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DEPARTAMENTO DE PS-GRADUAO
Capinzal/MA
2014
ANTONIO FLVIO BENTO DE PAIVA
Capinzal/MA
2014
ANTONIO FLVIO BENTO DE PAIVA
Aprovado em:___/___/___
BANCA EXAMINADORA
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Orientador(a)
______________________________________________
1 Examinador(a)
_______________________________________________
2 Examinador(a)
AGRADECIMENTOS
Agradeo primeiramente minha famlia, pai, me, e meus irmos pela fora e garra
que sempre me proporcionaram.
Aos meus professores, desde a alfabetizao at a ps-graduao, pela
profissionalidade e eficincia.
E a Deus por todas as coisas boas que Ele me proporcionou.
A geografia se resume na capacidade de
se entender um pouco do tudo, at
mesmo do que as outras cincias no
entendem.
Mariana Gueiros
RESUMO
Esta pesquisa tem por foco central investigar a prtica pedaggica das professoras e
as possveis relaes dialgicas presentes na comunicao e na brincadeira
estabelecidas nas interaes entre crianas e adultos no cotidiano da educao
infantil. Problematizamos a funo social da docncia, partindo dos pressupostos
tericos da Pedagogia da Infncia. O intuito foi aprofundar o conhecimento acerca
da docncia com as crianas bem pequenas. Escolhemos dialogar com a base
terica da Filosofia da Linguagem de Bakhtin e o Crculo, com conceitos de Vigotski
e com a Sociologia da Infncia no que toca criana como agente social e sujeito de
direito, ativa e com voz a ser escutada. Tomamos a organizao da documentao
pedaggica planejar observar registrar avaliar documentar como parte
constitutiva da docncia com as crianas bem pequenas. A compreenso
bakhtiniana sobre a constituio da linguagem contribui na orientao sobre a
investigao das prticas cotidianas na educao infantil. Para o autor, o objeto de
estudo nas Cincias Humanas o homem (ser expressivo e falante). Buscamos
compreender as relaes cotidianas pelo vis do dialogismo, o que significa trazer
para o debate a relao tica entre o individual e o coletivo. Tal exerccio possibilita
compreender que a docncia na educao infantil pode assumir um carter
responsvel e responsivo, tornando-se ato pedaggico, a partir do conceito de ato
social de Bakhtin. Apresentamos indicativos do quanto a discursividade que permeia
a sociedade carrega ideologias que marcam historicamente o Ser professora de
educao infantil. A metodologia da pesquisa pautada na abordagem qualitativa e
interpretativa, apoiada em estudos de orientao etnogrfica em pesquisa com
crianas. Na gerao de dados foi possvel organizar um quadro de anlises
formado por blocos interpretativos, a partir dos conceitos bakhtinianos de alteridade,
dialogismo e escuta e tema e significao.
The main focus of this research is to investigate the pedagogical practice of the
teachers and the possible dialogical relations present in the communication and play
established in the interactions between children and adults in the daily life of early
childhood education. We problematize the social function of teaching, starting from
the theoretical presuppositions of Pedagogy of Childhood. The intention was to
deepen the knowledge about teaching with very small children. We chose to dialogue
with the theoretical basis of Bakhtin's Philosophy of Language and the Circle, with
concepts of Vygotsky and with the Sociology of Childhood as regards the child as a
social agent and subject of law, active and with a voice to be listened to. We take the
organization of pedagogical documentation - plan - observe - record - evaluate -
document - as a constituent part of teaching with very small children. Bakhtin's
understanding of the constitution of language contributes to guidance on the
investigation of everyday practices in early childhood education. For the author, the
object of study in the Human Sciences is man (being expressive and talkative). We
seek to understand everyday relationships through the bias of dialogism, which
means bringing the ethical relationship between the individual and the collective into
the debate. This exercise makes it possible to understand that teaching in children's
education can assume a responsible and responsive character, becoming a
pedagogical act, starting from the concept of Bakhtin's social act. We present
indicatives of how the discursiveness that permeates society carries ideologies that
historically mark the being of child education teacher. The methodology of the
research is based on the qualitative and interpretative approach, supported by
studies of ethnographic orientation in research with children. In the generation of data
it was possible to organize a framework of analysis formed by interpretive blocks,
from the Bakhtinian concepts of alterity, dialogism and listening, and theme and
meaning.
Keywords: Social Act. Just kidding. Children from Zero to Three Years. Teaching.
Child education.
SUMRIO
1 INTRODUO .......................................................................................................09
2PAISAGEM E GEOGRAFIA: DA PR-HISTRIA S ABORDAGENS DO
SCULO XX..............................................................................................................11
3LIVROS DIDTICOS, CONCEITO DE PAISAGEM E ENSINO DE
GEOGRAFIA..............................................................................................................31
4 METODOLOGIA ................................................ ...................................................38
5 ANLISE/INTERPRETAO DOS LIVROS DIDTICOS.....................................41
5.1 Abordagens do conceito de Paisagem nos textos didticos da 5 srie do
Ensino Fundamental ...............................................................................................41
5.1.1 Construindo o espao: construindo o espao humano ....................................41
5.1.2 Geografia: Espao geogrfico e fenmenos naturais ......................................43
5.1.3 Trilhas da Geografia: a geografia no dia-a-dia ................................................45
5.2 Conceito de paisagem, noes comparativas e anlise dos dados ............47
6 CONCLUSO.........................................................................................................52
REFERNCIAS.......................................................................................................54
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1 INTRODUO
retorna Frana. Iniciou sua vida profissional em Paris, sob a influncia de Jacques-
Louis David. Integrando a Misso chefiada por Lebreton, ficou no Brasil entre 1816 e
1831, dedicando-se pintura e ao magistrio artstico. Em suas telas retratou no
apenas a paisagem, mas sobretudo a sociedade brasileira, no esquecendo de
destacar a forte presena dos escravos. Foi iniciativa sua a realizao da primeira
exposio de arte no pas, em 1829. De volta Frana (1831) publicou Viagem
Pitoresca e Histrica ao Brasil (1834-1839), documentando aspectos da natureza, do
homem e da sociedade brasileira no incio do sculo XIX. Uma de suas obras serviu
como base para definir as cores e formas geomtricas da atual bandeira
republicana, adotada em 19 de novembro de 1889.
Segundo Claval (2009), o surgimento do termo paisagem (lndskip) data
do sculo XV e tinha como fundamento terico inicial a aplicao a pedaos da
natureza e os personagens teriam um papel apenas secundrio nessa relao. A
paisagem estava vinculada ao que se podia ver da janela, como se fosse um retrato.
Posteriormente, em sculos ulteriores, o conceito de paisagem comeou
a ser tratado cientificamente. Segundo Moraes (2005), na Geografia Acadmica
Clssica ou Geografia Tradicional7, os primeiros autores a tratarem do conceito de
paisagem 7 A Geografia Tradicional nasce com os naturalistas e viajantes do sculo
XIX, se desenvolve com as sociedades geogrficas europias, as exploraes
militares, experincias de viagem e as necessidades de colonizao do
expansionismo europeu. Alm deste aspecto prtico, a Geografia Tradicional teve
seu desenvolvimento relacionado com o seu surgimento como disciplina
universitria. Este perodo se caracteriza pela metodologia de cunho positivista,
influenciada diretamente por [...] alguns princpios de ordem geral como o
uniformitarismo, a teoria evolucionista, os mtodos descritivos, comparativos e as
generalizaes empricas [...] (RODRIGUES, 2008, p.71). A base do conhecimento
era a observao, a comparao e a busca de sntese atravs de leis gerais,
buscando relaes entre os elementos da paisagem, o que rendeu diversas
correntes e interpretaes dentro das escolas nacionais.
Outra fonte fundamental deste pensamento geogrfico a Filosofia
Natural alem do sculo XIX, onde o gegrafo estava intimamente ligado ao
Zeitgeist (esprito do tempo), concepo de origem romntica e baseada numa
viso cosmolgica da natureza, como sublinha Monteiro (2009 a, p.2). Foram
Alexander Von Humboldt, Carl Ritter e Friedrich Ratzel8. Segundo Moraes (2005),
15
funo da minimizao do homem, o ser humano aparecia como passivo nas teoria
de Ratzel. (MORAES, 2005).
neste momento que a paisagem ganha um foco mais substancial, pois o
objeto da Geografia para Vidal de La Blache baseou-se na relao Homem-
natureza, na perspectiva da paisagem (MORAES, 2005). Assim, o homem deixa de
ser passivo gegrafo francs nascido em Pzenas, Hrault, considerado o fundador
da geografia francesa moderna e da corrente francesa de geografia humana.
Estudou histria e geografia na cole Normale Suprieure, em Paris, e ensinou por
trs anos na Grcia. Aps vrias viagens pelo mundo retornou Frana, para ser
professor da cole Normale (1877-1898). Fundou e editou a revista Annales de
Gographie (1891), ainda hoje o mais importante peridico de geografia da Frana.
Assumiu o cargo de professor de geografia na Sorbonne (1898-1918), onde
trabalhou at o fim da vida, morrendo em Tamaris-sur-Mer, Var. Defendia uma
geografia regional baseada no intensivo estudo de regies fisicamente pequenas
definidas como os cantes da Frana, e do inter-relacionamento das pessoas com o
seu ambiente. Pregou uma teoria de que estudos de partes isoladas da Terra no
tm importncia, e que existiria um contnuo jogo de ao, reao e interao entre
grupos humanos e seus ambientes naturais. Considerado o expoente mximo da
geografia francesa, autor de um Atlas gnrale, do primeiro volume da Histoire de
France (1903), de Ernest Lavisse, do pstumo Tableau de gographie humaine
(1921), alm de criador do Possibilismo Geogrfico. e insere no meio
transformando-o e sendo transformado, embora seja pela necessidade.
Neste sentido, Gomes (2006) traz essa breve citao de La Blache, Em
relao cultura que transforma a natureza, afirmou que preciso partir da idia de
que uma regio um reservatrio onde a natureza depositou o germe, mas das
quais o emprego depende do homem... (LA BLACHE apud GOMES, 2006, p. 203).
La Blache, que ficou conhecido como o pai da Geografia Possibilista Francesa,
nesse trecho citado acima, coloca o Homem como o transformador da paisagem,
mas no deixa de mencionar que os aspectos pelos quais so transformados foram
depsitos da natureza, pois o homem considerado por ele como um hspede
antigo e se adaptou ao meio de acordo com as necessidades requeridas, e
totalmente dependentes do homem e o homem dependente deles.
La Blache tambm cunhou o termo gnero de vida, pois para ele os
gneros de vida exprimiam uma situao de equilbrio entre populao e recursos
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espacial. Porque casas to caras e bonitas? Essas pessoas trabalham mais que os
operrios? Porque elas so mais ricas? Existe algum que paga para as pessoas
morarem neste condomnio? Essas pessoas vivem em quais condies? Com sua
pesquisa, Faria (1981) apud Freitag (1997), percebeu que as crianas carentes
entrevistadas trazem consigo um discurso to elitista/burgus quanto o das crianas
de classe mdia/alta. A partir disso, a autora coloca uma questo: ser que o livro
didtico transmite esta viso e, portanto, estaria ele tambm contribuindo para o
discurso burgus das crianas?
O livro didtico, sem dvidas, o recurso com o qual o docente pode
contar com maior facilidade em sua prtica de sala de aula. Porm, uma
preocupao qual devemos nos submeter a utilizao deste recurso como fonte
nica na preparao e execuo das aulas.
Diante disso, Vesentini (2003) discute o uso do livro didtico, mas ressalta
a preocupao do seu uso em excesso e embora seja o mesmo autor de livros, faz
algumas crticas. Ele (o livro didtico) acaba assim tomando forma de critrio do
saber, fato que pode ser ilustrado pelo terrvel cotidiano do veja no livro; estude
para a prova da pgina x at a pgina y; procure no livro, etc. Entretanto nesses
termos, o livro didtico, apesar de no ser como querem alguns o grande culpado
pelo autoritarismo e pela precariedade no ensino, acaba consubstanciando a forma
visual e institucionalizada deste como saber completamente externo prtica
educativa, e sendo meramente assimilado (mas no produzido) pelos alunos.
Contudo, possvel manter uma outra relao com o livro didtico. O professor pode
e deve encarar o manual no como definidor de todo o seu curso, de todas as suas
aulas, mas fundamentalmente como um instrumento que est a seu servio, a
servio de seus objetivos e propostas de trabalho. (VESENTINI, 2003, p.168-169).
Ratificando para com esta idia, Fleury (1961) apud Freitag et. al. (1997)
ressalta que o livro didtico uma sugesto e no uma receita. Neste sentido, o
autor supracitado no concorda com a substituio do professor pelo livro didtico,
pois as funes deste tornar acessvel informao e recursos didticos aos
discentes, principalmente. Com isso, o livro didtico pode ser trabalhado como
recurso para propor dilogos e at formulaes de crticas, e no como receita, em
que devemos seguir impreterivelmente todas as sugestes e aes propostas por
ele. Caso isso acontea, no haver uma substituio do professor pelo livro
didtico como declara Fleury (1961).
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4 METODOLOGIA DA PESQUISA
naturais, por exemplo: (rios, lagos relevo, etc.) e outra referente reunio de
elementos criados pelo Homem, por exemplo, (casas, estradas, plantaes, etc.). Os
autores designam o conjunto desses elementos como paisagem natural e paisagem
cultural respectivamente.
Uma caracterstica importante a ser mencionada que na referncia das
figuras mostradas no decorrer do texto os autores usam a palavra vista e vista
area, dando uma caracterstica, novamente, mais visvel para a paisagem. Ainda,
os autores colocam a importncia e os problemas da ao humana sobre a
natureza, colocando tambm que a ao de transformao do meio no pode ser
considerada individualizada e sim praticada em conjunto, formando a Sociedade.
Dessa maneira, os autores no tratam os elementos da paisagem como a
Geografia Teortico-quantitativa, onde a populao estudada, e sim a sociedade
como representante das relaes sociais. Assim, aps promoverem, atravs de
sugesto de atividades, uma discusso com os alunos sobre o que paisagem,
realizada e explicitada uma conceituao deste termo. Para isso, eles colocam que a
paisagem natural somada paisagem cultural formam a paisagem geogrfica
(definio cunhada pelos autores) que definido por eles: Assim, dizemos que a
paisagem geogrfica uma criao ou um produto do trabalho realizado pela
sociedade. (p.11).
Outra discusso levantada nesse texto didtico o aumento da influncia
humana na modificao das paisagens naturais, o que leva a crer que, antigamente
a natureza (meio) possua uma maior dominao por sobre o Homem e com o
passar dos tempos o Homem que passou a agir mais incisivamente dominando a
natureza.
Outra questo levantada a do inter-relacionamento dos elementos da
paisagem, ou seja, segundo os autores existe uma relao de influncia mtua
entres os aspectos que compe a paisagem. No entanto, elementos naturais e
elementos humanizados vivem em repleta relao de troca formando um meio
caracterizado pela sua heterogeneidade (sociedade/natureza).
Isso quer dizer que as pessoas atuam sobre os elementos da paisagem
e estes tambm podem atuar sobre elas. (p.11) E ainda, apontam a questo da
transtemporalidade da paisagem, pois na mesma os elementos vo sobrepondo aos
j existentes, formando um acmulo de representaes e transformaes na matriz
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que no conseguimos ver diretamente, mas que do vida ao que vemos o espao
geogrfico.
A paisagem nos ajuda a conhecer uma parte do espao geogrfico. Ele
aquilo que existe e podemos tocar com as mos e tambm aquilo que existe, mas
que nem sempre podemos ver, como por exemplo, as pessoas utilizando e agindo
no meio, ou seja, o que est sua volta. (p.16)
Ainda, sobre a diferenciao de espao geogrfico e paisagem, segundo
o autor: O espao geogrfico a realidade que nos cerca, as coisas que so visveis
e as que no so como as relaes entre as pessoas, seja no trabalho, na escola,
na rua e etc. O espao geogrfico compreende todas as paisagens, nos mais
diferentes pases, e a ao das pessoas, dos governos e das empresas sobre elas.
(p.17)
Nesse sentido, o autor quer chamar a ateno para a diferena entre
paisagem e espao geogrfico dando um carter mais visvel para a paisagem e um
carter mais complexo ao espao, totalizando o mesmo e suas partes como as
variadas paisagens do globo, que existem e coexistem em todos os lugares e
momentos. Essa complexidade que o autor menciona, est presente na forma com
que as relaes humanas aparecem na paisagem, pois a paisagem tudo o que se
pode, ver inclusive as formas vivas e perceptveis, porm as relaes do dia-a-dia
(conversa, relaes de trabalho, amizade, pensamentos, etc) esto em um estgio
muito mais complexo, e dessa maneira, passa a ser espao geogrfico (somatrio
das paisagens e das relaes sociais que [re]produzem a mesma).
tambm est presente, mas de maneira mais restrita. Os textos ainda no tratam a
paisagem humanizada como aquela dotada de signos e representaes humanas.
Somente Moreira & Auricchio denominam a paisagem humanizada de paisagem
cultural no corpo do texto.
Contudo, esses textos didticos analisados formam uma exemplificao
de como o conceito de paisagem vem sendo tratado, embora s tenhamos realizado
a anlise em trs livros diferentes. Esses autores demonstraram suas respectivas
abordagens de maneira acessvel, porm, ainda muito arraigada ao tradicionalismo
da classe dominante.
6 CONCLUSO
aos discentes e at docentes. Outra contribuio foi anlise dos respectivos livros
didticos e a discusso das premissas provindas da classe dominante contidas
neles.
Isso pode mostrar, a ns professores, como podemos trabalhar com
textos didticos no adequados para todas as classes. A crtica constitui a alma da
prtica de ensino em geografia e em qualquer outra disciplina.
REFERNCIAS