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Trabajo Final:
Propuesta
Didctica
Nombre del estudiante: Daniel Martnez
Nombre del profesor: Jos Luis Rozas
Fecha de entrega: 17/07/2017
ndice
Leer La Odisea en el contexto de aula actual le hace honor a su nombre, ya sea por
cosas triviales como que unos estudiantes consiguieron una adaptacin muy distinta
a la de sus compaeros (la de Editorial Zig - Zag suele ser la ms solicitada, aunque
en el mercado se pueden encontrar tambin versiones escolares de Editorial
Tricahue, Editorial Andrs Bello, entre otras) o por factores ms bien metodolgicos,
como el lenguaje, el poco conocimiento previo respecto al contexto de produccin, o
que el docente no est abierto a responder dudas, porque el libro tiene que leerlo el
estudiante. Sin embargo, esta odisea que se plantea en torno al antiguo texto de
Homero es tambin la respuesta a ciertos vacos socioculturales que se dan no solo
en la lectura de los clsicos, como la falta de inters ante la lectura producida, en
muchos casos, porque el estudiante no encuentra lugar en el mundo plasmado en
las obras.
No s y no me interesa ella fue la respuesta que le una vez ante la pregunta que
deca Qu le parece el actuar de los pretendientes ante Penlope? Est de
acuerdo con ellos? Por qu?. A partir de respuestas como estas es que los
profesores (dentro de los cuales me incluyo) tenemos que pensar en cambiar ciertas
prcticas, porque el hecho de que a tal alumna o alumno no le interese Penlope no
es balad. Ahora bien, tampoco quisiera caer en ideales romnticos de justificar este
tipo de respuestas, no obstante, hay que mirar bien para ver qu hay realmente
detrs de la indiferente contestacin de mi estudiante.
Antes que todo es necesario delimitar que esta investigacin no se centra en las
novelas de moda, en best sellers o en los libros de los youtubers, los cuales son
muy populares entre los adolescentes hoy en da, sino en los clsicos literarios,
porque es con ellos con los que los adolescentes, en general, no se ven reflejados.
Citando a talo Calvino las lecturas de juventud pueden ser poco provechosas por
impaciencia, distraccin inexperiencia en cuanto a las instrucciones de uso,
inexperiencia de la vida (...) (p. 8) por lo que, si en una lectura rpida, el estudiante
de enseanza media no encuentra un lugar comn con su realidad, el texto no va a
ser ms que ancdotas de alguien que vivi hace mucho tiempo. No obstante, hay
en los jvenes una carencia respecto a la conciencia de qu es lo clsico. Calvino
afirma que si bien no hay una verdadera o nica razn de por qu leer a los
clsicos, son estos los que nos hace ser quienes somos (culturalmente hablando)
(p. 13). Se hace la salvedad de que, aunque lo parezca, esto no es una apologa a
los clsicos en desmedro de la literatura nueva, no obstante, para evitar malas
interpretaciones es necesario hacer tal acotacin.
A partir de lo anterior, una de las bases del problema parece ser la falta de
conciencia respecto a lo clsico. No se espera que un estudiante de Primer Ao
Medio recite los primeros cantos de La Iliada o que sea capaz de traducir las partes
faltantes del poema de Gilgamesh, pero puede ser que si el estudiante entiende que
su mundo no es tan distante del de los hroes antiguos, pueda motivarse, leer y, en
parte, su disposicin ante la lectura puede ser favorable para la comprensin. Para
esto se necesita a alguien que sea capaz de hacer que los estudiantes puedan
conectar ambos mundos, a travs de estrategias intertextuales.
Ahora bien, otra aclaracin interesante es que los estudiantes, por lo menos de
manera general, no leen a Homero. Esto es importante de destacar a los alumnos,
puesto que desde aqu parten dndose cuenta de lo planteado anteriormente. Lo
que los estudiantes estn leyendo es, en efecto, una adaptacin o reescritura de la
epopeya griega, mas no al verdadero Homero.
En respuesta a esto, es que parece ser imperiosa la necesidad de tratar las lecturas
desde el intertexto lector, considerando la obra literaria como un vehculo de
transmisin cultural que, si bien no puede cambiarse per s, puede adaptarse junto
a sus receptores. Mendoza Fillola (2003) indica que cada intertexto lector tiene
distintas caractersticas, porque cada uno de sus integrantes proceden de los
particulares conocimientos y de las especficas lecturas acumuladas por un receptor
concreto (p. 110) reafirmando esta idea.
En relacin a lo que expone Mendoza Fillola se puede decir que, como el docente
puede investigar a sus grupos curso, por lo menos de manera generalizada, puede
establecer la existencia de comunidades de prctica en las cuales contextualizar la
labor que lleva a cabo, que en este caso sera la de mediar entre el conocimiento
del estudiante y aquello que la lectura de clsicos puede entregar. En torno a las
comunidades mencionadas anteriormente se puede decir que la comunidad de
prctica se entiende como un grupo de personas que se identifican por la realizacin
de una actividad comn, por el manejo de un mismo sistema lingstico y por sus
particularidades culturales que la diferencian respecto del resto de las comunidades
existentes (Aedo, Espldora et al, p. 18)
Metodologa
Como es poco probable que los jvenes consigan el libro dentro de la primera
semana, es necesario que el docente pueda contextualizar a nivel general la obra, lo
suficiente para que los estudiantes puedan tener una idea (e idealmente, puedan
sentirse atrados a la lectura), pero tambin para que completen la informacin
entregada con lo que ellos puedan obtener de las lecturas.