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18/10/2017 LUDOPEDAGOGIA: Qu es y Cmo surge, segn La Mancha.

LUDOPEDAGOGIA: Qu es y Cmo surge, segn La


14th August 2013
Mancha.

LUDOPEDAGOGIA

Qu es y cmo surge la Ludopedagoga?

[http://1.bp.blogspot.com/-
Q3tvnFLOuhI/UgwokVNTIiI/AAAAAAAAC40/iUNi01UGhIA/s1600/la+mancha.jpg]

por La Mancha*

La Ludopedagoga es una propuesta esencialmente de carcter poltico,


en tanto su vocacin principal es la de propiciar actitudes y acciones
individuales y colectivas comprometidas con la transformacin de la
realidad; la modificacin efectiva de las condiciones objetivas y subjetivas
de la existencia humana, en procura del ms ntegro desarrollo de las
personas, con la satisfaccin de todas sus necesidades fundamentales
para el enriquecimiento de su calidad de vida y el pleno ejercicio de sus
Derechos Humanos en un marco de profundo respeto a la diversidad y la
sustentabilidad del ambiente.
Es el resultado abierto, no acabado, de una larga bsqueda comprometida
revolucionariamente y concebida como continuidad de la lucha popular por
la libertad ms profunda y la autntica autodeterminacin e independencia
de nuestros pueblos latinoamericanos.
Tomamos como marco referencial la corriente de la Educacin Popular, con
el maestro Paulo Freire a la vanguardia de ese movimiento continental que
se convirti en una alternativa de formacin y produccin de conocimiento
que cort los lazos de dependencia de los centros de poder, no slo
econmicos sino culturales tradicionales, re-legitimando el saber popular y
dndole rango de conocimiento vlido acerca de la realidad para la
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construccin de modelos organizativos alternativos a los propuestos desde


el poder hegemnico.
En pleno periodo de ocupacin ilegtima del poder por las dictaduras cvico-
militares en el Cono Sur (aos 70) iniciamos una exploracin indita de
conjugar los principios tico-ideolgicos histricos de los movimientos
populares (obreros, estudiantes, pequeos productores, trabajadores
rurales, profesionales e intelectuales) con prcticas y formas de resistencia
y lucha creativamente innovadoras y, que por sobre todo, atendan tambin
a algunos aspectos descuidados tradicionalmente por estos mismos
actores sociales organizados: la dimensin socio-afectiva, el vnculo y la
subjetividad, la corporalidad, la alegra y el placer como reservas de poder
real, aplicaciones didcticas y metodolgicas a los procesos de
organizacin popular y comunitaria, entre otros.
De este modo se comenz a construir hace casi 20 aos en nuestro pas,
Uruguay, una experiencia poltico-profesional que al da de hoy hemos
llamado Ludopedagoga y que refiere significativamente a dos
componentes de la estrategia metodolgica que entendemos es posible de
constituirse en una herramienta estratgica privilegiada para colaborar en
los procesos de desarrollo integral, de los ms diversos sectores, en la
actual sociedad global mundializada:
Ldica, una zona, un territorio, una parte del fenmeno humano de ser,
sentir y hacer donde es posible construir entre la realidad y la no-realidad,
otro tiempo-espacio donde hay lugar para que lo imposible se haga posible;
ciertamente una zona de transicin desde la que poder mirar y re-inventar
la realidad dndole otros sentidos y significados; un terreno de juego
Pedagoga, campo del saber que tiene como objeto principal el
conocimiento; para esta propuesta en el sentido de conocer las
condiciones de la realidad subjetiva y objetiva, considerando como actor
clave al sujeto (individual y colectivo) que conoce, en el inter-juego de
aprehender para transformar
La Ludopedagoga (Lp) es una metodologa y/o modelo de intervencin con
abordaje ldico, a diversidad de temticas que hacen al Desarrollo Humano
y Sustentable, con vocacin de incidencia, es decir implicancia y
compromiso poltico, en el sentido amplio de engarzar con un determinado

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proyecto de sociedad, caracterizado por los principios de respeto de la


dignidad y la libertad a travs del marco de los Derechos Humanos.
La propuesta se plantea el desafo de propiciar las mejores condiciones
subjetivas y objetivas para el trabajo individual y colectivo de desarrollo
integral y profundizacin de las capacidades y competencias humanas
fundamentales para el cumplimiento del propsito.
La Lp. se propone centralmente desde el punto de vista metodolgico, el
objetivo de intentar recuperar, revalorar y recrear la capacidad de jugar, en
el entendido que esta es una ruta o trayecto a seguir para el re-
descubrimiento de la realidad.
La realidad se nos presenta de manera parcial en tanto est referenciada
por un contexto en el que la percibimos (social, histrico-cultural,
econmico), de modo que hay una parte oculta como el lado oculto de la
luna, que sabemos existe pero no lo vemos y por esa misma razn hay
momentos y circunstancias que no lo consideramos o tenemos en cuenta
como parte tambin de la realidad existente.
De igual forma determinan nuestra percepcin de la realidad los
mecanismos y sentidos que utilizamos para su conocimiento.
Partiendo del acuerdo ideolgico-poltico acerca de la necesidad y deseo
de transformacin de ciertas condiciones de injusticia e inequidad de la
realidad cotidiana y actual, afirmamos la siguiente premisa de accin:
conocer para transformar, jugar para conocer.
En tanto tenemos el inters de modificar algo, cuanto ms y mejor lo
conozcamos, ms eficaces y acertivas sern las estrategias y acciones que
seleccionemos para ello.
El conocimiento es un fenmeno multidimensional, lo que significa que
para alcanzar las variadas y complejas dimensiones que lo componen ser
necesario transitar por todas ellas con la mayor sensibilidad e idoneidad
que nos sea posible desarrollar.
En la accin de jugar podemos hallar incluidas y en un alto grado de
exigencia de manera contempornea, o sea en un funcionamiento
sistmico, una multiplicidad de capacidades puestas al servicio de la

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resolucin de la circunstancia ldica y otras que de disparan en el proceso


de bsqueda, ejecucin o posterior impacto de la misma.
Resulta entonces que:
La realidad es el objeto de conocimiento. Tenemos un conocimiento muy
parcial y fragmentado sobre la realidad que queremos actuar en tanto solo
utilizamos para su construccin una pequea porcin de todo nuestro
aparato cognitivo. Quiere decir que la realidad que creemos conocer, sufre
en nosotros una importante distorsin en el sentido de ser un conocimiento
incompleto o lo que podramos decir de otro modo, se constituye en verdad
a medias.
Existe la necesidad, inters y/o deseo de apropiarse del conocimiento y ello
dispara el mecanismo de la curiosidad; sta a su vez se transforma en
pregunta para descubrir, desentraar y escudriar, o sea, ver ms all de
lo que nuestros ojos miran (1)
La percepcin de lo que no se sabe es un punto fundamental para
lograr un conocimiento o explicacin- sobre algn asunto- por tanto
es posible convertir la ignorancia en un hecho frtil, en cuanto es
motor de un conocimiento. (Algunas teoras del aprendizaje tambin
confieren a la conciencia de un no-saber, la posibilidad de construir
un aprendizaje. sta sera una ignorancia frtil, por cuanto es el punto
de partida para la construccin de un saber) (2)
Con posterioridad a la pregunta, viene la bsqueda de respuestas, la
manera de explicarse el fenmeno a travs de algn conocimiento que lo
permita; hemos dicho que concebimos el fenmeno del conocimiento como
de esencia mltiple por lo que el aparato cognitivo, entindase todo lo que
nos permite ejecutar el acto de conocer, habr de ser justamente un
aparato complejo, extremadamente complicado y diverso para poder
alcanzar las distintas dimensiones del fenmeno.
Un aparato que est conformado por componentes de diferente ndole y
que pertenecen y construyen la integralidad del ser humano: razn,
emocin, afectividad, cuerpo, espiritualidad.
Cada uno de ellos y todos al mismo tiempo abarcan territorios de la
humanidad distintos, utilizando mecanismos y alcanzando porciones del
todo a conocer, internndose por senderos que nos llevan a ocupar
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dimensiones verdaderamente dismiles, pero que sin embargo en la


convergencia de todas ellas alcanzamos a obtener el mayor alcance
posible de conocimiento.
Sostenemos que la accin de jugar, es maravillosamente eficaz, en la tarea
de poner en funcionamiento las capacidades para que muchas de estas
dimensiones de manera simultnea y sinrgica, se encuentren y a la vez
se potencien.
El juego es el vehculo que elegimos, el ambiente ldico que l crea,
favorece una subjetividad positiva, para trasladarnos y conducirnos hacia el
aprendizaje y entonces preguntarnos.
El inicio del conocimiento es preguntar y solamente a partir de las
preguntas es que se debe salir en busca de respuestas.... todo
comienza con la curiosidad y, unida a la curiosidad, la pregunta. Es
profundamente democrtico comenzar a aprender a preguntar (3)
Aqu debemos detenernos para llamar la atencin; cuando hablamos de
juego, lo hacemos en tanto el concepto y significado que nosotros le
adjudicamos:
El juego es una actividad libremente elegida, que otorga el permiso de
transgredir normas de vida internas y externas; un satisfactor
sinrgico de necesidades humanas, que abarca la dimensin
individual y colectiva y tiene incidencia en el mbito social, cultural y
poltico (4)
Esto quiere decir que la Lp. es un enfoque ldico peculiar, que construye su
propio sentido y marco referencial terico desde su prctica experiencial, y
que por tanto, se diferencia de otros y se distancia de algunos, con los que
pueden existir puntos de interseccin en aspectos de orden tcnico pero
que difieren esencialmente en los de orden ideolgico y conceptual.
Sostenemos que la ruta elegida es Lud-est-etica, palabra inventada para
resumir los tres componentes de nuestra forma de accin: Ldica, Esttica
y tica, o lo que es igual, el tipo de juego que nosotros proponemos como
instrumental operativo de esta propuesta metodolgica.
Proponemos la Ludopedagoga (Lp) como una metodologa y/o modelo de
intervencin con abordaje ldico, a diversidad de temticas que hacen al

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Desarrollo Humano y Sustentable, con vocacin de incidencia, es decir


implicancia y compromiso poltico, en el sentido amplio de engarzar con un
determinado proyecto de sociedad, caracterizado por los principios de
respeto de la dignidad y la libertad a travs del marco de los Derechos
Humanos.
La propuesta se plantea el desafo de propiciar las mejores condiciones
subjetivas y objetivas para el trabajo individual y colectivo de desarrollo
integral y profundizacin de las capacidades y competencias humanas
fundamentales para el cumplimiento del propsito antes sealado.
Dichas capacidades son a la vez inespecficas, o sea de carcter general,
y adecuables a diversidad de temticas particulares.
Para ejemplificar y para promover la ampliacin colectiva de este listado
nombramos algunas que creemos especialmente importantes:
Apertura: alcanzar una pre-disposicin al respeto, tolerancia,
consideracin, intercambio y aprendizaje de las diferencias y por sobre
todo un estado integral (mental, afectivo, corporal, espiritual) para trabajar
ms desde la incertidumbre y la aproximacin exploratoria del
conocimiento que desde las certezas y verdades definitivas
Creatividad: dar forma a lo que no existe, de alcanzar resoluciones
innovadoras para los viejos problemas, de re-crear adaptaciones originales
a diversidad de contextos y situaciones. Poseer y creer en el valor de la
imaginacin y la fantasa como disparadores creativos
Sensibilidad esttica: reflexionar sobre las maneras de percibir, de sentir
y de actuar en funcin de la valorizacin positiva de las aportaciones que la
forma le otorga al sentido de las cosas, ya sean de carcter material o
simblico
Comunicacin-expresin: entablar relaciones dialgicas y de empata
para llegar a establecer vnculos ricos y fecundos
Investigacin: (el deseo de) buscar ms all de lo que se ve a simple
vista, de explorar, de escudriar, de descubrir otras respuestas a las
preguntas claves en cada situacin
Investigar es un proceso en el que una pregunta conduce a alguna
respuesta pero tambin a nuevas preguntas que, a su vez amplan el
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abanico de preguntas y respuestas. El objeto de la investigacin es la


permanente bsqueda.
Participacin A: (actitud y voluntad de) interactuar involucrndose de
manera comprometida, de ser pro-activo y desear contar con el poder para
incidir en la toma de decisiones que determinan su vida personal y en
comunidad.
Participacin B: fomentar la actitud de amplsima participacin de las
personas, desde la conviccin de saberse en roles distintos pero no
jerarquizados y con la enorme humildad para reconocer el valor del
aprender con y entre tod@s [mailto:tod@s] .
Corporalidad: incorporar la dimensin del cuerpo a la globalidad de la
actitud comportamental y expresiva, de manera intencionada y propiciatoria
de la motivacin y el involucramiento personal y colectivo.
Afectividad: la capacidad de integrar el afecto a la relacin educativa y al
acto del aprendizaje, como una dimensin humana indispensable en este
terreno del saber.
Considerar el valor de lo individual.
Ldica: lograr una actitud frente a la vida, en tanto manera de asumirse a
si mismo y el vnculo con los dems, privilegiando la capacidad de jugar y
de promover el juego, la alegra, el entusiasmo, el placer, la actitud festiva y
contemplativa como acciones de salud y de desarrollo integral de la
persona
Experiencial: poner la teora al servicio de la prctica; centrar su propuesta
de trabajo en una metodologa experiencial donde el punto de partida de la
construccin colectiva del conocimiento est centrado en la prctica
vivencial, para con posterioridad hacer la elaboracin conceptual de
pertinencia
Resistencia-resiliencia: sostener y sostenerse frente a situaciones
problemticas; asumir el conflicto como una oportunidad poltico-
pedaggica de avance en el proceso educativo y socio-cultural. Tomar la
iniciativa frente a la dificultad y generar la superacin positiva.
Repentinizacin: reaccionar frente a situaciones imprevistas y estmulos
no esperados de manera adecuada, rpida y con coherencia al planteo
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educativo, poltico y tico que se sostiene

Referencias bibliogrficas
1 - Spanbauer, Tom El hombre que se enamoro de la luna
2- Morin E., Il metodo, Cortina Raffaello ed., 2007
3- Freire P., Hacia una pedagoga de la Pregunta, Ediciones La Aurora,
1985, Buenos Aires
4 - Memorias de la Parca, Memorias de la I Bienal Internacional del
Juego, La Mancha, Uruguay 1994

*El Centro de Investigacin y Capacitacin LA MANCHA, es una Asociacin Civil sin fines de lucro,
de carcter cooperativo dedicado en exclusividad a la LUDOPEDAGOGA. Desde el ao 1989
realiza actividades de Formacin Profesional, Perfeccionamiento Docente, Investigacin del
Fenmeno Ldico e intervenciones en Proyectos de desarrollo y de Animacin Socio-cultural y
Comunitaria, en Uruguay y en el exterior.

http://www.mancha.org.uy/uc_1924_1.html [http://www.mancha.org.uy/uc_1924_1.html]

Publicado hace 14th August 2013 por Malena Salzman

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