caa ou a derrota de inimigos pode ser
condecorada com trofus-adornos: dentes podem ser transformados em colares,
partes dos corpos podem ser ostentadas, tais como cabeas e ossos. O melhor
42
CARLYLE, Thomas (1931). Sartor Resartus. Londres: Curwen Press, p. 48. (Publicado
originalmente em 1831.)
49
caador ter as melhores peles, e sua exibio lhe permitir status e
reconhecimento (FLGEL, 1966(?)).
Mas denota-se que vestir-se no apenas buscar proteo contra o frio e/ou
proporcionar resguardo ao corpo pudico. Vestir-se buscar individualidade e
pertencimento, cobrir a vaidade, adequando a mensagem de um ou mais corpos
com elementos do prazer esttico visual que pouco diferem das necessidades
estticas do homem primitivo.
44
Grafado no francs original significando garra. Amplamente utilizado como sinnimo de marca
comercial.
51
Figura 4
52
Corroborando, Gombrich (2008, p. 15) diz que Nada existe realmente a que
se possa dar o nome Arte. Existem apenas artistas, e Poiret45 declara no ser
meramente um costureiro, mas sim um artista (SEELING, 1999, p. 24). Quais as
relaes que podemos estabelecer entre as duas afirmaes?
Figura 5
Figuras 4 e 5 A top model internacional Gisele Bunchen veste Versace em festa de gala da Expo Super
Heris, em maio de 2008. Retirada de http://izabellaoc.blogspot.com/2008/05/gisele-e-tom-no-tapete-
vermelho.html em abril de 2010.
45
Paul Poiret: estilista francs conhecido como o Imperador da Moda, a quem atribuda a retirada
do espartilho, evento importantssimo para a reviravolta da Moda que culminar na evoluo da
Moda de Cem Anos para a Moda Aberta.
46
Entendendo o arteso como um manipulador de elementos da artisticidade.
53
institucionalizados de consagrao, ele no conseguir posicionar seu trabalho na
classificao de Arte (com inicial maiscula), a menos que haja interveno de
terceiros (crtica e pblico).
47
Ver nota de rodap p. 45.
48
Denominao cunhada por Lipovetsky para o perodo anterior ao domnio das escolhas estticas
da Moda pelos estilistas e criadores.
54
tanto pela mimese quanto pela periodicidade com que a substituio por novos itens
determinada pela elite.
49
Frederick Charles Worth, estilista ingls considerado o primeiro criador de moda. Responsvel pela
caracterizao da alta-costura tal como a conhecemos hoje e pelo incio da Moda de Cem Anos.
50
Ver nota de rodap p. 57.
55
circuito mercadolgico dos objetos de consumo comuns ou funcionais do qual o
vesturio cotidiano massificado indissocivel.
56
tambm esclarecemos o quanto difcil separar a moda de sua estratificao social,
por mais que hoje tal critrio perceba-se gradativamente menos relevante do que
num passado prximo, e que este no seja o nico fator que estimula o seu ciclo na
atualidade, e assim posto, se no primordial, ao menos inseparvel dos mecanismos
da moda. (BOURDIEU, 2008)51.
A Arte at meados do sculo XVIII algo feito pela elite e para a elite, e neste
contexto a proposta dos novos estilistas mesmo se tratando de vesturio
enquadra-se perfeitamente. A inovao das maisons consiste principalmente em
transferir a arte do fazer (roupa) para a arte daquele que faz (moda), de modo que
no o produtor que trar a aura de consagrao ao produto (BOURDIEU, 2007, p.
146 a 152).
51
Para Lipovetsky (1998), a ascenso social no importante na Moda Consumada
(contemporaneidade), entretanto, Baudrillard (2005), Simmel (2008) e Bourdieu (2008) discordam
deste argumento, confirmando, porm, que a classificao social (pertencimento) mescla-se com o
desejo de individuao na configurao da Moda.
57
familiaridade esttica tangvel ao homem mdio, e seu vnculo com o design s faz
estreitar essa condio.
52
Termo cunhado por Lipovetsky em O Imprio do Efmero (1989) para a moda surgida aps os
anos 1960, em que todo o esquema de influncias e tendncias da moda se modifica, induzido por
uma srie de novas caractersticas sociais, onde se quebra a ditadura dos estilistas e surge uma
moda mais livre, em que o crculo de referncias e influncias se multiplica e torna-se mais
democrtico. Ver Captulo II.
59
CAPTULO II Moda vestida de Arte
Desde o fim da Idade Mdia perodo entendido como do incio da moda tal
qual a conhecemos hoje at o fim do sculo XIX as mudanas observadas no
vesturio tm poucas alteraes formais (LIPOVETSKY, 1989, p. 23), isto porque as
vestes obedecem, desde sempre, relao humana com o tempo e o espao,
representando-os esteticamente. Desse modo, dinmicas histricas lentas so
acompanhadas de uma evoluo tambm vagarosa, assim como as pocas
fericas tambm contribuem significativamente para o aumento da velocidade com
que ocorrem as mudanas estticas da moda e do vesturio. facilmente
perceptvel que a pluralidade da vida que caracteriza a modernidade
acompanhada pela moda (SVENDSEN, 2006, p. 143).
53
Felipe Chaimovich, disponvel em http://ziguezagueblog.blogspot.com/2008/12/ziguezague-5-edio-
janeiro-2009.html, em entrevista por ocasio dos desfiles do So Paulo Fashion Week, temporada de
Inverno 2009, a respeito do evento paralelo realizado pelo MAM (Museu de Arte Moderna de So
Paulo), denominado Zigue-Zague, que investiga as imbricaes da arte com a moda no cenrio atual.
60
feminina e sua busca por uma individualidade prpria, com a quebra paulatina da
limitao cultural que as confinava s funes consideradas prprias ao gnero,
como a maternidade e o cuidado com a casa e a famlia, limitando-as aos domnios
da esfera domstica (LIPOVETSKY, 1989). As grandes mudanas na rea da moda
justapem-se com o alargamento das possibilidades do feminino e a consequente
necessidade de adaptao de um trajar que pudesse se ajustar a essa realidade.
Como j foi dito, Worth prope algo novo: ele dita formas, volumes, cores
tecidos e texturas, combinando estes elementos e exibindo suas criaes s suas
potenciais clientes. A partir disso, surgiria A Moda de Cem Anos e no haveria
mais espao para a expresso do usurio na criao e concepo de seu prprio
traje: o consumidor apenas experimenta sua individualidade na eleio de
preferncias dentre as opes de compra do traje j pronto (QUEIROZ, 1998, p. 7).
Inicia-se, definitivamente, a trajetria da moda em direo arte e estilo (Figura 6).
O espetculo na moda tambm tem seu princpio com ele, que, para mostrar
suas criaes, inaugurou os desfiles com modelos-ssias de suas clientes; imagine
ver sua imagem caminhando, porm, com outras pernas, desafiando: Decifra-me ou
devoro-te54.
54
Drama de dipo, personagem trgico do poeta grego Sfocles. Para salvar uma cidade subjugada
por uma esfinge (monstro mitolgico) que ameaava o povo de fome e de peste, dipo teria que
resolver o enigma proposto por ela: "Decifra-me ou devoro-te".
61
filosofia ou da sociologia contemporneas)? As questes envolvendo a Moda e sua
especulao esttica na contemporaneidade no findam, e ela, considerada por
muitos como algo frvolo, aparece-nos: arguta, dominadora e implacvel.
Figura 6 - Mulher com vestido de noite da casa Worth (LEHNERT, 2001, p. 9).
A unio da Arte com a Moda pode ser traduzida como um limiar, ajudando na
transio entre as velhas prticas da Moda, e as novas, no hbrido com a Arte,
consumindo-a como suporte possvel. E muitos so os artistas que foram e
continuam sendo engolidos pelos enigmas e pela fascinao da Moda.
A partir das vanguardas, o discurso artstico pede, muitas vezes, que sejamos
iniciados, que conheamos os cdigos, que tambm adentremos no universo
explorado pelo artista, tornando-nos parte integrante da composio, seja ela uma
performance, um happening ou uma instalao. De qualquer forma, os novos
conceitos suplicam do pblico mais do que uma apreciao esvaziada e distante,
pedem certa cumplicidade, alm, claro, de um novo olhar, mais livre e aberto pela
experincia da novidade (BORRIAUD, 2009a, 2009b). Entretanto, quando a Arte
invade a linguagem da moda, utilizando-se de seus recursos, a barreira inicial entre
pblico e obra praticamente inexiste.
55
Para maior aprofundamento verificar Costa (2009), Leventon (2006), Mackrell (2005) e Mller
(2000).
63
reflexo de uma vivncia individualizada e, ao mesmo tempo, uma resposta social s
manifestaes externas da Histria.
56
CANTON, Katia. Novssima arte brasileira (um guia de tendncias). So Paulo, Iluminuras/MAC
USP, 2001.
64
principalmente em reestruturaes funcionais da moda cotidiana ligadas aos
conceitos da Bauhaus57, fundamentando os princpios do que hoje entendemos
como design industrial de moda. Para a Bauhaus, a palavra de ordem era simplificar,
buscando nas esferas da esttica do cotidiano um sentido mais utilitrio e prtico
para a Arte, ideal este que inclua as vestes.
relevante constatar que tanto estilistas quanto artistas pregavam, quase que
concomitantemente, por esta libertao do corpo feminino, sendo a abolio do
espartilho no campo da moda-vesturio atribuda a trs estilistas que atuaram na
dcada de 20 do sculo XX: Paul Poiret, Coco Chanel e Madeleine Vionnet.
65
Figuras 7 e 8 - Fotos de Polaire, cantora francesa do fim do sculo XIX, famosa tambm por sua cintura de
vespa, conquistada com o auxlio do espartilho. Disponvel em <http://corsetinformation.com/index.htm. Acesso
em junho de 2008.
Figura 9 - Cintura considerada ideal de beleza no final do sculo XIX e comeo do sculo XX, com
aproximadamente 40 centmetros de circunferncia, delineando a silhueta em X. Disponvel em
http://corsetinformation.com/index.htm. Acesso em junho de 2008.
Velde anuncia que a moda fazia parte das propostas da nova viso artstica
pretendidas pelos secessionistas atravs de sua obra-manifesto Die Knstlerishe
Hebung der Frauentracht (A elevao artstica dos trajes femininos): De hoje em
diante, as exposies de moda passam para a categoria das exposies de arte
(BRADSTTTER, 2000, p. 7). Para este grupo de artistas,
.
Figura 10 - Caricatura da moda feminina alem: senhora em traje de reforma, 1904. Disponvel em
http://www4.pucsp.br/cps/pt-br/arquivo/Biblio-AnaClaudia5.pdf. Acesso em junho de 2008.
68
Figura 11 - Gustav Klimt e Emile Flge. (Brandsttter, 2000, p. 70)
Figura 12 - Giacomo Balla, costume futurista, aproximadamente 1923. (LEHNERT, 2001, p. 17)
71
Conforme j analisado Marcel Duchamp inaugura o ready-made e, com isso,
a indstria ganha o status com a exaltao da simplicidade e praticidade
proporcionada pela reproduo em srie. A partir de ento, bastaria aos artistas a
eleio do objeto que seria sublimado ao universo sagrado das artes, fazendo
tambm com que o gesto simples da escolha seja enaltecido como instante
eternizado pelo ato criador.
Figura 14 - Tailleur Escrivaninha, inspirado nas gavetas da memria de Dal Foto de Quest Garden. Disponvel
em http://fashionbubbles.com/historia-da-moda/as-grandes-estilistas-da-moda-europeia-%E2%80%93-elsa-
schiaparelli-%E2%80%93-parte-45/
73
tornava possvel com a ajuda de tecidos, linhas, agulhas, estampas e bordados,
apresentados sobre o suporte do corpo humano.
Figura 15 - Vestido esqueleto de Schiaparelli, de 1938. Victoria & Albert Museum. Foto de Maria Buszeck.
Disponvel em: http://fashionbubbles.com/historia-da-moda/as-grandes-estilistas-da-moda-europeia-
%E2%80%93-elsa-schiaparelli-%E2%80%93-parte-45
61
Duquesa de Windsor: Wallis Spenser Simpson, tendo se divorciado duas vezes antes do
casamento com o Duque de Windsor, Eduardo VIII, era conhecida por seus diversos casamentos e
mal-afamada pelo mesmo motivo.
74
compreendido entre as dcadas de 1930 e 1950, nas revistas de moda que recriam
o visual surrealista nos editoriais, acentuando toda a fantasia dos desfiles e produtos
da alta-costura. Ser a primeira vez que a moda utilizar propositadamente os
recursos prprios da arte na estratgia visual de divulgao de coleo
considerando-se desfiles, propagandas em magazines especializados, ou qualquer
outro meio promocional ou miditico dirigido ao pblico leigo consumidor de moda.
Este fenmeno transfere os conceitos artsticos para a moda, compondo um
conjunto unssono e hoje intrnseco entre concepo de produto e sua veiculao
inaugurando uma coerncia sistmica na imagem da coleo cujo referencial a
Arte.
Figura 16 - Vestido de Schiaparelli com desenho de lagosta, executado por Dal. Foto de Huffington Post.
Disponvel em http://fashionbubbles.com/historia-da-moda/as-grandes-estilistas-da-moda-europeia-
%E2%80%93-elsa-schiaparelli-%E2%80%93-parte-45/
75
que se alie vida, e estilistas e criadores de moda inspirando-se na arte como meio
de enriquecer sua linguagem.
Segundo Lipovetsky (1989), esse perodo traz consigo a Moda Aberta62 que
justamente a transposio da ditadura da alta-costura para uma maior liberdade
expressiva, inspirada pelas ruas e reforada pela confirmao dos jovens como
grupo de consumo, com necessidades prprias e diferenciadas, trazendo um campo
frtil para demonstraes originais na juno arte-moda (LEHNERT, 2001, p. 51).
62
Ver nota de rodap p. 63.
63
Baby-boomers, termo ingls para designar os nascidos no crescimento demogrfico ps-Segunda
Guerra Mundial, gerao esta que foi responsvel por transformar profundamente o modo de pensar
da sociedade a partir da dcada de 1950.
76
A descrena no futuro advinda dos resqucios psicolgicos de duas guerras
mundiais garante a autenticao do presente como a nica realidade possvel a ser
explorada.
77
A partir desse perodo, a sensibilidade visionria dos criadores de moda
capaz de definir a configurao do vestir, contando, para este fim, com os chamados
observatrios de tendncias bureaux, associaes constitudas por profissionais
das mais diversas especialidades que tentam prever gostos, atitudes e preferncias
para que depois os estilistas possam ressignificar essas percepes com tecidos e
modelagens (CALDAS, 2004; VINCENT-RICARD, 1989). A sede pelo novo dos
consumidores e o olhar aguado dos que criam respondem juntos s necessidades
do presente perptuo no cotidiano fragmentado e acelerado do ps-moderno.
78
individual alimentada contraditoriamente pela indstria de massa que ao
democratizar a cultura permite uma amplitude de possibilidades e escolhas.
Como exemplo, temos o estilista Yves Saint Laurent (YSL) que, em 1965, cria
o vestido Mondrian, onde h a apropriao da pintura do artista de mesmo nome,
intitulada: Composio com vermelho, amarelo e azul, de 1921 (Figuras 17 e 18),
transformando o vestido numa cpia da pintura que migrou para outro suporte.
Figura 17 Composio com vermelho, amarelo e azul de 1921, leo sobre tela, 40x35 cm. Coleo Haags
Gemeentemuseum, Haia.
A incorporao desta obra num vestido demonstra a quebra da aura de arte, e sua
maior acessibilidade num perodo de reprodutibilidade tcnica. Copiar, apropriar,
reutilizar, ressignificar, so conceitos que fazem sentido no universo da criao
esttica num momento em que a tecnicidade e a tecnologia avanam, permitindo
que haja uma fuso entre arte e tcnica (FLUSSER, 1999).
64
A arte pop, juntamente com a emergncia do poder de consumo da gerao baby-boomer, o
fortalecimento da indstria cultural e a aceitao do gosto popular so fatores que foram
fundamentais para a desestabilizao do sistema ditatorial no universo da moda.
81
Se a arte ps-moderna convida o espectador interatividade, s acontecendo
de fato no ato da apreciao, sem a qual o objeto artstico no existe, o sistema da
moda o devora, envolvendo sua prpria demanda numa espiral de retroalimentao
prpria da sociedade do capitalismo tardio65 (JAMESON, 2002, p. 21 e 22).
O REI EST NU
66
A alta-costura foi at o surgimento da Moda Aberta a grande ditadora de tendncias para as
camadas inferiores dos estratos sociais, porm, com a progressiva importncia das culturas jovem,
popular e de rua, perde pouco a pouco seu poderio dspota.
84
A democracia das marcas lana os licenciamentos, em que produtos mais
baratos como perfumes, culos e acessrios tornam os grandes nomes da criao
de moda acessveis s camadas sociais no to abastadas, tornando-se, sem
dvida, recurso importante na conquista de novos mercados, na divulgao e
ressonncia da griffe e no sustento e subsdio da alta-costura, que j no traz a
mesma lucratividade de seu incio (LIPOVETSKY, 1989).
67
Onda de influncia em que as tendncias caminham das camadas sociais mais baixas para as
mais altas. Ver grfico p. 112.
85
Os fenmenos das aparies metericas e espetaculares, usadas como
ferramentas de seduo para alimentao da sociedade administrada68, so
absorvidos pelos desfiles, estimulando o desejo de compra (JAMESON, 2002, p. 21
e 22).
Evans (2002) aponta que Courreges e Mary Quant so tidos como expoentes
dessa transformao nas passarelas. Quant traz para os desfiles situaes no
planejadas e poses de revistas, tambm incorporou adereos s modelos que
desfilavam segurando taas de champagne ou livros de Marx e Engels, tudo de
acordo com o efeito desejado ao styling69, alm de fazer apresentaes com extrema
rapidez, chegando a exibir quarenta trajes em quinze minutos. Segundo a autora,
Quant havia percebido que, caso no dramatizasse na apresentao, suas criaes
de formas simples iriam passar despercebidas diante das criaes mais elaboradas
de outros estilistas.
68
Sociedade administrada colocada por Jameson como um sinnimo para capitalismo tardio.
Jameson, Ps modernismo: A lgica cultural do capitalismo tardio. So Paulo: tica, 2002, p. 21 e
22.
69
Styling, o conjunto de elementos que compem a imagem que o desfile pretende transmitir aos
seus espectadores.
86
espacial como referncia de inspirao, o que fazia com que seus modelos
parecessem sair de um laboratrio tcnico.
70
Para Debord (1991), toda sociedade ps-moderna est apoiada na espetacularizao, que o
auge da sobreposio material da mercadoria pela criao de um universo imaterial e abstrato
vinculado a ele.
71
Termo cunhado por Aug em contraposio definio de lugar de Mauss, relativa tradio de
cultura localizada no tempo e no espao. (AUG, 2004, p. 36 e 37)
87
suas memrias da infncia e no universo feminino, eram propositadamente
concebidos para serem desfilados em corpos de modelos (MORRIS, 2002)72.
74
Informao fornecida por Liana Bloisi e Lali Krotoszynski em 20 de janeiro de 2009 no Zigue-
Zague Desfiles Incrveis, evento paralelo ao So Paulo Fashion Week, coordenado pelo MAM
(Museu de Arte Moderna).
89
Dentre os nomes brasileiros cabe evidenciar o nome de Jum Nakao que com
seu impactante desfile apresentado durante o So Paulo Fashion Week 2004
descortina novas perspectivas na moda nacional. Suas peas confeccionadas (com
absoluto rigor e esmero) em papel foram desfiladas dentro de todo o ritual de
lanamento de uma coleo convencional e ao trmino da mostra rasgadas pelas
prprias modelos. A efemeridade da moda explorada ao seu mximo tem resguardo
memorial em inmeras publicaes, artigos e estudos alm do prprio registro do
artista que transformou a performance em livro e DVD. A esse estilista/artista caberia
um estudo singular da transformao e apreenso do tempo pela moda, o que,
contudo no nos caberia neste trabalho.
Alm disso, percebemos que maisons como Dior e Chanel, por exemplo,
mesmo tendo um pblico e um produto mais tradicional, tambm tm esgotado seu
repertrio de espetacularidade, levando aos desfiles no apenas roupas e
tendncias, mas todo um arsenal para a composio de um styling cada vez mais
inebriante, justificado pela incorporao do estilo de vida do pblico marca, ou
vice-versa (Figura 19).
Figura 19 - Desfile Outono-Inverno 2008/2009 Chanel, em que as modelos desfilaram em um enorme carrossel
os terninhos clssicos da griffe em tons neutros. Disponvel em
90
http://www.webluxo.com.br/menu/fashion/carrossel_chanel_2008.htm. Reuters/Divulgao. Acessado em junho
de 2008.
91
utilizao da roupa na sua configurao esttica emparelha-a ao status da escultura,
gerando um tipo de divulgao que condiz com esse tipo de linguagem.
Figura 20 - Desfile de Miguel Adrover de fevereiro de 2000, em que ele apresenta a padronagem da famosa
marca Burberry com uma etiqueta exposta no peitilho, como se a pea estivesse do avesso, como representao
crtica da importncia dada s griffes na contemporaneidade. Disponvel em http://www.migueladrover.com/.
Acesso em janeiro de 2011.
92
artisticidade elenca personalizao tanto do criador quanto da criao e de seu
respectivo pblico.
Figura 21 - Exposio de Miguel Adrover para a marca Hessnatur, a mostra denominada Bladerunner meets
The Hobbits, ou Mad Max meets Pans Labyrinth, explora a questo da sustentabilidade por meio de uma
esttica inovadora construda por meio de fibras e processos naturais. Disponvel em http://eco-
chick.com/2008/09/11/hessnatur-organic-is-the-new-modern/. Acesso em outubro de 2008.
Para que a arte se relacione de fato com a moda, deve haver um movimento
duplo, em que a arte aceite o poder da moda, reconhecendo que est sujeito a ela,
apesar de combater precisamente este poder.
93
CAPTULO III A criao de Moda e seus elementos de
artisticidade
Sob o ponto de vista artstico, segundo Souza (1987, p. 42), existem quatro
principais elementos estticos envolvendo a concepo de uma vestimenta: forma,
cor, tecido e mobilidade, sendo que os trs primeiros so controlveis pelo criador
da roupa e o quarto depende da interao do usurio-agente. Entretanto, podemos
notar que a forma (um dos quatro elementos elencados pela autora) est
diretamente relacionada ao tecido, ou outra matria-prima utilizada na construo,
e dependendo das suas caractersticas a forma pode se modificar drasticamente, o
que nos leva a propor uma subclassificao da forma baseada na combinao de
outros elementos, a seguir:
75
O autor Henry Focillon utilizado por Souza para defender a ideia de moda enquanto Forma e,
portanto, Arte. A obra de arte medida do espao, Forma e eis, acima de tudo, o que devemos
considerar (FOCILLON apud SOUZA, 1987, p. 216).
94
3) Modelagem e mecanismos projetivos que so as adequaes plsticas dos
dois primeiros fatores: proporo pretendida ao tecido escolhido.
95
relacionam ao suporte. Disso podemos notar que os elementos relacionados
percepo ttil so de base construtiva, pois determinam a elaborao geral do
objeto, interferindo tambm na sua visualidade, sendo, portanto, muito mais
abrangentes que os atributos meramente visuais. Nestes, por sua vez, so
privilegiadas as qualidades do universo decorativo, sendo secundrios em termos
construtivos, porm no menos importantes na contribuio ao conjunto. Com isso,
podemos defender que existem duas hierarquias diferentes na roupa, sendo uma
construtiva e outra perceptiva, em que a inverso da ordem estabelecida impera no
risco de desfazer a harmonia do conjunto, ou seja, a renncia de seus estratos
implica que um dos elementos dos pilares se sobreponha aos demais.
98
Tais reflexes nos trazem novamente a polmica dos conceitos que avaliam o
que , ou no, comercial e vendvel, e sua inerente abordagem sobre a
funcionalidade, os quais muitas vezes balizam a diviso entre o artstico e o no
artstico, inclusive por conterem em seu cerne os princpios do objeto nico e da
massificao, do popular e do elitismo. fato que tais consideraes contradizem os
novos parmetros da arte contempornea, ao mesmo tempo em que se relacionam
com perfeio a todo o contexto da produo esttica da ps-modernidade.
100
acervo pessoal, que na verdade comporta-se melhor como arsenal, tornando seu
ciclo produtivo parmetro para muitas indstrias de diversas outras reas
(PACKARD, 1965).
Indivduo (corpo
e esprito)
Vestimenta/
Moda
Embora hoje tal conceito mostre-se difuso, o ciclo inicial da histria da moda
tem por caracterstica a composio piramidal de alto para baixo na hierarquia social
101
e conhecido por trickle-down76, representando o gotejamento de informaes
oriundas das camadas superiores e seu progressivo alcance aos demais estratos.
76
A partir dos criadores mais eminentes, as informaes estticas se deslocam para diversas
camadas intermedirias entre a alta-costura e o magazine voltado ao varejo (ponta inferior),
passando pelo prt--porter de luxo, os novos criadores e o prt--porter propriamente dito. Ver.
grfico pg. 112.
77
Rede de lojas espanhola, conhecida por se adaptar ao ciclo de moda com rapidez e logstica
adequadas ao mercado de massa.
102
culos, perfumes, bolsas e carteiras, por exemplo, fazem parte da coleo da
maioria dos estilistas de renome e so responsveis por emprestar atributos de
status a uma parcela da populao que jamais ter acesso a um produto de alta-
costura ou de prt--porter de luxo. Tais objetos configuram-se como
metaprodutos, elementos importantes na regulao de estratos e estilos de vida
(SVENDSEN, 2006, p.121), que se caracterizam por serem objetos expandidos de
seu valor intrnseco.
103
urbanas esto por a desde os anos quarenta sem ter nada pra vestir e sem lugar
para ir, tambm no esto fazendo nada, mas esto fazendo histria (POLHEMUS,
1995, p. 7)78. Corroborada pela afirmao de Maffesoli: Essa cultura, causa de
grande admirao para muitos, feita do conjunto desses pequenos nadas que,
por sedimentao, constituem um sistema significante (MAFFESOLI, 198(?), p. 34).
Elite
socioeconmica
e cultural
Primeiros adeptos
Classe mdia
Populao de massa
Classe mdia
78
Em traduo livre. Polhemus, Streth Style _ from sidewalk to sidewalk. London: Thames and
Hudson, 1995, p. 7.
104
retroalimenta um sistema que na origem no admitiria inverses, mas que mantm a
novidade como diretriz.
incontestvel, porm, o poder que a moda tem de nivelar seus pares, que
posteriormente criaro artifcios para mostrarem-se nicos dentro de determinado
grupo, o que nos exige um olhar mais atento para podermos identificar
caractersticas de cada personalidade, que a marcam como indivduo, e no apenas
como uma pessoa79 (MAFFESOLI, 198[?], p. 93).
As vestes podem ser vistas como embalagens que tem a possibilidade de nos
dotar daquilo que no possumos, assim como so capazes de enaltecer as
qualidades admiradas pela sociedade e que, de fato, j so nossas caractersticas.
107
Indivduo
Moda
Aberta
Burocrtico-
Indstria
esttico
A luta por determinar a individualidade dentro de certo grupo faz que a moda
transite entre os coletivos e seus agentes de pertencimento locados em subgrupos
que, por sua vez, encontram-se focados nos egos, e que para diferenciarem-se
entre si lanam mo da velocidade com que as novidades surgem no mercado,
apoiados no design e seu ciclo de obsolescncia programada (burocrtico-esttico +
indstria), numa luta inglria e interminvel.
108
constituinte da moda, numa amplificao da razo da indstria (eficincia tcnica) na
atualidade (tempos hipermodernos). Assim podemos reesquematizar:
Indivduo
Moda
Aberta
Eficincia
Mercado
Tcnica
109
Diferenciao Efmero
Seduo
marginal
Moda
Consumada
A moda poderia ter sido arte antes do advento da era industrial, que
a transformou numa slida instituio econmica, numa organizao
do desperdcio, bastante caracterstica de uma sociedade plutocrata.
(SOUZA, 1987, p. 30)
Como j vimos, antes da era industrial, as peas de vesturio eram difceis de
obter, sendo consideradas patrimnio para uma vida. At que a fazenda estivesse
puda e realmente precisando de substituto ou de reforma, uma pea de roupa no
seria considerada objeto passvel de descarte, se considerada apenas a
desatualizao de seus atributos estticos.
110
O elevado gasto de tempo na construo do produto, a dificuldade em se
conseguir matria-prima e a pouca difuso do conhecimento tcnico construtivo
encareciam a manufatura e dificultavam seu acesso, de forma que a grande massa
no podia dispor de um vasto guarda-roupa (STALLYBRASS, 2004).
1970 1972
1973 1975
Grfico 6 Adaptado de Vincent-Ricard (1989, p. 165). Dez anos de evoluo dos jeans de Marith e Franois
Girbaud.
80
Para informaes complementares ler Subirats. A cultura do Espetculo. So Paulo: Nobel: 1989
112
Fica claro que, ainda na contemporaneidade, a obsolescncia visual acontece
de modo gradual, mas, quando menos se espera, a aparncia do conjunto j outra.
Ao analisarmos a passagem de estaes subsequentes, ou de um ano ao outro,
notamos apenas variaes sutis, porm a cada perodo de dois ou trs anos as
formas j se alteraram por completo, fazendo com que num intervalo de apenas
cinco anos uma pea apresente-se absolutamente desatualizada.
Vale lembrar que essa aliana do status social vislumbrado num perodo de
tempo determinado inicia-se a partir de Worth dentro de colees fechadas e
ditatoriais, nas quais a moda passa a apresentar duas variaes sistemticas
anuais, outono/inverno e primavera/vero, onde o criador detm, e de certa forma
impe, a formao dos gostos, em uma configurao que ser classificada por
113
Lipovetsky (1989) como a Moda de Cem Anos, que s ser quebrada pelos
acontecimentos da dcada de 60 do sculo XX com a Moda Aberta81.
81
Lipovetsky. O Imprio do Efmero. So Paulo: Cia das Letras, 1989, p. 69 a 106.
82
Isto pode ser verificado mesmo quando o sistema de influncias o bubble-up, pois a confirmao
e a consagrao de determinado estilo s ocorrem quando ele atinge e cativa os grupos hierrquicos
superiores, que ao adot-lo certifica-o.
114
haja vista as leis sunturias que fazem parte da histria da moda ocidental desde,
aproximadamente, os sculos XIII e XIV, momento em que comeam a se
desenvolver as fortunas e os bancos, fazendo florescer a figura do novo-rico, que
alcana poder financeiro e, assim, tenta se igualar na aparncia aos de sangue
nobre. interessante perceber que os cones mudam durante a histria da moda:
realeza, nobreza, alta sociedade, estrelas de cinema, dolos da msica pop, etc.,
mantendo sempre, porm, a configurao de projeo de um patamar a ser
alcanado e, portanto, seguido.
115
impalpvel estreita, ainda mais, as temporalidades e ciclos, acentuando a
hiperacumulao e o hiperconsumo.
83
O vocbulo afetar apresenta relao interessante para nosso texto, pois designa tanto algo que
atinge de forma ntima (afeto) como aquilo que atinge de modo exagerado e no natural (afetado).
116
uma de suas caractersticas mais significativas codificar e congelar uma frao do
tempo, representando o Zeitgeist, perpetuando-o.
84
Em traduo livre do latim: a dignidade nunca morre, ao referir-se imortalidade das
hiperentidades: reis, cones da mdia, etc.
117
De modo que a perpetuao de uma griffe, ou mesmo de um conceito, ficar
na dependncia da juno dos gostos entre crticos (descobridores), pblico
(fruidores) e criador, cuja interseco s pode acontecer no tempo futuro, que por
sua vez pertinente ao ciclo longo, desvinculado do sistema capitalista de retorno
imediato e, portanto, traz consigo o alto risco caracterstico das atividades culturais,
concorrendo pretensa consagrao mtica.
118
dele, tambm o capital cultural, de modo a conseguir distino em um emaranhado
de possibilidades estticas (formas, criadores, marcas, estilos, etc.).
119
curioso pensarmos que na Histria da Arte houve um movimento contrrio
lgica narrativa com a insero da arte conceitual e abstrata, que encerra os objetos
de arte em obras-por-si e para-si, evidenciando sua metalinguagem. Neste
sentido, mesmo perdendo sua Aura Sagrada, a Arte ganhava, na verdade, uma
nova sacralizao, j que, para que pudesse ser reconhecida, deveria ser
(re)codificada miticamente.
Vemos que o mito jamais deixou de fazer parte do conceito artstico, ainda
que os processos de obteno da permanncia tenham cada vez mais se liquefeito.
O que o tema da coleo seno uma narrativa para a histria a ser contada
por uma durao estimada de seis meses? Trazendo consigo o conceito ldico dos
contos de fadas, dos jogos de futebol, e das propagandas de margarina, em que a
realidade suspensa em troca de uma atmosfera mgica, onde nada lembra o
mundo real, a no ser o contar inexorvel da passagem cronolgica do tempo.
121
BREVES CONSIDERAES FINAIS
O universo em expanso, tornou-se universo em exploso, e o
tempo, a nossa quarta dimenso encontra-se mais no centro de
interesse do que as trs outras. [...] (GROPIUS, 2004, p.73)
Como vimos, a moda e a arte tm seus domnios interpolados por conta de
uma srie de transformaes ocorridas na passagem do sculo XIX para o sculo
XX, influenciando mudanas nos dois setores, exemplo do ready-made que
conjuntamente aos avanos tecnolgicos transportam o mundo dos objetos para a
esfera da arte, nublando os limites cannicos at ento estabelecidos.
122
visualidade de uma determinada poca sem, necessariamente levar-se ou
influenciar-se pelo retorno financeiro que seu fazer possa suscitar.
Contraditoriamente, entretanto, sua (im)permeabilidade se mantm de acordo com o
que permitido e desejado pela elite cultural e/ou financeira.
A Arte agregada pela Moda como elemento estratificante tanto pelo tempo
que demanda no absorver-se de seus cdigos, como pela possibilidade de alcance
consagrao cannica, ou seja, pela possibilidade de ultrapassar o presente
corredio.
85
Entendendo como Moda com M maisculo tanto a alta-costura como prt--porter, ou a utilizao
de elementos artsticos em obras destinadas vestimenta
123
de certa bagagem cultural para que a mensagem transmitida possa ser
decodificada, o que acaba tendo impacto semelhante aquisio de objetos de arte
nos crculos e estratos de consumo.
Desse modo os consumidores assumem papel similar aos crticos para a arte,
decretando o sucesso ou fracasso da mercadoria, da tendncia, da marca, do
criador, do estilo, da esttica. Permitindo que o tempo de absoro e diluio de um
produto, que tem como fim o consumidor-autor, seja mais longo do que aquele da
obsolescncia prevista pelo sistema cclico da moda. Isto se deve ao prprio trajeto
que ele percorre, j que mesmo depois de sua apresentao e consumo ele
permanece transitando conceitualmente atravs dos adeptos de seu life-style.
Porm, a distino entre o perene e o efmero ainda est nas mos daqueles
que tiveram tempo investido na construo de valores estticos. Desta forma a arte
aplicada moda regula no apenas o que deve ser esquecido ou lembrado, mas
quem determina o apagamento ou a memria, o belo eterno e o transitrio,
fazendo com que a moda, vestida de arte, ainda que na dependncia de pareceres
particulares, se aproprie de uma temporalidade alm do efmero que lhe peculiar.
125
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BNAM, Laurence. Issey Miyake. [trad.] Eloisa Arajo Ribeiro. So Paulo: Cosac &
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86
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