El despertar jnico ( la escuela de Mileto y Eraclito)

En jonia el poder poltico estaba en manos de la aristocracia mercantil que promova el rpido
desarrollo de tcnicas de la que dependa su prosperidad. El conocimiento era practico y
fructfero.

Mileto cuna de la filosofa natural, era una de las ciudades ms adelantadas del mundo griego.
Capital de muchas colonias del mar negro. Su comercio hizo posible el intercambio de productos
con otros pases que se extenda por todo el mediterrneo. Por tierra tenan contacto con
Mesopotamia y en Egipto tenan contacto por el mar.

Lo primeros filsofos eran hombres activos. Todo lo que saban de la naturaleza era porque lo
estudiaban por su inters activo de las cuestiones prcticas. No eran contempladores de la
naturaleza, sino hombres prcticos y activos. Cuando analizaban algo lo hacan a raz de las
experiencias cotidianas .no le dan importancia a los mitos. Tenan la necesidad de meter a la
religin para dominar al pueblo. Tales naci en Mileto. En un viaje comercial a Egipto Tales trajo
conocimientos de geometra que hasta ese entonces los griegos no lo conocan. Para los griegos
todo estaba relacionado con lo divino en cambio para Tales todo se daba a travs de la naturaleza
y las tcnicas. Para tales la tierra era un disco plano que flotaba en el agua. Haba agua encima y
en nuestro alrededor.

Anaximandro deca que el hombre provena del pez y que la tierra no se apoyaba en el agua como
deca tales.

Axamides deca que la niebla era el origen de todas las cosas. Era una niebla ms pesada a medida
que se acumulaba en un espacio. su palabra clave eran la rarefaccin y condensacin. Para la la
niebla redificara es el fuego. La niebla condensada se hace agua y luego tierra.

El principio fundamental de todas las cosas era el fuego para Eraclito. Su doctrina se basa en la
frase todo fluye. El fuego era el que provoca los cambios en procesos tcnico y naturales. Hay en
todas las cosas una fuerza que las impulsa a subir hacia al fuego y una opuesta que las mueve a
descender a la tierra. Se origina un equilibrio entre las fuerzas opuestas. Lo que lograron estos
filsofos es salir de los mstico para buscar una explicacin natural de todas las cosas.

Captulo 3 Pitgoras

Los filosos naturales que el fuego, la tierra, el agua y el aire eran los elementos primarios de todas
las cosas y que construan la naturaleza y que ellos se origin posteriormente el alma

Pitagoras naci en la isla de Samos, tambin era una potencia comercial. Poriclafes destruyo el
poder de la aristocracia terrateniente y gobernaba la isla con el apoyo de los comerciantes.
Pitagoras era un hombre religioso y dedicado a la practica del ascetismo (autero) y al estudio de la
matemtica. Crea en la inmortalidad del alma y en su transmigracin.
Para los primeros filsofos jnicos tenan una teora definida de la naturaleza y de la funcin social
de las artes prcticas. No haba diferencias entre los procesos tcnicos y naturales. Su hiptesis era
que la naturaleza era inteligible. El hombre al entender poda cooperar con la naturaleza.

Los pitagricos el principio de todos los cielos eran los nmeros, pero tambin mostraban su
poder en todos los oficios. La filosofa jnica se rivalizaba con la de Pitgoras.

Capitulo 4 Parmenides y el ataque a la ciencia por observacin.

Parmenides estaba en contra del experimentalismo, juzga por la razn. Estaba en contra de la
filosofa de Alomeon que se basaba en el conocimiento por los sentidos. A diferencia de Eraclito
que deca que todo fluye, Parmenides deca que nada cambia.

Para Parmenides el universo no funciona, sino que permanece inmvil en cambio el movimiento y
la variacin eran solo ilusiones de los sentidos y para Eraclito la sabidura era la compresin del
funcionamiento del universo. Todo el que conoca el funcionamiento del universo era sabio.

Empedocles estaba en desacuerdo con la filosofa de Parmenides. Empedocles era

experimentalista. Su contribucin al conocimiento fue su demostracin experimental del aire
invisible de la corporeidad del aire invisible.

Empedocles estaba de acuerdo con los filsofos antecesores en los cuatro elementos tierra, agua,
fuego y sustituyo la niebla por el aire.

Anaxagoras consideraba a la evidencia sensible como indispensable para la investigacin de la

naturaleza y tambin deca que procesos fsicos demasiados sutiles para ser percibidos por
nuestros sentidos.

Democrito deca que el universo estaba constituido por dos cosas: los tomos y el vaco. El vaco
era infinito en extensin y los tomos infinitos en el nmero, en esencia estos eran parecidos, pero
diferan en tamao y forma y disposicin y situacin. Defini que el universo est constituido en
trminos fsicos y no matemticos.

Captulo 5 La medicina hipocrtica.

1) Qu tienen en comn Parmnides, Pitgoras y Platn?

Platn comparte con Parmnides y Pitgoras su teora del alma porque los tres filsofos
afirman que lo nico real son las ideas y formas y que estn son como ser inmutables, eternas
y perfectas.

2) Cules son las causas de los cambios para Aristteles?

Aristteles distingue diversos cambios que pueden afectar de manera sustancial o por
accidente. En el cambio sustancial algo deja de ser lo que era y pasa a ser otra cosa.
Ejemplo la semilla que se transforma en planta.
El cambio accidental que la modificacin se da de forma accidental ejemplo: el aumento
por disminucin del peso de una persona. El cambio se puede producir por razn de la
materia, formal de un agente, o del fin. Cuando la madera de una mesa se pudre y se
destruye la mesa la causa del cambio es material; cuando a un joven comienza a salirle la
barba, la causa del cambio es formal, deriva de su propia esencia; cuando un bloque de
mrmol se convierte en una estatua la causa del cambio es el escultor que lo modela, la
causa eficiente; cuando una masa de arcilla se convierte en un plato lo hace en funcin de
la causa final, para comer. Los cambios se producen por la accin del hombre.

3) Cules la relacin del objeto y el sujeto en el idealismo y realismo?

La realidad que se construye a partir del sujeto)
El sujeto niega la existencia del objeto mientras este no existe en la conciencia
En el idealismo el sujeto no conoce al objeto tal como es sino por lo que percibe de el.

4) Cul fue la influencia del neoplatonismo a partir del renacimiento?

Inspirados por la idea de Platn que el sol era el centro del universo. Coprnico
influenciado por esas ideas, refuto la teora diciendo que la tierraera el centro del universo
y no la tierra y de ah parte la concepcin heliocntrica.

5) Qu mirada emprica consideraba la construccin del conocimiento? Relacionar con la

cruzada o con Alejandro magno?
Para Aristteles la acumulacin de experiencia es lo que le da a los hombres que se hagan
expertos y si a eso le agregamos reflexin es ms perfecto el conocimiento.
Aristteles es recordado por su vinculacin los reyes de macedonia, ya que su padre era
mdico del abuelo de Alejandro Magno. De hecho, Aristteles fue iniciado de nio en los
secretos de la medicina, pero su carrera se encamino hacia la filosofa. Aristteles fue el
que preparo a Alejandro Magno para direccionarlo en su vida poltica a travs de sus
experiencias.