Anne-marie Faux

linvite
 Ich wei nicht was soll es bedeuten,
Da ich so traurig bin;
Ein Mrchen aus uralten Zeiten,
Das kommt mir nicht aus dem Sinn.

Heinrich Heine

Anne-marie Faux est perche sur lassise de sa chaise, enserrant ses genoux. Elle
parle dune voix sans ge, qui mavait dj surprise au tlphone. Javais dcouvert
ses films, Hic Rosa, partition botanique et Face au vent, partition buissonnire, lors
dun sjour en Charente dans la rgion o a t tourn Face au vent, chez Franck
Vialle qui avait assur la direction de production du film.

La Charente, si indolente, est habite encore cet endroit par des contre-courants
venant de la mer, un souvenir du mascaret qui dans des poques plus anciennes
agitait nos fleuves jusque loin dans les terres.

Cest cette image qui mest revenue lorsque jai rencontr Anne-marie Faux Paris,
il me semblait quil y avait dans cette me, dans ce corps, dans cette voix, quelque
chose qui ne laissait pas tranquille le fleuve de la vie. Un mascaret sauvage, venu des
profondeurs de la mer qui tenait en incessante inquitude la douceur et la lgret
de cette femme perche comme un oiseau sur sa chaise ou, comme la Lorelei, sur
son rocher.

Marie Frering
ANNE-MARIE FAUX
DES HOMMES ENCORE, DANS LE VENT,
ONT EU CETTE FAON DE VIVRE ET DE GRAVIR

Gense de Hic Rosa, partition botanique coup et contre toute attente jai obtenu aussi de
Je ne fais pas partie des gens qui ont dsir largent de la collectivit territoriale corse grce
ardemment toute leur vie faire des films ou du un ardent dfenseur du projet.
cinma et mme si jai accompagn des cinastes Cest un film qui sest fait dans une sorte dtat de
pendant de nombreuses annes, la machine grce, puis il a t slectionn au FID Marseille
cinma me paraissait monstrueuse, avec les et Jean-Pierre Rehm, qui est vraiment tomb
recherches de financement, etc. Jcris, je dessine, amoureux du film, la emmen aprs dans le
je peins. Et puis un jour un ami ma offert les monde entier.
Lettres de prison de Rosa Luxembourg et pour
la premire fois de ma vie, il mest apparu avec
une trs forte intensit, une vidence, quil fallait
que a devienne un film, pour re-prsenter ces
lettres, les remettre au prsent. Et jai pens
immdiatement quil fallait faire le film en
super 8, mon ide est que lon sente quon voyait
les choses pour la premire et la dernire fois
comme le dit Czanne : Il faut se dpcher
si on veut encore voir quelque chose, tout est
en train de disparatre . Les films sont aussi
toujours lis un certain tat de technique et la
Kodachrome 40, une pellicule beaucoup utilise
par les familles dans les annes 50-60, tait sur
le point de disparatre. Hic Rosa est le dernier
film fait avec cette pellicule.
Le film sest tourn sur deux ans, sans la lourdeur
dun tournage avec une quipe, je prenais ma
camra et on allait filmer. Jai cherch de
largent pour pouvoir payer Kamel Belad qui
maccompagnait pour faire limage ainsi que le
monteur car cest pour moi inenvisageable de
faire travailler des gens sans les rmunrer. Jai
obtenu 35 000 euros du CNC.
Dans une de ses lettres, Rosa Luxembourg
promet son amie Sonia Liebknecht daller
faire un voyage avec elle en Corse, et ce voyage
quelle na jamais pu faire, en toute modestie ou
en toute immodestie, jai voulu le faire, et du Hic Rosa, partition botanique
Hic Rosa, partition botanique
Du texte au cinma
Le processus qui fait quun texte devient un
film est une alchimie qui relve du sensible,
dune fabrique du sensible impossible intellec-
tualiser. Ces lettres sont pour moi une parole
matriellement rvle et pour leur rendre justice
jai voulu les filmer. Et cest incroyable comme le
cinma est apte faire entendre et voir des textes,
le cinma porte en lui-mme cette capacit-l.
De mettre en rapport des textes, des sons, des
images. Les textes sont des sons, des plans. Il ny
a que le cinma qui peut faire a, parce que cest
lart de la mise en rapport, comme le dit Godard.
Le premier pome quon entend dans le film est
un pome de Paul Celan que Danile Huillet
mavait envoy. Et je suis alle filmer le pont
Mirabeau, lendroit do il sest jet dans la Seine
pour sy noyer. Il y a beaucoup de choses dans ce
film qui sont de cet ordre, peu importe quon le
sache ou non, cest prsent, car le cinma a aussi
cette capacit de transporter des fantmes. Il y
a aussi un plan dun tout petit arbuste qui est
en bas du dernier appartement que Paul Celan
a habit Paris, une petite pousse darbre sur un
grand arbre.
Il y avait lide du tombeau, au sens littraire du
mot, qui tait importante, comme le tombeau
pour Anatole de Mallarm par exemple et il y
avait aussi lide de rendre hommage un combat
qui a t celui de Rosa Luxembourg mais qui est
un combat qui nest pas termin et le film dit ce
que dit Rosa Luxembourg : Gardez la tte haute,
ne vous endormez pas, le pril est l. Le film veut
voquer le pril pour ne pas courber lchine.
Faire attention
On parle toujours darrire-penses et jamais
davant-penses mais fabriquer des films, pour
moi ce sont des avant-penses. Celles de ce
film taient de ne pas pouvoir distinguer ce
qui apparaissait de ce qui disparaissait. Il ny a
quasiment jamais de ciel dans le film, mais il y
a par exemple un plan dun carr dherbe film
dans le square ct et qui pose la question de
si nous savons encore vraiment regarder un brin
dherbe, une fleur, un coquelicot. Limportant
tait aussi quil ny ait pas de hirarchie dans le
film, chaque chose devait avoir la mme valeur,
tout devait compter galit.
Le coquelicot du dbut du film a dure 2 mi-
nutes 40 - nous a fait un trs beau cadeau. Il joue
trs trs bien, est-ce que je sors du cadre ou je
rentre nouveau et la fin il y a mme eu
une sauterelle. Je pars de ce qui vit l pour saisir
cette vie, offrir cet instant de vie. Je disais en
plaisantant la production : Je fais des castings
de chtaigniers, de coqueli cots, de sauterelles.
Et je suis trs contente de mes acteurs ! Le
cinma permet de sarrter sur les choses, de
prendre le temps quon ne prend plus sarrter
et regarder.
Le film porte la trace du Il faut oublier lEurope
moderne de Rosa Luxembourg, un dsir de
loublier et aussi un appel la vigilance, latten-
tion. Il faut faire attention.
Quand le Baal Shem Tov avait une tche difficile accomplir, il se rendait un
certain endroit dans la fort, allumait un feu et se plongeait dans une prire
silencieuse.
Et ce quil avait accomplir se ralisait.
Quand, une gnration plus tard, le Maggid de Mezeritch se trouva confront la
mme tche, il se rendit ce mme endroit dans la fort et dit : Nous ne savons
plus allumer le feu, mais nous savons encore dire la prire.
Et ce quil avait accomplir se ralisa.
Une gnration plus tard, Rabbi Moshe Leib de Sassov eut accomplir la mme
tche. Lui aussi alla dans la fort et dit : Nous ne savons plus allumer le feu,
nous ne connaissons plus les mystres de la prire, mais nous connaissons encore
lendroit prcis dans la fort o cela se passait, et cela doit suffire.
Et ce fut suffisant.
Mais quand une autre gnration fut passe et que Rabbi Isral de Rishin dut
faire face la mme tche, il resta dans sa maison, assis sur son fauteuil, et dit :
Nous ne savons plus allumer le feu, nous ne savons plus dire les prires, nous ne
connaissons mme plus lendroit dans la fort, mais nous savons encore raconter
lhistoire.

Histoire hassidique

Hic Rosa, partition botanique

 e tiens rpondre sur-le-champ ta lettre de Nol, tant que magite la colre quelle a fait
Jnatre en moi. Oui, ta lettre ma mise en rage parce que, si brve soit-elle, chaque ligne y
rvle quel point tu es retombe sous lemprise de ton milieu. Ce ton pleurard, ces soupirs
et ces gmissements propos de vos dceptions, imputables aux autres, dites-vous, alors quil
vous suffirait de vous regarder dans une glace pour voir le contretype le plus frappant de
lhumanit actuelle dans toute sa misre. Et, dans ta bouche, le nous signifie prsent ton
milieu, ces grenouilles de marais.
Vous avez trop peu dallant, dis-tu mlancoliquement. Trop peu nest pas mal. Vous navez
pas dallant du tout, vous rampez. Ce nest pas une diffrence de degr, mais dtre. Au fond
vous appartenez une autre espce zoologique que moi et votre nature morose, revche,
lche, votre faon de ne faire toujours les choses qu moiti ne ma jamais t aussi trangre,
je ne lai jamais autant hae qu prsent.
Vous seriez bien prts quelque audace, cris-tu, seulement on vous flanquerait en taule et
a ne servirait pas alors grand-chose .
Quelles mes dpiciers sont les vtres. Vous seriez tout disposs vendre une petite pince
dhrosme, mais seulement au comptant, quand vous ne toucheriez que trois liards rouills :
il faut toujours que, sur le comptoir, on voit quoi a sert.
Pour moi, sans avoir jamais t particulirement tendre, je suis, ces derniers temps, devenue
dure comme de lacier poli.
Dsormais, ni en politique, ni pour le choix de mes amis, je ne ferai plus la moindre concession.
Il me suffit de me remmorer la galerie de tes hros pour que le cafard me prenne.
Le monde est si beau malgr toutes les horreurs et il serait plus beau encore sil ny avait pas
sur terre des pleutres et des lches.
Allons, viens que je tembrasse quand mme car tu es malgr tout un brave petit gars.
Bonne anne.
Lettre de prison de Rosa Luxembourg Mathilde Wurm

Hic Rosa, partition botanique Face au vent, partition buissonnire

Dsarroi et recueillement
Je nai vraiment pas limpression de dcider
de grand-chose, il y a plutt des vidences qui
simposent moi, que le film dcide et cest ce
quon retrouve aussi dans le son, comme dans le
plan du champ de coquelicots qui devient muet
un moment, jy sentais le rouge du sang qui
a coul, ces coquelicots sont ce qui reste dune
arme de combattants. Et jai pens que si on
voulait vraiment sentir ce rouge, il devait ntre
parasit par rien, quil fallait faire silence pour
le laisser exister entirement. Les moments de
silence sont la fois le dsarroi et le recueillement
par rapport la dtresse.
un moment de ma vie, mon plus grand souhait
aurait t de trouver des prires adresser, pour
sortir du dsespoir, mais nous sommes une
poque o nous ne savons plus prier. Cest une
privation terrible, cest une punition de ne pas
connatre de prires. On devrait pouvoir connatre
la prire et le recueillement en dehors de tout
mysticisme et de toutes croyances religieuses. La
bance nest pas tant dans la mort de Dieu que
dans limpossibilit de prire. Les silences dans
Hic Rosa ont voir avec a, des prires muettes.
Le film est une tentative de retrouver une prire.
Lacan avait invent un trs beau mot pour parler
de notre civilisation, il disait les occidents .
Et nous sommes trs occidents Fabriquer des
films est une tentative de retrouver du rituel
et le cinma est peut-tre la dernire forme
dun possible recueillement, dune humilit par
rapport la terre qui nous porte. Le cinma
sait mettre en rapport des choses qui sans lui
nauraient jamais t mises en rapport. Quelque
chose dindit. On le sent bien au montage, on a
Hic Rosa, partition botanique
beau rsister en voulant garder des plans quon
aime, cest le film qui dit si a a sa place ou non.
Cest trs fort car cest un renoncement joyeux,
vivant. Les films donnent des ordres. Bien sr,
il sagit de la matire tourne. Je tourne peu,
jai trs peu dheures de rushes, je ne fais jamais
de plan pour se couvrir comme on dit, et
les plans qui sont dans Hic Rosa sont des plans
entiers, rien ny est coup. Donc les choses dont
le film ne veut pas se dcident aussi au tournage.
Les plans tourns au cas o , cest monstrueux,
au cas o quoi ?
Universelles msanges
Pour le choix des lettres, jai dcid dexclure
deux choses, les dates et les destinataires parce
quil me semblait que a emmenait le film vers
quelque chose de trop prcis car le sentiment
que jai eu leur lecture, ctait quelles mtaient
adresses et donc pour le film je prfrai que
le destinataire reste hors champ. Il fallait que
ces lettres soient rendues tous car elles nous
concernent. Et pour les dates, cest pareil, ce
que dit Rosa Luxembourg ne date pas que de
son poque. Comme les msanges dont elle
parle sont les msanges que chacun peut voir
aujourdhui, ce ne sont pas des msanges de
1917, ce sont des msanges atemporelles. Il y a
cette lettre extraordinaire (voir ci-contre) qui est
adresse une femme, Mathilde Wurm (lorsque
Rosa Luxembourg appelait une femme un brave
petit gars , ctait un compliment), cette lettre-
l, on aimerait tre capable de lavoir crite ou de
lavoir reue. Il sagit dentendre la vigilance des
amis lorsquon se met drailler, les signes qui
vous sont envoys quand a ne va pas et de savoir
tre capable de vigilance pour lautre.
Face au vent, partition buissonnire
La mer
Tout commence au royaume de la mer Les seuls
moments de mon existence o jai pu dire l tu
es la maison , ctait sur un bateau au milieu de
la Mditerrane. Cest la maison, cest lendroit
o il doit tre possible de se poser. Dans Hic Rosa
cest li ce dsir de voyage en Corse. La mer
pour moi est la fois une matrialit et un rve.
Cest autant le lieu o on dcide de se noyer que
celui o on dcide de vivre. Et puis cest lappel. Je
ne suis pas du tout une voyageuse, mais cet appel
est important et dans les ports jaime regarder
les bateaux qui partent et qui reviennent, sans en
prendre aucun. Cest un appel se recueillir, avec
le son de la mer dans sa rptition infinie, plus
quun appel au voyage. Un appel autant au calme
qu la tempte.
Lamentu pour un chtaignier
Le film commence par un lamentu, un chant
funbre corse. Jai appris quen Corse on pouvait
crire des lamentu pour tout, en gnral pour des
tres humains mais aussi pour les animaux, les
plantes. Il existe un lamentu pour une laitue et l
cest sur la mort dun chtaignier et il y avait une
vidence entre cette voix de femme, lvocation
de la mort de larbre qui importe autant que
celle dun tre humain et les lettres de Rosa
Luxembourg. Dans ce lamentu le chtaignier
sadresse au bcheron en retraant toute lhistoire
de la Corse et lui dit quun jour les Corses
regretteront davoir abattu tous les chtaigniers
puisque cest eux qui nourrissent lle depuis des
sicles et quun jour ce peuple ingrat mesurera
lerreur tragique quil a faite en transformant les
chtaigniers en meubles car ils sont destins
nourrir le peuple et non devenir des meubles.
Dans les lettres de Rosa Luxembourg, ce qui ma
le plus bouleverse cest cette honte dappartenir
lespce humaine et il serait peut-tre bon que
a nous traverse plus souvent, non pas seulement
la honte, encore quil y a souvent de quoi, mais
ce que dit Rosa Luxembourg cest quelle aurait
aim tre une msange, tre dune autre espce.
Elle dit : Vous le savez, jespre malgr tout
mourir mon poste dans une bataille de rue ou
au pnitencier. Mais mon moi profond appartient
davantage mes msanges charbonnires quaux
camarades. . Je pense quil y avait aussi une
mlancolie profonde chez elle, qui traverse les
tres sensibles. Dautant plus que cest quelquun
qui accordait normment dimportance toutes
les formes de vie. Et cette dimension de la
mlancolie dappartenir lespce humaine tra-
verse aussi tout le film. Fuir dans la lutte nest
pas le pire moyen de fuite
Les amis-films
Je suis venue au cinma trs tard. Enfant, je ne
savais pas que le cinma existait, je viens du
livre, dune passion frntique de la lecture. Mon
premier livre, Les malheurs de Sophie, ma t offert
 quatre ans mais comme il y avait tellement peu
dargent la maison et que ma mre ne savait
pas que les bibliothques existaient, il a fallu au
moins trois ans pour un nouveau livre. Jai relu
Les malheurs de Sophie un nombre incalculable
de fois. En tout cas, il y a une part de vrai si
je dis que les livres mont sauv la vie. Je nai
jamais t ce quon appelle une cinphile, mais
le cinma ma bouleverse. Et puis partir de
ce que jai commenc crire sur le cinma, jai
commenc travailler avec des cinastes. Mais
lorsque jai commenc travailler avec Godard,
je navais pas vu tous ses films, comme aussi ceux
des Straub lorsque jai fait le livre dentretiens
avec eux. Cest toujours compliqu de mesurer
limpact des uvres lues ou vues car quand on
commence un film on oublie tout quon a pu lire
ou voir. Concernant les influences, je parlerais
plus damitis, jentretiens des amitis trs fortes
et trs intenses avec certains films, avec les films
plutt quavec les cinastes et la totalit de leur
uvre. Cest a qui me permet de tenter quelque
chose, ces amitis, ces rencontres avec des films
comme les rencontres humaines, cest un rapport,
un dialogue, lorsquon fait un film, entretenu
avec dautres films. Et cest un autre dialogue
avec dautres amis pour chaque film.

Face au vent, partition buissonnire

Pour Face au vent, je suis alle rechercher des
textes et des images que je connaissais car toute
chose nouvelle mtait devenue insupportable, et
avec ces fragments jai fait une sorte dcha- Face au vent, partition buissonnire
faudage. Cest un film prpar au cours dun
ouragan personnel dans lequel jtais. Cest donc
une histoire damitis dabord avec des bouts
de texte, dimages, et a sest construit avec les
pansements, les baumes quils mapportaient.
Face au vent sest fait presque comme un livre
avec trois titres de chapitres : Jexpose au soleil
les brlures du voyage, Or la convalescence est
comme un retour vers lenfance, Toute aube est un
tonnement qui ne sont pas rests car le film
nen voulait pas.
Le sujet de ce film est principalement lamiti,
et lamiti humaine car jai su trs vite quil ny
aurait que des amis limage, ou des proches.
Ils sont 25 dans le film. Et aussi quune solitude
plus une solitude plus une solitude plus une
solitude, en tout cas dans le plan, a cre une
communaut et cette communaut renvoyait
lenfance, et la Seine-Saint-Denis. La Seine-
Saint-Denis est aussi un des sujets du film et
comment on reconstitue une communaut
partir dune solitude infinie. Face au vent, partition buissonnire
Face au vent, partition buissonnire

Melocoton et Boule d'Or,

Deux gosses dans un jardin
Melocoton, o elle est maman ?
J'en sais rien ; viens, donne-moi la main
Pour aller o ?
J'en sais rien, viens
Papa il a une grosse voix
Tu crois qu'on saura parler comme a ?
J'en sais rien ; viens, donne-moi la main
Melocoton, Mm, elle rit souvent
Tu crois qu'elle est toujours contente ?
J'en sais rien ; viens, donne-moi la main
Perrine, elle est grande, presque comme maman
Pourquoi elle joue pas avec moi ?
J'en sais rien ; viens, donne-moi la main
Christophe, il est grand
Mais pas comme papa, pourquoi ?
J'en sais rien ; viens, donne-moi la main
Dis, Mlocoton, tu crois qu'ils nous aiment ?
Ma petite Boule d'Or, j'en sais rien
Viens donne-moi la main

Texte et musique de Colette Magny

Face au vent, partition buissonnire

Jai fait de toutes pices une sorte de cahier
avec des textes et des images colls sur un
livre Exacompta de trsorerie qui s'appelle
un brouillard journalier, avec les recettes et
les dpenses, et je lai envoy au CNC qui a
immdiatement t favorable. Les textes sont
dans le film, et les images du dossier sont comme
des aide-mmoire ou la liste des courses faire.
Ce sont des images qui figurent quelque chose
dimportant qui doit exister dans le film, qui
doit glisser dans le film. Elles sont une tape
du chemin.
Limage de Chaplin jeune, par contre, je savais
quelle serait dans le film, car il y a toute lhistoire
du cinma dans cette espce de regard camra trs
indcidable et incroyablement proche. La photo
est un peu floue, peu de gens le reconnaissent, on
ne sait pas do il vient, do il est
La chose lue aide-t-elle la chose
entendue, laide-t-elle ou la gne-t-elle.
La chose entendue aide-t-elle la chose
lue, laide-t-elle ou la gne-t-elle.
(Gertrude Stein)
Un des principes du film tait que les personnes
ne savaient pas ce quelles avaient lire, en tout
cas peu de temps avant, et surtout les personnes
ne savaient pas ce quelles allaient entendre. Ce
que je voulais filmer cest ce qui se passe sur
un visage lcoute dun texte, donc avant que
la camra ne tourne, elles ignoraient ce quelles
allaient entendre. La distribution des textes pour
chacun tait guide par la relation que javais
avec chacun dentre eux, le texte pouvait rendre
compte du rapport quon entretenait, et aussi
en fonction des visages. Il me semblait quil
y avait des visages qui pouvaient dire certains
textes et dautres non, quil y avait des visages qui
pouvaient entendre certains textes et dautres non.
Cest important ce quun visage peut apporter
un texte. Lcoute nest absolument pas une
chose passive.
Le texte nu
La lecture offre une possibilit dcoute beaucoup
plus intense que le jeu parce quelle nest pas
parasite par des gestes dacteur. La lecture pour
moi cest le texte nu. Et les textes que jai choisis
sont faits pour tre couts, pas pour tre dits. Il
fallait que le spectateur du film puisse aussi se
retrouver en tant que lecteur du texte. Peut-tre
que pour linstant je ne suis pas encore capable de
faire un travail avec des acteurs pour faire entendre
un texte comme chez Bresson par exemple
Tout ce que j'ai fait fut influenc par Flaubert et Czanne et ceci me donna une sensi-
bilit nouvelle la composition. Avant cette poque, la composition consistait en une
ide centrale, par rapport laquelle tout autre lment tait un accompagnement ou
une adjonction mais n'tait pas une fin en soi, et Czanne mit cette ide que dans
la composition une chose est aussi importante qu'une autre chose. Chaque partie est
aussi importante que le tout, et cela m'impressionnait vivement et m'impressionnait
tant que je commenais crire Trois vies, influence par cette ide de la composition.
Aprs tout, pour moi un tre humain est aussi important qu'un autre tre humain,
et on peut dire qu'un paysage prsente des valeurs gales, un brin d'herbe a la mme
valeur qu'un arbre. Parce que le ralisme des gens qui firent du ralisme auparavant
tait un ralisme tentant de donner ralit aux gens. Je n'tais pas intresse par la
fabrication de la ralit des gens mais par leur essence ou, comme dirait un peintre,
sa valeur.

Gertrude Stein, interview transatlantique

Face au vent, partition buissonnire

Lenfant est malade. La mre le met au lit et sassoit ses cts. Et puis elle commence
lui raconter des histoires. Comment faut-il lentendre ? Je le pressentis lorsque N. me
parla de ltrange pouvoir de gurir qui se trouvait dans les mains de sa femme. De ces
mains il me dit : Ses mouvements taient extrmement expressifs. Mais on naurait
pas pu dcrire leur expression Ctait comme si elles racontaient une histoire.
On sait dailleurs comment le rcit que fait le malade au mdecin au commencement du
traitement peut devenir le dbut dun processus de gurison. Et alors se pose la question
de savoir si le rcit ne cre pas le bon climat et les conditions favorables pour bien des
gurisons. Et mme si toute maladie ne serait pas gurissable pourvu quelle se laisse
flotter suffisamment loin jusqu son embouchure sur le fleuve du rcit ?
Songe-t-on combien la douleur est un barrage qui contrarie le courant du rcit, on
voit alors clairement quil est emport quand la pente devient suffisamment forte pour
entraner tout ce quil rencontre sur son passage dans la mer de lheureux oubli. La main
qui caresse dessine un lit ce fleuve.

Walter Benjamin
Face au vent, partition buissonnire
La foi dans le chagrin
Nous vivons dans un monde o le chagrin est
interdit. Le film veut avoir foi dans le chagrin
quil porte et considrer lenfant inconsol en
soi quon demeure sans doute jusqu la fin de
ses jours. Lenfant inconsol, et les chagrins du
prsent et celui dune certaine solitude. Il y a de
la tristesse mais aussi de lnergie, une certaine
allgresse. videmment, mon allie principale
dans ce film, une allie magnifique, ctait Colette
Magny avec sa chanson Melocoton. Il y a un besoin
de consolation ou plutt, comme le disait Ford,
comment rendre la plante habitable, pour soi et
pour les communauts
Les seuils
Beaucoup de personnages dans Face au vent sont
assis sur des seuils de maison. Je suis peut-tre
une vieille enfant assise sur un seuil. Le seuil
a voir avec lenfance ou alors avec la grande
vieillesse, qui a voir avec lenfance. Peut-tre
que les films parlent de lenfance perdue ou de
lenfance retrouve ou inconsole. Cest aussi
lendroit o lon voit lintrieur et lextrieur de Un paysage, lui, peut gurir. Et Face au vent est
la maison.
Lcoute des paysages
Je savais que ce film devait avoir rapport avec
leau, aussi cause du texte de Walter Benjamin
qui dit : Et mme si toute maladie ne serait
pas gurissable pourvu quelle se laisse flotter
suffisamment loin jusqu son embouchure
sur le fleuve du rcit ? et je savais quil y
aurait une rivire et aussi locan. Et Franck
Vialle ma propos daller faire des reprages
du ct de chez lui, en Charente, o jai trouv
des endroits trs justes. Si dans Face au vent, les
plans sont plus de paysage que dans Hic Rosa,
cest que dans Hic Rosa ce sont des lieux que je
connaissais tous trs bien, qui me sont familiers.
Mais l il me fallait aussi le vent, qui est un des
sujets du film, en tout cas comment tenir face
au vent Je voulais, comme pour les visages,
filmer des paysages lorsquils coutent un texte
et il me semblait que ces paysages du bord de
la Charente pouvaient couter les textes que
je proposais. Ce nest pas du tout le mme type
de paysage ni de cadre pour couter les textes
de Rosa Luxembourg et ceux de Face au vent.
Il ny a pas dhumain limage dans Hic Rosa,
cest la nature qui parle.
une proposition de reprendre la parole.
Propos recueillis
par Marie Frering
FILMOGRAPHIE
- Renoir(s), en suivant les fils de l'eau
co-ralis avec Jean-Pierre Devillers, 2005, 53
toile Scam 2005
- Maurice Pialat, l'amour existe
co-ralis avec Jean-Pierre Devillers, 2007, 80
- Hic Rosa, partition botanique
2007, 53, Prix du Groupement national des cinmas
de recherche (GNCR), FID Marseille 2007
- Face au vent, partition buissonnire
2010, 45'
- Regardez le lilas plus frais que le matin
2011, 14'

BIBLIOGRAPHIE
- Charlot, le dpays invariable
essai, ditions La Cinmathque franaise, 1995
- Jean-Marie Straub-Danile Huillet
Conversations en archipel
ditions La Cinmathque franaise, 1999 Anne-marie Faux
- Prparatifs de hasards ne et grandi en Seine-Saint-Denis,
pomes, ditions bruit secret, 2003 fait 1001 mtiers puis migre Paris
- Changer son matin o elle vit encore.
recueil de textes et d'images, CRAC Valence, 2004 Aura rencontr et accompagn
- Maurice Pialat, l'amour existe quelques cinastes et quelques films.
dessins, gravures, photographies, Yellow Now, 2007 Par moments peint, grave, crit, filme,
- Vaille que faille ne fait rien aussi. Travailler fatigue et ne pas aussi.
cahier pour la revue Chimres, 2008 Sil y a un autre film, il s'appelle
- Ces jours ici, sjours ailleurs Par la fentre, suite pour matins neufs
pome, dit en 30 exemplaires, 2009 (un appel de la Mditerrane).
Le cahier de linvit est publi par la Safire
en collaboration avec Filmer en Alsace et soutenu par la Scam.
Il est mis en pages par Lintranquille
et imprim 2 400 exemplaires par Ott imprimeurs Wasselonne.
Il accompagne La Lettre de printemps-t 2011 de Filmer dans le Grand-Est.
Safire c/o Maison de limage, 31 rue Kageneck 67000 Strasbourg
Charge de rdaction : Marie Frering, la-lettre@laposte.net

Avec laide de la Copie Prive