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Esta obra est bajo una licencia Atribucin-No comercial-Sin obras derivadas 2.5
Argentina de Creative Commons.
O enve una carta a Creative Commons, 559 Nathan Abbott Way, Stanford, California
94305, USA.
Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin
Departamento de Filosofa
Asignatura
Ao lectivo: 2006
Rgimen de cursada: Cuatrimestral
Profesor a cargo: Dra. Alejandra Male, Profesor Adjunto
Equipo docente: Lic. Adrin Celentano, Jefe de Trabajos Prcticos
FUNDAMENTACIN
Este curso se propone examinar algunas de las principales ideas polticas,
filosficas y sociales en distintos momentos de las historias argentina y latinoamericana.
Busca establecer relaciones comparativas en trminos sincrnicos y diacrnicos, a fin de
identificar las principales continuidades y rupturas que constituyen esa historia del
pensamiento y de los intelectuales. Tiende a reconstruir, a partir de los propios textos, los
dilogos y debates explcitos, as como tambin las ambigedades y contradicciones
implcitas, que fuerzan la emergencia de cambios en las ideas de un determinado
perodo.
El programa del curso abordar especialmente los siguientes temas: la discusin
en torno a las posibilidades de modernizacin econmica, social y poltica de Amrica
Latina; el debate en torno a la condicin perifrica y dependiente en trminos materiales y
simblicos del continente, y la polmica en torno a la definicin de la identidad
nacional/continental. Junto con estos temas, se privilegiar la consideracin del modo en
que las elites intelectuales perciben a los otros sociales y las manifestaciones de la
cultura popular.
Estas cuestiones se analizarn en un corpus amplio de textos, significativos para
la tradicin del pensamiento latinoamericano, producidos entre los s. XIX y XX y en
distintos pases (Per, Mxico, Brasil, Uruguay, Cuba y Hait), adems de Argentina. Esta
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 1
diversidad1 permitir establecer relaciones comparativas enriquecedoras en la sincrona y
en la diacrona, poniendo en evidencia amplios lazos de afiliacin y de ruptura.
Articulando varias teoras contemporneas (provenientes de la historia de las
ideas, la historia intelectual, la sociologa de la cultura, la filosofa, la antropologa y la
sociolingstica), el programa buscar historizar la propia historia de las ideas,
subrayando en cada caso el modo en que la condicin colonial o neocolonial del
continente (y de cada campo intelectual especfico) produce la emergencia de lugares de
enunciacin diferenciales, geopolticamente marcados.
OBJETIVOS
Este programa contempla los siguientes objetivos generales:
1. que el alumno se inicie en el conocimiento de los principales problemas abordados por
la historia de las ideas argentina y latinoamericana;
2. que sea capaz de analizar crticamente las fuentes textuales, problematizando la
relacin de las mismas con el contexto (social, poltico, filosfico, cultural, biogrfico,
esttico, etc.), y que
3. se familiarice con algunas de las principales corrientes contemporneas en los campos
de la historia de las ideas y de la historia intelectual.
DINMICA DE TRABAJO
Las clases tericas, de cuatro horas semanales, presentarn y desarrollarn los
temas de todas las unidades, analizndose all las fuentes primarias adems de la
bibliografa crtica correspondiente a cada unidad. Los alumnos debern leer el texto de
que es objeto esa clase, y uno o dos textos crticos referidos a aquel. Adems, contarn
siempre con la indicacin de una bibliografa ampliatoria, extrada de la bibliografa
general de cada unidad, para que puedan profundizar -si as lo requieren- los temas
abordados en la bibliografa bsica. Una vez realizada la introduccin a cada unidad y
desplegadas las principales lneas de anlisis de cada texto/problema, el docente dejar
espacio para su discusin con los alumnos.
Los trabajos prcticos realizarn un acompaamiento coordinado y simultneo de
cada uno de los temas tratados en las clases tericas, a travs del anlisis individual y el
debate colectivo de un corpus ms acotado de fuentes crticas.
SISTEMA DE EVALUACIN
1
Esas reas han sido elegidas especialmente para dar cuenta de los grados desiguales de
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 2
La ctedra sugiere el rgimen de promocin sin examen final, si el nmero
de alumnos inscriptos as lo permite. Para ello, la aprobacin del curso supondr
cumplir con los siguientes requisitos: 1) asistencia al 75 % de las clases tanto tericas
como prcticas; 2) participacin en las clases tericas y prcticas, revelando la lectura
crtica de la bibliografa seleccionada, 3) aprobacin de dos parciales escritos con un
mnimo de seis puntos, sobre contenidos de tericos y prcticos, y 4) aprobacin de una
monografa final con igual nota mnima (creemos que la combinacin entre examen
presencial escrito y monografa final permite evaluar tanto el aprendizaje de nuevos
contenidos como la maduracin de estrategias individuales de reflexin crtica,
imprescindibles para el futuro desempeo profesional de los alumnos).
Sin embargo, en caso de superarse el nmero reglamentario de inscriptos, la
materia se atendr al rgimen de promocin con examen final. En este caso, para
aprobar la materia, los alumnos debern cumplir con los siguientes requisitos: 1) rendir
dos parciales referidos a los temas de los prcticos, obteniendo cuatro como nota
mnima; 2) presentarse a rendir un final oral referido a todos los contenidos dados en la
materia (que se aprobar con igual nota mnima).
Los alumnos que deseen rendir libre, realizarn una monografa (que debern
aprobar con cuatro) y que constituir una condicin sine qua non para luego rendir un
examen escrito con todos los temas de los prcticos y un examen oral con todos los
temas de los tericos. En todas esas instancias se aprobar con un mnimo de cuatro.
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
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- Unidad VI
El ensayo de interpretacin entre los aos treinta y cuarenta
- Unidad VII
Entre el ensayo de interpretacin, la profesin del saber y la revolucin
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
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ciudad letrada de Angel Rama, e "Introduccin" a Latinoamrica: las ciudades y
las ideas de Jos Luis Romero.
b) Breve revisin de las principales tradiciones del pensamiento etnocntrico europeo en
la conceptualizacin de Amrica Latina como alteridad racial, social, poltica:
idealizaciones y devaluaciones del continente americano en el pensamiento europeo.
Usos etnocntricos de la barbarie americana como crtica de la sociedad europea, en
los "orgenes" del ensayismo moderno.
Terico 3
Estudio particular del ensayo "De los canbales" en los Ensayos (1580) de M. de
Montaigne. Lectura del texto crtico Nosotros y los otros de T. Todorov
(seleccin de pasajes), de La naturaleza de las Indias nuevas (seleccin de
pasajes) de Antonello Gerbi y de "Montaigne como etngrafo" de Peter Burke.
- Prctico 2
Anlisis y discusin de los siguientes textos: De los canbales de M. de
Montaigne y La palabra civilizacin de Jean Starobinski.
Consideracin de la siguiente libliografa complementaria: Nosotros y los otros
(seleccin de pasajes) de T. Todorov y La naturaleza de las Indias nuevas
(seleccin de pasajes) de Antonello Gerbi.
c) Conceptualizacin de las definiciones tericas en torno al problema del mestizaje
racial, social y cultural en el continente. Discusiones terminolgicas e implicancias
ideolgicas en relacin a los diversos contextos sociales y polticos.
Terico 4
Anlisis de la discusin en torno a los conceptos problemticos de aculturacin,
transculturacin, hibridacin y mestizaje en Fernando Ortiz, Angel Rama y
Serge Gruzinski. Lectura de una seleccin de textos de estos autores y de los
textos crticos "Ideologa de la transculturacin" de Mabel Moraa y de La
cultura nacional: problema y posibilidad de A. Cornejo Polar.
Bibliografa2
Fuentes primarias
2
Advertencias sobre la bibliografa de todas las unidades: 1) A fin de orientar a los alumnos,
para que profundicen algunas lneas de anlisis a partir de la bibliografa bsica, se seala
tambin una bibliografa ampliatoria, indicada con asteriscos (*) en la bibliografa general de cada
unidad. 2) Para las fuentes primarias se cita entre parntesis la fecha de primera edicin.
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 5
Montaigne, Michel E. (1580). De los canbales en Ensayos, Jackson, Buenos Aires,
1948.
Rama, Angel (1984). La ciudad letrada, Montevideo, Montevideo, Fundacin Angel Rama.
Romero, Jos Luis (1976). Latinoamrica: las ciudades y las ideas, Buenos Aires, Siglo
XXI, 2004.
Fuentes crticas
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 6
Schwarz, Roberto (2000). As idias fora do lugar en Ao vencedor as batatas, San Pablo,
Duas Cidades.
Todorov, Tvetan (1991). Nosotros y los otros, Mxico, Siglo XXI.
Bibliografa
Fuentes primarias
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 7
Alberdi, Juan Bautista. Doble armona entre el objeto de esta institucin en Weinberg,
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da Cunha, Euclides (1902), Los sertones, Caracas, Ayacucho, 1980.
Moreno, Mariano. "Sobre la misin del Congreso" en Escritos polticos y econmicos,
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Rodrguez, Simn (1828). "Prdromo" a Sociedades americanas, Caracas, Ayacucho,
1990.
Sarmiento, Domingo F. (1845). Facundo o Civilizacin y barbarie, Caracas, Ayacucho,
1977.
Fuentes crticas
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 8
Inmigracin y psicologa de las multitudes en el pensamiento positivista latinoamericano.
Devaluacin del continente y de la alteridad social. Control social y legitimacin del
intelectual.
Nuestra Amrica de Carlos Octavio Bunge: lazos entre jerarqua racial, psicologa
colectiva y "poltica criolla". De la patologizacin del mestizaje a la condena de la
repblica democrtica. La explicacin positivista acerca de la poltica hispanoamericana
autoritaria. Polarizacin sistemtica entre Amrica Latina y los EE.UU.
Patologizacin de los sectores populares latinoamericanos en los orgenes de la
antropologa latinoamericana. Reformulacin de la oposicin sarmientina "civilizacin" vs
"barbarie". Contradicciones epistemolgicas e ideolgicas en el Fernando Ortiz de
principios del s. XX.
Diagnsticos negativos sobre el futuro de Amrica Latina y posibles soluciones sociales y
polticas.
Redes intelectuales continentales en el campo de las incipientes ciencias sociales.
Determinismo, evolucin y lucha por la vida en la Argentina del Centenario. La nocin
de individuo peligroso y la categora de simulacin social en el ensayo social: el caso
de Jos Ingenieros.
Tericos 7 y 8
Estudio particular de Nuestra Amrica (1903) de Carlos Octavio Bunge, de Los
negros brujos (1906) de Fernando Ortiz y de La simulacin en la lucha por la
vida de Jos Ingenieros. Lectura de la siguiente bibliografa crtica: "Primeras
reformulaciones: del pensamiento racista al despertar de la conciencia
revolucionaria" de E. M. Fell, Fernando Ortiz y Allan Kardec: espiritismo y
transculturacin de Arcadio Daz Quiones y "Jos Ingenieros: culminacin y
declinacin de la cultura cientfica" de Oscar Tern.
- Prctico 6
Anlisis de Nuestra Amrica (1903) de Carlos Octavio Bunge (seleccin de
pasajes) y de los artculos crticos "Entre el naturalismo y la psicologa: el
comienzo de la 'ciencia social' en la Argentina" de Carlos Altamirano y "Carlos
Octavio Bunge: raza y nacin" de Oscar Tern.
Bibliografa
Fuentes primarias
Bunge, Carlos Octavio (Argentina, 1903). Nuestra Amrica. Buenos Aires, Secretara de
la Nacin, 1994.
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 9
Ortiz, Fernando (Cuba, 1906). Los negros brujos, La Habana, Editorial de Ciencias
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Ingenieros, Jos (1903). La simulacin en la lucha por la vida, Buenos Aires, Losada,
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------------------- (1908). Sociologa argentina, Buenos Aires, Hyspamrica, 1988.
Fuentes crticas
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 10
Miradas contradictorias frente a la modernizacin econmica, social y poltica en el
ensayo de ideas de entresiglos. Resistencias ante la fragmentacin de la subjetividad
moderna.
Nuevas formas de intervencin del intelectual en la esfera pblica. El discurso culturalista
como estrategia de autolegitimacin intelectual.
Reaccin antipositivista: primeros quiebres del racialismo hegemnico y del
etnocentrismo implcito en la perspectiva sarmientina. Debates y contradicciones del
modernismo frente a la alteridad social: entre el elitismo aristocratizante y el deseo de
alianzas simblicas y materiales. Reflexiones en torno a las posibilidades democrticas
del continente.
Cultura latina vs. cultura sajona, espiritualismo vs. utilitarismo, y otras dicotomas nodales
del discurso culturalista del modernismo.
Espiritualismo y antiimperialismo. Modelos de integracin continental y lazos con el
latinoamericanismo heredado de las generaciones previas.
Tericos 9 y 10
Anlisis comparativo de los ensayos "Nuestra Amrica" (1891) de Jos Mart,
Ariel (1900) de Jos Enrique Rod y "Nuestros indios" (1904) de Gonzles
Prada. Lectura de los siguientes textos crticos: "Ariel y la retrica magisterial del
ensayo latinoamericano" de Roberto Gonzlez Echevarra y "Masa, cultura,
latinoamericanismo" de Julio Ramos.
- Prctico 7
Anlisis del Ariel de Jos E. Rod. Lectura crtica de "El primer antiimperialismo
latinoamericano" de Oscar Tern.
Bibliografa
Fuentes primarias
Daro, Rubn (20 de mayo de 1898). "El triunfo de Calibn" en El tiempo, Buenos Aires.
Gonzlez Prada, Manuel (1904). Nuestros indios en Pginas libres Horas de Lucha,
Caracas, Ayacucho, 1980.
Mart, Jos (1891). "Nuestra Amrica" en Obras completas, La Habana, Editoria Nacional
de Cuba, tomo 6, 1963.
Rod, Jos Enrique (1900). Ariel, Buenos Aires, Jackson.
Fuentes crticas
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 11
Balln, Jos (s/d). Autonoma cultural americana: Emerson y Mart, Madrid, Pliegos.
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*Colombi, Beatriz (2004). "El triunfo de Calibn y el discurso latino" en Viaje intelectual,
Rosario, Beatriz Viterbo.
Gonzlez Echevarra, R. (2001). "El extrao caso de la estatua parlante: Ariel y la retrica
magisterial del ensayo latinoamericano" en La voz de los maestros, Madrid, Verbum.
Gutirrez Girardot, Rafael (2004). "Secularizacin, vida urbana, sustitutos de la religin"
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Henrquez Urea, Pedro (1980). "Ariel" en La utopa de Amrica, Caracas, Ayacucho.
*Kohan, Martn (1994). "Nuestra Amrica: Mart y Bunge. Fbulas de identidad" en Jos
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Moraa, Mabel. Jos Enrique Rod en Madrigal, Luis I. (coord.). Historia de la literatura
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Pierrot, Jean (1981). The Decadent Imagination, 1880-1900, Chicago, University of
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Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
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- Prctico 9
Anlisis de La raza csmica de Jos Vasconcelos y de "La hora americana o el
discurso americanista de entreguerras" de Hugo Achgar
Bibliografa
Fuentes primarias
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 13
Vasconcelos, Jos (1925). La raza csmica. Misin de la raza iberoamericana, Mxico,
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Fuentes crticas
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
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Vargas, Manuel (2004). "La biologa y la filosofa de la raza en Mxico: Francisco Bulnes
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Zea, Leopoldo (enero/febrero de 1993). "Vasconcelos y la utopa de la raza csmica" en
Cuadernos Americanos, Mxico, UNAM.
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
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Lectura y anlisis de Casa-grande y senzala (1933) de Gilberto Freyre y del libro
Guerra e paz. Casa-grande e senzala e a obra de Gilberto Freyre nos anos 30
de R. Benzaquen de Arajo (seleccin de captulos).
Anlisis comparativo entre Casa-grande y senzala y Radiografa de la pampa.
Lectura de los artculos "Ezequiel Martnez Estrada: la interpretacin y la
institucin de sentido de la sociedad argentina" de Liliana Weinberg, y
"Epistemologas, oligarquas y escrituras en crisis. Del racialismo al culturalismo
en el ensayo latinoamericano de los aos treinta" de Alejandra Mailhe.
- Prctico 11
Lectura y anlisis de Radiografa de la pampa, captulos I, II y III. Lectura de los
artculos "Radiografas fatdicas" de Bernardo Canal Feijoo, Martnez Estrada:
una rebelin intil de Juan Jos Sebreli y "Ezequiel Martnez Estrada: la
interpretacin y la institucin de sentido de la sociedad argentina" de Liliana
Weinberg.
- Prctico 12
Anlisis del captulo I de Casa-grande y senzala de Gilberto Freyre. Lectura del
"Prlogo" a Casa-grande... de Darcy Ribeiro y del artculo "Rayos y truenos.
Ambigedad y exceso en la obra de Gilberto Freyre" de Ricardo Benzaquen de
Arajo.
Bibliografa
Fuentes primarias
Fuentes crticas
Altamirano, Carlos - Beatriz Sarlo (1983). "Martnez Estrada: de la crtica al Martn Fierro
al ensayo sobre el ser nacional" en Ensayos argentinos. De Sarmiento a la vanguardia,
Buenos Aires, CEAL.
Ansaldi, Waldo. "Tierra en llamas. Una introduccin a Amrica Latina en los aos treinta"
en Tierra en llamas, op. cit.
Arroyo, Jossiana (2003). "Memoria y (ges) textualidad: Gilberto Freyre y Fernando Ortiz"
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Universidad de Pittsburg.
Benzaquen de Arajo, Ricardo (1994). Guerra e paz. Casa-grande e senzala e a obra de
Gilberto Freyre nos anos 30, Ro de Janeiro, ed. 34.
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 16
---------------------------------- (2001). "Rayos y truenos. Ambigedad y exceso en la obra de
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*Burke, Peter (23/03/1997). "Don Tabaco e seu Acar" en Folha de So Paulo,
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Canal Feijo, Bernardo (octubre, 1937). "Radiografas fatdicas" en Sur, Buenos Aires, n
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Gonzlez Echevarra, Roberto (septiembre/diciembre, 1997). "El Contrapunteo y la
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Halpern Donghi, Tulio (2004). "Testigos de la Repblica imposible" en La repblica
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Mailhe, Alejandra (2005). "Epistemologas, oligarquas y escrituras en crisis. Del
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Ortiz, Fernando (1946). El engao de las razas, La Habana, Pensamiento cubano, 1975
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*Pallares-Burke, Maria Lcia (2005). Gilberto Freyre: um vitoriano nos trpicos, San
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Pollmann, Leo (1999). "Gnesis e intencin de Radiografa de la pampa" en Martnez
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Ribeiro, Darcy (1978). Una introduccin a Casa-grande e senzala en Casa-grande y
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en Argentina: imgenes y perspectivas, Buenos Aires, Raigal.
*Rugai Bastos, Elide (1999). Casa-grande e senzala en Dantas Mota, L. (comp.).
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ideas, sociedad y poltica" en Tern, Oscar (comp.). Ideas en el siglo, op. cit.
Svampa, Maristella (1994). "El ensayo del 'ser nacional'" en Civilizacin o barbarie. de
Sarmiento al revisionismo peronista, op. cit.
Tern, Oscar (2004). "Ideas e intelectuales en la Argentina" en Ideas en el siglo.
Intelectuales y cultura en el s. XX latinoamericano,
Vias, David (1991). "Martnez Estrada, de Radiografa de la pampa hacia el Caribe" en
Martnez Estrada, Ezequiel. Radiografa de la pampa, op. cit.
Weinberg, Liliana (2001). "Ezequiel Martnez Estrada: la interpretacin y la institucin de
sentido de la sociedad argentina" en Prismas. Revista de historia intelectual, Bernal,
Universidad Nacional de Quilmes, n 5.
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin 17
a) Bsqueda de nuevas claves interpretativas para la comprensin de Argentina y
Amrica Latina en la dcada del sesenta. Percepcin de los problemas derivados de la
dependencia. Antiimperialismo y tercermundismo. Modernizacin cultural y redefinicin
del compromiso poltico del intelectual. Existencialismo y marxismo en los sesenta.
Tensiones entre teora y praxis revolucionaria en el campo de las ideas.
La dimensin americana y marxista de Ezequiel Martnez Estrada. Continuidades y
rupturas en su pensamiento: de Radiografa a de la pampa a Diferencias y semejanzas
entre los pases de la Amrica Latina. Antieuropesmo y redes identitarias con Africa y
Asia. Revisin de la historia poltica continental y revalorizacin de los sectores
populares. Diferencias y semejanzas... en el seno de los discursos utpicos de liberacin
continental. Comparacin especial con otras concepciones integradoras (como la teora
"luso-tropicolgica" de Gilberto Freyre).
b) Efectos polticos y culturales de la revolucin cubana en la conceptualizacin
sociopoltica y cultural del Caribe. Consideracin del vnculo entre revolucin y quiebre de
la tradicin de pensamiento etnocntrica, en las teoras de Roberto Fernndez Retamar y
de Ren Depestre.
Terico 15
Consideracin de los ensayos Qu es esto? (1956) y de Diferencias y
semejanzas entre los pases de la Amrica Latina (1962) de Ezequiel Martnez
Estrada. Lectura y discusin de "La dimensin americana de Ezequiel Martnez
Estrada" de L. Weinberg.
Anlisis de el ensayo "Calibn" (1971) de Roberto Fernndez Retamar y de
"Saludo y despedida de la negritud" (1976) de Ren Depestre. Discusin de los
siguientes textos crticos: "Antillanos y africanos" de Franz Fanon y de "Roberto
Fernndez Retamar, profesional de la utopa" de H. Machn.
- Prctico 13
Anlisis de La crisis de la teora del desarrollo y las relaciones de dependencia
en Amrica Latina de T. dos Santos y de Intelectuales y poder en Argentina de
Silvia Sigal (seleccin).
- Prctico 13
Lectura de Notas de viaje, Otra vez y El diario del Che en Bolivia de Ernesto
Guevara (seleccin de pasajes), y del artculo crtico "Ernesto Guevara: el ltimo
lector" de Ricardo Piglia.
c) Cierre de la materia
Historia de las ideas sociales, polticas y filosficas de Argentina y Amrica Latina 2006
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Tensiones entre el ensayismo de interpretacin y la emergencia y consolidacin de las
ciencias sociales en Amrica Latina, en las dcadas del cincuenta y sesenta. El pasaje de
la doxa ensaystica al rigor de la episteme cientfica.
Anlisis particular del caso brasileo: las polmicas entre Gilberto Freyre y la sociologa
"dura" de la Universidade de So Paulo.
Balance final de contenidos: evaluacin de continuidades y rupturas en la concepcin del
otro sociocultural, y del continente como alteridad respecto de la identidad europea, en el
largo pasaje de los Ensayos de Montaigne a las vanguardias polticas del s. XX.
Terico 16
El caso brasileo: discusin del artculo "Una batalla por lo Universal..." de
Gustavo Sor y de "Florestn Fernandes: A integrao do negro na sociedade
de classes" de Gabriel Cohn.
El caso argentino: anlsis del artculo "La sociologa: una profesin en disputa"
de Alejandro Blanco y de "Los nuevos tiempos" en Intelectuales y poder en
Argentina de Silvia Sigal.
Bibliografa
Fuentes primarias
Fuentes crticas
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