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REVISTA INTERNACIONAL MAGISTERIO
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SISTEMATIZACIN DE EXPERIENCIAS
Una forma de investigar en educacin. Pgs:1-96
No. 33 Junio - Julio 2008
ISSN: 0416924050031
Bogot, Colombia
4 CARTELERA
6 editorial
8 personaje invitado
Sistematizacin: un instrumento pedaggico en los proyectos
de desarrollo sustentable
8 panorama latinoamericano
Sistematizacin de experiencias:
un concepto enraizado en la realidad latinoamericana
tema central
20 Sistematizar o no, he ah el problema
24 La metfora de los escenarios de educacin popular como dispositivo
de interpretacin de experiencias.
32 De la experiencia a la construccin de teora
37 La sistematizacin y los nuevos paradigmas del conocimiento y el saber
42 Pedagoga de la memoria
48 La recuperacin histrica como interpretacin de prcticas educativas
53 El proceso de producir saber en la Expedicin Pedaggica colombiana
58 Una organizacin que aprende
a travs de la sistematizacin de experiencias
66 Programa Ondas
Hacia una cultura ciudadana de ciencia, tecnologa e innovacin
72 Usos de la sistematizacin en el Centro Cultural Poveda
76 EDUCACIN SUPERIOR
La sistematizacin en contextos formativos universitarios
80 reportaje
La sistematizacin de experiencias Una forma de investigar en educacin
Entrevista a Jos Hleap Borrero
investigacin
85 La bsqueda de solucin a problemas irresolubles
89 Imaginarios de ciencia y tecnologa de los nios y nias
participantes en el programa Ondas Meta
94 biblioteca del maestro
ADVERTENCIA. Informamos a nuestros lecto- histrica y paisajstica de cualquier zona de Retreat House Mendham, New Jersey.
res y suscriptores que se han detectado varias nuestro entorno y que mantenga relacin con la The IAPC Summer Seminars in Philosophy for
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Con la colaboracin de: Universidad de Girona, desde las siguientes perspectivas: teraputica,
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Virgili, Instituto de Ciencias de la Educacin de cacin masiva.
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nal: Humberto Maturana.
VENEZUELA Contacto: www.institutodeneurociencias.com
consultenos@institutodenuerociencias.com
V Encuentro Iberoamericano de Colectivos institutodeneurociencias@gmail.com
y Redes de Maestros. En busca de ampliar y
profundizar el intercambio de experiencias de ESPECIALIZACIN
investigacin, innovacin y organizacin ped- La Universidad de la Sabana se complace en
aggica de colectivos y redes, a partir de un acer- presentar el programa de Especializacin en
camiento directo entre los propios actores, la Pedagoga e Investigacin en el Aula. Dirigido a
Red de Cualificacin de Educadores en Ejercicio licenciados, profesionales vinculados a la edu-
RED CEE de la Universidad Pedaggica Nacio- cacin y profesionales interesados en el ejercicio
nal, invita a los maestros, colectivos, redes y otras docente e investigativo.
formas de organizacin educativa de Colombia a Inscripciones Abiertas
participar en el V Encuentro Iberoamericano de
Colectivos y Redes de Maestros, a realizarse del Contacto: 8615555 Ext. 2104 - 4425
13 al 20 de julio de 2008 en Venezuela. pedagogia.investigacionenaula@unisabana.edu.co
Este esfuerzo expedicionario contar con el Descargue el plan de estudios <http://www.
apoyo de las Redes Convocantes de Argentina, ludocomunicaciones.com/boletines/especializa-
Brasil, Espaa, Mxico y Colombia; adems de cion_pedagogia/descargas/plan_estudios.pdf>
otras redes invitadas que se incorporarn como
Cuba, Ecuador, Chile, Nicaragua y Bolivia.
Pueden participar: Maestros, colectivos, redes
y otras formas de organizacin educativa
que aporten sus experiencias. Instituciones
universitarias, institutos y programas orientados
a la formacin del maestro, que cumplan con Primer Congreso Nacional:
los propsitos del encuentro. Organizaciones Pedagoga por la dignidad
de base y movimientos sociales que desde el Construyendo caminos hacia lo fundamental
mbito no convencional fortalezcan un proceso Lugar: Hotel Dann Carlton, Medelln, Agosto 14 y
educativo transformador. 15 de 2008
Los interesados en participar pueden inscribirse Objetivo General: Favorecer un espacio de
en las oficinas de la Red de Cualificacin de reflexin formativo-pedaggico que contribuya
Educadores en Ejercicio RED CEE de la UPN, a dignificar la labor de los educadores y la vida
ubicada en la Calle 73 # 14-21 o al correo red- de los educandos, mediante una transformacin
iberoamericana@pedagogica.edu.co. profunda de la accin educativa, con base en
fundamentos antropolgicos y ticos.
COLOMBIA Colegio Gimnasio Los Pinares. Marta Cecilia
Surez Moreno, Rectora. rectoria@pinares.edu.co
I Congreso Internacional de Procesos Clemencia Meja Lpez, Coordinadora evento.
Pedaggicos: Un enfoque interdisciplinario. La calidadpedagogica@pinares.edu.co
Escuela de Filosofa y Humanidades, La Maestra Colegio San Jos de las Vegas. Diana Gil Salas,
en Docencia e Investigacin Universitaria y el Rectora. rectoria@sanjosevegas.edu.co
Grupo INDUVESA (Investigacin Educativa) de Germn Torres lvarez, Jefe de Planeacin y
la Universidad Sergio Arboleda, la Universidad Desarrollo Institucional planeacion@sanjoseve-
de Antioquia y la Universidad Nacional Au- gas.edu.co
tnoma de Mxico, invitan los das 22, 23 y 24 de Colegio Campestre La Colina. Juan Andrs Esco-
Octubre de 2008, a participar en Bogot de este bar Vlez, Rector rectoria@colegiolacolina.edu.co
congreso con el fin de abordar investigaciones Carolina Fernndez Cadavid, Comunicaciones
relacionadas con tendencias pedaggicas y for- y mercadeo comunicaciones@colegiolacolina.
macin de docentes para la Educacin Superior, edu.co
desde una perspectiva internacional, nacional,
regional y local.
Contacto: ana.rueda@usa.edu.co
H
ablar de la sistema- antes de la cada del socialismo real, constituyan en experiencias, el proceso
tizacin es hablar propugnaban por una especificidad la- sistematizado ayuda a construirlas, a
de una prctica tinoamericana no slo cultural sino en hacer visibles sus finalidades, a mos-
investigativa que ha la esfera del saber y del conocimiento y trar la experiencia de los sujetos de la
recorrido Amrica del tipo de transformacin social y que prctica, a construir el nudo relacional
Latina en la segunda despus de ese derrumbe mantuvieron desde las acciones que la constituyen,
mitad del siglo XX y los comienzos de viva la crtica y los valores de bsqueda que se forjan en la interaccin del su-
este nuevo milenio. En ese sentido, ha- por construir otro mundo posible. Dos jeto con el mundo, que hace que estos
blamos de un proceso que naci unido de ellos, Joo Francisco de Souza, de sean complejos, reflexivos, innovadores,
a las dinmicas sociales, polticas y cul- Brasil, y Carlos Nez, de Mxico, a empricos, pero ante todo, cuando se
turales que se desarrollaron en nuestra quienes como editor invitado, solicit colocan las posibilidades para realizarlo,
realidad y que llegaron a otras latitudes, artculos para esta edicin, han fallecido productores de saber y de teora.
especialmente en Asia y frica, y como en estos ltimos das. Sirva esta publi-
lo muestra alguno de los artculos de cacin como una memoria a ellos dos. La consolidacin de la propuesta de
editorial
esta revista, a Europa. Por problemas de edicin slo aparece sistematizacin ha llevado en el ltimo
la foto de Joo y su entrevista recupe- perodo no slo a encontrar sus pro-
A la luz de planteamientos crticos, se rada, ya que no contamos con el texto ductos conceptuales visibles en libros,
gestan caminos y lecturas alternativas de Carlos. vdeos, cartillas que circulan como pro-
como las de la teora de la dependencia duccin en muchos lugares, sino que
(Faletto), la educacin popular (Freire), La sistematizacin, al plantearse en el muestra una perspectiva metodolgica
la teologa de la liberacin (Guti- horizonte de un paradigma alternativo plural, en cuanto han emergido diferen-
rrez), el teatro del oprimido (grupo se hace la pregunta por el status de la tes entendimientos y enfoques, mos-
El Galpn), la comunicacin popular prctica y muestra que el proceso de trando un campo frtil de debate en la
(Kapln), la investigacin-accin par- accin-saber-conocimiento no son riqueza epistemolgica subyacente a
ticipante (Fals Borda), la colonialidad niveles separados de la misma realidad, esta diversidad conceptual y que usted,
del saber y el conocimiento (Quija- sino que estn entremezclados, existen amable lector o lectora, encontrar y
no), psicologa social (Martn-Bar), como relaciones, flujos, acumulado recrear en los autores invitados a esta
prcticas que, surgidas en nuestro social, y entre ellas se produce una po- nueva edicin de la Revista Internacio-
continente, tienen una perspectiva his- rosidad en donde ellos se entremezclan. nal Magisterio, a quienes agradecemos
trica contextual muy clara, en cuanto su generosidad de haber trabajado
plantean que el conocimiento se sita Bajo estos presupuestos se ha ido ad-honorem pero con el convenci-
con una historicidad propia e implica ganando la certeza que en la accin miento de que aportamos a un debate
una apuesta por transformar las condi- existen saberes y de igual manera, en el necesario en el saber y el conocimiento
ciones de vida de las personas que son nudo de relaciones que se construyen, desde nuestras realidades.
relacionadas con y afectadas por l. se crean, se procesan y se reconstru-
yen, y que, a pesar de la minusvalora- Sirvan tambin estas pginas como un
En su relacin con los movimientos cin que se hace de la prctica, estos homenaje a Carlos y Joo, dicindoles
sociales, algunas de las expresiones generan saber, conocimiento, sabidura, que esta Revista es el testimonio vivo,
como la investigacin-accin partici- emociones, sentidos, apuestas polticas de que la siembra ha dado sus frutos, el
pante, la educacin popular, la teologa y ticas, y que cuando se hace el trabajo terreno se sigue abonando y cuentan
de la liberacin, develan ese carcter de visibilizarlos, no son formas mino- con recreadores de esas lecciones que
universal, como parte de un proyecto ritarias del conocimiento cientfico, ya aprendimos con ellos. Paz en su tumba
de saber y poder, muestran que hay que lo conciben a ste, se diferencian y y nimo a los luchadores que continua-
tambin un saber y un conocimiento muestran su nudo de relaciones. Esto es mos, para seguir ampliando la proble-
que existe y es producido por grupos muy visible en la infinidad de procesos mtica. Buen viento y buena mar.
que han sido colonizados y negados en de sistematizacin desarrollados en el
su saber, produciendo un fenmeno de continente y algunos de ellos plantea- nando y cuentan con recreadores de
subalternidad en el pensamiento muy dos en este texto. esas lecciones que aprendimos con
visible en indgenas, afros y mujeres. ellos. Paz en su tumba y nimo a los
En los procesos de sistematizacin nos luchadores que continuamos, para
En esta tradicin se inscriben infinidad encontramos con prcticas epistemo- seguir ampliando la problemtica. Buen
de pensadores, organizaciones, mo- lgicamente vivas, que al disponer de viento y buena mar.
vimientos, grupos universitarios, que, todos los dispositivos para hacer que se
Sistematizacin de experiencias /7
posteriormente, la autora Mara Luzdelia Castro habl sobre el trayecto recorrido para realizar su obra. El
evento finaliz con una tertulia por parte de Nstor Polana y Manuela Gmez H. prensa@lasalle.edu.co
Celebracin de los 20 aos del Instituto Alberto Merani. El 10 de abril se llev a cabo, en la
sala Ernesto Bein del Gimnasio Moderno, un concierto para celebrar los 20 aos del Instituto Alberto
Merani. Ante el auditorio colmado de pblico, el grupo Sax 4, dirigido por el maestro Zbigniew Zayac
interpret obras del compositor colombiano de msica contempornea Luis Pulido y del repertorio tra-
dicional colombiano. En sus palabras de agradecimiento, Julin De Zubira, fundador y director del Me-
rani, destac el papel que han cumplido en la historia de la institucin los profesores, estudiantes, padres
y madres de familia, la comunidad educativa e incluso los detractores de esta innovacin pedaggica.
Sentenci, para finalizar, que la escuela del futuro ser lo que los innovadores hoy pongan a prueba con
todo el riesgo, la resistencia y la incertidumbre que implica abrir un nuevo camino en educacin. Porque
la escuela del maana, la gestan los innovadores del presente.
iam
or
em
M
In
Sistematizacin:
un instrumento pedaggico
personaje invitado
Joo Francisco
de Souza
Doctor en investigacin educativa. Profesor investigador del Departamento de
Fundamentos Sociofilosficos del Centro de Educacin de la Universidad de Federal de
Pernambuco (UFPE), Recife, Pernambuco, Brasil, hasta su muerte en abril de 2008
Introduccin El objetivo del curso se puede conside-
rar como la apertura de un espacio en
El artculo presenta una propuesta el que los agentes de la Accin para el
de sistematizacin de experiencias de Desarrollo Rural y Ambiental ADRA
desarrollo sustentable, en tanto modali- por medio de una reflexin crtico-
dad de investigacin educativa, a partir pedaggica, pudieron situar su actuar
de los conceptos de experiencia, saber y en el proceso histrico de construccin
construccin de significados. Sus ideas de otras relaciones sociales, conforma-
bsicas fueron trabajadas en el curso de doras de una sociedad justa, humana;
perfeccionamiento cientfico-profesional donde la equidad est garantizada,
sobre la sistematizacin, promovido y enraizada en la cultura angolana y
realizado por la Accin para el Desa- confrontada con valores democrticos,
rrollo Rural y Ambiental ADRA en en la construccin de un desarrollo
Catumbela de Angola. sustentable.
como de los movimientos sociales que capacidad de invencin, de creacin, para quien, segn Martinic (1985: 6),
buscan el desarrollo y/o la integracin de cultivo de la inteligencia crtica, de los hechos sociales son diferentes
de los trabajadores (independientes, revolucionar las relaciones sociales de los naturales. Esto obliga a que se
empleados, desempleados) en la lucha privilegiando la dignidad del ser hu- coloque de otro modo la relacin
por condiciones dignas de vida. Siendo mano en sus expresiones masculinas y sujeto-objeto en la construccin de
as, es un instrumento de interpretacin femeninas, como referencia fundamen- conocimientos. As, ms que descubrir
crtica y de reaccin de estos sectores tal de la vida. En una palabra, ayudar a las leyes objetivas del comportamiento
sociales en la accin transformadora construir la dimensin de humanidad de los individuos, interesa producir es-
que busca provocar cambios sociales en el ser humano. quemas de interpretacin sobre lo real
capaces de garantizar el desarrollo que permitan comprender y descifrar
sustentable y la democratizacin del La preocupacin de los proyectos de las acciones sociales.
conjunto de la sociedad angolana en ADRA, a travs de sus programas, es
todas sus dimensiones. con los pobres, los marginados, o sea Sentidos y significados tienen tambin
con los incluidos indecentemente en el una dimensin de fuerza a travs de la
La participacin y la experiencia que orden social, con los que se encuentran cual los grupos sociales y los individuos
proporciona un proyecto promovido en la bsqueda de su identidad y de un cualifican su saber como un saber
por un estrato social incluido para, y/o lugar aceptable en un posible cambio hacer, un saber sentir y un saber pensar
con estratos sociales incluidos indecen- de la actual situacin de Angola. que les permite ser, transformarse en
te o salvajemente, en un determinado sujetos humanos: sociales, histricos,
orden/desorden social, no slo se Sistematizacin, la colectivos, individuos. El ser, ser gente,
explican por los fenmenos, sino sobre apropiacin de la asumirse como persona, se convierte
todo por la interpretacin que de ellos experiencia por sus propios entonces en lugar de la prctica. Y
hacen los beneficiarios. Estos inclui- sujetos la transformacin de la situacin-
dos-excluidos del orden social prevale- condicin social se constituye as, en el
ciente estn degradados y se degradan Un proyecto de desarrollo, promovido objetivo inmediato. En esta perspectiva,
como seres humanos. Les fue robado por un organismo gubernamental o los programas comunitarios se confi-
lo que les era histricamente propio, por una organizacin no gubernamen- guran como procesos pedaggicos que
la preeminencia de la construccin tal es, en su comienzo de los otros, de pueden propiciar modificaciones en las
del gnero humano y de la libertad en ellos; pero la experiencia que habilita representaciones sociales de los sujetos
relacin a la justicia y la equidad. es, desde el inicio, tambin de los y, por tanto, en los modos de conocer,
sujetos que, en un primer momento, interpretar, explicar e intervenir.
Esta situacin lleva al compromiso de son denominados beneficiarios del
algunos con el cambio, al compor- proyecto. El problema es la creacin La sistematizacin tiene varias concep-
tamiento anticivilizado de otros y al de medios para que los sujetos se ciones (Dimensin, 1996) al interior
clientelismo ideolgico de terceros. apropien de sus experiencias, dejen de de la perspectiva arriba sealada. Se
Al prevalecer estos ltimos tipos de ser beneficiarios y se transformen configura de procesos que se concre-
comportamiento, estar en construc- en autores sociales, agentes sociales tizan en la actividad sistematizadora a
cin la mentalidad del colonizado y actores sociales3, o sea, un sujeto lo largo de las intervenciones institu-
moderno. Esto es, el ser humano que colectivo, constructor de su Proyecto cionales que posibilita, que los sujetos
ya no sabe ser un verdadero creador, de Sociedad. de una accin social y/o colectiva se
sino, cuando mucho, se conforma apropien de su propia experiencia por
con ser un imitador. Piensa que en su Las actividades de los programas co- la construccin del sentido de su viven-
capacidad de imitar, de mimetizar, est munitarios son procesos que se dan en cia en los programas de desarrollo, lo
su creatividad. Es necesario oponerse al el mundo natural y cultural que, tam- cual puede ser extendido a la existencia
desarrollo de estas actitudes y posicio- bin, son significaciones (significados y histrica.
nes por el estmulo y la organizacin sentidos) intersubjetivamente produci-
de otras actitudes y otras posiciones. Es das y compartidas por sus participan- Distinciones entre sabidura,
fundamental incentivar la creatividad tes. Esta perspectiva se vincula a una conocimiento y ciencia
y el surgimiento de otras formas de comprensin de la sociedad que, en
organizacin y accin social. la formulacin de Ortiz (1980: 12), no Al interior de estas consideraciones,
existe como totalidad, sino como inter- toma relevancia la distincin entre
La sistematizacin en este contexto se subjetividad que tiene su origen en la sabidura, conocimiento y ciencia. La
revela como un instrumento didcti- accin primera del sujeto. Perspectiva sabidura se configura como la ms
co que puede ayudar a desarrollar la tambin propuesta por Schultz (1974) amplia expresin de la inteleccin
Sistematizacin de experiencias /11
cientfico. Mientras que la sabidura estas sabiduras o representaciones lazos familiares en la distribucin de los
contiene una dimensin de cono- sociales emergentes. Esto es, la cons- bienes y sus frutos se presentan como
cimiento, marcada por los aspectos truccin de sentido para los sujetos de corolarios de esta forma de concebir el
polticos, ticos, estticos y tcnicos una experiencia, que les permita una proceso econmico (Queiroz, 1997:
que deben ser identificados por su apropiacin de esa misma experiencia, 43).
contenido y elaborados en su produc- su ampliacin y su superacin.
cin. Siendo as, como afirma Lyotard Con este razonamiento, l puede con-
(1990: 94) la sabidura se caracteriza Todas las relaciones sociales tienden a cluir perentoriamente que... la conjuga-
por las ideas de saber-hacer, saber-vivir, transformarse en relaciones de poder. cin entre los dos tipos de sociedad (el
saber-or, etctera. Se trata entonces de El poder tiende a aparecer en todos los sistema de dominio familiar y el sistema
competencias que exceden la deter- lugares, en todas las relaciones, entre capitalista de mercado moderno) cons-
minacin y la aplicacin de un nico marido y mujer, padre e hijo, profesor- tituye la base sobre la cual se construye
criterio de verdad y que comprenden alumno, en casa, en la calle. Pero no actualmente el desarrollo de Angola
criterios de eficiencia (cualificacin todo es capturable por el poder. Por (Queiroz, 1997: 44).
tcnica), de justicia y/o suerte (sabidu- eso se debe hacer una revolucin en el
ra tica), de belleza sonora, cromtica modo de vivir, en el modo de pensar, Esta perspectiva coincide, de alguna
(sensibilidad auditiva, visual...). en aquello que nos puede volver ms forma, con lo dicho ms arriba, episte-
humanos, en el sentido de ser libres de molgicamente: que la construccin de
Las cuatro formas de inteleccin hu- carencias y miserias. Para Henri Lefebre, la sabidura o de las representaciones
mana (sabidura, conocimiento, ciencia la revolucin est en lo que l llama de sociales se da por la confrontacin del
y arte) se interrelacionan y se mezclan encuentro y funcin de residuos, de conocimiento cientfico de los tcnicos
pero tienen caractersticas propias por aquellas relaciones y situaciones que no con el saber popular de los trabaja-
las cuales pueden ser diferenciadas, fueron capturadas por el poder (social, dores por cuenta propia, empleados
pero no separadas. La sabidura pues, es gubernamental). Es en lo residual o desempleados a travs del dilogo
una cosmovisin que garantiza a cada donde est la fuente de la libertad, del cultural o confrontacin de saberes. La
uno ms all de la capacidad de actuar, socialismo, de otra vida, de una vida actividad sistematizadora es un proceso
la condicin que busca asegurar su nueva. Como lo imaginario es manipu- privilegiado para realizar ese dilogo o
caminata y permanecer justo en todo lable, l dice tambin que es necesario confrontacin, intencionadamente, de
instante y dueo absoluto de s mismo oponer la imaginacin a lo imaginario. forma organizada y voluntaria. Es una
permitiendo el movimiento espon- La imaginacin es residual en relacin forma privilegiada de soltar la imagina-
tneo que nos liga a nosotros en la con lo imaginario; es lo insumiso de cin.
desgracia y en la suerte, en el egosmo nuestra cabeza, de nuestra inteligencia,
y en la generosidad (Merleau Ponty, de nuestra sensibilidad para la vida, de El problema se sita en cmo construir
1957: 28). nuestra conciencia, de nuestra com- procesos a travs de los cuales los su-
prensin de la vida y del mundo, de jetos confronten los saberes existentes,
Se sita pues, a la sistematizacin, en muchas de nuestras relaciones sociales organicen su accin e interpreten sus
cuanto instrumento didctico, en el (Martins, 1997: 126). experiencias dando un nuevo sentido a
campo de la construccin de sabidura. la prctica social que estn vivenciando.
Esto significa que un proceso de siste- La perspectiva de Martins se aproxima Explicitar los sentidos que sobre la rea-
matizacin es una actividad cognitiva a la afirmacin de Queiroz al estudiar lidad social tienen los sujetos inmersos
que se propone construir los saberes el sector informal de la economa en en una determinada accin, proyecto,
que estn siendo producidos en una Angola. l afirma que: En el dominio programa o actividades colectivas es el
determinada experiencia existencial, de la economa, la influencia cultural desafo. Ayudarlos a formular percep-
por sus diferentes sujetos (autores tradicional se manifiesta en el modo in- ciones que son producto de sus inte-
sociales y agentes sociales). Lo que les mediatista de encarar la vida econmi- racciones sociales situadas y condicio-
permite asegurar la apropiacin de la ca. Vista a la luz de las teoras clsicas, nadas culturalmente y an constreidas
propia experiencia. la economa no es encarada como un por determinados contextos sociales es
proceso que, combinando diversos fac- la tarea de la sistematizacin.
Estos saberes en construccin resul- tores (trabajo, capital, conocimientos),
tan de la confrontacin del saber de conduce al aumento de la productivi- Desde este punto de vista, la sistema-
los beneficiarios con el saber de los dad y a la disminucin de los costos, tizacin emerge como una prctica
agentes de desarrollo, de los conoci- produciendo riqueza, pero como un especfica que puede ser identificada
mientos institucionales y cientficos. El medio de subsistencia. La propiedad como una forma propia de investiga-
objeto de la sistematizacin es pues, familiar dominante y el respeto a los cin social, especialmente de investi-
gacin educacional. Con eso adquiere tanto, a partir de las reflexiones sobre la
personalidad propia, especificndose al prctica.
interior de la capacidad sistematizadora
inherente al ser humano que le permite
construir conocimientos (investiga- Bibliografa
cin), valorar sus acciones (evaluacin) Andrade, M. O. (1997). Cultura e tradio nordestina: ensaios de
con coherencia y cohesin. La inves- histria cultural e intelectual. Joo Pessoa: Idia.
tigacin produce significados; la siste- Bachelard, G. (1964). A formao do esprito cientfico.
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cultura emergente. So Paulo: Cultrix.
objetivos de un determinado proceso. DIMENSIN EDUCATIVA (1996). Sistematizacin de experiencias.
Se trata por tanto de la construccin Bsquedas recientes. Santa Fe de Bogot, Dimensin Educativa
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que viene proponiendo el actual deba- Buenos Aires: Editorial Arco.
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Construir nuevos saberes (sabidura, co- Martinic, S. (1985). La reflexin metodolgica en el proceso
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rompimiento del dilogo no ser Curso de Maestrado em Cincias Jurdico-Econmica.
posible ni una construccin, todo Santos, B. dos (1996) Pela mo de Alice. O social e o poltico na
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5. Construir una nueva forma de: : Ed Amorrortu.
aproximacin Souza, J. F. de (1996). Democracia: noo e prtica nos
movimentos sociais populares- uma comparao entre Brasil e
Mxico. Braslia: Unb/FLACSO.
formulacin de los saberes producidos
comunicacin Notas
Sistematizacin
de experiencias:
Oscar Jara Holliday*
Director general del Centro de estudios y publicaciones Alforja,
San Jos, Costa Rica.
un concepto enraizado en la
realidad latinoamericana
Sistematizacin de experiencias /15
modelo de sustitucin de importa- el inters por conocer, analizar, caracte- privilegiados de cuestionamiento y de
ciones y de expansin de la influencia rizar y debatir en torno a este fenme- bsqueda alternativa a esos mtodos
de Estados Unidos en nuestro conti- no social y su concepcin educativa. Es- ortodoxos, en general positivistas, que
nente, se promueven un conjunto de tas investigaciones, reflexiones, anlisis dominaban el campo de la investiga-
programas de extensin agrcola, que y polmicas se realizan en dos mbitos: cin y evaluacin educativa.
implicaban la realizacin de programas el de la investigacin en educacin de
de educacin no formal de adultos, adultos y el de la prctica y reflexin de En el segundo mbito, el de la prctica
con el fin de contribuir a acelerar el los mismos educadores y educadoras y la reflexin de educadores y educa-
desarrollo econmico capitalista. Con populares. doras populares, se destacan las afir-
la misma idea de que el incremento maciones que sustentan una postura
de los niveles educativos determinara En el primer mbito, trabajan el tema terica sobre lo que se concibe como
mayor nivel de desarrollo econmico, varios autores y autoras importantes, educacin popular; sobre su rol de cara
la mayora de los gobiernos impulsan quienes divulgan sus investigaciones a los desafos polticos, ticos y orga-
campaas masivas de alfabetizacin. El ampliamente8. En este panorama, resal- nizativos; sobre el sentido y carcter
ideal de extender el alcance del sistema tamos la siguiente anotacin de Juan de su metodologa y de las tcnicas y
de instruccin pblica a toda la nacin Eduardo Garca Huidobro, quien indica, procedimientos que utiliza, entre otros
se convierte en meta fundamental, por refirindose a la educacin popular, que: temas. La gran mayora de dichas afir-
lo que esas visiones, que tenan al pue- maciones surgieron de alguna manera,
blo como destinatario de la educacin, ... se hace ver la realidad de un nuevo de sistematizaciones de experiencias,
se consolidan fuertemente.4 paradigma en la educacin en la regin, producto de reflexiones colectivas e
emergente a travs de una multiplici- individuales realizadas en eventos de
Posteriormente, en la dcada de los dad de experiencias entre las cuales, sin encuentro entre educadores y educa-
sesenta, asistimos al surgimiento de la duda, las experiencias no formales en el doras populares, sea en sus mbitos
educacin popular, que con el nombre medio rural ocupan un lugar destacado nacionales o a escala continental. En-
inicial de Pedagoga de la liberacin (...) es claro que podemos hablar de un traba en la escena del debate educativo
marcara en adelante una nueva sentir comn, de una aproximacin latinoamericano una nueva modalidad
manera de entender lo educativo5. Los compartida al problema de la educa- de produccin de conocimiento: las
caminos cruzados (parentescos y cin del pueblo (...) estas experiencias reflexiones provenientes no de teoras o
diferencias) entre ambas corrientes se y programas educativos buscan partir parmetros predefinidos, sino surgidas
prolongarn a lo largo de las dcadas de la realidad de los participantes, de su del encuentro y mirada crtica a las
que siguen6. El trmino sistematiza- situacin histrica concreta, propi- experiencias vivas, reales y en construc-
cin acompaar ese recorrido, hasta ciando una toma de conciencia con cin. Se pona de manifiesto una nueva
nuestros das. relacin a su ubicacin econmica y vinculacin entre la teora y la prctica:
social (...) se tiende hacia una relacin en lugar de aplicar en la prctica lo que
En la accin y en la reflexin de los pedaggica horizontal entre educador se haba formulado previamente en la
educadores y educadoras populares y educando () se habla de autoapren- teora, se construyen aproximaciones
latinoamericanos de los aos setenta, dizaje, autodisciplina, autoevaluacin, tericas teniendo como punto de par-
Freire pas a ser una referencia funda- autogestin (...) La educacin est es- tida la sistematizacin de las prcticas
mental. La articulacin de su propuesta trechamente ligada a la accin; en este educativas.
desde la educacin, con la teora de sentido, el enfoque es inevitablemente
la dependencia en el campo de las poltico o tiene implicaciones polticas Por ltimo, adems de vincularse con
ciencias sociales y con la teologa de la en el sentido general del trmino (...) todas estas nuevas iniciativas que se
liberacin en el campo de la renovacin Finalmente, cabe hacer notar que la na- producen en estos aos, la sistema-
de las formas de vivir y pensar la fe, turaleza participativa de los programas, tizacin se va a emparentar con una
contribuy, definitivamente a confor- objetivos que persiguen y los plantea- bsqueda que viene del mbito de las
mar un contexto terico coherente y mientos tericos en que se sustentan ciencias sociales en pos de un nuevo
afirmativo para un sector creciente de estn conduciendo a un cuestionamien- paradigma epistemolgico para la pro-
activistas sociales y polticos.7 to de los mtodos ortodoxos de investi- duccin del conocimiento cientfico de
gacin, planificacin y evaluacin de la la realidad. El colombiano Orlando Fals
Durante los aos setenta y ochenta, se educacin.9 Borda, es el pionero de esta nueva bs-
produce una multiplicacin impresio- queda, cuando con su texto fundante:
nante de experiencias de educacin Precisamente, la sistematizacin de ex- Causa popular, ciencia popular, una me-
popular a lo largo y ancho de Amrica periencias desde la educacin popular, todologa del conocimiento cientfico a
Latina. Junto con ella, comienza a surgir va a significar uno de los instrumentos travs de la accin y otros documentos
Sistematizacin de experiencias /17
el CEAAL constituye un Programa de cualitativo de la realidad y que la participacin de las mujeres, la orga-
sistematizacin. Posteriormente encarga se encuentra en cada situacin nizacin popular, la economa solidaria,
a Diego Palma un estudio que diera particular. la gestin del riesgo y reconstruccin
cuenta de lo que ocurra en este cam- Unos la explicitan y otros no, post-desastres, la participacin juvenil,
po, gracias al cual hemos podido contar pero la oposicin a la reduccin la formacin ciudadana, etc. En este
con un claro panorama de cmo se positivista de toda sistematizacin, espacio participan ONG, organizacio-
abordaba esta temtica a inicios de los se funda en una epistemologa nes sociales, universidades, centros de
aos noventa. Dicho trabajo titulado: dialctica (p. 13). investigacin, etc.
La sistematizacin como estrategia de e) Pese a lo anterior, las fuentes
conocimiento en la educacin popular. El principales de diferenciacin se Felizmente, podremos decir ahora a
estado de la cuestin en Amrica Latina, encuentran en: Diego Palma, que aunque todava el
es desde entonces una referencia Los objetivos especficos que se trmino de sistematizacin sigue
obligada sobre este tema16. Palma con- persiguen prioritariamente con siendo utilizado de manera ambigua,
cluye en que: la sistematizacin; es decir, si se hay mucho consenso alrededor de
sistematiza: para favorecer el una nocin ms interpretativa y crtica
a) Efectivamente existe una prctica intercambio de experiencias; para y no en torno a una nocin utilitaria,
especfica que merece el nombre tener una mejor compresin del descriptiva y de registro o documenta-
propio de sistematizacin y que, equipo sobre su propio trabajo; cin; podramos decirle que efectiva-
por tanto, se puede distinguir para adquirir conocimientos mente est confirmado que existe una
de otros esfuerzos referidos al tericos a partir de la prctica, o prctica especfica que merece llamarse
conocimiento de los hechos para mejorar la prctica. El objeto as y diferenciarse de otros esfuerzos
sociales, tales como la investigacin concreto que se sistematizar: o sea, similares o complementarios; que el
o la evaluacin. si lo que se quiere sistematizar es marco epistemolgico predominante
b) El trmino sistematizacin es fundamentalmente: la prctica de definitivamente no es positivista y s
utilizado de manera ambigua por los educadores; la prctica de los ms dialctico, interpretativo, crtico e
educadores/as y promotores/as grupos populares; la relacin entre histrico; que ya la metodologa no es
y que entre los autores y autoras educadores/as y educandos/as. una debilidad insalvable, pues se han
no existen acuerdos plenos con producido varias propuestas viables,
respecto a los contenidos que se le Finalmente, Palma ubica la principal consistentes y efectivas que han dado
adjudican. debilidad de dichas propuestas en su resultados importantes, aunque siguen
c) Entre las distintas propuestas, aun metodologa, lo que deja abierto un en proceso de enriquecimiento y pro-
con distintos enfoques y nfasis campo de preocupacin importante fundizacin permanente.
particulares (de concepcin y de sobre este tema, que ser retomada
mtodo) existen influencias mutuas posteriormente por varios esfuerzos Este proceso ser el que, definitiva-
y filiaciones mestizas. coincidentes en lo fundamental, con mente, permita superar la tendencia
d) La fuente de unidad fundamental, matices interesantes en lo particular, a tener la sistematizacin como una
manifestada en la coincidencia de como por ejemplo: El taller permanen- moda que hay que incorporar acrtica-
los objetivos generales, se encuentra te de sistematizacin del Per17; la Red mente en los proyectos de trabajo; que
en un marco epistemolgico Mesoamericana ALFORJA18; Dimensin permita ahondar en pistas de reflexin
comn: Educativa, de Colombia19, entre otros. epistemolgica incorporando nuevas
todas las propuestas de vertientes del pensamiento contem-
sistematizacin expresan una En los ltimos aos, a travs de la Biblio- porneo; que permita identificar pistas
oposicin flagrante con la teca virtual del programa latinoameri- de interpretacin desde las nuevas
orientacin positivista que ha cano de apoyo a la sistematizacin del prcticas sociales y polticas, que
guiado y gua a las corrientes ms CEAAL [www.alforja.or.cr/sistem/biblio. expresan nuevas lgicas y sentidos tal
poderosas en ciencias sociales (). html] se ha generado un espacio de vez no comprensibles por los esque-
Todo esfuerzo por sistematizar, contacto, intercambio y reflexin con mas analticos y tericos tradicionales;
cualquiera que sea su traduccin una amplia participacin de muchas que permita, finalmente, hacer de este
ms operacional, se incluye en esa personas y entidades que trabajan la ejercicio una forma de aproximacin al
alternativa que reacciona contra las sistematizacin de experiencias en reas conocimiento y transformacin de la
metodologas formales. rurales y urbanas, en muy distintos prctica, no restringida a especialistas,
La sistematizacin se incluye en campos como la educacin y la salud, sino apropiada por una gran cantidad
esa corriente ancha que busca el enfoque de gnero, la proteccin del de educadores y educadoras, promo-
comprender y tratar con lo medio ambiente, la innovacin agrcola, tores y promotoras, dirigentes sociales,
etc. que desde los distintos rincones educacin popular en Amrica Latina, CELADE, Lima, 1980.
10. Como Ciencia propia y colonialismo intelectual, (Bogot,
de nuestro continente nos esforzamos 1976) y su memorable presentacin en el Simposio Mundial
cada da en conquistar nuevas capaci- de Cartagena titulada: Por la praxis: el problema de cmo
dades transformadoras y nuevos espa- investigar la realidad para transformarla, (ver Simposio
Mundial Crtica y poltica en Ciencias sociales - el debate teora
cios de poder democrtico y equitativo. y prctica, tomos I y II, Bogot, 1978) as como: La ciencia y
el pueblo, ponencia presentada en la Conferencia internacional
Notas de Ljubljana, en 1980.
11. Rubn de Celis, E. (1981). Investigacin cientfica vs.
* Educador popular y socilogo; Director general del Centro investigacin participativa, reflexiones en torno a una falsa
de estudios y publicaciones Alforja, San Jos, Costa Rica. disyuntiva, en: Investigacin participativa y praxis rural,
Coordinador del programa latinoamericano de apoyo a la Francisco Vio Grossi, Vera Gianotten, Ton de Wit, Lima, eds.
sistematizacin de experiencias CEAAL. Mosca Azul.
1. Cceres, L. (2002). Memoria del taller sobre la enseanza de 12. Por ejemplo, el Consejo Internacional de Educacin de Adultos
la sistematizacin de trabajo social, Seminario Latinoame- (ICAE), con la animacin de Budd Hall promueve activamente
ricano de trabajo social (ALAETS-CELATS), Lima, pp. 1, 2, 3 la discusin en torno a la investigacin participativa, organizan-
en: Aylln Viaa M. R., Aprendiendo desde la prctica, una do una reunin clave en Toronto en julio de 1977, la cual dara
propuesta operativa para sistematizar, Asociacin Kallpa, Lima, lugar a nuevas iniciativas y propuestas que llevaron a constituir,
2002, pp. 17-27. por un lado, el Consejo latinoamericano de educacin de
2. Aylln Viaa, M. R., texto citado, p. 20. adultos (CEAAL) y por otro, promovera una reflexin crtica que
3. En: Revista Trabajo Social, No. 3, Universidad Catlica de Chile, llegara a un punto de maduracin y proposicin muy grande
Santiago, 1971. Se menciona como referente tambin a tra- en nuestro continente cuando se realiza el I Seminario latino-
bajos de la Escuela de trabajo social de Belo Horizonte, Brasil, americano sobre investigacin participativa, en Ayacucho, Per,
los cuales fueron presentados en un Seminario de escuelas de 1980. Otros autores como Anton de Schutter, Paul Oquist, Guy
trabajo social realizado en 1971 en Ambato, Ecuador. El tema Le Boterf, Gerrit Huizer, Joao Bosco Pinto, Marc Lammerink,
de este seminario es muy indicativo: El trabajo de campo Carlos Rodrguez Brandao, marcaron durante los aos ochenta
como fuente de teora. rutas fundamentales por donde esta corriente gan perspectiva
4. Ver: La Belle, T. (1980). Educacin no formal y cambio social y proyeccin en Amrica Latina.
en Amrica Latina, Nueva visin, Mxico, y tambin Puiggrs, 13. ICAE: resumen de la reunin internacional sobre investigacin
A. (1984). La educacin popular en Amrica Latina: orgenes, participativa, Toronto, 1977.
polmicas y perspectivas, Nueva imagen, Mxico. 14. Entre los primeros materiales de reflexin terico-metodolgica
5. Los orgenes de una nueva nocin de educacin popular, sobre Educacin Popular, vinculados a la sistematizacin
se gestan en Brasil en las experiencias del movimiento de y producidos a partir de la experiencia sandinista y centro-
educacin de base y los centros populares de cultura, desde americana, aportados fundamentalmente por la Red Alforja,
cuya prctica y propuesta Paulo Freire formula una filosofa tenemos: Nez, Carlos: Educar para transformar, transformar
educativa que plantea una renovadora forma de establecer para educar; Leis, Ral: El arco y la flecha, Alforja, San Jos,
las relaciones ser humano-sociedad-cultura y educacin; con 1986; Jara, Oscar: Educacin popular, la dimensin educativa
el concepto de concientizacin como smbolo principal y en de la accin poltica, Ceaspa -Alforja, Panam 1981; Los
contra de una educacin bancaria y domesticadora, surge as desafos de la educacin popular, Alforja, San Jos, 1984. Ver
la nocin de una pedagoga liberadora. tambin: Ministerio de Educacin de Nicaragua: Elementos
6. Ver al respecto el trabajo clarificador de Carlos Rodriguez Fundamentales de la Concepcin de educacin popular
Brando: Los caminos cruzados: forma de pensar y realizar Nicaragense, Ministerio de Educacin, Nicaragua, 1989; Fals
educacin en Amrica Latina, (Rev. Educacin de Adultos, Borda, Orlando: Conocimiento y poder, Siglo XXI, Mxico,
INEA, Mxico, vol. 2, No 2, 1981, pp. 28-41) el cual recorre 1982; Brandao, Carlos R.: Licoes da Nicaragua, Vozes, 1984.
esta temtica introduciendo la relacin entre educacin perma- Torres, Rosa Mara: Los Cep: educacin popular y democracia
nente, educacin de adultos y educacin popular. participativa en Nicaragua, CRIES, Managua, 1982.
7. En particular el pensamiento de autores como Ruy Mauro 15. Sus conclusiones fueron publicadas en: Desde Adentro la
Marini, Agustn Cueva, Cardoso y Falleto en las ciencias educacin popular vista por sus practicantes, CEAAL, San-
sociales. Gustavo Gutirrez, Frei Betto, Clodivis y Leonardo tiago, 1989 y Nuestras prcticas... perfil y perspectiva de la
Boff en la teologa de la liberacin. Uno de los pocos autores formacin de educadores populares en Latinoamrica, CEAAL,
que trabaj explcitamente los vnculos entre educacin popular Mxico, 1993.
y teologa de la liberacin, es Giulio Girardi. Dos trabajos 16. Palma, D. (1992). Papeles de CEAAL, n.3, Santiago.
conocidos que abordan con ms detalle cmo se dio esta 17. Barnechea, M. M., Gonzlez, E., Morgan, M. de la L. (1992)
relacin son: Preiswerk, Matthias; Educacin popular y teologa Y cmo lo hace? Propuesta de mtodo de sistematizacin,
de la liberacin, DEI, San Jos, 1994; Boufleur, Jos Pedro: Taller permanente de sistematizacin-CEAAL Per, Lima.
Pedagoga Latino-americana, Freire e Dussel, editorial Uniju, 18. Jara, O. (1994). Para sistematizar experiencias, ed. Alforja;
Iju RS, 1991. Antilln, R. (1995). La sistematizacin: qu es? y cmo
8. Picn, C. (1983). Educacin de adultos en Amrica Latina, una se hace?, Imdec, Guadalajara; Torres, A. F. (2005). Sistema-
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Mxico. Aportes # 57, Bogot, 2004.
9. Aportes para el anlisis y la sistematizacin de experiencias no
formales de educacin de adultos, UNESCO-OREALC, Santiago,
1980 (cursiva ma). El mismo autor profundiza estos temas en
otras publicaciones realizadas con Sergio Martinic: Educacin
popular en Chile, algunas proposiciones bsicas, PIIE, Santiago,
1980 y en: Fundamentos tericos y peculiaridades de la
Sistematizar o no,
he ah el problema
E
xistir o no es una decisin En el ao de 1995 ofrec en el CINEP
metafsica que se plantea una conferencia titulada Distintas
el suicida potencial, sea formas de producir conocimiento en
tema central
mencionada que la raz latina de saber pero buena parte de la potencia y de sobre cmo hacer bien las cosas a partir
es la misma que la de sabor y que en la dificultad de la sistematizacin es la de los fracasos pasados.
ingls no slo no existe esa relacin explicitacin de los argumentos que
entre saberes y gustos, conocimientos tenemos para considerar nuestros Otra de las ideas propuestas en esa
y sentimientos, sino que ni siquiera saberes como vlidos y tiles para otras misma conferencia que pueden ser
se puede hablar sobre el espectro personas. Argumentar bien y de mane- muy tiles en la sistematizacin de
entre los saberes y los conocimientos, ra convincente no es fcil. Nos inclina- experiencias es la de tratar de verbalizar
pues slo existe en ingls la palabra mos a dar argumentos de autoridad, aspectos no verbales de lo que se ha
knowledge para ambos, palabra que a tomar un ejemplo particular como ido aprendiendo con la experiencia.
ni siquiera tiene plural en esa lengua. El si fuera una prueba de una afirmacin Entiendo verbal tanto para lo oral
saber sistematizado debe seguir, pues, general, y a creer que un solo xito como para lo escrito, pero hay muchos
siendo sentido, paladeado, sabroso, gus- sirve para probar una tesis, como si un saberes que tienen ms que ver con lo
toso, en una palabra: entraable, o sea fracaso no fuera ms productivo que no verbal: con el saber-cmo (know-
experimentado desde las entraas. As un xito (que no sabemos propiamente how), con la motricidad, con el gesto
se puede contagiar a otros, puede darle a qu se debi). Para poner un ejem- y el porte. Es difcil traer esos saberes
sabor a sus prcticas y puede recibirse plo, no un argumento, nos sentimos a la conciencia y ponerlos en palabras.
activa y creativamente por los lectores muy satisfechos por el xito de uno Puede ser mejor ponerlos en dibujos,
y lectoras para generar algo nuevo y no de nuestros exalumnos como si se en esquemas, en fotos, en video-clips.
slo para repetirse y replicarse. debiera a nuestro influjo educativo,
pero no atribuimos los fracasos, desvos Una idea paralela es la de fijarse en que
Sealaba tambin otras ideas que y aun delitos de otros exalumnos a ese los saberes que queremos sistematizar
podran servir para guiar el trabajo de mismo influjo. no estn guardados nicamente en el
sistematizacin y para motivarnos en el cerebro, en la memoria y en el cuerpo
paso de los saberes asistemticos hacia La sistematizacin debe, pues, registrar de la persona que trata de sistematizar
los conocimientos sistematizados. Una los xitos, pero con la modestia de no su experiencia. Hay muchos sabe-
de esas ideas es atender cuidadosamen- decir que se debieron a nuestros esfuer- res que se distribuyen entre unas
te al tipo de validacin de las afirmacio- zos ingentes, a nuestra planeacin dili- personas y otras cuando trabajan en
nes que hagamos. No les creemos a las gente y a nuestra ejecucin inteligente. equipo, y es difcil para una de ellas por
de los dems y a quien haga cualquier Adems, la modestia debe extenderse s sola caer en la cuenta de lo que va
propuesta le exigimos buenos argu- a no ocultar nuestros fracasos, sino ms all de ella misma. Otros saberes
mentos. Pero nos creemos demasiado a a mostrarlos lo ms explcitamente se distribuyen entre personas y objetos,
nosotros mismos y esperamos que nos posible, acompaados de reflexiones como apuntes, herramientas, juguetes,
crean lo que proponemos sin respal- sobre las posibles condiciones, cir- aparatos, carteles, guas, videos, ma-
darlo con buenos argumentos. Es difcil cunstancias y causas de esos fracasos y teriales y aun lugares. No es lo mismo
desarrollar el pensamiento crtico ms sobre las posibles maneras de evitarlos hacer el mismo taller en distintos sitios,
all de la criticadera, pero es ms difcil en el futuro. Afortunadamente, ya con distintas disposiciones de muebles,
desarrollar el pensamiento autocrti- vamos cambiando al menos el discur- de ventanas, luz y ventilacin. Muchas
co ms all del autoengao. Siempre so sobre la apreciacin que tenemos descripciones de experiencias exitosas
tendremos un sesgo muy fuerte hacia de los errores de los estudiantes. Les seran mucho ms tiles si incluyeran
la verificacin de nuestras creencias y decimos que pueden aprender ms detalles sobre estos aspectos materiales
convicciones, y es muy difcil compen- de sus errores que de sus xitos. Pero y contextuales. Otras descripciones
sar ese sesgo con una apertura hacia los difcilmente nos aplicamos lo mismo de experiencias no tan exitosas daran
posibles aportes de las tesis contrarias que les predicamos. Infortunadamente, mucho ms informacin para aprender
y con una conciencia del alcance y las es cierto que con nuestros fracasos de ellas si proporcionaran suficiente
limitaciones de nuestros argumentos. vamos acumulando ms saberes informacin sobre estos aspectos.
negativos sobre lo que no debamos
Los saberes propios no slo no suelen haber hecho que saberes positivos, Otra idea clave para avanzar en la
estar verbalizados explcitamente, sino pero en la sistematizacin tenemos que sistematizacin de una experiencia
que raramente van acompaados de seguir tratando de registrar tambin los educativa es la comparacin con otras
argumentos explcitos para apoyarlos. aprendizajes logrados a travs de esos experiencias, tanto propias como
La explicitacin de nuestros saberes y fracasos. Aunque no podamos evitar ajenas, sea las que tambin nosotros
de los argumentos a su favor tambin futuros fracasos, y por ms valiosos que hemos vivido o sobre las que hayamos
nos ayudan a refinarlos y hacerlos sean los saberes negativos, es necesario odo o ledo. Como ejemplo pona en
ms tiles en nuestra propia prctica, tratar de producir saberes positivos la mencionada conferencia la com-
Sistematizacin de experiencias /23
de carcter participativo y
hermenutico orientado a
comprender y potenciar las
experiencias estudiadas,
desde su interior y con
sus propios actores so-
ciales, para enmarcarlas
en contextos ms ge-
nerales que permitan
reflexionar sobre las
relaciones entre expe-
riencias especficas y
sus contextos locales,
regionales, nacionales
e internacionales. En
esta direccin, a travs
de la sistematizacin de
un conjunto de experien-
Mario Acevedo Aguirre*
Doctor en Educacin de la Universidad de Massachusetts, Amhers.
Grupo de Educacin Popular
Instituto de Educacin y Pedagoga Universidad del Valle (Colombia)
La metfora
de los escenarios
de educacin popular
como dispositivo de interpretacin
de experiencias.
negociaciones que sus actores hacen
sobre el sentido de las mismas con las
macro-determinaciones generadas
por las regulaciones, condicionantes y
orientaciones presentes en entornos y
contextos ms amplios que los mbitos
en los que se inscriben esas expe-
riencias (Hleap, 1991).1 Sin embargo,
durante algn tiempo el enfoque de
sistematizacin se limit a dar cuenta
de la lgica interna de la experiencias, la
cual se construa y recreaba por medio
de un procedimiento que articula tres
fases (no consecutivas), ntimamente
relacionadas a lo largo del proceso: la
reconstruccin, la interpretacin y la
potenciacin de la experiencia. En este
enfoque se ha asumido la sistematiza-
cin como aquel proceso que permite
dar cuenta de la racionalidad interna de
la experiencia y del sentido que tiene
para sus actores quienes le dan inten-
cionalidad, direccin y sentimiento a lo
vivido.
Concepto de escenarios de a las teoras codificadas indicadoras, muy limitado, y que en esta perspectiva
la educacin popular a priori, de lo que es o debe ser ese denominamos contexto.
fenmeno (Maffesoli, M. El elogio de la
El concepto de escenarios de la educa- razn sensible. Pg. 249). Por eso los escenarios se pueden asumir
cin popular viene siendo elaborado como dispositivos de interpretacin,
desde el contexto de la Maestra en Por otro lado, asumir la metfora de pues operan como configuraciones
Educacin Popular y Desarrollo Co- los escenarios, nos permite asumir lo conceptuales que dan cuenta de las re-
munitario de la Universidad del Valle, a popular, a la manera de Garca Canclini laciones entre sus distintos componen-
partir de la revisin de la historia de la como conglomerado heterogneo tes y que pueden servir para interpretar
educacin popular en Amrica Latina de grupos sociales (que) no tiene y comprender perodos ms o menos
durante la segunda mitad del siglo XX el sentido unvoco de un concepto largos en la historia de la educacin
y como alternativa que pretende subsa- cientfico, sino el valor ambiguo de una popular, lo mismo que experiencias
nar algunas limitaciones de los enfo- nocin teatral. Dice Garca Canclini: concretas en un momento dado y en
ques ms socorridos por estudiosos de Es posible avanzar en este proceso de un lugar determinado. Estos elementos
este campo. Se recurre a la metfora de reconstruir la nocin de lo popular si pueden aparecer, desaparecer, re-
los escenarios para la lectura e interpre- se pasa de una escenificacin pica a la aparecer, permanecer, re-configurarse y
tacin de experiencias de intervencin de una tragicomedia (pues) lo popular traslaparse en distintos momentos del
en comunidades populares en tanto se pone en escena no con esta unidi- despliegue y acontecer de un escenario
esta metfora permite dar cuenta de reccionalidad pica sino con el sentido y adquieren distintos sentidos cuando
la complejidad de tales experiencias, contradictorio y ambiguo de quienes se expresan en escenarios diferentes.
al proponer relacionar los elementos padecen la historia y a la vez luchan en Es as como una idea-fuerza como la
constitutivos de un escenario: actores, ella, los que van elaborando, como en participacin, aunque puede estar pre-
argumentos, tensiones, conflictos, toda tragicomedia, los pasos interme- sente en todos los escenarios, adquiere
intencionalidades, mbitos, relaciones y dios, las astucias dramticas, los juegos distintos sentidos en la medida en que
contextos. Ella surge como una alterna- pardicos que permiten a quienes no interacta con otros componentes de
tiva de carcter sinttico e integral, que tienen posibilidad de cambiar radical- un escenario determinado.
permite mirar los fenmenos sociales mente el curso de la obra, manejar los
en proceso y sus componentes en inte- intersticios con parcial creatividad y Desde esta perspectiva, un escenario
raccin para tratar de comprenderlas, beneficio propio (Culturas Hbridas. se construye a partir de una represen-
frente a aquellos modelos de carcter Pp. 259 260). tacin intersubjetiva de la realidad, con
analtico, reduccionista y simplificador los sentidos que los distintos actores le
que diseccionan las experiencias en Pensamos que la nocin de escenario, confieren a sus vidas, en la que entran
sus partes constitutivas para tratar de puede incorporar la dimensin de en juego diversos intereses, aspira-
describirlas y explicarlas. totalidad dinmica o en continuo e ciones, temores y esperanzas, en un
incesante cambio y la plasticidad y contexto que tambin es una cons-
Un modelo es una construccin complejidad que exhiben las experien- truccin conceptual derivada de las
conceptual simplificada que da cuenta cias estudiadas y la vida misma. Desde interpretaciones que los actores hacen
de ciertos elementos de un fenmeno esta perspectiva, para comprender del entorno que enmarca e interacta
y de sus relaciones mutuas, los cuales una experiencia hay que enfrentarla con el mbito inmediato en el que se
se separan y se fijan en un esquema in- como lo hace un espectador frente a desenvuelve la experiencia.
temporal para facilitar su comprensin una obra teatral: como un mbito en
y manipulacin, haciendo abstraccin el que los actores de una trama juegan En sntesis, para dar cuenta de un
de los procesos dinmicos que lo carac- su papel en una interaccin dinmica, escenario social tenemos que caracte-
terizan. Un modelo nos remite siempre a travs del lenguaje y la accin, en la rizar los actores que intervienen en las
a una nocin analtica de la realidad en que se generan discursos, situaciones, experiencias, los discursos que se cons-
la que los elementos estn separados y eventos, intencionalidades, tensiones, truyen a partir de los argumentos de los
estticos. El reto es entonces construir conflictos, y sentidos. Es decir, una distintos actores, los mbitos donde es-
un enfoque que permita mirar los fen- dinmica que a la vez deconstruye tos se mueven y conviven, las relaciones
menos en proceso y sus componentes y reconstruye nuevas realidades, las pedaggicas y sociales que se establecen
en interaccin. Es decir, una perspectiva cuales condicionan, y al mismo tiempo entre distintos actores y entre estos y
como la que propone Maffesol cuando son condicionadas por un entorno que otros componentes del escenario, las
dice que para captar la especificidad y va ms all del mbito de la experien- tensiones y conflictos generados por
la novedad de un fenmeno social, vale cia, sobre el cual sus actores pueden los distintos intereses y expectativas y
ms referirse a la experiencia vivida por no tener ningn control o un control diferentes perspectivas de los actores,
los protagonistas de base, antes que
Sistematizacin de experiencias /27
frente al problema objeto de estudio o se asume una correspondencia entre determinada interpretacin del sentido
intervencin, y la intencionalidad o pro- individuo y actor, en tanto el actor es de esa accin, podramos distinguir esas
psito del conjunto de las experiencias una funcin entre el juego de interpre- dos como la actuacin y el papel. El
y los distintos sentidos que le asignan taciones y la presencia est sealada actor desde la perspectiva de la herme-
sus actores. Todo esto est enmarcado por la emergencia de una perspectiva nutica es una funcin de la interpre-
en un contexto que condiciona la din- singular; por eso, muchos individuos tacin puesto que desde el juego de
mica que exhiben los componentes del pueden tener una misma perspectiva, interpretaciones se pueden caracterizar
escenario. pueden representar un mismo actor, de perspectivas diferenciadas de actor,
una voz propia que puede ser actuada es decir, se estn captando actores
Componentes de un por distintos individuos y en algunos de la interpretacin que, en trminos
escenario casos un individuo puede expresar metodolgicos, son actores textuales,
distintas perspectivas o papeles. Hay portadores de accin en el discurso, a
Para caracterizar cada escenario identifi- una tensin entre entender los actores quienes se les acreditan las acciones y
camos y definimos sus componentes as: como objetos pasivos de la trama, pues las perspectivas sobre la accin.
ellos son los que, independientemente
Actores: cuando propusimos la nocin de la intencionalidad de la accin social, Argumentos, ideas-fuerza o principios
de escenarios caracterizamos los le asignan una determinada direccin, orientadores: conceptos o nociones
actores como sujetos individuales y co- en tanto son sujetos portadores de in- recurrentes que subyacen tanto a la
lectivos de las prcticas de educacin tereses y productores de sentido. En el teora como a la prctica de la Educa-
popular, tanto en su papel de promoto- desarrollo de la trama, cada uno pone cin Popular E.P. Estos argumentos
res o agentes educativos como de des- en juego sus vivencias, sus prejuicios y se enlazan en discursos que se definen
tinatarios o usuarios de los programas y sus intereses y por lo tanto no pueden como propios de este campo. En
proyectos pero que participan de ma- ser neutrales frente a la intencionalidad distintos momentos de la historia de
nera consciente y activa en el desarrollo y devenir de la experiencia aunque la E.P., estos discursos se construyeron
de una experiencia. Sin embargo, es estn condicionados por la fuerza alrededor de ciertos temas que se
necesario aclarar que, desde la perspec- preformativa del escenario. vuelven prioritarios y hegemnicos.
tiva de la sistematizacin, se asumen los Ellos se elaboran o se adoptan para dar
actores como aquellos que se encuen- Se refiere la nocin de actor no slo a cuenta de la problemtica que aborda
tran y conducen su accin, pero no la ejecucin de una accin sino a una la accin educativa o de intervencin
28/ Revista Internacional Magisterio 33
social en el campo del desarrollo, como objeto de estudio o de intervencin del configuran sus contextos en su doble
las referidas a la violencia, el manejo de proyecto en cuestin. dimensin espacial y temporal.
conflictos y la convivencia. En trminos
metodolgicos es necesario tener en Contextos: socioeconmicos y polticos, Cmo interpretan los actores en un es-
cuenta que en algunos proyectos, estos nacionales e internacionales en los que cenario dado los intereses que motivan
se hacen explcitos en el marco terico se enmarcan las experiencias. Hay tam- las polticas y programas nacionales o
o marco conceptual, mientras que en bin contextos tericos en relacin con internacionales que afectan su mbito
otros hay que buscarlos en distintos las concepciones de educacin, cultura, o campo de accin en el nivel local de
elementos del proyecto. desarrollo e investigacin y contextos una experiencia?
jurdicos y normativos que regulan y de-
mbito de las prcticas: contorno limitan el alcance de una experiencia. El Cmo construyen sus discursos y qu
inmediato donde se realiza la prctica concepto de contexto incluye eventos, relacin tienen estos con los discur-
educativa o de intervencin social (ins- sucesos o acontecimientos que jalonan sos hegemnicos que circulan en el
titucin, proyecto, programa, campa- o modifican el devenir de las prcticas y entorno referidos a los campos de la
a). Es como el teatro donde se realiza discursos de la educacin popular. cultura, la educacin, el desarrollo o la
la obra o deviene la experiencia. Estos convivencia?
mbitos incluyen el campo de accin o El contexto hace referencia a los
rea de intervencin social (salud, re- elementos del entorno que estn fuera Dispositivo de
creacin, produccin, etc.). Los mbitos del mbito de la experiencia pero que interpretacin: nuevos
reconocen fronteras hasta donde tiene la afectan y sobre los cuales los actores escenarios de educacin
alcance la experiencia pero stas no son de sta no tienen control directo pero popular
barreras rgidas que delimitan el mbito s posibilidades de interpretacin.
del entorno sino, por el contrario, in- Mientras el entorno est constituido El encuentro entre la perspectiva de los
tersecciones indeterminadas en las que por la realidad emprica externa a la escenarios de educacin popular con el
lo externo y lo interno se afectan experiencia, el contexto es una cons- enfoque de sistematizacin desarrolla-
mutuamente. truccin conceptual que los actores do por el Grupo de educacin popular
elaboran a partir de su interpretacin de la Universidad del Valle, logr una
Modalidades de trabajo: tipo de de esa realidad. sinergia que le imprimi un nuevo
relacin social y pedaggica que se pro- potencial a este enfoque, al punto que
mueve y privilegia entre los diferentes Aunque los actores no tienen control nos permiti trascender el nivel de la
actores (agentes educativos, comuni- directo sobre ciertos elementos de identificacin de la lgica interna de las
dades, grupos y personas) y entre estos su entorno, los escenarios no estn ni experiencias en que se haban queda-
con los argumentos. Es como la puesta determinados ni constreidos por ste, do muchas de las sistematizaciones
en escena de los distintos elementos pues la manera como los actores leen realizadas y avanzar hasta establecer
que configuran o intervienen en un su entorno y construyen sus contextos, relaciones entre la fuerza implicativa de
escenario e incluyen los medios de determina en cierta medida el rumbo stas con la fuerza preformativa de los
comunicacin e intervencin, los que toma la experiencia. Es decir, las in- discursos y prcticas hegemnicas que
mtodos pedaggicos, las estrategias terrelaciones entre escenarios y contex- circulan en su entorno.
organizativas y los materiales didcti- tos estn influidas por la manera como
cos, a travs de los cuales se concretan los actores interpretan su entorno y las En trminos metodolgicos, el proceso
estas relaciones. decisiones que toman a partir de tales de sistematizacin se realiza en tres
interpretaciones. As, en el terreno del fases que no son secuenciales sino que
Tensiones y conflictos que emergen en la lenguaje, los contextos son construc- se traslapan e interactan a lo largo del
forma de conceptuar y enfrentar el pro- ciones conceptuales que acentan o proceso de narracin de la experiencia
blema objeto de estudio o de interven- atenan, enfatizan o moderan, sealan por parte de los actores:
cin. Aunque el conflicto es objeto de u ocultan, en sntesis, dicen o callan 1. En la reconstruccin o recreacin
estudio e intervencin en los proyectos aspectos del entorno que configuran se parte de asumir las distintas
de convivencia, nos interesa tambin sus contextos, y de ello depende en interpretaciones de los actores
explicitar esas tensiones y conflictos gran medida la dinmica que exhibe un como constitutivas de la realidad
que se generan en el devenir mismo escenario en un momento dado. sociocultural de lo ocurrido.
de la experiencia y que emergen de los Como investigacin narrativa, la
diversos intereses de diferentes actores Por esta razn es necesario examinar sistematizacin toma las distintas
y de las distintas formas de asumir, la manera como las distintas experien- manifestaciones expresivas (desde
conceptualizar y enfrentar el problema cias se relacionan con su entorno y las conversaciones y las entrevistas
30/ Revista Internacional Magisterio 33
hasta las actuaciones y los registros aparentes consensos los diferentes del mismo tipo. Esta fase la
formales) como relatos de la modos de ver, de actuar, de denominamos metasistematizacin,
experiencia, que ponen en acto seleccionar y de conocer que la cual consiste en la interpretacin
las lgicas que entraron en juego corresponden a diferencias de de la problemtica violencia/
en la experiencia, las luchas de posicin en el orden social y en el convivencia en la ciudad de Cali,
interpretacin, las transacciones y devenir de la experiencia educativa producto de una lectura transversal
apuestas, los mitos y rituales que o de intervencin. de las experiencias sistematizadas.
se instituyeron. La investigacin, 3. La potenciacin de la experiencia. Para hacer esta lectura se recurre al
como espacio de encuentro, de Una comprensin de la dispositivo de interpretacin que
construccin interpretativa de experiencia desde la perspectiva hemos denominado escenario. Se
la experiencia, valora el carcter de sus actores, permite advertir su parte del supuesto de que para
dinmico del sentido como fuerza implicativa y su potencial entender estas experiencias hay
bsqueda de inteleccin desde la transformador, su incidencia sobre que enfrentarlas, tal como ya lo
densidad (social, cultural, emotiva, los participantes y sobre las fuerzas habamos dicho, como un mbito
cognitiva) de los intrpretes. En contextuales. La potenciacin se en el que los actores de una trama
este enfoque no hay un sentido advierte tambin en la visibilizacin, juegan su papel en una relacin
vlido sino la puesta en juego de re-conocimiento y legitimacin de dinmica, a travs del lenguaje
los interlocutores, su encuentro en conocimientos y prcticas sociales y la accin, en la que se generan
la interpretacin. El macrorrelato que normalmente se mantienen discursos, situaciones, eventos,
consensual de la experiencia ocultos y excluidos y que a travs intencionalidades, tensiones y
constituye el producto ms de la sistematizacin adquieren conflictos que en su interaccin
significativo de este momento de un nuevo sentido. Es decir, la van configurando el desarrollo de
la investigacin, y supone que la potenciacin permite proyectar los proyectos y el sentido que los
experiencia no es un conjunto de la experiencia socialmente y actores le asignan a las distintas
hechos dados y definitivos; est construirle, de manera colectiva, experiencias.
siempre abierta, no concluida y horizontes futuros y lineamientos
en consecuencia, es susceptible de desarrollo. Con la inclusin del escenario com-
de recreacin, un proceso de 4. En el proyecto Violencia y prendimos que en la sistematizacin se
recreacin que implica incluso a los convivencia en Cali: los nuevos dan simultneamente tres planos de
investigadores. escenarios de la educacin interpretacin:
2. La reconstruccin de la experiencia popular, introdujimos un nuevo 1. El que nos permite comprender la
se realiza a travs de tres tipos de componente que nos permitiera experiencia desde la perspectiva de
lecturas de los relatos: extensiva, encuadrar y contextualizar sus actores. En ste se establecen
intensiva y comparativa. La lectura la experiencia, manteniendo las lgicas que entran en juego,
extensiva permite identificar los el enfoque hermenutico, y las luchas de interpretacin, las
ncleos temticos, es decir los relacionarla con otras experiencias transacciones que la caracterizan
asuntos y significaciones que los
diferentes actores de la experiencia
resaltan recurrentemente en Sistematizacin
los relatos. La lectura intensiva
establece las relaciones de sentido 3. Establecer
entre los ncleos temticos y los El campo de fuerzas que enmarcan la
diferentes sentidos que cada uno experiencia.
de los actores le otorga a dichos Actor contextual o actor social.
ncleos, de tal manera que no hay 2. Exponer
un sentido definitivo de cada uno La trama de las relaciones sociales: mitos,
de los problemas fundamentales ritos, redes, vnculos.
expresados en los ncleos Lectura comparativa
temticos. La lectura comparativa Perspectiva de actor
explicita las perspectivas (puntos Actor intertextual
de vista) de los distintos actores 1. Comprender
sobre la experiencia, perspectivas La lgica interna de la experiencia.
que se hacen visibles al examinar Lectura intensiva y extensiva.
y comparar ms all de los Actor textual
Sistematizacin de experiencias /31
(su potencial transformador capaz de incidir sobre los que promueven significados, formaciones simblicas, pautas
participantes y sobre las fuerzas contextuales). de accin e interaccin social, modelos de vnculos sociales
2. El que nos permite exponer y comprender el que, en conjunto, constituyen alternativas para encarar, vitalizar
funcionamiento situacional (la trama) de las relaciones y recrear los problemas de convivencia social.
sociales (vnculos, redes), los mitos y rituales (anlisis de
las mediaciones) en la experiencia. Creemos, por ltimo, que la metasistematizacin entendida
3. El que nos permite establecer el escenario o campo como estrategia metodolgica para la reconstruccin de
de fuerzas que la hizo posible y le dio su especificidad escenarios con el enfoque propuesto, nos permite tambin
(encuadre de la experiencia). (Ver esquema). la elaboracin de teora desde la experiencia que no slo ha
sido una vieja aspiracin del Grupo de educacin popular sino
La sistematizacin permite, entonces, el encuentro entre la que ha estado en el origen mismo de la propuesta de siste-
lgica interna o textual producto de la reflexividad e interpre- matizacin en el campo de la educacin popular en Amrica
taciones que de los acontecimientos tienen los participantes Latina.
y la lgica externa o contextual, constituida por los discursos
hegemnicos construidos sobre los elementos condicionan- Notas
tes del entorno de la experiencia y por las interpretaciones * Mario Albeiro Acevedo Aguirre. Doctor en Educacin de la Universidad de Massachusetts, Amhers.
que de esos discursos y de esos condicionantes tienen los Profesor del Instituto de Educacin y Pedagoga de la Universidad del Valle. Miembro del Grupo de
actores que participan o intervienen en la experiencia. Educacin Popular de la Universidad del Valle.
1. Hleap, J. (1991). La estrategia comunicativa del programa de capacitacin de educadores popula-
res. Universidad del Valle. Cali.
Estas interpretaciones de los actores partcipes de la expe- 2. Por fuerza implicativa se entiende el potencial transformador de una experiencia significativa, ca-
paz de incidir sobre los participantes y sobre las fuerzas contextuales. La experiencia aparece como
riencia pueden ser de aceptacin, acomodo, resignificacin espacio de negociacin y co-produccin donde se legitiman representaciones, formas de interaccin
o abierta oposicin a los discursos hegemnicos. La siste- y actuaciones, esto es, donde opera su fuerza implicativa. (Hleap, Jos. Violencia y convivencia: un
matizacin en la perspectiva de los escenarios da cuenta de escenario emergente de educacin popular. Proyecto Violencia y convivencia: nuevos escenarios de
educacin popular).
la relacin de fuerzas entre los discursos hegemnicos que
constituyen el contexto y la fuerza implicativa de la expe-
riencia misma.
De la experiencia
a la construccin de teora
Sistematizacin de experiencias /33
cando diferentes corrientes o enfoques que emerge como parte de la bsque- fuera la nica manera de hacer ciencia,
en su interior, no queda duda que ste da tanto de un encuentro con otras mientras limitan las diferencias entre lo
incluye un conjunto de saberes que no disciplinas, tales como la literatura o la cuali y lo cuanti a estilos de reduc-
slo son inclasificables en trminos de etnografa, como de la necesaria dife- cin de la realidad. A partir de conside-
una posicin fija, sino que estn sujetos renciacin con las posturas positivistas rar que el dato no es la realidad, sino
a una redefinicin muy abierta, en en investigacin, que siguen postulan- su reduccin, Rusell Bernard afirma que
dilogo con otras disciplinas. De all que do la objetividad y la preeminencia de cuando el dato se reduce a nmeros es
si bien existe una comunidad latinoame- la metodologa. investigacin cuantitativa y cuando se
ricana de los sistematizadores, as como reduce a letras o imgenes es investiga-
aparatos culturales que se han especia- Compartiendo la cin cualitativa. Otros autores sugieren
lizado en sistematizacin (instituciones, experiencia conjugar lo mejor del enfoque positi-
publicaciones), las diferencias indivi- vista y del interpretativo, articulando la
duales siguen siendo significativas. As Antes que hacer un declogo de lo fortaleza de la metodologa del primero
caracterizadas, las transformaciones en la que es la sistematizacin, nada tan con la capacidad de crtica y apertura
sistematizacin sucedieron simultnea- alejado de su lgica, este texto aspira del segundo. Estas posiciones son alta-
mente con acontecimientos decisivos a reflexionar acerca de algunos puntos mente engaosas porque argumentan
para la humanidad: un salto cualitativo discontinuos de la prctica y la teora en pro de la articulacin planteando
en trminos de la concentracin del po- de la sistematizacin. la importancia de respetar las diferen-
der, el lenguaje de la guerra y la exclusin cias y al mismo tiempo aprovechar las
social de grandes sectores de la pobla- En primer lugar, necesitamos afirmar ventajas comparativas de cada enfoque,
cin mundial. En este marco, todo el la especificidad de la sistematizacin. omitiendo que se consagra una nica
conocimiento est cada vez ms ligado Estamos en un momento de engaosos manera de hacer ciencia que apela a la
a la voluntad de dominio. El valor de la consensos, donde se desdibuja lo que explicacin, el dato, la reduccin de la
sistematizacin educativa radica justa- realmente cuenta. Hasta la fecha algu- realidad. Por su parte, desde la etno-
mente en que es uno de los espacios de nos autores continan diciendo que grafa y la investigacin cualitativa en
conocimiento donde es posible todava es posible combinar la investigacin general, tambin se observa la tenden-
una cierta autonoma y la construccin cuantitativa y la cualitativa. Algunos de cia a blanquear estos tipos de prctica
de un contrapoder. Sin embargo, es un ellos hablan de metodologa cuan- investigativa, asimilndose al enfoque y
lugar desconocido para muchos de los titativa versus cualitativa, haciendo el lenguaje de la investigacin tradi-
trabajadores de la educacin. una reduccin de la investigacin a la cional. Considerando la proliferacin
metodologa. Asimismo, proponen el de estas posiciones que argumentan
En este marco, presentamos nuestra positivismo como marco de referencia en pro de una investigacin hbrida, se
experiencia. Sin duda, es sta una visin unificador de ambos tipos de meto- justifica dar cuenta del valor especfico
desde el presente. Tambin una mirada dologa, pero naturalizndolo como si de la sistematizacin.
34/ Revista Internacional Magisterio 33
Nuestra experiencia con la sistemati- sntoma, como efecto, como empezar por lo secundario, mirar
zacin se condensa en los siguientes natural, como definitivamente lo innombrable, darse cuenta de
acontecimientos: significado, como clausurado. La las mltiples maneras de decir, de
a) Haber llegado a la sistematizacin sistematizacin abre la puerta a las infinitas maneras y lugares para
desde la propia prctica de la mltiples significados, a nuevas escribir un texto, de todo lo que
investigacin, a partir de enfrentar relaciones entre significado y puede ser tratado como texto,
las contradicciones que se iban significante. es parte del discernimiento del
presentando. En este sentido, e) En la sistematizacin el sujeto sistematizador.
una cierta teorizacin se fue se dedica a observar y no slo a
construyendo desde la prctica observar sino a observar el propio Todos estos acontecimientos conflu-
y no a la inversa, aun cuando el acto de observar, el punto es yen en torno a la propuesta de que la
dilogo con la teora est siempre observar al observador, observar sistematizacin necesita partir de la
como teln de fondo. al sistematizador, sus creencias, sus experiencia. De acuerdo con Larrosa
b) La sistematizacin se construye supuestos, sus transformaciones a (2008) la experiencia es lo que nos
y requiere del dilogo con otras partir de ocupar ese lugar. pasa, lo que hay, no el deber ser, no
disciplinas y saberes, especialmente f) Recordar que toda respuesta es lo deseable, no la norma. Igualmente
la etnografa y la literatura. Cada una respuesta a una pregunta, Larrosa (2007) afirma que la educacin
da nos reafirmamos en la idea es un lema para un buen ha sido abordada en trminos de dos
de que la lectura de una novela sistematizador, ya que explicita binomios: teora-prctica o ciencia-tec-
es siempre una oportunidad la huella que el investigador deja nologa. En este sentido, estn los que
para enriquecer la prctica de la sobre eso que investiga, revela buscan entender la educacin como
sistematizacin. Hemos encontrado la violencia presente en toda ciencia aplicada, los que ven la educa-
en las novelas y los cuentos, en las interrogacin, en todo acto de cin como una cosa, apelando a cate-
reflexiones de los escritores acerca bsqueda, en toda observacin, en goras como eficiencia y eficacia versus
de qu es escribir, numerosas toda interpretacin. los que la ven como praxis reflexiva,
claves para hacer sistematizacin. g) Compartir con los investigados los que hacen la crtica y la denuncia,
Cuando mencionamos a la novela, o acortar distancias entre apelando a la justicia y legitimndose
estamos pensando tambin en un investigadores e investigados desde la crtica. Para este autor, tanto
espacio ms amplio: la biblioteca, es parte de la lgica de la los planteos positivistas como los de la
la escritura de los otros, cualquier sistematizacin, una lgica pedagoga crtica ya aportaron lo que
situacin, objeto o imagen que que busca la desclasificacin, podan aportar y ahora es necesario
puedan ser ledos. la recuperacin de todas las mirar la educacin desde la categora
c) Si aceptamos que la investigacin formas de la subjetividad, de la de experiencia. En este marco, tengo
es un dispositivo de saber y participacin de mltiples voces la impresin de que la palabra expe-
poder, la sistematizacin est en la construccin de un relato. riencia, o mejor an el par experiencia/
interesada en desmontarlo, en Recordamos las sucesivas versiones sentido, permite pensar la educacin
mirar las instituciones, sujetos, que escribimos como equipo de desde otro punto de vista, de otra
redes, enfoques, reglas de juego sistematizacin en torno a unos manera. Ni mejor ni peor, de otra
que conforman la investigacin talleres productivos de unas manera. Tal vez llamando la atencin
tradicional tanto como la telesecundarias en Mxico, en sobre aspectos que otras palabras no
sistematizacin. En el mismo la sierra de Puebla. Los relatos permiten pensar, no permiten decir,
sentido, hacer sistematizacin de los maestros, primero, luego no permiten ver. Tal vez configurando
es tener claro que las llamadas los intentos de hacer un texto a otras gramticas y otros esquemas de
tcnicas de recoleccin de varias voces, uniendo testimonios, pensamiento () Para eso, para explo-
datos, son tambin dispositivos entrelazndolos con nuestras rar las posibilidades de un pensamiento
de saber y poder que, lejos de interpretaciones, analizando en de la educacin elaborado desde la
ser instrumentos que garantizan talleres con los maestros la escritura experiencia, hay que hacer, me parece,
la objetividad, son estructuras resultante de ese intento de sntesis. dos cosas: reivindicar la experiencia y
complejas que alteran lo real. Y llegamos a un texto denso, donde hacer sonar de otro modo la palabra
d) La sistematizacin siempre es no se busc homogenizar sino experiencia (Larrosa, 2007: 2). Esta op-
un acto de deconstruccin, de mostrar todas las variaciones de un cin implica estar conscientes de que el
revelacin, de dar cuenta del tema. hombre contemporneo se caracteriza
sistema de relaciones que est h) Observar las huellas, investigar por la pobreza de la experiencia, ya
ah, en eso que se presenta como lo que se presenta como trivial, sea porque se ha quedado mudo por
Sistematizacin de experiencias /35
acontecimientos brutales o porque vive mundo de sentido a partir de unidades marchando y no antes de salir, estamos
en una actividad cotidiana anodina y independientes y que no guardan una listos para emprender la sistematizacin
vertiginosa, que le roba la experiencia relacin aparente entre s. El bricoleur como un viaje, como un proceso que
es capaz de ejecutar un gran nmero altera lo ordinario y permite ver lo ex-
Los planteos de Larrosa son vlidos de tareas diversificadas; pero, a diferen- traordinario en lo ordinario. Siguiendo
no slo para la educacin en general cia del ingeniero, no subordina ninguna a Hesse, el viaje al oriente, no es el viaje
sino para el campo especfico de la de ellas a la obtencin de materias a un pas o a un lugar fsico externo y
sistematizacin. Necesitamos pasar primas y de instrumentos concebidos y determinado, sino un encuentro con el
de una manera de investigar que caza obtenidos a la medida de su proyecto propio ser que puede ocurrir en cual-
informacin, etiqueta, obtiene datos, () la regla de su juego es siempre la de quier lugar. La sistematizacin es ese
que olvida que el dato no es la realidad arreglrselas con lo que uno tenga () viaje en torno a lo importante, que no
sino una construccin artificiosa, a otra porque la composicin del conjunto requiere de una metodologa estads-
manera de hacerlo, que recupera lo que no est en relacin con el proyecto tica sofisticada, sino de esa disposicin
le sucede al sujeto y consecuentemente del momento, ni, por lo dems, con hacia el desocultamiento, pensando
su dignidad y su voz, que llena de vida ningn proyecto particular, sino que que es posible un viraje radical, que lo
los discursos institucionales, que deja es el resultado contingente de todas real, parafraseando a Gadamer puede
de enmarcar a los sujetos para presen- las ocasiones que se le han ofrecido de ser as o de otro modo, preferente-
tarlos en lo que son. renovar o enriquecer sus existencias, mente de otro modo.
o de conservarlas con los residuos de
Segn Lvi-Strauss, el bricoleur, es uno construcciones y de destrucciones Acerca del relato
que improvisa metodologas y relatos, anteriores () los elementos se recogen
que apela a la tcnica del bricolage, de o conservan en razn del principio de El texto de sistematizacin es siempre la
la unin de partes diferentes entre s, que de algo habrn de servir (Lvi- afirmacin de algo, una tesis de la cual
incluso incompatibles, pero que se po- Strauss, 1964: 36-37). est ms o menos consciente el que
nen juntas por una decisin, y adquie- ha oficiado de autor. Una tesis que se
ren sentido en ese dilogo. A diferencia Imbuidos de esta lgica del bricola- puede pulir con el paso de la escritura,
de la racionalidad instrumental, la ge, de ver lo que hay, de ir haciendo durante el proceso mismo de la siste-
lgica del bricolage consiste en crear un el mapa en la medida en que se va matizacin.
36/ Revista Internacional Magisterio 33
La soledad se presenta como una trama intersubjetiva, donde se busca y nuestra felicidad o nuestra infelicidad
condicin para la escritura durante se logra, en forma consciente, la trian- es, ms que la vida que llevamos, el
el proceso sistematizador. La soledad gulacin de testimonios. An ms, el significado que le damos. He dedicado
ha sido reivindicada por numerosos texto de sistematizacin busca evocar mi vida a estudiar ese significado. Lo
escritores y filsofos contemporneos sentidos en el lector. Regresando a cual equivale a buscar un principio,
(Duras, Pamuk, Derrida). La soledad, el Pamuk (2007: 22): la literatura es la un centro y un final, en el complejo,
lugar, el tiempo, un espacio determina- capacidad de hablar de nuestra propia difcil y rpido mundo de hoy, entre el
doEl acto de escribir como algo in- historia como si fuera la de otros y de alboroto y el estruendo, entre los sor-
tencionado, regulado, que no es dejado la de otros como si fuera la nuestra. prendentes bucles de la vidaY creo
al azar: cuando me refiero a la escritura Narrador y lo narrado se entremez- que eso es algo que slo puede hacerse
lo primero que se me viene a la mente clan, sistematizador y sistematizados, mediante la novela (Pamuk, 2007: 96).
no es la novela, la poesa ni la tradicin tambin. Nos permitimos agregar: y mediante
literaria, sino alguien encerrado en una la sistematizacin, que nos permite
habitacin y sentado a una mesa que El texto lo completa el lector. Esto ha crear nuevos significados para las vidas
se vuelve sobre s mismo a solas y gra- sido declarado por varios escritores, que vivimos, significados construidos
cias a eso forja con palabras un nuevo desde Eco a Pamuk. Deca que el en comunidades solidarias. Sin duda la
mundo (Pamuk, 2007: 15). significado de la novela que estamos sistematizacin es uno de los caminos
leyendo no est por completo en el que nos vuelve a la certeza de que la
Para escribir se requiere empezar. Y texto ni tampoco en el contexto en emancipacin es posible. Emancipacin
el inicio es siempre el inicio de una el cual fue escrita, sino en algn lugar de qu? De todo, en primer lugar de
historia, de una afirmacin, de algo que entre ambos. Segn l, el significado de nosotros mismos y nuestras sujeciones,
se despliega progresivamente, que se un libro surge cuando se lee, y al hablar de las falsas historiografas, de la idea
presenta como plano para el lector en de lector implcito se refiere a esa de que la civilizacin y la filosofa nacen
una primera mirada y al mismo tiempo funcin particular del lector (Pamuk, en occidente, de la educacin como
es complejo y denso, transido por 2007:65). En este marco, el relato de la medio para, del mito del progreso y la
contradicciones, que contiene tanto sistematizacin, escrito a varias voces, confianza indefinida en la razn, de la
su negacin como su superacin. Algo no slo permite compartir la experien- separacin que se ha establecido entre
que parece simple y que vamos como cia sino resignificarla desde el lector, o, los pueblos, de la ignorancia ingenua
autores develando poco a poco, al ir dicho de otra manera, amplificar sus acerca del carcter multifactico del
mostrando todas las historias que con- sentidos, tanto para el grupo ejecutor poder, como algo que est en todas
tiene. Recordemos a Virginia Woolf que como para otros. Cuando se completa partes. Con esta idea retomamos la
comienza La seora Dalloway dicien- el texto, tambin tiene lugar un pro- afirmacin reseada en la introduccin
do: Clarisa fue a comprar flores por ceso de transformacin del autor, que de este artculo: la sistematizacin nace
s misma. Y esa accin contiene toda deja atrs su obra. Siguiendo a Pamuk y regresa a la prctica emancipatoria.
la historia de Clarisa, de la sociedad (2007:67): ahora s, que al igual que he
victoriana, de Londres, de Inglaterra y dejado atrs los libros que he escrito,
sus colonias, de la lejana India, de que he dejado atrs tambin los fantasmas Nota
alguien tiene que morir, de que un da de los autores que fueron capaces de * Licenciada en Sociologa. INIDE, Instituto de investigaciones
de una mujer es toda la vida... He aqu escribirlos. Esta nocin de autor im- para el desarrollo de la educacin, Lnea de investigacin de
la capacidad del escritor de crear un plcito elaborada por Pamuk, apunta educacin, trabajo y pobreza. Universidad Iberoamericana,
D.F., Mxico
mundo nuevo, el papel del sistematiza- a destacar que para cada libro que se
dor de crear mundos. escribe emerge un autor, que luego se Bibliografa
deja atrs. Algo similar sucede con la Duras, M. (1994). Escribir. Barcelona: Ed Tusquet.
En la construccin de este mundo sistematizacin: los sistematizadores se Hesse, H. (1997). El viaje al oriente. Barcelona: Ed. Oniro.
nuevo, la sistematizacin se hace con implican, se hacen autores, y luego son Larrosa, J. (2007). La experiencia y sus lenguajes, conferencia,
consultada en INTERNET.
esfuerzo y perseverancia antes que con capaces de volver a ser otros, para otros ____________ (2008). Convivencia y alteridad en educa-
inspiracin. Y el relato es siempre un relatos. cin, conferencia, Mxico, D.F.
relato de un grupoAun, encerrado en Lvi- Strauss, C. (1964) El pensamiento salvaje. Mxico: FCE.
Pamuk, O. (2007). La maleta de mi padre. Barcelona: Editorial
una habitacin, el escritor est siempre Si la realidad es compleja, a veces hostil, Mondadori.
rodeado de sus personajes. El relato de el papel de la escritura, en este caso del Rusell, B. (2008). La metodologa cualitativa en investigacin,
la sistematizacin, igualmente, es un relato de sistematizacin, es permitir- conferencia, Universidad Iberoamericana: Mxico, D.F.
relato a varias voces, un texto donde nos ver otro mundo, otros sentidos que
se encuentran distintas perspectivas, se escapan en una primera mirada. La
distintos actores, donde se arma una mayor parte de las veces, la razn de
La sistematizacin
y los nuevos
paradigmas
tema central
del conocimiento
y el saber
E
n un trabajo recientemen- La reflexin que realizamos en este provenientes desde otras tradiciones
te publicado1 sealamos trabajo se enfoca a sealar que la culturales. Haba en ese entonces, una
que una, si no la principal, sistematizacin, en sus diversas varian- sola forma correcta de producir cono-
tendencia cultural domi- tes metodolgicas y tericas, apunta cimiento o de acercarse a la luminosi-
nante en el mundo actual hacia una perspectiva de superacin dad de la verdad, al decir propio de esa
es la bsqueda de control. del sndrome de control subyacente en poca.
ms, quien ante s y para s, buscando curre nuestra existencia cotidiana como en los ltimos aos se ha comenzado
neutralizar sus propios intereses en seres humanos. Cada cual ha aportado a reconocer lo que se ha denominado
juego (afecciones y desafecciones, sim- as, desde su yo y sus circunstancias, el conocimiento no experto o lego. La
patas y antipatas, inters y desinters) desde su individualidad, al proceso de historia que nos fue enseada, haba sido
en realidad construye una interpreta- proveer sentido colectivamente al que- realizada por individuos tipo superhom-
cin de la realidad desde una ubicacin hacer comn, a los procesos comparti- bres, superhroes, frente a los cuales
privilegiada, por su supuesta condicin dos y a los proyectos colectivos. hasta los cinco fantsticos quedaban
de objetivador desinteresado. Falacia deslucidos. Quin sabe algo acerca de
que oculta detrs un desconocimiento Visibilizacin de los actores concretos los generales que acompaaban a los
de que todo argumento racional escon- de la historia, democratizacin de las Padres de la Patria en sus tareas indepen-
de o manifiesta una emocin como explicaciones, de las causalidades y dentistas? Qu decir, entonces, de los
bien lo ha sealado Maturana. de las heroicidades y monumentos. soldados que fueron los que efectiva-
mente dieron su sangre en las batallas y
La sistematizacin la entiendo as como Ha existido, histricamente, una forma se mataron entre s?
ms cercana a la forma que Varela de producir conocimientos, mono-
sugiere, para superar el abstraccionis- plica, autoritaria e incluso arbitraria. La sistematizacin, al hacer manifiesta la
mo, esto es como la posibilitacin del Las voceras nicas desde las fuentes existencia de una multiplicidad de ac-
ejercicio de un pensamiento contex- reconocidas del conocimiento correc- tores, de una multiplicidad de miradas
tualizado, enactuante, cuyo operar se to. Vala ms la interpretacin de un e interpretaciones, permite complejizar
va desplegando en un proceso iterativo suceso proveniente desde una fuente la mirada sobre la realidad superando
e interactivo producto de un operar calificada, un supuesto especialista, por as las explicaciones reduccionistas
conjunto de diversos actores, cada cual ejemplo mdico o ingeniero respecto a propias de quienes buscar monopolizar
con su propia sensibilidad, historia e una muerte o enfermedad, o al des- el poder-saber o saber-poder. De tal
involucramiento. Al operar as, se pro- plome de un puente ocurrido en una modo que se obtiene un doble benefi-
duce una cercana mayor a aquello que localidad situada a cientos de kilmetros cio: se enriquece y a la vez democratiza
denominamos lo singular/concreto, de distancia que la de un campesino el conocimiento adquirido.
esto es la especificidad en la cual trans- afectado por dicho evento. Solamente
40/ Revista Internacional Magisterio 33
Democratizacin de la palabra y del ha ido dando paso a las explicaciones permiten verlas. Dicho de otra manera
discurso: de los solistas a las voces pluricausales. Hemos pasado as, desde la afirmacin de Bateson de que nada
del coro. concepciones mono o unicntricas puede ser visto sino desde un punto
o visiones policntricas. Pensamos de vista que expresa nuestra principal
La sistematizacin hace parte de un que no hay un centro del universo limitacin epistmica, puede as ser
proceso propio de la historia reciente de ni un nico principio fundante, no superada mediante la introduccin de
la humanidad, el trnsito desde las voces hay una jerarqua de las necesidades, mltiples y variados puntos de vista.
de los solistas a las voces del coro. Hace hemos transitado hacia una especie de
posible una democratizacin de la pala- anarquismo explicativo, un relativismo Transitando en esa direccin hemos
bra y de la apropiacin de la experiencia moral y cientfico, e incluso estamos aprendido a valorar la riqueza del
humana, ya sea en las dinmicas en las retornando a una suerte de politesmo escuchar a otros. Hacer esto nos ayuda
cuales un/a agente externo/a, apoya a prctico. No nos bastan las explicacio- a despejar temores, a priori, descalifica-
los/as actores/as de la experiencia en nes oficiales, tendemos a dudar de ellas ciones, animadversiones, rechazos, desin-
el proceso de descubrir el sentido de y a contrastarlas con las evidencias, ters y as tantas actitudes negativas
su actuar o realiza dicha interpretacin informaciones, datos que se encuen- que nos dificultan el escuchar al otro o
directamente, devolvindola luego a los tran a nuestro alcance. Las voceras e a otros. Es importante desarrollar din-
y las participantes, como tambin en interpretaciones oficiales tienden a ser micas que tiendan a facilitar la empata.
aquellas modalidades que enfatizan el cuestionadas, se les reclama veracidad, Es el poder verse a uno mismo en una
que las mismas personas que desarro- realismo, coherencia, etc. Exigencias suerte de espejo en el otro, un otro que
llaron la prctica realicen la reflexin y todas producto de una desconfianza expresa los mismos o similares temores
produzcan conocimientos. generalizada y quizs de una mala que sentimos, que inicia bsquedas
conciencia generada muchas veces por parecidas y que intenta equivalentes
Hasta hace muy poco tiempo bastaba, experiencias previas negativas o por el esfuerzos por encontrar respuestas.
para conocer una organizacin, con en- hiper pragmatismo instalado como eje
trevistar a su cabeza visible. Hoy se sabe fundante en nuestra actual cultura. Hacia una nueva concepcin de
que adems de una estructura formal del una realidad ya no de objetos, sino
poder e influencia existe una estructura Carl Rogers sostuvo que: En la medida conformada por eventos y procesos:
informal paralela, que incluso puede an en que el individuo se niega a la toma una realidad en la cual sus actores van
ejercer un mayor poder en la institucin de conciencia (reprime) grandes reas construyndola en su propio quehacer.
o colectivo humano, sea este el que sea. de su experiencia, sus formaciones
creativas podran ser patolgicas, o Las aproximaciones surgidas desde estas
Hay problemas en toda organizacin socialmente perjudiciales, o ambas nuevas visiones, y en particular las eco-
humana, en todo proceso que sola- cosas. En la medida en que el individuo sistmicas, han permitido avanzar hacia
mente cierto tipo de miradas permi- se abra a todos los aspectos de su expe- una nueva interpretacin de la realidad,
ten descubrir. Cada cultura, como lo riencia, y su conciencia tenga acceso a ya no constituida por objetos sino por
sealan los estudios de Hall, tiene una las variadas percepciones y sensaciones eventos, es una realidad que va surgiendo
concepcin del uso del espacio y de la que tienen lugar de modo continuo en en el operar de la vida, evenencial, que
distancia social diferente. La formacin el interior de su organismo, los pro- emana a partir de nuestras interacciones:
y especializacin profesional forman ductos nuevos de su interaccin con el no algo dado sino algo que se construye.
nuestras capacidades perceptivas. De ambiente tendern a ser constructivos, En la existencia cotidiana del hombre,
modo, entonces, que muchas veces tanto para l mismo como para otros.9 de todo aquello que cree vivir, lo nico
los especialistas o directivos pueden real es el evento. Es lo nico que tiene
ser ciegos o sordos a seales o a infor- Algo similar a lo descrito por Rogers es una existencia realmente autnoma,
macin que otros integrantes de una lo que se experimenta tanto individual que es una totalidad en s mismo. Y es
organizacin s pueden percibir. Hay, como colectivamente en los procesos en el evento, en cada evento, donde la
sin embargo, un dficit generalizado en que se lleva a cabo una reflexin totalidad no fragmentada se le presenta
en nuestras prcticas desarrollistas, la crtica colectiva sobre las experien- al ser humano como tal, es la nica opor-
mirada comn del ciudadano. cias vividas, la prctica de confrontar tunidad de que dispone para percibirla.
evaluaciones provenientes de distin- Ahora bien, el evento no es una cosa,
Recuperacin del policentrismo, de tos actores hace posible develar y y esto es una ruptura catastrfica con
las explicaciones mltiples. esclarecer dimensiones ignoradas, toda la cosmovisin objetual dominante.
negadas y muchas veces no asumidas, Porque lo que se afirma es que la realidad
La tendencia a la explicacin mono- que, aunque estn presentes en la no se vive en las cosas. Y esta afirmacin
causal, heredada de las ciencias fsicas, experiencia, nuestros puntos ciegos no es probablemente an ms alarmante,
Sistematizacin de experiencias /41
porque el mundo moderno tiene instrumentos para ponerse hacer homogneas las diferencias que se dan entre los pun-
en contacto y manipular cosas, objetos, pero no tiene instru- tos de vista, y menos an sus contraposiciones (1994:44).
mentos cognitivos para ponerse en contacto con un evento,
para contactar con toda la realidad que un evento supone y Lo que s tendremos como resultado innegable es que todos,
derivar de all alguna certeza prxica (Jiliberto, 2003:276). despus de una sistematizacin retornada a quienes partici-
paron en ella, seremos otros, y habremos aprendido de esos
Orientaciones para sistematizadores y otros: los anteriores a la experiencia y los nuevos surgidos de
educadores ella, algo ms acerca de cmo ser humanos.
pginas algunas recomendaciones de accin aplicables a sis- 1. Elizalde, A. (2007). Polticas sociales e intervencin en Documentacin Social. Revista de Estudios Sociales y de
tematizadores y tambin a educadores, creo que s. Cules Sociologa Aplicada, N 145, pgs. 71-92, Madrid, Abril-Junio de 2007.
podran ser stas? 2. Jiliberto, R. (2003). Una mente prdiga para un mundo sistmico en Revista POLIS, N 5, Universidad Bolivariana,
Santiago. Disponible en http://www.revistapolis.cl/5/jil.htm
1. Pensar y reflexionar en forma colectiva sobre los proce- 3. Feyerabend en sus obras Contra el mtodo, La ciencia en una sociedad libre, Ambigedad y armona ha sido uno de los
sos en los cuales estamos insertos nos permite superar crticos ms radicales, introduciendo el principio del todo vale que l mismo tradujo como no pongis lmites a vuestra
imaginacin.
el individualismo, el egocentrismo y el auto-apego a las 4. scar Jara identifica seis corrientes que alimentan la sistematizacin de experiencias: el trabajo social reconceptualizado, la
interpretaciones propias. Un mundo nuevo se abre cada educacin de adultos, la educacin popular, la teologa de la liberacin, la teora de la dependencia y la investigacin-
vez que nos atrevemos a cruzar la puerta y arriesgar cami- accin-participativa. En Jara, O. (2006), Sistematizacin de experiencias y corrientes innovadoras del pensamiento
latinoamericano. Una aproximacin histrica, CEAAL, Revista La Piragua N 23, Panam, pginas 7 a 16.
nar ms all de las certidumbres arraigadas, segurizadoras, 5. Berdegu, J., Ocampo, A. y Escobar, G. (2000). Sistematizacin de experiencias locales de desarrollo agrcola y rural. Gua
aunque no necesariamente verdaderas. La mirada del metodolgica, FIDAMERICA y PREVAL.
otro enriquece la nuestra y hace aparecer la novedad de 6. Martinic, S. (1984). Algunas categoras de anlisis para la sistematizacin. CIDE-FLACSO. Santiago, Chile.
7. Jara, O. (1998). Para sistematizar experiencias. ALFORJA. San Jos, Costa Rica.
informacin que introduce energa de orden y reduce los 8. Barnechea, M. M. y Morgan, M. de la L. (2007). El conocimiento desde la prctica y una propuesta de mtodo de sistema-
niveles de entropa. Como lo afirma Giannini10: El camino tizacin de experiencias. PUCP, Lima, Per.
a s mismo es hacia fuera. Y se anuncia en las bestias ade- 9. Willis H. y Howard R. (1989). Mxima creatividad, Buenos Aires, Aletheia Editorial.
10. Giannini, O. (1987). La reflexin cotidiana. Hacia una arqueologa de la experiencia. Santiago, Editorial Universitaria.
ms del hombre como apetito del otro. En un mundo 11. Cerutti, Mauro (1994), El mito de la omnisciencia y el ojo del observador en El ojo del observador. Contribuciones al
incierto e inseguro la tendencia natural en nosotros es el constructivismo, Paul Watzlawick y Peter Krieg (comps.) Gedisa, Barcelona.
temor a derivar, a vagabundear, a ir sin rumbo fijo.
moldea y reinterpreta el significado. Al contar su historia, el de su interpretacin y excluye todas las dems versiones
ser humano, busca integrar lo que le ha pasado en su vida. Es posibles. Establece, de esta manera, un orden histrico dia-
una forma de allanar el desmembramiento o desarraigo de lctico al que le falta la reflexin de las secuelas de su actuar
su existencia. Y en eso no existe una diferencia fundamental en el contexto social respectivo. Esto corresponde tambin
entre el contar privado y la labor del historiador. Al contar o a la estructura de representacin de la violencia. Como no
escribir historias o hacer memoria se reconstruye una realidad se puede reproducir el dolor en la persona, sino solamente a
para legitimar, hacer aparecer o desaparecer o para archivar y travs de metforas o en la reproduccin del acto violento en
de esta manera deshacerse de ella. la relacin vctima/victimario, se representa el victimario-actor
y la vctima-objeto pasivo de indagacin de la violacin de sus
Recordar el pasado tiene siempre un carcter poltico y es derechos. Esto implica que desde el actuar, desde la omnipo-
expresin de relaciones de poder. La persona se socializa en tencia del victimario se deshumaniza a la vctima, su llanto es
estos contextos socio-culturales especficos, desarrolla en desarticulado, su cuerpo objeto del actuar de otro. Sin darnos
Pedagoga de la memoria
Ilse Schimpf-Herken
Instituto Paulo Freire de Berln (Alemania)
Sistematizacin de experiencias /43
cuenta aportamos a que la impotencia de la vctima construya el desarrollo de modelos que permitan no solamente una
la omnipotencia del victimario y como secuela produce miedo. convivencia pacfica, sino comunicativa y capaz de desarrollar
autocrtica y la transformacin de conflictos. En esencia, se
En los smbolos del terror se expresa una realidad cuyo signifi- trata de establecer una relacin existencial con el otro y a
cado es la no-continuidad. El impacto del terror nazi se cons- travs de esto consigo mismo.
tituye en el hecho de que nunca se expres. No fue hablado,
sino actuado. No fueron descritos los acontecimientos, sino Para la pedagoga de la memoria implica que habra que
que fueron enajenados bajo una terminologa nueva. De all avanzar hacia un pasado no pensable desde antes y un
surge el imperativo de que se debe resimbolizar el lenguaje futuro no posible de pensarlo anticipadamente y que no
desde la perspectiva de la vctima a quien se la haba quitado nos restrinjamos a los hechos y estructuras de una supuesta
la voz para que se integre nuevamente en el nosotros/as. realidad, sino prepararnos para partir y traspasar indagan-
do en la historia, las biografas y la performancia. Al contar
Una pedagoga de la memoria tiene ah su razn de ser y su historias nos construimos de nuevo, se establecen relaciones
punto de partida. Se trata de escuchar, constatar, reflejar e y se constituyen nuevos contextos. Queremos en este texto
interpretar las diferentes historias y memorias en el contexto dejar constancia de estos procesos largos a partir de la praxis
de sus culturas de proveniencia, abrir la percepcin hacia el de la pedagoga de la memoria del Instituto Paulo Freire de
otro para alcanzar su participacin y equidad en el proceso de Berln (IPFB). Se trata de la creacin de espacios de dilogo
transformacin. Si actualmente la corriente ms fuerte en la y de reflexin en los cuales las personas se descubren en el
globalizacin se caracteriza por la transformacin de lo social encuentro con el otro de nuevo. En nuestros conceptos se
en rendimiento econmico, habra que cuestionar las relacio- trata siempre tambin de dialogar en su forma ms banal.
nes norte-sur en su carcter injusto y destructivo, y replantear Para que se transforme el dilogo o la performancia en res-
el desarrollo social desde la tica. Es desde all donde habra ponsabilidad en vista de la vulnerabilidad del otro, habra que
que reflexionar el cambio de valores y resignificar la relacin desarrollar nuevos acercamientos que permitan que lo nuevo
entre tiempo y espacio. No hay una verdad nica, sino la tenga espacio y se torne en objeto de reflexin y de cambio.
construccin permanente en la fenomenologa de lo invisible Queremos presentar cuatro experiencias de la pedagoga de
como lo defini Emanuel Levinas. El pensamiento tiene que la memoria del IPFB que permiten vislumbrar que la memoria
partir del presente, para avanzar hacia un pasado no pensable es a la vez individual, social e histricamente constituida. Para
desde antes y un futuro no posible de pensarlo anticipada- que el actuar se internalice en el nosotros/as hace falta una
mente. La partida y el traspaso habra que traducirlas perma-
nentemente en constataciones o imaginarios objetivizados.2
toma de consciencia de la conexin un mundo de justicia social, solidari- caminando en las huellas de otra histo-
entre historia(s), performancia y ritual, dad y utopa. Ellas, las madres de los/ ria, elaborada en un discurso pedag-
la cual se vivencia en los procesos as desaparecidos/as, haban vivido gico, podan entrar en un monlogo
elaborados y se analiza en dilogo y en anteriormente como amas de casa y consigo mismos y acercarse a realidades
forma performativa. Con los ejemplos descubrieron solamente a travs del traumticas, expresarlas y relacionarse
siguientes queremos abrir los espacios destino comn, que eran parte de una de nuevo en el nosotros/as del grupo.
de reflexin a travs de: nueva era. Nuestros hijos nos parieron,
Talleres biogrficos con aprendimos luego paso a paso a tomar El acontecimiento que permiti
representantes de las Madres de la responsabilidad. Con la metodologa sistematizar este descubrimiento fue el
la Plaza de Mayo y otros grupos biogrfica se abrieron acercamientos siguiente:
de vctimas de la dictadura en cuidadosos hacia la historia de la otra,
Argentina. el seminario asegur las condiciones A partir de 1997 el Ministerio de Edu-
Visitas a lugares de memoria marco, el espacio de confianza y de di- cacin de Chile mand durante dos
del tiempo nazi con profesores logo para que las personas que tuvieron meses cinco veces a un grupo de 20
chilenos para a partir del experiencias de traumatizacin pareci- maestros a Berln para que estudiaran
distanciamiento y la confrontacin das, de nuevo establecieran relaciones cmo se superan las secuelas autorita-
con una realidad ajena se tome entre ellas. Les permiti reconstruir rias de la dictadura. En el proceso de
consciencia de la realidad propia vidas que estuvieron aniquiladas por el intercambio y reflexin fuimos con el
lejana. terror. A travs del aseguramiento de grupo tambin al Memorial ex-campo
Actividades simblicas y rituales un espacio protegido para la escucha de concentracin de Buchenwald para
para reconstruir el nosotros/ mutua se cre el fundamento para que estudiar los acercamientos pedaggi-
as perdido con representantes los participantes se relacionaran entre cos al tiempo totalitario alemn. All,
de organizaciones de derechos ellos y sus hijos. En donde el dolor era despus de haber visitado diferentes
humanos de Amrica Central y lo ms grande, se crearon, a travs de lugares y haber escuchado las diferentes
Colombia. las historias de vida, lazos vitales que interpretaciones histricas segn la
Un trabajo performativo del teatro sirvieron para la sanacin mutua. De versin de los sobrevivientes, del Estado
foro de Agusto Boal con diferentes esta manera nacieron imaginarios de un socialista RDA, de la RFA y lo que
grupos de Alemania y Amrica futuro no anticipable y un pasado que sealaron los documentos fotogrficos
Latina. no se poda pensar desde antes. Hoy y por escrito, evalubamos en la noche
en da, 12 aos despus, las madres tie- con el director Daniel Gaede lo difcil y
Contar historia(s) nen una Universidad propia en la cual complejo que era acercarse a la historia
escriben Historia desde abajo y estn cuando las vctimas ya no pueden ha-
El taller biogrfico se realiz en 1996 presentes en el mundo entero con su blar y las nicas fotos fueron tomadas
con representantes de la organizacin solidaridad con los sin voz y se trans- desde la perspectiva de los victimarios...
social Madres de la Plaza de Mayo y formaron en voceros de la consciencia cuando un colega chileno quebr en
diferentes grupos de vctimas de la dic- tica de los argentinos. llanto. Tiritando, nos cont que haba-
tadura en la ctedra libre de derechos mos pasado durante el da por un edi-
humanos en la Facultad de Filosofa de Dramaturgia entre ficio donde se vea una mancha clara
la Universidad de Buenos Aires. acercamiento y en el gris de la pared. Despus de la uni-
distanciamiento, el ficacin, historiadores de la Alemania
En este taller las madres contaron entre monlogo en el dilogo Federal haban sacado un cartel de all
otras cosas que en las largas horas de que traa una informacin tendenciosa
espera en las oficinas de la polica para A travs de muchas visitas con latinoa- ideolgica. Solamente frente a esta
averiguar sobre el lugar de estada de mericanos en centros pedaggicos de explicacin pudo recordar el miedo de
sus hijos/as presos/desaparecidos/as, la memoria, los llamados memoriales, la noche del golpe de Estado en 1973,
aprovecharon contarse sobre las vidas los cuales se crearon en Alemania en los cuando su mam haba quemado las
de ellos/as y lo que supieron sobre lugares del terror nazi, los colegas del fotos de Allende y quedaron manchas
sus actividades, sus sueos y visio- IPFB descubrieron que personas con claras tambin. Este miedo atroz, que
nes. Como ellos/as haban trabajado un pasado traumtico reciente quienes alguien le podra preguntar sobre el
en la clandestinidad, muy poco era en sus contextos no se atrevieron contenido de las fotos quemadas, que
conocido, pero una informacin se acercarse a su dolor, s se permitieron lo haba negado en todos estos aos, lo
complementaba con otra, una pieza hacerlo, cuando se les ofreci un acom- que a la vez le haba causado una incer-
del mosaico cuadraba con la siguiente, paamiento pedaggico. A travs del tidumbre permanente. Las lgrimas del
as que se establecieron imgenes de distanciamiento de su propia realidad, colega permitieron a otros/as colegas
Sistematizacin de experiencias /45
soltar recuerdos tambin y se cre en esta noche un dilogo A continuacin dos ejemplos que sirven para graficar esto:
sobre lo no hablado que cambi totalmente al grupo. Desde
entonces y hasta hoy, se puede decir, que las personas de este Para comentar el significado de un tejido en telar, una colega
grupo sienten la alegra de haber vencido el miedo de algo indgena maya-mam de Guatemala se arrodill en el suelo,
guardado en lo inconsciente. El hecho de haberse liberado como si estuviera frente a un telar y dijo que lo que para la
del peso encima, les permita tomar consciencia de cunto mirada ajena pareca una artesana colorida, era desde su
esfuerzo haca falta para negar el trauma y descubrir que en punto de vista ciencia. A continuacin explic, muy en
muchos de los casos la subconsciencia era totalmente ocu- detalle, los significados de los smbolos y colores y qu rol
pada con esta labor del olvido. jugaba en la vida y cultura de su pueblo maya. Otro partici-
pante de Colombia haba trado de la Regin del Magdalena
Hoy, que el IPFB ha hecho experiencias de este ndole duran- Medio, una de las regiones ms tocadas por la guerra, una
te ms de 10 aos en Chile y Centroamrica, estamos con- cartera en paja, hilvanada cuidadosamente en diferentes co-
vencidos que el acercamiento a la historia propia se hace ms lores y elaborada con mucha precisin. Nos explicaba que las
fcil en contextos ajenos y a travs de mtodos constructivis- mujeres, cuyos hombres en la mayora estaban muertos, en la
tas, porque permite el descubrimiento desde el otro siempre guerra o en la migracin, producan en grupos estas obras de
y cuando el monlogo interior lo permita y se transforma en arte, no solamente para ganar el dinero para la sobrevivencia
dilogo. En los espacios de los memoriales los caminos trilla- de sus familias, sino que hacan estos trabajos culturales para
dos hacia la subconsciencia ya estn preparados y ayudan a expresar su resistencia contra la guerra y contribuir a otra
que se d la valenta para entrar ms en el monte del propio esttica, la belleza de su arte manual donde la violencia deja-
ser, cada uno segn su capacidad y su velocidad personal. ba puros destrozos. Para cada participante y los facilitadores
Como estos procesos son siempre a la vez grupales se crean las mujeres haban enviado un monederito, igual de fino y
entre las personas redes sociales y caminos laterales de apoyo bello. Con esto nos mandaron desde el frente de la guerra
que incentivan al individuo a no sentirse slo, sino parte de un saludo de vida y de belleza para transformar el rostro de
un nosotros/as que permita la superacin del aislamiento
forjado por la violencia de la dictadura o la guerra. Es produc-
to de una dramaturgia pedaggica3 que a la vez es preventiva
a la revictimizacin. Al construir los lazos de nuevo, la vctima
se hace parte de su renacimiento como sujeto de su propio
actuar. A diferencia del psicoanlisis no se vuelve y re-elabora
el dolor, sino que se comparte en comunidad lo otro del
otro y su fragilidad. Es en la responsabilidad por y para el otro
donde se supera la soledad, secuela de la violencia.
la tierra y expresar su unin con las y cambiar las relaciones de poder y los Conclusiones
personas de la paz. Al final de cada una conflictos a partir de cambio de roles
de las presentaciones se depositaba de los espectadores que se transfor- En las sociedades pos-guerra o con una
el objeto en el centro del crculo y se man en actores. En el concepto del violencia estructural muy marcada, la
entenda, sin palabras, el mensaje. No IPFB de cultura de paz el teatro-foro re-traumatizacin determina el pre-
solamente se haba acumulado un tiene un rol destacado en la capacita- sente y el futuro e impide una recons-
tesoro a travs de las palabras significa- cin de mtodos de transformacin de truccin hacia una sociedad abierta
tivas, la performancia y la dramaturgia y conflictos y en el trabajo de memoria y democrtica. La pedagoga de la
la representacin simblica encubierta a partir de la propia biografa. Permite memoria puede ser una estrategia para
en los objetos amontonados, sino que que las personas articulen problemas romper los silencios en las personas y
a travs de nuestra atencin y escucha sociales (violacin de los derechos en la sociedad y constituir el dilogo de
se crearon lazos de respeto y amistad humanos, violencia intrafamiliar y cual- nuevo. Ah no se trata primordialmente
entre nosotros/as. Durante toda la quier tema pertinente de la vida real en de integrar, sino de crear desde la cultu-
duracin del curso los objetos perma- roles especficos). Gracias a la enaje- ra del dilogo la paciencia para encarar
necieron ah como Gesamtkunstwerk nacin de los roles en el escenario, la lentitud del proceso y desarrollar las
(obra de arte integral) o como altar los problemas o conflictos sociales se competencias para elaborar las diferen-
de la identidad latinoamericana como pueden distanciar y desde otra mirada cias. Se trata de descubrir la diversidad
fue nombrado por algunos. Solamente elaborarse y entenderse. A travs de la como oportunidad para lo propio.
en la ltima noche se disolvi el altar intervencin de un espect-actor en el La pedagoga de la memoria ofrece
porque los participantes se regalaron teatro-foro se produce una interpreta- espacios y tiempos para facilitar el
los objetos mutuamente y se transfor- cin diferente, se cambian las conste- encuentro consigo mismo y con el otro,
maron en mensajes simblicos de un laciones de poder y todos los actores en contextos de confianza para que se
ritual colectivo vivido por los partici- tienen que confrontarse/adaptarse a la desarrollen de nuevo los lazos corta-
pantes. nueva situacin. Los espect-actores dos por la violencia. Para alcanzar la
son expertos de la escena desarrollada participacin democrtica se necesita
El significado de la performancia y el y permiten ahondar en el material rico crear las condiciones previas para que
trabajo con rituales va ms all de la ac- en contextos e idiosincrasia histrica, lo social, apisonado por el contexto, se
tividad pedaggica y los acontecimien- cultural y social. Los espect-actores descubra de nuevo. No se trata de una
tos en s. Ayudan a generar relaciones intervienen en un contexto para sanacin psico-social solamente, sino
y significados que fueron destruidos cambiar el rol del protagonista. Al de un proceso social-constructivista
por la violencia o la guerra. La perfor- entrar en el escenario cuestionan con que permita la recuperacin del noso-
mancia est siempre en proceso y en su actuar una realidad representada y tros/as y, por ende, el mejoramiento
un cambio de significado permanente. proponen, a partir de su interpretacin, de la convivencia en la diversidad. La
Lo mismo corresponde al ritual. Los propuestas diferentes en el actuar. Ha- sistematizacin de las experiencias
rituales son escenografas, dramatur- cen ejercicios de cambio de realidades adquiridas sera la tarea a realizar en las
gias y expresiones corporales; estos sociales a travs de sus intervenciones sociedades latino y centroamericanas.
como escenografas contribuyen a la en la escena teatral.6 El IPFB acompaa este proceso como
implementacin de campos sociales, interlocutor.
instituciones y organizaciones... la praxis Nuestra tesis implica que la gran
ritualizada no es fija para siempre. La diversidad de opciones, de cambio Notas
puesta en escena del actuar ritualizado de miradas y constelaciones abre una 1. Freire, P. (1974) La pedagoga del oprimido. Mxico.
se realiza en relacin con la memoria, riqueza para la reflexin que en ningn 2. Levinas, E. (1989). Humanismus des anderen Menschen.
situaciones reales y bsquedas para el concepto cientfico preestablecido se Hamburg, S. XII.
3. Hausmann, Gottfried Didaktik als Dramaturgie des Unterrichts.
actuar futuro.5 logra. Tambin la relacin vctima y Heidelberg 1959.
victimario, la polarizacin en valores 4. Este seminario internacional ya fue realizado cinco veces con
El teatro del oprimido, buenos y malos se desconstruye en el financiamiento de In Went, una organizacin estatal de la
cooperacin alemana.
teatro-foro relaciones ms complejas y permite ver 5. Wulf, Christoph Zur Genese des Sozialen, Mimesis, Performati-
la ambivalencia segn la perspectiva vitt, Rituale. Bielefeld 2005.
6. Baumann, Till Politisches Aktionstheater als kreative Form
El teatro-foro se desarroll dentro del tomada. Se evita ejemplificar, en este der ffentlichkeit in: Wiegang, H.: Theater im Dialog. Heiter,
teatro del oprimido de Augusto Boal texto, el proceso en mencin debido a aufmpfig und demokratisch. Stuttgart 2004.
en Brasil en una estrecha colaboracin su complejidad, puesto que el lenguaje
con Paulo Freire. Ofrece la posibili- verbal, corporal e interaccional no po-
dad de elaborar temas de realidades dra ser tan denso en una explicacin
difciles, reproducirlas en el escenario por escrito
48/ Revista Internacional Magisterio 33
La recuperacin
histrica
como interpretacin
tema central
de prcticas educativas
La sistematizacin como
estrategia de recuperacin y
difusin de experiencias
En el caso anterior la sistematizacin se
convierte en una estrategia formativa,
pero en el transcurso de la ltima dca-
da se va consolidando en la institucin
el inters por comunicar y difundir su
larga experiencia como movimiento
social integral de educacin popular.
Desde hace ms de cincuenta aos la
50/ Revista Internacional Magisterio 33
institucin se ha extendido, ha desarro- eficiencia de la educacin popular o ello se ve la necesidad de crear una ins-
llado una variedad de prcticas en cen- del trabajo de promocin social en las tancia que pueda coordinar, comunicar,
tros educativos, radios, comunidades comunidades.4 apoyar y hacerle seguimiento a estos
a lo largo y ancho de Amrica Latina; procesos.
surge as la necesidad de recuperar, Entre 2002 y 2003 los sistematizadores
inventariar y comunicar este saber elaboraron sus informes luego de visitar Para lograr estos objetivos la federacin
implcito en recuerdos, testimonios, los lugares donde la experiencia se lleva internacional crea en el ao 2006 la
fotografas El proyecto Calidad edu- a cabo, entrevistar a los informantes cla- coordinacin del programa sistemati-
cativa y sistematizacin de experiencias ve y revisar la documentacin existente. zacin de experiencias con sede actual
significativas, llevado a cabo por la Para algunos no fue fcil pasar del rela- en la oficina nacional de Fe y Alegra
Federacin Internacional de Fe y Alegra to histrico a la interpretacin crtica; Ecuador y nombra una comisin inter-
entre 2001-2003 con financiamiento para otros no lo fue conciliar diferentes nacional con miembros de Fe y Alegra
del Banco Interamericano de Desarrollo miradas sobre los mismos hechos hist- de Per, Venezuela y Paraguay con el
(BID) es un ejemplo de un esfuerzo ricos. Quiz el mayor aprendizaje para acompaamiento del personal de la fe-
institucional por convertir la sistema- todos fue descubrir que es necesario deracin cuya sede actual es Repblica
tizacin en un recurso para impedir conservar documentos y testimonios Dominicana. Con este programa se tra-
que las innovaciones y las respuestas a que pueden, en el futuro, explicar el ta de ofrecer una instancia de coordina-
problemas educativos desde cualquier desarrollo de una experiencia. cin, procedimientos de sistematizacin,
centro educativo quedasen en el olvido. estrategias formativas y apoyos inform-
Como fruto de este proceso se recolec- ticos que estimulen la comunicacin y
Para ello se decidi elaborar una taron 45 informes de sistematizacin en socializacin de todos los esfuerzos que
propuesta metodolgica ajustada a el multimedia banco de experiencias ha realizado y realizan los miembros del
la realidad de Fe y Alegra. El proyecto significativas de Fe y Alegra ya incor- personal de Fe y Alegra.6
contemplaba sistematizar 50 experien- porados en la biblioteca virtual de Fe y
cias educativas en las siguientes reas Alegra (www.feyalegria.org). Desde esta instancia institucional se
temticas definidas previamente: acom- ha avanzado en definir cuatro cate-
paamiento pedaggico, currculo, No slo la federacin se ha interesado goras de experiencias y prcticas que
gestin, educacin trabajo, procesos de en trabajar esta temtica; hay experien- deberan ser sistematizadas; segn cada
aprendizaje, vinculacin con la comuni- cias en las Fe y Alegra de los pases (por categora el quin sistematiza y el para
dad y educacin a distancia. Uno de los ejemplo, Bolivia, Paraguay y Ecuador) qu vara lo que obliga a pensar en es-
resultados de este proyecto fue el de de intentar incorporar la sistemati- trategias metodolgicas y de formacin
elaborar un libro titulado Metodologa zacin como una herramienta para distintas.
para sistematizar prcticas educativas. recuperar las prcticas educativas.
Por las ciudades de Calvino que ofrece En primer lugar, estaran aquellas
un conjunto de ejercitaciones construi- La sistematizacin como experiencias significativas, educativas y
das alrededor de una metfora, como elemento clave del de promocin social a nivel de centros
si la persona que est aprendiendo a fortalecimiento institucional y comunidades locales (de procesos
sistematizar realizara un viaje hacia las de aprendizaje, de gestin de centros,
ciudades imaginarias descritas por el En el segundo plan global de desarrollo de pastoral, de promocin social) que
escritor italiano Italo Calvino en su obra y fortalecimiento institucional de la sern sistematizadas por sus actores
Las ciudades invisibles. Federacin Internacional de Fe y Alegra locales con el propsito de reflexionar-
(2005-2009) uno de sus objetivos ope- las, compartirlas, promover mtodos
Mientras se iba diseando la propues- rativos es el de promover la sistemati- y estrategias innovadores, fortalecer el
ta metodolgica la coordinacin del zacin de experiencias, para contar con aprendizaje colaborativo y la autoesti-
proyecto y los responsables pedag- informacin pertinente y actualizada ma. Para este tipo de sistematizacin se
gicos de las oficinas de Fe y Alegra en sobre el quehacer y las innovaciones en debera enfatizar ms la descripcin y la
14 pases se dedicaron a la tarea de cada uno de los pases, favorecer el in- narrativa de lo que sucedi, reflexionar
seleccionar aquellas experiencias que tercambio y el aprendizaje colaborativo, la prctica y promover un dilogo entre
respondieran a alguno de los siguientes impulsar la renovacin de las prcticas saber y hacer.
criterios: contiene elementos innova- y producir conocimiento para la accin
dores, ha producido un impacto social, pblica del movimiento.5 Los procesos En segundo lugar, estn las experiencias
ha generado respuestas a problemas de sistematizacin son considerados un desarrolladas en programas, proyec-
planteados por los educandos, puede eje transversal de la accin educativa, tos y polticas que involucran a varios
contribuir a mejorar la calidad y la de promocin social y de gestin y para centros o diversos actores impulsadas
Sistematizacin de experiencias /51
desde los equipos tcnicos de las oficinas nacionales y de la cin que favorecer crear una cultura de la sistematizacin
Federacin; con estos procesos se intenta hacerle seguimien- en todas las instancias que no slo permitir dar a conocer
to a programas y proyectos, tomar decisiones de continuidad lo que viene haciendo sino que apoyar la construccin de la
y realizar proyecciones institucionales. El enfoque de siste- teora pedaggica en Fe y Alegra.
matizacin es ms prximo al de procesos y proyectos de
desarrollo, lo que exige el uso de mtodos ms tcnicos. Dentro de esta intencin de proporcionar institucionalidad
a los procesos de sistematizacin, se ha creado en el portal
Una tercera categora es la construccin de teora y de saber de Fe y Alegra una aplicacin denominada experiencias
pedaggico, desde el discurso y las experiencias sistemati- que servir de banco de experiencias en la que se podrn
zadas con el fin no slo de enriquecer el acervo pedaggico difundir las experiencias sistematizadas, con posibilidades de
de la institucin sino de proveer a los educadores de marcos crear nuevas aplicaciones para la formacin a distancia, foros
conceptuales y metodolgicos que le ayuden a comprender y para la constitucin, animacin e interaccin de redes y de
e interpretar su propio trabajo; adems, con estas siste- comunidades virtuales.
matizaciones de las sistematizaciones se desea producir
pensamiento que permita la transformacin de las prcticas Cada vez ms, la sistematizacin va adquiriendo un carcter
de todos los actores. Para llevar cabo este tipo de sistematiza- transversal en todos los programas federativos. Siempre, du-
cin se requieren enfoques de investigacin ms cualitativos, rante el proceso o la finalizacin de un proyecto, es necesario
con nfasis en el anlisis e interpretacin de textos. recoger, ordenar y reflexionar sobre lo que se ha hecho, con
lo cual se va creando el espacio para investigar las prcticas
Una ltima categora es lo que llamaramos historia e con una metodologa apropiada. En los actuales planes de
historias de Fe y Alegra. La experiencia de la institucin se mejora de ms de 417 centros educativos que impulsa el
ha extendido ya a 17 pases (en 2007 se inici en un pas de programa federativo calidad educativa, se contempla la
frica) y desde 1955 se han acumulado vivencias y recuer- sistematizacin de algunas de las acciones ejecutadas a fin
dos tanto de los fundadores como de aquellos que perma- de dar cuenta de los cambios que se han generado en las
necen hasta hoy en la institucin. Con esta recuperacin
histrica se podrn identificar las claves de desarrollo de la
institucin, cmo se ha enfrentado a los desafos y retos, as
como comprender el alcance de su intervencin y generar
informacin que ayude a discernir sobre la direccionalidad
del movimiento. Se trata de desarrollar un enfoque de corte
histrico-crtico.
prcticas de los educadores y directi- escolarizada la manera ms prctica y sea difundiendo sus experiencias o
vos. Al incorporar la sistematizacin a sostenida de presencia; otros proyec- ayudando a otros a difundirlas como
los procesos de mejora se parte de la tos no formales e informales logran su es el caso de la red de radios que se ha
idea de que cada experiencia tiene una consolidacin porque cerca se encuen- extendido en Amrica Latina asociadas
apuesta, una teora interna que sustenta tra un centro educativo que permite su a la Asociacin Latinoamericana de
la prctica y que hay que interpelarla en sustentabilidad. Al ser la escuela un eje Escuelas Radiofnicas ALER. Desde
el proceso.8 clave en la institucin, su relacin con esta perspectiva, no se pretende slo
el Estado se hace permanente a travs rescatar los logros del movimiento
La accin educativa de de convenios interinstitucionales que sino aportar, en ideas, experiencias,
Fe y Alegra vista desde proporcionan el personal docente ne- estrategias para la sociedad en general,
la sistematizacin de sus cesario. Tambin el Estado ha escogido en su compromiso por construir una
experiencias a Fe y Alegra para ejecutar programas ciudadana consciente, crtica y con
de formacin o para que participe en sentido democrtico. De all el impulso
Las 45 experiencias sistematizadas en mesas de consulta sobre la poltica desde la federacin del programa Ac-
el marco del proyecto calidad educa- educativa del pas. cin pblica que ha lanzado en marzo
tiva y sistematizacin de experiencias 2008 una campaa internacional para
significativas (2001-2003), pueden Adecuarse a realidades locales, exige sumar voces para exigir a los gobiernos
ser ledas como si fueran diferentes elaborar propuestas curriculares y sociedades que se haga realidad el
tramados de un tapiz multicolor o propias con nfasis en la educacin derecho a una educacin de calidad,
fotografas espacio-temporales que re- en y para el trabajo, que exige crear que asegure la educacin como bien
producen la dinmica de la institucin instancias de formacin permanente de pblico y que se promueva un debate
en un momento dado de su historia. los educadores porque se ha asumido abierto sobre polticas educativas.
Como piezas de un rompecabezas, que la transformacin de la educacin
se podran armar las lgicas y sentido pasa por la transformacin de los Notas
que ha asumido Fe y Alegra durante su educadores. Al observar los procesos * Miembro de la Comisin Internacional del Programa de
trayectoria de acompaamiento a los de aprendizaje, se constata en las expe- Sistematizacin de Experiencias y Coordinadora del Programa
sectores populares.9 riencias sistematizadas un nfasis en los de Formacin del Personal de la Federacin Internacional de Fe
y Alegra.
proyectos de enseanza de la lectura y
De un anlisis transversal de estas ex- escritura y de los valores de los nios, 1. Borjas, B. (1996). Presupuestos del ensayo de profesio-
nalizacin de docentes en ejercicio en Revista Movimiento
periencias pueden determinarse algunas nias y jvenes priorizando as el do- Pedaggico, Ao IV, N 11, Fe y Alegra, Maracaibo.
constantes a pesar de la diversidad de minio de las herramientas bsicas del 2. Borjas, B. (1994). La formacin docente en la escuela.
realidades y proyectos que desarrolla el aprender a aprender. Coleccin Procesos Educativos, N 7. Fe y Alegra, Caracas.
3. Soto, M. C. (2003). El programa de profesionalizacin
movimiento. Este camino propio ha sido de docentes en ejercicio. Una experiencia de Fe y Alegra
marcado por la opcin por el trabajo Dada la diversidad de lugares y regiones Venezuela. Federacin Internacional de Fe y Alegra en http://
local, porque la mayora de los proyectos donde Fe y Alegra ha sembrado su co- www.alboan.org/archivos/423.pdf
4. Cada pas seleccionaba una persona que sera la responsable
privilegian la insercin de la dimensin razn, se crea la necesidad de la coor- de la sistematizacin quien asistira a un taller de formacin
educativa en los microespacios, sean dinacin entre centros educativos dis- realizado en septiembre 2001 en Caracas bajo la coordinacin
caseros, barrios de una gran ciudad; es tantes; por ello se habla de una gestin de Lola Cendales y Germn Mario, de dimensin educativa
(Colombia), contratados por Fe y Alegra como consultores
la cercana con las poblaciones rurales educativa en red y se invierten muchos externos para apoyar la elaboracin de la metodologa.
y suburbanas lo que ha llevado a Fe y recursos humanos y materiales para 5. Puede consultarse en http://www.feyalegria.org/images/
Alegra a plantearse la problemtica de la consolidar mecanismos institucionales acrobat/FIFYA-%20II%20PGDFI%202005-2009-R_5382.pdf
6. Federacin Internacional de Fe y Alegra (2006) Propuesta
interculturalidad y el dilogo de saberes regionales, nacionales e internacionales general del programa sistematizacin de experiencias (docu-
para adecuar modelos educativos que que logren mantener la unidad en una mento elaborado por Maritza Barrios Yaselli)
7. Federacin Internacional de Fe y Alegra (2007) Propuestas
han sido pensados con mentalidad occi- identidad comn siempre apoyando la
para la sistematizacin de experiencias educativas y la
dental y urbana. Estos proyectos locales autonoma de los centros a fin de que formacin de los educadores de Fe y Alegra (mimeografiado).
toman impulso inicial porque hay, en los puedan impulsarse proyectos de mejo- 8. La Piragua (2006) Retomando los hilos pendientes de una
reflexin. Extractos de la transcripcin de un debate que qued
casos ms significativos, religiosos y reli- ra de la calidad en los microespacios de dormida una dcada Programa latinoamericano de apoyo a
giosas que han hecho compromiso de forma descentralizada. la sistematizacin. CEAAL, No. 23, Panam.
vida con las comunidades que atienden 9. Ver en forma ampliada en Borjas, B. (2004). La sistematiza-
cin de experiencias significativas en Fe y Alegra: prcticas que
sentando las bases para que los laicos Al lado de la consolidacin de esta ruta contribuyen a mejorar la calidad de la educacin En Revista
continen su labor. interior a la institucin, que arranca de la Federacin Internacional de Fe y Alegra, No. 5, Ao
en espacios locales y se expande a 2004, Caracas. http://www.feyalegria.org/images/acrobat/
FyA5_6786.pdf EL RESULTADO
Sin embargo, en esas comunidades espacios nacionales, Fe y Alegra se abre
sigue siendo la educacin formal ms all de sus mbitos cotidianos ya
El proceso de producir
saber en la Expedicin
Pedaggica colombiana
tema central
La Expedicin Pedaggica:
un viaje por las escuelas de
Colombia
La Expedicin Pedaggica es una movili-
zacin social que se realiza en Colom-
bia desde 1999, en un proceso que
da continuidad a los planteamientos
del Movimiento Pedaggico colombia-
no de los 80, pero a la vez establece
propsitos, propuestas y formas de
relacionamiento que lo actualizan y
redefinen.1 Para ponerla en marcha,
la Universidad Pedaggica Nacional
present un proyecto al Ministerio
de Educacin Nacional que permiti
contar con un capital semilla, incre-
mentado sustancialmente gracias a la
participacin de las redes de maestros Colombia*
Equipo de Coordinacin, Movimiento Expedicin Pedaggica
con las cuales vena trabajando y a ms Marco Ral Meja J., Mara del Pilar Unda B., Mercedes Boada.
de 290 organizaciones relacionadas con
la educacin y la pedagoga del orden
local, regional, nacional e internacional
que se vincularon a esta interesante
aventura pedaggica de finales del siglo
XX y comienzos del XXI.
el sujeto y el objeto de conocimiento tos cuando ensea en coherencia con All, ese maestro descubre resistencias
para que ste ltimo cumpla con las los planes, programas y teoras prefijadas y caminos alternativos con los cuales
condiciones cientficas de objetividad y de mtodos, paradigmas, modelos, muestra cmo su quehacer se hace
verdad. A diferencia de todo ello, el sa- currculos, calidades, evaluaciones, y un poltica en su propia vida, en la expe-
ber, como dira Foucault, exige hoy hacer sujeto de prctica que se constituye en riencia de nombrarlo con sus sentidos,
experiencia sobre nosotros mismos, est su hacer-saber desde las condiciones significados, procesos y particularidades
ligada a la pasin, exige el sacrificio del especficas de existencia, contexto, histo- de ella, enuncindolo y hacindo-
sujeto de conocimiento.9 ria personal, vida, que le da forma a ese lo social. Para ilustrar este proceso,
saber. Se va a diferenciar del maestro del terminamos con la cita de una maestra
Produccin de saber: conocimiento, quien repite y lo hace de que, haciendo realidad el paso de la
un entendimiento de la acuerdo con normas y procesos prefija- prctica a la experiencia vivida en el
prctica y del maestro dos sin novedad, como reiteracin. viaje expedicionario, sintetiza bellamen-
te lo que hemos tratado de expresar en
Plantear la relacin de la prctica con el El sujeto de ensear (conocimiento) se estas pginas: Cuando uno vuelve, ya no
saber y el conocimiento requiere reco- convierte en sujeto de saber cuando es el mismo, cada lugar, as sea la propia
nocer esa mirada clsica que fragmenta no reduce la prctica de su oficio a la casa, es distinto.10
la relacin prctica-teora como una de enseanza, sino que la aborda desde
las mximas representaciones de ese una dimensin ms holstica al recono- Notas
dualismo separador fundamento de la cerla ms amplia, hecha de relaciones y * Equipo de Coordinacin, Movimiento Expedicin Pedaggica.
ciencia en occidente, ubicado en los diversas formas de hacer, nombrar, que Marco Ral Meja J. Investigador. Programa Ondas - Colciencias.
dualismos clsicos de nuestra cultura lo llevan a introducir cambios y activi- Planeta Paz. Expedicin Pedaggica Nacional.
Mara del Pilar Unda Bernal. Maestra en investigacin educativa
(materia-espritu, natural-sobrenatural, dades en lo planificado. All, l recono- de la Universidad Pedaggica Nacional. Actualmente adelanta
naturaleza-humano), que en su mo- ce que son hechas por l/ella y que se estudios de doctorado en Cultura y Educacin en Amrica Lati-
na en la Universidad de Artes y Ciencias Sociales en Santiago
mento de mayor auge se coloca en la constituye en un sujeto de enseanza de Chile. Docente Universidad Pedaggica Nacional. Equipo de
separacin de las relaciones sujeto-ob- con un saber propio; identifica en su Coordinacin, Movimiento Expedicin Pedaggica
jeto, lo cual le permite tener un cono- quehacer una prctica discursiva nueva Mercedes Boada.
1. Martnez, A., Unda, M. del P., Meja, M. R. (2002). El trnsito
cimiento que al ser externo al sujeto se y ella le va a permitir producir un saber, del maestro: de portador a productor de saber pedaggico, en
convierte en objetivo, verdadero y fijo. umbral de nuevos conocimientos, ms Veinte aos del movimiento pedaggico, Editorial Magisterio-
Aqu, en la bsqueda de los elementos all de lo formalizado en las disciplinas Corporacin Tercer Milenio.
2. Expedicin Pedaggica Nacional, Preparando el equipaje, Vol.2,
que lo hacen semejante, lo diferente se y las ciencias pedaggicas establecidas. Universidad Pedaggica Nacional, 2001.
diluye, constituyendo una forma de la 3. La produccin del Encuentro Nacional de Expedicin pedaggica
ciencia, la cual se ve obligada a clasificar, Por eso, el maestro de la Expedicin realizada por 430 expedicionarios en diciembre de 2000, en
Armenia fue publicada en el libro Huellas y registros, Expedicin
generalizar, ordenar y definir. Por eso, en se ha convertido en un sujeto de pedaggica, Vol.3, 2001.
esta visin se dice que el conocimiento saber que reconoce su relacin con la 4. Antes de este encuentro, algunos equipos regionales enviaron
es posterior a toda prctica, y sta es tradicin y con la teora acumulada en todo el material a la sede del Equipo de coordinacin nacional
para que fuera procesado por los investigadores. Con este
una forma incipiente y menor de l. la educacin, la pedagoga y la ense- encuentro qued ms claro para todos, no como una simple
anza. Sin embargo, l encuentra que al decisin del Equipo de coordinacin nacional, que los mismos
viajeros haran la lectura y la produccin a partir de sus registros.
En este sentido, el saber como resul- realizar su quehacer, ms all de ensear
5. A la fecha se han publicado nueve libros, ms de 30 videos, y
tado de una prctica es anterior a la emerge en su prctica un nuevo lugar en la pgina web www.expedicionpedagogica.org se encuentran
disciplina, la ciencia y al conocimiento de la pedagoga que acontece en su los avances del Atlas pedaggico de Colombia en el cual estamos
empeados.
generado en esa forma tradicional de vida cotidiana, ese en el cual l produce 6. Unda, M. del P., lvarez, A. y Martnez, A. (2001). Proyecto
conocer. Es decir, la prctica se con- un sentido de su vida, y al pensarla y Expedicin Pedaggica Nacional, en Pensando el viaje, Vol.1,
vierte no slo en una accin mecnica, comprenderla produce un saber sobre Universidad Pedaggica Nacional.
7. Rincn, L. H. (2002). El relato como texto polifnico de la
sino en una dinmica creativa visible en ella, lo cual le lleva a hacer un reconoci- Expedicin Pedaggica nacional, en Preparando el equipaje,
los modos de actuacin y pensamiento. miento de su quehacer til para com- Expedicin pedaggica nacional, pp. 79-88.
Por ello, se afirma que el maestro es su- prender de qu manera est el saber y 8. Ver: Con los dedos en la filigrana, texto viajero que fue construido
entre equipos de distintas regiones, a partir de la produccin
jeto de saber, lo produce, lo hace desde el poder en lo que l hace. Entonces, el inicial de un grupo de maestros. Expedicin Pedaggica nacional-
su prctica, pero tambin es sujeto de saber est en su prctica, comunidad UPN, 2005.
conocimiento, en cuanto su relacin e institucin y el conocimiento en 9. Foucault, M. En referencia a los aforimos de Aurora de F.
Nietzsche. En: Microfsica del poder, cap I, versin on line
con la teora se da en el acumulado las facultades, los doctorados. Es en http://sociologa.cl
disciplinario de ese saber. estos ltimos donde construyen sus 10. Expedicin Pedaggica nacional. No. 6: Con los dedos en la
conocimientos a partir de retomar sus filigrana. Una lectura crtica a los tejidos metodolgicos de la
Expedicin Pedaggica nacional. Maestra viajera del Eje Cafetero.
Podemos afirmar, entonces, que en el prcticas, para edificar el acumulado Bogot, D. C. Universidad Pedaggica Nacional, Fundacin
maestro existe un sujeto de conocimien- que se transmite, y es renovado. Restrepo-Barco, 2005. Pgina 83.
Una organizacin
que aprende
a travs de la sistematizacin
de experiencias
tema central
Plan Internacional1, tiene como uno de sus principios ser una Mejorar las destrezas de la organizacin para
organizacin que aprende conjuntamente con las comuni- documentar y difundir las experiencias y compartir las
dades e instituciones con las cuales trabaja. Sin embargo no mejores prcticas dentro y fuera de la organizacin,
ha sido sencillo generar procesos de aprendizaje que per- generando ampliacin de la escala.
mitan mostrar la experiencia de Plan en sus ya largos aos Promover y generar investigacin que proporcione
de trabajo. Ante la pregunta qu sabe y puede aportar Plan conocimientos que ayuden a orientar sus acciones e
entre otros temas, sobre niez, trabajo con jvenes, desarrollo influya sobre polticas o decisiones del Estado y de otros
comunitario, no es mucho lo que se ha logrado producir, a socios, que ataen al beneficio de los nios, nias y
pesar que son temas sobre los cuales desarrolla su prctica en adolescentes.
forma permanente. Se plantea entonces la gran pregunta, es
posible hacer de Plan una organizacin que aprende? En nuestra labor cotidiana, en diferentes espacios (en el
campo, en las reas de soporte y administracin), escucha-
Al respecto se dio un paso de vital importancia para cons- mos frecuentemente sentidos lamentos, sobre que hacemos
tituirnos como una organizacin que aprende y construye muchas cosas, pero que no queda nada registrado sobre los
saber a travs de sus procesos. Esto se logr al definir en el proyectos que realizamos (aparte de cifras y de informes
enfoque institucional, como uno de los principios que funda- bsicamente de cumplimiento de actividades). Que apren-
menta el desarrollo de nuestras acciones la comunidad de dizajes (positivos o negativos) no quedan documentados,
aprendizaje desde lo institucional y lo comunitario, entendi- que no se registra la experiencia del trabajo con los grupos
da sta, como una propuesta de poltica educativa, centrada comunitarios, que se pierden los aspectos cualitativos de
en una estrategia de desarrollo y transformacin educativa nuestra labor y slo se hace nfasis en lo cuantitativo, que
y cultural a nivel local, en la que se destaca el protagonismo por no tener una memoria histrica de nuestro trabajo esta-
ciudadano; es decir, tiene en la mira el desarrollo local y hu- mos condenados a repetir errores o fracasos y a no aprender
Jos Luis Casas, Piedad Klinger, Mara Teresa Cuesta
Equipo Nacional de Sistematizacin. Plan Internacional Colombia *
enmarca en una limitacin del mundo Definir el enfoque fue un ejercicio al Los caminos para
actual, en el cual, debido a la importan- principio muy complejo por la variedad sistematizar y su
cia que ha adquirido el conocimiento de corrientes, temas, concepciones, implementacin
en la transformacin y en la produccin variaciones que toma la sistematiza-
de bienes y servicios, en general del cin. Adems, experimentamos iniciar La sistematizacin como una forma
desarrollo tecnolgico, se ha polarizado procesos con diferentes instituciones y de investigacin, se basa en diferentes
la divisin entre el trabajo intelectual personas. Es as como, luego de estos mtodos para su desarrollo. Se parte
y el trabajo manual. Es decir, se hace intentos y de hacer diferentes trabajos del reconocimiento de que los sujetos
ms amplia la diferencia entre los que sobre sus concepciones y enfoques tienen unos saberes y se busca acom-
piensan y los que hacen. En forma inter- de sistematizacin de experiencias, paar un proceso colectivo para gene-
media se ha creado una franja de gente llegamos a construir, a partir de esos rar nuevos saberes y conocimientos. En
de accin, que no es mano de obra aprendizajes, un enfoque en Plan Pro- este sentido no se busca un dato, un
(como tal) pero tampoco se considera grama Colombia. resultado aislado, sino que los sujetos
como intelectual, convirtindose en de la prctica puedan hacer evidente
profesionales tcnicos instrumentales. Nuestro enfoque apunta a visualizar y presentar el saber y el conocimiento
En el campo de lo social, estos profesio- la sistematizacin como una forma de que tienen sobre la experiencia. Sin em-
nales, en general, son los encargados de investigacin que busca generar saberes bargo, debe tenerse en cuenta que no
implementar programas y proyectos. y conocimientos a partir de la reflexin hay un mtodo nico; cada experien-
de la prctica convirtindola en expe- cia busca su propio camino, que va a
La sistematizacin, entonces, se presen- riencia en forma colectiva a partir de depender de los tiempos, de los grupos,
ta como una alternativa que permite los sujetos que participan en la misma. de los contextos, de la experiencia
el ejercicio de generar integralidad al Este ejercicio genera la transformacin misma, en este sentido cada sistemati-
relacionar pensamiento y accin, mano de dichas prcticas y el empoderamien- zacin es nica.
y mente, al ser necesario reflexionar so- to de quienes participan de ellas.
bre lo que hacemos: para qu?, que?, El que no exista un mtodo nico,
cmo? Esta concepcin implica el reconocer como pasa con el mtodo cientfico,
que: genera una gran incertidumbre, ya que
Construyendo nuestro en general siempre estamos en busca
enfoque La prctica, entendida como las de recetarios, que nos digan cmo ha-
vivencias, haceres, que los sujetos cer las cosas, qu pasos debemos seguir.
En esta bsqueda de un camino para tienen en determinado proceso,
sistematizar, encontramos que, a nivel tiene un sentido para cada uno y Sobre el mtodo para sistematizar, se
regional, se propuso un diplomado de cada una de quienes participan. destaca el valor y la importancia de la
sistematizacin de experiencias peda- Esos sentidos y significados deben pregunta como orientadora del proce-
ggicas, que se desarroll en Panam visibilizarse en la reflexin sobre la so. Se debe aprender a preguntar y po-
en convenio entre Plan Internacional experiencia. der plantearse preguntas claves sobre la
y el Centro Regional de Educacin de La realidad a la que se apela es la experiencia que se quiere sistematizar:
Adultos de Mxico CREFAL3. Proce- multiplicidad de sentidos que le para qu sistematizar? qu sistemati-
so del cual participaron cinco represen- otorga cada sujeto. No existe una zar? con quines sistematizar?
tantes de Plan en Colombia. realidad sino mltiples realidades.
Se debe hacer una negociacin de En todo proceso de sistematizacin
Para poder sistematizar hay que recono- sentidos y construir una narrativa intervienen las memorias, saberes y
cer que existen diferentes concepciones que permita el reconocimiento conocimientos de los participantes.
y que uno debe construir la propia. Ser de todas las voces, que d Se reconoce que nadie tiene la verdad
capaces de construir unos lentes nuevos como resultado una polifona absoluta sobre los acontecimientos de
que permitan hacer la lectura de la prc- expresada desde diferentes formas la prctica y que cada persona posee su
tica. Se plantea, igualmente, el reto de comunicativas o lenguajes propios propia versin, que debe ser recogida
ser capaces de romper los paradigmas del contexto. por los actores.
sobre los cuales hemos sido formados El punto de partida es la prctica y
y plantear alternativas que permitan la prctica es una fuente de saber. Para realizar un proceso de sistemati-
generar conocimiento desde mltiples Debemos reconocer que en la zacin, se plantea la importancia de
perspectivas, no en forma lineal como prctica hay un saber, que todos los los dispositivos o herramientas. Se
estamos acostumbrados. Esto implica participantes de los procesos tienen entiende por dispositivo esas herra-
pensar nuevos conceptos y desaprender. un conocimiento sobre la misma. mientas que estn dispuestas para
Sistematizacin de experiencias /61
62/ Revista Internacional Magisterio 33
visibilizar la prctica y facilitar un hacer estar en coherencia con los siguientes Caja mgica, experiencia editorial
colectivo. El dispositivo se plantea para aspectos: comunitaria que busca facilitar
hacer ver, hacer hablar, hacer recuperar, La produccin de conocimientos que nios, nias y adolescentes
para hacer recrear, para hacer anlisis generados a partir del desarrollo de puedan expresar sus opiniones,
(hacer visibles e invisibles elementos, procesos centrados en la niez. expectativas, intereses, por medio
relaciones y saberes presentes en las La consolidacin de procesos en el de la comunicacin como una
prcticas). marco del desarrollo comunitario alternativa para el desarrollo.
e institucional que contribuyen a la El diseo de una propuesta de
Es fundamental arriesgarse a escribir, superacin de la pobreza. metodologa de sistematizacin
a generar relatos individuales y colec- La produccin de saber y las para Plan en Colombia, a partir
tivos sobre nuestras prcticas. En un transformaciones generadas desde de recopilar las experiencias
medio donde predomina el activismo, el empoderamiento adquirido por mencionadas anteriormente, en
se plantea la dificultad de sacar tiempo los diferentes actores involucrados un proceso que se denomin
para la lectura de documentos, ms all en la experiencia. sistematizando la sistematizacin
de los laboralmente obligatorios. Se nos Visibilizar los aprendizajes y que deba arrojar como resultado
presentan igualmente, sentimientos de conocimientos adquiridos en la una gua de sistematizacin que
limitacin para escribir textos diferen- sistematizacin de las experiencias, facilite al personal realizar este
tes a los informes tcnicos a los que a travs de la produccin ejercicio desde prcticas cotidianas,
estamos acostumbrados y el temor a de materiales didcticos, teniendo como punto de partida
exponernos a ser ledos por otros. metodolgicos y pedaggicos. el reconocimiento de los actores,
Consolidacin de estrategias los significados y sentidos que
La importancia de reconocer que se que posibiliten la articulacin estos otorgan a sus prcticas, a sus
pueden hacer lecturas de mltiples he- interinstitucional y la incidencia vivencias y las particularidades del
chos y cosas, como comportamientos, en polticas pblicas en los contexto en el cual se desarrollan
documentos audiovisuales, eventos, mbitos local, regional, nacional e diversas intervenciones desde Plan
fotografas, procesos de diferentes internacional. Internacional.
lenguajes, los materiales construidos
por las comunidades, carteleras del Para promover e incluir la sistemati- La gua de sistematizacin
grupo juvenil. La necesidad de plantear zacin como prctica de aprendizaje
textualmente lo que hacen y dicen los dentro de la prctica institucional, se Se busc construir una gua como
diferentes actores, pero igualmente de plantean tres vas: resultado del trabajo colectivo de las
poder hacer el anlisis crtico de dichos En el Plan estratgico de pas (2007- cinco personas que de Plan en Co-
planteamientos. 2012), se incluye la sistematizacin lombia participaron en el diplomado
como una estrategia que debe de sistematizacin, la cual tiene como
Desde esta perspectiva, el proceso de acompaar la implementacin propsitos:
sistematizacin para Plan Internacional de los programas y proyectos. Presentar el enfoque de Plan en
Programa Colombia, implica la defini- Igualmente en el documento gua Colombia sobre sistematizacin,
cin de planes de trabajo acordes con del enfoque programtico de Plan, Servir como documento de
las estrategias de intervencin defini- desarrollo comunitario centrado referencia prctico (no de gua
das en el CSPII, las cuales plantean la en la niez, se propone como uno textual para aplicar) para que los
manera de hacer operativo y al mismo de sus componentes generar una equipos de campo puedan realizar
tiempo visible el enfoque de desarro- comunidad de aprendizaje, proceso ejercicios de sistematizacin.
llo comunitario centrado en la niez, que debe apoyarse principalmente Promover, dentro de institucin,
desde el cual se otorga vital importan- en la sistematizacin de la implementacin de la
cia a la construccin de saber colectivo experiencias. sistematizacin como una
desde lo comunitario e institucional, La formacin de los equipos estrategia para generar aprendizaje
teniendo como ejes estructurales el locales a partir de las prcticas desde nuestras prcticas.
desarrollo de procesos centrados en la desarrolladas en el campo, con
niez y el compromiso para incidir en el propsito de aprender a La gua est conformada por cuatro
la pobreza. sistematizar sistematizando. En captulos que estn diseados en forma
este sentido se seleccionaron dos de ruta de viaje para facilitar que los
Este marco estratgico y conceptual experiencias: atencin integral equipos vayan paso a paso haciendo
marca y define nuestros procesos de a las enfermedades prevalentes su ejercicio de sistematizacin. Esto no
sistematizacin, los cuales debern de la infancia y el proyecto de implica que sea un proceso lineal y que
64/ Revista Internacional Magisterio 33
no se puedan generar diferentes cami- AEIPI, se estn revisando y concluyendo Descriptivas: al utilizarlas se busca que
nos en la marcha. Bsicamente busca los relatos locales y se est en proceso las personas expresen el mundo tal
que podamos tener una referencia colectivo de elaborar el documento y como lo viven y lo experimentan
que nos oriente sobre cmo definir y nacional de sistematizacin, el cual se cotidianamente; donde el lenguaje
realizar nuestro proceso. Aventurarse a espera publicar prximamente. El pro- como texto social, permite la expre-
iniciar un viaje para reflexionar nuestras yecto Derechos sexuales y reproductivos, sin y el desciframiento de modos de
prcticas. para el cual se parte de la experiencia sentir, pensar, actuar y relacionar. Estas
de los procesos mencionados anterior- herramientas son el dibujo, la pintura,
El primer captulo, iniciando el mente, se est sistematizando durante la escritura, el retrato, la fotografa,
viaje de la sistematizacin, nos su implementacin. las cuales permiten que los sujetos
ayuda a preparar nuestro equipaje, plasmen y narren situaciones, hechos,
a conocer los conceptos bsicos, De igual forma desde los mbitos loca- momentos, ambientes, dando cuenta
plantearnos las preguntas iniciales les (Choc y Tumaco), se va a iniciar el de los diferentes componentes y carac-
sobre el para qu y el qu y a trazar proceso de sistematizacin de los pro- tersticas de esa realidad, al igual que de
nuestro itinerario. yectos: atencin integral a la niez en las diferentes comprensiones y percep-
En el segundo captulo, viviendo situacin de desplazamiento y apoyo al ciones que los sujetos tienen de ella.
el proceso, empezamos el viaje fortalecimiento y mejoramiento de la
elaborando nuestra caja de calidad educativa. Histrico-narrativas: estas herramientas
herramientas para acercarnos tienen un inters por rescatar la expe-
a la experiencia que queremos Herramientas riencia de los sujetos, a partir de relatos,
sistematizar e iniciar nuestro cuentos, narraciones, leyendas, que
proceso de reflexin sobre la Las herramientas utilizadas en nuestros permitan la recuperacin de procesos,
misma, llegando a nuestros procesos de sistematizacin han sido hechos, acontecimientos, que se dieron
primeros relatos. retomadas de otras experiencias, pero en el pasado pero que cobran vida en el
En el tercer captulo, convirtiendo adems se incluyen algunas que se presente e inciden en el futuro. Al utili-
mi prctica en experiencia, se dan originaron en el marco de los procesos zar estas tcnicas se busca la interpreta-
las pautas para analizar nuestra que se sistematizan actualmente en cin y comprensin de esas vivencias y
prctica y avanzar en reconocer el Plan Programa Colombia. hechos, teniendo en cuenta el contexto
saber y generar conocimiento sobre en el que se desarrollaron.
la misma. Durante el desarrollo de la sistema-
En el cuarto captulo, de excursin tizacin, cada herramienta tiene un Expresivas: los videos, los sociodramas,
por la experiencia vivida, se sentido y una utilidad especfica en las representaciones, son herramientas
reflexiona y se busca aprender del relacin con el contexto y con la que se caracterizan por hacer posi-
proceso vivido. experiencia que se sistematiza; es as ble que los sujetos manifiesten sus
como las herramientas son diseadas sentimientos y pensamientos. Para ello
La ruta propuesta es un intento de intencionalmente, no mecnicamen- se valen de manifestaciones gestuales,
aproximacin a un marco de referencia te, por quienes hacen y participan orales, escritas, musicales y plsticas. En
que se ha validado en la prctica desde del proceso de sistematizacin, para ellas las personas elaboran relatos sobre
los procesos que hemos implementado desenmascarar, descubrir y mostrar las el mundo de la vida y ponen a prueba
en la organizacin. diversas y variadas lneas de objetiva- signos y smbolos que permiten el acer-
cin y de subjetivacin contenidas en camiento comprensivo y la expresin
Procesos de sistematizacin la prctica y elaboradas creadoramente de sus formas de constituirse como
en marcha y herramientas en la experiencia.4 Para mostrar algu- sujetos sociales.
nas caractersticas de las herramientas
Actualmente, estamos implementado que permiten activar el conocimiento Analticas: las guas de observacin, los
la sistematizacin de tres proyectos, y la construccin del saber desde la grupos de discusin, las historias de
con equipos conformados por perso- prctica, retomaremos una clasifica- vida, las autobiografas, las entrevistas,
nas del orden local y nacional vincula- cin planteada por Alfonso Torres5, las crnicas, el rbol de problemas, en-
das a los mismos. que sustenta las posibilidades que tre otras, son herramientas que llevan a
ofrecen estos mecanismos en la cons- los sujetos a reflexionar sobre proble-
En el proyecto de caja mgica, se truccin de saber, desde un proceso de mas sociales, sus propias vidas y la rea-
produjo un documento de sistematiza- sistematizacin. Como estrategia para lidad social que habitan, estableciendo
cin el cual est en trabajo de edicin generar informacin las herramientas relaciones y cruces entre los aspectos
para su publicacin. En el proyecto de se pueden clasificar en: que se evidencian y haciendo trnsitos
Sistematizacin de experiencias /65
y comparaciones que los llevan hacia medidas para prevenirlas. Consolidacin programas de Plan, con el propsito
la comprensin de situaciones reales, del censo: esta herramienta se dise de analizar los avances, problemas
de la sociedad y de la vida misma. para vaciar los datos del censo comuni- presentados y logros de estos procesos
Facilitan la comprensin y explicacin tario y familiar de manera prctica y sin para la construccin de aprendizaje
de los sentidos que se encuentran depender de un computador. Colgador institucional.
ocultos detrs de la cotidianidad de las de puertas: esta herramienta se dise
acciones e interacciones de los sujetos con el fin de dar a conocer y tener en La sistematizacin de experiencias des-
con su entorno, posibilitando el hacer un lugar visible los signos de peligro de de Plan Programa Colombia, constituye
evidentes las causas que motivan a los muerte y los signos de gravedad de la nuestra apuesta colectiva para la trans-
actores de una realidad a interactuar en diarrea, gripa y fiebre. Los agentes co- formacin y la generacin de nuevas
ella, a habitarla y a configurarla de una munitarios elaboraron versos alusivos prcticas que nos permitan aprender,
manera determinada. a los signos. Con estos contenidos se desaprender y generar saber desde lo
disearon los colgadores de puerta que que hacemos, haciendo de la misma el
En el marco de la sistematizacin de ex- fueron entregados por los agentes a camino para su alcance.
periencias que se generan a partir de las cada una de sus familias.
prcticas propias de los procesos que Notas
se orientan desde Plan Internacional Proyeccin y evaluacin del
y basndonos en nuestra concepcin proceso * Equipo Nacional de Sistematizacin. Plan Programa Colombia
de sistematizacin, estas herramientas, Jos Luis Casas P. Oficina Nacional Plan Internacional INC.
ms all de ser solamente instrumentos Para lograr que Plan sea una organiza- Especializacin en direccin y gestin administrativa de organi-
zaciones no gubernamentales. Pontificia Universidad Javeriana,
de registro de los acontecimientos, se cin que aprende en una comunidad Cali. Socilogo. Universidad del Valle, Cali.
constituyen en elementos que permi- de aprendizaje con las familias, nias, Piedad Klinger. Trabajadora Social. Diplomado en Sistematiza-
ten el reconocimiento de los sujetos nios y socios con los cuales trabaja, cin de la Prctica Educativa CREFAL. Plan International INC.
Facilitadora de desarrollo comunitario oficina Choc
y de los momentos de su prctica, consideramos que la sistematizacin Mara Teresa Cuesta. Licenciada en Ciencias Sociales. Universi-
relacionando procesos que adquieren debe convertirse en una prctica per- dad del Valle Cali. Asesora local de Educacin oficina Tumaco
sentido y significado a partir de las manente dentro de nuestros quehace- 1. Plan es una organizacin internacional con presencia en
66 pases del mundo; en Colombia trabaja por la infancia
valoraciones que estos hacen de las si- res. Para ello la propuesta sobre la cual y la adolescencia desde hace 45 aos, con un enfoque en
tuaciones que marcan sus vivencias. La avanzamos es: derechos. Est presente en 32 de los municipios ms pobres
aplicacin de estas herramientas refleja de los departamentos de Choc, Nario, Cauca, Valle, Sucre,
Atlntico y Bolvar.
los sentimientos, los pensamientos, las La consolidacin de equipos locales 2. Desarrollo comunitario centrado en la niez, implementacin
ideas, las motivaciones, las actitudes y de sistematizacin, promovidos en Colombia. Plan Programa Colombia. 2007
las acciones que dan vida a las expe- y liderados por las personas que 3. De los documentos utilizados en el diplomado destacamos
los siguientes, elaborados por los docentes que orientaron el
riencias y constituyen el quehacer de participan actualmente de estos mismo:
los sujetos que sistematizan su expe- ejercicios, quienes haciendo uso de Messina, G. (2004). La sistematizacin educativa: acerca de
su especificidad. Revista enfoque educacionales. Mxico.
riencia. la presente gua orienten y faciliten
Ghiso, A. Contexto de las prcticas educativas y de los sujetos.
la sistematizacin en sus zonas de Dispositivos de visibilidad que hacen y orientan la mirada. Dis-
De igual manera, la dinmica propia trabajo. positivos de representacin que permiten expresar percepciones
de las prcticas. Clase 1. Diplomado en sistematizacin de
que han adquirido los procesos y La conformacin, a nivel nacional, prcticas educativas. Panam, 2005.
proyectos en Plan Internacional, ha de un equipo coordinador de Caminos del conocer la prctica. Clase 2. Diplomado en
generado nuevas herramientas a partir sistematizacin, que facilite la sistematizacin de prcticas educativas. Panam, 2005.
Distintas maneras de dialogar con la realidad. La interpretacin.
de la adaptacin de algunas de las articulacin de los diferentes Potenciando la diversidad (dilogo de saberes, una prctica
mencionadas anteriormente, con el fin procesos que se realicen a nivel hermenutica colectiva). Febrero 2000.
de facilitar el manejo de la informacin, local y la publicacin y difusin de Mejia, M. R. (2004). Cuadernos de sistematizacin. De la
experiencia de habilidades para la vida. Fe y Alegra. Bogot.
por parte de los actores comunitarios las experiencias. En un ejercicio de sistematizacin que desarrollamos en Plan,
que participan en dichos procesos. La difusin y promocin de los contamos con la asesora de Alfonso Torres, del cual trabajamos
En este sentido stas, constituyen un ejercicios de sistematizacin que se bsicamente el siguiente documento:
Torres, A. (1999) La sistematizacin de experiencias educati-
aporte sustancial a la forma de registro adelantan tanto a nivel local como vas: reflexiones sobre la prctica reciente. Pedagoga y saberes
y de reconstruccin de experiencias, en nacional. No. 13. Bogot.
el marco de los procesos de sistema- 4. Meja, M. R. (2004). Atravesando el espejo de nuestras prc-
ticas. A propsito del saber que se produce y cmo se produce
tizacin. Algunas de ellas son: El rbol La evaluacin del proceso de sistemati- en la sistematizacin. En cuadernos de sistematizacin. Fe y
de la salud que permite, a travs de un zacin, se realizar semestralmente con Alegra. Bogot.
5. Torres, A. (1999). La sistematizacin de experiencias educati-
ejercicio de representacin de un rbol, la participacin de representantes de vas: reflexiones sobre la prctica reciente. Pedagoga y saberes
identificar las posibles causas de las en- los equipos locales, el equipo nacional No. 13. Bogot.
fermedades o problemas de salud y las de sistematizacin y la gerencia de
Programa Ondas
Hacia una cultura
ciudadana de ciencia,
tema central
tecnologa e innovacin
Un proceso intencionado y resolucin de sus necesidades que van ms all del sentido comn y
de produccin participativa y anhelos, tanto cotidianos evita la separacin objeto-sujeto. ()
de conocimientos tericos y como histricos, superando las No es evaluacin, no es investigacin,
prcticos, desde y acerca de las relaciones y mecanismos de en el sentido clsico del trmino, la
prcticas de transformacin subordinacin que se oponen a sistematizacin abre un campo al lado
emancipadora, con el propsito esta transformacin. de otros enfoques de investigacin
de que sta pueda, de la mejor cualitativa6. Asimismo indican que la
manera, lograr sus finalidades de En los lineamientos pedaggicos del sistematizacin debe hacerse durante
contribuir al desarrollo creciente programa Ondas, la sistematizacin todo el proceso, en forma paralela a la
de la fuerza y de las capacidades () se asume como un campo de investigacin (infantil y juvenil)7 y ello
de los sectores populares para saber que reconoce las prcticas, sus implica que se prevean ejercicios de
que, conformndose como sujetos sujetos y actores como productores acuerdo con los momentos pedaggi-
colectivos, puedan ser verdaderos de saber y conocimiento y, en esa di- cos y las etapas del proceso investiga-
protagonistas en la identificacin reccin, los convierte en intelectuales tivo de Ondas:
68/ Revista Internacional Magisterio 33
el ejercicio pedaggico para que nias Para apoyar los registros se puede aras de analizar su contribucin al
y nios tambin aprendan a observar y recurrir a las herramientas que nos desarrollo de la investigacin.
autoobservarse, y a registrar y sistema- ofrecen los avances tecnolgicos Los procesos de investigacin,
tizar las diferentes etapas de investiga- (cmaras fotogrficas, de vdeo, vivencias y experiencias de los
cin. grabadoras, u otras). nios, sus metodologas y formas
de aproximacin al conocimiento,
Los registros de actividades que nos Produccin de saber y campos temticos y preguntas que
sirvan para realizar una mejor sistema- conocimiento sobre la se generan en estos.
tizacin de la experiencia investigativa especificidad del ejercicio Las formas de asumir y hacer
vivida en el programa Ondas pueden investigativo en el programa investigacin de los maestros y los
ser individuales y colectivos. A conti- Ondas estudiantes, as como el anlisis de
nuacin se sealan algunos de los ins- la manera como estos procesos
trumentos propuestos por el programa Desde los lineamientos pedaggicos contribuyen a la cultura infantil y
Ondas para realizar la sistematizacin: del programa Ondas, se reconoce juvenil en ciencia y tecnologa.
un inters general de produccin de Lo pedaggico, las metodologas,
Instrumentos para los registros saber y conocimiento de los siguientes estrategias y actividades apropiadas
personales de investigacin, como aspectos, que sirven como gua pero no para apoyar los procesos de forma-
la libreta acompaante, el cuaderno agotan las posibilidades de temas para cin y de investigacin, as como,
de notas y diario de campo. sistematizar: 11 las construidas por los grupos du-
Instrumentos de registro de rante la ejecucin de su proyecto
reuniones y actividades colectivas, Se debe abarcar desde los procesos de investigacin.
como las actas y las relatoras. organizativos y administrativos Los procesos formativos, en rela-
Instrumentos para procesamiento del programa, pasando por cin con sus contenidos, meto-
de lecturas, como los Resmenes las estrategias pedaggicas dologas, estrategias, actividades,
analticos de educacin (RAE) y las utilizadas para el desarrollo de las materiales que facilitan los procesos
fichas bibliogrficas. investigaciones, los resultados, de enseanza aprendizaje de sus
Instrumentos para recoger hasta las particularidades del actores, as como, sus necesidades
informacin que poseen las proceso segn formas, prcticas de formacin en estos campos.
personas, como las entrevistas y locales, regionales y nacionales.12 Los resultados de los procesos
cuestionarios. Los procesos organizativos y buscando reconocer el impacto
administrativos del programa, en del programa en relacin con: la
Sistematizacin de experiencias /71
construccin de una cultura ciu Ms adelante, con el tiempo, segura- 6. Meja J., Marco R. (2006). Atravesando el espejo de nuestras
dadana para (la) CT+I, su aporte al mente algunos de sus actores decidirn prcticas. A propsito del saber que se produce y cmo se
produce en la sistematizacin. (Texto en construccin). En:
desarrollo de la ciencia, la tecno- trascender la sistematizacin, para ir a Cuadernos de sistematizacin de la experiencia de habilidades
loga (y la innovacin). As mismo, otro nivel de investigacin dentro del para la vida. Anexo 1 del sptimo cuaderno. Bogot, Fe y
analizar el impacto del programa programa14. No obstante, este ejerci- Alegra Colombia-Ayuntamiento de Madrid. Pgs. 18-19.
Citado por Colciencias. Nias, nios y jvenes investigan.
en el desarrollo institucional y en el cio habr sido de mucha utilidad para Lineamientos pedaggicos del programa Ondas. 2006.
replanteamiento de las prcticas de comprender su prctica, convertirla en 7. Reconstruccin colectiva programa Ondas. Grupo sistematiza-
los docentes. experiencia, reconocerse en ella y de cin., VI Comit nacional. Bogot, D. C. 5 a 7 de diciembre
de 2005. Pginas 3-4. Citado por Colciencias: Nios, nias y
Las particularidades del proceso esta manera, descubrirse como produc- jvenes investigan. Op. Cit. Pgina. 126.
segn formas prcticas locales, re- tor de saber y conocimiento. 8. Reconstruccin colectiva, programa Ondas. Grupo sistema-
tizacin. I Encuentro regional. Armenia. 9 y 10 de junio de
gionales, nacionales, que den cuenta
2005. Pgina 2. Citado por Colciencias: Nios, nias y jvenes
de las maneras de apropiacin del Notas
investigan. Op. Cit. Pgina 124.
programa en el sector educativo y * Coordinadora Nacional Programa Ondas. Colciencias
9. Reconstruccin colectiva, programa Ondas. Grupo sistema-
tizacin. I Encuentro regional, Armenia, 9 y 10 de junio de
de las especificidades del proceso 1. Cfr. Nios, nias y jvenes investigan. Pginas 122-128.
2005. Pgina 1. Citado por Colciencias. Nios, nias y jvenes
segn las experiencias investigativas. 2. Estos actores son: grupos de investigacin, maestras(os)
investigan. Pgina 126.
acompaantes/coinvestigadores/investigadores, asesoras(es)
Las tendencias investigativas desa- 10. Reconstruccin Colectiva (). Op. Cit. Pginas 3-4. Citado
de lneas temticas, coordinadoras(es) departamentales/
por Colciencias. Loc. Cit.
rrolladas y fortalecidas durante los municipales, equipo tcnico nacional.
11. Reconstruccin colectiva programa Ondas. Grupo sistematiza-
3. Op. Cit. Pgina 123.
procesos, en relacin con: las tem- 4. Reconstruccin colectiva programa Ondas. Grupo sistematiza-
cin. VI Comit nacional. Bogot, D. C. 5 a 7 de diciembre de
ticas, las formas de organizacin, 2005. Pgina 2. Citado por Colciencias: Nios, nias y jvenes
cin. VI Comit nacional. Bogot, D. C. 5 a 7 de diciembre de
investigan. Op. Cit. Pgina 124.
de articulacin, de comunicacin y 2005. Pgina 2. Citado por Colciencias: Nios, nias y jvenes
12. Ibid.
investigan. Pgina. 124.
de continuidad de los procesos, as 5. Eizaguirre, M., Urrutia, G., y Askunza, C. La sistematizacin,
13. Reconstruccin Colectiva Programa Ondas. Grupo Sistematiza-
como, las metodologas utilizadas cin.VI Comit Nacional. Bogot, D. C. 5 a 7 de diciembre de
una nueva mirada a nuestras prcticas. Gua para la sistema-
2005. Pgina 7. Citado por Colciencias: Nios, nias y jvenes
por los grupos de investigacin y sus tizacin de experiencias. Bilbao: Alboan-Hegoa-Universidad de
investigan. Op. Cit. Pgina 125.
Deusto. 2004. Pginas 13 y 14. Formato electrnico: http://
maestros tutores.13 www.alboan.org/archivos/1viendo.pdf
14. Nios, nias y jvenes investigan ().
Usos de la
sistematizacin en el
Centro Cultural
tema central
Poveda
Contexto en el que se realiza la accin
La propuesta del Centro Poveda tiene su origen en la reflexin que sobre la expe-
riencia de trabajo realiza un grupo interdisciplinario de profesionales (educadores/
as, socilogos/as, cientistas sociales, politlogos, etc.), a partir de la situacin social,
y especficamente de la educacin, en una triple experiencia en formacin de
maestras/os, educadores populares perteneciente a organizaciones y animadoras/
Argentina Henrquez
Asesora pedaggica e investigadora.
Centro Cultural Poveda (Repblica Dominicana)
Toda la accin del Centro Cultural los individuos y colectividades en la Esta mirada crtica de lo que se hace y
Poveda est pensada en perspectiva de bsqueda del bien comn, la equidad y su sentido se constituye en un elemen-
sistematizacin, de ah que no organi- el trabajo por una sociedad diferente. to fundamental para la autoformacin
za cursos sino talleres de reflexin de de docentes y para reorientar los
la prctica, de profundizacin en las Un tercer elemento que caracteriza a procesos educativos y de aprendizajes
teoras que dan soporte a su accin ya los sujetos sociales es la participacin no en funcin de la acumulacin de
sea consciente o no. Por ello la bsque- democrtica, la capacidad de pensar y conocimiento que hoy es inabarcable
da de coherencia entre las finalidades y hacer con otras y otros de forma organi- en su totalidad (Richard Knight), sino
la accin misma se convierte en centro zada, planificada, sistemtica. La partici- orientada a su finalidad Conocer para
de la reflexin misma, mirada desde pacin as entendida es una mediacin qu? Formar en la autonoma? En el
tres ejes fundamentales: la constitucin para construir una mejor realidad social pensamiento crtico? Forman ciudada-
de sujetos sociales democrticos, la y mejores personas. Es propiciadora de nas y ciudadanos?
construccin social del conocimiento responsabilidad y corresponsabilidad
y la gestin participativa y democrtica social, orientada a la bsqueda del bien La prctica reflexionada incorpora una
(Henrquez, Zaiter, Villaman. 1995). comn, al desarrollo de la solidaridad. perspectiva investigativa-cualitativa
La participacin democrtica requiere (Smyth). No basta recoger la informa-
La constitucin de sujetos sociales ar- de dilogo y capacidad de tolerancia, cin, tomar conciencia de lo que se
ticula las otras dimensiones en cuanto aceptando las diferencias, entendidas ha realizado; la sistematizacin busca
que es el sujeto el que conoce, valora, stas no como problema, sino como lo cuestionar e interpelar la prctica
juzga, se sita en la realidad, como diverso y plural propio de la convivencia mediante preguntas que permitan la
actor o como espectador. Constituir- humana, la cual conlleva la aceptacin profundizacin del proceso educativo,
se como sujeto conlleva asumir un de puntos de vista diferentes. afirmando la coherencia entre la prc-
papel corresponsable, protagnico en tica y la teora. Se trata de interpretar
los diversos mbitos de interaccin Perspectiva metodolgica: la accin mediante la construccin de
social. Y es en la prctica donde se reflexin y recuperacin categoras que permitan una mejor
consolidan y verifican la apropiacin crtica de la experiencia organizacin y anlisis de las prcticas;
de la gente de su propia realidad en el la realidad interpela la prctica y las
desarrollo de su identidad personal y La experiencia de los propios sujetos, concepciones educativas, demanda la
social, el crecimiento de la autoestima tanto en el mbito individual como identificacin del problema nuclear de
y autovaloracin, el conocimiento de colectivo, es sometida a la reflexin la prctica educativa, el cual, al deman-
sus valores y lmites; los primeros para crtica y contextualizada. La intenciona- dar respuesta, permite avanzar en la
ampliar su prctica y los lmites para lidad que se quiere alcanzar en la accin argumentacin de la teora que susten-
superarlos. De esta forma desarrolla, educativa, le otorga direccionalidad a ta la prctica y en la crtica de ambas,
adems, la disposicin al cambio y la la sistematizacin y le sirve de referente identificando lmites y fortalezas.
asertividad que le permite proponerse para organizar la reconstruccin del pro-
metas, emprender acciones y realizarlas, ceso educativo desarrollado, pudiendo, Por ltimo, la sistematizacin conduce
al apropiarse de una cultura del cambio de esta manera, saber dar cuenta de qu a la reconstruccin de la prctica, pro-
que le posibilita el construir itinerarios se ha hecho. duciendo nuevos conocimientos como
de cambio y transformacin de las conceptualizacin de lo concreto orien-
prcticas con otras y otros. Un segundo paso es identificar cmo tado a la transformacin tanto de la
se ha realizado, el proceso. El primer teora que sustentaba la prctica como
La constitucin de sujetos implica cuestionamiento es a la prctica a la prctica misma reconstruyendo
el desarrollo de la autonoma, en el personal. Un segundo momento es la teora y prctica a partir de lo concreto
pensar y el hacer, en el actuar desde profundizacin en la teora que subya- (Meja, J. 1991).
criterios propios, que le sirven como ce en la prctica y la que subyace en la
referente en la reflexin de la prctica, prctica de los otros para profundizar Apuntes de un referente de
a partir de la cual elabora criterios y en ellas, identificando su sentido, su experiencias sistematizadas:
selecciona principios que estructura en coherencia. Esta accin confrontadora abrir las ventanas del
un conocimiento pedaggico propio debe convertirse en cotidiana a fin de conocimiento crtico y la
que se apoya en los aportes de lo mejor hacer de la dinmica del cambio una creatividad
del conocimiento acumulado por las prctica permanente que propicie la
ciencias, orientado no a la acumulacin innovacin con sentido humanizador e En Centro Cultural Poveda, en co-
del saber, sino a la emancipacin de incluyente (Henrquez, Gimeno. 2002). ordinacin con la Red Innovemos
Sistematizacin de experiencias /75
universitarios
El atajo Por otro lado, los debates acadmicos tizacin a las asesoras se nota que
y curriculares, el desafo de formar no han deconstruido los formatos
Algunas reas disciplinares se caracte- profesionales ms reflexivos, la ne- y moldes tpicos de los mtodos y
rizan por enfrentar retos sociales en el cesidad de llevar a cabo prcticas de tcnicas de investigacin cientfica tra-
orden de lo terico prctico: trabajo extensin, asesora y transferencia del dicional. La prctica social, la actuacin
social, gestin cultural y social del conocimiento generado en los espacios profesional como el conocer, siguen
desarrollo, administracin de empresas universitarios y el montaje de proyectos pensndose y experiencindose desde
solidarias, animacin sociocultural, pe- educativos y sociales en las comunida- dicotomas epistemolgicas como:
dagoga y psicologa social y la educa- des por parte de estudiantes y docentes objetividad-subjetividad, objeto de
cin en sus variantes formal, no formal llev, por razones estratgicas y admi- estudio-sujeto que estudia, teora- prcti-
e informal, por ejemplo. En Amrica nistrativas, a pensar en la sistematizacin ca, conocimiento sin propsito prctico-
Alfredo Manuel Ghiso*
Especialista en educacin de adultos y desarrollo social
Centro de estudios socio educativos Freire, Medelln.
Latina stas emergen como marcos como uno de los modos de gestin del conocimiento para la accin-accin de
formativos universitarios para las que conocimiento generado en las experien- conocer, teoras-aplicacin y corrobora-
la sistematizacin (desde 1976, en el cias. En la actualidad, muchas escuelas cin en la accin social, prctica como
caso del trabajo social1) aparece como de trabajo social, sociologa, pedagoga, hecho social determinado-prctica como
una de las modalidades de produccin comunicacin y psicologa social en componente y contenido de los procesos
de conocimiento acadmico sobre la Colombia, proponen la sistematizacin sociales condicionados histrica, territo-
prctica. como modalidad de trabajo de grado. rial y culturalmente.
Como proceso metodolgico de cono- Al acercarse crticamente a los referen- Los fundamentos de la prctica pro-
cimiento se fue comprendiendo inicial- tes epistemolgicos, a los diseos desa- fesional, en los procesos de formacin
mente como un estilo de investigacin rrollados y a las producciones resultan- son esencialmente tericos; de ellos
sociocrtico orientado por intereses tes, surgen los asuntos e inquietudes derivan normas, criterios y pautas tiles
tericos emancipadores, transformado- que orientan este texto; que puede ser en la accin. Las teoras son el cono-
res de realidades, procesos y prcticas ledo como invitacin al debate de los cimiento fundante, real y verdadero
asociadas al cambio social. Con el co- discursos, perspectivas y procesos de mientras que la prctica, en este mo-
rrer del tiempo y los devenires contex- sistematizacin en contextos formati- delo positivista de formacin propone
tuales las propuestas universitarias de vos universitarios. una racionalidad instrumental y reduce
sistematizacin se acercan ms a los pa- a lugares de atencin o de aplicacin
radigmas interpretativos, propiciando Desaprendizajes y rupturas nociones, destrezas, habilidades y
la problematizacin y comprensin de epistemolgicas competencias. La teora aparece como
los quehaceres sociales y profesionales la nica certeza de rigor disciplinar
desde las percepciones y perspectivas Cuando los estudiantes universitarios frente a la realidad social y a la prctica
de los actores involucrados. llegan con sus propuestas de sistema- profesional que se muestran inciertas,
Sistematizacin de experiencias /77
La sistematizacin puede fisurar la lgica de la verificacin, Si esto es as, los procesos de sistematizacin estimulan a
propia de los mtodos y enfoques de investigacin cientfica docentes universitarios y a profesionales en formacin, a que
tradicionales al proponer un orden heurstico, una razn de antes de prefabricar teoras se impliquen en dilogos con ellos
descubrimiento ms cercano a los procesos de reflexin, mismos, en los que sean capaces de reconocer sus posturas,
capaces de esbozar preguntas y de generar tanto hiptesis acumulados y construcciones, retomando crticamente sus
como respuestas. Estas exigencias propias del ejercicio siste- opciones, creencias y utopas. Y como el quehacer social-pro-
matizador ponen en tela de juicio los modelos formativos fesional y ms la tarea educativa no son acciones en solitario,
donde priman las bifurcaciones, dicotomas y oposiciones la sistematizacin como proceso investigativo impone desde
entre teora y prctica, exigiendo el desarrollo de un pensar su inicio un dilogo reflexivo y crtico con los otros, con los
epistmico4, reflexivo y crtico donde se desarrollen las capa- que han compartido la cotidianidad de la experiencia. Tam-
cidades de reconocer la experiencia como fuente de cono- bin es necesario reconocer los contextos de la prctica, que
cimientos y de reflexin sobre el quehacer profesional para por cierto no son sencillos o simples, sino que se revisten de
reinformarlo y cualificarlo. En palabras de Hugo Zemelman la complejidad propia de las realidades sociales, reconocien-
estamos tras la formacin de: un pensamiento que se entiende
como una postura, como una actitud que cada persona es
capaz de construirse a s misma frente a las circunstancias
que quiere conocer. No se trata de decir: tengo los conceptos y
construyo un discurso cerrado, lleno de significaciones; se trata
ms bien de partir de la duda previa, anterior a ese discurso
cerrado, y formularse la pregunta cmo me puedo colocar yo
frente a aquello que quiero conocer?5
do que existen diferentes perspectivas el contrario, un momento de alta Las inquietudes que no tienen respues-
que afectan la forma de comprender lo reflexividad dialgica que permite el tas claras en las propuestas de sistema-
sucedido y de valorar el proceso.6 reconocimiento de los sujetos y de los tizacin tienen que ver con ese conocer
diferentes rdenes de significado desde cmo, preguntas que, aunque parezcan
La reflexividad dialgica propia de la donde se puede narrar, comprender y instrumentales poseen un profundo
sistematizacin permite, adems de conceptualizar la accin social. Lo que contenido epistemolgico porque giran
relatar la experiencia, enriquecer los permite definir la sistematizacin como en torno a la ontologa del objeto de
modos de autocomprensin de roles, un proceso de reflexividad dialgica estudio y a la relacin entre ste y el
responsabilidades o papeles profesio- sobre una prctica profesional, social o sujeto dispuesto a conocer. Entre las
nales y personales, establecer relaciones educativa, a partir del reconocimiento de preguntas ms comunes en los mo-
comprensivas que facilitan la significa- los saberes y significados que se poseen mentos de asesora se destacan: Cmo
cin y resignificacin del quehacer, los sobre ella y de un esfuerzo colectivo e colocarse frente al quehacer de conocer?
discursos que dan cuenta de reas de intencionado por reconstruirla, compren- Cmo hacer concreto el abordaje entre
consenso y disenso entre los participan- diendo los contextos, las condiciones y lo estructurante y lo emergente de las ex-
tes de una prctica compartida. los elementos que la configuran, para periencias a sistematizar?, Cmo abordar
realimentarla, potenciarla y cualificarla. los fragmentos de la prcticas tratando
La sistematizacin produce nuevas de lograr un balance entre lo micro y lo
lecturas y sentidos sobre la prctica Mientras que los cnones tradiciona- macro, que nos acerque a interpretacio-
profesional, formativa o de extensin les de construccin de conocimientos nes vlidas y pertinentes? Cmo tratar la
universitaria y al ser producto de un cientficos buscan neutralidad, escep- relacin entre lo comn a toda prctica
proceso de reflexividad dialgica el ticismo y asepsia, en la sistematizacin, y lo particular de la misma? Cmo jugar
resultado es una mirada ms densa y como propuesta investigativa, emerge con las diferentes dimensiones y niveles de
profunda de la experiencia comn de y cobra centralidad la reflexin dialgi- las prcticas sociales, para producir algo
la cual puedan derivarse pistas para ca sobre la vida como mbito y nicho innovador y creativo?
potenciarla o transformarla. Hablamos de la prctica social, profesional o for-
de sentidos porque la sistematizacin mativa dando cuenta de la diversidad En este apunte no se pretende dar
en perspectiva interpretativa enriquece y la diferencia buscando alcanzar una respuesta a cada una de las preguntas,
la interpretacin del colectivo sobre su comprensin social divergente, desta- ni tampoco es propio de una propuesta
propia prctica y sobre s mismo.7 cando el protagonismo del sujeto en investigativa crtica y de alta reflexivi-
su condicin de agencia, de actor social, dad prescribir recetas de cmo hacerlo
En este orden de ideas, el primer paso de los significados y la intersubjetividad, y hacerlo bien. Lo que se intenta es
de un proceso de sistematizacin del discurso, como elementos bsicos plantear algunas ideas que mereceran
no es teorizar o aplicar teoras a una de los procesos sociales y el devenir ser desarrolladas terica, metodolgica y
experiencia para explicarla; es, por histrico.8 operativamente (tcnicas).
Sistematizacin de experiencias /79
Partamos de sealar que todo proceso el quehacer partiendo de lo oficialmen- dar cuenta de la especificidad de las
de sistematizacin se coloca frente a te sucedido y de lo que habitualmente prcticas sociales ubicadas en contextos
una prctica desde tres perspectivas no se narra. complejos y mltiples. El desafo es llegar
que se integran, complementan e inter- a construir un conocimiento que permi-
conectan; estas son: crtica, histrica y Al sistematizar se destaca la dimensin ta reconocer posibilidades de construc-
sistmica (o integral, holstica, totalizan- temporal de la experiencia, es decir, lo cin y que no se limite simplemente a
te). Estos tres ngulos hacen la esencia que se vive a travs de ella, que se cons- describir lo que ya se ha producido o se
de la comprensin compleja y proble- tituye como autorreferencia cuando es circunscriba nada ms a dar cuenta de
matizadora de la prctica a sistematizar. narrada. En este sentido, las expresiones lo que ya da cuenta el discurso domi-
Si no se las asume, la reduccin y la y los performances sobre la prctica son nante.10
disyuncin sern la norma que llevar de inters para el sistematizador.
a que se cumpla el aforismo de que la La formacin en sistematizacin en
simplificacin ve a lo uno y ve a lo ml- Es importante distinguir que no es lo contextos universitarios requiere
tiple, pero no ve que lo uno, al mismo mismo hablar de la prctica como he- desarrollar habilidades en los modos de
tiempo, puede ser mltiple. El principio cho social o realidad, que de la prctica construir conocimientos. Si se pretende
de simplicidad o bien separa lo que est como experiencia, ni de la prctica romper las limitaciones que existen en
ligado, o bien unifica lo que es diverso.9 como lo dicho, lo expresado, narrado. los procesos hay que aprender a trabajar
La tensin entre estos tres aspectos contemplando y relacionando diferen-
Sin duda la prctica social, la accin constituye uno de los problemas tes perspectivas y tambin se necesita
social a sistematizar est ligada a, y de la sistematizacin porque en ella plantear la idea de un conocimiento
condicionada por contextos cultu- confluyen mltiples expresiones que generador, abierto al alma de la cultura
rales, sociales, polticos, econmicos involucran actividades, acciones con- donde se dio la experiencia y no a la ra-
y por aspectos subjetivos como: las textualizadas por condiciones sociales cionalidad tcnica o instrumental; para
motivaciones, intereses, personalidad especficas, con personas reales, en una ello habr que clausurar, crear y utilizar
y comportamiento de las personas cultura particular y un tiempo histrico otros caminos. Como dira Paulo Freire,
involucradas. Las condiciones existen exclusivo. Los relatos sobre aspectos, los procesos formativos en sistematiza-
y pueden ser objetivadas, detalladas, momentos o unidades estructuradas cin tienen que permitir a los investi-
descritas, narradas y relacionadas; pero de la experiencia son nudos de signifi- gadores (profesionales o en formacin)
las prcticas y experiencias sociales cado socialmente construidos. abrir el alma a la cultura y dejarse mojar,
no son slo fenmenos fcticos; los empapar por las aguas culturales e
sujetos adquieren conocimientos a El anlisis crtico, sistmico e histrico histricas de los individuos involucrados
partir de la reflexin de sus propias y la interpretacin y comprensin son en la experiencia.
prcticas y pueden o no dar cuenta cedazos por los que pasan los dife-
de ellas dependiendo de sus niveles rentes relatos de la experiencia. Las Notas
de conciencia. Por otro lado desde expresiones sobre los nudos clave o ejes
una perspectiva crtica, sistmica e problmicos pueden ser considerados
*
Docente investigador. Coordinador del laboratorio universitario
de estudios sociales, Funlam. Profesor investigacin social,
histrica las acciones y saberes inciden como unidades de anlisis establecidas diseo cualitativo, pedagoga social en facultad de ciencias
en las condiciones, estructuras e insti- por la gente participante en la accin, sociales y humanas Universidad de Antioquia. Miembro del
tuciones. ms que por los sistematizadores; esto CESEF , Centro de estudios socio educativos Freire, Medelln.
1. Faleiros V. (1976). Trabajo social, ideologa y mtodo. Buenos
permite suponer que en todo proceso Aires: Ecro, (ver Cap. 5 Acerca de la sistematizacin,
La sistematizacin, entonces, da cuenta de sistematizacin tienen que presen- p.100).
2. Usher R., Brayant I. (1992). La educacin de adultos como
de las dinmicas estructurantes y tarse dos niveles de interpretacin: teora, prctica e investigacin. El tringulo cautivo. Madrid:
emergentes de toda accin social; tanto el de los sujetos de prctica y el del Morata, p.78-79.
la experiencia organizada, instituida, sistematizador, lo que conlleva a una 3. Ibid. P 85
4. Zemelman, H. (2005). Voluntad de conocer. El sujeto y su
como sus dinmicas instituyentes contrastacin generadora de conoci- pensamiento en el paradigma crtico. Barcelona: Anthropos.
tienen que ser objeto de expresin mientos crticos sobre la accin social. 5. Ibid. p.65
porque ambas son esenciales; por ello 6. Esto se ve con claridad en la experiencia de sistematizacin
relatada en: Cendales L. Torres La sistematizacin como expe-
se tiene que encontrar una va que Por todo lo anterior, se podra argu- riencia investigativa y formativa. Bogot: Dimensin Educativa,
permita integrarlas tanto en los relatos mentar que el conocimiento generado 2003.
como en los procesos de anlisis. Las en la sistematizacin tiene potencial 7. Cendales L. Torres (2003). La sistematizacin como experien-
cia investigativa y formativa. Bogot: Dimensin Educativa.
expresiones son la base para descubrir transformativo si sta se realiza desde 8. Ibid.
la inscripcin de la accin en sus con- las perspectivas crtica, histrica y 9. Morin, E. (1994). Introduccin al pensamiento complejo.
textos, sus mediaciones y cmo actan. sistmica (o integral, holstica, totali- Barcelona: Gedisa, p. 89.
10. Zemelman, H. (2005). Voluntad de conocer. El sujeto y su
De esta manera ser posible recuperar zante); porque tiene la capacidad de pensamiento en el paradigma crtico. Barcelona: Anthropos.
La sistematizacin
de experiencias
Una forma de investigar
reportaje
en educacin
Entrevista a
Jos Hleap Borrero
Caleo de nacimieno. Docente de la Escuela de Comunicacin Social de la Universidad del Valle (Colombia) des-
de 1982 y miembro del Grupo de Investigacin en Educacin Popular (categora A en Colciencias) de la Universi-
dad del Valle, del cual es su actual director. Magster en Educacin, nfasis en Educacin Popular y Comunicador
Social de la Universidad del Valle; Licenciado en Educacin, nfasis en Literatura e Idiomas de la Universidad
Santiago de Cali, Colombia. Actualmente cursa tercer semestre del Doctorado Interinstitucional (U. Pedaggica,
Distrital, del Valle) en Educacin. En la actualidad adelanta, en calidad de director, la investigacin El conocimien-
to social en convivencia (Cali y Buenaventura) como va para la construccin de culturas de Paz, financiado por
Colciencias, dentro de la lnea experiencia urbana, convivencia y construccin de ciudadana, en la cual tambin
particip de la investigacin Violencia y convivencia en Cali, los nuevos escenarios para la educacin popular,
finalizada en el 2005 con financiacin de la propia Universidad. En cuanto a su participacin en proyectos de
cultura ciudadana cabe destacar la direccin del Proyecto Cali de Vida (2001- 2004) estrategia transversal de
educacin y comunicacin del Programa de apoyo a la convivencia y seguridad ciudadana de la Alcalda de Cali,
adelantado con recursos BID. E-mail: johleap@yahoo.com
Sistematizacin de experiencias /81
Revista Internacional Magisterio: Dnde en los 90, a otros mbitos como la social), en franca oposicin con los
y en qu contexto surge la propuesta de educacin formal, el desarrollo rural, el modelos investigativos que hegemo-
sistematizacin? Por qu se le coloca desarrollo comunitario, el diagnstico nizaban la investigacin social en ese
ese nombre y cules son las principales y la planeacin participativa. Para situar momento; de modo que nace fuerte-
corrientes que usted reconoce en el nacimiento de la sistematizacin de mente vinculada con la Investigacin
Amrica Latina? experiencias como un movimiento Accin Participativa IAP y con teoras
latinoamericano de gestin social del crticas sobre la sociedad.
Jos Hleap: La sistematizacin surge conocimiento es preciso ubicarse en
en Amrica Latina en los aos 70 y un modo de concebir la investigacin Fue el Consejo de Educacin de Adultos
desde organizaciones que trabajaban y una prctica (la sistematizacin) que de Amrica Latina CEAAL desde los
en el mbito de la educacin popu- pretende generar conocimiento sobre 80 uno de sus ms persistentes promo-
lar, el trabajo social y la educacin experiencias concretas (educativas, tores, creando el Programa Latinoame-
de adultos, para luego generalizarse, de intervencin o de transformacin ricano de Apoyo a la Sistematizacin
82/ Revista Internacional Magisterio 33
de experiencias PLAS, bajo el cual no busca comprender la experiencia en posicionamiento tico y poltico que
slo se realizaron muchsimas expe- tanto acontecimiento de sentido, esto busca la transformacin de los sujetos y
riencias de sistematizacin en distintos es, asumir las distintas interpretacio- de las prcticas.
pases de Amrica Latina sino que se nes como constitutivas de la realidad
promovieron intercambios y debates socio-cultural de lo ocurrido, un caso Este conocer parte de asumir que
sobre los diferentes enfoques, desa- particular de negociacin, de relacin todos los que participan de la experien-
rrollos conceptuales, metodolgicos y entre saberes y lgicas diferencialmente cia tienen un saber sobre ella, producto
operativos, consolidando un campo de constituidas, cuyos resultados hablan de su hacer en cuanto prctica; que el
reflexin y trabajo con fuerte impronta de las condiciones y modos en los que conocimiento construido se estable-
latinoamericana, como ha sido recono- se da este juego de fuerzas. ce como una relacin entre saberes
cido mundialmente. diferentes y desigualmente constituidos
Ambas miradas convergen en la y que esas diferencias y desigualdades
El fundamento de la sistematizacin necesidad de superar tanto la vivencia se ponen en juego en la sistematiza-
es la existencia de una experiencia individual como la abstraccin formal. cin, como el modo participativo de
o de una prctica segn el nfa- La historicidad de la experiencia no su comprensin, en donde la contra-
sis fenomenolgico o marxista de la consiste en su reduccin a los hechos diccin es su principio operante, el cual
aproximacin de la que se quiere dar sino en su carcter situacional y con- no niega la relacin inclusiva de los
cuenta. Ese suceso cobra relevancia tingente. Esta manera de aproximarse distintos puntos de vista:
para un grupo, el cual busca recupe- a las experiencias est tensionada por
rar, hacer memoria, analizar crtica- su distancia tanto con el subjetivismo Asumido como dilogo de saberes o
mente lo ocurrido. Aunque el trmino idealista como con el objetivismo abs- como interlocucin fuerte, el carcter
sistematizacin est asociado desde tracto. Una consecuencia fundamental de interpelacin que tiene la sistema-
los 70 a la organizacin sistemtica de de esta opcin es que se busca com- tizacin de experiencias busca explci-
datos sobre hechos, en los distintos prender y no explicar la experiencia y tamente distanciarse de la hegemona
enfoques de la sistematizacin al que esa comprensin slo es posible en de un conocer centrado en el discurso
menos desde la dcada del 90 se ha dilogo con otros, como acontecimien- monolgico y excluyente del saber
tenido especial cuidado de no reducir to social que no se reduce a la vivencia experto (el cientfico, el acadmi-
la experiencia a un conjunto de datos, individual, ni puede ser deducido como co), desarrollando las afirmaciones
de cosificar lo sucedido: se asume el realizacin de alguna determinante Freireanas sobre el carcter dialgico
carcter histrico de lo acontecido, estructural. Este carcter intersubjetivo del conocimiento, la superacin de la
su relacin con un contexto y unas de la comprensin de experiencias, se dimensin informativa y transmisora
circunstancias particulares, la relevancia suma a su legibilidad, para establecerla de la relacin entre saberes, para poder
y valoracin asignada por quienes lo como un proceso colectivo de conoci- desplegar su poder transformador.
vivieron de manera contradictoria. miento, en el que el lenguaje participa
no como pura denominacin/represen- Aunque la sistematizacin se ha gana-
La sistematizacin ha experimentado tacin, sino justamente como el medio do un lugar en el compendio de los
la influencia de las distintas corrientes (discurso) en el que se efectan y saberes necesarios para la formacin de
de pensamiento que han liderado las hace posibles las relaciones dialgicas un analista social y, por tanto, aparece
ciencias sociales en Amrica Latina; no que fundamentan este conocimiento. frecuentemente en los currculos de
obstante, el reconocimiento comn al diversas profesiones, paga un enorme
carcter dinmico, vivido e histrico de R.I.M.: Entendiendo la sistematizacin, precio por esta legitimidad institu-
la experiencia admite en la sistemati- como una modalidad de investigacin cional: su despolitizacin. La versin
zacin al menos dos grandes miradas, cualitativa, qu aspectos conceptuales pasteurizada al uso no compromete
que se cruzan en las propuestas concre- y metodolgicos considera que se ni siquiera tericamente al practican-
tas: El enfoque estructural-dialctico para deben profundizar para avanzar en su te, en un nuevo caso en el cual los
el cual las prcticas (nombre dado en consolidacin? medios (en este caso pedaggicos)
este enfoque a las experiencias) hacen traicionan el fin. En las universidades
parte de un proceso social e histrico J.H.: Un aspecto conceptual de la de Amrica latina la crtica al activismo
general, complejo y contradictorio, sistematizacin que debe ser explci- ingenuo de la izquierda del siglo pasado
dentro del cual pueden ser comprendi- tamente revindicado y profundizado arrastr tras de s un veto tcito a las
das como escenarios situados, locali- es que el conocimiento adquirido formas de docencia que comprome-
zados, de lucha, de construccin de en la sistematizacin ni es neutro, ni tan con lgicas externas el apacible
memoria y lectura crtica de la realidad; busca simplemente saber ms sobre aprendizaje resguardado en el vientre
y el enfoque hermenutico-dialgico, que la experiencia, sino que se ubica en un del alma mater. La opcin por empren-
Sistematizacin de experiencias /83
der proyectos en los cuales la docen- sentido en la interpretacin y este lgica externa que acta en ella, de
cia, la investigacin y la accin social sentido no es algo preexistente que se modo que la construccin de la trama
(sospechosamente llamada extensin devele en el momento de la siste- y del escenario se desprenden del
universitaria) estn articuladas es vista matizacin, ni siquiera consiste en la desarrollo abductivo del proceso, de
o como un arcasmo (los dinosau- visibilizacin de un orden dado luego su comprensin, en el compromiso de
rios de la lucha de clases) o como un de la organizacin de la informacin; potenciar la experiencia.
peligro (se compromete la autonoma se constituye en el acto de enuncia-
universitaria, el juicio reflexivo que cin: sentido de una experiencia no Finalmente, es necesario hacer valer,
supone la distancia frente a cualquier es simplemente el relato consciente contra la lgica tecnocientfica impe-
poder). El ncleo central de la sistema- de uno de sus participantes, sino una rante, los derechos de la narracin, del
tizacin (como modalidad de la IAP), construccin colectiva donde un saber narrativo. El carcter dialgico
su pregunta por las relaciones de poder grupo de intrpretes aporta su propia de la comprensin de experiencias ha
al interior mismo de la generacin de versin de lo sucedido tal como cada sido mantenido en algunas orienta-
conocimiento, implica en su enseanza uno lo vivi. La investigacin interpre- ciones de la sistematizacin mediante
no slo revisar el papel de los actores tativa no pretende restituir un hecho, su nfasis en el atributo narrativo de
involucrados (maestro y discpulos) pues este slo existe en las diversas las interpretaciones construidas en la
sino todo el proceso, que tiene que interpretaciones de los participan- sistematizacin.
vincular la inquietud del por qu y para tes, sino que busca comprender la
qu, con el para quin y con quin. experiencia en cuanto acontecimiento, No obstante su carcter testimonial,
como proceso colectivo de re-creacin el saber del relato desborda el control
Por ser asumida como una modalidad e interpretacin participativa, que conciente y la vocacin monolgica de
participativa y de investigacin-accin, implica la lectura y comprensin de los la versin del hecho, en tanto gnero
en la sistematizacin se tiene especial imaginarios implcitos en los diversos discursivo que navega entre la razn y
cuidado en establecer el papel del actores. Es un proceso de construccin la pasin, lo individual y lo colectivo, la
experto o especialista externo, en de conocimiento, acerca de realidades realidad y la ficcin. No obstante, per-
cuanto intrprete que pone en juego especficas, interpretadas por sus acto- siste la idea de una superacin reflexiva
en la comprensin de la experiencia su res de manera, a veces, fragmentaria y del relato, al buscar el sentido revelado,
carcter de diferencia interpelante, en conflictiva. la explicacin de la realidad estudiada,
un dilogo de saberes mediado por en los bajos fondos que ste oculta.
los relatos de la experiencia. Un tercer aspecto que vale la pena No habra que reconocer su legiti-
radicalizar en la sistematizacin es su midad como conocimiento vlido al
Fundado en la comprensin, sistemati- carcter de comprensin integral: en la suponer que en lugar de ser un residuo
zacin y potenciacin de experiencias generalidad de propuestas de sistema- imposible de eliminar o todava por eli-
sociales en las que diversos actores en tizacin de experiencias no se separa minar de la sistematizacin, la narrati-
posicin de subalteridad ejercen sus el acto de conocer en lo racional y lo vidad es la forma necesaria y suficiente
saberes y prcticas desde relaciones emotivo, as como tampoco se separa de un saber sobre las prcticas?
de poder, control y conocimiento con tajantemente lo individual y lo colec-
los saberes hegemnicos, se trata de tivo, al asumir la experiencia como R.I.M.: En qu posicin, dentro de las
un conocimiento socialmente situado. proceso. sealadas anteriormente, se ubica usted
Desde ese lugar social (la subalteridad) en el campo de la sistematizacin y
el aprendizaje de la sistematizacin Otra consecuencia de la aproxima- cules seran las diferencias con las otras
cobra cuerpo, densidad: ms que una cin a la experiencia propuesta por posiciones?
opcin metodolgica, emerge como la sistematizacin es que la remite a
un modo de hacer comprometido, un contexto en el cual cobra sen- J.H.: Al quedarse en la evidencia de los
en el que la validez y la verdad del tido. El camino que hemos tomado sujetos interlocutores, buena parte de
conocimiento y de la accin social se en la generalidad de las experiencias las formulaciones sobre lo dialgico en
configuran en la relacin de pertinencia sistematizadas parece recorrer la va de la sistematizacin reducen el alcan-
y pertenencia sociocultural. la induccin, al centrarse en un caso ce interpelativo de la enunciacin,
que luego es referido, segn lo explo- asumiendo la revelacin del sentido
El otro aspecto conceptual que es rado en l, a factores contextuales o de la experiencia. Sentido, al menos
necesario profundizar es lo que se en- generales inferidos desde la experien- en el enfoque que he propiciado, no
tiende por sentido de la experiencia. cia. No obstante, es preciso sealar es algo oculto tras las apariencias;
Para los distintos enfoques actuales de que al establecer la lgica interna de no es algo que est contenido en la
la sistematizacin, la experiencia cobra la experiencia hemos implicado una opinin de los/as participantes ...es la
84/ Revista Internacional Magisterio 33
puesta en juego de diversas interpre- (de la investigacin, de sus procedi- crtico-reflexiva va aunada con la com-
taciones y diversos/as actores/as en mientos, informes y resultados), como prensin y legitimacin de las lgicas
interlocucin, siendo la experiencia de del contexto (frente a los localismos impuras del conocimiento ordinario,
sistematizacin estructurante de ese globalizados) y de las relaciones de en donde dialctica, hermenutica y
sentido. Es la bsqueda de inteleccin conocimiento, pues no slo valida otras retrica van de la mano, pues no slo
desde la densidad de unos intrpretes formas de conocer y el carcter dialogal importa la generacin de conocimien-
en situacin. de todo conocimiento, sino que abre la to sino la manera como se llega a l,
posibilidad de acceder a dimensiones como se valida y como se explicita ese
Para poder comprender las experien- inditas de las dinmicas entre los su- conocimiento, en la ntima relacin
cias en su complejidad, me parece ne- jetos y su sociedad: los mecanismos de entre lenguaje y accin. As, frente a la
cesario adelantar simultneamente tres resistencia, transformacin y adecua- devolucin sistemtica ha surgido el
planos de interpretacin ntimamente cin entre las formas impuestas los macrorelato consensual y la indaga-
relacionados, que podran estable- tiempos y lgicas de la cultura mundia- cin narrativa como modalidades que
cerse como dimensiones del sentido lizada y su recontextualizacin, desde median en la diferencia y desigualdad
de las experiencias, cuya elucidacin los destiempos y las memorias de otras de saberes dentro de la investigacin.
progresiva responde al concepto de matrices y lgicas culturales.
potenciacin que constituye uno En el uso contextualizado de la siste-
de los ejes que atraviesa la sistema- Se descubre as la potencia actual de matizacin se ha podido vislumbrar, sin
tizacin: comprender la experiencia la sistematizacin frente a la erosin muchas discusiones epistemolgicas,
como acontecimiento de sentido sistemtica de las lgicas del lugar, as la pertinencia de la abduccin como
desde la perspectiva de sus actores, como de todo asiento material e his- modo de conocimiento que articula lo
estableciendo las lgicas que entraron trico para el vnculo social, el carcter general con lo particular en el proceso
en juego, las luchas de interpretacin o el trabajo significativo, mediante de comprensin: la dinmica accin-re-
, las transacciones y apuestas, que la los procesos de desterritorializacin, flexin-accin est presente en el trans-
caracterizaron, estableciendo su fuerza individualizacin y relocalizacin currir cotidiano de ese conocimiento
implicativa (potencial transformador que han generado un orden espacio- ordinario. Tambin ha permitido com-
capaz de incidir sobre los participantes temporal regulado por la produccin probar su carcter plural, no slo por lo
y sobre las fuerzas contextuales); expo- de lo comn (lo que nos une, nos da inter o trans de la relacin disciplinaria,
ner y comprender el funcionamiento sentido), en manos de expertos en el sino porque nos ha obligado a asomar-
situacional (la trama) de las relaciones trabajo inmaterial (que genera informa- nos ms all de las disciplinas a la
sociales (vnculos, redes), los mitos y cin, conocimientos, ideas, imgenes, complejidad de lo simple: la emer-
rituales (anlisis de las mediaciones) en relaciones y afectos). gencia de prcticas inclasificables y su
la experiencia; y establecer el escenario potica, las lbiles dinmicas sociales
o campo de fuerzas (performatividad) En la sistematizacin de estas expe- (correlacin y autoconfiguracin), en
que hizo posible y le dio su especifi- riencias han prevalecido, frente a las donde pudimos captar lo instituyente
cidad (encuadre) a la experiencia. En categoras de anlisis preestablecidas en lo instituido, obligndonos a hacer
la legibilidad de la experiencia como (en las cuales campea la lgica circular nfasis en las relaciones (mapa de redes
operacin que atraviesa lo textual, lo del conocimiento experto, tautolgico sociales), ms que en los individuos o
intertextual y lo contextual estriba la y autista) los encuentros dialgicos en las instituciones.
apertura de la comprensin en su lucha los que se ha puesto en marcha una
contra las evidencias de un sentido hermenutica diatpica, en donde la Otro aspecto que es necesario resaltar
estable, el sentido de la experiencia. comprensin de la experiencia se da como aporte de la sistematizacin
desde los lugares comunes (topois o de experiencias ha sido la valoracin,
R.I.M.: Cul sera el balance del mitos) de los distintos saberes sociales potenciacin y visibilidad de actores
acumulado del desarrollo de la prctica puestos en relacin en esa experiencia, sociales no convencionales (las mujeres,
sistematizadora en Amrica latina y sus sin darle centralidad o preeminencia los jvenes, los barristas del ftbol, las
retos y dificultades. al saber experto, lo que no implica su promotoras sociales y un largo etcte-
desvalorizacin sino su recontextualiza- ra), olvidados o no representados en
J.H.: En cada una de las experiencias cin, como saber situado. las versiones epopyicas de las luchas
sistematizadas, el conocimiento produ- sociales y cannicas de las ciencias
cido ha permitido develar las relaciones La puesta en situacin de la sistema- sociales.
de poder entre el saber experto y otros tizacin de estas experiencias no ha
saberes sociales; de control tanto de la transigido con su idealizacin cano-
diferencia y desigualdad entre saberes nizante, al advertir que la dimensin
Sistematizacin de experiencias /85
solucin a problemas
The intent of the text is mainly intended to
serve as an introduction to the subject of
intractable problems with a view to research
in science education. In future research, it
Enfoque de
the issue of the intractable problems in order
to research in science education.
investigacin
Keywords: unsolvable problems, teaching-lear-
Resumo
O tema dos problemas insolveis centra-se
Naturaleza del artculo: Artculo breve de problemas irresolubles generan conocimiento especialmente luz da teoria do ensino e da
investigacin en matemticas, cuando son argumentados aprendizagem da matemtica. A viso do tex-
por los estudiantes desde su irresolubilidad. to centra-se no argumento, o que sugere que
Este artculo recopila una investigacin deno- En esta perspectiva, buscamos responder a la o problema intratvel gerar conhecimentos
minada: la bsqueda de solucin a problemas pregunta Cules son los elementos discipli- em matemtica, quando so justificados pelos
irresolubles: un camino hacia la construccin narios de la matemtica que se construyen, a estudantes desde o seu irresolubilidad. Nesta
de la disciplina matemtica en el aula, la travs del abordaje de problemas irresolubles, perspectiva, estamos a procurar responder
cual fue realizada y financiada por la Escuela con estudiantes de grados 6 a 11, de la EPE?, pergunta Quais so os elementos da disciplina
Pedaggica Experimental EPE Kilmetro esto, en una metodologa de recoleccin de matemtica que so construdas, atravs da
4.5, va a la Calera, Bogot, Colombia y llevada datos, categoras y anlisis de los mismos. La abordagem intratvel problemas, com os
a cabo por parte del grupo de matemticas. intencin del texto es, principalmente, la de estudantes dos graus 6 a 11 das empre-
La investigacin se realiz entre Agosto 2006 a servir como introduccin al asunto de los sas pblicas? Esta , em uma metodologia
Diciembre 2007. De esta forma pensamos que problemas irresolubles con vistas a la investi- de recolha categorias e anlise de dados. A
es posible hacer aportes a la disciplina mate- gacin en enseanza de las ciencias. En futuras inteno do texto essencialmente destinado
mtica a travs de la bsqueda de solucin investigaciones, es importante ampliar este a servir como uma introduo ao tema da
a problemas irresolubles, a la caracterizacin campo utilizando la matematizacin y la mo- intratvel problemas, tendo em vista a investi-
del pensamiento matemtico, a generar otras delacin matemtica en el caso de problemas gao em cincias da educao. Em pesquisas
formas de pensar y actuar en los estudiantes. irresolubles. futuras, importante para expandir esse
Rossmery Guevara Amaya Licenciada EBE Matemticas Universidad Distrital.
Diego Andrs Prieto Daz Licenciado EBE Matemticas Universidad Distrital.**
Alberto Daz Montes Licenciado EBE Matemticas Universidad Distrital.*
Adems la matemtica es asumida como campo utilizando a modelagem matemtica e
fuente de retos y mltiples posibilidades. Palabras clave: Problemas irresolubles, ensean- matematizable em caso de problemas irreso-
za-aprendizaje, argumentacin, disciplina lubles.introduccin a questo dos problemas
Resumen matemtica. intratvel, a fim de investigao em cincias
da educao.
El tema de los problemas irresolubles es Abstract
enfocado particularmente a la luz de la Palavras-chave: problemas insolveis,
teora enseanza-aprendizaje de las mate- The theme of unsolvable problems is focused ensino-aprendizagem, raciocnio, matemtico
mticas. La visin del texto est enfocado en particularly in light of the theory teaching and disciplina.
la argumentacin, el cual propone que los learning of mathematics. The vision of the text
focuses on the argument, which suggests that Introduccin
the problems intractable generate knowledge
in mathematics, when they are substantiated Como docentes es importante que: tengamos
REVISTA INTERNACIONAL MAGISTERIO by students since its irresolubilidad. In this conciencia crtica, innovadora e investigativa,
REV.INT.MAGISTERIO
Una forma de investigar en educacin. Pgs:1-96 perspective, we seek to answer the question estemos dispuestos a buscar nuevas metodo-
No. 33 Junio - Julio 2008
Issn: 0416924050031 What are the elements of the mathematical logas en educacin; en constante bsqueda
Bogot, Colombia discipline that are built, through addressing de formas innovadoras de enseanza y pre-
86/ Revista Internacional Magisterio 33
tendamos pretender cambiar el mundo con en la EPE, con grupos de Educacin bsica bilidad de un problema, acudiendo a las dife-
nuestros actos. y media, con edades entre los 11 a 17 aos, rentes nociones matemticas que ellos poseen
con 200 estudiantes aproximadamente. Esta y que de esta forma genera construccin en la
Duval (1999) explica la construccin de investigacin favorece, segn (Castillo, 2002), disciplina matemtica.
las disciplinas cientficas que se constituye la construccin de conocimiento matem-
cuando las comunidades logran dar validez tico utilizando la investigacin accin como Poblacin: Grado 6 con edades entre 10 y 12
universal a un conocimiento que se asume metodologa. aos, grado 9 con edades entre los 14 y 16
finalmente como verdadero. Estas dos aos.
partes histricas, problemas irresolubles y la La perspectiva en la que se va a desarrollar la Observadores: Rossmery Guevara en el grado
construccin de las disciplinas cientficas, se investigacin es de carcter cualitativo, la cual sexto, Diego Prieto en grado sexto y Alberto
conforman para dar sustento a la construc- nos permite aproximarnos a cmo piensan los Daz en grado noveno.
cin de la disciplina a travs de problemas individuos y los grupos. Investigadores: Janeth Malagn en los grados
irresolubles. Es por eso que la Escuela Pedag- sexto y noveno.
gica Experimental realiza dicha investigacin Se plantean cuatro fases:
cuyos planteamientos se fundamentan en Este tipo de actividades se dan en el trabajo
hacer que el estudiante genere actividad cien- a. Prueba piloto: permite construir una mi- cotidiano de la Escuela y en la ejecucin del
tfica a travs de la argumentacin dada luego, rada inicial a manera de diagnstico, para proyecto. Para el desarrollo de esta investiga-
de un problema que desde su enunciado es determinar el tipo de problemas a plantear cin se tuvo en cuenta que los problemas des-
irresoluble. En el proceso de la construccin y la categorizacin de los argumentos de su enunciado tuvieran una solucin y que
de la disciplina se supone la construccin y/o realizados por los estudiantes, a travs de al ser tratados eran irresolubles. Los problemas
apropiacin de conocimientos por parte del una prueba escrita, estableciendo cuatro fueron los siguientes:
estudiante. categoras de anlisis inciales.
b. Diseo: espacio para la discusin y la cons- Buscar tres nmeros consecutivos cuya
Problema truccin de criterios para el planteamiento suma sea 122.
de los problemas a trabajar en el aula. En un parqueadero hay carros y motos;
La experiencia de investigacin matemtica en c. Aplicacin: se propondrn los problemas entre los dos hay 123 llantas. Cuntos
la Escuela Pedaggica Experimental EPE pertinentes a cada curso y la forma en que carros y motos hay? No pueden sobrar ni
nos permite afirmar que los estudiantes son se plantearn. faltar llantas.
capaces de construir matemticas a travs de d. Anlisis: espacio semanal de reunin del
la argumentacin. Adems, histricamente, los grupo de investigacin para discutir y Haremos nfasis en el primero.
problemas irresolubles han abierto caminos reflexionar sobre los resultados obtenidos.
interesantes que han ayudado a la evolucin Categoras de anlisis
del conocimiento matemtico, ya que desde Instrumentos
la antigedad gran parte de las matemticas Planteamiento de los problemas: son situacio-
se ha desarrollado a partir de estos. Tal es el En cada una de las fases enunciadas se ten- nes en las que el estudiante debe buscar una
caso de los tres problemas clsicos de la anti- drn en cuenta los siguientes instrumentos, solucin desde lo que sabe; cuando encuentra
gua Grecia, la creacin de nuevas geometras para la recoleccin de la informacin: una posible solucin y evidencia que el
a partir de la negacin del 5 postulado de problema tiene una inconsistencia de fondo,
Euclides y los aportes realizados tras los inten- a) Escritos y diagramas que surgirn del como podra ser la falta razn de ser, es decir,
tos de demostrar o argumentar el teorema de trabajo individual o grupal en el desarrollo no tiene una solucin en un contexto, plantea
Fermat, entre otros. de las bsquedas. una serie de argumentos para probar o de-
b) Registros escritos en los cuadernos de los mostrar que el problema no tiene solucin.
Cules son los elementos disciplinarios de estudiantes, sobre las vivencias de clase.
la matemtica que se construyen, a travs c) Protocolos de clase que sern recolectados Balacheff (1985) y Bravo, M. Arrieta, J. (2003)
del abordaje de problemas irresolubles, con por los docentes investigadores o por los plantean que en la argumentacin debemos
estudiantes de grados 6 a 11, de la EPE? auxiliares de investigacin. tener en cuenta tres tpicos, contrarios a
d) Entrevistas individuales o colectivas que se Castro (2002):
Metodologa recogern mediante grabaciones.
e) Videos y fotografas. Un discurso que pretende convencer al
De acuerdo con lo establecido en el proyecto otro
presentado, compuesto por los docentes Parte experimental La validez del enunciado y posible
de matemticas de la Escuela Pedaggica argumento que en un contexto es
Experimental EPE y practicantes de la Con anterioridad nos propusimos explorar aceptado
Universidad Distrital, la investigacin se realiza cmo los estudiantes argumentan la irresolu- Conjeturas que llevan a la demostracin
Sistematizacin de experiencias /87
Categoras Conceptos
A continuacin se presentarn algunas
Apreciacin Inicial. Aqu se ubica el estu- respuestas de los estudiantes en las cuales se Macas, D. Npoles, J. Caputo, S. Acosta, J.
diante que se restringe a decir s se puede plantean dos o ms ejemplos para argumen- (2001) mencionan que los criterios de divisi-
o no se puede solucionar el problema. tar el porqu de su solucin. Seguido de bilidad nos permiten encontrar con rapidez
No presenta ningn soporte a sus argu- las respuestas en las que se hace uso de un divisores de un nmero. Algunos nmeros
mentos, tales como recurrir a conceptos concepto matemtico que anteriormente se como el siete, trece, diecinueve y otros, solo
anteriores. Ej.: no se puede solucionar el interioriz para dar validez a sus argumentos. tienen dos divisores: la unidad y el mismo.
problema Estos nmeros se llaman nmeros primos.
Suposicin sin generalizar. En esta catego- Buscar tres nmeros consecutivos cuya Los nmeros que no son primos se llaman
ra se encuentra el estudiante que argu- suma sea 122 nmeros compuestos. Caracterizacin de la
menta con un solo ejemplo, siendo este su
nico soporte de convencimiento, descar-
tando otras posibilidades de solucin. Ej.: Tabla 1: Respuestas de algunos estudiantes.
no se puede por que 40 + 41 + 42 = 123
Conjetura basada en algunos casos. El es-
Suposicin sin generalizacin Conjetura sin generalizar Discurso basado
tudiante que plantea dos o ms ejemplos en conceptos matemticos
para argumentar el porqu de su solucin No se puede porque o se pasa En 122 no hay tres nmeros No se puede porque el 122
recurriendo as al cacharreo. Ej.: no se pue- o no alcanza Orin Ramos consecutivos que den 122, no es mltiplo de 3 y la di-
de porque 40 + 41 + 42 = 123 y adems 39 Nio porque 122 no se puede visin es 122/3=40 y sobran 2.
dividir por tres. Por ejemplo Para que se pueda solucionar
+ 40 + 41 = 120, por esto ninguna suma 150 es divisible por tres. hay que cambiar el nmero
da. Sergio Hurtado Laverde por un mltiplo de tres.
Manuel Rodrguez
Discurso basado en conceptos ya cons-
truidos de la matemtica. Un estudiante No se puede porque 122 no No se puede solucionar
es mltiplo de 3. Se podra: porque 122 no es divisible por
hace uso de un concepto matemtico que 40+41+42=123 3 y para que un nmero d la
anteriormente interiorizo para dar validez a Daniela Torres suma con nmeros consecu-
tivos, debe ser divisible por 3.
sus argumentos. As mismo los utiliza para
Liliana Santana Rincn
ejemplificar situaciones y generalizarlas.
No se puede porque 122 no
Ej.: no se puede porque la suma de los 3 es mltiplo de tres. Arreglo:
dgitos es 5 y no es mltiplo de tres; para 122-2=120; 39+40+41
Andrs Cifuentes
que se pueda solucionar el problema, en
vez de 122 cambiaramos por 123.
Problema de los nmeros consecutivos
Curso: 6, 2007
Resultados Investigador: Janeth Malagn
Observadores participantes: Rossmery Guevara
Tabla 3: porcentajes
plantean, es decir, buscan la teora
Discurso basado que sustente los argumentos que
Situacin Apreciacin Suposicin sin Conjetura basada en conceptos ya
problema inicial generalizar en algunos casos construidos de la ellos pretenden defender.
matemtica
Los nmeros Mediante una investigacin preliminar quisi-
5% 20% 25% 50%
consecutivos mos mostrar cmo la argumentacin es un
Problema de los nmeros consecutivos
elemento indispensable para la construccin
Curso: 9, 2007 de la disciplina matemtica.
Investigador: Janeth Malagn
Observadores participantes: Alberto Daz Montes Notas
investigacin
Ondas Meta
Este documento corresponde a un artculo breve de
investigacin, presenta resultados parciales del proyecto
de investigacin Imaginarios de Ciencia y tecnologa e ciencia pedaggica en la labor cotidiana del
maestro y de la escuela.
investigacin en nios, nias y jvenes que participan en
El propsito de esta investigacin consisti en
el programa ondas en el departamento del Meta inscrito identificar y analizar los imaginarios que sobre
en la convocatoria IIOC 2007, financiado por el Instituto ciencia y tecnologa tienen los nios que
ingresan al programa y cmo el proceso forma
de Investigaciones de la Orinoquia, de la Universidad de una cultura ciudadana de ciencia y tecnologa.
pelo Instituto de Investigaes da Orinoquia, la ciencia y la tecnologa como mediadoras les algunos fenmenos sociales bien definidos
da Universidade dos Llanos. para acceder a los dilogos mundiales y a la como son el desplazamiento, el desarraigo de
instauracin de una sociedad equitativa. Es poblacin campesina y el crecimiento acele-
Resumo as como a COLCIENCIAS se le ha asignado la rado de los centros urbanos, aumentndose
promocin y fomento de una cultura ciuda- as el nmero de pobladores y por lo tanto la
Este artigo apresenta resultados parciais do dana en los nios para la ciencia, la tecnologa necesidad de construir conocimiento y estra-
projeto de investigao: Imaginaes sobre y la innovacin. A travs del programa Ondas, tegias que de manera proyectiva, contribuyan
Cincia e Tecnologia em meninos, meninas e estrategia de formacin del recurso huma- a solucionar las necesidades y elevar la calidad
jovens participantes do programa Ondas no no, Colciencias, con apoyo de instituciones de vida por la va de la educacin.
departamento do Meta desenvolvido com a regionales tanto oficiales como privadas, ha
populao escolar no cenrio rural e urbano liderado la formacin investigativa en las El problema de investigacin, surge como
da educao bsica formal da capital do instituciones escolares; por ello, desde la Uni- consecuencia de la primera evaluacin de im-
departamento do Meta, localizada na regio versidad de los Llanos se ha conformado un pacto realizada a nivel nacional que encontr,
dos Llanos, Colmbia. O problema surge equipo acadmico- administrativo que hace como dificultades de relevancia, entre otras,
como conseqncia da primeira avaliao posible el programa y realiza actividades de escasa formacin investigativa del maestro,
de impacto realizada em mbito nacional, investigacin sobre cules son los imaginarios desaprovechamiento de las condiciones
que encontrou como dificuldades de maior de ciencia y tecnologa que tienen los nios que naturales de los nios para explorar el mundo
relevncia entre outras, a escassa formao ingresan al programa Ondas Meta y cmo el que los rodea, en situaciones que impiden
investigativa do professor, desaproveitamento programa contribuye a la formacin de una transformar la estructura tradicional de la
das condies naturais dos meninos para ex- cultura ciudadana en ciencia y tecnologa. escuela.
plorar o mundo que os rodeia; situaes que
impedem transformar a estrutura tradicional En el desarrollo del Programa Ondas, los ni- Actualmente, la Universidad de los Llanos
da escola, e pr em circulao a cincia peda- os, nias y jvenes, al igual que las institucio- es la entidad coordinadora del proyecto,
ggica no trabalho cotidiano do professor e nes formadoras, se constituyen en componen- que, desde el comit departamental Ondas
da escola. tes importantes y fue as como desde el ao Meta, fortalece la cultura de la investigacin
l989, Colciencias, en asocio con otras entida- mediante el estmulo para la presentacin de
O propsito desta investigao consistiu des y organizaciones desarrollaron programas proyectos de investigacin de los nios, nias
em identificar e analisar os imaginrios y proyectos para promover el inters cientfico y jvenes en las diferentes instituciones educa-
sobre cincia e tecnologia que os meninos en la poblacin infantil y juvenil a travs de tivas y clubes de ciencia de la regin.
que ingressam ao programa tm e como o propuestas como Cucli-Cucli, Plyade, y los
processo forma uma cultura cidad de cincia proyectos Atlntida, Nautilus, entre otros. En la praxis, el acompaamiento y el segui-
e tecnologia, a metodologia proposta qua- miento a los procesos se soportan sobre la
litativa, de corte descritivo. Os instrumento Como continuidad de este proceso surge el investigacin permanente; por eso, quienes
ldicos aplicados permitiram evidenciar as programa Ondas (2001), considerado desde asumimos Ondas en el Departamento del
imaginaes de cincia e tecnologia que os Colciencias como la estrategia principal para Meta, lo iniciamos desde la investigacin, y
meninos e meninas ingressos no programa fomentar una cultura de ciencia, tecnologa e por tanto los primeros hallazgos estn rela-
tm, respondem sensivelmente a opinies de innovacin en Colombia, en contextos y m- cionados con los aspectos ms significativos
meninos escolares e ascende para aproxi- bitos infantiles y juveniles, en las instituciones de la experiencia. Estos hallazgos se presentan
maes conceituais de maior elaborao em de educacin bsica y media. El objetivo de como un resultado parcial.
jovens da educao bsica secundaria. este proyecto es: Identificar los imaginarios de
ciencia y tecnologa e investigacin que tienen Adems, indagar por los imaginarios de cien-
Palavras-chaves: Cincia, tecnologia, imagin- los nios, nias y jvenes que participan en cia, tecnologa e investigacin, permite mirar
rios, escola, cultura. el programa Ondas en el departamento del el papel que cumple la escuela frente a las
Meta, localizado en la regin centro oriental realidades que viven los estudiantes.
Introduccin de Colombia en las ltimas estribaciones de
la vertiente oriental de la cordillera dem, que Por otro lado, desde la psicologa social los
Los colombianos, inmersos en las preocupa- configura una topografa plana a simple vista. imaginarios se constituyen en elementos
ciones de permanecer y proyectarse como claves para entender el funcionamiento
sociedad vinculada a las dinmicas globa- Como problemtica social a destacar se iden- de las comunidades. Prez (2.005) desde la
les en las que el conocimiento, la ciencia y tifican los conflictos sociopolticos internos psicologa, explica los imaginarios como la
la comunicacin concurren como formas que en el pasado reciente se complejizaron funcin que cumple el cerebro de cada ser
culturales que determinan maneras de pensar, por la presencia de cultivos ilcitos y que, mer- humano para elaborar imgenes mentales en
vivir, transformarse e interactuar; han elevado ced a la decisin poltica del actual gobierno los procesos de conocer, pero tambin en los
a polticas de estado asuntos de la educacin, de acabar con estos, gener en las zonas rura- procesos de construir representaciones que no
Sistematizacin de experiencias /91
Resultados
Algunos hallazgos: en el momento inicial y
para alcanzar el primer objetivo del proyecto
Describir los aspectos ms significativos de
las experiencias Ondas en cada uno de los
equipos de investigacin , se aplic como
tcnica el juego denominado: La estrella de
los cinco picos (estrategia recontextualizada
de la experiencia Plyade) cuyo propsito
fundamental fue: conocer los aspectos ms
significativos de la experiencia Ondas en la es-
cuela y sistematizarlos a partir de las siguientes
categoras:
Nuevos amigos han llegado a la escuela
Experiencias significativas
Novedades en el desarrollo de las clases
Actividades del proyecto
Nuevas preguntas
Igualmente, sealan como un aspecto A travs de las preguntas tambin fue posible promotor de la formacin de un verdadero
relevante, los encuentros de formacin y detectar las debilidades en cuanto al conoci- ciudadano que renueve las nuevas formas de
socializacin vivenciados resaltando como miento del propio programa Ondas, lo que hacer pas.
importante el compartir con expertos. Dicen significa que en algunos escenarios y actores
que les ha brindado aportes y deseos por se requiere de mayor informacin y apropia- Lo inesperado del proceso fue la aceptacin di-
conocer cosas nuevas. As mismo, al pregun- cin del mismo, como proceso de formacin vertida de otros cdigos del lenguaje diferentes
trseles por cul ha sido su experiencia ms en continua construccin. a los cdigos orales y escritos que tradicional-
significativa en Ondas?, sealan: las salidas mente usa la escuela. En este sentido, Ondas
ecolgicas, los recorridos a diferentes lugares Otro de los instrumentos aplicados fue el apuesta a entender que: cuando los nios, las
de inters para sus proyectos, y realizar otras juego del diccionario con palabras de los nias y los jvenes reciben el estmulo adecua-
actividades como tomar fotos y visitar la proyectos y trminos de la cotidianidad para do y convierten las habilidades investigativas en
Universidad de los Llanos. Por consiguiente, encontrar en los nios, nias y jvenes ima- hbitos cognitivos, es ms probable desarrollar
se concluye que, la escuela es un escenario ginarios de ciencia, tecnologa y del entorno mejor las actividades que asumen como parte
propicio para promover el espritu investiga- inmediato. Con este ejercicio se evidenci que de su proyecto de vida. Pero tambin, es ms
tivo desde las primeras edades. Igualmente, los imaginarios de ciencia y tecnologa, en la probable que entre ellos surjan las vocaciones
al permitir la investigacin como lo plantea realidad, responden sencillamente a opiniones cientficas que cuando la investigacin y las
Ondas, se rompe parte de la estructura tradi- en nios escolares y asciende hacia acerca- prcticas de tipo cientfico estn ausentes en
cional y permite la bsqueda del conocimien- mientos conceptuales de mayor elaboracin los procesos de formacin inicial (Caja de
to desde la interaccin con otros actores y en jvenes de la educacin bsica secundaria. herramientas Ondas de ciencia y tecnologa.
otros espacios. Investigar desde la escuela. 2003)
Conclusiones
Otra pregunta que surgi estaba relacionada Bibliografa
con la manera como Ondas ha introducido Los instrumentos ldicos aplicados para
cambios en el desarrollo de las clases. La identificar los imaginarios que tienen los Alans Huerta, A. El nio y la ciencia: el contacto necesario
mayora expresan cambios especialmente en nios y las nias que ingresan al programa, con el entorno sociocultural. [Documento en lnea].
la participacin, por cuanto permite opinar, permitieron evidenciar: que los imaginarios de Revista Digital de educacin en educacin y nuevas
as no sea relevante. Dicen que reconocen en ciencia, tecnologa responden sencillamente tecnologas Contexto Educativo. Ao II, N 14.
<http://www.contexto-educativo.com.ar/2000/12/
Ondas nuevas motivaciones de aprendizaje. a opiniones de nios escolares y asciende
nota-05.htm> [Consulta: 02-06-2007].
Otros sealan que se han implementado nue- hacia acercamientos conceptuales de mayor Castorina, J. A. (2003). Representaciones sociales.
vas estrategias como valorar el trabajo del elaboracin en jvenes de la educacin bsica Problemas tericos y conocimientos infantiles. Comp.
otro. Esto permite evidenciar que el proceso secundaria. Edit. Gedisa, Espaa.
investigativo en los nios, nias y jvenes Colciencias (2007). Lineamientos de la estrategia de
formacin de maestras y maestros en el Programa
desarrolla habilidades sociales, cognitivas y La llegada del programa Ondas a la escuela
Ondas. Bogot, D. C.
comunicativas; es decir, se hace posible el constituye algo fascinante: es una oportuni- ________ (2007). Ondas de la investigacin y de la
trabajo en equipo, la cooperacin, el manejo dad para aprender asuntos nuevos, apoya las innovacin. Bogot, D. C.
de los conflictos, la expresin oral, la escritura, iniciativas de los nios y les ayuda a madurar ________ (2006). Nios, nias y jvenes investigan:
la argumentacin y la proposicin. las ideas espontneas y valorar la naturaleza. Lineamientos pedaggicos del Programa Ondas. Bogot,
D. C.
Lo que permite ratificar que, cuando se valora
________ (2003). Caja de herramientas. Ondas de
Frente a las preguntas relacionadas con el al ser humano y se aprecia el entorno de los ciencia y tecnologa. La indagacin cientfica. Herramien-
mismo proceso formularon otras relacionadas estudiantes investigadores, se aumenta el ta 2. Bogot, D. C.
con su entorno, otras ligadas a las temticas inters, el trabajo colaborativo y la motivacin Dimat, R. C. (2005). La ciencia, la tecnologa y la inno-
de los proyectos de aula y otras dirigidas al por el conocimiento. vacin en las culturas infantiles y juveniles de Colombia.
Evaluacin de impacto del Programa Ondas. Colciencias.
mismo programa Ondas: De donde proviene
Frias Navarro, M. (1996). Procesos creativos para la
el nombre Ondas?, Qu va a pasar cuando Para los nios, nias y jvenes participantes en construccin de textos. Interpretacin y composicin.
Ondas termine su ciclo? Se puede presentar el proceso el poder observar la realidad, com- Bogot: Editorial Magisterio.
el proyecto en otros planteles educativos del prenderla, hacerse preguntas, generar acciones Lipman, M. (2992). La filosofa en el aula. Madrid:
Departamento y se puede compartir con ellos que permitan mejorar las condiciones de Ediciones de la torre, pg. 213.
Prez, J., Ortiz, M., Feria, M., Bravo, W., Achicano, R. y
el conocimiento que tenemos con otras gentes? vida, tener nuevas experiencias, compartirlas
Bastidas, Arturo. Imaginarios en las instituciones educati-
Desde la pregunta se detect lo siguiente: con otros, se constituyen en insumos de su vas. Grupo AMA. Colciencias.
se aprecia el inters de los nios por avanzar diario vivir y si a estas riquezas le sumamos las Sternberg, R. (1999).Ensear a pensar. Madrid: Editorial
en las temticas de estudio; en cuanto se voluntades institucionales y gubernamentales, Santillana.
resuelven unas preguntas surgen otras que puede considerarse como un proceso de Torres, C., y Hrnandez, C. (1997). Imaginados e invisi-
bles. Reflexiones sobre educacin y maltrato infantil.
permiten ampliar los mbitos de los saberes fomento de ciencia y tecnologa en las cultu-
COLCIENCIAS.
de los proyectos ejecutados. ras infantiles de la regin y en consecuencia
Cuadernos de Sistematizacin de la experiencia en habilidades para la vida
MEJA J., Marco Ral.
Bogot. Fe y Alegra Colombia-Ayuntamiento de Madrid. 2005.
ISBN: 958-33-7108-4.
Esta publicacin se realiz en el marco del proyecto Experiencias demostrativas en habilidades para la vida en 8 ciudades de Colombia
que realiz Fe y Alegra con el apoyo del Ayuntamiento de Madrid, con un tiraje limitado y para uso interno de las y los participantes del
proyecto. Los Cuadernos (en total 7) estn escritos desde un enfoque de empoderamiento de maestras y maestros protagonistas de la
biblioteca del maestro
experiencia de formacin y de facilitacin de procesos educativos en competencias psicosociales bsicas. Traza una ruta metodolgica y
ofrece herramientas para sistematizar su participacin en el proyecto durante el ejercicio de la misma, de manera individual o colectiva. As,
se propone un primer momento para construir el proceso, siguiendo con la consecucin de los instrumentos de registro y la construccin
de la caja de herramientas de quien sistematiza, continuando con la interpretacin y construccin de categoras, la produccin del saber de
la prctica, y cerrando con la sistematizacin de la sistematizacin.
Esta publicacin recupera los Cuadernos de sistematizacin de la experiencia en habilidades para la vida, que el mismo autor hiciera para el
proyecto de Fe y Alegra Colombia-Ayuntamiento de Madrid en 2005, y modifica su presentacin original, para poner a disposicin de un
pblico ms amplio la propuesta metodolgica y herramientas de sistematizacin utilizadas. En esta versin se conserva el ntegro de las
reflexiones y propuestas para realizar una sistematizacin de experiencias educativas a lo largo de su realizacin y no slo al final de ellas.
USUARIOS: Padres de familia, Educadores, Profesores de: Educacin Inicial, Especial, Pedagogos, y Psiclogos Educativos, orientadores
familiares y publico en general.
Amanda J. Bravo H.
Luis Fernando Garca Nez
En todos los seres humanos habita un halo de misterio sin resolver. Lo otro, el all, el futuro, lo ntimo. Este reino construido con retazos de
destino, creencias, imaginarios, ideas, prcticas y tradicin se representa tambin en el Silencio. Est siempre ah, invariable, latente e invisible
habitndonos discretamente, hasta cuando irrumpe la palabra que en ocasiones, extingue la magia de lo insospechado, lo inexpresable, lo
natural y primigenio.
Educacin como palabra puede llegar a ser un exabrupto. Pero la salva la reflexin que conduce a mayores niveles de conciencia para
rescatar su intencionalidad en los procesos educativos. Entonces es en el currculo donde adquieren forma y significado los procesos
educativos, ya que asumido como una obra de arte, sus componentes y fundamentos deben estar dispuestos armnicamente para
comunicar, para contener la vida y acoger a las lgicas ntimas de las nuevas generaciones. Es la idea de umbral la que recoge este significado
del currculo, umbral a travs del cual los seres humanos cruzan buscando el sentido a sus bsquedas. El riesgo consiste en los senderos hacia
donde la educacin conduce a los transentes: uno, hacia lo gastado, catico y vaco de sentido del mundo conocido y normatizado; el
otro, hacia el encuentro con la intimidad de las cosas, de las personas, de la ciencia, de uno mismo. En el segundo caso est la posibilidad de
transformar la colectividad gracias al reconocimiento de lo singular que aporta al mundo.
Adquiera el libro en la Librera virtual de Ediciones Unisalle.
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Los cuatro captulos que contiene este libro sintetizan uno de los temas ms debatidos entre profesores y expertos, y ms cuando todos los
seres humanos hablamos diariamente y de que el habla es un objeto familiar y comn al hombre, y que la oralidad no ha sido objeto de un
estudio sistemtico, razn por la cual a los estudiantes no se les han proporcionado las herramientas necesarias para que puedan comuni-
carse de manera eficaz en contextos diversos y con distintos propsitos comunicativos, como los relacionados con la argumentacin. En el
primer captulo se hace una relacin de los antecedentes que tiene este tema entre los estudiosos, con ejemplos precisos que demuestran
los avances obtenidos. Luego, en el segundo captulo, se trata el tema de la argumentacin, su origen y evolucin, las perspectivas socio y
psicolingsticas, la argumentacin desde el discurso y la comunicacin oral. El tercer lugar, una serie de talleres le dan sentido prctico a la
investigacin y promueven acciones fundamentales para superar los traumatismos existentes en este campo. Termina este libro con una
serie de recomendaciones que la autora formula despus de sus experiencias y propuestas de trabajo, entre ellas incluso menciona la edad
para desarrollar la argumentacin y las condiciones que deben existir y otros procesos necesarios para alcanzar una buena competencia
argumentativa.
El trabajo del profesor Julin de Zubira tiene en este texto una buena sntesis de sus preocupaciones y de los esfuerzos que ha hecho para
aportar a los estudiosos sus conocimientos. Son cinco captulos que condensan una serie de estrategias significativas para recapacitar en el
ttulo que tiene la Introduccin: La crisis de la escuela. All se asegura que Difcilmente en las ltimas dcadas se encuentra una institucin
social tan resistente a los cambios como la escuela. Una afirmacin que preocupa a quienes tienen influencia en los procesos que se viven
por dentro y por fuera de la educacin. Sin duda, esta y otras miradas deben servir para buscar soluciones renovadoras y eficaces y, sobre
todo, que stas se cumplan. Aqu vale la pena reconocer que los temas tratados en los captulos se constituyen en aportes variados a ese
proceso de transformacin que deben vivir los maestros y la escuela: 1. Los cambios de paradigma en la educacin; 2. Qu son las compe-
tencias?, 3. Qu es argumentar?, 4. Algunas reglas de la argumentacin, 5. Argumentacin y educacin. El camino propuesto en esta obra
nos sirve para reconocer que los avances del mundo deben tocar ese inamovible mundo de la educacin. En una poca altamente flexible
e individualizada, no puede ser dominante una escuela masificadota y rutinaria que prepara al nio como si todos los nios fueran iguales en
capacidades, intereses y edades de pensamiento y desarrollo valorativo y como si el mundo fuera a permanecer esttico por largo tiempo.
Un libro sugerente y fundamental para adelantarnos en el cambio que reclama el mundo moderno.
Dice la Introduccin de este texto que ste se dirige a estudiar las relaciones de la argumentacin con la comunicacin. Y, en verdad, se
establecen una serie de pericias para detectar el valor de la argumentacin y la forma como sta debe ser utilizada en los procesos comuni-
cativos y de paso, claro est, en la educacin. Son propuestas que abren los senderos a un trabajo por realizar y que es urgente: fortalecer las
competencias argumentativas. Las dos partes que conforman el libro son: 1. Teoras de la argumentacin y 2. Pedagoga de la argumenta-
cin. As se reflexiona sobre la argumentacin, sus tcnicas y la forma de ensear a argumentar mejor, ya que como se sabe, no siempre
vence la mejor tesis, sino la mejor argumentada; no la opinin ms razonable, sino la ms motivada. Para la primera paarte se abordan
aspectos como argumentacin y comunicacin, la argumentacin en la antigua Grecia, algunas de las teoras existentes en este campo, la
demostracin, los argumentos y las falacias. En la segunda, hay una propuesta de anlisis de textos argumentativos, se habla del ensayo, del
discurso publicitario, cmo hablar en pblico, dinmicas grupales y el debate. Aqu se conjugan las diversas teoras argumentativas con una
didctica innovadora para abordar el aprendizaje de la argumentacin. Un aporte fundamental para profesores, estudiantes e investiga-
dores, que podrn encontrar en estas pginas recursos y singulares destrezas para el trabajo acadmico.
Las maestras y maestros cumplen un rol muy importante de acompaamiento y coinvestigacin con los grupos investiga-
tivos de nias, nios y jvenes en el Programa Ondas. La formacin de estas maestras y maestros se realiza en el ejercicio de
sus prcticas con dichos grupos, y uno de los componentes de formacin es la sistematizacin de experiencias, como una
forma de investigacin cualitativa cuyo producto es la elaboracin de saber y conocimiento de prctica.
En el Programa Ondas, tanto las maestras y maestros acompaantes como los grupos de investigacin sistematizan sus
experiencias, y en este Cuaderno se brindan pautas metodolgicas, herramientas, y elementos tericos para apoyar la
realizacin de dicha tarea que median las maestras y maestros en los momentos pedaggicos y procesos especficos del
Programa Ondas, como autoformacin (apoyndose en el Cuaderno) y como formacin integrada (desde su propia prc-
tica, individual y colectivamente). La ruta metodolgica de este aprendizaje la disean con base en sus necesidades y las del
grupo investigativo de nias, nios y jvenes que acompaan. La gua metodolgica va articulada a la gua de investigacin
de nias, nios y jvenes del Programa Ondas.
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