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Os 100 anos da Revoluo Bolchevique e a derrota dos anarquistas

O que foi feito, amigo; De tudo que a gente sonhou (...)


Outros outubros viro; Outras manhs, plenas de sol e de luz
Milton Nascimento

O ms de outubro de 2017 marca os 50 anos do assassinato de Che Guevara, os 68 anos da


Revoluo Comunista na China, os 100 anos da Revoluo Russa e os 500 anos da Reforma
Protestante. Sem dvida, acontecimentos marcantes para o dcimo ms do ano, cheio de
referncias histricas. Histria que no tem fim. Como disse Milton Nascimento: Outros
outubros viro; Outras manhs, plenas de sol e de luz.

A Revoluo Russa foi o evento social que teve o maior impacto (para o bem ou para o mal) na
dinmica histrica mundial no sculo XX. Na madrugada do dia 25 de outubro de 1917 (07 de
novembro no calendrio ocidental), os bolcheviques, liderados por Vladimir Lnin, cercaram e
ocuparam o Palcio de Inverno, onde estavam sediados o Governo Provisrio e o Soviete de
Petrogrado. Imediatamente, o governo bolchevique tomou uma srie de medidas de impacto,
como a sada imediata da guerra (assinatura do Tratado de Brest-Litovski), o confisco das
propriedades privadas dos aristocratas e da Igreja Ortodoxa e a instalao da ditadura do
proletariado, como sugeria a teoria marxista.

Karl Marx achava que a revoluo socialista aconteceria nos pases capitalistas mais avanados
e viria para libertar as foras produtivas dos constrangimentos impostos pela acumulao
burguesa. Mas a Revoluo Bolchevique aconteceu em um pas atrasado economicamente, com
uma indstria incipiente e com forte dependncia do setor rural. Diante do atraso e da
calamidade provocada pela Primeira Guerra Mundial, os lderes da Revoluo Russa colocaram
como meta a industrializao forada do pas.

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Lnin dizia que "O comunismo o poder dos sovietes mais a eletrificao. Alm disto, Lnin
incentiva a aplicao das ideias tayloristas da disciplina do trabalho e afirmou: preciso
organizar, na Rssia, o estudo e o ensino do sistema Taylor, sua experincia e sua adaptao
sistemticas". O taylorismo na URSS virou stakhanovismo (ou estacanovismo) que foi um
movimento que apropriou o exemplo do mineiro Alexei Stakhanov, que, convenientemente,
defendia o aumento da produtividade operria com base na prpria fora de vontade dos
trabalhadores.

O resultado da revoluo foi a implantao de um capitalismo de Estado, de cunho autoritrio


e com base em uma grande expropriao dos trabalhadores em nome do desenvolvimento
coletivo do pas, para se rivalizar com as potncias ocidentais. As liberdades individuais foram
sacrificadas em nome dos direitos econmicos e sociais. O meio ambiente tambm foi
totalmente sacrificado em nome do antropocentrismo socialista.

Evidentemente, esta revoluo estatista e totalitria era essencialmente contrria s ideias


anarquistas de fortalecimento da sociedade civil. Os anarquista defendem a autogesto e a
organizao de maneira independente e antagnica ao poder do Estado. O anarquismo defende
a liberdade em sua integralidade, significando a ruptura total com todas as formas de
autoritarismo e respeitando a soberania da conscincia e da razo como norteadoras de seus
atos, alm da organizao de baixo para cima da vida social.

No h espao neste artigo para analisar as principais consequncias da Revoluo Russa. Mas,
no aniversrio de 100 anos, talvez seja importante tocar em um ponto pouco abordado que o
sofrimento dos anarquistas que sonhavam com um mundo de liberdade e foram exterminados.
Por exemplo, o livro de Juan Manuel Ferrario, As matanas de anarquistas na revoluo russa
(2007), trata de dois acontecimentos importantes que se somam no conjunto da tragdia dos
anarquistas russos: de um lado a configurao do movimento makhnovista que se estendeu
por toda a Ucrnia entre 1918 e 1921 e cujo nome se deve a seu lder guerrilheiro, Nestor
Makhno; de outro lado, esto os acontecimentos de Kronstadt, cidade russa em que os
bolcheviques, j no poder, assassinaram milhares de marinheiros que se sublevavam em greve
ao ver os primeiros indcios da configurao da burocracia vermelha, e da distoro dos
objetivos principais da Revoluo Russa.

Do ponto de vista da equidade de gnero, cabe relembrar o papel que teve Emma Goldman na
Revoluo Russa. Ela nasceu em Kovno (atual Kaunas), na Litunia, ento parte do Imprio Russo
e emigrou para os Estados Unidos em 1885. Emma Goldman (1869-1940) foi uma das principais
figuras da histria do anarquismo e do feminismo na Rssia, nos Estados Unidos e no mundo.
Ela foi uma das primeiras defensoras da liberdade de expresso, da organizao sindical,
regulao da fecundidade e igualdade e independncia das mulheres.

Em Nova Iorque ela se tornou uma militante anarquista, escritora e divulgadora de ideias
anticapitalistas, em defesa das causas sociais e sindicais, assim como pioneira da luta pela
emancipao da mulher. Em 1906, ela fundou o jornal anarquista Mother Earth (Me Terra). Ela
teve uma atuao destacada na luta contra os interesses imperialistas por trs da Primeira
Guerra Mundial. Foi expulsa dos EUA e voltou Rssia, onde participou da Revoluo
Bolchevique.

A Revoluo Russa abriu uma janela de oportunidade para as mulheres de todo o mundo,
viabilizando o divrcio, novas formas de famlia no-tradicionais e promovendo a procriao
consciente e o aborto, todas ideias defendidas por Emma Goldman e outras mulheres
anarquistas. Mas a primeira experincia mundial de dar mais liberdade e direitos s mulheres

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falhou, ao no conseguir transformar integralmente as aspiraes revolucionrias em realidade.
E, mais ainda, como os ideais revolucionrios resultaram em represso poltica e social do
stalinismo.

Emma Goldman ficou desiludida com os retrocessos que eliminaram o sonho de uma sociedade
com maior equidade de gnero. Diante do capitalismo de estado e do regime totalitrio, em
franca oposio aos ideais libertrios do anarquismo, ela abandonou o pas e escreveu o livro
Minha desiluso na Rssia. Goldman continuou tendo atuao em vrios pases do mundo e,
j na terceira idade, viajou at a Espanha para apoiar a Revoluo Anarquista durante a Guerra
Civil Espanhola. Morreu em Toronto, no Canad, em 1940.

Como mostra Paul Avrich (2017), a queda de Makhno marcou o incio do fim do anarquismo
russo. Trs meses depois, em fevereiro de 1921, o movimento sofreu outro grande golpe quando
Piotr Kropotkin, com quase oitenta anos de idade, morreu de pneumonia. A famlia de Kropotkin
recusou o enterro cerimonial de Estado oferecido por Lnin e um comit de anarquistas foi
designado para organizar o funeral. No funeral de Kropotkin a bandeira negra do anarquismo
foi hasteada por Moscou pela ltima vez. Duas semanas depois, a revolta de Kronstadt explodiu
e uma nova onda de prises polticas varreu o pas. Livrarias anarquistas, copiadoras e clubes
foram fechados e os poucos crculos anarquistas restantes foram dissolvidos. Mesmo os
pacifistas seguidores de Tolsti dos quais alguns foram fuzilados na Guerra Civil por se
recusarem a servir no Exrcito Vermelho foram presos e banidos. Em Moscou, um crculo de
influentes anarquistas soviticos conhecido como Universalistas foi preso sob falsas acusaes
de banditismo e atividades ilegais.

Ainda segundo Avrich, a represso continuou inalterada nos meses que se seguiram. Em
setembro de 1921, a Cheka executou dois anarquistas famosos sem julgamento ou acusaes
formais. Emma Goldman ficou to ultrajada que considerou fazer um escndalo maneira das
sufragistas inglesas. O famoso anarquista Alexander Berkman registrou em seu dirio.

Uma a uma as brasas da esperana se apagaram. Terror e despotismo esmagaram a vida


nascida em Outubro. Os slogans da revoluo foram perjurados, seus ideais sufocados no sangue
do povo. O flego de ontem est condenando milhes morte; a sombra de hoje suspende-se
como um lenol negro sobre o pas. A ditadura est pisando no povo. A Revoluo est morta;
seu esprito grita no deserto Decidi deixar a Rssia.

Os Bolcheviques venceram a Revoluo Russa. Os anarquistas foram derrotados e eliminados


poltica e fisicamente. A experincia sovitica se espalhou pelo mundo, inclusive nos primeiros
anos da Revoluo Chinesa, mas o Capitalismo de Estado virou Socialismo de Mercado
chins. O Imprio Sovitico no resistiu mais do que 7 dcadas. A URSS chegou ao fim em 1991.
Mas a luta anarquista pela liberdade, pela auto-organizao da sociedade civil e pela paz e
harmonia vai continuar eterna.

Referncias:
FERRARIO, Juan M. As matanas de anarquistas na revoluo russa, Imprensa Marginal, 2007
http://www.anarquista.net/wp-content/uploads/2014/09/As-Matan%C3%A7as-de-
Anarquistas-na-Revolu%C3%A7%C3%A3o-Russa-Juan-Manuel-Ferrario.pdf
Paul Avrich. Os anarquistas russos e a Guerra Civil, Ideias & Debates, 2017
http://passapalavra.info/2017/04/111506

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Emma Goldman. Captulo XI. Los Aspectos Sociales del Control de Natalidad, Mother Earth,
Vol. XI, abril 1916, In: La palabra como arma. - 1a ed. - Buenos Aires : Libros de Anarres; La
Plata: Terramar, 2010, pp: 137-144
http://www.radiovillafrancia.cl/wp-content/uploads/2014/06/Goldman-Emma-La-palabra-
como-arma.pdf
The Emma Goldman Papers http://www.lib.berkeley.edu/goldman/

Jos Eustquio Diniz Alves


Doutor em demografia e professor titular do mestrado e doutorado em Populao,
Territrio e Estatsticas Pblicas da Escola Nacional de Cincias Estatsticas - ENCE/IBGE;
Apresenta seus pontos de vista em carter pessoal. E-mail: jed_alves@yahoo.com.br

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